德育渗透是一种隐性的德育灌输，即让学生在潜移默化中受到教育。利用语文课堂进行德育渗透，须以课文为主要工具。课本是学生接受教育的主要依据。但现状却往往是老师对一篇篇课文地详细分析，语重心长、苦口婆心，学生却左耳进右耳出，没有收到德育的实效。其主要原因是老师未能真正打动学生的心，未能将课本与学生的实际紧密结合，未能做到真正的“渗透”。正如弗吉尼亚·何尔夫在《为什么我们要读一本书》中说的：“我们是通过自己的感情来获得书中启示而不是通过别人理智的评判。一旦感觉的神经，把一股激动之情渗透到心灵时，我们便会获得主要的启示。”只有那些为学生的感觉和情感所肯定和接受了的东西，才能成为他们在理性上肯定和接受的东西。19世纪德国的教育家赫尔巴特说过：“教育唯一的工作和全部工作可总结在这一概念之中——道德。”作为教育工作者的教师，主要的工作就是教书育人，要在教书的同时进行育人的工作。加强思想政治教育工作是每个教师和每门学科的责任。语文学科由于其学科的性质特点，更成为思想品德教育的重要阵地。在提倡素质教育的今天，对学生进行德育教育显得尤为重要，有人曾做过这样的比喻：“把人比作一部汽车，智力和能力如同发动机，而个人品德如同刹车和方向盘，没有良好的发动机就不是好汽车，没有良好的方向盘和刹车，发动机越好越可怕。”由此可见德育工作与学科教学二者之间应是密不可分、相互渗透、相互促进、相辅相成的关系。因此，每一位科任教师均应担负起“既教书，又育人”的重任。寓德育于语文教学之中，不仅可以陶冶学生的情操，培养学生的高尚品质，还可以促使学生树立正确的世界观。作为一名语文教师，我在语文教学过程中深刻地体会到了学科教学与德育工作相结合的好处。语文教育通常指的是关于自己祖国语言的教育活动。祖国语言负载着自己祖国和民族的思维方式、思想感情，承传着自己祖国绵延不息的文化，具有深刻的底蕴。
我把语文教学与德育工作相结合的重点放在课堂教学上。课前总是认真备课，多角度思考，在备语文教材的同时，着手于寻找教材内容与德育工作相渗透的最佳结合点。在备课的同时备德育工作，尽力做到德育与学科教育水乳交融，使德育工作附着有物（或知识点或训练点），都尽可能触动学生的思维意识。那么，如何在语文教学中进行德育渗透呢?
一、小学语文德育渗透的意义
〈一〉加强语文德育渗透 完善教育目标体系
教育目标体系是教育教学所达到的目的,教育教学的要求等方面所形成的有机的系统。任何真正的教学不仅向学生提供知识，而且予学生以教育道德普遍地被认为是人类最高的目的，知识是通向道德的阶梯。语文是传情达意的工具，“诗言志”“言为心声”文以载道文道统一是语文教学的自身要求。语文教学的自身特点要求教师把思想政治教育、道德情操教育融汇渗透在语文教学的过程之中，使学生在德智两方面均得到发展。新修订的《小学语文教学大纲》在“教育目的”中指出：在教学过程中，使学生受到爱国主义教育社会主义思想品德的教育和科学思想方法的教育，培养学生的创造力，培养学生爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。
〈二〉加强语文德育渗透 提高思想道德素质
素质教育以培养学生创新精神和实践能力为主要内容。江泽民总书记在二OO一年全国教育工作会议的重要讲话指出：“思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想，是素质教育的灵魂。”凡是有利于提高学生思想道德素质，有助于学生学习怎样做人的，且教学内容本身具有思想教育因素，都是语文学科思想教育的内容，包括思想政治方面的，道德品质方面的，科学思想方面的，审美的及其它方面的，加之我国的经济建设和社会发展对具有良好思想道德品质人才的需求，加强语文教学的德育渗透，提高学生的思想道德素质，已迫在眉睫。 〈三〉加强语文德育渗透 ，启动智力动力系统
德育的发展对于智育的发展是一种巨大的动力资源。有的心理学家把各种智力因素称作“操作系统”，把各种非智力因素称作动力系统。如果没有动机、兴趣、情感、意志等非智力因素的作用，观察想象思维等智力因素都只能永远在黑暗中沉睡。“情感如同肥沃的土地，知识的种子就播种在这片土壤上。”教学实践中最明显的事实是：如果学生自己有了健康而积极的思想感情，其对教学内容的学习就能以非常快的速度进行，并且达到高度复杂的水平，而健康积极的情感正是德育的重要目标之一。因此，语文教学的德育渗透得到加强，正等于启动了智力发展真正的动力系统。
二、小学语文德育渗透的过程
〈一〉理解语文德育渗透 ，把握德育渗透过程
小学语文教材和小学语文教学，不是按照德育知识和德育能力发展序列来组织教材体系和教学体系的，只能根据学生语文知识和语文能力发展序列的认知结构，根据具体教学内容中德育因素的具体特点，随机进行。阅读教学中要让学生充分地读，在读中有所领悟，在读中培养语感，在读中受到思想和感情的熏陶。《落花生》这篇课文借“它的果实埋在地里-----等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实”这句话向学生昭示“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人”这个道理。落花生的那种“不求虚名默默奉献从不炫耀自己”的品格，只有通过反复的多种形式的朗读，才能使学生有所领悟，而且对落花生产生敬佩之情。这种直觉的情绪体验，为品格的内化和健康道德认识的形成作了准备。教师要善于利用现代教育技术创设情境，使学生迅速进入课文预定的情景，入境进而入情，在情感上与作者产生共鸣，与作者同喜同悲，同爱同憎，甚至能收到震撼心灵的效果。 语文学科的德育渗透较其它学科的特殊优势就在于其教学内容以文学作品为主。这些作品中的政治倾向、思想观点、品德情操等，对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用。这种作用是直观的、形象的、整体的，对学生的影响深远。学生学习了这些课文，一方面感受到祖国的语言文字美，从而激发他们热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，另一方面也使学生产生与具体的道德形象相联系的情绪体验。《白杨》一课，教师可引导学生反复朗读，让学生领悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大挺秀、直而坚强、不软弱也不动摇的，不单单是白杨树，还有那些象白杨树一样扎根边疆、建设边疆、无私奉献的边疆建设者们。本文中对学生真正震撼的是结尾一句：“在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。”这种“献了青春献终身，献了终身献子孙”的无私奉献精神，唤起学生长大后也要用自己的聪明才智，把祖国的西部、把家乡建设得更加繁荣富强的强烈的历史责任感和使命感。与这种高大挺秀的形象相联系的情感，便促使学生经常产生类似的道德行为。
〈二〉注重语文德育渗透 贯穿教学过程始终
语文教学的德育渗透贯穿语文教学过程始终，包含两层含义：第一是渗透理论，即教师在语文教学过程中不失时机地对学生进行德育渗透；第二是指向理论，即教学过程的每一步都指向课文结尾或总结时对学生进行德育渗透。
教师在教授《詹天佑》一文的过程中对学生进行德育教育，最好用渗透理论。课文第三段写饱受帝国主义欺凌的中国工程师詹天佑不怕帝国主义国家的嘲笑，敢于接受这项艰巨的任务，为中国人民“争了一口气”，不正是爱国主义精神的具体表现吗？教师在导读第三段时，要结合每一段的具体内容，不失时机地对学生进行爱国主义教育。教师在导读第四自然段“勘测线路”时，可引导学生学习詹天佑对工作严肃认真遇困难身先士卒吃苦耐劳的工作作风。在导读五六自然段“开凿隧道”“设计人字形线路”时，教师可引导学生领悟詹天佑高超的智慧卓越的才能和独特的创举，进一步感受支配詹天佑行为的强大动力---对祖国衷心地热爱，同时也是我们刻苦学习的强大动力。
《我的伯父鲁迅先生》这篇课文是鲁迅的侄女周晔回忆伯父生前的四件事情，虽然所列举的每件事都有不同的内容，教师在导读此文时，既可以结合每件事情的具体内容对学生进行德育教育，运用渗透理论，同时也可以用指向理论，将四件事情综合起来，和学生一起感受鲁迅的人格魅力。第一件事，伯父和“我”谈《水浒传》，启发教育“我”认真读书，教师引导学生感受鲁迅对下一代的关心；第二件事，鲁迅先生谈“碰壁”，抨击旧社会，教师引导学生感悟鲁迅不怕“碰壁”的顽强斗争精神和革命乐观主义精神；第三四件事，鲁迅热情地帮助受伤的黄包车夫，关心女佣阿三，教师可引导学生体会鲁迅先生对穷苦劳动人民的深厚感情。这四件事情均指向一个结论：鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”。五段读完之后，顺理成章，教师引导学生学习鲁迅先生“为别人想得多，为自己想得少”和同情关心帮助穷苦劳动人民的高尚品质。
在语文教学过程中，教师可根据课文的具体特点，选用德育渗透的方法。不仅阅读教学，而且拼音教学、汉字教学、作文教学，同样是小学语文教学对学生进行德育渗透的主阵地。
三、小学语文德育渗透的实践
小学语文教学过程中德育渗透的渗透理论和指向理论，均在小学语文教育教学的实践中去实施和运用，具有极强的实践性和可操作性。德育渗透不仅要在课堂教学中去体现，而且还要在备课和作业中去设计。作为将已有的语文知识技能在实践中运用，又在运用中获取新知提高能力的语文实践活动，和阅读课口语交际课写话习作课一样，也要遵循教育性与趣味性相结合的原则。在语文实践活动中，既要注意对学生进行思想品德教育和文化科学知识的教育，又要将教育寓于有趣的活动之中，力求使学生在生动活泼的活动中获得知识，发展能力，陶冶情操，受到教育。
最终检验小学语文德育渗透的效果，不仅要看道德意识的形成和道德感的建立，而且还要看道德意识和道德感支配的道德行为。换句话说，德育渗透的最终归宿是学生的道德实践活动。
四、小学语文德育渗透的方法
（一）在揭示课题中渗透德育
课题，是文章的眼睛，也是课文思想内容的聚焦。因此，抓住题眼，揭示课题的内涵，既有利于学生对课文内容的理解，又有利于学生接受思想品德教育，达到学文悟“道”的目的，还能激发学生学习文章的兴趣。
例如在教《难忘的一课》时，我抓住课题“难忘”二字，问：为什么称这节课是“难忘”的一课？同学们经过阅读课文，认识到从甲午战争到抗日战争胜利前的五十多年，台湾一直被日本帝国主义占领着，他们不准台湾人民学习祖国的语言文字。抗日战争胜利后，台湾的孩子们开始学习用祖国的语言来朗读：“我是中国人，我爱中国！”所以，这节语文课对长期遭受统治和奴役的台湾人民及其孩子来说，确实是“难忘”的；而对亲身感受这一节蕴含着强烈的民族精神和深厚的爱国感情的语文课的学生来说，也是终生“难忘”的。揭示题眼“难忘”的内涵，使学生认识了台湾从来就是祖国不可分割的一部分，激发他们为统一祖国、振兴中华奋发学习的责任感和使命感。德育工作与语文课堂的可以互相渗透的地方是无所不在的，小学语文课本中有德育功用的比比皆是。
新《课标》指出“语文教学应使学生受到爱国主义教育。”再例如：在《丰碑》一课教学时，刚出示课题后我问学生，“碑”是什么？“石碑”学生回答。“是用来干什么的？”“纪念去世的人”“这篇文章是纪念谁的？” “我们为什么要纪念他？”“文章为什么要以丰碑为题？”学生带者问题快速地阅读着课文，寻找着答案，几分钟后便争先恐后地回答“军需处长在严寒的冬天把自己的棉衣让给其他战士，自己被活活冻死了”，“军需处长舍己为人的精神成为战士心中永久的纪念”，“他为革命战争所做出的丰功伟绩永远的留在了人们的心中”。从课题入手揭示文章的中心，通过层层深入的理解课文让学生受到在革命先烈的爱国主义精神的感召，自觉接受了爱国主义教育。
（二）在剖析词句中渗透德育
作者的思想感情和观点总是隐含在词句之中。因此，教师在教学中，引导学生剖析和品味课文的词句，借以挖掘其中蕴含的思想内容，可以较好地渗透品德教育。
例如《我的战友邱少云》一文，在描写“我”的内心活动这一片断中，我抓住“担心”、“不敢朝他那儿看”、“忍不住不看”这些词语引导学生思考：“我”担心什么？为什么会有这个担心？为什么“我”不敢朝他那儿看，但又忍不住不看？让学生知道“我”当时内心十分痛苦、十分矛盾，是因为邱少云所处的境地实在是太危险了，战友之间的心是紧紧相连的。然后抓住描写邱少云外表的重点句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。”来剖析邱少云的内心世界。提问：为什么邱少云能在烈火中纹丝不动？引导学生结合课文内容去想像他的内心活动，在学生心中树立起邱少云光辉的形象，使学生受到“不畏牺牲、顾全大局、严守纪律”的教育。
（三）在创设问题情境中渗透德育
阅读是一种复杂的智力活动，要使学生对文章真正理解，必须创设问题情境，让学生在产生求知的欲望，寻求正确的答案的同时，又进行了思想品德教育。
如我在教《小英雄雨来》一课时，提出如下问题：①雨来的家乡有什么特点？②雨来的家乡美吗？③为什么课文一开头要描写雨来生活的环境呢？④雨来掩护李大叔与雨来生活的环境有联系吗？通过创设问题情境，使学生认识到课文开头用很大篇幅描写芦花村的美丽是有用意的，说明美丽的家乡、伟大的祖国培育了雨来高尚的民族气节和英勇不屈的斗争精神，产生了在敌人的诱骗、威胁、毒打面前不屈服的英雄行为，使学生从中受到生动的爱国主义教育。
（四）在分析故事情节中渗透德育
文章的思想，往往是作者情感的流向，而这又往往通过情节表现出来。因此，在教学中我们要引导学生从情节的发生、发展和结局的全过程进行剖析，在理解文脉的基础上，把握作者的感情发展，从而以情激情，掀起学生情感上的波澜，达到思想教育的目的。
例如《月光曲》一课，在揭示课题之后，我以贝多芬“听到、走近、弹奏、飞奔”为线索，引导学生对故事情节进行分析，理清故事的开端、发展、高潮和结局。然后，扣住核心，层层诱导。在同学们理解贝多芬触发创作灵感和酝酿过程之后，抓住贝多芬创作《月光曲》的两个因素：情和景，通过对人物语言、行动、心理的分析，引导学生体会贝多芬同情、热爱劳动人民的思想感情，激发学生关心、热爱劳动人民的情感，从而培养学生珍惜劳动成果的意识。
（五）在指导朗读中渗透德育
古语说：“读书百遍，其义自见。”让学生朗诵一些声情并茂、文质兼美的课文佳作，有利于他们体验祖国文学的音韵美，加深对课文内容、思想感情的品味，并培养美好的心灵和高尚的情操。
如《再见了，亲人》一文的语言是充满感情的。作者有意识地在陈述的语气中，较多地运用了祈使句、感叹句，以及设问、反问等句式，表达了赞美、感激、关切、崇敬等感情内容，字里行间洋溢着中朝两国人民的深情厚谊。为了让学生体会这种感情，我让学生弄明白朝鲜人民给志愿军做了哪些事，为此而付出了什么代价后，指导学生朗读重点句、重点段，从多次反复的朗读中，激发他们的感情，使他们产生共鸣，从而体会到中朝人民的友谊确实是比山还高、比海还深，是用鲜血凝成的。语文教学与德育渗透相辅相成，共同构成一个有机的整体。教师可引导学生从语言文字入手，在理解语言文字的过程中，有所感悟，感情得到升华。而思想感情的升华，又促进了学生对语言文字的理解，实现了语文能力与思想感情的共同提高，避免了人为地割裂语文教学与德育渗透之间的关系，不是把语文课上成思想品德课，就是把语文课上成枯燥的纯文字训练课。
语文教学中的美育，不仅是全面发展教育的一个重要组成部分，而且是进行思想教育的有效手段。它教会学生分辨假丑恶真善美。小学语文教学过程中，教师要凭借课文的语言文字美，人物形象美，课文结构美，文学意境美等，陶冶学生的情操，培养学生的高尚品质，促使他们树立正确的世界观。如有些以描写人物为主的课文：《八角楼上》《周总理的睡衣》《当飞机遇险的时候》《董存瑞舍身炸堡》《我的战友邱少云》《詹天佑》等，以其人物形象的人格美品质美，震撼学生的心灵，使学生受到深刻的思想教育。
在教学的实践和探索中，我体会到，小学语文教材中蕴含着丰富的德育因素，只要老师选好切入点，随时都可以对学生进行德育教育，寓德育于语文教学之中。只要细心发掘德育工作和学科教学的最佳结合点，并在备课的同时注意将二者溶为一体，都可以让学生得到\"随风潜入夜，润物细无声。\"的潜移默化教育作用，而不会使德育成为空泛的口头说教，从而很好地促进学科知识的学习，为学科知识的吸收起到推波助澜的作用。
