学习曹瑾事迹，感悟自己灵魂
巫山县南峰小学教师――张陈艳
在人生的道路上，刚逝世的曹瑾同志凭着她不变的信念和不懈的追求，留下了一串串闪光的足迹，以她独特的人格魅力影响着她的学生和她的同事，也影响着我们每一个教师。
实现自身价值是每个人的渴望，但对如何实现自身价值的追求，却是痛苦的和盲目的，因为实现自身价值需要得到别人的认同。你可以用知识用能力去寻找财富，去获得权力，花钱去得到世上许多的东西；但你无法用知识、能力、财富和权力去得到别人的认同。
通过对曹瑾同志先进事迹的学习，我认识到知识、手段、财富和权力是外在的，而别人的认同却应该发自内心，没有人可以孤独的存在,所以自身价值的体现只属于社会。人生是由一些小事情所组成的，人不需要超越社会，人需要去实现社会，只有将个人融入社会，投身于社会，服务于社会，就如雷锋同志所说的“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，才能真正实现自身价值。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义”。要解决这些问题必须从思想根源上解决，必须解决自己“参加工作为什么，现在应该做什么，将来身后留什么”的问题。邓小平同志曾说：“我是中国人民的儿子，我深情爱着我的祖国和人民”，郑培民同志也常说“做官先作人，万事民为先”，正是这些共产党员干部们的坦荡胸襟和情系人民磊落情怀，正因为我们的党始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋，把人民的利益放在第一位，才能在服务人民、代表人民利益的伟大实践中赢得人民群众的衷心拥护和支持。
真理的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。人总是容易被环境所左右，而自身的文化素养、政治思想素质也会决定许多东西，譬如说：仅仅把教育工作当成一种职业、产生干一行厌一行的心理等。唐代鸟巢禅师曾说“三岁小儿都晓得，七十老人行不得” 讲的就是这个道理。
历史发展到今天，教师成为不为人们所看好的职业，其在社会上的地位也随着人们观念的改变而下挫。于是，许多人从学校里走出来，换了新的职业。其中，曹老师也有不少走出去的机会，但她最终还是留下来了。不但留下来，而且常能站在学校发展的前列，用自己独到的视野，用新的教育教学理念，来改变着自己所在的学校。用自己的青春留下了最光辉的一页。
《淮南子》上有这样一句话：“水之性真清而土汩之，人之性安静而嗜欲乱之。”意思是说水的本性是清澈的，只是被泥土搅混了，人的本性是纯良的，只是被各种欲望扰乱了。作为群众一份子的个人，当然都不可避免的带有许多缺陷，带有很多本能的东西：固执、愤怒、嫉妒、贪婪、狡猾，关键是我们怎么去看待、接受和容纳。没有一个人是完美的，也没有一个人能够是完美的，没有人是始终先进的，也没有人是始终落后的。人就象是水，盛在方型的容器里面就是方的，盛在圆型的容器里面就是圆的，木受绳则直，金就砺则利，关键看我们追求的是什么。作为教师，首先应当是成为一名群众，群众所具有的品质我都具有；然后才是成为一名教师，来自群众，代表群众，并且能够引导和教化群众。教师应当如同一支点燃的蜡烛使无数的蜡烛被点燃，在点燃别人的同时放射出它自身的光芒。
每个人都有自己的活法，只为自己而活着的人必定被人唾弃，为他人而活着的人却会受万人敬仰。人民教师的称谓不能仅仅代表一种职业，更应该代表一种品质，代表一种厚德载物、化育天下的品质。教师的存在价值就是被需要，被最广大的学生和社会存在所需要。
“桃李不言，下自成蹊”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”这才是人民教师的真正价值所在。
