推荐第1篇：曲艺晚会主持词
曲艺牡丹奖颁奖晚会
串连词
（主持人上。
女：尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们！ 男：县的父老乡亲们！ 合：大家晚上好！ 女：金风玉露一相逢， 男：曲苑花开别样红； 女：牡丹群芳争妖艳， 男：盛世放歌抒豪情。
女：为弘扬民族艺术，繁荣河南曲艺，根据《全省性文艺新闻出版评奖管理办法》和省委宣传部制定的《全省性文艺新闻出版评奖整改总体方案》精神，按照规定的评奖程序，由共同举办的曲艺牡丹奖评奖工作即将圆满结束。
男：本次评奖是近年来全省曲艺创作优秀成果的一次集中的大展示，也是对全省曲艺表演队伍的一次大检阅。经评委会认真评选，第四届河南曲艺牡丹奖的各类奖项即将揭晓。今天，我们在这里举办隆重的颁奖仪式暨汇报演出，共贺曲坛盛事，同抒盛世豪情。 女：今天的颁奖晚会是由主办，由承办的。
男：出席晚会的领导同志有：（名单另附）让我们以热烈的掌声表示欢迎！
女：现在，有请同志致辞！
（宣布评奖结果。 男：首先颁发为他们颁奖。 （颁发节目奖。
女：让我们再次以热烈的掌声向获奖人员表示祝贺！大家知道，我们是文化大省，更是曲艺大省，曲艺深深植根民间，与时代同步，论时事，话古今，说不完的是时代的变迁，唱不完的是生活的咏叹！
男：今天，适逢于实现中华民族伟大复兴中国梦的和谐盛世、适逢于促进文化大发展、大繁荣伟大时代，全省曲艺工作者，坚持以人民为中心的创作导向，为人民而抒情，为人民而歌唱，正以洞悉现实的艺术目光，博大宏阔的艺术胸襟，倾注自己的心血、汗水和才华，谱写出了一曲曲响遏行云的新时代的华彩乐章。 女：朋友们，晚会的序幕已经拉开，奋进的号角已经奏响，我们期待着新的喜讯，新的辉煌！
男：演出现在开始，首先请欣赏曲韵开篇《夸家乡》。 女：请欣赏！
女：接下来上台的是，他创作演出的快板书《公仆颂》获得本届牡丹奖节目奖，今天他给大家带来一段快板书《瞎了了》。请欣赏！ 男：古都开封曾经是河南和周边数省的曲艺集散地，也是河南坠子的发源地，180多年前，河南坠子从开封走向全省、走向全国，产生了诸多异彩纷呈、不同风格的艺术流派，造就了一大批各怀绝技、各具特色的艺术家，培养了数以万计、数以亿计的广大的观众和听众，并以其浓郁的生活气息、质朴的民间风味、地道的中州音韵、曼妙的声腔旋律、灵活的演出形式和独特的说唱技巧而卓立曲坛。下面，就请欣赏传统唱段《红娘下书》。掌声鼓励。 女：朋友们，近年来，我们的小品创作与表演取得了长足的进步，不断有新作佳作涌现，并且屡屡在全国及省内重大比赛中获奖。下面请大家欣赏小品《卖鱼》，这个小品获得本届牡丹奖节目奖。 男：大调曲子是我省四大曲种之一，是国家级非物质文化遗产项目，深受广大观众的喜爱，接下来就请本届牡丹奖节目奖获得者，为大家演唱一段诙谐风趣的传统曲目《对药名》，请欣赏！ （大调曲子《对药名》进。
女：山东快书是大家喜闻乐见的曲艺形式，下面有请本届牡丹奖表演奖获得者为大家联袂表演山东快书小段《闯红灯》。 （山东快书《闯红灯》进。
男：小时候听坠子艺人说书，我记得开篇总是有这么几句词，“想听文的包公案，想听武的杨家兵，半文半武双掉印，苦辣酸甜唱红灯。”一直闹不明白是怎么回事，后来才知道，感情《包公案》、《杨家将》、《双掉印》《红灯记》是最典型的河南的四部中长篇大书。接下来就请本届曲艺牡丹奖表演奖获得者为大家演唱传统大书《杨家将》选段。 （河南坠子《杨家将》选段进。
男：深入生活送文化、扎根人民种文化，坚持以人民为中心的创作导向，高扬社会主义核心价值观的旗帜，为人民放歌，为人民抒情，这是我们曲艺工作者义不容辞的神圣使命。
女：不错。前不久，由省委宣传部和省文联共同主办的河南省文艺工作者“深入生活、扎根人民”主题实践活动启动仪式上，省文联副主席、省曲协主席、青年相声表演艺术家还向全省文艺工作者发出了倡议书。
男：今天我们的演出，也是文艺为人民服务的具体体现。下面就让我们以热情的掌声有请范军为大家做精彩表演！ （单口相声《精彩十分》进。
男：踏上这片沃土，一种浓厚的历史感和清新的文化气息就扑面而来。历史悠久，文化灿烂，自古就有“梁宋吴楚之冲，齐鲁汴洛之道”之称。境内的乳香台、青固堆、东冢等古迹均为新石器时代的文化遗址。
女：这里是中华蒙学经典《千字文》作者周兴嗣的故里，是“槐”文化重要发祥地。同时沈丘的曲艺活动也有着深厚的群众基础，河南坠子、大鼓书、豫东琴书等曲种为广大人民群众所喜闻乐见。 女：那么接下来就请本届牡丹奖表演奖获得者、省级非遗项目豫东琴书代表性传承人为大家表演豫东琴书《妨女婿》，请欣赏！
（豫东琴书《妨女婿》进。
男：欢聚一堂、彩音绕梁，说学逗唱，笑星登场。下面让我们以热烈的掌声请出一段《新旧叫卖声》。有请。 （相声《新旧叫卖声》进。
女：二人转是流行于东北地区的一个地方曲种，近年来，它走出东北黑土地，唱红了大江南北，逐渐成为全国人民所喜闻乐见的曲艺形式。下面就请大家欣赏《 欢天喜地转起来》，掌声欢迎！ （二人转《欢天喜地转起来》进。
男：三弦书也是河南四大曲种之一，是国家级非物质文化遗产项目，主要流传在南阳一带。最后，请他们集体表演一个别开生面的三弦书曲目《中华医药》。请欣赏。 （三弦书《中华医药》进。 （主持人上。 女；今夜鼓板铿锵 男：今夜琴弦悠扬。 女：新朋老友欢聚， 合：友谊地久天长。
女：在颁奖晚会即将结束的时候，再次送上我们的真诚祝愿：祝曲艺发扬光大，前程似锦，祝人民生活富裕，幸福安康！
男：祝各位领导、各位来宾身体健康、万事如意、工作顺利、笑口常开。 女：再次感谢！ 男：朋友们晚安 ，再见！ 合：再见！
推荐第2篇：曲艺大赛相声小品主持词
男：尊敬的给位领导各位来宾
女：敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家 合：晚上好！ 男：以相声会友 女：以小品结情 男：这里是江西理工大学第二十五届校园文化艺术节之曲艺大赛的比赛现场，欢迎各位的到来！我是主持人曾辉 女：我是主持人郭冉冉
几年来，我校的曲艺大赛可谓是精彩纷呈，众多的时尚元素，风趣幽默的语言博得了观众的阵阵掌声
男：而今年，经过各学院的精心准备，共有12个节目参加本次比赛，相信今晚的节目将会带给我们又一个难忘的夜晚。 女：接下来请欣赏第一个参赛节目 相声《我的大学生涯之人在囧途》，参赛选手阙亚平、包向东
男：掌声有请！
女：好一个人在囧途!事实上，在我们的大学生活中真的不乏这种囧人囧事！而敬爱的老师们则扮演者指明灯地角色
男：是的，在四年的大学生活中，老师的身影始终是我们心中最为高大的形象！
女：接下来就请欣赏第二个参赛节目 小品《教师相册》 参赛选手林龙江 刘虹等 男：掌声有请！
男：冉冉，接下来的这个小品有一个非常诗意的名字，叫《东边日出西边雨》
女：那是不是还有《道是无晴却有晴》呢？ 男：这个嘛！让我们赶紧看看这个小品，品味一下无情背后的深情厚谊！ 女：掌声有请！男：童年总是充满了奇思妙想 女：童年总是充满了欢声笑语 男：当然也有着说不完的故事 女：故事里有你有我，还有她
男：接下来请欣赏单口相声《童年故事》 参赛选手：陆朝杰 女：掌声有请
女：曾辉啊，还记得赵本山的小品《卖拐》《卖车》吧？
男：当然记得！那可是赵本山老师的经典之作！
女：是的。接下来的这个小品有个类似的名字叫做《卖书》，就让我们来看一看这卖书过程中的幽默吧 男：掌声有请
男：北风肆虐，雪花在屋外翻飞
女：屋内灯火摇曳，结满冰花的窗边，那人在驻足遥望，等待着，风雪夜归人
女：回头张望驻足，回想我们一同走过的点点滴滴，是那样的充满着回忆
男：然而那些只能成为往事，又是那样的不可追溯，现在让我们一同欣赏小品《向左走，曾：冉冉，问你个问题啊…… 郭：你说……
曾：要是别人给你送礼，你的第一反应会是什么？…… 向右走》。表演者：张萧、侯宣。
男：多么精彩的一段小品啊，向左走向右走不也正是反映现实生活的矛盾和艰难吗？在这里我们真诚的祝愿大家走好每一步，接下来请欣赏小品《我要做兼职》。表演者：刘俊平、徐超等。
女：“同桌”这个词大家都不会陌生，它代表的不仅仅是较好的友谊关系，那么，“同桌”还能诠释出什么意义呢？让接下来的同学告诉我们答案吧，请欣赏小品《同桌的她》。表演者：李权、夏侯照等。郭：我觉得……那个人一定是有事求我……曾：那可不一定，送礼不一定就要求人，不过，你说的也有道理，这毕竟是社会的趋势吗。……
郭：嗯，对，接下来让我们一起看看别人关于送礼的故事吧，请欣赏小品《送礼》。表演者：孙冰、蒋凯旋等。 曾：掌声有请……男：、每过一年都是一个新的开始；每过一个生日，就是体验价值的时刻。今天是你的生日，漫天的祝福，只为凝聚成一个神话般的奇愿，愿所有这些祝福都能成真，所有的愿望都能实现。下面，请欣赏小品《今天是你的生日》。表演者：刘浩、谢浪等。
女：扫地，当然是再平常不过的一件事了，但在同学们的眼中，却可以扫出很多的故事，有请杨学芳、程浩哲为我们讲述他们的故事，请欣赏小品《扫地》。
结束词：
郭：美好的时光总是这样短暂，欢乐的气氛还在我们心中荡漾。
男：在愉快的心情和开心的笑声中，在热烈的掌声和如海的鲜花中，我们的曲艺大赛即将落下帷幕。 女：在青春的扉页上，我们写下梦想与激情，男：在收获的季节中，我们采摘成果与希望。女：江西理工大学二十五届校园文化艺术节之曲艺大赛到这里就结束了，感谢各位的光到来，朋友们，晚安。 曾：晚安！
推荐第3篇：曲艺大赛颁奖晚会主持词111
序幕：歌曲联唱 开场白：
男：尊敬的各位领导、各位来宾
女：全场居民朋友们 合：大家，晚上好！
男：汇集胜利精品·弘扬艺韵文化！这里是胜利农场曲艺、声乐大赛颁奖晚会现场。大家好，我是姜焜林。
女：我是李伟。
男：繁荣群众文化，构建和谐胜利！7月24日，农场团委、工会、文化局联合举办胜利农场曲艺、声乐大赛，全场共计51名选手积极报名参赛，此次活动进一步宣传和推广了群众曲艺文化事业，发现培养了百姓人才，营造了胜利昂扬向上的良好氛围。
女：今天，在这里，首先颁发此次活动优秀奖，获奖的人员有：王磊、姜焜林、洪振北、金银龙、韦庆波、孟凡秋、兰龙海、杨靖思、王中霞、李文正、王燕、黎国辉、王雨思、赵丽、梁金功、王学梅、姜春志、兰友、陈本俊、韦庆杰、陶岩、程菊仙、曹亚波。
男：请农场领导
、
、
为曲艺、声乐大赛优秀奖获得者颁发证书！大家欢迎！
女：说起北京，我们就会想到，一条历史长廊式的大街——前门大街，“大碗茶”是这条街上独具风韵的饮品，具有浓浓的北京情调。接下来让我们欣赏双老中心的张丽华为我们演唱《前门情思大碗茶》。 ······
男：下面我办颁发此次大赛的三等奖，他们是李晓波、莫龙宇、贺玲、张丽华、单翠华、张静、吴子焰、张丽华、胡兆和、赵益庆、刘保顺、马祥、潘毓高、贾奇峰、郭新民、刘桂霞、王玉华，请获奖选手上台领奖。
女：有请农场领导
、
、
为曲艺、声乐大赛三等奖获得者颁发证书和奖杯！大家欢迎！
让我们用热烈的掌声对获奖个人表示祝贺！ ······
女：朋友们,吕剧大家听过么？吕剧是中国八大戏曲剧种之一，迄今已有100多年历史了，接下来，掌声有请双老中心的文艺人们登台献艺，为大家带来吕剧《李二嫂改嫁》！
······
男：下面我办颁发此次大赛的二等奖，他们是任春苗、李巍鑫、刘杨、刘冰、潘毓高、单翠华、潘静文、陈新，请获奖选手上台领奖。
女：有请农场领导
、
、
为曲艺、声乐大赛 二等奖 获得者 颁发证书和奖杯！大家欢迎！ 让我们用热烈的掌声对获奖个人表示祝贺！ ······ 男：下面我颁发此次大赛的一等奖，他们是隋卓翰、罗玉红、孙金枝，请获奖选手上台领奖。
女：有请农场领导
、
、
为曲艺、声乐大赛 一等奖 获得者 颁发证书和奖杯！大家欢迎！ 让我们用热烈的掌声对获奖个人表示祝贺！ ······
男：当我们欢聚一堂共叙友情,畅谈理想,当我们中华民族以龙的形象屹立于世界的东方,我们不能忘记我们我们亲爱的祖国,伟大的党。接下来有请我场优秀青年歌手任春苗给大家表演女声独唱《祖国之恋》。
（将结束时，两主持人齐上）
男：一首首耳熟能详的经典歌曲 一幕幕众人合唱的感情高潮; 女：一阵阵掌声雷动 一声声 喝彩 助威; 男：飞扬的歌声，吟唱难忘的岁月，凝聚心头不变的情节; 女：熟悉的旋律，演绎时代的激越，回荡 情怀不改 的真切; 男：今天，我们用歌声共同敞开一扇心灵之窗，放飞希望，去寻觅我们的理想; 女：今天，我们用歌声共同挽起友爱的臂膀，让明天来倾听我们 爱心旋律 的唱响; 男：亲爱的观众朋友们，胜利农场曲艺、声乐大赛颁奖晚会到此结束。
女：感谢大家的热情参与，感谢在座的每一位来宾。
男：朋友们，再见。
合：再见
推荐第4篇：世界环境日曲艺演唱会主持词
XX年世界环境日曲艺演唱会主持词
开场音乐：《大红袍加菠菜根》（音乐后半部分主持人出场）
男：尊敬的各位领导！
女：各位来宾！
男：亲爱的观众朋友们！
合：大家上午好！
男：在这阳光明媚、祥和美好的日子，我们相约在这里，共同举办以“促进生态文明，建设美丽中国”为主题的“xx县第4个世界环境日曲艺演唱会”。
女：参加今天活动的领导有：xx县人民政府杨波副县长，县环境保护局罗永丰局长、县环境保护局何雪萍副局长。
男：参加今天演出的是xx县民间戏剧曲艺协会、xx县民间戏剧曲艺协会花儿分会演出队。
女：我们对各位领导及演出人员的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
男：大家知道，联合国环境规划署将每年的六月五日确定世界环境日，今天是第42个世界环境日，为了做好今年“六•五”世界环境日宣传工作并以此为契机，贯彻落实“党的十八大”提出建设生态文明的新要求，宣传普及生态文明理念、绿色低碳知识，引导全社会增强节约意识、环保意识、生态意识，结合我县“创模”宣传工作要求，xx县环境保护局、中国农工民主党西宁市委组织开展这次大型宣传活动，通过举办这次大型活动，用群众喜闻乐见的形式，旨在呼吁全社会积极参与到防治大气污染的行动中来，共同建设天蓝、地绿、水净的美丽中国，同时也展示我县环境保护工作的丰硕成果及和谐生态、文明生态的崭新气象。
女：21世纪呼唤环保意识，还青山一片绿色，还秀水一片清澈，还蓝天一片纯净……这是时代赋予我们大家的共同责任，只有和谐、文明的生态，才会有美丽的xx县盘道水库。请欣赏由王启梅等演唱的青海平弦工字调《盘道水库》。
男：社会主义和谐社会，应该是人与自然和谐相处的社会。人与自然的关系不和谐，往往影响人与人的关系、人与社会的关系。构建和谐xx，应该以建立城乡统筹、人水和谐为基础，有水才有生命，有水才有灵气，有水才有美景，有水才有城市的活力。在全面建成小康社会的进程中，促进城乡协调发展，保障经济社会的可持续发展，实现生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展目标，必然要求水资源的安全供给、水环境的改善，其出路在于积极推进节水防污型社会建设。请欣赏李增恩演唱的青海越弦《彦贵卖水》。
女：倡导文明行为，保护环境，从我做起，从身边做起，从小事做起，人人动手，使家乡真正成为“环保模范城市”、成为“绿色家园”，让我们携起手来，以主人翁的姿态投进到创建“环保模范城市”的行动中来，让天更蓝，让水更清，让地更绿，让我们的家园更加美丽。请欣赏青海平弦《美化环境树新风》，由井国新给大家演唱。
男：xx人民勤劳朴实，新农村建设为他们带来了致富之路，他们凭借着自己的辛勤和汗水，发了家致了富，他们欢呼雀跃，兴高采烈，欢庆着每一份用汗水所换来的收获，欢庆着幸福生活的到来，更欢庆着永远富足的生活向往，请大家不要忘了，新农村、新生活，农村环保是基础。请欣赏小调联唱《农村环保更重要》，由董守芳等演唱。
女：青海民间小调以独特的艺术特征自成派别,自立体系,组成了一个庞大的小调家族。它集娱乐性、群众性于一体,深深植根于城乡群众的沃土之中,和“花儿”一样,也是青海高原上一枝民间艺术奇葩。只有没有污染的环境，才能生长美丽的茉莉花。请欣赏汪黎英带给大家的青海民间小调《茉莉花》。
男：南朔山又名南佛山、西元山、西源山，地处鲁沙尔镇和塔尔寺西南1公里处，海拔３２６５米，是积石山西段一座奇特的山林。此山层峦叠嶂，山势高峻，山顶平坦。道观殿宇始建于明万历十七年（189年）。南佛山是青海省境内的名山和道教圣地，被称为“道藏第四太元极真洞天”。南佛山其山势层峦叠嶂、雄伟壮观，人们对其主要自然景观做了如下概括：“骆驼吃草牧民看，八大金刚在眼前。两眼碧泉似龙眼，青瀑流水鸣溅溅。青狮白象两边站，金猴守门道口前。鹦鹉巡视真奇观，老虎下山把水餐。青蛙朝拜照壁山，合和二仙把棋玩。古松茂密封青崖，后梯高悬挂云天”。
为了美丽的南朔山，请大家自觉爱护环境吧！请欣赏由马桂英带给大家的青海越弦《佛山一游》。
女：接下来请大家欣赏青海小调《夸xx》，掌声有请钟光来演唱。
男：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。“党的十八大”报告第一次用单独篇章阐述了生态文明建设：必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。请欣赏由陈兴元、陈万浩、何青山表演的方言快板《“十八大”叫人心喜欢》。
女：接下来请欣赏由李家山分会会长王进邦演唱的打搅儿《人人努力保环境》。
男：请继续欣赏由李家山分会季忠福演唱的青海平弦《保护环境重行动》。
女：青海是花儿的故乡，河湟花儿是西北花儿的精魂，最美的花儿是用三江最纯净的源头之水浇灌的圣洁之花。居住在这里的汉、藏、回、土、撒拉等各族群众，无论在田间耕作，山野放牧，外出打工或路途赶车，只要有闲暇时间，都要漫上几句悠扬的“花儿”。可以说，人人都有一副唱“花儿”、漫“少年”的金嗓子。花儿对青海人来说象每天的饮食一样普通。
男：请欣赏直令《环保意识提高了》，由xx县民间戏剧曲艺协会花儿分会副会长伊万柏给大家演唱。
女：进去小峡是杨沟湾，胡麻花开下的宝蓝；严守耕地护红线，下一代生活比蜜甜。请欣赏晶晶花令《要唱个美好的春天》，由获得XX年青海电视台第二届花儿大擂台名唱家阿姐卓玛组合彭措、才仁演唱。
男：马全是xx县民间戏剧曲艺协会花儿分会副会长，他获得了XX年青海电视台第一届花儿大擂台金唱家，今天给大家带来的是保安令《三江源水清又清》，请欣赏。
女：汪黎英是我们小南川田家寨镇安宁村人，长期参加各类社会公益演出活动，今年获得了青海电视台第三届花儿大擂台第一名，今天给大家演唱咿呀咿令《严守耕地护红线》。
男：接下来请欣赏车国菊、汪正文演唱的直令《减少污染记心里》。
女：xx历史悠久，这里山川秀美，景色明媚，南朔山、群加原始森林、盘道水库、塔尔寺、扎麻隆凤凰山、藏文化馆等雄浑博大的自然景观与奇异神秘的人文景观相映生辉，旅游资源极其丰富，旅游条得天独厚。请欣赏小调联唱《xx欢迎你》，由xx县民间戏剧曲艺协会花儿分会演唱。
男：美好的时刻总是短暂，
女：难忘的旋律总是动人，
男：今天的演出到此结束，
女：祝愿我们以“党的十八大”精神为指导，努力构建和谐社会。“爱我家园、绿色环保”，从自我做起，从点滴做起，积极主动地投身到创建文明卫生城市工作中，为打造富强、文明、秀美、和谐的新xx而努力奋斗！
合：祝大家生活幸福！身体健康！平安快乐！再见！
推荐第5篇：世界环境日曲艺演唱会主持词
2016年世界环境日曲艺演唱会主持词
2016年世界环境日曲艺演唱会主持词
开场音乐：《大红袍加菠菜根》（音乐后半部分主持人出场）
男：尊敬的各位领导！
女：各位来宾！
男：亲爱的观众朋友们！
合：大家上午好！
男：在这阳光明媚、祥和美好的日子，我们相约在这里，共同举办以“促进生态文明，建设美丽中国”为主题的“xx县第45个世界环境日曲艺演唱会”。
女：参加今天活动的领导有：xx县人民政府杨波副县长，县环境保护局罗永丰局长、县环境保护局何雪萍副局长。
男：参加今天演出的是xx县民间戏剧曲艺协会、xx县民间戏剧曲艺协会花儿分会演出队。
女：我们对各位领导及演出人员的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
男：大家知道，联合国环境规划署将每年的六月五日确定世界环境日，今天是第42个世界环境日，为了做好今年“六•五”世界环境日宣传工作并以此为契机，贯彻落实“党的十八大”提出建设生态文明的新要求，宣传普及生态文明理念、绿色低碳知识，引导全社会增强节约意识、环保意识、生态意识，结合我县“创模”宣传工作要求，xx县环境保护局、中国农工民主党西宁市委组织开展这次大型宣传活动，通过举办这次大型活动，用群众喜闻乐见的形式，旨在呼吁全社会积极参与到防治大气污染的行动中来，共同建设天蓝、地绿、水净的美丽中国，同时也展示我县环境保护工作的丰硕成果及和谐生态、文明生态的崭新气象。
女：21世纪呼唤环保意识，还青山一片绿色，还秀水一片清澈，还蓝天一片纯净„„这是时代赋予我们大家的共同责任，只有和谐、文明的生态，才会有美丽的xx县盘道水库。请欣赏由王启梅等演唱的青海平弦工字调《盘道水库》。
男：社会主义和谐社会，应该是人与自然和谐相处的社会。人与自然的关系不和谐，往往影响人与人的关系、人与社会的关系。构建和谐xx，应该以建立城乡统筹、人水和谐为基础，有水才有生命，有水才有灵气，有水才有美景，有水才有城市的活力。在全面建成小康社会的进程中，促进城乡协调发展，保障经济社会的可持续发展，实现生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展目标，必然要求水资源的安全供给、水环境的改善，其出路在于积极推进节水防污型社会建设。请欣赏李增恩演唱的青海越弦《彦贵卖水》。
女：倡导文明行为，保护环境，从我做起，从身边做起，从小事做起，人人动手，使家乡真正成为“环保模范城市”、成为“绿色家园”，让我们携起手来，以主人翁的姿态投进到创建“环保模范城市”的行动中来，让天更蓝，让水更清，让地更绿，让我们的家园更加美丽。请欣赏青海平弦《美化环境树新风》，由井国新给大家演唱。
男：xx人民勤劳朴实，新农村建设为他们带来了致富之路，他们凭借着自己的辛勤和汗水，发了家致了富，他们欢呼雀跃，兴高采烈，欢庆着每一份用汗水所换来的收获，欢庆着幸福生活的到来，更欢庆着永远富足的生活向往，请大家不要忘了，新农村、新生活，农村环保是基础。请欣赏小调联唱《农村环保更重要》，由董守芳等演唱。
女：青海民间小调以独特的艺术特征自成派别,自立体系,组成了一个庞大的小调家族。它集娱乐性、群众性于一体,深深植根于城乡群众的沃土之中,和“花儿”一样,也是青海高原上一枝民间艺术奇葩。只有没有污染的环境，才能生长美丽的茉莉花。请欣赏汪黎英带给大家的青海民间小调《茉莉花》。
男：南朔山又名南佛山、西元山、西源山 ，地处鲁沙尔镇和塔尔寺西南15公里处，海拔３２６５米，是积石山西段一座奇特的山林。此山层峦叠嶂，山势高峻，山顶平坦。道观殿宇始建于明万历十七年（1589年）。南佛山是青海省境内的名山和道教圣地，被称为“道藏第四太元极真洞天”。南佛山其山势层峦叠嶂、雄伟壮观，人们对其主要自然景观做了如下概括：“骆驼吃草牧民看，八大金刚在眼前。两眼碧泉似龙眼，青瀑流水鸣溅溅。青狮白象两边站，金猴守门道口前。鹦鹉巡视真奇观，老虎下山把水餐。青蛙朝拜照壁山，合和二仙把棋玩。古松茂密封青崖，后梯高悬挂云天”。
为了美丽的南朔山，请大家自觉爱护环境吧！请欣赏由马桂英带给大家的青海越弦《佛山一游》。
女：接下来请大家欣赏青海小调《夸xx》，掌声有请钟光来演唱。
男：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。“党的十八大”报告第一次用单独篇章阐述了生态文明建设：必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。请欣赏由陈兴元、陈万浩、何青山表演的方言快板《“十八大”叫人心喜欢》。
女：接下来请欣赏由李家山分会会长王进邦演唱的打搅儿《人人努力保环境》。
男：请继续欣赏由李家山分会季忠福演唱的青海平弦《保护环境重行动》。
女：青海是花儿的故乡，河湟花儿是西北花儿的精魂，最美的花儿是用三江最纯净的源头之水浇灌的圣洁之花。居住在这里的汉、藏、回、土、撒拉等各族群众，无论在田间耕作，山野放牧，外出打工或路途赶车，只要有闲暇时间，都要漫上几句悠扬的“花儿”。可以说，人人都有一副唱“花儿”、漫“少年”的金嗓子。花儿对青海人来说象每天的饮食一样普通。
男：请欣赏直令《环保意识提高了》，由xx县民间戏剧曲艺协会花儿分会副会长伊万柏给大家演唱。
女：进去小峡是杨沟湾，胡麻花开下的宝蓝；严守耕地护红线，下一代生活比蜜甜。请欣赏晶晶花令《要唱个美好的春天》，由获得2011年青海电视台第二届花儿大擂台名唱家阿姐卓玛组合彭措、才仁演唱。
男：马全是xx县民间戏剧曲艺协会花儿分会副会长，他获得了2008年青海电视台第一届花儿大擂台金唱家，今天给大家带来的是保安令《三江源水清又清》，请欣赏。
女：汪黎英是我们小南川田家寨镇安宁村人，长期参加各类社会公益演出活动，今年获得了青海电视台第三届花儿大擂台第一名，今天给大家演唱咿呀咿令《严守耕地护红线》。
男：接下来请欣赏车国菊、汪正文演唱的直令《减少污染记心里》。
女：xx历史悠久，这里山川秀美，景色明媚，南朔山、群加原始森林、盘道水库、塔尔寺、扎麻隆凤凰山、藏文化馆等雄浑博大的自然景观与奇异神秘的人文景观相映生辉，旅游资源极其丰富，旅游条件得天独厚。请欣赏小调联唱《xx欢迎你》，由xx县民间戏剧曲艺协会花儿分会演唱。
男：美好的时刻总是短暂，
女：难忘的旋律总是动人，
男：今天的演出到此结束，
女：祝愿我们以“党的十八大”精神为指导，努力构建和谐社会。“爱我家园、绿色环保”，从自我做起，从点滴做起，积极主动地投身到创建文明卫生城市工作中，为打造富强、文明、秀美、和谐的新xx而努力奋斗！
合：祝大家生活幸福！身体健康！平安快乐！再见！
推荐第6篇：均安曲艺
均安曲艺 弘扬世界
均安文田中学 初二（8）班
陈博杨 认识均安曲艺 曲艺是中华民族各种‚说唱艺术‛的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。
地处珠三角腹地的广东省佛山市顺德区均安镇，面积仅81平方公里，却是中国曲协最早命名的‚中国曲艺之乡‛之一。在该镇8.6万常住人口中，近六成是曲艺爱好者。史料记载，均安曲艺可溯源到清代道光年间民间盛行的八音锣鼓柜巡游。其时的均安各乡普遍有在农历九月举行锣鼓柜巡游的习俗，锣鼓柜上摆设各式乐器，一路巡游一路吹打，每到一乡夜宿就落脚‚开局‛，为乡民表演。久而久之，由锣鼓柜巡游演变而成的曲艺在均安大地生根发芽，开出艳丽奇葩。到上世纪中叶，均安曲艺声蛮省港，一大批名伶名家相继涌现，广东戏曲界‚四大名丑‛之一的李海泉、有‚生纣王‛之称的罗家权、有‚打锣树‛之称的罗家树、粤曲四大唱腔之一‚虾腔‛的创始人罗家宝等就是当中的佼佼者。 在社会主义新时期，均安镇委、镇政府把曲艺定位为渊源深远的特色文化，将之纳入精神文明建设的范畴，以‚双为‛方向和‚双百‛方针为指引加以重点扶持。近年来，镇委、镇政府又从实践‚三个代表‛重要思想和落实科学发展观的高度，赋予了曲艺引领先进文化前进方向、以文化和谐促进社会和谐的时代使命，均安曲艺由此步入了发展的黄金期。
广东省曲艺家协会高度赞扬均安是广东曲艺的摇篮，为全省曲艺界树立了榜样，为表彰我镇对曲艺事业所作的贡献，决定授予我镇‚广东曲艺人才培训基地‛的牌匾，并决定每年1次的‚广东省青少年曲艺明日之星选拔赛‛自2006年起落户均安。
❶开了一个好局
图为罗家宝青年粤剧团❷安举行
图为‚明日之星‛大赛在均
均安曲艺名人
▲李海泉 李小龙之父 ‚粤剧四大名丑生‛之一。本名李满船，原藉广东顺德均安镇上村乡，著名粤剧丑生。李海泉拜师小生奕门下，与半日安、廖侠怀、叶弗弱合称‚粤剧四大名丑‛。
▲罗家权 顺德均安沙浦乡人，著名粤剧小武。他出身粤剧世家，排行第八，人称八叔。20世纪30年代于人寿年班，与靓少佳、靓次伯、李自由等合演取材于《封神演义》的连台本戏《龙虎渡姜公》，他在戏中演活了纣王这个角色，因而获得‚生纣王‛之称。20世纪40年代，他在广州演出《新梅知府》、《鱼肠剑》等剧目，也很受观众欢迎。 ▲罗家树 顺德均安沙浦乡人，著名粤剧乐师。他幼年便在乡间跟随‚锣鼓柜‛(民间礼仪乐队)习练打击乐，十二岁拜大锣达为师，进一步精练打击乐技艺。学成后加入粤剧戏班‚棚面‛(乐队)，先在环球乐班打大锣，后逐步跃升为‚掌板‛(鼓师)，先后在各个粤剧名班与著名演员朱次伯、千里驹、白驹荣、白玉堂、等合作多年。由于他掌板的手法娴熟，打鼓的槌头重，年轻记忆力强，熟记各种牌子曲调，20世纪30年代中，被薛觉先领衔的觉先声剧团聘为掌板。他积极参与薛觉先对粤剧打击乐的改革，在演出伴奏时掌板准确灵活，同演员配合得当，无论文场还是武场，都表现得十分出色，为薛觉先的‚薛腔‛和薛派名剧增色不少，因而在同行中享有声誉，人称‚打锣树‛、‚打锣王‛、‚打锣状元‛。中年以后，注意培养青年鼓师，经他栽培而成名的有邓细、叶荣昌、陈粲等。他的儿子罗家宝，也是经他苦心培养、严格要求，从而在唱功方面卓有成就的著名演员。
▲罗家宝 顺德均安人，著名粤剧文武生。他出身粤剧世家，叔父罗家权、罗家会是著名粤剧演员，自小接受家庭的艺术熏陶，醉心学习粤剧艺术。1942年他才十二岁，便投身陈锦棠的锦添花剧团，以后又在白玉堂的龙凤剧团、马师曾的胜利剧团和桂名扬领衔的剧团参加演出。
❶
罗家树 ❷李海泉
均安曲艺的未来发展
均安镇将以‚广东省曲艺人才培训基地‛为平台，以广东省青少年曲艺‘明日之星’选拔赛为引引擎，着力巩固基层、不断完善机制、致力培养新秀、广泛开展活动，促进曲艺事业的稳步、持续发展，为顺德建设‚文化名区‚、广东建设‚文化强省‛以及社会主义文化的大繁荣大发展作出更大贡献。
总结
作为一名均安人，有责任，也有义务保护曲艺文化，弘扬均安曲艺。均安曲艺，是我们均安人宝贵的精神财富。在现代，或许我们都忽略了传统，只顾着追求创新。所以，我们要懂得理解我们的传统文化，热爱属于我们的精神财富。希望在未来，均安曲艺，越来越旺盛！
谢谢！
推荐第7篇：曲艺曲种
曲艺曲种
* 评话类曲种：评书，苏州评话，扬州评话，福州评话，湖北评话，四川评话等。* 相声类曲种：相声，独角戏，答嘴鼓，四川相书等。
* 快板类曲种：数年宝来、快板书、任丘竹板书、锣鼓书、萍乡春锣、山东快书、说鼓子、四川金钱板等。
* 鼓曲类曲种：
** 鼓词：梅花大鼓，京韵大鼓，京东大鼓，沧州木板大鼓，西河大鼓，乐亭大鼓，潞安鼓书，襄垣鼓书，东北大鼓，温州鼓词，安徽大鼓，山东大鼓，胶东大鼓，河洛大鼓，河南坠子，三弦书，陕北说书等。
** 弹词：苏州弹词，开篇，扬州弹词，四明南词，平胡调，长沙弹词，木鱼歌等。
** 时调小曲：天津时调，上海说唱，扬州清曲，江西清音，赣州南北词，湖北小调，襄阳小曲，长阳南曲，湖南丝弦，祁阳小调，四川清音，盘子等。** 道情：晋北说唱道情，江西道情，宜春道情，永新小鼓，湖北渔鼓，衡阳渔鼓，四川竹琴等。
** 牌子曲：单弦，岔曲，南音，福州伬艺，飏歌，聊城八角鼓，大调曲子，广西文场，西府曲子，安康曲子，兰州鼓子，青海平弦，越弦，打搅儿等。** 琴书：北京琴书，翼城琴书，武乡琴书，徐州琴书，安徽琴书，山东琴书，恩施扬琴，四川扬琴，贵州琴书，云南扬琴等。
** 走唱：十不闲莲花落，二人转，宁波走书，凤阳花鼓，车灯，商雒花鼓等。** 杂曲：无锡评曲，绍兴莲花落，锦歌，褒歌，芗歌，江西莲花落，南丰香钹，瑞昌船鼓，于都古文，三棒鼓，善书，潮州歌，粤曲，粤讴，龙舟歌，粤东渔歌，五句落板，零零落，荷叶，姚安莲花落，贤孝，倒浆水，台湾歌仔等。
* 少数民族曲种：好来宝(蒙族)，笑嗑亚热（蒙族），乌力格尔（蒙族），太平鼓（满族），三老人（朝鲜族），漫谈（朝鲜族），才谈，鼓打铃（朝鲜族），判捎里（朝鲜族），依玛堪（赫哲族），铃鼓（瑶族），蜂鼓（壮族），末伦（壮族），琵琶歌（侗族），嘎锦（侗族），果哈（苗族），嘎百福（苗族），阿苏巴底（彝族），四弦弹唱（彝族），甲苏（彝族），布依弹唱（布依族），哈巴（哈尼族），大本曲（白族），赞哈（傣族），喊半光（傣族），折嘎（藏族），喇嘛玛尼（藏族），《格萨尔王传》说唱（藏族），宴席曲（回族），巴西古溜溜（撒拉族），念说（锡伯族），冬（东）不拉弹唱（哈萨克族），苛夏克（维吾尔族），维吾尔族说唱，达斯坦（维吾尔族）
28
推荐第8篇：曲艺进校园
“曲艺进校园”暨
“中国曲艺之乡教学传承基地”授牌仪式
时间：2014年3月11日上午9:30 地点：柯桥区阮社小学
参加人员：实验小学、华舍小学、阮社小学相关人员邀请领导及来宾：
绍兴市文联组联处 宋汉其处长 绍兴市曲艺家协会 汪嘉宝主席
中国曲艺之乡建设委员会委员、柯桥区文化发展中心季承人主任
柯桥区教育局 傅国海 柯桥区文化馆 罗小令 议程：
1、季承人介绍曲艺之乡建设成就、发展情况。
2、由宋汉其、汪嘉宝、季承人向基地学校授牌。
3、基地代表上台发言。
4、“曲艺进校园”演出正式开始。
《五曲联唱》
《今春更比往春好》
《一粒米》
区文化发展中心演员节目若干（至11:00结束）
华舍小学阮社小学实验小学
阮社小学相应准备工作
一、电子屏：热烈祝贺“中国曲艺之乡教学传承基地”授牌仪式在我校隆重举行！
热烈欢迎各位领导、专家莅临指导！[徐彩娣负责]
二、校门口指示牌：[徐彩娣负责]
授牌仪式活动地点：一号楼4楼多功能教室
来宾休息室：三号楼2楼会议室
三、多功能教室准备：环境卫生、横幅、（背景）、多媒体、音响设备（各种话筒都准备好，试一下）、来宾及学生座位、席签、茶水等。[席签徐彩娣负责，其他尉晓静负责]
四、小会议室：环境卫生、水果、茶水等。[尉晓静负责]
五、2办隔壁一间收拾整理一下，用作演员更衣室。[祝可可负责]
六、礼品准备：阮社小学学生剪纸作品每人一幅。[陈铁汉负责]
七、本校学生节目：祝可可负责
八、参加仪式和观看演出的学生：张一华负责。六
2、五1班，请班主任老师带队，课务请事先调整好。
九、摄影摄像、宣传报道：徐彩娣负责。
推荐第9篇：曲艺论文
曲艺知识课后论文
地球科学学院 资规09—1 樊迪
从杨贵妃的“皓月当空，恰便似嫦娥离月宫，奴似嫦娥离月宫”，到秦香莲的“三江水洗不尽我满腹的冤枉”，再到杨子荣的“今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休。来日方长显身手，甘洒热血写春秋”，几节曲艺知识课，让很多同学粗略地了解了我国的曲艺文化，让我对我国曲艺的发展现状有了一点感触。下面我谈谈我对我对我国戏曲艺术的认识，以及曲艺课的感受。
出于对我国古典文化艺术的喜爱，我经常会观看一些戏曲节目表演，掌握了不少基本的戏曲知识，学会了一些简单的曲艺鉴赏方法。我国有许多优秀的剧种,比如京剧、越剧、黄梅戏、昆曲、豫剧、粤剧、川剧等等。其中，京剧算是流传最广泛、知名度最高的剧种之一，京剧的发扬光大和慈禧、梅兰芳分不开。昆曲堪称是中华民族戏曲艺术的最高典范,被誉为“百戏之祖”。在世界艺术史上,昆曲也是遗存至今,但仍具有极强的生命力的“母范”之一。在戏曲艺术之林里，那些为国奋战，不惧怕敌人的压迫艺术家都值得我们尊重，比如京剧的梅兰芳、豫剧的常香玉。
作为一种历经数百年的古老文化艺术,我国各地方的戏曲曾经有过辉煌的黄金时期,也有过多次的危机与衰落,可以说是历尽兴衰沧桑。但它们之所以能度过种种危难,一直流传至今,一方面依靠艺术家的艰辛努力,代代传承,另一方面也依靠广大观众的精心呵护,其中包括许多有识之士和有心人的支持与扶植。历史已经证明,只要有演员在,有观众在,戏曲是不会消亡的。
然而，每次上曲艺知识课，看到教室里零散的几个同学，老师在上面的提问无人应答的场景，有时候确实让我感到悲哀。老师连续的发问“京剧是什么？我国最大的戏曲剧种是什么？什么是唱腔？”等来的却是“一问三不知”。为什么同学们喜欢看美国大片，喜欢看韩国肥皂剧，喜欢模仿日本漫画，却在曲艺课上睡觉、开小差？甚至逃课。也许选修曲艺课的部分同学真的是为了学分，被逼无奈，但是大家在课堂上对曲艺知识的无知和对我国灿烂艺术文化的蔑视还是让人觉得心凉。有很多同学会说,戏曲是老一辈人才会喜欢的艺术,现在已经过时了。但是这些同学有没有想过，这些古典艺术经历了千百年的风雨洗礼之后之所以能保留下来，必然有它的道理，因为有广大人民群众的喜爱作基础，有这门艺术的内涵、价值所在。 伴随着我国三十年来的改革开放,国家的经济在不断发展,各种各样的外国文化也涌入我国，供大家选择、欣赏的艺术种类也越来越多。但是很多年轻人总是有种“崇洋媚外”的意识，总以为“外国的月亮比较圆”，毫无理由地崇拜外来文化，越来越忽略甚至蔑视我国的传统文化。为了让学生在不断提高科学文化知识水平的同时，也能增加文化内涵，国家相关教育部门提倡素质教育，制定了“戏曲进校园”的政策，随着校园文化的蓬勃兴旺,戏剧是大学生专业学习之外的一个不错的选择。京剧、昆曲等戏曲进入大学校园,丰富了大学生的课余文化生活。
戏曲艺术走进大学校园，越来越受到广大青年学子的好评和喜爱。目前，许多综合性大学的学生社团都有相应的戏曲社团，比如北京大学的京昆社、复旦大学的昆曲社、南京师范大学的光裕戏曲社、河北科技大学的洪洋京剧社等等。因此，日前“刮”起的这场校园戏曲艺术“热”是有源头，有“传统”的。 据不完全统计，目前已经有60多所高校设置了京剧课程，并配备有一位或几位京剧教师，他们满腔热情地进行京剧教学，取得了显著的成绩。当我们厌倦了重金属的喧嚣，披头士的狂放，交响乐的深沉，走进学校的礼堂享受了一次我国古典戏曲艺术的视听盛宴后，我们可以感悟到戏曲所富含的巨大的文化艺术含量，和它带给我们的心灵体验。
戏曲进校园称得上是一件“双赢”的事。戏曲进校园能够部分地改善和缓解戏曲不景气的现状，有利于戏曲的推广和普及工作。另外，由于大多数的戏曲演出都是高票价，学生们很难有机会进剧场听戏、看戏。如今,各大剧团纷纷走进高校，低廉的票价也给学生们了解和认识戏曲艺术提供了更多的机会。
现在中央领导和教育部都十分强调在各级学校和全社会加强素质教育。素质教育一方面是科学教育，另一方面是人文教育，包括艺术教育。而人文教育的一个重要内容，就是中国传统文化的教育。在经济全球化的形势下，加强民族文化经典的教育，对于保持民族文化的独特性，对于增强我们民族的生命力、创造力、凝聚力，对于21世纪中华民族的伟大复兴，都有十分重大的意义。一个民族在世界上要有自己的立足点，就要有自己的文化。在21世纪,我们要有更开放的胸怀，吸收世界上一切优秀的东西。但是我们不能放弃自己的民族文化。
戏剧艺术进校园，也是对中国传统剧种的有效保护手段之一。戏曲是在舞台上演出的活的艺术，它的生命力在于传承,而保护戏曲艺术也必须在传承和创造中才能有效地进行。古老的戏曲要在舞台上流传必须争取新的观众，要争取更多年轻的观众群体。大学的戏曲教育值得发扬，而中小学教育则更为重要。中国的学生应该了解中国的传统戏曲，对于有代表性的剧种如昆曲、京剧等，应当有相当程度的了解。要让学生从小就知道，中国是一个戏剧大国，中国戏曲是世界艺术百花园中的奇葩，我们要以此为荣。我们培养了学生的艺术素质，同时也是在培养热爱民族文化艺术的观众。相信在大家的共同努力下，优秀的艺术后继有人，优秀的艺术得以代代相传。
我相信，在当今的大学生中,追求戏曲这门高雅艺术的学生,还是有的。有些大学生还加入了“票友”的行列,他们在学习之余,关注戏曲艺术的发展,对戏曲充满了热情。只要国家大力宣传好“戏曲进校园”的政策，学校开展好教育工作，这种“一问三不知”的现象就不会在出现了。尽管大多数的学生对戏曲的认识还基本停留在初级阶段,但已经体现出了他们的追求。 在这个全球化不断发展的时代，各国之间的差异在逐渐缩小，各方面的知识互通有无，甚至是不问出处。但是我们要牢记的是，民族的才是世界的。我们在学习他国的科技、文化知识的同时，更应该牢记自己是一个中国人，同时也要把自己国家的文化发扬光大，让世界了解中国的文化艺术也会梅兰芳、常香玉都是我们学习的榜样。我相信，中国的古典戏曲艺术是成为国际文化界的一朵奇葩。
推荐第10篇：曲艺创作
一、曲艺创作的方法与技巧
（一）什么是曲艺
曲艺是一门用口语说唱叙事的表演艺术。从历史说曲艺发轫于群众之手，依靠民间艺人口耳相授，与群众有着天然的血肉联系。这种艺术自古就有劝善惩恶、引导公序良俗的功效。一向都是即做“报喜鸟”歌颂真善美，又做“啄木鸟”鞭挞假丑恶。自东汉以来，曲艺生生不息、绵延不绝，始终传递着民族传统文化所包含的行为方式和价值取向。就现代而言曲艺是文艺战线上的“尖刀兵”，是文艺战士的“短剑”和“匕首”，这是因由它的艺术形式所决定的。曲艺作品短小精干、丰富多彩，表演形式简单，反映社会现实内容直接、迅捷，群众喜闻乐见，有“立竿见影”的艺术效果。曲艺门类包含有相声、评书、快板、坠子、琴书、大鼓、山东快书、京韵小鼓、苏州评弹等等，俗称口头文学。曲艺发展到今天可以分为艺术品和宣传品两个类别。艺术品大都出自大家名家的经典，宣传品都是为政治中心服务的，为企业、行业宣传的。
（二）曲艺写什么
曲艺写什么？是所有曲艺作者最关心的话题，是创作者的出发点和落脚点。2014年10月15日，习近平总书记在北京主持召开文艺工作座谈会，并发表重要讲话。要求广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现的体现在文艺创作之中，用“栩栩如生”的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。作为文艺的重要门类——曲艺，在今天新的历史条件下，要通过扎实的曲艺传承创作和生动的演出实践，以价值引领为己任，在潜移默化中润物无声，在广泛流传中落地生根。
从曲艺创作来看，实现潜移默化、润物无声，最好的办法莫过于让大众在审美体验中感悟先进思想，即实现曲艺作品思想性与审美性合一，这就是我们常说的“寓教于乐”。人民群众并不排斥主旋律作品，而是反感社会上出现的一些低俗、庸俗的所谓“作品”来迎合某些少数人所谓的“兴趣”。曹禺说过，“我不同意这种写法，把社会上的什么黑暗和问题都搞出来展览。”习总书记说，“应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”他还说过，“要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。坚持以人民为中心的创作导向，书写记录人民伟大实践时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美。”
写什么的问题应该是说的很明确了。但是我们还要明确曲艺创作的是艺术品，是寓教于乐的，绝不可以生硬的言教与空洞的口号替代传统叙事。社会主义核心价值观饱含国家、社会、个人三个层面内容，富强民主文明和谐、自由平等、公正法制、爱国敬业、诚信友善、内涵丰富、层次多样。曲艺在寻找创作灵感时，要在传统技法上寻觅与核心价值观相应的契合点。也就是我们常说的要注重思想性、艺术性、观赏性完美地结合。创作的题材从哪里来？大家都知道是从生活中来，但深入生活并不是一句空话。作为曲艺创作者，要做有心人，脚踏实地深入社会、深入群众，认真观察体验、分析感悟生活，搜集、积累能够引发你创作灵感的题材。
我的爱好对我搜集、积累创作素材有很大好处。第一个爱好是喜欢广交朋友。年轻的时候好交老年朋友，如今好交年轻朋友。现在很多老年朋友已经故去，但是他们留给我的是一部部典籍，他们的人生历程对我来说都具有很大的说服力和感染力，令我获得很多的启发。我现在交了很多青少年朋友，特别是我市三个剧团从小学员到青年演员都能跟我谈得来，我写的作品经常和他们沟通、交流，征求他们的意见，他们都愿意跟我交朋友。我认为青年演职员们有舞台演艺实践，接受新思想、新事物比我要快的多，跟他们交朋友多接触，对艺术创作大有好处。要想与时俱进向青年人学习是必要的。“三人同行，必有我师。”干到老、学到老，应当把所有人都当成老师。
第二个爱好是拥有一座“小金库”。这个“金库”不是藏钱的金库，而是我记满艺术笔记的笔记本的小箱子，我把听到的、看到的于创作有益的东西统统记下来，好的报刊文章剪下来。我始终记住一句话：笨鸟先飞。我是笨鸟，但我准备工作做得好些，积累得多些，把这些东西分门别类的放在身边，哪些东西可以写戏曲，哪些对写曲艺有用，总有能用得着的一天。
第三个爱好是喜欢逛街。只要走出去用心去看，总会有所收获。生活中的点滴小事，甚至一句笑话，一句斗嘴，都可能引发你的创作灵感，获得感悟。现在的形式发展日新月异，信息传媒数不胜数，简直让人眼花缭乱。新人新事层出不穷，新名词新语言不绝于耳。只要你用心去观察、感悟、分析，按曲艺创作的规律去取舍，写什么的问题就基本解决了。
创作的“创”字，左边是仓库的“仓”，右边一个立刀旁。从字面上理解，这意味着创作不但像在仓库里存东西，积累创素材，必要的时候还要懂得取舍。而取舍的关键在于选择。有些题材小说家不但可以付诸文字，而且可以剖析得很深刻。曲艺作品则不然，曲艺属于“口头文学，直观艺术”，写出来的东西主要是呈现在舞台上的，让人直接观赏的，而且而且篇幅和时空都很有限一般都在八分钟以内，因而它不同于最终落实在文本上的文学创作。在艺术属性上曲艺创作跟写小说写故事是有很大区别的。曲艺作品的选材要小，小中见大，滴水见太阳，一叶知秋。
（三）曲艺怎么写
曲艺怎么写？不光涉及角度和尺度的问题，还有一个很重要的方面，就是写作技巧的运用。所谓“技不足，不娱人”，这里探讨的就是技巧的问题。在写作技法上“知其然，并且知其其所以然”很重要，就是说，知道是这样写，并且知道问什么要这样写，这才有利于整个创作过程的融会贯通。
谈到方法、技巧，这个是没有一定的固定模式的，一人一个写法。我是一个基层农民上来的作者、曲艺创作者，我没有读过大学，也没有读过什么理论书，我写戏写曲艺从来也没有按什么艺术理论来指导。几十年来我始终铭记并坚持的就是我在省文化干部学校学习时，李老师告诉我的四个多——多看、多学、多写、多想。这个四多让我受益匪浅，至今仍在用。
多看，多看书，多看报，多看好剧本，多看精品节目，博览群书，丰富文化知识；
多学，多学剧作大家的创作谈，从他们的创作经验中找出自己的不足；
多写，凡是能打动我，引起我创作冲动的题材我都写，认真写、反复写，直到自己满意了为止。
多想，认真的想一些好的精品艺术，究竟精在哪里？自己怎么去努力。
实践出真知，我认为这四个多，就是要多实践，教我不要去死背教条，讲理论是戏理论家的事。夸夸其谈写不出东西来，是一个名不符实的剧作家和曲艺家。我这样说并不是否定艺术创作的创作规律，而是不要迷信教条，生搬硬套，不要被所谓的“权威”所吓倒。创作要有自己的个性，要自由驰骋大胆创作，不要被人捆住手脚，在遵循艺术创作规律的基础上大胆创新，认真写作，不愁你写不出好作品来，特别是初学写作的同志，一定要自信，一定要勇敢，一定要有毅力，一定要有社会责任感。只要坚持，终究你会成功。
曲艺创作也和戏剧创作有相同之处，说复杂，也简单；说简单，也有难。我在创作实践中好像没有遇到“大难”。我这样说并不是狂妄自大，而是我认为当你把创作当成一种习惯。你每天都会去主动地观察生活，去关注时事、社会现象，自然而然地会去思考。创作其实是一种思考的延续，如果把写东西已经作为一种常态也就无所谓“大难”了。
没有“大难”，“小困难”还是经常遇到的。这要看是“主动创作”还是“被动创作”。“被动创作”遇到的困难相对要多一点。因为它不是你已经“有了要诉说的涌动”而创作的主动行为。往往是任务来了，马上就要行动，而且还有时间限制，在规定的期限内必须完成。这种情况，我们地方的基层作者会经常遇到。这要的困难有时比较难克服，因为这样的创作任务会涉及到自己所不熟悉、不了解的领域，或己所不能的范畴。怎么办？只有花大量的工作量去熟悉、去了解了。在这种时候，千万别忘了两句话，一句是“勤奋是困难的天敌”，再一句是“没有过不去的火焰山”。
相比“被动创作”，“主动创作”的困难要少一点因为你已经“有了要诉说的涌动”，并认为已经具备了可行性，或者说你已经有了“腹稿”。这样的创作是主动行为，所以遇到的困难比较容易克服。当然，“主动创作”也还要“以巧取胜”，应当尽量追求“新、奇、巧”。实际上“新、奇、巧”就是艺术作品的灵魂和生命力，曲艺作品亦不例外。
一、选材要新，选材要小，要大题小作，不要小题大做，切记包罗万象，搞“高、大、全”。要以新的独特视觉，发现选择别人没有发现，别人没有写过的新题材去写，不要人云亦云随大流，采用令人惊心和提神的带有传奇色彩的故事，勾起观众的欣赏兴趣。这里面还有个取材的问题，要知道生活所有素材都是石头，只有石雕才是曲艺生活，比如现在一些城市开展的寻找“身边好人”的活动，为曲艺创作提供了良好的原始素材。在这大量的新的素材中选取你所需要的，并且能够适合曲艺特性创作的创作题材。黄宏说过，选材要准，开拓要深，主题要高，格调要新是精辟的。选材还要注意一个问题，就是要选阳光的，不要选太灰暗的。选材取材做好了就为你的作品成功奠定了基础。
二、样式要新。不要走别人的老套路。比如相声以前老是两个人一说一捧，现在有单口相声，或四个人一起说，甚至还有相声剧。琴书、坠子、大鼓词，还加上伴舞的好听又好看。
三、结构要奇特。框架叙事、人物关系、矛盾冲突、情节细节的设置要奇特，不要落入巢白。曲艺篇幅小、时间短，框架要精要紧凑，不能散，人物要少矛盾冲突要直接，弯子不要设置的太大，头绪不要太多（东扯葫芦西扯瓢），始终无二事，贯穿只一人。
四、抖“包袱”要巧妙。抖“包袱”是曲艺作品的一大特色，要出人意料又在情理之中。开始包袱（伏笔）要埋得严，要好看，引人入胜；最后“包袱”抖的要巧，让人惊奇、惊喜、惊叹，耳目一新，妙不可言，作品结束的时候要简短有力。收得妙，是主题思想最光亮的火焰！
五、语言要生动。曲艺是语言艺术，不能太直白，要含蓄、幽默、诙谐、俏皮，意味深长，还不能繁复絮叨，要简练精确。唱词还要押韵合辙、朗朗上口、清新流畅。这方面需要花很大功夫去学去练
至于怎样才能做到曲艺创作的“新、奇、巧”，不是说几句话就能解决的。需要长时间坚持不懈地去学习、探索、实践。以上我说的四个多、三个爱好只是我个人的实践、体会，仅供大家参考。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。要把克服创作中的困难，当作一个必经的修炼过程。坚定“勤能补拙”的信念，主动给自己设难点，主动向一个难以达到的目标去攀登，相信“天道酬勤”，你一定会达到艺术创作更高的境界。让我们共勉，努力追求。
二、热点题材创作的思考
所谓“热点”，我的理解就是社会上家普遍关注的“焦点”问题。我们广大文艺工作者当下关注的焦点，应是百姓的心声，时代的需求。习总书记要求广大文艺工作者，“坚持以人民为中心的创作导向”。改革开放以来，社会主义建设事业蓬勃发展，各行各业的英雄模范人物层出不穷。说英雄，唱英雄，歌颂英雄模范人物，是时代的需求，广大人民群众的心声，也是我们艺术创作的热点题材。
艺术作品是一种情感符号。英雄事迹做成戏，一定要遵循艺术创作规律，摆脱真人真事的羁绊，真正从精神的层面有所发现、有所超越，创造出一个不同于真实生活的“英模”的艺术形象。创造出一个真正能够表现我们审美情感的艺术符号。写真人真事的戏，一定要把它当成戏来写。千真万确的真人真事只要写进戏里，自然而然已经变成了假的；虚构再狠的假人假事，只要写进戏里，也要按真人真事来写。“假作真时真亦假，真作假时假亦真”。禅理如此，戏理也应如此。没有虚构和想象的作品，谈不上是艺术作品，可以说，戏剧的本质在某种程度上讲，就是虚构和想象的。
写英雄模范，写好人好事是我们基层文艺工作者的“家常便饭”。一个英雄模范人物出现了，你的任务就来了。领导亲自定调子、指路子，限定时间完成任务。他们不讲什么艺术规律，只要符合政治要求就行了。这种“被动创造”是我们经常碰到的，也是每个作者非常头疼而又非做不行的。
我认为政治审查是必要的，作品的思想性是很重要的。但是艺术创作要求思想性、艺术性、观赏性必须有机统一，而非照本宣科的政治宣传。如果那样的话，不如看报纸，听广播来得更直接更深刻了。这就要求作者分清你写的是艺术品还是宣传品了。如果非让你用艺术的形式（曲艺、小品、戏曲）来宣传英雄模范、好人好事的话（这是普遍现象）那你就必须在保证真人真事原型基本不变的前提下，增加一些艺术虚构，利用浪漫主义的手法，进行渲染、放大，以使英雄人物形象更丰满、更真实、更感人！要做到这一点，难度是很大的。在这方面我有切身之痛。有压力、有痛苦、有迷茫，但是我坚持下来了。进行真人真事艺术创作的原则是“大事不虚，小事不拘”。只要大的事件真实地反映出来了，可以虚构一些情节、细节，增加艺术性、观赏性，达到“寓教于乐”的效果是很有必要的，这就要求我们要下一番苦功夫。所以，所有的艺术创作者都喜欢“主动创作”，害怕“被动创作”，但是往往又“身不由己”，越难的事，越得逼着自己去做好。在很大程度上，我就是这么走过的。
当前反腐倡廉也是社会关注的热点。十八大以来，党中央加大了反腐倡廉的力度，深得人心，成了社会热门话题。如何利用艺术演唱形式来“反腐倡廉”，这也是我们文艺创作者当前值得思考的问题，也是个社会敏感问题。反腐败不能说空话，硬往某些人脸上贴金。我认为，首先应该客观公正的看待我们的党员干部队伍，他们绝大部分是好的，很多人是清正廉洁的，这是我们进行文艺创作应具备的基本观点。其次要认识到英雄是人不是神，任何人都不是完美无缺的。反之，腐败者也不是开始就坏、一坏到底的，甚至有些腐败分子还是曾经对党对人民有过重大贡献，创造过辉煌的人。有了以上的观点和认识，写出的反腐倡廉的文艺作品才有代表性、典型性、真实性，才更有震撼力和艺术感染力。反腐倡廉是多层面的，特别是要有广大群众参予群防群治才更有效，能正本清源，从源头遏制腐败。
反腐倡廉作品也可以古为今用，借用历史人物和事件来观照现实生活。我去年写的泗州小戏“陈寔遣盗”就是根据“梁上君子”这个典故来歌颂了颍川县陈寔的清正廉明，收到很好的效果（优秀剧目奖、优秀编剧奖、导演导演一等奖、表演一等奖）。还有很多的热门题材，如环保、美好乡村建设、大学生返乡创业等等，选择热门题材进行艺术创作是对的，特别是曲艺作品更应如此。不同时期有不同的热门话题，这就要求我们创作者与时俱进、紧跟形式，把握时代脉搏，认清新形式下的新特点和新问题，认真进行思考，加以分析、提炼、遴选出适应时代需求的热门题材进行创作，必将取得事半功倍的效果，容易引起社会共鸣，领导、群众都会欢迎。有人说“选材选好了，作品就成功一大半了”，从某种程度上，就是说的这个意思。最后我要强调的是，追逐热门题材要大处着眼，小处着手，看主流，不要迎合少数人低俗、庸俗的需求而“随波逐流”。
三、作品中的矛盾冲突
戏剧的矛盾冲突相对大一点，曲艺的矛盾冲突相对小一点。我重点讲讲戏剧作品的矛盾冲突。所谓矛盾冲突就是戏剧性，戏剧的根本原素就是在矛盾冲突中塑造人物。
伟大的戏剧家焦菊隐说过，“戏，就是冲突，有冲突就有戏”。著名的戏剧家张庚也说过，“好的剧本应该是场场有戏，人人有戏，所谓满台都是戏，没有冲突就没戏”。英国戏剧理论家亨特森说过，“一本戏在观众看来，就是一场锦标赛，一场斗牛，一场斗鸟…….因为冲斗争是最适合于激动情感表达的”。伟大的语言文学家、戏剧家老舍先生说，“必须抓住矛盾最尖锐的地方去充实、去发挥，这样一定会感动人，人物也就写活了”。
所谓戏剧冲突，主要是人与人的冲突，人与环境的冲突，人与自己的冲突等等。简而言之，戏剧冲突就是性格冲突或意志冲突。性格和意志是冲突的动因，冲突是性格和意志的表现。营造情境表现冲突，是为了刻画鲜明的人物性格。戏剧冲突是戏剧人物的冲突，是人物间关系尖锐、对立的表现；戏剧人物的心里冲突，也要外化为人物之间的冲突。比如说，喜形于色、手舞足蹈、愁眉不展、走坐不安、痛苦流涕、悲痛欲绝、发怒指责、张口骂人、动手打人、哀声叹气、喜怒无常、装疯卖傻、行为失态等等。否则，戏剧动作也会消失。戏剧主题只有通过人物、人物行动、人物关系、人物冲突才能体现。我这样讲可能有的同志还听不大明白，下面我给大家讲一出戏，（略）。
大型现代坠子戏《故土情深》，以改革开放以后推行“土地集约化”为主要事件贯穿全剧，突出了新、旧两种观念，先进和保守两种思想的冲突，表现了以王化东为代表的先进人物和以王算盘为代表的落后人物之间的公与私的斗争。加上自己与自己的斗争（思想斗争），与亲人朋友之间情感纠葛，使每场都有矛盾冲突，矛盾冲突贯穿到底，不断把戏剧推向高潮。在层层矛盾冲突斗争中，最终完成了王化东这位英雄人物的人格塑造，使戏剧主题思想得以充分体现。
该剧荣获第九届安徽省精神文明建设“五个一工程”奖，在农村久演不衰，很受群众欢迎。
《故土情深》是一出真人真事的。它是以党的十七大代表、全国农业劳动模范、夏刘寨村党支部书记王化东为原型，通过艺术虚构加工而成的现代大型戏曲。戏中的大事记是真实的，戏中的主要人物是存在的。具体的情节、细节有的是虚构的，比如醉酒劝夫一场，为了戏能感人，戏能好看，作者采用了艺术夸张手法。王算盘这个人物是虚构的， 在他身上集中反映了王化东在推行“土地集约化”的过程中，受到阻挠的“对立面”，强化了戏剧冲突的复杂 性尖锐性，从而也增强了戏剧性。剧情发展跌宕起伏，矛盾冲突不断，悬念层生，高潮不断，也使得英雄人物王化东人物形象栩栩如生，真实生动的呈现在观众面前。
创作不要回避矛盾，不要简单地处理问题，要把人物置身于矛盾漩涡中进行灵魂的拷问！
写戏包括曲艺要注重写人性，写人情，写冲突，特别要写人的内心冲突。只有 人与人之间的直接关系，才容易制造矛盾冲突。只有 有了更多更激烈的矛盾冲突，人们的情感，才有可能更直接地表达出来。
戏剧是靠矛盾冲突而存在，没有冲突就没有戏剧。
第11篇：“中国梦 少年梦”少儿曲艺大赛主持词
“中国梦 少年梦”少儿曲艺大赛主持词
（2014年6月29日文学艺术院内）
甲：尊敬的各位领导、各位来宾
乙：现场的老师、家长及小朋友们
合：大家上午好
甲：又是幼苗逢喜雨百花吐艳的儿童节日
乙：又是新树度春风万木争荣的火红时候
甲：为不断培养新时期社会主义核心价值观，切实组织好今年国际儿童节庆祝活动，让我市广大少年儿童度过一个快乐而有意义的节日。
乙：共青团瑞金市委、市文广局联合举办“唱响童年、放飞梦想”为主题的系列文艺活动。
甲：今天，我们在这里举行的是“中国梦 少年梦”少儿曲艺大赛。
乙：首先，向大家介绍出席本次大赛的评委老师，他们是……（主持人分别介绍评委）。
甲：祖国新花朵，未来的小主人。
乙：我国著名教育家陶行知先生教我们：如果家庭里，铺子 里的孩子，在小的时候已被发现有特殊的才干，那么立刻就应该给他适当之肥料、水分、阳光，使他欣欣向荣。
甲：梁启超先生在《少年中国说》中写道：故今日之责任，
不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富。少年强则国强，少年进步则国进步……..红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
乙：弘扬苏区精神，凝聚红都力量，讴歌和谐社会，蓬勃积极向上。
甲：本次少儿曲艺参赛种类有：故事、相声、小品、快板、评书、道情、说唱、双簧、哑剧、弹唱及童谣等。 乙：首先有请……..
[按抽签顺序主持人报出参赛学校及表演者的姓名年龄等]。
结束词
甲：艺坛生辉百花放，舞台活跃万象新。
乙：绽蕾花树株株秀，破土春笋节节高。
甲：通过今天的少儿曲艺大赛，我们看到红都少儿学习勤奋争三好，德智优良树一流的精神。
乙：通过本次大赛，使我们再一次地领略了三好生明志远，一旗火炬映心红的风貌。
甲：大赛让我们再次想起《少年中国说》的名言警句：鹰 试翼，风尘吸张。奇花初胎，裔裔皇皇…….纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
乙：美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无
疆！
甲：瑞金市第三十二届“红都之春”艺术节少儿曲艺专场演出到此结束，祝领导、来宾、老师、家长及小朋友们。 合：身体健康、家庭幸福、万事如意！
第12篇：曲艺大赛工作总结
机电工程学院
第十届社团巡礼节暨第二届大学生科技文化艺术节曲艺大赛
工
作
总
结
机电工程学院团总支
文艺部
2013年5月10日
机电工程学院第十届社团巡礼节暨第二届大学生科技文化艺术节曲艺大赛工作总结
为积极推动校园文化活动的蓬勃开展，鼓励同学以校园生活为素材进行文艺创作，充分展现郑州华信学院学子的文艺才能，全面提升广大同学的综合素质。郑州华信学院校团委特举办了郑州华信学院第十届社团巡礼节暨第二届大学生科技文化艺术节。
在第十届社团巡礼节暨第二届大学生科技文化艺术节曲艺大赛伊始，我们就知道这又将是一次对我们文艺部的考验，同时也给了我们一次锻炼的机会。于是我们决定在已有的曲艺节目中再进行一次筛选，然后挑出出较为精彩的节目再进行加工和润色，让节目看起来有耳目一新的感觉。在有了这个初步的想法后，我们开始了下一步的工作。
在开始的第十届社团巡礼节暨第二届大学生科技文化艺术节第一个周末中，我们召集了学院里所有具有曲艺方面的特长的同学集中在新科楼进行了一次节目的初选。在初选中，我们邀请了一些在以往的比赛或者演出中有过精彩表现的学长、学姐作为评委，来为我们出谋划策。经过一个月紧张的甄选，我们定下了最终代表我们学院参加学校比赛的一个节目，是：由李长帅担纲主演的小品《华信版唐伯虎点秋香》定下最终节目后，我们旋即开始了紧张的排练。经过紧张的排练，我们终于迎来了初赛的日子，在参加比赛前我们要感谢很多人，是他们的帮助让我们如愿借到了比赛时的服装，可以说是解决了我们比赛时最大的难题。俗话说，有付出就会有收获，事实也应证了这句话，由于我们的不懈努力，初赛中我们的小品可以说是获得了满堂的喝彩，也轻松的杀入了决赛。
初赛结束后，我们抽出了决赛时的签，也就是决赛时的出场顺序。小品的顺序为7，虽然有点靠后，但这并不影响我们取得好成绩的信心和决心，我们也不能让他成为我们夺得好成绩的障碍。最终，机电工程学院的小品《华信版唐伯虎点秋香》获得了第十届社团巡礼节暨第二届大学生科技文化艺术节曲艺大赛的冠军，参加本次比赛的有李长帅、刘猛等人，比赛中，我们的节目一出场即有笑料，一时间在赛场上空飘荡着的都是观众以及评委观看我们的小品后发出的由衷的笑声。比赛可以说是精彩纷呈，也可以说是难分难解，参赛的演员们无一不是个中高手，比赛也渐渐的进入了白热化，我们也始终为我们自己加油打气，相信自己一定能够获胜。同时，我们也为其他选手的精彩演出发自内心的鼓掌，为他们的精彩表现，甚至有了一种惺惺相惜的感动。
皇天不负有心人，最终我们的努力也得到了应有的回报，我们最终获得了第十届社团巡礼节暨第二届大学生科技文化艺术节曲艺大赛的冠军。在这次的比赛中，我们收获了很多，有取得成绩的喜悦，也看到了许多我们在工作中的不足。我们相信，在正走华信学院校团委的带领下，我们将来一定能过把工作做得更细致，更完善，机电工程学院一定也会有一个更好的未来。
机电工程学院团总支
文艺部
2013 年5月10日
第13篇：曲艺大赛总结
青岛农业大学第七届大学生科技文化艺术节
“璀璨星荟”首届校园曲艺大赛的总结
为积极推动校园文化活动的蓬勃开展，鼓励同学以校园生活为素材进行文艺创作，充分展现青岛农业大学学子的文艺才能，全面提升广大同学的综合素质。青岛农业大学团委特举办了此次校园曲艺大赛，这也是我校的首届校园曲艺比赛，而本次活动则是由机电工程学院团总支具体承办的。
在艺术节伊始，当我们第一次知道本届艺术节上将举办曲艺比赛时，我们就知道这又将是一次对我们的考验，同时也会给我们一次锻炼的机会。因为在以往的无论是校级的活动还是院里的活动中，我们都没有出现过什么比较出彩的曲艺类节目，怎么办呢？于是我们决定在已有的曲艺节目中再进行一次筛选，然后挑出出较为精彩的节目再进行加工和润色，让节目看起来有耳目一新的感觉。在有了这个初步的想法后，我们开始了下一步的工作。
在艺术节开始的第一个周末中，我们召集了学院里所有具有曲艺方面的特长的同学集中在化学楼进行了一次节目的初选。在初选中，我们邀请了一些在以往的比赛或者演出中有过精彩表现的学长姐作为评委，来为我们出谋划策。经过一下午紧张的甄选，我们定下了最终代表我们学院参加学校比赛的三个节目，他们分别是：由陈晓琳担纲主演的小品《唐伯虎点秋香》、由子鈜和宋旭鹏同学的相声《美丽人生》、以及訾欢同学表演的黄梅戏《女驸马》选段《谁料皇榜中状
元》。定下最终节目后，我们旋即开始了紧张的排练。经过紧张的排练，我们终于迎来了初赛的日子，在参加比赛前我们要感谢很多人，例如卫生部部长，通过她的帮助我们如愿借到了比赛时的服装，可以说是解决了我们比赛时最大的难题。俗话说，有付出就会有收获，事实也应证了这句话，由于我们的不懈努力，初赛中我们的小品和相声可以说是获得了满堂的喝彩，也轻松的杀入了决赛。但是，我们本来很有希望进入决赛的黄梅戏选段却由于种种原因未能成功突出重围杀进决赛与另外两支队伍汇合，不能不说是一种遗憾，但他也告诉我们我们的确还存在着不足和需要改进的地方。
初赛结束后，我们抽出了决赛时的签，也就是决赛时的出场顺序。小品的顺序为5，而相声的为七，虽然两个节目相靠较近，但这并不影响我们取得好成绩的信心和决心，我们也不能让他成为我们夺得好成绩的障碍。在决赛的过程中，我们同样的得到了很多人的帮助，尤其是化妆没法小组，他们克服了考试密集的困难，在忙碌中抽出时间，为我们的演员们化妆，我们对他们要表示衷心的感谢。比赛中，我们的节目一出场即有笑料，一时间在赛场上空飘荡着的都是观众以及评委观看我们的小品后发出的由衷的笑声。比赛可以说是精彩纷呈，也可以说是难分难解，参赛的演员们无一不是个中高手，比赛也渐渐的进入了白热化，我们也始终为我们自己加油打气，相信自己一定能够获胜。同时，我们也为其他选手的精彩演出发自内心的鼓掌，为他们的精彩表现，甚至有了一种惺惺相惜的感动。
皇天不负有心人，最终我们的努力也得到了应有的回报，我们最
终获得了总成绩第三的好成绩。在这次的比赛中，我们收获了很多，有取得成绩的喜悦，也看到了许多我们在工作中的不足。我们相信，在团总支的带领下，我们将来一定能过把工作做得更细致，更完善，咱们学院一定也会有一个更好的未来。
下图为比赛时评委席
下图为比赛现场画面
附：
第14篇：曲艺现状之我见
曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期的演变形成的一种独特的艺术形式。据不完全统计，至今活跃在中国民间的各种曲艺曲种约有400个。他们都具有鲜明的民间性、群众性，具有共同的艺术特征。说的有相声、评书、评话，唱的有鼓曲、琴书，另外还有快板、二人转等艺术形式，这些艺术形式主要在北方广为流传。在中部地区有湖北大鼓、常德丝弦、澧州大鼓、潞安大鼓、河南坠子、三弦书等曲艺，这些也是中部地区丰富的曲艺资源。 在湖北省民间说唱(曲艺)是楚文化的重要组成部分。楚人能歌善舞,长期以来人们在生产、祭祀中且歌且舞的传统形式,沿传至今形成了各具特色、风格多样的曲种。现存与原有共计56 个曲种,如湖北大鼓、汉剧、荆河戏、南剧、湖北越调、山二黄、湖北高腔、楚剧、东路花鼓戏、黄梅采茶戏、阳新采茶戏、远安花鼓戏、襄阳花鼓戏、荆州花鼓戏、梁山调、郧阳花鼓戏、随县花鼓戏、堂戏、文曲戏、鄂西柳子戏等，这些都是湖北文化宝库中一笔巨大的精神财富。
湖北大鼓是一种流行于孝感、黄冈和武汉一带的说唱艺术，原名“鼓书”，又称“打鼓说书”、“打鼓京腔”等。1950年定名湖北大鼓后，在湖北省内广泛流传。湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。唱词以七字句、十字句为主，问有五字句穿插其间。湖北大鼓的主腔为“四平调”。说唱时，艺人立于鼓前，左手执云板击节，右手拿鼓签敲击鼓面或鼓边，并附以手、眼、身、步的表演。说唱段落问常插以多变的鼓板牌子，以渲染气氖，或借以思考唱文，或得以稍事喘息。1949年后，随着书目内容的更新，唱腔也有新发展，并加入了丝竹伴奏。湖北大鼓与湖北评书不同，以唱为主，夹以说白，以鼓板为主要乐器，演员边击鼓边唱说，风趣幽默，通俗易懂。
在湖北地区演绎湖北大鼓最为出名的就是著名曲艺表演艺术家、国家一级演员张明智，他有着五十年的舞台生涯的著名曲艺表演艺术家。语言幽默，表演泼辣大方，演唱优美而富于韵味，雅俗共赏，独树一帜，是一位公认的德艺双馨的曲艺艺术大师。但是目前湖北大鼓现状不甚乐观，由于张明智的退出，西方流行音乐的冲刷，导致湖北带这项曲艺后继无人。
现在的曲艺作品，内容大都是大同小异，我们不应忘了曲艺是匕首、是标枪的主要作用，在贴近生活的同时也要将生活中黑暗的一面说出来引起民众反响，
周立波的“海派青口”在短时间内迅速受到人们的热捧就是因为他敢于将生活中的不平以幽默风趣的方式说出来，既能使人影响深刻又能起到督促作用，讲出事实和人们的心声。在全国范围内，对曲艺传承保护前所未有的关注和日益重视已经初见成效，许多曲种以其独有的民族性、大众性、通俗性和经典性，焕发出了新的生机和活力。
我认为曲艺的种种形式，在当今情形下，那些相对兴盛的，已经被赋予更多的这个时代的元素。对于语言或曲艺，不存在进步或者落后之分，只是为了更适应时代罢了。不论是现代的小品，相声，戏曲或是二人转，他们最根本的还是来源于之前的艺术形式，知识在现代意识的作用下，外形变了但其根是不变的只是为了让更多的现代人接受，艺术家们就会在这些艺术形式中融入了时代元素。而要想被越多的人接受，就要不断的使更多的时代元素融入进来，这不仅仅是曲艺的现状，也是众多艺术群体所面临的现状。对于曲艺而言一定要让听得懂的人来听自己的曲艺，因为那里有这个氛围，曲艺艺术把它的特性保持住了，它就有了 地域性了。这样拥有的特色曲艺才能更加受到人们的喜爱。
第15篇：曲艺音乐教案
《两只小象》
授课对象：九年级
授课人：音乐系09级D班王少丹 授课时间：2011-6-14
课题：欣赏《蝶恋花.答李淑一》《重整河山待后生》
教学理念：本节课面向九年级全体学生，“音乐审美为核心”贯穿着整个教学过程。注意到九年级这一学段的学生生理、心理日趋成熟，参与的意思和交往的愿望增强，知识面和社会接触面的扩大，以需求的不断丰富，使初中生的知识需求量加大，所以我将扩大音乐欣赏的范围，让学生获得更多作品上的理性认识，如歌曲的背景知识，表现手法，情绪以及相关的乐理知识。更有意义地将音乐的人文内涵融入教学中，达到学科综合。在老师的引导下，通过观看相关资料的图片、视频，倾听歌曲，从看，听，动，三个感官形式，让学生很好的参与到音乐实践当中。
教学内容：
1、介绍曲艺音乐、苏州评弹、京韵大鼓。引导学生对我国曲艺音乐产生兴趣，乐于了解其历史发展、表现形式和艺术特色。
2、聆听并欣赏苏州评弹《蝶恋花.答李淑一》和京韵大鼓表演艺术家骆玉笙演唱的《重整河山待后生》，知道我国南北有代表性的两种说唱音乐——南方弹词、北方鼓词，并了解其主要特点、表现形式、艺术特点等，感受体验两唱段中所表现的革命家情怀与爱国主义精神。
4、说说你所知道的说唱音乐，试着唱几句，想想它和方言有什么关系。
5、听曲艺片段做连线练习。答案：北京（京韵大鼓）；苏州（弹词）；山东（梨花大鼓）；
四川（清音）；湖北（采茶）。
教学目标：
知识目标：
一、通过欣赏《蝶恋花、答李淑一》和 《重整河山待后生》 知道我国南北有代表的两种说唱音乐——南方弹词、北方鼓词的主要特点。
二、感受体验两个唱段中所表现的革命家情怀与爱国主义精神。
三、认识歌曲的背景知识，表现手法，情绪，以及相关的乐理知识。情感目标:通过欣赏歌曲,观看相关资料，多方面引导学生积极参与教学活动,体验歌曲表达的情感。
过程与方法:以分析，体验的方式,引导学生主动参与欣赏,了解掌握旋律,歌词等要素对表达歌曲思想情感的重要。
教材分析：《蝶恋花.答李淑一》就是用苏州弹词的曲调创作，为毛泽东诗词谱曲的优秀作品， 此曲唱腔运用评弹中蒋调和陈调的旋律，并吸收了戏曲的板腔变化手法而构成的一个富于抒情的完整唱段。如“我失骄杨君失柳”句，就是典型的蒋调的上句腔，变化出“散板”、“中板”，结合旋律的起伏，加强了激动的情感。“问讯吴刚何所有?吴刚捧出桂花酒”，则以深邃的眷恋之情，揭示了革命者的博大胸怀。又如“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞”，音乐用舒展悠扬的慢板，频繁的强弱力度变化，忽放忽收，形象地唱出嫦娥在万里长空为忠魂翩翩起舞的意境。其中“魂”字是利用了韵母(字尾)作拖腔处理，抒发了作者对烈士崇敬缅怀之情。最后一句“泪飞顿作倾盆雨”的“顿作倾盆”四字用了强音唱法，使字音铿锵有力，表现出难以抑制的革命激情。“雨”字的闭口韵，在行腔中运用渐强的唱法，仿佛人的激情涌动如海如潮，
由远及近从天而降。整个唱腔，优美抒情、细腻委婉，既保留了苏州弹词音乐的特点，又赋予了新时代的气息。
《重整河山待后生》这个唱段是电视连续剧《四世同堂》的主题歌，表现了抗日战争时期沦陷区人民的苦难，歌颂了中国人民为雪国耻不怕流血牺牲、大义凛然、坚强不屈的民族精神。这个唱段的旋律激愤、高亢、悲壮。其旋律是采用京韵大鼓的音调素材写成的。它是用宫调式写成的。全曲可分两个乐段。第一乐段为第1-20小节；第二乐段为第21-40小节。唱段的节奏自由。骆玉笙在演唱时，发挥了她音域宽阔、抒情色彩浓郁的演唱风格，并揉进了悲壮苍凉的演唱特点。在伴奏形式上，采用了传统伴奏乐器(特别是大三弦)与西洋管弦乐队相结合的方式，从而强化了悲壮的、大义凛然的、坚强不屈的音乐情绪。
教学重点：让学生获得更多作品上的理性认识，知道我国南北有代表性的两种说唱音乐——南方弹词、北方鼓词，并了解其背景知识、主要特点、情绪、表现形式、艺术特点等，感受体验两唱段中所表现的革命家情怀与爱国主义精神。
教学难点：引导学生分析演唱情绪的起伏变化，特别是对节奏、旋律、速度、力度的变化的分析，从中体会革命者的心境与伟大情怀。
教学准备：多媒体。 教学过程：
一、直接导入音乐知识，介绍曲艺音乐、苏州评弹、京韵大鼓。
二、听赏《蝶恋花、答李淑一》
思考1——音乐特点（学生活动）
思考2——情感体现（教师讲解） 1：音乐背景——题目中的李淑一原是湖南长沙第十中学的语文老师，其丈夫柳直荀1932年在湖北战役中牺 牲。杨开慧是毛泽东夫人，1930年为革命牺牲，时年29岁。1957年春节，李淑一向毛泽东贺年，信中附了一首她1933年写的怀念柳直荀烈士的词。同年5月11日，毛泽东回信，并以这首词作答。这首词为毛泽东1957年写成，他用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的手法，以丰富的想象追思杨开慧、柳直荀两位烈士，表达了革命者高尚情操和精神境界。1958年他弹词演员赵开生为这首词谱曲。2：音乐特点——《蝶恋花、答李淑一》是解放后弹词开篇的优秀作品之一。唱腔优美抒情、细腻委婉，既保留了苏州弹词音乐的特点，又赋予了新时代的气息。 3：情感体现——音乐抒发了作者对烈士崇敬缅怀之情，揭示了革命者的博大胸怀，最后一句“泪飞顿作倾盆雨”铿锵有力，表现出难以抑制的革命激情。
三、听赏《重整河山待后生》 思考1——音乐特点（学生活动）
思考2——情感体现（教师讲解）1：音乐背景—— 《重整河山待后生》是电视连续剧《四世同堂》的主题歌，其旋律是采用京韵大鼓的音调素材写成的。它通过众多的、形形色色的人物之间错综复杂的关系，展现了抗战八年来沦陷区广大人民血与泪交织的生活画面，揭露了日本侵略者血腥统治、汉奸的卑鄙下流的嘴脸，描述了中国人民所遭受的民族灾
难，反映了在这一历史时期人民大众逐渐觉醒的过程和顽强不屈、奋起抗日的精神。2：音乐特点——旋律激愤、高亢、悲壮，节奏自由。3：情感体现——《重整河山待后生》这个唱段，表现了抗日战争时期沦陷区人民的苦难，歌颂了中国人民为雪国耻不怕流血牺牲、大义凛然、坚强不屈的民族精神。歌唱家骆玉笙在演唱时，发挥了她音域宽阔、抒情色彩浓郁的演唱风格，并糅进了悲壮苍凉的演唱特点。强化了悲壮的、大义凛然、坚强不屈的音乐情绪。
四、说说你所知道的说唱音乐，试着唱几句，想想它和方言有什么关系。
五、听曲艺片段做连线练习。答案：北京（京韵大鼓）；苏州（弹词）；山东（梨花大鼓）；四川（清音）；湖北（采茶）。
六、小结，下课。
第16篇：寓教于乐 曲艺有意
寓教于乐 曲艺有意
背景：
4月23日至25日，由中国曲协、江苏省文联主办，中国文联曲艺 艺术中心、全国曲艺小剧场艺术指导委员会、江苏省曲协、江苏省南通市文广新局及南通市文联、南通市通州区人民政府承办的首届“通州杯”曲艺小剧场新作展演活动在江苏省南通市通州区举办。
此次展演活动有32个优秀节目参加，包括相声、单弦、评书、双簧、快板书、莲花落、二人转、曲艺小品、山东快书、苏州评弹、河南坠子等多种曲艺形式，由来自全国各地的80余位演员分3场进行了演出。中国曲协副主席崔凯、中国曲协副秘书长曲华江、江苏省文联副主席刘旭东，曲艺表演艺术家李金斗、李立山、吕少明、种玉杰，李连伟等对展演节目进行了现场点评。
展演期间，主办方还举办了“我们的中国梦?送欢笑到基层”中国曲协文艺志愿服务团走进南通高铁新城平潮镇专场演出，为当地观众献上了一道特色文化大餐。
仲春之时，我在通州观摩了三场全国小剧场曲艺节目展演，开心之余，亦有所思。
一、总体印象
曲艺源于民间，最接地气；又高于民间，各有绝活。也正因此，曲艺才有生命力。作为一种说唱艺术，不仅说唱，更有表演。观众看的就是说唱中的表演，表演中的说唱。
此次展演，有来自全国的各种曲艺形式，如相声、小品、评弹、评书、单弦、呱嘴、二人转、莲花落、快板书、山东快书、河南坠子等，都达到了相当高的水平。这些作品描摹时代，反映民生，从中可以一窥社会百态、人心端倪。观众在欢声笑语之中，鼓掌喝彩之时，感悟主旋律、接受正能量。
寓教于乐是曲艺的使命，也是曲艺的本质。娱乐是首要的，但仅有娱乐是绝对不够的，优秀的曲艺总要让人在笑声中得到思考和启迪。对曲艺来说，娱乐可能相对容易，但价值观的有无和正确与否，更是曲艺的命门。通观此次展演的节目，恰恰是在娱乐和教化的结合上成功了。
二、生机勃勃的相声
相声是最有影响的曲艺形式之一，只要有华人的地方，就有相声。但是近年来，由于小品的兴起和其他文艺样式的繁荣，相声曾经有式微之忧――好的段子少了，好的演员少了。但是通观这三场展演，令人感到相声后继有人，前景可喜。三场演出共有12场相声，占有绝对优势；且大多是中青年演员，他们基本功扎实，说学逗唱，样样过硬。
这些相声，既有传承又有创新。
传承的是老套路，老方式。比如《新空城计》，用方言唱空城计中诸葛亮、司马懿的唱词，妙趣横生；比如《老拜年》，用飞白的手法演唱各种知名歌词；比如《杭州爱情》，将苏小小、白蛇传、梁祝等故事进行串烧，都可以看到传统的影子，它们是传统相声惯用的手法。
创新的是新题材，新内容。如《困男》，反讽了青年学生中的慵懒现象；如《财从天降》，对富二代和不劳而获的错误思想进行了辛辣的讽刺；又如《老朋友》，通过一个日本老兵的忏悔批判了日本军国主义的罪行。
这充分说明相声界的创作路子正确，价值观鲜明。
当然，总体上看，相声演员的表演水平要高于相声作品的创作水平。相声创作仍然是一个艰巨的任务。
三、勇于创新的苏州评弹
三场展演，三个评弹，三个题材，充分展示了评弹艺术界锐意创新的精神风貌和创作水平。
《碧水蓝天》讲述了一个有趣的故事，某环保局长贪腐案发，拟逃亡国外，在机场出境处被截。情节集中，主题鲜明，人物生动，形象饱满。既有反腐倡廉，又有生态文明。
《欢喜冤家》从拆迁小区的环境卫生开始谈起，逐渐涉及到邻里关系、人生道路，由点及面，层层展开，呼唤新农村建设不仅要新物质，更要新精神。
《杰克AND露丝》用苏州评弹讲述泰坦尼克号的故事，超出了我的想象。这是典型海派文化才有的创新之举。
从这三个评弹可以看出评弹艺术界的努力，看到评弹艺术的希望。不仅有传承，更有弘扬。这种传统艺术照样可以反映当下的生活，反映当代人的思想和情感。作为精品，自然还要注重区别评弹艺术的说表功能和唱词功能。前者重于叙事，后者重于抒情。如果叙事更生动，抒情更纯粹一些，就更好了。
四、出人意料的二人转
二人转是东北特有的地方曲艺。坦率地说，它远离阳春白雪，比较下里巴人。也正因此，它具有很强的群众性。我曾在东北看过原汁原味的二人转，那份热烈泼辣幽默欢乐，至今难忘。
但是看到闫淑平、佟长江表演的二人转《天下娘心》，却颠覆了我对二人转的印象。用二人转这种艺术形式来表现全国道德模范题材，是一次大胆的突破，应当为之喝彩。
《天下娘心》讲述的是一个奇特的故事，土家女罗长姐的儿子在部队当兵不幸患上脑炎神智不清，罗长姐不给部队添负担，接回残疾儿子，照顾三十五年，吃尽千辛万苦，青丝变白发，终于唤醒儿子沉睡的心灵。
两位艺术家的表演可谓炉火纯青。一曲歌罢，感人至深。
五、奇特的呱嘴艺术
“呱嘴”是二人台的开场部分。
二人台，又称“二人班”，是河套地区特有的曲种，因其曲目大多采用一丑一旦二人演唱的形式而得名。二人台的传统曲目多以描写劳动生产、揭露旧社会黑暗、歌唱婚姻爱情等为主要内容，富有浓郁的生活情趣，另有部分神话故事和历史故事。
我第一次看呱嘴，真是大开眼界！这种民间艺术给我留下了极深的印象，演员王舜的精彩表演更是赢得了满堂彩。男扮女装，少扮老装，抖肩扭腰，亦步亦舞，大段台词，似吟似歌，王婆的形象似一朵奇葩绽放在舞台上。
用呱嘴这一形式表现水文化，宣传节约水、保护水的理念，是二人台艺术的创举。滑稽幽默夸张的表演，反复对比强调的修辞，让观众在欢乐中接受醺陶，它在民间一定能够起到事半功倍、润物无声的效果。
六、喜出望外的小品
小品是近三十年才兴起的艺术，此次活动，南通市通州区文广新局组织创作了三个节目参演，其中《审舅舅》的艺术水准让人惊喜。该小品用传统戏曲常用的方式，塑造了一个好知县的形象。窦知县衣锦还乡看舅舅，其舅舅却上演了一出仗势欺人的假戏考验外甥。结果，窦知县在情与法的矛盾中经受住了考验。
小品构思精巧，表演松弛，其中黄梅小调尤其生动风趣。好笑处每每令人捧腹，感人处直教人泪洒衣襟。从文本到表演，其作品的完整性，均让人喜出望外。这样的小品即使在国家级的舞台上演出，也毫不逊色。
盐城是江苏小戏创作的重镇。现在，通州区大有急起直追之势，可喜可贺。
七、河南坠子的优秀传统
河南坠子源于河南，是由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的汉族曲艺形式。新中国成立后，河南坠子就形成了以新故事宣传新人新事新思想的传统。此次参演的两首河南坠子，都继承了这一传统。
《赔媳妇》描述了公安局长纠正错案，不仅登门道歉，还帮助找回事主未婚媳妇的故事，取材新颖，主题积极；《劳模和妻子》则通过劳模忙于发明，以致家庭费用超支，孩子学费不足的故事，刻画了劳模敬业奉献的形象，最后工会组织奖励劳模，雪中送炭，解决了矛盾。
这两首坠子语言幽默、唱腔优美、表演生动，具有较强的喜剧效果。故事虽然不长，矛盾也不复杂，但与坠子这种轻型的艺术形式契合，是相得益彰的。其积极阳光的主题，都给人向上的力量，不可小视。
八、山东快书后继有人
山东快书已有一百多年的历史，它最早流行于山东、华北、东北各地，解放后发展遍及全国。我小时候经常在广播里听山东快书，此次观看舞台上的山东快书表演使我耳目一新。
《蒋干盗书》取材自《三国演义》，演员将周瑜、蒋干的心理活动表现得惟妙惟肖；《借钱》描写当前农村生活，故事一波三折。农民郭三多嗜赌成性，妻子患癌，走投无路。向表嫂借钱，被数落，最后痛改前非，村长发起募捐，表嫂和全村都伸出了援手。这样的故事特别接地气，特别具有教育意义。
山东快书，美在精粹，美在节奏。语言要有韵脚，一人扮演数角。忽而是叙事者、忽而是书中人；忽而男、忽而女，忽而老、忽而少，忽而官、忽而民，忽而善、忽而恶……自由切换，一瞬三变，一气呵成。
这两篇山东快书演员均正值盛年，其表演已如行云流水，可圈可点，可见山东快书后继有人。
中国之大无奇不有，仅以曲艺看，南北各异，东西皆奇，曲种繁多，精彩纷呈。
曲艺是文艺的轻骑兵。短平快，小而精，与民同乐，与时俱进。
我们应当重视曲 艺，发展曲艺，繁荣曲艺。
曲艺的前途一定光明。
第17篇：曲艺大赛策划
“羯鼓解秽，艺曲同工”青瓦勾阑曲艺大赛 一． 整体情况
1.比赛主题：“羯鼓解秽，艺曲同工”青瓦勾阑曲艺大赛 2.比赛目标：通过参与本次大赛，让更多的同学了解并喜爱上曲艺这项民间艺术，享受中华传统文化。给拥有曲艺特长的学生展现自我的舞台，丰富同学们的课余生活，也让大一新生更快融入大学生活中。同时提升哲管院在辽大中的知名度与影响力。 3.活动时间：十一月初 4.活动地点：新大学生活动中心 5.主办单位：校团委、社联 承办单位：哲管院学生会文艺部 6.比赛形式：相声、戏曲、民乐等。 7.面向对象：哲管院全体学生
二． 比赛前期准备
1.宣传：
主要由宣传部干事负责宣传，主要有海报、走寝宣传和哲管E站微信推送。
2.节目甄选准备：
语言类节目与戏曲类节目各一个
3.物资购置：
（1） 宣传用品：海报和舞台大幕所需材料 （2） 服装： ① 语言类：相声演员服装 共2套 ② 戏曲类：女角服装 自备
男角服装 共1套
器乐伴奏服装 共6套 （3） 其他：
皮影装备 约200元 陶笛 约40元
经费预算：共约600元
三． 活动时间安排：
宣传：海报、微信推送1天 走寝宣传1天 节目甄选：1天
物资购置与排练节目同时进行：15天 彩排：1天
四． 比赛节目安排
1.语言类：双口相声 2.戏曲类： ① 开场：皮影戏
皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，作为中国历史悠久、流传甚广的一种代表性民间艺术，它充分展现了我国传统文化的博大精深。且看我们怎样发扬这门璀璨的艺术，并赋予它全新的生命力！
② 戏曲：反串表演 男女对唱《兰亭序》 ③ 伴奏：民族器乐合奏（古琴、琵琶、陶笛、竹笛等）反串是中国传统戏曲演出中的一种演出方式，而男串女角则是其中的代表。蝉衣善舞本天人，娇柔何必女儿身，以男子之身出演反而更现女性的柔美娇媚，让人不禁眼前一亮。男旦与小生一曰倾国倾城一曰剑眉星目，联袂带来现代京剧《兰亭序》，为观众呈现书香氤氲中的美好爱情。
使用中国传统的民族器乐伴奏，不仅突显戏曲艺术的魅力，更展现了中华文化与时俱进的魅力。让观众全身心沉浸于现代京剧《兰亭序》呈现的幽婉的爱情。
第18篇：曲艺大赛策划书
一：活动名称《曲艺大赛》 二：目的：《移风易俗 莫善于乐》 三：对象：吉首大学全校同学
四：主办单位：
1、吉首大学素质教育中心
2、吉首大学校团委
3、吉首大学学工部
承办单位：
1、各个院系
2、社团联合会
3、吉首大学儒学会 五：参赛形式：唱歌、手语、二胡、古筝 六：主题：孝亲尊师
忠贞爱国 七：报名方式：
1、现场报名
2、编辑姓名、性别、院系、联系方式+参赛节目到各院负责人处并填报名表
3报名可以个人报名，或者团体报名
八：报名地点：老校：一教前坪（羽毛球场）
新校：报刊亭和文化广场 九：活动时间：初选：2014年11月1—2日
2014年11月8—9日
复赛：2014年11月15—16日
决赛：2014年11月22日
19：00—21：30
十：活动地点：初赛：1文化广场
2立言食堂五楼
复赛：立言食堂五楼
决赛：演奏听或者搭台 十一：活动流程：老师讲话，宣布开始。
十二：评分标准：
十三：评委：初选：老师和学生
1初赛：a每院选出前三名进入复赛
b演唱完老师点评
2复赛：a前十二名进入决赛
b老师点评
c大众点评
3决赛：一等奖一名
二等奖二名
三等奖三名
4互动：全场幸运观众
（九）
点评整个活动，致词，谢幕
a表演分数
去掉一个最高分和最低分取平均分70%
b舞台礼仪和形象15% c大众评委15%
复赛：儒学会的老师
决赛：学校有关领导
十四：评选方式：1初赛a、各个院系文艺部和儒学会各院负
责人先在院里进行初赛 b、选举前三名参加复赛
2复赛a、进行淘汰赛
十五：奖项：初选后：每个院系的前六名都有精美小礼品一
十六：活动的宣传：
十七：活动负责人：总策划：
十八：主持人：十九：各项工作及其负责人：
b、选举前十二名进行决赛 份+院级荣誉证书
决赛：第一名1000元（1）+校级荣誉证书*
第二名800元 （2）+校级荣誉证书* 第三名500元 （3）+校级荣誉证书*
1横幅
2展板
3视频
负责人：
监制：
助理：
联系人：
1报名：
2采购： 3宣传：
4场景： 5设备：
6资料：
7卫生：
8咨询： 9机动：
10保卫： 11迎宾：
12礼仪： 13手语组：
14摄像； 14媒体：
第19篇：曲艺协会策划书
策划书
一、活动前言
当今社会竞争激烈，要在激烈的竞争中获得成功，在复杂的社会中立于不败之地就需要一个广阔的关系网，丰富自己的人脉也成为大学的“必修课”，我院现已成立交友协会，现举行交友协会“会徽征集大赛”。
二、活动主题
“交流”“友好”“团结”“乐观”“积极”
三、活动目的
扩大同学的交友圈，使同学们不只是局限在班级系部。培养良好的人际关系，取长补短增强自己交流和处事能力。
五、主办单位
山东水利职业学院社团联合会
六、承办单位
交友协会
七、活动时间
八、活动地点
山东水利职业学院
九、活动对象
山东水利职业学院全体10级学生
十、活动前准备
1、活动策划及申请：制定活动策划并交于院社团联合会、
审批。
2、宣传：利用板报、海报、条幅、宣传单等各种宣传方式在餐厅门前、公寓门前、校内主干道等主要位置提前进行宣传，并以通知的形式发放到各个院系。
3、评委：由交友协会会委组成初选评委小组进行审核。
4、工作安排：具体安排各个部门所负责工作（材料整理、传单发放、各项宣传、作品收集、资金赞助、外部联络等）。
十一、活动流程（暂定）
1、作品收集
①时间及地点：月 号至 月 号在各班征集作品。
②截稿时间： 月 日
2、评审时间
①时间：月 日—— 月 日
②评选方式:由初选评委小组评选出优秀作品50份
3、获奖名单公布
月 日通知到各班
5、颁奖晚会
月 日晚（暂定）在校6号楼合堂举办“交友协会会徽征集大赛颁奖晚会”，届时将对获奖者进行现场颁奖。 十
二、参赛要求
（1）参赛作品须围绕主题，内容构思新颖、有创意、合法、健康、积极向上；
（2）所交作品须注明姓名，所在系别班级，以及联系电话； （3）可以个人名义也可以以班级或小组形式参赛。
十三、注意事项
（1） 参赛作品无论获奖与否，概不退稿，请作者保存好原稿；
（2） 同一份参赛作品出现两次或者两次以上，取消评奖资格。
社团联合会
交友协会
2011年 5月16日
第20篇：某县曲艺工作汇报
某县曲艺工作汇报
近年来，在市文联的正确指导下，我们带领全县曲艺家和曲艺爱好者，坚持中国特色社会主义思想，坚持先进文化方向，弘扬优秀民族文化精神，紧紧围绕党和政府中心工作，创造性地开展各项曲艺活动，为争创南阳中国曲艺之乡做出了一定的努力和贡献。下面，就镇平县曲艺工作近年来的做法、取得的成绩、存在的问题以及下步工作打算和建议作如下汇报：
一、主要做法
1、抓班子，带队伍，努力打造德艺双馨的曲艺家群体。
我们首先建立健全了曲艺家协会理事会和主席团，把那些在曲艺界有影响力和艺术特长的人吸收进来，充分发挥他们的专业特长和影响力。目前，县曲协理事会有成员人，其中国家级会员人，其主要负责人都是我县曲艺家从艺多年，艺术成果丰富的专业人才。
2、抓创作，促精品，力争产生更多优秀文艺成果。
近年来，我县在文艺创作上也取得了令人欣慰的作品。由县曲艺家协会主席杨成来编著的《镇平县曲艺志》填补了我县没有专门曲艺志的空白，可以说是我县曲艺界、曲艺史上的一件可喜可贺之事！杨成来同志编著的《潇湘夜雨》是一部大调曲汇编，也取得了颇高的艺术成就。
另外，县文联积极号召引导广大文艺工作者深入生活，扎根基层，还创作出了一批贴近生活的艺术作品，如鼓儿哼《十三月》、《一个都不能少》、《党的扶贫政策好》等作品，就是与脱贫攻坚主题密切相关的作品，获得了广泛好评。
另外，《汉武帝情定花花岛》，习红霞、杨成来的河南坠子《海瑞传》曾荣获中国赊店杯曲艺大赛三等奖。
3、抓人才，建阵地，为弘扬曲艺艺术搭建平台。
近年来，我们着眼于积极发现人才、培育人才，在努力提高现有优秀曲艺人才专业水平的基础上，进一步招贤纳士，打破门户地域限制，发展壮大我县曲艺人才队伍。目前，已举办曲艺骨干人员研讨班8期，发展国家级会员4人，省级会员人，县级以上会员共计150余人，除了本县人才，也有内乡、邓州等地的曲艺人才被吸引过来。
在阵地建设上，“中国曲艺之乡”南阳活动基地在我县涅阳街道西关村及安子营镇一直坚持定期开展曲艺活动，深受群众喜爱。另外，我们积极和组织部、涅阳街道办事处协调对接，今年在安国路社区居委会新开辟活动基地，目前已开展曲艺汇演2场。
4、抓活动，进基层，推进曲艺活动进万家。
县文联每季度定期召开各协会主席、秘书长参加工作例会。各个协会每季度都要召开文艺活动，打造自己的品牌特色活动，曲艺家协会积极主动开展专场演出，围绕文艺进基层，进社区，围绕建国70周年及扶贫、乡村振兴为主题，力争打造群众喜闻乐见的艺术精品活动。
二、存在的问题
一是曲艺人才普遍年龄偏大，仅协会几位主要领导人平均年龄均已超过70周岁，曲艺人才资源后续无人，面临尴尬。
二是活动经费欠缺，严重制约着曲艺事业的发展。
三、下步打算
1、进一步加强协会建设，加强对协会工作的管理和引导，建立并完善协会下属的专业委员会，拟建立大调曲、鼓儿哼、魔术杂技等专委会，相信会对我县曲艺事业发展产生积极影响。
2、号召并引导曲艺界人士进一步围绕大局，服务中心，创作出一批内容上贴近生活，艺术上精益求精的优秀作品，大力开展曲艺进基层，进社区活动，为丰富百姓精神文化生活作出应有贡献。
3、进一步培养和发现人才，培育年轻人才，开展公益培训，让曲艺之花开遍镇平大地，让南阳曲艺之乡声名远扬。
四、建议意见
希望有关部门能够积极争取扶持资金，让优秀的曲艺家能够创作出更多的优秀作品，也让优秀的曲艺作品有条件走进更多的乡村和社区，真正走进田间地头，走进百姓生活，让曲艺真正走进基层，把曲艺真正带进万家！
