推荐第1篇：大学教师教案
教案
编号：04
课时安排：8 学时 教学课型：理论课√
实验课□
习题课□
实践课□
其它□
题目（教学章、节或主题）：
第四章 流动阻力与能量损失
教学目的要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：
目的：使学生了解实际流体的两种流动型态，流动阻力与水头损失的两种型式，掌握沿程损失、局部损失的分析和计算方法。
基本要求：理解实际液体的两种流动型态，流动阻力与水头损失产生原因，以及边界层概念及绕流阻力概念。掌握均匀流的基本方程、圆管层流与紊流沿程阻力系数及沿程水头损失、局部水头损失的计算方法，理解当量粗糙度、当量直径、水力半径等重要概念。
教学内容（注明： * 重点
# 难点
？疑点）：
本章各节的教学内容及学时分配：
§4-1流动阻力与水头损失的两种型式
0.5学时
§4-2层流、紊流与雷诺数
1.5学时
§4-3圆管中的层流运动
1学时
§4-4紊流的特征及紊流切应力
1学时
§4-5尼古拉兹实验
1学时
§4-6当量粗糙度的概念与工业管道λ的计算
1学时
§4-7当量直径的概念与非圆管的沿程损失
1学时
§4-8管道流动的局部损失
1学时
共计8学时
本章教学内容的重点和难点：
* 实际液体的两种流动型态的判别，均匀流的基本方程，圆管层流与紊流的流速分布，沿程阻力系数及沿程水头损失的计算，局部水头损失的计算。
＃
沿程损失与局部损失的特征，当量粗糙度、当量直径的概念，紊流沿程阻力系数的计算。
本章教学内容的深化和拓宽：
深化：紊流理论基础，紊流理论的应用，N-S方程与雷诺应力方程的区别与联系。
拓宽：现代紊流模型的发展。
.
教学方式、手段、媒介：
教学方式：讲授——提问——讲授——习题课——实验
注意问题：紊流与层流的判别，圆管紊流的速度分布、切应力分布与紊流阻力系数经验公式的选取。
教学媒介：多媒体结合板书
讨论、思考题、作业：
1.讨论： 1）紊流是怎样形成的？
2）为什么Re数可用来作为判别流态的唯一准则，而临界速度却不可以？
2.作业：
习题：4-
2、4-
5、4-
8、4-
9、4-
10、4-
14、4-
16、4-
19、4-
21、4-
22、4-
23、4-
24、4-
25、4-
27、4-
28、4-
29、4-30
推荐第2篇：大学教师优秀征文
大学教师优秀征文
大学教师优秀征文
教育的美丽在于感动
从育秀山麓到翠湖之滨，xx学院这方繁花烂漫的土地上我已走过15个春秋。15年来，红了希望，绿了梦想，收获过成功的喜悦，也承载过许多彷徨与困惑。一路走来，我试图以真情、真爱感动学生；以真求、真知感动课堂；以真实、真挚感动同事；以真心、真诚感动社会。在付出感动的同时我也收获了无数的感动。这些感动筑就了我事业大厦的基础，书写了我人生的精彩华章，让我深深领略到教育事业的深邃和美丽，更令我活得平凡，但决不平庸。
以真情、真爱感动学生
十五年来，除了上课，我承担过系团总支副书记、辅导员等学生管理工作。作为一名女教师，我希望以女性特有的细致和耐心，帮助学生在学会做事的同时学会做人，以真情、真爱感动学生。
辅导员工作使我有机会零距离接触学生的内心世界，感受他们成长的烦恼和喜悦。记得当时我所在班级有一名女生因甲亢不能在食堂正常饮食，经学校同意，特准其另开小灶，在“非典”两个月的相对封闭管理期内，我每天为该女生采购所需饭菜水果。数年后这个学生回母校看我，她深情地说，“我永远忘不了您每天给我送菜的情景”。那一年端午，我担心学生回不了家思乡心切，就去超市买了粽子、绿豆糕等食物到宿舍和学生一起过节，虽然每个学生只分到一个粽子，但他们说那是他们一生中吃过的最有味道的粽子。记得有一届还有一名学生因家境困难交不起书本费，我就从工资中拿出钱替他补上，以不影响其正常学习„„在学生心目中，我是他们可亲可近的大姐，在付出真情、真爱的背后，我也享受着被尊重和认同的喜悦。
07年以后我不再从事学生管理工作。但我始终没忘记一名教师“育人”的责任。每接手一个新班级，我都会在黑板上写下我的电子信箱和电话，便于学生随时和我联系。这些年来，我不知给学生回了多少邮件、发了多少短信，涉及的内容除专业问题外，还包括考研、转专业、就业选择乃至情感上的困惑等。
作为一名女性教师，我还特别关注女大学生正确的人生观、价值观、婚恋观以及就业观的形成。劝诫女生在积累知识、培养技能的同时也要加强自身气质和涵养的修炼，摒弃功利型的婚恋观，在未来的职场能以得体的举止、过硬的技能以及全面的素养赢得别人的尊重。“有你的地方/总是天堂/无瑕的萤火/过目不忘/蒲公英为了寻梦而流浪/你的翅膀/承载、指引了多少无助的前往”。这是一名女生在毕业之即写给我的话。
由于公管专业就业面相对狭窄，所以一有机会我就利用自己有限的资源向社会推介本系毕业生，帮助他们把握每一个就业机会。在一个下着瓢泼大雨的下午，我亲自陪同学生前往xx集团面试，浑身被雨淋得湿透。接待的同志笑着说，“老师亲自来坐镇，这不是给我们压力吗？”该生现已签定了就业协议，并在总部办公室担任秘书一职。
平时我很注重学生综合素质的培养和锻炼，鼓励学生积极参与各类科研项目申报和学科知识竞赛。今年由我指导的“挑战杯”大学生创业竞赛项目《孝行天下老年服务公司》获得院级一等奖、省级铜奖。
唐朝诗人白居易说过，“动人心者莫过于情”、“情动之后心动，心动之后理顺”。我希望以这样的真情、真爱面对学生，给他们以支持和鼓励，让他们感受到师爱的温暖，也让我们的教学管理工作能在制度规范和人文关怀的双重引领下闪烁人性和谐的光辉。
以真求、真知感动课堂
作为教师，我深知“教书”是第一要务，讲台是我最重要的舞台。一直以来我坚持对自己高标准、严要求，服从系部教学安排，致力教学改革，科研方面也是孜孜以求，笔耕不辍，希望以对真知真理不懈追求的精神感动课堂上的每一个学生。
15年来，我先后承担了财政学、税收学、税法、国际金融等横跨两大学科、不下十门课程的教学任务。每一次的教学任务我都认真应对，努力做到严谨但不刻板，宽容但不纵容，生动但不随便，严格但不苛责。
教学方面，我着力将本学科最新理论成果及研究动态传达给学生，紧密结合国家宏观经济形势的变化并运用相关理论予以分析和解读，结合安徽区域经济发展特点，引导学生关注本地社会经济发展及改革实践，结合学院应用型人才培养目标，注重学生实践能力的培养和锻炼，增强学生应对社会需求的适应性。课后我还利用多种平台帮助学生答疑解难，认真听取学生意见，以求教学相长。
鉴于我在教学方面的努力，我所授的课程多次被学生测评为“优秀”，连续多年荣获铜陵学院优秀课堂教学质量奖，xxx年度获得xxx学院“教学名师”荣誉称号。xxxx年我所撰写的教研论文两度参加全国高校财政学教学研讨会交流并获好评。
科研方面，我也一直是锐意进取，不断创新。近年来我先后在《税务研究》、《财政与税务》、《财会月刊》等期刊杂志发表学术论文十多篇，主持各类课题研究近十项。三年来，我
以副主编身份编写国家“十一五”规划教材、财政部应用型本科教材共三部。20xx年获铜陵市社会科学优秀成果奖二等奖。基于我在科研方面的努力，20xx年我被认定为xx学院学术骨干，并获“科研先进个人”称号。 以真实、真挚感动同事 除了教师的身份，我还肩负多种角色，现任公共管理党总支组织委员，教研室主任，公共管理系工会主席兼女工委员，兼职教学督导员。我深知每一份职责都是领导和同事的信任和期许，我也希望以自己真诚的努力、真心的付出以及真实的成绩回馈大家的厚爱。 教研室工作琐碎而繁重，但我力求尽心尽力，认真到位。我还很关注本系青年教师的成长和进步，通过集体备课、观摩教学等手段帮助他们提高教学能力和水平，带动他们参与课题研究；作为系工会主席，除组织落实各项常规工作外，平时能主动关心青年教师的生活和思想状况，在力所能及范围内帮助他们解决一些实际困难，努力为广大职工谋福利。 在这里我要特别感谢公共管理系的同事们，作为一个有着高度凝聚力和责任心的团队，我们坚持在逆境中求发展，弯道中求超越，历经磨砺，上下求索，形成了开拓进取、团结奋进、求实创新的工作氛围，熔铸了严谨踏实的工作作风。领导的信任、同事的支持是我一直孜孜以求的动力，我将永远珍惜并心怀感激。 以真心、真诚感动社会 作为一名高校教师，我希望以自己的专业特长服务于社会，以乐于奉献的真心、不辞劳苦的真诚感动社会。在完成学校各项教学任务之余，我多次受邀为安徽各地财税干部进行讲座和讲学，多次为铜陵市企事业单位及政府职能部门提供培训服务，并受到各地学员的一致认可；20xx年我响应学校“应用型师资队伍建设”要求，前往铜陵市民政局进行了为期四个月的挂职锻炼，切实提高了自己的社会实践经验；此外我还配合系领导就校地合作事宜开展了大量卓有成效的工作。 当今社会，一个教师的名字就是他的商标，“教书育人示范岗”这个品牌的打造会是我一生的追求。我将结合学院“八百”工程建设，和所有的同事、同学一起，孜孜以求，不懈努力，积极参与各项活动，为“八百工程”添砖加瓦。 笔墨春秋，书写着我教学生涯的喜怒哀乐，讲台岁月，浸透着我不懈追求的炽热深情。我爱我的职业，我爱我的学校，我更爱我的学生们。在熙熙谋名、攘攘赴利的世俗红尘中，我愿坚守我淡定而执着的脚步，演绎一个教育工作者的诗意人生。教育的美丽在于感动，我想用一位藏族诗人的诗句表达我对教育事业的虔诚和挚爱：那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年我叩首在山路，不为觐见，只为贴近你的温暖；那一次转山，不为修来世，只为途中与你相见。）
推荐第3篇：优秀共产党员事迹材料(大学党员教师)
优秀共产党员事迹材料（大学党员教师）
优秀共产党员事迹材料（大学党员教师）
2013年5月-2015年5月期间，张XX同志的主要事迹如下：
一、注重加强思想作风建设和理论、业务学习，有较高的政治觉悟和理论、业务水平。(一)认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想，注意提高思想政治理论水平。学习和遵守党章，加强思想作风建设，在思想上、政治上和党中央保持一致。(二)有较强的事业心、大局观和责任感，不断学习和行政工作有关的知识，留心报章杂志，关心时事政治，推动、发扬民主建设，听取群众意见，团结和关心办公室同志，调动并运用集体的智慧进行工作，创造良好的工作氛围，是新形势和学校发展不可或缺的人才。
二、加强办公室队伍建设，使校办成为一个政治思想觉悟高、业务能力强、工作作风好的战斗集体。(一) 努力把校办建设成“工作型、学习型、团结型”的团队，坚持求真务实的工作作风，做到围绕学校中心工作，胸有全局，热情服务、当好参谋，科学管理，苦干巧干，整体工作成效不断提高。(二)严格按照德才兼备的标准选用干部，坚持原则，遵守程序，科学选才，认真把好进人关。(三)在推进人才强校中强化队伍建设，开展多种形式的培训学习，如采取上培训课、总结讨论、案例分析、在实践中压担子等形式提高队伍的综合素质，收到较好效果。其主持组织校办举行了如“学习和培训的意义”、“公文写作”、“文件管理”、“医学健康”等20期的培训，使校办工作人员的业务能力和服务水平的到了很大的提高。(四)关心年轻干部的成长，注重给干部特别是年轻同志压担子，让他们在实践中得到锻炼，在工作中得到提高，使办公室人员素质有了进一步的提高。
三、建章立制，促进科学化、规范化管理。(一) 加强公文处理的规范化工作，按照《XX大学行政机关工作指南》的要求，使外来文、内部文的处理逐渐走上规范化。对文件的制作，把好核稿、校对关，提高了公文的制作质量。采取措施，提高了公文处理质量。做好公文处理的规范化工作。 (二) 注意抓好行政工作，组织修订了《XX大学印章管理规定》等规章制度，组织编辑《XX大学概况》、《XX大学教职工工作生活指南》。(三) 加强督办工作，设立了督办科，制定了有关规章制度，对行政工作中需要解决的问题加强了督办，收到一定效果。对新设立的督办科，探索督办工作的规律，会议、公文和来信来访的督办取得了初步成效。(四) 做好办公室04办公自动化系统的建设工作，并形成有关方案。
四、做好校领导的参谋助手，发挥协调作用。对学校全局的问题，有着高度负责的态度，积极主动进行深入的调查研究，实事求是地提出自己的看法和建议。(一) 2003年，在抗击非典的工作中，服从安排，参加协调组，发挥办公室的协调作用，对出现的问题及时处理。(二) 2004年以高度负责的态度做好校庆筹备工作。八十周年校庆，是今年学校三大任务之一，围绕这项工作，其除做好日常工作外，还投入了较大的精力去做好有关部门的组织协调工作。作为庆祝孙XX先生创办XX大学八十周年大会和境内嘉宾接待的项目负责人，其能协调校领导做好相关工作。根据实际情况，设立庆典组、广东大厦协调组、中央各部委接待小组、省市地方领导接待小组、院士和著名学者接待小组、省外高校领导接待小组、省内高校领导和企业家接待小组、校庆宴会组和其它相关机构。对会务、接待做好预算、策划方案，组织有关部门人员对现场进行实地考察，在暑假前做了较充足的准备。特别是对办公室直接参与的校庆工作，如纪念堂的场景设计和布置，广东大厦住宿点安排，请柬、嘉宾牌等的设计都抓的较紧，如为了确定住宿点，办公室就组织人员跑了长隆、祈福、东方宾馆、珠岛等多家宾馆，最后选定广东大厦供校领导拍板；主会场的选定也是经过反复讨论提出方案供校领导决策的。这些过细的前期工作，为以后完成任务争得主动和打下了良好的基础。在校庆的准备工作中，能从整体考虑，本着负责任的态度，适时地提出意见和建议供领导决策所用。(三) 协助校领导做好纠风工作。参与了今年纠风工作的布置、检查，协调组织了七所附属医院的向社会作出承诺的大会，收到了较好效果。(四)注意做好校领导之间、各部处之间、校区之间的有关协调工作，如：做好东校区建设的有关工作，8月份大学城东校区演练，参与相关的协调工作，圆满完成任务。他通过不同的方式向校领导提出了许多合理化的意见和建议，为领导的决策提供科学的依据，得到校领导的采纳与好评。
五、做好接待和会务工作。(一)和有关同志一道认真细致做好数十批兄弟院校、兄弟单位的接待工作，注意宣传中大，树立学校的形象。(二)做好新鸿基地产助学金捐赠仪式、XX大学和肇庆市校市全面合作协议、XX大学和湛江市校市全面合作签字仪式、教育部蓝皮书座谈会、教育部直属办关于医学教育的调研等一批会议的组织协调工作。(三) 参与组织协调211验收、开学典礼、珠海校区学生搬迁、战略研讨会等较大型的活动一批。
六、牢固树立服务思想，在平凡的工作中实现不平凡的价值。他经常教育校办的同志，办公室是服务机构，一定要牢固树立全心全意为校领导、为基层、为师生服务的思想，完成好领导交办的各项任务，为基层、为师生排忧解难。不但在校办形成热心为群众服务，急群众之所急的良好工作作风，以身作则，把为群众办实事、办好事当作义不容辞的职责。如：一天下午下班之际，他接到一个电话，是一位老师反映宿舍突然停水，晚饭无法作了。听后，他马上和有关部门联系，并敦促他们立即检修，一直到晚上7点多确认教师宿舍已经通水，他才回家。这种事例还很多，他通过这些貌似平凡却与教职工息息相关的工作，忠实得履行共产党员的职责。
七、团结、关心同志，以诚待人，在群众中有较高的威信。他能从改革和稳定的大局出发，团结一班人，发扬民主，虚心听取各方面意见，群策群力，采取有效措施，在办公室里形成一种向心力。如：当一些同志思想出现波动，他总能与他们促膝谈心、循循善诱。对有困难或身体不适的同志，他通过不同方式给与支持和关心。
八、廉洁自律，干净干事，自觉接受党和群众的监督。他不但认真抓办公室的廉政建设，还要求校办工作人员依法办事，清正廉洁，对自己做到严格要求，从未以权谋私，成为校办廉洁奉公、艰苦朴素的楷模。
推荐第4篇：大学英语教师个人优秀事迹材料
大学英语教师个人优秀事迹材料
大学英语教师个人优秀>事迹材料
陶思，女，1982年9月出生，中国共产党党员，硕士，湖南科技职业学院外语教学与>培训部教师。2003年本科毕业于中南民族大学外国语学院，获得专业八级优秀。同年7月，进入湖南科技职业学院任教，在教学一线岗位工作。2011年毕业于湖南师范大学外国语学院并获外国语言文学研究生学历及硕士学位，主要从事英语翻译研究。
长期奋战在高校教学科研第一线，在领导关怀和同志们的帮助下，至今12年的从教生涯中，时时以一个优秀教师的标准要求自己，在教育教学的各项工作中取得了一定的成绩。
一、爱岗敬业、教书育人
担任所在党支部纪检委员，不忘在教学与科研工作中始终保持和
充分发挥共产党员的先进性，无比忠诚和热爱教育事业，热爱学生，全身心投入其中。
长期以来担任经贸商务系的教学工作，每年累计完成工作量400
课时以上，主要讲授《大学英语》、《商务英语写作》、《英汉翻译》等课程。在教学中始终坚持以先进的教育理念指导教学，不断充实教学内容和改革教学方法，充分发挥教师的主导和学生的主体作用。近年来年度考核多为优秀，多次被评为学校先进工作者。参加学院第三届优质课竞赛获\'二等奖\';2012年受聘为所在部门教学团队骨干；2012年获学院\'骨干教师\'称号；2014年学院教学检查评为优秀。
由于扎实的专业知识和认真的教学态度，被学生评为最有亲和力和最受欢迎的老师之一，所授课程多次被评为\'A\'类课，学生评教分数均为97分以上。
二、积极肯干、为院争光
在做好日常教学工作的同时，作为学院全国大学生英语竞赛和口语竞赛集训队的负责老师，甘于奉献，利用课余时间精心选拔并悉心指导学生参加各类国家级、省级专业竞赛，为学院争得多项荣誉：
① 2012湖南省职业技能大赛（高职口语项目）一等奖优秀指导教师，获奖学生：蒋杰琼；
② 2011全国大学生英语竞赛一等奖优秀指导教师，获奖学生：杨亚莉；
③ 2010年全国大学生英语竞赛一等奖优秀指导教师，获奖学生：蒋杰琼
④ 2010年湖南省第七届高等职业学校实用英语口语大赛三等奖指导教师，获奖学生：林雨霏
⑤ 2009年全国大学生英语竟赛一等奖优秀指导教师，获奖学生：刘添乐
⑥ 2008年全国大学生英语竟赛一等奖优秀指导教师，获奖学生：史文斯
⑦ 2008年湖南省第五届高等职业学校实用英语口语大赛三等奖指导教师，获奖学生：张莉
⑧ 2007年全国大学生英语竟赛一等奖优秀指导教师，获奖学生：罗秋红
⑨ 2007年湖南省第四届高等职业学校实用英语口语大赛二等奖指导教师，获奖学生：阳灿
此外，还积极参与开发英韩日多语种的培训项目。如2008年至今，与湖南省人民政府外事侨务办公室合作，全程参与美国欣欣教育基金会师资培训，任主讲教师。共培训了来自贵州、内蒙等省及自治区1000余名英语教师。培训效果显著，中新网、湖南教育电视台、中国教育报、潇湘晨报和世界华人报等新闻媒体先后就此进行了报道，获得良好社会效益，扩大了学院的社会影响。
三、专注科研，成果显著
在紧张的教学之余，关注学科发展的前沿动态，努力提高自己科研能力和业务水平，积极致力于外语科学研究，2014年被评为湖南科技职业学院\'青年科研骨干\'.
目前已主持或参与多项科研项目，其中主持2013年湖南省教育科学\'十二五\'规划一般课题《职业技能大赛背景下高职英语口语CBI教学研究与实践》、2012年院级教改项目《基于CBI理论的高职口语教材改革研究》。参与课题4项，包括湖南省教科\'十二五\'规划课题（一般资助）《高职院校学生英语口语互动交际能力培养的研究与对策》，排名第一；湖南省教科\'十一五\'规划课题《多媒体网络教学，课堂教学与课外活动三位一体英语口语教学范式的研究与实践》；2010-2012年院级重点教改项目《高职高专大学实用英语考核模式改革的研究》排名第一；院级课题《经贸类专业学生翻译能力培养的研究》，排名第一。
发表多篇学术论文，如Busine TranslationStrategies in the Perspective of Constructivism,InformationEngineering Research Institute, USA.（2012.12），全文由ISTP收录；《神性目光关注下的女性—许地山与川端康成笔下的女性与宗教》载于北大中文核心期刊《芒种》2014年第10期；《译者的地位》载于《求知导刊》2013年第11期；《王佐良诗歌翻译思想述评》载于《湘潮》；《译者主体性在林语堂翻译中的体现》载于《考试周刊》等。
参编教材3本，西北工业大学出版社的高等院校\'十二五\'规划教材《跨文化交际教程》；哈尔滨工程大学出版社的省级规划教材《求职面试英语口语教程》；电子科技大学出版社的《全国高等学校实用英语词汇》。
参与精品课程1项，全程参与教育部全国高职高专英语类专业教学指导委员会精品课程《商务英语阅读》的申报与建设，任主讲教师。
参与课程建设2项，即《大学英语
（一）》及《大学英语
（二）》。主要负责2门课程教学大纲的制定、单元设计的示范以及所有设计的审核。被选派参加骨干院校课程建设的学习，代表所在部门进行课程设计展示说明，获得好评。
教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。爱岗敬业，无私奉献，严谨治学，为人师表，教书育人，用实际行动展示了一位高校女教师高尚>师德的风范和品质。相信今后将在教学以及科研工作中取得更为优异的成绩。
外语教学与培训部
陶思
推荐第5篇：大学优秀辅导员(教师)事迹材料例文
***事迹材料
他没有高大伟岸的身躯，他没有精彩华丽的语言，他也没有惊心动魄的行动。但是他却是如此踏实，只是认认真真的，一点一滴的，勤勤恳恳的做着，做着与学生相关的大大小小的事情。无论是在学生心中，还是在同事眼里，他都是至真至诚，执着细腻，充满活力的朋友。这就是对***学院***系2009级辅导员***老师最真实的写照。
一、育人德为先
做一名教师已经有几年的时光了，作为任课教师，他教学生们文化知识，作为辅导员他细心关心同学的成长。在这几年中他尤其注意学生们的思想道德教育，他总是从每一件小事中发现问题，和学生们一齐分析，告诉同学们一个人的道德品质是多么重要，教会同学们如何做一个更优秀的人。
他以身作则，用实际行动告诉同学们奉献的意义，学生家里遇到了突发事件，在校生活极度困难，他号召同事一起，拿出了自己那并不富余的工资，“先拿着，不够再说”就是这么简单的话，但是学生们已经深深的记在了心里。在评选助学金的工作中，他更是把奉献精神传达给了广大学生们。他亲自考核每一名获得助学金的学生，并要求学生干部把每一位获得助学金的同学的情况解释给本班同学，让学生们理解。当一些同学家里发生了意外状况，***又把获得助学金的同学们召集到一起，让他们为家里发生意外的同学捐款。“互帮互助”，这是他要传达给学生们的思想，让每一名学生的思想品质从行动中得到升华。 ***十分注重学生们的政治理论学习，在学院培养入党积极分子期间，他亲自找到本系的每个入党积极分子，让他们认识到入党的光荣，教育他们好好学习党的先进理论知识，认真上党课，并亲自监督他们写思想汇报。
就是这样一个平易近人的教师，用他独特的不张扬的人格感染着身边的人，育人先育德，让自己每一名学生都做一个品德优秀的人是他心里的一个目标。
二、工作争上游
在为学生们上课的时候***总是一丝不苟，努力为大家营造良好的学习氛围，督促大家争分夺秒，学好专业知识。对于学习基础差的学生，他总是主动找他们交流，给予他们学习上的建议，他所教的班级在年终期末考试中都取得了较好的成绩。
在学生管理上，他以严格著称，对于违纪的学生给予严厉的批评教育，对表现突出的学生进行通告表扬。对于出勤情况不好的班级进行不定期抽查点名，亲自监督学生们的课上纪律。在学院开展的文明创建活动中，他积极配合学院领导的指示，督促同学们养成文明的生活习惯。在宿舍卫生的整理上，他给自己的学生制定了更高的标准，并且坚持每周都对本系的宿舍进行检查，对水平较低的宿舍进行特殊改造。这样不间断的督促和教育使得机电系09级学生的宿舍卫生情况达到了较高的水平。他的付出也得到了回报，从2009到2011这两年中，他所带的09机制一班获得了学院文明班级体，09机制二班获得了优秀班集体，09三年数控技术专业获得了优秀团支部，09五年数控技术专业获得了优秀青年志愿者小组。
此外，作为机电系团总支书记，他积极带领着机电系的年轻教师们以及学生会的学生干部们。他要求学生会成员要以身作则，更加严格要求自己，“团结，踏实，坚韧”是他给学生会的学生干部们提出的标准。他认真组织每一项活动，也要求大家认真对待每一项活动、每一次比赛。在他的指引下，机电系学生分会在各项活动中都取得了优异的成绩，运动会团体总分第一名,“勤学杯”乒乓球赛团体总分第一名，职业生涯规划大赛一等奖，第十届科技文化艺术节辩论大赛团体第一名，第十届科技文化艺术节棋类大赛团体第一名……这些成绩的取得离不开他细心的指导。
***工作上的努力也得到了上级领导的认可，在
学年他被评为
，机电系团总支也被评为
三、内心求无悔
几年来，他幸福的在这个平凡的岗位上播洒汗水和爱心，收获快乐和希望。以师为本，着眼长远，他立足于做好一个普通而不平凡的教师这一理念，刻苦锻炼，教学相长。他热爱他的职业，他为在校生创造更好的学习生活环境，让学生们从各方面都得到提高，不浪费大学的美好时光，让学生们对得起自己的父母，对得起青春年华。
当学生们即将就业时，像为自己找工作一样，用心考察每一个单位，替自己的学生着想，他无怨无悔。早出晚归、周末加班，处理突发事件，他无怨无悔。放下刚刚分娩的妻子、刚刚出生的孩子，奔波在校庆排练场上，他无怨无悔„„胸怀一颗博爱的心，用真挚的感情关爱每一个学生，这是他辅导员的生活。爱岗敬业彰显教师本性，无私奉献尽现党员本色，***在自己热爱的岗位上努力着，前进着！
推荐第6篇：怎样才能做一个优秀的大学教师
怎样才能做一个优秀的大学教师？
激情师德职业人士爱心
前不久看到一则新闻，报道天津大学在师资培训方面做出的一个重要举措，即所有的新教师员工在走上三尺讲台之前，必须接受为期42课时的关于“师资创新能力与职业发展规划”方面的课程培训，授课老师多半是海外专家学者、校内学者以及学校行政领导干部。其中，龚克校长的“为师最重是师德”给我的印象和感觉较为深刻。
但自从担任大学教师以来，在一个相对较长的时期内，我越来越感受到作为一个大学教师尤其是一个优秀大学教师的重任与艰难。
我不喜欢这样的教师风格——把学生看作是一个被动的“知识接收器”，或者说把学生看作一个典型的80后乃至90年代的无知群体。基于这样的思维，许多教师企图通过考试、出勤等方式来树立在学生心目中的威望和尊严。换言之，许多教师喜欢板着一副严肃的脸孔在学生面前说教，在他们看来，通过考试或者出勤等手段来达到威慑学生的目的。但事实上，这样的教师在课堂上的教学依然缺乏感染力，学生依然对教师缺乏一种发自内心的信任、亲近与尊重。
我喜欢把学生看作未来的职业人士，这是我的学生观。在每一次面对新的学生群体的时候，我都会告诉学生：你们不是象牙塔里的学生，你们是未来的职业人士；我将会以一个未来的职业人士来要求你们，来与你们共同探索知识、发现知识、分享知识的魅力。因此，在我的课堂里，我会充分让大家发言，我会以励志、梦想以及沟通的形式来进行课堂的授课。我将这样的授课命名为“别样的培训”。这也是我的孜孜追求。
因此，在我看来，现代的大学教师至少应该具体以下一些基本特质，换言之，必须具备以下一些素质方可称职。
1、有激情。教师拥有一份来自对生命热爱、对生活向往、对知识渴望的激情，是调动学生课堂学习和双向互动的充分保证。难以想象，一个没有激情的教师，能在课堂甚至课外赋予大学生强烈的求知欲？也难以想象，在一个没有激情教师的授课下，学生能发生对知识的兴趣，对问题的好奇，以及对生活的憧憬？
2、有爱心。教师拥有一份爱心，是出自对自己职业的责任，以及对大学生的责任。没有爱心，教师会对教学产生厌倦，对学生产生冷漠。一个对职业没有爱心，对学生没有爱心的老师，岂能去感染学生探索未知世界呢？
3、具备强烈的时代感。信息时代，让每一个人在网络里发现人性的美丽与丑恶，也能从信息里挖掘价值与垃圾，大学教师不能仅仅从经典里去追寻知识与理论的光辉，而且应该学会把握时代与现实，从纷繁芜杂的大社会里去挖掘潜在的现实素材，与学生共同去探讨其隐藏的知识信息与道德力量。结合现实去探讨理论，能充分调动学生的讨论热情，激起学生的脑部思维。
4、要不断地去学习。大学教师面对是一个个日益成熟的未来的职业人士，他们大多数人从小就接受了较好的幼儿教育，至少从互联网时代成长起来，他们拥有大量的信息储备，具备上世纪90年代的大学生所无法比拟的信息优势。因此，他们具备对大学老师最起码的感性判断。基于这样的现实，如果一个大学教师不能努力学习新知识，不能充实自己，很难想象这样的教师能在学生面前树立起威信？
进一所好大学，不容易；其实，做一个优秀的乃至卓越的大学教师，更不容易，因为，这需要教师自身不断提升自己的知识水平、塑造自己的人格魅力、扩大自己的学生影响力！
推荐第7篇：大学教师国庆60周年优秀征文
虽然参加工作已经多年，家境也随着我大学的毕业以及事业上的成功得到了根本性的扭转，但每当我看到孩子们自己驾着车欢欢喜喜地来看我和妻子时，心里依旧是高兴万分，因为“车”这个概念在我们像他们这个年纪的时候是做梦也不敢想的事情。
故乡位于**的一个小村落，三十多年前的那里，要想见到小汽车都非常难，偶尔村头的大路上飞驰过一
辆，村民们都觉得特别稀罕，小孩们都冒着灰尘随着车的方向追逐很远，用他们的话来说，小汽车冒出的烟都是香的。全县惟一一条横贯东西的黄土砖渣大马路上，跑的车有的还是敞篷，而且车上的人灰蒙蒙的，头发也如同刚从灰堆里滚过一样。普通百姓的出行全靠两条腿，人们风趣地笑称自己的双腿为“11路汽车”。记得那时我还在镇上的一个初中教书，学校离家大约有七八里路，因为没有车，一般情况下我就留在学校，有一次假期，学校放假的时间相对较长，恰好赶上家里人托人带口信说父亲病了，于是我就想无论如何得回去一趟，岂知，在回家的半路上，天忽然阴沉了起来，不一会就暴风骤雨扑面而来，因为我家所在的村比较偏僻，我路过的村落也偏僻得够呛，想找户躲雨的人家都找不到，我只得拼着命往家跑，边跑边摇着牙想，无论如何得攒钱买辆自行车。
1977年的那个春天，我被调到了**市的一所中学工作。那时刚结婚不久，妻子在另一个单位上班，因为没有车，我们每天都得耗费很多时间在回家的路上，妻子身体不是太好，每天回到家里都气喘吁吁的，这让我很是心疼，无奈我们的家境都不是太好，而且刚参加工作没多久，前些年因为父亲生病，家里欠了不少的钱……直到八几年，随着时代的发展，我和妻子的工资都在逐步增长，家里以前欠的债也基本上还得差不多了，然而那个年代，并不是有钱就能买到想要的东西的，供销社里面自行车这类的货物极度缺乏，无奈之下，我们只好托人，几度周折，终于在八五年的那个夏天，一辆崭新的“凤凰”牌自行车“飞”到了我们家门口。看到车的一刹那，我们都高兴得雀跃不已，而更高兴的要数七岁的儿子，别看他年纪小小，没几日的功夫就学会了骑车，当然，肯定是坐不上车座。自行车在那个年代还是稀缺货物，为了保护它，我们规定平时谁也不能随便动用，只有上班或出远门，或者假日出去郊游才可以骑。假期，我骑着“凤凰”带着妻子和孩子去**市的一些景区去玩，感悟着**日新月异地变化的同时，更是对未来的美好生活充满了无限的向往与憧憬。那时为了鼓励儿子好好学子，我总是跟他说，你若每次上课都能认真听讲按时完成老师布置的作业，在上初中的时候肯定给你买一辆新的自行车。调皮是男孩的天性，可每当我这样说的时候，他倒真的很听话去乖乖学习了。后来儿子以优异的成绩考上了初中，然而，因为他考上的中学就是我教书的那个中学，所以买新自行车的事就暂时搁浅了。后来，我和爱人商量，得多攒些钱，等儿子毕业之后给他买一辆好的自行车，那样他上下班也方便些。为此，我们每月从工资里取出一部分作为“购车专用积蓄”。儿子上大二那年，我调到了省里的一所大学工作，而准备给他买自行车的钱，早已攒够。
然而，我们的“购车计划”明显是多余的，因为与时代变迁的落差实在是太大太大。儿子大学毕业后因成绩优异直接留校任教，随着新中国建设的快速发展以及改革开放政策的正确指引，中国的经济得到了前所未有的遽速腾飞，儿子的进步和发展是我们未曾预料到的，生活水平也更是日新月异，参加工作没几年就买了小轿车。前些年，儿子因为完成了一项在小麦育种方面的科研成果，与这个项目合作的企业奖励了他一辆小轿车，儿子让我学着开，我说那哪成啊，这把年纪了，也就是骑自行车的命了，儿子笑呵呵地说，爹，不老咧，好生活才刚刚开始呢！
也是啊，时代在发展，人民的生活水平也都在提高。现在，那种老样式的自行车也行将退出历史的舞台了，大城市暂且不论，就连我的故乡，**的那个小村，买摩托车、面包车、大汽车、小轿车的都大有人在，现在国家正在实施村村通公路的政策，去年儿子开车带我回到故乡，我家以前的宅基地被外甥盖上了很气派的小洋楼，而且宽阔的柏油路就从门口经过。
三十多年前人们想也不敢想的事现在变成了现实，这除了与国人自强不息的努力奋斗相关外，更重要的应归功于共和国的快速发展和改革开放以及党和政府的决策好，车的变迁只是一个小小的影子，我相信在党和政府的正确领导下，我们伟大共和国的明天一定会更加繁荣昌盛，人民的生活也一定会更加幸福美好。
推荐第8篇：大学课程教案编写基本要求[优秀]
关于集中学习《沈阳建筑大学课程教案编写基本要求》
的通知
各教研室：
为提高我院教师教案的整体水平，现将《沈阳建筑大学课程教案编写基本要求》转发给你们，请利用周三返校时间认真组织本教研室教师集中学习，并严格遵照执行。
理 学 院
二○一○年五月七日
沈阳建筑大学课程教案编写基本要求
教案是为了实现课程目标，运用系统的观点和方法，遵循教学过程的基本规律，对教学活动进行系统地规划和安排。为了更好地执行教学大纲要求，切实提高教学质量，特制定课程教案编写基本要求。
一、编写原则
1.教案编写应以教学大纲为依据，在深入钻研教材、了解学生基本情况的基础上，根据课程内容和特点，结合教师教学经验和教学风格，充分发挥教师个性和才华，编写出具有自身特色的教案。
2.教案中应体现授课学时安排情况，并与教学日历进度相符。
3.教案编写章节层次应条理清楚，具有逻辑性，重难点突出，在每章开始处标明重难点，并采取有效的授课措施，介绍有关参考资料，并提出阅读要求。
4.教案内容应根据教学大纲要求及时更新，反映科技的新发展，补充新知识，反映启发式教学方法，采用现代化教学手段。
5.教学过程中要注重实践性教学环节，授课内容要联系实际，合理安排与课程内容相对应的课内外参观、调研、实验及其他实践性环节。
二、教案编写的主要内容与格式
建议以章为单位编写教案，然后按一章中各节的教学内容和学时分配编写每一课时的授课教案。内容包括各章的教学目的与要求、教学内容及学时分配、采用的授课方法与教学手段、教学内容的重难点、课堂练习和作业要求。
1.教学目的与要求：备课中应考虑“课程目标”和“课堂教学目标”即学生通过整个课程或某一课堂的学习，预期达到的效果。
2.教学内容：是指通过对教学大纲、教材和主要参考资料的研究，确定课程教学或课堂的教学知识信息总和及其重点、难点。
3.授课方法：是教师把自己的学识传授给学生的方法，教师不仅要传授知识和技能，更重要的是教会学生主动学习和掌握知识的能力和方法。
4.教学手段：是根据教学目的进行教学内容、教学方法、辅助手段（教具及现代教学手段）、师生互动、学时安排、板书设计等的设计或选择。教学手段含板书设计及教具、图表、幻灯和录像、计算机、投影仪等的使用。
各教学单位要重视课程的教案编写，学校仅提供教案的参考格式，各单位、教师可根据实际情况自行确定教案格式，但必须涵盖教案的各项主要内容，教案可以是打印稿也可以到教务处领取教案用纸书写。
三、注意事项
1.教案既不同于教学大纲，又不等同于讲稿，教学大纲是对课程的总体要求，讲稿是丰富和内化教案中具体要求并实现这些想法的实质内容和书面台词，而教案是实现教学大纲的具体细化并精心设计的授课框架。
2.教案在编写好之后，只要教学大纲没有修订，且教案编写又比较适当，并不需要每学期都重新编写，只需根据每学期教学安排做相应调整，而讲稿则应根据学科的发展以及该学期任课的实际情况，进行一些必要的更新和修改。
3.每一位任课教师均需认真编写好所任课程教案。
4.由于课程类别、教学内容的差异，不同专业可在此基础上提出反映专业特色的具体要求。
5.纸质教案、电子教案编写内容要求一致。
四、附则
本要求从下发之日起执行，由教务处负责解释。
沈阳建筑大学 二○○五年十一月二十三日
推荐第9篇：找春天教师优秀教案
找春天教师优秀教案
1．认识9个生字。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。
3．认识春天的特点。
1．音乐曲目《春天畅想曲》，各类春景的CAI课件。
2．画一画春天中的各种花儿、草儿、树芽儿……并剪下来。
3．收集与春天有关的资料
1．孩子们，冬天过去了，春姑娘又一次悄悄地、轻轻地向我们走来，你们看
你们看到了什么？听到了什么？
2．春姑娘给我们带来了绽放的花朵，嫩绿的小草，还带来了哪些美丽的景象呢？我们一块儿到课文中去“找春天”
吧。
1．春天还在什么地方呢？你们听——
2．孩子们找到的春天多美啊！请大家自己读读课文，遇到不认识的字借助拼音多读几遍，注意把字音读准。
3．指名读自己最喜欢读的一个自然段，其他同学评一评。
4．齐读课文，教师评价。
1．春天来了！春天来了！你认为课文中的哪句话让你知道春天真的来到了，找出来读给同桌的小伙伴听一听。
你知道“探出头来”是什么样的吗？能做给大家看一看吗？那小草探出头来是什么样的呢？
多可爱的小草呀！谁再来读一读。
课文中像这样的句子还有吗？找出来的四人小组内读一读，一人读一句，比一比谁读得棒。注意可以边读边做做动作，加上自己的表情。
A．教师选择一小组来表演读，生正面评价，提出建议。
B．教师演示课件表演读。
C．仿照句式，练习说话。
，那是春天的吧？
先说给旁边的小朋友听一听，再全班交流。
D．全班起立，表演读4～7自然段。
［点评：这两个环节的设计让学生在自主读、合作读的过程中养成自主、合作、探究的学习方式，同时教师有意识地鼓励学生用表演读的方式来读这部分，目的是让学生在读中不知不觉地感知春天的动态美。］
3．你还从哪些句子知道春天来了？把这些句子读出来，把你的理由讲出来。指名读，说理由。
4．是啊，美丽的春天来啦！/article/
师：百花开放了；百鸟鸣不停；花儿开放，清香扑鼻；冰雪融化，泉水叮咚。
齐：她在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇，在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑……
师：春天真是无处不在！
1．大自然中的春天美不胜收，音乐中的春天充满幻想，孩子们朗读中的春天犹在眼前。除了课文描绘的春天景色以外，老师课前请小朋友收集的有关春天的资料，都带来了吗？
2．请大家在四人小组内交流，向你的小伙伴介绍春天的美。
3．哪位小朋友上来向大家介绍？
4．评出“小小收集家”、“小小介绍家”。
春天给我们带来了美丽的景象，让我们留住春无，让春光打扮我们的教室吧！
师生合作在教室的展板上贴画，共同完成《春之味》图画。
推荐第10篇：教师教案检查总结（优秀）
教师教案检查总结
为全面促进学校的教学工作规范，同时为进一步深化学校的课堂教学改革，本学期教务处将各老师的任课教案进行了第二次较细致、全面的检查。现将具体情况总结如下
1、总体检查情况良好，绝大多数老师能根据所任学科教材及所在班级实际，认真制定教学进度，并书写在自己的教案本上，以指导自己的教学实际。每个课时教案突出“三维”目标，渗透新课程理念，以人为本，面向全体，积极倡导自主、合作、探究的教学模式，有一定的教学准备，过程清晰。
2、大部分老师的教案具有内容详细规范、项目填写齐全、突出重难点等优点，还体现了学习方法、课后小结具有实效性，学习形式多样性的特点。
3、教学反思有一定的量，但教学的反思停留在形式化，针对性不强。不能很好地起到反思——调整——改进的作用。提倡教师课后如发现有更好的上课思路、方法，应及时写在备课本上，补上去或修改好。在为数不多的优秀反思中，也确实有老师做到了课中反思和课后反思，并有针对性地进行了在设计，真正达到了反思的效果。特别要提出的是此次教案检查也不难发现几位教师的优秀教案，如数学组的王春力老师，语文组的秦红霞老师姜媛媛老师。翻开她们的教案，仿佛一件件艺术品，让人赏心悦目，字里行间都透露出教师在教育教学中付出的汗水，值得老师学习。
通过这次的教案常规检查，也反应出了一些小问题，所以今后教
导处要加大检查的力度，增加抽查的次数，对存在的问题进行“一对一”交流。
石城学校（中学部）
2011.4.3
第11篇：大学教师感怀新中国60周年优秀征文
人间十月情如海
人间十月，金色的秋天，东方，古国，盛典。六十年，时间只迈出了一小步，而历史却跨越千秋。共和国从无到有，从贫穷走向富庶，从苦难走向光明，一路多少风雨，就有多少起伏跌荡的情怀。十月，我们怀念或歌唱。
（一）
十月的歌声里，如果没有怀念，便是我们辜负了历史。
著名军旅歌
唱家刘斌曾在一次电视采访中提到，他们在一个重走长征路的活动中，曾到江西兴国县采访，兴国县是全国有名的红军县，长征中牺牲了两万多红军战士，在兴国县他们采访了三十多位少年儿童，问孩子们红军长征中有哪些感人的故事，令人惊讶的是，三十多个孩子没有一个回答上来的。后来，他们采访一位身上有30多处枪伤的老红军，这个老人说：“我们那时长征就是为了他们今天不长征，只要他们过得好，忘就忘了吧”，在节目现场，刘斌说得哽咽，他反复重复老人的话：“忘就忘了吧”，坐在台下的观众闻之落泪。我相信，每个看过这期节目的人都会为这句话动容，那句话不仅代表老人自己，而是代表了打下共和国江山的一代人，那是先辈们共同的心声。他们前赴后继探索的明天，就是我们正在享受的今天。
就在我写这篇文章的此刻，窗外，某大学门前的街道上，有三三两两的情侣们牵手走过，那是温馨美好的镜头，而我办公桌前的一本毛泽东诗词翻开的一页上，正是毛泽东当年与爱妻杨开慧离别时写的那首词《贺新郎.别友》，“汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅”。那是一代伟人为了“大家”而舍下小家的真实见证，炮火洗礼的山河，爱人诀别的长街，是当时的情境，人所共知，毛泽东一生有包括爱妻杨开慧在内的多位亲人为新中国的诞生献出的宝贵的生命。而杨柳岸花月春风，是今日情侣们从容的心情。没有昨天，便没有今天。所以，十月，让我们懂得怀念。代代英魂，如夜空的星辰，正无言地俯瞰着大地，那里有无数的仁人志士，有开国领袖毛泽东和共和国的缔造者们，有我们改革开放的总设计师邓小平同志。“我们唱着东方红，当家作主站起来，我们唱着春天的故事，改革开放富起来”，歌声响起，让我们与十月的江山一同深深俯首，遥祭英魂，让十月旋舞的枫叶，带着我们真诚的心，告慰英灵。
十月，有一种心情叫怀念。
（二）
开始写这篇文章时，正值四月，窗外，杨柳依依，春花绽放，这是大自然的春天，也是一个国家的春天，眼前一座座高楼大厦，一条条宽敞的街道，一排排的车辆，都是春天的风景。当时，弟弟从农村开车来看我，给我送来母亲给我腌制的咸菜，他问我在做什么，我说在写一篇国庆征文，弟弟便跟我开玩笑说，那还不好写，就咱家的变化就够写的了，你当年能读大学，我去年能买起车，爸妈种地不用交税还能享受医疗保险，这不都是因为赶上了好时候，这些你咋不写？我说事太小，弟弟说：啥？这对咱家都是大事，一家一户的大事，加在一起，不就是国家的大事？其实，弟弟说的挺对的，而今，你随便在街上叫住一个人，让他说说这六十年发生了变化，他多半会如数家珍地与你说上半个小时，望着弟弟高兴满足的神情，我想，这也是这个时代大多数人的共同表情吧？
弟弟走后，我上网流览，希望有什么东西能催发自己的灵感，蓦然想起，五十五年前的四月，正是日内瓦会议召开的时节，而五十四年前的四月，正是万隆会议召开的时刻，这是在共和国的外交史上非常著名的两次会议，新兴的共和国以大国身份初登世界舞台，国际风云瞬息万变，共和国百废待兴，在国际舞台上有名无位，四面楚歌，日内瓦会议上，美国国务卿杜勒斯拒绝与周恩来握手，十六国联手孤立新兴的共和国。万隆会议上，以美国为首的西方国家蓄意破坏，甚至会议前夕还发生了暗杀中国代表团的“克什米尔公主号”事件，今天想来，这些依然是令共和国的子民感到屈辱悲愤而受伤的，虽然这两次会议上，一代共和国总理兼外交部长周恩来以聪明的智慧和卓越的外交才能成功化解危机，并赢得世人的尊重，但今天看来，不得不说，那是一个穷国外交的时代，在靠实力说话的国际政治舞台，我们敬爱的周总理凭借个人魅力为共和国赢得了一些印象分，但背后，并没有真正的实力后盾以壮底气的。记得建国初期，外国记者问周恩来总理，中国银行有多少资金，那问话之中其实暗含着嘲笑我国贫穷之意，周恩来总理机智地理回答：18元8角8分，并解释说中国人民银行发行面额为十元、五元、二元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分的10种主辅币人民币，合计为18元8角8分。我们在佩服周恩来总理机智地维护共和国脆弱的尊严的同时，也不难体味他以机智语言掩饰共和国贫穷的良苦用心。
而今，半个多世纪过去了，中国已成为经济总量排名世界前几名，外汇储备丰富，人均国民生产总值不断升位的国家，还成为曾经不可一世的美利坚合众国的第一大债权国。2009年，在日内瓦会议召开55周年的
四月，共和国最高领导人胡锦涛参加英国伦敦二十国金融峰会，金融危机蔓延的时代，举世都关注着中国将采取怎么样的措施，美国总统奥巴马在与胡锦涛主席会见时说：“美中关系是世界上最重要的双边关系，中国作为一个大国在令人瞩目地向前发展。”历史的阴影终于在共和国的子民心中随风飘散，而此前，我国领导人还因为法国总统萨科齐对中法关系的伤害而拒绝在峰
会期间与之举行会谈，我们欣喜地看到，共和国在国际舞台可以说“不”的时代终于到来。而此前，女儿手中一本时下流行的书《中国不高兴》中说“从19世纪下半叶到20世纪上半叶的一个多世纪中，中国人不得不在意西方人怎么想，他们是否接受中国，而西方人则不必考虑中国的感受”，书中虽然带有偏狭的民族主义情绪，或者说《中国不高兴》这书名本身就很情绪化不够理性，但维护大国尊严感的情绪是可以理解的，而今，中国，终于以央央大国的身份走向世界舞台的中央，这是全世界华人的福音。
39年前，被称作二十一世纪最知名的历史学家的英国汤恩比先生和日本著名学者、社会活动家池田大作先生在一场关于展望二十一世纪的对话中曾预言：二十一世纪是中国的世纪。汤恩比博士还说，如果有来生，他将生在中国。39年过去了，我们欣喜地看到历史正向两位伟大的思想家所预言的方向行进着……
十月，有一种心情叫自豪，也叫祝福......
第12篇：如何成为一名优秀的大学教师
如何成为一名优秀的大学教师
我近期在美国马里兰大学教学优化中心网站上看到了他们教务长AnnWylie 给教师们提出的《如何成为一名优秀教师》二十多条建议。我读后觉得写得很实用，在这里摘录给大家并配上自己的翻译，重新排版后与大家分享，希望对大家的教学工作有所帮助。翻译不到之处还请大家直接阅读原文以获得最佳效果。
In providing these useful tips, Provost Wylie has built on the valuablerecommendations handed down by several provosts before her.Wylie 教务长在前几任教务长传承下来的宝贵建议的基础上，提出这些有用的技巧，与大家分享。
main Meage: Being a good teacher is not hard.All you need to do is: take your job seriously,prepare before you go to cla, make yourself available to students, and treat the studentswith respect.Being a great teacher takes a lot more.主要内容：成为一名好老师并不难，你需要做的就是：认真对待你的工作，备课，让学生能够找到你，并且尊重学生。而成为一名优秀教师则要做到更多。
Specific Recommendations 特别建议 Beginning of the Semester 在开学初
0.Hand out a course syllabus at the first cla, andfollow it.第一节课时就下发课程大纲并按大纲进行授课。
1.Let the students know what is expected of them(the material they will learn, the homework, exams,lab reports, etc.) 让学生知道他们要完成什么内容（将要学习的材料、作业、考试、实验报告等）。
2.At your first cla, state clearly the method bywhich grades will be determined.Do not changethis method later in the semester.第一节课时，清楚地表明成绩的评定方法，并且这学期都不能再做修改。
3.Specify important dates (exams, project due dates)at the first cla.Be considerate of students\'constraints (e.g., religious holidays).第一节课时就列出重要日期（考试、报告的提交日期等），需要考虑到学生的一些不便（如宗教节日）。
Every Cla/Lab 每节课/实验
4.Come to cla early, begin cla on time, and endcla on time.Stay a few minutes at the end ofeach cla to answer questions, addre concerns,etc.早些进入教室，按时上课、下课。每节课都留下几分钟时间答疑解惑等。
5.Start each cla with a brief review of what wascovered in the last cla and what you expect tocover in this one.讲课前要简要复习上节课的内容并简述这节课将要学习的内容。 6.Go over the material to be covered before eachcla/lab.Rehearse your presentation.Understand the material yourself before you try toteach it.每节课前要认真复习准备的授课材料，进行讲课演练。在授课前自己先要弄懂要讲的内容。
7.Treat every question as a good question, nomatter how bad you might think the question reallyis.你要将每个问题都看作是一个很好的问题，不管你认为这个问题实际上有多糟糕。
8.Make the material easier, not harder for yourstudents.Education is not a rite of paage – thegoal is knowledge transfer and intellectual growth.为学生准备的授课材料简单一些。教育不是例行公事，其目标在于传授知识和提升智慧。
9.Make eye contact with your students as you teach– you will be able to tell whether they understandyou from the look on their faces.In a large cla,restlene usually means you need to try a newapproach to the material.授课时，要与学生进行眼神/目光交流，通过观察他们的表情你就能够看出他们是否听懂了。大班授课时，如果学生烦躁不安，那就说明你需要尝试新的授课方式了。
10.Use the same notation, terms, etc., as are used inthe textbook or reading aignments.Beconsistent.Refer to the textbook specifically.使用与课本或阅读材料中相同的符号、术语，保持一致，并标出所参考的课本。
Homework and Exams 作业与考试
11.Don\'t aume that your cla is the only one yourstudents are taking.不要认为学生们只上你这一门课。
12.Make sure your exams are well thought out, andallow all students to show how much they havelearned.Consider questions with multiple partsthat start easy and get harder.确保考试是经过深思熟虑的，能够让所有学生展示出他们的所学。将试题分为由易到难的多个部分。
13.Do not use problems from previous exams on yourexams.Take the time to write original questionsand problems.However, it is reasonable to repeatquestions used earlier in the semester on the finalexam.不要用以前考试中的试题，要花时间出新试题。但是期末考试中出现学期中考试的题目是理所应当的。
14.Be just in your grading.Students who do bettershould get better grades.成绩评定要公平合理。做的好的同学应该得到更高的成绩。
15.Return all homework, lab reports, and exams thevery next cla.Make yourself available tostudents who want to discu your grading of theirexam/aignment/lab report.If you make amistake grading an exam/aignment/lab report,correct your mistake.下节课时就发回前一次课所有作业、实验报告和试卷。当学生想和你探讨他们考试/作业/实验报告的成绩时要能够找到你。如果考试/作业/实验报告分数有误，那么就改正过来。
Other General Advice 其它常规建议
16.Never turn a student away from your door, even ifthey come outside of stated office hours.即使是在非答疑时间，也不要将学生拒之门外。
17.Identify those students who are having troublewith your cla/ lab early in the semester, andmeet with them individually to addre theseproblems.Offer to give them extraproblems/aignments if appropriate.学期初就要明确参加你的课程/实验有困难的学生，并单独与他们讨论来解决这些问题。如果可以的话，告诉他们可以给他们布置额外的作业。
18.Get to know your students, but don\'t encouragepersonal relationships with them.Remember thatyou are in a position of authority over them, andany personal overtures to them on your part couldbe misinterpreted.要了解你的学生，但不主张与学生之间建立私人关系。记住你处于高于学生的权威性位置，任何从你个人角度提出的建议都可能被误解。
19.Remember everything your profeors did thatyou didn\'t like when you were an undergraduate,and don\'t do those things.记住当你还是一名大学生时你的老师所做的那些令你讨厌的安排，不要重蹈覆辙。
20.Take pride in how many students do well in yourcourse, not in how many do poorly.以你的课堂有多少学生表现出色为骄傲，而非有几个学生学习不好。
21.Bring the best out of your students.Great teachersdo this well.发掘出学生最优秀的一面。优秀教师这点做的很好。
have fun! There is nothing more gratifying than being an effective teacher.享受教学！没有比成为一名成效卓著的教师更令人满足的了。
~Ann Wylie, Senior VP and Provost ~Ann Wylie 高级副校长兼教务长
第13篇：大学教案
《大学》节选教案
教学目标：
一、《大学》是儒家经典著作，对中国的政治、经济、文化等诸多方面有着深远的影响，学习中应让学生对其中“修齐治平”的思想有个基本的了解，并引导他们探讨这些思想的现代意义
二、《大学》的主体是“三纲”“八目”。要让学生明了这些内容的逻辑关系。
三、积累文言词句，把握文意
一、导入新课
第一届世界儒学大会于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自
22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。
二、知识积累 1.了解文化背景
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。
《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。
原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。 2..课题释疑
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。A．大人之学
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。B．治国安邦的大学问
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言
而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。 《大学》的主体是“三纲”“八目” 三纲：明明德、亲民、止于至善。
八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 三．整体感知，疏通文意 第一段（１）
【原文】大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
【注释】 （1）大学之道：大学的宗旨。“道”的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。（2）明明德：前一个“明”作使动词，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。（3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即使革新、弃旧图新。亲民，使人弃旧图新、去恶从善。（4）知止：知道要达到的最高境界“至善”。（5）得：收获。
【参考译文】
大学的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成为新人，在于达到善的最高境界。知道要达到的最高境界“至善”，而后才能有确定的目标；目标确定后，内心就会宁静；内心宁静，遇事就可以坦然自安；遇事安和，就能够思虑周详；思虑周详，然后才能有所收获，达到至善的境界。天下万物都有根本有枝叶，世间万事皆有开始有结束。知道什么该先做，什么该后做，那么，就接近于道了。
【原文】古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）；欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致
其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
【注释】 （6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，兴旺发达。（7）修其身：修养自身的品性。（8）致其知：使自己获得知识。（9）格物：研究万事万物。
【参考译文】
古代想要把完美的德行昭示、阐明于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意真诚，就要先获得知识。而要获得知识，关键在于研究万事万物，推究事物的原理。
研究了万事万物，推究事物的原理，然后就会拥有知识；拥有了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。
【原文】自天子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而末治者否矣（12）。其所厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】（10）庶人：指平民百姓。（11）壹是：都是。本：根本。（12）末：相对于本而言，指枝末、枝节。（13）厚：重视。薄：轻视。（14）未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做法等）。
【参考译文】
从天子开始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修养作为根本。根本问题没有抓好，而要把其他枝节问题解决好，那是不可能的。他所重视的反而薄弱，他所轻视的反而厚重，从来没有这样的事情。 第二段
【原文】 所谓诚其意者（1），毋（2）自欺也。如恶恶臭（3），如好好色（4），此之谓自谦（5）。故君子必慎其独也（6）。
【注释】（1）诚其意：使意念真诚。（2）毋：不要。（3）恶（wù）恶（è）臭（xiù）：厌恶腐臭的气味。臭，气味，较现代单指臭（chòu）味的含义宽泛。
（4）好（hào）好（hǎo）色：喜爱美丽的女子。好（hǎo）色，美女。（5）谦（qiè）：通“慊”，满足。（6）慎其独：在独自一人时也谨慎不苟。
【参考译文】
所说的使自己的心意诚实，指的是要做到不欺骗自己，就像厌恶臭气，喜爱美丽的容貌（一样自然真实），这叫自我满足。所以君子在独处的时候，也要使自己的行为谨慎，一丝不苟。
【原文】小人闲居（7）为不善，无所不至，见君子而后厌然（8），掩（9）其不善，而著（10）其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中（11），形于外。故君子必慎其独也。
【注释】 （7）闲居：即独处。（8）厌然：掩盖的样子。（9）掩：遮掩，掩盖（10）著：显示。（11）中：指内心。下面的“外”指外表。
【参考译文】
小人在独处时，没有什么坏事做不出来。一见到君子，便会躲躲闪闪，掩藏自己的不善而设法显示自己的美德。其实，人家看我们，就像是洞察我们的五脏六腑一样，掩饰的做法又有什么益处呢！这就叫做内心的真实，总是会在外表上表现出来，所以君子必定要谨慎对待独处的情况。 第三段
【原文】 所谓修身在正其心者：身（1）有所忿懥（２），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
【注释】 （1）身：程颐认为应为“心”。 （２）忿懥（zhì）：愤怒。
【参考译文】
之所以说修养自身的关键在于端正自己的内心，这是因为，内心有什么愤懑，那么就不能够端正；内心有什么恐惧，那么就不能够端正；内心有什么喜好，那么就不能够端正；内心有什么忧虑，那么就不能够端正。内心如果不在正位，那么虽然在看，却看不见东西，虽然在听，却听不到声音，虽然在吃食物，却辨不出滋味。这就是说修身的关键在于端正自己的内心。
第四段
【原文】 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉①，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜②而辟焉，之其所敖情③而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕④。”此谓身不修不可以齐其家。
【注释】①之：对于。辟：偏颇，偏向。②哀矜：同情，怜悯。③敖，骄傲。惰：怠慢。④硕：大，茂盛。
【参考译文】
之所以说整治家庭的关键在于修养自身，这是因为，人们对于他们亲近相爱的人多有偏爱，对于他们鄙视讨厌的人多有偏见，对于他们畏惧敬重的人多有偏爱，对于他们怜悯同情的人多有偏私，对于他们认为怠慢失礼的人多有偏见。所以，在喜爱某个人的同时，能知道他的不足，在厌恶某个人的同时，能够了解他的长处，这种人普天之下实在少见！因此有句谚语这么说：“没有一个人知道自己子女的毛病，没有一个人知道自己庄稼长得茂盛。”这就是说不搞好自身修养，就无法整治好自己的家庭。 第五段
【原文】 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；悌(1)者，所以事长也；慈(2)者，所以使众也。 【注释】 （1）悌（ti）：指弟弟应该绝对服从哥哥。②慈：指父母爱子女。 【参考译文】
之所以说治理好国家必须先整治好自己的家庭，原因在于，不能教育好自己家人，而能教化别人的事情不曾有过，所以，君子不必越出自己的家族，就可以推广教化于全国。对父
母的孝顺，可以用于奉侍君主；对兄长的恭敬，可以用于侍奉尊长；对子女的慈爱，可以用于统治民众。
【原文】 „„一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机(5)如此。此谓一言偾（６）事，一人定国。 尧舜(7)帅(8)天下以仁，而民从之；桀纣(9)帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。
【注释】（５）机：作用。（６）偾（fèn）：败坏。（７）尧舜：传说中父系氏族社会后期部落联盟的两位领袖，即尧帝和舜帝，历来被认为是圣君的代表。（8）帅：同“率”，率领，统帅。(9) 桀（jié）：夏最后一位君主。纣：即殷纣王，商最后一位君主。二人被认为是暴君的代表。 【参考译文】
一家讲究仁义，整个国家都会崇尚仁义。一家谦让相敬，整个国家都会谦让相敬。（统治者）一人贪婪暴戾，全国都会群起作乱。它的作用就是这样。这就叫做一句话可以败坏事业，一个人可以安定整个国家。尧、舜用仁义来引导天下，民众就跟从他们追求仁义。桀、纣用暴虐来引导天下，民众就跟着凶暴。统治者形式上的命令与他们实际的嗜好相反，那么民众是不会听从这种命令的。
【原文】是故君子有诸(10)己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕(11)，而能喻(12)诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
【注释】（10）诸：”之于”的合音。（11）恕：即恕道。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，自己不想做的，也不要让别人去做，这种推己及人，将心比己的品德就是儒学所倡导的恕道。（12）喻：使别人明白。 【参考译文】
因此，君子自己身上具备了某种美德，然后再要求别人拥有某种美德。首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。假如自己不能做到有善无恶，推己及人，而想使其他人明白善恶的道理，这是完全不可能的事情。所以讲，治国的前提在于整治好自己的家庭。 第六段
【原文】所谓平天下在治其国者，上老老（1）而民兴孝；上长长
（2）而民兴弟；上恤孤（3）而民不倍（4）。是以君子有絜矩之道也（5）。„„道得众则得国，失众则失国。 是故君子先慎乎德。有德此（10）有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也。
【注释】（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作动词，意思是把老人当作老人看待。（2）长长：尊重长辈。（3）恤：体恤，周济。孤，孤儿，古时候专指幼年丧失父亲的人。（4）倍：通“背
”，违背。 （5）絜（xie）矩之道：儒家伦理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，画直角或方形用的尺子，引申为法度，规则。（10）此：乃，才。 【参考译文】
之所以说的使天下归于太平的根本在于治理好自己国家，原因在于，在上位的人尊敬老人，下面老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人敬重长者，下面的老百姓就会尊敬自己的
兄长，在上位的人关怀体恤失怙的孤儿，下面的老百姓就不会背离这种做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。
这些说的是，统治者获得民众拥护就能取得国家，失掉民心就会丧失国家。因此君子首先要慎修德行，拥有了美德这样就拥有了民众，拥有了民众这样就拥有了土地，拥有了土地这样就有了财富，拥有了财富这样就可以用于各种用途，美德是根本，财富是枝叶。
四、内容归纳
１.经文部分 ，提出三纲八目。 ２.解释如何“诚其意”。
３.从反面说明如何“正心”和“修身”。４.从反面说明如何“修身”和“齐家”。 ５.解释“齐家”和“治国”。
６.解释“治国”和“平天下”。
三纲领
明明德
亲民
止于至善
格物、致知
修身、齐家、诚意、正心
治国、平天下
八条目
五、问题研讨
１.“修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？
“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。
齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。
格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。
“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。
所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。
八 条 目 关 系
正心、诚意、格物、致知、
修 身
齐家、治国、平天下
２.《大学》采用了很多递进论述的方法，如 “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其国； 欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身； 欲修其身者，先正其心； 欲正其心者，先诚其意； 欲诚其意者，先致其知； 致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
论证特色 总分式论证结构 层层推进，逻辑严密
３．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。
这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
４.解释下面加点词的意义
（1）小人闲居为不善
独处 （2）掩其不善，而著其善
显露 （3）人之其所亲爱而辟焉
有偏向
（4）莫知其苗之硕
大，引申为茂盛的意思 （5）其机如此
作用
教学反思：略
第14篇：《大学》教案
大
学
教学目标
1． 借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。 2． 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
3． 理解《大学》中的 “三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。 教学重点 借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 教学难点 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
教学时数：三课时 教学过程
一、导入新课
解释什么叫修齐治平。精炼意为:修身、齐家、治国、平天下。出处 《礼记.大学》：“古之欲明明德于天下者。先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
二、知识积累 1.了解文化背景
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。 朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。 《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。
原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。 2..课题释疑
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。 A．大人之学
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小
学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。 B．治国安邦的大学问
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。 后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。
三．整体感知，疏通文意
1.
（2）毋：不要。
（3）恶（wù）恶（è）臭（xiù）：厌恶腐臭的气味。臭，气味，较现代单指臭（chòu）味的含义宽泛。
（4）好（hào）好（hǎo）色：喜爱美丽的女子。好（hǎo）色，美女。 （5）谦（qiè）：通“慊”，满足。 （6）慎其独：在独自一人时也谨慎不苟。 （7）闲居：即独处。 （8）厌然：掩盖的样子。 （9）掩：遮掩，掩盖。 （10）著：显示。
（11）中：指内心。下面的“外”指外表。 3.
6.
这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。 本文论证特色：
总分式论证结构，层层推进，逻辑严密
３．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。
提示：这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。
它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
五、小结
本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。
第15篇：大学教案
课程教案 编写日期： 年 月 日
章、节（或课题、单元）名称
授课学时
目的要求
重点、难点
教学组织（包括主要教学方法、手段、参考书目文献等）
课后作业（课外复习预习内容）
授课小结
陕西科技大学教案
第16篇：《大学》教案
《大学》；教案——明德章；第一课时；
一、教学目标；
1、熟练背诵并正确理解翻译句子；
2、理解句子的思想内容，对照反省自己；
3、积累文言词汇；
二、教学重点
1、背诵、翻译、理解句子内容；
三、教学过程
1、出示句子大学之道，在明明德，在亲；（1）范读教师示范朗读，学生体会语气、语调、停顿；（2）学生自由练读；（4）指读；上篇，并了解背诵情况；旦豁然贯通焉，则众物之表里
《大学》 教案 ——明德章 第一课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点
1、背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、出示句子 大学之道， 在明明德， 在亲民， 在止于至善。 孔子图片知止而后有定， 定而后能静， 静而后能安， 安而后能虑， 虑而后能得。 物有本末， 事有终始。 知所先后， 则近道矣。
（ 1） 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
（ 2） 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 （ 3） 全班齐读。 初步感知句子内容。
（ 4） 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
2、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。康诰章 第二课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习明德章， 并了解背诵情况。
2、出示句子 康诰曰：“克明德。 ” 大甲曰： “顾是天之明命。 ” 帝典曰： “克明峻德。 ” 皆自明也。 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 （ 1） 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 （ 2） 全班齐读。 初步感知句子内容。 （ 3） 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
2、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。盘铭章 第三课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习
上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 汤之盘铭曰： “苟日新， 日日新， 又日新。 ” 康诰曰： “作新民。 ” 诗云：“周虽旧邦， 其命维新。 ” 是故君子无所不用其极。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
3、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第四课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 诗云： “邦畿千里， 唯民所止。 ” 诗云： “绵蛮黄鸟， 止于丘隅。 ” 子曰：“于止， 知其所止， 可以人而不如鸟乎？ ” 诗云： “穆穆文王， 于缉熙敬止。 ”为人君止于仁， 为人臣止于敬， 为人子止于孝， 为人父止于慈， 与国人交止于信。 （ 4） 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 （ 5） 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 （ 6） 全班齐读。 初步感知句子内容。 （ 7） 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
4、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第五课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子曰： “听讼， 吾犹人也， 必也使无讼乎！ ” 无情者不得尽其 。 辞大畏民志。此谓知本。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
5、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第六课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 所谓致知在格物者， 言欲致吾之知， 在即物而穷其理也。 盖 人心之灵莫不有知， 而天下之物莫不有理， 惟于理有未穷， 故其知有不尽也。 是以《大学》始教， 必始学者即凡天下之物， 莫不 因其已知之理而益穷之， 以求至乎其极。至于用力之久， 而一
旦豁然贯通焉， 则众物之表里精粗无不到， 而吾心之全体大用无不 明矣。 此谓物格， 此谓知之至也 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
6、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第七课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 所谓诚其意者， 毋自欺也。 如恶恶臭， 如好好色， 此之谓自谦。 故君子必慎其独也！ 小人闲居为不善， 无所不至， 见君子而后厌然， 掩其不善， 而著其善。人之视己， 如见其肺肝然， 则何益矣。 此谓诚于中， 形于外。 故君子必慎其独也。 曾子曰： “十目所视， 十手所指， 其严乎！ ” 富润屋， 德润身， 心广体胖。 故君子必诚其意。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。 5 自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第八课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 所谓修身在正其心者， 身有所忿懥， 则不得其正； 有所恐惧， 则不得其正； 有所好乐， 则不得其正； 有所忧患， 则不得其正。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
4、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
4、练习背诵。
四、总结。《中庸》 教案 第一课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、简介中庸全篇的来历及总体内容。
2、出示句子 天命之谓性， 率性之谓道， 修道之谓教。 道也者， 不可须臾离也； 可离， 非道也。 君子戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻。 莫现乎隐， 莫显乎微， 故君子慎其独也。 喜怒哀乐之
未发， 谓之中； 发而皆中节， 谓之和。 中也者， 天下之大本也，和也者， 天下之达道也。 致中和， 天地位焉， 万物育焉
二、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
三、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
四、全班齐读。初步感知句子内容。
五、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
5、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第二课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 仲尼曰： 君子中庸， 小人反中庸。 君子之中庸也， 君子而时中， 小人之反中庸也， 小人而无忌惮也。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
6、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第三课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子日， “中庸其至矣乎！ 民鲜能久矣！
一、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
二、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
三、全班齐读。初步感知句子内容。
四、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
7、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第四课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子曰： “道之不行也， 我知之矣， 知者过之， 愚者不及也。 道之不明也， 我知之矣： 贤者过之， 不肖者不及也。 人莫不饮食也， 鲜能知味也。 ”
一、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
二、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
三、全班齐读。初步感知句子内容。
四、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
8、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地
方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第五课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
一、复习上篇， 并了解背诵情况。 引入新内容。 出示句子 子日： “舜其大知也与！ 舜好问而好察迩言， 隐恶而扬善， 执其两端， 用其中于民。 其斯以为舜乎！ ”
二、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
三、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
四、全班齐读。初步感知句子内容。
五、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
9、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第六课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子日： “人皆日： ?予知。 ? 驱而纳诸罟擭陷阶之中， 而莫之知辟也。 人皆曰： ?予知。 ? 择乎中庸， 而不能期月守也。 ” 2.范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 3.学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 4.全班齐读。 初步感知句子内容。 5.指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。 6.自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第七课时
二、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子日： “回人也， 择乎中庸， 得一善， 则拳拳服膺而弗失之矣。
三、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
四、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
五、全班齐读。初步感知句子内容。
六、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
10、自主、合作、探究
A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第八课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子曰，
第17篇：《大学》教案
《大学》节选教案
项城一高——史明才——2015.3.10 教学目标
一、知识与技能：
1、了解掌握《大学》常识；
2、学习文言现象，翻译选文；
3、理解儒家关于治学目标、人生目标的主张；理解治学修身与实现人生目标 之间的关系。
二、过程与方法：
1、阅读文本，疏通文意
2、理解内涵
三、情感态度与价值观：
理解儒家关于治学目标、人生目标的主张；加强个人修养、实现人生目标。 教学重点：
《大学》的主体是“三纲”“八目”。要让学生明了这些内容的逻辑关系。 教学难点：格物致知诚意正心与修齐治平之间的关系。 课时安排：四课时。
第一课时
一、导入新课
我们在《师说》中曾学过这样一句话:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉;小学而大遗,吾未见其明也。”同学们,你们知道这句话中的“小学”是什么意思吗?（小的方面的学习。）那么,这小的方面指什么呢?（指的是“句读”。） 在古代,句读是属于小学问,也就是“小学”。今天让我们一起来响应韩愈的号召,去学习儒家的经典之作——《大学》。
二、知识积累
1、《大学》介绍：
儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”。
《大学》一文不长，仅有短短的2000余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。
2、解题：《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。（1）大人之学 ：“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”
1
的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。
（2）治国安邦的大学问 ：古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修 己治人，治国安邦”的大学问。
后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
三、整体感知，疏通文意
1、朗读正音（先自由朗读，在文本中标注读音；完成学案上的语音练习；后集体诵读）
2、学习文言知识（自主学习，完成学案上的相关练习；集体讨论解答）
3、口译（自主口译，分组口译）
四、完成文句翻译书面练习
第（二至四）课时
一、阅读第一段。思考：
1、《大学》的主旨，宗旨是什么？这三者之间的关系怎样？
宗旨是：明明德，亲民，至善。
解析：即：所谓“明德”就是人天生拥有的善性，但这种善性会被外在的东西所污染，“明明德”，就是把人天生的固有的善性发挥出来。总之，“明明德”是自身的修养。“亲民”就是是由己推人，就是不仅自己要明明德，而且要教化别人，提高别人的修养，祛除别人身上的污垢，使其成为新民，“至善”就是不论明明德，还是亲民，都要达到至善至美的境地，从而使全社会的成员的道德趋于完善。朱熹认为“此三者，大学之纲领也”，这三纲领构成了一个由低级到高级，由个体到群体再到社会的层层递进的完整体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政目的施教主张。
所谓“正人先正己”“己所不欲，勿施于人。”——这是儒家的理想社会。 这是空想。
区分“理想”与“空想”，经过努力，可以实现的叫——“理想”，反之，不能实现的叫——“空想”。
“明明德，在亲民，在止于至善”是《大学》提出的三纲，为了实现这些宗旨，就要通过一些手段，那就是“八目”
2、请同学们阅读课文，找出八目 阅读，找出“八目”。 板书
格物——致知——意诚——心正 修身
齐家——治国——平天下
3、内容研读——“八目”间的关系以及谁最重要。
板书：用文章中的原话证明。
社会属性————齐家——治国——平天下
2
人— —— —修身
自然属性————格物——致知——意诚——心正
“修身”正好处在人有自我提高向社会进入的关键过程。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”（《孟子·尽心上》意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。）
可见“修身”在“八目”当中地位最重要，是枢纽，是承前启后。 在没有弄清楚“八目”的关系之前，先明白下面几个问题： （1）、儒家提倡，治学的最初目标是什么？终极目标是什么？如何评价儒家的这种治学主张？
最初目标是“明明德”、“亲民”“止于至善”，即形成美德并使之彰显出来，通过言传身教使人们也修成美德，使自身和社会都达到至善的境界。也就是修身和教化。
终极目标是“齐家”、“治国”、“平天下”，即管理好家庭家族，治理好国家，平定天下。
这种治学主张正反映了儒家积极入世、干预世事的人生态度；治学目标一旦实现，人生目标也就实现，人生也就有了意义和价值。 （2）、要达到身修，需经过哪些步骤？ 身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。“诚意”的要点在于“慎独”。所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。 （3）、“修齐治平”四者的关系如何？
“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。 齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。 （4）、试表述八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之间的关系
“格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。“致知”：就是要获得对世界上万事万物的认识。这二者是知识修养。
“诚意”：指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。“正心”：就是教人防止个人情感的偏向。这二者是思想修养，是修身的全部内容；“修身”：是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。“齐家”：是善于处理好家庭或家族内部的关系。“治国”和“平天下”是齐家的扩大和延伸。所以修身又是后三者的前提和基础，后三者是修身的表现和结果。
二、阅读第二段思考
《大学》的这一章，原本是谈“诚意”，通过“慎独”而谈“诚意”，本章
3
意在强调“慎独”，而且是从内自我反省的角度谈“慎独”。 思考：依据第二段，谈谈你对“君子慎独”的理解。
君子是诚实真诚的，表里如一的；君子人前表现出真善美，人后独处也不会放纵。（学生自由谈）
【小结】要做到真诚，最重要，也是最考验人的一课便是“慎其独” 。在一个人独处的时候也谨慎，简而言之，就是人前人后一个样。人前真诚，人后也真诚，一切都发自肺腑，发自内心，发自我全部的感官，就像手脚长在我自己身上一样自然自如，一样真实无欺，而不是谁外加于我的“思想改造”，外加于我的清规戒律。
这是从正面来说。 从反面来说，“若要人不知，除非己莫为。”自欺欺人,掩耳盗铃，总有东窗事发的一天。
说到这里，在市场经济时代，金钱诱惑滚滚而来，政府反腐倡廉，“慎其独”是不是也应该作为公务员们必修的一课呢？
须知，金玉满堂，并不能保得你心情舒畅，身体安康。倒是那疯跛道人的《好了歌》唱得好：“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”所以，比装修房屋，更重要的还是装修你自己 ，修养身心，做到心宽体胖。而要做到这一切，还得要回到那起始的一点去——君子必诚其意。
真诚做人，立身之本。
三、阅读第三段思考
第三段说“修身”的关键是“正心”，请据本段谈谈你的理解，写几句话。 “正心”指端正思想，摆正心态，让心归于本位，做到平心静气；一切的愤怒、恐惧、溺爱、忧虑、嫉妒都会使心偏离本位，人就会浮躁；浮躁的作风会使人干任何事都心不在焉，又如何去学习好的思想道德？
先讨论《大学》里面的个人修养与治国、平天下的关系，请对这种关系进行分析。
《大学》一文反复强调个人的道德修养，说明修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，强调治国平天下和个人道德修养的一致性。
有了对世间万事的研究，就获得了对真理的认识，认识了真理，就能够做到诚意、正心，表里如一，内心不被个人好恶左右，这样修身的目的就达到了，明明德的个人修养问题就解决了。在此基础上，就要“亲民”，推己及人，使天下人都能够明明德，也就是齐家、治国、平天下。通过这样的过程，无论是个人修养，还是国家治平，就都达到了“至善”的目标。
提高个人修养，是达到治国平天下的前提和基础；治国平天下，是以提高个人修养为途径，为条件的。 小结：
正心是诚意之后的进修阶梯。
诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可
4
能被喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制。
所以，在“诚其意”之后，还必须要“正其心”，也就是要以端正的心思（理智）来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。
这里需要注意的是，正心和诚意不是绝对对立、互不相容的。朱熹说：喜怒哀乐惧等都是人心所不可缺少的，但是，一旦我们不能自察，任其左右自己的行动，便会使心思失去端正。所以，正心不是要完全摒弃喜怒哀乐俱等情欲，不是绝对禁欲，而只是说要让理智来克制、驾驭情欲，使心思不被情欲所左右，从而做到情理和谐地修身养性。
也就是说，修身在正其心，不外乎是要心思端正，不要三心二意，不要为情所牵。
这样来理解，修身在正其心也就没有什么神秘感了罢。
四、阅读第四段思考
第四段论述修身是齐家的前提，强调了修身要做到不“辟”，即认知事物判断是非要做到不偏不倚，因为感情往往影响认知和判断，请举例谈谈你的见解？
比如“月是故乡明”，比如“智子疑邻”，比如史家主张直书，要做到“爱而知其丑，恶而知其美”等。
【小结】在这里，修养自身的关键是克服感情上的偏私：正己，然后正人。 儒学的进修阶梯由内向外展开，这里是中间过渡的一环。在此之前的格物。致知、诚意、正心都在个体自身进行，在此之后的齐家、治国、平天下开始处理人与人之间的关系，从家庭走向社会，从独善其身转向兼善天下。当然，其程序仍然是由内逐步外推：首先是与自身密切相关的家庭和家族，然后才依次是国家、天下。
五、阅读第五段思考
《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请结合现实谈谈对“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”这句话的理解。
这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。它体现了儒家注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
【小结】国家，国家，仅从语词关系来看，国和家的关系就是如此血肉相连，密不可分；尤其是在以家族为中心的宗法制社会时代，家是一个小小的王国，家长就是它的国王；国是一个大大的家，国王就是它的家长。因此，无论是国王还是家（族）长都有生杀予夺的至高权力；因此，有君君、臣臣、父父、子子的规范贯穿国与家；也正因为如此，我们才能理解，“治国必先齐其家”。
5
不过，进入现代社会，情况已发生了极大变化：一方面，国已不允许实行家长制，另一方面，家已大大地民主化。”不仅君君、臣臣、父父、子子的规范已成为过去，就是孝、悌观念也日渐衰微，丧失了“君子不出家而成教于国”的基本条件。而且，“其家不可教而能救人者”的现象也不是“无之”，而是不难见到了，比如说，一个优秀教师教不好自己的子女，一些当政官员的公子以身试法等等。这类事情屡见不鲜，很是令人深思。
从另一方面来看，《大学》的这一章反复强调以身作则，要求“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”，指出“其所令反其所好，而民不从”，“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。„ 这些思想却并不因为社会时代的变迁而失去光彩。它既是对“欲治其国者”的告诫，值得推荐给当政为官的人作为座右铭；也是对儒学“恕道”原则的阐发，可广泛应用于生活的各个方面，作为我们立身处世，待人接物的有益参照。
六、阅读第六段思考
1、这是《大学》的最后一章，具有结尾的性质。全章在阐释“平天下在治其国”的主题下，具体展开了如下几个方面的内容， （1）君子有絜矩之道。（2）民心的重要：得众则得国，失众则失国。 （3）德行的重要：德本财末。（4）用人的问题：唯仁人为能爱人，能恶人。 （5）利与义的问题：国不以利为利，以义为利。
2、“德者，本也；财者，末也。”请写出孔子、孟子类似于这句话所说明的道理言论。
“不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”“苟为后义而先利，不夺不餍。”
七、总结
1、《大学》采用了很多递进论述的方法，如 “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”文章中的类似论证还有哪些？整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理，在此基础上说明文章论证上的特色。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心； 欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物； 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
论证特色:总分式论证结构层层推进，逻辑严密
6
2、本文语言方面有何特色？请举例说明之。
比如多用铺排，如第三段阐述不能端正思想的原因及表现，从不同方面展开，运用排比进行铺垫与蓄势；比如语言工整，多用顶针排比，等。（由学生自主鉴赏）
第18篇：大学教案
授课课题：（教学章节或主题）
授课时间： 月
日
第
周
星期
第 节
授课班级：
授课类型：（指理论课、讨论课、技能课、实验或实习课、练习或习题课等）
教学目标、要求：（教学目标一般说应包含知识与能力、过程与方法和情感态度与价值观三方面内容，教学要求是指识记、领会、应用、分析、综合、评价等层次或用“了解”、“理解”、“掌握”、“综合应用”四个层次。 教学重点、难点：教学重点，是为了达到确定的教学目的而必须着重讲解和分析的内容；教学难点，是就学生的接受情况而言的，学生经过自学还不能理解或理解有困难的地方，即可确定为教学难点。
教学方法：（讨论、启发、演示、辩论、讲练结合等） 教学手段：（多媒体教学、录像带、挂图、幻灯片等） 教时安排: (本章节或主题授课所需的教时数) 参考资料：（含参考书、文献等）
教学过程：（体现教学步骤，包括时间分配和教学内容教学进程）
这一部分是授课的重点，因课程和不同的教师教法各异。应包括教学内容的详细安排、教学方法的具体运用等环节。这一部分的编写要做到教学步骤、内容纲要和教法设计相结合，不仅便于教师自己课堂教学，也便于别人（甚至外行）亦能通过阅读教案而了解到教师在课堂上的主要活动情况和本堂课讲授的内容要点。
建议包括三方面内容：
1、引言
导入新课，注意本次授课与上次课的内容衔接
2、阐述、分析、推导等
突出教学内容要点，采用的教学方法等，要求简明扼要，若有与教材中相同的文字、表格、例题等不要在教案上照抄，可注明教材页码。
3、总结
主要是本堂课的要点归纳，应写出结论性的文字。
作业布置：（含思考题、讨论题）
教学后记：（因为教学后记是教案实施效果追记，课前还不能打印，只能课后用笔手写）
第19篇：《大学》教案
《大学》教案
【教学目的】：
1、借助工具疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
2、理解文中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。【教学重点】：理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 【教学时数】：2课时
【教学方法】：讲授法辅之以多媒体教学 【教学过程】：
一、题解
《大学》是儒家经典著作, 是体现儒家思想的一篇政论文。《大学》原是《礼记》里的一篇，一般认为是曾子所作。在宋代以前,《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视，唐代韩愈开始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”，到北宋得到程颢、程颐兄弟地竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。朱熹死后，朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书，因而盛行起来，到元代延佑年间（1314——1320）恢复科举考试，正式把出题范围限制在朱注《四书》之内，从此《四书》奠定了它在封建正统思想文化中的地位，也从此获得了官方的正式认可与推崇，也因此对古代教育，甚至整个中国社会传统文化都产生了极大的影响明、清沿袭而衍出“八股文”考试制度，题目也都是在朱注《四书》里。由于这些因素，使《四书》不仅成为了儒学的重要经典，而且也成了每个读书人的必读书，成了直到近代全国统一的标准的教科书。所以，有人把《四书》与西方的《圣经》相比，认为它是东方的“圣经”。事实上，无论就其流传的广泛，还是就其对于中国人人格心理铸造影响的深刻来看，这种比拟都是一点也不为过的。
大学有两个意思，一是大人之学，“大学”是相对“小学”而言,是说它不是“详训诂,明句读”的“小学”，古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退，礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。二是治国安邦的大学问，古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人、治国安邦”的大学问。后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
二、作者简介
曾子名参，与父亲曾皙同为孔子的学生。曾子16岁跟随孔子，他性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，而且勤奋好学，颇得孔子真传。曾子在日常做人和学习上很善于反省和自我检讨，曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？正是通过这种不断的自我修养，成为孔门弟子中的佼佼者。孔子死后，他义无反顾的传播儒家思想，曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?尤其是曾子继承和发扬了孔子“孝”的思想，著有《孝经》。孔子的思想核心是“仁”，而孝是实现仁的前提，在曾子的儒家思想中，道德核心是“孝”，孝取代仁成为最高的道德准则，而且对孝的解释也更加系统和缜密。曾子说孝有三：大孝尊亲；其次弗儒；其次能养。所谓尊亲，通过提高自身的道德人格和社会业绩，以此来提高父母的声望，使他们赢得社会的尊重（《三字经》：扬名声，显父母，光于前，裕于后）；所谓弗辱，首先要爱惜自己的身体它是孝敬父母的资本，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”（《弟子规》：身有伤，贻亲忧）；其次在言行上要自重，应谨言慎行以免玷辱自我，累及父母（德有伤，贻亲羞）；所谓能养，他认为做子女的不仅要在物质生活上供养父母，还要在行为和生理上做到“不违”和“不怨”。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 子夏问孝，子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
孔子的人生哲学是以“仁”为核心，强调国家政治的核心就是处理好“君君、臣臣、父父、子子”等各种伦理关系，承认“孝”是这些伦理关系的道德基础。有子(名若，字子有，论语中只有他和曾子称为子)曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。曾子认为不孝有五：居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵无勇，非孝也。五者不遂，灾及其亲，敢不敬乎？由此看出，孝不能违背社会道德、政治道德及各种职业道德，从而把家庭的责任感和社会、国家的责任感有效地联系起来。
众所周知，孔子有弟子三千，七十二贤人，即使孔门十哲（文学：子游、子夏; 德行：颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉有、子路）中也不包括曾子。但是在儒学史上极力推崇曾子并肯定曾子是孔子正传的是孟子。孟子自认为是孔子的嫡传，但他自知与孔子在时间上相隔太远，遂援引曾子、子思为中介。自孟子推崇曾子以来，他在孔门弟子中的地位大大提高，曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。而曾参也以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。
三、课文解析
经过朱熹的把编排整理后，《大学》分“一经”“十传”。其基本经义，就在第一部分，也就是“一经”，只有寥寥205字。话语虽少，道理却很深刻。后面的“十传”是对“一经”的解释，引述了不少典章典故，十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
儒学有“三纲八目”的追求。它既是《大学》的纲领，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓三纲，就是指明明德、亲民、止于至善。八条目是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。
明明德是指弘扬光明正大的品德。亲民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界（为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。做人没有最好，只有更好。子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。）本末是指做事要分清主次，抓住根本。
在八个条目中，修身是根本的一条，是使个人修养达到完善的程度,是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。身修需要“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”四个步骤。“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。“诚意”指的是在修养自身的过程中能够做到诚实、不自欺。所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向，这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础（一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。）治国和平天下是齐家的扩大和延伸，治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?（首先要作表率：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。自己讨厌的，不加给别人：所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。即己所不欲，勿施于人。要得众：民之所好好之，民之所恶恶之；得众则得国，失众则失国。慎得、生财、举贤《大学》寄托了古人内圣外王的理想。
四、写作特点
1、本文采用了很多递进论述的方法
如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
又如“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
上述论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻、逻辑严密。
2、本文论证特色是总分式论证结构，层层推进，逻辑严密。3.本文的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理对现代人也是很有作用的。 【课堂小结】：
儒家重视注重内向用功，律己甚严的内省的修养方法。这种方法在当今仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
【布置作业】：课外阅读《大学》全篇
第20篇：塔里木大学教师教案讲稿规范要求
塔里木大学教师教案讲稿规范要求
2007-07-23 00:00
校教字[2005]6号
第一条 教案和讲稿是教师组织教学的必备教学文件，是保证教学质量、提高课堂教学效果的基本保障。教师上课必须有教案和讲稿，这是对教师的基本教学要求。为规范教师授课教案和讲稿的内容和形式，制定本要求。
第二条 教案的涵义
1、教案又称课时计划，是根据课程教学大纲的规定和要求，为顺利有效地开展教学活动而编写的具体教学方案，是课堂教学的基本依据，也是教师上课必备的教学文件之一。
2、教师在备课过程中根据教学目标、教材内容、教学进度、学生情况、教学仪器设备条件，以课时或课题为单位进行课堂教学方案的设计。教案编写水平的高低，直接体现着对教学活动所作的设计以及对教学内容的总体把握程度，它体现了教师教学经验的结晶、教学组织能力和教学思想，在相当的意义上标志着一个教师的教学水平，也反映了教学态度的严肃、认真与否。因此，编写好教案是每一名教师的基本功，也是教师的基本职责。
第三条 教案的主要内容
1、课程的基本要素：课程名称、课程编号、学科分类、适用专业、教学目的、总学时、总学分、先修课程、并修课程、课程简介、使用教材、参考教材等。
2、教学内容：在编写教案过程中，教师应根据本课程的特点，依据课程教学大纲的要求，配合教材内容及教学计划安排的周学时、总学时，形成详细的文字方案。教学内容一般要求具备以下几部分：
（1）章节
（2）教学目的、教学要求 （3）学时分配
（4）教学重点、教学难点及其处理安排 （5）主体讲授内容
（6）教学设计（教学步骤、时间分配及教学思路、采用的教学方法、板书设计及教具、图表、幻灯和录像、多媒体设备等教学手段的使用等，这是教案的核心部分）
（7）学生学习方法以及创新精神与实践能力的培养方法
3、日常作业及总成绩的评定：基于本门课的特点拟定本门课程的总成绩（各个环节占成绩的比例，如作业、实验、实习、课程设计或论文、平时测验、期末考试等）。
4、基于学业规范的其他要求：道德规范（主要指诚信）、行为规范（主要指课堂纪律），作业规范等。
第四条 教案书写要求
1、教案的整体设计要美观大方，形式规范。教案可用A4纸打印，也可使用学校统一印制的备课本。用备课本书写教案的，应力求书写工整，字迹清楚。教案中文字正确，不允许用自编符号、自编简字代替文字。
2、各级教师在上课前必须认真备课，编写规范教案。教案分详案和简案。副教授以上教师讲授已教过的课程可以写详案，也可以写简案，但开新课或讲授新内容必须写详案。讲师、助教要写详案。
3、教案的表现形式可以不拘一格，不同学科授课教案的表现形式可以也应当有自己的特色，但应包含教案的基本内容要素，达到教案制作要求。由于课程门类、教学内容的差别，对教案的书写格式一般不作严格的统一规定，根据教师本人的书写习惯，表式、非表式均可。但无论以什么方式书写，都应该包括各项内容。要鼓励教师在备课中发挥自己的特色和创造能力。
4、在组织教案的过程中除了要注意全面外，还要注重思想性、科学性、逻辑性和艺术性，并体现教书育人的原则。
第五条 讲稿的涵义 教师根据教案编写授课内容即讲稿，讲稿是课堂教学的具体内容和实施方案，是教师课堂教学的讲课稿，是对全部教学内容的消化。要求教师在备课时必须在理解教学大纲、撰写完教案的基础上书写讲稿。
第六条 讲稿的主要内容
1、课程的基本要素：课程名称、课程编号、任课教师、开课专业班级、开课时间、使用教材、参考教材等。
2、作为讲稿的主体部分，讲稿中应详细体现出本次授课的教学内容，主要包括以下几方面：
（1）教学目的
（2）内容衔接（复习旧课、引入新课） （3）讲授的内容纲要 （4）本次授课的章节内容 （5）重点难点讲授 （6）案例分析
（7）新内容新知识的补充 （8）教学媒体的使用 （9）作业习题布置及讲评 （10）问题讨论 （11）归纳总结 （12）课堂考核 （13）课后辅导 （14）教学后记 第七条 讲稿的书写要求
1、一般以一次课堂教学（2学时）为单元撰写讲稿。
2、讲稿的书写应使用学校统一印制的备课本，要求字迹工整，文字正确，表达清晰。
3、教师依据教案来编写和修改整理讲稿，要参阅多种参考书，认真分析，精心组织要讲的内容，既要有综合性，又要有重点和难点的详细解释；同时还要跟踪学科知识发展前沿，能及时了解和把握知识发展的新动向以不断补充教学内容。
4、讲稿要求尽可能详细、全面，特别是新上课教师，讲稿一定要厚实，准备充分。为便于随时对讲稿进行修改、补充，在讲稿的右边应留出适当空白。对新上课的青年教师要求每上一轮课，就要写好全部讲稿。青年教师要过教学关，写好讲稿是其中的一个重要环节。
5、教师应根据本门课的特点，拟定所要采用的教学模式，教学方法和教学手段。使所讲内容便于学生全面掌握、融会贯通，并能把这种知识转化为学生的能力、学生的智慧。
6、讲稿中还应包括第二课堂和内容和实施方案。第八条 教案和讲稿的使用要求
1、课堂讲授、实验实习课教学均要编写教案和讲稿。在教案和讲稿的制定及编写过程中，青年教师的指导教师必须负责对被指导教师进行指导，教研室主任或学科组组长要认真审阅，提出指导性意见。教师编写教案和讲稿要使用学校统一印制的备课本。
2、合格教案和讲稿由教研室主任或学科组组长签字后，教师可以授课；不合格教案和讲稿必须重新修改，经认定合格后，教师方可授课。教师任课时必须随身携带教案和讲稿，无教案和讲稿者不准上课。各学院要定期检查教师教案和讲稿，学校将随时进行抽查，对没有教案和讲稿或教案和讲稿不合格者学院要提出处理意见，以保证教学秩序和教学质量。
3、教案和讲稿内容必须不断补充更新，应积极吸收本学科专业最新的科研成果，做到内容不断充实完善，能够充分体现教学改革的思想。
第九条 教案与讲稿的区别
1、教案不同于讲稿。讲稿是教材的精炼摘录、讲授内容的介绍，它所承载的是知识信息，其思路形成受教学过程的知识逻辑支配，且篇幅较长；教案是基于知识点而设计的教学方案，所承载的是课堂教学的组织管理信息，教案的思路形成，受教学过程的管理逻辑支配，且篇幅较短。在内容上，讲稿涉及的是知识性项目，教案涉及的是组织性项目。
2、针对不同的专业及不同层次的学生，教案和讲稿要有所区别。同一授课内容，专业不同，则授课内容的侧重点就不一样，要根据专业特点适当调整教学内容及重点；同一授课内容而授课层次不同，对待本科与专科或普通教育与成人教育，讲授内容的深度、广度也有差别，不能一概而论。
第十条 关于电子教案、多媒体课件、网络课件
1、电子教案表现形式是幻灯片，教师授课、学生复习使用，一般用Powerpoint作为开发工具，存储介质是磁盘、光盘和网络服务器。
2、CAI课件表现形式是软件，可以单独运行，应用于辅助教学，教师授课、助教、助学，解决重点、难点问题，是用专用的或高级语言编程实现的。存储介质是磁盘、光盘和网络服务器。
3、网络课件是通过网络表现，是某门课程的教学内容及实施的教学活动的总和。包括按一定的教学目标、教学策略组织起来的教学内容和网络教学支撑环节。应用于学生自主学习。
4、多媒体课件包括电子教案、CAI课件和网络课件、电教片和流媒体等。
5、电子教案、CAI课件和网络课件等不能代替授课教案。
