高中语文文言文教案万能模板（精选多篇）

推荐第1篇：高中语文 文言文古今异义教案

高中常见古今异义词语汇编

1、亲戚 今义：旁系亲属；

古义：指父母兄弟，统指家里亲人。

例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 (《史记·廉颇荫相如列传》) 亲戚或余悲，他人亦已歌。 2．妻子 今义：爱人(女方)；

古义：妻和子女。

例如：子布、元表诸人各顾妻子 (《赤壁之战》) 却看妻子愁何在。

3．中国 今义：中华人民共和国；

古义：中原地区。

例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与绝。 (《赤壁之战》) 4．非常 今义：很、大(副词)；

古义：意外事故(名词)。

例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 (《鸿门宴》) 5．所以 今义：表示因果关系的关联词。

古义：①缘故(名词)。

例如：余叩所以。 (《狱中杂记》) ②表原因的虚词。

例如：臣所以去亲戚而事君者，徒幕君之高义也。 (《廉颇蔺相如列传》) ③用来，靠它来。

例如：师者，所以传道受业解惑也。(《师说》) 6．绝境 今义：没有出路的境地；

古义：与外界隔绝之地。

例如：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 (《桃花源记》) 7．无论 今义：表条件关系的关联词；

古义：更不必说。

例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (《桃花源记》) 8．用心 今义：读书用功或对事肯动脑筋 (褒义)。

古义：思想意识的活动(中性)。

例如：如无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 (《劝学》) 9．稍稍 今义：稍微；

古义：渐渐地、慢慢地。

例如：邑人奇之，稍稍宾客其父。(《伤仲永》) 宾客意少舒，稍稍正坐。 (《口技》) 10．更衣 今义：换衣服；

古义：上厕所。

例如：权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》) 11．无日 今义：不知还有多少时候，很久； 古义：不久。

例如：事急而不断，祸至无日矣! (《赤壁之战》) 12．殷勤 今义：热情、周到；

古义：关切、问候。

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23．陇断 今义：把持独占；

古义：山川阻隔。

例如：自此冀之南、汉之阴，无陇断焉。 (《列子·愚公移山》) 24．美人 今义：美貌女子；

古义：歌伎、宫纪。

例如：秦王大喜，传以示美人及左右。 (《廉颇荫相如列传》) 25．左右 今义：①大致范围(方位词)；②控制(动词)；

古义：侍卫人员。

例如：王顾左右而言它。 (《孟子》) 26．结束 今义：事情做完，一个过程的完结；

古义：整装。

例如：婉贞于是率诸少年结束而出。 (《冯婉贞》) 27．约束 今义：限制；

古义：①盟约。

例如：素自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也 (《廉颇荫相如列传》) ②法令制度。

例如：其游情不事者何能一一遵上之约束乎 (《治平篇》) 28．大风 今义：大的风；

古义：麻风病。

例如：可以已大风。 (《捕蛇者说》) 29．一切 今义：所有的；

古义：一律、一概、任何。

例如：岂可一切拘以定月哉。 (《梦溪笔谈》) 30．宣言 今义：表示政见的公告；

古义：公开扬言。

例如：宣言曰：“我见相如，必辱之。” (《廉额面相如列传》) 31．烈士 今义：为革命而牺牲的人。

古义：烈，有节操有抱负；士，一般指男子。

例如：烈士暮年，壮心不已。 (《龟虽寿》) 32．牺牲 今义：为正义而死；

古义：作祭礼的牲畜。

例如：牺牲玉帛，弗敢加也。 (《曹判论战》) 33．交通 今义：来往和运输；

古义：①勾结。

例如：因其富厚，交通王侯。 (《论贵粟疏》) ②互相通连。

例如：枝校相覆盖，叶叶相交通。 (《孔雀东南飞》) 34．扶老 今义：扶着老人；

古义：拐杖。

例如：策扶老以流愁。 (《归去来今辞》) 35．秋天 今义：秋季；

古义：秋季的天空。

例如：秋天漠漠向昏黑。 (《茅屋为秋风所破歌》) 36．可恨 今义：令人憎恨；

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古义：①杰出、英俊。

例如：大江东去，浪淘尽。千古风流人物。 (《念奴娇 赤壁怀古》) ②繁华的景象，流风余韵。

例如：风流总被雨打风吹去。 (《永遇乐 京口北固亭怀古》) ③学问才华，雍容的风度。

例如：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 (杖甫《咏怀古迹》) 49．操持 今义：料理、筹划；

古义：拿着。。

例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节族尽落。 (《苏武传》) 50．开张 今义：店铺开业；

古义：广泛。

例如；诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 (《出师表》) 51．学者 今义：有专门学问的人；

古义：①求学的人，读书人。

例如：古之学者必有师。 (《师说》) ②学术上有一定成就的人。

例如：京师学者咸怪其无征。 (《张衡传》) 52．妖怪 今义：迷信传说中的怪物；

古义：妖异、奇怪的现象；反常的现象。

例如：故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。 (《天论》) 53．有意 今义：居心；

古义：①愿意。

例如：先生不羞。乃有意欲为文收责于薛乎? (《冯援客孟尝君》) ②有某种打算。

例如：将军岂有意乎? (《隆中对》) 54．地方 今义：①泛指空间的一部分；②民间；③地区；

古义：⑦当地的事。

例如：在外监司牧守，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。 (《方腊起义》) ⑦土地方圆。

例如：江东虽小，地方千里 (《项羽本纪》) ③大地的形状是方的。

例如：天圆地方。 (《淮南子·天文训》) 55．山东 今义：山东省；

古义：①指战国时泰国蜡山、函谷关以东之楚、赵、韩、魏、燕、齐六国。

例如：山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 (《过秦论》) ②泛指太行山以东地区。

例如：晋兵先下山东。 (《史记·晋世家》) 56．不避 今义：不躲开；

古义：不次于。

例如：今海内为一，土地人民之众，不避禹汤。 (《论贵粟疏》) 57．人情 今义：应酬送礼，情面、情谊；

古义：①人的常情。

例如：人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。 (《论贵粟疏》) ②人心、世情。

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宰执以下俱使之南面—t：坐，称柳将军。

68．老大 今义：长兄，长子；

古义：年龄大。

例如：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 (《琵琶行》) 69．可怜 今义：值得怜悯；

古义：①可爱。

例如：可怜体无比，阿母为汝求。(《孔雀东南飞》) ⑦值得同情。

例如：可怜身上衣正单，JLl忧炭贱愿天寒。 (《卖炭翁》) 70．小于 今义：⑦北方人称男孩；②对青年人的鄙称；

古义：①小孩子(有贬义)。

例如：小子无所畏，何敢助妇语! (《孔雀东南飞》) ②长辈称晚辈。

例如：小于何莫学夫《诗》。 (《论语·阳货》) 71．逢迎 今义：奉承、拍马；

古义：迎接。

例如：新妇识马声、摄履相逢迎。 (《孔雀东南飞》) 72。斗争 今义：泛指对抗性行为；

古义：吵闹，打架。 例如：群鸡正乱叫，客至鸡斗争。 (《羌村三首》) 73。同志 今义：革命群众的互称；

古义：志同道合的人。

例如：同志者或不远千里而致。 (徐光启《甘薯疏序》) 74。活人 今义：活着的人；

古义：养活人。

例如：丽土之毛足以活人者，多矣。 (徐光启《甘薯疏序》) 75．于是 今义：承接连词；

古义：在此。

例如：吾祖死于是，吾父死于是。 (《捕蛇者说》) 76．中心 今义：①文章的主旨；②主要场合或指挥机构；③事物的重心；

古义：心里。

例如：中心藏之，何日忘之? (6g十公好龙》) 77．中间 今义：当中；

古义：中，当中；间，夹杂着。

例如：中间力拉崩倒之声。 (《口技》) 78．束手 今义：没办法；

古义：投降。

例如：近者奉辞伐罪，旌摩南指，刘琮束手。 (《赤壁之战》) 79．指示 今义：为指导工作而发出的口头或书面意见；

古义：指出，给人看。

例如：壁有理，请指示王。 靶廉额面相如列传》) 80．行为 今义：举动；

古义：行，品行；为，做。

例如：吾社之行为士先者，为之声义。 (《五人墓碑记》) 81．父兄 今义：父亲和长兄，泛指家长；

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攒 m 例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。 (《出师表》) 94．因而 今义：表示结果的连词：

古义：趁此。

例如：不如因而厚遇之，使归赵。 (《廉颇荫相如列传》) 95．具体 今义：明确，不抽象，细致；

古义：具，具备；体，形体。

例如：亦雁荡具体而微者。 (《雁荡山》) 96．智力 今义：理解事物的能力；

古义：智，智谋；力，力量。

例如：月*燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 (《六国论》) 97．前进 今义：向前行进，思想进步；

古义：前，走上前去：进，奉献。

例如：于是相如前进击，因跪请秦王。 (《廉额面相如列传》) 98．或者 今义：选择连词或副词；

古义：有的人，有些人。

例如：或者日：夏商周汉封建而延，秦郡邑而促。 (《封建论》) 99．即使 今义：表假设性让步连词；

古义：即，就；使，让，叫。

例如：即使吏卒共抱大巫姬投之河中。 (《西门豹治邮》) l00．弟兄 今义：①同辈之间；⑥旧时军队称士兵；

古义：有时指兄。

例如：我有亲父母，逼迫兼弟兄。 (《孔雀东南飞》) 101．精神 今义：①指人的意识，思维活动和一般心理状态；②宗旨，主要的意义；

古义：①指神志、神情。

例如：后岁余，成子精神复旧。

②指灵魂。

例如：凡天地之间，有鬼。非人死精神为之也。 (《订鬼》)

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推荐第2篇：高中语文文言文练习

1独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

2《采桑子 重阳》中暗示革命前景的诗句是

3我打江南走过

东风不来

恰若青石的街道向晚

你的心是小小的窗扉紧掩。

4、若舍郑以为东道主 且君尝为晋君赐矣 唯君图之。 子犯请击之 吾其还也。

5、吾妻之美我者 欲有求于我也。 臣诚知不如徐公美 皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城， 由此观之，王之蔽甚矣。

6、群臣吏民 受上赏； 受中赏 受下赏令初下 无可进者。

7、父母之爱子， 媪之送燕后也， 亦哀之矣。

8、位尊而无功

今媪尊长安君之位 长安君何以自托于赵？

9、曲曲折折的荷塘上面 层层的叶子中间

正如一粒粒的明珠 微风过处 这时候叶子与花也有一丝的颤动 霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便 叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。

月光如流水一般

薄薄的青雾浮起在荷塘上 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处 。

塘中的月色并不均匀，但 。

推荐第3篇：高中语文必修文言文

导语：高一语文必修一文言文中包括了烛之武退秦师、荆轲刺秦王及鸿门宴三篇重要文言文，三篇文章的学习，对于我们积累文言文知识，提高文言文阅读能力有很大帮助。下面小编为大家提供高一语文必修一文言文翻译荆轲刺秦王，供大家参考。

原文：

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

译文：

秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，大部分占领了赵国的国土，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。

燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧！”

荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教！”于是自杀。

太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。

于是太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。

燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。

荆轲等待着一个人，想同他一起去。那个人住得很远，没有来，因而停下等候他。

过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳！”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子！现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧！”于是出发了。

太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还！”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。

到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里（意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子）像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”

秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。

荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图！”

荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。

荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。

这时，秦王的随从医官夏无且（jū）用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑！大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。

荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊！”

秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。

推荐第4篇：高中语文文言文教学策略

高中语文文言文课堂教学组织策略刍议

一、“解放思想，贯通古今”

我这里所说的“解放思想”，就是在平常的文言文教学中，要放下思想包袱，不要先入为主的认为文言文教学是“硬骨头”，比较难啃，还未教，就“怯场了”，这样就背上了沉重的思想负担，在课堂教学中战战兢兢，如履薄冰，畏首畏尾，放不下思想包袱，导致课堂效果不够理想。我经常能听到周围的同事在讲授文言文的时候抱怨，学生状态不好，上课昏昏欲睡，如再赶上校领导听课，就更是有一种刚上课就盼下课的感觉。一些老师之所以存在着这些文言文教学的苦恼，我认为就是犯了“过犹不及”的错误，思想上太重视文言文，反而打不开教学的思路，聪明才智也被思想上的包袱所束缚。我历来是比较喜欢文言文教学的，在执教之初，也犯过“有一说一”，刻板教条的错误，部分学生对我的课也是不太买账，课堂上得过且过。后来，在一段时间后，我发现了我的思想并不能和学生产生共鸣，我所喜欢的授课方式并不是学生所喜欢学习模式，这当然是老师的失误。文言文固然有很多比较枯燥的文言现象要讲解，也要求学生积累掌握，但这只应是文言文教学的一小部分，绝不应把这些东西满堂灌的硬塞给学生。新课标对语文的解释是“工具性与人文性的统一”，那文言文也应该兼具工具性人文性的特点，所以文言现象也只应是学习了解文章的工具和手段，所以老师也不能每天把这些干巴巴的东西塞给学生，即便塞给学生，学生也是不能消化的，以前的文言文教学中，我正是多少犯了这方面的错误。我们高中语文必修教材中的文言文，大多是叙事性比较强的传记体散文、史传文学作品和一些经典的山水游记散文。如果我们能够深入挖掘文本，把这些文言文当成文言故事，利用一些巧妙地设问，会引发学生极大地兴趣，进而会去探讨故事的情节，叙事的手法和人物形象。比如我在讲授必修一《荆轲刺秦王》一文时，就设计了这样两个问题：一是：“如过你是《荆轲刺秦王》这部电影的导演，面对这样一个剧本，你会重点拍摄哪个场景？为什么？”二是：“如果你是一名演员，你认为那个角色最能打动你，你想出演哪个角色，为什么？”这两个问题的提出，是把本篇文章当成一个故事来分析，首先抛却了对文言文枯燥的讲授，又是源于文本，更是贴近于生活，所以会激发学生的兴趣，学生自觉不自觉的就会走进文本，深入挖掘，从自我的角度和认识来回答问题，课堂气氛比较活跃，从而使文言文教学的课堂不在死气沉沉。文言文课堂教学的改变，是需要教师花大气力进行的一场思维解放运动，要充分发挥教师的主导地位，无论是对文本的分析，还是对文言知识的总结，都要让学生动起来，并能通过一些巧妙设计的问题，调动学生的思维，让学生觉得文言文离他们并不遥远，贯通古今指的就是在在问题的设计上可以贴近学生的生活实际，激发他们学习文言文的兴趣与潜能。

二、“体悟诵读，不求甚解”

入选高中语文教材的文言文，有很大一部分都易于诵读的韵文或骈散结合的文言文，所以投入感情的诵读也是激发学生学习文言文的好方法，当然在这里，教师应该起到一个引领熏陶的作用。这也就要求教师在朗读文章方面下一些功夫，提升自己的专业素质，不要求见得读得有多么好，关键是要投入感情，读出味道，老师声情并茂的朗读会在很大程度上影响你的学生。诵读法可以说是中国古代几千年语文教育最重要也最有效的方法。朱熹说：“学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”这不仅强调诵读的重要，且提出了严格的要求。教师一定要按照学生的认知规律加以设计，对诵读多加指导，让学生读得得法。文学作品的功能之一就是通过涵咏诵读以起到熏陶教化的作用，教师也正是通过创设这种情境，以引起学生朗读的兴趣与冲动，这在朗读的过程中，学生一边读，一边听，自然就会沉

浸其中，乐在其中，去体会作者在文章中表达的情感，理解了这种情感，文学作品熏陶教化的目的也就达到了，对于有些作品中所蕴含的比较深刻的哲理，教师再加以适当的点拨，学生的理解就会更加深刻。所以在文言文课堂教学中，首要的是让学生发现我国古代的语言之美，在这个过程中，学生可不必去对文言现象做过深过细分析，即陶渊明所谓的“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”对于文言文现象，我始终认为是属于工具性方面的东西，学生完全可以在逐步深入细读精读的过程中解决这些语言方面的问题。通过涵咏诵读经典古典文学，可以帮助学生形成良好的语感，所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，大概原因就是如此吧。文言文的陶冶功能，也是文言文教学的价值。

三、教材为主，步步为营

高三的文言文教学一直是教师们的难点，高考的要求，使教师在具体教学时不得不更多的把文言知识作为主要方面来讲解。我的一点体会是以教材为核心，狠抓落实，以课内辐射课外，以课外巩固课内，步步为营。曾经多次参加高考命题的章熊先生在谈及文言文复习时，曾经建议考生在高考前认真读几篇典范的文言文，如《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》等，他认为这些文章里，有着典型的全面的文言实词、虚词、句式和用法的范例，可用于对文言文的全面、综合复习，这对积累语言材料，建立文言语感，提高阅读和解题能力有事半功倍之效。章熊先生的这一番话，可以说是说得相当精辟的，我们应该遵从。适当练习课外语段，这里所说“适当”一是从量上说的，我们固然要做课外的语段阅读练习，没有一定的练习量是不行的，但并非多多益善，主要的应是从自己的实际情况出发，强调练习的效果。二是从质上说的，应该有所选择，而不要盲目地做练习。我认为质量最高的是近三年的高考和春季考试的古文阅读题。如果有可能可以做近五年的高考试题。因为这样的试题选文规范，试题规范。在练习中还可以找到命题的规律，解题的窍门。还要分门别类的进行专门复习：

（一）、关注源于课内的常见实词；

（二）、注意单音节词和现代汉语双音节词的关系；

（三）、注意古今异义词语；

（四）、注意一词多义词语；

（五）、注意词类活用词语；

高三文文言文的教学要本着面向高考，追求实际的原则，更主要的是在课堂教学中让学生动起来，不能总采用老师一言堂的模式，要相信学生的聪明才智，让他们自己在学习思考中发现问题，“不愤不启，不悱不发”，就是这个道理。

高中文言文课堂教学应该是教师必须坚守的一块阵地，在坚守这块阵地的时候，也要想方设法的提高课堂的高效性，高效灵活的课堂组织策略，是保证文言文教学的一个主要方面，只有做到这一点，才能很好的贯彻新课标的精神，达到我们文言文教学的目的。

以上只是我在六年的文言文教学中的一点浅薄的认识，希望能给在教学一线的老师们一点帮助。只要在全体语文同仁的共同努力下，高中语文文言文教学的春天一定会到来。

推荐第5篇：高中语文文言文习题

吴王将伐齐。子胥谏曰：未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：王毋喜！王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。子胥言曰：王不听谏，后三年吴其墟乎！太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。与逢同①共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐。闻其托子于鲍氏②，王乃大怒，曰：伍员果欺寡人！役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰；我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半予我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！报使者曰：必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！于是吴任嚭政。

其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？勾践不忍，欲许之。范蠡曰：会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎，伐柯者其则不远③，君忘会稽之厄乎？勾践曰：吾欲听子言，吾不忍其使者。范蠡乃鼓进兵，曰：王已属政于执事，使者去，不者且得罪。吴使者泣而去。勾践怜之，乃使谓吴王曰：吾置王甬东，君百家。吴王谢曰；吾老矣，不能事君王！遂自杀。

（节选自《史记·勾践世家》）

【注】①逢同：越国大夫。②鲍氏：齐国大夫鲍牧。③伐柯者其则不远：语自《诗经》，意思是用斧子伐木来做斧柄，样子就在眼前。

9．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．让子胥。子胥曰：王毋喜！ 让：谦让。

B．役反，使人赐子胥属镂剑以自杀 役反：从（齐国）回来完差。

C．请成越王曰： 请成：请求跟讲和

D．吾置王甬东，君百家 君：统治，治理

10．下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一项是 （ ）

A．乃数与子胥争越议 嬴乃夷门抱关者也

B．伍员貌忠而实忍人 举欣欣然有喜色而相告曰

C．越其可逆天乎 倔生下，故久立与其客语

D．必取吾眼置吴东门，以观越兵入也 竭忠尽智，以事其君

11．下列各组句子中，表现吴国伍员和越国范蠡忠方直谏的一项是 （ ）

A．吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。

夫差不敢逆命，得与君王成以归。

B．王不听谏，后三年吴其墟乎！

今天以吴赐越，越其可逆天乎？

C．王前欲伐齐，员强谏，已而有功。

伐柯者其则不远，君忘会稽之厄乎？

D．必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！

王已属政于执事，使者去，不者且得罪。

12．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A．伍员谏吴王释齐灭越，吴不听，伐齐取胜后，更不听伍员一句忠言。

B．吴王始终听信太宰嚭的谗言，认定伍员欺君，于是赐属镂剑让他自杀。

C．四年后，越趁吴国力衰微伐吴，大胜，迫使吴王向越国求和以图保命。

D．范蠡谏越王：等了二十多年上天才将吴赐越，毋忘会稽之耻。终灭吴。

推荐第6篇：高中语文文言文通假字

什么是通假字？“通”和“同”有什么区别？ 通假字,是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字.由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代 而“同”则是指二者完全一样 可以互相代替 以下是按首字母顺序归纳的高中常考的文言通假字，如： A

案：同“按” ；审察，察看。动词。 “召有司案图，指从此以往十五都予赵。 ” B

罢：通“疲” ；疲劳。形容词。 “罢夫赢老易于而咬其骨。 ”

颁：通“班”&“斑” ；头发花白。形容词。 “颁白者不负戴于道路矣。 ” 板：同“版” ；字版。名词。 “板印书籍，唐人尚未盛为之。 ” 暴：同”曝” ；晒。动词。 “虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ” 杯：同“杯” ；酒器。名词。 “沛公不胜杯杓，不能辞。 ”

倍：①通“背” ；背叛，忘记。动词。 “愿伯具言臣之不敢倍德也。 ”

②同“背”

；背叛，违背。动词。 “倍道而妄行，则天不能使之吉。 ”

被：通“被” ；顶，穿着，覆盖在肩上。动词。 “被明月兮珮宝璐。 ” “闻妻言，如被冰雪。 ” 俾倪：同“睥睨” ；斜着眼看。形容词。 “见其客朱亥，俾倪.”

辟：①通“避” ；躲避。动词。 “其北陵，文王所辟风雨也。 ”

②通“僻” ；行为不正。形容词。 “放辟邪侈，无不为已。”

弊：通“敝” ；困顿，失败，疲惫，衰败。形容词。“秦有余力而制其弊。” “今天下三分，益州疲弊。” 徧：同“遍” ；遍及，普遍。动词。 “小惠末徧，民弗从也。 ” 宾：同“傧” ；迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。 ”

不：同“否” ；不。副词，句尾语气词“吗” “或师焉，或不焉。 ” “汝见我不?”

C

材：同“才” ；才能。名词。 “食之不能尽其材。 ” 裁：通“才” ；刚刚。副词。 “手裁举，则又超忽而跃。 ” 采：同“彩” ；彩色，颜色。名词。 “成五采，此天子气也。 ” 仓：同“苍” ；黑色。名词。 “要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 ” 藏：同“脏” ；脏腑。名词。 “末至二三里，摧藏马悲哀。 ” 廛：通“缠” ；集中 堆积。“胡取禾三百廛兮?”

唱：通“倡” ；倡导。动词。 “而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法， ” 钞：同“抄” ；抄写。动词。 “适中手自钞录。 ”

雠：同“仇” ；仇敌，仇人。 “及仇雠已灭，天下已定， “ 鉏：同“锄” ；锄头。名词。 “鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。 ”

绌：通“黜” ；罢免官职。动词。 “屈平既绌， ”

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从：同“纵” ；合纵&与“横”相对，动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。 ” 淬：通“焠\" ；金属器械烧后放入水，动词。 “取之百金，使工以药淬之。 ”

厝：同“措” ；放置。动词。 “一厝朔东，一厝雍南” 。

错：同“措” ；放。动词。 “以君为长者，故不错意也。

D

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。 “汉亦留之以相当。 ”

党：通“倘” ；倘若，偶然。副词。 “风雨之不时，怪星之党见， ” 道：同“导’ ；引导。动词。 “故善者困之，其次利道之， 。

得：通“德” ；恩惠。名词。 “所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉” ；落。动词。 “连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛” ；嘱咐。动词。 “府吏见丁宁，结誓不别离。 ”

读：通“逗” ；逗号，即现在的“，”。名词。 ” “授之书而习其句读者。 ” 度：同“渡” ；渡过，越过。动词。 “一夜飞度镜湖月\"’

队：通“坠；坠落。动词。 “星队、木鸣、国人皆恐。 ” 敚：同“夺” ；强取，夺取。动词。 “再敚门，门闭不得出。 ” 堕：通“隳” ；毁弃。动词。 “堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

E

而：通“尔” ；你。人称代词。 “某所，而母立于兹。 ”

尔：同“耳” ；罢了。语气助词。 “无他，但手熟尔。 ” “以头抢地尔。 ” 蕃：通“繁” ；多。形容词。 “水陆草木之花，可爱者甚蕃。 ”

反：同“返” ；往返，返回。动词。 “责收毕，以何市而反?” “今日往而不反者，竖子也” 奉：①通“俸” ；俸禄，薪俸。名词。 “弘位在三公，奉禄甚多。 ”

②同“捧” ；两手托着。动词。 “王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“缻” ；盛酒浆的瓦器。名词。 “请奉盆缶秦王，以相娱乐。 ” 拂：同“弼” ；辅弼。动词。 “入则无法家拂土。

父：同“甫” ；古代在男子名字下加的美称。名词。\"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

G

盖：①通“盍” ，为什么。疑问代词。 “兴化部是日遂淩出华林部远甚。 ”

②通“盍” ；何不。兼词。 “盖亦反其本矣。 ”

干：通“岸” ；（江河大海的水边的）岸。名词“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 ” 估：通“贾” ；商人。名词。 “舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。 ” 灌：通“盥” ；洗手。动词。 “媵人持汤沃灌。 ” H

函胡：同“含糊” ；言语不清楚，做事情没把握，偏离规律的样子。形容词。南声函胡，北音清越。 ” 曷：同“何” ；什么。疑问代词。 “蹈死不顾，亦易故哉?”

衡：①通“横”跟竖、直相对。名词。 “有勇力者聚徒而衡击。 ”

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②通“横”梗塞，指不顺。动词。 “困于心，衡于虑。 ” 华：同“花” ；植物的繁殖器官。名词。 “混黄华叶衰。 ” 画：同“划” ；用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

驩：同“欢” ；欢聚。动词。 “王必欲降武，请毕今日之驩，

还：①同“环” ；绕。动词。 “秦王还柱而走。 ”

②同“旋” ；回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。 ”

皇：①通“惶” ；恐惧，惊慌。形容词。 “然仓皇中不可落于敌人之手以死。 ”

②同“凰” ；传说中的雌凤。名词。 “驾鸟凤皇，日以远兮。 ” 恍：同“恍” ；恍然，猛然醒来的样子。 “恍惊起而长嗟。 ” 麾：同“挥” ；指挥。动词。 “麾众拥豪民马前， ” 惠：同“慧” ；聪明。形容词。 “甚矣，汝之不惠。 ”

惛：通“昏” ；昏乱糊涂。形容词。 “吾惛，不能进于是矣。 ”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。 “举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：①同“混”“浑” ；混浊。形容词。 “世溷浊而莫余知兮。 ”

②同“混”“浑” ；厕所。名词。 “中丞匿于溷藩以免。 ”

火：同“伙” ；一伙，古代军队的组织，十个为“一火” 数量词 。“出门看火伴” 。

J

疾：同“嫉” ；嫉妒，憎恨。动词。 “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

棘：同“戟” ；兵器。名词。 “鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。 ”

籍：通“藉” ；垫。动词。 “籍柔覆温之躯。 ”

纪：通“记” ；记载。动词。 “又或有纪载而语焉不详， ” 贾：通“价” ；钱。名词。 “如有营，予佐尔贾。 ”

简：同“拣” ；挑选，选拔。动词。 “是以先帝简拔以遗陛下。 ” 见：同“现” ；呈现，暴露，露出来。动词。 “图穷而匕首见。 ” 缰：同“强” ；强大。形容词。 “缰本而节用，则天不能贫； ” 疆：通“强” ；强壮。形容词。 “始以疆壮出，及还，须发尽白。 ” 介：同“芥” ；小草。名词。 “无纠介之祸者，冯谖之计也。 ”

缙：通“搢” ；插。动词。 “缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。 ” 菁：通“精” ；精华，糟碎。形容词。 “吾党菁华，付之一炬。 ” 景：同“影” ；影子。名词。 “天下云集响应，赢粮而景从。 ” 迥：同“回” ；辣转。动词。 “迥忆后街之屋。 ”

鸠：同“纠” ；集合。动词。 “豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。 ” 沮：通“阻” ；阻止，阻挡。动词。 “帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾” ；勾取。动词。 “虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱” ；全，都，引申为详细。副词。 “此人一一为具言所闻。 ” “愿伯具言臣之不敢倍德也。距：同“拒” ；抗拒。动问。 “或走，或闭门旅距。 。

距：同“拒” ；把守。动词。 “距关，毋内诸侯。 ”

决：通“诀” ；诀别,离别。动词。 “今太子迟之，请辞决矣!

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” 掘：同“倔” ，顽强，固执。形容词。 “掘强沙塞之间， ” K

抗：通“亢” ；高。形容词。 “引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。 ” 亏：同“诡” ；差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。 ” L

雷：通“擂” ；敲击。动词。 “擂鼓大震，北军大坏。 ” 儽：通“累” ；堆矗，积累。动词。 “即今之儽然在墓者也。 ” 累：通“摞” ；捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。” 不以累臣衅鼓。 ”

累累：通“垒垒” ；形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。 “遥望是君家，松柏冢累累。 ” 离：通“罹” ；遭遇。动词。„离骚‟者，犹离忧也。 “ 栗：同“栗” ；发抖。动词。 “栗深林今惊层颠。 ”

帘：同“奁” ；女子梳妆用的镜匣。 “名箱帘六七十，绿碧青丝绳。 ” 列：通“裂” ；分裂。动词。 “列缺霹雳,丘峦崩摧。 ”

脟：同“脔”切成块状的肉。名词。切成块状的肉。名词。

廪廪：通“懔懔” ；危惧的样子。形容词。“而直为此廪廪也。 ” 陵：通“凌” ；凌侮。动词。 “陵压百姓而邀其上者。 “

流离：同“淋漓” ；霑湿的样子。形容词。 “两股间脓血流离。 ”

陇：同“垄” ；高地。名词。 “冀之南，汉之阴，无陇断焉” 。

录：同“碌” ；平凡，乎庸。形容词。 “公等录录，所谓因人成事者也。 ” 戮：通“勠”并力，尽力。动词。 “臣与将军戮力而攻秦。 ” 臝：同“裸” ；裸体。名词。 “接舆髡首兮，桑扈臝行。 ” M

茆：同“茅” ；茅草。名词。 “覆之以茆。 ”

没：同“殁” ；死。动词。 “孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业” 每：同“们” ；词尾，表人的复数。 “这都是官吏每无心正当。 ” 甿：同“氓“耕田的人。名词。 “然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人。 ”

俛：同“俯” ；低头，表示服从。动词。 “百越之君，俛首系颈，委命下吏。 ” 缪：同“穆”温和，恭敬。例句中为姓。 “秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也” 陌：通“百” ；量词。 “烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。 ”

莫：同“暮” ；日落的时候，晚上。名词。 “至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。 ” 畮：同“亩”土地面积单位。量词。 “末技游食之民，转而缘南畮

N

内：同“纳”接纳，接受。动词。 “然后命使内之，则又再拜， ” 那：同“挪” ；抽。动词。 “过几时，那工夫来望恩人。 ”

呐：同“讷” ；说话迟钝或口吃的样子 “差拨口里呐出“高太尉”三个字来” 孽：同“孽” ；灾害，罪恶。名词。 “况伪孽昏狡，自相夷戮， ” 女：同“汝” ；人称代词。 “三岁贯女，莫我肯顾。 ”

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O

殴：通“驱”驱逐。动词。 “今殴民而归之农。 ” P

畔：通“叛” ；背叛，离开。动词。 “寡助之至，亲戚畔之。 ” 旁：通“傍”依附。接近。动词。 “吾灵尚依旁汝也。 “ 矉：同“颦” ；皱眉头。动词。 “西施病心而矉其里。 Q

齐：同“剂” ；量词，例句中为名词。 “在肠胃，火齐之所及也。 ” 蕲：同“祈” ；求。动词。 “蕲胜于人而取于人邪?”

契：同“锲” ；刻，动词。 “剑自舟中坠于水，遽契其舟。 ”

襁：同“襁” ；婴儿的被子，如现在的包袱。名词。 “则人物归亡，襁至而辐凑。 ” 躈：同“噭” ；牲畜的口，一说是肛门。名词。“牛羊蹄躈各以千计。 ” 禽：通“擒” ；捕捉。动词。 “阴知奸党名姓，一时收禽。 。 诎：同“屈” ；弯曲。动词。 “诎右臂支船。 ”

取：通“娶” ；把女子接过来成亲。动词。 “今若遣此妇，终老不复取。 ” 去：同“弆” ；藏。动词。 “掘野鼠去草实而食之。 却：同“却” ，退。 动词。“大军却，离城三里止营。 ” 郤：同“隙” ；空隙。名词。 “依乎天理，批大却 阙：通“缺” ；缺点。名词。 “必能裨补阙漏” ， R

輮：通“揉” ；使„„弯曲。动词。 “木直中绳，輮以为轮。 ” 蒻：同“箬” ，箬竹。名词。 “中轩敞者为舱，箬篷覆之。 ” S

善：通“缮” ；修治，拭擦。动词。 “为之踌躇满志;善刀而藏之。 沈：①同“沉” ；程度深。副词。 “沈醉不知归路。 ”

②同“沉” ；形容暮霭的程度深。“形念去去千里烟波，暮沈沈楚天阔。 ” 生：同“性”资质，禀赋。名词。 “君子生非异也，善假于物也。

声：通“伸” ；陈述，说明。动词。 “吾社之行为士先者，为之声义。 ” 识：①通“志” ，标志，记号。名词“出珠授之，封识宛然。 ”

②通“志” ；记住。动词。 “默而识之，学而不厌。 ” 食：①同“饲” ；喂。动词。 “食马者不知其能千里而食也” 。

②同“屎” ；粪便。名词。

③通“蚀” ；侵蚀，动词。\"君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.\" 式：通“拭” ；古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。 逝：通“誓” ；发誓。动词。 “逝将去女，适彼乐土。 ”

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受：同“授”给，与。动词。 “师者，所以传道受业解感也。 ” 孰：①同“熟” ；煮熟了的。形容词。 “宰夫顾熊蟠不孰，杀之， ”

②同“熟” ；仔细。形容词。 “唯大王与群臣孰计议之。 ” 说：同“悦” ；愉快。形容词。 “秦王不说。 ”

竦：同“耸” ；高。形容词。 “水何澹澹，山岛竦峙。 ” T

太：通“大” ；大部分。形容词。 “死者太半。 ”

汤：同“烫” ：用热水焐。动词。 “疾在腠理，汤熨之所及也。 ” 田：同“畋” ；打猎。动词。 “今王田猎于此。 ”

帖：①同“贴” ；用标签标出。动词。 “不用，则以纸帖之。 ”

②同“贴” ；粘附。动词。 “对镜帖花黄。 ”

庭：同“廷” ；国君听政的朝堂。名词。 “使臣奉璧拜送书于庭。 ” 涂：同“途” ，道路。名词。 “失迷涂知返，往哲是与” 土：同“仕”作官。动词。 “重争土豪，非下也，权重也。 ” 橐：通“托” ；托付，委托。动词。 “重争士橐，非下也，权重也。 W

顽：同“玩” ；开玩笑。动词。 “我又不同你顽。 ” 亡：①同“无” ；不。副词。 “河曲智叟亡以应。 ”

②同“无” ；没有。副词。 “生之有时而用之亡度。 ”

罔：同“网” ；罗网。名词。例句中作动词。 “及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。惟：①通“唯” ；应答声。象声词。 “伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!”

②通“唯” ；只，只有。副词。 “惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 ” 文：同“纹” ；纹路，纹理。名词。 “不以木为之者，文理有疏密。 ” 无：通“毋” ；不要。副词。 “孟尝君使人给其食用，无使乏。 ”

X

希：同“稀” ；稀疏，少，罕见。形容词。有志乎古者希矣。 ” 熙：同“嬉” ；欢乐，快乐。形容词。 “其余则熙熙而乐。 ” 郤：同“隙” ；隔阂，嫌怨。名词。 “令将军与臣有郤。 ” 孅：通“纤” ；精细。形容词。 “古之治天下，至孅至悉也。 ” 县：同“悬” ；挂，动词。县明太祖御容明伦堂，率众拜且哭。 乡：同“向” ；对着，朝着。介词。 “秦伯素服郊次，乡师而哭。 ” 飨：同“享” ；受。动词。 “飨德怀恩，词不悉心。 ” 向：通“响” ；响声。名词。砉然向然，奏刀騞然。 ”

邪：①同“耶” ；呢，吗，疑问语气助词。 “赵王岂以一璧之故欺秦邪?”

②同“耶” ；吗。疑问语气词。 “其真无马邪?” 羞：同“馐” ；食物名词。 “玉盘珍羞直万钱。 ” 虚：同“墟” ，市。名词。 “之虚所卖之。 ”

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” 畜：通“蓄” ；积聚，储藏。动词。 “故其畜积足恃。 ” Y

炎：通“焰” ；火焰。名词。 “顷之，烟炎张天。 ”

奄：同“晻” ；日无光。形容词。 “奄奄黄昏后，寂寂人定初。 ” 厌：通“履” ；满足。形容词。 “暴秦之欲无厌。 。

燕：通“宴” ；安逸，安闲。形容词。 “燕坐于华堂之上。 ” 燕：通“宴” ；饮宴。名次。 “集宾友酣燕。 ” 燕：通“宴” ；玩乐。 “桓公每游燕，辄命袁、伏。 ” 阳：同“佯” ；假装，表面。 “皆阳应曰： ‘诺’” 。 邀：①同“要” ；要挟。动词。 “陵压百姓而邀其上者， ”

②同“邀” ；拦住。动词。 “鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。 ” ③要：同“邀” ；邀请。动词。 “张良出，要项伯。 ”

耶：通‘爷” ；父亲。名词。 “耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 ” 夷：通“怡；平和，和悦。形容词。 “与之论辩，言和而色夷。 ” 已：①同“以” ； 已经。“从此已去，勿复如是!”

②同“矣” ；了，语气助词。 “夫神农以前，吾不知已。 ” 以：①通“已” ；太甚，副词。 “而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?”

②同“已” ；停止，动词。

“无以，则王乎?”

佚：同“逸” ；安逸，安闲，形容词。 “而人民日以安于佚乐;” 益：同“溢” ；涨水。动词。 “澭水暴益。 ” 逸：通“佚” ；散佚。动词。左忠毅公逸事。 ” 翼：通“翌” ；明(天)。名词。 “翼日进宰。 ”

阴：通“萌” ，树荫。名词。 “绿杨阴里白沙堤。 ” “佳木秀而繁阴。 ” 有：①同“又” ；用于整数与零数之间。副词。 “尔来二十有一年矣。 ”

②同“又” ；再。副词。 ”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ” ③同“又” ；更。副词。 “殆有甚焉。 ”

与：①同“欤” ；吗。语气助词。 “而君逆寡人者，轻寡人与?”

②同“欤” ；呢。疑问语气词。“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤？” 豫：通“预” ；预先，事先，副词。 “豫备走舸，系于船尾。 ” 员：通“圆” ；圆形，名词。 “以精铜铸成，员经八尺。 ” 原：同“源”源泉。名词。 “此四者，民所衣食之原也。 ” 圆：同“圆” ；圆形。名词。 “多平方，少圆。 ” 芸：同“耘”;锄草。动词。 “植其杖而芸。 ” Z

暂：通“渐” ，欺诈。动词。 “武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。 ” 蚤：通“早” ；在先，还没到时候。形容词。 “旦日不可不蚤来谢项王。 ” 责：同“债” ；欠别人的钱财。名词。 “先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”

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曾：同“增” ；增加。动词。 “曾益其所不能。 ” 旃：同“毡” ；毛织的毡毯。名词。 “与旃毛并咽之。 ” 霑：同“沾” ；浸湿，浸润。动词。 “因泣下霑衿，与武决去。 ”

振：①通“震” ，惊恐或情绪过分激动。形容词。 “燕王诚振怖大王之威， ”

②通“震” ；震动。动词。 “执敲扑而鞭答天下，威振四海。 ” 征：同“徴” ；证据。名词。 “京师学者咸怪其无征。 ” 支：通“肢” ；肢体。名词。 “四支犹温，一目未瞑， ” 枝：同“肢” ；肢体。名词。 “为长者折枝， ”

知：①通“智” ；聪明，智慧。形容词。 “以大知而察及迩言。 ”

②通“智” ；智慧。名词。 “则知明而行无过矣。 ” 祗：同“只” ；只是。副词。 “祗辱于奴隶人之手。 ” 直：①通“值” ；价钱。名词。 “昂其直，居为奇货。 ”

②通“值” ；价值，另引申为公正的待遇。 “乐国乐国，爱得我直。 ” ③通“值” ；价值，值得，动词。玉盘珍羞直万钱。 ” 指：同“旨” ；旨趣。名词。 “其称文小而其指极大， 。

质：通“贽” ；见面礼。名词。 “乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚， ”

质：同“锧” ，刑具，杀人时作垫用的砧板，名词。 “君不如肉袒伏斧质请罪。 ” 陼：同“渚” ；水中间的小块陆地。朝发枉陼兮，夕辰阳。 ” 属：同“嘱” ；嘱托、托付。动词。 “属予作文以记之。 ”

住：通“驻” ；驻扎，一般指驻军，动词。“备用肃计，进住鄂县之樊口。 ” 著：同“着” ，穿，动词。 “著我旧时裳。 ”

转：通“啭” ；鸟宛转地叫，动词。 “蝉则千转不穷。 ”

椎：通“锤” ；兵器。例中前一个“椎”为名词，后一个为状语。“朱亥袖四十斤铁椎 椎杀晋鄙。” 濯：通“浊”肮脏，水不清。形容词。 “自疏濯淖污泥之中。 ” 兹：通“滋”副词。兹，更加。 “赋敛兹重” 。

咨：同“谘” ；询问。动词。 “事无大小，悉以咨之。 ” 卒：通“猝” ，仓猝。形容词。 “五万兵难卒合。 ”

尊：通“樽”古代盛酒的器具。名词。 “人生如梦，一尊还酹江月。 ” 坐：同“座” ；座位。名词。 “直上载公于上坐， ”

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推荐第7篇：高中语文文言文通假字

 高中语文文言文通假字大全

A

案：同“按” ；审察，察看。动词。 “召有司案图，指从此以往十五都予赵。 ” B

罢：通“疲” ；疲劳。形容词。 “罢夫赢老易于而咬其骨。 ”

颁：通“班”“斑” ； ；头发花白。形容词。 “颁白者不负戴于道路矣。 ” 板：同“版” ；字版。名词。 “板印书籍，唐人尚未盛为之。 ” 暴： “同曝”晒。动词。 “虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ” 暴：同“曝”暴露，显露。动词。 “思厥先祖父，暴霜露， ” 暴：同“曝” ；暴露，显露。动词。 “忠义暴于朝廷。 ”

杯：同“杯” ；酒器。名词。 “沛公不胜杯杓，不能辞。 ” 倍：通“背” ，背叛，忘记。动词。 “愿伯具言臣之不敢倍德也。 ” 倍：同“背”背叛，违背。动词。 “倍道而妄行，则天不能使之吉。 ” 被：通“被” ；顶。动词。 “被明月兮珮宝璐。 ” 被：同“披” ；穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。 ”

被：同“披” ；覆盖在肩背上，动词。 “廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。被：同披;覆盖在肩背上。动词。 “屈原至于江滨，被发行吟泽畔， ”

俾倪：同“睥睨” ；斜着眼看。形容词。 “见其客朱亥，俾倪.”

辟：通“避” ；躲避。动词。 “其北陵，文王所辟风雨也。 ” 辟：通“僻” ；行为不正。形容词。 “放辟邪侈，无不为已。 ” 弊：通“敝” ；困顿，失败。形容词。 “秦有余力而制其弊， ” 弊：通“敝” ；疲惫，衰败。 “率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦； ” 弊：通“敝” ；疲惫，衰败。形容词。 “今天下三分，益州疲弊。 ” 徧：同“遍”遍及，普遍。动词。 “小惠末徧，民弗从也。 ” 宾：同“傧” ；迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。 ” 不：同“否” ；不。副词。 “或师焉，或不焉。 ”

不：同“否” ；吗。疑问语气词。 “察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

不：同“否” ；吗。疑问语气词。 “汝见我不?”

不：同“否” ；吗。疑问语气词。 “宁可共载不？” C

材：同“才” ；才能。名词。 “食之不能尽其材。 ” 裁：通“才” ；刚刚。副词。 “手裁举，则又超忽而跃。 ” 采：同“彩”彩色，颜色。名词。 “成五采，此天子气也。 ” 采：同“彩” ；颜色，彩色。名词。 “须臾成五采。 ”

仓：同“苍” ；黑色。名词。 “要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 ” 藏：同“脏”脏腑。名词。 “末至二三里，摧藏马悲哀。 ” 廛：通“缠” “胡取禾三百廛兮?”

” 唱：通“倡” ；倡导。动词。 “而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法， ” 钞：同“抄” ；抄写。动词。 “适中手自钞录。 ”

雠：同“仇” ；仇敌，仇人。 “及仇雠已灭，天下已定， “ 鉏：同“锄” ；锄头。名词。 “鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。 ”

绌：通“黜” ；罢免官职。动词。 “屈平既绌， ”

从：同“纵” ；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。 ” 从：同“纵” ；与“横”相对， “合从缔交，相与为一。 ” 从：同“纵” ；与“横相对， “赵使平原君求救，合从于楚。 ”

淬：通“焠\"；金属器械烧后放入水中， “取之百金，使工以药淬之。厝：同“措” ；放置。动词。 “一厝朔东，一厝雍南” 。

错：同“措” ；放。动词。 “以君为长者，故不错意也。

D

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。 “汉亦留之以相当。 ” 当：通“挡”抵挡。动词“曹军不能抵当。 ”

当：通“挡” ；抵挡。动词。 “非刘豫州莫可以当操者。 ” 当：通“挡” ；遮挡。动词。 “坦墙周庭，以当南日， ”

党：通“倘” ；倘若，偶然。副词。 “风雨之不时，怪星之党见， ” 道：同“导‟ ；引导。动词。 “故善者困之，其次利道之， 。

得：通“德” ；恩惠。名词。 “所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉” ；落。动词。 “连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。 “府吏见丁宁，结誓不别离。 ” 读：通“逗” ；即现在的“，。名词。 ” “授之书而习其句读者。 ” 度：同“渡” ；渡过，越过。动词。 “一夜飞度镜湖月\"’

队：通“坠；坠落。动词。 “星队、木鸣、国人皆恐。 ” 敚：同“夺” ；强取，夺取。动词。 “再敚门，门闭不得出。 ” 堕：通“隳” ；毁弃。动词。 “堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

E

而：通“尔””你的。代词。 ； “吾乃与而君言，汝何为者也?”

而：通“尔” ；你。人称代词。 “某所，而母立于兹。 ” 而：同“如”象。形容词。 “军惊而坏都舍。

尔：同“耳”罢了。语气助词。 “时人伤之，为诗云尔。 ” 尔：同“耳” ：罢了。语气助词。 “无他，但手熟尔。 ” 尔：同“耳” ：罢了。语气助词。 “以头抢地尔。 ”

尔：同“耳” ；罢了。语气助词。 “倘三年犹不得，即犹不归尔。 ” 尔：同“耳” ；罢了。语气助词。 “非死则徙尔。 ”

F 蕃：通“繁” ；多。形容词。 “水陆草木之花，可爱者甚蕃。 ”

”

反：同“返,返回。动词。 “今日往而不反者，竖子也”

反：同“返”返回，归来。动词。 “其良人出必餍酒肉而后反。 ” 反：同“返”返回。动词。 “人穷则反本。 ” 反：同“返” ；返回。动词。 “盖亦反其本矣。 ”

反：同“返” ；往返，返回。动词。 “责收毕，以何市而反?”

反：同“返” ；往返，返回。动词。 “寒暑易节，始一反焉。 ” 奉：通“俸”俸禄，薪俸。名词。 “弘位在三公，奉禄甚多。 ” 奉：同“捧两手托着。动词。 “王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“缻”盛酒浆的瓦器。名词。 “请奉盆缶秦王，以相娱乐。 ” 拂：同“弼” ；辅弼。动词。 “入则无法家拂土。

父：同“甫” ，古代在男子名字下加的美称。名词。\"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯 父。 ”

G

盖：通“盍” ，为什么。疑问代词。 “兴化部是日遂淩出华林部远甚。 ” 盖：通“盍” ；何不。兼词。 “盖亦反其本矣。 ”

盖：通“盍” ；为什么，疑问代词。 “嘻，善哉，技盖至此乎?”

干：通“岸” “坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 ”

估：通“贾” ；商人。名词。 “舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。 ” 灌：通“盥” ；洗手。动词。 “媵人持汤沃灌。 ” H

函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。 ” 曷：同“何” ；什么。疑问代词。 “蹈死不顾，亦易故哉?”

衡：通“横”跟竖、直相对。名词。 “有勇力者聚徒而衡击。 ” 衡：通“横”梗塞，指不顺。动词。 “困于心，衡于虑。 ” 衡：通“横”与纵相对， “外连横而斗诸侯。 ”

华：同“花” ；植物的繁殖器官。名词。 “混黄华叶衰。 ” 画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

驩：同“欢”欢聚。动词。 “王必欲降武，请毕今日之驩，

还：同“环” ；绕。动词。 “秦王还柱而走。 ”

还：同“旋” ；回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。 ”

皇：通“惶” ；恐惧，惊慌。形容词。 “然仓皇中不可落于敌人之手以死。 ” 皇：通“惶” ；恐俱，惊慌。形容词。 “赢得仓皇北顾。 ”

皇：通“惶” ；恐惧，惊慌。形容词。 “仓皇东出，未及见贼而士卒离散； ” 皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。 “驾鸟凤皇，日以远兮。 ” 恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。 “恍惊起而长嗟。 ” 麾：同“挥” ；指挥。动词。 “麾众拥豪民马前， ” 惠：同“慧” ；聪明。形容词。 “甚矣，汝之不惠。 ” 惛：通“昏” ；昏乱糊涂。形容词。 “吾惛，不能进于是矣。 ”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。 “举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：同“混”“浑”混浊。形容词。、“世溷浊而莫余知兮。 ” 溷：同“混”“浑”、；厕所。名词。 “中丞匿于溷藩以免。 ” 火：同“伙” ；古代军队的组织，十个为“一火” “出门看火伴” 。

火：同“伙” ；一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女， ” J

疾：同“嫉” ；嫉妒，憎恨。动词。 “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

疾：同“嫉” ；嫉妒，憎恨。 “庞涓恐其贤于己，疾之”

棘：同“戟” ；兵器。名词。 “鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。 ”

籍：通“藉” ；垫。动词。 “籍柔覆温之躯。 ”

纪：通“记” ；记载。动词。 “又或有纪载而语焉不详， ” 贾：通“价” ；钱。名词。 “如有营，予佐尔贾。 ” 简：同“拣”选，择。动词。 “宏餍慈九德，简能而任之。 ” 简：同“拣” ；挑选，选拔。动词。 “是以先帝简拔以遗陛下。 ” 简：同“拣” ；挑选。动词。 “盖简桃核修狭者为之。 ” 见：同“现”暴露，露出来。动词。 “图穷而匕首见。 ” 见：同“现”呈现，露出来。 “信义安所见乎?”

见：同“现”呈现，露出来。动词。 “何时眼前突兀见此屋， ” 见：同“现” ：出现。动词。 “路转溪头忽见。 ”

见：同“现” ；呈现，露出来。动词。 “风吹草低见牛羊。 ” 见：同“现” ；呈现，露出来。动词。 “才美不外见。 ”

见：同“现” ；出现，露出来。动词。 “譬若锥之处囊中，其末立见。

见：同“现” ；现在。副词。 “明标着册历，见放着文书!”

缰：同“强” ；强大。形容词。 “缰本而节用，则天不能贫； ” 疆：通“强” ；强壮。形容词。 “始以疆壮出，及还，须发尽白。 ” 介：同“芥” ；小草。名词。 “无纠介之祸者，冯谖之计也。 ”

缙：通“搢” ；插。动词。 “缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。菁：通“精” ；精华，糟碎。形容词。 “吾党菁华，付之一炬。 ” 景：同“影” ；影子。名词。 “天下云集响应，赢粮而景从。 ” 迥：同“回” ；辣转。动词。 “迥忆后街之屋。 ”

鸠：同“纠” ；集合。动词。 “豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。 ” 沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。 “帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾” ；勾取。动词。 “虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱” ；全，都，引申为详细。副词。 “此人一一为具言所闻。 ” 具：通“俱” ；全，都，引申为详细。副词。 “愿伯具言臣之不敢倍德也。具：通“俱” ；全，皆。副词。 “政通人和，百废具兴。 ”

” ”

具：同“俱”都，全，副词。 “具告所以欲死秦军状” 。

距：同“拒” ；抗拒。动问。 “或走，或闭门旅距。 。

距：同“拒” ；把守。动词。 “距关，毋内诸侯。 ” 决：通“诀”诀别,离别。动词。 “今太子迟之，请辞决矣! 决：通“诀” ；离别。动词。 “辞决而行” 。

掘：同“倔” ，顽强，固执。形容词。 “掘强沙塞之间， ” K

抗：通“亢” ；高。形容词。 “引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。 ” 亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。 ” L

雷：通“擂” ；敲击。动词。 “擂鼓大震，北军大坏。 ” 儽：通“累” ；堆矗，积累。动词。 “即今之儽然在墓者也。 ”

累：通“摞” ；捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。“君之惠， ” 不以累臣衅鼓。 ”

累累：通“垒垒” ；形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。 “遥望是君家，松柏冢累累。 ” 离：通“罹” ；遭遇。动词。„离骚‟者，犹离忧也。 “ 栗：同“栗” ；发抖。动词。 “栗深林今惊层颠。 ”

帘：同“奁”女子梳妆用的镜匣。 “名箱帘六七十，绿碧青丝绳。 ”

列：通“裂” ；分裂。动词。 “列缺霹雳,丘峦崩摧。 ”

脟：同“脔”切成块状的肉。名词。切成块状的肉。名词。

廪廪：通“懔懔” ；危惧的样子。形容“而直为此廪廪也。 ” 陵：通“凌” ；凌侮。动词。 “陵压百姓而邀其上者。 “

流离：同“淋漓”;霑湿的样子。形容词。 “两股间脓血流离。 ”

陇：同“垄” ；高地。名词。 “冀之南，汉之阴，无陇断焉” 。

录：同“碌” ；平凡，乎庸。形容词。 “公等录录，所谓因人成事者也。 ” 戮：通“勠”并力，尽力。动词。 “臣与将军戮力而攻秦。 ” 臝：同“裸” ；裸体。名词。 “接舆髡首兮，桑扈臝行。 ” M

茆：同“茅” ；茅草。名词。 “覆之以茆。 ”

没：同“殁” ；死。动词。 “孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业” 每：同“们” ；词尾，表人的复数。 “这都是官吏每无心正当。 ” 甿：同“氓“耕田的人。名词。 “然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人。 ” 俛：同“俯” ；低头，表示服从。动词。 “百越之君，俛首系颈，委命下吏。 ” 缪：同“穆”温和，恭敬。例句中为姓。 “秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也” 陌：通“百” ；量词。 “烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。 ” 莫：同“暮” ；日落的时候，晚上。名词。 “至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。 ” 莫：同“暮” ；日落时，引申为“末”“莫春者，春服既成， 。 ” 畮：同“亩”土地面积单位。量词。 “末技游食之民，转而缘南畮 N 内：同“纳”接纳，接受。动词。 “然后命使内之，则又再拜， ” 内：同“纳”接纳。动词。 “距关，毋内诸侯。 ” 内：同“纳” ，放人。动词。 “公受珠，内所著披袄中，纫之。 ” 那：同“挪” ；抽。动词。 “过几时，那工夫来望恩人。 ” 呐：同“讷” ；说话迟钝或口吃，的句中的“只听得差拨口里 孽：同“孽” ；灾害，罪恶。名词。 “况伪孽昏狡，自相夷戮， ” 女：同“汝” ；人称代词。 “三岁贯女，莫我肯顾。 ” O 殴：通“驱”驱逐。动词。 “今殴民而归之农。 ” P 畔：通“叛” ；背叛，离开。动词。 “寡助之至，亲戚畔之。 ” 畔：同“叛” ；背叛。动词。 “不顾恩义，畔主背亲。 ” 旁：通“傍”依附。接近。动词。 “吾灵尚依旁汝也。 “ 矉：同“颦” ；皱眉头。动词。 “西施病心而矉其里。 Q 齐：同“剂” ；量词，例句中为名词。 “在肠胃，火齐之所及也。 ” 蕲：同“祈” ；求。动词。 “蕲胜于人而取于人邪?” 契：同“锲” ；刻，动词。 “剑自舟中坠于水，遽契其舟。 ” 襁：同“襁\"；婴儿的被子，如现在的包袱。名词。 “则人物归亡，襁至而辐凑。 ” 躈：同“噭” ；一说是肛门。名词。牛羊蹄躈各以千计。 ” 禽：通“擒”捕捉。动词。 “将军禽操，宜在今日。 ” 禽：通“擒” ；捕捉。动词。 “阴知奸党名姓，一时收禽。 。 诎：同“屈” ；弯曲。动词。 “诎右臂支船。 ” 取：通“娶” ；把女子接过来成亲。动词。 “今若遣此妇，终老不复取。 ” 去：同“弆” ；藏。动词。 “掘野鼠去草实而食之。 。 却：同“却” ，退。 “大军却，离城三里止营。 ” 郤：同“隙” ；空隙。名词。 “依乎天理，批大却 阙：通“缺” ；缺点。名词。 “必能裨补阙漏” ，R 輮：通“揉” ；使„„弯曲。动词。 “木直中绳，輮以为轮。 ” 蒻：同“箬” ，箬竹。名词。 “中轩敞者为舱，箬篷覆之。 ” S 善：通“缮” ；修治，拭擦。动词。 “为之踌躇满志;善刀而藏之。 。 沈：同“沉” ：程度深。副词。 “沈醉不知归路。 ” 沈：同“沉”;形容暮霭的程度深。形念去去千里烟波，暮沈沈楚天阔。 ” 生：同“性”资质，禀赋。名词。 “君子生非异也，善假于物也。 声：通“伸” ；陈述，说明。动词。 “吾社之行为士先者，为之声义。 ” 识：通“志” ，标志，记号。名词“出珠授之，封识宛然。 ” 识：通“志” ；记住。动词。 “因笑谓迈曰： ‘汝识之乎’?” 识：通“志” ；记住。动词。 “默而识之，学而不厌。 ” 食：同“饲” ；喂。动词。 “食马者不知其能千里而食也” 。 矢：同“屎” ；粪便。名词。 “然与 式：通“拭” ；古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。 逝：通“誓” ；发誓。动词。 “逝将去女，适彼乐土。 ” 受：同“授”给，与。动词。 “师者，所以传道受业解感也。 ” 孰：同“熟” ；煮熟了的。形容词。 “宰夫顾熊蟠不孰，杀之， ” 孰：同“熟” ；仔细。形容词。 “唯大王与群臣孰计议之。 ” 说：同“说高兴，愉快。形容词。 “秦王必说见臣，臣乃得有以报太子..说：同“悦；高兴。形容词。“王说，曰： ： ‘诗云：他人有心，予忖度’之。 ” 说：同“悦” ；愉快。高兴。形容词。 “而民说之， ” 说：同“悦” ；愉快。形容词。 “秦王不说。 ” 竦：同“耸” ；高。形容词。 “水何澹澹，山岛竦峙。 ” T 太：通“大” ；大部分。形容词。 “死者太半。 ” 汤：同“烫” ：用热水焐。动词。 “疾在腠理，汤熨之所及也。 ” 田：同“畋” ；打猎。动词。 “今王田猎于此。 ” 帖：同“贴” ；用标签标出。动词。 “不用，则以纸帖之。 ” 帖：同“贴” ；粘附。动词。 “对镜帖花黄。 ” 庭：同“廷” ；国君听政的朝堂。名词。 “使臣奉璧拜送书于庭。 ” 涂：同“途” ，道路。名词。 “失迷涂知返，往哲是与” 涂：同“途” ；道路。名词。道路。名词。 土：同“仕”作官。动词。 “重争土豪，非下也，权重也。 ” 橐：通“托” ；托付，委托。动词。 “重争士橐，非下也，权重也。 W 顽：同“玩” ；开玩笑。动词。 “我又不同你顽。 ” 亡：同“无” ；不，副词“日知其所亡以就懿德。 ” 亡：同“无” ；不。副词。 “亡何国变，宁南死。 ” 亡：同“无” ；没有。副词。 “且陛下春秋高，法令亡常” 亡：同“无” ，没有。副词。 “空自苦亡人之地。 ” 亡：同“无” ；不。副词。 “河曲智叟亡以应。 ” 亡：同“无” ；没有。副词。 “生之有时而用之亡度。 ” 罔：同“网” ；罗网。名词。例句中作动词，即张开罗网掳捉。 “及陷于罪，然后从而刑之， 是罔民也。 ” 惟：通“唯” ；应答声。象声词。 “伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!” 惟：通“唯” ；只，只有。副词。 “惟先生乐游。 ” 惟：通“唯” ；只，只有。副词。 “故惟日日呼酒买醉。 ” 惟：通“唯” ；只，只有。副词。 “惟陈言之务去。 ” 惟：通“唯” ；只，只有。副词。 “无恒产而有恒心者，惟士为能” 惟：通“唯” ；只，只有。副词。 “惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 ” 文：同“纹”纹理。名词。 “其中多斑文小鱼。 ” 文：同“纹” ；纹路，纹理。名词。 “不以木为之者，文理有疏密。 ” 无：通“毋” ；不要。副词。 “孟尝君使人给其食用，无使乏。 ” X 希：同“稀”稀疏，少，罕见。形容词。有志乎古者希矣。 ” 希：同“稀” ；稀少。形容词。 “鼓瑟希，铿尔。 ” 熙：同“嬉” ；欢乐，快乐。形容词。 “其余则熙熙而乐。 ” 郤：同“隙” ；隔阂，嫌怨。名词。 “令将军与臣有郤。 ” 孅：通“纤” ；精细。形容词。 “古之治天下，至孅至悉也。 ” 县：同“悬”挂着。动词。 “胡瞻尔庭有县廛兮?” 县：同“悬” ；挂，动词。县明太祖御容明伦堂，率众拜且哭。 乡：同“向”对着、朝着。 “以至晋鄙军之日北乡自刭。 ” 乡：同“向” ；对着，朝着。介词。 “秦伯素服郊次，乡师而哭。 ” 飨：同“享” ；受。动词。 “飨德怀恩，词不悉心。 ” 向：通“响” ；响声。名词。砉然向然，奏刀騞然。 ” 邪：同“耶” ；呢，吗，疑问语气助词。 “赵王岂以一璧之故欺秦邪?” 邪：同“耶” ；吗。疑问语气词。 “其真无马邪?” 羞：同“馐” ；食物名词。 “玉盘珍羞直万钱。 ” 虚：同“墟” ，市。名词。 “之虚所卖之。 ” 畜：通“蓄” ；积聚，储藏。动词。 “故其畜积足恃。 ” Y 炎：通“焰” ；火焰。名词。 “顷之，烟炎张天。 ” 奄：同“晻” ；日无光。形容词。 “奄奄黄昏后，寂寂人定初。 ” 厌：通“履” ；满足。形容词。 “暴秦之欲无厌。 。 厌：通“餍” ；满足。形容词“奉之者有限，而求之者无厌， ” 厌：通“餍” ；满足。形容词。 “寡君若得而食之，不厌， ” 厌：通“餍” ；满足。形容词。 “默而知之，学而不厌。 ” 燕：通“宴” ；安逸，安闲。形容词。 “燕坐于华堂之上。 ” 燕：通“宴” ；饮宴。名次。 “集宾友酣燕。 ” 燕：通“宴” ；玩乐。 “桓公每游燕，辄命袁、伏。 ” 阳：同“佯” ；假装，表面。 “皆阳应曰： ‘诺，” 。 邀：同“要”要挟。动词。 “陵压百姓而邀其上者， ” 要：同“邀” ；约。动词。 “虽与府吏要，渠会永无缘。 ” 要：同“邀”；邀请。动词。 ； “便要还家，设酒杀鸡作食。 ” 要：同“邀” ；拦住。动词。 “鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。 ” 要：同“邀” ；邀请。动词。 “张良出，要项伯。 ” 耶：通‘爷” ；父亲。名词。 “耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 ” 夷：通“怡；平和，和悦。形容词。 “与之论辩，言和而色夷。 ” 已：同“以” ；同“以” “从此已去，勿复如是!” 已：同“矣” ；了。语气助词。 “夫神农以前，吾不知已。 ” 已：同“矣” ；了。语气助词。 “放辟邪侈，无不为已。 ” 以：通“已” ；太甚。副词。 “而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?” 以：同“已” ；止。动词。 “无以，则王乎?” 佚：同“逸” ；安逸，安闲。形容词。 “而人民日以安于佚乐;” 益：同“溢” ；涨水。动词。 “澭水暴益。 ” 逸：通“佚” ；散佚。动词。左忠毅公逸事。 ” 翼：通“翌” ；明(天)。名词。 “翼日进宰。 ” 阴：通“萌” ，树荫。名词。 “绿杨阴里白沙堤。 ” 阴：通“荫” ，树荫，名词。 “也傍桑阴学种瓜。 ” 阴：通“荫” ；绿荫。名词。 “佳木秀而繁阴。 ” 有：同“又” ；更。副词。 “殆有甚焉。 ” 有：同“又” ；用于整数与零数之间。副词。 “其为时止十有一月耳。 ” 有：同“又” ；用于整数与零数之间。副词。 “尔来二十有一年矣。 ” 有：同“又” ；用于整数与零数之间。副词。 “其级七千有余。 ” 有：同“又” ；再。副词。 ”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ” 与：同“欤” ；吗。语气助词。 “可得闻与?” 与：同“欤” ；吗。语气助词。 “而君逆寡人者，轻寡人与?” 与：同“欤” ；呢。疑问语气词“是谁之过与?” 豫：通“预” ；预先，事先。副词。 “豫备走舸，系于船尾。 ” 员：通“圆” ；圆形。名词。 “以精铜铸成，员经八尺。 ” 原：同“源”源泉。名词。 “此四者，民所衣食之原也。 ” 圆：同“圆” ；圆形。名词。 “多平方，少圆。 ” 芸：同“耘”;锄草。动词。 “植其杖而芸。 ” Z 暂：通“渐” ，欺诈。动词。 “武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。 ” 蚤：通“早” ；在先，还没到时候。形容“使遂蚤得处囊中。 ” 蚤：通“早” ；在先，还没到时候。形容词。 “旦日不可不蚤来谢项王。 ” 责：同“债” ；欠别人的钱财。名词。 “先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?” 曾：同“增” ；增加。动词。 “曾益其所不能。 ” 旃：同“毡” ；毛织的毡毯。名词。 “与旃毛并咽之。 ” 霑：同“沾” ；浸湿，浸润。动词。 “因泣下霑衿，与武决去。 ” 振：通“震” ；震动。动词。 “虽董之以严刑，振之以威怒， ” 振：通“震” ，惊恐或情绪过分激动。形容词。 “燕王诚振怖大王之威， ” 振：通“震” ；震动。动词。 “执敲扑而鞭答天下，威振四海。 ” 振：同“赈” ；救济。动词。 “大命将泛，其之振救。 ” 征：同“徴” ；证据。名词。 “京师学者咸怪其无征。 ” 支：通“肢” ；肢体。名词。 “四支犹温，一目未瞑， ” 枝：同“肢” ；肢体。名词。 “为长者折枝， ” 知：通“智” ；聪明，智慧。形容词。 “以大知而察及迩言。 ” 知：通“智” ；聪明，智慧。形容词。两小儿笑曰： “孰为汝多知乎！ ” 知：通“智” ；智慧。名词。 “则知明而行无过矣。 ” 祗：同“只” ；只是。副词。 “祗辱于奴隶人之手。 ” 直：通“值” ；价钱，代价。名词。 “系向牛头充炭直。 ” 直：通“值” ；价钱。名词。 “昂其直，居为奇货。 ” 直：通“值” ；价值，引申为公正的待遇。 “乐国乐国，爱得我直。 ” 直：通“值” ；值得。动词。史进道： “直什么？” 直：通“值” ；价值，动词。玉盘珍羞直万钱。 ” 指：同“旨” ；旨趣。名词。 “其称文小而其指极大， 。 质：通“贽” ；见面礼。名词。 “乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚， ” 质：同“锧” ，刑具，杀人时作垫用的砧板。名词。 “君不如肉袒伏斧质请罪。 ” 陼：同“渚” ；水中间的小块陆地。朝发枉陼兮，夕辰阳。 ” 属：同“嘱” ；嘱托、托付。动词。 “属予作文以记之。 ” 住：通“驻” ；动词“备用肃计，进住鄂县之樊口。 ” 著：同“着” ，穿。动词。 “著我旧时裳。 ” 转：通“啭” ；鸟宛转地叫。动词。 “蝉则千转不穷。 ” 椎：通“锤” ；兵器。例句中前一个“椎”为名词，后一个活用为状语。 “朱亥袖四十斤铁椎 椎杀晋鄙。 ” 濯：通“浊”肮脏，水不清。形容词。 “自疏濯淖污泥之中。 ” 兹：通“滋”副词。兹，更加。 “赋敛兹重” 。 咨：同“谘” ；询问。动词。 “事无大小，悉以咨之。 ” 卒：通“猝” ，仓猝。形容词。 “五万兵难卒合。 ” 尊：通“樽”古代盛酒的器具。名词， “人生如梦，一尊还酹江月。 ” 坐：同“座” ；座位。名词。 “直上载公于上坐， ” 坐：同“座” ；座位。名词。 “满坐寂然，无敢哗者。 ”

推荐第8篇：高中语文必修一文言文

高中语文必修一文言知识（练习3）

篇目：《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》 《烛之武退秦师》——《左传》

一、文言实词 1．通假字

(1)今老矣，无能为也已(已，通“矣”，语气词，了) (2)共其乏困(共：通“供”，供给) (3)夫晋，何厌之有(厌：通“餍”，满足) (4)若不阙秦，将焉取之(阙：通“缺”，侵损，削减) (5)秦伯说，与郑人盟(说：通“悦”，高兴) (6)失其所与，不知（知：通“智”，明智) 2．古今异义 (1)贰于楚也

古义：从属二主，动词 今义：“二”的大写，数词 (2)若舍郑以为东道主

古义：东方道路上的主人 今义：泛指设宴请客的主人 (3)行李之往来，共其乏困

古义：使者，出使的人 今义：指外出之人随身携带的物品 (4)微夫人之力不及此

古义：那个人 今义：尊称别人的妻子 3．词类活用

(1) 名词作状语。

既东封郑，又欲肆其西封(在东方、在西方) 夜缒而出（在夜里）

朝济而夕设版焉（朝、夕：在早上、在晚上） (2) 名词作动词。

晋军函陵(驻军、驻扎在函陵) (3) 形容词使动用法。

阙秦以利晋(使„„受益) (4) 形容词用作名词。

越国以鄙远(鄙：远方的土地) 共其乏困（乏困，缺少的东西） (5) 形容词活用为动词。

邻之厚，君之薄也(变雄厚，变削弱) (6) 动词使动用法。

若亡郑而有益于君(亡：使„„亡)/ 阙秦以利晋（阙：使„„损害） 烛之武退秦师（退：使„退却）

4、一词多义

说 秦伯说，与郑人盟（通悦，欢喜，高兴）

及郡下，诣太守，说如此（陈述）

1 故为之说， 以俟夫观人风者得焉（杂说，一种文体） 微 微夫人之力不及此（如果没有，如果不是）

则名微而众寡（细小，轻微） 微闻有鼠作作索索（暗暗地）

见其发矢十中八九，但微颔之（稍微，略微） 辞 辞曰：臣之壮也，犹不如人（推辞）

停数日，辞去（告别） 不辞劳苦（推托）

二、文言虚词

三、文言句式 1．判断句 2．省略句

(1)(烛之武)辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”(省主语“烛之武”) (2)(晋惠公)许君焦、瑕(省主语“晋惠公”) (3)子犯(晋侯)击之(省动词宾语“晋侯”) (4)若舍郑以(之)为东道主(省介词宾语“之”) (5)若亡郑而有益于君，敢以(之)烦执事(省介词宾语“之”) (6)晋军(于)函陵，秦军(于)汜南(省介词“于”) 3．倒装句

(1)以其无礼于晋(于晋无礼，介宾结构后置) (2)且贰于楚(于楚贰，介宾结构后置) (3)佚之狐言于郑伯曰(于郑伯言，介宾结构后置) (4)夫晋，何厌之有(有何厌，宾语前置)

《荆轲刺秦王》——《战国策》

一、文言实词 1 .通假字

秦王必说见臣 （说，通“悦”，ｙｕè，高兴。） 日以尽矣 (以，通“已”，已经。) 而燕国见陵之耻除矣( 陵，通“凌”，凌辱。) 今日往而不反者 (反，通“返”。) 燕王诚振怖大王之威/故振慑(振，通“震”，震慑。) 图穷而匕首见( 见，通“现”。) 卒起不意/卒惶急无以击轲/卒惶急不知所为(卒，通“猝”，ｃù，仓促，突然。) 秦王还柱而走，( 还，通“环”，绕。) 燕王拜送于庭（庭通廷） 2.古今异义

樊将军以穷困来归丹( 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。) 丹不忍以己之私，而伤长者之意 (古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。) 于是太子预求天下之利匕首 (古义：在这时，今义；表顺承关系或另提一事。) 今有一言，可以解燕国之患(古义：可以用它来，为“可以之”的省略。今义：表可能、能

2 够、许可。) 3.词类活用 ①名词作状语

进兵北略地： 方位名词作状语，向北。 函封之：名词作状语，用匣子。 发尽上指冠：名词作状语，向上。

箕踞以骂曰：名词作状语，象簸箕一样。 秦兵旦暮渡易水：名词作状语，马上。 ②名词作动词

前为谢曰：方位名词作动词，走上前。

樊於期乃前曰：方位名词活用为动词，走上前。 左右既前：同上。

皆白衣冠以送之（衣、冠：穿衣服，戴帽子） 乃朝服（朝服：穿上朝服） ③动词使动用法

以闻大王：动词使动用法，使„„听到 ④形容词意动用法

太子迟之：形容词意动用法，以„„为迟,认为„„迟。 群臣怪之（怪：以„„为怪，感到奇怪）

二、文言虚词

三、文言句式

1、判断句

此臣日夜切齿拊心也 今日往而不反者，竖子也 仆所以留才，待吾客与俱

事所以不成者，乃欲以生劫之„„

2、被动句

父母宗族，皆为戮没 燕国见陵之耻除矣

3、倒装句

常痛于骨髓 ( 介宾短语后置 ) 嘉为先言于秦王 ( 介宾短语后置 ) 燕王拜送于庭 ( 介宾短语后置 ) 使毕使于前 ( 介宾短语后置 ) 秦王购之 ( 以 ) 金千斤，邑万家 ( 介宾短语后置，数量词作定语后置；太子及宾客知其事者 ( 定语后置 ) 群臣侍殿上者 ( 定语后置 )

《鸿门宴》——司马迁

一、文言实词 1．通假字

(1)距关，毋内诸侯(距：同“拒”，据守；内：同“纳”，纳入) (2)要项伯(要：同“邀”，邀请)

) (3)愿伯具言臣之不敢倍德也(倍：同“背”，违背) (4)旦日不可不蚤自来谢项王(蚤：同“早”，早上) (5)令将军与臣有郤(郤：同“隙”，隔阂，嫌隙) (6)因击沛公于坐(坐：同“座”，座位) （7）交戟之卫士欲止不内(内：同“纳”，使„„进入) （8）距关，毋内诸侯（内通纳，接纳）

（9）言臣之不敢倍德也（倍通背，违背、背叛）

（10）不者，若属皆且为所虜（不通否，如果不这样） 2．古今异义

(1)备他盗之出入与非常也

非常（古义：指意外之事 今义：十分，很） (2)而听细说，欲诛有功之人 细说：（古义：指小人离间之言 今义：详细叙说） (3)沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

婚姻（古义：儿女亲家 今义：因婚姻而产生的夫妻关系） (4) 沛公居山东时

山东（古义：指崤山以东地区 今义：省名） (5)将军战河北，臣战河南

河北、河南（古义：黄河以北、对南地区 今义：省名） （6）持剑盾步走（走：古：跑 今：步行）

（7）所以遣将守关者（所以：古：„„的原因 今：表因果关系的连词） （8）如今人方为刀俎，我为鱼肉（鱼肉：古：鱼和肉 今：鱼上的肉） （9）再拜献大王足下（再：古：两次 今：又一次） 3．词类活用 (1) 名词作状语

吾得兄事之(兄:用对待兄长的礼节) 常以身翼蔽沛公(翼：像鸟一样用翅膀) 夜驰之沛公军/复夜去：（夜：夜晚——连夜，在当夜） 头发上指：（上：上面——向上）/ 道芷阳间行（间：从小路，抄小路） (2) 名词作动词

沛公军霸上(军：驻扎)/ 道芷阳间行(道：取道)/ 籍吏民(籍：登记) 范增数目项王(目：用眼示意) 先破秦入咸阳者王之(王：称王) (3) 形容词作动词

素善留侯张良(善：与„„友善)/ 豪毛不敢有所近(近：接触，沾染) (4) 形容词作名词

此其志不在小(小：小的地方)/ 沛公今事有急(急：危急的事)

4 (5) 动词使动用法 臣活之(活：使„„活) 沛公旦日从百余骑来见项王(从：使„„随从)/ 交戟之卫士欲止不内(内：同“纳”，使„„纳入)/ 拔剑撞而破之(破：使„„破) 交戟之卫士欲止不内（止：使„止，阻止） （6）动词作名词

此亡秦之续耳（续：后继者） 4．一词多义 (1)故

今事有急，故幸来告良(连词，所以) 故遣将守关者(副词，特意) 君安与项伯有故(名词，故交，老交情) (2)如

沛公起如厕(动词，往，去) 劳苦而功高如此(动词，像，如同) 不如因善遇之(动词，及，比得上) 杀人如不能举，刑人如恐不胜（好像） 固不如也（比得上） 万事如意（顺、随） (3)意

其意常在沛公也(名词，意图) 然不自意能先人关破秦(动词，料想) 久之，目似暝，意暇甚（神情，神态） (4)举

举所佩玉块以示之者三(动词，举起) 杀人如不能举(形容词，尽) 今亡亦死，举大计亦死（发动） 孙叔敖举于海（推举）

南取汉中，西举巴蜀（攻下、占领） (5)谢

旦日不可不蚤自来谢项王(动词，道歉，谢罪) 哙拜谢，起，立而饮之(动词，感谢) 乃令张良留谢(动词，兼有道歉和告辞之意) 使君谢罗敷（告诉，致意）

二、文言虚词 1．以

(1) 介词，把: 具告以事 (2) 介词，用: 请以剑舞

(3) 介词，凭: 不然，籍何以至此 (4) 连词，来:项王未有以应 (5) 连词，相当于“而”，表承接: 樊哙侧其盾以撞

5 2．为

(1) 动词: 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻(结成)/ 军中无以为乐(作为)/ 使子婴为相(做)/ 窃为大王不取也(认为) (2) 动词，表判断，相当于“是”:我为鱼肉 (3) 介词，被:吾属今为之虏矣 (4) 介词，替、给:君为我呼入 (5) 介词，对，对于: 为之奈何

(6)) 句末语气词，常用在疑问句末:何辞为 3．因

(1) 动词，趁机：不如因善遇之

(2) 副词，于是，就：项王即日因留沛公与饮 4．且

(1) 副词，将：不者，若属皆且为所虏/且为之奈何 (2) 连词，尚且： 臣死且不避，卮酒安足辞 5．之

(1) 代词。立而饮之(指代“酒”) (2) 动词，到：项伯乃夜驰之沛公军 (3) 助词，的：今日之事何如

(4) 助词，主谓之间取消句子独立性： 备他盗之出入与非常也 6．于

(1) 介词，对： 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 (2) 介词，引出对象： 贪于财货 (3) 介词，比：长于臣

(4) 介词，在：得复见将军于此 7．与

(1) 介词，同： 未得与项羽相见/欲呼张良与俱去

(2) 连词，和： 臣与将军戮力而攻秦/备他盗出入与非常也 (3) 动词，送与，给： 则与斗卮酒/欲与亚父 8．而

(1) 连词，表并列：劳苦而功高如此 (2) 连词，表修饰：项王按剑而跽

(3) 连词，表承接：拔剑切而啗之/籍吏民，封府库，而待将军 9．然

(1) 助词，形容词词尾，相当于“„„的样子”：沛公默然 (2) 代词，这样：不然，籍何以至此

(3) 连词，然而： 然不自意能先入关破秦 10.者

谁为大王为此计者（呢，也可不译）

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（用在時間名詞之后表示停頓，助詞） 亞父者，范增也（用在名词之后表示停顿，并起判断作用，助词） 为国者，无使为积威之所劫哉（„„的人，代词） 或异二者之为，何哉（用在数词后，有个或种的意思）

三、文言句式 1．判断句

(1)此天子气也(语气词“也”，表判断) (2) 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（“者„„也”，表判断） (3)夺项王天下者，必沛公也(“者„„也”表判断) (4)沛公之参乘樊哙者也(“„„者也”，表判断) (5)此亡秦之续耳（语气词“耳”，表判断）

(6)客何为者(动词“为”表判断，相当于“是”) （7）吾令人望其气，皆为龙虎 2．疑问句

(1)谁为大王为此计者(疑问代词“谁”，表疑问) (2)君安与项伯有故（疑问代词“安”，表疑问）

(3)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（疑问语气词“为”，用在句末，表疑问） (4)能复饮乎（疑问语气词“乎”，表疑问） (5)公岂敢入乎(副词“岂”与疑问语气词“乎”，表反问) 3．省略句

(1)毋从(之)俱死也(前面省去主语“你”，后面省去动词宾语“之”) (2)项王则受璧，置之(于)坐上(省去介词“于”) (3)欲呼张良与(之)俱去(省去介词宾语“之”) （4)拔剑撞(之)而破之(省去动词宾语“之”) （5）则与（之）斗卮酒 (6)竖子不足与（之）谋! (7)沛公军（于）霸上 （8）卫士仆（于）地

（9）将军战（于）河北，臣战（于）河南 4．倒装句

(1)大王来何操(操何，宾语前置) (2)沛公安在（在安，宾语前置） (3)客何为者(为何，宾语前置) (4)因击沛公于坐(于坐击沛公，状语后置) （5）不然，籍何以至此？（何以，宾语前置） （6）贪于财货（于财货，介词结构作状语，后置） （7）良曰：‘长于臣；（于臣，介词结构作状语，后置） （8）具告以事（以事，介词结构作状语，后置） 5．被动句

吾属今为之虏矣(介词“为”表被动) 7

推荐第9篇：高中语文文言文练习(9)

高中语文文言文练习（9）

阅读下面一段文言文，完成1-4题

文信侯欲攻赵以广河间，使刚成君蔡泽事燕，三年，而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕。欲与燕共伐赵，以广河间之地，张唐辞．曰：“燕者必径．

于赵，赵人得唐者，受百里之地，”文信侯去而不快。少庶子甘

罗曰：“君侯何不快甚也?”文言侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子已入质矣。今吾自请张卿相燕，而不肯行。”甘罗曰：“臣行之。”文信侯叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也?”甘罗曰：“夫项橐生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试臣。奚以遽言叱也?”

甘罗见张唐曰：“卿之功，孰与武安君?”唐曰：“武安君战胜攻取，不知其数；攻城堕邑，不知其数。臣之功不如武安君也。” 甘罗曰：“卿明知功之不如武安君欤?”曰：“知之。”“曰“应侯不如文信侯专。”曰：“卿明知为不如文信侯专欤?”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲伐赵，武安君难．

之，去咸阳七里，绞而杀之。今文信侯自请卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之处矣。”唐曰：“请因．孺子而行。”令库具车，厩具马，府具币．，行有日矣。甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为．张唐先报赵。”

见赵王，赵王郊迎。谓赵王曰：“闻燕太子丹之入秦与?”曰：“闻之。”“闻张唐之相燕与?”曰：“闻之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，则伐赵，危矣。燕、秦所以不相欺者，无异故，欲攻赵而广河间也。今王赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立割五城以广河间。归燕太子。赵攻燕，得上谷三十六县，与秦什一。

1、对下列句子中加点的词的解释，不．正确．．

的一项是

（）A、张唐辞．

曰辞：言辞B、燕者必径于赵．

径：通“经”，经过C、武安君难．

之难：责难

D、府具币．

币：钱财；财货

2、下列各组句子中加点的词的意义和用法相同．．

的一项是

A 君其．

试臣且行千里，其．谁不知B 侯自请卿相燕，而．卿不肯行有志与力；而．又不随以怠C 请因．

孺子而行因．宾客至蔺相如门谢罪D 请为．

张唐先报赵如姬为．公子泣，公子使客斩其仇头

3、以下句子分别编为四组，能够表现甘罗自负自荐，承担重任的一组是 （）① 臣行之；

② 君其试臣；

③ 自请张卿相燕；④ 请为张唐先报赵； ⑤ 请归燕太子 A、① ② ③B、① ② ④ C、② ④ ⑤D、③ ④ ⑤

4、下列叙述不符合．．．原文意思的一项是 A、甘罗是一位智勇双全的少年，身为秦相的文信侯做不到的事情，十二岁

的甘罗胸有成竹，毛遂自荐，完成任务。

B、甘罗不但以寥寥数语说服了张唐，而且自告奋勇，出使赵国，不用兵刃相见，轻而易举地实现了“广河间”的目的。

C、甘罗给张唐进言，以应侯比文信侯，

以武安君比张唐，比况对象身份相近，事理类似，因而很有说服力。 D、甘罗见赵王，先谈燕太子入秦等事，说明了秦燕不相欺赵危的事实真相，是真心为赵国着想，因而赵王答应了他的要求。

5、翻译文中划线的句子。

高中语文文言文练习参考答案

（9）

1、A（辞：推辞）

2、C（因：介词，通过。A 其：副词，还是，表祈使；副词，难道，表反问。B 而：连词，可是，表转折；连词，而且，表递进。D 为：介词，替；介词，对）

3、B（③ 句“自请张卿相燕”的人是文信侯，而不是甘罗。⑤ 请归燕太子“是甘罗同赵王讲条件时给赵王所许的愿”，与题干所言“自负自荐，承担重任”不是一回事。）

4、D（甘罗作为秦国使臣，一心只想侵占他国领土，绝无真心为赵国着想。） 附：译文

文信侯想进攻赵国来扩展河间的地盘，于是派刚成君蔡泽去事奉燕国，历时三年，就使燕太子丹到秦国做了人质。文信侯又请张唐到燕国做相国，计划与燕国共同讨伐赵国，以扩展河间的地盘。张唐推辞说：“到燕国去必定要经过赵国，赵人捉到我时，可以得到一百里的封地。”文信侯离开张唐后很不高兴。少庶子甘罗说：“君侯为何这般不高兴?”文信侯说：“我让刚成君蔡泽去事奉燕国，只用了三年，燕太子丹就已经到我们手里做了人质。如今我亲自请张唐到燕国去做相国，可是他不肯去。”甘罗说：“我能让他去。”文信侯喝斥他走开说：“我亲自让他去都不答应，你怎么能让他去呢?”甘罗说：“项橐长到七岁就能做孔子的老师，今天我已经十二岁了!您还是让我试一试，凭什么声色俱厉地喝叱我呢?”

甘罗见到张唐说：“您的功劳，与武安君相比谁更大?”张唐说：“武安君战胜攻取，

不计其数；攻城占县也不计其数。我的功劳当然不如武安君。”甘罗说：“您的确知道功劳不如武安君吗?”张唐说：“知道。”甘罗问：“应侯在秦国用事时，与文信侯相比谁更专权?”张唐说：“应侯不如文信侯专权。”甘罗说：“过去应侯想讨伐赵国，武安君反对他，在离咸阳七里的地方，应侯把他绞死了。如今文信侯亲自请您到燕国任相国，您却不肯去，我不知道您将死在何处!”张唐说：“请允许我通过您的帮助再到燕国去!”甘罗于是命令仓库里准备车子，马厩里准备马匹，府库里准备财货，张唐已经启程好几天了。甘罗对文信侯说：“借给我五辆兵车，请允许我替张唐先去通报赵国。”

甘罗去见赵王，赵王到郊外迎接。甘罗对赵王说：“听说燕太子丹已经到了秦国吗?”赵王说：“听说过。”甘罗又说：“听说张唐要做燕国的相国，是吗?”赵王说：“听说过。”甘罗说：“燕太子到秦国做人质这件事，说明燕国不会欺骗秦国；张唐做燕相国这件事，说明秦国也不想欺压燕国。秦、燕两国不互相欺诈，而攻打赵国，那么赵国就危险了。秦、燕两国之所以不想相互欺诈，没有别的原因，只是想通过攻打赵国来扩展河间的地盘。现在大王只要给我五座城邑用以扩展河间的地盘，我请求秦王归还燕太子，再反过来帮助强大的赵国去攻打弱小的燕国。”赵王立即割出五座城邑用以扩展河间，秦国送回了燕太子丹。于是赵国进攻燕国，夺得了上谷地区三十六县，分给秦国十分之一。

（选自王守

谦等译注的《战国策全译·甘罗十二岁出使》）

推荐第10篇：高中语文150个文言文实词

150个文言文实词

全日制普通高级中学《语文教学大纲》（试验修订版）附录了重点掌握的常见文言词，其中实词150个，为便于学生能够有系统的进行学习， 特将此150个实词的一词多义进行系统的整理，每个词的义项基本上以《辞海》的解释为依据，尽量以本义、引申义的顺序排列，同时也收入课本中出现的解释。对于个别不常用的解释，为减轻学生的负担，就不予收入。

1、爱

2、安

3、伯

4、被

5、倍

6、本

7、鄙

8、兵

9、病

10、察

11、长

12、朝

13、池

14、曾

15、乘

16、城

17、诚

18、除

19、传 20、辞

21、从

22、达

23、殆

24、迨

25、当

26、道

27、得

28、度

29、短 30、多

31、发

32、方

33、非

34、复

35、负

36、盖

37、鼓

38、故

39、顾 40、固

41、归

42、国

43、过

44、何

45、恨

46、后

47、胡

48、患

49、或 50、疾

51、及

52、即

53、既

54、假

55、间

56、见

57、解

58、进

59、尽 60、就 6

1、举 6

2、绝 6

3、堪 6

4、克 6

5、类 6

6、怜 6

7、临 6

8、弥 6

9、名 70、末 7

1、莫 7

2、乃 7

3、内 7

4、判 7

5、期 7

6、奇 7

7、迁 7

8、请 7

9、穷 80、求 8

1、去 8

2、劝 8

3、却 8

4、如 8

5、若 8

6、善 8

7、稍 8

8、少 8

9、涉 90、胜 9

1、识 9

2、使 9

3、是 9

4、适 9

5、书 9

6、孰 9

7、属 9

8、数 9

9、遂 100、率 10

1、说 10

2、私 10

3、素 10

4、汤 10

5、涕 10

6、通 10

7、徒 10

8、图 10

9、退

110、亡 1

11、王 1

12、望 1

13、恶 1

14、微 1

15、闻 1

16、相 1

17、谢 1

18、悉 1

19、信 120、兴 1

21、行 1

22、幸 1

23、修 1

24、徐 1

25、许 1

26、阳 1

27、要 1

28、宜 1

29、遗 130、贻 1

31、易 1

32、阴 1

33、引 1

34、右 1

35、逾 1

36、狱 1

37、再 1

38、造 1

39、知 140、置 1

41、致 1

42、质 1

43、治 1

44、诸 1

45、贼 1

46、族 1

47、卒 1

48、走 1

49、左150、坐

1、爱

（1）名词。恩惠。（古之遗爱也《左传》）

（2）动词 ①加惠于人。（吴广素爱人。《陈涉世家》）

（此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。《过秦论》）

②喜爱，爱护。（父母之爱子，则为之计深远。《触龙说赵太后》）

（爱其子，择师而教之。《师说》）

③吝惜，舍不得。（齐国虽褊小，吾何爱一牛。《齐桓晋文之事》）

（不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》） ④怜惜。（爱其二毛。《左传》）

( 国事至此，予不得爱身。《〈指南录〉后序》） ⑤通\"爰\"，隐蔽，躲藏。(爱而不见，搔首踟躇。《静女》）

（3）形容词。吝啬。

(百姓皆以王为爱也。《齐桓晋文之事》）

2、安

（1）形容词。

①舒适，安适。(君子食无求饱，居无求安。《论语·述而》）

(予出官二年，怡然自安。《琵琶行》）

- 1

今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（《论积贮疏》）

⑤稿本。

今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》

⑥版本。

已后典籍皆为板本。（《活板》）

⑦奏本。

别具本章。（《狱中杂记》）

（2）量词。①草木花卉一株称一本。新松郁郁三千本。（陆游诗）

②书籍一册称一本。若印数十百千本，则极为神速。（《活板》） （3）动词。推究本原，考查。

抑本其成败之迹，而皆自于人欤。（《伶官传序》）

（4）形容词。原来的。

刘媪本姓实存。（《汉书》）

（5）副词。本来，原来。

本在冀州之南。（《愚公移山》）

柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。（《刘敬亭传》）

（6）复合词。本心：指心的自然状态，本性（即所谓人所固有的羞恶廉耻之心）。

此其谓失其本心。（《鱼我所欲也》）

（7）介词。本着，根据。

本之《书》以求其质。（《答韦中立论师道书》）

6、鄙

（1）名词。边界地方。

蜀之鄙有二僧。（《为学》）

（2）动词。 ①以……为边界（边邑）。越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》）

②动词。轻视，看不起。 孔子鄙其小器。（《训俭示康》）

过我而不假道，鄙我也。（《左传》） （3）形容词。鄙陋，见识浅，庸俗。

肉食者鄙。（《曹刿论战》）

人贱物亦鄙，不足迎后人。（《孔雀东南飞》）

（4）复合词。①鄙人。

ⅰ、自称的谦词。唐谢曰： \"鄙人不知忌讳。\"（《史记·冯唐列传》）

ⅱ、鄙俗，不开化的人。

北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。（《荆轲刺秦王》）

ⅲ、乡下人。

余目睹将军悛悛（质朴的样子）如鄙人，口不能道辞。（《史记·李将军列传》） ②鄙贱：粗野而又地位低微。鄙贱之人，不知将军宽之至此。（《廉颇蔺相如列传》）

7、兵

（1）名词。①兵器。

收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）

②士兵，军队。

可汗大点兵。（《木兰诗》）

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。（《廉颇蔺相如列传》）

③战略战术。

公不论兵，必大困。（《战国策》）

④战争。

兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》） （2）动词。①侵略。

无岁不受兵。（《十八史略》）

②以兵器杀人。

左右欲兵之。（《史记》）

- 3

11、察

（1）动词。①细看。

徐而察之。（《石钟山记》）

②看清楚。

明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》）

③详审。

向察众人之议，专欲误将军。（《赤壁之战》）

④明察，了解。 小人之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

⑤考察后加以推荐。

察臣孝廉。（《陈情表》）

（2）形容词。精明。

水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》） （3）叠词。察察：洁净的样子。人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《屈原列传》）

12、长cháng （1）名词。 ①长度。

舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）

②高度。

孔子长九尺有六寸。（《史记》）

③长处，专长。

兼花之长而各去其短。（《芙蕖》） （2）形容词。①长的。 北市买长鞭。（《木兰诗》）

②高的。

今日被驱谴，小姑如我长。（《孔雀东南飞》）

③久。

天长地久有时尽。（《长恨歌》）

④远。

道阻且长。（《诗经》）

⑤大。

愿乘长风破万里浪。（《南史》）

⑥辽阔。

秋水共长天一色。（《滕王阁序》） （3）动词。擅长。

西人长火器而短技击。（《冯婉贞》）

（4）副词。常，经常。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》） zhǎng （1）动词。①生长。用叶者取叶初长足时。（《采草药》）

②抚育。

长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。（《祭十二郎文》）

③增进。

教学相长。（《学记三则》） （2）形容词。①年龄大。孰与君少长。（《鸿门宴》）

②排行第一的。 而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。（《石钟山记》）

（3）名词。头领。

以三宝勇而多艺，推为长。（《冯婉贞》）

13、朝 cháo （1）动词。①诸侯在春天拜见天子，或臣属在早晨拜见国君。引申为朝见。

王夺郑伯政，郑伯不朝。（《左传》）

相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）

②拜访。

临邛令谬为恭敬，日往朝相如。（《史记》）

③归。

江汉朝宗于海。（《尚书》）

（2）名词。①朝廷。

于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）

②朝代。指整个王朝，也指某一皇帝的一代。

三顾茅庐天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

③政事。

期年不听朝。（《吕氏春秋》） （3）介词。对，向。

坐南朝北。

Zhāo （1）名词。早晨。朝发白帝，暮到江陵。（《三峡》）

- 5

②传授。 师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）

③流传。 此世所以不传也。（《石钟山记》）

④传达。传上言谓康熙、乾隆、咸丰有开议勤殿故事。（《谭嗣同》）

⑤传位。不传于贤而传于子。（《孟子》）

⑥延续。人人自安，无战争之患，传之万世。（《史记·秦始皇本纪》）

（2）名词。传闻，传说。

其所见焉，犹可欺也，而况于世之传也。（《荀子·非柏》） zhuàn名词。①客舍。舍相如广成传舍。（《廉颇蔺相如列传》） ②驿车，传达命令的马车。横惧，乘传诣洛阳。（《汉书·高帝纪下》） ③传记。作七十列传。（《史记·太史公自序》）

④注释或阐述经文的文字。六艺经传皆通习之。（《师说》）

20、辞

（1）名词。①诉讼的供词。

狱辞无谋故者。（《狱中杂记》）

②口实。

欲加之罪，其无辞乎？（《左传·僖公十年》）

③言辞，文辞。

而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）

④托辞，借口。

君子疾夫舍曰\"欲之\"而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）

⑤命令。

近者奉辞罚罪，旗麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》）

⑥名词。一种文体。 《归去来兮辞》

（2）动词。①说话。

挟天子以征四方，动以朝廷为辞。（《赤壁之战》）

②告别，辞别。

今者出，未辞也，为之奈何。（《鸿门宴》）

③推辞，辞去。

如姬之欲为公子死，无所辞。（《信陵君窃符救赵》）

④计较。

大礼不辞小让。（《鸿门宴》） （3）复合词。辞令：应酬的语言、文辞。

然皆祖屈原之从容辞令，莫敢直谏。（《屈原列传》）

21、从 cóng 动词。①跟随。

一狼得骨止，一狼仍从。（《狼》）

②依顺，听从。

民弗从也。（《曹刿论战》）

臣从其计。（《廉颇蔺相如列传》）

③参与。

弟走从军阿姨死。（《琵琶行》）

④追赶。

佯北勿从。（《孙子·军争》）

⑤依傍，紧挨着。樊哙从良坐。（《鸿门宴》）

⑥采取某种原则。从宽、从严、从简、从缓 cóng，旧读zòng（1）名词。①随从的人。

其从如云。（《诗经》）

②副职。

魏从九品分正从。（《文献通考》）

③指堂房亲属。 昇死，其印为予群从所得。（《活板》） （2）形容词。从属的。

从犯。

- 7②表时间。值，在，正在。当时时也，商君佐之。（《过秦论》）

（3）副词。①表必然。必定，一定。

不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》）

②表时间的未来。将，将要。 今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》） dàng（1）动词。①符合。

惴惴恐不当意。（《促织》）

②当作。

安步当车。（《战国策》）

③以为。

我当是相公呢！

（2）形容词。适宜。

此殊未当。（《采草药》）

26、道

（1）名词。①道路。

会天大雨，道不通。（《陈涉世家》）

②途径，方法。 策之不以其道。（《马说》）

③风尚。

师道之不传也久已。（《师说》）

④道义。

伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》）

⑤思想，学说。 墨之道，兼爱为本。（《中山狼传》）

⑥道理，规律。 臣之所好也，道也。（《庖丁解牛》）

⑦意向。

道不同，不相为谋。（《论语》）

⑧历史上的行政区划名。唐分全国为十五道，隶属于中央。清末和民国初分一省为数道。

（2）动词。①取道。

从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）

②走路，赶路。

闻操已向荆州晨夜兼道。（《赤壁之战》）

③说，讲。

何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）

④料想。

故园谁有书来。

⑤通\"导\"，引导。道之以政。（《论语》）

⑥通\"导\"，疏导。不如小决（决口），使道。（《左传》）

27、得

（1）名词。收获。

不如自行搜觅，冀有万一之得。（《促织》） （2）动词。 ①取得，获得。 遂不得履。（《郑人买履》）

②得意。

意气扬扬，甚自得也。（《史记》）

③所愿。

于彼计则得。（《中山狼》）

28、度

1、尺寸，量长短的标准。（吾忘持度） ．

2、限度，尺度。（生之有时而用之无度） ．

3、规章制度。（内立法度，务耕织，修守战之具） ．

4、越过。（万里赴戎机，关山度若飞

度日如年） ．．

5、duó ,计算。（试使山东之国与陈涉度长絜大

度德量力） ．．

6、duó ,揣度，估计。（平心而度之，吾果无一失乎） ．

7、duó ,考虑。（度义而后功） ．

29、短

1、短，与“长”相对。

2、不足；欠缺。（戎狄之所长，而中国之所短。）

- 9

非．人不传非．

7免除赋税徭役（沛幸得复，丰未得复。）

8通\"覆\"，遮盖，盖上（复之以掌，虚若无物。）

9复算，追究（而翁归，自与汝复算耳。）

35、负

1背东西，以背载物（颁白者不负戴于道路矣）

2担负，使……承担（均之二策，宁许以负秦曲）

3依仗，凭借（秦贪，负其强，）

4对不起，辜负（臣诚恐见欺于王而负赵）

5违背，背弃（相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，）

6失败（不知彼而知已，一胜一负）

7覆盖（苍山负雪，明烛天南。）

8亏欠，拖受，责通“债”（ 通家尚负责。）

36、盖

1、白茅编成的覆盖物。

2、建筑房屋。（盖．屋）

3、车盖，车蓬。（日初出大如车盖．

）

4、遮盖，掩盖。（日月欲明而浮云盖．之。《淮南子》）

5、崇尚。（盖．威）

6、超过，胜过。（况刘豫州王室之胄，英才盖．世，众士仰慕，若水之归海 世无双）

7、加上。（盖．章）

8、承接上文，表原因，“因为”。（盖．失强援，不能独完）

9、承接上文，表推测，“大概”。（盖．其至又深，则其至又加少矣）

10、通“盍”，何，何不。（技盖．至此哉）

37、鼓

1、击鼓。（百姓闻王钟鼓之声《孟》齐人三鼓《曹刿论战》）

2、振动。（微风鼓浪《石》）

3、鼓（乐器）。瞽奏鼓（《书·胤征》）

4、弹奏。（赵王鼓瑟《廉》今王鼓乐于此《孟》）

5、古代夜间计时。（戊申晦，五鼓《登泰山记》）

38、故

1、事，事故。（父母俱存，兄弟无故）

2、旧，与\"新\"相对。（以故法为其国与此同）

3、衰老。（暮去朝来颜色故）

4、仍然。（累官故不失州郡也）

5、老朋友，引申为交情。（君安与项伯有故）

6、原因，缘故。（既克，公问其故）

7、故意，特意。（故遣将守关者）

8、原来 ，本来。（此物故非西产）

9、所以，因此。（故臣复取璧）

盖．

10、故事：旧事，前例。（而从六国破亡之故事）

11、死亡。（病故，物故）

39、顾

1、回头看；回头。（赢得仓皇北顾）

2、看。（顾野有麦场）

3、探问，拜访。（三顾臣于草庐之中）

4、顾惜，顾念。（子布、元表诸人各顾妻子）

5、考虑。（大行不顾细谨）

6、但是。（顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者）

7、仔细端详。（顾玩）

8、表轻微转折（吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳）

9、反而，难道（人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉） 40、固

1、险固，坚固，坚牢。（秦孝公居崤函之固） ．

2、牢固。（君臣固守） ．

3、坚持，坚决。（乃辞谢，固请） ．

4、巩固，安定。（固国不以山溪之险） ．

5、固执，顽固。（汝心之固，固不可彻

固执己见） ．．．

6、必，一定。（女能固纳公乎《孟子·梁惠王上》） ．

7、本来。（至于颠覆，理固宜然） ．

8、乃，岂，表反诘。（仁人固如是乎《孟子·万章上》） ．

9、通“姑”，姑且。（将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之《老子》） ．

41、归

1、返回。（津泽皆归其根《梦》 予不得归矣《指》）

2、归还。（归璧于赵《廉》）

3、旧称女子出嫁。（吾妻来归《项》）

42、国

1、国家，国家的。（国破山河在，城春草木深）

2、诸侯国。（六国破灭，非兵不利）

3、国都。（京城登斯楼也，则有去国怀乡）

4、地区，地域。（逝将去女，适彼乐国）

5、国事。（等死，死国可乎）

43、过

1、走过，经过。（臣请缚一人过王而行

过目不忘

） ．．

2、超过，胜过。（过犹不及

矫枉过正） ．．

3、过分。（以其境过清，不可久居

过甚其词） ．．

4、过失，过错。（是谁之过与

闭门思过） ．．

5、责备。（无乃尔是过与） ．

6、过访，访问，探望。（近腊月下，景气和畅，故山殊可过） ．

44、何

1、代词，哪里。（却看妻子愁何在）

- 12

1、病。（君有疾在腠里，不治将恐深

讳疾忌医

慷慨得志之徒，其疾．．病而死《五》）

2、痛苦，疾病。（疾首蹙额） ．

3、缺点，毛病。（寡人有疾，寡人好色） ．

4、厌恶，憎恨。（君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《论》

屈平疾王听之．不聪 《屈》

疾恶如仇） ．

5、通“嫉”，妒忌。（膑至，庞涓恐其贤于己，疾之） ．

6、急速。（鸟起马惊，疾逸道左《柳》）

7、加强。（声非加疾也《劝》）

51、及

1、赶上，追上。（追张仪，不及） ．

2、到，至。（微夫人之力不及此） ．

3、达到。（及里城） ．

4、涉及，牵连。（一人飞升，仙及鸡犬

此其近者祸及身） ．．

5、趁着。（而不及令今有功于国）

．

6、比得上，赶得上。（徐公何能及君也） ．

7、和，并。（凡我父兄昆弟及国子姓） ．

52、即

1、靠近，接近。（匪来贸丝，来即我谋）

2、立即，马上。（项伯即入见沛公）

3、当，当时。（项王即日因留沛公与饮）

4、倘若，如果。（虏多且近，即有急，奈何）

5、与\"则\"的用法相同，相当于\"那就\"的意思。（且壮士不死即已，死即举大名耳）

6、即使。（其伤于缚者，即幸留）

7、就，就是。（闻鸡鸣。即起盥栉）

8、登上帝位。（昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲）

53、既

1、尽，完。（言未既）

2、已经，---以后。（既克，公问其故）

3、既然。（将军既帝室之胄）

4、既----又---并列关系。（三军既惑且疑）

5、既而：不久。（既而得其尸于井）

6、全、都。（肴核既尽，杯盘狼藉）

7、既望：农历每月十六日。（壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟）

54、假

1、不真，虚伪，假装。（乃悟前狼假寐，盖以诱敌

弄假成真

假仁．．．假义） ．

2、借。（以是人多以书假余） ．

3、凭借，借助。（君子生非异也，善假于物也

狐假虎威） ．．

4、犹“贷”，宽容，原谅。（愿大王少假借之） ．

5、给予。（遂乃开仓廪，假贫民《汉书·龚遂传》） ．

- 14

1、完了；没有了。

2、死。

3、全部用出。

4、竭尽；使„„完尽。（智者尽其谋）

5、尽头。

6、穷尽。

7、明白。（听其言，曰而尽。）

8、极；全。（尽善尽美） 60、就

1、接近，依靠。（金就砺则利）

2、赴任，就职。（连辟公府不就）

3、完成，达到目的。（轲自知事不就）

4、成就。（当\"日知其所亡\"以就懿德）

5、即，随即。（已股落腹裂，斯须就毙）

6、走向，走上。（若无罪而就死地）

7、上车、上路。（荆轲遂就车而去）

61、举

1、举起，抬起。（举所佩玉玦以示之者三\\举案齐眉\\举足轻重） ．．．

2、举出，提出。（举类迩而见义远\\举一反三） ．．

3、举行，发动。（今亡亦死，举大计亦死） ．

4、推举，举荐。（孙叔敖举于海） ．

5、攻下，占领。（南取汉中，西举巴蜀） ．

6、拿。（吾不能举全吴之地） ．

7、全，尽。（杀人如不能举\\举国上下） ．．6

2、绝

1、断绝。（不绝如缕\\络绎不绝\\韦编三绝） ．．．

2、终止，消失。（忽然抚尺一下，群响毕绝） ．

3、隔断。（自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境） ．

4、穷尽。（绝处逢生） ．

5、极，最，非常。（佛印绝类弥勒） ．

6、到了极点。（以为妙绝） ．

7、完全，绝对。（绝无踪响\\绝无仅有） ．．

8、横渡。（假舟楫者，非能水也，而绝江河） ．6

3、堪

1、经得起，忍受。（更那堪冷落清秋节）

2、能够，可以。（可堪回首，佛狸祠下）

3、能够，可以。（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间）

4、胜任。（不堪吏人妇，岂合今郎君） 6

4、克

1、能够。（如其克谐，天下可定也）

2、战胜，攻破。（然操遂能克绍）

- 16

6、表测度、或许。（其事体莫须有） 7

2、乃

1、副词，可译为“是”“就是”，表判断。（以其乃华山之阳名之也） ．

2、你，你的。（与尔三矢，尔其无忘乃父之志\\家祭无忘告乃翁——陆游） ．．

3、如此。（子无乃称。《庄子》） ．

4、仅。（至东城乃有二十八骑） ．

5、于是，就。（良乃入，具告沛公） ．

6、才。（于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出） ．

7、竟，竟然，居然。（巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也） ．7

3、内

1、里面，跟“外”相对。（少间，帘内掷一纸出）

2、内部，常指国家内部，朝廷内部。（然侍卫之臣不懈于内）

3、内心。（今将军外托服从之名而内怀犹豫之计）

4、内室。（家有一堂二内）

5、通“纳”，接纳。（距关毋内诸侯）

6、通“纳”，放进。（内狼于囊）

8、交纳。（百姓内粟千石，拜爵一级） 7

4、判

1、古代官职。

2、判词。

3、分开；分离。（遂判十二国，合为七国）

4、分辨。（强弱胜负已判）

5、裁判狱讼。

75、期

1、限定和约定的时间、时日。（名词）（道不通，度以失期．

2、约定。（动词）（君与家君期．日中，日中不至，则是无信

3、希望。（非相仇也，期．有得耳）

4、限度。（征敛无期．）

5、必，至。（况修短随化，终期．于尽）

6、jī,周，整。（期．年之后，虽欲言，无可进者） 7

6、奇

1、奇特的，罕见的，不平常的。（以事秦之心礼天下之奇才）

2、以----为奇，惊异。（大将军邓骘奇其才）

3、零数。（舟首尾长约八分有奇）

4、适宜，适合。（今日违情义，恐此事非奇）

5、珍贵的。（此奇货可居）

6、使人不测的。（若兵来则出奇兵击之）

7、佳、好、宜。（奇文共欣赏，疑义相与析）

8、怪物、异物。（奇生怪） 7

7、迁

- 18

3、拒绝，推却。（却之为不恭）

4、还，再。（何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时）

5、回头。（却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂）

6、去掉、消除。（医得眼前疮，剜却心头肉）

7、但是、可是。（逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山）

8

4、如

1、依照，遵从，顺。（万事如意\\如愿以偿\\如法炮制） ．．．

2、好像，如同。（杀人如不能举，刑人如恐不胜\\如出一辙\\如此而已\\如饥似渴．．．．．\\如丧考妣） ．

3、及，比得上。（沛公默然，曰：“固不如也”） ．

4、到„„去。（沛公起如厕，因招樊哙出） ．

5、若，假如。（如有离违，宜别图之，以济大事） ．8

5、若

1、似乎，好像。（山有小口，仿佛若有光） ．

2、假如。（若舍郑以为东道主） ．

3、你。（不者，若属皆且为所虏） ．

4、及，比得上。（曾不若孀妻弱子） ．

5、至于，至如。（若夫霪雨霏霏，连月不开） ．8

6、善

1、好事，好的行为。（积善成德，而神明自得）

2、友好，亲善。（素善留侯张良）

3、擅长：善于。（君子生非异也，善假于物也）

4、通\"缮\"，修治。引申为揩拭。（善刀而藏之）

5、表示同意的答词，可译为\"好\"\"对\"。（先主曰\"善\"）

6、善才：唐时著名琵琶师，后也作以指琵琶师或曲师。（尝学琵琶于穆、曹二善才）

7、优点、长处。（采儒墨之善，撮明法之要）

8、做好、处理好。（工欲善其事，必先利其器）

9、喜欢、羡慕。善乃物之得时，感吾生之行休（） 8

7、稍

1、官府发给的粮食。（县官日有廪稍之供）

2、逐渐；慢慢地。稍出近之）

3、稍微。8

8、少

1、数量小，不多。（少私寡欲） ．

2、不足，缺少。（少条失敬：缺少教养，没有规矩。） ．

3、轻视。（显王左右素习知苏秦，皆少之《史记·苏秦列传》） ．

4、表示时间很短，不多时。（少时，一狼径去） ．

5、稍微，略微。（太后之色少解

少安毋躁） ．．

6、shào ，年轻，年轻人。（老臣贱息舒祺，最少，不肖） ．8

9、涉

1、徒步渡水；引申为渡过。（楚人有涉江者）

2、进入，到。（驱中国士众远涉江湖之间）

3、经历，经过。（今少卿抱不测罪，涉旬月，迫季东）

4、涉猎：泛览群书而不一定求其精 90、胜

1、能承受，胜任，禁得起。（驴不胜怒，蹄之） ．

2、尽。（不违农时，谷不可胜食也

不可胜数

美不胜收

不胜．．．．枚举）

3、胜利。（此所谓战胜于朝廷

百战百胜） ．．

4、超过，胜过。（日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

略胜一筹） ．．

5、优美的。（予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

引人入胜） ．．9

1、识

1、懂得，认识。（相逢何必曾相识）

2、知识，见识。（鄙夫寡识）

3、记住。（因笑谓迈曰：\"汝识之乎\"）

92、使

1、派遣，命令。（怀王使屈原造为宪令）

2、使，让。（不如因而厚遇之，使归赵）

3、出使。（是时屈平既疏，不复在位，使于齐）

4、使唤。（人皆得以隶使之）

5、使者。（大王派一介之使至赵）

6、使命。（时周瑜受使至番阳）

7、主使，指使。（周公之逮所由使也）

8、假使。（向使三国各爱其地） 9

3、是

1、正确，不错，与“非”相对。（觉今是而昨非

是非分明） ．．

2、以为是。（各行其是） ．

3、判断词，是。（同行十二年，不知木兰是女郎） ．

4、这。（是社稷之臣也，何以伐为） ．

5、作语助。（唯利是图） ．9

4、适

1、到……去。（余自齐安舟行适临汝）

2、女子，出嫁。（贫贱有此女，始适还家门）

3、顺从，适合。（处分适兄意，那得自任专）

4、恰好。（从上观之适与地平）

5、刚才。（适为虞人逐）

6、同“谪”，被流放。（发闾左适戍渔阳九百人）

7、流放，贬职。（又以适去，竟不自得） 9

5、书书

1、写，记下。（乃丹书帛曰\"陈胜王\"）

- 21

10

1、说

1、陈述，告诉。（及郡下，诣太守，说如此） ．

2、杂说（一种文体）。（故为之说，以俟夫观人风者得焉） ．

3、学说，主张。（著书立说） ．

4、shuì,劝别人听从自己的意见。（游说） ．

5、通“悦”，喜欢，高兴。（秦伯说，与郑人盟） ．10

2、私

1、私下。（私握臣手《廉》从道旁私语《柳》）

2、偏爱。（吾妻之美我者，私我也《邹》）

3、与“公”相对。（公私之积犹可哀痛《论》） 10

3、素

1、白色的生绢。（十三能织素，十四学裁衣）

2、白色的。（则素湍绿潭，回清倒影）

3、空，白白地。（彼君子兮，不素餐兮）

4、向来，一向。（素善留侯张良）

5、真情、本心。（披心腹，见情素）

6、没有文采的。（秦伯素服郊次，乡师而哭） 10

4、汤

1、热水，开水。（臣请就汤镬）

2、汤药。（臣侍汤药，未曾废离）

3、同\"烫\"，用热水焐。（疾在腠里，汤慰之所及也）

4、汤池：（1）就温泉砌成的浴池（2）防守严密的护城河。

5、汤汤：大水急流的样子。（浩浩汤汤，横无际涯） 10

5、涕

1、眼泪。（蒋氏大戚，汪然出涕曰）

2、哭泣。士皆垂泪涕泣（哭泣）

3、涕零：流泪。（临表涕零，不知所言）

4、鼻涕。（目泪下，鼻涕长一尺） 10

6、通

1、到达。

2、交往；往来。

3、畅通；来往无阻。（我可以往，彼可以来，曰通）

4、流通；交换。

5、通晓；懂得。

6、通婚。

7、共同的；普通的。

8、量词。10

7、徒

1、同伙，一类人。（郯子之徒，其贤不及孔子）

2、徒然，白白地。（秦城恐不可得，徒见欺）

3、只，仅仅。（徒以吾两人在也）

4、步行。（班白者多徒行）

5、徒属：所属的人。（召令徒属曰：\"公等遇雨，皆已失期\"）

6、门人、弟子。（仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉）

7、指服劳役的犯人。（高祖亭长，为送徒郦山）

- 23

5、声誉，名声。（不能称前时之闻） ．1

16、相

1、互相。（当与秦相较\\相依如命\\相敬如宾\\心心相印） ．．．．

2、表示动作只涉及一方，有指代作用。（狼不敢前，眈眈相向） ．

3、xiàng ,观察，仔细看。（相机而动） ．

4、xiàng ,相貌，容貌。（相貌堂堂\\凶相毕露） ．．

5、xiàng ,帮助，辅助。（吉人天相） ．

6、xiàng ,辅佐君主的大臣，宰相。（王侯将相宁有种乎） ．1

17、谢

1、推辞，谢绝。（阿母谢媒人\\闭门谢客） ．．

2、道歉。（旦日不可不蚤自来谢项王） ．

3、辞别，辞谢。（乃令张良留谢） ．

4、感谢。（哙拜谢，起，立而饮之\\谢天谢地） ．．．

5、告诉。（使君谢罗敷：“宁可共载不？”） ．

6、凋谢，凋落。（花开花谢） ．1

18、悉

1、都，全。（赵王悉召群臣议）

2、周全，详尽。（古之治天下，至孅至悉也）

3、知道。（丞相亮其悉朕意）

4、尽其所有。（料大王之卒，悉之不过三十万）

5、详尽地叙述。（书不能悉意，略陈固陋） 1

19、信

1、诚实，不欺，讲信用。（言而有信）

2、信任。（愿陛下亲之信之） ．．

3、相信。（忌不自信）

4、信用。（小信未孚，神弗福也） ．．

5、使者，送信的人。（自可断来信，徐徐更谓之） ．

6、凭证，凭据。（是皆不足以执信也）

7、确实，的确。（烟涛微茫信难求\\信．．．赏必罚）

8、随意。（低眉信手续续弹\\信口雌黄\\信口开河\\信笔涂鸦） ．．．．

9、shēn，同“伸”，伸张。（欲信大义于天下） ．120、兴

1、起来，兴起：风雨兴焉《劝》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身《伶》

2、发动：抑王兴甲兵，危士臣《齐》大兴师伐秦《屈》

3、兴致：遥襟甫畅，逸兴遄飞《滕》 1

21、行

1、行动：大行不顾细谨《鸿》

2、品德行为：辱人贱行《五》 其行廉《屈》

3、实行，做：余嘉其能行古道《师》

4、行走：道芷阳间行《鸿》 草行露宿《指》

5、将要：行将为人所并《赤》

6、行列：涕 落百余行《孔》

7、军队编制：蹑足行伍之间《过》

- 25

2、应当，应该。（诚宜开张圣听）

3、表推测，大概。（今阴阳不调，宜更历之过也）

1

29、遗

1、遗失，丢失。（秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯以困矣） ．

2、遗失之物。（夜不闭户，路不拾遗） ．

3、遗留，剩下。（蒙故业，因遗策 不遗余力） ．．

4、wèi ，给予。（是以先帝简拔以遗陛下） ．

5、剩余的。（地有遗利，民有遗力） 130、贻

1、赠给；送给。（尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云）

2、遗留。

1

31、易

1、交换；互换。（秦以十五城请易寡人之璧《廉》

罢夫羸老易子而咬其骨《论》）

2、改变。（缙绅而能不易其志者《五》）

3、容易。（由俭入奢易《训》

岂得之难而失之易欤《伶》）

4、轻视。（是以古之易财《五》）

5、地势，平坦，平易。（由是贼中险易远近虚实尽知之）

6、很，非常。（荣禄固操、莽之才，绝世之雄，待之恐不易易） 1

32、阴

1、山的北面，水的南面。（指通豫南，达于汉阴）

2、阴暗。（朝晖夕阴，气象万千）

3、阴冷，寒。（阴风怒号，浊浪排空）

4、阴影，树荫。（故审堂下之阴，而知日月之行）

5、暗中，暗地里。（阴知奸党名姓，一时收禽）

6、凹入的。（惟汉印多用阴文）

7、阴险。（性阴密，忍诛杀，不见喜怒） 1

33、引

1、引导：左右引·相如至（廉）

2、牵引、拽：或欲引·相如去（廉）见人方引·婴儿欲投之江中（察）

3、后退：相如引·车避匿（廉）引·次江北（赤） 1

34、右

1、右边，与“左”相对。（然视其左右，来而记之者已少）

2、高；上。明代以前的右为尊贵位。（在廉颇之右(廉)位）

3、古代战车上坐在右边担任警卫的叫车右。（梁弘御戎，莱驹为右）

4、尊重；重视。（守成尚文，遭遇右武）

5、赞助；亲近。（右韩而左文）

6、古称世家大族为\"右族\"、\"右姓\"。（时国王骄奢，又多豪右，共为不轨） 1

35、逾

1、超过，越过。（老翁逾墙走）

2、过分；过度。 1

36、狱

- 27

6、人质。（有复言令长安君为质者）

7、正、刚刚。（质明，避哨竹林中）

1

43、治

1、治理，管理。（故治国无法则乱）

2、医治。（君有疾在腠理，不治将恐深）

3、惩处。（不效则治臣之罪）

4、部署，训练。（今治水军八十万众）

5、讲究，研究。（奚暇治礼义哉？）

6、对付。（同心一意，共治曹操）

7、治理得好，与\"乱\"相对。（明于治乱，娴于辞令）

8、整理。（于是约车治装，载券契而行） 1

44、诸

1、众多；各个。（诸如此类

赵王与大将军廉颇诸大臣谋）

2、相当于“之于”。（投诸渤海之尾）

3、第三人称，他、她、它（们）。（告诸往者而知来者） 1

45、贼

1、祸患。（淫侈之俗日日以长，是天下之贼也）

2、强盗。（贼二人得我，我幸皆杀之矣）

3、杀人者；作乱的人。（几落贼手死）

4、狠毒。（董卓狼戾贼忍）

5、伤害；杀害。（二人相憎，而欲相贼也）

6、作乱叛国或外来侵犯的人。（忍能对面为盗贼）

7、凶狠，残忍。（董卓狼戾

贼忍） 1

46、族

1、家族；同姓的亲属。

2、类。（士大夫之族，曰师曰弟子云者）

3、灭族。（族秦者秦也）

4、丛聚、集结之处。（虽然，每至于族，吾见其难为） 1

47、卒

1、士兵；吏卒；古代军队的编制，一百人为卒。（夫以疾病之卒御狐疑之众）

2、死；完毕。（初，鲁肃闻刘表卒）

3、终于，最终。（卒相与欢，为刎颈之交）

4、cù通“猝”。突然，仓促。（五万兵难卒合） 1

48、走

1、跑。（双兔傍地走，安能辨我是雄雌）

2、逃跑。（老翁逾墙走，老妇出门看）

3、仆人。（太史公牛马走司马迁再拜言）

4、轻快。（豫备走舸，系于其尾）

5、奔向、趋附。（窃计欲亡赵走燕。古代指疾行，即跑）

6、谦称、我。（走虽为敏）

1

49、左

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因循守

第11篇：高中语文文言文练习(7)

高中语文文言文练习（7）

阅读下面一段文言文，完成1-4题

贾黄中，沧州南皮人。父枇（pín）严毅，善教子。黄中幼聪悟，方五岁，每旦令正立，展书卷比之，谓之“等身书”，课其诵读。父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。”十五举进士，授校书郎、集贤校理，迁著作佐郎，直史馆。

岭南平，以黄中为采访使①，廉直平恕，远人便之。还奏利害数十事，皆称旨。会克江表，选知宣州。岁饥，民为多盗，黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数，仍设法弭盗，因悉解去。太平兴国二年，知升州②。时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之，得金宝数十匮（guì），计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之。上览表谓侍臣曰：“非黄中廉恪③，则亡国之宝，将污法而害人矣。”

八年，与宋白、吕蒙正等同知贡举，迁司封郎中，充翰林学士。雍熙二年，又知贡举，俄掌吏部选。凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻④精当。淳化二年秋，与李沆并拜给事中、参知政事。太宗召见其母王氏，命坐，谓曰：“教子如是，真孟母矣。”作诗以赐之，颁赐甚厚。 （节选自《宋史·列传第二十四》）

[注释] ①采访使：掌管检查刑狱、监察州县官吏。 ② 升州：即金陵，宋太祖开宝年间改称升州。 ③恪：恭谨。 ④品藻：品评鉴定等级。 1下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A．选知宣州 知：主持，掌管 B．命发视之 发：打开。 ．．C．凡再典贡部 再典：再次掌管。 D．多柬拔寒俊 柬拔：选拔。 ．．．．2列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ） A． 俟业成，乃得食肉 无伤也，是乃仁术也 ．．B． 以黄中为采访使 挟太山以超北海 ．．C． 迁著作佐郎，直史馆 直好世俗之乐耳 ．．D． 因悉解去 试使斗而才，因责常供 ．．3下列句子编为四组，全都表现贾黄中“廉直平恕”的一组是 （ ） ① 父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。”

② 岁饥，民多为盗，黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数。 ③ 时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。

④ 一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之。

⑤ 得金宝数十匮，计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之。 ⑥ 凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻精当。 A．①③⑥ B．②③⑤ C．①④⑤ D．②④⑥ 4下列对原文的叙述和分析，正确的一项是 （ ）

A．贾黄中年幼时便受到严格的家庭教育。他父亲把书卷一册册码放到与他的身体一样高，叫做“等身书”，督促他诵读。

B．贾黄中担任采访使，由于廉洁正直，处事公正宽容，使边境人民感到安适，并且平息了盗贼，所得前朝金宝，全部上缴朝廷。

C．贾黄中掌管科举考试，多选拔出身寒微而又才能杰出的人，除授拟定官吏，品评鉴定等级，都十分恰当，因此深受皇帝的赏识。

D．贾黄中的母亲被皇帝召见，表彰她对儿子的教育，认为她可与古代孟子的母亲相媲美，贾黄中也因此得到了皇帝的赠诗和赏赐。 高中语文文言文练习参考答案（7）

1．C（“再”义为“二”，“再典”意思是“两次掌管”。）

2．D（两个“因”字都相当于“于是”。A项两个“乃”字分别相当于“才”和“是”，B项两个“以”字分别相当于“任用”和“而”，C项两个“直”字，一个相当于“值班”，一个相当于“只”。）

3．B（“廉洁”，廉洁正直；“平恕”，处事公平，待人宽恕。①④⑥三句不属于这个范畴。） 4．C（A项对“展书卷比之”的理解不正确。古代的“书卷”是卷轴，展开书卷比量身高来确定诵读的数量，并非“把书卷一册册码放到与他的身体一样高”。B项把几件事都说成任采访使期间，显然不对。D项皇帝赏赐的应该是贾母。）

文言翻译：

贾黄中是沧州南皮县的人。父亲贾枇，性格严厉坚毅，善于教子。贾黄中年幼时就很聪明，刚刚五岁，贾枇就每天早晨让他端正地站着，然后展开书卷比量他的身高，称这是“等身书”，按规定考查他诵读。父亲常让他只吃蔬菜下饭，说：“等以后学业有成，才能吃肉食。”贾黄中十五岁考中了进士，授职校书郎和集贤殿校理，又提升为著作佐郎，在史馆值班。

岭南地区平定以后，任命黄中做采访使，他廉洁正直，处事公平，待人宽恕，使边远地区的人民感到安适。回朝后，上奏了几十条兴利除害的事，都符合皇帝的心意。适逢宋军攻克江南，贾黄中被选拔任宣州的知州。饥荒之年，百姓有很多人沦为盗贼，贾黄中拿出自己的俸禄熬粥给饥民吃，靠这个办法保全活下来的有上千人，一面继续想办法禁止盗贼，于是盗贼全部解散离去。太平兴国二年，任升州知州。当时金陵刚归附宋朝，贾黄中治理政务简便易行，所辖区域内治理得很好。一天，巡视府署之中，见有一间屋子锁闭得很牢固，他就命人打开屋子看一看，得到金宝几十柜，计算一下，价值几百万两白银，是南唐李氏宫中的遗物，他立即写好表章把这些金宝进献给皇上。皇上看了表章后对侍臣说：“如果不是贾黄中廉洁恭谨，那么南唐的这些亡国之宝，就将玷污法律并且害人犯罪了。”

太平兴国八年，贾黄中与宋白、吕蒙正等共同主管科举，又提升为司封郎中，充任翰林学士。雍熙二年，又主管科举，不久又掌管吏部对官吏的选拔。贾黄中前后两次掌管科举考试，多选拔出身寒微而又才能杰出的人，除授拟定官吏，品评鉴定等级，十分恰当。淳化二年秋天，与李沆一起官拜给事中、参知政事。宋太宗召见他的母亲王氏，让她坐下，对她说：“把孩子教育成这样，您真可以和孟子的母亲相比了。”并且作了诗送给她，赏赐的财物也很丰厚。

第12篇：高中语文 文言文练习苏教版

浙江省牌头中学高中语文 文言文练习苏教版

学习篇目：*《陈情表》《项脊轩志》《长亭送别》《报任安书节选》《渔父》*《逍遥游节选》《兰亭集序》

一、写出通假字并释义

1．其次关木索____通____，________ 2．当此之时，见狱吏则头枪地 ____通____，________ 3．及罪至罔加 ____通____，________ 4．则仆偿前辱之责 ____通____，________ 5．渔父见而问之曰 ____通____，________ 6．而宋荣子犹然笑之 ____通____，________ 7．御六气之辩 ____通____，________ 8．悟言一室之内 ____通____，________ 9．其次诎体受辱 ____通____，________ 10．故夫知效一官____通____，________

二、解释下列实词

1．夺①行年四岁，舅夺母志 ②百亩之田，勿夺其时

③三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

2．吊①茕茕独立，形影相吊

 ②思淮阴之功，而吊其不终

③及渡湘水，为赋以吊屈原

④吊民伐罪

3．笃①臣欲奉诏奔驰，而刘病日笃 ②君子笃于亲，则民兴于仁

③博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

4．矜①愿陛下矜愍愚诚，听臣微志

②本图宦达，不矜名节

③自矜功伐



5．期①期年之后，虽欲言，无可进者 ②失期，法皆斩

③良剑期乎断，不期乎镆铘 ④况修短随化，终期于尽

⑤君与家君期日中，日中不至，则是无信

6．薄①但以刘日薄西山，气息奄奄 ②战战兢兢，如临深渊，如履薄冰

③邻之厚，君之薄也 ④成都有桑八百株，薄田十五顷

7．闵①臣以险衅，夙遭闵凶

②宋人有闵其苗之不长者

8．制①乃使人复葺南阁子，其制稍异于前

②乃重修岳阳楼，增其旧制

 ③是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子 9．类①何竟日默默在此，大类女郎也

②其称文小而其指极大，举类迩而见义远

 ③臣以王之攻宋也，为与此同类也 

 10．过①一日，大母过余曰：“„„”

②雷霆乍惊，宫车过也



③彼所将中国人不过十五六万

④君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣⑤自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过

⑥以其境过清，不可久居

 ⑦人恒过，然后能改



11．恨①恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也

②商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》

③未尝不叹息痛恨于桓、灵也

④生人作死别，恨恨那可论

12．迁①不韦迁蜀，世传《吕览》

②战、守、迁皆不及施

③终继五国迁灭，何哉

④迁客骚人，多会于此



13．适①适千里者，三月聚粮

 ②贫贱有此女，始适还家门

③处分适兄意，那得自任专

④从上观之适与地平

 14．归①后五年，吾妻来归

②卒廷见相如，毕礼而归之

③臣请完璧归赵

 ④江表英豪咸归附之



⑤则津泽皆归其根

⑥阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚

⑦吾妻归宁





15．趣①虽趣舍万殊，静躁不同

②园日涉以成趣，门虽设而常关

③遇司空马门，趣甚疾

 ④趣赵兵亟入关



16．修①此地有崇山峻岭，茂林修竹

②况修短随化，终期于尽

③乃重修岳阳楼，增其旧制

④内立法度，务耕织，修守战之具

17．致①所以兴怀，其致一也

 ②假舆马者，非利足也，而致千里

③不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士

 18．志①燕雀安知鸿鹄之志哉



②士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也



③《齐谐》者，志怪者也

④博闻强志

⑤既出，得其船，便扶向路，处处志之





三、说说下列虚词的意义和用法

1．以①臣以供养无主，辞不赴命

②臣无祖母，无以至今日



③是以区区不能废远

 ④臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻

⑤比去，以手阖门

 ⑥久之，能以足音辨人

 ⑦亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言

 ⑧抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也



2．于①室西连于中闺，先妣尝一至

②州司临门，急于星火



③乃使人复葺南阁子，其制稍异于前

④权倾五伯，囚于请室

 ⑤古者所以重施刑于大夫者，殆为此也

⑥而文采不表于后也

⑦至激于义理者不然



3．之①臣之进退，实为狼狈

②顷之，持一象笏至

③乳二世，先妣抚之甚厚

④究天人之际，通古今之变，成一家之言 ⑤安能以身之察察，受物之汶汶者乎

⑥奚以之九万里而南为

⑦之二虫又何知

 ⑧背负青天而莫之夭阏者

4．而①某所，而母立于兹

 ②渔父莞尔而笑

③圣人不凝滞于物，而能与世推移

④怒而飞，其翼若垂天之云

⑤我腾跃而上，不过数仞而下







四、指出词语的活用类型并释义 1．《齐谐》者，志怪者也 2．死生亦大矣 3．是以区区不能废远 4．流俗之所轻也 5．齐彭殇为妄作 6．固知一死生为虚诞

7．乳二世 8．臣不胜犬马怖惧之情 9．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 10．臣具以表闻 11．太上不辱先 12．猥以微贱 13．请略陈固陋

五、古今异义词，写出古义 1．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 古义：______________________ 今义：(车、马等)很快地跑

2．欲苟顺私情，则告诉不许 古义：______________________ 今义：把事情向人陈述、解说 3．腹犹果然

古义：______________________ 今义：副词，表示事实与所说或所料相符 4．众人匹之

古义：______________________ 今义：大家，许多人

5．虽然，犹有未树也

古义：______________________ 今义：连词，表转折关系 6．零丁孤苦，至于①成立②

①古义：______________________ 今义：表示另提一事

②古义：______________________ 今义：(组织、机构等)筹备成功开始存在；(理论、意见)有根据、站得住 7．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然 古义：______________________ 今义：表实际情况与预料的相同

六、指出下列句子的句式特点

①穷发之北有冥海者，天池也(

) ②覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟(

) ③是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也(

) ④州司临门，急于星火(

) ⑤欲苟顺私情，则告诉不许(

) ⑥翱翔蓬蒿间，此亦飞之至也(

)

七、重要语句翻译

1．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。

2．今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！

3．猥以微贱， 当侍东宫，非臣陨首所能上报。

4．母孙二人，更相为命， 是以区区不能废远

9．故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。

八、重点词语解释 1．臣以险衅， 2．慈父见背 ．．．．3．行年四岁 4．躬亲抚养 ．．．．5门衰祚薄，晚有儿息 6而刘夙婴疾病，常在床蓐 ．．．7逮奉圣朝 8后刺史臣荣，举臣秀才 ．．．9臣以供养无主 10拜臣郎中 ．．．11寻蒙国恩 12除臣洗马 ．．13则告诉不许 14过蒙拔擢 ．．．．15宠命优渥 16臣之辛苦 ．．．．17实所共鉴 18时则不至 ．．．19天之苍苍，其正色邪？ 20置杯焉则胶，水浅而舟大也。 ．．．21而后乃今培风 22而莫之夭阏者 ．．．23而后乃今将图南。 24我决起而飞 ．．

3 25若夫乘天地之正，而御六气之辩 26彼且恶乎待哉？ ．．27而控于地而已矣 28而彭祖乃今以久特闻 ．．．29众人匹之，不亦悲乎？ 30此小大之辩也。

．．31定乎内外之分 32未数数然也。 ．．．．33泠然善也 34彼于致福者，未数数然也 ．．．．

九、补写出下列名句名篇中的空缺部分

1．但以刘____________，____________，人命危浅，朝不虑夕。(《陈情表》) 2．盖文王拘而演《周易》；____________；屈原放逐，乃赋《离骚》；____________，____________；孙子膑脚，《兵法》修列；____________，____________；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。(《报任安书》) 3．鹏之徙于南冥也，水击三千里，________________，去以六月息者也。 天之苍苍，________________？

4且夫水之积也不厚，________________。(《逍遥游》)

九、教材知识运用

1．材料：李密曾任蜀国尚书郎。蜀亡后，晋武帝司马炎征召他为太子洗马，李密以祖母体弱年老、无人奉养为理由，向武帝提出了辞不就职的请求。祖母去世后，他才出仕，历任尚书郎、汉中太守等职。《陈情表》叙述了他的不幸遭遇、孤苦的情况和祖母对他的抚养，委婉曲折地陈述他屡次辞谢征召的原因，既表达了对皇上的感激，又申诉了自己终养祖母以尽孝道的决心，情真意切，感人肺腑。

材料点拨：自幼失去父母是李密的不幸，但祖母用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官做宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们感恩的枝头灼灼其华。

适用角度：这则素材可以用作论述“感恩”“亲情”“孝道”“中华美德”等相关主题的论据。乌鸦反哺、结草衔环的故事，都彰显着善良、感恩的美德。和谐社会更需要大家互相关爱，家家和睦相处，人人都有一颗感恩的心。

2．材料：李密与祖母相依为命的生活经历；归有光“多可喜，亦多可悲”的轩中人生；送别长亭中染醉霜林的离人泪„„这些人和事千百年来感动着一代又一代的读书人，滋润着亿万中华儿女的心田！

材料点拨：为什么暴虐的晋武帝会因为李密的一篇文章而改变诏令？为什么《红楼梦》中的宝、黛在礼教森严的时代还会沉浸于《西厢记》的故事？为什么今天的我们在研读《项脊轩志》时仍觉得那是至情至性的文章？„„因为“动人心者莫先乎情”！亲情的歌哭、爱情的悲欢、友情的冷暖等，是我们每个人不可或缺的人生体验，你留心过吗？

3．材料：守着凄苦的家境，他从不埋怨什么，因为他拥有祖母无微不至的关爱；面对郡县的逼迫，他从不畏缩什么，因为他知道他还有更重要的使命要完成，那就是奉养祖母。世人嘲笑他舍富贵而求贫贱，皇帝误会他求高洁而蔑权贵，而他的《陈情表》却震撼了整个晋王朝，永远沉积在历史的长河中，化作亲情的砥柱警示世人：情无价，亲情更无价。他就是李密，一个真正懂得爱的男子汉。

材料点拨：此素材可应用于“亲情”“感恩”“孝”“取舍”“选择”等相关的标题或话题作文中。李密与祖母的至爱亲情感染着每一个人。他勇于舍弃富贵荣华而唯求奉养祖母，这种孝是每一个做子女的楷模。会让现实生活中的不孝之子无地自容。应用时，若表现“孝”这个主题，可以把李密的大孝与生活中那些不孝的现象进行对比来写；若表现“亲情”，可以选取李密不求高官、只求奉养祖母到老来报答祖母的无微不至的关爱这一角度。构思作文时注意素材与现实生活事例的关系，来表明其现实意义。 4．材料：《报任安书》的作者司马迁。

材料点拨：大丈夫能屈能伸是意气，是坚强的意志和气概。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”是鲁迅先生对《史记》的评价。如果当初司马迁没有坚强的意志，豁达的气概以受腐刑保存生命，我们就不可能到如今依旧轻哼着这无韵的《离骚》了。

克服精神上的痛苦比克服肉体上的痛苦更难，司马迁用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和

4 精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作，可谓将意气发挥到了极致。 适用角度：谈意气 5．材料：《逍遥游》与作者庄子。

材料点拨：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。

你的所作所为，除了自己，也许别人不知道，但是对一个懂得珍惜自我的人来说，“我自己知道”比“别人知道”更重要，任何时候，我们都必须坚守我们的心灵，必须对得住自己，必须问心无愧，我们的心地才会纯洁，我们的心灵才会透明，我们的心怀才会坦荡。 适用角度：守护心灵

一、写出通假字并释义

三、说说下列虚词的意义和用法 [参考答案] 1．①连词，因为 ②无以，固定结构，没法，不可能 ③是以，固定结构，因此 ④连词， 相当于“来” ⑤介词，用 ⑥介词，凭 ⑦介词，用 ⑧介词，凭借 2.①介词，到 ② 介词，比 ③介词，与，同 ④介词，在 ⑤介词，对 ⑥介词，在 ⑦介词，被

3.①助词，用在主谓间取消独立性 ②助词，补足音节 ③代词，她 ④三个“之”均为结构助词，的 ⑤两个“之”均为助词，定语后置的标志 ⑥动词，到，往 ⑦代词，这 ⑧代词，它 4.①代词，你 ②连词，表修饰 ③连词，表并列 ④连词，表修饰 ⑤前者连词，表修饰；后者连词，表承接

5.①读wéi ，被 ②读wéi，表反问的语气词 ③读wéi，表反问的语气词 ④读wèi，因为 6.①连词，两个“其”连用表选择，或许，还是 ②代词，它 ③代词，它 7.①用代词“所”与介词“以”组成“用来”的意思 ②代词“所”与动词“托”组成名词性短语“所寄托者”，指所爱好的事物 ③代词“所”与动词“述”组成名词性短语“作的诗” 8.①语助词，在形容词后表示感叹语气 ②句首发语词

五、古今异义词，写出古义 [参考答案] 1．赴京就职 2.报告申诉(苦衷) 3.到处 4.形体容貌 5.拘泥，执著 6.游气 7.吃饱的样子 8.一般人 9.一种旋风 10.虽然这样 11.它(曲水)的旁边 12.襟怀抱负 13.这次集会的诗文 14.①直到；②成人自

六、句子的句式特点 [参考答案] 1．(1)语气词“也”表判断 (2)语气词“„„者„„也”表判断 2.(1)①“之”表示定语后置，察察之身，汶汶之物 ②“之”表示定语后置，大之宇宙，盛之品类 (2)①介词结构后置，于星火急 ②介词结构后置，于陛下尽节 ③介词结构后置，不于后表 ④介词结构后置，于江潭游 ⑤介词结构后置，于坳堂之上覆杯水 ⑥介词结构后置，于会稽山阴之兰亭会

(3)①介宾结构代词宾语前置，以是 ②否定句中代词宾语前置，莫夭阏之 ③介宾结构代词宾语前置，以奚 ④疑问句中代词宾语前置，适奚 3.(1)“不许”含有被动的意思 (2)“囚”含有被动的意思 (3)“于”表被动 (4)“摩灭”含有被动的意思 (5)“拘”含有被动的意思 (6)“放逐”含有被动的意思 (7)“为„„所”表被动 (8)“见”表被动 (9)“于”表被动 4.(1)声闻(于)邻国，省介词 (2)行吟(于)泽畔，省介词 (3)(渔父)遂去，不复与(之)言，省主语、宾语 (4)翱翔(于)蓬蒿间，省介词

八、补写出下列名句名篇中的空缺部分 [参考答案] 1．日薄西山 气息奄奄 2.桂影斑驳 风移影动 珊珊可爱 3.仲尼厄而作《春秋》 左丘失明 厥有《国语》 不韦迁蜀 世传《吕览》 4.抟扶摇而上者九万里 其正色邪 则其负大舟也无力 蟪蛄不知春秋 5.少长咸集 茂林修竹 清流激湍 天朗气清 惠风和畅 俯察品类之盛 不知老之将至 齐彭殇为妄作

第13篇：高中语文必背文言文

高中语文必背文言文.txt22真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！

1、劝 学 荀子 战国思想家

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。騏骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、过 秦 论

曹谊 西汉政论家文学家

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之于士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

3、师 说

韩愈 字退之 唐代古文运动倡导者 苏轼称其“文起八代之衰”

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。“呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4、阿房宫赋

杜牧 字牧之，号樊川 晚唐文学家

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暧响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄，一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也，雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也，族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

5、六国论

苏洵 字明允 北宋散文家 六国破灭，非兵不利，战不善，。弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂秦者以赂秦者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以馋诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

6、游褒禅山记

王安石 字介甫 北宋政治家、文学家、改革家

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。“遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志有力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

7、石钟山记 苏轼

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之, 硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹳也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山之间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古人之不余欺也！ 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

8、赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，俳徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相僇 ，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

9、氓 《诗经》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见望复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之末落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣。其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

10、短歌行 曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子矜，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

11、归园田居 陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，手拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 嗳嗳远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

12、孔雀东南飞 汉乐府

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

13、梦游天姥吟留别 李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深生林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

14、山居秋瞑 王维

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

15、登 高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

16、将进酒 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

17、旅夜书怀

杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著？官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。

18、兵车行 杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢伸恨?且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

19、过华清宫 杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

20、锦 瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

21、雨霖铃 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

22、念奴娇·赤壁怀古 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

23、声声慢 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

24、永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

25、扬州慢 姜夔

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！

26、书愤 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出世一表真名世，千载谁堪伯仲间！

27、一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来！雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

28、桂枝香·金陵怀古 王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，豪华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

29、秋 词 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄．

30、定 风 波 苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

31、李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。

32、窦娥冤 关汉卿

【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

33、琵琶行

白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜间君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

第14篇：高中语文必背文言文

高中语文中的文言文是不可少的篇目，那么高中语文必背的文言文又有什么呢?

荆轲刺秦王(背诵易水送别) 《战国策》

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之至易水上，既祖，取道高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

寡人之于国也(背诵全文) 《孟 子》

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政，无如寡人之用心者邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子对曰：“王好战，请以战喻填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，则何如?”

曰：“不可直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也不违农时，谷不可胜食也数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发人死，则曰：‘非我也，岁也’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”

过秦论(背诵最后三段) 贾 谊

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也!

劝学(背诵全文) 《荀 子》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

廉颇蔺相如列传(背诵最后两段)《史 记》

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上且相如素贱人，吾羞，不忍为之下!”宣言曰：“我见相如，必辱之”相如闻，不肯与会相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚且庸人尚羞之，况于将相乎?臣等不肖，请辞去”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不加兵于赵者，徒以吾两人在也今两虎共斗，其势不俱生吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”卒相与欢，为刎颈之交。

游褒禅山记(背诵第2——3段) 王安石

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”遂与之俱出盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少盖其又深，则其至又加少矣方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。

于是余有叹焉古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

兰亭集序(背诵全文) 王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也群贤毕至，少长咸集此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀况修短随化，终期于尽古人云：“死生亦大矣”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作后之视今，亦犹今之视昔悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文。

赤壁赋(背诵全文) 苏 轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞箫者，倚歌而和之其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞\'，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷挟飞仙以遨游，抱明月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风”。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”。

客喜而笑，洗盏更酌肴核既尽，杯盘狼藉相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

滕王阁序(背诵2—3段) 王 勃

时维九月，序属三秋潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫俨骖騑于上路，访风景于崇阿临帝子之长洲，得天人之旧馆层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳云销雨霁，彩彻区明落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

陈情表(背诵全文) 李 密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主，辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报臣具以表闻，辞不就职诏书切峻，责臣逋慢郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年祖、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也乌鸟私情，愿乞终养臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年臣生当陨首，死当结草臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

第15篇：高中语文文言文教学心得

高中语文文言文教学心得

文言文教学在高中语文教学中占有举足轻重的地位,无论是新教材还是新读本，文言文都占有较大的比重。近几年来,全国高考语文部分的考试题型、难度、比例也几乎形成模式。了解这些，对于我们的高中文言文教学，将具有积极的指导意义.在新课改的文言文教学中我主要做到以下几点，并取得了一定成效。

1、熟读，背诵

从任何角度讲，语文能力都是一种文化素质的集中体现。通常人们将语文能力概括为听、说、读、写四个方面，而居核心地位的，应该是“读”的能力。教授文言文，就应该在“读”上下功夫。

古人就非常重视文言文的朗读教学。虽然他们要求学生死记硬背，教学方法比较呆板，但重视朗读教学无疑是值得我们效法的。在以往的教学中如果只注重讲授很少留时间让学生去读.结果在课堂上教师讲到什么地方学生们还不知道，教师的讲解、分析、简直就是对牛弹琴。这个教训是深刻的。古语有云:：“书读百遍，其义自见”。学习古典文学的传统方法即背诵和熟读。背诵古典文学，不但能使学生获得清晰的印象，有助于透彻地理解课文的内容，而且对于开拓思路，丰富词汇，熟悉文言文语法，掌握篇章结构，学习古人的写作技巧，都有积极的作用。文言文的传统的诵读方法是科学的有效的。它利于知识的积累，利于明白事理，利于语言表达能力和写作水平的提高，从而使学生真正掌握语言的运用能力。

熟读、记忆的目的是为了帮助理解，而理解有助于记忆。若能在透 1

彻理解的基础上熟记和背诵若干首诗和文言佳作，真正从中吸取养料。那么，在读文言文时，就会触类旁通，得心应手。正如古代诗人杜甫所说：“读破万卷书，下笔如有神。”而高考文言文阅读中考的正是这种知识迁移的能力。

2、注重发挥学生主体作用。文言文比较常用的方法是串讲法、翻译法。教师往往占据主体，一讲到底；学生则只需一支笔、一双眼睛、两只耳朵；这样做的结果往往是教师洋洋洒洒，辛辛苦苦，学生则或忙于做笔记，或梦游周公，或雾里看花；学生的主体地位、自主能力被忽视了，学生成为了被动的接受者。因此，我认为，要提高课堂效率，就必须转换教师角色。教师应起主导作用，具体来说：

（1） “抄”。“抄”是要求学生在课前动手将课文的注释摘要抄录到原文中相应的字、词句头上去。这样做，既疏通了文意，又加深了印象，且便于以后复习。

（2）查。要求学生对注释未涉及而自己理解有困难的字词句，查阅相关工具书，记录在册；对相关的文化常识，文言常识等，查相关的资料，进行疏理。这样的做法，有利于培养学生的自主学习能力的能力，又有利于知识的积累。

（3）引导分析。如《孔雀东南飞》，教师可先分析兰芝的形象以示范，其他几个人物形象则让学生自主分析。总之，在课文教学中，教师不必面面俱到，可选取关键句段进行讲解，授学生以渔，重视生生互动，导之即可。

3． 让人文情感走进文言课堂。联系史实和相关的背景，以扩充学

2生见闻，增强学生的求知欲望

高中教材所选的文言文篇目，大多为先秦散文和诸子散文。与这个时代的社会政治相关，许多作品虽具文学性，但基本忠于历史史实，且人物、事件互相关联，牵一动十，如《烛之武退秦师》、《鸿门宴》、《荆轲刺秦王》等，均与许多重要的历史人物和事件相搅合，构成严密的因果联系，如果教师只是孤立地讲授课文内容，不注重与历史事件的联系，其结果，一是不易激发兴趣，使学生感到内容单调、枯燥；二是不能让学生更透彻地了解历史理件这间的逻辑联系，从而影响记忆效果；三是不能让学生更深切感悟到知识原野的广阔性，求知欲望便极难得到引导和培养。因此，我认为，语文教师应该多读史书，了解、熟悉中国的历史。在给学生传授相关历史知识时，甚至在比历史老师的讲授更生动、细致、传神。这对培养学生学习文言文的兴趣，提高语文课堂教学效果将有不可估量的作用。同时，让学生学会去发现，发现知识，发现感受，乃至发现自己。教无定法，依据不同的教材内容，面对不同的教学对应采取不同的方式方法，以上是我的在教学中的一点感悟。

第16篇：高中语文文言文教学论文

高中语文文言文教学论文-浅谈“诵读”在文言文教学中的运用 随着高中语文新课程改革的逐渐深入,一线教师们在文言文教学领域进行了很多新的尝试并取得了一定的成效,但相比较现代文,文言文前进的脚步仍然迟缓,成效和付出还是很不成比例,文言文仍是广大老师头疼教而众多学子不愿学的“硬骨头”,症结何在?那便是对于诵读的漠视、遗忘。我们教材中所选文言文都是经过时间淘洗文质兼美的传世名作,往往比现代文更具使用和欣赏价值,因此接触它们的时候先大可不必忙着去肢解,去条分缕析,完全可以放手让学生先读,多读,目视其字,耳闻其音,心悟其情,从字、词、句到段、篇,从表面到深层含义,进行全面的感知。在反复诵读中,认知文字,感受声律,疏通文脉。诵读是学生的重要阅读实践,教师的任何讲解、分析,都不能代替学生自己对课文的体验、感受。现就我所教的苏教版必修二《阿房宫赋》为例简要谈谈诵读在文言文教学中的作用。

第一步粗读。课前提出要求每个学生在上课时要能读通课文,这时的诵读要求可以放低,以不读错读音、不读错停顿为标准。看上去这个任务不难完成,但是却需要做很多细致工作,为了不读错音,学生们课前进行了积极的预习,碰到一些不会读的生字都主动去查,把读音认真的写在课本上,因为这一课生字较多,我提示他们可多写几遍记在脑海中,比写在课本上看上看下的轻松。想知道句中怎么停顿,就必须清楚这一句说什么,课下注释就可以被充分利用起来,翻译书工具书也派上了用场,让我高兴的是几位同学到办公室找到我,探讨“矗不知其几千万落”如何停顿,这使我窃喜:不怕有问题,就怕不读啊!正式上课时分段抽几个学生来读,读音上都没有什么问题,停顿的把握也比我预期的要好。

通过这一遍诵读,字音字形解决了,句子大意也基本明了,对于文章学生有了初步的感知。

第二步精读。在《阿房宫赋》的课堂阅读环节,我首先拿出了

一、二两段,要求男生和女生作为两个团体各选一段分别朗读,在选哪那一段的问题上学生们有了一点小小的分歧,但很快便亮出了结果:男生读第一段,女生第二段,并给出了理由:恢宏巍峨适合男生,脂粉香气适合女生。这表明学生们对于文中的传神描绘已经在脑海中有了感官的印象,于是我顺势提出了这次诵读的要求:不仅要动嘴,流畅无误的读顺,还要动脑,在脑海中建起一座巍峨的宫殿,画出如云的宫女,带着感觉带着画面去读。这一次诵读比第一次的粗读进步不少,同学们明显的读出了一定的节奏和感情。然后我要求男女生互换段落朗读,大家兴致盎然,读的居然更好了,一位学声乐的女生被大家推荐起来进行了精彩的范读,赢得了满堂的掌声。第三段稍长,我进行了范读,然后鼓励几个学生起来大声朗读,最后进行了齐读,在齐读时注意到有的学生已经不用看课本,从头到尾背下来了,这着实让我有些兴奋。

反复的诵读中,琅琅的书声中,课文的传神描绘、情调韵味,不用老师多讲,已慢慢跃出纸面渗入心田。

第三步,烂读。“书读百遍,其义自见”,前人的经验现在仍有借鉴意义,文言文要想读通读透,只靠课堂上两三遍的诵读几遍是不够的,还需要课下多花时间反复吟诵并配以同步或不同步的默写,以读助写,以写促读,建立读写一体化的学习流程。在《阿房宫赋》的学习告一段落之后,我和班主任取得联系,几个班联合举办了一次诗歌朗读比赛并书法比赛,这对鼓励学生诵读起到了一定的作用,在之后考查这一课的知识点时,发现学生们记得比较牢固,极少丢分。以上是诵读在文言文教学中的具体应用过程,通过学生们的实际反应和跟踪检测,我觉得这样上课的效果还是不错的。以后遇到文学性比较强的文言文,不妨试用此法,但同时也要注意,文言文也具有多样性,在具体教学过程中,也可以在“诵读”这条主线的基础上进行适当的变通,这还有待我们在具体的教学过程中进行探究。

第17篇：高中语文文言文(全文阅读)

六国论

苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 ? 赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 ? 寡人之于国也

《孟子》

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” ? 归去来兮辞

陶潜

归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！

过秦论

贾谊

秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。

延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

秦王既没，余威震于殊俗。陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函为官；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察晶类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ ?

劝学

《荀子》

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远；顺见而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

师说

韩愈

古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其也人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ? ? 蜀道难

李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

滕王阁序

王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见几，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志，酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？

勃三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗慤之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲁对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜呼！地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔！ ? 卫风·氓 《诗经》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

游褒禅山记 王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 阿房宫赋 杜枚

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 烛之武退秦师 《左传》

九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。 迢迢牵牛星 《古诗十九首》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 山居秋暝 王维

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹渲归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 ? 登高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ? 蜀相 杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ? 书愤 陆游

早岁哪知世事艰，中原北望气如山。

楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。 虞美人 李煜

春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 雨霖铃 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 扬州慢 姜夔

? 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！ 将进酒 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 客至 杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 旅夜书怀 杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官因老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。 ? 琵琶行（并序） 白居易

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。

轻拢慢拈抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。自言“本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度；弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故！

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口空守船，绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

沁园春·长沙 毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

登高 杜甫

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬂， 潦倒新停浊酒杯。

锦瑟 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 声声慢 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！

逍遥游 庄子

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 短歌行 曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居 陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 峨眉山月歌 李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。

春夜洛城闻笛 -李白谁家玉笛暗飞声？散入东风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

客 至杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。 蜀 相 杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

《李凭箜篌引》李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 《一剪梅》李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《菩萨蛮》 温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。

《浪淘沙》 李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 《苏幕遮》 周邦彦

燎沉香，消溽暑，鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

第18篇：高中语文文言文阅读训练

高中语文文言文阅读训练

（六）

26．皇甫谧年二十始勤学

年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝．．．．

经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”．因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力．．不怠。

居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以．著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。 ．

选自《晋书·皇甫谧传》)

[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。

[文言知识]“感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。又，《出师表》：“先帝不以臣卑鄙„„由是感激，遂许先帝以驱驰。”形同而古今义异的词还有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋；“交通”，古指互相往来；“妻子”，古指妻与子女；“烈士”指有志于功业的人。

[思考与练习]1．解释：①度②或③辄④进⑤余⑥笃⑦涕⑧居⑨务

2．翻译：①目不存教②无以慰我

③何尔鲁钝之甚也

④自汝得之，于我何有!

⑤躬身稼穑

3．“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的?

① 就在同乡人席坦那里读书；

②到同乡人席坦那里借书读；

③到同乡人席坦那里去读书。

4．理解：①“孟母三徙”的故事说明什么?

②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么?

27．匡衡凿壁借光

匡衡①字稚圭(guī)，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得．．

主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学⑤。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无．

说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐⑥。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语质疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论⑦。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。

(选自晋·葛洪《西京杂记》)

[注释]①匡衡：汉朝人。②不逮：指烛光透不过来。③大姓：大户。④文不识：姓文，名不识。⑤大学：很有学问的人。⑥解人颐(yí)：让人欢笑。⑦更理前论：再把前面说的梳理一番。

[文言知识]说“穷”。“穷”是个多义词。

一、指“困窘”。如孟子说“穷则独善其身”，意为处境艰难时只能自己管好自己。

二、指“尽”、“极”。上文“穷矣”，意为没什么可说了。成语有“无穷无尽”，其中“穷”与“尽”为同义。

三、指“贫困”。

四、指“寻求到尽头”。《桃花源记》：“欲穷其林。”其中的“穷”即为寻求到尽头。

[思考与练习]1．解释：①邑②怪③资

2．翻译：①衡乃与其佣作而不求偿

②时人畏服之如是

③衡从之与语质疑

3．理解：“邑人挫服倒屐而去”中“倒屐而去”是用来形容“邑人”什么的?

28．青文胜为民请命

青文胜，字质夫，夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④，岁罹水患，逋赋⑤数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦，为民请命。再上，皆不报⑧。叹曰：“何面目归见父老!”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。

(选自《明史》卷一百四十)

[注释] ①夔(kuí)州：古州名，在今四川境内。②龙阳：古县名，在今湖南境内。③典史：县令的属官。④洞庭：指洞庭湖。⑤逋赋：拖欠赋税。⑥阙(què)：宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏：给皇帝的奏章。⑧不报：不答复。⑨诏宽：皇帝下令宽贷。⑩石：古代容量单位，十斗为一石。⑾万历：明神宗年号。⑿有司：官吏。

[文化常识]“登闻鼓”及其他。登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情，特在朝堂外悬鼓，让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外，都设有“登闻鼓”。所谓“击鼓鸣怨”就是敲击登闻鼓喊冤枉。然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了，从上文看，青文胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫“堂堂衙门八字开，有理无钱莫进来”。古代百姓申怨还有一种方法，即拦住官员出行的马车，诉说

冤情，但效果也极小。

[思考与练习]

1．解释：①仕②濒③具④悯⑤邑⑥祀

2．选择：①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”，解释为：(A)上告；(B)到；(C)登上；

(D)责骂。

②“妻子贫不能归”中的“归”，是指(A)回到娘家；(B)回到故乡；(c)没有住房；(D)不能耕种。

3．翻译：①岁罹水患

②死者相踵

③遂自经于鼓下

④养以公田百亩

4．理解：这则故事除赞扬青文胜为民请命外，还说明

29．金农与苍头

寿门①“所得苍头②，皆多艺。其一善攻砚，所规模甚高雅。寿门每得佳砚石，辄令治之。顾非饮之数斗，不肯下手。即强而可之，亦必不工。寿门不善饮，以苍头故，时酤酒。砚成，寿门铭其背，古气盎然，苍头浮白③

(选自清·全祖望《鲒琦亭集外编》

[注释]①寿门：清著名书画家金农的字。②苍头：仆人。③浮白：大杯喝酒。

[文言知识]说“攻”。“攻”是个多义词。一指“进攻”。如“攻其无备，出其不意”。二指“治”。上文“其一善攻砚”，意为其中一个苍头善于治砚。“治”在这句话中要灵活解释为“雕刻”。三指“研究”。《师说》：“术业有专攻。”意为学问有专门的研究。

[思考与练习]1．解释：①辄②治③顾④以⑤铭

2翻译：所规模甚高雅

30．康德涵救李梦阳 康海①与太监刘瑾同乡，瑾以其文名，欲亲之，海不与通。瑾拘梦阳②狱，必死之。客曰：“念非康德涵，无可脱梦阳者。”梦阳曰：“死吾安之，何以累德涵?且德涵必不屈瑾。”客强梦阳致二语德涵：“德涵救我，惟德涵为能救我。”海得书喜曰：“我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我!”即上马驰瑾门。明日辄赦出之。(选自清·查继佐《罪惟录·列传》)

[注释]①康海：字德涵。②梦阳：李梦阳，明代著名文学家。

[文化常识] 太监。太监早在殷商时代就有，最早叫“寺”，本是割势后在宫中侍奉帝王及嫔妃的男子。至唐朝，统称为宦官。太监因为亲近帝王，有的深得帝王宠爱，因此掌握大权。历史上出了名的太监有赵高、高力士、魏忠贤、李莲英等。刘瑾是明武宗朱厚照时期的权倾一时的太监。他掌握东厂、西厂特务机关，镇压异己，斥逐大臣，抢夺民间土地，是个无恶不作的家伙。

[思考与练习]1解释：①亲②脱③致2．翻译：①海不与通②我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我！

第19篇：高中语文文言文词类活用

词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：

1.名词作状语。2.名词作动词。 3.名词意动用法。 4.名词使动用法。 5.动词作名词。 6.动词使动用法。 7.动词为动用法。 8.形容词作名词。 9.形容词作动词。 10.形容词使动用法。 11.形容词意动用法。 12.数词活用。 教学内容： 一.名词作状语

在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。

[小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。

①天下云集响应，赢粮而景从。 云、.响、景：像云彩、回声、影子一样 ②人皆得以隶使之 隶：当奴隶 ③余自齐安舟行适临汝 舟：用船

④东割膏腴之地，北收要害之郡 东、北：在东边、在北边 ⑤而相如廷叱之 廷：在朝廷

⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜：在夜晚 ⑦君子博学而日参省乎己 日：每天

规律总结：规律一：表示时间、方位的名词常常活用为状语。

规律二：就一般情况说，凡动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的， 就应该认为是用作状语。 主语+【名词】+谓语

活用为状语

下列句子中不属于名词作状语的两项是（ ）。 A.人皆得以隶使之 B.沛公欲王关中 C.能面刺寡人之过者 D、俊才星驰

E、籍吏民，封府库 二.名词用作动词

现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“王无罪岁”中的“罪”，就是“怪罪”的意思。

[小练习]找出下列各句中用作动词的名词，并解释之。 ① 籍吏民，封府库 籍：登记 ② 沛公欲王关中 王：统治 ③ 晋军函陵，秦军氾南

④ 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ ⑤ 填然鼓之

⑥ 大楚兴，陈胜王 王：称王 ⑦ 五十者可以衣帛矣

⑧ 假舟楫者,非能水也,而绝江河 水：游泳

规律总结：规律一：能愿动词后面的名词活用为动词。

规律二：只有动词能带宾语和介宾补语，所以，如果名词后紧接代词或处所名 词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词。

规律三：名词与名词连用，前面没有动词，那么其中第一个名词活用为动词。

规律四：副词特别是否定副词后面的名词活用为动词。

规律五：所字结构，所字后的名词活用为动词

注：名词活用作动词或状语的区别：一般情况下，看名词后是否+动词，有动词就作状语，没有就作动词 三.名词使动用法

文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作使动，使……臣服的意思。 ① 生死而肉骨 肉：使……长肉

② 先破秦入咸阳者王之 王：让……称王 ③ 序八州而朝同列

④ 既来之，则安之。 （来：动词使动用法, 使… …来，安：动词使动用法, 使… …安定） 四.名词意动用法

在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。 ① 稍稍宾客其父 宾客：把……当作宾客。 ② 鱼肉缙绅 鱼肉：以……为鱼肉 ③ 孟尝君客我 客：把……当作门客

④ 既东封郑，又欲肆其西封 (以……为疆界) ⑤ 越国以鄙远，君知其难也 (以……为边界) 五.动词用作名词

文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。

① 殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入

② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 收获、心得 ③ 且君尝为晋君赐矣 （恩惠） ④ 今寡人不能。 ⑤ 其继有在者乎。

⑥ 燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠 ⑦ 司马子反渴而求饮 饮：饮料、汤食

⑧ 盖其又深，则其至又加少矣 （至：到达的人。）

规律总结：规律二：一般是不及物动词，多数后面直接出现宾语，如果没有，便是省略了。有时也可能是及物动词。

规律一：一般处在句中主语或宾语的位置， 有时前边有“其”或“之”等词。 六.动词使动用法

文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。 ① 外连横而斗诸侯 斗：使……争斗

② 若不阙秦，将焉取之（使……消减） ③ 若亡郑而有益于君 （使……灭亡） ④ 虽大风浪不能鸣也 鸣：使……发出声音 ⑤ 却匈奴七百余里 却：使……退却 ⑥ 中军置酒饮归客 饮：使……饮酒 七.动词为动用法

文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。 ① 是使民养生丧死无憾也 丧：为动用法，为……办丧事 ② 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 死国：为国事而死 ③ 秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为……哀悼

④ 后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 哀：为……哀叹 八.形容词用作名词

文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。

① 秦孝公据殽函之固 固：坚固的地势 ② 晓看红湿处 红：红花

③ 知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。 ④ 夫夷以近，则游者众 “夷”“近”：平坦、距离近的地方 ⑤ 险以远，则至者少 “险”“远”：险峻、距离远的地方 ⑥ 是故圣益圣，愚益愚。 “圣”“愚”：圣人，愚人 ⑦ 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 高：高处

规律：形容词活用为名词，多数是出现在主语或宾语的位置 九.形容词用作动词

在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是走到尽头的意思。 ① 欲穷千里目,更上一层楼 穷：看尽 ② 邻之厚，君之薄也。 ③ 且夫天下非小弱也。

④ 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 高：升高 ⑤ 此诚雕虫之戏,不足为多也 多：推崇，赞许

规律：形容词+宾语，形容词位于谓语位置，且带了宾语，形容词活用为动词 十.形容词使动用法

在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。如：“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”，就是“使……变绿”的意思。

① 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 弱：使……削弱 ② 欲居之以为利,而高其直,亦无售者 高：使……高，抬高 ③ 昂其直,居为奇货 昂：使……高昂

④ 铸以为金人十二，以弱天下之民 弱：使……削弱 ⑤ 焚百家之言，以愚黔首 愚：使……愚笨 十一.形容词意动用法 在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是认为……小的意思。 ① 孔子登东山而小鲁 小：认为……小 ② 予怪而问之 怪：认为……怪 ③ 渔人甚异之 异：认为……奇怪 ④ 患志之不立 患：以……为忧患

十二.数词用作动词（或形容词、名词）

在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：“六王毕，四海一”中的“一”，就是统一的意思。 ① 余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 一：全、满 ② 蚓无爪牙之利……用心一也 一：专一 ③ 以其无礼于晋且贰于楚也 贰：背离 ④ 二三其德 二三：不专一，不忠诚

规律：处于谓语位置，前后无其他动词充当谓语时作动词。

名词活用作动词,在现代汉语里很少见，但在古汉语里却非常常见。在文言文中，名词用作动词有以下七种情况。

1．代词前面的名词常活用为动词。

这是因为，代词不受名词修饰。

例如：

（1）驴不胜怒，蹄之。

蹄，用蹄子踢。

（2）买五人之脰而函之。

函，用木匣子装。

（3）填然鼓之，兵刃既接。 鼓，敲起鼓；之，词义被弱化，只起协调音节的作用。

2．否定副词、能愿动词、特指代词“所”后面的名词用作动词。

例如：

（1）范增数目项王。

数，屡次；目，名词受副词“数”修饰，用作动词，意思是“以眼睛示意”或“使眼色”。

（2）黎民不饥不寒，然而不王者。

王，名词受副词“不”修饰，用作动词，意思是“为王”。

（3）假舟楫者，非能水也。

水，位于能愿动词“能”后面，名词用作动词，意思是“游泳”。

（4）乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

特指代词“所”+动词构成所字结构，指人或事物，“所”后面的名词要活用为动词。“罾”本是名词，意思是“鱼网”，例句中在“所”后面活用为动词，意思是“用网捕”。

3．名词后面还有名词或者名词性短语，如果不是并列关系或修饰关系，前面的名词常活用为动词，构成支配关系、陈述关系或补充关系。

例如：

（1）苍山负雪，明烛天南。

烛是名词，天南是名词，两名词相连，烛用作动词，意思是“照”。

（2）沛公军霸上。

军是名词，霸上是名词，两名词相连，军用作动词，意思是“驻军，驻扎”。

（3）刑人如恐不胜。

刑是名词，人是名词，两名词相连，刑用作动词，意思是“施加刑罚”。

（4）极视听之娱。

极是名词，“视听之娱”是偏正短语，极用作动词，意思是“穷尽”。

4．名词后面用介词结构作补语，该名词一般用作动词。

例如：

（1）唐浮图慧褒始舍于其址。

舍后带补语“于其址”，名词用作动词，意思是“筑舍定居”。

5．名词和动词之间有连词“而”，名词常活用为动词。

例如：

（1）去今之墓而葬焉。

墓，活用为动词，意思是“建墓”。

（2）顺流而东。

东，活用为动词，意思是“向东行”。

（3）士大夫之去位而巷处者。

巷，活用为动词，意思是“住在街巷”。

6．特指代词“者”只能加在动词、形容词后，故其前面的名词常活用为动词。

例如：

赵王子孙侯者，其继有在者乎？

侯，本是名词，在这里活用为动词，意思是“封侯”。

7．状语一般修饰动词和形容词谓语，故用作状语的名词或介词结构后面的名词常活用为动词。

例如：

（1）瓮牖绳枢之子。

“瓮牖绳枢”四个词都是名词，其中“瓮”“绳”是名词作状语，可译为“用瓮”“用绳”；“牖”“枢”是名词活用为动词，可译为“做窗户”“系门轴”。

（2）而独以钟名。

名，在介词结构“以钟”后面，活用为动词，可译为“命名”。

名词活用为动词的翻译方式一般有三种。

1．表示工具或器物的名词活用为动词，可按“用＋工具（器物）＋工具（器物）的功用”的格式翻译，或者直接用表工具（器物）功用的动词翻译。

例如：

（1）爪其肤以验其生枯。

爪，可译为“用指甲划破”，或者直接译成“划破”。

（2）或棹孤舟。

棹，可译为“用桨划”，或者直接译成“划”。

2．表示趋向、处所、方位的名词活用为动词，可按“于（向）＋名词”的格式翻译。

例如：

狼不敢前。

前，可译为“向前”。

3．表示事物称谓的名词活用为动词，可按“支配名词的动词＋名词”的格式翻译。

例如：

（1）去今之墓而葬焉。

墓，可译为“建墓”。

（2）刑人如恐不胜。

刑，可译为“施加刑法”。

名词活用为动词还有一些特殊情况，如名词的使动用法和名词的意动用法。

1．名词的使动用法。

名词的使动用法，通常是让名词指代的人或事物发生与该名词有关系的动作或行为。

例如：

宦士三百人于吴。

宦，名词的使动用法，可译为“让……做帝王的仆人”。

2．名词的意动用法。

名词的意动用法，通常是把名词的宾语代表的人或事物看成是这个名词所表示的人或事物。

例如：

（1）襟三江而带五湖。

襟，名词的意动用法，可译为“以……为衣襟”；带，名词的意动用法，可译为“以……为衣带”。

（2）越国以鄙远。

鄙，名词的意动用法，可译为“把……当做边邑”。 文言实词词类活用例解

1.名词活用为动词

名词活用为动词有以下情况： （1）名词+宾语

例如：籍吏民，封府库。（《鸿上宴》）

——登记官吏、百姓，封闭财物仓库。 （2）副词作状语+名词 例如：汉水又东。（《水经注·江水》）

——江水又向东流。 （3）能愿动词+名词

例如：假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）

——凭借船桨的人，并不会游水，却能横渡江河。 （4）名词+补语 例如：沛公军霸上。（《鸿门宴》）

——沛公在霸上驻扎军队。

（5）名词充当连动式谓语组成部分。 例如：孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。（《赤壁之战》）

——孙权聪明仁德，尊敬贤者，礼遇士人。

（6）叙述句的谓语部分找不到动词或其他词语作谓语中心词，事物名词就活用为动词。 例如：如平地三月花者，深山中则四月花。（《采草药》）

——如平原三月开花的，到深山中就得在四月开花。

（7）两个名词连用，不存在并列、同位和修饰关系，不带计量意义时，第一个名词活用为动词。

例如：如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。（《答司马谏议书》） ——如果说现在什么都不做，只是恪守前人的旧法，那么我不能接受。 （8）在复句中充当一个叙述性独词分句，名词就活用为动词。 例如：权，然后知轻重。（《孟子·梁惠王上》）

——权衡，而后才能知道轻重。 2．形容词活用为动词

形容词不带宾语的，但是如果带了宾语，就是用作一般动词，例如： （1）卒使上官大夫短屈原于顷襄 王。（《屈原列传》）

——后来让上官司大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。 （2）亲贤臣，远小人。（《出师表》）

——亲近贤臣，疏远小人。 （3）素善留侯张良。（《鸿门宴》） ——（项伯）平日善待留侯张良。 （4）峨大冠，拖长绅。（《卖柑者言》）

——戴着高大的帽子，拖着长长的腰带。 （5）是故明君贵五谷而贱金玉。（《论贵粟疏》）

——因此贤明的君主重视粮食而轻视金玉。 （6）严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

——尊重大国的威望而表示敬意啊。 3．动词、形容词活用为名词 动词活用为名词，即这个动词在句子中具的明显的表示人与事物的意义。它一般位于句子主语或宾语的位置上，有时它前面有“其”字或“之”字。例如： （1））盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》）

——大概这个洞越往里去，能来到这里的人就越少。 （2）殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》）

——拿尽了他们土地上的全部出产品，用光了他们家里的全部收入。 （3）惧有伏焉。（《曹刿论战》）

——担心在他们那里有伏兵。

（4）退而甘食其土之有，以尽吾齿。（《捕蛇者说》）

——献蛇回来便能享用那田地上出产的东西，以度过我的一生。 和动词活用为名词一样，活用为名词的形容词一般位于主语和宾语的位置上，有时它前面有“其”字、“之”字或数词。活用的词在句中不是表示某一性质状态而是表示具有这一性质状态的人或物。翻译时，一般要补出中心词（名词），而以这个形容词作定语。 （1）将军被坚执锐，伐无道。（《陈涉世家》）

——将军身披坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，讨伐无道的昏君。 （2）义不杀少而杀众，不可谓知类。（《公输》）

——你的理论是不杀少数人，却杀众多的人，这不能叫作了解事类。 （3）老吾老，以及人之老。（《齐醒晋文之事》）

——尊敬我的老人，从而推及别人的老人。 （4）乘坚策肥，履丝 缟。（《论贵粟疏》）

——驾着坚固的车子，骑着肥壮的骏马，穿着丝鞋，拖着丝绸的长衣。 4．名词作状语 现代汉语里，普通名词是不能作状语直接修饰谓语动词的，而古代汉语里普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。表时间、处所以外的其他名词，也能作状语。名词作状语，大致有以下几种类型： （1）比喻性的，可译为“像……一样”。 ① 斗折蛇行，明灭可见。（《小石潭记》）

—像北斗七星那样地曲折，像蛇爬行那样地弯曲，或隐或现，隐约或见。 ②（项伯）常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》）

—（项伯）常常用身子像鸟的翅膀那样遮蔽沛公。 ② 天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）

—天下的人像云彩那样地汇集，像回声那样地应和，扛着粮食，像影子紧随形体那样跟从着。

（2）表对人的态度，可译为“把……当作……来怎么样”，“像对待……那样如何”。 ① 君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》）

—您替我把他叫进来，我要像对待兄长那样对待他。 ② 人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）

—人们都可以像对待奴仆那样使唤他们。 ③ 齐将田忌善而客待之。（《史记·孙子吴起列传》）

—齐国大将田忌很赞赏孙膑，像对待客人一样对待他。

（3）表动作使用的工具、处所、方式等。翻译时可补出适当的介词或动词。 ① 箕畚运于渤之尾。（《愚公移山》）

—用箕 畚将泥土运到渤海边上。 ② 狼速去，不然，将杖杀汝。（《中山狼传》）

—狼快快走开，如果不走，就用手杖打死你。 ③ 两峰秀色，俱可手揽。（《游黄山记》）

—两座山峰秀丽的景色，都可以用手接过来。

以上例句都是表示动作为所使用的工具，翻译时可在作状语名词前加上一个介词“用”或“拿”，使之变成一个介词结构。 ④ 草行露宿。（《〈指南录〉后序》）

—在草丛中赶路，在露天里住宿。 ⑤ 沛公已去，间至军中。（《鸿门宴》）

—沛公已经离去，从小路回到军营中。 ⑥ 座廷见相如。（《廉颇蔺相如列传》）

—终于在朝堂上召见相如。

以上例句都表示动作行为发生的处所，翻译时在作状语的名词前加介词“在”、“到”、“由”等，使之变成介词结构。 ⑦ 失期法皆斩。（《陈涉世家》）

—耽误了时间，按照法律都要砍头。 ⑧ 予分当引决。（《〈指南录〉后序》）

—按照情理，我本应该自杀。 ⑨ 吾义固不杀人。（《公输》）

—按照道义，我本不应杀人。

以上例句都表示动作行为所依据的道理，翻译时可在作状语的名词前加上介词“按”、“依据”等，使之成为介词结构。 （4）方位名词作状语 ① 从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）

—从小丘往西走一百二十步。 ② 上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》） —向上吃到尘土，向下喝到泉水。 ③ 内立法度，……；外连横而斗诸侯。（《过秦论》）

—在国内建立法令制度，……在国外采用连横的策略使诸侯互相争斗。 （5）时间名词作状语 ① 项伯乃夜驰之沛公军。（《鸿门宴》）

—项伯就在夜里骑马飞跑到沛公的军营。 ② 日削月割，以趋于亡。（《六国论》）

—天天削减，月月割让，以致走向灭亡。 ③ 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。（《木兰诗》）

—早晨辞别父母走了，晚上住在黄河边上。 5．使动用法 在文言中，动宾结构有一种特殊的语义关系，即动词不是支配宾语，而是含有“致使”的意思，使宾语成为动作行为的发出者，这种用法叫使动用法。例如： （1）均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） （2）夫治国之道，必先富民。（《富民》） 例（1），“负秦”是“使秦负（承担）”的意思； 例（2）“富民”是“使民富”的意思。 常见的使动用法可以分为如下几类： （1）动词的使动用法

在古代汉语里，动词的使动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。 ① 君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）

—您要同情我并且让我活下去吗？ ② 项伯杀人，臣活之。（《鸿门宴》）

—项伯曾经杀了人，（按罪当死），我使他活下来。 ③ 廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如列传》） （秦王）终于在朝堂上召见了蔺相如，；礼节完毕后让他回了赵国。 ④ 今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也。（《石钟山记》）

—现在把钟罄放到水中，即使是刮大风，起大浪，也不能叫它发出声响。 （2）形容词的使动用法 古汉语里，形容词也常常活用为使动，使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或性态。

① 春风又绿江南岸。（王安石《泊船瓜州》）

—春风又吹绿了长江南岸。 ② 会盟而谋弱秦。（《过秦论》）

—诸侯会聚订立盟约，从而图谋使秦国的力量弱下来。 ③ 君子正其衣冠。（《论语·尧曰》）

—君子应该使他的衣服和帽子端正。 ④ 欲居之以为利，而高其直。（《促织》）

—（他）想保存这只蟋蟀来发财，使它的价钱升高。 （3）名词的使动用法

从语义上看，名词活用为动词带宾语，与动词、形容词的使动用法略有不同，它是使宾语成为这个名词所表示的人或物。 ① 齐威王欲将孙膑。（《史记·孙子吴起列传》） —齐威王想让孙膑做将。 ② 先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》）

—先攻破秦国进入咸阳的，就让他在那里做王。 ③ 不官无功之臣。（曹操《论吏士行能令》）

—不让无功的人做官。 6．意动用法

所谓意动用法，就是主观上认为（觉得）宾语如何，或把宾语看成什么。例如： （1）其家甚智其子，而疑邻人之父。（《智子疑邻》） （2）吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） 例（1）“智其子”意思是“认为他的儿子聪明”； 例（2）“美我”意思是“认为我美”。 常见的意动用法可分为以下两类： （1）形容词的意动用法 形容词用作意动词，是表示主语主观上认为宾语具有这个形容词的性质或状态，它后面的宾语一般由名词或代词充当。 ① 且庸人尚羞之。（《廉颇蔺相如列传》）

—就是平常人都觉得这样是羞耻的。 ② 成以其小，劣之。（《促织》）

—成名因为它小，认为它不好。 ③ 巫医乐师百工之人，不耻相师。（《师说》）

——巫师、乐师和各种工匠，不认为互相学习是可耻的。 （2）名词的意动用法

名词用作意动词，把后面的词语当作宾语，表示主语把宾语看成这个名词所表示的人或物。 ① 邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）

—县里的人觉得他（仲永）很奇特，渐渐地把他父亲当作宾客。 ② 吾从而师之。（《师说》）

—我跟从（他）， 以他为老师。

③ 与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（苏轼《前赤壁赋》）

—我和您在江上打鱼，在沙洲上砍柴，把鱼虾当作伴侣，把麋鹿当作朋友

第20篇：高中语文文言文知识点归纳

高中语文文言文知识点归纳

《琵琶行》并序

——白居易

一、通假字

曲终收拔当心画（画通划）

钿头银篦击节碎（篦通金字旁的篦，密齿梳）

二、古今异义

明年秋，送客湓浦口（明年：古：第二年 今：指今年的下一年）

老大嫁作商人妇（老大：古：年纪大了 今：长子、长兄等）

又闻此语重唧唧（唧唧：古：叹息声 今：一般指虫鸣）

因为长句（因为：古：因此写了 今：表原因）

暮去朝来颜色故（颜色：古：容貌 今：色彩）

凄凄不似向前声（向前：古：刚才 今：朝向前方（面））

三、一词多义

（1）言

感斯人言（言： 话语）

凡六百一十六言（言：字）

自言本是京城女（言L：说）

（2）命

遂命酒（命：吩咐，命令）

命曰[琵琶行]（命：取名）

（3）为

因为长句（v 写、作）

初为【霓裳】后【六幺】（为：弹奏）

为君翻作【琵琶行】（为：介词，为、替）

（4）暂

凝绝不通声暂歇（暂：副词，短暂）

如听仙乐耳暂明（暂：副词，顿时、忽然）

（5）幽

别有幽愁暗恨生（幽：深沉）

幽咽泉流冰下难（幽：形容低微，隐晦，不畅达）

野芳发而幽香（幽：清幽幽的）

至于幽暗昏惑而无物以相之（幽：昏暗）

（6）语

琵琶声停欲语迟（语：说话，回答）

今夜闻君琵琶语（语：曲）

（7）暗

寻声暗问弹者谁（轻声地）

别有幽愁暗恨生（隐藏的）

偏听则暗（糊涂，愚昧）

四、词类活用

闻舟中夜弹琵琶者（夜：名词作状语，在夜里）

遂命酒（酒：名词作动词，摆酒席）

歌以赠之（歌：名词作动词，作诗）

商人重利轻别离（重、轻：形容词作动词，看重、轻视）

五、文言句式

1、倒装句

转徒于江湖间（于江湖间，介词结构作状语，后置）

尝学琵琶于穆，曹二善才（于穆，曹二善才，介词结构作状语，后置）

2、省略句

问其人，本（是）长安倡女

送客（于）湓浦口

使（之）快弹数曲

沉吟放拔插（于）弦中

3、被动句

感斯人言

《寡人之于国也》

__《孟子》

一、文言实词

1．通假字

(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要)

(2)无失其时(通“毋”，不要)

(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白)

(4)涂有饿莩而不知发(同“途”，道路)

（5）直不百步耳（直通只，仅仅）

2．特殊词义

(1)河内凶(谷物收成不好，荒年)

(2)邻国之民不加少(副词，更、更加)

(3)直不百步耳(只是，不过)

(4)数罟不入洿池(细密)

3．一词多义

（1）食

狗彘食人食而不知检(食：前一个为动词，吃；后一个为名词，食物)

（2）数

数口之家，可以无饥译（几，若干）

数罟不入洿池（密）

愿令得补黑衣之数（数目）

扶苏以数谏故（屡次）

（3）直

直不百步耳，是亦走也（只，不过）

中通外直，不蔓不枝（不弯曲）

系向牛头充炭直（通值，价钱）

（4）胜

不违农时，谷不可胜食也（尽）

驴不胜怒，蹄之（能承受）

其所谓战胜于朝廷（胜利）

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过）

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）

（5）发

涂有饿莩而不知发（打开）

发閭左謫戍渔阳九百人（派遣）

百发百中（发射）

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（花开）

（6）兵

非我也，兵也（兵器）

穷兵黩武（军事力量）

必以长安君为质，兵乃出（军队）

草木皆兵（士兵）

4．词类活用

(1)名词作动词。

填然鼓之(敲鼓)

树之以桑(种植)

五十者可以衣帛矣(穿)

然而不王者(称王)

狗彘食人食而不知检(吃)

5、古今异义

（1）河内凶，则移其民于河东（古：黄河 今：泛指河流）

（2）河内凶，则移其民于河东（古：谷物收成不好 今：凶恶，厉害）

（3）弃甲曳兵而走（古：跑，逃走 今：行，走路）

（4）是使民养生丧死无憾也（古：供养活着的人 今：保养身体）

（5）五十者可以衣帛矣（古：可以凭借 今：表示同意，认可）

（6）然而不王者，未之有也（古：然意为这样，而意为却 今：转折连词）

（7）王无罪岁，斯天下之民至焉（古：不要归咎 今：没有罪过）

二、文言虚词

1．而

(1) 连词，连接状语和中心语，表修饰：弃甲曳兵而走

(2) 连词，表承接：或百步而后止

(3) 连词，表转折：然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发

(4) 连词，表并列：是何异于刺人而杀之

2．其

(1) 指示代词，相当于“那”“那里”： 则移其民于河东

(2) 代词，作定语成分：移其粟于河内(代河东的)/ 无失其时(它们的)

3．之

(1) 助词，主谓之间取消句子独立性：寡人之于国也/则无望民之多于邻国也

(2) 结构助词，的：察邻国之政/王道之始也

（3）衬音助词，无义：填然鼓之/树之以桑

⑷代词，作宾语成分：申之以孝悌之义(指代百姓)/ 未之有也(代前面所说的事)

4．焉

(1) 句末语气助词：尽心焉耳矣

(2) 代词：斯天下之民至焉(指代“王”)

5．然

(1) 指示代词，这样：河东凶亦然/然而不王者

(2) 形容词词尾，相当于“地”：填然鼓之

6．于

(1) 介词，对于： 寡人之于国也

(2) 介词，表比较，比： 则无望民之多于邻国也

(3) 介词，在：颁白者不负戴于道路矣

三、文言句式

1．判断句

(1)养生丧死无憾，王道之始也(语气词“也”，表判断)

(2)然而不王者，末之有也(“„„者，„„也”，表判断)

(3)非我也，岁也(语气词“也”，表判断)

（4）是亦走也

（5）非我也，兵也

2．疑问句

(1)邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑问代词， 与“也”连用，表疑问)

(2)以五十步笑百步，则何如(疑问代词“何”与“如”连用，表疑问)

(3)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”(疑问代词 “何”在此表示反问)

3．省略句

(1)(寡人)察邻国之政，无如寡人之用心者(省去主语“寡人”)

(2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)

(3)以(是)五十步笑百步，则何如(“以”后省“是”，“以是”相当于“因此”)

(4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)

(5)(孟子) 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)

(6)(国家)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)

(7)(王)则日：“非我也，岁也。”(省去主语“王”)

（8）五十者可以（之）衣帛矣

（9）七十者可以食肉矣

4．倒装句

（1）则无望民之多于邻国也(于邻国多，介词宾语后置)

（2）申之以孝悌之义(以孝悌之义申之，介词宾语后置)

（3）颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴，介词宾语后置)

（4）未之有也(未有之，否定句中代词宾语前置)

《劝学》

——《荀子》

一、文言实词

1．通假字

(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)

(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)

(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)

(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)

2．古今异义

(1)輮以为轮(以为，古义：把„„做成；今义：认为)

(2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等; 今义：黄金)

(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习； 今义：学问渊博)

（4）用心一也（用心：古：用，因为 今：集中注意力；居心，存心）

（5）君子博学而日参省乎己（参：古：验，检验 今：参加，参见）

（6）非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托：古：安置，安身 今：托付；把理想等放在某人或某事物上）

3．词类活用

(1) 动词使动用法

木直中绳，輮以为轮(使„„弯曲)

(2) 形容词活用为名词

其曲中规(弯曲的弧度)

(3) 名词作状语

君子博学而日参省乎己(每日)

上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)

(4) 名词作动词

假舟楫者，非能水也(游水)

輮使之然也(“輮”这种方法)

不能十步(跨十步，至十步)

(5) 数词作形容词:

用心一也(专一)

4、一词多义

（1）绝

假舟辑者，非能水也，而绝江河（横渡）

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）

以为妙绝（到了极点）

佛印绝类彌勒（非常）

忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）

（2）假

君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）

以是人多以书假余（借）

乃悟前狼假寐，盖以诱敌（与真相对，不真，假装）

（3）闻

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见）

博闻强记（见闻、知识）

不能称前时之闻（声誉、名声）

（4）强

蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大，强健）

挽弓当挽强，用剑当用长（有力的弓）

策勋十二转，赏赐百千强（有余）

乃百强步，日三四里（竭力，勉强）

（5）望

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（向远处看）

日夜望将军至，岂敢反乎（盼望，希望）

先达德隆望尊（名望）

七月既望（月圆之时，农历每月十五日）

二、文言虚词

1.而

⑴连词，表修饰: 吾尝终日而思矣／吾尝跂而望矣

⑵连词，表转折: 青，取之于蓝而青于蓝／冰，水为之而寒于水／登高而招，臂非加长也，而见者远／顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

⑶连词，表并列: 则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯

⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得

⑸连词，表递进: 君子博学而日参省乎己

2． 于

(1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝

(2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝

(3)介词，表对象，可以不译:善假于物也

3．之

⑴代词: 青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰）

⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强

⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者

⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学

4．焉

⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉

⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉

三、文言句式

1．判断句

(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)

(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者„„也”表示判断)

(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者„„也”表示判断)

2．省略句

(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)

3．倒装句

（1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)

（2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)

（3)善假于物也(于物假，介宾后置)

（4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)

冰，水为之，而寒于水（于水，介词结构后置）

《过秦论》

——贾谊

一、实词

1、通假字：（读本字音）

约从离衡（通“横”）

合从缔交（通“纵”，合纵）

制其弊（通“敝”，困顿，失败）

陈利兵而谁何（通“呵”，呵问）

倔起阡陌之中（通“崛”，崛起）

赢粮而景从（通“影，像影子一样”）

百有余年（通“又”）

威震四海（通震，震慑）

始皇既没（通殁，死）

2、古今异义

（1）以为桂林、象郡（以为：古：把..作为 今：认为）

（2）流血漂橹（橹：古：盾牌 今：指划船的工具）

（3）赢粮而景从（赢：古：背负、担负 今：获胜，获得）

（4）山东豪俊遂并起而亡秦族矣（山东：古：崤山以东 今：山东省）

3、词类活用

①名词作状语

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、布袋一样）

内立法度，„„外连横而斗诸侯（内、外：对内、对外）

南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡＼南取百越之地，以为桂林、象郡（向南、向西、向东、向北）

天下云集响应，赢粮而景从（云、响、景：像云一样、像声音一样，像影子一样）

②名词作动词

履至尊而制六合（履：登上）

陈涉瓮牖绳枢之子（瓮、绳：用破瓮作，用草绳系）

子孙帝王万事之业也（帝王，称帝，称王）

序八州而朝同列（序，安排次序）

③动词作名词

追亡逐北（亡：逃走的人）

④动词的使动用法

却匈奴七百余里（却：使„„退却）

序八州而朝同列（朝：使„„朝拜）

外连横而斗诸侯（斗：使„„争斗）

流血漂橹（漂，使„„漂浮）

吞二周而亡诸侯＼山东豪俊遂并起而亡秦族矣（亡：使„„灭亡）

⑤形容词作名词

秦孝公据崤函之固临不测之渊以为固（固：险固的地势）

⑥形容词作动词

尊贤而重士（重：敬重、看重）

⑦形容词使动用法

会盟而谋弱秦＼以弱天下之民（弱：使变弱，削弱）

以愚黔首（愚：使„„愚蠢）

约从离衡（离，使„.离散）

⑧形容词作动词

而天下诸侯已困矣（困，处于困境之中）

4、一词多义

（1）制

秦有余力而制其弊 《过秦论》：（制服）

乃重修岳阳楼，增其旧制(《岳阳楼记》) ： （规模）

其牙机巧制，皆隐在尊中 《后汉书•张衡传》：（制造、制作）

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人 《赤壁之战》：（压制、控制）

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 《过秦论》：（统率、指挥）

是故明君制民之产，必使养足以事父母 《齐桓晋文之事》：（规定、制定）

（2）亡

从径道亡，归璧于赵《廉颇蔺相如列传》：（逃跑、逃脱）

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 《过秦论》：（丢失、失去）

燕虽小国而后亡 《六国论》：（灭亡、消亡）

今刘表新亡，二子不协 《赤壁之战》：（死亡）

追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》：（逃兵、逃亡的人）

河曲智叟亡以应 《愚公移山》：（通“无”，没有）

吞二周而亡诸侯 《过秦论》：（使动用法，使„„灭亡）

（3）固

临不测之渊以为固 《过秦论》：（牢固、坚固（的地势） ）

固国不以山溪之险 《孟子》：（巩固）

秦王恐其破璧，乃辞谢，固请 《廉颇蔺相如列传》：（坚持、坚决）

吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》：（本来、原来）

独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》：（固执、顽固）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 《报任安书》：（固然、诚然）

（4）遗

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（丢失）

蒙故业，因遗策（遗留下来的）

是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)：（wei,给）

小学而大遗，吾未见其明也 《师说》：（遗漏、忽略）

（5）利

故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》：（锐利、锋利）

假舆马者，非利足也，而致千里 《劝学》：（使快）

天时不如地利，地利不如人和 《孟子•公孙丑》：（有利、条件好）

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦论》：（有利的形势）

有蒋士者，专其利三世矣 《捕蛇者说》（利益、好处）

（6）度

内立法度，务耕织，修守战之具（规章制度）

试使山东之国与陈涉度长絜大（计算）

万里赴戎机，关山度若飞（越过）平心而度之，无果无一失乎（揣度）

文言句式：

1、判断句

陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也

为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也

2、被动句

为天下笑者，何也？

3、状语后置

陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；

谪戍之众，非抗于九国之师也

4、省略句

（1）省略主语

（秦）因利乘便，宰割天下，分裂山河

（百越之君）委命下吏

（2）省略宾语

以（之）为桂林、象郡

铸以（之）为金人十二

（3）省略介词

聚之（于）咸阳

《师说》

——韩愈

一、文言实词

1．通假字

(1)师者，所以传道受业解惑也(通“授”，传授)

(2)或师焉，或不焉(通“否”)

2．古今异义

(1)古之学者必有师（学者,古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人）

(2)师者，所以传道受业解惑也(所以，古义：用来„„的；今义：表因果关系的连词)

(3)是故，弟子不必不如师（不必，古义：不一定；今义：用不着）

(4)今之众人（众人，古义：一般人；今义：众多的人，大家）

(5)小学而大遗（小学，古义：小的方面学习；今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教

育的机构）

（6）是故无贵无贱，无长无少（无：古：无论 今：没有）

（7）吾从而师之（从而：古：跟随（他）并且„.今：表示因果关系）

（8）师道之不传也久矣（道：古：风尚 今：道路，道德）

3．一词多义

（1）师

古之学者必有师(名词，老师)

吾从而师之（名词的意动用法，以„„为师）

师道之不传也久矣（动词，从师求学）

吾师道也(动词，学习)

（2）传

六艺经传皆通习之(名词，解释经文的著作)

师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)

师道之不传也久矣(动词，流传)

（3）于

师不必贤于弟子（比，介词，引出比较对象）

而耻学于师（向，介词，引出动作行为的对象）

不拘于时（被，介词，引出动作行为的主动者）

其皆出于此乎（在，介词，引出动作行为的处所）

（4）乎

其闻道也亦先乎吾（乎，介词，相当于 于，引进比较对象）

夫庸知其年之先后生于吾乎（乎，语气词，呢，表示反诘语气）

（5）从

惑而不从师（跟随）

见渔人，乃大惊，问所从来（自）

（6）所以

师者，所以传道授业解惑也（用来„的）

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（„.的原因）

4．词类活用

(1) 名词作动词

吾师道也(学习)

其下圣人也亦远矣(低于)

师道之不传也久矣（师，从师）

(2) 名词的意动用法

吾从而师之(以„„为师)

孔子师郯子(以„„为师)

(3) 形容词的意动用法

而耻学于师(以„„为耻)

(4) 形容词作名词

小学而大遗(小的方面、大的方面)

吾未见其明也（高明的地方)

传道受业解惑也（惑，疑惑的问题）

愚益愚（愚人）

是故圣益圣（圣，圣人）

二、文言虚词

1．而

(1) 连词，表并列：授之书而习其句读者/小学而大遗

(2) 连词，表转折：惑而不从师

(3) 连词，表承接：吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之

(4) 连词，表修饰：则群聚而笑之

(5) 表陈述语气：如是而已

2．之

(1) 助词，的： 古之学者必有师/彼童子之师

(2) 助词，宾语前置的标志： 句读之不知，惑之不解

(3) 助词，主谓之间取消句子独立性： 道之所存，师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣

(4) 代词，指代知识、道理等：人非生而知之者

(5)代词，他：作师说以贻之

(6)代词，这，这一类。

巫医乐师百工之人/郯子之徒/

3．其

(1)代词，那些：其为惑也终不解矣

(2)代词，他：其闻道也固先乎吾

(3)代词，他的：夫庸知其年之先后生于吾乎

(4)副词，表揣测语气，大概：其皆出于此乎

(5)副词，表反问语气：其可怪也欤

4．于

(1)介词，比：夫庸知其年之先后生于吾乎

(2)介词，向：而耻学于师

(3)介词，对于：于其身也

(4)介词，从：皆出于此乎

(5)介词，被：不拘于时

5．乎

(1)介词，相当于“于”，译为“在”： 生乎吾前，其闻道也固先乎吾

(2)介词，相当于“于”，表比较，译为“比”：生乎吾前，其闻道也固先乎吾

(3)语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”： 其皆出于此乎

(4)语气助词，表感叹，译为“唉”、“呢”：嗟乎！师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎

6．也

(1)句末语气助词，与“者”连用表判断：师者，所以传道受业解惑也

(2)句中语气助词，表停顿：其闻道也固先乎吾/其为惑也终不解矣

(3)句末语气助词，与“欤”连用，加强语气：其可怪也欤

三、文言句式

1．判断句

(1)师者，所以传道受业解惑也(“者„„也”，表判断)

(2)道之所存，师之所存也(“也”，表判断)

非吾所谓传其道解其惑者也

2．省略句

(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)

(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)

（人）问之，（士大夫之族）则曰„.（省略主语）

其下（于）圣人也亦远矣(省略介词)

3．倒装句

(1)而耻学于师(于师学，介宾后置)

(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾后置)

(3)句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)

（4）其闻道也亦先乎吾（乎吾，介词结构作状语，后置）

4．被动句

不拘于时(介词“于”表被动)

四、重要词义

是故，无贵无贱，无长无少。（无，古义：无论；今义：没有，否定副词）

吾从而师之（从，古义：跟随、而且；今义：连词，表目的或结果）

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