推荐第1篇：听钱志亮讲座心得体会
听钱志亮讲座心得体会
今天，我聆听了钱志亮教授的《回到原点看人》的讲座。在讲座中，钱教授语言幽默、表情丰富、表演生动，阐释了对教育、对人生的态度和理解，解读了教育的意义。《回到原点看人》 这个报告里，钱教授为我们解读了许多不为我所知的很多知识，他通过列举生动形象的例子让我们从不曾听过到似曾相识，简简单单的一个“人”字被钱教授禅悟得如此透彻。特别是他讲的大拇指和小拇指的功能让我感受很深，也把我们当前的教育形式刻画得木入三分，值得每一个教育者深思。
《回到原点看人》让我们懂得了要尊重学生的个性差异，我们对孩子的教育应是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展，让不同的孩子得到不同的成功，因为教育的个体——每一个孩子都有差异。这种差异就是孩子无法选择的特性，这种差异造就了每一个孩子都是独一无二的自己，这种差异形成了他们在各个方面的不同水平。教育的目的就是育人，但不是无视孩子的个性差异。 “因材施教”、“关注每一个生命个体”才是我们倡导的教育观。爱孩子就让我们用不同的要求面对我们的孩子，回到原点看学生，有助于我们更好地看待每一个学生的差异，从而激发学生不断努力，最大可能地获得发展，这将是真正的爱。
“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，确实，教育是我们的重大责任。尊重学生的爱好、个性和人格，以平等、宽容的态度，积极的与学生一同健康成长，才是教育和谐的本质。钱志亮教授说：人生来就天赋而言是不平等的，但却有发展的可能性，后天的努力可以改变一个人的发展。当我读完以后，我发觉其实我们对孩子太缺乏了解了，只有当我们对孩子思维情况很了解，并逐步采取措施去为孩子培养弱项，发展优势，孩子才能变得目标更明确，意志更坚强。老师如果拿自己的喜好去对待学生，那么，和老师欣赏的眼光不同的学生就要受到不平等的待遇；作为一名班主任和语文教师，我的能力非常有限，不能够去了解每一孩子的思维发展情况，应该说我是在与孩子几年的交往中，逐步发现他们的优点和缺点，我也没有创造机会让他们得以发挥。
由此看来，家长对孩子的充分了解，以及与老师的及时沟通，让老师清楚孩子思维的优势和缺陷是多么重要的一件事了。 钱志亮 教授的观点引发了我的思考，我觉得作为班主任，我应该及时地提醒家长去多观察自己的孩子，了解自己的孩子，把自己孩子的情况多与老师沟通，让老师多发现孩子的优点。因为大多数问题学生在学校表现出来的往往是不爱学习，不求上进，违反各项规章制度的行为。因此在班级中就失去了一些可以展示自己优势的机会，优点被埋没，长期得不到发挥，就会逐渐弱化。可见，要真正认识孩子、爱孩子是一件多么不容易的事，可 钱 教授却做到了。
北京五中老校长吴昌顺先生曾经说过：“今天教师缺失的不是知识，而是文化；不是技术，而是理念；不是水平，而是责任；不是方法，而是精神。”这是每一名教育工作者都应该反思的问题。现在 钱 教授更让我领悟道了这一点。让我们“少一点浮躁，多一点实在；；少一点功利，多一点敬业；少一点势利，多一点奉献。”吧！
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听钱志亮教授讲座心得体会
2012年10月16日，我参加了教育学院组织的骨干教师培训，有幸聆听到钱志亮教授的讲座《教师职业的基本逻辑》，他的个人素质，个人魅力非常值得我们做教师的好好揣摩，好好学习，钱老师的报告主题内容清晰，理论联系实际，从遗传学、心理学、伦理学、宗教学、儒家道家哲学、文字学等诸多方面论述了人的涵义，人的差异，人的教育等内容，这些问题不少都是老师们、家长们非常关心的实际问题;他用幽默、睿智、富有哲理的语言，向我们娓娓道来生命的来之不易，从而引领我们敬畏生命、尊重生命、珍惜生命、热爱生命——顺理成章地导出——爱生，导出教育的原点是爱!由爱生而产生的责任。他的语言诙谐幽默，生动、活泼，幷善于运用各种方式与听者沟通，钱老师的语言表达方式大家听起来很舒服、很有感染力，他的论述生动有趣，深入浅出，参与互动，把较深奥的教育方针、素质教育、新课程改革、学校文化及管理淋漓尽致的表达出来，能够紧紧抓住我们的兴奋点，吸引在场的每个人，时刻打动我们的心，讲座内容更引发我深深的思考：在当今教育中我们应该做什么，用心走出自己生命的轨迹。作为教师的我们应该给学生正确的、饱满的爱，因为“没有爱就没有教育”，但我们又有谁能真正做到了呢?有时我们也看不上班上的那些调皮捣蛋的学生，有时对那些学习不好的学生也冷言冷语，听了报告后，我会改变这种态度，我会正视学生之间的差异，人都不是完美的。让我们爱班级内的每一位同学如同爱我们自己!我们应敬畏生命、珍惜生命。我们应珍惜这份“教育缘”，我们相遇不容易，正如钱志亮教授所说：“五百年修得擦肩过，一千年修来一回眸”。同时我们更应庆幸我们活着不孤单，我们的身边有好多陪伴我们的人，我们要感谢上苍，让那么多的学生来陪我，我们不但要善待自己的生命，也要善待陪伴我们的人，呵护比我们弱小的生命，因为我们能够因为教育而结缘，这是何等的荣幸。我们用我们教师博大的胸怀去包容他们、用理智去教化他们、用知识去武装他们、用爱去感化他们，让我们正视差异的存在!让我们珍惜相遇的这份缘，让我们关爱学生，让他们快乐的成长。钱教授用他那大师的智慧、幽默和深刻的思考，无不启迪着我们，作为一名教师，我们更要感激生存，敬畏生命!珍惜缘分，用心感动!倾心相助，激发潜能，促进发展!我们要把爱学生当做教育教学工作的根本，当做教育艺术的核心。为我们的教育教学工作画上完美的句号。
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下面是我对建构有效课堂的几点思考。
第一，充分做好上课前的准备。除了要做好体现教学内容的精细的备课，还要做好心理、形象方面的准备。这方面钱教授讲了生动实际的例子，在某个班级，喜欢数学老师的学生数学成绩较高，喜欢语文老师的学生语文成绩相对较高。这就告诉我们教师的形象很重要，我们应该注意自身形象，尽量使自己让学生看起来赏心悦目，同时建立和谐的师生关系，这也是提高课堂效率的潜在因素。
第二，抓住学生的感觉通道。钱教授主要展开讲了视觉通道和听觉通道两个方面，深入细致地告诉我们如何确保学生的感觉通道的通畅。使我们一下子注意到很多平常教学中容易忽视的细节问题，比如学生对色彩的喜好与厌恶可能导致学习心理的千差万别，甚至给我们讲到人眼睛的虹膜色差造成的对光线的不同需求。使我们了解到学生在生理心理方面的个体差异，都有可能影响学生对课堂内容的接收。
第三，回顾自己每节课的课堂效率。随着钱教授深入浅出的科学理论指导，对有效课堂的概念有了更深入的了解与把握。在分析自己课堂效率的时候有了一些比较详细的指标，比如是否绝大多数学生能在规定时间内掌握规定教学内容，比如看课皇冠网址堂是否兼顾优差生，学生的参与程度等等。这样就使我们在分析自己课堂效率的时候有章可循，尽快找到课堂的不足之处。
此外，有效课堂的评价以及好课的标准等方面，也为我们提供了努力的方向，在此目标的指引下，我们要潜下心来钻研方法，分析课堂中存在的问题，了解学生的个性差异，提升自己的素质，锤炼自己的课堂教学能力，打造自身独特的教学魅力，才能真正构建属于我们自己的有效课堂。
资料来源：http://www.daodoc.com/data/xdth/
推荐第3篇：听钱志亮教授讲座心得体会
听钱志亮教授讲座心得体会
钱志亮，北师大教育学院副教授、硕士导师。86级毕业留校，1994年留学归国，博士学历。研究方向为儿童发展问题咨询、特殊需要儿童教育。曾任北师大实验小学书记,兼任中国儿童安康成长专家委员会秘书长、中国教育学会中青会秘书长、国家未成年人保护法修订工作专家委员。有专著8部。
“饱满的激情、殷切的希冀、热情的关注、亲切的语言、丰富的体语、出神入化的演示、深入浅出的讲授、恰到好处的点拨、游刃有余的教材驾驭、收放得体的课堂调控、紧张有序的分层递进……这就是我对你的讲座的描述”。
做为一个老师，做为一个学者，做为一个专家，钱志亮同志都是合格的超级人才。于是，钱教授的讲座像一剂强心药，急促我立足本职、只争朝夕、急起直追之心，做一个同样出色的人而自强不息！ 所以，静心，寻找与大师的差距，用于自勉，用于共勉，教师们团结一心、百花齐放，为我们的教育辉煌出力。此为文旨。
一、做一个始终充满热情的人。钱教授始终热情饱满，整个“中心”成了一个大课堂。 这热情不只是表现在声音高亢上，而上表现在自信而幽默上。 一开始，就赢得一片掌声：钱教授就玩笑地对照相记者说，“谢谢，拍两张就得了”。虽有所不妥，但大家一下就共鸣了，给以热烈的掌声。大家情绪一下高涨起来。 在后来的三个多小时的授课中，粗略统计一下，鼓掌达13次之多。 充满热情，所以，才意气风发，不偏激，不沉沦，成为一个演讲家；充满热情，所以，好好准备讲座，走下讲坛，能与千人互动，构筑成一个超级大课堂；充满热情，所以，才表现出天下是一家的氛围，让大家知道什么叫人才。钱教授没有催眠之嫌，没有邪教之惑，没有居心叵测之疑。自自然然，让人们见识一下什么叫大才：把问题轻松说明白，让大家都受启发，并跃跃欲试，并且长久不忘记，应用于实践中。 就是在我们学校内部，也有充满热情不知疲倦的教师，虽然不能像钱教授那样幽默广博大气磅礴，但同样令学生爱戴，终生敬重。 所以，我们做教师的，第一要有这种对事业的热爱之情，终生不灭。细想一想，孩子毕竟是孩子；就是成人，也不过是孩子；老人，有时也不过是老小孩。我们不必恨铁不成钢。他们始终都需要我们教师在做人与处事上将他们热情地托起，轻轻地放飞……长成一个灵魂圆熟的人。 始终充满热情，你就是一个了不起的人。 而我们很多教师，顶多就是三分钟热血，——还真是个孩子。而教师，人格要坚定，不能只是孩子。
二、做一个会沟通的幽默的人。
1、讲话别讨人厌。钱教授一开始讲课，声音就很温和，语调就很动听，如一般大地方的人一样，温文尔雅。整个讲课过程中，语调也是抑扬顿挫而恰当的。 这是教师的基本功。我们可以反思一下，我们学校令老师和学生都佩服的老师，大多数都是这样的：不一定高声，但威严自来；娓娓道来，学生接受得很好；一旦有点儿幽默，学生心领神会，其乐融融。 所以，我们不用讨好学生，但我们千万不要让学生讨厌。从内心深处把学生们当成孩子，不求把每个孩子都教成优秀，只让他们快乐，学会为人处事，足矣。如果你不能做到钱教授那样，至少你要做到上述受欢迎的老师那样。反思自己，从聆听钱教授的讲座开始：说话不要让学生讨厌。
2、要学会适当幽默。幽默是项能力，用好了如虎添翼。当然，虎想添翼也不是容易的事。
三、学会做一个有条理的人。一堂课是否好，在于让听者听完之后，继续扬起学海奋斗的无限勇气。 钱教授的课无疑是这样的。看钱教授网上博客的评论，没有打趣的，更不用说贬损了，全是溢美敬佩深受启发感恩之言。但钱教授那讲义是干巴的，甚至是令人生厌烦的。有的人就想看那视频，一如想看中国闻名的邹越老师的演讲《让世界充满爱》，或者魏书生的视频一样，钱教授却没有。首先要有条理。讲课时，环节清晰是必要的。有的让学生怎么清楚都行，比如这节课学什么？有的环节，学生可以不清楚，但老师也要十分清楚的。在老师心里环节越清楚，也就是说，教师知道自己在做什么越是清楚，越能明白地讲清楚，从而高效完成这节课的任务。其次要把一切要素有效调动起来，为我所用，让一切外物都成为课堂的道具，世界成了一个整体。 说的很玄，但听了钱教授的课，我们就理解了。我不是说钱教授做得天衣无缝，我是说我们从此看到了优秀的讲演者所造出来的场，很神奇。邹越老师的学演讲也能这样。不同的是，他用情感动了孩子们和部分家长。而钱教授，把抽象的理论演绎得如此精彩，虽然差点儿就绝伦或者造极了。
四、钱教授讲课之所以生动感人，还有一个极大特点就是能用那么多典型的故事很清楚很有力地论证解释他的观点。我们没有留心我们专业有关的世界上的典型故事。好的导课，很多不就是好的故事么？好的例子，很多不就是好的故事么？好的讲解，不就可以通过一个好的比喻么？我们没有好的故事吗？
聆听钱教授讲课已经过去很多天了，但当时情景历历在目。我们渴望成为人才，想也能够达到：只要充满热情，心无旁骛，智慧为人，为国为人，就一定会超越自我，取得成功。
推荐第4篇：学习钱志亮有效课堂哪儿来心得体会
学习钱志亮有效课堂哪儿来心得体会
泰来农场学校 相泽龙
在寒假期间我在网上观看了北师大钱志亮教授的《有效课堂哪儿来》的报告，听钱教授的报告感受最深的不是他所讲的内容，而是他讲课时的语言。我反思我们平时的教学，总是一个模式、一个腔调、一种方式贯穿在整堂课中。那种平铺直叙、枯燥无味的教学语言，容易使学生产生厌倦情绪，缺乏生气。也注定这样的课堂教学是失败的。
苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”趣味性的语言极富魅力，幽默的教师语言是课堂教学的催化剂，既能弥补教材趣味性的不足，又能传情达意，调节课堂气氛，点燃学生激情，诱发学生兴趣。发自内心的流露着真情的教师语言是超级黏合剂，能拉动师生距离，达到情感共鸣，使学生去主动接受知识，内化知识，把学习作为一种动力而非压力。如果把一堂好课比作一幅优美的风景画，那么教学语言便是画的色彩，就象钱教授的课，在他的语言中时间很快过去了，知识在不知不觉中掌握了。因而在教学过程中教师注意语言组织表达，语言的节奏变化，轻重缓急，紧慢疏密，要通过语言的情趣刺激来吸引学生的注意力，以激发他们想象的活力，唤起他们的求知欲与学习热情，引起共鸣，使学生的学习思维活动处于最佳状态。 听完报告后，我感到作为教师，语言在教学中的重要性，而语言的技巧不是想说就能做得到的，必须进一步加强自身的教学语言修养，博览群书，拓展自己的知识面，不遗余力地完善自己，向书本学、同专家学、向他人学、向社会学，吸取教育教学理论精华。并结合自己的语言，提高自己驾驭语言的能力，用教师大方得体、富有感召力的举止言行感染学生，使之成为学生学习和成长过程中的航标。
钱志亮教授还说到了如何解决学生学习生活中的几个问题。比如如何提高学生学习的效率等，还详细列出了具体的措施和方案，这些都非常的实用。这些建议和措施不仅让缺乏教学经验的我看到了自己思想的浅显和知识上的差距，当更多的也却是更进一步学习和实践的动力。对于年轻的我们，要学的还有许多，要走的路还很长很长。
推荐第5篇：钱志亮讲话稿
北京师范大学 教育学部 钱志亮 讲座讲稿
回到原点看人
——兼与大家讨论人才观
教育的工作对象是人
不但要关注群体的人，更要关注个体的人
群体的人强调共性、社会性
个体的人强调差异性、个性 不但关注外在的人，更关注内在的人
外在方面“训练”人、“塑造”人、“培养”人
内在方面“唤醒”人、“生成”人、“提升”人
后现代的教育关注人作为人的生存及意义，教育每天都在和人打交道
教育给人以道德，道德是一种修行，所以教育造就人生，引领人成人；
教育给人以知识，知识就是力量，所以教育改变人生，培养人成材
教育使人获得解放：解放的意识、能力、手段，获得自我关照、自我呵护、自我救治、自我筹划，不是通过知识使人遭受“奴役”、“异化” 很多教育工作者每天都在和人打交道，其实并不真正了解人，在“盲干”+“蛮干”。
汉字“人”的涵义
训诂学的人
笔画——简单、清爽 笔锋——原则、灵活 结构——稳当、实在 外形——乐观、积极 关系——团结、互助
究竟人是什么？万物之灵的玄妙之处
直立行走？ 懂得感情？ 使用工具？ 语言交流？ 大脑思维？ 群聚分工？ 应用了火？ 创造文化？
为什么要讨论这个问题？
教育要做的事情就是缩小人与其他动物的共性、扩大人与其他动物的差异性，这样人就更加远离禽兽、更人化、成为真正意义上的人了！
人与所有动物的共性 又称人的自然属性
每个人所固有的人类最原始的自私特性，是每个人生存于这个世界所具有的自我生存、自我保护、自我发展的内在动因
人是动物演变过来的，因此，人就必然具有动物所具有的特性 新陈代谢（吃喝拉撒睡） 繁衍后代
人与少数动物才有的属性
人的社会性体现在人的社会关系中 每个人都有多种社会关系：
家庭关系、生产关系、政治关系等等 社会关系是人以利益为核心构成的矛盾体 表明人不自由的一面：受他人、社会制约
个人与他人、集体、或社会以责、权、利为内容相互协作、相互制约
人的本质属性
人类自己积累、发现、创造并传承
可以通过语言和文字穿越时间和空间来传递 科学：求真，给人以理性，使人理智； 艺术：尽美，给人以感性，让人富有激情；
人文：致善，融理性、感性、悟性于一体，其中的信仰，给人以悟性，使人虔诚
宗教信仰视野中的人
宗教学的人——人生图何：前世（西方原罪）、今世（东方仁义）、来世（南方转世）
佛教视角的人性 佛教认为人的本性是清净的、善良的，只是由于种种物欲作崇，致使人的本性遭受蒙蔽走向堕落
只要人信仰神佛，加强宗教道德修养，便能去掉蒙蔽，恢复自身固有的佛性，从而在极乐世界得到永生。
基督教天主教视角的人性
倾向于恶
“原罪”：罪恶的根源在人自身之中，人由于摆脱不了自我中心，因而有罪 人由于以自我为中心或耽溺于物欲当中不能自拔在精神上陷于无限痛苦的一种内心状态。它是邪恶的根源，正是这种罪，造成了世间深重的苦难。人类必须为此承受苦难和痛苦
伊斯兰教视角的人性
善恶兼具
天赋人性原是善良仁慈,可以代表真宰“安拉”的;但以私欲与环境的驱迫,也有作恶为歹的可能。
认为人性是天赋的理性与人为的欲求相合而成。
东方文化视角的人性
墨子素丝论：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变——故染不可不慎也
孟子性善论：恻隐之心，人皆有之…… 恻隐之心仁也…… ，仁义礼智，非由外烁我也，我固有之。——存养、扩充、求放心
荀子性恶论：生而有好利焉… 而辞让亡焉；生而有疾恶焉… 而忠信亡焉。生而有好声色焉… 而礼义文理亡焉。——化性起伪
董仲舒性三品：“ 圣人之性”、“ 中民之性”、“ 斗筲之性”——循三纲五纪，通八端之理，忠信而博爱，敦厚而好礼
人性——教育的逻辑起点
性善——扬善 性恶——去恶
善恶兼有——扬善去恶 无所谓善恶——净化成长环境
教育的任务是
尽量限制人类与所有动物的都有的生物属性 极力扩大人类和少数动物才有的社会属性 无限彰显只有人类才有的精神属性
多学科视野的人
物理学家说：人是熵的减少者 化学家说：人是碳原子的减少者
文学家说：人是唯一知耻或者需要知道羞耻的动物
历史学家说：人是文化的积累者，陶器的创造者，农作物的播种者，书写的发明者
政治学家说：人是他所归属的社会的依次更替的塑造者
心理学家说：人是复杂而非凡的大脑拥有者，具有思维和抽象能力，这种能力压制他先天的天性和感性
人类学家说：人代表着如下特性的缓慢积累：两足的外表，敏锐的目光，勤劳的双手，发达的大脑
生物学家说：人是动物界、脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳动物纲、灵长目、类人猿亚目、狭鼻猴次目、人猿超科、人科、人属、智人种的杂食动物
哲人眼里的人
亚里士多德：陆栖两脚的动物
《列子·黄帝》：有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人 培根：人不过是自然的仆役和翻译员 法国拉美特利：人是一架复杂的机器
达尔文：人是由古猿进化来的,是一种高级动物 康德：人是借助想像力创造文化的生物
爱因斯坦：人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配
费尔巴哈：人的本质是理性、爱、意志力
马克思：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实上，它是一切社会关系的总和
哲学的人：
生物属性、社会属性、精神属性
神经与智力（先天遗传）、气质与性格（环境教育）、意识与能动（主观能动性）
“亮”眼里的人
人是 有人文精神的 高级 灵长类的 动物
人文精神
Humanism：人文主义、人本主义、人道主义
人类的自我关怀，对幸福和尊严的追求，关心对人的价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造 人性：恪守人伦、独立人格、坚持人道 理性：清醒态度、崇尚科学、敬畏文明 超越性：人生价值、生活品质、尊严权利
人性
恪守人伦——本分做人 独立人格——崇尚自由 坚持人道——仁爱道德
理性
感性是拍脑门、随心所欲
理性是相对于随意性的感性而言的
经过周密合理性思考后而决定的合乎逻辑的言行。包括 清醒态度——独立判断 崇尚科学——反对迷信 敬畏文明——尊重传承
超越性
人生价值——满足不同需要 生活品质——追求幸福美满 尊严权利——被尊重有面子
为什么要特别强调培养人文？
人类社会有175万年的野蛮进化史，人类文明是近0.5万年的事，非理性的烙印根深蒂固，隐隐作祟
历史变迁中，物欲的膨胀、世俗的影响、激烈的争夺、相互的蚕食、专制的束缚、思想的偏颇，人类出现了扭曲的人性、变态的心灵，演出了一幕幕反文明、反进步的战争、浩劫、侵略、强权、掠夺、*等恶剧、丑剧
因无限贪争而发战争
根据俄罗斯军事专家弗·伊·斯里普琴科的统计，在地球上出现文明的5500年当中，共发生15000多次战争和武装冲突，有几十亿人丧生 在人类历史的进程中，只有300年生活在和平环境之中
——【俄】弗·伊·斯里普琴科：《第六代战争》，新华出版社，2004年1月版，第15页
爱因斯坦说：
“战争倾向是人类本性的一部分，正像河水要时常泛滥是它本性的一部分一样；并且也正像需要用人为的办法来防止洪水那样，人类也必须采取人为的办法来防止战争。”
——【美】阿尔伯特·爱因斯坦：《爱因斯坦文集》，商务印书馆，2009年12月第2版，第251页。
成吉思汗曾经说过
“人类最大的幸福在胜利之中：征服你的敌人，追逐他们，夺取他们的财产，使他们的爱人流泪，骑他们的马，拥抱他们的妻子和女儿。”
——【美】斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：1500年以前的世界》，上海社会科学院出版社，1992年11月第1版，第378页
人类越来越凶残
20世纪成了人类流血最多和怨恨最深的世纪，是一个幻觉妄想的政治和骇人听闻的屠杀的世纪
司空见惯的残暴达到了空前的程度，杀人是用大规模生产手段有组织地进行的 美好的科学潜力和实际已发生的政治罪恶之间的对照令人震惊 像这样全球性的无处不在的屠杀是历史上从没有过的
出于这般狂妄的非理性的目的，持续不断地集中精力从事肉体消灭，更是旷古未闻
野蛮杀戮的二十世纪
两次世界大战以及30余次大大小小的战争中，共有8700万人命归黄泉 大约有18岁到30岁之间3300万人是年轻人为了民族主义或意识形态，或为两者而捐躯的
两次世界大战算来至少死了850万名和1900万名军人，对几个主要的欧洲国家中的天才、能人和基因遗传造成了大规模的生物性的灭绝 在第一次世界大战期间死亡1300万名妇女、儿童和老人； 在第二次世界大战期间死亡2000万名妇女、儿童和老人 中日战争中死亡1500万名中国老百姓
—— 【美】兹比格涅夫·布热津斯基：《大失控与大混乱》，潘嘉玢等译，中国社会科学出版社，1994年6月第1版，第16页
为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ ——钱学森
2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，钱老曾发出这样的感慨：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比！
钱志亮答：从1840年以来，中国一直处在反抗列强侵略的战争之中，无数知书达理的仁人志士都投身到保家卫国的战争中去了，对中国的天才能人基因造成了大规模的生物性的灭绝；加上新文化运动、文化大革命、改革开放西方文化冲击的三次折腾，中华文化几乎面临“断根”边缘。
21世纪的今天安宁吗？
卢旺达种族屠杀 索马里海盗横行 恐怖分子制造血腥“七五” *喇嘛想回到农奴时代 美国非法越境绝杀本 .拉登 反政府武装虐杀俘虏卡扎菲
主权国家阿富汗、伊拉克、利比亚被武装入侵
集中营幸存校长的信
亲爱的老师：我是集中营的幸存者。我的眼睛看到了一般人看不到的事，瓦斯房由“有学识的”工程师建造，儿童被“受过教育的”医生毒死，婴儿被“训练有素的”护士杀害，妇女和婴孩被“高学历毕业生”射杀且焚烧，我希望你们帮助学生做个有人性的人。
千万不要让你的辛苦，栽培出有学识的怪物、有技术的疯子或受过教育的纳粹。 阅读、写作、算术等学科只有用来把孩子教得更有人性时，才算是重要的。
2011年 “底线被挑战”的现象反思人的教育
安全：故宫被盗 Vs 动车追尾 司法：天津许云鹤 Vs 云南李昌奎案 道德：药家鑫七刀 Vs 小悦悦事件 食品：染色馒头 Vs 塑化剂饮料 经济：CPI坐飞机 Vs 工资爬楼梯 行政：官员微博开房 Vs 中石化天价茅台 教育：绿色领巾 Vs “差生”走廊考试
医疗：武汉无钱交手术费被医生拆线Vs上海手术室起火医生逃走病人被烧死
社会转型时期人文精神的沦丧 工业社会追求物质文明导致物质至上、功利主义 市场经济强调经济发展导致金钱至上、拜金主义 社会转型、道德失范正导向享乐至上、消费主义 竞争的激烈化低龄化正导向不择手段、英雄主义 人口控制独生子女使得孩子娇生惯养、个人主义 产业结构调整人才过剩导致分数至上、实用主义 追求个性化生活的离婚导致自私自利、享受主义 否定传统格调低俗恶搞证明精神空虚、虚无主义 男不谦谦君子女不贤良淑德不男不女、自由主义 程序化流水线教学使得学生死记硬背、机械主义 市场文化、商业伦理渗透到学校教育的各个方面
非人文教育导致的社会
个人他治、道德丧失、政治狂热、盲从和迷信、蒙昧和偏执、盲目的逆反、历史的虚无、本我的迷失、游戏的迷恋、网络的沉迷 毒品的泛滥、暴力的崇尚……
中国古代的为人之道：
周易：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”
礼记：“亲亲、尊尊、长长，男女有别，人道之大者也。” 中庸：“诚者天之道也，诚之者人之道也。” 孟子：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 人道主义Humanitarianism 从拉丁文humanistas（人道精神）引申来的
是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等等的思潮和理论 主张超越人种、国家、宗教等所有的差别，承认人人平等的人格，互相尊重，互相扶助，以谋人类全体之安宁幸福为理想的主义
提倡关怀人、爱护人、尊重人，捍卫人基本的安全、自由和追求幸福的权利
提倡自由和多样性，容忍各种差异
反对任何形式的对人的思想进行独裁专制，这些形式包括教会的、政治的、意识形态的、社会体制的各种有可能对人的思想进行钳制的压迫形式
反对一切宗教的、意识形态的、伦理道德中具有那种：贬损个人、压制自由，愚弄智识，或非人化的信条
反对一切基于种族的、性别的、宗教的、年龄的、国别的岐视
人道主义
提倡人的尊严，确认人是最高的价值和社会发展的最终目的 重视人的现世幸福，确认满足和发展人具有的实在的尘世需要和才能 相信人的可教化性和发展能力，要求实现个性的自由和全面发展 追求人类的完善，要求建立人与人之间互相尊重的真正人的关系
教育的工作对象是人
不但要关注群体的人，更要关注个体的人 群体的人强调共性、社会性 个体的人强调差异性、个性 不但关注外在的人，更关注内在的人 外在方面“训练”人、“塑造”人、“培养”人 内在方面“唤醒”人、“生成”人、“提升”人
后现代的教育关注人作为人的生存及意义
以人为本教育的核心是人文精神的传递
那种饱含对生命的终极关怀，对人的自主、公正和生存尊严的教育已经远离我们
当今的教育被淹没在机械化培养、程式化教学、标准化测验、模式化要求、集体化生活、规模化复制的冰水之中
现代教育体制忽视个体、忽视差异
关注所谓“绝大多数人”的集体，忽视单个独立个体的存在 在强调“适应社会”的借口之下，打磨受教育者的个性和棱角 在“个人服从集体”的幌子之下，忽视甚至践踏个体需要与尊严
当代教育是在摧残学生、背离人文精神 整齐划一的要求：人性的压抑、尊严的践踏、“奴才”教育 唯智育论的泛滥：人伦的践踏、道德教育的缺位、人格缺陷普遍 偏离理性的航向：唯师唯书的盲从、没有敬畏心和责任感的盲动 人生超越的迷失：人生价值金钱化、生活品质庸俗化、尊严权利麻木化
现今教育是对人的“异化”
有知识无智慧、有成绩无常识 有能力无信仰、有规范无道德 有欲望无节制、有目标无理想 有技能无灵魂、有学位没品位 有个性无合作、有心动无行动 唯权利弃义务、认契约丢道义 重效率轻公平、有灵活无原则
人文教育缺失导致社会
个人他治、道德丧失、盲目的逆反 政治狂热、盲从和迷信、蒙昧和偏执、历史的虚无、本我的迷失、毒品的泛滥 游戏的迷恋、网络的沉迷、暴力的崇尚……
回到人的原点的教育观念
接纳：差异是普遍存在的客观现象 承认：每个人生来就是与众不同的 明白：没有哪个学生希望自己落后 摈弃：只有不会教的老师，没有… 拒绝：“只要功夫深，铁杵磨成针” 树立：五指有长短，做人要厚道 认定：教育就是个“来料加工”工作 牢记：“麻袋绣花，基础太差”道理
教育的使命是培养人
在尊重生命的存在与差异前提下 努力发现各自生命的价值与潜能 让其充分享受成长的幸福和尊严 将其带到人类丰富的精神世界中去 引领其做个有人性的人、有信仰的人 做个人格健全、和谐可持续发展的人
教育的三个境界
以工具性为主，培养听说读写能力，应付世俗各种考试、考核、面试，能在商业化的社会中满足生存之需。即能站得人前，此为第一境界
以人文性为主，提高审美鉴赏能力，陶冶情操，培养真实个性与独立人格，能在庸俗功利的社会中保持清醒的态度与不泯的人性。即能耐得住寂寞，此为第二境界
以精神信仰为主，“文以载道”，儒者兼济天下，侠者为国为民，道者独善其身，释者身体力行……。即能退得人后，笑看花开花落，此为第三境界
教育意味着
追求人类无限广阔的精神生活 追求永恒的终极的普适价值 真诚、善良、守正、理性 仁爱、道义、礼仪、勤劳 智慧、宽容、清白、热情 诚信、公正、自由、希望 勇敢、信仰、气节、精神
一个孩子从家长和老师那里如果学会了勤劳善良、自强不息、坚韧不拔、好学博爱、以礼待人、诚实守信、认真做事，那么即便他的学习成绩不好，也只是暂时的，将来他一定会生活得非常充实与幸福，甚至大有作为 才的不足可以由德来弥补 德的不足无法由才来弥补
上善若水，厚德载物
教育的目的在于让年轻一代
热爱祖国而非危害祖国 服务人民而非背离人民 崇尚科学而非愚昧无知 辛勤劳动而非好逸恶劳 团结互助而非损人利己 诚实守信而非见利忘义 遵纪守法而非违法乱纪 艰苦奋斗而非骄奢淫逸
教育孩子“八荣”从身边做起：
热爱祖国：从孝敬父母、爱家庭开始 服务人民：从团结同学、服务社区开始 崇尚科学：从实践检验开始 辛勤劳动：从自理与家务开始 团结互助：从合作多赢开始 诚实守信：从说话算话开始 遵纪守法：从走路靠右开始 艰苦奋斗：从认真完成作业开始
君子务本，本立而道生
一百多年前，梁启超：“教育就是教人学做人，学做现代的人” 一千多年前，韩愈：“师者，传道、授业、解惑也”
两千多年前，《圣经》：“教孩童走他当行的道，即便到老，也不偏离”
推荐第6篇：听钱志亮教授讲座心得[推荐]
听钱志亮教授讲座心得
前几个礼拜，我有幸聆听并学习了北师大教授钱志亮的精彩讲座，受益匪浅。听了钱志亮教授的讲座，不禁使我想起一句老话：“听君一席话，胜读十年书”。
一、语言上
听了钱教授的报告，感受最深的是他的语言。幽默风趣，节奏变化抑扬顿挫，轻重缓急、紧慢疏密。听了一整天的报告，亦无困倦之感。
联想自己平时的课堂，虽然自己也在慢慢地向此方面努力，但与钱教授的语言相比，相差甚远呀。听着钱教授的讲座，深深的体会到了老师的语言修养在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率，趣味性的语言极富魅力。幽默的教师语言是课堂教学的催化剂，它既能补教材趣味性的不足，又能拉近师生的距离，达到情感的共鸣，使学生主动的接受知识，使学生的学习思维活动处于最佳状态，取得良好的学习效果。由此，不禁对自己说：加油，努力呀！
二、备课上
在精心备课环节上，自己做的也不好。没有完全做到备课中还要备好“心境”一项。对这一方面我也感触颇深，深知要上好一节好课，没有处理好自己的情绪状态是肯定不行的。在今后的教学中，我要努力，争取节节课做到用“精、气、神”来感染学生，用饱满的激情吸引学生。还会从“如果我是学生，我将怎样学”这个角度替学生考虑周全，真正做到“以生为本”，进而准备相应的学习方法，训练形式与课件与我的学生见面。
三、关爱学生上
受长期应试教育的影响，自身也往往也是喜欢成绩好的学生多一点，而喜欢成绩落后的学生少一点。听了钱教授的报告，我深深的体会到了“芸芸众生，常念，平等尊重”的含义。我也知道，要关爱每一位学生，特别是差生。更知道一个孩子学习的好坏不是最重要的，重要的是他有一个良好的品德，知道如何做一个合格的人，如何对父母、对老师的劳动有感恩之心，对班级、对集体、对社会有一个责任感。鉴于这种思想的指导，我平时会多发现学生身上好的一面并给予及时的表扬。相信，学生感受到了老师对他的关心和爱护了，我们之间的师生情谊自然也就更浓了。因为“大爱无言，只在身体力行。”
作为一名新时代的小学教师，我会在吸取教育教学理论精华的同时，结合自己的语言，提高自身驾驭语言的能力。力争用富有感召力的言行举止，去爱去感染学生、感化学生，使学生在健康的环境中成长，成为对社会有用的人才。
南明小学 何国芳
推荐第7篇：听钱志亮教授《解读学生先天差异》心得体会（整理）
听钱志亮教授《解读学生先天差异》心得体会
2011年12月16日，有幸在北师大聆听了北师大教育学特殊教育研究所副教授、博士钱志亮的专题讲座《解读学生先天差异》。钱教授生动精彩的讲座，主题是那么独特，研究是那么透彻，视野是那么开阔，方式是那么和谐，语言是那么幽默。赢得在场教师的阵阵掌声，在视听感受愉悦的同时，也颇有一番收获。 钱教授在《解读学生先天差异》讲座中，主要从回到人类种群原点、回到家族原点、回到生命孕育原点、回到脱离母体原点、回到教育原点五个方面引经据典、幽默风趣地做了阐述。对于教育管理和领导者来说，意义重大。
现代教育的发展越来越多的人提倡生活的教育，爱的教育，生命教育，以人为本的教育„„等等，越来越多的教育者都在探讨“教什么”和“怎么教”上下功夫，大家都说教育是面对一个个鲜活的生命，学校应该是一个让每一位教师生命价值和人生意义得到最大发挥的地方，是让每一个孩子的生命都健康、快乐成长的地方。可回到现实看我们的教育：呈现出更多的是学生苦学，教师苦教，校园不是我们理想中的乐园。
是我们不用心？是我们不努力？还是我们缺乏爱心？无论把问题推向哪一方，我们都会感到委屈。为什么我们的教育追求离我们越来越远？钱志亮教授的报告《解读学生先天差异》带领我们去反思我们的教育行为，让我对什么是真正的教育有了新的认识。
教育原本是一种爱，在这种爱的驱使下，作为教师常常期望我们的学生都是大拇指，都是优生。我们常常因学生这样那样的失误而焦虑、不满、甚至指责。我们不停的用一把尺子去评价我们所有的学生，我们总相信只要功夫深铁杵磨成针。因为我们知道这是我们做教师的责任，虽然辛苦，但我们乐此不疲，因为我们坚信这就是我们的爱。在这种爱的笼罩下，我们的学生脸上失去的是笑容，心中增加的是厌倦。我们该反思我们的爱已背离了我们的初衷。我们爱的方式已偏离了教育的轨道。每一个孩子都是不同的，我们对孩子的教育应是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展，让不同的孩子得到不同的成功，因为教育的个体存在差异。《解读学生先天差异》让我们懂得每一个孩子在母胎中孕育到呱呱坠地，就有了差异。这种差异就是孩子无法选择的特性，这种差异造就了每一个孩子都是独一无二的自己，这种差异形成了他们在各个方面的不同水平。教育的目
的就是育人，但不是无视孩子的个性差异，进行整齐划一的训练。 “因材施教”、“关注每一个生命个体”才是我们倡导的教育观。爱孩子就让我们用不同的要求面对我们的孩子，让能飞的孩子飞起来，让能跑的孩子跑起来，让只能走的就慢慢地走吧。回到原点看学生，研究学生的生理机制，有助于我们更好地看待每一个学生的差异，从而激发学生不断努力，最大可能地获得发展，这将是正确的爱。
“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，这是给老师的精神枷锁；“三百六十行，行行出状元”，这是真理。尊重学生的个性差异，唤醒提醒个体的教育，确实是我们的肩头责任。努力保留学生的空间，尊重学生的爱好、个性和人格，以平等、宽容、厚道的态度，积极的与学生一同健康成长，才是教育和谐的本质和真谛吧！
推荐第8篇：钱志亮教授讲座学习心得
钱志亮教授讲座学习心得
我作为一名心理健康教育的教师聆听了全国教育名家钱志亮的讲座《回到原点看人》，让我重新思考了师生关系。我觉得要像钱教授讲的敬畏每一个学生的生命，尊重每一个孩子的个性差异，赏识他们每一个优点、宽容他们的每一个缺点，让每一个孩子的生命都健康、快乐成长。
每一个人的生命都值得敬畏，每一个学生都是家里的希望。所以我们要关爱一切学生。苏霍姆林斯基说过：“教育技能的全部奥秘也就是如何热爱儿童。”真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。学生需要在爱的沐浴中成长，在爱的体验中体会到尊重、信任、理解、宽容，得到激励与感召，形成积极的人生态度与丰富的情感体验。
爱生是教师的天职，教师愈热爱学生，愈能得到学生的爱戴。学生们往往会因为得到教师的赞许、表扬、鼓励，而在他们的心理上产生一种积极的、向上的情绪体验，感受到生活的美好，看到自己的灿烂前景，激起对美好事物的向往和追求。
尊重学生，平等对待学生。“自尊”是一种高级需要，自尊心需要包括对名誉地位和赞赏的欲望。自尊需要的满足导致自信，觉得自己有价值、有地位。如果伤了自尊，可能为感到无能与弱小产生自卑，严重时会感到耻辱，以至于丧失自信心。所以我们要充分尊重学生，让每一个学生找到自信，找到关爱，让每一个学生在教师面前都有一种亦师亦友的感觉。我们老师得放下教师的架子，与学生平等相处，让学生相信自己的智慧，相信自己的能力，敢于在老师面前展现自己的才华。
尊重学生的个性差异，唤醒提醒个体的教育，是我们的肩头责任。努力保留学生的空间，尊重学生的爱好、个性和人格，以平等、宽容、厚道的态度，积极的与学生一同健康成长，才是教育和谐的真谛！
推荐第9篇：学习钱志亮教授《有效课堂哪儿来》心得体会(白金随)（定稿）
学习钱志亮教授《有效课堂哪儿来》心得体会
土桥小学：白金随
俗语说“听君一席话，胜读十年书。”2011年8月20日下午，我有幸聆听了北师大教授钱志亮的有关“有效课堂哪里来”的讲座，我被深深地感动了，感动之余，是长久不息的反思，为什么整个会场是那么地热烈，那么地吸引人，有感于钱教授所说的这是他读了十年书，十几年书，甚至是几十年书的精华。听钱教授的讲座，从开头到结尾都感动着，不能一一列举，选择其中印象最深的两点，供同仁借鉴：
其一：是钱教授幽默诙谐、活泼开放、睿智深邃、真诚动人的语言。钱教授的语言使我感到作为教师，语言在教学中的重要性，而语言的技巧不是想说就能做得到的，必须进一步加强自身的教学语言修养，博览群书，拓展自己的知识面，不遗余力地完善自己，向书本学、向他人学、向社会学，吸取教育教学理论精华。并结合自己的语言，提高自己驾驭语言的能力，用教师大方得体、富有感召力的举止言行感染学生，使之成为学生学习和成长过程中的航标。反之，总是一个模式、一个腔调、一种方式贯穿在整堂课中。那种平铺直叙、枯燥无味的教学语言，容易使学生产生厌倦情绪，缺乏生气，让学生昏昏欲睡，也注定这样的课堂教学是失败的。苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”趣味性的语言极富魅力，幽默的教师语言是课堂教学的催化剂，既能弥补教材趣味性的不足，又能传情达意，调节课堂气氛，点燃学生激情，诱发学生兴趣。发自内心的流露着真情的教师语言是超级黏合剂，能拉动师生距离，达到情感共鸣，使学生去主动接受知识，内化知识，把学习作为一种动力而非压力。如果把一堂好课比作一幅优美的风景画，那么教学语言便是画的色彩，就象钱教授的讲座，在他的语言中时间很快过去了，知识在不知不觉中掌握了。因而在教学过程中教师注意语言组织表达，语言的节奏变化，轻重缓急，紧慢疏密，要通过语言的情趣刺激来吸引学生的注意力，以激发他们想象的活力，唤起他们的求知欲与学习热情，引起共鸣，使学生的学习思维活动处于最佳状态。
其二：是对教师备课钱志亮教授总结的12点，（备教材、备心境、备学生、备导入、备方法、备设问、备层次、备训练、备语言、备板书、备课件，教具、备小结）。使我进一步认识到备课有效课堂是成功教学的基础。联系自己和我们教师备课的过程，发现我们备课确实少了点准备。常常只是拿起教材、备课本、教学参考资料浏览几遍，把重点标记在课本上，写在教案上，再贩到课堂上，就算是完成了与教材的对话。我们教师对教材缺少较多感悟的过程，因而不能引导学生充分的与教材对话。面对今天打造高效课堂的教学改革体制，对老师提出了更高的要求，首先，在备课方面要准备更加充分，每节课上课前，要自己问自己几个问题：我打算让学生获得什么？我打算让学生用多长时间获得，我打算让学生怎样获得？我怎样知道学生达到了要求？这课前四问能够让老师对于课堂有了大概地了解，准备就要更加充分，做到不上无准备之课。在上课时，应该合理分配课堂时间，什么时间学生自己学，什么时间老师开始讲，什么时间开始练，这些都应该做到心中有数，更应该准确把握课堂节奏，重难点精讲细讲。为了提高学生的学习积极性，充分调动学生的学习兴趣，应该充分利用教学资源，或者巧妙地创设情境，让学生在轻松愉快的课堂气氛中学到知识，这样的学习过程才会让学生把知识记得更加牢固，在讲完课后，老师应该精心设计几道有针对性的习题，进行练笔，如果发现学生错误，应该充分利用这些错误，进行典型讲解，这样课堂效率才能提高。
总之，整个下午，钱教授为我们带来了全新的理念和方法，我被他的讲解深深地吸引住了，忘记了时间，忘记了疲惫。回味之余，我想：如果我们每一位老师都这样，我们的孩子还有什么理由不被我们吸引？我们的孩子还有什么理由学不好知识呢？
推荐第10篇：3 听钱志亮教授讲座《教师职业的基本逻辑》有感
听钱志亮教授讲座《教师职业的基本逻辑》有感
付亚洲
2011年3月14日上午，我们湖北省“卓越工程”省级骨干教师研修班的全体学员有幸听到钱志亮教授的讲座，他的讲座语言幽默，诙谐风趣，博学精深，生动形象，整堂讲座轻松愉快，气氛活跃，妙趣横生，而且他注重与学员的互动，让教师在参与中感悟、体验。让我们在一片欢笑声中清楚的懂得了一个道理：我们与孩子之间是五千至上万年缘分的可贵；作为教师，我们更要感激生存，敬畏生命！珍惜缘分，用心感动！倾心教育，引导生活！用心爱学生，激发潜能，促进发展！他的讲座让我震撼，也引起了我深深的思索。
一、爱是教育真正的原点
高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子”；冰心说：“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有了一切”；苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么？首先意味着他是这样一个人，他热爱孩子，感到和孩子在一起交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友，关心孩子们的快乐和悲伤，了解孩子的心灵”。 吴玉霞说：“爱就是讲奉献不图回报”；初红云说：“爱就是宽容不纵容”；郑红艳说：“爱就是用人格魅力感染学生”；张彦薇说：“爱就是民主、尊重、平等”。听了钱教授的讲座让我对以上话语有了更深的认识，也让我对“爱是教育的原点”理解更深了一层。
一个没有爱心的人是可怕的，一个没有爱心的教育更是失败的。所以在教育中，爱是精髓，是原点，是一切的一切，离开了它就教育就是失败的。试想如果连一个父母都不爱的人，怎么会去爱自己的工作、爱自己的国家。一个老师只有用他高尚的道德
1 情操给学生播下了爱的种子，这样才会深深地影响着学生，同时因为老师的爱，学生才获得更好的发展。这种爱在多年后必将成为师生间永远的情感维系，成为学生为人处事的自觉行动。
我们每位教师只有心中有爱才会逐步达到钱教授倡导的： 大爱无言
只在
身体力行
博爱无边
只存
一念之间
芸芸众生
常念
平等尊重 师生情深
彼此
情谊无价 广开智慧
教育
普渡人生
二、教师要求担负着传起道的责任
钱教授在讲座中阐述了一个教书育人的道理：感激生存，敬畏生命！珍惜缘分，用心感动！倾心相助，引导生活！激发潜能，促进发展！人的先天能力可以有差异，但做人的标尺应该相对一致。我很赞同专家观点，教育者一定要从孩子的起点、家长的角度来审视我们的教育观和学生观。我们面对少则几十个，多则几百个、上千个孩子，他们都不是教育者管辖的对象，也不是装知识的容器，每一个孩子都是积极的主体，是学习的主人，是正在成长着的人；在父母的心中，每一个孩子都是家庭的100%，都是寄托了父母全部情感和满心期望的宝贵生命。
我们所面对的每一个学生，将来走向社会，最终以什么样的面貌面对世人，老师起着引路人的作用，当然我们还要做好家庭教育的链接者，指导家长尽善尽美的完善每一个学生。尽量保证让学生走上社会时，是一个完整的“人”。那就是自理自立、自尊自强、服务他人、服务社会。
我们每位教师要真正按钱教授所说，教育是为孩子的明天做准备——教师要认识到教育对孩子的未来——不但在能力上而且在人格上负有庄严而重大的责任，清醒地意识到不良教育行为 2 可能带来可怕后果，对学生负责就要全面地关怀学生，关怀学生既能做事，又会做人，也就是教师要真正担负起传道的责任，教育之路任重而道远。我们力争在工作中向以下目标奋斗：
每个学生都是独立的生命个体，教育要服务学生主体发展； 每个学生都拥有成功的梦想，教育要公平惠及所有学生； 教育要惠及学生的一生，不能企望“立竿见影”； 教育要服务社会发展进步，关注提升人的整体素质。 让我们携手共进吧！把爱传给学生，对学生负责，做一辈子老师，而又不至于下十九层地狱！
第11篇：有效课堂教学心得体会
有效课堂教学心得体会
今天我学习《有效课堂教学》专题讲座，深有感触。课堂教学是一个双边活动过程，应营造一个宽松和谐、兴趣盎然的学习氛围。教与学必须有一个和谐课堂步骤，形成一个完整的教学步骤来实施素质教育，使学生学得积极主动，真正成为课堂学习的主人。达到有效教学，创设情境，形成问题，使学生愿学。情境的创设关键在于情，以情激境，以最好的境、最浓的情导入新课，形成问题。提出的问题要击中思维的燃点，这样不但能对全体学生的认知系统迅速唤醒，从而提高单位时间里的学习效率。学生因情境的巧妙刺激，学习热情激发起来，萌芽学习兴趣，认知系统开始运转。
我觉得教师在课堂教学过程中要切实作到有效两个字应该至少要做好以下几个方面：
1、认真研究教材。吃透教材是教师进行有效课堂教学的立足点。除了教学的重点，难点的把握，教师还应该考虑到教材的重组与延伸
2、仔细推敲教学方法。随着网络的普及，教师可以利用的资源是越来越多了，教师交流教学方法的渠道也是越来越广，我们可以发现相同的教学内容往往有多种不同的教学方法，如何选择适合自己班级学生的教学方式在教学中有着举足轻重的地位。
3、有针对性的设计课堂练习。学生吸收知识第一印象往往十分重要，而教师在课堂上设计的听说读写各式练习情况往往往直接影响着学生课后练习的正确率。
4、制造宽松融洽的课堂氛围，良好的心态更加有利于学生投入的学习，提高学习的效率。
5、给学生提供动手实践的机会，变“听数学”为“做数学”。学生对数学的体验，从中感悟并理解新知识的形成和发展，体会数学学习的过程与方法，获得数学活动的经验。他是学生参与数学活动的重要方式。
6、注重自主探索与合作交流。
自主探索是在教室引导下的探索，教师不仅要精心设计自主探索的情境，而且要关注学生探索的过程和方法。学之道在于“悟”，教之道在于“度”，教师要处理好自主与引导，放与收，过程与结果之间的辩证关系。对于那些估计学生通过努力能探索求得问题答案的，应大胆地放手，放的真心、实在，收要收得及时、自然。如果只放不收，只是表面上热闹，收效甚微。如果失去教师有价值的引导，学生的主体性也不会得到充分的发挥。
总之有效教学是一套行之有效的策略，只有巧用各种教学方法和策略，在师生之间建立一种有效的双向师生教学互动才能真正提高课堂的有效性。
，课堂教学的有效性首先取决于课堂教学目标制定的有效性，课堂教学目标制约着课堂的进程与发展，
学习有效课堂教学实施策略心得体会
第12篇：有效课堂教学心得体会
构建有效课堂学习心得体会
单甲乡中心完小
陈新华
这段时间我通过学习《有效教学》，深有感触。课堂教学是一个双边活动过程，应营造一个宽松和谐、兴趣盎然的学习氛围。教与学必须有一个和谐课堂步骤，形成一个完整的教学步骤来实施素质教育，使学生学得积极主动，真正成为课堂学习的主人。达到有效教学，创设情境，形成问题，使学生愿学。情境的创设关键在于情，以情激境，以最好的境、最浓的情导入新课，形成问题。提出的问题要击中思维的燃点，这样不但能对全体学生的认知系统迅速唤醒，从而提高单位时间里的学习效率。学生因情境的巧妙刺激，学习热情激发起来，萌芽学习兴趣，认知系统开始运转。
我觉得教师在课堂教学过程中要切实作到有效两个字应该至少要做好以下几个方面：
1、认真研究教材。吃透教材是教师进行有效课堂教学的立足点。除了教学的重点，难点的把握，教师还应该考虑到教材的重组与延伸
2、仔细推敲教学方法。随着网络的的普及，教师可以利用的资源是越来越多了，教师交流教学方法的渠道也是越来越广，我们可以发现相同的教学内容往往有多种不同的教学方法，如何选择适合自己班级学生的教学方式在教学中有着举足轻重的地位。
3、有针对性的设计课堂练习。学生吸收知识第一印象往往十分重 1
要，而教师在课堂上设计的听说读写各式练习情况往往往直接影响着学生课后练习的正确率。
4、制造宽松融洽的课堂氛围，良好的心态更加有利于学生投入的学习，提高学习的效率。
具体还应从一下几个方面开始抓：
1、不要伤害孩子的自尊心。
有的学生是由于自尊心受到了伤害，比如遭到讽刺，挖苦；受到不应有的干涉，与家长、同学、教师发生矛盾，尤其是当和教师发生矛盾时，他就更不可能把精力专注与学习。
2、对学生的期望值不要太高
有的学生是因为教师、家长对学生的期望太高，孩子因为没有达到预期目标而产生了负罪感和内疚感，因此也就产生了厌学的情绪，这样也就不能去听教师所教的课程了。
3、真正的走进学生的心灵世界
有的学生是因为我们教师没有适应人本教育，没有改正自己的教育观念和习以为常的教学方式和教学行为。同时自己不能做到以身作则，对学生的爱心不够，不能真正的走进学生的心灵世界，与学生建立和谐融洽的师生关系。
4、教师要幽默
2
有的课堂过于死板，气氛过于沉闷，激发不了学生学习的兴趣，这样他更不会去学了。学生很喜欢幽默的教师
5、教师要讲究对学生评价的方法
评价很重要，无论是课堂评价还是学生的自评、互评都要准确。课堂上要多鼓励，及时鼓励，肯定评价要多于否定评价；学生之间的评价要把握好，不要使学生的自评、互评变成自我夸耀、自我贬低，或互相进行攻击、互相挑刺，评价要中肯，要切合实际。只有这样，学生才能更专注地投入到学习中来。
6、教师做学生学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者
学生是学习活动的主题
这段时间我通过学习《有效教学》，深有感触。课堂教学是一个双边活动过程，应营造一个宽松和谐、兴趣盎然的学习氛围。教与学必须有一个和谐课堂步骤，形成一个完整的教学步骤来实施素质教育，使学生学得积极主动，真正成为课堂学习的主人。达到有效教学，创设情境，形成问题，使学生愿学。情境的创设关键在于情，以情激境，以最好的境、最浓的情导入新课，形成问题。提出的问题要击中思维的燃点，这样不但能对全体学生的认知系统迅速唤醒，从而提高单位时间里的学习效率。学生因情境的巧妙刺激，学习热情激发起来，萌芽学习兴趣，认知系统开始运转。
我觉得教师在课堂教学过程中要切实作到有效两个字应该至少要 3
做好以下几个方面：
1、认真研究教材。吃透教材是教师进行有效课堂教学的立足点。除了教学的重点，难点的把握，教师还应该考虑到教材的重组与延伸
2、仔细推敲教学方法。随着网络的的普及，教师可以利用的资源是越来越多了，教师交流教学方法的渠道也是越来越广，我们可以发现相同的教学内容往往有多种不同的教学方法，如何选择适合自己班级学生的教学方式在教学中有着举足轻重的地位。
3、有针对性的设计课堂练习。学生吸收知识第一印象往往十分重要，而教师在课堂上设计的听说读写各式练习情况往往往直接影响着学生课后练习的正确率。
4、制造宽松融洽的课堂氛围，良好的心态更加有利于学生投入的学习，提高学习的效率。
具体还应从一下几个方面开始抓：
1、不要伤害孩子的自尊心。
有的学生是由于自尊心受到了伤害，比如遭到讽刺，挖苦；受到不应有的干涉，与家长、同学、教师发生矛盾，尤其是当和教师发生矛盾时，他就更不可能把精力专注与学习。
2、对学生的期望值不要太高
有的学生是因为教师、家长对学生的期望太高，孩子因为没有达到 4
预期目标而产生了负罪感和内疚感，因此也就产生了厌学的情绪，这样也就不能去听教师所教的课程了。
3、真正的走进学生的心灵世界
有的学生是因为我们教师没有适应人本教育，没有改正自己的教育观念和习以为常的教学方式和教学行为。同时自己不能做到以身作则，对学生的爱心不够，不能真正的走进学生的心灵世界，与学生建立和谐融洽的师生关系。
4、教师要幽默
有的课堂过于死板，气氛过于沉闷，激发不了学生学习的兴趣，这样他更不会去学了。学生很喜欢幽默的教师
5、教师要讲究对学生评价的方法
评价很重要，无论是课堂评价还是学生的自评、互评都要准确。课堂上要多鼓励，及时鼓励，肯定评价要多于否定评价；学生之间的评价要把握好，不要使学生的自评、互评变成自我夸耀、自我贬低，或互相进行攻击、互相挑刺，评价要中肯，要切合实际。只有这样，学生才能更专注地投入到学习中来。
6、教师做学生学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者
学生是学习活动的主题，教师只是学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者。教学中要尽可能地根据教学内容和学生实际，准备好充 5
足的学习材料，为学生发挥主观能动性、创造性提供广阔的时间和空间，让学生在自主、自觉、自由的活动中积极、主动、探索式学习。
所以为了做一个好教师，一个能被学生认同的好教师真是太不容易了，首先要把教室布置在教学环境中，这样学生才能进入专心的学习状态；在课堂上要建立民主与规范，既不能把课堂管死，又不能让课堂太活跃，影响了课堂纪律。但是课堂的学习行为规范必须要明确，要说到做到，然后还要对学生付出真诚的关爱，哪怕是一个动作，一个眼神，都不要去伤害学生。
我们既要承认激励赏识教育的正面作用，也要承认它存在着一定的局限性，这才是科学的发展观。当然惩戒要以尊重学生的人格为前提，批评时在方式上要含蓄、委婉、注意语气，讲究“度”。我们教师只有做到了这些，才能被学生认可、接受，那么就不会再有教不好的学生了。，教师只是学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者。教学中要尽可能地根据教学内容和学生实际，准备好充足的学习材料，为学生发挥主观能动性、创造性提供广阔的时间和空间，让学生在自主、自觉、自由的活动中积极、主动、探索式学习。
所以为了做一个好教师，一个能被学生认同的好教师真是太不容易了，首先要把教室布置在教学环境中，这样学生才能进入专心的学习状态；在课堂上要建立民主与规范，既不能把课堂管死，又不能让课堂太活跃，影响了课堂纪律。但是课堂的学习行为规范必须要明确，要说到做到，然后还要对学生付出真诚的关爱，哪怕是一个动作，一个眼神， 6
都不要去伤害学生。
我们既要承认激励赏识教育的正面作用，也要承认它存在着一定的局限性，这才是科学的发展观。当然惩戒要以尊重学生的人格为前提，批评时在方式上要含蓄、委婉、注意语气，讲究“度”。我们教师只有做到了这些，才能被学生认可、接受，那么就不会再有教不好的学生了。
第13篇：有效课堂教学心得体会
有效课堂教学之我思
永昌城关一小杨伟国
本学期开校初，在县教育局和学校的积极倡导下，要求每位教师要改变自己的课堂教学模式，构建自主、合作、快乐、有效的课堂教学。使学生成为课堂的主人，教师以参与者、组织者的身份出现在课堂。学校推行“先学后教、以学定教”的新型课堂教学模式，对传统教学模式进行比较彻底地改革。我经
过近一个学期的教学实践，在自己的课堂上，进行不断地摸索和尝试，取得了一定程度的进展，课堂教学效果有所提高。下面就自己对“先学后教、以学定教”的教学模式实践心得，谈谈自己粗浅的认识。
“先学后教”的模式下，学生学什么？怎么学？我认为不仅是几个提纲，几个问题就能解决的。学的好坏直接影响后面教的效果。所以教师依据每节课的教学内容，精心设计好学生探究的问题、探究的过程，在课堂上展示给学生，在过程中历练学生，在总结和运用中提高学生。
“先学后教”的模式下，当学生自学时教师该干什么呢？我认为教师应该认真地进行巡视、指导，特别要注重对学习有困难的学生的指导和点拨，尤其要了解、收集学生在自学过程中的各种问题，为后面的学生教，教师讲打下基础、做好铺垫。对于出现的问题应该尽量采用“兵教兵”的方式解决，即同学之间的互救、讨论、讲评等。这样不仅解决了“学困生”的问题，而且还促进了优等生的提高。
“先学后教”的模式下，我们切不可忽视教师主导作用的发挥，属于教师讲的内容必须讲清楚、讲准确、讲精彩。学生解决不了的教师要讲，学生普遍存在的问题教师要讲，某些问题的重点、难点、关键点教师要讲。
“先学后教”的模式下，对于课堂达标练习的设计一方面要注重基础知识和基本技能，同时要适时、适度地合理分步、分层达标。另一方面，在选题上一定要慎重，要选择一些典型的、新型的、运用性较强的问题让学生解决，避免重复、过难情况的发生。同时，教师必须注重学生的检测效果，要通过一定的方式收集学生达标的真实情况，了解本节课学生存在的问题，并针对学生存在的问题采用“生生”和“师生”的灵活方式进行查漏补缺。
第14篇：有效课堂教学心得体会
有效课堂教学心得体会
念沟湾小学张爱霞
一直以为凭良心，多教给学生一些知识，就是尽到了做教师的责任。在新课改中，才发现这一思想是错误的。在符合时代和个体积极价值建构的前提下，在一定的时空内，其效率不低于平均水准的教学，就叫做有效教学。
所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。
鉴于此，在新课程背景下实施有效教学，教师首先要在以下方面不断提升自己的专业素质：
1.树立先进的教学理念。理念是灵魂。教学理念是指导教学行为的思想观念和精神追求。对于教师来说，具有明确的先进的教学理念，应该是基本的素质要求。在推行新课程中，教师必须以新观念来实施新课程。
2.丰富个人知识储备。课堂上，如果教师对教材的理解缺乏深度广度，那么教学就会肤浅，学生学习就无法深入。可见，作
为新课程直接实施者的教师，一定要不断学习和探索，不断拓展自己的知识内涵。知识的厚度增加了，课堂就能深入浅出，左右逢源。
3.做一个有反思力的教师。叶澜教授有一句著名的话：一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年教学反思，就可能成为名师。教师应在实践——反思——再实践——再反思螺旋式上升中，实现专业成长。
总之教学的艺术在于激励、唤醒和鼓舞。课堂上灵活的应变能力，熟练的驾驭能力，炉火纯青的教育艺术，都有赖于教学各方面持之以恒的锻练。
第15篇：有效课堂教学心得体会
有效课堂教学心得体会
高庄则中心小学 郭培荣
一直以为凭良心，多教给学生一些知识，就是尽到了做教师的责任。在新课改中，才发现这一思想是错误的。在符合时代和个体积极价值建构的前提下，在一定的时空内，其效率不低于平均水准的教学，就叫做有效教学。
所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。
鉴于此，在新课程背景下实施有效教学，教师首先要在以下方面不断提升自己的专业素质：
1.树立先进的教学理念。理念是灵魂。教学理念是指导教学行为的思想观念和精神追求。对于教师来说，具有明确的先进的教学理念，应该是基本的素质要求。在推行新课程中，教师必须以新观念来实施新课程。
2.丰富个人知识储备。课堂上，如果教师对教材的理解缺乏深度广度，那么教学就会肤浅，学生学习就无法深入。可见，作为新课程直接实施者的教师，一定要不断学习和探索，不断拓展
1 自己的知识内涵。知识的厚度增加了，课堂就能深入浅出，左右逢源。
3.做一个有反思力的教师。叶澜教授有一句著名的话：一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年教学反思，就可能成为名师。教师应在实践——反思——再实践——再反思螺旋式上升中，实现专业成长。
4.目标要有效：学生为行为主体；行为是可测量、可评价、具体而明确的；行为条件是指影响学生产生学习结果的特定的限制或范围；为评价提供参照的依据表现程度指学生学习之后预期达到的最低表现水准； 教师再经过对学生原有认知条件、情感态度以及对课程标准、教材编写者意图和学生需要意图的深入研究之后，确定的教学目标应该在教学过任务导向作用。
课堂的有效组织。这一环节，教师要做到：
语言组织准确、简练；时间组织恰到好处；教学组织面向全体学生。
课后的有效练习。量不在多，贵在精。现在有的教师在应试教育思想的影响下，大搞题海战，使学生的大部分时间都用在反复的抄得不到有效提升。提高练习的有效性就是要充分了解学情，因课设计练习，让学生在训练中思考问题、解决问题。
总之教学的艺术在于激励、唤醒和鼓舞。课堂上灵活的应变能力，熟练的驾驭能力，炉火纯青的教育艺术，都有赖于教学各方面持之以恒的锻练。
第16篇：有效课堂教学心得体会
教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。下面是小编整理的有效课堂教学心得体会，希望对大家有帮助！有效课堂教学心得体会1
在近两天的学习中，使我对高效课堂有了一个初步的认识，我觉得它主要是指教学过程的化，教育效果的化。是师生的共同进步，是知识和素养的共同提高。
一、我理解的高效课堂是在课堂教学中，通过学生积极主动的学习过程配合老师的点拨指导，在单位时间内高效率、高质量地完成教学任务、促进学生获得高效益发展。
教学高效益就其内涵而言，是指学生在知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观“三维目标”的协调发展。就其外延而言涵盖高效的课前精心预习、课堂教学中实践展示和课后反馈来提高课堂教学效率。一般来说，高效课堂效益评价主要标准是，学生思维活跃，语言表达正确、流利、有感情，分析问题与解决问题的能力强，目标达成且正确率在90%以上。前提是看学生是否愿意学、会不会学，乐不乐学，核心是教学三维目标的达成。
二、从我们教师的角度来说，高效课堂应做好以下三个条件：
一是教师能够依据课程标准的要求和学生的实际情况，科学合理地确定课堂的三维教学目标，编制科学合理的导学案。
二是教学的过程必须是学生主动参与的过程。这种主动参与主要体现在教师能否采取灵活机动的教学策略和评价方式调动和激励学生学习的积极性。
三是教学中适时指导、监控、反馈、激励，以多种方式巩固学生的学习成果，使三维教学目标的达成度更高。
三、两节展示课的启示。共性的地方：
1，学生素养高，学习过程上的学习参与度高，这就使得学生专注于课堂，能够保持较高学习兴趣取得较好的学习效果。
2，评价方式的灵活高效是高效课堂的一个重要指标，即时、灵活的评价同样起到激励学习主动性、保持学习兴趣的作用。
3，高效课堂应是长期进行的工作，最终形成一种常态的模式。它的预习、展示、反馈都应是高效进行的。
4，高效课堂重视各学科基本素养的落实和训练。在物理课上对动手实验能力、语言表达能力、逻辑思维能力的训练；语文课上对听说读写的强化训练无不突出了这一点。
总之，课堂是我们教学的主阵地，更是现今我们课改的主阵地，必须切实的提高教育教学效率。影响课堂效率的因素很多，我们只有理性地认识我们的课堂教学，客观地面对我们的课堂教学存在的问题，才能不断改进我们的课堂教学。提高课堂教学效率的方法有很多，除了课前的预习准备、不断改进课堂结构和教学方法、营造和谐教学氛围外，还有很多很多需要我们去不断思考与实践。我们遇到的困难也会不少，碰到的问题也会很多，把追求课堂教学的高效益作为自己一生孜孜不倦的追求。只要我们面对问题和困难，冷静思考，勇于实践，善于总结，终会取得高效课堂教学改革的成功。
有效课堂教学心得体会2有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动，在美国实用主义哲学和行为主义心理学影响的教学效能核定运动后，引起了世界各国教育学者的关注。
有效教学，通俗地说就是通过课堂教学活动，使学生在学业上有所收获、提高和进步。具体表现在：认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会；情感上，从不喜欢到喜欢，从不感兴趣到感兴趣，从厌学到乐学。
那么，如何才能使学生乐学且有收获呢？
首先，教师要“活用”材教。我们在解读教材时要有课程意识和教材意识，撰写时要有目标意识和年段意识，上课时要有生本意识和训练意识。教师要用动态生成的观点看待课堂教学，教科书不再是神圣不可侵犯的。老师可以根据教与学中的实际情况，对教材进行补充、延伸、拓宽、重组，或添或删，灵活使用教材，使教材更具开放性，内容更贴近学生的生活，符合学生的生理和心理特征。如此“活用”教材还会怕学生不乐学吗？
其次，教师要学会换位思考。众所周知，教学是“教”与“学”双方面的活动，要进行有效的教学，在思考如何把知识传授给学生的同时，更重要的还要从学生的角度去思考学生是否能够接受、掌握、应用。这就需要教师在对学生的认知发展需要以及学生的认知规律有足够的了解的基础上，采用换位思考的方法，全面而充分地考虑到课堂上学生可能的发言，可能遇到的困难，对课堂有足够的预测。有备而来，有备无患，这样做可以有效避免教师在课堂上为了实现教学预设而越俎代疱。
再次，在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，使师生间产生心灵的共鸣。教师要抓住机会，适时地把自己的积极的态度传达给学生，进而达到感染学生的目的。教师的语言要有魅力，有幽默感，同时又富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。正所谓“亲其师，信其道”，暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离，学生只有感受到教师的真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。
有效课堂教学心得体会33月下旬到5月下旬，我有幸参加了国培计划“有效教学，高效课堂”远程研修培训。本期虽然担任了两个毕业班的英语教学，闲余时间较少，但我还是坚持收看视频，记录笔记、认真完成作业、胜利完成学习任务。
这次培训不但全面，而且细致，有专家对教材的精彩解读和分析；有课堂实录；还有耐人寻味无穷的经验之谈。本次培训，给我们创建了网络交流平台，也给我提供了一次很好的充电机会。本次培训学习让我收获颇丰！
专家引领在教育科学理论方面的阐述简要精辟，为我们的教学实践起了提纲挈领的作用，为我们的教育科学理论注入了源头活水。多位教育名家的讲座给我们带来了心智的启迪、情感的熏陶和精神的享受，让我们饱享了高规格的“文化大餐”。让我走出以往口语交际教学的误区，让我也明白：口语交际教学不仅要激发学生交际的兴趣、选择合适的交际话题、营造交际的氛围，还要让学生“能”交际，创设交际情景需要做到模拟真实情景、提供典型案例、设计问题情景等。为我今后可以交际的教学指出了方向。
本次培训，每位培训教师都有丰富的教学经验，教学的外部条件也非常相似。因此，我们不仅聆听专家的讲座，以及对我们作业的点评，而且学员之间的互动交流也成为每位培训人员提高自己教学业务水平的一条捷径。在培训过程中，我积极尝试与其他学员之间的交流，在交流过程中，了解到各学校的新课程开展情况，并且注意到他们是如何处理新课程中遇到的种种困惑，以及他们对新课程教材的把握与处理。在培训中，我们不断地交流，真正做到彼此之间的“相长”，这对于我们今后的教学有着积极的促进作用。
我觉得这次培训是非常有效的，是一次对自己“教育潜意识结构”的深层改造，它让我们的业务水平不断地提高，虽然培训结束了，但思考没有结束，行动更是没有结束。我们将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情，在今后的教学中，我要汲取专家的精华，反思自己的教学行为，让自己在教学实践中获得成长，使自己的教学水平和教学能力更上一个台阶。
第17篇：幼教专家钱志亮Microsoft Word 文档
外圆内方品人生 明志亮眼看教育
——北京师大教育学部 钱志亮讲座简介
钱志亮， 1966年底生于江苏海安，北师大86级毕业留校，90年和91年分别在杭州大学心理系、东北师大教育系进修，93－94年在美国波士顿学院教育学院研究生班学习视障教育和学校咨询并在柏金斯盲校高中部工作，回国后硕士师从中国特教奠基人朴永馨教授、2000年博士师从著名教育学家劳凯声教授；现任职于北京师范大学教育学部。曾任北师大亚太实验学校顾问、北京师大实验小学书记、北师大特殊教育系副主任、北师大学校咨询研究所硕士生导师、北师大教育学部学前教育研究所副教授、中国教育学会中青年分会秘书长，先后参与国家中长期教育规划起草、国务院妇儿工委两纲评估督导、国家未成年人保护法修订、汶川地震国家紧急应对政策行动小组、北京奥组委志愿者心理减压培训等工作，学术兼任国家基础教育课程与教材专家工作委员会成员、中国教育学会家庭教育分会常务理事、中国儿童安康成长专家委员会秘书长、北京市家庭教育学会常务理事兼副秘书长、教育部财政部“国培计划”专家、北京市社会科学普及教授团成员、全国家庭教育专家团成员、国家盲人定向行走指导小组组长、国家盲校课程改革研制组组长，著有《儿童生理问题咨询》、《儿童心理问题咨询》、《儿童学业问题咨询》、《特殊需要儿童咨询与教育》、《学前早知道》、《学生发展问题咨询》、《入学早知道》、《儿童入学成熟水平提升手册》、《儿童发展问题的咨询与辅导》、《特殊儿童家庭教育》、《盲人定向行走的科学与技术》、《视力残疾儿童心理与教育》、《视力残疾康复》、《如何帮助视障人》、《盲校课程与教学》等16部；主编《听课不走神》、《考试不粗心》、《写作业不拖拉》等；参著《特殊教育概论》、《特殊教育学》、《公共教育学》、《当代中国少年儿童人身伤害研究报告》等12部。
曾在教育部小学校长培训中心、国家教育行政学院、清华大学、北京大学、对外经贸大学、东北师范大学、广西师范大学、山东师范大学、上海师范大学、安徽师范大学、河北师范大学、河北民族师范学院、重庆教育学院、新疆教育学院、北京教育学院、辽宁教育学院、鞍山教育学院、郑州师院、中华女子学院、肇庆学院、武警学院、解放军装备学院、石家庄学院等举办的校长、园长、骨干班主任、骨干教师等培训班讲课。应邀为西安交通大学、北京交通大学、中国移动、中国邮政、中国煤炭、中国纺织、中国铁建、全国总工会、铁道部、南方航
空、解放军总后、解放军总政、松下集团、北京奥组委、北京排水集团、澳门特区政府教育及青年局、香港特区政府保良局、新加坡智源学院、德国汉堡大学、北京市劳教局、北京市公安局、山东省公安厅、潍坊市委机关、潍坊市公安局、武警深圳出入境边防总站等单位讲座，足迹遍及全中国。
一、人的解读部分
《回到原点看人——兼论人的差异本质》（从讨论人的生物性、社会性和精神属性入手，分析人与其他动物之间的本质区别，在分析了人性的善与恶的逻辑起点之后，透过训诂学和哲学等多个学科对人的定义，站在前人的肩膀之上尝试给人定义，再透过人的本质属性分析今天教育的本质任务）
《解读人的发展——兼论人的科学发展观》（半天，适合教育、心理咨询、人力资源管理工作者和家长。个体发展的先天基础；心理发展原理；促进发展的策略；发展影响因素分析；树立人的科学发展观）
《解读教育的对象——人》（半天，适合所有教育工作者。教育对象的先天基础；教育对象的早期发展；教育对象的社会成长；教育的个体价值；当今教育对象的特点）
《解读儿童——兼论儿童观》（半天；适合中小学教师、家长。教育的对象是0-18岁的儿童，不了解儿童怎么能干好教育？！本讲讨论儿童是什么、什么影响着孩子的发展、儿童应该拥有哪些权利、如今的儿童需要什么、如何正确对待今天的孩子等问题，帮助教师树立正确的儿童观）
《解读学生——兼论学生观》（半天，适合所有教育工作者，学生是个鲜活的生命体、学生是个独立的生命体、学生是个完整的生命体、学生是个独特的生命体、学生是个脆弱的生命体、学生是个学习的生命体、学生是个发展的生命体、对待现在学生应有的态度）
《解读人生——兼论人才观》（半天；适合所有教育工作者，还可以安排高三成人礼的专题。跳出教育看教育！教育培养的是人，多学科视野回答：人生为何而来？人生什么最重要？如何面对人生？应建立哪些人生观念？人生应有哪些追求？怎样才能使人生快乐？）
《轻松快乐地活着——心理压力及其排解》（半天，企业员工。压力的来源、社会源性压力的排解、组织源性压力的排解、人际源性压力的排解、自我源性压力的排解、人生轻松快乐的秘诀）
二、差异解读部分
《人的差异性》（一天，适合教育、心理、人力资源管理、家长。从生物学、人类学、社会学、文化学、训诂学、哲学、宗教学、统计学等多学科视野探索人的差异性）
《解读差异》（半天；适合中小学教师。解释差异是什么、人与人之间是否存在差异、人与人之间的差异表现在哪里、为什么人与人之间会存在着差异、教育在缩小差异方面扮演什么样的角色、历史上在差异教育方面有什么经验和教训、教育工作者理解差异的意义）
《解读先天差异》（一天，适合家长、教育工作者。立足人的家族遗传差异、生命孕育差异、出生方式差异，透过生理学、解剖学、遗传学、优生学、营养学、护理学、保健学、卫生学、产科学、儿科学、药理学、社会学、哲学、心理学、教育学、宗教学的视角，剖析先天因素对人的影响，旨在呼吁教育工作者要承认差异、接受差异。）
《解读学生学习差异》（半天；适合中小学教师。从学生在学习过程中生理、心理、社会性、环境等差异入手提出教师如何发现学生学习差异、超越差异，达到缩小与扩大差异的目的等问题）
《解读因材施教——学生学习过程中信息感知差异的视角》（半天；适合中小学教师。从分析学生学习过程中视觉、听觉、触觉、嗅觉、其他通道的信息感知差异角度提出优秀教师如何驾驭课堂兼顾学生差异的课堂问题）
三、学校解读部分
《解读学校文化》（一天；适合中小学校长。结合个人在世界各地、全国各地学校所拍摄到的照片，讨论学校文化是什么、学校文化的功能、学校文化的内容、如何构建学校的教师文化、学生文化、管理文化、观念文化、制度文化、建筑文化、形象文化等）
《解读校训》（半天；在解释校训的定义之后，透过分析若干中外大学和中小学的校训，提出校训的应注意的要求，在解读北京、上海、苏州等名校校训的基础上，课堂分析听者学校的校训）
《解读学校安全》（半天；适合中小学校长。钱志亮的博士论文所研究的，讨论校园安全的不可回避性；威胁校园安全的因素；校园安全问题的分类；校园安全的警讯；校园安全问题的解决）
《解读办学特色》（半天；适合中小学校长。什么是办学特色？学校为何要有特色？特色学校有什么特点？办学特色体现在哪些方面？一所普通学校如何办出特色？）
《解读学校环境》（半天；适合中小学校长。以大量的图片讲解学校的周边环境、学校的建筑环境、学校的教室环境、学校的装备环境）
《解读学校的制度》（半天；适合中小学校长。学校制度的价值；学校制度的原则；学校制度的内容；建立现代学校制度）
四、教育解读部分
《解读教育——兼论教育观》（半天；适合所有教育工作者。从教育的定义开始用训诂学的方法研究中外文教育的起源，试图从两千多年前的哲人那里寻找解决今天教育问题的智慧，在分析本来教育是干什么的、后来为什么变、怎么演变、应该怎么样的基础上，对照我国当前教育的现状，提出自己的独到见解）
《解读大脑工作能力——兼论学校科学安排教学活动》（半天。适合中小学教师。从分析儿童大脑工作能力在一节课、一天、一周、一学期中变化的规律入手，提出学校教育教学如何科学安排的真问题）
《有效课堂哪儿来》（半天；适合中小学教师。有效课堂的概念——科学地理解；有效课堂的前提——专业的教师；有效课堂的条件——精心的备课；有效课堂的实施——有效地讲课；有效课堂的评价——全面地评课）
《究因儿童学业不良》（半天；适合中小学教师及家长。从遗传、优生、家庭环境、伙伴环境、学生的非智力因素、教师、教学内容、教材组织、教育制度、考试选才制度等角度重新审视孩子的学业不良问题，本讲座曾应澳门教育暨青年局、香港保良局邀请，效果轰动）
五、教师解读部份
《教师职业的基本逻辑——兼论教师为什么要爱学生》，（半天；适合教师尤其是班主任；通过让教师了解生命来之不易，激发教师敬畏生命、尊重生命、油然而生呵护生命、捍卫生命尊严、热爱每个生命、爱护学生，借用佛教智慧“缘”，激发教师爱生的良知和教书育人的责任感。
《解读教师心理健康》（半天；适合中小学教师。讨论了教师心理健康的现状、教师为何易受心理伤害、教师心理健康的诊断标准、教师心理健康问题的表现、教师心理健康的自我调适等问题）
《解读教师的人际关系协调》（半天；适合所有教师。讲座内容包括教师人际关系的特点、教师人际冲突的原因、教师同事关系中的行为规范、教师同事关系中的语言规范、如何协调好人际关系等）
六、班主任解读部分
《解读班主任》（半天，适合班主任。回答以下四个问题：班主任是什么？谁能当班主任？班主任要干些啥?怎样当好班主任？）
《班主任如何指导家长》（半天；适合中小学班主任教师。协助家长澄清教育观念；引导家长定位父母角色；辅助家长反思教养方式；指导家长创设学习氛围；帮助家长养成孩子习惯；引领家长走出家教误区）
《引航青春期——如何当好初中班主任》（半天；适合初中教师尤其是班主任。认识班主任的地位作用——自知方自信；了解初中生的身心特点——养鸟知鸟音；成为初中生的良师益友——同言信其亲；指导初中生来应对考试——一分值千金；重视其青春期的性教育——防患于未禁；鼓励初中生要舍得吃苦——学业精于勤）
《解读班级文化建设》（半天，适合中小学班主任。班级文化的概述；班级标志文化——集体的形成；班级精神文化——班风的建设；班级核心文化——学风的建设；班级制度文化——班规的建设；班级环境文化——教室的布置）
七、幼教解读
《东西方育儿文化的差异》（半天，从东西方文化的起源入手，分析了东西方衣、食、住、行、文字等方面的差异之后，提出要建设有中华民族特色的幼儿教育体系）
《早期教育的意义》（半天，适合亲子园和早教老师。从个体的神经系统结构发育、感知觉的发展、生理的成长、动作的发生发展、语言的发生与发展、认知的发生发展、情绪情感和社会性的发生发展、神经系统的可塑性以及智力发展曲线等方面论述0-6岁早期教育的重要性。
《儿童发展问题成因分析》（半天；适合幼儿园小学教师、家长。从先天存在不足、后天出现伤害、家庭抚养贻误、早期教育失当、社会处境不利等角度探索影响儿童健康成长的因素）
《解读儿童入学成熟水平》（半天；适合幼儿园大班教师、家长。从视知觉能力、听知觉能力、运动能力、知觉转换能力、数学准备能力、运动协调能力、言语语言能力、社会适应能力、学习品质等心理发展水平与状态判断孩子是否达到作为小学新生应该达到的要求并讲述补救措施）
《解读孩子入学准备》（半天；适合幼儿园大班教师、家长。从亲子心理准备、学校印象准备、安全教育准备、家庭环境准备、生活方式准备、学习习惯准备、成熟水平准备等七个方面阐述如何使得孩子有尊严地开始其学生生涯）
《剖腹产幼儿的家庭早期干预》（半天，面对剖腹产儿童家长和幼教工作者。从个体出生的原理出发，阐述剖腹产的负面影响，提出剖腹产孩子的呼吸干预、剖腹产孩子的触觉干预训练、剖腹产孩子的本体觉干预训练、剖腹产孩子的前庭平衡觉干预训练等补偿措施）
《面向幼儿全面发展的早期教育》（半天～1天，其中有些内容与《回到原点看人》和《解读人的发展》重复，建议不要重复点；适合亲子园家长、幼教工作者。儿童全面发展的涵义、造就全面发展的人需要及早教育、早期全面发展教育的途径、早期全面发展教育的内容、早期全面发展教育的原则）
《科学发展观指导下的幼儿教育》（半天；适合幼儿园教师和幼教管理工作者、家长。提出科学的幼儿教育应该是遵循儿童发展规律、促进儿童全面发展、抓关键期事半功倍、游戏为主自主学习、家园共育亲情回归、分清主次轻重缓急、奖惩有度恩威并举、立足长远兼顾近期的幼儿教育。）
《科学的早期教育》（半天-一天，适合0-3岁家长和早教工作者。从早期教育的基点、起点入手，讨论早期教育的目的、内容、方法、途径、人员、原则等）
《幼儿保教的若干问题》（半天，围绕家长最为关心的喂养、抚育和早教等方面的问题，给予最操作性的指导。回答以下问题：为什么必须要煮熟？为什么说五谷为养？为何宝宝要多吃鱼？为何要多熬粥熬汤？喂奶喂到什么时候？吃水果有什么讲究？不爱吃蔬菜怎么办？转基因食品好不好？抱左边还是右边？宝宝缺钙怎么办？吃鸡蛋有何讲究？穿多少才算合适？怎知道他冷和热？后背淤汗怎么办？为什么要多光脚？睡眠有什么讲究？感冒了是否吃药？分床睡还是同床？为什么必须仰卧？哭要不要去制止？是否要介入冲突？孩子犯浑怎么办？体罚打哪儿合适？左撇子是否纠正？发音不清怎么办？大声尖叫管不管？）
八、家长解读
《新时期如何做合格家长》（半天，适合家长。为人父母之后，家长便成了其第二职业，一个涉及到优生学、遗传学、生理学、卫生学、护理学、营养学、行为科学、社会学、经济学、心理学、教育学等诸多学科的职业父母——一个没有退休的职业，绝大多数人未经培训就糊里糊涂地上岗了，其教育子女的方法一般是当年父母教育的模仿或反叛，或他人书本的验证或摸着石头过河，时过境迁，转型社会时期的父母有诸多新问题）
《家长角色定位与误区》（半天，适合家长。孩子无辜——不可能选择父母；家长无助——就任前并未培训！讲座涉及：社会急剧变迁对儿童成长的挑战、躁动中理性的拷问、父母角色的定位、父母角色的分工、家长的角色误区）
《教育孩子讲策略——孩子的若干问题怎么办》（半天；适合幼儿园和小学生家长。孩子学习成绩不好怎么办？孩子多动怎么办？孩子不听话怎么办？孩子写作业磨蹭怎么办？孩子粗心怎么办？怎样奖励孩子？孩子犯错误了该不该惩罚？）
《家有学童始劳碌——写给小学一年级的家长》（半天，孩子从幼儿园升入小学，学习环境、学习内容、学习方法、生活方式等发生了很大的变化，此时的家长应该全力以赴，象当年教孩子走路一样帮孩子渡过转衔难关。本讲座着重解释为什么要做、做什么、怎么做等问题）
《成功源于好习惯——写给小学
二、三年级的家长》（半天，适合小学低年级家长。习惯是什么？小学生学习习惯是怎样形成的？良好的学习习惯需要哪些生活习惯做前提？孩子良好学习习惯有哪些？怎样养成孩子良好的学习习惯）
《家有儿女初长成——写给小学
四、五年级的家长》（半天，11岁是孩子告别童年的年龄，本讲座通过分析11岁孩子的身心特点，提出家长应该与时俱进地更新观念，告诉孩子应该知道的真相，引导孩子成人并成材，走出家庭教育的
误区。）
《一十二岁定终身——写给小学六年级的家长》（半天；适合小学六年级家长。孩子十二岁时生理会有哪些变化？孩子十二岁时心理会有哪些变化？孩子十二岁时生活会有哪些变化？孩子十二岁时家长要注意哪些问题？）
《亦师亦友亦家长——写给中学生的家长》（半天；适合中学生家长。了解孩子的身心特点；树立正确的父母观念；成为孩子的良师益友；指导孩子来应对考试；做好孩子的后勤服务；走出家庭教育的误区）
《社会转型时期的亲子沟通》（半天，适合中小学生家长。社会转型对现代家庭的挑战、社会转型对亲子关系的冲击、社会转型时期亲子沟通特点、社会转型时期亲子沟通攻略）
第18篇：北京师范大学 教育学部 钱志亮 讲座讲稿
现代父母的角色定位
我今天报告的题目是《现代父母的角色定位》，我将首先做一些理性的讨论，然后解读转型时期家庭面临的挑战，在讨论现代父母的角色定位和分工角色误区之后，告诫今日做父母的注意事项。
一、生理学常识告诉我们为什么
很多人当了家长之后，才开始想我为什么生这个孩子？是的，有些问题今天做家长的需要静下心来认真思考。
1.我为什么生这个孩子?
无论从生物学、从经济学、从社会学、从心理学，还是哲学都给了我们很好的回答。生物学角度的回答是两性相互吸引，满足彼此生理需求，生殖繁育、传宗接代，“把根留住”；经济学角度的回答是双方的经济合作，拥有共同资产后使生活获得适当的满足；对晚年的投资；社会学角度的回答是扩大家庭的社会网络(改变资源)，改变社会地位(阶层的流动)，社会关系发生变化；心理学角度的回答是婚姻让感情有依归并延续；哲学角度的回答是达到心灵契合，开始另一个成长。
2.孩子对我们来说意味着什么?
从妈妈这个角度来说，孩子是妈妈卵巢中20万大军当中杀出来的一位骁将！因为每一个女人来到人世间的时候，卵巢里有几百万个卵泡，到性成熟的时候还剩20几个万，一个女人能力再强也不会超过排出500个。所以全世界有排“500强”这个做法。每一个人当年在妈妈那里必须杀到第100个到第249个之间，因为到了249意味着妈妈的排卵面临着生育非常关键的转折期，妈妈在排卵三七二十一年后，卵巢老化了，老化后第14个染色体就有可能跑到第21个染色体上面，导致21个染色体原本是两个结果出现了三个，孩子有一种疾病叫21三体综合症又叫唐氏综合症。所以老百姓有时候骂这个人脑子不发达，就是骂249后面那个数——250。
对父亲来说，父亲播种孩子的时候一般播种2到8克精液，每克精液有2亿左右个精子，游得最快的那组当中最早破壁的那一个才有可能成功。你我当年都是游得最快的，速度相当于一匹马的速度，这匹马叫奥巴马，奥巴马不过是三亿人中选出来的，你我和我们的孩子都是4-16亿中拼将出来的！所以看每个孩子时候都要用接见奥巴马的态度来对待他，中国男人一般只有一次是成功的，到此为止。
3.孩子为什么偏偏生到我家来？
第一是因为你和你爱人有能力。各位，现在的中国有6%到10%的夫妇患有不育症，你我能有一个孩子是很万幸的事情。第二个是缘分，如果他能选择家庭的话，绝不会生在你家，也不会生到我家，他有可能会生在邓家、江家、温家、胡家，习家也行，为什么生在你我家？是缘分，所以父母必须对得起孩子对我们的信任和选择。
二、父母的态度和孩子的表现
1、专制型父母
对孩子的教育很严厉，过分严格、粗暴甚至虐待，一不顺心或孩子的行为不符合父母的愿望，就对孩子进行打骂，这种父母信奉“棍棒之下出孝子”的信条，对孩子的行为控制很严。
容易使子女：形成自卑、懦弱、冷漠、消极情绪，产生恐惧或焦虑、敌意或残忍的心理，容易发生不能克制的逆反、倔强、攻击和冲动行为。
棍棒打没了孩子的欢乐；棍棒打没了孩子的个性；棍棒打没了孩子的创造性；棍棒打造了一个唯唯诺诺、一事无成、害怕闯荡、斯守父母身边、没有真正快乐与笑容的“孝子”。
另一种专制——过度保护
什么事情全由父母包办、代替，孩子的自主权受到限制，使孩子养成过分依赖父母，一旦离开父母，则易产生分离焦虑，拒绝入园，拒绝上小学，拒绝与同学交流，拒绝老师教育帮助，形成儿童退缩行为。
过度保护还会养成孩子自我中心，自私自利，很难适应集体生活，易造成挫折感，产生对立、自卑、仇视、嫉恨乃至采取攻击报复行为，人际关系紧张造成情绪问题等
2、放任型父母
对孩子的行为与学习不感兴趣，也不关心，很少去管孩子，“小时候交给保姆或祖辈，上学了交给老师，长大了交给社会。”——“甩手”父母如是说。
这种家庭环境下成长起来的儿童往往对事情没有责任心，行为放纵，一些不良的个性与态度会影响学业。
亲子间正常接触和交流：是缓解青少年恐惧焦虑、不安的精神良药；能给孩子带来安全感、信赖感、温馨感；对子女的心理健康发育、健全性格形成具有极重要的作用。随着社会生活竞争的剧烈化和家庭生活电视化，父母对孩子的放任会越来越多，而这与科学的儿童教育是相背的。
另一种放任——过分的溺爱和宽容
容易使子女养成放纵骄横、自私自利的品德和嫉恨的心理，对自己的社会责任模糊不清，不能学会在欲望不能满足时应有的忍耐，结果，不合理的需求、欲望不断增加，无法适应社会生活，以自我为中心，自控力差，道德观念薄弱，缺乏行为准则和规范，事事依赖成人，与人交往产生挫折后，易产生对立、仇视情绪，从而发生侵犯行为。
“放任”型的学生
父母缺乏责任感、义务感和荣誉感，亲子关系多不正常，孩子情感上被忽略或对立，父母不和，视儿童为出气筒进行辱骂或殴打，教养方式简单粗暴经常体罚、对子女缺乏适当监督和养护。
这类孩子从小就缺少温暖和爱，心情处于紧张、焦虑、恐惧的情景中，惶惶不可终日，他们不但可能患有与饮食、睡眠、呼吸、排泄等方面的疾病，还可能对自己失去调节控制的能力，患有精神疾病或人格上的缺陷，他们一般情绪波动大，常有莫名其妙的焦虑和恐惧，容易产生敌意，缺乏同情心，嫉妒、残忍等不健康的心理状态，他们不愿接受伦理道德的约束，富于攻击性。
据对某工读学校的调查：女生中30 ％的家庭成员中被判过刑，25％有坏作风；母亲酗酒行为，子女行为越轨率为23％；父亲有酗酒行为的子女行为越轨率为32．8％；父母有性犯罪，子女行为越轨率为44％和62%；60％的少年犯来自破裂家庭。
3、民主型父母
不任意打骂孩子，对孩子的行为更多的是加以分析与引导，对于孩子在成长或学习过程中发生的问题更多的是采取帮助与鼓励的方法，并合理地应用奖励与处罚的手段，使孩子从父母的行为与教育中获得知识，明白事理。
民主教养不等于什么事情都是协商：有民主还要有集中，孩子由于知识经验、社会经验等方面的局限性，看问题不会深刻与全面，所以对有些重大问题要由家庭全体成员来讨论，父母可以事先统一口径，2：1，要求少数服从多数，让孩子沿着正确的轨道发展。
现代社会竞争激烈，好多父亲忙于工作而较少顾及孩子的教育，孩子全交给母亲，母亲既要担当“慈母”的角色、又要担当“严父”的角色，在辅导孩子作业时又担当“严师”的角色，多重角色的混合会使孩子莫名其妙，对母亲形成复杂情感、对社会形成歪曲认知，这样对孩子的成长是非常不利的。
父母意见不和。
当家长们毫不隐讳地在孩子面前为家庭问题争吵时，孩子们会感到迷惑，没有安全感；孩子会钻你们两人的空子。在教育孩子的问题上，夫妻一定要团结统一，分歧要在私下里解决，要让孩子确信你们在家务活、日常杂务、作息时间以及禁止打架、偷窃、撒谎等规章制度上的意见是一致的。即使一方强烈反对另一方的某些观点，孩子在场时也应作出暂时让步。要给双方以管理不同事务的权力，如父亲负责处理杂务，母亲监督执行作息时间，避免一方负责所有的规则，否则，当这位\"负责人\"不在家的时候，孩子会对规则置之不理。
儿童三个反抗期要不同对待 “儿童共有三个反抗期”，第一个反抗期是2-3岁，会说话会走路了，你要拉着他手，他一甩，“我要自己走！”。这时，家长要放任他的反抗，培养孩子的动手能力，不要把他的创造力扼杀掉。第二个反抗期是在7-8岁，这时的反抗叫挑战权威，用老师来骗家长，“我们老师说的”或用家长来压老师，“我妈说的”，有的孩子开始跟家长翻白眼，拿别人东西„„此时，家长要坚决镇压，不要让孩子挑战权威得逞。因为，此时孩子挑战的是家纪和校规，将来就有可能挑战国法，此时家长不管，将来就有可能是警察来管，到那时就麻烦了。第三个反抗期是在青春期。这时如果遇到孩子跟你发脾气，你就偷着乐吧，因为他把你当成最亲的人来发泄。此时的家长要和孩子多交流。
这个时期就是现在 ！后面我会讲到如何沟通。
三、现代父母角色的定位
今天做家长应该关注孩子什么呢？ 1.关注孩子健康。
健康有三个方面：睡眠、饮食和运动。 （1）睡眠
父母应该关注睡眠的八个方面，睡觉时间的长度到睡眠时间的巧度，从卧室的朝向到卧室里面辐射的指数，从床铺的温度、床铺的硬度到床铺的高度和床铺的朝向。
一个在幼儿园的孩子，每天的睡眠时间应该是11个小时，小学生每天要睡够10个小时，初中学每天要睡够9个小时，睡眠有三大功效，恢复智力、恢复体力、消除疲劳。
关于孩子睡眠时间的巧度，一个孩子是睡着的时候在长个子，人一般在22:00-1:00为生长激素的分泌的高峰期，生长激素能促进骨骼、肌肉、结缔组织和内脏的生长发育，意味着孩子在10点之前必须是睡着的。
除此之外我们还要关注孩子卧室的朝向——尽量朝南有阳光，紫外线消毒杀菌；卧室的辐射——不面对电视发射塔、移动通信中继站；床铺的温度——冷热合适；床铺的硬度——胖孩儿偏硬、瘦孩儿偏软；床铺的高度——小腿高度；床铺的朝向——南北向，头北脚南。
（2）营养保健
一个是关注孩子吃什么，一个是关注孩子喝什么。东方饮食的营养食物塔和西方是不一样的，农耕民族和西方游牧民族的肠胃系统是不同的，我们吃得最多的应该是粮食，其次是蔬菜，最少的是肉、蛋、奶，西方正好和我们相颠倒。我在咨询当中经常会遇到家长说我的孩子脾气特别大，毛发怎么这么重？肉吃多了。食肉动物都比较凶残，而食草动物都比较温顺。
在肉的选择方面，注意，腿多的不如腿少的，腿少的又不如没腿的。
四条腿的当中当然是自主采食动物肉比人工养的动物肉要强得多、好得多，所以如果你能够找到兔肉、驴肉就可以不让孩子吃羊肉，孩子能吃得了羊肉就不要吃牛肉，你家买得起牛肉就别给孩子吃猪肉，越往后污染越重。
自然的禽类肯定要比喂养的禽类好得多，就说吃鸡，老百姓家养的土鸡一般得
三、四个月才能吃到，才有吃头，而肉鸡厂里面的鸡从蛋壳出来到用它的尸体只需要35天的时间，凭什么让不到一两的东西在35天里长到
三、四斤，在座的各位都清楚，激素啊！为什么今天女孩子的例假来得越来越早，为什么今天的男孩子日益趋于女性化，为什么今天男子不孕率越来越高，这些都需要我们做家长的在饮食这一块稍加小心。
再看蔬菜的选择，蔬菜买回去之后最担心的是农药，对吗？是。您的蔬菜是先洗一下后摘，还是先摘一下后洗，学问就出来了，当然肯定是先洗后摘：因为蔬菜也是有生命的，你先摘它，它就有了损伤，泡到水里，农药和细菌就通过伤口感染进去，所以蔬菜应该一冲二泡十分钟，三洗四摘五再冲，六下刀，七下锅，八下肚。
至于说喝的学问不用我多说家长就清楚，孩子最好的饮料是白开水，但很多糊涂的家长总认为不给孩子买点冒泡泡的东西喝下去就不足以表达我对孩子的爱心，其实你不是爱，而是一种害，不信买瓶可乐，把孩子掉下来的牙放进去，72小时之后，牙没了，溶解了。
（3）体育锻炼的管理。
国家教育部和国家体育总局2002年颁发了《学生体制健康标准》，对孩子测试哪些都有明显的界定：中小学生测试项目包括；身高、体重、肺活量、握力、坐位体前屈、立定跳远、仰卧起坐、台阶试验、50米跑、50米×8往返跑、800米跑、1000米跑。
孩子要想升高中，现在中考里的体育已经由去年的30分增加到50分，以后还会不会加？不好说。男女生必选项目分别为1000米和800米跑；个人限选项目：单杠引体向上或投掷实心球、仰卧起坐或投掷实心球；此外还有田径、体操、球类、武术四大类供区县随机选择。
2.关注孩子的精神
给孩子做力所能及的教育投入是我们做家长义不容辞的责任。各位家长，今天您孩子拥有的优质教育资源越多，将来可支配的优质社会资源也就越多。在孩子小的时候如果您想在他身上花钱，尤其是教育这块，你还花得出去，千万不要抱着陈旧的观念，将来找个好高中就行了，错，现在高中全国都是“三限”，那时候你抱着钱想花都花不出去！所以早期教育家长一定要十分的关注。
关注孩子的精神中还有一个内容就是加强亲子交流。因为今天我们能够跟孩子呆在一起的时间真的很有限，早上起床忙完上学去了，像在北京孩子中午都不回家吃饭，等到放学从幼儿园接回来爸爸妈妈忙着做饭，吃完饭孩子要写作业，幼儿园的孩子再洗一洗就
7、8点了，还有多少时间跟孩子坐下来交流，所以我们一定要抓住各种各样的机会通过语言、通过表情、通过动作、通过身体接触各种途径向孩子传达一个信息：“宝贝，你对爸爸、妈妈来说很重要！”“宝贝，爸爸、妈妈认为你是我们生命当中最重要的组成部分！”“你是爸爸妈妈的心肝，是爸爸妈妈的四分之三”。说这些话不用花钱，让孩子知道爸爸妈妈不是管我，而是为了我好。
做家长还要全面关心孩子。如果孩子在学校没考第一，不要动不动就问这次考的怎么样，因为第二名相比第一名来说也是失败者，我们可跟他交流的话题还有很多很多：生活健康、思想品德、兴趣爱好、情绪行为等各个方面。
如果您的孩子取得一些进步，您就不失时机的对他有一些表扬，“你真棒”“你怎么这么优秀”“你太能干了”“我做梦都没想到能生出你这么优秀的孩子”„„。说这些话不用你花一分钱，孩子拥有的是自信，有自信的孩子才懂得自尊，有自尊的孩子才懂得自己去自强，自强的孩子才有可能自立。孩子一旦出现了失误或者没考好或者最近表现的不好，告诉孩子“别灰心”“努力”“加油”“有爸爸妈妈帮助你”“哪儿跌倒哪儿爬起”“失败是成功之母”„„。这样孩子就会有一个轻松健康的心情，孩子就会轻松健康快乐地飞，否则只能痛苦缓慢地爬。
3.关注孩子的安全
孩子在十八岁之前，身体发育尚不完备，体力不足以抵御外来侵犯；心智发育尚不健全，智力不足以预见伤害危险；社会认知尚不充分，社会经验不足以认清环境；情感意志尚不成熟，能力不足以承受心理伤害；行为习惯尚在养成，活泼好奇爱模仿常出意外；道德观念尚未明确，是非辨别能力尚不够完善。
各位家长，孩子18岁之前您别忘了您是他的监护人，监护人必须履行监护人的职责。因为我们今天这个社会现代化程度越高，留给孩子安全的隐患也越多。我在很多地方都跟家长说，您家孩子在小学毕业之前我个人强烈建议是要去接和送，有人说“我们小的时候也没有用接送”，是这样的，您小的时候爸爸妈妈把你喂饱就不错了，没有闲心再偷别人的孩子来养；您小的时候贫富差异没有那么大，社会矛盾没有那么尖锐；您小的时候车辆没有这么多；您小的时候道路交通体系没有这么复杂。所以你要稍微留心，毕竟孩子对你我来说就是一锤子买卖，千亩地就这一根苗。
4.关注对孩子的价值引导
孩子做得好，毫不吝啬我们对他的肯定和表扬。孩子一些不良的言行，我们必须对他以矫正和约束，孩子错误的表现我们必须给他点颜色看看。孩子身边所发生的各种现象，做父母的应该给孩子有一个评判，注意，家庭的传承包括两个方面，一是生命的传承，二是家族或家庭观念的一种传承，否则缺少其中的一个，我想都是家庭的一种悲哀。我们应该传承给孩子的是从小爱爸爸妈妈开始到爱亲戚朋友、爱邻居爱同乡爱人民，从爱爸爸妈妈和我组成的家，到爱自己的家族，到爱家族所在的社区，到社区所在的家乡，爱家乡所在的祖国、爱祖国所在的地球。这些都是我们应该给孩子的价值引导。应该让孩子从小学会珍爱自己、亲爱家庭、热爱家乡、关爱社会、敬爱祖国。
传统文化当中特别强调一个家庭的家风，传统文化当中的礼仪仁智信、温良恭俭让，老八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）新八德（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）都是靠家庭教育来传承的。
做父母亲最应该给孩子的就是教会孩子修炼，教他修身：身全、身健、身正，让他懂得保全自己的生命，懂得健康自己的身体，养一身浩然正气。
我们教孩子修心，让他的心静、心安、心平。心净则无疑虑、无杂念、纯净，净生慧；心安则无矛盾、无冲突、和谐，安生序；心平则无对立、无欲望、顺从，平生和
我们让教孩子修道，修人道、循天道、谙世道。修人道是明人伦、守道德、遵法纪；循天道是要法性、顺应、共生；谙世道是懂得尊重、包容、关怀。
我们还要教孩子修德，修口德、积心德、养德行。
胡锦涛主席提出八荣八耻，在家庭教育中也很具有价值。我们应从教孩子身边细节的东西做起。热爱祖国从爱父母、爱家庭开始；服务人民从做家务活开始；崇尚科学从实践检验开始；辛勤劳动从独立作业开始；团结互助从关心家人开始；诚实守信从说话算话开始；遵纪守法从走路靠右开始；艰苦奋斗从不与人攀比开始。
四、关于现代父母的角色分工
做父亲母亲对孩子应该分工什么，要从一个孩子发展包括哪些方面说起。在教育学当中一个孩子的发展包括三大块，一个是能力，一个是身体，一个是人品。其中能力是基础，体质是支撑，人品决定了他将来能否出人头地！
能力是孩子将来在社会上立足比较重要的一个资本，能力包括实际能力（知识、技能）、潜在能力（学能、创造力）、社会能力（自理、应人、应物）三个方面。80年代强调的比较多的“双基”，基础知识和基本技能。90年代提出教育的“两个核心”，那就是培养孩子的实践能力和创新精神，这是孩子能力的第二个方面，是潜在能力。进入到21世纪，今天课程改革围绕着一个核心就是培养孩子的第三种能力，那就是社会能力，包括孩子的自立能力、应人能力和应物能力。
身体包括体质（具全、无病、身高、体重）、体能（耐力、灵活、速度、力量、柔韧性）、健体（锻炼方法、锻炼习惯）三个方面；如果把一个人众多的成就看作是零，那么身体是那些零前面的一，没有了一，零再多，还是零！
人品包括人格（兴趣、性格、气质、情绪）、品格（人品、德性、遵纪）、风格（做人、做事、个性）三个方面，最终孩子在社会上能不能出人头地、出类拔萃或脱颖而出，得看他人品的状况。过去教育者比较关注孩子的人格和品格，而今天研究发现，一个孩子在单位当中能不能迅速地被委以重任，能不能迅速地成长起来，得看他风格，那就是做人的风格能不能被大伙所认可，做事的风格会不会被某个领导所赏识，而个性风格能不能被群众所接纳。
什么对孩子来说最重要？ 当然是生命和健康，活着最重要！任何以牺牲孩子健康为代价取得所谓的成就都是不足挂齿的！
其次是他的人品。一个孩子一辈子可以不去做什么学问，但是他走到哪儿都要做人。
第三个对孩子来说最重要的是人格。人格健康的孩子说话是嘎巴脆的，走路是脚底下有弹簧似的，看上去是喜庆的，心态是阳光的、积极的、向上的、奋发的、进取的！人格健康的孩子生活中有一些挫折和困难，不用担心，他苦中能找到乐；而人格不健康的孩子说话有气无力、走路没精打采，心态是灰暗的、消极的、退缩的，将来物质条件越丰厚，他活着依旧感受不到幸福，甚至很痛苦。
第四个对孩子来说最重要的是人之气。人和猪最大的区别在于，猪死了才肯做贡献，而人是活着的时候就想着为身边的人和自己生存的社会做点事。鲁迅先生笔下的孔乙己死了之后没人想、没人探，就是因为他没有人气。独生子女的今天一个孩子要没有了人气、没有了朋友是非常可怜、非常可悲的。
最后对于孩子来说最重要的是人之才，是孩子的才华、才学、才艺、才干、才气，排在第五位。但是今天有些家长往往容易本末倒置，看一个孩子往往先看他的学习成绩怎样，这就错了。至于说一个孩子的家庭出身，他的性别、他的长相、他的身高、他的漂亮指数不足挂齿。
面对孩子发展的方方面面，今天做父亲、做母亲在孩子成长当中角色要有所分工。
1.父亲的角色
我呼吁我们的父亲在孩子成长当中不要无为而治。男人今天面临着很大竞争压力，这个沉重的社会压力会让我们不得不去辛苦地在外面劳作，但是一个人要记着，事业的成功是一时，家庭的幸福是一世，尤其是孩子的成长是一辈子的事情。四十岁前看老子，四十岁后看孩子！父亲在孩子成长的过程当中，在两个方面扮演着非常重要的角色，一个是智慧的启迪，二是人格或者是做人的一种引导。难怪古人云“养不教父之过”，现在大量的研究告诉我们，父亲跟孩子呆的时间越长，孩子的后劲越足。
2.母亲的角色
要想扮演角色，能做的事情就是加强与孩子之间的沟通。与孩子沟通是要注意：
提高沟通水平：他们读的东西我们也读
刺激沟通兴趣：力图寻找共同话题,求认同
增加沟通频率：心理催眠
讲究沟通策略：母亲→父亲→齐上
抓住沟通时机：情绪高兴时 选择沟通地点：餐馆、茶馆
邀请沟通人员：孩子崇敬的人
注意沟通方式：力求心平气和平等、真实
拓展沟通内容：也谈异性与情感价值引导
五、现代家长角色的一些误区
这些误区分别有以下几点： 1.定位舍本求末
我们今天的家长重喂养轻教养、重认知轻运动、重物质给予轻精神抚慰、重智商开发轻情商培养、重智力开发轻涵养智慧、重知识技能轻社会适应、重外表技能技巧学习轻伦理道德灵魂塑造、重学习结果成功与否轻学习过程快乐与否、重规范轻道德。
各位家长，一个孩子在成长过程当中，从老师和家长这里学到的是勤劳、善良，学会的是自强不息，学会的是好学博爱，以礼待人，诚实守信，认真做事，即便他今天的学习成绩不好，哪怕是倒数第一，您用不着替他担心，因为“才”的不足“德”完全可以弥补，这个孩子将来一定有他幸福而充实的生活。
2.夫妻角色颠倒
传统当中应该是慈母，可是我们发现好多妈妈今天不再是慈母。举例子，孩子犯错误，母亲首先应该做的是提醒，“宝贝，这样不好，妈妈不喜欢这样”，然后警告：“你再这样妈妈就生气了”，第三步是忽视：“妈妈没你这样的孩子”；如果还不改，第四步是严重警告：“你要再这样，妈妈就告诉爸爸”，如果还不改，第五步叫威胁：“你等着，你爸爸马上就回来了”，还不改，女人最后做的事情就是告状。你不要伸手打孩子。男人要记得，老婆要告你妈妈的状有可能是诬告，但从来不会诬告孩子。所以清醒的脑袋应该知道，如果夫人告孩子的状了，男人一定对孩子要严加教育。传统文化中的夫唱妇和、夫唱妇随。父亲的职责就在这儿，所以慈母严父。
爸爸打的时候孩子，妈妈装作没看见，等打完了再假惺惺地过来问候： “爸爸打你了？” “都是你告的状”
“是我告的，我之前说过了没有，你为什么不听，以后要干嘛？” “听妈妈的话！”
“对了，周杰伦早就唱给你听了，‘听妈妈的话，别让她说啥！’可你不听。你看爸爸多么辛苦，多么不容易，回来你把他气成这样，这有杯水给爸爸端过去，同时叫爸爸不要生气，叫他来吃饭。”
这就是女人在扮演书记和政委的角色，在调和着家庭的矛盾。今天的妈妈是这样的吗？不，回来之后说“宝贝，渴了，喝点水，饿了吃点饭，”然后盯着写作业，哪儿不对劲，动手就打“谁叫你这样写的”，啪，打上去了。你不但是母老虎，还是神经病的母老虎。
3.亲子辈分搞乱
颜之推在《颜氏家训》中说“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”——在一个孩子12岁之前，你没有必要向他解释你制定每条规矩的原因。有些事你可给孩子一些选择的余地，但有些要他们做的事却只能以命令的方式而不能用提问的方式。一个孩子打小必须懂得什么叫服从，什么叫规矩，什么叫规则，否则你家孩子将来到哪儿都矫情。
4.家教奖惩不利
奖惩不立，所以风化就败掉了，家风不好就完了。所以古人云“奖惩不立，则风化败” 忽视惩罚。忽视惩罚不行，否则，孩子将在同一个地方第二次、第三次的摔倒。如果孩子看不到他的错误行为所造成的恶果，他就很可能吸取不到教训——公平合理地处罚并没有什么错，不过惩罚要与所犯错误相关联——不要“秋后算总帐”，要与所犯错误的程度相当——不要感情用事。
忽视了了奖励也不行。奖赏是对对方基本的肯定，每人都有被肯定的需要，满足此需要可以使个体产生更多的“力必多”，孩子对精神奖励的渴望胜于物质奖励，奖赏孩子不是目的，而是辅助性的评价，滥用“赏识”是欺人自欺的自慰。
5.父母口径不一
要对两口子一块对，要错一块错，千万不要一个对，一个错，小东西太聪明了，知道怎么去钻空子。当家长们毫不隐讳地在孩子面前为家庭问题争吵时，孩子们会感到迷惑，没有安全感；孩子会钻你俩的空子；在教育孩子的问题上，夫妻一定要团结统一，分歧要在私下里解决，要让孩子确信你们在家务活、日常杂务、作息时间以及禁止打架、偷窃、撒谎等规章制度上的意见是一致的；即使一方强烈反对另一方的某些观点，孩子在场时也应作出暂时的理性让步。
6.过多否定责备
孩子总是有优点也有缺点，但别总是盯着孩子的缺点，看待问题，应该对事不对人，尽力避免说“总是”和“从不”，喋喋不休地指责孩子的缺点等于精神折磨，见过不如做过，做过不如错过——宽容孩子尝试错误，对孩子的错指出并予以纠正，让他知道你相信他能按你所期望的做好，即使他这次没做对，不要动不动“你总是„„”，“从来不„„”，各位家长你责备孩子的声音越小，他才会认真听，改的越好。
7．过高期待成绩
家长认为孩子学习成绩不好是态度不认真，那就错了。有些家长认为，孩子学习不好是孩子自己的态度问题，“他们就是不想好好学！”“对他说了多少遍了，他就是不听！”“怎么说也没有用”“狠狠揍了也不行！”„„
殊不知，孩子的学习不好大多是由于学习能力的问题我们会发现有10%到30%的孩子存在着学习能力障碍。这是由于孕期不良环境，生育时早产、难产、剖腹产，人工喂养、隔辈抚养、过早教育、过度管教、缺乏室外活动、学习机会剥夺等原因造成的，表现为注意力不集中、多动、学习成绩差、人际关系障碍、性格退缩、感觉统合失调等症状，需要进行专门的心理训练和治疗，而不是打骂所能解决的。
一个孩子能不能高智商读书成绩好不好有8个因素决定，即父母智力正常、远血缘通婚、春季出生、母乳喂养、睡眠充足、勤于运动、体重适中、吃好早餐。这8个因素具备的越多孩子聪明的可能性越大。 8.不忍吃苦受罪
今天很多家长舍不得孩子吃苦受罪，那就错了，因为古人的话现在读来犹在耳畔：
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”,英国有句话说：“不砸破核桃壳就吃不到核桃仁，不忍受学习的苦则得不到幸福！”。我们今天的记忆还不能移植，所以你不去下苦工夫，那些知识不会自动的跑到你脑袋当中来。
江泽民同志在《关于教育问题谈话》中一针见血地指出：“学校与家庭要求和鼓励青少年勤奋学习、刻苦钻研是对的，不经过艰苦的学习和锻炼，年轻人是很难成长起来的„„古时候，有刺股悬梁、穿壁引光、积雪囊萤、燃糠自照等勤奋好学的故事，主要是要教育青少年树立好学上进的志向。”
六、家长如何创设良好的学习气氛、培养孩子良好习惯
问题提出：我们常常碰到的家长说自己的孩子如何如何不听话，如何如何不喜欢上学，如何如何与老师闹别扭，如何如何与家长顶嘴等，经过究因分析后,我们多半发现孩子的态度与家长的教育方式极相关。
1、爱学习、求上进的气氛
孩子们一般喜欢并尊重有文化、有教养、好学上进、作风民主、举止文明、关系和谐的家长。特别是家长的学习兴趣，在一定程度上会影响到学生的学习兴趣，从而间接地影响孩子的学习成绩。
孩子生长在一种充满学习气氛的环境中，很容易萌发一种自发学习的需要，以至形成一种千金难买的自觉学习的行动。
家长应率先热爱学习，形成家风，以自己的言行熏陶子女。
调查表明：许多学业不良儿童家庭缺乏良好的学习气氛：家长经常约些朋友晚上打牌、闲聊、外出跳舞、嗜好看电视、玩游戏
2、家长对学校、对教师要有积极的态度
家长应该多向孩子讲述自己小时侯在学校的趣事，向孩子多传达一些自己对学校美好的向往、美好的记忆的信息，努力培养孩子对学校的情感。否则如果家长给孩子传递的都是自己多么多么不愿意上学、学校生活多么多么枯燥无味等一些消极信息，可以想象孩子对学校的概念会是什么样。 正确对待“常言”：许多人对刚入学的孩子说：“又被上套了”之类的话，其实他们的话语就等于告诉孩子：学校生活是痛苦的潜台词，在孩子幼小的心灵中留下了阴影，这种负面的信息会影响到孩子对学校的期望。
正确对待教师的批评。
老师“管”孩子的初衷绝不是与孩子为敌，“管”比“不管”绝对强！出现老师教错了或老师管“多”了的现象是难免。
家长心里着急或生气是正常的，但从教育好孩子的角度出发千万不可当着孩子的面数落老师的不是，否则不但破坏了老师的威信，以致教师今后很难开展对你孩子甚至对其他孩子的教育工作，而且也使孩子陷入了两难境地，使孩子心目中的两类权威发生激烈冲突，让孩子觉得不知道听谁的好了，长期下去容易造成孩子人格障碍：在家长面前表现一个样，在老师面前一个样的双重人格
3、给孩子提供一个固定的学习地点
孩子在学校里有固定的座位，在座位上的任务就是学习。
在家里，有条件的可以单独安排一个房间，住房条件不允许的，也要为孩子安排一个墙角，放一个书桌，供孩子存放书和作业本，使孩子处在井然有序的学习环境中。
4、注意在家里用完东西就放回原处的榜样作用
以培养孩子用完东西放回原处的习惯。这不仅会使学习环境保持整洁而有条理，而且可以节省寻找学习用品的时间。
例如，在学习前把桌上与学习无关的东西都收干净，只留下学习用品、书籍、作业本等，这样既免得其他东西分散孩子的注意力，又有利于孩子铺开了写。要求孩子在学习后将各种用品都放回原处，再次学习时可随手拿来。否则：学习用品乱放，杂乱无章，学习时又找这，又找那，半天还找不齐，既浪费时间，又影响学习情绪，妨碍脑力集中，降低学习效率，影响学业，严重的极有可能诱发孩子注意力分散性质的多动症。
5、家里可以根据经济情况和孩子的兴趣订阅一些报刊杂志
一方面自己拓宽知识面以便有与孩子交流的背景知识，另一方面可以以书中的某些内容为话题与孩子进行讨论与交流，这对做孩子的榜样、促进孩子学习、促进亲子情感交流、防止“代沟”的产生等都有非常重要的意义。
“代沟”问题——总觉得是孩子大了，不听管了，没办法了。其实根本原因在于有的家长平时不注意自己的学习与积累，自己的知识结构已经不如孩子了，在孩子心目中已不再占有权威的地位了，可有的家长仍然行使家长的权力，这样就会导致孩子的反抗心理：要么明着对抗，你说什么他就反驳你什么，交流不起来，家长十分苦恼与伤心；要么说什么都不听你的，“非暴力不合作”，我行我素，家长什么也插不上手。因此家长不断更新思想、更新知识结构对孩子的影响也是非常重要的
6、勤于思考、敢于攻关的习惯
有的孩子缺乏毅力，自觉控制能力较差，在学习中遇到困难时，往往不肯动脑思考，就遇难而退，或转向教师或父母寻求答案。在这种情况下，教师或家长不要代孩子解答难题，而是要用坚定的神色鼓励孩子动脑筋，用热情的语言激励孩子敢攻克困难。此时，家长任何一种亲切和信任的目光，一句热情而富有鼓励的话，都可以使孩子产生战胜困难的信心和力量。还可以跟孩子讲一些中外名人克服困难的故事，使他懂得一个人具备坚韧不拔的意志品质是很重要的。
7、在规定时间内学习的习惯
学校里的学习有严格时间规定；在家里也应该有固定的学习时间形成一种时间定向，放学后应先写作业后玩；晚饭后稍稍休息一下，立即做功课，使开始投入学习的准备时间减少到最低限度，使孩子能够很快地专心学习；训练学生的专注能力，集中精力学习。
8、力戒拖延和磨蹭
在规定的时间内精神不专注,学习时摸摸这儿摸摸那儿，迟迟进不到学习状态中，学习时总有许多毫无意义的停顿，貌似学习，学习效果极低 “名模”（名磨=著名的磨蹭） 白白浪费了时光
养成做事心不在焉的坏习惯
会造成思维迟钝，注意紧张度降低 影响智力发展，使学业落后
形成拖沓的作风，学习、工作都没有效率
9、养成不懂就问的好习惯
孩子有不懂的地方，教师和家长不要埋怨孩子为什么不懂。更不能加以斥责。要鼓励孩子提出什么地方不懂，找出不懂的原因，然后积极启发他们，帮助他们动脑筋，切忌烦躁、死记硬背或放下不管。
10、养成复习旧课和预习新课的习惯
经常督促孩子按时复习当天课程，预习第二天要上的新课，是帮助孩子巩固当天所学知识，为第二天上好新课打下基础的好办法
如果当天所学的知识不巩固，甚至没有学会，日积月累，在学校上就会产生积重难反的大困难。
一定要培养学生养成预习－－听讲一复习——作业——总结的系统学习方法。
11、做完作业细心检查的习惯
不少孩子只顾赶进度，没有检查作业的习惯。因此，在作业中常常出现差错，不是写了错别字，就是、看错运算符号或者少做了习题；最好教会学生检查作业的方法，养成细心检查作业的习惯。
12、良好的休息习惯
“学生比老师还累”的说法不无道理，老师讲完课后可以回到办公室休息，一天上3-4节课，而学生必须马不停蹄地开始应付下一个老师，如此车轮阵一般忙碌一天，再加上完成每个老师布置的作业，无论是脑力还是体力都消耗很大、十分疲惫，因此休息和睡眠对学生来说则显得尤为重要。
我非常感谢各位家长忍耐我这么长的时间与大家沟通，感谢在座各位的聆听。谢谢！
第19篇：刚柔相推，崇德广业——听钱志亮教授讲座有感
刚柔相推，崇德广业
——听钱志亮教授讲座有感
《孟子·尽心上》如是说：“君子有三乐，而王天下不与存焉，刚柔相推，崇德广业——听钱志亮教授讲座有感。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”教育自古以来就是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。当代诗人、文化学者张修林在《谈教育》一文中有如下解释：所谓教育，应当是作为对社会文化的传授、传播。而社会文化，包括文理学科，它应当包含三个层次的内容：第一层次是指高层次文化，既抽象的、看不到存在的，比如社会心理；第二层次指从第一层次具体下来的，尽管看不到具体存在，但能切实感觉到它的结构与活动方式存在的，比如政权及其机构；第三层次指表面文化，既看得到又摸得到的，物品或物质的文化。故教育者在教育事业中起到非常重要的作用。师者，所以传道、受业、解惑也。在新课程理念下，教师如何讲，学生如何学，也是很重要的问题。教师讲，学生听，仍然是很重要的。传统教育思想不应完全抛弃，应与现代教育思想相融合，以现代教育思想为基础，恰当的吸收传统教育的东西，这才是用发展的眼光看待教学改革。因此，现在摆在我们面前的是如何处理好这二个“如何”的关系，进而实现教育过程中教师和学生的共同参与、相互合作的过程。当然，需要把握“度”的问题，教师的教绝非是“强行灌输”，学生的学也绝非是“死记硬背”。
钱志亮教授的讲座给我们很多启示，在这里就教授的讲座浅谈我的一些感受。
（一）敬畏生命，珍惜每一个学生。
“我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。”张晓风在《敬畏生命》里是这样描述生命的伟大。每个学生都是一个生命，我们要无私的对待每一个生命，怀着感恩的心，去对待每一个学生。我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神胜光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，有生活在高原的藏羚羊，有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。我们知道，世界在时间和空间上的无限，没一个生命诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢？我们无权蔑视我们周围的生命，所以要珍惜与我们的学生共处的时间，珍惜每一个学生。
（二）感悟教育，挑起责任的担子。
责任体现了一个人的心态、态度、原则、作风、风格、习惯、思想；体现了一个人的心智、格局和胸怀；体现着一个人的使命、生活空间和追求。责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。责任，是教师之本职。“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以，教师应该具备高度的社会责任感。
传道授业解惑是教师的基本任务。站在三尺讲台上，凝望讲台下面舒爽求职的眼睛，我们作为一名人民教师，就要有把他们教育成才的责任感、使命感。为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要，读后感《刚柔相推，崇德广业——听钱志亮教授讲座有感》。 如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。
作为教师，为人师表的职业道德决定了我们必须要有崇高的责任感，这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。
爱与责任，相得益彰。“爱”与“责任”是师德的灵魂。“爱”与“责任”也是辨证的统一。“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战。
（三）以人为本，构建有效的课堂。
首先，以人为本，是科学发展观的核心。是中国共产党人坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨的体现。“坚持以人为本”，是中国共产党十六届三中全会《决定》提出的一个新要求。教师应首先要从“人”出发，要尊重人、信任人、关心人、培养人，要关注人的需求，发挥人的积极性，树立以人为中心的管理理念。“敬人者人恒敬之”，尊重人是最重要的，尊重人的发展，教育事业才能生生不息，尊重每一个学生、注重学生的发展就显得至关重要。学生有时候自尊心很强，因此我们教师对学生应该坚持多表扬、多关心、多接近，使学生感受到自己是被尊重的。为了培养学生正确的人生观和价值观，作为一名人民教师，应根据具体问题积极进行有意识地疏导和“灌输”，改变学生的思维定势，加强心理引导，开阔学生的视野。
其次，构建有效课堂，钱教授的讲座留给我最重要的印象，我总结了如下几点：一是教学目标要正确。这就要求我们更新教学理念，整体把握教材，深刻理解教材中每章每节的教学意图和目的。二是目标的设置要恰当。不仅对教材有一个整体的、正确的把握，还要对学生的现状也有准确的把握，设置的目标不仅要难易适中，还要有切实可行的可操作性。三是教学策略要有效，要设计有效的教学环节。课堂上环节很多，但每一个环节应有一个明确的具体的目标，如果不知道这个环节为何而设，这种环节就是无效的，就不能让它占用我们的课堂时间。因此，每一节课要注意围绕教学目标，抓住切入点，设计教学环节，使课堂重点突出，条理清晰，要精心设计合适的思维量、信息量、训练量，使课堂更有效。四是教学手段要有效，针对不同的内容，应选择最适合的教学手段，要恰当运用多媒体、实验等辅助手段，提高课堂教学的有效性。最后注重课堂反馈和课后反思；课堂上及时反馈是检测课堂教学效果的有效措施，教学中我们要用心设计合理的课堂反馈题目，及时检测课堂教学效果，老师课下要不断总结，多反思才能不断提高课堂教学的有效性。
学生是发展的社会个体．他们的身心发展尚未成熟，学生在人生观、世界观、认知水平能力上均尚未定型，各方面还在不断地变化发展中，具有较大的可塑性和潜在的发展能力。在教育教学过程中，学生不是消极被动接受环境的影响，而是有自己特有的需要、态度与价值观。他们有丰富的思想感情，有自己的人格与尊严，有与周围人之间各种各样的人际关系。学生是实施人本管理的客体，又是认识发展和创新教育的主体。通过对学生全面的认识，我们才能根据青少年的身心特点，关心爱护学生，促进学生全面发展。
以学生为本，要摒弃传统教育重智轻德的错误思想。通过灵活多样的教育方法，提高学生的思想道德素质，让他们学会如何做人，懂得该做什么样的人。
以学生为本，要学生当作学习的主人，平等对待学生，尊重学生的人格，绝不能像传统做法那样对学生的人格妄加伤害。
以学生为本，要求重视学生个性的和谐发展。学生个性的和谐发展，指的是个性的全面发展与全面发展的独特个性两个方面。我们强调学生个性发展的全面性，应避免对学生求全责备，全面发展不同于同步发展。在较短时间里掌握所有的知识技能，发掘个体的所有潜能那是不现实的。我们应立足于学生全面发展的基础上，充分培养和发挥个性特长。
刚柔相推，崇德广业，促进学生发展，是我们人民教师最大的使命。
第20篇：听有效沟通心得体会
听有效沟通心得体会
沟通是一个很大的话题，对于个人和企业来说又是一个极其重要的事情。一个人和一个企业的成功，这其中的沟通起着非常重要的因素，对于集团和公司的每个人来说都是如此。
这节课里余世维博士谈了对沟通的认识：如沟通的目的和意义，现实中应该遵循的沟通原则以及常见得沟通形式和注意事项。
首先讲了是沟通的4个目的：激励、表达情感、流通信息、强化信息防止信息断裂，还分别举了多个通俗的例子：如日本人“老鸡带小鸡”的管理现象。^^
人擅长表达自己的方式不一样：有的善谈、有的善听、有的善行。善于交谈不等于善于有效沟通，对于个人、企业和社会来说，评价有效沟通的标准应该取决具体的沟通是否有利于问题的解决；是否对个人的发展及企业和社会有贡献。而沟通的目的和意义呢，对于企业和个人来说，他认为最终目的就是为了解决问题，通过解决问题来做好企业和社会中的事。
在沟通的坚持过程中，经常会出现局部冲突，让沟通双方的心理感受很累。这样的沟通冲突问题，存在于对对方不够关心，没换位想一下，也就是站他的角度考虑问题，在乎他的处境；一旦他感觉到你有在想他的难处，那就很容易让感情产生共鸣，于是所有的问题也就都迎刃而解了。
所以，沟通不是一种说服，而是一种感染、一种形像展示、一种言行一致的体现。
余世维博士首先讲述了沟通的目的，一是沟通是为了控制成员的行为，看看员工是否按照你的意思去做，如果不经过沟通是不会知道的。二是激励员工，改善绩效。三是表达情感，分享挫折与满足。四是流通信息，强化你的信息，不让信息断裂。这就要求我们在平时的工作中，加强与员工的交流，切实指引员工的行为，是有利于公司的发展，不断激励员工有效的提高工作效率，与员工共享挫折的教训与成功的喜悦，把握我们的工作持续、良性的发展方向。
沟通的基本问题是心态，这要求我们管理者要端正沟通的态度，从如何提高工作效能出发，加强与员工的交流。沟通的基本原理是关心，这要求我们要时刻关系员工的成长，鼓励员工把实现自身价值与为公司创造价值相结合，在努力工作的工程中实现个人发展与公司壮大的双赢。沟通的基本要求是主动，这要求我们管理者要主动的和员工进行交流，当员工出现困难要主动支援和主动反馈，使整个沟通管理处于积极的畅通的状态。在进行沟通时要注重沟通的方法，考虑沟通对象的态度、知识、社会文化背景，正确使用沟通的艺术，排除各种障碍。沟通还要注意上下左右沟通的问题，与别人沟通的时候，应该是多听少讲，至少是听在前面讲在后面，要掌握倾听的技巧。
这就要求我们管理者，以企业发展为己任，不断的学习研究，把所学的沟通艺术与实际的管理工作相结合，在实践中进行吸收、提升、创新，适应企业发展对管理水平日益提高的这种需求。
