推荐第1篇：学习窦桂梅团队心得
绽放属于自己的美丽 参加窦桂梅老师团队学习有感
沂南三小 孔晓娜
2月25.26号一起聆听了窦桂梅团队的课及报告，一位位知名的教育专家与学者就在我的面前，亲切富有魅力的窦桂梅老师就在身边，在这知识与温情同在的临沂一小会议室中我们每个人都将会与大师们一起享受一份教学智慧的盛宴。
本次活动，窦桂梅教学团队展示了清华附小核心素养改创新成果。两天的学习把我们带入了鲁迅的世界，每位老师在课堂教学中不仅展示了良好的个人形象、深厚的文化素养，更能做到以生为本，充分关注学生的课堂表现、心理动态和学生主体性的发挥，课堂既严谨又活泼，既活跃又有序。
窦桂梅老师的单篇教学——《阿长与山海经》。作为清华附小的校长、特级教师、全国名师，窦桂梅老师一直坚守在教育第一线，她亲自执教的示范课《阿长与山海经》。她的课堂，一串串妙语连珠的话语，一场场妙趣横生的课堂表演，引得观摩的老师掌声不断。我觉得听窦桂梅老师的课，不仅仅是一节课，更是对语文教学的深度思考。窦老师本课的重点是通过对文本的细读，从而体会鲁迅对阿长的情感。课一开始，窦老师便提出问题：你读到了什么？直接从文本理解导入。第一环节老师引导学生把文本进行梳理提炼，用长文读短及概括文章主要内容的方法，以小组为单位，借助小标题、关键词来呈现阿长的故事与少年鲁迅对阿长的感受；第二环节：你读懂了什么？鲁迅究竟怎样写阿长？紧扣文本，抓关键句，从句中找关键词，窦老师和学生主要品读了三个事件：“睡觉时摆大字”、“逼我吃福橘”、“给我买《山海经》”。中间的解读课题不是重点，重点是呈现的字幕变成了“还要读什么？——永远写不完的阿长” 孩子们纷纷诉说，情到深处，师生一起深情地齐读、表演，表达对阿长的感激与怀念，问号最终变成了句号、感叹号……
窦桂梅老师的课给我印象深刻的就是课堂气氛，学生们第一次见到名师，一个个都比较紧张，窦老师几句话就把课堂气氛调动得非常活，她对《阿长与山海经》的指导更是让人耳目一新，将课程整合观念融于其中。从窦老师的课堂上，我们可以敏锐地发现，她的课不仅仅围绕着课文内容打转，而且还带领孩子们走近文本，最后再走出文本。品味窦桂梅老师的课堂——大气，窦老师那精彩的朗读指导，精湛的教学艺术，让我们佩服。她这节课，让学生走进鲁迅先生的作品，品味大师的文笔。窦老师从走进文本研究人物，再由文本联系生活实际想开去，让我们处处感到都是收获。我觉得窦老师是个美丽的老师，这“美丽”不仅仅指的是窦老师的容貌，还有她的语言，她的一举一动，她的一言一行似乎都透露着浓浓的美。正是因为这种美，才能让每个有幸在她的课堂上学习过得孩子，拥有一种学习的幸福。我则认为这种美属于窦老师独一无二的个性美！
窦桂梅团队的课和讲座，为我们展示了精彩的课堂艺术。从他们的课堂上，让我看到了清华附小独特的语文教学模式“预学——共学——延学。他们以“预学单”为导航，引导学生自学；以“共学单”为目标，引领学生共同交流学习收获；以“延学单”，拓展学生课外视野。
这是窦桂梅老师在讲《阿长与山海经》这篇文章时，说《山海经》这本书从此改变了鲁迅的一生。一位优秀的教师一定是一位德才兼备的人，也一定是一个充满热情的演员。我想一个优秀的老师也会改变着孩子的一生。这次听清华附小授课让我受益匪浅，我们正在努力向优秀靠近，与奋进同步，与成功同伍，相信只要我们坚持自己的选择教师的初衷，成功等待花开的那一刻也不会太过久远 。
推荐第2篇：学习窦桂梅心得体会
学习窦桂梅心得体会
双台子区实验小学 王雪
自我区开展学名师活动以来，窦老师就成为了我的偶像，我学习的榜样。可惜的是，一直都是通过网络学习窦老师的教学理念，关注窦老师的教学活动等等。没想到机会来了，2014年10月25日，我参加了“中国教育梦——小学语文名师好课堂系列教学研讨观摩会”，在会上我有幸亲耳聆听了著名特级教师窦桂梅老师讲的绘本故事《大脚丫跳芭蕾》，心情很激动，同时又一次深深地被她的课堂魅力所折服。窦老师的课堂依然是那种激情四射，入情入境的教学风格。整堂课，她似乎没有多说话，仅仅围绕着“我发现.....、我还发现.....、我还要发现.....”展开话题，但在她那入情入境地引导下，每一次孩子们的回答都赢得了现场老师们阵阵掌声。
窦老师一开始的导入，简洁而明了，通过观察图片，让孩子展开想象：这是一个关于 的故事？有了这样的想象，有这样的期待，于是阅读便产生了，孩子们是从内心爱上阅读，而不是为了读而读，我们在感慨五年级孩子说出这么多人生哲理句子的时候，也不得不感慨教师的引导多么重要啊！窦老师希望的是最后孩子们能从这个故事中看到自己的影子，从而和这个故事产生共鸣——坚持，其实，梦想就是这样的坚持。窦桂梅老师是充满真情的，她用她的全部才华和真情正营造着属于她的教学殿堂，作为年轻教师的我，应当从她的课堂中学习如何将真挚的感情投入于其中，和学生融为一体，让学生发自内心的爱上阅读。 窦老师的这节课不但环节简单，只引导学生“三次发现”，形式也简单，只有三步：找发现—聚焦—谈体会，但内容却无限丰富，在丰富中蕴含着深刻。是啊，教师的读书习惯会影响学生一生。窦老师虽然倡导朗读教学，但这堂课中，她的话不多，并没有刻意的去强调“重读哪个字词”或者该用什么语气去读，因为那是一种把老师的感悟强加给学生之上的朗读.窦老师只是引导学生不断地发现，在书中寻找自己、发现自己，这样学生有感而发，自然能口读我心。用窦老师的话说，就是什么样的课还它什么样的味道，这是一个励志的故事，所以，窦老师就还它一个粉色的味道，也就是一个暖色的味道，无论是学生还是老师，在听完这节课后，心里都充满了感动。
窦老师其实也给我们所有老师上了一堂人生课。今天，当我们看到窦老师所拥有的让众人羡慕的光环，我们可以想到她在累累硕果后面所经历的艰辛，在没有鲜花和掌声的日子里，她也是一步一步地、扎扎实实的走过来的。窦老师在下午的讲座里讲了很多她成功背后的故事，让我明白：人生是充满机遇的，但机遇永远不会垂青于那些毫无准备的人，更不会垂青那些有了机遇不会冲上去的人。正所谓天道酬勤。我们应该扎根自己学校这块土壤，形成自己成长的机遇，先把自己发展起来，机遇就会自然而然来到我们的身边，但前提是我们应该有一个积极的人生态度。所以给自己准确定位，理好思路，明确目标，脚踏实地，努力奋斗，整个世界都会为我们让路。窦老师这样告诉我们，她也是这样做的。从这个角度说，窦桂梅老师确实很像傲雪的梅花，不畏严冬，凌寒开放。 总之，听完窦老师的这节课，让我受益匪浅。我深知自己在教学中有许多不足之处，还需要付出很多努力。我会以窦老师为目标，像贝琳达那样，在自己的教学舞台上演绎一支最美的舞蹈。
推荐第3篇：窦桂梅讲座心得体会
听“附属小学校本教研——清华附小1+x课程及主题
教研活动”心得体会
瓦窑明德小学 赵晓萌 2015年9月
听“附属小学校本教研——清华附小1+x课程及主题教研活动”
心得体会
假期很有幸参加在保山市举办的小学全国名师教学艺术观摩展示活动，上午聆听了北京市清华附属小学校长、全国著名特级教师、教育学博士窦桂梅老师的《大脚丫跳芭蕾》示范课和“清华附小1+x课程”报告，以及李春虹老师的语文示范课《7号梦工厂》和张婷婷老师的美术示范课《抽象的表达》，使我感到震撼、兴奋和快乐。下午聆听林长山:《基于学生核心素养发展的\"1+X课程\"构建与实施》讲座。尽管牺牲了假期的休息时间，但觉得不虚此行。
从窦桂梅老师的课堂上我懂得了一个好老师要有丰富的知识与表演艺术，窦桂梅老师课堂教学特色是带着问题进课堂、带着疑问出课堂。窦桂梅老师带来的是绘本教学《大脚丫跳芭蕾》，这一次是真正的图画书教学！老师从书的封面开始，引导学生观察、发现，预测、想象。每读到精彩处，就让学生谈“我的发现”。在交流过程中，老师还运用连接、想象等策略，引导学生体会人物心情、情节变化甚至作者的画面构思之精巧。在老师的引导下，学生真的越来越会发现：从对文字的关注，逐渐提升到对画面的关注，从对情节的关注逐渐提升到对细节的关注。老师就这样陪着学生读完了整本书，在此过程中，把画面、音乐与文字巧妙地结合在一起，让学生去体验、去想象、去表达！学生不仅理清了故事脉络，其观察、想象、表达能力也得到了很好的锻炼。
读完一遍，学生意犹未尽，窦桂梅老师又让学生自己读第二遍，看看有什么新发现。“刚才我们在一段一段看的时候，它就是一个个的信息，而且可能就是一张张的页面，可能也就是一个个碎片，需要我们班的同学看完了合上停在这儿，梳理一下，把相关联的编织编织、比较比较，可能会有新的发现„„我希望同学们这一次要在比较中，要在书里面出现这些人物的前后对比中，甚至在画面的细节里面，你还有哪些值得你还要发现的地方。”老师的意图很明显，希望学生能够统整信息对文本有更深入的理解。
学生表现十分出色，读完后，纷纷发言。这一次，很多学生能够联系故事和画面前后来谈自己的发现和理解了。老师在学生交流的基础上，顺势推进：“贝琳达究竟要感谢谁？”在学生的发言之间，老师让学生明白，“要感谢生命中重要的他人，就像你生命中贵人帮你。”“感谢费莱迪友好乐团为她伴奏——红花总有绿叶。”“某种意义上你真的要感谢这样的评委，也许没有评委的刺激、激励，我们的贝琳达可能还不一定有这样的样态。”这是引导学生学会用不同观点看人。老师还引导学生关注贝琳达的成功，回答课堂的第一个预测性问题：这人是一个关于的故事。还引导学生评价标题：标题叫“贝琳达跳舞”不就行了吗？为什么叫大脚丫呢？从而让学生感悟故事所揭示的深刻道理。最后，老师还向学生推荐了埃米•杨的大脚丫系列。
90分钟的时间，学生兴趣盎然，发言踊跃，甚至下课还舍不得离开，直到老师一再催促，才打着旋儿（模仿芭蕾舞动作），依依不舍离开会场。名师风采，果然不凡！
听了“清华附小1+x课程”的报告，感到比较亲切，就像看到我们学校一样，我们学校提倡的课堂上小组合作学习、经典诵读、少年宫活动等都有清华附小的影子，只是我们学校正在起步和破冰阶段，但只要我们坚持和发展并不断创新，就一定会有所收获。有一句话说得好“只要上路，就会遇到最好的庆典！”
从窦老师的成长历程来看，而是她以自身的人格魅力感染了有的领导和同事，从而为自己赢得了宽松、积极的发展空间。我觉得优秀的品德是一个老师最重要、最根本的素养，是自我成长的基石，这一点对语文教师尤为重要（我总觉得语文对育人的责任要大些），对要谋求发展的老师更为重要。一个品德好的老师，必定是一个尊重别人（包括领导）、与人为善、热爱学生、热爱家庭的人，你要谋求专业发展，你的宽松、和谐的物质和精神环境就是领导、同事、学生、家庭所给予的，没有他们的支持，你无疑会越走路越窄，窦老师在报告中，多次提到每当有困难时总是去“磨领导”、找朋友，说的应该就是这个理，当然，我所说的这种尊重，不是物质、外在的，而是内心精神世界的。因此，我觉得，作为一个教师，要特别注重修身立德、怡情养性，只有这样，你的追求才会以快乐地满足而成功实现，正如窦老师所说：只要你不要踩着别人地肩膀，把别人弄得死去活来，而你自己要快乐、开心，你认准目标，勇往直前，整个世界都会为你让路！也只有这样，你才能拓展自己的生存空间，因和谐、宽松、自由的环境而成长、而快乐，从这个意义上讲，别人的快乐就是你自己的快乐！
总之，窦老师的报告，让我更加明白了一个道理，要让你的亲人、同事、学生因你的存在而幸福、快乐，也因他们对你道德的肯定、知识的折服、情感的依恋而使你快乐一生。
推荐第4篇：学习窦桂梅心得体会
窦桂梅：让我们激情澎湃
北安市兆麟小学
顾昀晴
窦桂梅：让我们激情澎湃
有人说，窦桂梅老师就像一本书，一本充满激情、讲究细节、具有深刻文化底蕴的书籍，读她千遍也不厌倦。窦桂梅老师也是一位充满激情勇于超越勇于探索的思想者。细细品味窦桂梅老师，她的身上值得我们学习的地方太多太多… 从她的身上让我体会最深的就是她的那种永远年轻的心态，永远燃不尽的充满思想的激情，一种对教育不断深入，不断提炼不断创新的激情。
一、靠“韧”劲学习，是一种激情。 教师成长固然有赖于好的环境，但更重要的是取决于自己的心态和作为。只要你务实肯干、积极进取、开拓创新，就会在现实生活的土壤中找到自己的生长点，并以自己的成长而影响周围。
她干什么都投入，都能找到感觉。她假期里把所有的课都备好，反复修改完善。她邀请领导、同事听她的课，并且必须提出几条缺点，再一次讲课时努力改正。为了讲好公开课，她那看似有些滑稽，让人笑了之后有所感慨的演练过程启示我们：有这种精神，课能讲不好吗？凭着这样的激情，干什么事不会取得成功呢！我们的课堂需要老师的激情，需要用老师的激情去感染学生，触动学生，用老师的激情去浸润学生的情感。
二、靠“闯”劲实践，是一种激情
她性格直爽，敢于表白自己的内心，有勇气向领导说出自己的想法。她具有毛遂自荐的精神，不默等伯乐的出现。人应该自信，看准了自己的长处就应该大胆地向别人展示，通过实践证明自己能行，从而使自己的长处更加突出。窦桂梅老师为我们做出了一个很好的典范，那就是对学生的一种激情，对课堂的一种激情，对教育追求的一种激情。
三、靠“恒”劲积累，是一种激情
她善于学习，善于从生活的各个方面发现充实自己的素材，读有字之书，更读无字之书。正是因为坚持不懈地学习，她才积累了渊博的知识，她的课才上得得心应手，上出了自己独特的风格，才有了对自己的理性的认识，才有了对人生的深邃的见解。也正是有了这种激情，加上勇于超越、勇于探索、及时反思，不断上进，才造就了这样一位年轻的特级教师。
窦桂梅老师，让我们激情澎湃。
推荐第5篇：窦桂梅团队教学观摩活动 汇报交流材料
“窦桂梅团队教学观摩活动”汇报交流
2017年5月20日，我在榆林高新一中有幸聆听窦桂梅老师的单篇教学——《阿长与山海经》。作为清华附小的校长、特级教师、全国名师，窦桂梅老师一直坚守在教育第一线，她亲自执教的示范课，她的课堂，一串串妙语连珠的话语，一场场妙趣横生的课堂表演，引得观摩的老师掌声不断。我觉得听窦桂梅老师的课，不仅仅是一节课，更是对语文教学的深度思考。
这次的听课，我的关注点是生成的课堂是什么样子？这是八年级上册的一篇课文，相对于六年级的学生来说，理解这篇课文是有点难度的，但是在窦老师的带领下，我亲眼看到生成课堂的原形。我感触最深有以下几点：
1、让我震撼的是窦老师充满激情的驾驭课堂，行云流水般带领学生和听课的老师感受到了课堂中成长的乐趣。从某种程度上说，她真正的做以了“超越教材、超越课堂、超越教师是窦老师富有创意的课堂理念。带领学生多角度、多渠道、全方位的走进教材。
2、这节课的课堂设计非常独特，每个环节都紧密相扣，质疑开启本节课，如出示课题时：先板书阿长，然后让学生从文本中快速找出阿长其它的5个称呼都是什么？然后写《山海经》，让学生从文本中找出山海经是一本什么样的书？目的，在于训练高段学生快速收集信息的能力。接着又抛出阿长是一个什么样的人？利用小组合作方式进行文本的第二次阅读，然后对关键的信息进行收集和整理，接着进行汇报。我印象深刻的是，在学生的汇报的过程中，老师进行有效的引导和点拔，使学生有条理的完成汇报任务，而当学生没有勇气登台时，她富有煽动性的语言，点燃了学生表达的激情。从最初的胆怯羞涩不敢表达，慢慢的主动积极的表达，我的确看到学生在慢慢的成长。但在窦老师循序善诱的引导下，学生的内心求知的小火苗在慢慢的点燃。整个环节围绕“阿长”的故事，找出少年鲁迅对阿长的印象或感受。紧扣文本，提取鲁迅对此印象或感受的依据。学生再次走进文本，窦老师强调的效率，1分钟，30秒钟等这些时间的指令，让我想到了高效的课堂。在学生汇报时，窦老师时而等待，时而善诱，她所有的技巧，仿佛巧夺天工，看出设计好的痕迹，此时，我不得不佩服窦老师高超的课堂驾驭能力。在这个环节中，学生快速的提炼出“切切察察、摆成“大“字、逼吃福橘、买《山海经》、谋害隐鼠等等几件事，然后在相应的事件后面，让学生找到少年鲁迅对阿长的态度：不太佩服、无法想象、不耐烦、敬意、麻烦等。我原以为到这个环节，课堂已进行三分之二，但是没有想到，她在黑板上画一个坐标，坐标点的上方为正（我对阿长的态度喜欢），下方为负（我对阿长的讨厌。让学生通过事件的感知判断鲁迅对阿长的态度，有意思的现象出现了，学生只把买《山海经》这一件事摆在正方，其它的几件事摆在了负方，在这个时侯，窦老师看到后，提出了一个问题：通常情况下，我写人时，都写优点，为什么鲁迅在写阿长时，却写了这么多的缺点呢？（学贵有疑）这些事件中，哪些是详写？哪些是略写？我们应抓住重点事件来讨论？再次利用第二次小组合作学习，围绕（1）逼吃福橘；（2）摆成大字，为什么是无法想像？任选一件事，寻找依据。然后小组分享汇报。此过程通过人物扮演的对话，用情的读对话，引导学生深层次的朗读，在用情的读中品悟阿长在每件事背后真的用意。引导学生欲扬先抑的人物描写方法。
通过这节课的观摩，我发现窦老师在教一篇课文的时侯，不仅仅要找到“这片树叶，这要找到这片树叶所在的枝条及大树，还得去寻找这棵大树所在的森林，这样的教学才会避免支离破碎的分析讲解。或许这就是真正”生成课堂”的魅力！
我感动于窦老师对学生的尊重，对生命的尊重。她不仅仅是教授单一的语文知识，她更多的是教给学生如何去思考，如何去敬畏与尊重。窦老师允许学生充分地表达自己的想法，从学生的问答中，急中生智生成各种智慧性的回答，但总能回到课的预设中去。这样的课堂，成长的不仅仅是学生，更是授课老师自身的一种成长与飞跃。
我感动于窦老师深厚的文化底蕴。从每一堂教学实录中，我能看出窦老师提倡的是多角度、多元化、创新化的深度解读与挖掘课文；强调的是课堂中师生之间的“深度”对话与互动；注重的是课堂的“文化含量”、“思维含量”和课程资源的整合，力求“为学生打下一个精神的底子”。 而这一切都需要教师自身深厚的文化底蕴作为支撑的。 “教育的理想，在坚持中追寻”、“教育的理想，在思考中前行”。 窦桂梅老师渊博的知识广度，根植于教材又超越教材的教学深度，对教育事业的执著追求，都将成为指引我前行的力量。
窦老师就这样，一点点激发学生的信心，一点点点燃学生的激情，引着孩子渐入佳境，使课堂高潮迭起，学生萌发出智慧之花，洞开了思维的空间。正如她所说：“课堂要有温度，要像一堂流动的小河。我和学生的生成，我自己是饱满的。我必须要用我的这根火柴，点燃学生，让学生燃起熊熊大火。我加大声音、动作力度，对学生既有力量的抚摩，也有大幅度夸张的表情。我指导、引导、鼓励学生，很爽，很舒服。老师时时有温度，堂堂见温度，才能让孩子有温度。”
最后我想用窦桂梅老师的经典语录做结尾：“让语文有激情，让语文有生命，对待孩子要像对待玫瑰花上的露珠。我是教语文的，我是教人学语文的，我是用语文教人的。”真心去爱每一个孩子，孩子会用自己的方式回馈给老师。
推荐第6篇：学习窦桂梅老师教学思想心得体会
小学语文课堂教学观摩活动心得体会
三年级--梁庆菊
以前在学校，李校曾和我们交流要深入钻研教材，要简简单单教语文，我们理解都不够深刻，可是今天听了窦桂梅老师的课堂真正让我更加认同简单教语文的理念，让我对课改有了更深的认识，内心更加震撼。
窦桂梅老师是小学语文教学领域中当之无愧的领军人物，她是“深度语文”的代表，她的课堂充满激情，既注重感情的抒发，又注重思考的深度，让人从中得到了智慧的启迪和对人生的思考，每个人会不知不觉被吸引，心灵在激情中而放飞、而感动。窦桂梅老师的的教学最让我佩服的是她的激情课堂，而且非常自然，可能这是因为源自其心底的自然流露。有人这样评价她的课堂：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之一旅，观赏和领略到一派激情之光。”是的，只要窦桂梅老师一站在讲台上，她便立刻激情四射，她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火，把整个课堂烧得沸水滚滚。窦桂梅老师的课堂教学每每是一种充满真情的氛围中进行的。她全身心地投入，讲到激动处，激情飞扬；讲到愤慨时，扼腕长叹。可以说，每次课堂教学就是她和学生进行的一次充满激情的心灵的共振。
非常荣幸，上周六周日我和王芳老师一起赶赴四川歌舞剧院礼堂聆听窦桂梅老师的语文课和讲座。在此我简单谈谈我们聆听此次讲座
的点滴感受：
一、撬动课堂，充满希望
和我们遂外一样清华附小的老师们也在进行着轰轰烈烈的课改，也在课改中迷茫，探索，追求找到最适合自己的情况的课改之路。
他们确定课改方向时首先考虑好的就是评价一堂好课的标准，他们评价一堂好课的标准是：是否有增值点，这个增值点可以是动力值也就是学生是否愿意学，有思想含量，第二，方法值，也就是怎样举一反三，注重对学生学法的指导，这一点在窦老师的课里面体现得非常明显，她每一次评价学生都不知不觉地涉及到了学法的指导，例如：在读书时优美的词句就是一颗颗珍珠，用笔批注下来就能把珍珠擦亮了，如果用笔把他们积累到一起，就是用线串起了这一颗颗珍珠，让他们发挥出自己最大的作用。又例如，课堂刚开始初学部分，窦老师在检查孩子自学情况时点拨孩子要注意运用“求主弃次”的方法归纳这篇小说的主要内容。例如评价孩子的语言时点拨孩子“人的一生，会遇到一个人，遇到一件事，会遇到一本书，读好一本书就可能改变你的一生。”第三，容量值，单位时间内的教学内容的含金量，不是课堂上上的内容越多越好，也不是每节课一定要上几篇课文，而是当堂课孩子掌握内容的含金量，例如窦桂梅老师的这堂课是河北出版社的六年级的《魅力》，她不仅将这篇中篇小说截取最重要的部分，还拓展了冯骥才的《花脸》，还让孩子在上课前一周阅读完了《汤姆叔叔的小屋》1万字的阅读。第四，意义值，语文素养的意义，例如，孩子在这一类型的课上积累到了什么语文素养，是否有对孩子的人性生
命意义，对孩子人生的意义。
只要我们敢于去实践，敢于去改造课堂，撬动课堂，未来自己的课堂一定会充满希望。
二、结合我们学校实际情况谈谈自己的感受
走出遂外，感受外面的课改才感觉到我们遂外的课改理念和方向是很先进的。清华附小他们的课堂模式是初学，共学，延学，其中共学有共学单，上面有目标，要归纳主要内容，让孩子结合文本谈感受，提出反学问题，所有反学的问题都是由孩子来提，老师给孩子提问引导出方向，老师将学生所有的问题进行归纳，让课堂不散乱，抓住课文主线和中心顺势解决问题，升华主题，强化朗读，做到了水到渠成。 从清华附小的课改，明显地感觉到老师的驾驭能力要非常强，语文素养要非常高，从中我也学到了，作为老师在课堂上必须要运筹帷幄，才能决胜千里，以学生为本，但是并不能由着学生走。我深深地感受到自己的语文课堂上根据模式按部就班，缺乏了趣味，从名师们的课堂真正感受到这才是语文课，语文的味道真浓啊！不论是老师的过渡点评，还是学生精彩的呈现，以及环节的设计都让人无比佩服，羡慕！平常我们都在强调对学生朗读的指导，可是指导了半天孩子还是干瘪瘪地读出来，看到窦老师的指导，我终于找到了原因，老师在课堂的语言，激情以及老师的评价是不够到位的。老师那充满激情，加上语言的渲染，音乐的的煽情，让学生深入角色变声读角色，学生就一步步跟着老师读出了感情，读出了味道，感悟出了自己的体会，让语文课堂返璞归真，自然而落实。
学习之后，我感触颇深，作为一名语文老师真不容易，要修炼成为一名优秀的语文老师更不容易，的确在遂外我们既是班主任又是语文老师，我们思考和研究教学的时间太少，我们承担的责任很重很重，就如窦老师所说，不论多忙多累我们都必须要用内心强大的力量将生活中的琐碎的草儿变成即将丰硕收获的庄稼！生命在场，课堂在场，只要我们多接一点地气，我们的课堂就会更加落实，充满语文味道！
推荐第7篇：学习窦桂梅老师教学思想心得体会
学习窦桂梅老师教学思想心得体会
窦桂梅老师是小学语文教学领域中当之无愧的领军人物，她是“深度语文”的代表，强调对文本多角度、多元化、创新化的深度解读与挖掘；强调在课堂中师生之间的“深度”对话与互动；注重课堂的“文化含量”和“思维含量”；注重课程资源的整合，力求“为学生打下一个精神的底子”。充分体现了语文教学的人文性、工具性。她的课堂充满激情，既注重感情的抒发，又注重思考的深度，让人从中得到了智慧的启迪和对人生的思考，每个人会不知不觉被吸引，心灵在激情中而放飞、而感动。
窦桂梅老师的的教学最让我佩服的是她的激情课堂，而且非常自然，可能这是因为源自其心底的自然流露。有人这样评价她的课堂：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之一旅，观赏和领略到一派激情之光。”是的，只要窦桂梅老师一站在讲台上，她便立刻激情四射，她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火，把整个课堂烧得沸水滚滚。窦桂梅老师的课堂教学每每是一种充满真情的氛围中进行的。她全身心地投入，讲到激动处，激情飞扬；讲到愤慨时，扼腕长叹。可以说，每次课堂教学就是她和学生进行的一次充满激情的心灵的共振。
窦桂梅老师的课堂善于营造民主、宽松、和揩的课堂氛围。教师创设开放、探索、合作的教学环境，为学生提供主动探索、独立思考、合作学习、创新实践的机会。教师将自己定位为学生学习活动的组织者、指导者、参与者、合作者，允许和鼓励学生大胆发言，让课堂充满生命活力，让激情飞扬课堂，让学生争当主角。
而我在平时的教学中学习方面还做的不够，总是想法很好，但真正做起来总是完成不了任务学名师方法不够科学，有时对一位名师的思想特别推崇，就不假思索的盲目接受，然而真正指导工作的作用却不大；有时对一节名师的课十分偏爱，没有结合自身特点，就盲目效仿，结果是弄巧成拙；有时又过于目光短浅，只是学窦桂梅的情感课堂，却不能放开眼界，学百家之长。
推荐第8篇：学习窦桂梅老师教学思想心得体会
学习窦桂梅老师教学思想心得体会
华店乡蓝天小学 孟祥
5月24日，我有幸参加了清华附小的“1+X课堂”教学展示，听了窦桂梅老师的一堂课。窦桂梅老师是小学语文教学领域中当之无愧的领军人物，她是“深度语文”的代表，强调对文本多角度、多元化、创新化的深度解读与挖掘；强调在课堂中师生之间的“深度”对话与互动；注重课堂的“文化含量”和“思维含量”；注重课程资源的整合，力求“为学生打下一个精神的底子”。充分体现了语文教学的人文性、工具性。她的课堂充满激情，既注重感情的抒发，又注重思考的深度，让人从中得到了智慧的启迪和对人生的思考，每个人会不知不觉被吸引，心灵在激情中而放飞、而感动。
窦桂梅老师的的教学最让我佩服的是她的激情课堂，而且非常自然，可能这是因为源自其心底的自然流露。有人这样评价她的课堂：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之一旅，观赏和领略到一派激情之光。”是的，只要窦桂梅老师一站在讲台上，她便立刻激情四射，她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火，把整个课堂烧得沸水滚滚。窦桂梅老师的课堂教学每每是一种充满真情的氛围
中进行的。她全身心地投入，讲到激动处，激情飞扬；讲到愤慨时，扼腕长叹。可以说，每次课堂教学就是她和学生进行的一次充满激情的心灵的共振。
窦桂梅老师的课堂善于营造民主、宽松、和揩的课堂氛围。教师创设开放、探索、合作的教学环境，为学生提供主动探索、独立思考、合作学习、创新实践的机会。教师将自己定位为学生学习活动的组织者、指导者、参与者、合作者，允许和鼓励学生大胆发言，让课堂充满生命活力，让激情飞扬课堂，让学生争当主角。
而我在平时的教学中学习方面还做的不够，总是想法很好，但真正做起来总是完成不了任务学名师方法不够科学，有时对一位名师的思想特别推崇，就不假思索的盲目接受，然而真正指导工作的作用却不大；有时对一节名师的课十分偏爱，没有结合自身特点，就盲目效仿，结果是弄巧成拙。所以，在教学中，我既要学习百家之长，又应该形成自己的特色，窦桂梅老师给了我很大的启发，只有让学生在课堂上感觉到轻松、自然、亲切才能走向成功的课堂！
推荐第9篇：窦桂梅教学实录
窦桂梅的一节课——《落叶》 课文 《落叶》
秋天到了，天气凉了。一片一片的树叶从树枝上落下来。 树叶落到地上，小虫爬过去，躲在里面，把它当作屋子。 树叶落在沟里，蚂蚁爬上去，坐在当中，把它当作船。 树叶落在河里，小鱼游过来，藏在底下，把它当作伞。 树叶落在院子里，燕子飞来看见了，低声说：“电报来了，催我们赶快到南方去呢。”
窦桂梅《落叶》课堂实录
师：我送你们三句话，第一句“我很棒”。 第二句话也送给同伴，把手搭在同伴的肩上：“你真的很棒”。
这个课堂和以往不一样，上看看，下看看，左看看，右看看，有什么？ 生：很多听课老师。 师：把这句话送给老师：“你们很棒，你们真的很棒，你们真的真的很棒”。 （台下老师鼓掌。）
师：老师给你掌声，你明白了什么？ 生：很光荣 生：很温暖
师；找到感觉没有？什么感觉，温暖中觉得很棒，就带着这个感受来一同走进课文，走进课文之前带你们去一个地方，也就是这个季节最值得去的地方？在哪里？
生：落叶，红叶
师：听，快看了（香山红叶图）
师：想起一首诗吧：远上寒山石径斜„„（师生一起背）
师：美不美？这片片的枝叶把香山打扮得真美呀。风呼呼地吹，天气越来越凉，这叶子就会？
生（有的做动作，有的用语言，落） 师板书：落叶
师：刚才我们看了香山的景色，感受到这片片落叶带来的美，现在送给大家两篇文章，在文章中感受落叶带来的美。
自己赶紧读，遇到不认识的字想尽办法去解决，这些方法老师不说，你们一定知道。 学生读书
师：有的同学跃跃欲试，想读了，看谁倾听别人的话像刚才那样用心。 （指名读第一节
师：像他那样自己读一读这一节。 师：继续往下读，（指名读第二节）
师：他读“当作”读得真准啊，我们也这样读，齐读。
师：继续向下读，这个“当”在句中两次不同音，你都读出来了，真了不起。再读这句，看谁读得正确流利。 师：再往下读。我可听出来了，“藏”这个字她怎么读得这么准啊。一起读这个字，把它送到句子里再读。 师：全班齐读最后一段。 师：你们真的真的很棒。
师：看课文第一段，放声再读读。
师：这段话有个词特别好玩，重复了两次，发现了吗？ 生：一片一片
师：读，再读。师在黑板上画一片叶子，这是一片。一片一片那就是两片了（边说边画第二片叶子）
生：不是，有许多，很多很多片。
师：言外之意我明白了，这一片一片就是好多好多，那再读读，把一片一片的感受送到句子中。
师：哎哟，她读这个“落”呀，我感受到了“落下来” 想象一下，怎么落呀？ 生：慢慢落下来。
生：慢慢得一片一片地落下来。 师：啊，飘飘洒洒 生：随风舞动。
师：多有诗意啊，缓慢地落下来，就这样像小蜻蜓，小蝴蝶慢慢地舞动着，你再读这句话，那样那样地落下来。 生读
师：落得多轻松啊“落下来” 又一生读
师：这次风很大，一下子就落下来。
师：好的，咱们亲眼看看这落叶怎么落下来。放课件
师：一片，又一片，接着一片，把这样的感受加上你刚才的体会再送到这句话中，看着图读。
师：快看看啊，这一片片落叶都落到哪里去了？快读书，读下去你有新的发现吗？
师：有的落到 生：地上] 师：看谁会说话，我用上了有的 生：有的落到河里 生：有的落到沟里
师：现在我们来看一看，看谁会开动你的脑筋。 （画两棵树、画小河、小沟、院子、地上）
师：快请同学们帮帮忙，我这里有这么多迷路的孩子，她们要回到她们的家，谁来帮帮她们。（学生把河里、院子里、地上、沟里这些词分别贴到相应的地方） 师：看看啦，这些片片落叶让我们聊一聊，有的落到——（生）河里 有的落到——沟里，有的落到——地上，有的落到——院子里。 就这些地方？还有哪里？ 生：田里，山里
师：你去落一片（生上来贴落叶） 生：房顶上
师：你去落一片。
生：落到树上„„从高的树上落到矮的树上。 师：多会创造。 生：落到小朋友头上。
师：当你的小草帽，真有意思。
师：总之，我发现落叶无处不在，落在哪里，哪儿就是它的家。就这样，一片，一片，一片，谁来了，谁发现落叶在等候着它们了，快读书，读读告诉大家。 生：小虫爬过来，躲在里面，把它当作屋子。
师：我明白了，小虫是爬过来，躲在里面（贴爬和躲） 生：小蚂蚁爬过来，坐在当中，把它当作船 师：我明白了，小蚂蚁是坐在当中（贴坐） 生：小鱼游过来，藏在底下，把它当作伞。 师：（贴 藏）
生：燕子飞来看见了，低声说：电报来了，催我们赶快到南方去呢。 师：（贴 飞）
师：这些小动物们，有的爬、有的游、有的飞、有的坐、有的就躲，现在你们就是这群可爱的小动物。 师：你是谁？ 生：小虫
师：你是谁？ 生：小蚂蚁 „„
师：现在我们就体验体验，现在你们就是可爱的小动物，我好喜欢你们这群可爱的小动物。注意了，一片叶子落下来，有的爬来„„一个也没爬？ 生：（爬）
师：有的动作真美哪，那么爬呀爬呀，可以在过道，放松。 师：有的游来 生：（游）
师：重来，游的太快了。 师：小燕子飞下来了。飞～ 生：（飞）
师：蚂蚁坐上去，坐在叶子上 生：（坐）
师：刚才我们是慢动作，现在快，游、飞、坐、爬、游、飞、坐、躲„„ 生：（按老师的口令做着不同的动作）
师：我看见了，我看见了，我去抓你„„哈哈，听好了，藏 生：（纷纷往桌子底下藏）
师：快出来吧，最后一个动作：坐
师：我可明白了，你们哪，这些小动物可太了不起了，刚才你们做的躲和藏的动作一样的，看来躲和藏有时放在一起可以表示一个意思。现在我把藏换个动作 躲开 生：（躲开）
师：还想演吗？这样我们挑几个扮演小动物，你可要用心体会，你就是它。 师：爬，游，飞，躲，躲开的躲，躲藏的躲 生（演）
师：开心吗？快乐吗？幸福吗？就带着这些感受送到句子里边，用你的声音表达出来，能做到吗？把你的感受用声音传送出来。开始 生：读书
师（在胸前贴一片树叶）看看，我是谁？打个招呼。 生：落叶姐姐好
师：小动物们好，喂，我落下来了，你在哪里？你是谁？ 生：读有关蚂蚁的句子。 师：放录象
师：现在把蚂蚁变成我创造性地读，谁来读。 生：我爬过来，坐在当中，把它当作船
师：你坐在船上都看到了哪些景色？你再把这句话创造创造
生：树叶落到沟里，我看见了，爬上去，把它当作船，我看见了小鱼，还看见了珊瑚。
师：那是在哪里，海里呀，再琢磨琢磨
师：喂，又一片叶子落下来了，跟你打招呼。 师：你是谁？ 生：小虫
师：小虫怎么来的？ 生：爬过来的
师：送它一个字（躲）你躲在我这里感觉如何？ 师：放课件
师：你也创造，小虫变成我创造创造 师：你也躲在里面？ 生：没错
师：把我当作什么？ 生：温暖的被子 师：你住了几天 生：一百零一天 师：你感觉如何 生：温暖
师：你有感受，把它创造出来，说说 生：创造性地描述（略）
师：喂，你是谁？小鱼小鱼快来。看，它怎么来的，送它一个字，藏 你藏在我里面干什么？赶快把你的感受告诉大家，读出来。 生：（除了用我代替小鱼，还加上了，很温暖几个字）
师：你藏在里面干什么？有没有不同的？把你藏在下面做游戏的感觉告诉大家，让大家听出我在和小朋友做游戏。这样你这个藏的体会就有自己的滋味。 师：正在你一言，我一语的时候，快看，谁来了？ 师：燕子，你们好 生：树叶姐姐好
师：你们要到哪里去？ 生：南方
师：谁告诉你们的？ 生：落叶
师：你们特别助人，知道这个信息，又告诉你的伙伴，怎么告诉的？ 师：好远，好远有只燕子，我们要把这个信息告诉它，给怎么说／ 师：传出的声音送给它电——报——来－啦—— 师：一起来，把手拿出来，离着你那么远呢？ 生：读最后一句话（拉长声调）
师：有只燕子离我们不远不近，怎么告诉它 师：有只燕子就在我们眼前，你怎么告诉它 生：读出不同的语气。
师：现在我真的感觉到了，你看这落叶，落到这儿，那儿，有的当作伞，有的当作船，还有的当作屋子，还有呢，秋姑娘不仅当作这些，还当作一封一封的信呢。
师：看看，我都写给谁了，快来读读，写了这么多信，我都到哪里去了？你看同学们，我这落叶怎么样，不夸我两句 生；落叶还真有用处。 生：落叶会帮助我们
生：我能和你成为好朋友吗？
生：落叶，你真能干，我好想和你做好朋友
师：就这样，亲爱的同学们，咱们都在夸落叶呢，让我们一起唱给落叶，落叶也唱给自己。 课件出示： 春来了 带着微笑 飞上树梢 风吹过 哗拉拉 我们舞蹈 风住了 静悄悄 我们思考 放假了 乘着风儿 带上奖状
回到大地的怀抱 小虫的屋子 蚂蚁的小船 鱼儿的大伞 燕子的电报 啊 大地
亲爱的妈妈 在你的摇篮里 美美睡上一觉
师：是啊，大地，我亲爱的妈妈。在你的怀里，我们好好睡觉，来年的春天，我们继续舞蹈，继续思考，还给你们做屋子，写信，拍电报，马上就跟落叶说声再见，谁想读读它，放开声音，一起来 生：落叶 师：小小的落叶很不经意落在那儿，给我们带来这样的快乐，摘下一片美丽的落叶送给最心爱的人，再见，后会有期， 窦桂梅执教《朋友》课堂实录
执教：窦桂梅 时间：2003年3月16日
地点：扬州教育学院瘦西湖校区体育馆 学生：六年级
师：同学们，今天窦老师刚和同学们见面，有什么问题要问吗？ „„
生：窦老师，我想问你，你平时喜欢交朋友吗？ 师：你说呢？ 生：喜欢。
师：对呀！我愿意和你们交朋友。愿意和我自己的孩子交朋友。你们是六年级，我女儿今年正好上初一，其实，年龄和你们差不多。我和她是朋友，自然而然就和你们也是朋友啦！
师：新朋友见面，送大家一份见面礼，读读吧！
生：没有朋友，生活的菜肴里就缺少油盐。没有朋友，生命的天空中就缺少光线。
师：同学们，这句话围绕一个词来写的，顾名思义，就是“朋友”。谁来到前面大大方方、重重地把这两个字写在黑板上。
（一学生上台，按老师说的，一笔一画地写下了“朋友”两个字。）
师：说起“朋友”这个词大家都觉得很轻松。你看，刚才咱们一见面就成了朋友。大家有没有看过中央台王纲叔叔主持的《朋友》这个栏目？ 生：„„
师：王纲说过这样的一句话，说起“朋友”这个词很轻松，真正地要去体验它、感受它、实践它，那却并不轻松。比如窦老师在36年的人生历程中，伴随着朋友的搀扶、点化、纠正，伴随着快乐和泪水，伴随着老师的成长，我深深地感受到有朋友真好！（老师深情地叙述，教室里很安静，同学们凝神注视着老师） 师：每每在生活中交朋友，在书本中咀嚼到这样那样的朋友故事的时候，我都以朋友的真情来激励自己的成长。最近，我就看了几本丛书，是由当代世界出版社出版，里面有一个栏目，专门讲了“朋友”。每每我读的时候，我就被里面的故事所感染，有时候会情不自禁地流下热泪。我想，我应当把书本中获得的对朋友的感悟印下来，和同学们分享，想到这儿，我就选了四篇文章，就是同学们手中拿到的四篇。（这四篇文章分别是《记住的和忘却的》、《管鲍之交》、《胖子和瘦子》以及《朋友》。）
师：我相信，六年级的学生，已经具备了一定的语文学习能力。读了文章后，多多少少已经有了自己的理解和感悟。同学们可以任选其中的一篇来谈谈，可以说主要内容，也可以直接说自己的感受和理解。
生：我对《管鲍之交》这篇文章有很深的感受。齐桓公登位后，要杀管仲，报一箭之仇。鲍叔牙却极力劝说，并坚决辞掉相国之位，推荐管仲。这是出于对朋友的真情！齐桓公不记前嫌，重用管仲，并不是因为管仲的才华有多高，其实是被他们的情谊感动了。而管仲深知鲍叔牙对他的深情厚谊，就不辜负鲍叔牙的深情，逐渐施展出了才华，使齐桓公成为春秋五霸之一。
师：通过对《管鲍之交》内容的理解，你觉得“朋友”应该怎样理解？ 生：我认为朋友应该互相帮助，互相谅解，互相取长补短。 师：好，就请你把这句话写下来。（生到黑板上书写） 生：我读了《记住的和忘却的》这篇文章，深有感受。„„（学生对主要讲了课文的主要内容）
师：你读了这篇文章，你觉得“朋友”应该怎样理解？
生：就是要“记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨”。 师：再简练一些。
生：记住恩惠，洗去怨恨。（生到黑板上写下了这句话）
生：我有补充，„„要知道一个没有朋友的人，就像一只没有翅膀的鸟飞也飞不起来。
师：向你祝贺，同学们给他鼓掌。他把书上的语言进行了充分的“消化”，内化成了自己的语言，自己的思想，这真了不起！
生：我对《胖子和瘦子》这篇文章有感受：在朋友有难的时候，我们要去帮助它，而不能选择逃跑！
师：可以用一个什么成语来形容？ 生：有福同享，有难同当。（学生在启发下，脱口而出）
师：刚才的同学说得很好，就这样说，想补充的也行，谈别的文章也行。 生：读了第二个故事，使我想起了文章后面的故事„„从这个故事可以看出真正的朋友，应当将心比心，设身处地为朋友着想，这种友谊是高尚的，是纯结的。（学生联系相关的故事，来谈对朋友的理解。）
师：太好了，我发现你刚才讲的那个故事书上没有，你把她补充进去。这是多好的一种语文学习方法，把刚才的写上来。（学生在黑板上写感受）
生：读了这几篇文章，我有四点感受：第一个感受是既然是朋友，就要记住朋友对你的恩惠，朋友对你的批评和鞭策，才能在人生的旅途中自己翱翔，飞得更好；第二个感受是既然是朋友，就应该在危险的时候给予别人最大的帮助；第三，那些事不关己，一心想着保全自己的朋友，与他们不相交也罢。第四，朋友之间，应该守信用，这样的朋友才是最好的朋友。（台下一片掌声）
师：说得真是太好了！同学们，这么多的同学还想谈，好，这样吧！把你们想要说的话与前后桌的同学交流一下。 （学生相互交流）
师：好，我们看看黑板，来齐读一下。（孩子们在黑板上写满了自己对朋友的理解的话，就像“小名人名言”。） （生朗读）
师：有没有发现问题。（指着其中的一句话，原来其中有一个字写错了。） 生：我发现这句话中“谅解”的“谅”写错了。
师：是谁写？知道怎么写吗？（教师脸上仍然带着笑容，一学生赶忙上去改正错别字。） 师：再读„„
你看你们多了不起呀，自己读书，就获得这么多对朋友的理解，这让我想起罗曼罗兰说的一句话，“从来没有人读书，只有人在书中发现自己，联想自已，检查自己，升华自己，超越自己”。同学们，我们能否在人家的情感世界里，真正去走一趟，也在里面真正的发现自己，检查自己，超越自己呢？要想真正达到这一点很难。下面我们就选择一篇我们这一生也许遇不 到的一篇《朋友》，我们来好好地研究研究，体验体验，来谈谈我们的感受。 师：你就预先读了，现在你们就用心地来读这篇文章，同学们可以读一读，划一划，看看，哪些地方对你触动大，选择你自己的读书方法来读，大声读也可以，默读也可以。 „„
师：这对你有什么感触？ 生：“无辜”这个词„„
（教师指名若干名学生开火车一句一句地读课文，并随机请学生说说感受。） 师：同学在读书的过程中，我发现一个重要的地方，里面都隐藏着“但”这个字，我们把这段话找出来读一下。 （生读含“但”的两句话）
师：什么时候用“但”这个字。 生：转折的时候。
生：上面的意思就是没有人肯为朋友坐牢，但是达蒙真心为皮斯阿司坐牢，强调了他是世上独一无二的一个人。
师：对，当文章的上面的意思和下面的意思完全相反的时候我们才用“但”，像这样的句式我们着重强调的是后半部的。联系上文，请你进一步谈谈对这句话的理解。
生：这句话上面用了一个“但”字，证明为了朋友会去观很多意想不到的事，就从这件事来说，想回家看看母亲，但是没有人为他坐牢，就是这个朋友真的为他坐牢。
师：所以你想突出这个意思。 生：读书„„
师：他谈出了对这段话的理解，着重突出了“但”字，还有没有同学想谈。 生：我对这句话的理解，达蒙冒着被杀头的危险替别人坐牢，证明他已把当成自己最好最好的朋友了，他本身就很信任彼此，相信他们之间的友情是纯洁的。 师：你从哪儿看出来的。
生：我是从“但”这个字看出来的。
师：从这两位同学对这段话的理解，同学们已经很了解了。我们再读一读。 生：齐读课文。
师：就是这句话，若老师再给你们读一遍，同学们你们能听出些什么呢？ （教师朗读，注意了突出了“茫茫人海”等重点词。） 生：我听出了黑暗中的一点光线。
生：没有一个人为皮斯阿司坐牢，只有他的朋友达蒙。 师：这说明了什么？
生：这说明达蒙很信任皮斯阿司，达蒙是一个高尚的人。
师：茫茫人海，皮斯阿司还有很多的朋友，但谁愿意为他杀头的呢？别个怎么没出来？这说明达蒙怎样？ 生：他很勇敢。
师：你读读这段话，要能让人听出达蒙是很勇敢的。 （学生读这句话）
（教师二次读这句话，突出其它的词语） 师：这一次，你又听出了什么？
生：我听出了他们有颗互相信任的心，他们友谊是建立在互相信任之上。 生：达蒙是心甘情愿为他坐牢。
师：再读一遍。要读出达蒙是真的原意为皮斯阿司坐牢的。 （学生读这句话） 师：还是这句话，我再读读。（教师三读这句话，语气又有了变化，突出的重点词不一样了。）
师：你还听出了什么？
生：他之所以为皮斯阿斯坐牢，是因为他了解皮斯阿司，相信彼 生：达蒙不怕死。
生：我听出了朋友里面的一些真情。 生：我通过这句话听出了患难真情。 师：那这段话中的——号是什么意思？ 生：表示强调。 生：读课文。
师：还有同学想读吗？其实，你想怎么读就可以怎么读，只要读出自己的滋味来就行，谁来试试！
（一学生大胆尝试，深情地朗读） 生：我也来试试。（许多孩子都举了手，教师点了多名学生读书。） 师：读出自己的滋味来，其实就这么简单！
师：同学们，现在来个实话实说。如果你们碰到了这件事，你们会不会替他去坐牢？
生：我会去，因为朋友之间的友谊是珍贵的，因为他是一个讲信用的人，所以我会去。
生：我会去，如果我被砍头了，我就会千古留名，人生在世，就是为了千古留名，活得精
生：我是达蒙的话，我就不去，因为我的生命比他更有价值。 师：你比他更加珍惜自己的生命，你也知道生命只有一次。 生：我会去的，我信皮斯阿司，我知道他一定会来的。
生：如果我是达蒙，我就不去，因为我还没有做出一番事业就死去了。况且死了，也不好孝敬父母了。
师：如果还让你们接着说的话，你们还会说很多很多，你们刚才所说的去或不去，都是达蒙复杂的思想斗争，他会不懂自己的生命只有一次吗？ 生：懂。
师：他会不懂自己的母亲也需要孝敬？ 生：懂。
师：他了解不了解自己的朋友是无辜被处死的。 生：了解。
师：达蒙做出这个决定的时候，他自己心里是怎么想的？ 生：皮斯阿司是一个这么孝敬母亲的人。 生：我的朋友一定会回来的。 师：好，你信任他。
生：为这样的朋友去死，死也值得。
生：他心里会想，如果他不信任自己的朋友，朋友怎么能信任我呢。 生：人生能得一知己，是很不容易的。
师：好了，同学们，就怀着这样的想法，这样的决定，你们再读读这段话，如果你们是达蒙，单读还是齐读？ 生：单读。
师：好，谁来。师：日子如流水，却发现皮斯阿斯一去不回头，它也许„„也许„„，达蒙心里怎么想的？他还是面无惧色，还是洋溢着慷慨陈词的豪情？ 再看这句话，“一时间，人们议论纷纷，他们会议论些什么呢？有的________，有的______，还有的______。达蒙心里又是怎么想的呢？他还是„„面无惧色„„”请同学们自主选择一组，动动笔，展开想象的翅膀，反复揣摩这句话，把你的想象写出来，你的智慧就在你手中，一会儿请你朗诵给大家听。 师巡视。
生：日子如水，皮克萨斯，一去不回头，他也许会来，也许不会来，但刑车上达蒙仍然抬头挺胸，不但„„，反而洋溢着慷慨赴死的豪情，他心里想，朋友，我相信你，我相信你会来的，即使你不来，我也死得其所。
生：日子如水，皮克萨斯，一去不回头，他也许不回来，也许马上就回来，但行车上的达蒙抬着头，挺着胸，不但面无惧色，反而洋溢着慷慨赴死的豪情，他心里想，不管他回不回来，我都理解他，因为我们是好朋友，我了解他。 生：达蒙住进了监牢，吃的是窝窝头，住的是破旧的茅房，但行车上的达蒙抬着头„„充满豪情，他心里想，唉，皮斯阿司，希望你和母亲相聚，祝你好运！生：一时间，人们议论纷纷，他们有的同情达蒙的遭遇，有的嘲笑他的愚蠢，还有的说他愚不可极，但行车上的达蒙„„豪情，他心里想，随便你们怎么说，我的朋友皮克萨斯一定会回来的，我相信你一定会回来的。
师：听了这么多同学的回答使我想起了但丁的那句“走自己的路，让别人说去吧！”
生：日子如水，皮斯阿司，一去不回头，他也许远走高飞，也许在回来的路上，但行车上的达蒙抬着头，挺着胸，不但面无惧色，反而扬溢着慷慨赴死的豪情，他心里想，皮克萨斯你不用回来了，好好孝敬你的母亲，我会替你去死的。 生：达蒙住进了死牢，吃的是粗饭，穿的是破烂不堪的囚衣，住的是死牢的牢房„„
师：你说的是死牢的牢房，这死牢的牢房会是什么样的牢房？再想象 生：达蒙住进了死牢，„„ 师：你说是什么样的死牢？ 生：是又臭又脏的死牢
生：达蒙住进了死牢，吃的是发霉的牢饭，穿的是破烂的囚衣，住的是阴暗潮湿的牢房，但行车上的„„豪情，他心里想，皮克萨斯，我亲爱的朋友，你现在应该正和你的母亲度过这最后的时光吧？就算你不会回来，我也不会怪你，只要朋友开心，我也开心。
师：还有这么多同学要说，这样，大家前后说，互相说，把你的快乐与别人共享。
（生互相交流。）
生：这句话说明皮斯阿司是一个守信用的人，他本可以兆之夭夭，让达蒙做他的替罪羊，可是他没有这样做，他守信用，他不愿让达蒙做他的替死鬼。 师：他是在什么样的环境下回来的。 生：淋漓的风雨中
师：咱们这儿也下雨的，算不算淋漓的雨。 生：不算，是淅淅沥沥的小雨。
师：他是在淋漓的风雨中来的，而且是在千里之外，飞奔而来，你怎么看待 生：我认为他是马不停蹄的，一心赶回来，不相让他的朋友替他死。 师：好，就请你把这样的感情表达出来。 生：读。
师：累得没劲了，你刚才说得多好啊，他在远处喊：“我回来了，我回来了”，应该是“我——回——来——了”，“我——回——来——了”（声音拉长）谁再来读读。生读。
师：一般由远处远处传来的声音第一句低，第二句高，再试试。师读前半；生读“我回来了，„„”
师：我要是你们，我肯定会这样读，“我——回——来——了”。
师：亲爱的同学们，假如皮斯阿司回来了，他告诉人们没事了，我回来了，他想到了自己，会怎么读？ 生：我回来了。
师：假如他想到回来了，他会怎么读？ 生：我回来了。
师：假如皮斯阿司回来了，他很累，上气不接下气，应该怎么说？ 生：我回„„回„„来了！ 师：再说，可以有创造。 生再说。
师：如果是我，我肯定急着说，“我回来了，我回来了”。每个人现在体会，你就是皮斯阿司，体会。
师：把手放在桌上，发出马蹄声，皮斯没学过普通话，他会怎么喊？ 生：读。
师：没有掌声，再读，再体会，你就是皮斯阿司。 生：激情读。 师：此时此刻，“我回来了”（轻声读），又说明什么？ 生：转危为安，化险为夷。
师：同学们，就是我们凭着对朋友的信任，皮斯阿司回来了，此时此刻可以用两个字来形容，哪两个字？ 生：信任（师板出）
师：谁读，读出你的内心感受，读自己的。 生：读。
师：同学们，我们能够想象，皮飞奔刑场，解下达蒙的绞索，然后紧紧拥抱在一起，风雨中，此时他们会想些什么呢？一切尽在不言中，开心的泪，激动的话在彼此的胸中涌动，同学们把你们的所想，用你们的读来表现出来好不好？ （出示了三句话，学生朗读体会：
句1：但，茫茫人海，就有一个不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友——达蒙。
句2：但，刑车上的达蒙，抬着头，挺着胸，不但面无惧色，反而洋溢着慷慨赴死的豪情。句3：但，就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”）
（多名学生读书）
师：同学们，皮斯阿司回来了，达蒙站在这儿会怎样？大家想象。
生：雨越下越大，像断了线的珍珠，他们俩抱得更紧了，国王看到这一幕，流下了感动的泪水，国王说：“你们真够哥么”，我就把你们放了吧。 生：所有的老百姓，官兵跪下来向国王求情，最后国王饶恕他们了。 生：雨下大了，皮回来了，国王赏了他们一些厚礼。 生：皮被处死，达接回他的母亲，养活了这位老人。（鼓掌） 生：„„
师：同学们的想象真丰富，这是一个真实的故事，发生在意大利的公元四世纪，那么最终的结果怎样呢？就在这四本书本中的《上帝的笑脸》中，我想结局并不重要，重要的是我们在文中的情感世界里，我们感受到了朋友的信任，亲爱的同学们，我们就带着这样的感受，带着对朋友这样的理解，回过头来再读其它的三篇作文，我想，再读这三篇时，你也一定会别有一番滋味在心头。 生：我认为朋友间是默默的，什么东西都没有信任重要。 生：朋友的友谊是伟大的，是无限的，我们要信任朋友。 生：一个人一生的成功都离不开朋友（写在黑板上） 生：朋友应该当面指出他的缺点。 生：海内存知己，天涯若比邻。
师：我们对朋友的认识有了一个升华，我们从书本上有了新的认识，在课文走了一个来回，这是学习文章的一个重要途径和方法。
读有字之书犹如品味美味佳肴，这很重要。当然生活也是一本活生生的教材，我们也要悟无字之书和人生啊。因为我们周围有这么多活生生的教材，我们再走到生活中去，一会儿同学们到周围的老师中去，看看他对朋友有没有他独特的理解和认识，你还可以请教他，让他讲讲人生经历中朋友的故事，这也是语文学习的一种很好的途径和方法。我们看看谁最能够采纳信息，汇集信息，一会儿再到前面来汇报。 （生采访现场老师。）
师：谁愿意抓住机会，汇报你的收获？
生：我采访的是后面的老师，他说朋友不在于多，只要是知心朋友就行了，有一句话特别好，“人生得一知己足矣”，而且知心朋友要当面指出错误才是。 生：老师说朋友要心灵相通，要志同道合。（板书）
生：我采访的是邱老师，他说“朋友不要太多，只要有一个就行了”。 生：我采访的是朱老师，他说：“在自己伤心痛苦的时候，第一个想到的就是朋友。
生：当你把快乐送给你的朋友你就获得了双倍的快乐，当你把痛苦给你的朋友，你就减少了一半。
生：拥有了朋友你会拥有更多，朋友是人生中最大的财富，当你孤独无助时，你的朋友将会为你驱除烦恼，你将从痛苦中走出来。 生：外举不避仇，内举不避亲，为国为民，化敌为友。（学生把采访得来的这句话写在了黑板上）
师：亲爱的同学们，还有这么多同学想谈。在我们的身边，我们又获得了这么多对朋友的理解，再让我们找回它，放声地读一读，开始。 （生齐读黑板上学生们写的对朋友的理解。）
师：通过这堂课的理解，你对朋友想要说的一句话或者一个词或者一首诗等等，或者你想唱出来都可以表达此时你对朋友的理解。 生：人世间最真诚的莫过于朋友间的友谊了。
师：老师提一个小小的要求，你想对谁说，你就说出来。
生：我想对徐薇，我想对你说，朋友间最重要的是互相信任，不能互相猜疑。 生（徐薇）：我也想对你说要相信朋友，信任朋友。 生：朋友，你是我人生中最亮的启明星。
生：你就像甘泉滋润着我的心田，你就像阳光驱走了永久的黑暗，你就像五彩缤纷的彩虹，为蓝天增添了光彩，朋友，你太伟大了。 生：我想对老伯伯说„„
师：亲爱的同学们，就像你们所说的那样，当你对朋友的理解走进心里的时候，我们才真正的感到朋友的意义。读„„（师指黑板，生读黑板上的句子。）
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幸福天堂——窦桂梅《卖火柴的小女孩》第二课时教学实录
一、引出“幸福”
生：（一位同学配乐有感情的朗诵）——寒冷的夜晚，最冷，不是呼啸的北风。饥饿的小女孩，怎能承受生命的沉重。为什么，有家却流浪风中？为什么，人们忘记了同情？火柴燃尽，梦却在夜空。为什么？天堂的路，没人肯送你一程？为什么？„„
师：你们看，一个和你们同龄的同学，在读完这个童话后，他并没有像刘芊芊，像我们一样停留在同情怜悯的层面，而是产生了进一步思考，批注了这段话。看来，批注不仅可以写下信息，写下感受，还可以写下疑问、写下思考——
生：为什么，有家却流浪风中，为什么，人们已忘却了同情，为什么，天堂的路，没人肯送你一程？为什么？
师：面对这一个个“为什么”，我相信，你也一定有许许多多的“为什么”要问。
生：为什么，人们放弃了怜悯？（语气富有诗意与追问。）
生：谁的爸爸不爱自己女儿？为什么，爸爸要打她？
生：为什么？连大年夜，她竟然连烤鹅也吃不上？
生：为什么？那个小男孩要欺负她？
生：为什么偌大的世界容不下小女孩小小的身体？这是为什么？！（掌声）
师：这是课文的最后一段——
生；“她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”
师：读罢此句，你一定也要问个为什么——
生：刚才我们感受到小女孩是那么的不幸，可文中为什么又说她是幸福的呢？
生：是啊，虽然小女孩在生命的最后一刻看到了那些美丽的东西，看到了她的奶奶，摆脱了人世间的寒冷、饥饿、痛苦，（随着学生的发言指板书）她到另一个世界去了。另一个世界其实就是死了，为什么死对女孩来说就是幸福的呢？
生：在我们看来，明明是悲惨地死去，为什么嘴角还带着幸福的微笑呢？
师：所以，一个最大的“为什么”需要我们好好的来梳理、来回答。让我们再一次回到课文里去，再细细地品读。正像刚才那位同学所说，小女孩获得的幸福是因为她曾经看到过这么多美丽的东西，哪一个给你印象最深，你就找出来，读给我们听。（这一处，学生谈到哪里，就讨论朗读到哪里，最后再梳理顺序。）
二、解读“幸福”
（一）满足（第二次憧憬）
生：“桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小女孩走来。”我仿佛看到了这样的画面。瞧，烤鹅正从盘子里跳下来，太有意思了。
师：瞧瞧安徒生，是太有意思了。把这烤鹅写得就仿佛走到了我们面前，我们仿佛闻到了香气。这里需要注意的是，小女孩那么饥饿，可烤鹅是主动走上来的。那可是肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅啊，该怎么从盘子里跳下来，怎么摇摇摆摆地向这个穷苦的小女孩走来呢？用你的朗读告诉我们吧！（学生朗读，配以形体的动作，体会“摇摇摆摆”的样子。）
师：是啊，烤鹅明明是不会动的，可它却从盘子里跳下来，摇摇摆摆走来，多么富有童话趣味！它要带给小女孩什么呢？（直接问刚才朗读的学生。）
生：这只烤鹅要让小女孩把自己吃下去。
生：有了食物，小女孩就不必再忍受饥饿了，而是获得了满足。（让学生批注这个词语，并板书“满足”。）
师：小女孩尽管不再饥饿，也是烤鹅主动奉献自己的身体呀。谢谢你们，让我们分享了小女孩此时的幸福一刻。她好满足哦。继续交流。
（二）温暖（第一次憧憬）
生：“多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，大火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！”小女孩看到了火炉，她一定感到很温暖。
师：谢谢你让我们分享了小女孩这一刻的温暖。让我们再来读读吧！（板书：温暖）瞧，这一段特别有意思，前后有这样一个巧妙的对应，你发现了吗？
生：开头和结尾的句子：“多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。”“火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！”
生：开头一个温暖对应后面的“暖烘烘的”；明亮对应后面的“旺旺的”。“多么温暖多么明亮”照应后面的“多么舒服”。
师：多美的对称语言。你看，阅读批注的时候，不仅注意句子的对立的一面，还要注意句子照应的一面，体会得会更丰富。再来读出这温暖的感受吧！（女生读第一句话，老师读中间的部分，男生读最后一句话，师生合作完成。）
（三）安宁（第三次憧憬）
生：“这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩向画片伸出手去。”这颗圣诞树太大了，太美了。
师：谢谢你让我们看到了这么大、这么美的圣诞树。那是怎么个大，怎么个美呢？用你的读让我们感受到。
生：比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大！（朗读得很美。）
生：翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。（朗读得很美。）
师：圣诞树上那许许多多美丽的画片，不就是圣诞节时候我们送给别人祝福的贺卡吗？瞧！它们正向小女孩眨眼睛。眼睛可是心灵的窗户，每张画片都写满了祝福，你们就是那一张张的贺卡，你们在向小女孩眨眼睛，想送给小女孩怎样的祝福呢？（找到一个女同学扮演小女孩，进行口语交际）
生：小女孩，现实太残酷了，愿我们的祝福能给你送去一些温暖。
生：小女孩，愿你远离寒冷，不再饥饿，我们会永远陪伴着你。
生：小女孩，你已经承受了那么多的孤独与寂寞，让我来安慰你的心灵吧。
生：小女孩，相信未来，你一定会告别寒冷、告别恐惧，告别痛苦，拥有美好！（掌声）
生：小女孩，我也希望我们的祝福能给你送去勇气去擦然下一根火柴。（举手的同学更多了，纷纷急切的想送去自己的祝福） 师：（采访刚才的“小女孩”）小女孩，听了他们的祝福，你的感受如何呢？
生：我很感动。我不仅感到了温暖和满足，而且更感受到了他们对我的关爱，此刻我觉得这个世界是多么的温馨、美好。因为有了这么多的祝福，我不再恐惧，而是内心获得了一份安宁。（板书“安宁”）
师：多美妙的童话，让我们赋予小女孩这么美好的祝愿，这不就是我们可以批注在旁边的想象吗。
（四）疼爱（第四次憧憬）
师：小女孩不仅要获得这些物质上的满足，她还要追求更大的精神上的满足。所以，她第四次、第五次点燃火柴就看到了奶奶。（出示句子，生读）
生：“她在墙上又擦着了一根火柴。这一回，火柴把周围全照亮了。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱”。这一次小女孩看到了慈爱的奶奶。（板书：慈爱）
师：有了温和慈爱的奶奶，小女孩就不再孤独，她多么高兴啊，可以想象当她见到奶奶的时候，该怎么呼喊——
生：“奶奶！”（学生兴奋地呼喊。）
师：小女孩得到了温暖，不再寒冷，该怎样的呼喊？（指导朗读。）---- 生：“奶奶！”（激动的语气。）
师：为了和奶奶一起走，小女孩该怎样请求——
生：“奶奶，啊！请把我带走吧！”（学生恳切地读。）
师：就这样，她向奶奶慢慢地诉说着把她带走的原因——
生：“我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”
师：此刻，想象看到了奶奶的小女孩的泪，还是伤心的泪吗？
生：不，那是幸福的泪花。
生：可能还带着一点撒娇的语气——（学生完整地把女孩对奶奶说的话朗读了一遍。）
师：如果说原来的“啊”是 一种抽泣，那么这里的“啊”应该是怎样的语气？
生：应该是高兴地感叹，或者是舒了一口气。（学生读。）
生：（这里指导出了学生朗读“啊”的不同感叹，体会不同的语境下，不同的语气，就是不同的感情。创造性的朗读，引起听课老师们的掌声。）
师：现在，小女孩好不容易见到了疼爱她的奶奶，难道她仅仅说了这几句话吗？除了说这些，她可能还有更多的话儿想讲给奶奶听，你想怎么说就怎么说吧。
生：奶奶，在这个世界上，我充满了寒冷、饥饿，只要我卖不出火柴，爸爸就会打我。请把我带走吧，我不想要饥饿，也不想要寒冷。
生：奶奶，我知道只有您才能给我温暖，给我慈爱，所以，您就把我带走吧。
生：奶奶，请您把我带走吧。把我带到没有寒冷、没有饥饿、没有恐惧、没有孤独、没有痛苦的地方去吧。
师：亲爱的同学们，其实我们怎么想象、怎么朗读也无法完全再现小女孩当时幸福快乐的时刻，那就让我们把双手放在胸口，静静倾听这心灵的呼唤吧！
生：（配乐静听，课件显示这段文字）“奶奶！请把我带走吧！我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的！”（当时情境宁静而感人。）
（五）快乐（第五次憧憬）
师：就这样，她的梦想终于实现了。
生：“奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”（有感情朗读）
师：小女孩飞到那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方去了，她们俩是在光明和快乐中飞走了。(板书：快乐)
三、梳理“幸福”
师：故事又结束了。现在再回顾一下课文，然后回过头来再看题目中的“小”。通过朗读讨论，原来小中还包蕴着这些我们读到的，在火柴的亮光中看得见的“大”（出示刚才学生朗读过的那五次“幻想”的内容）——
生：大大的火炉、大大的圣诞树、大大的烤鹅，还有高大的奶奶。（学生依次说出。）
师：瞧，透过这些看得见的“大”的阅读中，批注出了这么多看不见的“大”——
生：无限的温暖，无比的满足，永久的安宁，永远的慈爱和永恒的快乐。（和学生一起完成对板书的梳理，从而又回扣整体。）
四、“幸福”来源
师：那么是什么让女孩从黑暗与痛苦的世界，获得了这些光明与快乐？
生：是火柴。因为火柴的照亮，才有了女孩这些梦想。
师：至此，你一定会批注一个问题：把小女孩的五次梦想罗列在一起，读着不是更一目了然吗？（出示罗列五次幻想内容的文字，用不同颜色体现。）为什么安徒生却把这些梦想安排在女孩每一次擦燃火柴的过程中呢？
（出示课文描写的五次擦燃的句子——“她敢从成把的火柴里抽出一根„„她又擦了一根„„她又擦着了一根火柴„„她在墙上又擦着了一根火柴„„她赶紧擦着了一大把火柴。”让学生讨论。）
生：这样都罗列起来写也没有意思，读起来没有感情，不能引人入胜。你瞧第一次的“敢”，明明因为卖不出火柴爸爸要打他，可她竟敢从成把的火柴里抽出一根又一根，表现了小女孩很勇敢。
生：还有中间三次的“又”，再加上最后一次的“赶紧”，这正是火柴一次次的擦燃，才实现了她一个又一个的梦想，才可以看出女孩对梦想的不放弃。
生：她一次又一次擦燃火柴看到幻想，然而火柴又一次一次的熄灭，可她又一次一次的擦燃，一而再、再而三，三而
四、四而五，说明她在不断追求自己的梦想，可见小女孩内心的渴望多么强烈。（指导学生批注，并板书“渴望”。）
师：是的，我们一定会批注这样的话：这样写不仅读起来一波多折，引人入胜，小女孩一而再，再而三，三而四，四而五点燃火柴，也体现着这些梦想来自于小女孩内心的渴望。
师：你们再来对比课文的前半部分和后半部分，你发现了什么？（对照黑板两节课批注的词语。）
生：我发现了残酷的现实生活与小女孩的美好的梦想是完全相对的。 生：也就是说，越是因为寒冷，她就越是渴望温暖；越是饥饿，她就越是渴望获得温饱，得到满足；越是恐惧，她就越是渴望获得一份安宁„„
师：原来小女孩不仅从物质上追求，更是从精神上追求——
生：小女孩在火柴的亮光中看到的美好的景象，我们是根据自己的兴趣随意聊的，作者却是有意的安排呢！
生：越是因为孤独，她就越是渴望慈爱；越是因为痛苦，就越是渴望得到快乐。概括来说，正是因为现实的不幸，她就渴望内心的幸福。
师：（对比左右概括总结）弱小与强大，黑暗与光明，寂灭与狂欢，痛苦与欢乐——感谢同学们发现了课文的内在结构，让我们懂得了小女孩的渴望源于内心，并获得一次次升华。就在这样的阅读对比的批注中，我们竟然发现了文章的结构。到此，我想你的思考一定没有停止，你一定还会产生追问，会是什么呢？生：（沉默，思考。）
师：你也许会批注这样的问题：这份幸福的获得，难道仅仅是因为小女孩对梦想的渴望吗？
生：那就是说，谁也没有看到小女孩获得的这些幸福，更不知道小女孩内心的渴望。可小女孩却能看到这么多美丽幸福的东西，她怎么就能偏偏看得到呢？
生：因为小女孩心中的梦想是那么的美好，实现了这些梦想女孩就不再痛苦。
生：因为女孩心中一直被这些美好的东西占据着，她在如此痛苦的境遇下，更加希望心中的那份美好实现。
生：我觉得小女孩跟别人不一样，别人没有经历过小女孩寒冷、饥饿、恐惧、孤独的痛苦，也就没有强烈的渴望去追求那些美好的东西。但小女孩经历了这些痛苦，所以她能看到这些美好的东西。
师：谢谢你们的引发，咱们就再回过头来把上节课感悟的小女孩不幸的相关句子读一读。
（出示上节课梳理出的体现第一课时五句小女孩不幸的句子，这里略）。
师：让我们再次走进故事中，进行角色转换。只改名称，假如把小女孩换成你，试想：（屏幕出示，上节课梳理女孩不幸的语句——大家都在欢度大年夜，可你赤着脚走，一双小脚冻得红一块青一块的时候，你会怎么想？
生：我有些生气。
师：当你好不容易有了一双妈妈的大拖鞋，可是两辆马车飞快地冲过来，吓得你把鞋跑掉了，一只怎么也找不到，另一只让一个男孩捡起来拿着跑了，他说将来他有孩子的时候可以拿它当摇篮，你是什么情绪？
生：我很生气，甚至愤怒。
师：当这一整天，谁也没有买过你一根火柴，谁也没有给过你一个钱„„ 当你在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团„„你不敢回家，因为爸爸一定会打你的时候，你的心情又会怎么样？
生：我特别的伤心，心太酸了。我心里恨爸爸。
师：当你一次次点燃火柴，可是火柴一次次熄灭，你面前只有一堵又厚又冷的墙„„
此刻，你会怎么想、怎么做、怎么说？（学生纷纷举手，这时老师不让说出来。）
师：你们刚才说的，甚至你们想要说的，做的，从生活的角度我都可以理解。可课文写的小女孩如你们一样的表现了吗？别忘了，小女孩那么饥饿，都没有冲向烤饿，而是烤饿自己向小女孩走来，死亡来临的时刻，小女孩也是——两腮通红，嘴上带着微笑。
师：那么这些字里行间究竟隐含着小女孩一颗怎样的心灵？就请拿起笔，把你最想对小女孩说的话，批注在课文中吧。哪怕是一个字、一个词、一句话都行。（板书隐含。配乐学生动笔，之后汇报。）
生：小女孩，你忍受了寒冷、饥饿、恐惧、孤独，你忍受的太多了，你看见了奶奶，受到了奶奶的关爱，你现在应该是幸福的吧。
生：小女孩，你经历了寒冷、饥饿、恐惧、孤独和痛苦，你得到了温暖、满足、美好、慈爱和快乐是应该的，祝你以后过得更幸福。
生：小女孩，别人对你那么冷漠，就连小男孩都嘲笑你，可你为什么选择沉默？要是我，我就受不了，我会埋怨，难道你愿意在残酷的现实中挣扎，你应该在美好的世界里飞翔啊。
生：小女孩，你是那么善良、那么美丽，但是苍天却是对你那么不公平，你为什么还要忍耐？如果我生活在那个时候，会把你带回家，让你在幸福中生活。
师：听了你们的话，我知道，你们也是善良的。从现实的角度，小女孩太有报复的理由了，可小女孩的忍耐，让那些冷漠者无地自容。
生：小女孩，面对这样冷酷的现实你都能忍受，你有一颗向往美好的心灵啊。俗话说吃亏是福，你一定会得到应有的幸福的！
师：你们批注的对女孩的评价，概括起来，这忍受、忍耐，就是说，小女孩隐含在字里行间的是一颗怎样的心？
生：是埋藏在心的忍耐，忍受之心啊。
师：这含在字里行间的是一个“忍”啊。如果说“隐”是埋藏是一种隐含，原来埋藏在心的是一颗“隐忍”之心。（板书：把“隐含”的“含”改成“忍”，最终变成“隐忍”。让学生批注这个词语。）苦难把女孩放到尘埃里，却开出了幸福的花儿。原来，心怀渴望并不难，而在苦难中拥有一颗隐忍之心，才是这小小的女孩获得幸福的真正原因啊。
五、提升“幸福”
师：小女孩也许不懂这些，可正是因为我们的阅读赋予了小女孩这么高贵的形象，她就是我们人间的天使！正是如此，她和奶奶一起飞到那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方去了。小女孩飞到的是什么地方呢？
生：是有上帝的，叫天堂的地方。
生：课文里不是说吗，“唯一疼她的奶奶活着的时候告诉过她∶一颗星星落下来，就有一个灵魂要到上帝那儿去了。”
师：所以叶君健尊重安徒生的原作，写上了这句话——（出示课件）
生：“她们两人在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到既没有寒冷，也没有饥饿，也没有忧愁的那块地方——她们是跟上帝在一起。（让学生在课文中补充上这句话）
师：上帝是西方文化的代名词——那么，跟上帝在一起，就是和什么在一起？
生：跟上帝在一起，就是跟一切善良、美好的东西在一起。
生：因为和上帝在一起就不会有寒冷、饥饿等等的痛苦了，我想小女孩经历这么多痛苦，也应该得到幸福了。安徒生这样写是为了使故事能有一个圆满的结局。所以，跟上帝在一起，就是跟幸福在一起。
师：所以有着西方文化信仰的安徒生创作这篇童话后，批注过这样的一句话——
生：（齐读）“幸福不是艺术家的名声，王冠的光辉。幸福存在于对清贫的满足，对苦难的承受„„追求幸福的途中，才是最幸福的。此刻，上帝与我们同在。”
师：深受西方文化影响的安徒生，在他的心中离上帝最近的人，或许不是——（指投影）
生：不是艺术家的名声，王冠的光辉。
师：而是——（指投影）
生：存在于对清贫的满足„„对苦难的承受。追求幸福的途中，体会到真正幸福的人。
师：是啊，一句和上帝在一起，定格于对苦难的承受，定格于对清贫的满足，定格于对梦想的渴望，定格于幸福的天堂。我们的解读与安徒生说的竟然有异曲同工之妙。
生：原来，隐忍与渴望之心就是对清贫满足，对苦难承受的心。从小女孩追求幸福的过程看出，女孩就是幸福的，因此她嘴角还带着微笑。
师：基于中国的文化背景，我们都钟爱大团圆的结局，死亡意味着不幸。可是借助批注呢？我们觉得这时的小女孩是幸福的，我们读到了女孩的幸福。
生：到此，我们明白了课前的追问，为什么说小女孩是幸福的。小女孩追求幸福的过程才是幸福的，因为小女孩有着对苦难的承受，对清贫的满足，就是我们刚才说的隐忍与渴望。
师：其实，你们已经读到了故事背后的文化背景！因为有了这份背景，小女孩相信世界是美好的，未来是美好的，最终他们来到的是上帝身边。正因为是这种力量，故事读来就不再凄惨而是凄美在心中。也许，正是基于这样的文化背景，安徒生这样写到-----（出示课件）
生：人们不不知道：她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
师：那些冷漠的人，他们只看到小女孩的尸体，却不曾看到她的灵魂，不知道她是幸福的。但我们却知道——（出示改编的课文最后一个自然段，让学生朗读。）
生：“她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经是多么光荣地跟祖母一起，走到新年的幸福中去。”
师：好啊，你们读到了这么丰富是内涵。当然，无论从现实角度解读，还是从西方文化角度解读，这份收获归功于谁？
生：归功于卖火柴的小女孩的这篇童话。也就是说，归功于安徒生，因为是安徒生创作的这篇《卖火柴的小女孩》。
生：因为是童话，原本忧伤的故事不再忧伤，更不会绝望，读到最后我们竟然感受到了一种特别的寄托与幸福。
师：是啊，故事不再凄惨，而是一种凄美在心头。于是，我们发现，面对现实的世界，我们可以去创造一个我们心中向往的美好世界。这正是童话故事的永恒魅力，安徒生的博大也在这里。童话读完了，新年的钟声敲响了，天使飞走了。剩下我们，该怎么办？（学生沉默，之后发表感言。）
生：每一个弱小的生命都要我们关爱，不是冷漠，更不是无情的漠视。 生：我们要寻找自己内心的幸福，即便是生活对你不公，你也要无条件地追求幸福。
生：小女孩点燃的不仅是小小的火柴，而是梦想，是执着，我们无论何时一定心怀梦想和渴望，而不是抱怨和不满。
生：我想，人与人之间一定要拥有爱。有爱就有温暖，就有安宁，就有快乐，哪怕是一根小小的火柴，也能点亮整个世界！（掌声）
生：想想卖火柴的小女孩，我感到我们多么幸福啊，要好好珍惜这样的日子，感恩自己的爸爸妈妈、家人，感恩这个社会。
师：你们的感言，不就是你此刻批注的内心情感吗。让我感受到，无论是从哪个角度的阅读，重要的是回到了我们自己的心灵。我们不是把希望寄托于上帝，而是在小姑娘所获得的这份“幸福”中，你们已经学到面对苦难的勇气和力量，并引起我们对生命的珍爱与警觉，相信你们越来越高尚起来，越来越走向高贵。幸福着幸福当然好，不过，我相信，即使生活遇到磨难，我们最后批注的一段话一定是——
生：即便生活遇到不幸，也能够在寒冷中播种温暖；在饥饿中获得满足，在恐惧中创造安宁，在孤独中寻求慈爱，在痛苦中追求快乐。只要你拥有一颗隐忍之心，并不放弃对梦想的渴望，你就能获得幸福！（和学生一起总结板书，完成上面的内容。）
卖火柴的小女孩
寒冷 温暖
饥饿 幸 满足
恐惧 隐忍 渴望 安宁
孤独 福 疼爱
痛苦 快乐
（备注：该实录发表在09《小学语文教师》第四期。）
第11篇：窦桂梅教学实录
豪华落尽见真淳
——试评窦桂梅老师《宋定伯卖鬼》一课的教学
第一课时 ： 走进文言志怪小说
师：话说清朝一位著名的学者曾说（出课件）——
生：“事有难言聊志怪，人非吾与更搜神。”世上有难言之事之人，不得已寄情托兴于鬼怪神妖。其故事读来令人感触万端！这是对“文言志怪小说”《搜神记》的评价(板书：文言志怪小说)。请大家谈对这一体裁的理解。
生：它是小说，有环境、情节、人物。
生：它和我们现在的文章不一样，是用文言写的。 生：《搜神记》记录的都是情节离奇曲折的鬼故事。
师：对，“志”就是记录、记载的意思（在“志”旁边标记①，然后写下“记载”）。文言志怪小说就是以文言的形式写的鬼神等奇怪的故事。
【体裁即文本的形式特征，只有把握体裁的特点，才能体现不同文本教学的妙处。“文言 志怪 小说”是《宋定伯卖鬼》这一课文的
1 体裁特点，基于高年级学生接触过一些简单的文言文，课始，窦老师让学生直面文本，说说对“文言 志怪 小说”的理解，使学生对文本特点有了比较清晰的了解，为下面的阅读赏析奠定了基础。】
师：原来，东晋时期的干宝，在他的文言志怪小说集《搜神记》中记录了大量关于鬼神怪异的故事。干宝的本意反映当时社会背景, 说明人定能战胜鬼。今天我们就来学习其中的一篇。
生：小说里的人物是——宋定伯（板书）。
师：说志怪小说，因此这里一定还有一个特殊的人物——鬼（学生说出，板书）。一提到到“鬼”，你会用哪些词语来形容它？
生：嘿嘿，鬼鬼祟祟的。 生：青面獠牙。 生：凶神恶煞。 生：张牙舞爪。 生：面目丑恶。
师：鬼这么可怕，可宋定伯不但不怕，反而将它（写板书）“卖”了。都听说鬼害人的，没有听说人卖鬼的，太离奇了，怪不得流传了将近2000年。下面，我们就走进这篇文言文。要想研究它，首先要——生：读准文言文（课件）。
生：读第一段。（内容略）
师：强调“宛”的读音。揭示古汉语词典字音（课件）。
2 生：宛：wǎn 弯曲；清楚…… 宛：yuān 古地名,在河南安阳。”
师：现在为了方便大家熟悉的wǎn，古代汉语词典中可是强调后面的读音。这里呢，为了体现对古文的尊重，我们读（yuān）。
生：指名读第二段。正音“定伯自渡，漕漼作声”中的“漕漼”。 生：齐读第三段。正音：“定伯便担鬼著（zhuó）肩上，急执之。鬼大呼，声咋（zhā）咋然。
师：字音读得准，那接下来干什么呢？ 生：理解这篇文言文的意思。 师：对，疏通它，理解它，就要—— 生：读通文言文。（课件）
师：请同学们整体浏览译文。（学生开始浏览整篇译文。） 师：我们做一个别开生面的游戏，我读译文的意思，你们对应读出文言文，看看自己是否理解文言的大意——
师：南阳人宋定伯年轻的时候，夜里走路遇见了鬼。 生：南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。 师：宋定伯问：“你是谁？”
3 生：问之，
师：鬼说：“我是鬼。” 生：鬼言：“我是鬼。” 师：鬼问道：“你又是谁？” 生：鬼问：“汝复谁？”
师：宋定伯欺骗他，说：“我也是鬼。” 生：定伯诳之，言：“我亦鬼。” 师：鬼问道：“你想到什么地方去？” 生：鬼问：“欲至何所？”
师：宋定伯回答说：“我想到宛县的集市上去。” 生：答曰：“欲至宛市。”
师：鬼说：“我也想到宛县的集市上去。” 生：鬼言：“我亦欲至宛市。” 师：于是一起前往。 生：遂行。
4 师：太好了，对答如流！下面同桌之间对读第二自然。 生：走了几里路，鬼说：“步行太缓慢，两人可以交替的背着走，怎么样？”
生：数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？” 生：宋定伯说：“太好了。” 生：定伯曰：“大善。”
生：鬼就先背宋定伯走了几里路。 生：鬼便先担定伯数里。
生：鬼说：“您太重了，也许不是鬼吧？” 生：鬼言：“卿太重，将非鬼也？” 生：宋定伯说：“我是新鬼，所以身体重。” 生：定伯言：“我新鬼，故身重耳。”
生：宋定伯于是又背鬼，鬼一点重量都没有。 生：定伯因复担鬼，鬼略无重。 生：他们像这样两次三次轮着背。 生：如是再三。
5 生：宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？” 生：定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？” 生：鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。” 生： 鬼答言：“惟不喜人唾。” 生：于是一起走。 生：于是共行。
生：在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去， 生：道遇水，定伯令鬼先渡， 生：听听，完全没有声音。 生：听之，了然无声音。
生：宋定伯自己渡过去，水哗啦哗啦地发出声响。 生：定伯自渡，漕漼作声。 生：鬼又说：“为什么有声音？” 生：鬼复言：“何以有声？”
生：宋定伯说：“我是刚刚死的新鬼，不熟悉鬼渡水的缘故罢了，不要对我感到奇怪。”
6 生：定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
师：好啊，接下来，下面找一个同学当小老师来和同学们对读第三自然段。
生：快要走到宛县的集市了， 众：行欲至宛市，
生：宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。 众：定伯便担鬼著肩上，急执之。 生：鬼大声呼叫，发出“咋咋”的声音， 众：鬼大呼，声咋咋然，
生：要求宋定伯放开他，让他下来，宋定伯不再听从他。众：索下，不复听之。
生：宋定伯一直到宛县的集市上才将鬼放在地上， 众：径至宛市中下著地，
生：鬼变成了一只羊，宋定伯就把它卖掉。 众：化为一羊，便卖之，
生：宋定伯担心它有变化，朝鬼身上吐了唾沫。
众：恐其变化，唾之。
生：卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。 众：得钱千五百，乃去。
【以往的文言文教学一般都采用咬文嚼字，就字论意，最后叠加成文的方法指导学生理解文本大意，窦老师从儿童的视角，弃旧创新——采用了“对读”的方式，太巧妙了！避免了原本文言文学习说文解字的枯燥感，既激发了学生的阅读兴趣，又融“理解文意”这一教学目标于师生的朗读中，一举两得。】
师：瞧，文言文的意思却用这么长的白话文说明，文言文好精炼。大概意思懂了，那我们可走进文言文的里面去。先选一个字的看看你有什么发现。出示：诳——“定伯诳之”
生：“诳”的意思是“欺骗”。
师：在“诳”的右上角写②，在黑板右下方①的下面写“欺骗”。那这里的“故”呢？（出示“故”——“我新鬼，故身重耳。”“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”）
生：第一个“故”的意思是“所以”。第二个“故”的意思是“缘故”。
8 师：位置变了，意思变了。再出示“之”（“之”——问之,鬼言：“我是鬼。”；定伯诳之……；急执之。便卖之……唾之。）呵呵说说意思。
生：这里的“之”都指的是“鬼”。
师：那这里的“之”呢？（出示“听之，了然无声音”；“不复听之……”）
生：第一个之的意思是鬼过河的声音；第二个是鬼的叫声。 师：以上练习中，你发现了什么？
生：以上我们发现文言文中，有些时候，一个字常常就是一个词。 师：是啊，不但如此，有些时候，有的一字多义，多解，甚至多用。再选两个字的，任选一个说说意思。（课件，相应板书 “遂行”；“大善”；“乃去”）
生：“遂行”的意思是“于是宋定伯和鬼一起前往”。 生：“大善”的意思是“太好了”。
师：今天我们生活中理解“善”是善良，形容一个人太善良也可以说“大善”。
生：“乃去”的意思是“于是宋定伯离开了宛县的集市”。
9 师：以上两个字的，你又有什么发现？ 生：我发现，两个字，就是一句话。
师：瞧！文言文当中，有些时候，两个字就相当于一句话的意思，真简洁！再选没有字的，呵呵就是省略的字。比如第三自然段，看省略了什么？（略等几秒）现在，我来问，你来答——（课件演示，老师问，学生直接完成括号里省略的内容。）
生：（ ）行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，（ ）索下，
（ ）不复听之。（ ）径至宛市中，下著地，（ ）化为一羊，（ ）便卖之。（ ）
恐其变化，唾之。（ ）得钱千五百，乃去。
师：有些时候，文言文省略句子成分，让我们又进一步感受到了它真简约。正因为文言文这样的简练、简洁、简约，所以今天我们理解起来就有一定的难度，所以平常看到的文言文为了便于读者理解，常常标有注释（课件）。比如像黑板“志”“诳”的注释。那么，文中还有哪些不易理解，或省略的部分需要给自己提示？请对照译文，也用这样的标记，学着注释在课文旁边。（学生对照译文注释。）
生：我注释的“卿太重……”中“卿”指的是“您”。
10 生：我注释的“我亦鬼”中“亦”意思是“也是”。 生：我注释的“惟”指的是“只有”的意思。
生：我注释的“漕漼作声”意思是水哗哗啦啦流的声音。 师：瞧，有的选一个字，有的两个字，有的选短语。好，请同桌之间互相交流一下你们的注释。（学生互相交流。略）
【看似简单的解字释义，却是窦老师的匠心独运。教材是联系教师、学生、生活的桥梁，是学习的引入、扩大、深化的基础，逐字释义显然索然无味，窦老师先学生深入文本，发现文本字词的特点，课上跟学生玩起了“文字游戏”：一个字的，两个字的，没有字的……一步一步引导学生自己发现文言文的简约、精练。这就是所谓“教育无痕”。】
师：这篇文言志怪小说的意思理解了，情节就更清晰了。题目是“卖鬼”，其情节主要在哪个自然段。（生：第三自然段。）
师：那么第一自然段呢？（生：遇鬼。） 师：呵呵，用上课文中的文言。（生：“逢鬼”。） 师：第二自然段呢？
生：这一个自然段，都是一路上宋定伯对鬼的欺骗，可以概括为“诳鬼”。
11 师：理清了脉络：总体可以概括为“逢鬼”、“诳鬼”、“卖鬼”。请你批注在旁边。
生：把“逢鬼、诳鬼、卖鬼”批注每个自然段的旁边，理清文章脉络。
【情节是小说叙述人物性格形成的开始、过程和结果，在小说中占有统领的地位，而高年级的学生应该培养其提取、分析、加工信息的阅读能力。这一环节的教学在学生大体把握了文章主要内容的基础上，指导学生理清小说情节：逢鬼、诳鬼、卖鬼，使学生习得了阅读小说的方法。】
师：小说语言有趣，情节分明，正是“一卷在手，朗朗上口！” 生：咱们得——读好文言文。（课件，学生读）
师：先看逢鬼这段——原来的文言文没有标点，谁来读读？ 生：读没有标点的文言文。（学生笑了）
师：古人了不起，没有标点自己要读出句读，今天我们已经点上标点，相信同学们能根据标点停顿的不同，读出它的句读停顿之美。（教师提示句读停顿的长短不同。）
12 生：南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。（读得有停顿）
师：文言文中一个字就是一个词的意思，朗读的时候，那可要读出白话文相应的长度，比如第一句：“南阳∣宋定伯∣年少时，夜行∣逢——鬼。”这没有标点的地方，其实也藏着停顿的韵味，读出意思停顿之美。
生：再读。（有停顿之美，不同于白话文的朗读了。略） 师：有了这样的停顿，声断气不断，摇头晃脑，所谓读在头上。有了文言文的节奏，我们试试读读，体会这节奏之美。
生：摇头晃脑，再次诵读。（有了节奏之美。掌声。） 师：再看与鬼共行，一路诳鬼这段。文中主要以对话的形式出现的，尽管文言文和今天的白话文表述方式不同，但语气应该是一样的。读出它独特的语气之美，可以用表情帮助，所谓读在脸上。（教师引导几人分别读下面的问句。）
生：数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？”（重点指导，鬼的话是试探的语气。读读体会。）
生：鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”（读出鬼疑问的语气。）
13 生：定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”（宋定伯试探的语气。）
生：鬼复言：“何以有声？”（注意引导鬼质问的语气。） 生：全班读第二自然段的旁白，两个学生分别读人、鬼不同的语气。
师：最后看“捉鬼卖鬼”这一段。重点刻画宋定伯和鬼的动作，几乎哪个字都是，你可得让画面活起来，读出文言文的动态之美，可以加上表情动作表演，所谓读在手上，仿佛让我们看到画面，听到鬼大叫的声音。
生：行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之，恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。
生：比如“鬼大呼，声咋咋然”，光是加重语气还不够，还要拖长声音来渲染情感，营造氛围。如：“声——咋咋然”。
生：（该读得非常投入，还加上了动作表演。）（掌声） 师：（出示黑白图画小人书）这是老师小时候看到的小人书，如果配上这样的情境，加上刚才我们体会的停顿，语气，以及动态之美，像古人说书的一样，加上动作或者提示语，就有了气氛。（出示“逢 14 鬼图”，配第一自然段内容。）比如“话说，南阳宋定伯……”（老师用手拍了一下桌子。）读起来相信更有小说的感觉。
生：“话说，南阳宋定伯……”（该生也学着老师用手拍了一下桌子。读得很有评书的味道。掌声。）
生：（出示“遂行、共递相担、渡水”等图）两名学生扮演不同角色，全体同学旁白。
生：（出示“唾鬼、卖鬼”图）全体诵读第三自然段内容。 【阅读教学，以读为本。强调学生是阅读的主体，就是要创造环境帮助学生发现和建构文体的意义，鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，即与文本对话。与白话文教学不同的是，窦老师根据文本特点，指导学生读出文言文特有的停顿之美和节奏之美。每一次朗读都是有层次性和指向性的，通过朗读来着重理解和感悟词句的意思，在理解的基础上通过朗读来加深对词句所蕴含的情感的理解，以读悟语和以读悟情便有机地融合在了一起。】
师：读得好（指板书）：真乃“大善！” 读书百遍，其义自见。读着读着小说的人物形象在心中渐渐清晰，这是一个怎样的宋定伯，这又是一个怎样的鬼？（课件：这是一个（ ）的宋定伯。这是一个（ ）的鬼。）
15 生：这是一个聪明机智的宋定伯。这是一个糊涂的鬼。（老师跟了一句“糊涂鬼”。）
生：这是一个机智勇敢的宋定伯。这是一个愚蠢的鬼。 生：这是一个狡诈的宋定伯。这是一个倒霉的鬼。（老师跟了一句，“倒霉鬼”。）
生：这是一个忘恩负义的宋定伯。这是一个可怜的鬼。（老师跟了一句，“可怜鬼”。）
师：尊重同学们的意见。这是一个怎样的宋定伯？机智勇敢还是忘恩负义？我们该敬重他还是该鄙薄他？这是一个怎样的鬼？愚蠢活该还是令人可怜？我们该嘲笑他还是该同情他？列位所谈都有道理。问题是，评判人物不能空口无凭，信口开河，还是让我们回到小说中去寻根问据吧。也许，寻根问据的路上你会又有收获。欲辨孰是孰非，且听下回分解！
【小说是以人物为核心展开的，人物的性格也是在故事的情节中饱满生动起来的。随着阅读的深入，人物形象也逐渐在学生的头脑中树立起来。“一千个读者便会有一千个哈姆雷特”，窦老师尊重学生的个体解读，暂不定论，以一句媲美于专业评书演员的魔力语言“欲分孰是孰非，且听下回分解！”吊足了学生的胃口。】
16 第二课时： 走进宋定伯
师：上回书说道，宋定伯与鬼的不同认识，那就花开两朵各表一枝，走到文字中看看，你们上节课为什么对宋定伯有那些评价。只见夜沉沉，人悄悄（qiǎo）。年少的宋定伯孑然一人走在路上，夜行，竟然——
生：逢鬼。
师：正是活见鬼了！想想此时要是个寻常人这时恐怕已经吓得？ 生：呆若木鸡。 生：魂飞魄散。
生：六神无主。 生：屁滚尿流。（众笑。） 师：但宋定伯呢？（课件）——
生：问之，鬼言：“我是鬼。”定伯诳之，言：“我亦鬼。” 师：读他们的对话，谁真谁假？从哪个字中看出来的？ 生：鬼的话是真的，宋定伯的话是假的，我从“诳“这个字可以看出来。从这个“诳”字中，这是聪明的宋定伯。你想啊，他说了实话，万一被鬼害了呢。在他看来，必须欺骗他。
生：这可真是措手不及啊，他多么机智，一“诳”便稳住了鬼。
17 师：急中“诳之”。一般人因遇鬼而生慌，可宋定伯因遇鬼而诳之，急中生——智！（板书“智”。）
师：那我们就好好朗读对话，体会出宋定伯的机智。文言文可没有直接写出对方什么语气，就是简洁的“言”来表明两者的一问一答。这就给了我们回味的空间。（课件：问之，鬼（ ）言：“我是鬼。”定伯诳之，（ ）言：“我亦鬼。”）
师：我读鬼不同的语气，不用你填空，就用你的读来回答，让我们听出定伯怎么诳之的。（用音乐创设情境，学生们马上有反映）这夜行逢鬼，月黑风高，伸手不见五指的黑夜，周围可是荒郊野岭的。有可能鬼带有吓唬的语气——（教师读“我是鬼”。）
生：学生接读“我亦鬼”，读得也有吓唬的语气。（大笑） 师：（进一步创设情境）鬼可知道人怕鬼，于是又带着肯定的语气，看你怎么回答。教师再次朗读。（读得非常自信——“我是鬼。”）
生：我亦鬼。（学生也读出自信肯定的语气。）
师：好一个镇定的宋定伯。鬼这么一听，语气缓和，用试探的语气问“我是鬼”，你呢？
生：“我亦鬼。”（接读。读得更加从容坚定。）
18 师：（和该同学握手）咱们是同类啊，幸会幸会！（大笑）瞧，宋定伯的机智都蕴含在语气中，可文言文并没有具体写出（课件在“言”前面的括号去掉）。简洁的表达中，我们却体会了这么丰富的味道。一个诳之，不论鬼怎么问，宋定伯都应对自如。人说初生牛犊不怕虎，这里却是“年少定伯不怕鬼”，好一个机智的宋定伯。
师：真是无巧不成书。宋定伯答曰欲至宛市，鬼呢（引读，并出课件）——
生：答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
师：好一个“遂行”，想象他们一起会怎么走？ 生：手拉手、肩并肩地走。
生：称兄道弟向前走。呵呵有可能勾肩搭背走。
师：俗话说，胆小鬼走夜路，提心吊胆，宋定伯不但诳鬼，还敢和他这样手拉着手，肩并着肩“遂行”，胆子太大了，用一个词形容宋定伯，那叫——
生：勇敢！
师：狭路相逢勇者胜。一个简单的遂行又让我们有了这么丰富的想象。 既遇之，则行之。一个简单的遂行（对着板书），体会到定 19 伯不但急中生智，而且智中生勇！想象他俩遂行的情景，读一读第一自然段。
生：学生分角色读文。（略）
【思维具有感情的特征。作为思维的主要形式，想象自始至终都伴随强烈的感情活动。教师的语言渲染旨在唤起学生丰富的想象。此外，教师有意识地把人物形象的感悟有机地融于语言文字训练之中，含而不露，隐而不晦，引导学生通过对重点词句的讨论、朗读、体悟，由表及里，步步深入，由“文”悟“言”，依“言”赏“文”，极具语言文字的韵律美、意境美。】
师：说走咱就走，你有我有全都有啊。小说就这样拉开了序幕，引出了下面的情节。数里，走了一段时间，鬼言——（生：“步行太迟，可共递相担？”）
师：没想到，定伯曰：——（生：大善。）
师：俗话说得好“阎王好见，小鬼难缠”。鬼要求“共递相担”，也许是想试探定伯是不是鬼。面对“鬼计”，宋定伯不慌不乱，却来了一句“大善”太好了！那就读读第二自然段定伯说的这些话，说说宋定伯的大善还体现在哪些地方？
生：（读后汇报）鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”宋定伯太鬼了。鬼怀疑他是不是鬼，他很会为自己开脱。 20 就说这个“新”字吧，要不说是新鬼，鬼也许会以为宋定伯是老鬼，或者有经验的鬼。这样的话，就会露馅了。所以，宋定伯要强调我新鬼。
生：宋定伯非常机智，婉转地化解了鬼的怀疑。非常巧妙，是新鬼不是老鬼，这鬼无法考证。
师：是啊，如果宋定伯话中的“新”字换成“是”分量就不足了。我们已经知道这句话中“故”在这里当“所以讲”，那么这句的意思就是——
生：因为我新鬼，所以身重耳。 生：之所以身重尔，是因为我新鬼。
师：哈哈，原来宋定伯用这样的句式回答，点评一下，怎么样？ 生：这样说话有前因，也有后果，这叫有理有据，让鬼无言以对。 师：是啊，共递相担”，没想到人比鬼重，自然引起鬼的疑心。面对鬼计，可宋定伯的又一诳之的回答中，言之有理，又有理有据，这就是语言的重量！这样表达在气势上就压倒了对方！宋定伯语文学的真好。他太聪明了！真乃“大善”！
生：朗读对话。（注意引导学生把宋定伯的话读得理要直！气要壮！）
生：我还能从这句话看出宋定伯的话说得太好了。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”如果，鬼就这么一
21 直问下去，你想啊，纵有千般聪明，总有失误之处。于是，宋定伯先说话了。
生：而且他“新”字时时挂在嘴边，一切因新鬼没有经验，都可以原谅。
师：宋定伯怎么不问：“我新鬼，不知有何所爱好？”
生：先知道鬼有所畏忌，直奔主题，制服鬼。这就叫先发制人。 师：是的。本来走得好好的，没想到定伯这么一问，那是出其不意，攻其不备，如此说话的技术，就是语言的分量！好一个智谋的宋定伯，临危不乱，反戈一击，化解危机，致鬼如此倾囊相告，真乃“大善！”
生：朗读。读出语言的分量（略）。
生：这一处鬼复言：“何以有声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”定伯说是新鬼，渡河自然有声音，希望鬼不要怀疑。
师：山一程，水一程，正所谓小说情节一波三折。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。结果又有了这样精彩的较量——
生：这里鬼可不是像上一次说“卿水声太大，将非鬼也？”，而是要这样问，看来，鬼不仅仅是疑问，那是质问。
22 师：大家已经知道，这句中的“故”成了缘故，不是原来的“所以”了。面对这样的质问，宋定伯如果还像上一次的回答，“新死，故不习渡水。”语气还是那么坚硬行不行？
生：不好。定伯说“新死，不习渡水故耳”，我是新鬼嘛，不熟悉怎么渡水不出声音的缘故罢了，这样，说话的语气比较委婉，平和了。
师：瞧，前半句，一个字也不少，可仅一个“故”字顺序的调换，让我们觉得宋定伯的回答不但有理，理直却气和。语气委婉多了。那么既然这样，干脆就前半句，后半句“勿怪吾也”不要了呗？
生：不行。有了后半句更加“理直气和”了，而且一再商量带有恳求的语气。（朗读。）
师：理直，但语气更加柔和了，刚柔相济，张弛有致，博得鬼的理解，这种友好商量的语气，这就是说话的艺术，这就是语言的力量！看来这句话太有艺术含量了。
生：朗读这次对话。（很有味道。）
师：一般说来，有的鬼惟不喜火、惟不喜灯、惟不喜光、惟不喜桃符等。想象，如果宋定伯遇到了这样的鬼，宋定伯该怎么回答？
师：鬼问，何以不避火？
生：“新死，不习避火故耳，勿怪吾也。”
23 师：鬼问，何以不避灯？
生：“新死，不习避灯故耳，勿怪吾也。”（以下学生问，学生答） 生：鬼问，何以不避光？
生：“新死，不习避光故耳，勿怪吾也。” 生：鬼问，何以不避桃符？
生：“新死，不习避桃符故耳，勿怪吾也。” 师：到此，你又看出这是一个怎样的宋定伯？ 生：机智勇敢，我看是老谋深算。
师：真乃兵不厌诈！听宋定伯又一连串的诳之，让我们看到，说宋定伯诳鬼一路引人入胜，有智，有勇，有谋，此乃又一大善！（板书省略号“……”）
【“在语言文字中出生入死”是主题教学语言文字训练的惯例，只有对语言文字揣摩品味得透彻，才能促进学生语感的发展。“新”、“故”两个字的背后是宋定伯的智和勇，教师引导学生扩大视角广度，培养学生将文章中的语言文字化为自己的言谈，引发学生的想象：如果遇到“惟不喜火、惟不喜灯、惟不喜光、惟不喜桃符等”的鬼又该如何应答，以此进一步丰富人物形象。】
24 师：就这样，遂行之后，一路诳之到底，结果呢（课件出示）——
生：行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。
师：这一段着意刻画了宋定伯的动作。宋定伯的哪个动作一下子就跳入你的眼前，让你眼前一亮、精神一震？
生：“担”和“著”字，宋定伯主动出击，担在肩上不松手， 看出他的机智。
生：我从“执”看出他不怕鬼，还去捉住一直向宛市走，心够
狠的。
生：“唾之”，他先前知道了鬼致命的弱点，便在集市上“唾
之”。
师：这就叫做知此知彼，百战不殆。
生：我还从“乃去”看出，宋定伯太开心了，还卖了那么多钱。 师：从诳鬼以求安全，到诳鬼以灭鬼，还得钱千，五百，扬长乃去。这里的乃去，与上文中的哪一个词，意思相近？
25 生：和“遂行”相对。遂行：胆大，也有紧张；乃去：潇洒走去，心情高兴。
师：与鬼同行，机智勇敢地走来，卖鬼之后，得意洋洋而去！有诗赞曰：“小马乍到嫌路窄，大鹏展翅恨天低。”宋定伯成了一位家喻户晓的少年英雄，真可谓——大善。这也是“捉鬼卖钱”的典故的由来。请批注在课题旁边。
生：在书上批注“捉鬼卖钱”。
【又一次“在语言文字中出生入死”。语言文字的“义”，除文章的意思（语义）外，还蕴含着我们通常所说的感悟，教师引导学生关注宋定伯“捉鬼卖鬼”的一连串动作，挖掘文本价值，透过这些动作看到语言文字背后蕴藏的真正的内涵，进一步深化人物大智大勇的形象。】
师：一千多年后，这篇志怪小说被演绎成了新的版本（课 件）——
生：景城有姜三莽者，一日，闻人说宋定伯卖鬼得钱事，大喜曰：“吾今乃知鬼可缚。如每夜缚一鬼，唾使变羊，晓而牵卖于屠市，足供一日酒肉资矣。”于是夜夜荷梃（tǐng ）执绳(扛着棍棒，拿着绳子)，潜行墟墓间……（姜三莽寻鬼 〔清〕纪昀）
师：猜猜最后的结果是怎样的？
26 生：姜三莽在那执绳好几天，连个鬼影也没见着。（最后再出
示下面的内容。）
生：贪便宜的他最终什么也没有得到，白白在坟墓里住了几
天。
师：呵呵，故事的结局是——
生：如是月余，无所得，乃止。（学生大笑）
师：姜三莽财迷心窍寻鬼的举动本不足取，但这一段佳话可见
宋定伯卖鬼对后世的影响。
【在指导学生学习语言文字的同时，教师不是只见教材不顾其他，而是从广度开拓扩大知识覆盖面，审慎选择知识点延伸扩展，以《姜三莽寻鬼》增加学生的知识储存，使他们吸取多种营养，把课上得丰满。这就将狭小的语文课堂通向广阔的语文天地，这种延伸，其目的是借助“延伸”，达到语文教学的较高层次的目标，即最大程度上的语文素质的培养与提高。】
走进鬼
师：（走到第一课时说宋定伯阴险狡猾的学生）我们刚才不是说宋定伯机智勇敢，有谋有略，你不是说宋定伯阴险狡诈吗？这可是贬义。为什么会这样说？刚才还有同学说宋定波够狠的。
27 生：宋定伯抓了鬼，还用唾沫吐它，鬼无缘无故中了宋的圈套，鬼真是太可怜了！
生：宋定伯的确很了不起，但宋定伯太狠毒了。鬼太冤了。 师：这么说，你是站在鬼的角度的评价的。那么就表表这另一朵——被卖的鬼。还是回到文字中，看看你读到了哪些滋味。
生：我还想说说第一次人鬼的对话，鬼说是真话（老师再次出示课件）——问之，鬼言：“我是鬼。”定伯诳之，言：“我亦鬼。”站在鬼的角度看，如果说这“诳”，是“欺骗”。相反，鬼呢，就是诚实。
师：宋定伯他见人说人话，见鬼说鬼话。鬼的一个“是”，是诚实，这也是语言的分量！一个的确诚实可信，一个说谎不打草稿。
生：还有，第二次人鬼对话。（课件再次出示）——鬼言：“卿太重，将非鬼也？”
定伯言：“我新鬼，故身重耳。”大家知道，“卿”是您的意思，这个鬼很有礼貌，可宋定伯没有礼貌。（板书“卿”）
师：小小的一个卿字，是古代对人的一种尊称。即使这鬼满腹狐疑，但仍然礼数周全。想象，鬼“先担定伯数里”，还“如是再三”。要知道，定伯是人，肉大身沉，鬼背着他会是怎样的情景——
生：气喘吁吁，汗流浃背……
28 师：那大胆想象，鬼背着宋定伯走了一里，会怎样问？ 生：“卿太重，将非鬼也？”（读得有点气喘。） 师：走了三里，会怎样问？
生：“卿太重，将非鬼也？”（读得已经气喘吁吁。掌声） 师：走了五里，会怎样问？ （读得上气不接下气了，热烈掌声。） 师：哈哈，鬼不叫苦不喊累，没有功劳也有苦劳。虽然心生疑窦，但在没有确凿证据之前，仍是彬彬有礼。还要承担互担的约定，不忘一个“卿”——这也是语言的重量！好一个通情达理信守诺言的鬼啊！
【以读促思，由读引导学生思考，这种思考，是“有感情地朗读”的积极成果，是学生智慧的外显。上述教学中，教师指导学生想象“鬼背宋定伯不同路程后”的朗读，这种放飞想象的朗读，是切人心智的教学，唤起了学生的探究欲、惊讶感，是新物质在一个“燃点”上的引爆，是新价值在一个缺口上的涌流。教师随机的评价点拨，使学生“怦然心动”，“浮想联翩”、“茅塞顿开”、“悠然心会”。这种读出来的智慧便是：想象的丰富、心灵的共鸣、视觉的敞亮和思维的共振。】
生：还有呢，定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”在宋定伯大胆地探听它的弱点时，它竟然和盘托出！
29 师：这可不是无关紧要的弱点，那是致命的！从哪里看出来的？ 生：“惟”是“只”的意思，它只不喜欢人的唾沫，却和盘托出。 师：这里的惟，与口子旁的唯同意，古文多用竖心旁的惟，今天多用口字旁的唯，你从这个有心的惟中，看出这是一个怎样的鬼？（板书“惟”）
生：这个鬼太坦诚，诚实了，一点防备之心都没有。
师：一个“惟”字，看出鬼的真诚，爽快，毫无防备地托出自己的弱点，丝毫没有隐瞒之意。鬼心无城府，托出的是一颗真心，实实在在的一个诚实的老大哥的形象。这也是语言的分量！
师：就这样一个真实、有礼貌，诚实的鬼，行欲至宛市时，被宋定伯著肩上——
生：鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊……
师：在鬼的语言中感受到了些别样的滋味，再读读最后一段。鬼的哪个动作又冒出来，读来让你心中为之一颤？
生：“鬼大呼，声咋咋然”，可以想象鬼声音的惨烈，求求你啦，求求你啊！（模仿着喊，声音凄惨，听课教师动容。）
生：“索下”，就是鬼求宋定伯放了他。求求放了他。
30 师：鬼可是无所不能的，按说取宋定伯性命易如反掌，但鬼向宋定伯乞求的是索下，却不是索命。（师板书“索”。）
生：还有“化作一羊”，那可是温顺的羊，羊是任人宰割的，鬼真可怜啊。
生：（引导学生朗读）在古人的观念里，羊是美善的象征。羊文化的精义是“奉献、牺牲、爱、圣洁、善良、宽容”等。中国汉字中的“善、美”等都是以羊为基本内核。
师：到此，你感受到，这又是一个怎样的鬼？ 生：鬼太善良了。（板书“善”。）
师：鬼自始至终，它都没有对人们有任何的危害，这鬼，不仅“善始”，而且“善终”。若说宋定伯的行为是太好了的大善，这个“大善”，用今天的理解，太善良了。我看，可以改用这句话，称鬼为——
生：大善！
【语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应往往又是多元的，教师应该尊重学生在学习过程中的独特体验。文中的鬼被执而不得脱，无奈受唾而变羊。这个结局寄寓着人能胜邪恶的思想。在当时封建迷信盛行、科学知识水平较为低下的社会里，无疑具有积极的意义。但是，“鬼”即“邪恶”吗?今天看“鬼”，我们在文中居然找不到一点“鬼”之“邪恶”处。在与宋定伯的相处
31 过程中，他既无害人之心，亦无骗人之“智”，有的只是言行一致，以诚待人——他之所言“我是鬼”、“我亦欲至宛市”、“惟不喜人唾” 等皆句句是真，提出“共递相担”，后亦是“先担定伯数里”，如此善良、诚实之鬼，能说其“邪恶”吗? 因此，“鬼即邪恶”这样的简单判断过于武断。“人有人性，鬼有鬼格。”窦老师从儿童的视角出发，尊重学生对教材的多元感悟，尊重学生的话语权，让学生敢于独立思考，这才是真正意义上的民主、平等。】
走进主题
师：到此，我们不是说宋定伯行为大善吗，闹了半天，宋定伯卖的可是太善良的鬼啊！难道宋定伯错了吗？（让学生思考，有的开始举手，不回答。）让我们走进小说主题中探讨一番（课件）。
师：就宋定伯卖鬼这件事，请你选择其一观点谈谈你的看法。（赞成、中立、否定）
生：我表示中立。因为宋定伯要是不卖鬼的话，也许会被鬼伤害，尽管鬼自始至终没有伤害宋定伯。
生：我表示赞成。鬼再好，也还是鬼，说不定笑里藏刀，把它卖了，心里踏实多了。
生：我也表示赞成。这鬼不害定伯，未必不害别人，说不定会伤害其他人。
32 生：我表示中立。因为凡事都要一分为二地看，从辩证的角度来看，宋定伯机智勇敢，战胜了鬼；鬼也很坦诚、善良。但宋定伯不能恩将仇报，鬼也不能善恶不分。（全场掌声）
师：听了你们的发言，我们懂得了，对宋定伯的态度，取决于他对鬼的认识。机智勇敢不怕鬼，不信邪，就可以战胜妖魔鬼怪。今天看来，鬼也分好坏，要区分对待。不能善恶不分一概而论。
师：作为小说的另一个人物鬼，鬼诚、信、善，难道鬼做的都对吗？也请你任选一个观点谈谈自己的看法。
生：我赞成鬼的善良。非但不去害宋定伯，而且还被他卖了。因为善良，显得更可怜。
生：鬼很可怜，就是太单纯了，我对他的态度是中立。它对宋定伯坦诚、有礼貌，宋定伯却将它卖了。单纯过了，就傻。遇到问题缺乏思考。
生：鬼一心赤诚，没有防备之心。这鬼有些愚昧，轻易就上别人的当就不好了。
师：志怪小说，就是借助鬼，写社会上的人和事。你们的发言告诉我们，诚实善良固然可贵，但也要开动脑筋，要有火眼金睛，防止上当受骗。
33 师：感谢这篇志怪小说，更要感谢同学们，让我们能够客观地评价这是一个怎样的宋定伯，这又是一个怎样的鬼（课件）。（板书，省略号）从而让我们在尊重当时背景宋定伯机智勇敢形象的同时，站在今天的角度，对小说的人物又有了全方位、多角度的思考，这是多么了不起的超越啊。
师：看来，读书的目的不仅是对小说人物做出评价，还能够跳出这两个人物，获得如何辨证地看问题的方法，才是今天的我们学习这堂课学习的重要目的之一。正是从这个角度，我们不仅对《搜神记》说——
生：“世有难言聊志怪”。还可以说“世有难言聊志异，人非吾与更搜神”（课件）
师：因此，有兴趣的同学们可以课后找来《聊斋志异》，以及相关“鬼文化”阅读体会。相信，你一定会感慨，鬼也不一定就是青面獠牙，人也要分他个是非善恶。由此，你才算真正，把我们板书里写下的智、勇、诚、善放到心中来。就像这首歌唱的一样：（播放歌曲，教师即兴说唱，全场掌声雷鸣）“你也说志怪，我也说志怪，智勇诚善一起那个都到那心头来，鬼也不是那鬼,怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱，笑中也有泪,乐中也有哀，几分庄严,几分诙谐，几分玩笑,几分那个感慨，此中滋味,唯有你能解得开！”
34 师：几分庄严，几分诙谐，几分玩笑，那个几分感慨，此中的滋味，只有你在书本阅读，在人生经历中，带着辨证的思考才能解得开！
【基于文本，从文学的角度，人性的角度，在尊重文本的本身、背景本身的前提下，窦老师引导学生跳出事件本身，辨证看待小说中的这两个形象，客观评价。这既体现了对课文本身的尊重，又对文本的主题有所突破，体现了主题的多维解读。“文以载道”，语文究竟要给学生什么？此课中人物形象的多元解读，无疑给我们启迪：作为语文教师，在语言文字训练的同时要关注学生道德情操的培养，但还应培养学生从多种角度看问题的辩证思维方式。】
豪华落尽见真淳。窦桂梅老师将《宋定伯卖鬼》演绎得如此真淳：读鬼讲鬼析鬼，赏鬼怪小说，传千课之音；悟言悟理悟道，朔文化清波 ，润万人之心。
“玫瑰”— —真的不简单！ 附板书：
宋定伯卖鬼
诳② 大 卿 文言
遂 善 惟 ①志怪
乃 索 小说
35 智、勇…… 诚、善…… ①记录 ②欺骗
36
第12篇：10月13日窦桂梅团队听课新闻
名师谈教育 最美是“生成”
2018年10月13日，“清华附小1+x课改创新成果展示”暨“窦桂梅教学团队观摩活动”长沙站在天心区湘府英才小学如期举行。下午，窦桂梅教学团队中汪峰老师，窦桂梅老师各上了一节令人印象深刻的群文阅读课并做了“清华附小1+x课改创新”的讲座。
下午不到1:00，湘府英才小学报告厅里人头涌动，这些老师们来自湖南省各个州市，他们为了一睹窦桂梅老师的风采，抑制不住自己激动的心情，早早得来到报告厅，争取占一个最佳的听课位置。
这学期，清华附小成志教育的成志名人是朱自清。王峰老师上上期，成志名人是鲁迅，上期是苏轼。王峰老师这堂课上的是朱自清的游记，和王老师配合的是湘府英才小学五5班的孩子。他选取了《威尼斯》《巴黎》和《罗马》三篇文章。请孩子们认真阅读，在阅读中感受朱自清写游记的特点，写这三则游记的意图。他也引导着孩子去读朱自清游记中写到的主要见闻。最后让孩子们试着学着朱自清的笔法，写一写长沙的游记。
窦桂梅老师上的课，主题为《父亲》，主要对比阅读研究清华附小两人校长朱自清和李广田写父亲的文章中父亲的形象。听了窦桂梅老师的课，笔者大概知道清华附小扎扎实实在做的推进阅读，推进高效阅读，深度阅读，研究性阅读。一个学期，以一个名人为研究蓝本，发动全校的孩子去读名人的文章，写名人的文章，这样的举措，在推进学生广泛阅读的同时也提高了学生的批判性思维能力，做研究性学习的能力，这正是我们中国的文科教育所缺乏的一块。如果能在小学教育就开始不齐，对孩子一生的发展是极为重要的。
窦桂梅老师已经51岁高龄，在课堂上，她的激情和活力却不比在下面听课的年轻很多的老师们少一点。当老师们说起这样的课，自己仿不了的时候，窦老师鼓励着年轻的老师去看更多的书，更用心地备课，采用共读的“工具”推动孩子自己去学习，在孩子原有的基础上生长处新的东西。她说，生成才是教育最美的时刻。
第13篇：学习窦桂梅课堂教学心得体会
学习窦桂梅课堂教学心得体会
阳春三月，乍暖还寒，在这个充满新意的季节，我于3月29日至31日和我校语文组的老师一起前往郑州参加了全国名师窦桂梅小学语文教学艺术研讨活动。短短两天的学习让我受益匪浅，收获很大。
我惊叹于窦桂梅老师对教材的全新的、深度的解读，惊叹于窦桂梅老师课堂教学的“温度”“广度”和“深度”，但追根问底，这一切都是建立在窦老师读书、思考的基础上。窦桂梅老师认为“教师的专业化发展，要求我们有底气、大气、灵气，即要有精深的专业知识、开阔的人文视野、深厚的教育理论功底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。”
这次研讨活动之一是窦桂梅和她的团队教师进行的课堂教学展示，每一位老师都给人留下了深刻的印象。她们对教材的准确把握，教学方法的灵活使用，教学环节的巧妙设计，教学语言的丰富生动，无不为我们展示了一个语文教师，一个优秀的语文教师的基本功。特别是窦桂梅老师在课堂中的精彩朗读展示，使我深深的明白朗读应该是一个语文教师的基本素养之一，教师的精彩朗读会使自己的课堂蓬荜生辉，更是给孩子们提供一个很好的学习榜样。因此，作为语文教师千万别忽略你在课堂中的每次精彩的范读。既然是范读就要有个样子，给孩子读课文要理解课文的意思基础上去读，表达是要将中重音好，重音就能表达你对课文的理解，其次作为以教师朗读时，准确是第一位的，段与段之间要用什么样的语气，心中要有数，最后朗读与说话之间不要有太明显的区别，对自己的声音、语气、情绪要进行合理的控制，真正做到“情”、“声”、“气”三者相结合
名师的教学让我觉得一堂精彩的语文课还必须要层次清晰，各部分要能很好衔接，使整堂课形成为一个整体。其次，教师在教学生时要循序渐进、层层深入，尤其是学生遇到难题时，怎样去引导学生的问题显得尤为重要，这里就能看一个教师驾驭课堂的能力到底怎样。第三，作为一名优秀的教师还要有一双善于发现的眼睛，能把握住文本中最值得带领学生推敲的字词、句子，然后巧妙地将这些语句整合在课堂教学中，真正做到润物细无声。
本次研讨活动之二就是窦桂梅团队的精彩报告，窦桂梅老师的《改造我们的课堂》准确的提出了我们的课堂“改什么”、“造什么”、“保什么”的问题，课堂是我们的主阵地，也是我们现有问题的百病之源，怎样消除现有弊端，减负增效是根本。那么，该从哪里改？还是课堂！要实现课堂的有效和高效，就要强调学生个性化的学习，在课堂上要以学生的学习增值为中心组织教学。她介绍了清华附小“1+X”的教学模式，1为学生预学，X为学习增值，通过“预学单——公学单——延学单”使学生真正做到有兴趣、可选择、重实效、轻负担，获得最多的知识，取得更多的进步。
通过参加本次活动，我悟出了一点点：人活着是应该有点精神的。从事一份事业，更是应该有种精神的。只要心中有“梦”，生活就会是的“快乐”的，前途就会是“光明”的。我们大多数教师缺的就是这种勇往直前的激情。
现实是客观的，心态却是可以调整的。永葆的是对事业精益求精的激情，宁静的是对名与利的淡泊。我们应该像窦桂梅一样，笑对生活，享受生活。
第14篇：学习窦桂梅课堂教学心得体会
学习窦桂梅课堂教学心得体会
2015年11月21日、22日在新乡市专家树人小学参加了全国著名教育家窦桂梅“主题教学”思想研讨会。短短两天的学习让我受益匪浅，收获很大。
窦桂梅老师认为“教师的专业化发展，要求我们有底气、大气、灵气，即要有精深的专业知识、开阔的人文视野、深厚的教育理论功底和锲而不舍的精神。”
首先，窦桂梅和她的团队教师进行的课堂教学展示，每一位老师都给人留下了深刻的印象。她们对教材把握准确，教学方法使用灵活，教学环节设计巧妙，教学语言丰富生动。首先是窦桂梅老师执教的《大脚丫跳芭蕾》一课；接着是清华附小中学高级教师许淑一执教的《宇宙小子》一课，这节课是一节数学整合课，整节课以《宇宙小子》绘本故事为线索，通过让学生自主尝试、操作、发现这样动态的过程中理解了“十进制”。这两位老师都别有亲和力，用吴正宪老师的话说“他们就是课堂里的大孩子”。在课堂中还经常会说“你读懂了吗”、“你还能说点什么”、“谁读懂了她、”等等这样话语，感觉那不是上课，就是很轻松的聊天，但又不想聊天那么散，反而显得紧然有序。两位老师整节课不仅给学生渗透了数学思想、发展了学生数学思维，还培养了他们学习数学的兴趣。想到我自己的教学，就只是在教知识。 其次，窦桂梅校长介绍了清华附小“1+X”的教学模式，1为优化整合的国家基础课程，X为发展个性的校本特色课程，通过“预学——共学——延学”使学生真正做到有兴趣、可选择、重实效、轻负担，获得最多的知识，取得更多的进步。她还讲：要实现课堂的有效和高效，就要强调学生个性化的学习，在课堂上要以学生的学习增值为中心组织教学。
第15篇：窦桂梅老师听课心得体会
让课堂焕发学生的精彩
——9月23日潍坊语文课堂观摩述评
9月23日在龙城小学董雯校长的带领下，我和来自全县的16位语文老师一起去潍坊参加了北师大举办的《育师启智——小学语文课堂教学观摩活动》本次活动的旨在学习名师基于新课程的教育理念下的现代语文教育思想的新的课堂教学模式，创建高效课堂，开阔教师视野，提升教育理念。通过学习，引领老师们“处于老师的位置，站在学生的角度，考虑学生的需要，从而最有效地施教，实现教学效果的最优化。”
而通过两天的观摩学习，我们参会的老师也是大开眼界、收获颇多。可以说，为我们上示范课的老师都是些我们耳熟能详的名家、大家。江苏特级教师魏星老师带来了五年级的《清平乐 村居》。童漫作文的首创者与实践者，来自江苏的特级语文教师宋运来老师但来的童漫作文《笑口难开》，北京市的吴琳老师带来的《自己的话是让别人看的》。以及现任清华附小校长窦桂梅老师为我们带来的示范课《牛郎织女》和带给我们的讲座——改造我们的课堂。
大家都知道，名家的课，不大好上。一是原本的起点就高，高处不胜寒，再要登上新的台阶，自然很不容易。二是他们的课，大家听得多了，总是带着特别的期望，看看有没有新的超越，能不能收获一份新的惊喜。但为期两天的活动确实没有让大家失望。尽管风格不一，课文各异，但却心有灵犀，殊途同归，不约而同地演绎出语文教学的新境界，那就是——让清新简约的课堂，焕发出学生的精彩。
回来后，想对两天的活动做一个细致的梳理，但发现总结的内容实在是太多了。于是乎今天就选了一点来和大家交流一下。围绕窦老师的课说一说在她的课上我所看到的新课改的精神。我认为窦老师的课堂主要突出了三个特点。
1、体现“主题教学”的特色
2、凸显浓浓的语文味
3、涌现别具一格的“师情话意”
窦桂梅老师的主题教学，强调围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义的建构。就本节课来说，围绕着“牛郎织女”的爱情故事，援引了秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》词，借用越剧《天仙配》“树上鸟儿成双对”的词曲来理解文意；其后，又引出了《白蛇传》《梁
山伯与祝英台》《孟姜女》这中国四大爱情故事。这使得其“主题教学”的内涵更深刻，内容更广泛了，传递给学生的不仅是这篇课文。也不止这组文章，而是更加博大的中华文化。
课堂营造出浓浓的语文味呢，窦老师依据这篇课文语言比较平实符合六年级学生的学习特点，在抓住“决心”等词语的理解品味的基础上，着重在文章的章法技巧上引导学生去咀嚼和品味。其基本方略为：
1 围绕“写了什么”——“怎么写的”——“为什么写的”——“还可以怎样写”等环节，用“聊”的方式展开学习讨论，这一教学流程不但体现了学生的自主性学习，更是明显地凸现其语言训练的重点着力于章法技巧的指导。
2 通过“很久很久以前”和“一天„„从此„„”这样的文章和段落起始方式的“聊”，对学生进行了民间故事叙述方式的训练，也为后面的民间故事创编做了写作上的铺垫。
3 通过叶圣陶版与其他版本《牛郎织女》在对牛郎与织女相爱过程的细节描写的比较，引导学生体悟到写作技巧上含蓄与直露、文雅与流俗的文野之分。
在文章的章法和细节描写上的浓墨重彩，这是很有见地的。的确，六年级了，是应该引导学生在这方面下些工夫了。
多年以来，我们习惯于欣赏窦老师的强势出镜，声情并茂的诵读，激情澎湃的讲述，精致流畅的组织引导，与学生灵动自如的互动交流„„总之，我们在课上更多的是感到教师教的精彩，激情四射，才华横溢。尽管学生也不时会有精彩的表现，可是这种精彩却往往淹没在教的强势表现之中了。而今天我们在课上看到的却是另一番景象，教师的教被大大地弱化了、淡出了、隐没了，而学生的学则相应地被突显了、发扬了，这样的变化主要体现在这些方面：
一、以学为主，先学后教
通过课前的预案，在教师的引导下，让孩子充分地预学、自学，给孩子的自主学习以充分的时间和空间，课上和孩子共学，课后让孩子延学，整个教学过程由教师的教转为孩子学的过程。
二、以学定教，顺学而导
课上教什么，孩子学什么，不是来自教师的设想和拟定，而是来自学生学习的实际，即孩子在自学过程中遇到的实际困难和需要解决的问题。上课伊始，窦老师便启发组织学生质疑提问。学生在课上纷
纷发问，提出了二十多个大大小小的问题，既涉及到课文的具体内容，也牵涉到表达的思想情感，作者的写作意图及表达形式。这些就是窦老师教的基础，具有很强的针对性。
从孩子的质疑出发，窦老师顺学而导，第一步，安排学生尝试在小组合作中自己解答问题，并生成新的问题。第二步则重点围绕写了什么，引导学生抓住人物的关系来共同学习，初步读懂课文内容，概括课文的主要内容。第三步，组织学生学习讨论课文是“怎么写的”，抓住课文的语言、情节、情感、线索，悬念设置、神奇的想象，领悟民间故事在写作形式、表述方式上的基本特点。第四步，，组织学生学习讨论课文“为什么这么写”。这样的安排每一步都立足于学生的学，落实到学生的学，顺学而导，逐步深入，可谓简约有致，学生学得丰富，学得扎实。
三，以“学生的学习增值”为中心，教师适当隐退，彰显学生学的精彩。
在今天的课堂上，窦老师从以往的“自编，自导，自演”甘心退居二线，专心做好“编”和“导”，为学生让出舞台。让孩子在课堂上积极自主、充分地进行“学习语言运用”的综合实践，展示学生静心读书艰苦探索的历程，让学生在阅读文本中，不断地思考发现体验领悟，是学生与文本之间达到情感的共鸣。让学生更想学，更会学，学得更多，获得更为丰富多彩的增值。总之，整堂课不时逆发并彰显的是学生学的精彩。而“学习语言运用”恰恰也是我们现在分散研修学习的主要内容。
窦桂梅老师曾经提出语文课堂教学的“三维度”即温度、深度、广度。三维度的第一维度就是“温度”，正是基于这一维度，她上课时总是那样充满活力，激情奔涌。她在中国有一大批拥趸“窦丝”，大家昵称她是一朵“激情燃烧的玫瑰”。在本节课中，“玫瑰”依然“激情燃烧”!这种“激情燃烧”的燃料来自何处呢?首先在她为师的品格和责任心上。不管如何的舟车劳顿，只要她一上讲台就会判若两人。对文本全身心地入情入理地解读，对学生无数次地昵称为“我亲爱的同学们”；其次是她勤于诵读诗书，具有比较厚实的文化底蕴。常言道，激情来自信心，信心来自底蕴。正由于她“多读胸藏万汇”，所以她的言说饱含诗情，她的话语极富感染力。正是在她的熏陶感染和引导下，学生才逐步地达到了“运笔笔下生花，张口口吐莲花”的境界。最后，是她的窦氏理念使她有意而为之。例如，她强调课堂上要
“三情共振——课始情生，课中情浓，课终情未了”；追求“艺术三美——语言美、视觉美、空灵美”；引导学生“三个超越——学好教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师”。可见，有怎样的理念就会伴生着怎样的情感和行为。这些理念在这节课中都得到了较充分的体现。
任何创新都是在摸索中进行的，在实施“主题教学”时如何处理好教材规定与教师自主性的关系，对于一些非情感型的课文，教师的“温度”又该如何调置等等。
两天的活动让我受益匪浅，让我对创新“主题教学”的理解更加深刻，再回来的车上，我们都在评论课，一起讨论在今后的教学中如何优化课堂教学，使我们的课堂知识化，兴趣化，生动化，让老师轻松教，让学生轻松学，相信这也是我们在今后共同讨论的一个永远值得我们深思的话题吧！
1、一个人的高度不重要，重要的是你向上的姿态。
2、语文要让孩子一手好字，一副好口才，一篇好文章。
3、小学是研究艺术的课堂，让你的文字变成你的第二容颜。
4、让学生超越教师，就要让每个学生找到自己是好孩子的感觉。
5、任何一个孩子的心灵深处都有做好孩子的愿望。
6、追求是我的状态，探索是我的行为。必须紧贴地面行走，与其描述千万朵花的美，不如让自己一瓣一瓣的开放。
第16篇：窦桂梅讲座心得体会（推荐）
让学生站在课堂上
——听窦桂梅报告有感 2018年三月十日，我有幸参加了长安区教育局组织的，在区政府开展的“长安区大学堂”，有幸的见到了我的女神——窦桂梅，清华大学附属小学校长。既亲切又可爱，上课既风趣又严谨。短短的一天让我受益匪浅。
作为一个刚刚从事不到两年的新手，最让我满怀期待的就是下午的实授课，窦老师果然让我们饱餐了一顿，让我大开了眼界，作为新手教师最大的问题便是如何将已有的理论知识融入到课堂之中？如何将知识深入浅出？如何能将知识技能，过程方法，情感教育在点滴之中感染学生？又如何让学生跳一跳去够着苹果，让他们的最近发展区得到充分的发展？又是如何让他们上完课有醍醐灌顶，意犹未尽的效果……我有太多太多的不解，像极了需要甘霖的禾苗，我需要成长，而窦老师就是那场甘霖。
窦老师讲的是《戴嵩画牛》，说实话，我没接触过这篇课文，便在当时百度了一下这篇课文，大概了解了之后，带着疑问和窦老师走进了课堂。窦老师在上课之前就说，她会让各位老师看看，如何让学生站在课堂上。
“站在课堂上”这就是“以人为本”的学生观，学生是独立的人，学生是有独立意义的人，学生也是发展的人。让学生站在课堂上，不断刺激学生的思维，学生不是成人的附属品，他们有思维，能思维，让学生成为学习的主人，才能真正让学生学有所长。在课堂上，窦老师不断地提问，接球，再提问。她不光自己提问，还鼓励学生去提问。在遇到寓意复杂的段落或者意思解释的时候，她鼓励学生不仅仅读出课本或者PPT上的原话，她让学生用自己理解的话语来解释，不断地深挖，学生才能真正的掌握。
让学生学会学习。课堂上，窦老师将全班分成了小组，在遇到问题时，各组同学积极讨论，并且在回答问题时，不是仅仅一组一个代表，而是全组成员一同站起来，一个说的不全面时，其他成员补充。自己小组说完后有请代表继续向其他组发问，继续深挖。不仅仅有合作学习，还有如何去学习？如何去寻找资料？又是如何在错综复杂的信息化社会学会甄别信息，采用信息，学会利用信息。将思维又提升了一个阶段。
最后，窦老师以她的教学实例给我们详细说了她在教学过程当中所遇到的问题以及优秀的值得借鉴的教学方法。比如如何了解学习鲁迅，从不同学科，不同方面全方面了解，才能有血有肉。
因为窦老师上的是一节题跋课，所以，我也想以一首简单的题跋结尾：本是一篇文，其义自见之，未想有深意。一堂课，醍醐灌顶，学生学会学习，老师终身学习，教学相长。
第17篇：窦桂梅老师听课心得体会
让课堂焕发学生的精彩
9月23日在龙城小学董雯校长的带领下，我和来自全县的16位语文老师一起去潍坊参加了北师大举办的《育师启智——小学语文课堂教学观摩活动》本次活动的旨在学习名师基于新课程的教育理念下的现代语文教育思想的新的课堂教学模式，创建高效课堂，开阔教师视野，提升教育理念。通过学习，引领老师们“处于老师的位置，站在学生的角度，考虑学生的需要，从而最有效地施教，实现教学效果的最优化。”
而通过两天的观摩学习，我们参会的老师也是大开眼界、收获颇多。可以说，为我们上示范课的老师都是些我们耳熟能详的名家、大家。江苏特级教师魏星老师带来了五年级的《清平乐 村居》。童漫作文的首创者与实践者，来自江苏的特级语文教师宋运来老师但来的童漫作文《笑口难开》，北京市的吴琳老师带来的《自己的话是让别人看的》。以及现任清华附小校长窦桂梅老师为我们带来的示范课《牛郎织女》和带给我们的讲座——改造我们的课堂。
大家都知道，名家的课，不大好上。一是原本的起点就高，高处不胜寒，再要登上新的台阶，自然很不容易。二是他们的课，大家听得多了，总是带着特别的期望，看看有没有新的超越，能不能收获一份新的惊喜。但为期两天的活动确实没有让大家失望。尽管风格不一，课文各异，但却心有灵犀，殊途同归，不约而同地演绎出语文教学的新境界，那就是——让清新简约的课堂，焕发出学生的精彩。
回来后，想对两天的活动做一个细致的梳理，但发现总结的内容实在是太多了。于是乎今天就选了一点来和大家交流一下。围绕窦老师的课说一说在她的课上我所看到的新课改的精神。我认为窦老师的课堂主要突出了三个特点。
1、体现“主题教学”的特色
2、凸显浓浓的语文味
3、涌现别具一格的“师情话意”
窦桂梅老师的主题教学，强调围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义的建构。就本节课来说，围绕着“牛郎织女”的爱情故事，援引了秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》词，借用越剧《天仙配》“树上鸟儿成双对”的词曲来理解文意；其后，又引出了《白蛇传》《梁
山伯与祝英台》《孟姜女》这中国四大爱情故事。这使得其“主题教学”的内涵更深刻，内容更广泛了，传递给学生的不仅是这篇课文。也不止这组文章，而是更加博大的中华文化。
课堂营造出浓浓的语文味呢，窦老师依据这篇课文语言比较平实符合六年级学生的学习特点，在抓住“决心”等词语的理解品味的基础上，着重在文章的章法技巧上引导学生去咀嚼和品味。其基本方略为：
1 围绕“写了什么”——“怎么写的”——“为什么写的”——“还可以怎样写”等环节，用“聊”的方式展开学习讨论，这一教学流程不但体现了学生的自主性学习，更是明显地凸现其语言训练的重点着力于章法技巧的指导。
2 通过“很久很久以前”和“一天„„从此„„”这样的文章和段落起始方式的“聊”，对学生进行了民间故事叙述方式的训练，也为后面的民间故事创编做了写作上的铺垫。
3 通过叶圣陶版与其他版本《牛郎织女》在对牛郎与织女相爱过程的细节描写的比较，引导学生体悟到写作技巧上含蓄与直露、文雅与流俗的文野之分。
在文章的章法和细节描写上的浓墨重彩，这是很有见地的。的确，六年级了，是应该引导学生在这方面下些工夫了。
多年以来，我们习惯于欣赏窦老师的强势出镜，声情并茂的诵读，激情澎湃的讲述，精致流畅的组织引导，与学生灵动自如的互动交流„„总之，我们在课上更多的是感到教师教的精彩，激情四射，才华横溢。尽管学生也不时会有精彩的表现，可是这种精彩却往往淹没在教的强势表现之中了。而今天我们在课上看到的却是另一番景象，教师的教被大大地弱化了、淡出了、隐没了，而学生的学则相应地被突显了、发扬了，这样的变化主要体现在这些方面：
一、以学为主，先学后教
通过课前的预案，在教师的引导下，让孩子充分地预学、自学，给孩子的自主学习以充分的时间和空间，课上和孩子共学，课后让孩子延学，整个教学过程由教师的教转为孩子学的过程。
二、以学定教，顺学而导
课上教什么，孩子学什么，不是来自教师的设想和拟定，而是来自学生学习的实际，即孩子在自学过程中遇到的实际困难和需要解决的问题。上课伊始，窦老师便启发组织学生质疑提问。学生在课上纷
纷发问，提出了二十多个大大小小的问题，既涉及到课文的具体内容，也牵涉到表达的思想情感，作者的写作意图及表达形式。这些就是窦老师教的基础，具有很强的针对性。
从孩子的质疑出发，窦老师顺学而导，第一步，安排学生尝试在小组合作中自己解答问题，并生成新的问题。第二步则重点围绕写了什么，引导学生抓住人物的关系来共同学习，初步读懂课文内容，概括课文的主要内容。第三步，组织学生学习讨论课文是“怎么写的”，抓住课文的语言、情节、情感、线索，悬念设置、神奇的想象，领悟民间故事在写作形式、表述方式上的基本特点。第四步，，组织学生学习讨论课文“为什么这么写”。这样的安排每一步都立足于学生的学，落实到学生的学，顺学而导，逐步深入，可谓简约有致，学生学得丰富，学得扎实。
三，以“学生的学习增值”为中心，教师适当隐退，彰显学生学的精彩。
在今天的课堂上，窦老师从以往的“自编，自导，自演”甘心退居二线，专心做好“编”和“导”，为学生让出舞台。让孩子在课堂上积极自主、充分地进行“学习语言运用”的综合实践，展示学生静心读书艰苦探索的历程，让学生在阅读文本中，不断地思考发现体验领悟，是学生与文本之间达到情感的共鸣。让学生更想学，更会学，学得更多，获得更为丰富多彩的增值。总之，整堂课不时逆发并彰显的是学生学的精彩。而“学习语言运用”恰恰也是我们现在分散研修学习的主要内容。
窦桂梅老师曾经提出语文课堂教学的“三维度”即温度、深度、广度。三维度的第一维度就是“温度”，正是基于这一维度，她上课时总是那样充满活力，激情奔涌。她在中国有一大批拥趸“窦丝”，大家昵称她是一朵“激情燃烧的玫瑰”。在本节课中，“玫瑰”依然“激情燃烧”!这种“激情燃烧”的燃料来自何处呢?首先在她为师的品格和责任心上。不管如何的舟车劳顿，只要她一上讲台就会判若两人。对文本全身心地入情入理地解读，对学生无数次地昵称为“我亲爱的同学们”；其次是她勤于诵读诗书，具有比较厚实的文化底蕴。常言道，激情来自信心，信心来自底蕴。正由于她“多读胸藏万汇”，所以她的言说饱含诗情，她的话语极富感染力。正是在她的熏陶感染和引导下，学生才逐步地达到了“运笔笔下生花，张口口吐莲花”的境界。最后，是她的窦氏理念使她有意而为之。例如，她强调课堂上
要“三情共振——课始情生，课中情浓，课终情未了”；追求“艺术三美——语言美、视觉美、空灵美”；引导学生“三个超越——学好教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师”。可见，有怎样的理念就会伴生着怎样的情感和行为。这些理念在这节课中都得到了较充分的体现。
任何创新都是在摸索中进行的，在实施“主题教学”时如何处理好教材规定与教师自主性的关系，对于一些非情感型的课文，教师的“温度”又该如何调置等等。
两天的活动让我受益匪浅，让我对创新“主题教学”的理解更加深刻，再回来的车上，我们都在评论课，一起讨论在今后的教学中如何优化课堂教学，使我们的课堂知识化，兴趣化，生动化，让老师轻松教，让学生轻松学，相信这也是我们在今后共同讨论的一个永远值得我们深思的话题吧！
1、一个人的高度不重要，重要的是你向上的姿态。
2、语文要让孩子一手好字，一副好口才，一篇好文章。
3、小学是研究艺术的课堂，让你的文字变成你的第二容颜。
4、让学生超越教师，就要让每个学生找到自己是好孩子的感觉。
5、任何一个孩子的心灵深处都有做好孩子的愿望。
6、追求是我的状态，探索是我的行为。必须紧贴地面行走，与其小
听《小学语文课堂教学》观摩活动有感
陈金兰
能够有幸去鄂尔多斯市康巴什参加小学语文名师课堂教学观摩活动，参加了此次的听课活动，我受益匪浅。每一节课都有很多值得我学习借鉴的东西，下面谈一谈自己的听课心得：
9月10日、11日两天的日程安排很紧张，从早上8：30到下午5：00，给我们讲课或做讲座的老师共有4位， 有南京市特级教师郭学萍老师，网名：长辫子老师；还有台湾小学语文教育学会秘书长赖玉莲老师；还有全国著名特级教师窦桂梅老师以及北京实验学校附属小学执行校长孟强老师；
在两天紧张的听课中，给我印象最深的是来自南京的郭学萍老师和窦桂梅老师的讲课。
郭老师气质优雅，和蔼可亲，最让我难忘的是她那富有感染力的声音，像电台主持人。郭老师讲的是一篇《观察》作文课，从头到尾，郭老师让学生观察自己，把自己让学生从头到脚细致观察，教给了学生怎样观察的方法，每个人把观察到的部位用词语描写出来，最后按顺序把自己写出来的连起来，按总分总的顺序把观察到的写下来。郭老师一再强调观察时抓住特点，发挥想象这是写作的方法。
其后紧接着听了郭老师的讲座娓娓动听，创意写作------给心灵一个说话的机会。
一、潜“心”的引导，首先重视教师的示范；
二、随“心”而动，鼓励学生真实的表达；
三、匠“心”独特，唤醒孩子内心所需；
四、沉“心”静气，构建自己的阅读版图；
11号上午为我们做课的老师是来自北京示范附小的校长、全国特级教师窦桂梅老师我认为窦老师的课堂主要突出了三个特点。
1、体现“主题教学”的特色
2、凸显浓浓的语文味
3、涌现别具一格的“师情话意”
窦桂梅老师的主题教学，强调围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义的建构。窦老师为我们上了一节《阿长与山海经》，整个课堂过程中，孩子们发言都很积
极踊跃，窦老师并不急着评价孩子们的对错，只是一味的鼓励，赞美，表扬。孩子们虽然说的范围较广，但句句在理，最后窦老师巧妙地利用孩子们的诉说为本节课的精彩亮点。首先让大家读文，读完以后问大家：“阿长是一个怎样的人？”学生们各执一词，提出了阿长的缺点大于优点，用一种坐标形式把阿长的优点与缺点分开；然后继续让同学们读，让同学们去扮演、深情并茂地去读，感受到阿长是一个诚实、善良、关心他人、乐观开朗的一个人，让作者心存感激，感到愧对阿长。整节课中真正体现了以学生为主体，老师完全就是只起引导作用，而且教师语言的巧妙的运用，精湛的文化底蕴，是我们值得学习却又学不来的。总之，我们在课上更多的是感到教师教的精彩，激情四射，才华横溢。尽管学生也不时会有精彩的表现，可是这种精彩却往往淹没在教的强势表现之中了。而今天我们在课上看到的却是另一番景象，教师的教被大大地弱化了、淡出了、隐没了，而学生的学则相应地被突显了、发扬了，这样的变化主要体现在这些方面：
一、以学为主，先学后教
通过课前的预案，在教师的引导下，让孩子充分地预学、自学，给孩子的自主学习以充分的时间和空间，课上和孩子共学，课后让孩子延学，整个教学过程由教师的教转为孩子学的过程。
二、以学定教，顺学而导
课上教什么，孩子学什么，不是来自教师的设想和拟定，而是来自学生学习的实际，即孩子在自学过程中遇到的实际困难和需要解决的问题。上课伊始，窦老师便启发组织学生质疑提问。学生在课上纷纷发问，提出了二十多个大大小小的问题，既涉及到课文的具体内容，也牵涉到表达的思想情感，作者的写作意图及表达形式。这些就是窦老师教的基础，具有很强的针对性。
从孩子的质疑出发，窦老师顺学而导，第一步，安排学生尝试在小组合作中自己解答问题，并生成新的问题。第二步则重点围绕写了什么，引导学生抓住人物的关系来共同学习，初步读懂课文内容，概括课文的主要内容。第三步，组织学生学习讨论课文是“怎么写的”，抓住课文的语言、情节、情感、线索，悬念设置、神奇的想象，领悟民间故事在写作形式、表述方式上的基本特点。第四步，，组织学生学习讨论课文“为什么这么写”。这样的安排每一步都立足于学生的学，落实到学生的学，顺学而导，逐步深入，可谓简约有致，学生学得丰富，学得扎实。
三，以“学生的学习增值”为中心，教师适当隐退，彰显学生学的精彩。 在今天的课堂上，窦老师从以往的“自编，自导，自演”甘心退居二线，专心做好“编”和“导”，为学生让出舞台。让孩子在课堂上积极自主、充分地进行“学习语言运用”的综合实践，展示学生静心读书艰苦探索的历程，让学生在 6
阅读文本中，不断地思考发现体验领悟，是学生与文本之间达到情感的共鸣。让学生更想学，更会学，学得更多，获得更为丰富多彩的增值。总之，整堂课不时逆发并彰显的是学生学的精彩。而“学习语言运用”恰恰也是我们现在分散研修学习的主要内容。
两天的活动让我受益匪浅，让我对创新“主题教学”的理解更加深刻，再回来的车上，我们都在评论课，一起讨论在今后的教学中如何优化课堂教学，使我们的课堂知识化，兴趣化，生动化，让老师轻松教，让学生轻松学，相信这也是我们在今后共同讨论的一个永远值得我们深思的话题吧！
1、一个人的高度不重要，重要的是你向上的姿态。
2、语文要让孩子一手好字，一副好口才，一篇好文章。
3、小学是研究艺术的课堂，让你的文字变成你的第二容颜。
4、让学生超越教师，就要让每个学生找到自己是好孩子的感觉。
5、任何一个孩子的心灵深处都有做好孩子的愿望。
这次鄂尔多斯之行，时间虽然有些紧张，但我们一路比较顺利，心情比较愉快，希望以后有更多的机会出去锻炼自己，提高自己。
小学教师听名师课堂心得体会篇三
参加了此次的听课活动，我受益匪浅。每一节课都有很多值得我学习借鉴的东西，下面谈一谈自己的听课心得：
1.精心设计课堂教学
教学设计是老师为达到预期教学目的，按照教学规律，对教学活动进行系统规划的过程。从四位教师的课堂教学中，我能感受到教师的准备是相当充分的：不仅“备”教材，还“备”学生，从基础知识目标、思想教育目标到能力目标，都体现了依托教材以人为本的学生发展观。老师课上操练形式多样，老师Free talk，无处不在主题突出，形式多样化。
2.教学过程精致
从这四位授课教师的教学过程来看，都是经过了精心准备的，从导入新课到课后练习，每一句话都很精炼、每一个问题的设置都恰到好处。老师重视学生的学习过程，李老师据学生的知识水平、认知能力设计教学的各个环节，在知识深难度的把握上处理得很好，基本上都能做到突出重点,突破难点。
3.了解学生
我们面对的是一群天真无邪的小朋友，因此在教学中就应该投入自己的感情。从听课中我也发现这四位教师在课前一定花了大量的时间跟孩子培养感情,让学生放松老师在课中运用丰富的肢体,加上幽默的语言,适时的鼓励常常让学生在不知不觉中投入,专心.
4、教师具有良好的素质，拥有丰富的教学经验和教学方法是上好一堂课的重要前提和基本保证。
各位老师口语流利，发音准确，课上使用英语。如：You please! Wonderful!我觉得只有教师说英语才能对学生起到潜移默化的作用，才能达到良好的教学效果，才能保证孩子对课程的理解，才能保证孩子学到正确的知识，地道的语言;四位老师还善于利用多媒体等多种手段辅助教学，使孩子接触到的知识更立体，更直观，更生动。例如：老师都利用图片，创编一些游戏和活动，使学生在玩中得，乐中学。有扎实的英语基础知识作为后盾，词汇丰富，课堂充实。教态亲切，表情丰富，在课堂上能轻松，活泼，潇洒地进行授课，富有艺术性。
通过这次听课，我对自己也提出了相应的问题去思考，怎样在教学中也针对不同层次的学生开展分层次教学?最大限度地为不同层次的学生提供适合他们的学习时空和学习的平台。我们应该承认学生的个性差异并尊重学生的不同需要与兴趣。要充分了解学生，理解学生! 描述千万朵花的美，不如让自己一瓣一瓣的开放。
第18篇：窦桂梅
1-2年级
1、猜猜我有多爱你(绘本)
2、逃家小兔
3、我爱我爸爸(绘本)
4、红鞋子
5、爷爷一定有办法
6、安徒生童话选(拼音读物或绘本)
7、格林童话选
1、哪吒传奇故事(童趣出版社)
2、王一梅童话系列(王一梅华东师范大学出版社)
3、小企鹅心灵成长故事(汤素兰等明天出版社)
4、晚上的浩浩荡荡童话(梅子涵着江苏少年儿童出版社)
5、可爱的鼠小弟(日中江嘉美、上野纪子着，赵静、文纪子南海出版社)
6、你看起来好像很好吃(日宫西达也着，杨文译，浦蒲兰绘本馆)
7、丁丁历险记(英迈克法尔着，邹晓平译，中国少年儿童出版社)
8、了不起的狐狸爸爸(英罗尔德达尔，代维译，明天出版社)
9、胡萝卜种子
10、小精灵的秋天
11、小猪唏哩呼噜(孙幼军)
12、大个子老鼠小个子猫(周锐)
13、豆蔻镇的居民和强盗(挪威埃格钠)
14、兔子坡(美国罗伯特罗素)
15、稻草人(叶圣陶)
3-4年级
1、活了一万次的猫(绘本)或森林大熊(绘本)
2、几米作品--森林畅游或月亮不见了
3、夏洛的网(美怀特着，任溶溶译，上海译文出版社)
4、时代广场的蟋蟀(美乔治塞尔登)
5、长袜子皮皮(瑞典林格伦)
6、爱的教育(意大利亚米契斯着)
7、犟龟(德米切尔恩德)
1、笨狼的故事(123)(汤素兰浙江少年儿童出版社)
2、足球大侠(张之路，浙江少年儿童出版社)
3、狐狸小学的插班生(北董，春风文艺出版社)
4、小巴掌童话(张秋生，中国福利会出版社)
5、蓝鲸的眼睛(冰波，中国福利会出版社)
6、女巫(英罗尔德达尔，任溶溶译，明天出版社)
7、魔法师的帽子(芬兰托芙杨松任溶溶译，明天出版社)
8、帅狗杜明尼克(美威廉史代格着，赵永芬译，新蕾出版社)
9、文身狗(德保罗马尔着，陈俊译，二十一世纪出版社)
10、大盗贼(德普鲁士勒陈俊译，二十一世纪出版社)
11、了不起的狐狸爸爸(英罗尔德达尔)
12、装在口袋里的爸爸(杨鹏)
13、蓝鲸的眼睛(赵冰波)
14、西顿野生动物故事集(加拿大西顿)
15、嘭嘭嘭(童喜喜)
16、大林和小林(张天翼)
17、狐狸列那的故事(浙江少儿出版社)
18、美丽的巴拿马(德米切尔恩德)
19、中国童话(黄蓓佳，江苏少年儿童出版社)
20、汤姆索亚历险记
5-6年级
1、失落的一角(绘本南海出版社)
2、草房子(曹宇轩)(新版)
3、小王子(法圣德克旭贝里)
4、哈里波特系列
5、秘密花园(美弗朗西丝霍奇森伯内特)
6、苏菲的世界(乔斯坦贾德，作家出版社)
1、风与树的歌(日安房直子着，彭懿译，少年儿童出版社)
2、永远讲不完的故事(德米切尔恩德着，何珊译，二十一世纪出版社)
4、我能跳过水洼(澳艾伦马歇尔，黄源深陈士龙译，人民文学出版社)
5、逃逃(秦文君，春风文艺出版社)
6、桥下一家人(美纳塔丽，王宗文译，新蕾出版社)
7、小河男孩(英蒂姆鲍勒，麦倩译，新蕾出版社)
8、奥兹仙境(美弗兰克鲍姆，张璘潘堵译，广西师范大学出版社)
9、一只狗和他的城市(常新港，接力出版社)
10、女生日记(杨红樱)
11、乌丢丢的奇遇(金波)
12、昆虫记(法国法布尔)
13、城南旧事(林海音)
14、《女生贾梅》《男生贾里》(秦文君)
15、毛毛--时间盗贼和一个小女孩的不可思议的故事(德米切尔恩德)
16、幻城(郭敬明)
17、《窗边的小豆豆》《小时候的故事》(黑柳彻子)
18、假如给我三天光明(海伦凯勒)
19、三重门(韩寒)
20、青铜葵花(曹文轩)
21、女儿的故事(韩子涵)
22、第三军团(张之路)
23、寄小读者(冰心)
第19篇：窦桂梅
向名师学习资料
面对教育，成长的还有家长
——我在新京报2015年教之道思享会上的五个故事
窦桂梅
作为一个普通的老师，我曾经有16年的班主任工作经验。虽然现在我当了校长，但是我并没有离开我热爱的讲台。更多的时候我还是活跃在课堂中，为了学校和我可爱的学生们在进行着不断的研究。在研究的过程中，我越来越发现教育的问题太多了，我的困惑也太多了。当然，对内来说，我的种种困惑也会在思变和蜕变的过程当中不断调整。但今天的主题是谈谈家校之间家长不该做什么以及学校建议家长们做什么，所以我想和在场的各位分享以下几个故事。
第一个故事还是蛮有意思的。一位老师在听一节美术课的时候发现一个小男孩并没有在画画儿，而是在写作业。这位老师马上问他：“你怎么不画画呢？作业等到你回家再写不行吗？”这个六年级的学生说：“我回家2天，我妈妈给我报了3个班。一个是奥数，一个是作文，还有一个是单簧管。”老师又问：“那你不是还有半天时间吗？”大家猜猜他是怎么回答的？他说：“这得由我妈妈决定。”通过这个故事，我们知道了孩子们在周末到底做了什么事情，有没有他自己最想做的事情。而这样的周末结束后，我们再看看周一孩子们的状态？大部分孩子们是带着满脸的疲惫与倦怠开始他们新一周的校园生活的。难道这都是学校单方面给的压力吗？我想，这是值得我们所有人反思的。所以从这个意义上说，我们到底该怎么办？到底该怎么安排孩子们的周末时光呢？
我要说的第二个故事与戏剧有关。这个故事就发生在清华附小。清华附小在主题教学方面一直在不断尝试将各种优势资源进行整合，由此也产生了很多优秀的“1+X”课程。其中，“1+X”课程的一个传统就是每年一次的戏剧展演，它要求全校每个班级都要参与
1 向名师学习资料
进来，各班家长可按照个人意愿自行选择是否参与。有这样一位忙碌的爸爸，百忙之中好不容易来到了学校，可是排练进行到一半的时候他就提前退场了。究其原因是他的孩子演了一块一动不动甚至连一句台词都没有大石头。事后，他给班主任发了一个短信，短信的内容是凭什么让我的孩子扮演大石头？老师回复他说：“这是您孩子自己选择的。”听到这个答案，他突然间有一点缓和。但是仍然和班主任沟通：“虽然是自己选择的，但是难道我的孩子就只适合做一块连句台词都没有的大石头吗？难道不能做别的吗？老师您不能给他多点台词，不能扮演主角，能不能扮演配角？”在这个过程中，老师再三与其沟通。没想到孩子回家后听到了父母之间的对话。第二天上学的时候孩子将下面的这些话转述给老师，“儿子你怎么那么没出息，你怎么偏偏选择一个大石头？老师既然说自愿选择，你怎么不选点好的？你爸爸当年可是班长！一直是班级最优秀的！你一个男孩选一个大石头，还拿一个剪子剪纸，这将来还有什么大出息？”老师听完后心情非常复杂。难道选择一块安静的石头，在一旁默默地观察别人演出，分享别人的精彩不是一件值得称道的事情吗？难道剪纸就不可以是一个男孩的爱好吗？
第三个故事起源于一首诗。
诗是这样写到的：
每次，听到你下班回家的脚步， 我的心就像好不容易完成了一幅拼图。 爸爸，我们这个家是一块拼图也不能少的。
第一次读这首诗的时候我特别感动，突然想起了我们班的一个孩子。这个孩子的爸爸总是不回家，于是我留了一个作业，要求每个孩子回家后都要朗读给爸爸妈妈听。而对于这个孩子，我特意要求他要给他爸爸朗读3遍，让爸爸写出听后感。可是作业布置下去已经一个礼拜了，这个爸爸没有一丝反应，两个礼拜还是没有任何
2 向名师学习资料
反应。那个时候，身为班主任的我发短信跟他说：“孩子给您的作业，麻烦请您写点读后感，拜托了。”爸爸说：“我知道你要我写信是什么意思。可是你怎么不问问我儿子，看看我儿子现在的表现不就行了？”我说：“我明白了。您能这样就说明你读懂了那首诗，理解了我布置这项作业的目的与意义。”现在回想起这个故事，我还是能够深刻地感受到那时候的家长还是有这样的教育敏感度的。
可是当我今天成为了校长，我们的学生里又写出了类似的日记。三（2）班的一个学生这样在日记中写到：我的爸爸工作非常繁忙，经常半个月都看不到他的一个影子。好不容易他不用上班了，可是也总是三更半夜才拖着疲惫的身躯回到家中。妈妈安慰我说他在我的脸上亲了一下，但是我并没有感受到。终于等到我生日那天，他告诉我今天一定陪我过生日，我听后特别开心，想着终于可以和爸爸一起过一个生日了，我一定和他说说自己的心里话，告诉他我有多想他。可是过了没多久他就给妈妈发短信说今天他们要开讨论会，可能要晚回来一会儿。我就等啊等啊，可是爸爸还是没回来。后来我实在太困了，等着等着就睡着了。前两天的音乐课上，老师领我们唱《爸爸去哪儿》的主题曲。唱的时候我一直在想，虽然我爸爸不是明星，但是我特别想向电视台申请一下，让我爸爸也参加《爸爸去哪里》这个节目。这样，我的爸爸就可以不用工作，不受任何干扰地和我一起生活一段时间，让我享受和爸爸生活的幸福时光。这就是我要讲的第三个故事，希望我们大家一起想想，现在的家长真的不容易啊，他们都在忙什么呢？有什么事情比孩子的成长还重要呢？
我要讲的第四个故事和年轻教师有关。我们学校有一位比较年轻的一年级老师，她们班的孩子刚上学，家长们都相当谨慎，由此产生的各种问题需求特别多。也正是因为这样，这位年轻老师遇到了下面的情况。家长早上8点左右给老师打电话，提出一些特殊需
3 向名师学习资料
要。比如说请老师照顾一下孩子上厕所的问题；亦或是和老师“讨价还价”——我的孩子在幼儿园写了那么多字，可是到咱们班就显得什么都没有，什么都不是了呢？您能不能给他一个位置，让他当个小组长，给他一个锻炼的机会，能不能让他表现一下自己。不然的话，我的孩子好像到您这个班就一无是处了。这些还不是最让老师“头痛”的。这个老师还遇到了这样一个问题，一到期末，我们的老师就会接到家长对他的各种要求。其中一个要求就是要他把所有孩子的情况都跟各自的家长叙述一遍。因为老师白天不能打电话，所以她只能在晚上一一与各位家长沟通，每次一打起来就要打个一小时左右。粗略算下来，如果一个班40个学生的话，这位老师的工作量是多少呢？她至少要打四十小时的电话。所以在一次家长会上，这个班的副班主任说话了：“这个老师才23周岁，请各位家长想一想，你们23周岁的时候在做什么？现在的爸爸妈妈你们在做什么？这个老师就坐在教室里，从早到晚都要陪伴在孩子的身边。孩子走了以后要打扫一个小时的卫生。如果孩子拉肚子，这个独生女要给他擦屁股，发生在教室的所有事情都需要这样一个23周岁的年轻小姑娘去面对的。大家能不能给予班主任一些关怀与体谅？”这难道不是教育的困惑吗？难道教育仅仅是老师的责任吗？家长难道可以将所有的责任都转嫁到我们的老师身上吗？我认为这些都应该引起我们所有人的反思。
下面我要讲的最后一个故事也许有点极端，但是确实发生过。如今，北京的教育问题还有一个就是孩子们上学的时间太早了。故事中的老师就遇到了这样一个孩子。这个孩子每天早上是不来上学的，因为他要睡到自然醒。自然醒的概念是什么呢？家长给出的答案是八点半到九点半之间。可是学校的时间安排是早上八点正式上课。无奈之下，班主任只得和家长坐下来谈一谈。谁曾想，家长的态度也很明确：之前的晨诵不会参加，让孩子睡觉是家长的权利，
4 向名师学习资料
但是如果孩子落课则是老师的错误。谈话并没有起到作用，这样的情况一直延续了一个学期。在这中间，这个小朋友还曾经遇到过这样一件事情。在我们的趣味运动会上，上场以前家长拿着水瓶，让他喝口水再去。孩子因为怕耽误班里的比赛成绩，并不想这样做。在家长再三地要求下，孩子无助地哭了。因为他不知道该往前跑，还是听家长的话喝水。还出现过这样一个情况，按照学校的时间安排学生需要在学校吃午饭。这个时候，我们听到了一些声音。有的家长反复强调——我们的孩子不能吃辣的，一点点辣味都不能放。当班主任苦恼地把这个问题当成一个课题分析的时候，我选择直接与家长面对面沟通：“我们宝贝的孩子，万一将来当了成都的省长和副省长那咱们孩子怎么办？您说该不该让孩子去成都呢？”
以上就是我今天要和大家分享的就发生在我们身边的五个教育小故事。也许，这五个故事不能全面地代表目前教育出现的问题，从教育学上讲可能也不一定对。但是至少可以反映出一些问题与困惑。大多数的家长都望子成龙望女成凤的，都知道要配合学校，或者说和学校一起来做。当然我也要说配合也不一定绝对的正确。那么，从这个意义上来讲，家长到底该怎么办？是一味地推卸责任、放任不管还是盲目跟从？我相信，这些都是值得各位深思的。
我们说包办婚姻都没有了，那今天我再追问一句，现在有没有包办孩子成长的家长？有没有强势的家长？有没有替代的孩子成长的家长？有没有那么急切，最后急切急切变成了急躁的家长呢？所有的问题有没有对学校的干扰？有没有对今天对教育思考的绑架？我想，其实是有的。所以回到话题上来，我想说，我们这些家长到底应该做些什么？转变吧转变。这就是为什么今天的主题叫思变。我觉得观念的转变就像顾老说的，首先要把观念改变，变成理解，变成你和孩子一起成长，变成你跟着国家，跟着这个社会的脚步一起去转变，变成信任，更多地变成合作。也许这是更多家长在我认
5 向名师学习资料
为最聪明的地方。
作为校长，我每天都会遇到上千万的家长们——爸爸、妈妈、爷爷、奶奶们。我一直在想，我们怎么做更好呢？我想的不一定深刻，因为我毕竟是小学老师的感觉，但是我想说几点，我们蜕着变着试着看行不行？第一点，我特别希望我们的家长并不是要配合学校，而是我们共同来营造或者共同去达成一种人成长的基本价值观。因为我是一名孩子的母亲，所以我深刻地了解健康对于孩子的重要性。于是，在我们清华附小我就特别要强调健康第一。清华附小牢牢地把最普通的“健康、阳光、乐学”六个大字大大地写在了全学校。首先要健康，所以清华附小的体育课每周五节，相当于每天一节。大课间50分钟，还要加上各种体育项目的自由选择。我们算下来，超过了国家规定的一小时零二十分钟。也就是说国家一小时，我们两个小时二十分钟。HIGH起来！体育的要求就是出汗、有趣，然后再谈安全和技能问题。第二，阳光。阳光就是心理和生理状态如何让你的家长、学生、老师们一起达成的共识。如果你一味的阴天，咱孩子长出的就是一地的苔藓。如果你一味的暴热，咱孩子就是一片盐碱地。如何去处理、去面对？第三，乐学。乐学不是你要完全地小学的会学，好奇有趣，充满一种期待，甚至是在这个过程中永远保持这样一种状态，这是我们追求的。看似很简单，做起来的确是需要学校一起去达成的认识。所以我在想，未来的社会我们不能完全地理性说我们的孩子就要考这样、那样的大学。别看我们是清华附小，但是我们从来没有把考上清华大学作为你的目标。清华附小的认识和理念就是既不应试唯一，也不以素质教育做掩护的无所作为。于是，我们如何去感受这个世界，进而把这种感受化作成一种能力，把每一天变得有趣，让每一天都有一种生长的感觉。也许这是我们的一种蜕变的追求吧。
第二，我特别地拜托我们的家长和学校不是甲乙方的关系，也
6 向名师学习资料
不是敌我矛盾，我们的关系应该是去共同地完成一些任务。当然这里所说的任务并不是所有的学校任务。需要完成什么呢？我想我们可以一起来丰富学校的课程内容——把世界带进教室。清华附小“1+X”中的X就是可能性、个性、选择性，我们要做的就是穿越边界，寻找和选择每个家长，把所有的家长都当成附小必要的课程资源。所以在清华附小，我们的家长们必须要承担相应的课程内容。而且，类似课程的开设数量有五六十门之多。家长的参与让孩子们知道我的爸爸也是重要的课程，人人都可以是这样的课程。家长和学校一起来了解沟通的班级微信群，我和家长们的微信群，每天要做的就是现场直播，争取做到及时沟通与现场反馈。除此之外，我们会轮流听课，将学校和教室向家长敞开大门。很多专家到清华附小发现，为什么学生家长老在教室、操场上？因为我们希望在低年段强调母性的力量，我们特别建议妈妈来，让妈妈把温暖安全感带到教室，带来学习的过程。中高年段要求爸爸来，用父亲的力量让孩子感受到成长与坚定，所以家长就有了必须来学校的理由。通过这样的课程建构，我们才知道，原来学校里的事，家长们都有共同的参与的愿望与责任，我们一起来补充完成学校里的课程的菜单。
最后一点，我想说的是，我特别恳请我的家长们，教育不是学校一方的事，我们应该共同有公益的情怀。我自己深深地觉得，我们这个社会不仅需要学校给你什么，社会给你什么，而是你应该感受到并拥有一份责任和使命，让我们一起承担这样的情谊或者情怀。所以说在清华附小，我们要求成立校级家委会和班级家委会。家委会的责任之一是要轮班完成一次志愿岗。每天早晨和晚上的放学，我们的家长必须根据个人工作的情况轮流担当交通管理员的角色。第二件责任是家长们轮流图书馆做义工，服务每个孩子。第三，在班级里，要有故事妈妈，还要有中午和孩子一起吃午饭，一起研究营养餐，完成卫生料理等等一切的爸爸妈妈们。其实还有班级的义
7 向名师学习资料
工，戏剧、社团、主题活动都是所有的家长们一起来经营和参与的。我们相信言传身教的力量，只有家长以身作则，我们的孩子才能更加懂得责任与担当的重要意义。
这时候，我们就深深地感觉到一个好的家长一定是积极建立与社会的联系的。因为这个社会未来就是一个大社会，那班级就是一个小的道德社区，学校就是一个中的道德社区。如何去建立呢？尤其是我们这些独生子女们，他们更需要去学会分担，学会选择这样一份责任。这也是我们清华附小所提倡的核心素养之一——责任担当。只有有了这样的使命感，家长们的付出与以身作则才有了彼此共同的方向与目标。于是我们的孩子从小就知道我是应该这样感恩的，我是应该这样付出的。更重要的是，付出是不需要回报的，这是必须的。从这个意义上来说，这就是我们清华附小一直提倡的公益情怀。如果说公益情怀很大的话，其实背后还有更实惠的事情，清华附小一直坚信，陪伴才有感情，做才能得到。只有您亲自参与了，只有您亲自做了，您才知道，教育原来如此辛苦。日出而行日落而归的这些小学老师，尤其是要包班、每天要面对不同差异的家长们、孩子们的老师，我们才能真正心疼、理解他们。于是家长们就有了那种慈悲，就有了理解而后的参与，更有了那种大家相互配合走向共同愿景的希望。
所以说，朋友们，这就是我的三个建议。这三个建议不仅是我当下的思考，我们也是这样践行的。我们总觉得一个小学她是根的工程，花的事业。我们不需要批判，我们不是理论家，我们不是管理的上级部门，但是我们可以把这些批判建设性的意见拿过来。我们要去建设，我们要去播种，种上最好的种子，给她力所能及的阳光、雨露和水。于是你就坚定这个世界不是天天谩骂，不是天天否定。其实只要你坚信，相信岁月，相信会改变的时候，你依然可以改变。所以我还要说，不是天下一般黑的，还有一些学校他们不是
8 向名师学习资料
牛学校，也不是大家想象的清华附小就是这样。不！还有那么多厨房的、食堂的，那些工人的师傅的孩子在附小。还有街道的，还有那么多合同制的在整个清华工作的孩子们那些三代和四代他们都在附小。只要我们彼此相信，只要我们彼此去知道 ，去配合着，去合作着，彼此去达成，还有不好的未来吗?
第20篇：窦桂梅的主题教学
窦桂梅的主题教学
教师怎样让学生在较短的时间内，有效地积累智慧和情感，立体建构一个教学体系，在主课堂上做到合理高效，追求教学最优化，使教师和学生以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到课堂活动中，从而更好地为学生的生命奠基?因而提出了“主题教学”。
这里的主题，不是思想主题，不是知识主题，也不是写作主题，而是文化主题。即以人文性为线索，兼顾语文知识和能力以及思维发展等，类似于比较文学中的母题。于是，在语文教学中，我将语文教材零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番统整。这样的教学，密度强，容量大，学生所学习的知识是不可限量的，如信息资源的获得，价值取向的形成，当然也包括知识以及能力的掌握与提高。
“主题教学”是从更高的层次——生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建新的课堂教学观。在研究过程中，我注意两方面的关系与整合：一方面是知识体系的内在和多重的联系，以求整合；另一方面是学生生命活动诸方面的内在联系、互相协调和整体发展。基于这些思考，2002年窦桂梅为海淀中学区的教师上了《朋友》两节课，就以“朋友”为主题，自选古今中外关于友情的四篇文章，本着以上思考展开教学。
深入成就深度
——《珍珠鸟》一课的主题教学后记
窦桂梅
为什么把教学主题定为“信赖”，在《将“信赖进行到底”——《珍珠鸟》的教材解读》中已经说明，这里不再赘述。那么，课堂教学怎样把课文中“信赖”具体转化为学生感受得到的东西？让学生们通过阅读理解，体会到课文最后一句话中揭示的关于信赖的含义，从而鲜明、突出、清晰理解究竟建立什么样的关系才是一种信赖？并且透过语言文字，建构自己思想深处的“信赖”?
这是我在课前的思考，也是课堂上我和学生努力追逐的目标。于是，围绕信赖，确定教学思路：第一步品味人与小鸟的信赖；第二步：探讨人与大鸟的信赖；第三步：思考人与鸟类的信赖。题目是《珍珠鸟》，课堂教学主题的“线”就围绕“鸟”展开了。
鸟怕人
在这个广袤的星球上，人类与动物一直相伴而生。生命的世界是平等的，没有高低优劣之分。热爱自然，热爱生命，更要尊重生命，与动物和谐相处，我们的生活就会精彩而富有情趣。如何让孩子们在品读中体味到这一点呢？
和孩子开门见山——朗读课文第一句，用欣喜的语气道出心声——“真好！”，接下来让学生感受，珍珠鸟有哪些特点。从整体入手，通过读文，探讨珍珠鸟的特点。
“身小”——比如和孩子们体会文中“小嘴儿、小脑袋、小红爪子„„”，然后送到句子中体会珍珠鸟的小。在老师和学生也就用手势比量中，学生切身体会到珍珠鸟“小”的程度。关于“小”字，要让学生体会其中的美好，如珍珠鸟的小巧玲珑，也可以有一种“小家碧玉”的感觉，还能体会人面对这种弱小的鸟的“小心翼翼”与小中见大。小心翼翼说明作者为了让小鸟信任的一种表现和心情，小中见大呢，说明作者或教者想提出的是更大的问题——涉及人与自然人与人的关系。信赖中的小心翼翼，这是大人对孩子说得最多的话。因此，一说这个“小”就让我们对珍珠鸟顿生怜爱之情、之心——真好。
“胆小”——从身子的娇小、还有叫声的好听，引发到课文重要的一句话“这是一种怕人的鸟”这句话上。让学生联系生活，以及珍珠鸟生活在澳洲东部的密林深处等生活习性，大胆想象鸟为什么怕人。这种鸟怕在哪里？自然界有食物链，弱肉强食，本来没有问题，这种鸟必须怕人或者怕其它，否则无法生存，但，绝对不是完全针对人的。可人出现后，破坏了自然界本来的平衡，大肆扑杀动物，动物急剧减少，这对人也不利，人是否出于自身的利益考虑才要保护动物？这是一种理性的态度，但出于理性，人也可以以这种方式诱扑动物。
想到这些，教学时我引用唐朝白居易的“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。”的诗句，强调千百年来，那嗷嗷待哺的鸟儿，呼唤人啊千万不要打鸟。以此铺垫。在交流中，我话锋一转，俗话说本性难移，所以也可说“鸟性难移”。怕人的鸟，却“渐渐，它胆子大了”，从怕人，到胆大，甚至亲近了人，怎么反差这么大呢？于是，课堂充满张力，学生们开始讨论，自然引出下文。
鸟依人
人如何赢得小鸟的信赖的？
让孩子细读：“我用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上„„ 也就格外轻松自在了。”——体会作者如何营造了一个幽静、安全的“巢”的。
让孩子体会作者用细腻的笔法如何将珍珠鸟的样子描摹得娇憨可爱的——比如对珍珠鸟称呼为小家伙的描写。把“小家伙”换成“珍珠鸟”，这是对人的称呼。帮助学生品味：为什么这样称呼珍珠鸟？而且，称呼小家伙的时候，语气和感情是不同的，让学生读读看。
让孩子通过朗读文中作者的几个带有“不”的句子，通过比较的方法，体会作者按捺住自己的好奇心，不因为喜爱而打扰小鸟儿的生活，所以我们一点点熟悉了。我用莫大的爱心来关爱小鸟，按时添食加水，为他们营造了一个温馨的环境。目的就是让小鸟相信“我”。
我们付出这么大的努力，那鸟是如何渐渐产生了对人的信任？
由于“我”的“良苦用心”，小珍珠鸟起先对笼外的世界充满了好奇，在屋子里飞来飞去。
和学生抓住句中描写小珍珠鸟的三个“一会儿”反复体会珍珠鸟的“神气”乃至“十足”，以至小家伙竟然跳到画框上去了。和画框一起打秋千，真有趣。由此可见小珍珠鸟是多么可爱、调皮——“神气十足”的程度可见一斑。
学生们发现：渐渐地，小鸟熟悉了环境，也有了自己的“行动”。小鸟与“我”相识，有了胆大的举动。于是，教者要想办法让学生眼前有一个顽皮的“孩子”形象。体会作者充满温柔的爱意，用诗意的语言描写的人与鸟的第一次亲密接触：
同时，进一步抓住“„„再偏过脸瞧瞧我的反应„„反而友好地啄两下我的手指。”通过句子比较的方法，感受作者如何通过细腻的描写，把珍珠鸟的调皮和淘气写得活灵活现的。“神气十足”到不仅仅可爱调皮，甚至淘气、撒欢（放纵）的程度——真好！白天，它这样淘气地陪伴我。夜晚，天色入暮，小家伙才在父母的再三呼唤声中飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。以至于有一天，“我伏案写作时——
“它居然落到我的肩上„„睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好被胸脯上长长的绒毛盖住„„它没醒，睡得好熟！还呷呷嘴，难道在做梦？”
进一步引深，让学生说说小珍珠鸟趴着的样子。全身依附，完全的放松。一般情况下，鸟是站着睡觉的，那是要保持警惕；要趴也是趴在“巢”那是能保证安全，可是小珍珠鸟却“趴”在我的肩上睡着了。让学生想象可爱的小宝宝趴在母亲的怀里睡觉的样子，这小家伙就像母亲怀中的小宝宝一样，就连“我轻轻抬一抬肩，它都没醒，睡得好熟！”这还没完，还呷呷嘴，难道它在做梦？这一个叹号一个问号的对比突出对“我”太信任了！我们有理由相信，珍珠鸟会梦见蓝天，梦见森林!这不因小鸟没有见过蓝天而不能梦见，这是印在它的生物遗传密码里的信息；没有见过森林，可能使它淡忘或者暂时把此家当真正家园，但它一定会梦见。
在配乐朗诵中，师生通过美妙的朗读，一起分享了小家伙的美梦。如果说小家伙一点一点的和人亲近，由淘气变得放纵，至此，趴在我肩膀上睡觉是彻底的放松，而能做样的美梦，可是完全的放心啊。用一个成语概括——“小鸟依人”。难怪，此时作者笔尖一动，流泻出一时的感受：信赖往往创造出美好的境界。
从刚才细致入微的品味中，让孩子们感觉到：一个不动声色，一个神气十足，这两个截然不同的表现却换来了一个共同的境界——信赖。那小鸟对人信赖的原因是什么呢？通过句式训练：“信赖，就给它 ——”，学生会说出安全、快乐、自由之类许多。可见，人和鸟之间的信赖是多么富有情趣。
鸟疑人
大鸟与小鸟的不同是显而易见的。大鸟有这样的快乐和自由吗？你可别忘了，本来应生活在“巢”中的，小鸟还能在房间飞来飞去，它的父母一直呆在笼子里从来没出来过呢。
这是我第二课时引领孩子们进入文本内核的突破口。通过探讨“大鸟眼中的信赖”是什么的问题，让学生们思考：小鸟被囚而不自知，反以为安全，听不见有着苦难记忆的大鸟生气的叫声，而要栖止于豢养者的身边肩头，作小鸟依人的阴柔憨态；可是，随着时间的推移，那时的“小家伙”还会像现在这样，啄“我”的手指，趴在“我”的肩头熟睡，做它的美梦吗？
课前我们说“劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母规”，此时却是“劝君赶快让儿回，母在笼中盼子归”。人有人言，鸟有鸟语。听，父母在生气地叫呢。放音乐让学生感受，同时交代一份资料：鸟市上一只活着的观赏鸟，在抓捕、运输、驯养过程中，大约死掉20只鸟。这是怎样的代价啊，养鸟，多么惭愧，甚至可以说多么残酷的爱好。
我们改写诗句，就是告诉大家：即便我们在笼子里，也盼子归啊。这笼中的父母会对它“再三呼唤”是一番怎样的情景？师生提供关在笼中鸟的话外音（古代诗人描写的鸟的“呼唤”的诗句，见实录），给画面配音。代替大鸟的心声，表达心中的呼唤。
播放大鸟的“呼唤”声，并让学生用这些诗句作为大鸟的呼唤是有原因的、由于学生对“呼唤”中的“诗意”理解不一，在几次试教的过程中，我让学生们扮演珍珠鸟三口，让“父母”呼唤“孩子”回笼，结果学生的语言不是一种呼唤的“诗意”，而是用一种太过通俗的话逗得大家哈哈大笑——没有了一种沉思与悲凉的感觉。稍好的话语也只是“赶快回来，你不要命了。”“你这个不听话的孩子，看你回来怎么收拾你。”还有的“你知道吗，再不回来就被人类像对待鹌鹑一样给你烤了„„”这样一来，不但“呼唤”理解不到位，更重要的是对作者的不尊重，作者爱鸟的那颗柔软的心被“蒙尘”了。
想到用鸟声让学生在“听”中感受呼唤的气息；在吟诵中体验呼唤的滋味。不仅仅体现了一种创造运用语言的积累，而且，“笼中”，“笼樊”，“金笼”的呼唤，让学生们的思考走向深处：再精致华美、精心装扮的笼子，也挡不住它们的呼唤。它们呼唤，离开这漂亮的笼子回到属于自己的地方。作者认为“简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟舒适又温暖的巢。”——可是笼和巢是不一样的，鸟儿们很清楚这一点的，不然怎会再三呼唤？那么，它们呼唤的巢应该在哪里？放课件演示象形字“巢”。（通过副板书“笼”的几个变化：先写出笼，再加框——笼 。）
从而，孩子们认识到，人与自然，人与动物，人与人生来就不平等，在不平等的前提下能讲“仁慈”、“人道”就很不容易了。这也可以，但，人类的信赖是应该建立在动物的痛苦之上吗？作为同是动物属性的人类，和自然和动物同在一个蓝天下的时候，难道人仅仅只为了人自身的满足而说是信赖？如果说，刚才我们理解的“信赖，就给它„„”。那么，这个“给”应该换成什么？（“还”）于是，句子就变成“信赖，就还它„„”学生呼唤出——“信赖，就还它自由、幸福„„”。这一字之差境界是多么不同。
鸟“离”人
那么，鸟与人真正“美好的境界”是什么？ 真正的“信赖”是否有可能？让我们试一试吧.。
改变行动的从改变想法开始。想法的改变，从文字的改写就可以表现。
首先二度开发教材，把刚才描写“我”表现的句子改写，其次教学生创作改写——“„„它最在窗框上站一会儿，就飞出去„„”
学生的创造一次次被老师们的掌声打断。他们的发言，表达共同的心声：蓝天是飞翔的家，森林是居住的家，鸟巢是休息的家，甚至可以“四海为家”！自然界的生灵，与人类共同享用这个世界，不是占有的，而是互相信任，互相依赖，甚至有时也是互不干涉的，这才是共存、共生，并创造了符合大自然的一个平衡的，和谐的世界„„
其实，“人和人，社会与社会，国家与国家，又何尝不是如此？世界和平的日子，只有从彼此信赖中才能得到！”（冰心）
感谢这一家珍珠鸟给我们的启发，感谢作者细致的描写，还如冰心所说，开头真好读着带劲，结尾一句体会有味。因此学生们体会出“信赖”这新的意味。创造出了一篇新的《珍珠鸟》。然而，学生创造的信赖的美好境界毕竟是写在纸上的。
面对真是和真理面前发生冲突的时候，教育该如何选择？老师不答，把珍珠鸟一课的“结”抛给了学生——面对现实的这个世界，假使真的还它我们期望的信赖，放不放它们？假如我们是珍珠鸟，飞不飞走？
学生们议论可谓精彩纷呈。有的说“放”还它们应有的鸟性；有的说不放，因为太晚了，人已经给鸟驯化完了，它们回到自然也活不成了；有的说，在这个都是人的城市里，它们的巢安在哪里呢？只有死亡等待着它们；有的说，人类越早警醒越好，不要改变自然太多，不然后果不堪设想„„
放还是不放？飞走还是不飞走？这的确是个问题。有教师说这个命题抛给学生真是太妙了，有老师听课后认为，前面所有的深入是画龙，最后的思考是点睛，突破了单纯的技术思考，上升到这一哲学命题，于是问题就不是放不放这么轻松和简单。这关系到人与人，动物，甚至人与自然以及整个世界之间等很复杂的哲学问题。因此，人与鸟的“离”，如果理解成距离，那就说，地球不只是我们人类的唯一，该怎样和众生彼此信赖，互相尊重，共同分享甚至互不干涉？明白这个问题的沉重与迫切，引发同学们更多的思考，也许才是我们走出教室后的真正收获。
钻研的深入，成就教学的深度。你认为呢？
