推荐第1篇：生命教育读后感
生命教育读后感（一）
这个星期，我看了一本叫做《生命教育》的书，我的感想很大。
《生命教育》是一本教育我们生命是什么的书。它分为三个部分：1、生命的历程。2、生命的尊严。3、生命的力量。我读第一部分时，第一课是我们的身体，才知道原来我们的身体的结构是很复杂的，就像一个精密的机器，每一个器官和组织就是这台机器的零部件，它们不分昼夜、互相密切地合作着。我还深入地知道了我是从哪里来呢：首先是爸爸的精子进入妈妈的身体，然后精子穿越卵子的外壳，受精完成后卵子的外壳会硬化阻止其他精子进入，第七天新生命便诞生了，过了9个月，妈妈便诞下了我们。我不仅知道了这些，还知道了青春的密码，听了很奇怪吧，青春的密码？难道我知道了长生不老的秘密？不是的，青春的密码不是这个意思，而是——青春期。嘻嘻，女孩子的青春期会面临初潮，什么是初潮？初潮是月经的一种。初潮过后，女孩子会脸色红润、乳房隆起，会变得更漂亮！哈哈，这是女大十大变吗？说说其他吧，嗯，第十五课吧，太难忘了！
第十五课是说校园安全的，还有故事呢，是保护费：小学生小武回家的时候被一些人打了，那些人自称是什么帮派的，要收取保护费，小武不服气找到了哥哥以前的同学小海，帮自己出气，小海也是什么帮派的人，最后两帮派打起来，小武的胳膊也骨折了，小武家支付的医药费极多！这种事虽然没发生过但也防不胜防啊！
《生命教育》真好看！
生命教育读后感（二）
《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为源点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以人的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于活着，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。
从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！
雨果曾说过：花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。我想，教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听！
推荐第2篇：生命教育读后感
生命教育读后感
张秀娟
读生命教育后，读罢之后方恍然大悟，原来我所理解的生命教育是多么的狭隘，视野有多窄，目光有多浅。“生命诚可贵”这是人最基本的认识，活在这个世上，你所享受到的一切快乐，遭受到的一切挫折，征服过的一切坎坷，甜与苦、欢与悲、希望、憧憬。人间所有的一切都源于生命的存在。没有了生命，一切都不存在了。教育的宗旨是教育活着的人，有生命的人。教育的目标是为了让人更好的活着，活出精彩，活出意义。
没有办法的是“在应试教育日甚一日的今天，教育的真义被遮蔽了，教育的真正价值失落了，成为塑造单向度的人的工艺流程”。这就是我们目前的教育现象“各扫门前雪”。小学不为初中负责，初中不为高中负责，高中不为大学负责，大学不为社会负责。各个阶段都有一个共同的特性，就是都不为人的一生负责。
生命教育的宗旨在于：捍卫生命的尊严，激发生命的智能，提升生命的品质，实现生命的价值。
强调生命教育是培植学生的生命情怀。每个人都应该对自己的生命确认、接纳和喜爱，只有对自己生命的肯定，才能对整个生命世界的肯定，对生命教育的认识必须要提高到这个高度。可以说，生命教育是
教育的最底线。教育者对生命的遗忘是最大的悲哀，对生命的漠视是教育最大的失职与不幸。
学了生命的教育让我想起了肖川先生对生命教育的论述，其中两个观点让我大受益处。
一是生命教育反对一切以牺牲个体生命为代价而去换取所谓的“大业”。一句话让我猛然惊醒，忽然想起了从小到大那种“舍生取义”的价值观。为国家、为民族、为集体、为人民，总之是为了一切远离自己生活的“虚幻的共同体”而献身的教育。不是说这些不对，而是说这些口号教育不适合儿童和未成年人。以上这些观点和信念应该是在人生命价值的自我确认之后才能产生的人生观，不可以越俎代庖，跨过生命情怀而直接把生命与这些捆绑在一起。教育者在施教的过程中一定要让受教育者明确是应该为“某个客体”而牺牲，还是为自己的“生命价值”而牺牲，这可是一个实质性的区别。
二是道德是社会本位，成人中心的。文中提出了“儿童是没有道德或者是不道德的”这样一句话，以前一直很糊涂，现在似有所悟。道德是对成人而言的，孩子根本不涉及道德问题，孩子是正在培养道德的过程，而并不是道德的成品。不用说孩子，就连大人们还在不断地提炼，修养自己，更何况是他们呢？孩子的行为是不能用道德来评价的，这一点让我大受启发。
生命教育包罗万象，如果要真正开展起来，也绝非易事，这需要整个教育体系都得认识到位。
推荐第3篇：教育激扬生命 读后感
相信学生创造精彩
——《教育激扬生命》读后感
太仓市第一中学邵华
假期阅读郭思乐教授的《教育激扬生命》一书，了解到一些生本教学的理念与形式，可谓受益匪浅。在学习这一理念的过程中，作为一名青年教师，思考更多的是如何有效实现这样一种激扬生命的教育，获得“教”与“学”的双赢。其中，最让我印象深刻的一点，就是把课堂交给学生，相信学生，才会创造精彩。
传统的课堂形式：教师站在讲台上声嘶力竭，台下学生昏昏欲睡。教师教得累，学生也学得累，而且毫无兴趣，索然无味。甚至有这样一个说法：“我们的教育„„通过控制学生的学习方法来打击他们，使他们失去力量。”虽然这样的观点似乎太为过了，但确也反映出我们教学的一些状况。维持着让学生“就范”，过多地由教师干预课堂，甚至是包办课堂，效果不佳。而本书中提出的，将管理或干预的力量转化为无形，无为的方式，让活动自由自主，则更能达到“无声胜有声”的效果。
老子曾说过：“我无为而民自化，我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”从“无为之治”演化到课堂上的“无为而为“，确有道理。我们在教育学生的时候，总是在无形中强调着榜样示范作用，要求按规矩办事，由此制定了许多条条框框，将
孩子们束缚住。单纯灌输知识，知识永远是“死”的，定量的。而我们更应该做的是，引导学生思考发散，主动汲取知识，发现新问题。于是，只有放手课堂，相信学生，才能激发智慧火花的碰撞，展现出精彩。
还记得踏上工作岗位的第一年，在学校开公开课。上的课文时七年级的一篇童话《七颗钻石》。课堂最后一个大环节，是请学生发挥想象，描绘文中小姑娘梦中的情景。在上课之前，怕自己经验不足，引导不到位，担心学生写不出来，闹得冷场了，甚至想偷偷叫几个作文较好的“枪手”提前准备着，以备不时之需。开课时，我依旧忐忑不安，但是没有料到的是，学生的发挥超乎我的想象。他们想象中的世界，上天入地，无所不有，有美丽的花园，梦幻的天堂，有邪恶的动物，黑暗的森林，而且主人公的遭遇，也是各不相同，各有主题的
当他们举手读出自己写的文字，那么急于想表达，迫切想起来展现的时候，那一刻，我的内心是无比动容与感动的。
相信学生，给他们一个舞台，他们的精彩，是成人无法演绎的。这个信念也将伴随我在今后的教学之路上前行。
推荐第4篇：教育激扬生命读后感
教育激扬生命读后感
泰兴市济川小学刘燕
冰心老人曾说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开拓。寒冷的冬日，静坐桌旁，细品郭思乐教授的教育激扬生命，茶香与书香交织人鼻，书韵缓缓流泻，心中的那份书情油然而生。郭思乐教授在书中说：“学生既是教育的对象，更是教育的资源。”是啊，一直以来，在教育者的心中，学生仅仅是我们教育的对象，很少人能够认识到学生还是丰富的、鲜活的教学资源。郭思乐这一全新教育主张的提出，使我们重新认识了学生，也重新思考了教与学的关系。
书中讲了这样一件事：香港的一位专家在讲演中讲了一个故事，有一堂课，老师病了没来上课，来的是代课老师，同学们很高兴，因为代课老师是不上课的，只要关注学生不吵闹就行，学生玩什么都行。学生开始很安静，渐渐地声浪起来了，这时代课老师敲敲桌子：喂喂，你们这样吵，我就讲课了。”这样一来，学生被镇住了，班里立刻安静下来。
这个故事启发我们，玩是儿童的天性，而教和儿童的玩是对立的。教能不能转化为“玩”呢，很难，而学是可以转化为玩的，因为它有三个有利的条件：
一、学和玩有同样的主体，都是儿童自己。
二、学就是要学习真善美。
三、儿童的喜爱活动的天性，其本质上又是学习的天性。教必须转化为学。一位老师说得好，学校就是学校，而不是“教堂”。
在生本教育实验中，我们会感到，在基础教育的范围内，且不说许多东西不能教，就算是能教，学往往要比教来得顺利和容易得多。老子说“天得一以清，地得一以宁”，而推演到我们，则是“事得一以顺”，找到了事情的真正本体，事情就会变得顺利。我们找到了学是教学的本体，教原本就是用来帮助学的。
书中，做了一个类似于思想实验的想象。如果你想喝水，那么拿起矿泉水，不假思索就可以把它喝下去，因为你对喝水有生命的需要，有生命的本能。现在假定你邻座的老师对于喝水没有生命的需要，也没有生命的本能，都需要你教，于是你把它编成教材，进行讲授，最
后考查。教材的第一章第一节想必是“顺时针和逆时针”（拧盖子必备的知识），而第N章想必是水瓶应该举到什么样的高度„„，然后，邻座听得十分疲劳，考查起来他可能仅仅是60分，并且，可怜的他想用你教的办法去喝水的时候，竟然不会喝了。这个故事是虚构的，它比喻我们教育中大量存在这种不用教的东西，尤其是本能可以实现的东西，我们许多时候在教本能！联想我们实际的教学，长期以来，我们对于本能可以实现的事情，却教得十分认真，做着许多无用功或者有害功。比如我们科学教学中，指导学生学会使小灯泡发亮的连接方法。之前我们会教学生把一根导线的一端连接小灯泡的底部，一端连电池的正极，另一根的一端连小灯泡的螺纹口，一端连小灯泡的负极，一步步，学生似乎毫无自我发挥的空间。生本教育下，老师给学生提供有结构的材料，在确保安全的条件下，借助学生自己，让学生自己去探究和实践，学生会发现很多不同的连接方法：如把小灯泡的螺纹口紧靠电池的正极，只用1跟导线连接小灯泡的底部和电池负极，也可以使小灯泡发亮；可以一次同时让2个小灯泡发亮；可以同时连接2节电池，可以增加小灯泡的亮度„„
你给学生学的机会，而不要认为他不能学，不肯学，他会兴致勃勃地学，比教要直接的多，方便得多。为此，我们可以进一步解放儿童，我们的工作必须是靠学生自己的思维、活动来完成，我们老师要从组织教学转向组织学生的学习，从设计教学转向设计学习；变师本的“有为”为生本的“无为”，“贵言”“惜言”。这样简单、自然的思考，长期以来我们却没有去关注，我们常常太主观主义了，因此而浪费了许多时间和精力，压抑了儿童原应激扬的生命，让我们在“还给儿童精彩童年”的道路上再努力一些吧！
推荐第5篇：教育激扬生命读后感
《教育激扬生命》读后感
走近生本教育，走进生本课堂，我深切感受到生本教育倡导的高度的尊重学生，让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现学生的主体地位。生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活，培养他们良好的学习习惯。也是老师在学生的解放中得到了解放。引领学生学习的同时也提高了自己。生本课堂更使我领悟到了教育要依靠学生的真谛，感悟到了儿童生命的灿烂，精神面貌的焕然一新。又如现在的每一节课课前学生总能做好下节课学习准备工作，预备铃一响他们马上会喊出自己班响亮的口号，然后大家一起分享两分钟（经典诵读或背诵等），看到孩子们那一张张可爱的面孔和专注的表情，我们老师更会激情飞扬地融入其中——上好每一节课......
郭思乐教授曾说：“教师的导，应当把精力放在设计‘先做后学’，‘生会后学’的过程上，这是生本教育的重要环节。”“先学”的习惯对学生学习有很大的帮助。自学预习一两次或三四次也不能养成习惯，要持之以恒。行动的次数越多，习惯就越坚固，越能经受得住各种考验。我相信，用我们的耐心和恒心帮助孩子们养成一个好习惯，他们一辈子都会受益无穷。
我们以教材为载体，利用教材与学生共同感情学习中的乐趣，培养学生自主学习的良好习惯，进而学会生活，学会发展。课堂教学中注重发挥学生的主体作用，激发学生学习的内存动力和热情。引导学生在合作探究中发现，诱发学生在讨论交流中质疑，鼓励学生在阅读欣赏感情。让学生在体验中感悟，在创新中发展，在发展中成长。
相对于学生生命体，教师应该是一个“牧者”。教师的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是过去所认为的“灌满一壶水”。我们的课堂不再是教师的满堂灌，而是教师点燃激情，让课堂成为学生燃烧学习热情的舞台。
“生本教育”最著名的例子中，其中有一个就是“抛秧启示”，什么是“抛秧启示”呢？插秧是种水稻的大农活。一直以来，农民把秧苗插得密密层层，以为付出得劳动越多，收获就会越多。年复一年，人们照此方法办理，但禾苗产量依旧。不知谁发明了抛秧的方法，农民把插秧改为抛秧，却能带来丰收。初看起来，勤劳并没有带来相应的回报，悠闲的却能带来丰收，完全有悖常理。其实，插秧贯注了我们的丰收的意愿，但破坏了秧苗的自由生长的自然规律。类比到教育上来，老师就好像插秧的农民，主观意愿很想丰收，但没想到当我们强行对秧苗进行密植时已经破坏了自然规律。学生也一样，他们是我们的秧苗，当我们将知识和行为变成一些细密的目标以后，就会对学生提出细密的要求。殊不知，学生对这种“保姆式”“灌输式”“填鸭式”的教育并不领情。因为，学生一般不愿意直接接纳外力所规定的规范。因为这些不是他们思想的一部分，而在于这些规范是否合乎儿童天性和如何使学生认同。总而言之，尊重人的自然规律，发展学生的天性，发挥学习的潜能。或许能取得以前苦教未果的成绩。“生本教育”理念的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育”。
是花，总有盛开的时候，即使花季已过，也会在合适的时机绽放一生最明艳的美丽。同样的道理，只要是正常人，总有开窍的一天。因此，不要急于拔苗助长，只要提供足够养分，然后静静等待，就像守候一朵花悄然开放„„耐心地静候花开，更能体验到教与学共同成长的真正和谐，也不能真实地感受生本理念下简单的“牧者”的幸福。
《教育激扬生命》读后感
学校：乐山中心校教师：彭如
推荐第6篇：教育激扬生命读后感
《教育激扬生命》读后感
所谓“生本”，即尊重生命，尊重自然，以孩子发展为本之意；也就是将需要或者能够托付给孩子的教育，托付给孩子们，不加太多的修饰与点缀。”；“生本教育”理念的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育”。
读这本书之前，我从未把教育和生命连在一起，我也有这样的疑惑，为什么要在教育中说起生命呢？书中：“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”我反复理解了很多遍，然后才渐渐明白了其中教育的意义：教育不应是对生命的控制，而应是对生命的激扬。书中倡导的“起点非零”、“回归本体”、“发展悟感和情感”、“以儿童的美好学习生活为真正基础”、“从控制生命走向激扬生命”等等观点都是真知灼见，且作者妙笔生花，既热情洋溢激情满怀，又不乏细腻灵动收放自如，读后令人受益匪浅。
下面结合此书说一下我读后的感想：
一、从人与自然的另类对话中感悟教育的规律
“多少年来，人类为了更舒适地生存不断地改变着大自然，创造了许许多多的事物，甚至提出了征服自然的口号。然而，大自然的报复却使我们终于明白，人类对大自然的任何改造都必须遵循大自然的规律”。教育也是这样，我们不能代替孩子做一件哪怕是非常简单的事，或者代替他们思考，也正是如此，我们注重：“尊重幼儿、尊重规律”，即尊重每一位孩子，使之人人平等的享有受教育的权利，面向全体，关注个体差异；尊重教育的规律、尊重幼儿教育的规律，尊重幼儿身心发展的规律，才能真正的做到“以生为本”。
二、在“起点非零”的儿童观中改变教育态度
“在日常生活中，我们对百年老店、老品牌的产品肃然起敬，是因为它们经受了百年历史的考验。三岁儿童同样是具有历史的事物，但他的历史超过百年，是秉承了人类百万年的发展，所以，他所具有的高级本能是一种经过无数锻炼和淘汰而留下的精品。正因为如此，一个正常儿童所拥有的高级本能，必然足以认识和理解这个世界，而认识和理解这个世界，或者学习相关的学科，不需要有特别的语言天赋、数学天赋之类，只要正常即可。”也正因为如此，我开始反思并且认识到班级里面调皮的、捣蛋的、老摔跤的、爱说话的、坐不住的，无疑都是可爱的，因为这些孩子们就好比每片绿叶的纹路、大小、形状的不同，而不是绿叶和枯叶之间的差异，更不能说有好孩子和坏孩子之分了，“起点非零”的儿童观提醒了我持有正确的教育观、儿童观。
三、理论联系实际，不断反思教育工作
一四年元月份，我们每个年级都在做幼儿园园本课程，其实我有很大的困惑与不解之处，之前看到郑渊洁在教子经中说到：“因为编教材的人不是为自己的孩子编教材，所以编不出适合孩子的教材”，很荣幸的是我们所做的，正是在寻找、思考适合我们班级中自己孩子们的教材。本书《让小花朵更鲜艳》（东莞二幼园本课程）一文中，“每个年级有一个共同的主题，每个主题下又生成多个子主题；年级间的主题也是有序的安排，纵横交错，构成一个大的主题网络，延绵不断，编织一个无边无际的教育网络，让孩子在其中快乐地玩中学”让我顿悟，我们所做的正是在激起幼儿生命自身的动力，让生命被激扬起来，正是体现了“以幼儿发展为本”的教育理念。对“生本”的理解，我想我又更深刻了一些。
在网上看到许多关于此书的读后感，有人感慨颇多、有人誉为精神享受。这些都为我在读此书、理解此书中给予了很大的帮助与指引，当然我也产生了自己的想法与思考，可以让我重新审视自己、反思自己，更新教育理念、转变教师角色、端正教育态度。在实践工作中，静下心来、沉下身去聆听孩子，聆听“生长的声音”。
推荐第7篇：生命与教育读后感
《生命与教育》读后感
我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
在家中，静坐于自己经营的书房里，手捧一杯清茶，沉浸于《生命与教育》，感受着时光从身边静美地流过。偶尔投目窗外被阳光染醉的泡桐——那始终散发着勃勃生气的生命，就像一曲纯美的音乐流淌心头。也许，这些快乐的意义，与外在的感官愉悦截然不同：唯有来自生命的力量，才常常使人有一种深深的满足感——不管现实多么琐碎，唯有生命化教育，才能把别人的生命与自己的责任紧密相连。生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、
涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。
从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！
推荐第8篇：《教育激扬生命》读后感
读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开拓。以下是小编为大家精心整理的《教育激扬生命》读后感，欢迎大家阅读，供大家参考。《教育激扬生命》读后感一
俗话说的好：“读一本好书，就像和一位高尚的人谈话”。因此，每读完一本书，就会多一份感想，多一份收获。这段时间有幸接触《教育激扬生命》一书。读完此书，感触颇深。
生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是“成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活”。教师的核心能力是组织学生学习的能力。教师帮助的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是像过去的观念那样是灌满一壶水。这就决定了教师可以成为“生命的牧者”。
读完《教育激扬生命》一书，作为一名教师，重新审视自己，需要反思的地方的确很多。即使已具备了这些理念，要落实在行动中我们还是存在距离的。如在教学中如何恰当地处理好教师与学生之间的关系，如何在学生的活动中及时的、恰到好处的引导，如何使学生自由发展但同时又对我们产生信赖和依靠，从而使教学活动健康的、有效的进行。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，作为教师的我们一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。
《教育激扬生命》读后感二现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学习班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学习生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学习中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。
1、价值取向的简朴性。
2、以人格养成和精神涵育为本体。
3、在儿童的美好生活中发展。
4、生产主体是生命自身。
5、具有基本性和广泛深刻的支配性。
在习惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学习在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。
1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。
2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。
3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
《教育激扬生命》读后感三在4月9日和10日听了两天徐长青工作室主办的全国特级教师观摩课，课堂上教师和孩子们的状态让我印象深刻。几乎每节课中学生都处在一种积极的学习状态中，看得专心，听得仔细，想得认真，做的投入，说得流利，合作得愉快，真正体现了以生为本，自主学习、自信汇报、快乐成长，教师们只是一个让学生自我发挥、自我发现、自我完成的服务者、引导者，真正从拉动学生的纤夫，转变为生命的牧者。
这让我想到曾经读过的一本书《教育激扬生命》，书中主要讲解的是生本教育，即“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的以生为本的教育观、价值观。
通过听课我在思考，这些老师是如何在语文教学中渗透生本教育观念，做到以生为本呢？
一、彻底改变观念，充分体现学生的主体性
语文课堂教学是一项充满艺术色彩、极富艺术魅力的实践活动，它应该为学生创造一个思考、探索、想象、创造的学习空间。所以，在每节课的教学过程中，这些教师只是一个导演，而学生是主演，导演事先设计好课型、教学内容、课堂活动，把一节课的所有时间和空间都还给学生，把语文课堂变为学生“八仙过海，各显神通”的舞台，整个教学过程以学生自己动脑、动口、动手为主。
二、创造一切条件，培养学生多种能力
语文教学不仅能训练学生的听、说、读、写能力，还能丰富学生的联想、想象能力，同样能让学生的创新思维和创造能力得到发展。在教学中，他们不仅在课堂上建立以学生为中心，以学生活动为主体的讨论式、启发式、质疑式等动态教学形式来训练学生的心灵，还注重联想想象能力的培养，激发学生学习的兴趣和创新热情，使学生的创造力得到大力发展。学生就会动起来，学生就有活力、有朝气，为创新思维和创造能力的发展提供了契机。总之是尽力创造可能多的条件，培养学生的一切能力，就是真正体现了“为了学生的一切”。
这些也不禁让我感到在自己的课堂上一定也要敢于放手，只有大胆放手，给予学生更多自主学习的时间，才能看到学生带来的惊喜。
推荐第9篇：生命的教育(读后感)
生命的教育
——读《成功家教启示录》有感
今年夏天有幸拜读了《成功家教启示录》，感触很深。我是一名幼教工作者，但实际年龄却只有21岁。我对自己父母对我的爱都不是很清楚，怎么能清楚认识学生父母对他们的爱，又如何与他们讨论怎样才是真正爱孩子，怎样能更好的教育孩子呢？这一直是我所苦恼的问题，但在看完这本书后，我豁然开朗了。其实，每个父母都会教育孩子，只是彼此的方法不同而已。而这本书精选了全国近年来一批在家庭教育中成功的典型事例来说明家庭教育中成败得失的道理，这些不同事例的内容都是与每个孩子的前途命运，家庭成员的欢乐悲伤紧密地联系在一起，并寓家庭成功经验与失误教育于其中。俯瞰全书，我深深觉得父母对于子女的教育是生命的教育。 启示之一：父母是孩子最贴近的老师，一举一动莫不影响着孩子的成长
在这我知道了一对山村农家夫妇教子的故事，在这个农民家庭，虽然家境贫困，可出生在这个家庭的三兄弟却相继成了博士研究生，这其中的酸甜苦辣是不足以外人道的，令人难以想象。
这家的林氏夫妇在3个儿子入学前和求学历程中，用自己好学的行为来影响他们，两代人每天挑灯共学的读书氛围一直延续到3个儿子都上大学；在无论多苦的情况下，林氏夫妇都长期订文学杂志，买世界名著，使3个儿子开拓视野；在一贫如洗的四壁上，贴满了各种纸片，上面写着做人的名言、警句等，两代人在家中各个角度，都可看上几眼，念叨几句。3个儿子就是在这样贫困却格调高尚的氛围中长大，这对他们的文化修养、人生感悟、人格升华，都产生了极其深刻而又深远的影响„„
把孩子培养成博士，那当然值得称道。但能读博士的毕竟不多，未能读到博士的，人正品端好学，也能为社会做出贡献。林氏夫妇
教子的感人之处，并非是培养出3个博士，而是在贫困中坚忍不拔、自强不息、勤奋好学的精神。这种精神深深感染了每一个儿子，铸就了他们不屈不挠的性格，促进他们奋发向上，充分发挥各自的学习潜能。
启示之二：做人教育是家教核心，让孩子学会做人会得益终身 出生在贫困工人家庭中的李申杰是优秀中学生，中学生国际信息学金牌得主。可他的母亲只是初中文化，父亲是驾驶员。但他们尊重知识、尊重老师，对待工作认真、严谨，说的话句句在理，虽然经济收入不高，但还是自己省吃俭用，挤出一部分钱为孩子买书，不惜借贷为孩子购买电脑。李申杰的家教故事回答了家庭教育中一个重要问题，文化程度不高的家长也能育子成才。家庭教育和学校教育不一样，不可能给孩子系统地传授文化知识，或对孩子的学习进行具体辅导。家庭教育的主要内容是德育，以家长的品德、人格修养去潜移默化地影响孩子的成长，为孩子创造良好的受教育的环境，并帮助孩子养成良好的学习习惯和品德行为习惯。
启示之三：注重全面素质的培养，让孩子身心健康发展
“全国少年五星雏鹰”奖章获得者，小发明家林粼出生在普通家庭，他小小年纪，发展得如此全面，主要得益于科学的家庭教育。林粼父母教子“十分用心”，但并不刻意培养某方面的特长，而是“顺其自然，尽可能给孩子各种学习锻炼的环境和机会，”期望“心智健全，成为有用人才”。这种教育理念为林粼的成长指引了正确的道路。接着林粼父母又根据孩子的心理年龄特点，逐渐加深学习难度，扩大学习层面，拓展思维空间，引导孩子形成合理的知识结构。他们不空洞说教，而是具体指导，实际帮助。这一系列的教育方法终于使林粼有所成就。
启示之四：给孩子一个自由的空间，帮助他展翅高飞
少年书法家胡鄂作品多次获奖，20余幅作品被全国各博物馆收藏。他虽然出生在军人家庭，但他的父母却非常注重教育方法，不强制他的学习兴趣。心理学表明，兴趣是我们从事某种活动的原动
力。兴趣能对我们所从事的活动起支持、推动和促进的作用。在实际生活中我们也能体会到，只要孩子感兴趣的事，他就一定会自觉自愿地去学习钻研，并能创造性地把它做好。所以，发现并保护、培养孩子的兴趣很重要。胡鄂父母深谙此理。从看到儿子乱涂乱画，为他买来本子，到反省孩子写字为什么老没有进步，再到及时改变方法，尝试各种激励手段，终于把胡鄂引向了成功道路。
启示之五：一把钥匙开一把锁，用智慧与耐心寻求孩子成才之道
1999年9月8日，一位来自洞庭湖滨名叫舒扬阳的12岁小女孩走进了中南民族学院的校门，成为该校有史以来年龄最小的一名大学生。孩子从五年级跳到初二，又从初二跳进大学，12岁就成为一名大学生。可在小学及中学时她曾被老师误认为智力有问题，父母曾两次让女儿退学回家，亲自施教。当舒扬阳退学回家后，家长针对孩子的特点亲自施教，很快就激发了孩子的学习兴趣和自信心，成绩突飞猛进。她的父母认为家教模式应无定论，关键在于因材施教。他们敢于摈弃应试教育的传统做法，根据自身条件、孩子的实际，采用了适合孩子的教学计划和教育方法，用事实证明了他们的想法。
启示之六：先天缺陷后天补，每个孩子都有可能成功
周婷婷从小双耳全聋，可是16岁就成为大学生，现在美攻读研究生。这全靠着他爸爸的辛勤培育。在周弘把聋女婷婷培养成留美研究生的同时，他自己也从工厂工人、技术员成为“赏识教育”的创始人。在女儿成长过程中，在经历了许多痛苦和挫折以后，他最终发现：寻找幸福感、快乐感是人的生命的需求。孩子处于生命的初始阶段，更是需要他人的欣赏，并从中感受被赏识的快乐。快乐给孩子积极的人生观、自信与不断进取精神，而这一切又反过来极大地激发孩子们的求知欲与创造欲。
启示之七：把痛苦和难堪留给自己，把快乐和自信留给孩子 哈佛女孩刘亦婷是在一个重组家庭中得到成功的。刘亦婷是幸
运的。虽然她经历过父母离异，但好母亲和好继父为她消除了这种不幸的阴影，而且还给了她不少正常家庭所没有的精心培育。回想自己的成长经历，难怪她深有感慨：妈妈、继父的教育是世界上是宝贵的礼物。母亲从孕育她的时候，就坚信“只要教育得法，普通孩子也能成为不平凡的人”。特别是在婚姻解体的巨大危机面前，她也没有放弃这个信念，她“决不因自己心怀怨恨，就用不正常的心态去对待孩子，也不认为孩子可怜就百般迁就，更不认为孩子是自己的累赘而不管不理。”继父不仅愿意把她当作惟一的孩子来呵护，而且对她的教育倾注了极大的心血，为她制定了一套着眼于长远的培养计划。正是在这样一个优越环境中，刘亦婷一步一步走向成功。
启示之八：孩子大脑是块待开垦的宝地，早点科学开发就能多利益
“华罗庚金杯”数学竞赛冠军焦黎黎出生在贫寒的农民家庭。读罢这则感人的家教故事，掩卷沉思，发现焦黎黎的父母克服了一般人不易做到的“家教之道”：虽然家境贫寒，他们文化不高，但是“事在人为”，只要观点正确，方法对头，坚忍不拔，悉心培养，“农家女”照样“勇夺金杯”；居家简陋，生活清苦，但只要从小就引导孩子读书，培养孩子学习的兴趣，孩子就可以拥有丰厚的精神基础，获得奋发向上的力量；对于孩子的缺点，并不空口说教，更不是简单粗暴，而是领着孩子从事艰苦的体力劳动，让孩子通过亲身体验自我教育。一对农民夫妇能做到这样，真是难能可贵。
渴望儿女成才，天下父母同心。在以上的八个启示中，都有成功的家教事例。每个成功的背后都有无数辛酸、眼泪，可是要想成功就必须付出这些代价。我深深感到家庭教育的重要性，我想在以后的工作中我也要和每个家长多沟通，多理解，多互助，使每个孩子在家庭教育和学校教育的双管齐下中得到全面的发展。
教 师：吴 杨
2004年8月20日
推荐第10篇：教育激扬生命读后感
教育激扬生命读后感
课堂交给学生，相信学生，才会创造精彩。——《教育激扬生命》
前段时间我阅读了郭思乐教授的《教育激扬生命》一书，了解到一些生本教学的理念与形式，可谓受益匪浅。在学习这一理念的过程中，作为一名青年教师，思考更多的是如何有效实现这样一种激扬生命的教育，获得“教”与“学”的双赢。其中，最让我印象深刻的一点，就是把课堂交给学生，相信学生，才会创造精彩。
我们在教育学生的时候，总是在无形中强调着榜样示范作用，要求按规矩办事，由此制定了许多条条框框，将孩子们束缚住。单纯灌输知识，知识永远是“死”的，定量的。而我们更应该做的是，引导学生思考发散，主动汲取知识，发现新问题。于是，只有放手课堂，相信学生，才能激发智慧火花的碰撞，展现出精彩。
如我执教的《跨越百年的美丽》一课时，有的学生抓住了前文对居里夫人外貌的语句（黑色长裙、白净端庄的脸庞）与后文中居里夫人淡泊名利的态度（将奖金捐给科研事业和战争中的法国，将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具）联系在了一起，看出了居里夫人视名利如粪土，和淡泊名利的态度。还有的同学抓住了可能一词来谈，从中看出实验有可能成功，有可能失败，但居里夫人仍然忘我工作，可见居里夫人的为科学献身的科学精神。学生们在深度阅读中，抓住了关键词句，对课文语言的品味、咀嚼、来探索居里夫人伟大的科学精神，吐露出了自己的真情实感。”学生在课堂上如此的能说，是我始料未及的。
总之，返璞归真，以人为本，是我们学习的根本出发点。相信学生，给他们一个舞台，他们的精彩，是成人无法演绎的。这个信念也将伴随我在今后的教学之路上前行。
第11篇：生命与教育读后感（全文）
生命与教育读后感（一）
认真读了刘校长推荐的《生命与教育》，对其中的很多内容感慨万分，选择一二，谈谈我的感受。
一、认知与情感
现代脑科学研究表明，情感在大脑的机能定位是皮层下结构，认知的定位是大脑皮层中的新皮质。认知与情感是相互影响，相互制约，协调发展的。正如美国心理学家布鲁姆等所比喻的，一个人用两个并排的梯子爬墙壁……一个梯子代表认知行为和认知目标，另一个梯子代表情感行为和情感目标。这两个梯子的构造，使一个梯子的每一级正好在另一个梯子的每一级的中间。通过交替的地攀登这两个梯子——从这个梯子上的一级踏到另一个梯子上够得上的一级——就有可能达到某些复杂的目的。
读到这儿，咀嚼一番，觉得说得太好了。我们的教育不能只从学生的认知方面着手，我们要教给孩子的，不完全是大量的知识，还有情感的教育。我们在实际教学中，往往也在这样践行着，但是没看这本书之前不知道这样的理论指导。比如，我们的班队课每周不落地进行文明礼貌和情感上的教育，每个可以用来激发孩子情感的节日都不会被我们错过，带着学生开展各种各样的活动。在语文教学中，也会见缝插针地进行情感教育，只有这样，学生的发展才是全面的，才会达到真善美、理性与非理性、认知与情感的统一。
二、自主与自由
生命不仅是全面的、和谐的，而且是自主的、自由的。
自主和创造是人的天性。所谓自主意识，即自觉到我是主体的意识，是作为主体的我对自己以及自己与周围事物关系的认识，包括自我观察、自我监督、自我评价、自我体验、自我控制等形式。人的自我意识与生命发展的需要一起，使人生命的主动发展、自我创造成为可能，这是人生命的独特之处。
生命是自由的，关注人的生命的教育，必须凸显生命的灵动。灵动生命的教育，首先要求我们高度尊重儿童，遵循他们身心发展的内在本性，而不是用成人的世界、用成人的眼光去过滤他们的生活，使他们被迫服从。教育家卢梭早给我们以启蒙：大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；儿童是有他们特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。
细细读来，这一部分和我们学校正在倡导和实践的自主习得教学模式不谋而合。在学习中，以学生作为主体，以学生的习得结果作为考察一堂课的标准。在学习前，我们在让学生预习时，就要求他们学会就课题质疑，然后通过预习解决一部分疑问，然后带着剩下的问题进入课堂，这样学起来学生会觉得学得就是自己提出的问题，积极性高，习得的结果也相对会好。
教育是最具生命的事业，生命是完整的，是自由的，是独特的，致力于生命全面而和谐、自由而充分、独特而创造地发展是教育的根本使命。所以我们教师也要与时俱进，为了这个神圣的使命而奋斗。
生命与教育读后感（二）
拜读了冯建军老师的《生命与教育》。我想，自己内心的感受可以用两个词来概括，感动和震撼！读《生命与教育》，我带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。不断反观自身，反观自己与冯老师之间的差距，我想只有这样才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育。
读《生命与教育》，我知道，要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。虽然那些受我们教育的孩子比我们小，但是一样需要我们的尊重，因为再小的孩子也有人格也有自尊。所以我们要用爱来打动他们，只有亲其师，才能信其道。
托尔斯泰说过：在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人，我们应该扩大内心的爱。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，投桃报李不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。冯老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。冯老师不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最以为然的结论！所以冯老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！这让我想起，我们班的有一个单亲家庭的孩子，由于家庭变故失去了亲人的关爱。他很自卑，也很叛逆。每次回答问题总是低着头，声音只有自己能听到。有时因为一点小事就和同学大打出手。我发现了问题的严重性，就每天找机会和他谈心，了解他生活和学习上的困难，并及时帮助他。我发动全班同学都来帮助他，渐渐得他和同学关系融洽了，话也多了，成绩直线上升。最难得的是，他现在能主动帮集体做一些打扫卫生、修补桌椅之类的公益劳动了。
爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：读书吧，朋友！
生命与教育读后感（三）
《生命与教育》这本书，我是怀着感动的心情读完的……
在当下做一名学生竞争多大，他们天天背着沉沉的书包来上学，放学后还要参加这个兴趣班，那个辅导班，周六周日也没有空闲。对此，我们和家长更多的是无奈，社会竞争就是这么残酷。我经常在想，这就是孩子们的生活吗？他们能不能活的更轻松点？能不能更健康的成长？有幸读到《生命与教育》，它给了我很多启示……
这本书的前言就深深吸引了我，冯建军教授在书中写道：教育源于生命发展的需要，而长期以来教育却遮蔽了这种本源性的需求，而把教育的目的异化为知识、技能，这是一种本末倒置的做法……这让我强烈的感觉到作者对过去教育的批判和对现代教育的理解。是啊，我们之前的教育和现今普遍存在的现象莫过于此，特别是当下。我们为什么教书育人，我们怎么教书育人，我们已经教书育人了吗？书中有一句话让我记忆犹新：知识若没有智慧烛照其中，即使再多，也只是外在的牵累；智慧若没有生命隐帅期间，那或可动人的智慧却也不过是飘忽不定的鬼火萤照。所以，点化和润泽生命乃教育之核心。
第一章《生命：教育的原点》中，我体会到冯教授以人的方式来认识人，指出人具有种生命与类生命的双重性。种生命是自由生命，是自在的；而类生命是价值生命，是自为的。所谓自为就是自己做主，自己有所为。要实现自为的境界，达到种生命向类生命的超越，无疑，教育是关键。教育，就是生命存在的基本方式。这种存在并不是单单在于活着，而更在于如何突现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，对生命来说，最基本的原点便是教育。教育对人的生命来说，确实有着至关重要的作用。
冯教授在书中归纳出生命化教育的四个特征：敬畏生命、解放儿童、融入生活、充满人文关怀。面对这16个字，我们能做到多少？如果我们能把这四个特征切实的融入到教育中去，那么，我们的孩子必将是更健康的！所以，这每一个特征，值得我们每一个教育者去身体力行。
我们的工作对象是一群群具有鲜活生命的个体，他们虽年龄小，但他们也一样有自尊，在人格上，我们是平等的。《生命与教育》这本书引导我们去思考怎样才是尊重他们，怎样才是真正的爱他们，怎样才能对他们的成长有帮助。它是一本值得我反复体味、感悟的好书！
第12篇：《教育激扬生命》的读后感
俗话说的好：“读一本好书，就像和一位高尚的人谈话”。因此，每读完一本书，就会多一份感想，多一份收获。这个假期有幸接触《教育激扬生命》一书。读完此书，感触颇深。
从前，“生本”这个词我听起来就觉得陌生，但是在我们的实际教学中却是存在的。作为一名教学工作者，我们都清楚明白我们教学的对象是学生，是一个活生生的人，是一个个有个性、有需求的活动的个体，是不会以老师的意志为转移的教学资源。因此我们作为人类灵魂的工程师的职责就是要想方设法地尊重学生的个性，迎合他们的需要，而且要体谅学生的感受，考虑他们的想法。也就是说教与学之间，学才是主导，占有主体性的地位，教只是辅助性的，从旁帮助、指导学生去学，才是老师的职责所在!在我们日常的教学活动中已经有生本教育理论的体现，但是在没有理论指导的情况下，我们的认识是模糊的;我阅读了郭思乐教授的《教育走向生本》后，在有理论依据的情况下，我们清晰的概念，把握了方法，更是找到了自己教学道路的方向了。以学生为主体，以老师为主导;一切从学生出发;高度尊重学生。
一、全面依靠学生
生本教育的行为观是全面依靠学生。他首先把学生作为教育教学活动中最重要的资源来看待的。例如对同一个问题，有多少学生就有多少种思考方法，那么解决问题的办法就有多少种，如果每人各献一策，交流出来，资源共享，那将是多么大的财富。而师本教育把解决问题的办法都寄托于老师一人，且不说老师的思路能否为学生所接受，仅就思维的空间来说，优劣已见分晓。
其次，他认为学生将在某种教育生态环境中蓬勃发展，这就是他的“生态论”。也就是说老师提供的教育适合了学生学习的需要时，学生会表现为忘我地学习，他的潜能就能够发挥出来。师本教育是以教师为中心的教育，也就是有意识或无意识地为教师好教而设计的教育。这种教育往往把人们引入一个误区，学生学得好就是老师教得好，学生学得差就是学生笨或是不认真学。生本教育的认识却是学生学得好是学生找到了适合自己的学习方式，同时老师也提供了恰当的教育方式。这种适合表现为学生忘我的学习，全身心地投入学习状态。反之，学生学得差，往往就是老师的责任了，这说明你提供的教育方式不适合学生的学习。学生的学习潜能的开发是一个无限广阔的空间，因为每个学生身上都有几万年人类进化历史的学习遗传基因。所谓的教得好与不好，是看你是否把学生的学习潜能开发利用起来。
二、高度尊重学生
生本教育的伦理观是高度尊重学生。对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则。生本教育中老师的教不能定位在知识的传授上，而应该起着学习引路、学习帮助、学习的激励的作用。
师本教育的学生学习是靠老师的监督进行的，老师的监督对课内的学习是有作用的，但对课外的学习则收效甚微，根源是学生被动学习。生本教育的学生学习的动力靠的是学习兴趣，靠的是学习热情。课内课外的学习都是靠着这种内驱力驱动着，老师的作用是不断激发学生的学习热情，培养学生的学习兴趣。
三、一切为了学生，考试的路越走越宽
一切为了学生，是生本教育的教育价值原则。这一原则在考试方面最为突出，师本教育的考试是带有极强的功利思想的考试，考试的目的很少是为了学生，它是选拔精英式的考试，是教师排队、学生分类式的考试，是几家欢喜几家愁的考试。生本教育的考试是以增强自信、培养个性、发现差异、鼓舞热情为目的的考试。
学生是我们的教学对象更是教育资源，他们每一个人都充满了个性，都存在个别的差异性。正因为这样，我们在进行教学设计的时候千万不能够以老师的意志为转移，而不顾学生的需要。我们一定要一切从学生出发，高度尊重他们，给他们充分的发展空间，尽可能地让他们能够表现自己。与此同时，老师也要从旁指导，见到任何细微的进步都要及时地给予表扬与鼓励，从而激发学生求知的欲望和表达自己的动力。这恰恰就是生本教育的价值观和伦理观的表现，一切为了学生，高度尊重学生。
《教育激扬生命》一书中提出：“相对于学生生命体，教师在教育教学中的定位应是“牧者”。教者对学生学习的管理，应是为了学生的自主的有效的活动。然而长期以来，教师的职能却缺失这种宗旨。我们忽视学生在学习和成长领域的生命活动，对他们一点一滴地教，把自己的臆断和模拟加于他们，要他们亦步亦趋，教不厌细，日清月结，把学生看成是需要拉动的逆水之舟，而我们教师则成了“纤夫”。
生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是“成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活”。教师的核心能力是组织学生学习的能力。教师帮助的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是像过去的观念那样是灌满一壶水。这就决定了教师可以成为“生命的牧者”。
读完《教育激扬生命》一书，作为一名教师，重新审视自己，需要反思的地方的确很多。即使已具备了这些理念，要落实在行动中我们还是存在距离的。如在教学中如何恰当地处理好教师与学生之间的关系，如何在学生的活动中及时的、恰到好处的引导，如何使学生自由发展但同时又对我们产生信赖和依靠，从而使教学活动健康的、有效的进行。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”，在今后的教学中，作为教师的我们一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。
第13篇：教育激扬生命小学生读后感
篇1：教育激扬生命读后感
俗话说的好：“读一本好书，就像和一位高尚的人谈话”。因此，每读完一本书，就会多一份感想，多一份收获。这段时间有幸接触《教育激扬生命》一书。读完此书，感触颇深。
生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是“成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活”。教师的核心能力是组织学生学习的能力。教师帮助的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是像过去的观念那样是灌满一壶水。这就决定了教师可以成为“生命的牧者”。
读完《教育激扬生命》一书，作为一名教师，重新审视自己，需要反思的地方的确很多。即使已具备了这些理念，要落实在行动中我们还是存在距离的。如在教学中如何恰当地处理好教师与学生之间的关系，如何在学生的活动中及时的、恰到好处的引导，如何使学生自由发展但同时又对我们产生信赖和依靠，从而使教学活动健康的、有效的进行。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，作为教师的我们一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。
篇2：教育激扬生命读后感
现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学习班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学习生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学习中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。1。价值取向的简朴性。2。以人格养成和精神涵育为本体。3。在儿童的美好生活中发展。4。生产主体是生命自身。5。具有基本性和广泛深刻的支配性。
在习惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学习在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。1。教学生态的核心地位基于人类发展需求。2。教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。3。教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
篇3：教育激扬生命读后感
在4月9日和10日听了两天徐长青工作室主办的全国特级教师观摩课，课堂上教师和孩子们的状态让我印象深刻。几乎每节课中学生都处在一种积极的学习状态中，看得专心，听得仔细，想得认真，做的投入，说得流利，合作得愉快，真正体现了以生为本，自主学习、自信汇报、快乐成长 ，教师们只是一个让学生自我发挥、自我发现、自我完成的服务者、引导者，真正从拉动学生的纤夫，转变为生命的牧者。
这让我想到曾经读过的一本书《教育激扬生命》，书中主要讲解的是生本教育，即“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的以生为本的教育观、价值观。
通过听课我在思考，这些老师是如何在语文教学中渗透生本教育观念，做到以生为本呢？
一、彻底改变观念，充分体现学生的主体性
语文课堂教学是一项充满艺术色彩、极富艺术魅力的实践活动，它应该为学生创造一个思考、探索、想象、创造的学习空间。所以，在每节课的教学过程中，这些教师只是一个导演，而学生是主演，导演事先设计好课型、教学内容、课堂活动，把一节课的所有时间和空间都还给学生，把语文课堂变为学生“八仙过海，各显神通”的舞台，整个教学过程以学生自己动脑、动口、动手为主。
二、创造一切条件，培养学生多种能力
语文教学不仅能训练学生的听、说、读、写能力，还能丰富学生的联想、想象能力，同样能让学生的创新思维和创造能力得到发展。在教学中，他们不仅在课堂上建立以学生为中心，以学生活动为主体的讨论式、启发式、质疑式等动态教学形式来训练学生的心灵，还注重联想想象能力的培养，激发学生学习的兴趣和创新热情，使学生的创造力得到大力发展。学生就会动起来，学生就有活力、有朝气，为创新思维和创造能力的发展提供了契机。总之是尽力创造可能多的条件，培养学生的一切能力，就是真正体现了“为了学生的一切”。
这些也不禁让我感到在自己的课堂上一定也要敢于放手，只有大胆放手，给予学生更多自主学习的时间，才能看到学生带来的惊喜。
篇4：教育激扬生命读后感
当分析课文后提出一个问题，学生会茫然地望着你，再提一个问题，学生还是不知所措。本人不禁感叹，孩子们这是怎么了，课余的活泼上哪了，是什么原因导致这“万马齐喑”的局面呢？在《全日制义务教育语文课程标准》中，明确指出：语文教学应在师生平等对话的过程中进行，学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，应注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。笔者认为，导致“万马齐喑”这一局面就是因为没有具体落实学生为主体这一教学思想，教师在课堂上往往“唯我独尊”，对学生是牵着牛鼻子走。学生在教师单纯的灌输中，就养成了不善于思考、不善于自主学习的习惯了。
我想首先，给学生展示自己的舞台。每个学生都具有在某一方面或几方面的发展潜力，只要为他们提供了合适的教育，每个学生都能成才。
其次。在教学中，让学生多说，也是发挥主动性的重要方面。说是锻炼学生思维条理性的重要手段。如：《小蝌蚪找妈妈》就是发挥学生的想象力的好文本。
最后，成功激励，促学生爱问。每个学生都有成功的欲望和成功的需求。成功作为目标，它是探索行为的动力，作为结果，它是新的进一步探索的行为动力。教师要善于捕捉学生星星点点的智慧火花，学生提出的问题不论大小、对错，教师都应该不失时机地给予评价，或表扬、或修正、或指导。教师可以经常说这样的话“你真厉害，提出的问题真有深度……”“你可认真呢，连这样的小问题也不放过……”“你很善于动脑筋，你看这个问题能不能这样说……”学生受到肯定，受到鼓舞，不但明白了质疑问难的方向，而且感受到成功的喜悦，越问越会问，越问越爱问。教会学生质疑问难固然重要，教会学生释疑也必不可少。教师应该结合质疑，渗透释疑的方法：或反复阅读课文，从书上找答案；或结合生活实际，独立思考；或与同学合作，讨论交流；或课外查找书籍，请教高明……实践证明，创设质疑的氛围，将质疑引进课堂，激励学生质疑释疑，能从根本上改变“教师传授，学生接受”的呆板局面，消除学生的依赖心理，使学生的主体意识在课堂中得到充分体现，提高学习的积极性，挖掘学生学习的潜力。
篇5：教育激扬生命读后感
读罢《教育激昂生命》，感慨万千。作为一名工作在教学一线的语文教师，深知课堂是教育教学的主阵地，我理想中的课堂教学是怎样的呢——
我的课堂是一间故事屋
曾经读过常丽华老师的文章，一直记忆犹新，大体内容是：不管多忙，每天都要给孩子讲一个好故事。是啊，听着故事长大的孩子是何等幸福。我一定会把故事巧妙的引进课堂，把一个个故事妈妈请进课堂，借助最适合孩子阅读的书让一个个生动有趣的故事伴随孩子成长。
我的课堂是一个阅览室
一堂好课应做到：书生琅琅，议论纷纷，情意浓浓。课堂即学堂，书房，是学生可以自由读书的地方。提到读，我深感责任重大，我一定要给足时间培养孩子的语感。没有语感，语文成什么了？枯燥的知识的琐碎，无聊的陶分的黄沙，语感是高贵优雅的精神之花，必须从小着手培植。盼望着在我的课堂上，学生可以在放松状态中读出收获；可以在充满激情的朗读中读出情趣；可以在自由阅读中读出个性。书读好了，什么都会迎刃而解。
我的课堂是一个游戏场
爱玩是孩子的天性啊！而游戏是孩子最感兴趣的活动。有一位教育家曾经这么说过：对于孩子来说，游戏是学习，游戏是动力，游戏是劳动，游戏是重要的教育形式。从这个意义上讲，教学本身是一种认真、严肃的游戏。因此，我要把游戏引进课堂，把知识融合在游戏中，使孩子在游戏中掌握知识，开发智力。通过游戏的开展，让学生沉浸在语文的乐园里，自觉地接受语文的熏陶，进而到达引发学习兴趣的目的。
我的课堂是一个聊天室
语文学习是师生与作者、与文本对话的过程。在这个过程中，我追求的是心与心的呼唤、情与情的相牵，思维与思维的碰撞。我会牢记：学生是学习的主人，无论我的言辞怎样精彩，都只是起引导作用。担任主持人的角色，尽服务者的职责。任何时候都不能喧宾夺主。只有这样，师生之间才会形成默契，才有愉快的氛围。同时，我还要提出富有挑战性的话题，激活学生的话题，激起学生想说的欲望，使课堂成为“百生争鸣”的“大会堂”。
我的课堂是一个助推器
课堂上教师及时的评价、点拨是最直接，最有效的激发学生信心的手段——一个信任的点头，一个赞许的目光，一个会意的微笑，一次热情的握手，一次亲切的抚摸，一句鼓励的话语，都会滋润学生的心田，都会成为学生发展的助推器。盼望着在我的课堂上孩子的心灵能够得到舒展，使他们在“我是好孩子？”“我能行”的心态中找到自信。
有名著的引领，我会带着真诚，热情，平和走进课堂，用理解、尊重、信任、欣赏、期待的钥匙开起多彩而生动的明天！
第14篇：《生命与教育》的读后感
寒假期间，我认真拜读了冯建军老师的《生命与教育》，内心的感受可以用两个词来概括：感动和震撼！在本书的前言——“回归生命的教育”一章中，能强烈地感觉到作者对过去教育的批判与对现代教育的理解。冯建军教授在书中写道：教育源于生命发展的需要，而长期以来教育却遮蔽了这种本源性的需求，而把教育的目的异化为知识、技能，这是一种本末倒置的做法……诚然，我们之前的教育和现今普遍存在的现象莫过于此，这就需要我们现在的教师在自己所从事的职业生涯中画上一个问号。
我们为什么教书育人，我们怎么教书育人，我们已经教书育人了吗？书中有一句话让我记忆犹新：“知识若没有智慧烛照其中，即使再，也只是外在的牵累；智慧若没有生命隐帅期间，那或可动人的智慧却也不过是飘忽不定的鬼火萤照。所以，点化和润泽生命乃教育之核心。”冯教授在书中归纳出生命化教育的四个特征：敬畏生命、解放儿童、融入生活、充满人文关怀。这每一个特征，都值得我们每一个教育者去身体力行。同时，他还列举了关怀生命的研究方法，其中的叙事研究、行动研究和个案研究，也是一线教师走进生命个体，关注生命成长，倾听生命律动，记录生命足迹的最佳方法。
生命化教育是一次“寻找教育改革与教育自身的内在动力与内在尺度”的自觉努力，就是“唤醒教师的生命意识，重新思考教育的真谛”。关于教师的“人的真实生命的复归”，张文质先生曾提出个很有意思的命题，他说：“生命化教育要追求教师生命的幸福”。他由此而对传统的教师观提出了质疑：“不要认为教师这个职业就是‘蜡炬成灰泪始干’，这种比喻是很可怕的”。这里存在着认识的误区，把教育仅仅看作是“付出”、“给予”，是教师生命的消耗，而忽略了它同时更有“收获”与“回报”。而中小学教师，在生命化教育的理念里，它不仅是一种职业，更是一种生命存在方式，它的特殊性在于，教师的生命与儿童——少年——青年生命的共生与互动，而后者的正是人的生命路程中最为纯真、最接近人的生命本原，最具有活力，也最具有多种可能性的一个阶段。生命教育是面对生命，遵循生命特征，全面提升生命质量和品味的教育。我们必须的本体构成和生命特性为依据作出相对应的教育形式和教育手段。
生命化教育的一个重要理念是：教育是慢的艺术”。教育是一个“慢活”、细活”，是生命的潜移默化的过程，所谓“润物细无声”，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要“深耕细作式的关注与规范”。细心与耐心，热心与激情，关心与爱护是教师必不可少的基本素养。
生命化教育的另一个重要理念是：教育是爱的艺术”。托尔斯泰说过：在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，投桃报李不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。爱是师生相互信任，相互理解的情感基础，是师生关系融洽和谐的基本保障，保持长久的爱可以协调和减少个人，师生之间的敌对情绪，保持平和的心态。
爱学生首先要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。冯老师不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师。所以冯老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动。爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹，爱能创造教育的辉煌！
第15篇：《生命生命》读后感
《生命生命》读后感
读了课《生命 生命》后，我思绪万千，久久不能平静。
《生命 生命》这篇文章主要通过飞蛾的求生、香瓜子的顽强生长、用听诊器静听作者的心跳的三件事情来说明生命的宝贵。
当我读到“虽然生命短暂，但是，我却可以让有限的生命体现出无限的价值。”的时候，我明白了虽然的生活是短暂的，人生是有限的。但是我们通过不懈的努力去创造无限的生命价值。
读着读着，我想起的著名的霍金，他不但是一个天文学家，也是一个科学家。虽然他坐着轮椅，但他和命运抗争，成为一个挑战命运的勇士。霍金的身体的残疾日益严重，却力图像普通人一样生活，完成自己力所能及的任何事情。后来，他成为了一名闻名中外的理论物理学家。其实我们班也有一个例子：她就是刘宇诗。虽然她不小心把腿弄伤了，但她珍惜时间，坚持上学，更在课间帮助需要帮助的同学，这充分体现了她对生命价值的认知，同时也在创造更高的价值……
读完这篇文章，我受益匪浅，它让我明白了人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
读《生命生命》有感
第一次读《生命生命》的时候，我想，文章的题目为什么要重复呢？后来，我深刻体会到了：那是作者杏林子赞美生命的强烈感情。
这篇文章主要写了“我”从飞蛾求生、砖缝中长出来的幼苗、倾听心跳等几件小事中，体会到生命的短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是“我”要下定决心一定要珍惜生命，绝不让它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。
杏林子，她12时就有关节炎，胸下没有任何知觉。小学毕业后因为辍学的林杏子，数十年来坚持自修，凭着坚强的毅力写作。她说过“除了爱，我一无所有。”她在生前已经决定在死后捐出躯体的心愿。杏林子把所有的爱献给了人类，连死后也不例外。比一比杏林子，我们还有什么理由在困难面前打退堂鼓呢？
不是每一条江河都能流进大海的，不是每一粒种子都能生根发芽。生命中不是所有都是快乐的，也不是永远都痛苦，快乐和痛苦是相辅相成的。快乐中我们感谢生命；痛苦中我们也要感谢生命。生命是短暂的也是宝贵的，我们应该珍惜自己的生命，让自己活得更精彩。
《生命生命》读后感
我读了《生命生命》这篇课文，我思绪万千，深深地被这篇课文感动了。
《生命生命》这篇课文使我感悟道出了生命的意义：当飞蛾的生命受到威胁时，它极力鼓动双翅，跃动的求生的欲望；砖缝中不屈向上的香瓜子，展现的是生命的顽强；听诊器里传来的心跳声是那么沉稳，奏响的是生命的最美的乐章……文章强调了生命的宝贵，表达了作者积极的人生态度。
当我读到“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值”时，我在心里暗暗地下定了决心，一定要珍惜生命决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。这句话告诉我们一定要珍惜生命，不能让时间白白流失。
在生活中很多逆境中生存。张海迪阿姨5岁时因患脊椎髓血管瘤，高位截肢，下半身没有知觉，后来，她走上了文学创造的道路，她的小说在很多国家出版。
音乐大师贝多芬耳朵聋了，但他还在不停地工作，贝多芬说，“不顾自然的阻碍”，尽力使自己“成为不愧为人的人”他希望其他遇到不幸的人，能够受到鼓舞。
读完这篇文章，我受益匪浅，获益良多，它让我明白人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
《生命生命》读后感
我读了《生命生命》这篇文章，使我思绪万千。 《生命生命》主要通过讲求生的飞蛾。顽强生长的小瓜苗和用听诊器静听自己的心跳的三件事，写出了生命的意义。
当我读到“虽然生命暂短，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话时，我的感受很深刻。这句话的意思是：生命是短暂的，人生是有限的，但是我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值。
桑兰是我国女子体操对中最优秀的跳马选手，她曾多次参加国际比赛，为国家赢得了荣誉。1998年7月21日晚，桑兰在跳马比赛时从马箱上摔了下来。经医生诊断，她的第六根和第七根脊椎骨骨折。得知伤势后，桑兰非常坚强。队友来探望她，都失声痛哭，但桑兰却没掉眼泪。每天上午和下午，她都忍着剧痛配合医生治疗，用微笑承受着一切。她用惊人的毅力给所以瘫痪者做出了榜样。
还有我们班的刘宇诗同学，虽然她的脚受伤了，却坚持回校上课。她可以在家里看电视、睡觉，但她却很珍惜时间，每天都坐者轮椅回来学习。我们生活中的这些人都启示着我们要热爱生命。
读完这篇文章，我被深深地感到了。这篇文章告诉我：人的生命是有限的，我们要珍惜生命，不断用生命创造出无限的价值。
第16篇：《生命生命》读后感
《生命生命》读后感
今天，我学了一篇叫《生命 生命》的文章，作者杏林子通过生活中的三件小事明白了生命的意义，这三件事分别是：飞蛾挣扎求生；砖缝中的香瓜子冲破外壳；我静听自己的心跳。这使我懂得了很多。
就拿那粒砖缝中的香瓜子来说吧。它在恶劣的环境下都能顽强不屈，它在艰难的条件下都能茁壮生长，这样在恶劣的环境下顽强不屈的、能茁壮生长的植物还有很多。
我家有一盆君子兰，那绿色的叶子犹如一把把镰刀。它虽然没有荷花那样清香，也没有牡丹那样高贵，但是，我还是很喜欢他它。可是，不幸的事发生了，这盆君子兰枯萎了，因为我们的疏忽，这几天竟然忘了给它们浇水。有的叶子垂头丧气地弯折腰，有的叶子变黄了，有的叶子甚至枯萎了，并掉到了地上。我还以它
为他活不成了，不给它们浇水，还整天在那里摘它的叶子。可是它居然依靠自己顽强的生命力和不懈的努力活了下来，叶子绿的那么精神，那么光洁，并且又开出了一朵比原来更艳的花。荒野上，那些奋力生长出的小花在太阳的照耀下张开了笑脸。可是天气说变就变，刚才还是晴空万里，现在就下起了倾盆大雨。瞧!那朵小花的叶子掉了下来，可它还不以为然，抖抖身上的水珠，整理好叶子，在这倾盆大雨中显得格外神气，它要和
风雨战斗到底。他叫醒了它的伙伴，随它一同显示神气，让风雨彻底服输。
作为世界上最高级的动物人类，我们也要像它们那样顽强不屈。我现在也正努力好好地使用生命，上学从来不迟到，上课认真听讲，积极回答问题。考试的时候也名列前茅，回家作业也常常受到老师的表扬，但是我还要努力，要一次比一次更好。是啊！生命是短暂的。但是我们却可以通过不懈的努力去创造无限的价值 ，使生命穿越时空，成为永恒。让我们一起努力吧！
第17篇：《生命 生命》读后感
“妈妈，妈妈，生命是什么呢？”在一个洋溢着灯光的快乐的夜晚，我向妈妈提出了这样的问题。妈妈拍拍我的头，说：“孩子，生命不在于它是什么，而在于它的意味是什么。”我总归有些迷惑，问：“生命意味是什么？”妈妈只是微笑不语。
读了《生命生命》，情不自禁地想起那个让我迷惑的夜晚我提出的问题和妈妈看似深奥的回答。忽然明白了：生命的意味是勇气！
《生命生命》通过求生的飞蛾、破土而出的瓜苗和跳动的心脏告诉了我们生命的存在。我明白了，生命的意味是让我限的生命体现出无现的价值！
本文的作者杏林子，是一位台湾女作家。她是最有权利放弃并痛恨生命的人——残疾人。但是疾病和痛苦并没有使她失去对生活的信心，反而增加了她对爱与生活的追求，磨砺了她的坚强。她有一句名言：除了爱，我一无所有！我明白了，生命的意味是勇气！
生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命的意味不在于你做得结果怎样，而在于你做什么，是否认真过努力过。让我们都来珍惜生命，热爱并发展我们独特的生命，用爱与坚强去谱写一曲生命的赞歌吧！
第18篇：《生命 生命》读后感
《生命生命》读后感
杨香香
这篇文章节选自杏林子的一篇文章。初读这篇课文，自己觉得作者居然能从这三件小事中悟出珍惜生命，不可浪费自己的人生，有点夸张和匪夷所思了。因此，我怀着这样的心情，了解了杏林子的资料。翻看之后，我惊奇的发现，原来杏林子人生如此的不堪，她十二岁时罹患罕见的类风湿性关节炎，发病时手脚肿痛行动不便， 自此身心饱受病痛煎熬。我不敢想象她面对这样的痛苦是如何坚持的。
但我想，也许，是她在面对和承受着难以言喻的痛苦时，感悟到了飞蛾的生命之贵，虽然小小的飞蛾寿命只有七天，但仍然为了生存奋力挣扎；也许是她偶然看到墙角的一粒香瓜子，顿时觉得生命的可贵，哪怕仅仅只活了几天。也许，当她面对病痛的折磨时，想起这些事情，便安慰自己，生命是有限的，不能白白的浪费掉。也许，正因为如此，她才会做到让自己有限的生命体现出无限的价值。所以，她一生共发表了六十多篇作品，曾在内政部伤残服务中心顾问兼义工组组长；台北市南机场社区发展实验中心辅导；伊甸残障福利基金会创办人；中华人民共和国残障联盟创会理事长；获得过过第八届十大杰出女青年。
读到这些，我终于明白了杏林子的坚强，也从中明白了生命的真谛为什么会被她体悟的如此透彻！生命，生命是杏林子对生命的呼唤，也是对顽强的活着的坚定和信念。于是，我用它来教育孩子们，生命的无价和有限，不要虚度光阴，珍惜时间，做自己应该做的事情。
第19篇：生命，生命读后感
《生命，生命 》读后感
四一班 陈江蕤
读了《生命生命》这一课，让我明白了许多。起初，我不明白怎么珍惜生命，但是读完了，我明白了生命就是活在的意义。
读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种生命力，种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地面对，虽然只活了几个小时，但是我很敬佩它那种不屈的精神。
“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从句话我联想到那些失业人士，他们都认为自己已经不能再走进这个社会，而自行了断，一死了之。我想对他们说：“你们不能不爱惜生命，应该爱惜生命。(范文网 www.daodoc.com)败了，也应该自己站起来，应该充实自己，重新再来，用不放弃！一想到自己，觉得很惭愧。以前，我看见一只小蚂蚁都要把这条小生命弄死。现在，每当我发现有一只蚂蚁在咬我，想弄死它的时候，就想起它毕竟也是一条小生命啊！我打消了这个念头，轻轻把它放到地上，让它回到自己的家。
学了这篇课文，让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命，我应该珍惜生命，我必须对自己负责，无论如何都要坚持下去！
四年级读书日记——《生命 生命》读后感
四一班 齐艺欣
这篇课文用三个事例爱说明生命的顽强额神奇。三个事例分别是：在手掌里挣扎的飞蛾，在砖缝里生长的瓜苗，还有用听诊器听心跳的声音。
读完这篇文章，我觉得生命特别神奇，也特别重要。因为，物体都是不能动的，而动物是一种能不依靠任何工具就能做出各种行动的神奇生物。难道不神奇吗？生命也是非常重要的，当精子不顾一切地向卵子游去的时候，只有最厉害的，才能生存下来，变成我们。所以，早在我们出生前，就已经胜利了。正因为这样，生命是非常珍贵的，我们一定要好好保护它。
保护生命，首先你要珍惜时间，因为浪费时间就是浪费生命。而且，也要做好事，不能做坏事。做坏事也是浪费生命的行为。
《生命，生命 》读后感
四一班 吴铁龙
我常常想，生命是什么？是那飞蛾求生的欲望告诉我？是那瓜苗不屈向上破砖缝的精神告诉我？还是那代表生命的心跳在告诉我？
是的！它们都在用行动无声地告诉我：它们有多么热爱生命！
即使那只飞娥早已知道，自己是逃不出人类掌心的，可它仍不放弃，极力挣扎，鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望！即使那截瓜苗生活在没有阳光、泥土的砖缝中，都不怕困难，在这么恶劣的生活环境下努力成长，尽管它只活了几天；即使那代表生命的心跳声是如此短暂，可我们依然可以用它来为人民服务！
再查查本文作者杏林子的资料，我感慨万千：杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，大部分关节遭到损坏，手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动都困难重重，但凭着她坚强的毅力和数十年来的自修，杏林子被评为第八届“台湾十大杰出女青年”之一呢！现已有小说、散文、剧本等四十多本了。最震撼人心的是：杏林子做出了要把全部稿费捐献给“残障福利基金会”的决定。
是啊，生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，让有限的生命创造出无限的辉煌！
《生命 生命》读后感
四一班 李周桥
今天，我学了一篇叫《生命生命》的文章，作者杏林子通过生活中的三件小事明白了生命的意义，这三件事分别是：飞蛾挣扎求生；砖缝中的香瓜子冲破外壳；我静听自己的心跳。这使我懂得了很多。
就拿那粒砖缝中的香瓜子来说吧。它在恶劣的环境下都能顽强不屈，它在艰难的条件下都能茁壮生长，这样在恶劣的环境下顽强不屈的、能茁壮生长的植物还有很多。
我家有一盆君子兰，那绿色的叶子犹如一把把镰刀。它虽然没有荷花那样清香，也没有牡丹那样高贵，但是，我还是很喜欢他它。可是，不幸的事发生了，这盆君子兰枯萎了，因为我们的疏忽，这几天竟然忘了给它们浇水。有的叶子垂头丧气地弯折腰，有的叶子变黄了，有的叶子甚至枯萎了，并掉到了地上。我还以为他活不成了，不给它们浇水，还整天在那里摘它的叶子。可是它居然依靠自己顽强的生命力和不懈的努力活了下来，叶子绿的那么精神，那么光洁，并且又开出了一朵比原来更艳的花。
荒野上，那些奋力生长出的小花在太阳的照耀下张开了笑脸。可是天气说变就变，刚才还是晴空万里，现在就下起了倾盆大雨。瞧!那朵小花的叶子掉了下来，可它还不以为然，抖抖身上的水珠，整理好叶子，在这倾盆大雨中显得格外神气，它要和风雨战斗到底。他叫醒了它的伙伴，随它一同显示神气，让风雨彻底服输。
作为世界上最高级的动物人类，我们也要像它们那样顽强不屈。我现在也正努力好好地使用生命，上学从来不迟到，上课认真听讲，积极回答问题。考试的时候也名列前茅，回家作业也常常受到老师的表扬，但是我还要努力，要一次比一次更好。
是啊！生命是短暂的。但是我们却可以通过不懈的努力去创造无限的价值 ，使生命穿越时空，成为永恒。让我们一起努力吧！
《生命，生命 》读后感
四一班 董书馨
“我常常想，生命是什么呢？”作者这样问道。也许你也会想，对啊，生命到底是什么呢，那么就请来读一读《生命，生命》这篇文章吧。
她的作者是杏林子——一个身怀重病的女孩，她虽然只有小学学历，却写下了80多部作品。“这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用她，也可以白白地糟塌她。”这是文章中的一句话。是啊，单单属于我的，由我任意支配，我可以向雷锋一样做好人好事，也可以向爱迪生一样做两千项发明；反之，也可以去做违法的事。可是你摸摸良心看，做坏事你觉得对得起谁！是不是白白来到这个世界上呢！也许作者——杏林子，和我想的一样，所以她没有辜负上帝送给她的生命，她竟然不服气命运，与病魔顽强奋斗，砖缝里顽强生长的小苗，绝境中奋力求生的飞蛾，生活中无不展现出她对生命的热爱，对人生崇高理想的追求。老年人一大清早起来就出去锻炼，在广场上扭秧歌，这是为什么？因为他们热爱生活。我们小学生好好读书，学知识，学文化，长大成为国家的栋梁之才，把我们的国家、我们的家乡建设得更加美好，我们的生命就是有意义的！
让我们一起像杏林子一样珍惜生命吧，让我们像杏林子一样为多彩多姿的生命欢呼吧，让我们像杏林子一样为国家的繁荣和强大多做努力吧！
第20篇：生命 生命读后感
《生命、生命》读后感
我读了《生命、生命》这篇课文，感触很深。
一只小小的飞蛾在作者的手中，挣扎着，鼓动双翅。一粒香瓜子，冲破坚硬的外壳，虽然没有阳光，没有泥土，为了求生，它却在砖缝中生长，哪怕生命仅有几天的时间。还有作者抚摸自己的心跳这三件平凡的小事中，作者体会到了生命的意义和生命的伟大。
课文中说“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，”使我感触很深。我了解到作者杏林子，自12岁起，患“类风湿性关节炎”全身关节大部分遭到损坏，致使她的全身不能动。可她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。而我，却因为生一点小病又哭又闹，不肯吃药。我和杏林子相比，可真是天壤之别。让我感受到杏林子面对困难毫不退缩，勇敢的迎接困难，非常乐观的看待人生，从而使她活得更有意义，更有价值。
通过读《生命 生命》这篇文章，使我懂得了：以后也一定要珍爱生命，尊重生命，善待生命，我们一定要让有限的生命体现出无限的价值，使自己活得更加光彩有力。
