推荐第1篇：思政实践
2011—2012学年度《思想道德修养与法律基础》实践教学环节实施方案 为培养学生运用课堂所学理论知识解决实际问题的综合能力。结合学生的实际，本学期的实践环节，将分为两部分内容开展。
一、主题班会
深入开展以“父母供我上大学，我上大学做什么”为主题的感恩教育活动，引导学生爱国、爱集体、爱父母、爱老师，懂得感恩、自觉回报社会。同时，利用主题班会的形式，拓展感恩教育内容，增强学生爱父母、爱祖国、爱家乡、爱学校的思想意识。具体安排如下：
1、时间安排：各任课教师在进行本课程第一章教学时，结合“理想信念与大学生成长成才”的相关内容，组织学生召开“父母供我上大学，我上大学做什么”主题班会活动。
2、主题班会的环节安排：
（1）要求在开班会之前，按照班级人数适当分小组讨论，并提交小组讨论记录和各小组的讨论活动照片不少于3张。讨论内容可围绕以下问题进行：
●每年供“我”上大学需要提供多少经费支出。“我”读完３年大学需要家里花多少钱。
●我的学习支出占家庭总收入的百分比。父母的经济收入情况。 ●父母、社会对“我”寄予的期望及希望。
●我上大学做的怎么样。自己认为有哪些不足。特别是学习方面，是否刻苦努力？能否与父母的付出和期望成正比。
●我今后应该怎么办？“我”的将来应该怎么办？ ●此次活动，“我”有哪些启示？
（2）安排学生撰写小论文。内容要围绕“父母供我上大学，我上大学做什么”的主题展开，题目自拟，字数不少于1500字。
（3）由各小组推荐做“父母供我上大学，我上大学做什么”主题发言，并做好相关记录。有条件的学生可将所形成的文字材料结合图片、照片及其他技术因素制作成PPT。
二、宣誓活动 开展“热爱生活珍爱生命”宣誓活动，引导学生热爱生活，珍爱生命，珍惜青春，增强敢于面对挫折，克服困难的勇气和力量。
1、时间安排：各任课教师在进行本课程第三章教学时，结合“领悟人生真谛 创造人生价值”的相关内容，组织学生召开“热爱生活珍爱生命”的宣誓活动。
2、宣誓活动的环节安排： （1）在全班范围内征集誓词。 （2）评选优秀誓词。
（3）集体宣誓和学生交流体会。任课教师根据任课班级的实际情况，带领全班同学宣誓，并组织学生交流体会。各班需提供讨论记录和讨论活动照片不少于3张。
（4）安排学生撰写心得体会。内容围绕“热爱生活 珍爱生命”的主题展开，题目自拟，字数不少于1500字。
三、校园调查
1、内容：组织学生结合本门课程所学知识，在校园内进行社会实践调查活动。学生可围绕本校大学生的学习态度、消费观、恋爱观、心理状况等一系列问题通过调查问卷、采访同学、座谈等形式展开调研，并完成调研报告，题目自拟（如学生不知写什么，可以看一下校园调查参考选题）。
附：校园调查参考选题
●内江师范学院学生人生追求的调查与分析 ●内江师范学院学生身体健康状况的调查与分析 ●内江师范学院学生心理健康问题的调查与分析 ●内江师范学院学生恋爱情况的调查与分析 ●内江师范学院学生消费行为现状的调查与分析 ●内江师范学院学生社会公德的调查与分析
●内江师范学院学生在校期间打工情况的调查与分析 ●内江师范学院学生对学校社团认识的调查与分析 ●内江师范学院学生宿舍关系的调查与分析 ●内江师范学院学生上课出勤情况的调查与分析 ●内江师范学院大学生思想道德状况调查与分析 ●内江师范学院大学生价值取向的调查与分析 ●内江师范学院大学毕业生就业问题调查研究 ●内江师范学院毕业生成才道路的调查 ●内江师范学院大学生献血状况调查 ●内江师范学院学生阅读路径调查与分析 ●内江师范学院学生上网情况调查与分析 ●内江师范学院大学生法律素质调查与分析 ●内江师范学院学生理想信念的调查与分析 ●内江师范学院贫困大学生问题调查
2、要求：
社会实践结束后，学生撰写社会实践报告和调研报告。社会实践报告的具体要求：
（1）客观真实。撰写实践报告要坚持实事求是，反对弄虚作假，一旦发现有弄虚作假、抄袭等行为，实践报告考核为0分。
（2）社会实践报告应该结构严谨、层次清晰、文理通顺、行文规范、书写工整。
（3）调研报告应该有自己独立的论点，有充分的资料，其中一半以上的资料必须来源于自己调查的第一手实证资料，引用他人资料必须注释。
（4）社会调查报告的撰写不少于3000字，包括前言、主题、结尾三大部分。（具体格式见附件）
期末时任课教师需提交材料：
1、小组讨论记录、主题班会、宣誓、辩论赛等活动记录及照片。每个班购买一本会议记录本用于各种活动记录。每次活动的照片附于活动记录后。
2、学生撰写的小论文、心得体会和调查报告。（由各班统一购买笔记本）
3、每班推荐一名实践课成绩优秀的学生参加“2011—2012学年度《思想道德修养与法律基础》实践课优秀学员”的评比活动。
4、实践环节成绩册。附件一：
讨论记录模板
“父母供我上大学，我上大学做什么”小组讨论记录
主持人： 参加人员：
内容：×××（发言人姓名）：（发言内容） ×××（发言人姓名）：（发言内容）
附件二：
小论文（心得体会）模板 题目
——副标题（有则写，可以空缺） 专业班级 学号 姓名
正文
附件三：
调查报告模板
题目
——副标题（有则写，可以空缺） 专业班级 学号 姓名 指导教师
摘要：50-100字 关键词：3-5个 正文 参考文献：
[1]作者姓名.《文献名称》，《文献出处》，出版单位，出版时间或期号。
附件四：
如何写调查报告
调查报告是人们对某一情况,事件,经验或问题经过深入细致的调查研究而写成的书面报告,它反映了人们通过调查研究找出某些事物的规律,并提出相应的措施和建议,是社会调查实践活动的成果.学习撰写调查报告,有助于同学们进一步认识社会,参与社会,把所学知识与社会实践结合起来,全面提高自身素质.怎样撰写调查报告
[例如] 以\"发扬勤俭美德,树立正确的消费观\"为主题,以周围学生调查对象,根据他们的生活态度和表现,写一份调查报告,题目自拟.撰写调查报告,要做到以下几点:
1、着力点要明确: 首先,要深入调查,占有材料.这是写好调查报告的基础和先决条件.为此,就应该亲自了解第一手材料.既要了解\"面\"上的材料,又要了解\"点\"上的材料;既要了解正面材料,又要了解反而材料;既要了解现实材料,又要了解历史材料.如上例中,同学们就要认真回顾平时手头搜集到的有关于\"勤俭是美德,是事业成功的重要因素,奢侈浪费导致事业失败\"方面的详细资料.其次,要认真分析,找出规律.这是调查的目的.在占有大量材料的基础上,要\"去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里\"地总结出事物的规律.此例中,除了要有具体的事例或数据外,还要对占有的资料分门别类加以总结,如以\"盲目攀比,铺张浪费\",\"勤劳节俭,合理消费\"为门类加以归纳,从中找出规律性.再次,要立场正确,观点鲜明.调查报告要站在客观的立场上,透过现象看本质,对事物作出正确的判断和评价.如上例中,调查的目的是帮助学生树立勤俭节约的美德,结合学生的生活实际,解决乱花钱,互相攀比,超前消费等不良习惯和问题.最后,要概括事实,有叙有议.不能光罗列现象,而且要适当地进行分析,议论,阐述观点.如上例,在做到有事例和数据的基础上,运用所学的社会原理进行理性分析,分析要观点全面.
2、报告格式要规范 (1) 标题.①单标题,如上例标题可拟成:《大学生合理消费的调查报告》,以清楚交代调查的内容.②双标题,可拟成《合理消费----XX学校调查报告》
③标题不用\"调查报告\"字样,也可用一般文章题目形式,如可拟成《大学生应该养成合理消费的好习惯》.(2) 前言.这部分内容,往往对调查的时间,地点,对象,范围作必要的交代,总领全文.如上例中调查地点可以是XX整所学校,也可以将大一整个年级作为调查对象,还可以随机抽查的学生为调查对象,调查内容主要是学生的生活态度和表现两个方面.(3) 主体.主体是具体叙述调查内容,列举事例和数据并做恰当的议论和分析,概括出经验或规律,是表现调查报告主旨的关键部分.在材料的安排上,要把调查得来的大量材料归纳整理出若干条目,采用小标题式写法,要注意层次清楚,条理分明.有的可按问题的几个方面或几个问题并列地安排材料,即采用\"横式结构 ;有的可按事物发展过程的顺序来写,即采用纵式结构\".(4) 结尾.结尾是调查报告的结束语,也作归纳性说明或总结全篇的主要观点,也可指出存在的问题,提出建议.
推荐第2篇：思政部实践教学
思政部实践教学
实践教学
《思想道德修养与法律基础》课作为一门用马克思主义理论指导大学生成长成才道路的课程，既要向大学生进行系统的理论教育，强调知识的系统性、理论的科学性和完整性，又要强调理论联系实际，贴近实际、贴近生活、贴近学生。因此，实践教学是“基础”课教学的重要组成部分。为进一步规范“基础”课的实践教学，提高教学的实效性，我们因地制宜，与驻地相关单位合作，创建了两个教学实践基地。一个是爱国主义教育基地－――仙游蔡襄公园；一个是仙游县人民法院枫亭人民法庭，为增强大学生的思想政治教育效果提供平台。
教学实践活动系列方案 方案一：观蔡襄陵园实践基地
一、活动时间：具体时间
二、活动地点：蔡襄陵园
三、参加对象：学生代表200人及教师：陈丽萍（领队）、朱嘉兴、郑秀明、蔡桂珍、陈玉琛、郑庆权、欧伟
一、阮添辉、陈小芳、李秋华
四、任务分工：朱嘉兴、阮添辉（电子系）、郑秀明（化工系）、陈丽萍（工商系）、陈玉琛、郑庆权、欧伟一（机械系）、蔡桂珍（信息系）
五、注意事项：
（1）各位课任老师协助院团委做好学生的安全工作。
（2）各位课任老师要指导学生遵守好纪律，听取蔡襄陵园负责人和院团委的统一组织和指挥。
（3）参观完之后，各位课任老师要指导学生填写《大学生“两课”教学实践活动登记表》，并结合所学课本知识，认真撰写心得体会，填入“活动成果”栏内，字数不少于600字。课任老师要给每位学生写上批语。
方案二：举行模拟法庭审判
一、时间：具体时间
二、地点：枫亭人民法庭
三、参加对象：学生代表200人及教师：陈丽萍（领队）、朱嘉兴、郑秀明、蔡桂珍、陈玉琛、郑庆权、欧伟
一、阮添辉、陈小芳、李秋华
四、具体任务分工：
1、由课任教师负责组织好自已所教的学生。
2、“两课”课任教师由陈丽萍负责组织。
3、现场录相工作由电教中心郑德山负责。
4、照片由阮添辉负责。
5、由郑秀明联系大巴公交车。
五、注意事项：
（1）请参加的有关教师和学生于约定时间在在26#前集中上车。
（2）各位课任老师要组织好学生，维持好整个会场秩序和纪律。
（3）模拟法庭审判会将全场录相，并刻录成光盘，由各课任教师以后利用上课时间组织其他没参加的学生一起观看，并填写《大学生“两课”教学实践活动登记表》。
（3）模拟法庭审判之后，各位课任老师要指导学生填写《大学生“两课”教学实践活动登记表》，并结合所学课本知识，认真撰写心得体会，填入“活动成果”栏内，字数不少于600字，作为每位学生的实践课的考核成绩依据。课任老师要给每位学生写上批语。
推荐第3篇：思政理论课实践教学
思政理论课实践教学 “中外名著阅读活动”论文
题目
作者和学号班级
日期
奴役之途还是自由之路？
奴役之途还是自由之路？
---- 读《通往奴役之路》有感
摘 要：《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）是诺贝尔经济学奖得主弗里德里克·哈耶克的最知名著作。但由于其激烈的反社会主义立场，长期以来在社会主义国家被列为“禁书”。哈耶克称要将此书献给“所有党派的社会主义者”读一读，而我国是属于世界上为数不多的社会主义国家，那就让我们这些社会主义者来读一读马克思主义的死敌——哈耶克的这本书，从正反两个方面来认识社会主义的问题是有益处的。
关键词： 自由主义；社会主义；专制
一、引言
当代种种事件不同于历史之处，在于我们不知道它们会产生什么后果。而社会在不断进步，每个人也在不断进步，所以关于思想永远不会有一个永恒的正确定理，所谓的真理只是在一定条件下的相对正确。
哈耶克的《通往奴役之路》出版时，因其激烈的反社会主义立场，遭到了众多社会主义拥护者，甚至是资本主义改良者的抨击，然而此书被翻译成超过20中语言出版，想必这本经济学名著必有其独到之处。任何事物都有其两面性，此书可以让我们从正反两方面来正确的认识社会主义。
二、哈耶克的基本观点
哈耶克在书中阐述道，所有的集体主义社会，都不可避免地会迈向专制极权。哈耶克主张，实行中央计划的经济体制必须有一个统治阶级决定资源和产品的分配和发放，由于没有市场机制和自由价格机制，统治阶级无从得知正确的情报，因此根本无法做出正确的决策，最后将导致计划者开始运用高压的强迫力量以维持计划的实行。但是社会大众会感觉计划的失败是因为国家权力不够、无法有效推行目标所造成的，这样的感觉会使大众开始支持中央集权，支持那些看似“可以让计划付诸实现”的“强人”攫取政治权力。在经过这一连串的恶化后，一个国家将会无可避免地转变为极权主义。对哈耶克而言，“通往奴役之路”代表了国家进行中央计划的开端，随著自由市场制度的瓦解，所有个人的经济自由和人身自由都将化为乌有。在哈耶克看来，苏联和纳粹德国这样的国家早已经在“通往奴役之路”上了，而当时许多民主国家也正在重蹈覆辙。哈耶克写道：“为达目的而不择手段在个人主义伦理学看来是对于所有道德的否定。但那在集体主义的伦理学里却成为了最高的原则。”尽管哈耶克对集体主义社会的态度是否定的，但他在书中也提及了：“对于那样的计划经济的批评，是不能与完全教条式的自由放任态度混为一谈的。”哈耶克在《通往奴役之路》一书中的确支持政府对于邮政、道路、污染和工厂噪音等的管制。
（一）私有制是自由主义最重要的保障
哈耶克认为计划经济不仅仅是没有效率的，也是不自由的；如果个人只是计划人员实现其计划的工具，就不可能存在个人自由；私有财产对于政治自由和经济效率来说，都是至关重要的。
哈耶克把实行私有制的社会称作“富人得势的世界”，而认为实行公有制的社会，是“只有得了势的人才能致富的世界”。尽管私有制和集体所有制所要实现的终极目标是平等，这也是两者之间唯一的共同点。然而在私有制社会，穷人的机会虽然比富人少一些，但只要通过个人努力，同样可以发财致富，虽然每个人的收入不可能均等，但走向致富之路的机会却是均等的，哈耶克认为这是真正的社会平等。而在公有制社会里，尽管穷人名义上是公有财产的主人，但实际上，哪一部分财产也没他的份。不仅如此，由于事无巨细都被当局牢牢控制．老百姓只得低声下气，任人摆布，靠当权者的“恩施”过日子。哈耶克于是问道，究竟是一个“富人得势的世界”好，还是“只有得了势的人才能致富的世界”好呢?
（二）计划经济导致效率损失，最终迈向集权政治
在哈耶克看来．一切类型的计划经济都是集体主义，社会主义和法西斯主义并没有多少区别，它们都是集体主义。哈耶克认为，迄今为止，对资源配置来说，竞争是最为有效的，计划是与竞争鲜明对抗的，它只有被用来弥补市场缺陷时，才能与竞争结合起来。如果完全限制竞争，而用计划取而代之．那么结果必将一塌糊涂。因为计划会导致生产效率低下和损失。1929年爆发的资本主义经济危机普遍而持久，为社会主义运动提供了广泛的社会基础。许多知识分子崇尚社会主义，认“社会正义”、“收入平等”和“就业保障”为理想目标。“铲除私有制度”和“推行计划经济”被认为是为了达到理想境界而必须采取的手段。哈耶克曾亲历德国社会主义运动并目睹希特勒上台，他认定法西斯统治与社会主义者鼓吹的 “全民族最高利益”、“个体服从集体”等价值观念有着密切的联系。他警告英国和美国的知识分子：除了要进一步推敲社会主义理想目标的具体含义之外，还必须权衡为了实现这些目标所要付出的代价。而这个代价是极其昂贵的，首先是效率方面的损失，在市场经济中，信息浩如烟海，情况复杂多变，一个人纵有三头六臂，也无法面面俱到，考虑到所有相关因素。所以中央计划部门是不可能替所有的人作出“生产什么”和“怎样消费”的正确决策的，这样的决策过程会造成很大浪费，即便消费者有权选择买什么和不买什么，消费品的价格也将是严重扭曲的。
“效率损失”并不是哈耶克抨击社会主义制度的主要依据。三十年代资本主义经济危机使许多人相信：资本主义“盲目生产”所造成的浪费不一定比社会主义“计划失误”所造成的浪费小。哈耶克在书中表达了类似的看法。他提出的命题是：彻底的计划经济和彻底的竞争经济，如果可能实现的话，都是有效率的。然而这两者的混合注定是效率低下的，除非“计划”是为了加强和改善而不是为了排斥“竞争”。
最重要的是经济计划必然导致政治集权。每个人都有自己的思想，难以统一，要想计划顺利进行，就得推出一个权威，由他独揽大权，最后一锤定音。这样， “独裁”就不可避免。而且，要大规模地推行计划，独裁的效果最为明显。因此哈耶克说，独裁和计划是一对孪生兄弟，相伴相随，形影不离。
在中央计划体制下，当局为了达到一定目的，总是开动一切宣传机器，一日复一日地向人们灌输同样的思想。结果全体人民形成了同样的思想模式，最后由某个人或某个集团的思想支配一切。比如30年代德国政府为了消灭犹太人，找出了许多冠冕堂皇的“理由”，大造舆论，在人们头脑中形成一个观念：犹太人是世界上最可恶的，必先诛之而后快。双手沾满鲜血的德国青年，并没有认识到自己的罪孽，反而洋洋自得，充满崇高的使命感。他们空有健康的躯壳，却已经丧失了自己的独立思想。哈耶克深信：“我们选择的自由，就一个竞争社会而言，依赖于这样的事实，若某人拒绝满足我们的愿望，我们可以转而与另一人谈判。但若我们面对的是一个垄断了我们命脉的权威，我们就只能寄希望于他的仁慈了。”哈耶克认定，在这种情形下，个人将丧失一项最宝贵的权利--自由思想的权利。
三、我的感悟
哈耶克，一个反共产主义的旗手，一个自由主义的战士写下了逻辑严密、结局夸张的文字，论证了公有制的社会体系必然走向独裁专制与腐败，使我一个生活在社会主义下的小公民深受震撼。但哈耶克的论证对于中国的前进方向是极有警示意义的。尤其在当今社会，统计阶级的贪污腐败事件被不断揭露。社会主义的策源地德国走向了自由的对立面，是一次彻底的失败，并发动了第二次世界大战，苏联社会主义亦是半路夭折，朝鲜等国饱受计划之苦，世界范围内至今还没有成功的社会主义制度的先例。我们还应沿着这条看不到希望的路走下去吗？更令人担忧的是，这很可能是一条“通往奴役之路”。在阅读过程中，我多次震惊地发现中国五六十年代的思想与纳粹上台前夕的德国思想是如此的相似。而在这两者之后，同是令人不堪回首的文化大革命和纳粹的残暴罪行。想来有些后怕，倘若中国没有掉转船头，仍朝着国家社会主义的方向驶去。今天的中国会是怎样？今天的我们又是怎样？恐怕我也会如那些以为自己正在通往自由之路的社会主义者那般欢欣鼓舞地走向奴役之地。
但是社会主义作为目标并没有错，它反映了人类对更加美好、更加自由的生活的向往， 每一个人只要不是彻底的宿命论者，就是一个计划者，每一个行为都是或应当是有计划的行为。计划本身并没有错。我们不得不承认，在新中国成立前，当时的中国人过得是没有主权的日子。在半殖民地、半封建的社会，何来思想自由，何来人人平等？新中国成立后，中国人才当家作主站起来了。我们能否认社会主义的重大贡献吗？社会主义在中国，那是毋庸置疑的。从这方面来看，我们踏上的并不是一条奴役之路，而是自由之路。
社会主义有很多种，哈耶克论证了社会主义的多种表现形式，如民主社会主义、民族社会主义、斯大林主义等等，而这其中有一种极端的，那就是社会主义会发展成为纳粹制度——法西斯主义或是说极权主义。正如孔子的中庸之道，“过犹不及”，社会主义发展到极端是错误的，自由主义发展到极端，那就是完全放任，这也是极不合理的。真理具有相对性，在具体条件下的具体表现。因此，我认为哈耶克如此极端的批判社会主义是不合理的。
现在的我们就好像初中学过的那篇文章--《两条路》中的主人公。回忆曾经有两个选择，我们选了其中一条，却永远会在好奇另一条路上的风景会是怎样，会是荆棘密布还是春暖花开。我们现在应该做的是踏踏实实走好我们选择的路。尽管我不同意哈耶克的观点，但我敬佩其学术成就，作为一名读者我觉得长了些见识，但作为一名入党积极分子我觉得我们要有危机意识，要反思为什么我们的理论研究没能如此的深入?为什么共产主义作为一种理论尽管在不断发展但似乎离社会的现实在不断的远去？为什么我们对于自由主义的借鉴是那么的少，对这些理论的研究是那么的不屑一顾，似乎我们的理论研究者总是那么的胆战心惊的去论证什么而不是去发现什么抑或是极为偏执对自由主义的理论嗤之以鼻？
我想我们党的许多领导人还是有很多精辟的治国治党经验的，但是我们的政治理论研究却过于单薄，极少有人提出前瞻性的理论设想。作为今天的共产党，作为一个执政党我们应以更为宽广的胸怀去接纳各种各样的理论，不仅仅是经济理论，让这些理论为我所用，同时需要对这些理论以系统化。当然这是需要极大的魄力的，就像当年邓小平，能摆脱姓资姓社的纠葛一样。真正的正视社会现实，求真务实，以极其强烈的责任感和使命感去开展党的理论创新，迎接反华、反共人士的理论挑战，树立中华崛起的文化影响力是当前我们理论工作者的一项重要任务。我相信我们走的绝不是通往奴役之路，而是一条通往自由之路，是一条走向社会民主、国家富强的道路！
推荐第4篇：思政实践心得
思政实践心得
2010年得7月份显得特别的有意义，因为我去参加了暑期社会实践活动。此次的暑期社会实践活动的主题是《文明洞头行》，这次的活动我不仅自己参加了，而且也参与的组织。说起来还真的是挺丰富，挺有意义的。
我们的暑期社会实践活动的大体内容如下：
一、小手牵动绿色行
活动对象：洞头当地的小学生（学校）
活动组织者：“绿色洞头行”实践小组
活动时间：活动前期（活动第2天就会开始） 具体的活动内容：
1、说服老师和学校领导，同意让小学生作为我们此次活动的小志愿
者，让小朋友参与到我们的活动中来
2、大概组织一个15人的小组，与我们的队员一起去捡垃圾
3、向学校的小学生征集一些关于“环保”的绘画和书法作品，征集之后，我们会给绘画优异的小朋友给奖品。征集来的作品会在后面的宣传活动中用到。
4、在小学开展一个小型的交流会，让小学生把自己的关于“环保”的绘画和书法作品送给我们，我们把环保书签和温大的一些刊物送给他们。给我们后面的宣传提供素材。
5、过一周之后再向学校请求给我们安排15个小志愿者，和我们一起去进行大型的宣传活动，帮我们去发传单。
二、绿色行“洞”
活动对象：洞头当地的小学生（学校），游客，旅游局 活动组织者：“绿色洞头行”实践小组
活动时间：活动前中期（小学活动结束之后就进行） 具体的活动内容：
1、采集素材；
2、征集照片；
3、作品美化；
4、成果展示，收集祝福语；
5、露天大型“环保知识竞赛”；
三、绿色科研
活动对象：洞头当地的居民 活动组织者：“绿色洞头行”实践小组之水质调查小分队 活动时间：活动全程 具体的活动内容： ① 去洞头的不同地方进行水质的采样，带回学校进行研究分析 ② 对沿江居民进行问卷的调查和采访 ③ 全过程要进行拍摄 ④ 写调查报告，要求严谨，客观公正
四、绿色心情
暑期社会实践活动不仅是要去提高我们的一些能了，同样也是要让我们在活动中有一个好心情，所以在岛上生活期间，我们会组织一些娱乐的小活动 具体的活动内容：
① 一起包饺子，聚餐（烧烤） ② 篝火晚会(可以邀请一些游客或者当地的居民加入) ③ 室内的联谊晚会：游戏，表演 ④ 篮球赛
经过此次的暑期社会活动我学会了很多，也锻炼了很多。从实践中走来，带不回任何精湛的技术，但带回了也许是我们一生中最宝贵、最值得珍惜的收获。希望在进入社会之前，我们多积累点社会经验，提早与社会来个零距离接触，学习如何与人沟通与人交流，与人合作等等。我相信任何的工作都能给我们带来课本上无法得到的知识在这期间所做虽无大事，但从点滴做起，收获亦非浅。 我们深知，人类只有一个地球，它是生命的摇篮，它是我们共同的家园。 伴随人类文明的高速发展，我们在发展经济改善生活的同时，也造成了大量的环境污染和生态破坏。一年年的暖冬，一次次海啸、飓风、洪水、大旱和遮天蔽日的沙尘暴，还有前些年冬天发生在我们南方的雪灾和冻雨等异常天气，大自然已无时不在向我们提出警告和惩罚。毋庸讳言，环境污染与生态破坏已给我们的生活带来威胁，保护环境维护生态，成了我们每一个地球公民刻不容缓的义务。 于是，人类社会现在处于文明史上的一场重大变革——向生态文明转变的前夜。生态文明作为对工业文明的超越，代表了一种更为高级的人类文明形态。在这个关键的时期，党中央在十七大郑重提出了“建设生态文明”的旗帜，国家环保总局也改名为环保部，国家的一系列的关于生态的鼓励政策，激励着我们展开新一轮生态文明的旅途，在这旅途中有所作为。
洞头自然风光优美。洞头具有“石奇、滩佳、礁美、洞幽”的特色，共有7大景区400多个景点，是全省唯一以县域命名的风景旅游名胜区，与雁荡山、楠溪江相得益彰，构成了温州“山—江—海”旅游金三角。海霞军事主题公园是全国第一座海防军事主题公园。近年来，洞头不断挖掘旅游资源，先后开发了中普陀寺、望海楼、渔家乐等一批新兴旅游项目。虽然这为洞头的经济带来的发展，但是随之也不可避免的污染了环境。
我们深知温州市洞头县生态文明建设迫在眉睫，但要建设好我们温州洞头县的生态环境，仅仅靠政府单位的统筹安排是远远不够的，生态文明的主力军还是广大人民群众，只有每一个人行动起来，共同监督社会的环境动态，为环境保护贡献自己的一份力量，我们的环境才会切实的改善。因此，我们将以我们实际行动唤醒大家的环保意识，呼吁全民环保，配合国家的环保政策一同走在生态之旅的前沿。
我们应坚持可持续发展战略，大力加强引导正处于发展瓶颈的新农村建设，以免走上先污染后治理的发展道路。我们大学生，建立本支“生态之旅”的重要目的就是深入体验新农村生态文明建设，服务农村，以人为本，大力发展社会主义生态村建设。此外，我们将树立大学生社会责任感，以生态文明发展为己任，踏上生态文明的征程上，让我们青春环保的足迹，踏过温州洞头的大地上，把我们生态文明的种子，洒向温州洞头的每一个角落，让象征生态文明花朵开满大地。 生态之旅，我们坚实的前进着，每一年我们都会用我们的行动、用我的心灵诠释爱的奉献！而我们此次暑期社会实践活动的目的：21世纪是海洋世纪，洞头作为全国12个海岛县之一，海岛海洋资源优势得天独厚，特别是旅游资源的优势。由于旅游业的推动，洞头县域社会经济迅猛发展。
在GDP节节攀升的同时，人们对海洋保护的意识却在不断缺失，加之环保设施建设的滞后，使得近海海域污染程度有加重之势，海域环境质量趋于下降，制约了海洋经济的持续发展。
要想洞头的旅游经济得到可持续发展，就必须使社会各界树立生态环保观念，提高环境保护意识，控制污染程度的加深，从而进一步促进洞头旅游经济的发展。 为此我们将展开关于调查洞头旅游经济和生态环保的暑期社会实践活动。我们希望通过这次实践活动达到以下目的：
1、培养我们大学生的环保意识，让大学生把关注的目光投向了洞头海洋资源的保护。学会合理利用洞头海洋资源、保护洞头海洋资源，准确定位人类和大自然的关系，并去号召大家保护洞头的海洋资源。
2、切实减少滨海沙地垃圾及海洋污染。
3、通过实地调研，增强队员社会实践能力、搜集资料能力、分析问题能力和解决问题能力，培养新世纪全面发展的高素质人才。
4、增加大学生自身的人生阅历，开阔视野，不局限于书本上的条条框框，学会用现有的知识解决实际的问题，为走入社会做准备。
5、结合一线调研资料，总结分析，提出解决问题的新思路、新方法，希望能够为政府以及相关决策部门挖掘出一些有价值的信息并能够提出几点可行性的建议。
6、投身实践，深入基层，亲临群众，深入了解，反映农村实际情况及发展现状，体味农村生活情况，倾听人民群众之呼声，尽可能为农民增收提一些切合实际的建议；
7、初步认识如何进行产业功能区划定以及在这个功能区中控制污染物排放总量是一个协调经济发展和环境保护的一个很好的平衡点。
8、积极贯彻党的路线，体验农村生活，融入社会，培养吃苦耐劳精神，提高社会交际能力，并通过实践对团队队员进行思想教育，升华队员思想，增进政治意识
9、进一步加深对环境保护及其客观规律、人与环境的关系、环境与经济社会的关系、环境保护理念及环境保护方法等方面的认识。
10、准备以出色的表现和较高的素质向社会展示了大学生的良好精神风貌，树立温州大学的良好风貌。
以上就是我们此次暑期社会实践活动的基本情况，二对于我本身而言，也是颇有感触，无论是从最开始的制定策划，还是中间的实践过程，对于我自身都是一次不小的挑战，曾好几次想要放弃，曾好几次出现危机，最后都是咬着牙过来了。这些也许就是长大所必须要的吧。参与本次暑期社会实践活动的同学们也都有所收获，这也是作为带队的我所感到欣慰的。
在这样的一个平台中，我锻炼了自己，我提升了自己。
09教育技术
赵小雨
推荐第5篇：福州大学思政实践
思政课实践报告
学院：土木工程学院
班级：水利水电工程一班
姓名：
学号：
成绩：
居住地住宅情况调查
前言
住房，作为衡量一个城 市、一个家庭生活水平的象征，已成为城市发展的热点，以及人们谈论的热门话题。
最近几年，随着各城市经济的快速发展，城市居民收入不断增加，市民用于改善居住条件的投资逐年增加，由于需求的强劲拉动，各市房地产市住房，作为衡量一个城市、一个家庭生活水平的象征，已成为城市发展的热点，以及人们谈论的热门话题。
1、居住地基本情况
江门是广东中南部的一个地级市，地处珠江三角洲西部。因位于西江与其支流蓬江的会合处，江南烟墩山和江北蓬莱山对峙如门，故名江门。
江门位于北纬21°27′至22°51′，东经111°59′至113°15′之间。地处广东省的中南部、西江下游，珠江三角洲西部。东邻佛山市顺德区、中山市、珠海市斗门区，西接阳江市阳东县、阳春市，北与云浮市新兴县、佛山市高明区、南海区为邻，南濒南海，毗邻港澳。距广州市60公里，距香港115公里，距澳门65公里，距深圳市85公里。面积9541平方公里，其中海岛面积235.17平方公里，约占珠三角土地面积41698平方公里的23%，约占全省陆地总面积的5.32%。江门全境北自鹤山市古劳镇的丽水，南至台山市的下川镇围夹岛，相距142.2公里；东自新会区大鳌尾，西至恩平市那吉镇蛤坑尾，相距130.68公里。江门市区位于市域东部，东西相距46.6公里，南北相距79.55公里。台山市、新会区的南部和恩平市的东南部濒临南海，大陆岸线长283.36公里。岛屿岸线共长331.51公里。面积在500平方米以上的岛屿有97个，其中台山市上川岛面积最大，为137.16平方公里；下川岛次之，为81.73平方公里。属江门市水深200米以内的沿海大陆架，东起黄茅海，西至镇海湾，面积约2257平方公里。全市海岸线长615公里，占全省的1/5。
江门市辖江海区、蓬江区、新会区3个市辖区，代管台山市、鹤山市、开平市、恩平市4个县级市，面积9504平方千米（约占珠三角的1/4），户籍总人口391.8万（2012年），其中市区人口约133万。
本次调查对象主要为蓬江区居民的住宅地情况。
蓬江区，广东省江门市市辖区，江门的中心城区，地处珠江三角洲西翼，毗邻港澳，北连广州、佛山，东接中山、珠海，南向南海。辖区面积324平方公里，下辖3个镇和6个街道，总人口80万人（2012年），约有30个民族，其中汉族人口最多。蓬江区地处北回归线以南，属南亚热带海洋性季风气候。冬短夏长，气候宜人，雨量充沛，光照充足。无霜期在360天以上，全年无雪。
2、实际调查情况
调查对象之一，本地居民王某，3口之家，个体经营者，年收入20万左右。拥有面积102平方米的单元房一套，无车位，购买时房价约为6000元每平米，加上装修等费用约花费100万元左右，现估价180万左右，可见房价上涨之厉害。调查对象之二，外来务工人员李某，4口之家，年收入10万左右。拥有住宅面积98平方米二手房，购买时花费约23万左右。现价30万左右，房价依旧呈上升趋势。调查对象三，本地居民陈某，4口之家，因身体残疾无法就业，目前只有不足60平方米的政府保障房可住......
在对居民做了一个简单的调查后，我还实地调查了当地几个楼盘的情况。 以下简要谈谈。
1、海伦堡·林荫彼岸由海伦堡（中国）地产全资开发，项目占地面积8.48万平方米，总建筑面积约20万平方米。主要以联排源墅大宅、高层景观洋房为主，配以“山、峡、谷”式的生态园林景观，致力打造江门首席尊尚江景的社区。江门海伦堡地处市区中心地带的蓬江区江北路，东面为市技工学校，西面毗邻培英中学，南面近观江门河，北面是植被良好的自然山体，拥有良好的自然景观和人文资源，区域发展前景广阔。均价10000元每平方米左右
2、锦富汇景湾位处目前迅速发展、投资超千亿元的滨江新区启动区。项目东倚正在建设的江门体育中心，南临规划二路，西出江沙路，快速接入规划建设的江门大道，北靠刚开通且超宽阔的江兴大道。项目的北面和东面被天沙河环绕，享有一线天沙河景观。锦富汇景湾可一览滨江新区已经建成的天沙河景观带，包括龙舟广场、渡船码头等戏水项目。 锦富汇景湾总用地面积约16万平方米，容积率2.25；计容建筑面积280699平方米，总建筑面积约38万平方米。共4种户型，均价7000元每平方米左右。
3、江门星汇名庭是越秀地产“立足广州，拓展全国”的第一战略据点，项目位于江门市北环路和篁庄大道之间，交通便利，风水宜居。南向紧邻规划城市公园，公园南侧为市区未来的行政中心；东临江门市名校紫茶小学及其初中部，北向为高尔夫球场。周边汽车站、会展中心、五星级酒店、少年宫等配套齐全，是居家置业的理想之地。建筑面积580000平方米，占地面积219000平方米。均价8300元左右。
3、实践总结与收获
经过实地走访调查，可以知道居民住宅情况有以下几个特点：一是从住户行业分布看，高收入者或收入较为稳定者，其住房条件明显优于中低收入者。这些人士主要集中分布在行政、事业机关、股份制企业、三资企业或者从事个体经营，住房条件较为优越。而部分集体企业、无业、下岗、失业人员的住居条件则不甚理想，亟待改善。二是从住房的建筑类型看，单元房、单栋配套房比重逐步上升，平房、简易楼房比重则不断下降。说明蓬江区城镇居民的居住条件正得到不断改善，但是，城市居民中仍有近10%的无房户居民住在陈旧平房和老式简易房内。在这次实践调查中，不仅让我对当下许多居民的住宅情况有了一定的了解，同时也提高了自己在社交方面的能力。同时，这次实践调查让我觉得造成当下居民住宅情况差别很大的原因有以下几点。首先，贫富差距逐步拉大，在城市经济得到了飞速的发展中，市民得到了较大的实惠，但仍有部分职工进入失业、下岗行列，其收入不太稳定；加之，成本因素的推动，楼价不断走高，这样，使得低收入群体面对不断上涨的房价，只能是望楼兴叹，住房消费的热情受到制约，而高收入群体，或收入较为稳定的行政、事业单位职工，由于不断增加的的原始积累，以及房贷政策的支持，其住房的更新步伐得到提速，自建房、单位集资房不断涌现，特别是那些略带福利性质的单位集资房，最近几年被不断的开发、利用；而低收入群体在这方面是较为欠缺，再加之，经济适用房推出的力度不是很大，享受对象较为有限，一定程度上制约了一部分居民住房条件的改善、升级。
随着生活水平的提高，居民居住的条件也提高了，但条件提高的同时却有很多房奴产生，当下房价居高不下，许多人也只能是望楼兴叹罢了，特别是对于刚毕业走上社会的大学生更是如此。住房问题是一个很现实的问题，当下虽然有很多人有着属于自己的豪华的房子，但依旧还有很多人住危房甚至无房可住，还有很多问题需要政府出面来解决，希望我们的政府能够切实的解决好这个问题吧，在不远的将来让每个人都能拥有一户属于自己满意的房子，有一个良好的居住环境！
推荐第6篇：思政实践报告
思政课实践报告
当代大学生国防意识调查 --以福州地区高校为例
学院名称：材料科学与工程学院
班 级：级 班
姓 名：
学 号：
成 绩：
2015年 月 日 （宋体、四号、加粗）
一、前言
六十多年前，新中国在血与泪中成立，六十多年后的今天，我们的生活发生了翻天覆地的变化。我们不再担心因炮火而丧命，不再担心因肤色而被人蔑视。是的，那些血染战旗别样红的日子已过去，那些勇拼刺刀死不休的岁月已成历史。但，危险并未消失。相反，新时代下的国际角逐更加严苛，稍不留意，便成刀下之鬼。所以，我们必须重视国防，提升国防意识。国防，是指国家为防备和抵抗侵略、制止颠覆、保卫祖国主权、领土完整和安全，而进行的军事活动以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。国防意识就是国防这一社会存在在人们头脑中的反映，是一种与国防需要相适应，以维护国家主权领土完整以及国家和民族利益为标志的群体思想意识。而当代大学生是国家民族的未来，是国家力量的保障，其素质的高低，国防意识的强弱，将关系到整个国家民族的前途和命运。然而，当代大学生出生并成长在和平年代，没有了炮火和硝烟的熏陶，对国防的认识存在明显的不足。故此，此次调查是很有必要的。
本次调查主要采取网络问卷调查的方式进行，调查对象主要为福州地区各大高校的本科生，实际收回问卷112份。其中理科85人，占75.89%，文科27人，占24.11%（男生51人，占45.54%，女生61人，占54.46%）。调查时段为2015年7月27日——2015年8月8日。
二、调查结果分析
（一）国防意识的性别差异分析
1、基本情况
从本次问卷调查数据来看，女生略多于男生，但整体差异不大。这个结果与我们的传统观念有所出入。传统观念认为，男生对军事武器和国防战争的兴趣应比女生更大，男生的国防意识应强于女生。这是因为，在我国的传统教育中，男生通常灌输的是坚强、刚毅、顽强，他们在日常生活中更易受到战争、军事、武器等方面知识的感染，在潜移默化中也就形成了兴趣。而女生恰好相反，她们接收的往往是温柔、优雅、矜持，对于战争国防这样的“暴力”事件知之甚少。
2、差异分析
男女生国防意识的变化很大程度上取决于现代教育的变化。在传统观念里，“女子无才便是德”，男尊女卑的思想盛行，加之教育资源不足，分配不均，大多数女性缺乏甚至没有受教育的机会。一方面得不到新思想的开导，一方面受到旧思想的引导，女性接触到社会事务和国防新闻的机会愈来愈少，意识自然缺乏。随着我国教育的迅速发展，女性受到了平等的教育，其素质和社会地位也逐步提高，“主人”意识也越来越强。当代女大学生同男大学生一样，有着同样的教育机会，同样的教育资源，接收军事国防信息也是同等的。另外，随着科技的发展，传媒工具越来越多，越发便捷，特别是在现代的网络时代下，信息传播更加方便，大大减少了男女国防意识的差距。
（二）国防意识的专业差异分析
1、基本情况
数据表明，理科生的国防意识要高于文科生，这与我们的普遍观念一致。
2、差异分析
理科生和文科生的国防意识差异主要取决于思维方式和行为方式的不同。相对于文科生，理科生的思维有着显著的特点。首先，理科生思维逻辑性强。所谓逻辑思维，简单的说就是研究自然界和社会现象的前因后果。理科生往往能因为一件很小的事进而联想到事件的背后。这一点，对于提高国防意识有着潜移默化的作用。其次，理科生讲究实际，动手能力强。比如说，从新闻中听到“民防工程”这一词，理科生前往本地民防工程的可能性更大。从书面上看到的东西往往没有从实际活动中收获的深刻，这就增强了理科生的国防知识及其意识。当然，也不能排除文科生整体数量少于理科生的这一因素。
（三）大学生国防意识的现状分析
1、大学生国防意识的现状
（1）崇尚国防，但缺乏意志力。军训，是大学生接受国防教育的基本也是主要方式。调查显示，85.71%的大学生认为军训“锻炼身体，磨练意志”，32.14%的大学生觉得军训“意义重大，深受教育”，这说明国防精神在大学生中还是深受推崇的。调查显示，只有52.68%的大学生“有过当兵的想法”，只有40.18%的大学生在第15题“征兵问题”中选择“积极参加”。目前，和平与发展是并将继续是时代发展的主题，国际环境相对安定，特别是一向主张“求同存异，和平共处”的中国。对部分缺少锻炼的当代大学生们来讲，国防乃是军人的事，与自己无关，其意志力也相当薄弱，“装病逃避军训”的事情时有发生。
（2）国防意识淡薄，国防教育不足。虽然当前是和平的国际大环境，但是各国各意识形态间的明争暗斗从未停止，甚至更加激烈。89.29%的大学生认为“国民普遍缺乏国防意识”，50.89%的大学生“很少”能在校园听见关于国防的讨论，而对于我国的现役兵役制度，只有58.93%的大学生选择“义务兵和志愿兵相结合”。战争的硝烟早已远去，生于和平年代的90后大学生们的国防意识愈发淡薄，这是个十分严重的问题。如多数大学生不知道防空警报不同响法的含义，在“钓鱼岛问题”上，有的大学生认为“中国领土这么大，不在乎一个小岛”，对于开设的军事理论课，许多大学生也是“被迫参与”。另外，高校的国防教育也存在不足，许多高校的国防教育仅限于形式，调查显示，18.75%的大学生没有受到国防课程教育。
（3）关注国防讯息，但缺乏实践。调查显示，只有18.75%的大学生平时“不关注”军事政治新闻，只有5.36%的大学生通过“参观军营”来接受国防教育。在互联网时代下，大多数大学生会选择通过网络来了解国防讯息，这的确是一种及时便捷的方式，但始终没有“实践”来得深刻。
2、成因分析
（1）高校国防教育不足。随着高校的不断扩招，军事教育的师资队伍数量和质量已不能满足大学生国防教育工作的需要，许多高校国防教育缺少专职教师，大都由保卫处或武装部人员代课，效果不言而喻。另外，高校的国防教育课程设置也不是很规范，多数高校理论和实践分配不合理，教师上课内容不详实，针对性不强，缺乏趣味性，除了“军训”很少有其他的国防实践。
（2）社会风气的影响。调查显示，58.04%的大学生认为“个人利益至上的价值观”影响了国防实力。随着改革开放的深入，各种文化价值观相互混杂，特别是“向钱看”和“老子天下第一”的思想加剧了社会风气的变质，各种炫富攀比，滋事逞能的事件不在少数。日常生活中大学生难免受到社会风气的影响，这些都在不知不觉中引导了大学生价值观的形成，造成了其国防意识不同程度的弱化。 （3）文化“入侵”的影响。近几年，西方的“圣诞节”、“万圣节”越来越受中国大学生喜爱，而传统的“春节”却越来越“没意思”。此外，“好莱坞大片”、“韩剧”、“日本动漫”，这些都为当代大学生们所熟悉，但很少有大学生了解“皮影戏”、“布袋戏”。一部影片多多少少都在不知不觉中推崇本国文化思想，如“好莱坞大片”就十分突出美国的个人英雄主义。而大学生接受新事物能力强，对外来文化的好奇心强，这些都在潜移默化的影响着大学生的思想。
三、建议
（一）加大教育力度，改善教育体制。
首先，要建立系统完善的国防教育体制。国防意识是长期培养而来，不能一蹴而就，国防教育不能仅仅依靠高校的力量，更要注重前一阶段的培养。目前，部分地区的高中国防教育严重缺乏，国防教育的时间大都被其他课程所占，这与高考“唯分论”分不开。这就要求教育部门从体制上，从根本上有所改变，将国防教育纳入教学计划，成立专门的教研机构，明确教学任务。其次，要建立高质量的国防教育师资队伍。目前，我国的国防教育师资力量薄弱，而高校又不断扩招，国防教育资源更不上，这就造成了大学生国防意识的缺失。这就要求我们要正确认识国防教育的重要性和必要性，增大国防教育的投入，丰富教学资源。国防是国之根本，大学生是潜在的国防资源，大学生国防意识的强弱直接决定着国防人力资源的供给，国防教育应尽早完善。
（二）加大宣传力度，培养国防氛围。
大学生国防意识的缺失与社会的价值主导分不开，我国已几十年没有任何战事，安逸平定的生活使得社会滋生浮躁拜金的风气，大学生深受其害。这就要求政府部门强化主导作用，充分利用各种传播手段，加强全民国防教育的舆论宣传，引导社会形成正确的价值观，促使社会这个大环境形成“爱军爱国”的风尚。特别是在当前形势下，国家应加大对网络舆论的监管及引导。网络上真真假假，谣言甚多，比如就近期的“天津爆炸事件”就有很多谣言。另外，网络也是少数国家对别国实行“和平演变”的重要工具。大学生涉世不深，对许多事情缺乏正确的判断，很容易被网络上的一些谣言所惑，误导其价值观的形成。当然，这并不是说“一棒打死”，而是要求政府主管部门采百家之言，纳百家之长，既要消除隐患，也要自我完善。
（三）拓宽信息渠道，加强实践教育。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。仅仅透过纸面，先烈们的革命精神、国防精神还不能深深的刻在我们的脑子里。一方面，书中所叙冗长、略显呆板乏味，另一方面，缺少强烈的视觉冲击，体会难免不到位。在经济科技飞速发展的现代，我们应该抓住时代的优势，比如组织大学生参观革命遗址和军事博物馆，观看国防纪录片。此外，也可以定期邀请退伍老兵、现役军人和国防讲师来开展国防讲坛，还可以协调部队，开展“军营开放日”活动。这些，都可以在大学生内心深处种下国防的“种子”。
四、结语
国防随国家的产生而产生，随国家的发展而发展。一个国家从其诞生之日起，首要的任务就是守卫边疆，以武力抵御侵略，巩固自己的政权。“国家兴亡，匹夫有责”，国防是整个国家的国防，是全体人民的国防，国防与人民生活紧密相连，只有把社会各个方面的力量都发动起来，才能真正建成强大的国防。目前，我国的周边安全情况仍然十分严峻。日本军事实力不断增长，并千方百计谋求世界政治大国地位；与菲律宾、马来西亚等国的岛屿争端仍在继续；与印度的领土争端也未停止。更何况，国家的统一大业仍未完成。
然而，通过此次调查，不难发现当代大学生的国防意识整体淡薄。当代大学生成长于和平年代，但，从实质上讲，是处在战争的准备期。战争随时可能发生，当战争来临时，当国家召唤时，我们是否已做好冲锋陷阵的准备？当然，这并不是说，大学生应该以国防为主，放下其他，毕竟，当代的国际竞争更多是以经济科技为主的软较量。但，国防意识不能丢失。现在许多的网络评论不据事实，张嘴就是“这件事在美国会怎样怎样”，往大处说，这就是“文化入侵”。每个国家都有自己的体制，自己的国情，同一件事放在不同的体制国家，结果往往不同，这其中并没有最好的，适合自己国家的国情，才是更好的。
十年树木，百年树人，历史的车轮永远不会停，总有一天天下是我们“90”后的天下，我们要有一颗“勇敢的心”，坚定意志，担负起国家民族的责任，向着“中国梦”挺进。
参考文献：
[1]何碧如.90后大学生国防意识现状调查及对策
http://www.daodoc.com/ [2]黄伟东.大学生国防意识特点调查及分析
http://wenku.baidu.com/ [3]文若鹏.军事理论知识与军事训练
北京：军事谊文出版社，2008.7 [4]李伟.当代大学生现代国防意识的缺失与教育对策 http://www.daodoc.com/ [5]艾跃进.增强“90”后大学生国防意识的重要意义及对策 http://www.daodoc.com/ [6]胡会燕.西方网络文化霸权对大学生国防意识的影响 http://www.daodoc.com/
推荐第7篇：思政实践报告
实践教学原著导读读书报告
理论（知）与实践（行）的结合
读《关于费尔巴哈的提纲》和《实践论》有感
学院名称：
班 级：
姓 名：
学 号： 成 绩：
2016年 08 月 28 日
在马克思提出新的世界观之前，哲学家们普遍认为理论的真理性就是人的思维、人的活动的真理性，即旧唯物主义把理论的活动看作真正人的活动，没有从主体方面把人的活动当作感性的人的活动、当作实践的活动。只是在理论方面去理解，没有把实践结合起来，像是空谈主义，没有现实意义。而马克思提出的新的世界观：人在生活中的实践是检验理论真理性的唯一标准，是能够解决一切把理论引向神秘主义的神秘东西，就是未知的、尚未证明真理性的一些事物。而人类社会或社会的人类是实践的主体，理论是实践的基础，只有把理论与实践相结合并且是建立在人类社会活动上的才具有客观真理性。理论与实践的结合是很复杂的一种东西，下面来看看它们之间的意义吧。
新唯物主义也就是新的世界观就算是在现在生活中也是具有指导意义的。现在有挺多都是具有理论可行性的，然而却不能做出真的东西，如永动机的，理论上是可行的，却不能真正的做出来，这在很大程度上限制了人类的发展，空有理论，在实践过程中遇到了很大的困难。还有实践因为理论的不完整性而导致的严重地后果也是有的，如我们国家之前的农民起义，像太平天国运动、义和团运动等很多就是因为理论的指导不够有力，不足以支持起这些运动，所以最后都失败了。可见理论与实践是同样重要的，还有理论指导实践也不是一成不变的，还需要在特定的时候做出特定的改变和选择。就像78年的改革开放，这也是在国家发展过程中的一个重大改变，一直到现在，当时邓爷爷做出的改变是多么的重要，对之后的国家发展产生了极有利的影响。
在以上的基础下我们需要知道实践是什么，理论又是什么，还有理论正确性与否与实践有什么影响，实践的过程中理论是否会发生改变，理论与实践又有怎样的关系，它们对于社会的发展和进步又有怎样的作用，这都是我们要去了解的。
首先要知道实践是什么？人的生产活动是最基本的社会实践，社会实践包括物质生产、阶级斗争、科学实验等社会实际生活的一切领域。又通过对物质的生产活动来认识和了解自然的现象、性质、规律性和与人的关系。人类社会的生产活动是由浅到深、由片面到更多的方面的，从简单开始实践再到复杂的实践。就拿我们学生来说吧，在大学进行的一些科学实验（大物实验和化学实验）就是在把所学的知识进以实践，对前人写下的真理进行实践。
那理论又是什么呢？理论的形成在于认识，而认识又包括了两个阶段：第一阶段，只看到过程中各个事物的现象方面、各个事物的片面、各个事物之间的外部联系，即认识的感应阶段，就是感觉和印象的阶段。第二阶段，人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，于是人们的脑子里生起了一个认识过程的突变（即飞跃），产生了概念，概念同感觉有了性质上的差别，理性的认识了事物的内部矛盾和内在联系，产生合乎伦理的结论。即认识有一个深化的过程，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段，这就是认识论的辩证法。有一句话说得好：知识就是力量。学习知识在于认识各种不同的事物，从认识到知识就形成了理论，理论就是知识，那又如何去理解知识就是力量这句话呢，理论知识的充足在加以应用实践就会产生巨大的能量，就如原子弹、氢弹的成功爆炸一样拥有强大的力量。把理论的东西变成有意义的实际东西，这就是理论存在的意义所在。
通过对理论和实践的理解，认识到理论再到实践。所以如果要直接地认识某种或某些事物，只有亲自去参加社会实践才能理解那些事物的本质。一个人如果遇到没有接触过的事，就存在没有把握，做不好，而通过对环境的感觉和对事的深入了解或就直接做过这样的事，那这个人再做这件事就很有把握了。因为任何知识的来源，在于对外界的感觉，而要对外界有所感觉就在于实践，离开实践的认识是不存在的。所以要认识就要进行实践，又因为有了认识才有了理论，故理论和实践要牢牢地结合在一起。就像在我高二的时候，上学期通过对劳动委员一职进行观察，对这个职位有了一定的了解，也有一些自己的想法，所以下学期我就与劳动委员说好让我当一学期劳动委员，之后我就是劳动委员了，做起相关工作也算是得心应手，把教室的卫生弄得很好，和同学的关系也处得不错，不会因为叫人扫地而关系变差。有了深刻的认识实践起来也事半功倍。
又因为认识有不同的阶段，所以要完全地反映事物的本质，事物内部的规律性，就必须经过思考作用，从感性认识到理性认识，并且把感性和理性在实践的基础上统一起来。而这也就是认识的过程：社会实践使人的认识开始发生，开始从客观外界得到感觉经验，开始去了解事物的现象、本质和规律性。然后在了解了内部矛盾之后进行实践，把认识变成自己的东西。认识变理论与实践相结合。这就与人的一生有些相像，少年时期是在感性的认识世界；到了青年就变得有一定思想，成了理性的认识世界；壮年就把之前的认识进行整理和实践；老年就可以把经验往下传了。
然而对于过程的推移而言，人们的认识运动是没有完成的，事情会根据时间的推移而发生改变，实践也要与时俱进，实践要随着理论的改变而适时进行改进，思想也要随着实际情况的改变而改变，思想不能离开实践，要具有现实性，理论与实践要牢牢地结合在一起。因为人类只有在社会实践过程中达到了思想中的预想的结果时，人类的认识才得以证实，而想要成功，即要使自己的思想合于外界的规律性，即理论要具有真理性。在今年暑假的时候，因父母说家里都没什么菜，该种些什么菜了，我马上就说，我去翻土吧。然后傍晚的时候我就拿起锄头去除草，我在脑子里想的是很好的，该这样，要那样，然而意外出现了，不小心把水管挖破了。像之前想的就是属于理论了，想的都没错，可是在做的过程也就是实践的过程中却出现了意外，这在理论中是不会出现的，所以由此看来，在实践的过程中会出现意料之外的事情，这时候就要对理论进行修改和改进，再来指导实践。这从我们国家在抗战时期所经历过的一些事迹就可以看得出来，像遵义会议的大转折，把马克思主义与中国的实际国情相结合起来，就是在实践过程中发现理论对于现阶段的实际情况不相符合，所以毛主席就使当地改进了理论，让他与实际相匹配，才有了农村包围城市的正确战略方针，有了之后的胜利。
当然理论并一定都是正确的，因为理论是人类在生活过程不断认识中所形成的，它也有缺陷，存在一些不足，就是理论并不符合实践，而不正确到正确，不合理到合理，要经过多次的实践，这样理论才变得正确，变得完善，在实践中得到预期的结果。这都是通过人在社会实践中来实现的。经过一些实践后去丰富认识、完善理论，理论再指导实践，再通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界，从理性的认识到革命的实践，对理论理解之后再付诸实践检验理论和发展理论的过程是整个认识过程的继续。
实践、认识、再实践、再认识，这样一直循环下去，每一次的循环都在进步，都在向完美进发，有一天理论经过实践的证明变成真理，这便是知行统一观，也就是题目所说的知行结合。
最后想说一下理论与实践结合对于大学生的发展有什么样的意义。大学生在大学课堂学习理论知识，这些理论知识可以说都是正确的，相对比较完善的，不需要我们大学生再去讨论所学知识的正确性，所以把所学知识加以实现是至关重要的，而一个大学生要实现自己的价值就在于学好理论知识，并使用出来，把思维的、想象的、理论的变成真正可以使用的东西，真正做到理论与实践相结合，那我想说这个大学是有用的，有意义的大学。
推荐第8篇：思政实践报告
大学生思想政治理论课社会实践报告
姓名：袁琳学号：201302020107专业：资源勘查工程
一、选题价值及调查的背景和目的
仔细观察选题指南之后，我选择了“学生创新精神和实践能力培养的调查与研究”这个课题。
随着社会的不断发展，时代的不断进步，各行各业的人们都在以崭新的形象来迎接这个新的时代。作为建设祖国的主力军，民族的未来，我们同样也要与时俱进，要以新的形象去面对新的时代,以新的特点去适应新的时代。这对每个学生，尤其是我们大学生是十分重要的。我认为新时代的学生应具备这样的新形象：敢于创新，重于实践，还要学会为人民服务。创新对一个国家来说是处于重中之重的地位。创新贯穿于人类发展的任何时期，任何角落，它是民族进步的灵魂，社会发展的枢纽，国家兴旺发达的不竭动力。创新加速了社会的进步，丰富了社会的财富。 一个国家只有不断提高创新能力，才能立于不败之地，才能矗立于世界先进民族之林。不创新就要面临被陶汰, 被消灭的危险。国家之间的竞争实际上是综合国力的竞争，而综合国力的竞争实质上是创新能力的竞争。在新时代中，各行各业都在飞速发展，如果缺乏创新精神,是难以适应现代社会的节奏。所以说，勇于创新是每个学生应具备的新形象，新素质。
21世纪是信息社会和知识经济时代。知识经济的本质是创新,创新的基础是人才,人才培养靠教育。在世界范围的教育改革浪潮中,各国教改都不约而同的把培养创新精神和实践能力作为关键凸显出来。世纪之交,第三次全教会吹响了向素质教育进军的号角。国家站在整个民族在21世纪的国际地位的高度,加大了推进素质教育的力度，创新精神和实践能力是素质教育的重点，因此，在教学中培养学生的创新精神和实践能力是新的时代对我们教育工作者提出的新要求。由于我国的传统教学思想束缚了教师，再加上教育体制制约了学生创新能力的培养。为了适应考试，从小学到中学形成了应试教育的格局。以陈旧的教学内容局限了学生的创新思维及实践能力的培养。那么怎样来改变这种现状？在这一背景下,我们开展了培养学生创新精神和实践能力的专题研究，回应和反应了时代对教育的需求。学生创新精神和实践能力培养的调查是一个很有必要研究的课题，主要是初步了解现在学生创新实践能力的现状，以及做建议性的指导。
实践预案
1.首先确定研究的学校：石家庄市新华区的北新街小学，这是我上的小学，一来呢离我家比较近，再来呢我比较熟悉这所学校，方便调查研究。
2.其次联系采访的对象,我选择了王芳校长，她是我小学六年级的班主任，在她做校长的八年里一直负责北新街小学的教育工作，经验非常丰富。还要联系两到三位学生，了解他们对中国优秀传统文化的看法，并了解他们平时上课学习传统文化的情况。
3.列出对校长采访的问题，涉及到学校开设的关于中国传统文化教育的课程，教师传达传统文化的方式，学生接受情况。
4.列出采访几位同学的问题，包括他们目前的文化兴趣爱好是什么，他们了解多少我国的传统文化，以及他们是如何看待传统文化的。
5.在采访结束之后要将校长和几位同学的回答集合在一起，分析他们的想法，并作出相应的结论。随后写出实践报告。
二、实践流程
7月23日，我来到了石家庄市北新街小学，毕业了八年，学校里发生了很大的变化，我也十分兴奋，在校门口照了张相，有一种故地重游的感觉，门卫还是齐伯伯，一点没有变。进了学校之后，教学楼都翻新了，看着十分前卫，十分漂亮。 由于是暑假期间，教室都锁着门，我在走廊上溜达着，每一层楼道的墙上都挂着很多牌子。经过观察，我发现了一个规律。在一楼的墙上（一楼是六年级的教室和老师办公室）挂着很多名人名言，有孔子的，老子的，司马光的，还有毛主席，鲁迅的话语，意在激励学生。二楼是五年级和一年级，他们教室旁边墙上的牌子各不相同。一年级教室旁边是一些三字经里的话语。五年级那里挂着很多科学家的生平介绍牌子，除了牛顿、爱迪生、爱因斯坦以外，还有我国数学家陈景润、华罗庚。三楼是二年级和四年级，他们教室旁边挂的牌子也不一样。四年级的教室旁边挂的依旧是名人生平的牌子，但是都是文学家，有鲁迅、郭沫若、沈从文、培根等。在二年级那里挂着艺术家们的生平介绍，有齐白石、达尔文等。最顶楼是办公室和三年级的教室，令人意外的是，三年级的教室外面墙上贴着的是学生们的书法作品。第一天校长没有来，所以我只是参观了学校的走廊。
7月26日，我和王芳校长约了在一家咖啡馆见面，我带着我准备好的问题过去，校长还是那么的慈祥，她见到我亲切的打了招呼。随后她给我聊了我们小学里关于传统文化的教育方式。首先是语文课，她说不同年级的语文课都由相应的拓展，每周五下午最后两节都是“文化欣赏课”，有语文老师讲解相关的语言文化，从低年级的三字经到中年级的历史文化百家争鸣到高年级的四大名著解析，都由适合各自年龄的文化教育课程。其次她提到了目前风靡亚洲的“韩流”，她说现在的小学生和我们当初迷恋周杰伦林俊杰一样迷韩国的歌星，甚至是更加疯狂，尤其是五六两个高年级的学生。因此她要求两个年级的班主任开过相关班会纠正他们的想法，向他们介绍和推荐中国风歌曲。另外她说今年是抗日70周年，学校连续两个月在周一下午的班会上像同学们介绍了抗日战争时期的一些事迹，尤其是共产党的精神，还要求优秀的少先队员做报告。最后她说三年级的学生每周都有一节书法课，由美术老师担任任课教师，带学生领略中国书法的魅力，并将优秀的学生作品张贴到楼道的墙上。“学生的接受情况挺不错的。”王校长说道，她说各个年级的学生都很期待周五的文化欣赏课——“那是他们最喜欢的课”校长笑道。在校长这里我了解到了很多北新街小学对待传统文化的教育方式。
29日，我找到了我们院里两个五年级的同学，他们都是12岁，正在青春期前期的阶段，但是经过和他们的交谈，我发现他们比我当年12岁的时候可成熟多了，像是已经进入了青春期。其中那个女孩在暑假期间报了一个中国舞蹈班，但是她表示她是被妈妈逼着学中国舞的，其实她想学习街舞，她最喜欢的偶像是韩国天团EXO，我不得不打断她的喋喋不休关于她的韩国欧巴。我问他们喜不喜欢学校里的文化欣赏课，他们都点头说喜欢，是最有意思的课，然后我问他们学到了些什么，他们说的还是头头是道的：什么我国上下五千年的历史都由哪些朝代的更替，还有我国古代的四大发明，以及四大名著。女孩子还现场唱了他们学的京剧。看来教课的效果不错。我随后问他们喜不喜欢我国的传统文化呢？那个男孩子小声说我国的传统文化都看不见了，他说他平时都喜欢看美剧的。但是我提醒他你在学校里学到了不少啊，他说那些都是要考试的东西，诗歌和历史什么的，似乎现实生活中没有什么用处。我发现和他们交谈还是了解到很多老师不知道的东西 。
8月1-3日，我一直在家整理资料，除了采访的资料之外，我还在网上搜了一些地区中小学文化教育方面的消息，经过分析，写了实践报告，并给王校长发过去了我的稿子，她对我进行了夸奖，并表示出现的问题会加以重视，想办法解决。
三、实践结论
这次实践，我从教师和学生两个方面出发来研究中国优秀传统文化和教育的关系，从两位角度发现目前的状况。 首先是教师角度，从采访和实地观察来看，教师还是尽到了教育和传达的义务，不论是楼道里各种和传统文化相关的宣传牌，每周一次的书法课，每周一次的文化欣赏课，还是在班会上及时纠正学生崇洋媚外的行为，在重大历史纪念日时普及知识文化，教师们都认真对待了这件事，并且做的不错。 从学生角度，他们的接受情况似乎并不是特别理想。在采访过程中我发现，学生还是深受韩流美剧等的影响，虽然教师家长都在努力纠正，但是效果不大理想。但是学校进行的授课，他们还是很喜欢的，也被我国的传统文化吸引。
所以我认为在目前的基础上，老师需要加大力度的传授我国传统文化，并以令人愉快的方式传达给学生，不是简单的教授和考试就能解决的。
四、实践心得
通过这次实践我感触颇深，最大的感觉就是我国的教育越办越好，越来越有意思了，想当年我小学的时候，根本就没有什么文化鉴赏课，反而是被数学奥赛，英语奥赛所填满了空闲时间。现在学校重视素质教育，将我国的传统文化在小学期间就传达给学生是一种非常正确和前卫的方式。
现在的小学生也和我们当时不一样了，似乎受到的来自媒体的诱惑越来越多，网络如此发达，如何选择和自我控制也成为了一大难题。
五、特别鸣谢
首先非常感谢北新街小学的王芳校长，在炎炎暑假还能接受我的采访，允许我到学校去参观调查，给我提供了很多一手资料。其次也感谢我们小区的两个小朋友接受我的采访。还有就是感谢我的一位闺蜜，和我一起去进行实践，给我照相。谢谢大家啦！这次实践非常圆满，希望我的调查研究能有一点作用！
推荐第9篇：思政实践课
1.成立调研小组，开题，设计出可实施的调查问卷。（2学时）
（1）学生按学院、专业、班级自愿组合，2—5人为一个调查小组；每小组推选1--2名学生负责（要求：要有责任心、有组织能力、活动能力或文笔、口才较好的同学负责）；写清楚名单、电话号码、邮箱地址等联系方式。
（2）开题：每调查小组召开讨论会、调研社会调查题目的论证会，选定社会调查题目。调查题目提倡少一些大学校园的内容（打分低，60-70分），多些社会上的热点、难点问题（打分高，据质量、内容情况，80分以上），（不要做网上太多、炒熟的题目）。
（3）以调查小组为单位，设计出可实施的调查问卷，写出本组调研的思路方法、结构内容、报告提纲，小组其他同学可参与讨论补充。
2.学生按调查小组根据确定的题目奔赴社会，实施调查，收集问卷资料（寒、暑假期间进行。问卷至小要50份，多者不限）。
3.社会调查报告的撰写，字数不少于4000字（专科不少不于3000字）。学生在规定时间交齐社会实践课调查报告（一般在下学期第8周左右）。
在指定日期收齐调查报告，原始问卷及统计资料要附在报告后面一并交齐，包括电子文档。
指导教师要认真批阅调研报告（发现是网上搜索、抄袭的判0分），写出评语、评出等级、给出成绩（百分制。优秀：90分以上含90分；良好：80-89分；一般：60-79分；不合格：60分以下）。
1、参考文献和注解是调查报告的组成部分，它反映报告引文的取材来源，也是作者对他人知识成果的承认和尊重。大学生在调查报告中所引用的他人成说，应按调查报告文中出现先后顺序排列并一 一列出。
2、要符合调研报告的撰写格式。字体字号要求：普通中文字体要求为宋体。题目用1号黑体字；第一层次题序和标题用小3号黑体字；第二层次及以下题序和标题用4号宋体字；正文用小4号宋体；段落行距以固定值20磅。
3、统一A4纸打印，统一封面（如设计尽量要美观、大方一些）。
4、指导教师对调研报告要严格要求，应符合调研报告的撰写格式。杜绝没有调研的假报告，若发现学生有以上行为，经查属实的，思政实践课成绩为不及格，没有相应的学分。
思政课社会调查参考题目
第一部分
1、关于大学生专业学习与就业选择的相关性的调查
2、关于大学生同居行为、婚前性行为涉及的道德问题与法律问题的调查
3、关于大学生财富观念的调查
可选择某个更具体的题目进行调查，如：关于国内外富豪榜的态度；关于创业与致富的话题；关于理财观念与能力的调查；对慈善捐赠的态度与行为的调查等。
4、关于参与网络公共生活的状态的调查
可从以下几方面展开：对于校园网络暴力现象的调查；对网络公共话题的参与、选择、态度、方式的调查分析；网络生活与现实生活的关系；大学生对互联网的有效利用情况分析调查等。
5、关于大学生人文素养的调查
6、当前大学生在品牌认识及消费方面的调查
7、某地（村、乡、县、市）改革开放以来取得的显著成就及其经验的调查。
8、某地（村、乡、县、市）全面建设小康社会的新思路、新举措的情况调查。
9、某地（县、市）以信息化带动工业化，实现跨越式发展情况的调查。
10、农村进行产业结构调整，走农业产业化道路情况的调查。
11、某地（乡、镇、县、市）私有经济发展及其作用情况的调查。
12、大学毕业生成才道路的调查。
13、某某市爱国主义教育基地的社会调查报告
14、关于当今农村贫富差距的社会调查报告——以某某地方为例
15、某某城中村外来流动人员的调查报告
16、当前农村基层民主的社会调查报告
17、农村党基层建设的社会调查报告——以某某乡为例
18、当前农村文化现状——以某某村为例
19、城市个体户生存状况调查——以某某街道为例 20、关于公共安全问题的调查
21、农村失学情况调查及对策——以某某乡为例
22、关于农村留守儿童的调查
23、关于食品安全的调查
24、关于农村医疗状况的调查
25、关于某地生态环境状况的调查
第二部分
1、对中小学生课业、未成年人进网吧等未成年人的成长环境与关注问题的调查；
2、农村、城区、企业、学校等文化阵地建设管理情况、存在的问题以及加强文化阵地建设和管理的意见建议；
3、文化队伍特别是基层文化队伍现状，存在的问题以及进一步加强的意见建议；
4、关于广播影视、文学艺术、新闻出版等文化产业发展现状、面临的机遇挑战和对策建议；
5、关于图书馆、博物馆、文化馆等社会公益性文化事业单位现状，存在的主要问题及建议；
6、关于网络业、手机短信等新兴文化传媒的发展与规范；
7、关于演出市场、图书音像发行放映市场、网吧市场等文化市场发育、管理情况，存在的问题与对策建议。
8、大学生素质拓展的趋向性调查报告
9、我校大学生就业创业状况调查
10、湛江市各级党组织的发展建设调查
11、湛江市各级团组织的发展建设调查
12、农村健康观念、生活方式调研
13、关于农村养老问题调查
14、农民收入增加调查报告
15、大学生志愿服务农村欠发达地区的可行性调查
16、农村卫生条件和农民健康状况调查
17、“三个代表”重要思想在农村的生动实践
18、“三个代表”重要思想对农村、农民、农业问题的指导
19、学习型社会在农村
20、改革中农民队伍的新变化
21、诚信在农村、社区、街道的调查报告
22、市场经济条件下农村加快发展的调查报告
23、各地高考录取分数线不均引起的社会现象的调查
24、农民致富心理趋向研究
25、社会转型期农村思想观念嬗变的调查和分析
26、网络社会大学生人际交往调查分析
27、当代青年个性化发展的调查和哲学思想
28、我国高考制度“利”与“弊”的调查
29、生态环境产业发展调查分析 30、农村城镇化的调查和分析
31、假日经济发展调查
32、农业产业化调查报告
33、民营经济发展的瓶颈问题调资分析
34、扩大和培育内需的调查
35、实施西部大开展战略的调查研究
36、“大学生素质拓展计划”调查研究
37、影响中国基层政府行动管理的因素调查分析
38、各地房地产业发展现状调查分析
39、各地人力资源和人才工作调查分析 40、大学生的就业与高等教育发展调查研究
41、敬老、爱老——社会公德现象调查
42、社会公益活动调查研究
43、新社会阶层调查研究
44、就业方式、就业观念变化调查研究
45、社会诚信度现状及其影响调查
46、全民文明习惯调查分析
47、青年失业再就业调查分析
48、学生社团——磨志练才的摇篮
49、贫困大学生心理健康调查分析 50、诚信考试——大学生考试舞弊现象调查
51、未成年人思想道德建设状况调查
以上题目仅供参考，也可以另选题目。相信同学们在广阔的社会大舞台上，能够体验社会实践的丰富内涵，用灵敏的双眼和善思的大脑，捕捉社会实践的闪光点，谱写一篇篇新颖、独立、厚重、理论与实践统一的优秀作品.
注意：不要写网上太多的、已成定论的题目。
如：大学生的消费观；大学生的恋爱观等。
广 东 海 洋 大 学
大学生思政实践课调查报告
调研题目：
院系专业班级： 小组成员：
指导教师： 时
间：
联系方式： 邮箱、电话
评阅成绩：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
推荐第10篇：思政课实践教学[材料]
思政课开展丰富多彩的课内外实践活动
为更好地发挥思想政治理论课对大学生思想政治教育的主渠道和主阵地的作用，我院思政部对思政课进行了教学模式上的改革与创新，在教学中更加注重“任务引领”下的“师生合作”、“理论与实践相结合”等教学模式的广泛应用，《思修》课安排课外实践8学时，课内实践6学时，《毛概》课安排课外实践12学时，课内实践8学时，通过开展丰富多彩的课内外实践活动，使思政课“活”了起来。
1、为传播道德好声音，凝聚道德正能量，为学院的校园文化建设提供强大的精神动力和道德支撑，《思修》课开展了“道德漫画展”活动。在学生中征集了六百余幅作品，精选出部分优秀漫画作品进行展出。通过本次活动也在学生中展开了一次自我教育，进一步激发了同学们的道德自觉和道德意识，让同学们的中国梦闪烁着更加耀眼的道德光辉！
2、为培养大学生的法律意识、法治理念，在实践中自觉弘扬社会主义法治精神，加强法律修养，做到自觉学法、知法、守法、敬法、护法，《思修》课模拟法庭审判的课堂实践活动，广泛开展法律知识的宣传，并展出了学生自己制作的有关法律知识的手抄报的部分优秀作品，让法律真正走近学生，从而使他们成为社会主义法治精神的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者！
3、为切实推动中国特色社会主义理论体系“进教材、进课堂、进头脑”，使学生在实践中不断加深对中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信，《毛概》课开展了“喜看家乡新变化”、“我最关心的改革”等系列实践活动，让同学们亲身感受改革给家乡带来的显著变化，并把这种变化通过手机摄影的形式表现出来。本次活动既调动了学生的主动性和积极性，又利用了学生喜闻乐见的手机摄影的形式，得到学生们的积极响应。在潜移默化中使学生认同党的改革开放的政策，自觉地肩负起新时期大学生的责任，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！
4、《毛概》课开展了“读红色经典 品百味人生” 读书交流活动。通过品读这些红色经典书籍，不仅使同学们了解了中国抗战历程的种种艰辛，也让伟大的革命精神大放光芒，一度在同学中掀起了红色经典读书热。
5、《毛概》课开展了“谈谈我对社会主义初级阶段的认识”自学汇报活动。学生通过模拟教学，展示他们小老师的风采，为学生们搭建了一个提升素质的平台，给他们自由发挥的空间，既可以增进学生对知识的理解和把握，又能激发学生的学习兴趣，还可以提高学生的实践操作水平。
6、《毛概》课开展了国史知识问卷考试。为了迎接祖国的生日，加强学生的爱国主义教育，在国庆来临之际，我们进行了国史知识问卷考试，通过问卷考试不仅加深了学生对教材理论内容的理解，同时也拓展了学生的知识面，更好的了解我国波澜壮阔的革命历史，也同时懂得了珍惜今天来之不易的幸福生活！
7、《毛概》课开展了“勿忘国耻 圆梦中华”主题演讲活动。学生们富有激情的演讲，不仅活跃了课堂气氛，激发了学生的爱国情怀，又锻炼了学生的思维和表达能力，让学生在演讲中加深对中华民族伟大复兴的中国梦的理解。
8、《毛概》课开展了“青山处处埋忠骨”寻找抗日烈士遗迹，参观本溪市人民英雄纪念碑活动。
9、《毛概》课开展了纪念抗战胜利70周年有奖竞猜网上答题活动。
10、为帮助大学生了解毛泽东的革命历程，认识毛泽东在毛泽东思想中所起的重要作用，使大学生树立科学的世界观和人生观，坚定毛泽东思想是中国革命的指导思想，《毛概》课组织观看了纪录片《走近毛泽东》的课内实践活动。
总之，强化思想政治理论课实践教学，能够转换教与学的关系，以学生为主体，调动学生的积极性，使学生参与其中学习理论知识、增强综合素质、提高实践能力。实践教学作为思想政治理论课教学中的一个重要环节，对于提高思想政治教育的针对性和实效性具有不可替代的理论和现实意义。
第11篇：思政课心得体会
篇1：思政学习总结与心得体会
《思想道德与法律修养》
——学习总结与心得体会
我一直喜欢学思想道德和政治这门课，因为我在生活中每每遇到不顺心或生活学习有压力时，我总是能按着以前政治老师教我们的思想方法正确的处理事情，上了大学又迈进了一个新的生活层次，要继续学习生活，做社会分配给自己的任务，此时，我们不是孤身一人在生活的道路上前进，学校还为我们设立了思想道德修养课，它就像我们生活前进的指明灯，带着我和我的同学们一起向前迈进。
《思想道德修养与法律基础》是一门具有强烈的政治性和思想性的课程。我们在学习《思想道德修养》的过程中，一定要有严肃认真的态度，坚持以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导思想，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，坚持把坚定正确的社会主义政治方向放在首位。马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想是我国社会主义现代化建设的指导思想。实践证明，作为马克思主义、毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论和“三个代表”的重要思想，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。马克思主义、毛泽东思想和邓 小平理论和“三个代表”的重要思想是本课程的理论基础，是我们学习《思想道德修养》的指导思想。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的科学世界观和方法论，也是学习《思想道德修养》的基本方法。
《思想道德修养与法律基础》课还具有鲜明的理论性和知识性的特征。理论联系实际不仅是学风问题，而且是学习本课程必须遵循的基本方法和根本要求。要做到理论联系实际，首先必须重视《思想道德修养》的理论学习，没有正确的理论，就没有科学的思想，把握不住事物的本质，就不会有正确的行为，也就谈不上理论联系实际。理论学习比较枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重领会其精神实质，要反对形式主义和教条主义的学习态度；要以严肃认真的态度学习马克思主义理论，毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”的重要思想，树立科学的世界观、人生观和价值观，要自觉抵御西方社会和封建主义腐朽错误思想观念的侵蚀。其次，要理论联系实际。邓小平同志说：“我们说的做的能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于总结经验，针对客观现实，采取实事求是的态度，一切从实际出发”。理论联系实际包括联系现实的社会实际和自己的思想实际及自身的行为实际。如要联系自己和现实社会上各种各样的思想道德实际及热点问题，运用科学的理论观点和世界观、人生观、价值观，有针对性地分析、思考，解决思想深层次的问题，提高自己的思想道德修养。
《思想道德修养与法律基础》还具有较强的应用性和实践性的特征。学习《思想道德修养》，不但要重视理论知识的学习，重视理论联系实际，而且还要重视社会实践活动。科学的理论来之于社会实践，是马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的时代产物。要到现实社会实践活动中，在实践中学习，接受实践的检验，如有条件的可以到社会上参观学习等，加深对书本理论知识的理解，
《思想道德修养与法律基础》课是一门思想政治教育课，其目的在于让大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。而科学的世界观、人生观、价值观的形成，一方面需要接受社会教育，如家庭教育、学校教育、日常报刊杂志影视作品方面的宣传教育和思想政治教育、社会实践教育、他人的帮助等。另一方面，科学的世界观、人生观、价值观的形成，更要注重自我修养和自我教育。社会教育、理论知识学习和他人的帮助，只有通过自我修养、自我
教育，相互促进，融为一体，内化为自己的东西，才能真正成为自己思想的组成部分和行动指南，也只有在日常生活中不断自我修炼、自我教育，科学的世界观、人生观、价值观才能不断得到巩固和提高。
知行统一不但是学习《思想道德修养与法律基础》课的出发点，而且是落脚点。在知行关系当中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，会使“行”失去方向，走上违法乱纪、走上不道德的人生道路；但只“知” 不“行”，“知”也就会失去意义。《思想道德修养与法律基础》理论知识的学习，目的是大学生知道自己应该做什么，不应该做什么，应该如何做，不应该如何做。是中华民族的一个优秀文化传统。没有好的思想品德，也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。青年时期注重思想修养，陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用”。如何做到知行统一呢？就是要求从自我做起，从现在做起，从一点一滴做起，边学习思想道德理论边实践，在实践中加深对思想道德理论的认识和理解，用所学的思想道德理论更好地指导自己的行为和社会实践活动，做到自己的行为和社会实践活动同所学理论知识相一致，真正实现知行统一。
在学习《思想道德修养与法律基础》过程中，勤于思考，经常讨论，在学习过程中，对社会上各种各样的问题要多动脑筋思考，多想想为什么；通过相互间经常讨论，可以取长补短，弄清是非，达到共同提高的目的。要注意收集社会上的先进事迹，模范英雄人物事例，作为自己学习的榜样，并运用所学思想道德理论，分析社会上发生的现实案例。要注意关心时事政治，关心国家大事。总之，除了掌握理论知识，还要提高分析问题、解决问题的能力。
大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养与法律基础》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，既锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，也完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
这就是我学习《思想道德修养与法律基础》课程的学习总结与心得体会。
谢谢老师的教导。
文秘2班 xx 篇2：大学思想政治课总结
大学思想政治课总结
礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠, 的精髓是中国古代文化.身居礼仪之邦,应为礼仪之民,知书达礼,待人以礼,应当是当代大学生的一个基本素养。
为了加强同学们的文明礼仪意识，上学期，我们商行三班在商管楼202教室多次举行了以“文明礼仪”为主题的政治学习会。通过学习，我逐渐认识到了文明礼仪在我们日常生活和国际间所扮演的绝对重要角色。
我们随着年龄的增长和生活环境的不断变化，自我意识有了新的发展。我们渴望真正的友谊，渴望进行更多的情感交流，大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上”的“无条件”的依赖。因此通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新生活、新环境的需要。而人际交往的成功与否很大程度上取决于礼仪。
礼仪有利我们建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进我们的身心健康。任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活月社会化，人们就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
绿色网络传递健康交流
随着网络走进校园,越来越多的学生与互联网结下了“不解之缘”学生通过互联网搜索资料,收发电子邮件,看电影,下载软件,发表议论,玩游戏,交朋友,看新闻等.所以说学生对互联网是“一网情深”。因为网络的丰富性，虚拟性和互动性的特点，为学生提供了实现自身需要的舞台，网络对学生的思想、行为甚至日常生活的影响与日俱增。由于网络的传播调控难度大，精华，糟粕同时存在，加之上网交流的人的政治立场，道德品质，文化修养，思想方式，交流目的各不相同，鱼目混珠，给我们青少年带来的许多负面影响。网络违法犯罪行为日益突出，网上诈骗干扰社会和市场经济有序运行。网络迷信、色情、暴力和其他有害信息的传播，对学生的身心健康造成了很大的危害。网络信息传递的互动型和开放性，为错误思潮和腐朽文化的侵蚀提供了更多的便利。
同时，我们应树立远大理想，培养高尚得到的情操。
青年学生是祖国的未来和希望，也是家庭的未来和希望。所以，我们要主动强化对社会主义的信仰，提高对先进文化，主流文化接受的积极性，确立积极的人生态度，高扬远大的理想风帆，形成昂扬向上的精神状态，树立正确的世界观、人生观、价值观。以英雄模范人物为榜样，提高思想道德素质，追求高尚的道德情操，志存高远，坚决抵制各种错误的诱惑，拒绝网络不道德的行为，营造自己美好的精神家园和灵魂居所。
科学发展观托起中华明天的太阳
2008年11月份，我班举行了以“科学发展观”主题的政治学习会来进一步加强作为大学生的我们对科学发展观的认识，从而了解中国目前的发展政策与方向。
科学发展观内涵意义 ：
1、以经济建设为中心是科学发展观的前提，树立和落实科学发展观来统筹方方面面的人力，财力、物力、资源等的综合利用，促进社会事业更快、更好的发展。
2、以人为本是科学发展观的核心，注重以人为本，人性化的管理，是立党为公，执政为民的本质。维护好，实现好。
3、制度建设是科学发展观的重心，树立科学发展
观要解决的是体制，制度问题。
4、“五个统筹”是科学发展观的根本要求。统筹国内发展和对外开放的要求，这就是发展道路和发展模式，全面建设小康社会。
作为一名大学生，肩负着民族的希望，要认真学习科学发展观，结合自身实际情况，把学习践行科学发展观与当前各项工作、学习、结合起来，着力提高我们的学习能力，组织能力，实践能力，发展能力，为中国实施科学发展观和民族的发展做好准备。
努力学习，做中国明天的脊梁
大学是我们人生的重大转折，是人生的重要财富，是我们开阔视野，增进学识，结识朋友，丰富阅历，陶冶情操，增长才干的理想场所。但同时，我们也要认识到，大学只是给我们提供了一个受教育的场所，是人生比赛的一个加油站，今后的发展还要看自己是否有一个明确的目标，和实现目标的毅力和决心。因此，我们要以自立、自强、自信的态度，积极进取，以爱国爱校，宁静好学，礼让整洁和勤俭、朴实、自力、更生来严格要求自己，以一颗感谢家人，感谢学校，感谢他人的感恩之心把握好大学生活的每一天，努力提高自身综合素质，把自己铸造成社会的栋梁之才。
大学不是奋斗的终点，而是生命历程中一条新的起跑线。
大学时期是我们认真努力学习科学文化知识的黄金时期。充实自己，装备我们的头脑，为自己拥有坚强有力的为国效劳的武器而努力学习科学的学习。当然大学时代不同于高中学时期，我们大学生在学习科学文化知识的同时，我们还要努力拓展资深一些其他方面的知识，比如与人交往、组织、管理的一些实际操作能力，能够把理论和实践相结合。学为所用。又埋头苦读的精神，更要有灵活运用的能力。把自己所学的知识与社会接轨，与国际接轨，成为一名合格的社会主义现代化建设者。
“少年强，则中国强；少年富，则中国富”作为21世纪的80、90的青少年，我们肩负着中华复兴的伟大而又艰巨的历史是使命。因此，我们一定要努力学习，并掌握学习的方法，提高自己的学习能力，应变能力，为祖国的发展做好准备。
努力学习，让我们做中国明天的脊梁，撑起中华前进的胸膛！ 篇3：思政课的心得体会
思政课的心得体会
经过一个学期的学习，我对毛泽东思想多少了一些了解。很多的时候，感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富，那么的睿智，真的让人莫名的崇拜。是他领导中国人民走向胜利，是他领导中国人民站起来了。潜移默化中，他的思想已被我们所接受，他的理念在延续，影响着中华儿女。
就所学的知识，我谈点具体的感受吧！课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命真理。
以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想。马克思主义中国化，就是要使马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义具有中目的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。毛泽东思想就是这种具有中国作风的中国气派的中国化的马克思主义。它既是马克思主义的东西，又完全是中国的东西。在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示了中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。在形式上，它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。即：根据中国的民族特点，运用中国人民所喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命的理论和政策。这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。
毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。
实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发；就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。
群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。
独立自主，自力更生，是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。正如邓小平所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。”
实事求是、群众路线、独立自主，这三个基本方面，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。
历史是真理的最好注解。毛泽东为我们党作出了理论联系实际和理论创新的光辉典范。大革命失败后，毛泽东从中国的客观实际出发，创造性地运用马克思义基本原理，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，独立自主地探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，从而开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的伟大胜利。新中国建立后，中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——社会主义改造。以毛泽东为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的社会主义改造道路，创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。尤其是对资本主义工商业的和平赎买，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说，是国际共产主义运动史上的创举。中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义，又是一个全新的课题。以毛泽东为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，提出了以苏联为鉴戒，走中国自己的建设道路，并对这一道路进行了初步探索，提出了许多正确的和比较正确的思想理论观点。尽管这一探索经历了严重曲折，但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和邓小平理论的形成，作出了重要的思想理论准备。上述历史经验证明：“马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”
在毛泽东在党建的学说上也有深刻的体会。毛泽东建党学说的内容，主要有：特别着重于从思想上建设党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党；培育了理论和实践相结合，和人民群众紧密地联系在一起，以及自我批评的党的三大优良作风；提出了“惩前毖后、治病救人”解决党内矛盾的正确方针，强调在党内斗争中要达到既要弄清思想又要团结同志的目的；创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。建国前夕和建国以后，鉴于我们党是领导全国的执政党，他多次提出要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。上述毛泽东的建党学说，对于今天保持党的先进性，加强和改进党的建设仍然具有深远的指导意义。
在21世纪新的历史条件下，江泽民继承和发展了毛泽东建党学说的思想，提出了“三个代表”党的建设理论。“三个代表”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”，也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。
在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中，她是改革开放的理论源泉；也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。 篇4：思政实践课心得体会
思政实践心得体会
数理学院 1019131125 刘修远
中华文化源远流长、博大精深且独树一帜，是世界文明中瑰丽宏伟的景致。然而，随着现代社会的发展，各种不同文化的冲击，各种不同思想以及意识形态的差异，在中国现在特殊的国情下，传统文化遭遇的问题不胜枚举。
在市场经济以及经济全球化的今天，如何正确利用传统文化，如何正确处理外来文化对我们冲击，如何保护和发展传统文化，是在不是条条框框的微薄理论可以阐明的。而作为新时代的大学生，我们更是有责任完善自己发展自己，承担起这义不容辞的重则。
中国传统文化是中华民族在几千年的社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，是中华文化的精髓。它不仅外显地体现在民族风俗习惯、饮食建筑、生产生活内容甚至各种经典、文献、制度当中，而且它已经内化成为中华民族所特有的知识结构、思维方式、价值观念、伦理道德和行为规范，渗透于不同历史时期社会政治、经济特别是精神生活的各个方面。它成为中国人道德和理性力量最深厚的源泉，能给人智慧、勇气和幸福。作为当代大学生，掌握一些中国优秀的传统文化，既可以提高自身的人文素养，也可以增强大学生的责任感和使命感。
当今社会文化泛滥，信息爆炸，国外各种形式的文化因素进入我国，对我国的传统文化造成了极大的冲击。如美国大片，日本卡通，韩国影视，等等。这些东西表面看来似乎没有什么，不过是一种供人娱乐休闲的方式，但实际上是在传播一种价值观念，使我们不知不觉地被同化，从而失去了民族的根。事实上这就是一种文化的侵略，可以称之为文化帝国主义。那么在文化侵略日益严重的情况下，三晋文化及至中国优秀的传统文化应当起一个怎样的作用？
发扬中华民族的优秀文化，保持民族特色，弘扬民族精神和增强民族凝聚力，对整个中华民族都有重要的意义。我认为要进一步弘扬三晋文化，提升三晋文化的形象，更多的需要政府和社会的共同努力。
首先，政府应该加强对于三晋文化的宣传，通过一些规章制度的出台，广播电视出版行业的宣传，传统食品和习俗的普及，传统故事的讲述等方式，让人民切实感受到三晋文化不只是一句空话，而是切实融入我们生活中的。
其次，商家们也可以通过文化活动在一定程度上提升三晋文化形象。通过商家的提醒和活动，使得很多文化的氛围变得更加浓厚，这也是商业活动所体现出来的社会意义。而与此同时，商家应该更有社会责任感，加强对于传统文化的宣传，而不单纯的旨在赚取利润。
传统文化博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的传统文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。 篇5：思想政治理论课教师培训心得体会
高校思想政治理论课新任教师培训心得体会
2011年9月，高校思想政治理论课新任教师济济一堂，共同聆听领导和前辈的谆谆教导。在这两天的学习中，我收获良多，感触颇深，归纳起来主要有一下几点：
一是知道如何成为一名有魅力的思政课教师。
作为思想政治理论课教师，首先要树立坚定的理想信念，忠诚党的教育事业。一个思想政治理论课教师如果连他自己都不信仰马克思主义，对社会主义和共产主义失去信心，要通过他的传授使马克思主义在学生的心里落地、生根，是不现实的，也是不可能的。其次，思想政治理论课教师还要有强烈的教书育人的责任意识，能主动利用各个教学环节挖掘思想政治教育资源，不论课堂内外，都能始终不忘自身所肩负的对大学生进行思想政治教育的重任。再次，要表里如一，始终如一，才能赢得学生的信任。第四，要从思想上关心爱护学生，以平等的身份与学生进行沟通，及时发现学生存在的思想问题，并把解决学生的思想问题与解决他们的实际问题结合起来。最后，要言传身教，为人师表，做学生的良师益友。要求学生做到的自己要首先做到，要求学生践行的自己要模范践行，同时严谨为学，诚信为人，严于律己，甘为人梯。
此外，教师要给学生以营养，必须自己先吸收营养，成为学养丰厚的专家思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主渠道，首先要求教育者自身要全面、准确、深刻地把握马克思主义，即具备马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的理论素养。教师特别要研读马克思主义经典原著，这是准确传播马克思主义的前提。其次，思想政治理论课教师还需汲取与马克思主义基本原理相关的各种背景材料、前沿学科知识和交叉学科知识等，提高自然科学素养，了解各种社会思潮和思想流派，这样授课内容才会有广度和深度，才能解决学生深层次的思想问题。再次，教师还要从思想政治理论课教学的特殊性出发，具备教育学、心理学等方面的学养。教师只有了解当代大学生的心理特征和思维特点，掌握思想政治理论课教学的特点、规律和方法，才能把具有高度抽象性和严密逻辑性的马克思主义理论很好地“灌输”给学生。
二是知道如何提升思想政治理论课的吸引力和感染力。高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地。其根本目的在于引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，培养大学生运用马克思主义基本观点和基本 1 方法分析现实社会、提高解决实际问题的能力，为塑造高素质的人才、促进人的全面发展打好思想基础。实践性教学是培养大学生将马克思主义理论内化为思想政治素养和科学思维方法，外化为分析和解决问题能力的重要途径，能增强学生的学习主动性，是提高教学实效性和教学吸引力的有效方式。马克思主义是在实践中产生并在实践中不断发展自己的理论，正如恩格斯所指出，马克思主义不是教义，“而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。人的主体性也是通过实践活动这一重要平台得以体现的。人是实践的主体，实践是人有意识、有目的的行为过程。思想政治教育作为一种实践活动，既不是教育者对受教育者的改造，又不是受教育者被动、僵化的接受过程，而是以受教育者自身为活动对象，主体客体化与客体主体化的能动的现实的双向对象化过程。它既不能理解为单纯意义上的客观本体性，又不能臆断为完全的主体决定论，而应理解为实践系统内的主体与客体的辩证统一。促进学生发展，就要使学生成为活动主体，这样才可能在活动中发挥其主体性功能，实现促进人的发展的最终目的。实践性教学正是通过凸显学生主体参与的教学过程，使学生运用所学理论和知识在实践中不断发现、分析和解决问题，以提升创新精神和实践能力。通过与专业院系沟通掌握各专业实践教学计划，根据其内容和要求确定思想政治理论课的实践教学主题并同时部署，将思政教育融入到专业实践过程之中，实现两者有机结合。由学生在其专业实践范围内自主选题并制订调查方案和提纲，无论学生采用哪种形式调研，都要求围绕所设主题将调查结果进行综合分析与归纳总结，调研报告、心得体会、研究论文等形式均可。最后由教师评定成绩并按对应课程要求记入其总成绩。思想政治理论课与专业实践相结合的关键点在于找准学生需求，让其结合自己的专业，发挥自己的特长，利用所学科学文化知识去思考解决问题并奉献社会，提升自我。
三是明确了培养学生的辩证思维方式和科学思维方式。辩证思维即主观辩证法是客观辩证法的反映，是以概念、判断和推理等思维形式表述的思维过程和发展的辩证法。辩证思维既包括辩证法思想，也包括辩证思维方式，是世界观和方法论的统一。辩证法思想是辩证思维的理论基础，而辩证思维方式是辩证法思想在人们思维过程中的相对固定的模式。辩证思维是思维方法中的最高层次，在思维发展中起着重要作用。在大学生现代科学思维培养中要注意以下几个方面：第一，坚持马克思主义的实践性思维。坚持在实践中认识和发展真理，提高认识能力，是马克思主义唯物辩证法的基本原理。只有实践才能不断提出新的问题，不 2 断提升主体的思维能力和水平，也只有在实践中才能检验人们认识的正确与否。也正是在实践是检验真理唯一标准的大讨论中，我们确定了党的“解放思想，实事求是”的思想路线，并在这条路线的引领下取得了改革开放 30 年来的伟大成就。第二，坚持系统性、全面性思维。辩证法与形而上学的一个重要区别就在于，辩证法是全面地看问题，而形而上学则是片面地看问题。因此，全面地看问题既是辩证思维的要求，也是现代科学思维的要求。系统论是现代科学的重大成果之一，而作为系统论直接产物的系统思维则是对马克思主义辩证思维的丰富和深化。系统思维要求把对象看作是一个相互联系的、开放的、动态的、具有不同层次和功能的整体，也即当我们考察系统的时候，应该对系统进行全面的思考与把握。第三，坚持创新思维。创新思维是指思维主体在求新意识的引导和支配下，以社会实践和感性认识为基础，按照科学的思维方式和方法，借助于想象、联想、直觉和灵感等思维手段，使思维以渐进性或突变性飞跃的形式重新组合、升华，产生新的思路或顿悟，从而形成有一定应用价值的新观点、新理论、新方法或新产品的思维过程。从功能层面看，创新思维的本质在于出新，在于产生前所未有的认识成果；从结构层面看，创新思维的本质在于超越，即在继承的基础上突破原有的思维结构；从机制层面看，创新思维的本质在于逻辑与非逻辑的统一，在于实现思维素材的超逻辑组合。只有不断地推陈出新，才能符合和顺应事物的辨证发展，使真正的思想成为民族精神的精华。
第12篇：思政课心得体会
思政课心得体会
思想政治课是一门具有强烈的政治性和思想性的课程。我们在学习的过程 中,一定要有严肃认真的态度,坚持以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导思想, 坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,坚持把坚定正确的社会主义政治方向放在首 位。马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想是我国社会主义现代 化建设的指导思想。,是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理 论,,是马克思主义在中国发展的新阶段。马克思主义、毛泽东思 想和邓 小平理论和 “三个代表” 的重要思想是本课程的理论基础, 是我们学习的指导思想。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的科学世界观和方法论,也是 学习思想政治课的基本方法。具体方法如下：
1、政治等的学习，需要阅读、理解、记忆、掌握运用的知识较多，一定要提高学习效率。要找到最适合自己的学习方式：你可能更容易掌握条理化清晰的内容，杂乱的知识点一头雾水，那么你就需要学会梳理自己学过的知识点；你可能擅于听老师讲，自己看书效率低下，那么你一定要抓住上课有限的时间高效的掌握；你可能需要一边听一边勾勾画画写写，纯粹的听纯粹的看都不会让你注意力集中等等，找到自己学习上的一些特性，这样才能有效有针对性的解决。
2、学习掌握速读记忆的能力，提高学习复习效率。速读记忆是一种高效的“眼脑直映”式的学习、复习方法。速读记忆的练习参考《精英特全脑速读记忆训练软件》，用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把阅读速度提高
5、6倍，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高学习、复习效率，取得好成绩。如果你的阅读、学习效率低的话，可以好好的去练习一下。
3、在学习之后要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。
4、做题练习是少不了的，但不要一味的题海战术，把自己搞得一塌糊涂。做题的时候坚决独立完成、杜绝抄袭、杜绝题海战术。试题你是永远也做不完的，但题型是有限的，要学会反思、归类、整理出对应的解题思路。学习中还要学会阶段性的总结，了解自己最近的学习情况，进行调节和完善。
以上就是我的一些体会，不到之处，请谅解。
第13篇：防疫思政心得体会
防疫思政心得体会范文（精选3篇）
当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，可以将其记录在心得体会中，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编为大家整理的防疫思政心得体会范文（精选3篇），欢迎大家分享。
防疫思政心得体会1
今天，我收看了《全国大学生同上一堂疫情防控思政大课》，令我受益匪浅，刻骨铭心。让我对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，以及学习并掌握了预防措施。相信这次加长版的寒假给大家带来了别样的感受，很多人从未像现在这样真切地感受到我们不仅仅是以个人的身份生活，而是与所处的时代同呼吸，共命运。
透过新闻，我们看到一张张布满勒痕的脸、一把把为避免交叉感染而剪了的发辫，一双双被消毒液侵蚀开裂的手、一个个蜷缩在地上暂得休息的身影，年轻医护人员他们心无旁骛，凝视自己的战场;我们看到84岁的钟南山临危受命逆行而上，武汉金银潭医院院长张定宇身患渐冻症仍冲在前线与时间赛跑挽救生命，70多岁的李兰娟院士每天只睡3小时，带领团队为研制特效药品而耿耿不寐;我们看到坚守阵地做着深入报道，不断披露疫情最新进展的新闻人;我们看到了为建医院、为制口罩日夜赶工的工人;那些奋笔写下“请战书”的医护工作者;开间武汉或审核三亿元的施工人员;用爱搭建桥梁，日夜驰援运送物资的驾驶员……他们用行动向我们诠释了什么是大爱无疆。一个个白衣天使坚守岗位，用血肉之躯尽一份绵薄之力，用小小的身躯与疫情赛跑。无数的“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的.爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺;他们用最美的身影，诠释了生命的意义!这些逆行的背影，他们挺身而出不是为了当什么英雄。他们扶危渡厄，是守土尽责。
同学们大都是非典前后出生的，这是我们有记忆以来第一次面对全国性重大公共卫生事件。2003年非典爆发，全世界守护着80后、90后、00后。17年过去了，换成80后、90后、00后来守护这个世界。我们看到当年坐在课堂读书的孩子如今换了一身衣服，学着前辈的样子，替更多人负重前行。
目前，这场疫情防控阻击战形势仍然严峻，此刻，我们呆得有点烦闷焦躁的家，是很多前线人员想回而不能回的家。在这个牵动着所有国人心的春天里，我们每一个人都无法置身事外。我们，也应尽自己的绵薄之力，不为医生，社会增添负担，按照这堂课中所说的，不随便出门，戴口罩，不信谣，不传谣，勤洗手，讲卫生，为这个社会，贡献出自己的力量!同时，这场疫情，也是对我们每个人的教育。唯有正视这样的经历，在困境中汲取教训成长，才不辜负这样一场代价沉痛的历练。
防疫思政心得体会2
今天，我收看了《全国大学生同上一堂疫情防控思政大课》令我受益匪浅，刻骨铭心。
这次新冠肺炎疫情，让我想到了一个词——“多难兴邦”。多难兴邦一词出自《左转》----“或多难以固起土，启其疆土。或无难以丧其国。失其守宇。”
一个国家是否强大，就要看当国家面临困难时领导者做出的判断和指引，困难能让我们强大，这就是“多难兴邦”啊。
面对突如其来的疫情，无数国人逆行而上。八十四岁的钟老，虽年及悬车，仍披挂上阵;韩红倾其所有，支援武汉。不仅她们，更有许许多多医护人员千里迢迢来到武汉，帮助武汉人民一起度过这难关!每一个时代都有不同的英雄，有人在寒冷的冬日里把整箱的口罩送到警察局，却转身离开，有人在战斗一线救死扶伤，迎难而上，有人时时刻刻陪在患者身旁，甚至奉献出了生命，有人献出了自己的一点点力量，奉献出了自己的一份爱心。他们亦是英雄。一个字，一盏灯，一份心，一种情。
这次疫情，更让我热泪盈眶的一种精神，是“家国”。
不要播我的名字，妈妈看了会担心，短短的几个字是一种胸怀，这是出自24岁女孩的一段话语，在得知自己要去支援武汉时，他没有犹豫，去了离家的远方，唯一不放心的是在家担心自己的母亲，国是千万家，正是这些为家人着想的陌生人，彰显了我们心中的家国情怀。你我作为一名身处中国特色社会主义新时代的大学生的我，也该在此时志愿加入道路卡点工作中，国家栽培了我们，我们也应该在国家需要我的时候挺身而出，展现作为一名大学生的使命担当。
防疫思政心得体会3
我收看了《全国大学生同上一堂疫情防控思政大课》，令我受益匪浅，刻骨铭心。思林教授等思政课老师额尊尊教导让我更加明白了努力做好一名大学生的重要性、更让我对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，以及学习并且区掌握新型罐装病毒的基本预防措施。作为当代大学生，即使不能给国家和人民做像伟大一线防疫战士一样的事情，但是做一些力所能及的事情，潜移默化中疏导自己的亲戚、邻居等理解国家的特殊情况不给过加添乱，做自己力所能及的分内之事还是可以的，这是我们的责任!
在观看中我明白，首先，新型冠状病毒是一个大型病毒家族。新型冠状病毒并不是因为它是冠状病毒而可怕，是因为它是新型人类从未接触过的流感病毒而可怕，这中病毒的来源不明，但是有一点可以肯定，它一定是来自其他动物的是难题，例如：蝙蝠。因为表面的凸起像国王头上的王冠，所以叫冠状病毒。它是目前已知的第七种可以感染人的冠状病毒。感染人群一般出现咳嗽、发烧、头疼、胸闷等症状。有些携带者甚至没有任何症状，但其本身却具有传染性，这才是最可怕大的地方，病毒的潜伏期短则几天长则十几二十天。具有太多的不可控因素。所以我们定要树立正确的观念，战胜病毒我们责无旁贷!
其次，我们要敬畏敬畏自然、尊重自然、保护大自然额发，三月二日习总书记在考察期间明确指出，疫情防控，与人与自然和谐共生的重要性，此是不可置疑的大事件。新型冠状病毒肺炎虽然来势汹汹，给我们的生活都蒙上了厚厚的阴影。但是，作为学生的我们，要把这次的疫情当作是一种学习的机会，去学习前辈这种处变不惊，舍己为人的精神，我们要利用好这个机会，静下来想一想自己的人生规划，树立正确的人生观，价值观。把我们的祖国建设得更强大，是我们每个人的使命。另外，还要学会如何做好防护措施:第一，尽量不出门，如果必须去公共场所记得佩戴口單;第二，要经常洗手，第三，不要过度疲劳，这样会降低免疫力。
打赢疫情防控阻击战，不只是医生与患者的事情，是举国上下，包括我们这些大学生的自身责任的事情!让我们携手共进，共同打赢这场防空阻击战，我便可以早日重返校园，为祖国为人民贡献自己的一份力量，我们共同努力，加油!
第14篇：思政课心得体会
思政课心得体会
“我们说的做的能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于总结经验，针对客观现实，采取实事求是的态度，一切从实际出发”。
——前言
从小学的《思想品德》到大学《毛泽东思想特色社会主义理论体系》，思想政治课一直是我非常喜爱的一门学科，它在我的思想及生活中都起到了非常重要的作用，每每遇到不顺心或学习压力时，政治老师便会教我们用积极乐观的态度去看待问题。而如今上了大学又迈进了一个新的生活层次，要继续学习生活，作为当今大学生，我们更应该担负起社会分配给我们的任务，学校为我们设立了思想道德修养课，它就像我们生活前进的指明灯，带着我们大家一起向前迈进。
大一的《思想道德修养与法律基础》这门课旨在引导我们大学生明白自己应该做什么，不应该做什么，并且要如何做去。中华民族是一个拥有上千年优秀文化传统的国度，因此思想政治便尤为重要，如何将我们学到的知识真正奉献给祖国和人民，青年时期注重思想修养，陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用。因此，在生活中我们应该从自我做起，从现在做起，从一点一滴做起，努力成为祖国未来的有用之才！
第15篇：思政课实践教学特色介绍
思政课实践教学特色介绍
思政课实践教学改革是我院全力推进思政课改革与建设的一大亮点。我院在思政课实践教学改革中注重抓好两个环节。一是抓好校内综合实训。每学年根据形势发展和社会热点，思政部精心策划并组织实施至少两个以上大型主题性校内综合实训活动。迄今为止，我院思想政治理论各门课程已先后进行了“我与祖国共奋进”系列演讲活动、学生“精彩一课”讲课比赛、庆祝建国六十周年征文活动、纪念改革开放三十周年“说、唱、吟、诵”等系列活动、“中华情•民族魂”系列读书活动、感恩家书系列活动等多个主题综合实训。这些校内综合实训均要求在课程教学所涉及的大一新生中统一进行、全员参与，并确保教师全程指导，其内容新颖、形式活泼、参与性强，活跃了学生思维，激发了广大新生的学习热情，在校内学生中一次又一次掀起自觉学习思想政治理论的热潮。二是抓好国家重特大事件跟进。根据学院教学练战一体化的施教原则，以国家重特大事件为重要契机，迅速跟进开展系列实践教学活动。我院思政课充分利用一系列国家大事、急事、难事的重要契机，跟进开展了四川灾后重建警务援助、四川藏区驻训维稳、深圳特区警务援助、奥运火炬传递安保、大运会安保等实践活动，使学生们在亲身参与承担重大政治任务的真实环境中获得完全真实的体验，引导学生坚持正确的政治方向、培养坚定的政治立场、葆有鲜明的政治态度、勇敢担当政治与社会责任。
陈立川教授带领学生参观“英雄墙”——忠诚警魂教育基地
刘文芳老师组织学生参观社会主义荣辱观教育基地
周红等老师组织学生到校外实践基地——泸州市公安局红星派出所参观学习
特聘思想政治教育导师陈真教授为新生作“大学观”“警察观”专题讲座
特聘思政课实践教学指导教官蒋晓娟为09级体改班学生
作人民警察核心价值观报告
组织学生参观国有企业改革实践教学基地——四川长江液压件有限责任公司
校内大型综合实训活动：“我与祖国共奋进”系列演讲活动决赛现场
校内大型综合实训活动：“感恩于心·感动于行”系列活动现场
校内大型综合实训活动：“感恩于心·感动于行”系列活动现场
校内大型综合实训活动： 学生“精彩一课”讲课比赛活动现场
校内大型综合实训活动：学生“精彩一课”比赛分赛场活动现场
校内大型综合实训活动：“中华情·民族魂”系列读书活动活动现场之一
校内大型综合实训活动：“中华情·民族魂”系列读书活动成果汇报展
思政部教师赴灾后重建警务援助地（江油）开展实践教学调研
思政部教师与参加警务援助的队员们交流谈心
第16篇：思政课实践教学调研报告
*****大学2014年思政课
社会实践报告
关于旅游业对
旅游地社会环境影响的调查研究
姓 名：*** 院 系： 班 级：
学 号：
指导老师：
联系方式：
（ ）优秀。论点正确，分析精辟，结构严谨，内容充实，语言优美 （ ）良好。论点正确，分析合理，结构严谨，内容充实，语言流畅 （ ）中等。论点正确，结构合理，内容充实，语言通顺 （ ）合格。论点基本正确，内容安排基本合理，语言通顺 （ ）不合格。论点错误，内容粗制滥造，语无伦次，或者大量抄袭
关于旅游业对
旅游地社会环境影响的调查研究
调查时间：2014年8月15日——2014年8月21日 调查地点：开封市铁塔公园 调查方式：访谈式调查
调查目的：调查研究文化类旅游业对旅游地社会环境的影响
摘要：旅游对旅游地社会文化起着积极影响，如促进旅游地的对外文化交流、利于旅游地民族传统文化的保护和复兴、能够为旅游接待地提供大量的直接或间接的就业机会，但任何事物都有两重性，旅游是一把“双刃剑”。不少地区发展旅游业着眼于所产生的经济效益，而对“大众化旅游”浪潮给当地社会文化带来的负面影响重视不足，给该地区旅游业的可持续发展带来隐患，本文以开封市铁塔公园为例，研究文化类旅游业对开封市经济、环境、社会文化的影响。
关键词：文化类旅游业 两重性 影响 旅游地
旅游是现代人的需要，更是未来人的需要。而文化是一个民族的灵魂，也是旅游业可持续发展的灵魂。旅游开发更多地要依靠自然生态环境和人类遗产、现代文明等文化生态环境，旅游活动将给自然生态和社会文化带来深刻的影响。如何通过旅游业增强文化生态意识，保护、整理、抢救濒临消亡的民族文化遗产；如何维护本土文化的传统性，保持接待地的旅游吸引力；如何采取防范措施，抑制民族文化的同质化现象；如何利用外来文化的某些形式和内容，嫁接和改造民族文化，或者赋予外来文化以民族性特色；如何强化本土文化中重要的价值观，引导启发民众的文化自觉意识；如何寻求一种既能使东道社会收入最大化、又能保护生态环境和文化多元化的所谓“新概念旅游”„„，这些都是值得我们深思和进一步探究的问题。
现代旅游发展的潮流，促进了旅游业的快速发展。从国内外旅游需求的发展趋势和前景来看，随着人们可自由支配收入的增加、闲暇时间的增多、受教育水平的提高以及文化品位的提升，旅游者外出的旅游动机将逐步从纯自然的观光旅游向更富有知识性、文化性和娱乐性的文化旅游转变，将对具有丰富历史文化内涵的旅游活动抱有浓厚的兴趣。因此，旅游的开发，将迎合这一潮流和趋势，成为受欢迎的一种高层次的旅游活动。
旅游产品的内涵、结构与类型不断丰富。每一座历史文化名城都是在特定的自然环境与社会条件下形成的，其文化都是有特色的文化。出自历史文化名城的各种旅游产品，或多或少都带有某一特定城市的文化气息，成为历史文化名城特有的旅游卖点。因此，旅游资源的进一步开发，可铸造旅游产品特色，扩大旅游产品文化内涵，同时可完善旅游产品的结构、增添旅游产品的类型。
旅游业可树立城市形象，提升城市文化水平。历史文化名城是城市的一道光环，与其历史文化相结合，城市的旅游形象会更加高大与辉煌；与此同时，历史文化名城文化积淀丰厚，文化程度高。文明城市意味着经济繁荣、社会安定、民风淳朴，无论投资、旅游、文化交流，人们都乐意前来，具有巨大的客源市场。而现代旅游又是以城市为中心向四周扩展，众多历史文化名城经过近几年的发展，已成为本地区或全国的旅游目的地和集散地，成为旅游业发展的增长极，并给所在区域带来一定的向心作用和扩散作用。可见随着旅游资源的进一步开发，必定能够带动城市旅游产业的进一步发展，从而提升旅游业在当地地区的地位并完全能够成为本区域的核心和统帅。
旅游对旅游地社会文化的积极影响有目共睹， 但是，任何事物都有两重性，旅游业是一把“双刃剑”。不少地区发展旅游业主要着眼于它所产生的经济效益，而对“大众化旅游”浪潮给当地社会文化带来的负面影响重视不足，给该地区旅游业的可持续发展带来隐患。
第一，旅游地历史文化遗产遭受不同程度的破坏，“文化生态环境”逐渐恶化。由于游客特有的物质摄取心理及不检点的行为使得蜂拥而来的旅游者每到一处，常常毁损掉他们不辞辛苦特地前来观赏的宝物：有的偷偷地掀下铁塔的一片瓦，更多的人将摩崖石刻抚摩得光滑无痕，或在游览点随意刻上“某某到此游”„„而更加普遍也是更令人棘手的问题是因开发旅游所导致的客观上的损害。
第二，旅游地的文化传统遭到异地强势文化的冲击和同化，地方文化的独特性逐渐消失。文化的独特性与地理环境的封闭性紧密相连，而旅游的发展却与当地的可进入性息息相关。随着交通的改善，地理的封闭性被打破，旅游地文化的独特性也必然受到冲击。一个国家、一个地区的人们在历史长河中所形成的生产方式、生活方式和思维方式，如果没有受到外界的影响，该地区的文化就能长期保留其固有的特征，而无实质性的变化。
第三，旅游地的民俗文化出现舞台化、商品化甚至庸俗化的倾向，渐失其原有的意义、价值和特色。为了发展旅游业，接待地会积极吸引各方旅游投资者，有时还会刻意迎合旅游者的口味。正如有的学者说，不少旅游者并不关心接待地文化特色的真实含义，而只是为了猎奇。这就使接待地文化在发展旅游过程中有被不正当舞台化、商品化进而庸俗化的可能。一些地方文化特色的东西被肆意移植仿造，似乎其存在的基础再不是当地的社会生活，而是旅游者的需求。这种迁就游客“期望”的文化表演 ——同时也是文化歪曲对旅游接待地文化的自然发展极其有害，旅游者无法全面有效地接触和发现接待地活生生的文化，而是接受了一种经过了包装的“伪文化”、“伪民俗”，而且接待地固有的文化也会因此而逐渐失去特色。从长远的眼光来看，如此开发民俗文化旅游，无异于“杀鸡取卵”。 第四，旅游地“文化设限”宽松化，社会道德观念扭曲，犯罪率呈上升趋势。任何本 土文化在与外来文化接触时，通常会有选择地接受和吸收那些与本身文化价值观相契合的内容，而排斥那些与本身文化价值观不相容的东西，即经过了所谓“文化设限”的过滤。但是，在经济利益的刺激下，旅游地对外来旅游者的“文化设限”较一般情况下更为宽松一些。旅游地为了招徕游客，违心地接受外来文化中某些与本土文化的道德观念与价值取向大相径庭的东西。
此外，旅游发展带来的巨大经济、社会效益，一方面使得旅游地把发展的优先权让给旅游业，把国土、资源等让给旅游投资者；另一方面受旅游者的生活方式的影响，旅游地部分人的生活开始腐化，吃喝玩乐成风，形成了对旅游经济过度依赖等“新殖民主义”倾向。因此，我们在对待旅游文化的时候必须吸取其精华部分，对事物持一分为二的观点。
旅游在给社会经济带来巨大的经济效益的同时，也给我们的生态环境带来了很大的压力，目造成旅游区环境破坏、环境质量下降的原因是多方面的，概括起来，有如下几种: 第
一、人类经济行为的不当破坏了旅游环境。人类经济活动对旅游区环境的影响与破坏可以分为三方面:（1）在经济发展过程中，工业生产排放的废物及产生的噪音污染了旅游区的自然环境，扰乱了旅游区应有的宁静。结果一方面旅游区丧失了以往清新的空气、透明的水体、静谧的氛围；另一方面游客游览的兴致因环境污染而降低。（2）不合理的资源利用与农业生产方式破坏旅游区的自然生态平衡，旅游资源直接受到影响，例如森林砍伐、过度开采地下水、开山炸石等活动造成水土流失、游览水体水位下降、奇山丽景惨遭破坏等。（3）在经济结构、生产力布局、城市发展规划中，忽视旅游资源的存在，使得区域经济结构类型、生产力布局方式、城市发展方向与旅游业正常、持续发展对环境条件的要求不相适应。
第二、旅游活动对旅游区环境影响。旅游活动对旅游区环境的影响主要在于旅游过程产生的垃圾对景点环境的污染以及旅游活动本身对景点自然生态平衡及旅游意境的影响。由于旅游区本身设施的不完善和游客素养不高，随着旅游活动规模的扩大，景点垃圾遗弃量日益增加。旅游区内大量垃圾随意抛洒堆积，破坏了自然景观，污染了景点水体，使旅游区水体富营养化。云南许多旅游区水体都遭到了不同程度的污染，其中相当一部分旅游水体的透明度、色度、嗅味等指标均超过国家规定的旅游水体标准，漂浮物、悬浮物、油迹污染物已经影响游客感官，使其旅游兴致降低。
第三、超过景点容纳容量的超规模接待破坏了旅游区自然生态系统平衡。构成自然景观的生态系统对旅游活动本身存在一定的承载能力，这种承载能力由生态系统的结构所确定，超过其承载能力的旅游活动将使旅游区生态系统结构发生变化，旅游区旅游功能丧失。主要表现在大量游人将旅游区土地踏实，使土壤板结，树木死亡；大量游人在山地爬山登踏，破坏了自然条件下长期形成的稳定落叶层和腐殖层，造成水土流失，树木根系裸露，山草倒伏，从而对旅游区生态系统带来危害。
小结
旅游业的发展对旅游地的经济发展和社会进步产生了积极的影响， 但也诱发旅游地居民的传统道德观、价值观念的改变， 社会不良风气的滋生等社会问题， 还会对旅游地居民心理带来消极的影响。随着世界经济的不断发展， 旅游需求将会持续增长，旅游开发建设活动和旅游者的游憩活动会更加频繁，旅游业发展对社会环境影响的广度和深度将继续增强。在发展旅游业的同时既要加强旅游地的自然环境的保护，还要加强旅游地社会环境的保护， 建立健康和谐的社会环境以促进旅游业的可持续发展。针对旅游业的发展对旅游地社会环境各方面的的消极影响， 要进一步完善旅游业发展对社会环境影响的量化评价指标， 尽快建立科学、系统的量化评价指标体系; 在注重对旅游业既成社会环境影响研究的同时， 加强旅游地未来社会环境变迁趋势的研究， 进一步明确旅游地社会环境变迁关键节点， 以便旅游地及时制定行之有效的预控方案将旅游业对社会环境的消极影响降至最低程度。政府部门应对旅游地的开发管理模式进行调控， 鼓励和提倡旅游业的发展与旅游地经济社会综合发展结合起来， 协调好政府、开发商和旅游地居民的利益， 促进旅游业的可持续发展。
参考文献（楷体四号加粗）
[1] 马波著.现代旅游文化学[M].青岛出版社, 1998 [2] 姚启芳.旅游对接待地社会文化的消极影响[J].现代企业教育.2010(04) [3] 李经龙,郑淑婧,周秉根. 旅游对旅游目的地社会文化影响研究[J].地域研究与开发.2003(06) [4] 陆岚.论旅游业的发展对旅游地社会环境的影响.襄樊职业技术学院学报，2007.5 [5] 周慧颖,吴建华.国内有关旅游对接待地社会文化影响的研究述评[J].旅游学刊.2004(06)
第17篇：思政课暑期实践教学实施方案
西安文理学院2011—2012学年 思想政治理论课实践教学实施方案
思想政治理论课教学研究部
思想政治理论课实践教学环节，是进行大学生思想政治教育的重要内容和有效形式。我校为进一步优化整合大学生思想政治教育资源，构建以大学生社会实践为重要内容的“联动式大学生思想政治教育教学新模式”，提升思想政治理论课社会实践的效果，制定了《西安文理学院思想政治理论课实践教学实施方案》。为使《西安文理学院思想政治理论课实践教学实施方案》落到实处，特制定2011-2012学年思想政治理论课实践教学具体实施方案。
一、教学内容与目的
（一）教学主题和内容
文化是人类社会实践的产物，是一个国家民族根之所系，脉之所维。先进的文化是人类文明进步的结晶，是推动社会历史前进的精神动力和智力支持。加强社会主义现代文化的建设，是马克思主义基本原理的哲学要求，是推进文化事业和文化产业的改革与发展，不断丰富人民群众精神文化生活，是贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的根本要求。文化建设能不能搞好，成效怎么样，必然影响到社会主义和谐社会建设，关乎中华民族伟大复兴的千秋大业。
中共十七届六中全会吹响深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣的号角。为深入贯彻落实党的十七届六中全会精神，迎接党的十八大胜利召开，积极推进文化大发展大繁荣，构建大学文化，全面提高学生综合素质，为我校科学发展、跨越发展提供强有力的文化思想保证，2012年度，我部拟组织2010级全体学生进行以“践行社会主义核心价值体系”为主题的大型思想政治理论课暑期社会实践教学调查活动，以积极向上和正面事例为基调和主调，使大学生在社会实践中接受教育。大力营造学习道德模范、崇尚道德模范、关爱道德模范、争当道德模范的浓厚氛围，全面提高大学生思想道德素养，让我校大学生从现在做起、从身边小事做起，让道德的精神薪火相传、发扬光大。
实践教学主要内容包括：
1、人物篇 有人说过：“没有英雄的国家不是一个真正的国家，没有英雄的民族不是一个伟大而健全的民族。英雄的存在是一个国家和一个民族的灵魂。”通过查找资料，调查、走访等途径，了解当地（地域范围尽量局限于乡镇、街道、村庄一级）革命、建设和改革开放年代中涌现出来的突出道德模范人物，如老党员、老红军、老解放军指战员、优秀共产党员及党的干部等参加党的组织、投身革命及现代化建设事业的故事。
2、事件篇 调查、了解革命、建设和改革开放年代当地发生的党领导人民群众进行新民主主义革命、社会主义改造、社会主义建设和改革开放过程中的重大事件，重点调查党组织和党员在事件中的先进作用。要求：弄清楚事件的来龙去脉、客观详细地对事件进行叙述，分析其对当地经济社会发展的影响。
3、教育篇
公民道德教育在中国封建社会是缺失的,辛亥革命后得以发轫,但直到改革开放前其教育都是相对缺乏的。改革开放后,中国步入社会转型时期才将公民教育单独提出来并加以强调,公民道德教育才得以蓬勃发展。《公民道德建设实施纲要》颁布后,极大地推动中国公民道德教育向纵深发展。调查、了解当地公民道德教育的现状、问题及成因，对于探寻公民道德教育的有效途径具有重要意义。
4、成就篇。调查和总结革命、建设和改革开放年代党领导人民群众取得的伟大成就，包括：当地经济的发展、人民生活水平的改善、教育、文化卫生等社会事业的进步等。争取运用比较的方法，以具体的数据、经济社会变迁的进步表现等来作为材料支撑，实事求是地说明成就，切忌口号式的大而空泛。
（二）教学目的
思想政治理论课社会实践教学是学生深入社会、了解国情、增长才干、培养品格的重要途径；是理论联系实际，提高思想政治理论课实效性和针对性的重要教学环节。紧密结合思想政治理论课的基本内容和课程特点，在思想政治理论课教师指导下，组织2010级学生暑期返乡进行社会调查，通过实践教学形式训练和提高学生的工作能力、理论素养和对政策的认识水平。
二、教学对象
西安文理学院2010级全体学生。
三、教学时间安排
思想政治理论课实践教学本科为2学分，专科为1学分，安排在2011-2012学年第二学期暑期进行。具体时间安排为：
1、2011-2012学年第二学期第十六周教务处与思政部依据《西安文理学院2011—2012学年思想政治理论课实践教学实施方案》安排部署2012年思想政治理论课实践教学工作。
2、2011-2012学年第二学期第十七周在学校教务处网和商学院（思政部）网上发布思想政治理论课实践教学参考题目。
3、2011-2012学年第二学期第十八周学生查阅资料，对所选内容做初步的资料方面的梳理，并确立相关的调研内容；思政部就社会实践的方法、调查报告的写作等问题给学生辅导。
4、学生暑假期间返乡进行社会调研。
5、2012-2013学年第一学期开学第二周，学生以班为单位将撰写好的调查报告交所在学院的教学秘书，由教学秘书统一交给商学院（思政部）。
6、2012-2013学年第一学期第6-8周遴选8-10篇优秀调查报告进行学校范围的交流。
7、调查报告评选结束之后，汇编2011-2012学年暑期西安文理学院思想政治理论课社会实践调查报告1-2册。
四、组织实施
思想政治理论课实践教学由西安文理学院教务处负责安排，商学院（思政部）组织思想政治理论课教师及相关人员具体落实，任务分解到班，责任到人，各学院协助组织学生。
思政部思想政治理论课教师按照思想政治理论课社会实践教学方案和计划安排对大学生社会实践教学进行业务指导，同时负责大学生调研报告的评阅，并给出思想政治理论课实践教学成绩。
五、考评
（一）考评依据
思想政治理论课社会实践日志和思想政治理论课社会实践调查报告。 社会实践结束后，学生必须撰写社会实践报告或调研报告。社会实践报告的具体要求：
1、调查原则
（1）客观真实。撰写实践报告要坚持实事求是，反对弄虚作假，一旦发现有弄虚作假的行为，实践报告考核为0分。
（2）社会实践报告应该结构严谨、层次清晰、文理通顺、行文规范、书写工整，有条件者最好打印。
（3）调研报告应该有自己独立的论点，有充分的资料，其中一半以上的资料必须来源于自己调查的第一手实证资料，引用他人资料必须注释。
2、字数要求
社会调查报告的撰写不少于3000字，包括社会实践具体情况介绍和核心内容两大部分。其中“社会实践具体情况介绍”部分应包括实践时间、地点、内容； “核心内容”部分应结合调研内容，分析现状，总结存在问题。其中“总结问题”部分，要求运用思想政治理论知识分析问题、认识问题、解决问题。
实践日志附后。
（二）考评原则
1、导向性原则
思想政治理论课的实践教学评价应以学生“直接体验”和“提高思想道德素质”为目标和导向。
2、全面性原则
思想政治理论课实践教学是实践教学过程与实践教学效果的统一。在评价中，既要注重对学生撰写的调查报告、社会实践材料等实践结果的考评，而且要能够对学生在实践过程中认识水平和能力的提高，以及对学生在实践中表现出来的理想信念、敬业精神等进行综合的评价。
3、客观性原则
思想政治理论课实践教学考核应以事实为依据，杜绝人为因素的干扰。
（三）考评办法
1、思想政治理论课社会实践的考核成绩为优、良、中、合格与不合格五种，单独计思想政治理论课社会实践课程成绩。
2、考核不合格的按教务处有关学籍管理规定处理。
3、对获得优秀实践报告的学生予以表彰和奖励。
六、教师教学工作量计算
实践教学工作量计入教师教学工作量，集中性实践教学工作量依据教务处制定的实习工作量计算办法核定，分散性实践教学工作量参照集中性实践教学工作量的15%核定。
教务处 商学院（思政部） 2012年5月15日
西安文理学院2011—2012学年 思想政治理论课实践教学参考选题
思想政治理论教学科研部
1、本地区构建社会主义和谐社会的新思路、新举措的调查研究。
2、本地区改善民生新举措调查研究。
3、本地区居民贫富差距问题调查研究。
4、本地区经济发展方式转变问题的调查研究。
5、影响城镇发展方式转变的制约因素调查研究。
6、城镇收入分配问题与完善城镇最低生活保障制度调查研究。
7、影响城镇社会稳定问题调查研究。
8、本地区引发群体性事件问题调查研究。
9、制约本地区经济可持续发展因素调查研究。
10、本地区基层民主建设调查研究。
11、城镇居民政治参与调查研究。
12、城镇留守儿童问题调查研究。
13、城镇义务教育引发问题调查研究。
14、本地区医疗保障制度建设调查研究。
15、本地区如何落实科教兴国战略与人才强国战略？
16、本地区民营企业自主创新能力研究。
17、本地区建设社会主义新农村的显著成就及其经验的调查。
18、本地区城镇化建设引发问题调查研究。
19、社会转型期民族传统文化的继承与发展调查研究。20、本地区非物质文化遗产保护与发展调查研究。
21、现阶段党群关系问题调查研究。
22、本地区“三农问题” 调查研究。
23、本地区红色旅游发展模式调查研究。
24、大学生创业存在问题调查研究。
25、本地区失业问题调查研究。
26、农村土地流转问题调查研究。
27、重走家乡的一段长征路，结合《中国近现代史纲要》的学习，体验伟大的长征精神。
28、参观一处革命圣地或爱国主义教育基地等，结合《中国近现代史纲要》的学习，了解革命先烈的革命精神。
29、通过采访、调查等形式，对比一个乡村改革开放前后的变化，阐述改革开放的伟大意义。30、采访一位经历过革命战争年代的老人，根据他们的亲身经历和感受，结合《中国近现代史纲要》的学习，撰写一篇调研报告。
31、通过考察、调查当地在各个时期涌现出的英雄人物的先进事迹，撰写一篇继承和弘扬我党革命传统方面的调查报告。
32、结合社会主义初级阶段理论，分析本地区的区情。
33、结合中国特色社会主义事业的10条基本经验，调查总结本地区经济、社会发展的成功经验。
34、结合社会主义初级阶段理论，分析本地区的区情。
35、结合中国特色社会主义事业的10条基本经验，调查总结本地区经济、社会发展的成功经验。
36、本地区农业、农村结构的战略性调整调查。
37、本地区如何落实科教兴国战略与人才强国战略。
38、本地区如何落实环境保护政策
39、本地区完善社会主义市场体系建设调查。
40、本地区公有制实现形式、股份制以及股份合作制调查研究。
41、本地区个体经济发展调查。
42、本地区农业高新技术发展的现状及对策分析。
43、本地区农业产业化经营发展调查研究。
44、全面建设小康社会指标体系与本地区发展进程调查研究。
45、本地区中小企业发展调查研究。
46、本地区城镇化发展战略和农村劳动力转移问题调查研究。
47、本地区社会道德状况调查研究。
48、本地区经济社会发展中的社会矛盾、社会冲突调查研究。
49、本地区城镇收入分配问题与完善城镇最低生活保障制度调查研究。50、本地区农村贫困问题及完善农村最低生活保障制度调查研究。
51、本地区民办教育发展调查研究。
52、中国优良传统道德在当代公民道德建设中的现实价值调查研究。
53、本地区未成年人思想道德建设调查研究。
54、本地区义务教务发展状况调查。
55、本地区民族民间传统文化保护与发展调查研究。
56、本地区农民业余文化生活调查。
57、基层党组织在构建学习型党组织的情况的调查。
58、"三个代表"在基层的典型调查。
59、党员带领群众奔小康的先进事迹调查。60、本地区农民增收问题的现实选择。
61、本地区全面建设小康社会的新思路、新举措的情况调查。6
2、本地区以信息化带动工业化，实现跨越式发展情况的调查。6
3、当地大学生就业以及人才需求情况调查。6
4、社会公德意识调查。
65、科学发展观中人与自然关系的认识与现实调研
66、我的家乡，我眼中的新农村（"社会主义新农村建设"问题调研） 6
7、阻碍贫困地区脱贫致富的非经济因素分析 6
8、构建环境友好型、能源节约型社会问题调研
69、科学发展观指导下关注弱势群体，提高和改善困难群体生活水平70、城市农民工的工作与生活及其社会意义 7
1、城市环境保护调查
72、社会安全感现状和原因调查分析
73、生活方式的改变与生活满意度调查分析 7
4、社会诚信度现状及其影响调查
75、新型社区管理和服务体制的典型调查 7
6、“青年志愿者”发展状况和影响调查研究 7
7、我国社会救助工作体制和状况调查研究 7
8、当代社会变迁中消费文化兴起问题调查研究
79、封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查和分析 80、家政服务业发展调查研究
81、积极发展第三产业带动经济社会发展的典型调查 8
2、社会安全感现状和原因调查分析
83、现代社会体制转轨引发的精神问题调查分析报告 8
4、大学生创业状况的调查 8
5、大学生兼职情况的调查 8
6、大学生恋爱情况的调查
87、当代青年应对突发事件策略的调查 8
8、当代青年马克思主义信仰状况的调查。8
9、收集感动中国人物、全国道德楷模以及身边普通人不普通的故事，表达一个明确的主题，如道德的力量、普通人的作用、人的价值问题等。
90、收集身边的、家乡的、社会中的故事，看改革对人们各个方面的影响。
教务处 商学院（思政部）
2012年5月15日
第18篇：思政课实践报告
实践报告
关于XX社区建设的调查报告
学院名称：XX学院
班级： X班
姓名：XXX
学号： 12010002
4成绩：
2012年08月25日
作为大二学年的暑期思政课实践调查，我主要是围绕家乡泉港的社区建设这一主题展开的社会调查。调查的主要内容包括家乡改革开放以来在社区建设方面取得的成就，家乡人民及基层组织在建设家乡上所作的努力。在本次调查中我主要采用的是问卷调查法﹑实地调查法和查阅资料的方法，在问卷调查中，共分发45份问卷，回收35份问卷，回收率超过50﹪有效。本次调查的目的在于提升自己理论联系实践的能力，培养自己的独立思考和解决问题的能力。
泉港区是现隶属于福建省泉州市辖下的一个区，原隶属于惠安县，2000年从惠安县单独分立出来。泉港区位于福建省沿海中部的湄洲湾南岸，拥有天然的良港肖厝港，港口与石化相互促进，在改革开放后经济迅猛发展，社区建设也得到良好的建设。从调查中发现泉港人民对于泉港区的社区建设表现出充分的关心，在对于家乡的建设是否关心的问题中，选择“比较关心和很关心并积极参与”所占的比例达到65.7﹪，而不关心的比例仅占11.4﹪。从其他的问题中也可以看出因为社区建设与人们的生活息息相关，所以人们对于泉港区建设方面的关注度很高，人们在通过不同的方式了解和参与到建设泉港区中。
首先，在基础设施建设方面，从2009年起泉港区进行了全面的区建设规划，从总体上重新规划建设泉港区。在基础建设的道路建设方面，仅2011年一年政府就投入了135万元，完成总长5.2公路的寨后村石峡里公路路面硬化，投资150万元，开通界山至后龙客运站公交客运线路，并建设10座公交停车场。而针对泉港的公交事业现状，泉港区政府从3个方面加大道路安全基础设施建设，确保群众学生安全出行。一是重组合并泉港公交公司，开通了4条公交线路，投入26部公交车辆，缓解了人们出行无客运车辆乘坐的问题。二是开通周末学生班车，解决中学学生周末返家乘车难的问题。三是加大道路安全基础设施建设，规划了交通标线、设立了警示桩、交通标志牌等。而泉港区人们也意识到了交通问题并积极参与到改善交通问题的行动中。在关于您日常选择的出行交通工具的问题中，选择“步行”或者“乘坐公交车等公共交通工具”占了82.85﹪，而“自驾”的比例仅占0.17﹪，由此可见人们渐渐意识到乘坐交通工具对改善交通问题的重要性。在教育建设方面，泉港区现有小学96所，中学22所，在校学生8万多人，教学质量位居全市前列。从2009年起，高考更是取得建区以来新的突破，高考本科生上线率首次超过30﹪，本一批上线首次达到百人，之后每年都有学生被全国排名前十的大学录取。泉港区教育系统还加强廉政文化建设，通过开展“反腐倡廉理论调查、千名教师访万家、拓展廉政教育平台”等专项活动，加强教师的廉政意识。而在医疗卫生的建设方面，泉港区建有包括二级甲等医院泉港医院等多家大型医院，并已全面实施新型农村合作医疗保险制度，建立医疗救助制度，通过新型合作医疗等解决人们看病难的问题。在问卷中关于医疗建设的问题中，选择“很好，对比以前有很大进步”“不错，看病很方便”的比例高达80﹪，而“一般”的答案仅占20﹪，由此可知，泉港政府在建设医疗卫生上取得了巨大成就。
当然在基础设施建设上还是存在一定的缺陷，如道路交通是得到一定的改善，但公交事业不够规范、各个学校升学率相差巨大、看病方便但是负担大，医药费高等问题。作为一个刚开始发展的城区，存在上诉问题是合理的，政府应该想办法解决上诉问题，如全面整顿公交事业，规范公交业，使用站牌停靠的方法等，培养优秀教师进入非重点学校等方法来解决问题。
其次，在民生改善方面的建设方面，泉港区政府及基层组织切实保障民生，实施就业、饮水、安居、帮困、医保、助学等“六大民生工程”。如在就业方面，泉港区政府引导扶持就业创业，通过建立完善的公共就业服务网络；开展职业技能培训；鼓励创业，制定出台优惠政策；营造公平就业环境等措施深入实施“培训、就业、创业”三大工程，解决“零就业”等家庭就业问题，构建和谐稳定的劳动关系。在关于目前泉港区的就业形势方面的问题中，65.71﹪的人认为“有点严峻，但政府已经出台政策解救部分问题”“一般”，这说明人们还
是相信政府和基层组织在促进就业方面所做出的努力。而在社会保障方面，区政府着力保障和改善民生，逐步建立社会福利、社会救助、社会保险、慈善事业相衔接的覆盖城乡居民的惠普型的社会保障体系。政府通过安居工程建设、收购廉租房、发放低保金、鼓励群众参加新型农村保险、金秋助学等方法切实完善社会保障体系。同时，区政府还通过加强社会治安综合治理，深化“平安泉港”，开展普法宣传等活动加强泉港的社会稳定局面，推进依法治区进程。
我所调查的最后一个方面是关于泉港区在建设文化事业方面的变化，文化方面的发展对于一个城区而言也是至关重要的。随着泉港区的建立，泉港这个城区从原先的落后逐渐发展起来，其文化随着经济的发展也发展起来了。泉港文化因为泉港区的地理位置而独具特殊，泉港文化因泉港去语种的交汇，混杂而丰富多彩，具有多样性。如泉港的民间乐种，剧种，舞蹈丰富多彩，主要有享誉海内的泉港北管，进入世界非物质文化遗产名录的高甲戏，南音，莆仙戏等。而政府也大力构建公共文化服务体系，推动公共文化基础设施建设，培养文艺人才，活跃城乡群众文化生活。在您认为的泉港的特色文化的多选题上，“闽南语”的比例高达100﹪，可见特殊的语言使泉港的文化别具一格，而其他众多的答案也显示出泉港文化的多样性。
作为一个历史并不悠久，正在发展中的城区，泉港区在社区建设这一方面取得了巨大的成就。泉港区政府即基层组织通过一系列的措施使泉港快速发展起来，虽然在发展的过程中还存在一定的问题，但我相信泉港区政府及基础组织一定能带领泉港区人们解决问题，实现富裕的。
参考文献
【1】 泉州市人民政府公众信息网
【2】《安全与健康》2006年 第07S期
【3】泉港新闻网专题频道
第19篇：思政课实践报告
海心沙公园可否免费开放? 多数倾向于不收费
海心沙亚运公园将在亚运会后采取收费方式向市民开放。消息一出,许多市民出现矛盾心情,一方面为广州又多了一个标志性公园而感到高兴;另一方面,多数市民希望海心沙亚运公园也能与广州大多数公园一样实行免费,让所有市民都能分享到这一亚运成果。记者采访中发现,受访的市民、人大代表、专家,多数均倾向于不收费,而少数赞成收费的市民也表示如果收费,票价也不要过高,希望在大多数市民能接受的范围内。
海心沙运营分三阶段进行
据了解,海心沙亚运公园前身为广州亚运会开闭幕式主场馆,总占地面积约17.6万平方米,未来将发展成为集文化、旅游、休闲娱乐等功能于一体的综合性五星级景区和文化旅游名片。市建委负责人介绍,广州塔、花城广场以及海心沙亚运公园均采取政府主导、企业运作的方式。花城广场按照公益性项目免费向市民开放,而广州塔和海心沙亚运公园则参照北京鸟巢、水立方的营运模式,实行收费开放。
市建委负责人称,今年12月开始将进入海心沙亚运公园的第一运营阶段,海心沙亚运公园游将与珠江游、城市新中轴线游,以及海心沙常态文化演出和展示活动进行联动,票价方案已报物价部门审批。
第二阶段(明年3月开始),在第一阶段的基础上,充分利用海心沙码头和地下空间以及阔阔真公主号,新增设亚运博物馆等亚运文化主题景点,打造“重走亚运路、感悟亚洲文化”为主题的海心沙亚运公园常态主题观光游。
第三阶段(明年12月开始),在第二阶段的基础上,东区、西区看台改造利用完成,优化功能服务配套,提升运营品质,全面实现海心沙亚运公园“文化之舟、城市之心”的亮丽转身。不收费是多数人的希望
昨日下午记者就收费一事,随机采访了30多位市民,发现近九成市民倾向于免费开放。也有少数市民觉得可以适当少收点费控制人流,主要是怕出现地铁公交免费时的拥挤。不过也有市民认为,公园免费跟地铁公交免费不同,公园免费没有时间规定,市民不会像挤公交地铁一样急在一时,因此拥挤的情况应该不会那么严重,最多不过像广州最开始实行公园免费那样,开始的时候人多一点,过了一段时间就会缓解下来。
王女士住在越秀区,是土生土长的广州人,已经退休。花城广场建成开放后,王女士和朋友已经来过几次。昨日下午5时多她们坐在广场一角,说等着看广州塔亮灯。“很多公园都免费,花城广场也可以,海心沙公园为什么不可以?”王女士说,从消费者的角度,她不希望海心沙公园收费。由于退休后工资不多,她认为广州塔的收费标准比较高,因此她还没有登过广州塔,希望海心沙公园免费开放,她也能去看看。
早前报道：
广州海心沙亚运公园将于亚运会后收费开放
继广州塔、花城广场于亚运会前投入使用后，广州市城市新中轴线上的又一颗明珠海心沙亚运公园将于亚运会后收费开放。
相关报道：
揭秘亚运闭幕式：演员最少 海心沙变身歌剧院
历时近20天的第十六届亚运会，将于本月27日在广州落下帷幕，目前组委会正在分秒必争地进行闭幕式的彩排工作。在迎来了一个堪称独一无二的开幕式之后，广州亚运会以何种方式闭幕又吸引着众人的关注。
亚运效应让海心沙花城广场成为市民游玩首选
亚运主火炬点燃国人的运动激情的同时，也掀起了一阵旅游热潮。很多广州市民趁着广州开办亚运的机会，将外地的亲属邀请到广州一览亚运美景。
详解海心沙建设过程 14个月铸成亚运之舟
有一天，海心沙将因为亚运闭幕式再次成为焦点。这一艘珠江上的“亚运之舟”正扬帆奋进，但有谁知道，这个占地面积不足40万平方米的珠江小岛上，开闭幕式会场从平地开荒到全部完工，仅用了14个月的时间。11月24日，羊城晚报记者走访了广州建筑集团海心沙建设工程项目指挥长丁昌银，听他畅谈如何打造这座珠江之舟。
海心沙岛亚运后如何利用？ 方案广征市民意见
广州市规划局副局长、亚组委场馆部部长彭高峰近日透露，海心沙岛拟成为市民活动广场和室外剧场，具体的利用规划，欢迎市民多提建议。彭高峰强调，规划的第一原则，就是为市民服务。
\"亚运效应\"广州凸显 海心沙成旅游新名片
记者昨天从广州市旅游局了解到，“亚运效应”已在广州旅游经济中凸显出来，预计将有20万外国游客、50万国内游客来广州看亚运，将给广州带来20亿元以上的旅游直接收入，拉动旅游相关产业收入将达80~100亿元。
杨伯说,广州有这么强的经济实力,两年来很多公园都免费开放,而且广州市民对亚运会付出很多,海心沙公园作为公共服务设施,更应当向市民免费开放。
江先生说,他不赞成对进入海心沙亚运公园参观的市民收费,毕竟该公园还是属于城市公共设施,参照其他公园不应当收费,但如果有活动或是节目演出,可以对入场观众进行收费。
郭女士来自越秀区,她赞成海心沙公园开放后收费。她说,很多公园免费后人流大增,治安和卫生条件都大打折扣。她认为海心沙公园开放后应当收费,限制人流量,“但票价不要太高,最好不要高过水立方的票价(30元),让大多数人能够接受,比如收个5元、3元就行”。
来自顺德的陈小姐一家到广州游玩,特地来到处于中轴线的花城广场拍照。她认为,海心沙公园的主体建筑作为亚运会开闭幕式的主要场馆,其维护需要不菲的费用,应当像广州塔一样收费,但可以向老人、小孩、残疾人等群体提供优惠政策。对游玩的人也可适当收点费,但不宜太高。各方声音
市社科院研究所所长黄石鼎:不应收费
广州社会科学院城市管理研究所所长黄石鼎认为,海心沙亚运公园作为新中轴线上的建筑群之一,是城市公共设施的一部分,也是集聚人气的公共空间。目前广州正在向国际化城市迈进,与国际一流化的城市相比,广州公共空间较缺乏,公共设施人性化、功能化还不完善。海心沙亚运公园不仅有展示、演示的功能,其为人们提供休闲、娱乐、自由的空间也不能忽视。
广州财政并不缺钱,将海心沙亚运公园作为开放区域是广州打造国际化城市、提高城市品质很好的机会,可以成为现代广州市民新的城市记忆。
市政协委员韩志鹏:应当免费
广州市政协委员韩志鹏认为,海心沙公园作为公共服务设施的一部分应当向公众免费开放,维护费用也可以像公园一样纳入公共财政支出。海心沙公园是广场建筑,与广州塔不同,如果管理者担心免费开放后人流过多,可以灵活实施控制。如果要收费,首先要广泛听证,使票价能让大部分广州市民接受。
省人大代表祁海:不应长期收费
广东省人大代表祁海认为,海心沙亚运公园的门票可收可不收。他说,羊毛出在羊身上,即使能够免费开放,场馆的维护费用作为政府的财政支出,这笔钱最终还是要老百姓埋单。祁海说,已经实施免费的公园是经过多年的积累才免费开放,不完全靠政府的财政补助,海心沙公园还不具备这样的能力。如果收费,也不能以盈利为目的,等到有一定的积累,可以免费向公众开放。
网友:公园不应收费
天涯论坛:
网友马甲真的体面过人:亚运收费公园?这个公园是用现在看帖、回帖的这帮纳税人的钱建的,然后这帮纳税人逛这个公园还得交钱?这就等于,你花毕生积蓄买了套江边的房子,以后每天下班回家,还得支付一笔门票钱,才能进去做饭睡觉洗衣服。
网友ddcczz001:其实这种设施没什么好收费的。
网友漂亮的中国人:太小了,收费不合理。
网友ddcczz001: 5元吧。
网友广天猛犸:不能超过10元。
江外江论坛:
网友独钓长江水:广州因亚运而扰民几年,为何不免费开放回赠市民?(广州)就差那么几个钱吗?网友amyhu_99:不去看不就结了,让它摆那里收尘。
babytree论坛:
网友CZ家:我觉得不应该收费„„给市民休闲娱乐的地方,深圳的公园基本都是免费的。
网友hm15989113890:我觉得不应该收费„„都市生活节奏太快,应该给市民休闲娱乐的地方。广州城市公园多数已免费
现在广州除了广州市动物园、云台花园和长隆野生动物园等有限几个城市公园收费外,其他大都免费。
据了解,广州市的公园免费开放最早可追溯到1998年。1998年,青年公园免费对外开放。1999年,人民公园按照当时市政府统一安排,拆除公园四周围墙,免费向市民开放。2003年,东风公园和醉观公园免费对外开放。2009年7月1日,广州新增32个免费公园。至此,除了广州市动物园、云台花园和长隆野生动物园等有限几个公园收费外,广州城市公园基本免费对外开放。
“长隆野生动物园属经营性的民营企业,当然要收费。”广州市林业和园林部门相关负责人告诉记者,当初广州市决定大规模免费开放公园前,是经过慎重考虑和严密论证的“,广州市动物园和云台花园不免费是有原因的”。
据了解,公园分为城市公园和自然公园两大类,一般使用“公园”一词,仅指城市公园而言。中国的城市公园分为综合公园、专类公园(动物园、植物园、儿童公园、文化公园、交通公园、陵园等)、花园等。
“动物园收费主要是为了控制人流。”该负责人解释说,动物和人一样也有自己的作息时间和生活规律,如果人流得不到控制,就会影响动物的作息,打乱它们的生活规律。同时,该负责人坦承,动物园收费也有出于成本的考虑,“毕竟养活那么多的动物需要一大笔开支”。
“云台花园是综合性花园。”该负责人指出,综合性花园的设计和建设主要是出于观赏性,如果人流过多甚至失控势必影响观赏,不便于游客欣赏,“而收费是目前相对有效的控制手段”。
第20篇：思政实践调研心得
二胎调研心得
虽然短暂的思政实践活动已经结束，但这次实践给我带来的巨大影响却远没有结束。它让我们走出大学，走出教室，走向社会，走上了要用真理与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识见识世面、磨练自己的意志，学会在实践中检验自己。
在这次实践过程中我们都遇到各种各样的问题，但是更多的，还是我掌握了很多东西，最重要的就是在待人接物、如何处理好人际关系、团队的团结合作这些方面上有了很大的进步。同时，我明白了在社会上，我们大学生需要改掉生活上的恶习和学习上的散漫，同时加强在与人合作方面的素质。“二胎政策”的社会调查实践活动也让我明白，一个政策的推行并不单单是政府的事，更需要各方面协调。没有调查就没有发言权，唯有调查了解现状后，才能真正的做到让百姓满意。在这次实践中使我深深体会到我们大学生肩上的责任，不管是对家庭还是对社会，我们都有着义不容辞的责任。
经过五天的不懈努力，此次活动终于结出了丰硕的果实。我调查的结果如下：本次调查我专门在农村共发出问卷30份，收到问卷反馈18份。同时，我还对一些老人进行了上门采访，得出了许多真实的数据。
从我得到的数据看出，农村人民群众由于传统的多子多福的观念依然影响着传统的农民生育观，加之“单独二胎”在当地乡村缺乏途径直接了解相关的资料，再者当地宣传力度不大，致使地方农村的人民对\"单独二胎\"政策了解程度并不高，对其重视度严重不足。但是，了解政策的农村人民群众对于国家出台“单独二胎”的政策表示支持与理解。同时，我采访的农村老人认为“单独二胎”政策在农村难以执行，传统观念影响是一方面，另一方面还在于抚养二孩的教育成本大以及社会资源的提供上没有给予充分的支持，二者无疑会让普通的农村家庭在经济上承受巨大的压力，我国的生育政策没有正确落实到位，让普通的平民百姓家无法充分地享受国家政策的合理性所带来的好处，自然会使政策的作用无法切实的为人民服务。
这样的话，在农村开展“二胎”才能真正对农民有影响，没有解决生计问题的基础，又何来谈提高生活质量的资本呢？缓解中国社会老龄化问题不能紧盯“生育率”，同时应着眼于建立健全的社会养老保障体系上，唯有真正地解决人民的生活压力问题，才能使人民真正感受到幸福和快乐，社会才会变得和谐和稳定。
随着“二胎政策”的开放，现在还有很多需要解决的方面。比如，农村仍然遗留着重男轻女的思想，而现今男女比例失衡，有一部分原因就出自于此，而且在一些农村仍然存在这样的观点：养儿防老。普遍农村家庭希望能够再添一两个小孩，是因为一个孩子对于家庭来说，能够享受的社会资源有限，家庭承担了过重的风险，如果农村家庭能够有相应的政策扶持与资源提供，明白到养老问题可以依靠相关政府政策来缓解，而非靠多生子女来解决。而这就需要政府加强思想工作，避免因怀的是女孩而引产的事情发生。还有父母抚养两个孩子的负担会增大的问题。资源是有限的，原本只需给一个孩子的资源却要分成两份，这是否会造成孩子生活质量下降也是我们需要考虑的。
在这个炎炎的夏日奔走在大街小巷，用汗水浇灌青春，用笑容同阳光比灿烂。这是一笔宝贵的财富和一份令人怀念的记忆，我的暑假因它而丰富多彩，我的阅历因为有它而更加丰富！当我们看到村民们认真填着问卷时；当我们看到村民们愉快地和我讨论“二胎政策”时；当我们看到村民们满怀希望的说出对实施“二胎政策”的建议时；我的内心不仅仅感到荣幸，感到满足，更感到我们大学生肩上的责任，不管是对家庭，还是对社会，我们都有着义不容辞的责任。通过这次实践活动，我更加坚定了学有所成，报效祖国的信念，我们一定会把这次的实践所得，付诸到以后的学习和生活中去，做一个有强大责任心，有自己想法，有理想的合格大学生。
