推荐第1篇：善行承诺书
篇一：“善行,从文明旅游开始”倡议书 “善行，从文明旅游开始”倡议书 同学们：
美丽的旅游景点总是给人以美好的享受，旅游中的文明举止和行为也是美丽风景的一部分。在旅行观光的同时，请用自己的文明行为，向您所到之处的人们展示着自己的“善行”----讲卫生、懂礼仪、守秩序、遵法规、爱护环境和公共设施?? 1.维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。2.遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。
3.保护生态环境。不踩踏绿地，不摘折花木和果实，不追捉、投打、乱喂动物。 4.保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。
5.爱惜公共设施。不污损客房用品，不损坏公用设施，不贪占小便宜，节约用水用电，用餐不浪费。
6.尊重别人权利。不强行和外宾合影，不对着别人打喷嚏，不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各民族宗教习俗。
7.讲究以礼待人。衣着整洁得体，不在公共场所袒胸赤膊；礼让老幼病残，礼让女士；不讲粗话。
8.提倡健康娱乐。抵制封建迷信活动，拒绝黄、赌、毒。
旅游不仅仅是舒心畅意的游玩，同时也是一个展示美好修养的过程。自然美景，再加上大家的文明“善行”，才能构成真正的美。让我们从我做起，从现在做起，“善行----从文明旅游开始吧！”
xx小学 2014年10月
篇二：弘扬善行文化 凝聚向善力量 弘扬善行文化 凝聚向善力量 艾文礼
《 人民日报 》（ 2014年01月02日07 版）
精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。习近平同志在山东曲阜考察时强调：“必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。”这一重要论述为进一步深入推进道德建设指明了方向。近年来，河北省广泛开展“善行河北”主题道德实践活动，着力引导人们以善言善行做善事、以善道善德当善人、以善学善才尽善职、以善思善念修善心，为河北科学发展提供了强有力的道德支撑。
弘扬善行文化，激发群众关于善的道德意愿和道德情感。道德意愿是对善行的感知和认同，道德情感是道德意愿的提升和表达，二者是产生道德行为的前提。“善行河北”活动之所以能得到广大群众的高度认同和积极参与，就在于它符合人们对善良道德意愿和道德情感的追寻。首先，“善”世代传承，具有广泛的影响和深厚的群众基础。善是中华民族的优秀传统美德，崇善向善之风始终滋养着中华民族的精神世界。其次，“善”与时俱进，契合了社会主义道德的基本要求。社会主义道德作为当代中国人民共同恪守的行为规范，既吸收了“善”的传统内涵，又赋予其鲜明的时代特征。再次，“善”回应道德诉求，体现了人民群众的现实利益。良好的社会风尚是人民群众的美好向往。近年来，我国道德领域出现了一些消极现象，败坏了社会风气。“善行河北”活动抓住了当前社会生活中存在的人情冷漠、诚信缺失、不尽职守等问题，顺应了人民群众对良好道德风尚的期待与向往，唤起了人们内心善良的道德意愿和道德情感。加强善行引导，培育群众正确的道德判断和道德责任。善良的道德行为来源于正确的道德判断和强烈的道德责任。“善行河北”活动充分发挥善行文化的思想动员作用，在扬善惩恶中培育群众正确的道德判断和道德责任。一是抓舆论引导，积极营造崇德扬善的浓厚氛围。通过媒体联动配合形成宣传善行义举的声势，通过开展研讨会、创作道德主题电影、举办主题文艺演出等形式在全社会大力营造明善识恶、崇善抑恶、崇善向善的舆论导向。二是抓典型示范，不断增强群众的道德荣誉感。通过推出各行业、各领域的典型，使群众处处能看到、时时能听到、事事能感受到善的力量。三是抓道德治理，着力激发群众的道德责任感。围绕群众反映强烈的突出问题，逐项进行集中整治。着力改变一些窗口单位“门难进、脸难看、话难听、事难办”现象，倡导公共场所谦恭有礼、文明友善的社会风尚，依法查处“毒奶粉”、“瘦肉精”等造假欺诈、坑蒙拐骗事件，增强群众人人监督、人人举报的道德责任感。
广泛组织发动，提高群众自觉的道德实践能力。道德建设贵在自觉践行。只有人人修身自律，才能积小善成大德。“善行河北”活动突出重在实践的价值理念，努力促进群众实现从“向善”到“乐善”的转变。一是发挥党委、政府的引导作用。全省11个设区市和172个县（市、区）都以“善行河北”为主题，组织开展了各具特色的道德实践活动。二是发挥行业主管部门的引导作用。交通系统的“善行交通”，民政系统的“心系民生、善行民政”，商务系统的“善行河北、惠民亲商”等，都产生了较大影响力和感召力。三是发挥群众团体作用，引导社会各界踊跃参与。各级工会、共青团、妇联等群众团体充分发挥优势，引导广大职工积极参与“善行河北——千万职工在行动”、“日行一善、做美德少年”等活动，使社会各界一起感受善、宣扬善、践行善、积累善。
完善长效机制，凝聚群众向上、向善的道德力量。制度建设是道德建设取得成效的重要基础。“善行河北”活动以科学管用的长效机制做保障，为凝聚群众向上、向善的道德力量创造了条件。一是以有力的组织领导机制培育善。进一步健全党委统一领导、文明委组织协调、有关部门各负其责、全社会积极参与的领导体制和工作机制，各级党委、政府把“善行河北”活动纳入经济社会发展总体规划。二是以有效的表彰奖励机制回报善。充分褒奖群众身边看得见、摸得着、学得到的模范典型，同时对严重背离道德规范的行为给予必要的惩戒。三是以健全的好人帮扶机制呵护善。出台《河北省奖励和保护见义勇为人员条例》《关于帮扶生活困难道德模范的实施办法》，让善者生活有保障、有尊严。四是以严格的督导考核机制推动善。将“善行河北”活动开展情况纳入各级领导班子实绩考核范围，制定出台《“善行河北”活动考核实施办法》，从制度上促进道德建设常态化。
确保人民群众“舌尖上的安全”
“用最严谨的标准、最严格的监管、最严厉的处罚、最严肃的问责，确保广大人民群众‘舌尖上的安全’”。不久前闭幕的中央农村工作会议，把食品安全放在更加重要位置来谋划，四个“最”铿锵有力，一个“确保”掷地有声。这样的宣示与承诺，对农产品生产提出了更高要求，回应了全社会对食品安全的关切，更彰显了党和政府勇于担当、为民纾困的坚强决心。 民以食为天，食以安为先。中央着重强调，能不能在食品安全上给老百姓一个满意的交代，是对我们执政能力的重大考验。各级干部必须高度重视食品安全，本着对党和人民负责的态度，下最大气力抓好。
食品安全涉及的环节和因素很多，但源头在农产品，基础在农业。农产品生产是第一车间，源头安全了，才能保证后面环节安全。抓食品安全，必须正本清源，抓好农产品质量这个基础性工程。
食品安全，首先是“产”出来的。长期以来，农业面源污染，工业和生活各种排污，破坏了生产食品的环境，对食品安全形成威胁。只有土地干净、清洁生产，才会有优质农产品。大力治地治水，净化农产品产地环境，切断污染物进入农田的链条，就能把住生产环境安全关；严格控肥、控药、控添加剂，严格管制乱用、滥用农业投入品，就能把住农产品生产安全关。不管是整治生产环境，还是重塑生产过程，从根本上说，都需要转变农业发展方式、加快现代农业建设，为农产品质量安全夯实基础。
食品安全，也是“管”出来的。面对生产经营主体量大面广、各类风险交织的形势，靠人盯人监管难以奏效，多头分管、责任不清、职能交叉等问题也消解了监管效力。这就要求我们创新管理、凝聚合力，形成覆盖从田间到餐桌全过程的监管制度，建立更为严格的监管责任制和责任追究制度，抓紧建立健全追溯体系，从而织出一张确保食品安全的天罗地网。徒法不足以自行，面对管理有漏洞、执法不作为、违法成本低等突出问题，针对农村等重点领域、薄弱环节，更要严厉打击食品安全犯罪，下猛药、出重拳、绝不姑息，让利欲熏心者得不偿失，让诚信守法者受惠获益。
食品安全是个社会问题，捍卫“舌尖上的安全”，需要方方面面付出不懈努力。产品有品质、品牌有信誉，人们的信心就会逐渐提振；充分发挥群众监督、舆论监督作用，不断加大监管力度，让犯罪分子如过街老鼠无处藏身，才能形成维护食品安全的铜墙铁壁。实践证明，抓和不抓大不一样，真抓和虚抓大不一样。让我们积极行动起来，把中央关于农产品质量和食品安全的各项部署落到实处，让“盘中餐”令人放心，让生活质量更上台阶。篇三：孝老爱亲及承诺书
洪凝初中孝老爱亲公示榜征集表
1、以上为举例，空白栏填写本人2015年孝老爱亲承诺的内容，“敬业回报”填写本职工作获得的荣誉情况、教育子女成长情况。
2、原则上党政事业单位职工：每年给老人2000元左右。其他项目，根据具体情况认真填写。每个在职职工的承诺都要分批公示。
洪凝初中实施“孝德工程”责任状
按照五莲县宣传部《关于“四德”工程实施意见》，整体推进以“孝、爱、诚、仁”为主要内容的四德建设，充分发挥“德润港城，善行日照，和美五莲”的载体功能，全面提高公民素质，现制定洪凝初中“孝德工程”责任状如下： 每位教师积极参加孝德工程建设，孝敬老人、关爱老人。重点突出生活保障、精神慰藉和敬业回报，让父母享有较好的衣食、满意的住所、基本的医疗、愉悦的心情，自觉为老人办实事、尽孝心。每年分别给双方父母生活费不少于一个月的平均工资或收入；定期帮父母洗次澡；每周帮父母做次家务；每月带父母理次发、给父母洗次脚。和父母吃次团圆饭，陪父母进行次户外活动；每年带父母检查次身体。以身作则孝敬父母，用实际行动教育和引导子女孝老敬亲。积极参加县里组织的家庭敬老养老“比、学、评”活动，积极争做孝德标兵。 单位（盖章）：负责人（签字）： 责任人（签字）： 2015年4月22日
推荐第2篇：善行演讲稿
尊敬的各位领导、朋友们下午好：
今天，我很高兴代表贵阳仁爱医院来到这里参加贵阳仁爱医院携手贵州广
播电视台第5频道共同发起善行2012——阳光助学，感谢有你的活动，愿搭起慈善救助的平台，支撑慈善救助的桥梁！为了让更多的困难对象得到人道救助；贵阳仁爱医院1995年成立以来。十六年来，在市委、市政府以及社会各界的关心指导下，积极动员社会各界力量，先后开展了为环卫工人爱心体检活动、紫云自治县义诊、援助大学生刘于新行动、派驻医疗小分队为平坝、织金、黔西、熄峰等县市的贫困农民送医送药、为龙洞堡儿童村福利院捐献物品、关心孤寡老人身体健康状况并援助物品等等善行活动，这些只是贵阳仁爱医院慈善事业的起点。
点点滴滴，聚沙成塔；涓涓细流，汇成江河。慈善是贵阳仁爱医院一直在倡导的事业， “善行2012之阳光助学·感谢有你”贵阳仁爱医院号召全体员工将在3月8日开展募捐活动为贫困学子贡献微薄之力。
最后，预祝本次“善行2012之阳光助学·感谢有你”大型募捐活动取得圆满成功！谢谢大家！
推荐第3篇：善行河北
社会主义核心价值体系群众性实践路径的有益探索 ———“善行河北”主题道德实践活动的理论思考
省文明办、省社科院课题组
为推动社会主义核心价值体系落地生根，为建设经济强省、和谐河北提供强大道德支撑，去年以来，我省广泛开展了“善行河北”主题道德实践活动，以互助、诚信、敬业、孝敬为重点，引导人们在公共交往中乐于助人，在社会生活中诚实守信，在职业活动中敬业奉献，在家庭生活中孝老敬老，从而培育良好的社会道德风尚，营造和谐优美的发展环境。其实质是：借力善行传统文化，从主题道德实践切入，拓展到价值层面，对社会主义核心价值体系由理论形态向群众实践进行了有益的探索，初步形成了一条群众认同、群众参与、群众提高、群众受惠的实践途径，并且通过党委、政府和社会系统的推动，为这一活动的持久深化注入活力。
感知善行文化，拓展时代内涵，凝聚群众对社会主义核心价值体系的共识
“善行河北”主题道德实践活动之所以选择“行善”作为推动社会主义核心价值体系落地生根的实践载体，主要基于两方面的判断：一是善和善行观念在我国人民中世代传承，具有十分广泛的影响和深厚的群众基础；二是善作为传统的价值取向和道德追求是社会主义道德和社会主义核心价值体系的历史文化底蕴，两者在目标取向上高度一致。活动从让广大群众感知善开始，引导群众更好地认同善行文化，进而形成对社会主义核心价值体系的共识；通过形成共识，进一步提高广大群众践行社会主义核心价值体系的自觉性。
善作为一种价值取向，是人类精神的永恒向往。在人类社会发展的历史进程中，总有一些被人们共同认可的基本善，如爱国、诚实、公正，等等。在中国伦理思想史上，对善的界定则有两种，一种将善作为价值范畴，认为主体需要、欲望和目的的满足便是善；另一种是从利己和利他的角度来区分善恶，将利他的行为视为善，自私视为恶。“善行河北”主题道德实践活动，从一开始就强化广大人民群众从利国家、利社会、利他人的角度来感知和理解善，以奉献国家、奉献社会、奉献他人为善行，养成善心，激发善意，乐施善举，深刻认识社会主义传承的善是以人民为本位的善，体现在社会主义核心价值体系当中。
“善行河北”主题道德实践活动，从对善行文化的感知出发，凝聚群众对社会主义核心价值体系的共识。首先，在社会主义核心价值体系的价值目标追求上形成共识。社会主义核心价值体系为人们指明了社会主义现代化建设的目标——— 建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，促进人的全面发展。其次，在实现价值目标和个人价值的关系方面形成共识。社会主义核心价值体系所指明的价值目标，反映了最广大人民群众根本利益，与每一个人的成长、进步密切相关。只有社会的全面发展进步，个人才能从中获益，实现自我价值。同时，普通个体的道德实践，甚至一些看似平凡的善行，都将有力地推进社会主义现代化建设，也有利于自己的全面发展和自我价值的实现。再次，在实现共同价值目标、争取自身价值和利益的过程中每个人应该怎样行动方面形成共识。社会的每个成员都应当从自身做起、从身边事做起，坚持不懈地积小善成大善、积小德成大德，使全社会人心向善，善风鼓荡，善行持久，从而使社会主义核心价值体系建设得到稳步推进。
贴近社会生活，回应民生诉求，吸引群众广泛践行社会主义核心价值体系
人民群众的广泛参与是“善行河北”主题道德实践活动取得成功的重要条件。“善行河北”主题道德实践活动，不仅充分发挥善行文化的思想动员作用，同时更积极回应人民群众的道德诉求，着力解决有碍于经济建设、社会管理和人民生活的道德失范问题，以看得见、摸得着的成果吸引广大群众关注、支持并广泛参与到活动中来。
着力在活动中增添善行思想内涵和社会主义核心价值目标要求，扩充群众参与载体。志愿服务活动不断深化主题，升华服务理念，整合社会资源，完善总队、支队、分队、服务站四级组织体系，推动志愿服务工作基本实现常态化；学雷锋做好事活动坚持传承与创新相结合，不断赋予雷锋精神鲜明的时代内涵，使每个人都能从自我做起、从身边事做起；道德模范评选活动更加突出从基层做起，突出普通群众，宣传和彰显道德力量，让人们见贤思齐、择善而从、乐于参与。
充分运用互联网、移动通讯等新兴媒体，为群众广泛参与搭建新平台。一是充分发挥文明网、好人网、公益网、慈善网的作用，传播善行文化，搭建爱心桥梁，实现中央与省市县联动、网上与网下互动。二是充分发挥官方及个人微博作用，推出微直播、微访谈、微话题等互动活动，引导道德模范与普通群众在线交流。三是利用地方论坛、贴吧、QQ群等形式，联系社会各界爱心人士参与到志愿服务及公益活动中来。四是开展手机文化创作传播活动，通过发送短信、彩信、微博作品等，宣传凡人善举，推荐身边好人。
推动群众关注问题的解决，使群众在普遍受益中感受活动的成效。保定“诚信油条哥”刘洪安“安全用油、杜绝复炸”，吸引了大批顾客。我省抓住这个典型，在大力宣传的同时，倡导成立了“良心油条联盟”，吸引各地众多商户纷纷加入。以此为契机，在全省启动“良心餐饮店承诺”活动，推进食品安全领域道德突出问题专项教育治理，同时组织食品安全媒体监督团监督企业践诺情况，许多大型食品加工企业也进一步完善了食品安全生产和监督机制，这些工作得到了人民群众的热烈欢迎和大力支持。
突出自我教育，提升善行自觉，引导群众在知行统一中不断追求自我价值的实现
“善行河北”主题道德实践活动，引导群众从就事论事提升到明理达理，在参与中自觉受教育，着力提升思想素质，提高道德水准，促进善行自觉，将自我价值追求融入到社会价值实现之中。
引导群众在参与具体活动中明理，深化对善行文化的思想认识和对社会主义核心价值体系的理解。首先引导群众明互助之理。弘扬集体主义，崇尚团结协作。其次，明诚信之理。唯有政府取信于民、企业立信于市、个人崇信于心，方能维系社会协调有序运行。再次，明敬业之理。恪尽职守，精益求精，无私奉献，乐业创业，实现自我价值，推动社会发展。最后，明孝敬之理。不仅自我做到，而且延伸扩大到整个社会，更好地关爱他人、温暖社会。总之，根本的是明社会主义核心价值体系之理，努力为实现共同理想而扎实工作，奉献他人，贡献社会。
放大典型影响力，引导广大群众在与先进典型的学习对比中提升思想境界。“善行河北”主题道德实践活动中，新闻引导坚持全方位、多视角、高密度、持续性地宣传先进道德典型的感人事迹，形成典型引导主流社会价值的舆论强势；理论指导深刻挖掘和丰富道德模范的精神世界，积极揭示道德模范的时代意义；文艺倡导坚持创作、展播、巡演相结合，先后拍摄9部以我省道德模范、身边好人为原型的道德主题电影，组织了万场主题道德电影放映活动，以文艺形象感染人；社会宣传教育组织了一系列先进典型报告会、座谈会，进一步发挥了先进典型的示范作用。通过这些，不仅让广大群众特别是青年真切感受到这个时代的真善美，而且引发心灵共鸣和价值升华，促使他们找到了自己对家庭对社会的责任认同，找到了报效国家、服务人民的原发动力。
倡导群众自己建立善行档案，努力实现由自发行为向自觉行为的转化。建立和完善善行档案，是实现善行“行之自觉、行之久远”的一个重要手段。“善行河北”主题道德实践活动，不仅强调建立健全志愿服务档案，而且突出倡导群众自我建立善行档案，详细记录每次好人好事的时间、地点、内容、过程及影响，孝老敬亲、诚实守信、爱岗敬业、见义勇为等只要有利于维护社会公平正义的事都可记录在案。这样，可以积爱成德，积善成德，在自我总结中积累服务经验，增强善行能力，提升精神境界，推动善行活动常态化、制度化。
党委政府社会协同，充分回报善者善行，激发群众践行社会主义核心价值体系的持久活力
行善者不图回报，但社会要对这些好人进行鼓励和褒扬，从而激励更多的人积善心、行善事。“善行河北”主题道德实践活动，高扬好人好报、恩将德报的导向，充分回报善者善行，激发了广大人民群众践行社会主义核心价值体系的持久动力，为推动活动持久开展奠定了广泛群众基础。
党委主导。首先，各级党组织要主导道德模范、身边好人评选活动，形成省市县乡各级道德模范评选表彰制度，给善者善行以崇高的政治嘉奖和精神荣誉。其次，主导弘扬善行的舆论氛围，在全社会大力宣传善者善行及其思想内涵、社会反响，形成善者受尊重、善行光荣的舆论导向和氛围。再次，主导公共政策的道德导向，比如在社会救助、公共住房等公共政策中增添社会主义道德要求，使公共政策更好地维护善者善行的正当利益。
政府力行。一是依法制定相关法规条例，如《河北省奖励和保护见义勇为人员条例》、《关于帮扶生活困难道德模范的实施办法(暂行)》等，让善者生活有保障、有依靠、有尊严。二是进一步加大政府奖励力度，对模范道德行为给予一定数额资金奖励，或者在住房分配等方面体现奖励。三是积极开展全方位的政府帮扶活动，包括给予生活补助、资助学费、办理养老和医疗保险、修建住房等，帮助善者改善生产生活条件，解决实际困难。
社会跟进。一是广泛建立社会救助关爱机制，为奉献者奉献。比如，全省各地纷纷成立“好人后援会”、“道德模范后援会”、“先进典型后援会”，对道德模范的救助也由以钱款和实物为主的社会捐赠，慢慢扩展为律师事务所提供法律援助、银行提供小额贷款、医院提供免费体检等。二是积极开展各种形式的民间道德模范评选，突出群众口碑，展示社会公认，让全社会学有榜样，好人越来越多。(执笔：周振国、贾玉娥、宋建勇)
推荐第4篇：好人好事善行
善行义举事迹
“用水浇，用火烧，手儿挠，尾巴翘„„”，这是一首一年级的语文儿歌，为什么我会这么熟悉呢？因为办公室的旁边就是四一班的教室，每天我都能听到江爱林老师认真地带领着学生朗读课文，一遍又一遍，一天又一天。
在我的心目中，江爱林老师就是我身边的好人好事。
我们身边不缺乏好人好事，只是大家对好人好事的关注还不够多，对好人好事的理解也不够准确，那什么是好人好事呢？不同的人有着不同的理解方式，有的人认为要轰轰烈烈牺牲自我才是好人好事，在我的心目中，我觉得能感动我的就是好人好人。江爱林老师的爱岗敬业深深地感动了我，她就是我身边的好人好事。
爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓住。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗！对待本职工作，应常怀敬畏之心，专心、守职、尽责，干一行、爱一行、钻一行，尽心竭力、全身心地投入。上课时，江爱林老师的每一节课在我们听来都好像是在上公开课，可以说一迈进教室的她是精神百倍，虽然她的喉咙有些沙哑，但是每节课她的声音都是那么的洪亮、清晰。有几次，她重感冒了，她还是坚持上课。下课时，江爱林老师每次的早自修、午补，时间还没到都会早早的进教室，就算是没有早读、午补的时候，她也会坐在教室里帮助学习困难的同学，督促作业完成慢的同学，她把自己的时间都放在了学生的身上。她是让家长放心的教师，她是让我们敬佩的同事，她是学生喜欢的教师和朋友，这样的老师难道不是我们身边的好人好事么？
事实上，我并没有把江爱林老师的事迹说得多么崇高，多么伟大，事实上对江爱林老师来说，她会觉得自己只是每天做了一些应该做到的平凡小事，但就在这平凡之中，蕴含着江爱林老师的爱岗敬业，体现了一个普通教师的好人好事。
爱岗是我们的职责，敬业是我们的本分，青春是我们的资本，奉献是我们崇高的追求。江爱林将爱岗敬业体现在她的每一个平凡的工作日，体现在这一个普通的岗位上，对于我这样的一个新老师，她就是我身边的好人好事，她就像是我的一个方向标。如果我们人人都能像江爱林老师一样成为一个爱岗敬业的人，把工作当成一种享受，把工作当成一种使命，那我们每一个人都是身边的好人好事！我暗下决心要做一个爱岗敬业的人，在平凡的岗位上尽情展现才能和智慧，因为学校的发展就是我们年轻人的明天！
推荐第5篇：善行河北
中共河北省委 河北省人民政府
关于广泛深入开展“善行河北”主题道德实践活动的意见
(2013年2月22日)
“善行河北”主题道德实践活动开展以来，各行各业积极响应，广大群众踊跃参与，社会各界反响强烈，燕赵大地呈现出善意浓浓、善心涌动、善行如潮、善果累累的可喜局面。实践证明，这一活动顺应了人民群众对良好人际关系和道德风尚的向往，是推动社会主义核心价值体系在河北落地生根的实践路径，是新形势下推进我省社会主义精神文明建设的新创举。党的十八大指出，建设中国特色社会主义、全面建成小康社会，必须加强社会主义核心价值体系建设，全面提高公民道德素质。为全面贯彻落实党的十八大精神，按照“意在善、贵在行”、“立得住、叫得响、传得开”的要求，进一步推动“善行河北”主题道德实践活动更加广泛深入开展，提出如下意见。
一、以全面建成小康社会为目标，着力为建设经济强省、和谐河北提供有力道德支撑
1.充分发挥“善行河北”在促进经济发展中的重要作用。道德建设是经济发展的重要保障。道德建设搞得好会对经济发展产生巨大推动作用，反之会对经济发展造成干扰甚至破坏。当前，道德领域存在的一些突出问题已成为影响经济健康发展的重要因素。要始终坚持“两手抓、两手都要硬”，通过广泛深入开展“善行河北”主题道德实践活动，进一步改善“两个环境”，为推动全省经济发展提供强大精神动力和道德支撑。
（下转第三版）
（上接第一版）
2.充分发挥“善行河北”在加强社会管理中的重要作用。道德建设是社会管理的重要手段。没有正确的道德规范，良好的社会秩序就难以形成，也必然增加社会管理成本。当前，道德领域存在的一些突出问题已成为影响社会和谐稳定的重要因素。要始终坚持法治与德治相结合，通过广泛深入开展“善行河北”主题道德实践活动，进一步激发社会正能量，加强社会软管理，夯实社会和谐稳定的道德基础。
3.充分发挥“善行河北”在改善民生中的重要作用。道德建设是民生建设的重要内容。没有良好的人际关系和社会风气，就不能说人民群众过上幸福安康的生活。当前，道德领域存在的一些突出问题已成为影响民生改善的重要因素。要始终坚持把人民群众对美好生活的向往作为我们一切工作的目标，通过广泛深入开展“善行河北”主题道德实践活动，进一步消除损害群众正常生活的歪风邪气，提高广大群众的生活质量和幸福指数。
二、以大兴“四风”为重点，着力回应人民群众的道德诉求
1.大兴互助之风。着力解决公共生活中见难不助、人情冷漠问题。大力倡导在他人遇到困难时挺身而出、主动相助，反对不闻不问、袖手旁观；大力倡导在得到他人帮助时心怀感激、恩将德报，反对知恩不报、以怨报德。
2.大兴诚信之风。着力解决社会生活中诚信缺失、见利忘义问题。大力倡导人际交往时以诚相待、老实做人，反对虚情假意、尔虞我诈；大力倡导经济交往中讲究信誉、履约践诺，反对背信弃义、坑蒙拐骗。
3.大兴敬业之风。着力解决职业生活中松散懈怠、不尽职守问题。大力倡导在工作岗位上艰苦奋斗、尽职尽责，反对作风漂浮、不负责任；大力倡导服务他人热情周到、有求必应，反对敷衍塞责、推诿扯皮。
4.大兴孝敬之风。着力解决家庭生活中遗弃虐待、冷落老人问题。大力倡导对长辈报答养育之恩、担当赡养责任，反对感情上冷漠、生活中嫌弃；大力倡导对孤寡老人精神上关怀、生活上帮助，反对视而不见、漠然处之。
三、以人民群众为主体，着力形成全社会广泛参与的生动局面
1.积极组织动员城乡居民广泛参与。各市、县(市、区)要把“善行河北”活动摆上全局工作的重要位置，紧密联系本地实际，着眼于群众所盼，制定设计主题鲜明、便于操作的实施方案，吸引和组织城乡群众广泛参与。要将互助、诚信、敬业、孝敬的要求纳入《市民文明公约》、《乡规民约》，广泛建立道德大讲堂、道德评议会、善行功德录，组织群众讲道德之理、评是非荣辱、学好人做善事，推动活动向社区、乡村、学校和机关企事业单位拓展，引导人们自我教育、自我管理、自我提高，弘扬真善美主流价值观，依靠群众力量推进社会道德建设。
2.积极组织动员社会各界广泛参与。各级工会、共青团、妇联等群众团体要结合自身职能，把更多的职工、青少年、妇女组织到活动中来。各民主党派和工商联要充分发挥自身优势，组织动员各界人士带头倡善行、行义举、作贡献。各志愿服务组织要广泛吸纳社会各界爱心人士，积极参加志愿服务等各类公益活动，为更多的人参与“善行河北”主题道德实践活动提供便利、搭建平台。
3.积极组织动员各行各业广泛参与。商贸、卫生、交通、旅游、金融、邮政、电信、物业、家装等“窗口”服务行业管理部门，交通运输、食品药品、房地产等生产经营行业管理部门，公安、民政、司法、教育、科技、环保、住房城乡建设、文化、国资、税务、工商、质检、广电、新闻出版、城管、海关等社会管理、行政执法部门，要结合实际明确活动重点、确定活动主题、设计活动载体，把本行业、本部门的活动组织起来，引导广大干部职工和生产经营者诚实履行服务宗旨、诚恳对待服务对象，有针对性地解决各工作岗位、运行环节中存在的有诺不践、诚信缺失、服务不到位等问题。
4.积极组织动员党员干部广泛参与。各级组织部门、公务员管理部门和机关工委，要组织动员广大党员、公务员积极主动地参与到活动中来，带头大兴互助之风、诚信之风、敬业之风、孝敬之风，作乐于助人、诚实守信、爱岗敬业、孝老敬老的表率，始终走在活动前列，用模范行为引领群众，以党风政风带动民风。
四、以强化宣传教育为引导，着力营造崇德向善的舆论强势 1.深入开展理论宣传。各级党校、行政学院、社科院、社科联、讲师团、高校等理论研究、宣传部门，要围绕活动主题，组织专家学者进行深入研究，为推动活动深入开展提供强有力的理论支撑和导向引领。举办道德论坛、理论研讨会、座谈会、报告会，组织刊发刊播有针对性、说服力强的理论、评论文章，紧密结合生产生活实际，深入阐述道德建设在经济社会全面进步中的地位和作用，增强人们对道德建设的认知度和参与道德建设的自觉性。
2.深入开展新闻宣传。各级报刊、电台、电视台、互联网等大众传媒，要充分发挥弘扬主旋律、放大正能量的重要作用，在力度、深度、广度和持久性上下功夫。在重要版面和主要时段开辟专题专栏，使“善行河北”宣传天天有报道、月月有重点、长年不断线。要不断改进宣传报道方式，面向基层、面向群众，深入挖掘鲜活事例，充分展示群众身边的感人事迹。要充分运用手机、博客和微博等手段，开展“善行河北”文化传播、文明短信传播等活动，进一步提高活动的影响力和渗透力。
3.深入开展文艺宣传。文艺、影视、出版等文化单位，要按照“三贴近”原则，围绕反映善行义举创作生产一批影视剧、舞台剧、歌曲、报告文学。作家、艺术家要深入基层进行专题创作和演出，挖掘宣传各条战线涌现的先进典型人物，用艺术表现手法引领社会风尚，感染和鼓舞广大群众人心向善，积极行善。群众性文艺团体要广泛组织“欢乐城乡”、“三下乡”、“我们的节日”等群众性文化活动，歌颂身边好人好事，让群众在参与中受到教育和熏陶。
4.深入开展社会宣传。综合运用多种手段大力宣传道德模范、身边好人、“善行楷模”等各类典型事迹，使广大群众时时能听到、处处能看到、人人能感受到“善行河北”的力量。组织各种类型、各个层次的先进典型报告会、先进经验座谈会，通过现场交流、“零距离”感受，进一步强化宣传效果。以“善行河北”为主题精心制作一批公益广告，在广播电视、报刊杂志、门户网站、文化橱窗、交通工具、公共场所广为播放刊载张贴，营造“善行河北”的浓厚氛围。
五、以培树先进典型为抓手，着力发挥榜样的示范带动作用
1.大力推出一批个人典型。系统发掘宣传一批不同职业、年龄、群体中的乐于助人、诚实守信、爱岗敬业、孝老敬老的先进典型，使各方面群众都学有榜样，引导广大群众见贤思齐、向好向善。层层开展群众性的推荐学习道德模范、身边好人、“雷锋式人物”、“最美人物”、“感动人物”、“风尚人物”等活动，在全社会进一步形成崇尚模范、学习好人的热潮。
2.大力推出一批单位典型。系统选树宣传一批因诚信经营而又好又快发展的企业、一批因社会风气改善而形成良好社会秩序的县(市、区)、一批因和谐的人际关系而幸福指数不断提高的乡村和社区，用事实说明道德建设在经济强省、和谐河北建设中的重大意义和重要作用，进一步提高各地、各部门、各行业对加强道德建设迫切性的认识和参与“善行河北”活动的积极性。
3.大力推出一批活动组织典型。
系统总结宣传一批在开展“善行河北”活动中，领导高度重视、组织措施得力、群众参与广泛、活动成效显著的工作典型，为全省党政机关、企事业单位和群众团体提供工作经验，推动活动在全社会广泛展开。
六、以建立长效机制为保障，着力实现道德建设常态化
1.完善组织领导机制。建立健全党委统一领导、文明委组织协调、有关部门各负其责、全社会积极参与的领导体制和工作机制，为活动广泛深入开展提供强有力的组织领导保证。各级党委、政府要把“善行河北”活动作为贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的重要内容，摆上重要议事日程，纳入经济社会发展总体规划。各地各部门要结合实际制定活动年度工作方案和长远规划，促进活动扎实开展，形成条块结合、上下联动、行业互动的局面。
2.完善表彰激励机制。加大对好人模范物质和精神奖励，授予好人模范荣誉称号，健全奖励和资助办法。有关部门要在就业、晋职、入学、医疗、保险等方面制定相关措施，为激励善行义举提供政策保障。活动开展要与创建文明城市、文明村镇、文明单位紧密结合，将道德建设的成效作为各项创建活动评选表彰的重要标准和条件。
3.完善帮扶援助机制。修订完善道德模范、身边好人帮扶办法。充分发挥志愿服务基金会、见义勇为基金会作用，大力发展各种形式的群众性好人后援会，红十字总会、慈善总会等公益组织和机构要对身体病残和生活困难的善行楷模进行一对一重点帮扶，在全社会进一步形成好人有好报的良好导向。
4.完善督导考核机制。各级党委、政府要加强对“善行河北”活动开展情况的督导，确保各项工作落到实处。活动开展情况纳入各级领导班子实绩考核范围，由“善行河北”活动各级主管部门负责进行专项考核评价，考核评价结果作为对领导班子和领导干部综合考核评价的重要依据。
推荐第6篇：善行河北
善行河北
口腔医学院 口腔二班 201315390210 高泽霖
善行河北，是河北自2012年发起的大型主题道德实践活动。互助之风、诚信之风、孝敬之风随着善行河北活动的开展已然在社会上卷起一阵具有正能量的风暴。弘扬社会公德、职业道德、家庭美德便成为了这个活动的主题。
善行河北提出了六个提倡，六个反对。即一是倡导积极作为、勇于负责，反对回避矛盾、推卸责任；二是倡导严明纪律、令行禁止，反对自行其是、我行我素；三是倡导团结协作、共事共为，反对本位主义、各自为政；四是倡导谋事尽责、务实高效，反对敷衍塞责、碌碌无为；五是倡导谨言慎行、廉洁从政，反对私欲扩张、越线出轨；六是倡导高尚追求、健康情趣，反对道德失范、生活失节。
活动开展至今，社会上各种各样优秀的楷模层出不迭。 周莉，女，1978年出生，1996年9月入伍，中共党员，大学本科学历，现为河北省军区石家庄离职干部休养所政工干事。进入干休所工作十三年来，她在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹：先后被北京军区和省军区表彰为先进老干部工作者，先后荣立三等功三次，被省军区表彰为“优秀共产党员”和“政法工作先进个人”，被地方政府授予“计划生育先进个人”、“军民共建先进个人”，多次获得个人嘉奖，得到了同志们的尊敬和老干部们的信任。
视老干部为亲人。老干部去世，她总是第一时间赶到亲属家中慰问帮忙，甚至在临产前几天，她还到一名去世的老首长家中联系协调工作，由于劳累过度，腹中的胎儿出现了严重缺氧的症状，经过抢救孩子才得以平安诞生。有一位老首长因肺癌晚期合并肺结核去世，知情人都离得很远，可她却一直站在离首长最近的地方为他整理容装，家属们都感动得热泪盈眶。退休干部移交地方是一项艰巨的政治任务，很多退休干部因为福利待遇解决的不好不愿意移交，周莉同志不厌其烦地为退休干部宣讲政策，得到了领导和上级机关的一致好评。 视名利淡如水，每逢有涉及个人利益的时候，她总是先从工作角度考虑，不计较个人得失，把机会让给别人，把困难留给自己。她很纤弱，但纤弱的肩膀却承载着推进老干部工作的厚望与重托；她很和善，但和善的目光中却时常透露出坚毅与果敢；她并不张扬，却用自己扎实的工作作风在默默奉献；她也没有什么豪言壮语，却在用自己的实际行动实践着“全心全意为休干服务”的诺言。
“爱是教育成功的金钥匙”这是李校长从教的基本准则。哪个学生家庭有困难他总会热心帮助，哪个学生在纪律上有不良表现他总会耐心教育，而当学校学生因为疾病而面临巨额医药费用时，他总是第一个站出来掏钱资助。如果说李校长对孩子是用爱心托起明天的太阳，那对老师则是用爱心浇铸教育的希望。为了更好地调动教师的积极性，每当评模选优时他总是声明自己不要，把指标让给辛勤教学的一线老师。每一次学校教师患病入院，李校长都不顾劳累亲身前往探望，令生病老师及家人深受感动。李校长以自己的真情付出赢得了广大师生家长的信任与好评，赢得了领导学校工作的主动权，使全校呈现出一派校风正、学风浓、乐于助人、勤奋好学的良好风气。
作为邢台市平乡县一名普通农民的穆孟杰，从7岁就双目失明，但他身残志坚，刻苦学习按摩、评书等技艺，以超人的毅力，克服常人难以想像的困难，实现了勤劳致富。致富后的穆孟杰开始回报社会，1999年，创办了全国首家农村特教学校——平乡县特殊教育学校，免费教育培养贫困盲童。13年来，先后有230多名贫困或残疾孩子，通过他的教育和帮助实现了自食其力。
这些优秀的人和事迹，无一不深深地感染着我的所思所想，所作所为。我觉得他们的事迹非常朴实，非常感人，很有感染力。如果我们每个人都能象他一样从自己做起，从身边小事做起，给别人更多的帮助，那么我们的社会会更加和谐。
善行河北，让“善”在社会上又有了再次的发扬与扩散。善行河北，留住了感动，更发扬出了一种至善至美的正能量。易经有云：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。”
日积一善，虽然看起来很普通，很平庸，但是每个人做起来，正能量便从此开始传播。善行河北，不仅仅只能当做一个标题来利用，当做一次活动来开展，其实更应该作为一个自我道德的标杆，一个自我准则的尺度，每天丈量自己。
通过对这次善行河北的学习，我如醍醐灌顶一般，社会上的真善美毕竟是大多数，惩恶扬善依旧是社会的主旋律，善行河北，从身边的小事做起，从身边的一点一滴开始改变，我相信，在不久之后，河北乃至全国善行遍布，实现中华民族的伟大复兴指日可待。
推荐第7篇：厚德善行
“厚德善行”出自道德经中：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。意指君子应像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
中国人寿保险（集团）公司总裁袁力 就提出“厚德善行”的理念。“德”代表做事的态度，对客户不欺瞒、不误导，对同业不诋毁；“善行”是实际行动，与人为善、以善行事，把保障送到千家万户、把爱心献给每一个人。
中国人寿保险公司宝山分公司的某某某确实做到了这一点。她每天都是以这个理念去对待客户，所以不管她在哪个网点几乎都会出单。比如说以前从来没有出过单的网点她去了也出单了；比如说分配给某个客户经理的网点经营了好多天都没有出单的，她去了也出单了；比如说哪个网点里面有很难缠的客户，遇到很多次都难以搞定的客户，在她手里也就可以成功签单了。
为什么她能做的这么得心应手呢?很多人说我也是贯彻这个理念去对待客户的啊，但是怎么就没有她这么成功呢？那么让我们来听听她到底是怎么来贯彻执行这个理念的呢？
一、关于“厚德”要做到以下三点：
1、要把营销理论练厚。只有选择适合自身企业特点的营销理论来开展企业的市场营销工作才能够使企业的市场广袤坚实、绵绵若存，用之不勤。营销是一门艺术也是一门科学，先进的营销理念必将提升企业的市场业绩。
2、要把脸皮练厚、对待顾客要有韧劲、沟通要有方法。企业存在的唯一目的在于创造并留住顾客所以要多走访，多调查，多与顾客联络沟通，不要怕顾客厌烦，要学会“五不”——“不害怕、不逃避、不气馁、不抱怨、不放弃”及“五次碰壁法”——客户对于你的第一次要求是左耳进去右耳立马出去，第二次要求会习惯性拒绝，第三次要求才会认真聆听，而客户一旦认真聆听基本已经成功80%，一般情况下碰壁3次就基本能够解决问题，根本不用到第五次碰壁。但是在交流过程中要灵活、要有变化、要用不同的语言、肢体动作、不同方法获取客户的接纳与认可（用同样的语言、方法只能叫一次碰壁）。
比如说有次我呆在网点遇到一个客户，（因为是住在附近的客户，所以来的次数也挺多）他随便遇到谁都基本不理，那我就每次来都是笑着去和他说句：“你好”。他一次不理我，两次不理我，三次不理我，不过终于时间长了也就和我搭话了，但是既然搭话就是一个好的开始，也不要去直接和他说产品，我就慢慢的和他聊，聊一些他感兴趣的话题，逐渐的每次来他都会主动和我搭话了。然后呢，反而他也会问我是干什么的，渐渐的就会了解我的行业，也会逐渐去理解我们的产品，到最后他还自己主动来购买我们的产品。
所以首先沟通最关键的是与自己的沟通：改变的意愿大于方法，人与自己的沟通最难，把自己说服了就成功了70%。
其次才是与客户的沟通，与客户沟通方法很多比如
（1）、说服三重天：讲道理不如讲案例；讲案例不如讲故事；讲故事不如讲自己。 （2）、沟通说服的技巧：原则-双赢或多赢；目的-把我们的想法、观念、点子、服务、产品让对方接受。
（3）、沟通三要素--文字（7%）、语调（38%）、肢体（55%）。
（4）、沟通的顺序：先配合后改变，问比说重要。问话是所有沟通销售的关键，问代表你的准备、你的层次、你的目的。 （5）、赞美技巧：真诚发自内心；闪光点；具体；间接；第三者；及时。经典三句话：你真不简单；我很欣赏你；我很佩服你。
（6）、肯定认同技巧（遭到拒绝时先配合，再提出自己观点，要“软着陆”）：你说的很有道理；我理解你的心情；我了解你的意思；感谢你的建议；我认同你的观点；你这个问题问的很好；我知道你这样做是为我们好。等等。
以上方法仁者见仁、智者见智一定要结合自身特点做好各种方法的组合，当然沟通过程中更应尽量采取顾客愿意接受的方式。当顾客不愿意之前要尽力挽留，认真听取顾客意见，针对顾客的重点问题，应尽快集中资源解决。
3、要把信息练厚，使企业、个人成为千里眼、顺风耳、万事通。中有这么一句话“与时信息、与时偕行、与时俱进”。几千年前黄帝就知道要想成功，信息的收集一定要排在第一位，它是决策的基础和依据是方向。
首先销售不是卖产品而是卖产品带给用户需求的满足感，所以一定要真正了解用户的需求、创造需求并满足需求。客户永远不是买的产品而是产品给他带来的好处。竞争的战场在客户的心里，你都不知道在哪里竞争，你怎么会赢？！而用户的需求、客户的心理是通过源源不断地信息支撑的。所以对待信息与知识要日积月累，力求厚积而薄发。努力收集相关信息并形成制度化，比如宏观经济走势、全球市场趋势、竞争对手状况，特别是顾客需求变化等。
其次要建立客户数据库，利用存储的信息为顾客提供有针对性的服务。亚马逊公司的数据库不但提高了营销的精准性，而且大幅提升了运营效率，以少量员工就可以将上万种商品销售到全球各地。而我们也应该整理自己所销售的客户以及到期客户的数据库，这样不但我们可以为他们服务而且还可以时刻提醒客户。
二、关于“善行”要做到以下三点：
1、第一步是“正心”也就是“修德”。有个流行公式：你（企业、个人）的财富、地位永远不会大于你的思想，怎么提高？只有修德，提高自己的思想格局。企业存在的唯一目的在于创造顾客，因此企业的价值也取决于其顾客：顾客多还是少，大还是小，忠诚还是不忠诚，决定了这个企业值多少钱，而非传统观点所认为的资产。
首先只有企业赢得了顾客的满意和忠诚，它才会有未来的赢利保障。而顾客是否满意取决于营销为其创造的价值大小，所以正心的基础是要创建一个以顾客利益为导向的经营理念。孔老夫子在世时曾经这样说过目标远大的营销甚至等同于一种慈善活动。
其次营销就像恋爱，关爱顾客，惦念顾客，一日不见，如隔三秋。渴望接触顾客，经常与顾客沟通，努力为顾客创造价值。世界500强之首的零售业巨头;麦当劳的经营理念“以客为尊一切为你。”具体落实在Q、S、C、V四个方面：(Q)品质、(S)服务、(C)清洁、(V)价值。得到了大家的认可与喜爱，使全球连锁超过万家。
2、第二步是“正身”，实现“知行合一”。加强与顾客之间的沟通，养成从客户的角度看问题的习惯。与顾客沟通时，采用他们熟悉的语言，以及他们喜欢和愿意接受的方式，然后尊重顾客的意见和建议。还有个正身的方法是一定要记好工作日志，每天勤写工作日志，会使你的经历更有含金量，更迅速的积累经验，“每天比昨天更聪明”。工作日志不是记流水账，而是思考和总结——比如今天你和客户沟通失败了，回来要总结今天错在哪里，假如让我重来一次我怎么谈。明天你成功签单了，你要思考这次我成功在哪里。
就拿我来说吧，每次客户有什么问题已来电话咨询我或者来网点找我，我都会很耐心的去给客户解释，让他尽可能的把所有自己的疑问全部消除。而且客户有什么担心以及疑虑，我也都会去用实际方法和事例去说服客户，让他把担心和疑虑全部消除。还有就是要服务好客户，每次期交的客户我都是提前1个月去提醒他一下，差不多到交费的时候了；每次客户产品要到期了，我总是提前1个月去通知客户要来网点办理，并且和客户解释好等办好之后差不多到期之后的5个工作日内基本会到账了，这样客户也会很理解我们的情况，基本不会出现那些很斤斤计较的客户。
3、第三对顾客一颗德心。以敷衍态度应付顾客，甚至欺骗顾客，只能获得短期利益，长期而言却是一场灾难。有些企业“顾客就是上帝”的口号喊得震天响，但是却没有真心为顾客服务的态度和愿望，当顾客掉头而去时，还四处找原因，这样的案例几乎每天发生在我们身边。
而我们的做法是不要把客户当做上帝，要把客户当做朋友。客户对你的第一印象至关重要，而你第一次跟他打交道的出发点直接影响客户对你以后的信任程度。客户对你的信任程度往往大于他对你的公司或产品的信任程度，如果你取得了客户的信任，客户自然会接受你的产品。而一旦你们成为朋友了，信任自然会产生并可能达到最大程度。做销售，其实就是做人的关系。“先做人，后做事”是李嘉诚信奉的一个成功秘诀。你可以没有信仰，但是你不能没有信誉！
综上所述，我们营销员需要做到三厚德三善行才能达到十全十美，才能把我们中国人寿保险公司的全新的企业文化核心理念——“厚德善行”体现的淋漓尽致。
推荐第8篇：善行演讲稿
善，不止于此
《三国志、蜀书，先生传》中有一句话传诵千古，世人皆知。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，刘备用这句话来教育其子，进德修业。同样，这句话被我们奉为处世为人的箴言。而今天，一个“扶不扶”却时常会占据我们媒体的大小版面，老人摔倒了，我们扶，本是举手之劳亦是善的举动。不要因为个别善良反被邪恶吞噬的情况，而让善举显得尤为难得、尤其可敬。这是我们整个社会、民族的莫大悲哀、是我们整个社会的道德缺失。人会摔倒，但道德不能摔倒，讹诈，永远不会让善良退缩，让正义蒙尘。因此，让我们大声地呼喊：“善，就是勇敢和良知。”
不！善，不止于此。
善是什么？善不是花色，一眼灼人；却如梅花，暗香浮动。善不是风雨，油然而来，沛然而去，却是高天，底色常青。正是这样的暗香浮动，底色常青，善为人心增添了温暖，为生活增添了色彩，为世界增添了仁爱！三十年前，我们的目标是小康社会，三十年后的今天，我们追求的是幸福社会。小康社会，我们更多的是物质层面的追求，而幸福社会却对精神生活提出了更高的要求。但是，在对物质狂热的追求中，我们不能失去人性中最质朴的美--那就是善。在对幸福的渴求中，它是不可或缺的基石，善，就是铸就幸福的基石。
不！善，不止于此。
“日行一善”，真真切切的贴合了整个时代的追求。这不是作秀，也不是那么神秘而飘渺，它是我们由思想到行动的呼吸。同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。善行，也不是那么遥不可及。古代有一个叫葛繁的人，他每天要求自己至少做一件好事，有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳倒了，碍人走路，就把它扶正放好，就是一善。”一件微不足道的小事也许可以改变人的一生，任何无私的充满友善的举动，都有可能给人带来不可预想的喜悦。善，是良知的涌动，是人性的爆发。
不！善，不止于此。
20世纪末的一个晚上湖南卫视播出了感天动地的一期节目，青海省有一个沙漠地区特别缺水据介绍每人每天只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水，不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。 牲口缺水可不行啊！终于有一天，一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了，挣脱缰绳，强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力，等了半天，等来了运水的军车。老牛迅速顶上去，运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形，但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定，运水车在中途不能出现“跑冒滴漏”，更不能随便给水。这些规定，看似无情，实则迫不得已，这每一滴水都是一个人的“口粮”啊。沙漠中，人和牛就这样耗着，持续了好半天，最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂了起来，有些性急的司机用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动，泰山一样，不放松。直到牛的主人寻来。 牛主人愧疚极了，操起长鞭狠狠打在老牛身上，老牛被打得浑身青筋直冒，可还是没有动，最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子，染红了牛身，染红了黄沙，染红了夕阳。老牛的凄惨哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了，被堵车的司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次队规吧，我愿接受处分。”他拿出自己随身的水盆从水车上放了3斤左右的水放在老牛面前。
老牛没有喝面前以死抗争得到的水，面对夕阳，仰天长啸，似乎在呼唤。晚霞中不远的沙堆背后跑来一头小牛受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头，舔舔爱子的眼睛，孩子也舔了舔母亲的眼睛，沉寂中的人们看到了母子眼中的泪水。天边燃起最后一丝余辉，母子俩没等主人吆喝，在人们的一片静寂无语中，踏上了回家的路。当我看到这让人揪心的一幕时，我想起了劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。。。。
每当我看到这篇故事时，我都想放声痛哭！ 我为万物皆有的灵性而感动； 我为六道众生皆有的苦难而哭泣；我为天下所有劳作苦难的父母而哭泣。 在此我诚挚地恳请您，在听完我的故事之后，一定要善待身边的每一个大大小小的生命！ 因为他们每一个都有灵性，每一个都有自己的父母、子女、家庭，每一个都和我们一样渴望快乐、幸福，我们怎能再去伤害他们呢？
播种善良，才能收获希望。对于个人，善是所有优秀品质的根本，因为善而勇敢，因为善而坚强，因为善而辉煌。对于社会，善是所有文明的基础，因为善而幸福，因为善而和谐，因为善而进步。对于国家，善是所有伟大的根源，因为善而繁荣、因为善而昌盛、因为善而复兴。
最后，我呼吁----让我们多一些宽容，多一些善良，多一些付出。就会让我们的社会、我们的祖国更加友善、更加文明、更加富强、更加强盛。
推荐第9篇：善行河北
善行河北 希望之星
河北省唐山市丰南区唐坊镇中学
赵克礼
经济强省，和谐河北。善行河北，上善若水。大爱感天，挚情地馈。 18大精神，深入河北，小康建设，蓝图宏伟。走近英模，倾诉谈说。 是民族魂，是奉献歌。是时代潮，是温馨风。张希强啊： 家居山东， 返回天津，驾车途中，一家五口，稳坐车中。突遇厄运，车子失控。 扎入冰河，滑向河中。两米深河，命处难中。白宝海见，跃入水中。 接住绳子，游向岸边。跪在车上，抱紧男孩。大风不断，绳子难中。 千钧一发，奋起一跃。胳膊入扣，用牙齿啊，衔住衣领，是孩子的。 救助成功，救助成功！不添麻烦，悄然离去。舍己救人，不留姓名。 精神可嘉，行动可敬。见义勇为，中国好人。美哉美哉，一生壮哉！
晶莹仁爱
一片丹心。赠吕希庆，送给孩子。16岁的你。背着刘晓。 从不说累，7岁开始，已达8年。风天雨天，上楼下楼。买饭打水， 背去厕所。苦辣酸甜，心甘情愿。为了谁啊？都来想把：小而言之， 为了刘晓，为了他家。大而言之，为了国家，为了和谐，为了四化。 小希庆啊：吃苦耐劳，善良侠义，阳光昭昭，充满希望，充满自豪。 你启迪人，助残行善，例行正义。民族法宝，切莫忘掉。和谐社会， 处处需要。黄发垂髫，都应做到。互助之花，开满中华，锦绣中华！
大孝闺女，周汝珍啊！敬老院长。孝敬老人，不是亲人， 胜过亲人。 20年如一，悉心专心，忠孝老人。抓屎抓尿，义无反顾。李树芬病， 失明瘫痪，周院长啊，加倍关心。几套被褥，
7、8个小垫，亲手缝制。衣服褥单，及时洗换。老人生日，心中有数。精心准备，买来蛋糕， 不是儿女，履行责任，天伦之乐，个个享过。尽职尽责，大爱无尽。 自学医学，只为老人。打针喂药，细心照料，无微不至，面面俱到。 这是奉献，这是善举。努力弘扬，民族希望。渴望可及，人人必须。
最美善举，最好榜样。崇高精神，国人传颂。河北农大，果树01班， 优秀群体。集体聚集，爱的接力。翠平姓时，适应时代，慷慨奉献， 树启姓牛，奉献也牛，救助他人。他人之子，逝去同学。他人有难， 理应担当。15年时光，寄钱送物，由少到多。 拮据也罢，宽裕也好， 李维贺啊，宝元老父，我们亲人 ，让他难住，心里不安。雪中送炭， 以解燃眉。送点钱去，你们一点，我们一点，众人送柴，火焰自高。 逢年过节，寄去百元。房贷还罢，就寄200。年年如此，定下决心， 老人在世，负责一生。没有誓言，惟有行动。朴实无华，掷地有声。
红心红心，心红似火，火炼真金。践行承诺，为民服务，矜持从警。 王红心啊，共和国魂，荣誉多多
推荐第10篇：善行演讲稿
篇1：善行演讲稿
尊敬的各位领导、朋友们下午好：
今天，我很高兴代表贵阳仁爱医院来到这里参加贵阳仁爱医院携手贵州广
播电视台第5频道共同发起善行2012——阳光助学，感谢有你的活动，愿搭起慈善救助的平台，支撑慈善救助的桥梁！为了让更多的困难对象得到人道救助；贵阳仁爱医院1995年成立以来。十六年来，在市委、市政府以及社会各界的关心指导下，积极动员社会各界力量，先后开展了为环卫工人爱心体检活动、紫云自治县义诊、援助大学生刘于新行动、派驻医疗小分队为平坝、织金、黔西、熄峰等县市的贫困农民送医送药、为龙洞堡儿童村福利院捐献物品、关心孤寡老人身体健康状况并援助物品等等善行活动，这些只是贵阳仁爱医院慈善事业的起点。
点点滴滴，聚沙成塔；涓涓细流，汇成江河。慈善是贵阳仁爱医院一直在倡导的事业， “善行2012之阳光助学·感谢有你”贵阳仁爱医院号召全体员工将在3月8日开展募捐活动为贫困学子贡献微薄之力。 最后，预祝本次“善行2012之阳光助学·感谢有你”大型募捐活动取得圆满成功！谢谢大家！篇2：日行一善做善行少年的演讲稿 敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我是来自五年级（3）班的刘子榆。我很荣幸能代表五年级（3）班在这里向国旗献词。今天我演讲的题目是《日行一善，做善行少年》。 人之初，性本善。性相近，习相远”。我们每个人都是怀着一颗善心，带着一对行善的翅膀来到这个美丽的世界！
前不久，学校提出了在全校开展“日行一善，善行一生”的教育活动，校领导对此寄予了莫大的希望，希望通过此项活动把我们学校创建成为真正的德育示范学校，当然，我们绝不是刘禅，我们从小就从父母那里一再听到“一屋不扫，何以扫天下”的故事。我们也深深地知道，人生就是由无数件小事组成的，做好了每一件小事，也就成就了一个完美的人生。 善，是人类的天性。一提到善，大家自然想到助人为乐，其实，善待自己，宽容他人，爱护环境，保护自然，坚定信念，勤奋努力，回报社会，热爱国家，造福人民，这同样是做人之大善！善并不遥远，它就在你我的身边，一言一行，善就能表现出来，一举一动，你就是一个伟大的善者。行善很简单，对于别人的帮助，报以微笑或说声真诚的感谢，是善待他人，将身边的废纸轻轻捡起，丢进垃圾箱，是善待环境，知荣明耻，奋发图强，为中华之崛起而读书，是善待社会！ 古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一声问侯，对别人来说就是一份体谅；一句祝福，对别人来说就是一份温暖；一点分享，对别人来说就是一种安慰。一个微笑可以驱散寒意，一声问候可以接近距离，一句“对不起”可以消除误会，一杯热茶可以温暖人心?? 一天下午，妈妈下班后就疲惫地坐在了沙发上。看着妈妈劳累的样子，我马上给妈妈拿来拖鞋换上。妈妈微笑地在我脸上亲了一下。晚上，我给妈妈端来了洗脚水，让妈妈在温水中泡泡脚。然后看着妈妈慢慢地进入了梦乡，我又给她轻轻地盖上了被子。这时，我感到很快乐。 予人玫瑰，手留余香。日行一善，德增一分；行善之人，人必善之。有句歌词写得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”让我们每个人都行动起来，做一个有善心的人。在生活中要懂得知恩图报，时刻帮助别人。这样你才会得到别人的尊敬。让我们从小事做起，从每个人做起，从身边做起。让我们的世界充满阳光，友爱，和平，让世界充满爱！
我觉得作为我们小学生应该从我做起，从身边的小事做起，让我们每个人都行动起来，做一个有善心的人。在生活中要懂得知恩图报，时刻帮助别人。这样你才会得到别人的尊敬。让我们的世界充满阳光，友爱，和平，让世界充满爱！争取做一个善行的少年.我的演讲结束谢谢大家！篇3：善行伴我成长演讲稿大全 善行伴我成长演讲稿大全 善行伴我成长演讲稿一
家是伴我成长的地方，是我眷恋的港湾。良好的家庭教育，对我们成长起到了重要作用。 小的时候，妈妈给我讲着故事伴我进入梦乡，一个个感恩的故事，一个个善良的故事，在我幼小的心灵里埋下了善这颗种子。爸爸也常教导我，做一个善良，有爱心的人。
在他们的教导下，记得我养过一只流浪喵，为流浪猫不幸遭遇伤心难过。也因烦蝉聒聒不休的叫声去捕蝉，但想到小小卑微的蝉也有它的生命，应尊重它生命的存在，把蝉又放归于大自然。也曾有一只小鸟雀无意间飞入我的房间，我很想留下它，与它为伴，到看到鸟雀孤独、神情专注地凝望窗外的天空，我的心软了，明白了鸟的心思，它向往飞往天空自由的世界，我要助他一臂之力，轻轻打开窗户，小鸟试探性地飞出了窗外，获得自由的鸟儿显得特别轻快，还回过头来冲我叽叽喳喳的叫了几声，以表对我的感谢，我为刚才的善行而喜悦。 善言是迷惘徘徊时的一句点化，是低沉无助时的一把搀扶;善良是一种心态，一种宽容与豁达。在生活中，我们要心存善意，宽容待人。曾经我和小朋友因某种观点不合，或因游戏顺序和规则而争论不休，父母总是批评我，劝我做出让步。我很费解他们的做法，觉得他们是非黑白不分，帮助别人与我对立。后来我长大了，明白了父母想让我做一个宽容待人的人。善行便是无私的爱与帮助。
善行，靠近它，温暖我。俗语说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。善行是发自内心的真诚关爱;是懂得与人分享喜悦;是平日里见面时的一声声招呼与问候，一句句赞美;是节假日里，送上的美好的祝福。我明白这个道理，也践行着善言善行，和同学相处很愉快，大人们常夸我是个小大人，心里暖暖的。我们要用一颗善良的心去唤醒身边的人的良知，用善良传递善良，让善良传递正能量。
心存善良，心滚烫，情火热，可以驱严寒，扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，能开启智慧，情操变得高尚，胸怀更宽广，让善行伴我们成长。 善行伴我成长演讲稿二 亲爱的老师们，同学们：
早上好!今天我演讲的题目是《善行伴我成长》。
自古以来，中华民族素有礼仪之邦的美誉。温文尔雅，落落大方，谦恭礼让是华夏儿女代代相传的美德。在现代的社会中，每个人都努力的追求全面发展以求能力追求成功，而一个真正追求成功的人，一定要懂得文明礼貌，要注重塑造自己的人格，一定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费力气。他会认识到关心人、爱护人、帮助人是他一生的财富，也会认识到与亲朋好友，老师同学友好相处是生活愉快、幸福的前提。
现在，我们来谈谈我们的校园中的几个现象：
1、有同学迷恋网吧，甚至不惜一切逃课去满足自己的欲望;
2、有部分同学不尊重老师、不团结同学，向来我行我素，出口成脏;
3、另有环境意识薄弱的同学，他们随手乱扔垃圾或攀折花草树木;
4、视学校校规及纪律为无物，屡犯不改的同学也不在少数......同学们，深深的反思，一下自己的行为吧!作为学生，我们要明白学校是提高文明素养和塑造人格的重要园地，我们每个人在学校学到的一切都会在心灵上打上深深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中，作为学生，我们应该语言文明、举止得体。作为学生，同学们!我们应该对一些不文明的现象进行反思，这些不文明的行为已经严重阻碍了我们个人道德素质的提高，已经严重损害了塔高的形象，而我们身在塔高校园，作为塔高的一份子，我们怎能对此无动于衷呢? 现在学校倡导全体学生：积极行动，说文明话，行文明事，做文明人。其实这并不难，只要从都尽一份努力，塔高将出现更多的和谐，一位教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格，一个人的性格则往往决定他的前途。在生活中只要我们养成良好的文明习惯，学会文明用语，再小的努力及改变都会有一个新的突破，都将有助于我们达到文明伴我成长的目的，那时也就离成功不远了。亲爱的同学们，在今天全面进行素质教育的进程中，我们一定要特别看重良好习惯的养成，要特别注重健康人格的塑造，要坚持使文明伴自己成长，这样你将会终生受益，其乐无穷!同学们，让我们一起努力构建文明和谐的塔高校园吧! 善行伴我成长演讲稿三
善行不仅仅是指那些感天动地的大事情，生活中的许多小事情也是一种善行。我是一个爱看书的人，自己的书两个书柜也放不下。有时候我看完书就随手一放，不知道放回去，这样妈妈整理起来就有些困难。有一天，我决定自己整书，帮妈妈分担家务。
开始整书了，我首先把书柜就空出来。我先把成套的书放在一起，然后把剩下的书按大小分成一堆一堆的。最后，再把它们分门别类地放回书柜，书就整好了。
不要以为整书是件轻松的事，其实它非常地累人。整完书我累得满头大汗，但是看着整整齐齐的书柜我还是很开心，因为我帮妈妈做了一件事。而且我暗暗地下定决心，以后看完书一定要放回原来的位置。
这虽然是件微不足道的小事，但这也是一种善行。生活中还有许多这样的善行，比如不乱扔垃圾、在公交车上给需要的人让座、扶老人过马路......善行是一种美德，让善行伴我成长。
第11篇：善行良知
主题二：善行良知
主题二：善行良知
一、名言
1、上善若水。（老子）
2、善人者，人亦善之。（管仲）
3、人而好善，福虽未至，祸其远矣。（曾子）
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）
5、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）
6、利人的品德我认为就是善。（培根）
7、善良的心地,就是黄金。（莎士比亚）
8、丧失了良知的才智比没有才智更糟。（爱·扬格）
9、在这个世界上，良心应该更大于天才。（弗洛姆）
10、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。（蒙田）
11、没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。（布拉莱）
12、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。（卢梭）
13、善良的行为使人的灵魂变得高尚。（卢梭）
14、生的人远比死的人更需要慈善。(阿诺德)
15、德行善举是惟一不败的投资。（梭洛）
16、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。（贝多芬）
17、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。（罗素）
18、灵魂最美的音乐是善良!（罗曼·罗兰）
19、善不是一种学问,而是一种行为。（罗曼·罗兰） 20、一颗善良的心就是一席永恒的筵席。（夸美纽斯）
21、善良的心就是太阳。（雨果）
二、事例
1、孙叔敖杀蛇以为后人
孙叔敖，春秋时代楚国的令尹，辅助楚庄王成就霸业。据贾谊《新书》载，孙叔敖小时候在路上看见一条两头蛇，回家哭着对母亲说：听说看见两头蛇的人一定会死，我今天竟看见了。母亲问他蛇在哪里，孙叔敖说：我怕后面的人再见到它，就把它打死埋掉了。他母亲说：你心肠好，一定会好心得好报，不用担心。
2、庾亮不卖的卢
庾亮驾车的马中有一匹的卢马，有人告诉他，叫他把马卖掉。庾亮说：“卖它，必定有买主，那就还要害那个买主，怎么可以因为对自己不利就转嫁给别人呢！从前孙叔敖打死两头蛇，以保护后面来的人，这件事是古时候人们乐于称道的。我学习他，不也是很旷达的吗！”
庚亮，字元规，任征西大将军、荆州刺史。的卢，马名。马白额人口至齿者名的卢。按迷信说法，这是凶马，它的主人会得祸。
3、“中国首善”陈光标承诺“裸捐”
有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标，2010年9月5 1
主题二：善行良知
日在其公司网站上刊出一封致比尔·盖茨和巴菲特的信，陈光标在信中指出，当即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，是一种高尚和伟大。相反，“如果在巨富中死去则是可耻的”，所以“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产”。
4、智障者沦为现代“包身工”事
2010年12月，一条突然爆出的新闻让国人震惊：在新疆托克逊县库米什镇有一家名为佳尔思的绿色建材化工厂，10余名工人中有8人为智障人士，他们几年来在这里的遭遇实在耸人听闻：一逃跑就遭毒打，干活如牛如马，吃饭与狗同锅，工钱一分都领不到。这个时节的新疆气温已是零下十几度，可工人们却无棉衣过冬，只得把所有衣服穿在身上，床上的褥子就是一层薄薄的床单，有的就只是铺了层硬纸壳。工厂空地上粉尘极大，但除了一名工人在鼻子上“挂”着片烂布外，没有一个人戴口罩做防护。面对质疑，工厂老板声称与四川省渠县乞丐收养所签订过用工协议，而事实上这个所谓的收养所是靠收集并控制众多残疾人做工牟利的组织。
5、老人摔倒“扶不起”
南京“彭宇案”。2006年11月20日早晨，一位徐姓老太太在南京市水西门广场一公交站台等公交车时被人撞倒。一名叫彭宇的青年将她扶起来并送其去医院检查。不想，受伤的徐老太太及家人得知胫骨骨折，要花费数万元医药费时，一口咬定是彭宇撞了人，要其承担数万元医疗费。被拒绝后，老人向鼓楼区法院起诉，要求彭宇赔偿各项损失13万多元。2007年9月，鼓楼区法院一审宣判，认为本次事故双方均无过错。按照公平的原则，当事人对受害人的损失应当给予适当补偿。因此，判决彭宇给付受害人损失的40%，共45876.36元。二审期间双方当事人达成了和解协议，并且申请撤回上诉，最后案件以和解撤诉结案，但此案仍然引起了广泛关注。
2011年8月26日，江苏南通，一位骑三轮车的老人被撞受伤，客车司机殷红彬下车搀扶老人，却被其一口咬定是被他的客车撞倒，警方通过调取监控录像才还了殷红彬一个清白。
2011年8月28日，湖北武汉，骑电动车的胡师傅途经汉口合作路与鄱阳街交叉路口时好心扶起一名摔倒的八旬婆婆，却反被赖称是被其电动车撞倒，目击路人纷纷为胡师傅作证，民警多方调查，胡师傅方才惊险脱身。
2011年9月2日晨，同样是在湖北武汉，李大爷跌倒在汉阳区的知音西村菜场，菜场人来人往，却没人敢去扶他一把，一小时后李大爷离开了人世。
一连串的“老人摔倒‘扶不起’”的事件在网络上持续发酵。
6、北大“撑腰体”
网络热议“老人摔倒该不该扶”的时侯，据说是北大副校长的一段话特别红，“如果你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！”这段话被称作是“撑腰体”。
7、小悦悦事件
2011年10月13日17时25分广东省佛山市南海区黄岐镇广佛五金城，一名2岁女童王悦（乳名“小悦悦”）先后被两辆汽车碾压，18名过路的行人没有给予施救，最终被一名收垃圾的阿姨陈贤妹救起，随后被送往广州军区广州总医院急救。2011年10月21日凌晨零时三十二分，小悦悦在广州军区广州总医院宣告抢救无效离世。这次事件引来了国内外舆论对中国国民质素现状的质疑。这促使国人思考当前中国的道德沦陷与信仰缺失问题。
8、传统美德犹在
主题二：善行良知
近一段时间以来，从“最美大妈”薛明秀伸手接不慎从四楼窗户坠下的84岁高龄的老人，到“最美女孩”余书华口对口为溺水老人做人工呼吸，到“最美妈妈”吴菊萍奋不顾身地用双手接住10楼坠落的2岁女童，再到“撑伞仙女”暴雨中为行乞的残疾大爷撑伞而淋湿自己半边身子，无数平民英雄的义举让我们明白，扶危济困、助人为乐的传统美德仍是社会主流，基本的价值观和善恶判断标准一直存在。
9、2011年，公民的道德自省之年
9月，在一连串相关新闻的刺激下，有关“老人跌倒不敢扶”的讨论开始在网上大举展开。人们在感慨世风日下之时，也开始对市场化本身让中国陷入物欲横流之境作出更彻底的反思。另一场更大的道德自省运动则兴起于在10月发生的“小悦悦事件”之后，舆论的主流从一开始指向18个路人，转向每一个公民个体的自省，体现的正是整个民族对于道德滑坡的警醒。
10、河南农民的损失
河南一个农民因种的萝卜销路不好，决定将其免费送给市民，结果闻讯而来的市民成群结队，顺带将地里其他蔬菜也摘走了，致使这个农民损失惨重。此事被媒体披露后，人们不禁再一次感叹世风日下，道德沦丧。
11、50元的杀伤力是多大
一名老人中暑晕倒，三名大学生急忙拨打120。但急救中心的人员赶到后，清醒过来的老人执意不肯去医院，径自离去，急救中心的工作人员抓住这3名学生不放，硬向他们收了50元的出车费和出诊费。发生在上海的这件事让许多人疑惑：凭什么让善良学子掏这50元钱？
这50元很可能就扼杀了三名学子的善性。50元钱对三学子来说不是小数目，付出了代价，他们学到什么？三人很可能后悔不迭，为自己不谙世情后悔，为自己多管闲事后悔等。后悔之后是反思，50元钱让他们重新认识社会，重新为自己的行为定位。助人为乐的美好品德，也许会因为这区区50元钱被抑制或扼杀，这实在是一种悲哀。
更可怕的是，50元钱事件通过媒体传播后，一些人同样会产生共鸣，一些家长也许会以此教育子女：看看吧，多管闲事有啥用？许许多多的传统美德教育，不及这50元现象来得实在和深刻。这家医院毫发无损地得到了50元，却让很多人失去了珍贵的美德，这是不是道德教育的悲剧？
假如急救机制完善，假如医院不“冷血”，也许一切都不会出现。当假如都成了现实，善良人的善行也就有了保障。
12、明星代言违规广告被点名批评
新京报消息，著名演员唐国强在电视广告里，说着“得了脑中风，就用迈道通”的广告词，鼎力推荐药品“迈道通”；另一个“华风再造胶囊”短片广告中，知名主持人王刚则主持起专家访谈。元月六日，中商联媒体购物委员会通报24则涉嫌违法违规电视广告，特别点名批评唐国强、王刚等名人明星又代言“助阵”违法广告。
13、学生作文虚构好事得5分
江西南昌的三年级小学生余玉，写了一篇以好人好事为题的作文，其中虚构了这样的情节：有一天，70多岁的老大爷在路上不慎摔倒，手肘磕破了皮，流了血，这个时候来来往往的车很多，躺在地上的老大爷很危险，我就跑上前去，将老大爷扶了起来，路上的行人都 3
主题二：善行良知
夸我是好孩子„„
这种作文，也许我们小时候都写过，甚至还被老师教导，必须这么写，才能在中考高考得高分。可惜，时代不同了，余玉这篇作文，总分30分，却只得了5分。老师的评语，曝光了她得低分的原由：“现在这个社会，老人摔倒了还有人敢扶吗？”言下之意是，余玉的虚构并不符合现实的逻辑。（《江西日报》2012年1月4日）
14、陈树菊现象
48年，陈树菊的全部生活，就是卖菜。然而，她卖着青菜，吃着酱油拌饭，却凭借卖菜累积的小利，捐出了大多数人赶不上的善款：17年来陆续将1000多万元新台币(约214万元人民币)的卖菜积蓄，捐给了母校——台东仁爱国小，以及专门收容孤儿的“阿尼色弗之家”。
没有显赫的声望，也没有庞大的营利事业支持，2010年3月，陈树菊却和多名国际富豪一起，登上了《福布斯》亚太慈善“英雄榜”。几个月后，美国《时代》杂志又将陈树菊列入2010年全球百大最具影响力人物的“英雄榜”，其排名第八。当《时代》“英雄榜”公布后，媒体如潮水般涌向陈树菊，可她的第一个反应竟是问记者：“什么是《时代》？”
台湾《联合报》说，陈树菊事迹的动人之处，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她让世界看到人类的力量如何从草根喷涌，她证明了影响力绝非精英阶层的专利。
15、坚守善良
一位叫柯曼的医生，在雨天深夜到一个极其偏僻的山村，去抢救一位危重病人。可他的汽车车灯坏了。面对漆黑的雨夜和崎岖的山路，他还是毅然发动了汽车。当他摸黑驶出自家院子时，眼前的情景让他惊呆了。原来，对柯曼医生汽车声音极为熟悉的附近居民，一刹那间全都打开了窗户，拧亮了门前的灯盏，把道路映照得一片通明。柯曼医生行进在一片光明中。
16、哈佛成于一小小的善举
1637年，出生于伦敦的英国青年约翰．哈佛从英国剑桥大学毕业，到美国马萨诸塞州剑桥新建的学院工作，时年29岁，患有肺病，工作很积极。第二年，他的肺病发作，不治而亡。尽管那时的学校只有一名正式教员，一座木板房和几十名学生，但哈佛十分钟爱这所学校，所以，他临终前立下遗嘱，将其约400本藏书和一半资产约780英磅捐赠给这所学院。这在当时的美国是微不足道的。当时的州政府为了让哈佛的善举化为一种风尚，把校名由剑桥学院改为哈佛大学。今天的哈佛大学，已经是一所多学科的综合性的世界一流大学。他成功于年仅29岁的一个叫哈佛的早逝青年的一个小小的善举。
17、福州“楼歪歪”正常在哪里？
台湾地震后，福州江南水都美域小区35号楼被曝震歪。小区开发商融侨集团请人检测后，下午举行答辩会，专家称初步结论为楼体各项指标正常。原本正常的楼，地震后变成“楼歪歪”，如何说都不正常，但专家居然说正常，请问“楼歪歪”正常在哪里？
“楼歪歪”到底正常不正常，还得科学数据说了算，还得专家说了算。因而，业主提出“请第三方检测机构重新检测”，这个建议合情合理合法，应该得到采纳。
安全第一，人命关天。任何单位任何人没有理由轻视安全，更没有理由蔑视生命，“楼歪歪”到底正常不正常，必须经得起公众和社会检阅，经得起时间和实践的考验。
第12篇：善行记录
广安中学善行记录
2011级18班
朱艺篇
2012年2月13日
星期一
天气阴
地点 ：教室 个人善行事迹概述
水乃万物之源。
目前，我国的西北，华北地区仍缺水严重。虽然国家已经实施了一些缓解的措施，但却仍只是暂时的。
勤俭节约是我国的传统美德，我们应该将其发扬光大。我与我的同桌在休息的时候用喝剩下的水浇花。记得那天当我在教室里休息的时候，看见医务室的阿姨在帮助照看我班的花儿，由此，我们向阿姨学习，按时给我班的花儿浇水。
这只是一小步，既节约了水，又爱护了花绿色。 个人活动体会和感悟
绿色是大自然的颜色。勤俭节约是环保的一部分，希望，每个人都能节约用水，都做“护花使者”。 后记
思考行动一小步，绿色文明一大步。
邓玉洁篇
2012年2月10日
星期五
天气晴
地点：学校 个人善行事迹概述
不知谓其是否为善矣。
新学期开始已过了一周。这个学期从开学到现在的每天早上，门上的锁都是我去除的。早早地开了门，按亮了灯，一个人静静的坐在教室里。这是往往会想很多很多，这时沉思必不可少。
看到同学们一个个的进来，三三两两，进进出出，他们总是不忘感叹一句：“哇，你真早！”
我总习惯什么也不说，会心的笑笑！心里却会洋溢着一种不知名的感觉，无法言状。 这个任务，使我渐渐的习惯了早起。早起，我可以不用再久久地呆在食堂排队买早餐；不用再因为晚起而忙碌，而我也可以早早的开了门让同学们早些的进入到教室学习，此行，不仅利人，而且还利己。 个人活动体会和感悟
善，不言其大小，不言其范围，不言其角度。道德，是最为公平，最为标准的衡量尺度。善，也不仅仅指对于他人；于自己，也为善，若二者兼顾，更为足哉！
第13篇：善行校园
善行校园
渠县静边初级中学 八（1）班 刘 静
指导教师 吴绍轩
现在的社会风气总使人感到担忧，每当有人处于困境之中时，许多人都置之不理，都怕自己将麻烦惹上身。“善”也成为了现在新闻和社会的热门话题，人们在生活中也经常讨论着“善”这个问题，国家也开展了“日行一善，我该怎么办”的系列活动。对此，我也有我对“善”的看法。
善，是助人为乐。在别人遇到困难时，伸出援助之手，和朋友在交往中取长补短，营造融洽的人际关系，更要懂得帮助他人，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。或许您可能觉得自己行为的善是微不足道的，但有时对别人来说，却是举足轻重，更有甚者，可能会因为你的这件小事，而改变他人的一生。所谓“赠人玫瑰手有余香”。帮助别人，自己也会从中收获快乐，所以让我们关爱他人，关爱社会，学习雷锋，奉献爱心，提升自己。
善，是诚信践诺，答应他人的事，一定要努力办到；允诺他人的事，一定要尽力做到。作为一名中学生，我觉得我们应该号召全校师生诚实守信，履行践诺。要做到对他人负责，对自己负责，对社会负责。进一步加强学校的师风和学风建设，要做学生尊重，家长满意，社会好评的好老师；要做老师喜爱，家长放心，社会精英的学生。诚信是做人的根本，做人一定要遵守诚信。
善，是敬业奉献。在广大教师中开展理想教育，引导教师敬业奉献，遵纪守法，改进工作方式和工作作风。深入教学一线，深入学生
中间，了解学生家庭情况，了解学生在家的表现。让广大教师紧紧围绕“立德树人”这个根本任务，弘扬和实践服务教育，助人为乐，敬业奉献的精神。
善，是孝老爱亲。在广大群众中大力弘扬中华民族孝敬老人，爱护幼小，家庭和睦的传统美德。作为儿女的我们，在家的时候给父母洗一次脚，给父母做一次饭，给父母捶捶腿，捏捏肩，说几句贴心的话，凡是力所能及的都自己动手，不再让父母操一次心，白一根发，多一条皱纹，让父母能够安安心心，快快乐乐的安享晚年。让我们争做孝敬父母，关爱亲人的好学生。
行善，说难其实很简单，说简单其实也很难，关键是看你怎么做，日行一善，可大可小，让我们一起行动起来吧！
第14篇：善行演讲稿
小学生美德善行演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！
我是来自三年级2班的XX，感谢老师给我这个机会，让我在这里有幸和大家分享一下我对“美德善行”的看法。
中国素有“文明古国”之称，自古以来中华民族都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。
”人之初，性本善，性相近，习相远。”《三字经》的开篇即告诉我们，善行是需要从小培养的。其实美德就像一颗幼苗，只有你天天浇灌，天天培养，才能成长为参天大树。
早在一千八百年前,大败而归,气息奄奄的刘备,恋恋不舍地望着自己那懦弱无能的儿子,一字一顿地叮咛 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要因为坏事小就去做，不要因为好事小就不去做。从点滴做起，从身边做起，逐渐养成良好的品德和修养。
想让美德善行伴我们成长其实非常简单，我认为， “善”就是讲道德，传承中华民族的传统美德和厚德重义；“行”就是实践，从自己做起、从身边小事做起。那么做为一个学生，我们如何进行我们的善举呢？其实善也很简单，在家中做一些力所能及的家务，给弟弟妹妹讲讲不会做的难题，给妈妈做一顿可口的饭菜，给劳累的爷爷奶奶捶捶背；在学校将摔倒的小同学扶进教室，给身边忘记带学具的同学借一支笔，看到地上有垃圾，主动捡起来，下课时给老师接一杯热水，在社会中尊老爱幼，善待身边的每一个人，这都是善举。对于我们来说这些都是很简单的事，只不过我们平时不注意而已。同学们，善就在我们身边，行就在我们心中，只是看你如何去实践。
\"香九龄，能温席。融四岁，能让梨。\"我相信古人能做到的，我们也一定能做到! 在这里，我代表所有学生向大家承诺：我们要不以善小而不为，脚踏实地践行“善行渠县”的号召，从身边做起，从点滴做起，让社会人人做善事，天天有善举，处处兴善行。
我的演讲就到这里，谢谢大家
第15篇：善行校园
关于开展“传承传统文化，善行校园”主题道德实践活动的
实施方案
高二六班
(2014年4月6目)
一、活动内容
(一)开展“四风”道德建设活动
1．大兴“互助”之风，践行“乐于助人”之德。在业务和日常生活中加强广大干部教师间的交往、互动和合作，在互助中畅谈观点，取长补短；在互助中平等对话，精诚协作，在团队中共同成长；在互助中形成和谐的人际关系，营造融洽的人际氛围，增强干事创业的合力。积极探索师生互助模式，构建和谐的师生关系，提高教育教学质量，实现师生共同发展。组织青少年学生开展“倡善行、献爱心、树新风”学雷锋志愿服务活动，关爱他人、关爱社会、关爱自然，深化“学习雷锋、奉献他人、提升自己”的服务理念。
2.大兴“诚信”之风，践行“诚信践诺”之德。组织开展“做诚实守信的好师生”主题实践活动，号召全体师生诚实守信、履约践诺，对他人负责、对自己负责、对社会负责。开展诚信考场；诚信班级、诚信学校建设活动，打造学校诚信服务品牌。组织开展道德领域突出问题专项教育治理活动。进一步加强师德师风建没，认真贯彻落实《教师法》、《中小学教师职业道德规范》、《教师职业道德行为准则》等规定，履行教师职业道德，塑造良好形象，做学生尊敬、家长满意、社会好评的人民教师，坚决、有效遏制师德失范现象。在教育行政机关和学校行政部门有针对性地解决工作岗位、运行环节中存在的有诺不践、诚信缺失，服务不到位等问题。
3．大兴“敬业”之风，践行“敬业奉献”之德。一是在党员干部中开展理想信念教育、宗旨观念教育、革命传统教育、党纪党规教育，引导党员干部爱党爱国、敬业奉献、遵纪守法、健康生活，切实解决党员干部在思想、组织、作风及工作方面存在的问题，为全县教育事业发展提供坚强的思想保证和组织保证。二是紧密结合创先争优“百千万”
工程，号召广大党员干部改进工作方式、作风，按照省委提出的“一个好的精神状态、一个好的工作作风、一个好的工作业绩”的要求，做好学校管理和服务工作。组织开展以“情系群众靠群众、深入基层为基层”为主题的基层访谈活动，深入教学一线、深入教师家庭、深入学生中间，开展基层访谈活动。三是实施“师魂铸造”过程。广大教师紧紧围绕“立德树人”这个根本任务，弘扬和实践服务人民、助人为乐的奉献精神。
4．大兴“孝敬”之风，践行“孝老爱亲”之德。一是在广大党员干部教师中大力弘扬中华民族孝敬老人、家庭和睦的传统美德，大力倡导对长辈报答养育之恩、担当赡养责任，形成孝敬、赡养和关爱老人的良好风气。二是开展“我为父母尽孝心”活动。在重阳节、父母亲生日等特殊时间节点，号召干部师生参与“我为父母尽孝心”活动，为父母洗一次脚、给父母做一顿饭、帮父母打扫一次卫生、陪父母一次外出旅行、圆父母一个梦想，以此表达对父母的关心和感恩之情。三是组织青少年学生深入学习河北美德少年卫群，河北省道德模范曹江，全国优秀大学生程威等尽孝典范，争做孝敬父母、关爱亲人的好学生。
(二)开展“两堂”修身活动
1．开展“道德堂”网上修身活动。深入开展“道德堂”网上修身活动，全面推进公民道德建设特别是个人品德建设，充分利用网上平台，引导广大干部师生省身修德、自我提升、厚德端行，进一步提升道德素养，共同营造浓厚的道德文化氛围。
2．深化“道德讲堂”建设。各学校要建立“道德讲堂”网络，强化宣传教育，传播道德模范、身边好人的道德故事，引导干部师生自觉成为文明道德的传播者和践行者。要遵循“远学模范、近学身边人”原则，重点做好模范事迹摘选工作，突出感动中国年度人物、道德模范、中国好人、最美教师的宣讲。
(三)加强学校与社会联系
1．构建学校、家庭、社区“三位一体”的育人网络。重视社区的育人功能。以传播爱心教育、弘扬文明新风、培育合格小公民为目标，充分利用社区资源，发挥社区育人功能，在学雷锋、法制教育、安全教育、文化生活等方面开展工作，增强社区居民对教育的认识，争取社区干部居民对教育的大力支持。开办好家长学校，让家长进一步了解国家
教育方针，政策和法规，指导和帮助家长提高自身的素质和修养，树立正确的家庭教育思想和观念，学习家庭教育的科学知识，掌握教子成才的方法，提高家庭教育水平，使家庭教育充满爱意、充满温馨。
2．深入拓展“万名教师访万家”活动。按照“百千万”工程部署，广大教师要创造条件，走进学生家庭开展实地家访，了解学生家庭情况，了解学生在家庭的表现，拉近与学生家长之间的距离，争取得到家长支持，并制定有针对性的措施，促进学生，健康成长和全面发展。
3．广泛开展“爱母校、颂师恩、助成长”感恩母校系列活动。各级各类学校要主动邀请校友到校以座谈、宣讲、报告等形式与师生分享成长经历，激励青少年学生立足实际、发奋学习。校友通过看望老师，缅怀学生岁月，在全社会营造尊师重教良好氛围。
(四)加强先进典型的宣传引领作用
1．突出党员干部和青少年两个重点，切实抓好思想政治教育和社会道德教育。不断挖掘身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”和基层涌现出来的“凡人善举”，用身边人、身边事来教育人、影响人、感召人，带动全系统形成积极向上的良好风尚。引导干部师生由“日行一善”做起，逐步到“日行多善”、“处处行善”，乃至“善行一生”，脚踏实地地在岗位做贡献、为社会送温暖，持之以恒、注重积累，把思想道德建设推向前进。
2．继续完善模范、先进评选机制。建立和完善科学有效的先进典型评选机制，让体现时代性、群众性，有感召力、影响力的先进人物脱颖而出。正确把握评选准则，坚持面向基层、面向一线广大教师和全员参与原则，使广大干部师生在参与评选过程中受到教育，得到提高。
3．不断加大宣传力度和广度。做好文明单位、优秀教师，优秀学生（三好学生、优秀学生干部，十佳少年、十佳中学生、优秀少年、优秀中学生）评选、表彰、宣传工作，加强感动中国人物、寻找身边最美教师、感动校园人物等宣传力度，使广大干部师生学有目标，赶有方向，进而引导广大干部师生从小事做起、从身边做起，践行美德，奉献他人，服务社会。
三、工作要求
(一)加强领导，精心组织
各级各类学校要高度重视，精心组织，结合本单位实际制定活动方案，做到有计划、早部署、重实效。要以求真务实的精神，从师生需求出发，从实际效果出发，安排好有关活动，组织动员广大干部、教师、学生及校友积极参与。
(二)建立机制，常抓不懈
各级各类学校要将“善行河北 美在校园”主题道德实践活动作为一项常态工作来抓，建立健全活动机制，制定完善考评措施，将道德实践纳入学生综合素质评价体系，纳入中小学生思想道德教育和大学生思想政治教育工作质量评价体系。要适应时代发展和育人需求，改进和创新活动内容、载体和形式，使之不断焕发出生机活力。要强化督促检查，及时研究解决问题，认真总结交流经验，确保活动坚持不懈、常抓常新。
(三)围绕主题，突出重点
各级各类学校安排活动要紧密结合教育中心工作，围绕主题，明确重点，有计划、分层次地推进。要在组织开展好活动的同时，引导干部师生以道德模范为榜样，立足当前，在思想道德、教风学风等方面得到全面发展，争创一流。
(四)营造氛围，扩大影响
要充分发挥媒体的作用，运用新闻报道、言论评论等形式，宣传各学校组织开展活动的经验和感人事迹，扩大主题道德实践活动的覆盖面和影响力，积极营造抑恶扬善的舆论环境
第16篇：善心善言善行
善心善言善行
古人讲“行善积德”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，善就是一心一意为他人着想，恶就是做对个人道德家庭社会乃至对国家不利的事。党的十八大报告提出的24字社会主义核心价值观中的“友善”，就集中体现了中华民族对真善美的追求，与人为善，不仅是古代，更是现代公民应当具备的基本道德修养。
诗人泰戈尔说：“每个婴儿呱呱落地，都带来了上帝并未对人类气馁的消息。”每个人在来到这个世界的时候都纯净如一方纸笺，透明得如灿烂的水晶。我始终坚信孩子的本性都是善良的，但孩子在成长过程中因教育和环境的不同而有“习于善则善，习于恶则恶”的差别，教育对人与生俱来的善性的保持和发展显得至关重要。学校开展的“日行一善”活动就是一种及早的善端教育，在孩子懵懂的心里撒播善的种子，能让孩子的每一天都经历善的洗礼，而当善言、善行成为一种如影随形的习惯时，就能达到积善成德的目的，并培养健康的人格和高尚的道德。
一、寻源知善，孕育善的土壤
“日行一善”最早是由教育家陈鹤琴倡导的，旨在教育、引导学生回归善的本质，启迪美好的心灵，从“日行一善”到“日日行善”，积善成德，形成健全的人格。学生如果能以自我意识为基础，就能使善行变成一种自觉行为，无论何时何地都能行善。现实生活中，有些学生冷漠无情，袖手旁观，隔岸观火，对“善”的认识和理解是不够的，极少数甚至出现了偏差。如何引导学生认识哪些为“善”，这是“善行”教育首先要解决的问题，只有“寻源知善”才能将“善行教育”的理念植入学生心田。
古代有位葛繁日行一善，后来官职太守职务，有人请教他如何“日行一善”，他说：“如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”日行一善，哪怕是扶正板凳之“小善”，都能引导我们从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。
“人无有不善”，每个人心中都深埋着一颗善良的种子，需要爱护的阳光和呵护的雨露，才能使之茁壮成长。我们要引导学生发现生活中善的内涵及行善的方法是多样的。如帮助同学打扫卫生，在公交车上让个座，做一次家务，爱护小动物，保护环境等，这些都是在做善事，哪怕是你捡一片纸屑、借出一块橡皮、说一句好话、给别人一个微笑，都是善的行为。
二、崇善思行，播撒善的种子
善心最终要以善的行动表现出来，学生只有大致经历从感受善到向善再到行善这样一个过程，才有可能形成善的品德。在日常活动中，我们要充分发挥师生的榜样引领和示范作用，形成教师、家长、学生三位一体的互动模式。学校以“校园行善”、“家庭行善”、“社区行善”为三大活动版块，激励学生的存善之心、习善之行。
我们号召学生从身边的一点一滴做起，每天坚持做一件好事，引导他们认识到不管是“小善”还是“大善”，都蕴藏着“爱”。在校园、家庭、社会行善，可以做哪些“善事”，小学生可能之前受环境的影响，刚开始靠双眼是很难发现的。我们通过教师、家长的配合，让学生把一件件做过的善事记录下来，然后仔细感受做好事为别人带来方便的同时给自己带来的快乐。渐渐地，孩子们行善的范围就会扩大，从校园到家庭再到社会，从身边熟悉的人到路遇的陌生人再到远方素未谋面的需要帮助的人……通过长期坚持做好事，长期记录、感受，学生在头脑中逐渐形成正确的道德标准，这样从小形成做好事、做善事、助人为乐的良好习惯和优秀品质，最终才能成为具有高尚道德的人，成为有社会责任感的公民。
三、弘善践行，茁壮善的幼苗
歌德说：“光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。”好的教育形式需要在实践中不断创新教育载体，做到有的放矢。我们通过活动引导学生从小树立善念、拥有善心、实践善行实现人格的品质优化与完美，善虽小而必为，积善成德，完成由小善到德的质的飞跃，形成健全的人格。在“善行教育”活动中，我们要做到以下三个结合：
一是与传统经典相结合。经典文化中诸如“己所不欲，勿施于人”的古训，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“吾日三省吾身”等精髓若能陪伴孩子的成长，则将对他们的品德修养起到潜移默化的作用。我们将“经典文化”布置在墙面上，发挥其无声的育人功能；我们每学期开展大型的阅读经典活动，让学生诵经典，受益于经典，感悟善的文化魅力，夯实做人的根基。
二是与养成教育相结合。学校德育处用相机随机记录学生的善言、善行，留下美好的瞬间，并把这些表现突出的学生事迹在橱窗展示，在电视台展播，在校园营造崇尚“善”的浓郁氛围，发挥榜样示范力量，让其他学生以此为镜，清楚地认识自己身上的“不善”行为，进行自我教育和自我提高。
三是与学生评价相结合。班级种了一棵善行树，每月设立“日行一善记录”排行榜，学校设立“善行小天使”榜样台，定期对学生开展活动情况进行评比、表彰。学校期末评选出优秀典型并进行大力表彰，让学生获得满足感、成就感和幸福感，激励他们更自主地参与到活动中。
四、扬善树行，丰茂善的绿树
赠人玫瑰，手有余香。当学生在活动中充分体验到做好事的快乐时，就逐步实现由“日行一善”到“天天行善”，并养成良好的行为习惯，树立正确的道德观和价值观。通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个孩子带动一个家庭”的社会效应，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，达到全社会参与、全方位育人的目的。
在善待自然这一块，我们大力宣传善待自然环境的重要性。学校以《致家长的一封信》的形式发放垃圾分类的宣传材料，并要求每一位学生在家里做一回“小小环保员”，开展“全家垃圾分类总动员”，由学生向家长宣传，让家长明白一个城市的文明离不开一个家庭的文明，唤醒家庭的环保意识、节约资源的意识，在生活中做好垃圾分类，正确分类投放垃圾，进一步提高家庭的文明素质。组织学生每周五把家里的废纸、塑料、饮料罐等带到学校，由学校统一分类回收出售，所得回收款存放在校绿色爱心基金，并将此用于帮助家庭贫困的孩子。另外，学校还和社区成立了长期的志愿服务项目，结合学校环境教育的特色，志愿者宣传环保理念希望能够尽最大努力形成人人向善、人人崇善的社会道德新风尚。
“学在于习，善在于行，德在于积”。日行一善重在实践、贵在坚持，只有通过日积月累、耳濡目染的熏陶，才能让学生充分体验到行善的快乐和幸福，才能真正培养行善、乐善的品质，最终形成“一人行善带动一家行善，一校行善带动一方行善，人人行善促进社会和谐”的氛围。
第17篇：善行银川演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好! 我来自武河小学，是五年级一班的马欣悦，今天我演讲的题目是《今天，你做善事了吗？》
小时侯，我总是觉得书上常常说的真、善、美似乎离我很远，每当我问妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我从生活中去慢慢体会。
记得我7岁那年，每天早上，妈妈非要我吃一个鸡蛋和一个苹果，而我却非常讨厌吃鸡蛋，觉得它难以下咽，但看着妈妈严厉的眼神，我终于还是强迫自己把它吃了下去。来到学校，我又迫不得已的去吃妈妈为我准备的鸡蛋，当我在吃鸡蛋时，看着小伙伴在操场上自由自在地玩耍，我真是恨不得把鸡蛋砸在地上，大声告诉妈妈：“我并不想吃鸡蛋!”但一想起妈妈那严厉的眼神，我立刻又打消了这个念头。
年复一年，日复一日，当我发现自己比同龄人的身体都要强壮，脑子也比原来机灵多了，我这才恍然大悟，才懂得了妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和苹果。那天，当我再次看到书包里妈妈为我准备的洗得干干净净的红苹果时，我冲进妈妈的卧室，哭着说：“以前是我不懂事，但现在，我才真正体会到了母亲的伟大，母爱的无私，妈妈，我今后一定听你的，因为我知道你是为我好。”
这时，我觉得真善美就是母亲逼着女儿吃她不喜欢吃的鸡蛋、苹果。
我渐渐的长大了。11岁时，调皮的我在操场上摔了一跤，把脚崴了，疼得站也站不起来。恰好我的同学王华芝路过了，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“马欣悦都受伤了，大家快来帮帮她呀!”其他同学寻声赶来，把我扶到了学校外的卫生室。大夫为我处理伤口时，我看到了同学们头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。多好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是12岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞，我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天上下起了倾盆大雨，我站在校门口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停地意思。正在这时，房子的主人-----一位白发苍苍的老人打开门，从我的背后传来一个亲切的声音：“小姑娘，你家在哪儿?快把这伞拿去，赶紧回家!”说完，就把伞撑在我头顶上。望着老爷爷渐渐在雨雾中渐渐消散的身影，我心头暖呼呼的。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡鱼的伞。
真善美就在我们身边。她是母亲无私的爱，同学真挚的爱，陌生老爷爷温暖的爱和这世界上所有的爱。
老师说，世界上从来都不缺少美，只是缺少发现美的眼睛和创造美的双手，同学们，今天你做善事了吗？让我们一起携手为我们美丽的家乡—宁夏、银川做一些力所能及的善事吧！相信在我们的努力下它会越来越美。
谢谢大家，我的演讲结束了！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
早上好!今天我演讲的题目是《善行伴我成长》。
自古以来，中华民族素有“礼仪之邦”的美誉。温文尔雅，落落大方，谦恭礼让是华夏儿女代代相传的美德。在现代的社会中，每个人都努力的追求全面发展以求能力追求成功，而一个真正追求成功的人，一定要懂得文明礼貌，要注重塑造自己的人格，一定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费力气。他会认识到关心人、爱护人、帮助人是他一生的财富，也会认识到与亲朋好友，老师同学友好相处是生活愉快、幸福的前提。
现在，我们来谈谈我们的校园中的几个现象：
1、有同学迷恋网吧，甚至不惜一切逃课去满足自己的欲望;
2、有部分同学不尊重老师、不团结同学，向来我行我素，“出口成脏”;
3、另有环境意识薄弱的同学，他们随手乱扔垃圾或攀折花草树木;
4、视学校校规及纪律为无物，屡犯不改的同学也不在少数„„
同学们，深深的反思，一下自己的行为吧!作为学生，我们要明白学校是提高文明素养和塑造人格的重要园地，我们每个人在学校学到的一切都会在心灵上打上深深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中，作为学生，我们应该语言文明、举止得体。作为学生，同学们!我们应该对一些不文明的现象进行反思，这些不文明的行为已经严重阻碍了我们个人道德素质的提高，已经严重损害了塔高的形象，而我们身在塔高校园，作为塔高的一份子，我们怎能对此无动于衷呢?
现在学校倡导全体学生：积极行动，说文明话，行文明事，做文明人。其实这并不难，只要从都尽一份努力，塔高将出现更多的和谐，一位教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格，一个人的性格则往往决定他的前途。在生活中只要我们养成良好的文明习惯，学会文明用语，再小的努力及改变都会有一个新的突破，都将有助于我们达到文明伴我成长的目的，那时也就离成功不远了。
亲爱的同学们，在今天全面进行素质教育的进程中，我们一定要特别看重良好习惯的养成，要特别注重健康人格的塑造，要坚持使文明伴自己成长，这样你将会终生受益，其乐无穷!同学们，让我们一起努力构建文明和谐的塔高校园吧!
第18篇：四三善行演讲稿
让善的阳光更加灿烂
四三班
尊敬的各位老师，大家好！
我是来自四年级3班的魏鸿幸，今天我演讲的题目是《让善的阳光更加灿烂 》 。
中国素有“文明古国”之称，自古以来中华民族都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。“人之初，性本善，性相近，习相远。”《三字经》的开篇即告诉我们，善行是需要从小培养的。我认为， “善”就是讲道德，传承中华民族的传统美德和厚德重义；“行”就是实践，从自己做起、从身边小事做起。
早在一千八百年前,大败而归,气息奄奄的刘备,恋恋不舍地望着自己那懦弱无能的儿子,一字一顿地叮咛 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要因为坏事小就去做，不要因为好事小就不去做。从点滴做起，从身边做起，逐渐养成良好的品德和修养。
那么做为一名小学生，我们如何进行我们的善举呢？其实善也很简单，在家中做一些力所能及的家务，给弟弟妹妹讲讲不会做的难题，给妈妈做一顿可口的饭菜，给劳累的爷爷奶奶捶捶背；在学校将摔倒的小同学扶进教室，给身边忘记带学具的同学借一支笔，看到地上有垃圾，主动捡起来，下课时给老师接一杯热水，在社会中尊老爱幼，善待身边的每一个人，这都是善行。对于我们来说这些都是很简单的事，只不过我们平时不注意而已。同学们，善就在我们身边，行就在我们心中，只是看你如何去实践。
\"香九龄，能温席。融四岁，能让梨。\"我相信古人能做到的，我们也一定能做到! 在这里，我代表所有学生向大家承诺：我们要不以善小而不为，从身边做起，从点滴做起，让社会人人做善事，天天有善举，处处兴善行。让善的阳光更加灿烂，照亮每一个角落！
我的演讲就到这里，谢谢大家
第19篇：日行一善 善行一日
日行一善 善行一日
姓名：黄钦荟
班级：五年级
人之初，性本善。性相近，习相远”。我们每个人都是怀着一颗善心，带着一对行善的翅膀来到这美丽的世界！善，是人类的天性。一个天真的幼童，一个善良的人看见素不相识的人或者动物遭受痛苦时，他会难受甚至流泪，人不能没有善念。
一提到善，大家自然想到助人为乐，其实，善待自己，宽容他人，爱护环境，保护自然，坚定信念，勤奋努力，发展自己，回报社会，热爱国家，造福人民，这同样是做人之大善呀！善并不遥远，它就在你我的心中，它就在你我的身边，一言一行，善就能表现出来，一举一动，你就是一个伟大的善者。行善很简单，解放自己那双已经连续好几个小时盯着电脑屏幕的双眼，是善待自己，对于别人的帮助，报以微笑或说声真诚的感谢，是善待他人，将身边的废纸轻轻捡起，丢进垃圾箱，是善待环境，知荣明耻，奋发图强，为中华之崛起而读书，是善待社会！古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”你不必广厦千万间，但你可以在寒冷冬夜为路人送上一些温暖；你不必家财万贯，但你可以在别人贫困潦倒之际为他们送上一粥一饭；你不必博览群书，但你可以在拥挤的公交车上为老人或幼小亲和让座。有时，一声问侯，对别人来说就是一份体谅；一句祝福，对别人来说就是一份温暖；一点分享，对别人来说就是一种安慰。一个微笑可以驱散寒意，一声问候可以接近距离，一句“对不起”可以消除误会，一杯热茶可以温暖人心„„
予人玫瑰，手留余香。日行一善，德增一分；行善之人，人必善之。当我们行善时，也是为自己积累财富，是让爱的种子在你我心中传递。当我们将“行善”当做一种习惯时，这是何等幸福，是在“感谢”声中的真情流露，是在灿烂微笑中的深切感激！让善的阳光更加灿烂，照亮每一个角落！有句歌词写得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”善良是一种美德，时常体现在举手投足之间。当善行成为一种公共习惯，当善行成为所有人自觉行动的准则，那么这个世界就会无处不美，无人不美。
第20篇：学生善行日记
带着轻松的心情，我走在这儿，聆听着都市的喧闹，欣赏着都市的繁华。猛然间，一声哀号震住了我的心，出于好奇，我随着声音传来的方向张望，在一个黑暗的角落，我看到一团黑乎乎的东西在动。那是什么？我在心中问到，于是走上前去。你根本不会想到，那竟然是一个活生生的人！他一点也不具有一个正常人的条件：只能发出声音不能说话，手和腿完全畸形，显然失去了正常的劳动能力。在他的面前，有一个孤零零的钱盘子。
看到这样的景象，我本能地想转移视线，却无奈地恰好与他的视线相逢。这是一双充满渴望的眼睛，在黑暗中，那双眼睛显得格外明亮，似乎是黑暗中的一盏小灯，并吸引了我。他虽然说不了话，但他想要说的东西却清清楚楚写在了眼睛里，我想我可以读懂。在他那双眼睛里，我读到了他凄惨的生活，期盼的心声，绝望的心境。他这双眼睛里装了多少东西！他把他所不能倾诉的，不能记录的伤悲与苦难一一通过他对人生的理解，对世道的思考流露在了眼睛里，他还流露了他的理想——能像正常人一样地生活。这双眼睛对他来说无比重要，它代替了一张嘴、一双手。他的双眼仿佛又在责备、怨恨过路人的冷漠。
霓虹灯下，大都市中，他只能倚着墙，躲在又黑又脏的角落或横卧在路边，只能任凭路人在他身旁视若无睹地走过。多少冷漠无情的路人都带着钱包而来，而这些钱却只能和他们一样永远冷冰冰，毫无生机与体温。无数的人们啊，当你们走在这样的街上，请多留意那些蜷缩在角落需要关怀的人们吧！他们的眼睛会告诉你们一切，会唤起你们的同情心。
我站在那儿，沉思了许久，这才回过神，我向他面前的盘子里放了5元钱，然后无奈地离开了。眼前，仿佛还是那双眼在闪闪发亮……
