推荐第1篇：荆州古城导游词
江陵，古称荆州，远在太古，中国方圆九州，荆州就是一个州的中心之地，春秋战国时，楚国把楚国都迁到江陵，这里便成了楚国的政治、军事、文化、经济的中心，楚在此建都400多年，历经20代。
江陵是我国为数不多的有古城墙的城市之一。相传为“刘备借荆州”时关羽所筑。秦汉以来江陵北至长安、洛阳，南下两广，西去四川、云贵的陆上通道必经之路。城南又有长江水运之便，向有“自古兵家重荆州”之说。据>载：赤壁之战以后，曹操退回黄河流域，孙权为巩固长江下游的统治势力，占领荆州。孙刘之间的联盟本来就出于一时利害关系上的考虑，双方为了夺取荆州这一块地方，展开了激烈的明争暗斗。孙权采纳了部下鲁肃的主张，把荆州借给刘备，以便联合抗御曹操。刘备取得四川后，不归还荆州，派二弟关羽据守，关羽出兵襄樊，威逼曹操，孙权乘荆州空虚，派吕蒙袭取荆州，俘杀了关羽。历史上“刘备借荆州”、“东吴赔了夫人又折兵”、“关羽大意失荆州”等故事都发生在这里。孙刘联盟破裂后，刘备、张飞兴兵伐吴，张飞未曾出兵，被部将张达、范疆所杀。“头葬云阳，身葬阆中”。刘备兵败“彝陵”，白帝城托孤。
荆州古城又保存完好的护城墙，成内东西直径3.75公里，南北直径1.2公里，总面积4.6平方公里。
荆州护城河，又称水域，时古城的第一到防御线，护城河全长10500米，宽30米，水深4米。护城河西通太湖，东连长湖，与古运河相连，驾舟从内河可直达武汉。
位于荆州城内的“荆州博物馆”，又出土文物和传世文物12000多件，其中最稀世的珍宝是越王勾践剑和西汉男尸。越王勾践剑，剑厂68.8厘米，剑身饰满菱形花纹，近柄处刻有鸟篆铭文“越王勾践，自作用剑”八个字，剑柄两面分别镶嵌有三色玻璃和绿松石。虽然在底下埋藏了三千多年，仍剑刃锋利，青光闪烁，换然如新。西汉男尸，据墓中竹简记载，该人葬于汉文帝十三年（前167年）五月，死者名“遂”，江陵县市阳里人，终年60岁，生前为五大夫（相当与或略高于当时的县一级官员），身高1.678米，体重52.5公斤。
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推荐第2篇：荆州古城导游词作文
喜欢到处旅行的小伙伴们，不知道有没有去过荆州古城？下面是小编整理分享的关于荆州古城导游词作文，欢迎阅读鉴赏！
荆州古城导游词作文
（一）
亲爱的游客朋友们：
你们好！欢迎大家前来参观荆州古城！我叫黄诗棋，很高兴能成为大家的导游，希望我的服务能给大家留下深刻的印象。
说到荆州，你们一定会想到三国演义吧，那里面有许许多多脍炙人口的故事，多次提到荆州，如刘备借荆州，吕蒙袭荆州，关羽失荆州等等。荆州一直 以来都是行军打仗的必争之地，千百年来，到荆州古城来探寻三国历史烟云的人们络绎不绝。
现在大家眼前的这条几十米宽的河流，就是护城河，在打仗时它是抵御敌人攻城的一道天然屏障。荆州古城一共有六道门，分别是东门，小东门，北门，小北门，西门和南门，每座城门均设有“双保险”,前后两道门，两门之间均设有瓮城，可致攻城之敌于死地，有如“瓮中捉鳖”.六座城门原都建有城楼，现在只有东门和北门有城楼，因此，我们游览古城风采的最好去处就是东门和北门。东门又称“寅宾门”,它是迎接来使和宾客的地方，所以城门最壮观，瓮城也是最大的。北门又称“拱极门”,是古代通往中原和京城的栈道出口，人们在这里送亲友远行，祝福平安。
说了这么多，大家对荆州古城一定有了初步的认识 ,现在，大家请跟着我，一起走进荆州，更深入的了解荆州古城吧！
荆州古城导游词作文
（二）
江陵，古称荆州，远在太古，中国方圆九州，荆州就是一个州的中心之地，春秋战国时，楚国把楚国都迁到江陵，这里便成了楚国的政治、军事、文化、经济的中心，楚在此建都400多年，历经20代。
江陵是我国为数不多的有古城墙的城市之一。相传为“刘 备借荆州”时关羽所筑。秦汉以来江陵北至长安、洛阳，南下两广，西去四川、云贵的陆上通道必经之路。城南又有长江水运之便，向有“自古兵家重荆州”之说。据《三国演义》 载：赤壁之战以后，曹操退回黄河流域，孙权为巩固长江下游的统治势力，占领荆州。孙刘之间的联盟本来就出于一时利害关系上的考虑，双方为了夺取荆州这一块地方，展开了激烈的明争暗斗。孙权采纳了部下鲁肃的主张，把荆州借给刘备，以便联合抗御曹操。刘备取得四川后，不归还荆州，派二弟关羽据守，关羽出兵襄樊，威逼曹操，孙权乘荆州空虚，派吕蒙袭取荆州，俘杀了关羽。历史上“刘备借荆州”、“东吴赔了夫人又折兵”、“关羽大意失荆州”等故事都发生在这里。孙刘联盟破裂后，刘备、张飞兴兵伐吴，张飞未曾出兵，被部将张达、范疆所杀。“头葬云阳，身葬阆中”.刘备兵败“彝陵”,白帝城托孤。
荆州古城又保存完好的护城墙，成内东西直径3.75公里，南北直径1.2公里，总面积4.6平方公里。
荆州护城河，又称水域，时古城的第一到防御线，护城河全长10500米，宽30米，水深4米。护城河西通太湖，东连长湖，与古运河相连，驾舟从内河可直达武汉。
位于荆州城内的“荆州博物馆”,又出土文物和传世文物12000多件，其中最稀世的珍宝是越王勾践剑和西汉男尸。越王勾践剑，剑厂68.8厘米，剑身饰满菱形花纹，近柄处刻有鸟篆铭文“越王勾践，自作用剑”八个字，剑柄两面分别镶嵌有三色玻璃和绿松石。虽然在底下埋藏了三千多年，仍剑刃锋利，青光闪烁，换然如新。西汉男尸，据墓中竹简记载，该人葬于汉文帝十三年（前167年）五月，死者名“遂”,江陵县市阳里人，终年60岁，生前为五大夫（相当与或略高于当时的县一级官员），身高1.678米，体重52.5公斤。
推荐第3篇：荆州导游词
荆州古城导游词 各位嘉宾，大家上午好！今天我们将参观著名的荆州古城。 “闻听三国事，每欲到荆州”。一提起荆州，您一定会自然而然地想到小说《三国演义》中刘备借荆州、鲁肃讨荆州、吕蒙袭荆州、关羽失荆州那些脍炙人口的三国故事，一百二十回《三国演义》，就有七十二回的内容涉及荆州。千百年来，到荆州古城探询三国历史烟云陈迹的凭吊者、访古者、探幽者络绎不绝。作为大家的实地导游，我很荣幸能够借这样一个机会把荆州古城逾两千年来演变和发展的历史画卷展现给大家。
我们现在所处的位置是荆州城东门外，大家面前的这条几十米宽的河流就是护城河，在打仗之时，它是抵御敌人攻城的一道天然屏障，而如今在这条河上，每年都会举办隆重的国际龙舟邀请赛。入城之前，首先请让我给大家介绍一下荆州古城的历史背景。 荆州城，又名江陵城。是目前我国南方保存最为完整的一座古代城池，也是1982年国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一；1996年，荆州古城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位；2000年时，以荆州古城为中心的荆州市又被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市。
回顾荆州的历史，可以说与华夏上下五千年的文明史紧密相连。大家都知道，中华民族是炎黄子孙，黄帝和炎帝部落合并统一华夏后，“割地布九州”（冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍），荆州即为这古老的九州之一。
“荆州”这个名称，最早见于战国时期的典籍《尚书?禹贡》中的“荆及衡阳惟荆州”，当时荆州的区域面积是很大的，春秋战国时期的楚国便是兴起于荆州域内。据史料记载，周庄王八年（即公元前689年），楚文王将都城迁往今天荆州城北五公里处的纪南城，楚国在此建都长达411年，前后经历了二十个国王，创造了与黄河流域中原文化辉映并重，并可与古希腊、古罗马文化相媲美的楚文化。相传楚成王（公元前671至525年）在位时，为了毕览长江胜景，在荆州城区营建了“飞楼百尺照湖水、上有燕赵千娥眉”的诸宫和宫船码头，这诸宫和宫船码头就是今天荆州城的雏形。秦昭王二十九年（即公元前278年），秦国名将白起率兵攻打楚国，占领了江汉之间的地域，秦随即在楚都设南郡，为当时全国三十六郡之一。后来，秦又在今天荆州城的地方设立江陵县，“以地临江”、“近州无高山，所有皆陵阜”，故称“江陵”。公元前106年，汉武帝建立荆州刺史部，为全国为十三州之一，从此，荆州开始成为行政区划的名称。 自秦汉以后，荆州成为历代王朝封王置府的重镇，一直是州、郡一级治所，有的朝代还曾在此建都立国。三国时，这里是争霸的要津，孙刘联合在赤壁一战 大破曹军，刘备遂于次年向孙权借得荆州，并以此为根基迅速发展蜀国势力。此后，东晋末年的安帝，南朝时的齐和帝、梁元帝、后梁宣帝，隋时的后梁王以及唐末五代十国时的南平国王等，先后有11个纷争王侯在此称帝（王）建都，长达100余年。唐代的荆州是陪都，称“南郡”，与长安城南北呼应。宋朝建立后，于此置江陵府。元初改江陵府为上路总管府。明初又改设荆州府。清代则沿用明朝制度。民国时，荆州属湖北省第四行政都察区。中华人民共和国成立后，荆州城是湖北省荆州地区专员公署和江陵县人民政府机关所在地。1994年，原荆州地区和沙市市合并成立荆沙市，1997年更名为荆州市，荆州城为荆州市六县市二区的荆州区所在地。
荆州城地处天下之中，江湖之会，历来就是兵家必争之地。诸葛亮曾说：“荆州北据汉沔、利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀，此用武之国”。汉代以耿直忠烈闻名的宰相李固，三国名将关羽、周瑜、吕蒙、陆逊，晋代文武双全的大司马陶侃都曾镇守过荆州；晋代诗人谢灵运、鲍照，唐代开明宰相张九龄、张柬之，大文学家韩愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名历史人物，也都曾在荆州担任过大小不同的职务。此外，历代的许多次重大农民起义，也都把荆州作为重要的攻夺目标，如西汉末年的王匡、王凤，唐末的黄巢，元末的陈友谅，明末的李自成和张献忠等领导的农民起义军都曾攻占过荆州城。 除了是军事要地，古代荆州城的经济与文化也是非常活跃和繁荣的。由于交通便捷、土地肥沃、气候温和、物产丰富，早在西汉时期，它已发展成为全国十大商业中心之一，名列南方五郡之首。南北朝时，便成为“长江中游第一城”，与下游著名的商业城市扬州齐名，史称“江左大镇莫过荆、扬”。虽然在西魏时期曾一度毁于战难，但到中唐又逐渐恢复繁华且其规模约十倍于以前，所以荆州城在当时被定位“陪都”，与长安、洛阳并称。 荆州是楚文化的中心，是“钟鸣楚天”的音乐、舞蹈之邦，享有“惟楚有才”的盛誉。千百年来，这里文化昌盛，人才辈出，孕育有楚国著名爱国诗人屈原、唐代著名边塞诗人岑参、宋代“小万卷”朱昴等一大批江陵才子。在政坛，从荆州走出的宰相有唐代刘洎、段文昌和“一门三相”的岑之本、岑长清、岑羲祖孙三代，最为著名的是明代宰相张居正，他力主革除弊政，发展经济，在当时起到了一定的积极作用，为后人所崇敬。同时，荆州城旖旎的自然风光和深厚的文化底蕴，还吸引了历代众多知名文人志士前来观光游览、咏诗会友，汉代的司马迁，魏晋南北朝的王粲、陶渊明，唐代的王维、孟浩然、李白、杜甫、刘禹锡、李商隐、杜牧，宋代的苏轼、陆游及明清的袁宏道、王士祯等都曾游历过荆州城，并留下大量的诗文佳作，其中最负盛名的当属李白《下江陵》一诗中“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的绝句了。
好了，说了这么多，大家对荆州古城的过去一定有了进一步地了解吧。现在就让我们一起去来看看现在的荆州城里到底是个什么样子。请大家紧跟着我沿着右边的人行道上城，左边是马道，如果您留意的话，就会发现砌成马道的砖上刻有文字，这就是荆州古城墙上极为珍贵的铭文砖，又叫文字砖，它们记载了历代修建荆州城墙的漫长历史过程，反映了荆州所管辖的行政区域的变迁状况，具有重要的历史研究价值。
相传在汉代荆州就筑有正规的城墙，后经蜀将关羽、东吴守将朱然和东晋荆州刺史桓温及梁元帝等12次维修扩建，使荆州城更加坚实壮阔，但这都是土城墙。据史料记载，荆州最初的砖城墙始建于五代十国时期，荆南节度使高季兴出于割据荆州自立为王的目的，于公元912年动用十几万军民大修荆州砖城墙，筑城的砖不够，就下令四处挖取墓砖，方圆五十里内的坟墓尽遭挖掘。据说城墙筑成后，每到深夜，墙上便游荡出无数的磷光，看上去像“鬼火”，令人毛骨悚然。北宋末年，因“靖康”战火焚烧，城墙大毁。到了南宋时，荆州安抚史赵雄为了加强荆州防御，上奏淳熙皇帝准许，于公元1187年大兴土木，在11个月的时间内重修起砖城墙，还在城墙上建造战楼一千余间，这次筑城的砖为政府下令烧制的“专用城砖”，砖上有责任铭文，但没有年号记载。后来，元兵攻占荆州城，忽必烈下令将城墙全部拆除。朱元璋建立明朝后，再次依旧基修复，并在城周开掘护城河。明末张献忠率领农民起义军攻进荆州城后，城墙又被愤怒的义军所拆除。直至清顺治三年（即公元1646年），第三次在旧基上筑起城墙，这就是留存至今的荆州古城墙。城池构筑十分坚牢，为了防止城墙因水侵腐蚀而下陷，城墙基脚全部用条石垒砌，墙面均用石灰糯米浆灌缝，尽管曾遭三毁三建，且历经三百多个春秋寒暑，该城墙依然保存完好。新中国成立以后，国家和当地政府对荆州古城进行了重点保护，对荆州城及周边环境加以改造、整治、修缮和扩建，修建了内环道和外环道，疏通治理了护城河，在东门外和新北门分别建起了凤凰广场和天问广场，使荆州古城更加美丽、雄伟、壮观，这就是各位今天看到的荆州城古老而新鲜的面孔。 另外，据专家考证指出，到目前为止，荆州城墙上发现最早的、有年号的文字砖是明洪武二年（即公元1369年）的，距今已有六百多年的历史，此砖比新华社报道的、在万里长城上发现的万历年间的文字砖要早207年。更令人称奇的是，从文字砖上记载得知，这些砖不仅仅出自江汉平原，还有的来自省内其他地方及省外的湖南、陕西、江西等地，由此可见当时筑城工程之巨大。古代筑城，还体现出一种质量管理的思想，历代建筑或维修城墙所留下的或详或简的责任铭文，实际上都是一种公开的责任状。从城砖上文字记载的内容看，是十分细致严格的，除了记录有制砖的时间和地点外，还有关于监造人、制砖人、烧窑人、制
砖费用、承担者姓名和具体负责的地方官员的详细铭文。可见在当时修筑荆州城墙时采取了“全民动员、上下动手、分工明确、责任到人”的做法。荆州之所以在古代一直被誉为“铁打的荆州”，与这种“责任制”是分不开的。这也是我们今天需要从先贤那里学习和借鉴的。
大家仔细的观察这些文字砖，细心的朋友还会发现在文字刻法上，既有阴刻，也有阳刻，还有阴阳兼刻；在书法字体上，既有行书，也有楷书；在字的写法上，则既有繁体字，又有简化字。因此，这些文字砖还有重要的艺术研究价值，值得进一步开发和利用。 现在，我们登上了东门城楼，凭栏远眺，遥想关羽当年，朱颜长髯，手握青龙偃月刀，您是否也壮心勃发，能够体验到“一夫当关，万夫莫开”的豪情呢？
从空中鸟瞰，荆州城墙就像一条游龙绵亘在水泊湖沼之中，呈不规则的椭圆形。整个城墙东西长3.75公里，南北宽1.2公里，周长10.5公里，城内面积 4.5平方公里。城墙高8.83米，顶面宽3至5米不等，底座宽10米左右。城墙上建有城垛4567个，炮台26个以及藏兵洞4个。这些都是古代战争防御进攻的工具。 荆州古城共建有六座城门，东北各两座，西南各一座。东门名叫寅宾门，小东门名叫公安门，大北门名叫拱极门，又名柳门，小北门名叫远安门，南门名叫南纪门，西门名叫安澜门。每座城门的名称都与荆州的地理、历史和习俗有关，如小东门，当年刘备把油江口改为公安，迎娶孙夫人后乘船回荆州，在此门下舟登岸进荆州城，故名公安名；又如大北门，古时候城北有通往京都的大道，仕宦迁官调职时，皆出此门，官员友朋送行时，在此折柳相赠，故又称柳门。为什么古人不折桃李，却偏要折柳相赠呢？这可是有来由的，据史书记载，我国自汉代起，亲友临别时折柳相赠渐成习俗，是因“柳”是“留”的谐音，折柳相赠有“挽留”、“留恋”之意。除小东门之外，其他五座城门均有闾门，为二重门，二门之间有瓮城，二重门各设一个木质对开门，木门内还有一道10厘米厚的闸板，以防水患。此外，六座城门上原来都建有城门楼，东门城楼叫宾阳楼，小东门城楼叫望江楼，大北门城楼叫景龙楼，小北门城楼叫朝宗楼，南门城楼叫曲江楼，西门城楼叫九阳楼，由于朝代更替，历史变迁，加上战火的破坏，原有的城楼除大北门上的景龙楼为清朝道光十八年（即公元1838年）重修保存至今外，都已不复存在了。我们现在所在的东门宾阳楼，是国家为了发展荆州旅游事业，修缮和保护荆州古城于20世纪80年代拨款仿古重建的。
荆州城内外还零星散落着一些历史遗迹，也是值得大家前往一游的地方，如城内的开元观、玄妙观、铁女寺、文庙、关帝庙，城外的太晖观、关公点将台、张飞一担土等，除了城墙和这些历史遗迹外，在荆州城内再难看到古老的建筑，
取而代之的是鳞次栉比的高楼大厦。随着时间的推进，昔日荆州城内的小街小巷也有宽阔的马路代替，形成纵横交错、井然有序的公路网。为了适应现代交通工具的需要，在东、南、北三面的城墙上又开凿了适合公交车辆通行的三座新城门，使今天荆州城的城门变为了9座。荆州古城内四处透射着现代气息，商业氛围非常浓郁，大型的商场有荆州商场、荆州百货大楼、荆州华联商厦、荆州楚天大楼等，在这些商场里各类商品应有尽有，如果您想购买一些荆州的土特产品带回家作为纪念或馈赠亲朋，我在此可以如数家珍地把荆州风物介绍给大家，请大家用心听好喽：在聚珍园这座有着百年历史的老饭店里可以买到正宗的江陵八宝饭，在荆州百货大楼里可以买到香酥可口的江陵九黄饼，在荆州丝绸厂里可以买到称心如意的织锦缎、仿古绸等丝绸产品，在荆州工艺美术厂还可以买到品种各异的仿古漆器?? 各位嘉宾：大家好!热烈欢迎大家来古城荆州观光。今天将由我来为大家提供导游服务，首先预祝大家在荆州看得尽兴、玩得开心，希望美丽的荆州和我们的服务能成为各位永远的回忆。
古尸出土时上身基本赤裸，只在上身搭了一块白麻布。死者年龄约60岁左右，体重52.5公斤，身长1.678米；皮肤、肌肉等软组织仍有弹性，四肢大小关节都可以活动；32颗牙齿齐全而牢固，鼻道畅通，左耳鼓膜犹存；硬脑膜完
整，脑膜血管清晰，12对脑神经几乎都可以辩认；古尸旁圆形盒子里面是他的脑髓，占颅腔的五分之四，重970克，而发育完好的成人脑髓约1400克，可见其水分保存相当完好；长方形盒子里是他的内脏，当古尸出土后，医学人员对古尸进行了解剖，发现他的内脏器官齐全，无移位现象；全身骨骼部位正常，骨质无疏松现象；作为肌肉支架的皮下胶原纤维保存很好，与新鲜组织相当接近；体内的蛋白质、脂肪、糖类等也不同程度地有所保存。医学人员还从软骨和睾丸中发现有细胞的存在。他的血型为ab型。死者生前患有胆囊炎、心包炎、胆结石、胸膜炎以及全身多数器官弥漫性出血等疾病，弥漫性出血是致死的重要原因。在内脏里还发现有血吸虫、人鞭虫、绦虫和华氏睾吸虫等寄生虫卵。血吸虫卵的发现，与马王堆1号汉墓女尸中查出的血吸虫卵相印证，说明两个多年前，血吸虫病在两湖地区就已流行，也说明古代医学典籍关于血吸虫病的观察记载是细致正确的。 当时开棺时发现古尸浸泡在四十万毫升的绛红色的棺液之中，这种棺液是由几十种中草药组合而成，主要成份是朱砂，因为朱砂的颜色是绛红色，所以古尸也被染成了绛红色，并且，由于棺液偏碱性，因此古尸身上的毛发、指甲壳和身上的衣物全部都给溶解掉了，但在他脚部发现有一双麻鞋，麻具有耐碱性，所以麻鞋保存得相当完好。
古尸为何历久而不腐呢？研究表明，其主要原因有三个：一是深埋，古尸的墓坑离地面约10米；二是密封，他的墓坑内椁室周围有粘性很强的青灰尘泥、白膏泥约5.4米，并且他的内外棺全部用麻布和生漆封口，这就使古尸长期处在缺氧、恒温和恒湿的稳定环境中；三是棺液的抑菌、杀菌和防腐的作用。
这具古尸的发现，表明二千多年前，我国劳动人民在医药、卫生和防腐等技术方面已达到了相当高的水平。它补充和发展了马王堆1号汉墓女尸的研究成果，丰富了“古组织学”和“古病理学”等学科内容，对于发掘和研究祖国的医学宝库增添了新的资料。
色彩亮丽如新，具有极高的历史价值和艺术价值，是难得的宝中之宝。譬如大家现在所看到的这一座虎座鸟架鼓，它是战国时期楚国的重要乐器种类。两只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只长腿昂首引吭高歌的鸣凤，背向而立的鸣凤中间，一面大鼓用红绳带悬于凤冠之上。全器造型逼真，彩绘绚丽辉煌，既是鼓乐，也是艺术佳作。值得指出的是，在这一凤与虎的组合形象中，凤高大轩昂，傲视苍穹，虎却矮小瑟缩趴伏于地，反映了楚人崇凤贱虎、向往安祥的意识和征服猛兽、不畏强暴的精神。
际艺术节，并受到了葡萄牙总督和海内外观众的高度赞赏。如果大家有兴趣，可以在欣赏完漆器后到楚乐宫去观看表演。
我们的行程马上就要结束了。我非常感谢大家对我们工作的支持与合作，如果大家有什么意见或是好的建议可以告诉我们，便于我们改进以的工作。希望此次的荆州之行和我们的服务能够在大家一生中留下一个非常难忘的回忆。最后就预祝大家一路顺风、万事如意，有空再来荆州做客!谢谢大家!篇三：湖北导游词范文大全
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男人一路欢笑，女人一路尖叫——中外游客如此评价九畹溪漂流。九畹溪距三峡大坝20公里，分为两段，上段两人一舟，闯越怪石密布、浪花四溅的激流险滩;下段坐观光艇或冲锋舟，穿越绝壁林立、山穷水复的九畹峡谷，欣赏地缝、仙女山、望夫石等奇观。漂流九畹溪，体验浪遏飞舟的快感，享受战胜自我的激情，被中外游客誉为三峡第一漂。
九畹溪曾是伟大爱国诗人屈原早年开坛讲学、植兰修性之地，余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩即指此地。从秭归新县城至九畹溪,沿途有问天神简、神牛泉、将军岩、美女晒羞、剪刀崖、和尚岩等十余处自然景观,有与屈原文化紧密相关的问天简、坛包、神龟石、巨鱼坊、求字碑、砚窝台、笔峰石、灵芝岩等近二十处人文景观,有极具科学研究价值的古悬棺群,有宗教特色浓郁的圣天观,有人迹罕至的干溪沟生态旅游区，供您欣赏。 在通往九畹溪景区的路上，茶园坡遂道口，有一块巨石临江倚石而立，高约400米，宽约80米，厚约5米。它与主岩之间有一道裂缝，宽处约5米，窄处约半米，把它与岩体完全分离。这块高而薄的石片，就象人工立起的一方丰碑，又象一片竹木削刻的书简，相传楚国郢都失守之后，屈原托弟子石夫将诗简《问天》带回家乡，焚于高山之巅，石夫不忍，将诗简藏于此处，人们称它为问天神简。
巨鱼坊 在九畹溪口，有个虽小却很有名的码头，叫巨鱼坊。相传屈原投江汩罗之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神鱼将他的尸体送回故乡，交给屈原的妹妹女须。神鱼完成任务后，再也没有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不过泄滩，下不过新滩，一直守在九畹溪口的江水中。清代诗人程含章作诗歌颂它：客言秭归山下水，中有神鱼长不死。当年屈子投汩罗，神鱼衔送归乡里。
神牛泉
在通往九畹溪景区的路上，过芝兰小集镇不久，可见临溪一道绝壁上有许多蘑菇状的钟乳石，石缝中喷射出一道山泉，形成一道瀑布，人们称它为神牛泉，当地人叫它沙牛屙尿。每逢雨季水大之时，最远可喷到河对岸，飞珠溅玉，彩虹斜挂，形成一道奇观。当地人有首歌专门吟这神牛泉：一股清凉泉，洞洞儿里流出来，流将出来洗衣裳。蓝的好洗花的好浆，手拿杨木棒槌，棒出个大太阳。郎在对面望奴洗衣裳，望得奴家心里好慌张，一心想情郎，下下捶石板上。
将军岩
在神牛泉对岸的悬崖上，有一块酷似人头的巨石，背依大山，头顶冲天帽，怒眼圆睁，阔鼻大嘴，唇边短须横生，五官栩栩如生，石头以黑色悬崖为身躯，活象一个身披黑袍、威风凛凛的古代将军。当地人称它为将军岩。
棺木岩 自古流传棺木岩，鸟鸣猿啼动人怀。雪飘草林山戴孝，风吹松杉树举哀。春到百花呈奠礼，夜来明月照灵台。不知亡者哪朝辈，棺木七副洞里埋。
在九畹溪峡谷中，在一座约700米高的岩壁，在距地面约
六、七十米的半腰中有一条很宽的横向裂缝，缝中放着七具悬棺，因此当地人称这个地方叫棺木岩。悬棺离公路不足百米，站在公路上肉眼可见。
从九畹溪黑龙潭电站泛舟而下
七、八公里，可见一巨石，象一位少妇立于悬岩之上，背着婴儿，翘首期盼丈夫归来。她那上圆下尖的瓜子脸蛋，脑后微坠的发髻，浑圆丰满的胸脯，活脱脱一个望穿秋水的青春少妇。当地人称它为望夫石。
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
上头日日风复雨，行人归来石应语。
——唐代诗人王建诗《望夫石》
湖北导游词范文二：
荆州市位于湖北省中南部、江汉平原腹地，东望省会武汉、西接长江三峡，南与湖南常德、岳阳、益阳交界、北与荆门毗邻。辖荆州、沙市两个区和公安、监利、江陵三个县及松滋、洪湖、石首三个市。总国土面积483平方公里，总人口630万。 荆州城早在四千多年前的夏代就已经形成，它是大禹治水定天下，定下来的九州之一，因为它管辖范围很大，包括湖北、湖南，两广边界和河南南阳盆地，而且靠的是湖北省南漳县西边的荆山山脉，当时古人按照依山傍水定地名的惯例定它为荆州。这个城市的特点就是一城二名，既叫荆州城，又叫江陵城，江陵城的来历是两千六百多年以前成立了江陵县，江陵这两个字的意思就是远处无高山，近处皆陵埠，也就是远处没有高山，近处都是丘陵和水的意思。千里江陵一日还的诗句，说的就是这个城市。 现在咱们所在的位置是荆州市的沙市区，不知道在座的朋友有没有来过我们沙市的呢?沙市原先是个轻工业城市，特别是纺织业比较发达，而且还有几个比较有名的企业，比如说活力28我想大家应该都知道吧。另外呢，沙市最早的时候也不叫沙市，叫沙石，可能是因为原来这里石头比较多的原因吧。原来它是长江上比较热闹的一个码头，早在1895年，清政府跟英国签定的(马关条约)里面有一条就是在长江上开辟五个通商口岸，那么沙市就是这五个通商口岸中的其中之一。
荆州市是楚文化的发祥地，中外闻名的三国古战场，湘鄂西革命根据地的中心，是国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一，地处长江三峡旅游线、古三国旅游线、楚文化旅游线上，人文景观很多，历史遗迹遍布全市，现有国家级重点文物保护单位5处：鸡公山遗址、楚纪南城、八岭山古墓群、荆州古城墙、湘鄂西革命根据地旧址;省级重点文物保护单位32处，市9(县)级重点文物保护单位500余处。荆州自古为兵家必争之地。三国时，魏、蜀、吴为夺取荆州，不是留下了刘备借荆州、关羽大意失荆州等许多动人的故事，而且留下了大量的三国遗址。主要有江陵的关公点将台、马跑泉，洪湖的曹操湾、乌林寨，监利的子龙岗、华容道，石首的绣林镇、刘郎浦，公安的孙夫人城等。荆州城有保存完好的古城墙，历经1800多年，古貌犹存。现存城规模之大保存之好，为我过南方所仅有，在全国也为数不多。城内有建于唐代的开元观、玄妙观，建于明代的太晖观，建于清代的文庙、关庙和铁女寺。据考古发现、，荆州早在五千年前就是原始人类生存的地区，城北的鸡公山就是五万年至二十万年前的一处旧石器时代的遗址。
五、六千年前，人类在荆州大地上创造了灿烂的屈家岭文化和石家河文化。春秋战过时代，青铜器冶炼技术，煅铸铁技术，丝织刺绣技术和漆器工艺技术都处于世界领先水平;老庄哲学、楚辞文学和音乐舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都纪南城及其周围，有楚城遗址5座，楚文化遗址83处，大型古墓800多处，其中包括18个楚王的葬墓。三国时期，诸葛亮称荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之过也。魏、蜀、吴三国的众多政治家、军事家围绕荆州斗智斗勇，留下了无数脍炙人口的故事和许多三国胜迹。
荆州自古人杰地灵，素有唯楚有才之誉。世界四大历史文化名人之一的屈原，就曾在这里任职20余年。屈原是世界四大文化名人中的一员，也是我国杰出的大文豪，最早的伟大爱国诗人，还是伟大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原，名平，字原，又名正则，表字灵均。正则即平，以法天：灵均即原，以法地。战国时期楚国人，故里汉寿沧港。约生于公元前340年正月初7日(有说初5日)，逝于公元前278年，5月初5日，享年62岁。屈原是楚武王熊通之后，屈是楚国(昭、屈、景)三族中第一个大旺族。
武王把次子瑕分封在屈的地方，即今日的汉寿境地。瑕就以屈为他的派称，以后便成了屈姓。从瑕到屈原已有5百多年的历史。屈原的祖父屈宜恤，做过宣王时的司马，威王时的莫敖，是威震诸侯的大将军，屈原的父亲屈丐，字伯庸，是统帅楚国最精锐申息之师的大将军。
屈原离京后，前往江南途中，因秦魏攻楚时，怀王想起屈原，便派人找回了他，怀王命他第二次出齐，联齐抗秦，凭自身的才名和三寸不烂之舌，一举说服齐宣王。但是，张仪又勾结南后再次诋毁屈原，怀王勃然大怒，改任他为三闾大夫，此职是掌管王族三姓的有关事务，负责谱牒，祭祀和教育等。虽职位较高，但不能面见国王。当怀王出秦赴约时，容颜憔悴的屈原，跪在路边哭劝，反被奸臣靳尚推倒在地，飞车而去，其恶果怀王被扣，囚禁三年，死于秦国，这时屈原已42岁。
屈原听说怀王灵柩已回，赴京扶柩痛哭，并奉劝襄王与秦断交，襄王已动心而未成行，反娶秦王之女，认贼作父，屈原竟拼命求见，在宫门口却碰上子兰，他大声怒骂子兰。第二天，子兰向襄王极力诽谤屈原，襄王大怒，便撤了他三闾大夫之职，流放江南很久他已50余岁了。 屈原离开郢都，沿长江而下，满怀悲愤，忧愁交加，便写下了《离骚》。在流浪中写了《招魂》，还设灵位诵此诗祭祀怀王。以后过洞庭、逆沅水，回到汉寿沧港故里住了很久。在此期间他每天在河边湖畔走来走去，独吟诗歌。他已面黄肌瘦，形若枯槁。一天在沧浪河畔遇渔父相交谈心，便写下了《渔父》。尔后，他离家行至湘水时，秦军破郢都，闻此消息，他更忧国忧民，心似火焚，就写下最后一首《怀沙》诗，表明他坚守忠洁、誓死不屈的决心。于5月5日自沉汩罗江，年62岁，故里沧港人民一听到屈原投河，立刻去汩罗捞尸，并将包好的粽子投入河中，以免鱼龙伤害尸体。年年如此，便成了端午龙舟竞渡和包粽子的传统风俗。 1953年，农历5月初5日，我国广泛开展了纪念屈原的活动。同年9月，世界和平理事会开会纪念屈原，号召全世界人民向他学习。
屈原创造了与日月争光的楚辞25篇，其中23篇是在故里沧港写就。《离骚》是中国诗坛的杰作。也是世界著名的史诗，译成许多国家的文字。在很多国家的图书馆里还挂着屈原的画像。《国风》和《离骚》合称为风骚，连诗人也称骚人。抗日时期，曾一时定5月5日为诗人节。
屈原虽已离我们2283周年了，但他的著作是全世界人民的精神财富，具有深远的历史意义。和伟大的现实意义。我们不仅要世代缅怀他，而且要广泛宣传和认真学习他。我们要学习他坚持奋进的思想，忠诚高洁的品德，宁死不屈的意志和爱国爱民的伟大精神。
湖北导游词范文三：
我们今天游览的是被称其为湖北的呼伦贝尔的大九湖风景区，大九湖并非湖，而是一片沼泽地，属山涧盆地，也是一处高山湿地。高山湿地在我国不多见。这里海拔1700米，面积为36平方公里，中间却是17平方公里的平川，四周高山重围，若是在平原地区，这块平地是微不足道的，但是在抬头见高山，地无三尺平的神农架群山之中，出现这样的大面积的平地，却是少见的，大九湖因而享有高山平原的美称。
大九湖位于神农架的西麓，紧邻四川，靠近陕西，与重庆的巫溪、巫山县交界，是神农架通向重庆的西大门，古来便有一脚踏三省六县之说，也是神农架的四个乡之一的——大九湖乡政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的还是扎向平川中的那些山头，仔细数一下，您会发现有九座山峰，有的人看着觉得是九条苍龙，在争饮甘醇，龙头、龙颈、龙身、龙尾无不形象逼真，活灵活现，又有人说那是倒拖在湖中的九条牛尾，山头依稀为牛腿、牛屁股。还有四句歌谣四川过来九条牛，走到九湖未回头，何时识得 其中味，不出天子出诸侯。
两种说法不仅有形象依据，而且还有历史依据，九龙争饮说源出神农氏采药酿药酒时，引来了九龙争饮，造就了四周山纵横，中间一地坪，绿树满坡生，水接天坑渗的神妙景观。相传，当年的大九湖却是一片水乡，一溜排开的九个湖泊，黑水河贯通着彼此，不过湖中盛的并不是水，而是神农氏泡制的抗寒药酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召来了九条苍龙全喝醉了，整个身子也就永远留在这了。
九牛说印证着薛刚反唐的故事，薛刚既是从大九湖跃出的诸侯，唐中宗被母后武则天贬为卢陵王驻守房州，却心系长安，做梦都想重返京城，再登帝位。李显得神农老祖指点，特命薛刚为帅，在大九湖屯兵、练兵，待时机成熟便起兵直捣长安城，一举推翻武周王朝，恢复唐号，李显再次登上中宗皇帝的宝座。
大九湖确实堪作这段历史的见证，平原周围，分布着10个屯兵点，分别叫做一字号、二字号、三字号直到九字号、帅字号，他们即为当年各营将士营地和元帅大帐的所在地，帅字号位置居中，最为险要，是薛刚元帅的大帐，千百年来，这的农民换了一代又一代，地名却始终未改。
大九湖在本世纪七十年代，开始了新的飞跃，继酒九公路修通后，林区政府就制定了开发大九湖的宏伟计划，包括三大工程：
1、首先修渠排水，变沼泽为田园，井格形的排水渠网已经建成，梅花鹿、巴山黄牛、马头羊在此得到迅速发展;
2、同时进行的是草场建设工程，已种植红三叶、白三叶等优质牧草近万亩;
3、还有药园建设工程，这盛产独活、党参、三
七、杜仲、当归等多种药材，还可以种植粮食、山果等，这些都已成为当地农民致富的主要财源。
大九湖还有两个游人必到的场所，一是梅花鹿圈养场，梅花鹿是国家二级保护动物，它们体态玲珑清秀，十分招人喜爱。我们所见到的梅花鹿原本不是神农架的，1986年，由国家科委和湖北省科委联合立项，由国家拨款22万元，在这里修建起5万平方米的梅花鹿圈养场。1987 年10 月10日，神农架在宜昌市接受由吉林省双阳鹿场赠送的22只黑龙江省左家实验动物研究所赠送的10只良种梅花鹿，这些梅花鹿经过精心喂养，一直在大九湖繁育后代。 二是枯木逢春。与梅花鹿场东西相望的一棵400多岁的老栎树本已在50年代枯死，80年代却爆出新芽，长出新枝，重新焕发了青春，当地百姓把这称为大九湖腾飞的吉兆。
我们祝愿大九湖变得更美!篇四：荆州日语导游词1 皆様、お早うございます。
私は長江旅行社の呉超英と申しまして、皆様のご来訪を歓迎い 続きまして荊州について簡単にご紹介させていただきます。通称「江陵城」と呼ばれ、古代中国九州の1つです。 南側には沙市（しゃし）が近く、そばには長江が滔々と流れています。青々としていた湖は城壁をぐるっと取り囲み、地形によってくねくねと迂回（うかい）しています。荊州は自然資源に恵まれて歴史が長く、文化も輝いているので、国家歴史文化名城になりました。春秋戦国（しゅんじゅうせんごく）時代、楚国は四百年の間に荊州に都を定めて ずっと統治していました。他に、荊州は中国の竜船文化の発端地なので、一年一度の荊州国際竜船節も荊州ならではの文化現象になりました。 荊州に商業を発展する機会が多いです。昔から、ここは店舗がずらっと軒並みしていて、商人が人だかりしていました。漢代から、荊州は全国の商業都会として経済が盛んだった。今、荊州は素晴らしい人文地理条件によって、経済発展に取り組み、新たな荊州を作り上げるためにずっと努力しています。
皆さん、左側をご覧ください、あの立派なホテルは金九龍でございます。あれは荊州で有名な四つ星のホテルなので、サービスも雰囲気もよろしゅうございます。
はい紀南古城に着きました、皆様お疲れさまでした。ここでの見学は１０分で８時２０分にバスに集合、お願いします。どうぞ、降りてください、私の後についてください。
（四）紀南古城
春秋戦国時代の遺跡です。紀山の南にあるためこう名付けられた紀南城は、春秋晩期（前689年）の楚の文王から、前278年に秦将白起に攻められ頃襄王が東方に遷都するまで、楚の都「郢」として、その年代としては最大の都城として栄えた都です。東西約4.5km、南北約3.5km、城周辺が15.5kmでした。
四面の城壁には七つの城門が設けられて、さらに三つの水上城門が あり、朱河や龍橋河など四つの水流が城の中を通って流れ、城の堀の役割を果たしている護城河と長江につながり、水運や用水、消防にとって便利にできています。
紀南城の中は、宮殿区、平民区、手工業の工房区、商業区、大型の武器庫が置かれ、その配置は合理的である。史書によると、当時の市街はにぎやかで、人が押し合いしていたため、朝、街に出かけて夜に家に帰ってくると、衣服はぼろぼろになっていたと書いてあります。これはやや大げさだろうが、紀南城の繁栄ぶりがうかがえます。
紀南古城の見学はこれで終わります、次は荊州城壁（じょうへき）へご案内いたします。 はい、荊州城壁（じょうへき）に着きました、皆様お疲れさまでした。ここでの見学は時間で３０分で９時４０分にバスに集合、お願いします。どうぞ、降りてください、私の後についてください。
荊州城壁（じょうへき）
荊州古城は、すでに2000年余りの歴史があり、秦漢に、城の周囲を作り、五代十国の後で、煉瓦で城を建てました。宋、元、明には何度も壊れては、修繕しました。現在完全な城壁は、清順治３年（1646年）建てられた物です。東西３．７５キロメートル、南北１．２キロメートル、敷地面積が４．５キロメートル、周囲が１０．２８キロメートルで高さが９メートルです。ちゃんと保存され てきたので、「我が国の南方に完璧な物だ」と呼ばれています。我が国に時代を越える数量が一番多くて土で築いた城から発展してきた唯一の城壁です。春秋戦国時代の楚国は４１１年もの間に、ここに都を定めていて、色々な遺跡を残してました。
荊州古城が三層で、外側には護城河があり、中間は煉瓦の城壁、内側は土の城です。城門が地元の地理や風俗などに繋がっています。城壁に元々城門が六つあります。改革開放の後、経済発展のために新たな南門、北門と東門を建てたので、都市の交通状況を改善したとともに文物の保護にも役立っています。そして、軍事施設が整っている防御工事として、今までも重要な役割を果たしています。この寅賓門が通称「大東門」ともいいます。使者と賓客を迎える城門としてその上の櫓（やぐら）が非常に立派です。賓陽楼と呼ばれて明朝に初めて建てられて清朝に改めて建てられました。１９８７年、国家文物保護所に修繕されて当年に公衆に公開しました。賓陽楼の中に有名な三国人物があります。例えば、劉備（りゅうび）、関羽（かんう）、諸葛亮（しょかつりょう）などの銅像（どうぞう）がずらっと並んでいて生き生きとしています。三国誌全部で１２０章だが、荊州に関する章が７２もあります。道理で荊州の至る所に三国人物の息吹（いぶき）が満ち溢れています。
推荐第4篇：10月24日在古城荆州
勇救落水群众，彰显师者大爱
——关于学习夏伯慨老师先进事迹的心得体会
2012年5月5日，夏伯慷老师及亲友来到济南西营枣林水库游玩。下午 4 时左右，一艘游船意外下沉，船上 6 人全部落水。夏伯慷等人发现后立即登上岸边的一艘小船划向事发水域。此时，落水的 6 名游客只剩头和手露在水面挣扎，情况十分危急。夏伯慷等人顾不上水温低、腿部抽筋，奋力跳入水中救助落水游客上船，直至落水游客全部获救。此时，下水救人的夏伯慷已冻得瑟瑟发抖，无力爬上岸。在其他同游伙伴的帮助下，夏伯慷被拉上岸来取暖恢复体温。夏伯慷等同志的救人壮举，受到在场游客的高度称赞。夏伯慷同志做为一名青年教师，当面对游船沉没 6 人落水的紧急情况下，毫不犹豫地跳进水中救人，充分展现了当代人民教师崇高的形象和良好的精神风范。
在生死关头，夏伯慨老师舍生忘死，挺身而出，用热血和生命奏响了一曲英雄赞歌。英勇救人，英雄事迹，英雄壮举，令人浮想联翩，感慨万千！夏伯慨老师是我市教育系统涌现出来的先进典型，是人民教师的杰出代表，是我们广大教师和教育工作者学习的楷模，仿效的榜样。
从思想上和精神上我认为：学习时代楷模，弘扬英雄精神。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 我们应当学习时代楷模，弘扬英雄精神。做到端正人生态度，学习时代楷模；理智见义勇为，弘扬英雄精神。端正人生价值观，学习时代楷模。我们一直在接受这样的教育：遇到危险时应冷静处理，量力而行，不仅要对他人负责，也要为自己负责。这是一种非常理智的思考和行为方式，它正逐渐渗透到人们的价值观中，慢慢地被我们接受。然而，夏老师的见义勇为的事迹再次彰显了道德的力量和良知的底蕴。夏老师用实际行动让我们看到了“困相帮、难相助、病相扶”和谐人际关系的光芒。他用生命打破了社会长期冷漠的坚冰，颠覆了人们冷淡漠然的消极心态，让那些自己长期伪装在世俗的空间里，对人怀有戒心甚至敌对情绪，既不与他人交流思想感情，又对他人的不幸冷眼旁观、无动于衷的人感到无地自容。同时我们也应当反思：反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热讽？生命都是无价的，生命的价值不是做加减法，见义勇为的壮举是无价的，而且面对危机时刻也容不得我们去权衡价值。
同为教师，我们应该重视和加强自身以及学生的思想政治教育，树立正确的人生观、价值观。初中学生，正面临着人生发展的关键时期。我们教育学生要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是他们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。在正确的人生价值观的指导下，面对个人与他人、与集体的利益发生冲突时，能够做出正确的选择。
我依然故而反思，我们的教育很“成功”，但是也很“失败”。“成功”的是我们的教育教会了学生们在他人危难时能够不顾个人安危挺身而出，“失败”的是我们并没有教会他们如何在帮助他人的同时避免危险保存自己。因此，我们应该更多的反思我们的教育。从小开始我们接受的便是，面对歹徒要临危不惧勇于搏斗，面对危险不能畏惧退缩要勇往直前之类的“英雄式”教育，在这些事迹的耳濡目染之下，英雄的崇拜油然而生，给予学生们的也就更多是鼓励他们去做英雄却没有教会他们如何去做英雄，即减少不必要的伤害去达到救人目的。赖宁、雷素这些直观的英雄事迹也给了学生们在面对危险时有了太多奋不顾身去做英雄的冲动，却很少去考虑到危险的存在。于是我们看到太多类似于此的消息，如为帮他人夺回被抢财物徒手与歹徒搏斗却被刺伤，为救他人自己却溺水身亡。因此，面对“救人不成反自溺”这样的事迹，我们该反思的不仅仅是为何不教会学生游泳，普及救生知识或者埋怨防护工作没做好，该反思的还有我们的教育。我们应该意识到，不仅要教会学生勇敢的去做英雄更要教会学生理智的、聪明的做好英雄。
总之从英雄身上可以看出我们中华民族临危不惧、见义勇为的传统美德，同时也可以看出我们广大教师的主流形象。地震中救学生，水火中救孩子。意外不时地发生，英雄不断地涌现。关键时刻方显英雄本色。无疑，英雄是我们这个时代的老师的骄傲。在夏老师的身上，彰显出师者——爱人的内核。教育是艺术，是爱人的艺术。爱人是以人为本的最高境界。怎么以人为本，呵护生命，尊重生命，关爱生命，热爱生命，欣赏生命，提升生命质量，这正是时代国家赋予我们广大教师的光荣使命。
推荐第5篇：襄阳古城导游词
各位游客：
你们好，欢迎你们来到这里旅游。
襄阳城位于汉江南岸，襄樊市中心。三面环水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之阳，故曰襄阳也”。
襄阳城雄据汉水中游，楚为北津戌至今已有2800多年的历史；城池始建于汉；周长7公里；护城河最宽处250米，堪称华夏第一城池，自古就有“铁打的襄阳”之说。如今，雄伟壮观。古朴典雅的城地，与新近修复的仲宣楼昭明台等历史名胜融为一体，交相辉映，为我国历史文化名城之一。襄阳城共有六座城门，即大，小北门，长门，东门，西门和南门。
襄阳城地处汉江南岸，与北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府机关所在地。它三面环水，一面靠山，不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心，更是一座古今闻名的军事重镇。因城墙坚固，城高池深，易守难攻，素有“铁打的襄阳”之称。自东周至中华人民共和国成立前，上下3000年，襄阳一直是群雄角逐的重要战场，战争的硝烟不断弥漫在它的上空。如今，这里尚存许多军事遗迹。襄阳城始筑于汉，唐宋年间改为砖城，增设垛堞，新建城楼。明洪武年间重筑，并在城的东北角新添一段城墙，取名新城。全城7322周年米，原有6座城门，分曰：阳春、西城、临汉、拱宸、震华。每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。城墙最低处7米，最高处11米。
襄阳城六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼、狮子楼、奎星楼缀十里城垣，与鼓楼（昭明台）、谯楼相映生辉。整个城池和谐地融为一体。
环绕襄阳城的古护城河是古城美景之一。它宽度180米以上，最宽处超过250米，是我国最宽的护城河，现被原样保存。绕城泛舟而游，但见城垣高筑、垛堞处处；垂柳掩映、灌木葱茏，仿佛置身于画中，美不胜收。
襄阳城是湖北省重点保护单位。
襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。
万历四年，知府万振孙为六门首提雅称，分别为：阳春门，文昌门，西城门，拱震门，临汉门，震花门。因西门是朝拜真武祖师庙的必经之路，故又称为“朝圣门”。
襄阳城在明清时，古建筑较为完整：六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼，狮子楼，奎星楼点缀十里城郭，金瓦琉璃，高墙飞檐，煞是壮观，整个城池都和谐地融为一体，给人以古朴典雅的感受。襄樊市政府近年来下了很大功夫修复古城，采取了一系列的措施，保持了襄阳古城墙古朴的原貌。
襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕，西靠羊祜山、凤凰山诸峰。城墙始筑于汉，后经历代整修，现基本完好，墙体高约10米，厚1.3—1.5米，周长7.4公里，
据山临水，蔚为壮观，明人李言恭诗赞“楼阁依山出，城高逼太空。”城下环以护城河，平均宽度180米，最宽处250米，人称“华夏第一城池”。整个襄阳城布局严谨，形势险要，自古誉为“铁打的襄阳”。
这里城墙坚固、城高池深、易守难攻、固若金汤，素有“铁打的襄阳”之美称。城墙始筑于汉，时兴时废，保留至今的是明洪武年间（公元1368-1398年）重筑的新城。全城周长7322米，原有城门6座，横匾于书阳春、文昌、西成、临汉、拱宸、震华6个城门名。每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，城墙沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。
襄阳城为全国历史文化名城之一，地处湖北省北部，汉水中游。《汉书·地理志》谓：“襄阳位于襄水之阳，故名。”战国时楚置北津戌，始为军政重邑。汉时置县，三国时置郡，此后历代为州、郡、府治所。汉唐两代，襄阳城处于历史上的鼎盛时期。《荆州记》载：东汉时襄阳经济繁荣，文化发达，城南一带号称“冠盖里”。汉献帝初平元年（190年）刘表为荆州刺史，将州治从汉寿迁至襄阳，使襄阳城由县级治所一跃升为京城以下州的首府，地辖今湖北、湖南两省及河南、广东、广西、贵州等省的一部分，成为当时中南地区的政治、经济、军事、文化中心。唐代襄阳城为山南东道治所，辖区扩及今陕西、四川的部分地区。明末李自成攻占襄阳城，并在此建立国家政权，自称“新顺王”，改襄阳为襄京。1950年5月1日，襄阳与汉水对岸的樊城合为襄樊市。
襄阳城，是座巍峨雄丽的古城。她以悠久的历史，灿烂的文化，丰富的文物古迹，壮丽的山川河流而闻名遐迩，古往今来不知有过多少骚人墨客在此留步，写下了许多呤诵她的动人诗篇。唐代著名诗人王维泛舟汉江，怀着对襄阳的深厚感情，写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。
古城历经沧桑，现仅剩临汉、拱宸和震华等三座城门。在临汉门上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城楼，经维修后完整无缺。城墙最低处7米，最高处11米，周围环绕着护城河。古老的护城河主道宽180米，最宽处250米。绕城泛舟游览，只见城垣高筑，垛堞处处，垂柳掩映，灌木葱茏，真乃旅游的好去处。
好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！
推荐第6篇：丽江古城导游词
丽江古城导游词范文3篇
丽江古城把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌，融汇了各个民族的文化特色。下面是丽江古城导游词范文，希望可以帮到大家。
篇1：丽江古城导游词范文
敬爱的游客们：
你们好!今天我们要去云南的丽江古城。现在，我们准备登机了，请保管好您的随身贵重物品，谢谢!
丽江古城位于云南省丽江县玉龙雪山下的一块儿海拔2400米的高原平台上，总面积为3800平方米，1997年联合国教育文组织将丽江古城作为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》。
敬爱的游客，我们现在前往大研古城。大研古城与其他古城不同，没有城墙。据说这里的统治者姓木，忌纬加上方框而成困字。
游客们现在我们来到玉龙雪山下，请大家穿好大衣，备好氧气，我们准备登山。大家看，这些厚厚的冰雹、冰和雪都是经过长年积累而成的，有很多人都会来爬着座抬头不见顶、低头不见尾的玉龙雪山。
敬爱的游客们，今天的游览就要结束了，在云南的这段时间里。希望大家玩得愉快!同时把最美好的祝福送给您们，我们有机会再见!
篇2：丽江古城导游词范文
各位旅客，大家好!我是天津大亚旅行社的导游黄添滋，大家就叫我黄导好了。今天我们要游览的是丽江古城，它以前叫做大研镇。它位于云南省玉龙雪山脚下。前面即将看到的就是丽江古城，它是我国历史文化名城之一。现已被列为《世界历史遗产名录》。丽江古城历史悠久，古朴自然，有水乡之容，山城之貌。
现在我们漫步在丽江古城有名的四方街上。大家知道吗?这条古街雨季不泥泞，旱季不飞灰。看这石头上的花纹庄重雅致，与整个城市的环境非常符合。它是丽江古城的代表，位于古城的核心位置。也是缜西北地区的商业中心。四方街是一个大约一百平方米的梯形小广场，大家看脚下，我们踩在五花石铺的地上，这条街四通八达，一会儿自由活动的时候，我们可以细细游赏。
大家随着我往前走，这就是位于玉河水系上的古桥，因为从桥下中河水可看到玉龙雪山的倒影，又叫映雪桥。桥长10余米，宽近4米。桥面也是用五花石铺成的。
我们下一站将要来到的是木府。现在看到的是木府，它是1998年重新建的。重建时在付内多添了一个古城博物院。它共占地面积是46亩，坐西向东，木府里大大小小共162间。有人游览后曾评价说，\"木府是凝固的丽江古乐，是当代的创世史诗\'\'。
走出了木府，放眼看到的是福国寺五凤楼，它是云南省重点文物保护单位。它呈亚字形，楼台三叠，屋担八角，具有汉、藏、纳西民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中稀世珍宝和典型范例。
游客们，今天的旅程即将结束，请多提宝贵意见。现在我们自由活动。大家活动时一定要注意安全，我们晚上6点钟在车上见面。请记好车牌号：5243.祝大家玩的愉快!
篇3：丽江古城导游词范文
大家好，欢迎来到丽江古城，我是你们的导游HuHu。今天由我带领大家游览丽江古城，请大家跟我来。
丽江古城把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌，融汇了各个民族的文化特色。它与四川阆中、山西平遥、安徽歙(shè)县并称为\"保存最为完好的四大古城\"。1997年12月4日被列入世界遗产名录。
丽江地处云贵高原，给人的感觉却是江南水乡。大家也知道，丽江古城被玉龙雪山环抱，把它称作山城也顺理成章，但人们却更喜欢叫它水乡或者水城。丽江还拥有古老的供水系统呢!这一系统纵横交错，精巧又独特，至今仍在有效地发挥着作用。
这里就是古城入口处的大水车，是古城的象征。进到城里来，我们会发现，最能打动人心的还是水。路边溪流潺潺，水草顺水飘来飘去，鱼儿却逆流而上，它们仿佛在和水较劲，又像正在进行着比赛。这里面有一种金鳟三文鱼，它对水质要求特别高，可以用来检验水质的好坏，如果哪一天这种鱼不见了或者减少了，说明水质变坏。当然这一天不曾出现过，我希望以后也不会出现。
古城里有三百多座各式石桥，平均每平方公里有90多座桥，密度之高，堪称中国绝无仅有，被誉为\"东方威尼斯\"。虽然古城不大，对初来者来说却可能是一个迷宫，穿行在深巷中，总会有游人迷路。不过大家只要牢记\"顺水而进，逆水而出\"便很容易就能找到路了。古城里还有多处\"三眼井\"，也就是所谓 \"上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣\"，可见当地居民用水方法的科学和对水资源的珍惜。
丽江的主要民族是纳西族。在纳西族，每个家庭血统按母系计算﹐财产依母系继承﹐妇女在家庭中和社会上享有崇高的地位。而所生子女呢，也归女方所有﹐男子没有抚养教育的责任。被称为女儿国的摩梭人就是纳西族的一支，可见纳西族是个重女轻男的独特民族。
丽江古城这个高原上的明珠，是不是让你流连忘返呢?好啦，朋友们，今天的丽江古城一日游到此结束，大家玩得开心吗?如果喜欢这里的话，以后常来啊!
推荐第7篇：平遥古城导游词
平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期。山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。以下是小编整理的平遥古城导游词，欢迎大家参阅。第1篇：平遥古城导游词
我们现在要去观光的地方是我国著名的世界文化遗产之一——平遥古城希望大家在这次游览中过得快乐。现在我们来到了平遥古城的城边，它历史悠久，据出土文物考证，远在新石器时期，我们的祖先就在这里繁衍生息。
平遥古城有史以来，建制沿革屡经迁徙。它最早称为古陶，是尧帝的封地，西周时名为京陵城，京陵二字作为地名一直沿用至今，是平遥古城的前身；北魏时改名为平遥县，并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中，这里曾有过它的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间，即1370年修建，使古城墙得以完整的保存下来。好了，今天我的讲解就到这里。
祝大家今天玩的开心，如果高兴的话，请下次还来我们这好吗？祝大家以后天天都快乐。
第2篇：山西平遥古城导游词我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。
平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。
现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县。并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中。这里曾有过她的繁华，也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。
平遥古城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居。也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。平遏不仅历史悠久。而且名人辈出。是敢于不顾满门抄斩的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以映雪读书流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、着名画家李苟、着名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。平适古城不愧为历史文化名城。
第3篇：平遥古城导游词名闻世界的平遥古城终于到啦！平遥古城是我国保存最为完整的一座古代县城，主要是保留了明清时代的古城建筑特点。古城在1997年被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录，真不简单啊！当我们进入古城时，就好像来到明清时代，可以领略到那个时候的经济文化、风土人情。
我们现在现在所处的位置是古城的南门。大家细心观察眼前的城墙吧！你们想的到吗？我们其实是处在一只大乌龟的龟首部位呢！这只龟可不是一只缩头乌龟，而是一只大神龟！这座城在平遥民间被称为“龟城”。据说是因方形的城墙形如龟状：六座城门南北各一、东西各二。南门是龟首，北门地势最低是龟尾，东西四座城门是龟的四肢。城内四大街、八小街、七十二条胡同构成龟甲上的八卦图！它有什么深刻的寓意呢？它希冀借龟神之力，使平遥古城坚如磐石，固若金汤，永世长存。它始建于西周年代，至今有2700多年的历史呢，还真的像龟一样长寿呢！我们现在看到的古城，是明洪武三年（1370年）扩建后的模样。
让我们走进城里，穿越到明清时代，一起领略古城独特而又古老的风采！看，古城的房屋里大多是灰砖砌成的，还装饰精巧的木雕、砖雕或石雕，还配有浓重乡土气息的剪纸窗花，看上去真是古香古色，真不愧是世界文化遗产。
看过古街，我们接着参观平遥古城的“灵魂”——平遥文庙。这座庙历史悠久，是我国现存保持最完整的文庙。它还有“小故宫”之称，规模宏大，规制齐全。大家好好地感受下古老的文化气息吧！接着，我们一起登上魁星楼，来沾沾状元的灵气吧！看，这座楼小巧玲珑，却直指天空，有“手可摘星辰”之感，据说，当年凡中状元者都要登上魁星楼、文昌阁，经过云路坊，经过拌桥（也称状元桥），再到文庙祭拜孔子。
大家的肚子在唱“空城计”了吧，小黄带大家去品尝名小吃——平遥牛肉。接下去，还有更多的名胜古迹在等着你呢！
推荐第8篇：丽江古城导游词
丽江古城是一座美丽的城市！那么丽江古城的导游词怎么写呢？下面是小编为大家收集的丽江古城导游词范文三篇，欢迎大家阅读！丽江古城导游词范文（一）
各位尊敬的游客，大家好！我是你们的导游，你们可以叫我翁导。欢迎你们来到丽江古城风景区，希望在我的陪伴下，能让您度过愉快的一天，也能让您真正感受丽江古城的真正魅力。
我先给大家了解一下丽江古城吧。丽江古城历史悠久，古朴自然，兼有水乡之容，山城之貌，它作为有悠久历史的少数民族城市。1986年，将其列为国家历史文化名城。
我们现在来到了最有名的街道，四方街。这条四方街如蛛网般交错的，东西南北各有一条出路这样说明这条街道很繁华。地面是由五彩石铺的，所以十分坚固，如果你用脚踏上去，就会发出美妙的声音。
游客们，丽江古城还有一个特别习俗，那就是放河灯。放河灯是一种古老的习俗，据说每天晚上黑龙谭里的龙会顺着河流巡游，为了让自己的家人得到龙玉的神圣保护，让自己家吉祥如意，心想事成。听了这个传说赶快放一盏河灯许一个愿吧！
游客们，今天的旅行立即结束了，丽江古城到处有美丽的景色，说也说不尽，明天再见！
丽江古城导游词范文（二）大家好！欢迎大家来游览丽江古城，我是小导游马小胡，请大家多多关照！
朋友们，现在我们漫步在古城，大家看，古城中店铺林立，各式的商品应有尽有，尤其是那光亮的铜器，一直都是游客为之称道的，好了，下面请大家慢慢欣赏吧，可千万别掉队哟！
朋友们！丽江自古就是重要的政治和经济中心，说到木府，据传说，丽江世袭土司为木姓，木字若加上个框，既成困，木府便因忌讳而不设墙。中国明代著名的旅行家徐霞客在丽江游记上写道：宫室之丽，似于王者。民房群落，瓦屋栉比。
各位朋友，今天玩得开心吗？丽江古城一日游就要结束了，希望下次还能为大家做导游。
丽江古城导游词范文（三）各位游客，大家好，我姓屈，大家可以叫我屈导。我是大自然旅行社的导游，今天，我要带大家参观丽江古城。
丽江古城占地1.6平方千米，始建于十二世纪末至十三世纪中叶，建国后曾发现漓江人石呢！丽江的黑龙潭、五凤楼等名胜古迹可以使你流连忘返，其中黑龙潭水分成三条支流，穿越丽江古城而过，途中又分成许多细流流入村户，与散点状井泉构成一个完整的水系。
丽江古城的文化，主要体现在闻名遐迩的东巴象形文字、绘画、音乐、舞蹈、东巴经等，这些内涵丰富，让您可以细细品味。
丽江古城是我国的世界遗产，它景色优美，但请记住，我们不能随意扔垃圾，因为保护它们，才能欣赏它们。
最后，祝大家玩的快乐！两小时后在五凤楼见！
推荐第9篇：台儿庄古城导游词
亲爱的游客朋友们：
你们好！欢迎大家光临江北水乡、运河古城、天下第一庄——台儿庄参观游览。
有人说，看水乡去周庄，看古城去平遥，两者兼顾去丽江。但是，周庄有水却不是大战故地；平遥有古朴的建筑却没有大运河；丽江有城有水，却没有台儿庄这样丰富的文化积淀。来到台儿庄古城，既可以看古运河，又亲临了大战故地，触发了思古幽情，还领略了古老文化。有网友说：“周庄是怀旧，平遥是疗伤，丽江是艳遇，台儿庄是梦乡。”咱们今天啊，有幸去梦乡走一遭！
台儿庄在战国时是楚国的田庄，汉代发展为集镇。早在明清时代，台儿庄在京杭大运河沿岸河港中就已经声闻四方。乾隆六下江南曾在台儿庄停留数日，见其繁盛甲于一邑，故而御笔亲题“天下第一庄”。当年这里是“商贾迤逦、一河渔火、歌声十里、夜不罢市”，一派繁荣。但这座繁盛的千年古城在1938年台儿庄大战时，日军的炮火把这座文明古城夷为废墟，现在我们所在的是2008年重建之后的台儿庄景区。
进入景区，我们仿佛来到了江南水乡。古城依水而建，所谓“靠山吃山，靠水吃水”。古城水元素贯穿始终，路边水渠沿街伸展，亭台楼榭依河而建，河渠纵横，四通八达。走上这“步云廊桥”,古运河的浑厚便一览无余了。
台儿庄古城，最让人难忘的是这地标性建筑——船形街，它长110米，中间宽60米，四周环水，形似扬帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆风顺”。船型街现为大运河非物质文化博览园。非物质文化是劳动人民智慧的结晶，园内既有大运河沿岸所特有的非物质文化展示，也有其他地区的作品，充分体现了大运河的包容胸怀。
船形街不仅整体像一艘巨船，而且里里外外还塑造和绘制了许多小船。中间这艘船，是乾隆皇帝的龙舟形貌。这尊石雕作品是镇水兽，保证河水波澜不兴，航行安全。这一造型美观、别致，是古城重建中“创古”理念的体现。
台儿庄因运而兴，在晚明和整个清代，一直是运河重镇，漕运枢纽。使台儿庄繁盛的原因，是船只带来的人流和物流，所有的商业、服务业，都建立在航运之上。船是船民的家园，也是为台儿庄带来财富的载体。在人们的认识中，船的地位也非同小可。常用的祝福语中，一帆风顺，一路顺风，本意都是对行船者的美好祝愿。但这些祝愿，已经超越了水上航行的本身。
一首歌谣叫做“忘不了”，展现了台儿庄的特色文化、特色景观、特色产品及特色美食。 忘不了参将点兵、箭道骑射 马蹄响 忘不了古运河上一河渔火、歌声悠长/ 忘不了古城里的小桥流水汩汩响
忘不了乾隆皇帝 亲自题写的“天下第一庄”/ 忘不了摇橹泛舟城中荡漾 忘不了湿地里的稻米荷花香 忘不了运河大鼓、皮影、拉魂腔 忘不了大运河里的四孔鲤鱼美名扬
美丽的台儿庄古城，悠久灿烂的运河文化，还有这些让人垂涎三尺的特色美食，您忘得了吗？
推荐第10篇：丽江古城导游词
丽江古城导游词
西陵区外国语实验小学东区403班 黄思祺
大家好，欢迎来到丽江，我是你们的导游黄思祺，今天我们将要游览的是丽江古城，大家跟我一起出发吧！
丽江古城位于中国西南部云南省丽江市，丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，丽江古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的青石板路，完全手工建造的土木房屋，无处不在的小桥流水。丽江古城是一座具有人文气息的小城，明亮的阳光下总会有步履缓慢上了年纪的纳西族老人悠闲踱步他们对身后的目光视而不见，不屑一顾，。丽江古城的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色的砾岩，雨季不会泥泞，旱季不会飞灰，石上的花纹自然雅致。
大家看，现在出现在我们眼前的是木府。木府是古城内的古代建筑，原为明代丽江土
司衙门的府邸，是当时丽江地区政治，文化中心。“北有故宫，南有木府。”跨过清水汨汨的
流水小桥，突见一座木碑坊赫然立于土木瓦顶居民之间，跨进朱红的木府大门眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美。
丽江，一个悠闲自在的城市，我们可以在长着青苔的石板路上走走停停，看老房子檐上挂的红灯笼，我们可以在小院里的长椅上晒一个下午的太阳，一米阳光，一湾春水，一片青瓦，恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。
大家好好地享受吧！
第11篇：丽江古城导游词
丽江古城导游词
四（2）班翟齐贤
各位游客朋友们，大家好！我叫翟齐贤，很荣幸这次担任大家的丽江古城的导游。欢迎大家来到号称“世界遗产”的丽江古城游玩！
丽江古城是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成。丽江古城是由玉龙泉水贯穿全城，由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭，泉眼出水。古城就利用这种有利条件，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，“家家流水，户户垂扬”的诗意是着座古城的真实写照，颇有江南水乡的特色。所以丽江古城的一大特色是：水傍街，街依水。
首先我带大家来到古城口，大家看到城口有一队水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。往前进我们就看到古城里有三房一壁的居民，往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。
马上就要进入古城，怎么就没有看到城门呢？这也就是丽江古城的一奇，即看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，纳西族的头领姓“木”，如果建了城墙和城门，就变成了“困”字了，所以古城没有城墙和城门。现在我将先带你们去古城最中心最热闹的地方?四方街。
四方街到了，是丽江古城的街巷心脏。这条四方街如蛛网般交错，四大主街和两条侧街均从丽江古城方街的四角和腰部左右辐射开去，东南西北各有一条出路，这样说明这条四方街很繁华。地面是由五彩石铺成的，所以非常坚固，如果你用脚踏上去，就会发出非常清脆的声音。这里还是购物天地，商品琳琅满目，你想买什么，就有什么。有小孩喜欢的风铃、棉花糖；有女士喜欢的首饰、项链等。
游客们，丽江古城还有一个特别习俗，那就是放河灯。放河灯是一种古老的习俗，据说每天晚上黑龙潭的龙王会顺着河水巡游古城，放一盏河灯不仅能保护古城的平安，更能使自己和家人得到龙王的保护，而在今后日子里吉祥如意、心想事成。听了这一个传说赶快放一盏河灯许一个心愿吧。
游客们，丽江古城到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们会喜欢这些景色。欢迎下次再来！
第12篇：丽江古城导游词
丽江是云南有名的景点，以下是小编整理的丽江导游词，欢迎参考阅读！
丽江古城导游词
1各位游客，大家好，很高兴能成为你们的导游，我姓戴，你们可以叫我戴导，今天我们游览的地方──丽江。
大家跟我来。这里就是丽江。丽江具有自然与人文双重魅力被人们称为忘却时光之地，又称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是中国历史文化名城中唯一没城墙的古城。丽江地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达3。8平方公里。我们现在来到了虎跳峡。
这有一个传说。怒江、澜沧江、金沙江是三姐妹，大姐怒江爱发怒，二姐澜沧江爱着急，三妹金沙江娴静。父母要把三姐妹嫁往西方，金沙江暗约两个姐姐往南逃去。来到丽江石鼓镇，两个姐姐执意继续南游，金沙江却立志去太阳升起的东方，就告别姐姐，转身向东去，于是形成了“长江第一湾”。父母派玉龙、哈巴兄弟追逃的三姐妹。两兄弟来到丽江白沙，面对面坐着挡住去东方的路。两人跑累了，约定轮流守候，谁放走姐妹就按家法问斩。轮到哈巴守候的时候，玉龙睡着了。金沙江见状，就放轻脚步，唱起优美的催眠歌。她一连唱了十八支，哈巴听着也睡着了。金沙江乘机从他们的脚掌间溜了过去。玉龙醒来，见金沙江早跑到东方去了，而哈巴还在酣睡，只好按家法砍下哈巴的头，转过背痛哭。两兄弟从此化成玉龙雪山和哈巴雪山，哈巴的头变成一块巨石落在江中，形成虎跳峡，而金沙江唱的十八支歌变成了虎跳峡的十八滩。
丽江到处有美丽的景象，说也说不尽。剩下的时间，大家可以自由拍照，注意安全。
丽江古城导游词
2亲爱的旅客朋友们：
我是你们的导游。我叫青严茜，你们可以叫我小青。今天我们要去丽江。
丽江位于中国西南部云南省的丽江纳西族自治县，始建于公元１３世纪后期。古城海拔２４００余米，自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民２５０００余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有３０％的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、酿造业为主的传统手工业和商业活动。
在丽江区内的玉河水系上，修建有桥梁３５４座，其密度为平均每平方公里９３座。桥梁较着名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥，均建于公元１４～１９世纪。
古城里的五凤楼始建于明代公元１６０１年，楼高２０米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名“五凤楼”，楼内的天花板上还绘有多种精美的图案。
丽江历史悠久，古朴自然。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、文化史不可多得的重遗产。丽江包容着丰富的民族传统文化，是研人类文化发展的重要史料。
今天的旅行到此结束，拜拜。
丽江古城导游词
3尊敬的各位游客，你们好！
今天我们来到风景秀丽的云南丽江。丽江位于玉龙雪山脚下，丽江的一大特点是没有城墙。请问各位游客，您见过那座古城没有城墙呢？恐怕没有吧。这就是丽江的最大特点。原来，因为丽江的首领姓木，他想，木围上就围墙不就是困了。他觉得这个字不吉利。就不要围墙了。可能有的人要问了，如果没有围墙，可能就会受到异族的侵略了。到那时没有防范措施怎么办？这个不用担心，丽江是四面环山，山又很高。可以将山当作最大的围墙。所以不用担心异族的攻击。
现在，我们看到丽江的两座大风车，他们叫母子轮。大的是妈妈，小的是儿子，怎么样，形象吧？我们在向前走，这个广场就是四方街了。四方街是一条历史悠久的街道。它可是茶马古道的必经之路。在这我们顺便讲讲茶马古道的故事。茶马古道是一条运盐巴，茶叶的道路，它从香格里拉一直到西藏。因为路上很危险，运输的队伍又经常遇险或被异族的人抢了货物杀害。所以，至今还有很多人记得他们。
再往前走，这座八角宝塔型的建筑就是丽江的木府。它是丽江首领居住的地方，所以人们现在一直还保留着。丽江的景点很多，一定要细细游览。
丽江古城导游词
4各位嘉宾，现在我要带着大家去游览下一个景点，也是丽江最著名的景点——丽江。
丽江1997年又被列入世界文化遗产。
丽江因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。这样就不怕迷路了，为什么不怕迷路呢？因为你要是迷路了，你可以顺着丽江里的河流走就能走出丽江。古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以水龙柱是古城人民的出火灾的愿望。这里的人们会很守“规矩”会爱护古城，很少扔烟头之类的易燃物品。再看世界文化遗产标志，圆圈代表地球、自然，方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，代表人与自然要和谐统一，丽江就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”，是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
大家看丽江的一奇，即看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领姓“木”，如果建了城墙和城门就变成了“困”字，所以古城没有城墙，也没有城门了……
丽江古城导游词5
尊敬的各位游客你们好！今天我们要游览丽江，希望你们能在丽江留下美好的回忆！
各位游客我们正漫步丽江，大家看，我们周围是鳞次栉比的纳西风格的民居，清清的溪流国巷，一座座小桥如彩虹横跨小溪，一排排垂柳在清风中摇曳，还有更好的呢！大家跟我往前走，看着两旁古城中，店铺林立各式商品应有尽有，尤其是那各式的光亮铜器，一直都是广大游客为之称道的。好了下面请大家慢慢欣赏吧，可千万别掉队呀！
游客们，你们知道不知道丽江自古就是重要的政治经济中心，四方街丽江木府是丽江历史的见证。说道木府，传说中丽江世袭土司为木姓，木字若加上框即成困，木府便因忌讳而不设墙。中国明代旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室丽，拟于王者”“民房群落，瓦屋栉比”是对当年丽江故都之繁荣景观的写照。
各位游客朋友，今天丽江古都一日游马上就要结束了，大家玩的开心吗？还要注意环保，不要乱丢垃圾。希望下次还能为大家做导游！
第13篇：丽江古城导游词
丽江古城导游词3篇
丽江古城，又名\"大研古镇\"，世界文化遗产，国家AAAAA级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。位于中国西南部云南省的丽江市，坐落在丽江坝中部，玉龙雪山下，北倚象山、金虹山、西枕狮子山;与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为\"保存最为完好的四大古城\"。本文是丽江古城的导游词，仅供参考。
丽江古城导游词一：
亲爱的游客朋友们大家好，很高兴与大家相聚在美丽的丽江古城。我代表我们\"神游\"旅行社诚挚地欢迎你们家到来。我是今天的导游员，我的名字非常好记，徐悲鸿的\"徐\"，大家叫我小徐就行了。在今天的行程中如果有什么需要帮忙的尽管对小徐讲，小徐时刻待命为大家服务。
大家是不是第一次到丽江来啊?(是!)好，我们现在就去揭开丽江神秘的面纱。
丽江古城又名大研镇，与历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为\"保存最为完好的四大古城\"。它位于丽江坝中部，北依象山、金虹山、西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。
亲爱的游客们看来今天我们这个团队身体素质都非常棒啊，大家知不知我们现在所处的位臵海拔有多高?丽江古城海拔2400米，也就是说我们现在在海拔2400米的地方。大家都没有出现高原反应，非常好。走进大研镇，大家有没有发现大研镇没有城墙，据说因为古代丽江世袭的统治者均姓木，若筑城墙、木字加上框便成了\"困\"字、因而古城没有城墙。我们走在丽江彩石铺成的街道上可以看见一座座古朴的民居，当地的居民以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，我们现在看见的就是三坊一照壁\"式民宅，即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供长辈居住，东西厢房一般由下辈住用。房屋多檐下，装饰一块鱼形或叶状木片，名曰\"悬鱼\"，以祈\"吉庆有余\"。但在这朴素的民居中，也隐藏着一座宫殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的纳西宫廷式建筑，可以说得上是气势恢宏，然而这里面住的不是慈禧，而是纳西族的世袭统治者木府家族。 城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存，人们创造出\"一潭一井三塘水\"的用水方法，即头塘饮水、
二塘洗菜、三塘洗衣，清水顺序而下，既科学又卫生。居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清。
古城，以江南水乡般的美景，别具风貌的布局及建筑风格特色，被誉为\"东方威尼斯\"，\"高原姑苏\"等称号。但古城没有寒山寺的钟声，却有着动听优美的音乐。丽江纳西人历来重教尚文，许多人擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中，除了民族歌舞和乡土戏曲，业余演奏的\"纳西古乐\"最为着名。我们一路走来都听到了优美的音乐，大家肯定想不到这些乐曲都是由七八十岁的老人弹奏出来的吧?他们有\"纳西寿星乐团\"的美誉。纳西古乐中，最著名的是大型组曲\"北石细里\"，据谐音俗称\"别时谢礼\"，汉译\"白沙细乐\"。白沙细乐相传忽必烈当年南征过丽江，纳西酋长麦良到渡口相迎，二人结为知交。临别时，忽必烈留下半支乐队，他们与纳西乐工共同创作的。
闻名于世的丽江壁画，分布在古城及周围15座寺庙内，这些明清壁画，具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于丽江白沙村大宝积宫的大型壁画《无量寿如来会》，把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起，反映了纳西族宗教文化的特点。
请大家往丽江城的西北看，我们可以看到一座雄伟的雪山，这座山叫做\"玉龙山。\"主峰海拨5596米，雪山终年积雪，至今尚未被人类征服，还是一座处女峰。在纳西族的传说中，玉龙山是\"三朵神\"的化身，所以在纳西人心目中玉龙山是一座神山。玉龙山上不仅有奇特的雪景，因其山体气候的垂直分布，植被和自然景观也极其丰富。雪山下有草甸，牦牛在广阔的原始森林旁悠然散步，远处的木屋里不时传出纳西姑娘的歌声，冰川，峡谷，瀑布，还有漫山的杜鹃花，玉龙山可以被称为世外桃源啊!
但是，玉龙雪山不轻易被人看到她白雪皑皑的顶峰，因为她很容易被云雾遮住，只有当太阳出来时，才会打开让您一睹芳容，但很快又没有了。
在玉龙雪山景区内，从云杉坪索道处往下步行几百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的牦牛，游客朋友们注意这些牦牛不是免费的，同它合影或骑行，每次收费10元。白水河的对面有一块草坪，它叫做云杉坪。杉坪纳西语称\"吾鲁游翠阁\"，意为\"玉龙山中的殉情之地\"。
玉龙山的一侧有一个巨大的峡谷，虎跳峡，又称\"金沙劈流\"。 金沙江穿峡而过，江面险窄，最窄处仅有30米，相传老虎能一跃过江，故称\"虎跳峡\"。 全峡长约16公里，高差3900米，全长分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18个险滩错落排列在峡谷中，平均不到一里就有一个。浪涛翻卷，胜过著名的美国科罗拉多大峡谷。为世界最深的峡谷之一。此外在虎跳峡沿江的岩壁上，有 12个珍贵的古岩画鱼，使这条世界大峡谷又添奇观。如果能穿够越这样一条峡谷，所有的惊险，壮阔，山川的秀美及困难都经历了，那么世界上就没有什么好畏惧的了。
好了，我们现在去下一个景点。位于丽江城西8千米处有一个高原湖泊，也是丽江县境内最大的湖泊，\"拉什海\"。山水相映，碧翠环抱是它的特征，拉市海每年都引来越冬的水鸟，有调查显示，这片水域每年有3万只左右的水鸟来此越冬，其中包括斑头雁、中华秋沙鸭、黑颈鹤、天鹅、白鹭等57种鸟类和珍稀濒危鸟类。这里已建立了包括拉市海在内的4个高原湿地自然保护区。这里是候鸟的乐园。
拉什海旁边的这条古路叫做啊\"茶马古道\",是过去交通不便时，商人贩运茶叶盐巴去藏区换毛皮等物的地方。走在茶马古道上必须经过一个古镇，束河古镇，它是\"茶马古道\"上保存完好的重要集镇，是纳西族从农耕文明向商业文明过渡的活标本，古镇核心保护区面积约一平方公里，有1000多户人家，3000多人。 束河，即是丽江古城的重要组成部分，它依山傍水，建立于明代万历年间的大石桥，大觉宫，至今还保存完好，这些多元的文化景观，都是丽江古城的补充与延伸。
如果说丽江古城已变成越来越热闹的城市的话，束河古镇就可以说是一个真正宁静的世外山村。
刚才我们看过了高原湖泊--拉什海，俗话说\"好事成双\"，美景更是成双成对的出现，现在我们来看看拉什海大的\"妹妹\"， 泸沽湖。泸沽湖因当地摩梭语称\"落水\"为\"泸沽\"，因而得名。泸沽湖总面积77700余亩，最深处达90米，为云南省第二深水湖。这里的人们都说泸沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中变幻无穷，日出时分，湖水是舍红的，太阳冉冉升起，周围山川倒映其中，湖水又变成了翠绿的，夕阳西下，风平浪静，湖水又变成了墨绿色的，到了晚上，天上星星闪动，湖面更是波光粼粼。
泸沽湖四周崇山峻岭，一年有三个月以上的积雪期。泸沽湖森林资源丰富，风光秀美，青山四合。独木舟是湖区主要交通工具。泸沽湖畔居住着摩梭人，至今仍保留着母系社会的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家， 家中以\"母亲\"为首，以\"女性\"为主，是神奇的\"东方女儿国\" ，过去有许多游客对这样的婚俗很好奇，便追着摩梭人问，其实这是对她们的不尊重，小徐当然相信这样的事情不会在我们的队伍里出现。
(我看今天我们这个团队里有几位男士，请问你们看过三国演义吗?好的，那么知道诸葛亮\"五月渡泸\"的故事发生在哪里吗?没错就是丽江。)万里长江从青藏高原南下，其上游金沙江到了丽江县石鼓镇，突然掉头北转，形成了V 形的大湾，这就是著名的长江第一湾。这里水流很急，地理位臵十分重要，是历史上兵家必争之地。忽必烈就是从这里南下，恢复的大理，红二方面军也是从这里渡江北上。但由于江面宽阔，看过去江水平缓如镜。江湾两岸绿柳依依，白云蓝天下群山隐隐，不远处就是整齐 划一的田原、炊烟袅袅的村镇，在这样一片高原上竟有如江南水乡一般的景致，让人啧啧称奇。长江第一湾不仅是丽江的重要风景名胜区，而且是进入老君山景区的咽喉重地。
既然提到了老君山风景区我们必须得去看一看，为什么叫老君山呢?相传这里是太上老君是炼丹的地方。从万里长江第一湾，溯江而上，就到了被誉为\"滇省众山之祖\"的老君山。九十九龙潭、丹霞地貌、黎明被称为该风景区三绝。常言说：\"人非圣贤，孰能无过\"，难道圣贤就没有犯错的吗?传说太上老君炼丹经过此地时误落宝镜，形成山顶99个清潭子，挨了玉皇大帝一顿臭骂。但99个清潭到今天演化成个清澈见底的龙潭，对于我们来说可是好事啊!再说黎明，难不成是因大明星黎明而得名吗???开个玩笑!黎明之奇在于这里的太阳一天三次升起又三次落下。因为这里有三座异形高峰前后相错，并且一峰比一峰高，每年农历 冬至日前后约两个月时间里，每天上午约八点半，太阳从第一座山峰右腰部升起，缓缓向右上爬升，约半小时后隐入第二座山峰后，这时刚刚才迎来\"日出\"的黎明 街马上又\"日落\"，一会儿，太阳第二次从第二座山峰右侧升出，半小时后又隐入山峰后，再过半小时后太阳第三次从第三座山峰右侧上部升起。短短时间看到三次 \"日出\"、\"日落\"，这种辉煌壮丽的奇景，也许只有在黎明这个地方，才能领略得到。丽江老君山丹霞地貌区，丹霞风光不仅分布广，面积大，而且山体壮观、景色绚丽、发育典型，具有顶平、身陡、麓缓的明显特点。相当于1.4个广东丹霞山，是国内面积最大、发育最完整的丹霞地貌
康熙微服私访记里有个石头记，丽江却有个石头城，他就是宝山石头城。 历史上把这里称作是\"百户人家一石居\"，为什么有这么一说呢?如果不是我们今天亲眼所见，也许永远想不到108户人家在一块面积仅0.5平方公里的天然巨石上生活。进入城内，依石而建的人家瓦顶毗邻，按\"五横三纵\"的自然格局分布，房子的柱子，房檐取自自然之石，不足为奇，奇的是屋里的，桌，灶，床，甚至舀水的栗瓜都是用天然石料改造而成的。宝山石城还有一个奇特的洞穴，\"滴血求子洞\"洞内泉水常年不断，泉水乳白色，这里的人们都说如果婚后不离的或只生女不生男的，滴一滴血，便可灵验。
亲爱的游客朋友们我们的旅程到这里就结束了，感谢大家对小徐本次工作的支持。小徐有什么不足之处还希望大家多提宝贵意见。预祝大家归途愉快。
丽江古城导游词二：
各位旅客：
现在我——方舟将要带大家去游览著名的景点-丽江古城。
我们即将来到这被称作为\"高原姑苏\"\"东方威尼斯\"的丽江古城。在此各位游客就会想，我怎能口出狂言，敢把这高原小城称得如此夸张，其实一点都没有被我夸大，丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，\"家家流水，户户垂杨\"的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。
{古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史，面积3.8平方公里，常住人口约三万人，1986年成为国家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有\"小桥流水人家\"的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。 }
丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成，但对于各位嘉宾来说，吸引力最大的是大研古镇，古城的入口很多，大家随着小黎从右边的入口进入，看见了显眼的水车后，紧接着右边是写有江泽民主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。再往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城人民像爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友象古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志，圆圈代表地球、自然，方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，代表人与自然要和谐统一，丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的\"清明上河图\"，是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是\"巴格图\"，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
我在古城给大家讲了那么多，大家也看了那么多，但是马上就要进入古城了，怎么就没有看到城门呢?其实各位游客是看不到的，这也是丽江古城的一奇，即看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领姓\"木\"，如果建了城墙和城门就变成了\"困\"字，所以古城没有城墙，也没有城门了。
今天，我们的游览就到此结束了，谢谢大家的支持，再见!
丽江古城导游词三：
丽江最著名的景点-丽江古城。刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来，我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为\"高原姑苏\"\"东方威尼斯\"的丽江古城。丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求网络的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，\"家家流水，户户垂杨\"的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。
丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时\"研\"和\"砚\"相通，所以古城叫大研。说话间我们便到了古城，城口最引人注意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在一些偏远之地也在使用。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史，面积3.8平方公里，常住人口约三万人，1986年成为国家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有\"小桥流水人家\"的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。
大研古镇，古城的入口很多，大家随着小黎从右边的入口进入，看见了显眼的水车后，紧接着右边是写有江泽明主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居。再往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友象古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志，圆圈代表地球、自然，方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，代表人与自然要和谐统一，丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的\"清明上河图\"，是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是\"巴格图\"，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。 丽江古城的一奇，即看不到城门，也看不到城墙，古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领姓\"木\"，如果建了城墙和城门就变成了\"困\"字，所以古城没有城墙，也没有城门了。 一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的历史上了，这种感觉，在路上、在各个庭院中，您随处都能感受到.脚下，一块块的五花石板，象是有许多碎石沾在一起，它是一种丽江特有的乐角岩，采自周围的山上，因为五颜六色，所以当地人称五花石，人行马踏，经过几百年，磨得光滑透亮，雨水一流，诗意就在你脚下了，这条街就叫新华街。在街道两旁，偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联，纳西人有人仙逝,都要纪念三年，第一年白联黑字，第二年绿联黑字，第三年贴对联，这是纳西人对死去亲人的怀念，经过一些林立的铺面，清澈的河水，小桥垂柳便印入大家眼帘.清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中，这便是客人所谓的\"洋人街\".城市里的人到丽江\"充电\"的方便之处就是在酒吧找感觉，尤其以外国人为多。有就有朋友，有小桥流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遥的。在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥，因为早先在这里卖豌豆，所以称为豌豆桥，桥西的小门楼便是科贡坊，科贡坊的名于坊后小巷，清朝嘉庆年间，巷内杨家有两兄弟同时中举，到道光年间，弟弟又中举，此事是丽江人得意之事，官府为了表彰杨家，激励来者，特立此坊。
站在这里向东望去，眼前一片开阔，这便是中心四方街，四方街是古城的中心广场，占地约五亩，为什么叫四方街，主要有两种说法，一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取\"权镇四方\"之意，也有人说这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街.如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话，我国南方也有一条被称为\"茶马古道\"的贸易通道，它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道，丽江古城是茶马古道上的重镇，四方街则是这个重镇的贸易中心，从古到今，四方街都是一和露天集市，这个集市从开始至今有三百年的历史，清晨，早起的人们开始买早点，是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街;午，买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面，这是精力旺盛的四方街;天刚黑，生意人回家了，又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温，在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏，两侧酒吧又透出夜色的油光，这是化了妆的四方街;凌晨两点左右，四方街人去街空，小巷深不测，只有流水之声高低起伏，这是素面朝天的四方街。
\"丽君从来喜植树，山城无处不飞花\"，丽江男人一生有三件大事：盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间，男人擅长一切在院内的活动，除此之外，他们最爱的一项户外活动便是坐客，而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。从\"盼吉妹\"到\"阿奶\"眨眼的功夫却单纯只有两个字\"勤劳\"，纳西女人从早到晚干活，从体力活到小生意，从收拾田地到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，个个像下凡的仙女，而男人们则闲了下来，这一闲就不得了。纳西人中文人辈出，令人目不暇接，不能不说是纳西女人养出了纳西文化。
纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时，也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中，形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格，并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。如果问四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—\"四季博古\"。虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但是到了现在，已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有****门和\"四季博古\"。六合门，可装可卸，方便灵活，开则为门，闭则为窗。平时只开中间两扇，如遇家中有红、白事客人较多，行走不方便时，则六扇门均可卸下。六合*门上所雕的窗蕊称为\"四季博古\"，构图上用名花异卉，吉鸟瑞兽、美好典故，以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。大家看到这六扇门上都有各自不同的图案，这是\"松鹤同春\"、寓\"春\"和\"寿\"，这是\"喜鹊争梅\"、寓\"冬\"和\"喜\"，这是\"鹰立菊丛\"、寓\"秋\"和\"福\"，这是\"鹭鸶天莲\"、寓\"夏\"和\"禄\".
第14篇：阆中古城 导游词
评委老师，我抽到的是川东旅游片区，我自选景点是景点是阆中古城，请问我开始了吗？
各位游客朋友大家好，欢迎大家来到中国历史文化名城---阆中古城。阆中位于嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下来的古城。所以请大家在游览过程中紧跟团队，注意安全，保护景区环境，不要乱刻乱画。今天我们将依次游览们将依次参观张飞庙、贡院，锦屏山等景点。希望大家游览愉快。
阆中古城在周朝时期是巴国别都，于公元前314年置县，汉时为巴郡，隋朝时期改称为阆内县，宋代以后才称为阆中，历代多为州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城历史了。历史给予了阆中丰厚的馈赠，。很多文人墨客为阆中留下了众多赞美的诗篇。诗圣“杜甫”为阆中留下了“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”的千古名句。除此之外，阆中还被誉为中国最大的“风水古城”。为什么这么说呢？是因为古城完全是按照中国传统的风水理论修建的一座城市，四面环山，水绕三方。在这里山、水、城融为一体。
朋友们，一路说说看看，不知不觉我们就来到闻名遐迩的张飞庙了。张飞庙也就是汉桓侯祠。桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局，由南向北。主要由山门、敌万楼、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。
走过山门。穿过敌万楼。现在来到的是张飞庙大殿，大家请看，中间正壁那尊竖眉瞠目，不怒而威的塑像便是张飞了，张飞，字翼德，东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后，被封为巴西太守，镇守阆中长达七年之久。这尊塑像2米多高。头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏。大多数人都疑问说张飞不是武将吗？为什么会塑他的冠冕文身坐像呢？。原来啊！是因为：在清嘉庆年间，张飞被追封为\"桓侯大帝\"，所以这里塑了他冠冕文身的塑像。这旁边的是张飞生前使用过的兵器——铁鞭和铁矛，。这个铁鞭有一米余长，共有29节，重约20公斤，由此可见要想将这个铁鞭挥舞自如，得需要多大力气。从这里我们就能想象得到张飞是多么力大无比了。这个铁矛上端的刀刃曲折如蛇，这就是传说中张飞在战场上使用的“丈八蛇矛了”！。
大殿后实为墓亭，墓亭古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联:
随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业；
剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。 上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
关于无头之躯，这里还有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范、张二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，他们乘船时听说：孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是为什么张飞\"头葬云阳，身葬阆中\"的悲壮故事了。大家请看，张飞墓，高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴仍安然无恙。墓上古木森森，碧草丛生，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的\"张三爷\"的敬爱。墓亭下 的拱穴内，端坐着张飞的武身像。墓像前 ，盘龙石斗窝 叫\"长明灯\"。千百年来，后人为张飞墓添油点灯，这盏长明灯灯火不灭。
好了，朋友们，关于张飞庙我们就聊到这儿了，下一站，我们一起去品——贡院吧！ 我的景点讲解完毕，谢谢评委老师！
第15篇：丽江古城导游词
游览线路图：
解说词：
丽江古城导游词
各位旅客朋友大家早上好，盼望许久，终于和大家见面了，很开心。我是你们这一旅程的小伙伴，导游xxx，大家可以叫我小x。看得出来，因长时间的车程，你们已有些许疲劳，但是一路有小黄，再苦也不难。这位是我们的司机姐姐，别看她年轻貌美，但她车技很好，真是技如其人，她开车你放心。请大家按次序上旅游车，这里离目的地丽江古城还需要一些时间，你们可以稍微缓解疲劳或者在车上娱乐娱乐，我会尽我所能为大家服务。
看你们兴奋地不时眺望窗外，看得出大家都是爱丽江的人。
丽江县位于玉龙雪山之麓，滔滔金沙江畔，古时称金沙江位丽水，所以它是因水的名丽江。丽江不仅有“古道、西风、瘦马”的灿烂文化，也有“小桥、流水、人家”的惬意画卷。背包客说，这里每一公里都精彩；地理学家说，这里是中国山河的异端；人类学家说，这里是民族迁徙的大走廊；其实，这里还是中国最精彩的人文山水画卷。我们眼前的这块神奇美丽而宁静的土地，位于滇西北高原，在古代南方陆上丝绸之路与滇藏茶马古道交汇处。俄国人顾彼德笔下“被遗忘的王国”如今作为中国第一个列入世界文化遗产名录的古城，引来世人惊喜的目光，犹如在地下埋藏多年的璞玉出土，刹那间放出夺目的光彩。作为旅游胜地，它的主要特点可以用两句话来概括：名城旁清泉映雪山，峡谷畔山茶伴东巴。具体而言就是大研古城、玉泉公园、玉龙雪山、虎跳峡谷、玉峰山茶、东巴文化、泸湖女儿国、宝山石城等。这里的名城——丽江古城作为中国历史文化名城和世界文化遗产，由白沙古镇、束河古镇、大研古镇三个相对独立的单元组成，其主体部分是大研古镇。而我们今天要游览的就是这享有“高原姑苏”和“东方威尼斯”之称的丽江古城（大研古镇）。2011年7月6日云南省丽江市丽江古城景区被国家旅游局评定为国家AAAAA级旅游景区。
大研镇坐落于玉龙雪山下丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，常住人口约3万，其中纳西族超过16900人，海拔2416米。因四周青山环绕，城中碧水滢滢，宛如一方碧玉大研而儿起名为大研镇。它与众不同的是，既为城却一无城门，而无城墙，这是与任何古城都不同的。据说，这是因为明代土司姓木，木加框被位则是“困”，故而避之不筑城墙，然而这只是一个传说。其实际原因有四：一是古城位置本来就有山川、险关环绕，形成天然屏障；二是土司背靠朝廷，可以安心称雄一方；三是与邻近的吐蕃、南诏、大理国等地方政权能够和睦相处，没有近邻之忧；四是与纳西人的开放传统有关，在纳西民众的观念中，丽江古城犹如一个开放的村庄集镇，与四周的村寨和自然环境血肉相连、不可分割，因此没有垒筑城墙。古城始建于南宋末年，至今已有800多年的历史。大研古城近千年以来一直都是滇西北政治、经济、文化、军事重镇。纳西语称“巩本芝”，意为仓库集镇，由此可知丽江古城是以经济交往为主发展起来的。
丽江古城因集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌，1986年被国务院列为国家历史文化名城，1997年被联合国教科文组织列
1 为世界文化遗产。
各位朋友，如果你登在高处，就可以一瞻丽江古城的总体格局，北以玉龙雪山为依托，南以文笔山为屏障，是一个以纳西族为主要居民居住的古老城镇，以道教的八卦图形成以四方街为文艺及商贸中心，以新华街、新义街，光义街、七一街、五一街五条主街道为脉络，向四周延伸成许多小巷。古城可以用“街、市、风、水”来概括。
各位朋友，谈话间我们已经来到了古城的入口。这座古城给人的第一印象，是一股股穿街过巷的潺潺流水。我们前面的水车，又玉龙雪山的冰雪融水，推动其日夜转动，有人说它是子目水车，也有人说它是情侣水车，象征纳西人对这片土地生生不息的热爱，今天在一些偏远之地也还在使用。古城的布局以水为脉，顺势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河，在古城里在分成更多的支流走街过巷，穿墙进屋。在古城中有一条惯例，不管你在哪里，逆着流水的方向而上，最终你会回到四方街。这里刻有江泽民主席题词“世界文化遗产丽江古城”的照壁，端庄秀美。往右是水龙柱。立水龙柱反映了当时古城土木结构建筑对防火的重视，表达了“龙管水，水克火”的信念和免除火灾的愿望。
这是世界遗产纪念碑。世界文化遗产标志是圆圈与方框相连，表示人与自然要和谐统一，丽江古城就事人与自然和谐统一的典范。
朋友们，我们脚下是一幅“巴格图”，是纳西族先民根据五行学说创造的，东巴用它来定方位和占卜。
下面我们一起西河畔的新华街进入古城游览。
这里集小桥流水、街巷集市、院落民居、民风习俗，本身就是耐人寻味的丰富的民族文化现象。丽江古城未受“方九里，旁三门，国中九经九纬，经途九轨”的中原建城规制影响。城中无规矩的道路网，无森严的城墙，古城布局中的三山为屏、一川相连，水系利用中的三河穿越、家家流水，有街就有市，因市而成街和“曲、幽、窄、达”的风格，建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中是极为罕见的，是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。
当我们漫步于古城时，眼前呈现出一幅古朴、典雅、幽静的画面。纳西风格的民居鳞次栉比，清清的溪流穿城过巷，一座座小桥如彩虹横跨小溪，拍拍垂柳在清风中摇曳。无数小巷弯弯曲曲，纵横交错，恍若迷宫。如有临街的房屋，居民将它作为店铺，各式商品琳琅满目。纳西妇人在他们的自信与热情中做成了一桩桩生意。在幽静的深巷中，不时看到披星戴月的纳西老人悠闲惬意地做着自己喜欢的事。而今日的古城，吸引着越来越多远道而来的外国人，发呆、闲坐、聊天等，将这里视为远离现代生活的世外桃源。城内家家户户喜爱种植花木，摆设盆景，又是古城享有“丽郡从来喜植树，山城无处不飞花”的美誉。
各位朋友，当你正沉浸于这幽静的深巷里时，我们已来到了四方街。大研镇是丽江的心脏，四方街是大研镇的心脏。有了四方街，古城就有了透气的地方。四方街是古城的中心广场，是由整齐繁华的铺面围城的一块大约400平方米的露天梯形集市小广场。广场的形状很像方形的知府大印，由土司取名四方街，取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。据说是明代木氏土司按其印玺形状而建。这里是茶马古道上最重要的枢纽站。明清以来各方商贾云集，各民族文化在这里交汇生息，是丽江经济文化交流的中心。
站在四方街，我们将会发现有四条街成幅射状由此向四面延伸，而每条主街又有数条支巷出呈放射状再向四周辐射，由此形成以四方街为中心，四周店铺客
2 栈环绕，沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。四方街幽深的街巷，人们可以从四面八方通过街道、小路、巷子、田野甚至山上的羊肠小道进入这个城市。
四方街是一个梯形的小广场，建造时被设计得中间稍微凸起，两边凹下，犹如一片巨瓦。一条河道位于广场的西面；河上设有一个水闸，每到傍晚收市，居民们就关上水闸，河的水位立即上升，顺着瓦形的坡度漫过整个广场，流到它四周的排污水的暗沟里。广场的四面都有一条宽30公分、深约45公分的排污水暗沟，每一条暗沟又与广场四周铺面后院的下水道连接。这样，从地面到地下，形成了一个完整的排污系统，把四方街冲洗得干干净净。
古城的大街小巷，全用红色角砾石块铺成，晴不扬尘，雨不积水。经无数人年年岁岁走过，光滑洁净，大雨过后，呈五彩斑斓，民间称其为“五花石”。
四方街西侧的制高点是科贡坊，为风格独特的三层门楼，原来是为这个小巷里杨家的“一门三举”而建的。从清朝的雍正元年实行“改土归流”到清末废除科举的180年里，丽江先后出了60多位举人和7位进士，是一桩具有轰动效应的大喜事，于是官府和民众捐资在这里建了一个两层的科贡坊。后因这里出了最后一位进士——和庚吉，于是乡亲们在被烧毁后的原址上重建科贡坊，改为三层。
好，各位朋友，现已达午时，我们先在此用餐，看着大家还意犹未尽，饭后我们继续游览。
看着你们脸上美满的笑意，看得出大家对这里的美食很满意。现在我们去欣赏欣赏古城的水和桥。
城依水存，水随城在。 水就像丽江古城的血液，它不仅滋养了这里的人，也给这座古城带来了无限的灵动与活力。很多到过丽江的人都认为，玉龙雪山是丽江古城的主要水源。其实古城的水源与雪山无关。早先丽江古城的水都来自城区北边的黑龙潭，而黑龙潭的水源是九子海，黑龙潭的水源曾多次干涸。20世纪90年代，丽江地区为解决古城水源的问题，将清溪水库的水引到古城，还有一部分水来自拉市海调蓄水工程的北干渠，由此保证了城内的流水潺潺。
大家还记得在古城入口处的玉龙桥吧，它下面淌着一条从玉泉而来的玉泉河，过了桥便一分而三，形成东河、西河、中河三条支流。最初只有中河一条自然河，明代土司开挖西河，利用西高于东的地势，人工控制活动石板，定时引西河水入中河，到了清代，当政者又开挖东河，把中河水东引入城。这样三水入城，穿街过巷，又分为无数小渠，与潭泉相连，形成密如蛛网的水系，布满全城。于是我们看到了“家家门前流活水，户户垂柳拂屋檐”的“东方威尼斯”景观。城中还有从不干涸的白马龙潭和许多水井，居民巧用潭水和井水，创造出“一潭二井三塘水”的用水方法。即泉水喷涌的第一眼井供饮用，下流第二眼井为洗菜，再下流第三眼井方可洗衣服，每天早上十点以前，不会有人在这里清洗脏物，多年以来，人们共同遵守着这一约定。
一眼眼明眸之上必有一条纤美的柳叶眉，丽江古城的柔情还体现在桥上。在丽江古城区内的玉河水系上，飞架有354座桥梁，其密度为平均每平方公里93座。形式有廊桥(风雨桥)、石拱桥、石板桥、木板桥等。较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥，均建于明清时期。
大石桥为古城众桥之首，位于四方街东向100米，由明代木氏土司所建，因从桥下中河水可看到玉龙雪山倒影，又名映雪桥。该桥系双孔石拱桥，拱圈用板岩石
3 支砌，桥长10余米，桥宽近4米，桥面用传统的五花石铺砌，坡度平缓，便于两岸往来。许多石拱桥大多是明代纳西木大土司从内地聘来能工巧匠，精心设计，花巨资营造的，极具观赏价值。不仅艺术价值高，而且有很高的实用性。各位朋友登上桥头，可眺望古城景色，侃古说今讲笑话，歇歇脚等。中河段的大石桥，处于古城繁华地段，桥身宽长，行人络绎不绝，常年有四乡农副产品、手工艺品出售，桥市的生意十分红火，一是古城一大景观。
朋友们，看完“小桥流水”，现在我们得看看“人家”了。请大家跟我到纳西四合院参观，体验纳西民居之美。
古城之美，一晃即过。要深度走访丽江古城首先得从建筑开始，而大研镇的民居有正是古建筑的精华所在。几百年来，纳西人民依山傍水，在生产生活中崇尚自然、崇尚文化，并善于学习，吸取其他民族的建筑精华，形成具有创造性和民族特色的建筑风格。其最大的特色在于虽无统一的模式，却功能齐全，因地制宜地在房屋抗震、遮阳、防雨、通风、装饰等方面大胆尝试，营造了一番安居乐土。其民居多以具有纳西特色的“三坊一照壁、四合五天井”样式为主。体现了纳西族的布局，汉族的砖瓦，藏族的绘画，白族的雕刻，被誉为“民居博物馆”。目前，整个丽江古城的重点保护民居有140户，大研古镇里就有112户。大研古镇在建造时不使用一根钉子，完全利用穿斗式的木结构。现在大家看到的东西南北四坊房屋，每相连两坊之间有一个小天井，加上中间的大天井一共是五个天井，所以叫“四合五天井”。这四坊房屋的楼上楼下都是相通的，所以叫“走马转角楼”。
丽江古城的房屋建筑，在与自然的和谐相处过程中，能够巧妙地将自然界的生灵装饰在古朴的六合门、窗上，使之有了鲜活的生命，纳西语称“四季博古”，汉语为“福饱四季”之意。
朋友们，我们下面要去游览的是一座仿紫禁城的纳西宫廷式建筑——木府。 木府是丽江古城之“大观园”。“北有故宫，南有木府”。跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。
木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“*”。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅磐”般再现于世。
木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西人推崇知识的灵心惠性；古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝；护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿；光碧楼乃后花园门楼，史称其
4 建筑“称甲滇西”；玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。
木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。
木府丽江是纳西族聚集的地方。纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。
木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵，在社会各阶层推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司则代代世袭，父子相传，一直沿袭到明、清时期，有的甚至延续到解放以后。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。整个木府荫庇在狮子山怀抱中里，处于整个古城的头部，西河水东南西三面环流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成条条渠水与官邸、民居一脉相连，民居层层环围木府的扇形格局，给人以一脉勃生的官民祥和气氛。史称木氏“土地广大，传世最远，富冠诸土郡”，并以“知诗书好礼守义”著称当时，遗泽后世。
忠义”石牌坊木氏土司在建造自己的宫殿式木府时，座向未按“坐北朝南”为佳的中原风水理论，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇帝所赐纳西族之姓。 因此，欲得“木”之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城“居中为尊”的传统，将府第建于城西南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为“茶马古道”重镇的历史密切相关。木府大部分建筑曾毁于清末战火，幸存的石牌坊也于毁于\"*\",丽江当地党委、政府为了发掘和弘扬民族文化，决定贷巨资恢复重建木府旧观。
经过三年艰辛备至的努力,木府再现于世。建成后的木府比原规划设计还要壮观,巍巍木府,得雪城之灵气,玉水之精魂,它的重现,发展和弘扬了丽江纳西族之传统文化,成为游人纷至沓来的一处胜地。 木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。
木府又是纳西古王国名木名树，奇花异草汇聚一所园林，将天地山川的清雅之气与王宫的典雅富丽融为一体。
巍巍木府，得雪域之灵气，玉水之精魂，一游木府，纳西古国之秘境，尽收眼底。
5 游客朋友，现在我们去木府的后山观赏万古楼。
丽江万古楼是位于丽江古城狮子山上制高点，也是木府的后山，丽江万古楼属于木府的一个部分，为丽江木氏土司庄园。万古楼始建在万古楼上可以俯瞰丽江古城及其田园风光，遥望玉龙雪山万年冰川，寓意着丽江恢复重建家园，千古流芳，万古不朽。万古楼里面松林高坡，一个大平台可以瞭望整个丽江古城。晴朗的天空青山下，左边远方是清晰可见的玉龙雪山，右边则是错综排列的青灰瓦顶民居一直延伸到远方。绕过平台，顺石阶而下可以直接到木府，顺石阶而上则能去万古楼。万古楼为塔式五重檐全木结构建筑，高33米，象征原丽江纳西族自治县33万各族人民。主体柱子16根，都是通天木柱，是中国全木结构斗拱建筑一柱通顶不连接的第一楼。柱长22米，反映民间“好事成双”的说法，以及婚嫁选择双日为吉的习俗。采用16根通天柱，反映纳西族东巴象形文字中有开天九兄弟、劈地七姐妹的传说，寓意纳西儿女共同创造美好的世界。万古楼平面是正方形，面阔、进深均为18米，四面入口安放情态各 万古楼异的四对石狮。楼内绘有2300个吉祥图案，代表丽江的23个石雕图案，寓意在一年四季的农时节令中风调雨顺，五谷丰登。整座楼中雕刻彩绘龙的图案有9999个，加上楼顶藻井之中蟠龙，足有万个，是万龙万古只盛，寓意丽江是龙的传人的美丽家园。楼顶藻井蟠龙张嘴形态，反映龙能吐水传说，意在有水克火消灾，预示人们在登楼观景或林中散步时候，不要乱扔烟头，注意防火用火。
各位游客朋友，饱了眼福，饱了口福，现在我们来饱心福。说一说“风”，这个风是“国风”的风，或者说是民族文化。其中纳西古乐是典型代表。纳西古乐演奏团体很多，其中由宣科主持的丽江中国大研古乐会汇聚了很多高龄的演奏者，他们演奏的大多是老乐器，曲目当然也是古老的，并且宣科的主持也很别具风格。早在半世纪前，俄国人顾彼德就被这种音乐陶醉，他说：“这种音乐是地道的中国古典音乐，它超越时空，似乎在描述这块乐土：在这里多么宁静、安谧。”从中原流传过来并积淀在丽江的“白沙细乐”与道家的“洞经音乐”结合而形成的纳西古乐，简直就是文化史的一个奇迹。从中，我们听到了一千年前的唐人之音、宋人之韵。小巷深处有一纳西古乐研究会，会长便是蜚声中外的宣科先生。他们演奏的一首古曲《八卦》就是唐玄宗李隆基创作的《紫微八卦舞》的中心乐章。能在此听到唐、宋遗留下来的纳西古乐。体味一下古音绕梁、余韵幽远，使人们在现代社会的烦嚣中，得以走进遥远的古代，领略一番古人的高雅，带你进入甜蜜的梦乡。
各位团友，今天我们欣赏了丽江古城的小桥流水，街巷集市，院落名居，木府大院，以及了解了这里的民族文化，我们知道了大研古镇是中原文化与边疆少数民族文化融合而形成的一朵奇葩，是中华民族灿烂文明的一颗珍珠。它是丽江人民，中国人民，乃至全人类的骄傲。但是今天的旅程到此就要结束了，很怀念我们一起走过的每一条大街小巷，不过天下没有不散的宴席，你们会永远存在我的脑海里。在这一路的旅程中感谢大家对我的支持，在此过程中如有服务不周到的地方，我再次表示深深的歉意。丽江，本身就是一个很美的词语，是一片神奇、美丽而宁静的土地，丽江之美，尽是得自天然，古城之妙，皆在“天人合一”，圣洁的雪山，汹涌的大江，险峻的峡谷，茂密的森林，清澈的湖泊，宽阔的坝子，
6 无处不在的美，可谓是天生丽质，美不胜收。欢迎大家到丽江来旅游，期许与大家的再次相遇。我在此致以大家最美好的祝愿。
第16篇：平遥古城导游词
平遥古城导游词： 简介：
平遥古城，历史悠久，据出土文物考证，远在新石器时期，我们的祖先就在这里繁衍生息。有史以来，建置沿革屡经变迁。最早称为古陶，是尧帝的封地；西周时名为京陵城，京陵二字作为地名一直沿用至今，是平遥城的前身；北魏时改名为平遥县，并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中，这里曾有过它的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间，即1370年修建的。明清以来经多次维修，使古城墙得以完整地保存下来。
作为世界级文化遗产的平遥古城，她留给我们的主要遗产有：古朴典雅、胜景迷人的镇国寺；东方彩塑艺术宝库双林寺；雄伟壮观的古城墙；闻名全国的中国第一票号“日昇昌”旧址；以及明清一条街上的古寺庙、古市楼、古店铺和古代民居。
平遥城南高北低，四方开门，民间以朝向和地势相区别，将六道城门分别叫南门、北门、上东门、上西门、下东门、下西门。城池既面南而偏东，南门迎纳着东南方的和薰之风，是为“迎熏门”；古人以北极星作为北方的标志，孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”北门称“拱极门”，取四方归向，众人共尊之意；上东门地处朝气方位，取生机盎然、保合太和之意，“太和门”；上西门命名“永定门”，期冀江山永固，国泰民安；下东门自古为本邑战略要冲，门匾书“亲翰”二字，意在告诫人们“戎事乘翰”，务以卫国保家为己任 ；下西门之取名“凤仪门”，似乎受到早年关于西门外有凤凰来朝的神话影响，“箫韶九成，凤凰来仪”，凤凰来而有容仪，是吉祥的瑞应，令人进而想到德政惠民，国运隆昌。
女儿墙：
我们看到城墙上两边各有一道短墙，叫“女儿墙”，为什么叫“女儿墙”呢？民间流传着这样的故事：早先城上没有女儿墙，有一次，一个老人被拉来做工，和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上，坐在旁边观看。一天，一位累极了的民工昏昏沉沉中竟走到城墙边上，小女孩怕他掉下去，用力向里推他，不料用力过大，民工得救了，小女孩却摔死了。为了纪念她，工匠们在城上修了矮墙，并把它叫做女儿墙。这实在是个感人的故事，但确实说明了女儿墙的保护性功能。 大家都注意到了，城墙每隔一段，就有一个向外突出的部分，这叫做墩台．墩台是干什么的呢？它是保卫城墙的。有了墩台，可以从三面组成一个强大的立体射击网，城防力量大大加强。在每个墩台上，还修有一座敌楼，上面有孔，也是为观察和射击用的。平遥古城上共有3000个垛口，72座敌楼，那是象征着圣人孔夫子的三千弟子七十二贤人。
龟城之说：
乎遥俯视似龟形，历来有龟城之称．据说是取神龟寿水长存之意。全城六座城门，南门似头，城门和瓮城外门都向南．任龟首自由伸缩，北门似尾，瓮城外门拆而东向，好儡龟尾东甩：东西各二门似龟脚．三座瓮城外门拐向南开，好像神龟正续缓伸腿屈肢向前爬行，只有咱们刚才进来的下东门瓮城外门不向南拐而向东开，传说是伯神龟爬向别处，所以用一根无形的绳索把左后脚牢车地拴在城东Lo公里的麓台塔上，把这条腿都拉宜了。在南门外左右各有一口井，人们说那就是神龟的一对明亮的眼睛。在市中心，也就是龟心的位置，还修有一座市楼，就是我们看到的那座高踞众屋之上的楼，在市楼楼顶两坡上，还用黄、蓝两色琉璃瓦拼出双喜字相寿字，它充分体现了古城独特的文化氛围，表达了乎迢人民良好的愿望，这可以说是龟城城建构思的画龙点暗之作了。
下东门瓮城：
我们进来的这个地方是下东门瓮城，它是为保卫城门而设立的。城门本是城墙上的薄弱环节，有了瓮城，就大大增强了防卫。这里地方很小，四周为高墙围护，即便敌人进来也只能是进来少数，并且会立即陷入包围圈，成为瓮中之鳖。
大家看，瓮城里还有一个建造讲究而且小巧的院落，这是一座小关帝庙，关帝是武圣人，把关帝修进瓮城里，是平遥人的独特创造。
楚悠声音游记——平遥古城
0 开篇
这些年来，平遥古城的知名度在国内是越来越高了。你听听就知道：它是一座具有2700多年历史的文化名城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。
根据史料上的记载，平遥古城始建于周宣王时期，是西周大将尹吉甫驻军在这里时建造的。自从公元前221年，秦朝政府实行“郡县制”以来，平遥城一直都是地方行政中心，并且延续到了现在。
平遥古城历尽沧桑、几经变迁，成为了国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。古城的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等等仍然基本完好，原来的形式和格局大体没有动过，它们都是平遥古城现存历史文物的重要组成部分。正因为如此，古城有着“中国古建筑的荟萃和宝库”的美名。
平遥的文物古迹保存之多、品位之高在国内都是罕见的。古城内现存有4000处古、近代民居建筑，其中的400多处是典型的中国古、近代北方民居建筑。
1 古城墙
对于很多游客来说，平遥古城留给大家最直观的印象就是古城墙。都说平遥有“三宝”，这古城墙就是其中之一。传说主持修建古城墙的人是西周的名臣尹吉甫。如今的平遥城上东门太和门外不远处就有尹公祠、尹吉甫墓、尹吉甫点将台。
修筑城墙最初的原材料只不过是些夯土，规模是很小的。楚悠现在看到的这座古城墙已经是明洪武三年，也就是公元1370年进行扩建后的模样了。
古城墙现在的周长大概是6公里，高10米，有3000个垛口、72座敌楼，据说这象征了孔子三千弟子及七十二贤人。此外，清朝后期，在古城东南角还曾修建了一座象征古城文运昌盛的魁星阁，由此可见孔子儒家思想的深远影响。 站上古城墙，楚悠发现，平遥古城是一座完全按照中国汉民族传统城市规划思想和布局程式修建的县城。在封闭的城池里，以市楼为中心，有四条大街、八条小街及七十二条小巷经纬交织在一起，它们功能分明，布局井井有条。城内古居民宅全是清一色青砖灰瓦的四合院，轴线明确，左右对称，特别是砖砌窑洞式的民宅更是具有很浓的乡土气息。
平遥古城在民间就被叫做“龟城”，并有“龟前戏水，山水朝阳，城之修建，依此为胜”的说法。平遥共开有六个城门。南门，又叫迎熏门；北门，又叫拱极门；东边儿的上东门、下东门分别有着太和门、亲翰门的叫法；西边儿的上西门、下西门也分别还有着第二个名字：永定门和凤仪门。迎熏、拱极、太和、亲翰、永定、凤仪的名字都是清朝道光年间一次大修后由当时的平遥知县给重新定的。
六座城门出于军事防御的需要都建有瓮城，四座瓮城外城门朝南开，下东门和北门的瓮城外城门则是朝东开。民间传说这是怕这只乌龟爬走，而将其左腿拉直并捆在麓台塔上。所谓“龟前戏水”，说的是城南的柳根河。平遥城墙其它三面都是笔直的，只有南城墙蜿蜒崎岖，就是因为南城墙是顺着柳根河的流向修建的。1977年，汾河泛滥，尹回水库垮坝，平遥城正是靠着城墙的保护才把那场造成70人死亡、让同蒲铁路中断10天的巨大洪水挡在了城外。
全国重点文物保护单位的石碑，就镶嵌在下西门的瓮城城墙上。
2 西大街
进了瓮城，直走不远，眼前就是平遥自古最为繁盛的西大街，当年中国的华尔街，近代中国银行的“乡下祖父”、“日昇昌”票号就座落在这条街上。
在许多人眼中，平遥古城与晋商是紧密地联系在一起的，而在更多人的心目中，晋商几乎可以与票号划上等号。巧得很，中国第一家票号与最后一家票号都出自平遥，他们就在这西大街上面对面地隔街相望，中国票号从起源与繁荣走向衰落与消亡的历程，它们最形象的直线距离，就是这条西大街的宽度。
据说，中国总共出现过51家票号，南帮票号8家，晋商票号43家。43家晋商票号中的22家就出自平遥。他们控制着全国80%的资金流向。西大街，因为票号的集中而成为了中国的“华尔街”。
如今的西大街已经不再是金融街，而只是一条地地道道、古色古香的商业街了。街道上的店铺里买卖着古瓷器、古玩玉石、古币票证、桌木器具、工艺服饰、字画碑帖等上千个品种，吸引了众多的海内外游人和古玩收藏者。
3 日升昌
说平遥就不能不说“晋商”和“票号”，因为这里是“晋商”的发源地之一，同时也是中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号的诞生地。
许多第一次走进“日昇昌”的游客绝不会想到，这个“天下第一号”的前身会是一家名为“西裕成”的颜料庄。
道光三年，也就是公元1823年，中国第一家专营汇兑与存放款业务的票号诞生了，其创始人是山西商人雷履泰。
这家票号的名字取自“如日初升，繁荣昌盛”的意思，就名叫“日升昌”。有意思的是，过去商家的招牌幌子都是竖挂的，“日昇昌”招牌上的三个字排列起来就是“日日升日日”，非常好的口彩。打“日昇昌”成立以后啊，票号就像雨后春笋般的一样地都冒了出来。
跟今天那些豪华气派的金融机构办公地点比起来，“日昇昌”的三进院落显得实在简朴。事实上，“日昇昌”平遥总部在鼎盛时期，管理人员和工作人员也不过十多人，而全国其他分号的员工也通常只有
三、四人。
五开间的门面，就是“日昇昌”当年的营业大厅，墙上张贴着“日昇昌”的规章以及一篇看似普通的诗作。这诗其实是“日昇昌”的密码表，客户的汇款地点、汇款金额、提现地点都要以被当做密码的汉字书写在汇票上，从而达到保密的目的。
“日昇昌”的内院，是总经理办公室、会客室以及客房。总经理办公室里，没有宽敞的大班台，只有土炕土桌。总经理的主要工作，就在土炕上的炕桌边完成的。当年的雷履泰以及他的继任者，就是盘腿坐在土炕上，听取帐房先生的帐务汇报，通过信房先生把各项指示与要求传送到了全国的各个分号。
做为一个金融机构的总部，就必然设有金库。“日昇昌”的周转金库，出人意料地设在会客室里，一个看似简单的灰坑，打开顶盖，就是一个地下银窑。楚悠寻思，金库这样的的安排，正应了那句老话了：最危险的地方往往就是最安全的地方。
“日昇昌”的后院里，悬挂着光绪皇帝所赐的匾额，那是气吞万里的四个大字：汇通天下。也正是在这个时候，“日昇昌”以及山西票号业甚至整个晋商都开始走向了衰落。 4 蔚泰厚
从日升昌出来，我又转到了隔壁的蔚泰厚票号，这里是继日升昌创办之后国内第二大票号，创立于清道光六年，公元1826年。
“蔚泰厚”票号由曾任“日升昌”的二掌柜毛鸿翙创立。后来毛鸿翙又将蔚丰厚、蔚盛长、天成亨、新泰厚四家商号改组经营为票号。它们的声势相通，左右迎合，构成了一个实力强大的集团，这就是票号史上有名的“蔚”字五联号。
蔚泰厚总号现在已经改造成了票号博物馆。重新开放的蔚泰厚票号占地面积1300多平方米，是传统的三进式店铺院落，古色古香。40间砖木结构房屋，分为了谋略、经营、人物三大展区，十八个展室，以大量史实，对日升昌与五联号之间的“恩怨情仇”进行了揭秘。
值得一提的是，蔚泰厚里还有三件珍贵墨宝，其中两件都出自中国历史上最后一名状元刘春霖之手。据说，时任北京分庄经理的杨松龄和刘春霖很有交情，所以杨松龄在从北京回山西总号时，特意向刘状元求得了两件珍宝，并放在了蔚泰厚的隔扇之上。
5 古民居博览苑
平遥古民居博览苑是五联号之一 ——“蔚丰厚”票号的旧址。院子面阔五间，是南北两个套院串在一起的大宅院。北院坐南朝北，大门临街，属于典型的商号经营四合院。南院坐北朝南，大门隐没在深巷职中，是由“一主两跨”带一个后院组成的，属于标准的民居性四合院。 现在的博览苑里主要是介绍明清时期富商大贾豪华的居住环境、宅院布局、建造工艺、雕刻饰品、彩绘艺术、生活方式，展示一些昂贵的用具器物。除了直观的欣赏，我们在展览中也对平遥的古民居有了更多的认识。
6 南大街
平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。西大街与东大街合成了一条笔直贯通的交通主干线，连接着下西门与下东门。而南大街是平遥古城的中轴线，但它与北大街却并不在同一条直线上，这一点，与祁县旧城呈十字形交汇的四条笔直大街有着明显区别。
南大街北起东、西大街衔接处，南到迎熏门，在明清时期就是最繁华的传统商业街。 横跨在南大街北段街心上的是著名的过街市楼，它是城里边儿最高的建筑。这座市楼是三重檐木构架楼阁，楼高18米 ，属于清代遗物。放眼看去，楼顶上的彩色琉璃瓦拼出的“寿”字非常醒目，从楼南还可以看到楼顶另一面拼出的双“喜”字。市楼因为雄姿壮观、造型华丽，成为了平遥的八景之一。它和城墙一样，已经成为了古城的象征。
现在，南大街的商贾云集，老字号与传统名店鳞次栉比，已经成为一条十分著名的商业街。
7 协同庆
穿过南大街市楼，就到了协同庆钱庄博物馆。
协同庆钱庄，是由榆次聂店王姓和平遥王智村米姓共同投资开设的大钱庄。整个院落是前后共有相互独立又联系的七进院落。建筑之宏伟、规模之庞大，讲究之豪华，功能之齐全，在平遥商铺院落中都是典范。 第一院，分别有南北两间帐房。第二院，是营业厅大院，这里与邻街柜台房业务有别。第三院作为上房位置，是钱庄总经理、协理、襄理办公的场所。
进入协同庆钱庄的第四进院。这里亭台楼阁，过桥驾建，别具风采，如同花园一样。第五院是金库院落。从金库院出来，就是六院护卫院落，这里是护卫们晨暮练习腿脚的重要场地。第七院是达观院，现在是钱币博物馆。
8 中国镖局
走出协同庆钱庄，沿着南大街一路往前，大大的“镖”字旗出现在我的眼前，前面就是中国镖局。 中国镖局是明末清初镖局的旧址，展馆里主要介绍了中国镖局发展史，以及在明清时期，中国有名的十大镖局、十大镖师和走镖过程中的轶事趣闻。
9平遥县衙
平遥古县衙就位于县城中心偏西南的衙门街上，这里可是城镇的中心地带。据说，平遥县人民政府进驻县衙后，这条街道被改名为政府街。平遥县政府搬出古城后，这里又被修复一新，对外开放。
县衙最初的建造年代已经无从考证了。根据旧县志的记载，县衙在明清时期都曾有过大规模的增建和改筑，才形成了后来的规模。衙门外东有风水楼，南有照壁。县衙沿中轴线自南向北，依次有衙门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅，东西厢设有吏、户、礼、兵、刑、工六房，占地面积26000多平方米。
大堂，也叫公堂、正堂，这里是知县举行重大典礼，审理重大案件以及迎送上级官员的地方。它是整个县衙中主要建筑物，矗立在高于地面2尺多的台基地之上，显得雄伟壮观。二堂在明朝时候叫退思堂，也叫思补堂。这里主要是处理一般民事案件的地方，也是知县办公中间临时休息或者幕僚商议政事的地方。内堂又叫做内宅、勤慎堂，知县不但在内宅里吃饭、睡觉、读书、办公，而且还在这里审理一些机密案件。
县衙里面还建有酂侯庙，也叫衙神庙。平遥的酂侯庙同时还兼有戏园的功能。
平遥县衙内还有一座独一无二的建筑，那就是大仙庙，传说供奉着替县官保管大印的狐仙。
在县衙对面的小巷子里，有升昌票号的第一任掌柜雷履泰的故居。说到日升昌的崛起，雷履泰是功不可没的。雷履泰故居坐北朝南，始建于道光年间，距今已经有180多年的历史了。 10 文庙
参观完雷履泰故居后，绕到古城东南角，这里的文庙是中国现存最完整的文系建筑群。
平遥文庙主建筑大成殿重修于金大定三年，公元1163年，到如今已经保留了841年。而且，现存的主建筑大成殿是全国各地文庙中最早的，比北京文庙早248年，比曲阜孔庙还要早317年。
平遥文庙历来是县学的所在，直到清光绪末年废除科举后，县学才停办，改办为“平遥县实业学校”，开始了新学。
文庙占地面积有4万多平方米，各类建筑物、构筑物达16类112座。沿着中轴线自南而北分为四个区域：服务区、祭祀区、儒学区和科举区。整个景点文化气息浓郁，景观品味极高，不仅有中国目前最大的孔子及儒学先贤塑像群、中国现存规模最大的固定性科举史展、中国唯一的专业性摄影博物馆，还陈列着中国现存唯一的一张状元试卷、清代文官系列服饰等一大批珍品。
11 城隍庙
城隍神是民间极为崇拜的地方神之一，一般是由深得民心的大英雄来充当。平遥的城隍庙始建年代是在明朝，清同治年间曾经修复过，它前后总共有四进院落，占地7302平方米，除正殿和寝宫外，主要由六曹府、土地祠、灶君庙、财神庙四大部分组成。
这座庙有三个特色，首先第一大特色就是三庙合一，庙中套庙。中轴线上坐落着城隍庙，它的东侧是灶王庙，西侧是财神庙。三庙合
一、三神共享香火，三庙连为一体，这可是全中国独有的。这第二大特色是庙内的壁画。壁画长8.05米、高4.5米，全国就只有这么一幅，堪称国宝。壁画采取了明代著名画师吴伟的竹叶描法，线条流畅，刚柔相济，有很高的艺术以及历史价值。而第三大特色呢，是琉璃艺术。
每逢正月十五日的元宵、五月十九日的城隍寿诞、六月初八日夫人妈的生辰，还有清明节、七月十五日、十月十五日的祭孤，城隍庙都要举行大型的庙会活动，据说规模很大，到处都是人山人海的。 12 清虚观
绕了大半个古城，最后来到了东大街东段上的清虚观，这里是一个常被游客忽视但却绝对值得一游的地方。
清虚观的建造年代是唐朝，元朝时候的香火最旺盛。现在留下的这部分主体建筑都是明朝时期的遗物。
如今的清虚观还是平遥县博物馆所在地，保存了平遥县的一些珍贵文物、碑刻和民间艺术品。道观里还设了以清虚观道教文化、平遥县史、历史珍品为主题的几个展室。
13平遥三宝
进城的时候，楚悠提起过平遥有“三宝”。古城墙的风采我们已经领受过了，至于其它 “二宝”却不在古城里，它们分别是出古城北门的镇国寺和离古城西南六公里的双林寺。
关于平遥“三宝”的说法其实挺多的。前面说的“三宝”指的是平遥的文物，还有“三宝”说的是平遥的特产：牛肉、漆器、长山药。牛肉味美飘香，漆器色彩绚丽，长山药更是食疗佳品，这些可都是平遥人引为骄傲的。 他提醒我，平遥行程结束后，可不要忘了捎上一些回去。
第17篇：丽江古城导游词
丽江古城景点导游词
姓
名 蒋美玲
学
号 114130259
学
院 旅地学院
班
级 11旅管师范班
专
业 旅游管理与服务教育专业
课程名称 导游业务
任课教师 张丹宇
游览线路图：
解说词：
各位朋友，大家好，昨晚大家休息的好吗？为了能让大家记住我，我再次向大家做一个自我介绍，我是你们的地陪鸡蛋，如果说蒋介石和宋美龄有个女儿，那就是我----蒋美玲，我代表康辉旅行社诚挚欢迎大家的到来，在接下来的旅途中，大家有什么需要请告诉我，我将竭诚为大家服务，再次祝大家旅途愉快，合家欢乐，财源广进！到现在为止已经和大家相处两天了，我们的旅游也已经到了高潮，那么高潮景点是什么呢？从你们响亮的回答声中，我可以感受得到大家都期待已久了，那接下来咋们就带着这种热情一起走进丽江最著名的景点-丽江古城吧。
刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来，我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉河水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。在此各位嘉宾就会想，鸡蛋怎能口出狂言，敢把这高原小城称得如此夸张，其实一点都没有被鸡蛋夸大。丽江古城有四绝：形式绝、水景绝、建筑绝、布局绝。俗话说：外行看热闹，内行看门道。要真正的领略这丽江古城四绝，光带上人还不够，那需要带什么呢？还需要带上一双发现美的眼睛和一个充满智慧的头脑。跟随我的脚步用心去看。说到这里，各位朋友或许会问：我们到底要怎么观赏呢？
第一，登高览胜，可看古城形势。古城巧妙地利用了地形。西面有狮子山，北面有象山、金虹山，背靠西北面向东南，巧妙的避开了雪山寒气，迎接东南暖风，占尽天时地利。
第二，走街入院，可欣赏古城建筑。古城建筑全都是古朴的院落民居，房屋构造简洁、粗犷，但是庭院布置和房屋内部装饰丰富而细腻，主人喜欢种植四季的花花草草，形成人和自然的美好和谐。
第三，入市过桥，可一览古城布局。古城布局自由灵活，不拘一格，民居、集市、道路、水系组织聚散合理，配置得当，再加上石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗，发生出无穷意趣，使古城独具魅力。
第四，临河就城，可观古城水景。古城充分利用泉水的便利，使玉水河这条河在城中分为三叉，每一叉又分为三叉，再分为无数条支流，使主街沿主河道分布，小巷沿支流分布，让整个古城柔美清静而充满灵气。
丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求网络的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，
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穿墙过屋，“家家流水，户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。
丽江古城又叫大研古城，由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则像一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城叫大研。
俗话说“城门是一家，从来不分开”每一座古城都有围墙围起来，待会观赏时，请大家观察一下，丽江古城也是不是这样？说话间我们便到了古城，城口最引人注意的就是一双水车了，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在一些偏远之地也在使用。古城的布局可以说是以水为脉，顺势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河，在古城里再分为更多的支流走街过巷，穿墙进屋。如果那位朋友在古城中迷失了方向，请记住：顺水而入，逆水而出！
古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史，面积3.8平方公里，常住人口约三万人，1986年成为国家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。
丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成，但对于各位嘉宾来说，吸引力最大的是大研古镇，古城的入口很多，大家随着鸡蛋从右边的入口进入，看见了显眼的水车后，紧接着右边是写有江泽民主席题词“世界文化遗产丽江古城”的照壁，端庄秀美。古城里有三房一照壁的民居，是纳西民居建筑特色。再往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以这个水龙柱反映了古城土木结构建筑对防火的重视，同时也传达了古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城人民像爱护自己的眼睛一样爱护古城，在此也请各位朋友像古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志，圆圈代表地球、自然，方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，代表人与自然要和谐统一，丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”，是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
鸡蛋在古城给大家讲了那么多，大家也看了那么多，但是马上就要进入古城了，怎么就没有看到城门呢？还有，刚刚让大家注意的墙，有没有看到？其实各位嘉宾都是看不到的，这是丽江古城的一奇：看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领历代姓“木”，如果建了城墙和城门就变成了“困”字，木氏土司因为忌讳所以不设墙，也不设门。
各位嘉宾心目中一定有这样一个问题，像这样的古城在中国有的是，为什么
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这个高原上的偏僻的古城竟被评上世界遗产呢？想要得到答案，各位嘉宾请随鸡蛋一同去游览一翻。一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的历史上了，这种感觉，在路上、在各个庭院中，您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的，是一座真实的活着的古城，不信您看看脚下的青石板，几乎被磨平了，大家走着有没有点滑的感觉？一块块的五花石板，像是有许多碎石沾在一起，但它是一种丽江特有的乐角岩，采自周围的山上，因为五颜六色，所以当地人称五花石，人行马踏，经过几百年，磨得光滑透亮，雨水一流，诗意就在你脚下了，这条街就叫新华街。
在街道两旁，偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联，纳西人有人仙逝,都要纪念三年，第一年白联黑字，第二年绿联黑字，第三年贴对联，这是纳西人对死去亲人的怀念，大家请看周围林立的店铺，里面的商品琳琅满目，尤其是那些金光闪闪的铜器及花样翻新、款式新颖纳的西族服饰。进入其他古城，你或许很少看到当地人穿着自己的民族服饰，但是在这里，不仅当地人喜欢穿，而且外来的朋友也喜欢买。为什么呢？这要归结于充满智慧和勤劳的纳西族人民。改革开发后，外来文化观念，包含服饰设计理念也隋着经济这股浪潮涌入中国的每一个角落，中国的服饰文化受到冲击，由于成本、款式等原因，许多少数民族脱下了自己本民族的衣服，同时，纳西族人民也同样受到了冲击，但不同的是，他们没有舍弃自己的衣服，而是抓住了历史巨变的浪潮，根据需要，引进先进服饰理念，将自己的服饰不断变更，同时还保留了纳西族服饰的根本。对于文化的传承方面，纳西人做的真的是不错! 大家注意到没有，青年女性的服饰色彩多偏重于明快、艳丽的色调，中老年女性的服饰色彩则多采用青、黑等色的面料，显得庄重素雅，以前纳西人的服饰颜色是很单调的，而且衣服是属于宽大厚重型的那种，但现在，店内厚的、薄的纳西服饰应有尽有。从头到脚来看，他们女性的头饰有两种：一种是由铁片穿起来在头上包成一个月牙弧状的，另一种是蓝色头巾包个月牙弧状的，代表这月亮。未婚姑娘喜欢再腰后梳长辫，或者戴头帕、帽子。妇女们还喜欢佩戴耳环、戒指、银或玉质手镯及金、银项链等饰物。他们多穿大襟女袄，是布料，基本结构是大袖、无领、夹层，前短后长。穿时将袖口卷齐肘部，上加坎肩、百褶围腰，背披“羊披”。在所有服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩，披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈，每圈中有一对垂穗。这一装束的来源有多种不同的说法。较为通常的说法是代表七颗星星，和头饰共同寓意为“披星戴月”，据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图，垂穗表示星星的光芒。传说上古一位叫英古的勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗，奋战九日，累倒身亡，白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为，把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星，镶在英古的顶阳衫上，以后纳西姑娘模仿英古，将七星图案钉
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在披肩上，象征披星戴月，勤劳勇敢。还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神，能解人危难，因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛，是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。
而丽江纳西族男子剪短发，戴毡帽或缠包头。毡帽中有一种一半卷边、名为喜鹊窝帽的，十分潇洒和别具一格。上身内穿麻布和棉布衣，外披羊毛毡或穿羊皮坎肩。下穿黑色或蓝色长裤，腰束带，穿布鞋、皮鞋。中甸三坝一带的纳西族男子穿麻布衣裤，衣为右衽或对襟、长袖外套，衣长到腹部，缠红布包头。各地的纳西族男子服饰都比较简洁，色调明快，显得纯朴自然。
各位朋友，四方街到了，这里是古城的中心光场，是整个古城最热闹的地方。
为什么叫四方街，主要有两种说法，一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“权镇四方”之意，也有人说这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街为什么这样有名呢？如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话，我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道，它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道，丽江古城是茶马古道上的重镇，四方街则是这个重镇的贸易中心。
退去历史的繁华，如今，四方街是由整齐繁华的铺面围城的一块大约400平方米的露天梯形小广场。站在四方街，你会发现有四条街呈辐射状由此像四面延伸，也就是东面的光义街、七一街、五一街，西面的新华街，每条主街有又无数条只巷呈放射状向四周辐射，由此形成四方街为中心，四周店铺客栈环绕，沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。
大家还记不记得我们是顺着那条河来到古城的？对，玉泉河。来到丽江就不得不给大家介绍一下咋们的“领路人”---玉泉河。他是古城建筑史上最奇特的地方之一。建造者在建城时巧妙的调用了这条河的水，当清澈的泉水流至城头双十桥下时，人们将泉水分为三叉，分别穿街过巷，就像人体的经脉。主要街道依傍主河道，小巷居民临支渠，清凉的泉水流过过街巷，穿墙进屋，泉水流遍全城千家万户，形成居民洗菜用水最远不超过50米的便利条件，造成一派“家家门前流泉水，户户垂柳抚屋檐”的特有景观。城中还有从不干涸的白马龙潭和很多水井，古城居民巧用潭水和井水，创造出“一潭二井三塘水”的用水方法。就是泉水喷涌的第一眼井供饮用，下流第二眼井供洗菜，再下流第三眼井可以洗衣服，严格分开，不准乱用。所以，古城里的人们喝的是终身免费干净的矿泉水，享受的是流动的水给大家带来的柔情。
城中有水必有桥。一是跨渠，便成一家，水绕民家，自然处处以桥通路。丽江古城既是一座古城，又是一座桥城。丽江古城有石拱桥、石板桥、栎木桥等各种各样的桥梁300多座。请大家小心脚下的这座桥，已经修建了好几百年，在一
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次丽江大地震中被震到了，现在请大家站在我身后排好队，一个一个过，以防大家掉下去，危及生命安全。呵呵，刚才和大家开了个玩笑，这座桥坚不可摧!这座桥叫大石桥，是整个丽江古城最有名的一座桥，虽历经几百年的风雨剥蚀、兵火焚毁，乃至多次大地震的破坏，石桥已久如故，至今依然雄跨主河，为这个“中国的威尼斯”、“高原姑苏”赢得一份古朴的壮丽。走了那么长发时间，想必大家都累了，请大家在周围的凳子上坐着休息10分钟，之后我们将前往“纳西四合院”参观纳西族的建筑特色。
“丽君从来喜植树，山城无处不飞花”，丽江男人一生有三件大事：盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间，男人擅长一切在院内的活动，除此之外，他们最爱的一项户外活动便是坐客，而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”，纳西女人从早到晚干活，从体力活到小生意，从收拾田地到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，个个像下凡的仙女，而男人们则闲了下来，这一闲就不得了。纳西人中文人辈出，令人目不暇接，不能不说是纳西女人养出了纳西文化。
说话间，我们来到了“纳西四合院”。
纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时，也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中，形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格，并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。如果问四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但是到了现在，已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。您看这六合门，可装可卸，方便灵活，开则为门，闭则为窗。平时只开中间两扇，如遇家中有红、白事客人较多，行走不方便时，则六扇门均可卸下。六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”，构图上用名花异卉，吉鸟瑞兽、美好典故，以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。大家看到这六扇门上都有各自不同的图案，这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”，这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”，这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”，这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”，这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”，请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。
前方就是咋们的最后一个景点木府了。 木府被称为“丽江文化大观园”。
“北有故宫，南有木府”。跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面
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上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，气势恢弘，使人恍若置身于皇宫之内。如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。
木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西人推崇知识 的灵心惠性；古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆 是翰林珍奇，学苑瑰宝；护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿；光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称 甲滇西”；玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。
木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。
到这里我们的丽江古城游就结束了，看大家的反应似乎都已经深深地爱上了这座城市。咋们今天了解了大研古城的来历，参观了水车，四方街，大石桥，纳西四合院和木府。想必大家都有满满的收获，同时也都累了，饥肠辘辘对吧？呵呵。在此我向大家说声“辛苦啦！同时也祝愿大家旅游愉快！”在旅游的过程中，如果我有什么地方做的不够周到，还请大家见谅！接下来，我就带大家去品尝这里的特色风味菜，让大家美美地大吃一顿。但是，有一点我要强调，俗话说“入乡随俗”，纳西族人是很讲究餐桌上的规矩，所以待会吃饭时，请大家不要翘二郎腿，不要留剩饭，不要高声喧哗、猜拳行令。好的，请大家跟我走。
第18篇：古城阆中导游词
各位佳宾，欢迎大家到我们这座著名的川北古城游览。
阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交汇处，山围四面、水绕三方，形势十分险要。前人说它\"前控六路之师，后据西蜀之粟，左通荆襄，右出秦陇\"。自古就是一座军事重镇，1986年国务院公布为全国历史文化名城之一。
我们今天的游程安排是:先去游览张飞庙和锦屏山，然后参观游览极有特色的古城保护区。现在，请允许我先把阆中古城的特色，概略地作一介绍，以作为各位实地游览前的引导。
阆中之古，首先是古城历史悠久。阆中是古巴国的都城。据史料记载，周武王伐纣，得到巴人的大力协助�\"牧野之战\"就是由巴人组成的\"虎贲\"军出战，\"凌殷人倒戈\"，而取得胜利。周王朝建立后封巴人为子国，都江州(即今重庆)，因避楚国之逼，迁都阆中。公元前316年秦惠文王灭巴后置巴西郡，设阆中县。此后历代皆为郡、州、府、道的治所，也是那时川北政治经济文化的中心。仅以建县的历史计算，至今已有2300多年。
第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出，古迹犹存。阆中这座山水秀丽的古城，不仅吸引了历代众多的名人贤士来此游览居停，留下大量的文物古迹。而且古城本身就是一个地灵人杰，人才辈出的地方。汉武帝时，这里诞生了伟大的天文学家和历算家落下闳，其后有东汉时期的大气象学家任文孙父子和 \"三国时期的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。前后400年间，阆中出了这么多成就卓著的天文学家实在了不起。此外，三国良将马忠、谋士程畿、南宋抗金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥，清代农民起义领袖兰廷瑞等都出生在这里。有人统计出:从晚唐到清朝1000多年间，阆中先后出了4个状元，94个进士，几百个举人。
阆中又是革命老区。1933年红四方面军建立川陕革命根据地，在阆中地区转战3年之久，并建立了阆中、阆南苏维埃政权，19000多阆中优秀儿女参加了中国工农红军。
第三是古城保存比较完整，文物价值很高。改革开放以来，阆中的社会经济发展很快，城市建设也取得很大成绩。与此同时，市政府十分重视对古城区和文物古迹的维修保护，特别是令现代建筑界十分关注的古城格局，古风浓郁的上百条古街道和成群连片的四川古民后，更是十分珍贵的人文瑰宝。许多人参观之后，总是赞叹不已，连称\"别处少见\"。
好，就说到这里，张飞庙到了。桓侯祠墓——张飞庙
各位佳宾，我们现在看到的就是名闻遐迩的桓侯祠，亦称张飞庙。张飞，字益德(翼德)，东汉末年跟随刘备起兵，情同手足。刘备定益州称帝后，封张飞为司隶校尉、巴西太守镇守阆中前后七年之久。公元221年，张飞为急于报东吴杀害关羽之仇，逼迫部下赶制白盔白甲，被部将范强、张达杀害，葬于阆中，被追封为桓侯。阆中追慕张飞忠勇，于墓前建阙立庙，岁祀不缺。唐时庙叫:\"张侯祠\"，明代称\"雄威庙\"，清代以来才叫 \"桓侯祠\"。现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑四合院，由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成，占地5000多平方米，规模宏大，建造精美。
山门为明代重建，正门上端悬挂的\"汉桓侯祠\"大匾为最近逝世的著名书法家赵朴初书写。跨进八字形的大门，便是高耸的敌万楼。\"敌万\"是说张飞有力敌万天之勇。楼为明初所建，重檐歇山式屋顶，四瓣镶成的梅花方形柱，翘角连云、气势不凡。两边侧殿为文物展览室和群塑厅。文物展出有1000多件。请看这百碑文字:\"汉将军飞，率精兵万人大破贼首张都于八蒙，立马勒铭\"。据说是张飞亲笔书写，足见张飞不仅是一员猛将，而且是一位造诣颇深的书法家。世人说张飞是粗中有细，这石碑算得一件证物。群塑馆里根据《三国演义》描写的张飞主要业绩制作的六组雕塑，各位都熟悉《三国演义》，不用我再作解说，就请一一看去。
走进大殿，中间端坐一尊竖眉瞠目，状貌威猛的张飞，却怎么是头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏的塑像呢?原来在清朝嘉庆年间，张飞被追封为\"桓侯大帝\"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧丹书。左右两壁是岳飞 草书的诸葛亮\"前后出师表\"，将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。
后殿实为墓亭，古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联:
随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业;
剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。无头之躯有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范强、张达二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，作为进身之阶，他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是张�\"头葬云阳，身葬阆中\"的悲壮故事。
墓亭下窝庐形约有拱穴内，端坐着张飞的武身像。请看，这像真是\"豹头环眼，燕颌虎须的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫\"长明灯\"。据说，张飞驻守阆中时，曹魏大将张梆带领5 万大军进攻巴西首府阆中，当时张飞守卒不过万人，在宕渠与张合相拒，前后50日，张飞依靠当地人民的支持，从梓潼山小路直取张合大本营——瓦口隘，大败张合，取得保境安民的胜利，阆中人感戴他在他死后，特意选取最好的石头精工雕成这座\"长明灯\"。千百年来，每到清明节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油。
张飞墓高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴无恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的\"张三爷\"的敬爱。阆苑仙境——锦屏山
来此就是阆中市有\"嘉陵第一江山\"之你的锦屏山风景区。请看这锦屏山山势起伏，峰峦相连，山上林木葱郁，鸟语花香，山下水流湍急的嘉陵江象一条碧玉带从山脚蜿蜒而过，山水相融，组成一幅秀丽清雅的天然图画，吸引了历代多少的文人名士来此留连。比如大家熟知的唐代诗人杜甫、李商隐，大画家吴道子，宋代文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等，都曾为锦屏山风光所倾倒。杜甫的诗中称为\"阆中城南天下稀\"。近几年景区进行了一番修葺整治，更添新的风采，特别是自然美景与历史文化的交相辉映，充分展现了阆中游览的古雅品位，使我们感悟到它既是观光之旅，又是知识之旅。现在就让我们以景区内的古迹名胜作为标志，一路游览下去。
这里是阆中杜少陵祠，纪念杜甫的祠庙。杜甫曾在唐代宗广德元年(公元763年)八月和广德二年两次来到阆中，并举家在此居住半年之久，其间写下了60多首诗歌。他在《阆山歌》和《阆水歌》中，赞美阆中的山\"己觉气与嵩华敌\"，阆中的水\"石黛碧玉相因依\"。杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋时代肃穆典雅的风格，祠堂前厅悬挂的70多幅诗词木刻和字画，寄托了对诗人的怀念;两旁厢房陈列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是汉白玉的杜甫立像，正在挥笔凝神，推敲词句，构思新章。这尊雕塑，己非古物，但我们从南宋爱国诗人陆游在乾道八年两次到阆中瞻仰少陵祠后，在《游锦屏谒少陵祠堂》一诗中写他当时看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。诗说:\"虚堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古来磨灭知几人，此老至今原不死。\" 眉宇高寒的杜甫，孤独地但却长久地留在祠中，受后人凭吊，也就是留芳百世了。
一路观景而行，己到宋烈文侯祠，也就是张宪祠了。说张宪，可能有的人感到陌生，但只要说是岳飞身边的爱将，知道的就多了。张宪是锦屏山这一带的人，南宋时岳飞领兵抗金，张宪投入岳飞帐下为将。他骁善战，赤胆忠心，功授副都统制，深受岳飞的器重，并招之为婿。在岳家军直捣朱仙镇，即将\"痛饮黄龙\"时，以宋高宗为首的投降派害怕岳飞迎回徽、钦二帝后，自己丧失皇位，连发12道金牌召岳飞班师，奸臣秦桧以\"莫须有\"的罪名谋害岳飞。绍兴十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日)，年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被害于杭州**亭，葬于离岳墓不远的东山港口。20年后，金兵再次南侵，刚刚登基的孝宗皇帝为了激励臣民抗金，对岳家军来了个\"平反加封\"，张宪被追封为龙神卫士厢都指挥使，阆州观察使，又赠宁远承宣使。明代，再追封为烈文侯，在家乡阆州建祠纪念。
张宪祠占地约30亩，座西向东，三面环山，地形象一把圈椅，前人把祠堂选在锦屏山腰的这个地段，可算是一块\"风水宝地\"。再加上那苍劲傲岸的青松翠柏，刚柔相济的香樟绿杨，把祠庙围得严严实实，更显得庄重静穆。张宪的塑像放在院中而不在殿内，也是一种\"匠心独具\"的表现:张宪功高蒙冤，壮志未酬，人虽死，心不甘，所以塑像不稳坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按剑，右手抚腰，威严挺立。再看他的神情，园睁怒目，仿佛在问:抗金保国，何罪之有?紧蹙双眉，似乎对未能劝住岳飞班师回朝而痛心疾首。看到这里，联想西子湖畔那流芳千古的岳王坟和遗臭万年的秦桧跪像，我们都会感受到\"历史是最公正的\"\"民心是最公道的\"。
现在看到的是观星楼，观星楼是阆中古城的骄傲。我们开始说过，在祖国古代天文学研究的灿澜星空中，阆中出现过群星争耀的壮丽图景。他孕育和诞生了伟大的天文学家落下闳、任文孙父子和周舒祖孙三代等，为我国天文、气象学做出卓越贡献的英才，使阆中成为我国汉唐时期最大的天文研究中心。特别是世界天文史上有划时代意义的《太初历》作者，伟大的天文学家和历算学家落下闳。落下闳(公元前156年——公元前87年)，字长公，阆中市人，精通天文，擅长历算，受汉武帝征聘，官至太史待诏。一生中对天文科学的最大贡献有三个:一是创立了\"浑天说\"，认为宇宙是变化的，而且变化是有规律的;二是创制\"浑天仪\"，是当时世界上最科学、最精密的天体观察仪，并建立了观星楼;三是制\"太初历\"，为历史上第一部有文字记载的历法。落下闳的天文研究成就对中国乃至世界的天文研究都有较大的影响。英国的李约瑟在《中国科学技术史》中说他是世界天文学领域里\"灿烂的星座\"。
在落下闳的影响之下，汉末又诞生了任文孙、任文公父子天文学家，任氏父子在继承落下闳天文研究的基础上，在气象方面有独到的见解，能够预报风雨、旱灾、洪灾，对天文气象的发展作出了巨大的贡献。
三国时，阆中的周舒、周群、周巨祖孙三代献身于天文事业，成为继任氏父子之后的又一天文世家。他们在自己的庭院中建筑了测天台，不避寒暑，长年观察，辛勤地积累资料，加以判断，从而得出十分准确的结论。
由于阆中天文研究人才辈出，故历代诸多天文研究行家被吸引来此。唐初，著名天文学家袁天罡在高宗时(650年)迁于现卸ň樱隗戳浇⒐坌翘ㄒ圆馓煜蟆Ｔ祛杆篮笤嵊阢现小＝艚幼糯筇煳难Ъ摇⑹Ъ依畲痉纾捌湫凶伲诠?64年也来到阆中，继续天文数学研究，李淳风死后亦葬于阆中。
前面那座古朴的大殿是锦屏碑林，里面收藏着历代名人书画墨迹260多件，刻工精美，内容丰富。其中的张飞\"立马勒铭\" 汉隶碑，杜甫的\"诗篇\"，吴道子的\"观音\"，郑板桥的\"竹\"，张善子的\"虎\"，最受称道。
来此是\"八仙洞\"，相传八仙之一的吕洞宾曾在此修道。洞深孔多米，宽约17米，塑有八仙神像，洞外\"飞仙阁\"檐牙高耸，古树浓荫遮地，真有钟灵毓秀的味道，难怪唐代星象学家袁天罡在山壁上大书\"此山磨灭，英灵乃绝\"八个大字。
也许正由于吕洞宾在此修道的传说，后人在山上修起一座群体建筑构成的宫观，定名为吕祖阁。建筑依山势走向，以中心阁楼为主体，配以偏殿，长廊，面积达2000多平方米。
有人说，站在锦屏山八仙洞口看阆中古城，最能看出古城的佳妙风水和前人建城的高超构思。你看，嘉陵江在山下绕了一个大弯，把对岸形成一�\"半岛\"，江水澄碧，就像一条玉带束腰，而古城就建在半岛上，盘龙山有如一条巨龙绕伏其后，锦屏山似一道画屏遮护在前，左右群山扶持，城中街市如花开叶布，与山水相照应，使古城奠基于同自然和谐共存的环境之上，体现了 \"天人合一\"，生生不息的思想，很有科考价值。我是不懂风水之学的，只觉得从锦屏山看古城，那山水城楼交相辉映的美景，真是令人陶醉。还是陆游的诗说得好:\"城中飞阁连危亭，处处城廓如锦屏。涉江亲到锦屏山，却望城廓如丹青\"。也难怪杜甫写诗称赞锦屏山\"来游此地不知还\"了。各位佳宾，是否也有同感呢! 古城民居
我们现在去游览阆中古城保护区，观赏的方式是自由组合，步行游览，xx的时候返回住地。
阆中的古城保护区，多系明清建筑，也有些在风格上还保留着唐末时期特色。古城以巍峨高耸的华光楼为轴心，成扇形面展开，大街宽不过8米、小巷则仅两三米，一色青瓦平房，朴素淡雅。街巷布满民居古院，推开院门，多有照壁，转过照壁方能入院。进得一院，还有二院三院，大院套小院，天井连天井，池台花木，回廊亭榭，古色古香。再仔细观看，长檐遮街，上面的瓦当吊檐，下面的木质门窗，都有花纹雕饰，特别是那些木条花格窗，其图案千姿百态，争奇斗巧，每一件都是精美的艺术品。门窗的上抹板、隔板、腰华板、下抹板，又各有雕刻，或为禽鸟，或为花卉，或镌刻\"福、禄、寿、喜\"，除象征吉祥如意外，还有浓郁的审美情趣。各个民居古院，其建筑风格也各不相同，或为商家华丽型，或为文人典雅型，还有官家宏大气派的和呈 \"多\"字形的大院。如果住在一个大院宾馆里，透过花窗观看院中花木池台，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只说这些，个中意趣，各位在游览中自能体会，我们回头再相互交流。现在我愿意参加一组同去观光，谁欢迎我? 好，我们一起出发......
第19篇：阆中古城导游词
阆中古城
各位游客：
大家好！欢迎来阆中古城景区。我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。接下来的愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。
好啦，我们已经来到古城状元坊牌楼下旅游示意图前，今天我们游览的线路有：先去参观华光楼，秦家大院，风水博物馆，川北贡院和张飞庙等景点，时间大约3小时。请紧跟我，注意安全，慢慢行。
“人杰地灵嘉陵水，古城秀色满园春”。沿着古老的青石板路，我们前往古街一路参观游览，在这里，我给大家简单的介绍一下这座古城，阆中古城位于四川盆地东北部，嘉陵江中游，古城山环四面，水绕三方，融山、水、城于一体，素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美誉。
“南丽江、北平遥、东歙县、西阆中”。阆中古城于1986年被国务院评为“全国历史文化名城”；2004年被国家评为“中国优秀旅游城市” ；中国风水文化旅游目的地；世界千年古县；国家AAAA级旅游景区；它是中国至今保存最为完整的古城。
现在我们看到的是阆中的标志性建筑-----华光楼。据史书记载：阆中古代有\"阆苑十二楼\"，华光楼因其建造最早又最宏伟壮观，而被称作“阆苑第一楼”。华光楼坐落在阆中城南，横跨大东街南头，位于上、下华街之间，与嘉陵江对岸的南津关遥遥相对，与南津关同为阆中的门户与咽喉。
华光楼的特点可用三个字来概括：古、高、灵。
华光楼的古，说的是它的年代久远。华光楼建于唐朝，是唐朝滕王李元婴在阆中做刺史时所修建的，从唐朝算起，距今已有一千多年的历史。但是我们现在所看到的华光楼是清代同治6年重建的，至今也有142年代历史。
小李请大家猜猜华光楼有多高? 华光楼是阆中古城最高的地方，楼为4层，通高36米，“阆中有座华光楼，半截插在天里头。”想必中国古代四大名楼大家都比较熟悉，华光楼比岳阳楼还高出近15米、比滕王阁更高出18米。真是不比不知道，一比吓一跳吧！
华光楼的灵，说的使它的灵验。小李问大家一个问题，请问华光是指的是什么？大家可能都不是很清楚，那么现在我就来告诉大家“华光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“华光大帝”而来。华光”是一位人们顶礼膜拜的神灵。华光本家姓马，华光是归位后封的。因他凭着三只如电神目察遍三界善恶，为凡间广播福荫、惩恶扬善，被人间万世拥戴，玉帝龙颜大悦，再封其为南华帝君，主管天下四方火神，世称华光大帝或华光天王。
华光楼为四层，一层为过街门楼，是我们出入古城的重要通道。二楼陈列的是历代华光楼的建筑模型；三楼陈列的是与阆中有关的书法艺术作品。朋友们，还记得刚才我说过华光楼是整个古城观景的最佳处吗？对了，四楼就是最佳的观景平台。
说到这里，大家一定很眼馋了吧？现在就请大家随我上去一饱眼福吧。由于楼梯狭窄，游客又比较多，请大家上楼的时候注意安全。
这边走，慢慢行。
谢谢！
第20篇：山海关古城导游词
先来到的是“承恩驿”驿站原是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿，换马的场所。乾隆皇帝当年到盛京祭祖，当地官员用最隆重的方式欢迎皇帝的亲临，特意把后面的王爷府装饰一新给皇帝就寝，并把驿站进行了彻底改造，为乾隆皇帝留出书房供皇帝饮酒赋诗，乾隆皇帝在此驿站停留数日，并一掌定乾坤决定申斥科场弊端,对顺天府乡试严密稽查,也是在此与刘墉一道创作了中国唯一一块君臣匾——“祥霭榑桑”第一座石牌坊——“节制四镇坊”沿着东西大街依次排列的五座牌坊，在山海关古城保护开发过程中，追循历史，是从原来废弃掉的40多座牌坊中精心挑选出来的，已重新进行了修复。“节制四镇坊”是明代时任兵部尚书孙承宗出任山海关辽东经略使，担当起保卫雄关的重任。皇帝特赐一把尚方宝剑，同时为了壮军威，特意建了这座牌坊。第二座牌坊是“尚书坊”尚书坊为明万历三十七年，朝廷为已故工部尚书詹荣所立。詹荣也是山海关人氏，深受少数民族爱戴，病逝后。詹荣的孙子詹廷上书朝廷，为其爷爷赐祭，朝廷追赐詹荣为工部尚书，并建“尚书坊”，从此光耀乡里。河北省廉政教育基地的“甲申史鉴馆”开放时间：上午9:00-12:00，下午13:30-17:00，周一闭馆。毛泽东以李自成大顺农民起义军的兴盛和衰亡为鉴，教育我党“我们决不当李自成”。展馆还主要详细的介绍了山海关李自成和吴三桂在山海关甲申大战的情况，和多尔衮帅清兵入关，以及当时的军事形式和影响历史的主要人物。第三座石牌坊-独乘骢马，这座牌坊是明代后期官府为表达对郑己为官廉正不阿的敬仰而建，当时建于关城西街。“镇远镖局”明清时代，商贾云集，关内外各地区之间贸易交往频繁。商家为将各类物资安全送至目的地，大多采取聘请保镖押运的方式，甚至朝廷运送饷银，也委托地方镖局护送。镇远镖局、天兴镖局、永顺镖局等在当时都远近闻名。镖局为四进四合院布局，前院为镖局洽谈接镖事宜的场所，后院为镖师日常生活和练功的区域。在北戴河鼎诚国旅导游小焦的介绍下，了解不少过去镖局的情况。钟鼓楼
面西这面取名“朝京”。钟鼓楼位于东西南北四条大街交汇的关城中心，下为方台，台上建文昌殿，方台上设一钟一鼓，钟称状元钟，鼓曰功名鼓，殿内供奉“文昌帝君”。登临此楼山海关古城的东西南北大街尽收眼底，和天下第一关城楼遥相辉映，钟鼓楼下面还有几组青铜雕塑，闯过东，栩栩如生，仿佛看到了观念人们闯关东的情景，朋友们又聊起电视剧《闯关东》的话题第四座石牌坊-进士坊，系山海关兵部分司主事尚絅为肖显考中进士而建。“天下第一关”牌匾就是肖显的墨宝。山海关古城最大的石牌坊-维藩首善坊。这座牌坊是戚继光为表彰守关士兵而建。
一家山海关老字号传统餐饮名吃“四条包子”，餐厅里面人很多，看来都是慕名而来
