推荐第1篇:苏州景点虎丘导游词
苏州虎丘山风景名胜区位于苏州古城西北角的苏州虎丘山风景名胜区,有2500多年的悠久历史,有“吴中第一名胜”、“吴中第一山”的美誉,宋代大诗人苏东坡写下“到苏州不游苏州虎丘,乃憾事也!”的千古名言。以下是小编精心准备的苏州景点苏州虎丘导游词,大家可以参考以下内容哦!
苏州虎丘导游词【1】
各位游客朋友们,欢迎来到拥有吴中第一名胜之誉的苏州虎丘。
在远古时期,苏州虎丘曾是东部海岸上的一个海湾,海底火山爆发产生的岩浆堆积形成小岛,涨潮时小岛被水淹没,退潮时又涌出海面,久而久之,小岛就演变成了这座山丘,所以苏州虎丘也叫海涌山。那为什么后来又叫苏州虎丘了呢?这还要从春秋吴越之争说起。公元前514年,吴王阖闾建成了苏州这座阖闾大成,吴国达到鼎盛时期。公元前496年,吴王阖闾乘越王去世的机会,亲自率兵攻打越国,阖闾骄傲轻敌,结果中了越王勾践的埋伏,身受重伤,回师途中去世,他的儿子夫差就在此地为阖闾修了墓,将阖闾葬于此地。相传阖闾下葬三天之后,有一只白虎出现在了山头,似乎在守卫着阖闾的墓,因此海涌山改名为苏州虎丘。
我们平时爬山,肯定会发现,这寺是藏于山里的,可是苏州虎丘就不同了。苏州虎丘的特别之处就在于它是山藏于寺里,而不是寺藏于山中,是山向寺里藏。苏州虎丘被誉为吴中第一名胜还因为它的风景独特。所以苏东坡就说过,到苏州不游苏州虎丘,乃憾事也。
现在在我们面前的这座桥,叫做海涌桥,它是一座花岗石材料建成的仿古式拱桥。我们可以看到桥上有十二只形态各异的小石狮,一边六只,雄狮手上都抓着一个球,这意味着至高无上的权利,而雌狮呢都抱着一只小狮子,这就意味着子孙绵延。
我们从这边往山上看,有什么发现吗?请诸位充分发挥自己的想象力,有没有觉得苏州虎丘丘如蹲虎呢?我们看前面的这二山门,是不是像老虎的头颅,洞门就像是老虎的嘴巴,窗就像是老虎的眼睛,两边突出的飞檐就像是老虎的耳朵,这山路就像是脊背,宝塔就是老虎的尾巴,整体呢就是一只蹲虎,这也就是苏州虎丘为什么叫苏州虎丘的第二种说法了。
大家往前走,眼前的这座殿,就是苏州虎丘的二山门了,它叫做断梁殿。进门这两座塑像呢,就是哼哈二将,张嘴的是哈将,闭嘴的是哼将。大家往上看可以发现,这座殿门的正梁不是一根整木,而是两段接合起来的,中间有明显的接缝,据苏州民间传说,元代的时候,皇帝下旨要苏州官吏限期在苏州虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪时,发现找不到一根长度足够的木料做正梁,而限期又将近了,这个时候,老工匠赛鲁班想方设法,将两根短木料接合起来,做成正梁。虽然梁是对接的,可是仍然十分坚固。从这断梁殿,我们可以看出古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。
好,我们沿着这条山路上去,眼前的这口井,叫做憨憨泉。相传梁代有个僧人憨憨,从小双目失明,一日摔倒在这里,心想有青苔的地方一定有泉水,于是十指刨地。一位樵夫看见了就说,半山腰是不可能有泉水的,你若能挖到,我就变成青蛙。话说刚说完,一股泉水涌出来,樵夫变成了青蛙,憨憨用泉水治好了眼睛。
我们继续往前走,现在我们看到的这块石头很特别,这石头中间是裂开的,这旁边的石碣上刻着试剑石三个大字,相传,吴王阖闾命当时的铸剑大师干将铸剑,干将和他妻子莫邪采集天地灵气,终于铸成了干将莫邪雌雄双剑,吴王得到了干将所献的宝剑后,挥剑试刃,将大石一劈为二,这就是那块大石。另有传说,秦始皇到此寻找吴王墓,见巨石蹲一白虎,遂挥剑砍杀,白虎逃遁,只在石头上留下剑痕。
我们往北边走,大家看这块石头形状像什么呢?对,像枕头。这块石头叫枕石,扔一石子丢在上面,就会喜得贵子。
现在出现在我们眼前的这个亭子,它是一座墓,叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍,人称真娘。由于安史之乱,她逃难到苏州,无依无靠,被迫进了妓院,但是她只卖艺而不卖身,她能歌善舞,才貌出众,可谓是绝色佳丽。当时有位高富帅的书生王荫祥慕其才色,花重金贿赂老鸨想要留宿于真娘处。真娘知道之后,投缳自尽,以死守身。王荫祥大为震惊,厚葬真娘于苏州虎丘山,并于墓上建亭纪念。
再向前走啊,我们看到这块地方的石头是呈现红色的。这石头叫做千人石。传说吴王夫差为先王治丧,在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝,夫差为了保住这个秘密,就摆下庆功宴,将这千余名工人聚于此地,赏赐无色无味的毒酒,杀害了这千名工匠,血流成河,将这边的石头都染红了,每逢下雨,这石头的红会显露的十分耀眼。因为这石头是一千多个工人染红,所以叫它千人石。
相传因为此事,人们经过此处都很害怕,高僧竺道生便在此讲经,超度冤魂,
他对着石头讲经,讲了三天三夜,当他讲到一切恶人皆能成佛时,石头都在点头,似乎都在认同生公所讲的东西。于是便有生公讲经,顽石点头之说。池中那块便是点头石。旁边那石头上的三个字是千人坐。
我们说山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,那么苏州虎丘的仙在哪里呢?仙在这里。这里呢是二仙亭,是八仙之一的吕洞宾和睡仙陈抟下棋的地方。相传吕洞宾和陈抟下棋的时候,有一个樵夫在旁边观看,棋下完之后樵夫下山了,可是下山之后他发现村里的人他都不认识了,而村里的人从樵夫的着装来看,他来自以前年以前,所以有仙人一盘棋,世上已千年的说法。我们看到二仙亭的石柱上有两副对联,第一幅是“昔日岳阳曾显迹,今日虎阜再留踪”。说的是吕洞宾曾经在岳阳呆过,现在又到苏州虎丘留下踪迹。另一幅是“梦里说梦原非梦,元里求元便是元”,上联是说陈抟老祖把樵夫当成是梦中之人,樵夫反复说明原委才知道这不是梦,下联是讲要探究道教的奥秘,才能得到成仙。
我们到往这边走,就来到了苏州虎丘最神秘,最吸引人的古迹剑池。我们看到这个圆洞门上刻有四个大字“苏州虎丘剑池”,据说这四个字原为唐代大书法家颜真卿所说,后因年久,石面经风霜剥蚀,苏州虎丘两字断落湮没,一位苏州刻石名家张仲玉照原样钩摩重刻,仔细看可以发现剑字的一撇比丘的一撇有力好看的多,所以苏州又有假苏州虎丘真剑池的说法。
走进别有洞天,眼前呢就是苏州虎丘的剑池了。之所以命名为剑池,是因为阖闾下葬时,夫差将三千多把宝剑作为殉葬品,埋在他的墓里。在1955年整修苏州虎丘,抽干剑池的水时,这个三角露口露出,向里面走大概10米就走不通了,但是往左边拐,工作人员发现了四块巨大的石碑,一块是平躺的,其余三块成品字形排列,专家发现,这石板的石质和春秋时期的石质相符,所以这剑池地下很可能就是阖闾墓的所在了。那为什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因为上面有苏州虎丘塔,如果往里面发掘,就会影响到塔的地基,也就是说塔可能会倒,那为了保护苏州虎丘塔,就没有进一步探索阖闾墓所在,所以至今,阖闾墓仍然是一个神秘的谜。
现在我们来到得就是苏州虎丘塔,俗称云岩寺塔。始建于五代,七层八面。为什么呢?苏州虎丘塔被称为“中国的比萨斜塔”。经历过七次火烧,明朝时第七层被烧毁了。我们知道,与苏州虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代,苏州虎丘塔也是岌岌可危。 1956年采用铁箍喷浆法,每层塔内用钢筋箍起来,地基灌浇水泥,有效地消除了裂缝。关于56年修塔,有一段有趣的历史。当年开会讨论修塔方案时,有一老工人坐在墙角微微地笑,主持会议的人见他胸有成竹的样子,便请他发言。老工人再三推辞后,终于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,在场的人员是啧啧称赞啊。所以,又印证了苏东坡的话,到苏州,不可不游苏州虎丘。我还要添一句:到苏州虎丘,不可不留影苏州虎丘塔。
苏州虎丘导游词【2】
游客朋友们,欢迎您们游览吴中第一山--苏州虎丘。
苏州虎丘,位于苏州古城区西北约5公里处。这是一座突兀于一片平原上的山丘,高度为30多米,占地面积约300亩。相传,远古时期,这里曾经是东部海岸线上的一个海湾,而苏州虎丘是由火山爆发而产生的灼热岩浆堆积而成的小岛,涨潮时被水淹没,退潮时又涌出海面,当时被称为海涌山或海涌峰。久而久之,海陆变迁,海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。
海涌峰为何被称为苏州虎丘?这还要从春秋时期的吴越之争说起。3000多年前,周太王古公亶父的长子泰伯、次子仲雍为让王位,离开陕西岐山,来到太湖之滨,建立了勾吴部落,经过十几代人的开拓和积聚,建立了吴国。泰伯的二十一世孙吴王阖闾为了争霸事业,重用孙武和伍子胥,\"设守备,实仓廪,治兵库\",于公元前514年始建阖闾大城,成为东南的一大都会,使吴国达到了鼎盛时期。公元前496年,吴王阖闾乘越王允常去世的机会,亲自率兵攻打越国。由于阖闾骄傲轻敌,中了越王勾践的埋伏,在槜李地区受伤,回师途中在嘉兴去世,归葬海涌山。这段历史,在唐代陆广微先生撰写的《吴地记》上是这样记载的:\"海涌山在吴县西北九里二百步,阖闾葬此山中。发五郡之人作坟,铜椁三重,水银灌体,金银为坑。《史记》云:’阖闾坟在吴县阊门外,以十万人治坟,取土临湖葬。经三日,白虎踞其上,故名苏州虎丘山。’《吴越春秋》云:’阖闾葬苏州虎丘。十万人治葬,经三日,金精化为白虎蹲其上,因号虎山。\"
自此以后,苏州虎丘就成了苏州的一大名胜。千百年来,无数英雄豪杰、文人雅士凭借着苏州虎丘这个舞台,演出了许多威武壮丽的史剧,从而留下了无数的宝贵遗迹,增添了浓厚的传奇色彩。可以说,苏州虎丘是苏州2500百年历史的一部百科全书。
吴王夫差为报仇雪恨,率兵攻打越国,在太湖中的夫椒山大败越军,拘捕越王勾践夫妇到苏州虎丘,令其在阖闾墓前守坟养马。
秦始皇东巡至苏州虎丘,曾登山游览,并派人挖掘阖闾墓,寻求吴王宝剑,而终无所得。秦未,项羽组织江东八千子弟兵,在苏州虎丘揭竿起义,转战南北,在巨鹿之战中击败秦军主力,从根本上动摇了秦王朝统治基础,成为风云一时的西楚霸王。
东汉末年,孙权以苏州作为根据地发展争雄事业,为巩固和发展孙吴政权,曾派人挖掘阖闾墓,寻找地下宝藏,也一无所获。
唐代宝历年间,白居易任苏州刺史一年多时间(825年5月至826年9月)里,开通了自阊门至苏州虎丘的山塘河,沿河边筑了一条七里长堤,堤上夹种桃李,水中栽植莲荷,使苏州增添了不少秀色。
宋代苏东坡多次游览苏州虎丘,写下了许多诗词,他认为:\"游苏州者不游苏州虎丘,乃憾事也\"。
明代唐伯虎曾经发现剑池干涸后暴露出来的阖闾墓的甬道口,几乎差一点揭开了这个千古之谜。
明代末年,以张溥为首的复社曾经在苏州虎丘千人石聚会,有来自全国的复社成员共上千人参加了这次盛会。
清代康熙、乾隆曾多次出巡苏州,在苏州虎丘留下了许多墨宝,在苏州民间传为佳话。
清代末年,柳亚子、陈去病等人在苏州发起组织了近代第一个革命文学团体-南社。1909年11月13日,南社在苏州虎丘举行第一次雅集,宣告正式成立。这个团体宣传资产阶级革命,反对清王朝专制统治,影响很大。陈去病于1933年去世后,葬在苏州虎丘山南麓。
苏州虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。讲到苏州虎丘的佛教文化的历史渊源,最早可以追溯到晋代。东晋司徒王珣和司空兄弟,在苏州虎丘营造馆舍作为别墅。咸和二年(327年)舍宅为东西两寺,以剑池为界,后两寺合二为一。唐代因避唐太祖讳,改苏州虎丘为武丘,寺庙称为武丘寺。北宋时改称云岩禅寺。五代周显德六年(959年),苏州虎丘云岩寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。寺庙几经兴废,于清康熙年间重建,改名为\"虎阜禅寺\"。虽然现在这里的寺庙建筑遗存已不再是宗教活动场所,但从其规模上还能依稀辨认出当年佛寺的盛况。
除了苏州虎丘的人文景观声名远扬外,苏州虎丘的自然风光也使人流连忘返。正所谓\"苏州虎丘吴小山,东南称奇观。\"这里有天然的巨大石砥--千人石;有罕见的悬崖峭壁--剑池石壁;有茂密的森林和候鸟景观--苍鹭夕归;有著名的盆景展览--万景山庄。
自古以来,苏州虎丘也是繁华的商贾之地。尤其是明清时期,这里商贩聚集,酒肆林立。到了清明踏青和山塘庙会时节,苏州虎丘是人头攒动,热闹非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《红楼梦》中写道:\"苏州虎丘山上泥捏的薛蟠小像,与薛幡毫无相差。\"\"薛宝钗拿着细细看了一看,又看看她哥哥,不禁笑了起来。\"这一段对苏州虎丘捏像的描写,从一个侧面勾划出了当年苏州虎丘集市的热闹情景。正是由于苏州虎丘有着众多的历史遗迹,浓郁的文化氛围,秀丽的自然风光,使她成了苏州的首选游览胜地。明代李流芳把它归纳为\"苏州虎丘有九宜\",就是宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕阳。也就是说,游览虎匠,无论是春夏秋冬,还是阴晴雨雪,都有其独特的风味,成为吴中第一名山、吴中第一名胜。
苏州虎丘的游览主要分为前山、千人石和山顶三个部分。现在我们看到的是前山,前山的景点有:海涌桥、断梁殿、憨憨泉、试剑石、枕石、贞娘墓等。
〔海涌桥〕经过苏州虎丘入口处,就来到了海涌桥。海涌桥是一座用花岗石材料建成的仿古式石拱桥。据苏州市园林局提供的资料记载,这座桥是1956年凿通苏州虎丘环山河(也称环山溪)时所建,桥的石栏杆上雕刻有形态各异的小石狮十二只,很有地方特色。当我们站在桥上向前看,细心的朋友可以有两个发现:第一个发现是山藏寺里。古人用诗来形容这个特点:\"塔从林外出,山向寺中藏\",\"平生只见山里寺,今日来看寺里山\",\"老僧只恐山移去,日落先叫锁寺门\"。第二个发现是 \"丘如蹲虎\"。请诸位充分发挥自己的想象力,才能体会到这个特点。二山门就像老虎的头颅,洞门像老虎的嘴巴,窗洞像老虎的眼睛,两边凸出的青石碑像老虎的耳朵,两旁的树木像老虎的胡须,门前的露台是老虎的舌头,环山河水是老虎的口水,山丘像老虎的脊梁,宝塔象老虎的尾巴。据说,早在元代就有这样十分形象的比喻了。
〔断梁殿〕断梁殿,是寺庙的二山门,面阔三开间,进深两开间,单檐歇山顶,结构特殊。因为这座殿门的正梁不是用一根整木,而是分两段接合,中间有明显的拼缝,所以称为断梁殿,或称为双梁殿,建于元代至正四年(1344年)。
据苏州民间传说,元代的时候,皇帝下了一道圣旨,要苏州地方官吏限期在苏州虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪而打算上正梁时,工匠们突然发现,原本作为正梁的大木料被当作顶梁柱而一锯成两截。由于限期已经临近,无法再另外寻找正梁的木料,老工匠\"赛鲁班\"想方设法建造了这座断梁殿,总算按期竣工。
当然,这只是一则民间故事,经不起推敲和考证。因为,仅仅在苏州地区,元代建造的断梁殿就有两处:一处是苏州虎丘二山门,另一处是东山轩辕宫(重建于元代至元四年,即1338年)。也就是说,不可能两处建筑工地的工匠,都把正梁锯错了。仔细分析起来,在这座断梁殿的建筑手法上,采用了菩萨顶、棋盘格、琵琶吊、斗拱等工艺,起到了顶力和吊力的作用,分担了屋顶对大梁的压力。虽然是对接的两段栋梁,但仍然十分坚固。这座殿门,反映了古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。
断梁殿正梁上,朝南悬挂着\"大吴胜壤\"的巨幅匾额,落款是光绪三年(1877年)三月二日曾寿重立。苏州在历史上曾经有吴县、吴郡、吴州等称谓,曾经是春秋时期吴国的发祥地,是三国时代孙吴政权的根据地,是五代十国时吴越王钱鏐所设的中吴府的府治所在地。一般来讲,吴地就是指苏州一带。\"大吴胜壤\",画龙点睛地表述了苏州虎丘在苏州诸多旅游景点中的重要地位。
断梁殿正梁上,朝北悬挂着\"含真藏古\"的巨幅匾额,是现代著名学者梁漱溟的手笔。这四个字,暗示着苏州虎丘有真山真水真人真事,都有据可查。苏州虎丘还有古墓古泉古寺古塔,仍有迹可寻。
二山门里,原来有两尊金刚力士的塑像,现只留有元代和明代的青石碑刻四座,记载着苏州虎丘的历史,轻敲碑石,咚咚作响,所以也称为响碑,有一定的历史价值。
〔憨憨泉〕过了二山门,沿着山路拾级而上,可以看到路的西侧有一块圆卵形的石碣,刻有北宋吕升卿所书的憨憨泉。石碣前存一眼古井,平时用铁盖盖住。古井四周是用花岗石砌成的栏杆。相传,梁代僧人憨憨法师,是庙里的挑水和尚。有一次,他挑水经过这里时,不小心摔了一跤,眼睛就看不见了。他虽然眼睛瞎了,但耳朵灵,心眼好。这时,他似乎听到了地下有流水声、摇橹声、讲话声。似乎有人在讲:\"这座苏州虎丘山,原来叫海涌山,山上的泉眼可以直通大海。\"憨憨听到以后,就在这里挖土寻找泉眼。村民见他瞎折腾,就笑他傻,戏言道;\"如果能挖出泉水,我就变一只大青蛙守在这里。\"话音刚落,地下就冒出了一股清泉,喷到憨憨法师的脸上,顿时感到一阵阴凉,双眼又重见光明。这时,憨憨法师发现那位农夫果然变成了一只青蛙,久久地守在古井旁。这叫做\"青蛙嬉水\"。这个民间故事不可信。但是,这眼古井,是憨憨法师所凿,却是上了古书的。
清代学者洪钧高中状元后,衣锦还乡,同几位好友从阊门坐船到苏州虎丘游览,途中结识了赛金花(当时名叫傅彩云,后来曾改名曹梦兰)。洪钧等人上山游览时,看到一位僧人抱了一只瓦瓮下山汲水。洪钧感到很奇怪,就说:古书上说苏州虎丘有憨憨泉,为什么不汲泉水,而要汲河水?僧人回答说,憨憨泉早已湮没,不知在何处。洪钧等人就在附近寻找。赛金花见到附近低洼处有青苔,叫人扒开大石板,果然有一股清泉泪泪而出。就这样,憨憨泉又重见天日。为了纪念这件事情,洪钧和几位好友捐了一些钱,重修了憨憨泉,并在井边盖了几间小屋。憨憨泉边上的拥翠山庄有抱瓮轩,可以印证。拥翠山庄东部墙壁上还嵌有碑刻,记载着重新发现憨憨泉的大致经过。
〔试剑石〕上山石阶的东侧,有一块从中间裂开的大石块,旁边的一块石碣上刻着北宋吕升卿书的\"试剑石\"三字,另一块石碣上刻有元代顾瑛的诗句:剑试一痕秋,崖倾水流断。如何百年后,不斩赵高头。
这首诗的前两句,是描写试剑时的情景:银光一闪,顽石崩裂,山摇地动,威力无比。后两句,是对时政发表感慨:忠*不明,是非不分,纵有宝剑,无力回天。这首诗引出了两个故事:第一个故事是吴王阖闾命干将、莫邪铸剑。干将夫妇采集五山之铁精,六合之金英,铸干将、莫邪双剑。吴王阖闾得到了干将所献的雌雄宝剑后,挥剑试刃,将大石一劈为二。第二个故事是秦始皇东巡至苏州虎丘,求吴王宝剑,一只老虎当坟而踞。秦始皇用剑斩虎,未中虎身却误砍石块,留下此痕。从这首诗的内容来看,似乎是针对秦王试剑的传说而作。事实上,这块剑试石是典型的火山喷发后的凝灰岩,久经风化,沿着裂隙形成一条裂缝,酷似刀削剑劈。
〔枕石」试剑石以北的山路一侧,有一块圆卵形大石块,形状象一个大枕头。相传晋代高僧竺道生(人称生公),倚此石看经,困了就用这块石头当作枕头休息。因此,人们称这块石头叫枕石。这块石头也称作为蜒蝣石,因为这块石头也像雨天的蜒蝣,阴雨天在石边上有水珠、水滴。
〔真娘墓)苏州虎丘前山上山道路的尽头,是\"古真娘墓\"。真娘,也称贞娘,本名为胡瑞珍,北方人。唐代安史之乱时,逃难来到苏州,无依无靠,被迫堕入妓院。她善歌能诗,才貌出众,是当时苏州的一位绝色佳丽。当时有一位青年王荫祥重金贿赠鸨母,欲留宿于真娘处。真娘投缳自尽,以死守身。王荫祥大为震惊,厚葬真娘于苏州虎丘山,并于墓上建亭纪念。当时的苏州刺史白居易为其写了墓志铭。
再向前走就到了千人石,这一带的景点有千人石、点头石、二仙亭、剑池等。
〔千人石〕千人石是一块天然的石坪,广可数亩,平坦如砥,高下如削。关于千人石的传说有两种。第一种传说是,吴王夫差为先王阖闾治丧,在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝。夫差为了保守秘密,在石上杀害了上千名筑墓工匠,血流成河,染成红色,故称为干人石。当然,这块石头呈暗红色,是因为硫纹岩中含有大量铁质的缘故。千人石上有一座石经幢,刻有几尊佛像,称为多宝石经幢。这座石经幢是仿照陀罗尼经幢建造的,由须弥座、石柱、盘盖等部分组成,俗称八棱碑。佛教认为,这可以扶正祛邪,消灾免祸,超度亡灵。第二种传说是,晋代高僧竺道生,人称生公,曾在此讲经说法,下有千多人聆听,故称千人石或千人坐。
〔生公讲台〕据说,生公在这里讲经说法,嫌听众太少,又聚石为徒。生公讲经讲到妙处,天花乱坠,白莲盛开,顽石点头,元代顾瑛有诗:生公聚白石,尘拂天花坠;可怜尘中人,不解点头意。
为什么\"可怜尘中人,不解点头意\"?这是因为,生公在苏州虎丘讲的金刚般着波罗蜜涅盘经中,主张\"阐提有佛性\",群石皆为点头。十二年以后,才有正式的《涅盘》经书传到建业,其中果然有\"一阐提人有佛性\"的提法,可见生公的观点是正确的,但并没有得到当时朝野各方的重视。生公讲台附近有白莲池,池中央有顽石一方,池南岸有石经幢一座,都与\"生公讲经,顽石点头\"的典故有关。
(二仙亭〕二仙亭是吕洞宾和陈抟下棋的地方,亭内有吕洞宾和陈抟两位仙人的石刻画像。二仙亭的石柱上刻有两副对联。
第一副对联是:昔日岳阳曾显迹;今朝虎阜再留踪。这副对联讲的是吕洞宾的故事。吕洞宾曾经在岳阳楼舞鹤,今天又在苏州虎丘上留踪。第二副对联是:梦中说梦原非梦;元里求元便是元。这副对联讲的是陈抟的故事。陈抟老祖,是五代宋初道人,以善睡出名。上联是讲有一樵夫到苏州虎丘,看吕洞宾同陈抟下棋。陈抟似睡非睡,似醒非醒,樵夫在山上等了很长时间。陈抟睁开眼一看,把樵夫当成了梦中人物。樵夫反复说明原委,才知\"原非梦\"。下联是讲要深究道教的奥秘,才能成为得道神仙。倘若要打破砂锅问到底,究竟是真是假,实在是大可不必的。
推荐第2篇:江苏苏州景点导游词
江苏苏州,古称吴,简称为苏,又称姑苏、平江等,是国家历史文化名城和风景旅游城市,国家高新技术产业基地,长江三角洲城市群重要的中心城市之一。以下是小编精心准备的江苏江苏苏州景点导游词范文,大家可以参考以下内容哦!
江苏苏州古运河夜游导游词【1】
在旅游车即将进入江苏苏州市区的时候,一条河流映入眼帘,河不是很宽,上面横跨着一座座古色古香的桥梁,河里面散布着一艘艘大小不一的航船。正在纳闷,导游向我们介绍,这就是江苏苏州古运河,并建议我们不妨晚上趁着夜色乘船游览,看夜景,听评弹,那可是神仙般的享受。
吃过晚饭,同行的人对看不看古运河发生了分歧,一部分人,主要是女同志,选择逛观前街。观前街是江苏苏州重要商业区,也是江苏苏州一景,不去看观前街是一种遗憾,但不游古运河更是一种遗憾,两相比较,我还是选择了游古运河,好在有十多名男同志赞同我的意见。
那真是一个梦幻世界啊。当我们登上最大的一艘可容纳200多游客的游船,立即被优美的运河风景迷住了。绚丽的灯光倒映在水波里,泼洒出淡淡的银辉,夜幕下的江苏苏州古运河被一种朦胧的气息笼罩,充满了诗情画意。千年古城江苏苏州的柔美和精致一览无余地呈现在眼前,怪不得古人感叹“上有天堂,下有苏杭”呢!
乘画舫,听歌声,是我多年来的一份期盼。早在学生时期,就拜读过朱自清的散文《桨声灯影里的秦淮河》。朱自清先生用委婉的语气写着秦淮河的风景和韵致:“秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻,或者是六朝金粉所凝么?那澜漾漾的柔波是这样的恬静,委婉,使我们一面有水阔天空之想。一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了,黯淡的水光像梦一般;那偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了。”“看着那些自在的湾泊着的船,船里走马灯般的人物,便像是下界一般,迢迢的远了,又像在雾里看花……”这不也是古运河的写照吗!今天,梦幻终于成为现实,我怎能不兴奋呢!
趁着船尚未开,船上的游客都拿着相机,或拍摄岸边的风光,或互相拍照留念,年老的人静静地坐在椅子上,年轻的情侣们则依偎在一起,满脸幸福。
随着解说员如一池花瓣徐徐在水波荡漾般美妙的解说,船体慢慢向前移动。
“美不胜收”一词用在这里真是恰到好处。作为大运河的组成部分,古运河犹如天然玉带一般环绕着美丽的江苏苏州古城。你看吧,江苏苏州古城墙遗址、盘门、古胥门、觅渡桥等美丽景点依次穿过。两岸一边是高楼大厦,一边是典型仿古建筑,古今景致,相映和谐,站在船头左右观望,恍如在不同时代的江苏苏州城中穿越。沿途经过金门、闾门等10座江苏苏州古城门和20座风格不一的桥梁,好像置身灯影中的水上天堂,被那古朴的粉墙、小桥、驳岸垂柳所倾倒。这些桥高矮不同,宽窄不一,有的桥洞里还镌刻着历史壁画。
害怕耽误欣赏评弹,我连忙跑下底层。正好,一男一女两位演员正走向演出台。我赶紧找个座位坐下。船舱里已经坐满了人,有一位男游客大概有点评弹的功底,不时哼唱出一段,惹得游客们开心大笑。男演员身着浅灰色的长褂,女演员穿一身绿色的丝绸旗袍。他们怀抱乐器,边弹边唱。两位演员很卖力,一连唱了六七段,有《红楼梦》、《杜十娘怒沉百宝箱》。虽然大多歌词听不清,但那雅致的唱腔和古典的旋律已经足以醉倒我们。为了与游客互动,女演员还用普通话弹唱了一曲《茉莉花》,我嘴里轻轻地哼唱着,神思已经飘远。
一个半小时后,带着深深的满足和轻轻的涛声,我们依依不舍地上岸了。
江苏苏州景点导游词范文【2】
太仓位于江苏省东南部长江口 南岸,地处北纬31°20′— 31°45′,东经120°58′—121° 20′。东濒长江,与崇明岛隔江相 望,南临上海市宝山区、嘉定区,西、北分别与昆山、常熟市接壤。 太仓属长江三角洲平原中的沿江平原。全境地质平坦,自东北各西南略呈倾斜。东部 为沿江平原,西部为低洼圩区。地面高程:东部3.5-5.8 米(基准:吴松零点),西部2.4 -3.8米。全境总面积822.926平方公里,其中长江水域面积173.89平方公里。
太仓主要民族是汉族,属少数民族散居地区。1998年全市有回、满、蒙、壮、佤、苗、侗、傣、彝、羌、布依、土家、纳西、赫哲、哈尼等15个少数民族,计161人,其中以回族 和满族居多,主要分布在城厢、沙溪、浏河等镇。至1998年末,全市总户数140446户,计 449453人,其中农业人口329591人,非农业人口119862人;男性219715人,女性229738 人;人口出生率为6.9‰,自然增长率-1.73‰。 太仓,这座长江经济带和沿海开放带交汇点上的港口城市,昂首于江苏省东南部的长江三角洲开放区前沿,东濒长江,南依上海,西接江苏苏州,是江苏省经济最为发达的县(市)之一。 历史上曾因吴王及春申君在此设立粮仓而得名“太仓”,又因气候宜人、物产丰富而享有锦绣江南“金太仓”的美誉。
改革开放的浩荡东风,将太仓汇入世界的洪流,太仓得天独厚的地理位置和丰厚的经济基础,为其全方位开发开放和推进经济国际化进程提供了优越的自然条件和前所未有的历史性机遇,展示了广阔的发展前景,太仓港已批准为国家一类口岸,正式对外国籍船舶开放,并作为上海国际航运中心的组成部分。按照李鹏总理的要求加紧做好扩能工作,中远、华能、华油、阿莫科、美孚等国内外的近20家大财团、大企业已落户港 区,太仓经济开发区内一批投资大、科技含量高、发展后劲足的项目陆续开始投产,陆渡台资 小区、归庄糖果食品城、奇力电机城、马北娱乐区、浏河旅游区等一批特色小区也已初 具规模,或正在建设之中。农业向着多元化、产业化方向发展,工业经济经过结构调整优化, 以石油化工、机电一体化、轻工食品、精密机械、高档纺织服饰和能源原材料为主体的六大新兴主导产业群正在加速形成。
江苏江苏苏州概况导游词【3】
大家好,欢迎来到故宫参观,我姓陈,您们叫我陈导就行了。 我先给大家介绍一下故宫的概况,之后介绍太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、和。 故宫,又名紫禁城,是我国重要的历史保护文物,1987年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。 紫禁城的由来有两种说法,第一种是依照中国古代星象学说:北极星在中天,故宫正好对着北极星,天人对应;第二种是:因为故宫是紫色的,又是禁城,所以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣开始营造这座宫殿,到明永乐十八年(1420年)落成。
在之后五百多年里,共有24位皇帝在这里生活居住。 紫禁城周围有高10m的城墙和宽52m的护城河。城南北长961m,东西宽753m,占地面积达72万?。故宫建筑布局沿中轴线向两侧展开,宫殿建筑总面积达163,000?。 太和殿是皇上召集大臣上朝和商议国家大事的地方。自1420年建成后屡遭焚毁,又多次重建,今天看到的是清代康熙三十四年(1695年)重建的。太和殿建筑面积2377?,相当于50个教室,高35.05m,相当于10层楼那么高,为紫禁城内规模最大的殿宇。
太和殿装饰十分豪华,殿内金砖铺地,设有宝座。说是金砖,可是金砖不是用金子做的,金砖是专供宫殿使用的一种高质量的铺地方砖,产自江苏苏州、松江等地,选料精良,制作工艺复杂。因其质地坚细,敲起来发出金属般声音,故名金砖。 太和殿前有宽阔的平台,称为丹陛,俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一,铜龟、铜鹤各一对,铜鼎18座。 大家往太和殿两侧看,是不是有很多个大水缸?它是干什么的呢,对了,是灭火的。大水缸的下面有一个凹槽,是因为冬天水会结冰,往凹槽里放火把就能不让水结冰。
太和殿是故宫里最总要重要的宫殿,许多历史决策都是从这里出去的。 太和殿后是中和殿,是皇上上朝前休息的地方。 保和殿位于中和殿后,是殿试的地方。考试的第一名叫状元,第二名称为磅眼,第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面,考生是不是会紧张的发抖。皇帝把殿试安排在宫殿内,可见皇帝是多莫重视殿试。 故宫后半部分是皇帝和妃子们生活和居住的地方。乾清宫是后宫最大的宫殿,是皇上的寝宫。
宫内宝座上方悬“正大光明”匾,据传皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后,用这种方法确定皇位继承人,减少为争夺皇位自相惨杀。 坤宁宫是皇后的寝宫,它是唯一一座在中轴线上的妃子的寝宫,也是距离乾清宫最近的,体现了皇后在后宫中至高无上的地位,“一个成功男人的背后总有一个成功的女人”这句话在这里得到了印证。在坤宁宫前有个小的宫殿——交泰殿,它是皇后在千秋节日收贺礼的地方。 我们参观的只是中轴线上的重要宫殿,中轴线的后面是御花园,两旁还有一些宫殿,前半部分是以太和殿为中心,后半部分是一些妃子和宫女的寝宫。 现在解说完毕,请大家自由参观。
推荐第3篇:关于苏州景点的导游词
导语:苏州城内有小园林将近200处。其中沧海亭、狮子林、拙政园……每一个园林都有一个故事。以下是小编为大家整理的关于苏州景点的导游词,欢迎大家阅读与借鉴!
关于苏州景点的导游词(1)
亲爱的各位朋友们,大家好!我叫YJBYS是你们的导游,你们可以称呼我小许或许导。俗话说\"上有天堂,下有苏杭\",今天我就带领大家参观人间的天堂——苏州园林。
苏州园林以山水秀丽而闻名天下,有\"江南园林甲天下,苏州园林甲江南\"的美称,现在我们来到的是拙政园,它是我国四大名园之一,与颐和园、承德避暑山庄、留园,并称为中国的四大名园,也是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为\"天下园林之母\".拙政园始建于明代正德年间,也就是公元1509年,占地78亩,分为东、中、西和住宅四个部分。中部分是以水为中心,池水面积占总面积的四分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。你们看,它的布局是不是错落有致、构思巧妙呢?现在你们可以拍照留个纪念哟!
现在我们到达了留园,请大家注意看,我右边这个大屏风,上面绘有留园的平面图,它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么为什么要用2500块玉石呢?因为这幅图是苏州2500岁生日的时候,由扬州艺人所雕,每一块玉石代表了苏州一年的历史。让我们一起进去边走边看的吧!留园的主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、清风池馆等。刚刚我们参加的拙政园代表的是明代的建筑风格的,留园则代表的是清代江南园林风格。这些都充分体现了我国古代园林艺人的高超技艺,是我们劳动人民的智慧结晶。
愉快的旅程就要结束了,其实苏州园林的美景是看这完、也说不完的,你们要真正了解还需要更多的时间。感谢大家对我的支持与陪伴,期待我们再次相会,再见!
关于苏州景点的导游词(2)
各位游客大家好,欢迎到苏州游览观光。我是大家的导游员小贾,在接下来的旅程中将由我和大家共同度过 在游览的过程中,希望各位能积极配合我的工作,我也会尽全力为大家提供优质的服务,在此小贾先谢过给位了。
我们今天要游览的景点是苏州园林,提到它呢我想问一个问题:苏州园林是园林吗?大家会想:小贾你问的问题好没水平啊,如果苏州园林不是园林,那我们去哪游玩啊?各位其实啊,苏州园林真不是园林,它是指中国苏州城内的园林建筑,是一个统称,主要以私家园林为主,其历史可以追溯到春秋时期的吴国。到清末苏州已有各色园林一百七十多处,现保存完整的有六十多处。在1997年,以拙政园、留园、网师园和环秀山庄为代表的苏州古典园林被评为世界文化遗产。
好了游客朋友们,现在呢我们就来到了拙政园。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为我国“四大名园”,被誉为“天下园林之母”,始建于1509年,据传它的建造者王献臣在建园之初,曾请吴门画派的代表人物文徵明为其设计蓝图,形成以水为主、近乎自然风景的园林。王献臣死后,他的儿子一夜豪赌,将园输给了他人。各位从园门进来呈现在我们眼前的便是东花园。入园后,首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白的诗句“春风洒兰雪”,厅堂中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。大家请看,拙政园分为三个部分:东部,曾取名为“归园田居”,以田园风光为主;中部,称为“复园”,以池岛假山取胜,也是拙政园的精华所在;西部,称为“补园”,以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线,也不对称的,但错落有致,近乎自然,是苏州园林中布局最为精巧的一座。
各位走出了兰雪堂,迎面而来的是一组太湖石假山的。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中,与西侧形状怪异的石峰并立,叫做“联壁”。走到这里我们可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山,是不是和这座假山极为相似。
游客朋友们走出了东花园,我们便来到了中园。中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心,四周分布着高低错落的建筑物。从东面看,一山高过一山;从南面看,一山连接一山;从西面看,一山压倒众山,体现了一种“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的意境。各位请跟我走,我们面前的这座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗称“月到风来亭”。是一座方亭,4个圆洞门使人联想到十五的月亮。站在其中向外看,犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光。亭内有文征明的书额和对联:“爽借清风明借月,动观流水静观山。”
看过了东园田园风光,欣赏过了中园的池岛假山胜景,最后我们来到了西园。西花园的主体建筑 “卅(sa)六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。从外面看是一个屋顶,里面是四个屋面;从里面看是一个大厅,南北分为两个客厅,北面客厅是夏天盛凉用的,南面客厅是冬天取暖用的。
游客朋友们,接下来大家可以在此拍照留念,咱们30分钟后集合,谢谢大家!
推荐第4篇:苏州寒山寺景点的导游词
寒山寺照墙像一道屏障耸立山门之前,朝西临河而立,上置脊檐,饰有游龙,气势非凡。苏州寒山寺景点的导游词有哪些?以下是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读!
各位贵宾,各位朋友:
大家早上好,很高兴认识大家!到苏州旅游,寒山寺必去的景点 ,主要是因为寒山寺是人们向往的地方,寒山寺位于城西枫桥镇,建于公元508至519年的梁代天监年间,当时名叫\"妙利普明塔院\",唐朝时才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代时,寒山、拾得两位高僧到此,后人为纪念寒山,改寺名为寒山寺。寒山确有其人,是唐朝诗僧,著有《寒山子诗集》留世。寒山寺自唐代以来一直名扬中外,魅力无穷,寻本探源,有这样几个原因:
第一,唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗,使它家喻户晓。\"月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。\"这些传世佳句,起到了文因景传,景因文名,钟声诗韵,名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广,而且很早就传到了一衣带水的东邻日本,因此,清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过:\"其国三尺之童无不能诵是诗者。\"到今天它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美,这些诗句也很受青睐。
第二,佛门弟子一直认为,曾住持过此寺的唐代和尚寒山、拾得,分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧,并把他们神化为我国的和合二仙,成为人们喜闻乐见的神仙。民间传说,拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟,飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方,传播佛学和中国文化。这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的1989年第4期《中国医报》杂志上登载,题为《寒山寺钟声》,更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题。
第三,民间相传,张继诗中涉及的钟,历经沧桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四处探寻,欲将此钟归还原主,但终无下落,便募捐集资,铸一对青铜钟,一送寒山寺,一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中,写下了美好的一页。
第四,寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵,还有奇妙的功能,这功能用12个字可以概括二\"闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生。\"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意为\"觉悟\"\"大彻大悟\"。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。
唐代诗人张继当年进京考试名落孙山,归途中夜泊枫桥,正是听了夜半寒山寺钟声的启迪,灵感顿开,写下了枫桥夜泊这首千古绝唱,在中国文学史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺钟声使他消了烦恼,继续寒窗苦读,后来再次赴京城应试,结果中了进士。总之,苏州寒山寺的钟声能安抚心神,启迪思维,寄托美好期望。现在我们就要进入寒山寺景区了。
寒山寺景区拥有\"古寺、古桥、古关、古镇、古运河\"供游人游览。古寺,指寒山寺。古关,指大运河和上塘河交汇处的铁铃关,建于公元1557年,为明代抗击倭寇的关隘,城楼雄伟。古桥,指寒山寺西侧大运河上的江村桥和枫桥,诗人张继名句\"江枫渔火对愁眠\"中的江枫,就指这两座桥。古镇,就是寒山寺所在的枫桥镇,粉墙黛瓦的民居,鳞次栉比的商店、茶馆、书场,一派姑苏水乡风光。古运河,指寒山寺旁的京杭大运河。大运河从北京到杭州全长1794公里,是公元605至610年间隋炀帝时开凿的。大运河促进了南北物资和文化交流,也给苏州的经济带来了繁荣。
各位旅客朋友,前面金碧辉煌、宏伟庄重的宝塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局与众不同:一反寺庙普遍朝南的惯例,它的庙门是朝西的。大家知道为什么呢?请大家思考一下。现在我们下车取道寒山别院去寒山寺。
寒山别院是个不可多得的好去处。它终年绿满视野,苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等景物交相映辉。在一小匠上,有座雅致的松茂亭,内立一块依照我国革命先驱、中国共产党的创始人之一的李大钊手书《枫桥夜泊》诗碑。李大钊同志的这件墨宝写于1919年,原件珍藏于中国革命博物馆,于1993年立碑于此,为寒山寺景区增添了光彩。寒山寺内还珍藏着宋代的、明代的、清代的、民国年间的以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。
寒山寺山门就要到了。前面的那座石拱圈古桥就是江村桥,桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁,墙上\"寒山寺\"三个大字为浙江东湖名土陶浚宣所写,古朴苍劲。建议大家在此留影。
请看,寒山寺的山门,即大门,是朝西的。说起这门的朝向,有它的来历。苏州孔庙里有块刻于1229年的苏州地图,名叫《平江图》,因为宋代苏州称为平江府,图上的寒山寺庙门就已经是朝西的了。另外,《寒山寺志》也明文写到:\"寺院呈长方形,四周培垣峻起,山门西向。\"为何朝西?德高望重的寒山寺老方丈性空法师曾指点迷津,说过四个字:\"因地制宜\"。隋代开的大运河,至唐宋之际日益繁忙;苏州是水乡,庙门朝西靠河边,便于路过的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香。再者,人们熟知唐玄类西天取经的故事,西是佛祖居住地,西方又称极乐世界,光明圣洁,无一切烦恼,庙门朝西也表示崇敬向往佛国圣地,一举两得,何乐而不为!另外,按照五行学说,水能克火。历代寺僧以大运河的水来克火,所以历史上寒山寺曾太平了几百年。
然而,和尚的苦心仍逃不脱人间灾难。元未遭战火;明代两次火灾;清代也是两次,其中一次是战火,烧毁了这座古寺。现在的寒山寺是清光绪三十二年,即1906年重建的。
山门两旁两棵古樟,郁郁葱葱。黄墙内古典楼阁飞檐翘角,右为枫江楼,左为霜钟楼,都源于枫桥夜泊诗。迎着山门坐在佛龛中的那尊金装佛像是弥勒佛,笑容可掬,袒胸露腹,笑迎客从四方来。他是佛祖释迦牟尼的接班人,所以也叫未来佛。在有的佛寺中,如苏州的灵岩山寺,天王殿内的弥勒像衣冠端正,面容庄重,正襟危坐,那是弥勒的真身。而许多佛寺中供奉的喜笑欢乐的弥勒,乃是弥勒的化身。他的塑像两旁常配的楹联是:
\"大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人。\"
现在再看佛龛背后一尊威风凛凛的将军像,面朝里,对着大雄宝殿,手拿金刚杵,也叫降魔杵,那是韦驮,位居四大天王手下的三十二神将之首。其实宝殿的雕像安放也是有讲究的,为何韦驮要面向大雄宝殿呢?据说古印度佛寺内的大雄宝殿,为佛祖灵堂,宝殿前是安放释迦牟尼舍利塔,即灵骨塔的。有个\"捷疾鬼\"偷走了佛的两颗牙齿。韦驮神通广大,能行走如飞,他飞驶抓贼,夺回佛牙。之后,他就担负起守卫佛祖舍利塔的重任,所以在寺庙中他总面向内。我国佛教协会会长赵朴初先生著文说过:佛教是中国文化的一部分,要吸取佛教文化精华,发扬\"人间佛教\"精神,为两个文明建设服务。他还说:\"人间佛教\"重在净自己的身心,重在有利有益于社会人群。如僧人植树造林,行医施药,劝人从善等不胜枚举。
请向前走。这里是寒山寺的主庭园,树木葱茏,可谓清静佛地。左侧的花坛两面嵌长条石刻两块,一为明代崇帧年间刻的\"寒拾遗踪\";另一刻清末江苏巡抚程德全写的\"妙利宗风\"。八个遒劲漂亮的大字,简明扼要地点出了寒山寺1480多年来的历史;梁代初建时叫妙利普明塔院,唐代时高僧寒山。拾得从天台山来此当家,称寒山寺。
我们先参观罗汉堂。这里五百尊罗汉,都是香樟木雕成的镀金罗汉,是清代雍正年间的文物。五百罗汉就是释迹牟尼的五百弟子。罗汉能达到这样三个境界:
一、不受生死轮回之苦;
二、不贪,无烦恼,永远进入涅盘状态;
三、受天人供养。
在罗汉堂中央矗立着一尊观音铜像,高2.5米,重1.5吨,是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的,于1995年落成。
推荐第5篇:苏州景点
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网师园:4路、401路、29路、31路、旅游东线以及巴士2路、47路。
北寺塔:1路、101路、102路、103路、游1线、游2线、游4线、38路、旅游东线以及巴士8路。
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沧浪亭:1路、101路、102路、103路、游2线、游4线以及巴士大站专线。
东园:旅游东线以及巴士701路。
盘门景区:30路以及巴士47路、49路、701路。
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寒山寺:6路。
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东山景区:巴士20路、62路、东山-木渎专线
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下面是民俗特产
可带特产———松子糖、玫瑰瓜子、虾子酱油、枣泥麻饼、猪油咸糕、太仓肉松、乐器、苏绣、丝绸、碧螺春茶、苏扇、桃花坞木刻年画、湖笔、太湖银鱼。
中国有“苏、鲁、粤、川”四大菜系,口味各不相同,人称“东酸、西辣、南甜、北咸”,苏菜属于“南甜”风味。
苏菜的特点是选料严谨,做工精细,因材施艺,四季有别,在烹饪上擅长炖、焖、蒸、烧、炒,并重视调汤,保持原汁风味。口味清淡趋甜,配色和谐。
著名的苏式招牌菜有:松鼠桂鱼、清汤鱼翅、响油鳝糊、西瓜鸡、母油整鸡、太湖莼菜汤、翡翠虾斗、荷花集锦炖等。
苏州小吃亦闻名天下,密汁豆腐干,松子糖,玫瑰瓜子,虾子酱油,枣泥麻饼,猪油咸糕等,都是脍炙人口,不可不尝。
苏州著名的苏式餐馆首推“得月楼”和“松鹤楼”。
得月楼(太监弄27号)的特色在于:因季节不同而适时变换菜谱。春天有樱桃汁肉;夏季有清蒸鲥鱼、枫蹄、荷汁粉蒸肉等;秋天有栗子黄焖鸡、走油肉;冬季则有出骨八宝鸡、煮糟青鱼、什锦暖锅等。
松鹤楼(观前街141号)创始于清乾隆年间,已有200多年的历史,是传统苏菜的代表。松鼠桂鱼、碧螺虾仁、焖肉豆腐等都是这家菜馆的招牌菜。 没有吃的成,因为没有定座,下次有机会一定品尝。
时下苏州最红火的的餐馆还有天竺、祥云、润记、清华、南开等等,这些“时尚新宠”比起“得月楼”、“松鹤楼”等“老字号”,价格更合理,服务更一流,环境更优雅。
苏州的主要美食街有:太监弄、十全街、学士街、凤凰街、干将路和石路金门商市美食街。 游玩:苏州开设了旅游专线公共汽车,分东西两条线,东线经火车站、北寺塔、东园、狮子林、拙政园、观前街等,西线经火车站、虎丘、西园、寒山寺、留园、山塘街、盘门等。票价普通车1元,空调车2元。除此以外,可以打的士,起步价10元(3公里),或租自行车游玩,不建议坐三轮车,价格奇贵。
购物:市区里可以逛的地方有人民路和观前街,那里能买到稻香村新鲜出炉的酒酿饼和松子糖,叶受和的枣泥饼和豆腐干、黄天源的年糕,采芝斋的棕子糖和一口酥等。
注意:1.火车站或者汽车站出站口有很多推荐什么一日游或者旅馆的人,不要去搭理,只要你有一点犹豫的意思,他会缠上你半天!一旦成功,你就要贡献回扣了!他们推荐的旅馆多是脏乱差三个字。要不然,他会推荐你去,没有回扣才怪。记住:他们说不好的地方反而是好,他们说好的地方肯定就是不好,这就要逆向思维了
2.苏州的三轮车最好别坐,千万不要去听信那些外地车夫以极低的车资推荐你去的地方,是私人包下的。那些地方不好玩不说,车夫同样还能得到你贡献的回扣。记住:他们说不好的地方反而是好,他们说好的地方肯定就是不好,这就要逆向思维了。有时真可笑,我听到一个三轮车夫对我说,苏州最好玩的是要看的特别是斗鸡表演。晕!!!
3.苏州所有公交车都能接受上海交通一卡通和无锡太湖明珠一卡通,而且票价有九折优惠。
4.北寺塔和东西山一些寺庙内有假和尚,以算命求签之由敲诈外地游客
5.苏州特产基本是一些丝绸和苏式糖果糕点,观前也有一些。糖果糕点以采芝斋,稻香村,叶受和为好,都在观前街。丝绸建议到大的商店购买,黄牛和司机,三轮车夫推荐的不要去卖,你要是买的是200元的,可能性只能值20元就了不得了!!!
推荐第6篇:景点导游词)
为考导游证不得不写的河南省八篇导游词
各位团友:
大家好!论语有言:有朋自远方来,不亦乐乎!携手旅行社欢迎各位大连的朋友来到中原之州----河南省做客旅游。我是携手旅行社的导游员101,坐在我旁边驾驶位置的是我们的司机王师傅。此次,大家的中州之旅就有我们两个来为大家服务,我们以郑汴洛旅游线为主,计划用七天时间,共同携手探寻厚重的河南文化,感悟禹定九州,逐鹿中原的历史。我们希望真诚的服务,悠久的历史,灿烂的文化,优美的风景,能给大家留下美好的回忆。
现在,大家往车窗外看,我们正行驶在连霍高速郑少洛段,前方客车行驶50分钟就到了我们今天旅游的目的地----嵩山少林寺景区,我利用车上的这段时间给各位远道而来的朋友简单的介绍一下关于河南的情况!
滔滔黄河情无限,悠悠文明八千年。河南地处黄河中下游流域的中原腹地,简称“豫”,素有“中原”“中州”之称。在16.7万平方公里的土地上生活着9800万中原儿女。厚实的文化底蕴,神奇的古老土地,特殊的民族情节,优美的自然山水,使这里成为凝聚华夏文明的地方。
五千年前,人文始祖,三皇五帝大部分都在河南一带繁衍生息,我们最引以为豪的文字—甲骨文,博大精深的《易经》充满哲理的《道德经》,均源于河南。【中华几千年文明史在中原大地上演了一幕幕的朝代更迭,文昌武兴的历史剧。从武王伐纣,春秋战国,刘秀中兴,三国争霸,武后亲政等神奇辉煌的历史,脍 炙人口的成语典故,皇天后土,厚重河南,珍藏在中原大地的历史文化遗存】说道这里,我想请问一下各位,大家知道历史上,河南省的五大古都城市是哪几个吗,恩,对,有洛阳,开封,还有呢,安阳也是。那还有没有呢,有,郑州也是的。郑州是河南省的省会,位于黄河南25公里,京广、陇海线在此交会,为我国铁路交通的重要枢纽之一。郑州北距北京760公里,南距武汉514公里,东距连云港510公里,西距西安480公里。是一个古老的城市,早在3500年前就是商朝的都邑。而我们今天所以到的登封市也曾经是我国的历史一个朝代的都城呢!!登封是夏朝的都城,“禹传子甲天下”,是我国历史上第一个奴隶制王朝。登封市不大,但是说道名胜古迹,那可是星罗棋布,一树一峰都彰显文化渊源。汉代的嵩山三阙,北魏嵩岳寺塔,元代观星台,少林寺,中岳庙,嵩阳书院,分别是佛、道和儒教的代表。嵩山位于五岳之中,距离唐朝的东都洛阳甚近,所以,我国历史上唯一的女皇帝――――武则天就八次巡行游览此地。据《资治通鉴》记载,万岁通天元年【696年】武则天“封神岳,改元万岁登封”,登封自此一直沿用至今。大家可能会有点奇怪啊,武皇帝为什么对中岳这么情有独钟呢?嵩山真的有这么美吗,这个呢,我就不好说了,要让大家自己去亲自的看看了。不过关于嵩山的由来,传说玉皇大帝派五名大将下凡降妖除魔,并镇守四方及中原。天将山高到中原变成了一座大山,玉帝以他的名字封为“中岳嵩山”,大家一下,山高合并写成上下结构是不是个“嵩”呢!!所以有太多时候,我们真的是不得不佩服我们的祖先,他们实在是太聪慧了,造的字词都令我们为之叫好啊!!
神奇的河南,物华天宝,让我们用眼,有心,去真诚的感悟历史的遗迹,文化的源头吧!前方将要到底少林寺景区了,请大家整理好东西,带好贵重物品,我们马上就要一起去畅游“天下第一名刹”了!!!!
【二:景点导游词】 各位大连的朋友:
现在我们已经站在禅宗发源地的大门口了。这里有一块题词石刻,大家念一下,是什么啊?“少林精神是世界文化遗产”,在我们还没有跨进少林大门之前,我不知道大家心里是否想过,少林寺建多少年了,它有神奇的地方在哪里?我们为什么要千里迢迢来到这里呢?少林寺为什么会闻名世界?
其实,不仅是因为少林的武术精湛,技艺高超,更在于它的侠义精神:伸张正义,除暴安良,扶危济困,用拳头的力量维护好的社会秩序,在一定程度上让我们有了另外的一种寄托,带给我们感动与震撼。
少林寺就位于嵩山的少室山,背依五乳峰,群山环抱,宝塔点缀,翠柏满院,四季常青,红墙绿瓦,金碧辉煌。少林寺是在北魏太和十九年也就是公元495年,距现在有1513年的历史了。它是孝文帝元宏为安顿印度高僧跋陀而建的一座佛寺,因为坐落在嵩山室山阴的密林之中,故被命名为“少林寺”。北魏孝昌三年【527年】释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。
现在,我们过了大门,大家看到右边有个“塔沟武校”,今年奥运会开幕式上,这里的很多学生都参加了很多高难度的动作。现在10:20分,咱们的时间赶得刚刚好!10:30分露天武术表演,有优秀的少林弟子给大家展示少林武术。
少林功夫的特点是以强身、实用着称,根据达摩祖师模仿鸟兽嬉戏打斗的动作而创作的形意拳是少林功夫的雏形。以后经历代少林武僧不断的吸纳一些民间健身及技术的演练和补充的,形成了自己独具的特色。其结构紧凑,套路严密,非打即伤招式矫健刚劲。以“五拳”为上乘,发展了华佗“五禽戏”,其“五拳”各有所长,龙拳炼神,虎拳练骨,豹拳练力,蛇拳练气,鹤拳练精。说到少林寺的经典功夫,大家能想到哪些少林经典武术的明星艺人啊?恩,对,大家最先想到的就是李小龙,把少林功夫传到国际上,还有功夫之王—成龙。还有呢,还有没有了,李连杰,释小龙。一直以来,少林俗家弟子就遍天下,有一些娱乐界的明星也确实是少林寺的俗家弟子。
好了,精彩的武术表演马上就要开始了。首先上场的是少林寺十八般武器。少林功夫不仅套路繁多,而且练法也很多。它的练法有单练,对练,集体练。最先出场的就是单练。
大家看这位少林弟子展示出的是少林拳法“地蹚拳”,这“地蹚拳”由少林寺的基本功、少林绝技童子功以及硬气功三者最精彩的部分创编出来的,它体现了演练者坚实的基本功底,也是少林功夫的骨髓和精华,把少林功夫的勇猛刚劲排山倒海的气势挥发的淋漓尽致。现在展示的是少林软兵器中的“九节鞭”.九节鞭虽然属于软兵器,但是它演练的风格是“软硬兼施”,把佛家含蓄浑厚与坚韧刚毅的个性都表露无疑。柔中带刚啊,真的让人大饱眼福啊!!!
少林行家都知道,练武不练功,到头一场空。只有武与功结合才有名动天下的少林绝技,天下功夫出少林之说。下面将给大家展示的是“少林硬气功”,少林硬气功主要展示的是演练者身体某一部位的爆发力。看,这位少林小师父把坚硬的木棍击断了。够精彩吧!!而真正的高潮马上就要到了,这是由众多少林师傅同时出手,各显神通啊!
精彩不容错过,大家全神贯注看师傅的精彩展示吧,结束之后,咱们再前往下一个景点参观!!!【
二、少林寺景点导】
各位大连的朋友:
前面我们已经欣赏了少林武术表演,参观了少林寺常住院,大雄宝殿,六祖堂,藏经阁等景点。前面我们已经看到门口的石刻题词“少林精神是世界文化遗产”,下面我们要参观的就是少林寺最有历史鉴定意义的景点----少林寺塔林。
塔,是印度古语“塔婆”的简称,意为坟墓,因数量众多,故名塔林。所以说这里是历代少林寺高僧安息的墓地。总面积1.4万多平方米,1996年国务院公布为国家级重点保护单位。塔林现存唐,宋,金,明,清各代砖石墓地塔240余座。其中唐塔2座,宋塔2座,金塔10座,元塔46座,明塔148座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林室我国现存古塔群中规模最大、数量最大的古塔群,与宁夏青铜峡108塔、河南汝州风靴寺塔林、山东泰山北麓灵岩寺塔林并称四大塔林。而且少林寺塔林不论在数量和价值方面均堪称中国第一,这里的塔高一般在15米以下,有一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据各位师傅生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。因此,他们层次相别,样式各异,有四方行、六角形、柱行、锥形、直线行、抛物线形的。
大家看这座塔,它是六角形的,大家数一下是不是。而且它有七层,看看是吗?不算下面的底座啊。因为佛语有言:七级浮屠!!不管是这里的塔林还是其它地方佛教高僧的坟茔都不可能超过七级的!!塔的下部须弥座下,雕刻出的图案是多层次的,虽然经历风雨兼程的很多年,但是我们还是可以看到轮廓的,这个雕的花鸟图,还有一些其它的图案的。工艺很精湛啊!!那大家能不能猜到它是哪一朝代修建的呢!这里有标注啊是公元1215年建的。喜欢历史的朋友能想到是哪个朝代吗?宋朝。恩,是和宋朝并立的金建的衍公塔。
大家往前走就看到了整个塔林里面最古老的砖塔----“法玩禅师塔’。它建于唐贞元七年【公元791年】距今有1271年的历史了。它是方形单层单檄式高八米。除塔门、塔刹和塔铭用青石雕成外,整个塔身都用水磨砖砌造。塔门是用高浮雕的方法,装饰这飞天,人头鸟等古典图案。门的两侧精致的图案,威武的金刚都让人印象深刻啊!!!
位于法玩禅师右侧的也是单层方形砖塔,但它却不是建于唐朝,而是建于宋朝了。
塔林宏伟的建筑群,汇聚了众多的朝代建筑特色,是研究祖国建筑史、艺术史和宗教史的珍贵实物。
大家现在先自由欣赏一下,如果您有兴趣可以把它们都分分类啊,看看都是哪个朝代的,特色在什么地方!!因为塔林毕竟埋的是死者,所以一般都不在塔林内拍照的。大家可要在门口拍照。十分钟之后,咱们在门口集合,前往嵩山索道,一览少室山的迷人风景洛阳龙门石窟 【
一、沿途导】
各位团友:
大家好!有朋自远方来,不亦乐乎!携手旅行社欢迎各位大连朋友来到中原之州----河南省做客旅游!我是携手旅行社的导游员101,坐在我身旁的是司机王师傅。此次,大家的中州之行就有我们两个为大家服务。在今后的几天里,我们以郑汴洛旅游线为主,共同携手探寻厚重的河南文化,感悟禹定九州,逐鹿中原的历史。我们希望真诚的服务,悠久的历史,灿烂的文化,优美的风景,能给大家留下美好的回忆!!
现在我们正行驶在连霍高速郑少洛地段,到达我们今天的目的地——龙门石窟需要一个半小时的时间。在这里呢,我先给大家介绍一下河南的基本情况!!
滔滔黄河情无限,悠悠文明八千年。河南地处黄河中下游流域的中原腹地,简称“豫’,素有中原,中州之称。在
16、7万平方公里的土地上生活着9800万中原儿女。厚实的文化底蕴,神奇的古老土地,特殊的民族情结,优美的自然山水,使这里成为凝聚华夏文明的地方。五千年前,人文始祖,三皇五帝大部分都在河南一带繁衍生息,我们最引以为豪的文字----甲骨文,博大精深的《易经》,充满哲理的《道德经》,均源于河南。
说到这里,我想请问一下大家,各位朋友,有没有以前来过河南的啊?恩,这位陈先生对吗,您来过河南了,那您来过河南的什么地方啊?郑州啊,还有没有去过别的地方了?恩,好的,这次让您尽情的欣赏一下河南的美景。大家知道历史上的八大古都河南省就有那几个城市吗?对,有洛阳,开封,还有郑州。对,这位小妹妹说的非常对,还有安阳。
先说咱们今天要到达的城市----洛阳。洛阳有九朝古都的美誉,历时一千五百多年。洛阳因地处古洛水之阳而得名,依洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。我国古代伏羲,女娲,黄帝,唐尧,虞舜,夏禹等神话多传与此。商汤商汤定都西亳,武王伐纣,八百诸侯会孟津,周公辅政迁九鼎虞洛邑,平王东迁,光武中兴,魏晋相禅,孝文改制,隋唐盛业,后梁,后唐,后晋,相因相袭。汉魏以后,洛阳逐渐成为国际大都市,隋唐时人口五百万,四方纳贡。这里有什么神奇的东西吗,为什么那么多的帝王会这么重视这里呢?大家现在往车窗外看,列车现在已经驶入洛阳境内了,洛阳境内山川丘陵交错,地形复杂多样,地处中原,山川纵横,西依秦岭,出函谷关是关中秦川,东临嵩岳,北靠太行且有黄河之险,南望伏牛,有宛叶之饶,“河山拱戴,形势甲天下”,因此才被众多帝王看重,认为是理想的京都重城之首选。
大家知道“国色天香”室形容那种花的吗?恩,非常正确,牡丹花!“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”,牡丹花是洛阳市的市花。每年的省月至5月分,举办牡丹花会。“花开时节动京城”的场面特别的壮观!最大的赏牡丹点是王城公园。在王城公园,除了牡丹还有另外一大看点,那就是被很多学者称为“宇宙魔法”的“河图洛书”。它到底奇特在什么地方呢?回头大家亲自去看看!!
我们今天参观的主要景点龙门石窟,在龙门山。龙门石窟开凿于北魏太和十九年,迄今已有1500年的历史了,它和敦煌莫高窟、大同云冈石窟,共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库,大家是不是已经看到了龙门山了。
那就说明龙门石窟景点马上就要到了,请大家整理好东西,我们一起去目睹大佛的风采!
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二、龙门石窟景点导】
各位大连的朋友:
现在我们已经开始进入龙门石窟景点了。我们今天游览的主要有四个小景点,西山石窟,东山石窟,香山寺和白园。我们左边的这条横贯南北的河不是洛水而是伊水。我们先去西山石窟参观。
龙门石窟造像,既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶,又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆,为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究,提供了极为珍贵的资料。咱们边欣赏边讲解。
这是潜溪寺,它是我们进入西山石窟北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多,深近7米,建于唐高宗初年,距今有约1300多年的历史。因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。洞中主佛像是阿米陀佛,他面部丰满,双肩宽厚,衣纹简洁、流畅。主佛左侧是大弟子迦叶,右侧为小弟子阿难,两弟子两侧分别为观音菩萨和大势至菩萨。大势至菩萨和主佛阿弥陀佛为龙门石窟雕刻中精美的雕像之一,雕像体躯比例适中,丰满敦厚,表情温雅文静,富于人情味。我们难以想象这些雕刻匠师们,即要承担着为神佛和帝王造像的使命,却又要大胆地突破宗教和礼仪的束缚,在雕刻中融入大量现实的生活,把人物造像活化了,他们是怎么做到的!!
大家能把这石壁上嵌有的这块宋代草书石匾读出来吗?这上面写的是“开张天岸马,奇逸人中龙”,这是北宋道士陈传所写的。陈老先生在写的时候把岸字少了一横,逸字呢,有少了一点,但是这个中字就写的特别的气势恢宏。很多人都不理解陈老先生的用意。大家可以设想一下,到底是为什么呢?
现在,我们进入了宾阳三洞。它是北魏孝文帝迁都洛阳后,统一规划,有计划开凿的开凿,因并排布局而得名。此洞从北魏宣武帝景明元年,就是公元500年开始开凿到公元523年6月完工,历时24年之久。但是三洞的全部工程并未结束,北魏皇室经营的大型洞窟---宾阳三洞,实际上只是完成了一个宾阳中洞。我们今天看到的南北两洞则是由后来的隋唐完成的。也因为宾阳三洞是由三个朝代雕刻的。所以更有研究价值和借鉴欣赏价值。
我们先来介绍宾阳中洞,。它是一座三世佛窟。洞高9.8米,进深和宽均为11·1米,比我们刚看的潜溪寺要大。正面坐的是释迦牟尼,大家看,身着褒衣袈裟,通高8·4米,面部清秀,神情饱满,高鼻大目,微露微笑。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行汉化政策,所以洞中主佛的服饰改变了云冈石窟佛像的偏袒右肩袈裟,而身穿宽袍大袖袈裟。洞窟内门的侧壁原来雕刻有两幅佛雕图,分别是皇帝礼佛图和皇后礼佛图,表现当时宫廷佛是活动的场面,但现在我们在这里已经看不到了,因为在20世纪30年代时惨遭盗窃,漂洋过海,现在陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊博物馆!!! 看的出来大家,对这里特别的感兴趣,那我们在此多停留一段时间,大家自由的参观欣赏。我们等一下在继续关于南洞和北洞的讲解!!!
安阳殷墟导游词【
一、沿途导游词】
各位游客朋友:
大家好!有朋自远方来,不亦悦乎!携手旅行社欢迎各位大连的朋友远到中原之州----河南省做客旅游。我是携手旅行社的导游员101.坐在我身旁驾驶位置的是我们的司机王师傅,此次大家的中州之行就有我们两个来为大家服务。在今后的几天里,我们以郑汴洛旅游线为主,共同携手探寻厚重的河南文化,感悟禹定九州,逐鹿中原的历史,我们希望真诚的服务,悠久的历史,灿烂的文化,优美的风景能给大家留下美好的回忆。
现在我们正行驶在107国道上,前方客车行驶2个小时就到达了我们今天游览的目的地----安阳殷墟博物院。现在我利用车上的这段时间给各位朋友简单地介绍一下关于河南省的一些情况。
滔滔黄河情无限,悠悠文明八千年。河南地处黄河中下游流域的中原腹地,简称“豫”,素有“中原”、“中州”之称。在16·7万平方公里的土地上生活着9800万中原儿女。厚实的文化底蕴,神奇的古老土地,特殊的民族情节,优美的自然山水,使这里成为凝聚华夏文明的地方。
我想请问一下各位,大家以前有没有来过河南的?大家知道历史上的八大古都河南省有哪几个呢?恩,有洛阳,开封,对,还有郑州,还有一个是咱们今天的目的地安阳。郑州是河南省的省会,位于黄河南25千米,南距武汉514千米,东距连云港520千米,西距西安480千米。由于陇海铁路和京广铁路的建成,郑州成为中国东西南北大动脉的纽带,它的经济地位逐步开始提升。历史上的郑州也是一个古老的城市,早在3500年前,就是商朝的都邑。但是和安阳的地位还是不一样的。因为安阳是商朝的都城,相当于咱们今天的首都北京,而郑州仅是一个大城市而已。
经过了漫长的原始社会,人类终于进入了奴隶社会。大约在公元前十七世纪,我国出现了第二个奴隶制国家----商朝。商建国后,国都屡有变化,大约在公元前1300年,盘庚即位。十四年后,盘庚把都城迁到殷即安阳市西北的小屯村一带。从此殷一直是商代都城,值得商纣王战败亡国为止历时273年,代表这商代文明的最高成果。因此,大家常把商称为殷。殷墟也就是商代都城的遗址。故有诗语“洹水安阳名不虚,三千年前是古都”,那么它名不虚传在什么地方呢?一片甲骨惊世界,这里是甲骨文的故乡,是我们传递智慧、文化的工具。古安阳还曾是我国重要的陶瓷生产基地呢!在2006年7月13日第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》!
古城安阳已经到了,请大家整理一下东西,带好贵重物品,让我们亲自去呼吸商代的气息,感悟浓郁人文历史景观的印象博物院。再次,再向大家强调一下我们的车牌号是,豫A6168,请大家一定记清楚了啊,不是这个车牌号的车,大家一定不能上啊!
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二、安阳殷墟博物院景点导】
各位游客朋友们:
现在我们已经来到安阳殷墟博物院。
殷墟占地面积近36平方公里,收到保护的范围包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城遗址。殷墟之所以闻名世界,有三个重要的因素:甲骨文、青铜器、都城。大家看,我们要进苑的这座大门。这座门是由北京著名古建筑专家杨鸿勋教授专门设计的,它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单,却是最原始的大门,可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案,浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名有著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方,朱墨雕彩,古风古韵,古色古香。门两侧墙上的浮雕,大家看看象是什么呢》这是商朝的龙行玉抉的形状,有点寓意显示我们是龙的传人,佩带龙行玉抉!!这苑门和仿殷建筑的人文景观成了古都安阳的象征。
大家走进苑门,看着眼前树立的这件大铜鼎是不是有点眼熟啊?大家能猜到这是什么吗?对,大家现在看到的就是鼎鼎有名的司母戊鼎。不过啊,这个是仿制品,它的这品可不在这里。司母戊鼎室1939年从王陵里出土的,通高133厘米,长110厘米,宽78厘米,重达875公斤,是目前世界上发现的最大的一件青铜器,是我们的国宝。这么大的重器,浇铸起来肯定是很困难的。不知当年我们的铸鼎师傅是怎么分工协作,怎么炼铜浇铸的。花费了多少人力、物力和财力。通高科学鉴定,司母戊鼎中,铜锡铅的含量比例与现代所铸青铜中铜锡铅的比例基本相同【分别是84.7%、11,64%、2,9%】。当时的冶炼技术会是何等的高超啊!!鼎,最开始室用来煮肉的,后来逐渐变成了权利的象征,“楚王问鼎”的典故大家听说过吧。它发生在我们河南的洛阳境内。
咱们先到仿殷大殿,欣赏汉族最早的祖先---甲骨文。它把中华民族先祖们的非凡智慧传到下来,也把老祖宗们的生活姿态展示给我们。现在,关于甲骨文发现的历史,我给大家做下介绍。其实,远在清朝末年,我们脚下的土地还是一片农田,周围片的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但是他们并不知道这是什么,就随便扔掉。有一位匠人偶然发现这些骨片竟然有止血的功效,才知道这便是一味唤作龙骨的中药。可是它的历史价值还没有被发现,许多人挖龙骨当药卖,后来到了京津之地,被清朝国子监祭酒王懿荣发现了,并确认为我国最早的文字---甲骨文,而王先生也因此被誉为“甲骨文之父”。
我们先来看这个展柜,这是著名的H127甲骨文堆积坑模型,是1936年在小屯北地一个窑穴里出土的,是目前殷墟发现甲骨文最多的一次,共有17096片。大部分是龟甲组成的,上面记载的是商人占卜的结果,以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。我看到有朋友已经迫不及待的想自己细细欣赏呢,那么先给大家十五分钟自由观看的时间,大家可以好好的观察一下,看看您能猜对哪些字,但是要向大家重申一下,博物馆是不可以拍照的,请大家原谅!保护文化遗产人人有责,文化成果人人共享
推荐第7篇:景点导游词
现场导游词
1、【毛泽东故居】
各位游客大家好!欢迎来到毛泽东故居参观。现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日,中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。大家可以看到毛泽东同志的故居是一栋坐南朝北木结构的典型的南方农舍,它面临绿水,背依青山,成凹字形结构,这里的老百姓称它为“一担柴”。当年这里居住着两户人家,东边13间小青瓦房是毛泽东家里的;而西边四间茅草屋则是他邻居家的,中间的堂屋为两家共用。大家抬头看大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾,是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是我们前面提到的两家共用的堂屋,它在南方是摆酒席和宴请客人的地方,大家看到这里的方桌和板凳都是原物。这个呢叫做神龛,它是用来供奉神佛和祖宗用的。毛泽东小时侯经常在这个地方帮助父母劳动,用木桶挑水,大家看到的这个大水桶就是当年的原物。这里是厨房,请大家来看这口炉灶,过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶呢是在故居复原陈列的时候,根据老人的回忆复制的。这里是火堂。南方农家一般都会有这间冬天架柴烧火取暖的房子,你们看这上面还有个挂钩,俗称“炉膛钩”,它是用来挂壶烧水的,当然也可以用来煮饭菜,冬天全家团团围坐边吃边聊,那可是热气腾腾的呢!1921年的春天,毛泽东在筹建共产党的过程中,回到韶山,他邀弟妹们围炉烤火、拉家常。弟弟毛泽民一口气讲了这几年遭受的灾难。毛泽东说:“是的,这些不只是我们一家发生的事,天下大多数人都这样,就叫国乱民不得安生,所以我们要舍小家为大家,出去做一些有利于大多数人的工作。”后来,在毛泽东的谆谆教导下,全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东一家先后有6位亲人英勇就身。我们现在进入的是毛泽东父母卧室。1893年12月26日,毛泽东同志就诞生在这间屋子里,墙上挂的是毛泽东同志父母的遗照。他的父亲顺生生于1870年10月,是一位非常勤劳善良、精明能干的农民,不幸的是在1920年因患有急性伤寒病而去世,享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏,他的母亲生于1867年,她是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和,富有爱心,经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时还说:“我还是挺像我母亲的。”大家现在看到的这张陈旧木床也是当年的原物。这里是毛泽东的卧室。墙上的这张照片是毛泽东和母亲及两个弟弟于1919年春天在长沙的合影。当时毛泽东同志在长沙工作,小弟毛泽覃在长沙读书。因母亲病重,大弟毛泽民送母亲去省城治病,所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张合影,也就是这年10月毛泽东的母亲去世了,这张珍贵的照片由于在毛泽东外婆家珍藏而幸存下来。这里是毛泽东小时侯学习的地方,当年,毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。毛泽东他天资聪颖,又酷爱读书,夏天的晚上蚊子特别多,他就在床边放一张条凳,凳上放一盏灯,人躲到蚊帐里面,将头伸到帐子外面来看书。冬天,他常常躺在被子里读书到深夜。甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候,他也刻苦攻读。请大家抬头看,可能大家没有注意在这间房子上方有个小阁楼,也就是在这个小阁楼上建立了中共韶山支部。请大家跟我继续参观,这里是毛泽东家放农具的地方,毛泽东从6岁开始参加劳动。13岁到15岁,因为家里缺乏劳动力,他便休学在家从事农业劳动。所以说毛泽东还正式当过两年农民呢。这里放的水车、石磨等都是他当年用国的原物。好了,我的讲解就到这里了,希望毛泽东故居的参观能给你留下美好的回忆。
2、【黄石寨】
各位朋友大家好,欢迎来到张家界,非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨,枉来张家界”,可见黄石寨是整个张家界风景的精华。一位著名诗人曾经这样评价黄石寨:“五步称奇,七步叫绝,十步之外,目瞪口呆。”下面就请大家跟随我沿着这条山林幽径来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排曲折而又陡峭的山
路,自古登黄石寨只有后山一条路,今天我们走的这条路,是十多年以前人工开凿的。大家请注意听,前面传来了阵阵歌声,这是悦耳动听的土家山歌,前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣著秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾,她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢?她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐呢?此时此刻,您是否已经感悟到了张家界“山美、水美、人更美”的真谛了呢?大家请看右边对面的山上,有一个大约20米高的圆形石柱,上面还有一块长约3米、宽l.5米的石匣,在石匣上有一个石盖,这石盖一半凌空,一半盖于匣上,周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内,后因战事平息,张良又取出天书放置在其他的地方,但是他却忘记了合上抽盖,至今留下一只半掩半开的石匣。由于这石匣内曾藏过天书,因而被人誉称为“天书宝匣”。大家请看前方,两山相挤,中间仅有一条通道,大有“一夫当关,万夫莫开”的气势,这里就是“南天门”。再请大家看这边,顺着我手指的方向便是“定海神针”,它高大挺拔,巍然屹立,似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对,形成了一幅十分壮观的“天然壮景”那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢?它拔地而起,直插云霄,高达300余米,这就是张家界有名的“南天一柱”了,因为它立在南天门的下面而得名。“南天一柱”是整个”武陵源”风景的特写,它拔地而起,上大下小。在它身上有一种所经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神,它是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影,也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志,说起“石英砂岩峰林地貌”大家一定会觉得奇怪,大自然为何如此的神奇呢?根据科学的论证,三亿多年以前,这里曾经是一片汪洋大海,大约在一亿年前左右,由于海浪的冲击,石英砂岩在海底沉积了五百多米厚,后来经过新构造运动的强烈抬升,这里成为了陆地,地面抬升后,在藏水深切的作用下, 一些细小的砂石被冲走了,加上在重力作用下岩石的崩塌,又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用,就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的“石英砂岩峰林地貌”。好了,现在我要告诉大家,我们已经顺利的登上了黄石寨的寨顶了,我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这使人油然产生“一览众山小”的感慨。特别是到了晚上,有一种与星星近在咫尺的感觉,似乎一伸手。就能将天上的星星摘下来。眼前的这个人工景点就是“六奇阁” 。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。好了,我们游览也要结束了,有机会欢迎大家再来黄石寨旅游,谢谢大家。
3、【天子山】
各位朋友大家好,欢迎各位来到武陵源观光游览,很高兴能为大家导游,接下来我们将要游览的地方是武陵源中心景区之一,被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。天子山风景秀丽,气候宜人,举目远眺,千山万壑是尽收服底。大家眼前看到的这种奇特的地貌叫做“石英砂岩峰林地貌”,根据科学的论证,三亿多年以前,这里曾经是一片汪洋大海,大约在一亿年前左右,由于海浪的冲击,石英砂岩在海底沉积了五百多米厚,后来经过新构造运动的强烈抬升,这里成为了陆地,地面抬升后,在流水深切的作用下,一些细小的砂石被冲走了,加上在重力作用下岩石崩塌,又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用,就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的“石英砂岩峰林地貌”看到此情此景,我想没有人不为这大自然的鬼斧神功而惊叹,那么下面就请大家跟我一起徒步漫游,用心体会这“扩大的盆景,缩小的仙境”,欣赏那“峰林之王”的无穷魅力好了,现在我们来到的地方是神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方。为什么说它神秘呢?神堂湾共有岩墩九级,曾有人想进山探险,可他才下到四五十丈深的第四级,就是一片漆黑,阴风怒号,还伴着各种凄厉的叫声,使人毛骨悚然,魂飞天外。1968年的时候解放军某部为采灵芝等贵重药材,带上枪,利用绳索等工具,也只下到第六墩就不敢再下去了,因为从第六墩往下看,还是阴森恐怖、深不见底,因此“神堂湾”这个地方从此以后便成为了无人涉足的神秘世界。大家现在所处的地方是“点将台”,相传向王天子当年就是在这个地方操练军队,发号施令,那是何等的威风。请大家仔细观察山下的一座座山峰,粗看是杂乱无章,细看则是井然有序,它们一个个气宇轩昂,精神抖擞,威武壮观,整齐严肃,不正像是即将出征的将士吗?现在我们到达的景点是整个武陵源唯一的一处大型人文景
观“贺龙公园”,进入公园我们首先看到的就是这尊贺龙铜像:铜像高6.5米,包括战马重达9吨多,是中国近百年来的伟人中最大晟重的一尊铜像。在铜像背后的不远处,便是“云青岩”观景台,从这里可以观赏到著名的“西海石林”。西海是名副其实的山的海洋,我们可以看到上千座山峰风起云涌般展现在我们的眼底。请大家看前方的不远处.有一排秀丽精致的石峰,这就是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”。相传向王天子兵败以后,曾经焚毁所有文稿,当他看到这几支却笔时,想到曾经用它们批阅公文,指挥过千军万马,如今却功败垂成,自己又有何颜面面对家乡父老,于是悲惯地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气,落地成峰,形成了大家眼前看到的“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看,却笔熠熠生辉,笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年,国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封,以及大家手中的武陵源IC卡门票上的图案,都是用“卸笔峰”作背景的。各位朋友,接下来请大家欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家顺着我手指的方向看到对面山岭的中部,在朦胧的云雾中是不是有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立呢?你们看,她怀抱花篮,嘴含微笑,正深情地把朵朵鲜花撒向人间,因而称之为“天女献花”。天子山的风景是迷人的,这里的民风也是淳朴的,这里有看不完的风景,讲不完的故事,因此有人评价天子山为“谁人识得天子面,归来不看天下山”。但愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆,希望大家下次再来天子山观光旅游。谢谢!
4、【金鞭溪】
各位朋友大家好!今天我们要参观的是有着“千年长旱不断流,万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之一,整个峡谷全长大约7.5千米,金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发挥到了极致!那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢?著名文学家沈从文先生赞誉它是“张家界的少女”,当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”,现在就请大家跟随我沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧!请大家注意看左边这些奇特的植物,它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉,通常在春末夏初时节开花,花呈白色,柱头上略带一点紫红,很像鸽子的头和嘴,花身有两片又大又长的苞片,像是一对翅膀。整个花朵的形状就像放飞的鸽子,这是我国特有的珍贵树种,因而外国人亲切地称它为“中国鸽子花”。现在大家请看眼前峡谷的两旁,这种高大而华贵的塔形树,这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种,人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年我国的植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了它,1982年开发张家界时,人们发现这里长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物,这真是大自然赐于的一笔巨大的财富啊。大家请往右前方看,前面这座高耸如云的石柱就是闻名遐迩的金鞭岩,而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的。它高378米,方方正正,上细下粗,棱角分明,如同一支高举的钢鞭,直指云霄,令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩,在阳光照射下,金光闪闪,故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮现的石峰,人们称赞它是“名山大川处处有,惟有金鞭奇上奇”!更为奇特的还有呢!再请大家看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰,它好像一只雄鹰,鹰头高昂,凌空展翅,一只翅膀还有力地半抱着金鞭岩,气势雄伟,所以叫做“神鹰护鞭”,这也是金鞭溪的王牌景点之一。看了金鞭岩的雄姿,大家可能会奇怪:大自然为何如此的神奇?根据科学论证:3亿多年前,这里曾是一片汪洋大海。大约1亿年前左右,由于海浪的冲击,石英砂岩在海底沉积了500多米厚,后来,经新构造运动强烈抬升,这里成为陆地。地面抬升后,在流水深切的作用下,一些细小的沙石被冲走,加上在重力作用下岩石崩塌,又被雨水,溪流慢慢地冲刷等综合作用,使张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割,逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景,没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹!峰回路转,鸟语花香,不知道大家注意到没有?沿溪遍布着一种形状怪异的花,它的形状特别像龙虾,不错,这就是龙虾花。龙虾花是一种珍贵的草本植物,它春天发芽,夏天开花,秋天结实,冬天落叶。人们都说武陵源有两只明亮的眼睛,理在看到的就是其中之一的——紫草潭。据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草,因而得名“紫草潭”。在这里,河道陡然变宽,从砂刀沟直泻而下的水经过长约
15米的层层阻滞已变得没有多少波纹和涟漪了,水平如镜,紫草潭宽4米,水深约5米,是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床,也曾经是著名的金鞭鱼产地。好了,我为大家就讲解到这了,谢谢大家!
推荐第8篇:景点导游词
北戴河奥林匹克大道公园详解导游词
尊敬的各位游客朋友:
大家好!欢迎您来到我们的奥林匹克大道公园游览,我是公园的导游员小杨,今天很荣幸能为大家服务,我会尽最大的努力陪伴各位朋友渡过一段快乐的奥运之旅。
首先我给大家先介绍一下奥林匹克大道公园的基本情况,北戴河奥林匹克大道公园是经国家体育总局并征得第二十九届奥运会组委会的同意,秦皇岛为奥运会建设滨海大道,并冠以“奥林匹克大道”名称,北戴河区委、区政府为弘扬奥运精神,传播奥运文化,充分利用原北戴河休闲绿地广场,于03年10月开始筹划,3月15日动工兴建,05年5月1日竣工,并举行了大型的系列的开园仪式。公园用地17.316万平方米(260亩),总投资4500万元人民币,该工程是市、区两级的重点工程,在建设过程中领导多次亲临现场光临指导,公园设计理念是:以奥林匹克运动为主题(主题公园),以奥林匹克浮雕墙为灵魂(奥运文化),以国际标准轮滑场为国内先导,以25米高的主体雕塑和大型浮雕音乐喷泉为背景,以各种体育设施为基础,以奥运冠军手足印纪念柱和单项体育雕塑为点缀,同时配以品种丰富,色彩各异的树木花卉形成了极具特色的奥运文化园、健身园、植物园。她的建成向世人充分展现了百年奥林匹克精神与百年开发建设的海滨城市风貌的同时,也为广大的居民及游客提供一处非常优美的以奥运为主题的全民健身及休闲娱乐场所,为把北戴河建成生态型、花园式国际性的休养旅游渡假区又添一处绚丽的风景。
然后说一下咱们今天的游览路线: 大门——奥林匹克浮雕墙——单体体育雕塑作品——奥运冠军手足印纪念柱——主广场
好了,公园的基本情况呢就介绍到这里,现在请大家跟着我走……
【大门】
公园分三大景区:即科技奥运景区、人文奥运景区、绿色奥运景区。
【奥林匹克浮雕墙之一】——【千年圣火】
现在我们看到的是奥林匹克浮雕墙(全长321.6米,高27米),第一个是美国纽约的自由女神像,采用珍珠黑花岗岩石材,共254块,采用五种雕刻艺术手法圆雕、高浮雕、中浮雕、地浮雕和线雕。共分为三大部分设计,即千年圣火、生命旋律、奥运中国。
奥林匹克的渊源追溯到古希腊期间。古代奥林匹克是为祭祀希腊的万神之王——宙斯神而设立的。每四年一届,在古希腊最著名的宗教圣地奥林匹克举行。从公元776年开始,到公元392年结束,共举行294届,历时1170年,其延续时间之长,影响之深远,在人类历史上是一个奇迹。
这第一块展示的是佩洛普斯娶公主的场景。
佩洛普斯是宙斯的孙子,海神波塞冬的儿子,他一直仰慕伊利斯国王俄诺毛斯的女儿基波达弥亚公主,他远道而来成为公主的第14个求婚者,在这之前已有13位求婚者死在国王的长矛之下,因为国王误信了女巫的谗言,“如果公主结婚国王将死去”。佩洛普斯为娶到心爱的公主,他祈求父亲海神的保佑,并得到国王的车夫捷斯的暗中帮助,偷偷卸去国王战车的轮子的销钉,从而在比赛中获胜。与美丽的公主结了婚,成为伊利斯的国王。然后佩洛普斯为了庆祝胜利,在奥林匹克举行了盛大的竞技会,有赛跑和战车的比赛。据说这次盛会就是古奥运会的开端。
接下来的几块浮雕墙展现的就是古代奥运会的几项竞技项目,有古代摔跤、武装赛跑、古代赛马图、古代拳击图(第
2、
3、
4、5块)。
大家请看第六块,这是古代第一位女子冠军——基尼斯卡。古希腊虽然严禁女子参加奥林匹克竞技会,但斯巴达王阿格西劳斯的妹妹——基尼斯卡于公元前396年参加了第96届奥运会双轮战车比赛,并且获得了优胜。可以说她开创了历史上的女子参加奥运会先河。
下面请大家一起读我们面前的这首格言:“如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聪明,跑步吧!”那么有哪位朋友知道这首格言来自哪里呢?这是古希腊人的格言,由此我们不难看出古希腊人对体育运动的重视,像这样一个热爱运动的民族能够创建出全人类最伟大的财富——奥林匹克,似乎在情理之中啊!
接下来我们看到的是第八块,展示的是古代赛跑的情景。短跑是古代奥运会最早的项目,也是最初唯一的项目。
好!现在我们看到的标志就是奥林匹克环——奥林匹克的标志。1913年在顾拜旦建议下确定,并在1914年巴黎奥林匹克代表大会上为庆祝国际奥委会成立20周年而首次升起。它由5个不同颜色的圆环组成,象征着五大洲的团结。
接下来我们看到的是第十块,展示的是奥运会的传统——传递圣火。奥林匹克圣火是自古代奥运会传至现代奥运会的一种传统形式。它起源于古希腊传说。众生之王宙斯为了永远统治大地,故意不给人间降火,使世人永远生活在黑暗之中,勇敢善良的普罗米休斯决定违背宙斯的意志,当太阳神从天上驰过时,它用树枝从那里盗得了火种,从此人间有了火,驱散了黑暗和寒冷,给人类带来了光明和温暖,普罗米休斯却因此受到宙斯的惩罚,带上沉重的锁链,吊在高加索山上的悬崖上,任凭烈日暴晒,风雨冲袭,老鹰啄食肝脏,受尽折磨,但他从未屈服,人们为了纪念这位英雄,就制成火炬来传递火种,并将视为光明和勇敢的象征。后来,古代奥林匹克运动会便沿袭了古代的风俗。1912年顾拜旦提出在奥运会上点燃圣火的建议,并在1928年第九届奥运会上开始实行。1934年国际奥委会议决定,正式实施这项方案。
现在我们看到的是第十一块,大家猜一猜他是谁呢?他就是顾拜旦。顾拜旦是真正将现代奥运会的复兴付诸于实践的,他是现代奥林匹克的创始人,法国社会活动家、教育家。1894年6月16日,在顾拜旦的建议下,世界各国著名体育领导人在巴黎的索邦举行会议,会议通过了顾拜旦提出的复兴古代奥运会的建议,一致决定建立国际奥委会,以现代形式每四年举行一次奥运会,并决定1896年举行第一届现代奥林匹克运动会。
【奥林匹克浮雕墙之二】——【生命旋律】 接下来我们参观的是浮雕墙第二部分——生命旋律。我们之所以将这部分称为生命旋律,就是力图体现奥林匹克运动各个项目对人类生命发展的本质意义,从本质上讲,他们是超越国界、超越政治、超越种族和地域文化的,其中蕴含着充分的体育精神和生命价值。它的设定会更加突出整个浮雕墙的精神和主题。
第十二块
第一届奥运会宣传画
希腊雅典
1896年4月6日-15日
1894年原拟在古奥运会旧址奥林匹亚召开,因该处已成废墟,投资消耗大,所以改在雅典。设田径、游泳、举重、射击、自行车、古典式摔跤、体操、击剑和网球九个比赛项目。美国三级跳远运动员康诺利以13.71米的成绩获现代奥运会第一枚金牌。 第十三块
路易斯——希腊田径运动员
1896年参加了雅典首届奥运会的马拉松比赛。最后路易斯以2小时58分50秒的成绩,获得了现代奥运史上第一个马拉松冠军,为东道主赢得了荣誉,成为希腊人的民族英雄。路易斯比第二名快了7分13秒,是迄今为止冠军之间最大的时间差。
接下来的几块浮雕展现的是现代奥运会的几项竞技项目,有铅球、标枪、游泳、跳远(第
15、
16、
17、18块)。第十九块
上——“蹲距式”起跑法的由来。在第一届奥运会上,运动员差不多都穿着大皮鞋,起跑姿势各式各样,只有美国的伯克采用双手扶地,臀部高跷的近似蹲距式的起跑方式,虽然引来周围的一阵嘲笑,但他最后以12秒的成绩夺得冠军。现在蹲距式起跑,已经成为短距离赛跑普遍采用的姿势。
下——古代摔跤。德国小个子选手舒曼奋力拼搏,取得摔跤的一枚金牌。当时对运动员参赛项目没有规定,也没有参赛标准,因此不少运动员是跨项的,舒曼就是其中之一,除摔跤外他还参加了田径、体操比赛,他在体操比赛中取得跳马、双杠团体和单杠团体第一,成为本届获得金牌最多的选手。
第二十块
射击。它起源于军事和狩猎活动。1972年才允许女子与男子同场竞技,1996年奥运会起,男女比赛才开始完全分开。
现在我们看到的是第二十一块,这位又是谁呢?这是美国田径运动员康诺利(1868-1957年)。28岁的他当时还是美国哈佛大学古代语言专业一年级学生。当得知奥运会即将举行时,他决定以旅游的方式前往雅典一试。校方未同意他的奥运旅游计划,并以开除学籍相威胁。康诺利只好退学,自费赶往雅典,参加了第一个比赛项目——三级跳远,夺得了奥运历史上的第一枚金牌。当他带着金牌回到哈佛大学,他的学籍自然被恢复,并在哈佛大学的历史上画上了重重的一笔。
第二十二块
自行车。当时没有专门的赛车,再加之道路崎岖,比赛难度很大。法国的弗拉芒一路领先,当他发现希腊选手科列蒂斯因车子坏了而停下时,他也随即下车,协助后者将车子修好后,才继续前进,而且最终获得了冠军。这种高尚的运动员作风,被观众传为佳话。
第二十三块
击剑。本届击剑只有花剑和佩剑两个剑种,分业余和职业两种比赛。法国选手和希腊选手分别获得了业余赛的花剑和佩剑冠军,职业赛只有花剑一项,冠军由雅典击剑学校的老板,著名职业剑手皮戈斯获得。 大家往右侧看,这是第一任国际奥委会主席——维凯拉斯(1835年-1908年)希腊诗人和教育家,国际奥委会首任主席(1894年-1896年)。他提议在古代奥运会的发源地举办首届现代奥运会,并将会址选在雅典。他的提议获得了刚成立的国际奥委会的批准,在国际奥委会期间,他与顾拜旦成为密友,他们努力克服各种困难,胜利举办了首届奥运会,为奥林匹克运动的初期发展做出了贡献。首届奥运会闭幕后辞去主席职务,继续从事文学研究和著述工作。
我们了解了第一届奥运会的情况,下面我们要参观的是第二届奥运会——法国巴黎
1900年5月20日——10月28日,它开创了女子步入现代奥运会的历史。本届奖牌未按名次加以区别,过后,给每一个参赛选手发了一枚长方形的纪念章,这是奥运历史上仅有的一次。
以下的项目都是本届奥运会的新增项目:水球、马术、足球、划船、帆船(第
25、
26、
27、
28、29块)
第三十块
雷尤里
他幼时曾患小儿麻痹症,在轮椅上度日数年,后在医生的指导下参加体育锻炼并恢复了健康。他在本届奥运会上一举夺得立定跳远、立定跳高和立定三级跳三项冠军,一时名气大振。
各位朋友,我们看一看右侧的这个人物,不陌生吧!他就是我们刚介绍的现代奥林匹克运动的创始人——顾拜旦(1863-1937),国际奥委会的第二任主席,法国社会活动家、教育家。1892年法国体育联合会会议在巴黎召开,顾拜旦在会上正式倡议举行现代奥运会,并提议把古奥运会的理想作为现代体育竞赛的指导思想。在他的组织和积极推动下,1894年6月,国际体育在巴黎举行代表大会,国际奥委会诞生,顾拜旦被选为秘书处和国际奥委会委员。1896年又当选为国际奥委会主席。在29年任职期间,他努力维护用奥林匹克精神开展体育竞赛这一宗旨,使奥林匹克运动得到进一步开展,对奥林匹克运动发展做出了不朽贡献,被誉为“奥林匹克之父”终身名誉。
参观完了第
一、二届奥运会,下面我们要参观的是浮雕墙的第二段,展示的是从第三届至第二十八届奥运会的情况。
第三十一块
第三届奥运会
美国
圣路易斯
1904年7月1日——11月23日
女子项目仅设一项射箭,篮球作为表演项目第一次进入。首次按获奖类别授予前三名选手金、银、铜牌
第三十二块
跳水
第三十三块 阿哈.恩
被誉为“密尔沃基流星”,他包揽了60、100、200米三个短跑项目的金牌 第三十四块
第四届奥运会
英国
伦敦
1908年4月27——10月31日
由于土耳其的参加首次实现了五洲聚会,英国为了炫耀本国成绩开设了金牌榜的先例。 左下
宣传画
右下
尼尔林石柱:它是伦敦的城市标志 第三十五块
上 长曲棍球
下 皮特里
第三十六
三十七块
斯万父子
雅典射击选手斯万父子一起参加比赛,并双双获得奖牌。 第三十八块
第五届奥运会
瑞典
斯德哥尔摩
1912年5月5日——7月22日
亚洲的日本第一次派选手参加奥运会
第三十九块
现代五项 第四十块
第六届奥运会
1916年原定于在柏林举办的第六届奥运会,但因1914年第一次世界大战爆发而停办 第四十一块
第七届奥运会
比利时
安特卫普
1920年4月20日——9月12日
大会第一次升起了由顾拜旦1913年设计的奥林匹克旗 第四十二块
摔跤
第四十三块
第八届奥运会
法国
巴黎
1924年5月3日——9月21日
期间举行了国际奥委会举行了第二十三届年会,正式通过了允许妇女参加奥运会的决议。中国有三名网球选手参加了网球比赛,这是中国人首次出现在奥运会的赛场上。 第四十四块
女子网球
右侧的是国际奥委会第三任主席——巴聊.拉图尔(1876——1942),社会活动家。出身比利时一贵族家庭。1942年1月6日因飞机出事而逝世。
第四十五块
第九届奥运会
荷兰
阿姆斯特丹
1924年5月17日——8月12日
运动员入场是由希腊队率先,东道主殿后,其余各队则按国名以东道主国文字依次排列,其方法沿用至今。
第四十六块
第十届奥运会
美国
洛杉矶
1932年7月30日——8月14日
洛杉矶市修建了奥林匹克村,后来《奥林匹克宪章》中明确规定主办城市必须修建一座奥林匹克村。中国第一次正式派运动员参加奥运会比赛。
第四十七块
第十一届奥运会
德国
柏林 1946年8月1日——8月16日
第一次使用电视向许多国家转播实况。
埃得斯特隆(1870——1967),国际奥委会第四任主席,体育活动家。 以下浮雕分别为篮球、皮划艇、手球、欧文斯图像(第
48、
49、50、51块)
第五十二块
中国武术表演
本届奥运会中国派出了由69人组成的运动员队伍,一个武术表演队,一个考察团。中国的武术表演受到了热烈的欢迎!
第十二届和第十三届奥运会因第二次世界大战而停办(第
53、54块) 第五十五块
第十四届奥运会
英国
伦敦
1948年7月29日-8月14日 第五十六块
上
塔卡齐——匈牙利男子射击运动员,1929年——1938年期间一直用右手射击,1938年在一次手榴弹爆炸事故中失去右手,从此改用左手射击:1930年在瑞士的卢塞恩举行的射击锦标赛中获团体冠军,在1948年第14届奥运会和1952年第15届奥运会上分别以580环(世界记录)、579环的成绩获手枪射击金牌,是射击运动史上用左手射击并连续夺得奥运会金牌的第一人。
下
科恩
已经是两个孩子的妈妈的荷兰选手布兰尔斯.科恩在100米、200米、80米栏和接力赛中摘取4枚金牌,使人大为震惊。 第五十七块
上
文字及城市标志性建筑物
芬兰
赫尔辛基
第十五届奥运会
1952年7月19日——8月3日 苏联首次派代表团参加奥运会并一鸣惊人。 下
宣传画
第五十八块
扎托佩科——捷克运动员,他在8天的比赛中,连取5000米、10000米、马拉松3块金牌,他的妻子达娜也参加了本届奥运会,并夺得了女子标枪冠军。夫妻同获冠军在奥运会上是史无前例的。 第五十九块
上 文字及徽章
澳大利亚
墨尔本
第十六届奥运会
1956年11月22日——12月8日 这是奥运史以来第一次离开欧、美两大洲。由于某些人坚持承认台湾的所谓“中国民国奥委会”,致使中华全国体育总会于1956年1月发表声明,强烈抗议国际奥委会分裂中国的做法,宣布拒绝参加第十六届奥运会
下
宣传画 第六十块
上
徽章及文字
意大利
罗马
第十七届奥运会
1960年8月——9月11日
中国奥委会于1958年8月19日宣布退出国际奥委会,中国中断了对奥运会的参与。
下
宣传画
第六十一块
阿里M——美国拳击运动员 第六十二块
上
宣传画及文字
日本
东京
第十八届奥运会
1964年10月10日——24日 这是奥运史上亚洲第一次得到举办权 下
富士山
第六十
三、六十四块
排球和摔跤
第六十五块
上
第十九届奥运会宣传画
墨西哥 墨尔本 1968年10月12日-27日 第一次使用彩色电视机向全世界转播,第一次对女性运动员进行了性别检查,百年来对所有的运动员进行了兴奋剂的检查。点燃奥林匹克圣火的是墨西哥20岁的女田径选手巴西利奥,她是奥运会历史上第一个点燃奥林匹克圣火的女性。
下 城市标志性建筑物
第六十六块 上
施皮茨图像——美国游泳运动员,他连获7项冠军,均破奥运记录,是奥运会历史上的一大奇迹。
下
马塞厄斯——美国男子田径全能运动员,他被评为全世界最佳运动员。
第六十七块
上
文字和吉祥物——瓦尔迪(小狗)
德国
慕尼黑
第二十届奥运会
1972年8月26日——9月11日
下
宣传画 现在我们看到的是奥运会会歌,有哪位朋友给我们唱一唱?
第六十八块
上 文字
吉祥物(阿密克就是海狸的意思,总是一种忙忙碌碌的样子)和宣传画
加拿大
蒙特利尔
第21届奥运会
1976年7月17日——8月11日
下
标志性建筑物
第六十九块
科马内奇——罗马尼亚体操运动员。1976年在第21届奥运会上,年仅14岁,夺得全能、高低杠和平衡木3枚金牌,并7次得满分,是奥运历史上第一个得满分(100)的体操运动员,成为世界体坛瞩目的新星。
第七十块
布勃卡——乌克兰田径运动员。二十七次刷新撑杆跳世界记录。 第七十一块
文字及吉祥物——小熊“米莎”
苏联
莫斯科
第22届奥运会
1980年7月19日——8月3日
第七十
二、七十三块 柔道、女子曲棍球 第七十
五、七十六块
花样游泳、艺术体操 第七十七块
上 宣传画及文字
韩国
汉城
第二十四届奥运会
1988年9月17日——10月2日 规模之大胜过以往各届,开创了一个历史记录——159个国家参加 下
吉祥物——朝鲜民间故事中名为“虎多里”的小老虎
第七十八块
上 乒乓球
起源于英国
下
比昂迪——美国游泳男子运动员
第七十九块
苏莱马诺尔古——土耳其男子举重运动员,他被誉为举重神童。
第八十块
格里莱斯乔伊纳——美国女子短跑运动员,她是在这一届奥运会上获奖最多的田径运动员。1989年获美国欧文斯奖。
第八十一块
刘易斯——美国短跑运动员,他被称为“国际体育奥斯卡金像奖”全球11名体育巨星获奖者之一。
第八十二块
跆拳道,由韩国的花郎道、中国的武术、日本的空手道融合而成,按体重分为
八、九级别。
萨马兰奇(1920——)国际奥委会第七任主席,社会活动家,出生于西班牙巴塞罗那市,毕业于巴塞罗那高级商务研究院。1980年7月,在莫斯科奥运会期间举行的国际奥委会第83次全体会议上,当选为国际奥委会主席,他多次到中国访问,为恢复中华人民共和国在国际奥委会中的合法地位做出了重要努力。
第八十三块
上
文字及第二十五届奥运会吉祥物(抽象化的小狗——“戈比”) 西班牙
巴塞罗那
25届奥运会
1992年7月25日——8月9日
本届奥运会有172个国家和地区参加,加上以个人身份参加的南斯拉夫运动员,实为173个。原苏联解体后组成“独联体”代表队参加比赛;东西德国又开始联合组队;中国选派运动员251人(女选手133人)参加了比赛。本次奥运会男子篮球比赛首次向职业篮球队员敞开了大门,美国轻松获得了冠军。 下
巴塞罗那的城市标志性建筑物
第八十四块
乔丹——著名篮球运动员,被评为国际体育“奥斯卡金像奖”全球11名体育巨星获奖者之一。
第八十五块
上
棒球,起源于美国,为男子项目,1992年列为奥运会比赛项目。
下
谢尔博
白俄罗斯男子体操运动员
第八十六块
女子网球
第八十七块
文字及吉祥物(伊兹——抽象何的形象代表)
美国
亚特兰大
中国派出了由495人组成的代表团,运动员309人,平均年龄21.7岁,创造和打破24项世界记录。著名运动员王军霞奋力冲杀,跑出了中国人的勇气、志气和骨气。
第八十八——九十块
女子沙滩排球、女子足球、女子棒球 第九十一块
文字及吉祥物(笑翠鸟奥利、鸭嘴兽悉德、针鼹米利) 澳大利亚
悉尼
第二十七届奥运会
2000年9月15日——10月1日
第九十二块
铁人三项
第九十三块
霍尔金娜——俄罗斯女子体操运动员,有四个体操动作以“霍尔金娜”命名,其中两个是高低杠动作。
罗格(1942——)国际奥委会第八任主席,比利时人,医学博士,整形外科医生,精通荷兰语、法语、德语、西班牙语等。
【奥林匹克浮雕墙之三】——【奥运中国】
接下来,我们要参观的是浮雕墙的第三部分——奥运中国
这一部分着力展现了中国古代体育运动的源远流长,追溯了中国参加奥运会的历程,展现中国申奥成功的历史时刻,突出表达新中国运动员在奥运会上取得的巨大成就,同时也要表现群众性的体育活动,以此让世界人民看到一个蓬勃向上不断进取的民族。首先我们看到的是导引图,导引是中国上古时期先民们在长期生活、生产实践中创造的一套活动身体的健身医疗操,其特点是模仿各种动物的活泼而有趣的动作,以此劳动习操者进入健身养生的自然环境。下一幅画面展现的是盛行于中国唐代的带有军事训练的体育运动——打马球。马球是训练骑术和砍杀技术的最好手段,同时,打马球也是唐代上层社会最喜欢的健身娱乐运动,后传入民间,广为流传。大家再看这一个,这个就是被认为世界最早的足球——蹴鞠,也作踏鞠、蹙鞠、鞠球。中国古代足球运动,用以练武、娱乐、健身,战国时已流行齐、楚一带,汉代盛行于贵族及军队中,民间也相当普及,唐宋仍盛行并有所发展,至清代渐衰。下一幅图画就是明代侍女所玩的一种游戏——捶丸。游戏时在地上挖成一系列球窝,比赛双方用球棒向窝中击球,以用棒球较少的一方为胜。这种游戏和现代高尔夫球很相似,所以,专家们总以中国的高尔夫球称呼它。下面两幅图就是太极拳和赛龙舟的画面。
好!各位游客,现在我们来到了中国金牌榜,中国共在6届奥运会比赛中152人共获得了112枚金牌。我们浮雕墙上面刻画了89位奥运冠军!大家仔细看一下,一定有您熟知的!首先大家看这块,这位就是为中国赢得第一块奥运金牌的许海峰,我们的英雄!这位呢就是体操王子——李宁,大家再看这位,这就是射击老将王义夫,大家可能还记得他在本届奥运会上的精彩表现,他以经验、技术和一个好的心理素质为中国赢得了一块宝贵的金牌!在这个金牌耪上的所有人都是中华民族的英雄,让我们感谢他们!
第一百一十二块
中国与奥林匹克运动
1928年第九届奥运会,中国首次派出观察员宋如海。
1932年第十届奥运会,中国派出包括运动员刘长春在内的3人代表团参加,这是中国第一次正式参加奥运会比赛。
1936年第十一届奥运会,中国派出了由69名运动员组成的代表团参赛。 1948年第十四届奥运会,中国派出了33名运动员参赛。
1952年第十五届奥运会,新中国派出了由40人组成的代表团参加。因有些人制造“两个中国”,行程受阻,到达目的地时,比赛已近尾声,仅参加了一项男子仰泳赛和闭幕式。
1956年第十六届奥运会,在新中国参加奥运会的问题上,由于某些人坚持承认台湾的所谓“中华民国奥委会”,新中国不得不宣布拒绝参加本届奥运会,并中断了与国际奥委会的一切关系。
1960年第17届奥运会,中国台北团参加,台北运动员杨传广在十项全能比赛中,获得亚军,成为中国最早获得奥运会奖牌的运动员。
1964年第18届奥运会,中国台北派出80人组成的代表团参加。 1968年第19届奥运会,中国台北派出43名运动员参赛。 1972年第20届奥运会,中国台北派出63名男女运动员参赛。 1976年和1980年的两届奥运会中国未派人参加。
1984年第23届奥运会,在恢复与国际奥委会的关系后,中国派出了353人的代表团参加,实现了金牌“零的突破”,共获得15枚金牌,名列第四。
1988年第24届奥运会,中国获5枚金牌。
1992年第25届奥运会,中国获金牌16枚,名列第四。 1996年第26届奥运会,中国获金牌16枚,名列第四。 2000年第27届奥运会,中国获金牌28枚,名列第三。
第113块
左
刘长春——中国田径运动员,长于短跑。1932年曾作为中国体育团唯一的运动员,
首次参加了第10届奥运会。
右
杨传广图像。他在第17届奥运会获得十项全能亚军。 下
纪政图像。他在第19届奥运会田径比赛中获得80米栏铜牌。
【金牌榜】
第114块
上
文字及金牌
中国金牌榜
23届奥运会 下
李宁。1984年8月4日,李宁的自由体操令人赞不绝口,四个裁判一齐举出10分。李宁首次获第一枚金牌后,又获得了鞍马决赛冠军,他以独特的带跳跃性的各种托马斯全旋转体移位,高质量高规格完成了全套动作,全场观众为之倾倒,又得了10分,第三项吊环,这是李宁的强项,他以强大的臂力,完成了包括“李宁正吊”在内的高难动作,又夺一枚金牌。赛后李宁双手伏面,语重心长地说:“我终于能对十亿人民有所交待,我感到这是有生以来最难忘的荣誉。”团体赛冠军美国队运动员都心悦诚服地说:“今天是中国人的天下,是李宁的天下,李宁是有史以来最伟大的体操选手。”李宁说:“中华民族也曾经无比优秀地挺立在世界民族之林,今天怎么能甘于接受那些如刀似剑的冷眼?”
第115块
上
许海峰
第23届奥运会男子手枪60米慢射比赛中为中国赢得第一枚奥运会金牌。
下
娄云
第23届奥运会上获得跳马金牌
第116块
左
栾菊杰
第23届奥运会上亚洲第一个获得女子花剑金牌。
右
吴小旋
第23届奥运会上获得女子小口径标准步枪3×20项目金牌。
第117块
周继红
第23届奥运会上活动女子跳台跳水金牌
第116块 上、第118块左
陈伟强
第23届奥运会上获得60公斤级金牌。 第118块
右
曾国强
第23届奥运会上获得52公斤级金牌。 第119块
中国女排
第120块
上
李玉伟
第23届奥运会上获得50米移动靶标准速金牌。
下
马燕红
第23届奥运会上获得高低杠冠军。
第121块
上
吴数德
第23届奥运会上获得56公斤级总成绩举重金牌。
下
姚景远
第23届奥运会上活动67.5公斤级举重金牌。 第122块
上
金牌及文字
中国金牌榜
24届奥运会
下
高敏
第24届奥运会上活动跳板跳水金牌。
第123块
左
陈静
第24届奥运会获得乒乓球女子单打金牌。
右
许艳梅
第24届奥运会上获得女子跳台跳水金牌。
第124块
陈龙灿 韦晴光
第24届奥运会上两人合作获得男子双打金牌。 第125块
上
金牌及文字
中国金牌榜
25届奥运会
下
庄泳
第25届奥运会上获得100米女子蝶泳金牌。
第126块
上
王义夫
射击老将王义夫两次参赛。他在出发前就被病魔缠身,是坐着轮椅被抬上飞机的。在比赛的前一天,他曾两次昏厥,当领队问他能否参加7月20日的比赛时,他坚定的说:“我死也要死在靶台上!”第二天他不仅参加了比赛,而且在最后一枪前还一直领先第二名8环。就在这时突然停电了,射击馆内一片漆黑。当比赛重新开始时,本来视力就不好的王义夫又加上病魔的困扰,眼前一片漆黑,他已无法看清靶子的方位。为了最后的胜利,他以顽强的毅力,凭借自己的直觉,打出了最后一枪。随后,他便晕倒在靶场上。王义夫这种不屈不挠的精神,立即在国内引起了强烈反响。就连最后侥幸取得胜利的意大利运动员也拉着王义夫的手,流着泪说:“你才是真正的冠军!”
下
吕林
王涛
第25届奥运会上获得双打乒乓球金牌。 第127块
左
庄晓岩 第25届奥运会上获得女子柔道一块金牌。
右
伏明霞
第
25、26届奥运会上获得四枚女子跳水金牌。第128块
左
杨文意
第25届奥运会上获得50米自由泳金牌。
右
张山
第25届奥运会上获得双向飞碟金牌。
第129块
左
李小双
第25届奥运会上获自由体操,第26届奥运会全能上共获两块金牌。
右
陆莉
第25届奥运会上获得高低杠金牌。
第130块
陈跃玲
第25届奥运会上获得女子10公里竞走金牌。 第131块
左
林莉
第25届奥运会上获得20米个人混合泳金牌。
右
钱红
第25届奥运会上获得100米蝶泳金牌。
下
孙淑伟
第25届奥运会上获得跳台跳水金牌。
第132块
上
金牌及文字
中国金牌榜
26届奥运会
下
占旭刚
在本届奥运会的赛场上,中国举重小将占旭刚以自己的神力连破三项世界纪录,显示了中国人“力拔山兮气盖世”的精神风貌。
第133块
王军霞
5000米赛跑名将王军霞,在外国选手的围追堵截中奋力冲杀,以甩下亚军20多米的成绩夺得金牌,跑出了中国人的骨气、志气和勇气。
第134块
上
杨凌
第26届奥运会上获得男子10米移动靶金牌;第27届奥运会上再次蝉联男子10米移动靶金牌。
下
葛菲 顾俊
第
26、27届奥运会上获得女子双打冠军。
第135块
上
邓亚萍
乔红
邓亚萍:第25届奥运会上获得女子乒乓球单打金牌 ;与乔红合作获得金牌;第26届奥运会上获得单、双打两块金牌;国际奥委会运动委员会委员。乔红:第
25、26届奥运会上获得女子双打冠军。
下
孙福明
第26届奥运会上获得女子柔道72公斤以上级金牌。 第136块
上
乐靖宜
第26届奥运会上获得女子100米自由泳金牌。
下
唐灵生
第26届奥运会上获得59公斤级举重金牌。
第137块
上
李对红
第26届奥运会上获得女子运动手枪金牌。
下
孔令辉 刘国梁
孔令辉:在第26届奥运会上与队友刘国梁获得男子双打金牌。第27届奥运会上获得男子乒乓球单打金牌。刘国梁:在第26届奥运会上获得男子双打金牌,男子单打金牌。
第138块
上
金牌及文字
中国金牌榜
27届奥运会
下
袁华
第27届奥运会上获得78公斤级以上级柔道金牌。 第139块
左
陈晓敏
第27届奥运会上获得举重63公斤级金牌。
右
唐林
第27届奥运会上获得78公斤级女子柔道金牌。 第140块
左
林伟宁
第27届奥运会上获得女子69公斤级金牌
右
丁美媛
第27届奥运会上获得75公斤级柔道金牌。 第141块
吉新鹏
第27届奥运会上获得男子羽毛球单打金牌。 第142块
刘璇
第27届奥运会上获得平衡木金牌。
第143块
杨阳
第19届冬奥会女子短道速滑500米、100米两块金牌,是中国在冬奥会首次获得金牌的运动员。
第144块
左
陶陆娜
第27届奥运会上获得女子10米气步枪金牌。
右
杨霞
第27届奥运会上获得举重53公斤级金牌。 第145块
田亮
第27届奥运会上获得10米跳台跳水金牌。
第146块
左
龚智超
第27届奥运会上获得羽毛球女子单打金牌。
右
蔡亚林
第27届奥运会上获得10米气步枪金牌。 第147块
男子体操
第148块
左
王楠
第27届奥运会上获得乒乓球女子单打和双打金牌。
右
李菊
第27届奥运会上与队友王楠合作获得女子双打金牌,单打银牌。 第149块
陈中
第27届奥运会上获得跆拳道67公斤级金牌。
第150块
李娜 桑雪
第27届奥运会上两人合作获得女子跳台跳水双人金牌。 第151块
高凌 张军
第27届奥运会上两人合作获得羽毛球混合双打金牌。 第152块
王励勤 阎森
第27届奥运会上获得男子双打金牌。
第153块
上
熊倪 肖海亮
熊倪:第26届奥运会上获得男子跳台金牌;第27届奥运会上获得3米跳板金牌,并与队友肖海亮获得跳水跳板双人金牌。
肖海亮:第27届奥运会上与队友熊倪合作获得男子跳板双人金牌。
下
李丽珊
第26届奥运会帆板冠军,为香港夺得历史上唯一奥运会金牌。
第154块
王丽萍
第27届奥运会上获得20公里女子竞走金牌。 第155块
申奥标志
文字:人文奥运
科技奥运
绿色奥运
1999年4月7日,北京市市长刘淇在中国奥委会主席任绍祖陪同下前往瑞士洛桑,向国际奥委会主席萨马兰奇正式提交北京承办2008年夏季奥运会的申请,2001年7月13日22点08分在莫斯科萨马兰奇宣布北京承办2008年奥运会。 第156块
欢庆北京申奥成功
2001年7月13日22点08分,在莫斯科,国际奥委会主席萨马兰奇宣布北京承办2008年奥运会。这一特大喜讯传遍全球,中国人民举国上下、全世界华人、华侨及中国人民的全世界朋友都热血高涨,激动不已,狂欢不止。采用不同的形式、不同的姿态来庆祝这一光荣的大事。
看过了整个奥运的发展史,我们来到了这幅画面之前,大家一定也看出来了,这就是申奥成功的激动人心的画面!2001年7月13日22点08分在莫斯科,萨马兰奇宣布北京承办2008年奥运会!那一刻,中国沸腾了!全中国各地以不同方式庆祝申奥成功!您现在一定被这种浓浓的爱国热情所感动。
走到这里呢,我们对浮雕墙的参观就告一段落了,在这短短的几十分钟里,我们共同走完了奥林匹克那漫长的历史道路!我们应该庆幸,不仅因为我们生活在最为兴盛的时期,还有那永恒的期盼——2008中国
北京!
【单体体育雕塑作品】
我们现在看到的这个雕塑作品叫做萨马兰奇与小女孩,是我们57件单体体育雕塑作品之一,根据国家权威人士提供的资料,从奥林匹克运动开始至今共有79个项目,但随着时间的推移,根据体育项目的普及程度增加了新项目,淘汰了老项目。我们公园的这些作品,是由中国美协、中国雕塑艺术委员会和北戴河区政府联合举办的雕塑大赛,全国八大美院及国内业内人士300余人参加了此次大赛,共征集作品860余件,经评委、群众投票选出57件作品,还有部分作品等待设计制作,我们非常欢迎对此感兴趣的朋友能够参加到我们公园建设设计中来,为公园增添新的作品,56件作品的名称:奥运促和平、更强更高、冲浪、梦想成真、拳击、举重、掰手腕、田径、健身操、柔道、铁人三项、跆拳道、手球、排球、摔跤、蹴鞠、气韵、马球、跳绳、艺术体操、对弈、跳马妞妞、银绳、沙滩排球、棒球、滑雪、冰舞、曲棍球、冰上溜石、羽毛球、射击、追梦、乒乓球、世纪接力、足球、银色疾风、蹦床、花样游泳、丑小鸭、跳水、赛艇、前滚后翻、萨马兰奇与小女孩、古典摔跤、戈射、游泳、五环天使。
【主广场】
现在我们看到的是第一景区:主广场、主雕、音乐喷泉。主广场采用日本枯山水做法(中国简称旱溪),建筑面积7040.8平方米(其中,耐火砖1187平方米,青石板196平方米,斧剁面石3205平方米,燕山绿856平方米,台阶178.5平方米,人行道512平方米),主要功能搞庆典和群体活动。主体雕塑高25米,抽象海鸥造型,不锈钢材质,我们都知道奥林匹克运动的格言是“更高更快更强’’,在这里矗立的海鸥就表现了奥林匹克不断进取、永不满足的奋斗精神和不畏艰险、永攀高峰精神。音乐喷泉总建设面积5674.5平方米,是全国最大的音乐喷泉之一,共有喷头1684个,水下彩灯1640盏,电磁阀260个,各种水泵,可变换多种造型,间隔喷放,分11组控制,分别是第一组变频拱形。(湖外围第一组)特点:拱形抛物线峰值喷高为4米,按音乐编曲控制;体现出中华民族万众一心,体现奥运的情怀。第二组 玉柱 大型玉柱喷泉喷高10米,是奥运精神你拼我博的完美体现。第三组 大型跑泉 音控水型,喷高6-8米,该水型变化万千,动感性强,活泼欢快,造型新颖独特,突出海滨城市的特点,也寓意着你争我赶、力争上游的拼搏精神。第四组 山形 让人体验珠峰之颠、泰山之重、燕山之美,寓意深远,发人向上。第五组 雾化 经高压处理将水型雾化效果,阳光下可形成多道美丽的彩虹,可以与大自然相媲美。第六组 孔雀开屏 喷高6米,水形婀娜多姿,柔中有刚,美不胜收。第七组 旋转 固定水型,喷高3-4米,呈花篮造型,喜庆气氛。第八组 涌泉 固定水形,喷高0.8米,位于花篮中心,使造型更加丰满,以配其美。第九组 彩虹 水形两头对射,在空中形成一个巨大的弧线,如雨后彩虹,尽收美景。第十组 大鹏展翅 喷出水柱在空中舞动酷似海鸥展翅飞翔,与主体雕塑相呼应,同时也告诉世人,经过百年开发建设的北戴河,这座闻名于世的海滨城市,以时代前进的步伐向着生态型、花园式、国际性休闲旅游度假城市目标发展。第十一组 中心高喷 喷高30米,我相信大家是幸运的,一定能大饱眼福,过一会请各位尽情游玩
好了,今天咱们的导游讲解就到这里了! 相信大家对此奥运公园又有了更深一层的了解, 现在离咱们的返程点儿还有一段时间,大家可以自由活动,看看自己感兴趣的景点或者拍照留念! 大家记住,咱们一小时后在主广场这里集合, 我会在这里等着大家, 请大家认准咱们小红旗标志 ! 请大家掌握好时间,按时集合! 下面请大家自由活动吧 !
河北科技师范学院
技能训练
2012-2013学年度第二学期
――《景点导游词》
专业 酒店管理 班级 酒店管理1101 姓名 杨朝磊 学号 08281101240
推荐第9篇:苏州导游词
苏
州
“上有天堂,下有苏杭”,今天我将到人间的天堂——苏州参观游览。说起苏州城市旅游的特色,基本可以概括为“三古一湖”,即:古城、水乡、园林城市。唐代曾任苏州太守的大诗人白居易,在离任多年之仍深情地怀念她“江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。”“人间天堂”自古以来就是对苏州的美誉,为什么苏州被称为“人间天堂”呢?相信大多数人的回答是苏州名胜古迹多、风景园林多且美。其实不然,据《史记》记载在一千多年以前中原地区军阀混战,老百姓生活在水深火热之中,大批难民往南迁移,到达江南之后看到一片和平富足、安居乐业的景象,恍若来到了天堂,所以就把苏州比喻为人间天堂。
苏州建城是从吴国开始的,所以在苏州人人都知道春秋时期吴国和越国之争的故事。在勾践元年(公元前496年),吴王阖闾兴师伐越,越王勾践战败,阖闾也身受重伤,在回京途中去世,死后就葬在苏州今天的虎丘,据说,这个地方在葬入阖闾以后,人们发现有老虎蹲在阖闾墓上久久不离去,所以称为虎丘。他的儿子吴王夫差继位,吴王夫差就将越王勾践抓到吴国当奴仆,被关在石城。三年后,夫差动了侧隐之心,准备放勾践回国,大臣伍子胥坚决反对,告诫夫差如果放勾践回去。勾践回国以后就委托范蠡建城作都,勾践更是每晚睡在柴木上,在房门口挂一个苦胆,每天都要舔一舔,卧薪偿胆,不听音乐,不近美色,念念不忘复仇,但对外还是继续讨好吴王,不断送礼,给吴王送去美女西施,让吴王沉溺于酒色。以削弱吴国的国力,对内休养生息,富国强民。鼓励增加人口,以增强国力,常和大臣一起谋划攻打吴国之计。到了公元前494年,吴王向北进攻齐国,勾践听了非常高兴,并鼓励吴王攻打齐国。伍子胥知道后告诉吴王这是越国要灭掉吴吴国啊,劝吴王放弃功齐,而改攻越国。而吴王不听,还下令将伍子胥斩首。公元前473年,越国攻打吴国,吴国至此灭亡。、
除此之外,苏州更是一座闻名遐迩的“园林城市”。苏州园林是苏州的骄傲,她有许多桂冠。拙政园、虎丘等四个园林是全国重点文物保护单位。还有9个园林是列入联合国教科文组织——《世界文化遗产名录》。其中著名的园林沧浪亭、网师园,狮子林、拙政园、留园,怡园等。这些园林,把生意盎然的自然美和艺术美融为一体,成为我国文化艺术的珍贵遗产。国外友人把中国园林称为“中国园林之母”,然而苏州园林更是中国江南园林的代表,以其“古、秀、精、雅多”而获得了“江南园林甲天下;苏州园林甲江南”的美誉。
其实苏州不仅有着瑰丽多姿的山色水光,而且也是一个文人荟萃之地。有大家熟知的明代四大才子。文征明、唐伯虎、徐祯卿、祝允明。关于他们的传说故事特别地多。现在有很多的电视、电影都围绕着这些故事拍摄的。如《唐伯虎点秋香》。。。相信我们各位游客都有欣赏过。在苏州虎丘有一块枕石。就传达说有一天唐伯虎和文征明都来到虎丘游玩。恰巧在枕石边相遇,于是就玩了个游戏,就是往这石头上扔铜钱,如果掉下来就寓示着以后是生女儿,如果不掉下来就是儿子。结果文征明扔的铜钱掉了下来,而唐伯虎扔时没有掉下来。果直这个唐拍虎家生了一个大胖儿子,文征明家生了个女儿。之后,苏州未生儿育女的男男女女都会来到虎丘试一下,很有意思的。以后有机会,大家去虎丘游玩的话,可以去试一下。
下面就让我们一起走进苏州这座城市慢慢感受她的魅力所在把!
推荐第10篇:苏州导游词
苏州是我国重要的历史文化名城、著名的风景旅游城市,也是中国首批优秀旅游城市。苏州位于长江三角洲中部,东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上海,南接浙江,西抱太湖,北依长江。辖区总面积8488平方公里,人口583.9万人,其中市区212.4万人。现下辖张家港市、常熟市、昆山市、太仓市、吴江市、吴中区、相城区、平江区、沧浪区、金阊区,以及苏州工业园区、苏州高新区。苏州境内气候温和,土地肥沃,物产丰富,自古以来被誉为“人间天堂”。
苏州是东方水城。水域面积占总面积的42%,湖泊河流星罗棋布,中国四大淡水湖之一的太湖,五分之四的水域在其境内,东山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等风景区分布其间,举世闻名的京杭大运河贯穿南北。
苏州是一个园林之城。市内古典园林是世界文化艺术的瑰宝,集中体现了东方造园艺术的精华。现保存完好的古典园林有60余处,中国四大名园中,就有拙政园、留园两个。拙政园、留园、环秀山庄、网师园、狮子林、艺圃、耦园、沧浪亭、退思园9个古典园林已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
苏州是吴文化的发祥地。历史上文坛贤能辈出,绘画、书法、篆刻、诗文流派纷呈。评弹、昆曲、苏剧被誉为苏州文化的“三朵花”,昆曲是“人类口述和非物质遗产代表作”;苏绣、缂丝、玉雕、泥塑、宋锦和木刻等精湛工艺品享誉海内外;古寺、古塔、古桥等古典建筑具有极高的历史地位。
苏州是江南水乡古镇的典范,其中颇具代表性的有昆山的周庄、锦溪,吴中的木渎、甪直,吴江的同里。这些古镇完整地、大量地保留着明、清两代的古宅,保持着原有的古朴风貌、水乡特色、民俗风情和田园风光,有很高的文物价值、社会人文研究价值和历代建筑艺术价值。
苏州致力于古城的保护、开发和利用,正在恢复七里山塘原有的历史风貌,挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戏曲、工艺、民俗、园林、苏绣、碑刻、丝绸等12个博物馆。同时,对河道进行全面整治,开辟具有特色的水上旅游线路,并形成了一批融旅游、文化、商贸于一体的特色街区。 ·寒山寺导游词 ·江苏周庄导游词 ·扬州瘦西湖导游词 ·淮安市导游词 ·夫子庙导游词%
到苏州旅游,不仅可以领略吴文化的博大精深,体验一步一景的奇妙幽情,还可以尽情。
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第11篇:苏州导游词
苏州是我国重要的历史文化名城、著名的风景旅游城市,也是中国首批优秀旅游城市。苏州位于长江三角洲中部,东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上海,南接浙江,西抱太湖,北依长江。辖区总面积8488平方公里,人口583.9万人,其中市区212.4万人。现下辖张家港市、常熟市、昆山市、太仓市、吴江市、吴中区、相城区、平江区、沧浪区、金阊区,以及苏州工业园区、苏州高新区。苏州境内气候温和,土地肥沃,物产丰富,自古以来被誉为“人间天堂”。
苏州是一个古老的城市,始建于公元前514年,距今已有2500多年的历史,目前仍坐落在春秋时代的原址上,基本保持着“水陆并行、河街相临”的双棋盘格局和“小桥、流水、人家”的古朴风貌。境内文物古迹有487处,其中国家级15处、省级101处。中国唯一保存最完整的水城门——盘门就坐落在苏州古城南面的盘门风景区。
苏州是东方水城。水域面积占总面积的42%,湖泊河流星罗棋布,中国四大淡水湖之一的太湖,五分之四的水域在其境内,东山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等风景区分布其间,举世闻名的京杭大运河贯穿南北。
苏州是一个园林之城。市内古典园林是世界文化艺术的瑰宝,集中体现了东方造园艺术的精华。现保存完好的古典园林有60余处,中国四大名园中,就有拙政园、留园两个。拙政园、留园、环秀山庄、网师园、狮子林、艺圃、耦园、沧浪亭、退思园9个古典园林已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
苏州是吴文化的发祥地。历史上文坛贤能辈出,绘画、书法、篆刻、诗文流派纷呈。评弹、昆曲、苏剧被誉为苏州文化的“三朵花”,昆曲是“人类口述和非物质遗产代表作”;苏绣、缂丝、玉雕、泥塑、宋锦和木刻等精湛工艺品享誉海内外;古寺、古塔、古桥等古典建筑具有极高的历史地位。 您正浏览的文章由第一'范文网www.daodoc.com整理,版权归原作者、原出处所有。
苏州是江南水乡古镇的典范,其中颇具代表性的有昆山的周庄、锦溪,吴中的木渎、甪直,吴江的同里。这些古镇完整地、大量地保留着明、清两代的古宅,保持着原有的古朴风貌、水乡特色、民俗风情和田园风光,有很高的文物价值、社会人文研究价值和历代建筑艺术价值。
苏州致力于古城的保护、开发和利用,正在恢复七里山塘原有的历史风貌,挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戏曲、工艺、民俗、园林、苏绣、碑刻、丝绸等12个博物馆。同时,对河道进行全面整治,开辟具有特色的水上旅游线路,并形成了一批融旅游、文化、商贸于一体的特色街区。
·寒山寺导游词 ·江苏周庄导游词 ·扬州瘦西湖导游词 ·淮安市导游词 ·夫子庙导游词%
到苏州旅游,不仅可以领略吴文化的博大精深,体验一步一景的奇妙幽情,还可以尽情。
第12篇:铜鼓景点导游词
铜鼓景点导游词
【铜鼓石】
铜鼓石石刻, 是铜鼓县最有名的石刻。
因为这块巨石因色如铜,形似鼓,击之有声,名为铜鼓石。铜鼓县也因它而得名。
相传许旌阳追斩蛟龙路过此地,石中有声,疑之为怪,挥剑劈之,巨石中分,现身的并不是孽龙,只见一对金鸡腾空而起,沿修河而下不知去向。
“铜鼓石”三字,正楷竖书。字迹苍劲秀丽,其落款刻有“备兵使者晋人延论书”九字。
南唐时,有一个福建晋安叫王延论的备兵使者路过此地,看到我们眼前这块巨石,就刻下了“铜鼓石”三个字。备兵使者,是专门替朝廷招兵买马的小官。南唐存在于937~975年,“铜鼓石”三个字,将近有1100年历史了。
“铜鼓石”左右两旁,明朝抗倭名将邓子龙以雄伟的笔锋在这里留下了“试剑”、“潘周过化”等字和他作的一首诗:“定江巨石拦路旁,有人疑是南山虎。笑汉将军只没羽,乃不贯之何足数。又闻此石名铜鼓,上应列宿开帅府。英雄一破石中开,抵住乾坤镇吴楚。”
据说,清政府规定凡铜鼓来义宁州(修水县清时称义宁州)应考秀才的生员,主考官员要一一招来指名背诵这首诗,凡是茫无所知或颠倒讹错者,立即被考官认为是假冒铜鼓人,喝斥逐出,不准参加考试。因而在清代,这首诗成为铜鼓书生必读诗篇,童叟传诵,脍炙人口。
邓子龙(1531-1598)是明代抗倭名将,字武桥,江西丰城杜市镇邓家村人。
1574年,邓子龙到铜鼓来镇压李大銮棚民起义。当时起义军有10万人,邓子龙只有三千人。历经一年多的时间,终于平定了叛军。1575年,邓子龙在此刻下了“试剑”、“潘周过化”等石刻,此石刻涵意为‘江西巡抚潘季驯和巡道周思敬二人,派邓子龙来此镇压李大銮农民起义之后,铜鼓地方复归王化。
“试剑”,我们可以理解为“牛刀小试”,可以看出邓子龙十足的自信。
当年邓将军在铜鼓建功立业的时候已经43岁,最后官至副总兵,相当于海军副司令员,中将军衔。
万历二十六年(1598),日本大侵朝鲜。邓子龙奉命援朝,倭寇遁逃。在露梁海战中,年近古稀的邓子龙奋勇直前,不幸阵亡。朝鲜为之立庙,世代祭祀。邓子龙遗体归葬丰城。遗体有其身无其首,其首级已被倭寇割去,于是用沉香木雕刻首级合殓。
“驻铜剿赤”四个字,是国民革命军十九师一零三团团长庄文枢在1934年刻下的。
一九三七年淞沪会战,庄文枢任三十五军十九师五十七旅旅长。一九三九年十一月十三日,晋升陆军少将。一九四一年参加上高会战,任七十军一零七师副师长。
“驻铜剿赤”四个字,字里行间表现的只是一个“剿”过程,看不到“剿”的结果。庄文枢在铜鼓一年时间,没任何建树,以后的事情更无法预测。他题这四个字,只表明他在铜鼓做过这件事,缺乏自信与底气。这与邓子龙书写的“试剑”、“潘周过化”的底气、豪气、霸气形成巨大反差。
这里为什么会形成石刻群?铜鼓石为浏阳、平江、宜丰、万载各州、县适中之地,水通鄱阳湖,地接长沙、武汉,雄踞湘赣边陲,地势险要。此处设有茶楼,便利来往官民饮茶休息。历朝文臣武将,行至此地都勒石题字,摩崖铭诗,文采生辉,声名远播,因此留下了大量的史诗石刻。
【禅栖宝地大莲山】
大莲山因崇山峻岭罗列,层峰叠嶂环绕,似一支莲花出水,所以取名为大莲山。大莲山山顶呈园顶形,山顶上的福寿寺就如建在“莲心”上。
福寿寺初建于唐朝大历年间,再建于清乾隆九年,续建于民国28年,占地300余平方米,分上、下二栋计26间,供有如来、观音、古佛神象(传说古佛神象属香藤结成),还有符庵,道一神位。主持和尚系佛教临济正宗分支。全盛时期曾宿僧侣20余人,香火道场以及游人香客远及修水、宜丰、万载、浏阳等县。
解放后,由于各种原因,殿宇房屋被全部拆除。1986年以后又由附近群众自发募捐储款修建,历时7年,建有上、下厅、左钟右鼓,僧房、茶房、禅间、客间、厨房、餐厅等,供游人游览观赏,供奉敬祀。
右侧还保留有福寿寺开门祖衍周芳禅师墓塔和十七世祖马祖道一禅师衣冠冢(建于嘉庆十四年)坐东向西,并排三座,十四柱十三碑,上竖园形石塔尖,有“阿弥陀佛”石象三尊,全是白色花岗岩石柱和青石墓碑,造型精细别致,结构美观,墓葬岩石上刻有《幽岩石室》四个繁体大字,整个禅师墓葬群犹如三只蛤蟆朝着落日眺望。所以,古人称“三蟆恋日”之景,与寺毗望的有建在峻峭的石壁上,宽4米,深9米,高1.72米的的“藏经楼”,60年代大莲山福寿寺的珍贵文物曾藏于此间,才幸免遭劫。
马祖道一是中国禅宗8代祖师,俗姓马,法号道一(1709-1788)。此人生得容貌奇异,牛行虎视,引舌过鼻,足下二轮纹。曾在福建建阳、江西南康等处传授禅法,主张“自心是佛”“凡所见色,自是见心”的道理,从学者甚众,后形成学派,称“洪州宗”,后于公元1769年唐大历四年来到大莲山,闭关坐禅马祖岩,公元1773年离开大莲山,唐贞元四年(公元1788年)圆寂于南昌开元寺(今南昌佑民寺)。
马祖崖属丹霞地貌天然岩洞,洞前有石屏掩映,入口稍小低矮,出口较大,洞崖呈倾斜长方形,光线充足,洞高十米,宽约五十米,足可容纳800余人。
大莲山有一株巨藤,该藤绵延数个山岭、山窝,方圆达百亩,至今尚未发现根在哪儿。这株巨藤较大的一段直径达1尺。巨藤四季常绿,三月开花,呈深紫色,叶片呈三角形,花形似啄木鸟,果实似佛珠。它逢土就生根,遇树就爬树,如有人不小心撞伤根部,表皮会流出呈血红色液状汁,令人难以相信,是奇特少有的旅游景观。
福寿寺附近还有一棵400年的古枫。古枫树高约60米,树围6.7米,亭亭如华盖。树影婆娑,夏日葱翠如黛,深秋丹红似火。在古枫树下建有一庙,名为枫神庙,常年香火不断。
【灵石庵】
首先我们看到的这片水域,就是江西省20座大型水库之一的大段水库。它是80年末90年代初建成投产的。水库坝址以上流域面积610多平方公里,总库容量1.15亿立方米,属于大(Ⅱ)型水库。
前面那座挺拔光秃、形同天柱又似倒置仙螺的石峰高耸人云,那就是巧夺天工,富有传奇色彩的天柱峰。
相传,八洞神仙之一的张果老路过此地,在观音娘娘的晒鞋尖(一山峰名)前拴驴解囊时,不慎将随身携带的仙螺宝石失落在草丛中,仙螺坠地还俗后,见风猛长,大有“一日长一千,千日撑破天”之势,南海观音见势不妙,即上天禀报玉帝,玉帝为保天庭平安,差雷公神下凡征服。那天,风起云涌,天昏地暗,大雨滂沱,电闪雷鸣,霹雳一声,灵石腹部被雷炸出一个大洞,灵石遂停止上长。后来人们在灵石腹部的崖穴里建起了观音宝殿,取名“灵石庵”。
却说东海龙王的百世年幼子孙,听到人间有此灵石,九小龙便相约前往竭拜。一日,九龙乘长辈们参加王母娘娘蟠桃盛会之机,沿长江溯修河而上,终于来到灵石之前。这小小的地方哪经得九龙飞舞折腾,顿时天昏地暗,大雨倾盆,巨石翻滚,山河改道。等到九龙安静下来,发现河床升高,遍石栏路,已无法返回东海,只好屈居一潭水之中,后此地被人称为“九龙潭”。
没多日,观音娘娘得知此地遇上特大水灾,便前来“灵石庵”一带救苦救难,一不小心,打湿了鞋子,便乘晒鞋之机,坐在灵石下的一个小山坡上休息。九龙一见,忙呼救命。观音娘娘问明亊情原委后,捏指一算,便说:“九龙忽急,待得百年之后,这里便是人间瑶池,成为你们的最佳栖身之地。”
天上人间也竟有如此巧合之事。1890年铜鼓遭遇一次有史记载以来最大的一次水灾,河道被山石堵塞,造成县城河水改道,修水至永宁的帆船从此断航。1990年,铜鼓兴建大塅电站,截流蓄水,石灵之下,成为人间瑶池九龙湖,这前后恰好100年。
如果你有心的话,在谷歌地球中可搜索到此湖卫星照片,形状恰似九龙飞腾。
大家顺着我手指的方向看过去,那就是晒鞋尖。也就是我刚才讲的那个传说故事中,观音娘娘来这里救苦救难,一不小心,打湿了鞋子,便坐在灵石下的一个小山坡上休息,将鞋子晒在那个地方。
眼前这个石窟,叫灵石庵。
自明代兴建以来,屡经整修,规模之大是赣西北地区少有的。庵门两侧有王、马二元帅,正殿两侧有十八罗汉,二十四诸天,正面有文殊,普贤观音等塑象。其中观音塑象高五米,宽三米,盘腿安坐,栩栩如生。
解放前,曾有僧房数十间,能容客僧百余人,每逢每月的初
一、十五,前往朝谒的,日高峰期竟达千人之多。遍及宜丰、修水、奉新、平江各个县。
各位游客,现在我们就站在凌于万丈悬崖的观景台上。您看了对面山上翠峰如簇,是不是也要发出“造化钟神秀,荡胸生层云”的感叹?仔细看看右面的悬崖峭壁,是不是有一种“壁立千仞、无欲则刚”的感觉?再俯瞰峭崖底下静静九龙湖,是不是像一条酣睡千年静待腾飞的卧龙?
现在我们脚下的青云栈道海拔高度为359多米。青云栈道全长460米,沿着栈道行走,您可以欣赏到一路绝美的风光。
各位游客,我们前面这块石头山像什么?是不是很像求神时的顺告?
胜卦,即一阴一阳,表示万事吉利,阴阳平衡。
各位游客,我们前面这块石头山像什么?就不要我来说了,真可谓是“男人看了笑哈哈、女人看了羞答答”
少女之春刚被发现时,曾公开征名,征集的名字有“桃花石、天门石、坤元石、阴元石、必经洞、少阴石、小岛天堂、玉女贞石、少女之春、仙女之花”等,最后以最多人赞赏的“少女之春”定名。少女之春无论颜色与形状都活色生香酷似女生殖器。它的形成已有10多万年了,男女朋友们都不妨到“快乐之门”去重生、转运、留影。不要道貌岸然或掀不起羞涩的盖头来。
【毛泽东化险福地景区】
该景区于2006年9月9日动工兴建,景区内有为毛泽东旧居、毛泽东脱险陈列馆、毛泽东脱险藏身处、毛泽东铜像广场、自然景观等。
广场上青年毛泽东铜像高4.9米,基座高1.927米,基座“毛泽东同志”五个大字由毛泽东的儿媳妇邵华将军题写。基座高1.927米,寓意为1927年9月9日的铜鼓机智脱险。铜像高4.9米,寓意为1949年全中国的解放。
1927年9月,毛泽东同志为领导湘赣边界秋收起义。
那个时候,没有车辆,毛泽东只能靠步行。9月7日,他走到了湖南省浏阳县的七溪村。一路上,毛泽东化名为安源煤矿采购员张先生,一行人日夜兼程,绕过敌人重兵把守的萍乡,进入到浏阳、万载、铜鼓三县交界的山区。晚上,来到了浏阳境内的张家坊住宿。
第二天天刚亮,一伙挨户团就逐家逐户敲门查询来了。几个团丁端着梭标,走进毛泽东住处盘问。毛泽东从口袋里掏出证明,回答说:“我是安源来的采购员,是到万载去买夏布,到铜鼓去买茶油的。”团丁们没有发现什么破绽,递还证明就走了。毛泽东为安全起见起身离去,可没过多久又返回几个团丁追了上来,声称怀疑毛泽东一伙人的相貌和口音,民团要他们到附近张家坊镇上的团防局“说清楚”,走一趟。
5个团丁押着他们向团防局走去,毛泽东由于连日赶路,本来脚就走痛了,这时干脆一瘸一拐地走得很慢。潘心源和周克明、刘建中有意加快步伐,一行人便拉成两节,只剩下一个矮个子团丁押着毛泽东。恰好,押解他的团丁中有一人是湘潭人,同毛主席是老乡,而且他们是雇佣兵。毛泽东就同他们说,枪毙了他对他们也没有好处,不如给他们几块钱买点酒喝,把他释放。押送他的人后来同意释放他了,但负责的队长却不允许。
当他们来到一岔路口时,毛泽东急中生智,猛然抓出一把银元往路边一甩,自己便往左一拐朝山上跑去。团丁以为是毛泽东使用暗器,等回过神来才发现是银洋洒地,忙跑上去捡。直到发现毛泽东往山上跑,才一边大喊:“站住!”一边紧紧追赶。毛泽东利用一个拐弯处,跳进路边的水沟里,借着沟边的茅草、灌木作掩护,整个身子躺在水沟里。民团搜索的枪口,已经几次在他头上拨动着野草,但终没有发现他,最后民团悻悻地撤了。
毛泽东满身污泥地悄悄爬上水沟。脚一沾地,立即有一股钻心疼痛。一屁股坐下来,扳起脚板一看,这才知道鞋子跑丢了,脚板上扎上了荆棘,又打起了血泡。经塘水长时间一泡,又红又肿,一沾地,痛得直钻心。
当他来到一处叫月形湾的地方,遇到了一位打柴人。打柴人领着毛泽东一路走一路谈,毛泽东从口袋里掏出两元钱:“我的钱都被人抢走了,剩下这两块钱,请你帮我买一双鞋,一把伞,搞一些吃的。”打柴人把毛泽东领到自己家中,煮了一顿薯丝饭,还特意多加了些大米,把家里仅有的菜做了几道,热情款待了毛泽东,并为毛泽东买了一双草鞋。吃完饭后,打柴人把毛泽东安排在吴家祠堂住了一夜。
第二天,陈九兴领着毛泽东一直走到大路口,那儿有一条可以通往铜鼓县城的大路。
毛泽东上了井冈山后,派人打听,才知道陈九兴的情况。解放后,毛泽东不忘旧情,还给陈九兴写过信,称陈是“救命恩人”。
【排埠万寿宫】
女士们,先生们,大家好,欢迎您的到来,下面我向大家介绍万寿宫。
万寿宫,当地又叫智慧宫,光绪年间由当地村民捐资所建。后来这里成为当地百姓的聚集地及竹木商人的会馆。占地面积1500平方米。
1927年9月11日,毛泽东同志在县城桥头大沙洲检阅部队后,随即挥师出征。当日,部队攻克浏阳白沙。次日,又攻克东门。由于当时处在敌强我弱的形势下,加上一团在平江金坪失利,右路失去配合,起义遭到严重挫折。9月14日,部队被迫转移至浏阳上坪。毛泽东于当晚召开了三团干部会议,并果断率三团作战略转移,避开敌人主力,于9月15日回师铜鼓排埠,等候一团前来会合。9月17日,因一团未及时赶到,毛泽东率三团继续向南转移,后来前往井冈山。
毛泽东在起义原定计划严重受挫的情况下,利用在排埠万寿宫驻扎的三天两夜时间里,不顾战斗劳累,对部队的去向问题进行了认真的思索。此时,毛泽东萌生放弃进攻长沙的计划,将部队转移到敌人统治力量薄弱的农村去的战略思想,并从这里迈向以农村包围城市、武装夺取政权的道路,成功地实现了中国革命的第一次战略转移。
毛泽东回铜鼓进驻排埠,这并非是他的随意选择,而是经过深思熟虑的。将部队撤出湖南,移师排埠,一是可给湖南方面的敌人造成一个退往江西的假象,以麻痹敌人;二是第三团在铜鼓休整时,对农村的地主武装给予了沉重的打击,肃清了国民党的反动势力,创造了一个较为安全的环境,可以避免转移途中的阻力和伤亡;三是铜鼓境内山高林密,地形复杂,且群众基础好,铜鼓是“进可以战,退可以守”的地方。更为重要的是,毛泽东可以利用这个相对安全的环境,分析形势,思考问题,谋划大局。
9月16日,毛泽东见第一团未按规定时间前来排埠会合,恐有不侧,便决定先行南撤,改退萍乡。16日下午,毛泽东率领第三团从排埠出发,取道浏阳的上洪、张坊一带,向萍乡挺进。9月19日,三路起义部队在浏阳文家市会师,19日晚,毛泽东在文家市的仁里党校召开前敌委员会,讨论部队去向。9月21日,毛泽东亲自率领工农革命军继续南撤,10月27日,毛泽东将工农革命军的军旗插上了井冈山。
毛泽东排埠转兵的伟大战略意义:一是保存了革命实力,使我党创建的第一支人民军队得以发展壮大;二是迈出了由进攻城市改向农村进军的第一步,为我党确立具有中国特色的以农村包围城市,武装夺取政权的正确革命道路提供了宝贵的实践经验。
【邱家大屋】
邱家大屋,坐南朝北,占地2万平方米,现存房间104间,分前、中、后堂,左右厢房和耳房。堂连堂,房连房,依靠走廊贯通连接。三处天井将上屋堂和下屋堂相连,使正厅与偏厅并列。
据说邱家大屋住户最多的时候,有二十三家,将近200人,他们是一个近亲家庭,相互之间和睦共处、尊老爱幼、相敬如宾。逢年过节,男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗,在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮,敲锣打鼓,尽情欢乐,呈现出一派喜悦、祥和的景象。
大屋正厅由200根大小柱子建成,它们构成房屋的柱、梁、枋、门,上面雕绘着山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案。200多年过去了,历经岁月的风雨,世易时移,褪去的是颜色,留下的却是历史的沧桑。
邱家大屋建筑结构严谨,风格独特,大到栋梁、天井的麻石,小到门窗上的雕刻,有的气势磅礴,有的细腻温柔,无不体现了主人的细心与苦心。就说天井的麻条石,有的长达丈余,据说是从修水一带购来,而且整齐划一,看得出是同一模具筛选过的。天井中一朵朵六棱花纹,都是由大小一致形状相同的鹅卵石砌成。门楼窗格,雕刻成各式的图案,每一幅都有着深刻的含义。刻春花秋月的寓意春花秋实;刻苦瓜藤、辣椒树、葡萄藤、西瓜秧的,寓意着生活中的苦辣酸甜。这是为了教育后代既要对生活充满信心,也要懂得生活并不是一幅风顺,要准备接受苦难的考验。还有两扇门的雕刻,暗含唐朝大诗人李白的诗句:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。表达了客家人的祖先离家别祖时的眷恋,以及希望在新的土地收获友谊与感情。这些雕刻中,无论花鸟虫鱼、风花雪月、人物禽兽,均栩栩如生,意味深长。
大家想一下,祠堂外的院墙为什么是弯曲的,而不是四四方方的?因为风水里讲究“曲则聚气养气”。
大家再看看门前这一个半圆形的池塘有什么作用?这些地方本来就没有池塘,是屋主雇请民工挖掘而成的,其作用有两个:一是储水防火,二是抗旱。此外,在客家人的风水学上,“前水后山”是非常吉利的,门前有水意味着主人家从此“风生水起”。象征蓄气聚财、藏风得水、人丁兴旺。
据说邱家大屋的第一任主人叫邱高会,十八岁成家立业后,便开始筹划邱家大屋的修建。大屋初具规模时,其子十八岁,建成时其孙也已成人。历经三十余载的精雕细刻,终于建成充满气势和财势的邱家大屋。
邱家大屋是铜豉县历史最悠久保护最完整的古代建筑,具有很高的历史、艺术、科学研究价值。邱家大屋,还是江西省第三次全国文物普查百大新发现之一。
【汤里温泉】
汤里温泉的温泉水资源主要来源于180多米深的白垩系岩层断层内的低矿化度温泉,地下温泉水主要来源于大气降水,再通过深部循环呼吸地热而形成。经国土资源部宜春市矿产资源监督检测中心和江西省勘测设计院试验检测中心分析,汤里温泉日出水量800多立方米,水量丰富,出水温度在80℃左右,pH值为7.30,水质中性,无色无味,具有偏硅酸含量高、刺激性小等特点。
泡温泉有什么好处?
泡温泉,可促进血液流通、镇定神经、促使身体组织柔软化、消除酸痛等功能,深受大众喜爱。泉水的浮力可减轻体重负荷,放松肌肉及关节,有种水中沙发的感觉,适度的水温可促使体温上升,血管扩张、血流增加,并能将老旧废物迅速排除,强化新陈代谢。神经痛、肌肉痛、关节痛、五十肩、运动麻痹、关节硬化、跌打损伤、扭伤、慢性消化器疾病、痔疮、虚冷症等症状有显著疗效。在泉水中加入各种中草药更能增加其疗效。温泉--除了常常听到的硫磺泉和碳酸盐泉外,还有很多种不一样的温泉。
泡温泉注意事项
A、泡温泉需要先暖身吗?
泡温泉就像游泳一样,一下子进入高温的温泉池,身体可是受不了的。所以进入温泉池之前建议先用温泉水做个(暖身浴),先从脚淋起,慢慢往上,肩膀全身都要用温泉水润湿,然后静静地进入浴池中泡,刚开始若不能适应水温的话可先泡泡脚,然后慢慢坐下,只泡到胸口部位,也就是我们所说的半身浴,约浸个3-5分钟后左右,全身都暖和起来后,再慢慢泡到肩膀高度,也就是全身浴。浙进式的入浴法,可以避免脑充血的现象。
B、泡温泉时间以多久较适宜?
泡温泉时应该由低温池慢慢进入高温池,每浸浴15分钟应上岸稍作休息。
C、怎样的情形不能再继续泡下去?
泡温泉时若有心悸、头晕的现象产生,应该缓缓起身,步出浴池,安静休息片刻,如果情形没有改善,就要停止泡汤。
D、温泉水约几度较适当?
依皮肤承受力,水温38-42℃最适中,小心高温温泉对身体过度的刺激,因血液流速过快,引起晕眩的感觉。
E、可以在温泉池内活动吗?
安静身心,全神贯注让温泉的物理刺激在体内形成有益的治疗作用,这就是温泉泡汤修养之道。所以在温泉池内来回走动是不适宜的,况且水纹的波动也会引起其它人不舒服的感觉。
F、为什么入浴前后要注意补充水分?
入浴前后要多补充水分,以保持体内平衡;入浴后更应补充水分,以补充泡汤时流失的水分。喝水时也应小口小口慢慢的喝,以帮助身体的新陈代谢作用。入浴后,少喝咖啡、浓茶,少抽烟、不易喝酒等以免过度刺激。
G、沐浴温泉有哪些注意事项?
1.必须先沐浴洁身,以保持温泉水质卫生及让身体适应水温。另外洗去皮肤汗渍可容易吸收泉水中的矿物质。
2.到露天池区必须穿着泳装及拖鞋。
3.选择适合自己温度的温泉池浸泡,一般从温到热,每次浸泡15分钟左右即应上岸稍作休息后再浸泡(高温池不应超过10分钟)。
4.初次浸泡不适应者或浸泡时间过长者,一般会出现口干或胸闷等不舒适感觉,此时应立即上岸稍作休息,饮杯水或饮料可舒缓不适。
5.浴后用清水冲洗身体,但不要用肥皂或浴液,以保存皮肤表面所吸收的矿物质。
H、浸泡温泉有哪些禁忌?
温泉对人体健康有许多益处,但如果不慎,也会造成伤害!例如温泉所含的硫磺及其它酸碱物质可以消炎杀菌,对一般感染性或寄生性皮肤病颇有疗效,但有时也会刺激皮肤伤口而造成恶化,甚至导致“温泉性皮肤病”,因此浸泡温泉时应多加注意。
1.急性疾病患者、传染病患者,如急性肺炎、急性支气管炎、急性扁桃腺发炎、急性中耳炎或发烧的急性感冒患者,最好不要浸浴。
2.隔离性的急性传染病及结核病毒,如梅毒、淋病患者,应先作治疗消除传染性后,才可以浸浴。
3.癌症、白血病患者不宜浸浴,因会刺激新陈代谢,导致身体加速衰弱;同样营养不良或是病后身体极度衰弱时,切勿浸浴。
4.带有血管并发症的糖尿病重症患者不宜浸浴。
5.严重湿疹、皮肤炎及皮肤有溃烂伤口者,最好不要浸浴。
6.干性皮肤者,勿浸浴太久。
7.心脏病、高血压、血管病患者,切忌浸浴。
8.怀孕初期和后期,不宜浸浴温泉。
9.女性月经来时,不宜浸浴。
10.刚刚用脑过度,或激烈运动后,不宜猛然入浴,以免引起脑部贫血或温泉休克现象。
11.依皮肤承受力,水温38至42℃最适中,最高不可超过45℃,以免烫伤。
12.每次浸浴时间不宜超过15分钟,以免油份失去太多或使皮肤表面的益菌被消灭,或者使得心脏负荷过重。
【铜鼓八寨】
在铜鼓当地有一首歌谣,其中有这样几句:“上有战坑,下有磨刀坑,九槽(寨)十八洞,洞洞一千兵。”
铜鼓本土作家黄彧清描写铜鼓客家人的长篇历史演义小说--《定江悲歌--李大銮棚民起义传说》中讲述了众多发生在“九寨十八洞”中的故事,充满神奇色彩。
明万历年间(公元1576年),农民起义领袖李大銮团结宜丰、万载、铜鼓、修水、浏阳一带的纸棚工人,与明统治者血战十年。当年李大銮就在这些寨中驻扎部队,凭险据守。这部小说中多个章节都提到这一带。
铜鼓“九寨十八洞”现在大家通常称八寨,其中两寨相通,习惯合为一寨。这八寨大都处于铜鼓温泉镇及其附近,目前尚未开发。目前县里正规划修一条经过八大寨的旅游公路。丁玉珍补充说。
此八寨分别为仙羊寨、杨家寨(魏家寨与其相连,合为一寨)、猴牯寨、笆蓝寨、水坑寨、屏风寨、托盘寨和皂角寨。它们是一座座高耸的孤峰,由一块块巨石组合而成,大多山势雄伟,地形险要。如需要靠云梯才能攀登上去的屏风寨,如今都没人上去过,只可远瞻;有陡峭光秃、崖高数十丈绝壁的杨家寨等。
八寨中,以杨家寨最为险峻。杨家寨地势险要,自古是个难攻易守、适于安营扎寨的兵家必争之地。通往寨顶的咽喉处--需凭借云梯攀登的峭壁陡崖,人称“鬼门关”。
也正是因为这样的地貌特点,才引来众多的绿林好汉前来扎营驻寨,也曾是一些农民起义的根据地。李大銮部属杨青山便是在此驻守。如今山寨里遗留下的古寨遗址、寨墙、古水井、碎砖断垣尚保存完好。
它们大多根据山的形状来命名,如仙羊寨、猴牯寨和托盘寨等。猴牯寨地处凌云山,当地人也叫留名山,山上有座古寺烟霞寺,此寺地处半山腰。烟霞寺过去1公里左右有座山,外形酷似猴头,四面悬崖峭壁,一条羊肠小道沿着峭壁崖缝蜿蜒而上进入寨顶,因此取名为猴牯寨;托盘寨也有人称棋盘寨,也正是由于此寨远看犹如一个棋盘,以其形状而取名。
铜鼓八寨彼此相距不远,仙羊寨离县城最近。
和其他山寨一样,仙羊寨山势险要,奇峰耸立,海拔404米,面积约1平方公里。其四周悬崖陡壁,仅旁侧一条羊肠小道可供攀登,确属“一夫当关,万夫莫开”的易守难攻之地。因山间错落有致的大小白石,遥观宛若成群银色岩羊,民间趣传为仙人驱羊入山所化,因此命名为仙羊寨。
仙羊寨的“大地之父”、“大地之母”,与广东韶关丹霞山之“阴元石”、“阳元石”极为神似。神奇的是在其旁边是“仙人献掌”,石山的半腰中一掌印深嵌其中,指节纹路明晰可见,想必是哪位仙人路过于此,惊此山秀丽时留下的印记。
而明朝抗倭名将邓子龙在其镇压李大銮起义后重游仙羊寨时写下了这样的诗句:“仙羊已去何年许,我来重作仙羊主。呼仙酌酒仙童歌,仙花满壑仙禽语。一笑生风八面生,仙霞化作千山雨”。
其实铜鼓有大大小小60多寨,这八寨相对集中。
铜鼓县地处扬子陆块与华南造山带交接部位北侧,造山过程中的强烈挤压作用,使该地经历了多次褶皱变形,形成铜鼓多山区的地形特征。
同时受风化和侵蚀影响,县内有数十平方公里的丹霞地貌,分布于县城北东至三都、大段,常呈耸立的孤立山峰形态,而八寨所在地就属于丹霞地貌。铜鼓丹霞地貌是由白垩纪红层组成,山顶标高300~400米,相对高差60~100米。
【万笏朝天】
我们眼前看到的,就是最典型的丹霞地貌,也是我国已发现737处丹霞地貌中发育程度最好序列发育最完整的地区之一。地貌成因以构造侵蚀为主,并有水流冲刷侵蚀、溶蚀风化崩塌等多种类型,形成了石寨、石墙、石梁、石崖、石柱、石峰、峰林、峰丛、等地貌形态。
清嘉庆丁丑(公元1817年)端阳,皇帝敕命考察民情 ,检察吏治,御使山右(今山西省) 宋瑀,登临绝顶,观风察景,有感于怀,终写下“万笏朝天”四个大字。“万笏朝天”的“万”,约数,报言极多;“笏”,用玉石,象牙或竹制的狭长板器,别名“朝简”。封建王朝高官显宦有事面向皇帝请示汇报时,先在简上写好提纲,谨防疏漏;“朝”,动词,参见拜谒;“天”,古籍常见以天或天子譬喻拥有无量权力的国王、皇帝。
“万笏朝天”属意何在?“万笏朝天”的内涵可以有三种理解:
第一,象征自然景观,表白独秀风采,宋瑀籍以这座拔地而起,俯瞰周围山峦的高峰,比拟为威严尊贵天子,环护拱卫,酷似臣民朝觐皇帝,这与朱元璋的意境不谋而合。
第二,表示一种良好祝愿,寄证殷切期望。宋瑀眼见山明水秀,资源富饶,盛赞铜鼓得天独厚,风光绮丽,必将孕育许多英才,出将入相,报效朝廷。
第三,宋瑀为官维护正统,鼓励稳定时局。意在赞誉铜鼓物华天宝,人杰地灵之余,以“万笏朝天”警示文臣武将,务必柔敬天子,听命中央,忠贞不渝。
“万笏朝天”曾题于山峰之顶,书法苍劲,峰顶能容十数人驻足观瞻。可惜的是,随着岁月的侵蚀,字迹已不复清晰。古时凿有拾阶而上石阶,年逢九九重阳,传承登高民俗,游人喜欢来此登峰造极,领略“会当临绝顶,一览众山小”的磅礴气势,豁开视野,心畅神驰。
第13篇:黄石寨景点导游词
黄石寨景点导游词
各位朋友:
大家好!
欢迎来到张家界,非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨,枉来张家界”,可见黄石寨是整个张家界风景的精华。关于黄石寨的名称有两种说法:第一种说法是,汊留侯张良曾在此山居住,为纪念师傅黄石公,修庙祭祀,取名黄石寨;另一种说法是从远处眺望,此山像一头威猛的雄狮,所以又称黄狮寨”。
黄石寨位于张家界国家森林公园的中部,海拔约1200米,寨顶面积达200多亩,是由无数悬崖峭壁共同托起的一块雄伟、奇特而又美丽的台地。从寨顶眺望四周,只见云漫万壑,千峰攒聚,绿树凌空,薄雾飘舞。黄石寨是张家界风景的精华,一位著名诗人这样评价黄石寨:“五步称奇,七步叫绝,十步之外,目瞪曰呆。”
首先呈现在我们面前的是一排陡峭而又曲折的石级,隐隐约约躺在茂密宁静的杉林里,那就是“杉林幽径”。自古登黄石寨只有后山一条路,今天走的这条路,是十多年前人工开凿的。从杉林幽径上山,两边景点竞相耸立,让人目不暇接。
前面这个景点称做“罗汉迎宾”。请大家注意左上侧的石壁上,一个大肚罗汊正靠近一棵松树盘腿而坐,他头戴僧帽,歪嘴斜眼,满脸堆笑地凝望着山下。大家若仔细看就会发现他特别像民间传说中的“济公”和尚。
离开“罗汉迎宾”,请继续往上走。现在所在的地方是一座岩罩,它高约3米,长约20米,上面有一个2米多宽的岩石悬罩,它叫做“大岩屋”。这里既是游客们小憩的好地方,也是一处绝妙的观景台,往东可以看到花溪峪、种子园与锣鼓塔一大片风光,其间重峦叠嶂,万峰耸立,云雾缭绕,恍如仙境。大家有没有注意到大岩屋旁边的岩石“铁墩台”。它上大下小,四四方方,传说这是八洞神仙路过时从伞把上扔下的一块铅石,专供烧炭翁与老铁匠砍柴、打铁维持生计用的。
在大岩屋的上面,有一座突兀在山腰上的山峰,颜色金黄,在阳光下熠熠闪光,人们称它为“半壁江山”。从下面看,它犹如一扇巨大的手掌,五指伸开,而且手掌略收。它耸立在那里,正如同大斧劈开的半边山一样,真是鬼斧神工!难怪诗人都赞道:
“正看咸壁侧成掌,点化全在花和尚,借茱开山斧一把,霹雳一声戍四方。”
大家请注意听,前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家山歌,前面便是土家姑娘的点歌台。看,一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾,她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢?她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐?此时此刻,您是否感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢?
大家现在已经到半山腰了,离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的路程了。大家请看,前面有一块巨石凌空突出,崖下一片杉林连绵起伏,绿涛汹涌,这个景点就是“点将台”。相传汉留侯张良当年为了寻找师傅的踪迹,来到此地隐居,却遭到大权在握、专横一世的吕后的猜忌。为了对付吕后的大军围攻,张良在此日夜操练人马,以防不测。据说,这里就是张良当年登台“点将”的地方。
过了“点将台”,大家往右边沿台阶向上走,上面是一处天然石壁拱成的凹型崖壁观景台,这便是“娱乐台”。这里可以近看“天书宝匣”,远观花溪峪,上眺千峰错列,下瞰林木苍翠。大家请看右边对面的山上,有一个约20米高的圆形石柱,兀自独立,顶端为一平台,上面有一块长约3米、宽1 ̄5米的石匣,匣上有一个石盖,一半凌空,一半盖于匣上,周围环绕着五棵翠绿的松桕。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内,后因战事平息,张良又取出天书放置在其他地方,但他却忘记合上抽盖,至今留下一只半掩半开的石匣。由于石匣内曾藏过天书,因而被人誉称为“天书宝匣”。
张良取出的天书后来放在什么地方呢?请大家回首眺望对面的山峰,峰顶平整的岩壁上,有自上而下均匀整齐的线条,上面还有许多笔画依稀、似是而非的斑斑点点,让人产生一种神秘莫测的感觉,相传这就是被张良重新放起来的“天书”,这个景'点叫做“天书高挂”。据说,天下太平之后,张良就把天书高挂在这里,让天下所有能够看懂它的人来读它,您看懂了多少呢?如果仔细看,在“天书”的下面还有两只探头探脑的乌龟,似乎正驮着“天书”在艰难地攀登,好像不达天界誓不罢休,大家都叫它“双龟登天”或“金龟驮天书”。
看过天书之后,继续攀登。大家请看前方,两山相挤,中间仅有一通道,其形如门,大有“一夫当关,万夫莫开”的气势,这里就是“南天门”。大家请注意旁边的两座山峰9排列整齐,威武雄壮,酷似古代的武士,一左一右,长年守候在南天门旁边,人们称他们为“把门将军”。他们身穿铠甲9腰悬宝刀,背插羽箭,身材伟岸,形态逼真。据说这是把守黄石寨的山神。
不知大家注意到身边这一棵参天古木没有,其树龄在百岁以上,叫“青钱柳”,又叫“摇钱树”。它结籽成串,形状如钱,成熟时色呈金黄,中间有仁,周围还有花纹,同古代的铜钱一模
一样。它的树根从底部分成大丫,春夏季节,树冠就像是一把撑开的巨伞,枝繁叶茂,给我们一片清凉;秋冬时分,树叶泛黄,果实成熟,风一吹动,串串果实洒落在地上,就像是一串串金黄的铜钱,由此得名“摇钱树”。
大家请看这边,过了“摇钱树”不远,前面便是“定海神针”。它高大挺拔,巍然屹立,似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。 “定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对,形成了一幅十分壮观的“天然壮景”。习阝前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢?它拔地而起,直插云霄,高达300余米,根部稳扎大地,真像一根擎天石柱!这就是张家界有名的“南天一柱”了,因为立在南天门下面而得名。它与“西天一柱”遥相呼应,传说二者是两只独脚猕猴所变,当年它们为救孙悟空,被二郎神'点化,只得永远立在这里了。
“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写,它拔地而起,上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神,是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影,也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。
现在展现在大家面前的景点是“王光美诗刻”。1983年11月30日,前国家主席刘少奇同志的夫人王光美在溯南省人大副主任罗秋月等人陪同下,登上了张家界。想当年,这里还是一条人工刚刚挖出来的小毛石路,王光美被沿途风光所震撼,也不免勾起了许多往事。她先后涛览了四处景点,吟出一首四言诗来: “奇峰异石,冠绝天下。苍松青杉,美不胜收。”有人说这是一首双关诗。一个“奇”字是对刘少奇同志的全部评价;一个“美”宇,则暗示了她自己深隐在心底的不宜直言的另一层意思。|
大家现在已顺利登上黄石寨了。前面这座上平下悬的圆形石峰就是“摘星台”。站在台上,使人油然产生“一览众山小”的感慨!这里可眺望“双门迎宾”、“天然壁画”、“玉瓶峰”∫兔儿望月”等主要景点。特别是到了晚上,有一种与星星近在咫尺的感觉,似乎一伸手,就能将天上的星星“摘下来”。说起摘星台,还是在建园初期,1983年11月8日清晨,天边上还残留着几颗星星,时任国务委员兼国家经委主任的张劲夫同志便迫不及待爬上这座石台,面对足下千百座石峰,随口吟诗道:“千峰竞秀,万木葱茏,琳琅满目,美不胜数。虽非天上,不似人间。借以喻此,不为过也。”这摘星台也就是他命名的。
前面这个人工景点就是“六奇阁”。 “六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。这是公园内惟一的入造景观,它采用大理石和钢筋混凝土等材料建成,高四层,攒尖飞顶,重檐突出,是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼阁。站在三楼,可以尽情
饱览张家界的壮丽风光。 “江山留胜迹,我辈复登临”、“欲穷千里目,更上一层楼”。站在阁顶,可以看到衰家界、杨家界、天子山、朝天观、三姊妹峰„„
接下来沿着长2200米的山顶环绕线游览五指峰、前花园、天桥遗墩等景点。这里的每一座岩峰都是一件古老的艺术品,每一座岩峰都隐藏着大自然的无穷奥秘。几年前,—位来自东北的女作家,就站在五指峰观景台感叹道: “看了张家界的风光,觉得真可以死了厂接下来她又说: “看了张家界的风光,觉得更有理由好好活了!”两句话看起来前后矛盾,其实不然:前一句是说能见到像张家界这样奇美的风光,此生足矣;后一句是说人生是如此美好,理应更加珍爱生命。面对鬼斧神工的前花园,诗人丁芒也发出了“人生不到张家界,百岁何能叫老翁”的感叹!在大蒙的前方有一排六座高达200余米的山峰,就像桥塌后留下的桥墩,所以叫做“天桥遗墩”。再往左前方看,山峰下有个狭长形的石洞,叫飞云洞。1984年9月7日上午8点半,就在眼前这一片被石峰围出的空间,出现一个直径约200米的彩色光环,当时五位目击者狂呼雀跃的身影清晰地倒映在光环中心,连四周奇峰怪石也在光环中时隐时现。20多分钟后,光环渐渐消逝。这种气象奇观俗名叫“佛光”,1996年5月15日,天子山神堂湾也出现过佛光奇观。现在来到后山门,它犹如一道石门,中间陡峭,两边狭窄,地势十分险要。过去这里是登黄石寨的惟一通道。1995年3月,江泽民总书记就是从这里上下黄石寨的‘上山途中,江总书记在休息时,兴致勃勃地拉起二胡,为当地的土家族女歌手伴奏;登上寨顶后,又情不自禁地唱起京剧《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段,与游客们同乐。
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天津文化的形成得力于海河、海洋经济的发展和开放、交流的历史环境,具有开放性、包容性、多元性的鲜明特征。以下是小编为大家搜集整理提供到的天津景点导游词,希望对您有所帮助。天津景点导游词1
各位游客:大家好,欢迎到潮音寺来参观,在海河下游的寺庙中,最著名的就是潮音寺了。首先,由我介绍一下潮音寺景区的概况。
潮音寺始建于明朝永乐二年(1404年),和天津为同年。至今有六百年历史,原名“南海大寺”,又名“双山寺”。他位于海河入海口,是船只入海见到的第一座寺院,因此人们称潮音寺是“沽口第一寺”。
潮音寺曾历经明、清两朝及中华民国的六次修葺,又在1990年经塘沽区政府复修,现为国家2A级旅游景区,塘沽区重点文物保护单位及宗教活动场所。
潮音寺占地总面积5214平方米,是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑组成,是全国少有的座西朝东的庙宇。潮音寺有着悠久的历史和丰富的文化内涵,也是修身养性、休闲观光、猎奇考证的好地方。参观整个庙宇,你能感受到海河民俗文化历史的发展变化。
进入潮音寺景区。我们首先见到的是一座高8米、宽6米的过街牌坊,这座牌坊是明清建筑风格,做工考究,色调古朴典雅,采用传统的绘画雕刻技法,上绘有108条形态各异的龙形图案,有的见首不见尾,有的双龙环绕,个个栩栩如生,正如一幅楹联所写:“雕龙生灵性,祥云浮潮音”。
来到潮音寺广场,映入您眼帘的是两根玉石抱柱的旗杆,杆顶有球形装饰,远望像一双眼睛,注视着渤海,给人以神秘遐想。在明朝永乐年间,这旗杆就成为南北入河出海船只的导航标,船民们以旗杆作为家乡的象征。每当遇风遇险,只要望一望家乡的旗杆,看到高悬的红灯,就知是菩萨奶奶来搭救,化险为夷了。由此引出了潮音寺及供奉观音菩萨的来历:传说,有一刘氏船家,一日出海打渔,落难于一荒岛,遇一老妇接济柴米、引水,故曰:“刘氏海难化险,乃南海观音显灵”。刘氏受点拨返沽口,老妇随船而至,刘氏背老妇下船,在海河边登九曲板到柳仙亭原址,老妇背西面东圆寂。众人得知,集资修男孩大寺供奉观音菩萨。后明朝嘉靖皇帝为“安民心,抗倭寇,拨库粮,建潮音寺”;又因庙内有一口井,俯耳可听潮涨潮落之音,传至京城嘉靖皇帝,便御笔更名“潮音寺”。故众人说先有柳仙洞,后建潮音寺。潮音面向大沽口,潮音寺门朝东。
在更名潮音寺的同时,还有一个神奇的传说。但是修建潮音寺工期很紧,关键时刻工匠计算失误,檀木截短,焦急无策之时,忽一老汉显现说“京城有个土屯亭,京西又现鱼刁梁,你们何不砌个双山墙”。工匠们听后茅塞顿开,只顾干活,在找老汉时,老汉早已远去,人们都说这是鲁班师父点化,所以潮音寺又名“双山寺”。
各位游客,潮音寺的山门和天王殿合一。这里供奉着弥勒菩萨和四大天王。弥勒菩萨是弥勒佛的化身像,是佛祖的接班人,又称大肚弥勒佛,也称笑佛。“大肚能容容世间难容之事,开口常笑笑天下可笑之人”这幅对联可见笑佛的胸怀坦荡,同时也开到人们要有一个平和的心态才能皈依佛门。四大天王又成四大金刚,他们手中各持的法物分别代表“风调雨顺”,起到保护平安的作用。
进入正殿,这个殿供奉文殊、普贤、观音三尊菩萨,又称“三大士”。观音菩萨当地人称菩萨奶奶。传说,观音菩萨从南海随船而来,面东而坐,就此雕塑成像,当时为了日日报平安,年年有好收成,渔民们将渤海精灵之鱼,作为菩萨奶奶的坐骑,渔民们因此出海打渔都满载而归,这个传说极为传神,也是顺理成章的事。
现在我们来到南配殿,南配殿供奉的是王三奶奶,是俗家得道成神的一位典范。此人为河间人氏,少时习医,后嫁于大沽王家三子为妻,称王三奶奶。夫因病故去,他此后志研医道,治愈民间病疾,沿海河两岸行医,所得酬报施舍于人,修建庙宇,保障一方百姓脱离病魔苦境,深得两岸百姓敬仰,后来人们将她供奉为神,视为救命的神医。神奇的故事越传越广,一百多年来海河两岸传颂着这神医王三奶奶的医德、妙手治杂症的故事。“摸摸王三奶奶的手,能活九十九”,当然这不过是传说而已,大家有心,可以去摸摸王三奶奶的手。
南配殿院中的这个亭子叫柳仙亭。看到柳仙亭,难免会提到柳仙。柳仙为道教中一仙,当地人称柳四爷。五大仙他排在第四位,居于洞中,相传明朝永乐年间多瘟疫,柳仙出世,驱瘟神、救百姓。柳仙洞边有一树与其相伴,人们病发时取其树叶、树条和树皮熬水服用,多灵验,因此称之为柳四仙爷,流传于世间,后供祭于此。建庙后于观音共处,潮音寺的佛道俗三家共处一寺之中,供奉至今,国内其他寺庙也极为少见。
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天津热带植物观光园是国内行业首家采用的进口先进环保节能型燃气辐射供暖系统、智能化的通风、遮阳、降温技术设备,在北方地区利用现代化温室营造热带景观,开发植物观光旅游,被列入天津市2003年度改善城乡人民生活二十件实事之一,也是天津市青少年科普教育基地。
园内是由综合服务厅、精晶花卉厅、科普教育厅和热带雨林厅四部分构成的,力求布展设施既有艺术的外貌又有科学的内涵,各展厅之间的衔接做到自然、和谐、流畅,寓教于乐,使游人如身临其境般地接近自然、了解自然、热爱自然,满足游客的多层次需求、给游人以美的享受。
天津景点导游词3天津欢乐谷主题公园占地面积35万平方米,坐落于天津东丽湖畔。共分为六大主题区:演艺中心、欢乐时光、海洋之心、维京海港、圣诞村、飞跃加勒比。拥有56项水陆两栖、老少皆宜的游乐设施,每日近90场艺术盛宴,以多元欢乐塑造全球首座水陆两栖高科技综合娱乐文化主题公园,365天欢乐不间断!
天津欢乐谷拥有12项在中国、亚洲乃至世界领先的顶级游乐体验,建有目前全国最大的逾10万平方米室内场馆组合、国内首个达3万平方米的可开合式水主题室内场馆“海洋之心”,通过场馆的灵活转换,巧妙的克服了中国北方冬寒夏闷的气候限制,让游客从炎炎夏日到数九隆冬都可以体验巨浪汹涌澎湃、洪流翻江倒海的世界级水上玩乐盛宴。
文化演艺,是华侨城作为旅游内容提供商和旅游景区经营者进行产品探索创新的重要成果,也是推动华侨城旅游景区产品升级和参与国际竞争的优势所在。天津欢乐谷主题公园,每日近九十余场艺术盛宴创造炫丽震撼的视听冲击体验,充分展示了华侨城打造中国文化演艺航母的魄力。
其中,总面积逾8000平方米的大型演艺中心,融自然生态与欧陆风情相融合,以极具震撼科技力量与艺术风尚相互融合的现代舞美设计来表现的广场式狂欢嘉年华,光彩夺目,交相辉映。
天津景点导游词4宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村,投资4亿多元,藏石4千多块,占地2百多亩,存石2百多种的集奇石、古树、艳卉、亭榭、长廊、拱桥、碧水、锦鱼、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑于一体的“园林之大成”。由江南园、奇石园、花卉园、娱乐园、动物园、硅化木石林园等六大个园区组成。拥有目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,最引人注目的是“佛祖悟禅”,此石高10.07米,重达73吨,号称“亚洲第一石”。园中最为知名的奇石景观还要数一片300多棵的木化石林,这些有1.5亿年到1.8亿年“高龄”的木化石,使宝成奇石园荣登《大世界吉尼斯之最》。
奇石园里宝成博物苑有城市里特别难见到的钟乳石,最重一块27吨;古代生物化石展厅,鸟化石、哺乳类动物化石、恐龙蛋化石、鱼类化石、植物化石等;紫檀木家具展室;根雕艺术品展室;博古轩里集名人字画、古瓷器、汉代陶俑、中国最古老的汉化像石于一身。二楼为世界上最大的灵璧石精品展厅,尽展中国传统文化的博大精深。
此园收集的奇石本着来于自然、高于自然的宗旨,并依其天然造型进行整体布局,具有很高的观赏和收藏价值。特色节目有斗鸡、斗狗、垂钓比赛。2000年12月,被上海大世界基尼斯总部载入“大世界基尼斯之最”,2001年5月被国家旅游批准为AAA级旅游景区。
第15篇:绵阳景点导游词
绵阳是四川省地级市,位于四川盆地西北部,古称“涪城”、“绵州”,是享誉世界的伟大浪漫主义诗人李白的故乡。下面是小编为大家整理的绵阳景点导游词,欢迎参考!篇一:绵阳景点导游词
西羌九黄山猿王洞景区,地理坐标在东经104°43’,北纬31°89’,海拔2095米为中国西南第一大高山溶洞,中国西部旅游名洞。景区占地面积三十平方公里,属省级名胜风景旅游区,省级重点文物保护单位。
猿王洞景区由高山溶洞群、绝壁黄金栈道、险山茶亭、原始森林、古老羌文化胜地等几部份组成。著名的猿王洞为中国西南地区罕见的高山溶洞群,在猿王景区洞周围4平方公里范围内分布着23个各具特色的溶洞,它们是烟云洞、甘龙洞、鲢鱼洞等。猿王洞中有“串珠缀玉”、“珍珠白玉塔”、“石林秀色”、“瑶池洞天”、“绝壁石琴”等数百个格调不同的神奇景观,景观亦真亦幻,被游客称作梦幻宫殿洞中黄龙美景。
猿王洞已成为科考、科古、观光、避署、会议、蹬山运动旅游、民族风情旅游为一体的风景区,并具备有450个星级宾馆床位,及能同时容纳300人会议、食、宿的接待能力。
篇二:绵阳景点导游词镇远古镇是贵州省黔东南苗族自治州镇远县名镇,位于舞阳河畔,四周皆山。河水蜿蜒,以“S”形穿城而过,北岸为旧府城,南岸为旧卫城,远观颇似太极图。两城池皆为明代所建,现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远古镇交通方便区位优越,湘黔铁路、株六复线、320国道、沪昆高速公路穿境而过,距铜仁、湖南芷江和贵飞机场分别为90公里、170公里、270公里。
县境东界湖南新晃,南临三穗、剑河,西毗施秉,北接岑巩和铜仁地区的石阡,素有\"滇楚锁钥、黔东门户\"之称。镇远历史悠久,自秦昭王30年(公元前277年)设县开始至今已有2281年的历史,其元代清代为道、府所在地达700多年之久。
史书记载,镇远古称“竖眼大田溪洞”,属“鬼方”。从夏到商,世居着荆、梁二州的西南,称“荆蛮”。追本溯源,古代的镇远,地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。
镇远是座历史悠久的苗乡古城。西汉时属武陵郡。汉高祖五年始设沅阳县。隋、唐置梓姜县。宋高祖绍兴元年置镇远州。元世祖至元十八年,置镇远沿边溪洞招讨司,后改为军民总管府。明洪武五年改置镇远州,隶属湖广。永乐十一年置镇远府,隶属贵州。清袭明制。民国初,置镇远道。
镇远自古为由湘楚人夜郎舍舟登陆要冲,也是京城与西南边陲以及安南、缅甸、暹罗、印度等国礼物献赠和信使往还的捷径和必经之地,有“南方丝绸之路”要津之美称。明太祖朱元璋兴师入黔,贵州水西宣慰使奢香夫人霭翠,派人献牛羊、粮米、毡等物,迎王师于镇远。正德三年,理学家明由贵州书院奉诏调任江西庐陵,赴任时取道镇远,买舟由舞阳河下沅水出洞庭。清代缅甸大使直也托纪卸任回国时也是途经镇远。这里既是黔东政治、经济、文化中心和交通要冲,也是兵家必争的军事重镇明弘治初年,镇远太守周瑛有“欲通云贵,先守镇远”之说。
《苗疆闻见录》上也有“欲据滇楚,必占镇远”的论述在中国古典名著《儒林外史》中,吴敬梓不惜以三个回目的篇章,较翔实生动地描写了汤总兵与苗族首领别庄燕在镇远的攻进退和当时当地的风土民情。叱咤风云、虎门扬威的晚清爱国名将林则徐,曾三次路经镇远,他在《镇远道中》一诗对这里雄奇的山川和险要的地势描述:“两山夹溪溪水恶,一径秋烟凿山脚,行人在山影在溪,此身未坠胆已落”。
这座拥有2000多年悠久历史的古城地处入黔要道,旅游资源极为丰富,人文古迹众多,自然风光旖旎。仅镇远古城就遗存有楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑50余座,古民宅33座,古码头12个,古巷道8条,古驿道5条。其中国家级重点文物保护单位1处,省级重点文物保护单位7处。
篇三:绵阳景点导游词李白纪念馆位于江油市南14公里的青莲乡。今存遗址有陇西院、粉竹楼、太白祠、衣冠墓、洗墨池、月圆坟等。陇西院是李白青少年时居住的地方。后面有其胞妹李月圆墓。相传“铁杵磨针”的故事就发生在院前的磨杵溪。隔溪不远是太白祠,祠内有陈列室和明碑。街上小学内有李白衣冠墓,是乡人凭吊诗人的纪念建筑。街北一里许的粉竹楼,是李月圆和她的好友张雪娥吟诗刺绣的住处。后面不远有一口常年不枯的井,叫洗墨池,是兄妹读书练字的地方。
馆中,收藏有在敦煌石窟中发现的唐代手抄本李白诗词、明清版本李白诗词注疏,以及李白遗墨、遗迹的照片和拓片。还收藏有宋庆龄、周恩来、、陈毅、郭潮沫若、张爱萍等人书写的匾额、对联、李白诗抄等。
李白(701—762)号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城,5岁随父李客迁蜀,来到青莲居住。直到玄宗十三年(725)李白25岁时才经重庆出三峡而“仗剑去国”,“辞亲远游”。李白在蜀中20年,度过了“观奇书”、“诵六甲”的青少年时代。
一千三百多年前(公元701年),中国历史上最伟大的浪漫主义诗人李白在绵阳江油诞生了,他宛如一颗闪耀的巨星,光辉照耀了整个盛唐,照耀了中国一千多年的历史。是故乡的山水孕育了他的盖世才情,他自然天成、飘逸豪迈、雄浑壮丽的诗篇,登上了浪漫主义诗坛无人企及的顶峰,这些诗篇如长江大河,激荡着炎黄后裔的灵魂,成为世界文化宝库中的魂宝。
“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”。在李白漂泊的一生中,故乡的一草一木都成为他魂牵梦绕的记忆。为了纪念这位伟大诗人,一九六二年,故里人民开始筹建李白纪念馆,一九八二年,这所融观光旅游、学术研究、陈列收藏、旅游服务为一体的名人博物馆正式开馆。该馆位于风景秀丽的昌明河畔,占地四万余平方米,建筑面积一万四千余平方米。与“青莲故居”、“大匡山”、“读书台”、“窦圌山”等二十余处李白遗迹紧密相连。这里有宏伟的建筑群落、优美的园林风光、丰富的陈列收藏、浓郁的文化氛围。江油李白纪念馆,如今已成为镶嵌在九寨沟旅游环线上的一颗璀璨明珠。
纪念馆内建筑皆系仿唐风格,规模宏大、古朴雄伟。步入馆中,觉“香云”袭人,听“花雨”无声;登“诗苑”,逸兴遄飞;俯“青莲池”,碧波照影;仰“归来阁”,情思无限;谒“太白堂”,临风怀想;静憩“晓雅斋”,心与境寂;把酒“邀月亭”,神游物外;可凭榭“问水”,可临江“观涛”,览胜之乐,难以尽言。兼之一江碧水、两岸绿杨、三春鸟语、四季花香,风光清幽秀美,使游人流连忘返。
篇四:绵阳景点导游词药王谷位于绵阳市北川自治县与江油市接壤的药王山上,海拔1400~2000米,度假区总面积约10平方公里。药王谷紧靠九环东线(江油—平武),距李白故里江油市23公里,距绵阳市64公里,距成都市166公里。
药王谷所在区域盛产中药材,山林遍生百年药树,相传中华医药始祖岐伯和药王孙思邈都曾长住此山采药治病,山上居民一直有供奉药王菩萨的习俗,药王谷因此得名。
药王谷盛产160多种中药材,山上居民多年来长期以种植采挖中药材为生,主产天麻、杜仲、厚朴、辛夷等,现成片药林近万亩,是全国辛夷花三大种植地之—。度假区内有百年辛夷树近1800余棵,树干二人合抱,冠幅20~30米,每年四月漫山辛夷花开,颜色由白到紫,依山成势,堪称奇观。
第16篇:内蒙古景点导游词
蓝天白云、一望无尽的草海以及成群的牛羊,再加上骁勇的马背民族,汇聚成了一幅美丽的内蒙古画卷。下面是小编准备的内蒙古景点导游词,欢迎参考!(一)内蒙古昭君墓导游词
各位朋友、女士们、先生们,大家一路辛苦了,现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特,古语说得好,“有朋自远方来,不亦乐乎?”
在此,我代表内蒙古xx旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎,欢迎你们来美丽的内蒙古做客,愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象!我们今天参观的昭君墓,蒙古语为特木尔。乌虎儿,位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面积3.3公顷,墓高33米,墓身呈台体状,墓顶建有一座凉亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,树叶枯黄时,昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文,西侧是文物陈列室。
登上墓顶,我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西,也会欣赏到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一。历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁闭月、羞花,她们分别指的是谁呢?噢,陈先生说得对,“沉鱼”指的西施,“闭月”代表的是貂蝉,“羞花”暗喻的是杨贵妃,而落雁呢,指的就是王昭君,为什么叫“落雁”呢?说起来,还有一个小小的典故呢!传说昭君出塞路途中,遇到远归的大雁,大雁看到如此美貌的女子,惊呆了,忘记了飞翔,于是,从空中掉了下来,因此昭君有了“落雁”的美称。比起其他3位美女来,昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。
王昭君,名嫱,西汉南郡秭归肯人氏,就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时,昭君以“良家子选入掖庭”,所谓“良家子”,指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫,昭君入掖庭后级别是“待诏”,“待”是等待的待字,“诏”是言字旁加一个召见的召,由字面上理解,她的地位是比较低的。史书记载,昭君“入宫数岁,不得见御,积悲怨”。
这位小姐问,王昭君既然是中国古代四大美女之一,为什么没有得到皇帝的宠幸呢?
关于这一点还有一段传说呢!相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像,元帝通过画像选召宫女,对一般宫女来说,她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典,在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势,因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿,请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了,而昭君对这种不正之风深有不满,没有贿赂毛延寿。于是,画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”,大家可别小看这颗痣,在2000多年前的封建观念中,人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星,作为封建君主,当然不可能宠幸这样的女子了。
这样,昭君便没有机会受宠了。但是,当汉元帝看到昭君本人,发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时,追悔莫及,可惜一切已成定局,无法挽回,只好作罢,其实,这只是一段流传甚广的传说罢了。公元前33年,昭君为了汉匈两族的团结友好,请求出行,充当汉族的“和亲使者”,出嫁到塞北,户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命,为民族友好作出了杰出贡献。
在历史上出塞和亲的女子比比皆是,而且大多是位高身贵的宗教室公主,但是,她们的事迹,绝大多数湮没在历史的长河中。大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于,单于就是“王”的意思,那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢?这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族,它是古荤粥(xūnyù)即严狁(xiǎnyǚn)的后裔,秦汉初之际,匈奴首领冒顿单于统一各部,统一大漠南北广大地区。
汉初,不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉政权初建,国力微弱,再加上“异姓诸王”努力的存在,中央集权还没有巩固,不足以和匈奴对抗。公元前200年,高谊刘邦,发兵30多万抗击匈奴,不想被匈奴40万精兵围困在平城白登陆山,就是今天山西省大同市郊外,长达7天7夜,这就是历史上有名的“白登山之围”。面对困境,刘邦采纳谋士陈平的计策,向单于的瘀氏,就是妻子,贿赂珠宝,才得以逃脱。
白登山之围后,刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸,在此后的六七十年间,和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。
汉武帝时期,国力充实到足以抗拒匈奴的时候,便开始采取积极的战争方针对抗匈奴,公元前133年和前121年两次决定性的出击,使匈奴大败而归。张骞出使西域后,西域各国纷纷归附西汉,共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力,出现了分裂与内讧,最终分裂为南北匈奴两去,就是“郅支单于”和“呼韩邪单于”。呼韩邪单于和政敌争压最高统治权,两次被近出走。面对这样的局面和困境,呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝中央政府的帮助,也许能给自己打出一条政治出路,平定郅支,统一匈奴,扭转局面,但是,等到汉朝消灭了郅支单于之后,呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是,从公元前49年开始,呼韩邪单于先后三次入汉韩,求见元帝,表示“愿婿汉室以自亲”,得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻,封号“宁胡瘀氏”,于是就有了千古美谈“昭君出塞”。
(二)内蒙古大青沟导游词各位游客朋友们!大家好!我首先代表我们青年国际旅行社欢迎大家参加沈阳——内蒙古大青沟两日游活动,我们这次行程一共210公里,大约需要4个小时左右的时间到达,如果大家在旅途中有什么困难的话,请随时找我,我将尽力为大家解决,为了使大家完的开心、愉快,请大家协助我做好几点:
1、请大家一定要注意安全,行车中不要在车厢内走动,不要把头或手伸出车外,以免发生危险。
2、为了大家的身体健康,请大家保持车内的卫生,不要吸烟。
3、请您一定要注意我们的车票是往返车费,不含其它的费用,并且全程对号入座。
4、请您注意我们的返城时间是明年下午1点,请大家准时到指定地点集合,最后祝大家在这次旅游活动中完的开心、愉快。
大青沟是国家级自然保护区,它位于辽宁省与内蒙古自治区交界处的内蒙境内。从沈阳出发沿102过道至304过道途径,新民市,彭武,内蒙甘旗卡镇,在西行余公里,便可到达内蒙古大青沟风景区。
提到大青沟,大家就会想到“蓝天、白云、绿地、沙漠”等美丽的图画,大青沟风景区就座落在美丽的科尔沁草原。
我们北方的草原共有三大类型,有呼伦贝尔草原,西林格勒草原,科尔沁草原,呼伦贝尔草原绿草茂密,“天苍苍地茫茫,风吹草低见牛羊”正是在这里的真实写照,锡林格勒草原,牧草稀松,面积广大。沙漠对我们沈城人来说充满了神奇。科尔沁沙海现在开展大规模的植树造林活动,它不仅是我国著名的“绿色长城”巨大工程的一部分,更是保卫沈城人的艰苦努力,说起“保卫沈城”是因为流沙的速度经科学测定为每年20公里,这样用了是年的时间流沙将淹没沈城。科尔沁沙海是辽阔的沙丘地带。虽然正开展大规模的“绿色”工程但我们仍可观赏到沙漠景观。
大青沟是我国家级自然保护区占地8183公顷,相当于24个北陵公园地大小。由长度为11公里的大小清沟组成“人”自行景区。大青沟共由三个部分组成:
第一部分:大青沟景区,即原始森林。主要包括:清沟远眺,五兄弟,夫妻树,蜗角枫等景区。沟内林林葱郁,动植物繁多,有二千多个泉眼,终年流淌不息。沟内外温差7—8度,是盛夏避暑的胜地。
第二部分:三岔口景区,包括菊丽玛神像,青龙剑、龙泉。提到菊丽玛女神还有一段动人的传说,传说在很久以前,大青沟是一片美丽的沃土,由菊丽玛女神统治着,恶磨尼古勒要来侵犯霸占这片土地,菊丽玛女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺伤了菊丽玛,菊丽玛则用青龙剑刺杀了恶魔尼古勒,最后菊丽玛自己也倒下去了,她的身躯变成了小清沟,飞出的青龙剑则劈开了“三岔口”恶魔尼古勒则变成了乌鸦,从此远离大青沟,这就是大青沟看不到乌鸦的原因。来到三岔口,大家不能不参加一个惊险、刺激的探险活动“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。工需40分钟左右。
第三部分:小清湖景区:风景秀丽的小清湖象一条玉带静卧,万绿从中,蜿蜓两千余米,宽阔的小清湖浴场水表沙白,使你仿佛置身于海滨,这里还有游艇供大家游玩。需要说明的是大家在游泳时一定要注意安全。
景点介绍完了,还有一项最让人心动的游乐项目,就是骑马。人们常说一句话“不到长城非好汗”在清山沟我要说一句“到大青沟不骑马,真遗憾”。虽然骑马很让人心动,但最重要的是一定要注意安全。下面我给大家介绍一下注意事项:
1、你在骑马时,不要站在马的前面和后面。最佳位置是马的侧面。
2、您在骑马时,脚踩在马镫里的三分之一处,这样发生危险能及时跳下来。
3、大家握好马的缰绳,只要大家记得这些常识骑马就会是一件开心的事了。
为了使大家在大青沟玩的愉快顺利,请大家注意几点:大家一定要注意我们的返程时间。我们在大青沟准时出发,虚妄大家在到达大青沟是一定要先安排住宿。然后在玩,最后大家在玩时一定要合理安排好游玩时间,使自己玩的开心。
最后祝大家在大青沟玩的开心,尽兴!
(三)内蒙古风情园导游词欢迎大家来到内蒙古风情园!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
以蒙古族传统历史文化、宫迁文化和民俗文化为核心,以草原景观为背景的特色文化旅游项目——蒙古风情园,于2003年6月28日在呼和浩特市开工建设。
蒙古风情园是经内蒙古自治区计委批准立项,列入中国旅游业发展的优先项目。园区位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北侧,距市区8公里,总投资3.4亿元,一期工程用地1万亩,投资1.2亿元。蒙古风情园集蒙古族建筑、草原风情、歌舞表演、饮食服饰及历史文化、宗教礼仪为一体。
蒙古风情园是内蒙古和呼和浩特市西部大开发战略的重点建设工程,是由鄂尔多斯市东方路桥集团投资建设的特大型旅游景区,位于呼和浩特市玉泉区昭君路8公里处(昭君墓北侧),园区占地1万亩,总投资4.5亿元人民币。
蒙古风情园是按国家4A级旅游景区标准建设的特色文化旅游项目,集蒙古族历史文化、军事文化、宫廷文化、民俗文化、民间文化、宗教文化之大成。一期工程建设项目有:可汗宫大酒店(四星级标准)、蒙古大道、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、苏勒德群、白云塔拉、小召寺、王爷府、知青园、腾格里敖包、赛马场、篝火台、人工湖、游客服务中心、购物中心、游览交通服务中心、草原神舟航天台、草原浩特、草原渔村、生态停车场、甘迪尔草原等多个景点及功能区。
呼和浩特市人民政府明确内蒙古东方甘迪尔蒙古风情园有限责任公司为该项目的业主单位,我公司根据经营需要设综合办公室、财务部、工程部、园林部、保卫部、市场营销与项目研发部、经营管理部、游客服务部8个职能部室和可汗宫大酒店、蒙古风情艺术团2个经营实体。
我公司将本着政府创造投资环境、企业市场化运作的基本原则,倾力打造中国旅游业的名牌产品,向世界展示一个绿色的、风情万种的蒙古风情园。蒙古风情园将本着文化经营、市场动作的基本原则,倾力打造中国旅游业的名牌产品,向世界展示一个绿色的、风情万种的蒙古文化旅游圣地。
以\"天人合一\"为理念,以蒙古包为建筑母体,形成庞大的古列延式建筑群落。与蓝天、白云、草原、水域浑然一体,气势博大。整个建筑体现了草原宫殿宏大、壮美的独特景观。\"蓝天白云穹庐顶、金光四溢甘迪尔\",由布赫同志题名的\"天下第一包\",加上大包两边错落有序的观景包和环形水带,构成动感十足的画面,给人以强烈的视觉冲击,体现出鲜明的蒙古民族特色。
今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!
第17篇:安徽景点导游词
优秀的导游词不仅能使游客影响深刻,也会激起游客对当地景点文化的兴趣,加深对景点的好感。下面是小编整理的有关于安徽景点导游词范文的全部内容了,希望能够帮助你们!安徽景点导游词1
大家好!很高兴可以和大家一起旅游!今天为大家介绍安徽景点之一露寺。露寺原名甘露庵,又名甘露禅林,位于安徽省九华山北路的半山定心石下,是九华山四大丛林之一。清康熙六年(1667)玉琳国师朝礼九华,认为如果在这里建立寺庙,肯定会有高僧出现。禅居伏虎洞多年的洞安和尚听到这句话,立即募化建寺。传说在开工前夕,满山松针尽挂甘露,故命名为甘露寺。清朝乾隆时扩建,咸丰时毁于兵燹,同治三年(1864)修复。
全寺建筑面积3500平方米,主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周围树林葱茏,雨露云雾,幽静宜人。寺的正门造得独出心裁,进门后即见后墙,不与院落相通,到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局,共有五层,殿宇完整,楼阁整齐。
背倚青山,淙凉泉水从殿角流来。寺旁有定心石,即是玉琳和尚当年歇息之处。现为全国重点寺院。著名的九华山佛学院,也设在甘露寺内。
安徽景点导游词2安徽省简称“皖”,地处中国东部,位于东经114°54’—119°37’和北纬29°31’—34°38’之间,紧靠以上海为中心的长江三角洲经济区,是临江近海的内陆省份,总面积13.96万平方公里,总人口6200万人。
安徽地貌类型多样,山地、丘陵、岗地、平原兼备,并且分布有广泛的水面,中国第一大河长江和第三大河淮河自西向东横贯全境,中国五大淡水湖之一——巢湖和其它众多湖泊分布于安徽中部,全省自北向南分为淮北平原、江淮丘岗、沿江平原、皖西山丘和皖南山丘等五个自然区。
安徽地处南暖温带与北亚热带过渡地区,属季风气候类型,气候温和湿润,四季分明,光热水资源丰富且雨热同季,并具明显的时空分布差异,加上多样的土地类型和丰富的森林、动植物和水产资源,适应农林牧渔业的多样化发展。
安徽不仅山河秀丽、物产丰富,而且文化璀璨、名人荟萃,曾孕育出老子、庄子、曹操、华陀等一大批杰出的历史文化名人;近现代也涌现出众多的文学家、哲学家、企业家及科学家,华人第一位物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士就出生在安徽。“物华天宝、人杰地灵”是对安徽的真实写照。
安徽景点导游词3安徽建省于清康熙六年(公元1667年),因境内有皖山、春秋时有古皖国而简称“皖”。全省总面积13.94万平方公里,地跨长江、淮河、新安江三大流域,世称江淮大地,长江、淮河横贯东西,将全省分为淮北平原、江淮丘陵、皖南山区三大自然区域。全省现辖17个市,105个县(市、区),2005年年末全省总人口6516万人。
安徽人杰地灵。名人辈出,文化灿烂,古代中国道家思想创始人老子、庄子,东汉神医华佗,三国时期政治家、军事家曹操,活字印刷术发明者毕升,北宋名臣包拯,明朝开国皇帝朱元璋,近代京剧鼻祖程长庚,洋务运动领袖李鸿章,中国第一条铁路的设计者詹天佑,文化名人胡适、陶行知,中国共产党创始人之一陈独秀等,都是安徽人。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、中国“两弹元勋”邓稼先,也是从江淮大地上走出的科学巨匠。安徽是中国史前文明的重要发祥地之一,淮河文明是中华文明的重要发源地之一,博大精深的徽文化在中国文化史上有着深远影响。
安徽区位优越。沿江通海,承东启西、呼南应北,东与经济发达的长三角无缝接轨,南与开放度较高的珠三角交流便捷,是国外及沿海发达地区向内地产业转移的前沿地带。安徽位于中国立体交通网络的中心和枢纽位置,京沪铁路、京九铁路、京福高速、105国道穿越南北,312国道、连霍高速、沪蓉高速、陇海铁路和在建的宁西铁路横贯东西,全省铁路密度居华东之首,高等级公路密度居中部地区前列,高速公路通车里程1501公里、在建1400公里,6个航空港和水运港口能级也在提升,以高速公路为骨架的快速交通网正在形成。
安徽资源丰富。矿产资源,现已探明储量的矿产67种,其中煤炭、铁、铜、硫、明矾石、石灰岩等10多种为优势矿产,储量位居全国前10位,尤其是煤炭已探明保有储量250亿吨,居全国第7位、华东之首。农业资源,全省正常年景年产粮食2500万吨以上,油料250万吨以上,棉花30万吨以上,均排在全国前10位,茶叶、烟草、中药材等特色高效农产品产量也居全国前列。旅游资源,是中国旅游资源最丰富、品味最高的省份之一,全省拥有国家级风景名胜区8处,其中黄山荣膺联合国世界自然与文化“双遗产”和世界地质公园三顶桂冠;九华山是中国四大佛教名山之一,素有“莲花佛国”之称。科教资源,全省拥有中国科技大学等80多所高等院校,以及中国科学院合肥物质科学研究院等200多个科研机构,省会合肥是全国重要的科教基地之一,也是全国首家科技创新型试点市,每万人拥有的科技人员和在校大学生人数居全国前列。
安徽产业基础雄厚。在汽车、家电、建材、工程机械、煤电、农产品加工等产业领域,已在全国形成一定的比较优势。马钢是全国五大钢铁生产基地之一;铜陵有色集团是全国最大的铜生产加工基地之一,电解铜产量多年位居全国第一;海螺集团是全国最大的水泥和塑料型材生产企业;依托江汽、奇瑞、合力叉车、日立挖掘机等骨干企业,全省汽车年产量超过40万辆,居全国第七,叉车、挖掘机产销量居全国第一;全省家电综合产能进入全国前五,已成为重要的家电生产基地之一。
安徽是水利大省,属南北气候过渡带,地形复杂,降雨时空分布不均,水旱灾害频繁发生,决定了发展水利事业在安徽有着特殊、重大的意义。新中国成立后,开展了大规模的水利建设,初步建立起防洪、除涝、灌溉等工程体系,据统计,1949—2003年底,全省水利建设总投资342亿元。已建成各类堤防2万多公里,主要堤防集中在沿江、沿淮地区。已建成水库4866座(其中大型水库12座、中型水库104座),总库容195亿立方米,兴利库容87亿立方米。20世纪50年代,大别山区几大水库的建设,创造了当时国内外数项第一:佛子岭水库大坝是亚洲第一座钢筋混凝土连拱坝,梅山水库大坝是世界最高的钢筋混凝土连拱坝,响洪甸水库大坝是国内第一座重力拱坝,磨子潭大坝是国内第一座大头坝。全省已建水闸10929座,其中大型水闸41座、中型水闸280座。
蚌埠闸和临淮岗工程为淮河干流上的两个拦河控制性枢纽工程。全省现有万亩以上灌区397个,有效灌溉面积达1472.5千公顷,大型灌区9个,其中淠史杭灌区设计灌溉面积798千公顷,为全国3个特大灌区之一。已建成水电站784处,装机容量70.8万千瓦。水利工程在抗御历次水旱灾害斗争中,发挥了巨大的防灾减灾作用。仅“九五”、“十五”期间,我省水利工程防洪抗旱减灾直接效益高达2500多亿元,为经济社会的健康发展提供了强有力的支撑和保障。
改革开放以来,安徽同全国一样,提前实现了现代化建设的前两步战略目标,人民生活总体上实现由温饱向小康的跨越,迈入全面建设小康社会的新阶段。特别是“十五”时期,国民经济和社会发展取得新的成就。2005年,全省生产总值5375.8亿元,增长11.8%,五年跨过了三个千亿元台阶,年均增长10.6%;财政收入656.4亿元,增长26.1%,五年翻了一番多,年均增长17.7%.五年间,三次产业结构由25.6:36.4:38变为17.9:41.6:40.5,非公有制经济比重由33%提高到44%,城镇化率由28%提高到35.5%;累计固定资产投资8010亿元,是“九五”时期的2.2倍;累计利用外资53.7亿美元、进出口总额300.7亿美元;城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入,年均分别增长11.6%和6.4%.
以推进跨越式发展、实现奋力崛起为主题,大力实施工业强省、东向发展、创新推动、中心城市带动、城乡统筹和可持续发展战略,开展“全民创业行动”,提升“861”行动计划,深化改革开放,推动结构调整,转变增长方式,改善人民生活,建设和谐安徽,努力开创社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的新局面。
基本目标是,在优化结构、提高效益、降低消耗的基础上,全省生产总值年均增长10%以上,到2010年超过1万亿元,单位生产总值比2000年翻一番半以上,切实把经济社会发展转入全面协调可持续发展的轨道,为安徽崛起打下决定性的基础。
第18篇:西湖景点导游词
各位游客: 大家好!欢迎来到这个闻名中外的杭州西湖。先自我介绍一下,我姓陈,大家可以叫我陈导,今天,我会带大家游览三个景点,柳浪闻莺,长桥公园和花港观鱼 现在,我们的大巴车行驶在南山路上,第一站是柳浪闻莺。为什么要叫她柳浪闻莺呢?等到了景点,大家一起来感受一下吧 你瞧,这里是柳浪闻莺,换两边种满了杨柳,一阵风吹过,那些杨柳像一位位舞蹈家翩翩起舞,非常美丽。你们听,叽叽喳喳的声音,是小鸟欢乐的乐曲,他们就像柳姑娘的乐师,为杨柳伴奏。如果你想放松一下,只要在这湖岸边走一走,一定会陶醉其中。 现在让我们继续往南走,来到的是长桥公园。它虽名为长桥,实际上它的桥并不长。长桥公园里的小桥流水分外幽静。如果你想远离城市的喧闹,听着鸟儿的叫声,闻着桂花的香味,十分惬意。现在让我们休息一下,大家可以拍拍照片,但是千万不可以掉对哦! 我们现在离开了长桥,继续向前进,来到了著名的花港观鱼。现在正是金秋时节,也是菊花开放的时候,走进公园,大家可以尽情观赏,可是千万不要踩坏了花草。花港观鱼不光只有花儿美,鱼儿更美,还可以去那边买一些与饲料喂喂这些可爱的鱼。现在大家自由活动,下午三点准时在大门口集合,请大家注意安全! 很高兴大家都能准时回到这里集合,我们今天的游览已经结束,西湖的美景多得数不过去,欢迎你们再来游玩。最后,祝大家旅途愉快,再见! 来杭州之前,您一定听说过上有天堂,下有苏杭。
第19篇:北京景点导游词
北京,是中国六朝古都,历史源远流长,保存着较为完整的古代建筑格局。以下是小编为大家搜集整理提供到的北京的景点导游词,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习!北京景点导游词1
圆明园位于北京市西郊,海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑,占地约5200亩,平面布局呈倒置的品字形,总面积达350公顷。圆明园有“万园之园”的美称,它建成于清朝乾隆年间,原有亭台楼阁140多处,总面积达350万平方米。它的陆上建筑面积和故宫一样大,水域面积又等于一个颐和园。
历史上圆明园,是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗连,通称圆明园。共占地5,200余亩(约350公顷),比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间,所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝,都曾长年居住在圆明园优游享乐,并于此举行朝会,外理政事,它与紫禁城(故宫)同为当时的全国政治中心,被清帝特称为\"御园\"。
圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)的花园。在康熙四十六年即公元1707年时,园已初具规模。同年十一月,康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后,拓展原赐园,并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房,御以\"避喧听政\"。乾隆皇帝在位60年,对圆明园岁岁营构,日日修华,浚水移石,费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外,并在紧东邻新建了长春园,在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年,圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝,主要对绮春园进行修缮和拓建,使之成为主要园居场所之一。道光朝时,国事日衰,财力不足,但宁撤万寿、香山、玉泉\"三山\"的陈设,罢热河避暑与木兰狩猎,仍不放弃圆明三园的改建和装饰。
圆明园,不仅以园林著称,而且也是一座皇家博物馆,收藏极为丰富,堪称文化宝库。雨果曾说:\"即使把我国(法国)所有圣母院的全部宝物加在一起,也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。\"园内陈设豪华精美,收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述,\"园中富丽辉煌之景象,非予所能描色揣称,亦非欧洲人所能想见\"。\"各种宝贵的珍品,均积聚于此皇家别墅,千门万户之中。\"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏,织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟,精美的圆明园总图,宝石嵌制的射猎图,风景人物栩栩如生的匾额,以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品,应有尽有。
圆明园是人工创造的一处规模宏伟,景色秀丽的大型园林。平地叠山理水,精制园林建筑,广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等,将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四,在平地上人工开凿大中小水面,由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座,与水系相结合,水随山转,山因水活,构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离,真可谓:虽由人做,宛自天开。
圆明园体现了我国古代造园艺术之精华,是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它:\"实夭宝地灵之区,帝王豫游之地,无以逾此\"。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲,被誉为\"万园之园\"。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价:\"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。\"人们常常这样说:希腊有帕特农神殿,埃及有金字塔、罗马有斗兽场,东方有夏宫。\"\"这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作\"。
圆明园这座举世名园,于咸丰十年,即1860年的10月,遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁,成为我国近代史上的一页屈辱史。
如今的圆明园遗址公园,以遗址为主题,形成了凝固的历史与充满蓬勃生机的园林气氛相结合的独特的旅游景观,既具有重大的政治历史价值,又是一处难得的旅游胜地。圆明园被毁的悲剧,曾是中华民族屈辱的象征,圆明园的重生,已经成为并将继续成为中华民族奋发图强、日益繁荣昌盛的见证。随着专项规划的出台,2006年基本建成圆明园遗址公园的目标已经清晰地呈现在我们面前。
我们坚信一个充满绿色的圆明园必将成为绿色奥运的一颗明珠;一个基本完整的圆明园必将成为人文奥运的一个亮点。
北京景点导游词2北京,中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市,中国政治、文化、教育和国际交流中心,同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端,东南与天津相连,其余为河北省所环绕。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中国四大古都”之一,具有一定的国际影响力,其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化,拥有众多名胜古迹和人文景观,是全球拥有世界文化遗产最多的城市。北京也为华北地区降雨最多的地区之一。历史悠久的国际高等大学北京大学、清华大学也坐落于北京。
北京是全球拥有世界遗产(6处)最多的城市,是全球首个拥有世界地质公园的首都城市。北京旅游资源丰富,对外开放的旅游景点达200多处,有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家花园北海、皇家园林颐和园和圆明园,还有八达岭长城、慕田峪长城以及世界上最大的四合院恭王府等名胜古迹。全市共有文物古迹7309项,99处全国重点文物保护单位(含长城和京杭大运河的北京段)、326处市级文物保护单位、5处国家地质公园、15处国家森林公园。世界文化遗产:故宫、长城、周口店北京人遗址、天坛、颐和园、明十三陵。世界地质公园:北京房山世界地质公园。国家级风景名胜区:八达岭―十三陵、石花洞。中国历史文化名街:国子监街、烟袋斜街。中国历史文化名镇:密云县古北口镇。中国历史文化名村。门头沟区:斋堂镇爨底下村、斋堂镇灵水村、龙泉镇琉璃渠村。
西周时成为周朝的诸侯国之一的燕国的都城。自金朝起成为古代中国首都中都。自元代起,开始成为全中国的首都。明朝自成祖后开始对北京进行大规模扩建,明朝时期北京成为第一个汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。北京有着3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦汉以来北京地区一直是中国北方的军事和商业重镇。1860年,英法联军打进北京;1900年,八国联军再次打进北京,美丽的北京城受到了非常严重的破坏和洗劫,大量文物被侵略军和坏民劫掠。1911年辛亥革命后,民国元年1月1日,中华民国定都南京,同年3月迁都北京,直至民国十七年中国北伐军攻占北京,张作霖败回东北,北洋政府下台。民国伊始,北京的地方体制仍依清制,称顺天府。
直至民国三年,改顺天府为京兆地方,直辖于中央政府北洋政府。这一时期,北京新建了有轨电车系统,和一批现代的文化教育机构,如清华大学、燕京大学、北京大学、辅仁大学、协和医学院等。1937年七七事变后,北平被日本占领。伪中华民国临时政府在此成立,且将北平改名为北京。1945年8月21日,入侵北京的日本军队宣布投降,重新更名为北平。
北京城不仅汇聚了世界上著名的五大宗教(道教、佛教、基督教、天主教),而且这五大宗教建筑和文化也各有特色。比如,现在我们行驶的朝阜路上,短短几公里,就聚居了四个宗教(朝阳门外的东岳庙、东四清真寺、隆福寺、广济寺、历代帝王庙、白塔寺)的建筑,而在北京宣南地区,以北京建城纪念柱为中心的周边地区,可以说聚集了五大宗教的许多著名活动场所。这些场所有:佛教的天宁寺、法源寺、长椿寺;道教的白云观;基督教珠市口教堂;天主教宣武门教堂(南堂);这种“宗教文化区”在世界大城市中是罕见的,体现了东方“和”的文化氛围,体现了北京城市文化的独特魅力,体现了中华民族的伟大凝聚力。
北京是座千年古都,历史上,因长期处于中原与北方民族的交汇处,故而曾融合了众多民族的文化、习俗与语言。久而久之,便产生出了富有本地特色的北京风俗习惯。例如集吃喝玩乐于一体的北京庙会等。
北京的传统节日形式多样、内容丰富,是中华民族悠久历史文化的一个组成部分。从这些流传至今的节日风俗里,可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。特色的节日如龙庆峡冰灯艺术节、香山红叶节、白云观庙会、东岳庙庙会等。
北京景点导游词3北京,是中国六朝古都,历史源远流长,保存着较为完整的古代建筑格局。北京,是中华人民共和国的首都,简称京,是中国的政治、文化和国际交往的中心,由此北京有着丰富多彩的古代、现代的人文景观,有着博大精深的文化底蕴。
北京全市面积16807.8平方公里,在北面有军都山,西面有西山,与河北交界的东灵山海拔2303米是北京市的最高峰。境内有密云水库、怀柔水库和十三陵水库;其他还有潮白河、北运河、永定河、拒马河和汤河五大河。
北京的气候属于温带大陆性季风性气候,季节分明:春季略有风沙,气温偏低。夏季炎热,有阵雨。秋季天气晴朗、温和,天高气爽,是旅游的黄金季节;但深秋早晚较凉,中午较热。冬季气候干燥、寒冷,雪较少。
来北京观光旅游不能错过具有北京特色的风味小吃和悠久历史的名吃。名吃有北京烤鸭、涮羊肉、宫廷菜。
北京的特产有:王麻子刀剪、安宫牛黄丸、秋梨膏、果脯蜜饯、茯苓夹饼、六必居酱菜。土产有:京白梨、盖柿、良乡板栗、山楂、核桃、密云小枣、杏。
北京景点导游词4北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。北京在历史上曾为六朝都城,在从燕国起的2000多年里,建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑,使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多,内容最丰富的城市。其中北京故宫,明朝时叫大内宫城,清朝时叫紫禁城,这里原为明、清两代的皇宫,住过24个皇帝,建筑宏伟壮观,完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调,是中国乃至全世界现存最大的宫殿,是中华民族宝贵的文化遗产。天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外,是明、清两代皇帝“祭天”。
四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。北京四合院源于元代院落式民居,是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰砖的四合院之间形成的窄巷,就是著名的老北京胡同。
北京的宗教寺庙遍布京城,现存著名的有:佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、云居寺、八大处等。道教的白云观等。藏传佛教的雍和宫等,天主教西什库天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文门教堂等。
北京中轴线是指元、明、清时的北京城的中轴线,北京的城市规划具有以宫城为中心左右对称的特点。北京的中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,长约7.8公里。从南往北依次为,永定门,前门箭楼,正阳门,中华门,天安门,端门,午门,紫禁城,神武门,景山,地安门,后门桥,鼓楼和钟楼。从这条中轴线的南端永定门起,就有天坛、先农坛;太庙、社稷坛;东华门、西华门;安定门,德胜门以中轴线为轴对称分布。中国著名建筑大师梁思成先生曾经说:“北京的独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。”永定门、中华门、地安门都在中华人民共和国成立后被拆毁,而近年来又重新修建了永定门城楼。
第20篇:泸沽湖景点导游词
泸沽湖,位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处,为川滇共辖,湖东为盐源县泸沽湖镇(原左所区),湖西为宁蒗县永宁乡。下面是小编收集整理的泸沽湖景点导游词范文,欢迎借鉴参考。泸沽湖景点导游词(一)
辽阔的中华大地,遥远的西南,一座古城栖息在闪烁银光的玉龙雪山的边上,虽久经沧桑,却依旧唯美。在我看来一切美到极致的东西都会有着自己的内涵,或含蓄,或豪放,或婉约,或粗犷,然丽江却有着秀外慧中,引得英雄与非英雄都为之折腰。
与湘西的凤凰不同,丽江没有沈从文的诗词,没有宋祖英的歌声,也没有黄永玉贪恋的酒鬼酒,却能使去过的人爱上它,没去过的人向往它。
癸巳年金秋,着轻装踏上了赴彩云之南的路途,转车,之后在有着纳西民族鲜明特色的丽江站下车,便进了丽江古城。日入将至,小桥、流水、石板路、残存的阳光构成了一幅让人想去触摸的画面。沿着亘古的小道前行,清冷有声的丽江水穿街过巷、入院过墙、洁净而无泥。抬望眼,古城浑厚自然、依水而立,沧桑伟昂。
时光如长河里的水滔滔向前,从不停留半分。丽江古城还残存着最初的感动和记忆,那无数曾经镂刻在人们心间的丝丝缕缕,终究还是慢慢被遗忘。今天到来的游人们依稀在回味悠远的光阴,仍在不经意的说着丽江曾经的美丽与壮烈。是夜,漫步在充斥着古老纳西文化与现代文明相接的酒吧街上,此起彼伏的歌声穿过依依的柳条,这,注定是一个迷离、破碎的夜。大概像我这样喜欢听相声、看小品的北方人都享不得这朦胧、唯美又带点淡淡忧伤的调调吧,返身找同行的人订车子,第二日一早便去看望泸沽湖。
未近泸沽湖,便碰到一群手拉手、肩并肩的山峦,青黛色调无际无边,这些山峦很是乖巧的围成了一个圈,围成了58平方公里的湖面。以前只能在书上感知大自然是神奇无边的,到了泸沽湖畔才知道用鬼斧神工这个词配在这些山峦身上,真是太贴切不过了。无论站在湖周围的哪一处山坡上,总能把泸沽湖的全景尽收眼底,这给了旅游必拍照的中国游客多大的欢喜啊,调焦、摆POSS,通通没问题。更为奇特的是随着山峦的高地远近不同,泸沽湖的边际线也跟着变戏法似的蜿蜒曲折变化,呈现出难以比拟的千姿百态,既让人心旷神怡,又无法言表。
到这里,忽然想起某篇著名文章里的排比句,也来仿写一把:且不说鄱阳湖的阴风弄号、浊浪排空,也不说洞庭湖的烟波浩渺、飞浪腾涌,一年四季中这世上有多少湖泊能躲得过风雨雷电、冰霜雪冻的侵袭?泸沽湖的湖面却神奇的保持着微微泛波,优雅平淡。于是乎赶紧问了问有着一副“大彻大悟”神态的导游:这是咋个回事呢?手持iphone、手指飞舞又微不耐烦的导游告诉我一些原因,大致是这泸沽湖啊,只身躺在川滇交界的万山丛中,就像是装进了硕大的石盆里,周围三四千米高的群山年复一年不辞勤劳的为泸沽湖遮风,山涧谷隙过滤着严寒,所以泸沽湖既看不到大风大浪,也看不着水平如镜,常年是微波涟涟,碧浪盈盈。
泸沽湖景点导游词(二)东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱,便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。
世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖,摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族,约1.3万人,其中摩梭人约6000人(四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观,四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。
泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处,距县城约170km,海拔2,700m。景区面积238km2,湖面面积58km2,与云南省共有,其中位于四川境内33km2。整个湖长955km,宽6km,平均水深40m,最深处达73m,属横断山脉中段的大型高原淡水湖泊。
泸沽湖区生态环境良好,湖周群山环抱,湖水清澈透明,湖面似一弯新月,恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿,岛上多为石灰岩,怪石嶙峋,灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的神山——狮子山耸立在湖边,雄伟壮丽,山上分布着茂密的原始森林。由于景区地旷人稀,交通闭塞,生态环境未受大的破坏,整个景区保持了原始的、粗犷的格调,是藏在深山里的一颗旅游资源明珠。
泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族,民风民俗多样,尤以土著摩梭人至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。
泸沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和风俗外,泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国,又是歌舞的王国,一经踏上这片热土,游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容,无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧,那远方漂来的猪槽船,载着阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,来了就莫走,阿妹陪您到月落西山头”。
泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会,一家之中以“母亲”为首,以“女性”为主,它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿,个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切,她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱,在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。
泸沽湖景点导游词(三)泸沽湖位于宁蒗县与四川省盐源县交界的地方,面积约50多平方公里,在泸沽湖畔居住着一个古老的民族——摩梭人。严格来讲,摩梭人不是一个独立的民族,它应当属于纳西民族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西民族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。在经济生活上,他们早出晚归,男女共同劳动,自给自足;在文化生活上,他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外,还不断接受外来文化的洗礼,喇嘛宗教的接受就是一个明显的例子。除此之外,更让人注意的是他们的婚姻——阿夏走婚制。我想,大家一定会对女儿国的走婚制感兴趣,今天我就会大家详细介绍一下。
泸沽湖
首先我们还是先来欣赏美景,现在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖,可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方,可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的,大家看,在泸沽湖畔有一个村子,那里便是摩梭人的家——落水村,因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。
川格姆女神山
在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山名叫川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说。
传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都慕名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵大风将她卷走。村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的摩梭人。每年农历的七月十五日,当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜,在这一天,女神会降临在山上,她会保佑已婚的女子里生贵子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年迈的阿妈永远健康……
泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事,因为他们相信这是真实的,看着这里蓝蓝的天,蓝蓝的水,在这样一个让人不清是天上还是人间的秘境里,各位也有同感?
情人桥
各位游客,现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥,横跨草海的两岸,这个桥有个十分浪漫的名字叫情人桥。据说,在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的,由于相隔有草海,草海里面的草常常会把来往的船给给缠上,所以坐船到对岸是相当不方便的,为了让两岸的男女不再受相思之苦,便有了我们现在的这个情人桥了。
阿夏走婚制
说到情人桥,就不能不提到我们泸沽湖所特有的婚姻习俗了,即阿夏走婚制。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻,也就是婚后仍各自居住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生子女一律由女方抚养。由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的,所以俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。
这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。而且一个男子或一个女子的“阿注”数目可以是一个也可以是多个,男女双方的“阿注”关系也不是固定不变的。但是和我们有点相同的是:男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中,女方的意愿会受到最大限度的尊重,一般都是以女方的爱憎为取舍的。
“阿注”婚的建立是很自由的,那么要解除这种关系也比较方便。经过一段时间的相处,双方如果觉得不合,感情淡漠或破裂,任何一方要结束这种关系也很简单,一般情况是:假若男女不愿维持“阿注”的关系,只要给女方说一句“我以后不来了”就行了;或者长期不走访女方,婚约自动解除。如果是女方不愿意,就可当面告诉男方“你不要来了”,或者在男方走访时,面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣,就该理智的退出。
这就是摩梭族神秘的走婚制。很多人不理解为什么这种婚姻方式可以一直存在,这个疑问一直到现在也都是未解之谜,我只能说,存在的即是合理的,这种婚姻制度的维持必定适应着摩梭族的发展。好了,关于泸沽湖我就为大家介绍这么多,接下来,大家可以参观一下这里的喇嘛宗教。
泸沽湖景点导游词(四)各位朋友,今天我将带您离开喧嚣的城市,到一个充满自然气息与人情味的地方,那里是人们心目中的理想圣地,到过那里的老人们说那是一个让人眷恋的地方;年轻人说那是一个让人对美好生活充满憧憬的地方;我说那是一个让人品味人生的地……那里就是泸沽湖——人类最后一块母系社会的大家园。
泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方,面积约50多平方公里,在泸沽湖畔居住着一个古老的民族——摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西民族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西民族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。在经济生活上,他们早出晚归,男女共同劳动,自给自足;在文化生活上,他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外,还不断接受外来文化的洗礼,喇嘛宗教的接受就是一个明显的例子。除此之外,更让人注意的是他们的婚姻——阿夏走婚制,我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生子女一律由女方抚养,俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。
这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。
讲到这种古老的走婚习俗,我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化,的确,这里的旅游业发展了,外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化,在婚俗方面,这里已出现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他们除了本民族的歌舞,打跳等一些传统的娱乐方式外,也喜欢港台流行舞曲,当您从摩梭人居前经过时,也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨,星语必愿等一些流行歌曲,大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了?其实,大家错了,他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来,我们都是局外人,有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的,不过,请大家相信,摩梭人会用现代文明来保护自己的,讲到这里,大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!
在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖,可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方,可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的,大家看,在泸沽湖畔有一个村子,那里便是摩梭人的家——落水村,因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。
在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说。
传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的摩梭人,每年农历的七月十五日,当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜,在这一天,女神会降临在山上,她会保佑已婚的女子里生贵子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年迈的阿妈永远健康……
现在就请各位带着自己此时的感受,同我一起去口味现实中的泸沽湖吧!您看,现在已是傍晚,最后一缕阳光已将泸沽湖和格姆女神山峡得一片通红。看到这一切不知大家此时有何感触?是不是也和很多年轻人一样感慨时间短暂,生命可贵?重新萌动情恩与欲望,重新拥有了对美好生活的憧憬呢?是不是也和年迈的老人一样感到忧郁,感到对往事的无比眷恋?因为曾经拥有的多少个飘渺的梦也是这种颜色……
现实中的泸沽湖是一个让人品味人生的地方,生活在这里的摩梭人就是人生哲学的老师,如果您想真正了解这里,走进这里,那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。