人人范文网 申请书

贫穷申请书(精选多篇)

发布时间:2020-10-25 08:33:03 来源:申请书 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:贫穷演讲稿

篇一:贫困演讲稿

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

我叫林浩,来自化工装备学院10级过控二班。现将自己及家庭情况报告给在座的各位。

1991年我出生于一个普通的工人家庭,然而不幸的是,母亲也在同一年下岗了,家庭从此渐渐走入低谷。1994年,日渐消瘦的母亲被查出体内长有一个直径10多公分的畸胎瘤,不得不立即手术切除,就这样,在亲戚朋友的大力帮助下,尽管手术进行的比较成功,但家庭的经济负担还是一下子重了很多。术后的母亲体质非常虚弱,而且还患上了严重的高血压、心脏病等手术后遗症。每个月母亲的医药费都很贵,父亲不得不忙里忙外苦苦支撑着家庭。然而命运之神并没有放过我们,2001年,家里的顶梁柱也下岗了,我当时上小学3年级,但那天我记得非常清楚,我回到家,看见父亲呆呆的靠在床头,眼睛里流露出那么无奈又无助的眼神,我不知道该说些什么,只是感到难过,但我没有流泪,而是暗下决心:我一定要通过自己不懈的努力和奋斗,用知识来改变家庭的命运!

贫穷是难免的,重要的是,你要扛得起它,然后通过自己的努力,改变。后来,母亲不再顾及虚弱的身体和父亲的强力劝说坚决去打短工,而父亲,为了我,为了这个虽然目前贫穷但却充满了希望的家,则去做苦力,父亲也因此患上了双肾结石和严重的腰肌劳损,腰部受损严重,原来挺直的腰板再也无法变得挺直,但我们为了生活的继续,每个人,都在努力坚持。

就这样,时间一点一点地流淌,我一点一点地长大,而且,穷人的孩子早当家,我每天都在努力„„小学时的值周长,初中时的学习部部长,高中时的文艺部部长等等都使我的能力得到了充分的锻炼。而我,通过自己的努力,则在高中时光荣地加入了中国共产党!这不仅使我多了一份对党的责任,同时对自己也多了一份理想与斗志!如今,我已考上了大学,因为有爱,贫困不再成为我前进的绊脚石,我将继续努力学习和工作,而且作为一名党员,我还要尽自己最大能力去帮助更多需要帮助的同学。

今天的中国,贫穷仍然是个话题,贫穷也仍然是个问题,但只要我们想去改变它,它就会离我们而去。我相信我一定会改变它,因为心底的理想——从未忘记——改变家庭的命运!让父亲的腰板挺起来!

篇二:励志演讲稿范文:没有人愿意贫穷,但出路在哪里

励志演讲稿范文:没有人愿意贫穷,但出路在哪里

人生的过程中尽管不无遗憾,但我学到最价值连城的一课——逆境和挑战只要能激发起生命的力度,我们的成就是可以超乎自己所想像的。

我成长的年代,香港社会艰苦,是残酷而悲凉的。那时候没有什么社会安全网,饥饿与疾病的恐惧是强烈迫人。求学的机会不是每一个人的权利,贫穷常常像一种无期徒刑。今天社会前行,新的富足为大部分人带来相对的缓冲保障,贫穷不一定是缺乏金钱,而是对希望及机遇憧憬破灭的挫败感。很多人害怕可上升的空间越来越窄,一辈子也无法冲破匮乏与弱势的局限。我理解这些恐惧,因我曾经一一身受。没有人愿意贫穷,但出路在哪里? 七十年前这问题每一个晚上都在我心头,当年十四岁时已需要照顾一家人,没有接受教育的机会,没有可以依靠的人脉网路,我很怀疑只凭刻苦耐劳,和一股毅力,是否足以让我渡过难关?我们一家人的命运是否早已注定?纵使我能餬口存活,但我有否出人头地的一天?

我迅速发现没有什么必然的成功方程式,首要专注的是,把能掌控的因素区分出来。若果成功是我的目标,驾驭一些我能力内可控制的事情是扭转逆境十分重要的关

键。我要认清楚什么是贫穷的枷锁—我一定要有摆脱疾病、愚昧、依赖和惰性的方法。

比方说,当我发觉染上肺结核病,在全无医疗照顾之下,我便下定决心,对饮食只求营养不求喜恶、适当地运动及注重整洁卫生,扞卫健康和活力。此外,我要拒绝

愚昧,要持恒地终身追求知识,经常保持好奇心和紧贴时势增长智慧,避免不学无术。在过去七十多年,虽然我每天工作十二小时,下班后我必定学习,告诉你们一个秘密,在过去一年,我费很大的力气,努力理解进化论演算法里错综复杂的道理,因为我希望了解人工智慧的发展,以及它对未来的意义。

无论在言谈、许诺及设定目标各方面,我都慎思和严守纪律,一定不能给人嚣惰脆弱和倚赖的印象。这个思维模式不但是对成就的投资,更可建立诚信;你的魅力,表现在你的自律、克己和谦逊中。

所有这些元素连接在一起功效非凡:它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础,帮助你应付控制范畴以外的环境。当机遇一现,你已整装待发,有本领和勇气踏上前路。纵使没有人能告诉你前路是什么一道风景,生命长河将流往何方,然而,在这过程中,你会领悟到邱吉尔多年的名言:“只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度,但却能造成大大的改变。”

生命抛来一颗柠檬,你是可以把它转榨为柠檬汁的人。要描绘自己独特的心灵地图,你才可发现热爱生命的你、有思维、有能力、有承担,建立自我的你;有原则、有理想,追求无我的你。

篇三:贫困补助生演讲稿

感恩、诚信、自信、自强

(艺术学院 艺术设计1003班 王子恒)

有一种情,足以让血沸腾;有一种恩,足以让泪纵横。在有情有恩的天地里,我愿将心来寄托。

我是一名西京学院艺术学院10级艺术设计1003班的学生,很感激能获得学校的助学金。因为这些是国家是给予我物质上的帮助,虽然数额不是很多,但是对我们却发挥了很大的作用,让我的生活不再那么窘困,这些是国家对我们贫困家庭特别关注以及帮助、是对贫困学生学习上的帮助和支持。希望我们在以后的生活工作里更加努力更加勤奋,为中华民族的崛起、为中华民族的繁荣昌盛、为中华民族的富强而奋斗。我们从小就受到国家的精神帮助,就是因为国家贯彻实行义务教育、从我们读书的那一刻起就已经通过老师给我们精神上的帮助,所以这也是国家对我们的精神上的帮助,才使得我们踏上大学校园、才使得我们更接近于社会、融于社会,从而更有效的实现我们的人生价值。国家对我们的重视使我们认识到:“我们要为国家、为社会、为人民做贡献,为社会主义现代化建设而奋斗。”

我们要作为一名合格的大学生必须要具有良好的道德修养,学会感恩、诚信、自信、自强。人的价值是通过对社会做出的贡献来衡量的,有的人可以在平凡的岗位上做出不平凡的业绩;而有的人却在不平凡的岗位上做出人人唾骂的厌语,这样就有很大的区别,主要取决于个人的修养和素质方面。此外,我们不要忘了生我们养我们的父母、不要忘了

教育我们的老师、不要忘了曾经给我们帮助的朋友同学、更不要忘了国家对我们的关爱。这些都需要我们用行动去报答他们,更多的是我们要学会了帮助别人。因此,我们当代大学生应该从感恩、自信、自强等方面去学习科学文化知识。

感恩,我们的父母身体越来越虚弱了,你知道吗?我们的父母脸上的皱纹越来越多了,你知道吗?我们的父母头上的白发越来越多了,你知道吗?我们的父母为了供我们读书省吃俭用不舍得花一分钱;我们的父母起早贪黑的去工作去干活何尝不是想多赚点钱、多干点活来得到一些费用给我们读书供我们吃穿;我们的父母心里总在想我们宝贝儿子、宝贝女儿在学校过得好不好;天气凉了有没有穿好衣服、睡觉的时候有没有盖好被子......而现在大学生们:有多少人在大手大脚花钱的时候有真正想过自己的钱是怎么来的?有多少人在每一次父亲节、母亲节的时候给家人打一个电话问候过家人的?有多少人只会过自己的生日而连自己父母的生日都不记得的?尊老爱幼也是中华民族优良的传统美德,我们的父母时刻在为我们着想,为的就是想我们以后的日子过得好一点,因为他们是过来人不想自己的孩子也像自己那么辛苦。哪个父母都是望子成龙、望女成风的心态,但是他们最关注的还是我们能给他们一点关心和问候,做父母的对自己的孩子很容易满足我们哪怕是在平时打电话的时候说一句小小的问候父母心里也会感觉到很开心。

光阴似箭,时光的流逝是瞬间的、在你不经意的时候它已经过去了,在我们父母还在的时候我们要好好对待他们,你有没有想过真的有那么一天你就再也没机会对他们说孝敬的话了。我们有很多人想说的机会都

没有了、而我们现在父母还在的时候为何不好好珍惜呢?如果你连父母都不感激,怎么能说去感恩社会,感恩国家呢?我们作为一名大学生更应该学会感恩,读书是培养一个人道德素质和学习各方面知识才能的基础,更重要的是把它应用于实践,只有应用于实践才能体现出我们的社会价值、人生价值。

诚实守信是人类千百年传承下来的优良传统,也是一个人做人的基本道德。诚信,是一朵永不凋零的花

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

有人说,在现代社会,商品经济风起云涌,道德沦丧如决堤之水,诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机,但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。 2004 年5月份,《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第

二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震颤人的心灵,它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们,难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图,视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗? 也许你会说我们整天生活在平静如水的校园,这些事情离我们很远。诚然,这类事情离我们的生活有一定的距离,但诚信却近在我们的身旁,它一直在我们的心中埋藏,它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来,大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点,牵动着社会各界人士的心。

据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示,有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生,一个接受过高等教育的人,一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人,居然在顺利毕业之后,把贷款一事忘得干干净净,将诚信二字践踏得粉身碎骨??诚信是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。 自信,失败是成功之母,只有失败后总结经验、吸取教训才会取得成功。我认为自信也是成功之母,因为一个人如果说没有自信我认为成功的机率不会很大。不管我们在工作还是学习过程中都应该具有自信心,自信来源于自己,在社会上立足我们必须具备自信心,人不怕被人看不起,要怕就怕自己看不起自己。刚步入大学的我们,总会面临着许多压

力,你准备好了吗?你可以胜任你选择的专业了吗?你确定你一定能做好吗?我们应该高呼:“万事没什么不可能!”我们有自信的同时我们也会去努力,大多数有自信心的人不会安于现状,他们总会把要求定得比较高,不会太容易满足自己的能力就到尽头了。人的能力是要挖掘出来的,不懂得挖掘出来就相当于一块废铁,迟早会生锈只不过是时间问题。 自强,不管我们遇到什么困难都不要轻易退缩。“不经历风雨,怎能见彩虹”,“只有经历地狱般的磨练,才能拥有创造天堂的力量;只有经历淋漓的鲜血,才能弹奏出天籁之音。”人生总会遇到一些挫折坎坷、总会经历一些曲折的磨砺、总会经历一些不可预测的苦难......种种苦难都需要我们拥有自强的毅力。一个懂得自立自强的人才是人才中的精英,他们经历了多少风风雨雨,他们失败了站起来失败了站起来,他们成功之后变得沧桑......我们当代大学生,为社会主义现代化建设而奋斗,为把我们祖国建设成为富强、文明、繁荣社会主义国家而奋斗就必须从自身做起,自强是我们不可以缺少的一部分内容,艰苦奋斗、自立自强,我们不能输给自己。

以上的感恩、诚信、自信、自强只是我们修养良好的道德修养的一部分内容。提高一个人的整体素质最主要的就是要从自身出发,提高对自己各方面的要求。国家给予我们的物质上帮助和精神上的鼓励,需要我们对国家的关注、对社会的关注、对人民的关注。受到国家发放的资助,我们感受到了社会无比温暖,我们要时刻提醒自己,一定要帮助社会上需要帮助的人。

我要感恩的不仅仅是父母还有感恩关心我们的学校和老师,更重要 篇四:穷二代 演讲稿

尊敬的各位来宾,老师们,同学们, 大家晚上好。 很荣幸今天能够来到这里参加这个演讲比赛,我今天要演讲的主题是贫二代如何面对生活。

富二代这个 词语呢 最早出现在07年的鲁豫有约的一期节目中 该词的定义是:80年代出生,继承过亿家产,即为富二代。 指的是我国改革开放以来,最早一代民营企业家“富一代”们的子女,如今他们靠继承家产,拥有丰厚财富。

在网络传媒的帮助下,这个词条被广泛提及并成为很多网站的热门词条频繁出现,十分吸引人们的眼球。并且在最近的 富二代 胡斌 撞人案 官二代 李刚他儿子撞人的 诸多新闻的报道后,该词条连同官二代等都迅速变成为带有贬义色彩的词。 二代这个词呢有时候也具有悲观,仇富,宿命论等色彩。

在这种环境下 贫二代也应运而生, 并且 贫二代 官二代 富二代引发了无论是网上还是现实生活中的无数的人的关注。、

我来看这个问题的产生的根源呢是我们处于一个特殊的时期,改革开放的口号中 让一部分人先富起来 然后带动后富 实现共富。 而我们呢正处在先富已经富了 后富暂时还处于萌芽状态的时期。

对此,贫二代 富二代 该如何做才能实现共富呢?

第一:怎么会有富二代的,答案就是他们是富一代生出来的。也许不是每个人能够成为富二代,那是我们改变不了的。 但是我们应该人人要争做富二代的爸妈。 要做富一代。

关于 富二代 官二代 频频上电视的原因 莫非在于他们太惹人眼球了。 他们手中掌握了比一般人更多的稀缺的资源。 而稀缺资源呢 容易导致人们过多依赖和过多利用。富二代等具有良好的教育,家庭等环境,因此比一般人更容易获得较高的知识或者机会或者知识。但是现在的富二代一般都处于20到30岁这个年龄,由于有些人的心智的不成熟导致了行为不良,个性嚣张,过分铺张浪费攀比成性的富二代等。只有有文化 有理想 有能力的富二代才能从父辈手中接过为社会做贡献的担子。

第二:而贫二代呢 则是与富二代的相对的叫法。 网络上通常贫二代则是勤劳、刻苦、善良和正直的,但现实呢也并非如此。也要分开来看。

贫二代 经常有心有余而力不足的心态:当你有这种心态的时候,那你就对了,但是(加重语气)光意识到这个还不够 还需要跨出关键的一步。 就是对于你的不足的根源 我们能否再多用点 心 去弥补。 所谓逆水行舟 不进则退,在我们意识到我们不足的时候 就应该勇敢的面对。 努力面对不一定成功,但是不努力一定失败。

自然,牛顿告诉我们,我们跨出这一步需要付出动力,克服摩擦力和地心重力。阻力普遍存在,就算在你我之间的看不见摸不着的空气中,也存在阻力,空气运动得快就变成了风,再快点,破坏力还是不可小觑的。 所以我们要克服阻力,尽管每一步也许都会很艰难,但是同时也锻炼了我们的承受力和毅力,并且在最后增强我们每个人自身的竞争力,从而在小到班级,大到职场,社会更加出类拔萃。

21世纪什么最宝贵,是人才。而人才是什么呢,是你叫他做一件事情 他成功了,再叫他做一件事情,他又成功了。 我们要成为人才还是蠢材? 当然是人才嘛。为此我们要做什么呢? 我们要做事情!要多做事情!例如现阶段对于我们大学生来讲就是要牢固掌握专业方面知识,多读书看报,把专业知识学好了,将来应用于实践的时候才能够做一件事情成功了,再做一件事情又成功了。 这个世界,有这么一小撮人,打开报纸,是他们的消息,打开电视,是他们的消息,街头巷尾,议论的是他们的消息,仿佛世界是为他们准备的,他们能够呼风唤雨,无所不能。我们的目标,应该是努力成为这一小撮人。

我的高中校友,俞敏洪同学说过,一个年轻人如果三年的时间里,没有任何想法,他这一生,就基本这个样子,没有多大改变了。 听了这个话后,我们就需要立刻改变,需要想法。勇敢迈出这一步,给自己一个机会,哪怕失败了,也是进步。

失败的最大的收获是经验和教训。多去看看别人失败的经历,成功的原因千千万万,但是失败的原因就那么几个,去学习那些失败经验,以后不仅不会让你胆子更小,而是让你胆量更大,将来,任何成功,失败,取得的经验都是我们最大的财富。人的一辈子不会因为做过什么而后悔,很多都是在我们年老时,感到没做过什么而后悔。 (我校友还说过)我们每一个人都应该像树一样的成长,走近你,你能给人一片绿色,或者是美丽的风景,死了仍旧能当栋梁之材。

另外只要是出于同情心和面子做的事情,几乎都会失败(俞敏洪),例如以前我曾经无数次遇到一个在学校周围彷徨的乞丐,我有零钱的时候总能够给他点,但是我目前为止还没有遇到像以前在《读者》或者《心灵鸡汤》里面写的乞丐后来发家致富,最后成为大老板之后还来看望你的事情发生。

别人怎么说,怎么看,没办法的事儿。我们自己要明白,我们要去哪里, 我们对社会能创造什么样的价值,眼泪没有用,因为我们没有退路,最大的失败就是放弃。

我们应该懂得 左手温暖右手,要懂得把痛苦当做快乐,去欣赏,去体会,才能有成功。 在生活中,如果你不是歌手,画家,或者行为艺术家,那么我们要时刻注意自己的衣着,因为衣服可以体现我们的精神面貌和交友圈子。 生活中其实我们时时刻刻都在向别人推销自己,无论是找男女朋友还是在找工作,竞争岗位等等。

对于网络,只有一句话,赤脚的不怕穿鞋的。 因为穷二代很多,并且没有钱,所以才会整天在网上聚集,当很多人在一起,并且没有一个共同目标的时候,他们能做什么,他们只会相互抱怨,消磨时间,试图从别人那里听到比自己更悲惨的经历,以慰藉自己弱小而受伤的心灵。 而“胜利者”也就是那个最悲惨的人 在做什么呢,他在洋洋得意,因为他认为他自己很厉害,因为没有人比他更倒霉,完全没有意识到已经处于悬崖边上,已经很危险。

还有

在面对公众的时候 一定要表现出你的自信和乐观来,把苦难装在心里。

有个著名作家说:幸运者做猪,不幸者做人。光一想多有道理,猪什么都不要做不要担心,而人呢,还要为自己的吃穿住用而奋斗。有些网络上的“名富二代”都是做猪做的比较有名的。 我呢,则认为是个幸运的不幸者,为什么呢, 因为至少我睡得像猪。 不是说我很懒惰,我是想说,我把生活中的某些细小的快乐 放大成为我心灵的慰藉,中和掉刚刚提及的苦难,成为我不断努力的道路旁边始终相伴的鲜花。

要感受到幸福与你相伴,并且为了让那些小幸福能够一直存在下去,例如我,为了能每天多睡一会,我就做事提高点效率,这不就多了点时间睡觉么,并且我男朋友每天打电话提醒我早点睡觉, 我就更加能够幸福的入睡了。

这个世界,最灿烂的不是阳光,而是女生的微笑。所以女同胞们,我们要乐观面对生活,让这个世界充满幸福。 男同志们,你们要更加努力,让我们女同胞们微笑,让这个世界变得更加灿烂。

场合不是特别正规或者是比赛的话 说:各位,希望各位听我的演讲之后能够投我一票,人人争做富二代的爸妈,富三代的爷爷奶奶~谢谢各位 我的演讲到此结束 谢谢。 篇五:资助贫困学生仪式上的演讲稿

资助贫困学生仪式上的演讲稿

资助贫困学生仪式上的演讲稿

今天,团县委在这里举办资助贫困学生仪式,对8名贫困大学生和2名贫困中学生进行资助,这是继全县资助40名贫困大学生后的又一次大规模的资助活动。在此,我代表县委、县政府向得到资助的贫困学生表示祝贺,向捐资单位和个人表示感谢。借此机会,我向受助学生提三点希望。

一、你们是非常幸运的,希望你们奋发图强。受助的学生,你们是幸运的,幸运的是你们以优异的成绩考上了大学,幸运的是你们得到这份资助。你们一定要不负众望,牢记保康父老乡亲对你们的关爱,牢记自己的神圣使命,以乐观向上的精神风貌敢于克服困难、勇于面对挑战、勤于学习创造。你们一定要胸怀祖国,放眼未来,以如饥似渴、只争朝夕的精神,滴水穿石、磨杵成针的毅力,永不满足、攀登不止的追求,认真学习科学文化知识,掌握过硬本领。你们一定要谦虚谨慎,脚踏实地,既要学会做事,更要学会做人。做一个敢做敢为、开拓创新的能干人,做一个实事求是、堂堂正正的实在人,做一个无私奉献、扶贫济困的热心人。

二、你们是特别艰苦的,希望你们立志成才。你们大部分生在农村、家庭条件差,生活环境差,非常艰苦。但你们以艰苦奋斗的作风,持之以恒的毅力,度过了难关,考上了大学。物质上,你们是贫穷的,可精神上你们是富有的。所以,希望你们要继续弘扬艰苦奋斗的作风,努力学习新知识,掌握新技能,立志成为有真才实学,德才兼备的复合型人才。今天的保康,发展很快,但也面临着很多的困难,如“三农”问题、生态问题、发展问题等等,一直困绕着我们。只有你们尽快、尽早成才,共同来建设家乡,保康的发展才有支撑,才有希望。你们要记住,不管明天你们身在何方,保康永远是你们的家,保康永远需要你们。

三、你们是满盈希望的,希望你们严于律已。摆在你们面前的是一条满盈阳光、满盈爱心、满盈希望的大道,你们的前程无可限量。但是,你们必须严于律己,在名与利的诱惑、公与私的交锋、情感与理智的冲突、吃亏与占便宜

的纠葛、是非曲直的评判等面前,学会用理智驾驶自己、用法律约束自己、用道德规范自己、用智慧疏导自己,向世人展示一个保康青年端庄稳重、公正文明的风采。

这次捐资的单位和个人,你们在经费紧张的情况下,挤出资金资助贫困学生,让我们深受感动。我相信,你们这种无私奉献、助人为乐的举动,县委、县政府不会记忘记,保康人民不会忘记,这些受助贫困学生不会忘记,你们今天的爱心付出,一定会孕育出明天的希望,一定会得到人们真情的回报。 同志们,同学们,长江后浪推前浪,江山辈有人才出。你们一定要不辱历史赋予的使命,不负保康人民的期望,勤奋学习,艰苦奋斗,勇于创新,立志成才,为保康的明天奉献自己的青春、智慧和力量。

推荐第2篇:贫穷?强者!

贫穷?

强者!

尚高亮

有的人虽然一无所有,但活得很快乐、精彩、充实,因为他乐观豁达,相信自己能改变人生、实现生命的价值。凭着这股信念,他始终坚持不懈。前进的道路崎岖坎坷,但他无所畏惧,因为他有一颗百折不挠的心。正是这颗心,给了他勇气和希望,使他历尽艰辛,挥洒汗水,最终取得成功、享受成功的喜锐。也许他会成为亿万富翁,但他那颗坚定而富有韧性的心依旧不变,他仍然会像贫穷时一样,继续奋斗,追求更高的目标,不断挑战自己的人生巅峰。

 有的人含着金汤匙出生,从小过着锦衣玉食,无忧无虑的生活,但他们不思上进,一颗心就像玻璃一样一碰就碎,经不起任何挫折与失败。当他们挥霍完继承来的才产时就只能贫困潦倒。享惯荣华富贵的他们,由于无法接受这种粗茶淡饭的生活,甚至会走向极端,慢慢地堕落下去 。我为这种人悲哀!他们的心灵如此脆弱、如此不堪一击,他们是无法立足于这个充满挫折,竞争的社会的!有的人相当富有,但精神上却很贫穷,有的人相当贫穷,但精神上却很富有,这种人是真正的强者。当今的社会需要我们有一种危机感、自我“贫困”感,才不至于被社会淘汰。无论你是富有还是贫穷都必须争做强者!

推荐第3篇:贫穷山区学生国家励志奖学金申请书

贫穷山区学生国家励志奖学金申请书

尊敬的学校领导:

您们好,我是10级护理三班的陆xx,我来自一个贫穷的山区,属于农民家庭,那里交通不便利,生活条件十分困难,缺乏经济来源,我从小就有一个梦想将来长大后一定好好读书走出这山区。

如今我能如愿以偿的能在我理想中的学校读书,这让我很高兴,却给家里带来了从未有过的负担,家中双亲都没有文化,他们都是脸朝黄土背朝天的农民,母亲因常年有病在身无法从事体力劳动,父亲已年迈体力不胜当年 ,家里唯一的收入就是父亲种植农业的生产,一年来收入还不到2000元,那点微薄的收入温饱问题都难以维持 ,而我上大学的费用对于他们来说就是一个天文数字,他们只好到处向亲朋好友借钱 ,到现在为止家里已欠下2万多的债。

更糟糕的是2009—2011年家里连续遭到严重的旱灾,使得好多土地无法播种,更是雪上加霜。

我深知上学的机会来之不易,在学习上我从没有放松过自己,在生活方面我省吃俭用,化压力为动力,无时无刻不在努力着,各门功课达到优良水平,积极参加学校的各项活动,大学1年下来,我各方面得到了巨大的进步,综合素质得到了很大的提高, 同时我知道学好专业知识是我作为一个学生的天职,我懂得“ 群能补拙”的道理,学习上依旧保持着高中时的刻苦努力,勤奋学习,努力提高自己的科学内涵,我先后拿到了计算机一级、普通话,英语证书。

除此之外我是一个乐观开朗,积极向上,乐于助人 ,能与身边每一位同学建立良好的人际关系 ,得到大家的支持和尊重, 我诚实守信,讲道德,遵守校规校纪,左手学生守则,我认为这是做一个合格的大学生的基本条件。

我之所以有今天是学校领导$2老师的大力支持和培养,还有同学们的帮助,我在此发自肺腑的跟您们说声:“谢谢”!我会更加努力让自己成为有用的人,将来为社会服务。在此我真心的向学校领导申请国家励志奖学金,望学校领导给予批准。

此致

申请书2

尊敬的校领导:

您好!

我是药学系药学大专095班的胡xx.我来自湖南省凤凰县的一个小山村,家中五口人,父亲母亲和两个妹妹.两个妹妹在校读书,二妹再读高三小妹再读初三,眼看两个妹妹就要升读大学和高中了,无论是大学还是高中都是要一大笔钱,更何况是两个妹妹一个上大学一个上高中这笔钱家中实在拿不出,加上母亲又有颈椎病干不了重活,只好在外面的餐馆帮别人洗碗来补贴家用,家里的大开销还是得靠父亲在外帮别人建房子而得,可眼看两个人妹妹快要升学了,家里还没的一点积蓄,父母很是头痛,如今学校有贫困生助学金评比这一雪中送炭的好消息,我本不愿给学校添麻烦,但觉得若能拿到这助学金,也可减轻些家里的负担.特在此提出申请,望校领导能批准.

此致

敬礼

学生:胡x

2011年10月18日

推荐第4篇:远离贫穷读后感

有什么样的想法决定你过什么样的生活人之所以强大是因为人会思考,人之所以富有是因为他们有理想、有远大的抱负。有这样一个事实,一个企业家到贫困山区去做慈善,当他到达了目的地后,他看到人们的生活苦不堪言,吃饭的工具都没有,但当他看到周围的环境后他毅然离去,同行的人感到奇怪,就问他:你怎么走了。他说:为这么一群没有想法的花钱太不值得,他们后山有那么多的竹子,他们怎么会连筷子都没有呢?是啊,他们本来可以利用好后山的资源,可是他们没有。他们本应该穷吗?只是因为他们没有思考,没有想法。

21世纪各种诱惑、机遇、挑战摆在我们面前,我们是不是抓住了呢,我们是否有危机感,是否有远大的理想,如果有那你离富有就不远了。想要使口袋有钱,一定要先让你有一个富有的脑袋。因为一个人贫穷,不是口袋贫穷,而是脑袋贫穷。想法决定你的人生。一个人脑袋富有后,自然就能赚进许多的财富,口袋也富有起来。你要先有富有的想法,才能过富有的生活。当然我们有了富有的想法后我们要相信,相信我们付出了就会有收获;我们要学习,不断的学习新知识;我们要行动,我们要言及必行;我们要坚持,要认准了目标就一直做下去!不要光画了个饼就以为那饼理所当然就是自己的。你不去行动,不去实践那永远不会是你的!

人的一生最困难的不是努力、奋斗,而是抉择,就好比一辆奔驰跑车,你只有给它加对了油它才能越跑越快,要是你执意要给它加

柴油,不论你技术再好,你也不能把它的性能全部开出来!只要你相信、坚持、言及必行那么你有什么样的想法你就会有什么样的生活;什么样的抉择就有什么样的结局。

推荐第5篇:摆脱贫穷读后感

学习《摆脱贫困》的心得体会

最近,学习了习近平总书记的《摆脱贫困》一书,我深有体会。习近平总书记指出,“贫困地区的发展靠什么?千条万条,最根本的只有两条:一是党的领导;二是人民群众的力量。”“无论是从发挥党的领导作用,还是从调动群众积极性这两方面说,都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这是干部的一项十分重要的基本功。”他深刻地指出,领导要有水平,水平从哪里来?水平来自对客观规律的认识和掌握,而规律性的东西,正是蕴藏在广大群众的实践中。 是的,我认为作为一名基层工作者,必须做到主动密切群众,解决群众遇到的各种困难,真正做到情为民所系,利为民所谋。这才是我们尽到工作职责。

习总书记指出,“我们不担心说错什么,只是担心“意识贫穷”,没有更加大胆的改革开放的新意;也不担心做错什么,只是担心“思路贫穷”,没有更有力度的改革开放的举措。人穷不怕,最怕意识贫穷思想贫穷意志贫穷。文章中让人深刻领会到了“解放思想是摆脱贫困的关键” 在改革开放之初,邓小平同志的让一部分人先富起来是国家的扶强政策;前几年,在胡主席的领导下建立和谐、均衡的社会则是助弱的政策。现在,从习总书记的著作中,我认为政府应树立这样的概念:通过财政、税收来合理分配社会财富。国内倾斜:从富裕地区向贫穷地区倾斜、从富裕阶层向贫穷阶层倾斜。国际倾斜:中国国际扶贫中心及其他一些公司在海外(如非洲)投资、救助以促进其发展,中国出人力、资金、担保及政府承诺,所有的风险都在中国方面,中国的国际主义应适可而止,应适当减弱国际倾斜。中国在国际政策上应向国内倾斜,资金应更多投向国内。这样,就可以让一部分人摆脱贫困。

发源于宁德的扶贫开发攻坚战,始于上世纪80年代。在这场摆脱贫困的历史征程中,时任宁德地委书记的习近平总书记一针见血地指出,解放思想是摆脱贫困的关键。

他一再强调,“地方贫困,观念不能‘贫困’”。“当务之急,是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个思想解放、观念更新”。如他所言,摆脱贫困,“其首要意义并不是物质上说的脱贫,而是在于摆脱意识和思路的‘贫困’,只有首先‘摆脱’了我们头脑中的‘贫困’,才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’,才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’,走上繁荣富裕之路。” 这段话,对我一个普通的教师来说具有很强的指导性、前瞻性。要摆脱“头脑中的贫困”,必须要解放思想、更新观念,打破意识的禁锢,打开思想的开关,不断健全完教育新机制新制度,不断探索教育新方法新方式,让每位教师都走向富裕新路径。

实现脱贫,不仅要解放思想,更要把握方向、找对路子。习近平总书记指出,“要使弱鸟先飞,飞得快、飞得高,必须探讨一条因地制宜发展经济的路子。”

从习总书记的著作中,我意识到,贫困问题不单是一个地区一个国家的问题,已经成为世界性的问题。要解决贫困地区的发展问题,也不仅仅依靠政府的扶持和帮助,还要靠整个社会的共同努力,呼唤起全社会的怜悯、同情、慈悲心,来共同关注贫困问题、关注贫困地区的发展和贫困地区人民生活水平的提高。要摆脱贫困,需要全社会参与。首先,政府之外的其他机构也应促进扶贫工作的发展;其次,社会要有公德心、慈悲心。举社会之力一起帮助贫困地区、贫困人民脱贫致富。

要摆脱贫困,更主要的是贫者自救。自然环境不是造成贫困的根本原因,以瑞士100年的发展为例,表明山区并不一定导致贫穷,所以在消除贫困的过程中人的因素是很重要的因素。习总书记提倡“滴水穿石”的精神,“弱鸟先飞”的意识等,目的都是为了发扬人的首创精神,不畏艰难的精神,为了力戒形式主义,不搞花架子,真正把心贴在人民身上。贫困并不要紧,最怕的是思想贫乏,没有志气。成天想到的,不是向上伸手,就是怨天尤人。这种精神状态,怎么能摆脱贫困呢?思想要解放、工作要扎实。工作要从一点一滴做起,经验要一点一滴积累。凡事反求诸己,立足于自力更生,就能丢掉包袱,轻装前进。如能持之以恒,滴水就能穿石

关于贫困问题和可持续发展问题,我也有了自己的想法和认识。当今世界的不平等表现在发达国家和发展中国家、国内富裕地区和贫穷地区、省内发达地区和欠发达地区的差距上,贫困是一个世界性的问题。而现代的中国社会缺失怜悯心

和慈悲心,到处充斥着各种网络词汇,听到的都是富家子弟奢侈的生活和作风,我们需要呼唤起慈悲心。贫困阶层、大众阶层是社会发展的基石,基础不存在则社会金字塔的高层也会轰然倒下,关注贫困地区的发展、关注贫困人民的生活是具有前瞻性的想法和做法,作为中国人,更应该牢记这一点。

还有,通过这次学习,让我有机会学到了在学校学不到的知识、开阔了眼界、增长了知识,也在学习的过程中,认识到自己的缺点和不足,有利于以后更好的提高自己、完善自己。

最后,通过这次学习,也让我深刻认识到贫困问题的存在性和严重性,加深了对贫困地区发展必要性的认识。在以后的工作和学习中,我会进一步关注这类问题,积极参加扶贫活动、投身于扶贫工作中,也会努力研究贫困地区的发展问题,争取为贫困地区的可持续发展贡献自己的力量。

推荐第6篇:贫穷也是富有

贫穷也是富有

——读《百万英镑》有感

暑假里,我读了美国作家马克.吐温的小说集《百万英镑》,其中让我感受最深的是小说《百万英镑》。

小说讲述了“我”——在美国工作的亨利.亚当斯,在一天下班后驾船迷失了方向,被英国的船只发现,带到了英国。此时,他身上只有一美元,饥饿难忍,忽然看到一个孩子把咬了一口的梨丢到路边。于是,他想在没有人注意到自己时用它来填饱肚子。正在试图拾起那个破梨的时候,亚当斯身后的门打开了,他被请进屋里。屋里的两个人正在打赌:试将一张百万英镑给一位诚实的穷人,看他是否能过上富裕的生活?两人发现亨利可以作为一个试验对象。他们给了“我”一个信封,叫他出去。“我”出门打开信封,发现里面有一封信写道,请他一个月以后再来见他们,并告诉如果试验成功,将会给他一份工作。“我”惊奇地发现里面还有一张百万英镑的支票,立刻意识到拿别人这么多钱是很危险的。于是返回刚才的屋子,仆人告诉他,给他信封的两个人外出度假去了,一个月以后回来。“我”只好每天小心地保存着这张百万英镑的支票。尽管它在哪儿都换不开那张支票,但它让“我”知名度提高,过上了“富翁般”的生活。一个月后,“我”来到那两人的家中,还带来自己遇见的一位小姐。“我”拿出支票还给对方,那位小姐跑到其中一位的腿上坐下,亲了亲,原来那位是小姐的继父,这位小姐一直在考察“我”。 “我”要求富翁兑现给自己一份工作,那位富翁说:“你的工作就是做我的女婿!”。

小说的主人翁“我”用自己的品德换来了精神上的富有和生活上的幸福!

“我”为什么能由一个一无所有、本来应该流落街头的人却变得幸福了呢?因为,他有着不贪财、诚实、诚言的优良品质。有了这些,即使一个人是贪穷的,但也能变得富有。

不贪婪。亨利发现那么多钱的时候是多么的惊奇啊!对于生活如此困难,连最低生活保障都没有的人来说,那一百万是多么吸引人啊!但尽管饥饿,“我”也没有忘记时刻警惕自己:别人的东西就是不能拿,拿了就是错。所以,他返回两人的住处,想把钱退回去。在他最后把支票还给那位富翁时也拿出了自己所得的二十万英镑,充分表现了他的不贪婪。这一点,在今天也是很重要的。有很多人看见钱眼睛就“闪光”,很兴奋,于是,总是接受不该牛头马面受的钱,不劳而获,最终都被关进了监狱。他们想取得暂时的财富,却吃了一生的大亏。这是不划算的。而我的爸爸有时也会遇到有人来送礼品等等,那些客人都是为了找爸爸办一些事情,于是爸爸没有接受那些不正当的礼物,所以,我们家一直生活很幸福。

讲诚信。小说中的“我”按照信上约定,回到了两人那里。这说明“我”是很讲诚信的。“我”将一百万英镑的支票还给主人,这也说明“我”是讲诚信的。小说充分地描写这一点,告诉我们,诚信是每一个人都不可缺少的,是人的立身之本。失去了诚信,就会失去一切。我国古代有一位商人,经过专家指点,种植一种漆树,取得的漆可以卖很好的价钱。他立刻进行种植,并取得了很多漆。为了获得暴利,他在漆中掺了许多假,但很快被发现,剩下的漆没人买,全部变质了。可见,诚信是不可缺的。有时虽然靠耍小诡计也能获得利益,但那不可能是长久的利益。失去诚信,一旦被人发现,原有的利益、事业和成功都会丢失,所有朋友也会怕受影响而相继离去,自己终究会失败。

要诚实。在小说中,“我”向一位不相识的小姐讲述自己的经历,又向另外两人讲述了自己的经历。这充分展示了“我”诚实的性格,使我深受教育。一个人诚实,不仅更能获得他人的信任,让别人以同样的诚实相回报,而且也能让自己更轻松、快乐地活下去。我们有时心里有话想对别人说,但总不敢说或不想说出真实情况,于是烦恼在心中越积越多,自己都喘不过气来。如果不实话实说,而是说了假话,更会增加心理上的压力。只有诚实地告诉他人真相,自己才会轻松,别人也会以诚实对待你。

物质的贫穷,无法阻挡一个人走向幸福的道路。只要时刻注意自己的言行,培养良好的品德,就能得到欣赏,得到幸福。贫穷也可以变成财富。即使贫穷,也能成为一种富有!

推荐第7篇:贫穷不是社会主义

贫穷不是社会主义

中国的现代化进程自19世纪中期就开始了,但这一过程耻辱和曲折。从洋务运动到维新运动,立宪运动、中国基本上都是企图通过封建王朝自上而下的改革来实现现代化。1911年辛亥革命后,社会各阶层又对中国现代化提出过“西化论”“科技论”“科学论”“工业论”“文化论”“革命论”等主张,最终“革命论”被证明最切合中国实际。1949年中华人民共和国成立后,随着社会主义制度的建立,中国实现了独立、自主与统一,但同时也应看到,中国毕竟是在半封建半殖民地的历史条件下通过新民主主义革命而走上社会主义道路的。 这种跳跃式发展,固然实现了社会制度的根本改变,却也为社会主义政治制度和政治体制的进一步完善带来了一系列复杂的难题。聪20实际50年代初起,为了推进现代化事业,以毛泽东为核心的领导集体借鉴苏联的模式与做法,并沿袭本国历史传统及革命战争年代的经验,建立起了高度集中统一的政治经济体制,强调阶级斗争是推动历史前进的唯一动力,不断用群众运动的政治手段来推动经济发展,忽视客观经济规律的存在,结果经济发展一波三折,常常受到政治运动的冲击和破坏。同时,由于主观认识的偏差和客观条件的制约,民主政治建设遇到重重障碍,致使社会主义政治体制存在诸多不够完善的环节,甚至是严重的弊端与缺陷,诸如权力过分集中、个人崇拜、以党代政、政企不分、干部领导终身制、家长制、一言党、官僚主义等,妨碍了社会主义优越性的充分发挥,使中国的现代化事业在有了良好的开端后就陷入了徘徊不前的境地。

中共十一届三中全会以后,经过不断的理论探索和政治实践,以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线得以稳固和确立,中国现代化从此走上了建设有本国特色社会主义的道路。

作为改革开放总设计师的邓小平同志,深刻指出贫穷不是社会主义,社会主义的本质是要极大地解放和发展生产力,不断满足人民群众日益增长的物质生活需要,实现共同富裕。为此,中国必须进行经济体制和政治体制改革,在两者的互动中实现良性发展。经济改革的终极目标是建立社会主义市场经济体制,以此确保生产力的持续、健康、快速发展。不改革政治体制,就不能保障经济体制改革的成果,不能使经济体制改革继续前行,就会阻碍生产力的发展,阻碍四个现代化的实现。

中国的政治体制改革就是要通过坚持和完善人民代表会制度、坚持和完善共产党领导的多党合作与政治协商制度、坚持和完善民族区域自治制度、坚持和完善基层民主制度、健全和完善民主监督制度,健全和完善社会主义法制,把社会主义民主纳入制度化、法制化的轨道,建立起高度完备的社会主义民主政治。具体而言,要实现党政职能分开,转变和改善执政党的领导方式;要稳步有序的下放权力,解决好中央与地方、政府与企业的关系,发挥各自的积极性;要精简政府机构,明确政府职能,调整政府管理体制,健全公务员制度,建立起方位适当的行政职能体制和高品质的行政指挥系统;要完善决策机制,进一步加强公民的政治参与,实现政治决策的民主化和科学化。

推荐第8篇:贫穷的根源

【贫穷的根源】穷人表面上最缺的是金钱;本质上可能最缺的是野心;脑袋里可能最缺的是观念;面对机会时最缺的是把握;命运中最缺的是选择;骨子里可能最缺的是勇气 ;改变上最缺的是行动;肚子里可能最缺的是知识;事业上最缺的是坚持;性格中可能最缺的是胆色。成功必备的9大习惯 ①积极思维:内心影响外在;②高效工作:快速实现目标;③锻炼身体:成功的保证;④不断学习:开启未来的钥匙;⑤敬业乐业:享受工作的乐趣;⑥自制:成功必备;⑦微笑:交往的通行证;⑧谦虚:人生的智慧;⑨幽默:男人需要幽默,就像女人需要一个漂亮的脸蛋一样重要。【流浪汉与亿万富翁相同之处】

1、出门都不带钱;

2、都不用手机;

3、都不上微博;

4、都按气候迁移;

5、晚上都很少回家;

6、对人都很谦卑;

7、都有很多闲暇;

8、都不做自己不喜欢做的事;

9、都没领导;

10、都不在乎别人说什么;

11、都不开车;

12、都不逛商场。【让你少奋斗10年的经验】1.不要停留在心灵的舒适区域;2.不要把好像、大概、晚些时候、或者、说不定之类的话放在嘴边;3.不要拖延工作;4.不要认为理论上可以实施就大功告成了;5.不要让别人等你;6.不要认为细节不重要;7.不要表现得消极;8.不要把改善工作能力仅寄托在公司培训上;9.不要推卸责任。

理财目标及理财侧重点  【八大创业语录】1.今天的优势会被明天的趋势取代。2.没有目标的人只能为有目标的人努力。3.赚钱模式越多越说明 没有模式。 4.最优秀的模式往往是最简单的东西。5.重师者王, 重友者霸,重己者亡。6.严谨地张扬,示弱地霸气。7.秘密不 是商战的核心竞争力。8.小公司的战略是:活下来,挣到钱。  【什么是真正富有?】

一、外财与内财俱有,既要有心外 财富,也要有心内财富。

二、知识与信仰同重,有知识没信仰, 终究还少了一份内心财富之源。

三、接受与施舍并行,真正富有 是当接受时接受,当施舍时施舍,能给得起也受得起。

四、拥 有与享有兼备,富有不代表什么都有, 能以享有代替拥有, 是真 正富有。 成功者的好习惯:1.守时。⒉找方法不找借口。⒊微笑。⒋每天 反省。⒌多说\"我可以\" ⒍负责任⒎做事不懒散,不说消极的话,不 落入消极情绪。⒏遇到挫折,积极应对。⒐用心倾听。⒑说话声音有 力。⒒考虑对方感受。⒓恪守诚信。培养公信力。⒔极少用指责的口 吻说话。⒕控制住情绪。⒖适当做些\"份外事\"。 “创新是欣赏和享受创造过程的文化, 这种文化在硅谷得到了投 资者、工程师和员工的支持。人们放弃了大公司的体面工作和优厚报 酬,来到小型公司创业,我的女儿斯坦福大学毕业,也要去创业。 ” 【你在哪个圈子?】①打工的圈子,谈的是闲话,赚的是工资,想 的是明天;②生意的圈子,谈的是项目,赚的是利润,想的是下一年; ③事业的圈子,谈的是机会,赚的是财富,想的是未来。 不少理财专家建议将财产 3 等份, 一份存银行, 一份投资房地产, 一份投资于较投机的工具上。 我们不妨建议你的投资组合为“两大一 小”,即大部分的资产以股票和房地产的形式投资,小部分的钱存在 金融机构,以备日常生活所需。

推荐第9篇:贫穷的根源

贫穷的根源

穷人表面上最缺的是—金钱;本质上可能最缺的是—野心;脑袋里可能最缺的是—观念;面对机会时最缺的是—把握;命运中最缺的是——选择;骨子里可能最缺的是—勇气 ;改变上最缺的是—行动;肚子里可能最缺的是—知识;事业上最缺的是—坚持;性格中可能最缺的是—胆色。

推荐第10篇:贫穷富有演讲稿

篇1:励志演讲稿范文:没有人愿意贫穷,但出路在哪里

励志演讲稿范文:没有人愿意贫穷,但出路在哪里

人生的过程中尽管不无遗憾,但我学到最价值连城的一课——逆境和挑战只要能激发起生命的力度,我们的成就是可以超乎自己所想像的。

我成长的年代,香港社会艰苦,是残酷而悲凉的。那时候没有什么社会安全网,饥饿与疾病的恐惧是强烈迫人。求学的机会不是每一个人的权利,贫穷常常像一种无期徒刑。今天社会前行,新的富足为大部分人带来相对的缓冲保障,贫穷不一定是缺乏金钱,而是对希望及机遇憧憬破灭的挫败感。很多人害怕可上升的空间越来越窄,一辈子也无法冲破匮乏与弱势的局限。我理解这些恐惧,因我曾经一一身受。没有人愿意贫穷,但出路在哪里?

七十年前这问题每一个晚上都在我心头,当年十四岁时已需要照顾一家人,没有接受教育的机会,没有可以依靠的人脉网路,我很怀疑只凭刻苦耐劳,和一股毅力,是否足以让我渡过难关?我们一家人的命运是否早已注定?纵使我能餬口存活,但我有否出人头地的一天?

我迅速发现没有什么必然的成功方程式,首要专注的是,把能掌控的因素区分出来。若果成功是我的目标,驾驭一些我能力内可控制的事情是扭转逆境十分重要的关

键。我要认清楚什么是贫穷的枷锁—我一定要有摆脱疾病、愚昧、依赖和惰性的方法。

比方说,当我发觉染上肺结核病,在全无医疗照顾之下,我便下定决心,对饮食只求营养不求喜恶、适当地运动及注重整洁卫生,扞卫健康和活力。此外,我要拒绝

愚昧,要持恒地终身追求知识,经常保持好奇心和紧贴时势增长智慧,避免不学无术。在过去七十多年,虽然我每天工作十二小时,下班后我必定学习,告诉你们一个秘密,在过去一年,我费很大的力气,努力理解进化论演算法里错综复杂的道理,因为我希望了解人工智慧的发展,以及它对未来的意义。

无论在言谈、许诺及设定目标各方面,我都慎思和严守纪律,一定不能给人嚣惰脆弱和倚赖的印象。这个思维模式不但是对成就的投资,更可建立诚信;你的魅力,表现在你的自律、克己和谦逊中。

所有这些元素连接在一起功效非凡:它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础,帮助你应付控制范畴以外的环境。当机遇一现,你已整装待发,有本领和勇气踏上前路。纵使没有人能告诉你前路是什么一道风景,生命长河将流往何方,然而,在这过程中,你会领悟到邱吉尔多年的名言:“只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度,但却能造成大大的改变。”

生命抛来一颗柠檬,你是可以把它转榨为柠檬汁的人。要描绘自己独特的心灵地图,你才可发现热爱生命的你、有思维、有能力、有承担,建立自我的你;有原则、有理想,追求无我的你。

篇2:贫困演讲稿

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

我叫林浩,来自化工装备学院10级过控二班。现将自己及家庭情况报告给在座的各位。

1991年我出生于一个普通的工人家庭,然而不幸的是,母亲也在同一年下岗了,家庭从此渐渐走入低谷。1994年,日渐消瘦的母亲被查出体内长有一个直径10多公分的畸胎瘤,不得不立即手术切除,就这样,在亲戚朋友的大力帮助下,尽管手术进行的比较成功,但家庭的经济负担还是一下子重了很多。术后的母亲体质非常虚弱,而且还患上了严重的高血压、心脏病等手术后遗症。每个月母亲的医药费都很贵,父亲不得不忙里忙外苦苦支撑着家庭。然而命运之神并没有放过我们,2001年,家里的顶梁柱也下岗了,我当时上小学3年级,但那天我记得非常清楚,我回到家,看见父亲呆呆的靠在床头,眼睛里流露出那么无奈又无助的眼神,我不知道该说些什么,只是感到难过,但我没有流泪,而是暗下决心:我一定要通过自己不懈的努力和奋斗,用知识来改变家庭的命运!

贫穷是难免的,重要的是,你要扛得起它,然后通过自己的努力,改变。后来,母亲不再顾及虚弱的身体和父亲的强力劝说坚决去打短工,而父亲,为了我,为了这个虽然目前贫穷但却充满了希望的家,则去做苦力,父亲也因此患上了双肾结石和严重的腰肌劳损,腰部受损严重,原来挺直的腰板再也无法变得挺直,但我们为了生活的继续,每个人,都在努力坚持。

就这样,时间一点一点地流淌,我一点一点地长大,而且,穷人的孩子早当家,我每天都在努力„„小学时的值周长,初中时的学习部部长,高中时的文艺部部长等等都使我的能力得到了充分的锻炼。而我,通过自己的努力,则在高中时光荣地加入了中国共产党!这不仅使我多了一份对党的责任,同时对自己也多了一份理想与斗志!如今,我已考上了大学,因为有爱,贫困不再成为我前进的绊脚石,我将继续努力学习和工作,而且作为一名党员,我还要尽自己最大能力去帮助更多需要帮助的同学。

今天的中国,贫穷仍然是个话题,贫穷也仍然是个问题,但只要我们想去改变它,它就会离我们而去。我相信我一定会改变它,因为心底的理想——从未忘记——改变家庭的命运!让父亲的腰板挺起来! 篇3:贫穷富有

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天,我演讲的主题是《贫穷与富有》。

人生在世,或身不由己,或失意迷茫,或一意孤行。或许,在你沉下心来思考时,你会发现,拥有的更少,得到的将会更多。

首先跟大家分享一个故事。一个人领着儿子到医院看病,由于手术费太高,无力承担,只好沿街乞讨。某报记者获知此情况后,就他们的处境写了长篇报道刊发在报纸上,呼吁社会各界给予帮助。报道刊出的第二天,就有许多人来报社捐款。更没想到的是,竟有一个下岗工人,领着自己残疾的儿子来捐款。报社记者采访他,他只说了一句话:穷人再拿出一点来,还是穷人。不同的是,当我拿出来一点时,我感觉到了自己的自尊和富有。

是的,我们贫困,但贫困并没有什么可怕的,可怕的是你不能坚强的去面对,可怕的是你更加的去挥霍与浪费。或许,我们在座的每一个人都曾面对过燃烧的苦难,贫困的青春。甚至,有时我们也同样反叛过,颓靡过。我们也有些怨天尤人,感叹世界的不公平。

但事实上,世界上的贫困是有很多种的,有物质上的贫困,有精神上的贫困,还有美与丑,高与矮的贫困,而我们见到的只是最普通的那种:财富的不足。我们常常为自己的财富不足而闷闷不乐,却从未发现自己拥有的在别人眼里就是最富有的。毕竟,贫穷有很多种,当你拥有的很少时,你要清楚你可能拥有很多别人未必拥有的!那么,我们的贫穷可能只是其中的一条而已,我们又有什么理由去自卑,又有什么理由去逃避。 一个人最可怕的不是不富有,而是体会不到富有的感觉;物质财富可以通过各种方式去积累,而内心那种富有满足的感觉却要通过心灵的修炼。

谢谢大家!

1 篇4:真正的贫穷与富有

真正的贫穷与富有

“一箪食,一豆羹,回亦不改其乐。”颜回在箪食壶浆中清贫度日,却在书籍中收获了精神的富有。“怎肯为五斗米折腰向乡里小人”,陶渊明在草庐前手挥五弦,为心灵开辟一片沃土,富足怡然。“名利于我如粪土,或功禄于我似朽木。”钱学森毅然抛却国外的优越条件,在贫瘠中探索科学的奥秘。

倚窗东南,琴声渺渺,在梅香氤氲群鹤傲立中,林和靖一袭白衣悠然浮现在我们面前。管它功名利禄,管它荣华富贵,他只在山间明月江上清风的朴实中觅一份闲适,诗意的栖息。心灵在清贫中澄澈,在恬淡中升华。皓皓日月汲取着他的精华,神州大地吸收着他的钙质,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,物质条件只不过是为心服务罢了。那草庐,刻画着他清贫的印迹;那梅香,散发着他人生的高贵。他携鹤挽梅,给爱慕荣华的人以有力而无声的嘲讽,是精神的富足踏着无穷的岁月在璀璨夺目!放飞心灵,林和靖是精神的富有者。

物质只不过是一种形式,清贫与富有则是一种心境。

徘徊于金黄的稻田,游荡在黑夜的《星际》下,没有人明白他心头的阴霾。生活穷困潦倒,没有卖出一幅画,在清贫中度过一年又一年,然而他的灵魂依然在激情中燃烧,似《向日葵》在灼烈地燃放。他用精神的支撑撞击生命的乐章,涂制页页斑斓,黯淡了贫穷。

物质的匮乏并不可怕,可怕的是人面对贫穷时的麻木与死灰。在物欲横流的今天,我们需透彻地明白什么才是真正的贫穷,什么才是真正的富有,在贫瘠的土壤上开出一朵骄艳的花,灼灼燃烧,芳菲一生。

心贫则贫,心富则富

人的富有不是来自物质财富,而是来自富裕生活里不失去人的感情。 人富有的实质是人心灵中某些高贵物质的展现。

纵然饥肠辘辘,也决不吃“嗟来之食”的穷人不由得让人肃然起敬。在如此恶劣的情况下,也决不因贫穷而失去为人的尊严,可谓“贫贱不能移”,试问又有几个人能做得到呢?

曾看到过这样一张照片:一位老乞丐颤颤微微地用手把自己碗里的钱分给另一位残疾小乞丐。就在递钱的一刹那,时间和空间都为它停滞,短短的瞬间化作永恒??看见这一幕,谁能不为之震撼? 篇5:超级演说家140711演讲稿

超级演说家20140711 第二季第十五期

演讲稿

总决赛

总决赛分为两轮,第一轮五位选手依次演讲,由现场观众和三十位媒体评审为他们投票,票数最高前三位可以直接进入到第二轮的三强争霸赛。

本期选手及演讲稿为:孙浩辰《妈妈的爱》、李承远《最后一课》、蒋佳琦《真正的文明是什么》、刘媛媛《不作不会活》、林义杰《托起别人的梦想》、李承远《成为超级演说家》、林义杰《人生需要急转弯》和刘媛媛《寒门贵子》。

《妈妈的爱》

孙浩辰

我和哥哥是在美国出生、美国长大的,从小到大我们都觉得妈妈的教育方式很特别,我记得我们小时候很喜欢吃麦当劳,经常吵着闹着让妈妈帮我们去买。妈妈不喜欢我们吃那些东西,可是我们会一直哭,她有一天对我和哥哥说“好,我们现在就去吃麦当劳。”我们就很开心的去,但是到了柜台我妈妈就突然拍着桌子说“我要定一百个汉堡。”当时哥哥和我惊呆了,妈妈转身对我们说“从现在开始,早中晚都吃汉堡,没有吃完一百个汉堡就不许吃别的东西。”我和哥哥只好乖乖的吃,一个礼拜后终于吃完所有的汉堡,妈妈就问了我“还想吃吗?”,我们立刻摇头说“我们从此再也不敢碰汉堡了。”

没错,这就是我的妈妈,她不但解决我们对垃圾食物的依赖,也解决了我们吵闹的问题,除了这些妈妈也希望我们用不同的角度来看这个世界。比如一有时间的话她会带我们去旅行、去体验生活,记得有一次我们在非洲旅行,有一个没有穿衣服的小孩特别瘦,不知道从哪里跑出来的,就抓住我的衣服,我就看了看他,我给了他一块面包,他咬了一口还是抓着我的衣服不放手,我又给他钱,他摇摇头,那他到底要什么呢,他指指我胸前的口袋,我明白了,原来他想要我的笔,那个时候我很震撼,因为一个那么小连衣服都没有的孩子他想要笔,他想要学习。妈妈用这种亲身经历的方式让我们学会人不管是贫穷或富有、健康或疾病都会有自己的尊严,都应该得到大家的尊重。

是的,这就是我的妈妈,我相信每个妈妈的教育方式都不一样,但他们对于孩子的爱却是相同的。两年前医生告诉我我患有一个眼睛疾病,我的眼睛会慢慢的恶化到我看不了的时候,那个时候我真的很崩溃,但是我决定我想要回来中国一个人寻根。当每次我跟妈妈通电话的时候,她永远不会让我感到她对我的那份不舍,我相信每个妈妈都会希望孩子留在自己的身边,我妈妈也一样,但她更愿意看到一个能坚定做自己、为自己做决定的rambo。现在rambo又一次站在这个舞台上,我想对我妈妈说一下“妈妈,我做对了,thank you for everything ,i love you。”

《最后一课》

李承远

上一次比赛结束之后我就一直在想,如果这是我的最后一次讲演我要传达什么,我想以一个老师的角度把今天当成我在这个舞台上的最后一课,对现场和电视机前的所有人尤其是正在成长的青少年说说我心里最重要的四个字:厚德载物。

为什么要说这四个字,因为你们生活在这个信息爆炸的时代,你们不缺知识、不缺技能、不缺创意、更不缺捷径,但是我不确定对于厚德载物这四个字你们有没有真正的理解。你们觉得为什么我们会吃到地沟油、苏丹红,为什么会有那么多工业物质污染了水源,厚德载物就是说只有有了德我们才能承载所有的物质,如果德行不够,物质越多我们就越是无法承载,最终你所拥有的终将失去,而那些暂时成就你的终究会毁灭。我家附近有一个小区曾经有一座楼因为质量问题而倒塌,而那个开发商的儿子就住在那座楼里,有人说这是个巧合不能说明什么,你错了这不是巧合,这是必然。就好比如果我们每个人看到有人摔倒都不去扶的话,那么当我们自己摔倒的时候也不会有一个人来扶我,那些制造黑心食品的商家、那些破坏环境的工厂那些为了钱可以出卖一切的人,他们不懂这个道理,但你们不能不懂。

要做到厚德载物其实没有那么难,因为德就一直蕴含在我们的天性之中,正如孟子所说“恻隐之心人皆有之,羞恶之心人皆有之,恭敬之心人皆有之,是非之心人皆有之。”在你们的未来也许会有一个时刻你不得不在德和物之间做出选择,可能会有那么一个瞬间你心里有个声音悄悄告诉你,我只是向物质的方面稍微挪动一点点,不会偏差的太多,在那个时刻你偏差的那一点也许就是让洪水决堤的那个蚁穴,在那个时刻如果你因为想起了我说的话而守住了道德的底线,作为一名老师我今生无憾。

《真正的文明是什么》

蒋佳琦

前几天有一对父母带着自己的孩子来到香港游玩,孩子特别小实在是憋不住了,于是他们实在是没有办法让自己的孩子在街头小便,并且为了防止污染环境,他们用尿不湿在下面接着,他们觉得这样做就可以了。但是这个时候有一个香港人站了出来说“这是不文明的。”并且用手机拍下了整个的过程,父母当然是不乐意的了,现场引发了非常大的骚动,他们产生了肢体冲突,第二天新闻媒体发出了这样一篇报道《大陆小孩当众小便,国人素质再遭质疑》,而这对父母是我们内地的普普通通的父母。在三年以前也有一对父母带着自己的孩子来香港游玩,孩子太小实在是憋不住了,于是尿在了大街上,父母觉得特别的不好意思、特别的惭愧,香港居民也觉得这个事情是可以理解的,孩子那么小、那么可爱、那么天真就像是一个天使一样,再说了这个问题完全取决于香港政府这么多年了还没有足够的公共厕所供大家使用,于是大家做了这样的报道,报道的题目是《公共厕所严重缺失,港人面子丢失殆尽》,而这对父母男的叫贝克汉姆,女的叫维多利亚。 同样的一个事件为什么我们对待它的态度不一样呢?我们经常会说有一个人素质很低、没有文化、不讲文明,可是我们是否想一下真正的文明究竟该是一个怎样的样子,我得到了一个答案真正的文明应该分成两个部分,第一部分就是潜藏在我们内心的那种素养,不需要特别的强调自发的流露、非常的自觉,而第二种是对他人的宽容和理解。小孩子当街小便是不文明的现象,但是我们应该考虑一下对于那样一个小孩子他实在无法控制自己的生理需求,当街小便的这种行为,我们要做的更多的是理解和包容,替他去着想。除了这件事情之外还有一些事情会激发我们对国人文明的大讨论,七十年前日本人侵华这段历史我们一定要记住,并且永远要记住,因为永不忘记才是对历史的最大尊崇,文明对于一个国家来说非常的重要,在我看来大可以将满腔的热血放在培养自己素质的这条道路上,让我们自己变得更加强大、更加文明、更加理性、更加客观,而不是一味的去拒绝那个国家、一味的去恨那个国家,我们要做的是要学习他们的优势、学习他们的长处,变成我们自己的优势和长处,这就是文明的真正意义。

还是那句话,不在大街上小便只是文明的一个表象,真正的文明是我们善意的,要对别人进行宽容和理解,请大家记住让我们自己、让我们整个民族变得更加强大才是对现代文明的最大敬礼。

《不作不会活》

刘媛媛

2013年十大网络流行语之一“no zuo no die”大家都听过吗?不作就不会死。但是我今天想要大家记住的这句话并不是“no zuo no die”而是“no zuo no die no life”,“作”是什么,“作”就是不安现状的瞎折腾,我这个人就挺爱“作”的,我来参加《超级演说家》这个节目已经被我哥哥骂了无数次了,他说“你这就是没事找事瞎折腾,你又不是学表演的,你也不是学主持的,你一个学法律的去参加一个电视节目,对你的将来有什么用。”

可能我就是爱“作”吧,我突然觉得每一天都重复的生活很没有意思,所以我就来了。我自作我也能自受,每次写稿子都要熬夜熬到一两点,每次站在舞台上的时候都会紧张得双拳紧握,但是我一点也不后悔,我会永远永远都记得这些时刻的。这个舞台上有人比我还能“作”,一会儿你们就会看到他,他就是我的新晋偶像林义杰,他的妈妈对他的期待就是希望他好好的念个大学,将来当医生、当老师,当什么都好,但是他选择了体育,一条风险性极大、成功率又极低的路,他喜欢跑步去冒险,他的双腿跑过北极、跑过南极、跑过全世界最大的热带沙漠撒哈拉沙漠,我心里就在感慨这人的一生简直就是“作死”的一生啊,这个“死”还不是说你在人生的道路上摔了一个跤、失了一个绊,是真的会“死”。但是我也在感慨我觉得他的一生是特别特别精彩的一生,如果他按照父母的意愿去考了大学,他以后也可能会成功,但是现在他的人生当中看到的都不仅仅是一个一个成功,而是一个又一个的生命的奇迹。

亲爱的朋友从小到大我们都在听着别人的声音给自己的人生划格子,左边的这条线是要学业有成,右边的这条线是一定要有一个安稳的好工作,上面的这条线是三十岁之前要结婚,下面的这条线就是你结了婚一定得生个孩子,好像只有在这个格子里面才是安全的,才被别人认为是幸福的。一旦你想跳出这个格子就会有人说你“作”,可是我觉得每一个人他年轻的时候,心里都会有一点想去“作”的冲动,你明明应该考一个经济系、法律系、土木工程系,你说你想学表演,你要去演电影;你明明应该找一个合适的人现在就结婚,你还在等,你还说自己想要真正的爱情。其实大部分的年轻人都根本不知道自己想要什么,你们知道自己将来想要过什么样的生活吗?你们想想,其实我是不知道的,我根本不知道我将来想过什么样的生活,去哪个城市,做什么工作,我只是知道自己不想要什么,不想要那种循规蹈矩、安安分分的平平淡淡的日子,不想要一个一眼就可以看到死的那种人生,你可能会说“人生嘛,平平淡淡才是真,瞎‘作’什么呀。”

我每次听到一个二三十岁的年轻人说这种话的时候,我不是觉得他错我只是觉得很可惜,这个世界那么大、那么精彩,你什么都还没有看到过的时候就甘心的呆在一个格子里面,循规蹈矩安分守己的生活,这样的生活没有任何的风险,也不会被别人嘲笑,但是我总觉得一个没有把百酒都尝遍的人他是不大懂得清水之味的,一个一辈子都安分守己,不敢“作”的人他从来也不曾拥有一个真正真正丰富的人生,毕竟“no zuo no die”就“no life”。

第11篇:《感谢贫穷》读后感

《感谢贫穷》读后感

我今天在去北京的高速列车上读了这篇感谢贫穷,它使我陷入沉思……

任何人都不愿贫穷,任何人都想过上富足的生活。富足的生活怎样得来?靠父母吗?父母能跟你一辈子吗?女人靠丈夫吗?关键是你能有幸找到个可以依赖一生^的哪个人吗

?这些都是味知数。

我认为这个世界唯有自己最可靠!

为什么作者要感谢贫穷呢?

贫穷可怕吗?可怕!非常的可!怕!!!

贫穷可以让你活得没有尊严!例如七九年我高考那年失利,如果家庭条件好点的话,我可以选择第二年再战高考。可是依据当年的家庭条件,我豪不^犹豫的选择就业。这一生我不后悔放弃当官的机会,不后悔留在大城市工作的机会;我唯一后悔的事是放弃了再次深造的机会,这是我一生永远的痛!它让我今生学医的愿望成为泡影!出国深造的愿望渐行渐远……

贫穷好吗?

因为贫穷有的人失去了前行的斗志!

但是今生我也要说声:感谢贫穷!

贫穷志不穷!因为贫穷,所以我特别珍惜来之不易的工作!

因为贫穷,记得我从小学二年级时,就向同学们借各种小说,贪婪的阅读;因为贫穷,记得从上小学一年级开始,就珍惜每一只铅笔,每次剩的铅笔头,我都舍不得丢掉,把铝笔头用小刀劈开,拿出笔芯再插入农村淘来的过去叫听竿的上面,直到彻底用完。现在的孩子恐怕连听说过都没有。因为贫穷,我小时候用的方格本练习本,一个方格中,我可以先用铅笔写四个小小的字,写满一张后,我再用钢笔用作数学演算,这样下来,我一年可以节约不少的纸张。以致于后来我在银行工作,也养成了节约的习惯。我从不浪费单位上半张纸,一滴水、半度电。有一位80后的同事见到我为公家这样节约,反问我:阿姨,你这样做够我们领导的一口酒吗?一口烟吗?半口菜吗?我说:都不够!但是我做的心甘情愿,做的心安理得!

因为贫穷,我一直没放弃学习,直到现在退休了,我还在如饥似渴的学习、读书、写日记、记读书笔记,和可爱的小外孙一起背唐诗宋词,一起学英语……

因为贫穷,我一直没停下学习的脚步;因为贫穷,我没有停下前进的脚步;因为贫穷,我一直没有停下追求梦想的脚步……

感谢贫穷!它让我越战越勇……让我相信:更美好的明天,就在脚下……

【作者简介】

苗燕凌,临邑县人,一直从事金融工作,今已退休。喜欢文学,爱好旅游摄影,闲暇之余常常随意写点东西。时至今日以文会友,愿结识更多的文学爱好者,只想用笔记录下生活中的点点滴滴……

第12篇:贫穷的本质

上页下页

《贫穷的本质》总结(2)

分享到:

sinaqzonerenrenkaixingdoubanmsn

第三,一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。穷人存款所得的利息(如果有幸拥有一个账户的话)是负利息, 但贷款的利息却很高。针对穷人的医疗保险市场尚未健全,尽管医疗问题给他们的生活带来了很大影响。

在一些案例中,技术创新或制度创新可以弥补市场发展的不足,如小额信贷市场,它向穷人发放小额贷款,利息不高,人们支付得起;又如,电子转账系统(用手机等)和个人识别系统可以在未来几年大幅削减银行成本。但是,我们还应认识到,这类市场的兴盛不仅需要靠自身的努力那么简单,有时需要政府的支持。

我们应该认识到,这可能会产生免费赠送的产品或服务(如蚊帐或到保健中心作检查),甚至奖励人们做有利于自身的事情,虽然这听上去有些奇怪。各类专家都不信任这种免费发放的产品和服务,即使是从纯粹成本效益的角度来看,这也可能有些夸张了。相对于收取一个固定价格来说,免费向每个人提供服务的成本常常更低。在某些情况中,这可能需要确保市场所售产品的价格具有足够的吸引力,允许市场得以发展。例如,政府可以补贴保险费用、发放代金券,而家长则可以在任何一家学校(公里或私立)使用,或是强迫银行向每个人提供免费的账户,只收取象征性的费用。我们有必要记住,这些得到补贴的市场需要受到严格的监管,确保其运转良好。例如,如果所有家长都能为自己的孩子找到合适的学校,那么学校代金券就非常有用;否则,这可能会成为为精明的家长提供又一优势的方式。

第四,贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。的确,在这些国家,事情很难办成:一项关于帮助穷人的计划由于被某些人接手而失败了;教师教学散漫;建筑施工时偷工减料,车辆超载以致道路塌陷等。这些事件几乎与那些精英们的经济阴谋无关,主要是由于制定政策时出现的错误造成的,包括无知、意识形态和惯性。人们期望护士完成普通人无法胜任的工作,但从没有人想过修改护士的工作职责。在印度,一位政府高官曾告诉我们,村里的教育委员会成员包括优秀生的家长和差生的家长。当我们问他们如何评定好坏的标准时(直到四年级才有考试),那位官员立刻转移了话题。然而,由于惰性,这些荒唐的规定目前还在生效。

如果表达正确的话,在不改变现有社会及政治结构的情况下,有可能对管理和政策加以改进。即使是在“良好的”制度环境下,改进的空间仍是巨大的,而在不好的环境下也有一定行动的空间。只要确保每个人都被邀请来参加村庄会议,对政府工作人员进行监督,并让他们为自身的渎职而担负起责任,对各个阶层的政治家进行监督,并将这一信息与选民分享,

向公共服务用户们说明他们应期待什么——医疗保健中心的准确工作时间,他们应当拿到多少钱(或是多少袋米),那么,一次小的变革便可以实现。

第13篇:贫穷的本质

贫穷的本质

这段时间一直在读《贫穷的本质》一书,如果大家对贫穷这个话题有兴趣,那么这本书将会是一本很有意思的书。

这本书研究了穷人面对饥饿、疾病、教育、人口等一系列问题时的行为和选择,并且分析了小额贷款、存款、创业、选举等方面对穷人进行政策倾斜所产生的效果和局限。 其实大部分穷人是饿不了肚子的,但是却发现当他们有闲钱时却更愿意拿去在营养以外的领域,比如节日庆典,因为他们看不到增加营养对增加收入的直接关系。穷人在某种程度上是一种思想上的穷,

书中有一个结论很有意思:人们都有自制力差、时间不耐(宁有一鸟在手,不愿众鸟在林)、懒惰等毛病,并且穷人只所以一直陷于“贫穷陷阱”,原因就在于穷人因为没有资源,很难从这个陷阱中跃出。

我们一直在说知识改变命运,但对于达到贫困线以下的穷人来说是常识在决定命运,当收入低于一定程度后,所有的获取消息渠道都要花钱,比如电视、报纸、书籍和网络。 在这种情况下对于普通人所了解的常识,穷人很难了解和知道,更麻烦的是他们无法判断哪个是真的哪个是假的。

书中举了一些深刻的例子:印度最贫穷的人身体很瘦小,而原因在于这一代人的母亲在童年时间就营养不良,因为才会生下身材较为矮小的孩子。 印度国家家庭卫生研究所显示,约一半5岁以下的儿童发育迟缓,其中四分之一的孩子极度营养不良。

而营养不良的原因不是因为贫穷,而因为缺少常识而导致的疾病,比如印度有男性有24%和56%的女性都患有贫血症。 他们并不了解补充铁元素和加碘盐的重要性,并不是买不起,而当他们有钱的时候会买一些更好吃的食物或减少乏味的东西比如电视机。 印度人为会婚礼和葬礼花费哪以想象的金钱(中国人也一样)。

现在面临的问题是穷人不知道疫苗的好处,基础教育的重要性,不知道应该使用多少化肥,不知道哪种方法大幅减少疾病的产生,而这些常识的每一样后果都会导致非常严重的疾病, 而政府或媒体想传播正常的常识必须简单而有吸引力,这很难做到。 人想要成功,关键还是看你能否跳出你家庭和你周围环境给你的思维局限.只有深入贫穷,了解贫穷,才能摆脱贫穷。以上是我的读书心得、

第14篇:《为什么贫穷》读后感

《为什么贫穷》读后感

几个世纪前,贫穷现象乃是必然的。那些国王和王后,如果不算其城堡和珠宝,用现在的标准衡量,其实也是贫穷的,他们没有享受过暖气、电话或冰箱,更不要提低脂快餐和上网。然而今天,当世界上一部分已经非常富裕了,那为什么另一部分人仍然生活在贫困之中?

富裕的世界中却始终存在着贫穷,这是困扰着所有经济学家的最难解的迷。穷国的人跟富国的人一样地聪明和富有进取精神。他强调指出,最关键的区别在于,穷国的绝大多数人过着一种没有法律保障的生活。他们对自己的土地、住宅或企业没有法律上的权利,因而他们不能利用这些财产作贷款的担保。他们常常得不到供水和供电这类公共服务。

今天阅读巴菲特相关书籍看到一则很有意思的故事:有一天上帝对财神说:“你为什么总让富人越来越富有,而让穷人越来越穷呢?”财神回答:“富人有富有的习惯,穷人有贫穷的习惯呗。那都是因他们各自习惯而决定的。”上帝不相信,于是片盒财神打了个赌。财神在路边建了个厕所,把金元宝放在厕所里。一个穷人过来了,就要在路边“唱歌”,上帝急忙上去阻拦说这样既不文明又不卫生,前面有个新建的厕所,让他到厕所里去。穷人嘴里骂到:“你以为你是上帝就大不了啊?大爷我爱在这撒尿拉屎,你能这么着?”于是就在路边解决了,也不理会来往的行人看见。接下来,一个富人过来了,也要尿尿,虽然这是路边没有一个人,但他还是进去厕所解决,结果在厕所里见到了金元宝。

因此,除非把钱放在穷人的口袋里,不然他们的习惯已经注定他们和金钱无缘。富人则不然,他们的眼里常常能看到穷人看不到的商机以及危机,他们的思想与习惯就是起着他们致富的关键。

第15篇:贫穷不是社会主义

贫穷不是社会主义

2014-7-20

贫富是一个社会的总的经济状况,社会主义是一个社会的制度,也是一种理论和社会运动。贫富与社会制度之间没有必然联系。只用贫富不能说明社会主义制度的本质特征,社会主义最根本的生产资料归公有,不是归少数人所私有,少数人先富起来就不是社会主义,共同富裕才是社会的道路。

在世界范围看,非洲的一些国家普遍比较贫穷,而欧洲的一些国家,美洲和澳洲的一些国家则是比较富有的,但是社会制度却有相同的,也有不同的。美国和埃塞俄比亚的社会制度就是相同的,但是也贫富不同,差别很大。同是社会主义制度的国家贫富也不一样。比如东欧的一些社会主义国家就是这样。在同一个国家内部贫富差距也是很大的。例如中国,60年代穷于七十年代,但是两个年代都是同一个社会主义的制度,农村不如城市,但农村也是社会主义的,边疆不如内地,边疆也是社会主义,港澳台相对富有,但是人家是资本主义。一个国家的贫富有其社会制度的原因,也有历史的原因和自然条件等客观的原因。不能只看一个原因。美国比中国富,美国是资本主义,而不是社会主义,朝鲜相对贫穷,朝鲜是社会主义国家。不能用贫富来否定一种社会制度,社会制度的否定来自内部,来自于社会内部的革命。来自于所选则的道路。只是允许少数几个小资本家富起来了也不是社会主义,社会主义必须共同富裕。

第16篇:贫穷小论

贫穷小论

--读《贫穷的本质》有感

对于贫穷,大家的感觉怎么样?鄙视?厌恶?愤怒?逃离?怜悯?如此种种。很明显,大家都不希望自己贫穷,那么,对于其他人的贫穷,我们有一种道德责任和义务去帮助他们吗?贫穷会一直存在吗?贫穷是一种平等吗?穷人是如何思考的?

一、什么是贫穷

要想研究贫困问题,关于贫穷的定义就很重要,贫穷有相对性的定义和绝对性的定义,相对贫穷是指相对于富有而言,只要有富就有贫;绝对性的贫穷是指发展资料的不到满足,然而联合国对于贫穷的定义是指每天收入在99美分以下的人群,这是按照饥饿状态来解释的贫穷,就现在的财力物力来说,确实应该先救助温饱还解决不了的人群,但是对于那些发展资料得不到满足的人群,他们也属于贫穷,每一个人都有权利获得自由、平等、全面的发展。

二、贫穷会一直存在吗

首先,贫穷和富有是相对概念,是一对对立统一的矛盾,自从人们追求富裕以来,有了富的想法之后,贫穷就产生了,除非你不想富有,否则贫穷就消除不了(几乎望不见的遥远的未来的生产力或许会极大发展,那时人们基本生活资料或许都可以满足,但是相对的贫富还是会有的)

其次,贫穷是一种分配问题,但是,谁会无缘无故的把自己的钱财捐给那些大量存在而且好吃懒做之人(转移分配)。只要在资本相对短缺,技术短缺,智力劳动短缺,体力劳动供过于求的情况下,体力劳动价格就会很低(价格高低就是一种分配),资本利润就会很大,因此,贫穷也必然产生。

再次,奇怪的是新增穷人人口往往大于新增富人人口,新增穷人比较多,所以有效需求不会有很多增加,经济总体并不会因为增加这些人口而大幅增长,然而并不乐观的是,少量的新增富人会挤占部分穷人的工作,造就失业,同时大量的新增穷人更会与增加穷人的就业竞争,降低穷人工资水平。

最后,就像“状态论”一样,“贫困陷阱”对于穷人来说是一个魔咒,在现今收入和未来收入组成的S曲线中,只要左侧贫穷人的收入打破不了与右侧的临界值,就会陷入贫困陷阱,未来收入一年不如一年,雪上加霜。

三、贫穷是一种平等吗

有贫穷就是一种公平。原始社会和我国社会主义建设初期,那是一起贫穷,一起挨饿,这是一种平等;如今改革开放,很多人富起来,也有很多人贫穷,但是现阶段贫穷是一种必然,一种公平机制,一种激励机制,人们都有追求财富的权利,为什么要一起挨饿,但是贫穷应该控制在一定范围没,贫富差距不宜太大,否则也不利于经济发展,社会发展。所以,承认贫穷,但又进行适当的帮助,使社会形

成一个良好的财富流转机制,才是根本。

四、穷人是如何思考的

(1)穷人比富人承受更多的生活压力。富人根本不须为自己的生活发愁,而穷人什么都要精打细算,比如10块钱是买白菜好还是买大米好;穷人有病了也不敢去看病,只能是安慰自己再缓一缓。而且穷人被排挤在主流在社会之外,比如金融市场、保险市场,几乎没有存款,金融机构就更不会向他们提供贷款,而且保险业务也享受不到的,即使有他们也不会去参保。

(2)穷人获得的信息很少,因此容易做出错误的决定。因为贫穷,他们不能接受很好的教育;因为贫穷,他们也没有报纸报刊,没有手机电脑;因为生活在贫穷的圈子,有很多陈旧落后的观念、迷信。在现如今这样一个信息社会下,信息决定着成败,对信息的无知和缺少,怎么可能做出正确的决定,而且做出错误的决定,将会导致更加严重的后果。他们对于使用消毒粉和蚊帐可以驱除疟疾并不认可,在得病的情况下有的还相信迷信等等。

(3)最致命的一点是,穷人不思进取、不思改变、安于现状,或者说即使很想改变也很难改变现状。不思进取是指即使他们知道有点钱可以开个小店,做点投资,做个体经营,但是害怕失败、害怕麻烦。不进则退,不去自我突破去打破困陷阱,他们面对的将是更加贫困。因为贫穷,所以穷人应该比那些富人更加努力,然而,或许他们麻木了。很想改变却难以改变是指个体经营由于投资有限(没钱)智

力有限,财商有限,只是小本生意,利润微薄,小个体经营几乎是出不来一个富豪的。

所以,穷人是需要适当帮助的(在贷款、保险、教育、卫生等等方面),给他们一个去打破现状的力,但是不应该让帮助取代穷人的主观能动性。

第17篇:贫穷的本质读后感

终于把《贫穷的本质》读完了。

有两点印象特别深刻,一是那个S型曲线。二是解决问题的方法。

关于S型曲线,处在拐点之前的状态的时候,人没有钱,没有文化,没有知识,也看不到希望,所以一般来说大部分穷人和弱者处于一个恶性死循环。但是一旦跨越了那个S型拐点,就进入了良性循环,人就从此走出贫穷和逆境,进入光明和富有。但问题是人看不到希望的时候是会堕落的,所以要在泥潭里保持奋斗和温暖需要强大的自制力和自信心。大部分人都失败了。如果有一天我处于这种情景,我希望自己能够毫无来由地相信光明,寻找爱。

S型曲线同样是做生意的模式。大部分小生意是赚不到多少钱的,并且要把生意做大就必须加大经营规模,但是大部分小企业从事者都不明白这个道理或者没有办法扩大经营。所以大部分人死在了拐点之前的泥潭。

第二点是关于解决问题的方法的。我们都认为是“体制”导致了一切落后和苦难,并且不愿意再从某个琐碎而具体的问题上去思索解决方案。但是这本书告诉我们,不要空谈很多大道理,不能期盼一种“主义”或者“政治”来解决所有的小问题。像“由给选民看候选人的名字改为看候选人的照片”这种小改变就能起很大的作用。政治问题不都来源于“西方破坏”或者“民族劣根”,而有可能是某个实际操作中细节没有考虑到。

我想到了很多现实生活中的问题。比如现在的手机QQ,要聊天和发表说说必须要多一个选择步骤,这个理由足以让我抛弃QQ使用微信;就像网易云阅读每次载入都会出现一张图片,这导致我打开这个App的次数大幅减少;就像加多宝的昆仑山矿泉水,用商业模式分析是没用的,我不买纯粹就是因为它瓶子和包装太丑了。

第18篇:西部贫穷的原因

西部的贫穷大约有以下几个原因:

第一,历史的原因。历史上,西部就是比较贫困落后的,在中国历史上,中原地区是最先发展起来,而后慢慢向四周扩延的。在古代史上,西部就比较落后。(当然,西部的东线如陕西等不是这样的,他们是近代才落后的)到了近代,由于东部地区受到西方商业文明的影响而得到了非常快速的发展,中西部地区发展速度相对来说慢的多,就显得越来越落后。这个趋势一直延续到现在。

第二,地理的原因。西部虽然有丰富的资源,但是相对来说,西部许多地方是穷山恶水,平原较少。这,在农业社会,不利于农业的发展。因为只有大片的农业区才可以使得农业的发展保持一个较快的速度和较高的水平。对商业社会而言,大山大河也阻碍了交通。这也不利于商业的发展。而且,交通的落后直接导致了文化交流的进行。当然,在现代社会,交通问题已经得到了一定程度的解决。但是,这仍然还是是西部发展面临的一个不可忽视的问题。地理的原因造成了西部农业的落后的交通的落后,而且也影响着西部的进一步发展。 第三,政策的原因。中国历代政府就很少重视西部的发展。在中国历史上,利用政治手段加快西部的发展的只有几次:三国时蜀国有一次,以后就没有了。直到到了抗战是国民政府为了抗战的需要而把工业西移的运动。*前后的大三线建设。这三次都是因为政治或战争的原因而进行的。都不是直接的为了西部的发展。

78年以后,我国开始改革开放,为了尽快发展经济,采取了倾斜的政策,人为的加快东部地区特别是经济特区的发展,采取了西部支持东部的政策,这使得西部更落后了,东西差距更大了。

只有现在的西部大开发战略才是中国历史上的第一次有计划的开发西部。当然,这需要时间。 第四,人文的原因。西部的民族复杂,各民族之间时有矛盾和隔阂,甚至是战争。这也阻碍了文明的交流。在当代,虽然民族已经缓和许多了,但是,从一定意义上说人民的思想落后 ,不思进取的情况还普遍存在。西部的发展还缺少人文的环境。

第五,人才的匮乏。这是大家公认的事实。第一是人才总数和总需求数之间存在着较大的差距。第二是西部仅有的人才大量流失到东部地区和海外。第三是西部对自己拥有的人才没有合理利用,造成了人才的大量浪费。

第六,资金的缺乏。这不是西部落后的原因,但这是影响西部进一步发展的重要的因素。 这几个原因是相互影响的,地理的原因直接导致了西部的落后的发展的艰难,而导致了西部在历史上就是落后的地区。这又导致了西部在以后的发展中的进一步落后,从而形成了西部落后的人文文化环境和人才的匮乏。

第19篇:把贫穷看作礼物

把贫穷看作礼物,将苦难当成财富

——少年陈能给我的思考

《关心下一代周报》的第50期头版头条报道了《少年陈能的简单生活》。我认为题目中的“简单”二字用的好,既朴实无华而又富有深刻的含义。从2011年1月7日的《周报》上又得知,陈能入选2010年“《关心下一代》感动读者年度人物”。陈能的事迹给了我许多感动,也引起了我诸多思考。

陈能家里没有东拉西扯的关系,没有门庭若市的场面,没有高档名贵的物品。有的是爸爸外出打工维持家用,有的是在家洗衣,做饭,整理家务,还要照顾瘫痪的妈妈。陈能小小年纪的承担起了一切。一般来说,家中经济条件不好,孩子往往会丧失自信心。但在阅读过程中,我欣喜的发现他却有坚定的信心。虽然生活是艰苦的,但陈能却觉得自己拥有一笔丰富的精神财富——亲情富足。

如今社会,各阶层确实存在着一定的贫富差距。“我爸是李刚”的官二代李启铭有权有势,却在意志品质和人格方面存在着比较大的缺陷,骄横跋扈、有恃无恐、草菅人命。这些纨绔子弟错误地认为:金钱可以代表一切,权力可以搞定一切。由于世界观、人生观、价值观出现了偏差,到最后落了个锒铛入狱的可悲下场。古往今来,何此一人!为父母者不要以为教育只是学校的事,孩子要什么条件就给什么条件。贫困家庭的父母从小就设法使孩子懂得:想要一样东西,父母要付出比别的家长更大的努力才能得到。

金钱代替不了教育,代替不了亲情,代替不了父母之爱。要知道:富不过三代。说到这里,我就想起了美国富豪洛克菲勒先生。洛克菲勒当时是美国首富,但他给子女的零用钱少得可怜。他家规定:7—8岁的孩子,每周零用钱30美分;11—12岁每周1美元;12岁以上每周3美元。零用钱每周发放一次,还要求孩子记清每一笔支出的用途,待下次领钱时交父亲检查。

诗人柳青说过“人生的道路虽然漫长,关键的时候往往只有几步,尤其是在人年轻的时候。”愿天下的少年都能健康的成长,愿天下的父母都能科学的教子。

第20篇:励志短文:把握贫穷

每日名言

好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。

每日自励

积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

每日短文 把握贫穷

在埃塞俄比亚阿鲁西高原上的一个小村庄里,有一个小男孩每天腋下夹着课本,赤脚跑步上学和回家,他家离学校足足有10公里远的路程。贫穷的家境使小男孩不可能有坐车去上学的奢望,于是,为了上课不迟到,他只能选择跑步上学。每天小男孩都一路奔跑,与他相伴的除了清晨凉凉的朝露和高原绚丽的晚霞,还有耳旁呼啸而过的风声。

若干年后的今天,这个曾经夹着课本跑步上学的小男孩在世界长跑比赛中,先后15次打破世界纪录,成为当今世界上最优秀的长跑运动员。他就是海尔·格布雷西拉西耶。由于早年经常夹着课本跑步,以至于他在后来的比赛中,一只胳膊总要比另一只抬得稍高一些,而且更贴近于身体依然保留着少年时夹着课本跑步的姿势。

如果不是贫穷,也成就不了今天的世界冠军。4不良反应 4抗生素 4药店在线 4疫苗专栏 4药苑趣话

是的,我们谁都不希望贫穷,我们谁都希望过上幸福的生活。可当我们别无选择地遭遇贫穷时,我们要学会把握贫穷给予我们的力量,就像格布雷西拉西耶,因此别无选择而跑步上学。

每日文摘 态度决定生活的标准

常听到人们的问候:“生活得还好吗?”不管你是回答“好”还是回答“不好”,都是你对生活的自我评价。而这便说明你有一个自己的生活标准。

你大可不必在乎别人怎么评价你的生活。别人有别人的生活标准,你有你的。生活的标准只有近似没有完全相同。这便是生活的本来面目。

有的人的生活标准是一夜暴富,腰缠万贯,没人说不好。有人的生活标准是平和,追求的是精神的富足。这是他们的永恒,你不必指责他们不上进。

生活的标准千千万万,但只要你觉得好,便最好。

人在不同的年龄段、处于不同的社会环境,对生活的标准会有不同,那种一生只有惟一生活标准的人不多。儿时人们希望天天有玩具,有好吃的;结婚后有了孩子,便望子成龙;人老了希望叶落归根,安度晚年。乞丐希望每餐能吃饱饭,最好还有鸡爪可以啃;学生希望考试成绩能门门都是优秀;工人希望月月完成生产任务,拿回足额工资,有奖金那当然是最好;恋爱中的女人,希望自己能美丽长驻,恋爱中的男人,希望他的女人世上最美。

有什么样的生活态度,便有什么样的生活标准。认为人生苦短的人,及时行乐是他的生活标准;志存高远的人,他的生活标准是攀登一个又一个高峰;平常的人,能有一个安定的家不必为一日三餐劳心费力便满足。

不管怎么样,只要你感觉到生活得不错,就达到了你的生活标准。

每日一诗 感恩的心

感谢上帝,我还会走路,

感谢上帝,我还能领略身边的美丽,

世界上还有那么多人生活在黑暗里。

感谢上帝,我能听见美妙的乐音,

世界上还有那么多人一生沉寂。

感谢上帝,我还会伤心,

世界上还有那么多人心如盘石、冷酷无情。

感谢上帝,我还能到处游说、自由表达我的信仰,

世界上还有那么多人一直活在恐惧里。

感谢上帝,我还被人爱过,

世界上还有那么多人从未被谁关心过。

感谢上帝,我还有份工作,

世界上还有不少人靠别人的施舍过活。

感谢上帝,我还有机会帮助别人,

世界上还有那么多人从未得被人祝福过,

感谢上帝,我总算良心未泯,

这个世界上还有那么多人不懂得感恩。

感谢父母, 给了我们生命。

感谢父母, 把我们辛苦养大。

感谢父母, 教育我们如何做人。

感谢父母, 为我们做的一切!

感谢兄弟姐妹, 让我们体会家庭的温暖。

感谢爱人, 给我们爱的甜蜜。

感谢朋友,伸出援助之手。

感谢孩子, 让我们享受天伦之乐!

感谢身边的花草, 给我们美的享受。

感谢脚下的大地, 引导我们向前!

感谢我们周围的一切一切, 有了感谢, 你就是快乐的天使!

贫穷申请书
《贫穷申请书.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便编辑。
推荐度:
点击下载文档
相关专题
点击下载本文文档