推荐第1篇：常识读后感
在本书自序《江山不幸诗家幸》里，对书名特地说明了一番，表示绝非有自大之意。他说，一是向前人致意，美国人托马斯•潘恩1776年写了传世之作《常识》，是美利坚合众国独立的奠基文本；二是他认为自己所言皆在常识范围之内，没有故作深刻。如作者所言，“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已”。因为是常识，所有公民都应具有的常识，所以通俗好读，才能使其普及于世，以影响这个“常识稀缺的时代”。 书中所涉常识，我觉得大致有三种：政府与民众的关系，政府与媒体的关系，和中国与世界的关系。如果你想清晰地了解，在一个合理的构架中，政府应当做什么，公民应当怎么做，媒体又该是怎么一个样子。
《常识》通篇在讲最基本却又最容易被忽略的道理，他的文字读上去，既不卖弄聪明又十分睿智，既不语言晦涩又文理独步众生。
《常识》香港社会评论员梁文道近两年来撰写的时评评论集，取名为常识，与美国独立时期的托马斯? 佩恩的撰写小册子《常识》同名，自序中可了解其立意，是向美国作家托马斯佩恩致意，归宗于知识分子的传统。而且在书中可以领悟到，在作者的笔下“常识”就是作者所谓的，“被埋在底下，或者跟我们另一些常识相互矛盾，被我们扔到一边去了，可谓缺失的常识”，比如说“潜规则”；
通过对书中的自序部分的阅读，可看出作者出书的目的与托马斯的《常识》的出发点是一样的，都希望让一些想法公之于世，交给“公众”研判思考，再酝酿出变化社会的土壤。 通过阅读，细细思考，会发现作者对问题的思考和分析是那么深刻，不过有意思的是回头看书名，真的就会有一种思维开化的感觉，正如里面所说：观点皆不脱常识的范围。
书中自序有一段话是关于时事评论的，文章写到：只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。几年前发生过矿难，评论家费煞苦心地分析它的成因，推介善后的处置，指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失，反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣；
仅仅看完书的自序，就会被他深厚的文学素养和敏锐的洞察力所折服，用词信手拈来，例证丰富却自成结构。字里行间中就能感受到作者理性思维的光芒。
在作者看来，我们社会通用的所有常识之间是断裂的，没有一个完整的体系，点与点之间存在很大的空袭，导致了不同轻重缓急的矛盾。
在文中作者认同人类学家吉尔兹的“常识是一种文化体系”的观点，认为一个地方的人心中的常识不一定也会为其他地方的人所认同，所以作者想力图能用“本地人”的眼光去看、去思考眼前问题，通过这个过程来产生批判的距离，从而唤醒本地人的一些自己可能都意识不到的本地常识。然而读过作者的几篇文章后，能感受到作者仍是以一种略近港台思维方式的角度来观察大陆社会氛围，也许这正是一种反讽吧。
这本书的正文部分分为上下两部分，话题涉及到政治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等诸多方面。上部分是：理解当代中国的七十张关键切片。将中国的问题分为七十个小切片，针对这些问题进行思考并提出自己见解与读者分享。
其中，书中谈到国耻这一敏感话题，作者认为中国人到现在还没有勇气放下以前的悲痛、仍旧怀着一代代留下的盲目的悲痛把怨恨撒向如今的他国，是一种自虐的心理状态。如果要治愈这段创伤经验，最好的方法除了是不断要求日本“认真对待历史”之外，也得自己认真对待一下历史。全面放开抗日战争真相的研究报道和教育，建立一个国家级烈士陵园，是自我疗伤的方法。想要与日本促成全面的历史和解，首先要自己与真相和解，舔一舔自己的伤口。政府在抗战结束这么多年来的低调举动，不但无益于历史伤口的治愈，也落后于民情的要求。这些观点都充满着理性，引导着人们正确对待历史。
对于国人的大局观，中国人好谈政治，往往不自觉地把自己放在政府的位置，常常以当局的利益及视角为“大局”，乃至于诡异地忘却自身，居然很乐于牺牲自己的权益去配合“大局”，十分地无私。中国文人更有当国师的传统欲望，尤其容易养成这种不把自我当回事的“大局
观”，有时还不限于策论，更要主动充当政府发言人，替官抚民。
对于和平年代的反对别国的运动，反对一个国家就是反对那些我们所不满的个体和单元，而反对那些个体与单元就是反对那个国家的全体。对于这种一代表多、多代表一的民族主义逻辑，作者认为这深深影响着我们年轻的一代人的爱国主义观。
这些观点就现在而言仍然具有思维开化之用，当今社会的浮躁之风很需要这些理性的思想来正确引导。„„
尽管如此，这毕竟只是作者本人的世界观，是他的常识，可是起码反映了一些见解，借用作者的话说，“世界的梦想并不是人人都能会说英语，而是人人拥有普遍的共识”。
推荐第2篇：《常识》读后感
读《常识》有感
——思想着配着这个世界
何为“常识”？托马斯·潘恩口中的“常识”是大多数人由于怯懦而不敢发声时被少数人说出来的真相。他通过《常识》告诉人们：皇帝并没有穿衣服！书中用极其激昂、充满斗志的文字讨论了政权的起源及其目的，用极其通俗而深入人心的词句分析了当时北美的形势，指出北美“独立”的必然性和必要性。无论在当时北美的独立战争中，还是之后北美乃至全世界对自由与民主的探索中，他的思想都存在极其深远的影响。 作为一篇战斗檄文，《常识》无疑是一篇极其成功的文章，其鼓动人心、激励大家拿起武器的作用无异于曾国藩讨伐太平天国前写下的一篇著名的文章——《讨粤匪檄》，曾国藩的这篇文章充满了高度的智慧。太平军中人人互称兄弟姐妹，曾国藩反驳道“这群混帐，不让人们称自己的父母为父母，只能称兄弟姐妹，这是对传统伦理的践踏，人人得而诛之”；至于太平天国“反对孔孟，独尊上帝”的理念，曾国藩则利用这种不迎合中国人几千年来深入骨子里的思想道德观念，从精神上给予重重的一击，同时鼓舞了自己湘军的士气。与曾国藩无异，托马斯潘恩从宗教思想的角度出发，写道“让我们的宪章遵从上帝的话语，以《圣经》为根据，为宪章加冕。在北美，法律就是国王；而在专制政府中，国王就是法律。”多么振奋人心，多么令人热血沸腾的号召啊！
潘恩知道，大炮才是国王的律师。在地位不对等的时候谈自由、谈人权，决定结果的是武力而非正义。且不说双方实力悬殊，在有一定谈条件的实力的情况下，会有人与国王谈条件吗?极少。是思想的镣铐，是狭隘的个人主义导致了鲜有人发声——谈了，是乱臣贼子；不谈，可以奢求封妻荫子。
北宋末年，奸臣当道，政治极其腐败，百姓处于水深火热之中。深知如此的宋江，却囿于“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”的思想，在个人对皇帝的“忠”与对兄弟的“义”之间，在个人“封妻荫子”的理想与救百姓脱离水深火热之间，均自私地选择了前者。再回到曾国藩。他也知道当时皇帝无能，政治黑暗，百姓处于水深火热之中。集威望、实力于一身的曾国藩，只需振臂一呼，天下间大有人才为其奔走效劳。帝王学大家王恺运奔走其间，左宗棠写下“神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉”，用以试探曾国藩意向，曾国藩的部下也多次劝其问鼎。然而他谦抑太过，过犹不及，最终，他成全的只是他自己的“忠”。至此，我们该思考，统治者的“手段与目的”到底是哪个为哪个服务？
托马斯潘恩引用德拉格内蒂的话，如是说“政治家的艺术，在于发掘幸福与自由的精义。那些能够找到一种付出最小代价又最大限度地保障个人幸福的政治家，值得人们永远爱戴”。反观宋江、曾国藩，却被帝王可怕的思想统治工具局限于“忠臣”与“道德文章弱冠一代的儒生”。这是文化的差异所致，宋江是传统朝廷的“忠臣”；曾国藩是儒家文化下的硕果，是超凡入圣、太上忘情的产物，他是一个完美的儒生。他们不是西方人眼中理想的“保障人民幸福”的“政治家”，甚至可以说他们都是传统统治思想下的工具。
相比拥有中华五千年的文化的中国，美国不过是个建国两三百年的小毛孩，何以成为经济高度发达、实力超群的世界级超级大国？胡适说，美国之所以为美国，全在于其“独立之精神，自由之思想”。当然，我不是崇洋媚外，中西文化各有优劣。在融汇中西文化精华方面，李嘉诚做得堪称绝妙。他否定全盘“儒家”否定全盘“西化”。儒家重人情却缺乏进取，西方讲求制度、高效却人情味不足。他将二者融合，既严格要求又宽厚待人，于是他成为一个成功的商人，成就了商业传奇。
试想，这本小册子写成之际，机缘巧合之下，被传入了当时的清朝，会引起多大的动荡？是使得人们开始思考作为一个人的权利，开始质疑被长期地、暴虐地滥用的权利的正当性？质疑者会引发捍卫传统的当权者发出可怕呼声从而残暴地平息喧嚣？抑或是深入骨髓的思想镣铐使得天朝的子民对此报以沉默的鄙夷，担心争取自己的正当权利的行为会给他们的和平与安宁带来威胁？潘恩说“君主制是我们自身的堕落与贬损，而被宣称为权力的世袭制却是对我们子孙后代的凌辱与欺骗”。刘皇叔德高望重，赢得了许多能人志士的尊重，但作为他的儿子，刘禅是否拥有继承这种尊重的资格？刘皇叔口中“君才十倍曹丕，必能安国。终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”的诸葛孔明能否先掌权后掌军继而称帝，帮助刘备一统三国、匡复汉室的理想？到底孔明没有称帝是因为忠于刘皇叔还是时机尚未成熟已无从考究。
以上皆为关公战秦琼的不切实际，无论如何，历史已然。我们要做的是以史为鉴，活在当下，展望未来。想想我们能从中得到什么启发，以后该怎么做。
《常识》中认为“对绝对权力的渴望是君主制的天然弊端”。而儒家“德善天子”和柏拉图“哲人王”的政治理想，都有个共同的根本缺陷：人类无论如何具有理性，在本质上都不能完全脱离“异于禽兽者几希”的兽性，即自然本性。人有了权力，欲望就极易得到释放，当欲望泛滥时，德性与理性会显得多么苍白无力？完全被欲望控制的人，无异于穿着衣服的禽兽。因此，对权力的制约是极其重要的。
托马斯潘恩通过《常识》表达出对“独立”、“自由”的渴望，从而改变了北美，甚至可以说影响了世界。有人说“支配着整个世界的是思想”，细想，却也不无道理。
温宇锴 2016年
推荐第3篇：《常识》读后感
警世、警人、警言
——读《常识》有感
中国有多大？真正的社会是怎样的？全世界的信息无时无刻地发生着变化，却只能通过我的一双眼睛来粗略地浏览，只能主观地产生出一种片面的想法。而我们正是需要像梁文道一样的时事评论家、半个文人墨客，去全面地共享资料、观点，去弥补我们稀缺的一个角度。就如这本书《常识》扉页上注明的：
“如若觉得这些奇怪，可谓这是一个常识稀缺的时代。”
——前言
梁文道，时事评论知识分子者是也。其所著的《常识》，一针见血地谈及中国社会种种弊端现象，看完他的资料后，又成了心中不可替代的一位文人。通读全文，不可否认，梁文道是一位用思维贯穿文字的作家，精辟的措辞用得恰当；他充分运用了作为一名知识分子的高质量知识，去权衡这个社会的各种现象，大到地震，小到一句话。他认为，一名有良心的时事评论家所写的文字，不应该具有现实意义——因为，批评和怀疑才是一位时事评论者的天性。
在字里行间，他没有回避当下热点的问题，他有自己独到的见解，实事求是是他给我最大的印象，从事情的开始到结束，甚至之前的征兆，社会流行说法未及提到的、很能说明问题本质的一条一条透彻得分析，没有避讳，也没有故弄玄虚，反映最真的思考。尽管如此，这毕竟是一个叫作梁文道的人的世界观，是他的常识，可是起码反映了一些见解，借用作者的话说，“世界的梦想并不是人人都能会说英语，而是人人拥有普遍的共识”。
对“常识”的解读
这本称为“常识”的文集来之不易，仅这两个字的立意，不只是向美国作家托马斯佩恩致意，归宗于知识分子的传统，而且“常识”寓意丰富，在梁文道的笔下，就蕴涵有三种层面：第一种意思就是我们日常生活所谓的常识，在生活中基本存在却有不可缺失；还有一种就是作者所谓的，“被埋在底下，或者跟我们另一些常识相互矛盾，被我们扔到一边去了，可谓缺失的常识”，比如说“潜规则”；另外一种常识，可以说是人际关系，或者是公共情怀。
在梁文道看来，我们社会通用的所有常识之间是断裂的，没有一个完整的体系，点与点之间存在很大的空袭，导致了不同轻重缓急的矛盾。的确，政治课本上教育的，要为老幼病残孕妇让座，可是现实生活中很少有人这么去做，处世较深的人会意味深长地道，这就是社会。所以，未经人事的年轻人往往会怀着一种自卑、毫无底气的态度登上自立的舞台。可是，常识又不能被期待系统化，否则称之为制度、规范，只能期待我们所共识的常识提升其质量、素质。
梁文道力图能用“本地人”的眼光去看、去思考眼前问题，目的是更好地
批判大陆的常识；所幸，他是以一种略近港台思维方式的角度来观察大陆社会氛围，否则我们还真跳不出常识的圈子。
内地共识的略见
中国国情庞杂繁芜，说不完的故事、道不尽的人物，一举一动如多米诺骨牌一样，引发多种争论。时事评论人，则把握住争端、事件的核心，层层透析，有所防也有所不防——防本质、官方套话，不防批评、建议言语。作者将近七十个主题如人体的关键切片一般，面面分析出来，“虽犹如管中窥豹，亦可检视全体经络的气脉动向”。
谈及国耻这一敏感话题，梁认为中国人到现在还没有勇气放下以前的悲痛、仍旧怀着一代代留下的盲目的悲痛把怨恨撒向如今的他国，是一种自虐的心理状态。从旧时代残留的阿Q精神——把自己国家的可怜软弱转换成神圣慈悲荣光，到如今盲目的自我肯定，其间伴随着中国的成长发展史，现在中国成了大国，历史向我们抛来了难题，我们是否准备好心态去当一名大国？
当今社会漫延的是一种浮躁不安的情绪，听说“中国威胁论”就立马上升到民族尊严的程度，与某位人士难以沟通就动手打人，学者发表的论文被人批评其根本论点就破口开骂等等，这些都被我们长期地忍受、冷漠地对待、以至于事不关己地默认。再比如，作为大国的中国，如若仍放不下百年来受欺负的自卑情绪，总是被这样的梦魇折磨，犹如受伤的童年记忆阴影般得缠绕终身，怎么会有平和得心态？若是一辈辈警醒着，怎么会有健康的未来和下一代？
再谈及教育，也是另作为一名学生的笔者为自身的未来担忧。中国不少的高等学府，颁布各种管理学生的禁令，不准做这、不准做那，试问，已经成人、标志着有独立生活学习能力的大学生为何还需要来自学校的督促呢？大学生“幼童化”是中国发展的悲哀：从“五四运动”、示威游行，逐渐沦落到“啃老族”。社会一直以一种“未来的主人翁”、孩子的态度对待学生，又凭什么抱怨现在的年轻人不成熟呢？
当我发现大学与政府有越来越多的交集，知晓现代大学生要么沉溺、要么乖僻的风格后，曾经深深吸引我的大学生活一下子失去了色彩。从字面分析，“university（大学）”中包含“universe（宇宙）”，表明的应该是“宇宙性”和“普适性”的包容天下，让各种声音都有一席之地，让各种学风都能博得掌声。可悲的是，这些高等学府成了新一轮的压力狂潮。
还有一点，在于阅读习惯。有人说，芬兰的义务教育是个奇迹，几乎一半的学生最常做的休闲活动就是阅读，他们的教育还闻名于具有国际视野——而创造这个奇迹的原因就是，芬兰教师，其地位之高难于人想象。而在这里，偏远地区的老师待遇不好希望被调去城镇，那么就没有多少老是愿意在深山里教书，更何况那些贫困地区的孩子们。
诸如此类，梁在方方面面都观察细腻，这些只是其中的两点。他冷
静、理性的观点可以温和地带领我们省视自身，让我们多多思考并决定一下以后言行的方式——毕竟，这些并不是一种标榜。
知识分子的情怀
知识分子，体现的是一种责任，怀的是一份责任感。鲁迅时代的知识分子，是最惊心动魄的——光是笔名就换了好几个——不惜命地去倡导民主，去揭发穷苦人民好与不好的心理素质等等；总而言之，他们是赋予了自己时代进步的责任，作为民族一分子的责任。如今的知识分子普遍地让人打心里尊重，但有时却无端生了一股神秘感隐藏在无知之中。我们没法简单地定义知识分子就是学富五车，但是可以说他们是有一群责任敢说话、建立在自己知识上的言论的人。
比如梁文道。他是一个有良知的知识分子，除了他敏锐地对社会提出的种种质疑、各种贡献，还能够不断地检视自己。从事于媒体这个行业，需要的是一种急性、活跃、果断的思维速度和方式，这恰恰与“知识分子必须在自己的知识面上长期地思考”相违。
所以，有时候，我们可以拥有一种知识分子的情怀，但是难以转身成为知识分子。
现在的中国经历了世博、北京奥运会，在今年暑假的伦敦奥运会中也取得了不错的成绩，既是经济强国，又是体育强国，而且马上要从政治大国走向强国——也许“保钓”事件过后就可以证明，但是我们国民的心理素质达到了吗？这三十年是瞄准经济目标、世界地位赶上来的，现在的时代就是需要这些知识分子提出社会弊病，若是一味地“和谐”到底，则人人都是阿Q，颠倒的自我满足。
有几次，我会这样以为，从某个角度来说，人类社会的发展史，就是理智不断战胜情感的结果。但是，如今又是一个异常浮躁的时代，想要完成世界的梦想，人人达到普遍的共识，光是独立地搞“中国特色”，可能会“邯郸学步”，把自己原来的也忘了。
又或许，我们应该想得更为简单些，各个部门、各个岗位都尽职尽责，每一条产业链、社会链都关关把住，再多多投入国民的信任——即使被伤得死去活来还要相信的信任，那么“毒奶粉”、“毒大米”、贪污受贿的现象会少很多。这就要依赖我们的国民情怀了——就像是一场情绪和理性的斗争。
推荐第4篇：《教育常识》读后感
读《教育常识》心得体会
拿到厚厚的一本《教育常识》这本书，先是简单翻了下目录，看见上面诸多对老师的要求，给老师的建议，教育的经验，因此对此书产生了浓厚的兴趣。
看了一下开篇教育常识是人性的常识，教育常识的原点，就是人性常识，也就是对人的天性的认识。教育建立在互相尊重的人性基础上，即使我们教育的对象是特殊的儿童。在这里我就想到了第179页的没有爱就没有教育这章，体会到爱学生的真谛，其实我们教师有几个能做到大爱。难道你就不喜欢听话的孩子，不喜欢学生灵活的孩子，不喜欢干净整洁的孩子，要说不喜欢我觉得就是虚伪。在课堂我们都会为调皮捣蛋的小孩恼羞成怒，回到办公室还会进行激烈讨论与批评。但看了此书，我懂得每个学生其实都有他的长处，我们老师就要去爱他，理解他懂他，进而将其生命的潜能挖掘出来，彰显出来，让孩子得到充分的生长于发展，这是我们对他们的真正的爱。
教育常识还让我知道，孩子是一个“小宇宙”，不要轻视“孩子的宇宙”，它远比“成人宇宙”能量大的多，它每周每天都发生着我们意想不到的变化，教育需要去打破对我们有关孩子的成见，他们都具有潜力的，需要我们去激发：教育引导这我们去凝视与阅读这个小宇宙好奇心与需要及行动。教育提醒着我们要小心翼翼的呵护着每个小孩，尽量让他们保持着一份纯真。其实在教学中，有什么心里过不去的，想想当初的自己，我们可能会换个合适的角度来看待孩子的行为。
看了此书，不得不反思自己的教学，在课堂上是不是还是满堂灌，有没有真正把课堂还给学生，让学生自主的发挥，还是拐弯抹角的让孩子回到我的教学安排上来。对于课堂的教学突发事件的处理又是否得当，课堂上有没有关注到每个学生的状态，关心孩子的心理变化。行为举止是否得当，家长常常会告诉我，“老师您的话抵得上我们十句话“，尤其小学生模仿能力极强，记忆了也不弱，这也是不能小看学生能力的一方面。
在今后的教学中，需要不断学习教育常识，不断总结反思，不断创新，不断丰富自己的教学经验，努力成为一名合格的小学数学教师。
推荐第5篇：《中国历史常识》读后感
《中国历史常识》读后感
我们伟大的祖国是历史悠久的文化古国。中华文明一脉相承，历经几千年的风风雨雨，源远流长。“以史为鉴，可以知兴替。”世界四大文明古国，只有中华文明这一系没有中断地延续了下来。中华文明得以传承和光大的一个重要原因，就是我们的先人懂得在总结历史中不断开阔进取。
源远流长的历史，博大精深的文化，是中华民族永远的骄傲，更是中华民族伟大复兴的内在动力。纵观中华上下五千年，无数的历史人物演绎了一幕幕惊天动地，在中华大地上永久传唱。作为中华儿女，特别是对于我们年纪尚轻，对中华历史缺少认识的我们来说，了解中国过去发生的大事，体味中国几千年的文化传统，是一件很有意义的事。
《中国历史常识》这本书选取那些最值得叙说的历史概况，使五我们在轻松阅读中，就能了解到历史中的重大事件、经典典故、著名人物乃至文化内涵。
《中国历史常识》这本书的精彩之处，在于通过一个个相互独立又连为一体的故事，将中华几千年的历史串联起来，让我们在精彩缤纷的品读中畅游历史，增长知识。
推荐第6篇：《教育常识》读后感
读《教育常识》有感
最初拿起李政道的这本《教育常识》，只是为了完成学校布置的任务——读书笔记，可是当我为了摘抄在书里搜索扫描、一页一页地翻看下来，却越来越觉得这是一本值得看的好书。开始一看到书的名字，以为这又是本介绍教育工作的理论性、专业性较强，读起来晦涩难懂的书，读着读着才发现它是一本对教育教学工作有着很强指导性的教育专著，书中精辟独到的见解，生动鲜活的事例，让我顿觉茅塞顿开、受益匪浅。
本书是专为教师写的“教育常识”，那么，哪些是我们这些教育者不能不知道的有关教育的道理和知识呢？全书共有七个部分，分别是“人性常识、教育理想常识、教育过程常识、教育内容常识、学生常识、教师常识、教学常识”，每个专题分小节进行生动而具体的讲解。其中最吸引我的是“学生是种子，不是石头”这节的内容，给我留下了深刻印象。
文中李教授用美国2003年“全国年度教师”贝特西·罗杰斯的一句话告诉读者：孩子就像玫瑰花蕾，有不同的花期。最后开的花，与最早开的花一样美丽。他提醒我们：1.教师要相信每一个孩子都是一朵含苞待放的玫瑰花蕾，要赋予孩子开花的希望，学会欣赏他们开花中的天真梦语，领悟他们的童真童趣。2.既然玫瑰花蕾绽放有早晚之别，孩子的成长也有快慢之分。如身体成长的快慢，形象思维能力和抽象思维能力发展的早与迟等。教师永远不要期望每个孩子都在同一时期开花。3.花开的早与迟，不是判断花蕾价值的标准。迟开的花蕾和早开的花朵有同等的价值，拥有同样的美丽，需要教育者同等尊重。对于迟开的花蕾，教育者的工作，就是耐心地守候，等待花期到来，这是对孩子最大的鼓励和支持。教育者最忌讳的行为是不耐烦地拂袖而去，或者运用各种方法让花期提前，让本应冬天开放的花朵提前到夏天绽放，这种绽放就是对孩子生命最大的伤害和摧残。
由此我想到了有这样一个教育故事：
在一个国际教育研讨会上，一批中国教师与英国教师坐在一起讨论教育问题，自然而然的谈到了学生地位的问题，最后聚焦到“在老师眼里把学生看做什么”这样一个很实际的问题上来。
这时，一个中国的教师站起来首先发言，他说：在他的眼中，学生就像一块块玉石，都蕴藏着巨大的潜能。但玉石需要能工巧匠去雕琢，未经雕琢的玉石只是一块顽石，只有经过雕琢过才有可能成为一块美玉。所以，中国自古就有“玉不琢不成器”的说法。把玉石雕琢成碧玉，那就是教育的功用所在。
听了他的论述，在座的中国教师都觉得这个比喻很形象生动，英国的教师也频频点头。的确，玉石需要雕琢成器。
英国的教师在称赞之后也有一位站起发言，他说：在英国教师的眼里，学生更像是一粒粒种子，是一个个有着很强生长力的生命。教师的使命和天职就应该像一个农夫，把种子播撒到土地上。然后，给种子浇水、施肥，让种子在阳光雨露中自然生长。当然，这些种子撒下去，可能有的长得高壮，有的长得矮弱，但不管怎样，都会长成它自己。 听了英国老师的一番话，大家都陷入了沉思：石头与种子，雕琢与播撒，看似无意，实则有心，折射出两位老师完全不同的教育观与学生观。——把学生看做玉石的，显然还是一种“接受式教育观”，强调教师的主导地位甚至是绝对权威，把学生置于被动接受的地位，老师是雕琢者，学生是被雕琢者。我们当前的教育，很多老师不都在拿着雕刻刀，不辞辛苦地日夜雕琢成材吗？——把学生看做种子的，则是一种“自然教育观”，强调的是学生的主观能动性，学生作为一个灵动的生命，有其自身的生长力，只要为他营造一种发展的氛围，把他的脑袋和身心调动起来，在阳光、雨露和空气中，每粒种子都会以他自己的方式发芽、开花、生长。。。。
都说教师是园丁，但园丁不该总拿把剪刀修修剪剪，而要做个导游，带领着学生在书本中遨游世界。我该把学生当成一粒粒种子，他们有生命，有能量，有积蓄的过程，有绽放的未来。把学生看做“种子”，我就该耐心地、细心地、精心地呵护他们。他们需要我的浇灌，需要施肥，也需要在狂风暴雨时有人为其遮风挡雨，需要在弯腰跌倒时有人将其捋正扶起。
如果我们把学生看做是“种子”而不是“石头”，我相信，他们会更加充满远行的力量，彰显生命的活力，教育也会更加焕发人性的魅力！
推荐第7篇：《管理的常识》读后感
在今年的第三季度，我把管理的常识这本书读了一遍，也让我学到了许多关于管理这一块的知识，弥补了自己在管理这方面的一些欠缺，书里边的一些东西我们可以直接拿来用到我们的日常管理工作中，受益匪浅。
一、管理就是让下属明白什么是最重要的
管理是一种决策，管理所要求的合格决策就是让下属明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下属去揣摩领导的意图，这说明领导的指令不清，往往忙了半天，工作结果却不一定符合标准。好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下岗位都做相同的事，说明这个单位的管理是合格的，但现在很多公司都是做不到的，所谓的没有执行力和效率就是这个原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解，以显示自己卓尔不群，真正的管理只能凭指令做事，不能凭经验、情绪和情感做事。
二、管理没有对与错，只是面对事实，解决问题。
管理是以结果评价，不是以对错评价，一定要追根到底能否解决问题、获得结果，而中国人的思维习惯是喜欢评判对错。作为管理者最重要的是取得绩效，如果让企业亏损，没有任何理由可以解释。不管有什么委屈，有多大约束，有多少无奈，这个责任给了你，你就得承担。
三、管理是管事而不是管人
管理的重点是管事，同时也要理解人和尊重人。管理不是管人，如果你不懂得理解人和尊重人，那么你一定不懂得管理。很多管理的问题就出在管理者只关心人们的态度和表现，并没有地界定必须要做的事情，以及做事的标准。对于大多数员工来说，他们并没有清晰的指引应该做什么事情，所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事，这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情，就是管理。
四、管理就是让组织目标和个人目标合二为一
管理没有对错，但有好坏。好坏的标准只有一个：个人目标和组织目
标是否合二为一，两者是否一致，是管理中最大的挑战。中国企业大都把忠诚看得很重要，其根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化，在企业组织目标不断实现的同时，个人目标也不断实现和提升，管理的挑战在于，让优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。
五、管理就是让一线员工得到并可以使用企业资源
管理的关键在于，要让企业的一线员工得到企业资源并有权力运用这些资源，要把所有的资源放在一线，并尊重每一个人。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。
通过读书知道自己需要学习的实在是太多太多了，我争取在以后的工作生活之余养成爱读书的好习惯，多读书，读好书，充实自己，培养能力，实现人生价值最大化。
推荐第8篇：《管理的常识》读后感
艾伦•默里《管理的常识》读后感
在今年7月下旬本人有幸拜读了公司下发的由《华尔街日报》的副总编艾伦·默里著作的《管理的常识：萃取全球120年管理思想精粹》一书，作者从现存的管理知识、研究和实践中提炼出精华，按照管理者们最常提出的问题组织主题并给予解答，以简单明晰和较为实用的方式呈现出来，并以故事以及其他类似故事里的经验教训，将其中最重要的经验教训整合起来，毫无保留的呈现给我们读者。这本书分为十二章，分别就管理的基本概念、领导力、激励、员工、战略、执行、团队、变革、财务常识、走向全球化、道德、管理你自己等方面，叙述这些方面最具活力和实用性的管理研究成果及实践经验。我对各章节的体会如下
第1章——管理。管理无非是四件事：计划、组织、指导、监管，想在管理岗位上取得成功，你就必须做好充足的准备，对于什么（what）、何时（when）、怎样（how）、为什么（why）四个问题，都不能掉以轻心。这一章多个实例说明：好的管理者必须同时是好的领导者。
第2章——领导力。愿景式（Visionary）、辅导式（Coaching）、亲和式（Affiliative）、民主式（Democratic）、标杆式（Pacesetting）、命令式（Commanding）六种不同类型的领导力，最优秀的领导者不会总是选择某一种方式，而是会在几种方式之间来回游移。哪种最能满足当下的需要，他们就采用哪种方式。成就卓越企业的领导者是谦逊的人格与专业化的个人意志的矛盾混合体，更像是林肯和苏格拉底，而非巴顿或者凯撒。
第3章——激励。卓越的领导者必须了解自己的追随者。什么能对他们产生激励？他们想得到什么？害怕什么？什么让他们坚定不移？你怎样做才能让他们为了事业竭尽全力？要搞清楚这一点，就要回到管理学研究所要回答的基本问题上来：人们究竟为什么工作？你对这个问题的回答会在很大程度上决定你的管理风格。若想当好一位领导者和管理者，你心中对这个问题最好有个清晰的答案
第4章——员工。招聘共有三个决定性测试，分别考察人的诚实度、智慧和成熟度。“诚实的人会讲真话并信守诺言。”于智慧，他清晰地表示自己看重的并不一定是教育程度，而是“一种强烈的、带有智慧的好奇心，还有广博的知识，
从而具有在复杂的世界中领导其他聪明人或与其他聪明人共处的能力”。至于成熟度，韦尔奇认为这与人的年龄毫无关系，而是“一种感觉，看一个人能否承受压力、挫折或者走上歧路的风险，能否同样欢喜和谦卑地享受成功”。 业绩评估应该是一种双向的对话。评估者必须承认，老板在员工的表现中也发挥着巨大作用。
第5章——战略。一位管理者最重要的责任：找到你前进的方向，以及你达到目标的方式。管理者要确保团队明确自己的战略、任务以及沿途必须达到的短期目标。
第6章——执行。将你的愿景、战略以及目标落实到日常工作中去。让公司沿着预先设定的路走下去，中途不偏离方向、不停滞不前。
第7章——团队。团队是现代公司的核心单元。现代世界的复杂性意味着需要跨部门的团队合作。作为一位管理者，你经常会发现，如果没有那些不直接向你负责汇报的员工的帮助，你根本无法实现自己的宏伟目标。
第8章——变革。对快速变化的环境所带来的挑战——这是现代管理无法逃避的一个重要问题。展望了管理的未来，以及管理不得不努力适应那些快速变化的个中缘由。
第9章——财务常识。管理者需要用到一些财务工具并掌握使用。如果你不掌握这些财务工具，你就会反过来受制于它们。
第10章——走向全球化。现代管理者在经济全球化的大背景下，会面临某些独特的挑战，需要具有全球视野。
第11章——道德。强调做正确的事情和把事情做好一样重要。
第12章——管理你自己。现代公司组织早已不再是终身制、家长制了，管理者要认识到，自己可能不会在同一家公司度过整个职业生涯。这就让管理自己、与他人的关系以及你的个人品牌变得异常重要。
作为管理者，该如何有效的制定工作计划，如何帮助下属制定工作计划，如何进行计划管理，如何根据计划有效的进行管理的督导和过程执行。管理者，计划一定要依据目标制定，必须要几大要素：工作内容，工作实现，约束条件，步骤，达到的目标等。制定的计划要有可行性，计划不是拿来交差的，而是用来执行的。在实际的工作中，我们没有很好的制定有效的计划。
如何激励下属也是当今很多中小企业管理者最头疼的问题，很多员工离职往往和这有关系，在具体的激励过程中，往往业绩好的没有被激励，激励了态度好，但业绩一般的员工。在激励过程是，由于企业在设定激励制度是没有与被激励对象深度沟通，导致激励的力度没有效果，无论是正激励还是负激励。例外激励的不是员工想要的，比如员工看重的是精神激励，管理者却用金钱激励，方法不妥。在激励理论是，目标期望激励理论我认为对企业管理者来讲是最有指导意义的。也能够充分的体现管理本质的意义，即把个人的目标和企业的目标结合起来，良性发展。
学习本书，也是希望再次对管理学的基本命题进行思考的过程，本书中一些观点和案例表明其实管理的本质必须要回归简单、回归实践、回归人性的思考，因为管理是科学，有规律可循；因为管理是艺术，面对的是不同性格、价值观的人。
推荐第9篇：《管理的常识》读后感
《管理的常识》读后感
在总公司的三天培训过程中，我只是粗略的把陈春花教授《管理的常识》通读了一下，回家的10多个小时的路上，我又重新的读了一次，心中的感慨又深了一步，陈教授厉害之处在于，他把管理总结的就像生活中的小常识一样，就像数学中的公式和定理一样，我们可以直接拿来用到我们日常的管理工作中，现将从书中学到的一点小皮毛总结如下 ：
一、管理就是让下属明白什么是最重要的 管理是一种决策，管理所要求的合格决策就是让下属明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下属去揣摩领导的意图，这说明领导的指令不清，往往忙了半天，工作结果却不一定符合标准。
好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下岗位都做相同的事，说明这个单位的管理是合格的，但现在很多公司都是做不到的，所谓的
没有执行力和效率就是这个原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解，以显示自己卓尔不群，真正的管理只能凭指令做事，不能凭经验、情绪和情感做事。
二、管理没有对与错，只是面对事实，解决问题。
管理是以结果评价，不是以对错评价，一定要追根到底能否解决问题、获得结果，而中国人的思维习惯是喜欢评判对错。作为管理者最重要的是取得绩效，如果让企业亏损，没有任何理由可以解释。不管有什么委屈，有多大约束，有多少无奈，这个责任给了你，你就得承担。在我们的管理中，为什么效率非常低，陈教授认为，原因在于 很多人做出决定，不是马上去执行，而是去评判对错。
人会犯错误，但对错在管理中不是最重要的，即使你证明自己是正确的，领导是错误的，也于事无补，最重要的是做事情的结果。
三、管理是管事而不是管人
管理的重点是管事，同时也要理解人和尊重人。管理不是管人，如果你不懂得理解人和尊重人，那么你一定不懂得管理。很多管理的问题就出在管理者只关心人们的态度和表现，并没有地界定必须要做的事情，以及做事的标准。对于大多数员工来说，他们并没有清晰的指引应该做什么事情，所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事，这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情，就是管理。
四、管理就是让组织目标和个人目标合二为一
管理没有对错，但有好坏。好坏的标准只有一个：个人目标和组织目标是否合二为一，两者是否一致，是管理中最大的挑战。中国企业大都把忠诚看得很重要，其根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化，在企业组织目标不断实现的同时，个人目标也不断实现和提升，管理的挑战在于，让优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。
五、管理就是让一线员工得到并可以使用企业资源 管理的关键在于，要让企业的一线员工得到企业资源并有权力运用这些资源，要把所有的资源放在一线，并尊重每一个人。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。
通过读书知道自己需要学习的实在是太多太多了，我争取在以后的工作生活之余养成爱读书的好习惯，多读书，读好书，充实自己，培养能力，实现人生价值最大化。 《管理的常识》读后感
在总公司的三天培训过程中，我只是粗略的把陈春花教授《管理的常识》通读了一下，回家的10多个小时的路上，我又重新的读了一次，心中的感慨又深了一步，陈教授厉害之处在于，他把管理总结的就像生活中的小常识一样，就像数学中的公式和定理一样，我们可以直接拿来用到我们日常的管理工作中，现将从书中学到的一点小皮毛总结如下 ：
一、管理就是让下属明白什么是最重要的 管理是一种决策，管理所要求的合格决策就是让下属明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下属去揣摩领导的意图，这说明领导的指令不清，往往忙了半天，工作结果却不一定符合标准。
好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下岗位都做相同的事，说明这个单位的管理是合格的，但现在很多公司都是做不到的，所谓的没有执行力和效率就是这个原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解，以显示自己卓尔不群，真正的管理只能凭指令做事，不能凭经验、情绪和情感做事。
二、管理没有对与错，只是面对事实，解决问题。
管理是以结果评价，不是以对错评价，一定要追根到底能否解决问题、获得结果，而中国人的思维习惯是喜欢评判对错。作为管理者最重要的是取得绩效，如果让企业亏损，没有任何理由可以解释。不管有什么委屈，有多大约束，有多少无奈，这个责任给了你，你就得承担。在我们的管理中，为什么效率非常低，陈教授认为，原因在于，
很多人做出决定，不是马上去执行，而是去评判对错。
人会犯错误，但对错在管理中不是最重要的，即使你证明自己是正确的，领导是错误的，也于事无补，最重要的是做事情的结果。
三、管理是管事而不是管人
管理的重点是管事，同时也要理解人和尊重人。管理不是管人，如果你不懂得理解人和尊重人，那么你一定不懂得管理。很多管理的问题就出在管理者只关心人们的态度和表现，并没有地界定必须要做的事情，以及做事的标准。对于大多数员工来说，他们并没有清晰的指引应该做什么事情，所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事，这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情，就是管理。
四、管理就是让组织目标和个人目标合二为一
管理没有对错，但有好坏。好坏的标准只有一个：个人目标和组织目标是否合二为一，两者是否一致，是管理中最大的挑战。中国企业大都把忠诚看得很重要，其根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化，在企业组织目标不断实现的同时，个人目标也不断实现和提升，管理的挑战在于，让优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。
五、管理就是让一线员工得到并可以使用企业资源 管理的关键在于，要让企业的一线员工得到企业资源并有权力运用这些资源，要把所有的资源放在一线，并尊重每一个人。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。
通过读书知道自己需要学习的实在是太多太多了，我争取在以后的工作生活之余养成爱读书的好习惯，多读书，读好书，充实自己，培养能力，实现人生价值最大化。是一种艺术的话，那么激励就是这门艺术的核心。营销部门作为企业的龙头部门，如何调动营销人员的积极性，首先绩效激励是比较有效的措施。企业最终的竞争力来自员工，在以人为本的经营时代只有通过有效的激励模式，才能使营销发挥出卓越的竞争力。
“涨工资并不会带来满足感，只会降低不满”，合适的激烈手段，让工作变成爱好、乐趣、动力，有很多种办法，其中最常用的是薪酬
和晋升，另外授权是一种激励，分权是一种激励，提升职位也是一种激励。 合理的激励方式，“不是满足需求，而是引导需求”；激励方式是正向激励还是反向激励，是分开激励还是个人激励？满足感并不一定带来高绩效，我们要不断的激发员工的成就需求，而不是满足员工需求，当员工的成就需求被激励出来，绩效就是无限的。 薪酬是最重要的激励措施，但不一定是有效的。这对于急需解决生活问题的基层普遍员工来说是重要的，当然赞赏也同样重要。薪酬奖励并不是发挥作用，尤其在以下三种情况：
1、工作量所造成的疲惫。
2、角色不清、任务冲突。
3、不公平。公平是一种感觉，不公平是绝对的，公平是相对的。管理者认为公平，不见得看法相同，因为我们比较的对象不一样。 授权、分权的激励方式，管理者的需要包括权力需要和成就需要，从工作本身得到满足。授权形成良性激励竞争状态，分权形成相互激励状态，相互协作氛围，另外给予每一个人适合的期望激励，让每一个人都成为他所期望的样子。
管理者确定激励方式时，要始终站在对方的角度来做，不能站在自己的方向，要确信激励方式对获得者是有价值的；为了满足不同员工激励的要求，应由管理者设计激励项目，由员工自己选择制定原则。首先要依据企业战略方向明确激励方向，其次逐步建立企业员工相适应的激励氛围，确定激励的效果。根据团队目标确定员工目标，培养激励制度化。
不断更新有效的恰当激励措施，避免激励失效。薪酬、晋升、福利、认可赞赏、员工持股、社会地位成就以及特别的奖励、鼓掌、赞美、鲜花、隆重的仪式等，都是经过实践检验的激励措施。结合以上措施，我们完全可以在实际工作中通过引导员工需求，让激励发挥出有效的作用。 通读管理的常识，真正使我受益匪浅，很有启迪指导意义，可以作为我工作的应用指南。
翻读这本书不久后的一次闲聊中，同事问对这本书有何看法。我答曰：“这本书内容精短，然蕴含颇深，如果只是仓促读之，恐怕收获不大，须细细体会”。试想，作者把自己多年来对管理的研究成果和实践经验凝聚成不到200页的一本小书，很多内容都是精华，而且全书几乎很少用事例加以佐证和引导。倘若有多年管理的经验和实践，读来定会觉得字字珠玑，而如我辈这样鲜少涉足管理的读者，初读颇为枯燥；冥思苦想地结合实际工作中的点滴，边读边细思之，方觉其中若干滋味。是啊，即便是《武穆遗书》这样的旷世兵法，也是“运用之妙，存乎一心”。
作者力图用精短的篇幅向读者灌输管理的7个基本概念，也就是最基本的管理常识：管理、组织、组织结构、领导、激励、决策和计划。结合本书所介绍的这7个基本概念，分别谈谈自己的体会。 关于管理
管理学中对管理的定义是：
管理是指一定组织中的管理者，通过实施计划、组织、人员配备、指导与领导、控制等职能来协调他人的活动，使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。
《管理的常识》一书并没有从定义的角度阐释和说明管理的含义，而是由实际生活中人们对管理的错误认识说开去，总结了正确认识管理的5大要素，阐述了从绩效角度出发的管理观、管理要解决的3个效率问题、如何有效管理以及企业组织的管理内容。可见，本书不是管理的理论教本，而是一本以管理的目的和作用为核心的实践指南。这一部分所讨论的管理常识，貌似“常识”，却具有一定的高度和深度，非得经过长期的实践才能慢慢体悟。 关于组织
组织是实施管理的平台和环境。因此，正确地认识和理解组织，有助于对管理的理解和实施。书中这一部分所介绍的核心是：组织为目标而存在。理解了这一点，也就不难理解，作为企业的组织，其存在的目的是什么了。
关于组织结构
书中提到，组织结构就是权利和责任的关系匹配。可见，组织结构是管理的资源的一种配置方式。我所服务的公司的组织结构，是本书中所谓的“事业部制”结构。书中指出计划管理可以弥补“事业部制”结构中存在的重复和浪费现象。读到此处，我就理解了为什么公司一直很重视各项计划（尤其是生产计划等）的制定和实施。本书后面的计划管理部分，则是详细而具体地阐述了这一点。 关于领导
这一部分介绍了对领导力的理解、领导的艺术和魅力等内容。对于领导的权力，书中提到5点：法定权、专家权、奖赏权、惩罚权和统治权。我认为其核心就是奖赏权和惩罚权。这也就是为什么，《孙子兵法》中提到了“知胜负”的依据之一是“赏罚孰明”。
此外，本书中提到的“向上管理”的观点、技巧和注意的问题，对于中层管理人员来说，这些应该是非常实用而有指导意义的。例如，“利用好上司的资源和时间”，往往能够快速有效地解决重要而紧急的问题，而且加强沟通也有助于领导者管理目标的有效实施。
“发挥上司的长处”这一点，我个人更是体会颇深。根据我自己的经验，遇到一些重要的工作，打不开思路的时候，集思广益，听听上司的见解和意见，往往能够理清思路、有的放矢。 总的来说，作为中层管理者，如何与直接的和间接的上司配合好，这对于不同层级的管理的有效实施都非常关键和重要。 关于激励
激励是管理过程中，为实现既定目标而采取的必要手段。
本书这部分给我印象最深刻的内容是“激励不发挥作用的情况”。我想，保持适当而正确的激励固然重要，避免激励失效、陷入被动则尤为重要。
此外，书中也提到，除了金钱以外，还有4种其他的激励措施，这些应该都是经过实践检验有效的措施。我们不妨可考虑常用之。 关于决策
“集体决策，个人负责，而非个人决策，集体负责”。作者在书中写下了这句发人深省的告诫。书中提到了集体决策的特点以及影响群体决策的几个关键问题，很是有用具有很强的指导意义。 关于计划
古人云：“凡事预则立，不预则废”，由此足见计划的重要性。书中提到了计划管理的原理、制定计划的关键、计划的有效性等知识。最后，作者用思辨哲学分析了计划和变化的关系，指出计划要考虑变化；可谓是本书这一部分的点睛之笔。
冒着纸上谈兵、班门弄斧之嫌，写下这些读书体会。然而，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”管理的智慧总是无处不在，管理的常识尚须付诸践行。惟愿通过阅读和学习本书，将书中蕴藏的智慧和常识运用于实际工作、解决真实问题，亦不负开篇所述陈老师著此书之心志。
《管理的常识》读后感
作为学习管理学的职业经理人，一定要把所学的知识转化为能力，形成自己管理，行为处事的习惯和风格是最基本的要求。去年因偶然的缘故，听过华南理工大学商学院陈春花老师的演讲，很是感动。陈老师作为一名管理学的教授，有很好的企业实践，把管理理论和实战结合起来，而且管理的思路，条理很清晰。所以也非常注意了解陈老师相关的著作和文章。最近几日读过陈老师的《管理的常识》有些感触，就象陈老师所说，读过MBA的也可以把本书当作是一个简要的总结和复习深化。通读一遍，确有如此感想。因为主要的一些理论在《组织行为学》里都有。但陈老师毕竟是具有卓越的实战背景，能够把复杂的理论阐释清晰、简单。而且在对管理的认知上，纠正传统的一些观点。
根据管理一定要有结构化的思维这样的模式去思考问题，我认为本书主要从两个基本面展开。第一是管理的认知和管理的思想和相关理论，第二是管理的技术应用。管理是一种实践，陈老师对德鲁克的管理思想研究的很深，能看到德鲁克管理思想的光芒。作为管理者，首先要做好角色认知，主要有人际角色、概念角色、技术角色。不同的管理级别三项角色所占程度不一样，越往上，概念技能角色越重要。为什么有些员工升职快，往往和这个有关系。因为他的概念能力强。
本书主要告诉我们以下观点，简要如下： 1，管理就是让员工明白什么事最重要的； 2，管理是管事，不是管人；
3，管理就是让组织目标和个人目标合二位一，这点在员工职业规划和有效激励上是最重要的 4,管理是让一线员工得到并可以使用资源，如销售管理的直线结构，销售代表直接与客户接触，但很多事情没有授权，层级回报，不利于工作开展。或者资源过分的集中在中层，而中层管理不利，也会导致员工绩效不佳。这一点特别要引起管理者注意。
5，管理只对绩效负责。管理一定要有绩效，光有苦劳也没有用，一定要认清效率和效果的关系，管理就要讲效果。
6，关于公司不是一个家的理解。公司是正式的组织，是责任、权利、利益机制相结合并为达到一定目标的组织。不是靠情感来联结的。“以厂为家”的误区，这和一个国家发展背景有关系。
7，领导的理论和应用，特别强调了领导权变理论。这也是陈老师非常推崇的理论。也非常符合现实的管理背景。因为随着更多80、90后的新生代员工走上工作岗位，管理要针对这个年龄代的特点进行，与管理70年代以前的人是不一样的。要支持、鼓励为主。
8，如何决策、制定目标、制定计划、如何激励下属。这是从管理技术应用角度，告诉管理者必须要掌握的基本管理技能，其实也是最重要的技能。
作为管理者，比如我是主要负责公司的营销管理，该如何有效的制定营销事业部的工作计划，如何帮助下属制定业务拓展计划，如何进行计划管理，如何根据计划有效的进行管理的督导和过程执行。陈老师也告诉了我们管理者，计划一定要结合SMART目标制定原则，必须要有计划的几大要素：工作内容，工作实现，约束条件，步骤，达到的目标等。制定的计划要有可行性，计划不是拿来交差的，而是用来执行的。在实际的营销管理中，我们没有很好的制定有效的计划。
如何激励下属也是当今很多中小企业管理者最头疼的问题，很多员工离职往往和这有关系，在具体的激励过程中，往往业绩好的没有被激励，激励了态度好，但业绩一般的员工。在激励过程是，由于企业在设定激励制度是没有与被激励对象深度沟通，导致激励的力度没有效果，无论是正激励还是负激励。例外激励的不是员工想要的，比如员工看着的是精神激励，管理者却用金钱激励，方法不妥。在激励理论是，目标期望激励理论我认为对企业管理者来讲是最有指导意义的。也能够充分的体现管理本质的意义，即把个人的目标和企业的目标结合起来，良性发展。
学习本书，也是希望再次对管理学的基本命题进行思考的过程，本书中一些观点和案例可以用在对中层管理者的培训中。其实管理的本质必须要回归简单、回归实践、回归人性的思考，因为管理是科学，有规律可循；因为管理是艺术，面对的是不同性格、价值观的人。
本书的亮点
1，理解管理能力要和经营能力匹配，一般来讲，管理能力千万不要超过经营能力。如何理解呢?经营能力指公司的战略层面，比如确定做什么；管理能力其实也是执行层面，即把事情做对。管理始终为经营服务。比如经营要做低成本模式，则在管理上要做到成本管理和规模管理的工作。
管理做什么，必须由经营来决定；管理水平不能超过经营水平
比如做管理培训，对员工讲领导力，企业战略就是过度培训，这对企业管理是有伤害的。
2，管理只对绩效负责，功劳/苦劳；能力/态度；才干/品德。】 《管理常识》学习
分工，效率，组织特性，让不能胜任工作的人胜任。
关键是分工。组织为目标存在，不是为人存在，目标是有效，能实现的。有吸引力，否则离开。老板要让目标清晰，管理者最重要的是要实现目标，并不是你有多重要。
组织强调人的贡献，组织中人是不平等的，目标权利不一样。 纠正对管理的认识，我们队管理的认识有偏差。管理本义：解决人与资源结果后产出的绩效管理要告诉下属：什么事最重要的，管理不是平对错，而是产生结果。
管理是 一个过程。个人目标与组织保持一致。让一线员工得到使用资源。
推荐第10篇：《中国古代文化常识》读后感
《中国古代文化常识》是2008年1月世界图书出版公司出版的图书，作者是王力。下面是小编为大家收集整理的《中国古代文化常识》读后感，希望能够帮助到大家！《中国古代文化常识》读后感一
“宫商角徵羽，琴棋书画唱……”，这是歌曲《龙文》里的一句歌词，我开始不懂什么叫做“宫商角徵羽”，只觉得谭晶唱得婉转动听，充满中华古风的诗情画意，更误认为是作词人为了押韵而卖弄的文字把戏。近期，我看了一本叫《中国古代文化常识》的书，方知“宫商角徵羽”就是我们上学时音乐课上的“12356”，此乃古代文化里有关乐律方面的常识。
《中国古代文化常识》涵盖了“天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物”共14个范畴的古代文化内容，几乎是无所遗漏地将日常生活里碰到的常识项目一一列举。
常识，百度百科给出了如下定义。普通知识，即一个生活在社会中的心智健全的成年人所应具备的基本知识，包括基本生存技能（生活自理能力）、基本劳作技能、基础自然科学以及人文社会科学知识等，一切基于敬畏自然。此书封面上“常识”字，给很多人造成一种直觉：“‘常识’？我百度一下就知道了，还要花钱买吗？”但是，我要说，不读这本书，中国古代文化里的很多东西，我们永远都不得知。
作为一个成年人，一个生活在现代社会的成年人，一个自诩为生活在科技高度发达的智能社会的成年人，在读完王力先生的《中国古代文化常识》一书后，内心如打翻的调味瓶，五味杂陈。咱在古人的常识面前，就是一个无知的孩子，一切都是那么新鲜、那么神奇、那么有趣。只能忽闪着双眼，连连发出一声声的喟叹！
在天文、历法两章中，看着二十八星宿那陌生而又怪异的名字，捧着厚厚的古代汉语词典，像是在啃一个风干了五千年的烧饼，硌牙！但在坚持不懈的咀嚼中，一个被遗忘了的世界慢慢在心中复活，在宗法、礼俗、职官、科举几章里，为我们呈现了远古的礼乐之邦，礼崩乐坏后的百家争鸣，以及在儒道思想维系了两千多年的皇权时代。随着阅读的深入，却发现古代先祖在天文、历法、地理、乐律上的常识，与我却是犹如天书，除了对祖先的高山仰止，内心悄然升起一丝惴惴不安。自己作为一个年近不惑的中国人，对祖先的常识竟然只剩惊叹和叹服，不得不反思是什么模糊甚至抹掉了祖先们遗留下来的常识。
王力先生在《中国古代文化常识》一书中，行文非常朴实平静，不疾不徐的罗列着遥远过去的点滴常识，但这种罗列，竟然有一种考古般的仪式感和庄严感，慢慢的清理着那层历史的尘土，给我们证实着这片土地上曾经存在过的璀璨，这璀璨的历史之光，逼视着我们的眼神，拷问着我们的灵魂。让口口声声号称自己是那个伟大民族的后裔的我们，实在羞愧难当，除了方方正正的汉字字型以外，还有哪一点传承证明今与古的的联系？祖先生活的常识竟能以陌生的美感让我惊讶；时光流转的太快总是把后人的记忆匆匆填满。读《中国古代文化常识》，每一步都好象踩在前人的脚印上，俯身就能撷取昔日的生活片断，看真切了，才发现自己也不曾偏离片刻。
反观当今大数据时代，信息之光让我们一个个都淹没在数据的海洋里，忘却了传统文化的深刻意蕴，就我而言，《中国古代文化常识》，与其说是求知，更像是一种“扫盲”，了解未知领域或不精通的领域，是一种自我学习和修养的过程。作为新时期的检察人应该读书多一点，发现多一点，懂得多一点，学有所用，学有所悟，然后将传统文化传承下去，发扬下去，这是一种责任，需要坚持。
《中国古代文化常识》读后感二因为在做关于《节日文化资源在语文教学中的合理运用研究》这一课题，所以最近多接触关于传统文化、中外文化、节日文化等类似的书籍，而我对传统文化尤为感兴趣，所以就打开了王力主编的《中国古代文化常识》这本书，徜徉书中，趣味多多。
读传统文化的书一般都感觉比较枯燥晦涩，甚至会有大量的生僻字不知其音其意。这本书涉及天文地理、衣食住行，传统文化涵盖面之广自不用说，且文笔风趣诙谐，插图精美，图文结合，穿插故事、文献等，配有相关注释，读来不觉无味深奥，通俗易懂，趣味横生。书中的插图，或是关于器皿，或是关于建筑，或是关于丝帛……线条清晰，真实可感，触摸上去好像在和中国古代的这些精品做最亲密的接触，不禁感慨传统文化的美好和厚重。
本书简介中就是一连串的发问“你知道知名的司母戊鼎有一个假耳朵么？你知道孟姜女姓姜不姓孟么？你知道最古老的同心结是什么样子么？你知道黄帝战蚩尤的真相么？”……真想做一位学识渊博、旁征博引的老师，如果真能在语文教学中，必要之时，将这些知识、故事、文献信手拈来，延伸引用，我的课堂肯定颇受欢迎吧。作为一名语文老师，是需要汲取多方面的知识，提高自身的文学修养，才能给予学生最好的文学渗透。
关于传统节日书中也有涉及。比如中元节是中国人非常重要的祭祀去世亲人的节日，又叫“盂兰盆节”或“河灯节”。盂兰盆是梵文音译，原意为“从苦难中拯救”。这个故事和目犍连（也就是中国民间目连戏的男主角目连）救母的故事有关。传说释迦牟尼的十大弟子之一目连成就神通后，欲度化父母，以报生养哺育之恩。结果送给母亲的饭食一递到母亲手上就化成火炭。佛陀说每年七月十五日，是佛欢喜日，我们都要集结佛法僧三宝的力量，超度我们的七世父母。这个故事的内涵，其实还远比它表面上看要来得深刻。实际上，佛教界内的人大多认为盂兰盆的故事讲的就是小乘佛教向大乘佛教转化的原因。
其实中国古代文学作品，尤其是诗词小说中关于中元节的描写并不少。中元节作为寄托哀思，为已逝亲人祈福的传统节日，历史甚至比清明节更为悠久，意义也不在清明节之下。它已被列入民俗项目类别的非物质文化遗产，各地均有不同的民俗活动，类似的传统节日还有上巳节和寒衣节。
仅以中元节为例，关于节日文化资源在语文教学的运用需要筛选、提取、比对、舍弃。关于节日文化中的消极思想是糟粕，需要摒弃，涉及的诗词文化、哲学思想、节日意义则是精华，可以酌情保留。同一节日的不同资源需要深思熟虑，找准切入口；不同节日的文化资源，也要需要对比和取舍。这要看这种节日文化资源在语文教学中是否必要，是否有意义，是否有积极意义。这是一个长期研究和思考的命题。
我看《中国古代文化常识》，与其说是研究，更像是一种“扫盲”，中国传统文化博大精深、意蕴深刻，真正感悟绝非一朝半夕之事。了解未知领域或不精通的领域，是一种自我学习和修养的过程。读书多一点，发现多一点，懂得多一点，仅希望在具体的教学实践中或课题研究中有所价值，有所运用。这是一种责任，需要坚持。
第11篇：教育常识的读后感
智慧工作 快乐生活
\\
做享受职业尊严和欢乐的创造者
智慧工作 快乐生活
做享受职业尊严和欢乐的创造者
当下的小学教师，我时常思考：究竟自己要做一名什么样子的教师？在媒体如此发达的今天，经常听到关于教育的正面的或是负面的新闻，也使我常常思索：怎样能做一名具有时代感，能与时俱进的教师呢?
一直以来，我总是信奉教育是爱的事业，只要有爱心就没有解决不了的问题。可是，在实际的教育教学工作中，总有少数学生是例外，他们好像不在我爱的感召范围内，他们身上总是存在着这样那样的问题，我试着走近他们、了解他们、苦口婆心地教育他们，然而收效甚微。《教育常识》是我最近才拿起来读的，本来以为这是本介绍教师工作的理论性较强的书，准备随手翻翻，然而读了前言后便不能释手。
读完整本书，我找到了答案，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧却是必不可少的。
那么，教师的教育智慧从何而来，怎样才能做一个有智慧的教师？读着那一个个教育案例，我常常有一种似曾相识的感觉，自己也曾经遇到过类似的学生、类似的问题，自己也曾经草率或认真地处理过，但很少去一探究竟。透过李老师一段段精彩睿智的评析，我渐渐有所领悟„„
要有智慧，首先要学会控制自己的情绪。我们在平常的工作中，不可避免地会遇到一些令自己怒气冲天的事情。这时如果能控制好情绪，避免冲动，再冷静客观地分析、处理事情，那么你就是有智慧的。
要有智慧，就要避免武断。对于一个教师来说，过于信赖自己的教育经验，有时比没有经验更糟。他作业没有交，一定是没完成，他又在撒谎。他老是干坏事，这件事一定是他干的。他放学没回家，一定又去玩了„„于是理所当然地指责、训斥、惩罚。如果把这些“一定”换成“可能”，在发现和处理之间多一步
调查，那么事情有时就会是另一种状况，另一种结果。虽然这样会更加费时费力，但教育毕竟不是制造零件，我们应该对孩子的成长负责。
要有智慧，还要学会思考探究。“成功的关键不在于答案，而在于知道如何寻找答案。”看完《教育最重要的常识》一章，顿悟:教育者,我们不但要从自己的角度看问题，还要尽量从孩子的角度看世界。当你理解了孩子，批评孩子肯定能找到非常自然的角度，孩子也就更容易接受，才能正确地实施教育与批评。因此，做一个智慧的教师，要求我们在教育过程中遇到问题，不是以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制，而是重在思考和探究，积极探求学生表象背后的深层次的本质原因。遇事“三思而后行，不忙于下结论”。先了解情况，再思考，了解和思考之间蕴涵科学的探究，才能切合实际地解决问题，从而引导学生不断进步。
由此，我明白了：“智慧，即使不比爱心更重要，起码也和爱心同等重要。”爱心，是感性的；而智慧，是理性的。在教育工作中，我们不仅需要爱心，同时还需要智慧。
由此，我又想到了祝校长在一次党课上所提到的智慧工作，快乐生活。如果人生有境界，“智慧的人生”理应是被共同认可的最高境界，而智慧的教师应该是有自己的思想，有独立思考精神的人，既不盲从，也不人云亦云；而我追求的是智慧工作、快乐生活，是一种简单而又快乐的生活方式：不为名所动，不为利所扰，只为自己快乐地生活，带给身边的人快乐。
路漫漫其修远，吾将上下而求索。教育之路漫长且曲折，我将始终积极面对，不断充实自己，智慧工作，快乐生活！
第12篇：《做事的常识》读后感
开始-坚持-重复
总经办
张文刚
2014年8月11日加入了洛阳大运这个优秀的团队，工作上的改变也对生活上带来了一些变化，开始留宿公司，相比原来有了大把的时间，自己也深知光阴冉冉、时光如梭如白驹过隙金贵无比，不能浪费，所以开始读书、学习，但并没有任何有约束的时间规划，只是知道要做这些事情，要开始做，做到什么程度，什么进度，并未给自己设定量化的目标，随心随欲。后来因工作原因调入总经办，受高总的影响，自愧知识的匮乏和阅读的重要，相比而言自己的阅读量实在是沧海一粟，少得可怜。正当自己有改变的动力，却在为如何更细致高效规划自己时间而苦恼的时候，读到了《做事的常识》这本书，从中学习到时间规划以及做事过程中遇到问题的解决方法，犹如久旱逢甘霖。
从本书的封面设计上我们就可以看出来，一个个怀表预示着时间的宝贵。俗话说“勤能补拙”，这里的勤就是多练，就是比他人用更多的时间来完成某项工作。每个人每天的时间都是二十四小时，如何挤出更多的时间来做练习、准备的工作，凸显时间管理的重要性，或许对我们大多数凡人来说，就不能用“挤”这个字，貌似时间唾手可得，明日复明日，明日何其多，今天做不完，可以明天再做，只是凡人忽略了做事的效率，当你一天做一件事情的时候，那些成功人士一天做了十件甚至更多的事情，成功是水到渠成的事情，因为这是事物发展的自然规律。本书作者小仓广老师的时间是以分钟为单位进行计算的，利用了乘交通工作的时间、洗澡、就餐等时间，如此精打细算对时间的利用，就是对生命宝贵的真实体现和最好诠释。
读完本书后也在用书中的工作方法立即实践，例如每周列出本周要完成的工作和生活事项，将每项工作制定成具体的步骤；规划自己的业余时间，努力成为时间的主人，而不能沦为时间的仆人。
工作就是做事，就是做解决问题的事情，不管大事小事，把事做成，解决问题才能体现自我价值。一次次的把事情做成，把他人做不了的办不了的事情做成，你就会成功。道理浅显易懂，但如何把事做成，做出成效。就需要一定的工作方法和技巧。做事遇到的问题是一样的，失败者与成功人士对待问题的态度和做法却是不一样的，失败者为问题找借口，成功人士为问题找方法，那我们就一起看看本书的作者，小仓广老师为我们找到了什么样的做事方法？那就是开始、坚持、重复。
开始-俗语云“万事开头难”；那么难，难在什么地方？书中告诉我们接到交办的事项，总是迟迟开不了工，是因为把事情想象的过于复杂，不敢开始，刚接到任务就跳跃性思维的想到了此任务的困难部分，越想越难，这时人趋利避害的天性就显露出来，开始用各种各样的忙的理由延误事情的开始，这其实是一种逃避心态下的逃避行为，还没有开始做，就自己打败自己，那么如何应对呢？利用晚上的轻松时刻，采用头脑风暴法，在轻松的氛围中开始思考，减轻开始工作的阻力。第二天上午用精力最旺盛的时刻对头脑风暴法的结果补充，并依据结果做资料查阅、案例调研、咨询前辈等准备工作，补充工作开展知识。然后将工作事项进度制定计划，计划制定的越详细越细小越好，这样的目标越小。每个步骤的事项，不用思考就能做到目标要求，而且目标最好是量化的，用小事项小目标的累积来完成一个大计划大目标，这就是扩散、内化、集中的过程。“好的开始，是成功的一半”，这说明了“开始”做一件事情的重要程度，如能按照上述的工作方法开展一项比较困难的工作，那么也就成功了一半。 坚持-当我们决定做某件事情并且为之制定了详细计划的时候，那么按照计划坚持做下去就成为成功的关键要求。这里为了能够做下去，就需要规划合理的时间，用时间来保证工作任务的进度，时间规划的重要性我们已经说过，这里不在重复。这里要说的是如何避免外界干扰，保证工作进度。第一是要在规划的时候留出弥补的时间，以保证出现突发状况的时候，能够利用这部分时间赶上进度，许多人无法坚持下去的原因，就是因为突发状况导致工作延误，又因为时间安排的太满或者对延误后增大的工作量产生恐惧，最终放弃；还有一种情况就是自持力差，抵御不了外界的各种干扰和诱惑，在未养成习惯之前或者坚持的美好成果还未显现之前，如何克服诱惑，努力坚持就显得更加重要，这时最好的办法就是消灭诱惑的来源。原来有一位同事，为了考取律师资格证，需要大量的时间来进行学习，为了腾出学习时间，将自己的台式电脑打包装箱，将原来上网游戏的时间，改为学习之用；最后我们需要用到“成功幻想法”，这是我根据书中小仓广老师跑马拉松的事例，自己起的名字。对这种方法我深有同感，小学四五年级的时候，春节走路去给数十里外的亲戚拜年，当困顿疲乏的时候，心里就在想“看我在上次感觉到累的时候，我才走到哪里，现在已经走到了这里，离目标我又近了一步，再想想到达后见到亲友的喜悦，又重新鼓起勇气战胜疲惫，迈向终点。”
重复-这个世界上没有人第一次就把事情做对，得到成功的，所谓的天才也不会，美国著名的科学家爱迪生在总结自己的成功时说“天才是1%的灵感加上99%的勤奋”，什么是勤奋，勤奋就是坚持无数次的失败。只有在面对失败的时候不弃垒，不放弃重新调整再出发才会获得成功，这种不放弃，不弃垒的精神就是“坚持”，所以要想获得成功首先要坚持，其次不断修订前进的航向，挑战-失败-修订-挑战-失败-修订……重复这样的过程，最终终将获得成功。失败是成功的必经之路，这是对那些持之以恒，努力坚持的成功者而言，一旦认为失败是自然规律的一部分，那么就没有真正的失败，只有暂时停止的成功，一旦我们消灭了失败，那么我们也就消灭了成功。无法坚持到底，轻言放弃的人，失败就是终点，就是结果。面对失败，重复的只是挑战-失败-修订-挑战这一过程，万不可重复失败的原因，要从失败的结果中进行总结，珍惜每一次失败的机会，从某种意义上讲，如果误打误撞，未经历科学、严谨的研发认证过程而获得成功，只是知其然而不知其所以然，是没有价值的，就像国内目前很多企业的研发过程一样，一味的拿来照抄、模仿，生产出的产品总是不如原装产品好用，出了问题原因也无从查起，就是因为未经历研发的失败过程，没有失败的经验。
做事情，我们往往惧怕失败，其实我们是惧怕自己对失败的反应，如果把做事过程中的失败当成自然规律，当成必然，那么做事开始-坚持-重复的过程就不再是痛苦的，用平常心看待，甚者感悟到失败的乐趣，那么成功还会远吗？
第13篇：做事的常识读后感
做事的常识读后感
（一）
Sky
《做事的常识》这本书我花了一天的时间（具体应该是4个小时左右）把他看完了，对于做事，方法，理念，问题，都有新的认知，在这里我就做个小小的总结和分享。
太忙了，没时间，等明天，算了，以后再说吧。
这是我经常由于没完成计划中的事而找的借口，这样的我就像无头苍蝇，一天瞎几把忙，对了，那句话怎么说，你只是看起来很努力，不对，你总是擅长感动自己，再直接点，你丫的就是自欺欺人。好了，说这么多不是自责的，看完这本书以后，对我还是有一些帮助的，下面我就把这里的干货抽取出来。助我们走出半途而废，做事拖拉的状态。以上
不管是个人或是团队，要想完成一件事，交出成绩单，就一定要坚持到底。如果没有完成的把我，不要轻易开始。半途而废的代价很高。
例子
读书会→不能遵守约定→自己无法完成读书目标，影响团队→个人无法完成，团队解散（所以半途而废的影响绝不只是自己，身边的小伙伴也会因为你而被打乱计划）
信任和信心
遵守对方的约定，得到对方的信任。
遵守和自己的约定，得到自信。
（工作上，一定要克服一切困难，遵守约定，这样才能产生信任，对伙伴，对自己；关键：得到对方的信任，和自己信心）
进行到底的三阶段（重点来了，醒醒，喂！）
开始＋坚持＋重复
第一阶段：开始（对未知恐惧产生压力）
一个误区，就是自己个自己施压，很难，很复杂，很害怕自己没做好准备，都是自己还没开始的幻想，开始幻想很难，被自己的幻想吓住了，事实是：还没有看到具体的困难就尼玛被自己感动的不要不要的，不作死不作死，贱人就是矫情，说的就是你。
怎么破：不要想太多，先开始做，把要计划的第一步的第一小步，的开始步骤先启动，要计划看书，先打开书，要减肥，先早起，要码字，先打开电脑。
第二阶段：坚持（突发状况，外在因素影响）
已经走出第一步，就是在路上斩妖除魔，困难，负面思考，情绪打到，好吧，那就认输吧（尼玛，前面不是说了吗，半途而废的代价是很高的，你放弃了自己的目标，影响其他伙伴，整个团队瘫痪。）被中间的困难，阻碍住了，这就尴尬了，无法坚持了。
怎么破：记录坚持的事+实际收获
目标：一个月看完10本书——增加写作水平10%，编辑能力增加10%，
减肥——外貌增加20%，撩妹成功了增加50%，可以随时随地亮腹肌
早起——多出2个小时提升专业知识（复利原理，这要是30年以后，那还得了）
就是用这种形式，让自己的坚持，看得见，就在过程中慢慢体现出来，具体的反馈也是对自己有帮助的，因此，将最直接的收获和最单纯的目的，写出来。指引我们。
第三阶段：重复（再次被突发状况，不可抗力影响）
两步都走完了，坚持到最后了，结果却不如预期，我的天，老扎心了，没毛病，说好的成功呢？王尼玛，粗来@￥#%……&*不想再试了，都是骗纸。
怎么破：接受失败，（你踏马在逗我）并做到重复练习，不怕重来，从结果导向来接受，失败也是一种结果，但我们的第三阶段关键词是“重复”，回过头来我们观察，从开始的勇气，到坚持的毅力，再到最终不如意的结果，整个过程对我们自己而言，其实是收获多多的。
分心
遇到干扰就分心，不能坚持，改掉分心的毛病。从源头切除，拔掉网线，关掉wifi，卸载游戏，换个新领域，减缓压力，看书看累了，设计ppt，学习excel函数，写作等。
突发状况
无法避免的，上司，房东，好友，网友，女友（这个暂时缺失）的打扰，无法专心工作
明天再说
半途而废的成本很高，不仅影响自己，还会丢掉信任，对自己失去信心。
重复的技巧
关键：跳出完美主义的束缚，再试一次
不愿承认失败→目标越来越远 挑战→要么成功要么失败（过于绝对）
承认失败不怕重来→坚持进行 挑战→失败→挑战→失败→挑战→失败→挑战→成功
重新振作，接受这种常态，调整，前进，成功不能一蹴而就。没那么容易好吗？
例子
飞机不是以直线航道飞向终点
飞机→修正航道→修正航道→修正航道→修正航道→修正航道→修正航道→终点
飞机航道中途必须调整至少10次，才能顺利到达目的地。
心态
基于心态的行为，如虎添翼,想做好一件事，就先要改变对这件事的态度，为荣誉而战和混日子，显而易见，自己会对哪个全力以赴。
采取行动
改变心态最好的方法是采取行动；人不是因为悲伤才哭泣，而是因为哭泣才悲伤，这一点告诉我们，情绪不能引起身体反应，而是先有身体反应蔡带动情绪产生。
利用这一点，先改变我们的行为，去引导我的情绪。如：悲伤时微笑，沮丧时抬头挺胸
工作分解
大目标先出，小计划先行，更容易成功，小事做好，更容易成功
写策划→打开ppt空白页
/决定方案→天马行空10个先
/ 填写日报表→行程记录在笔记本上
寄资料→现在信封上写好地址，电话，姓名
从最简单的部分开始着手，才能产生信心，继续前进。
事前准备
干净清爽的办公桌面能提高工作效率，花时间整理桌面，文件，工作时能省去寻找文件的时间，可以提高工作效率，最重要的是在起步阶段顺利完成，那么信心会影响后面的进展。
零碎时间
不知不觉在每天上班的路上听完了逻辑思维的语音，在公交车上看完了一本传记，缓存的节目，高分的电影。
仪式感
周末会偷小懒，易分心，难进入状态，所以需要仪式感，开启进入状态的模式
打开音乐，伴随自己的工作；
换件相对正式的服装，脱掉睡衣，让身体认识到自己切换到另外一个模式，进入活力状态。投入学习和工作中。（这个亲测有效）
赶走负面想法
最简单的方式就是，养成正面思考的习惯
／原来的想法：做这件事，让我觉得很痛苦，很累。
在某些方面让我很快乐，很愉悦，有成就感。
／原来的想法；这份工作要做到什么程度才算完。
选择让我做，因为相信我，这是我自己争取来的。
／原来的想法：这份工作还有时间
很期待这份工作的结果，迫不及待开始。
黄金时间（重点测试中）
上午８点到１２点，上午１０分钟的效率相当于下午半小时的效率。
先处理不急，却重要的事
如决策，计划，改善工作，制定工作流程和规范，项目安排等，这是在工作中的；像生活中的早上，起来学习新技能，写书，阅读等
别在黄金时间做杂事，写单据，找资料，打扫，上网，吹水等无脑工作。
截至日期
没有截止日期的目标容易让人产生时间还很充裕的错觉，安排合理的日程，明确工作进程
有进度就好
坚持有进度就好，太急反而容易出错，先克制成功念头。才不会被欲望冲昏头脑。
关键：坚持每一次重来的机会，随时都可以重新开始，不断的在错误中寻找前进的步伐。
断舍离
工作：黄金时间，不安排杂事，不参加不必要会议，不做无脑的工作
生活；不上网，不看电视，减少打游戏时间。
把时间空出来，处理自己计划中的事。
不完美真好
即使做到７０分，也要给自己喝彩，特别棒。
只要跑到终点：再狼狈都很帅
走走停停没关系，有前进就好，重要的是，从过程中，你得到了什么。
犯错不必责备自己；失败了又何妨，人生最美的地方就在于人生的不完美。
别犹豫，做就对了。
我们都只是普通人。
以上就是我所抽取出来的观点，蛮多，但是从我个人的收获来讲，几个关键，我认为会对我有影响，我会去亲测
／黄金时间；安排不紧急但重要的事
／仪式感；换个衣服，打开音乐，来开启自己模式切换
／大目标拆成小行动，开始去做最容易做的第一步
／普通人都不完美，接受走走停停
／只要到终点，再狼狈都帅
做事的常识读后感
（二）
于晶晶（石家庄）
工作中我们常常找不到做事的方法和节奏，就像是无头苍蝇一样，总是在瞎忙却做不出成绩。阅读完小仓广《做事的常识》一书，使我从工作思想的困境里解脱出来。工作中遇到的问题和状况千变万化，但是只要掌握了做事的常识，培养做事的好习惯，就能摆脱“三分钟热度”的坏习惯，提高工作效率，做事也会随心应手。
无论是团队还是个人，想要完成梦想，交出漂亮的成绩单。第一件事就是“开始工作”，而不是停留在思想阶段，想象的再美好不去实施到头来就是一场空。万事开头难，开始工作前总是感觉很困难、很复杂、害怕做不好。开始的技巧就是，不自己吓自己，马上行动起来。树立大目标，制作小计划，大事从小处着手，小事做好不但可以提升自己的信心，也更容易从中掌握做事的常识。
开始以后的第二个阶段就是坚持，成功路上最大的挑战就是要克服重重难关，而且不被负面思想打倒，否则很容易功败垂成。很多人都有这样的经历，一天的工作计划完成不了时总是自我开脱：“今天的进度又泡汤了，明天一定赶上进度。”但是这种情况日复一日，结果都一样。还有好多人用通宵熬夜的方式把拖下的工作进行恶补，这样虽然能短期得到了缓解，但是长期熬夜工作，就会让我们的健康陷入困境，而且会让工作一件拖一件，陷入可怕的恶性循环。所以不要把今天的烂摊子留给明天收拾。养成日事日毕、日清日高的好习惯，人创造了习惯，习惯才能造就人。坚持做正确的事和正确的做事，坚持把简单的事情重复做，把平凡的事情持续做，就一定能成就不简单、收获不平凡。正如日本棒球员铃木一郎的名言“完成梦想，就是累积微不足道的小事。”
学会了开始和坚持的技巧，还是避免不了遭受挫折和失败。这时只要记住重复的原则，成功一定是你的。工作遭遇挫败时，不断自我检讨改进，最后一定能达到目标，不需要因此感到沮丧或是看轻自己。法国有句名言“比起从不失败，那些跌倒后重新爬起来的人更值得尊敬。”失败几次无所谓，只要不放弃就不算输。在通往成功的道路上，免不了要面对失败的打击。只有愿意不断努力，重复失败还能再接再厉的人，才能离成功目标更靠近。所以，当你面对困难时，请把失败和重新开始视为成功前的必经过程。
开始、坚持、重复，这三个步骤是协助完成目标的方法。突破开始关卡后，坚持并不是一件容易做到的事，即使抱定决心要实现目标，但各种无法预料的原因，总是不断让你感到挫折，最后产生放弃的念头。所以，必须鼓起勇气从头再来，再次朝目标前进。但不幸的是，有时无论重复多少次，也不一定能保证成功，因此大部分的人才会不想再来一次。其实，重新开始没那么难，只要能不被负面思想控制，不放任自己停留在原地贪图安逸，查找出每次失败的原因，汲取教训，从失败中不断追求进步，最终定会赢得胜利。
做事的常识读后感
（三）
从不可能到可能
晓一
第40期相约星期二，线上活动总第79期，组织了线上同读《做事的常识》这本书。为什么要读《做事的常识》这本书？因为这是一个缺乏常识的时代。时间管理能力和自控力是许多人面临的问题之一。由于无法管理时间或没有自控力，导致一事无成、碌碌无为，每天都很忙，却没有任何成果。而《做事的常识》一书就是针对这些问题，给出了切实可行的小技巧，你可以立即运用于工作学习和任何需要作出成果的场合。今天不谈做正确的事，正确的事针对不同的人来说，有着不同的内涵。这三个习惯是把事情做好最基本的常识，只要按三个步骤来，即使遇到再大的困难，也一定能顺利达成目标。
第一阶段 开始
持续成功的人习惯【开始】，而大多数人只会想“等我准备好”。有句话说：开始就成功了一半。
1、凡事预则立
虽然不是所有的事情都可以立刻制定成一个详细的计划，而且计划不如变化，另外你自己的能力也在不断地变化。但是这些都不妨碍我们在制定计划时提前思考和策划，做到心里有数，保持有一个有弹性的有实操性的计划。比如说你15年阅读了10本书或者花费了30个小时，那么你只要比去年看得更多一点，那就是进步，你可以设定计划16年阅读11本书或者花费40个小时来看书。阅读不能唯数量论，但是形成高质量的阅读体系，需要建立在大量阅读的基础上。
2、计划分解
把一个大目标细分成一连串的小目标，最好落实到可以立刻开始的具体行动，最好每一项行动都写上截止日期。好的计划一定是明确的，有截止日期的。比如说你计划2016年要读12本书，那就可以列出书单，然后要求自己每月须完成1本，每个月来检查自己的进度，如果有一个月没有完成，就加油赶上。
3、从最简单的小事开始
一个想要培养阅读习惯的人，因为工作太忙，太累，经常在看书或书还没拿出来就睡着了。那么你可以把目标改为与书待在一起，你可以不阅读，但是你可以去书店或者来小一大书群感受阅读的氛围，后者更加的容易，接着可以把目标设定为选择一些合眼的书翻翻，不管是实体的还是电子的，既然打开书就会读几页，读得满意就读下去，读得不合意就弃掉，然后慢慢地就培养成阅读的习惯。当你的意志力不够坚定的时候，从简单容易的小事开始很容易坚持下来。
4、设计自己的开工仪式
仪式感让我们更加积极饱满。可以是固定的时间做一个小的动作，可以是写晨间日记，可以是写今日大事，可以是抄下一句正能量满满或者对自己有启发的书摘。
5、时间是规划出来的
记录时间其实是一件满残忍的事儿，因为你会发现不堪直视，会发现自己有些时间不知道在做什么以及怎么会花那么多时间在负能量的情绪里面毒害自己以及影响周围人的心情。但是如果不大胆直面，你以为自己很有效使用了时间，其实里面还是有很多黑洞以及空白点。大家可以尝试像记账一样去记录自己的时间，规划建立在了解的基础上。
第二阶段 坚持
持续成功的人习惯【坚持】，大多数人说“我看算了”
1、脚踏实地把小事做好
完成梦想，就是要累积微不足道的小事。用投资的心态做事而不是投机，脚踏实地，把小事做好，才有更多的机会。随着年龄的增长，我们最大的成本变成了时间，你的时间那么金贵，不要随意浪费。
2、养成好习惯胜过试试看
据说21天能够养成一个习惯，你可以试试看。可以在固定的时间做固定的事情，比如我自己每天肯定会写日记，每天肯定会阅读，肯定会做公众号。当你下定决心，死磕目标，享受愉悦的时候，才能坚持下去。
3、做事的时候拔掉网线
网上的世界很精彩，但大多和你有什么太大关系呢。如果你做的事儿需要借助网络，一定要明确目标，并围绕目标去做，技术的发达和资讯的丰富，会不断诱惑你从一个链接到另外一个链接，直到忘记了最初自己想要做的谁人。如果你做的事情不需要网络，最好直接断掉网络，远离诱惑。网络里面的代表：淘宝和朋友圈也同理。这里纪元以前有讲过，不要挑战坐怀不乱，而是不要让美女坐怀。
4、保持每天都要有进度
做一些长期事情时，最好的方法是保持每天都有进度，别太着急立刻就把事情做好。所以我自己会把每一个栏目都建议标上数字，或者说在每周每月都进行阅读量和跑量的统计，跟工作一样，可以对自己的KPI进行不断的监测，定期开会，不断交流，这样能够知道自己以及团队的进展，我们的感觉并不一定准确，而数字能够让你更加明晰。
5、让身边的人成为你的纠察队
虽然不少人说了就当做了，到了年底的时候发现自己又没有完成。但是其实如果大声喊出自己的可靠的目标，能够让别人监督你，帮助你。这一点，我自己在阅读和工作方面都有体会。感谢身边的朋友和同事。
第三阶段 重复
持续成功的习惯【重复】，大多数人心想“又要做一次”。哪有一帆风顺，失败是成功的妈妈。
1、失败的时候别立刻放弃
难免会因为各种原因偶尔有
一、二天没有完成，千万别放弃，回顾一下原因，继续下来。在可以控制的因素中，不要连续两次因为同样的原因而没有完成，要找到自己的解决办法。比如公众号，有时候因为手机没电，就没有发送，但是第二天给补上，下次记得带充电器。
2、想成功也要断舍离
时间不够的时候，要学会选择和放弃，学会拒绝，给自己列出一些不做事情的清单。
3、不完美并不是坏事
完美就是接受自己的不完美，对于犯错时不必过于自责和批评自己。今天还看到一句话，哪有完美的伴侣，只有以完美的心态去接受不完美的另一半。哪有十全十美的队友，以欣赏的眼光去看到他的长项和优点。哪有完全合意的天气，以感恩的心活着。
第14篇：反恐常识和实践读后感
反恐常识和实践读后感
学校的生活虽然很忙碌充实，但我还是利用余下的实践看了《反恐常识和实践》这本书。
通过阅读学习使我对反恐斗争形势和现状有了新的认识，对在意识形态领域开展反斗争再教育活动的重要性、必要性、长期性有了更加深刻的理解。
心得一:维护并加强民族团结是稳定和发展的基本保证
每个名族自古以来就是我们伟大祖国不可分割的组成部分，即使到了腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，也没有从祖国怀抱中分裂出去。各族人民具有民族团结的光荣传统，书中提到了许多反恐的知识，对于一名特警专业的学员，将来踏上工作岗位，可能直接面对反恐恶势力，我们对于这方面的学习显得十分重要与迫切，我国目前的反恐形势非常严峻。
当前，我国社会大局稳定，但同时面临的挑战也明显增多，特别是反恐斗争形势更加严峻复杂，暴力恐怖活动多点频发，达到历史上一个较高峰值，新疆进入了暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期和干预治疗阵痛期。
读史而知新，回顾新疆的历史，新疆解放以来特别是改革开放以来，在党的领导下所取得的辉煌成就，是新疆历史上任何时期都无可比拟。中国共产党的领导，从根本上改变了新疆各族人民的前途命运，决定了新疆历史的发展方向，开创了新疆经济发展、政治稳定、文化繁荣、社会进步、各族人民安居乐业的大好局面。半个多世纪以来，新疆发生了巨大变化，已经改变落后面貌。在党的领导下，新疆各族人民团结奋斗，大力建设，在国家的关心支持和各省市区的援助下，现在新疆生产力发展水平、社会文明进步程度、人民生活水平都取得辉煌成就，这可以与周边国家进行对比，毫不逊色。当前新疆进入了历史上发展与稳定的最好时期，党始终是新疆各族人民根本利益的忠实代表者和坚定维护者，始终是全心全意为新疆各族人民谋利造福，没有共产党领导就没有新疆的稳定发展，就没有各族人民的幸福生活和美好未来。对此，我们援疆干部都清醒地认识到自己所肩负的政治责任，自觉地在思想上行动上与中央保持高度一致，坚定不移地站在维护祖国统一和民族团结的立场上，在援疆工作组领导下，在阿克苏地委、政府的领导下，全力维护好社会稳定。
从全国来看新疆地区相对边远、区情和周边情况复杂，经济相对落后，少数民族聚集，这些年来，境内外“三股势力”也一直借口区内一些边远、局部地区的贫困问题，对我大加攻击，煽动群众对党和政府的不满。因此，只有不断加快经济社会发展步伐，大力改善人民生活，使各族人民共享改革发展的成果，对周边国家形成经济社会发展的优势和人民生活水平上的优势，这样才能从根本上增强各族人民对党和政府的向心力、对社会主义祖国的认同感，从而压缩“三股势力”的活动空间，实现长治久安。
作为一名警察学员，更应该进一步增强政治意识、忧患意识和大局意识，更加坚定不移地坚持党的领导，旗帜鲜明地反对各种形式的民族分裂主义，坚定地维护新疆社会政治的稳定。要有高度的政治敏锐性和政治鉴别力，准确将非法宗教与正常的宗教活动准确区分开来，将敌我矛盾与人民内部矛盾区分开来。新中国成立以来的历史反复证明，在新疆这个多民族、多宗教地区，民族团结是一个永恒的主题。新疆作为维护国家安全的第一线，确保国家安全和新疆社会政治稳定是新疆各族人民群众的首要政治任务，也是一项长期的政治任务。
第15篇：梁文道常识读后感
梁文道常识读后感
中国有一句古话：“当局者迷，旁观者清。”然而，当这个世界被连成一体，当我们每个人都身在局中时，是不是就意味着再没有人能有一双清明的眼睛？
很庆幸，当我读完《常识》一书时，我可以肯定地说，并不是。至少，还有这样一个人，即便身处世界大局中，依然可以犀利地看到一切的本质，他就是梁文道。
时评，顾名思义，是对于时代现象的评论，它很容易让人联想到那些生命短暂的报刊，好像过了这段时期，时评就显得落后而毫无价值了。
真的是这样么？就拿《常识》中的一篇《城管死于抽象的市容概念》一文做例，在我们都对于全国各地城管的野蛮执法口诛笔伐时，梁文道却用短短几百字犀利地点中了这一现象的根源—抽象的市容概念。说白了，就是理想主义和现实主义的碰擦，当我们一心一意打造现代化大都市，当我们的政府下大力整治那些所谓的“非法小贩”时，理想主义蒙蔽了他们的眼睛，让他们不管不顾现实中市民的心态：如果有一个地方的商品能更便宜，我为什么不去买呢？事实上，我们的领导将人看成了那些城市规划图上冷冰冰的模型，他们遗忘了人性的需要，生活的需要。
让我们再想一想，这种理想主义真的只体现在这一个方面吗？其实不然，小到那些随口一说的承诺，大到某个领导的信誓旦旦的发展计划，哪一个不是可笑的理想主义的产物？为什么中国每年的GDp增速让全世界都羡慕不已却至今无法摘去发展中国家的帽子？我们在高速的发展中越来越忽视现实的重要性，我们躺在理想主义的摇篮里，心比天高，命比纸薄。
现在，你还认为时评没有长久的意义吗？时评和那些文学名着一样，都充满了对于时代的反思。所不同的是，时评以更现实的角度，更贴近生活的现象，更凝练的文字来揭示和批驳当世的种种问题，也许时评中的事件是时效性的，但其中蕴涵的思想决不会过时。
当我们生活在这个浮躁的社会中，你需要一本《常识》这样的书来擦亮你浑浊的眼睛，没埋没的思想，让你能身在局中却仍旧清醒。
第16篇：《保密技术防范常识》读后感
《保密技术防范常识》读后感
今年初，国家保密局为了提高领导干部和涉密人员保密意识和防范技能，针对当前计算机及现代化办公设备保密管理实际，编印出版了《保密技术防范常识》一书。本人是从事保密工作的，因为工作需要，第一时间认真进行了阅读。该书给我的第一个感觉就是通俗易懂，极其亲切。编者通过高度提炼，把保密技术防范知识概括为20个“不得”，并分别配以插图，将原本枯燥无味、难以理解的保密技术知识，以生动形象、简单易学的方式展现给读者，令人耳目一新、获益匪浅。该书作为一本保密教育的辅导材料，是广大领导干部和涉密人员学习保密技术知识、提高技术防范能力，不可或缺的一本好教材。
为了增强保密教育的针对性和实效性，该书列举了大量的现实案例，通过一件件典型案例分析，让读者深切地感受到保密工作这根高压线千万碰不得，一旦违反保密规定，造成失泄密案件，后果是非常严重的，给人以震慑作用。在现实工作中，我们有些单位对保密工作始终重视不够，说起来重要，做起来次要，工作往往抱着应付检查的态度，开展工作力度不够深入，态度不够严谨，作风不够扎实；也有的人不能坚持严格执行保密规定，心存侥幸，为图方便，觉得偶尔一两次违反保密规定，也不一定会造成什么后果；更有甚者，对保密知识不懂不学，
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不知不问，认为现在实行信息公开了，存在无密可保的想法……这些都是我们曾经遇过的一些问题，是非常危险的，是千万要不得的。该书中的许多案例，都是由于当事人保密意识淡薄，缺乏相关的保密知识和防范技能，无意之中，违反了保密规定，酿成大错，最终受到法律惩罚，实在是可惜、可悲。“前事不忘，后事之师”。作为一名机关工作人员，一定要引以为戒，认真汲取书中泄密案例当事人的惨痛教训，切实增强对保密工作重要性的认识，真正把保密工作摆上重要位置，做到与业务工作同布置、同推进、同落实，确保将各项保密规章制度落到实处。
随着计算机信息技术的应用普及，保密管理的对象、领域、手段都发生了变化，给保密工作带来了严峻挑战。如何做好信息化条件下的保密工作，成为当前迫切需要解决的一道难题。我们有的同志，对于做好保密工作，还停留在传统的老套路上，只知道“管好嘴巴、看好文件”，但对于如何做好信息化条件下的保密工作，缺乏知识，缺少手段，心有余而力不足。通过书中失泄密案件统计显示，由计算机网络造成的失泄密案件，已成为当前各类失泄密案的主体，给国家的安全利益带来了严重损害。要遏制计算机网络泄密持续高发的势头，我们必须加大工作力度，将保密技术防范知识普及作为当前保密工作的当务之急。近年来，国家保密局针对涉密计算机、移动存储介质、计算机网络管理出台了一系列保密规章制度。但是始终有人有令不行，有禁不止。究其原因，其中重要的一条就是因为没有跟上新形势下保密工作的发展变化，没有及时掌握计算机网络
方面的保密管理常识。如今，这本《保密技术防范常识》，将计算机及现代办公设备的保密管理知识，简单提炼为20个“不得”，易懂好记，便于执行。我们一定要时刻牢记这20个“不得”，做一个“懂保密、会保密、善保密”的人。
保守党和国家的秘密，是每一个党员的义务。做好保密工作，维护国家安全利益，是我们义不容辞的责任。新形势下的保密工作，对我们每一个人提出了新的更高要求，我们要适应形势发展需要，主动加强学习，熟悉掌握计算机网络方面的保密管理知识，不断提高保密技术防范能力，坚决确保国家秘密的安全。
第17篇：《管理的常识》读后感800字
《管理的常识》读后感800字
李明明
通过学习这本书我获益匪浅。一个人不仅仅要有能力，更要有让人服从你的能力，这个能力则是管理。当今最著名的管理学教材的作者斯蒂芬。P.罗宾斯指出：管理是通过别人或者和别人一起使活动完成得更有效的过程。这本《管理的常识》主要从沟通、激励、领导、决策、计划、执行等方面讲述如何能成为一位优秀的管理者。
一、发现才干，因才适应
每一个都有优点和弱点，而我们这不要把注意力只集中在改变人的弱点上，而应该发现他们的优点如何让其发挥到最好。通过制定管理制度和规范来限制人的不良倾向，又通过培训来教人掌握各种技能。但要知道一个人的能力是有限的，他不可能将所有的事情都完成。所有与其把时间精力用于改造一个人，还不如顺应人的天性，尊重人与人天性的差异，让其发挥各自独特的优势，让合适的人才在合适的岗位上工作，从而提高工作效率。
二、目标明确，与之沟通
没有一个明确的目标，就没有方向，目标不一定要多远大，只要够明确就可以了。把一个大目标分化成一个个小目标，一个一个的去完成，那样可以激发员工的兴趣从而工作更加有效率。完成目标后会有一定的成就感，而使员工更加积极的去完成其他的目标。所以目标是必须存在的，是可以衡量的，是可以判断的。
管人重在沟通，沟通消除隔阂，沟通激发积极性，沟通提高效率。沃尔玛公司总裁沃尔顿曾说过：\"如果必须将管理体制浓缩成一种思想，那就是沟通\".只有通过沟通才能发现问题，()解决问题。通过沟通去传递信息，增进相互交流，了解真实情况。如果你不与员工沟通，又怎么能发现其中是否有什么问题，没有发现又如何来解决。
三、化解问题，培养干将
无论是哪里有会存在着不同的问题，而这些问题则需要我们灵活的化解。就比如同事之间的冲突问题，你要怎么办，你能怎么做？这些都是有一定的技巧：暗中解决矛盾、原则和灵活相结合、有些矛盾不解决比解决好、不是工作矛盾不要轻易介入、对恶意制造矛盾者绝不手软。
对于企业管理者来说，重视发现和选拔人才相当重要，同时在发现和选拔人才后的人才培养和管理也相当重要。任何事情都不是只要有一个人去做就可以了，所以这就需要培养出干将，让有才能的人发挥出他的才能。
所以关于管理，你知道的不能太多，也不能太少，有常识才是关键！
--总装车间 李明明
2018年6月13日
第18篇：《管理的常识》读后感1000字
《管理的常识》读后感1000字
在今年的第三季度，我把管理的常识这本书读了一遍，也让我学到了许多关于管理这一块的知识，弥补了自己在管理这方面的一些欠缺，书里边的一些东西我们可以直接拿来用到我们的日常管理工作中，受益匪浅。
一、管理就是让下属明白什么是最重要的
管理是一种决策,管理所要求的合格决策就是让下属明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下属去揣摩领导的意图,这说明领导的指令不清,往往忙了半天,工作结果却不一定符合标准。好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下岗位都做相同的事,说明这个单位的管理是合格的,但现在很多公司都是做不到的,所谓的没有执行力和效率就是这个原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解,以显示自己卓尔不群,真正的管理只能凭指令做事,不能凭经验、情绪和情感做事。
二、管理没有对与错,只是面对事实,解决问题。
管理是以结果评价,不是以对错评价,一定要追根到底能否解决问题、获得结果,而中国人的思维习惯是喜欢评判对错。作为管理者最重要的是取得绩效,如果让企业亏损,没有任何理由可以解释。不管有什么委屈,有多大约束,有多少无奈,这个责任给了你,你就得承担。
三、管理是管事而不是管人
管理的重点是管事,同时也要理解人和尊重人。管理不是管人,如果你不懂得理解人和尊重人,那么你一定不懂得管理。很多管理的问题就出在管理者只关心人们的态度和表现,并没有地界定必须要做的事情,以及做事的标准。对于大多数员工来说,他们并没有清晰的指引应该做什么事情,所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事,这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情,就是管理。
四、管理就是让组织目标和个人目标合二为一
管理没有对错,但有好坏。好坏的标准只有一个:个人目标和组织目
标是否合二为一,两者是否一致,是管理中最大的挑战。中国企业大都把忠诚看得很重要,其根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化,在企业组织目标不断实现的同时,个人目标也不断实现和提升,管理的挑战在于,让优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。
五、管理就是让一线员工得到并可以使用企业资源
管理的关键在于,要让企业的一线员工得到企业资源并有权力运用这些资源,要把所有的资源放在一线,并尊重每一个人。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。
通过读书知道自己需要学习的实在是太多太多了，我争取在以后的工作生活之余养成爱读书的好习惯，多读书，读好书，充实自己，培养能力，实现人生价值最大化
——涂装车间：冯玉强
2018年9月21日
第19篇：《有趣的地理常识》读后感
《有趣的地理常识》读后感
黄天元
“十一”期间，妈妈给我买了一本《有趣的地理常识》。我一看到书的题目，便对书产生了浓厚的兴趣，迫不及待地翻看起来。
《有趣的地理理常识》是一本专门讲述有趣的地理现象和为什么会有这种现象的科普读物。全书共分为六个部分。第一部分“地理里的真相”，介绍人类怎样认识地球；第二部分“地理里的奇观”介绍大地的沧桑巨变，高山、高原的来历，以及地球上特殊的地理存在；第三部分“地理里的谜团”，选取了地球上许多怪异地域的奇特现象；第四部分“地理探秘”，揭示了人类探索地理的艰辛历程；第五部分“地理里的宝藏”，为读者讲述藏在地里的奇珍异宝；第六部分“地理里的趣闻”，讲述了与地理有关的趣闻故事。
随着书本被我一页页翻开，我仿佛进入了一个奇妙绝伦的地理世界。“咦，怎么这么热啊？”我连忙掏出温度计一看，“哇！有6000度啊！”这是什么地方呢？大家不要怕，这是我们居住的地球的地心。在它的外面有地幔和地壳包裹着它，所以我们在地球上才不会感受到它的热量。地心的热能如果能转变成我们日常生活中的电能该多好啊！我们就不用再挖煤、钻油了，不用再建污染环境的电厂了，我们的地球就能变得更绿、更蓝、更美丽了。
大家都知道太阳早晨从东边升起，傍晚从西边落下，有谁见过太阳在黑夜中升起呢？在北极圈里，夏至的这一天，太阳一直
在地平线上转圈子，好像在等待着什么，恋恋不舍，一直不会落下去。即使到了子夜时刻，它仍然把千丝万缕的金光撒向大地，人们就象白天一样在阳光下看书写字。这样的“白夜”可以持续好多天，植物们也跟着疯狂起来，蒲公英的幼苗从破土而出到挂满蓓蕾，竟然只需要一到两天的时间就一片金灿灿的了，再过一周就结出了毛茸茸的果实了。
大家已经看到了太阳在黑夜升起，那你们见过星星在正午升起吗？还是在北极圈，当冬季来临，有的地方甚至半年都漆黑一片。你想象一下，当时钟敲响中午十二点的钟声时，你抬头看到的不是烈日当空而是满天星光，这是何等奇景啊！你难道不又惊又喜吗？
石头竟然会走路，这不是奇谈怪论吗？可是，这样的事情在美国发生了。在美国加利福尼亚州和内华达州的交界处，有一片狭长的寂静之地，这就是“死谷”，会走路的石头就出现在“死谷”里。它们有的像蜗牛爬行好样，为自己留下了难得的痕迹，有的创下不可思议的奇迹：爬坡、改变方向……，人们至今还没有找到足够的证据来解开谜团。地理上像这样的谜团还有很多，正等待着我们去发现，去探索。
我饶有兴趣地读完了《有趣的地理常识》这本书，犹如同好友携手在地球上漫步，既获得了旅游的轻松快乐，又学到了许多地理知识。合上书本，不禁让人感慨地球的奇妙，地球的神秘，地球的珍贵，让我们一起来好好地爱护地球吧！
第20篇：教育常识读后感二则（推荐）
读《教育常识》有感
这个暑假我拜读了李政涛教授的《教育常识》一书，感触良多！ 说实话，起初第一眼瞟到书名的感觉是有点不屑，心想又是一本灌输理论的空洞之作。但当我翻来目录，读了序言，却有种让人很想读下去的欲望。
因为“序言”中告诉我：之所以倡导教育常识，是因为那些遍布世界的令人心痛的教育，几乎都与对常识的遗忘、对常识的违背和扭曲有着或明或暗的关联。例如，不少教师总是津津乐道于教导学生认真读书，好好学习，但自己却不爱读书，不会学习，丧失了自我教育的欲望和能力。反思自己，不正是“不少老师”中的一个吗？
怀着反思教育常识的紧迫感，我认真读完了这本书，就像作者说的：“我期待的读者，是能够在思考、质疑、实践中完成自我建构的读者。理想的阅读，不是‘六经注我’，而是‘我注六经’。”我抱着这样的态度，尽情地品味作者的智慧。
下面对本书的感悟，略谈一二：
1、本书的编排具有严密的逻辑性。全书分为人性常识、教育理想、教育过程、教育内容、学生常识、教师常识和教学常识等7章。从各章标题来看，该书的论述体现了一个从大到小、从学理到实践、从宏观到微观的发展过程。该书语言具有散文的风格，每章分为数节，每节围绕一个主题展开论述。作者或从一个日常用语的释义开始，或从一个日常故事的讲述入手，娓娓道来，引领我们进入他要描绘的世界。但是在这个世界里，他似乎又是一个隐者，需要思考的依旧是我们，是我们用自己的生活注释他的文字，而不是他的文字注释我们的生活。该书所讨论的，多是严肃的话题，但是并不显得生硬，反而因为散文化的语言，使它在严肃中透着轻灵。
2、在“教育过程常识”这一章节中，作者认为是教育即转化，教育的过程是转化的过程，这一观点给我留下深刻的印象。作者在文前提到这样一种现象：教师觉得自己讲的很清楚了，但学生还是不明白。在教师看来，再简单不过的知识和道理，在学生那里却是一片复杂的混沌。这与简单、浮光掠影式的备课有直接关系。备课备什么？作为一个有着十几二十几年教龄的中年教师而言，课程基本结构和课型把握一般不会有问题，而是我们是否在课堂上使教学“成为复杂的思考工作，成为获取知识的活动”了呢？是否找到了新旧知识的嫁接点和新知的生长点，引导学生十分明确的理解、感觉到和看到那“不懂的地方”，并且激发其探究的热情？且经历了探究的过程？
3、在“教育内容常识”这一章节中，作者认为解读教材需要三种眼光：成人眼光，教师眼光，学生眼光。反思自己今后的教学，要多运用“学生的眼光”来解读教材。正如书中所说的：这是站在学生角度，从学生成长需要出发的思考---，为此，教师需要设想：如果“我”是学生，初次遇到这样的教学内容，“我”是否有兴趣？“我”为什么要学这个内容，给“我”几个理由。“我”理解这些知识的鱼塘困难和障碍在哪里？“我”该如何学习，把这些书本中的知识、老师教的知识转化为“我”的知识？联系初中的英语教学：不妨做好以下四点：首先用学生的视角捕捉语言；其次用学生的感受体验情感；再次用学生的眼光链接生活；最后用学生的思维思考问题。
总之，李政涛教授的《教育常识》这本书带着严肃、认真和尊重的态度，引领我们找回和确立常识、倾听和理解常识、再思并创造新的常识。对常识的遵循和坚守是教育工作者的一种基本素养和道德底线。
