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水浒传读后感200(精选多篇)

发布时间:2020-04-19 11:29:52 来源:读后感 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:水浒传读后感

读《水浒传》有感

在这个假期,我读了《水浒传》这部书。

这本书主要讲了:北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,弄得国家民不聊生。使天下百姓于水深火热之中。小说从林冲、鲁智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”开了序幕。接着,梁山头领——宋江上山后,整天操练人马,三打祝家庄,大破高唐州、踏平曾头市„„,一百零八将患难与共,劫富救济,除暴安良,使梁山伯英名大振,逐渐使梁山伯成为“不怕官司不怕天”的好汉们的天堂。,后来,宋江一行人受朝廷招安,征讨贼寇,最后,在征讨方腊时,那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。

从这本书中,我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能„„一时间心中难以平静。

武松打虎,林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节经常浮现在我的脑海:在宋江等人为救卢俊义时,遇见关胜,关胜能当万夫之勇,冲杀梁山兵马时,他看见梁山的喽啰兵们用自己的生命来守卫那“替天行道”的大旗,关胜深受感动„„

在梁山好汉被招安后,派去征讨方腊时,一幕幕让人不忍心看到的场面出现:大多数梁山好汉在这场战役中牺牲,最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后,又是一幅幅让人不

忍心看到的画面出现:鲁智深坐化而死,杨志林冲病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死„„又让我们心中多了一份悲痛。

梁山一百零八将,对应星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。

读完了《水浒传》,我的心头难以平静,一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道,那时候的官府是多么黑暗,当时的百姓是多么痛苦,梁山好汉才是最正义的!

水浒,这一部兄弟情义重似山,英雄好汉多如发的小说,给我带来了许多道理,明白了许多事情,我应该多读几遍,启发一定会更多。

推荐第2篇:《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

寒假这几天我读了很多书,其中有一本名字叫《水浒传》,它也是四大名著其中一本

我特别喜欢书中的武松,因为他武功高强,行侠仗义,遇到困难总不低头,做事敢作敢当,讲兄弟之间的义气,他为了抓住杀死自己许多兄弟的人,宁愿失去一只胳膊也绝不放跑他,他也非常勇猛厉害,曾在景阳冈打死一只巨大的花雕大虫,这就是我非常喜欢他的原因,《水浒传》读后感。

我还喜欢书中的鲁智深,因为他武功高强,他还非常有人性,仁慈,他曾经用了很多银两救了被欺凌的氏妇女,还为了他们打死了河边的镇河屠,结果四处流浪,他也非常讲兄弟义气,听说他的兄弟九纹龙史进被抓住了,前去营救所以被抓住了,读后感《《水浒传》读后感》。

我还喜欢书中的林冲,因为他非常正义,结果却被别人所陷害,有一天,他买了一把刀,于是就跟县令比刀,结果误入了白虎堂,被抓住了,当时他可是一位30万禁军教头,后来在梁山立下了许多大功,当梁山上只有几十个人的时候,只有他尽力守候着梁山,他也是这本书中不可少的人物,可是后来他得病死去了。

我喜欢这本书的原因是:这里边梁山上的108好汉都有着自己的传奇故事,但却因为宋江犯了一个严重的错误使得108好汉损兵折将,所剩无几,也导致梁山的灭亡,后来许多好汉死在卑鄙小人高裘的手中,每当108好汉中的一位好汉死时,我都非常痛心,看到108好汉快要全部灭亡的时候,我心里都暗暗地埋怨宋江。

我希望大家也要读一读这本书。

推荐第3篇:《水浒传》 读后感

英雄的背后

——读《水浒传》有感

郑熠旸

《水浒传》是一部流传甚广的通俗小说,在中国及全世界的华人中可谓家喻户晓,书中讲述了宋徽宗时皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生,许多正直善良的人被逼为草寇,一百零八条好汉聚义梁山泊上打着“替天行道”之旗号,不随意伤害客商,不随意扰民,只对付贪赃枉法、无恶不作的官僚、土豪大户。所描绘的人物个个身怀神技,各有所长,有文有武,如马上使箭、潜水行走、腾跳自如、腾云驾雾、日行八百里等。有人戏称“水浒”的英文名字是《105个男人和3个女人的故事》也可谓贴切。“水浒”就是一部写人的巨著!

宋江的忠义双全、吴用的足智多谋、林冲的艺高胆大雪夜上梁山、李逵的卤莽急躁,还有鲁智深大闹桃花村、武松在景阳岗打虎„„。说说天真烂漫的李逵,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,“总是一说二骂三打架”。结果不是“吃亏”就是“后悔”,但却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概,为兄弟两肋插刀的仗义。

再讲林冲,他曾是八十万禁军教头,有很高的社会地位,一直安分守已,循规蹈矩,但由于高太尉义子高衙内看上了他的娘子,且念念不忘,后和高太尉共同谋合计策,要置林冲于死地。亏得鲁智深出手相救,才得以保全性命。他是在万般无奈,忍无可忍的情况下被迫

逼上梁山,是上层人物被迫的典型人物。

又如武松,他是个侠义之士,曾赤手空拳打死一大虎。但由于他的兄长被嫂子和西门庆联合起来杀死,他心中恼怒,于是杀死了西门庆,开始他反抗道路的第一步。接着他醉打蒋门神,大闹飞去浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,一步步被逼上梁山,是下层人物中最富有血性的传奇人物。

《水浒传》的艺术成就,最突出地表现在英雄人物的塑造上。在《水浒传》中,至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。在人物塑造方面,最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中,扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。这部著作共塑造了一百零八位梁山好汉的形象,每一位好汉都拥有自己的浑名,比如吴用的浑名是智多星。我对于一个人物很感兴趣,就是天巧星——浪子燕青。

燕青排梁山三十六名天罡星最后一位,在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家,从小死了父母,被卢俊义收养,吹箫唱曲样样能行,又射一手好箭,有百步穿杨之功,人称“浪子燕青”。他的出场可谓姗姗来迟,第六十一回才现身,似乎是有意的安排。《水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物,就是燕青。

施耐庵对这个人物似乎十分钟爱,出场词沁园春一首如此介绍燕青:唇若涂朱,睛如点漆,面似堆琼。有出人英武,凌云志气,资禀聪明。这首词夸燕青无非三层意思:其一,英俊潇洒;其二,武功高强;其三,多才多艺。

燕青的武功有两个特点:很个性化,很有技术含量。燕青的功夫并不适合疆场作战,只适合一对一的单挑。他的看家本领是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。“自幼跟卢员外学得这身本领,江湖上不曾逢着对手”。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了脸宋江也敢骂,唯独怕燕青。“李逵若不随他,燕青小厮扑,手到一交。李逵多次与他手脚,以次怕他,只得随顺。”擎天柱任原身长一丈,貌若金刚,有千百斤力气,在泰安摆擂两年未遇对手,结果被燕青“头在下,脚在上,直撺下献台来”。不带兵器的单打独斗,燕青只怕会打遍天下无敌手。

燕青还有一手绝活:拿着一张川弩,只用三枝短箭,百步穿杨,箭到物落。在林子里救卢俊义,一箭一个,结束了董超、薛霸的性命。后来学弓,向空中射雁,箭箭不空,须臾之间,射下十几只鸿雁。这功夫,梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。

梁山泊里。粗人多,武夫多,燕青却是个雅人,吹拉弹唱,样样精通。扮个山东货郎,“一手拈串鼓,一手打板,唱出货郎太平歌,与山东人不差分毫来去”。

全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍,但通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘,一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在我们面前,统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山”的愿望。通过这108位有血有肉的人物描写,见证了英雄背后的种种辛酸。可谓英雄背后一定有鲜为人知的故事。

推荐第4篇:水浒传读后感

《水浒传》读后感

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已,同时也受益匪浅

水浒传塑造了性格鲜明的人:好打抱不平的石秀,胆大如虎的李逵,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松大闹快活林,但大家对宋江的看法各不相同,现在我来解释他吧。

宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司,精通文采。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,所以他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪,这是他处理问题的一种手段。他犯罪后衙门要斩首,别人来救他时,他说不能,这是国家的法度。可见他有多糊涂。

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了婆惜。

宋江上梁山后,成为义军的首领。他可以说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有一定优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能。

受招安以后,宋江成为了一个忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。便把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

推荐第5篇:水浒传读后感

《水浒传》读后感

——1021班张静云

记得第一次读《水浒传》是初中的时候,那时候是因为老师说考试的时候是一定会考到这个的,所以叫我们回家要看,那时候我看见这么厚的一本书的时候,我感觉我都快疯了,但是有什么办法呢,老师还说上课的时候要检查的,我也就是马马虎虎的看看,还好那时候老师上课都没有叫过我,但是中考的时候,那道题目就没写出来„„现在我又看了一遍,体会又是不一样的。

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。它作为四大名著之一,是很厚的,但是里面的东西也是有用的,下面就是我的见解。

《水浒传》这本书讲了梁山的一百零八好汉的故事,这本书看了两遍,但是读后的感觉却只有两个字——“忠”“义”虽然现在的我还没有体会到这两字的含义,但是在读《水浒传》的时候,书中的人却是无时无刻不在展现这两个字。

“忠”,顾名思义,就是尽心竭力。在书中有许多人例如:宋江他在威逼利诱之下,仍然忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后,面对高俅的儿子的侮辱宁死不屈,最终上吊自杀„„这些就是“忠”。现在这个社会上,虽然也许多人会做到这个字,但这两个字都做到的人实在太少了。一个简简单单的“义”虽然只有三画,但是它包含的东西有许多,更多的时候还需要付出一个人的生命,现在的我们救人于危难中却不是人人都能做到的,因为这需要勇气,甚至是一命换一命的决心。“义”是正义的意思,梁山好汉们为了正义,为了真理可以奋不顾身,也许是强烈的正义感告诉他们应该用自己去斗争,是值得用生命去奋斗!

《水浒传》中的那个黑大汉,他给人的印象是生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至弄出人命,但是在我看过两遍的基础上,我觉得他是一个路见不平,会拔刀相助,可以令那些丧尽天良的人们吓破胆子。在我生活的现代,也许不会发生这样的事,但是我觉得“义”这个字在我们的生活中是无处不在的。也许会对朋友讲义气但那只是小义,对陌生人或事用正义的眼光去看待它那就是大义。不止《水浒传》中有大义,我们的民族,在日本侵华的时候,就有许多的人有他们的血肉之躯去保卫我们的国家,才会有现在的我们;董存瑞用自己去炸碉堡;黄继光用自己的胸膛去堵住了敌人的枪口„„还有许多许多,体现了“义”的存在。

但是毕竟好景不长,梁山好汉为了人民,最终的结局却落了个死的死,伤的伤,走的走,我觉得实在太不公平了。在那个时代里,许多人不认为是王朝腐败,而是认为是梁山的领头人物——宋江。现在想想:梁山的悲剧,是宋江的过错吗?回答是肯定的:不!他作为他们

的头头,他就拒绝了:“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉接受朝廷的招安,在梁山义泊军和方腊义军的大屠杀中,失败了!他们就认为是宋江为了自己的官位,而拿自己兄弟的性命当作赌注,是个小人。而我在这本书中,读到了不一样的东西,我认为他是个仁义的人,是不会为了自己而拿兄弟做赌注的让人,他被人称为“及时雨”,所以我更有理由相信他不会怎么做!在经过两次的读后,我更发现了,宋江是受了当时的风气所影响。当宋江还是朝廷的官员时,他父亲就叫他好好为官,他那时同意了。如果不是发生了阎婆惜的事,他也不会被逼上梁山。但是他毕竟曾经是朝廷的人,他也因此气死了林冲,最终把梁山交给了朝廷,起义也就因此会宣告失败。但是,在那个时代里,受影响的不仅仅是宋江一人,还有许多,例如;卢俊义、关胜、史进、柴进等人。所以招安是在那个时代里必然会发生的!所以梁山好汉们只怪罪宋江一人,那是不正确的。在这本书的结尾,宋江的结局注定是悲惨的,他的一生是曲折的。

读完这本《水浒传》后,我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

《水浒传》这本书在我看来还可以多看几遍,因为我每一次的读后,都会有不同的感觉。所以我想这也是它能成为四大名著之一的原因吧。它让我学到了水浒英雄的精神,也从另一方面看到当时政治的腐败。真的受益匪浅!

推荐第6篇:水浒传读后感

水浒传读后感

水浒传——中国四大名著之一,是老少庸雅皆爱的巨著。书中真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。

书中塑造了一百零八个梁山好汉:及时雨宋江 ,天机星智多星吴用,天雄星豹子头林冲,天贵星小旋风柴进,天孤星花和尚鲁智深,天伤星行者武松,天杀星黑旋风李逵 ,天损星浪里白条张顺......一个个鲜明的人物,在我们的心中落下不朽的烙印:浪里白条张顺极佳的水性,玉臂匠金大坚技术拔群的石刻,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,武松的醉拳。。。 。。。

他们对国家的忠心耿耿,让我对他们由衷的敬佩。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这都是忠心。

第二个令我敬佩的就是他们之间的义气,为了兄弟可以不顾一切。这是现在人们很难做到的。因为义气需要勇气,甚至是一命换一命的决心。难道他们真的不怕死吗?不是的。他们只是为了正义,为了国家,为了真理。所以他们可以不顾一切,把每一天都当做最后一天去活着。虽然他们杀过很多人,在政府眼里他们是杀人犯。但是他们杀的都是该杀的,都是那些欺压百姓的恶人。难道政府连这都不知道吗?最后竟然大摆鸿门宴,把梁山好汉全部杀死。这是社会的悲剧。虽然他们都死的死,走的走。但是他们的精神永远刻在我们的心中。

推荐第7篇:水浒传读后感

我觉得林冲是一个能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗的人。我的理解是:一个八十万禁军教头的军官妻子,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。所以他非常气愤地去了以后,他把这个人、把调戏他妻子的人肩胛扳过来。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。因为刚刚认识鲁智深,大家好武,而且讲义气,新认识的结义兄弟。鲁智深就带着一帮泼皮来帮他打,结果鲁智深来了以后,他把高衙内放走了。

高衙内又收买了陆谦,就是林冲的结义兄弟,让陆谦把林冲的妻子骗到他的家,骗到陆谦的家里面楼上,要想强暴,想侮辱。这个时候他也不加追究,只是气愤地把陆谦的家里砸了个粉碎。因为在陆谦的家里,把陆谦的家砸一个粉碎。

“风雪山神庙”。他到了沧州以后,正好有一个卖酒的李小二,李小二称林冲是“恩人”,而且报告他陆谦、高俅他们、高衙内派陆谦到沧州杀害他。李小二跟他报告,因为过去林冲救过他,他吃了官司以后,他帮助了他,而且给了他钱,所以他称林冲是恩人。所以,我觉得林冲是一个克己好义、乐于助人的人。

三、杨志

我觉得杨志是一个精明能干的人。我的理解是:杨志久在江湖,知道押运生辰纲的凶险,刚一接受任务,就多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排。

后来在路上,也是根据不同的地形,更改行路的时间。开始是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,

为安全起见,改为“辰牌起身,申时便歇”,天正热时赶路,而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。这都体现了杨志的精明 。

杨志,在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

四、宋江与李逵

我觉得宋江与李逵的性格迥异,思想倾向也有较大的差异,宋江办事沉着、稳重、细心,而李逵则特别鲁莽、冲动甚至感情用事。我从:宋江与李逵的第一次见面就是如此:宋江处世老道,言谈举止文雅得体,不温不火,情深义重,甫一见面,便使得黑旋风李逵从心底里儿折服;而李逵在这次相会中,则行事莽撞,须臾工夫连闯数祸,先是赌输了钱打架闹事,然后为抢一条鱼供宋江享用,居然与浪里白条张顺在江中厮打。

但是,宋江与李逵在梁山泊一百单八将中,毕竟关系是最为亲密

的。这种亲密的关系超越了宋江与书中任何一位人物的关系,几乎到了宋江离不开李逵、李逵亦离不开宋江的地步。虽然宋江与李逵两个人的差异性极大,宋江与李逵的关系又是对立统一的关系。既有明显的思想与性格的差异,也必然有思想与性格的内在一致性或者内在的同一性。

五、晁盖

我对晁盖的了解是:平生仗义疏财,专爱结交天下好汉,闻名江湖。喜欢刺枪使棒,身强力壮,不娶妻室,终日打熬筋骨。传说邻村西溪村闹鬼,村人凿了一个青石宝塔镇在溪边,鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒,就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”。 刘唐探听得大名府梁中书将生辰纲运往东京为其岳父蔡京祝寿,便投晁盖报信,被雷横捉住,幸亏晁盖将他认作侄子,使雷横放了刘唐。晁盖与吴用、公孙胜等人七星聚义.智取生辰纲事发后,幸得宋江通风报信,乃与吴用、公孙胜及阮小二兄弟在石碣村打败前来拘捕他们的官兵,投奔梁山泊入伙。因寨主王伦忌才,不能相容,吴用智激林冲火并王伦后,大家推他为寨主。后在攻打曾头市时,被史文恭用药箭射中面颊致死。

六、武松

我认为武松:称号“行者”,因为排行第二,又名武

二、武二郎,河北邢台清河县(有记载武松早是阳谷县人,经近期考证为今邢台市清河县人)人,是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。

他是陕西大侠铁臂膀周侗的弟子,其武艺高强,有勇有谋,是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。豪放,倔强,机智,勇敢。

七、燕青

燕青,排梁山三十六名天罡星最后一位,在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家,从小死了父母,被卢俊义收养,吹箫唱曲样样能行,又射一手好箭,有百步穿杨之功,人称“浪子燕青”。卢俊义被骗到梁山,管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭,见此机会就与贾氏作了夫妻,霸占了卢俊义的家财,将燕青逐出家门。卢俊义回家后,李固向大名府告卢俊义私通梁山,卢俊义被发配沙门岛。李固买通董超、薛霸,要他们在路途中杀了卢俊义。薛霸、董超正要动手,被燕青两箭射死,救卢俊义上了梁山。任原自称擎天柱在泰安州东岳庙摆擂台,两年未遇敌手,却被善于相扑的燕青打败。宋江东京暗通李师师,燕青吹一口好箫,和李师师拜为姐弟,面见皇帝,传递梁山消息,为宋江受招安立了大功。受招安后,燕青预感跟卢俊义前去受封没有好结果,便独自离去,功成身退。

八、杜迁

我对杜迁的了解是:杜迁是梁山泊的元老,因为身长猿臂,人称“摸着天”。早先同王伦、宋万、朱贵一齐占山为王,本事平平,武艺一般。林冲火并王伦后,杜迁在晁盖手下担任头目,被封为步军将校第十一名,排梁山第八十三条好汉。征讨方腊时,杜迁于乱军之中被乱箭射于马下,马踏而亡。杜迁上梁山,不是被逼的,

而是投奔晁盖这时,随晁盖一同上的梁山,那时算上宋万,朱贵还不足十人,只是唯数不多的不是官逼民反才被迫上梁山的角色之一。

九、公孙胜

我觉得公孙胜淡泊名利,从来不要任何功名。公孙胜去找晁盖,共谋夺取生辰纲,后又杀退何涛上梁山。梁山好汉劫江州法场,救出宋江后,他思念母亲,回乡探母。后来宋江等攻打高唐州时为高廉妖法所败,只得再请公孙胜下山相助。公孙胜大破高廉的妖法,从此与梁山泊英雄为伍。宋江派史进攻打芒砀山,史进首战不利,公孙胜过后赶到,摆下八阵图,破了樊瑞的妖法,收服樊瑞等。

公孙胜也是梁山泊掌管机密的军师,随众好汉接受朝廷招安、征伐辽国,旋即讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉,公孙胜道高一尺,破了他的妖法,把他收服,梁山好汉才能顺利消灭田虎。公孙胜在消灭王庆后,即出家修道。他虽为国立下大功,却不重名利,功成身退,回蓟州潜心修道。

推荐第8篇:水浒传读后感

水浒传读后感

初读水浒传,觉得里面的故事有点荒唐。好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……

这些都使我不解,我不明白施耐庵为何要这样落笔。我在疑惑之余,被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。

读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。这些荒唐,是当时那个朝纲腐败、民不聊生的社会造成的。正是朝廷腐败、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着

“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!

推荐第9篇:水浒传读后感

水浒传读后感

初一11班 刘浛天

在中国古代四大名著中,有>的三足鼎立;有>的百转千回;有>的虚幻缥缈,当然,还有>的义薄云天。

正如《鲍鹏山品水浒》的作者鲍鹏山其在书中所写,《水浒》是一本奇书,不可不读。其实,水浒中每一个人都有着独一无二的性格与行为特点。换句话说,没有两个人物是可以用同一词语概括的。比如李逵的莽撞,王伦的狭隘,武松的敢做敢当,都是不可复制的。

通读水浒,或许可以把整本书的故事概括为以下几个字:

1:奸

南宋末年,朝廷腐败,奸臣高俅,童贯,蔡京等人玩弄朝廷律法,草菅人命,致使堂堂的大宋王朝一点点从国富民强没落到民不聊生,真是官逼民反,民不得不反。

2:叛

实际上,我们可以把梁山的所有的历程归结为一个“叛”字。其实,从梁山最初创立,到林冲等人从王伦手中夺位,再到后来卢俊义上梁山,每一步都是一种背叛,背叛朝廷,背叛上级。只不过我们叫这种背叛起义罢了。

3:权

权势正是那股支撑着贪官们为非作歹的力量。有钱能使鬼推磨,但权比钱要更加可怕。因为权可以强行支配下属百姓,而不仅仅是收买。当恶人当权,那这个国家也就没什么希望了。

4:忠

或许,你会说,叛和忠是水火不相容的,但其实,“忠”也是梁山的一大标志。这里的忠不是指对高俅等人,而是对真正的国家社稷,黎民百姓的忠诚。正是因为忠于人民,梁山才能让高俅等人恨得牙根痒。

5:义

“义”其实是梁山最为看重的一个字了。或许像董平那样的小人担当不起这个字,但鲁智深,李逵等人绝对不负一个义字。

在水浒的一百单八将之中,我最欣赏的是林冲。或许林冲没有鲁智深那么重情重义,但他有着其他107个人少有的精神:忍让。林冲家世代为官,对于官场上权利与金钱相勾结,以权谋私的现象早已司空见惯。林冲是正直的,不肯与高俅等人同流合污。但正因为他正直,才会受高俅的迫害。但面对迫害,他选择忍让,因为世代为官的经验告诉他,反抗会葬送自己的前途。只有忍,也只能忍,才能够在这个官官相护的年代生存下去。面对高太守对他家人的侮辱,他忍;面对高俅对他的陷害,他忍;甚至直到两个押解官人要置他于死地,被鲁智深救下后,他还是忍。一忍再忍,或许只有他林冲能忍吧,因为他愿意忍,可以忍,必须忍。林冲做事从不昧良心,所以不肯归顺高俅等人;因为不肯归顺,所以他时时处处遭人陷害;因为他被陷害,所以他才有的可忍;因为他一直忍,所以在不能在再忍时,他会变得极其可怕,于是上了梁山。

其实,生活本来就是一种忍让,一种妥协。我们从一团简单的有机体进化到能够深入太空的人类,这个过程中一直是由妥协推动的。为了生存,我们必须忍。生活中不可能事事顺心,要想生存就必须妥协。万物皆是妥协的产物。在事物之间找到那一个平衡点,便是成功。或许你我没有林冲那样能够忍让,但请牢记:忍让是一种智慧。

读《水浒》,品其味道,其乐无穷。

推荐第10篇:水浒传读后感

说起水浒传,我认为最有个性,最豪迈之人当属打虎英雄――武松.

有一天他要过景阳冈,在旁边一家叫\"三碗不过岗\"的店喝了18碗烈酒,吃了二斤熟牛肉.吃完了,喝饱了.刚准备上冈,店家却说山上有条吊睛白额大虫.武松不信,提起哨棒就走.去发现店家说的是真的.可偏偏武松是一个爱面子之人,怕回去被店家笑话,于是迷迷糊糊的上了冈.

可不妙的是,武松遇上了那条大虫,只得和它斗,一棒挥过去,可打到树枝断了.这得赤手空拳和大虫斗,他们你来我往,好不惊险.突然武松揪准了机会连续打了那大虫五六十拳把大虫打死了.只见前面后面两个大坑里都是大虫的血.于是武松便成了英雄.后投奔了梁山.

说起梁山,不得不说起他们之中的情谊.他们都为兄弟相称.没有一点生疏,都是在危机关头能把自己的后背留给对方的兄弟!他们是可以为彼此付出一切的兄弟!

读完水浒传,我了解了什么是真正的英雄,什么是真正的兄弟.还知道了当时政府的腐败和险恶.现在的社会,不正需要大家诚心相待,相亲相爱的氛围吗?让我们一起创建美好的未来!

第11篇:《水浒传》读后感

一念成败

----《水浒传》读后感 李鸣畅乐 清市乐成实验中学

读书如饮水,自知冷暖。而总有一杯看似无色无味的水,让你在甘涩回转之间品得五味。

读书是一个人的事,你从书中读到的,便是它的全部。我自认脾气有些戏谑随意,所感自然会有所偏倚。不过无妨,“感”是一种极其私人化的东西,正如水浒于我,便只有成败。

其实《水浒传》是个蛮荒谬的故事,谋略不足而武断有余,只是一帮山贼烧杀劫掠,怎么看都不过是小打小闹的骚扰之流,却生生被扯出一股深明大义的味道来。据徽宗幽兰居士孟元老所言:“斑白之老,不识干戈,垂髫之童,但习鼓舞”,可见彼时的梁山是个如何无人知晓的地界,不过一窝深山老林里的莽汉罢了。不过这一说,好似又有些过,毕竟 “梁山泊下三百里无人”嘛。

暂不论背景,就其人物形象情节铺排表达意图亦是代代不乏评说,打小就不绝于耳,恰似江月初照人,且颇有灼灼之势。可无论他人如何评述,唯有成败深深印人我的脑中。

(一) 失败

有的人生来就是别人生命中的过客。

像是金榜题名时落于孙山的各地举人,文曲星也罢,终抵不过三甲进士志得意满的侧目一瞥,走马观花时的擦肩而过。

水浒传讲了一群失败者的故事。

每一本小说里都存在着失败者。他们是主角的垫脚石,被人毫不留情地踢来踢去,曲终人散之时不忘顺带一提垫脚石们的悲惨结局,不然一定连姓名也未可知。有人给他们取了一个很生动很贴切的名字,叫作“炮灰”。

水浒传只不过替换了一下炮灰与主角的位置。

纵观水浒全局,再多的胜也是为了败,金光闪耀的出场是为了招安散伙的结 局,我早该猜到的。

宋江吴用李逵花荣„„他们的死有意义么?

又或者„„高俅会记住那个早年被他陷害的八十万禁军教头?

无论过去如何风光,他们只不过是朝廷权贵斗争之间的一小撮炮灰而已。跳开水浒,小小的内乱也不过是强大外患的铺垫。

但是失败的人们也有他们的生活啊。

我小学的时候看过一次《水浒) ,颠来倒去地看,喜欢极了。喜欢里面的江湖义气,喜欢里面的手足兄弟,尤其喜欢上一个叫扈三娘的女人,青衫猎猎,横刀立马,令天地失色。当时写了不少用拼音汉字零零碎碎凑成的书评,无非 充满了了对好汉们悲惨草鱼的愤慨,活脱脱一个幼稚的小愤青。

后来才知道,原来朝廷的汪洋狂澜足以吞没江湖的暗潮涌动,原来手足情深亦抵不过兄弟阋墙,原来扈三娘也是一个失败的女人,一家老小被灭口,还要嫁给不喜欢的男人。她尚不足使天地失了颜色。不过一个小卒,一个被丑化的女人。没有温淑贤良,与丈夫不明不白地死在了某场战役。她是施耐庵笔下的一个炮灰。

这么看来,当时幼稚而不知所谓的书评便也是失败的了。也是.十二岁的我只是十四岁的我必要走过的一个铺垫罢了。现在翻翻当年的读书笔记,竟也能翻出几分惊喜。 可是难道说那个失败的,十二岁的我就是没有意义的么?不,她是为了十四岁的我而存在的,存在即是意义。

所以说啊„„失败是成功的垫脚石。

(二) 成功

《水浒传》是成功的,毕竟受到了那么多人的追捧。

梁山好汉是成功的,他们如同不安分的水滴,改变了历史洪流的宽度、以及方向,抽刀断水水更流。

蔡京高俅是成功的,他们也成了“举世闻名”的大奸臣,大丈夫不流芳百世就遗臭万年。

梁山起义也是成功的,作为一群没什么智商又没什么理想(个别除外)的山 野莽夫竟可以把一个王朝逼上绝路。

成功是一个美丽而遥不可及的字眼,但它近在咫尺,触手可得。

我们每一个人,只要为了自己的道路而存在,为了自己的道路而努力着的, 便是成功。一将功成万骨枯,把成功这条路走到尽头,就是一具白骨了。打仗也好,生活也好,我们早该做好为那条道路付出一切的觉悟。

梁山好汉可以义无反顾地冲锋陷阵,是因为他们早就弃了生命。

有的人战斗是为了活下去,而有的人战斗则是为了去死。

为自己找一个堂堂正正的死的理由,为自己多年的成败画上一个悲壮沧凉却可以一笑了之的一个句号,这便是英雄,英雄的末路。

英雄是无数成功与失败的积淀。

(三)英雄

好汉和英雄不可以划上等号,至少我以为不可以。

我们可以不以成败论好汉,却可以成败论英雄。

不能否认,招安或不招安,梁山好汉一直都是好汉,但只有风风火火闹九洲的,才是英雄。

英雄不可以背弃自己的道路。那条充满了失败却名为“成功”的道路,尽管路上蓬蒿杂乱,满是血剑白骨。

英雄在路上走着,遇到了另一个人,他正从那条路上退回来,夕阳把他的影子拉得老长老长,英雄认出了他,那是曾经的英雄。

“泉涸,鱼相咀于湿,相濡以洙,不如相忘于江湖。”那人感叹,“我要回去做个好汉。”

“子非鱼,安知鱼之乐?”英雄笑了,“慢走不送。”

曾经的英雄在夕阳中驻足了很久,欲言又止。

“从来成功不容易,为何转头总是空?明知道„„”那人还要再叹,却转而 想起了自己年少时的模样。

“别人笑我太疯颠,我笑他人看不穿!”英雄且行且歌且远。

有人说水浒传中众多的好汉上了梁山之后却失了生气,逐渐变得统一,辩识不清。反倒不如山下的他们来得热闹,或许是新的规矩体制吧,抑或是把梁山当作无路可退时的归宿吧。然而他们忽然意识到梁山并没有想象中的美好,于是有人便在杀戮中逐渐走向麻木,失去个性。有人的地方就有江湖,即使一时的反抗起义,好汉背弃了曾经又义无反顾坚守着的英雄路,便只是一群随波逐流需要组织依靠的普通人而已。

体制里不容许英雄的存在。 于是真正的英雄消失了,在抉择与反转之间灰飞烟灭。 (四)转念

起,承,转,合。

反转昭示了结局。

《水浒》的反转自宋江决定招安伊始。

纵然是刀笔小吏,宋江毕竟还是一个不满足于现状的复杂的人。胸怀野心却虎落平阳,走投无路方上梁山。

大名府火光冲天夜,祝家庄流成河的血,或许宋江曾无数次扪心自问,狂澜 已至,大厦将倾,挽耶?不挽耶?扶耶?不扶耶?

李逵像心里不安分的小鬼,嚷嚷着“你们的皇帝姓宋,我们的哥哥也姓宋”,要哥哥也做个皇帝了

或许是蓄谋已久的,或许只是一念之差,从此世上再无梁山泊。

其实,我们每个人何尝不常常面临抉择,错一步便是歧途。

所以,我们不好去指责宋江有如何的狭隘,因为他也是人,吴用也是人,人是极难做到可以完全弃名声、依靠于不顾的。尽管他们大声宣扬梁山的正义,心里却心知肚明。为何林冲得不到投名状?为何称 “投靠朝廷”为“招安”?

于是梁山决定用 “招安”表明自己的清白,尽管众所周知,招安之后,江湖人面上还敬他们一声好汉,背地里鄙夷一句小人;宦海人明面上客套一声同僚,暗地里嘲弄几分莽夫。他们为社会所不容,他们可以不做官,但也不曾公然反抗,他们都说离不开组织的普通人啊。

于是山里又有人开始不满了,可是不满归不满,也只是不满而已。 转念之间,是一颗平静下来的沉淀的心。 虽然它关乎成败,然而成败不再重要了。

宋江在佞臣的陷害下溘然离去,鲁智深在青灯古佛之间安然圆寂。

子曰:“不知命,无以为君子也”。又有古人云:“君子温润如玉。” 《水浒传》中的俗人好汉看透了社会,他们最终认识到无论在朝在野都没有 出路,倒不如尽自己最后的一份力,扶大厦之将倾,挽狂澜于即倒。他们在血腥中磨去了锋芒,接受了命运,虽然不及君子。

也许这不只是梁山的转变,而是一个人一生的转变,三十而立,四十不惑,五十而知天命。

才子施耐庵以全知全能的上帝视角,将水泊梁山的故事娓娓道来,说一切自有天注定。

注定的转变,注定的失败,注定成就一部《水浒传》。

《水浒传》于我,就只是一个故事。一个略带讥讽略带戏谑的故事。无从判别它的真伪,但既然留传千古则必有其为大众所接受的部分。社会黑暗也好, 民不聊生也罢,至少在我眼里这是一个关乎成败关乎抉择的故事。 一首关于失败者的诗。

第12篇:水浒传读后感

水浒传读后感北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,缴纳岁贡,而一方面穷凶极恶,压榨百姓。特别是高俅那厮发迹以后,更是奸臣当道,名不聊生,这才官逼民反,使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山,揭竿而起,对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢?首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名,不然谁放着好好地官不做,美滋滋的小日子不过,而走上梁山,涉险对抗朝廷呢?而这些平白无故的罪名,不是那些昏官胆小怕事,便是那些奸佞滥用私权。在水浒传中,那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因,而水浒传中的女子,不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性,便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。可是,有些罪名也不是空穴来风,水浒中,那些个人物的重情义,冲动莽反倒害了自己,所谓“欲加之罪,何患无辞”一时冲动杀了人,正好让那些奸佞有了借口。

水浒,前部分给人的感觉是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明历程,可是到了后端,并不像西游记那般,终于“苦媳妇熬成了婆”,各自修成正果。而文章却突然转了个大弯,整个就变成了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的苦滋味儿,可是,为甚,本来前景大好一片,结局却这般?

所谓“土匪想要当好土匪,就是为了有一天不当土匪”,梁上好汉不过是一群乌合之众,聚在梁山之上,终归是不行的,所以就得付诸行动,他们的本领,颠覆朝廷,自己掌握,毕竟是不行的,但激一激朝廷还是绰绰有余的,毕竟也不是势单力薄,各色人物的本领也不容小觑,好汉们最后都为朝廷而用,都谋得个一官半职,光耀门楣。可是却是因为打败了方腊,损失惨重,只剩下了二十七个好汉,又是走的走,被毒害的毒害,自缢的自缢,终究“树倒猢狲散”。

朝廷,招安了一百单八好汉,除去忧患,为我所用,利用完,败完大敌,便在表面上给了点甜头,背后却赶尽杀绝,永除后患。让那些奸佞昏官出了口气,残害忠将。但为何会如此呢?其实这个道理,

就和“三国杀”一般,一开始,不能毕露锋芒,以免成了那些小人的“眼中钉,肉中刺”,要隐藏好自己的身份。对战时,倘若你是忠臣,想要获得最后的成功,毕先除内奸,后屠反贼。而好汉们,先除了反贼,却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”,而这里的内奸,便是指的那些仗着权势,找借口欺压忠良百姓,欺负自己人的奸臣了,自而让外人得了空子。怎会不败?怎一字无奈啊!

水浒传中的世界,并不像金庸笔下的江湖那般,闻所未闻的武功,华丽丽的服饰。在水浒中,与之相反的风格反倒更添了几分真实。但加上了伏魔殿这么回事,道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。故事里,那些江湖上口蜜腹剑,笑里藏刀的主儿并不多,更多的是那些性格鲜明,率真豪爽,敢作敢为的豪杰。

文中,宋江是个争议颇多的人物,他不像智多星吴用那般机敏多智,也不似李逵那般敢作敢为,反有些犹豫不决。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子,以及其济弱扶贫的事迹。是便让各方好汉对其敬上多分,常常“哥哥,哥哥”的唤其。表面上,宋江是个正直且忠于朝廷的汉子,但在情节慢慢推移,却让人感觉其是个有着多重性格且矛盾的人。他一生都在追求,平衡这忠义两全,他放走晁盖,一,为了义。二,为了给自己留条后路。他明着救济百姓,衷心的为朝廷办事,暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。一步步踏上聚众反国之路,最后在众人的拥戴下成为梁山泊的头领。这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。但就是这么一个矛盾的人物,让人更感真实,有血有肉,就是他内心的矛盾世界,让读者更加偏爱其。

水浒中,描写李逵的文笔最多,李逵在水浒中扮演的角色,是性格鲜明,可爱率真,敢作敢为却有些冲动的。他,相对于水浒传,正与张飞对于三国演义,以及猪八戒对于西游记一般。但与张飞相比,他又少了几分胆大心细。与八戒相比,他更有志向,更加勇敢,有斗志。从外貌形态上看,他们都高大魁梧,相貌丑陋;从武艺上看,都是武功高强,经常使用些笨重武器,而且生性粗鲁可爱,脾气暴躁,疾恶如仇。有趣的是,他们往往与沉稳儒雅的主角之间有着亲如手足般的密切关系。人物反差极大的搭

配,很容易产生喜剧效果。他们性子鲁莽,经常头脑发热太冲动,不断地惹麻烦,要么是闹场误会,要么是好心办坏事,为文章平添了许多有趣的色彩。

俗话说“官逼民反,民不得不反。”封建社会腐败不堪,奸佞当道,一百单八好汉,结为兄弟,为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,为百姓除暴安良,出生入死。自此揭竿而起啸聚梁山,披肝沥胆,任侠仗义,演绎草莽英雄的传奇故事。这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……

第13篇:水浒传读后感

《水浒传》作为中国古典文学四大名著之一,隐含着中国古代深厚的民族文化、历史背景和社会思想。下面是小编为大家准备的水浒传读后感,希望大家喜欢!水浒传读后感

《水浒传》是一部非常经典的中国四大名著之一。看完这本书,我的心久久不能平静,108个梁山英雄好汉的英雄气概,让我敬佩、难忘和喜爱。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义,发展和失败的全过程为主要依据,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。

《水浒传》把人物都刻画得个个栩栩如生:有仗义疏财、接济他人、周济朋友的及时雨宋江;有神机妙算、沉着冷静、足智多谋的智多星吴用;有憨厚忠诚、性情暴躁、刚直鲁莽的黑旋风李逵……一共108个人物性格各不相同、个个活灵活现,他们都具有强烈的正义感,为民除暴安良,为朋友赴汤蹈火、两肋插刀也在所不惜的精神。

我喜欢《水浒传》,书中有许多曲折跌宕的情节,其中“武松打虎”的情节曲折生动、扣人心弦、细致地描写了老虎的凶猛,经常伤害行人。武松脾气倔强喝了酒后,不听别人的劝告,过景阳冈打死了老虎。这个故事写得极为传神,写人虎相搏,老虎的一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得十分生动、逼真,突出了武松的英勇无畏、机智勇敢。“真假李逵”的情节幽默风趣,具有戏剧性,李逵下山寻母的时候碰见一个强盗冒名自己,叫李鬼,因李鬼不是李逵的对手然后就谎称自己家有妈妈在等他,李逵于是放了他,李鬼和他老婆不但不改邪归正,还计划杀害李逵,李逵一怒之下杀死了李鬼的故事。通过人物对话、心里活动,从侧面写出了李逵的善良和孝顺,李鬼夫妇的阴险狡猾,让故事变得更加精彩。此外还有“花和尚倒拔垂杨柳”、“林冲雪夜上梁山””……一个个故事十分精彩,让我感到有一种“一波未平,一波又起”的感觉,使我应接不暇。

我喜欢《水浒传》,它不愧为是中国经典巨著,它让我心驰神往,回味无穷。

水浒传读后感

这个暑假,我在家读了一本叫《水浒传》的书,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天,等武松病好了以后决定去清河看望家兄,柴进和宋江留不住他,便送了他些银两,并摆酒为他饯行。

武松走了几天,来到阳谷县地面,他的肚子也饿了,见前面有一家酒店,上面插着一面旗帜,上面写道:三碗不过冈。就走了进去,坐了下来,将哨棒放了下来,叫道:“店主,快拿就来。”店主拿了三个碗,一双筷子,一盘菜,倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了,并说道:“好酒,再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉,又倒了两碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲着桌子说:“倒酒!”但没有人帮他倒,武松叫久了,变吼道:“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说:“三碗不过冈!”武松问道:“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他,便又倒了三碗……

最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎,经常伤人,你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来,这时武松被惊醒了,但他没有被吓跑,而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血,动弹不得。我想到了我,平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

自从看了这篇文章之后,每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

水浒传读后感

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一,也是我国最早的长篇小说。至令,《水浒传》己有几百年的悠远历史。

《水浒传》作者是施耐庵(约1296—约1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。《水浒传》通过生动丰富的艺术形象,反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。

《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现,是贯串全书的一根墨线,是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人,看脸色行事的本事极其高明,深得皇帝之心。相反,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。可以看出豹子头做事很谨慎小心。高俅的干儿子高衙内横行霸道,为了霸占林冲的漂亮妻子,他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在半路把他杀死,幸亏鲁智深仗义相救。

蔡太师过生日的时候,他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后,与朝廷发生激战,最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲,害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军。最后,他也逼上梁山。

宋江鲁智深等众多好汉,共一百零八人,最终都因为种种不同原因而被逼上梁山落草为寇,揭竿起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,打击了反动统治者的气势,张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下,梁山全体接受招安,改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊,结果,方腊被打败了,一百零八条好汉伤亡惨重,只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单,便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样结束了。

粱山的一百零八个好汉,你们多年以来劫富来救济老百姓,为人民服务,难道不足以表现到你们对人民的忠心吗?

水浒传读后感

在这个多姿多彩的暑假里,书是人们必不可少的东西。我们在暑假里,总要读几本书来陶冶情操。这不,我今天就初读了中国四大名著之一的《水浒传》。

这本书表现了一群不堪欺压的好汉们聚义梁山,直至招安失败的全过程。从这部经典的农民起义小说中,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉。比如一身正气、视死如归的鲁智深、李逵;待人诚恳、正气凛然的宋江、卢俊义;勇猛异常、武功高强的关胜、董平等。他们豪爽无比、气度非凡,几乎无人能与之匹敌。而我最喜欢的人物是花和尚鲁智深,他急中生智,粗中有细。三拳打死了镇关西,就在这大祸临头之际,他一面说:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面大踏步地走了。假如是我,我一定会傻站在原地,哑口无言地等待。我还喜欢智多星吴用,他聪明过人,足智多谋;不仅智取过生辰纲,还巧使过连环计。梁山一百零八将每一位都很了不起,他们的故事一个比一个精彩。

读了《水浒传》,我才知道古典名著的魅力。一部《水浒传》显出英雄信念——替天行道;一部《水浒传》展示英雄气慨——侠肝义胆;一部《水浒传》现出英雄本色——同甘共苦。一部《水浒传》写出英雄精神——勇往直前!

水浒传读后感

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它写了农民起义从发生、发展、直至失败的过程。深刻提示了起义的社会根源,歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。《水浒传》也是中国历史上最早用白话文写成章回小说之一,全书描写北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安,四处征战的故事。

《水浒传》给我印象最深的人物有及时雨宋江,刚正不阿的托塔天王晁盖,有勇有谋的豹子头林冲,还有崇尚忠义的武松。在《水浒传》中有各种各样的人物。今天,我来讲讲我比较喜欢的人物,武松。

想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一个脾气倔犟的好汉,他在景阳冈喝酒的那一天,不听酒家劝告摇摇晃晃的上山,见一块大青石,便在那块大石上稍作休息,忽然有狂风刮来,之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回头,急忙一闪,闪到大虫背后,大虫连武松边都没沾上,爪子一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边,武松抡起超哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半,大虫再次扑来,武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接着虎,只见武松把那虎头只往土里按,抡起拳头,使尽平生力气,只往虎头上用力打,打得那老虎七窍出血,不久后便没气了。武松寻思着把这头老虎带下去给景阳冈的酒家,没想到自己早已没有力气,所以他打算第二天再将这老虎拎下去。

林冲也是我比较喜欢的一个人。因为他为人最忠朴。本来他的生活也是挺安分的,但是让人没想到的是林冲的妻子被高衙内看上了。于是,高衙内就请了林冲的好朋友——陆谦来帮助他,陆谦利用了调虎离山这计,陆谦先去把林冲叫走出去吃东西,又叫人把林夫人骗走,但是这个计划到最后还是失败了,于是高衙内的父亲高俅亲自出马,让林冲误入白虎堂。结果,要被押送到沧州,去沧州路上险些被两个贼子受害,幸亏鲁智深相救,林冲到了沧州后,高俅又派路谦来放火烧死林冲,结果林冲直接杀死路谦等人连夜赶上了梁山。

《水浒传》让我知道了当时社会的黑暗,也让我知道了梁山一百零八位好汉的忠义。《水浒传》十分值得我们去读。

水浒传读后感

《水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事,从各位英雄的个人经历开始讲述,由个人的觉醒走上了联合反抗的道路,发展成为盛大的农民起义队伍的过程。它讲述了一残酷的社会现象,表达了当统治阶级不顾及农民的意愿后农民也将觉醒起义,反抗暴政的事实。它体现出了北宋末年的政治状况和社会矛盾,讴歌了敢于对抗暴政的农民起义领袖的劫富济贫、除暴安良的正义行为。

《水浒传》以赃官高俅的故事作为开端,揭露了北宋末年官僚结党营私的腐败现象,以此为引线引出了各种赃官污吏和恶霸和迫于官僚和恶霸的逼迫不得不铤而走险,反抗政府的各路英雄好汉,组成了这一壮烈而精彩的故事。

梁山上的一百零八位好汉是英雄不假,但是他们也并不是完美的。他们之中有擅长偷鸡摸狗的梁上君子时迁,也有做事不过脑子视人命如草芥的李逵等等行为并不完全正派的好汉,毕竟他们大部分都是无识的农民、亡命之徒。可是他们有勇气提出反抗,并且实施了行动,这点无需质疑,也因此他们被后人称赞。

只不过在《水浒传》的最后,梁山老大宋江选择了接受朝廷的招安,主题从“义”变成了“忠”。这群朝廷眼中为“叛贼”的好汉们的结局是什么呢?果然还是只有“卸磨杀驴”这一选项了吧。梁山的一百单八将死的死伤的伤,溃不成军,最终迎来了失败的结局。

这一结局无非是令人遗憾的,但正是这叫人扼腕的悲伤结果使世人铭记下了这些好汉的英雄故事,成为四大名著之一,传世至今。

水浒传读后感

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是那跌宕起伏的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了这本文学巨著。

水浒传读后感

《水浒传》讲述了北宋末年农民因不满社会的黑暗而揭竿起义的故事。

试想在封建王朝,人人都尊天子为圣,造反是连想都不敢想的。一个普普通通的百姓,究竟要被逼成什么样子才会去做造反这种为天下人所不齿的事啊!

林冲就是一个典型的例子。他本是八十万禁军教头,因为娘子被高衙内看中,高衙内和高俅多次陷害,他一忍再忍,但高俅多次想置他于死地,最终被逼上梁山。

在历史的长河中,暴权几乎在每个国家都存在过,腐败的官僚集团,被剥削压迫的百姓。但如今已不复存在,因为有反抗,因为有斗争。

公元前209年,在秦王的暴政之下,百姓民不聊生,陈胜吴广揭竿而起,虽然最后失败了,但它是我国第一次农民起义,为推翻秦王朝奠定基础。

无独有偶,1831年和1834年,法国里昂工人为反对资本主义剥削两次武装起义。这两次起义让法国无产阶级登上政治舞台做出了极大贡献。

除此之外,世界上的起义事件数之不尽。每一次起义,不一定都是成功的,但一定都是正义的,一定都是为了百姓的大利益。

因为有反抗,所以有平等;因为有斗争,所以有公平;因为有起义,所以有进步;因为有革命,所以有我们今天幸福的生活。就是因为这种勇于反抗的斗争精神,制度才有进一步改革,社会才有进步,世界才能走向更美好的未来。反抗是一种崇高的人道主义精神。

水浒传读后感

《水浒传》是一本十分经典的小说。可以与它相并列的还有《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》这四本合称“四大名著”。

《水浒传》真实的描写了宋代时以宋江为首的农民起义,从发生,发展到失败的全过程,在字里行间中逐渐揭露出当时社会的黑暗和腐败,以及统治阶级的种种罪恶。同时也赞颂了英雄们的正义行为和不朽的精神,他们帮助百姓们安居乐业。从而塑造出了一百零八将的梁山好汉,塑造出了正义的形象。

在全书中我最喜爱“花和尚”鲁智深。他虽然长着一副十分凶猛的外表,但是却怀有一颗善良真诚的心。他见义勇为,嫉恶如仇。在他听到一对父女对郑关西的哭诉后,十分厌恶屠夫,便答应父女俩会惩罚一下郑屠夫。但一不小心失手便三拳打死了郑屠夫,又保护这对父女送出了镇子。他与屠夫和这对父女都不认识。但是当他听到了屠夫的险恶。于是出于良心,他看不下屠夫对行为。也不顾自己的地位,去帮父女脱离苦难。这也表现出了他十分的正义,爱憎分明。

《水浒传》讲述了一些民间的英雄故事,也让我对他们的忠义感到震撼,使我对他们原先的看法发生了截然不同的感受。

水浒传读后感

《水浒传》,又称“忠义水浒传”,简称“水浒”,作者施耐庵。是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路。揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的—些本质方面。

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉在这昏暗腐败,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除赃官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,结局就是悲剧结尾。

《水浒传》主要刻画了108位栩栩如生的英雄人物,他们各有各的特点,施耐庵把他们个个描绘的生动形象,这使我读完《水浒传》后,里面的英雄人物形象在我的脑海里挥之不去、念念不忘。如:及时雨宋江的重情重义,小旋风柴进的仗义疏财,花和尚鲁达的武艺高强,爱打抱不平,智多星吴用的足智多谋。

我最喜欢的就是宋江了,后人对他有两个说法,一是说他是一个伪君子,是一个自私自利的人,为了自己的利益和前途,向朝廷招安的叛徒。也有人认为他是一个真正的英雄,向朝廷招安只不过是想找一个美名,不想让兄弟们终生都沦为草寇,我非常赞同的第二种说法,梁山泊悲剧并不是宋江一人造成的,而是因为当时的那个封建社会造成的。

那情义,那忠义让我久久不能忘怀,让我敬佩、仰慕、感叹……

第14篇:水浒传读后感

水浒传读后感

《水浒传》是第一部以民间起义为题材的长篇小说。当我读完了这名著了以后,印象最深的是鲁智深。他做事坚决,干净,彻底,不瞻前顾后,不犹豫再三,不三思而行。我还赞扬他的见义勇为,在桃花村有个小霸王,他抢占一个老汉的女儿。当鲁智深遇知道了这件事,立刻愿意去帮助那位老汉得我们去学习的。而且,他还能够克制住自己,大闹了桃花村。我感到他这种见义勇为的精神是值的欲望。他非常的喜欢喝酒,但在某些时候,它能够克制住自己喝酒的欲望。比如说:在桃花山,应为不喜欢李忠与周通的为人满桌的就他也没吃;在瓦罐寺,在极度饥饿中,面对一桌酒菜和崔成的邀请,他也没吃;在暗中尾随保护林冲的途中,他也一路不吃酒;在华州,急于救史进的他,面对朱武等人杀牛宰马和奉上的好酒,他仍是一滴不吃。这也是值得我们去学习的。因此我认为,鲁智深是个高贵的人。

武松也同样是我记忆深刻,在景阳岗的一个酒店里,不管服务员则么劝说,而他就是要喝。这种做事情不瞻前顾后,不犹豫再三,不三思而后行的性格与鲁智深一摸一样,而且,他还非常的勇敢。当他在景阳岗知道有虎了,但还是奋勇向前,毫不退缩。当他在大青石上发现最终将那老虎打败了老虎时,并没有撒腿就跑,而是,奋勇的鱼那老虎斗争,最终将那老虎打败了。我认为他这种勇敢的精神,也是值得我们去学习的,并且我认为,他与鲁智深一样,是一个高贵的人。

但是,我认为,朝廷是一个反面人物,他骗那一百零八个好汉进了朝廷,结果却将他梦全部杀害。

在现实生活中,我们应该多向那一百零八个好汉学习,他们个个都是真正的好汉。他们个个都是高贵的人。

第15篇:水浒传读后感

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。以下是水浒传读后感范文3篇,希望对大家有帮助!水浒传读后感范文一

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉聚义梁山泊,受朝廷招安,远征方腊最后却遭奸人谋害的英雄故事,真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶。不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象,宋江、林冲、鲁智深等英雄好汉更是深入人心。

掩卷长思,《水浒传》这一本书,有世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不屈”的气概,个个都是“一夫当关,万夫莫开”的英雄好汉。这里值得我们去学习的东西也太多了:机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒里有一种更可贵的精神——义。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,不变的就是这个义字啊。

为兄弟两肋插刀的仗义是“小义”,一百零八好汉个个性格鲜明,却无一不是心存“大义”的英雄。他们会为了正义,为了真理,奋不顾身,乃至用生命和鲜血去捍卫,堪称侠之大者,为国为民,心存社稷安危。

当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血、誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国;董存瑞舍生炸碉堡,黄继光用自己胸膛堵住了敌人的枪眼,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中华民族永不磨灭的光辉。

《水浒传》中一个个栩栩如生的人物让我感到:作为六(七)班的一员,作为描绘祖国未来蓝图的“工程师”,我们更应在老师的辛勤教诲下,牢记“义”字。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步”,我们要把祖国的未来同个人的命运紧紧联系在一起,正如周总理所说“为中华之崛起而读书!”

水浒传读后感范文二

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人,是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

水浒传读后感范文三

北宋末年,吏治腐败,各种矛盾爆发,一些走投无路者落草为寇、占山为王。《水浒传》就写了梁山好汉与官府作对、打家劫舍的故事。水泊梁山先后出现了王伦、晁盖、宋江三位领导人,我想说一说宋江,说一说宋江的银子从何而来?

宋江,梁山泊的第三任领头人。绰号“及时雨”、“呼保义”都是人见人爱的好名号,他仗义疏财,大把大把撒银子,在别人危难时刻常常出手与人方便,深孚众望。

阎婆惜父亲去世,宋江花银子帮忙买棺材,再给十两银子,也因此得到了一个年轻漂亮的阎婆惜。遇上李逵时,宋江给了他十两银子去赌,李逵输不起,抢走了别人的银两,宋江为他善后,又花了不少银子了结此事。在柴进那里碰到落魄的武松,一出手又是十两银子……十两银子可不少,总有今天的几千元吧。

我是个喜欢较真的人,宋江家是不是有家财万贯?好像并不是。宋江也算农民出身,他弟弟宋清和老父亲在宋家庄务农,好像还不是什么大地主,一年所得穿衣吃饭当然没问题,远远够不上家财万贯。我打开《水浒传》,从头翻到尾,没有一个字提到宋江会经营,懂买卖,他不是一个生意人。宋江也不是高官,就郓城县一押司,相当于今天县政府的一个文书,工资高不到哪里去,也就一工薪阶层吧。

宋江的银子就像从天上砸下来一样,见到疾苦百姓,有难兄弟,银子怎么都使不完。宋江视金钱如粪土,广交天下朋友,赢得了“及时雨”的好名声,可见金钱魔力非凡。

作为一个孝子,宋江一定还得拿钱时常孝敬父亲。平时只要别人来投奔,他都会大大方方地上酒馆招待,宋江不差钱呀。虽然也曾有人给宋江送过钱,毕竟也只有几次,而且大部分都被宋江退还了。上山之前,宋江的钱从何而来?就是一个疑问。上山之后,特别是坐上梁山的第一把交椅后,大把大把来钱那就不奇怪了。

都说宋江忠,我却不觉得。他忠于大宋皇朝吗?晁盖等人劫了生辰纲,本该逮捕法办,他私自放虎归山。都说宋江孝,我也不觉得。犯下天大的罪行,祸及老父亲,一大把年纪,不得安生。

逼上梁山之前,宋江的大把银子到底从何而来?这始终是一个问题。

第16篇:水浒传读后感

作为四大名著之一的水浒传自然有着独特的象征意义,因此我们可以进行阅读,体会水浒传在历史长流中长盛不衰的魅力。下面是小编为你整理了“水浒传读后感范文”,希望能帮助到您。水浒传读后感范文(1)

寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,就应沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

水浒传读后感范文(2)

忆往昔,读过的书不少,唯有那豪情万丈的《水浒传》,令我久久难忘,又是一个惬意的下午,轻抚有层薄尘的书面,手边的香茗冒着热气,令我不禁想起往昔读《水浒传》的点滴,轻品一口淡茶,轻启书页,好书需久读。

书中人物情节是那样的熟悉与陌生,少了一分表面的浮华,多了一分内心的思考。在我眼中,他们不仅仅武艺高强的英雄,更多了一分深沉与内心的表现,我亦非昨日,只见事之表象,未明事中真意,豪迈之情油然而生,正义在心中涌动。

初见林冲,总觉其过于怕事,虽有一身好武艺却未有男子气概,现在觉得并非其无男子之气,实其有观大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,岂料他人无容他之意,最终恍然大悟,奋起反抗,我觉得这才是真男人。

再说鲁智深,先觉他力大无穷三拳,便打死了郑关西,倒拔垂杨柳更是厉害无比。可现在看来他更有十分细腻的内心,不似一般莽汉,只有力,未见智。

最后说宋江,开始觉得他着实仗义疏财,求贤若渴,宽容大度,更有统领才能,可现在觉得他有些忠君思想过了头,最终断送了梁山好汉的大好前途,甚是可惜。

再读好书心中涌起千思万绪,汇聚成两个字:忠、义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的折磨,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个义字。

一个字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个字。由此可见,一个;义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

当前,我们最主要的任务就是好好学习,而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。

水浒传读后感范文(3)

放假的这段时间里,我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的,而且它是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。

武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家看望他的哥哥,途中路过景阳冈,在刚下酒店里喝了很多酒,兴不多事,只见一棵大树上写着:近因景阳冈大虫伤人,但有过往客商,可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。

勿请自误。武松认为这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,不以为然,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一个败落的山神庙前,见庙门上贴着一张印信榜文,读后才知山上真有虎,酒家并未骗人,想要回去住店,又怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,说时迟,那时快,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去,老虎大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,趁猛虎转身的那一霎那间,举起梢棒,用尽所有力气打向猛虎。只听”咔嚓”一声,梢棒打在树枝上。老虎发怒,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死,用那半截梢棒又打了一会儿,见那猛虎真没力气,才住手,从此武松威名大振,我们也可看出武松是一个武艺高强,有勇有谋的人,他是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我们要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

虽然武松遇到老虎时有些害怕,但最后他还是战胜了那只猛虎,在学习的过程中,我们有时也会遇到一些困难,但只要我们有武松一样的精神,不慌张,不退缩,利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难,努力学习

从而成为学习上的“打虎英雄”。

水浒传读后感范文(4)

“有缘千里来相会,无缘对面不相逢。”

说到读书那必须要说名著,《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。说到名著那必须要说”水浒”———无数英雄好汉的集聚地,多少豪情万丈与情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中学生深深崇拜。说到我与”水浒”,我们有一段美丽”邂逅”。

听父亲说在我小的时候,他就像别人家的父母一样希望我成为一个知书达理的小淑女,于是我亲爱的父亲就抱着我去了书店,来到了四大名著的专柜,拉着我的小手,问我选哪一本,我咿咿呀呀的指来指去,最后我既没选择斗智斗勇的”三国演义”,也没有选择怀金悼玉的”红楼梦”,更没有选择光怪陆离的”西游记”,我偏偏选择了这本豪情万丈的”水浒传”。这可能是真的缘分,我上了高中,我再次拿起”水浒”,又有一番别样的滋味。

《水浒传》这部书波澜壮阔,宕荡起伏,令人陶醉。它讲述了一千多年前宋朝的一次起义。108位好汉齐聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐败的朝廷。很可惜,头领宋江最终转意,带领众兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用计陷害众好汉,大部分人都被害死,只有少数几位英雄看破红尘,远走高飞。至此,一番事业,终已了结。

我认为,当时朝廷虽然腐败,民不聊生,但只要有一官半职,都能养家糊口,不想起义。纵观各位英雄,大多数都是农夫、猎户、逃犯,如张青、解珍、李忠等大都有勇无谋;像武松、鲁智深这样有勇有谋的在少数。而真正有胆有识的,是那些以前有官职,后来被逼上梁山的,如朱仝、卢俊义、燕青等。这一支混杂的队伍里,中心人物们大都不想上山或对宋江言听计从,而宋江本人率众好汉与官军大战多年,发现以自己的力量:大目标——打倒朝廷没有可能;中目标——与朝廷僵持可行,但不能长久;只能行小目标——提出一定条件,让朝廷招安。而这跟他们原来的目标:替天行道,拯救天下也就南辕北辙了,所以宋江本人立场也不坚定。这一支摇摆不定的队伍,怎能取得胜利?我认为,宋江不成功,有以下原因:第一,这支队伍非正规军,本质是强盗,战斗力太差。如果能培育出一支战斗力强的部队就会好很多。第二,宋江虽与朝廷对抗,但并未给老百姓带来好处,他们打仗,兵荒马乱,反而给百姓的生活雪上加霜。如果他们亲民,得到百姓的支持,再加上战斗力,就可以站稳脚跟,与朝廷对峙。第三,他们中没有一个能力很强的人,即便攻下朝廷,谁来做皇帝?他们大都是强盗出身,打天下还容易些,但无人能治天下,所以他们如果建立朝廷,也必然不会长久。

我们现在生活在一个明主爱民的时代,生活在和谐温馨的大花园里,作为祖国的花朵我倍感骄傲与自豪。我崇拜水浒英雄的豪情与他们愤世嫉俗的人生观,作为零零后的我们不应该因为生活在没有战争没有阶级矛盾而不作为。正是有了这么好的生活环境,我们更应该努力为祖国创造奇迹。

“浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬”。

水浒传读后感范文(5)

纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”水浒传的神情色彩,至今无以忘却。

他是现实与浪漫的结合:植根于现实,又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜:生动曲折,腾挪跌宕,使人完全身临其境。

北宋末年,朝廷腐败,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是鸡鸣狗盗之徒,随着对官府幻想的一点点破灭,连生存都难以维系,最终都被逼上梁山。然而,当人民起义的壮举使好汉们士气日益高涨的时候,宋江的接受招安改变了一切。

清楚地记得,第一次看《水浒》时,他就深深的触动了我心底最深处的灵魂,使我不禁潸然泪下:

一次次艰苦的行程,一场场艰难的战斗,为的只是“忠义”二字。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力的忠,除暴安良即是忠,报效祖国也是忠,宁死不屈更是忠。忠,其实很好做到。真正难做到的,即是“义”:一个“义”字,包括了太多的内容。“兄弟连心,其力断金”,他们为朋友赴汤蹈火,为朋友两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心!这,却还远远不能算“义”。

义,可以解释为正义。一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人,也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。只有真正的义士,才会懂得。只有拥有者两样精神,才是真正的“义”!

他们都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好汉,可这往往却不是为了他们,而是为了百姓的安宁和希望,可谁又会了解他们的一番苦心呢?有时,一百零八个好汉的命运,也会令人意想不到。

虽然,身经百战的他们屡立战功,却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道,即使是各有千秋的他们,也同样无能为力,只能眼看他们逍遥法外。有人说,这是宋江的过错,可我却不以为然:梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是宋代的悲剧,是中国的悲剧;更是社会的悲剧——虽然,还有些深深的遗憾,但各路英雄的宁死不屈,已将我震撼其中。

水浒传读后感范文(6)

“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。

在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。

可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

水浒传读后感范文(7)

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲出英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位将领,人人都是好汉,个个都是英雄。那歃血为盟的情谊,一醉方休的气概,真是让人佩服。这就是《水浒传》,我国的四大名着之一。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》这部小说,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执;有的义气深重、性格耿直;有的聪明伶俐、足智多谋;有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

要我说,《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。在《水浒传》里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中,在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大的勇气,甚至是一命换一命的决心。

水浒传读后感范文(8)

看完水浒传这本书,我的心久久不能平静,108个梁山英雄好汉的英雄气概,是我们学习的榜样。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的,如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山,解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的,鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草,武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击,他是从血的教训中觉醒过来的。

我读《水浒传》,最喜爱天雄星豹子头林冲。他生性耿直,爱交好汉,武艺高强,惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。林冲虽武艺高强,但有时却懦弱隐忍。

水浒传读后感范文(9)

《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一,作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间,以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事,塑造了许多有血有肉的形象,如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围,使读者深陷其中,回味无穷。在此书中,对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅,他是社会混乱与统治者的典型代表。仅高俅发迹一事,深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下,奸臣当道,忠义之士遭到残害,王进就是忠贞耿直之士代表,但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西,他是为富不仁当时恶势力的一个缩影,他强取豪夺,欺压金氏父女为代表的穷苦百姓,最后,他被鲁达所杀,这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深,虽然他貌不惊人,但他身体里有万千力气,他形象高大威猛,他仗义豪爽,让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江,败也宋江”,当然看这本书,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是为官报国,宋江有着江湖好汉的侠义精神,他乐于助人,结识了不少英雄好汉,故有“及时雨”之名,在晁盖等人智取生辰钢事发之后,他出于义气,便背叛了朝廷。当然,朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人,摆脱不了“忠义”的束缚,到朝廷重新招安那天,他再一次为朝廷效命。直到临终,还为了保住“忠义”之名,还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的,所以说,“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开,所以说,“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位,当然还有许多值得一提的英雄人物和他们对梁山所作出的许多贡献,在此,不再细细介绍,但我觉得,水浒传是一本值得一读的好书,我推荐给大家。

第17篇:水浒传读后感

《水浒传》

——读后感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从梁山泊聚义,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害身首异处的传奇英雄故事。细细读过了《水浒传》这部来自几百年前的著作。兜兜转转,岁月流逝,捧着这本书,看着那些文字,读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

我认为忠既是对祖国,也是对自己追随的领袖;虽然梁山好汉都是草莽,但他们在首领宋江的带领下还是决定招安,为了那个并没有保护过他们,也没有给与他们公正待遇的祖国浴血奋战。他们携手大破辽兵,平定河北田虎,淮西王庆和江南方腊三股起义军,许多好汉也英勇牺牲。还有那些好汉对于他们认定的首领宋江的忠,追随他的命令,一次次防御外敌,守住山寨。我觉得他们已经把水泊梁山当做心中的家,他们忠于心中的信念,忠于这个家—他们尽自己最大的力量保护这个家不被拆散。他们也忠于他们的兄弟情义,为了兄弟可以赴汤蹈火。

这种忠心令人感动,但他们那份义更令人热血澎湃。

一个„义‟字,涵盖了太多的内涵。《水浒传》中一百零八好汉都是异姓兄弟,为了兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个„义‟字;为了百姓除暴安良,出生入死,也只为了一个„义‟字。由此可见,一个„义‟字虽然只有了了三笔,却需要一个人的生命去写就。

水泊梁山如此团结,我觉得可能是因为他们拥有相似的经历和那一份忠肝义胆。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去争取的。

就单论宋江私放晁盖,宋江可以有三种做法,一就是最保守的上报官府,在我看来,宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司,刀笔精通,更明白这样做对自己是最有利的。这样他就能封官行赏,仕途一片光明;二来还可以不管这件事,就当看不见,这样就能够保全自己,也不得罪晁盖的兄弟;第三种才是向他们通风报信,这样晁盖也许就能获救保全性命,但宋江自己就要受到刑罚令了。宋江最后选择了第三种,混迹在官场的人,从小就读书期望做官却能够作出这样的事来足以体现他的义。一个人,一个受过传统教育的人,在面对法与义甚至生与义时,必然要经过一番艰难的抉择,但如果他最终选择了义,选忠义、义气,那就是一个大英雄。也正是因为他的义,结交了诸多英雄好汉,使得他们最终愿意追随他上梁山,愿意听从他的命令。接受招安以后,宋江就成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。最后下场凄惨,或许有他的错,或许有当时皇上的错,但这个悲剧的结局依旧不能抹杀我心中他刀笔精通,吏道纯熟,仗义疏财的形象。

吴用是梁山泊的智多星,可以说没有他,梁山泊还不知道怎样呢他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师

庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,他又用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,他利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,他又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。他的义气就体现在他为了宋江出谋划策中,他不会放弃任何一个深陷牢笼的兄弟,他会用自己的长处来成全他的义。有人说他是愚忠,但我认为对吴用“愚忠”的评价,实为不妥。吴用找到宋江这个领导者,可谓十分珍惜。天魁星(宋江)与天机星(吴用)生来就是一对强强组合,宋江的领导方式颇能给予吴用施展军事才华的空间、而宋江的领导才能也极被吴用钦佩与肯定。吴用不愿侍奉他主,也显示了他们之间经历重重生死之劫后的彼此相惜之情义。宋江临性命之危,吴用更可牺牲自己以命抵命。他们两人之间的情义连同梁山好汉的忠义,正是作者极力刻画的。很多人看了原著后不理解吴用的自杀,有人说这是个不负责任的结局、有点赶场子的味道,吴用完全可以安安稳稳做大官;而在我看来,有自己的理解——既然小说讲的是有如神话传说般的群星将神的故事,吴用作为追随天魁星的天机星,他的内心深处只为一个主服务,那就是宋江;他宁愿一生追随宋江也不愿改换去听从皇帝调遣。因他是天罡地煞中的大脑,他的命运也永远追随群星将神!吴用愿为了自己的知己宋江一起共赴黄泉,正是体现他的义,他的忠,不愿独活,这样的结局才适合这个故事,这些人,这段传奇的岁月。

天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀恶人却为的是救穷苦人于水火,他是一位英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。他的义体现在当他遇到郑屠欺侮金翠莲父女时,仗义出手相救,为他们提供了旅费,还三拳打死了郑屠,这是他体恤苦难百姓的正义虽有些鲁莽并不可取。他也曾大闹过野猪林,救出了只有几面之缘却引为知己的林冲,这是一份怎样的义气。

在书中第九十五回,李逵、武松、鲁智深被俘,李逵叫道:“若是黑爷爷皱眉,就不算好汉。”这就是李逵,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。当宋江被打入死牢时,李逵一直给他送饭,宋江要被砍头时,李逵更是提了两板斧第一个冲出去的,见人就杀,逃出后,大家发现李逵双手已经全是伤口鲜血淋漓,可他自己却一点也不在乎,这就是一种视死如归的 “义”,为了救出他的好大哥,他早已不顾自己。

武松因施恩对其有恩,作为报答醉打蒋门神,夺回快活林。宋江被清风寨正知寨刘高所抓,花容不顾一切带兵去救。这都是义的体现。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但„义„字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

但是,还有多少人能够做到,能够在陌生人受到不公待遇时大声制止;能够在公共场合下说出对社会阴暗面的斥责;能够以公平正义的态度去对待每一个人,无论他是贫穷还是富有,无论他是平民还是官员。

忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已经成为了博物馆中精美结实的玻璃罩子里安放的古董。它能够直接产生效益的一面,被人们还保留着,但人们早把长久相处肝胆相照舍己为人的一面丢弃了。而此时的忠义,好像已成为信誓旦旦的

一句空话、客套话、交际用语,成了不经世道的人们天真的想法。又有谁认真地想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但是现在呢?似乎已烟消云散了吧。我常常羡慕古人思想的纯洁。是因为有了他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会无知地讥笑他们的幼稚,所以他们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊,还有患难与共时的感动与欣悦。我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫压力而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。在科技社会发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已经摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的或许是大把钞票也可能是一颗破碎寒冷的心,但丢失的却是我们民族思想的精髓。

我希望有更多的人看看这本名著,仔细想想自己的所作所为,正义,道义,情义,究竟是什么?摒弃那些糟粕,好好看看什么是“忠义”。做一个热血的人吧。在这个社会中,你会收获到珍贵的友谊和一颗温暖强大的心。

第18篇:水浒传读后感

水浒传读后感

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。河南三门峡湖滨区市四小四年级:刘福源

第19篇:《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。

忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上, 我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。 一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。

义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精

神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。

这就是我写的水浒传读后感。希望大家能来看看。

第20篇:水浒传读后感

水浒传读后感

《水浒传》与《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》一起并称四大名著。《水浒传》是一部描述农民起义的书,刻画了一百零八位有血有肉的英雄好汉,每一个都是那么的突出,那么性格鲜明,形象生动。

梁山排名第一的宋江,这个人称及时雨的孝义黑三郎。从其名号就可以看出很重要的两点儿:第一,及时雨,说明他很乐于助人,我们可以在这本书中看到,宋江经常雪中送炭,帮助各路英雄好汉,够朋友,够义气,受人尊重,想他人之所想,急他人之所急;第二,孝,常言百善孝为先,宋江是个很孝顺的人,一直很听宋太公的话,出了名的孝子。抛开其他不谈,这两点儿是值得我们学习的,一是设身处地为他人着想,尽力帮助别人,对需要的人伸出我们援助的双手;二是孝道,我们的父母很辛苦的养育、教育我们,我们应该好好孝敬父母,用自己的努力和实际行动来报答父母的恩情。

我觉得《水浒传》里面最可爱的人物,要属李逵了,黑旋风李逵,勇猛无敌,是水泊梁山中的一个非常骁勇的悍将。他为人是非分明,敢作敢为,嫉恶如仇,同时也是个孝子,在外不忘老母,虽然最终的结果不好,但是这份孝心还是值得我们学习的。没什么心机,有什么说什么,不遮遮掩掩。还有个嫉恶如仇的人物就是武松,武二郎,打虎英雄,怒斩潘金莲、西门庆和王婆,为兄长报仇,醉打蒋门神,闯出赫赫威名,为人仗义,也是个难得的好汉。倒拔垂杨柳、拳打镇关西的鲁智深,这个最终得道的大和尚,也是个心直口快,快意恩仇的人。说道鲁智深突然想起了林冲,八十万禁军教头,是个很有才干的人,虽然屈居第六把交椅,但是为梁山立下了赫赫战功,梁山的战士训练,布阵,打仗之法都是有林教头教导,屡败朝廷大军。同时林冲这人也是个嫉恶如仇、富有正义感的人物,从其火并王伦,怒斩陆虞侯可看出。

《水浒传》里面还有很多很多的英雄好汉,如智多星吴用,玉麒麟卢俊义,入云龙公孙胜,大刀关胜,小李广花荣,没羽箭张清,神行太保戴宗,我就不一一举例,这些人都是我喜欢的人物,欣赏他们那种有情有义,机智勇敢,嫉恶如仇,富有正义感的精神,这一切都深深感染着我,让我立志要做个堂堂正正的人,无愧于天地,无愧于人生。为人忠而有信,义字当头,做个有血有肉,有情有义的人,以一颗积极乐观的心面对生活的挑战,面对自己的责任和使命。

水浒传读后感200
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