推荐第1篇：相信未来读后感
我们都晓得，*期间几乎是中国文学史上的空白期，然而民间的创作却顽强地生存着。食指（原名郭路生，出生于1948年。）就是其中一位杰出的民间诗人，一位填补了历史空白的优秀诗人，著有《相信未来》、《这是四点零八分的北京》、《热爱生命》、《海洋三部曲》等诗篇。这些写于
六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过，几乎可以说是感动和温暖了一代人。 其中《相信未来》这篇曾受到江青的批判，说“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在”。他的天才差点被埋没，直到90年代，其创作成就才被公认，下面就是这首诗的原文（未有任何改动，包括标点）：
《相信未来》
作者：食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
这首诗我反复读了若干遍，每次都会加深对诗意的理解。
下面就是我粗浅的体会：
食指的《相信未来》，作于1968年的*期间。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风，让人们懂得了在逆境中，怎样好好的生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺！该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传，并迅速传颂于当时一代青年人的口中。
诗一开头就用“蜘蛛网”、“炉台”、“余烟”、“灰烬”等几个意象，给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是否经历过那个时代的人，都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花”写下来：相信未来。“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切：这是从艰难生活中升起的信念！
第二诗节，用“紫葡萄”、“深秋的露水”、“鲜花”、“别人的情怀”、“凝露的枯藤”，写出了生命由鲜亮而黯淡，由热情而失意，由饱满而枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想。而诗人在凄凉的大地上写下来：“相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵。这是从人生苦难中升起的信念！
第三诗节，“我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海”， 力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句，把“曙光”比拟成“笔杆”，很富有想象力。用孩子的笔体写下来：“相信未来”，表达的是诗人的真挚和坦诚思想：这是由真实内心升起的信念。
这三个诗节，一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想，凡是那个年代过来的当时的年青人，特别是知青，大多数人在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动！食指的“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念，也是这首诗最为动人的内核。
诗的最后一节，用热情的呼告，满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。对未来的信念，像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈地震撼着每一位读者的灵魂。这首诗构思巧妙，用语质朴，性格鲜明，且思想深刻，令人折服。在最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力，去热爱，去生活。以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪”的艺术。通读该诗，虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑；不是快乐而是痛苦。但从诗人那压抑和痛苦的呻吟中，我们也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎的心情和气魄。
我非常敬重和钦佩像食指这样正直、豪爽、有志向又有才华的人！
第二篇：
1968年，食指用美丽的雪花，用凝露的枯藤，用孩子的笔体写下：相信未来。当他在凄凉的大地上写下这四个字的时候是什么样的心情呢？是悲伤还是欣慰，是迷惘还是自信？我承载着食指复杂的心情踏上了探索新中国的历史征程。
她有拨开历史风尘的睫毛
1949年10月1日——这是一个被历史记住的日子。当毛主席在**庄严宣布：“中华人民共和国成立了！”的那一刻，中国沸腾了，中国人民沸腾了!它开辟了中国历史的新纪元，它是中国人民艰苦奋斗的又一伟大胜利！从这一天起，年轻的中华人民共和国新中国便开始了它的探索与发展，虽然国民经济全面崩溃的局面摆在眼前，但在全国人民共同努力下，仅短短的几年时间，经济就得到了快速的恢复，在文化、外交等方面也取的了举世瞩目的成就。可是挫折、困难也接二连三的跟来：“大跃进”、“人民公社”，导致国民经济出现混乱，使我国出现了建国以来最严重的经济困难。而十年的“文化大革命”更是雪上加霜。让食指这样一批文人志士只能在灰烬的余烟里叹息，饱尝迷途的惆怅，失败的苦痛。他们悲痛，因为他们看到中国一派混乱的景象，但他们又是欣慰的，因为他们也看到建国以来所取得的成就，所以，他们有信心，他们相信未来，相信新中国会迎来又一个春天！
她有看透岁月篇章的瞳孔
正当人民迷惘、不知所措时，中国出现了又一位伟人——邓小平。他像是一位魔术师，把中国彻底变了样。他提出改革开放后，农村改革取得了突破性的胜利，农民告别了吃不饱、穿不暖的日子；他提出“一国两制”的伟大构想之后，成功解决了香港、澳门的问题，使香港、澳门重回到了母亲的怀抱；他在中国南海边画了一个圈后，一座座城神话般地崛起，一座座金山奇迹般地聚起，深圳成为“一夜崛起的城市”。一个崭新的中国呈现在世人面前。 相信未来，热爱生命
在中国飞速发展的同时，挑战、考验也接踵而来。5.12大地震像一场来不及躲避的闪电降临到中华大地。一时间孩子的哭泣声、老人的呻吟声、妇女的呼叫声、大地的哭喊声响彻天空.就在这时，井然有序的救援行动也如火如荼地展开了。中国人民把心和心连在了一起，使中国在危急时刻展现出中华民族的力量！2008年是中国年，为世人所期待的北京奥运会在8月8日拉开了序幕。精彩的开幕式、唯美的闭幕式让全世界的人为之震撼。而在比赛过程中惊心动魄的场面，运动健儿们的奋勇拼搏更是让人为之动容。它向全世界展现出一个有能力、有实力、有魄力的中国！
回顾历史，我们相信未来，回到现实，我们仍相信未来。60年，有太多的辉煌与挫折，我们不会忘记；60年，有太多的欢笑与泪水，我们不会忘记；60年，有太多的感到和坚强，我们不会忘记。60年的风霜雨露，中华民族经历了一次又一次的艰难与摸索；60年的沧桑巨变，中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林；60年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想。我们有理由相信未来，相信中华民族会创造更多的奇迹！
推荐第2篇：《相信未来》读后感
《相信未来》读后感
每当我看到一个个有关青少年自尽的报道及他们谢世的理由时，我都被他们的理由而感到难以至信，我无法想象他们遇到一点挫折就对生活失去信心并且绝望。死，对他们来说，到底是一种解脱，还是他们最错误的选择？人来世上是多么不易，不论有多么艰难﹑多么绝望，我们都应该相信未来，坚强地活下去。
《相信未来》的作者是食指，这首诗创作于1968年。此时，中国正经历“十年*”，是中国文学史上的空白期，而民间创作却像石缝中的野草一样生存着。食指便是这样一位民间诗人，他的这首《相信未来》激励着一代年轻人，让他们看到希望的曙光。
从“蜘蛛网” ﹑“灰烬” ﹑“化为” ﹑“别人的情怀” ﹑“排浪”这几个字眼中，我可以看出那个时代的凄凉悲惨，才仅仅是这几个字眼，就封杀击碎了多少青年的梦想，让多少人的生活凌乱不堪！但是，作者的“执着”，又让我觉得，他是多么坚强！在破灭了一个又一个梦想后，他依然可以乐观向上地鼓励人们努力活着。
从第四段起就是作者写为什么相信未来，是因为他相信未来人们的眼睛。因为人们的眼睛能“拨开” ﹑“ 看透”岁月，也在告诉人们：人，是智慧而伟大的，我们不应该被眼前的灾难迷惑，要相信未来的美好，坚强地活下去。都说“灾难是人类的试金石”。只有经受住严峻的考验，才能获得理所当然，独一无二的成功。
此时，我想到了普希金写的《假如生活欺骗了你》：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁，一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，都会成为亲切的怀念。”是的，生活的痛苦永远只是一时的，错误的方向一定会改变。我们千万不可被生活的现状所打倒，要乐观自信，永远相信美好的未来！就像沈从文在“*”期间，陷入了非人的境地。可他毫不在意，他在咸宁时给他的表侄——画家黄永玉写信说：“这里的荷花真好，你若来……”身陷苦难却仍为荷花的盛开欣喜并赞叹不已，这是一种趋于澄明的境界，一种旷达洒脱的胸襟，一种对生活童子般的热爱和对美好事物的无限赞美，一种向往生命的情感。这种精神，又怎么不是我们该学习的？！
人的眼睛是黑色的，我们却用它来寻找光明。在诗中，别人只看到“天边的排浪”，而作者却看到了曙光。那份执着﹑那份童子般的内心，是在逆境中追求对生存的渴望。我们应当永远不知疲倦地寻找光明，相信未来，珍爱无悔的生命！
推荐第3篇：相信未来读后感
《相信未来》读后感
我们都晓得，*期间几乎是中国文学史上的空白期，然而民间的创作却顽强地生存着，相信未来读后感。食指（原名郭路生，出生于1948年。）就是其中一位杰出的民间诗人，一位填补了历史空白的优秀诗人，著有《相信未来》、《这是四点零八分的北京》、《热爱生命》、《海洋三部曲》等诗篇。这些写于
六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过，几乎可以说是感动和温暖了一代人。其中《相信未来》这篇曾受到江青的批判，说“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在”。他的天才差点被埋没，直到90年代，其创作成就才被公认，下面就是这首诗的原文（未有任何改动，包括标点）：
《相信未来》
作者：食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
这首诗我反复读了若干遍，每次都会加深对诗意的理解，读后感《相信未来读后感》。
下面就是我粗浅的体会：
食指的《相信未来》，作于1968年的*期间。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风，让人们懂得了在逆境中，怎样好好的生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺！该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传，并迅速传颂于当时一代青年人的口中。
诗一开头就用“蜘蛛网”、“炉台”、“余烟”、“灰烬”等几个意象，给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是否经历过那个时代的人，都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花”写下来：相信未来。“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切：这是从艰难生活中升起的信念！
第二诗节，用“紫葡萄”、“深秋的露水”、“鲜花”、“别人的情怀”、“凝露的枯藤”，写出了生命由鲜亮而黯淡，由热情而失意，由饱满而枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想。而诗人在凄凉的大地上写下来：“相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵。这是从人生苦难中升起的信念！
第三诗节，“我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海”，力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句，把“曙光”比拟成“笔杆”，很富有想象力。用孩子的笔体写下来：“相信未来”，表达的是诗人的真挚和坦诚思想：这是由真实内心升起的信念。
这三个诗节，一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想，凡是那个年代过来的当时的年青人，特别是知青，大多数人在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动！食指的“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念，也是这首诗最为动人的内核。
诗的最后一节，用热情的呼告，满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。对未来的信念，像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈地震撼着每一位读者的灵魂。
这首诗构思巧妙，用语质朴，性格鲜明，且思想深刻，令人折服。在最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力，去热爱，去生活。以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪”的艺术。通读该诗，虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑；不是快乐而是痛苦。但从诗人那压抑和痛苦的呻吟中，我们也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎的心情和气魄。
我非常敬重和钦佩像食指这样正直、豪爽、有志向又有才华的人！
推荐第4篇：相信未来的读后感
让每份固执的爱都当做一份恨来计量
让每一次傻傻的等待都化为一次死亡
这平静的大海啊
你曾将多少故事深藏
让每一个梦都还原她的真相
让
每一粒露珠都吻到晨曦的阳光
那令人神往的天堂啊
你曾 向世人撒了多少慌
让每一次微笑都像痛那样久长
让每一次花开不是把美丽伪装
那时你不经意的召唤
我也会咧着嘴 笑到
第二个天亮
我知道 不是每一次呼喊都会有回响
不是每一份真情都能到达爱的天堂
不是所有的故事都能让人轻松遗忘
不是每一颗疲惫的心都有
一个小小的港
不是每一个张望的前方也
会有另一个张望
不是几滴泪能洗去心底所有的殇
但 不是所有的希望的终点都是绝望
不是所有欢乐的种子都撒
在一片土地上
不是写满痛的左手 会擒住右手
去拨那只幸福的浆
请相信 快乐与悲伤 恰似天上的日月
没有约定却
默契的交错着光亮
推荐第5篇：相信未来
《相信未来》说课稿
教学目标：
1、学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
2、把握诗人的思想情感，体味本诗的韵味。
3、培养新诗鉴赏能力 教学方法：
活动体验法 教学过程 预习作业：
向父母或者借助网络了解一下中国的的*十年，学生们都在做些什么？父母们是怎么度过那十年的。
一、导入语
请同学说说对*十年的了解。幻灯片介绍一下十年的情形。把社会的*，人民的生存环境介绍一下。
2006年是“文化大革命”爆发40周年，也是它结束的30周年。作为中国历史上一场史无前例的浩劫，*对中国文化的摧残比任何其他层面要来得更深刻和影响深远。如果说，*的结局首先是政治层面的话，那么，40年后的今天，我们要对*进行文化上的清算，
因为*残害的是中国人的灵魂。*作为一场政治运动，首先是政治上的控制，紧随而来的是思想的钳制。就是要用一个思想取代十亿人们思考，任何不同的思想和思考都被无情打击，甚至从肉体上予以消灭。*期间发生的文字狱开创了人类历史上最广泛而且最野蛮的纪录。在场运动中，中国的知识分子及其他阶层的人们失去独立的人格和独立思考的权力，中国人被在思想上被阉割了。
*作为毛泽东个人的政治追求，让中国大地成为一个史无前例的实验场，试图通过粗暴的破坏方式以求文化体系和道德体系的重建，于是，文化传统被颠覆，文化系统被破坏，旧世界被砸烂了，但是美丽的新世界并未能建立起来。人们在狂热之后发现，自己并没有站在伟大领袖描绘出来的大同世界，脚下只是一片无法恢复的废墟。中国人发现，他们已经无法回到让人羡慕的文明中去了。作为人类历史上一场空前的*，*在名义上是一场文化领域的革命，实则是一次政治较量，这场争斗中任何一方都不是赢家，任何一方最终都没有在这场*中获益。
这场运动过后，中国人发现自己失去了政治上的理想和追求，那些曾经奉为神明的口号和偶像不过是虚伪的幻象，中国人什么都不相信了。*是一次不容质疑的历史大倒退。
许多中国人都不愿意提起这场*。原因是大多数人，甚至是受害者自己，也都是这场暴行的作恶者或者被动的旁观者。在许多方面，*都没有公开的被讨论过，而一些特征证明，现代中国政治似乎正在沿着*时期的轨迹在行驶。
经历*的那一代人，现在大约40-50多岁，由于那年的一场混乱，他们在社会中迷失。那场剧变结束了正规的教育，那时这一代人正要开始接受教育。当*结束时，经济改革需要有技术的人，这一代人却没有。澳大利亚国立大学经济学家Xin Meng说：“这一代人是很不幸的。他们的一生是悲伤的，绝望的。”
此诗写于1968年，正是*岁月，青年人上山下乡，失去了读书学习的机会，社会混乱，人们看不到前途，许多人迷惘失望，理想破灭，人生困顿。诗人食指当时也在农村插队劳动。20岁时他写下了这样一首诗，虽然身处严酷的环境，却依然有一颗向往未来的心，并坚信未来一定是光明的。
二、自由朗读此诗。注意韵律节奏。
讨论第三小节的朗诵节奏要知道怎么读，不妨先来理解这几个句子。理解诗歌通常要抓住意象，你们看看这几个句子是由哪些意象构成的？
明确：“手指”、“排浪”、“手掌”、“大海”、“曙光”、“笔杆”。 提示：“排浪”有什么特点，它能否压缩为一个字“浪”？“排浪”表明浪一道又一道地向天边涌去，这一道又一道的浪线看起来就像人的“手指”。比喻。如果通俗地表述应该理解为“我要用像那涌向天边的排浪一般的手指”“我要用像那托住太阳的大海一般的手掌” 同学们，请把你们的手掌往上托起来，看看有没有大海的面积感、体积感。大海像不像托住太阳的手掌呢？
师：再看第三句，“曙光”跟“笔杆”有没有相似点？（直的） 师：早晨的光线射开来，看起来是一根根的，长长的，笔直笔直的，所以我们经常讲“霞光万丈”。食指以诗人的敏锐，捕捉了这一瞬间的感觉。
三、品味赏析：思考以下问题：
A。
1、2节写作者所处的现实是怎样的？仔细阅读
1、
2、
5、6四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。明确：
第1节：蜘蛛网——黑暗势力炉台——产生希望的地方 灰烬的余烟——残余的希望美丽的雪花——希望的火花
蛛网查封炉台：许久不开灶，没有了生命赖以生存的食物。意思是极端贫困。
第2节：紫葡萄——甜美成熟的果实深秋的露水——失望的眼泪 鲜花——荣誉、爱情等生命中最美好的东西凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节：腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的 第5节：脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
小结：作者先是在“失望的灰烬”上写，再是“在凄凉的大地上”“用凝霜的枯藤”写，表现出诗人什么都被剥夺了，处于极端贫困之中（也可以理解为精神），最后“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”，“用孩子的笔体”写，表明诗人有孩子似的纯真，仍然对未来存有不灭的希望和信心。
B。作者相信未来的依据是什么？
历史不可抹去，未来将会做出公正的评价。相信未来有人能够看清历史，辨明真相
相信历史会给中国的脊梁以公正的评价 C。全诗给了我们怎样的启示，你有没有感受到诗歌的力量？ 明确：
⑴诗的第
1、2两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自己的信念。现实是残酷的，诗人选择的意象也大都带有灰暗的色彩，炉台被蜘蛛网查封，贫困缠绕在周围，紫葡萄化成为露水，鲜花也在别人的怀中。这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样，诗人依然支持理想、相信未来。特别是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”“我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地是写下：相信未来”这样的诗句，有一种内在的力量，将残酷的现实、诗人的无助与知不可为而为之的执着和理想糅在一起，表达了诗人绝望中诞生的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
四、总结本诗主旨：
诗人直抒胸臆，以异乎寻常的坚定，刚强，和执着告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚韧不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。
五、组织朗读，加深体验欣赏蓝色百合的朗读
六、补充内容 这是四点零八分的北京
这是四点零八分的北京，
一片手的海洋翻动；
这是四点零八分的北京，
一声雄伟的汽笛长鸣。
北京车站高大的建筑，
突然一阵剧烈的抖动。
我双眼吃惊地望着窗外，
不知发生了什么事情。
我的心骤然一阵疼痛，一定是
妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。
这时，我的心变成了一只风筝，
风筝的线绳就在妈妈手中。
线绳绷得太紧了，就要扯断了，
我不得不把头探出车厢的窗棂。
直到这时，直到这时候，
我才明白发生了什么事情。
——一阵阵告别的声浪，
就要卷走车站；
北京在我的脚下，
已经缓缓地移动。
我再次向北京挥动手臂，
想一把抓住她的衣领，
然后对她大声地叫喊：
永远记着我，妈妈啊，北京！
终于抓住了什么东西，
管他是谁的手，不能松，
因为这是我的北京，
这是我的最后的北京。
食指，1968年12月20日
反思：刘晓波在一篇网络文章上指出，“一代代继续说谎，直到谎言彻底腐蚀一切。中国人再不知道，何为个人诚实，何为历史真相，从而一次次滥用或错过和放弃历史的机遇。”
刘晓波接着写道，“历史真相无法还原，教训无从总结；现实改革无法走上健康之路，沉重的历史欠债让中国的未来不堪重负。” 七：布置阅读：
阅读《语文读本》上的诗歌《再别康桥》《面朝大海春暖花开》，尝试与作者心灵对话，就诗的内容写一段与作者沟通的文字。《写给志摩（海子）》
推荐第6篇：相信未来
相信未来.txt爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！石头记告诉我们：凡是真心爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候！
感谢父母的抒情文：写给父母的一封信
------------------ 2010年10月17日 来源：网络综合 加入收藏
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【网络综合-感谢父母的抒情文：写给父母的一封信】 亲爱的爸爸妈妈：
展信佳！
今晚我守在这封信笺，不知该从和写起对你们感恩的话语，虽然想说的话很多很多，但„„
爸爸，我想对您说您是一位好爸爸，在我心中，您永远是世界上最伟大的父亲！在我记忆中，从小到大您都没打过我一次。俗话说：打是亲，骂是爱。但我知道，那是您表达爱的另一种方式。一直以来，我自以为自己是你们的好孩子，但我错了，我是个坏孩子！想想小时侯的听话乖巧，再和现在的叛逆任性相比，心里好难受„„
爸爸，不知怎的，一写到这儿，我的泪花子就忍不住掉了下来。我想到了在初一时的那个下雨天，您冒着雨去给我送衣服和鞋，恶劣的天气，还有那坎坷不平的路都没有阻挡住您，我心里有种说不出来的感动。同学们都羡慕我有您这样一位好爸爸，而您更让我感受到了这伟大的父爱。我知道，您和妈妈都非常担心我，学校里的条件确实是有点苦，为此，你们每次等我回家后都给我准备好吃的饭菜，上学时还让我带着你们给我炒好的肉，其实，有你们的这些关心就够了，受再多的苦又有什么关系呢！你们这样做，不也是为了让我少受点苦，好好学习吗！我也发誓，要努力学习，尽最大努力考上一中，考不上前300名就考个少拿钱的。可是，结果不但让自己很失望，更让你们失望了„„看着你们为了让我上一中而毫不犹豫的掏出那厚厚的6000块钱，心里就像刀绞一样。6000元！包含了你们多大的艰辛，而为了我这个不争气的女儿，你们什么都豁出去了！
妈，知道吗？我很想很想和您说声：“对不起！妈。”女儿知道自己做的很不好，也知道唠叨是出于您对我的关爱，可女儿太不懂事了。时常和您顶嘴，惹您生气。最近还由于我的“不务正业”，惹您和爸爸为我掉了那么多眼泪，操了那么多心。妈，这次您听我说，我从没有觉得你们不关心我，真的。上次，我知道是我的错，但我不是嫌你们不关心我，妈，我知道你们是爱我的，怨我太傻太不懂事了。
爸，妈。在我心中你们一直都是很坚强的，就算有再多的苦再大的难，你们都是把泪水往肚子里咽的，但，为了我，为了我的不好好学习，你们却毫不掩饰地在我---这个不争气的女儿面前落泪了！爸妈，我就觉得我是一个多么没有良心的人啊！我仍然记得妈妈哭泣时那抽噎的声音，爸爸哭泣时那发颤的说话声，是多么的无奈而又绝望„„爸妈，我欠你们的实在是太多太多了，我这一辈子都还不完！有时，我还害怕的想：万一，我还没来得及报答你们的时候，你们就离我而去了，那我的良心一辈子都不会安心的！
爸妈，我的这次坠落是你们挽救了我，就像是给了我第2次生命。我更不会忘记你们给我的至高无上的爱！我会努力学习的！我要尽我最大的努力，换来你们发自内心的笑！
爸妈，请你们相信我！我不是那个“不务正业”的我了，我想让你们再次看到原来那个听话的我。我一定努力！
笨鸟先飞，我不再在让你们在为我感到失望了！
我还有好多话要说，今晚就先写到这儿吧„„
致礼
您的女儿
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相信未来
一、学习目标
1.知识与技能
（1）了解诗人食指及其诗歌创作。
（2）有感情地朗诵诗歌，理解朦胧诗的意境美，并能背诵前三段。
（3）进入诗歌的朦胧意象，掌握诗歌中的一些写作技巧。
2．过程与方法
（1）学会鉴赏诗句，掌握一些鉴赏的方法和技巧。
（2）探究与活动，走近食指，走进食指的心灵。
（3）增强学生的质疑意识和联系实际具体分析问题的能力。
3.情感态度与价值观
加强学生面对再大的困难和挫折，永怀对未来的执著、对生命的热爱、对真善美人生追求的教育。
二、学习重点
1.学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
2．把握诗人的思想情感，体味本诗的韵味。
三、学习难点
诗歌中意象的含义；学生能在活动体验中增强自我的质疑意识和具体分析问题的能力。
四、学习过程
（一）自学质疑
1.知识积累
（1）作者介绍: 食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作。他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中。他是一位时代良知和民间正直渴望的代言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间如春雷一般轰轰滚过，几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966～1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘。1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，此后，食指陷入了长期的病困中。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
（2）字音：灰烬（jìn） 摇曳（yè） 睫（jié）毛 瞳（tóng）孔
惆怅（chóu chàng） 脊（jǐ）骨 给（jǐ）予 不屈不挠（náo）
2.自学引导
仔细阅读
1、
2、
5、6四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。
明确：第1节：蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花
第2节：紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节：腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节：脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
（二）交流展示
全诗给了我们怎样的启示，你有没有感受到诗歌的力量？
明确：诗的第
1、2两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自己的信念。现实是残酷的，诗人选择的意象也大都带有灰暗的色彩，炉台被蜘蛛网查封，贫困缠绕在周围，紫葡萄化成为露水，鲜花也在别人的怀中。这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样，诗人依然支持理想、相信未来。特别是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”“我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地是写下：相信未来”这样的诗句，有一种内在的力量，将残酷的现实、诗人的无助与知不可为而为之的执着和理想糅在一起，表达了诗人绝望中诞生的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
（三）互动探究
作者相信未来的依据是什么？
明确：历史不可抹去，未来将会做出公正的评价。相信未来有人能够看清历史，辨明真相相信历史会给中国的脊梁以公正的评价。
（四）精讲点拨
1．分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。
明确：“我要用手指那涌向天边的排浪”“我要用手掌那托住太阳的大海”“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”，这三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“那枝温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将“手指”比作“涌向天边的排浪”，将“手掌”比作“托住太阳的大海”，将“曙光”比作“笔杆”，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；曙光是漂亮的笔杆。全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。
2．三次“写下”“相信未来”有什么变化？表达了诗人怎样的思想感情？ 明确：先是在“失望的灰烬”上写，再是“在凄凉的大地上”“用凝露的枯藤”写，表现出诗人什么都被剥夺了，处于极端贫困之中(也可以理解为精神)，最后“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”，“用孩子的笔体”写，表明诗人有孩子似的纯真，仍然对未来存有不灭的希望和信心。 3．分析诗歌的表现形式。
明确：反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
（五）矫正反馈
1.选择恰当的词语填入下列诗句的空格中。（备选词语：诉说 笼罩 叹息 倾泻 寄予 依偎 蜷缩 查封 缠绕 留给 湮没 交织） ⑴当蜘蛛网无情地__了我的炉台 ⑵当灰烬的余烟__着贫困的悲哀 ⑶当我的鲜花__在别人的情怀 ⑷是__感动的热泪、深切的同情 2．下面是对食指《相信未来》这首诗歌的解说，不恰当的一项是（ ） A．诗歌前三节，一唱三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。
B．诗的最后一节，用谆谆教导的方式，满怀激情地号召人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来，热爱生命”。
C．这首诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的语言让人们懂得了在逆境中怎样好好生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺！ D．诗写于1968年。从诗中不难看出在那个史无前例的狂热年代，食指和当时许多年轻人一样陷入了迷惘和失望。但年轻、热情、执着，又让诗人挣扎着摆脱现实的羁绊，憧憬着美好的未来。
3．对第三节诗句的朗读，停顿不准确的一项是（ ）
A．我要用手/指那/涌向天边的排浪 B．我要用手/掌那/托住太阳的大海 C．摇曳着/曙光那枝/温暖漂亮的笔杆 D．用/孩子的笔体/写下：相信未来 答案:1.查封 叹息 依偎 寄予
2.B（“用谆谆教导的方式，满怀激情地号召”不妥，应为：热情的呼告，满怀激情地鼓舞）3.C（摇曳着曙光/那枝/温暖漂亮的笔杆）
（六）迁移应用
阅读下面两节诗歌，完成
1、2题。
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， /当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀， 我依然固执地铺平失望的灰烬， /用美丽的雪花写下：相信未来 。
当我的紫葡萄化为深秋的露水，/当我的鲜花依偎在别人的情怀， 我依然固执地用凝霜的枯藤，/在凄凉的大地上写下：相信未来。 1．下列对诗歌中意象的理解，不恰当的一项是（ ）
A．蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方 B．灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花 C．紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪
D．鲜花——收获的果实 依偎在别人的情怀——有了美好的归宿 2．认真品读这两节诗歌的语言，仿照这两节诗歌的语言形式，用“当„„当„„ 我依然„„写下„„”句式写一个长句。
答案: 1．D（依偎在别人的情怀——果实被窃取或情感的失落）2．（略） 师生活动
诗歌鉴赏 知人论事
五、板书设计
相信未来
食指 第1～3节 展示自我 思想逐层深入 第4～6节 剖白内心
第7节 热情呼唤 韵律渐趋高昂
六、感悟反思
七、资料链接
朦胧诗，作为一个独特的诗学概念，它指称的是以舒婷、顾城、北岛、江河、杨炼、芒克、方台、食指、多多、梁小斌等为代表的一批“*”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。朦胧诗孕育于“文化大革命”时期的“地下文学”。食指(郭路生)、芒克(姜世伟)、多多(栗世征)等在“*”中就已经开始了新的探索，其后有江河等诗人加入。他们的诗以手抄形式流传。1979年《诗刊》发表了舒婷的《致橡树》、《祖国啊，我亲爱的祖国》等， (详见必修一读本)
《相信未来》教案 教学目标：
1、初步学会运用诗歌鉴赏方法鉴赏诗歌。
2、能背诵课文。
3、理解诗歌主旨，加强自己的抗挫折能力，能热爱生命，追求真善美。教学过程：
一、导入。
1、一齐朗读单元开篇语：向青春举杯。
师：今天，我们有着如花的年华，美好的青春蓝图任意让我们勾画；今天，我们有着相对富足的物质生活，可以让我们更好的实现梦想；今天，我们一起坐在课堂学习，为了灿烂的明天共同努力。所以，请不要抱怨天气炎热，也不要埋怨学习的艰辛，我们要充满昂扬的斗志，因为这样才能无愧于我们的青春！我们每个人都要坚信：未来取决于自己。今天我们一起来学习拇指的诗歌《相信未来》，希望对我们有所启发和激励。
2、欣赏歌曲：正午阳光乐队演唱的《相信未来》（歌词就是诗歌的前三节）
二、新课推进。
1、分析前三段。
（1）作者在这三节中选取了那些意象呢？（用偏正短语描述） 被蜘蛛网查封的炉台，叹息着悲哀的灰烬余烟， 化为露水的紫葡萄，依偎在别人情怀的鲜花。 （2）这些意象有什么共同点？（悲哀、凄凉）你觉得它们分别隐含了什么意思？ 被蜘蛛网查封的炉台：陈旧落后 叹息着悲哀的灰烬余烟：生活贫困 化为露水的紫葡萄：青春逝去
依偎在别人情怀的鲜花：情感失落
（3）作者为什么会如此失意和落寞呢？介绍背景。 食指曾经说：“*”前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消亡，但它却看不到冰块消亡的那一天。后来我又写出了《相信未来》，相信我们会战胜死亡，这已经是进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。
由此我们可以知道诗歌通过一系列意象反映的*这个穷困、艰难的特殊时期。 （4）作者介绍：原名郭路生（母亲在行军途中生下了他），是中国朦胧体诗歌的创始人。1964——1967年写了长诗《海洋三部曲》，1967年《鱼儿三部曲》，1968年，《相信未来》等。一度因得精神分裂症入院治疗。
（5）作者虽然历经苦难，但一直保持着乐观向上的积极心态。这从本文中也得到了集中体现。如：固执、相信未来。
（6）相对于前两节，第三节内容有什么大的变化呢？
句式不同，意向特点完全不同（光明、有力量的），给人积极向上的力量。 （7）总结前三段：用象征的手法反映了现实，同时表达了自己的坚定信念。
2、分析4---6节。（学生分析为主）
（1）概括这三节内容：阐述了相信未来的理由。 （2）具体说来是理由呢？
坚信未来会揭开历史的本来面目，还人们以真相，给予客观公正的评价。
3、最后一节写作手法：直抒胸臆。
4、有感情地诵读。
三、本诗歌阅读方法总结。
1、要紧密联系写作背景。
2、注意意象的选择运用。
推荐第8篇：相信未来
相信未来 教案
知识与能力：
1、把握“意象”这一概念，感知并领会诗中意蕴深刻的意象，理解诗歌内容，
2、体会诗人的感情，从而把握情感的基础上来朗读。过程与方法：
结合时代背景，通过意象把握诗歌形象，体会诗人情感，有感情地读，从而初步学会欣赏诗歌。
情感、态度与价值观：
理解诗歌主旨，加强自己的抗挫折能力，热爱生命，追求真善美。 教学重点：
对《相信未来》这首诗歌所用意象的理解、联想。 教学难点：
在分析、朗诵中把握这首诗的感情。 教学过程：
一、导入。
1、一齐朗读单元开篇语：向青春举杯。
今天，我们有着如花的年华，美好的青春蓝图任意让我们勾画；今天，我们有着相对富足的物质生活，可以让我们更好的实现梦想；今天，我们一起坐在课堂学习，为了灿烂的明天共同努力。所以，请不要抱怨天气炎热，也不要埋怨学习的艰辛，我们要充满昂扬的斗志，因为这样才能无愧于我们的青春！我们每个人都要坚信：未来取决于自己。今天我们一起来学习拇指的诗歌《相信未来》，希望对我们有所启发和激励。
2、欣赏范读录音
二、新课推进。
1、初读（齐读）
问：这首诗表达的最明显的感情是什么？ 明确：相信未来，坚定地相信未来
问：整首诗里一共出现了多少次“相信未来”？ 明确：七次。
问：这在诗歌中叫作什么写作手法？有什么效果？ 明确：反复。强调作者的思想情感。
问：诗人坚定地“相信未来”，那么与“未来”相对的“现实”是什么样的呢？哪些意象或诗行表现出来？
2、再读（各人读出声，第1-3节）分析前三节。
（1）哪些意象或诗行表现出现实？（用偏正短语描述） 明确：被蜘蛛网查封的炉台，叹息着悲哀的灰烬余烟，
化为露水的紫葡萄，依偎在别人情怀的鲜花。 （2）这些意象有什么共同点？ 明确：悲哀、凄凉
（3）你觉得它们分别隐含了什么意思？ 明确：被蜘蛛网查封的炉台：陈旧落后 叹息着悲哀的灰烬余烟：生活贫困 化为露水的紫葡萄：青春逝去
依偎在别人情怀的鲜花：情感失落
（3）作者为什么会如此失意和落寞呢？介绍*时代与诗人生平。 作者介绍：
原名郭路生（母亲在行军途中生下了他），是中国朦胧体诗歌的创始人。1964——1967年写了长诗《海洋三部曲》，1967年《鱼儿三部曲》，1968年，《相信未来》等。
1968年，正式 “*”最疯狂的年代。 介绍*
引用作家秦牧的说法“这真是空前的一场浩劫，多少百万人颠连困顿，多少百万人含恨以终，多少家庭分崩离析，多少少年儿童变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名以进行！”
政府的统计数字是：“总的估计，因大量冤假错案受到诬陷、迫害和株连的达到一亿人以上。” 食指曾经说：“*”前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消亡，但它却看不到冰块消亡的那一天。后来我又写出了《相信未来》，相信我们会战胜死亡，这已经是进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。 ”
由此我们可以知道诗歌通过一系列意象反映的*这个穷困、艰难的特殊时期。 作者虽然历经苦难，但一直保持着乐观向上的积极心态。这从本文中也得到了集中体现。如：固执、相信未来。
（4）相对于前两节，第三节内容有什么大的变化呢？
请同学们朗读第三段
明确：句式不同，意向特点完全不同（光明、有力量的），给人积极向上的力量。
（5）总结前三段：用象征的手法反映了现实，同时表达了自己的坚定信念。
2、分析4---6节。（学生分析为主） （1）联系前三节，概括这三节内容
明确：诗歌-3节坚定地表达了相信未来的心声，4-6节阐述了相信未来的理由。 （2）联系具体诗句，说说作者相信未来的理由是什么？
“是我相信未来人们的眼睛/他们有拨开历史风尘的睫毛/他们有看透岁月篇章的瞳孔”
“我坚信他们对于我们的脊骨/那无数次的探索、迷途、失败和成功/一定会给予热情、公正、客观的评定是的/我焦急地等待着他们的评定” 明确：坚信未来会揭开历史的本来面目，还人们以真相，给予客观公正的评价。
3、明确最后一节写作手法：直抒胸臆。句式短促有力，节奏明快，情感升华。
4、各人有感情地诵读。
请较好的同学单独展示诵读
三、小结。
1、回顾一遍这首诗的感情脉络。
感情变化的脉络：现实的沉重压抑而不失激情→富有激情地直抒胸臆→对未来的彷徨→坚定地相信未来
2、小结阅读诗歌的经验： ①要紧密联系写作背景。 ②注意意象的选择运用。
3为整首诗结语：食指在生命的暗夜里，焦急地等待着光明的到来，渴望未来的人们拨开历史的风尘，看透岁月的篇章。但他的呐喊被那个时代一声声看似雄壮的口号给淹没了。然而这些渴望的心声能压抑得住吗？历史告诉我们，不能！
四、拓展
十年后，食指的呐喊有了回应，那一代的人们再次发出这样的声音。请听（课件出示）：
顾城《我是个任性的孩子》
（食指在暗夜里呼唤光明，相信未来；顾城，这个任性的孩子“想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”。） 北岛《回答》
（对于那个时代的黑暗，北岛有独特而深刻的回答。北岛与食指一起将希望寄予“未来人们凝视的眼睛”。）
顾城《一代人》
（师：对于自己这一代人的求索，苦痛，执著，顾城用18个字来概括“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”）
这一代人的呼喊，还有许多，这一代人的奋斗是艰苦而执著的„„ 让学生更好地了解了那一代人的内心挣扎和对时代的怀疑，以及他们在探索中的执著追求
一代人 顾城
黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明
回答 北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判之前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界 我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。
五、课堂总结
今天，我们重新回望这段历史，倾听那一代人他们内心深处的歌唱；他们的生命向我们走来，我们的生命也走向他们生命历史的河流。让我们记住这段历史，让我们记住这一代人的苦难，重新思考生活，探寻自由、幸福！
六、作业：
1、整理字词
2在课堂拓展提到的诗中选择两个意象做简要分析
教学后记：
本次教学，学生第一次接触“意象”这一概念。结合诗歌具体诗句让学生体会诗歌意象的特点，感受诗人通过意象表达的情感与思想。通过学习，学生基本能超越意象的词汇意义感受它的文学表达意义。
在情感价值观上，以那个时代青年的追求为切入，让他们体会当代久违的理想主义，陶冶培养他们期盼光明，追寻光明，坚信光明的情感意志。
问题：学生距离诗歌的年代较久远，需要多介绍具体的历史情况才能改善他们对诗歌产生环境的了解体会。
推荐第9篇：相信未来
相信未来
[教学目标] 1.诵读诗歌，理清诗歌结构，了解诗歌内容。
2.揣摩诗歌语言，赏析诗中重点意象，了解诗中比喻、反复等修辞手法的表达效果。
3.体会诗人对未来执着、对生命热爱的情怀。[教学重、难点] 1.诵读诗歌，把握诗歌深沉坚定的感情。
2.品味诗歌的语言，感受诗歌中比喻、反复等修辞手法的效果。[教学方法] 诵读法，讲授法，问答法 [课时类型] 诵读赏析 [课时安排] 1课时 [教学过程] 1.导入课文 【1分钟】
背景介绍:食指,原名郭璐生,山东鱼台人,1948年生。因母亲在行军途中分娩，因而取名路生。幼年时经常跟随在于图书馆工作的母亲身边，得到中国古典诗词方面的熏陶。1969到1971年到农村插队落户，1971年入伍，1973年退伍后一直在北京工作。《相信未来》写于1968年(*时期)。代表作还有《这是四点零八分的北京》、《热爱生命》等。
2.播放《相信未来》的朗诵录音，让学生小声跟读。【3分钟】
“让我们一起来欣赏名家朗诵《相信未来》，欣赏的过程中自己轻声跟读，注意把握诗歌的重音、语速、节奏和语气，体会一下诗歌的情感。” 3.自由朗读 ，理清诗歌结构 【6分钟】
（1）“对于诗歌，能够有感情的读依赖于诗歌内容的把握，下面就让我们各自放开声音读，读的时候注意一下语速、节奏、重音、语气，同时思考一下，这首诗歌总共七个小节，能分成几个部分，为什么？” （2）学生自由朗读
（3）提问1：“大家一起来说，这首诗歌可以分成几个部分？”（3个部分）
提问2：“有谁愿意站起来告诉我，你把诗歌分成了怎样的3个部分，你划分的理由是什么？”
（4）明确：1——3小节 要相信未来
（前三小节是第一部分，大家同不同意刚才那位同学的发言？（不回答是都同意？）下面我们换一个角度，从形式上也来大致说一下这样的划分，前三小节中每节句后都有“相信未来”。“相信未来”这四个字出现了三次，我们在读得时候语调一样吗？读得时候语气一次要比一次强，一次要比一次更坚定。前三小节写得是我们要相信未来。）
明确：4——6小节 相信未来的原因
（
4、
5、6这三节又是一部分，我们来看第四小节的第一句话“我们之所以坚定地相信未来”，“之所以”——相信未来的原因，读得时候要读出陈述原因时的冷静。）
明确：第7小节 呼吁大家都要相信未来 （最后一节，它是呼吁大家/所有的人都要相信未来，是一种热烈高亢的呼告。）
3.重点赏析第一部分 【15分钟】 （1）找景物（物象）
“那好，我们就先重点地来看一下这篇文章的第一部分，首先，请同学们先默读前三节，默读的时候在诗歌中找出并标好
1、
2、3小节中描写了哪些事物。” （明确：描写的事物有蜘蛛网、炉台、灰烬的余烟、美丽的雪花、紫葡萄、深秋的露水、鲜花、凝露的枯藤、凄凉的大地、排浪、大海、笔杆、孩子的笔体等词语）
（2）引出意象概念
“我们同学找到的这些词语在诗歌中有一个特定的称呼，叫意象，我们进入高中之后要不断的接触这一个名词。那什么是意象呢？意象理解起来并不难，它就是含有作者情感的景物和物体，像同学们初中学过的《天净沙•秋思》，“枯藤老树昏鸦”，就第一句话来说，用了“枯藤”“老树”“昏鸦”这三个意象，组成了一个怎样的画面？凄凉的画面，传达出了诗人浓重的思乡情感。在诗歌中，这样的意象往往要表达一些情感。那我们刚才找到的意象又能表达作者什么样的情感呢？我们来具体赏析一下。”
（3）第一小节（分析关键意象，把握内容，体会情感，指导诵读）
A “我们先看第一节的前两句，这两句是什么意思，把这些意象加在一块儿，想要告诉人们什么呢？”（引导：蜘蛛网封住了炉台，炉台是干什么的？被蜘蛛网查封了说明了什么？；第二句中“贫困的悲哀”） （明确：物质上的贫穷）
（指导：前三句要读得低沉哀伤）
B “在生活上非常贫困的时候，我们的诗人没有放弃希望，他用美丽的雪花写下相信未来。我们再思考一下，为什么用美丽的雪花写呢，用其他的写不行吗？雪花有什么特点，给我们什么样的感觉呢？” （明确：雪花是美好、纯洁的象征。诗人的信念，在困境之中的信念也是美好的、纯洁的。）
（指导：雪花要重读，表达诗人的相信未来的执着信念）
C 小总结：“第一节就写了在物质生活贫穷的时候，要相信未来。”
（4）第二小节（分析关键意象，把握内容，体会情感，指导诵读）
A “那我们来看第二小节前两句，又讲得是什么意思呢？”（引导：“紫葡萄”，葡萄紫了；“鲜花”是美好的等）
（明确：精神上的失意）——“„紫葡萄‟要收获了却化作了„深秋的露水‟；„我的鲜花‟，那么美丽的鲜花本来归我所有，结果却依偎在别人的情怀，我所有的东西都没有了，除了第一节物质上的贫困之外，还写了精神上的失意。”
（指导：“诗歌不同意象的对比，优美与落寞对应，读起来要特别注意，读出低沉和固执。”）
B “物质上贫困，他不怕，要相信未来，精神上的失意，他也没有害怕，他用“凝露的枯藤”在当时“凄凉的大地”上写下了“相信未来”。如果用“枯藤”写下和用“凝露的枯藤”写下有什么区别呢？”
（引导：枯藤是什么样的感觉——明确：干枯，没有生命，没有希望。那如果在没有生命，没有希望的枯藤上闪烁着晶莹的露珠，那又有什么样的感觉呢——明确：有了一缕的希望）
小总结：“在绝境之中都有希望，都没有放弃对信念的追求，诗人的这种精神是多么的可贵。诗人相信未来的情感是多么的执着与坚定。”
（指导：在最后一句中，我们要重读，振起相信未来的情绪。）
（5）第三小节（感悟比喻修辞的艺术效果，体会情感，指导诵读）
A “第三节作者在写相信未来的时候，用了一个艺术手法，用„手指‟、用„手掌‟、还用„曙光‟，用„孩子的笔体‟写下了„相信未来‟。”
用的“手指”不是我们这样的手指（老师做手势），作者把它比喻成了什么？（——明确：涌向天边的排浪）。排浪有什么特点？（——明确：气势磅礴）
作者把“手掌”比喻成了“托住太阳的大海”，请同学们把自己的手掌往上托起来，感受一下大海的面积感与体积感。
“像排浪一样的手指，像托住太阳的大海一样的手掌，用这样的手指和手掌写下了相信未来，作者的情感是怎么样的？”（明确：更加的坚定。用了排浪、大海这些宏阔鲜明、气势磅礴的意象，表明诗人对未来的坚定。指导：读起来应该激昂高亢，语速稍快）
B 提问：“如果想要表达未来的执着，那我用成人的笔体，用正楷来写„相信未来‟不是更好吗？这样更能表现对未来的坚定吧。那作者为什么要用„孩子的笔体‟来写呢？”
（明确：孩子的笔体体现了诗人愿望的美好纯真，我的信念既坚定又无邪，像孩子一样，在困境之中，永远充满着希望。）
（指导：这一句话读起来要带有一种稍稍激昂、坚定的情感。）
（板书——左边：1-3节 面对困境，相信未来。右边：低沉，坚定。） （6）诵读第一部分
再次指导：前两节写到了贫困与失意，我们读得时候语调要深沉，三个相信未来语调要一个比一个强。
“让我们大家一块儿有感情的把这3小节读一读，读的时候语调尽可能放慢，表现出作者的情感。”
“读得非常好。”
5.简单分析第二部分 【3分钟】
提问：“我之所以坚定地相信未来，作者相信未来的原因是什么？”（如果没有回答，提示接下去一句）
明确：是我相信未来人们的眼睛 （一起回答）
提问：“是我相信未来人们的眼睛，未来人们的眼睛为什么能够让我相信呢？” 明确：她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔 （一起回答） 提问：“她有这样的睫毛，她有这样的瞳孔，她能够拨开历史的风尘，看透岁月的篇章，那同学们再用第六小节中的一两句话告诉我，未来的人们会对我怎么样？”
明确：一定会给予热情、客观、公正的评定 （一起回答）
讲解小总结：“一定会给予热情、客观、公正的评定，这就是我坚定的相信未来的原因，尽管现在的我以及我们有可能会受到别人轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽，但我坚定在未来的人们一定会给我公正的评定”
（板书：左边：4-6节 相信的原因。右边：冷静。） 6.第三部分 【2分钟】
“食指所相信的未来确实实现了，历史也给了他公正的评判，但是就像最后一节一样，他呼吁的那种情感，他的号召与提倡依然不变。我们要相信未来，更要相信自己，我们应该呼应食指的这种呼唤，下面，就让我们一起用最大的声音告诉自己相信未来、热爱生命。”
齐读
（板书——左边：7节 直抒胸臆 右边：激昂） 7.感悟诗歌中反复手法的艺术效果【2分钟】
提问：“诗歌的内容我们大致理解了，刚才我们发现，整首诗歌中频繁出现„相信未来‟这句话，思考一下这是什么表现手法，为什么要这样写？”
明确：反复的手法。通过这种反复的手法表达诗人对未来坚定的信念，增强了阅读的感染力，强化了诗歌的主旨。 8.再次诵读诗歌【6分钟】
“下面就让我们再揣摩一下这首诗歌应该怎样读，大家先酝酿一下情绪，待会儿我请同学来为我们朗诵一下。”；“有谁愿意来尝试一下”；“有谁愿意再来尝试一下。”（准备请2位同学朗诵） 9.小结【1分钟】
（板书：圈划，连接左边和右边。）
“食指是一个用心灵歌唱的诗人，在承受种种磨难，迎着风雪一步步走来时，他说：我之所以活着/活到现在/就在于：相信未来、热爱生命。在文化大革命那样黑暗的时代，在无人能够看到未来的时期，食指仍然坚定的相信未来，并且他所相信的这个未来已经实现了，历史也给他客观公正的评定，生活在新中国的我们，生活在21世纪的我们，困难、困境和食指比较起来应该是小得多的多。我们所认为的困难实际上是微不足道的。在以后的生活中，不管我们的命运有多么坎坷，我们的生活有多么曲折，我希望所有的同学都像食指那样永远做一个光明的歌者——相信未来、热爱生命。我相信，我们同学能够做到这一点。”
[布置作业] 【1分钟】
1.根据鉴赏《相信未来》的手法，自习食指的另外一首诗歌《热爱生命》。2.相信未来，体现出作者对未来的一种自信，食指相信自己最终能够得到社会的认可，得到公正热情客观的评定。所以在平时我们也要树立自信心。请以表格形式记录自己尝试成功地点滴小事。一周后分享由自信和实力带来的成功喜悦
推荐第10篇：相信未来
东阿实验高中高一语文教学案
《相信未来》 食指
编写人：刘项飞 审核人：王树龙 时间：2011年9月13日
班级：
姓名：
学号：
一、教学目标：
1、了解诗人食指及其诗歌创作。
2、学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
3、有感情地朗诵诗歌，理解朦胧诗的意境美，并能背诵前三段。
二、教学重点：
学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
三、教学难点：
对诗歌中意象含义的把握，对诗人的思想情感，诗歌韵味的体悟。
四、教学过程：
（一）知识储备
1、作者作品: 食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作。著名诗人，被称为新诗潮诗歌第一人。小学开始热爱诗歌，20岁时写的名作《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等以手抄本的形式在社会上广为流传。他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中。他是一位时代良知和民间正直渴望的代言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间如春雷一般轰轰滚过，几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966～1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘。1973年食指被诊断患有精神分裂症，入北医三院就医。1978年：再次焕发诗人创造力，并首次使用笔名食指（意为别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的诗人）发表作品。 可以说，食指一直以他的坚忍不拔的毅力生存和写作着。食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
2、文章背景：
此诗写于1968年，正是“*”时期，年轻人上山下乡，失去了读书学习的机会，社会混乱，人们看不到前途，许多人迷惘失望，理想破灭，人生困顿。诗人食指当时也在
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参考答案：
（二）互动交流
1、明确：第1节：蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花
第2节：紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
2、明确：历史不可抹去，未来将会做出公正的评价。相信未来有人能够看清历史，辨明真相相信历史会给中国的脊梁以公正的评价。
（三）精讲点拨
1、明确：“我要用手指那涌向天边的排浪”“我要用手掌那托住太阳的大海”“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”，这三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“那枝温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将“手指”比作“涌向天边的排浪”，将“手掌”比作“托住太阳的大海”，将“曙光”比作“笔杆”，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；曙光是漂亮的笔杆。全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。
2、明确：先是在“失望的灰烬”上写，再是“在凄凉的大地上”“用凝露的枯藤”写，表现出诗人什么都被剥夺了，处于极端贫困之中(也可以理解为精神)，最后“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”，“用孩子的笔体”写，表明诗人有孩子似的纯真，仍然对未来存有不灭的希望和信心。
3、明确：反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
（四）迁移应用
当荒草野蛮地封锁了我的花坛，当蜜蜂的歌声吟唱着伤感的徘徊，我依然坚定地挥动笨拙的手臂，用闪烁的泪珠写下：相信未来。
资料链接
朦胧诗，作为一个独特的诗学概念，它指称的是以舒婷、顾城、北岛、江河、杨炼、芒克、方台、食指、多多、梁小斌等为代表的一批“*”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。朦胧诗孕育于“文化大革命”时期的“地下文学”。食指(郭路生)、芒克(姜世伟)、多多(栗世征)等在“*”中就已经开始了新的探索，其后有江河等诗人加入。他们的诗以手抄形式流传。1979年《诗刊》发表了舒婷的《致橡树》、《祖国啊，我亲爱的祖国》等，
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第11篇：相信未来教案
《相信未来》教学设计
一、教学目标
知识与技能：
1． 运用诗歌鉴赏方法鉴赏诗歌，理解诗歌语言和内涵。 2． 有感情地诵读诗歌，把握正确的朗读节奏，理解朦胧诗的意境美，并能背诵前三段。。 3． 了解诗人食指及其诗歌创作，这首诗创作的相关背景资料。 过程与方法：
1．阅读鉴赏诗句，把握诗歌代表性意象，能够以自己的语言体会诗歌所蕴藏的内涵。 2．把握诗歌整体思想情感。 情感态度与价值观：
1．初步培养顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。
二、教学重点
1． 对《相信未来》这首诗歌所用的朦胧意象的理解与把握。 2．体会诗人的情感变化，诗歌蕴含的深沉的感情。
三、教学方法
1.朗诵法。让学生边朗诵边寻找诗中的意象，并展开联想，理解和把握意象的意义。 2.朗诵法结合合作探究法。让学生在合作探究中分析相对的意象，从中把握作者的感情，以朗诵的方式表现出来。
四、教学时数：2课时
五、教学过程
（一）激趣导入：
上课之前，播放《相信未来》歌曲。问学生歌词内容来自哪里，引出今天的主题，食指《相信未来》。
（二）课文研习：
1.知人论世： 食指简介：
对于食指这个名字，相信大家都不陌生，但对于其原名，可能大家就有些陌生，教师解释郭路生原名的由来——因母亲在行军途中分娩。再看这首诗写于1968年，而食指笔名诞生在1978年，为什么编教材的人在教材上署名食指而非郭路生？学生思考回答，教师总结。1.食指名气更大。2.食指更具有意蕴。取笔名为“食指”的寓意是——母亲名叫时维元（时食谐音），别人背后的指点绝损失不了一个人格健全的诗人（诗人在写作或生活中都会有无形的压力，但别人在背后的指指点点绝对损伤不了一个人格健全的诗人）。
今天我们就一起来看看这首诗是否展示了一个人格健全的诗人形象呢？ 写作背景：
我们说要知人论世，不管是食指本人还是这首诗的创作年代，对于我们而言都有些久远大家有没有注意到这首诗的创作时间（1968年）。让我们首先一起来走进这首诗所处的那个年代，走进食指的生活。那么那个时候，中国正处于什么时期呢？学生提到文化大革命，教师对诗歌创作背景进行简单介绍。
在中国的历史上，1966年至1976年正处于*时期，那是一个疯狂的年代，一个禁锢思想、压抑个性的令人绝望的年代。有人说，那个时代已经离我们远去了，往事何须重提；而有的人，为了掩饰罪恶的丑陋，大量的销毁事实证据，掩盖众人口目。这首诗的创作时间——1968年．正是“*”开始并进入高潮的阶段，学校停课、高考取消、全国大串联、红卫兵们毁坏文物．抄家整人．甚至于私设公堂，把一螳所谓“反革命分子”打残、打死，铺天盖地的大字报、层出不穷的批斗会；国家主席、国家元帅．都成了批斗会的对象„„
这首《相信未来》是诗人在20岁时候写下的，当时因为很多人都喜欢听他朗诵诗歌，食指的诗歌在社会上广为流传而受有关部门审查，但是食指依旧不放弃诗歌创作，在他居住的百万庄一带楼群里，有一百多个学生，因为学校停课都休学在家，就经常聚集起来听食指朗诵新作，分享诗歌，因而被扣上了“裴多菲俱乐部”黑头目的罪名（教师口述简介裴多菲俱乐部：五十年代匈牙利，一批爱国的有识之士因为不满苏联对自己国家的干预和统治，就以其历史上最有名的诗人裴多菲为名成立了一个可以自由发表的沙龙，即裴多菲俱乐部）。食指在学校里被划为“右派学生”，也多次被批斗审查监视。除了诗人，很多青年也都遭到了不同程度的磨难。他与郭世英等人成立的“X”小组，被强制解散，郭世英经过三天三夜的严刑拷打后跳楼自杀，张郎郎等人的“太阳纵队”被取缔，逃离北京时在王东白的本子上写了四个字：“相信未来”。因为这四个字，后来食指在痛苦中写下了相信未来，在痛苦和压抑中抒发自己的不满，但仍然对国家对未来充满信心，渴单和僮憬着光明，为理想和光明而奋斗、挣扎。
除了食指被迫害的遭遇，更有遭受惨绝人寰的迫害者。接下来我们一起来看一下张志新烈士在*期间的悲惨境遇。
革命烈士张志新在*期间，坚持真理，公开揭露林彪、江青一伙篡党夺权的阴谋活动，被“四人帮”一伙定为“现行反革命”，于1969年9月被捕入狱。狱中受尽非人的折磨。背18斤的背铐，拖脚铐，头发被拔光，用铁丝勒舌头、嘴，往嘴里塞拖布，蹲小号蹲了一年零七个月，为了不受强暴，张志新甚至将粪便抹在自己身上，直至被逼疯、枪决。而在枪决前，为了防止她喊口号，更是被残忍地按在地上割开喉管，痛苦到咬舌自尽。
还有行刑前的一张照片：她跪在地上，五花大绑，面容扭曲，脖子上挂着一块“现行反革命犯张志新判处死刑立即执行”的牌子。她的喉管当时已经被割断，脸扭曲得根本没了人形。
强调：那是一个荒唐的年代，那是一个混乱的年代，那是一个血腥的年代，那是一个公理、正义被歪曲被践踏的年代。在第一节中，诗人用一组沉重凄凉的意象，揭示了这场大劫难的真相，展示了一个黑暗的“现实”。
2、自由读诗。读准字音，注意停顿。
请同学们以自己喜欢的方式，自由朗读这首诗。自由地走进诗歌所描绘的世界。提醒学生重点朗读第三小节。
注意读音：笔杆（第三声），旗杆（第一声）
我听到同学们在读第3小节时有两种不同的停顿。 （1）我要用手／指／那涌向天边的排浪，
我要用手／掌／那托住太阳的大海 能说说这样停顿的理由吗? 句子要有一个动词．“指”是动词；“掌”也是动词．掌握的意思。从语法角度去理解的 （2）我要用手指／那涌向天边的排浪，
我要用手掌／那托住太阳的大海 找出第三节的意象？ 明确：两种不同的朗读方式实质上反映出了两种不同的理解。问题的关键最终应落实到对意象的理解。
第一种读法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“笔杆”。 第二种读法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“笔杆”。 请学生想象“排浪”的特点，“手”与“手指”哪个更符合“排浪”的特点？（同样“手”与“手掌”哪个更符合“大海”的特点？） 明确：“排浪”一道一道向天边涌去，浪线看起来更像“手指”，它是一个比喻句! 手指像排浪一高一低，一个接一个，像一排排巨浪涌向天空！；“大海”具有面积感与体积感，所以“手掌”更加形象，很宽阔。
“曙光”与“笔杆”有没有相似点？
明确：感受阳光射入窗户的感觉，看起来就像一根根，长长的笔直的“笔杆”。 教师范读第三小节
教师总结：这是3个相关联的比喻句：选择在“手指”、“手掌”后停顿，是从修辞的角度整体把握这一小节，而且，这样停顿还能造成一种语言陌生化的效果。
什么是陌生化写法？陌生化是指在文学创作中,创作者为了更好地表情达意而采取的一种异于常规的表现手法。它在内容与形式上违反人们习见的常情、常理、常事,同时在艺术上超越常境,打破形式逻辑却又合乎情感逻辑,使读者不但不觉得别扭,反而感到新颖别致,于不经意中把人引入一个奇美的艺术之境，通俗地说,“陌生化”即推陈出新、化腐朽为神奇。
其实，无论哪一种停顿，我们都能读到一种豪气冲天的气势，仿佛看见一副雄浑壮阔的嘶面，诗人面朝大海，张开双臂，拥抱着早上的太阳„„ 学生齐读第三小节。
3、品读诗歌，找出意象，体验情感
我们学习诗歌，仅仅读准字音和停顿是不够的，我们要深入诗歌，那么，接下来，请同学们再次有感情地齐读诗歌，读出自己的想象和领悟。
这首诗出现最多的一个短语是什么？（相信未来）出现了几次（7次） 什么是“未来”？（未知的、后来的一段时间）
既然未来是未知的还没有到来的，那么有未来，就有现在，现在是已知的。
（1）诗歌所描绘的诗人那个时候的“现在”是怎样的？仔细阅读
1、2两节，找一找作者所用到的描绘现实的诗歌意象，结合当时的背景体会这些意象所代表的含义。第1节：
蜘蛛网——残酷的现实 炉台——希望的源头
灰烬的余烟——微弱的希望
这一节中的“贫困的悲哀”如何去理解？贫困指的是什么？ 指物质上的贫困。当时中国刚经历50年代末的大炼钢，60年代初三年自然灾害，经济落后，物质匮乏，人民生活贫困。
指精神上的贫困。在文化大革命时期，文学几乎就停顿于文学了，文学的价值只在于为政治服务，这一时期文学活动机械性地配合政治运转。自由的知识分子都饱受迫害。早在文化大革命爆发前，从1957年，知识分子不是被带上“右派”的帽子，就是被打成“反动学术权威”、“白专道路”、“臭老九”，知识分子都只能老老实实接受贫下中农、工人阶级改造，不允许乱说乱动，更不允许乱写文章，大搞“文字狱”，捕风捉影地对知识分子进行迫害，残酷至极。这期间，食指的父亲也被审查、揪斗，食指也因写诗被划分为右派。食指的母亲为了减少麻烦，免受更多迫害，甚至极端地将家中的藏书销毁，只有一套《约翰·克里斯朵夫》因为藏在床下存留下来。这样对藏书、对文化的摧残，让诗人痛不欲生。 第2节：
紫葡萄——希望的果实，收获的果实，知识的果实 深秋的露水——失望的眼泪 知识青年上山下乡： 毛主席教导我们说：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。要说服城里的干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。” （语录歌《知识青年到农村去》） 上山下乡运动在*之前就已经产生，上世纪五十年代，以60多名北京青年志愿队为代表，二十多个省市组成多支青年远征垦荒队，到北大荒垦荒。但是在*期间，上山下乡运动却改了性质，从自愿变成了强迫性，目的也变成了知青接受再教育，运动达到高潮，一共持续了12年，一共大约有1660万知识青年下乡。
“我们年轻人，有颗火热的心，革命时代当尖兵。哪里有困难，哪里有我们，赤胆忠心为人民。” （语录歌《知识青年到农村去》）
上山下乡打着让知识青年接受贫下中农再教育的名号浩浩汤汤地展开，但实际上贫下中农并不能给他们再教育，他们闭塞而落后，其觉悟比知青低很多。 有的知青提出来了：“咱真在这儿呆一辈子呀？那咱在这儿结婚生孩子吗？”上山下乡的知青正值人生的大好时光，却被耗在了物质贫困、精神贫瘠的落后地区，无法去追求真正想要的人生。
鲜花——收获的果实，成功，美好的爱情
一个与诗人热恋的维族姑娘因父亲反对维汉通婚而离开诗人。 凝露的枯藤——无收获但孕育着希望
（2）这些现实给人一种怎样的感觉？尽管现实黑暗，但是我又是如何去面对的？再次自由诵读前3小节，找找看我是如何面对现实的？ 明确：
我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。 我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。 用孩子的笔体写下：相信未来。 师：“我”三次用不同的方式在不同地方写下“相信未来”。那如果说让你用美丽的雪花、凝露的枯藤、孩子的笔体写下“相信未来”，你会用怎样的方式写下呢？是全部一样？还是会有不同，比如可以用楷书、草书、幼圆、宋体之类的？ 学生思考讨论。
教师引导：我们一起来思考下，作者三个“相信未来”，情感是否发生变化？ 学生自由发言： 1.我觉得，雪花么，会化掉的，露水呢，比雪花留存的时间稍微长点，笔杆么，可以写下后，就保存的时间更长了。这个时间越来越长，其实也就代表信念越来越坚定。 教师引导关注： 1.文本的第一段“用美丽的雪花写下”，“美丽”这个词说明作者还带着怎样的情感？（希望） 2.第二段是用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下“相信未来”。我们可以想象一下——在茫茫的大地上，拿着枯藤—— 学生自由发言：
1.我觉得第一个美丽的雪花的话，让人感觉很漂亮，我觉得用字体的话应该用宋体或者仿宋，第二段的话我觉得应该是用行楷，应该是用比较强劲的草书或者是楷书，第三段的话我觉得是用幼圆那种比较可爱的字体。
2.我觉得雪花是在雪地上的，在雪地上写字给我的感觉是比较容易的。然后我觉得，用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下，那我觉得这个难度是有点大的。然后用孩子的笔体写“相信未来”，对孩子来说，这并不是一件容易的事。然后我觉得困难是越来越大，但是作者在这种现实的压迫下，信念却是越来越坚定的。
3.这三段前面讲的都是比较黑暗的东西，尽管那么黑暗，他却依然相信未来。需要有童年的那种天真的心情以及对未来的希望，如果是我，我觉得三种我都想用孩子的笔体写下，为什么我这样的理解就是不对的，为什么第一种要用宋，第二种用行楷怎么样的这种理解呢？ 教师总结引导：她觉得外界那么黑暗，但作者依旧保存了天真浪漫的信念，所以她觉得三种都可以用孩子的笔体写下，用比较幼稚的童真的笔体写下，你们觉得可以吗？ 学生思考讨论
教师总结：我们可以从书写的力度、信念的坚定程度、信念的源头（浪漫天真的心）、笔迹维持的时间长短等多角度分析。虽然书写力度的轻重、书写的工具、笔法不一，但是这三小节都写了“我”在绝望中仍不失希望，作者带着强烈的个人体验寄希望于“未来”，不因苦难放弃向往与追求。
（3）诗歌前三节创造了一个密集的意象群，以丰富而意蕴深刻的意象来描绘了现实的黑暗以及“怎样相信未来”，如果说前三节的语言是华丽的含蓄的朦胧的，那么接下来诗歌的第
4、
5、
6、7小节的语言我们可以怎么形容？ （平实，浅白，直接）
诗歌前三节我们可以把它概括为？ （怎样相信未来）
那么诗歌后半首，诗人用这么直截了当的语言写了什么？大家看第四节：“我之所以„„”（为什么相信未来） 学生齐读第4节 第4节
为什么相信未来？（相信未来人们的眼睛） 为什么诗人相信眼睛？（眼睛是心灵的窗户） 为什么相信“未来”人们的眼睛？（不相信当时的人们，当时社会太黑暗，人都看不清现实，精神愚昧麻木，未来可以明辨是非，看清历史（从未来看现在，现在即历史）作品由“我”转向“她”。
食指本人也是一名红卫兵，但是当有一天他的老师被一群红卫兵围攻的时候，他遍不惜一切地冲进人群去救老师。大家可以想象，食指也因此也遭到毒打，正是这种迫害，才使他冷静下来，认识到了红卫兵运动的荒唐与危害。认识到当时的人缺乏是非美丑真诚与虚伪的判断。于是将自己眼前的不幸与现实的黑暗放在历史的长河之中加以考察认识。 第
5、6节
我们一起来读一下第
5、6两节，找找看，未来终将对现实做出怎样的评价？ （热情、客观、公正的评定）
请大家注意一下，这两节出现的两个意象“腐烂的皮肉”、“脊骨”，这两个意象表达的是什么呢？ （联系起来考虑，启发二者关系）
腐烂的皮肉——表层的创伤，暂时的苦难与黑暗 脊骨——能够拯救中国命运的中国脊骨 尽管有“迷途的惆怅”，有“失败的苦痛”，但历史不可抹去，未来一定光明。 第7节
前面六节写了怎样相信未来，为什么相信未来。最后一节诗写了什么？这一段的形式特点是？（呼吁人们相信未来，句式整齐，短促有力） 学生齐读第7节
4、分节朗读，指导诵读
（1）指导学生朗读1—3节诗。
问：现实是压抑的残酷的，而这些诗行和意象又有着坚定的信仰和澎湃的激情，该如何去朗诵它们呢？
［明确：要用一种深情的、带着执著的情感，仔细体会压抑下的激情］ （2）指导学生朗读4—6节诗。
问⑴：对于未来，对于未来的人们，诗人除了相信外还有什么样的心情？ 明确：①对未来还有彷徨的不确定，如第5节诗。
②对未来的人们还有一种等待着他们的公正评定的焦急心情，如第6节诗。 问⑵：这两节诗又该怎样来朗诵呢？
明确：要带着彷徨和焦急的心情来朗诵。其实诗人特别“焦急”， “我焦急地等待着他们的评定”（师示范）。因为诗人特别地相信未来，而且相信美好的未来就在前方。并非在很远的地方，就在前方了。所以他特别焦急地等待着他们的评定。 （3）指导学生朗读第7节诗。
问：最后诗人找到可以寄托信念的事物了吗？他发出了怎样的呼喊？ 明确：①找到了——未来、战胜死亡的年轻生命、不屈不挠的努力。
②他大声疾呼“相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。”
最后这一节诗，诗人坚定地抛却一切现实的压抑和失望，寄希望于未来，相信未来，高声疾呼。另外也可见出诗人的孤独和无助，现实的残酷、冷漠，在无望的现实里，唯有寄希望于虚妄的未来，也许在虚妄的不可知的未来里有着希望的光。 学生集体来朗诵这一节诗，共同来发出这一声呐喊。
引导学生在这个时候随着对意象的分析和有感情地朗诵渐渐地深入到食指的内心，与食指一同痛苦一同坚强，一同渴望着光明的未来。学生通过深入的研习，进一步体会到食指除了坚定地相信未来外，内心还有着另一种的孤独与彷徨的情感。学生进一步体会诗歌的情感内涵，理解那个时代的先驱者在呐喊中的无助，同时又在无助中坚定地呐喊，这种大无畏的精神是多么的可贵与难得。
（学生回答，教师总结点评）
5、聆听朗诵音频，升华情感体验
播放朗诵音频，学生闭眼聆听，全身心投入整体感受诗歌，探讨诗歌的主旨。 在食指写完《相信未来》的第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在——一个灰色的诗人。”同学们觉得她的话究竟有没有道理？ 学生自由讨论并发言交流讨论结果。 教师总结：《相信未来》是食指在残酷的现实面前，热爱生命、积极向上的终极表现。而并不是像江青所说的属于“灰色”。诗人是以热爱生命作为思想内核，所以他坚定地相信未来，相信“未来人们的眼睛”，“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”，最终获得一个“热情、客观、公正”的评定。诗歌主旨，教师应从精神价值层面上加以引导。
（四）课堂小结：
相信，今天诗人食指的诗歌给予大家很多的精神鼓舞，青春时代写下的诗篇有可能照亮你的一生。诗人食指“用美丽的雪花写下：相信未来”，“在凄凉的大地上写：相信未来”，“用孩子的笔体写下：相信未来”，你准备用什么方式写“相信未来”呢?请写’一首小诗，寄托自己的情感，表达自己的人生追求。(学生思考，课后写作)
第12篇：相信自己,相信未来
相信自己，相信未来
各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
男女；今天我们演讲的题目是《相信自己，相信未来》
男：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来！
女；当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。
合：相信未来！无论我们遇到什么挫折，只要我们相信未来，那么，希望的曙光总会在前方闪烁。正是这振奋人心的诗歌，激励着我们走过了生活中的坎坷，使我们于漫漫的人生旅途中充满无畏的勇气，坚定地走着脚下的路。
男：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 女：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
合： 一份耕耘，换来一份欣喜的收获；一份付出，换来一份真诚的回报。同学们，让我们拿出持之以恒的毅力来学习，坚信有付出就会有回报
男：未来，凝望着，依稀几分——绿色大山；遥看着，无垠深蓝——天空大海。注视着，白色裹着的——精细与生命；体验着，血色浸染的——激情欢快。红白蓝绿——未来，原来是希望的色彩。
女；未来，幻想着，天高海阔摘星揽月，期盼着，老当何为儿孙在怀。感叹着，壮心不已成功安在？憧憬着，风华正茂天生我才！青壮老少——未来，原来是生命的等待。
合：未来，抖落着，纷纷雪花——寒梅早报；欢笑着，丰收果实——生息静待。忍耐着，烈烈酷暑——干实稷穗；滋润着，绵绵细雨——火热情怀。春夏秋冬——未来，原来是时间的至爱。同学们，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”让我们抓紧时间努力学习。古语说：登高必自卑，行远必自迩。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。此刻的我们就如爬山，首先要做的，只能是认真而有耐性地去攀登。相信自己，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。终有一天“会当凌绝顶，一览众山小。”
第13篇：相信未来教案
《相信未来》教学设计
教学目标：
1、理解诗歌语言，理解诗歌内涵。
2、朗诵传达作品的思想内涵和情感倾向
3、初步培养顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。教学方法：活动体验 品读赏析 教学时间：1课时
一、导入
生活中有阳光，有阴霾；有欢乐，有痛苦；有幸福，也有苦难。面对这一切，该如何呢？如何来面对生活中的阴霾、痛苦、不幸、失落呢？ 我们一起来学习食指的诗歌《相信未来》。
二、诵读感受
多么坚定的信念！多么动人的诗篇！
三、合作探究
1．诗中用哪些形象来表现生活的苦难的？
蜘蛛网无情地查封了我的炉台 贫困、落后 灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
紫葡萄化为深秋的露水 生命由鲜亮而黯淡，由热情而失意， 鲜花依偎在别人的情怀 由饱满而枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想
2．从这些意象中，可以看出当时社会是怎样的？ 贫困、落后、混乱
1968年正是*从开始走向深化的年代，在那个疯狂动荡、人性泯灭的时代，狂热、血腥、暴力、贫困、迷惘、绝望充斥着整个中国。（著名作家秦牧曾这样评述*：“这真是空前的一场浩劫，多少百万人颠连困顿，多少百万人含恨以终，多少家庭分崩离析，多少少年儿童变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名以进行！”
所以诗人面对的苦难，不仅仅是个人的，而是整个时代的、民族的苦难！ 3．诗人是如何面对巨大的苦难的？
“我依然固执地铺平失望的灰烬，/用美丽的雪花写下：相信未来” “我依然固执地用凝露的枯藤，/在凄凉的大地上写下：相信未来”
在绝望中依然用纯洁、质朴的情怀憧憬美好未来，依然怀着未来的坚定执著的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
4．不仅如此，诗人在第3小节还说要用怎样的方式来写？ “我要用手指那涌向田边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。”
这一小节改变句式，冲出了前两小节压抑狭窄的意境，转而变得开阔明朗起来，力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。如果说雪花写下的“相信未来”会化掉，地上的字体会被风蚀，那么诗人用大海般的巨手以曙光为笔写下的“相信未来”则在天地之间，更在他的心里，永远无法被抹去。
这一小节用了什么修辞手法，作用如何，孩子的笔体又代表什么？
（暗喻 生动形象，天马行空，充满想象力。孩子纯真，他们有一种简单的执著，诗人对于未来的信念正是如此。）
如果说在一二两节中诗人写下的“相信未来”还让我们感觉到有些无奈有些自我安慰的成分，那么我们在第三小节中就能清晰的感受到他的坚定。
这三个诗节，一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想，那个年代过来的大多数知青也可以说是一代人，在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动！食指“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。 女生读
1、2节；男生读第3节
5、前三节写我是怎样“相信未来”的，后三节写为什么要“相信未来”，探讨诗人坚定相信未来的理由，说说，读读
首先，诗人相信“未来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”。“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来，形象地描绘出未来人思考的神情，而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大，诗人“相信未来”的原因就寄托于这思考的形象中。
其次，诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个具体的形象或神情，传递着现实人们的种种苦态；“感动的热泪”“深切的同情”“轻蔑的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节，呈现出人们对过去历史种种评价的表情，形象传神，用笔精当。
再次，诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。
这三节，曲折地挖掘了人类内心深处对未来的共同信念，也正是基于这种认识，诗人才毫不怀疑地“相信未来”，并且“焦急地等待着他们的评定”。
6、最后一小节诗人想要告诉我们什么呢？
最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力，去热爱，去生活。
诗的最后一节，用热情的呼告，满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来，热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。对“未来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈地震撼着每一位读者的灵魂。
四、由文识人 这是怎样一位诗人
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》„„ 这些写于
六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966—1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环 境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。
“身世如秋雨般凄凉，内心却落日般悲壮”（1978《热爱生命》）食指这位在痛苦吟哦中追问光明的诗人用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
五、能力拓展
布置作业——青春时代写下的诗篇可能照亮你的一生，诗人食指用“美丽的雪花”、“凝露的枯藤”、“孩子的笔体” ，“在凄凉的大地上写下：相信未来”！
你准备用什么方式写下“相信未来”呢？请仿写《相信未来》前3小节，写一首小诗，寄托你的情思，表达你的人生追求。
第14篇：相信未来鉴赏
相信未来
食指
《相信未来》是食指的代表作之一，也是朦胧诗中的佳作。本文从对诗歌《相信未来》的作者背景，写作背景、诗歌结构、诗歌特色、艺术特征等方面进行分析。
作者背景
食指，本名郭路生（1948—），山东鱼台人。朦胧诗代表人物，被当代诗坛誉为“朦胧诗鼻祖”。高中毕业。被称为新诗潮诗歌第一人。食指之所以取名为“食指”。一是因为：“郭路生的母亲名叫石维元故有“石之子”之意。二：在中国，作为诗人，无论是写作还是生活都存在无形的压力。但别人在背后的指指点点绝损伤不了一个人格健全的诗人。三：食指先生少时尊师，“师”与“食”谐音。1971年，在济宁入伍，历任舟山警备区战士，北京光电研究所研究人员。写出《新兵》《架设兵之歌》《澜沧江，湄公河》等反映部队生活的诗歌。1973年2月退伍，抑郁寡欢，北医三院确诊其为精神分裂。此后食指陷入长期的病困当中。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。1993年，加入北京市作家协会，五月出版《食指黑大春现代抒情诗合集》。食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
写作背景
这首《相信未来》写于1968年9月24日，*期间几乎是中国文学史上的空白期，然而民间的创作却顽强地生存着。著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》食指就是其中一位杰出的民间诗人，一位填补了历史空白的优秀诗人。在那个恐慌的时代里人们整日生活在压抑与紧张的气氛当中。《相信未来》一诗，作于1968年。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好的生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺！该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传，并迅速传颂于一代青年人的口中《相信未来》的诞生让人们看到了希望之光。因在知青流传甚广，郭路生还因此被有关部门带走审问过。但是无论生活多么艰苦，他依然固执的呐喊：相信未来！诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品，他用朴实平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情融入字里行间。
写作结构赏析
诗的第
1、2两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自己的信念。现实是残酷的，诗人选择的意象也大都带有灰暗的色彩，炉台被蜘蛛网查封，贫困缠绕在周围，紫葡萄化成为露水，鲜花也在别人的怀中。这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样，诗人依然支持理想、相信未来。特别是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”“我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来”这样的诗句，有一种内在的力量，将残酷的现实、诗人的无助与知不可为而为之的执著和理想杂糅在一起，表达了诗人绝望中诞生的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
第3节句式稍有改变，但就是这一微小的差异，却能表达出作者情绪的变化，“我要„„”“我要„„”，这两句体现了一种年轻的豪情，一种可以冲破一切、不可阻挡的锐气。年轻，就是“排浪”，就是“太阳”，就是“大海”，就是“曙光”，诗人在这里摆脱了前面两节中的灰色、冷峻的一面，尽管采用色彩明亮的、积极向上的语词，以此来强调心中永不泯灭的理想。
以上三节可以看作是诗的第一个层次，每一节的最后都由“相信未来”四个字结尾，而且用冒号把它们凸现出来，如音乐中的主题句反复出现，强化了作品的主旋律。
第4至6节是诗的进一步推进，诗人说出了理由：“我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛———”这是一个转折点，作品的视角由“我”转向了“她”，“她”就是未来，从未来看现在，现在就变成了历史，诗人期待的是“她”能拨去“ 腐烂的皮肉”看到“ 我们的脊骨”，从而能“给予热情、客观、公正的评定”。透过字面，我们可以看出诗人对现实世界的批判精神。同时他又想告诉人们，这一切是真实的，不可避免的。因此，尽管有“迷途的惆怅”，有“失败的苦痛”，但历史不可抹去，未来将会做出公正的评价。
最后一节是年轻的诗人发自内心的呼喊，诗人放弃了意象的转换，直抒胸臆，以异乎寻常的坚毅和刚强、执著和热烈告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚忍不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。这一节句式短促有力，节奏也明显加快了，它是作品内在情绪的必然发展，也是其理想与信念的升华。
写作特点赏析
1、含蓄蕴藉、寓意丰富的比喻
《相信未来》一诗显示出强烈的探索精神与浓厚的现代主义色彩，带有一些现代主义的气质和艺术技巧的印记。这突出表现在对比喻的运用。文中的比喻多有所指，但也有些比喻难以具体的解读。如“美丽的雪花”“紫葡萄”等。诗中的比喻寓意深刻而丰富，如第三小节中“用孩子的笔体写下：相信未来”，不仅喻指笔体拙笨幼稚，更重要的是拥有孩子一样的一颗童心，纯洁真诚，相信未来。又如第四小节中的“睫毛”“瞳孔”，喻指未来的人有一双明辨是非的慧眼，能够不为假相所惑，能够看到历史真相，生活真情。又如“腐烂的皮肉”表面喻指我们的躯体生命，实则指我们腐朽保守不切时宜的思想。再如第六小节中的“我坚信人们对于我们的脊骨”中“脊骨”实则指独立不依的思想、独立特行的人格。
比喻的运用，增加了这首诗的深度和难度，也提升了这首诗的品位与档次。
2、节奏和谐，音律优美
这首诗句式基本整齐，隔行押韵，不少句子开头用字相同，使韵律和谐，有一种固有的音乐美。
3、反复手法的运用
语言含蓄凝练，反复手法的运用，强化了诗歌的抒情气氛，有力地表现了主旨。
本诗艺术特征主要从诗一开头就用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象,给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是否经历过那个时代，人们都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花写下：相信未来”，“雪花”既象征纯洁、质朴,也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定,表现得格外真切：这是从艰难生活中升起的信念!第二诗节，用“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝霜的枯藤”写出了生命由鲜亮到黯淡,由热情到失意，由饱满到枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想,而诗人“在凄凉的大地上写下：相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵：这是从人生苦难中升起的信念!第三诗节，“我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海”，力量之大,范围之广,气势之猛,表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句，把“曙光”比拟成“笔杆”，富有想象力，“用孩子的笔体写下：相信未来”，表达的是诗人的真挚和坦诚思想：这是由真实内心升起的信念。这三个诗节,一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光.我想,那个年代过来的大多数知青也可以说是一代人,在任何时候重读《相信未来》都依然会产生强烈的共鸣!食指“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信,就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念.也是这首诗最为动人的内核。
这首诗如果只有前面的三节，还不足以表现食指深刻的思想，而接下来的三节,食指将自己对“未来”的“相信”和对人类的清醒认识结合起来.首先,诗人相信 “未来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”。“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来，形象地描绘出未来人思考的神情，而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大,诗人“相信未来”的原因就寄托于这思考的形象中。其次，诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个具体的形象或神情，传递着现实人们的种种苦态；“感动的热泪”“深切的同情”“轻蔑的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节，呈现出人们对过去历史种种评价的表情,形象传神，用笔精当。再次，诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。这三节，曲折地挖掘了人类内心深处对未来的共同信念,也正是基于这种认识,诗人才毫不怀疑地“相信未来”，并且“焦急地等待着他们的评定”。
诗的最后一节，用热情的呼告,满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来,热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神,向苦难的现实宣战。对“未来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈地震撼着每一位读者的灵魂。
这首诗构思巧妙.前三节写我是怎样“相信未来”的，后三节写为什么要“相信未来”，最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力,去热爱，去生活。用语质朴，而思想深刻；性格鲜明，又令人折服。全诗基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式；以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户,是窗含西岭千秋雪”的艺术.通读该诗,虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑；不是快乐而是痛苦.但从诗人那压抑和痛苦的吟哦中，我们也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎。
第15篇：相信未来 教案
灌云高级中学高一语文备课组
编制：李志宏
审核：潘龙美
2012-9-11
《相信未来》教案
教学目标：
1．进一步学习诗歌的诵读，通过诵读领会诗歌意象所营造的意境，培养新诗鉴赏能力。
2．掌握课文中的一些写作技巧，并能背诵前三段。 3．了解诗人食指及作品。
4．学习诗人食指面对再大的困难和挫折，永怀对未来的执着、对生命的热爱、对真善美的追求的情怀。
教学重难点：通过诵读领会诗歌意象所营造的意境，培养新诗鉴赏能力。 教学内容：
一、导入
二、作者及背景 1．作者简介
食指，原名郭路生。1948年11月出生于河北，自幼爱好文学，深受马雅可夫斯基、普希金、莱蒙托夫等人诗歌的影响。长诗《海洋三部曲》第一节写于1964年，那一年，食指16岁。1967年红卫兵运动落潮，在一代人的迷惘与失望中，诗人以深情的歌唱写下了《再也掀不起波浪的海》和《给朋友》这首诗的后两节，那是一组催人泪下之作。紧接着，在那年的冬天他又写下了那首有关冰层下求索阳光与真理的鱼的长诗《鱼儿三部曲》。可以说食指的创作为一代诗人的崛起奠定了定向的基石。他被人们称为“新诗第一人”。无疑食指是一位填补了历史空白的优秀诗人。 2．背景链接
食指的创作主要集中在20世纪60年代的中后期，这正是“文化大革命”开始并进入高潮的阶段，在那个史无前例的狂热的年代，食指和当时许多年轻人一样陷入了迷惘和失望之中，现实环境的恶劣和内心理想的冲突，使得诗人处于一种矛盾复杂的心态之下。但年轻、热情、执着，又让诗人挣扎着摆脱现实的羁绊，憧憬着美好的未来。
《相信未来》是食指的代表作之一，写于l968年，在阴云密布的时代，它给人们心灵上投下了一道希望之光。关于这首诗，食指曾经说：“‘*’前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消信我们会战胜死亡，这已经进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。“正是有了这种信念，诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品，他用朴实平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情融入字里行间。
三、字词积累
（1）强记字音 灰烬（jìn） 依偎（wēi） 摇曳（yâ） 睫（jiã）毛 瞳（tóng）孔 ．．．． 惆怅（chóu chàng） 轻蔑（miâ） 脊（jǐ）骨 给（jǐ）予 不屈不挠（náo） ．．．．．．（2）辨音辨形
摇曳（yâ）——拽（zhuài）拉 睫（jiã）毛——捷（jiã）报 给（jǐ）予——给（gěi）以 瞳（tóng）孔——潼（tóng）关 撞（zhuàng）击——经幢（chuáng）
惆（chóu）怅——稠（chóu）密——未雨绸（chóu）缪——鸟声啁啾（zhōujiū）
四、交流自学中发现的疑难问题
五、合作探究
1 灌云高级中学高一语文备课组
编制：李志宏
审核：潘龙美
2012-9-11
1．诵读课文，理清文章脉络，明确每节主要内容。 明确：课文基本结构：
1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃 痛斥现实
第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓 表明信念
第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相 相信未来
第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说
第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗 决心战斗
2．中国诗词一向借用具体物象来传达心中块垒，这些客观物象一旦带上了作者的主观情感，就构成了意象，也就是说作者通过诗词把客观物象主观化的过程就是意象形成的过程，客观事物本身所具有的物理含义（客观涵义）和意象所具有的作者的主观感情（主观涵义）合而为一就构成了意境。读者看到这些意象时思考不仅仅停留在这些物象的具体含义上，而要更深入的思考它所浸染的作者的主观感情，思考达到一定深度往往就忘记了客观物象本身，这种过程就是欣赏意境的过程。
仔细阅读
1、
2、
5、
6、四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。
明确：第1节：蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花
第2节：紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——收获的果实 凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节：腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节：脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
总结：意象使感情的表达形象而含蓄，意蕴更丰富，增强了语言的表现力。
3．诗歌不独用意象来表达他的深切含义，而且在选词组句上还要有他自己的独特语言，不同的语言形式所表达的诗人感情是不一样的，这种语言就是诗化的语言。
分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。 明确：我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
上面三个句子运用了比喻修辞手法，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。
全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。 4．前面三小节中，作者几次讲到“相信未来”？这里运用的是什么修辞手法，有何作用？ 明确：反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。
本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗歌的整齐美，音韵美，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
5．阅读第4-6小节，试分析作者相信未来的依据是什么？她是谁？诗人对她有何期待？ 明确作者期待的是“她”（未来）能去掉“腐烂的皮肉”（创伤是表层的，困难是暂时的）看到我们的“脊骨”（能拯救中国命运的中国脊梁），从而能“给予热情、客观、公正的评定”。
以上边交流边赏析边诵读，尤其突出诵读的指导。
六、小结本节课
第16篇：相信未来说课稿
（进门礼貌，注视一下评委，然后开讲） 尊敬的各位评委，亲爱的各位同学，大家好！（鞠躬） 我是秦妮（走上讲台，然后板书姓名） 今天我说的课文是《相信未来》，作者食指（板书），接下来我讲从以下五个方面进行说课：
一、说课文
二、说学生
三、说任务
四、说过程
五、说自我评价
以下我将依次展开：
一、说课文
《相信未来》这篇课文选自：苏教版高中语文必修一第一专题“向青春举杯”中的吟诵青春版块；
这篇课文的学习要求是：感悟诗歌中对青春生命的赞美、体验青春岁月的激情，培养百折不挠、积极乐观的人生态度；
这篇课文的内容是：写作者在面对*疯狂年代之时，依然相信未来，相信青春能够战胜死亡，抒发作者对青春生命的赞美之情；
这篇课文的特点是：运用诗意的语言表达坚定不移的信念，丰富的意象组合，浪漫夸张的诗意语言，构成了诗人食指对未来的热切希望。
二、说学生
学生需要从中学到的是：如何运用诗意的语言，表达内心坚定不移的情感，了解*背景下，诗人“相信未来”这一命题中所表现出来的百折不挠、勇于战胜挫折的人生态度，从而培养自己乐观积极的人生态度，提高语文素养；
高一的学生已经具备基本的学习水平，
首先在认知上：对诗歌这一体裁有了一定的了解，对诗歌的语言有一定的鉴赏能力， 其在次情感上，高一的学生正处于青春阶段，对青春的认识和想象也具备了较好的情感基础；
学生需要采用的学习方法是：诵读涵泳法、入情体验法等多种自主学习的方法。
三、说任务
基于以上的教材和学情分析，我确定的教学目标是以下三维目标：
知识和能力方面：
1.能说出诗歌意象选择的特点和方法 2.能掌握鉴赏诗句的方法和技巧
3.能感受诗歌节奏韵律的特点以及朦胧诗的意境美。
过程和方法方面：
1.在学习课文内容的过程中运用诵读涵泳法；2.在体会课文情感的过程中运用入情体验的方法
情感态度和价值观方面：
1.能体会诗人食指字里行间百折不挠、对青春生命的赞美之情；2.能树立起直面困难、热爱生命、积极乐观的人生态度。
其中的教学重点确定是：能够说出诗歌意象选择的特点和方法，把握全诗的内涵。 教学难点为：能够感受诗歌的朦胧意象，体会*那一代人对青春的诠释。
我将采用讲授法、提问法、讨论法等服从学生需要的教学方法。
四、说过程
综合以上对教材、学情的分析，对教学目标、教学重难点的确立，我把教学过程设计为以下五个环节：
1、展示图片，激趣导入
多媒体课件中展示*时期知识分子遭批斗、上山下乡等图片
当我们理想破灭、处于黑暗社会的时候，我们会怎么样？是从此一蹶不振，还是乐观面对？在*那个疯狂的年代，面对黑暗现实，我们的诗人食指，依然高呼相信未来！在痛苦中追求光明，凝聚成《相信未来》这一充满斗志的诗篇，现在，让我们一起走进诗人的未来世界。
2、走进诗人，了解背景
让学生课前收集作者食指及诗歌创作背景等资料，在课堂上由学生自己来作相关的介绍，教师做相关补充。“文化大革命”这场持续十年的浩劫始于1966年，于1976年结束，这首诗歌创作于1968年，此时“*”达到了高潮， 20岁的诗人食指写下了相信未来这首诗歌，江青甚至写下这样的批示：“这是一首灰色的诗。相信未来，就是否定现在。”
3、朗读诗歌，整体感知
给学生一定的时间自由朗读诗歌，然后请个别学生朗读，并做简要的朗读指导； 学生小组讨论：
一、总结各小节的主要内容，结合诗人身处的现实，感受诗歌中的坚定信念；
二、找出最打动自己的词语或自己认为作者用得最好的词语，谈谈其语言魁力。
在此环节安排多种形式让学生进行诗歌朗读，并做一定的朗读指导，不仅可以提高学生的朗读技巧，使学生进一步加深情感体验，还可以让学生对诗歌有一个整体的感知过程，理解诗歌的含义
4、品读诗歌，感悟赏析
听名家朗读，在听朗读的过程中思考以下两个问题：
一、诗人选择了哪些意象，体会意象所表达的意思。
二、诗人主要采取什么样的方式表达思想情感？
接下来，教师带领学生赏析品读课文。
课文可以分为三个部分，1~3节为一个部分，4~6节为第二部分，第7节为第三部分。 第一部分写的是：描绘现实，表明信念。主要运用多个“意象”的组合来表现，如： “蜘蛛网”、“紫葡萄”、“太阳”等，对现实做了象征式的描绘，色彩由灰暗到明亮，给人以强烈的视觉冲击，残酷的现实与理想的执着精神凝聚在一起，表达诗人绝望中诞生的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧美感。
第二部分写的是：批判现实，等待评定。运用 “睫毛”、“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来，形象地描绘出未来人思考的神情。“腐烂的皮肉”、“迷途的惆怅”、“失败的苦痛”三个具体的形象，传递着现实人们的种种苦态。 诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”。“脊骨”就是不屈的信念和探索精神，就是“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。
最后，发出召唤，相信未来。诗人执着和强烈地告诉人们，不管人生多么艰辛，都要坚韧不拔，百折不回。
我设计的意图是引导学生在充分调动自己的阅读经验和情感体验的情况下，积极品味诗歌意象的生活内涵；只有尊重学生的个性化理解，鼓励学生说出自己内心真实的想法从而提高学生赏析诗歌的能力
5、课外阅读，拓展延伸
我将带领学生阅读食指的《这是四点零八分的北京》和《热爱生命》两首诗歌，进一步走进诗人，感受诗人深沉的感情。要求学生任选其中一首诗加以赏析，写出自己的感受和理解，通过赏析对诗歌形成自己独特的感受，提高学生鉴赏诗歌的能力
五、说自我评价
我设计的亮点是基于学生的学习特点和学习能力来设计教学，让他们自主学习，学会运用诵读涵泳法、入情体验法来领会文本内涵，体会诗歌意境和情感。
需要注意的问题是要充分调动学生的积极性，参与课堂，感受诗歌情感。
板书设计
相信未来 食指
描绘现实，表明信念
意象转换
阐明理由，等待评定
发出召唤，相信未来
直抒胸臆
第17篇：相信未来教案
相信未来 教学大目标：
培养学生独立赏析当代诗歌的能力 具体的目标：
学习体会本诗的思想内容和艺术特色。 教学重难点：
1．把握诗人的思想情感，体味本诗的韵味。 2．培养新诗鉴赏能力 课时安排：1课时 教学方法：
活动体验法 注意问题：
让学生参与活动与体验。 教学过程设计
一、知识链接
1．作者简介
《相信未来》是永不绝望的诗人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》……这些写于
六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966—1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。
食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。 2．写作背景：
此诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在。”
二、课题导入
唐代大诗人李白在仕途失意，理想破灭，人生最困顿的时候写下了千古名篇：《行路难》，其中有两句话体现了作者相信未来，誓为理想而奋争的雄心壮志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
时隔1200年后，又一位天才的诗人用同样的激情，写下了《相信未来》的醒世之作。
三、整体感知，理清脉络
要求：听课文录音，明确每节的主要意思结构脉络 明确：课文基本结构：
1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃 痛斥现实
第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓 表明信念 第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相 相信未来
第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说
第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗 决心战斗
四、分析鉴赏，把握主旨 揣摩语言：
1．诗歌意象的运用：
问题：仔细阅读
1、
2、
5、
6、四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。明确：
第1节： 蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方 灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花
第2节： 紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪 鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节： 腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的 第5节： 脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁 2.比喻的用法：
问题：分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。 明确：
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。
全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。 表现形式
反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。
明确：本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
五、讨论交流，自由欣赏
注意：积极引导学生，使其掌握欣赏诗歌的基本方法：诗歌的语言表达形式，透过形式体悟内容。
六、组织朗读，加深体验
在理解诗文主旨的基础上，指导学生朗读诗文，采取多种形式的诵读方式，使学生进一步加深情感体验。加深对文意的理解。
七、学生质疑，师生交流
组织学生质难问疑，师生共同交流，以加强对本文的体验与感悟。
八、板书 由诗而歌，走进诗人 相信未来 个性高尚
九、补充内容
食指诗二首： 1．世纪末的中国诗人 添加些我们无用的尸骨做干柴 经寒冬的狂风一吹便吹大火熊熊 在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得 像民族精神的旗帜迎风抖动 化苦难的生活为艺术的神奇 净化被金钱异化了的灵魂 如此我便没有虚度 自幼追求艺术的一生。
第18篇：相信未来2
《相信未来》教案
教学目标：体悟诗歌之美
在逆境中坚强面对的精神
教学重点：诵读体悟 课时安排：1课时 教学过程：
一、这首诗写于十年*结束后不久的1979年 ，堪称是《相信未来》（见本报第333期第4版）的姊妹篇。它们影响了整个一代人，当年的许多知青，在生活极其艰难和理想接近破灭时，正是《相信未来》和《热爱生命》鼓励他们顽强地活下去。诗人以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈，以一种近于悲壮的口吻告诉我们，不管人生多么艰辛，不论命运多么坎坷，都必须愈挫愈奋，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值。这一切都昭示了诗人那崇高而严正的命题：“相信未来，热爱生命”！诗人在另一首《书简》中就曾这样写道：“我们应当永远牢记一条真理/无论在欢乐还是辛酸的日子里/我们的心啊，要永远向前憧憬/这样，才不会丧失生活的勇气„„”
二、学生诵读全文。
三、简介食指生平及作品成就。食指生活年历
１９４８年：出生于山东朝城，母亲在行军途中分娩，起名路生。
１９５５年：七岁的郭路生入学，三年级时写下第一首诗：“鸟儿飞上了树梢，三八节就要来到。在这愉快的节日里，问一声老师阿姨您好。”
１９６４年：初中升高中的失利，让他初尝人生磨难，知道未被录取，第二天头上突然长了许多白发。
１９６７年：去农大附中途经农田，见到一条沟不叫沟、河不像河的水流，两岸已冻了冰，只有中间一条瘦瘦的河水，联想到见不到阳光的冰层之下，鱼儿（包括自己）在怎样的生活。写出《鱼儿三部曲》第一部。
１９６８年：创作黄金年，代表作《相信未来》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》。
１９６９年：与２１名北京知青落户杏花村插队。有意锻炼自己，当时十分工值一元一角，那年他挣到了二百元。
１９７１年：在济宁入伍，创作大量反映部队生活的诗。
１９７３年：２月退伍，抑郁寡欢，北医三院确诊其为精神分裂。
１９７５年：病愈，与李雅兰（李立三之女）结婚，七年后离异。
１９７６年：“*”结束，创作《写在朋友结婚的时候》，又名《有这样的婚礼》，陈凯歌报考电影学院时曾以此诗为面试时的朗诵作品。
１９７８年：再次焕发诗人创造力，并首次使用笔名食指，意为别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的诗人。
１９９０年：进入北京第三福利院。每天擦楼道，洗餐具，保持最低的生活费，抽低价的烟。
１９９２年：获荷兰诗歌节和英国一所大学邀请，因身体原因未成行。
１９９３年：加入北京市作家协会，五月出版《食指黑大春现代抒情诗合集》
１９９７年：加入中国作家协会，《华人文化世界》以《一代诗魂郭路生》为题发表了林莽、何京颉、李恒久等五人的文章，在社会上引起很大反响。
四、分节赏析
五、诵读练习： 全诗诵读 学生范读
教师指导各句各节的语调、气势、音量等。 教师范读 再读，背诵。
六、总结
这首诗在意象的撷取上，有一个非常显著的特点，就是多选取那些带有痛苦和悲哀色彩的客观物象，如“攀附的葛藤”“凄风苦雨”“荒草野径”“顽石棱角的坚硬”“拦路的荆棘”“冬天风雪”“夏天毒日”等等，这些意象，看似信手拈来，实际上是诗人的真力弥满，万象归怀；这些意象，借物载情，寓理于形，极具内质和张力，充分构筑了全诗的沉郁悲慨、深沉丰沛的思想和感情的内蕴和独特的诗美空间。本诗一袭食指诗的一贯的艺术风格，悲壮而不悲戚，凝重而不沉重，感慨而不感伤，迷惘而不迷惑，是痛苦中的呐喊，是滴血的呼唤，是含泪的微笑，是一曲顽强奋进的生命之歌！
第19篇：相信教育 相信未来
相信教育
相信未来
告别2014，热烈而伤感。
热烈的是事件，伤感是因那流逝的光阴。
的确，对教育而言，2014年显得尤为热烈。有人说，注定2014年是永载教育史册的一年。是的，当我们回顾2014年，“高校信息公开”、“好老师”、“依法治教”、“师德红线”„„那么多关键词，如同闪烁的路标，标注着无数人努力探索的方向。考试招生制度改革方案正式出台，19个重点城市全面推行划片就近入学政策，高考加分大幅“瘦身”，大学章程成为更多高校的治校选择„„尤为重要的是，在思想层面，教育治理能力和治理体系的现代化和依法治教成为更多教育者和社会的共识。
这都是教育的大事件，事关民众福祉。当然，我们不会忘记那些灰暗的事情，教授套取重大专项基金、厦大诱奸门、学术抄袭私了、教师虐童、学生殴打老师„„面对这些事情，评论版用自己的方式记录了其中的困惑、争论、愤怒、希望和对未来的遥望。我们对自己说，这不仅是一个版面，更是一个窗口，透过它我们可以看到教育的无限风光。当一期期的版面摞在一起，它被时光装订成了一个热烈年份的教育时评“史记”。
我们为这些有温度、有激情的文字喝彩。“拿什么感谢乡村教师的坚守与奉献”、“批评教育别张口就来”、“高校信息公开岂能因‘领导’卡壳”„„这些文字背后涌动的是作者对教育的冷静打量和温暖期待。 给你一个视角，和你一起重新打量被误解的教育。 给你一种解法，和你一起寻找政策争论背后的答案。 给你一个正见，和你一起面对纷繁复杂的教育现象„„ 虽然，时评不过是千字文，但它是有力量的。它是我们的立场和价值观。所有的争论只因为我们想改变教育。当观点成为一种标尺，可以衡量教育者内心的教育尺度，那文字就成为他们洞悉本质的思维工具。凭借它，教育者会获得更多的智慧与平静。“旗帜鲜明地抵制‘超级中学’”、“再长的光荣榜也遮不住应试的短”、“唤醒和激发我们民族的精神魅力”、“人生不能只盯着物质的成功”、“为教育注入心怀他人的力量”„„这些文字不只是一种态度，更给教育者方向和启迪，来改善我们的教育生态。
是的，我们要改变教育，我们要塑造未来。这是我们的勇气和信心。
我们不愿蹉跎珍贵的时光。把自己的行动和信念与时代前行的巨大轰鸣相和，为一个美好的未来而祈祷，这是我们的自我期待。我们相信，教育正在被改变，有更美好的教育才会有更美好的未来。无论是一个怎样的时代，教育者都是重要的参与者，“相由心生”，要为时代的“面容”承担教育应该承担的责任。
相信是一个沉甸甸的动词，它只存在于行动者的词典。就如“夺刀少年”相信邪不压正，相信勇气可以战胜恐惧，我们相信教育会让世界更美好。面对未来，我们不困惑，我们相信2015年，法治应该是一个被重新认识的词，成为教育者参与重建时代秩序的最有力的工具。而这要求教育者必须更新自己的观念，塑造法治时代的“好老师”形象。
跟我们来吧，一起上路。激浊扬清不该只是美好的楼阁而该是踏踏实实的行动。如果你有洞悉世事的眼光，你有饱满的激情和对这个时代的热爱。来吧，2015年，和我们谈谈你的立场、观点和对这个时代的信念„„（张树伟）
《中国教育报》2014年12月31日第2版
第20篇：相信未来教案
《相信未来》教案
教学大目标：培养学生独立赏析当代诗歌的能力
具体的目标：
1、学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
2、把握诗人的思想情感，体味本诗的韵味。
3、培养新诗鉴赏能力 教学方法：活动体验法
注意问题：让学生参与活动与体验。 教学过程设计
一、知识链接
1、作者简介
《相信未来》是永不绝望的诗人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》„„这些写于
六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966—1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。 食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。 2．写作背景：
此诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在。”
二、课题导入
唐代大诗人李白在仕途失意，理想破灭，人生最困顿的时候写下了千古名篇：《行路难》，其中有两句话体现了作者相信未来，誓为理想而奋争的雄心壮志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
时隔1200年后，又一位天才的诗人用同样的激情，写下了《相信未来》的醒世之作。
三、整体感知，理清脉络
要求：听课文录音，明确每节的主要意思结构脉络 明确：课文基本结构：
1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃 痛斥现实 第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓 表明信念 第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相 相信未来 第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说 第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗 决心战斗
四、分析鉴赏，把握主旨
（一）揣摩语言： 1．诗歌意象的运用：
问题：仔细阅读
1、
2、
5、
6、四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。明确：
第1节： 蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方 灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花
第2节： 紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪 鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节： 腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节： 脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁 2．比喻的用法：
问题：分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。 明确：
我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。
全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。
（二）表现形式
反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。
明确：本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
五、讨论交流，自由欣赏
注意：积极引导学生，使其掌握欣赏诗歌的基本方法：诗歌的语言表达形式，透过形式体悟内容。
六、组织朗读，加深体验
在理解诗文主旨的基础上，指导学生朗读诗文，采取多种形式的诵读方式，使学生进一步加深情感体验。加深对文意的理解。
七、学生提疑，师生交流
组织学生质难问疑，师生共同交流，以加强对本文的体验与感悟。
八、补充内容 食指诗二首：
1．世纪末的中国诗人
添加些我们无用的尸骨做干柴 经寒冬的狂风一吹便吹大火熊熊 在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得 像民族精神的旗帜迎风抖动 化苦难的生活为艺术的神奇 净化被金钱异化了的灵魂 如此我便没有虚度 自幼追求艺术的一生。
2．《热爱生命》（1979）
也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤 把握不住自己的命运的前程 那请在凄风苦雨中听我的声音 仍在反复地低语：热爱生命
也许经过人生激烈的搏斗后 我死得比那湖水还要平静 那请到墓地寻找我的碑文 上面仍刻着：热爱生命
我下决心：用痛苦来做法码 我有信心：以人生作为天平我要称出一个人生命的价值 要后代以我为榜样：热爱生命
的确，我十分珍爱属于我的 那条弯弯曲曲的荒草野径 正是通过这条曲折的小路 我才认识到如此艰辛的人生
我流浪儿般的赤着双脚走来 深感到途程上顽石棱角的坚硬 再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光着脊背走去 深知道冬天风雪中的饥饿寒冷 和夏天毒日头烈火一般的灼热 这使多百倍地珍惜每一丝温情
但我有着向恶势力挑战的个性 虽是缕经挫折，我绝不轻从 我能顽强地生活着，活到现在 就在于：相信未来，热爱生命
