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丁丁当当读后感(精选多篇)

发布时间:2021-03-10 08:33:52 来源:读后感 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:丁丁当当读后感

丁丁当当读后感

《丁丁当当》主要写了一户人家先后生下了两个可爱的小男孩——丁丁和当当,然而,一个残酷的事实几乎毁灭了这户人家:这两个男孩都是傻子。傻子兄弟却无忧无虑地长大,两个肉体好似一个灵魂。有一天,奶奶带他们去集市上看看,不小心使他们偶然走散,从此天各一方,漫长地相互寻找着对方。

虽然丁丁当当都是小傻子,但是和一般的傻子有很大区别。他们很爱干净,即使在相互寻找的途中每天风餐露宿,也不忘保持着整洁。他们的心地很善良、很纯真,在他们的眼中世上的一切都是美好的。丁丁和当当在途中遇到了各种各样的困难,也遇到了各色各样的好人和坏人。他们用自己的真、善、美的内心和行动感动了绝大部分的人;还用自己纯洁无瑕的目光震撼了很多坏人的灵魂,使这些坏人改邪归正。他们比那些正常的人还懂事,还知道帮助别人。

在《丁丁当当·黑水手》中最后那几页描写丁丁对陌生人的爱,把我感动得哭了。在我身边曾有一个小朋友,在参加她姥姥葬礼的时候,却一点儿也不伤心,只顾得和其他人玩耍,表现的无所谓。我觉得她虽然是个正常人,心灵却比“傻子”丁丁差远了。虽然丁丁和当当傻,但他们心灵却是充满了爱心、同情心、孝心,所以无论是好人还是坏人都分别给予两兄弟不同的帮助,使得他们历经千辛万苦最终找到了对方。我认为刚才那位小朋友,却是心灵上的“傻子”!

通过这个故事,我明白了:世上无论遇到什么困难,只要自己心地善良、有爱心,经常帮助别人,同样也会得到别人的帮助。而且只要有坚持不懈的信念,就一定能实现自己的心愿。

推荐第2篇:丁丁当当读后感

丁丁当当读后感(精选多篇)

丁丁当当读后感

《丁丁当当》主要写了一户人家先后生下了两个可爱的小男孩——丁丁和当当,然而,一个残酷的事实几乎毁灭了这户人家:这两个男孩都是傻子。傻子兄弟却无忧无虑地长大,两个肉体好似一个灵魂。有一天,奶奶带他们去集市上看看,不小心使他们偶然走散,从此天各一方,漫长地相互寻找着对方。

虽然丁丁当当都是小傻子,但是和一般的傻子有很大区别。他们很爱干净,即使在相互寻找的途中每天风餐露宿,也不忘保持着整洁。他们的心地很善良、很纯真,在他们的眼中世上的一切都是美好的。丁丁和当当在途中遇到了各种

各样的困难,也遇到了各色各样的好人和坏人。他们用自己的真、善、美的内心和行动感动了绝大部分的人;还用自己纯洁无瑕的目光震撼了很多坏人的灵魂,使这些坏人改邪归正。他们比那些正常的人还懂事,还知道帮助别人。

在《丁丁当当·黑水手》中最后那几页描写丁丁对陌生人的爱,把我感动得哭了。在我身边曾有一个小朋友,在参加她姥姥葬礼的时候,却一点儿也不伤心,只顾得和其他人玩耍,表现的无所谓。我觉得她虽然是个正常人,心灵却比“傻子”丁丁差远了。虽然丁丁和当当傻,但他们心灵却是充满了爱心、同情心、孝心,所以无论是好人还是坏人都分别给予两兄弟不同的帮助,使得他们历经千辛万苦最终找到了对方。我认为刚才那位小朋友,却是心灵上的“傻子”!

通过这个故事,我明白了:世上无论遇到什么困难,只要自己心地善良、有爱心,经常帮助别人,同样也会得到

别人的帮助。而且只要有坚持不懈的信念,就一定能实现自己的心愿。

丁丁当当读后感

叮叮、当当,叮叮、当当……,每当摇起铃儿都会响起这样美妙的声音。可在大作家曹文轩的笔下,丁丁当当却成为了两个同样动听、婉转的名字,这两个名字属于两个傻子——两个拥有最纯洁灵魂的傻子!

整本书的情节牵着我们的心,让我们随着它时而激动、时而难过。这本书向我们描述了一对傻子兄弟不幸走失后,在回家寻找对方的这一路经历的许多磨难和发生在他们身上的故事,令我们声泪俱下!

读完了这本书,我不禁会想:丁丁和当当虽然是傻子,但却在亲人之间、兄弟之间有着如此深厚的亲情,为了弟弟,为了哥哥,两人不怕累,不怕苦,不怕苦难,一心一意的想着丁丁、想着当当,对方成了自己的精神支柱,支撑着自己对未来的信心。在远离家乡麻油

地的弟兄二人受过苦、享过福,过着贫困的生活。最终,兄弟二人终于相见,并又回到了奶奶的怀抱,令人感动!

爱是每个人都拥有的,爱同样是每个人的力量,爱使我们的社会和平、安宁,丁丁和当当拥有伟大的爱和最纯洁的灵魂,因为他们的心和他们的名字一样美妙……

丁丁当当黑痴白痴读后感

看了曹文轩的小说--《丁丁当当系列之黑痴白痴》,使我感触颇深。这本书讲了有一户人家生下一个可爱的男孩儿,全家人从此沉浸在无边无际的幸福之中,但是后来他们发现这个男孩儿却是一个傻子。几年之后,这户人家又生下一个可爱的男孩儿。全家人满怀希望,日夜注视着这个孩子的长大。然而,一个残酷的事实几乎毁灭了这户人家:这个男孩儿也是个傻子。傻子兄弟却无忧无虑地长大,两个肉体,好似一个灵魂。直到有一天,他们偶然走散,从此天各一方,开始了漫长的互相寻找,也由此

演绎了《丁丁当当》的一系列故事。

这本书有点悲伤,但带给我更多的是一种感动,感动于爸爸为了他们的未来,努力工作攒钱,结果累死了;。奶奶是他们最后的亲人,把他们带大,期盼着他们快乐成长。 她曾坚定地说:“别怕,奶奶绝不丢下你们—奶奶不走!”还感动于两个兄弟之间谁也离不开谁,好像他们前世是一个灵魂似的,他们兄弟二人感情非常深厚,每次哥哥丁丁出门,弟弟当当就像小尾巴似的跟在他的屁股后面,奶奶年纪已经大了,已经不能总看着丁丁和当当了,所以给他们俩手腕上一人栓了一个铃铛,听到铃铛声就知道孩子没有走远。但是,有一天,两个小家伙在拥挤的人群中失散了,弟弟当当结果上了火车。哥哥丁丁被熟人送到了家,但当当没找着,过了几天丁丁突然也不见了,奶奶说:”他们兄弟两人他是你的魂,你是他的魂,一个丢了,就都丢了魂。丁丁一定去找他的弟弟当当了!”

真的希望丁丁可以找到他的弟弟当当,愿他们的友谊地久天长,愿他们的善良之花永远绽放。

《丁丁当当》之《跳蚤剧团》读后感

这本书主要写了当当坐在火车上。当当走到餐车上,吃东西,抽抽纸。到站后,候车员以为当当是乘客的孩子,就让当当上车了,车上的乘客不多。到站后,当当到了一个镇,镇上有个剧团,当当在那儿见到了灰娃,灰娃带着当当玩耍,饿了,就要饭吃;渴了,就喝泉水。后来,灰娃和当当找了一顶房子,就进去了。晚上,灰娃用海水洗了洗当当的饭盒,就离开了当当,当当醒来时,灰娃已经走了,当当开始找自己的哥哥。当当太可怜了,现在我们想要什么就有什么,而当当要什么没什么,我非常希望他和灰娃能找到他们各自的哥哥,坚持到底就是胜利!

读《丁丁当当与盲羊》有感

暑假里,妈妈给我买了一本《丁丁

当当与盲羊》,它是曹文轩“十年磨一剑”的创作结晶。在书中,丁丁当当是一对至亲至爱,与奶奶相依为命的傻兄弟。可是有一天,当当走失了,只剩了丁丁一个人,丁丁每天都痴迷的坐在路口等自己的弟弟。可是,日复一日,天复一天,根本等不到丁丁,思念日深的丁丁该怎么办呢?让我们跟随曹文轩那优美的文字再次走进他们的故事当中吧。

弟弟走失后,为了寻找弟弟当当,丁丁离开了油麻地。历尽诸多辛苦,来到了一个小镇中,由于过度饥饿,晕倒在山路上。为了不让丁丁饿死,冻死,善良的盘锁夫妇收留了他。在盘锁夫妇的家中,有一只为了儿女,与恶狼战斗而双眼失明的老山羊。丁丁与盲羊一见如故,在盘锁家中一直照顾着羊群,并和盲羊成了心灵相通的朋友,这多么让人不可思议呀!丁丁第一次遇见盲羊时,看见盲羊跌入坑内,就救了盲羊,用手轻轻地搂着它,好似老朋友一般。后来,丁丁更是细心照顾盲羊,隔几天就给它

洗澡,让它洗得像一团白雪,还专门割草给它吃。在盲羊不见的时候,丁丁着急得不肯回家,每天都去找它,使劲的摇着手中的铃铛,最终在坑里找到了盲羊,丁丁和盲羊在桦树沟里与狼共度了一个晚上。从这些小事情,你认为丁丁是个傻子吗?读了这本书我知道丁丁是个善良的孩子。

最后,丁丁为了找回当当,离开了盘锁家,离开了心爱的盲羊,重新踏上了寻亲之路。

看了《丁丁当当与盲羊》后,我真为丁丁的真情而感动。

推荐第3篇:《丁丁当当》读后感

今天我读完了《丁丁当当》这本书。这本书非常精彩,有时让我开怀大笑,有时令我痛哭流涕。

本书主要讲了,在一个叫做油麻地的村子里,有一户人家生了两个傻子。有一天,一个傻子丢失了。另一个傻子过了几个月之后也不见了。原来两个傻子在茫茫人海中互相寻找着。最终,在好心人的帮助下,他们互相找到了对方,回到了自己的村子。

这本书中的情节,让自己觉得仿佛就是主角。最重要的是,这本书让我懂得了,遇到困难不要放弃。即使是在再困难的情况下,也不能自暴自弃。

推荐第4篇:丁丁当当读后感400字

丁丁当当读后感

叮叮、当当,叮叮、当当……,每当摇起铃儿都会响起这样美妙的声音。可在大作家曹文轩的笔下,丁丁当当却成为了两个同样动听、婉转的名字,这两个名字属于两个傻子——两个拥有最纯洁灵魂的傻子!

整本书的情节牵着我们的心,让我们随着它时而激动、时而难过。这本书向我们描述了一对傻子兄弟不幸走失后,在回家寻找对方的这一路经历的许多磨难和发生在他们身上的故事,令我们声泪俱下!

读完了这本书,我不禁会想:丁丁和当当虽然是傻子,但却在亲人之间、兄弟之间有着如此深厚的亲情,为了弟弟,为了哥哥,两人不怕累,不怕苦,不怕苦难,一心一意的想着丁丁、想着当当,对方成了自己的精神支柱,支撑着自己对未来的信心。在远离家乡麻油地的弟兄二人受过苦、享过福,过着贫困的生活。最终,兄弟二人终于相见,并又回到了奶奶的怀抱,令人感动!

爱是每个人都拥有的,爱同样是每个人的力量,爱使我们的社会和平、安宁,丁丁和当当拥有伟大的爱和最纯洁的灵魂,因为他们的心和他们的名字一样美妙……

推荐第5篇:丁丁当当

《丁丁当当》之《跳蚤剧团》读后感

这本书主要写了当当坐在火车上。当当走到餐车上,吃东西,抽抽纸。到站后,候车员以为当当是乘客的孩子,就让当当上车了,车上的乘客不多。到站后,当当到了一个镇,镇上有个剧团,当当在那儿见到了灰娃,灰娃带着当当玩耍,饿了,就要饭吃;渴了,就喝泉水。后来,灰娃和当当找了一顶房子,就进去了。晚上,灰娃用海水洗了洗当当的饭盒,就离开了当当,当当醒来时,灰娃已经走了,当当开始找自己的哥哥。当当太可怜了,现在我们想要什么就有什么,而当当要什么没什么,我非常希望他和灰娃能找到他们各自的哥哥,坚持到底就是胜利!

推荐第6篇:《丁丁当当》系列书籍读后感

最近,我阅读了曹文轩叔叔写的《丁丁当当》系列书籍,深受感动。

书中的主人公丁丁和当当是一对傻兄弟,丁丁是哥哥,当当是弟弟,住在一个叫做油麻地的小村子。他们的父母因接受不了丁丁当当都是傻子的事实而相继离开,只留下年迈的奶奶照顾他们。奶奶年纪大了眼睛不好,就在他们手上各系上了一只铃铛,这样奶奶听到铃铛声就能知道他们在自己的身边。

有一回,奶奶上集市给丁丁当当俩兄弟买玩具枪,却突然发现当当不见了,丁丁和奶奶都很着急。过了几天,丁丁也离开去找当当了,家里只剩下了奶奶孤零零的一人。后来,丁丁当当在灰娃、老渔夫、来福夫妇、蚂蚁象及其女友等人的帮助下,丁丁当当重逢并且回到了家乡,和奶奶团聚。

这套书让我深受感动,丁丁当当俩兄弟被好心人收养时,受尽了周围孩子的欺负、嘲笑。但是他们俩勤劳能干,乐于助人,赢得了人们的赞扬。例如,丁丁被好心的盘锁夫妇收留时,帮助他们放羊,并且细心喂养瞎眼山羊,有一回瞎眼山羊走丢了,晚上,丁丁不听盘锁夫妻的劝告勇敢地进入山中寻找瞎眼山羊,最后将瞎眼山羊安然无恙地带回了家。他们也非常善良,例如当当在大雪纷飞的一天流浪时,看见醉倒在地上的蚂蚁象,当当犹豫了一下,还是把蚂蚁象拖进了一间没人的卖菜棚子,又给蚂蚁象盖上几条本来用于遮盖蔬菜的毯子,并且在他周围摆满了蔬菜,蚂蚁象就没有被冻死。

嘴上说他们傻,其实不一定,他们乐于助人,勤劳能干,这是傻得可爱啊!丁丁当当虽然是傻子,但是却彼此思念着对方,最后在多位好心人的帮助下终于重逢。他们虽然是傻子,却有金子般的心,我们也要向丁丁当当学习,做一个乐于助人、关心他人的好学生!

推荐第7篇:丁丁当当黑水手读后感

丁丁当当黑水手读后感

篇1:《丁丁当当黑水手》读后感

星期六的中午妈妈接我放学回家,在路上妈妈说给我买了一本书,我迫不及待地从妈妈的包里拿出书来,一看竟然是曹文轩的《丁丁当当系列之黑水手》,我高兴极了。我好想知道这一次丁丁和当当在一起了没有,回到家里就看了起来。

这本书主要讲的是,丁丁在逃离黑煤矿以后,又向西继续去寻找当当。在路程中,丁丁因为饥饿,晕倒在一条小河边,被一位老爷爷救起并收留了他。老爷爷一边在河里捕鱼一边帮助丁丁寻找当当。从此,他们两人相依为命,开始了在大河上流浪的生活。但是在最后,丁丁再次离开了帮助他的老爷爷去寻找弟弟当当。

我好想让丁丁找到当当,让他们团聚,不要再受到任何困难了。可是这次丁丁又没有找到弟弟当当,希望下次当当可以找到哥哥丁丁。

篇2:丁丁当当黑水手读后感

潘彦希

最近我看了曹文轩叔叔写的丁丁当当系列的图书,一共有七本:《黑痴,白痴》,《盲羊》,《跳蚤剧团》,《山那边还是山》,《草根街》,《黑水手》,《蚂蚁象》。

这系列的图书我最喜欢《黑水手》,主要讲了一户人家先后生了两个孩子,结果两个都是傻子,妈妈因接受不了现实离家出走,爸爸因为工作而身亡,只留下年迈的老人照顾他们,两兄弟在一次赶集时走失了,于是是丁丁就去找当当了,就这样,他们从此天各一方。书的内容很精彩,让我时而哈哈大笑,时而有一种心酸的感觉。

他们虽然是傻子,但是他们的心地非常的善良。读完这个系列的书,我懂得了待人要友善,心地要善良 ,我要像丁丁当当俩学习,做一个心地善良、懂事的好孩子!

篇3:丁丁当当黑水手读后感

今天早上,我起来之后,写了一会儿作业,然后跑到一个书架跟前。拿出一本我看了很多遍却不厌其烦的一本书《黑水手》,津津有味的看起来。我再次看完之后,我觉得这一本书非常的精彩、好看。大家应该以为黑水手是人吧,其实你们错了,黑水手是陪伴猎鱼的老爷爷的老鱼鹰。现在,请允许我为大家介绍一下这一本书的精彩内容吧:从矿场里逃出来的丁丁,一直往西走寻找当当。可是走着走着,丁丁因为很久没有吃东西而晕倒。

丁丁醒来之后,发现自己躺在一条小船上,小船上有一些很大的鱼鹰和一位老渔夫。丁丁一问老渔夫才知道,自己饿晕了,是老渔夫把他救上来。丁丁吃了点饭,然后丁丁请求老渔夫帮他一起寻找当当,老渔夫答应了。于是丁丁在一条小船上和老渔夫一起寻找当当的旅程就开始了。丁丁和老渔夫遇到了很多难题,不过他们都解决了这些难题。可是到了最后,他们没有寻找到当当。读后感:丁丁肯定会伤心,因为他毕竟没有找到当当,而且老渔夫也死了。

篇4:丁丁当当黑水手读后感

肖雄

这个暑假我读了很多书,其中曹文轩叔叔写的系列丛书《丁丁当当》我最喜欢。这套书一共七册,主人公是丁丁当当他们是一对傻兄弟,一天他们偶然走散,从此天各一方,漫长的互相寻找,使我感受到兄弟情深,大善大美的世间。

这套书中《黑水手》主要讲丁丁寻找当当,在路上饿晕了被一位放鱼鹰的爷爷救下,并且收留了他,教会他怎么放鱼鹰,说话,把丁丁当作自己的亲孙子一样照顾,把吃的留给丁丁和心爱的鱼鹰吃,自己吃猪肥料,爷爷是一个有爱心又伟大的人。最后,爷爷在丁丁和鱼鹰的陪伴下安详地离开的人世。

我看完后流下泪水,这么好的爷爷为什么要离开丁丁,丁丁又变成了孤儿,他将要踏上继续寻找当当的路途。

这个故事让我感受到世界上还是好人多,我也要做一个有爱心的人,去帮助有需要的人是我的快乐!

篇5:丁丁当当黑水手读后感

乐仔

《丁丁当当》系列丛书是大作家曹文轩写的。

故事讲述了一户人家生下了一个可爱的男孩儿,全家人从此沉浸在无边无际的幸福之中,但渐渐地他们发现这个男孩儿却是一个傻子。几年之后,这户人家又生下一个可爱的男孩儿,全家人满怀希望。然而,一个残酷的事实几乎毁灭了他们,这个男孩也是傻子。傻子兄弟无忧无虑地长大。有一天,他们突然走散,从此天各一方,开始了漫长的互相寻找,最终团聚。

在这一套书中,我最喜欢《黑水手》这本书。它讲的是:丁丁逃离小山矿后,继续向西而行寻找当当。途中因为饥饿、劳累晕倒在路边,被一个捕鱼的老爷爷救起。善良的老爷爷细心地照顾丁丁。他们一边捕鱼,一边寻找当当。从此,一老一小相依为命,开始了大河上的流浪生涯。

这位老爷爷养了十四只鱼鹰,住在一条小渔船上,每天放鱼鹰捕鱼。其中有一只鱼鹰是捡来的。它一身乌黑发亮的羽毛,尖尖的长嘴,爷爷给他取名叫\"黑水手\".它在鱼鹰中捕鱼的本领最强。他曾捕获过最大的一条鱼,足有三十一斤五两重,简直是个奇迹。老爷爷和丁丁都有很喜欢它。有一次,老爷爷不幸病倒了。丁丁开始无微不至地照顾老爷爷。为了给爷爷治病,不得不把自己喜爱的小鱼鹰卖掉,给爷爷买药。最终,老爷爷安详地离开了人间,而丁丁又踏上了继续寻找当当的旅途。

从这本书中,我深深地感受到了人性的善良。丁丁虽然是个傻子,但是他知道感恩,知道回报。在他晕倒时,老爷爷收留了他,照顾他。在老爷爷病重时,丁丁也细心地照顾爷爷,关心着爷爷。所以,我们在平时的生活中,也应该学会感恩。我们要感恩父母,辛苦地养育我们;感恩老师,辛勤地教育我们。要感恩帮助过我们的人们,用我们的努力和成长回报他们。

在书中,我还感受到了丁丁的坚持不懈。他为了寻找弟弟当当,一路上风雨无阻,风餐露宿。虽然,困难重重,但是他从不气馁,从不放弃,心中只有一个坚定的信念:\"找到当当!\"这就像著名的日本的池田大作所说过的:\"人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人,才能成为胜利者。\"我在学习中,也要学习丁丁的这种坚持不懈的毅力。不管做什么事情,不管遇到多大的困难,不能退缩,都要坚持,都要努力,最终一定会胜利。

丁丁身上的好品质还有很多很多,他和当当之间发生了很多很多感人至深的故事。如果你想知道,就买本书快来阅读吧!

推荐第8篇:丁丁当当黑痴白痴读后感

丁丁当当黑痴白痴读后感

看了曹文轩的小说--《丁丁当当系列之黑痴白痴》,使我感触颇深。这本书讲了有一户人家生下一个可爱的男孩儿,全家人从此沉浸在无边无际的幸福之中,但是后来他们发现这个男孩儿却是一个傻子。几年之后,这户人家又生下一个可爱的男孩儿。全家人满怀希望,日夜注视着这个孩子的长大。然而,一个残酷的事实几乎毁灭了这户人家:这个男孩儿也是个傻子。傻子兄弟却无忧无虑地长大,两个肉体,好似一个灵魂。直到有一天,他们偶然走散,从此天各一方,开始了漫长的互相寻找,也由此演绎了《丁丁当当》的一系列故事。

这本书有点悲伤,但带给我更多的是一种感动,感动于爸爸为了他们的未来,努力工作攒钱,结果累死了;。奶奶是他们最后的亲人,把他们带大,期盼着他们快乐成长。 她曾坚定地说:“别怕,奶奶绝不丢下你们—奶奶不走!”还感动于两个兄弟之间谁也离不开谁,好像他们前世是一个灵魂似的,他们兄弟二人感情非常深厚,每次哥哥丁丁出门,弟弟当当就像小尾巴似的跟在他的屁股后面,奶奶年纪已经大了,已经不能总看着丁丁和当当了,所以给他们俩手腕上一人栓了一个铃铛,听到铃铛声就知道孩子没有走远。但是,有一天,两个小家伙在拥挤的人群中失散了,弟弟当当结果上了火车。哥哥丁丁被熟人送到了家,但当当没找着,过了几天丁丁突然也不见了,奶奶说:”他们兄弟两人他是你的魂,你是他的魂,一个丢了,就都丢了魂。丁丁一定去找他的弟弟当当了!”

真的希望丁丁可以找到他的弟弟当当,愿他们的友谊地久天长,愿他们的善良之花永远绽放。

推荐第9篇:《丁丁当当系列》读后感:一个也不能少

一个也不能少

——《丁丁当当系列》读后感

方伊婧|漳浦赤湖北桥小学五年级

暑假里,我读了很多书,有些书读来生动有趣;有些书令人感动落泪;有些书需要你慢慢地\"咀嚼\",才能够读透它……在这里,我就来说说读了《丁丁当当系列》这套书后的感受。这套书讲述的是:有一对傻子兄弟,叫丁丁当当,他们在集市上走散了,从此天各一方,于是开始漫长地寻找对方,最后历尽千辛万苦终于团聚的故事。

丁丁和当当虽然是傻子,但他们和一般的傻子不同,他们爱干净,只要身子脏了,不论水有多冷,都会把自己洗得干干净净的。丁丁当当还十分善良,并且具有灵性,在《盲羊》和《草根街》中,丁丁把盘锁家的羊养得白白胖胖的,而且,为了救这只盲羊,他还和它在狼窝里度过了一夜。当当也是如此,他和鸭子们嬉戏、游泳,有时还与它们窃窃私语,十分亲密。

这套书里有句话让我十分感动,那就是丁丁当当的奶奶在踏上找孙子的路途上说的:\"死,也要死在找孙子的路上。\"功夫不负有心人,当他们翻越过无数座山、跨过无数条河后,终于在一座美丽的山脚下相遇了。那时,丁丁当当正坐在半山腰上等蚂蚁象,当他们发现了正往山脚下经过的奶奶时,为了更快到奶奶身旁,直接像两团肉球一样滚下了山……当我读到这里时,眼框不禁湿润了,我仿佛能够看见他们祖孙三个相遇的感人情景。是啊,亲情是人世间最难以割舍的东西,只有失去了,才更懂得珍惜,无论是谁,都要好好珍惜身边的人。

《丁丁当当系列》就像一碗心灵鸡汤,每次阅读,始终是那么地温暖——一种家人之间互相牵挂、相亲相爱的温暖。我的家也是如此,就比如我的小姨,她得了很严重的病,我们全家人都无微不至地照顾着她,爷爷奶奶每天都按时喂她吃药、吃饭,大姨、二姨和我妈也轮流照顾着她,就连我们小孩子,也会做些力所能及的事情,比如滴眼药水、按摩等等。我希望世界上所有的家庭也能够像我家、像丁丁当当的家一样相互关怀、相亲相爱,一样温馨幸福,一样的一个也不能少。

{指导老师:陈艺芬}

推荐第10篇:推荐一本好书《丁丁当当》

推荐一本好书——《丁丁当当》

书,是人类进步的阶梯,书,是人类的营养品,书是我们的知心朋友。今天,我就向大家推荐一本书《丁丁当当》 《丁丁当当》是曹文轩先生写的,《丁丁当当》主要写了丁丁和当当是一对兄弟,可他们是傻子,不被人注意,也遭人耻笑。有一天当当走失了,丁丁告别了奶奶、告别了家乡,踏上了寻找当当的旅程。过了一年又一年,两兄弟一直在寻找着对方。终于有一天,功夫不负有心人,他们遇见了对方。并一起回到了家乡。 曹文轩在故事里说了:“虽然他们是傻子,但却比一般人重感情。”真的,虽然他们是傻子,可他们的责任心、亲情却不比别人差啊!傻子甚至有时候比我们还要聪明呢!

书,是我的良师益友,带给我许多知识,书,是我的知心朋友,在我最孤独最伤心的时候安慰我,书,是一把钥匙,让我带着它去开启知识宝库的大门。这本书让我明白了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”想看你就赶紧去买吧!

第11篇:读《丁丁当当盲羊》有感

读《丁丁当当盲羊》有感

古雅琳

读完《丁丁当当黑痴白痴》,我迫不及待地看起了《丁丁当当盲羊》,我想知道,又发生了什么有趣的事情。

在当当走丢之后的第五天,丁丁也突然消失了。这天在梦幻般的晨雾中,丁丁流落在一个小山村,被好心的盘锁妇夫收留了。为了让丁安心地躲过冬天,盘锁妇夫将家中的一群羊交给了丁丁放养,告诉他,这样可以攒钱寻找弟弟。丁丁终于安心地留在这个小山村,开始了短暂的牧羊生涯。天性的单纯和善良使他与羊群之间产生了一系列亦幻亦真的故事,尤其是和一只瞎眼山羊之间神秘而充满灵性的交流,以及和狼相处一宿相安无事的经历都带都让我十分惊讶!

丁丁都被大家说是个傻子,我觉得其实丁丁一点都不傻,而且他有一颗善良的心。他对盲羊的照顾是那样仔细和认真,傻子怎么可以做到这样爱动物呢?倒是有很多自以为很聪明的人,伤害动物,戏弄别人,到头来谁也不喜欢他。这样想,还不如做个丁丁一样的傻子呢。

傻人有傻福,丁丁得到了盘锁妇夫热情地照顾,尽管丁丁对他们来说是个来历为明的孩子,可他们一点了儿怀疑丁丁。丁丁还得到了山羊的信任,就连凶恶的狼,都不伤害丁丁。

丁丁不傻,还表现在他知恩图报。丁丁为了报答盘锁夫妇,把羊养成全村最好的羊。

我很感谢《丁丁当当盲羊》这本书,它让我认识了一个可爱的\"傻子\"——比聪明人还要善良懂事的丁丁。

第12篇:读《丁丁当当与盲羊》有感

读《丁丁当当与盲羊》有感

暑假里,妈妈给我买了一本《丁丁当当与盲羊》,它是曹文轩“十年磨一剑”的创作结晶。在书中,丁丁当当是一对至亲至爱,与奶奶相依为命的傻兄弟。可是有一天,当当走失了,只剩了丁丁一个人,丁丁每天都痴迷的坐在路口等自己的弟弟。可是,日复一日,天复一天,根本等不到丁丁,思念日深的丁丁该怎么办呢?让我们跟随曹文轩那优美的文字再次走进他们的故事当中吧。

弟弟走失后,为了寻找弟弟当当,丁丁离开了油麻地。历尽诸多辛苦,来到了一个小镇中,由于过度饥饿,晕倒在山路上。为了不让丁丁饿死,冻死,善良的盘锁夫妇收留了他。在盘锁夫妇的家中,有一只为了儿女,与恶狼战斗而双眼失明的老山羊。丁丁与盲羊一见如故,在盘锁家中一直照顾着羊群,并和盲羊成了心灵相通的朋友,这多么让人不可思议呀!丁丁第一次遇见盲羊时,看见盲羊跌入坑内,就救了盲羊,用手轻轻地搂着它,好似老朋友一般。后来,丁丁更是细心照顾盲羊,隔几天就给它洗澡,让它洗得像一团白雪,还专门割草给它吃。在盲羊不见的时候,丁丁着急得不肯回家,每天都去找它,使劲的摇着手中的铃铛,最终在坑里找到了盲羊,丁丁和盲羊在桦树沟里与狼共度了一个晚上。从这些小事情,你认为丁丁是个傻子吗?读了这本书我知道丁丁是个善良的孩子。

最后,丁丁为了找回当当,离开了盘锁家,离开了心爱的盲羊,重新踏上了寻亲之路。

看了《丁丁当当与盲羊》后,我真为丁丁的真情而感动。

第13篇:读后感

有效教学最需要什么

响水县实验小学嵇建军

有效教学最需要关注学生的进步或发展。首先,要求教师有“对象”意识。教学不是唱独角戏,离开“学”,就无所谓“教”,也就是说,教师必须确立学生的主体地位,树立“一切为了学生的发展”的思想。其次,要求教师有“全人”的概念。学生的发展是全人的发展,而不是某一方面(如智育)或某一学科(如英语、数学等)的发展。教师千万不能过高地估计自己学科的价值,而且也不能仅把科学价值定位在本学科上,而应定位在对一个完整的人的发展上。

有效教学最需要关注教学效益,要求教师有时间与效益的观念。教师在教学时既不能跟着感觉走,又不能简单地把“效益”理解为“花最少的时间教最多的内容”。教学效益不同于生产效益,它不是取决于教师教多少内容,而是取决于对单位时间内学习结果与学习过程综合考虑的结果。

有效教学最需要更多地关注可测性或量化。如教学目标尽可能明确与具体,以便于检验教师的工作效益。但是,并不能简单地说量化就是好的、科学的。有效教学既要反对拒绝量化,又要反对过于量化。应该科学地对待定量与定性、过程既要反对拒绝量化,又要反对过于量化。应该科学地对待定量与定性、过程与结果的结合,全面地反映学生的学业成就与教师的工作表现。

有效教学最需要教师具备一种反思的意识,要求每一个教师不断地反思自己的日常教学行为,持续地追问“什么样的教学才是有效的?”“我的教学有效吗?”“有没有比我更有效的教学?”

有效教学最需要什么

响水县实验小学嵇建军

“有效教学”已经成为教师追求的一种教学常态,成为人们达成教学目标的最佳策略。提高课堂教学有效性,力求在教学过程中最大限度地减少师生的无效劳动,已经成为新课程教学推进中有思想、有追求的教师的一种普遍共识。

“有效教学”的“有效”,主要是指通过教师一段时间的教学实施后,学生获得了具体的进步或发展。学生有无进步或发展是衡量教学是否有效的唯一指标。因此,我们在实施课堂教学时,应充分认识和了解有效教学最需要关注的问题、有效教学最需要关注的细节、有效教学最关键的步骤、有效教学最重要的因素、有效教学最核心的取向,从宏观和微观准确把握“有效教学”实施的关键,努力提高课堂教学效率,以达成学生全面、健康地成长。

那么,如何实施“有效教学”?实施“有效教学”最需要什么?

一、需要研究学生的“思维”

在课堂研究中我们发现,导致教师课堂教学效益不高的关键原因是学生的思维缺席。如果教师在课堂内的教学思路是没有经过精心梳理的,就会导致学生思维的混乱;如果教师的思维方式是线性的、单向的、机械的,就会导致学生思维的固化和定势。其实,我们要教给学生的绝不是学会做几道题,更重要的是教会学生一种思考的方式和路径。因此,如何遵循学生认知的规律,激活学生思维,是教师在了解学情后进行教学设计和方法时需要重点思考的内容。

二、需要顺应学生的心理特点

希望成功、希望得到他人的肯定、希望学得轻松是儿童学习的一种积极心理。教学中顺应这种心理,充分激发学生的学习兴趣,可起到事半功倍的效果。

首先是教学内容的选择,教学内容太简单缺乏挑战性,学生会感到索然无味,身心处于松懈状态。同样,教学内容超越了学生的最近发展区,学生会失去探究的信心。

学生是课堂的主人,他们都有成为探究者、发现者、创造者的愿望。因此,教学时必须留给学生探究的时间和空间,让学生感受“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的快慰。出示课题后,让学生探究一番,想想课题要解决的问题,猜一猜课题解决问题的策略,学生带着好奇和疑问进入学习的过程之中,教学过程围绕学生的问题展开,这样的学习是有意义的。

学习例题时,应先让学生先尝试一番,让学生感到老师不讲我也能正确解答,这就要求教师坚持先练后评,先探究后点拨,把解决问题的主动权交给学生,让学有思考和感悟的机会,并获得成功享有成就感;揭示规律时,让学生思考一番,找出问题的本质特征,感受到我的想法与书本一样。这对学生无疑是一种激励和肯定,增强了学生学习的自信心。练习以后应及时组织学生进行比较,找出解题的关键和题与题之间的异同,让学生感到我能行。

学生对自己的解答总希望得到老师的肯定,因此,教学评价必须及时、准确。要充分发挥评价的激励性,当学生回答问题独树一帜、有创

新时教师要毫不吝惜地加以肯定、表扬,当学生的回答还不够完整时老师要热心指点、积极鼓励。当学生学习有困难时更应该冷静分析问题的关键,找出教师教的问题和学生失败的原因,想出补救的措施。这样,我们的课堂才能充满活力、充满智慧、充满欢乐。

三、需要放大有价值的生成点

学生是一个个充满灵性的人,他们由于生活经历、知识基础不同,对问题的认识也各有千秋,有时学生提出的问题甚至超越教师的预设。因此,课堂始终是动态变化着的。了解学生的学情,就必须尊重学生,就是要尊重学生的见解,尊重学生的不同意见。

要了解学情,首先要给学生搭建表现的舞台,让学生在活动中展示自己。而教师则应在师生互动、生生互动中洞察学生的言行,捕捉有价值的信息,及时加工筛选,放大生成点,把学生的思维引向更高的层次。

尊重学生的见解。教学过程中,教师要放手让学生操作,探究问题。操作后,要组织学生交流各自的发现,及时点拨。对新颖独特的方法引导学生研究分析,放大其价值,激发他们的自豪感。

尊重学生的选择。教学提倡开放,即鼓励学生一题多解、一题多问,以此培养学生的发散思维和求异思维。而实际的教学中,我们也同样重视多中选优,优中选简,让学生从多种方法中选择自己最喜欢的方法。在这一过程中,教师也必须从学生实际出发,尊重学生的选择。

当然,尊重学生不是一味地迎合学生,把学生提出的所有问题都当做资源,这需要教师从课堂的实际出发,从学生基础出发,从本节课教学目标出发,用智慧的眼光审视学生的“创造”和发明。努力放大有价

值的生成点,舍弃封闭的、无关紧要的问题。

就我们而言,首先要不断学习,通过不断的学习专业书籍,增长知识,拓宽眼界,不断提高自己的专业理论素养。其次是不断专研。积极主动的探究本门学科的教学方法,课堂授课能力是关键。一个教师最重要的是课堂教学水平,只有具有了较高的课堂教学水平,我们教师才能真正的立于不败之地。这也是我们教师值得骄傲的资本。

第14篇:读后感

永恒的心灵财富

宜昌市夷陵区龙镇中心完全小学:杜阳萍

怀着一种期待,在静谧的夜晚一夜一夜地读者这份久违的感动。那一个个小故事,一句句小哲理,如一缕缕轻风,就那样不经意地飘到了你的心田,让你的心那么微微一颤,又如一丝丝阳光,就那么悠然地洒在你的心田,让你那潮湿的心感到了一丝丝温暖。

《送给老师的心灵鸡汤》这本书就是这样拨动了我的心弦,让我如饥似渴地读完,又迫不及待地想写下心底那涌起的阵阵思潮。

回想自己的教师生涯,已有十二载,当教师是我儿时的理想,当踏上工作岗位时,也曾是激情满怀,神采飞扬,虽分配在边远山区的学校,但从未因条件的艰苦阻挡我青春的热情,在那里,留下了我青春最美好的记忆:带学生野炊,热心给住读生炒菜,放假了一个人窝在寝室里改作业,走几里山路到集市上买菜、假期和学生一起编练节目,放学后和男老师在操场上赛球······忘不了教师节时,寝室里堆满的学生送来的野花,忘不了临走时学生依依不舍的身影······是什么让我愿意付出?是爱!正如这本书里所说的:从事着太阳底下最光辉职业的你,应该爱你的工作,并从这份热爱出发,去领悟其中美好的诗意,如此一来,你的学生也就成了栖息在这片诗意花园中的幸运儿。

岁月悠悠,一晃,我已青春不在,已过而立之年的我似乎厌倦了这份工作,一成不变的生活方式,一成不变的工作对象,把我的热情消磨的越来越少,对学生总是忍不住埋怨,每天总是忍不住生气,生活似乎是一片灰暗,看不到光明。而这本《送给老师的心灵鸡汤》一

书,就像一股涓涓细流,打开了我冰封已久的心灵,唤醒了我一度麻木的心。

回想起2006年,我在龙泉中学教学时,那时我带一个初三的班级,面对升学的压力,在课堂上我总是苦口婆心地教导他们要如何的爱学习,也想方设法激发他们学习的积极性,无论哪位同学在某一方面有进步,我都会及时的表扬;在语文比赛活动中,我也常常自己掏钱买奖品奖给活动中取得名次的同学。让我难忘的事发生在我过生日那天,晚上我去上晚自习,下课了我在办公室里对另外一位教师抱怨道:“哎,今天是我生日,还要上自习!”没想到说者无意,听者有意,这句话刚好被一位交作业的学生听到了。上课铃声响了,我走向教室,当我快走到门口时,发现我们班的教室里一片黑暗,心想:又是哪个捣蛋鬼把教室里的灯闸关了。正当我怒气冲冲地准备进教室批评学生时,教室里突然亮起了一片烛光,我脚刚踏进教室,学生们一起站起来异口同声地说:“祝杜老师生日快乐!”随后教室里响起了一阵热烈的掌声。那一刻我被孩子们纯真的心所感动。那年,我班语文中考成绩在学校里是最好的。如今,这些学生已高中毕业,还有学生记得我的生日,放了假到学校找我聊天,给我买蛋糕······

还想起2007年我刚来龙镇小学时,有一次我感冒了,嗓子疼得不能大声讲课,但我没有请假,坚持上课,记得那天我刚踏进教室时,孩子们突然站起来大声说:“老师,您辛苦了!”手里还拿着一张学生们自己制作的标语,上面写着:“老师,您辛苦了!”下课了,有学生塞给我一盒感冒药,还没等我说“谢谢”就飞快地跑掉了······

这些温馨场面我怎能忘?原来我在付出爱的同时我也收获了学生的爱啊!正如诗人汪国真所说:我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。难道我还不幸福吗?有了孩子们这份纯洁无暇的爱,我还奢求什么?其实我一直都生活在阳光之中,只是我没发觉而已呀!

在这本书的《给心灵种梦的人》一文中写道:爱像一颗缀在叶尖的露珠,也许它很小,却可以滋润一朵花,让它美丽绽放。所以当我忍不住抱怨时,忍不住生气时,我会记住这本书里所说的:课堂教学中,让我们用欣赏的目光去看每一位学生,用无私的爱去浇灌每一颗幼小的心灵吧,这样就能让他们拥有自己的春天。

这本书的名字叫《送给老师的心灵鸡汤》,我想:鸡汤只能美味一时,而这本书送给我们的心灵财富才是永恒的!

第15篇:读后感A

读钱钟书《窗》有感

读钱钟书的散文需要慢慢的品,仔细得回味,有时候会不自禁的跟着他哑然,也会不自觉地跟着他饱略各种文字的魅力,印象之一是知识渊博。之二是文字娟美。之三是智慧的隽永。“才气纵横,学贯中西”的评价恐怕惟有先生莫属。

说博,无论他写什么文章总能把中西古今的各种知识巧妙的融会贯通,在《魔鬼夜访钱钟书先生》中,弥尔顿的《失乐园》、但丁的《地狱篇》、歌德的《孚士德》,却能与在五百年前的大闹天宫相连“我少年时大闹天宫,想夺上帝的位子不料没有成功,反而被贬入寒冰地狱受苦”,就算忍俊不住,却也要佩服先生的看则是信手拈来而实则表现出惊人的知识广博和语言锤炼功夫。

说美,先生写了《论快乐》、《说笑》、《读伊索寓言》、《窗》简单的寥寥数语却是经典 。

《论快乐》“譬如快活或快乐的快字,就把人生一切乐事的 飘瞥难留,极清楚地指示出来。所以我们又概叹说:欢娱嫌夜短!因 为人在高兴的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈觉得日脚像跛了似的,走得特别慢。”“快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。”

《说笑》“真有幽默的人能笑,我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。小花脸使我们笑,并非因为他有幽默,正因为我们自己有幽默。”

《窗》“窗可以算房屋的眼睛。刘熙译名说:窗,聪也;于内窥外,为聪明也。 双瞳如小窗,佳景收历历, 眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时也让人看到了我们的内心;眼睛往往跟着心在转。”

说隽永,先生的散文,既有学术著作中论述的旁征博引和认识的博大精深,又有语言的风趣幽默和文笔的精炼简洁。每一篇都能散发每一篇的魅力,而绝无哗众取宠的言论,既没有个人的感叹与牢骚,也从不谈及家事,不以己喜,不以物悲,只将逻辑与聪慧与渊博蕴藏于看似简单的纵论和优美的文笔之中,从而使他的文章立意高远,充满着蓬勃的生命力。描摹人生,活灵活现;讽刺世态,淋漓尽致,文笔幽默而涵蕴深刻,令人回味不已。

文章大都写于几十年前,魅力却远远超越了时间的界限,只能是让你更加的回味。

在我来说,以前对先生的大名虽有耳闻, 也充其量一篇《围城》而已,而今让自己在假期里从容的欣赏,慢慢的回味,逐渐的深入到每一篇文章的内涵。尽管每篇文章篇幅都不算长,却耐人回味,绝不是那种读罢掩卷似曾相似的大路货。

三年级王琳

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第16篇:读后感

鞋匠与总统

这篇文章讲了林肯当选美国总统第一次上台演说时,有人嘲笑他个鞋匠的儿子。但林肯并没有退缩,而是非常自信地说自己确实是鞋匠的儿子。林肯用自己对父亲的尊重和赞美得到了所有人的认可。

在这个故事中,我有两点感想。

首先我认识到了一个十分自信;一个尊重自己父亲;一个赞美自己父亲林肯。说真的,我是十分佩服他。他并不因为自己的爸爸是个鞋匠就看不起自己的爸爸;就低估了自己,就瞧不起爸爸,而是为他爸爸是个鞋匠感到骄傲,自豪。林肯啊!您是多么的伟大啊!

第二,一个人要认识自己,充分肯定自己的价值,只有这样才能充分发挥自己的潜能,有所作为。虽然我们不能选择自己的命运,但可以像林肯那样,正视自己的价值,不理会别人的诋毁和嘲讽,勇敢地去做自己。

过火

勇气在人生中是极为重要的,读了《过火》这篇文章使我受益匪浅。

文章是对作者他在儿时因弟弟去世而失去勇气,变得很胆小、懦弱,他的父亲为使他获得胆魄,让他赤脚走“炭火堆”,最后重获勇气的叙述。

文中感人的地方不计其数,其中最感人的是其中一小段话:“启步之初,无人知道是否可安全到达火堆的另一侧,我们会害怕,会无所适从,会畏惧,但人生的火堆一定要过,有失败的‘火’,有悲伤的‘火’。”它的内部含着很多道理,人生中难免会碰到各种各样的“火堆”,它们看似不可逾越。碰到了,心中都会有惧怕的心情,这会阻碍着你前进的步伐,有的人会想方设法绕开它,但有的人则会一咬牙,心一横,迈出第一步,踏上火堆,因为有了这一步的领导,后面的步子就好多了,所以他们不仅拥有了勇气,还比别人快一步。

在我的人生的道路中也碰到过大大小小的火堆。一次,我要去星海音乐厅表演,这是我第一次演出,我在后台准备时不知所措,心中极不想去表演。不过,没有办法了只能上场了,于是我心一横,一步踏上舞台,这时全场人的目光一齐向我看来,我被这样一看,愣了一下,好像舞台是火堆,脚被烫了一般。我想:既然迈出了第一步,那继续下去也不怕了,于是我的演出成功了。这次演出就是一个火堆,它令我得到勇气,如果没有它,也许我就再也不敢上台了。

所以,生活中没有“火堆”的磨炼就不能成为生活的强者,“火堆”也是重要的。“火堆”并不可怕,只要迈出第一步,就能成功,还能磨炼自己使自己不再害怕人生随处可见的“火堆”。让我们勇敢面对它吧。

思想的天鹅

人的思想究竟像什么呢?有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想?

偶尔,我觉得思想像彩色的蝴蝶,在盛开的花园中采蜜,但取其味时,不损香色。而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔,它随风翻转,停在一些我们考察的花丛中,甚至让我觉得,那蝴蝶停下来时,有如一株花。

偶尔,我觉得思想犹如海洋,广大与深度都不可探测,在它涌动的时候,或者平缓如波浪,或者飞溅如海啸,或者反映蓝天与星光。只是,思想在某些时候会有莫名的力量,那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方到来,那可能就是被称为“灵感”的东西。

偶尔,我觉得思想像是《诗经》中说的“鹞飞戾天,鱼跃深渊”的或是鱼。上至飞鸟下至渊鱼,无不充满了生命力,无不欢欣悦豫,德教明察。鹞鸟的眼睛最锐利的,可以在一千公尺以上的高空,看见茂盛草原中奔跑的一只小鼠;鱼的眼睛则永远不闭,那是由于海中充满

了凶险,要随时改变位置。

不过,蝴蝶的翅力太弱,生命也太短暂;而海洋则过于博大而不能主宰;呢?太过强猛,欠缺温柔的性质;鱼则过于惊慌,因本能而生活。

思想如果愿意给一个形象,我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的学名叫鹄,是吉祥的鸟,是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长在酷寒的北方,能顺着一定的轨迹越过高山大河到达南方的温暖之地,它既善于飞翔,也善于游泳;它性情温和而仪态优雅;它善知和群,能互相守望;它颜色分明,非白即黑;它能安于环境,不过分执著。。。。。。天鹅有许多的品质,它的耐力、毅力和气质,都是令人倾倒的。芭蕾舞剧《天鹅湖》中,对情感至死不渝的天鹅,不知道使多少人为之动容。

我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空,在动荡迁徙的道路上不失去温和与优雅的气质。更要紧的是,天鹅是易于驯养的,使我不至于被思想牵动,而能主引自己的思想,让它在水草丰美的湖滨自在优游。

在我的心灵之湖泊,有一只时常起飞的天鹅。我看它凌空而去,心里充满对生命的探索的无限热诚。我让那只天鹅起飞,心里一点也不操心,因为我知道,天鹅有一个家乡,它的远途旅行只是偶然的栖息,它总会飞回来,并以一种优雅温柔的姿势,在湖中降落。

《留一只眼睛看自己》

通过一系列富有哲理的故事,讲述了如何让人欢喜的道理。生活在都市里的人们是浮澡的,人们常常被眼前的利益所迷惑。本书通过一系列富有哲理的故事,讲述了如何让人欢喜的道理。全书包括三十年的承诺、三进士、以忍为铠、糊涂的哲学、不争一时的风光、智者深明、知其一还是知其

二、人格圆熟的法味、五十年的等待、玫瑰和松树、留一只眼睛看自己、尊重包容、容忍止净、婢女与羊、善眼看人、龟与雁等众多智慧小文。

我们总是看到心外的财富,没有发现心中无穷尽的财富;总放着这些取之不尽用之不竭的宝藏,去窃取外在有形的宝藏。聪明的人儿!何不用心将自心的慈悲、忍耐、智慧偷到手,成为一个真正富有的人。

意大利画家莫迪里阿尼所画的肖像画有一个突出特点,就是许多成人只有一只眼睛,当别人问他是何用意时,画家的回答耐人深思:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,用另一只眼睛审视自己。”“用另一只眼睛审视自己”,多么富有创意的见解。我想莫迪里阿尼在说这番话的时候,不独是说自己吧。在画家的眼里,是不是所有的成人都该具备一只审视自己的眼睛呢?为不得罪天下所有的男人起见,莫迪里阿尼只是换了一种说法。而当我在思索着画家这句话的时候,也跟他一样不自觉地审视起自己来了。由我自己,再来看看周围生活着的人,进一步印证了画家此言不虚。不然,作者在画儿童画的时候为什么不这样子呢,那是因为儿童有着纯真的天性,他们眼中的世界就是自己所看到的世界。我不知有没有人做过这方面的调查,不过可以相信的是,卢旺达儿童看到的是杀戮,坦桑尼亚儿童看到的是饥饿,而瑞士和奥地利儿童看到的一定是纯洁和友爱„„他们的心灵是和自己看到的这个世界融为一体的,这就是他们所认识的人类。然而,当慢慢长大之后,对人类社会的了解深刻一些了,那么,眼里的世界也就既有美好的一面,又有丑陋的一面。不幸的是,随着年龄渐长,也只是把眼光放到周围的这个世界中去了,从来也不会甚至没有意识到应该折射回来一点光,看看自己在这个世界中的位置。有人会说:不对啊,人人都知道自己的位置啊!这话听起来似乎不会有什么问题,但当我们具体做起来的时候是不是真的有所省悟呢!我想未必。莫迪里阿尼说的没错,看世界,一只眼睛就足够了,它会把记录的信息丝毫不少地传递回自己的中枢神经,但如何取舍,却需要另一只眼睛了。所以,生活在同一个环境中,人与人的性情各不相同,理解问题的方式千差万别,除了个性差异之外,如何用另一只眼睛过滤获取的信息是至关重要的。我们自己常说这人不行那人不中,这人有缺点那人有毛病,总而言之

没有哪一个人是完美的,没有哪一件事是值得称道的。可轮到自己,也就找不出哪怕一丝一毫的不足之处来。如此看来自己应该是完美的了吧?可是还不行,自己既没有惊天动地的丰功伟业,积善行德、助人为乐的事也并不比别人做得多,可就还是看着人人都不顺眼。如果冷静审视一下的话,也就不难理解,人类社会跟动物世界没什么区别。我们总是把虎豹豺狼看作是凶猛的野兽,可我们吃起这些野兽来比它们要野蛮地多。兽类之间不过逮过来就吃掉,而人类逮到它们之后,却要温火慢慢煲出它们的汁来,然后敲骨吸髓。当我们津津有味的吃着各类动物香喷喷的***的时候,有几个人在乎过它们临终前的哀嚎意味着什么?我这么说可能残酷了些,更像是不合道理的胡搅蛮缠。那么,拿到我们人类自己呢?恐怕比动物界的搏杀温柔不了多少。每一次战争的血腥味都会使善良的人久久透不过气来,而行凶者却披上一层人道的外衣,合理合法地大行其道。“物竞天择,适者生存”,本身就是一条残酷的法则,没有谁能改变这个法则。我们在埋怨周围的这个世界的时候,最好自己先拿出一点温良恭俭让来,不要事事都以为自己就是对的;即使心里明知自己是不对的,也不愿改正既成事实的错误。更多的时候,为了面子,甚至露出丑态百出的嘴脸,玩弄卑鄙无赖的手段。出现这种情况,自然也与周围人的生活准则有关。其实,人人缺乏的,正是正确审视自己的那只眼睛。佛印应对苏东坡有一句颇具禅意的话:“心中有佛,满眼皆佛”,有了佛之心,就有了佛的眼睛,有了佛的眼睛,才能更清楚地认识这个世界;更重要的,是能看清那个真正的我自己。留一只眼睛看自己,才能走进灵魂的芳草地,才能看到郁郁葱葱的丛林,布满山坡的野花,才能看清朗朗晴空中的悠悠白云„„我们的心里才是一片空明澄碧的世界,才能从内心里感受到我们生存的世界是多么美好,也才能发自心底地热爱自己生活的这片热土,珍爱自己的生活,珍爱整个人类,珍惜我们的生存环境。如果每一个人都具有了这只眼睛,这个世界将会变得奇妙无比。

或许,当我们自己看到自己同样也不够完美的时候,才觉出这个世界是完美的,自己就生活在这个真实的世界中,眼中的世界也就那么自然而然地存在着,所有的灰暗心理都荡然无存。

其实,人的另一只眼睛,就是人固有的心态。保持良好的心态,就需要一只不断审视自己的眼睛。

《黄昏的沙堡》

心情久久不能平静,人与人之间的城堡,总要被海浪冲平,而孩子们握手言和的欢笑,却和海浪一样,永远留在人们心间。

人们要留下点什么呢,留下的是你争我夺的吗?在生命的界线中创建的许多城堡,看来真实,却是虚幻,自私自利的人最终确如黄昏的沙堡,冲淡在时光的海浪中,不留任何痕迹。

黄昏的沙堡容易坍塌,很快眠灭在时光之中,岁月不留痕迹。而生活中的城堡又何偿不是如此呢,黄昏的沙堡告诉我们,留下的不是昙花一现的繁荣假象。最终留下的,是和平与关爱、真情与真意。人们记住的只是海浪沙滩,这些不朽的东西,因此,我们要做海浪,一声声的倾诉,一声声的潮声,从而没有哪一天停歇,给人们送去安宁与梦想。平白世间的纷争。以诚相待,用心爱人,才能永远恒,不被时光所隐没,不被海浪冲刷得无影无踪。

广厦万间、夜眠八尺,黄金万两、日食三餐,生不带来,死不带去,人们的眼光要长远,为了一点琐事而斤斤计较,弄得鸡犬不宁,侧目而视、怒目而视,生

活显得那样的沉重。我们要用心的海浪去冲淡人世间隔膜的城堡,用时间去抚平忧伤。正如林清玄所说:只有平静的海滩才是开阔而永恒的存在。

《活珍珠》

这篇文章讲的是:在夏威夷的夜间市场,有一些卖活珍珠的摊子。每个珍珠贝卖七元美金,买完了就当场挖开珍珠贝拿珍珠。运气好的摸到很大的珍珠,旁边的人就会热烈地鼓掌。小贩说,这些珍珠都是同一时间种在海里的,但有的很大,有的很小,有的很圆,有的歪歪扭扭,连种珍珠的人也不知道原因何在。

人要遇到挫折才能在成长的更美,更成功。如果要把珍珠贝和人比较,那么珍珠贝每一次不小心吞进的沙粒就相当于人的每一次磨难。磨难是生活为我们设置的障碍,也是上天馈赠的珍贵礼物,就看自己怎样去面对。其实每一个人就是一颗珍珠,如果忍受艰难与痛苦,不断的努力,就会成为那颗最耀眼的珍珠,焕发出闪闪光彩。但是自暴自弃,不加努力,最终的结果只能是什么都得不到。“没有磨难,何来荣耀?”是啊,我们每个人都要经得起挫折、经得起磨难,才能看到成功。

这篇文章告诉我,如果想做一个优秀、成功的人,那你就要多经历点磨难。如果既想成为优秀的人,又想远避磨难,这样的事情是不可能的。若是把磨难看做是一种锻炼,你就可以战胜磨难;若是把磨难看成无法战胜的敌人,那你就不可能战胜磨难,只能做一个一事无成的人。

寻找幸运草

传说,找到四叶草就是找到幸福,当我带着我的一切,行走在路上,我相信,即使找不到我生命中的四叶草,我也是幸福的。

——题记

已经忘了是何时听说四叶草的传说,也忘了是从何时开始寻找,只知道每次看到旺盛的苜蓿草,总会忍不住停下脚步,那一片绿色,仿佛是世上最纯净的颜色,渲染在你的眼中,缓缓地流淌,触动你内心最柔软的角落。

一个阳光灿烂的午后,读到了林清玄的《寻找幸运草》,短小的篇幅,简单的文字,却充满温暖的气息,暗暗惊奇,这是怎样的心境,怎样的洒脱,才能带给人如斯感动?

作者和我一样,深信四叶草的传说,更用了数十年的时间去找寻,虽然也曾疑惑,也曾失望,却还是一次次的驻足,俯身。然而,上天并没有眷顾他,即使是一个小小的愿望,也无法得到许诺。他从未找到过幸运草,却因此将它更深的埋在心中。

如果是我,我能吗?呢喃着抬起头,阳台上的苜蓿草正接受着阳光的洗礼,那应该是它的幸福吧?

可是,真能看到幸运草吗?十万分之一的机遇真的能被找到吗?还是这一切都只如它的传说一样,美丽却虚幻。幸福,是遥不可及的吗?

低下头,视野中出现了一行字:“幸运草多出来的一片,确实不在草里,而在我们的心中。”刹那间,如醍醐灌顶,这才是我一直寻找的“幸运草”啊!

人们总说, 找到了四叶草,就找到了幸福。那是因为四叶草的第一叶代表希望 ,第二叶代表付出 ,第三叶代表爱,而珍贵的第四叶,才代表人们寻找的幸福,我们苦苦寻觅四叶草,苦苦追求幸福,却从未发现幸福根本不在草中。

苜蓿草,它们的小叶片通常是三片.只有极少数在基因变异的情况下才会长出第四片叶子,所以它有了特别的寓意,也因此变得难以找寻,但是,我们注定是幸运草的守护者,也注定会被幸运草守护,如果心够宽广,爱够美好,又怎么会找不到“幸运草”?

其实,小小的幸运物,承载的只是人们向往幸福美好的心愿,但若能让更多人感到自己是幸运的,那么它就能带来幸福。

此刻,我终于明白,作者为何能把文章写得如此动人,我相信,他已经找到他的“幸运草”了。

也许有一天,我会背上行囊,去寻找我的“幸运草”,亦或者去找寻那个相契的人,不过,相契的草一旦宛然,相契的人自然也就宛然了。

《宝蓝的花》读后感

《宝蓝的花》是林清玄先生的一篇儿童散文,这篇散文严格来说是一篇出色的状物写景散文,其对景色的刻画之细致让人有种乐此不疲去阅读的魅力。“宝蓝色的萝卜花,又是一望无际,心情为之震慑不已,那蓝色的萝卜花,花形有如蝴蝶,随风翻飞,蓝得像是天空或是大海。”这一段的设想有些天马行空,从儿童的眼光开始对这一片的萝卜花开始展开想象,突然意境大开,一片萝卜花怎么会是大海怎么会是天空,其想象凸显的大胆让人觉得有种孩子的顽皮性。一腔童趣跃然纸上。

“我走入萝卜田里,屏住呼吸,感觉自己快要被一片宝蓝色融化了,这时,看见几只嫩黄色的蝴蝶正在蓝花上飞舞、采蜜,使我有一种天鹅飞翔于蓝天的想像。”这一段将自己开始融入情境之中,朦胧地引导我们的开始走向一个审美的角度,开始让我们学着去审视这片景色的美。但是又显得并不是那么深奥,就对意境构成的要素而言采用蝴蝶,蜜蜂等让孩子们熟悉可以想见的意象构建美的图画,再引领孩子去了解,这样一个情境如何的美,自然这样的美是让我们有一种翱翔于蓝天的感觉,而且是一只天鹅。就孩子的角度看,显然迎合了孩子想象的需要。从文学角度,他有表现了儿童散文的理趣性。

这些审美角度让孩子在读的时候逐步深入,从童趣,理趣这个一感性一方面理性的方面发现其中的趣味性,对眼前的景色,林先生给孩子一步一步的台阶引导他们遨游在幻想的天空,显然本文的趣味性紧紧扣住孩子喜欢幻想,开始展开,让人越读越想读。

然而,没有思想中心的文章不称之为散文,没有知识性的散文不称之为儿童散文。本文给孩子传递的是什么样一个知识呢?这点是让本人实在喜欢的一点。其实给孩子传递知识,不仅仅如现在一些文章传递的全是一些科普知识,一个技术上的知识。这种知识使得孩子思想僵硬化。是将孩子完全当做一个储物袋,讲一本又一本的字典,十万个为什么塞给孩子。而林先生给孩子传递的是一种方式,是一种学习,乃至以后生活的方式。要去思考,只有思考,每一天的生活学习,都是有意义的。自然林先生又没有那么故卖关子,让孩子迷茫。孩子们在幻想的天空遨游之后,至少得有收获,得有着陆点。于是林先生,直接告诉了他们的目的地。那就是“惟有寻求美的心和真正的美相撞击,我们才会在平凡的萝卜花上,看见蓝宝石、天空与大海的光辉呀!”

简简单单地告诉孩子,怎么样在一片普普通通的萝卜园里去畅想遨游的快乐,那就是有寻找美的心,和真正的美。所以要孩子保持那种对美的幻想,开朗的性格。

可以说这篇文章既体现了文章的思想性,又体现了趣味性。既不让文章肤浅没有内容,又不至于让孩子看不懂文章真正的含义。所以我对于本文可以说是乐此不疲的读了一遍又一遍。

第17篇:读后感

读《皇帝的新装》有感

今天我读了《皇帝的新装》这篇故事,他来自小朋友耳熟能详的《格林童话》.这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服.一天来了两个骗子,自称织出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不称职.为了表示自己聪明,称职大臣都装做看见了.皇帝给了骗子好处,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了.读完这篇童话,我不禁问自己,作为一国之君怎么会被骗呢? 毫无疑问全是因为虚荣心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗,也心安理得地骗别人.骗子之所以得逞,是因为他们看清了人们心中的弱点---甘愿被别人利用,为的只是满足他们可怜的虚荣心.实际上虚荣心是与生俱来的,但是孩子的心是单纯的,随着长大虚荣心也会越来越深.读了童话后,我想提醒人们:保持一颗真诚的心.不要为了虚荣.放弃那颗真诚的心.想想自己其实也这样.看见别人拿出很贵的溜溜球玩真羡慕,怕爸爸妈妈不同意买,只能看着人家玩,可真正买了又觉得别人的更好,总觉得永远满足不了自己的虚荣心.当我读完文章后,我明白了虚荣心是永远不可能满足的,要学会控制自己的虚荣心,亡羊补牢为时未晚,从今天起我要做一个知足的人.

读《钓鱼的启示》有感

读完《钓鱼的启示》这篇课文之后,心里久久不能平静。 课文主要讲述了作者和父亲在小岛上钓鱼,在离鲈鱼捕捞的时间仅剩两个小时的时间,作者钓到了一条又漂亮、又肥美的大鲈鱼,他又兴奋、又得意。可父亲看了看时间,豪无商量地让“我”把鲈鱼放回湖里去。“我”只好依依不舍地跟大鲈鱼道别。但是,这件事使“我”受益匪浅,因为这是一份金钱买不到的人生财富。

这篇课文让我想起了一件事。那次,因为一个男孩在学校走廊上玩耍,在进行跳远的动作时,口袋里突然跑出五元钱,他还没有发现,就上课了。我捡起五元钱,得意地想着,这五元钱,对于我来说可不少啊!我可以用它买五十根棒棒糖或是五十支铅笔,我的文具盒就都要塞满了!可是我又想,用这五元钱,我会很快乐吗?不知什么力量鼓励着我,让我迅速地把钱还给那个男孩。虽然我再也没有见过那个男孩,也没有得到一句表扬,可我,为自己的所做所为感到自豪。

现在的社会五彩斑斓,令人眼花缭乱。只要克制自己,就不会被物质财富所诱惑。要从小受到严格的训练,才能获得道德实践的勇气和力量。

《鲁滨逊漂流记》读后感

轻轻的合上书已经很久了,《鲁滨逊漂流记》中曲折连环的故事情节与鲁滨逊的自立、自信、自强的精神却深深地在震撼着我。

鲁滨逊出生在一个富裕的家庭中,但睿智的他不甘平庸,对父亲的忠告-----不要去航海全然不顾。在一次航海中,船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁,船身破裂,水手和乘客都丧生了,只有鲁滨逊坚强的活了下来。海浪把他卷上了岸。

这座小岛荒无人烟。鲁滨逊在这里独立生活了24年,一次偶然,他解救了一个俘虏-------“星期五”。过了四年,他们一起克服重重困难回到了祖国。

鲁滨逊不屑守成,不甘平庸,有实干精神,这些都是我们应该学习的。更令我佩服得是鲁滨逊在一无所有的情况下造出了桌子、陶器等物品。当面对食物危机时,他种植出了大麦和水稻,并靠这些仅有的农作物制造出了粗糙的面包。这一点就是我们不能相比的。现代的我们都是生活在温室里的花朵,是家里的“小太阳”、“小皇帝”,含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。一个个都是衣来伸手、饭来张口。记得有人做了一个实验:一个日本的孩子和一个中国的孩子分别放在同一座有野兽出没的山中。中国的孩子很害怕,没有坚持下来。而日本的孩子却凭着坚强的意志和勇敢的斗争精神顽强的坚持下来。简简单单的实验说明一个不简单的道理:中国孩子在自立自强和意志力上需要很大的提高,我们不能总是沉浸在父母和社会的溺爱之中,要报效我们的祖国要使我们的祖国繁荣昌盛,我们不能再这样逍遥自在,碌碌无为,难道我们不应该做点什么吗?鲁滨逊机智勇敢,会在没有条件的情况下创造条件,这正是我们所缺乏的。同学们,为了我们的祖国明天更加美好,快快从我们自身做起,坚强刚毅、机智勇敢、不怕困难。只有这样,我们才对得起父母、社会、国家。

鲁滨逊聪明机智而又坚强,我喜欢这个人物,更敬佩他身上的精神。

《西游记》读后感

《西游记》是一部古老的神话故事,我非常喜欢这部书。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的,毕竟他在西天一路上披荆斩棘,当开路先锋,不辞辛苦污臭,所以他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强,这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙,可是在唐僧眼中,他还是一个老实人,是个好徒弟,这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易的。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。

《塔顶上的猫》读后感

《塔顶上的猫》是著名儿童文学作家杨红樱阿姨写的《笑猫日记》中的一部分,由明天出版社出版。写了一只高傲的虎皮猫整天呆在塔顶仰望天空,以及发生在塔下面的一系列故事。

读了这个故事,我知道笑猫在这个春天,遇见了一只美丽的虎皮猫,每次见到虎皮猫,笑猫都会听到自己的心跳声。笑猫喜欢的人杜真子说,他恋爱了。每次,虎皮猫都会独自在塔顶上幸福地发呆。她是那么神秘,那么高贵。但是,笑猫只能在很远的地方,默默地注视着她。

很久以前,虎皮猫的爸爸妈妈就一直想爬到那座白塔的塔顶上,但是他们不像以前那样年轻,没有能力爬上去,他们就让自己的孩子虎皮猫练习爬。她白天睡觉,晚上练习轻功,经过一次次的失败,她终于练成了。每天都要爬上高高的塔顶,望着天空幸福地发呆。她的姿态非常优美。

有一天,地包天和笑猫去看云彩,发现塔顶上有一只虎皮猫望着天空,这件事传到了所有猫的耳朵里。他们非常愤怒,因为这座白塔的塔壁是用汉白玉做成的,他们都没有能力爬上去。他们每天都在森林里开会,他们忌妒得不得了,还愤怒地游行。这时候,老鼠们高兴了,狡猾的老老鼠看到猫们如此嫉妒和自负,就帮助他们出了很多歪点子和损招,让这些狂热的猫们上当,不知被老鼠们玩了几回!

这个故事告诉我们,不要嫉妒别人,不要自己觉得自己了不起,过于自负。嫉妒别人对自己没有好处,只有坏处,这就叫损人不利己;自负就容易做出错误的选择,是自己前进道路上的绊脚石。

《圆明园的毁灭》读后感

读了《圆明园的毁灭》这篇文章,泪水立刻弥漫了我的双眼。

圆明园是我国一座着名的皇家园林。圆明园分万春园、长春园、圆明园组成的,周围还有许多星罗棋布般的小园如众星拱月般围绕着圆明三园。圆明园里有金碧辉煌的殿堂,亭台楼阁„„还融入了西洋景观,收藏了最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和历史文物,还有各种奇珍异宝。

可惜,现实是如此残酷!因为清政府腐败无能。1870年,英法联军进入了风景秀丽的北郊。他们疯狂地夺走这些奇珍异宝,名人书画,历史文物。他们把能拿走的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运,再不然就毁灭!这些猪狗不如的侵略者,竟下令火烧圆明园!大火烧了三天三夜,这座用了一百五十多年时间才完成的瑰宝,东方的“凡尔赛宫,”就在侵略者手中毁于一旦!

《谁动了我的奶酪》读后感

读《谁动了我的奶酪》,有些想法。

当我们在这个世界上生存时,总要经历许多事情。难免的,有时我们会在生活、工作、学习、爱情等等许多方面遭遇挫折、受到打击。

于是有人开始抱怨,上天是如何的不公平,并且不知是哪个黑心贼偷去了本属于他自己的“奶酪”。

我们很多人,在身处困境时,都会表现出上面的情绪。他因为原本属于自己的东西丢了或是被别人拿走了而感到愤怒或者沮丧。然而,却很少有人去思考,为什么自己的“奶酪”会没有了呢?

实际上,机会对我们每个人都是均等的,就好像我们每个人都有一块相同的“奶酪”,而别人也并没有要抢走你的“奶酪”的意图。真正失去“奶酪”的原因,不是外在因素的干预,而是因为我们自己的疏忽:是我们自己把“奶酪”给丢了。

有时在机会面前,我们显得无动于衷甚至有些麻木不仁;而有时又过分狂妄自大、好高骛远,对一些到来的机会不屑一顾。就这样,到手的鸭子飞了,我们的“奶酪”没有了。

我们每个人,都在社会上拼命地寻找着“奶酪”。只要对现实能够有正确的认识,并且采取积极的行动,那么我们就将得到“奶酪”或者重新找回失去的“奶酪”。 人们都说“穷则思变”。每一个困处逆境中的人都应该冷静地想一想,自己在思想上、行动上需要做出怎样的改变。

最后,让我们每个人都记住书中的这样一句话:“随着奶酪的改变而改变。”

第18篇:读后感

《红楼梦》读后感

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。 《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。 “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。 “假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

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《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!博爱,每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!高尚的灵魂。这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?

老师、家长总教导我们:我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是:若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!

“只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!”但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!

《丑陋的中国人》读后感

读了柏杨的《丑陋的中国人》 很心酸、很振奋、但更多的是无奈。 觉得总该对此做些什么,至少自己该反思了。美国人写过《丑陋的美国人》,该书被作为他们行动的参考。日本写过《丑陋的日本人》但作者被惩治了。

我承认中国人的丑陋,所有民族都有他们丑陋的地方,读着书那些丑陋的面貌时心里也有着羞愧和痛心。这毕竟是我们不得不接受的事实。只是目的不在揭露和批判我们的丑陋,承认和接受丑陋之后去根除丑陋或是改变丑陋。我想,这也是柏杨先生不计褒贬做这篇讲演的初衷。作为一个中国人不易。做一个不甘于丑陋的中国人不易,做一个不太丑陋的中国人尤其不易,还需要莫大的否定自己认识自己剖析自己的勇气和胆识

丑陋并不可耻,正象犯错并不可耻一样。知错能改,善莫大焉。我们面壁思过的时候,怀揣着的是一颗敢于承认丑陋的坦诚心,而不再是只查别人错失却见不到自己污秽的自欺欺人。作个不再丑陋的中国人?真的需要我们沉下心来好好的反思反思了。中国人真的很丑陋吗?凭良心说话,中国人算不上野蛮,野蛮的话就不可能统一,至今仍然四分五裂且各自闭关自守,虽背贴背、胸靠胸,却老死不相往来。 中国人虽然不算野蛮,丑陋总是有的,在这本书中把中国社会形容成一个大酱缸,而那些思想僵化、阻碍社会进步、处处与时代步伐相悖的人被“誉为”:酱缸蛆。也许有些过了,但值得思考。

文章不是药,而只是处方。医生开出处方,是针对你的病症的,至于你承不承认你有病,去不去开药,开了药吃不吃,吃药坚不坚持……这些都是你自己的事情。如果你是顽症难症,医生开的只是温补的药,那么你吃了也无济于事,但是如果医生开的是猛药很药,你不吃,不承认自己已并入膏肓,那么又能怪谁呢?! 我们所以丑陋,我认为也许是太爱面子,以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症,哪怕有恶化的趋势,却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”,尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点,是因为你生活的环境不如中国,你嫉妒罢了;或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国,所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。

中国人不愿意或者说根本就没有自我批评的观念,精于揭露和批评别人的缺点和错误。我相中国人其实很有正义感的,一般来说能够分清楚什么是正确的什么是错误的,所以当网上有不良社会现象的报道时,总是骂声一片,恨不得用唾沫星子淹死那些犯错误的当事人。可为什么每年却少有人捐助希望工程、捐助大熊猫救助机构、捐助贫困阶层……呢?!问问自己,是否会作这样的回答,“生活是现实的,哪儿有那么多闲钱呀!”没有闲钱你坐摩的上学,没钱你渴了就喝可乐,没钱你上网就打魔兽就玩完美。如果中国20-50岁这个年龄阶段的男子每个人少抽一包烟,拿出5元钱捐献给希望工程,也就不会再有那么多记录着贫困山区孩子们没有课桌而跪在地上上课的照片了——而这些照片总是有很多人跟帖批判那些大腹便便、山吃海喝者,难道帮助别人的前提就是家财万贯吗。我们每个个不是都能做很多吗?要相信自己过的总比那些孩子好!中国人在国外总是受欺负,我们在国外抬不起头,为什么?内呢?常有小偷偷包而众旁人孰视无睹者,常有……中国人,如果自己都不爱护自己的同胞,难道还指望美国、日本之流爱护我们吗!柏杨所作的《丑陋的中国人》在20年前已出版,揭露的很多现象是中国社会根深蒂固的,并没有因为中国的强大而改变,很多都已成为了我们思维方式的一部分。热爱祖国,是我们每个中国人应有的情感;振兴中华,是我们每个中国人应尽的责任。“青年立则国立,青年强则国强,青年雄于地球则国雄于地球”。请记住我们的责任,努力拼搏!热爱祖国,振兴中华,从我做起。掌握好本领,为祖国明天的辉煌,牢牢把握今天,努力做个了不起的中国人,让了不起的中国这面大旗永远高高飘扬!作个不再丑陋的中国人!为自己,为国家!

《飘》读后感

米切尔一生只发表了《飘》这部长篇小说,却获得了惊人的成功。《飘》在1937年获得普利策文学奖,1938年拍成电影《乱世佳人》又荣获奥斯卡奖。这部小说和电影都成为经典作品传遍全球。

《飘》的广泛关注,斯嘉丽和维西礼巴特勒之间的九个和恩怨早已经是世界人们口耳相传的新版民间爱情故事。《飘》不简单是南方和北方之间战争的时代画卷,事实上它是需写战争,实写战争对人类心灵的影响。也不简单是对上个世纪的美国生活的生动刻画,或者南北关系的历史探讨。其关键是通过几个活生生的认为来完成对人类美好生活的探索。

喜欢斯嘉丽的勇敢坚强,喜欢瑞特的机智果断,喜欢梅兰尼的外柔内刚。斯嘉丽,她是一个矛盾体,她一生中爱上了两个男人,却没有一个她说了解的,如果她了解阿西礼就不会爱他,如果她了解瑞德就不会失去他,她一直以为都辜负了瑞德,却只是不停最寻着阿西礼。她认为阿西礼拥有所有让她爱上的特质,事实上她只是做了一件华丽的衣服让阿西礼穿上,之后便爱上他。

可是对于斯嘉丽,我们不得不说佩服,佩服她的坚强,佩服她对热土的执着,佩服她能放下以前所受的教育能下地干活,佩服她不顾社会的言论开创自己的事业,她生命的几个灵魂,一个是她最敬佩的母亲,可是母亲却因为救人染上风寒去世;另一个是她十几年来的最爱阿西礼,她能在逆境中重生,很大部分原因是阿西礼,还有梅兰尼,这个和她一起奋斗十几年的伙伴,也已成为她生命中非常重要的一个人。斯嘉丽对想要的东西异常执着,却对自己拥有的东西不屑一顾,一面拼命让自己幸福,一面又把幸福推开,把爱人推向深渊。瑞德,可以说是这部小说的第二个灵魂人物了,他勇敢、执着,深爱着斯嘉丽十几年不变,他给予斯嘉丽无微不至的关怀,却被斯嘉丽所拒绝,当女儿意外去世离开他时,他无比绝望地离开了斯嘉丽。瑞德是个复杂的人,他拥有良好的家世,却和旧世俗格格不入,他有锐利的眼睛,可以在乱世中找到自己的出身之道,他对国家有热情,即使知道失败的结局,却毅然决然的参了军,为国家献出自己的力量。

《飘》绝对是部值得您看的好书,情节跌宕起伏,扣人心弦。读完之后,相信你会有所领悟。

《哈姆雷特》读后感

《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品,这个创作于1600~1601年的剧本整整被推崇了几个世纪。就是现在,我们依然可以感觉到它的震撼人心。而这震撼不只来源于情节,也不仅仅是出色的文学手法,更重要的是它所体现出来的问题。

它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度,深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征,同时,它还提出了一个关于命运的问题:命运这种东西是怎样的一种存在?它既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,,像梦魇一样深邃而可怕。霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场 露台的另一部分有这样的一句话\"上帝的意旨支配一切\",这句话,无疑,相当精辟。

本剧是围绕着丹麦王子哈姆雷特的故事:他在德国的威登堡大学学习时,国内传来噩耗,父王突然惨死,叔叔克劳斯迪篡夺王位,母亲改嫁克劳斯迪。哈姆雷特回国奔丧,在一天深夜,他在城堡里见到了父亲的鬼魂,父亲的鬼魂告诉了他自己是被其叔克劳斯迪所害的真相,并要求儿子为他报仇,但不许伤害他的母亲,要让她受到良心的责备。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿着黑色的丧服,一心想着复仇。一天,他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅,他又想求爱又想复仇,行为怪诞。奥菲利娅把王子的情况告诉了首相,首相又报告了克劳斯迪。克劳斯迪虽然不知道老国王鬼魂出现的事,但他心中有鬼,派人试探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想复仇,一方面又碍于母亲的面子,同时他也不十分确定父亲鬼魂的话,非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳斯迪的罪行,正好这时宫中来了一个戏班子,他安排了一出戏,内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死,不久这个凶手还骗取了公爵夫人的爱。戏演时,他在旁边注意观察克劳斯迪,见克劳斯迪坐立不安,中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话,决定复仇。一天,克劳斯迪独自一人的忏悔,哈姆雷特本可以杀死他,可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特,哈姆雷特与母亲发生争执,误杀了躲在帏幕后偷听的首相。克劳斯迪以首相的儿子要复仇为由,要将哈姆雷特送往英国,准备借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特识破克劳斯迪的诡计,中途返回丹麦。当时,奥菲利娅受刺激发疯,落水身亡,哈姆雷特回国时,正赶上她的葬礼。克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗,并在暗中准备了毒剑和毒酒。哈姆雷特第一会合获胜,克劳斯迪假意祝贺送上毒酒,但哈姆雷特没喝。哈姆雷特第二回合获胜,王后非常高兴,端起原准备给哈姆雷特的毒酒喝了下去。决斗中,哈姆雷特中了对手的毒剑,但他夺过剑后又击中了对方。王后中毒死去,奥菲利娅的哥哥也在生命的最后一刻 5 揭露了克劳斯迪的阴谋。哈姆雷特用最后的一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪,自己了毒发自亡。

在人物刻画上,莎翁可谓是煞费苦心。剧中人物的语言充分表现出了人物鲜明的性格。主人公哈姆雷特的性格和环境是相矛盾很有复杂性的。他从\"时代脱臼了,真糟糕,天生我要把它板正过来\"这句豪言壮语,到\"生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题\"这句绝望的叹息的全部心里背景。他一系列的语言表明他是一个纯洁,高尚,有道德,有知识,有决心,只能以思想代替行为,不可能成为英雄的人。歌德说过:\"这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。\"而他就是那个\"花瓶\",那项他承担不起,几乎连渺茫的希望都没有,但又决不可推卸的复仇重任,就是那株\"橡树\"。

一旦\"橡树\"的根须膨胀开来,\"花瓶\"就非给挤破不可,这就是悲剧。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成,以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重,在外延方面也显得博大而深广。正因如此,有的专家便声称,哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色,而是我们每个人自己。

本剧表现得并不只是那个年代的某个故事,也不只是那个时代矛盾的缩影,更是我们每个人的\"命运\",为我们指引航向。所以说: 莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪,他的戏剧就象灿烂星空中的北斗,为人们指引着方向。

《巴黎圣母院》读后感

《巴黎圣母院》是法国着名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH”,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨着。

这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多(译)。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达(译)的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

大约是在一年半或两年后,人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女的,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜,头压在肩骨里,一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里,并且死在这儿的。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时,他刹时化为了尘土......

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人......他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。

故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

《人性的弱点》读后感

《人性的弱点》是一本值得一读的书。它就像一面镜子,帮助我熟悉自我,了解自我。至于完善自我,驾驭自我,成就自我,在我看来并不是那么轻松,那么重要了。在每一个浓浓的黑夜里,它让我汲取到了光明。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精华,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜躲在人体内的60大弱点。它告诉我们:一个人只有熟悉自己,不断改造自己才能有所上进,直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌进了卡耐基的艺术灵魂。先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷进迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

书中的提示与建议又有着极强的可操纵性,用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,当我们办事的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。再次读《人性的弱点》,让我领悟到:这弱点,既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱点,就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点,可以使自己扬长避短,凸现自己的上风,从而建立美好的人生。然而我们更多的时候是不要自作聪明,随意揣测他人的心意,于人于己都是好的。

卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不往责怪自己”。当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审阅一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你熟悉到自己也会出错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?而病源是由于人们之间缺少理解和宽容。当我们天天挤公交车别人不小心踩到你的脚时,当我们天天走在路上别人不小心撞到你时,你是怎样的态度呢?怨气十足扬声恶骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的态度上往思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,岂不亦然!可是假如双方都能站在别人的角度审阅一下自己的话,结果定会截然不同的。站在别人的角度审阅自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。

有一则古老的格言,希望与大家共勉:“人的生命只有一次,所以,任何能贡献出来的好与善,我们都应现在就去做。不要迟缓,不要怠慢,由于你就活这么一次。” 爱默生说过:“我遇见的每一个人,或多或少是我的老师,由于我从他身上学到了东西。”假如这话对爱默生来讲都是正确可行的,那么对我们每个人则更是如此。让我们不要总是想着自己的成就、需要,而应尽量往发现别人的优点,然后,不是逢迎,而是出自真诚地往赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”,而人们也会把你的言语收躲在记忆里,终生不忘。

正如卡耐基先生所言:“一个人的成功,只有15%回结于他的专业知识,还有85%回于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”尽信书不如不读书!真理究竟是来自于实践的,卡耐基的《人性的弱点》漂洋过海来到东方必然也就产生了时间空间上的间隔,我们也要重视它的缺憾,任何深沉的人都不会故作深沉,而活泼的人要他深沉也是不能长久成功的。假如你要借助于书籍而成功,那么你必将成为书籍的奴隶。我们不必把它视为足以供奉的经典,它是一本轻松的读物,是一本放在床头,反思自己,修正路线的一面镜子。如此而已。

《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击

祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦.他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气.祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习.祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想.虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子.他要强,希望能\"凭本事吃饭\".但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失.他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊.

祥子的一生,一路的风景.有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果.祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待,但是呢.

不会成功,祥子再努力又有什么结局?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意? 生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢...一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.

我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实.祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现.一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前!

第19篇:读后感

《这绝对不是真的——幻影光轮》读后感

什邡市朝阳小学三三班:张芃杰

指导教师:张清琼

当我打开《这绝对不是真的——幻影光轮》这本书看到目录时,就对这些题目很感兴趣,并被深深地吸引了。这本书以问题作目录,以答问作内容,向我们介绍了平常生活中不解或没有发现的问题。

这本书将我们带入一个非比寻常的交通王国尽揽各种惊人真相,如:人们认为笔直的道路是安全的,事实上却是危险的;人们认为桥是不动的,但桥是可以移动;人们认为汽车冒黑烟就是着火了,可不是这样的;有的人认为汽车轮胎的花纹是为了酷,这就错了;人们认为大块头的汽车能耗更大些,这样想就大错特错;人们认为汽车不会交流,这也错了,人们酒喝多了就会最醉,可是有一种酒精汽车就不会醉。诸多之类,人们否定的东西确实真实吗? 阅读这本书时,我就踏上了一场与众不同的发现之旅,让我开阔了视野,知道平常生活中别人不知道的东西,特别是了解了许多科学,交通方面的知识,更激发了我的阅读兴趣,我现在除了喜欢阅读故事书外,还喜欢阅读工程方面、旅游方面、自然景观方面、军事方面的书籍,我还想发明很多种类威力十足的炮弹呢。

现在我感受最深刻的是一个人只有多读书,多积累,多思考才能使自己变得更聪慧。天才不是天生的,而是在后天的学习积累中再创造而成的,更是百分之百的勤奋努力换来的。科技在发展,人类在进步,我们要跟上时代的发展,只有学习,学习,再学习,所以这本书给我的感受太深了,我太喜欢这本书。

第20篇:读后感

解决烦恼也是一种自我释放 ——读《解忧杂货店》有感

一家店,几封信,三个人,一个故事,一段忏悔。

来自于两个时代的人,一方是慕名而来的求助者,一方开始是因为藏身,后来为求助者提供建议的帮助者。虽然在两个世界不能通过语言交流,但是信去信来使两个不同时代的人走到一起。一封来自历史的信和一封来自未来的信不断加深书面交流,为众多需要帮助的人提供帮助。

在最开始时也只是一家古老的杂货店,老店主受不住小孩子们的提问,开始帮他们解决一些玩笑般的“烦恼”,后来,一个小男孩的真正烦恼让他正视了起来,并用心去解答他的烦恼并给予自己的支持,这是解忧杂货店的开始,也是从这以后,人们有什么烦恼与不解都可以写信给解忧杂货店,将信投入窗口,老店主能尽己所能来帮助解决烦恼,而且保护隐私,第二天早上就可以在后面的牛奶箱里收到回信。在老店主年岁已高,快要走到人生尽头的时候,让儿子把预言在他未来的第三十三周年忌日发出,解忧杂货店将在那一天复活。

三个年轻人偷了钱,无意中进入这复活了的解忧杂货店,在为众多以前的人写信、提建议以后,无意中帮助了很多人,同时也明白了很多事,最终意识到自己偷窃行为的不对,并知错改错,将东西还了回去。

一篇好故事是需要精雕细琢的,故事发展要一环紧扣一环,而不能草草了事,七零八碎,使故事根本不能联系起来。东野圭吾写的《解忧杂货店》突破了正常故事的发展顺序,将一些看似没有关联的小故事搭建起来形成一篇大故事,这是这本书让我感到惊讶的地方,不看到最后你根本不知道中间发生了什么事。

杂货店能解忧,但是在当今社会真的有这样的店么?答案是当然不存在。现在人们只是为了自己的生计而拼命工作,烦恼乃是身外之物,解不解决都一样。人们将烦恼慢慢堆积起来,到了晚年,烦恼都快要堆成山了也没想去解决过,所以人老的时候总是睁着眼睛睡觉。我以前还很奇怪为什么人老了会像鱼儿一样睁着眼睛睡觉,原来是因为烦恼啊!

由此看来,解决烦恼的地方不能没有,不要仅仅是书上写着的解忧杂货店,要是真实的,各种各样的解忧地方,可以是父母那,可以是老师那,也可以是专门的烦恼解决机构,这些能帮助我们少一些烦恼的地方值得我们去,当然,忘却烦恼也是一种好方法。

这篇情节跌宕起伏的故事深深地刻印在我的心里,是啊,有时候,解决烦恼也是一种自我释放。

丁丁当当读后感
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