推荐第1篇：《策略思维》读后感
身背博弈走天涯
-------《策略思维》读后感
最近看了《策略思维》这本书，感触颇深。策略思维又名战争的艺术, 耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作，用许多活生生的例子，向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略（行动），以实现利益最大化和风险成本最小化的过程，简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。人生一直就是一个选择与被选择的过程。古人言：有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小，这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书，把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证，并试图从中找到一个最佳的解决办法，从而使我们从另外一个角度看待问题，更加明了清楚的认识这个世界，所以我认为它也是一本充满了智慧的书。
当看到书名的时候，这本书就深深的吸引了我。但当怀着极大的兴趣读完之后，又有或多或少的失落之情。每个人都希望自己的生活过的简简单单，没有太多的勾心斗角和尔虞我诈。可是社会就是那么的复杂，我们想找片净土都是那么的难！要想寻找到自己心目中的梦的终点，就更难了。所以我们必须去博弈，其实我们也都处于不停的博弈之中，每天都将会与形色人种进行博弈，可以说每件事上都存在着博弈的原理在其中。被逼无奈，所以要学习一些基本的博弈知识，才能不被别人在这个过程中给淘汰出局，被强者给吃掉，才不会像股票一样被利空。然而在很多情况下我们连选择的余地也没有。比如作为一个国家，在各种世界性大会上都要诉求本国利益，与其他国家展开博弈，在这种政治角力中如果过于追求自身利益而不担当责任会使人类陷入两难的境地，“哥本哈根气候会议”是国家博弈而草草收场的典型。作为一般的劳动者，我们在市场上买卖商品的时候与店主讨价还价，最终交易价格是你所愿意承受的吗？我们有能力和公司就工资 1
问题进行讨价还价吗？在面对拆迁蛮人来临的时候，我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗？在面对听涨会的时候，我们有权说不吗？在机会不平等的社会中，面对种种无权选择的时候，我们只能在被选择之后，选择让自己如何更好的适应这种被选择，这也需要博弈知识。
学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者，无论前期遥遥领先还是后期受制于人，只要我们运用博弈论，都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛，当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况，然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势；当我们受制于人、处于被动地位之时，我们要解放思想，切不可畏手畏脚，运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命，争取一举扭转乾坤。足球运动就是一个很好的博弈论试验田，6月南非世界杯刚刚落下帷幕，本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣，但依然是一支傲视群雄的队伍，与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。下半场荷兰孤注一掷、放手一搏，而巴西在被追平后心态失衡，导致被罚下一人，最终成就了荷兰的逆转而被淘汰，在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排，寻求合适的道路，创造良好的机遇，一鼓作气、放手一搏，也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。
博弈都在强调实现个人利益与损失之间的比例最优化，如果每个人都可以利用你所处的环境和所具有的各种资源进行博弈，这样在彼此的博弈中就达到了制衡，所以，学习博弈，也是创造和谐的人际关系和均衡彼此利益的一种有效手段。每一次的人际交往都可以简化成两个基本选择：合作或背叛。但是事实是，有些人根本就不懂何谓博弈，更谈不上去博弈，结果自己就处于不利的地位。作为年轻人，在入纷乱复杂的社会，我们要学习博弈知识，利用博弈的思想来武装自己。至少可以让自己在弱者的自救中利益损失最小化。如果你想有一番作为，更应该去学习博弈，与强者争食物，获取利益的最大化。但
是我们如果处于强势的话，就应该网开一面，给弱者一些让步。学习博弈，就是与强者争食，为弱者争利，让社会达到公平、公正、和谐。
现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作，这不仅让我认真思考了一下，难道我们有着五千年悠久文明历史的国度，就没有相关博弈论的知识吗？其实不然，博弈之道古已有之,但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。“博弈论”的英文是Game Theory,Game的本意是“游戏”,Game Theory直译中文是“游戏理论”。中国的博弈论思想有悠久的历史:早在两千多年前,中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动,并产生了丰富的理论成果及著名的事例。小学课本中的“田忌赛马”，就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子；战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。
中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论，只是我们缺乏相应的归纳总结罢了。中国的麻将文化源远流长、根深蒂固，曾有人调侃北京奥运上的“和”字除了和谐奥运外还包含麻将文化，可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。在麻将里面也包含着林林总总的博弈论，四个人坐在一起切磋，既要保证自己和牌又要不给对手机会，这就需要运用博弈论去揣测对手的意图，冒险和诡计穿插其中，让对手防不胜防，自己成竹在胸，最后举重若轻地赢下牌局。所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候，我们不能妄自菲薄，要明白我们祖先是很有造诣的，我们经过努力也是能取得成功的，在面对国外学说冲击的时候，我们要始终坚持不盲目排斥，坚持取长补短，坚持师夷长技以制夷的方针策略。
在当今这个信息发达、相互交融的时代，我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法，同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂，特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现，诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城，于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、
气定神闲，让老对手司马懿不敢轻举妄动，最后鸣金收兵，使得西城得以保全，最重要的是扼守住了进蜀要冲，居功至伟。在国外很多研究诸葛亮的著作中，空城计是津津乐道的一个话题。这些都是古人留给我们宝贵财富，有了这些理论，真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。西方学习中国古代经典博弈案例，中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容，通过西方先进的博弈理论，我们引入了风险机制，建立了完善的风险控制体系，也引入了激励机制，创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善，有助于国内企业提高效率，进而提高市场竞争力，起到事半功倍的效应。因此，我们可以看出，目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体，成为一个完善的博弈论体系，为全世界人民所运用。
诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。我们每个人都不是局外人，在生活中都需要洞悉周围人的一举一动，对自身行为作出有效预判，指导自己作出正确决策，这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人，能由细微的动静谋划全局走势，达到“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”的骄人效果。
推荐第2篇：《策略思维》读后感
《策略思维》读后感
李超（制造部）
国庆假期拜读了阿维纳什。K.迪克西特和巴里。J.奈尔伯二人所著的《策略思维》这本书，它让我受益匪浅。
咱们中国有句偈语\"人生如棋，步步惊险\".所以在我们的人生道路上，要走好每一步，下好每一步棋。而每一步棋，便是我们在与竞争对手博弈。而且对于这盘棋，对于我们每个人来说都是茫然的，因为敌明我暗，它充满着未知。在这棋局里，我们从最初的莽撞，锋芒毕露直到我们的对手，微笑着，不费丝毫气力便将我们辛苦建立的局面瓦解。蓦地，我们恍然大悟，尔后变得内敛、稳重亦变得谨慎。
我们所处的对手是一个极其狡猾的对手，他设陷阱，布奇兵，迂回而战，无一不考验着我们的棋艺。他为我们埋下了一个又一个圈套，等着我们自投罗网，举手投降；他也为我们设置了一个又一个诱惑，仿若一朵朵娇艳的鲜花，等待着我们前去摘取。在面对这些圈套，诱惑，我们不得不保持着高度的警惕和清醒的头脑，识破这些或低级或高明的骗局，继续这场博弈。
博弈----是战争的艺术，《策略思维》这本书用许多活生生的例子，向我这样没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略行动以实现利益最大化和风险成本最小化的过程，简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争，亦友亦敌。人生一直就是一个选择与被选择的过程。
此书把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证并试图从中找到一个最佳的解决办法，从而使我们从另外一个角度看待问题，更加明了清楚的认识这个世界。，它是一本挑战智商的书……
人生就是一场博弈，这场博弈并非只有起点与终点，在这过程里，有时我们占上风，有时他人占上风，而这便是顺境与逆境。在这其中，我们应懂得在顺境中不陶醉，在逆境中不气馁。曾记得《易经》中有泰、否两卦象，两卦象相辅相成，否及则泰来，如此环复，就好比失败是成功的开端，而成功亦是失败的缘起。而我们总是渴望着美好的成功的到来，殊不知为了成功，我们先要学会失败，前人总说一个人的成功往往是在一次次失败后总结，积累经验所取得的。善于对失败总结的人是智者，不怕失败的人是勇者，被一次失败就打倒的人是懦夫，不能正确认识自己失败的是愚人。而智者不惑，勇者无惧，懦夫气馁，愚人无救。
从《策略思维》中我们从小故事中细细品味，当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况，然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势，当我们受制于人、处于被动地位之时，我们要解放思想切不可畏手畏脚，运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命，争取一举扭转乾坤。
拜读此书的过程中，联系到我们日常工作过程中，一直在博弈的例子。如：
1、竞争谈判
我们和客人谈判的时候，一定要一击击中，不要拖延，当机立断，不给对方时间上的思考，击中要害，不给对手还击的机会。当然谈判前做充分的功课，知己知彼，方能做到百战百胜。因为谈判的时间越长，蛋糕就越变越小，如同罢工一样，都停产就没有利润，没有工资发，所以解决的方案是，从谈判可能持续到的最后一天发生的情形倒推，推到谈判发生的第一天，直接给一个条件，把问题解决，符合双方的利益。速战速决，不给对方予过多的时间去思索。
2、针对两阶段出价法
根据市场经济原理，占据市场先机的产品先卖的人赚的多，后卖的人拿的钱少，以此吸引人都先来卖。破解方式就是用均衡折中的方式稳定出价。先卖的人赚的多，后卖的人拿的钱少，以此吸引人都先来卖。破解方式就是用均衡折中的方式稳定出价。把议价权牢牢掌握在自己手中，成为真正的市场赢家。
3、阻吓
古人云：上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。所以在必要的时候露出锋芒，不战而屈人之兵。必要时要制造市场资源的恐慌心理，埋下价格高涨的伏笔。即使手握解决方案，但也一定要将最坏的结果先铺设，从而能制造利润的最大化
4、小步前进
一笔大交易，如果怕被违约，那么可以小步前进，一次交换一点，任何一次失败了，损失只是这个大项目的一小部分。因此小部分的违约不符合利益，这个项目就会很容易的走完。因为一口吃不了一个胖子，如果稳定的小步发展，建立信任感，以服务取胜。
5、价格战
对于价格战，最好的策略是使用一小部分的商品去参与，因为小货的杀商力度非常的强悍，但损失不会大，从而打击对手的心里，对我们后续的出价捉摸不透。
总之，书介绍的内容还是不错的，但是过多的强调如何让自己的利益最大化，但个人认为更多的是要研究如何走出囚徒困境，如何通过合作实现双赢。
推荐第3篇：《策略思维》读后感
当阅读完《策略思维——商界、政界及日常生活中的策略竞争》后，才发现原来博弈论的思想竟然无处不在。因为，只要我们做决策，就要分析利弊，选择得失。从长远来看，我们需要制订中长期目标并将其分解为阶段性的分段目标，通过实施，才能达到预定的目标。通过阅读本书，我想我已经学会了这些基本理念。
一、知己知彼 百战不殆
本书第三章《看穿对手的策略》着重通过优势策略和劣势策略的分析，寻求均衡策略。文中以《时代》和《新闻周刊》的封面之争和价格之战来具体阐释，不过，需要注意的是，优势策略的“优势”不是对你的对手的策略占有优势，而是对你自己所选择的其他策略占有的优势。无论对手采用什么策略，某个参与者如果采用优势策略，就能使自己获得比采用任何其他策略更好的效果。而均衡策略就是本文开头提到的《美丽心灵》男主角原型约翰•纳什所提出的博弈理论，后来被大家称为纳什均衡理论。它也变成了指导同时行动博弈的重要法则的基础。
二、向前展望 倒后推理
“向前展望，倒后推理”是本书努力向读者所展示的另外一个重要论点。其含义就是首先确定自己最后希望达到神明目标，然后从这个结果倒后研究，直到照出自己现在应该选择哪条道路，这样才能保证以后可以达到那个目标。这和中国古训“凡事预则立，不预则废”所阐述的道理是一样的。试想，如果没有明确的目标，怎能判断下一步该如何走?另外，只有大的目标还不行，需要将其细分为每个阶段性的目标。这样，一方面不至于为目标所累，另外一方面可以做到目标的切实可行。正像10000米赛跑，参赛者需要制订详细的赛跑策略，通过一圈又一圈的完成最终实现全程的赛跑。由此可见，“向前展望，倒后推理”的理念无论是个人或者是一个组织都是适用的。
三、竞争协作 实现双赢
在零和博弈中，参与者需要选择自己的最优策略。而在非纯粹冲突的博弈中，也存在着合作的成分。我们需要运用纳什均衡的原理，做出最佳选择。通过有效处理既竞争又协作的关系，参与博弈的双方可以实现双赢。否则，可能导致参与者的两败俱伤。因为一旦陷入囚徒困境，参与方就会设法逃脱，寻求大家一致愿意看到的合作的结果。而非参与方可能更希望看到参与者困在中间无法脱身，以便从中得利。只有做到先合作再竞争，也许才能实现较好的结果。
四、所感所悟
虽然看完这本书，对博弈论的知识只是达到一个浅层的了解，未能进一步深入剖析个中奥妙。但是，本书对博弈论的解释以及案例分享，重新认识博弈论并不是如此苦涩难懂，只要学习，没有东西是我们不能掌握纵使不能掌握全部。我能预见在往后的工作中，能在谈判，沟通以及与内部人员以及外部供应商合作中可以用到工作当中，以学为用，用心感受。
推荐第4篇：策略思维
策略思维
第一部分：策略类型
博弈是一种策略的相互依存状况：
你的选择（即策略）将会得到什么结果，取决于另一个或者另一群有目的的行动者的选择。处于一个博弈中的决策者称为参与者，而他们的选择称为行动。
一个博弈当中的参与者的利益可能严格对立，一人所得永远等于另一人所失。这样的博弈称为零和博弈。
一个博弈的行动可能是相继进行。只要遵循法则1：向前展望，倒后推理，就能找出最佳行动方式。
在同时行动的博弈中。
1，首先看参与各方有没有优势策略，优势策略意味着，无论对手采取什么策略，这一策略都将胜过其他任何策略。这就引出法则。
2：假如你有一个优势策略，请照办。假如你没有优势策略，但你的对手有，那么，尽管认定他一定会照办吧，然后相应选择你自己的最佳策略。接着，假如没有一方拥有优势策略，那就看看有没有人拥有一个劣势策略，劣势策略意味着无论对手采取什么策略，这一策略都将逊于其他任何策略。如果有，请遵循法则。
3：剔除劣势策略，不予考虑。如此一步一步做下去。假如在这么做的过程当中，在简化之后的博弈里出现了一个优势策略，应该采用这个优势策略。假如这个过程以一个独一无二的结果告终，那就意味着你找到了参与者的行动法则以及这个博弈的结果。即便这个过程可能不会导出一个独一无二的结果，这么做也可以缩小整个博弈的规模，使其变得更加容易控制。最后，假如既没有优势策略，又没有劣势策略，又或者这个博弈已经经过第二步进行了最大限度的简化，那么，请遵循法则
4：寻找这个博弈的均衡，即一对策略，按照这对策略做，各个参与者的行动都是对对方行动的最佳回应。假如存在一个这样的独一无二的均衡，我们就有许多很好的证据证明为什么所有参与者都应该选择这个均衡。假如存在许多这样的均衡，你就需要用一个普遍认同的法则或者惯例做出取舍。假如并不存在这样的均衡，这通常意味着一切有规则可循的行为都有可能被对方加以利用，这时候你需要将你的策略混合运用。 第二部分基本策略
未经协调的选择相互影响，导致糟糕的结果
1，如何走出囚徒困境
囚徒困境：双方在一个活动中都选择自己的优势策略，进行活动，由于一方都活动对另一方的利益产生影响，结果导致双方都遭受损失。
进行具有惩罚措施的合作。
在持续的合作关系中，考虑到对后续合作的影响促使合作双方诚实。在合作结束时间不确定的情况下，也促使合作中行为的诚实。
最后一次合作和单次合作中作弊的可能性巨大，信任无法建立。
2，策略行动
一个策略行动的设计意图在于改变对方的看法和行动，使之变得对自己有利。策略行动包含两个因素：计划好行动路线，和使这一路线显得可信的承诺
本来同时进行的行动，一方通过发出可信的威胁或许诺制造出一种规则，迫使对方按照自己的预期行动。
更多的策略：（围师遗阙）
3，可信的承诺
三个原则：改变博弈的结果；改变博弈；充分利用别人帮助自己遵守承诺
建立可信度的八正道：一，建立一种信誉，二，写下合同，三，切断沟通，四，破釜沉舟，五，让后果超出你的控制。六，小步前进，七，通过团队合作，八，找到谈判代言人。
信誉:反向思考，打破自己的信誉，使承诺失去可信度。—拒绝劫机谈判。 决不食言和具有疯狂行为者都可以做出让人信服的承诺和威胁。—策略
破釜沉舟：不留余地，你有行动的自由，你就有让步的自由。（俾斯麦铁血政策） 边缘政策：故意创造出一种可以辨认的风险，具有双方不可控制无法轻易承担的风险，在风险之下迫使对方改变行为。
第三部分：协调与合作
多人囚徒困境：学校体育竞赛囚徒困境，参与者都参与其中，全部投入，没有人愿意第一个退出，全部学校陷在困境之中。（可强制执行的集体协议）
混合策略：大桥堵塞和铁路固定同行时间的人流分配。
历史传统优势在未来具有比他更胜一筹的技术更具有不可替代性。（键盘，核能重水轻水的选择）
一个人的选择影响其他人的选择，人数达到临界值，将改变整个局面，使趋势向一方倾斜。（高速路限速解决方案，黑人白人聚集区极化过程）
决策时从全局考虑：每次做一个使自己获得好处的小选择，到最后把自己送上无法选择的大遗憾。
两党立场趋向中点，趋于相似；两点间的等车人问题
选出别人认为最好的股票，均衡可能借助莫名奇妙或一时兴起的狂热达成，每一个差异都可能成为一个点，从而均衡。
自由市场不能正常运行：一历史因素，二，市场调节之外有影影响的事情
投票策略：
投票不反应意愿，大趋势使投票者考虑自己投票的价值。
案例分析
三个不同精准度的射手进行依次对决（推理，弱者的优势选择） 走出囚徒困境的另一个方法：强者慈善行为，维护共同利益 传统力量的持久，和力量
个人的自由选择导致的社会悲剧—人口，环境
拍卖一美元的陷阱游戏，慎重选择，进入之后的代价；集体合作的可能 保持出租车许可证布贬值：出租而非出售。IBM出租大型计算机
推荐第5篇：《策略思维》读后感个人总结篇
博弈
-------《策略思维》读后感
无论是工作还是学习，生活中方方面面都需要我们做出决策。迅速处理好大量的信息，有效做出决策并得到高效执行，是我们个人成长及企业经营获得成功的关键。策略思维又名战争的艺术, 耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作，用许多活生生的例子，向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略（行动），以实现利益最大化和风险成本最小化的过程，简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。人生一直就是一个选择与被选择的过程。古人言：有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小，这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书，把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证，并试图从中找到一个最佳的解决办法，从而使我们从另外一个角度看待问题，更加明了清楚的认识这个世界，所以我认为它也是一本充满了智慧的书。
策略思维介绍
《策略思维》一书共13章，主要分为三个部分。
第一部分共3个章节，主要介绍了博弈论的概念和应用的方法，博弈论又称对策论、竞赛论或游戏论，用于分析竞争双方的态势与对策及其反应，研究决策主体的行为发生直接相互作用时的决策，以及这些决策的均衡问题。10个策略故事，推倒出四大法则。
第一法则：向前展望，向后推理。
第二法则：假如你有一个优势策略，请照办。
第三法则：剔除所有劣势策略，不予考虑，如此一步步做下去。
第四法则：走完寻找优势策略和剔除劣势策略的捷径后，下一步就寻找这个博弈的均衡。
四条法则，前后衔接，简洁、有序，包含了相继行动的过程，也包含了同时
行动的过程，最终做出均衡策略，也就是诺奖的核心—纳什均衡。
第2部分，以囚徒困境为引，对零和博弈和非零和博弈进行了分解与破译，介绍了在各种策略环境下，包括各种不可预见的环境下，如何走出困境，开展合作，建立可信的承诺，选择最佳策略等进行了详细的介绍。
第3部分，建立了几类策略互动的概念和技巧，其中包括讨价还价、投票选举、边缘政策以及激励设计，进一步通过例子和案例分析阐述了策略的原理，如何做出选择，寻找均衡策略。
策略思维与经济发展的思考
当看到书名的时候，这本书就深深的吸引了我。但当怀着极大的兴趣读完之后，又有或多或少的失落之情。每个人都希望自己的生活过的简简单单，没有太多的勾心斗角和尔虞我诈。可是社会就是那么的复杂，我们想找片净土都是那么的难！要想寻找到自己心目中的梦的终点，就更难了。所以我们必须去博弈，其实我们也都处于不停的博弈之中，每天都将会与形色人种进行博弈，可以说每件事上都存在着博弈的原理在其中。被逼无奈，所以要学习一些基本的博弈知识，才能不被别人在这个过程中给淘汰出局，被强者给吃掉，才不会像股票一样被利空。然而在很多情况下我们连选择的余地也没有。比如作为一个国家，在各种世界性大会上都要诉求本国利益，与其他国家展开博弈，在这种政治角力中如果过于追求自身利益而不担当责任会使人类陷入两难的境地，“哥本哈根气候会议”是国家博弈而草草收场的典型。作为一般的劳动者，我们在市场上买卖商品的时候与店主讨价还价，最终交易价格是你所愿意承受的吗？我们有能力和公司就工资问题进行讨价还价吗？在面对拆迁蛮人来临的时候，我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗？在面对听涨会的时候，我们有权说不吗？在机会不平等的社会中，面对种种无权选择的时候，我们只能在被选择之后，选择让自己如何更好的适应这种被选择，这也需要博弈知识。
学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者，无论是工作还是学习，生活中方方面面都需要我们做出决策。迅速处理好大量的信息，有效做出决策并得到高效执行，是我们个人成长及企业经营获得成功的关键。从个人角度来 2
看，无论是为个人日后工作和生活做决策还是有效融入公司都给予了许多指导性的意见。无论前期遥遥领先还是后期受制于人，只要我们运用博弈论，都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛，当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况，然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势；当我们受制于人、处于被动地位之时，我们要解放思想，切不可畏手畏脚，运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命，争取一举扭转乾坤。足球运动就是一个很好的博弈论试验田，6月南非世界杯刚刚落下帷幕，本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣，但依然是一支傲视群雄的队伍，与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。下半场荷兰孤注一掷、放手一搏，而巴西在被追平后心态失衡，导致被罚下一人，最终成就了荷兰的逆转而被淘汰，在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排，寻求合适的道路，创造良好的机遇，一鼓作气、放手一搏，也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。
子非鱼，焉知鱼之乐。想要钓到鱼首先要像鱼一样思考，意思是在与对手博弈时要将自己代入到对方的思维方式中，例如当年三国时期诸葛亮的空城计，诸葛亮代入司马懿的思维方式中，大概知道司马懿将要采取什么策略思维，将会作什么决策。因为司马懿太过了解诸葛亮的谨慎性格和清楚知道诸葛亮深谋远虑，不会打没把握打赢的仗，所以司马懿怀疑诸葛亮的空城当中会有伏兵。
博弈论提到：聪明的人往往会有一个共同弱点，就是会猜想对手的策略思维，意思是约猜想对方在想什么，用什么策略，就约容易中计，上面我说到的司马懿就是很好的例子，因为太了解诸葛亮所以会被诸葛亮吓走，因为太过代入诸葛亮的思维方式所以放走了大好机会。
博弈都在强调实现个人利益与损失之间的比例最优化，如果每个人都可以利用你所处的环境和所具有的各种资源进行博弈，这样在彼此的博弈中就达到了制衡，所以，学习博弈，也是创造和谐的人际关系和均衡彼此利益的一种有效手段。每一次的人际交往都可以简化成两个基本选择：合作或背叛。但是事实是，有些人根本就不懂何谓博弈，更谈不上去博弈，结果自己就处于不利的地位。作为年轻人，在入纷乱复杂的社会，我们要学习博弈知识，利用博弈的思想来武装自己。至少可以让自己在弱者的自救中利益损失最小化。如果你想有一番作为，更应该
去学习博弈，与强者争食物，获取利益的最大化。但是我们如果处于强势的话，就应该网开一面，给弱者一些让步。学习博弈，就是与强者争食，为弱者争利，让社会达到公平、公正、和谐。
现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作，这不仅让我认真思考了一下，难道我们有着五千年悠久文明历史的国度，就没有相关博弈论的知识吗？其实不然，博弈之道古已有之,但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。中国的博弈论思想有悠久的历史:早在两千多年前,中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动,并产生了丰富的理论成果及著名的事例。小学课本中的“田忌赛马”，就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子；战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。
其实，在同时行动的博弈中，参与者需要深入分析双方（或多方）处境之后再作最优选择，这一理念在中国有着深厚的渊源。《孙子〃谋攻篇》中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”大意是说，在军事战争中，如果既了解敌人，又了解自己，可以赢取每次战争；如果不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；如果既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的了。其实，这就是通过对自己有实策略和劣势策略分析之后，所选择的最佳策略。举个史例，《左传》中有《曹刿论战》篇，讲述了鲁庄公十年（公元前684年）以弱胜强的典型战例，也就是长勺之战。在齐强鲁弱且齐主动进攻鲁的背景下，曹刿向庄公分析了鲁作战条件的利弊。得出凭小恩小惠得不到百姓和神明的庇佑，而只有通过取信于民才能赢得战争。随后，在长勺之战中，曹刿又通过分析敌我双方的士气以及战况，一举取胜。并留下了“一鼓作气，再而衰，三而竭”的著名论断。又如《左传》中有《烛之武退秦师》一篇，讲述了在秦晋围攻郑的背景下，烛之武在危机关头利用秦晋之间的矛盾，慷慨陈词，通过形势的分析和史例的引用，虽然内心是为了保全郑国，表面上确实为了秦国打算，最终使秦穆公退兵回国，从而使郑国得以保全。
再结合企业战略管理的案例来解释。大家知道，在现代企业管理中，企业战略起着至关重要的作用。而制订企业战略的前提是通过对企业优势、劣势、机会和威胁等的分析来准确定位，从而为制订切实可行的企业战略做好基础。在竞争日益激烈的时代里，企业的核心竞争力是有时效的，企业需要随时培育新的核心 4
竞争力，否则，可能带来灾难性的结果.“成功并不总能带来成功，事实上，成功反而可能会招致失败。因为你越是认为一件事情能良好地运作，你越不会相信它能奏效。如果你拥有了长时期的胜利，你就会很难预见到自己的脆弱之处。”因此，某种核心竞争力可能既是一种优势又是一种劣势，关键是看其能否适应企业的实际状况。
站在竞争对手的角度来观察这个世界，正确做到这一点来确定你的最佳策略是必不可少的，当然，从别人的角度来观察世界并不容易，我们总喜欢把别人看做与自己一样的人，而不是完全不同的类型。通过博弈论的学习，他要求你设身处地，仔细 分析自己如果处在对方的境地，思路有什么变化，哪怕你完全不能同意他们的见解，只有这样，才能选择出最均衡的策略，选择出最佳的策略。
在纯粹冲突的博弈中，参与者需要选择自己的最优策略。而在非纯粹冲突的博弈中，也存在着合作的成分。我们需要运用纳什均衡的原理，做出最佳选择。也就是说，通过有效处理既竞争又协作的关系，参与博弈的双方可以实现双赢。否则，可能导致参与者的两败俱伤。因为一旦陷入囚徒困境，参与方就会设法逃脱，寻求大家一致愿意看到的合作的结果。而非参与方可能更希望看到参与者困在中间无法脱身，以便从中得利。只有做到先合作再竞争，也许才能实现较好的结果。
无可否认，由于个体目标的不同，我们选择达到目标的方式和途径不同。但是，个体的力量毕竟有限，我们更需要协作，以增强抵抗外界的重重阻力。每到春节，一个商圈内的各大商场都会推出许多吸引顾客的活动，比如优惠券、积分返利、买一送一等等，不一而足。参与者知道其他卖场肯定会推出这些活动，只是不知道具体的幅度大小。为了保持适当的竞争优势，他们能做的就是适时推出活动时间和优惠项目，以更早地把顾客拉到自己的卖场。然而，一家推出优惠活动之后，其他商家纷纷跟上，第一家的竞争优势就几乎消失殆尽了。虽然如此，首家推出活动的商家不会再推出更为优惠的活动，而选择继续保留自己的优惠项目。对于其他商家推出的活动，几乎是默默地接受。这也是商家既竞争又合作的典型案例吧。
中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论，只是我们缺乏相应的归纳总结罢了。中国的麻将文化源远流长、根深蒂固，曾有人调侃北京奥运上的“和”字
除了和谐奥运外还包含麻将文化，可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。在麻将里面也包含着林林总总的博弈论，四个人坐在一起切磋，既要保证自己和牌又要不给对手机会，这就需要运用博弈论去揣测对手的意图，冒险和诡计穿插其中，让对手防不胜防，自己成竹在胸，最后举重若轻地赢下牌局。所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候，我们不能妄自菲薄，要明白我们祖先是很有造诣的，我们经过努力也是能取得成功的，在面对国外学说冲击的时候，我们要始终坚持不盲目排斥，坚持取长补短，坚持师夷长技以制夷的方针策略。
在当今这个信息发达、相互交融的时代，我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法，同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂，特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现，诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城，于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、气定神闲，让老对手司马懿不敢轻举妄动，最后鸣金收兵，使得西城得以保全，最重要的是扼守住了进蜀要冲，居功至伟。在国外很多研究诸葛亮的著作中，空城计是津津乐道的一个话题。这些都是古人留给我们宝贵财富，有了这些理论，真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。西方学习中国古代经典博弈案例，中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容，通过西方先进的博弈理论，我们引入了风险机制，建立了完善的风险控制体系，也引入了激励机制，创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善，有助于国内企业提高效率，进而提高市场竞争力，起到事半功倍的效应。因此，我们可以看出，目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体，成为一个完善的博弈论体系，为全世界人民所运用诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。我们每个人都不是局外人，在生活中都需要洞悉周围人的一举一动，对自身行为作出有效预判，指导自己作出正确决策，这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人，能由细微的动静谋划全局走势，达到“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”的骄人效果。
推荐第6篇：《激活学生思维的十大策略》读后感
《激活学生思维的十大策略》读后感
黄各庄小学裴欣鑫
最近，我认真读了《激活学生思维的十大策略》这本书。从这本书中我获益非浅，不仅知道了激活学生思维的各种方法，也同时意识到这些方法对于教师来讲在新课程教学当中有着很多实际的意义。
教育的本质就是解放学生、释放潜能；教学的本质就是激活思维、提升人格；课堂的本质就是发现与解决问题；小组合作是支撑高效课堂的平台。课堂教学是一个发现问题、提出问题、探究问题、讨论问题、解决问题的反复推进过程。“预习”、“互动”、“训练”是课堂教学的外显形式，这三个环节以“课堂”为主，向“两头”（课前、课后）延伸。“预习”向课前延伸；“训练”向课后延伸，也向课前延伸；“互动”贯穿全过程。“质疑探究”则是课堂教学的主线，是内容，是灵魂，贯穿于“预习”、“互动”、“训练”整个教学过程。
一、关注预习，奠定质疑互动的基础
预习是学生了解将学知识，并由此生发出疑问的基础，亦是学生之间交流互动的基础。经过一年多的尝试，我们不难发现，学生在课上提出的部分问题是能够通过学生之间的交流自行消化解决的。给学生自主学习的时间和空间，让学生通过“自己独立”和“同伴交流”解决了能够解决的绝大部分问题，建构起初步的知识结构，同时也就发现了需要教师指导、分析、提升的问题。
二、关注互动，界定师生职责的途径
生生互动要保证学生有看书时间，保证学生有思考时间，保证学生有讨论时间。
师生互动要明确各自的职责所在。
教师：少讲、精讲，只讲易混点，讲易错点，讲易漏点，只做点拨性的引导。具体而言就是讲学生自学和讨论后还不理解的问题，讲知识缺陷和易混易错的问题，讲学生质疑后其他学生仍解决不了的问题。
学生：阅读课本，议论重点、难点和疑点，思考解答提出的问题，概括结论或中心思想，主动探索，寻找规律，构建知识结构体系。以“学习小组”为单位，
学生之间相互交流，互通有无，优势互补。
力求让学生在合作学习中能发挥得淋漓尽致，完成得尽善尽美。
三、关注训练，把握因人而异的原则
迁移训练要坚持三条原则：一是发散性思维原则。选练题目能使学生举一反三，触类旁通。二是量力而行原则。选练题目要适度、适量。适度就是难易适中，不拔高又不过于简单；所谓适量就是作业总量以学生在15分钟内能完成为限，又不偏少。三是针对性地布置不同层次的习题。选练题目要分必做题、选做题、思考题。
四、关注质疑，倡导意外生成的课堂
我们倡导“让学生自己提出问题，比老师提出问题再灌输给他们，要好得多。”因而，我们向往教师课前精心准备却常常被学生出其不意的质疑“问住”，而后通过学生的合作探究，教师的适时点拨，最终由学生自己发现、归纳并掌握所学知识的课堂。 针对让学生学会提有价值的问题，我们可以尝试由学生自己编题，学生评价。学生从被动做题到主动编题，是一个“质”的飞跃，是对所学知识的灵活运用，是创新思维的提炼和升华，是新课堂所追求的至高境界，同时学生自编自练更具有亲切感，也更容易激发学生学习的兴趣，感受自我创造的价值。
推荐第7篇：思维模型读后感
为什么学习思维模型--想要找到解决问题更好的方式。
为什么思维模型可以更好的解决问题？
日常中解决问题，基本是基于直觉和经验。直觉可以使简单的事情变得高效，同样也难以解决复杂的问题，遇到复杂问题时，效率会成倍的降低。
思维模型是基于演绎法，而不是基于归纳法本质上讲，思维模型是某些规律的总结，源于生活高于生活的一些东西。反过来，一个思维模型可以解决一系列的问题，甚至是相类似问题。客观规律是思维模型的基础，是演绎法（是由一般到特殊的推理方法）的前提。客观规律是，由一般到特殊里面一般。
以为自身的工作为例，我是从事java开发工作的，java区别去C语言的一大优势，就是面向对象来解决问题。
对象：是对一些基础信息进行抽象而获得的。这是java入门的一个必要知识。但是在实际的工作中，却需要大量的经验积累才可以抽象出一个相对完善实用高效的对象，这个和上面讲道的思维模型很相似。
在我们java开发中，你可理解对象，并且很好的设计对象，才是真正的入门。实际上就是通多大量的工作经验，演绎出一个适合java开发工作的思维模型，从而可以从容应对java开发工作中的一些其他问题。
对于王森的课程，我大概阅读了3遍的样子，每次给我的感觉都不一样。我认为，课程可以实际分为两部分，一个是思维模型部分，也就是我上面提到的。
思维模型是需要经过一段时间的总结才可以完善的，而不需要每天去完善思维模型。而且思维模型这个理念，是一个起点，模型是可以不断完善的，我们首先可以考虑在自己的事业上面建立一套思维模型。
王森提到的刻意练习和每日反思，应该是一个比较高效的学习方式方法，可以应用到各个方面的学习，不仅仅限于思维模型的提高。
推荐第8篇：改变思维读后感
改变思维读后感
最近花了几天时间读了一下钱校长的《改变思维》这本书，书中引经据典、融贯中西，以一种非常全面的观点来向读者介绍关于思维，关于改变的一些道理。
通读了整本书之后，最大的感觉就是钱校长的博古通今，因为校长用了很多例子，而这样广阔的知识，有很多我是很难去理解的。所以，读起来有点费劲。尤其是读到很多地方，我只能做到不求甚解。当然，我还是又很多能够读懂，能够有所收获的。
没读这本书之前，在我的心目中，我以为改变思维就是从一种不好的状态去改变到一种更好的状态。或者说原本是从这一个角度看问题，现在从另外一个角度看问题。在这个话题上，我还记得小时候看过的那本书《谁动了我的奶酪》，里面的那四只小老鼠嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼。在原本安稳的生活忽然出现的变故，这时候我们需要对现有的生活做出相应的改变，我一直把这种队生活的及时应对当做思维的改变，然而，在我读过钱校长的这本书后，才忽然发现，我理解的改变思维，其实重在改变上，而我却没有注意思维。或者说钱校长的这本书给了我更多关于思维的认识。
改变思维，那么为什么要改变思维呢？在我看来就像《谁动了我的奶酪》书中提到的一样。在我的生活中，总不是一成不变的安逸，生活时刻在变化，世界时刻在改变，生于忧患死于安乐，如果我们一成不变，就会显得格格不入，难免固步自封，画地为牢。
“物质贫乏的年月，食物就是力量；信息贫乏的过去，知识就是力量；思想贫乏的现代，思维才是力量。
物质丰富代替不了思维精神的升华；思维僵化和精神萎靡必将带来后日的饥荒。
简单的复制和粘贴，正造就互联网时代的年轻痴呆和四体不勤。僵化守旧、思考肤浅、思想停滞，徒增老年痴呆风险。
民族与文明的合一与分离，悲喜不同，停滞或进化，传承或消亡。有的人口稀少，贡献卓著；有的严谨守纪、踏实勤恳；有的孤傲卑谦，但天缺自省和反省；有的童年朦胧，大器晚成；有的早慧如神童，后天却迟钝；有的虽智商极高、人口庞大，却曾经愚弱；有的胡乱思考，不会思考，不敢思考也不想思考。
大脑与思考的合一与分离，境遇各异，智慧或愚蠢，活跃或死亡。激活沉默的文明基因，改变思维，个人和民族才能有真正的幸福感悟和终极关怀。
改变世界，先改变自己。改变不是选边，而是返璞归真、超越物我。智慧接近真理，而不是权谋计谋，是发明、创造和真知。”
物质的世界，它支持这我们的生活，但物质的生活却不是我们的全部，如果没有思维，没有合适的思维，那么生活注定的平庸的，甚至是窘迫的。思维支持我们的行动，我们的行动也改变着我们的思维。它给我们提供快乐和幸福。如果，一个人对世界的认识不够，对生活的认识不够，那么他便会变得难以理解，难以让人接受。为了更好的适应这个世界，唯有让我的思维和世界的改变产生共振，让思维和改变处在相同的频率。改变自己，也许我们便能改变世界，其实改变自己，你就改变的世界。当然，至少我们能够更了解生活的意义。 “被动进化在时间，适者生存；主动进化在选择，用进废退。碳水文明，时间导演；变与不变，元素分合，生死轮回，进化思维和精神。“我思，故我在”。脑、手、脚、眼、耳，手性对称分左右，无法互置，独立互补，相容而超越。单耳得单声，双耳得立体声。单视为平图，左右同视则为立体图。左右人脑，各司逻辑和形象。大脑是思想时代的核心资源。文明效能，取决于大脑的自由、解放和独立。
日地观月，各得一部，绕月而行，始近全貌。盲人摸象，各得局部；众人集成，全盲也可近全部。机械设计，必备三视图。汇聚信息量大且多样的位置，才是合适观点，无数观点依理契合，可近真理和真相。
上帝在原理，魔鬼在细节。反差能深刻思想，比较可去伪存真，融通将升华灵魂。边界和度是本质的暴露，如纯水零度结冰、百度沸腾，临界可控近卓著。尊重事实不迷事实，如飞叉捕鱼，顾及水中折射，需调整角度。
安坐冥想，哪怕片刻，可祥和心态，滋养思维精神，改变脑内血流。“水至静则形象明，人至静则智慧生”。
思考(Think)是动脑的原形，难在深入；思维(Thinking)是思考进行的过程和方法，重在自由；思想(Thought)是思考完成的结果和论断，贵在多样。
尊重观点超越观点，包容升华，进行超越性思维(Superthinking)，会拥有灵性，犹如先知先觉。”
我们既然需要改变思维，那么新的思维必然会与旧的思维产生碰撞。新旧思维究竟如何取舍，不破不立。那么我们便需要思考，宁静以致远。静坐观心，而真妄毕现。真理是要靠不断探索，不断尝试才能得到的。在我们决定改变之前，我们需要对我们所改变的事物有足够的认识，我们需要尽量了解更多的方面。这样才有利于我们做出正确的决定。我们尊重事实的真相，同时我们也要有揭开真相面纱的勇气。了解其本质，然后做出自己的决定。
“信息爆炸性增加，知识不再是神话。知识多者，或融会贯通，或保守僵化；知识少者，或愚昧无知，或勇敢无畏。
掌握知识背后蕴藏的深层规律，方能超越知识的限度，才能避免错误。冬日水管爆裂，归因热缩冷胀，而非热胀冷缩，源自水的弱键作用。
知识依个性而结构化，经实践而成为能力。思维和精神，是人类的灵魂，可源于知识但不等于知识。知识缺乏思维精神的延展、稳定和深度，会逐步陈旧，需要不断更新。知识是思维精神的载体，思维训练和精神升华，重于知识的传承和转播，是知识创造的源泉、知识运用的基础。
井底蛙、井沿蛙、飞天蛙，观天识地差别巨大。思维自由，取决于维度和疆域。有的禁锢微小似绿豆，有的自由广阔如宇宙。精彩源自差异，差异思维，也源于不同的人文历史、环境地理气候。
思维自由、精神独立，能够静心平和豁达淡定，远离愤怒癫狂失眠忧郁，身心健康增强免疫。思维自由依赖“双腿”：逻辑与形象。精神独立依赖三个支柱：科学、人文和信仰，三者所对应的要义则分别是质疑、关爱和使命。
自由独立的代表，如屈原，追求真理，而非权谋、资本和君王。自由独立的心境，如清明，生死并置，超越生死，类近宗教，超越宗教。天天清明、周周清明，以出世的精神，做入世的事情；非以入世的市俗，饰演出世的形象。
童真般的笑脸，是隐形的想象翅膀。儿童动画引发的微笑，是纯真的度量。西方人的幽默，是外露的自由与想象；东方人的寓意，半隐半显，含蓄中顿悟出警醒和震撼。象形文字如画，滋养幼童智商。创造在智商，成事在情商。
想象的无限，突破知识的有限，挣脱有形和无形的束缚。梦想成真靠逻辑。“大胆设想，小心求证”。石破天惊的原创，产自智慧的思想实验，始于震撼的自由想象，立于瞬间的直觉支撑，后有严谨理性的逻辑验证。”
真正的思维是鲜活的，它并不是死气沉沉的，我们需要的思维是要大胆的，不是固步自封，一成不变的。我们之所以失去了创新的能力，失去的想象的能力，更多的是我们不敢大胆的思维，我们缺少打破教科书封锁的勇气。科学如果没有质疑，那么就像一潭死水，没有半点波澜。给自己更多冲破桎梏的勇气，用旧知识去了解、去解释新知识。这样才算是真正拥有了知识。
如果说我们的生活，我们的国家缺少了什么，我想我们的国家缺少的是一种思维的方式，我们缺少在创新路上坚持到底的信念。我们少有科创的精神。所以，我们习惯了山寨，我们急功近利，因为这样我们最接近成功。不仅如此。而且我们浮夸，我们习惯的漫天的想象，那些没有逻辑，不找边际的探索。 我们需要改变思维。
推荐第9篇：决策思维读后感
《决策思维》读后感
无论是工作还是学习，生活中方方面面都需要我们做出决策。迅速处理好大量的信息，有效做出决策并得到高效执行，是我们个人成长及企业经营获得成功的关键。从个人角度来看，通过阅读王嘉陵女士的《决策思维》这本书获益匪浅，无论是为个人日后工作和生活做决策还是有效融入公司都给予了许多指导性的意见。相信以后通过对此书的反复学习，不仅可以提高个人做决策的能力，同时也增加对公司高效、高质理管理决策的理解能力。
本书共十章，可分为四大部分：第一部分主要对决策的真正含义进行了界定，并指出了决策的陷阱；第二部分主要阐述了决策内容所包括的三个重点，即GPA；第三部分阐述了决策过程高质量的三个重点，即IPO；最后一部分就是文章的总结。
本书第一部分对决策的定义清晰而且深刻。不能对决策的含义有一个深刻的认识，自然难以做出明智的决策。反思自己过去，确实没有完全把握住决策的内涵，所以往往做出来的决策最后并非能让自已满意。王老师指出：决策就是一组具有长远影响的决定，是一系列的资源分配。从决策的定义可以看出，决策的目的就是为了使资源得到优化配置，因为资源是有限的，不明智的决策将会导致有限资源会被白白浪费。另外，每做出一个决策都是有机会成本，如果决策不是高效、高质量的，我们所面临的机会成本将会很大。
因此，做出高效、高质的决策意义重大。那么，怎么才能做出高效、高质的决策呢？文章指出高意愿和高能力是两大主要决定因素，其实在决策中意愿与能力的配比就相当在于在财富追求中欲望与能力配比。对于决策而言，高意愿代表从主观层面决策者有做出明智决策的欲望，高能力代表决策者具有实施过程中的客观能力。
此后，文章指出了决定的六个心理陷阱及管理决策的三大陷阱。这些陷阱是需要我们日后必须铭记的，增强对这些陷阱的了解，将来就会无形中减少掉入陷阱的机率。就个人而言，感受深刻的是管理决策过程的问题陷阱及机会陷阱，这两大陷阱在我们日常生活中屡见不鲜。对于问题陷阱，我们平时做出决策往往是以现存问题作为决策的起点，以解决问题作为目标，问题不来我们往往懒得去思考好的决策了。我们应当首先定下明确的目标，做出的决策的目的就就是为了达到这一目标。另外，对于机会陷阱，是指我们常常陷入只有一个选择的情况下就做出了决策。对于决策者，要做的是“选择题”，而不是“是非题”，所以我们要打破狭隘的目光，当我们缺少选择方案，明智的做法并不是牵强做选择，应该是探索更广阔的路径。
本文的第二大部分阐述是高质量的决策所必须的三大决重点，即GPA系统化方法，其中G代表目标，P代表优先级，A代表可选方案。目标既是起点又是终点，对于个人而言主要是要确立一个明确的目标。于团队而言，更是要确立一个明确、共享的目标。目标明确可以避免我们埋头苦干而不明方向，明确阶段性的目标更是可以帮助我们实现长远的发展。目标共享有助于确定团队共同的前进方向，并增强团队互助合作；优先级要求我们弄清事情的轻重缓急，这是我们做事顺序有效法则，永远从重要的事情做起，对无关紧要的事要进行必要的取舍；可选方案要求我们进行有效创新，往往更好的方案隐藏在开放性思维之中。要考虑多种方案的可行性，不要轻易的接受显而易见的方案。任何决定都不会比最好方案更好，所以的决定可能随着更好方案而发生改变。因此，需要进行有效创新，好的方案通常许多创新想法的组合。
做出好的决策，还得依靠决策方案的高效实施，因为实施过程能够决策者的想法同最终的结果结合在一起。实施方案的重点可以体现为IPO体系。IPO代表人员、信息、客观推理三个方面。客观推理是指对各种方案可能带来效果进行评估，从而找出最好的方案。因此，可以认为客观推理就是我们找出最优方案的方法；信息方面，是指要收集到正确、全面的信息，才能去评估决定，以便做及时、适当的调整。因此，可认为信息因素是我们做出及调整的决策的依据；人员方面，应当考验清楚什么样的人可能参与在决策过程中，并区分各人员在决策过程所扮演的角色。如高效、高质的决策需要三种人参与和支持：决定者、支持者及参与者。做到人员的有效配合这一点十分重要，因为决策最终实施还是得依靠人来完成。
最后，本书指出决策还与有效的领导风格有关。通常领导风格可以分为六种：强制式、权威式、关系式、民主式、领跑式及教练式。问题的关键不在于讨论哪种风格更好，每种风格在特定的环境下都有其独特之处。领导者应当根据不同的情况，不同的人适时的运用不同的风格，这样才能达到有效带领团队的目的。
通读全书，发现做决策重要的是思维方法，王嘉陵老师在《决策与思维》这本书中提出了简单有效的决策架构，即GPA与IPO。这个架构值得反复揣摸，并在以后的学习生工作中，纪律性的不断加以实践，以实现熟能生巧。就个人而言，该书对本人有极好的指导作用，通过逐步加强决策方面的煅炼，以提高做决策的效率及质量。另外，对个人以及团队的发展也十分有裨益。做为一个学习团队，我们有着共同的目标，并为之这一目标奋斗，相信无论是团队还是个人都会迈向辉煌。
谢 高 强
推荐第10篇：《互联网思维》读后感
《互联网思维》读后感
21世纪是互联网的时代，互联网已经改变了我们的生活。全球进入了互联网经济的时代。《互联网思维》这本书以雷军的“专注、极致、口碑、快”七字诀为精髓，结合马云的“马七条”系统化的提炼出互联网12大核心思维：标签思维、简约思维、NO.1思维、产品思维、迭代思维、痛点思维、尖叫点思维、屌丝思维、粉丝思维、爆点思维、流量思维、整合思维。给了我们在这个更新换代迅猛的时代，我们如何去占有一席之地，给了我们一套新的指导思想。
这本书里面的很多观点讲得都很不错，并且这本书的时效性较强，对当下的许多热点分析的比较透彻。无论是《泰囧》创下的高票房，还是《爸爸去哪儿》引发的热潮，之前都没有经过大范围的炒作和宣传。那他们为什么会过获得如此高的人气呢？符合观众心理和接地气是一部分原因，还有就是靠观众之间口碑的自然聚合和传播。所以当你发现无论多么卖力的的广告和策划活动都达不到预期的效果时，坚持不一定就会胜利，我们就要学会掌握用户的兴奋点和策划的关键点。
结合公司的实际情况，我觉得我们要重视的是用户思维以及简约思维。就拿公司最近改造的OA系统来说，很多地方就忽视了用户的思维。我们发现的OA系统对各浏览器的兼容性问题，我们的开发人员不是去解决这个问题，而是要求我们的用户（对于OA系统来说，就是我们的员工）去适应这个系统，在每次打开OA系统的情况下使用专门的360极速浏览器，给各用户造成了各种的不适应，对于内部
使用系统，要求我们的员工去适应，勉强还过得去。但这让我想起了官网客户下载证书的时候，要求客户使用什么样的浏览器才能下载，否则报错，这是典型的不具备用户思维的做法。出现问题，不是要求我们的产品供应商去解决问题，反而要求我们的客户去适应你的系统，这明显是不合常理的，希望新的OA系统在这方便会有所改善，甚至质的飞跃。另外就是我们的证书查询真伪功能，需要我们的用户输入很多信息才能查询，增加了用户的工作量，降低了用户体验。我们可以参考同行机构的查询功能，仅输入唯一的证书编号以及查询验证码就可以查询相关信息，这样才是合理的。因此在我们以后的系统开发中，一定要多考虑用户的感受，多用用户思维和简约思维，这样才能给我们的用户良好的用户体验，提升我们的服务品质，无形之中也提升了我们的企业品牌。
就拿公司最近新成立的电子商务业务中心来说，在我们考虑运营方案的时候，我们应该尽可能地减少流程，方便用户高效快捷地获得公司的服务。为什么各电商平台的第三方质检服务能在电商平台迅猛发展，那是因为第三方质检机构已经细化了其服务内容，形成了服务性产品，用户只要像普通购物一样就可以完成原本繁琐的流程。这也是类似我们这种传统服务行业电子商务的发展方向。是在转型阶段必须注意的，否则即是资源的浪费。
在我们的企业运营中，多运用互联网思维，势必会开拓思路，综合运用，必然会在高速迭代的市场经济中占有一席之地，甚至称王称霸！
第11篇：管理思维读后感
管理思维读后感
公司组织学习了曾仕强教授的管理思维，课程中他对中国、美国以及日本人的管理思维进行了总结：
三分法：这种管理思维以中国人为代表。三分法通常一方面给人迟疑和缺乏原则、标准的感觉，但是另一方面又会给人圆融变通的感觉。
二分法：这种管理思维以美国人为代表，是目前占据支配地位的管理思维。二分法一般给人是非分别的清晰感，但另一方面也会给人一种生硬呆板的感觉。 一分法：这种管理思维以日本人为代表。一分法一般给人迅速决断的速度感，但是同时也给人一种缺乏思考的盲目感。
课程分别详细介绍对比了二构成
一、一内涵二的特性、优点、缺点及相应的管理模式代表，即美国式管理和中国式管理。二构成一有六个特性、六个优点及六个缺点，核心理念就是照章办事。一内涵二也有六个特性、六个优点及六个缺点，核心理念则是变动平衡。课程还介绍了一统全局思维的六个特性、六个优点及六个缺点，接着介绍了这种思维的典型代表——日本式管理的五个特点。在此基础上提出了在管理中用三分法整合一分法和二分法的主张，即：高层采用三分法，中间干部采用一分法，而基层则采用二分法。在提出整合方法之前，则详细对比了过去社会和现代社会的诸多差异，特别是信息传递上的发展，以此来表明当前整合三种思维的可能性及必要性。
课程重点总结了中国的太极思维、中国人的言行标准、中国人的综合考量 中国的太极思维，首先介绍了中国人的基本精神，即以不变应万变，同时解释了这种基本精神形成的原因。接着介绍了中国人的基本信条，即随机应变，并详细分析了随机应变和投机取巧的差别。然后又介绍了中国人的基本立场，即深藏不露，并分析了深藏不露的妙用。最后介绍了中国人的矛盾心态及其具体表现。 中国人的言行标准。首先介绍了中国人的心灵状态，指出中国人的心灵自由从容。接着指出中国人一切以人为本的观念及其三个具体方面，即：人为万物之灵、人是自己主宰，以及人能心想事成。再接着详细介绍了中国人的三个衡量标准、拉长补短的六个表现、中国人的六个判断标准、一切为子孙着想的五个方面。最后则着重介绍和分析了中国人的六个基本态度，尤其强调了趋利避害、寻求合
理点的态度。
中国人的综合考量。首先介绍了中国人的复合标准、质量管理以及必要修养。其次介绍了现代中国人普遍存在的问题，在此基础上指出现代中国人所应该具有的素质，即尊重传统文化，不盲目崇外。
最后则提出21世纪中华文化将有可能成为主流文化，并指出了现代中国人应该做的五个方面的工作：
1.文化遗产丰富：中国有五千多年的文明，传世文献也是浩如烟海。如此丰富的文化遗产中蕴藏着深厚的思想精华，中国人如果能够充分运用这笔财富，就一定可以找到整合、并发扬传统文化的适当途径。
2.人口众多：中国人口众多，占世界总人口四分之一左右，具有充足的人力资源，足以为各个领域预备大量的人才。如果能够从中培养出一大批优秀人才对传统文化进行研究、整理和改造，定能使中华文化和现代社会顺利接轨。
3.市场繁荣：中国市场广大，并且正日益繁荣，这将使人民生活水平极大地提高，从而带来文化事业的繁荣。所以中华文化就更应当借助文化繁荣的大背景，抓住机遇提升自己的时代品格。
4.交通发达：现代社会交通发达，这为文化的迅速传播和频繁交流提供了极佳的便利条件。通过迅速传播，中华文化可以扩大自己的世界影响；而频繁交流则更有利于中华文化深入了解其他文化的特质，从而不断提高自己的生命力和活力。
5.不数典忘祖：现代中国人自身必须尊崇传统文化，不数典忘祖，才能真正有诚心、耐心和信心去复兴中华文化。
第12篇：民法思维读后感
《法律思维与民法实例》读后感
班级：10法五姓名：陈穎欣学号：20100803268
暑假期间阅读了王学鉴先生的《法律思维与民法实例》，这本书是以台湾地区的“民法”为论述对象，其主要参考价值应在于其方法论上的运用。并且在法律思维上对我们读者有着深刻的影响，需深入细致品读。书中道出了许多我们作为学习法学的人的心声，更是为我们编出了一条新的学习民法的道路。
在第一章的法律人的能力和法学教育这两节中，我看到了王学鉴老师给大家展示的另一种不同于课堂上面的法学学习方法和思维方式。理论性虽然强，但不会因此而索然无味，更多的是让人发人深省的教育模式。在我看来，书中关于我们法学人怎样去形成属于自己的法律思维和法律能力的培养都应该通过更多的案例去剖析深层次的内涵。这无异于我们在学习法理学，通过案例说明理论与实际相符合。促使我们在学习民法的时候加深对法学认识的合理性和客观性。书中的案例事实、实例演习和实例的设计都是亮点，虽然都是台湾地方的民法案件，但通过思维整合同样适用于大陆的案例分析当中，而这些新颖的方法都是大陆未能普及的。所以在看书之余，更可以联系国情和大陆现今的民法制定的合理性，让现在学习法学的学生们可以利用自己的法律思维和逻辑思维从新的角度从不同的模式配合理论论证方法和新式的解决途径去理解清楚法律的各种关系问题研习民法加深对民法架构的认识。
法学乃实用之学，旨在处理实际问题，实例研究是依据法律论断具体案件当事人间的权利和义务关系。为发现可适用于案例事实的法律，一方面须本诸案例事实去探寻法律规范，另一方面须将法律规范具体化于案例事实。我认为，《法律思维与民法实例》一书都达到了这两方面的要求，建构请求权基础的理论体系，为实例解题提供可资遵循的思维及论证方法，增进法律适用的合理性及客观性。
书中提到了一个令我获益良多的学习方法。“学习法律的最佳方法是先读一本简明的教科书，期能通盘初步了解该法律（如《民法总则》的体系结构及基本概念。其后再以实例作为出发点，研读各家教科书，专题研究，论文及判例评释等，作成解题的报告。在图书馆，经常可以看到同学们抱着一本厚重的教科书，反复阅读。口中念念有词，或画红线，或画蓝线，书面琳琅满目，此种学习法律的效果，甚属有限，因为缺少一个具体的问题，引导着你去分析法律的规定，去整理判例学说，去触发思考，去创造灵感。”
在我看来，学习的思维，学习的方法本身重要于知识的本身。所有的法律知识都会随着时代社会的发展而不断地更改和调整，而拥有一种正确的学习方法是作为法学人士不可或缺的条件。
我始终认为，法律的学习并非独自一人苦读就可以成功，法律乃实践的科学，其间纷繁复杂，非一人可掌握，必须和其他同学共同研习，经常交换看法与意见，就某问题展开讨论，这才是学习正道。王学鉴老师谈到：“邀约五六位同学组成一个民法学习会，至少每个月聚会一次，配合课程，轮流由一位同学提供实例题，在一个小时内作成解答，并影印共同讨论后，再自己整理一份答案。由同学轮流出题有助于广泛深入阅读资料（教科书，专题论文，判例，判决，考古题等），发现争点，构思问题。体认发现问题的思考过程。共同讨论可以互相观摩，取长补短，养成论辩的风度及能力。实例非供阅读或背诵，而在于研究实习，必须反复演练，改正错误，精益求精，始能成为一种思考的方法”。我们在学习民法，甚至在学习其他法律的时候应该运用这种“自己救济”的学习方式，围绕一个案例展开讨论，在争论中发现和学习其他同学的思维方式和看法，从而完善自己的知识理论体系，学会从不同的方面看问题。
另外，让我获益良多的第二章中，提到了如何彻底了解与把握案例事实，及如何解答案例。王学鉴老师谈到实例解题的第一步骤，就在彻底了解案情，把握事实。也总结出了从当事人、时间、地点和法律关系四个方面分析案例，把握了案情后方能准确地解答题目。问题的模式及解答方法，王老师也一一为我们民法初学者列举出来。通读本章后，我对案例分析题的解答方法有了更深的了解，也明确了方向。
此后的章节，王老师列举的很多的民法实例，但由于对台湾地区民法的不了解，在阅读上有一定的困难，在阅读的过程中，我也自己对老师列举的案例做了简单的解答，后来发现可以通过大陆的民法思维理出一点头绪。虽然解答还欠准确，但一边看老师谈到的方法一边把案例做下来，掌握的解题要点也渐多，可以说作出感觉来了。
总而言之，《法律思维与民法实例》一书值得我们法律初学者的仔细研读，若能善用此书，把握解题方法的要点，自行解答，深信必如王老师所言，能获得处理实例的要领，培养法律人所以为法律人的能力。
第13篇：《故事思维》读后感
《故事思维》读后感
原创： 珺儿
万事开头难，任何一件事的开始并不是我们想象中的那么简单
一个好的故事，需要一个好的心态
一个好的故事其实就是在做我们的人生展示，不断的去改变我们的自己，让这个故事越来越好
一个\"好的\"生活情景，加上我们的身体动作演示，用我们的原来最真实的情感表达出来的东西，就是做好我们自己
让听到我们故事，看到我们故事的人，和我们身临其境，一样的有感触，有感觉
故事里面我们的身体，语音，表情所表达出来的每一个细节，都能够决定我们一个故事的成功与否
可能是5s的沉默，就会让你讲故事的时候给别人的感觉和情绪，带来不一样的感觉，这些小细节就会成为扩音器，传播到听到这个故事的人的心里
一个故事可能是一件小小的事，也可能就是一个人的一生
我们并不是为了讲故事而去讲故事，而是让讲故事成为我们生活的一个态度，生活态度决定我们的思维，思维决定我们的生活高度
一个有人情味的好故事，就是一个人的生活状态，影响到他人，让别人和你一样，先说通这个故事，让故事本身具有感染力，你就可以说服这个人
讲故事，对错不重要，用情感说话，在中国这个人情社会的世界，不需要数据分析，不需要1?1=2,可能我和你有感情有故事，我们就是1?1=3,这就是故事
我们的每一天每一个表情每一个事件的产生，就是一个个小故事，你如何让这个影响别人，就看你的魅力你的描述力，你的篇章由你来写，篇幅长短，内容随时间随地点随人等等，有不同的表示方法
最后总结一点，欲想讲好故事，首先做好好故事的主人公，就是你自己。你自己就是一个很好的的故事，影响别人，从改变自己开始，让自己成为一个故事，其次，不断训练自己的语言表达能力，身体表现形式，表情等等能够传达出去信息的任何一个小细节，不断修正自身，成为一个好故事
还有一点短故事容易给人以思考？,长故事给人以改变，坚持去倾听每一个小故事，与你的故事相连接，可以串出大故事，让故事变得有意义，才是故事的真正价值，同样的，讲故事也是扩大影响力唯一的办法
我们每时每刻不处于一个故事中
（珺儿小小见解，第一次花较短时间看完了全书，吸收不是很多，但是感受颇丰）
第14篇：颠覆性思维读后感
颠覆性思维读后感
（一）
风斯若
作者：卢克·威廉姆斯
译者：房小冉
出版：人民邮电出版社
时间： 2010.8
一、为了创意而创意是创意最大的危机
这是真正经典的一句话，但是目前市场中的人很少有能了解这一点的，更不要说用这个标准来衡量自己的工作了，如果你是市场工作领域中的人，你看看周围，是不是有太多的工作伙伴、客户都在标榜自己的创意，都在以创意为最自豪的工作成绩，可是，销售业绩呢？围绕产品、宣传的创意需要与销售挂钩吗？如果这是你的问题，我会回答，不需要吗？
二、不是一切都要靠利益来评估的，道德自有价值
书中有一些小细节很有意思，一是说废除奴隶制不是因为奴隶制不再带来经济利益了，另一是说一战的胜利不全归功于英法的军队，作者在解释这两件事情的时候，都谈到了道德的价值，虽然作者想说的是思维的方式，但是细细品来，却很有一番探讨人性的味道。
三、读书的目的到底是什么
现在读书的人越来越少，大家获得知识的渠道也越来越单一，但即使在这些少数的读书人之中，又有多少是知道读书的\"道\"呢？
读书，不在于你记住了多少，死记硬背，不过如鹦鹉学舌，不知其然亦不知其所以然，即使是在理解的基础上去背，也是多是一知半解，实际上我觉得在读书的时候，或者说是在学习的时候，被别是在这一过程中，重要的是我们想到了什么。
作为一个市场营销人，在读一本市场营销书籍的时候，难道不该想到些什么吗？也许是和自己手里的工作相关的，也许是一种新的营销方法，也也许是别的国家的营销方法可以用在自己所生活的环境……，这才是读书、学习的真谛，才有价值，否则，读书的人都像学校里的小学生一样，永远无法超越老师的知识范畴。
颠覆性思维读后感
（二）
颠覆性思维浅析
最近看了一本《颠覆性思维》的书。对于颠覆性思维的一些体会与大家分享下。
书中提到颠覆性思维的路线如下：
1.提出颠覆性假设
在这个阶段，需要大胆的假设，打破理性的约束。我们生活中有很多的思维定式，我们首先要找到那些陈规旧律，想想有什么地方可以逆向思考，有什么地方可以否定，有什么地方可以调整。譬如：如果筷子不是用来吃饭的？
2.找到具有颠覆性的市场商机
仔细观察消费者和消费者的需求，找到商机，把你的假设变为现实。譬如苹果公司的设计师在苹果商店中观察消费者的行为得出\"消费者在苹果店中更注重的是亲身接触的体验感受，他们从不介意通过移动或触摸这些电脑来体验。\"这对于苹果公司来说是一个很好的商机。
3.找出一些具有颠覆性的创意
譬如上面所说的苹果公司获得商机：通过科学技术在消费者和电脑之间建立一种直接的身体接触体验，让消费着产生一种实实在在的控制感。苹果公司将商机转变为创意：可以触摸操作的平板电脑，以及一系列的手势操作的交互形式。
4.将上述创意整合成颠覆性的解决方案
这一步积极让终端用户参与进来，将颠覆性创意转变为实用的市场方案。可以制作模型，并根据你的产品初始模型拍摄一段介绍视频向用户展示。在此阶段，
目标消费者已经对你的创意进行了监测，并对创意进行了建设性的修改，而你也通过制作模型将创意转变为一个具有颠覆性的市场方案。
5.演示颠覆性方案
这一步是推销工作，而大部分人之所以不能接受颠覆性方案正式因为方案的颠覆性，因此如果你想让他们接受你的方案，你就要让他们充分了解你的方案所蕴涵的价值。这就考验你对于PPT演说的技巧。
试着用上面的理论来分析一个案例。
日本\"大便\"餐厅的案例可能比较恶俗，但却是具备颠覆性。
首先，我们提出一个颠覆性的假设，如果厕所不是用来方便的，会怎么样？
然后对餐厅的用户进行分析，用户对于餐厅的感受不仅仅局限于食物的色香味，也在于环境的独特感受。这种用户追究环境的新奇感是一个很好的商机。
而把这个商机转化为创意就是，创建一家以厕所为原型的主题餐厅。这是一个真正颠覆性的点子，甚至颠覆到常人难以接受。
开始可以做一些小范围的测试，通过用户的直接反馈验证方案的可行性。
最后日本\"大便\"餐厅的生意异常火爆。这是他颠覆性思维所带来的经济效益。
当然这是一个极端的例子，我们主要还是在于分析它的思维模式。
总结下我的看法，颠覆性思维的关键在于特立独行的思维，就像苹果公司的标语\"Think Different\".它是一种追求与众不同的意识。在第
一阶段，任何假设都是没有对错之分的，创意往往存在于那些非理性的想法之中。而在你对常规定式提出诸多颠覆性假设的时候，你需要找出最有价值的一点，通过
市场调研与观察，根据用户目标及利益确定产品模型，并及时让用户参与鉴定，最终修改调整为成功的具有颠覆性的产品。
颠覆性思维读后感
（三）
hey
作者LUKE WILLIAMS ,是世界首屈一指的咨询顾问，教育家以及颠覆性思维方法与创新战略的演讲家。
作者凭借自己在青蛙设计多年的工作经验，向读者介绍了五步颠覆性创意法则：第一步，指导你突破常规，提出颠覆性假设；第二步，针对假设发现颠覆性商机；()第三步，将诱人的商机转化为切实可行的颠覆性创意；第四步，经目标市场检验后，整合创意形成颠覆性解决方案；第五步，以颠覆性方式演示方案，说服投资者。
在介绍第五步的章节中，作者提出著名的\"9分钟演示颠覆性？案\",主要围绕四个维度展开。
1、10秒抓住注意力
为什么是9分钟？
9分钟9张幻灯片强迫演讲者提高演示的精确性。
保证演讲者总是记住演示关键内容，不会错失良机。
用10秒钟时间抓住听众注意力，然后剩下的8分50秒，仍让听众保持这种关注。
9分钟演示vs\"电梯说服\"
2、如何让听众感同身受
介绍当前市场现状中的陈规旧律，指出问题，描述现状。
解释说明指出问题的原因（通过观察得出到结），可以利用视频，照片以及用户的话来增强感染力。
描述消费者对此的不满（可以用讲故事的方式），让听众与己相关的感情。
3、如何制造冲突
介绍听众不知道的情况（颠覆性结论），采取打破听众期望的方式介绍，重点强调\"与听众共识不符\"的部分。
介绍方案中的结论如何可以颠覆市场（颠覆性商机），先回顾形成方案的主要结论和商机，然后采用与听众期望相反、颠覆性的方式传达，再用大量的支持论据进行说明。
通过熟悉的例子（类比）帮助听众理解方案的潜能，控制好奇心，找一个不同行业的参照物，完善其中你认为最具代表性、能够完美地讲你的颠覆性创意与听众已知事物相类比的句子。例如：这就像喷墨打印机中的沃尔沃xc70客货两用车；我们专注袜子就像星巴克专注咖啡，耐克专注跑鞋。
4、如何获得听众的信任
介绍如何利用商机（你的市场方案），明确方案的核心价值和主要受益。包含：1）名称；2）简述；3） 通过视觉化手段展示方案如何运作；4）差异性。（指出除你以外，还有其他人也在考虑同样的问题会增加演示说服力）
鼓励改变，说明消费者与股东采纳你的方案所获得的好处（改变的动力）。消费者更针对早期受众，股东要尽可能广泛：包括供应商，合作伙伴和商业同盟。
展望未来，介绍方案更高的追求和发展的可能（理念），具备超越功能或感情上的价值。例如：just do it.理念能为企业进军其他产品领域打开大门，让听众了解方案未来的广度和宽度。
第15篇：全新思维读后感
全新思维读后感
（一）
宾仲
本周读了《全新思维》一书，对作者提出的有些观点是无法完全接受的。下面就作者提出的观点发表下个人的意见。
作者在贯穿全书中提出的：全新的以设计、共情、故事力、交响力、娱乐感和意义追寻等右脑能力为主的概念。强调右脑思维将在不久的将来会取代传统的左脑思维居于主导地位。诚然，当今时代的发展趋势是右脑思维越来越受到重视，在社会生产和发展中起到了越来越重要的作用。但右脑思维真的能在不久的将来统治世界吗？传统的理性思维又将在未来的社会中扮演怎样的角色？两者谁会居于主导地位？
一、理性思维与感性思维
左脑思维与右脑思维的关系我们在这里可看做是理性思维（逻辑、线性、计算能力为主）与感性思维的(以设计感、故事感、交响能力、共情能力、娱乐感和探寻意义为主)关系。从唯物主义的辩证法来看，二者是辩证统一的。理性思维与感性思维是相互统
一、相互依存、相互渗透的。这里的理性思维是感性思维的基础，感性思维和理性思维是可以相互转换的。
理性思维是一种有明确的思维方向，有充分的思维依据，能对事物或问题进行观察、比较、分析、综合、抽象与概括的一种思维。说得简单些理性思维就是一种建立在证据和逻辑推理、线性分析和计算的基础上的思维方式。
基于六感的感性思维则有别于传统的感性思维。这是一种全新的思维，是一个全新的以创意、共情、模式识别、娱乐感和意义追寻等“右脑”能力为主导的思维方式，设计感，故事感，交响能力，共情能力，娱乐感，探寻意义是感性思维的核心所在。
二、理性思维是感性思维的基础
我们目前的世界可以说是理性思维所统治的世界，也可以说理性思维无时无刻地运用在我们的生活中。由理性思维所形成的无数的逻辑推理、分析方式、线性关系是我们处理绝大多数事物的本能依据。也许就是因为理性思维过于根深蒂固，导致了人们一些“本能”的共性。这种共性可以看做是整个人类的比较固定的思维模式。一个缺乏理性思维的社会是不可想象的，但那肯定是极度混乱、不成体系的社会。所以，理性思维是我们合理行为的一种共识，缺少理性思维，社会生活是没法继续的。
虽然感性思维是有别于理性思维的。但可以这么说，我们认识一切事物都是在理性思维的基础之上的。我们用理性思维去思考事物，感性思维则可以看作是自我个性的加工，创造出具有个人特色的，区别于其它事物的方式。因此，创意、共情、模式识别、娱乐感和意义的能力就成为了感性思维的核心所在。但无论如何，感性思维是不能脱离理性思维的，脱离理性思维的感性思维就成为了空想了。比如，人们想象出各种外星人的形象，前提是根据科学的发展证实了外星人是可能存在的。而著名的空想主义者欧文所描述的社会主义由于没有客观理论依据的支持，而成为了空想。
三、理性思维和感性思维是可以相互转化的
前文中我们已经提到：我们用理性思维去思考事物，感性思维则可以看作是自我个性的加工，创造出具有个人特色的，区别于其它事物的方式。可见理性思维是可以通过加工成为感性思维的。由于人与人的思维方式是由差异的，这种“加工”能力也是不同的。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”就是这个道理。
反过来思考，我们的感性思维也是可以转化为理性思维的。感性思维不是一种固定的或固有的思维方式。它是可以不断发展，不断变化的。理性思维的价值就像是信息的价值一样，是可以无限可以扩大的，随着思维的不断加工，它的价值也不断高，但也可能是不断下降的。既然感性思维是不断变化的，当我们用逻辑、线性的方式去思考时，感性思维则可以逐步转变成理性思维。如人们对外星人的外貌的描绘是由最初的毫无方向发展到了具有一定的特点，如大脑袋、小躯干、矮小等。而这一系列的特征的描述是有一定的科学理论依据的，也就是说是由理性思维所促成的。
小结
总结以上观点，我认为：将来是右脑思维不断发展，与左脑思维并存，并且左脑思维将长期居于主导地位的。即我们的理性思维是人类合理行为的一种共识，是我们最基本的思考方式，是绝对居于主导地位的。而在未来的发展中，感性思维的作用和对社会的贡献会不断地加强，依旧是无法主导我们的世界。
全新思维读后感
（二）
坚信和坚守
Janefu
3月初，很幸运成为了橙子学院的第189位创始会员，当内心的激动还没来得及平息，意外地在返回单位的途中收到了快递的消息，回来打开一看，正是前两天已经有好些橙友们在群里分享的《全新思维》，这本2005年就已经在海外上市的书籍，为什么十年后还有那么多人去读它？带着这样的思考我开始了作为一个学生“好好学习天天向上”的开始！
但是在没有给自己规定时间把这本书读完的前提下，我发现，直到现在，这本书我还只是停留在看到了“故事力”那一篇章，对于书中详细的内容并没有查阅完毕。好在前几天在红点上得到了古典老师、刘佳老师和几位大咖对于《全新思维》的分享，顿时有脑洞打开的感觉。在接收这些新知识的同时，也让我反思到现实的工作和生活当中，现在这个快速变化的时代，面临着变化升级、产业升级和需求升级，真的是时时刻刻感觉到了危机感，这种危机感一是源于接触到这一生涯领域之后，看到的这些趋势不能不让自己快速前进，二是回归到自身，发现自己需要提升和学习的又是这么多！感受颇多，在这里浅谈我的两点感受。
一 坚信
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。对于我这个喜欢写点文字看点书的人来说，书本就是我最大的精神食粮。对于未来的趋势，如今的变化，让我更加坚信我所看到的变化。我坚信这个社会正在发生着巨大的变化，而我正处于这种变化之中。这种坚信，一是源于过往的经历，但是更多的源于橙子学院这些走在前沿的大咖的分享和相互交流碰撞出来的思想火花。让我从内心去坚信，我们未来的样子，源于我们不断地成长，而不是不断地想象！
有的时候写文章，我都会想想去年11月份创办自己的微信公众号的时候跟自己说过的话，微信那一个简单的小人仰望着苍穹，浩瀚的星空，每一个再小的个体都会有他自己的品牌。在我小小的世界里，有我大大的梦想！决定要出发了，就不要再回头看。所以，今天回过头来竟发现，自己写了将近100篇文章，这样一种坚信，就是在每天的点滴中逐渐积累起来的，正是这样点滴的积累让我意识和认识到我们每一个人的能量都能不断地挖掘出来。我们每一个人从呱呱坠地的那一刻起，就注定了有一个属于自己的故事，无论我们是在未来给别人传递一个怎样的故事，全是由我们自己去撰写，任何人都没有权利去改写，主动权在于我们自己手中！故事力是我们与生俱来的，我们每一个人都可以做到！
坚信，坚定的是一种信心，一种信念，我也希望能把这种成长中的积累、踏实的信心继续传递下去！
无论是写文章也好，还是在生活中，我坚信通过自我的成长和努力，一定可以再次成为榜样，并发挥榜样的力量去帮助越来越多的人让自己生活过得更好！这样一种坚信，是对于自己只有的唯一的一次生活在这个地球上的唯一的机会，坚信美好，坚信成长！
二坚守
我觉得“坚守”二字说起来容易，但是做起来真的很难，特别是在这样一个时刻变化着的物欲横流的时代。未来的世界需要我们具备的六大思维能力，“设计感、娱乐感、意义感、故事力、交响力、共情力”，如果细数我们具备了多少？是否都做专了？可能我们会开始摇头，至少在我这里，我觉得这六大思维能力我是做不到位的，提升的空间很大。也正是因为在看完本书涉及的六大思维能力之后，一种无形的推力让我慢下来梳理自己的不可取代之处，不能被电脑外包，不能比外包成本要高的那些能力，我到底有多少？在哪里？
坚守真实的自己。我们生活在一个真实的世界里，遇到过很多的无奈，走过的路，看过的书，也都会成为我们宝贵的财富。在这个物欲横流的世界里，无论你赋予了你生命什么样的价值，无论你希望你传递给别人怎样的设计感，无论你希望能带给别人多少欢笑，我觉得都必须坚守真实的自己。我们想笑，想哭，讨厌一个人，喜欢一个人，那时我们天生的就有自己内心评定的标准。做真实的自己就好！
坚守自己的原则。变化的世界里，诱惑也会有很多。()我们如何能够在保持本真的基础上坚守自己的原则，是需要勇气和魄力的。你能做到了，那就是小菜一碟，你若耿耿于怀，那就是一座大山，搬不动。未来，我们可能不能做得最好，但是，对于我们自己，可以做得更好一点，再更好一点点！
在未来，不知道我们会成全一个怎样的自我，但是我坚信，也坚守那一个一直拥有着不安分的心，努力向前，向上，向善的自己，未来会更好！感谢《全新思维》！
全新思维读后感
（三）
文｜Yonney
大脑是宇宙世界已知的最复杂的东西，它由1000亿个脑细胞组成并相互联系而控制我们的言语、饮食、呼吸和行动。
左脑负责顺序推理，擅长分析和文字处理；而右脑负责整体推理，模式识别以及领会各种情绪和非语言类表达。右脑是创造力和灵感之源，是人类拓展思维，摆脱痛苦，治愈自闭症和解决其他诸多问题的关键。
左脑是狐狸，右脑是刺猬。狐狸知道很多事情，而刺猬只知道一件大事！人们惯用右手，日常生活中的重要行为都是由左脑控制。左脑是按先后顺序运作的，右脑是同步进行的（同步解读，看到多个方面）。左脑是数以千计的单词，右脑是一幅画。左脑专注于理解字面含义，而右脑专注于领会情境、语境、情绪。左脑控制说什么，而右脑控制如何说。左脑分析细节，右脑综观全局（左脑负责信息分析，右脑负责信息合成，尤其擅长将孤立的元素组合成一个整体）。
“即便有着不同的文化背景，大多数人也都是用相同的表情表达相同的情感”。不知道为什么，人类似乎很自然的倾向于对立的方式来看待生活。人们习惯二元思维（即把所有事情看成“非友即敌”“非此即彼”“非好即坏”等彼此对立的关系），这是错误的思维方式。
人类由过去的“物质短缺”到今天的“富足”生活了，物质让生活更加美好，却未必让我们更加快乐。左脑思维带来了社会的繁荣（信息时代），也使人们更加重视非理性的右脑感知，如美观、精神性和情感（概念时代）。“当代文化最显著的特征是对完美的无限追求”。
在物质财富极大充裕的时代，理性、逻辑和实用需求已远远不足以满足人们的需要。设计师必须探寻满足人们需要的各种方式。如果设计出来的东西不能吸引眼球或不能引起我们的注意，就不会有人买。
左脑思维即顺序性，字面性，功能性，文本性和分析性，在信息时代是大受欢迎的。右脑思维即同步性，隐语性，审美性，语境性和综合性。
在信息时代，你的工作可以在全世界任何地方完成（劳动力与外包业务），唯一的限制就是你的想象力。各种注重左脑思维的白领工作，都在向世界其他地方扩展（低成本）。
信息时代，自动化盛行，“这时软件就是头脑的铲车”。软件它不会清除每一个左脑工作，但会把很多左脑工作淘汰掉，并重塑其他剩余工作。
在概念时代，左脑思维的知识分子，应该开发右脑思维，其职责应该转变成为提供咨询服务的管理能力（创造和共情）。拥有高智商，不如拥有高情商。情商指人在情绪，情感，意志，挫折，耐受力等方面的品质。
搞概念和高感性能力，正从生活的边缘走向生活的中心。生活的意义，是一种新的财富。
把当今的信息时代推向概念时代的动力是:一，充裕的物质财富；二，技术的高进步与软件自动化；三，全球化的信息系统与人力资源。概念时代，右脑思维是成功的关键。
要在概念时代求得生存，知识份子要问自己三个问题:完成同一工作，外包人员是不是比我的成本更低？电脑的速度是不是比我更快？在物质财富极大充裕的时代（需要的不光是功能，还要有不同的商品与服务及外观的吸引力），我提供的服务是不是人们所需要的？
残酷的现实证明，高科技已不能满足当代人的需求，在将来人们还需要高概念（创造艺术美和情感美，辨析各种模式，发现各种机会，创造令人满意的故事，以及将看似无关的观点组合成某种新观点）和高感性（理解他人，了解人际交往的微妙，找到自己的快乐并感染他人，以及打破常规，探寻生活的目标和意义）能力。在概念时代，共情、关怀、鼓舞士气等高感性能力正在逐渐成为多种职业素养的关键，尤其是关怀伦理（指所做的一切都是为了建立、保持和提高关怀关系。它以理解为知识前提，以仁爱为情感基础，以责任为意志力量，以奉献为行为特征）。即人们需要的不仅仅是一套规则，而更多的是交际力、创造和直觉。
在概念时代，要掌握六项右脑思维的全新思维模式:不仅要实用，还要有设计感；不仅要讲证据，还要有故事力；不仅要专业，还要有交响力；不仅要有逻辑力，还要有共情力；不仅要严肃，还要有娱乐感；不仅要追求财富，还要追求意义感。
关于设计感。
人人都是设计大师。
设计，是每个人每天都会做的活动。优秀的设计能够改变世界，而“设计师就是改变的缔造者”。我们无需了解他们，只需将自己打造成设计师。
一切都是经过设计的。设计师就是未来的炼金术士。
合理的设计能够提升生活品质，创造工作机会，并给人带来快乐。设计感可以使自己与众不同，开拓新的市场。设计感的终极目标是改变世界。
设计就是一种寻求解决方案的活动。设计会提高人们解决问题，理解他人以及欣赏周围世界的能力。“吸引人的是风格，而不是物品本身”。人们只是为设计买单，而不是物品。
公司之间的竞争不仅是价格和质量，还应该加大在其他方面的竞争力度，如新奇，美观和意义等。设计感是你对产品之爱的核心表现。
宝马设计总监克里斯.班戈说:
“我们生产的不是汽车，而是移动的艺术品，体现了开车人对品质的钟爱”。
概念时代；右脑思维；设计感！
设计感，一个难以外包或自动化的高概念能力，给商业领域带来了越来越大的竞争优势。
优秀的设计给我们的生活增添了乐趣，意义和美感。
未来，企业之间竞争的是设计。每增加1%的设计投入，公司的销售和利润就会平均增长3%到5%；你的设备再先进，有可能成为世界的焦点，但是如果没有引发人们右脑的注意，也是没有人会理睬你的。
比如手机有设奢侈品到必需品，再到个性化的装饰品。由“实用设备”转变成展示个性，款式别致并能量身定制的“情感设备”。
在物质财富的极大充裕的时代，各种物品和服务迅速转化成为商品，企业求得生存的唯一出路，就是不断构思新创意、创造新产品以及给这个世界带去某些已在不知不觉中消失的东西。
如何培养设计灵感:
一，遇见物品多思考，随时带笔记本，把你的设计创意（不合理）记录下来。
二，遇上不喜欢的物品，独自反复观察与深思（你联想到了什么），并画图把你的想法告诉厂家（倾诉你的烦恼）。
三，多阅读设计杂志与多看广告，培养设计师的设计意识。
四，牢记设计的四大原则（对比，重复，效准 ，邻近原则）
五，生活中要讲究和挑剔（经典就是最好，要多观察）。
关于故事力。
做生活的策划者。
每个人都有自己的故事，人人都是个人生活的策划者。一定要倾听别人的故事，让人生存下去的不是食物，而是故事。
人们记忆犹新的是你的故事（故事比较容易记忆。讲故事就是我们记忆的方式）。故事让我们与世界相连。故事比枯燥乏味的演示文稿更有意义与让人印象深刻。
撰写策划你的故事力。
任何时代和任何文化里的所有神话故事，其基本要素都是一样的，而且主要故事情节也是一样的，就是“英雄的旅程”的故事结构（包括启程、发迹和回归），其隐藏在各个地方，无所不在。我们总是倾向于用常见的讲故事的形式来看待和解释这个世界。
我们不要只做会讲故事的人，还要做会讲故事的管理者。
打动消费者的关键是故事。故事力就意味着金钱。（听众的心灵才是你必须瞄准“靶心”）
组织讲故事。知道如何有效地传达一个恰如其分的故事，是具备高超的沟通技能的要求，也是提升个人和组织影响力的有效方式。企业可以通过内涵于故事中的理解、信念和激励，将员工与组织战略紧密联系在一起。医生学会倾听患者的故事。医者在惊人的医疗技术进步也往往会弱化医疗关怀。医生一般在21秒之后会打断患者。目前尝试将故事力置于诊断与治疗的中心。医生的叙述无处不在，学习叙事医学。
一定要倾听别人的故事，每个人都是个人生活的策划者。
如何成为故事大师:
1，写100字左右的迷你小说（有开头，中间和结尾）。2，记录彼此的故事。倾听是充满爱的行为。3，问一些关于她生活的问题（你和你的伴侣是怎么认识的？你的第一份工作是什么？你第一次在外面过夜是什么时候？你见过的最不称职的老师是谁？生命中最开心的一天是哪一天？最伤心的是哪一天？最可怕的是哪一天？你做过的最正确的决定是什么？）。4，复述开篇句并以它为开头讲一个故事。5，问问自己“这些人都是谁”？给身边的人编故事记住他。
关于交响力。
发现系统与整合之美。
不要“只见树木，不见森林”，所有成功的企业家都擅长系统思维。是把独立要素组合在一起得出某种新观点的能力。
理解与提升交响力的最佳方式之一就是学习绘画。
绘画是一门有关联的艺术。综合各个要素，就会创造出一个全新的整体，这就是绘画。负空间是一个非常有效的绘画工具，是学习绘画的一大诀窍。
成功的秘诀在于，敢于提出打破传统的想法。传统是进步的天敌。只要比普通人多一点洞察力，就能有所发明。
创造力一般都与跨领域有关。最具创造力的人，能够看到被其他人所忽视的联系。
很多工程学上的僵局都是由根本不是工程师的人打破的。思考问题的角度比智商更重要。有突破性想法的人一般都是具备跳跃性思维。
有时候，最具有影响力的创意，只是把别人认为无法合并的两个想法结合在一起。
创造源于右脑。做一个善作比喻的人“把你的耳朵借一下”。在创新过程中，比喻能力和智商一样重要。
概念时代，能够纵观全局的人胜出。指挥家和作曲家想要达到的是，协调各种乐器之间的合作，完善各自之间的关系，是整体效果优于各个乐器的总和。
提升交响力的方法:
1，聆听伟大的交响乐。2，学会绘画（5线式自画像）。3，准备一个比喻记录本。4，在发现问题的过程中找到解决问题的方法（这个方法在其他地方实用吗？这样做行得通吗？多问为什么？制作灵感记录本来场真正的头脑风暴。去做自己做不到的事情。寻找负空间。）
关于共情力。
与他人产生共鸣。
我们是在和人打交道，而不是物品。人是有感情的，而且他的感情还会影响到你的感受。共情不是同情，不是惋惜别人的不幸，是与他人产生共鸣。
共情，是深入他人的思想，从他人的角度体验世界。共情力是站在别人的立场，凭直觉感知他人的感受，即设身处地的用他们的眼光来看待问题，体会他们的感受。
情商比智商更重要。哺乳动物表达感情的方式之一就是面部表情。人类全世界的面部表情是一样的，有43块肌肉组成。我们主要借助右脑来表达并解读情感。通过仔细观察面部表情，我们可以辨别出70%以上说谎的人。
共情力是电脑难以复制的情感处理能力；是你理解他人的手段，是联系各个国家和文化的通用语。共情力，可以提高却不能被伪装。有时候我们需要客观冷静的态度，但更多时候，我们需要的是对他人的理解。
真心的微笑，牵动的是颧骨处的颧大肌(可以随意控制)和眼睛外围的眼轮匝肌(是自发的，两眼之间的距离缩小)，关键是辨别眼睛的眼轮匝肌是否收缩。
相信你的直觉。优秀的设计师，总是以消费者的眼光来审视自己的设计。故事是提升共情力的有力途径。
医生表达其共情力的方式，不仅在于对病人的感受做出正确的判断，还在于他们说话的节奏，语调，停顿以及全面了解患者情感的能力。共情力是医生知识，医疗技术以及其他医疗工具的有意补充，可以帮助医生做出准确的诊断。
提升共情力的方法:学会理解他人、偷听他人说话(听别人说话，但不要看说话的人，然后猜测说话的人的具体情况)、做社区志愿者（将自己置身于别人的世界，并在它的周围工作是与他人沟通，并了解其生活的好方法）去学会帮助他人是提高共情力的方法。学会从一个人的面部表情判断他的情绪。
关于娱乐感。
拥有快乐的竞争力。
别人在笑什么呢？个中原因要比你想象的要复杂的多。笑声就像慈善病毒，可以感染个人社区来自整个国家。
娱乐的对立面不是工作，而是沮丧。娱乐就是开心，肆意的玩，就好像有人告诉你前途无量一样。开心的时候会激活右脑。幽默可以有效提升管理效率，培养高情商，并开发右脑。
“除非对自己的工作感兴趣，否则很难取得成功”。游戏，可以重塑人类积极的未来；游戏，是一种最佳的学习手段；幽默，人类智慧的最高形式。巧妙地运用幽默可以提高管理水平，减少敌意，消除偏见，缓解紧张气氛，振奋士气，以及沟通复杂的信息。幽默可以使公司的凝聚力增强。
幸福是有条件的，而快乐不需要条件；喜欢笑的人，更富有创造性； 我不知道我为什么笑，放下一切只管放心去笑吧。参加参加欢笑俱乐部，收获无条件的幸福；欢笑是最好的良药；欢笑可以缓解工作场所的压力；在健身仪器上锻炼十分钟所达到的心跳水瓶子需要开怀大笑，一分钟就能实现。一起谈笑的人，也能一起工作。
关于意义感。
探寻人生的终极幸福。
我们生来就要探寻人生意义，而不是来享乐的。理想的生活，并不是在惊恐中寻找奶酪，而是走完这段路程，发现人生的真谛！
《追寻生命的意义》
现代社会的通病“人们有充足的条件生存下来，但却没有人生追求；他们坐拥财富，却找不到生活的意义”；现代人开始探寻自己的灵魂，重新审视生活的重心。现代人经历从“物质主义”到“后物质主义”的价值观转变；从物质需求到精神需求的转变；即重视精神世界，重视幸福感。从别人写在石头下面的文字中，你永远不会找到人生的意义。只有自己用心思考，给生活增添色彩，才会发现它；人类的根本未必是宗教，而是精神。
学会在平凡的工作中，发现自己的价值，即是意义、目标以及深层次的生活体验。让工作为你而荣耀。
赚更多的钱，接受大量教育或是安逸的生活环境似乎与幸福感并无联系。人生过程才是关键，不是到达目的地。走太极或迷宫的环形道路可以让右脑得以释放。
发现生活中的幸福方法:表达谢意（登门拜访致谢；写感谢信并大声读出来；存感激之情；日感谢清单）给自己一个安息日（每周都抽出一天时间，让自己回归宁静。不要工作，不要回复邮件，也不要理会语音信息，手机也关掉，做短暂的安息时刻）；寻找环形小路。
21世纪是概念时代，习惯性左脑思维的我唯有提升自己的缺陷，在做好基础的计算与逻辑能力的同时努力做好自己的日常右脑思维训练，努力提升自己的右脑思维意识，积极提升自己的高概念高感性能力，尤其在设计感，故事力，共情力，交响力上突破自己，才不至于在概念时代被淘汰与遗弃……
抛弃左脑思维的习惯，带着右脑思维的意识，随时随地修炼自己的右脑思维，积极找寻自己的人生意义，激情活力四射的迈进概念时代。
第16篇：互联网思维读后感
互联网思维读后感
传统意义的社会资源为劳动力、土地和资本，这三样东西主宰了整个社会发展几千年。到18世纪末，加入了一个元素：技术，工业革命因此引领社会发展二百多年。时至今天，信息成为社会资源的最为重要的元素，人类发展进入了信息时代。
信息能成为社会资源是因为信息是不对称的。信息不对称一直存在，它决定其他社会资源的分配，拥有信息的组织和个人就占据主动和优势。随着计算机和互联网等信息技术的发展，信息不对称将不断地被消弱，足不出户，不仅遍览全球信息，也可发布信息至全球。在这个发展变化中，社会将天翻地覆，谁为消弱信息不对称做出贡献，谁就是英雄；谁充分利用消息不对称被弱化的趋势，谁就能成功。当今国外的GOOGLE、AMAZON、FACEBOOK，国内的百度、腾讯、淘宝、京东等因迎合时代的变化而脱颖而出。
互联网思维这本书描绘了9大思维和22法则，在一定程度上在如何弱化信息不对称和如何利用信息不对称的弱化方面给与了一些参考和建议。
对于吉峰来说，要充分利用互联网解决农户在采购农机时的信息不对称问题，让农户能方便地找到真正适合的产品和服务，包括透明的价格，将“买放心农机，选吉峰连锁”落到实处，从而树立吉峰品牌。为实现这个目标，要在战略层、组织层、业务层等方面进行变革，投入全集团的力量，才有成功的可能。
第17篇：实施思维推进策略(发言稿)
实施“四位推进”策略， 提升家长学校教育水平
单 位: 昌邑市外国语学校 项目负责人:万春江 翟金花 刘慧玲
2012年6月
实施“四位推进”策略 ，提升家长学校教育水平
昌邑市外国语学校 万春江 翟金花 刘慧玲
一、项目要解决的主要问题
众所周知，家庭教育是一切教育的基础，在儿童的成长过程中起着举足轻重的作用。但在现实生活中，由于家长的素质良莠不齐，学校对家庭教育的干预力度不够。致使家庭教育仍停留在原始化的水平。
从几句话看当今家庭教育的困境：
1、‚学校是怎么教育的！‛‚家长一点也不管（不负责任）！‛ 一方面反应出家长和老师沟通渠道非常闭塞。另一方面也反应出家长和老师都没有充分认识到自己在孩子成长过程中的巨大作用，做不到互相合作、扬长避短。
2、‚这么忙，开什么家长会‛
分析这句话的动机，我们有三点收获，一是‚不重视‛，家长素质参差不齐，没有认识到家庭教育的重要性；二是‚无引力‛，家庭教育课缺少吸引力，。三是‚无约束‛，完全以自愿为原则，管理模式陈旧，不能有效约束家长。
3、‚回去再找你算账‛
‚老师给家长敲警钟，学生被家长敲屁股‛成了现在某些家长会的真实写照。‚讲讲成绩、提提要求‛的传统家长会模式，不能适应新形势下的教育发展的需要。
4、‚老师一次也没提到你。‛
这句话从一个侧面反应出老师是家庭教育‚唯一‛的发言人，是学生情况的‚权威‛评定者。家庭教育课程被局限于课堂内，局限于机械乏味的单一听讲模式。
基于以上分析，家庭教育水平不高，家长学校功能没能很好的落实。
要提高家庭教育水平，关键靠学校，重点在教师。我校实施‚四位推进‛策略，围绕‚提高师资、影响家庭‛这一主题，构建起一个完善的成长体系，为家庭教育的有效实施奠定了坚实的基础。
二、项目主要创新点
1、实施前伸后延式培训机制
2、重视实例研究
3、完善评价体系
4、各具特色的活动推进了家校共育的力度。
三、项目的主要内容
实施‚四位推进‛策略，提升家长学校教育水平：
所谓‚四位推进‛就是思想引领、科研带动、活动促进、评价保障四项措施，目的在于提高教师家校联系水平，以提高师资质量来推进家庭教育在更高、更宽的平台上发展。
策略一：思想引领
1.营造积极的环境。一是学校以国家级“根基教育”实验基地为依托，借助根基教育先进的理念背景与雄厚的师资力量，充分发挥先进文化环境的熏陶感染作用。二是购置了大量的家庭教育方面的书籍，充满智慧与温馨《亲子根基》、《长大不容易》等摆在每位教师手中，在随手翻阅中受到启迪。
2.完善培训机制。一是加大专家引进力度。南京师范大学赵凯教授、全国著名班主任陈宇老师，《亲子根基》杂志的持行主编罗坚教授，中央教育电视台的‚知心姐姐‛卢勤教授等先后走进学校。二是做好培训的‚预热‛与‚保温‛工作。学校每年会把讲座的主讲人、培训内容提前进行公布，学校发放问卷调查家庭教育存在中遇到的问题作好梳理，形成书面材料交给专家。通过提前预热，让培训学习有的放矢。我们通过‚一得‛，真正能‚学有所得‛；利用‚一问‛做到‚学贵有疑‛；通过‚一用‛实现‚学用结合‛。‚一次讲座，多层反思‛的培训保温模式，实现了培训效能的最大化。
策略二：科研带动
1、搭建课题平台。2009年，我们就申报了《提高家长课程实效 促
进学生健康成长》的国家级教研课题，开始了家庭教育课程实效性研究。 2011年，我校又被授予根基教育实验学校，这是潍坊市第二个实验学校。以课题为平台，同时，我们在细致规划的基础上，把大课题分解成一个个目的明确、操作性强的小课题。提供给广大教师进行日常性研究，保证了人人有课题，人人在研究。建立起了一个分工明确、结构合理、教研一体、家校同步的研究团队，为家庭教育提供了研究平台与人才保障．
2、开展实例研究五个一活动 以‚进行一次成功的家访，写好一个观察报告，读懂一本家庭教育书籍，设计一次亲子活动，讲好一堂家庭教育指导课‛为内容的‚五个一‛研究为契机，引导教师把‚问题学生‛变成‚老师的问题‛。在研究过程中，始终把反思作为提高效率与质量的有效手段，引导教师不断总结在实现自己教育目的过程中获得的经验和出现的失误。每周两个小反思，每月两个大反思，学期末提交优秀案例并结集成册，建立起家庭教育资源库，推动持续提高。
策略三：活动促进 1.开展特色亲子活动 学校形成了班级系列活动与学科特色活动的家庭教育新形式，有效促进了亲子共成长工程的开展，如，体现班级特色的：‚家庭智力赛‛，‚家教网络聊天室‛、‚家长接待日‛、‚家庭信箱‛、‚学校开放日‛、‚家长QQ群‛、‚电话热线‛等。形式新颖、内容活泼，很受学生与家长的喜欢。体现学科特色的‚我为父母过生日‛、‚我给父母洗洗脚‛、‚我对父母说‘我爱你！’‛、‚给家长的一封信‛、‚今天是母亲节‛等活动，增进了亲子感情，营造积极、温馨、科学、民主的家教氛围。家庭教育不再局限于课堂，家庭教育的教学手段也不再是常规的讲解、讨论。
2、举行各种形式的交流会
一、每学期一次的优秀经验交流会，就是我们总结过去，解答疑惑的重要会议。在这里老师们畅所欲言、质疑解疑，时而感动洋溢，时而针锋相对，时而掌声雷鸣。
二、心理援助团队的形成也使老师们在迷惑
或需要帮助时，随时伸出援助的双手，帮助教师度过心灵的高原期，使教师时常抱有旺盛的工作生命力。
三、校长恳谈会的开展让教师与学校的领导，得以面对面的沟通，及时的获取教育中的矛盾问题，调整和改善学校的管理措施，也让教师工作中的烦恼得以倾诉的机会。
策略四：评价保障
1.建立健全评价制度
为推进学习，学校修订《家庭教育培训标准》《家庭教育教师绩效评定办法》。改变以往只注重成绩、管理质量的评价体系。制度中把家庭教育质量作为第三个重要指标，把自身参与培训与提高情况作为第四项指标。在整个班主作评价体系中，这两个指标所占的比重为40%。用外在的制度约束引导班主任调整工作思路。
2.不断创新评价体系
在实施过程中，我们把评价的主体与客体进行了扩编，让学生、家长、教师既是评价的主体，又是被评价的客体，形成两两之间的互动评价。一是家长评价教师，学校根据上级规定每学期组织不少于四次的集体家庭教育培训交流活动，活动结束后，家长填写评价表，评价老师的课程质量。二是教师评价家长，教师对家长布置家庭作业，以案例的形式进行，汇报学生在家的表现，自行进行原因分析，其作为评选“优秀家长”的依据。三是学生评价老师和家长，以 “优秀家长”二十条，“优秀老师”二十条进行评价，以描述性语言来具体量化家长与教师的教育行为，对家长与教师的言行形成有效制约。通过这种形式每个人都被评价，又都可以参与评价，在参与评价的过程共同改变习惯、树立形象。
三、主要成效及推广价值
1.课题研究结出硕果。国家级家庭教育课题《提高家长课程实效 促进学生健康成长》顺利结题。实验老师有14篇论文或案例获优秀成果奖。
2.根基教育长足发展。2009年学校成立国家‚亲子〃根基‛教育实验基地，2010年11月学校参加‚全国根基教育实验经验交流‛活动，获专家好评。
3．教育专家走进校园。中央教育电视台‚知心姐姐‛卢勤教授、中国根基教育专家罗坚教授、潍坊家庭教育专家张美荣老师等先后走进校园进行家庭教育师资培训。
4．师资质量迅速提高。2010年5月，2位教师获‚中国家庭教育知识传播激励计划卓越人物奖‛。家庭教育的案例、论文在各级各类刊物上发表。师资队伍壮大，有效促进家庭教育质量的提高。
5．校本研究成效显著。学校汇编了《家庭教育案例集》，编写了《生活教育》校本教材，开发的《托起生命的太阳》《生活教育 品格篇》被评为市优秀生命生存生活校本教材。
6．特色学校健康成长。学校先后成为全国百所德育名校、国家级生命根基教育实验基地、山东省文明单位、山东省绿色学校、山东省未成年人思想道德建设先进单位、山东省艺术教育示范校、山东省规范化学校等荣誉称号。
第18篇：高二议论文思维训练策略
写作教学要授人以渔
——高二议论文写作思维训练方法探究
广东广雅中学语文科 张凌燕
摘要近年来广东高考作文命题关注现实，对学生们的思想储备提出了更高的要求。笔者认为议论文作文教学不光要搞好“外在”的技巧训练，更要重视“内在”的思维训练。本文总结了笔者高二一年来议论文写作教学实践，从思维训练的针对性、有序性、灵活性三个方面探究了提升学生思维能力，培养学生思维品质的方法。
关键词
议论文写作
思维训练
针对性
有序性
灵活性
话题作文自1999年出现以来，以其自由、灵活的优势一直占据着高考作文阵地，但它有个很大的不足，即涉及的主题较虚，写作时容易泛泛而谈，也易出现宿构和套作。不少同学写作议论文时，不管拿到什么话题，都可以用司马迁李白等陈旧例子去套用，而且形成了“新八股”的写作风气：“开头点题结尾总结，中间三个分论点并列对比或递进，每个段落都是‘观点+例子+小结’”。这种模式虽然因为其简便清晰好用而备受师生青睐，但无形中也助长了懒于思考的风气。同学们拿到一篇作文，首先想的不是构思立意，而是在搜刮事例，便于把它安放到这个八股模式中，有了例子再往前后加上观点和小结，给例子“穿衣戴帽”！议论文固然离不开例子，但例子并不能代替分析论证，议论文的力量，主要来源于作者丰富的生动的言之成理的思想，归根到底，要以说理取胜。况且，例子在先的做法也违背了一般的思维规律，学生没有从审题立意、谈原因、谈做法等角度逐渐深入思考，形成自己的真知灼见。长此以往，同学们的思维能力没有得到质的提升，思维品质也没有得到很好的培养。
如何训练思维成了困扰师生的一大问题，人们往往把这个问题简单地看成写作技巧问题，但大量的技巧训练和盲目加大训练量，却往往事倍功半。再好的模式，再华丽的言辞，如果缺乏闪光的思想，都称不上具有强大逻辑论证力量、给人以启发的好文章。
广东高考作文的评分标准分为基础等级和发展等级，其中基础等级中要求“内容充实、中心明确”，发展等级中要求“深刻”，并进一步提出了“深刻”的三个标准：
1、透过现象看本质；
2、揭示事物内在的因果关系；
3、观点具有启发作用。这些要求都指引我们，议论文作文教学不光要搞好“外在”的技巧训练，更要重视“内在”的思维训练。一切外在技巧都只是“小技”，只有提升思维能力，培养思维品质才是根本的“大技”！
近年来，广东高考作文题目在全国屡受好评，不妨先来纵观一下近6年来广东高考作文题目：2008年标题作文《不要轻易说“不”》，2009年话题作文“常识”，2010年标题作文《与你为邻》，2011年标题作文《回到原点》，2012年材料作文“时代与生活”，2013年材料作文“慈善与受助”。
从命题形式来看，高考作文基本结束了大热一段时间的话题作文一统天下的局面，转向标题作文，以及这两年新探索的“新材料作文”的形式。从命题内容来看，广东高考作文贴近联系社会实际，关注时代生活，立足当下，颇有现实意义。这对我们的作文教学有何指导意义呢？我认为，这其实对写作提出了更高的要求。标题作文和材料作文，既具备了话题需准确审题立意的特点，同时又有利于反猜题和防止“宿构”的优点，学生们必须作出自己新的有针对性的思考。作文命题关注现实的特点也引导学生们关注和思考社会生活，显示同学们的“真知灼见”，他们必须有生活积累和思想储备。高考作文体现了新课标中在“表达与交流”方面“通过写作实践发展形象思维和逻辑思维、分析和综合等基本的思维能力，发展创造性思维”的要求。
但思维能力的提高是一项长期的工作，仅靠一两次训练学生是不能奏效的。笔者在高二议论文教学中，始终把训练学生的思维能力当成重点，有意识的从各个角度层面来培养学生思维品质、提升思维能力，取得了一定的效果。
一、思维训练的针对性
首先是针对高二学生这个年龄阶段的思维特点：
1、他们有一定的经验积累，对社会生活现象有一定的观察，但思考较多停留在事物的表象，获得感性认识；
2、他们看问题容易走向片面，看待事物不全面；
3、他们已经从政治、历史课堂获得了不少哲学思想和历史观，教师要注重指导他们把这些思想运用到作文中，把理论和写作实践结合起来。
针对上述思维特点，一要教学生学会全面地看问题。既要看到矛盾肯定的、主要的、正的一面，也要看到否定的、次要的、反的一面，这样才能全面地揭示事物的本质。二教学生学会用联系的观点看问题，从事物的普遍联系中去分析事物，不仅要看到矛盾着的各个方面，而且要看到各个方面的联系和统一。三要教学生学会用发展的观点看问题。即应该从发展上去揭示事物的矛盾运动，不仅要看到事物存在的稳定性，更要看到事物发展的变动性。
在作文训练中，要结合学生的实际，锻炼学生全面地、联系地、发展地看问题的能力，克服片面的、孤立的、静止地看问题的毛病，这是培养学生辩证思维能力的一个很重要的手段。
其次是针对高二学生在议论文写作中表现的思维问题：
1、论点上，空泛或重复，无话可说，反映的是思维的干涸；
2、论据上，使用的材料角度单一，视野不开阔，反映的是思维的狭窄，没有展开联想，广泛联系；
3、论证上，容易强加因果，走入“贴标签”的误区，反映的是缺乏思辨能力，无法把道理说透；
4、结构上，中心不明确，观点众多却没有一个中心论点去统一引领，犹如散沙，反映的本质是学生的思维仍处在比较零碎的阶段，虽有零星的思想火花，但未能及时把握并展开完整的逻辑思考，是逻辑思维力缺失的表现。
许多学生思维简单化，不管拿到什么话题，每次的思维模式都是“因为话题，所以成功”，中间加一个名人的例子。例如：因为“舍弃”所以成功——司马迁舍弃了尊严所以成功；因为“勇气”所以成功——司马迁有勇气面对宫刑所以成功；因为“多走一步”所以成功——司马迁在父亲为完成的使命前多走一步所以成功；因为“坚持”所以成功——司马迁几十载时光坚持写作《史记》所以成功„„这类作文，以不变应万变，只满足于用例子印证话题，写作文就像流水线机械作业一样，流到某处就装上某个零件而已。什么“文以载道”“我手写我心”“情动于中而形于言”„„统统都与写作无关，试问，这样的写作还有什么乐趣还有什么意义？
由于上述议论文中存在的思维问题，引出了笔者在教学中进一步的做法：
二、思维训练的有序性
发现了学生的思维特点，就要有针对性的开展训练，但这种训练应是有序的，由浅入深，由易到难，由局部到整体等。系统性的思维训练才能形成连贯性，让学生逐步提高思维水平，从而提高写作能力。就议论文写作教学而言，因为论据更多体现积累的方面，本文不深入讨论。笔者按照“中心论点”、“分论点”、“论证”三个方面形成一个思维训练的序列。
序列一，运用头脑风暴，学会确立一个具体而微的中心论点，解决论点空泛，思维枯竭的问题。很多同学拿到题目后，无从下笔，一种情况是文思枯竭，平时积累不够，无话可说，表现在作文中即是写不够字数，或空洞无物的瞎扯；另一种常见的情况则是文思庞杂，脑中涌现了太多观点，无所适从，表现在作文中即是泛泛而谈，想到的什么都谈，最后好像什么都没谈。一篇800字的作文，要想谈得思路清晰，思维深入，就要学会确定一个具体而微小的中心论点。
怎样才能确定一个具体而微的中心论点呢？笔者以话题作文“抢”为例，作了这样一个课堂设计：
首先，要在头脑中做个思维风暴（即看到一个题目后展开各种联想，越多越好，把想到的都写在纸上）：任何事物都有好的一面和不好的一面，“抢”也一样，另外，联想还可以从抢什么、为什么抢、怎样抢三个基本角度展开。第
一、二组的同学四人小组讨论出《抢》积极的一面，越多越好，第
三、四组的同学讨论《抢》消极的一面！比比看谁的联想更多更丰富。在这个过程中，同学们热烈讨论，集思广益，互相启发，提出了几十条不错的观点。
每次作文训练，都不能让学生直接动笔写，而是先在课堂上做头脑思维风暴，充分打开思路。经过一段时间的训练，师生共同总结出了更多打开思路的方法，比如：
1、善于把所知与话题勾连起来；
2、从是什么、为什么、怎么样去想；
3、从正面反面、古代今天、中国外国去想；
4、从自然界和人类社会去想；
5、从商界、娱乐圈、文坛、音乐、绘画、军事去想；
6、天马行空，随便联想„„
通过大量此类训练，学生形成了良好的思维习惯，初步解决了在写作时文思枯竭的问题。 其次，有了众多观点，不是把它们统统写进作文里，而是选择其中一个作为中心论点，选择的基本依据是考虑自己最有话可说的那一个。然后围绕这个中心论点再做深入议论。如果里面的思考是能证明你的中心论点的，也可以留在文中使用，但中心论点只能有一个！
序列二，运用分解法，从原因角度分析“为什么”，从做法角度分析“怎么办”，写充实而深刻的分论点，解决内容空泛，思考不深入的问题。中心论点其实是逻辑推论中结论的部分，接下来要用更多的观点和材料来证明这个结论。而众多的观点也不能东一榔头西一棒槌，它们必须围绕中心论点深入，所以写好分论点很重要，“分解法”是一种好用的思维方法，笔者认为有必要形成一个分解的思维习惯，即有了一个中心论点后，要习惯把它细分为三个以上更小的角度去思考，在此称为“一分为三法”。这对初学者而言是个便捷又容易提高作文水平的好方法。怎样一分为三？重点是从“是什么”“为什么”“怎么办”入手去分解。但是，大多数话题，只满足于回答“是什么”容易停留在表浅层面，只有回答好了“为什么”和“怎么办”，才更能体现思考水平。
以话题作文“舍弃”为例，学生们的中心论点普遍集中在“舍弃是一种获得”，这是没有问题的，问题在于不少同学满足于仅仅回答“是什么”：中心论点——舍弃是一种获得；分论点1：司马迁舍弃了，所以他获得了成功；分论点2：李白舍弃了，所以他获得了成功；分论点3：爱迪生舍弃了，所以他获得了成功„„这种做法会导致行文浅薄，构思不深入。
因为“成功”需要很多的要素，而基本上的作文话题都是构成“成功”的其中一个要素，所以都可以往“成功”这个观点上套。同样是“成功”也不能一概论之，“成功”也可以细分成许多种：
出名：娱乐、体育明星等；有钱：商人、巨富、企业家等；有权：官员、政府等；上述是最多人会写到的，所以，我们要更加关注下面的成功：
求真：科学真理（布鲁诺、哥白尼、苏格拉底）、捍卫真实（记者、革命志士）、捍卫理想；求善：为国家（文天祥、屈原）、为自己（爱父母、爱妻子）、为他人（最美妈妈，最美司机）；求美：文学（诗词歌赋名著哲学史学）、音乐（贝多芬）、绘画（梵高）、建筑（王澍、贝聿铭、梁思成、林徽因、江南、西关、故宫）
仍以“舍弃”为例，要写得深入，应重在发掘为什么要舍弃，舍弃的作用、目的，从上述对“成功”这一普遍结论分解的多个角度来看，可以得出“舍弃”之所以能成功是因为：
为了真理，舍弃生命；鱼和熊掌不可兼得，舍生而取义；（布鲁诺、谭嗣同） 为了国家、人民、他人，顾全大局，舍弃小我的利益；（屈原、文天祥、林觉民、牛玉孺）
为了追求精神的自由等，舍弃金钱、名利、地位；（陶渊明、李白） 为了东山再起，远大理想，舍弃自己的尊严；（司马迁、勾践、韩信、刘邦） „„„„
由上述分析可知，议论文除了多问为什么，还要善于从多个角度来回答为什么，才能分析深刻。而教师提供给学生不同的思考角度，能使学生豁然开朗，思维的触角触及不同层面，这样的思路才能打开，视野才能开阔。
序列三，运用各种例后解析方法，解决论证简单化，分析空泛，说理“隔靴搔痒”，说不透的问题，提高思辨能力。下面介绍几种常用的思维方式来充实“分析”部分，由于这些方法已经是在作文教学中普遍运用，老生常谈，本文在此采用略述的方式：
1、例后解说法（解说例子与中心的关系）；
2、因果分析法（由果溯因）；
3、假设分析法（与例子相反的角度去论证）；
4、归纳推理（多个例子总结出来的规律）；
5、演绎推理（从已知名言或定律推出结论）；
6、对比论证（正反面的例子加以分析，得出结论）„„
以上分析方法非常实用，给学生指出了思考的不同途径，让学生在论证中不再“无路可走”，强硬“贴标签”，而能够从各个角度鞭辟入里的把道理讲清楚。由于高考作文评分标准“深刻”这一项里，能力要求是“
1、透过现象看本质；
2、揭示事物内在的因果关系；
3、观点具有启发作用。”笔者有针对性把这几项能力要求，化作从现象中“找原因”，“找规律”，“找本质”，“找启迪”。以标题作文《得与失》为例，在此做个介绍：
方法一：从现象中“找原因”，由果溯因法。
现象：李煜失去了国家和奢华的生活，李清照失去了家人和安定的生活，他们被囚禁或漂泊流离，而他们的才能却因此上升到了世人难以企及的境界。
原因：因为“失去”给了他们一颗更敏锐、透彻感知世界的心灵。所以，面对失去，也应该从中寻找到意义，从中闯出另一片属于你的天地。
方法二：从现象中“找规律”，归纳分析法。
现象：陶潜仕途不顺，失去荣华富贵，却得到成功，成就了他精神的文学造诣；青莲居士不被重用，但却得到了向往的洒脱生活；苏武牧羊，失去了亲人但得到了千古流芳的赞誉和伟大气节。
规律：他们失去的是身外之物，但得到了内心的宁静充实愉悦。 方法三：从现象中“找本质”，透过现象看到本质。
现象：雷锋在帮助别人时，付出了许多的时间、金钱、精力，他似乎是吃了亏。但他的帮助，使许许多多人得到了快乐，渡过了难关，他发挥了最大的价值，他其实得到了数不尽的精神财富。
本质：真正的得失是在内不在外的，像“赠人玫瑰，手有余香”，失去的是身外之物，得到的却是心灵的升华，这才是得与失的真正含义。
方法四：从现象中“找启迪”，意义分析法，分析成功或失败带给人的经验教训等启迪。 现象：三峡工程，这项工程的巨大成功，为中国的发展贡献了巨大力量。但在一项项巨大成就的背后，是许许多多三峡人背井离乡，迁出故居的辛酸泪，是沿岸古建筑早野蛮破坏的苦苦哀嚎；是大好山河支离破碎的嘶吼！我们一定要有所觉悟，得到是要付出代价的。
启发：因此，在做出重大决定之前，我们应该好好衡量利弊得失，才能付诸行动。
其实，很多时候学生不是没有思考。他们可能有很多想法，也能讲出一些道理，他们只是没有意识去总结自己思考的角度，所以在论证的时候表现为有时“文思泉涌”，有时又“词穷力竭”。因此，帮他们整理出常用的思考角度，能让他们迅速找到“突破口”，不论遇到怎样的作文题，都能有开阔的思路。
三、思维训练的灵活性
利用堂上作文时间来进行有序训练，这是思维训练的主要阵地。但思维训练是灵活多样的，在日常学习中我们可以创造各种条件，有意识的提升思维能力和思维品质。笔者做法如下：
1、利用课前五分钟，以随机抽签的方式进行训练。课上，教师让学生随机抽取一则两则材料，让他当场提炼观点，进而谈谈自己的写作思路，让其他同学进行补充。
2、课后，每周留两至三则材料作为训练内容，当然也要让学生自己找材料。训练时，要尽可能选择能够激发学生兴趣的材料。这样，才能激活学生的思维。
3、利用每周一次的读书笔记，读和写结合，让学生积累和感悟；
4、举办各类能锻炼思维的活动，如在课室开辟“时事专栏”，每周更换时事，自由跟帖讨论；定期举办文学沙龙，拟定主题，在堂上自由辩论发言；举办辩论赛，在辩论中提高思维水平„„
思维训练不是孤立的，它以阅读积累为基础，平时引导学生多阅读，再辅以各种思维方法的强化训练，才能收到好的效果。
总之，作为一名高中生，应该具备较强的思辨能力，写议论文时要知道在思辨中立意构思，只有学生拿到作文题目不再发怵，在作文中不再出现“片面性”、“幼稚化”的思想观点与思想方法，在广阔的思维天地里尽情翱翔，我们的作文教学才算颇有成效。
参考文献
[1]《高中语文新课程标准》
[2]黄 胜 《高考议论文写作思维训练初探》《高中》2008年第12期 [3]李信勇 《作文教学要强化思维训练》《河南教育：基教版》 2008 第2期 [4]叶明洪 《新课标下高中作文创新思维训练》《贵州师范学院学报》 2010 第5期
第19篇：创新思维读后感[材料]
通过观看梁作民教授的《领导创新思维》的光盘，感受很深。
为什么要有创新性思维，为什么要创新思维？
第一，前提。它是一个重要的前提，创新。什么前提？创新思维是创新实践，是创造力发挥的前提。思路决定出路，格局决定结局，思维、思路，思路决定出路。所以我们说，创新思维是创造性实践的前提，是创造力发挥的前提。
重塑思维的习惯，创新领域：实物创新、对策创新、制度创新、理论创新、心态创新、换一种思路达成目标。让领导者的思维不同凡响，创新思维是人类思维中最美的花朵，领导者创新思维的鲜明特点，创新思维具有的独特过程，创新思维是领导者事业发展的关键，突破思维定式，提升创新思维能力，努力开拓领导者思维的新境界，领导者创新思维能力的培养
破除创新思维枷锁，思维枷锁：从众定势、经验定势、权威定势、书本定势、情感定势。
拓展创新思维的视角，思维视角：逆向视角、换位视角、多思维视角。
激发创新潜能的方法，激发潜能的方法：良性暗示、头脑风暴、快乐心灵
第二，它不光是个前提，是个法宝，是个什么法宝，是企业竞争的法宝。是我们一个单位、一个地区、一个国家竞争的法宝。今天的社会是竞争的社会，靠什么竞争，靠特色、靠创新、靠点子、靠思路。所以我们说，我们今天企业的竞争也好，我们很多竞争也好，创新思维它是个法宝。
第三，育人。创新思维对我们培养人，培养人才，培养高素质的人才非常有重要性。创新思维不够的，我们非常缺乏的是创新性的创造力发挥的这样的人才。创造力发挥方面下工夫。
第四，作用。创新对我们每项工作都有作用，对我们每项工作都有作用，对我们的学习，创新有作用。
在我们平时的工作和生活中，只有树立“创新”思维，才能创造高效能。创新是带有氧气的新鲜血液，唯有不断创新，才能给公司带来更大的发展。
第20篇：思维导图读后感
思维导图读后感
《思维导图》，基本上就算是思维导图的教科书了，由东尼·博赞也就是思维导图的创始人写的一本书。从个人感觉上来说，应该是比较一般的一本书。
全书基本上有用的部分就是前面的一些内容。如果是对大脑方面的知识完全没有接触过的人来说，前面几章还是有点意思的。不过因为心理学学习的缘故，这些东西还算是有一些了解，所以这一部分也是比较快速的略过了。第二部分和第三部分相对来说比较有用，不过东西也就是我在笔记中总结的那么多。后面几个部分基本上就看不看都无所谓了。
原来就在不同的地方表示过，思维导图在我个人来说，只是一个工具而已。从博客中也可以看出，我依然还是在做着线性的笔记。如果真有一样东西非常万能话，那么就人人都会了，这点从目前对思维导图的神化的态度上也可以看出。首先还是把丑话说在前头，如果真有那么神，那么强大，为何到现在能真正运用自如的人还只是凤毛麟角？
既然是工具，那么抱着一颗平常心去对待。有的时候，文字的表达能力确实有限。因此我们会去画各种各样的图，艺术家画出来的是作品，工程师画出来的是未来，因为有的时候确实是一图值千字。然而却不能过于痴迷于此。毕竟我们的书都还是以文字为主，画册只能算是书的一个类别而已，语言自有他独特的魅力。
自己原来画的图并不十分认真，但也是费了不少力气。要知道，如果按这本书上的说法，手绘加不断的发散性思维，要想完成一幅比较好的思维导图还真是要花上不少的时间。而我更需要的是记下一些关键点，而这些关键点不一定只是词汇，可能是图画，也可能是一段文字。笔记、想法的记录应该因人而异。有的人确实适合用图画的方式来记录，但是因为普遍的教育的原因导致他和大家一样只是记着线性的笔记。而有的人，再怎么画也不会有线性的笔记记录的效果好，你让他去画一大堆不是没用。目前我的方式是结合起来，但并不强求。主要以电脑制作为主，毕竟时间并不充裕。在无聊的时候打开电脑或者掏出手机的时候都可以看看，而如果需要仔细的重温时，则会去好好的再看一遍线性笔记。
说了这些，倒也不是说掌握了这个技术有什么坏处，只是想再次强调的是不要神化一种工具，或者更进一步说是一门技能。它只是帮助我们而已，用的好用不好在其次，能够获得成长才是最主要的。
另外还要吐槽一下，每章后面都是一大串的这样做的好处或者那样做的坏处，真的看着有点感觉怪怪的。本来还准备看看博赞的另外两本《超级大脑》和《快速记忆》，现在似乎也没啥兴趣了。准备就下个电子版的看看吧~~
