推荐第1篇：仰望星空读后感
读了***总理写的《仰望星空》后，我陷入了深深的思考，仰望星空读后感。我想我也要做一个仰望星空的人，不仅关注个人的利益，还要关注集体、民族以至整个人类的利益，并把它看成自己的责任和使命的人；就是不仅关注眼前利益，而且关注集体，国家以至整个人类长远利益的人；就是不仅关注物质利益，而且有志于探索客观世界的本质和规律的人；就是不仅满足于适应现实，而且追求正义和理想并愿意为之付出巨大努力甚至牺牲的人。那么如何能做到呢？放眼古今中外仁人志士，为什么他们能为一代又一代人所传讼？最根本的就是他们的品格高尚，他们的精神伟大。还记得陶渊明吗？他宁死也不接受美国人的救济粮。他这种不为五斗米折腰的精神，难道不值得我们学习吗？现代社会，很多人的行为让人寒心。比如在公车上看见小偷在偷东西，因为害怕事后被小偷报复，而没有出言提醒被偷的人，试问我们的正义到哪里去了？总理在诗中告诫我们要相信正义，敬畏正义，要敢于维护正义，伸张正义，要修身律己，廉洁奉公，要清清白白，堂堂正正做人。放眼古今中外仁人志士，为什么他们能为一代又一代人所传讼？最根本的就是他们的品格高尚，他们的精神伟大，读后感《仰望星空读后感》。 还记得陶渊明吗？他宁死也不接受美国人的救济粮。他这种不为五斗米折腰的精神，难道不值得我们学习吗？现代社会，很多人的行为让人寒心。比如在公车上看见小偷在偷东西，因为害怕事后被小偷报复，而没有出言提醒被偷的人，试问我们的正义到哪里去了？总理在诗中告诫我们要相信正义，敬畏正义，要敢于维护正义，伸张正义，要修身律己，廉洁奉公，要清清白白，堂堂正正做人。每个人在享受权力的同时也在履行着义务，自由也是建立在讲纪律、讲法制的基础上。雨果曾说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有博大的胸怀，不仅对处事待人有利，而且对身心健康也有好处。前不久发生在广东佛山的车祸，两岁的小悦悦连遭两车碾压，路过的人却熟视无睹，直到一个拾荒老人看到并把她送到医院。这是一个什么样的社会现象呢？为什么人们变得这么冷漠无情？难道心中都不存有爱吗？厚道宽容，仁慈博爱，团结友善，坦诚相见，多讲奉献，少讲索取，淡泊名利，荣辱与共，这不正是我们建设和谐社会所需要的吗？“仰望星空”，就是仰望“真理”，仰望“正义”；仰望星空，让人胸怀阔大，心怀“希望”，“响起春雷”。我们要经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。为自己的理想、目标追求，奋斗不息。
推荐第2篇：读后感《仰望星空》
观《仰望星空》有感
星空是一个深邃而令人遐思的地方，因为那里有着我们的梦—中国航天事业的梦。当第一颗导弹腾空而起的时候，我们终于看到了梦的光环，中国在国际上强大的梦。
《仰望星空》是为了纪念中国伟大的科学家钱学森诞生100周年而创作，电影中真实的记录了钱学森一生的思想与作为。讲诉了钱学森将毕生的都献于学术和科研中，由始至终将个人前途、命运融入国家、民族发展之中，保持着对党的事业的高度忠诚、对祖国和人民的无限深情，他的事迹对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，推进社会主义精神文明建设具有重要意义。
《仰望星空》从一个全新的角度讲出了钱学森的爱国心，以及不凡的爱国行为。利用一些生活中的小事，却让人们从小事看出了他的心，从平凡中看见他的伟大。事情虽小，但感人至深，是心灵的撼动。钱学森为了中国航天事业的发展、为了祖国的强大不受威胁用尽毕生精力专研航天技术为实现中国飞天梦想打下了坚实基础。不计个人利益不惜放弃自身在美国的美好前程和名利投向祖国的怀抱。只为了这一片国土及这片土地上的兄弟姐妹。为了祖国的富强、兄弟姐妹们的幸福生活做出了无私贡献和不懈努力。这在中华人民都看在眼里他都被中华民族兄弟姐妹们记在心里。
试想，这世界上能有多少人是不追求名利的，多少人能如此干脆的抛名舍利。确实，也有不少人为名利所惑。不念祖国的美好，改投他国怀抱。只因不是所有人都有钱学森的爱国心、民族情不是所有人能免俗地看淡世间俗物。物以稀为贵，人以殊为宝。在经历5年的软禁和监视后1955年钱学森通过自身智慧和中国政府外交的不懈努力终于踏上祖国的热土接着洗净铅华默默地献身祖国航天事业。美国为何千方百计留住钱学森？只因他就是个宝！我们中华民族的宝！更是“威胁美国安全第一人”！他是我们国家的骄傲，他是一个中国人，一个可以威胁到美国让它不在自以为是，不敢再小看中国的中国人。一个令世界各国对中国刮目相看、甚至对中国存在敬畏心理的中国人。 我们要以他为榜样！我们要向世界证明中国人与中国魂永不言败、自强不息。
推荐第3篇：仰望星空(读后感)
仰望星空，脚踏实地 ——读《杨利伟著之天地九重》有感
杨利伟，“中国首飞航天员”，当代中国与民族精神的一个标志性英雄人物。 2003年3月15日，“神五”的成功发射实现了中华民族数千年的飞天之梦，杨利伟也成为了家喻户晓的英雄。
当捧起这本书，我心潮澎湃，如捧至世珍宝。在这本书中杨利伟以坦率而真挚的方式，讲述了自己的成长，回顾了一个小城少年如何成为军人，成为一名优秀的战斗机飞行员，如何通过艰苦的训练，终于成就了自己见证和创造奇迹的人生。除此之外，他还详述了乘坐太空飞船时奇妙的身体感受，他在太空飞行14圈，经历地球上14个昼夜，看见了怎样的太空奇景，他在太空中遇到了什么样的危险与痛苦，经历了哪些惊心动魄的时刻。总而言之，从杨利伟朴实，真实的话语中，我不仅加深了对他航天英雄事迹的了解，知道了他对中国航天事业和中国国防建设做出的巨大贡献，还深刻地认识了另一个杨利伟——英雄背后的杨利伟。尤其是他成为飞行员之前的那段经历更是令人受启发，特别是对青少年实现梦想，成就人生具有重要意义。
世界上没有所谓的“天才”，这句话讲得一点没错，也不是只有天才才能成为英雄。从杨利伟的成长中我们可以总结出这么一个近乎定理的公式：英雄=梦想+行动，换句话说，就是要做到既仰望星空又脚踏实地。
杨利伟自小就有两个梦想，一是当飞行员，二是当火车司机。在他很小的时候就喜欢玩有关英雄的游戏，扮演“英雄”的角色。可以说，英雄，飞行员在小利伟的心里早早扎下了根。同时，上大学是父母对杨利伟的期望，况且那个时候在众人看来，上大学似乎是唯一的出路。在这两者之间，他毅然选择了当飞行员。
他放弃了高考，在一次飞行员招募，简称“招飞”中，杨利伟顺利通过了选拔。十八岁的他毅然放下高考，向梦想更进了一步。读到这里，大家不要误会，我并非提倡每个人放弃高考，强调的是我们要坚持自己的梦想。因为梦想是人生的引路灯，它可以指引你走好人生的每一步。也就是仰望星空，为前进创造动力。
然而，创造成功的人生之路，不仅仅靠梦想就成事了。杨利伟踏上从军的列车后，在飞行员训练中经历了常人难以想象的困难，挫折，但凭着坚强的意志，勇于挑战极限，最后破茧成蝶，在艰苦，近乎完美的训练中，杨利伟无论身体还是心理素质都有了惊人的提高。从这里我们可以学到的，至关重要的一点是，要脚踏实地，有所行动，不怕困难，方能冲破重重屏障，迎来成功的光芒。
可是，回到周边生活中，真正能做到仰望星空，脚踏实地的人极其少。更常见的是，空有梦想却无行动或一开始有行动却易退缩的人，另外一种便是只会蛮干，没有目标，没有计划的人。这两种人都是难以成就大事的。可以说，要想成功，仰望星空，脚踏实地，二者缺一不可。
除此之外，这本书让我印象极其深刻的另一个方面就是杨利伟的父母面对孩子的梦想的做法。尽管他们想儿子考大学，但是他们最终还是尊重儿子的选择，支持，鼓励儿子追求梦想，实现梦想。假如当时杨利伟的父母极力反对他放弃高考这件事，阻止他当飞行员，杨利伟绝对不是今天的杨利伟。
所以说，孩子成才除了自身条件外，外部环境，条件的影响也是不容忽视的。这也给现代教育一个重要启发。在面对孩子的梦想这一问题上，父母，老师千万不能把自己的想法强加给孩子，绝不能扼杀了孩子的梦想。他们应该成为孩子筑梦的助梦人，帮助，鼓励孩子浇灌，培育梦想之花，使之及早绚丽绽放。
仰望星空，脚踏实地，梦想+行动=成功，这是由古至今不变的真理，贝多芬，爱迪生，史泰龙，马云等成功名人都是坚持自己的梦想而最终成功的典型例子。这是我从《杨利伟著之天地九重》中感触最深的一点。我相信这也是最实用，最重要的一点。希望这成为我们每个人的行动指南，帮助我们走向成功。
推荐第4篇：学习《仰望父亲》读后感
学习《仰望父亲》读后感
永和县人口和计划生育局党支部书记李全虎
我读了县委加书记《仰望父亲》的散文后，全文语言朴实，意蕴丰富，这篇文章触动了我的灵魂、触动了我的生活、触动了我的工作，我深深感到父爱如山的力量，他将永远激励着我、鼓舞着我，鞭策着我，使我从中受益匪浅。
一、要学会感恩
感恩是一种投之以桃，报之以李的人生智慧，谁言寸草心，报得三春晖，儿时父亲的呕心沥血，含辛茹苦为我们付出了那么多，把我们抚养成人；我们要善待老人、关爱老人，去仰望、去回报。因此说，我们不仅要学会感恩养育我们的父母，还要感恩我们身边每一位关心和帮助的领导同事。一个常怀感恩的人，他必定是一个善良的人，也是一个有福的人，以感恩之心笑对他人，那么我们的心灵才能升华，我们的人格才能完美，父母才能因你而自豪，因你而骄傲。
二、要学会做人
人从本质上讲，是社会的人，做人要学会让人，学会爱人，学会宽裕别人，学会尊敬别人，不张扬、不狂傲，不显露，不虚伪，归根到底一句话，做人要实在而低调。因此做人既要继承和发扬中华民族的优良美德，以孝为先，宽以待 - 1 -
人，不要用丰富的知识磨炼自己，要活到老学到老。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生应该怎样度过；回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”我们要以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小事做起，从现在做起，从一点一滴、一言一行做起，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有益于人民的人。
三、要学会做事
学会做事，就是用一种善始善终的态度认真地对待和处理各种事务，坚持不懈并力求完美。作为一名计生干部，就要在工作中勤勤恳恳工作，认认真真做事。我时常想起一句话，“工作是立身之本，为人是立身之魂。”作为一个上有老，下有小，中间有兄妹的成年人，要想在社会上立足，你首先要在本单位立足，要想在本单位立足，就要在本科室、本部门立足。那么你想在你的单位站稳脚跟，靠什么当本钱？答案只有一个——工作。那么工作既是我们生命的舞台，也是我们提升和锻炼的舞台，更是我们不辜负父亲愿望的资本。这正是加书记文章所说：我想我只有把自己所学所做汇报给社会，奉献给人民，勤修为人之德，力创为民之事。这不正是我们做好工作的真实写照吗？
因此说，干好工作既是职责也是使命，我们一定要发扬
父辈们艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神，以良好的工作心态，去迎接美好的明天。
推荐第5篇：《仰望半月的星空》读后感
《仰望半月的星空》读后感
仰望半月的星空让我懂得生命的珍贵
生命从起点到终点是一条线，而从瞬间到永恒却是一个圆，任凭时光如何流逝，生命的追求却从未改变过。就好像残翼的天使一直在追寻着失落的羽翼，生命也一刻不停的追求着它的价值。于是，生命像残翼的天使在夜空中飞翔，而“那时，夜空中挂着一轮半月。虽热不像满月那么明亮，世界也融入了黑暗。但是它确实散发着光辉，照耀着如今世界。”
双手合十，我总是虔诚的为美满而默默的祈愿。只是因为人生太短了，短的来不及经受一切的打击，来不及等到苦尽甘来。于是，人们祈祷这幸福早一些降临，至少在他们还有机会看到的那一天之前。满怀希望的梦想在一个个月圆之夜，从一颗颗小小的心灵中放飞，在星辰的祝福下飞向远方。即便是在生命濒临死亡的边
缘，在最黑暗的黎明前，总还抱着一些不愿放弃的东西，企盼着那起死回生后黎明的第一缕曙光。也许，这就是希望的惊人力量，既执着又有几分天真。
但希望终究还是希望，命运不会因为它的存在而对谁睁一只眼闭一只眼。反而倒是希望的光辉总会吸引命运的注意，并给与拥有希望之人以“特别的关注”。在命运恶意的作弄下，我的希望一个个破灭，最终变为绝望。而梦想也像一只只断了线的风筝再也回不到我逐渐粗糙的手中。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”便是如今，却又如何？父母，朋友，爱人……这最亲爱的人们终究会一个接一个的逝去，命运的大手将他们一个个夺走，而我们留得住什么？留下的只有不甘，无可奈何，以至于麻木。于是，生命在这一刻实际上已经凋零了，死只不过是最后的一个形式罢了，最终我们也将被带走。当魂
灵游荡在无尽的黑夜之中，仰望星空，此刻的月亮不是残的，碎的。
然而里香和裕一两人总有一种不愿意放弃的信念，总有一种坚定伴随着他们前行的精神。只用时间来度量他们生命的长度的方式早已不足以满足他们对生命永恒地追求。他们还要用心来丈量生命的宽度，用双手来创造生命的深度，也许他们正是为此而生的。拥有了被温暖双手紧紧地捧住的幸福，那么生命就可以含笑而终了；拥有了被柔软的心灵的深深地铭记的回忆，那么生命就可以无限地延续了。
此时，让我再次仰望这星空，即便是半月，却也是满的。黑暗遮的住它的光芒，却遮不住人们对圆满从不放弃的期望；即便是缺憾，却也是完美。残缺夺不走它的完满的身形，却抹不平人们对完美孜孜不倦地追求。而就在这企盼与追求中，生命获得了永生。
里香和裕一两人我会视你们是我的榜样！你们给了我坚强给你我面对生活的勇气！感谢你们！
今夜，一切都静的好像再也不会苏醒一般。却只有时间，在茫茫夜色中匆匆的穿行。月，只露出一半的脸颊，在星空的映照下窥伺着这悄然流逝的光阴。夜空中，光明与黑暗在这一刻达成了某种和解，用一种并不耀眼的方式，将天空化为一片宝蓝色的晶莹。可是瞬间与永恒间什么时候才能达成和解呢？难道总是要用一种悲壮而又凄凉的方式，将生命化为一片灰烬才算甘心？于是，宁静将这个世界笼罩，生命在这永恒的寂寞中只剩下了仰望这一种神情…….
里香和裕一我真的感谢你们让我明白了生命的意义！
推荐第6篇：仰望天空的猫读后感
寒假里，我读了《我的儿子皮卡-仰望天空的猫》，仰望天空的猫读后感。这本书是曹文轩叔叔的作品。他用幽默、诙谐的笔调讲述了皮卡小时候在爷爷奶奶家度过的快乐时光。
看了这本书后，我觉得皮卡的淘气、调皮、天真和那纯洁、善良的心灵让人难以忘记。更让我羡慕的是皮卡有着爷爷、奶奶、姑姑们、天上的鸽子、地上的猫、飞来飞去的蜻蜓和一头叫“皮三”的牛陪伴的生活。正是有了这些，才会有那一个个动人的故事；也正是有了这些，皮卡的童年生活才更充实更快乐！
我无比向往和皮卡一样的乡村生活。我的老家也在乡下，在那里，有明媚温暖的阳光照耀，让我们茁壮地成长；在那里，可以呼吸到新鲜的空气，有时空气中还有一股麦子的清香；在那里，有许多小动物，它们可以奏出美妙的乐章，让我们陶冶情操；在那里，我们还可以吃到绿色无污染的食物；这些都是我生活的喧闹城市所没有的。
让我们携起手来，保护我们美丽的家园，让绿野乡村的气息传到城市，传遍世界的每一个角落，让每个孩子都能和皮卡一样开心、快乐、健康地成长。
（二）
寒假里，我读了《我的儿子皮卡-仰望天空的猫》这本书。书中讲述了小主人公皮卡小时候在爷爷家度过的快乐时光。
书中通过皮卡和好朋友蜻蜓、橘猫、鸽子、皮三之间娓娓动听的故事，描写出一个淘气、调皮、天真、可爱的小男孩。当蜻蜓受到伤害时，他伤心得直掉眼泪；当橘猫落水时，他不顾一切地营救；当鸽子无家可归时，他给鸽子一个温暖的家；当“皮三”走失时，他收留并精心喂养……读完此书，我从内心里喜欢上了小皮卡，他纯真善良的心灵让我深受感动，读后感《仰望天空的猫读后感》。我羡慕皮卡可以在爷爷、奶奶和姑姑们的呵护下健康、快乐地成长。更让我羡慕的是，皮卡有快乐飞舞的蜻蜓、小橘猫、天上的鸽子和一头叫“皮三”的牛陪伴。正是有了这些朝夕相处的小伙伴，皮卡的童年才更快乐更精彩也更难忘！
我无比向往和皮卡一样的田园生活。在我的爷爷家我也有好朋友小狗“花花”，每次回家，它都开心地亲热地跟着我跑前跑后；房前屋后的小鸟，看见我 “叽叽喳喳”地歌唱；门口波光粼粼的大池塘，伸出欢迎的长臂，不时折射出美丽的霞光。在那里，我能够沐浴明媚温暖的阳光，呼吸清香新鲜的空气，可以吃到绿色无污染的美食，可以听见大自然奏出的美妙乐章。那里的一切是那么美好，那么让人留恋，这是我生活的喧闹城市所没有的。
让我们携起手来，保护我们美丽的家园，让绿野乡村的气息传到城市，传遍世界的每一个角落，让每个孩子都能和皮卡一样开心、快乐、健康地成长。
近，我们全校共读了一本书，名叫《我的儿子皮卡——仰望天空的猫》，昨天我将它看完了，合上书本，我就仿佛看见了那个淘气的小男孩，还有一只只五颜六色的蜻蜓，和那只猫，围绕着皮卡,皮卡被爸爸抱着，向大家告别。
我眼前出现我影响最深的那一段——橘猫，还记得那只快要死掉，却化险为夷的猫，它是从河上漂来的，它秀气、清爽、温柔，它优雅、高贵，它多可爱呀！它是皮卡的玩伴，它是一个孩子最好的朋友，它与皮卡有一段深厚的友谊，永远都剪不断。它那调皮的样子，大概是每只猫都会有的吧，它让人浮想联翩，想起它那哭的样子，想起它那娇滴滴的叫声“喵喵”，想起皮卡望着那只快要死掉的猫，心中无比害怕，害怕他的玩伴就这样离他而去，他虔诚的期待它醒来，仿佛，那只猫醒来自己的天空就会无比晴朗了。
还记得那句话吗？“皮卡歪歪扭扭地走过来了，那也是你走路的样子，那也是所有长成大人的人曾经走路的样子。”是的，爸爸妈妈们，要是看了这本书一定也喜欢过那么可爱的猫，可爱的皮卡。
我喜欢这本书，不光是它的幽默，其实是它让我记起的回忆，童年的记忆，童年多么美好，它是我最淘气的时候，是一个人最快乐的时候，真想回到童年，不，回忆童年也许最快乐！
推荐第7篇：仰望星空读后感王潇如
树立理想 做天空中最亮的星星
——读《仰望星空》有感
张店区莲池小学 五年级 王潇如
我仰望星空，
它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
这是温家宝爷爷在一所大学讲课时，吟诵的自己写的一首小诗，真理、正义、博大、希望构成了温爷爷眼中夜晚美丽星空的全部。仰望天空，就是对真理、正义的无限渴望，追求博大、追求希望的无限憧憬，这首诗让我们看到了温爷爷以天下为己任的宽广胸怀，教育我们从小胸怀远大理想，培养高尚品质，好好学习，立志成才，长大后做对社会有用的人。
没有理想，就像雄鹰折断了翅膀；没有理想，星星就失去了光芒；没有理想，就像航船失去了方向。对于我们只有从小树立长大后报效祖国、建设祖国、强大祖国的理想，自己学习才会有动力，国家才会有希望。老一辈革命家周恩来爷爷在少年时期，就抱有“为中华崛起而读书”的伟大理想，因此发奋读书，积累知识，后来使自己战争时期能运筹帷幄、指挥千军万马，和平时期能胸韬伟略，治国有方，成为一个对国家、对社会、对人民做出巨大贡献的人。正是有了周爷爷等老一辈革命家为解放中国，改变中国的奋斗，才有了我们今天的幸福生活，有了今天的安定和谐。老一辈革命家给我们做出了榜样，指明了方向，树立为祖国振兴、富强的理想，刻苦学习文化知识，将来为社会贡献力量就是我们共同
的理想。
我们现在生活在一个非常安定、祥和的社会里，享受着现代科技发展带来的方便、舒适，在老师、家长们的呵护下，我们这些小树苗在阳光的照耀与雨露的滋润下无忧无虑的健康成长着。我们有大理想也有小愿望。有的想成为科学家，研究出世界上最尖端的科技成果，让我们的国家更强大美好；有的想当成为一名医生，治愈天下所有的疑难病症，让所有人都健康；有的想成为一名老师，让自己的桃李结满天下；有的人想成为音乐家、舞蹈家、画家，把美好留给这个世界……仰望星空，我们内心充满了快乐、充满着希望，充满了无限遐思与向往，多么渴望自己成为浩瀚繁星中最亮的那一颗，辉映星空，照亮大地，光芒尽洒世界。
二00七年十月十二日
推荐第8篇：《在深渊里仰望星空》读后感
《在深渊里仰望星空》读后感
深渊，仰望星空（联想到梵高），魏晋名士，卑微和骄傲，风骨和风流，封页上映入眼帘的这些个关键字，让我毫不犹豫地买下这本书，看完《夜照白》之后，就饶有兴致地端起它。
薄薄的一本，装帧精美，读这种书最有成就感，一俩晚就能读完，而且不同于其它哲思深刻的书籍，这本书，不需要用脑，也不需要动笔，可以快速又轻便地读，充其量，他只是一本小说，是一本微型小说的合集，一章一个人物，一章一个故事，写法上也是现在比较流行的插科打诨法，就是易中天老师比较擅长的手法，古文今演，旧事新说，所以，很自然地，会吸引当下很多人的注意，此书也是豆瓣上非常受欢迎的书籍之一。
翻了几篇之后，特别是翻了几个耳熟能详的名士小短文之后，要不是最近看多了太费脑的书籍，想消遣消遣，我应该早已撇下不看了，哗众取宠吸引眼球的语言气氛太浓，这种写法确实是相当好玩而有趣，比较适合很多年轻人的口味，可是于我，不适合，之所以让我耐着性子看完，还是因为偶然翻到本书最后的大事年表，短短200年左右的魏晋南北朝，从黄巾起义开始，战乱从未停止，起义，打仗，复辟，称帝，然后又被篡位被谋杀，不是你杀了我，就是我杀了你，杀戮从不曾停止，混乱也从未停歇，没一天是消停的，好一个动荡的年代，好一段混乱不堪的历史。
在这样恶劣的社会环境下，人如何成为一个人？就是很值得玩味和思索的一个问题，所以我又重新拿起了书，想看看那些古代的风流人士，如何完成了自己。看完，发现，确实是精彩非常，非常精彩，当然指的是人性的精彩，这些个古人们，在实现自己理想的人生道路上，到处不适应，到处碰壁，到处格格不入，到处委曲求全， 到处小心翼翼而又险象环生，用其短暂的一生做了各种各自独特的注释，成就了一部浩气长存的魏晋名士的风流史，其人性的光辉，影响了中国文化千年，至今还在闪烁照耀着，光彩照人，璀璨夺目，让人至今高山仰止，顶礼膜拜。
曹操，有作为一代枭雄的才干和霸气，文能倚马赋诗，武能安邦定国，雄纠纠气昂昂地完成了跌倒爬起跌倒又爬起的波澜壮阔的一生，其风度和风骨，开创了魏晋文化人所追求的\"风流\"的先河；
曹植的才气着实让人佩服，可是其狂傲又让人为之着急跺脚，其人生就在这个大错位中走完；
曹丕在其弟光芒四射的光环笼罩之下，郁郁寡欢，才不及人的悲苦无法诉说，只好选择隐忍，私底下发愤用功，尽其洪荒之力写就最早的论文集子，徘徊失眠中创造出了最早的七言诗，还成了主编和散文家，生活的磨练和人格的磨砺，最终被老爹提拔到权力的顶峰，作为一个平常人他尽善尽美地完成自己；
孔融的迂腐和耿介是让人又好气又好笑，为了捍卫心中理想的道德模样，最终壮烈赴死，虽然死得可惜也有点滑稽，不过还是让人觉得跟其小时让梨一样的清爽甘冽，不由得不佩服其人格的纯净和高尚；此类在乱世中为维护道德以死殉道的，还有作为竹林七贤之首的嵇康，是绝对的潇洒的个人主义自由人士，同时又有传统道德的坚定维护者，跟孔融一样有着慷慨激昂的迂儒，为了捍卫内心的道德标准，不惜赴死，赴死之时索琴而弹的洒脱，让多少人佩服不已；嵇康虽然死了，可是他的精神没有死，还激励了好多的后来人，其中就包括他自己的儿子，嵇绍，父子都死在了以生命维护传统道德的梗上，这也说明，乱世中，以儒治国的理想主义注定是不合时宜的；
跟上面几位直愣愣的儒士作风不同，墙头草行径却也不失为在乱世中保全自己的一种方法，典型如陈琳，刚帮东家骂完仇家，又不得不站在仇家一边立马骂回老东家，人格是多么的分裂，内心上应该是剧痛的，也不晓得他在夜深人静的时候，如何与这种痛苦相处又是如何麻痹自己的；
还有在乱世中耍小聪明求生存的，聪明反被聪明误的王衍腰最软，一开始顺风顺水，不过最终还是死在其讨好谄媚上，还被耻笑，想想也不免唏嘘；心机男王导，也是乱世之中的善终幸存者，不过因为其敬小慎微，结果却害了至友周顗，人生不免留下一大无法弥补的遗憾；嵇康的绝交至友山涛，也秉持了差不多的处世原则，战战兢兢，运筹帷幄，苟且偷生，保得自身，也保全了至友的血脉，算是这类人中比较成功地完成了自己的一个人；
在这乱世中，有才的人必定是得经受更多磨砺的，大才子王粲，小小年纪就才气横溢，不过也被时局和掌权者磨平了傲气，饱尝人情冷暖的同时留下了流传千古的文章，而在最终棱角圆润之时，厚积薄发，守得云开见白日；同样有才的还有被罚去磨了n年石头的大才子刘桢，再有大气晚成的谢鲲，也经历了几乎同样的打磨和最后有所成就。不过也有实在太骄傲了，始终磨不平的庾亮，最后重蹈百年前同名名士\"瑜亮\"的覆辙；也有有才又有德行，可是结局却很悲催的乐广，玩才气玩德行都玩不过命运的捉弄，一句话，聪明的脑袋并没有给他们带来更安稳的生活。
也有不堪乱世的骚扰，甘愿做好好好好的老好人，阮籍爸爸阮瑀就是一辈子躲躲藏藏，柔声细语，谁都不得罪而能善终，死后其后代还被当权者特别关照，结果照顾出一个看似极端浪漫极端自由极端不合作的风流人士阮籍，其实内心却是极端纠结的怪胎，他对当权者始终站在十步开外，不靠近，也不走远，想靠近，又怕靠近，只能借酒借琴抒发自己的郁郁之情，个人清誉和政治担当这种鱼和熊掌如何兼得的问题始终未曾参透，纠结中蹉跎老去；不过他的悲剧却给了后来的风流宰相谢安和竹林七贤的后起之秀向秀以启示，在不断地磕碰磨合实践中，完美解决了个人自由和社会担当兼得的问题，此类名士还有王承，不显山不露水但是潜流汹涌，暗地里掀起了巨大的风浪，这类人算是这乱世中的辨证思考者，并真正做到了知行合一。
看过了太多鲜血淋漓的事实，有聪明人干脆选择了躲在书桌边，慧眼如炬的徐幹就是最早的一只，早已看透这乱世，遂将自己的匡扶天下的济世情怀放到了枯燥的哲学思辨之中，用文学哲学麻痹自己的灵魂，做此同样选择的还有美男子何晏，傲娇小青年王弼，玉树临风的裴楷，还有深情公子哥卫玠，都将其一生奉献给哲学文学这片净土；
除了哲学文学，酒也成了那个时代的最忠实的好友，不仅阮籍经常躲在里头，应？和刘伶则希望自己一辈子躲在里头，刘伶还为酒歌功颂德；
当然，也不乏有军人气质的名士，夏侯玄戎马一生，最后从容就义，还感染了一帮扬州城的倔犊子，被俘之时，个个昂首挺胸，引颈慷慨自戮；
也有装疯卖傻避世的乱世狂子，不同于嵇康的为道德而狂，阮咸只为自己而狂，活得完全自我，对政治从不感兴趣也从不参与，真正把庄子学到了家；此类狂徒还很多，而且基本都不是身负家国重担的长子，庾敳，卫玠，荀粲，王澄，石崇，个个吊儿郎当，玩世不恭，都好像是爹不管娘不顾的放浪形骸的野孩子；
各种活法，无奇不有，也有作为市井小人的名士，作为竹林七贤之一的王戎，清高，自由，爱钱，怕死，怕老婆，也喜欢权力，最后还留了全尸，也算完成得不错；
还有还有，清高做作的殷浩；小人物但野心勃勃的桓温；风流倜傥的书法大家王羲之王献之父子；以及浑然天成的王家浪荡子王徽之；王家还出了个女中豪杰—媳妇谢道韫，魏晋风流人士，数不尽数。
一个个有血有肉，都是鲜活的生命，在那乱世中，奋斗，发光，陨落，他们的光荣和失败，他们的不屈和抗争，一直在照耀着我们这些后人，给我们以启示以激励，这么一番归拢总结下来，却也不失为一本值得一看的休闲好书，可能写读后感的意义也在于此，把好的孬的给筛选出来。
不过，此书让我感触更深的是，生命太短暂了，不由得内心波澜，感慨感叹。这些大名鼎鼎的活过的魏晋古人，有活得长一点的，不过不多，更多的都是死于非命，大哲学家王弼20几岁就死了，再聪明，再成就，再潇洒，再不堪，再荣耀，都已灰飞烟灭。一灭就过去了2000年，人生短短那么几十年，在历史长河中，算啥？何其之短，转瞬即过。芸芸众生，何其之多，真正活过的又有多少，这些风流人物好歹是活过的，还留下了鲜活的活过的证明，更多人，寂寂无名到人间走一遭，我轻轻地来，正如我轻轻地走，不带走一片云彩，我亦是其中之一，我来人世一趟，我是不是也该留下点什么？目前为止，没有，只有一些苦痛的回忆，这算是我生命最深的印记，可是这些苦痛算得了啥，前人所经历的苦痛远比我深刻痛苦得多，到如今，也都已经不算个啥了，只能从他们留下了的只言片语中，依稀能听到他们的喘息声，依稀知晓一点点他们的苦痛，惆怅，郁郁不得志，也依稀能听见，他们与社会与命运顽强不屈地抗争的呐喊声。
\"一生复能几，倏如流电惊，鼎鼎百年内，持此欲何成？\",陶渊明也早就思考过这个问题，不过他并没有给出明确的答案，即便给了答案，我们也还得找寻自己的答案，我相信每个人都在寻找一条路，一条完成自己的路，一条留下印记的路，这条路到底在哪里？好像有答案，好像又没有，吾将不断求索，也许这求索的过程就是答案？也是不置可否。
与释
2018.12.20
推荐第9篇：仰望母亲
仰望母亲
大阳很好。明晃晃地让春的气息四处弥散，宛若迷人的轻音乐。阳光下，我坐在小凳上洗衣服，母亲在一边给花木喂豆汁。
母亲忽然说：“我听见收音机里说了，现在，海葬好像每年只有一次„„”
我愣愣地看着母亲。
母亲笑着，又说：“如果可以，你以后就给我报名海葬。要不，树葬也行。不过，我们这里好像没有树葬„„”
我不知该怎么接母亲的话茬。
母亲又道：“真的，到时候，怎么省事就怎么做吧。”
母亲82岁高龄了，跟她唯一的女儿交代身后之事，也是人之常情。事实上，母亲已不止一次如此平静地与我谈起这个话题了。
我放下满是泡沫的衣服，望着母亲的眼睛说：“妈„„我答应你„„我明白你的心思，你放心就是。不过你也要答应我，这话，请你从此不要再说!千万，千万!你看外面的太阳，你一定要晴朗地活着!一定要健康地活着!一天又一天，一年又一年„„”
母亲笑道：“好，好，我不说了，不说了。”
我无法再看笑吟吟的母亲，急忙低头洗衣。我不想让母亲看见我的眼睛湿了。
心思，早巳不在洗衣了。
罗曼·加里写下《我的母亲独一无二》时，母亲早巳离开了人间。他的记忆始于13岁时的清贫生活，青年时期陷身二战，是母亲的书信，使他穿过了二战的硝烟。但是直到与母亲阴阳相隔，他才知道支撑起他生命的天宇的250封书信是母亲事先就写好的，才领悟到母亲的独一无二。
而我，似乎打懂事起就明白，我所知晓的与我有关的每件事，无论寻常或不寻常，无论我喜欢或不喜欢，无一不是母亲独一无二的安排。我庆幸，我能够在母亲健在的时候就明白这一点。
母亲一生坎坷，命运多舛。现在，80多年的风风雨雨都已归于宁静，归于平淡。养花是她每天必做的功课，每年她还要到各处走走。她说，超山的唐梅宋梅是她最喜欢的。我想，她就是以这样的方式告诉我她对生命的热爱，对生活的追求。母亲教了将近40年的书，做了无数为人知或不为人不知的善事；母亲的背驼了，头发白了，还“好好学习，天天向上”„„她时常教我要坐看云卷云舒，静听花开花落，任凭潮起潮涌。
孔子说“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”。母亲之智，智于水，母亲之仁，仁于山，所以我一直不敢轻易写母亲。这样的母亲，我如何写得了。
史铁生在《我与地坛》中写道：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”每次读到这里，J乙t头最柔软的地方便蓦然一动。这世上没有相同的两片树叶，却有着无数个相通的母亲，有无数的爱意氤氧让我去联想，去感触。
我停下手里的活，抬起头，含着泪，静静地望着她——我不得不仰望我的母亲。她还在为花木浇灌看，伛偻的身影在阳光里几近透明，已经不足1米50的个子显得羸弱而又坚强。
寻常的母亲，总会在一个又一个瞬间，让我猝不及防地流泪，让我不得不提笔写下一些文字，在我生命的年轮上，留下一些不寻常的刻痕。
1．结合上下文说说下列句中加点词的妙处。(4分)
(1)母亲已不止一次如此平静地与我谈起这个话题了。
(2)你看外面的大阳，你一定要晴朗地活着!
2．“这世上没有相同的两片树叶，却有着无数个相通的母亲”这句话有怎样的含义?(3分)
3．仔细阅读第②至第⑧段，请写出作者在这一过程中的心理变化。(4分)
4．文章后半部分写对母爱的感触，材料丰富，耐人寻味。请摘录其中的一条，分析其对表现主题的作用。(4分)
5．请你说说作者为什么用“仰望母亲”为标题?(3分)
1．(1)指平和，突出表现了母亲对于死亡的坦然和达观。
(2)指像晴天一样开朗，形象地写出了作者希望母亲心情愉快、身体健康。
2．世上的母亲千千万万，各不相同，就如同世上没有相同的两片树叶；但母爱却是相同的。
3．作者从听到老母亲谈及身后之事时的突然、惊讶；到被母亲的平静和达观所感染而理解；到祈愿母亲过好每一天。
4．参考示例l：罗曼·加里的《我的母亲独一无二》。运用这一材料，对比引出“我”的感受和自己的母亲同样是独一无二的。2：引用孔子的话，总结评价母亲的智、仁。
5．第一，我坐在小凳上，要仰起头看母亲；第二，母亲精神品质的高大，须仰视。
推荐第10篇：仰望天堂
仰望天堂
走进西藏，
也许会发现理想
走进西藏
也许能看见天堂
——李娜《走进西藏》
我对西藏的最初映象是一首首或辽阔、或激越、或神秘的歌儿，像是最著名的《青藏高原》，还有朱哲琴的《拉萨谣》、，乌兰托娅的《我要去西藏》，郑钧的《回到拉萨》等等。各种流派的歌手用各种唱腔唱着西藏，可他们对西藏的感情都是热烈而崇敬的。在歌里，我仿佛看见了雪山和和雄鹰、草原和牦牛，寺庙和信徒以及一切世上最纯净的事物和殊胜的景致。西藏在歌里是天堂，在画里是天堂，在人的心中也是天堂。在我的心中，西藏一直是一方难以言喻的土地，既然要来，便要在这神奇的土地上找到一些有关生命的意义，不管她将带给我什么，我都会欣然接受，用心触碰。
一、进藏。
进藏的路很不容易。道路崎岖、高山连绵、气候恶劣，可以想象600多年前文成公主的进藏之旅是多么的艰难和雄壮。告别人烟阜盛的长安，队伍浩浩荡荡、依依不舍地走了三年终于到达吐蕃这荒蛮之地，这途中有多少的艰辛和泪水。而现在多亏了有了一条用筑路工人的血肉造出的青藏铁路，才使得现在我们出入青藏高原的路途变得顺畅和安全。出发时已是午夜，登上干净宽敞的青藏线专列，隐约传来旅客们熟睡的声音，列车上的每一位旅客都准备了充足的行李，也准备了更加饱满的情绪，他们或许是听了某个高亢辽阔的歌儿，或者是从电视上看了西藏的风景，或者是亲朋好友的口口相传，亦或者是对宗教的虔诚和探索，大家怀着对雪域高原的种种无限美好的期望，甘愿乘坐40多个小时的火车，从天南海北奔赴到圣地。这条长长的，横贯大半个中国的铁路承载了太多人的愿望，期盼与重生。
列车过了格尔木便正式进入青藏高原了，高原反应的症状明显起来，经历一夜的辗转反侧，好不容易才入睡。醒来时已是早上八点多，睁开惺忪的眼睛，觉得阳光刺眼。向车窗外望去，不禁怔住，群山，积雪，阳光，白云，蓝天，牦牛，野马，穿着脏旧氆氇的藏民，玛尼堆和迎风飘扬的经幡，梦想中高原的一切都出现在了我的眼前，我只能呆呆的坐在那里，听着车轮行进的节奏，大脑完全清空。。我的心与天地一样变得开阔，眼睛变得纯净明亮。列车缓缓地驶过长江源、冻土区，翻过海拔5190米的念青唐古拉山口以后海拔开始下降，藏北草原的旖旎风光出现在眼前。
二、微笑。
在到达藏北当雄站的时候，对面缓缓驶来了一列火车，一个藏族小姑娘趴在窗前好奇地向我们张望，她的面庞秀美可爱，眼神纯净明亮，她冲我淡淡的微笑着，看见我向她微笑招手，她既兴奋又害羞，向我微微抬了一下她黝黑的小手。向我们微笑和招手的，还有年老的藏族妇人，充满朝气的藏族小伙，他们每个人都有着被太阳晒得黝黑的皮肤和脸颊上一抹具有代表性的高原红。他们的笑容真挚纯
净，充满了惊喜和好奇。我渐渐明白这条铁路对于藏族人民的意义，她沟通了高原与外界的联系，使许多藏民看到了外面的世界，或许很多藏民的命运因此而改变。火车渐渐地开走，我依依不舍地作别了那些最美的笑容，望着窗外一望无际的高原风光，心中始终回荡着温馨和喜悦。
不知不觉已经是下午，渐渐地，曲折宁静的拉萨河出现在视野里。拉萨到了。我又看见一个新天新地，山也不再有，海也不再有了。---圣经启示录
三、圣城。
火车到达拉萨是在晚上7点50。在站台上我好好地舒展了一下疲惫的身子，呼吸到了最最纯净的空气，身子一下子通透起来。向西方望去， 高原的夕阳依旧是那么的强烈，白云大朵大朵地飘荡在纯蓝色的天空中。当地的接待人员送上洁白的哈达，大巴车平稳地行驶在拉萨城中，这里不像内地的很多城市拥挤而焦躁，拉萨的街道很是宽敞，车不多，人也少。阳光白云远处的群山淡然地普照飘荡屹立着。即便是在充满现代化气息的新城中拉萨依旧保持着一种悠闲宁静与世无争的姿态。这是一片佛光庇佑，人心虔诚的城市。
天色渐晚，夕阳黯淡下去隐没在天边，为天际留下一抹紫色的的光亮。突然，车上的游客惊呼了起来，大家齐刷刷的向远处望去——在远处高高的红山上，布达拉宫映衬着壮丽的晚霞，像一位沉静的王，俯视着他的子民们。
四、纳木错。
在到达拉萨的第二天清晨，我们一行人登上了去纳木错的汽车。导游告诉我们，去纳木错来回大概需要10个小时的车程，这必将是一段艰辛的旅程。 汽车向北缓缓行驶在蜿蜒的青藏公路上，绕过了一座又一座山，跨过了一条又一条河，夏季的西藏最是奇特，远处的山坡上植物茂密，鲜花盛开，而山顶上却堆积着长年不化的积雪，每座山都是一个巨大的宝库，有着珍稀的植物和药材。不远处就是青藏铁路，两条路并肩而行，我想两边的旅客在这荒原上都不会感到寂寞吧。沿路上玛尼堆无数，经幡在风中飞舞，诡异的经文透着藏民对生死轮回的敬畏。导游向我们介绍着有关沿路群山与河流的传说，并指引我们向远处望去，念青唐古拉山巨大巍峨的山峰出现在我们眼前，之前所有的山在他的面前都相形见绌。阳光把山顶的积雪映成了金色，像一位雄壮的勇士安坐在那里守护着他的恋人和爱情。在西藏古老神话里，纳木错和念青唐古拉雪峰不仅是著名的神山圣湖而且还是生死相依的恋人。相传纳木错是念青唐古拉山神的明妃，他们彼此相伴已有七千万年。沧海桑田，时至今日，念青唐古拉因纳木错的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错因为念青唐古拉的倒映而愈加绮丽动人。
导游告诉我们，近些年来随着全球气候变暖，山上的积雪也融化得快，雨季来得早了，这对青藏高原来说是件好事，雨水丰沛牧草和庄稼也长得好，牛羊能吃到更多更好的牧草，也因此变得越来越肥。在去纳木错的途中一直是蓝天，白云，绿树生机勃勃的景象。直到离纳木错还有约1个小时的路程时，竟下起雨来。
纳木错景区外各种车辆排起了长队，由于昨夜下了一场雪，道路湿滑，汽车只能勉强通行。
小心翼翼地过了大雪覆盖，苍茫寒冷的念青唐古拉山，汽车直转向下往纳木错奔去。眼前渐渐出现了青色的植物，嫩黄色的油菜花和那永远湛蓝的天空。我的心急切地寻找着纳木错的踪影，突然，车窗外隐约跳出了一方蓝色的宽阔湖面，掩映在群山之中。如此殊胜的景致想必就是纳木错了。
纳木错湖面海拔4718米，南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵。纳木错是藏传佛教圣地，与色林错，羊卓雍错和玛旁雍错共尊为四大威猛湖，每年都吸引着无数藏传佛教信徒不远万里前来转湖朝圣。每位朝圣者都会向碧蓝的湖面投下一颗石子，祈求灵魂的超脱。纳木错湖边玛尼堆无数，五彩的经幡挂满了周围的群山。下车正值中午，头皮被强烈的阳光照得很痛，有游客骑着由当地藏民牵引着的马和牦牛走向湖面。走近湖面，有微风吹过，人顿时清爽起来。纳木错如海一般广阔，如天空一般纯净，这里拥有世界上所有的蓝色，最最纯净的蓝色。此刻，遥望远处云雾缭绕，高大雄伟的念青唐古拉山，看见飞鸟畅快地掠过湖面和群山。在一望无际的湖面和连绵无尽的群山面前，我被深深地震撼，完全被大自然同化，心灵变得纯净无瑕仿若虔诚的信徒，或许只有在西藏才能感受到什么是真正的天人合一。
踏着湖边的石子，弯下腰掬起一捧湖水，将脸浸在水里，清凉，新鲜，这里是与世隔绝的藏北高原，这里是世界上海拔最高的咸水湖。我是多么的荣幸，能够带着疲惫，布满尘土的肉身来到这里，让这蓝色的神圣天地将我洗礼，从此，我的心中留下了一方纯净，静谧，神圣的湖水，时时刻刻地观照着我的心。
五、布达拉宫和大昭寺。
由于正值旅游旺季，布达拉宫的门票很是难买，黑市上一张一百多的门票已经被炒到了八百或更多。布达拉宫是整个西藏旅游的中心和重点，无论如何是要去的。一路上看见了无数成群结队的藏民，不论是年轻人还是长者都手摇转经筒，嘴里念着经文，导游说这些藏民有的是千里迢迢赶来，每天都会绕着拉萨老城区转三圈。西藏是全民信教地区，随处可见奢华的寺庙和虔诚信徒们，藏民的眼睛如同天空一样纯净，他们的心也坚定无瑕，他们性格耿直，从不会转弯抹角，一如西藏的阳光，强烈得不论照在哪里都是明暗分明。
绕了大半个拉萨城，终于接到了通知，10点半进布宫。
布达拉宫是西藏政教合一的统治中心。由松赞干布为迎接文成公主而建，由东部的白宫（*喇嘛居住的地方 ），中部的红宫（佛殿及历代*喇嘛灵塔殿）组成。从东门进入布达拉宫外面的花园，听见有当地人唱着旋律轻快，词语简单的民歌并有修房子发出的叮叮当当的声音。此时，
我突然想起六世*喇嘛仓央嘉措，在那个大雪的晚上他迈着坚定却轻快的步伐推开这扇东门，去八廓街与情人约会，不顾雪上留下的脚印内心欢喜。我跟随着仓央嘉措和每一位尊贵的*喇嘛的脚步拾级而上，向着布达拉宫的顶端走去。
布达拉宫内的红木阶梯狭窄陡峭，扶手早被抚摸得无比光滑，阶梯上铺了红毯。宫内很是昏暗，无数的酥油灯明亮而热烈得燃烧着，香气弥漫。有面目严肃穿着红衣的喇嘛在挂满唐卡和经文的屋子里穿梭，有的喇嘛低声念着神秘的经文，那低沉的声音仿若一片沉静的海洋。有的喇嘛闭目盘腿坐在隔间里守护着这里千万座镀金尊贵的佛像，也有三三两两的喇嘛围坐在一起喝茶谈天。喇嘛们的笑容真诚质朴，透过笑容能看见他们心中最纯粹的快乐。他们兀自做着自己的事情，对我们这些吵闹的游客毫不在意。我们与喇嘛们分属于不同的世界，在喇嘛们的眼中，我们浮躁而粗鲁，只会追求一些生不带来死不带去的身外之物，徒劳且浪费生命，永远不可能像他们那样心如止水地坐在那里喝茶念经，去寻找灵魂的归宿和摆脱轮回的困扰。在布达拉宫里，每位游客都小心翼翼，既是因为敬畏这里浓厚的历史文化氛围，也是被这里辉煌美丽的各种建筑和文物震撼，除六世*喇嘛外，五世至十三世*喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。其中要数五世*喇嘛阿旺罗桑嘉措灵塔最为雄伟壮观。布达拉宫里有着数不清的佛像，每座佛像都尊贵无价，每年都有成千上万的信徒来到这里供养佛像，在佛像前不停地磕等身长头。
我脱离了导游的队伍，怀着既忐忑又宁静的心倚在栏杆上，仰望头上纯净的蓝天，仔细端详着这座伟大而神奇的宫殿，诵经的声音隐隐约约传来，酥油和藏香的气味愈加浓厚。此时的布达拉宫是多么的安静慈祥，像一艘巨大的船航行在平静广阔的海面上。我想是我们打扰了布达拉宫以及他的喇嘛和信徒们。不知走过了多少殿室，看过也拜过了多少法力无边的佛祖们，也该知足了，也该离开了。站在佛法的中心，我是无知且蒙昧的，宇宙的哲学离我如此之近我却难以感知，但是我的心是崇敬的，我相信有一天我会带着我的智慧和喜悦回到这里。
在布达拉宫山脚下的餐厅吃午饭，从窗口望见布达拉宫的侧影，那样的恢弘和坚定。或许，就算沧海化为桑田，桑田再变为沧海，布达拉宫依旧会伫立在那里，怀着无数祈愿和终极理想，亘古不变。
下午来到大昭寺，寺外游客和当地人熙熙攘攘。大昭寺位于拉萨老城区中心，藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法。在藏族人心中，宇宙的中心就是这里。寺外煨桑的烟雾朦胧了著名的“双鹿护法轮”，相传释迦摩尼第一次布道传教时没有一个听众，只有这两只鹿在一旁静静地聆听。有无数磕等身长头的人聚集在寺门口。大昭寺内供奉了无数的佛像，最著名的是由文成公主带入西藏的释迦牟尼十二岁等身佛像，在昏暗的寺内，唯有这尊佛前供奉着无数的鲜花，钱币，酥油灯，金碧辉煌。我去的时候，寺内的僧人正在给佛像刷金粉，负责这项任务的僧人表情严肃恭敬，刷金时任何细微之处都很是认真仔细。人们在佛前虔诚地许下各自的心愿，没有人会说这是迷信，因为有一种巨大的精神力量使人振奋和恭敬。
八廓街环绕着大昭寺，街道上商铺林立，藏式货品琳琅满目，有大小不一的转经筒，尼泊尔和印度的首饰和手工艺品。在转角处，一个叫“玛吉
阿米”的精致酒馆吸引了无数游客，这就是仓央嘉措与情人约会的地方。现在成了拉萨著名的景点。
六、林芝。
去往林芝大概要十个小时的车程，辛苦但是一路上几乎都是美景。林芝被称作“西藏江南”。确实如此，在去林芝的路上，感受与先前大有不同，一路上植物茂密苍翠，土地肥沃，雅鲁藏布江穿流而过。导游说，但凡思想开化的林芝人都生活得很好，每年花三个月的时间上山采集各种珍稀药材，而且不用愁销路，因此生活很是富足安逸。青山，绿水，蓝天，白云，林芝像是一个美丽活泼的姑娘，她的每一个景色都在向人们诉说着生命最热烈的本质。庄稼静静地在宽阔的河谷平原上生长，飞鸟肆无忌惮地翱翔在苍翠的山峰之间，田间的牦牛摇晃着尾巴慢悠悠地吃草，满脸土尘笑容明媚的藏族孩子拿着新鲜的花束在河岸边奔跑，这里没有寒冷和荒凉，这是一片充满生机的土地。
由于林芝的气候温和，雨水丰沛，农作物产量高，自古就是*喇嘛的领地（*的领地位于气候条件相对恶劣的日喀则），若是在布达拉宫里的*喇嘛想吃新鲜的蔬菜，只要快马加鞭八个小时便可从林芝运来。林芝的蔬菜水果口味纯正，最难忘的要数林芝的西瓜，西瓜都是从瓜地里直接采摘而来，带着冰凉的地气，在强烈的太阳光下咬一大口下去满口清凉的汁液，人顿时清爽起来。人们很难想到在西藏竟会有如此一个富饶多产的神奇之地，她安静地守在西藏的东南部，过着世外桃源般的生活。
夜晚宿于林芝地区的首府八一镇，一个安静的小镇。街道宽阔车辆稀少，各类设施很是齐全。望着窗外夜色朦胧的群山不知不觉进入了梦乡，梦中，一个金碧辉煌的佛祖的脸缓缓向我转来，宁静且安详。
七、回到拉萨。
从奇异的梦中醒来，准备离开八一镇回到拉萨。林芝似乎还没有从睡梦中醒来，化不开的雾气缠绕在山顶，空气中弥漫着微凉的水珠。路上看到了一队从四川甘孜藏族自治区来的藏民，他们一行11人沿着川藏公路磕等身长头，行进了四个月，前往拉萨。领头的是一位中年人，他的额头上因为长期磕头磨出了一个圆圆的痂疤，这是值得尊敬的信徒。我们一行人将自己的食物和钱都给予了他，他略带羞涩地微笑着，不停地向我们感谢，他谦卑善良，笑容是那样的真诚，我们衷心的祝愿佛祖能够一直保佑他，满足他今生和来世的愿望。
汽车上播放着李娜的《走进西藏》，高亢嘹亮的嗓音又把每个人的心唤醒了：此次西藏之行，你找到理想、看见天堂了吗？我想我应该像信徒一样坚定自己的理想，矢志不渝。我想我也看到了天堂，西藏像是一朵盛开的莲花，一尘不染，我相信，这里就是天堂。
夕阳在天边燃烧着，汽车行驶在拉萨河边，远远地看见宏伟的布达拉宫沐浴在金色的夕阳中。这是对布达拉宫最后的巡礼。红山是那样的高，布达拉宫是那样的坚定，高高的土地和坚定的理想，西藏的象征便是如此。
旅行即将结束。在拉萨火车站里，我突然出现了一种错觉，即将踏上的是归程还是出程？我的心早已有一部分永远地留给了西藏，那便是对理想的坚持。这是生命的核心和意义，我将把它深深植根于青藏高原。是西藏让我彻底地审视了自己的内心，让我触摸到了心灵深处柔软而纯洁的净土。
我不得已要去那浮华纷乱的世界中，不知何时能归来，但我永远不会忘记那属于自己内心深处最美好的世界。
西藏，让我再仰望你吧！仰望佛光庇佑的土地，仰望连绵的雪山，仰望壮阔的河流，仰望亘古不变的布达拉宫„„仰望你，就是仰望天堂。
中文与传媒系11级汉语言文学2班黄雪妍
第11篇：仰望星空
《仰望星空》观后感
仰望浩渺的星空，宇宙深邃而神秘。神秘的星空里有太多人的梦想，其中有一个大大的、闪闪烁烁的，那是钱学森的。看完《仰望星空》，心里有很多的感动，有很多的敬佩，感动这位伟大的民族科学家在科学领域坚持的研究，敬佩这位这位伟大民族科学家为祖国的发展做出的贡献。
听着感动中国里白岩松读出的感动致辞：在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。“民族脊梁”四个字，浓缩的涵括了中国人民对钱学森的高度赞许与肯定。
在钱学森身上，我感触最深的是他对科学的研究的热爱与专注。那是他的领域，那是他的事业，他在这片土地上默默的学习，默默的研究，日渐积攒创造的能力。这使我想到我的领域，我的事业，我的土地。现在的我，是一名物理师范生，未来的我将是一名人民教师，将站在讲台上，给我的学生讲授物理世界的神奇与美妙，揭示物理世界的无限奥秘。对于我热爱的这片土地，自己一直在寻找一个切实的答案，我可以在这里做些什么，做什么来铺垫未来的讲台上神采奕奕知识渊博的自己？一直以来，都觉得自己一直以来接受的教育过于应试，上了大学以后，越是感觉以前学的东西都过于肤浅，学习的方法也过于狭隘于教科书。在大学里，跟同学组队去参加了一次物理实验比赛，从参加比赛到做出作品，再到展示答辩，整个过程总共持续了三个多月。这是一段实做实打的日子，五个人一起讨论方案，一起设计装置。很多的知识，没有学过，需要自己借助图书馆或者互联网不断寻找文献，阅读文献去理解，去讨论，提出更多的猜想并考虑其实行的可行性。动手制作，是给我最大感触的一个方面。以前在高中学习时，更多的是看老师演示实验，自己能够动手实验的机会很少，动手能力也较弱。这一次有了一个很好的锻炼机会，我不断的鼓励自己去尝试，队友之间也相互支持，慢慢的，我们在很多的失败尝试后找到了可行的实验方案。虽然整个比赛已经结束很久了，但是至今想起，我对当时我们制作作品的很多细节都还记忆犹新。而在这一学期里，我们物理学师范专业也开设了很多的实验课程，其中还有自行设计的实验和中学教学实验。我很珍惜这些实验机会，感觉在这些课程的学习中，自
己在不断的提高动手能力，提高动手实践的规范性。另外，还有一个方面，我觉得是自己一直在努力为以后积累的一个方向——师范技能理论与实践的学习和锻炼。在老师的推荐下，我和宿舍同学一起阅读相关的教育类书籍，并且读后一起交流感想和对其中一些内容进行分析讨论，激发自己对于教育的思考。而这一学年的师范技能理论课也给了很大的指导，特别是当我在实践的过程中遇到疑问时，这些理论总会给予我新的思考方向，启发我去做更多的尝试。我在不断的尝试中寻找，寻找适合自己的风格，适合自己的教学设计。这个方面，还要继续努力，继续提高。我想，这是我热爱的土地，我也要和钱学森一样，在自己的土地上不断的深入研究，深入学习，去获得在这个方面的专业知识和专业本领。钱学森的精神激励着我如论遇到多大的困难，在自己热爱的土地上的学习与研究是不可以中断的，要持之以恒。
对一片土地的热爱，需要满腔热情的学习和持之以恒的钻研，这是钱学森身上诠释给我的最大影响。
我要飞翔，在我热爱的土地上„„
寻找着飞翔的路，寻找着曾经的梦想。
大海苍茫，归心渴望，曙光耀东方。
红色旗帜，黄色皮肤，别后可无恙？
给我一双升腾的翅膀，告诉我哪里是爱皈依的地方。
我要飞翔，我要飞翔，越过自己，越过四季，越过银河闪烁的星光， 向远方……
第12篇：仰望阳光
仰望阳光
阳光是光明的是正直的。
总记得，在家乡的一个地方，长着大片大片的向日葵，它们总是望着天空中那最亮的地方，日复一日，一直都望着那里，不曾改变过。
终于有一天，向日葵身边的一株小草笑了，它斜视着向日葵说：“你笨不笨啊！太阳有什么好看的？不就是一个会发光的大饼子吗？千年万年都是一个样，又不是变形金刚，会变来变去的！学学我吧，多看看四周，大自然是多么美妙啊！”
向日葵笑了笑，说：“太阳可以说是我们的生命之源，万物皆要靠太阳才得以生存，再说，太阳的光芒不就是热情，活力，和光明的象征吗？每当太阳照在我身上，我都会感受到它的温暖，对我来说，这就是幸福！”小草耸耸肩，继续笑着。
直到向日葵即将枯萎的时候，它依旧坚定的望着太阳，直至它生命的最后一刻，都只是望着那里而已。
终于，向日葵要倒下了，它对那株曾经笑过它的小草说：”既然我认定了要望着太阳，我就只会望着那里而已，不会望着其他地方，当太阳用它的热情温暖我的时候，我就是最幸福的。“
小草似懂非懂的点点头，然后，向日葵就倒下了。
不过，向日葵留下了许多充满着阳光气息的葵花种子，而那些葵花种子也认定它们母亲的想法，一直望着太阳，也许它们也认为，那就是幸福吧！我也要仰望阳光。
记得那一天，是一个风和日丽的早上。一位，盲婆婆出来外面散步，出来呼吸一下清新而又干净的空气，同时也顺便去买一下菜，然后回来准备今天的午饭和晚饭吃„„
就在去市场的那一条马路时，盲婆婆什么都不知道就过去了，就在过到一半时。一辆汽车快的像一只离了弦的箭向盲婆婆“飞”去。盲婆婆什么都不知道，都不知道自己身后的危险一步一步的逼近了„„
“十米„„五米„„二米”，就在这千钧一发的时候，“救星”出现了，那是一位年轻的小伙子，手疾眼快地一抱那一位盲婆婆，一下子就把盲婆婆“抱”了过马路。
“呼——呼——呼”那一位小伙子喘着气。对那一位盲婆婆说：“盲婆婆，以后小心点，不要这样了，以后小心点过马路。”
盲婆婆说：“什么事？”那一个小伙子对盲婆婆说：“您差点归西了！”小伙子说，“如果不是我，你早就上天去了！”“那我这真要感谢你，小伙子。”小伙子说：“您住在那里？我送你回家„„”
从那次以后，我学会了乐于助人的品质，谢谢阳光给予我温暖。
汇文中学初一：楚天乐
第13篇：仰望议论文
一只脚踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在了那只脚上，这就是宽容。——题记
宽容是一种高上的品质，与他相对的便是心胸狭隘。自古以来，心胸狭隘已为人们所不齿，是小人的专属名词。
庞涓心胸狭隘，他嫉妒孙膑的军事才能比他强，便施加毒手，陷害孙膑，最后兵败身亡。这就是心胸狭隘的结果。海纳百川，有容乃大。如果我们以宽容的胸怀包容他人，就会成就自己。（议论文）
清代大学士张殿英在北平为官，收到一封家书。看过之后，他明白了事情的原委；原来家人的邻居想向外扩三尺院墙，而张建英的家人寸土不让，由此争执不下。无奈，家人写信给张殿英，希望借他的权势威吓邻居，张殿英便回信；千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今尚在，不见当年秦始皇。家人接信后，按他的意思让出了三尺地给邻居。邻居知道此事后，非常愧疚，也主动让出了自己的三尺地。于是就形成了一个有名的六尺巷。这个故事成了一个有名的美谈流传至今。人际交往中，往往会发生冲突，遇到这种情况，宽容是一剂良药。宽容不仅是一种美德，更是一种智慧。正是因为张殿英宽容自己的邻居，才得到了和睦的邻里关系。
天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以才广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，所以才雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以才浩瀚无比。只要有了宽容，人的胸怀便能与天空高山大海一样博大，豁达。
我们只有抛弃狭隘之心，才能进入快容得境界。让我们仰望宽容，学做哪朵留人清香的紫罗兰。
第14篇：仰望天门山
[潇湘风情]系列
仰 望 天 门 山
如皋蒋文祥
天门山是张家界海拔最高的山，主峰1518.6米 ，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。因自然奇观天门洞而得名，为湘西第一神山，被誉为“张家界之魂”。
据导游向我们介绍，天门山古称嵩梁山，又名云梦山，是张家界最早载入史册的名山。它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年（公元263年），嵩梁山顶部峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视为吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山自此更名天门山。
“天外有天天不夜，山上无山山独尊。”三百年前，就有诗人盛赞天门山作为群山之首的王者气概。1999年12月，张家界举办的“穿越天门”——“99世界特技飞行大赛”在这里举行，世界顶级的飞行表演师，驾机从天门洞中穿越，当时由中央电视台同步直播，全世界约有8亿人观看实况直播，引起极大轰动。从此天门山更是名扬海外。
到了天门山，不能不看天门洞。
导游说，天门洞在湘西人民心中，就是一道通天的门户，经过天门洞，就可以直达天庭。通往天门洞的这条公路也因为是唯一通道而得名“通天大道”。
山路弯弯，盘旋而上。导游告诉我们，这条顺着山势修建的通天大道，刚好有九十九个弯，暗合了“天有九重，云有九霄”之意。通天大道全长10.77公里，但就这么短的距离，海拔却从200米急剧提升到1300米，大道两侧壁立千仞，空谷幽深，180度的急弯一个又一个，蜿蜒迂回，层层叠叠，“堪称天下第一公路奇观”。
九百九十九级台阶的上天梯，是通达天门的途径，也是许愿祈福的灵地。攀登上天梯，既是锻炼意志，挑战自我的过程，也是感悟人生、脱俗超凡和豁达心胸的过程。上天梯两侧五个休息平台分别命名为“如意”、“青云”、“长生”、“琴瑟”、“有余”，寓意“福、禄、寿、喜、财”五福临门的生活祈求和人生愿望。我们一路攀登一路祈福，许下对自己和亲朋好友的美好祝愿。历经艰辛，登上第九百九十九级台阶，跨过那寓意“一步登天、心想事成”的“天门槛”之后，你会情不自禁地油然而生一种摆脱尘世烦恼、胸襟豁然开朗的心灵顿悟。这也许就是境由心造的缘故吧？！
天门洞终年氤氲蒸腾，景象变幻莫测，时有团团云雾自洞中吐纳翻涌，时有道道霞光透洞而出，瑰丽神奇，宛如幻境，似蕴藏天地无穷玄机。据地方志记载：“玄古之时，有土人见霞光自云梦出，紫气腾绕，盈于洞开，溢于天合，以为祥瑞，肃而伏地以拜之。”
千百年来，“天门洞开、野拂藏宝、鬼谷显影、天门涌水”四大难解之谜，更为这里增添了灵异奇趣。导游在这里故意卖了个关子。
据导游介绍，天门洞的形成，有地质学家认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成天门洞。但也有人对此产生异议：天门洞若照此理形成，为什
么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗？所以，“天门洞开”至今还是未解之谜。
天门洞门高131.5米，宽57米，深60米 ，南北对开于千寻素壁之上，扶摇而通天。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，因为它的根像龙头。而叶又像凤尾，因此也叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。导游说，谁要是能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。我们一行没一个人能够接到48滴梅花雨，所以我们都是凡人。
我们一路跟着导游，一路听她讲解。相传闯王李自成部将野拂，当年带了一百多人马和一些金银财宝，雇九条木船逆水而上秘密潜入张家界境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”，而是“拔剑登坛”，“枕戈待旦”，准备有朝一日“扫平寰宇”、“恢复中原”。但形势急转直下，起义军四面楚歌，野拂终于忧患成疾，含恨而逝。临死前，他将带来的财宝全部散藏于天门山中几个秘密去处。数百年来，不知有多少江洋大盗、神秘僧人、虔诚香客都借故上天门朝拜，实际上是为窥视地形寻找宝藏，但都无一不是空手而归。因此，“野拂藏宝”究在何处？始终是个谜。
导游指着远处300米开外的百丈绝壁上的一个洞说，那就是鬼谷洞。是个倒梯形的山洞，洞口有树，并有瀑布向洞外飞洒，飘渺如烟。相传战国名士鬼谷子曾在洞中面壁学《易》，潜心练功，创立闻名天下的“鬼谷神功”。鬼谷子是战国时期纵横术的创始人，其主要著作《捭阖策》被称为奇书，是研究从政治、外交上运用纵横捭阖手段搞垮对方的学问。史界评说，一部战国史就是从鬼谷洞演绎出去的，足见鬼谷子其人了得。从古到今，闯荡鬼谷洞的勇士不知多少，都没有探出个名堂来。上世纪八十年代末至九十年代初，天门山南麓赤松村有位退伍军人李光玉，曾先后六次缒索下洞考察，一次他用相机偶尔拍到鬼谷子面壁学《易》的侧面头像，五官轮廊清晰可辨，与流传甚广的鬼谷子画像有异曲同工之妙。鬼谷子的影像如此惟妙惟肖，是偶然还是巧合？“鬼谷显影”成为天门山的又一个难解之谜。
在天门山山顶，我们看到一个方圆约半亩，深一两丈的天池，池里无水，长满树木花草。导游告诉我们，说不准哪天这里就会突然涌出一股泉水，溢出天池，从山顶飞下万丈绝壁，形成壮丽奇特的瀑布景观。瀑布一般先急后缓，渐渐而成细流，时间一般约十五分钟，有时长达半小时。飞瀑时，啸声如雷，十里之外都能听到，人们奔走相告，争睹奇观。
关于“天门涌水”，地质学家的解释是一种自然溶泉涌水现象。从地质特征来看，由于天门洞处于一个向斜的核部，加之两边的地形都比洞顶地面高，洞顶有两个岩溶漏斗，终年有细流不断涌出。降雨时地表水顺两边山坡流向漏斗，暴雨时地表水由于夹泥沙较多，可能一时将漏斗底部堵塞而发生积水现象，以至有一个渗入、淤积、疏流的过程。一旦疏流，各方面汇集而来的地表水，包括岩溶漏斗中的积水和向斜翼部渗入的地下水都将从洞顶倾泻而出，于是这洞顶涌水的奇观就发生了。但当地人说，天门涌水大多是在五荒六月大旱时发生，有时甚至是在正午骄阳似火的时候发生。更为神秘的说法是，天门涌水的年份总与发生重大历史事件或自然灾害的年份吻合。所以，“天门涌水”之谜至今还是无人破解。
导游告诉我们，天门山国家森林公园，独特的喀斯特岩溶砂林地貌，使天门山顶的台地犹如天然盆景，错落差参成完整的原始空中花园。它是集神奇独特的地质地貌、变幻万千的气象景观、历史悠久的远古文化、别具创意的人文景观于一体的旅游度假胜地。
在珙桐湾，导游指着一片珙桐林向我们介绍说，珙桐被称为植物“活化石”，是世界上极其珍贵的树种。尤其是在海拔1500多米的高山之巅，成群落分布更是罕见。但在天门山，人们发现了规模很大的珙桐群落，这片珙桐有100多株，所以这里又叫珙桐湾。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初的时节开花，花呈白色，柱头上略带一点儿紫红，很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀。整个花朵的形状就像一只放飞的鸽子，
因而外国人亲切的地称它为“中国鸽子花”。难怪《歌唱张家界》歌词中有“满山的鸽子花，张开那可爱的翅膀„„ ”
天门山国家森林公园以观光游览为主线，深层挖掘了文化内涵，完整体现了湘西第一神山“神奇”、“神秘”、“神圣”的大氛围和主格调。许多文化泰斗、影视名人、商界精英都曾慕名到此。
导游还给我们讲了李娜与天门山的故事。1997年，以一曲《青藏高原》而红极一时的青年歌手李娜，专程到天门山游览，并于山顶筑屋小住。雄奇神秘的天门山，深深震撼了她的心弦。李娜感受到天籁、音乐、三界、佛光一齐向她袭来，令她顿时萌生了虔心向佛的念头。一个月后，李娜倾情演唱了她的助手专门为她量身定做的高三个半八度的歌曲《天门山》。唱完从容下山，秘密剃度受戒，毅然遁迹空门、枯守青灯，法号释昌圣。从此，我们再也听不到李娜那天籁般甜美纯净的歌声。
回到山下，再回首，仰望天门，我似乎心有所悟。
脑海，忽然想起了唐代大诗人李白脍炙人口的那首《望天门山》绝句：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”一时兴之所至，步其韵竟然也口占一绝：“嵩梁中断天门开，人流如潮到顶回。自然奇观天门洞，中外游客接踵来。”
耳畔，仿佛听到了青年歌手李娜遁迹空门前的那首《天门山》绝唱：“走近你，为那亘古不变的誓言；走近你，为那遥远如初的梦幻。是什么让我的心如此安宁，我终于看见了天门山„„ ”
第15篇：仰望星空
look at the starry sky
Hello everyone! To have this learning platform, I feel great honored today.First please allow me to introduce myself.I’m Zhou Lili, from Yongquan Central Primary School in Jiujiang County.
Yongquan is a place of picturesque and beautiful scenery.Especially at night, it’s always serene and quiet.The stars are so charming.
Whenever I looked up at the sky, I thought of the premier Wen’s poem “looking up at the starry sky”.
I look up at the starry sky
Which is so deep and vast.
The never-ending truth
Makes me struggle to follow and quest it.
I look up at the starry sky
Which is so solemn, holy and pure.
The severe and awe-inspiring justice
Makes me filled with deep love and in awe of it .
I look up at the starry sky
Which is so free and serene.
The broad bosom
Provides the place where my soul rests and nestles to.
I look up at the starry sky
Which is so marvelous and glorious.
The eternal blaze
Kindles the flame of hope in my heart, which resounds with spring thunder.
I can feel his breadth of mind from his poem.That is the first to show concern and the last to enjoy himself.I can experience his worry and longing as a leader of a
country .Either a country or a people, as it want to stay in the times, it must care about the fate of the world and the country .Care for the world and be concerned with the country .Pay close attention to the national unity and the world peace.Only the peace world can bring the peace country, and only peace country can bring people’s lives and work.In recent years ，In the economic，global crisis breaks out constantly .In the military, the war breaks out frequently.In the politics, the relation between the developed country and the developing country is tension .More serious is that surrounding coastal state is provoking at the coastal problems .We as a
teacher—human soul engineer, must focus at the fate of the world and our
country .More than that, but to infection the next generation of motherland with our personality charm and profeionalism.Everyone is responsible for his country.From now on ,look up at the starry
sky, to be a man regarding the fate of his country and the world !
Thank you!
（404words）
《仰望星空》 演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好！今天能有这个学习的平台我感到很荣幸。首先请允许我自己介绍，我——九江县涌泉中心小学周丽丽。
涌泉——山清水秀，风景秀美，尤其是在晚上，安详、宁静。璀璨的星空总是那么迷人，总使我禁不住抬头仰望。 每当我仰望星空的时候总会想到温总理的诗《仰望星空》：我仰望星空，它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索追随我仰望星空。它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义， 让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空， 它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀， 让我的心灵栖息依偎。 我仰望星空， 它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热， 让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。„„
从诗中我能感受到温总理先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的伟大胸襟，能体会到他作为一位国家领导人对祖国未来的担忧和憧憬。一个国家一个民族要久立世界之林，长盛不衰，就需要这个国家这个民族关注世界和国家的命运。心系国家，情系天下。关注国家统一，维护世界和平。只有世界和平才有国家的安宁，只有国家安宁才能有人民的安居乐业。是啊，近些年来，经济上不断爆发全球性危机；军
事上，战事频发；政治上，发达国家与发展中国家剑拔弩张。更为严重的是在这样的环境之下，近几年我国周边国家在沿海问题上不断的挑衅。世界混乱，国家危急。我们作为人类灵魂的工程师，一定关注国家命运，热爱自己的国家。不仅如此，更要以我们的人格魅力和我们职业的特性去感染祖国的下一代。
“天下兴亡，匹夫有责”。从今天起让我们都仰望星空做一个关注世界和国家命运的人吧！
谢谢！
(641字) 涌泉中心小学周丽丽电话：15270224415
第16篇：仰望星空
仰望星空
百科名片 《仰望星空》是国务院总理温家宝同志创作的一首诗歌，于2007年9月4日发表于人民日报文艺副刊上。全诗四节，上为开头二节。诗言志，歌咏言。从这首诗，我们可以读到一位大国总理的所思所想。全诗平白质朴而又意味深长，诗中所透露的对真理、正义、自由、博爱的思考，对国家民族人类共同命运的关怀，令人动容，发人深省。2010年5月13日，北京航空航天大学宣布，经北京航空航天大学学校党委常委会研究决定，北京航空航天大学校歌正式确定为《仰望星空》。另外歌手张杰有同名歌曲也为《仰望星空》。 目录 编辑本段
温家宝诗歌《仰望星空》
基本信息
作品名：仰望星空
作者：温家宝
公开发表时间：2007年5月14日
《人民日报》发表时间：2007年9月4日
原文
仰望星空[1]
我仰望星空，
它是那样辽阔而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
创作背景
温家宝总理在人民日报文艺副刊发表《仰望星空》一诗，全诗四节，上为开头二节。诗言志，歌咏言。从这首诗，我们可以读到一位大国总理的所思所想。全诗平白质朴而又意味深长，诗中所透露的对真理、正义、自由、博爱的思考，对国家民族人类共同命运的关怀，令人动容，发人深省。
2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人”。——温家宝
2010年５月４日上午，未名湖畔丁香花开，绿树成荫。中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在中共中央政治局委员、国务委员刘延东陪同下来到北京大学，与同学们共同度过了一个难忘的“五四”青年节。
上午９时５５分，温家宝在北京大学南门外下车，步行走进学校。五四大道两旁，学生们正在举办着“五四”青年节文化季活动。看到总理来到了校园，年轻学子们脸上洋溢着活力四射的青春光彩。他们不断鼓掌、欢呼，表达着激动的心情沿着１００多米长的五四大道，山鹰社、青年天文学会、职业发展研究会、爱心社、学生书画研究会的学生们自发组织的几十个社团正在举办着各项活动，展示他们的学习和社会实践成果。年轻人身上透射出的热情与朝气感染着温总理。在山鹰社前，爱好登山的同学们给温总理戴上了社标。温家宝勉励他们要人比山高、志比天高；在爱心社旁，学生们用手语向他演示着爱与希望的乐曲；在笛箫学社里，年轻人为他弹奏起遒劲有力的古筝；在志愿者协会，大学生志愿者介绍为玉树灾区和西南干旱地区奉献爱心的经历。温家宝与他们亲切交谈，鼓励他们更多地投入社会实践，了解国情走到学生书画研究会的桌前，哲学系大二女生李丹琳铺开宣纸，蘸墨写下总理一首诗的题目“仰望星空”，赠送总理。温家宝沉思片刻，挥毫相和，写下“脚踏实地”四个大字。明媚的春光下，总理和学生互书的八个浓墨大字熠熠生辉，大家报以掌声。同学们知道，这八个字寄托着总理对广大青年学子的殷殷期盼之情。
北京大学图书馆是亚洲大学中藏书最多的图书馆。１０时３０分许，温家宝走进北京大学图书馆阳光大厅，灿烂的阳光从圆形的玻璃屋顶直射而下，洒在伏案读书的学子们身上。“总理来了！”不知是谁的一声呼唤，打破了阳光大厅的安静，从一层到三层挤满了欢腾的学子们。
一落座，温家宝就微笑着对同学们说：“我耽误大家看书了。这是我担任总理以后第三次到北大来。纪念 五四 运动，首先应该继承 五四 科学、民主的精神。建设中国特色社会主义、实现现代化必须发扬科学、民主精神。大家不但要懂得这四个字的含义，而且要身体力行，融入到实践当中去。在新时期，发扬北大光荣传统，最为重要的就是要懂得国情，树立起对国家、对人民高度的责任感。”
总理的开场白引起在场学生们的强烈共鸣，图书馆里响起了热烈掌声。温家宝接着说：“来之前，我一直在思索给同学们送几句话，那就是要有远大的理想、高尚的道德、渊博的知识、强健的体魄和完整的人格。这是对同学们的要求，也是对我自己的要求。我是和同学们来谈心的，希望你们说心里话。这也是科学民主精神。”
总理话音未落，无数双手从大厅各个角落纷纷举起。一位站在二楼栏杆旁戴眼镜的男生抢先得到了提问机会，他向总理提出如何克服学习中急功近利的问题。
“你问得很好。”温家宝说，“有一位哲人说过，没有好的教育和环境，就出不了人才。我们正在制定的国家中长期教育改革和发展规划纲要就是要解决教育和环境的问题。但我想，学生自身的努力是成才的根本。同学们一定要牢牢记住，进入大学只是人生新的起点，而不是终点。你们眼前的路还很长，甚至充满坎坷，需要有远大的理想和坚韧不拔的意志才能成才。”
坐在总理斜对面的麦晓芃是元培学院大二学生。她向总理问道：“许多学生在大学期间就参加社会实践活动，做志愿服务工作。您对志愿者工作有什么建议和希望？”
“没有对国家和人民深深的热爱，无论是学习和实践都做不好。”温家宝答道：“我对我们的国家，对养育我们的人民，怀着深深的爱。作为学生，要多读书、多实践，根本是要有正确的世界观和远大的理想，要把自己的一切献给人民。”总理恳切的回答再次赢得同学们热烈的掌声。
毛晓强同学在马克思主义学院攻读硕士学位。他是一名回族学生，来自甘肃的定西地区。他向总理问道：“西部大开发实施１０年了，作为来自贫困地区的孩子，我想知道，下一个１０年西部大开发还会有什么新的措施？”
“你问我一个很大的问题，就是下一个１０年甚至是２０年，中国的路怎么走？”温家宝沉思后说：“我以为，第一是要重视经济社会发展。要牢牢记住我们国家人口多、底子薄，尽最大的努力解决经济社会发展不协调、不平衡、不可持续的问题。第二是要更加重视社会的公平正义。公平正义比阳光还要光辉。一个不公正的社会注定是不稳定、不和谐的。第三是要重视教育和科技。社会的进步，与对教育的重视，与科技革命有着直接的关系。中国要走在世界前列，没有创造精神，是做不到的。我们要通过经济体制、政治体制、科技教育体制等改革，使我们的国家永葆青春，永远前进。”
“让中国发展起来，让中国实现公平正义，这是我年轻时就怀着的理想。我们做不完的事情，要靠年轻人来做。再过几年，你们都成才了，中国现代化大厦要靠你们建设，你们身上的担子很重。”温总理充满深情的话语，使莘莘学子们为之动容。一位化学学院学生向温总理提出了如何理解钱学森关于中国大学为什么培养不出杰出人才的问题。
温家宝说：“钱学森之问对我们是个很大的刺痛，也是很大的鞭策。钱学森先生对我讲过两点意见，我觉得对同学们会有用，一是要让学生去想去做那些前人没有想过和做过的事情，没有创新，就不会成为杰出人才；二是学文科的要懂一些理工知识，学理工的要学一点文史知识。”总理接着说，大学改革要为学生创造独立思考、勇于创新的环境。大学还是应该由懂教育的人来办。教育家办教育不是干一阵子，而是干一辈子。大学还应该逐步改变行政化，按照教育规律办学。大学应该以教学为中心，使学生德智体美全面发展。学生作为学校的主体在教育改革中处于重要地位。
挤在三层栏杆旁的一位女学生，也抢到一个提问的机会。她来自一所民办大学，正在图书馆里查阅资料。她问道：“国家给公办大学很多优惠，对民办大学有什么样的鼓励政策？”
“教育发展需要大批公办学校，但我们也支持发展多种多样的民办教育。”温家宝说：“我在长春就参观一所民办学校，它的专业很单一，就是搞动漫开发，学校培养的学生很容易就业。我希望民办教育工作者向老一代民办教育家学习，有高度的社会责任感，办学校不应该以营利为目的，这样就会把学校办好。”
掌声，一次次在大厅内响起。总理和同学们的笑声交融在一起。对同学们提出的每一个问题，温总理都是细心聆听，认真作答。一个半小时时间不知不觉间悄然逝去，总理先后回答了同学们提出的十几个问题。温家宝最后说：“每年到 五四 青年节，我都愿意跟年轻人一起坐一坐，谈谈心。我是带着一颗真诚的心来和同学们交谈的。真诚的东西才会是永恒的。”
随后，温家宝来到北大学一食堂与同学们共进午餐。他边吃边聊，关切地了解他们的学习生活情况。
将近下午１时，温家宝离开校园时，数千名学子站在路旁向总理挥手道别，依依难舍。温家宝总理的深情嘱托与期盼，将凝成他们人生道路上奋力前行的意志和力量。
谱曲与演绎
香港庆新中国60周年晚会
2009年10月2日，国务院总理温家宝的诗作《仰望星空》首次配上音乐，在香港知名歌手张学友与北京奥运会开幕式《歌唱祖国》的原声杨沛宜带领下，500名小朋友在“香港同胞庆祝中华人民共和国成立60周年文艺晚会”中齐声高歌[2]。此次活动在香港红磡体育馆举行，是香港庆祝新中国成立60周年国庆的重点活动之
一、由香港同胞庆祝国庆筹委会主办。
北京航空航天大学校歌
2010年5月13日，北京航空航天大学宣布，经北京航空航天大学学校党委常委会研究决定，北京航空航天大学校歌正式确定为《仰望星空》
《仰望星空》曲谱
。校歌选择温家宝总理的诗歌作品《仰望星空》为歌词，邀请沈阳音乐学院的艺术家进行音乐创作。校歌的确定标志着北航的精神文化体系进一步完善，逐步形成了以北航精神、办学理念、校训、校风、校歌等为核心的文化传统及创新特质。[3]
自2006年起，学校在师生和校友中广泛开展了校歌征集活动，涌现了一批词曲佳作。《2010年北京航空航天大学工作要点》提出，要将创作确立校歌作为丰富学校精神文化内涵、推进学校文化建设的重点任务。集中近年来广大师生、校友的意见，大家提议并希望将温家宝总理2007年9月4日发表在《人民日报》的诗歌《仰望星空》作为北航校歌的歌词。
据悉，之所以将《仰望星空》作为校歌歌词，是因为北航师生对温总理始终怀有一种特殊的爱戴之情，都铭记着他两次莅校亲切看望和勉励大家的情景——2003年非典时期，总理来到北航，在主楼的教室里对师生提出了“中国要制造自己的大飞机”的殷切期望；2008年12月金融危机席卷全球时，总理又一次来到北航图书馆，和同学们亲切座谈，鼓励大家“树立信心”，要依靠知识和科技的力量，勇于承担国家重任。
《仰望星空》谱成曲后，旋律优美感人，节奏流畅明快，深沉大气、使命感强、催人奋进，具有很强的感召力和凝聚力，实现了音乐艺术与诗歌艺术的完美结合。
英文翻译
Looking up to the Starry Sky
Wen Jiabao
I look up to the starry sky,
Finding it so boundle and profound.
Its infinite truth makes me try
Try to seek it and follow by.
I look up to the starry sky,
Finding it so solemn and purified.
Its holy righteousne inspires
Inspires me with reverence and paion high.
I look up to the starry sky,
Finding it so free and fairly quiet.
Its broad mind makes me fly,
On it I perch and snuggle by.
I look up to the starry sky,
Finding it so magnificent and brilliant.
Its eternal flames ignite
Ignite hopes and spring thunder follows by.
（覃军 译）
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“仰望星空”的典故
仰望星空”这个典故，出自古希腊哲学家泰勒斯的故事和黑格尔对此的诠释。
泰勒斯号称“科学之祖”，古希腊第一位哲学家，他四处游学，不置产业。他曾用气象学知识预测当年橄榄会丰收，租下全城榨油机器做了一次投机生意，赚了一大笔钱，用以向人证明哲学家的智慧用来致富是轻而易举的事，但哲学家有更重要的事情要做。相传，他晚上走路，头望星空，看出第二天有雨。但一不小心，一脚踏空，掉进泥坑，后被人救起。第二天果然下了雨。有人讥笑哲学家知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
然而两千多年后，德国哲学家黑格尔说，一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。
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奥登同名诗歌
中文译文
仰望星空[4]
W.H.奥登
仰望群星的时分，我一清二楚，
尽管它们关怀备至，我亦有可能赴地府，
可是尘世间我们丝毫不必畏惧
人类或禽兽的那份冷漠。
倘若群星燃烧着关怀我们的激情，
我们却无法回报，我们作何感想？
倘若无法产生同样的感情，
让我成为更有爱心的人。
尽管我自视为群星的崇拜者，
它们满不在乎，
现在我看群星，我却难以启齿，
说我成天思念一颗星星。
倘若所有的星星消失或者消亡，
我应该学会仰望空荡的天空，
同时感受天空一片漆黑的崇高，
虽然这样可能要花费一点时间。
英文原文
The More Loving One[5]
Looking up at the stars, I know quite well
That, for all they care, I can go to hell,
But on earth indifference is the least
We have to dread from man or beast.
How should we like it were stars to burn
With a paion for us we could not return?
If equal affection cannot be,
Let the more loving one be me.
Admirer as I think I am
Of stars that do not give a damn,
I cannot, now I see them, say
I mied one terribly all day.
Were all stars to disappear or die,
I should learn to look at an empty sky
And feel its total dark sublime,
Though this might take me a little time.
1957
Copyright 1976
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张杰同名歌曲
歌曲：仰望星空
歌手：张杰
词曲：曹轩宾
(这一天我开始仰望星空发现)
(星并不远梦并不远只要你踮起脚尖)
我相信有一双手把我轻轻牵到你的跟前
我相信有一根线将梦想与现实相连
我相信有一种缘会把所有的偶然都实现
我相信就是这一天命运开始改变
这一天我开始仰望星空发现
星并不远梦并不远只要你踮起脚尖
我从此不再彷徨也不再腼腆
张开双臂和你一起飞的更高看的更远
开始仰望星空感觉爱的时间空间
寻找生命中最灿烂的亮点
这一天
我开始仰望星空发现
星并不远
梦并不远
只要你踮起脚尖
我从此不再彷徨也不再腼腆
张开双臂和你一起飞得更高看得更远……
单曲于2008-01-14发行，后来收录在《明天过后》专辑。 编辑本段
2010高考北京卷作文题
2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。[6]
第17篇：仰望星空
月 夜 星 空
夜很静很静。静得没有风声。
我喜欢深邃静谧的夜。夜让人恬静，月令人心醉，星使人痴迷。于是我穿过林间幽长的小径，寻着月光的味道和星星的笑声来到空旷的田野上，在一片草地上坐了下来。
抬起头，是为了欣赏这令人如痴如醉的夜色。仰望星空，夜空浩瀚无边，深蓝深蓝的，是谁不经意间抛下的深蓝色绸缎？而那调皮的眨着眼的星星，纯洁恬美的月儿又是谁为了点缀这夜空而洒下的美景？
我不懂她们是怎么来的，但我懂得欣赏她们的美。月是轻柔的，月光如流水般倾泻下来，给大地镀上了一层银霜。凝视着月，久久不忍将视线移开，那洁白如玉的月似乎羞了。匆匆地顺手牵了一片薄云，遮住了秀美的脸，一切变得朦朦胧胧。如此纤尘不染的月光，使得多少人驻足欣赏，引起多少人的遐想，勾起多少诗人的情怀？月儿弯弯，那是月亮在深情絮语。月儿是如此可爱，又如此迷人。而调皮活泼的星星散作点点荧光，闪闪烁烁，发出甜美柔和的微笑。忽然，不知是那颗星星讲了一个笑话，把一群星星全惹笑了，它们有的优雅地笑笑，有的捂着嘴巴偷着乐，有的哈哈大笑，有的半掩芳唇。细细聆听，似有吟吟笑声入耳。星星们可能是觉得太好笑了，跳动着，翻滚着。有的星星大概按捺不住内心的兴奋与喜悦，飞快地笑着，跑着。加速！冲刺！它闪电般地跑着，用它身后的金线将缀满星斗的静静夜空划破，留下点点闪亮的光圈，渐渐融入了天穹中。我想，这就是流星吧！我不知道我的想法是否幼稚可笑，但我喜欢这个大胆有趣的设想。看着星星周围一圈温暖明亮的光圈，我想起了麦糖圈甜甜的味道，想着沐浴在月光下品尝着好吃的麦糖圈，那真是一种幸福的感觉。
月亮，星星给天空增添了诗情画意。月亮如一个圆圆的大玉盘，令人遐想万千。而那晶亮闪耀的密集的星群，恰似瀑布飞溅的火花。我乐于同星星交流感情，我喜欢和月亮诉说悄悄话。星星啊月亮，如果你们即将举办一个童话故事节，能否让我也参加？
噢！纯洁的月儿，灿烂的星星，你们用抒情的话语给我讲述一个个清纯的童话……
第18篇：仰望星空
温家宝总理4日在北京大学与该校学生共度“五四”青年节时，有学生蘸墨写下“仰望星空”的诗句来欢迎总理，而总理则挥毫相和，写下“脚踏实地”四个大字赠送给学子们。
“仰望星空”是温总理曾创作的一首诗歌。其诗中透露出总理对真理、正义、自由、博爱的追求之志，对国家民族命运的关切之情。在总理的眼里，那寥廓而深邃、庄严而圣洁的星空，代表着激人奋进、令人神往的美好未来。正如总理所言，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。而对于我们这个国家和民族来说，壮丽而光辉的“星空”，就是科学民主，就是中国特色社会主义道路，就是科学发展、以人为本、公平正义。回望新中国成立以来尤其是改革开放以来，我们所取得的辉煌成就，无不凝聚着无数一生“关注天空的人”的智慧、心血和追求。他们是中华民族复兴路上的先驱和脊梁。时间年轻着，岁月却总会老去。“仰望星空”的接力棒，必然要一代代传承。只有传承下去，时空隧道里才有不竭的科学民主的新生活力，中华民族的复兴之梦才能最终变为现实。作为有远大志向的中国人，尤其是承载着国家未来和民族希望的时代青年，无不有责任和义务接力“仰望星空”，无不应当为中华之崛起而不懈奋进，这是我们伟大民族不断走向进步和强盛的动力所在。
千里之行，始于足下。温总理曾说过，一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的；但一个民族不关心脚下的事情，也是没有未来的。“万丈高楼平地起”的事实告诉我们，成就大业，既要“仰望星空”，也不能不“脚踏实地”。“脚踏实地”，就是要求真务实，身体力行，扎扎实实地从奠基的实事做起，一步一个脚印地向前迈进。就大学生而言，就是要树立起为振兴中华而勇担大任的使命感，并将此融入到当前的学习和将来的社会实践之中去，在校园和社会这两个大熔炉里，学会做人、学会技能，学会实实在在地做实际工作，当实干家，而不要眼高手低，只尚空谈。当然，在新时期“仰望星空”与 “脚踏实地”，恰如温总理所指出的，“最为重要的就是要懂得国情”。国情是“星空”之下最坚实的土地，建立在国情之上的理想才不是幻想，仰望国情之上的星空才不是“虚空”。
“我们的民族是大有希望的民族”。这“希望”就在于我们既要善于“仰望星空”，又要善于“脚踏实地”。有无数这样的有志之士、实干之家，那么，我们振兴中华的宏图大业，就定能频铸辉煌。
第19篇：仰望星空
仰望星空
星空，是那么的美，人们常常在夜晚时，静静地仰望着美丽的星空。仰望星空，可以做很多事，有些人喜欢望着星空想心事，有些人喜欢一边品尝着美味食物，一边仰望星空，有些人喜欢望着星空想象未来，反正，仰望星空是个很有趣的事。
我喜欢望着星空回味昨天，品味今天，想象未来。昨天，是我记忆最崭新的一天，在今天，我会回味着昨天，将昨天谱写成属于我的回忆薄。与此同时，我细细品味着今天，我会将今天的味道深深的记在脑海里，等待着今天变成昨天，把今天谱写进回忆薄。在今天将完之际，我计划好明天，然后，按照计划实行明天，并且，将其写进回忆薄。未来，对于我来说，也许近在眼前，也许远在天边，但是，星空，总是能给我好的建议：未来，我该如何？这个问题，我一直在想，答案，就在我的心中！我的回答，我想了很久，终于肯定了：未来的未来，首先要过好今天。
昨天，今天，明天，还有未来，这些，都将谱写进我的回忆薄里，永远保存着，永不消失！
福建福州马尾区福建师范大学第二附属小学五年级:张星云
第20篇：仰望高山
仰望高山
每个人的心中都有一座高山。
这个高山是人最高的追求。
在那个计划经济的年代，这个高山最简单的答案是供销社的营业员，轻松的站在哪里，每月便可以有轻松的收入；这个高山可以是粮店的营业员，一张支票，便可以支配人的尊严和生活质量。
人生都在寻找属于自己的高山。
毛泽东主席去世的那年，一切都在发生微妙的变化。
粮票悄然退出市场，布证悄然开始隐退，第二年，高考制度恢复，一场巨大的教育变革拉开了教育新生的序幕。
我最难忘是1979年的夏天，高中学业结束后，我和全县仅有的160多名考生，经过选拔，走进了汝州市第一个高考复习班。
复习班设在千年古刹风穴寺。
我依稀记得当年风穴寺那沉闷的钟声，依稀记得风穴寺那迟来的日出，依稀记得风穴寺那崎岖盘旋的小道，当太阳第一摸阳光缓缓照射在这个千年古刹的时候，面黄肌瘦的学子们纷纷走出庙宇，迎着的旭日，把郎朗的书声传递到这寂寞而又空寂的山野。
我依稀记得如来佛当年尴尬的情景，在寺院很不起眼的角落里，如来佛孤独的站在那里，没有香火，没有祝愿，更没有祝福，如来佛和我们一样，在静静的享受着沉默和寂寞。
晚上的风是那样的寂寞，晚上的月光是那样的无奈，没有袅袅的钟声，没有绵绵的嘱托，如来佛的世界是那样空寂和无聊。
遥望天边的月亮，想念的是远在家乡的爹娘。
18岁，那个富于憧憬的年龄。
早上，80多个同学沿着崎岖的山路跑步，山风微微的吹着，雾气中的口哨声传递着一种迫切和期待。那时一个极易产生幻想的年代，当夜深人静躺在大雄宝殿的时候，望着那些雕梁画柱，极易让人产生一种穿透未来的想象;如来佛，经过修行，终成正果，我辈与如来食宿同在，成正果，当是水到渠成。
周日来了，同学们结伴来到寺后的玉皇顶，那是一个富有传奇色彩的庙宇，从山脚到山顶，一道不知多少年的石阶盘旋而上，怀着少年的纯真，我们拾阶而上，断壁残垣，我们不知有什么的想法，只知道，这是一个关于玉皇的山顶，关于玉皇的传说，在那个生产力极端落后的时代，玉皇，成了人们无所不能的象征。在这个盘旋的玉皇石阶，不知道有多少善男信女，在不懈攀登。多少年了，上去了多少人，无人统计，也不可能统计，只知道这玉皇顶的石阶是那样的光滑。带着一种宿命，带着一种寄托，玉皇顶，人生之顶，我们心照不宣的攀登攀登。
夜幕降临的时候，风穴寺出奇的寂静。
叫不上名字的野鸟，偶尔一声啼叫，让整个寺院都在颤栗。
晚上是绝对不敢出门的。
风穴寺的夜是出奇的黑
风穴寺有月光的夜是出奇的凉
风穴寺的夜晚给人的印象永远是那样的寂寞和空旷。
山风在轻轻的呼啸
树木在窃窃的私语
阴冷的夜色笼罩着这千年也难得一语的寺院。
寺庙里没有一个和尚，寺庙已失去了寺庙的作用，只有那些遍体鳞伤的塑像毫无表情的站在哪里，与这些懵懂的少年在无声的对话。
寺院里的一座桃园已经花事已尽。
遥想那个桃花盛开的时节，满眼的飞红为寺院映照了一个灿烂的春天。在这个几乎没有生命和生机的世界里，桃花，以自己独有的生命方式，为我们演绎了一场生命的壮怀和激烈。多少年过去了，我每次走进桃园，都有一种前所未有的激动：寺院，以自己的沉默，几百年、几千年的沉默为我们展示自己生命的另一种价值，虽然它只是一种静默的生命，而只有桃花，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，为我们诠释一种全新的生命价值。
30年过去了，风穴寺留给我的不只是记忆，更多则是思考。
在那个18岁的季节里，我，有幸接受了人生第一次庄严的洗礼。
仰望高山，须付诸行动。
我感谢风穴寺千年的积淀
我感谢风穴寺千年的沉稳
我感谢风穴寺千年的寄托
我感谢风穴寺千年的交接
千年，我接收第一批莘莘学子
不管你相信与否，风穴寺的佛与我们心中的佛竟是如此携手，让第一批懵懂的少年在佛心脱颖而出。
我到现在都在感谢那个年代生活在极端贫苦之中的佛
没有香火
没有朝奉
没有金身
没有余音缭绕的阿弥托福
但是，佛一样照顾我们
仰视高山
如果心中永远有一座高山，永远有一个追求的目标，那么，就永远没有实现不了的目标。
