推荐第1篇：关于针对《冯谖客孟尝君》读后感
HR Planning System Integration and Upgrading Research of
A Suzhou Institution
《冯谖客孟尝君》读后感（原创）
昔者初闻孟尝君，大抵战国四君子之论云云。余不知其人，亦步亦趋。今从《冯谖客孟尝君》读后感觉文章的深刻含义。
-------从《冯谖客孟尝君》谈孟尝君为人
昔者初闻孟尝君，大抵战国四君子之论云云。余不知其人，亦步亦趋。今从《冯谖客孟尝君》观之很有伪君子之嫌，遂转而深思之。得曰：孟尝君伪君子也。 谖，贫乏不能自存，闻孟尝君子威名而投其门下，是落魄之极也。君子本应无由而救之，是义也；然孟尝先问“客和好”，是为求利。论语有曰：“君子喻于义，小人喻于利”，求利者，可谓君子乎？小人也。客本落魄之人，焉肯称其能，如若，恐被讥之曰：有能何至斯。问客何能，本小人之行径也，客无能，无利可图，本应弃之，然孟尝笑而曰：诺。何也？笑多一无用之食客，若弃而不顾有损君子威名，不弃实无用也。故孟尝笑乃苦笑也，试问君子如是乎？孟尝君伪君子也。
本文写冯谖为孟尝君出谋划策，帮助孟尝君在齐国权力交替的局势中巩固了政治地位，表现了冯谖的政治远见和才能，也反映了当时的权贵的养士之风，同时也肯定了孟尝君礼贤下士的某些品德。
从思想内容上来说，这篇文字歌颂了冯谖的政治卓见。冯谖的所谓“焚券市羲”，实际上是一种争取民心的活动。冯谖的政治远见，明智远虑，就在于他比较清醒地看到一个统治者尽管可以一时拥有大量的财富，但如果失去民心，将是十分危险的。
从文学性、艺术特色来看，这篇文章的特点，我们主要从刻划人物上来认识。作者通过对人物的言谈、行为细节的描写，通过起伏跌宕的故事情节，生动鲜明地刻划了一个有奇谋异策的冯谖的形象，生动地描写了他异乎寻常的智谋和奇士的风采。
文章写冯谖的三件事：一是冯谖初为门客，以异乎寻常的回答和行动试探了孟尝君对“士人”的态度；二是在他替孟尝君到薛地收债时，在薛地当众烧券，收买了民心；三是写在孟尝君失掉相位后，冯谖出奇谋恢复了孟尝君的相位，并建 1
议在薛地建立宗庙，以长久保护封地，最后点出，“孟尝君为相数十年，无纤介之祸”都是冯谖一系列的策谋起了作用。
作品中孟尝君及“左右之人”的描写亦传神，“以君贱之也，食以草具”，以及后来的“以告”，“皆笑之以告”，“皆恶之，以为贪而不足”，见出人情世态来。
一、士为知己者死
孟尝君是战国四公子之一，齐国宗室大臣。孟尝君姓田名文，封地在薛，孟尝君是他的封号。孟尝君以“好客养士”、“好善乐施”而名闻天下，他对待门客，不惜“舍业厚遇之”，因而“倾天下之士”（《史记·孟尝君列传》），门下食客达三千余人，冯谖是其中的佼佼者。
他以穷困潦倒而投靠孟尝君的面目出现，说自己没有什么爱好，也没有什么专长。这样做是为了试探孟尝君的胸怀和眼光，但是孟尝君接纳了他。他还三番五次地向孟尝君提出近乎苛刻的要求，但孟尝君无一例外的都满足他而从来不嫌弃，甚至帮他那样一个无用的人赡养老母。这时，冯谖发现孟尝君是一个不势利、非常大度、值得为他出谋划策的领袖，才毅然决定竭尽全力以事孟尝君。通过“薛国市义”、营造“三窟”等活动，冯谖为孟尝君立下了汗马功劳，使其政治事业久盛不衰。
冯谖顶着可能被杀的风险，到薛地为孟尝君“市义”，也就是假传孟尝君之命，把债券一把火全部烧掉，免除了当地百姓的债务。如果是一般人，得知自己的放出去的债全部毁了，一定会大发雷霆，但是孟尝君没有。他只是说了一句“先生休矣”，正是因为冯谖之前对孟尝君的了解，才给了他这样做的胆量。他知道孟尝君有容人之量，所以才会放开手去做。
接下来冯谖为孟尝君巩固政治地位进一步营造了“三窟”，使得孟尝君在及国的地位大大提升。冯谖为孟尝君所做的一切，都是为了报答孟尝君的知遇之恩。聂政、荆轲、豫让是《战国策》上有名的豪侠之士，他们为了报答他人的知遇之恩，同样不惜生命、刚烈永诀，为朋友赴汤蹈火、义无反顾，他们身上体现的古代英雄节义、精神价值，永远让后世感佩仰慕。
聂政是战国时的侠客，魏国人，以任侠著称，为战国时期四大刺客之一。聂政年青侠义，因为除害杀人偕母及姊莹避祸到齐地(今山东境)，以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累(名傀)廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为已报仇。聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入朝都阳翟(今禹州)，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，
继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊荣，遂持剑自破其面，挖眼、剖腹。其姊在韩市寻到弟尸，伏尸痛哭，后撞死在聂政尸前。其事迹见《史记·刺客列传》。
荆轲是战国末期人，人称庆卿，据说本是齐国庆氏的后裔，后迁居卫国，改姓荆。他喜好读书击剑，曾向卫元君游说，不被重用。荆轲于是到四方游历，结识了许多豪杰志士。随后，荆轲来到燕国，受到太子丹的礼遇。为报知遇之恩，毅然赴秦刺杀秦王，失败而亡。见《史记·刺客列传》。
豫让，春秋战国间晋国人。是晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵﹑韩﹑魏一同灭了智氏。豫让为了报答智瑶的知遇之恩，用漆涂抹身体，吞炭使自己声音嘶哑，悄悄伏在桥下，谋刺赵襄子未遂，后来被赵襄子所捕。临死的时侯，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。
《战国策·赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”古代很多名士都士以这一句为人生信条的，冯谖就是其中之一。
二、领导者的智慧
照理讲，一位无功无劳落魄至此的食客，不断提出各种过分的要求，确实会使人厌烦。但是，孟尝君确实是君子风度强者眼光，怀有宏远之志一一他满足了这位弹铗客的要求。于是，冯谖——这位以义度人的门客，在关键时刻，为孟尝君“市义”，投资了金钱买不到的威信，使这位公子在落难之时有了立身之所，得以再度发展。
战国末期，秦国越来越强大。各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。后人称他们为“战国四公子”。正是由于他们能够广纳贤士，给于他们发挥自身能力的机会，并且知人善任，所以才会有“战国四公子”的强大声势。
俗语云：“得民心者得天下，得士者得民心。”当今社会最需要的就是人才，这就告诉领导者，要学会慧眼识珠，广纳贤才。但是如何招揽人才，从这部作品中，我们或许可以得到一些启发。
首先，管理者应当广揽人才，结合实际，争取各方面的饱学之士，形成为我
所用的复合型人才结构；其次，应当正确对待人才、容忍人才。一个人在最初之时，或者有这样那样的缺点，甚至会高不成低不就，这是年轻人必经之路、必受之挫，这个时候，相扶一把指点一下，比严厉地指责、训斥更有意义；再次，为人才成长提供必要的条件，使其“食有鱼、出有车、居有养”。
一旦做到了以上几点，人才才会感谢你的知遇之恩，才能为你所用。这是知识时代尊重人才、使用人才的一个聪明之道。
奉贤区南桥小学丁春贤
2010年10月16日
推荐第2篇：《冯谖客孟尝君》教案
《阅读与写作》教案
冯谖客孟尝君
教学目标
1．掌握冯谖和孟尝君的人物性格。
2．了解《战国策》描写人物极为生动的特点，本文主要表现为欲扬先抑、一波三折的精妙构思。
3.引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
4.掌握本文通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。教学重点难点
1．教学重点：积累文言文字词、句式及翻译等基本知识。
2、教学难点：欲扬先抑、一波三折的精妙构思；通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。
教学过程：
一．导入课文
中国学术历来有文史哲不分的传统，先秦诸子散文其实是哲学著作，所以我们会讨论精神超越的问题。又是历史文献，所以我们会谈论“轴心时代”。又是文学作品，在理性的思辨中处处折射出形象思维的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜（”毛泽东就直接引入自己的词作），“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。更不用说庄子散文中的盘旋而上者九万里的鲲鹏，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它们成为中华文学的重要源头。
二、历史散文简介
先秦历史散文的发展。大致可分三个阶段。
1 《阅读与写作》教案
中山12国策。记事年代，上接春秋，下至秦并六国。
其基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、角逐、战争、残杀活动的记述中，揭露和批判了统治者的腐败与残忍，也表现了作者对权谋的推崇。在对诸国频繁的战争、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下层百姓的苦难。
此外，还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴的君主、卿相、士人、下吏的事迹，表现了作者的民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意识的歌颂，同时也表现了作者公开宣扬追求“势位富贵”的人生观。
四、背景介绍
（一）战国养士之风
战国时期，列国纷争，出现了“士”这一最活跃的阶层。由于天下大乱，
宗法制度遭到破坏，诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱，他们迫切需要大量的拥护者和谋画者，于是王侯将相争相养士，蔚然成风。所养之士又称门客、宾客、门人、食客等。
“士”作为春秋战国时期的一个特定阶层，构成成分极为复杂，有策士、侠士、隐士等。他们中的佼佼者，或逞舌辩游说诸侯，出谋划策；或凭才智托身权要，排忧解难；或恃武力横行天下，除暴安良。在当时的社会生活和政治、军事、外交等活动中，发挥了比较特殊的作用。
《战国策》的主要内容，就是记载这些士的各种活动。
（二）“四公子”简介
在战国时期，齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君， 都各养士数千，号为“战国四公子”。
孟尝君：齐国人，姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君。养士数千人，担任齐相，是齐国的重要政治力量。死后灭族。相关故事 ：鸡鸣狗盗、狡兔三窟、“百年孟尝店，千里客来投”等。
平原君：赵国人，赵胜，赵武灵王子，惠文王弟，封于东武城，号平原君。门客三千。其侄继位为赵孝成王。其位代传，直至赵国灭亡。相关故事：毛遂自荐
春申君：楚国人，黄歇（先祖受封于黄，其后以黄为姓）。为楚相20余年。“虽名相国，其实王也。”封于吴，号春申君。相关故事：上海别称申城及黄浦江之得名，松江春申村。
信陵君：魏国人，魏无忌，魏安嫠王异母弟。孟尝君让于相位，魏王封以信陵之地，故号信陵君。相关故事：窃符救赵。
（三）“士”的分类及其地位
1、武士（国家的武装力量、侠士、力士）
2、文士（道德型、智慧型、隐士）
“士”的重要地位：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”；“士贵耳，王者
2 《阅读与写作》教案
不贵”；“所在国重，所去国轻”；
争士手段：官、爵、禄、奖、养
“士之失位也，犹诸侯之失国家也”
五、课文分析
（一）串讲
（二）人物形象分析：
《冯谖客孟尝君》一文共塑造了三类人物形象：
1、孟尝君：是轻财好施、宽容大度、礼贤下士的形象。
当冯谖一而再、再而三的弹铗而歌——
“长铗归来乎！食无鱼。” “长铗归来乎！出无车。” “长铗归来乎！无以为家。”
冯谖不断地要求优厚的生活待遇，孟尝君非常的宽容大度。孟尝君说：
“食之，比门下之客。（按照门下有吃鱼资格的客人对待）” “为之驾，比门下之车客。”（按照出门有资格乘车的食客对待） 孟尝君使人给其食用（派人供应冯谖老母饮食、用度），无使乏（缺乏）。 当他得知冯谖能为他到自己的封地收债时，他又非常谦恭礼让，对未及时发现冯谖是个贤才，并未及时重用冯谖表示歉意——
请而见之，谢曰（请冯谖来相见，道歉说）：“文倦于事（我被事务搞得精疲力竭），愦于忧（被忧虑搅得心烦意乱），而懧（懦）愚，沈（沉）于国家之事，开罪于先生。（加之我平庸无能，整天沉溺国家大事之中，以致得罪了您）
当冯谖收债为其已市义而归之时，孟尝君虽然不高兴——
孟尝君不说（“悦”），曰：“诺，先生休矣！”
但仍不失君子风度，并未因损失巨大财富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罢。一个宽怀大度、极富涵养的君子形象跃然纸上。
2、冯谖：恃才自信、知恩图报、深谋远虑的门客形象。
冯谖虽因“贫乏不能自存”，寄食于孟尝君门下，但他并不自卑自贱，只满足于下等门客的待遇，而是恃才自信，
恃才自信——表现于三次弹铗而歌，感叹自己所受待遇不公。 冯谖在享受到了最上等的生活待遇之后，开始回报孟尝君的知遇之恩。 知恩图报——表现于主动在文告上署名要为孟尝君到薛邑收债，正式开始了辅佐孟尝君的政治活动。
深谋远虑——表现在为了巩固孟尝君在齐国的地位，冯谖向孟尝君献上了“凿三窟”之计：
3 《阅读与写作》教案
国“君臣恐惧”，齐王不得不重新聘请孟尝君为相。
4 《阅读与写作》教案
后，冯谖便开始为孟尝君“复凿二窟”。他首先“西游于梁”，游说梁王，为 孟尝君提高了声望，使得齐国“君臣恐惧”，齐王不得不重新聘请孟尝君为 相。这时，冯谖又告诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛”，为孟 尝君具体营就
5 《阅读与写作》教案
秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到 6
推荐第3篇：《冯谖客孟尝君》教案
冯谖客孟尝君
教学目标
1．掌握冯谖和孟尝君的人物性格。
2．了解《战国策》描写人物极为生动的特点，本文主要表现为欲扬先抑、一波三折的精妙构思。
3.引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
4.掌握本文通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。教学重点难点
1．教学重点：积累文言文字词、句式及翻译等基本知识。
2、教学难点：欲扬先抑、一波三折的精妙构思；通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。
教学过程：
一．导入课文
中国学术历来有文史哲不分的传统，先秦诸子散文其实是哲学著作，所以我们会讨论精神超越的问题。又是历史文献，所以我们会谈论“轴心时代”。又是文学作品，在理性的思辨中处处折射出形象思维的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜（”毛泽东就直接引入自己的词作），“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。更不用说庄子散文中的盘旋而上者九万里的鲲鹏，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它们成为中华文学的重要源头。
二、历史散文简介
先秦历史散文的发展。大致可分三个阶段。 第一阶段：从夏到春秋时期，如《尚书》记言，《春秋》记事，文字古朴简洁。
第二阶段：从春秋末到战国初期，代表作是《左传》和《国语》，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容详赡，记事曲折，写人生动，富于文采。
第三阶段：是战国中后期，以《战国策》为代表，它采取国别体，吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。
三、《战国策》简介
《战国策》又叫《国策》，大约是秦汉间人杂采战国各国史官和私人所记存的史料编纂成的一部国别体史书。西汉末刘向加以整理，依国别按时序重新编订，得33篇，定名《战国策》。
《战国策》全书包括东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、
中山12国策。记事年代，上接春秋，下至秦并六国。
其基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、角逐、战争、残杀活动的记述中，揭露和批判了统治者的腐败与残忍，也表现了作者对权谋的推崇。在对诸国频繁的战争、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下层百姓的苦难。
此外，还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴的君主、卿相、士人、下吏的事迹，表现了作者的民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意识的歌颂，同时也表现了作者公开宣扬追求“势位富贵”的人生观。
四、背景介绍
（一）战国养士之风
战国时期，列国纷争，出现了“士”这一最活跃的阶层。由于天下大乱，
宗法制度遭到破坏，诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱，他们迫切需要大量的拥护者和谋画者，于是王侯将相争相养士，蔚然成风。所养之士又称门客、宾客、门人、食客等。
“士”作为春秋战国时期的一个特定阶层，构成成分极为复杂，有策士、侠士、隐士等。他们中的佼佼者，或逞舌辩游说诸侯，出谋划策；或凭才智托身权要，排忧解难；或恃武力横行天下，除暴安良。在当时的社会生活和政治、军事、外交等活动中，发挥了比较特殊的作用。
《战国策》的主要内容，就是记载这些士的各种活动。
（二）“四公子”简介
在战国时期，齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君， 都各养士数千，号为“战国四公子”。
孟尝君：齐国人，姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君。养士数千人，担任齐相，是齐国的重要政治力量。死后灭族。相关故事 ：鸡鸣狗盗、狡兔三窟、“百年孟尝店，千里客来投”等。
平原君：赵国人，赵胜，赵武灵王子，惠文王弟，封于东武城，号平原君。门客三千。其侄继位为赵孝成王。其位代传，直至赵国灭亡。相关故事：毛遂自荐
春申君：楚国人，黄歇（先祖受封于黄，其后以黄为姓）。为楚相20余年。“虽名相国，其实王也。”封于吴，号春申君。相关故事：上海别称申城及黄浦江之得名，松江春申村。
信陵君：魏国人，魏无忌，魏安嫠王异母弟。孟尝君让于相位，魏王封以信陵之地，故号信陵君。相关故事：窃符救赵。
（三）“士”的分类及其地位
1、武士（国家的武装力量、侠士、力士）
2、文士（道德型、智慧型、隐士）
“士”的重要地位：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”；“士贵耳，王者
不贵”；“所在国重，所去国轻”；
争士手段：官、爵、禄、奖、养
“士之失位也，犹诸侯之失国家也”
五、课文分析
（一）串讲
（二）人物形象分析：
《冯谖客孟尝君》一文共塑造了三类人物形象：
1、孟尝君：是轻财好施、宽容大度、礼贤下士的形象。
当冯谖一而再、再而三的弹铗而歌——
“长铗归来乎！食无鱼。” “长铗归来乎！出无车。” “长铗归来乎！无以为家。”
冯谖不断地要求优厚的生活待遇，孟尝君非常的宽容大度。孟尝君说：
“食之，比门下之客。（按照门下有吃鱼资格的客人对待）” “为之驾，比门下之车客。”（按照出门有资格乘车的食客对待） 孟尝君使人给其食用（派人供应冯谖老母饮食、用度），无使乏（缺乏）。 当他得知冯谖能为他到自己的封地收债时，他又非常谦恭礼让，对未及时发现冯谖是个贤才，并未及时重用冯谖表示歉意——
请而见之，谢曰（请冯谖来相见，道歉说）：“文倦于事（我被事务搞得精疲力竭），愦于忧（被忧虑搅得心烦意乱），而懧（懦）愚，沈（沉）于国家之事，开罪于先生。（加之我平庸无能，整天沉溺国家大事之中，以致得罪了您）
当冯谖收债为其已市义而归之时，孟尝君虽然不高兴——
孟尝君不说（“悦”），曰：“诺，先生休矣！”
但仍不失君子风度，并未因损失巨大财富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罢。一个宽怀大度、极富涵养的君子形象跃然纸上。
2、冯谖：恃才自信、知恩图报、深谋远虑的门客形象。
冯谖虽因“贫乏不能自存”，寄食于孟尝君门下，但他并不自卑自贱，只满足于下等门客的待遇，而是恃才自信，
恃才自信——表现于三次弹铗而歌，感叹自己所受待遇不公。 冯谖在享受到了最上等的生活待遇之后，开始回报孟尝君的知遇之恩。 知恩图报——表现于主动在文告上署名要为孟尝君到薛邑收债，正式开始了辅佐孟尝君的政治活动。
深谋远虑——表现在为了巩固孟尝君在齐国的地位，冯谖向孟尝君献上了“凿三窟”之计：
第一“窟”就是焚券市义；
第二“窟”就是谋复相位。他游说梁王，为孟尝君提高了声望，使得齐
国“君臣恐惧”，齐王不得不重新聘请孟尝君为相。
第三“窟”就是立庙于薛。宗庙在封建社会是国家政权的标志。冯谖帮助孟尝君在薛邑立了宗庙，这就意味着孟尝君在齐国的政治地位不可动摇。而且，薛邑既有齐国先王的宗庙，齐王必然要派兵护守，这也就使孟尝君的封地不致遭受他国的侵扰。
冯谖的智慧和远见卓识在他为孟尝君营建“三窟”的过程中得到充分的体现。
3、群体形象：目光短浅、趋炎附势的门客
这一群人看孟尝君的脸色行事，见孟尝君只是“笑而受之”； 以为孟尝君轻视冯谖——“左右以君贱之也，食以草具。” 用下等门客的待遇招待冯谖。当冯谖弹铗而歌，要求生活待遇的时候，这一群目光短浅的人对冯谖的感情也就由最初的轻视发展到厌恶的情绪——“左右皆恶之，以为贪而不知足。”
他们只简单地以为冯谖是个“贪而不知足”的人，和孟尝君的宽容大度、礼贤下士形成了鲜明的对照。文章所描绘的三类人物形象，充分展示了封建社会的世态人情。
（三）、冯谖与孟尝君形象的现实意义
冯谖能脱颖而出的原因有两个： 一是内因，自己首先要炼就过硬的甚至是超常的本领；然后要具备坚强的自信力，该出手时就出手，不避自荐；做事要大胆、果决，勇于开拓，不存私念。
二是外因，即有识才的孟尝君。孟不听对冯谖的贬抑，不恼冯谖的要待遇，而是慧眼独具，礼贤下士，使“士为知己者死”，这是可贵的领导才能。并且能放手用人，不指手画脚，从而给人才以创造发挥的天地。这些对当今人才的培养都是很好的启示。
（四）艺术特色
1、“情节是人物性格的历史”。本文最成功之处，就是通过曲折多致、引人入胜且富于戏剧性的情节，来刻画人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲扬先抑、对比衬托的手法，写冯谖故意藏才不露的试探和由此受到的轻视。后文却急转直下，揭示出冯谖的远见卓识和才华。例如：
开篇采用铺垫手法，先描写冯谖“无好”、“无能”，因“贫乏不能自存” 而“使人嘱孟尝君，愿寄食门下”。论理冯谖应该识趣地满足现状，他却再三弹铗而歌，不断地要求优厚的生活待遇，仿佛是个“贪而不知足”的小人。
文章用抑笔在进行了这一系列的铺垫之后，马上扬起一笔，采用层层 深入的方法，逐一展示了冯谖的卓越不凡的见识和才能。
他自告奋勇地为孟尝君收债“市义”。在孟尝君被齐王贬回封地薛邑之
后，冯谖便开始为孟尝君“复凿二窟”。他首先“西游于梁”，游说梁王，为 孟尝君提高了声望，使得齐国“君臣恐惧”，齐王不得不重新聘请孟尝君为 相。这时，冯谖又告诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛”，为孟 尝君具体营就第三“窟”，从而巩固了孟尝君在齐国的政治地位。冯谖的智 慧和远见卓识也在这层层深入的表现手法中得以具体展示，充分地显示出 了作者在构思布局上的巧妙匠心。
2、善于通过典型情节和生动细节来刻画冯谖的远见卓识和果断善谋的性格，如“收债于薛”、“经营三窟”的情节。
3、在全篇中，冯谖和孟尝君的性格同是富于发展变化，也同是由隐而彰的。但冯谖是由藏才不露、初试锋芒到大显身手的，其才能的展现和信任的获 得，呈直线上升的趋势；而孟尝君对冯谖的认识和信任，则是始而轻视而 留有余地，继而重视（收债）而又存疑（不悦），终而折服而言听计从，是 随着自己得势、失势，再大得势这种起伏之势而曲线波动的。故二人性格 的发展变化情势，其同者形成互相衬托，其异者则构成彼此对比。正是在 这种衬托对比中，生动微妙地展现出人物各自的性格心态和相互关系的发 展过程。
六、补充
鸡鸣狗盗的故事
《史记·孟尝君列传》载：战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相 国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留 下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会 真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的 手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。 秦昭王有个最受宠爱的妃子，只 要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件 是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报 酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭 王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按
秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。逃离秦国之后那些上等食客都很汗颜，孟尝君本人也非常感叹，说要不是鸡鸣狗盗之徒则自己必将命丧秦国。
现在这一成语常用来比喻微不足道的技能。
一、通假字
1．使人属孟尝君 属通嘱,嘱咐。 2.能为文收责于薛者乎 责同债，债务。 乃有意欲为收责于薛乎 责毕收 以责赐诸民 责毕收乎
3.而性㤖愚
㤖同懦。懦弱。
4.券徧合 徧通遍，全部。 5.以何市而反 反通返，返回。 姑反国统万人乎 梁使三反
6.不拊爱子其民 拊通抚，安抚。 7.孟尝君不说 说通悦，高兴。 8.后朞年 朞通期，一年。 9.寡人不祥
祥通详，审慎。 10.无纤介之祸者 介同芥，小草。
二、古今异义
1．左右以君贱之也/左右以告/左右皆笑之/左右皆恶之/左右曰/
左右 古：左右的门客；
今：左边和右边。
2．于是乘其车/于是冯谖不复歌/于是梁王虚上位 于是 古：从这以后/在这种情况下/因为这个原因
今：连词，表示后一件事紧接着前一件事，后一事是由前一事引起的。
三、特殊句式
（一）倒装句 宾语前置句
1.贫乏不能自存 译：生活贫困，养活不了自己。
2.客何好？ 译： 您爱好什么呢？（您有什么爱好呢？） 3.客何能？ 译： 您能做什么呢？（您有什么才干呢？） 4.以何市而反？ 译：用（那些钱）买什么回来呢？ 定语后置句
1.使吏召诸民当偿者 译：叫官吏把该还债务的百姓找来 。 2.诸侯先迎之者 译：先迎接他的诸侯。 状语后置句
1.食以草具 译：把粗劣的食物给他吃。 2.能为文收责于薛者 译：（谁）能替我到薛收债？ 3.文倦于事，愦于忧，而性㤖愚
译：（我）田文被事务搞得很疲倦，被忧虑的事情搞得心烦意乱，性格又懦弱愚蠢。 4.孟尝君就国于薛 译：孟尝君只好到薛回到自己的封邑。 5.立宗庙于薛 译：在薛建立宗庙。
（二） 判断句
1.左右曰：“乃歌曰‘长铗归来’者也。”
译：左右的人说：“就是唱那个‘长铗归来’的人。” 2.乃臣所以为君市义也。 译：（这）就是我为您买仁义的原因啊。
3.千金，重币也；百乘，显使也
译：黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。
4.孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也 。
译：孟尝君在齐国当了几十年的相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖计谋的结果啊！
（三） 被动句
文倦于事，愦于忧，而性㤖愚
译：（我）田文被事务搞得很疲倦，被忧虑的事情搞得心烦意乱，性格又懦弱愚蠢。
四、词类活用
一、名作动
1.冯谖客孟尝君 作门客 2.衣冠而见之 穿好衣，戴好帽 3.因而贾利之 求取
二、名作状
西游于梁 向西
三、形作动
左右以君贱之也 轻视
四、形作名
1.愦于忧 忧虑的事 2.民扶老携幼 老人、幼儿
五、意动
1.孟尝君客我 把......当成客人 2.孟尝君怪之 以......为怪 3.先生不羞
以......为羞 4.孟尝君怪其疾也 以......为怪
5.不拊爱子其民 以......为子
六、使动
于是梁王虚上位 使......空出来
五、虚词 “以”的用法
1．食以草具
介词，用、拿。 2．左右以告
介词，把。 3．无以为家
介词，用。
4．以为贪而不知足
以为，认为。 5．以何市而反 介词，用。 6．矫命以责赐诸民 介词，把。
7．君家所寡有者，以义耳 连词，相当于“而”。 8．窃以为君市义 介词，用。 9．以责赐诸民 介词，把。
10．乃臣所以为君市义也
所以，……的原因。 11．寡人不敢以先王之臣为臣 介词，把。
12．以故相为上将军 介词，让。
“乃”的用法
1．乃歌夫‘长铗归来’者也 副词，就是。 2．乃有意欲为收责于薛乎
副词，竟然。 3．乃臣所以为君市义也
副词，就是。 4．乃今日见之
副词，才。
“其”的用法
1．倚柱弹其剑/复弹其铗/乘其车/揭其剑/过其友曰/复弹其剑铗/孟尝君使人给其食用/
代词，“他的”，指“冯谖”。
5．仅得免其死耳 代词，代孟尝君，可译为“自己的”。 6．齐放其大臣孟尝君于诸侯 代“齐”，可译为“他的”。
7．齐其闻之矣 副词，表推测语气，可译为“大概”、“应该”。
2．因烧其券 代词，那。
3．孟尝君怪其疾也 代词，“他”，指“冯谖”。 4．不拊爱子其民 代词，“自己的”，指“孟尝君”。 5．仅得免其死耳 代词，“自己的”，指“孟尝君”。
6．齐放其大臣孟尝君于诸侯 代词，“他的”，指“齐”。
7．齐其闻之矣 副词，表推测语气，可译为“大概”、“应该”。
“而”用法
1．孟尝君笑而受之 连词，表修饰 2．左右皆恶之，以为贪而不知足 连词，表并列。 3．请而见之 连词，表承接。 4．而性㤖愚
连词，表并列。 5．约车治装，载券契而行 连词，表修饰。 6．以何市而反 连词，表修饰 7．驱而之薛 连词，表承接。
8．晨而求见 连词，表修饰。 9．衣冠而见之 连词，表修饰。 10．因而贾利之 连词，表修饰。 11．未得高枕而卧也 连词，表修饰。 12．诸侯先迎之者，富而兵强 连词，表并列。
翻译：
齐国有位名叫冯谖的人，家境贫困，难以养活自己，托人嘱托孟尝君，愿意到孟尝君的门下做食客。孟尝君问：“先生有什么爱好吗？”回答说：“没有。”又问：“先生有什么才干吗？”回答说：“没什么才干。”孟尝君笑着接受了他，说道：“好吧。”手下的人
因为孟尝君看不起冯谖，给他吃粗茶淡饭。
过了不久，冯谖靠着柱子弹着他的佩剑，唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，吃饭没有鱼！”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他鱼吃，比照中等食客。”又过了不久，冯谖又靠着柱子，弹着剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，出门没有车！”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他车驾，比照上等的门客。”于是冯谖坐着车子，举起宝剑去拜访他的朋友，并且说道：“孟尝君尊我为上等门客！”后来又过了些时，冯谖又弹起他的剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，在这儿无法养家。”左右的人都很讨厌他，认为他贪心不足。孟尝君（知道后）问：“冯先生有亲人吗？”回答说：“有位老母。”孟尝君就派人供给冯谖母亲吃的和用的，不使她感到缺乏。在这种情况下，冯谖就不再弹唱了。
后来，孟尝君张贴公告，询问他门下的众多食客：“谁熟习会计，能替我到薛地收债？”冯谖（在公告上）签署自己的名字，说“能”。孟尝君（见了名字）感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我对不住他，还不曾见过呢！”（他立即派人）请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱，我生性懦弱，笨拙无能，整天埋在国家大事之中，怠慢了您。先生并不见怪，竟愿意到薛地为我收债吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，用它买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。”
冯谖赶着车到了薛地，让办事员召集应该偿还债务的百姓，都来核对契据。债券核对完毕，（他）站起来，假托孟尝君的命令把债券赏赐给百姓，借此把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。
冯谖赶着车，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。孟尝君对冯谖回得如此迅速感到奇怪，立即穿好衣服、戴好帽子去见他，问道：“债都收完了吗？回来得这么快？”冯谖说：“收完了。”“买什么回来了？”冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面狗马满圈，堂下走廊里站满了美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛地，不抚爱百姓，视民如子，而趁机用商贾之道取利于民，（我）私下假托您的命令，把债款赏赐给百姓，趁机烧掉了契据，百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不高兴，说：“嗯，先生，算了吧。”
过了一年，齐王对孟尝君说：“我不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君前往他的封地薛地。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖说：“您为我买的‘义’，今天才见到了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞窟，还不能高枕无忧，请让我再去为您凿两个洞窟吧。”孟尝君给（他）五十辆车子，五百斤黄金，冯谖向西游说到了魏国，他对惠王说：“现在齐国放逐他的大臣孟尝君到诸侯国去，诸侯先迎接他的，就可国家富庶兵力强盛。”于是惠王空出来相位，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼
了；百辆车子，这是显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国。
齐王听到这件事，君臣十分惊恐，派太傅拿着千斤黄金，驾着两辆四匹马拉的绘有文采的车子，带上一把佩剑，并向孟尝君致书谢罪说：“我不审慎，遭到祖宗降下的灾祸，又被身边阿谀逢迎的臣下包围，得罪了您。我是不值得您帮助的，希望您顾念齐国先王的宗庙，姑且回国都来治理国事吧。”冯谖又告诫孟尝君说：“希望（你）请求先王传下来的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成后，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞窟已经营造好，您可以高枕无忧了。”
孟尝君在齐当了几十年相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖的计谋啊！
推荐第4篇：冯谖客孟尝君 教案
《冯谖客孟尝君》
教学目标
1.了解《战国策》的基本文史知识。了解战国时代养士用士的历史风貌。
2.概括冯谖、孟尝君的性格。认知本文主要以行为、对话刻画人物性格的描写方法。 3.理解欲扬先抑、层层深入的方法。把握一波三折、引人入胜的整体构思艺术。 教学重点：刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。 教学难点：战国时代养士用士的历史风貌。 课时安排：2课时
教学内容与步骤：
第一课时
教学要点：介绍《战国策》；释题：课文内容提要及分析
一、导入：《战国策》
（1）是国别体史书，也是一部历史散文总集。西汉刘向整理编订。
（2）它记载和描述了战国时期各国谋臣策士的活动，文笔恣肆，语言流畅，写人叙事形象传神，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。比如这篇《冯谖客孟尝君》就写得人物形象生动有趣，故事情节一折三波。
二、释题：
1、孟尝君。孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族。他同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。
2、冯谖。是孟尝君门下——食客。战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响。 “客”：名作动，做食客。
介绍背景： 战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
三、预习课文：
1、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。
2、请学生复述故事情节。
3、讨论归纳故事情节。
四、课文内容提要及分析
（一）课文内容提要
本文所记，就是孟尝君礼待食客冯谖，冯谖知恩报答，为孟尝君出谋划策、奔走效劳，使孟尝君既获美名，又得实益的故事。生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
（二）课文分析：
第一部分（1—2）：冯谖寄食孟尝君门下。
冯谖既有政治见识，又有办事才干，是个“有能”之人，而文章一开始却从反面着笔，借荐者之口，写他“无好”“无能”。 ——写豪士沦落，埋没世间。
对冯谖这样“无好”、“无能”的人，孟尝君却“笑而受之”，可见其广收人才的性格特点。但他的一个“笑”字，一个“诺”字，微妙地表现了主人轻视冯谖的神态和口气。 接着冯谖三次弹铗高歌，从“食无鱼”“出无车”到“无以为家”，对生活不断提出更高的要求。孟尝君虽然满足了冯谖的要求，但不掩饰其对冯谖的轻视，孟尝君左右的人也仗主人之势，对冯谖的“弹铗高歌”，从“告”到“笑”再到“恶”，轻蔑之神态也活灵活现。
这一部分从侧面烘托和反面着笔相呼应，虽极写冯谖的“无能”，却也给读者留下了“此人非常人”的悬念。
第二部分（3—8）：冯谖为孟尝君营造“三窟”。 （1）焚券市义：
孟尝君征求替他到薛地去收债的人，冯谖署曰：“能”，果断干脆；（主动受命）
冯谖斗胆签署，欣然奉命，启程之前，还特地问了一句：“以何市而反？”“视吾家所寡有者”，主人的回答，看似随意，却也隐含着对冯谖观察、判断能力的试探与考察。同时，这一笔也是为后文突现冯谖的才能作铺垫。
到了薛地，他居然“矫命以责赐诸民，因烧其券”。回来后，求见孟尝君时，十分巧妙地利用孟尝君说过的“视吾家所寡有者”为根据，大谈“为君市义”的道理。（矫命焚券）（买义复命）
这一结果大出孟尝君意外，也是人们所始料未及的。这一切都表明了冯谖用心深远，胸有成竹，行事果断，确实是个“有能”之人。
薛地收债这一层是本文最浓的一笔，因为它是冯谖初试锋芒的一次绝好机会。在此之前，他未被赏识，人们也不知道他有何能耐。因此，他自告奋勇接受收债任务，就格外引人关注。这一事件由冯谖主动受命、矫命焚券、买义复命以及由此而产生的政治效果组织串穿起来，环环相扣，缜密曲折。冯谖敢于矫命焚券，是他看到了收买民心对于巩固孟尝君统治地位的重要性，也看到了孟尝君“不拊爱子其民”的危险性。这既显示了冯谖的见识与胆魄。
（2）谋复相位：
齐王废除了孟尝君的相位后，冯谖敏锐地感到问题的严重性，尽管已有薛地一“窟”，但还不能“高枕而卧”，于是立即到梁王那里去游说，用“诸侯先迎之者，富而兵强”的道理说服梁王聘请孟尝君。 但当梁王“虚上位……往聘孟尝君”时，冯谖又告诫孟尝君坚辞不去，目的只是让齐王闻之，坐立不安就可以了。结果，果然如愿以偿，齐王不得不屈尊恳求。 这层说明冯谖了解并善于利用各诸侯国之间的矛盾。
（3）请立宗庙：
这可以说是冯谖这孟尝君营造的第三“窟”。孟尝君和齐王是同宗，孟尝君在薛地建立宗庙，祭祀的也是他们共同的祖先。齐王要尊敬祖先，就不能废去孟尝君所立的宗庙，也就不能夺取孟尝君的封地薛。
当冯谖向孟尝君说：“三窟已就，君且高枕为乐也”时，其心情神态，音容笑貌，跃然纸面。
此时，冯谖这个有胆识，有才能，会见机而作，长于计谋，为主人统治基业的稳固而竭忠尽智的策士形象也就刻画出来了。
第三部分：（9）总说冯谖为孟尝君立下的功绩。 第二课时
教学要点：总结课文；积累文言知识
一、总结：
（一）人物形象分析 1.冯谖人物形象分析：
（1）矫命焚券，为君市义——表现冯谖的远见和胆识。冯谖看到在齐国权力交替中孟尝君需要稳定的后方，先为孟尝君收买人心。当孟尝君被废除相位，赶回封地后，百姓“迎君道中”，证明冯谖的远见；冯谖不怕孟尝君怪罪，敢于“矫命”，表现其心底无私的赤胆忠心和不凡的魄力。 （2）游说梁王，谋复相位——表现冯谖非凡的政治才能。冯谖深知，就当时的情势，让废除了孟尝君相位的齐王收回成命是不可能的，就设计使梁王争聘孟尝君，通过微妙的心理战术，迫使齐王请孟尝君再就相位。表现冯谖工于机谋，善于审时度势的政治才能。 （3）请立宗庙，使君固位——表现冯谖的深谋远虑。 孟尝君：宽容大度、礼贤下士的性格。
2.孟尝君的形象有以下特色
A.心胸宽大：对于冯谖得寸进尺的要求始终容忍，才能感动冯谖在长期委屈隐忍后，忠心耿耿，图谋报答。
B.短视无远虑：一个门客在短期内已能洞察他不能「拊爱子其民」，只知「因而贾利之」的薄义寡恩，而他自己却沉于权势声名财利，无自知之明，不能深谋远虑。
（二）艺术特色：
（1）故事情节曲折，生动有趣
描述冯谖奇才的过程。冯谖无能而贪求——市义——民迎君道中，实现市义之效——重返相位——立宗庙于薛。
本文人物形象是在情节的发展中逐步展现的。“三次弹铗“初步显示了冯谖超群的个性和洒脱的风姿，但他是否真正具有不同寻常的智慧和才能，还是随着收债市义、经营三窟的情节展开而得到验证的。这样使得人物性格、精神、风貌得到了比较充分的展现。
（2）欲扬先抑，层层深入
将写冯谖的大才，却写冯谖的无才无德。本文开篇写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知足的小人。而后再写他令人折服，充分显示出作者艺术构思的巧妙。
（3）细节描写、侧面描写等手法的运用
如“三次弹铗”就是生动而形象的细节描绘，“收债市义”中写孟尝君“衣冠而见之”，“孟尝君不说”等都运用了细节描写。另外，文章还采用了陪衬的手法：孟尝君及其手下人对冯谖态度的映衬，从不同侧面丰满了冯谖的形象。同时还通过人物的对话、动作来揭示人物的心理等也是本文的特色。 《冯谖客孟尝君》是一篇短小精悍的文言记人记叙文。全文共有九个自然段（形式段），除开头、结尾外，主体部分由“冯谖‘三唱’探才”和“冯谖‘三窟’露才”两部分组成。采用欲扬先抑法，通过“三唱”突显冯谖的“贪”心（抑），通过“三窟”突显冯谖超众的才智（扬）。正面写冯谖具有藏才不露、远谋卓识的才能，侧面写孟尝君虽无政治远见，但能宽人责己，礼贤下士，也不失君子风范。 该文结构工整，在“三唱”、“三窟”的反复中，逐层发展，高潮迭起，出人意外，引人入胜。
二、文言知识积累
1、重点词语：
怪：奇怪 窃：私下 计：考虑，认为 实：充满 以：只是 耳：罢了 休：算了 期年：满一年 就国：到自己的封地去住 顾：回头看
放：放逐，罢免不用 先驱：提前动身赶回去。 其：大概 固辞：坚决推辞 赍：拿着东西去赠送人 被：遭受 沉：迷惑 就：成
2、通假字
拊：通“抚” 介：通“芥”
3、词类活用
衣冠：名词作动词。 不拊爱子其民：名词作动词，意动用法 西游于梁：名词作状语 梁王虚上位：形容词作动词
4、古今异义词
以为：以：用；为：替 所以：所用来
5、文言句式 （1）判断句
1）乃歌夫“长铗归来”者也。 2）千金，重币也；百乘，显使也。 3）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 （2）省略句
1）愿寄食（于）门下 2）左右以（之）告（之）
3）乃有意欲为（吾）收责于薛乎？” 4）迎君（于）道中。 （3）倒装句
宾语前置 ：1）贫乏不能自存 2）客何好 客何能 状语后置 ：1）愿寄食门下 2）食以草具 3）乃有意欲为收责于薛乎 4）迎君道中 5）齐放其大臣孟尝君于诸侯
定语后置： 1）使吏召诸民当偿者 2）诸侯先迎之者
三、布置作业：课后思考题
板书设计：
冯谖客孟尝君
谖： 无好 无能 欲扬先抑 薛地收债 有谋略
营造“三窟” 谋复相位 有胆识 请立宗庙 竭忠尽智
总结：冯谖对孟尝君的功绩
课后记：本文故事性较强，让学生讲述故事，学生兴趣较浓。尤其文章在“三唱”、“三窟”的反复中，逐层发展，高潮迭起，出人意外，课堂气氛非常活跃。
【附】思考下面几个问题：
1、冯谖是一个怎样的人？
冯谖是战国时期“士”中比较杰出的一位。他在政治上有远见卓识，知道民心的重要，他能利用统治阶级的内部矛盾，见机行事提出正确的谋略，使孟尝君安于相位。
但是，冯谖毕竟是一个封建策士，他信奉“士为知已者死”的信箱，忠于个人，只是为封建贵族的个人利益出谋划策。这一点局限性我们应当正确认识。
2、作者是怎样刻画冯谖这个人物形象的？ （1）采用欲扬先抑、欲露先隐的写法
作者表现冯谖的才能识见，并不是用单刀直入一开始就使其锋芒毕露的方法，而是采取有意蓄势然后跃出，给读者造成悬念。先写冯谖的“无能”，并以孟尝君、门客、侍从、荐者对他的轻蔑讥讽着力渲染。随着营造“三窟”的渐次展现，他的才能崭露头角，寄食门下之初的无能的形象及他佯装的俗态截然一变，使这个大智若愚的人物形象更具爆发力。
（2）因事显人，事由人发、人物形象与事件内容同步展现的写法。
推荐第5篇：《冯谖客孟尝君》教学设计
冯谖客孟尝君 《战国策》 教学目标：
1、了解《战国策》的基本文史知识。了解战国时代养士用士的历史风貌。
2、概括冯谖、孟尝君的性格。认知本文主要以行为、对话刻画人物性格的描写方法。
3、理解欲扬先抑、层层深入的方法。把握一波三折、引人入胜的整体构思艺术。 教学重点：
1、理解疑难字词句。
2、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。教学方法：讲解、讨论为主。 教学时数：4课时 教学内容： 第
一、二课时
教学要点：介绍《战国策》；释题：课文内容提要及分析
一、导入：《战国策》
（1）是国别体史书，也是一部历史散文总集。西汉刘向整理编订。
（2）它记载和描述了战国时期各国谋臣策士的活动，文笔恣肆，语言流畅，写人叙事形象传神，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。比如这篇《冯谖客孟尝君》就写得人物形象生动有趣，故事情节一折三波。
二、释题：
1、孟尝君。孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族。他同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。
2、冯谖。是孟尝君门下——食客。战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响。 “客”：名作动，做食客。
介绍背景： 战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
三、预习课文：
1、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。
2、请学生复述故事情节。
3、讨论归纳故事情节。
四、课文内容提要及分析
（一）课文内容提要
本文所记，就是孟尝君礼待食客冯谖，冯谖知恩报答，为孟尝君出谋划策、奔走效劳，使孟尝君既获美名，又得实益的故事。生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
（二）课文分析：
第一部分（1—2）：冯谖寄食孟尝君门下。
冯谖既有政治见识，又有办事才干，是个“有能”之人，而文章一开始却从反面着笔，借荐者之口，写他“无好”“无能”。 ——写豪士沦落，埋没世间。 对冯谖这样“无好”、“无能”的人，孟尝君却“笑而受之”，可见其广收人才的性格特点。但他的一个“笑”字，一个“诺”字，微妙地表现了主人轻视冯谖的神态和口气。 接着冯谖三次弹铗高歌，从“食无鱼”“出无车”到“无以为家”，对生活不断提出更高的要求。孟尝君虽然满足了冯谖的要求，但不掩饰其对冯谖的轻视，孟尝君左右的人也仗主人之势，对冯谖的“弹铗高歌”，从“告”到“笑”再到“恶”，轻蔑之神态也活灵活现。 这一部分从侧面烘托和反面着笔相呼应，虽极写冯谖的“无能”，却也给读者留下了“此人非常人”的悬念。
第二部分（3—8）：冯谖为孟尝君营造“三窟”。 （1）焚券市义：
孟尝君征求替他到薛地去收债的人，冯谖署曰：“能”，果断干脆；（主动受命）
冯谖斗胆签署，欣然奉命，启程之前，还特地问了一句：“以何市而反？”“视吾家所寡有者”，主人的回答，看似随意，却也隐含着对冯谖观察、判断能力的试探与考察。同时，这一笔也是为后文突现冯谖的才能作铺垫。
到了薛地，他居然“矫命以责赐诸民，因烧其券”。回来后，求见孟尝君时，十分巧妙地利用孟尝君说过的“视吾家所寡有者”为根据，大谈“为君市义”的道理。（矫命焚券）（买义复命）
这一结果大出孟尝君意外，也是人们所始料未及的。这一切都表明了冯谖用心深远，胸有成竹，行事果断，确实是个“有能”之人。
薛地收债这一层是本文最浓的一笔，因为它是冯谖初试锋芒的一次绝好机会。在此之前，他未被赏识，人们也不知道他有何能耐。因此，他自告奋勇接受收债任务，就格外引人关注。这一事件由冯谖主动受命、矫命焚券、买义复命以及由此而产生的政治效果组织串穿起来，环环相扣，缜密曲折。冯谖敢于矫命焚券，是他看到了收买民心对于巩固孟尝君统治地位的重要性，也看到了孟尝君“不拊爱子其民”的危险性。这既显示了冯谖的见识与胆魄。 （2）谋复相位：
齐王废除了孟尝君的相位后，冯谖敏锐地感到问题的严重性，尽管已有薛地一“窟”，但还不能“高枕而卧”，于是立即到梁王那里去游说，用“诸侯先迎之者，富而兵强”的道理说服梁王聘请孟尝君。 但当梁王“虚上位„„往聘孟尝君”时，冯谖又告诫孟尝君坚辞不去，目的只是让齐王闻之，坐立不安就可以了。结果，果然如愿以偿，齐王不得不屈尊恳求。 这层说明冯谖了解并善于利用各诸侯国之间的矛盾。 （3）请立宗庙：
这可以说是冯谖这孟尝君营造的第三“窟”。孟尝君和齐王是同宗，孟尝君在薛地建立宗庙，祭祀的也是他们共同的祖先。齐王要尊敬祖先，就不能废去孟尝君所立的宗庙，也就不能夺取孟尝君的封地薛。 当冯谖向孟尝君说：“三窟已就，君且高枕为乐也”时，其心情神态，音容笑貌，跃然纸面。 此时，冯谖这个有胆识，有才能，会见机而作，长于计谋，为主人统治基业的稳固而竭忠尽智的策士形象也就刻画出来了。
第三部分：（9）总说冯谖为孟尝君立下的功绩。 第
三、四课时
教学要点：总结课文；积累文言知识
一、总结：
1、冯谖人物形象分析：
（1）矫命焚券，为君市义——表现冯谖的远见和胆识。冯谖看到在齐国权力交替中孟尝君需要稳定的后方，先为孟尝君收买人心。当孟尝君被废除相位，赶回封地后，百姓“迎君道中”，证明冯谖的远见；冯谖不怕孟尝君怪罪，敢于“矫命”，表现其心底无私的赤胆忠心和不凡的魄力。 （2）游说梁王，谋复相位——表现冯谖非凡的政治才能。冯谖深知，就当时的情势，让废除了孟尝君相位的齐王收回成命是不可能的，就设计使梁王争聘孟尝君，通过微妙的心理战术，迫使齐王请孟尝君再就相位。表现冯谖工于机谋，善于审时度势的政治才能。 （3）请立宗庙，使君固位——表现冯谖的深谋远虑。 孟尝君：宽容大度、礼贤下士的性格。
2、艺术特色：
（1）故事情节曲折，生动有趣 描述冯谖奇才的过程。冯谖无能而贪求——市义——民迎君道中，实现市义之效——重返相位——立宗庙于薛。
本文人物形象是在情节的发展中逐步展现的。“三次弹铗“初步显示了冯谖超群的个性和洒脱的风姿，但他是否真正具有不同寻常的智慧和才能，还是随着收债市义、经营三窟的情节展开而得到验证的。这样使得人物性格、精神、风貌得到了比较充分的展现。 （2）欲扬先抑，层层深入
将写冯谖的大才，却写冯谖的无才无德。本文开篇写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知足的小人。而后再写他令人折服，充分显示出作者艺术构思的巧妙。
（3）细节描写、侧面描写等手法的运用 如“三次弹铗”就是生动而形象的细节描绘，“收债市义”中写孟尝君“衣冠而见之”，“孟尝君不说”等都运用了细节描写。另外，文章还采用了陪衬的手法：孟尝君及其手下人对冯谖态度的映衬，从不同侧面丰满了冯谖的形象。同时还通过人物的对话、动作来揭示人物的心理等也是本文的特色。
《冯谖客孟尝君》是一篇短小精悍的文言记人记叙文。全文共有九个自然段（形式段），除开头、结尾外，主体部分由“冯谖‘三唱’探才”和“冯谖‘三窟’露才”两部分组成。采用欲扬先抑法，通过“三唱”突显冯谖的“贪”心（抑），通过“三窟”突显冯谖超众的才智（扬）。正面写冯谖具有藏才不露、远谋卓识的才能，侧面写孟尝君虽无政治远见，但能宽人责己，礼贤下士，也不失君子风范。
该文结构工整，在“三唱”、“三窟”的反复中，逐层发展，高潮迭起，出人意外，引人入胜。
二、文言知识积累
1、重点词语：
怪：奇怪 窃：私下 计：考虑，认为 实：充满 以：只是 耳：罢了 休：算了 期年：满一年 就国：到自己的封地去住 顾：回头看
放：放逐，罢免不用 先驱：提前动身赶回去。 其：大概 固辞：坚决推辞 赍：拿着东西去赠送人 被：遭受 沉：迷惑 就：成
2、通假字
拊：通“抚” 介：通“芥”
3、词类活用
衣冠：名词作动词。 不拊爱子其民：名词作动词，意动用法 西游于梁：名词作状语 梁王虚上位：形容词作动词
4、古今异义词
以为：以：用；为：替 所以：所用来
5、文言句式 （1）判断句
1）乃歌夫“长铗归来”者也。 2）千金，重币也；百乘，显使也。 3）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 （2）省略句
1）愿寄食（于）门下 2）左右以（之）告（之）
3）乃有意欲为（吾）收责于薛乎？” 4）迎君（于）道中。 （3）倒装句
宾语前置 ：1）贫乏不能自存 2）客何好 客何能 状语后置 ：1）愿寄食门下 2）食以草具 3）乃有意欲为收责于薛乎 4）迎君道中 5）齐放其大臣孟尝君于诸侯
定语后置： 1）使吏召诸民当偿者 2）诸侯先迎之者
三、布置作业：练习册 板书设计： 冯谖客孟尝君
谖： 无好 无能 欲扬先抑 薛地收债 有谋略
营造“三窟” 谋复相位 有胆识 请立宗庙 竭忠尽智
总结：冯谖对孟尝君的功绩
课后记：本文故事性较强，让学生讲述故事，学生兴趣较浓。尤其文章在“三唱”、“三窟”的反复中，逐层发展，高潮迭起，出人意外，课堂气氛非常活跃。
推荐第6篇：《冯谖客孟尝君》教学设计
《冯谖客孟尝君》 教学设计
【教材及学情分析】
《冯谖客孟尝君》的课文语言难度不大，学生在扫清文字障碍后，可以引导着对其记叙连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点以及欲扬先抑的手法进行赏析。该文选自《战国策》中的《齐策》，标题为后人所加。本文属于记人散文，集中记写了冯谖这个历史人物为孟尝君营救“三窟”、巩固政治地位的经过。分析冯谖和孟尝君这两个主要人物的性格，从人才的角度去体味这两个形象在当今仍有很大意义。
【教学目标】
1、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。
2、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
3、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
【教学重点】
引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。 。【教学难点】引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。 。 【教学课时】3
第 一 课 时
教学目标
1、借助工具书查阅重要字词，自主阅读。
2、了解孟尝君能够礼贤下士的品德。
教学重点：借助工具书查阅重要字词，自主阅读。 教学过程：
一、导入：给下面文字用/断句
世皆称孟尝君能得士士以故归之而卒赖其力以脱于虎豹之秦呜呼孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士不然擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门此士之所以不至也。
（节选自王安石《读孟尝君传》）
世皆称孟尝君能得士/士以故归之/而卒赖其力以脱于虎豹之秦/呜呼/孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳/岂足以言得士/不然/擅齐之强/得一士焉/宜可以南面而制秦/尚何取鸡鸣狗盗之力哉/夫鸡鸣狗盗之出其门/此士之所以不至也。
翻译：世人都称许孟尝君能够赢得士人，士人因为这缘故而归顺他，（孟尝君）最终依赖这些士人的力量，而从虎豹般的秦国脱身。哎！孟尝君只是鸡鸣狗盗之辈的头子罢了，哪里足以说他赢得了士人？如果不是这样，依仗齐国的强大，得到一个（真正）的士人，应当能够称霸天下而制服秦国，哪里还要借助这些鸡鸣狗盗之
辈的力量呢？鸡鸣狗盗之辈出于他的门下，这正是（真正的）士人不到他门下的原因啊！
二、教学活动
（一）介绍背景知识
战国时期各国盛行养士之风，士成为社会上一种特殊势力。最著名的养士者如齐国孟尝君，赵国平原君，魏国信陵君，楚国春申君（以上号称战国四公子），秦国吕不韦等，都广招门客至数千人，极力扩大自己的政治影响。本篇所记，就是孟尝君礼待食客冯谖，冯谖知恩报答，为孟尝君出谋划策、奔走效劳，使孟尝君既获美名，又得实益的故事。其中矫命烧债券之举，虽然目的是为孟尝君收买民心，但在当时历史条件下，是有一定进步意义的。
（二）熟悉课文内容
1、教师范读，正音正字。
2、学生出声音朗读，初步感知课文内容。
（三）疏通课文，归纳字词
1、词类活用 ①左右以君贱．之也：看不起，形——动 ②孟尝君客．
我：把„„当做客人，意动 ③孟尝君使人给其食用，无使乏．
：感到缺乏，形——动
2、特殊句式
①贫乏不能自存：宾语前置 ②食以草具：介宾结构后置
三、小结
孟尝君接纳了一位在我们看起来半疯半傻的人物，这样的人物对于孟尝君来说是福是祸，下节课我们继续分析。
四、作业
翻译课文1——2段
第 二 课 时
教学目标：
1、总结归纳3----9段重要字词、句式；结合书下注释、借助词典翻译文中重要语句。
2、借助工具书查阅重要字词，自主阅读。
3、了解孟尝君能够礼贤下士的品德。
教学重点：疏通课文3----9段重点字词及句式 教学难点：了解孟尝君能够礼贤下士的品德。
教学过程：
一、提问朗读
1、学生自由朗读课文
2、提问朗读课文
二、翻译课文，归纳重点字词、句式。
1、词类活用
①孟尝君怪其疾也 怪：感到奇怪 意动 ②衣冠而见之 衣冠：名词活用为动词 ③晨而求见 晨：名词作状语
④不拊爱子其民，因而贾利之 子：以民为子 意动 贾：用商人的方式 名词作状语
利：谋取利益 名词活用为动词⑤富而兵强 富：使„„富庶 ⑥于是梁王虚上位 虚：使„„空着
2、特殊句式
①能为文收责于薛者乎? 介宾结构后置 ②此谁者？ 判断句 ③乃歌夫“ ‘长铗归来’者也。” 判断句 ④千金，重币也；百乘，显使也 判断句 ⑤无纤介之祸者，冯谖之计也。 判断句 ⑥乃臣所以为君市义也 判断句 ⑦文倦于事，愦于忧， 被动句 ⑧以何市而反 宾语前置 ⑨使吏召诸民当偿者 定语后置
3、通假字
①收责于薛者乎 “责”通“债” ①而性懧愚 通“懦” ②券徧合 通“遍” ③孟尝君不说 通“悦” ④寡人不祥 通“祥” ⑤无纤介之祸者 通“芥” ⑥以何市而反 通“返”
4、重点实词
臣窃计 窃：私下 谦辞 诺，先生休矣 休：算了吧 孟尝君就国于薛 就：前往 迎君道中 道中：半路 孟尝君固辞不往也 固：坚决
被于宗庙之祟 祟：鬼神降下的灾祸 三窟已就 就：完成 三径就荒 就：接近
5、重点虚词
责毕收，以何市而反 以：承接 以责赐诸民 以：把
君家所寡有者，以义耳 以：只有，有 驱而之薛 之：到
乃有意欲为收责于薛乎 乃：却，竟 先生所为文市义者，乃今日见之 乃：才 未得高枕而卧也 而：修饰 衣冠而见之 而：承接 齐其闻之矣 大概，表推测 其孰能讥之乎？ 难道，反问 吾其还也 还是，婉商 以责赐诸民，因烧其券。 因：趁机
三、小结
总结课文中重点句式
四、作业
分析人物特点，孟尝君与冯谖任选其一
第三课时 教学目标：
1、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特
2、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
3、分析孟尝君与冯谖的人物性格特点。
4、通过复述内容、理解情节分析人物特点，了解孟尝君能够礼贤下士的品德。
点。 教学重点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。分析孟尝君与冯谖的人物性格特点
教学难点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
教学过程：
一、导入
古人云：士为知己者死。
冯谖与孟尝君就是知己。冯谖作为一个士人，能用尽计策为孟尝君营造三窟，深谋远虑，使孟尝君无所担忧，他是怎样做到的呢？这节课我们继续学习《冯谖客孟尝君》。
二、新课讲析
（一）分析内容，把握情节。
全文共可以分为三层，每层各写三事，抑扬兼施、层层深入、有意蓄势、造成悬念的写作手法使作品极具文学色彩和戏剧性效果，难怪古人有“武夷九曲”之誉。让学生复述故事情节，理解其连贯、环环相扣的特点。 结构图示
弹铗而歌：大智若愚、藏才不露
① 食无鱼 ②出无车 ③无以为家——试探
收债于薛：高人一筹
① 署记自荐 ②矫命焚券 ③市义复命——市义
营谋三窟：深谋远虑
①百姓迎 ②相位复 ③地位固——三窟
1．从“齐人有冯谖者”到“于是冯谖不复歌”：弹铗而歌，藏才不露。写冯谖的“无好”“无能”贪而不知足，伏下一笔，引起正文。
2．从“后孟尝君出记”到“先生休矣！”：收债于薛，营造第一窟，写出冯谖的高人见识。
3．从“后朞年”到“冯谖之计也”：营谋三窟，深谋远虑。
写冯谖为孟尝君再营造二窟（请复相位，请立宗庙）从正面表现冯谖才能。
（二）分析人物性格特点
讨论分析作业内容。
全班交流。 冯谖：
故事从冯谖经人介绍，作了孟尝君的食客讲起，通过“客何好、客何能”的问答写豪士沦落，埋没世间；接着写冯谖三次弹铗，抒发英雄落难，遭人轻贱的不平之气。冯谖一再要求提高自己的待遇，表现了他高度的自信和不甘屈居人下的性格。
三个小故事“署记自荐”、“矫命焚券”和“市义复命”。困难面前，冯谖毛遂自荐，要为主人收债，足见其怀有真才。矫命焚券、为君市义，表现出冯谖的远见和胆识。冯谖看到在齐国权力交替中孟尝君需要稳定的后方，便决定先为孟尝君收买人心，可谓远见卓识；冯谖不怕孟尝君怪罪，敢于“矫命”，也显示出他心底无私的赤胆忠心和不凡的魄力。
当孟尝君被废除相位赶回封地后，百姓“迎君道中”，证明冯谖的远见；然后冯谖游说梁王，帮孟尝君拿回相位，展现了他非凡的政治才能。冯谖深知，就当时的情势，让废除了孟尝君相位的齐王收回成命是不可能的，就设计使梁王争聘孟尝君，通过微妙的心理战术，迫使齐王请孟尝君再就相位，表现出冯谖善于审时度势的政治才能；最后，冯谖让孟尝君向齐王请立宗庙来巩固地位，表现了冯谖的深谋远虑。请求在薛地再建一座齐国宗庙，是巩固和强化薛作为封地的政治地位的重要举措，宗庙一立，封地就不能再取消了。总之“狡兔三窟”表现了冯谖居安思危的远见卓识和非凡才智。
孟尝君：
对冯谖这样“无好”、“无能”的人，孟尝君却“笑而受之”，可见其善养士，广收人才的性格特点。对冯谖的要求，连“左右”都由“笑之”而“恶之”，孟尝君却有求必应。通过正面和侧面描写，突出了孟尝君的宽容大度、礼贤下士。
“孟尝君笑曰‘客果有能，吾负之，未尝见也。’”一个“果”字，足见孟尝君在人才面前的谦恭，故而能赢得人心，使冯谖倾其才智以酬知己。
孟尝君采用冯谖的计策为自己营造三窟，也表现了孟尝君用人不疑，使人尽其才的气度和胸怀。
三、小结 总结本课重点
四、作业：将本课重点字词句总结在笔记本上
推荐第7篇：《战国策》冯谖客孟尝君 2
冯谖客孟尝君 知识目标：
①了解《战国策》的有关知识
②理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。 能力目标：
① 理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
②理解课文内容，感受人物形象； 德育目标：
学习冯谖的大胆、果决，勇于开拓，不存私念的性格及提倡的民本思想 教学重点：人物形象赏析。 教学难点：
①从人才角度体味人物形象的现实意义。 ②引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。 教学时数：2课时 教学步骤
一、导语设计 鸡鸣狗盗
战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。
泰昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
二、了解《战国策》
《战国策》是战国末年和秦汉间人所编撰汇集的一部历史著作。它的作者已不得而知，它最初只是战国时代各国史官和一些游说之士记录下来的文稿、史料，后经西汉学者刘向的汇集、整理成书的。全书共计三十三篇。
《战国策》基本上以记言为主，按国别划分，是一部国别体的史书。它的记事年代起于战国初，下至秦并六国后(约前460一前220)，共约240年左右。
《战国策》 的内容以记录战国时代游说之士的策谋为主，反映了战国时代纵横家的思想。它真实记载并毫不掩饰地颂扬了当时来往于各诸侯国之间的游说之士的活动及他们的奇谋异策。记录了战国时纵横捭阖的复杂斗争，对当时统治阶级和政客们的权谋谲诈、角逐，作了客观暴露，也记载和歌颂了某些有政治远见、坚持正义、不畏强暴的人物和他们的事迹。但由于《战国策》一书缺乏系统性、完整性，因此也减低了它的史学价值。
三、课前说课
1、本文写冯谖为孟尝君出谋划策，帮助孟尝君在齐国权力交替的局势中巩固了政治地位，表现了冯谖的政治远见和才能，也反映了当时的权贵的养士之风，同时也肯定了孟尝君礼贤下士的某些品德。从中可以透视中国人的文化心态、思维方式，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。
2、题解：“冯谖”，齐国孟尝君的门客。“客”，用作动词，这里是“作食客”的意思。“孟尝君”，姓田，名文，齐国贵族。父田婴是齐威王子，齐宣王弟，曾辅佐齐宣王十一年，因功受封于薛（今山东滕县东南）。田婴死，孟尝君继立于薛，后又任宰相。门下有食客三千。孟尝君是他的封号。战国时期，孟尝君与魏信陵君、楚春申君、赵平原君并称为“四君”，以好养士（门客）闻名。《冯谖客孟尝君》中的冯谖是一个“高才秀士”的形象。文章通过描写三个小故事，来塑造冯谖形象。
四、阅读提示：
（一）词语解释：
1、文言实词： 常用生词：约车 矫命 来何疾也 赍 期年
古今意义差别大的词：揭其剑 过其友 出记 计会 开罪 市义 一词多义：食 顾
词类活用：客我 贱之 怪之 不羞 衣冠而见 子其民 通假字：责 反 说 介
文言虚词（下列词在本课的多种意义和用法）
之：1 代词，作宾语相当于“他（他们）、”“她（她们）、”“它（它们）”。例：吾负之。
2助词，相当于“的”。例：比门下之车客。
3作实词，是动词。相当于“往、到”。例：驱而之薛。 乃：用作副词。
1 相当于“就（是）”。例：乃歌夫‘长铗归来’者也。 2 相当于“竟”、“却”。例：乃有意欲为收责于薛乎？
（二）、古今字、通假字
1．使人屬孟嘗君曰。（屬後作囑） 2．能爲文收責於薛。（責後作債） 3．無纖介之福者。（介通芥）
（三）．語法句式
1．疑問代詞賓語前置：客何好？客何能？ 2．雙賓語：爲之駕。
3．意動用法：孟嘗君客我，孟嘗君怪之。 4．固定詞組：有以、無以：無以爲家。 5．謂語前置：誰習計會，能爲文收債於薛者乎？
6．判斷句：（）乃歌夫長鋏歸來者也、乃臣所以爲君義也。 7．兼語式：使吏召諸民當償者悉來合券。 8．同義連用：不拊愛子其民。 9．使動用法：虛上位。
五、课文赏析
1、冯谖和孟尝君的形象：
“客无好也”、“客无能也”——写豪士沦落，埋没世间。对冯谖这样“无好”、“无能”的人，孟尝君却“笑而受之”，可见其善养士，广收人才的特点。
冯谖三次弹铗，抒发英雄落难，遭人轻贱的垒落不平之气。一再要求提高待遇，表现了高度的自信和不甘屈居人下的性格。对冯谖的要求，连“左右”都由“笑之”而“恶之”，孟尝君却有求必应。通过正面和侧面描写，突出孟尝君宽容大度、礼贤下士的性格。 “冯谖署曰‘能。’”——冯谖毛遂自荐，为主人收债，足见其怀有真才。“孟尝君笑曰‘客果有能，吾负之，未尝见也。’”一个“果”字，说明孟尝君是识才的伯乐。而且在人才面前十分谦恭，故而能赢得人心，使冯谖倾其才智，以酬知己。
2、冯谖为孟尝君营造“三窟”：
一、矫命焚券，为君市义——表现冯谖的远见和胆识。冯谖看到在齐国权力交替中孟尝君需要稳定的后方，先为孟尝君收买人心。当孟尝君被废除相位，赶回封地后，百姓“迎君道中”，证明冯谖的远见；冯谖不怕孟尝君怪罪，敢于“矫命”，表现其心底无私的赤胆忠心和不凡的魄力。
二、游说梁王，谋复相位——表现冯谖非凡的政治才能。冯谖深知，就当时的情势，让废除了孟尝君相位的齐王收回成命是不可能的，就设计使梁王争聘孟尝君，通过微妙的心理战术，迫使齐王请孟尝君再就相位。表现冯谖工于机谋，善于审时度势的政治才能。
三、请立宗庙，使君固位——表现冯谖的深谋远虑。请求在薛地再建一座齐国宗庙，是巩固和强化薛作为封地的政治地位的重要举措，宗庙一立，封地就不能再取消。 总之“狡兔三窟”表现了冯谖居安思危的远见卓识和非凡才智；也表现了孟尝君用人不疑，使人尽其才的气度和胸怀。
3、冯谖与孟尝君形象的现实意义：
冯谖能脱颖而出原因有两个：一是内因，自己首先要炼就过硬的甚至是超常的本领；然后要具备坚强的自信力，该出手时就出手，不避自荐；做事要大胆、果决，勇于开拓，不存私念。二是外因，即有识才的孟尝君。孟不听对冯谖的贬抑，不恼冯谖的要待遇，而是慧眼独具，礼贤下士，使“士为知己者死”，这是可贵的领导才能。并且能放手用人，不指手画脚，从而给人才以创造发挥的天地。这些对当今人才的培养修养都是很好的启示。
4、先抑后扬、一波三折的情节安排：
本文构思奇妙，在于欲扬先抑：先写客“无好”、“无能”，又写他无功要禄，造成一种无能无德的心理错觉；然后异峰突起：冯谖自荐收债，惊人的“市义”之举，妙计连出的造“三窟”。一波未平，一波又起，出人意外、引人入胜：使一个有远见卓识、果决、智慧、率性倜傥的豪士形象跃然纸上。本文的奇思妙笔，体现了《战国策》写人叙事生动有趣的特征。
5、人物语言的含蓄：
本文齐王的语言比较含蓄，一般出现在不好明言或不便明言之时。如“寡人不敢以先王之臣为臣。”这是想罢免孟尝君的托词。本意是恐孟尝君政治势力扩大，决定废除其相位，将其赶回封地去。含蓄的说法可顾及双方面子。又如，“寡人不祥„„万人乎！”是齐王自己不便认错聊以解嘲的话。并且委婉的收回成命，恢复孟尝君的相位。这样表达，使位尊者少一些尴尬。
冯谖为巩固孟尝君的政治地位进行了焚券市义争取民心的活动。假借魏国聘用孟尝君之力，迫使齐王恢复孟尝君的相位，在薛建立宗庙以此进一步巩固孟尝君的政治地位。表现了冯谖的远见卓识和政治谋略，展现了他灵活机动的策士形象。从中也反映出齐国统治集团的内部矛盾和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。冯谖的政治策略表现在善于利用矛盾以解决矛盾。他为孟尝君出谋划策，是基于士为知己者用的观念。他为孟尝君焚券市义，说明他认识到争取民心对巩固贵族统治具有极其重大的意义，这是当时颇为流行的民本思想的反映。也是基于春秋乱世必须具有的政治理念。所以说冯谖是策士中的英明者。他游说梁惠王，口上说如果梁迎孟尝君，将使梁“富而兵强”，实际却是为了使孟尝君能在齐恢复相位。这种权谋欺诈的作法，又反映出冯谖作为策士的风格。
六、文章的艺术表現手法是：
一、运用曲折的情节和生动的细节刻画出冯谖的策士形象。开头从反面写冯谖被人认为是个无能的人，初到孟尝君门下做食客，受到“食以草具”的待遇。他三次弹铗而歌，三次提出生活方面的要求，在世俗者的眼中，他不过是个无聊的食客，但是伟人的行为往往与世俗冲突，正因为如此的反衬才能充分表現出他怀才不遇的愤懑和不同凡响的气概。为下文埋下伏笔。冯谖最初是“才美不外见”。到孟尝君征求门下食客有谁能为他去薛收债时，冯谖却“署曰：‘能’”，孟尝君对他，由最初的“贱之”变为“怪之”，并且笑着说：“客果有能也”，态度有了根本性的变化。这是故事情节的第一道曲折。冯谖在薛以特殊方式为孟尝君收债和回齐复命的情况，反映他有胆有识，处事果敢迅速，为“能”字住入了具体内容。但当孟尝君知道冯谖如何收债、如何为他“市义”时，心里却“不悦”了。这又是第二道曲折。直到一年后，孟尝君“就国于薛”时，才认识到冯谖为他“市义”的意义，因而由衷称赞冯谖。这是第三道曲折。在孟尝君陶醉于“市义”所取得的成就时，冯谖却提醒他“未能高枕而卧”，主动提出“为君复凿二窟”的任务，利用齐与魏的矛盾解决了齐王与孟尝君的矛盾，为巩固孟尝君的政治地位创造了足够的条件。这是四道曲折。通过四道曲折的情节，多角度多层次层层递进地表现出冯谖的才能与智慧。文中的细节也起到同样的作用。如冯谖去薛收债时，先问孟尝君“责毕收，以何市而反”，孟尝君答以“视吾家所寡有者”，看来这一回答是冯谖早已预料到的。他焚券市义，与孟尝君的要求毫不相关，但在回齐复命时，他抓住孟尝君的这句话，分析孟尝君家所寡有的是义。这样，为孟尝君“市义”，既合乎逻辑，又符合孟尝君“视吾家所寡有者”的要求，在孟尝君尚未认识到“市义”的作用时，也无法责备他。这也表现出冯谖这个策士的智慧和善于揣摩他人心理的特点。
二、运用对比手法，表现出有关人物的特点和相互关系。如对冯谖的三次弹铗而歌，孟尝君的左右由无所爱憎到“皆笑之”，以至“皆恶之”，孟尝君却一一满足了冯谖的要求。这里展现的是世俗的小人与历史的伟人鲜明的对照，反映出孟尝君胸怀宽旷乐于养士的特点和左右的短见无知和势利卑微，而“弹铗而歌”本身，又是冯谖对“贱之”“食以草具”的待遇的不平之鸣。又如冯谖对孟尝君说明了焚券市义的理由和情况，孟尝君反而“不悦”。两相对照，反映出冯谖的政治远见和孟尝君识见的低下。又如孟尝君对冯谖，由最初的“笑而受之”，到“怪之”，到“请而见之”，又从“不悦”，到称赞，到最后的完全信赖的前后对照，不仅反映出孟尝君了解、认识冯谖的曲折过程，更重要的是使冯谖的聪明才智，随着事态的发展逐一展现在读者面前，使冯谖这个策士的形象显得完整鲜明，给人以深刻的印象。
七、课后练习
一、填空题
1.《冯谖客孟尝君》选自_________。
2.《战国策》是_________时期_________之士策谋和言论的汇编，属_________史书。3.《冯谖客孟尝君》一文主要的表现手法是__________________。 字串6 4.冯谖的形象特点是__________________________。
5.冯谖替孟尝君谋营的“三窟”指的是焚券市义、_________、薛地建庙。
6.《冯谖客孟尝君》一文采用了欲扬先抑的手法，抑在装愚守拙，巧于试探，扬在_________。
二、选择题
7.下面属于国别体史书是( )。
a.《诗经》b.《史记》c.《战国策》d.《论语》 8.以下哪一个不是冯谖所谋的“三窟”？( ) a.市义于薛b.薛地建庙c.游说于梁d.游说齐王 9.“市义于薛”表现了冯谖________的性格特点？( ) a.刚勇仁义b.深谋远虑c.诙谐幽默d.清正廉洁 10.以下哪一特点不是孟尝君的性格特点？( ) a.深谋远虑b.目光不敏锐c.礼贤下士d.心胸广宽 11.“狡兔三窟”出自以下哪本书？( ) a.《战国策b.《孟子》c.《冯谖客孟尝君》d.《史记》
三、解词题 12.属
(1)使人属孟尝君，愿寄食门下。(2)广为骁骑将军，领属护军将军。 13.客
(1)冯谖客孟尝君(2)孟尝君客我 14.食
(1)食以草具 字串3 (2)孟尝君使人给其食用(3)使人属孟尝君愿寄食门下。 15.之
(1)驱而之薛(2)衣冠而见之(3)寡人不敢以先王之臣为臣 16.其
(1)齐其闻之矣(2)因烧其券，民称万岁 17.就
(1)孟尝君就国于薛(2)三窟已就，君姑高枕为乐 18.乃
(1)左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。” (2)先生不羞，乃有逾欲为收责于薛乎？
四、翻译题
19.冯谖为先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣！”孟尝君固辞不往也。固：
20.寡人不祥，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也，愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎。
五、简答题
21.简析冯谖、孟尝君、“左右”的性格特征，指出孟尝君、“左右”的性格特点与中心人物冯谖的关系。
22.举例分析本文善于通过对话和动作来刻画认为形象的艺术特色。23.简析本文欲扬先抑的写作手法及其艺术效果。 24.简析《冯谖客孟尝君》的写作特色。
六、阅读分系题
25.阅读本文第
一、二自然段(从“齐人有冯谖者„„不复歌”)，回答下面的问题。（1）这两段文字出自何书？
（2）冯谖与孟尝君之间的关系是什么？
（3）冯谖使人属孟尝君曰“客无好”、“客无能”的目的是什么？ （4）冯谖、孟尝君、左右的性格特点分别是什么？他们之间有何关系？ （5）孟尝君笑而受之，曰：“诺”，揭示了他什么心态？
26.阅读本文第三至六段(从“后孟尝君„„乃今日见之”)回答下面的问题。（1）冯谖、孟尝君的性格特点是什么，二者之间有什么关系？
（2）“君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下阵，君家所寡有者以义耳”反映了当时怎样的现实？
（3）从“诺。先生休矣”到“先生所为文市义者，乃今日之见。”分别揭示了孟尝君什么心态？
（4）本段描写抑扬兼行，其好处是什么？
推荐第8篇：《战国策·冯谖客孟尝君》(高三教学设计)
教学目的和要求
1、了解《战国策》内容、写作艺术以及战国时期贵族养士的社会背景。
2、掌握《冯谖客孟尝君》的故事内容。
3、分析故事中的人物形象。教学重点、难点
1、《冯谖客孟尝君》的故事内容。
2、冯谖的性格特征。教学方法
以教师讲解为主，借助多媒体教学手段，鼓励学生讨论，实现师生的良性互动。 教学时数： 教学过程：
一、《战国策》简介
《战国策》又称《国策》，是记载战国纵横家游说辩论的言辞的书。西汉时经刘向整理编定，得以流传。书中真实地反映了战国时期思想界的状况，儒、墨、道、法、兵等各家思想无所不包。而以纵横家的思想、经历和言论的资料最为丰富。
《战国策》体现了战国时代特有的散文风格。说理文文思开阔，寓意深刻，论辩周密精辟，气势纵横，如“庄辛论幸臣”、“鲁仲连义不帝秦”等；叙事文善于在矛盾冲突中通过对话刻画出人物性格，故事的铺展具有戏剧性，如：《燕策三•荆轲刺秦王》；就其语言而言，文笔多采，流畅犀利，善于以寓言和比喻增强表达效果，如：“邹忌讽齐王纳谏”。
二、背景介绍
（一）战国养士之风
战国时期，列国纷争，出现了“士”（包括学士、策士、方术士、时刻等）这一最活跃的阶层，由于天下大乱，宗法制度遭到破坏，诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱，他们迫切需要大量的拥护者和谋画者，于是王侯将相争相养士，蔚然成风。所养之士又称门客、宾客、门人、食客等。
（二）“四公子”简介
齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君、都各养士数千，号为“四公子”。 孟尝君：齐国人，姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君。养士数千人，担任齐相，是齐国的重要政治力量。死后灭族。相关故事：鸡鸣狗盗、狡兔三窟、“百年孟尝店，千里客来投”等。
平原君：赵国人，赵胜，赵武灵王子，惠文王弟，封于东武城，号平原君。门客三千。其侄继位为赵孝成王。其位代传，直至赵国灭亡。相关故事：毛遂自荐 春申君：楚国人，黄歇（先祖受封于黄，其后以黄为姓）。为楚相20余年。“虽名相国，其实王也。”封于吴，号春申君。相关故事：上海别称申城及黄浦江之得名，松江春申村。 信陵君：魏国人，魏无忌，魏安嫠王异母弟。孟尝君让于相位，魏王封以信陵之地，故号信陵君。相关故事：窃符救赵。
（三）“士”的分类及其地位
武士（国家的武装力量、侠士、力士），文士（道德型、智慧型、隐士） “士”的重要地位：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”；“士贵耳，王者不贵”；“所在国重，所去国轻”；
争士手段：官、爵、禄、奖、养 “士之失位也，犹诸侯之失国家也”
三、课文分析
（一）内容 本文出于《战国策•齐策四》，叙写冯谖在孟尝君门下作客由微而著的经历，赞扬了策士冯谖重视民心的远见卓识和政治斗争中的果断善谋，反映了当时权贵重视养士和士为知己报效的社会风气。
（二）人物性格分析
冯谖的藏才不露，装愚守拙，巧于试探的性格，正是为其后来大显身手伏根。
推荐第9篇：读《魏公子列传》《冯谖》后有感（全文）
俄读后感
论及春秋战国，七雄五霸的名字早以为大家耳熟能详。无论是史书演绎的连天战火，亦或是传记上留名的诸子百家，这段历史给予了我们太多的感慨：是什么样的力量导致了这样激烈的碰撞，以致千年后的我们依然为那段历史而心潮澎湃？答案有很多，但无论是那种观点都不得不提及这样一群人：“门客”。
何为“门客”？通过《冯谖客孟尝君》与《魏公子列传》的阅读，我于此有了初步的了解。门客也叫食客、舍人，战国时期一种特有的现象。门客是具有相当身份的贵族所养的一批待用之人，不乏贤士、能人、有特殊技艺之人。他们在关键时刻往往为主人效力，为国家效力，起到寻常人起不到的作用。门客的多少，往往表示人才的流向。门客越多，国家越是兴旺。君不见，苏秦、张仪纵横捭阖搅动天下。文中的孟尝君、信陵君正是这样集天下英才之人，相传孟尝君门客三千，可见这是一股多么强大的力量，虽不及国家的实力，但想要成就一番事业，想必也极为容易。两篇文章正是讲诉了这样两对君臣之间的故事，文章不长，各有主次，但字里行间都给人不小的感触。
一、为臣之道
何为臣子？文章中依稀可见“食君之禄，忠君之事”的表现。无论是行事放荡的冯谖，还是大隐于市的侯生，他们在认定自己侍奉的君主之后，无一不是为君主之事出谋划策。冯谖者，可以在数年之前便可借“收债”一事为孟尝君打下民生的基础，之后更是奉上狡兔三窟的计划，稳固了孟尝君在齐国的地位，所作所为不可谓不是绞尽脑汁。而形如侯生者，更是可以为了主上的事业、人生而放弃自己的生命，以“向北自刭”为代价，换取了主公信陵君行动的成功。古人云：“士为知己者死”，大抵就是这般了。
但，这种“为君死”并非盲从，古人云：良禽择木而栖。天下的“良木”又有几位呢？观春秋战国历史，诸侯何其多，但能名留千古的，也不过寥寥数人而已。冯谖、侯生亦是在几番考察后才确定自己侍奉的君主。冯谖者，三番五次地以所食不佳、出行不便、养家不能为由刁难孟尝君，以此了解孟尝君为人、品德之道，亦为自己日后的行为做好准备：如若不是看准孟尝君的宽容大度，礼贤下士，冯谖又岂敢改传其命令呢？侯生在决定成为信陵君的门客以前，亦是通过让公子为其驾车一事看出信陵君的仁德，遂为公子客。
可见，为臣之人，不仅仅是要做到忠心耿耿，为主公出谋划策。更为重要的是要选择一名足够让你为其鞠躬尽瘁的人，纵使，冯谖、侯生有天人之资，若非侍奉于明主，亦会沉淀于历史之中。
二、为君之道
这两篇故事不仅仅讲诉了两名名士，更展现了战国四公子之二：信陵君、孟尝君的风采。这二人的之所以能名垂千古，不仅仅是其门客数千，其个人德行亦扮演了重要的角色。魏公子以虚怀若谷，仁德待人而闻名，他可以为有才之人驾车，亦可以在他人危急之时，不顾自己的前途和安危，毅然前往救援，一切不为钱权，只是为自己的内心。这样的君主又如何不能得到侯生的侍奉呢？与之同名的孟尝君亦有着过人的品德风尚，面对冯谖的回答“客无能”时，他并未表现出不耐，相反“笑而受之”，在面对冯谖的种种要求时，孟尝君一一满足，即使是得知冯谖假传命令，烧掉了债券时，也仅仅一句：“诺，先生休矣”。正是这样的宽容大度，才使得孟尝君得到了冯谖的帮组，度过艰难。
孟尝君和信陵君相比，得到名士侍奉的方式并不相同，一个以宽容见长，一个以仁德为先，但结果却是相同的。如此，可知，上位者不仅仅要有强大的能力，更应该有一个良好的品行道德，只有这样才可能聚集到更多的有用之士。一个人的力量始终是有限的，想要成就一番大事，最佳的途径是聚众人之力。只有在共通努力的情况下，才最有可能成功。
当然，文章中所能得到的东西不仅仅是文中所谈，更多的感悟还埋藏在字里行间。每一
次细细研读，都会得到不一样的感悟。中国古代的文学作品以精练，传神著称，更多的东西有待我们去思考。
推荐第10篇：冯念读后感
《复兴中华，从我做起》读后感
坪上乡坪上小学五年级(一)班 冯念
“什么叫价值，什么叫报国，要到哪里去奉献，我终于明白了，有个地方渴望着我。啊，家乡，啊，祖国，”《志愿者之歌——这里需要我》。
最近，我读了一本《复兴中华，从我做起》的书，书中的一课——《志愿者在行动》深深的感动了我。志愿者的志愿凸显了他们高尚的品质，没有人强迫，没有人动员，他们自觉自愿用善举，打破人与人之间的樊篱，用微笑融化了心与心之间的坚冰。
志愿者更有资格配这个名字的是雷锋。曾有人说过，“雷锋出门一千里，好事做了一火车”，但他并不骄傲。也有人说他是傻子，可他却说：“能做对社会有用的傻子，我宁愿做傻子。”
有一种生活，你没有经历就不知道其中的艰辛，你没有体会就不知道其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有就不知道其中的纯粹。
读了这一课，我觉得志愿者是多么的高尚。我长大以后，会帮助别人读书，让别人过上好的生活；我死以后，我要把眼睛角膜捐献出去，让盲人能看到五彩缤纷的世界；我还要捐出我所有完好的器官，让那些饱受疾病折磨的人能过上正常人的生活。我之所以这么做，是因为我也要做一个普通的志愿者。
第11篇：读后感冯亮参赛
读《洋葱头历险记》有感
——镇定的力量
运河 四（3）冯亮
前几天，我向同学借了一本《洋葱头历险记》，书中内容曲折有趣，令我爱不释手。现在，我重新轻翻这本书，仍觉得记忆犹新。
这本书讲述了洋葱头为了救老洋葱，去柠檬王城堡里打败柠檬王的故事。洋葱头一路上遇到了许多困难，但他都一一克服了。主人公洋葱头为了救老洋葱，一路上，充分展示了他优秀的品质。令我印象最深刻的是：第四章中智斗恶狗马斯蒂诺，从而使南瓜老大爷如愿住进小房子的情节。故事中，洋葱头面对凶恶的马斯蒂诺，仍然处事镇静，想出了高招：“……你去给我弄瓶橘子汁来好吗？”“我很乐意给你拿。”……这 时候洋葱头灌了一瓶水，水里撒了点儿……安眠药。此时，洋葱头很有办法，非常聪明，会思考。“……这水滋味好
吗？”“……可以说比甘露酒还好。”“里面没有细菌吧？”“……这是最纯净的水……”……马斯蒂诺……一口气喝了个精光……倒下睡着了。洋葱头用循序渐进的方法博得马斯蒂诺的信任，最后安全地制服了马斯蒂诺。在这里，我也不得不佩服洋葱头的处事冷静以及聪明才智。
在这几点上，我要向他学习。当然，他还经历了很多事情，都让我感受到洋葱头是多么善良、勇敢、镇静、聪明、。我喜欢洋葱头这个角色，他给我们树立了正确的榜样。
好的品质是永存的，因此，我难忘这本书。我有时候拥有他处事镇静的丁点儿影子。记得有一次，我和朋友们在路边玩，玩得正高兴时，一个朋友家的狗跑出来了，狗看到从未见过的我和邻居，以为我们俩是坏人，便疯狂地跳了起来，引吭大叫，我俩能不害怕吗，吓得乱窜，拔腿就跑，那条狗死命地追，一分钟后，我们气喘吁吁，大汗淋漓，
那条狗趁机撒开四腿，凶恶地向我们扑来。这时，我闭上眼睛，脑子里闪过了洋葱头的影子，他处事不是很淡定的吗？因此，获得了很多的成功。我灵机一动，“就地取材”，跑进了路边——两户人家之间的过道里。屏住呼吸，静静地站在那里。过了一会儿，那条狗返回来了。它刚刚跑过我面前的时候，我心惊肉跳。不过幸好有惊无险，狗没发现我，我顺利逃脱了。我邻居因为惊慌失措而被狗咬着了，不得不每天去医院打疫苗。而我因为处事镇静，幸运地逃脱了。这时，我心想：处事镇静真重要！我又想起了可爱可敬的洋葱头，是他教会了我，如何面对生活中的难题。
《洋葱头历险记》是一本有趣而有益的书，如果有条件，你可以看一看，你一定会看到许多令人捧腹的故事，还会领悟到许多生活的哲理哦！
第12篇：冯子材读后感
读《抗法老英雄冯子材》有感
今天老师给我们发了一本书，叫《刘永福冯子材小故事》，拿到书本那一刻，我就迫不及待地翻看起来。很快，我就被书中的民族英雄冯子材深深震撼和打动了。
冯子材是一个年近七十岁的老人。那时，由于他看不惯清政府的腐败，官场的黑暗时时想报效祖国又得不到重用，但又愿和贪官们同流合污，加上年高多病，一气之下便告老还乡。听到镇南关失守的他，便招兵买马，一切准备就绪，为了了解作战地形，年近70的他走遍了每个山头，选好了作战场所。
他了解到法国士兵，大多是天主教徒，星期天做礼拜，于是他抓住了这次机会，深夜偷袭法军，随让有些小成功，但随后法军的支援部队很快赶来。冯子材便借助有利地形，将法军一举歼灭，镇南关大捷，大快人心，但他并没有被胜利的喜悦冲昏头脑，但他乘胜追击崩溃的法军，最终获得了胜利。
正是有了像冯子材这样的爱国志士才有了我们国家的伟大胜利，挺起了中国的脊梁。生活在21世纪的我们，应时刻提醒自己我们的生活来之不易，不应该忘记英雄志士的努力。一切仁人志士是中国的脊梁，革命先烈是中国的脊梁，无数英雄是中国的脊梁，才有了今天的幸福美满的生活是他们用生命为我们创造的。“将军气涌高于山，看我驱出玉关。平生蓄养生死士，不斩楼兰今不换。”这是黄遵宪赞美冯子材老先生的。
佛子中心小学五（2）班 袁海兰
指导老师：练晓雯
第13篇：冯孟豪朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》读后感
七年级一班 冯孟豪
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
《朝花夕拾》本意指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回忆少年时代的他，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，我们可从这些文章中，透视清末民初的生活画面，了解当时的社会风气。使人浮想联翩，回味无穷。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
第14篇：《小王子》读后感冯昊南
时代与思想的桥梁
——读《小王子》有感
《小王子》这本书我第一次看时完全不懂，看了几遍后才有些领悟到，看这本书时，不能以成熟的心态去看，要以一种纯洁的小孩子的角度去了解它。书中的小王子正有着一份纯真的童心和丰富的想象力。
从小王子我身上学到了一件事——“真正重要的东西，眼睛是看不见的。真正重要的东西是要用‘心’去看”，这句话让我印象深刻。长大后我们可能也总是忙碌的，忙完后休息再继续忙，日复一日，年复一年，生活也变得单调无趣。也许我们应该向作者一样，保存着一份永远不会长大的童心，有时放松自己、作作梦，这也不错呀！
当小王子离开他的星球，在旅途中，碰到一个国王，而那个国王只想“理性”的去控制一切，这不正像那些大人们吗？
第二个遇到的是爱虚荣的人，他只爱被仰慕，他除了赞美什么也听不见，其实家长们又何尝不是呢？只要别人一赞美，不就飘飘欲仙了吗？这样的人，很容易变成自负的人，也容易令人讨厌了。
还有酒鬼，还有了商人、点灯人和地理学家，我觉得那些人就等于大人们现实世界的写照，爱命令人、爱被仰慕、想占有再占有，最后却一无所有„„
我觉得小王子这本书是一本老少皆宜的书，在这本书中，我感悟到现代人整天为了功名利禄忙得团团转，却不晓得自己已深深得影响了下一代，小王子不懂大人为何要如此做？就像所有小孩也都不懂一样。所以我看了这本书后，觉得：大人应该要多去了解小孩子的需要，而不再是随意敷衍，多去了解小孩子的想法、兴趣，而不是一味束缚他们。
所以每一部童话都有它自己的生命，它会随着你不同的年龄不同的经验而呈现不同的面貌，它会通过有趣的故事启发你去思考人生。当你最终尝到了作者藏在书里的果实后，再比较一下最初阅读时的无知，你会看到时间的痕迹，看到自己的成长，看到岁月对自己的馈赠。
正因为这样，我深深感激这些童话为我的人生带来的改变。
七（2）班
冯昊南
第15篇：《活着》读后感 冯远鹏
读了这本书，我觉得主人公福贵是那么地辛福啊！也是那么的可怜啊！幸福，是因为他能够拥有善良的妻子、懂事的女儿、乖巧的儿子，《活着》读后感 冯远鹏。他因这些亲人而辛福，又因这些亲人而可怜。年青时不好好珍惜这些亲人，在外面吃喝赌嫖，读后感《《活着》读后感 冯远鹏》。 最后输掉了自家的一百亩地，让自己的爹伤心而死，真是人财两亡啊！最后才知道亲人才是最可贵的。可惜的是在他身边的亲人都一个一个的离开他了。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着－余华。
第16篇：冯唐活着活着就老了读后感
冯唐活着活着就老了读后感
《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。他在作家里是一个特别的人，因为他不需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。翻看他的文章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。
这本书应该集合了他近十年的文章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。开篇就说这本小说整体水平低下，吸引好奇的你读下去。讲到好小说的标准，他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多，但是如果一本书能让你感动，那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。我仔细回想了一下，貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲，国外的作家是村上春树，其余的只能谈得上某本书，谈不是某个人了。不过，我个人好像阅读中文小说偏多，是不是意味着我“整体水平低下”呢？呵呵，我想阅读是一件很私人的事情，仁者见仁，智者见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充一些外国优秀小说，因为我最近也发现，国外经典小说的结构都还是很不错的。
“那些人”这个篇章里面看得出来很大一部分是他为文学圈里的好友写的序言之类的短文，不过他描写这些好友时颇为生动，活灵活现，很是有趣，那些大块吃肉大碗喝酒的生活也颇有豪情，从这一点看，倒是有些文人的气质。
“那些事儿”收的比较杂，基本放不进去其他三卷的文章都搁这里了，有他给自己书的序言，后记以及一些随想。
“那些地儿”里描述的对象是他去过的国家和城市，写的最多的还是他的故乡北京和常住地香港。看的出来，他为北京而自豪，对香港的便捷称赞有加。
面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的，况且也没有这个必要，毕竟是一些感性的文字，写在这里好像仅仅只是为了纪念：我读完了此书。最后要说的是，这本书值得再细读一边，为了体会那些有趣的句子。
第17篇：瓦尔登湖读后感1002424003冯广辉
翻阅了大半本的《瓦尔登湖》，老实说好多段落都看不太懂，唯讲动物那些章节显得妙趣横生，让人读来颇觉新鲜。
第一个引人注意的动物是公鸡，那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。作者梭罗是这样形容它们的：公鸡，原本是野鸡，他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐，胜过一切其他动物，可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太——母鸡们的聒噪，这也就难怪它们最终只能是家禽了，更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。这些话忍不住让人拼命想回忆起公鸡晨鸣的乐音，结果竟是茫然，只除了来自书面的机械的“喔喔”声。至于母鸡，也只记得它们每次下完蛋后倒是“咯咯”地欢叫个不停的。
瓦尔登湖怎么可以有那么多野生动物呢？似乎作者每天都和它们随便打着招呼。熟悉的有蚂蚁，可是那里的蚂蚁又是多么地象战士啊，那一场蚂蚁大战让人读了真是不敢小瞧那微小生物了。可爱的让人怜的鹧鸪幼雏，它们只服从母亲和自己的本能哦，它们的长着丰满小羽毛的身子和落叶枯枝融为一体，可以保持同一个姿势呆在那里一动不动，当一个生人拿起它或踏着它时，它依然那样呆着一动不动，或者拿纯洁的眼睛看着你。最最搞怪的当然是潜水鸟了，它总是发出狂笑，当它从湖面的这头潜到那头，把猎者或观察者大
大戏弄了一番后。那是怎样的鸟啊，可以深入到湖底鱼儿中去的鸟。
说到底人类也是动物啊，高级动物罢了。作者预言，人类进步的结果必然是放弃肉食，正如野蛮人向文明靠近后，放弃了人吃人的恶习一样。我不知道人类是不是终有一天会放弃肉食，只是很好奇兔子的叫声。作者在书中说：兔子到了末路，呼喊得真象一个小孩。关于兔子，最深刻的印象是一只野兔撞到了树干，却并没有见着我们的文字记载过一只被追捕的可怜兔子。
二、
一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，许多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。
这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的历史背景下，作者竟能冒天下之大不韪，这样特立独行，怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程，这种勇气和魄力令人无比钦佩，而在梭罗心中
能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然！这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际，不禁让人为之精神一振，他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活，就是可以带来无比快乐的简朴生活！物质生活确实很诱人，有了钱财便好象可以为所欲为，有华丽的别墅，有高级的私家车，有丰盛的饭菜，有夺目的衣裳和珠宝等等等等，于是人们都无时无刻不在追求着财富，有了可观的钱财后还想得到的更多，永无止境，直到他老之将至之时，他才会意识到在他的一生当中他充当的到底是一个什么角色。这让我想起了一个故事，一个渔夫整日以打渔为生，每天只打很少的够吃一天的鱼便在海边悠闲地晒太阳，一天一个有钱人见到他在懒洋洋地晒太阳便过去批评渔夫好吃懒做，有钱人说：“你怎么不去搞水产养殖？过几年那可以赚多少钱啊！”渔夫说：“赚那么多钱干什么？”有钱人说：“这样的话就可以不用每天出海打渔了！”渔夫问：“不出海打渔了那我每天干什么？”有钱人显得很骄傲的说：“你就可以整天很悠闲的晒太阳了！”渔夫说：“我现在不就在很悠闲的晒太阳么？”有钱人语塞。
一般而言，我认为能愿意这样过隐逸生活的只能是东方人，而且现在我甚至怀疑现在的东方还有没有这样的隐士
存在，仿佛这样的人物只能活在遥远的古代，时常的我就这样想，如果我生活在古代，我愿意过那种山林生活，千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。群山葱葱，幽径模糊，山湖静寂，紫雾腾腾，孤舟寒江，冰雪淅淅，想想就让人心醉！可是，能无忧无虑地过这种生活的人真能存在么？古代那些隐士大多是在官场不得志的士大夫，寻常百姓哪会有这份闲心，家有老小，能够抛开他们由着自己的性情去游历江湖吗！显然是不能的，所以无论在古代还是现今要想过不问世事的隐逸生活还真是不切实际的，《瓦尔登湖》的作者大卫梭罗也只是过了三年的山林生活便又重新入世，即便是如此这段经历也是弥足珍贵，试问有谁能花三年的光阴来尝试这种简朴生活并能够富有情趣地刻录下来自己的心迹？
哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》
字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，这是一种怎样的情操！读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上，我感到在那时我才活得真诚，
没有了矫揉和造作，书中所有的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧！更让人叹服的是，每次读后都会有全新的感受，平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚！
“我引以为容的是，有一来客用黄色胡桃叶当作名片，并在上面写下了几首斯宾塞的诗，我把它当做我的陋室铭：
„人们来到这里，充实了小屋，
不需要多余的款待；
休息就是盛宴，一切顺其自然，
最崇高的心灵，最能怡然自得。‟”
“我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候，能够感觉的那种敬畏，就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样，因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。”
“有一千个人在伐着罪恶的枝桠，却只有一人在猛砍着罪恶之根。”
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”
“所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。”
尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！
第18篇：《冯坚强职场打拼记》读后感
在书的扉页写着这样一句话：“竞争是职场的天然属性，争夺是职场的显著特点，这不能算是残酷的斗争！”很警醒的一句话！其实这个社会何处没有竞争，没有抢夺呢？为什么到了职场就变了味呢？小学生竞争班长算不算是一种竞争，一种抢夺，但我们依然可以看到美好，真诚，有时候甚至是感动！为什么本质一样的东西，在职场就一定是硝烟弥漫呢？为什么职场就变成了战场呢？同事就变成了看不见的敌人呢？只因人心变了，将权与名看得太重了，懂得了太多的权谋和技巧，失去了最原始的纯真，更忘记了公平！忘记了人是需要一种正义的力量去支撑的，当权力和计谋在这里角逐的时候，能力便成了附属品，成了权谋的阶下囚！这让人情何以堪！冯坚强在当上副总后，依然没有开心，他在接受良心的拷问和鞭打！冯坚强站在副总的的位置上，却没有了夺得副总后所应该拥有的开心，快乐！他说：上帝是公平的，他在你得到一些什么的同时一定也要拿走你一些什么，你在享受强取豪夺来的欢乐的同时必然要忍受着别人难以忍受的痛楚——这是你冒犯良知和正义的可悲下场！只有用正当的竞争手段战胜对手，才能获得发自内心的满足感和踏实感，否则，你即便得到了垂涎已久的名利，也无法走出空虚。所以竞争没有错，争夺没有错，这个社会要竞争才会进步，才会发展，但竞争有很多方式和规则，这取决于我们选择何种方式。
同时这本书也让我们相信职场相信能力，即使冯坚强赢得最后的胜利是靠着计谋的，加快了他当上副总的进程，但无可否认的是他是一个非常有能力的人，在他们公司能与他并肩的也就他的竞争对手黄越峰而已，他心思缜密，为人低调，随和，一份策划案做得无懈可击，处处体现他的用心，每一份数据都是经过精心的调查而得出，能够对市场做出准确的分析，能够从一件小事中抓住商机，从地铁上一个外国美女请他做家教老师，补习中文，马上敏锐的抓住这次商机，并在三天内做出详细的实行计划，这不能不说，这是他能力的一个极致的体现，所以能在公司与他争夺副总的，只有能力与他不相上下的黄越峰而已，只是这两个同样优秀，同样富有智慧的男子，终是没有走出权欲的暗沟，在对手的背后放冷箭，使计谋去阻止对手业绩的达成，甚至不惜牺牲公司的利益，故意泄露公司文案，造成公司外文部的重大损失，原本盈利的一个部门，在一个月之后只能偃旗息鼓。这就是当能力附属于权谋后的可怕，但依然可以相信，职场相信能力，因为有资格竞争副总的，也只有冯坚强和黄越峰这两个业绩做优秀的人！
职场需要小心谨慎！再说冯坚强，本来快到手的副总，就像煮熟的鸭子一样飞了，只因为他十年前好心的为了帮助一表姐，私自挪用了公司的一笔公款，虽说从本质上来说，他出发点不坏，但错了就是错了，一个错误可能影响你的整个职业生涯，所以在职场必须小心行事，不能行差踏错，否则可能毁掉的就是自己的整个人生！在职场我们都是成人了，要对我们所做的每件事负责，并不是像我们小时那样，做错了，道个歉就可以得到原谅，因为你还是小孩！在说林妙妙，因为自己的不小心谨慎，让别有用心的人钻了空子，把公司的文案偷出去放在了网上，最后丢掉工作，同时美女韩菲菲也是，在订购第二次加压系统时，因为是同事推荐的，竟然没有认真考察就贸然订购，最后买到二手货，给公司造成七八万的损失，让自己也丢了工作！同样还有黄越峰，因为自己的一时大意，让冯坚强钻了空子，偷偷拿到了市长题词，最终让林总下定决心让冯坚强出任副总！由着四个人的职位际遇来看，职场粗心是大忌，做什么事情都要小心谨慎，不然就有可能千里大堤溃于蚁穴！所谓细节决定成败，在职场可谓是一个不可逾越的真理！
第19篇：毛泽东的故事读后感冯月
《毛泽东的故事》读后感
涟水县第四中学附属小学五(1)班冯月
指导老师王健
暑假中，我看了一本书，书名叫《毛泽东的故事》。从文章中可以看出毛主席伟大的领袖风范，智慧超群，激励我们做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
在抗日战争中，我们伟大的毛主席带领战士们保卫祖国。在红军长征中，我们的毛主席带领红军腾越五岭，险走乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山雪。他在长征中与战士们战胜了无数的艰难险阻，他充满乐观主义精神，面对困难从不低头，不管环境怎样恶劣，长征怎样艰苦。爬雪山，过草地时吃不好，穿不暖，有时候一两天喝不上一口水，但是我们的毛主席与红军战士依然乐观。因为他们相信只要始终保持乐观的人生态度，没有翻不过的山，没有趟不过的河，遇到困难又算什么。我想：跌倒了，再站起来，只要有这种精神，又有什么过不去的坎呢？
人生本来就是这样，只要坚持不懈，不灰心。即使再困难的事也会成功。我们的毛主席与红军战士就是有了这种精神。作为现在新时代的年轻人，应该传扬这种精神。红军战士和毛泽东又是怎样拥有这种精神的呢？因为他们心中不灭的灯，指引他们向前迈进。长征能坚持下来并且取得伟大的胜利，不仅仅在于毛泽东的聪明才智，还有红军战士们的友爱互助，在艰难面前，我们的红军战士手拉手，心连心共同面对困难，在饥饿面前，大家相互推让，舍己为人的精神更为高尚，更能显示红军团结互助的精神。表现了红军坚强不屈的意志和积极乐观的态度。在长征中，我们伟大的毛主席十分关爱士兵，对每个士兵平等相待，与红军战士同甘共苦，但战士们却很乐观，“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”啊！过草地时无法宿营，许多地方搭个小棚子过夜，大家背靠背，肩靠肩，有说有话在唱革命歌曲一直到天亮，像这种精神，在新的时代中一直潜移默化地影响着我们。
在读完《毛泽东的故事》后，我更加明白了作为现在的青年人，更应该为祖国做出贡献，应当在毛主席与红军战士的精神指引下，不断的开拓进取，立志为人民建功立业，即使现在还未成年，但我们应该带着这种目标勇往直前。
第20篇：《冯坚强职场打拼记》读后感
在书的扉页写着这样一句话：“竞争是职场的天然属性，争夺是职场的显著特点，这不能算是残酷的斗争！”很警醒的一句话！其实这个社会何处没有竞争，没有抢夺呢？为什么到了职场就变了味呢？小学生竞争班长算不算是一种竞争，一种抢夺，但我们依然可以看到美好，真诚，有时候甚至是感动！为什么本质一样的东西，在职场就一定是硝烟弥漫呢？为什么职场就变成了战场呢？同事就变成了看不见的敌人呢？只因人心变了，将权与名看得太重了，懂得了太多的权谋和技巧，失去了最原始的纯真，更忘记了公平！忘记了人是需要一种正义的力量去支撑的，当权力和计谋在这里角逐的时候，能力便成了附属品，成了权谋的阶下囚！这让人情何以堪！冯坚强在当上副总后，依然没有开心，他在接受良心的拷问和鞭打！冯坚强站在副总的的位置上，却没有了夺得副总后所应该拥有的开心，快乐！他说：上帝是公平的，他在你得到一些什么的同时一定也要拿走你一些什么，你在享受强取豪夺来的欢乐的同时必然要忍受着别人难以忍受的痛楚——这是你冒犯良知和正义的可悲下场！只有用正当的竞争手段战胜对手，才能获得发自内心的满足感和踏实感，否则，你即便得到了垂涎已久的名利，也无法走出空虚。所以竞争没有错，争夺没有错，这个社会要竞争才会进步，才会发展，但竞争有很多方式和规则，这取决于我们选择何种方式。
同时这本书也让我们相信职场相信能力，即使冯坚强赢得最后的胜利是靠着计谋的，加快了他当上副总的进程，但无可否认的是他是一个非常有能力的人，在他们公司能与他并肩的也就他的竞争对手黄越峰而已，他心思缜密，为人低调，随和，一份策划案做得无懈可击，处处体现他的用心，每一份数据都是经过精心的调查而得出，能够对市场做出准确的分析，能够从一件小事中抓住商机，从地铁上一个外国美女请他做家教老师，补习中文，马上敏锐的抓住这次商机，并在三天内做出详细的实行计划，这不能不说，这是他能力的一个极致的体现，所以能在公司与他争夺副总的，只有能力与他不相上下的黄越峰而已，只是这两个同样优秀，同样富有智慧的男子，终是没有走出权欲的暗沟，在对手的背后放冷箭，使计谋去阻止对手业绩的达成，甚至不惜牺牲公司的利益，故意泄露公司文案，造成公司外文部的重大损失，原本盈利的一个部门，在一个月之后只能偃旗息鼓。这就是当能力附属于权谋后的可怕，但依然可以相信，职场相信能力，因为有资格竞争副总的，也只有冯坚强和黄越峰这两个业绩做优秀的人！
职场需要小心谨慎！再说冯坚强，本来快到手的副总，就像煮熟的鸭子一样飞了，只因为他十年前好心的为了帮助一表姐，私自挪用了公司的一笔公款，虽说从本质上来说，他出发点不坏，但错了就是错了，一个错误可能影响你的整个职业生涯，所以在职场必须小心行事，不能行差踏错，否则可能毁掉的就是自己的整个人生！在职场我们都是成人了，要对我们所做的每件事负责，并不是像我们小时那样，做错了，道个歉就可以得到原谅，因为你还是小孩！在说林妙妙，因为自己的不小心谨慎，让别有用心的人钻了空子，把公司的文案偷出去放在了网上，最后丢掉工作，同时美女韩菲菲也是，在订购第二次加压系统时，因为是同事推荐的，竟然没有认真考察就贸然订购，最后买到二手货，给公司造成七八万的损失，让自己也丢了工作！同样还有黄越峰，因为自己的一时大意，让冯坚强钻了空子，偷偷拿到了市长题词，最终让林总下定决心让冯坚强出任副总！由着四个人的职位际遇来看，职场粗心是大忌，做什么事情都要小心谨慎，不然就有可能千里大堤溃于蚁穴！所谓细节决定成败，在职场可谓是一个不可逾越的真理！
