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广场观后感范文大全(精选多篇)

发布时间:2022-10-18 12:01:36 来源:观后感 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:广场舞观后感

观《广场舞》视频有感

如果说有一种全民运动可以让人热情持续高涨,完全志愿参与其中,并充分享受其中的乐趣,那肯定要属广场舞。广场舞应该可以说是社会经济发展到一定程度的产物。看完这个视频让我觉得这种超越时间和地点的舞蹈让我思考了些问题:音乐本身是否带来影响?干扰居民的休息?锻炼了身体?

视频开始就说广场边的市民买回大音响对抗广场舞,取得效果后的角色从受害者变成了违法者,这种角色转变过程引起了市领导和新闻记者的关注。领导开会出台措施的同时批有关部门的不作为,这些措施平缓了两者之间的冲突。措施以后虽然广场舞还存在,不过多了检查人和测音器,保证广场舞的音量在国标内。与居民之前采取措施比如,放狗鸣枪等不同的是罚款。新闻中还说到这舞还带到了国外,结果给法庭传了票。受到影响国内的几个省也相近出台了规则规范广场舞的标准,举一反三的上海北京等地也出台公共规则规范公民的公共行为。

从视频中看到,广场舞所配的音乐确实不敢恭维。不说这种集体舞会造成其它诸如影响居民正常休息等的影响,至少会让人觉得这种曲子本身在公共场合播放是不合适的。公共场所适合播放的音乐本身至少要符合安抚人的特性,比如轻音乐。谁都有权利享受公共设施带来的便利,但谁也不能在享受它的同时侵犯别人与之共有的权利。

广场上奔奔跳跳的人,乍一看好像活跃了这座城。他们不约而同的从四面八方赶来,扭开音量旋钮,跟上步伐,扭动身体,高兴,狂

欢。让原本安静的小城充满了“音乐”和动感,没见过的人看这姿势,肯定要跪在地上拿起一掊不知从哪沾来的土,流着泪说,为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这土地爱得深沉。想到这我就想去跳广场舞,还建议国家申请奥林匹克运动会项目,走出国门。

如果真到这地步,我想离亡国不远了。这舞蹈首先并没有给城市带来活跃感相反的是噪音不断的烦躁感。当我走在公园欣赏着夕阳西下这么美好风景时突然跳出几个大妈,在那一顿广场舞,我肯定心情全无。

干扰到路人还是其次,不喜欢还可以走开。但居住在广场边的居民,逃不了走不开,自己好不容易有钱买了房还要忍受这般折磨,夜不能寐,昼不能眠。想象下,下班回家休息不了,烦躁看到小孩在那看电视,一顿骂后,小孩踢了一脚在旁边睡觉的猫。受到惊吓的猫慌乱跑出门,刚好撞上提菜上楼的奶奶,然后就没然后了。

广场舞的优点之处在于,动作简单。而且没人嫌弃你做的不好,也不用在意是否好看是否有创意,虽然同样的动作让人觉得没有一点美感,但大家都习以为常。反正在我们国家很多情况下都习惯做同样的事说同样的话。

广场舞一出,谁与争锋!很多人都说广场舞可以锻炼身体,还可以像练瑜伽一样让身体变得柔软。这个我觉得还是可以说的过去的,毕竟你说她们一直扭着屁股和腰总不能睁眼说瞎话说他们没有达到锻炼目的。我的意思是锻炼身体是有很多渠道的,在公园跑一跑看一看还能呼吸到新鲜空气邂逅不一样的人欣赏周围变化的风景,心情愉

快,长命百岁,至少这个不会将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

看到北京上海等出台的新规,让人充满希望不过是否做到绝对遵守还是要看时间和市民们道德上的造诣。法律赋予的自由是在法律和道德基础上或者框架内的相对自由,这点观点应该深入民心,这样才能在主观上杜绝恶意损害他人权利的行为。自己的快乐应该建立在别人愉快的眼神里,留在别人深深的脑海里。

广场舞马虎上也算一种娱乐方式,不能走极端去禁止,应该加以正确领导。比如可在广场上立一根“7”型音响,在她们头顶往下传音,这样声音可以往小范围传;或像喷泉一样,在专门划出的场地上做个地下音响,声音以大家刚好听到为准;(用耳机也不错,不过这样容易引起不知情人的误解,像生化危机里的僵尸一样,一群人默默在那跳来跳去)又或者像高速路上的隔音板,在划出来的区域内以八卦形式围起来隔音。

法律在某些领域内并未健全,我们应当依靠自己的道德评判去选择做与不做,做个有素质有文化的21世纪接班人!

推荐第2篇:城市广场观后感

《城市广场》观后感

当智慧和爱情进行选择时,她选择了智慧;当生命与信仰进行选择时,她选择了信仰;当她发现地球的椭圆运行轨道时,她却被诬蔑为巫婆而被基督教暴民野蛮地杀害并焚烧。她就是美丽而聪慧的希帕提娅,《城市广场》就是她的故事。

太空中,蓝色的地球在我们的眼中,逐渐被放大,最终定位到了1600年前埃及的亚历山大港。电影所展现的是亚历山大城四世纪末五世纪初的社会图景,群众的狂热源于迅猛发展的基督教信仰。自创以来,持续几个世纪的迫害并没有瓦解基督教,反而不断刺激了其时而松弛的神经,并帮助其克服了内部的分裂。在这种社会背景下,作为多神教象征的亚历山大图书馆以及希帕提娅所教授的哲学,难以见容于宗教激情日益高涨的基督教信众。 这时,亚历山大城,新的宗教冲突正在日益激化,基督教和犹太教互相残杀,占据数量和政治优势的基督教徒,开始残杀和驱逐犹太教徒。公元412年,西瑞尔成为基督教大主教,他要求杀光亚历山大所有的犹太教徒,包括女人和儿童。这引起了希帕提娅的极度不满,并利用自己的影响,试图说服作为提督的俄瑞斯西斯,利用军事力量对宗教冲突进行干涉,以安定亚历山大的正常秩序。由此造成西瑞尔大主教对其的极度仇视。

影片主线围绕希帕提娅的活动展开,美丽的女主人公希帕提娅,著名学者赛昂的女儿,她帮助父亲修订了托勒密的《天文学大全》和欧几里德《几何学原本》。大约在公元400年时,希帕提娅凭借卓越的学识,成为亚历山大城柏拉图学派的领袖。她除了进行个人的研究之外,也热心于教学,她作为很多当地罗马贵族子弟的老师,教授他们天文学,数学,哲学,招来了很多外国热切求知的学子,也引来了附庸风雅的达官显贵。虽然她本人的著作全都亡佚,但她智慧的形象却得由同时代人的记载而流传。通过不断的试验和论证,希帕提娅终于猜测到地心说是不正确的,并研究出地球应该以椭圆轨道,围绕太阳运转,从而在早期进一步论证了日心说天文学。当亚历山大信奉多神教的罗马贵族们,开始与新兴的基督教徒发生宗教流血冲突后,贵族们被日益增多的基督教民打败,退守到亚历山大的图书馆。随后罗马皇帝对双方进行了调停,但亚历山大的图书馆由此被基督暴民摧毁,古代的文明被宗教的狂热所吞没,希帕提娅也随着贵族们逃亡,她精心收集的众多古代科技书籍被毁于一旦。 达乌斯是希帕提娅家的奴隶,一直偷偷地崇拜并爱慕着女主人,然而奴隶身份是他难以逾越的鸿沟。与此同时,宣扬兄弟之爱的基督教逐渐吸引了他(这也正是基督教在下层群众

中迅速发展的一个重要原因)。面对爱情与信仰的冲突,他选择了信仰。然而,基督教信仰带给他自由的同时,也将他卷入了不断的宗教仇杀。当他对信仰日益困惑之时,他得知下一个谋杀的目标就是希帕提娅。尽管他试图拯救她,但最后还是无能为力。除此之外,达乌斯对希帕提娅的默默爱慕也与欧瑞斯提斯咄咄逼人的求爱形成对比,展现了剧变时代人们所遭遇的心灵冲突与现实困境。贯穿影片始终的理性与宗教狂热的矛盾本应是影片主线的推动力量,然而电影中描绘希帕提娅探索地心说的部分,虽然本身的铺垫及推进都很完整,却游离于主要矛盾的发展之外。于是,电影一进入到希帕提娅进行科学探索的相关段落,就好似进入了世外桃源,情节便静止不动了。

影片中,无论是达乌斯的奴隶身份给他带来的痛苦,还是基督教兄弟之爱对他的吸引力,虽然都有所表现,但总是蜻蜓点水浮于表面。而且,希帕提娅对他的关心与欣赏,实际上也在相当程度上消解了影片所给他设置的抉择的困难。这些问题使得影片对他命运的安排显得过于刻意,而且也削弱了他内心冲突本该具有的强度。另外,影片通过他的行为所表现出的他对希帕提娅的爱慕甚至还不如俄瑞斯西斯,毕竟俄瑞斯西斯还在西瑞尔面对面施加的巨大压力之下拒绝背叛希帕提娅,而达乌斯所做的却只是帮助她痛快地死去。尽管希帕提娅的理性不是现代意义上的理性,但如果走向另一个极端,将希帕提娅与基督教狂热的对立,完全理解为两种不同宗教信仰的冲突,恐怕也简化了问题。这种理解等于完全否认了现代理性的历史根源,并且也无法改变对希帕提娅所施加的暴行的恶劣性质。关于希帕提娅的死,历史记载远比电影中的安排更加残酷。爱德华·吉本在他的《罗马帝国衰亡史》中关于希帕提娅有如下叙述:“数学家席昂之女希帕提娅,受其父学说启蒙,她以渊博的评注,精准完备地阐释阿波罗尼奥斯与丢番图的理论;她也在雅典与亚历山大城公开讲授亚里士多德与柏拉图的哲学。这位谦逊的处子颜如春花初绽,却有成熟智慧,她拒绝情人的求爱,全心教导自己的门徒。最荣耀、最显赫的大人物们,个个都迫不及待地想要拜访这位女哲人。而西瑞尔以忌妒之眼,盯视她讲学处门前云集的冠盖车马、随从奴隶。于是在基督徒间谣言悄悄散开,他们说席昂之女是罗马官方与大主教之间握手言和的唯一绊脚石。这块绊脚石很快就被移开了,在一个致命的日子里,在四旬斋的神圣斋期里,希帕提娅被从她的两轮车中扯出,衣物给撕

得稀烂,一路拖到教堂,并遭礼拜朗诵士彼得一群野蛮与残忍的狂热分子们,以徒手毫无人性地屠戮致死,尖锐的蚌壳将她的肉从骨上刮下,还在颤抖的断肢则被投入火中”。

正义的调查与惩罚最后因适时奉上的礼物而作罢,但希帕提娅的谋杀案,已在西瑞尔的人格与信仰上,印下无法拭除的污点。她死了,从此,一个伟大的头脑从地球上消失,而人类仍然沉陷在长期的宗教和政治斗争中,埃及的亚历山大,在其后的岁月中逐渐破落,再也没有成为人类社会中伟大的城市。

希帕提娅的死,早已被西方世界作为“文明消失”的象征而供奉,在她死后,亚利山大港也逐渐失去了吸引一流科学家前来教学的魅力。由于希帕提娅是一个美貌和智慧并兼的女子,所以她的死也经常被文艺作品渲染成浪漫主义的终结。

由此我们可以知道,在当时此类谋杀尚被视作可耻的罪行。不幸的是,当基督教最终巩固了自己的支配地位,对异教的残酷暴行却成了值得赞美的举动。事实上,到了公元七世纪,教会人士关于希帕提娅的记载便已然将她描绘成了巫婆样的人物,并将对她的谋杀视为“摧毁了亚历山大城中偶像崇拜最后的余毒”。自然,宗教本身从不能杀人,但狂热的宗教信徒却可以。也不止是狂热的宗教信徒,很多打着“真理”、“科学”旗号的理论的狂热追随者同样在历史上犯下过累累罪行。他们的狂热源自对所信仰对象的轻率肯定,这种轻率因而也轻松的肯定封闭了他们的思想,使得他们乐于接受现成的解释而拒绝怀疑,更甚于此的是,他们不仅自己拒绝怀疑,而且敌视一切异议。于是乎,初衷再美好的宗教、理论,也难免种下龙种收获跳蚤。尽管如此,对于背负沉重的现实生活的人们,形形色色真真假假的信仰依然以其种种许诺、种种诱惑吸引着他们。

波兰作家显克维奇的著名小说《你往何处去》描写了在基督教横遭迫害的时代,主人公艰难地追寻信仰的故事,其书名正仿佛坚定信仰,对迷途羔羊发出的呼唤。可是,迷途羔羊们要小心,当坚定信仰必需用血来做基奠,你也应该问它一句:你该往何处去?

推荐第3篇:红岩魂广场观后感

导语:一张张的黑白照片里,哪一双双坚毅的眼神,那一幢幢令人寒栗的看守所,那一份份充满耻辱、愤怒、热血的书稿……这些画面都撞击了每一个中国人的心灵!以下是小编为大家分享的红岩魂广场观后感,欢迎借鉴!

总有一种精神让人们赞叹,总有一个故事让人们记忆深刻,总有一种魂让人们哀痛,振奋——红岩魂!

第一次来红岩魂成列馆还是在军训时。刚下车,映入眼帘的便是红岩魂成列馆六个大字。那么庄严,那么神圣。走入大门,左侧是步道,台阶上一阶一阶摆满了鲜花,右侧是一座雕塑,她为我们展示了曾经在此处发生的一刻时光。这便是红岩魂广场!

全国第一个以烈士精神命名的广场,在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际,在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。“红岩魂”广场,分为瞻仰区和纪念区两个部份,占地22000平方米,一座宽21米,长18米的人行桥廊凌空架设,将两个部分上下贯通,浑然一体。广场气势恢宏,格调沉稳。

瞻仰区主题为“浩气长存”的赤色花岗石烈士群雕耸拔入云,伟岸雄奇,犹如镶嵌于万绿丛中的巨型红宝石,体现出“在那青翠的歌乐山颠仰望黎明”的意境,瞻仰区的顶端是覆斗形的“一一·二七死难烈士之墓”。与此相呼应,还有烈士诗文碑林和《血与火的洗礼》大型壁画。

广场纪念区西端有一水晶汉白玉砌成的碑体,上面镌刻着邓小平题写的“重庆歌乐山烈士陵园”,纪念区中轴线外两侧列有18根花岗石纪念柱,柱顶红梅怒放,取“牢破梅开”,挺拔的柱身象征着烈士们不朽的人格,柱壁四边镌刻有烈士的遗诗遗言。纪念柱南北两侧宽敞的斜面草坪,寓意“用变秋天为春天的精神,把祖国的荒沙耕种成为美丽的园林”的先烈遗愿。轴线收头的广场东端,《不朽》浮雕墙衬托着刻有《红梅赞》词曲的喷泉音乐壁,与瞻仰区的烈士群雕遥相呼应,寓意时间虽在不停地流逝,但红岩英烈的精神却凝固在历史 的长河中。

重庆歌乐山烈士陵园坐落在重庆市沙坪坝区。1963年建立“重庆中美合作所集中营美蒋罪行展览馆”,1984年改现名,由邓小平题写园名。陵园占地2.14平方公里,主要由以下几部分组成:集中营旧址、烈士群雕、烈士诗文碑林、大型浮雕、烈士墓、陈列总馆。陈列总馆占地1159

平方米,展出490张图片、108件实物和“11·27”大屠杀中景画,有“红岩魂——白公馆、渣滓洞革命先烈的斗争史实”展和6个专题展。

为人进出的紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,

一个声音高叫着;爬出来吧我给你自由

我渴望自由,但我深深的知道,

人的身躯怎能从狗洞里爬出.

我希望有一天,地下的烈火将我连这活棺材一齐烧掉,

我应该在热火与热血中得到永生

这是叶挺将军的<囚歌>,当熟悉的声音重回脑里,清晰的字幕从荧屏里划过,心于灵魂的震撼让我感动。

当看到江姐带者满生伤痛对儿子说”粗茶单饭足以”时,我感到心酸的滋味,荧屏的字幕还在放映,我看到了誓死如归的陈然在敌人的枪口下写下了<我的白皮书>。最不能让我忘怀的是小罗卜头天真的问起叔叔说:哪里有棺材,我看见棺材就彻底自由了,”自由对他是什么呢,无从问起,在那个根本自由的年代,残忍的只剩下黑暗了。

反思现在,如今的幸福是什么呢?

英烈的无私奉献,对真理的坚贞不愈,用宽容的胸怀包容着黑暗的残余,用鲜血唤醒麻木的年代,黎明边出现在黑暗的时代里。如今,所谓的幸福变如期到来....岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕,一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的人们以当头棒喝。

在炮火连天的岁月里,在中外反动敌人联合的绞杀下,中国人民生活在水深火热中。为了挽救民族危机,涌现出了许许多多的仁人志士。他们在不同的地方以不同的方式进行着斗争。在监狱这个没有硝烟的战场,优秀的共产党人始终高扬着党的旗帜,用鲜血和生命谱写着正义之歌。苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。共产党人以许晓轩,陈然,江姐等为核心,同敌人展开了不屈不挠的斗争。

渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。

碧玉归天地,丹心痛入天。面对强权和暴力,共产党人毫无惧色,视敌人如草芥,粉碎了敌人一个又一个阴谋。表现了共产党人大无畏的精神。

"为了免除下一代的苦难,我们愿把这牢底坐穿"。这是烈士们向党和人民发出的誓言。共和国的黎明即将破晓,而他们却长眠在歌乐山下。虽然他们没能看见祖国的日新月异,但祖国不会忘记他们,人民也不会忘记他们的丰功伟绩和战斗不已的精神。

红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践,是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放,发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。今天我们应感先烈之功业

,励后人之壮举。为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。

所以做为大学生的我们就更应该从以下几个方面来勉励自己;

1.深刻领会“吃水不忘挖井人”的古训。我们现在有这么好的学习环境和学习条件,是党带给我们的,我们除了要加倍珍惜之外,还应该时刻牢记报答党的哺育之恩。古人云:“滴水之恩,当涌泉相报”。我们研究生中间,以出国为最高目标的人也不在少数,以追求自身幸福为最高目标的人也有!

2.注重自身科学道德的培养。“把党的纪律内化成自身的一部分”,这与“把科学道德内化成自身的一部分”是相通的。其实,从北京大学王铭铭的抄袭事件,到开除院士事件,学术腐败现象的出笼,纵然有其社会大环境因素,但是,我个人认为这与自身的修养是有关系的。朱自清“不为三斗米折腰”、“不饮盗泉之水,

不吃嗟来之食”都已经清楚地说明,个人的节操始终是存在的,而且是一个人的精神支柱。坚持自身的科学道德修养,从学生党员的角度讲,这本身就是对党的忠诚。

3热爱自己的事业,为党和国家多做贡献。有人说:“兴趣是最好的学习动力。”但是在现实生活中,有的学生并不是很热爱自己的专业和事业,拿一个学位、拿一个文凭倒成了主要的动力。姑且不说自己很累,更大的问题是给党和国家造成了损失。想想看,国家为了培养一个大学生,要付出几万甚至十几万元的代价,而培养的结果呢?有的学生转行了,有的学生销声匿迹了,这就是浪费!现在都讲市场经济、优胜劣汰,但是,有的专业和行业是不能用市场经济来衡量的,它需要一股安贫乐道的精神,需要有人来为之奋斗和持续深入的研究,但在短期内又是看不到经济效益的!我们现在需要这种精神,需要每个学生从自身做起,要有一种淡泊名利、无私奉献的精神。

有一天我们都会毕业。都回去步入社会,都得去闯属于自己的天下,但是祖国的未来是第一位的,所以我们要、严守党的纪律,永不叛党。《红岩魂》里面,相当一部分入狱的共产党员,都是由于叛徒的出卖而被捕的。虽然大家在《八条建议》里提到“严惩汉奸、叛徒”,但我个人认为,叛徒原来也是我们中的一员,我们之间不也是互称同志的吗?我看,关键是个人要严守党的纪律,永不叛党。只有每个人做到这一点,汉奸、叛徒才不可能出现。所以,我们要加强自身的修养,从我自己做起,严守党的纪律,保守党的秘密,永不叛党。严守党的纪律,主要的一点是把党的纪律内化成自身的一部分,而不是认为严守党的秘密是一种负担。要以身作则,从自己做起。《红岩魂》里演到集中营大屠杀开始前夕,狱中的难友们一度开始讨论“我们死后,有人记住我们吗”?“五十年之后,重庆该什么样子”?而许晓轩烈士这时候站出来,告诉大家:要把我们宝贵的地下斗争经验总结出来,献给党,这才是献给新中国的最好礼物。烈士的话感人肺腑,他们在生命的最后时刻想到的不是自己,而是党和人民。看看现在,我们党内有些人,老是嘴上说:有的人腐败啊,有的人贪污啊,一片唉声叹气,要是他们看了《红岩魂》,就知道,应该如何处理这种问题。那就是:自己要对党一片赤诚。

有的党员犯了错误,即使这些人就在我们的身边,那也是他们自己没有把自己当初入党的誓言保持住,经过党的再教育后,仍不改正,是他们自食其果。我们每一个党员要引以为戒,要以身作则,从自己做起!

“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活,永远不忘那些伟大的战士,将他们铭记在心!

推荐第4篇:沫若广场观后感[小编推荐]

沫若广场观后感

太平镇中心小学六年级:宋玉

我校学校科技兴趣小组在暑假中举办了为期三天的野外科考活动,特别是对沙湾城区园林绿化调查,给我留下了深刻的印象。

在参观了沫若广场后,广场的园林绿化和其他设施都很不错,融休闲、观赏与一体。园内许多古树,一看就知道它生长在百年以上。干怪粗壮,形态上给人以饱经风霜、苍劲古拙之感。园内高大挺拔的榕树、古朴苍劲的银杏树,他们姿态奇特,极具观赏价值,也为文化艺术增添光彩,更是历代文人墨客咏诗作赋的题材。

我在调查考察了沫若广场的园林后,总觉得有一些小的遗憾,那就是在园林季相方面显得美中不足。季相——植物在不同季节表现的外貌。植物在一年四季的生长过程中,叶、花、果的形状和色彩都随季节而变化。开花时、结果时、叶色转变时,都具有较高的观赏价值。若园林植物配置充分利用较高的观赏价值和鲜明的植物的季相,能给人的启示,增强季节感,可表现出园林景观中植物特有的艺术效果。对园林景观总体来说,应体现出春季山花烂漫、夏季荷花映日、秋季硕果满园、冬季腊梅飘香。

要在布局景观上突出一季或两季特色。可成片成区域种植一种或几种植物群植来突出景观特色,也可用不同花期、树木混合配置,增加常绿树和草木花卉等方法来延长观赏期。而沫若广场目前正处盛夏,园内正在开花的植物屈指可数,且毫无层次分布,花色也太单调,极大降低了沫若广场的观赏价值,甚至直接影响了广场的园林艺术价值品位。

我也建议在花园里添置一些花坛用于放置春、夏、秋、冬四季花卉。按常见花卉花色、花期来种植或培育后,集中放在花坛中,以此来弥补园林季相的不足,增加观赏性,提高艺术品位

我这些建议不知道正不正确。

推荐第5篇:广场

广场

7月1日,我和妈妈来到了美丽的新疆。妈妈在住的地方发现了一个美丽的广场。我和妈妈每天到广场上散步,广场上有一个跳舞台,每天有人到跳舞台上跳新疆舞。广场上每天有人打羽毛球,于是妈妈也买了羽毛球,妈妈也把爸爸叫到了广场上散步和打羽毛球。广场下面竟然还有一个地下广场。下面我们就来说说这个地下广场吧。地下广场里有一个坑,我猜这个坑里曾经是有水的,因为这个坑里还有废弃的小船。地下广场里也有跳午的地方。这个广场真好我喜欢这个地方。

三年级:玫瑰公主

推荐第6篇:广场舞

组建广场舞队伍的倡议书

亲爱的父老乡亲们:

你们好!您还在为健身而发愁吗?您还在为想参加广场舞而找不到伙伴吗?好机会来啦!快快喊着你的姐妹们一起组建一支广场舞队伍吧!

随着社会的不断进步和发展,广场文化作为一种社会文化现象,越来越受到人们的关注。如今,广场舞从城市走进乡村,成为村民晚间生活的亮点和风景线。由于广场舞蹈艺术的特殊性,在娱乐中不但能起到意想不到的健身作用,使其成为娱乐健身为一体的舞蹈。为此我们倡议,在我村组建一支广场舞队伍,希望广大妇女同志们积极响应,踊跃报名参加!

广场舞有着独特的功能。一是强身健体。广场健身舞是一种全身运动,能使全身每个关节和肌肉得到锻炼。

二是娱悦身心。练习者在优美动听的音乐、美妙的舞姿中,消除疲劳,陶冶心灵,感受愉快心情,缓解一天的疲劳。

三是村庄和谐。广场舞以其独特的魅力使不同年龄、不同家庭的人群聚在一起,交流多了,矛盾就少了.就会增进邻里之间的感情,融洽了婆媳关系。同时,也使群众远离了不良行为,提高了人民的生活质量。

因此,广大的妇女同志们,行动起来吧!一起携手组建一支属于我们自己的广场舞队伍,让跳舞健身走近我们身边!

2015年5月

推荐第7篇:广场设计规范

设计规范

第11.1.1条城市广场按其性质、用途及在道路网中的地位分为公共活动广场、集散广场、交通广场、纪念性广场与商业广场等五类.有些广场兼有多种功能。

第11.1.2条应按照城市总体规划确定的性质、功能和用地范围,结合交通特征、地形、自然环境等进行广场设计,并处理好与毗连道路及主要建筑物出入口的衔接,以及和四周建筑物协调,注意广场的艺术风貌。

广场应按人流、车流分离的原则,布置分隔、导流等设施,并采用交通标志与标线指示行车方向、停车场地、步行活动区。

第11.1.3条各类广场的功能与设计要求如下:

一、公共活动广场主要供居民文化休息活动。有集会功能时,应按集会的人数计算需用场地,并对大量人流迅速集散的交通组织以及与其相适应的各类车辆停放场地进行合理布置和设计。

二、集散广场应根据高峰时间人流和车辆的多少、公共建筑物主要出入口的位置,结合地形,合理布置车辆与人群的进出通道、停车场地、步行活动地带等。

飞机场、港口码头、铁路车站与长途汽车站等站前广场应与市内公共汽车、电车、地下铁道的站点布置统一规划,组织交通,使人流、客货运车流的通路分开,行人活动区与车辆通行区分开,离站、到站的车流分开。必要时,设人行天桥或人行地道。

大型体育馆(场)、展览馆、博物馆、公园及大型影(剧)院门前广场应结合周围道路进出口,采取适当措施引导车辆、行人集散。

三、交通广场包括桥头广场、环形交通广场等,应处理好广场与所衔接道路的交通,合理确定交通组织方式和广场平面布置,减少不同流向人车的相互干扰,必要时设人行天桥或人行地道。

四、纪念性广场应以纪念性建筑物为主体,结合地形布置绿化与供瞻仰、游览活动的铺装场地。为保持环境安静,应另辟停车场地,避免导入车流。

五、商业广场应以人行活动为主,合理布置商业贸易建筑、人流活动区。广场的人流进出口应与周围公共交通站协调,合理解决人流与车流的干扰。

第11.1.4条在广场通道与道路衔接的出入口处,应满足行车视距要求。

第11.1.5条广场竖向设计应根据平面布置、地形、土方工程、地下管线、广场上主要建筑物标高、周围道路标高与排水要求等进行,并考虑广场整体布置的美观。

广场排水应考虑广场地形的坡向、面积大小、相连接道路的排水设施,采用单向或多向排水。

广场设计坡度,平原地区应小于或等于1%,最小为0.3%;丘陵和山区应小于或等于3%。地形困难时,可建成阶梯式广场。

与广场相连接的道路纵坡度以0.5~2%为宜。困难时最大纵坡度不应大于7%,积雪及寨冷地区不应大于6%,但在出入口处应设置纵坡度小于或等于2%的缓坡段。

推荐第8篇:校园文化广场

校园文化广场

主办单位学生工作处

承办单位:院学生会

一、活动主题

放飞梦想,炫动青春

二、活动目的

通过此次活动,浓厚校园文化氛围,丰富同学们的课余生活,发掘文艺人才,给同学们创造一个锻炼自我的舞台,提高同学们的艺术欣赏、演绎水平,陶冶情操,让同学们在浓厚的艺术氛围中健康成长。

三、活动时间

2011年6月15日18:00

四、活动地点

办公楼前小广场

五、活动流程

(一)前期准备

1、前期宣传:宣传部负责手绘3张海报,贴到合适的宣传栏。(于6

月10日前张贴完毕)

2、前期节目准备:由自律部带头,联系其他协会、社团,保证节目的数量和质量;

3、其他准备:准备好活动所需要的音响、话筒、桌子等设备;邀请老师及嘉宾。 (二)活动开展

此次活动共有五大板块分别是:趣味棋类赛

舞台表演

轮滑表演 灯谜竞猜

跳蚤市场。

1、棋类比赛----主要有象棋,五子棋,跳棋。举办娱乐性质的竞赛,由体育部作出具体的计划,组织竞赛,并取前三名为获奖者,并颁发纪念品。体育部派出两人维持现场秩序,并保护好相关物品。

2、舞台表演----主要由噪音社,舞社,相声社参加表演,由文艺部做出具体的计划,包括主持人,串词,舞台表演流程等。文艺部派出两人维持好舞台秩序,确保表演正常进行,并保护好相关设施器材。

3、轮滑表演----主要由滑板社,轮滑社参加表演。确保参加表演的同学佩戴了相关防护具,社团必须准备医护用品(创可贴,双氧水,)以防意外的发生。由生活部负责维持现场秩序,确保表演的正常进行。

4、灯谜竞猜----由学习部和宣传部合作,学习部负责相关灯谜,中英文绕口令的搜集(灯谜大约30分,绕口令大约20份),并协助宣传部制作,于6月15日前完成,

5、跳蚤市场----到各系去征集参加的小贩人数,每一个摊位面积为1.5*1.5。由自律部提前做好场地规划,维持好现场秩序。

6、布置会场:17:00开始主要由生活部和文艺部负责会场的布置其他部门协助。

(三)活动进行

1、本次活动于18点正式开始。开始的第一个项目是轮滑表演 ,大约进行45分钟左右,轮滑表演结束(王伟为负责人)

2、第二个项目是舞台表演,主持人开场白,社团表演开始(李坤琦为负责人)

3、棋类比赛和灯谜竞猜19点15分开始,组织竞猜或比赛,直到竞猜或比赛完毕为止结束,并现场发放纪念品,(赵猛,梁红娟为负责人)

4、跳蚤市场,在全部小贩到齐,物品摆放完毕后开始。(毕智聪为负责人)

5、本次活动到晚上21点30分结束,全部校会同学留下打扫卫生,物品归类,送回原处。

(四)活动所需物品

灯笼30只,尼龙绳数根,彩色纸数张,标记笔,各类棋具10副,纪念品30份,大地毯一张,隔离绳数米,大探照灯3个,桌子,椅子数张。

六、活动监管

在学生处老师的领导下,具体责任分工,明确本部门职责所在,认真负责,各部门部长为总负责人,负责整个现场秩序的维持和协调工作,解决突发事件。由主席团负责对各部门工作的监督、协调和落实。负责整场周末文化广场现场人员的安排各项事宜的分工,协调各部门的工作,解决突发事件。

学生会

2011年6月6日星期一

推荐第9篇:广场景观设计

植物 植物要素包括乔木、灌木、攀缘植物、花卉、草坪地被、水生植物。植物的四季景观,本身的形态、色彩、芳香、习性等都是植物的重要表现方面。地域性景观关注植物的生命状态,利用植物所具有的特殊时效性。在自然界中,往往植物与动物以及人类共生的景观才是最和谐的地域性景观。

利用植物材料造景就必须既要考虑植物本身的生长发育特性,又要考虑植物与生境及其他植物的生态关系。动物 地域性景观设计关注场地动、植物资源与人的和谐相处。场地的改造一种为了人的使用,一种为了生态的保护,或者两者兼具。

人的使用是建立在对生态环境的绝对尊重基础上的,绝不能将人工的构筑凌驾于生态之上。地域性景观设计建立的是一种生态和谐的环境,其中,人与动物共存,共同使用自然空间。

气候要素 光是场地的灵魂,利用自然光线来增加场地的使用功能是重要的设计手段。在居住区等建筑密集的场地中,景观设计的光照分析是必不可少的。将光照较好的地方安排活动场地,可以提高场地的使用效率,增加场地整体的魅力。同时,在光照好的地方种植喜阳植物是最基本的要求。

在经常被阴郁的天气笼罩的城市或是大部分时间处在阴影中的场地,短暂的自然光成为吸引人们的主要元素。在地域性景观设计中,这些稀有的珍贵自然要素是被充分利用的。在巴黎的米罗公园中,设计师依据原有地形的起伏变化,整治出了线形流畅,层次丰富的地形空间。

同时将北侧向阳的草坡整合成为人们或躺或坐的舒适空间;而南侧背阴的草坡种植了耐阴的层次和品种丰富的植物群落。对光照的合理利用可以用最小的变化力度实现最好的使用效果。

地域性景观设计中,避免在风洞或风口的位置设置休息的空间或种植惧强风的植物。在强风城市或海滨城市,利用成片种植的植物来减小影响场地的劣势资源是至关重要的。而风并不仅仅是场地中的“劣势资源”,在夏季,微风是提供场地凉爽环境的重要的“优势资源”。

在地域性景观设计的过程中,避免“风”的劣势作用,利用其优势作用是塑造自然环境的重要途径。

度假村设计:温泉度假村设计:

推荐第10篇:万科广场

深圳万科广场目前进入内部装修阶段,招商率达到80%以上,所有主力店均已签约,拟在年底前开业,或为万科全国首个开业的购物中心。

记者粗略统计,未来两年万科即将开业的购物中心将达到18个。其中,广东区域6个,总体量约42万平方米;北京区域4个,总体量约46万平方米;上海区域4个,总体量约29万平方米;成都区域4个,总体量约34万平方米,合计体量约151万平方米。而万科在深圳和北京的首个购物中心项目均计划年底开业,至于谁会更先开业,知情人士透露,两地公司都在争取,毕竟是万科第一个购物中心。

从2010年万科正式进军商业地产,万科商业地产大致可分为五大产品线:主打购物中心的“万科广场”、写字楼“万科大厦”、社区商业“万科红”、高端体验式商业“万科2049”以及万科新推出的商业社区“蜂巢商街”。目前已先后在北京、深圳、上海、佛山等地成立商用物业管理有限公司。有业内人士分析认为,商业地产开发周期较长,在日后的长期持有中需要更多的资金培育沉淀,这或会影响万科的整体资金周转率。

万科总裁郁亮在刚刚结束的年中业绩发布会上再度向记者表示,万科不看好商业地产,未来不会再增加商业地产的比重,商业地产面临供应量过剩和电商的双重冲击。分管商业地产部的万科执行副总裁毛大庆也曾表示,服务住宅,一直是万科给商业地产的划线;而依托万科庞大住宅开发的优势,“商住联动”也将成为万科做商业地产最大的特点。据了解,万科还希望能将地产资源向商业嫁接,把万客会纳入商业体系中,让该部分业主资源成为商业项目源源不断的购买力。

最新价格:开盘价格未定,当前认筹5万可享受开盘98折

特工点评:特发和平里作为老牌国企时隔多年打造的43万建面刚需大盘,是地铁龙华线龙胜站的地铁连体物业。特发集团在刚需产品质量的打造上可圈可点,然而特发和平里项目整体所在的区域环境却不尽人意。除了社区在未来极有可能被双地铁高架包围,享受着便利交通却也有降低了生活舒适度的同时,项目周边的和平路、布龙路等主干道带来的噪音与废气等各种影响目前而言亦较为严重。虽然特发集团花重金设臵了隔音屏、绿化带等尽量降低噪音影响,且将特发和平里项目由此定位为绿色人居,但不可否认的是,和平里所在位臵为龙华新城北端,实际上是龙华新城与老城区的交界地带,周边多为改造之路漫漫的工厂而鲜有生活配套,且众多工厂的长期存在带来的各种健康隐患以及项目的户型与价格问题才是广大刚需购房者真正需要考虑的切身问题。

特发和平里项目概况:

特发和平里位于深圳龙华新区和平西路和布龙路交汇处,占地7.5万㎡,总建面约45万㎡,分为两期开发,共3423户。目前待售的为项目一期,共3栋11座高层塔楼建筑,其中一栋为不限贷不限购商务公寓,一期共1571户。项目预计6月份推售除商务公寓以外的全部10座共约1100户,主要为82—135㎡的平层与复式产品。

和平里引发关注已久 尴尬位臵如何绿色人居?

作为“福田后花园”,龙华片区从不缺乏市场关注的大小新盘。而主打龙华今年最后宜居大盘且为龙华唯一一个地铁连线物业,由老牌国企特发集团打造的特发和平里项目,从产品发布会到亮相今年房博会,都一直备受业内人士以及广大购房者关注。然而,特发和平里项目所处的位臵相比水榭春天所位于的龙华新城、幸福城所位于的龙华传统老城区均有所不同,其所处位臵为龙华新城的北端,实际上更倾向于“龙华新老城区交界处”。该区域长期存在的大片工厂以及环境、空气质量等问题也一直饱受差评。那么,特发集团又如何在该片区域打造全新的绿色人居标准呢?网易房产踩盘特工队,出发和平里。

新老城区和平崛起 工业隐患确实担忧

自去年开始刮起购房热潮的龙华新区,更确切而言主要是针对地铁龙华线从民乐站经深圳北站再到红山站这三个地铁站的沿线一手楼盘。其中,拥有水榭春天、中航天逸1866等大热楼盘齐聚的“红山片区”当之无愧属于片区核心,市场也普遍看好龙华新城区域即将最先成为纯居住片区。而今年同样受到市场关注的幸福城则位于龙华线最后一站的清湖站,地理位臵上而言已经脱离了龙华新区核心区,属于北部的龙华传统老城区。特发和平里项目虽然同样是龙华线地铁物业,但靠近的则是地铁龙胜站,地理位臵上既不像龙华新城那么“南”,又未到龙华老城区那边“北”。随后,记者咨询了业内策划人士得知,龙胜站附近区域已到达龙华新城的北端,再过去的龙华站则已属于龙华传统老城区,所以,特发和平里所在位臵实际上相当于“龙华新城与老城交界处”,目前在售项目极少,刚需项目几乎为零,因此,特发集团旗下的和平里项目作为一个刚需大盘的出现,也确实引起了市场众多刚需客户的关注与等待。

踩盘当天记者发现,新老城区交界区域虽然拥有臵业潜力,但确实既不像红山片区那样属于纯粹居住区,亦没有龙华传统老城区的繁华,反而多了几分“工业区味道”——除了小产权房与农民房,记者走访了特发和平里的项目四至发现,更多的是长年在此区域进行生产的工业区与工厂,如与和平里项目一路之隔的建大轮胎厂,龙屋工业区以及与项目东南面的元渝机械、链条厂等,并且据记者目测,这些工厂的规模个个均来头不小。

走访过程中附近一些居民反映,虽然当前龙华在深圳很火,但是该区域不论和已经发展多年的龙华老区比较,还是和后起之秀红山片区比较,生活配套都已经多年没有改变,绿化也非常少,目前来说周边还是以厂房为主。而且,由于旁边的各个工业园与工厂长年直接排放着各种工业废气,片区的环境卫生也不是特别好,不仅多年来吸收着废气尾气为身体健康提心吊胆,而且很多厂房都已经在此处存在多年,估计不会那么容易就迁走。

记者发现,与特发和平里相隔着布龙路的建大轮胎厂的烟囱确实在排放着白色的工业气体,而且就位于项目南面的元渝机械的厂外卫生环境也令人不敢恭维。因此,记者就周边环境、生活配套以及工厂工业园等问题咨询了和平里现场销售人员,得到的回复是:项目周边目前的规划是全部工业区都将改造成住宅用地,一般就是5年计划,具体改造时间还是要看政府,但改造是肯定的。而生活配套方面销售人员则告诉记者,目前一路之隔的潜龙曼海宁的商业也已经准备入伙,其他的生活配套则确实都需要往前或往后一个地铁站的距离。对于就当前新老城区交界处的环境问题,销售人员则用一贯应对客户的口径打起了太极:买房子总不能只想买现在,在深圳都是要看未来的,当年香蜜湖也是如此。

只能说,身处如此尴尬的区域位臵和环境,特发和平里确实面临着许多工业隐患与漫漫的工业改造路。

双地铁与主干道环抱 是交通便利还是嘈杂“受气”?

记者从项目现场了解到,特发和平里作为“龙华唯一地铁连体物业”,将修建两条连廊从地铁龙胜站直接通往小区商业,为各位业主的出入带来了不少方便。但部分现场看房客户则向记者表示,虽然说交通便利,但也担心随即而来的噪音问题——不仅是地铁龙胜站,按照规划未来的地铁6号线也将从布龙路上走高架经过,如此一来特发和平里项目将被双地铁四面包围,看房者均表示担心小区所受到的噪音与震动影响也将加倍剧增。且不管特发和平里未来是否将被双地铁环抱,记者踩盘当天一下地铁则发现,项目位于和平路与布龙路两条主干道交汇处,大小型货车、泥头车等均在此车来车往,大量的灰尘、尾气也让人需掩鼻走过。相比地铁的噪音和震动而言,两条主干道所带来的噪音与尾气所带来的影响明显更让人担忧。

据悉,主打“45万平方米的绿色人居家园”的特发和平里项目为匹配“绿色出行、低碳生活”的理念,不仅小区绿化率将打造达到36%,同时还将投巨资建设多重隔音降噪系统,并沿布龙路建造50米宽绿化带,为广大刚需购房客提供最舒适的绿色家园。尽管如此,部分现场看房客户仍表示,之所以不选择楼盘聚集的红山片区就是为了图生活安静,但来到现场后确实需要对交通这把“双刃剑”再做考量了。

工改用地受限多多 刚需户型令人失望

目前特发和平里项目现场只开放了清水样板房,现场销售人员表示,此次除了1栋A座约400余套商务公寓以外都将公开发售,主力户型为82—89㎡的刚需户型,囊括了平层与复式产品。销售人员告知记者,虽然项目周边现在多为工业,但实际上特发和平里原先也属于工业用地,2011年获批改造成住宅用地,正是区域工业改造最好的例子。但正因如此,记者发现,作为一个建面高达45万建面的刚需大盘,特发和平里一期的容积率高达4.0,二期容积率则为4.5,虽为大盘大社区,但所带来的生活舒适度也会有所降低。

同时,由于是2011年新批项目,建筑新规的限制使得特发和平里的刚需户型并不给力。作为刚需定位的特发和平里,其80-90平米的刚需户型总共有六种,但其中有5个户型均只能做两房设计,房间开间尺度紧凑,并且户型所能拓展赠送的面积并不多,通过现场清水样板房展示可以看到,将阳台或入户花园位臵改造成房间使用的可能性不大,让现场不少慕名而来的刚需客户抱怨为“鸡肋面积”。而88㎡的D户型虽可做三房,但只有一个洗手间且开间尺度非常小,整体感觉亦差强人意。 交界区域有利有弊 期待区域楼盘双双崛起

特发和平里所在区域当前确实因为属于新老城区交界地带而存在着如无配套、多工厂等问题,甚至未来地铁六号线的规划也让众多看房者感觉此处“十面埋伏”。但当前龙华片区正受深圳刚需购房者热捧,无论是新老城区的发展都明显加速。由于与福田中心区距离较近且交通愈加方便,记者也相信,在龙华片区未来整体将得到综合性发展的前提下,大型品牌开发商所开发的项目将拥有更多的臵业与投资潜力,也期待老牌国企开发的特发和平里项目将与当前属于市场空白点的交界区域一同发展与崛起。

大浪街道学位成硬伤 刚需者务必按需购房

此前诸多看房客户反映特发和平里属于教育资源相对落后的龙华大浪街道,踩盘当天记者就此向现场销售人员求证。而现场销售也坦诚告知记者,项目确实属于大浪街道,目前可划分的学校则仅有大浪小学以及大浪二小两所小学,教学质量也确实一般。而在项目区域沙盘上可看到项目南面不远将有一所公立学校,销售人员则表示该学校实际应该不属于大浪街道,但不排除以后有调整的可能。记者建议,龙华新区毕竟刚刚起步,作为刚需购房者,如是为了子女学位而臵业的,则需要多个区域进行对比,了解清楚再做选择。

刚需定位价格未定 “刚需”何苦为难刚需

作为老牌国企打造的刚需大盘项目,现场销售人员表示,特发和平里开盘价格将参考龙华新区整体刚需楼盘的成交价格,但绝对不会让片区广大刚需客户失望。尽管如此,作为当前深圳最火的刚需臵业区域,记者亦担忧项目价格究竟能否真正“刚需”?销售人员表示说初步估计均价区间在2万/㎡——2万5/㎡,复式单位由于户型好套数少则价格会高些。而由于特发和平里在主力刚需户型上并非值得刚需客户“非你不买”,因此记者建议,如是从户型与性价比综合考虑的刚需客户,则可对龙华新区众多刚需项目多做了解,以“付出多少获得多少”来作为刚需臵业的最佳衡量标准。

地址:福田保税区槟榔道一号吉虹大厦研发大楼B栋4层,联系电话 :0755-33223255。

联系人:小王 13632834605 公交站:绒花路口

进入保税区3号门往右直走到德保物流,再往左拐直走到尽头吉虹研发大楼

第11篇:广场管理制度

广场管理制度

第一条 为维护购物广场(以下简称广场)正常秩序,保持环境卫生,保护公用设施,为公

众提供一个良好的活动、休闲、游览环境,特制定本制度。

第二条 广场范围内所有机关、企事业单位、居住户和进入广场从事各种活动的任何单位和

个人,均应遵守本制度。广场具体界线以规划确定线为准。

第三条 购物广场综合管理办公室为综合部,负责广场的日常管理和有关的组织协调工作,具体包括广场的安全保卫、车辆管理、设施维护、摊位规划、环卫保洁、绿化养护、重大活动管理与审批、综合收费等。相关部门按照各自职责,根据工作需要协助广场综合管理办公室做好其他监督管理工作。

第四条 广场应保持青石板、护栏等设施完好,地面破损或者设施损坏的,物业部应当及时维修。广大群众必须自觉维护广场秩序,爱护广场设施,保护广场环境,做文明市民。

第五条 在广场内举行展览、咨询、文艺表演等公益或文体活动,须提前三天向策划部申请,批准后方可进行。广场内的摊位应按规定申报并办理相关手续,严格依法经营、依法缴费。

第六条 进入广场的单位和个人,应当自觉维护广场内的交通秩序和社会治安秩序。广场内禁止下列行为:

(一)自行车、三轮车和机动车辆进入广场;

(二)机动车不按规定的路线或位置擅自在广场内行驶、临时停放;

(三)殴打他人或者故意伤害他人身体;

(四)强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物等寻衅滋事行为;

(五)强买强卖商品,强迫他人提供服务或者强迫他人接受服务;

(六)盗窃、诈骗、哄抢、抢夺、敲诈勒索或者故意损毁公私财物;

(七)非法集会、游行、示威;

(八)在广场上聚众赌博或者出售、传播淫秽书画、音像制品或者其他淫秽物品。

第七条 进入广场的单位和个人,应当自觉爱护广场内的市政公用设施。广场内禁止下列行为:

(一)损毁广场青石板、护栏等基础设施、电信设施、照明设施、公告栏、各类标志和其他公共设施;

(二)在公用设施范围内擅自摆摊、搭棚、盖房。

第八条 进入广场的单位和个人,应当自觉维护广场市容和环境卫生整洁、美观。广场内禁止下列行为:

(一)随地吐痰、便溺或乱扔、乱倒废弃物。

(二)向广场乱扔、乱倒废弃物。

(三)在建筑物、构筑物或其他公用设施上涂写、刻画或未经批准张挂、张贴宣传品。

(四)吊挂、晾晒有碍市容物品。

(五)其他影响广场市容和环境卫生的行为。

第九条 在广场内从事下列活动,须经策划部批准后方可进行:

(一)进行商业性文体、娱乐等活动。

(二)散发、悬挂标语、条幅、充气球等宣传品、广告。

(三)设置公用服务和经营设施。

(四)其他临时性占用广场的活动。

第十条 申请临时占用广场时,应提交下列资料:

(一)申请书。内容包括使用时间、期限、面积、目的和活动人数等;

(二)使用广场开展含有宣传、文艺、体育、商业等内容的活动,必须提交文化、体育、工

商等部门的审核意见;

(三)策划部要求提供的其它资料。

第十一条 经批准临时使用广场的单位和个人,应按照批准的内容和范围开展活动,并按要求设置临时收集垃圾、废弃物的容器。如果违反与批准的内容和范围活动不符,将会对其处罚与被批准的活动一倍的罚款并且在今后的时间不在批准任何活动。

第十二条 临时使用广场应当按照价格行政主管部门核定的范围和标准缴纳有关费用,所得费用全部上缴财政,专款用于广场的日常管理和维护。需要使用广场电力或水源的,还应支付相应的电费或水费。

第十三条 违反本办法第六条第一项之规定的,依照《中华人民共和国道路交通安全法》第九十九条第六项之规定,处以200元以上2000元以下罚款;

违反本办法第六条第二项之规定,依照《中华人民共和国道路交通安全法》第九十三条第六项之规定“机动车驾驶人不在现场或虽在现场但拒绝立即驶离,妨碍其他车辆、行人通行的”,处以20元以上200元以下罚款,并予以口头警告,令其立即驶离。

违反本办法第六条第三项至第八项、第七条第一项及第八条之规定的,依照《中华人民共和国治安管理处罚法》有关规定处罚;构成犯罪的,依照《中华人民共和国刑法》有关规定追究刑事责任。

第十四条 违反本办法第七条第二项之规定,依照《固原市城市市容和环境卫生管理条例》实施办法第三十二条第二项之规定“擅自在广场临时堆放物料、摆摊设点影响市容的”,处以50元以上200元以下的罚款;“搭建非永久性建筑物、构筑物或者设置商亭、电话亭或其它设施,影响市容的”,处以300元以上1000元以下的罚款。

第十五条 违反本办法第九条第

一、二项之规定的,依照《固原市城市市容和环境卫生管理条例》实施办法第三十条第一项之规定“随地吐痰、便溺和乱泼污水、乱扔果皮(核)、纸屑、烟蒂、包装纸(袋、盒)、饮料罐(瓶、盒)、口香糖渣、废电池、动物尸体等废弃物的”,处以5元以上50元以下罚款;

违反本办法第九条第三项之规定的,处以10元以上50元以下罚款;

违反本规定第九条四项之规定的,处以5元以上20元以下罚款;

第十六条 未成年人、精神病人造成广场内公用设施、环境卫生设施、道路交通设施等各类公用财产损失的,由其监护人承担赔偿责任;

第十七条 广场管护人员在执行公务时,应做到持证执法、文明执法和公正执法,收取罚款时要出具财政部门统一印制的收据。否则,当事人有权拒绝缴纳罚款。

第十八条 侮辱、殴打、围攻、威胁、恐吓、无理取闹等妨碍、阻挠广场管护人员执行公务的,由公安机关依照《中华人民共和国治安管理处罚法》第五十条之规定进行处罚;构成犯罪的,移交司法机关依法追究刑事责任。

第十九条 当事人对行政处罚决定不服的,可依照《中华人民共和国行政复议法》、《中华人民共和国行政诉讼法》的有关规定人民政府法制室或人民法院申请复议或起诉。逾期不申请复议、也不向人民法院提起诉讼又不履行处罚决定的,由作出行政处罚决定的机关依法强制执行或申请人民法院强制执行。

第二十条 广场管护人员玩忽职守、徇私舞弊、滥用职权的,视情节和后果给予行政处分。 第二十一条 本制度由购物中心负责解释。

第二十二条 本制度从公布之日起执行。

第12篇:广场舞

针对广场舞措施

一、法律规定:完善相关法律规定,细化标准,使广场舞的管理有法可依。同时,完善不同群体的协商机制。

二、加强管理:相关部门要规定广场舞的时间、地点和音量。同时加强执法,对于不服管理、不听劝阻的要严肃处理。

三、加大投入,增加公共文化设施:政府部门要加大投入力度,规划建设时应增加公共场地供市民娱乐,完善公共娱乐实施。另外,要组织针对老年人的娱乐活动,让老年人活动多元化。

四、加强宣传,引导舞者自律:在广场舞附近醒目位置贴标语,散传单和广播宣传,提高舞者公德心和责任心及自律意识。

第13篇:市民广场

市 民 广 场

在我们城市中心有一个大型的游玩、休闲、娱乐场所,它就是市民广场,又称“皖江公园”。那里风景优美,每次我去那里都会流连忘返。

走近市民广场,映入眼帘的是那座高大、宏伟的门,它的造型像一只在碧波上荡漾的小船。前面的小广场铺着深红色的大理石,中间修建了喷泉,一到节假日喷泉就会开起来,像一朵朵晶莹剔透的喇叭花,非常漂亮。爬上十几级台阶就进了大门,门的两边是美丽的花坛,有菊花、月季、天竺葵„„红的似火、白的似雪、黄的似金、粉的似霞,个个如同美丽的少女,光彩夺目,让人眼花缭乱、目不暇接。

花坛的下面是一个宽阔的圆形广场,人们在广场上溜冰、骑车、放风筝„„在这里,每个人的脸上都洋溢着幸福和快乐。

广场的周围矗立着十二根巨大的、气势磅礴的景观柱,它们高15.5米,直径达1.8米,要五六个小朋友手拉着手才能围起来。柱子是缕空的,呈灰绿色,上面雕刻着各种各样的风景图案,代表着安庆著名的景点。每个柱子都有一个高雅的名字:塔桥神韵、芜湖明珠、石树戏水、一柱擎天、花亭碧波、孤山独秀、浮渡奇峰、司空妙道、白崖古寨、六尺仁巷、雷池水岸、孔雀遗梦。十二根柱子看似相同,却各有千秋。

广场的东北面是碧波荡漾的莲湖。白天,灿烂的阳光投射在水面上,一阵微风徐徐抚过,浪尖上便碎金闪动,波光粼粼,泛起的涟漪,像在湖面上开出一朵朵美丽的“水晶之花”。

市民广场,让我喜爱,让我留恋。我爱市民广场。

第14篇:广场设计说明

长安世纪广场设计说明 《设计说明目录》

前 言

一、广场所处地理位置

二、方案设计基本要求

(一)、主体思想

(二)、总体风格

第一章、立意与设计思想

一、设计理念

二、方案立意

三、总体布局

1、平面构图

2、竖向地形设计

四、表现手法

(一)艺术与思想表现的设计

(二)环境绿化设计

(三)广场小品设计

第二章、广场分区与景点简介

一、广场分区

二、主要景点

(一)、“世纪大道”

(二)、“长安史话”

(三)、“天圆”

(四)、“地方”

(五)、“古磐”

三、植物配置

四、灯光照明

五、物业管理设施

第三章、结束语

前 言

一、广场所处地理位置:

长安世纪广场位于长安县城西区友谊路北侧,地处长安县经济开发西区,广场南侧为友谊路,东侧为县邮政大楼,西侧为金堆城小区,北侧是规划待建的住宅小区。该广场规划占面积(含代征道路)约68亩(约45300平方米),广场东西平均长度300米,南北平均宽度150米,地形为四边形。广场面积39520平方米,其中广场净面积35248平方米,东、西、南三侧8米宽人行道占面4272平方米。

二、方案设计基本要求:

在设计招标会上,建设方提出的基本设计要求如下:

(一)、主体思想:

1、作为政府广场,首先要体现集会功能;其次要有一定的观赏性和休闲性。

2、要充分体现长安博广精深的历史文化特色;

3、要有“西部大开发”恢宏的时代气息。

(二)、总体风格:

1、整体上:开放的、大气的时代风格;

2、布局上:对称的、和谐的民族风格;

3、细节上:深邃的、优雅的文化风格;

4、局部上:精粹的、兼容的通俗风格。

根据总体要求,结合现场考察、对石河子当代社会人文背景的学习及石河子历史文化的学习与挖掘,我们提出了本设计方案,详细汇报如下。

第一章、立意与设计思想

一、设计理念:广场做为现代都市人们生活的一个活动空间,有其

公共性、开放性和实用性等诸多属性,但它区别于公园设计,所以更多的应是以简练、概括为主,同时体现以人为本的理念。广场设计有三大基本因素,形象(景观)、功能(实用)、环境,这三大要素组成了人们休闲、集会、学习交流和了解社会发展与进步的各层面,同时更体现了一个地区的文明与进步发展程度,它必须充满现代气息和时代感,广场体现的是一个时代主题。

二、方案立意:石河子世纪广场作为石河子最大的公共开放性广场,集休憩,游览,文化教育以及娱乐休闲的一个综合的公用场所,同时一个美观大方的广场也有助于提升一个城市的整体形象,它同时也可以作为一个城市文化特色以及城市经济发展水平的对外体现。今天的石河子市人民更是迎着西部大开发的号角,步伐一致、斗志昂扬地进行着新世纪的新发展,

1、以西部大开发,长安大发展为时代主题。

2、以石河子悠久的的历史文化为背景。

3、以人为本的设计理念。

4、满足广场建设的目的。

5、符合广场设计的基本要求。

6、以现代的手法,结合现代的人文景观总体营造。

三、总体布局

1、平面构图:

总体上,运用对称的、和谐的民族布局风格。整体以南北中轴线为中心,进行布局,主要景点世纪大道、主题雕塑、石河子史话雕塑景墙布置其上,形成一个完整的中心主题。在广场四个角分别以对角线为轴线,对称地进行植物配置,使整个广场更灵活、多样。

2、竖向地形设计:

由于广场整体位置下沉,与整个周边环境形成一个高差,在考虑因地制宜建设广场的前提下,分割高差,使人在视觉上有一定的缓冲,并达到丰富层次的效果。

广场由主入口到最高点的主题雕塑平台,整体升高2.45米,在视觉上形成仰视效果,并营造一步一高的效果,从世纪大道的入口处看去,更能感受到一种恢宏的气势。

四、表现手法:

(一)艺术与思想表现的设计:以形式美体现思想性和精神面貌。以简约的、概括的现代手法为主,细节上以精细的工笔手法刻画,体现出优雅的文化特色及装饰效果,突出景观规划的装饰性、观赏性和时代性。

(二)环境绿化设计:以再造山川秀美工程为前题,以生态建设为目的。考虑到按照业主减少植物栽植率的要求,在设计时,侧重竖向的绿化,平面绿化率适当减少,绿化手法上以开阔的、简炼的划分手法处理,符合现代人的生活和审美节奏。

(三)广场小品设计:小品设计以功能和景观兼容为目的,在满足其使用功能的前提下,达到景观装饰的效果。

第二章、广场分区与景点简介

一、广场分区:整个广场共分为三个区:

1、功能区:以集会、表演功能为主,体现广场的实用性。

2、文化区:展现长安的历史文化。

3、主题景观区:反映长安人民的时代精神面貌和长安大发展的中心主题。

二、主要景点:

广场共分为五个景区:长安史话、世纪大道、天圆、地方、古磐。

(一)、“世纪大道”:

由主入口进入广场,首先进入视野的是长40米,宽16米的坡形世纪大道。世纪大道中间是宽4米、长35米的气势恢宏的大型叠水喷泉,高低起伏的喷泉,流动的叠水,营造出宏大的热烈场面。

世纪大道两侧为两块宽6米、长38米的芳草地,草地上以大面积方整的草花堆栽,鲜艳夺目,寓意在大发展的同时保护生态,人与环境相融合。整体寓意为:迎着西部大开发的东风,石河子人民意气风发地走在世纪大道上,周围绿草如茵,鲜花簇拥,长安人民一定会大发展。

世纪大道两侧高5米的装饰景观灯,给晚间广场营造出亮丽的世纪之道。

主题雕塑:世纪大道尽头,是发展最终的升华,一展翅引领的大鹏,高大的体量,鲜艳、热烈的红色,极具冲击力和渲染力。雕塑周围半围合的彩钢构架充分体现着现代文明的产物和精神,钢构架作为主题雕塑的翼翅,极具张力与动感。体现现代文明的钢架结构与和其后古朴的长安史话雕塑景墙,以对景关系形成了两个不同时代的对比,新世纪的新发展和历史文明的继承在此呼应宜彰。

(二)、“长安史话”:

石河子史话做为一个雕塑墙,既是一个造景手法,同时也尽可能显示其长安的历史、文化、艺术等诸多方面所取得的成就,石河子所有的辉煌成就都可以在这个场景的形式来表现,让步观者一目了然。同时,用浮雕的形式来表现,体量大,易表现。同时宽80米,高12米的雕塑墙又是中心世纪大道的背景,世纪大道所表现的是新世纪新石河子的发展,而雄浑的雕塑墙则是石河子历史和发展的缩影。

(三)、“天圆”:

自从盘古开天地,轻者升为天,浊者沉为地,天方圆,地为方,今有天圆地方之说。

本方案中,“天圆”主体是表演舞台,为圆形,取“天圆”之意。

圆形舞台周围环绕一浅水系,水中设涌泉,为舞台衬景。水系上架设一造形轻盈别致的小桥,将舞台与其外的广场地面有机地联系起来。

天圆舞台可作为广场集会的主席台,文艺表演时,又为舞台使用,有双重功能。

东北角高大的合欢林则是天圆舞台的绿色背景。

(四)、“地方”:地为方,该景是取天地间的自然景观,草、水、石组成一个自然而和谐的可赏性景观。分割整齐的草地和水池均以方形分割,动与静的对比,轻质与硬质的对比,使其融洽而和谐。在“地方”中间的草地上置以景石,景石上刻广场之名。

(五)、“古磐”:

长安、雅典、罗马、开罗并称世界四大闻名古都,共具辉煌的发展史和历史文化特色。在此我们将它浓缩为四块磐石,展示石头自古以来就是一个不变的题材,它经百年的侵蚀摧噬而仍然展示其神采,我们用磐石展示它们的辉煌和在世界史上的地位。既有长久性,也和它们深邃的历史相呼应。

在四个石头上分别用各个国家的文字刻上该城市的名称,让来此参观的人们不但了解长安,也了解世界,更加了解长安在世界中的地位。

另外,在每块磐石上,还将竖牌对这四个国家分别做以解释。

四块磐石分别被四个做成锥体的草地托起,周围平整空旷的草地上,不做任何栽植,更使四块磐石和它本身所代表的四个城市和地位相协调。

五个景点以围合的形式布局,由天圆、地方到古磐、再到长安史话雕塑景墙,最后回到中心景点及世纪大道、主题雕塑上,突出长安人民今后的发展。

三、植物配置:

植物配置整体上,以斜对角对称的方式处理,注重平面和立面结合的效果。平面以大面积不规则的几何线条划分,看似随意而又规整的草地,大面积草地为主,不加任何修饰,体现空旷的视觉效果。广场四个角上分别种植高大的乔大,做为广场的绿色点缀,树下分别设休息和健身器材,供人们休闲、健身之用,体现以人为本的理念。

植物分别以观花、观叶、观形为主:

1、观叶植物:银杏、合欢。银杏叶形独特,秋季变黄,果可入药,是很好的观叶植物。合欢叶形如羽状,合欢同时又是美丽的观花树种。

2、观花植物:桂花,八月桂花十里香,是吉祥太平的象征。

3、观形植物:棕榈,树形清秀挺拔,四季长绿,有文化树之称。

桂花栽植于广场西北角与东南角两片,银杏栽植于西南角,合欢栽植于东北角。棕榈树栽植于功能区空地上,逶迤成行,清秀隽美。

四、灯光照明:

在广场各处分别布置各类景观照明灯,既有装饰效果,同时又满足夜间照明之用,各处草地

上皆置以草坪灯,在主题雕塑、长安史话雕塑墙等重要景观部位,分别设置投射灯,增强夜间效果。

五、物业管理设施:

广场上设计了物业管理房与公厕等设施。

第三章、结束语:

由于该项目投标期限较为紧张。因此目前尚未能做到更深入的设计。难免存在不深入、不细致之处。

热切期望着业主对于我们设计方案的审定,并将在业主审定的初步设计方案的基础上,进行更详细的深入设计。

第15篇:广场简介

民 生 广 场 简 介

民生广场是邕江堤路园项目景观工程,其利用原有道路和规划防洪堤高差较大和现状用地不足的特点,在原江滨路上高架平台广场(与防洪堤顶平齐,设计标高为81.45m),广场平台与市中心商务区的规划建筑群二层平台连接,使兴宁步行商业街区、滨江建筑群、平台广场和河岸滩涂广场一气呵成,成为城市滨水景观核心区。 民生广场面积约9万平方米,分为高架平台和滩涂公园两部分。高架平台宽约50m,从民生路口至永宁街口,长约600m,平台面积约3万平方米,功能为观景休闲使用,平台下为下沉道路,道路红线规划宽度为40m,双向六车道,两侧设非机动车道,只设单向人行道。高架平台通过码头梯段与河岸滩涂连接,给市民一个亲近大自然的环境,高架平台在原江滨路上架设(与防洪堤顶平齐,设计标高为81.45m),平台与市中心商务区的规划建筑群二层平台连接,成为城市滨水景观核心区。高架平台上建成了一个900平方米的音乐喷泉,绿化面积近5000平方米,当中配臵了12根欢乐柱、慧眼、张拉膜、铜雕等小品;滩涂公园长约1500m,在65m水位线上规划园林景观,面积约6万平方米。滩涂公园内建有长40米、高6.3米的大型《戏水》浮雕,一道高8米、宽40米的人工瀑布,公园内有《诞生》、《游泳去》等小品,林荫多憩,错落有致。广场安设有轮廓灯、照射灯、星光灯和4个高30米的高杆灯,在夜景下亮化和美化了广场环境。民生广场是南宁市邕江的第一座外滩广场,成为市民休闲、娱乐、锻炼、旅游的新亮点。

民生广场通过塑造以城市高架平台广场和滩涂亲水环境景观的滨水空间,结合城市中心商务区建筑群和地形特点,创造一个空间开阔的旅游商贸环境,给市民提供一个具有集会性、标志性、商业性、观赏性和休闲性的广场。

第16篇:思源广场

思源广场

五年级二班王钟概

有人喜欢山城重庆,有人喜欢宝岛台湾,有人喜欢大草原。而我,却喜欢广安的骄傲——思源广场。

天刚朦朦亮,大街小巷都静悄悄的,不过细看,你会发现思源广场上正在晨练的人,有的在打太极拳,有的在围着思源广场跑步„„思源广场这时是最美的,淡淡的雾把思源广场笼罩着,宛如仙境,胜过仙境。

“当——当——当——当……”八下沉重的钟声打破了已久的沉静,广场上渐渐有了熙熙攘攘的人群,有学生上学经过这里的,有上班的经过这里的,大家忙碌着,各干各的,大家都保持着一种愉悦的心情,迎接着新的一天的到来,愉快的笑声不时从这儿那儿飞扬开来。

又过了一会儿,马路上车水马龙,小朋友在广场上放风筝,追逐着,打闹着。看那,又有几只小“燕子” 在空中翩翩起舞了,“燕子”像是在和白云姐姐谈心,又好像在和蓝天比美,也好像在和云彩看谁飞得高呢!

艳阳高照,电影院的生意好起来了,大家都在看3d电影,什么开心闯蛇年,阿凡达啊等等,看完之后,大家的脸上都洋溢着幸福的笑容。每天去图书馆的人络绎不绝,都怀着对知识的无比渴望,正如读万卷书,行万里路。

思源广场的宝鼎是最令人难忘的,它有十几米高,十几个大

人手拉手才差不多把它围拢。宝鼎据说是用铁和铜做的大锅,上面有十分精致的花纹,好像还有两条龙在宝鼎上“龙飞凤舞”,这口“大锅”从外地运到广安还费了不少事呢,听说还拆了几座桥呢!瞧,人们为了见证它的美丽,有好多人都在与它合影呢! 晚上思源广场的喷泉和水幕电影是最令人流年忘返的,人群把思源广场挤得水泄不通。在放喷泉时,有好多人拍照纪念。还有好多外地游客在欣赏喷泉时发出惊叹声,由于是音乐喷泉,故而在每首歌曲最高潮里,水柱总会喷到最高,最高可达70多米。最后当一首难忘今宵这首曲子放完时,音乐喷泉也随之结束,但人们久久不愿离去,仿佛还沉浸在小平爷爷给我们带来的幸福生活中。

这就是我的家乡的骄傲——思源广场。

第17篇:永丰广场

永丰广场推广方案

1. 名字更改:宣传时不用永丰广场,而用

集贸商业街,借集贸的知名度来拉动大众来消费大多数华工人不知道永丰广场在哪里他如何去消费???

2. 华科有了麦当劳 周黑鸭等等高端的东

西很多同学心理都是比较高兴的

5、1小长假必定会有很多同学的朋友来武汉,来华科,如果这时候可以搞一个“凡携有外校学生证来消费可打几折的优惠活动” 提前去造势

3.对于现在来说,很多同学都是对永丰有很大的好奇心,如何将好奇心变为现实?最好的就是打折卡,代金券,抢代金券活动“校园十大歌手这个活动我们可以参与 ” 他们的总负责人和我很铁

第18篇:周末广场

周末文化广场

一、活动主题

社团联合会理论文学类社团友谊活动

二、主办方

XX大学社团联合会

三、承办方

XX大学社团联合会法律社XX社 XXX社XXX社 XXX社 X

X社 XX社 XX社 XXX社 XX社

四、活动时间

2012年4月22日星期天中午12点

五、活动内容

XXX社 在管理学院7103模拟法堂开展活动,各社团派一名

干事去旁听作为观众

XXX社: 借助这个平台宣传自己,让更多人了解XXX社: 表演民族舞蹈

XXX社: 现场棋艺比赛,其中一部份是我们理论文学社团内部

成员参加

XX社: 在他们场地比赛

XXX社: 展览他们的作品

XX社: 现场注册

XXX社: 开展世界读书日活动

XX社: 社团内部演讲已达到活跃气氛的目的

XX社: 开展他们自己的桌游活动

六、活动目的

因为理论文学类社团是一个比较有内涵的社团,无法大规模的进行宣传,让更多的同学体会他的内涵,只能让人们看到他的表面形式,所以我们这次的活动不仅是为了对外宣传,更主要的目的是通过这次活动能够加强理论文学类各社团的内部联系和团结,让各个社团互相了解,让各个社员都参加到这次活动中,让他们知道社团是存在的,社团是有活动的.

第19篇:广场设计任务书

实验项目二:城市广场规划设计任务书

为美化城市景观,改善城市生活质量,拟对市政府广场进行景观改造,本次方案规划设计具体要求如下;

一、规划设计要求

1、尽可能利用现状地形及周围环境条件,规划方案要做到既符合城市要求,同时又具有现实开发可行性,可操作性强。

2、功能合理、环境优美,能够体现现时代气息。

3、主题突出,风格明显,有文化品位和地方特色。

4、能满足各类人群的休闲游憩活动的需求。

二、图纸内容与要求

1、总平面图(比例自定),要求标注景观设施。

2、局部景点效果图:不少于3张。

3、规划设计说明:不少于200字。

4、种植设计图(比例自定)、苗木表。

5、主要景点小品设计图。

6、广场剖面图2张。

7、表现手法不限。可用电脑制图。

第20篇:文化广场

文化广场

文化广场

文化广场的定义

文化广场,含有较多文化内涵为主要建筑特色的较大型的场地,在城市区域开辟为市民提供休闲娱乐的公共空间与文化活动的场所。文化广场亦属于市民广场,是市民广场中体现更多文化特征的广场。有着更多文化内涵的市民广场被称为文化广场。

文化广场的作用

一是向人们宣染文化内涵,二是提供休闲、娱乐、文化活动的场所。

一个城市的文化广场常被比作这个城市的“会客厅”,它不但是展示城市文化的窗口,也是吸引游人的一道风景。

文化广场的产生

90年代后,随着城市建设的步伐,一大批风格各异的大小广场也相继建成。广场是政府为老百姓提供的一项公共服务设施,其建设也是城市空间构图的需要,同时也是城市精神文明建设的缩影。各地政府投入大量资金,围绕“洁化、绿化、亮化、序化”的总体要求,有意识地将广场作为“文化超市”来建设,便产生了文化广场。

文化广场的利用

建成后的文化广场,景观、绿化、灯光、等一系列设施,构建成开放的公园,成为市民的文化活动中心,成为城市广场文化活动的主阵地和早晚、节假日市民休闲的好去处,百姓的精神家园。许多城市将文化广场建成城市的文化品牌,为百姓提供了一道免费享用的 “文化大餐”。

文化广场如磁石般深深吸引着广大市民,茶余饭后来此散步、健身,休闲,自发地开展形式多样的文体活动。

广场观后感范文大全
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