推荐第1篇：外交风云 观后感
《外交风云》观后感
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一位很了解我的兄弟与我谈电视剧《外交风云》，我说我没看过。他很意外，说我应该有兴趣的。我当然知道有这部电视剧。不看是怕受刺激。本来就对新中国外交史略有了解。并且曾经引以为豪。就怕编剧们不尊重历史，胡编乱造。甚至把投降当智慧，把背叛当魄力，把卖国当为国，把软弱当风格。岂不更让我“蓝瘦香菇”?
不过我还是看了。而且是一口气看完48集。刚刚好，不希望有什么续集。也不好续。续了我也不敢看。因为前后已判若两人。一定要续，最多到毛主席去世后全世界悲痛与哀悼的实况，以及各国政要对他无与伦比的极高评价为止。
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本剧以新中国外交史上实实在在发生的重大事件为脉络，塑造出了一个个情感丰富的外交英雄群体。我相信，只要不是汉奸或木头都会有所感动。因为你不能不被以毛主席和周总理为代表的老一辈无产阶级革命家们为了国家民族而无私奉献的牺牲精神所感动;不能不为他们为了打破封锁，一步步迈向国际舞台伸张正义，为后来者开拓出一个朋友遍天下的广阔的国际空间所感动。其高瞻远瞩的战略眼光和敏锐的预见性，更让我们感受到了毛主席的英明伟大，周总理的忠诚睿智。
外交除了血与火的较量，更多的是谈判桌上的较量。而背后则是最高领导人意志与智慧的较量。舵手的作用至关重要。毫无疑问，毛主席始终掌控着正确的方向。强将手下无弱兵。即使是软骨头此时也不会露怯。这是中国利益最大化的根本保证。
有尊严的活着才叫人。一个国家，尤其是大国更是如此。无论在任何情况下，毛主席始终把民族尊严放在第一位，利益次之。这是一切外交活动的前提。与所有愿意平等相处的国家做朋友，对所有觊觎中国的企图保持高度警惕。突出体现在领土和主权的神圣不可侵犯;坚持独立自主，决不依赖别人;不屈服任何强权，决不拿原则做交易。始终掌握着主动权，有理、有利、有节。这就是人民为什么把毛主席视为民族英雄的原因。而对弱小国家，同样在五项原则下和平共处。坚定地支持他们反侵略、反殖民的民族解放斗争。真诚地帮助他们的经济建设。精诚所至金石为开。最终巧妙地撬开了西方的大门，势不可挡地站在了国际舞台中央。不仅赢得了世界的尊重与拥戴，更是极大地激发了中华民族的自尊、自信、自豪和凝聚力、创造力，并转化为建设社会主义新中国的巨大动力。
回放几个牛X镜头让你爽一下：
紫英号事件：“他还以为是1840年呢，来多少军舰都照打不误!”。
入侵我领海领空的，先打后汇报。最后绝迹。
力主抗美援朝：打败了美国为首的十七国联军。国威军威耸立!
排除一切干扰和艰难，研制成功核武器。对外撑起了保护伞
尼克松访华，第一眼看到的是“全世界的人团结起来，打败美帝国主义及其一切走狗”。
处理台湾问题时“一个中国”原则丝毫不妥协。包括断交、撤军、停军售。
......
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一般人的感受可能就是敬佩加敬佩吧。我大概属于二般人。我透过屏幕看到的是，新中国拓展国际空间的努力一直稳步推进，从未中断。特别是很多重大外交成果都发生在*期间。完全没有猫族以及无知跟风猪们所污蔑的闭关锁国。仅就外交而言，如果*是*、要崩溃，岂不是人人唯恐避之不及?决不可能出现争相来朝建交。古今中外都不会有这样的例子。又怎么会众星捧月般的进联合国?难道全世界都是傻子?这样一个极简单的道理，很多被谣翻的人到今天都没有明白过来。怪哉!
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到48集为止，本剧尚未涉及香港。再看剧情介绍，原来是为了重点塑造邓小平收回香港时的霸气和高大形象。我就不明白了，表现邓小平霸道的事例很多，拿香港说事太过勉强。首先收回香港本身就不算个事，如果当年毛主席不是为了保留一个与西方世界交流的窗口(英明决策)，解放香港还不就是分分钟的事?第二，1997年香港回归那叫如期归还，顺理成章。很了不起吗?如果是提前收回，哪怕提前了一天，你再把1米5吹到1米8那般高大也行。更何况你若真厉害，强盗抢去的东西就必须无条件归还，怎么可能搞成交易，让英国人获得巨量的补偿?怎么可能放弃实质性回归原则，让英殖民者得以种下诸多祸根?可以说今天诸乱之一的香港之乱也是猫的遗祸。是一个必然的结果。如果你还去拔高他，恐怕推卸责任的嫌疑更大。不承认失败如何拨乱反正?
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一个毫无战略眼光的猫鼠辈，办任何事都是短视的。我在这里做个假设，如果这样的人主持大国外交会怎么样?我想，首先他会为了眼前利益放弃原则，不顾尊严。背叛主义、背叛朋友那是肯定的。在美帝面前必然卑躬屈膝，然后一步步被套牢，只能无底线的步步退让。将熊熊一窝。他也只会重用和培养一批鼠辈(乃至汉奸)以奴性替换掉先辈血性。一旦投降派占主导地位，就会出卖国家民族利益以期委曲求全，置国家于危险境地。当然，他们也会美化汉奸行为来欺骗人民。
如果真是这样，一定会出现颜面尽失的窝囊现象：如领土被占领，资源被掠夺。面对美帝入侵根本不敢亮剑。甚至连《抗美援朝》都不敢播放。先辈坚持的台湾原则也会不断被突破。美国对台军售会越来越多。而这些武器的对象必定是中国人。大大增加统一代价。而经济方面则会迫于压力或者主动无底线地开放所有市场，打击民族产业，为西方殖民中国经济、掠夺中国资源大开方便之门。无数历史事实证明，所有的退让只会助涨敌人的骄横，最后可能招致灭顶之灾!
外交与国运是紧密相连的。办得好，民族有尊严，朋友遍天下，互利互惠，促进经济发展，则国运昌;外交与内政是相辅相成的。必须有实力做后盾。一个政府致力于社会公平公正，廉洁奉公，百姓拥戴，一定能形成强大的民族凝聚力和创造力。一个具有强大民族凝聚力的国家，再小也是不好惹的。反之，则一盘散沙，受人欺凌。
推荐第2篇：审计风云观后感
2012学年暑期作业
——观《审计风云》有感
会计学院
11届ACCA1班
李思敏
学号：01114
542012年8月
所谓注册会计师，要时刻保持职业操守。努力修得相关的知识和技能，以独立的立场，公正诚实地履行义务。
——《注册会计师法》第一章第一条第二款
这是所有会计师的原则。白纸黑字，如实客观。
但每个人于此都有自己不同的解释。都也有自己不同的选择。
《审计风云》的故事就是这样一个关于选择的故事。
冷峻、压抑，这是个严肃的故事；阴谋、陷阱，这是个步步惊心的故事；荣耀、责任，这是个关于注册会计师的故事，或者，如剧中所言，这是个讲述会计师们是如何在庞大的报表以及沉重的责任的夹缝中烦恼并奋斗着的故事。
网路上已有不少关于《审计风云》的评论，作者大多是在职或者曾经供职的会计师，而评论的矛头也更多的指向了剧情对于现实的夸大和扭曲（其实如果用唯物辩证的眼光，从日本金融审计模式出发，该剧某种程度上该剧还是反映了日本会计行业的实际处境）。
且不论剧中会计师所拥有的强大的权力、乱七八糟的审计过程和漏洞百出的资本市场，不可否认的是，在当今现实中风起云涌的资本市场，会计确实是一个必不可少的重要行业，它在社会中肩负着重大的公信责任。而会计师更是是一种身份，一份荣耀，一种使命，是公正和智慧的象征。但同时我们也看到在会计师的光环之下，掩盖的是艰难的学习，是繁重的加班，是错综复杂的利害关系，是攸关法律和道德的沉重责任。
繁重的数据处理，实地的调研勘察，看似轻松闪过的审查现场画面，是需要怎样的专业素养来支持？又浸透了多少努力工作的汗水？不得而知。
但是，现实面对的还远远不止这些。剧集通过一些列的审查案例赤裸裸地揭开了会计师事务所既要从客户获得审计费，又要出具客观公正的审计报告，还要顺应国家政府的政策管理的重重窘境。
所以，在剧中也反复的出现这样的疑问，为什么选择成为会计师呢？
有的人为了地位，为了金钱，成为了陈规旧套的老古董；有的人为了理想，为了幸福，却不得不挣扎在正义的冷漠和世俗的压力之间。有的人觉悟了，但更多的人迷失了。如果所有的审计都变得如斯的麻木不仁，那么这一环的监察究竟还有什么存在的意义呢？最终越陷越深无法自拔的又是谁呢？当然，会计师也并非冷漠的运算机器。剧中的主人公若杉健司在经历了忧郁和徘徊的同时也经历了成长，找回了遗失的信任和希望，恢复了会计师和企业客户之间微妙的平衡。
其实，在本剧的主题中心之外，我们能寻获的，还有更多。
比如会计的艰难和辛劳。
又比如会计师的放弃和牺牲。
我曾有幸参观过安永的办公楼。一样长长的办公桌，一样忙碌的身影，却多了几分拥挤，几丝疲惫。也经常听闻关于加班低薪的各种抱怨，漫漫CPA之路的困难和艰辛，日益加剧的竞争的激烈。可是我也知道，要能担得起这份艰辛，也不是一般人轻易所能够。曾经的攻读和钻研且不计，仅当今资本市场上的新竞争和新要求赫然就是一个艰巨的挑战。
而所谓的会计师们，为了应对以上种种，有付出了巨大的牺牲。家庭的温暖？自身的健康？……或许只有真正经历过的人才能深刻理解。
而今，又时值会计行业的Peak Season，想见那些忙碌的身影，忽而有种奋进的动力。虽不能亲身体会OT的疯狂，然却有幸能够开始接触一些相关的事情，学习一些相关的知识，不管将来的道路如何，注定受用一生。
我想这部片子本身的意义不在于探讨什么是审计，如何审计，而是审计的精神，以及审计师的职业道德。虽然只有短短六集，也很扣人心弦，结尾很欧·亨利式的令人浮想联翩，重生
感慨。借用剧中若杉妻的话:“真理有时也会伤人。”有时人们不经意的话也会伤害到别人，只是自己没有意识到罢了。
“理想只是在这里的自我安慰。”“正因为有了理想，才能奋斗下来，不是很好吗?”
“人生的成功是什么?”“就是人往高处走，一步一步向上爬。”“原来和幸福无关。”“幸福只是心理的问题。成功则是关乎金钱和权力的问题。虽然我也承认失败者里也有人觉得自己幸福。”“分得这么清楚，所以才能做出这样的审计，我也许不适合这个工作吧。”“但是这不是有你自己决定的。]”“那由谁?” “时间吧，人生的时间，是吧，老板?”“会吧，似乎确实如此。年轻时犹豫过很多事情，但是现在犹豫过什么都不记得了。”“呵呵，不愧是老板。这就像资产负债表，借贷一体，债务也能成为财产因善得恶，因恶得善。”“重要的就是活着，坚信一步一步向上爬。”
以上是男主角若杉和筱原以及酒吧老板关于理想、成功、幸福和时间关系的探讨。尽管筱原老师是个很现实的人，最后甚至引来牢狱之灾。不过后来也渐渐理解他说得话了。“无论能多么精确地演算这些数字，也无论能多么准确地发现决算书里的破绽， 仅此，算不上是一个会计师。会计师不是计算器，而是人，如果没有人情，就没有审计的意义。”
最后的最后，若杉对小野寺说: “不管是什么现实，我都会用自己的双眼去看， 靠自己来判断，把真实贯彻到底。” 小野寺对若杉却说: \"感觉你教会了我一件事:贯彻真实并不是全部。如果不是为了别人的话，就没有意义了。谢谢。\"
除了数字我们还要关注那些看不到的地方。
最终，还是要靠你自己亲眼去看。
是由你自己充满自信地作出判断。
大概生活就是如此了。
又还会有什么变化呢？比如若彬会渐变成筱原一样的世故吗？比如小野寺会真正回归自己的理想吗？又比如筱原会不再坚持自己的想法承认错误吗？
我们每个人也许都有自己的猜测。也是对自己未来的猜测。
所以《审计风云》的故事也其实一直在继续。在我们的生活里发生着。
推荐第3篇：审计风云观后感
审计风云观后感
老师推荐给了我们一部精彩的电视剧，审计风云。本剧大致讲述了日本的注册会计师在审计方面的工作，这样一群在会计师事务所工作的审计人员在各方施加的压力和责任下，仍然坚持严格审计的故事。剧中的男主角若衫健司是一个年轻的审计工作者，他在工作中坚持自己的原则，没有因为其他的因素所动摇，至始至终保持了一个严肃，政治的审计人员的形象。整个电视剧阐述了日本当时公司存在的各种问题以及注册会计师在其中扮演的重要角色。可以说在日本的审计师，拥有的权利真是太大了他们在社会中肩负着重大公信责任，在日本拥有超过4000家上市公司，在判断要买哪支股票时，投资家判断依据是财务决算报表，而对财务报表进行审计的是会计事务所，他们进入公司现场审计，对公司提供的财务报表进行审计。对各项财务数据进行彻底调查，核对决算报告是否属实，如果发现做假账即要求公司进行更正，企业如果不履行的话，甚至可以令企业退市。
推荐第4篇：《审计风云》观后感
审计风云观后感
今天的审计课，老师没有让我们看课本做笔记，而是让我们全班同学看了一集电视剧，《审计风云》第三集——《连环假账》，这是一部日本的电视剧，讲述了一群在会计师事务所工作的审计人员在各方施加的压力和责任下，仍然坚持审计独立性的故事。剧中的男主角若杉健司是一个年轻的审计工作者，他在工作中坚决坚持审计的各个原则、大公无私，从来不为其他变化的因素所动，他的这种坚持让我很敬佩。另一个男主角吉野，是若杉的老师，是负责主审的会计师，吉野在剧中不断收到各方的压力，在理事长、同事、下属和客户之间不断的挣扎。
本集大意是讲，主审吉野是公司社长的好朋友，若杉在进行私下调查之后发现了一些不妥之处，于是向吉野报告，吉野却无动于衷，后来审计人员来到东都银行进行审计，发现东都银行的账存在很多问题，东都银行的领导向吉野求情，希望吉野能手下留情，但吉野却很坚决的拒绝了请求，在出具意见时若杉表示，东都银行其实已经破产，而吉野老师则考虑到一旦东都银行破产将会影响到整个日本的经济，毕竟对东都银行的审查意见给出来，对自己、对事务所、对日本的经济都是有很大的影响。所以吉野最终决定召开会议由大家定夺，会议中篠原理事长直接出具了“无保留意见”，可是若杉却并不同意，提出反对意见，而此时吉野做出了公正的判断，反对篠原理事长出具“无保留意见”，虽然吉野召开会议的本意是要大家一起定夺，但实际上形成了始终坚持严格审计的若杉跟篠原理事长的对峙。因此,会议最终做出不能出具“无保留意见”，公司职员须贺也因此自杀身亡。
看完这集剧集，我明白了原来审计师在工作中必须承受相当大的心理压力，审计人员几乎掌握了企业的命运，如果一家企业被出具否定意见就意味着这家企业即将面临倒闭了，所以企业和负责审计的会计师事务所之间难免是要有说不清的关系的，会计师事务所和企业之间的关系是相互依存的。而会计师们在这种关
系中要想要坚持信念、坚持原则是非常的不容易的。所以独立、客观和公正是审计人员职业道德的基本要求。审计人员在办理审计事项时应当客观公正、实事求是、合理谨慎、职业胜任、保守秘密、廉洁奉公、恪尽职守；在执行职务时，应当保持应有的独立性，不受其他行政机关，社会团体和个人的干涉；在办理审计事项时，与被审计单位或者审计事项有利害关系的，应当按照规定回避，特别是在做出审计评价、提出处理处罚意见时，应当做到依法办事、公平公正，不得偏袒任何一方，需运用审计知识、技能和经验来保持职业谨慎。其中，独立性是注册会计师执行鉴证业务的灵魂，是客观、公正的体现，也是《职业道德守则》的精髓，独立性是指注册会计师在审计的过程中应当不受任何个人或外界因素的约束、影响和干扰，保持独立的精神态度和意志，注册会计师只有保持实质上的独立，才能够以客观、公正的心态发表意见。正如这部剧中的若杉和小茜，他们在审计工作中就严格遵守了独立审计原则。所以才说独立审计是非常重要的，任何与客户建立商业往来的公司都不得违反这一规定。审计其实是一个很谨慎的职业，既要做到实事求是又要做到面面俱到，在工作中坚持公正，维持住做人的底线，绝不因人事上或者领导个人所施加的压力而跨越底线。
这集电视剧让我思考了很多，有的人为了名誉、地位、金钱、权力，选择了随波逐流，对一切违法违规的行为视而不见；有的人为了理想和信念，却不得不在正义的冷漠和世俗的压力之间不断挣扎。剧中的男主角若杉健司在经历了内心的徘徊与挣扎的同时，也经历了成长，平衡了会计师和企业客户之间微妙关系。这也是我最终的结论，无论何时都要坚持自己的原则。我希望我能够学到若杉对工作认真严谨、不断追求客观事实以及不被社会贪欲所吞噬的精神，我希望自己能在以后的学习工作中坚持信念、坚持原则、磨练自己的毅力、不轻易动摇，而成为一名出色的会计师也将是我人生职业奋斗的目标。
推荐第5篇：《审计风云》观后感
《审计风云》观后感
经过老师的介绍，周末花了一天的时间看完了审计风云。审计风云的确是一部好的片子，尽管这部片子演绎的与现实审计不太一样，但这部系列电影主要探讨的不是审计的本身，而是想探讨注册会计师这个职业的审计精神还有职业道德。
这个故事主要讲的是关于日本会计师事务为了跟上国际的潮流，开始对国内的公司进行严格审计，就是严格按照国际的标准来进行审计。如果这样做的话，日本大部分企业都会因此倒闭，数十万人会为此事业；但是不这样做的话，就有可能欺骗了广大的投资者，甚至对整个国家的长远经济造成巨大影响。
剧中的男主角若衫建司对于是非标准的坚持，让我很敬佩和值得我去学习，他对于价值观的判断很深入，认为在生活中有些事情错的人就该为此买单，不为失败找借口，只为成功找理由，剧中小野寺的权衡有时反而是想这个不公平的世界妥协的开始，人就是这样有欲望的同时也会产生贪念，在追求自身利益中有可能就会迷失了方向。
小野寺开始坚持严格审计，但也在经历了审计中朋友丧生与后来自己开办了一个会计师事务所中经历的一些事情中改变了自己最初严格审计的人生观与价值观，他让我对他的改变觉得惋惜，但也同时提醒了以后的路该坚持哪种标准，人都是会改变的，随着对这个世界的认识程度，以及自己的经历程度。
剧中的女主角小茜是一个很有思想，很稳重的形象，她一直坚守原则，即使发生了一些对于会计工作中的压力与挑战也一样镇定冷静，他在工作中一丝不苟，是若衫的好搭档和朋友，也刻画了她铁面无私的形象。但后来面对现实工作的压力她通过调整后做回原来的自己，这让我很折服，鼓励了我们在挫折中有要调整自己，努力面对的精神。
特别是筱原老师，虽然他是个很现实的人，最后甚至引来牢狱之灾。不过后来我也慢慢理解他所说的话：“无论能多么精确地演算这些数字，也无论能多么准确地发现决算书里的破绽，仅此，算不上是一个会计师。会计师不是计算器，而是人，如果没有人情，就没有审计的意义。”的确，彻真实并不是全部。如果不是为了别人的话，就没有意义了。
这也让我想起一个国际上真实的故事，有一个人通过贿赂，拿到一个项目，这个项目带动了一个地区的巨大发展，所创造的价值远远超过贿赂的成本。这到底是对还是错呢？通过国际法庭，他坚持自己是没有做错的，但是由于他破坏了整个市场秩序，所造成的损失是无法估量的，还是定他有罪。正如前深圳市长许宗衡一样，有时候诚信所带来的损失远远比金钱所带来的损失更加长远而且深刻。
所以，我希望我能够学到若衫和小茜的那种价值观，对于工作的认真严谨并且不断追求客观事实，不被社会的不公平与人类的贪欲所吞噬的精神，我希望自己能在以后的实践锻炼和工作中能学到不抛弃不放弃，坚持标准和信念，在这份充满挑战和谨慎的工作中不断磨练自己的斗志和毅力，不管未来的路会多么艰辛，我都会勇敢走下去。
推荐第6篇：《审计风云》观后感
审计风云观后感
《审计风云》这是一部日本的电视剧，讲述了一群在会计师事务所工作的审计人员在各方施加的压力和责任下，仍然坚持审计独立性的故事。剧中的男主角若杉健司是一个年轻的审计工作者，他在工作中坚决坚持审计的各个原则、大公无私，从来不为其他变化的因素所动，他的这种坚持让我很敬佩。另一个男主角吉野，是若杉的老师，是负责主审的会计师，吉野在剧中不断收到各方的压力，在理事长、同事、下属和客户之间不断的挣扎。
该剧主要是讲，主审吉野是公司社长的好朋友，若杉在进行私下调查之后发现了一些不妥之处，于是向吉野报告，吉野却无动于衷，后来审计人员来到东都银行进行审计，发现东都银行的账存在很多问题，东都银行的领导向吉野求情，希望吉野能手下留情，但吉野却很坚决的拒绝了请求，在出具意见时若杉表示，东都银行其实已经破产，而吉野老师则考虑到一旦东都银行破产将会影响到整个日本的经济，毕竟对东都银行的审查意见给出来，对自己、对事务所、对日本的经济都是有很大的影响。所以吉野最终决定召开会议由大家定夺，会议中篠原理事长直接出具了“无保留意见”，可是若杉却并不同意，提出反对意见，而此时吉野做出了公正的判断，反对篠原理事长出具“无保留意见”，虽然吉野召开会议的本意是要大家一起定夺，但实际上形成了始终坚持严格审计的若杉跟篠原理事长的对峙。因此,会议最终做出不能出具“无保留意见”，公司职员须贺也因此自杀身亡。
中国审计界根据审计长期实践认为，审计与会计是两种不同的事物，审计也不同于一般的\"查账\"。会计产生于经济管理的需要，萌芽于原始公社时期；而审计产生于经济监督的需要，萌芽于奴隶社会。会计产生的时间，早于审计。会计虽然也具有经济监督的职能，但它不是一种专职监督，而是一种业务监督，属于管理的附带职能。会计监督的范围和内容，受到其业务工作范围 和内容的严格限制，主要对企事业单位生产经营的各个环节和行政管理部门的经济活动及财务收支进行监督。会计监督的目的，是为了保证会计核算资料真实、正确和合法，使单位财务收支、财务状况和财务成果能得到有效控制和监督。使违法乱纪行为能得到检查和纠正。会计监督，一般采用日常控制和事后检查分析相结合的形式，主要通过凭证稽核、会计分析和制度执行情况检查等方式来进行监督。从审计产生的基础、审计本质、审计定义、审计对象、审计职能及其历史演变过程可以看出，审计是一种具有独立性的经济监督，审计的对象是被审计单位的经济活动和会计资料,审计审查的内容包括会计，但不限于会计。所以，查账只反映审计的一个侧面，但审计不等于查账。查账只是检查账目； 而审计，一般是指审核稽察计算，它不仅包含了查账的全部内容，而且还包括了对计算行为及经济活动进行实地考察、调查、分析和检验。同时，审计只能由专职的审计机构和人员进行，而查账则不受此限制。由上可见，审计是一门独立的学科，而不是会计的一个分支。
审计学是在总结审计实践经验的基础上产生，并随着审计实践的发展而发展起来的。随着审计实践的产生，在奴隶社会和封建社会就有了审计理论的萌芽，由于当时生产力发展缓慢和审计实践的单一，那时的审计理论也不过是一些零星的、不系统的审计思想。随着商品经济的高速发展和审计实践经验的日益丰富，到了资本主义发达时期，财务审计理论得到不断完善。尽管这些都属于描述性的审计理论，但已具有系统、全面及深刻的特征，对审计实践有针对性的指导作用。在第二次世界大战后，随着科学技术的迅速发展，产生了现代审计理论并得到迅速发展。如出现了抽样审计、内部控制审计、电算系统审计、经营审计、管理审计、绩效审计等理论；特别突出的是出现了一批规范式的审计理论名著，如《审计理论结论》、《基本审计概念说明》和《审计理论》等。描述式审计理论扩大，规范式审计理 论诞生，以及边缘审计学萌芽，是现代审计理论阶段的显著特点。
对于企业来说，为了能够获取更多的资金必须要向银行出具无保留的审计报告，才能获取贷款，当然还有银行对企业的评估，如果筹集不到资金的话，企业就会倒闭，而银行为了能够获得更多的利息差价，所以就大量的对企业放贷，希望会计师事务所能够睁一只眼闭一只眼，从而形成了这样子的三角关系，但是随着经济的迅速发展，经济体制和市场的不断完善，优胜劣汰，适者生存，企业从粗放型向集约型转变，高精尖成为企业发展的方向，使得一些高能耗低生产率的企业关闭，企业进行重组，市场资源得到优化配置，所以那些资不抵债的企业就要被淘汰，吉野所代表的审计人员想要去拯救企业，但是这是不可能的了，他必须顺应时代的发展，那种只出具无保留意见而隐瞒企业存在的问题的时代结束了。
看完该部电视剧，我明白了原来审计师在工作中必须承受相当大的心理压力，审计人员几乎掌握了企业的命运，如果一家企业被出具否定意见就意味着这家企业即将面临倒闭了，所以企业和负责审计的会计师事务所之间难免是要有说不清的关系的，会计师事务所和企业之间的关系是相互依存的。而会计师们在这种关系中要想要坚持信念、坚持原则是非常的不容易的。所以独立、客观和公正是审计人员职业道德的基本要求。审计人员在办理审计事项时应当客观公正、实事求是、合理谨慎、职业胜任、保守秘密、廉洁奉公、恪尽职守；在执行职务时，应当保持应有的独立性，不受其他行政机关，社会团体和个人的干涉；在办理审计事项时，与被审计单位或者审计事项有利害关系的，应当按照规定回避，特别是在做出审计评价、提出处理处罚意见时，应当做到依法办事、公平公正，不得偏袒任何一方，需运用审计知识、技能和经验来保持职业谨慎。其中，独立性是注册会计师执行鉴证业务的灵魂，是客观、公正的体现，也是《职业道德守则》的精髓，独立性是指注册会计师在审计的过程中应当不受任何个人或外界因素的约束、影响和干扰，保持独立的精神态度和意志，注册会计师只有保持实质上的独立，才能够以客观、公正的心态发表意见。
这集电视剧让我思考了很多，有的人为了名誉、地位、金钱、权力，选择了随波逐流，对一切违法违规的行为视而不见；有的人为了理想和信念，却不得不在正义的冷漠和世俗的压力之间不断挣扎。剧中的男主角若杉健司在经历了内心的徘徊与挣扎的同时，也经历了成长，平衡了会计师和企业客户之间微妙关系。这也是我最终的结论，无论何时都要坚持自己的原则。我希望我能够学到若杉对工作认真严谨、不断追求客观事实以及不被社会贪欲所吞噬的精神，我希望自己能在以后的学习工作中坚持信念、坚持原则、磨练自己的毅力、不轻易动摇，而成为一名出色的会计师也将是我人生职业奋斗的目标。
要怎么样才能坚定不移的坚持原则走下去呢？我认为最重要的是个人要树立正确的人生观和价值观，要站在最广大人们利益的角度看待问题，是的，那些被出具否定意见的企业倒闭了，几千人都丢失了工作，甚至有些人跳楼或者自杀而死，这对一个有血有肉的审计人员是个很大的冲击，是选择继续坚持原则还是放弃，都是一个艰难的选择，但是，当我们站在那些广大的股民、投资者的角度去思考，想想很多家庭把他们辛辛苦苦攒的积蓄，甚至还有借的外债去投资这些被报表粉饰的公司，他们怀揣着美好希望，而实际上面对他们的结果却是倾家荡产，血本无归，甚至导致好多的投资者家庭分裂，自杀，我们难道不应该反思自己的行为么？不应该考虑更多股民的利益么？所以站在一个高度去看待问题，我们不能只考虑眼前的利益，自己的利益，而要考虑国家的利益，大众人民的利益，要用长远的眼光去看待问题，要用心去做事情，业务能力水平在我们的职业生涯中占有很重要的地位，我们可以通过不断地努力学习可以提升的，但是是否拥有良好的职业素养和正确的价值观才是最重要的，是决定着我们在职业生涯中甚至人生道路上能走多远的问题，站在一个高度去看待问题，拥有正确的价值观，坚持准则客观公正的去做事情才是王道。
推荐第7篇：激辩风云观后感
种族歧视·民主·法律
激辩风云——建筑系——陆青芸——U201316797 在百度上搜索《激辩风云》的时候，看到封面的图片是两张黑人的剪影，对于电影的主题便有了几分猜测——种族歧视罢。但是随着剧情的深入，我慢慢发觉这部电影如同它的别名《伟大的辩论者》一般是部伟大的电影。它不落窠臼。由种族歧视的话题探讨，从而表达着对民主，对法制的思考。到底什么是法律，法律究竟是审判庭上的裁判还是仅仅是所谓实现制裁者意愿的工具。到底什么是民主，多数人的民主究竟是真正的民主还是民主外衣的多数人的独裁。怎样的民主与法制才能真正实现公正平等呢？
故事是从一个教授的信念开始的。这是一段早于马丁路德金的故事。那时候的黑人还在为生而应有的平等挣扎。 上世纪三十年代，在种族歧视问题极其严重的德州，一所黑人大学--威利大学，一位共和党的地下党员（实际上他也领导了许多次秘密聚会，这连他的家人都不知道）也是学校的受人尊重的教授，辩论队的指导老师Mel Tolson，是黑人社区中那种为数不多一直接受着成功的人，他的积极与努力，也是他从教的威利大学的一种象征，既才华横溢，同时又有那么点难以捉摸。新学期来临之际，Tolson教授替辩论队做下了两个重大的决定，一是将端庄谨慎的Samantha Booke招入进来--她是学校辩论队中的第一位女性成员，二是擅自做主招了两个新队员，才华横溢的小伙子Henry Lowe和老实厚道的14岁便考上大学的James Farmer, Jr.，这两个人加入辩论队的目的都有点不纯，除了想在辩论中崭露头角，更为了吸引Samantha的注意。Tolson教授的到来，首先让辩论队意识到的是犀利的语言的强大，而他的目标也非常宏伟，那就是帮助这群来自于社会最底层、备受压迫的黑人学生，有朝一日能够迈向集中了历史上最杰出的精英的国际辩论讲台。Tolson教授算是一个人物，但他的行为却多多少少有一些争议，因为他那非传统、极度强大的教学方式，还有非常激进的政治观点，所以他一直以来，都是被所有人炮轰的对象。
这也适用于辩论队的教学，Tolson教授用具有个人强烈风格的方式对他们进行着严格的训练，那种高强度，与士兵突击里的训练几乎无异，当叛逆的亨利挑衅似地问Tolson教授，他们为什么要听他的指挥时，Tolson教授表示，弱者就应该受到强者的压迫，想不受到压迫，就把自己变成真正的强者。其深意在于，通过参加辩论对决，激发出每一位队员自己内心深处对“平等”的渴望。
在他们一同奋斗努力朝向目标进发之际，Tolson教授被列入了黑名单，许多之前接受邀请的大学取消了和威利大学的辩论赛，在这种时候，赢得Fisk大学和Howard大学就意味着可能赢得与哈佛大学辩论的机会，而机会，只在一线之间。
前往Howard大学的途中，四个人目睹了黑奴被焚烧，被白人凌辱的事件，他们却被迫躲在车里，把头塞在座位底下，狼狈苟且地逃脱现场，每个人都不能忍受这种侮辱，每个人都不能上前斗争。忍无可忍之下，Henry退出了比赛，大家也由于不敌Howard大学而战败。
万念俱灰之时，一个难得的良机却降临，他们收到了哈佛大学冠军辩论队的比赛邀请--大家欣喜若狂。
等到众人到达加州，到达剑桥的时候，哈佛大学却临时改变了题目，“消极抵抗是否是维护公正的道德武器”，威利大学是正方。
在辩论的过程中，哈佛大学不止一次地指出，在严明的秩序面前，在法律面前，主动出击，才能争取到生命与道德的全胜，他们指出，牺牲生命并不重要，重要的是顽强抗争之后的权利，如果消极抵抗的话，损失将是惨重的，消极抵抗并不是因为它不暴力而道德，为了国家全力以赴，才是最大的道德，因为这要求了全体在最高程度上的牺牲，而消极抵抗的道德是无政府主义的伪装。
Samantha说：甘地相信一个人面对对手时要永远带着爱和敬意，犯罪的人必须接受刑法，这并不是无政府主义，并且来源于美国民主的思想，哈佛毕业的卢梭。
哈佛大学又提出：卢梭认为每一个确定自己比别人正确的人都会代表大多数人的观点，但是这是理想化的，民主并不是这样，真正民主是无论什么时候，一个通过大多数人同意的观点才能获得采纳。
Samantha：大多数人并不代表对错，人的良心却可以。为什么一个人要将他的良心和思想交给一个代表大多数的立法机构？当大多数人代表暴力的面前，我们是永远不会屈服的。
哈佛大学：任何对法律的侵蚀都是不道德的，不管我们怎样粉饰他的名字。
——这段辩论让我想到Tolson教授，之前训练时在湖边，要他的学生们反复说出的那段话：
“谁是你的裁判”，“是上帝”
“为什么是上帝”，“因为只有上帝才可以判罚我的输赢，而不是我的对手”
“那你的对手是谁”，“他是不存在的”
“为什么不存在”，“因为他只是我讲述真理反对的一个声音”
那铿锵的字句也引发了我的思考，真理、公义、民主、法制他们的一开始是被谁用何种方式定义的呢？如果放到道德的天平上，他们会否等价。谁能来裁定一个人是否有罪，法律吗？法律难道就一定是公正的吗？显然，在上世纪三十年代的美国，法律对待黑人是不公正的。那么又有什么标准可以供我们衡量一部法律是否公正呢？到底什么是法律，法律究竟是审判庭上的裁判还是仅仅是所谓实现制裁者意愿的工具。到底什么是民主，多数人的民主究竟是真正的民主还是民主外衣的多数人的独裁。
影片没有告诉我们到底怎么能在法律的世界里保证并实现真正的民主与法制，它所做的是讲述被歧视人群在辩论里重新拾回尊严的故事。但也正是讲述的内容狠狠讽刺了法律的无力与漏洞。在影片的最后，年仅14岁的James面对哈佛的高材生们最后一段的陈述震撼人心，他说：
“St.Augustine说过，一个不公正的法律就等于没有法律。这意味着我有权利、甚至有责任去用暴力或消极抵抗来反抗。你们应该庆幸我选择了后者。”
An unjust law is no law at all.一部法律不可能一出台就绝对公正完美无缺。它必然是有漏洞的，而比有漏洞更可怕的是适用于法律的人群对于其漏洞的无知无觉进而没有为使法律更加公正的决心。而另一方面我们又常常犯着一种混淆民意与法律的错误，道德绑架时有发生。在欧美，陪审制度的存在或多或少增加了裁决的主观性，影响到法庭审判的结果。《复活》中就有相关描写。而电影《十二怒汉》也是从头到尾强调了陪审这一古老制度根深蒂固的地位以及深远的影响。那么，是不是没有陪审制度更为科学呢？这不禁让我想到同为大陆法系没有陪审制度的日本律政剧《胜利即是正义》中的一段台词：
醍醐：真是迂腐啊。法律绝不是万能的。弥补法律不足的是什么？正是人心。因为犯罪的是人，裁决的也是人。顺应大多数人的想法，使枯燥无味的法律充满血性，才是人间正道。陪审员审判正是它的产物。本案中，人们做出的决断，便是安藤贵和应当被处以死刑。为了使他们深爱的家人、朋友、孩子们健全的未来。这就是民意。
古美门：太精彩了。不愧是民意的代表人，醍醐检察官，这番主张说得真是精彩。那好啊，那就判她死刑好了。安藤贵和确实是侵蚀社会的凶恶害虫，必须加以驱除，因为下一个被她俘虏的可能就是你的丈夫，可能是你的恋人，可能是你的父亲，也有可能是你的儿子，或者可能就是你自己。
就判她死刑吧，虽然案发现场的目击证词真假未分，
还是判她死刑吧；虽然没有确切的证据能证明，从被告人家中查出的毒药就是犯案的毒药，还是判她死刑吧；虽然有证词表明，现场掉有另外一个疑似毒药的瓶子，都不用管， 就判她死刑吧。证据证词都无关紧要，谁让她坐着高级进口车四处兜风，穿一身名牌，每天吃着鱼翅肥鹅肝，
所以判她死刑吧，这就是民意，这就是民主主义，多么了不起的国家啊！
民意就是对的，大家赞成的事全都是对的，那么，大家使用暴力也无可厚非，群殴我的搭档律师的事，因为是民意，所以也是对的…开什么玩笑…开什么玩笑！真正的恶魔，正是无限膨胀的民意，是坚信自己是善人，对落入阴沟的肮脏野狗进行群殴的“善良的”市民。„„要是民意想判一个人死刑，那就判吧，因为说到底这一系列官司，不过就是一场以绞死讨厌鬼为目的的国民运动，为了给自己无聊的人生消愁解闷的运动。没错吧，醍醐检察官？你们五位到底是为了什么坐在那里的？如果民意可以决定一切，那就不需要这种拘泥于形式的建筑和郑重的手续，也不需要一脸傲慢的老头子和老太婆！下判决的，绝不是国民的调查问卷，而是我国学识渊博的你们五位！请你们秉承作为司法顶尖人士的信念，进行判断……拜托了！我的诸多无礼，可能给各位带来了不快，但这些只是一个拜金讨厌鬼律师的胡话，请权当它是耳旁风。以上。
这就是苏格拉底以死证明的 “多数人民主”也可能是“多数人专制”。任何的法律都不可能是完善的，对此我们应有清醒的认知并且勇于弥补其存在的漏洞。有些东西在最初也许是理所应当的，被称为“黑鬼”，被莫名歧视，但是其违背了法律的平等公正，在少数民意的呼声中，最后得到修正。然而相对的，在审判的过程中，应以法律为准绳，而不是所谓的民意，或是掌权者的臆想左右最后的结果。
种族歧视是社会现象，不是法律制度能够完全根治的。但也正是因为连法律都无法彻底扭转，就更需要法律从条文款项间保证种族平等。
人们还是应当抗争的，特别在法律的世界里。
推荐第8篇：甲午风云观后感550字
甲午风云观后感550字
今天我看了《甲午风云》这部电影，我为邓世昌那强烈的爱国情意感动
电影描述了1894年，日本在中国领海内肆意挑衅。北洋大臣李鸿章和胆小怕死的人极力主张求和。致远号”管带邓世昌主动请缨作战，海战中，邓世昌代替旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。后来因为炮弹已经打完了，邓世昌迫不得已做出了一个重大的决定：撞沉敌舰“吉野”号。做出了这个决定后，全舰无一人退缩。但是在追赶“吉野”号时，不幸被鱼雷击中，全舰官兵壮烈牺牲。
观看了这部电影，我觉得邓世昌有一种气壮山河的英雄气概。他不像电影中的那位方大人，贪生怕死，遇到敌人就退缩，一点也没有中华民族的气概。而邓世昌他不但坚强不屈，而且视死如归。突出了中华民族不屈不挠的民族精神，谱写了一曲爱国主义颂歌，把一段历史悲剧，塑造成杰出的艺术经典。
另外我在电脑上知道了甲午战争失败的原因是清政府的腐败。1894年正是清政府最高统治者慈禧太后的六十大寿，早在一年前清政府就专门成立了庆典处。11月7日寿辰恰好是日军攻陷大连之日，战争危急，慈禧太后却照样在宫中开殿受贺，大宴群臣，还让光绪皇帝和大臣们陪坐听戏三日，不问国事，最高统治者如此腐败是无法指挥战争取得胜利更无法领导国家走上富强之路的！ 现在，我们的国家强大了，它的强大靠的不是别人，靠的正是这一代又一代努力与为中国开发建设的人。当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。
推荐第9篇：周恩来外交风云观后感
《周恩来外交风云》 观后感
小时候就从祖父辈那儿听到很多关于革命的伟大事迹和周恩来的各种风云事迹，更是从课本中读到周恩来是如何用温文尔雅的言语反击外国人对中国的侮辱，如何用自己的行动让外国人知道他身为一个中国人的无比自豪，如何展现他无比高超的外交谈判艺术。周恩来“求同存异，和平共处”的思想以及高大的形象从小便在我的心里深深地扎根 。
今天晚上我怀着十分激动的心情观看了《周恩来外交风云》的纪录片，心中的自豪感油然而生，同时也为我是中华民族的一员而骄傲。为此我便写下这篇观后感来抒发我对周恩来同志的敬佩与拥戴之情。
在影片当中，是运用旁白讲述周恩来的外交事迹，让我们看到的是一个风度翩翩的中国人昂首挺胸地站立在世界的舞台上，我记得他在一次演讲会上说过：“外交无小事”充分说明他是如何重视外交，多么的关注外交的各种细节，他的一举一动赢得了世界人民的尊重，为伟大的中华人民共和国争得了许许多多的荣誉。
那时的中国还是屈辱的旧中国，在世界人民面前抬不起头，甚至于被称为“东亚病夫”。所以中国人民必须树立新中国的形象，必须推行新的外交政策，周恩来同志，在西方国家的重重刁难之下，始终不卑不亢，并提出了一套有自己特点的外交思想和外交策略。聪明机智运用他无比的外交才能出色的完成党和人民交给他的重大任务，以优雅大度的言行举止一次一次的打破各种僵硬的外交局面，在世人面前树立一个宽容大度的中国人的高大形象。
周恩来同志在不同场合的不同表情、举动和语言都显示了他的品质、修养与智慧。如在影片里周恩来得知胡志明去世后的悲痛表情，周恩来和卓别林在一起的愉快笑容，周恩来在锡兰冒雨演讲的庄严，周恩来在日内瓦迷人的微笑……
周恩来，基辛格说他“具有超凡的人格魅力”。“我从来都钦佩他温文尔雅的风度，超群的智力以及对他人的体贴关怀，在我所遇到过的各国领导人中，我把他排在前五位。”这部影片展示了周恩来作为一代伟人的丰采、品质和才华，成为一部真实的、由周恩来用实践主演的历史伟人传记片，一部活的历史。他在国际外交舞台上的优雅风度和高贵气质，充分展示了作为一个具有五千年文化与智慧的中国政治家的丰采。
观赏这部精彩的记录片后，我深刻的体会到：作为一名大学生必须肩负祖国繁荣昌盛的重担，必须努力学习理论知识来武装自己，敢于创新，要努力学习周恩来同志为党严于律己、廉洁奉公、求真务实的精神，真正做到时刻为党和人民准备牺牲一切。
推荐第10篇：《精武风云——陈真》观后感
《精武风云——陈真》观后感
这部片子原本是很期待的，原因是小时候看过的李连杰版本的《精武英雄》，实在是太深入人心了，尤是最后那一枪过后，车子人影那一瞥，预示着肯定会有续集。于是吊着胃口，一吊就是十多年。终于等来了这一刻，我院组织了我们老师观看《精武英雄——陈真》，看后我热血沸腾，仅以此文抒发下我对这部影片的观后感。
看点一：成也自信，败也自信
自信是人生进取积极的态度，它往往是事情成败的关键，决定一个人一生的成就。光有自信心也不够，事前的准备，辛勤地耕耘，努力地付出，也尤为重要。剧中每个人物几乎流露出这种自信的精神，从言语表达及行动上都可以表现得淋漓尽致，然而不是每个自信的人都赢得最后的胜利。就拿比武挑战来说，无论哪个选手赛前都是有信心击败对手，但胜利者只有一个人，同样都是自信，一个成功，一个失败。因为武功招式不能完全决定比赛的结果，关键是要利用己之长破对手之短，往往一招可以定胜负。这也是陈真屡战屡胜的真正原因，每场比赛他都做到知己知彼，成竹在胸。
看点二：坚持自己的信念，离成功只有一半的距离
剧中陈真得到农劲荪去世前嘱托开始立志重建精武门，发扬霍元甲精武精神。历尽千辛万苦，百般阻挠，他没有丝毫地退却，依然坚持自己的信念。最终战胜了敌人，实现了自己的承诺。可惜英年早逝。
剧中唐小婷和席飞扬同样是好榜样。他们敢于维护正义，不畏强
势力，不畏日本人。坚定自己的信念，并付诸巨大的努力换来了成功。唐小婷为重振唐家昔日辉煌，忍辱吃苦，抓住每一次可能的机会，最后的成就甚至超过了她的父亲唐震。席飞扬受爱妻被黑帮杀害，唤醒了自己应该要换个活法，立志加入黑帮，并成为上海黑帮老大，建立黑帮新秩序，维护正义。他的聪明睿智和胆识过人，是他人所不能及，一向自称以谋略起家的马九齐被他所消灭，实现了一统江湖的志向。
看点三：再现柏杨老先生《丑陋的中国人》中的窝里斗，令人痛心疾首。
为发展自己的势力，马九齐成为日本人残杀中国人的刽子手，连上海市长白岩也没有例外，后有徐阿鸡。这些人都是中国的罪人，都没有好的下场。日本军部大佐北野雄三不费一兵一卒，策划一次又一次阴谋，让中国人自己窝里斗，达到日本经济侵略先行，控制中国上海经济命脉的目的，最终还要制造借口发动侵华战争。正是陈真、席飞扬、唐小婷等一类英雄阻止了日本人的野心。
观看此片后，回想起当时日本对我中华的侵略行动，是中国人都恨的咬牙切齿，作为一名人民教师我要教育好我的学生，要像电影中的陈真一样有自信，爱国，坚持自己的信念。
第11篇：电商风云观后感
从上个世纪90年代中期开始，一场商业的革命悄然拉开了帷幕。这场商业革命以互联网为依托，将互联网和商务联系在一起，对传统的商业进行了一次又一次的颠覆。这场商业革命的主角叫电子商务。
在一场场电商之战中，很多人的命运都发生了改变，但电商和商战改变的不仅仅是人的命运，人类的商业行为、消费方式、生活方式也正发生着前所未有的改变。
中国电商第一人并不是马云，而是老榕的8848，在国民互联网基础极度低下，不具备电商的条件下。老榕成了先烈。随后是马云，马云的起步也并不顺利，起初更像一个满口胡话的痞子。但是随着时代的发展和马云的不断摸索，电商突现头角。这里想提一个马云的平台免费。
在时代的背景下马云成功了，其实就算不是马云也有另一个人站出来毕竟历史的巨轮不会因为一个人而改变。而马云的成功给我了启示：“只要你坚持你所坚持的信仰结合时代所具备的特性那么成功也就离你更进一步了。”因为即便是马云也不可能预测到电商有今天这样的发展，只是马云坚持坚信做了下去。马云在今年的云栖大会上说如何一家公司不可能永远存在而未来属于我们，在时代的推进下一定会有新的商业模式， 每个人都有可能成功，下次说不定就是我了。把握时代的机遇。
所以，我说，一个人的成功不可复制，成功需要天时地利人和，就像赫拉克利特说的：人类不可能两次踏进同1一条河流。英文为: No man ever steps in the same river twice.天时地利都过去了，人再一样也不可能。
所谓用户之争，就是让市场中的更多的用户选择自己的产品和服务，而争夺更多的用户，就需要让用户更满意和喜欢自己的产品和服务。所以合理贴切地了解用户的需求至关重要，作为销售者，得到利润高固然重要，但前提是有用户来购买。所以对于用户，我们不应该是想着占用户的便宜，而是多花钱让用户占便宜。这正是淘宝创立之初通过免费服务来吸引顾客，也是马云说的换个角度来看世界。相比易贝服务收费，淘宝的免费更加吸引顾客，而作为免费的回报，便是用户数量的增加。
如果说低价是吸引顾客的一种催化剂，那么还需要一支稳定剂来保障顾客没有忧虑。因为作为网上交易，网络诈骗的现象时有发生，所以安全的网络支付工具能使顾客更加放心的购买和进行交易，支付宝的诞生便是保障用户安全交易的便捷工具，每天2400万笔淘宝交易也是信任的流转。安全的保障吸引和占有了更多的用户。
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当然，在用户之争中，始终要有服务用户和牢牢抓紧用户需求的思想渗入，任何让用户更加方便和贴近用户所需所爱的手段，都是赢得用户之争的利器：亚马逊图书的无人机配送使订单下单后商品较快地到达顾客手中；沃尔玛一号店的建立，通过会员购买商品数据的分析，使货架上的商品更加适合消费者；线上线下将销售服务领域不断拓宽，提供健全信息服务。赢得用户的商家在商战中更有有利地位。
然而一个健康的市场环境里，价格战是不可避免的，市场份额争夺的时候，价格战是最有效的一种方式。低价是最令消费者心动的一个诱惑，价格优势是最简单也是最有效俘获用户的一种方式。电子商务的迅速崛起正是价格战的推动下促成的。当然盲目地降低价格也不是赢的价格战的方式，要考虑到自己的成本与供应链规格。让价格成为优势和利器。同时我们应当借助互联网技术改善传统的实体零售，让互联网这一工具渗入，线上线下有机结合，赢得更多的用户，让价格更体现价值。
菜鸟网络公司的成立是马云构建电商行业格局的重要的一步，若果成功菜鸟网络一马平川，马云商业帝国地位巩固，电商行业也将迎来一个发展高潮。因为基于电商的爆炸式的增长，带来了快递物流的爆炸增长，未来十年的快递物流业务量绝非是某个公司所能承受的，这需要全物流行业的共同合作，而菜鸟和它的大物流发展方向——云物流，正是这样一个实现云物流最大的平台，所以它必然是电商物流的出路。 与马云的菜鸟不同的是京东的个体路线。
京东的CEO刘强东则在马云的菜鸟网络公司之前走了一条电商自建物流系统的道路，这对电商来说是个创新。前瞻性的眼光让他看到了电商的软肋是物流，所以他力排众议决定自建物流。当然京东也因此获益良多，凭借自家建立的物流系统，保证了较快的物流服务和服务质量，在商战中打败了国美，打败了苏宁。
但个体的物流系统再完备，也是有承受极限的，就像一个容器他总有满的时候，未来的电商不可能是一个公司的所以从大角度我是支持菜鸟网络
但丛消费者的角度自建物流所带来用户体验是非常好的，而京东的物流体系社带来无与伦比的用户体验是京东未来的核心竞争力。
孙子兵法上说：
凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
所以说，商场如战场，表面看是价格战、渠道战、用户战、物流战、品牌战，说白了是整个组织机能的运营战，哪一环节跟不上都能导致全盘皆输，留下来的是将军，但是战争结束了吗?有人说，站在历史年代的长河上看，和平只是战争中的一个暂停符。
未来是消费者的时代，也就是未来谁更了解消费者，谁更加获得消费者的青睐，谁就更容易成功
第12篇：《周恩来外交风云》观后感
《周恩来外交风云》观后感
《周恩来外交风云》观后感
周恩来，这个在我眼中最“帅”的总理，慈祥节俭的总理，儒雅睿智的总理，每当老师提起他的名字我都怀着很崇敬的心情听老师讲周总理的事迹。在看《周恩来外交风云》的时候我心底油然而生无比敬爱之情，看过之后我更加了解了周总理的政治建树，为我们国家的外交做出的努力，并深深地被周总理的魅力折服了。
《周恩来外交风云》影片浓墨重彩地描述了周恩来运筹帷幄、决胜千里的宏伟大智，形象地展示了他在世界外交舞台上的勃勃英姿，让中国人民充满了自豪感。影片所表现我周恩来鲜明的外交风格和高超的外交艺术体现了周恩来深刻的外交思想。这部影片主要讲了在二十世纪风云变幻的国际舞台上，周恩来这位举足轻重的人物，这位杰出的外交家，与众多国际首脑人物交往，从斯大林、金日成、胡志明到赫鲁晓夫；从联合国四任秘书长到世界第一位女总理，这部影片讲述了这位伟人为中华民族数十年的独立和崛起呕心沥血的外交事迹。
周恩来是中国人民心目中伟大的总理，更是一名出色的外交官。1954年，他代表中国参加日内瓦会议，他的领袖风范折服了在场的外国人，他倡导了以“和平共处五项原则”作为处理国与国之间关系的准则，把中国爱好和平的友好形象展现在国际舞台上。1955年，周恩来总理率中国代表团去印度尼西亚万隆出席第一次亚非会议，面对其他国家的挑衅，他用他超群的智慧、平和的心态轻松的化解了。他高举反帝旗帜，倡导“求同存异，协商一致”的原则，为会议的圆满成功作了很大的贡献。周总理以其独特的人格魅力，赢得了很多国
家领袖及人民的好感，并和他们建立了深厚的友谊，为中国树立良好的国际形象。后来，面对苏联的外交困境及美国的经济封锁，他竭力的寻求出路。1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功，不久赫鲁晓夫下台，中国开始跻身于大国行列，也开始增强了我方外交谈判地位，为外交成功提供国力的支持。20世纪70年代，中美重新打开了交往的大门。1972年，尼克松访华，并主动上前和周恩来握手。1978年，中美正式建交。至此，中国外交已全面展开。
他拥有超凡的人格魅力， 是如此体贴周到的一个人。美国前国务卿基辛格这样评价他。在斯列兰卡， 一代中国总理在天突下倾盆大雨而演讲正在进行时拒绝打伞，用礼节表现了中国人的礼貌与尊重；中美谈判进入到最艰难的时刻， 他请美国代表吃烤鸭，充足的时间让双方更有理性；尼克松访华时, 他细心地安排乐队演奏尼克松最喜爱的乐曲《美丽的阿美利加》。我想，当伟人从遥远星辰中摘下，更能铺排出生命的意境，当他在雨中慷慨演讲胜过一切华美的外交辞令。
他用一颗宽容、慈爱的心去影响身边的人。难怪服务员不愿离开他；难怪邢台震灾的人民见到他能如此深情表露自己的痛苦；难怪代表们见到总理能出席二十五周年的国庆大典会泪流满面。十里长街的送别，是人们对总理最深情的表示，是给了周恩来一个公正的。符合他本人的一个高度的评价。
我最喜欢的是周恩来总理初见赫鲁晓夫的故事，讲的是：周恩来去参加列宁逝世26周年的纪念大会，还去参加了斯大林的宴会。会上周恩来致祝酒词，周恩来未拿演讲稿，2000余字的祝酒词说的
一字未差，而且洋洋洒洒，激动人心。之后赫鲁晓夫钦佩的说：“周恩来不愧是个大外交家”。
周恩来是中国历史上伟大的总理，他的一生都在为人民服务，为他人着想，为国家的发展出谋划策，不管别人对他是什么评价，也虽说我的年代离他有些远，但是他的历史，他的事迹在我心中，他是我们全中国的人都要尊敬的人。周总理给我们几代人的心里划上了烙印，让我们都能记住他的光辉事迹，他不仅是外交方面的事迹而且在做人处事上也特别让人钦佩的一位总理。周恩来总理的一生是光辉的伟大的一生，他为中国人为的解放事业和社会主义事业做出了卓越的贡献。他永远活在中国各族人民的心中！
作为新时代的青年大学生必须肩负祖国繁荣昌盛的重担，必须努力学习理论知识来武装自己，敢于创新，要努力学习周恩来同志为党严于律己、廉洁奉公、求真务实的精神，真正做到时刻为党和人民准备牺牲一切。我们生活在改革开放为我们营造来的幸福生活之中，此时的我们更不该忘记先人们舍弃生命，呕心沥血为我们营造幸福生活的艰难过程，所以我们更要以周总理的先进事迹和伟大精神为榜样，时刻肩负起自己的光荣使命，履行自己的职责，努力提高自己，完善自己，做新时代的四有新人。
第13篇：《判狱风云》观后感
社会现实
黄艳茹
《判狱风云》主要讲了一个心里学家为作一个实验，招募了二十个人。将他们分成狱警和囚犯。狱警必须执行设计者制定的五条规则，如果执行的不好，红灯就会响起实验就会终止 。任都得不到报酬。而囚犯必须遵守规则，破坏规则会受到狱警的“适度惩罚”。最终狱警在一种自我感觉“适度惩罚”中越来越不适度，肆意欺压囚犯，而犯人也因此暴动。这部电影反映了很多社会现实。
金钱
如果不是为了金钱，如果不是对生活的无奈，如果不是公司的裁员，他们或许不会成为实验者，不会忍受非人的折磨。一切都是钱惹的祸。但是这个社会的现实是没钱真的寸步难行。住院先要交押金，否则别想看病；做个好事扶老人过个马路要万般小心，最好拿DV拍下来；参加个艺考，画得不好没关系只要有钱就好人民真的响应国家的号召一切以经济建设为中心了。
还有某些高官，他们虽然高高在上，虽然满腹经纶但是他们的思想道德水平真的连贫民不如。那二十个实验需要钱，只是靠自己的努力去挣。但是那些高官呢!比如重庆公安局局长文强。他拿着人民的钱去挥霍，豪宅好车有多少他自己都不记得，只要给钱做个副处级干部很容易，只要给钱一桩命案都可以摆平。这样的局长不是人民服务的，而是为钱服务，我们要他何用！
忍受与爆发
影片中，开始时大家都在努力的和睦相处。囚犯对狱警的惩罚能忍则忍。当77号受尽屈辱回到牢房时抱头大哭。所有的信念完全破灭，只想有尊严的活着。终于在第五天，犯人们不在顺其自然，不在逆来顺受，他们向疯了一样追啊狱警互相厮打，他们在发泄内心的愤懑。当忍受到一定程度就会爆发，忍受不会换来别人的同情，不会取得别人的让步，忍受不会拥有你想要的一切。它只会让别人觉得你是弱者，更加变本加厉的对你。当然对那些无关紧要的事情还是能忍则忍，俗话说小不忍则乱大谋，这样也能展现出我们的素质与内涵。其实最后的权利还在自己争取，自己的世界还是要靠自己打拼。我们不能一味的满足某种生活，不能逆来顺受。毕竟环境在变社会在变，客观事实在变。你不变，天会亡你。就像进化论一样“物竞天择，适者生存”。
性善论
很多人看完这部电影会觉得“人之初，性本恶。”但是我还是觉得他是在说性善论。那个77号看到同伴生病，需要胰岛素，他冒着危险去跟他寻找胰岛素。还有狱警再看到暴力的场面时曾想过退出，甚至有个狱警违反规定去寻找胰岛素被痛打一顿后变成囚犯。可能有人会想起那个42岁的变态狱警。其实我觉得他的恶只是现实社会造就的。当游戏开始时，他也会有好的对待同伴，还把胰岛素放到了“飞行侠”的旁边。人之初，性本善。这是不变的真理。难道一个没有经过世俗打磨的人会做出有悖于伦理的是吗？后来所谓的恶，只是在社
会这个大染缸里练出来的。比如刚上大学的我们，用自己浅短无意义的阅历认识着这个世界，用单纯的心活着，殊不知这个社会的现实是如此的黑暗。有些事，不用比已经知道了结果，只是不甘心，所以依然在固执的尝试。有些人对你笑，你能看得到他的脸，看的到他的心吗？
社会的现实让涉世未深的我们不可以在用单纯的心活着，我们永远都不知道下一秒会发生什么。
第14篇：周恩来外交风云观后感
历史文化旅游学院1004许 艳04100509
2怀 想
历史恰似一条悠悠前行的河流，时而翻腾，时而平缓，但却永远安逸的生存着，永远流淌在一方土地之上，生生不息的陪伴着属于它的子民。那么，在中国，这条兴盛繁旺的长河又是谁给挖凿的？又是谁促使它流淌地绵长亘久的呢？有人说，中国革命的火是毛泽东点燃的，但是，没有周恩来，这场火，将经久不息。显然，新中国的成立与繁荣，离不了毛主席的军事指挥和革命热情，但是，它更离不了周总理的睿智博学与大度宽容。
当黑白色的影像伴随着沧桑的乐曲，如同画卷般缓缓舒展开时，我仿佛也被带回了那个黑白的年代，那个蓝衣黑布鞋的老时代。当总理的笑容影映在屏幕之上时，又有多少人能探知其后的沧桑呢？而这三集的历史讲述则清楚地向我们介绍了周恩来总理。
如果，此刻，我给你一分钟的时间，请你概括你心目中的周恩来，你最先会想到什么呢？
是谦谦君子的儒雅？
抑或是婉约可人的温和？
还是叱咤国内外的风云人物呢？
明显地，无论是在中国人的文章上，在国外人的报道中，在评价总理时，谈及其外交才能的总是必不可免的。万隆会议、亚非会议等6次的外交演讲中，总理用他的睿智与博学一次次征服着世人，一次次彰显出属于中国这个名族的子孙的光彩。
在建国之初，周恩来不仅担任着开国总理的职位，同时，他还肩负着这个新生国家的外交官一职。他用自己的行动，捍卫着这个国家的利益。对内，他呼吁中国人民团结一致，帮助朝鲜人民抵抗美军，取得胜利；对外，他奉行和平的准则，他相信和平是共生的唯一渠道。总理一生的七十八个岁月里，他有多少时间是在休息呢？他留给自己的又有什么呢？中南海西花厅的会客厅，每一方石砖之上留下了他多深的脚印呢？而办公室的一方书桌，又陪同他度过了多少个伏案书写的深夜呢？
答案，没有人能娓娓道来。
他说：为中华之崛起而读书。
他说：总理，是人民的公仆，是人民的服务员。
他说：为中华腾飞而奋斗努力。
…………
一句句满怀豪情的语句表达着总理报国的铿锵热血。在小球与大球的乒乓外交中，他划开了中国与外国的民间交流；在与缅甸、印度等国总理的和平建交中，他奠定了此后诸国与中国长久的协作往来。他的才华横溢地报道，他的铿锵有力地演说，他的风霜傲骨地身影…所有一切与他相关的东西，逐渐成为媒体争相报道的焦点，而随之而来的，便是，我们伟大祖国的繁荣与昌盛。那么，对于这样一位伟人，我们又拿什么向他致敬呢？
柯岩说：
总理呵，你在哪里？
周总理，我们的好总理，
你在哪里呵，你在哪里？
你可知道，我们想念你，
——你的人民想念你！
楚闲客说：
尽写春秋，名垂千古知良弼。
胸宽瀚海，节高耸岳，根深社稷。
俯首于民，坦襟事友，横眉对敌。
要神州奋起，壮心不已，为公仆谁能及。
再后来：
一月哀思举国悲，八亿神州泪汾飞。
十里长街送总理，哭别总理心欲碎。
………..
总理用他的一生为人民高歌，那么，在他逝去的第114个年头里，也请允许我们为他高歌一曲，让生生不息的华夏子孙铭记总理，谨记他的训言。
历史的河流仍然需要后人的灌溉，而身为这滚滚淮河水哺育着一方人民，我们又是否需要促使它流向更遥远的地方呢？
第15篇：《叛狱风云》观后感
《叛狱风云》谈论心得
看完《叛狱风云》这部电影后我们小组进行了一次讨论，在讨论中小组成员都积极的发表了自己的感受以及自己对这部电影的看法。在讨论中我也深受启发，观看电影时产生的各种疑问也得到了解决，更重要的是我对这部电影的认识有了很大的提升，也认识到了心理学在日常生活所产生的巨大影响，我主要从权利对人有何影响的角度来理解本部电影的。
在电影中我们可以看到，这不是模拟监狱里面的情景，不同于监狱中犯人是暴力、非理性，而狱警是非暴力、理性的情况。电影里分明是挑选了暴力而非理性的人当狱警，讨厌暴力比较安静的当囚犯，形成一个小型的阶级统治社会。这种情况下就出现了“狱警”孽待“犯人”的状况。在实验中以标准的生理与心理测验，挑选了自愿担任受试者、身心健康且情绪稳定的大学生，被随机分派到“守卫”和“犯人”两组，接着让他们身处模拟的监狱环境。实验一开始，受试者便强烈感受到角色规范的影响，努力去扮演被指定的角色。实验第六天，情况演变得过度逼真，原本单纯的大学生已转变为残暴不仁的守卫或是情绪崩溃的犯人——一套制服、一个身分，就轻易让一个人性情大变——为期两周的实验不得不宣告中止。
一群普通善良的市民，在他们各自的生活中，充满着这样那样的美丽憧憬。然而，就是这样的小梦想竟引来了这场“人性游戏”的惨烈结局。参加实验的人们被随机分成两组，在一个与世隔绝的封闭环境中，一组假扮服刑的犯人，一组则饰演身穿制服的狱警。他们将在这所监狱内共度短短的七天时间。组织这场实验的科研人员则通过摄像头监控他们间发生的一切。
起初，两组人还“相安无事”礼貌相待，甚至打闹以待。随着角色感的逐渐加深，以及狱警一方的权利加身。双方的矛盾急速激化，言语对抗转瞬间变成了肉体厮杀。拥有特权的狱警不断以各种私刑对看不过眼的囚犯加以孽待，甚至随意以武力来宣泄个人情绪。这场关于人性本质以及权利之于人类群体的特殊实验，终于在血雨腥风之中达到高潮。先前，相安无事甚至平等随和的人际关系，在权利倾斜的天平上同样发生了严重的倾斜，人性与道德的底线亦受到了强烈的冲击。
这个实验以虚拟的监狱为背景，目的是研究在这个封闭的制度空间下，人类攻击行为的模式。原本被视为一场游戏的实验却迅速变质，两帮人对立引发了流血衝突，施压权力与誓死复仇之间更导致不可收拾的恐怖后果。这个实验也印证了一点：权力会令人腐败，拥有越大的权力越能让人做出踰矩的事，即使对方和你一样都是生而平等的人。
看完这部电影后，我对权利有了另外一个看法即权利对人的诱惑是非常大的，在现实生活中很多人都沉迷于其中，并令人为之改变。然而人性也有怜悯与温情的底蕴，人性的两面都需要触发，善能牵动善，恶能引发恶。于是，当权力被交予部分人手中，他们也迎来了内心善与恶的作战。权利真是一种奇妙的东西，命令与压制他人，能带给人无上的满足。仿佛这样就确定了自己的价值，自己的与众不同。
1971年，社会心理学家菲利普津巴多教授主导“斯坦福监狱实验”；该实验有如一发震撼弹，引爆全球心理学界重新审视以往对人性的天真看法。三十年后，津巴多教授以《路西法效应》首度亲自撰述、并呼应从“斯坦福监狱实验”到“伊拉克监狱虐囚案”三十多年来观察到的社会现象，深度剖析复杂的人性，全盘且深入解释“情境力量”影响个人行为的概念。
在实验中以标准的生理与心理测验，挑选了自愿担任受试者、身心健康且情绪稳定的大学生，被随机分派到“守卫”和“犯人”两组，接着让他们身处模拟的监狱环境。实验一开始，受试者便强烈感受到角色规范的影响，努力去扮演被指定的角色。实验第六天，情况演变得过度逼真，原本单纯的大学生已转变为残暴不仁的守卫或是情绪崩溃的犯人——一套制服、一个身分，就轻易让一个人性情大变——为期两周的实验不得不宣告中止。
独具开创性的“斯坦福监狱实验”研究，津巴多教授将为读者解释“情境力量”和“团体动力”如何能使平凡男女变成残忍的魔鬼。在日常生活中，我们都努力想扮演好自己的角色，例如“男性－女性”、“上司－员工”、“父母－子女”、“老师－学生”、“医生－病人”等关系，在这些社会角色剧本的规范与束缚下，
我们是否会像上帝最爱的天使路西法一样不知不觉而对他人做出难以置信的事？讨论中我们明白了认识地位和权力角色差异的原因；了解在环境中影响个人思考、情感及行动的形成及改变原因；经过讨论也帮助我们重新审视、了解自己，一旦面临陌生情境，自己会做什么及不会做什么，以及面对情境的强大压力，如何勇敢反抗“路西法效应”。当你我在感叹人性堕落之际，观看这部电影将启开我们对人性文明的新希望；认清黑暗，将更明白在何处点亮。
第16篇：电影甲午风云观后感
《甲午风云》观后感
电影描述了1894年，日本在中国领海内肆意挑衅。北洋大臣李鸿章极力主张求和。致远号”管带邓世昌主动请缨，海战中，邓世昌代替旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。后来因为炮弹已经打完了，邓世昌做出了一个重大的决定：撞沉敌舰“吉野”号。做出了这个决定后，全舰无一人退缩。但是在追赶“吉野”号时，不幸被鱼雷击中，全舰官兵壮烈牺牲。到现在这部展现以失败告终的中日甲午战争的悲壮史诗 还时时刻刻震撼着我的心灵！
《甲午风云》这部影片讲述了在清朝末期甲午年间发生的历史事件，当时的清政府腐败无能，内忧外患，西方列强纷纷侵略中国，从中国掠夺大量财物，以邓世昌为首的一批爱国将领对此非常愤怒，为了抵抗日军的侵略，在黄海海域与日本海军展开激战，终因政府的无能，邓世昌和官兵们带着遗恨，慷慨殉国。
电影运用的就是对比。最开始水师衙门内商量是否支援运兵船，丁汝昌与邓世昌要去主动出击，与保障安全与占据时机。而李鸿章与刘步蟾都以中日尚未开战，防止我方挑衅为由停止出击，而海上方面，舰队遇到了日本方面的攻击，当时的指挥方伯谦因贪生怕死命舰队逃跑，并先后挂起白旗和日本海军旗，希望日舰停止开炮，爱国水手王国成不甘心受这种耻辱，便扯下白旗和日本海军旗，且冒着杀头罪私自开炮还击。重创日军旗舰。因为运兵船为普通商用运输船，没有火炮，只能用步枪还击，打掉敌人要求投降的信号舰。战后，方伯谦开除了王国成，并谎报军功，终于在邓世昌的帮助下，俩人在庆功宴上说出了实情。但无奈一些封建规定，未能给方伯谦定罪，最后在沿海百姓的请求下，丁汝昌、邓世昌二人代人代奏请战书来到北京，准备上奏李鸿章。因为李鸿章一心希望列强从中调停，便驳回意见，邓世昌差点被罢官。在一次阅兵式后，邓世昌再次请战，怒气下的李鸿章便罢了邓世昌的官。终于在丁汝昌等爱国将领用官职的担保下，在对日宣战的情况下，邓世昌得以官复原职。黄海大战开始了，刘步蟾因担心自己先受到打击，而故意错挂信号旗，让舰队变成了不利作战的“一”字队形，这些对比深刻地将广大的军民的爱国热情与贪婪怕死的帝国主义的走狗罪恶的一面表现的淋漓尽致。影片还体现了清政府的 腐朽和列强日本的奸诈。外国人在天津的机械制造局为北洋舰队制造的假炮弹，因为这些炮弹无法打响；在处理日本特务问题上，因为北洋水师的两位洋顾问以国际法为由要求释放他，最后，李鸿章因为害怕日军因此开战而被迫放了他。在黄海大战的时候，日本舰队为了出其不意特意将日本旗换成了中立国美国的星条旗，一些水师官兵指责这是违反国际公约„„可他们却上了日本人的当。
从1804年开始，中国连续受到外国的侵略，中国封建主义势力与外国资本主义势力勾结，把中国变成了半殖民地半封建社会。中国人民为了国家的独立和富强，与敌人进行了英勇顽强的斗争。下面就是一个中国仁人志土为了抵抗日本侵略而进行的英勇不屈斗争。 1894年，蓄谋侵华已久的日本帝国，在我国海域肆挑衅。腐败透顶的清政府以北洋大臣李鸿章为代表，极力主张向日求和，结果屡失战机，导致日军得寸进尺，在光天化日之下公然轰炸渔民。皇帝立马下旨向日军发起攻击，而以太后为首的顽固派却秘密地要李鸿章向日军投降。
战争在９月打响，北洋舰队在丁提督的指挥下英勇作战。投降派的继远军舰遇到敌人立刻调转船头撤退，而邓世昌率领的“致远号”官兵却勇往直前，在海战中英勇杀敌，打得敌方主力舰狼狈逃窜，但是，由于清政府的无能和投降派的出卖，主次战争还是失败了。 民族英雄邓世昌不畏惧强敌，不向富贵低头，这种崇高的品质实在令人赞叹不已。他在炮弹用尽，船只倾斜的情况下，宁死不屈开足马力向敌舰开去，与敌人同归于尽，但遗感的是战舰沉没了，使人为他感到悲伤，心痛，可想到他宁死不屈的可贵精神又为之感到骄傲和自豪。我想如果每一个中国人都象他那样热爱祖国，保卫祖国，决不会害怕日本侵略军。同时，我
们也要想到投降的无能和愚昧，他们贪生怕死，贪图富贵。这种人最后只会遗臭万年，永世受人唾弃，所以我们不能做这种贪图享乐的人。
自鸦片战争以来的中国近代史，是一部饱受帝国主义列强凌辱瓜分的剧辱史，也是一部中国人民前仆后继英勇抗击帝国主义侵略的斗争史。爆发于十九世纪末的中日甲午战争，虽然以中国的失败而告终，但影片在表现这一历史悲剧时，则突出了中华民族不屈的民族精神，气势磅礴地谱写了一曲爱国主义颂歌，把一段本是\"灰溜溜\"的历史，塑造成了一件\"亮晶晶\"的杰出艺术经典。发生在一个世纪前的甲午海战，一直是我中华民族的耻辱。日本自从1868年明治维新以后走上了军国主义道路，他看到欧美殖民者纷纷侵占中国领土，也对中国虎视眈眈，1894年，日军挑起了侵略朝鲜和中国的中日甲午海战。
甲午海战这一个历史事件，悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等中国广大爱国官兵在黄海海战中顽强的战斗精神和血战到底的英雄气概。体现了伟大的爱国主义精神，在我国反侵略史上谱写了光辉的一页，同时也揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐败，暴露了慈禧、李鸿章、方伯谦等民族败类卖国求荣的丑恶嘴脸。
关于中国的惨败，我认为有以下几个原因：
1、最根本的原因是社会制度的差异。日本在明治维新以后，走上了快速发展的资本主义道路，不但摆脱了半殖民地的地位，而且成为世界强国，而中国正处在晚清统治下的半殖民地半封建社会，成为列强瓜分的目标。
2、清朝统治的腐败。慈禧、李鸿章等人寄希望于外国调停，没有把 立足点放在自身力量上来。据说日本为了备战，天皇带头捐了4万元，日本各界更是竞相倾囊，而慈禧太后为了举办万寿庆典，挪用了1500万两海军军费，以致于北洋水师缺银少饷。
3、直接原因是指挥不当，贻误战机。李鸿章避敌保船，不准海军出战，最终丧失了制海权。本来中国国力和军事实力并不比日本差，中国经过洋务运动，重工业和军事都取得不少发展，日本由于是新兴的资本主义国家，重工业比较薄弱，其实力于中国不相上下，本来可以一战，但由于指挥者缺乏预见，准备不足是战争失败的认识原因。
经过甲午海战，对中国对日本都产生了深远的影响。
对于中国，被迫签订了又一个丧权辱国的条约，使中国的半殖民地半封建化大大加深，清政府已经完全成为列强统治中国的工具，甲午海战的失败，使洋务派“自强求富”的梦想最终化为泡影。自此，列强掀起瓜分中国的狂潮，而勇敢先进的中国人，也在血与火的交织中奋勇抗击，和争取民族独立，拉开了义和团运动和辛亥革命的序幕。
对于日本，不但扩大了殖民地范围，战争赔款也使日本的经济飞速发展。自此，日本走上了对外侵略扩张的道路，在全世界的范围内与列强争夺殖民地的斗争也日趋激烈，为发动新的战争作了准备，最终形成了法西斯策源地，为其上世纪30年代大举侵华埋下了伏笔。110年前，在我国黄、渤海水域爆发了震惊中外的甲午海战，那是场刻骨铭心的战争，给中华民族带来的创伤，至今仍隐隐作痛。110年的国耻，提醒我们“生于忧患，死于安乐”，100年的屈辱，我们将永不忘记。
我看完这部影片，被爱国军民的忠心和团结精神感动了，也对那贪生怕死的卖国贼与帝国主义痛恨，当然，历史是无法改变的。今天，我们要学习邓世昌那种气壮山河的英雄气概和坚强不屈伟大精神，现在，我们的国家强大了，她的强大靠的不是别人，靠的正是这一代又一代的人的勤奋与努力。当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。我们将高喊着“振兴中华”来祭奠那些在战争中为国捐躯的民族脊梁！！！我们要不忘国耻，奋发图强，报答祖国，报答那些先生牺牲的民族英雄，为了祖国的富强与繁荣，努力学习，贡献自己的一份力量。我们要继承先辈们的爱国精神，还要努力发展祖国，建设祖国，强大我们的祖国，只有这样，我们才能敢于对外国人说“不！”才能屹立于世界民族之林。
第17篇：《周恩来外交风云》观后感
六月九号晚，我怀着十分激动的心情在会议室观看了《周恩来外交风云》的纪录片，心中的自豪感油然而生，为我是中华民族的一员而骄傲。这部影片运用旁白，讲述了周恩来外交事迹，让我们感受到作为一个中国人是如此的骄傲与自豪。如在一次招待会上一个外国女记者问周恩来：“您已经60岁了，为什么看起来还是那么的英俊呢？”周恩来说：“我是按照中国人的生活习惯生活的。”他无时不忘宣扬中国，让外国人知道作为中国人他是如此的自豪。同时，他的胸襟也像大海一样，融合了其他国家的河流。
无疑，周恩来是中国人民心目中伟大的总理，更是一名出色的外交官。1954年，他代表中国参加日内瓦会议，他的领袖风范折服了在场的外国人，他倡导了以“和平共处五项原则”作为处理国与国之间关系的准则，把中国爱好和平的友好形象展现在国际舞台上。1955年，周恩来总理率中国代表团去印度尼西亚万隆出席第一次亚非会议，面对其他国家的挑衅，他用他超群的智慧、平和的心态轻松的化解了。他高举反帝旗帜，倡导“求同存异，协商一致”的原则，为会议的圆满成功作了很大的贡献。周总理以其独特的人格魅力，赢得了很多国家领袖及人民的好感，并和他们建立了深厚的友谊，为中国树立良好的国际形象。后来，面对苏联的外交困境及美国的经济封锁，他竭力的寻求出路。1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功，不久赫鲁晓夫下台，中国开始跻身于大国行列，也开始增强了我方外交谈判地位，为外交成功提供国力的支持。20世纪70年代，中美重新打开了交往的大门。1972年，尼克松访华，并主动上前和周恩来握手。1978年，中美正式建交。至此，中国外交已全面展开。
看过了影片后，我的心情既激动又兴奋，我真为自己能生在这样的一个和平年代而庆幸而自豪。我们应更珍惜革命前辈用鲜血和生命给我们换来的和平时光，面对祖国的一些外交政策，我们要冷静地对待，不能凭一时的冲动做出一些冲动的举动，后悔就来不及了。中国是一个极具世界影响力的国家，所以中国的一举一动将尽收世人眼
里，所以我们更要充分的理解与支持他。中国已不是鸦片时代的旧中国，我们祖国奉行的是和平外交政策，一切关系到祖国和人民切身利益的事，党和国家都会极力争取的。
周恩来总理的一生是光辉的伟大的一生，他为中国人为的解放事业和社会主义事业作出了卓越的贡献。他永远活在中国各族人民的心中!
作为新时代的青年大学生，我们生活在改革开放为我们营造来的幸福生活之中，此时的我们更不该忘记先人们舍弃生命，呕心沥血为我们营造幸福生活的艰难过程，所以我们更要以周总理的先进事迹和伟大精神为榜样，时刻肩负起自己的光荣使命，履行自己的职责，努力提高自己，完善自己，做新时代的四有新人。
第18篇：周恩来外交风云观后感
周恩来外交风云观后感
以前的我，对于周恩来总理的认识只停留在《十里长街送总理》和《一夜的工作》里那位夜里挑灯工作不知疲倦，生活朴实无华，当他的灵车经过挤满等待的人北京长安街时，每个人的脸上都写满了悲伤，那时候想，这该是多么受人尊敬的一位总理啊。那个时候还不知道他为中国，为中国人民奉献过什么，只记得那一场葬礼有多隆重，有多少人在为他的逝世而悲伤哭泣。
前几天，我观看了《周恩来外交风云》的纪录片，心里顿时涌起钦佩之情，终于明白，为什么他会一直这么被人称颂，为什么那么多年后，他对中国，对中国人的影响依旧那么深远。弱国无外交，刚诞生不久的中国，在经历了近半个世纪的战争后，满目疮痍，经济萧条，百废待兴。周恩来认清国际形势，选择从亚非新独立的国家开始，出访印度等国，与各国领导人进行交流，他用那机智二幽默的言谈，一次又一次转变了他国对中国的敌对态度，赢得了他国的认可和支持，为初建立的中国赢得了一个又一个建交机会。从1954年4月代表中国参加日内瓦会议；同年6月出席访问印度、缅甸，提出和平共处五项原则； 1955年率领中国代表团去印度尼西亚万隆出席第一次亚非会议，使会议通过了以和平共处五项原则为基础的万隆会议十项原则；后又访问亚非欧14国，提出中国与阿拉伯国家关系五项原则和中国对外经济技术援助八项原则；中美建交，新中国的外交局面完全打开，世界掀起了与中国结交的热潮。
他参加过中国所有的重大外交活动，他的建树无疑是举世瞩目的。影片当中的他，昂首挺胸地站立在世界的舞台上，在一次次唇枪舌剑中，一次一次令人惊叹，令人折服，他的一举一动赢得了世界人民的尊重，他杰出的外交活动为中国打开了通往世界的大门，为伟大的中华人民共和国争得了许许多多的荣誉。
这部《周恩来外交风云》的影片给我留下了深刻的印象。周恩来总理用他的行动和思想铸就了一段辉煌的中国历史，他的一生是伟大的一生，无论历史过去多久，他兢兢业业，严于律己，鞠躬尽瘁，死而后已的伟大精神永远留在我的心里。
第19篇：共和国外交风云观后感
《共和国外交风云》观后感
随着记录片的一次次的播出，心里就一直充满着强烈的民族的自豪感。虽然当时中国经济没有现在好，但回顾那段历史给人的自豪比任何时候都强，感觉那才是真正充满激情的岁月 ，强烈的社会责任感一直萦绕在每个人的心上。
弱国无外交。从1840年鸦片战争开始，没落的中华帝国开始沦入世界末流国家，先后被很多西方国家欺辱，签订了很多丧权辱国的条约。由于国力贫弱，黄皮肤的中国人在世界上被人诬称为“东亚病夫”。
在中国共产党领导下，新中国的外交揭开了新的篇章。几寸十年来，中国外交政策经历了“一边倒”、联美制苏、独立自主和平外交、大国外交、推动建设和谐世界等阶段，取得了巨大成就。中国在世界舞台上正在发挥越来越重要的作用，一个负责任的大国形象开始展现在全世界人民的面前。中国先后对香港、澳门恢复行使主权，也是新时期外交方面的重要胜利。
中国人长袖善舞，不仅很好处理了与发展中国家的关系，还很好地处理了与美国、日本、俄罗斯以及欧洲等大国的关系；不仅很好地建立起睦邻友好关系，还继续巩固了与非洲的传统友谊。这为中国经济发展创造了良好的国际环境，为中国吸收和利用国外的资金技术打开了方便之门，实现了外交强国的目标。
新世纪，中国率先提出推动和谐世界建设的外交新思维。2005年9月15日，国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上首次提出和谐世界思想。和谐世界首先强调在政治上要建立一个法制世界，国家、地区、集团之间应该和平共处，而不以武力相威胁，应该和平解决争端，在国际事务中，按照国际法的基本原则办事。其次，在经济上强调共赢、共荣。中国的发展实际上是跟世界共享的发展，中国的发展不仅有益于中国，造福于中国人民，而且给世界带来发展。和谐世界的愿景，伴随着中国领导人出访的足迹，传递给越来越多的国家和人民。无论是中国的近邻，还是远隔干山万水的拉美、非洲，都能感受到中国践行和谐世界理念的习习“和风”。
每一次巨人间的握手，都会传为一段佳话；每一次新的外交方针的提出，都会为中国带来更多的朋友；每一次外交新思维的提出，都会展示中华文明的思维魅力。新中因数十年外交风云，是中国在世界舞台上和平崛起的最突出的明证。
书中披露了领导层鲜为人知的矛盾和斗争，重新思考和评价历史事件和重要人物。收录许多并不多见的珍贵史料和图片，史之兼具阅读欣赏和史学研究的双重价值，是关心共和国成长和未来走向的读者应备之书。“以史为鉴，可以知兴替”，惟愿共和国不再留泪。过去的永远过去，让我们共同祈盼。
第20篇：电影甲午风云观后感
《甲午风云》观后感
《甲午风云》影片展现甲午海战这一历史事件，虽不乏有不符合客观事实的镜头，但悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等英雄们威武不屈的英雄气概，深刻地揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐朽。
关于中国的惨败，我认为有以下几个原因：
实力差距。其实，中国完全有能力打败日本。尤其是在守朝鲜平壤时，别说是守上一两年，就算是守上几个月，就可以扭转整个局势。当时，中国守军子弹、粮食堆积如山，而日军粮食少，子弹少。日军在攻平壤城，一天下来，日军伤亡比清军多。日军开始在议论要不要在攻平壤，经过日军商量，再攻一天平壤，如果攻不下，就撤军。这时，守城的清军因心慌，而放弃平壤，向外突围，结果全军覆没。平壤就这样落入日军的手里。总结一下，洋务运动虽然改变了清军的装备，但是却没有改变清军的软弱。
缺乏预见，准备不足，是战争失败的认识原因。19世纪后期，主要资本主义国家已经完成了向帝国主义阶段的转变，资本输出具有特别重要的意义，这必然引起对殖民地更加激烈地争夺。日本在19世纪60年代“明治维新”以后，资本主义得到较快发展，与封建的武士道精神结合在一起，产生了军国主义怪胎，极具扩张性和掠夺性。侵略并战胜中国，是近代日本的既定国策。
战略原因。日本战时大本营在挑起这场战争之前，制定了海陆军统筹兼顾的“作战大方针”。其战略目标是在中国直隶平原与清军进行主力决战，打败清军，压迫清政府屈服。认为能否达此目标，关键在于海军作战之胜负。为此，提出了两期作战计划。反观清朝方面，战前没有明确的战略方针和作战计划。由于统治集团主战、主和意见分歧，相互掣肘，事先既未组成专门的作战指挥机构，更无统筹全局的战略指导。从战略规划方面，日本就已经拔了头筹。
装备劣势。在双方争取制海权的黄海海战中，清军以劣势兵力（清军3000吨以上军舰两艘，3000吨以下军舰10艘，日军3000吨以上军舰8艘，3000吨以下军舰4艘）迎击日军。而且受限于军舰制造时的技术条件，北洋军舰有效射击距离不超过3000米，而装备了新式测距仪的日本军舰吉野，有效射程可以达到5000米。日军还装备了新式的速射炮。日本舰队主力舰较为新式，采用方便机动的纵队更适合发挥火力，速度也较快，所以实战中日本舰队机动能力也强于北洋水师。
经过甲午海战，产生了深远的影响。
从中国方面看，第一，战争失败标志着历时三十余年的洋务运动的失败，使取得的近代化成果化为乌有，打破了近代以来中国人民对民族复兴的追求。第二，割地赔款，主权沦丧，便利列强对华大规模输出资本，掀起瓜分狂潮，标志着列强侵华进入了一个新阶段，大大加深了中国的半殖民地化。中国的国际地位急剧下降。第三，中国人民挽救民族危亡的运动高涨，资产阶级掀起了维新变法运动和民主革命运动，中国人民自发反抗侵略的斗争高涨，如义和团运动。
对日本而言，得到巨额赔款和台湾等战略要地，不仅促进了本国资本主义的进一步发展，而且便利了日本对远东地区的进一步侵略，使日本一跃成为亚洲唯一的新兴资本主义强国。另外，日本为了对抗俄国，湔雪三国干涉之耻，一方面提出“卧薪尝胆”的口号，重新开启十年扩军计划；另一方面促成了“英日同盟”的形成，开始了东亚地区新一轮的争霸。
110多年前，在我国黄、渤海水域爆发了震惊中外的甲午海战，那是场刻骨铭心的战争，给中华民族带来的创伤，至今仍隐隐作痛。110多年的国耻，提醒我们“生于忧患，死于安乐”，110多年的屈辱，我们将永不忘记。
我看完这部影片，被爱国军民的忠心和团结精神感动了，也对那贪生怕死的卖国贼与帝
国主义痛恨，当然，历史是无法改变的。今天，我们要学习邓世昌那种气壮山河的英雄气概和坚强不屈伟大精神，现在，我们的国家强大了，她的强大靠的不是别人，靠的正是这一代又一代的人的勤奋与努力。当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。我们将高喊着“振兴中华”来祭奠那些在战争中为国捐躯的民族脊梁！我们要不忘国耻，奋发图强，报答祖国，报答那些先生牺牲的民族英雄，为了祖国的富强与繁荣，努力学习，贡献自己的一份力量。我们要继承先辈们的爱国精神，还要努力发展祖国，建设祖国，强大我们的祖国，只有这样，我们才能敢于对外国人说“不！”才能屹立于世界民族之林。
