推荐第1篇：三观三德实施方案
桐林小学“三观”“三德”教育实施方案
为了巩固和扩大我校文明单位的创建成果，提高师生的素质和文明程度，切实加强道德建设，推动我校精神文明建设，树立师生的良好职业形象和社会形象，进一步提高全体师生的文明素养，巩固和扩大“三观”“三德”教育成果，制订如下实施方案：
一、指导思想：
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻科学发展观，全面贯彻落实党的十八大会议精神，以争创全国文明城市和创建省级文明城区为目标，以提高师生的文明程度和思想道德素质为目的，以思想道德、文明行为、健康卫生知识为主要教育内容，以提高师生职业道德、家庭美德和社会公德水平为核心，大力倡导敬业爱岗，解决教职工队伍建设中存在的突出问题，努力构建和谐校园、和谐家庭、和谐社会通过开展宣传学习培训教育活动，使广大师生树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉养成文明习惯，提高工作服务质量，树立教师新形象，促进学校工作全面发展。
二、“三观”“三德”教育活动的内容
开展“三观”“三德”教育活动，突出思想道德建设这个核心，内容和中心环节，“三德”（社会公德、职业道德、家庭美德）、“三观”（世界观、人生观、价值观）、“四
有”（有理想、在道德、有文化、有纪律）、“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）为主要内容。
三、主要措施：
1、抓好阵地、健全制度。一是“三观”“三德”教育工作具体有专人负责。二是采取“三德”教育活动与党员学习活动相结合的方法，把“三德”教育的全部内容纳入学习计划中。
2、做到时间、人员、效果落实。一是坚持学习日制度，组织学习上级有关精神文明创建工作的文件，开展“讲文明、树新风”、“我为文明创建添光彩”等主题教育，切实增强“三观”“三德”教育内容，便于大家学习，让文明知识深入人心。三是建立学习制度，对每次学习活动的时间、内容、参加人员进行登记，保证教育学习不漏人。
3、进行“三观”“三德”教育，开成良好的行为规范。一是进行社会公德教育，着重抓“三个普及”，即普及文明用语，倡导“五个做起”即从我做起、从现在做起、从点滴做起、从身边做起、从家庭做起。做到“十要”、“十不”。即要遵纪守法、要好学上进、要勤俭节约、要礼貌待人、要讲究卫生、要团结互助、要尊老爱幼、要见义勇为、要移风易谷。不随地吐痰、不乱扔乱倒、不乱贴乱画、不乱停乱放、不乱穿马路、不损坏公物、不损害花草树木、不说脏话、不在公共场所吸烟。二是进行道德教育，结合实际，制定和完
善职业道德行为规范、加强学习。
4、加强组织领导、完善各项措施。一是要重视“三德”教育活动，进行有关内容的学习，二是要适时组织“三德”活动推动学习并联系实际开展讨论，以检验大家的学习成果。三是要求每人都建立学习笔记，学习情况将纳入年度工作考评。
桐林中心小学 2014年3月
推荐第2篇：三观三德反思
学习三观三德有感
三河市新集中学
刘春锋
作为一名从教多年的教师，在这次三观三德活动中，我主要从以下几个方面来评析自己、审视自己。
一、加强业务学习，依法执教
首先，社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断加强教育教学理论知识的学习，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破，再上新台阶。其次，多年来的从教，使我认识到：只有在平凡的岗位中踏踏实实的工作，默默无闻的付出。并自觉遵守《教师法》，以它为准则，时刻提醒自己要依法执教。这样的人生才会过的充实有意义。
二、爱岗敬业，教书育人
我热爱教育，热爱自己所从事的工作，热爱我们的学校。因此，不论在什么时候、什么地方，我都要将校内的利益放在第一位，时刻以“校荣我荣，校衰我耻”的精神来指引我。在利用好远程教育、认真备课的基础上，不断探索，大胆创新。工作中本着“心中有目标，眼中有孩子”的原则来设计活动，并做好记录 。
三、热爱学生，和谐发展
关心、热爱孩子是教师最基本的天职。在每次的活动中，我都要以尊重孩子、热爱孩子为出发点，坚持“一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子”，对学生严格要求，耐心教导，不讽刺，挖苦，歧视，不体罚和变相体罚，使孩子们愉快茁壮地成长。
四、注重小节，修炼人格 教育无小事，教师的一言一行都是孩子关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为孩子眼中的教师都是具体的，而教师又是孩子心目中的“权威式人物”。所以，我要时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起!我要以自身良好的师德形象带动孩子。
五、尊重家长，服务家长
家长是我们搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及时与家长沟通，认真听取家长意见和建议，取得支持和配合，不指责、责备家长。并且在语言交流中，要平和、委婉、真诚、用诚意使家长信任你。
六、廉洁从教，不谋私利 自觉抵制社会不良风气影响，不对学生进行有偿补课和收取额外的报酬。与家长交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。
本人还存在的问题：工作作风不够扎实，遇到困难不能知难而进，有时有任其自然的松懈思想。我认为自己的教学效果不太理想。在本职工作之余，还应向优秀教师取经。多用时间与精力，努力提高自己的教学水平。在教学实践中有时畏首畏尾，不能大刀阔斧地开展工作。对学生的思想动态了解得还不够，因此解决学生的思想上的问题常常不能得心应手。
今后的改进方向：从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。
师德是一个教师的灵魂，是搞好教育教学的前提保证，是教师的立身之本。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，孩子才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
学习三观三德有感
三河市新集中学
刘春锋
在这次三观三德活动中，我主要有以下几个方面的收获。 世界观是人们对世界总的看法和观点。用马克思主义世界观科学地认识世界，要求我们客观地认识事物。根据辩证唯物主义原理，客观地认识事物，必须遵循以下三条原则：一是观察事物必须注重全面性；二是观察事物要有发展变化的观点；三是要在实践中不断深化对事物的本质的认识。 不懈地追求真理与勇于修正错误是相辅相成的。人认识真理的能力是有限的，社会是不断发展的，人对真理的追求也是永无止境的。所以，不懈追求真理的人，必然是善于修正错误的人，而修正错误只有从坚持真理出发才有意义，也就是说正是为了追求真理、坚持真理，才勇于正视错误，修正错误。在追求真理的过程中，每修正一个错误，就向真理迈进了一步。
所谓人生观，是指人们对人生评价的观点和标准，只有全心全意为人民服务的人生观，才是共产党人和社会主义社会公民的正确人生观。人生在世，都要度过一生。而人如何度过一生，人的一生给世界留下什么，不同的人有不同的回答，不同的人也有不同的结果。之所以出现这种不同，从内因分析，关键取决于人们的人生观存在差异。只有树立正确的人生观，才能正确回答人生到底是为什么，即人为什么活着，人生的意义是什么。
现实中的许多事例表明，一个人人生观出了问题，就会失去精神支柱，失去灵魂，就会走到邪路上去。
所谓的价值观，是指人们对人与人之间，人与物之间价值关系的总看法。只有以个人利益与集体利益相结合，而以集体利益高于个人利益为原则的价值观，才是唯一正确的价值观。
首先体现人生真正价值在于创造和奉献，一个人的能力有大小，凡是为社会、为企业贡献了自己的一份力量，都有是人生的创造。实现人生的价值要与本职工作密切结合，最根本的是要立足于做好本职工作，最直接的是在本职工作岗位上通过自己的勤奋工作，为国家为企业贡献自己的力量。奉献，是人生价值的又一体现，在任何情况下，都要处理好个人利益与国家利益的关系，要做到吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做贡献。有意义，这样的人生才有价值。
其次，人生的价值决不能用金钱来衡量的，这是现实中的一个突出的热点问题，我们要坚决防止和抵制“金钱拜物主义”现象和“一切向钱看”的思想。要防止和抵制那种唯利是图、只顾个人利益和局部利益、不顾国家和全局利益、自私自利的倾向。总之，社会价值往往支配着人们怎样工作、怎样生活水平，只有那些有远大理想抱负的人，有美好心灵的人，才能做也一番轰轰烈烈的事业。
学习三观三德有感
三河市新集中学
刘春锋
我是一名从教多年的教师，在这次三观三德活动中，我主要有以下几个方面感悟。 社会公德，也称公共道德或社会公共生产准则，是人们为维护公共利益和社会生活秩序，直辖市人们之间的关系在千百年的历史发展中逐步形成的最简单的行为准则和最起码的道德标准，如文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法等规范。
社会公德的主要规范包括以下几个方面：
一、文明礼貌。讲文明、懂礼貌，不仅是一个国家社会风气的现实反映，也是一个民族进步的重要标志。我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌。人们之间相互往来，一定要文明礼貌，平等待人，以礼相处。它既是对他人人格的尊重，也是自尊、自爱的一种表现，是人和人之间平等友好的真挚情感的一种流露。
二、助人为乐。助残济困，乐善好施，路见不平，拔刀相助，是历来为人所称道的高尚行为，也是中华民族优良传统美德之一。其基本出发点在于，作为一个人，尤其是对于那些处境相对好一些的人来讲，一但发现别人因一时之困深陷窘境不能自拔的时候，应该毫不犹豫地伸手相助，扶危济困。这是为人处世的最起码的要求，也是一个社会能够得以正常维系和运转的必要条件。我们把具有这种高尚情操的人称作有道德的人。
三、爱护公物
公共场所是人们共同生活、共同娱乐、共同学习、共同劳动的地方，如公园、学校、商场、体育馆、公路、车站等等，这些地方公共服务功能的正常发挥，是靠一系列的公共设施来保障的。因此，每一个社会公民在进入公共场所，使用这里的公共设施的时候，都应该自觉地爱护公共财物，爱护公共场所的建筑物、文物、花草树木、交通工具、公共电话等等，只有这样，才能保证这些公共设施正常地为每一位社会成员的工作、学习、生活提供方便，这也是社会公德的一种重要表现形式。
四、保护环境
环境改变人，人也改变环境。人与环境只有协调共处，共生共存，社会经济的发展和人自身的全面发展目标才能得以实现。在这个意义上，我们说，社会公德不仅仅是协调人与人相互关系的行为准则，同样也是协调人与自然关系的行为规范。在长期的社会实践活动中，人们发现，自然环境的好坏，不仅涉及到每个人的利益，而且涉及到子孙万代的幸福。良好的自然环境条件是全社会的宝贵财富，是人民群众的衣食之源，是生产发展、经济腾飞的重要条件。优美、清洁、整齐、舒适的良好环境，不仅有利于吸引人才和外资，开发旅游，发展经济，增强竞争力，推进可持续发展战略，而且有益于人们身心健康，延年益寿，陶冶情操，升华精神境界。如今，热爱环境、保护环境，绿化环境、美化环境，已成为相当一部分人的伦理信条，而蓝天、碧水、绿地，已成国积极、健康、向上、文明、科学生活方式的重要指标。
五、遵纪守法
国有国法，家有家规；无以规矩，不成方圆。说的都是一定的外在约束和规则对于维系国家、社会的正常运转的极端重要性。实际上，在各种各样的规则中，法纪是最具有强制性和约束性的。它们以某种强制力保证实施，要求影响所及的每一个社会成员对之都必须无条件遵守和奉行，否则，稍有触犯，便要遭到应有的惩戒。法纪要求人们的一切行为必须依照一定的程序、方式和原则去做，不能随兴致所至、意气用事。只有这样，我们才能更好地把个人意志与社会、集体的要求有机统一起来，我们的日常工作和生活才能得以高效运转，我们的人生目标才有可能得到最大限度地实现。
学习三观三德有感
三河市新集中学
刘春锋
经过几个月的学习，在这次三观三德活动中，我收获颇丰。 职业道德是人们在职业活动中形成的与职业活动紧密相连的，具有自己职业特征的道德规范的总和。职业道德是职业范围内特殊的道德要求，即从道义上要求人们应以一定的思想、感情、态度、作风和行为去接物处事，完成本职工作。各行各业都有有自己的职业道德。
职业道德是主要规范包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等方面。
1、爱岗敬业。爱岗敬业是社会主义职业道德的最起码的要求。爱岗敬业就是对自己所从事的本职工作有高度的职业荣誉感和责任感，就是干一行，爱一行，干好一行。爱岗就是对所从事的职业岗位有情感的投入，热爱本职工作，安心本职工作，敬业是在爱岗的基础上对岗位生发出的崇敬心理、职业荣誉感和使命感，进而对所从事的职业付出全身心的努力。
2、诚实守信。诚实守信要求人们诚善于心，言行一致。这一道德规范不仅是传统社会道德规范在职业道德领域的反映，而且是现代社会职业活动的特殊要求。人与人的交往只有讲诚信，才能保持社会的正常秩序，否则，就会造成信任、信用、信誉的缺失，人与人的正常关系就会为猜疑、猜忌所代替，其交流、交往、交易就难以进行、经济生活、社会生活就会发生混乱。
3、办事公道。办事公道是社会主义职业道德的重要内容之一。办事公道要求从业人员和职业群体，对待职业对象要一视同仁，遵循共同的行为准则，秉持公平、公正、公开、透明、平等的原则，不偏不倚，不徇私枉法，不以私害公。
4、服务群众。服务群众是社会主义道德中为人民服务这一核心要求的具体体现。服务群众是社会主义市场经济社会的客观现实和必然要求。社会主义社会各行各业生产的目的和经营的目的，直接地或者间接地都是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要。同时，由于每一行业及其成员的需要都要依靠社会其他行业来满足，因此，每个人在社会中既是各行业的服务对象，同时又是为其他行业提供产品或劳务的服务者，于是各行各业相互联系、紧密配合，形成你为我服务、我为你服务的有机整体。在我们的社会中，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。这就是“人人为我，我为人人”最基本的涵义。
5、奉献社会。服务群众是奉献社会的手段和内容，奉献社会是服务群众的结果。奉献的最基本的层次是岗位奉献，就是要敬业爱岗、尽职尽责，做好本职工作。它是我们每个人都能在职业中做到的，较之一般意义上的岗位奉献，无私奉献要求个人做出更多的自我限制和自我牺牲。孔繁森等一批优秀党员干部就在他们有限的生命中实践全心全意为人民服务、吃苦在前、享乐在后、甘当人民公仆的无私奉献精神，榜样的力量必将长久地激励着成千上万的共产党员和优秀群众努力工作，服务群众、奉献社会。
我们通过活动大力弘扬中华民族的传统美德，在家庭生活中提倡孝敬老人、爱护子女、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结互助的良好风尚。要树立家和万事兴的观念，家庭成员之间要互相宽容礼让，互敬互爱、互信互谅，实现感情和生活上的和谐。反对暴力、反对铺张浪费，倡导文明简朴的生活方式。
学习三观三德有感
刘
春
锋
三河市新集中学
2017年3月24日
学习三观三德有感
刘
春
锋
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2017年4月15日
学习三观三德有感
刘
春
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2017年5月14日
学习三观三德有感
刘
春
锋
三河市新集中学
2017年6月13日
推荐第3篇：学习“三观三德”心得体会3
学习“三观三德”心得体会(三)
三河市冯家府小学 徐海鹏
2017年5月26日
“三观三德”，传承中华民族的优良传统。从古至今，我国是一个礼仪之邦，也是富含优良传统的上上之国，在此，我以我的愚见向大家讲讲“三观三德”，传承“三观三德”。
何为“三观三德”呢？三观就是做人要讲品德，做官要讲品行，做事要讲品质。三德就是体现出自己的职业道德、家庭美德和社会公德。其实，我们每个人都知道，三观表现在自己的做事风格上，例如：某两人之前相处很好，由于某些原因发生了许多的不愉快，其中一个心眼小，处理事情也比较急躁，犯下了不少的错误，而另一个人呢？他有良好的包容心，并且及时指出上一个人所犯的错误，让其有改正的机会。久而久之，那个犯错误的人也会翻然醒悟，从这些细节就体现这个人的品德高尚，品行端正，品质精湛。
我国从五千年前至今，历朝历代所制定的法律不是很健全，在某些电视剧中，出现了免死、法外开恩等现象。这个社会靠什么来维持秩序呢？无外乎就是德，职业道德、家庭美德与社会公德就成了匡扶整个社会的主心骨。我们所说的德，体现在自己的生活和工作中，师者，传到授业解惑者也，现如今，我们不仅要传到授业解惑，还要传承以德。例如：以身作则，处处为学生做榜样，学生犯下错误或心理出现偏差，我们要及时指出，并进行指正，引导学生改正错误，从这些方面体现出我们职业道德的重要。有一句俗语，家和万事兴。和，就是我们家庭的美德，我国古代就有劝世文，其中讲到了家庭长幼、兄弟、姊妹之间相处的心得，让世人学习，让世人效仿。如果我们把家放大了，就形成了国，社会中的德就日益体现出来，有一个故事是这样的：有两个老外在我国某地的长椅上吃瓜子，瓜子壳到处乱扔，一环卫工人看见了，上前去制止，却被两个老外反驳：“你们中国人不是都这样吗？”我无言，从这个现象就透出我们中国人某些不道德的行为，从而体现出我国社会公德出现了不少问题。一个细节，就给我们的国家抹上了污点，如果污点被放大，真不敢想象。有一首歌是这样的：国是我的国，家是我的家„„我爱我国家，只要我们融入中华这个大家庭，每天做一点好事，回头看，虽然为国家做的微不足道，却迎来了社会的洁净与安宁，这就是我们的公德心。
所以，我们只要努力、努力、再努力，吧自己有能力做好的事做好，不要逃避，不能避重就轻，不就体现出我们的“三观”日积月累，我们把良好的行为习惯贯穿于生活和工作中，不就更好的体现我们职业道德的进步：道德优秀，品行高，家庭和睦，人人赞，社会和谐，没人欺。“三观三德”，就是我们衡量自己行为的标尺，也我们体现自己价值的度量，有了古人留下的规范，有了雷锋、李素丽做出的榜样，我们应该更好的把“三观三德”传承下来，把它发扬光大。
推荐第4篇：学习“三观三德”心得体会1
“三观三德”学习心得体会
（一）
三河市冯家府小学 徐海鹏
2017年3月31日
近来，全市掀起了 “三观三德” 为主题教育的学习高潮，即“世界观，人生观，价值观”（三观），职业道德、家庭美德、社会公德”（三德）。通过学习我深刻地认识到“世界观，人生观，价值观。”这“三观”在我们工作、生活及学习中的重要性，而“家庭美德、职业道德、社会公德”这“三德”更是我们社会和谐、国家安定、民族文明传承的基本准则。通过近期的学习心得如下：
作为一名教育工作者首先要有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个和谐的家庭，才能为社会的更加美好做出贡献，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能有条件从事自己向往的职业，在各自的岗位去遵守职业规范，实现自我价值。反之，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，就会产生一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然就上升了。
作为一名教育工作者，首先要热爱本职工作，对本职工作有高度的责任心，工作要精益求精，这样才能干好自己的工作，造福于社会；其次，必须要有奉献社会的精神。人生的真正价值在于对社会的奉献，如果人人都只想从社会中获取而不想对社会作出贡献，那么这个社会就令人难以生存，个人就失去生存和发展的根本保证。一个国家，一个民族，是由无数个家庭组成，一个家庭是由无数个人组成，正是这些基本机构的道德意识上升了，才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家 的整体素养向更高境界修炼，也才能向世界展示我们中华民族之魂。
“三观三德”应该是相互补充、相互承接的关系。看看我们身边的点滴，个人品德高尚了，可以随处给我们周围的人带去温馨，送去温暖与关爱。公交车上，我们常常看到一些孕妇、老人， 在他们需要帮助时得到热心人的帮助和关照；小区里邻里之间的互相谦让，文明礼貌；门卫处其位不扬的保安常常为住户运送重物„„礼貌的交流与提醒，都是那么温馨，那么温暖，都是个人品德的高尚带给我们社会的和谐，都体现了个人品德的芬芳魅力。个人品德不仅展现个人修养，更代表你自己所在单位的形象，他反映了一个时代教育的成功，个人品德高尚了，走出家门，体现的是家庭美德，走进单位，体现的是职业道德，走出国门，体现的更是一个民族的道德修养，民族精髓。
我们应该从我做起，从小事做起，从现在做起，积小成大，历久为功，这比任何感慨都会见效得多。特别是共产党员、身份特殊，影响更大，更要以身作则，率先垂范，把握标准，严以律己。
作为一名教育工作者，特别是一名共产党员，我认为应该从以下四点做起：
一、要坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。必须加强党性修养，不断增强党性观念，进一步增强宗旨意识、廉政意识，树立坚定信念、牢记宗旨、勤奋务实、廉洁自律、胸怀宽广的 思想品德规范，做到自重、自省、自警、自励，明确权力是责任、是奉献、是约束，摆正自己的位置。
二、要正确对待所有身边的人。要客观看待自己周围共事的同志， 善于学习别人的优点，有虚心学习的宽阔胸襟，不居功自傲，真诚坦率地与他人打交道。
三、要树立正确的利益观， 保持积极进取的心态。 古人尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神境界，我们作为党员更应该牢记党的宗旨，从思想上解决好“入党为什么”的问题，更好的为社会服务。
四、坚持原则，从我做起。讲道德、重操守，无论在什么情况下都要善于把握自己。严禁体罚或变相体罚学生；严禁义务教育阶段学校和教师为学生有偿补课；严禁向学生推荐非教育行政部门审定公布的教辅资料，或向学生推销学习用具；严禁参与赌博；严禁违背学生意愿填报、篡改学生报考志愿或有偿招生推介生源；课堂上接打手机和酒后进入课堂教学；严禁编造、传播谣言中伤他人影响社会稳定；严禁衣着不整，语言粗俗不文明。
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三观心得体会
三观心得体会一：“三观”学习心得体会
党的十八大召开，标志着党的建设进入一个新的更为重要的时期，面临新的特点、任务和要求，党员干部应不断提升自身能力，树立正确的“世界观”、“人生观”、“价值观”，塑造共产党员的新形象。“世界观、人生观、价值观”就共产党人如何看待人生、权力、事业，如何立身、用权、做事，作了系统的回答。“三观”是对党员干部必须树立的思想观念的概括浓缩，世界观标举思想指南，人生观揭示人生本质，价值观蕴含目标方向，相互联系，融为一体。“三观”相互联系、相互依存，哪一个搞不好，都会影响其他两个。世界观是“总阀门”，是管总的，对人生观、价值观起引领作用；人生观，是世界观在党员干部身上的价值反映，人生观发生偏差，必然导致价值观走偏，也表明世界观没有改造和树立好；价值观，是党员干部世界观人生观的集中体现，有什么样的世界观和人生观，就会有什么样的价值观。因此，习近平同志要求党员干部“树三观”，具有很强的现实意义和长远意义，是新形势下加强党员党员干部队伍建设的必然要求。在新形势下我们要向书本、向实践学习，通过学习各样理论知识、实践经验，加强党性修养和锻炼，不断提高理论理论素养、道德修养，不断增强政治敏锐性、政治辨别力，不断增强党性党风党纪意识。
一要勤学。要提高学习的主动性，把被动学习变为主动学习，这不仅是自我的精神追求，更是时代赋予的重要责任。在业务上，要精通自身工作的标准、程序、方法等有关要求，不断提高业务水准。在重视业务知识的学习同时，还要重视政治理论学习，特别要认真学习党的路线、方针、政策，提高政治修养，才能形成正确的世界观、人生观、价值观。“三人行，必有我师焉”！要多看别人的长处，多学别人的长处，自己才能不断进步。
二要勤思。学而不思则惘，思而不学则怠。做任何工作都要动脑、用心、，甚至用神。埋头拉车的同时更要抬头看路，要不断思考总结，我们才会少走弯路，不走弯路，才会取得事半功倍的效果。
三要勤践。学习的目的在于运用，理论的价值在于实践。要坚持学以致用，深入基层，掌握第一手资料，把学习的成果转化成谋划工作的思路，促进工作的措施，领导工作的本领，不断丰富自己、提升自己，真正将掌握的知识用于解决实际工作，在工作中办实事、解难事。
在工作生活中要严格自律，带头遵纪守法，时刻把住人生底线，守住思想防线，增强对各种诱惑的抵抗力，把自己锻造成一身正气、百毒不侵、敢于负责、勇于创新、严于自律的共产主义战士。当然，个人的成长进步除了自身的努力，更重要的是要靠组织上的培养。没有组织给我们的舞台，我们有再大的本事，也是没有办法施展出来的，要将个人目标——组织目标——事业目标做到三位一体。因此，常怀感恩之心，就会让我们珍惜所拥有的一切，多一分清醒，少一分放纵，用感恩的心对权力，对待事业。
树立正确的世界观、人生观、价值观是加强党性锻炼的根本要求，是指引共产党员不断校正自己的人生坐标、规范自己人生追求的客观需要。共产党员要把树立正确的世界观、人生观和价值观作为一生的必修课目去探求、去领悟、去实践，为推动科学发展、构建和谐社会做出自己应有的贡献。
>三观心得体会二：正确树立“三观”学习心得体会>>（1098字）
党的十七大召开，标志着党的建设进入一个新的更为重要的时期。组织工作面临新的特点、任务和要求，组工干部应不断提升自身能力，树立正确的“能力观”、“品行观”、“权力观”，塑造组工干部新形象。
树立良好的能力观。组织部门具有鲜明的政治性、严肃的政策性、高度的综合性、很强的业务性和实践性等特点。随着形势的发展，新情况、新问题不断出现，无论是老组工，还是新同志，都不能自恃经验足、知识强，而不去学习，不去更新知识。我们头脑中要始终有一种知识恐慌症、能力危机感，努力学习有关新知识，了解新规则，掌握新方法，不断提升工作能力。
一要勤学。要提高学习的主动性，把被动学习变为主动学习，这不仅是自我的精神追求，更是时代赋予的重要责任。在业务上，要精通组织工作的原则、标准、程序、方法、纪律有关要求，不断提高业务水准，成为组织工作的“活电脑、活字典”；重视业务知识的学习同时，还要重视政治理论学习，特别要认真学习党的路线、方针、政策，提高政治修养，才能形成正确的人生观、世界观。“三人行，必有我师焉！”要多看别人的长处，多学别人的长处，自己才能不断进步。
二要勤思。学而不思则惘，思而不学则怠。做任何工作都要动脑筋，用心，用脑，甚至用神。埋头拉车的同时更要抬头看路，要不断思考总结，我们才会少走弯路，不走弯路，才会取得事半功倍的效果。
三要勤践。学习的目的在于运用，理论的价值在于实践。要坚持学以致用，深入基层调研，了解社情民意，掌握第一手资料，钻研新形势下党建、村建、干部等工作的特点和要求，把学习的成果转化成谋划工作的思路，促进工作的措施，领导工作的本领，不断丰富自己、提升自己，真正将掌握的知识用于解决实际工作，用于为人民群众办实事、解难事。
树立正派的品行观。一个人活在世上，最宝贵的东西不是拥有多少财富，而是拥有高尚的人格。作为组工干部，良好的品行尤显重要。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”组工干部品行的好坏不只是影响到自己本身，还会影响到选人用人的水平，影响到整个干部队伍的素质和品行。要象竹子一样坚定、高洁、有节气，淡泊名利，摆正位置、摆正心态，甘于清贫，乐于奉献，吃得起苦，吃得起亏。
树立正确的权力观。“德莫高于爱民，行莫高于利民”，组工干部要始终牢记自己是为人民服务的公仆，清除杂念，营造用权思想净土。作为公仆、勤务员，自觉履行好自己的职责，严格管理手中的权力，做到“权大不忘责任重，位卑不移公仆心”，始终把人民的利益放在首位。权力是把双刃剑，既可以陶冶人、锻炼人，也可以诱惑人、腐蚀人。组工干部要保持坚定的信念和清醒的头脑，自觉过好金钱关、权力关、美色关、人情关，用廉洁自律的实际行动取信于民。
>三观心得体会三：三观学习心得体会>>（1736字）
党组中心理论学习，是加强领导班子和领导干部思想建设的重要形式，是提高领导班子和领导干部执政能力和科学决策水平的根本途径。通过认真学习2季度党组中心理论学习会议规定的材料，结合工作实际，有以下二点体会：
一、只有把握时代脉搏，才能勤政廉政，抓好各项工作当前，全党的精神面貌是奋发向上的，绝大多数党员、干部讲党性重品行，社会主义核心价值体系正在深入人心。但也应看到，一些党员、干部理想信念不坚定，宗旨意识淡薄，群众观念淡漠，权力观、政绩观还存在误区。更应看到，党长期执政的国际国内环境更为复杂多变，社会思想观念正在深刻变化，在新形势下保持党员干部思想纯洁、坚守共产党人精神家园的任务，比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。保持思想纯洁，需要高扬理想信念旗帜，坚定信心，振奋精神，使广大党员、干部在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致；需要抓住理论武装核心，教育引导广大党员、干部真学真懂真信真用中国特色社会主义理论体系，在大是大非面前头脑清醒、在大风大浪面前立场坚定、在各种诱惑面前经得起考验；需要推动党性修养和党性锻炼常态化，教育引导广大党员、干部做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者；需要破解道德建设的现实课题，教育引导广大党员、干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，带头弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，模范践行社会主义荣辱观，争做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
我们中国共产党一直都非常重视政治理论学习，把学习作为保持党的干部队伍思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、清正廉洁的有效举措。2季度中心组理论学习会议规定的自学材料，从不同角度，不同层次，深刻地阐述了保持党的纯洁性的极端重要性、紧迫性，强调全党要不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，坚持党要管党、从严治党，坚持强化思想理论武装和严格队伍管理相结合、发扬党的优良作风和加强党性修养与党性锻炼相结合、坚决惩治腐败和有效预防腐败相结合、发挥监督作用和严肃党的纪律相结合，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始终坚持党的性质和宗旨，永葆共产党人政治本色。结合地税工作，通过开展世界观、权力观、事业观教育，促进干部队伍保持思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁，有效化解精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”，引导广大地税干部始终践行“为国聚财、为民收税”的税收工作宗旨，促进省局党组提出的云南地税工作总目标和总要求的落实，为地税事业科学发展、和谐发展、跨越发展提供思想和组织保证。
二、只有经常学习先进思想，工作才不会迷失方向世界观、权力观、事业观的问题，历来是领导干部队伍建设的核心所在。习近平在讲话中，对领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观作了详细阐述，对指导领导干部加强自身修养、提高干事创业能力、创造科学发展业绩，具有很强的针对性和思想性，为领导干部如何“做人、做官、做事”明确了方向。世界观是思想指南，权力观是内心指令，事业观是行为指导。三者融为一体、互为关联。树立正确的世界观、权力观、事业观是加强领导干部党性锻炼的根本要求，是指引领导干部不断校正自己的人生坐标、规范自己的人生追求客观需要。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金”。深刻领会和准确把握加强和改进党的建设是推动科学发展、和谐发展、跨越发展的坚强保证。办好地税的事情，关键在党。必须以改革创新精神全面推进党的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉建设，不断提高党的建设科学化水平。要清醒认识和有效解决在当前党员干部队伍中存在的主要问题，着力强化奋起直追的责任感和紧迫感，着力加强领导班子和干部人才队伍建设，着力增强党同人民群众的血肉联系，着力加强党的基层组织和党员队伍建设，着力推进党的制度建设，着力加强反腐倡廉建设。结合地税工作，要始终坚持把党风廉政建设工作作为“一把手”工程和“全员”工程来抓。严格落实“一岗双责”的要求，全面加强公务用车及公务接待管理，严格执行外出请销假制度，发挥“两权”运行监督体系领导小组职能，认真开展廉政风险点排查，健全完善中层以上领导干部廉政档案，落实领导干部个人收入申报和年度重大事项报告制度。
推荐第6篇：三观三德详解（整理）
树立正确的世界观
世界观是人们对世界总的看法和观点。用马克思主义世界观科学地认识世界，要求我们客观地认识事物。根据辩证唯物主义原理，客观地认识事物，必须遵循以下三条原则:一是观察事物必须注重全面性;二是观察事物要有发展变化的观点;三是要在实践中不断深化对事物的本质的认识。 不懈地追求真理与勇于修正错误是相辅相成的。人认识真理的能力是有限的，社会是不断发展的，人对真理的追求也是永无止境的。所以，不懈追求真理的人，必然是善于修正错误的人，而修正错误只有从坚持真理出发才有意义，也就是说正是为了追求真理、坚持真理，才勇于正视错误，修正错误。在追求真理的过程中，每修正一个错误，就向真理迈进了一步。
折叠编辑本段树立正确的人生观
所谓人生观，是指人们对人生评价的观点和标准，只有全心全意为人民服务的人生观，才是共产党人和社会主义社会公民的正确人生观。人生在世，都要度过一生。而人如何度过一生，人的一生给世界留下什么，不同的人有不同的回答，不同的人也有不同的结果。之所以出现这种不同，从内因分析，关键取决于人们的人生观存在差异。只有树立正确的人生观，才能正确回答人生到底是为什么，即人为什么活着，人生的意义是什么。
现实中的许多事例表明，一个人人生观出了问题，就会失去精神支柱，失去灵魂，就会走到邪路上去。江西省原副省长胡长清受贿及腐化堕落就是一个典型。胡长清由一名高级干部蜕变为一个全面堕落的腐败分子，最根本的原因就是他背弃了正确的理想信念，人生观的堕落是他个人走向堕落的前提。胡长清在案发后谈到自己的堕落的原因时说:\"看到人家下海了，手头有钱花，接触了一些有钱人和做生意的老板，看到人家生活得很自在，出入高档酒店、坐豪华汽车、喝洋酒，穿名牌，还带着小姐，心里有几分羡慕，可想到自己从政，身份不允许，条件也不具备，思想上先忍着。\"由于他把纸醉金迷、灯红酒绿当成了人生的坐标和人生的目的，人生观就必然颓废，而人生观的颓废往往是人走向堕落的前奏。胡长清就是这样，强烈的个人占有欲驱使着他沿着犯罪的道路越走越远。上升到人生观的高度，实际上就是人生观腐朽、堕落的典型表现。在这种人生观的支配下，胡长清腐化堕落就不足为奇了。这也从反面告诉我们，在改革开放大潮的冲击下，要经得起考验，抵御住种种诱惑，一个基本前提，就是牢固树立正确的人生观、端正人生态度。
折叠编辑本段树立正确的价值观
所谓的价值观，是指人们对人与人之间，人与物之间价值关系的总看法。只有以个人利益与集体利益相结合，而以集体利益高于个人利益为原则的价值观，才是唯一正确的价值观。
首先体现人生真正价值在于创造和奉献，一个人的能力有大小，凡是为社会、为企业贡献了自己的一份力量，都有是人生的创造。实现人生的价值要与本职工作密切结合，最根本的是要立足于做好本职工作，最直接的是在本职工作岗位上通过自己的勤奋工作，为国家为企业贡献自己的力量。奉献，是人生价值的又一体现，在任何情况下，都要处理好个人利益与国家利益的关系，要做到吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做贡献。有意义，这样的人生才有价值。 其次，人生的价值决不能用金钱来衡量的，这是现实中的一个突出的热点问题，我们要坚决防止和抵制\"金钱拜物主义\"现象和\"一切向钱看\"的思想。要防止和抵制那种唯利是图、只顾个人利益和局部利益、不顾国家和全局利益、自私自利的倾向。总之，社会价值往往支配着人们怎样工作、怎样生活水平，只有那些有远大理想抱负的人，有美好心灵的人，才能做也一番轰轰烈烈的事业。
折叠编辑本段自觉遵守社会公德
社会公德，也称公共道德或社会公共生产准则，是人们为维护公共利益和社会生活秩序，直辖市人们之间的关系在千百年的历史发展中逐步形成的最简单的行为准则和最起码的道德标准，如文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法等规范。
社会公德包括社会生产的方方面面，从广义上讲，凡是个人私生活中处理与他人之间的关系如处理爱情、婚姻、家庭、朋友、同事之间关系问题的道德，以及与个人品德，个人作风相对的反映社会成员共同利益要求的道德，通称为公德。
社会公德的主要规范包括以下几个方面:
一、文明礼貌。讲文明、懂礼貌，不仅是一个国家社会风气的现实反映，也是一个民族进步的重要标志。我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌。人们之间相互往来，一定要文明礼貌，平等待人，以礼相处。它既是对他人人格的尊重，也是自尊、自爱的一种表现，是人和人之间平等友好的真挚情感的一种流露。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间互相关心、互相新生的友好关系，也反映了公民自身文化修养的水平。但在现实生活中，种种与文明社会不相和谐的事件都屡见不鲜，比如在我们矿山，在上下井的罐笼上起哄、拥挤;在澡堂换衣室洁白墙壁上甩打脏衣服;在井下巷道、风袋上乱画、涂鸦;花园里芳香四溢的鲜花被人摘掉\"头颅\"，;会议室桌椅上被刻画的道道伤痕等，都是与我们的礼貌格格不入的，具体地说，文明礼貌主要要求做到如下几点:一是要诚守信;二是要语言文明;三是要举止得体;四是要尊老爱幼。
二、助人为乐。助残济困，乐善好施，路见不平，拔刀相助，是历来为人所称道的高尚行为，也是中华民族优良传统美德之一。其基本出发点在于，作为一个人，尤其是对于那些处境相对好一些的人来讲，一但发现别人因一时之困深陷窘境不能自拔的时候，应该毫不犹豫地伸手相助，扶危济困。这是为人处世的最起码的要求，也是一个社会能够得以正常维系和运转的必要条件。我们把具有这种高尚情操的人称作有道德的人。有道德的人宁可忍一时之困，也要济他人于困境之中，宁可牺牲自己也要维护神圣的道义原则。伟大的共产主义战士--张思德、雷锋等，是这种有道德的人中的楷模和典范。他们以\"毫不利己，专门利人\"、\"把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去\"的思想和行为，谱写了一曲光照千秋的道德篇章。在改革开放和社会主义建设新时期，也不乏他们这样道德高尚的模范人物，舍身救老农的大学生张华，见义勇为而身负重伤的战士徐洪刚，等等，则在新的历史条件下继承和发扬了前人的这种高尚道德情操，为我们在社会主义市场经济条件下致力于社会公益事业，在人生的阶梯上不断向更高的境界攀登，树立了光辉的榜样。
三、爱护公物 公共场所是人们共同生活、共同娱乐、共同学习、共同劳动的地方，如公园、学校、商场、体育馆、公路、车站等等，这些地方公共服务功能的正常发挥，是靠一系列的公共设施来保障的。因此，每一个社会公民在进入公共场所，使用这里的公共设施的时候，都应该自觉地爱护公共财物，爱护公共场所的建筑物、文物、花草树木、交通工具、公共电话等等，只有这样，才能保证这些公共设施正常地为每一位社会成员的工作、学习、生活提供方便，这也是社会公德的一种重要表现形式。公共财物是全体社会成员辛勤劳动创造的成果。珍惜、爱护公共财物是每位公民的神圣职责。对待公共财产、公用设施的态度是最能反映人的文明程度和道德水准的。
四、保护环境
环境改变人，人也改变环境。人与环境只有协调共处，共生共存，社会经济的发展和人自身的全面发展目标才能得以实现。在这个意义上，我们说，社会公德不仅仅是协调人与人相互关系的行为准则，同样也是协调人与自然关系的行为规范。在长期的社会实践活动中，人们发现，自然环境的好坏，不仅涉及到每个人的利益，而且涉及到子孙万代的幸福。良好的自然环境条件是全社会的宝贵财富，是人民群众的衣食之源，是生产发展、经济腾飞的重要条件。优美、清洁、整齐、舒适的良好环境，不仅有利于吸引人才和外资，开发旅游，发展经济，增强竞争力，推进可持续发展战略，而且有益于人们身心健康，延年益寿，陶冶情操，升华精神境界。如今，热爱环境、保护环境，绿化环境、美化环境，已成为相当一部分人的伦理信条，而蓝天、碧水、绿地，已成国积极、健康、向上、文明、科学生活方式的重要指标。但是，我们必须看到，近年来，随着社会生产的日益增长和资源开发的日益扩大，普遍出现了环境污染日益加重，生态平衡严重失调的现象，突出的表现为一些有在利益的趋动下，从自己的小集团利益和眼前利益出发，毁林毁草，乱砍乱伐;乱排乱放废水、废气，结果造成了严重的空气污染、土壤污染、河流污染、噪声污染。同时，由于人们在日常生活中使用大量的塑料袋、泡沫饭盒等化工产品所造成的白色污染也逐步成为环境污染的重要来源，长此以往，人类千百年来赖以自下而上与发展的\"家园\"面临着彻底毁灭的危险。因此，在这种情况下，我们要大力提倡和宣传\"保护环境，人人有责\"的口号，从自身做起，从小事做起， 切实为保护我们的生活环境，为\"为子孙留下蓝天碧水\"而做出我们应有的贡献。具体来讲，就是至少要努力做到以下几点:第
一、不从事能够造成环境污染的生产和经营活动。第
二、节约每一度电、每一滴水、每一张纸。第
三、在日常生活中，尽量少地使用化工产品或浪费能源的一次性产品，如一次性木筷等。第
四、不购买、不食用、不捕捉国家保护的野生动物。第
五、自觉爱护身边的花草树木等植物资源。第
六、坚决与人为破坏环境的行为作斗争。
五、遵纪守法
国有国法，家有家规;无以规矩，不成方圆。说的都是一定的外在约束和规则对于维系国家、社会的正常运转的极端重要性。实际上，在各种各样的规则中，法纪是最具有强制性和约束性的。它们以某种强制力保证实施，要求影响所及的每一个社会成员对之都必须无条件遵守和奉行，否则，稍有触犯，便要遭到应有的惩戒。法纪要求人们的一切行为必须依照一定的程序、方式和原则去做，不能随兴致所至、意气用事。法纪意识要求人们对一切既定的规则都抱有一种敬重乃至敬畏的态度，明确人的任何行为都不是只对自己负责，人总是生活在一个有组织的环境里，因此他的行动除对个人负责以外，还必须对社会和他人负责，甚至要考虑所有的人。从这个意义上讲，作为时刻生活、工作于特定社会环境中的公民，必须注意学习和了解现有的一切法律法规、纪律条例，努力养成自觉地按照这些法律法规做事的习惯。只有这样，我们才能更好地把个人意志与社会、集体的要求有机统一起来，我们的日常工作和生活才能得以高效运转，我们的人生目标才有可能得到最大限度地实现。
折叠编辑本段认真履行职业道德
职业道德是人们在职业活动中形成的与职业活动紧密相连的，具有自己职业特征的道德规范的总和。职业道德是职业范围内特殊的道德要求，即从道义上要求人们应以一定的思想、感情、态度、作风和行为去接物处事，完成本职工作。各行各业都有有自己的职业道德。
职业道德是主要规范包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等方面。
1、爱岗敬业。爱岗敬业是社会主义职业道德的最起码的要求。爱岗敬业就是对自己所从事的本职工作有高度的职业荣誉感和责任感，就是干一行，爱一行，干好一行。爱岗就是对所从事的职业岗位有情感的投入，热爱本职工作，安心本职工作，敬业是在爱岗的基础上对岗位生发出的崇敬心理、职业荣誉感和使命感，进而对所从事的职业付出全身心的努力。
2、诚实守信。诚实守信要求人们诚善于心，言行一致。这一道德规范不仅是传统社会道德规范在职业道德领域的反映，而且是现代社会职业活动的特殊要求。人与人的交往只有讲诚信，才能保持社会的正常秩序，否则，就会造成信任、信用、信誉的缺失，人与人的正常关系就会为猜疑、猜忌所代替，其交流、交往、交易就难以进行、经济生活、社会生活就会发生混乱。
3、办事公道。办事公道是社会主义职业道德的重要内容之一。办事公道要求从业人员和职业群体，对待职业对象要一视同仁，遵循共同的行为准则，秉持公平、公正、公开、透明、平等的原则，不偏不倚，不徇私枉法，不以私害公。
4、服务群众。服务群众是社会主义道德中为人民服务这一核心要求的具体体现。服务群众是社会主义市场经济社会的客观现实和必然要求。社会主义社会各行各业生产的目的和经营的目的，直接地或者间接地都是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要。同时，由于每一行业及其成员的需要都要依靠社会其他行业来满足，因此，每个人在社会中既是各行业的服务对象，同时又是为其他行业提供产品或劳务的服务者，于是各行各业相互联系、紧密配合，形成你为我服务、我为你服务的有机整体。在我们的社会中，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。这就是\"人人为我，我为人人\"最基本的涵义。
5、奉献社会。服务群众是奉献社会的手段和内容，奉献社会是服务群众的结果。奉献的最基本的层次是岗位奉献，就是要敬业爱岗、尽职尽责，做好本职工作。它是我们每个人都能在职业中做到的，较之一般意义上的岗位奉献，无私奉献要求个人做出更多的自我限制和自我牺牲。孔繁森等一批优秀党员干部就在他们有限的生命中实践全心全意为人民服务、吃苦在前、享乐在后、甘当人民公仆的无私奉献精神，榜样的力量必将长久地激励着成千上万的共产党员和优秀群众努力工作，服务群众、奉献社会。
折叠编辑本段传承家庭美德
从和睦教育入手，突出宽容、礼让、孝敬的主题。
通过活动大力弘扬中华民族的传统美德，在家庭生活中提倡孝敬老人、爱护子女、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结互助的良好风尚。要树立家和万事兴的观念，家庭成员之间要互相宽容礼让，互敬互爱、互信互谅，实现感情和生活上的和谐。反对暴力、反对铺张浪费，倡导文明简朴的生活方式。
推荐第7篇：“三观、三德”教育宣传提纲
“三观、三德”教育宣传提纲
树立正确的世界观、人生观、价值观，塑造良好的社会公德、职业道德、家庭美德，是公民道德建设的必然要求，也是推动矿区精神文明建设、提高职工道德水准的基本途径。这是因为“三观、三德”作为人的一种内在因素，往往对人的精神面貌和道德规范发生直接的关键性影响。事实证明，一个人能不能具有良好的道德修养，关键取决于有没有正确的世界观、人生观，价值观，有没有良好的社会公德、职业道德、家庭美德。所以，要从根本上提高全体员工的道德水准，必须抓好“三观、三德”这个重要的环节。
树立正确的世界观
世界观是人们对世界总的看法和观点。例如，世界的本质是精神还是物质，精神和物质的关系是怎样的；世界上的各种现象是静止不变的，还是不断发展、变化的；事物的发展变化是杂乱无章的，还是合乎规律的；对于世界上的各种现象以及它们的本质，人们能不能认识以及怎样认识等，都属于世界观的范围。世界上有不同的世界观，而只有马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，才是指导我们观察和认识世界的科学世界观。
用马克思主义世界观科学地认识世界，要求我们客观地认识事物。根据辩证唯物主义原理，客观地认识事物，必须遵循以下三条原则：一是观察事物必须注重全面性；二是观察事物要有发展变化的观点；三是要在实践中不断深化对事物的本质的认识。
学习和掌握马克思主义的世界观和方法论，是追求真理的首要前题。因此，不懈地追求真理，首先必须加强马克思主义基本理论的学习，特别要学习和掌握马克思主义的优良学风，学习马克思、恩格斯如何从当时的资本主义出发，找出社会发展的客观规律，学习毛泽东同志如何从中国的实际出发研究马克思主义，从而找出中国革命的正确道路。在马克思主义世界观的指导下，要面对当代中国和世界的实际，勇敢地迎接新时代的挑战，正视新情况，研究新问题，找出解决问题的正确答案。只有这样，才能不断发现真理，坚持真理，才能在坚持中发展马克思主义，在发展中坚持马克思主义，与时俱进，追求真理。
不懈地追求真理与勇于修正错误是相辅相成的。人认识真理的能力是有限的，社会是不断发展的，人对真理的追求也是永无止境的。所以，不懈追求真理的人，必然是善于修正错误的人，而修正错误只有从坚持真理出发才有意义，也就是说正是为了追求真理、坚持真理，才勇于正视错误，修正错误。在追求真理的过程中，每修正一个错误，就向真理迈进了一步。
树立正确的人生观
所谓人生观，是指人们对人生评价的观点和标准，只有全心全意为人民服务的人生观，才是共产党人和社会主义社会公民的正确人生观。人生在世，都要度过一生。而人如何度过一生，人的一生给世界留下什么，不同的人有不同的回答，不同的人也有不同的结果。之所以出现这种不同，从内因分析，关键取决于人们的人生观存在差异。只有树立正确的人生观，才能正确回答人生到底是为什么，即人为什么活着，人生的意义是什么。
现实中的许多事例表明，一个人人生观出了问题，就会失去精神支柱，失去灵魂，就会走到邪路上去。江西省原副省长胡长清受贿及腐化堕落就是一个典型。胡长清由一名高级干部蜕变为一个全面堕落的腐败分子，最根本的原因就是他背弃了正确的理想信念，人生观的堕落是他个人走向堕落的前提。胡长清在案发后谈到自己的堕落的原因时说：“看到人家下海了，手头有钱花，接触了一些有钱人和做生意的老板，看到人家生活得很自在，出入高档酒店、坐豪华汽车、喝洋酒，穿名牌，还带着小姐，心里有几分羡慕，可想到自己从政，身份不允许，条件也不具备，思想上先忍着。”由于他把纸醉金迷、灯红酒绿当成了人生的坐标和人生的目的，人生观就必然颓废，而人生观的颓废往往是人走向堕落的前奏。胡长清就是这样，强烈的个人占有欲驱使着他沿着犯罪的道路越走越远。上升到人生观的高度，实际上就是人生观腐朽、堕落的典型表现。在这种人生观的支配下，胡长清腐化堕落就不足为奇了。这也从反面告诉我们，在改革开放大潮的冲击下，要经得起考验，抵御住种种诱惑，一个基本前提，就是牢固树立正确的人生观、端正人生态度。
在我们的日常生活中也是如此，一些党员、干部职工，如果长期不参加政治不接受教育、不加强修养，思想境界就会日渐低下，就会浑浑噩噩，分不清哪些是应该倡导的，哪些是应该抵制的，在自己脑子里没有正确的是非界限、政治界限，长此以往就会迷失方向走到邪路上去。如党员、干部以权谋私、违法乱纪、赌博嫖娼、少数职工破坏矿山生产设施、盗窃矿山生产物资等，都是同平时思想懒惰、不注意学习是密切相关的。 所以，要树立正确的人生观，就必须加强学习，并把人生观的学习落实到行动上，贯穿于本职工作中，体现在日常生活中。在日常工作和生活中，健康积极向上的行为，对自己树立正确的人生观也是一种陶冶和磨练，观察矿区大量的模范人物的成长轨迹，可以清楚地看出，他们自尊自信、积极进取的人生，就活生生地体现在他们的模范行为之中。要做到自尊自信、积极进取，就要立足本职、学习先进、寻长总结不断提高自己。
树立正确的价值观
所谓的价值观，是指人们对人与人之间，人与物之间价值关系的总看法。只有以个人利益与集体利益相结合，而以集体利益高于个人利益为原则的价值观，才是唯一正确的价值观。
首先体现人生真正价值在于创造和奉献，一个人的能力有大小，凡是为社会、为企业贡献了自己的一份力量，都有是人生的创造。实现人生的价值要与本职工作密切结合，最根本的是要立足于做好本职工作，最直接的是在本职工作岗位上通过自己的勤奋工作，为国家为企业贡献自己的力量。奉献，是人生价值的又一体现，在任何情况下，都要处理好个人利益与国家利益的关系，要做到吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做贡献。尤其在煤矿井下工作中，在苦、脏、累、险环境中，不计较个人得失，在困难面前，在遇到险情时，奋不顾身、迎难而上，把生的希望留给别人，把危险留给自己，这样的生活才有意义，这样的人生才有价值。
其次，人生的价值决不能用分钟来衡量的，这是现实中的一个突出的热点问题，我们要坚决防止和抵制“金钱拜物主义”现象和“一切向钱看”的思想。要防止和抵制那种唯利是图、只顾个人利益和局部利益、不顾国家和全局利益、自私自利的倾向。总之，社会价值往往支配着人们怎样工作、怎样生活水平，只有那些有远大理想抱负的人，有美好心灵的人，才能做也一番轰轰烈烈的事业。
自觉遵守社会公德
社会公德，也称公共道德或社会公共生产准则，是人们为维护公共利益和社会生活秩序，直辖市人们之间的关系在千百年的历史发展中逐步形成的最简单的行为准则和最起码的道德标准，如文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法等规范。 社会公德包括社会生产的方方面面，从广义上讲，凡是个人私生活中处理与他人之间的关系如处理爱情、婚姻、家庭、朋友、同事之间关系问题的道德，以及与个人品德，个人作风相对的反映社会成员共同利益要求的道德，通称为公德。
社会公德的主要规范包括以下几个方面：
一、文明礼貌。讲文明、懂礼貌，不仅是一个国家社会风气的现实反映，也是一个民族进步的重要标志。我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌。人们之间相互往来，一定要文明礼貌，平等待人，以礼相处。它既是对他人人格的尊重，也是自尊、自爱的一种表现，是人和人之间平等友好的真挚情感的一种流露。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间互相关心、互相新生的友好关系，也反映了公民自身文化修养的水平。但在现实生活中，种种与文明社会不相和谐的事件都屡见不鲜，比如在我们矿山，在上下井的罐笼上起哄、拥挤；在澡堂换衣室洁白墙壁上甩打脏衣服；在井下巷道、风袋上乱画、涂鸦；花园里芳香四溢的鲜花被人摘掉“头颅”，；会议室桌椅上被刻画的道道伤痕等，都是与我们的礼貌格格不入的，具体地说，文明礼貌主要要求做到如下几点：一是要诚守信；二是要语言文明；三是要举止得体；四是要尊老爱幼。
二、助人为乐。助残济困，乐善好施，路见不平，拔刀相助，是历来为人所称道的高尚行为，也是中华民族优良传统美德之一。其基本出发点在于，作为一个人，尤其是对于那些处境相对好一些的人来讲，一但发现别人因一时之困深陷窘境不能自拔的时候，应该毫不犹豫地伸手相助，扶危济困。这是为人处世的最起码的要求，也是一个社会能够得以正常维系和运转的必要条件。我们把具有这种高尚情操的人称作有道德的人。有道德的人宁可忍一时之困，也要济他人于困境之中，宁可牺牲自己也要维护神圣的道义原则。伟大的共产主义战士——张思德、雷锋等，是这种有道德的人中的楷模和典范。他们以“毫不利己，专门利人”、“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的思想和行为，谱写了一曲光照千秋的道德篇章。在改革开放和社会主义建设新时期，也不乏他们这样道德高尚的模范人物，舍身救老农的大学生张华，见义勇为而身负重伤的战士徐洪刚，等等，则在新的历史条件下继承和发扬了前人的这种高尚道德情操，为我们在社会主义市场经济条件下致力于社会公益事业，在人生的阶梯上不断向更高的境界攀登，树立了光辉的榜样。
三、爱护公物
公共场所是人们共同生活、共同娱乐、共同学习、共同劳动的地方，如公园、学校、商场、体育馆、公路、车站等等，这些地方公共服务功能的正常发挥，是靠一系列的公共设施来保障的。因此，每一个社会公民在进入公共场所，使用这里的公共设施的时候，都应该自觉地爱护公共财物，爱护公共场所的建筑物、文物、花草树木、交通工具、公共电话等等，只有这样，才能保证这些公共设施正常地为每一位社会成员的工作、学习、生活提供方便，这也是社会公德的一种重要表现形式。公共财物是全体社会成员辛勤劳动创造的成果。珍惜、爱护公共财物是每位公民的神圣职责。对待公共财产、公用设施的态度是最能反映人的文明程度和道德水准的。比如，在我们的矿区，我们也会经常发现，原本漂漂亮亮的玻璃橱窗，不知何时被砸得粉碎/刚安装不久的企业文化灯箱，成了某些人投弹练武的靶子；接送矿工上下班的班车上，手腕粗的棚护铁栏杆，楞是被几个“大力士”齐心协力撬弯或砸断；在井下，崭新的电缆被割断，剥掉“外衣”，光滑的风袋上为了透透气被扎上几个洞，开了小窗；开风门不是推、拉，而是踢或用重的工具砸等等。这些现象不爱护公物，视公物为粪土、具有疯狂病态的破坏意识。道德水准低下的人，为此，我们每个公民、企业员工，不仅要严格要求自己，自觉爱护公共财产，还要勇于同一切破坏、盗窃、损害公共财物的行为做斗争。要在社会公共财物，矿山财产受到危害时，挺身而出，及时报告公安或管理部门，防止公共财产受到破坏。
四、保护环境
环境改变人，人也改变环境。人与环境只有协调共处，共生共存，社会经济的发展和人自身的全面发展目标才能得以实现。在这个意义上，我们说，社会公德不仅仅是协调人与人相互关系的行为准则，同样也是协调人与自然关系的行为规范。在长期的社会实践活动中，人们发现，自然环境的好坏，不仅涉及到每个人的利益，而且涉及到子孙万代的幸福。良好的自然环境条件是全社会的宝贵财富，是人民群众的衣食之源，是生产发展、经济腾飞的重要条件。优美、清洁、整齐、舒适的良好环境，不仅有利于吸引人才和外资，开发旅游，发展经济，增强竞争力，推进可持续发展战略，而且有益于人们身心健康，延年益寿，陶冶情操，升华精神境界。如今，热爱环境、保护环境，绿化环境、美化环境，已成为相当一部分人的伦理信条，而蓝天、碧水、绿地，已成国积极、健康、向上、文明、科学生活方式的重要指标。但是，我们必须看到，近年来，随着社会生产的日益增长和资源开发的日益扩大，普遍出现了环境污染日益加重，生态平衡严重失调的现象，突出的表现为一些有在利益的趋动下，从自己的小集团利益和眼前利益出发，毁林毁草，乱砍乱伐；乱排乱放废水、废气，结果造成了严重的空气污染、土壤污染、河流污染、噪声污染。同时，由于人们在日常生活中使用大量的塑料袋、泡沫饭盒等化工产品所造成的白色污染也逐步成为环境污染的重要来源，长此以往，人类千百年来赖以自下而上与发展的“家园”面临着彻底毁灭的危险。因此，在这种情况下，我们要大力提倡和宣传“保护环境，人人有责”的口号，从自身做起，从小事做起， 切实为保护我们的生活环境，为“为子孙留下蓝天碧水”而做出我们应有的贡献。具体来讲，就是至少要努力做到以下几点：第
一、不从事能够造成环境污染的生产和经营活动。第
二、节约每一度电、每一滴水、每一张纸。第
三、在日常生活中，尽量少地使用化工产品或浪费能源的一次性产品，如一次性木筷等。第
四、不购买、不食用、不捕捉国家保护的野生动物。第
五、自觉爱护身边的花草树木等植物资源。第
六、坚决与人为破坏环境的行为作斗争。
五、遵纪守法
国有国法，家有家规；无以规矩，不成方圆。说的都是一定的外在约束和规则对于维系国家、社会的正常运转的极端重要性。实际上，在各种各样的规则中，法纪是最具有强制性和约束性的。它们以某种强制力保证实施，要求影响所及的每一个社会成员对之都必须无条件遵守和奉行，否则，稍有触犯，便要遭到应有的惩戒。法纪要求人们的一切行为必须依照一定的程序、方式和原则去做，不能随兴致所至、意气用事。法纪意识要求人们对一切既定的规则都抱有一种敬重乃至敬畏的态度，明确人的任何行为都不是只对自己负责，人总是生活在一个有组织的环境里，因此他的行动除对个人负责以外，还必须对社会和他人负责，甚至要考虑所有的人。从这个意义上讲，作为时刻生活、工作于特定社会环境中的公民，必须注意学习和了解现有的一切法律法规、纪律条例，努力养成自觉地按照这些法律法规做事的习惯。只有这样，我们才能更好地把个人意志与社会、集体的要求有机统一起来，我们的日常工作和生活才能得以高效运转，我们的人生目标才有可能得到最大限度地实现。 认真履行职业道德
职业道德是人们在职业活动中形成的与职业活动紧密相连的，具有自己职业特征的道德规范的总和。职业道德是职业范围内特殊的道德要求，即从道义上要求人们应以一定的思想、感情、态度、作风和行为去接物处事，完成本职工作。各行各业都有有自己的职业道德。
职业道德是主要规范包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等方面。
1、爱岗敬业。爱岗敬业是社会主义职业道德的最起码的要求。爱岗敬业就是对自己所从事的本职工作有高度的职业荣誉感和责任感，就是干一行，爱一行，干好一行。爱岗就是对所从事的职业岗位有情感的投入，热爱本职工作，安心本职工作，敬业是在爱岗的基础上对岗位生发出的崇敬心理、职业荣誉感和使命感，进而对所从事的职业付出全身心的努力。比如，在我们煤矿企业，一些基层职工旷工欠勤、小伤大养、出工不出力、带头罢工闹事、工作面条件好时猛干、条件差时少干或不干、无视员工管理规定，自由散漫当一天和尚撞一天钟；机关个别部门门难进、脸难看、话难听、事难办，甚至利用职权吃、拿、卡要等，都是违背职业道德、损害职业行为的举止。
2、诚实守信。诚实守信要求人们诚善于心，言行一致。这一道德规范不仅是传统社会道德规范在职业道德领域的反映，而且是现代社会职业活动的特殊要求。人与人的交往只有讲诚信，才能保持社会的正常秩序，否则，就会造成信任、信用、信誉的缺失，人与人的正常关系就会为猜疑、猜忌所代替，其交流、交往、交易就难以进行、经济生活、社会生活就会发生混乱。比如，在我煤矿生活中，一个企业对职工许下承诺，结果没有兑现，就不能取信职工；对上级部门做汇报、做假报表，就会导致上级部门决策失误等等都是缺乏“诚信”造成失败的必然结果。
3、办事公道。办事公道是社会主义职业道德的重要内容之一。办事公道要求从业人员和职业群体，对待职业对象要一视同仁，遵循共同的行为准则，秉持公平、公正、公开、透明、平等的原则，不偏不倚，不徇私枉法，不以私害公。 办事公道是领导干部职业道德的主要规范。领导干部的领导能是否起到作用，威望和影响力高低，都与办事是否公道直接相关。首先是利益分配要公正，做到权利与义务相统一，报酬与贡献相一致；其次是用人公道，任人惟贤，反对任人惟亲；第三是办事公平，严格按政策办事，不徇私情，不搞特殊照顾；第四是公私分明、廉洁自律，不倾吞公共财物，不以权谋私。
四、服务群众。服务群众是社会主义道德中为人民服务这一核心要求的具体体现。服务群众是社会主义市场经济社会的客观现实和必然要求。社会主义社会各行各业生产的目的和经营的目的，直接地或者间接地都是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要。同时，由于每一行业及其成员的需要都要依靠社会其他行业来满足，因此，每个人在社会中既是各行业的服务对象，同时又是为其他行业提供产品或劳务的服务者，于是各行各业相互联系、紧密配合，形成你为我服务、我为你服务的有机整体。在我们的社会中，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。这就是“人人为我，我为人人”最基本的涵义。
五、奉献社会。服务群众是奉献社会的手段和内容，奉献社会是服务群众的结果。奉献的最基本的层次是岗位奉献，就是要敬业爱岗、尽职尽责，做好本职工作。它是我们每个人都能在职业中做到的，较之一般意义上的岗位奉献，无私奉献要求个人做出更多的自我限制和自我牺牲。孔繁森等一批优秀党员干部就在他们有限的生命中实践全心全意为人民服务、吃苦在前、享乐在后、甘当人民公仆的无私奉献精神，榜样的力量必将长久地激励着成千上万的共产党员和优秀群众努力工作，服务群众、奉献社会。
推荐第8篇：学习“三观三德”总结
学习“三观三德”总结
三河市冯家府小学 徐海鹏
2017年6月30日
随着“三观三德”活动的深入开展，本人深刻体会到，践行“三观三德”的内涵，不能只是喊口号，不能只是谈在理论的层面，而应该从自身出发，从日常的一言一行，从每天工作、生活中的点点滴滴，无处不体现具有时代意义的“三观三德”。开展“三观三德”主题的教育活动，着力解决本人存在的问题，履行岗位职责意识淡薄，职业道德、社会公德、家庭美德缺失现象。
要如何才能领悟“三观三德”的深刻内涵并贯彻到个人的工作和生活中呢？作为一名中学教师，结合我自身情况，我认为要从以下几个方面落实。
1、认真学习“三观三德”理论基础的深刻内涵，用理论来丰富自己的思想，树立正确的人生观、价值观。开展的“三观三德”主题教育，就是深入贯彻上级对本人本质工作的纯洁性建设的具体体现，是针对我们教师现状提出的具体活动。要认真学习“三观三德”所涵盖的内容及相关知识，学习贯彻党的方针路线，保持思想和党的政策保持高度一致，才能形成为社会服务的思想，在做人、做事上，才能用品德、品质去衡量。品德是放在一个人人生的首位，“德是才的基石，才是德的升华”。德修好，身养好，做事的品质更能体现人生的价值，要认清“三观三德”之间的内容应该是相互补充、相互承接的关系。古话说：“修身，齐家，治国，平天下”，很恰当地描述了这一准则。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想。所以，我们要从自身出发，修好自己的品德，弘扬家庭美德、树立职业道德、倡导社会公德，更好地做一个服务社会的人。
2、严格遵守“四要十不准”，爱岗敬业，尽职尽责。一个人的价值是从工作中体现的，对社会的服务过程中，对职业道德的诠释，就是其价值观的体现。职业道德强调：爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会。在工作中，坚持以“四要十不准”的详细内容来要求自己，做到“八个禁止”，用自己的人格魅力感染身边的人，一定能够做到让党和人民满意的教师。
3、坚持原则，树立坚定信念，牢记宗旨，勤奋务实、廉洁自律，坚持良好的思想品德规范。“三观三德”的学习活动是一个长远的规划，要把它同个人的发展计划联系起来，要有坚定的信念，最终实现个人作风的根本转变，实现自身的全面发展，用自己的行为，为教育事业贡献力量。
推荐第9篇：三品三德心得体会
“三品三德”学习心得体会
黄俊祥
近来，全县掀起了 “三品三德” 为主题教育的学习高潮，即“做人讲品德、做官讲品行、做事讲品质”（三品），职业道德、家庭美德、社会公德”（三德）。通过学习我深刻地认识到“做人讲品德、做事讲品质、做官讲品行”这“三品”在我们工作、生活及学习中的重要性，而“家庭美德、职业道德、社会公德”这“三德”更是我们社会和谐、国家安定、民族文明传承的基本准则。通过近期的学习心得如下：
作为一名教育工作者首先要有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个和谐的家庭，才能为社会的更加美好做出贡献，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能有条件从事自己向往的职业，在各自的岗位去遵守职业规范，实现自我价值。反之，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，就会产生一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然就上升了。
作为一名教育工作者，首先要热爱本职工作，对本职工作有高度的责任心，工作要精益求精，这样才能干好自己的工作，造福于社会；其次，必须要有奉献社会的精神。人生的真正价值在于对社会的奉献，如果人人都只想从社会中获取而不想对社会作出贡献，那么这个社会就令人难以生存，个人就失去生存和发展的根本保证。一个国家，一个民族，是由无数个家庭组成，一个家庭是由无数个人组成，正是这些基本机构的道德意识上升了，才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家 的整体素养向更高境界修炼，也才能向世界展示我们中华民族之魂。
“三品三德”应该是相互补充、相互承接的关系。看看我们身边的点滴，个人品德高尚了，可以随处给我们周围的人带去温馨，送去温暖与关爱。公交车上，我们常常看到一些孕妇、老人， 在他们需要帮助时得到热心人的帮助和关照；小区里邻里之间的互相谦让，文明礼貌；门卫处其位不扬的保安常常为住户运送重物„„礼貌的交流与提醒，都是那么温馨，那么温暖，都是个人品德的高尚带给我们社会的和谐，都体现了个人品德的芬芳魅力。个人品德不仅展现个人修养，更代表你自己所在单位的形象，他反映了一个时代教育的成功，个人品德高尚了，走出家门，体现的是家庭美德，走进单位，体现的是职业道德，走出国门，体现的更是一个民族的道德修养，民族精髓。
我们应该从我做起，从小事做起，从现在做起，积小成大，历久为功，这比任何感慨都会见效得多。特别是共产党员、身份特殊，影响更大，更要以身作则，率先垂范，把握标准，严以律己。
作为一名教育工作者，特别是一名共产党员，我认为应该从以下四点做起：
一、要坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。必须加强党性修养，不断增强党性观念，进一步增强宗旨意识、廉政意识，树立坚定信念、牢记宗旨、勤奋务实、廉洁自律、胸怀宽广的 思想品德规范，做到自重、自省、自警、自励，明确权力是责任、是奉献、是约束，摆正自己的位置。
二、要正确对待所有身边的人。要客观看待自己周围共事的同志， 善于学习别人的优点，有虚心学习的宽阔胸襟，不居功自傲，真诚坦率地与他人打交道。
三、要树立正确的利益观， 保持积极进取的心态。 古人尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神境界，我们作为党员更应该牢记党的宗旨，从思想上解决好“入党为什么”的问题，更好的为社会服务。
四、坚持原则，从我做起。讲道德、重操守，无论在什么情况下都要善于把握自己。严禁体罚或变相体罚学生；严禁义务教育阶段学校和教师为学生有偿补课；严禁向学生推荐非教育行政部门审定公布的教辅资料，或向学生推销学习用具；严禁参与赌博；严禁违背学生意愿填报、篡改学生报考志愿或有偿招生推介生源；课堂上接打手机和酒后进入课堂教学；严禁编造、传播谣言中伤他人影响社会稳定；严禁衣着不整，语言粗俗不文明。
推荐第10篇：三德教育心得体会
万兴公司开展“三德教育”学习心得体会
近来，我参加了分公司倡导的以“社会公德、职业道德、个人品德”为主要内容的“三德”教育活动，有几点心得说出来和大家分享，旨在抛砖引玉，相互学习，以便更好的提高思想认识、为企业服务。
社会公德是精神文明建设的基础工作是人们在公共活动、社会交际等一般关系中最基本的道德行为要求，用列宁的话说就是“起码的公共生活规则”。这方面的道德要求是维持社会生活正常秩序的起码条件。人们公德意识的多寡、水平的高低反映了社会基本的文明程度。现实生活中，社会公德缺乏现象举目可见：随地吐痰、乱弃废物、破坏公共设施、不遵守公共秩序、恶语相向、酗酒滋事等不良行为不同程度地影响了社会正常的生活秩序，因此加强社会公德教育便客观地成为精神文明建设的基础性工作。作为社会成员首先应具备举止端庄、语言文明、讲究卫生，这是社会人个体文明程度的重要特征；其次，要助人为乐、善于帮困济贫，这是每个人对社会的一种责任，是社会对个人的道德要求，也是社会主义初级阶段人与人之间必然要产生的一种相互依赖的关系；第
三、由于公共财物是全体社会成员公共利益的物质保障，也是满足劳动者个人利益的共同物质条件，所以社会成员必须要爱护公共财物；第
四、保护环境是随着社会的发展给每个人提出的新的道德要求，党的十五大提出的“可持续发展战略”中明确指出要正确处理经济发展与人口、资源、环境之间的关系，使经济建设和资源、环境相协调，实现良性循环，这既是实现我国经济和社会发展的重大战略举措，也是造福当代、泽及子孙的大事，因此把保护环境作为社会公德的一项基本要求提出来，动员全社会保护环境是社会文明进步的表现；第
五、公共秩序是维护社会公共生活的起码条件，社会成员必须遵守社会纪律和法规，这是每个社会人所必备的文明素质。社会公德具有普遍的适用性，它不仅在社会生活中起广泛制约的作用、调节人际关系的作用，也是人们在生活中的基本道德要求，社会公德在社会文明生活中具有特殊作用。
如何才能搞好社会公德精神文明建设呢？
第一，要搞好思想品德教育，就要以树立正确的权利观为切入点。
一是要坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。必须加强党性修养，不断增强党性观念，进一步增强宗旨意识、廉政意识，树立坚定信念、牢
记宗旨、勤奋务实、廉洁自律、胸怀宽广的思想品德规范，做到自重、自省、自警、自励，明确权力是责任、是奉献、是约束，摆正自己的位置。
二是要正确对待所有身边的人。要客观看待自己周围共事的同志，善于学习别人的优点，有虚心学习的宽阔胸襟，不居功自傲，真诚坦率地与他人打交道。
三是要树立正确的利益观，保持积极进取的心态。古人尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神境界，我们党员领导干部更应该牢记党的宗旨，从思想上解决好“入党为什么”的问题，更好的为社会服务。
四是坚持原则，从我做起。领导干部要有临大节不可夺的政治品质，讲道德、重操守，无论在什么情况下都要善于把握自己。坚持从我做起，要求别人做到的，首先自己要做到，充分发挥表率作用。
要大力倡导为人民服务的道德观。当前重点要解决干部职工中存在的学习意识淡薄、竞争意识不强和办事效率不够高的问题。要有针对性地组织干部职工到其它优秀企业看一看，到最困难的企业和职工家庭看一看。教育引导大家珍惜目前的工作条件和生活环境，善于换位思考，树立艰苦奋斗和敬业爱岗的思想，富而思源，富而思进，富而知足。
其次要把职业道德建设和作风建设紧密结， 加强和改进党的作风建设既是一项长期而艰巨的任务，又是一项现实而紧迫的工作，加强和改进党的作风建设，思想作风建设是首位，转变作风是关键。做为一名共产党员，要在加强和改进党的作风建设中有所建树，在思想作风、学风、工作作风和生活作风上实现根本转变，必须首先从加强职业道德建设开始，这是源头。通过加强职业道德建设，进一步强化“听党指挥，爱国奉献，严守纪律，坚守气节，艰苦奋斗，文明礼貌”的意识，坚定理想信念，培养高尚的思想道德情操和优良的作风，只有这样转变作风才能真正成为有源之水。职业道德是精神文明建设的重点内容。职业道德，就是从事特定职业的人们在其职业活动中所应遵循的具有职业特点的道德准则和规范。职业道德对社会的安定、和谐发展具有直接作用。社会主义初级阶段，由于职业工作者的个人利益、集体利益和社会利益具有一致性，并且每个职业工作者都具有平等的劳动互助关系，形成了人人都是被服务对象，人人又都为他人服务的社会基本关系，所以全心全意为人民服务就成为在职业活动中必须推崇的 2
宗旨。作为职业工作者，首先要热爱本职工作，对本职工作有高度的责任心，工作要精益求精，这样才能干好自己的工作，造福于社会；其次，要诚实守信，树立良好的个人或集体形象，这是市场经济中的无形资产，是竞争中的立身之本；第
三、作为职业工作者，办事要公道、讲原则，以事实为依据，以法律为准绳，对任何人一视同仁，否则就会给社会带来危害，给他人带来痛苦；第
四、作为职业工作者要有强烈的服务群众意识。第
五、作为职业工作者，必须要有奉献社会的精神。人生的真正价值在于对社会的奉献，如果人人都只想从社会中获取而不想对社会作出贡献，那么这个社会就令人难以生存，个人就失去生存和发展的根本保证。所以社会的存在和发展取决于个人的创造性劳动和对社会的奉献。
职业道德对改善社会风气、促进人际关系和谐发展、搞好精神文明建设具有重要意义。
个人品德是社会精神文明建设的重要方面
家庭是现代社会生活的基本单元，是社会的细胞，细胞的好坏关系到整个社会肌体的健康。随着改革开放的不断深入、人民生活水平的不断提高，由于西方道德观念的渗入和“温饱生淫逸”的缘故，我国传统的家庭根基发生了动摇。单亲家庭日趋见多、弃子虐老时有发生、奢侈浪费的风气蔓延滋长等扭曲了的行为，与社会主义家庭道德的要求不相吻合。要提高社会文明程度，就要净化社会风气，确立社会主义家庭道德规范。所以在全社会倡导家庭美德更具有普遍的现实意义。家庭美德的基本要求涵盖了处理家庭内部和外部关系的规范，它把家庭关系的法律义务变成道德责任，使之成为自觉行动。把家庭的个人行为变成社会行为，这样就能真正建立起民主、平等、和睦、稳定的社会主义新型家庭关系，使良好的家风成为促进社会风气、提高社会文明程度的推动力。家庭是人生的第一所学校，家庭教育的好坏将影响人的一生和社会的文明状况。因此家庭美德对提高精神文明程度有关键意义。
总之，社会公德、职业道德、个人品德教育对在不同领域工作和生活的人们有不同的具体要求。但它们又是一个密切联系的整体，三者相辅相成，是人们在社会生活中最基本的道德规范和准则，体现了社会主义的方向。“三德教育”的实施状况如何将直接关系到精神文明建设的水平，而能否提高对“三德教育”地位和作用的理论认识并增强主动实践认识，又影响到中央关于构建社会主义道德 3
规范体系这一战略部署的有效落实。实施“三德教育”的前提条件是要求我们认真解决好认识问题，只要认识到位，进一步抓好落实，我国的精神文明建设必然会有一个大发展。
作为新世纪的烟草职工，应该感到光荣与自豪，要热爱本职工作，钻研职业技能，遵守法律法规、规程和制度，坚持安全生产，加强团结协作，努力提高自己的道德水平，加强道德修养，争做一名好员工，自觉维护社会秩序和生产秩序，使我们的事业不断发展。
多少个春夏秋冬已去，我们应该从我做起，从小事做起，从现在做起，积小成大，历久为功，这比任何感慨都会见效得多。特别是共产党员、身份特殊，影响更大，更要以身作则，率先垂范，把握标准，严以律己。
第11篇：三德心得体会改
三德心得体会
近日，全局上下深入开展“三德”主题活动，旨在着力解决党员、干部职工存在的党风、政风、作风不实，履行岗位职责意识淡薄等问题和职业道德、社会公德、家庭美德缺失现象，进一步强化理念，加强认识，全面提升党员、干部职工的道德感召力和社会公信度。作为地税人无时无刻不感到肩上担子重大，工作是否积极，是否认真，是否负责关系着群众利益，关系着通山的未来；就是要立足本职，努力提高综合素质，在追求质量与效率的实践工作中完善自我。要着力转变不适应科学发展的思想观念、思维方式、精神状态、工作作风和工作方法，做到观念大转变，素质大提升、工作水平大提高。
如何转变工作作风，提高思想道德素质，形成积极向上、求真务实的工作品质？如何在工作中做到“三德”。我认为应从以下几点做起：
一、倾心于本职，敬业于岗位。进一步加强职业道德修养，深化作风建设。坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，不断增强党性观念，进一步增强宗旨意识、廉政意识，树立坚定信念、牢记宗旨、勤奋务实、廉洁自律、胸怀宽广的思想品德规范，以此来约束我们的日常工作行为。遵守“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的职业道德规范，展现公职人员积极向上、团结奋进、开拓创新的良好精神面貌，进一步提升自我形象。
二、古人说“修身齐家治国平天下”，“修身”过后便是“齐家”了，弘扬家庭美德对于社会安定团结有着极其重要的作用，也是加强社会主义道德建设的需要，更是美满幸福生活的力量源泉。为追求和睦的家庭，践行家庭美德、以家庭和睦促进社会和谐。家庭是现代社会生活的基本单元，每个基本单元都是组成和谐社会的重要点，家庭美德的基本要求涵盖了处理家庭内部和外部关系的规范，它把家庭关系的法律义务变成道德责任，使之成为自觉行动。把家庭的个人行为变成社会行为，这样就能真正建立起民主、平等、和睦、稳定的社会主义新型家庭关系，使良好的家风成为促进社会风气、提高社会文明程度的推动力。家庭是人生的第一所学校，家庭教育的好坏将影响人的一生和社会的文明状况。因此家庭美德对提高精神文明程度有关键意义正确对待所有身边的人，不管在工作上还是在生活中，都能够在营造文明、和谐、幸福的家庭氛围中作表率，争做促进“家庭和睦”的模范。通过学习活动，带头践行家庭美德，树立正确的世界观、人生观、价值观，倡导科学、文明、健康的家庭生活方式，争创和睦家庭，以家庭和睦促进社会和谐。
三、以促进和谐社会为目标，加强社会公德修养，提升文明品质内涵。积极践行“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”的社会公德；“真诚友善、互助体谅”的社区生活风气；“文明礼貌、守法诚信”的社会人际交往；“救急帮难、扶贫济困”的社会博爱风气。通过“三德”教育学习活动，增强法律意识，规范个人行为，全面提高社会公德意识，从根本上促进机关作风建设和个人品德修养建设，养成自觉遵守社会公德的良好习惯，进一步弘扬社会文明风尚，以崭新的风貌、文明的形象展现给前来全县人民群众和客人。
综上所述，“三德”教育的实施状况如何将直接关系到精神文明建设的水平，而能否提高对“三德”教育地位和作用的理论认识并增强主动实践认识，又影响到中央关于构建社会主义道德规范体系这一战略部署的有效落实。实施“三德教育”的前提条件是要求我们认真解决好认识问题，只要认识到位，进一步抓好落实，我国的精神文明建设必然会有一个大发展。作为一名地税人，应该感到光荣与自豪，要热爱本职工作，遵守法律法规、规程和制度，努力提高自己的道德水平，加强道德修养，争做一名好党员、好干部，自觉维护社会秩序和工作秩序，使我们的事业不断发展。通过深入学习“三德”，大力弘扬“转变作风、兑现承诺、提高效率、政令畅通、推动跨越”精神，进一步促进了个人品德内化修养，提升职业道德水平和服务公众能力，推动家庭美德和社会公德建设，形成良好社会道德风尚，促进社会和谐新局面，进一步提升地税工作水平，为推进通山经济跨越式发展尽一份力。
第12篇：三观三不为心得体会
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从小到大的政治课堂，我们都耳熟能详一句话：“要树立正确的世界观、人生观、价值观。”走上工作岗位以后，再次熟悉又一个“三观”：“领导干部要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观”。在今年中央纪委三次全会上，胡锦涛同志又提出“新三观”：各级领导干部要“树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。”
从正确的世界观、人生观、价值观到权力观、地位观、利益观，再到今天的事业观、工作观、价值观，这种种不同的提法说明对领导干部党性修养的要求，正在从宏观走向微观，从抽象走向具体，从思想层面具化到工作实际，胡总书记的新三观充分体现了科学发展的新内涵。要树立正确的事业观，就要首先明确何为事业，事业事业，干事创业，是为党为国为民的宏图大业，而不是为一时一地一部门的一事。为什么中国共产党反复强调要立党为公、执政为民?因为这是有事业心的基础，这是干事业的要求，也是能够干好事业的保证。
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要树立正确的工作观，就要明确为谁工作，如何工作，怎样才能更好地更有效地工作。也就是胡总书记要求的要着力提高实践能力，切实用党的科学理论指导工作实践，着力强化责任意识，切实履行党和人民赋予的职责。
要树立正确政绩观，就要切实按照客观规律谋划发展。追求政绩不是错，碌碌无为，不求无功但求无过的平庸哲学绝不是党员干部尤其是党员领导干部应有的政绩观。但应如何建政绩?记得十余年前高中老师曾谆谆教诲：“同学们，我们不要片面追求升学率——要全面追求升学率!真正成为有用之才，要能各尽其用。”套以用之，领导干部也应全面追求正确的功绩。要坚持全面、协调、可持续发展地追求政绩，而不是目光短浅地毕其功于一役，只愿乘凉，不愿栽树，追求片面、暂时之功绩。真正的政绩，应遵循客观规律，应经得起时间的考量，经得起实践的检验，经得起人民的问责。
相信更多的人，会从新三观里读出更多顺时代潮流、社会发展的新意，更会读出党中央对党员领导干部的殷切希望和一片心意。
第13篇：三思三观心得体会
三思三观心得体会
目前我嘉善农商银行全体党员正在开展第二批党的群众路线教育实践活动，通过组织学习和讨论，本人对“三思三观”有了更为深刻的理解和认识，在思想心灵上得到了一次净化，工作作风上得到了一次提升。下面结合学习，谈几点粗浅的体会。
一、静下心来学三思。参加农村金融工作已经二十年，自从成为一名党员，尤其是党员领导干部后，常思党在人民群众中的形象，常思党和群众的血肉联系，常思党在前进道路上的平顺坎坷。答案只有一个，那就是紧紧依靠群众，民心所向，才能成就开国大业。然而近三十多年来，经过改革开放，经济建设抓上来了，人民生活富裕了，但为何群众对党的感情大不如以前艰苦奋斗的年代了呢？甚至在部分领域的工作过程中群众产生了抵触情绪，党和政府制定的政策是对人民有利的，为什么群众不领情、不接受、不配合？我们为人民做公益事业，我们的工作是为了人民生活更加富裕，群众就不愿意做出一点利益上的牺牲，甚至有的百般阻挠，是人民变了吗？是人民的素质下降了吗？因此思想上产生一些想法，也有一些困惑。但经过不断地学习，我还是得到了答案：是我们党员、我们干部自身出现了问题。
我们党员，我们干部，与百姓的感情深不深，与百姓的距离近不近，百姓在心中重不重？俗话说：“三思而后行”，以上“三思”在我们作出每一个决定前思考了吗？仔细思考了吗？真正为人民思考了吗？我们当中很多党员、干部没做到，就是考虑了，也是片面的、不深刻的，没有真正站在人民群众的立场上考虑，更多的是站在执行上级的决策上，没有结合实际情况，实事求是、因地制宜地分析问题、制订措施，而是一味盲从，偏离了群众的根本利益。甚至有的党员领导干部心中装的不是百姓，而是其上级领导，更谈不上从群众中来，到群众中去，一切为了群众。
二、实事求是促三观。从学生时代到参加工作，学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民三个代表、胡锦涛科学发展观，三讲双思，到这一次党的群众路线教育实践活动，应该说学习了不少的理论，接受了不少的教育，更深刻地理解“得民心者得天下，失民心者失天下”这条永恒不变的哲理。
我们是如何认识人民创造历史的唯物史观的？历史不是哪个领袖，哪个政党创造的，是人民，如果没有以人为本，人民至上的价值观，立党为公、执政为民的执政观，那国家将亡、政党将亡。然而，有的领导就是没有实事求是地认识到这一问题，还在追求政绩，幻想自已美好的前程，不但脱离了群众，也脱离了基层，对待群众粗暴简单，对下级用生硬的命令，甚至是呵斥的口气，总感觉自已的永远是正确的，别人的总是错误的，如此下去，不但党群干群关系恶化，干部内部上下级关系也将出现严重问题。如何做好每项工作？ 作为金融服务部门，真诚服务本是基本工作，作为党员干部，在日常工作中不仅要与员工加强融合，而且要带头示范如何为客户服务，为群众着想。环境，设施，网点布局是否符合群众的需求，服务态度是否由制度规范过渡到真心实意。党员干部，员工，群众的三方关系融洽了，才能使我们深深扎根到人民群众中。
三、沉下身子抓实处。要从现在做起，从自身做起，狠抓作风建设，抓八项规定只是开端、只是破题，抓实抓好还需要下很大功夫。党的群众路线教育实践活动虽然有阶段性的，但是群众观念却要永远地贯穿在我们的工作中，群众路线是要我们永远走下去的。在省联社多年的“走千家，访万户，共成长”的主题活动中，也要求我们平时多到群众中走一走，听一听，聊一聊，尽可能地多了解群众所思所想所望；在金融服务，信贷支农方面，多征求意见，掌握需求。多听听群众对我们工作的意见，自我表扬自我陶醉的举动少一点，拍脑袋、拍胸脯、拍大腿、拍屁股的行为少一些；权为民所用，要以情为民所系为前提，心系群众不能是官样文章，而应该落实到我们的每一件工作中去。
要从小事做起。慎微，告诉我们的是一种态度，面对小事不马虎，党员干部在小事上就要作出表率，走群众路线，从小事着手、从小事着眼。不同类别、不同层次的党员干部对“一切为了群众、一切依靠群众”的群众观点的理解不同，而人民群众所能体会到的党的路线方针政策，也是落实到具体的一件一桩小事上的。群众路线不能只停留在活动中，而应该是在日常平凡的工作中。基层群众是最单纯、最善良、最感恩的，只要真心实意的为他们做一点点小事，他们就会无比的感动，就会当你是亲人。把群众最急、最想、最盼的每件小事办好，就是最生动、最具体的践行群众路线，就会得到群众真心实意的拥护。
今后每日三省吾身时，要常三思自己：心系群众落实到每项工作，你做到了吗？为群众做好每一件小事，你做到了吗？
姚庄支行 钟永明
第14篇：三观教育心得体会
三观教育心得体会
三观教育心得体会
我是谁?为了谁?依靠谁?近日，岳林街道4个党支部的9名党员代表带着这三个问题，在“三问三观”主题演讲赛上展开了声情并茂的演讲，畅谈作为一名基层党员干部的群众观、权力观、事业观。 自党的群众路线教育实践活动开展以来，该街道以专题讲座、学习研讨、观看视频等方式，深刻贯彻群众路线的精髓。在街道开展的此次“三问三观”主题演讲赛上，9名党员代表来自不同的岗位，从事不同的工作，但却有着共同的领悟，即用好群众路线“法宝”，才能凝聚发展的强大正能量，而这也是全街道机关干部们的共识。
“作为我市建设东部新城的主战场，街道面临的拆迁、征地、安置等难点热点问题林林总总，考量着每一位基层工作人员的耐心与智慧，也时刻拷问着我们的‘三问三观’。”来自拆迁指挥部的党员代表在演讲中说，正确的群众观是岳林拆迁工作顺利推进的基础，只有深入群众，了解群众，耐心地对群众解释政策，甚至不厌其烦登门拜访，才能想群众所想，急群众所急，对每个拆迁户的性格、背景、诉求都了然于胸，在政策框架里最大限度地为拆迁户们谋福利，达到城市建设与民生愿景的平衡。如今，一号拆迁区块已有超过2200户签约，即将启动裁决程序;中山区块住宅签约率达到85%，已开始准备裁决工作，“一张张漂亮的成绩单折射的是党群之间密不可分的鱼水关系。”
“仅仅依靠政府监管的力量，必然走进‘死胡同’。安全生产责任主体是企业，只有真正地将中小企业动员起来，积极投身到预防事故上来，那时的安全生产状况将会大改变。”来自安监部门的党员代表们提供的工作思路让人耳目一新。
面对街道辖区企业多、民营经济活跃的现实情况，安监人员坚持充分依靠群众、相信群众，将安全生产的理念从政府诉求变为企业自身诉求，经常深入企业一线，把安全生产理念、科学管理方法传递给生产经营单位和广大劳动者。同时，定期或不定期开展安全生产隐患大排查，进行企业安全生产标准化建设、隐患排查治理体系建设、安全生产诚信机制建设和安全文化建设等，及时总结推广企业安全生产典型经验。目前，该街道所有规上企业均已成功创建三级安全生产标准化企业。 “这次演讲比赛立足岗位，紧接地气，成了一次基层工作经验交流会。”据街道相关工作人员介绍，下一步，街道将继续推广这种演讲比赛，并结合政情分析会、联村干部微讲台等交流平台，发掘每位党员干部的经验心得，“晒晒”大家的“三问三观”，不断提高自身为民服务水平。 三观教育心得体会
中央、省、市委部署开展党的群众路线教育实践活动以来，各级领导高度重视，无论是宣传发动、组织部署、督导推进，决心之强、力度之大、措施之实为历年之最，全局民警热情饱满、踏踏实实投入到活动中。通过研读习近平同志系列讲话、学习市、县局动员部署会议精神，深刻认识到开展此次活动的重要意义以及对当前和今后的深远影响，初步领会“为民务实清廉”的辩证关系和丰富内涵，清醒认识到此次活动对今后各项公安工作的重大指导作用。无论是活动主题还是方法措施，根本目的是教育引导各级党员干部进一步坚定理想信念、激发精神力量、筑牢宗旨意识、转变工作作风、赢得群众拥护，经过学习、结合实际、深入对照，得到点滴体会。
一、真学深思纠“三观”。一是纠正人生观。现阶段我们共产党人的人生目的是什么，是要实现社会主义 ,建设有中国特色的社会主义和最终实现共产主义。理想可能遥远，并非遥不可及，我们要树立正确的共产党人人生观，向革命先辈学习，舍生忘死、流血牺牲，在正确的人生观中获得强大的精神动力。二是纠正价值观。共产党人的价值观应是国家和人民利益高于个人利益的集体主义的价值观，凡是对于社会主义事业和广大人民群众有利的事业，就应当看作是最有价值的，最值得为之献身和奋斗的。共产党人的人生只有将自己的聪明才智和时间精力投入到为党、为人民群众的奉献之中，才能真正体现人生的价值。我们要树立正确的价值观，在纷繁复杂的环境中保持正确的价值取向，引导我们从事高尚的事业。三是纠正政绩观。“千赞万赞不如老百姓称赞，金杯银杯不如老百姓的口碑”，“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”，我们要正确处理唯上与唯实的关系，实事求是地摆正个人名利地位与群众利益的位置，始终牢记手中的权力是人民赋予的，只能将手中的权力用于对群众根本利益中，在工作中多做打基础、利长远的事，坚决防止“形式主义”、“政绩工程”、“弄虚作假”等问题。锡山分局打造“诚信、人文、有序、创新”的特色警队就是有力的实践。
二、脚踏实地务“三实”。习近平总书记鲜明的务实作风吹遍华夏，蔚然成风。这种作风也必然要求我们在调研问题、说话办事、在岗履职等方面保持务实。一是谋之有方，就是提倡从实际出发。我们在贯彻落实上级公安机关的部署时，既要按照要求狠抓落实，更要结合自身实际创造性的落实，不能照搬硬套。在谋划开展本地公安工作中，要根据实际情况研究本地哪些情况比较突出或者存在的薄弱环节，需要落实针对性措施着力加以解决。二是言之有物，就是提倡讲真话、讲实话。在汇报工作、交流情况时，实实在在地说话，对客观事实负责，如实讲出事情的来龙去脉，如实反映事件的整个过程，不弄虚作假、不欲盖弥彰、不文过饰非，不说空话、大话、套话。在调研分析时，要敢于触及矛盾，把问题弄清、弄准、弄实，敢于反映真实情况，不瞻前顾后;在辨析是非时，要敢于发表自己的看法，尤其是发现工作漏洞或偏差时，要敢于直言，不含糊其辞、模棱两可。三是行之有策，就是提倡敢作为，勇担当。要坚持立警为公、执法为民、秉公办事，不回避困难、不回避矛盾、不推诿扯皮、敢于承担责任，解决实际问题。进一步强化诚信意识、信用意识，低调、不张扬，务实苦干，言必信、行必果，切实把上级决策部署落实到位，干出实效。
三、克己慎微行“三律”。习近平总书记讲“不想接受监督的人，不能自觉接受监督的人，觉得接受党和人民监督很不舒服的人，不具备当领导干部的起码素质”。一是严格自律。就是努力做到自重、自省、自警、自励。自重，就是清醒认识自身所处的环境和肩负的责任，以铁军的标准要求自己;自省，就是经常对照公安铁军的标准，对照党纪国法的规定，“吾日三省吾身”，认真查找不足并及时改正;自警，就是自我警示、警钟长鸣，经常检视自己的生活作风，反思他人堕落的教训并引以为戒，始终保持一种如履薄冰的心态;自励，就是志存高远、追求高尚，以身作则、廉洁自律，能够耐得住寂寞、经得住诱惑、守得住小节，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。二是接受他律。接受他律，我们每个人特别是领导干部都应该有虚心的态度，把自己的言行举止置于党组织和人民群众的监督之下，诚心诚意、真心实意地接受监督。善于倾听群众的呼声和意见，特别要善于倾听不同意见、逆耳之言。接受他律，就是对自身权力的有效监督，把拒腐防变的关口前移，把监督的触角伸向生活区，把监督机制寓于日常的工作、制度和创新中，切实严防权力失控、决策失误、行为失范。我们每个民警仅仅靠自律远远不够，还必须自觉接受他律，才能提高自己。三是主动律他。律他是友善提醒、正面帮助。我们要在严格自律、遵守他律的同时，还必须出于公心、出于关爱同志的角度，主动律他。在日常工作生活中，一旦发现个别同志有不良的苗头性、倾向性问题，要及时予以制止纠正，决不能抱着和稀泥的态度，大事化小，小事化了，甚至听之任之。绳锯木断，水滴石穿，时间一长，必会积累成大问题。如果对身边的不正之风态度暧昧、一团和气就会正气不彰、歪风蔓延。
第15篇：三问三观 心得体会
《为了谁 依靠谁 我是谁》讲话学习心得体会
中国共产党作为一个马克思主义政党，自诞生之日起就是把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标的。中国共产党成立时，中国还处于半殖民地半封建社会，在这样的历史背景下，中国共产党提出它的主要任务是反对封建主义和帝国主义，使中国成为真正的民主共和国。1949年，中华人民共和国宣告成立，中国共产党作为执政党，提出了使中国向社会主义国家过渡的新任务，开始探索在中国建设社会主义的道路。它带领人民进行了“一化三改造”，使中国的经济得到了全面恢复和迅速发展。1978年顺应时代和人民的要求，中国共产党提出了新时期的新任务，那就是：推行“改革开放”政策，把工作重点放到现代化建设上。中国通过改革经济体制、政治体制，逐步确立了一条具有中国特色的社会主义现代化建设道路。中国的面貌也随之发生深刻变化，经济社会长期保持较快发展势头，社会生产力、科技实力、综合国力显著增强，人民生活日益改善，国际地位和国际影响力不断提高。近几年来，中共又提出了一系列新主张，如提出树立人本（以人为本）、全面、协调、可持续的科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村等。
顺应新形势，近日学习了中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山2011年7月6日在全国文明办主任培训班上的讲话——《为了谁依靠谁我是谁》。通过认真的学习，我认为提出并解决好“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”这三个问题，是当今我们事业面临的一项非常严肃的政治任务，问题解决好了我们就能进一步转变思想，摆正位置，想人民群众所想，急人民群众多急，为人民群众更多的谋福利，为共建和谐社会铸就我们新的教育事业。
一、为了谁——一切为了群众、真心服务群众，引导动员群众为实现自己的利益而奋。我理解在具体教育事业教师工作中为了学生就是我们教育工作的主体。弄清“为了谁”，我才找准了前进的目标和方向，为了学生，热爱学生，关心学生，服务学生。任何一个教师都有自己的目标和价值追求，为谁工作、为了什么。教育教学工作作为社会的重要组成部分，为了学生的日益进步，为了学校的更好发展，为了自己的进一步成长，为了国家的繁荣昌盛，为了社会的稳定和谐，为了中华民族的强盛。我们的教育是民族的、科学的、大众的教育，要与家庭、学校、社会相结合、为广大的学生、家庭、社会服务，为国家的强盛，民族的繁荣服务。
二、依靠谁——从群众中来、到群众中去，把群众的伟大实践作为工作的动力源泉。我理解在具体的教育事业中依靠坚定健康的教育观念，从学生中来，到学生中去。弄清“依靠谁”，我才找到工作的方向；从事教育教学工作的我更应该汲取群众智慧，从领导、同事、家长、朋友、学生中获取动力获取智慧。不断开阔工作视野、完善自己的工作思路、谋划工作、集思广益，深入到学生中、家长中获取“第一手教学材料”，从学生中、家长中中探寻打开工作思路的钥匙，才能做好自己的本职工作。
三、我是谁——视群众为亲人、把群众当主人，始终摆正同人民群众的关系。我理解为把学生视为亲人，把学生当作主人。始终摆正以学生为主体的地位。明确 “我是谁”。这个问题对于我们每个教师来说非常重要。只有弄清“我是谁”，才能更好地认清自己、定位自己；只有把学生、家长、学校放在心中最高位置，把智慧的增长和本领的增强深深扎根于我们日常的教学创造性实践之中，才能更好地改变自己、提升自己，从而更好地为学生、家长、学校以至社会服务。
我要继续加强对《为了谁依靠谁我是谁》的深入学习，找准工作中的目标方向，找准工作的力量源泉，正确自身定位，加强学习交流，提高认识，深化实践，贯穿工作的点点滴滴，接受人民群众的监督，为中国特色社会主义教育事业做出自己的一份贡献。
第16篇：三思三观心得体会
学习“三思三观”心得体会
2013年11月18日，我校党支部组织召开了关于“三思三观”的学习研讨会。会上，我们主要学习了“三思三观”的核心内涵，即“三思”是认真思考与师生的感情深不深、与师生的距离远不远、师生在心中的份量重不重；“三观”是人民创造历史的唯物史观，以人为本、人民至上的价值观，立党为公、执政为民的执政观。而如何从宏观上把握总体思想，且从微观上结合自身的学习和工作将其深入贯彻好，并展开了积极的交流和讨论。只有这样，广大党员才能坚持群众路线，以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。
通过“三思、三观”学习讨论，我知道群众路线是在中国共产党将马克思主义群众观点创造性地运用到党的全部工作中形成并不断发展的，是马克思主义基本原理和中国革命具体实践相结合的产物，是中国共产党人科学的世界观和方法论。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，这条群众路线是我们党的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。”今天，在新的历史条件下，面对国内外的复杂形势，重新强调党的群众路线是“实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求”。习近平总书记在全党开展群众路线教育实践活动工作会议上强调的这“三个必然要求”，进一步诠释了党的群众路线的重要性。也进一步明确清除“四风”的紧迫感。这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。“四风”的形成非“一日之寒”。自我党执政以来，特别是改革开放发生重大利益调整和社会转型的新时期，一些党员干部的私欲膨胀，群众观点淡漠，出现了脱离群众的倾向，“身”、“心”离群众越来越远。我们只有与时俱进地做好新形势下的群众工作，才能凝聚实现中国梦的强大合力。
作为一名党员和初中教师，我经过“三思三观”的学习，我深刻认识到保持自身先进性的重要性，要充分发挥我在教师中的先锋模范作用，树立正确的“三观”。我深知教师的职责是神圣的，既教书又育人。爱孩子是教师应具备的美德，也是教师的天职，当然更应该做到这一点。我把热爱学生放在第一位，有了这种心境，师生之间就能处于一种和谐的状态，许多事情便迎刃而解，热爱学生包括尊重信任学生、关心爱护学生，只要是我的学生，无论成绩好坏，我都一视同仁。对性格孤僻的学生，更多给以热情帮助。意图使他们恢复自信，走出自我评价的误区。人的感觉是相互的，教师的真诚学生是能感受到的。在教学的过程中尽量做到内容丰富充实，教态自然大方，语言生动活泼，并且每天都以愉悦、饱满的精神面貌面对学生，让学生感受到一种亲切舒适的氛围。在讲课过程中，我留心注意学生的反应，及时解答学生提出的问题，注意加强和学生的交流，以提高学生学习的积极性。积极落实“三思三观”精神，努力营造和谐美丽的校园环境，为学生的成长提供良好的资源和氛围。
第17篇：三思三观心得体会
三思三观心得体会
大家一致认为：“以三思正三观”就是在认真思考“与百姓的感情深不深、与百姓的距离远不远、百姓在心中的分量重不重”的基础上，树立正确的群众观，一切以民众、民生为出发点；树立正确的价值观，以人为本，人民至上；树立正确的事业观，切实转变工作作风，强化服务民生意识。必须坚持清醒头脑，自觉增强群众意识，以群众的需求为导向，以人民满意不满意为工作标准，牢固树立正确的“三观”；切实找准“四风”方面存在的问题，切实做到以“三思”促“三观”。
通过近日以来公司组织的党的群众路线教育实践活动学习。我们专门来到了槐坎新四军苏浙军区纪念馆,通过这次活动的学习和体会，我进一步提高了对党的群众路线教育实践活动的思想认识，为以后的工作提供了坚强的精神动力和思想保证，对以后的工作打下了坚实的基础，党的群众路线教育实践活动学习主要心得体会主要有以下三点。
“三思三观”活动，为民是目的，务实是关键，行动是根本。贯彻落实“三思三观”，关键是要强化服务意识，增强责任感；要强化宗旨意识，树立群众观点，践行群众路线，争做为民务实清廉的模范；要强化实干意识，由说多做少向苦干实干转变，做任何事情都尽本身最大的能力，做好、做精致、做仔细；强化清廉意识，做到自重、自省、自警、自励。李克强总理的一句“群
众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作的唯一标准”，再次开展好党的群众路线将群众观点、群众观念摆在在更加突出的位置，同时也是对各级党员领导干部的提醒。
一、坚持“三思三观”精神，是密切联系职工群众的保障。群众说好，才是真的好，群众满意才是最高目标。制定政策时必须将民意、民情真正吸纳、充实到方案的制定中，并在具体实施过程中，充分尊重民意，广泛征求民意，将评判的标准和标尺交给群众，让群众说话，让群众说得上话，让群众说话管用。群众满意、高兴、答应的唯一标准，不是放在嘴上说说而已的，它必须落实到每一件事情中、每一项工作上。做好一切工作、做出有关决策，都要广泛、全面、真实地听取群众意见，并将结果交给群众评判、让群众打分，只要群众不满意、不高兴、不答应的，就坚决不做。
群众说好，才是真的好，群众满意才是最高目标。制定政策时必须将民意、民情真正吸纳、充实到方案的制定中，并在具体实施过程中，充分尊重民意，广泛征求民意，将评判的标准和标尺交给群众，让群众说话，让群众说得上话，让群众说话管用。群众满意、高兴、答应的唯一标准，不是放在嘴上说说而已的，它必须落实到每一件事情中、每一项工作上。做好一切工作、做出有关决策，都要广泛、全面、真实地听取群众意见，并将结果交给群众评判、让群众打分，只要群众不满意、不高兴、不答应的，就坚决不做。
二、坚持“三思三观”精神，要从职工群众中来，再到职工群众中去。群众工作就是民情工作，基层工作就是民生工作。服务群众，要弄清楚群众要我们做什么，能为群众做什么，认识清楚，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，想群众所想，急群众所急，才能多为群众办好事、办实事。在具体工作中，坚决克服对当事人态度生冷的现象，努力为群众排忧解难，使本身的一言一行都要从提高和树立政府部门良好形象出发。在工作中自觉地服从、服务于大局，自觉地把本身的工作同全局联系起来，认真做好本职工作。
贯彻落实“三思三观”，关键是要强化服务意识，增强责任感；要强化宗旨意识，树立群众观点，践行群众路线，争做为民务实清廉的模范；要强化实干意识，由说多做少向苦干实干转变，做任何事情都尽本身最大的能力，做好、做精致、做仔细；强化清廉意识，做到自重、自省、自警、自励。李克强总理的一句“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作的唯一标准”，再次开展好党的群众路线将群众观点、群众观念摆在在更加突出的位置，同时也是对各级党员领导干部的提醒。
三、坚持“三思三观”精神，实事求是的工作作风是执行好群众路线的基础。
作为基层工作者，一定要端正思想认识，有敢于较真的精神，努力在基层提倡“发现问题是水平，揭露问题是党性，指出问题是责任，解决问题是政绩，掩盖问题是渎职”的风气，切实做到
有一股主动解决问题的闯劲、不解决问题不撒手的韧劲、一抓到底的狠劲和一以贯之的长劲。要敢于正视问题，对制约安全生产的突出矛盾和问题，积极主动地去研究去解决，不等靠推诿、望而却步；要勇于纠正问题，以对工作高度负责的主人翁责任感，敢于较真碰硬，既敢于跟自己较真，又敢于跟别人较真，不当“老好人”，不怕得罪人，及时纠正和解决安全生产问题。
作为基层工作人员，要摆正自己的位置，说话做事要三思而后行，对自己的思想作风、学风、工作作风和生活作风进行认真的对照检查，发现问题，及时改进，以良好的工作作风和开拓进取、与时俱进的精神风貌投入到现实工作与生活中。从现在做起，从小事做起，不以善小而不为,不以恶小而为之,注意自己的一言一行，始终保持政治上的清醒，始终牢记责任使命，爱岗敬业，树立良好的个人形象。
四、坚持“三思三观”精神，我们做好基层工作的法宝
我们做的是基层工作，我们是一个直接面对职工群众的窗口。如果我们希望在本职工作上做出些成绩，就要切实把上下游的同事当成家人与他们相濡以沫、荣辱与共，把职工群众当成亲人与他们风雨同舟、同舟共济。只要我们在工作中处处充满热心、爱心、耐心、将心比心，设身处地多为他们着想，尽心尽力帮助他们排忧解难；只要我们心里装着他们，凡事想着他们，与他们打成一片，许多矛盾和问题就不会产生。我们的工作和事业就会朝着健康、顺利的方向发展。
全心全意为职工群众服务是我们的宗旨,是对每一个党员的必然要求,也是机关作风建设要达到的目的之一,要不断加强党性修养,加强党性锻炼,工作中要做到踏踏实实、认真负责、精益求精，要以高度的责任感做好工作，用最好的服务为职工排忧解难。对每一项调度工作的办理，都要提供真情服务，体现人文精神，学会先换位思考，站在对方的角度去分析，去解答所提出的问题和所遇到的困难，切切实实地为基层单位着想;规范自己的服务言行，在和职工群众交往、沟通时，一定要做到热情礼貌、耐心细致、态度温和，耐心解答他们提出的问题，全心全意地帮助他们解决所遇到的困难，切实转变那种机关门难进、脸难看、事难办的“三难”的衙门作风，满腔热情地为基层干部职工服务，贴近群众，脚踏实地做好自己的本职工作。
五、坚持“三思三观”精神，要牢固树立以人为本思想，努力服务职工群众。
维护职工群众利益，真心实意服务好一线，是我们的基本职责，也是衡量和检验我们工作成效的主要标准。因此，作为生产一线的基层管理者，必须牢固确立“以人为本，安全第一”的思想观念，切实强化服务意识。多做得人心、暖人心、稳人心的实事，努力解决基层最关心、最迫切需要解决的问题；坚持把职工群众是否满意作为衡量工作的第一尺度，以良好形象影响和带动基层工作。
群众工作就是民情工作，基层工作就是民生工作。服务群众，
要弄清楚群众要我们做什么，能为群众做什么，认识清楚，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，想群众所想，急群众所急，才能多为群众办好事、办实事。在具体工作中，坚决克服对当事人态度生冷的现象，努力为群众排忧解难，使本身的一言一行都要从提高和树立政府部门良好形象出发。在工作中自觉地服从、服务于大局，自觉地把本身的工作同全局联系起来，认真做好本职工作。
总之，通过在开展党的群众路线教育实践活动学习，让我看到了自身的不足，找出今后工作努力的方向，决心在以后的工作中勇于改正自己存在的问题，真抓实干，努力提高自身的综合素学习是成就事业的基石
质，做好本职工作，争取在自己的调度岗位上创造好的业绩，为公司发展贡献自己的一份力量。
第18篇：“三观三敢”心得体会
三观即世界观,人生观,价值观。世界观是人对世界的总体看法和根本认识。人生观是人对人生意义目的的总体看法和根本认识。价值观就是人对价值取向的看法和态度。结合我自身生活实际及其经历,下面我谈一点我对三观的理解和看法。
人生的目的何在?有人说,“性本善”,就形成了《性善论》。而有人说“性本恶”,就有了《性恶论》。而且各执一词,看上去都有充分的理论证据。我仔细的思考过,且不说,性善性恶,别忘了我们是世界的一物,我们都在遵循这一个潜意识的自然法则。这个法则要维持的就是生存。人与其他动物的生存方式有区别就是人具有社会性,不是野兽一样的弱肉强食,自然淘汰。但有一点值得注意是,当任何人的生存受到威胁时,都会抗争自救。自古以来,舍身成仁,慷慨取义者不计其数,贪生怕死,苟且偷生者也屡见不鲜。其中都是一个目的,生存。前者是为了让更多人的生存,后者是更让多人为他生存。我的人生观不属于前者也不属于后者。我是个普通大众化的人,我撼不动大山,翻不了大海,我是个平凡的人,就有平凡的人生观——好好工作为了自己的生存。
有什么样的人生观就有什么样的价值观,人生观决定人的价值取向。我个人的短浅看法,价值取向不外乎名利,最好是名利双收。自古以来,名利为人的首崇,人为名利死,鸟为食物亡。有多少人为了名利粉身碎骨,有多少人名利双收,千古流传,更有多少人名垂青史,有多少人千古骂名。对于我而言,我想起了一句歌词“名和利,什么东西,生不带来,死不带去”。我只要生活的快乐,衣食无忧就足以。因为我有很平常的人生观,就有平常的价值观,平常的价值取向。如果我有一天利多了,我会让更多的人分享,如果不小心出了名,也顺其自然。这就是我的价值观。
以上可就是我的三观,世界观,人生观。价值观。尽管浅显,但都是发自我内心的看法,不加任何掩饰。我想这样才是朴实的,这才是心得体会。
第19篇：“三观”学习心得体会
树立正确的世界观、人生观、价值观
——“三观”学习心得体会
党的十八大召开，标志着党的建设进入一个新的更为重要的时期，面临新的特点、任务和要求，党员干部应不断提升自身能力，树立正确的“世界观”、“人生观”、“价值观”，塑造共产党员的新形象。 “世界观、人生观、价值观”就共产党人如何看待人生、权力、事业，如何立身、用权、做事，作了系统的回答。“三观”是对党员干部必须树立的思想观念的概括浓缩，世界观标举思想指南，人生观揭示人生本质，价值观蕴含目标方向，相互联系，融为一体。“三观”相互联系、相互依存，哪一个搞不好，都会影响其他两个。世界观是“总阀门”，是管总的，对人生观、价值观起引领作用；人生观，是世界观在党员干部身上的价值反映，人生观发生偏差，必然导致价值观走偏，也表明世界观没有改造和树立好；价值观，是党员干部世界观人生观的集中体现，有什么样的世界观和人生观，就会有什么样的价值观。因此，习近平同志要求党员干部“树三观”，具有很强的现实意义和长远意义，是新形势下加强党员党员干部队伍建设的必然要求。 在新形势下我们要向书本、向实践学习，通过学习各样理论知识、实践经验，加强党性修养和锻炼，不断提高理论理论素养、道德修养，不断增强政治敏锐性、政治辨别力，不断增强党性党风党纪意识。
一要勤学。要提高学习的主动性，把被动学习变为主动学习，这不仅是自我的精神追求，更是时代赋予的重要责任。在业务上，要精通自身工作的标准、程序、方法等有关要求，不断提高业务水准。在重视业务知识的学习同时，还要重视政治理论学习，特别要认真学习党的路线、方针、政策，提高政治修养，才能形成正确的世界观、人生观、价值观。“三人行，必有我师焉” ！要多看别人的长处，多学别人的长处，自己才能不断进步。
二要勤思。学而不思则惘，思而不学则怠。做任何工作都要动脑、用心、，甚至用神。埋头拉车的同时更要抬头看路，要不断思考总结，我们才会少走弯路，不走弯路，才会取得事半功倍的效果。 三要勤践。学习的目的在于运用，理论的价值在于实践。要坚持学以致用，深入基层，掌握第一手资料，把学习的成果转化成谋划工作的思路，促进工作的措施，领导工作的本领，不断丰富自己、提升自己，真正将掌握的知识用于解决实际工作，在工作中办实事、解难事。
在工作生活中要严格自律，带头遵纪守法，时刻把住人生底线，守住思想防线，增强对各种诱惑的抵抗力，把自己锻造成一身正气、百毒不侵、敢于负责、勇于创新、严于自律的共产主义战士。
当然，个人的成长进步除了自身的努力，更重要的是要靠组织上的培养。没有组织给我们的舞台，我们有再大的本事，也是没有办法施展出来的， 要将个人目标——组织目标——事业目标做到三位一体。因此，常怀感恩之心，就会让我们珍惜所拥有的一切，多一分清醒，少一分放纵，用感恩的心对权力，对待事业。
树立正确的世界观、人生观、价值观是加强党性锻炼的根本要求，是指引共产党员不断校正自己的人生坐标、规范自己人生追求的客观需要。共产党员要把树立正确的世界观、人生观和价值观作为一生的必修课目去探求、去领悟、去实践，为推动科学发展、构建和谐社会做出自己应有的贡献。
重庆市送变电工程有限公司
田迅
第20篇：三观学习心得体会
三观学习心得体会
党组中心理论学习，是加强领导班子和领导干部思想建设的重要形式，是提高领导班子和领导干部执政能力和科学决策水平的根本途径。通过认真学习2季度党组中心理论学习会议规定的材料，结合工作实际，有以下二点体会：
一、只有把握时代脉搏，才能勤政廉政，抓好各项工作
当前，全党的精神面貌是奋发向上的，绝大多数党员、干部讲党性重品行，社会主义核心价值体系正在深入人心。但也应看到，一些党员、干部理想信念不坚定，宗旨意识淡薄，群众观念淡漠，权力观、政绩观还存在误区。更应看到，党长期执政的国际国内环境更为复杂多变，社会思想观念正在深刻变化，在新形势下保持党员干部思想纯洁、坚守共产党人精神家园的任务，比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。保持思想纯洁，需要高扬理想信念旗帜，坚定信心，振奋精神，使广大党员、干部在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致；需要抓住理论武装核心，教育引导广大党员、干部真学真懂真信真用中国特色社会主义理论体系，在大是大非面前头脑清醒、在大风大浪面前立场坚定、在各种诱惑面前经得起考验；需要推动党性修养和党性锻炼常态化，教育引导广大党员、干部做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者；需要破解道德建设的现实课题，教育引导广大党员、干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，带头弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，模范践行社会主义荣辱观，争做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
我们中国共产党一直都非常重视政治理论学习，把学习作为保持党的干部队伍思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、清正廉洁的有效举措。2季度中心组理论学习会议规定的自学材料，从不同角度，不同层次，深刻地阐述了保持党的纯洁性的极端重要性、紧迫性，强调全党要不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，坚持党要管党、从严治党，坚持强化思想理论武装和严格队伍管理相结合、发扬党的优良作风和加强党性修养与党性锻炼相结合、坚决惩治腐败和有效预防腐败相结合、发挥监督作用和严肃党的纪律相结合，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始终坚持党的性质和宗旨，永葆共产党人政治本色。结合地税工作，通过开展世界观、权力观、事业观教育，促进干部队伍保持思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁，有效化解精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”，引导广大地税干部始终践行“为国聚财、为民收税”的税收工作宗旨，促进省局党组提出的云南地税工作总目标和总要求的落实，为地税事业科学发展、和谐发展、跨越发展提供思想和组织保证。
二、只有经常学习先进思想，工作才不会迷失方向 世界观、权力观、事业观的问题，历来是领导干部队伍建设的核心所在。习近平在讲话中，对领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观作了详细阐述，对指导领导干部加强自身修养、提高干事创业能力、创造科学发展业绩，具有很强的针对性和思想性，为领导干部如何“做人、做官、做事”明确了方向。世界观是思想指南，权力观是内心指令，事业观是行为指导。三者融为一体、互为关联。树立正确的世界观、权力观、事业观是加强领导干部党性锻炼的根本要求，是指引领导干部不断校正自己的人生坐标、规范自己的人生追求客观需要。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金”。深刻领会和准确把握加强和改进党的建设是推动科学发展、和谐发展、跨越发展的坚强保证。办好地税的事情，关键在党。必须以改革创新精神全面推进党的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉建设，不断提高党的建设科学化水平。要清醒认识和有效解决在当前党员干部队伍中存在的主要问题，着力强化奋起直追的责任感和紧迫感，着力加强领导班子和干部人才队伍建设，着力增强党同人民群众的血肉联系，着力加强党的基层组织和党员队伍建设，着力推进党的制度建设，着力加强反腐倡廉建设。结合地税工作，要始终坚持把党风廉政建设工作作为“一把手”工程和“全员”工程来抓。严格落实“一岗双责”的要求，全面加强公务用车及公务接待管理，严格执行外出请销假制度，发挥“两权”运行监督体系领导小组职能，认真开展廉政风险点排查，健全完善中层以上领导干部廉政档案，落实领导干部个人收入申报和年度重大事项报告制度。
