成绩：
论文题目：《小鞋子》中微镜头所折射出的人格
课程名称：马克思主义伦理学 授课教师：
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引言
开始还不知道为什么会叫《小鞋子》呢，原来它是电影的线索，它代表了孩子的童真，孩子的坚持，孩子的未来。电影由最初阿里把妹妹的鞋子弄丢了，引出两个孩子对鞋子的追逐，又因为鞋子两个孩子开始了自己与时间的赛跑。到最后一心一意为了鞋子去赛跑。虽然最后事与愿违，可是爸爸自行车后座上的两双新鞋子也象征着希望，面包会有的。电影中最吸引我的是小男孩那一双充满了悲伤的大眼睛，那是那个年龄的孩子所不应该有的神情。他的哭泣，他的无奈，他的逞强，是那么的无力与无助。女孩儿的小矫情，小委屈，也是那么的可爱。电影中我印象最深的剧情不是男孩儿的眼泪，不是男孩儿的胜利，亦不是女孩的美丽。而是，小男孩兴致冲冲的跑回家告诉自己的妹妹，他参加了马拉松赛跑比赛，他要拿三等奖，然后把奖品送给她，因为三等奖是一双运动鞋。当时他眼中的自信是那么的照人。这就是孩子的世界，在那时你才会突然记起，“哦，原来男主角只是一个小学生啊！”生活让他们肩负的太多，没有人考虑过他们的感受，只是一味的推着他们往前走，甚至，有时，我觉得就连他们自己都没有时间去思考自己的未来。起初的我以为这部电影的拍摄应该就是那种很久远的历史片，但当电影中的爸爸带着孩子去城市里打零工的时候，看着那镜头中的高楼林立，车水马龙，我才恍然意识到这是一部现实题材的影片。影片导演通过这种强烈的反差向人们传递着阶级差距的悬殊。
电影中给出最多的画面就是各种款式的鞋子，这一切的一切都与两个小主人公的旧球鞋产生了鲜明的对比。家庭教育理念的不同，也造就了孩子的性格迥异，妹妹看着同学的爸爸是个盲人时打消了将鞋子要回来的打算。但，就是一个这样的家庭的孩子却也比自己先穿上了新鞋子。她的隐忍，她的委屈就都淹没在了那一句“哦……”中。
这部电影拍摄于1997年，是伊朗导演马基德·马基迪拍摄的一部儿童电影，又名《天堂的孩子》，该片获得1997年蒙特利尔国际电影节最佳影片、最佳导演、观众票选最佳影片；1999年奥斯卡最佳外语片提名，这是伊朗电影史上第一次入围奥斯卡最佳外语片(提名)的影片，延续了伊朗电影独特的简朴风格。影片与很多伊朗电影一样清新、质朴，真诚地描摹伊朗人的真实生活，表现窘迫艰难的平民生活中隐含的人性的善良，带领观众回到纯真澄净的世界。
而就在1997年伊朗外长出访了海湾合作委员会各国，邀请这些国家的领导人出席12月在德黑兰召开的伊斯兰会议组织会议。自此伊朗与海和会国家间的关系翻开了新的篇章。在这一阶段，除了领导人的接触，双方之间的合作领域也扩大了。两国成立了一个经济合作委员会，而且在两国的首都之间也达到了直航，此外，两国的科教卫生、环境、能源领域都展开了相对比较广泛的合作。从《小鞋子》片尾那些象征着希望的锦鲤也恰到好处的对伊朗的政治形势作了预测，与影片开始天空中的轰炸机声形成了鲜明的对比。
影片主要讲述了在小阿里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，还有阿里知道父母没有钱给妹妹买新鞋，不想增加父母的负担，他央求妹妹与他达成协议：每天妹妹上学时穿他的鞋子，然后下学后再换给他去上学。于是 兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种种不便，还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。阿里试图和父亲去城里打工挣钱，父亲却意外受伤，治病花去了本来答应给妹妹买鞋的钱。后来，阿里看到全市长跑比赛的通知时，苦苦哀求老师批准他参加比赛，因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中，阿里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时，阿里抬起的却是一双充满失望的泪眼。他的父亲正在回家的途中，在他的自行车上，放着买给阿里和妹妹的新鞋子……，而此时，阿里回到家中，妹妹难过地走开了，阿里脱下了自己的鞋子——它已经彻底地磨烂了，阿里把打满水疱的脚泡在院内的池中，散出一阵阵淡红色，一群鱼向他游来。这可以看出阿里是多么想得到一双鞋。
导演以孩子的视角向观众们展示了现实的世界。影片的孩子们的童真和善良相信打动了所有观看过这部影片的观众。太多的媒体，太多的评论家为片中孩子的纯真与善良歌颂，而我看到的是一些微镜头所折射出的人性。
第一个场景是在因为阿里把萨拉的鞋子弄丢了，所以萨拉不得不穿哥哥的鞋子上学去，在体育课上，大家都在跳远，这时镜头中出现了各种各样的鞋子，只有一双是破旧的球鞋，而这就是萨拉的，镜头中小萨拉扭捏着向后缩去，想要挡住自己的脚，虽然看不见她的表情，但可想而知她一定是觉得不好意思，怕被同学何老师嫌弃。而此时一名同学因为鞋的原因在跳远中摔倒了，老师说“大家听着，玛丽的鞋使她跳不到，我常常说要穿适当的鞋做运动，这很重要，我注意到，你们有些人不是穿球鞋，但有些人穿了。”这时镜头中萨拉的脚挪到了人群的外面，露出了灿烂的微笑。我们可以试想一下，也许就是老师发现了萨拉之前的举动才会说出那番话来鼓励她。这一场景把孩子的虚荣心表露无疑，尤其是那个年纪的女孩子都渴望拥有美美的裙子，漂亮的公主鞋，但因为家庭环境的不允许，娜拉只有接受。
第二个场景是当娜拉发现自己的鞋子在另外一个孩子的脚上时叫上哥哥去了她家，当她发现那个孩子的爸爸是个盲人的时候，虽然她一句话也没说，但从她的眼神中我们看到了放弃。自己的情况虽然都不允许再买一双鞋了，但还是保有一个善良的心，当遇见逼自己弱小的孩子时还是会伸出援助之手。
第三个场景是亚宝的爸爸在商店给她挑选新鞋子时，萨拉的爸爸也刚好来到橱窗前，他也在看着，但最后却两手空空的走了。这里无不在向我们渗透着家庭教育给孩子性格带来的影响。亚宝的爸爸是个盲人，而萨拉的爸爸是个健全的而且还有稳定工作的人，但显然前者更在乎孩子心灵上的教育，而萨拉的爸爸就要更“务实”一些了。这样就形成了两个孩子鲜明的性格。亚宝因为表现好而有礼物收，并没有因为父亲的残缺而缺少爱，因此她的性格是活泼开朗的，而萨拉因为长期处在“小大人”的角色里，逐渐变得沉默寡言，毫无自信。
第四个场景是因为因为一支笔的原因两个女孩子认识了，这也从侧面表明了穿着娜拉鞋子女孩的诚实和善良，引申出她是通过正当渠道得到萨拉的鞋子的。也为下文两个孩子讨论新鞋子埋下伏笔。当小伙伴告诉她鞋子是爸爸因为考试成绩好送她的，而原来的鞋子已经被丢掉了时，萨拉吃惊的看了她一眼之后也只是说了句“哦”便再没有说话。从这里我们看到了萨拉的隐忍和难过。
第五个场景是当阿里跑完马拉松在跟校领导们拍照留念时的表情，赢得了比赛他本该是开心的，但因为与运动鞋失之交臂而流出了伤心的泪水。因为他觉得自己食言了。这就是孩子的世界，他用他所能想到的办法去解决问题，也许这在大人们看起来有些可笑，可正是他的那份执着和热忱打动了观众的心。
第六个场景是爸爸的自行车后面放着两双新鞋，这意味着希望，意味着对未来美好的憧憬。
整部电影无处不表现着阿里的坚强，在面对各种问题和困难时，即使被人误解，即使要受到惩罚，他也没有想过向人求助，发出一句抱怨之词。在生活中，遇到事情不可怕，可怕的是问题出现了却不想积极去解决。阿里的责任心与担当有时会让大人们都无地自容。
伟大来自于平凡，《小鞋子》中的普通民众是平凡的，平凡到不需要过多的装饰，但看完影片后会发觉他们的灵魂是高尚的，是伟大的，是一种平凡中的伟大。这种伟大不在于他们有轰轰烈烈的举动，而是在伊朗这个国度中真实存在的小人物，真诚形成了他们人格的独特魅力。他们的真诚是彻彻底底的，由里到外的。邻里之间互相帮助，朋友之间相互提携，人与人之间相濡以沫，毫无芥蒂。阿里家的邻居高太太因为腰间盘突出病了，母亲让他去送汤。清真寺的礼拜日来临之际，阿里爸爸虽然家中无糖也不愿食用做礼拜用的糖。
当萨拉的鞋子掉进了水沟，一位热心的伯伯帮她捞起鞋子时，人与人之间的关爱和帮助，不需要太多的话语，只需透过一个眼神，一个微笑，一声称赞，一个无意的表情，你就会得到启发。
影片中虽然他们居无定所，地无一垄，但他们没有因为现实的残酷而磨灭爱的本性。他们破旧的衣服，遮不住明净的善意。有爱的陪伴，人会得到某种力量，会克服种种困难，最终会收获希望的种子。
亚洲在西方人的视野中，属于世界地理范畴中的东方。从地理分布看，“近代西方殖民主义者入侵东方以后，又把中国、日本、朝鲜、印度乃至整个艾拉伯国家包括非洲在内，都通称为东方，以此区别于他们西方世界。”［1］伊朗人民栖息于自己的土壤上，日复一日，年复一年地走着自己的步子，过着自己的生活。《小鞋子》中的阿里、萨拉、亚宝及其他们的父母、邻居、老师都留给人深深地感动，他们身上的光芒照亮了黑暗的角落，人格的光芒给生者以力量。
［1］黄心川主编.现代东方哲学.绪论［M］.浙江：浙江人民出版社.1998,48
