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奉献作文800字议论文(精选多篇)

发布时间:2022-03-08 21:07:16 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:议论文《奉献》

议论文《奉献》 有人说,这是一个缺少英雄的时代,没有战争,没有硝烟;还有人说,这是一个很少需要牺牲的时代,奉献是英雄和模范们的事情,不是普通人所能做到的。其实这是对奉献的误解。奉献既是一种高尚的情操,也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界,也蕴含着不同的层次。 奉献的实质是人人为我,我为人人。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出,慷慨赴义,也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯,白求恩为人类正义而殉职,董存瑞为人民解放而牺牲,雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中,是一种奉献;在本职岗位上恪忠职守、爱岗敬业、持之以恒、埋头苦干,也是一种奉献。在我们的社会生活中,千千万万的人向失学儿童献一份爱心,向灾区群众捐几件衣物,为保护环境尽一份微力,乃至为孕妇或老人让一次座位,也都体现了奉献精神。可以说,奉献无所不在,无时不有。每个人不论职位高低,不论在什么岗位,都能够尽自己的所能做出奉献。奉献不是痛苦,不是丧失,不是剥夺,而是爱心的流露,善意的升华,美德的弘扬。奉献使人充实,使人快乐,使人高尚。奉献就在人间,就在身边。我们在奉献中生活,在生活中奉献。 中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一千古流传的名句,是奉献精神的生动写照。绵延五千多年,为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷,史不绝书。在我们党80多年来的奋斗历程中,涌现出像焦裕禄、孔繁森、郑培民这样的一批又一批优秀领导干部和数不胜数的先进模范人物。虽然他们生活的时代不同,具体的先进事迹不同,但有一点是共同的,这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。

推荐第2篇:议论文论据奉献

议论文论据——奉献

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后,赢得了大量专利权,积累了许多财富。1896年,诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金,用每年的利息,他奖给世界上杰出人物,促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说:“这奖金不论国籍、人种和语言,只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生,诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展

达尔亠的后半生体弱多病,仍然坚持实验和著书。他曾说:“对于科学的热心使我忘却,或者赶走了我日常的不适。”1882年4月19日,达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话:“我曾不断地追随科学,并且把我的一生,献给了科学,我相信我这样倚靠 是正确的,所以不会感到悔恨,但使我感到遗憾的是:我没有使人类得到直接的好处。”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。

镭的发明者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学,厌恶金钱和荣誉,她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。她把研究的结果毫无保留地公之于众,而不接受当时可谋取巨富的专利权。在社会授予她的荣誉面前,居里夫人只有一句话:“在科学上我们应该注意事,而不应该注意人。”

居里夫人长期接触镭,健康受到严重的损害,两手被镭射线烧得伤痕累累,并得了臻命的血液病。众劝她休息治疗,她谢绝了,她说:“我的生活是离不开实验室的。”在晚年10多年里,她带病写出30种科学报告,好几种高深的科学理论书籍,每天仍然工作14小时,直到1934年闭上了她那双智慧的眼睛

1850年,26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国,祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”,邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是,历史风云变幻,祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任,离别妻儿,隐姓埋名,走向大戈壁。从此,他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后,头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了,“两弹元勋”的美名才开始传扬,邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时,他的妻子已年过花甲,而癌魔却早注入他的肌体,他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!”

李嘉诚获得巨大成功之后,时刻关注着社会公益事业和慈善事业,从不吝啬解囊。1980年起,他又以极大的热情和精力投入到汕头大学的创办中,不惜花费5.7亿港元的巨资,要为潮汕地区兴建第一座学府,并立志要把它建设成为国内乃至国际上知名的高等学府。为此,他亲力亲为,殚精竭虑,从最初的图纸设计到后来的师资配备,无不一一过问。他曾说:“汕大在我心目中的位置,甚于其它一切事业。”对于曾经因贫困而不得不中断学业并走上经商之道的李嘉诚来说,汕大的创立,不啻是圆了他当日求学的一个梦。而当他积毕生的心血以报效桑梓,当他智慧地运用他的成功之果服务于华夏的子孙后代的时候,众不难从这一系列的壮举中窥析他所追求的人生理想和生命意义。

推荐第3篇:奉献的议论文素材

阅读下面的材料,根据要求作文:

猪向牛抱怨它不受人们的欢迎:“人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实,你给予了人们牛奶和奶油,但我给予人类的更多,我奉献人类熏肉和火腿,但是,人们还是不喜欢我,为什么?”

牛想了想说:“也许是因为我是在生前奉献的。”

牛的回答很巧妙,生前奉献是针对猪的评论而言的,实际上牛的奉献更彻底。

请以“奉献”为话题写一篇文章。

[话题精析]

追求奉献还是索取,这是人生价值高低的分水岭。人生最大的幸福是奉献。古今中外许多伟人英雄,他们生前无私奉献,为人类社会建立了不朽的功勋。人民把他们刻在心里,千古流芳。同样,更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民,像工人、农民、教师、清洁工等,他们一生任劳任怨,默默奉献,不求名利。他们平凡而伟大,吃的是草,流出来的是血和牛奶,他们更值得歌颂、赞美。

相反,对于那些骑在人民头上横行霸道,利用手中权力贪污腐化,勒索百性的索取者,人民深恶痛绝。

一个人的能力有大小,对社会的贡献自然也不同。只要一生尽力奉献,哪有高低贵贱之分!何必牢骚抱怨,难道为人民奉献,就是想得到人们的“喜欢”吗?

你身边像牛一样奉献的人或事很多,不妨记述一二;奉献只为沽名钓誉的社会现象也有,可略作评论。也可大胆想象,联系社会现实,编述故事,表现观点。

[佳作选萃]

让奉献之树常青

现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

童心梦

奉献是用爱心铸成的一道彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温馨与快乐。真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的,他们没有任何的私心,面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手,相反,一颗经历了风霜雪雨的成年人的心,有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题。牛是彻底的、真诚的奉献,远远超出了它向人类索取的东西;而猪只是在索取后做了一点本职的贡献,怪不得人们不喜欢它。

这样看来,童心的梦是最真挚,最美丽;童心的奉献最彻底,最完全。

在纷繁芜杂的社会中,许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄,亲朋好友间的距离不断疏远。五六十年代的“奉献”,此时几乎杳无踪影。所谓“贡献”“人生价值”之类的东西也只是喊口号而已。

然而,奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里,一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃,梦想着奉献再回到身边。

奉献需要付出,自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀,还是“人之初,性本善”的给予。所以,我呼唤童心,让世界充满爱心,让奉献的人受到尊敬,让奉献精神流芳千古。

牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。

当然童心既需要付出,又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献,但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜“爱的荒原”,如何让死神望而生畏,迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧,潜意识中会由着性子去做,原来自己正在做最彻底的奉献。

社会需奉献来充实,这才是一个完美无缺的大家庭。否则物质文明再发达也无济于事,始终弥补不了精神文明的缺陷。

永远的童心梦,永远的奉献。

奉献

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.丈夫贵兼济,岂独善一身。——白居易

2.捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知

3.人民的愉快就是我的报酬。——居里夫人

4.一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦

5.如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。——马明?西比利亚克

6.真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

——巴尔扎克

7.我是世界的公民,应为人类而生。——诺贝尔

8.埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。——泰戈尔

9.人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫

10.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。——泰戈尔

11.对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。—— 苏霍姆林斯基

12.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

13.竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。——列夫?托尔斯泰

14.为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。—— 果戈理

15.我无论作什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。巴甫洛夫

16.祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。—— 肖邦

17.我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 ——冼星海

18.假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。—— 林耐

19.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。—— 苏霍姆林斯基

20.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

21.我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

——巴金

22.只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

——阿`托尔斯泰

(二)妙语集锦

23.我们都在爱心中孕育生长,再把爱的芬芳洒播到了四方,我们要在爱心中大声地歌唱,再把爱的幸福带进每个人的身上。爱会带给你无限温暖,也会带给你快乐和健康。爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的语言,爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的语言,爱是正大无私的奉献。——《爱的奉献》歌词

24.这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉。在没有心的沙漠,在没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

——《爱的奉献》歌词

26.无私奉献,就是把国家和人民利益放在首位,全心全意地为满足社会需要而贡献自己的一切。这是奉献精神的最高层次。它以对人民、国家和社会主义的无限忠诚、以“全心全意为人民服务”的高尚思想道德、以“毫不利己、专门利人”的精神境界,为社会、为国家、为他人“鞠躬尽瘁、死而后已”。在1998年的抗洪抢险和今年的抗击非典斗争中,都涌现出了许多英雄模范,他们所表现出的精神,使我们对无私奉献有了更深刻的理解。

——中国伦理学会会长罗国杰这样理解“无私奉献”的含义。

事例类

﹡军人风采﹡

共产党员

李国安是北京军区给水团团长他住在嘴边的两句话是“一个共产党员要上木愧党,下不愧民,“一个干部要上不愧部队,下不愧士兵”他为部队打井为老百姓打井,将800里边防变成了有水的钢铁长城,为内蒙古的改革开放作出了重要贡献、他甘将生命化清泉,多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿.但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说:“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。

[点拨] 李国安的事迹体现出一个军人的无私奉献精神,同时透出对祖国的强烈热爱之情。

[适用话题]所以这个素材适用于“奉献”“祖国”“热爱”“卫士”等话题。

﹡科学之光﹡ 两弹元勋——邓稼先

1850年,26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国,祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”,邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是,历史风云变幻,祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任,离别妻儿,隐姓埋名,中国教育总网文档频道走向大戈壁。从此,他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后,头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了,“两弹元勋”的美名才开始传扬,邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时,他的妻子已年过花甲,而癌魔却早注入他的肌体,他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!”

[点拨] 邓稼先为祖国奉献了自己的智慧与生命,他这种无私忘我的精神,在历史上立下丰碑。

[适用话题]素材可运用“奉献”“科学”“热爱”之类的话题。

﹡历史人物﹡

留取丹心照汗青

德祐元年,蒙古铁骑如摧枯拉朽直逼临安。时任赣州知州的文天祥起兵勤王,并将全部家产拿出来充作军费。其友人劝他说:“你以这万余乌合之众,去抵挡元朝三路大军,何异于驱群羊而搏猛虎。”文天祥说:“我最恨的就是国家一旦有急难,征召天下之兵,而无一人一骑入关。我之所以不自量力,准备以身相徇,就是为了使天下的忠臣义士因此能闻风而起。义胜者谋立,人众者功济,这样才可能保住江山社稷。”

可是,经过多年艰苦的抵抗奋战,文天祥最终还是兵败被俘。元朝大将张弘範逼他写信招降在厓山继续抵抗的张士杰,他坚决拒绝。元朝皇帝忽必烈“既壮其节,又爱其才”,希望说服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿,对文天祥说:“你若能像对宋朝一样对我,就立即以你为中书宰相。”文天祥说:“我文天祥为大宋状元宰相,宋亡,我惟可死,不可生。”忽必烈又说:“汝不为宰相,则为枢密。”文天祥昂然答曰:“一死之外,无可为者。”

文天祥从容就义,舍身成仁,时年仅四十七岁,浩气丹心,永存史册。

[点拨]文天祥在国家有难时,私毫不顾自身利益,将所有家产奉献出来充任军费;在他被捕后,他又不为敌人承诺的高官厚禄所心动,毅然奉献出自己宝贵的生命,谱写了一曲正义之歌。

[适用话题]素材适用于“热爱”“奉献”“国家”等话题。

﹡科学家风采﹡

勇于献身的科学家

鲍尔·海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。

这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。

[点拨] 鲍尔·海斯德忍住痛苦,向自己体内注射毒素时,他已经将自己的生死置之度外,想到的却是救治被毒蛇咬伤人的生命。这种奉献的精神,又岂止是“无私”一词可概括的?

[适用话题]素材适用于“生命”“奉献”“热爱”等话。

20年行走雕刻“无私奉献”四个字

王顺友,男,苗族,1965年10月出生,中共党员。四川省木里藏族自治县邮政局马班邮路乡邮投递员。

王顺友同志1985年1月参加工作,一直从事乡邮投递工作,负责木里县城至白碉乡、三桷垭乡、倮波乡,以及木里县城至卡乡邮件投递工作。1999年卡拉乡邮路调整后,王顺友只负责木里县城至白碉乡、三桷垭乡、倮波乡的邮件投递工作。月平均投递报纸700份,杂志28份,信函45封,印刷品25件,包裹5 件。

王顺友同志在木里藏族自治县恶劣的自然环境和艰苦的工作条件下,克服常人难以想象的各种困难,长年累月奔波在往返里程达360公里的深山峡谷的乡邮路上。20年来,在雪域高原的送邮行程达26万多公里,从没延误过一期邮班,丢失过一件邮件。

【素材点拨】人活一生,并不是非要做出惊天动地的大事才有意义,我们不能使自己伟大,但可以让自己崇高!平凡的工作岗位同样能够体现一个人的价值,忠于自己的本职,做好自己的工作就是对社会的奉献,就是一个了不起的人。

平凡与伟大、尽职与奉献

丛飞,原名张崇,1969年10月生于辽宁省盘锦市大洼县庄台镇。初二辍学,后进入某银行担任出纳,带薪考入沈阳音乐学院,1992年毕业后到广州闯荡,两年后来到深圳。1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演,开始长达11年的慈善资助。36岁的丛飞,唯一的职务是深圳市义工联艺术团团长,是一份没有薪水的社会工作。作为一名职业歌手,丛飞以唱歌为生,但他又是一名五星级义工,10年来他为社会进行公益演出300多场,义工服务时间达到3600多小时。作为一名著名歌手,丛飞的商演频繁,本可以过上富裕生活,但他10年来倾其所有,累计捐款捐物300多万元,资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童,自己却一直过着清贫的生活。

先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”,“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。2005年4月被诊断为胃癌,进入深圳市人民医院治疗。5月27日在病床上加入中国共产党。 2006年4月20日晚8时40分病逝,年仅 37岁。据悉,丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜,9时35分,深圳眼科专家取走了丛飞的眼角膜,专家说,这将使三个人受益。

丛飞生前曾多次说:“帮助别人是一种快乐,只要给我生命,我就要给别人带来快乐。”

【素材点拨】

人最难能可贵的品质是甘于默默无闻的奉献,丛飞为了资助贫困孩子,不惜过着清苦的生活,甚至在生命即将结束的时候还决定捐献自己的角膜,这种无私的爱心弘扬了社会风气,为人类奏响了一支壮美的奉献之歌。

【适用话题】

生命的价值、奉献

沈浩——践行信念

2009年病逝。沈浩是安徽省财政厅派驻小岗村的选派干部,其任职期间小岗村有诸多发展。在2006年底沈浩任职三年届满即将离开时,村民们派了十个代表,按下手印到安徽省组织部、财政厅要求沈浩留在小岗村,再带领他们干三年。2009年11月6日,小岗村党支部第一书记沈浩在小岗村临时租住的房子内去世,年仅46岁。

沈浩的业绩,生动诠释了一名新时期党员的崇高境界,他那种对党忠诚、一心为民的坚定信念,爱岗敬业、恪尽职守的高尚情操,任劳任怨、乐于奉献的无私情怀,艰苦朴素、勤俭节约的优良作风,为人正派、忠厚老实的高尚品德,永远值得学习,决定在全省财政系统深入开展向沈浩学习活动。

鲁迅——牛

鲁迅先生曾说过:“我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。

法拉第——烛

物理学家万克尔·法拉第一生勤奋,对实用电学的三大分支都作了贡献,并在晚年写成《电学的实验研究》,为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己:“像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”

居里夫人——蚕

“镭的母亲”居里夫人献身科学,是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神:“那些蚕细心地工作着,不懈不怠,令我大受感动;我看着它们,觉得我跟它们是异物同类„„”

典型事例

诺贝尔的永恒奉献

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后,赢得了大量专利权,积累了许多财富。1896年,中国教育总网文档频道诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金,用每年的利息,他奖给世界上杰出人物,促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说:“这奖金不论国籍、人种和语言,只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生,诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展

达尔文心系造福事人类 达尔亠的后半生体弱多病,仍然坚持实验和著书。他曾说:“对于科学的热心使我忘却,或者赶走了我日常的不适。”1882年4月19日,达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话:“我曾不断地追随科学,并且把我的一生,献给了科学,我相信我这样倚靠 中国教育总网文档频道是正确的,所以不会感到悔恨,但使我感到遗憾的是:我没有使人类得到直接的好处。”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。

把一生献给科学

镭的发明者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学,厌恶金钱和荣誉,她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。她把研究的结果毫无保留地公之于众,而不接受当时可谋取巨富的专利权。在社会授予她的荣誉面前,居里夫人只有一句话:“在科学上我们应该注意事,而不应该注意人。”

居里夫人长期接触镭,健康受到严重的损害,两手被镭射线烧得伤痕累累,并得了臻命的血液病。众劝她休息治疗,她谢绝了,她说:“我的生活是离不开实验室的。”在晚年10多年里,她带病写出30种科学报告,好几种高深的科学理论书籍,每天仍然工作14小时,直到1934年闭上了她那双智慧的眼睛

二、运用指导

1.巧用素材:

“奉献”是一种自我牺牲,是一种道德上极为崇高的境界。我们的社会需要人们在某些时刻、某些场合做出奉献。或许在某些时候,我们自己也会被期待着选择牺牲,做出奉献。自我牺牲的内在性质,使奉献行为显得愈发可贵,也愈发值得提倡。

在文章立意与选材时,我们表达“奉献”的主题应侧重于强调:不顾自身利益,不求回报等,上面的素材包含古今中外的各种鲜活的人物事例,在写作“奉献”一类话题时,可根据自己的立意来灵活运用。

2.话题适用:

可以适用于“阳光”“奉献”“爱”“热爱”“感动”“付出与回报”(2006年日照市中考作文题)等话题。

3.真题展示:

(A)因为奉献,所以世界上少了无家可归的人;因为奉献,所以沙漠中多了绿阴;因为奉献,所以许多人在病痛中被解救出来„„

请以“奉献”为话题,自拟题目,写一篇600字左右的文章。

(B)请以“奉献着是快乐的”为题作文

三、运用示例

1.标题示例:

《投大地一片绿阴》《说“爱”》《生活因“奉献”而精彩》《马路上的“卫士”》《守卫家园》《奉献者最快乐》《用爱拨响生命之弦》

2、优秀语段示例:

①你看那高高的钻天杨,树身粗壮,枝叶繁茂,巍然屹立,风雨攻不垮它,洪水淹不没它,是什么支撑着这个顽强的生命?那就是树根。树根深深地埋藏在地底下,不断吸取着水分、养料,供给枝叶的生长需要。尽管你在赞叹大树的繁茂时几乎没有注意到它的存在,尽管你在赞美树的价值时忘了这价值从何而来,可它依然默默地吸取着、奉献着,从不想钻出地面显耀自己。相反,为了有更多的水分,更丰富的养料,它总是越扎越深,越扎越远。树根有着无私奉献的可贵品质,它的奉献比起春蚕,比起蜡炬,却有着更深的意义。

②在中国历史上,有无数志士仁人为了社会、国家、民族的利益,鞠躬尽瘁,舍生忘死,在史书上留下了不朽的篇章。三国时诸葛亮为国家鞠躬尽瘁,死而后已,清代林则徐在流放伊犁的途中,写下了“苟利国家年死以,岂因祸福避趋之”的不朽诗句,都是奉献精神的典型体现。正是无数代人的奉献精神,才使中华民族得以屹立于世界民族之林。

推荐第4篇:经历之我见议论文作

【篇1:经历之我见议论文作文】

“阳光总在风雨后”,经历过磨难困厄便会收获财富。经历充实着人生,是人精神上的整容刀,塑造更完美的人格。我认为经历是无价的财富。

惊蛰过后,春便坐稳了江山。可在惊蛰之前,春要抵抗残酷的倒春寒,只有经历倒春寒的磨炼才能使春光笼遍大江南北。经历倒春寒让春更坚韧,收获无形财富。陀思妥耶夫斯基为俄国文学的先锋巨匠,却鲜有人知他大起大落的经历。当他执笔端坐的那一刻,他就注定要经历非同寻常的折磨。作为癫痫病患者,他将身体交给上天,独留精神于己,靠意志触摸到俄国文学的最深点。身体的残缺让他经历磨难,却收获了无价的财富。是他的经历创造了伟大的陀翁,重塑残缺的体格。经历是自己独有的无价财富。

经历后收获的财富可以载入史册,受人膜拜。宇宙之王霍金经历了“渐冻症”带来的痛苦,却练就了他永不放弃的坚毅性格。他的身体无助的呆坐在轮椅上,思想却引领人们遨游太空彼岸。他的经历不仅让他收获坚毅的品格,更让他收获对世界有无限帮助的科研成果,名垂青史。苏炳添,一个偏远山区的少年,在被选中进入田径队后便开始了他的残酷经历。他就像一个上了发条的机器被教练困在跑道上,跑过一个个春夏秋冬。脚底的疼痛只有自己知道,却让他更加努力。场上十秒钟,场下十年功。正是经历了十年的魔鬼训练,才成就了亚洲新速度,他收获的财富载入史册,永远铭记在世人心中。经历过的财富意义非凡。

要想收获经历带来的财富,毅力必不可缺。让泪滴与汗滴作为自己的见证,作为经历的指路者。埋头肯干,才能经历最有意义的旅程,收获最美好的财富与更完美的自己。

珍惜经历,怀念经历带来的辛酸与收获财富时的甜蜜。经历是永恒的无价财富。

【篇2:经历之我见议论文作文】

今日,“经历”一词是我们每天都躲不开的。申请一份工作,要求“工作经历”;写文章,总以自己或他人的经历为素材;在做某些工作时,曾经的失败经历会浮现在眼前„„

有人认为,经历是财富,孔子周游列国的经历,丰富了他的学说;有人则否认,认为经历是负担,*中许多文人受辱的经历,给予了他们无法承受的心理负担而自杀。但我却认为,把“经历”当做财富与负担的判定,本身就是狭隘的。

诚然,经历带来的负担可以压垮一个人,但如果理想看待,也可以成为财富。越王勾践被夫差击败,被强迫在吴国服侍夫差,深受其辱。如果他没有理性看待自己的境遇,而仅仅将这次经历看作负担,他就不会利用这段经历作为自己前行的动力,再次崛起复仇。这时,负担变成了财富。

没有了理性的分析,财富的经历也可成为负担。乔布斯在“Apple”上的巨大成功使他沾沾自喜,不假思索地开始了Lisa项目。他认为自己的观点总是正确的,总是被公众接受。他的自负使得Lisa美观而不实用,最终销量惨淡。此时,过去的经历给乔布斯的工作经验固然是财富,但他失去理性的惯性思维,反而是这些经验成为了他成功之路的绊脚石。

可见,经历是否是财富,是否为负担并不重要,重要的是对过去的经历的理性思考与利用。单方面的认定经历为二者之一,不探索另一种可能性,只会使财富变为负担,从而失去可利用的价值。

天地本宽,而鄙者自隘。对于经历理性思考的能力,对经历的价值开发的能力,才是真正的财富;对经验单方面下定论的习惯,才是负担。

窥于盘水则圆,于杯则亏,错在面形变耶?非也。错在以杯代盘乎!

【篇3:经历之我见议论文作文】

对于作家而言,必须拥有经历。“经历”,是空间维度上向着远方的探索,也是时间积累中沉淀的人生厚味。只有行走在辽阔的世界中,一位作家,他的陛下方能生长出更壮丽的河山;只有经历了世间千貌与人生百态,深厚的智慧才得以勃发。

在空间的广度上,无论作家与普通人,都在寻求逃离当下眼前的世界。雏鹰腾起双翼,梦想试云天。他们踏上向远方探寻的长路,用异国他乡的经历反思自己所处的世界。当余秋雨贴地历险几万里,亲眼望过古埃及、巴比伦与印度的文明时,他将自己的经历化成对遥远历史的医生演习。正是几经艰险亲身考察的经历,使余秋雨觉悟到了文明兴衰的本质,恍然回首,才惊觉中华民族千年流传的奥秘。如若不是像行者般无疆的经历,这洞穿千年的一声叹息,又怎能启示我们寻觅中华文化中最芳香高贵的成分?

文明的经历,在于海纳百川般广阔的眼界,而人生的经历,则重在生命阅历的厚重积累。一个人有了人生阅历凝结的光辉,就不必在用喧哗来制造自己的明亮。因为,当年轻的柳永“忍把浮名,去换浅斟低唱”,那纵舟赤壁的苏轼想必是一笑置之。官场失意的经历,让这个曾经的翩翩少年走向了成熟的境界。在生死门前走一遭后,苏轼终于懂得了人生须臾、长江无穷。风雨飘摇的朝堂抛弃了这个流浪的文人,但正是这样的打击与挫败成就了一个崭新的苏轼。物我相忘,天地无尽间,我们看到了这个顽童的成熟。那是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆融而大气的安详,一种无需声张的厚实,蓦然回首,人生命途的历练引领苏轼走向与天地合一的境界。曾经苦难与失意的经历,都成为他伟大生命的注脚。

经历,是生命中最宝贵的成分。远行奔走,感天地之无疆,悟文明之兴亡,是经历;体味命运,察人生之无常,觉精神之恒昌,也同为经历。在时间与空间相交的今天与眼前,正是无数的经历构筑了我们对世界的认识,沉淀了人生的智慧。它是作家灵感的源泉,更是我们取之不、用之不竭的宝藏。

去吧,去经历吧,无尽的远方,无尽的生命,无论悲喜,无论苦甜,经历是生命存在的意义。

【篇4:经历之我见议论文作文】

但凡能被我们称作“经历”的事情,总是有些不凡之处的。浅则止于走南闯北后收获的阅历与见识,深则可指人生中的许多曲折、历练。经历打磨着一个人的心性,或许,会让他的心从此多了厚重也多了沧桑。但经历并不意味着赤子之心的流失。正相反,“经历”是熔铸赤子之心的必需——可以说,不曾“经历”的人生是不值得过的。

只有经历,方能凿出一个人的深度。杜甫便是一个极好的例子。他的仕途人生,可用“窝囊”二字形容。科举考试遭奸人陷害,为人幕僚却不被起用,担任虚职而受尽嘲讽,安史之乱中又惨遭离变——这份曲折的经历,这段极尽挫折与苦难的人生,还有谁的不幸能与之匹敌?可经历沧桑的杜甫非但没有自怨自艾、意志消沉,反而用自己与苦难的亲身接触去感同身受黎民苍生的苦难。他的茅屋为秋风所破,可叹气之后他想的是天下寒士都还深处茅庐之中,他呼喊千万间广厦来将壮志难酬的寒士庇护!他家徒四壁,亲人离乱,娇儿夭折,可写尽自己苦难经历之后,他转而将悲悯的眼光投向万千百姓——他说,我这个小吏尚且如此,那黎民苍生又在“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的景况下,承受着怎样的生活重压?杜甫正因有了万千般苦痛的经历,才得以怀揣着挚爱与同情,为百姓鼓与呼,从而凿出诗圣的深刻、气度和情怀。初唐的诗人固然也有他们的哀愁与痛苦,但在杜甫那用人生经历所熔铸出的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的千古诗句面前,都仿若一群为赋新词强说愁的少年,充满稚嫩与刻意。杜甫的苦难经历,是他的厚重。苦难经历之后那目光中的同情、悲悯与宽宥一切的远意,是经历所带给他的伟大。

只有经历,方能塑造真正的赤字初心。作家王安忆曾拜访史铁生,并写了一篇散文纪念。那是一个临近冬至的时节,史铁生夫妇请她吃饺子。她本期待着吃饭时史铁生会同她讲讲理想、情怀、自己多灾多难的人生经历。她说:“他讲多么伟大的经历、多么宏大的道理我都愿意接受,可是史铁生只是说饺子。”不论是日常生活还是写作,史铁生都不谈什么道理,不谈什么曲折苦难的人生经历——哪怕它们其实贯穿了他的一生,从青年残疾到亲人离丧,从时代变乱到老来顽疾,他有大把大把的经历,可他总是沉默。当他谈到自己时,没有一点夸张的说辞,没有一丝激昂的语调,没有一滴委屈的眼泪是为了怜惜自己的苦难而落,没有一滴沉重的眼泪是为了炫耀自己的牺牲而流——经历,不仅带给他生命质量的厚重,更给了他平和与沉默。他有着丰富的苦难,住久了旁人无法企及的生命成就,可他却丝毫不以此挂怀。未经经历磨练的,是单纯无知的心,而经历世事却仍然谦逊平和的,是真正被历练出的一颗赤字初心。

所以,与其躲闪苦难,畏惧“经历”,不如敞开心门,看这广阔的天地,投身其间,历炼出一颗厚重充实的赤子之心。

【篇5:经历之我见议论文作文】

经历于人,如同蛇之蜕皮,蝉之蜕壳,为人在苦痛中带来成长。

痛苦的经历让人们在苦困中觉醒,继而去探寻人生的价值所在。正如鲁迅,若无在仙台医大看录像时的震惊耻辱,他如何下定决心弃医从文,以笔为剑,唤醒沉睡的民众?毛润之若非亲身感受到农民生活与城市官僚的极大差距,如何在窘困之中醒悟,决心为受苦受难了千百年的百姓裂出一线晴空?若非经历了太多次无法反抗的屈辱,中华儿女如何团结在一起,誓死搏出一片自由民主的天?正因为人们经历了、忍受了,在这经历中磨砺出了坚定执着的心,才会在苦难的咆哮中一往无前。

然而痛苦压抑的时代已经过去了,随着民主开放的光照耀神州大地,人们痛苦的经历少了,这难道意味着这痛苦的经历已经不再重要吗?

不是。相同的隐痛已愈合在时间的抚慰中,但是,不论是个人的经历还是国家的经历,都仍然在痛苦中指引人们前进的方向。

对于个人来说,苦难的经历让人们产生了同理心。人们因自己的苦痛而衷心希望他人不再经历。正如那几十年风雨无阻为乡村儿童治疗脊柱畸形的伟大医者,幼时身体上的苦痛促使他一次次开创医学史上的奇迹,为与他有相同经历的患儿送去光明健康的未来。他的经历,让他在痛苦中感知大爱,从而贴近那一颗颗与他相似的心。经历送给他的,是永不褪色的大爱,让他的心走向成熟与伟大。

对于国家,过去的贫穷落后闭塞的哭过是掩不住的灰暗经历。但也正是这份经历,让国家不遗余力地发展、建设,让中国短短几十年便成为东方仰头的雄狮。经历带给国家的,绝不仅仅是墙上可憎的污迹,还有那份破而后立的坚定执着。

正因如此,经历是人生宝贵的财富。它也许会是心中盘桓不去的阴影,也许会是环境中挥之不去的污迹,但是当人们战胜了对经历的恐惧,以经历为鉴,那么不论于人于国,都会带来思想上的成熟与进步。当人们认识到经历之于人的重要意义,便会不惧未来之不可知,而勇敢走向拥有无限可能的前方。

【篇6:经历之我见议论文作文】

不曾经历过黎明前的黑暗,怎能感受初日的温暖。不曾经历过寒冬的冰雪,怎能倾心于鹅黄嫩绿给人的感动。不曾尝过酸甜苦辣,怎能识尽人间百态。

经历,可以增长人的智慧。苏秦在经历过叔嫂的白眼,求仕的碰壁后,明白了治国为相不是念起即可,更需自身非凡卓越的见识。在研读兵书后,他得到赵王赏识,出将入相,连横六国以制强秦。王维在山林之中,感受到“明月松间照,清泉石上流。”王守仁贬于贵州龙场,方领悟心学的知行合一。佛祖饱含世间苦难,得以参禅于菩提之上。人无不先衡于心、困于虑,寻求经历于外,而后增其心智。读万卷书,不如行万里路。唯有经历之后,书本中的道理,才能变成自己的智慧,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。智慧如一滴滴露珠,回转于叶脉之上,要靠你用瓶钵将其收集。

经历,可以让人明辨是非。陶渊明经历不为五斗米折腰后,认识到世间人心在官场中的污浊,依然抽身而出,饮酒于南野,李白目睹了安史之乱下百姓的哭泣,发出“手中电击倚天剑,直斩长鲸开云海”,识尽阳光下的黑暗,才能拥有驱散黑暗的信念。正是为黑人遭受的不公所愤怒,马丁路德金站出来拥抱梦想。正是看到强健体魄下麻木不仁的灵魂,鲁迅才站出来发出呐喊。一个不曾经历过苦难的人,如何去宣讲着爱与和平。只有亲眼目睹了死亡的来到,才能体会到生命的珍贵。否则便如同大清盛世下,统治者所勾画出的一派天朝上邦,国富民强的春秋大梦,被列强用炮火击了个粉碎。

不曾经历,只能说出空言大话。不曾经历,脑中装的全部是虚念妄想。不曾经历,便如同活在一个黑暗中,你没有自己的光明,拿别人的观念看法,当做自己的。这便是改革开放初期,社会面临的巨大商业、建设危机。但我们没有退缩,回头,大胆的迈步前行。有跌倒,有阻碍,可经历后你会发现,原先的困难,已经铺满了来时的路旁,开出灿烂的花朵。

【篇7:经历之我见议论文作文】

《圣彼得堡的留恋》中说,一个作家必须有经历。我赞同这个观点,若一个作家没有经历,他的作品必然也没有味道。

那么为什么只有有经历的作家才能写出好的文学作品呢?

首先是他们知识渊博,经历了无数的作家必然见过大世面,对这个世界的事物有很深的了解。例如曹雪芹的《红楼梦》,为何如此受世人及世界赞赏,因为作者有丰富的经历,对世界有深刻的了解。《红楼梦》不只是一本架空小说,而是一部封建社会的百科全书。《红楼梦》中对于人物装扮与饭菜及它们的制作流程描写极为细致,甚至具体到每个物件都有名字,这必然是一位经历无数,知识渊博的作者,才能写出如此精细准确,有味道的作品。若一位作家没有经历,他的文章必然孤陋寡闻,平淡无奇。

其次是他们对世态炎凉对世界阴暗面及痛楚有很深的了解。一位经历了无数的作家必经历过痛楚及世态炎凉。曹雪芹年少时锦衣玉食,但到中年时家境式微,变得穷困潦倒,正是因为它具有如此痛苦的经历,才能写出《红楼梦》这部伟大的作品。李煜亦是如此,在国家衰败之前,他的词多写宫廷快乐的生活,词的内容也相当浅薄,但当他经历了亡国之痛苦,便有了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的绝唱。《圣彼得堡的留恋》中的陀翁亦是如此,他经历了西伯利亚的流放,穷困与潦倒,从而对世界有了深刻的认识,从而写出了极具深度的文章。与他们相比,没有经历过任何苦难的冰心写出的《繁星·春水》等哄小孩的文章就没有任何味道。苦难的经历促使一个作者成长,从而写出有味道的作品。

一位有经历的作家才是优秀的作家,他的文字必然有味道,只有经历才能塑造出优秀的作家。

【篇8:经历之我见议论文作文】

没有经历的人生是苍白的。或好,或坏,或悲,或喜。人生的经历不仅为向死的旅途增添明媚多样的色彩,更丰富了一颗无知、拘谨的心,强大丰硕了一个孱弱、怯懦的灵魂。

经历是一种实践,一种开端。是经历将一切飘渺无依、长篇大论的理论文字付诸行动,打破一切理想化的泡沫,推翻一切虚拟的借口,在动手与排难中寻找到最好的道路。饱读经济学案例后就能规避失败吗?不断地自我暗示就能为脆弱的心灵裹上钢铁的保护吗?去看马云的经历吧。他的前半程人生实在被拒绝中挨过的!但正在无数失败经历的捶打中让他挣脱书本上成功案例的禁锢,见识各种问题的发生,以致风暴的席卷也不能掀翻他梦想的船只,风云突变也不会让他的事业沉沦。是尽力,残酷无情的经历才让他强大。

经历不但是阅历的扩充、技术的升华,更是精神的修炼、品格的捶打。

且看中国航海第一人郭川。他在滔天巨浪中与生死搏击的经历让他看到人生在极限中迸发出的激情火光,游走在边缘地带中绽放出的人生瑰丽;看中国女排如何在大起大落中不泯初心,攀援着摸索希望,最终在极大的怀疑中顶着压力踏上世界巅峰,这是经历中打磨出的一颗怎样强大的心脏!怎样的灵魂坚强!去经历就是去突围,去打破常规、打破恐惧,面对自己。在经历与体验中,我们唤醒的是心底的自己,冶炼的是一颗久受风雨摧残、麻木缩槁的心。将自己置于新活之中,是生命知觉苏醒,是精神重向光明。

当现代人局促自己于封闭的水泡房屋,是不敢还是冷漠?经历,会让自己遍体鳞伤,会体味到获得又失去的无奈与凄凉。可是,不去经历就是放弃对自己的释放与打量,放弃对明亮精神的提拔。它是一笔可以受用终身的、独一无二的财富,对于你所追求的成功,也对于你所向往的精神光明。

人应该去经历,去丰实自我,超越辉煌!

推荐第5篇:教师作奉献心得体会

教师的责任、使命、奉献精神

——敬业主题心得体会

好教师必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。一个高速发展的信息社会,信息技术的核心技术是计算机技术和网络通信技术。作为计算机专业的教师要想“传道、授业、解惑”,必需不断学习计算机新技术,改革教学内容,通过自身的教学实践,给学生传授新知识,丰富学生的知识储备,培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,来浅够默化的影响和熏陶学生。我认为做一名合格敬业的教师应做到以下几点:

一、要有较端正的工作态度

1、要有强烈的责任意识

要想做好教育教学工作,是需要全心全意去投入到教育教学中。它容不得三心二意,你要全心全意地去做才能做得好,另外对我来说,教师他不仅是一个职业,他更是一个事业,更是一种信仰。

2、要有无私奉献的精神

作为一名教师我们要献身教育,甘为人梯。这是教师忠于党和人民教育事业高尚道德境界的具体体现。在教师的岗位上辛勤耕耘、兢兢业业为学生授课,不计地位、不计名誉、不计报酬,为培养教育人才倾注自己的全部心血。

教师的工作是繁杂的,不只是限于工作上的八小时。教师的工作又是精细的,它需要教师事无巨细、面面俱到,它还需要教师要有无私奉献的爱心。教师既要了解学生的爱好、才能、个性特点和他们的精神世界,

二、要有良好的师德修养

教师是人类灵魂的工程师,是太阳底下最光辉的事业。与其它的职业比较,教师的职业更具有其示范性、公众性和教育性,因此,教师的职业要求教师应该具备更高、更严格的职业道德修养。师德修养的核心就体现在一个“爱”字上,一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。我们有些教师他年复一年的教,教了一辈子书,却从未在教书的过程中,找到乐趣,心中也从未涌起爱的激情,因此,他也没有把握到教育的真谛,也没有取得教育的成功。良好的师德修养,应该是投入全身

心的力量,去爱教育、爱学生。你爱教育事业,你才会取得事业成功的乐趣;你爱学生,你才会独具慧眼,发现每个学生的潜能,鼓励学生不断的探索,才能使学生的才华,得到淋漓尽致的发挥。

三、要有科学的创新精神

教师是引导学生进入科学殿堂和激励学生攀登科学高峰的领路人。崇尚科学,弘扬科学精神,进行科学创新,是教师的主要职责。科学最基本的要求是求真务实,开拓创新。教师的科学精神体现在教学科研的方方面面:在教学中敢于提出疑问,提出自己的新见解,并不断地探索真理;将自己的科研成果自然地融入到授课内容之中,既要灌输知识,更要教授方法,既要学习先贤,又能突破陈规。高素质的教师队伍和高校管理队伍首先必须是有科学创新精神的队伍,这样学校才是培养创新人才的基地,才能有效地推动素质教育,为社会为国家培养具有创新精神的人才。

四、要做到勤于学习,充实自我

当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动,就是节俭和意志,就是自信和创新。加班再多而没有效率那不叫敬业,不顾健康而忘命的工作那不叫敬业,只是机械式的劳动而不用脑子,没有创新那也不叫敬业。只有把工作当成人生的追求,把工作当成人生享受的那种人,才是爱岗敬业的人。爱岗敬业,说得具体点,就是要做好本职工作,把一点一滴的小事做好,把一分一秒的时间抓牢。如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位,这是伟大的共产主义战士雷锋在日记中的一段话,它告诉我们无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的贡献。今天,重新体会这段话的含义,联系到我的实际工作,便发现它被赋予了更深刻的内涵,那就是青春献给教育,我无怨无悔

总之,我愿的把自已的青春、智慧和汗水都献给学生,献给我热爱的教育事业。我想奉献的路是艰辛又坎坷的,但当你走过一个个人生驿站,回首望去,看到一串串坚实的脚印时,你的心中会有一种难以言状的幸福感,所以奉献者的人生是无怨无悔的,我还要沿着这条路不断前进。

——敬业主题心得体会

晋源区实验中学

李欣燕 2014年2月 教师的责任、使命、奉献精神篇2:做人民满意的教师心得体会

做人民满意的教师心得体会

贵港市港南区新塘一中 周哲旺

在认真学习了 “做人民满意的教师”学习材料后,本人认为,它是适应我校教育发展的新形势,也是改善教育发展环境,转变教师队伍工作作风的内在要求。

通过自学和集中学习,我个人认为,要成为一名人民满意的教师就要做到以下几点:

一、热爱本职工作,爱岗敬业,无私奉献。

作为一名光荣的人民教师,如何才能无愧于这一神圣的事业,无愧于人民。说白一点,就是要对得起自己,对得起学生,对得起学生家长。学生家长把孩子交给了你,你就应该尽自己最大的努力,把他们培养好,教育好。要全身心地投入到自己的事业中去,把自己的终身献给最美好的教育事业。在大多数优秀教师的人生履历里,并没有什么惊天动地的伟大业绩,他们也只是默默无闻地奉献着自己的一切。毛主席曾说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”一个人的伟大之处就在于一辈子如一日,实践着自己的人生价值,实践着自己的诺言,用自己的一片爱心滋润着自己追求的事业。

三、热爱学生,关心学生,做一个让学生满意的教师。

教师的职业劳动不仅仅是“传道、授业、解惑”,而且具有“以人格来培养人格,以灵魂来塑造灵魂”的特点。热爱学生就是热爱教育事业,尊重学生、爱护学生、保护学生就是履行教师的社会责任。热爱学生是教育学生的感情基础,教师对学生的爱的情感,能转化为学生接受教育的内部力量,能赢得学生的爱戴和尊重,激发他们对教师的亲近感、信赖感,学生只有体会到这种感情,才会“亲其师”,从而“信其道”,进而才能提高教育教学质量,促使学生成人和成才。大讨论活动中,我认识到要用同样的爱心对待每一个学生,于是在我意识到任教整个学校的音乐课程的过程中,充分考虑我校处于城乡结合部,很多学生来自农村的这一实际,利用各种方式,打消学生的畏惧感,并制定一系列切实可行的学习目标,培养学生的学习信心和兴趣,对于有些接受比较差的学生,我还不厌其烦的一句一句的纠正他们的发音,让他们感觉到老师没有放弃他们,不管他们。从而激发他们学习音乐的自信心,我觉得这一点是我这半年来做得较好的一方面。一切为了学生,为了一切学生。在教学过程中,我还利用一切机会鼓励学生参与竞争,增强他们的自信心。对学生既严格要求又热情帮助,让学生通过自我选择、自我学习、达到自我补充、自我完善、自我提高的目的,让学生觉得,我是他们心目中可以信赖的。

四、通力合作,共同教育,做一个让学校满意的教师。

在学习知识方面发扬民主,对每个学生要公平,不厚此薄彼,形成生动活泼、团结紧张的课堂气氛,让学生觉得你是一个与众不同的好老师。作为教师,我们知道,对学生的教育不是一个人的教育,需要各方面的共同影响,在学校里,就需要和其他老师的沟通和共同努力,这就需要一种团结协作的精神风貌和团结协作的能力。在这一方面,我积极配合其他学科的教师,落实好每一个教育环节。

正因为这些努力,以及学校其他老教师的言传身教,自己的教师职业道德水平有了很大的提高。这对我来说有很大的鼓舞,当然,金无足赤,人无完人。我知道,我自己也存在着许多缺陷。我会继续努力的,争取做一个合格的人民教师,在合格的基础上不断完善自己,充实自己,武装自己,做一个学校满意,学生爱戴,家长放心的好老师。篇3:四有教师心得体会:默默耕耘 无私奉献

四有教师心得体会:默默耕耘 无私奉献

四有教师心得体会:默默耕耘 无私奉献

教师节前夕,总书记到xx师范大学看望和慰问广大师生时指出,好老师要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心。这一重要论断丰富了教师的职业发展内涵,为教师教育的培养目标指明了重要方向。

怎样才能成为好老师呢?每个人心目中都有自己好老师的形象。好老师没有统一的模式,可以各有千秋、各显身手,但有一些共同的、必不可少的特质。因此,做到了“四有”就是一名好教师。

一、做 “有热情”的教师,有道德情操。

当前广大教师普遍缺少工作热情,根据调查,教师已经成为职业倦怠高发人群之

一。当一天和尚撞一天钟的教师大有人在!大多数教师在工作中感受不到自身的价值,体验不到成就感,从而对工作的热情度不高。我们除了在从事这一工作时间过长,工作简单重复,经济收入低下等外部因素以外,我们教师自身也要寻求内部因素,从而更好的调动自己工作的热情度。

作为教师,要甘于寂寞,甘于清贫。我们既然选择了这个清贫的职业,我们就要在自己的思想上接受它。一个人如果活着没有价值,那他对生活中的任何事都不会有热情的。现实的生活,满腹牢骚并不能改变什么,只会使自己的思想变得更加狭隘和偏激。只为一份薪水毫不情愿地工作着,只会使自己越来越走向退化和堕落。因此,作为教师,我们没有理由整天紧锁眉头,在自怨自艾中耗费时光,消磨生命,那样的人生太没价值了。看到学生在认真晨读,看到学生在专注做习题,看到学生在忙碌的打扫卫生,看到刚刚严厉批评了的学生又阳光灿烂的围着你叽叽喳喳说过不停,看到学生的学习有那么一点点的进步,这一切,只要我们用心感受,它将都是我们快乐的源泉,这就是我们的价值所在。学生的进步就是我们最大的价值体现,我们应该为之欣慰的。

二、做 “有思想”的教师,有理想信念。

“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师是人类文明的传递者、学生人生道路的引路人。有什么样的教师,就有什么样的教育;有什么样的教育,就有什么样的学生。梦想要以梦想去点燃,理想要用理想去唤醒。一个抱有理想信念的教师,才有可能在孩子、青年的心中播下梦想的种子。在价值取向多元的时代,我们要以理想信念为基,让每一个教师都有远大的志向、纯粹的心灵、高尚的节操。古人讲:“贤希圣,士希贤。”广大教师只有树立崇高的职业信念,把教书育人当作自己的伟大使命,我们的教育才会灿烂,我们的学生才有希望。

三、做 “有魄力”的教师,有扎实学识。

一个人的魄力是包含多方面的:包括个人的工作作风、日常表现、工作能力、工作业绩等多方面。有的表现的谨慎有余,开拓不足,优柔寡断,缺少应有的胆识和果断。要提高教师自身教育教学素质,增强老师的自身的工作魄力就显得十分必要。

四、做 “有爱心”的教师,有仁爱之心。

教师的仁爱之心体现为充分理解学生。老师要充分理解学生的需要,既包括学习的需要、成长的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社会化的过程,特别要理解学生具有人格尊严的需要。教师充分的理解是师生间对话和沟通的导向,理解的过程就是师生双方相互探讨交流、交互作用的过程。因此,教师要善于倾听学生的心声,善于分享自己的感受,从而达到心灵与心灵的沟通、灵魂与灵魂的交融、人格与人格的对话。 教师的仁爱之心体现为宽容地关怀学生。教师的宽容是一种无私的仁爱,是爱中有严,严中有爱。宽容的关怀不是妥协,是教师用理解的态度来对待学生成长中遇到的问题,用自己的言行感化学生,用科学的方法帮助学生;宽容的关怀不是迁就,是教师施展教育的艺术,在适当的情形下用恰如其分的方式帮助学生解决问题,获得成长;宽容的关怀不是放纵,是教师自始至终把爱心融化在学生的成长过程中,以关爱的心态分析学生的不足与过错,进而激励学生的上进心与志趣,以高度的责任心达到育人的目的。篇4:做人民满意的教师心得体会

做人民满意的教师心得体会

铁佛小学—王立桥

在认真学习了“做人民满意的教师”学习材料后,本人认为,它是适应我校教育发展的新形势,也是改善教育发展环境,转变教师队伍工作作风的内在要求。通过自学和集中学习,我个人认为,要成为一名人民满意的教师就要做到以下几点:

一、热爱本职工作,爱岗敬业,无私奉献。作为一名光荣的人民教师,如何才能无愧于这一神圣的事业,无愧于人民。说白一点,就是要对得起自己,对得起学生,对得起学生家长。学生家长把孩子交给了你,你就应该尽自己最大的努力,把他们培养好,教育好。要全身心地投入到自己的事业中去,把自己的终身献给最美好的教育事业。在大多数优秀教师的人生履历里,并没有什么惊天动地的伟大业绩,他们也只是默默无闻地奉献着自己的一切。毛主席曾说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”一个人的伟大之处就在于一辈子如一日,实践着自己的人生价值,实践着自己的诺言,用自己的一片爱心滋润着自己追求的事业。

三、热爱学生,关心学生,做一个让学生满意的教师。教师的职业劳动不仅仅是“传道、授业、解惑”,而且具有“以人格来培养人格,以灵魂来塑造灵魂”的特点。热爱学生就是热爱教育事业,尊重学生、爱护学生、保护学生就是履行教师的社会责任。热爱学生是教育学生的感情基础,教师对学生的爱的情感,能转化为学生接受教育的内部力量,能赢得学生的爱戴和尊重,激发他们对教师的亲近感、信赖感,学生只有体会到这种感情,才会“亲其师,从而信其道,进而才能提高教育质量,促使学生学生成人成才。

讨论活动中,我认识到要用同样的爱心对待每一个学生,于是在我意识到任教整个学校的音乐课程的过程中,充分考虑我校

处于城乡结合部,很多学生来自农村的这一实际,利用各种方式,打消学生的畏惧感,并制定一系列切实可行的学习目标,培养学生的学习信心和兴趣,对于有些接受比较差的学生,我还不厌其烦的一句一句的纠正他们的发音,让他们感觉到老师没有放弃他们,不管他们。从而激发他们学习音乐的自信心,我觉得这一点是我这半年来做得较好的一方面。一切为了学生,为了一切学生。在教学过程中,我还利用一切机会鼓励学生参与竞争,增强他们的自信心。对学生既严格要求又热情帮助,让学生通过自我选择、自我学习、达到自我补充、自我完善、自我提高的目的,让学生觉得,我是他们心目中可以信赖的。

四、通力合作,共同教育,做一个让学校满意的教师。在学习知识方面发扬民主,对每个学生要公平,不厚此薄彼,形成生动活泼、团结紧张的课堂气氛,让学生觉得你是一个与众不同的好老师。作为教师,我们知道,对学生的教育不是一个人的教育,需要各方面的共同影响,在学校里,就需要和其他老师的沟通和共同努力,这就需要一种团结协作的精神风貌和团结协作的能力。在这一方面,我积极配合其他学科的教师,落实好每一个教育环节。 正因为这些努力,以及学校其他老教师的言传身教,自己的教师职业道德水平有了很大的提高。这对我来说有很大的鼓舞,当然,金无足赤,人无完人。我知道,我自己也存在着许多缺陷。我会继续努力的,争取做一个合格的人民教师,在合格的

基础上不断完善自己,充实自己,武装自己,做一个学校满意,学生爱戴,家长放心的好老师。篇5:怎样做一名好教师 心得体会

怎样做一名好教师

“无德无以为师”。 有什么样的老师就有什么样的学生。老师的言传身教直接影响着每一个学生,这实际上就给教师提出了更高的要求——教师必须有高素质。没有高素质的教师就不会有高素质的教育,有什么样的老师就有什么样的学生。教师对学生起着潜移默化的效应。

一、关心每一位学生

做一名好教师、特别是一名好班主任,首先应该做到爱学生。对全班学生,无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家,无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。即使他们违反了纪律,老师严厉批评时,也要动之以情,晓之以理,更要让他明白:老师是关心你、爱护你的,是为你着想才如此严格要求。这样,在“严师”面前他就不会产生逆反心理,会理解老师的苦心。正是老师的爱才使得这“良药”不苦口,“忠言”不逆耳。精诚所至,金石为开。更重要的是,“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着学生们的心灵,实现了爱的迁移,教给了学生们如何爱别人。做一名好老师,关心学生,不能只表现在语言上,要落实到行动上。从小事做起,从点滴做起,使学生无时无刻不在感受到老师的关心与爱护。学生生病,轻轻关心几句,为他送上一杯暖暖的开水,学生是不会忘记你的。老师与学生之间有了真情,有了爱,就具有了凝聚力的。

二、尊重每一位学生

做一名好教师,应该无私地把爱洒向每一个学生,始终坚持对学生持尊重的态度:尊重学生的人格,尊重学生的感情,不伤害学生的自尊心,有礼貌地对待学生。教师尊重学生是学生进步的外因,学生自尊自强是他们进步的内因。尊重学生,学生就会向老师敞开心扉,用全心来接受教师的爱。尊重学生要以信任学生和理解学生为前提。能将学生看作是一个平等的对象来看待。班主任不要总是高高在上,动不动就训斥、挖苦、讽刺学生。每个学生都是有自尊的,老师要象保护自己的眼睛一样保护学生的自尊心。对学生要一视同仁,不能因为学生成绩的好差、相貌的美丑、经济条件的好差而对学生另眼相看。对学生要始终表现出关注和热情,巧妙地对学生进行奖励和批评。这样同学们就会觉得在这个集体中有温暖、有希望,从而更加热爱这个集体,热爱你这位老师,才能成为他们学习的动力,才会对学生人格的培养起潜移默化的作用。

三、了解每一位学生

二十几年的教育经验使我懂得,教师爱学生,不是一个纯粹主观的过程,如果学生从来不向他们的老师敞开心扉,学生的心灵之门打不开,那么教育就无法进行。如果学生不愿意把自己的欢乐、痛苦告诉老师,不愿意与老师开诚相见,那么任何教育都是无效的。师生之间的交流,是一个彼此促进思想和感情高尚起来的过程。只有获得学生的爱戴和信任,让学生主动向老师敞开自己的心灵窗口,老师才能更清楚地了解他们特有的情感世界,懂得他们成功的喜悦和失败的痛

苦,让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀,时时感受到努力得到的肯定,体验到学习的快乐和成功。教育工作必然会事半功倍的。

推荐第6篇:教师作奉献心得体会

篇一:教师的责任、使命、奉献精神敬业心得体会 教师的责任、使命、奉献精神 ——敬业主题心得体会

好教师必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。一个高速发展的信息社会,信息技术的核心技术是计算机技术和网络通信技术。作为计算机专业的教师要想“传道、授业、解惑”,必需不断学习计算机新技术,改革教学内容,通过自身的教学实践,给学生传授新知识,丰富学生的知识储备,培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,来浅够默化的影响和熏陶学生。我认为做一名合格敬业的教师应做到以下几点:

一、要有较端正的工作态度

1、要有强烈的责任意识

要想做好教育教学工作,是需要全心全意去投入到教育教学中。它容不得三心二意,你要全心全意地去做才能做得好,另外对我来说,教师他不仅是一个职业,他更是一个事业,更是一种信仰。

2、要有无私奉献的精神

作为一名教师我们要献身教育,甘为人梯。这是教师忠于党和人民教育事业高尚道德境界的具体体现。在教师的岗位上辛勤耕耘、兢兢业业为学生授课,不计地位、不计名誉、不计报酬,为培养教育人才倾注自己的全部心血。

教师的工作是繁杂的,不只是限于工作上的八小时。教师的工作又是精细的,它需要教师事无巨细、面面俱到,它还需要教师要有无私奉献的爱心。教师既要了解学生的爱好、才能、个性特点和他们的精神世界,又要公平、公正地对待所有学生,尊重他们的人格和创造精神,与他们平等相处,走进学生的内心世界,用自己的信任与关切,激发他们强烈的求知欲望和创造欲望。要用真爱去关心学生,学生的确存在“好”与“差”的差异,教师应因材施教,对“好学生”关爱备至,而对“差学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,他就会把教师当成知心朋友,愿意向你畅开心扉,愿意接受你如何学习和如何做人的指导。教师,是学生学习和效仿的榜样和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”因此幽默风趣的谈吐,得体大方的着装,亲切热忱的态度,扎实渊博的知识,犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上,使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率,从而产生对教师的信任感,尊敬感,即“亲其师,信其道”。

二、要有良好的师德修养

教师是人类灵魂的工程师,是太阳底下最光辉的事业。与其它的职业比较,教师的职业更具有其示范性、公众性和教育性,因此,教师的职业要求教师应该具备更高、更严格的职业道德修养。师德修养的核心就体现在一个“爱”字上,一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。我们有些教师他年复一年的教,教了一辈子书,却从未在教书的过程中,找到乐趣,心中也从未涌起爱的激情,因此,他也没有把握到教育的真谛,也没有取得教育的成功。良好的师德修养,应该是投入全身心的力量,去爱教育、爱学生。你爱教育事业,你才会取得事业成功的乐趣;你爱学生,你才会独具慧眼,发现每个学生的潜能,鼓励学生不断的探索,才能使学生的才华,得到淋漓尽致的发挥。

三、要有科学的创新精神

教师是引导学生进入科学殿堂和激励学生攀登科学高峰的领路人。崇尚科学,弘扬科学精神,进行科学创新,是教师的主要职责。科学最基本的要求是求真务实,开拓创新。教师的科学精神体现在教学科研的方方面面:在教学中敢于提出疑问,提出自己的新见解,并不断地探索真理;将自己的科研成果自然地融入到授课内容之中,既要灌输知识,更要教授方法,既要学习先贤,又能突破陈规。高素质的教师队伍和高校管理队伍首先必须是有科学创新精神的队伍,这样学校才是培养创新人才的基地,才能有效地推动素质教育,为社会为国家培养具有创新精神的人才。

四、要做到勤于学习,充实自我

不断地学习是当今做好一名教师的基础。我们作为一个信息技术教师,跟其他科目的老师不一样,需要各方面的知识,需要不断的学习新的知识,一个知识不新的信息技术教师很难真正给学生信服。学生对信息技术教师的期望很高。在他们眼里信息技术教师是无所不知的,如果教师是一问三不知,他们就非常失望,失去了对教师的信任,学习上也就没了动力。所以教师要完善自己的知识结构,做一个知识渊博型的教师。如今是信息教育时代,我们信息技术教师的作用就会越来越大,不仅要教学生信息技术的知识,还要教学生正确的利用计算机,学会信息技术的安全知识。 我认为敬业不是加班加点,敬业不是任劳任怨。敬业是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动,就是节俭和意志,就是自信和创新。加班再多而没有效率那不叫敬业,不顾健康而忘命的工作那不叫敬业,只是机械式的劳动而不用脑子,没有创新那也不叫敬业。只有把工作当成人生的追求,把工作当成人生享受的那种人,才是爱岗敬业的人。爱岗敬业,说得具体点,就是要做好本职工作,把一点一滴的小事做好,把一分一秒的时间抓牢。如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位,这是伟大的共产主义战士雷锋在日记中的一段话,它告诉我们无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的贡献。今天,重新体会这段话的含义,联系到我的实际工作,便发现它被赋予了更深刻的内涵,那就是青春献给教育,我无怨无悔

总之,我愿的把自已的青春、智慧和汗水都献给学生,献给我热爱的教育事业。我想奉献的路是艰辛又坎坷的,但当你走过一个个人生驿站,回首望去,看到一串串坚实的脚印时,你的心中会有一种难以言状的幸福感,所以奉献者的人生是无怨无悔的,我还要沿着这条路不断前进。

——敬业主题心得体会 晋源区实验中学

李欣燕 2014年2月教师的责任、使命、奉献精神篇二:做一名幸福的教师心得体会

花儿争芳斗艳,是春天的幸福;婴儿的啼哭,是方为人父人母的幸福;那么教师的幸福又是什么呢?是学生的琅琅书声,还是后进生的一次小小的进步?我想都是,但我认为教师的最大的幸福应该是心平气和的读书。

高尔基说:书籍是人类进步的阶梯。对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我认为,教师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许,为有源头活水来,是固教然后知困,学然后知不足也。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。

常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境人环境系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为一桶水与一杯水的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。 教书和读书生活,使人感悟出了人生的真谛:教师的人生,应该有创新精神。年年春草绿,年年草不同。我们要做代表先进文化方向的创新型教师,爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂,诚实正直的师德,全面发展的师观,教书育人的师能,严谨求实的师风,而且还应具有开拓进取的锐气,蓬勃向上的朝气,勇于拼搏的英气,甘愿奉献的傻气,自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才,振兴中华为己任,虽生活清贫,但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向,奋力拼搏,无私奉献。

常读书和常思考,使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既要不惮于正视自己之短,努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标,把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。 做人民满意的教师心得体会 铁佛小学—王立桥

在认真学习了“做人民满意的教师”学习材料后,本人认为,它是适应我校教育发展的新形势,也是改善教育发展环境,转变教师队伍工作作风的内在要求。通过自学和集中学习,我个人认为,要成为一名人民满意的教师就要做到以下几点:

一、热爱本职工作,爱岗敬业,无私奉献。作为一名光荣的人民教师,如何才能无愧于这一神圣的事业,无愧于人民。说白一点,就是要对得起自己,对得起学生,对得起学生家长。学生家长把孩子交给了你,你就应该尽自己最大的努力,把他们培养好,教育好。要全身心地投入到自己的事业中去,把自己的终身献给最美好的教育事业。在大多数优秀教师的人生履历里,并没有什么惊天动地的伟大业绩,他们也只是默默无闻地奉献着自己的一切。毛主席曾说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”一个人的伟大之处就在于一辈子如一日,实践着自己的人生价值,实践着自己的诺言,用自己的一片爱心滋润着自己追求的事业。

二、不断努力学习,完善自身的文化素质,做一个让家长满意的教师。教师是教书育人的,因此,就得有渊博的知识;较高的教育教学教研理论知识水平;过硬的教育、教学、教研技术、能力。时代是在不断地发展的,知识的更新也是非常迅速的。教师只有站在时代的前列,充分掌握好新时代的新科学文化知识,才能引导学生到日新月异的新时代科学的阵地,闯出自己的一片新天地。没有渊博的知识,没有新鲜的血液,教师就不可能教育好学生。而渊博的知识的获得,崭新理论的掌握,娴熟技能的练就,完全是教师自身的不断努力。只有勤奋刻苦学习科学文化知识,专业理论知识,教书育人的本领,才能完善自我,达到教书育人的目的。要做到重视学生个人生命价值与需要,强调师生的合作关系,重视教师促进学生成长的专业意识,发展教与学的创造性,做一个新时代令家长和社会满意的好老师。

三、热爱学生,关心学生,做一个让学生满意的教师。教师的职业劳动不仅仅是“传道、授业、解惑”,而且具有“以人格来培养人格,以灵魂来塑造灵魂”的特点。热爱学生就是热爱教育事业,尊重学生、爱护学生、保护学生就是履行教师的社会责任。热爱学生是教育学生的感情基础,教师对学生的爱的情感,能转化为学生接受教育的内部力量,能赢得学生的爱戴和尊重,激发他们对教师的亲近感、信赖感,学生只有体会到这种感情,才会“亲其师,从而信其道,进而才能提高教育质量,促使学生学生成人成才。

讨论活动中,我认识到要用同样的爱心对待每一个学生,于是在我意识到任教整个学校的音乐课程的过程中,充分考虑我校处于城乡结合部,很多学生来自农村的这一实际,利用各种方式,打消学生的畏惧感,并制定一系列切实可行的学习目标,培养学生的学习信心和兴趣,对于有些接受比较差的学生,我还不厌其烦的一句一句的纠正他们的发音,让他们感觉到老师没有放弃他们,不管他们。从而激发他们学习音乐的自信心,我觉得这一点是我这半年来做得较好的一方面。一切为了学生,为了一切学生。在教学过程中,我还利用一切机会鼓励学生参与竞争,增强他们的自信心。对学生既严格要求又热情帮助,让学生通过自我选择、自我学习、达到自我补充、自我完善、自我提高的目的,让学生觉得,我是他们心目中可以信赖的。

四、通力合作,共同教育,做一个让学校满意的教师。在学习知识方面发扬民主,对每个学生要公平,不厚此薄彼,形成生动活泼、团结紧张的课堂气氛,让学生觉得你是一个与众不同的好老师。作为教师,我们知道,对学生的教育不是一个人的教育,需要各方面的共同影响,在学校里,就需要和其他老师的沟通和共同努力,这就需要一种团结协作的精神风貌和团结协作的能力。在这一方面,我积极配合其他学科的教师,落实好每一个教育环节。 正因为这些努力,以及学校其他老教师的言传身教,自己的教师职业道德水平有了很大的提高。这对我来说有很大的鼓舞,当然,金无足赤,人无完人。我知道,我自己也存在着许多缺陷。我会继续努力的,争取做一个合格的人民教师,在合格的基础上不断完善自己,充实自己,武装自己,做一个学校满意,学生爱戴,家长放心的好老师。

推荐第7篇:奉献为话题的议论文

奉献为话题的议论文

江河奉献给海洋,白鸽奉献给蓝天,星光奉献给长夜、、、而妈妈也把整个世界都当作礼物奉献给了我。啊!我该怎么报答我的妈妈?这个问题一直缠绕在我的心头。

我记得有一次,由于我的粗心大意,把作业本忘在了学校里,我打这件事告诉了妈妈,她抚摸着我的头,无可奈何地向我笑了笑,叹了口气说:“咱们走吧!”“到哪里去呀?”我疑惑得问。“去学校拿书呀!”妈妈说。顿时我惊呆了,是激动?还是幸福?没错这就是幸福!这就是人世间最伟大无私的母爱呀!尽管那天路上北风“怒吼”着,但我却丝毫感觉不到寒冷,因为有一种真挚的力量在我的心中流动。回到家中,看着妈妈疲惫的身影,我抑制不住自己的激动,眼中的泪水流了出来。妈妈看见了说:“怎么了?”“不,我,我没什么。”我一边说,一边努力控制住自己的眼泪,但泪水还是流了下来。于是妈妈帮我擦去眼泪说:“别哭了,下次可不要再粗心大意了。”我知道了,对妈妈来说,只要我能好好读书,那就是给妈妈最好的回报了。

还有一次,屋外下着倾盆大雨,当时我正在学校上课。“叮铃铃”,放学了。我想:这么大的雨妈妈会来接我吗?于是我走到学校底楼的屋檐下向外张望。“啊!那不是妈妈的身影吗?“我连忙跑过去,妈妈帮我撑着伞,无情的雨点却打在了她的身上。我知道了,对妈妈来说,只要我能健康快乐的成长,那也是对妈妈最好的回报!

是呀!这就是最真挚的无可替代的亲情。古人云:施人慎勿念,受施慎勿忘。所以我也一定要知恩图报,用我的爱心,用我的行动,来报答妈妈,报答帮助过我的每一个人!我坚信,只要人人学会感恩,爱就会传遍天下!

推荐第8篇:守规矩尽责任作奉献心得体会

守规矩 尽责任 作奉献心得体会

在建设社会主义和谐社会的伟大实践中,作为一名统计系统的党员,如何在日常工作和生活中发挥先锋模范作用,带头从自己做起,从最基本的东西做起,从基本的做人做事做起,非常重要。今天,我就从如何守规矩、尽责任、作奉献这三个方面谈谈我的体会和看法。

一、守规矩

无规矩不成方圆

规矩的定义。现代汉语里“规矩”一词,用作名词就是指已经形成的行为规范,或一定的标准、法则和习惯;用作形容词就是指人的言行端正、讲礼数、有教养、有素质。所以简单地说,规矩

就是规定出来供大家共同遵守的规则,或者说是规范人们做人做事的行为准则。规矩可以分为成文的和不成文的规矩两种。比如我们党政机关,成文的规矩主要是指那些用于指导、规范部门业务工作和机关日常管理的流程及规章制度等;不成文的规矩就是我们常说的约定俗成的规则与习惯等。

讲规矩即是文明

建设和谐社会,首要的问题是讲规矩、守规矩。讲规矩是一种基本的素质。西方人认为, 一个人的文明素养与讲规矩关系密切。讲规矩是一种基本的素质。讲规矩是一种基本的觉悟。借用我国法律制度上的一个重要原则: “法律面前人人平等”这句话来讲,就是“规矩面前人人平等”。比如:交通规则必须对一切人适用,红灯要停车,没有人可以例外,这就是“规矩面前人人平等”。能不能做到“规矩面前人人平等”,实际上也很能反映文明程度的高低。

讲规矩重在行动

应该承认,与西方文明程度较高的国家相比,我们在讲规矩这一方面有很大的差距。差距在哪里呢?主要不是缺少规矩,也不是规矩不好,最大的差距还是在对待规矩的态度上。换而言之,我们有很多人并没有把规矩当回事。我们自古就有“刑不上大夫,礼不下庶人”的传统,所以“规矩是管老百姓”的思想在我们中国人的心中根深蒂固。“只许州官放火,不许百姓点灯”。所以,我们很多人常常视规矩如儿戏,满脑子的特权思想,满脑子的我行我素,把规矩丢到九天云外。甚至还有的人认为这样才够“体面”,才显“本事”,才有“荣耀”。从这一点可以看出,确立规矩意识,我们还有很长的路要走。讲规矩,关键在于见行动。从我做起,至关重要的是从机关干部的“自身”做起。机关干部讲不讲规矩,影响着周围的一群人,影响着社会风气的形成。如果我们机关干部都能讲规矩、守规矩,就会感召一方群众,引领一方风气。

二、尽责任

尽责任是做人的神圣义务

作为一个人,作为社会的一分子,我们每个人都有一个人生的定位,都有着一定社会角色,都承担着一定的社会职责。对于一家,有一家之责任,对于一国而有一国之责任,对世界而有世界之责任。一家之人各 放弃其责任,则家必落;一国之人各放弃其责任,则国必亡;全世界人之各放弃其责任,是世界必毁。所以,做人就必须尽责任。我们应当坚守做人的基本良知。我们应首先从思想、良心、行动上确立自已做人的基本信念、尊严和良知。责任心就是为人的一种基本良知,此外还应该有自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心等等,都可以说是为人的良知。我们应当尽到人伦的责任。作为父母,我们应对子女尽培养、教育、关爱的责任;作为子女,我们应当对父母尽到孝敬、报恩、赡养的责任;作为兄

弟、姐妹、朋友,我们应当尽到互敬、互爱、互帮、互助的责任。这种责任虽然平实,但却不易。我们应当承担对社会的责任。一个人作为社会的一员,除了与家庭、朋友发生联系外,还要与社会的其他许多方面发生联系,并通过这种联系为社会尽责。这种联系的主要形式就是工作。机关干部,是国家的公务人员,主要是进行社会管理,服务社会大众。总之,不管我们从事的是哪一种职业、哪一样工作,只要是有利于社会,只要是为社会正义所需,那么我们在从事这些职业的同时,也是在为社会尽责。

尽责任是成事的基本前提

责任成就事业,责任决定成败。一个人要做好一项工作,完成好一项任务,需要具备各方面的条件和因素,但最重要的是必须有一种高度的责任感。温家宝总理在四川考察工作时,曾明确提出要“用心想事,用心讲话,用心做事。”我认为这个“心” ,首先应该是责任心。 有责任就会有动力。有责任就会有勇气。

如果一个人有了高度的责任感, 那么他才会有勇气去面对挫折,有勇气去克服困难,有勇气去开拓创新。相反,如果责任感不强,那么即使是很小、很容易的事也可能办不好,甚至适得其反。

执政为民是最大的责任

责任是具体的。身为机关干部,我们的一切执政活动,都是为了实现最广大人民的根本利益,都是为实现国家富强、民族振兴和社会发展尽一份应尽的责任。把执政为民落实到本职工作上。凡事,远的要从近的做起,大的要从小的做起。落实执政为民的责任,也要从具体的工作做起。我们每位党员、每位干部都有自己的岗位,都有自己的分工。做好自己的工作, 把责任落实到我们的岗位上,体现到每一个工作环节和细节中,就是对人民的负责。

三、讲奉献

奉献是道义的责任

每当谈起奉献,我们总会感到敬畏,感到一种高度的存在,感到与自已

平凡生活的距离。其实什么是奉献?奉献是自愿付出。我理解“奉献”,就是一种给予,而且这种给予是自觉自愿的行为。奉献与社会共生。

奉献是传统的美德

中华民族对于“奉献”一向是至为尊崇。如:蔺相如不以私人意气与廉颇争高下,表现了以大局为重,无私奉公的高尚风格;诸葛亮为国家鞠躬尽瘁,死而后已;包拯为国家法治而不畏权贵,铁面无私;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” ;林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;孙中山的“天下为公”等等,都体现了国家和社会整体利益至上、“先公而私”“大公无私”的精神美德。

奉献是价值的体现

奉献反映一个人的精神境界。奉献之所以可贵,是因为这种伟大的情怀往往同牺牲联系在一起。紧要关头,危急时刻,当有些人后退的时候,挺身而出的正是那些有奉献精神的人。奉献反映

一个人的思想品德。甘于奉献的人淡泊的是名利。他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足,而他们自己却少有索求。所以我讲,奉献是一种情怀,拥有奉献会令人心胸开阔,一生快乐;奉献更是一种享受,它会使奉献者心情舒畅,感受它的微妙,感悟它的真谛;奉献更是一曲美丽的乐章。

在平凡中做出奉献

“人生在世,奉献二字。”首先,要在敬业上落实。奉献,大量的、经常的是岗位奉献。每个人,不论分工如何、能力大小,都能够在本职岗位,通过不同的形式为国家和人民做奉献。其次,要在互助中体现。奉献精神要求我们在生活和工作中以道义相待,互相爱护,互相扶持。第三,要在日常中践行。作为党员干部,我们的奉献除了要在体现岗位上,还应体现在日常生活中。这主要表现为日常生活中,我们对于个人利益的一种合理取舍。能不能在党和人民需要的时候,自觉地放弃一些个人的利

益,对于我们来讲,不仅是一种道德要求,更是一种责任使然。因此我们在日常生活中,在把握自己的行为取向和价值取向时,要在一些具体的、细微的、基本的生活行为中,去努力实践和体现奉献精神,去实现人生价值和目标的升华。

我们每一名党员都要在日常工作和生活中“讲规矩、尽责任、做贡献”,用这一理想信念规范自己的言行,要不断加强这方面的修养,并努力付诸在行动中,达到全局的和谐,只有每个单位、家庭及社会组成元素都逐步和谐,才能实现构建社会主义和谐社会。

推荐第9篇:有关奉献的议论文和素材

有关奉献的素材

(一) 事实论据

1.鲁讯--牛

鲁讯先生曾说过:\"我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。\"他又在一首诗中写道:\"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛\"。 2.法拉第--烛

物理学家万克尔·法拉第一生勤奋,对实用电学的三大分支都作了贡献,并在晚年写成《电学的实验研究》,为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己:\"像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。\" 3.居里夫人--蝉

\"镭的母亲\"居里夫人献身科学,是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神:\"那些蚕细心地工作着,不懈不怠,令我大受感动;我看着它们,觉得我跟它们是异物同类......\" 4.诺贝尔的永恒奉献

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后,赢得了大量专利权,积累了许多财富。1896年,诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金,用每年的利息,他奖给世界上杰出人物,促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说:\"这奖金不论国籍、人种和语言,只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。\"诺贝尔为科学奉献了一生,诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展 5.达尔文心系造福事人类

达尔亠的后半生体弱多病,仍然坚持实验和著书。他曾说:\"对于科学的热心使我忘却,或者赶走了我日常的不适。\"1882年4月19日,达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话:\"我曾不断地追随科学,并且把我的一生,献给了科学,我相信我这样倚靠 是正确的,所以不会感到悔恨,但使我感到遗憾的是:我没有使人类得到直接的好处。\"这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。 6.无私捐赠

徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。巴金色捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。范曾将在日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家,作为建设南开大学东方艺术系大楼之用。纺织女士杜芸芸,将本该归她所有的10多万遗产交给国家,支援建设。上述捐赠,表现了他们\"富贵于我如浮云\",一心为国为人民的崇高精神和可贵品德。 7.叶圣陶三易遗嘱

叶圣陶老人的遗嘱,全文不过130字,然而却写了三次。第一次写于老人重病之时的1979年12月11日,老人嘱咐家人丧事从俭,只\"在《人民日报》自费登个广告,告别相识的人,说我跟他们永别了\"。第二次是1980年12月21日,老人补写遗嘱,写道:\"非但不要开追悼会,别的什么会他不要开。像我这样一个平凡的人,为我开无论什么会都是不适宜的。\"第三次是在1984年2月12日,老人再次补写遗嘱,表示要将自己的遗体捐献给医学院(北京医院按照老人的遗愿将老人的遗体作了解剖)。短短遗嘱,数年而成,两次增补,发人深思。 8.猫耳洞精神

70年代末80年代初,在中越边界的一场战争中,我军战士为坚守阵地,修挖了防炮洞,他们形象地称之为\"猫耳洞\"。地处热带山林丛林地区的\"猫儿洞\",外边爆炸着敌人打来的炮弹,里边是摄氏三四十度的闷气,雨天满洞是水,日夜蚊子横飞。战士们觜干唇裂,衣衫浸透了汗水,身上被蚊子咬起一个个大包。在如此极端恶劣的环境下,他们为维护祖国的尊严,保卫人民的利益,艰苦备尝,经受了血与火的考验,英勇顽强地夺取了战斗的胜利。战士们用自己的生命和鲜血向全国人民奉献了可歌可泣的\"猫耳洞精神\"--\"亏了我一个,幸福十亿人。\"

(二)道理论据

1、人只有献身于社会,才能找出那实际是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

2、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

3、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

4、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。------巴金

5、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。 --------巴 金

6、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。------泰戈尔

7、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。-------泰戈尔

8、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 --茨巴尔

9、贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天

10、为别人尽最大的力量,最终就是为自己尽最大的力量。——英.罗斯金

11、生到世上来不是为个人,而是要把个人贡献出来一部分给国家,一部分给朋友。——法.拉伯雷

12、有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。――鲁达基

13、捧出一颗心来,不带半根草去。——陶行知

14、君子贵人贱己,先人而后己。——《礼记·访记》

15、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基

16、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

17、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

18、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。--苏霍姆林斯基

19.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

20.在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。(鲁迅)

21.人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才达到自身的完美。(马克思)

22.一个只顾自已的人不足以成大器。(罗斯金)

(三)作文

予人玫瑰,手有余香 一切都是瞬息,一切都会过去,而那过去的就会成为亲切的回忆。

假如生活欺骗了你,假如真心的付出换来的只是叹息,假如人情的冷漠让你灰心丧气,也许,你将听到天使的声音在说——有些美丽不会消逝,有些感情,不会随时间的流逝而褪色。

柏拉图曾说:“你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界,为何依旧有人选择后者呢?

圣爱克苏佩里曾在《小王子》中写道:驯服就是建立关系。狐狸告诉小王子:“一旦你驯服了我,我们就相互依赖了。在我眼里,你是这个世上独一无二的。对你来说,我也是世上唯一的……”当你与周围的人建立了关系,对于你驯服的对象,你永远负有责任。

但是,他也告诉我们:“一个人被驯服,是冒着流眼泪的危险的。”因为在这个粗糙的世界上,有很多麻木的不愿思考的人。于是,善良和热爱都会遭到风雨的洗礼,经受焚烧的考验。

小王子最终明白了人生的真谛:“人,只有用自己的心灵才能看清事物的本质,光凭眼睛是看不到的。”我也明白了,若这个世界上真的已看不到关怀的举动,温暖的话语,只是因为,人们越来越听不到别人的心声,内心被一再地放大。看不到快乐的人,只是忘记了用心去感受外在的东西。

人们不该总是埋怨上帝的不公平,因为上帝从不埋怨人的愚昧。人的愚昧便在于,他们总是忘记自己是渺小的一滴水,却总是妄图称霸整个海洋;他们总是将自己的一切看得很重,却忘了自己其实与周围的一切都是有关系的,并不能我行我素,并不能否定一切,割断一切。

也许,怯懦的朋友在叛离之后,会成为最凶残的仇敌。但,若你的耳朵像一台过滤器一样,去掉批评的言语,只留下赞美之词,那么你的心也会越来越软化,甚至不能承受生命中小小的挫折。

原谅伤害你的人,也给你的心一片安宁。

人与人之间最恰当的距离,不就是彼此互不伤害,又能保持温暖吗?

其实,当你知道自己能够做些什么的时候,这说明你已经在不断地成长了。知道自己不能够做些什么,这说明你在不断成熟。无法改变周围冷冷的一切,那就始终在内心存放着孔子的那句话吧:予人玫瑰,手有余香。相信你又会重新发现世界的温暖

推荐第10篇:高中议论文:学海无涯苦作舟

高中议论文范文: 学海无涯苦作舟

摘要:中国女排姑娘们风趣地说:“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来,就得每天吃这副药。它虽然苦,却苦尽甜来。花,将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀!我们说,任何成功,任何成绩的取得,都离不开一个“苦”字,都是用汗水换来的。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言,激励多少有志之士,潜心书海,发奋攻读,为人类做出了有益的贡献。在现实生活中,又有多少人用自己的亲身实践,证明了它的正确性。可是,今天却有人认为学生的学习太艰苦了,应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字,即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的,是非常有害的。\'

“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动,靠苦学精神才能取得进步,怎能把学习当作一种娱乐,一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事,那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后,取得了进步,取得了成绩,才能够享受到成功的乐趣。

“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动,需要有老老实实的态度,当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法,但有了科学的方法,就可以不下气力,不下功夫学习吗?有了好的办法,仍需要刻苦学习,这样才能取得更高的效率。试想,仅仅有了好的办法,而不去刻苦学习,能行吗?

自古以来学有建树的人,都离不开这个“苦”字。

法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢?据记载,他在20多年里,一直辛辛苦苦、夜以继日地工作,每天连续写作16小时以上,只睡

三、四小时。这不是够苦了吗!他的巨大成就,是用“刻苦”换来的。

中国女排姑娘们风趣地说:“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来,就得每天吃这副药。它虽然苦,却苦尽甜来。花,将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀!我们说,任何成功,任何成绩的取得,都离不开一个“苦”字,都是用汗水换来的。

综上所述,我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭,让它永远激励我们刻苦学习,勤奋学习,在科学的道路上不停地攀登。

第11篇:材料作文中的议论文写法

材料作文中的议论文写法 讲解教师 王万海

材料作文,一般是指出题者只给出一些文字或图画材料,要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了,如果脱离材料内容及含义的范围作文,肯定就不及格了。

材料作文一般文体不限,今天只讲材料作文中的议论文写法。

一、审题:

审题立意是作文成败的关键,必须首先读懂材料意思,从不同角度概括出材料所包含的 寓意。一般说来,材料的各个意义点,是蕴含在材料所涉及的人和事上的,因而我们可以从材料中的人和事入手,多问几个“为什么”,提炼出多个观点。

例如2012年全国新课标卷18题:阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。”船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事„„”船主感激的说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

分析这则材料的寓意,就可以从材料中的人和事入手,看写了什么人(船主和修船工)、什么事(修船工给船刷油漆时,顺手补上船底小洞,无意中救了出海的孩子;船主登门道谢,并送了一个大红包。),你认为他们做的对不对?为什么?(他们做的都对,因为修船工做的事虽是顺手而为的小善举,却彰显了大爱,举手之劳竟挽救了生命;船主用“送一个大红包”的方式来表达对修船工的感谢,是知恩必报,同样是一种美德,对当前鼓励好人好事、发扬雷锋精神很有意义。)

分析材料寓意,还可以抓关键词、句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键词句(开头、结尾、对话),抓住这些关键词句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意,确定中心论点。

例如2012年全国大纲卷21题,给了这样一则材料:周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措的站在那里。妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声的喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚重新挑起担子,咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。妈妈说:“你不是没有能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。”

分析这则材料的寓意,就可围绕妈妈的最后一段话展开。“摔倒”可以当做挫折与困难,“注意力不集中”说的是目标不明确,“外衣的鞋袜”就是顾虑。理解了这些关键词语,材料寓意自然明了:只要目标明确,不怕挫折,放下包袱,轻装前进,就能成功。

读懂材料的寓意后,第二步就要选择最佳立意角度,确定中心论点。例如第一则材料可从两个角度立意:首先从修船工的角度入手,可围绕“责任”“善心”“雷锋精神”登立意;其次从船主的角度思考,可围绕“感恩”来立意。第二则材料可从三个角度立意:(1)既然是多余的顾虑在作怪,所以我们应该“放下包袱、担子”“轻装上阵”,“甩掉多余的顾虑”。(2)甩掉了多余的顾虑而顺利地走到妈妈跟前,所以我们必须“集中精力,专心做一件事”,才容易成功。(3)“我”在妈妈的指导下,走出了困境。假如没有妈妈的话,“我”肯定依然不知所措,可见“有高明的指导会少走许多弯路”。选择最佳立意角度,一是材料的本质寓意,一是自己最熟悉最有把握写好的角度。如材料一,可确定如下中心论点:(1)“责任不分分内与分外”;“小善能变大爱”;“善小也要为之”等。(2)“知恩必报是美德”。材料二,可确定如下中心论点:“放下包袱,轻装上阵,方能轻快地走向胜利”。

材料作文立意(确定中心论点)要做到准、深、新。只有提炼出材料的本质意义,才能做到立意准、深;只有联系现实,才能做到立意新。

二、结构:

议论文的结构一般分三部分:引论、本论和结论。

(一) 引论:引论是提出问题部分,回答“是什么”,明确提出中心论点。开头方法有以下几种:

1、引述材料开头。这是常见的开头方法,一般是先简要引述材料,分析材料,最好是边引述边分析,水到渠成,最后自然提出中心论点。

例一:修船工的任务是给船主的船刷漆,刷好漆是他分内的事,是他应承担的责任,但当他发现船底的漏洞后就“顺手”将漏洞补好,并没向船主索要额外的报酬。因为在他看来,做为一个修船工有责任将漏洞补好,虽然补漏洞是自己分外的事,但一个有责任心的人,怎么能分分内与分外呢?(题目“责任不分分内分外”)

例二:材料中的“我”从学校回家帮着干农活,但因担心摔倒弄脏衣服鞋袜而心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下担子。后来在妈妈的提醒下,“我”脱去外衣和鞋袜,卷起裤脚,甩掉了多余的顾虑,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。由此可见,放下包袱,轻装上阵,方能轻快地走向胜利。(题目:“放下包袱,轻装前进”)

漫画作文属于材料作文,开头一般先简述漫画内容,再分析画意,提出中心论点。 例三:(2010年高考漫画作文)这是一幅很有教育意义的漫画。画面上画着四只小猫,每只猫前都摆着一盘鱼。最左边的一只猫已迫不及待的将鱼吃掉;最右边的一只猫看见一只老鼠,顾不得吃鱼,连忙去抓老鼠;中间的两只猫看着抓老鼠的猫说:“都什么时代了,有鱼吃还去捉老鼠!”这幅漫画赞扬了忠于职守的捉老鼠的小猫,批评了只顾吃鱼,不去捉老鼠还说风凉话的那些猫,因为什么时代都不能忘记自己的职责。(题目:“不要忘记自己的职责)

例四:漫画上只有一只猫去捉老鼠,其他三只猫只顾吃鱼,不去捉老鼠,而且还讽刺捉老鼠的猫说:“都什么时代了,有鱼吃还去捉老鼠!”为什么这些猫不去捉老鼠?因为有鱼吃。这些鱼是猫自己逮来的吗?不是,而是人供给的。正由于人把猫当宠物养着,爱吃鱼就给它鱼吃,猫吃饱了鱼自然懒得去捉老鼠,时间长了,猫就忘记了自己的本职工作,丧失了捉老鼠的本领,是人把猫惯坏了。其实人也一样,如果家长过分爱孩子,倒害了孩子,使他们不能自立,缺少为人民服务的思想和本领。(题目“不要把猫惯坏了”或“溺爱是害”)

如果在开头不引述材料,那么在本论中也要作为论据简述材料,总之在议论文写作中必须运用材料。

2、运用整句(对偶、排比等)开头。运用整句,可增添文采,在作文发展等级中有加分。 例一:虽善小而为之,点亮闪亮火光,照亮人心,指明方向:虽善小而为之,点亮善良火光,驱走冬寒,带来春暖。(题目:“点亮善良火光”) 例二:善良是漫漫黑夜里的一盏明灯,照亮人间方向;善良是严寒冬日里的一堆篝火,带给世界温暖;善良是污浊河床上的一股清泉,洗涤人们心灵。(题目:谈善良) 例三:世界上最强大的军队需经千锤百炼方可铸成,而世界上最伟大的善良只需一刻的爱心便能成就。修船工片刻的举手之劳,渡回的不仅是生命,更是根植心底的爱与善良。(题目:“爱的摆渡”)

例四:感恩的昨天叫明理,感恩的今天叫回报,感恩的明天叫传承。懂得感恩,知恩必报,才能使雷锋精神发扬光大。(题目:“知恩必报”)

例五:狗的职责是看家,猫的职责是捉老鼠,人的职责是为人民服务。什么时代都不能忘记自己的职责。(题目:“不要忘记自己的职责”)

3、引用名人名言开头。

例一:刘备曾说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”材料中的修船工就是按刘备的教导去做的,虽善小而为之。当他发现船底漏洞时,就“顺手”将漏洞补好,这虽然是小善举,却挽救了船主孩子们的生命。小小善举却彰显了大爱,举手之劳竟挽救了生命,可见善小也要为之。(题目:善小也要为之) 例二:毛主席曾教导我们要“放下包袱,开动机器”、“轻装上阵,乘胜前进”。这话很有哲理。材料中的“我”开始挑担子时,由于没有放下包袱,担心摔倒弄脏衣服和鞋袜而心跳腿抖,担子直晃,只好放下担子。后来在妈妈的提醒下,脱去外衣鞋袜,卷起裤脚,甩掉多余的顾虑,轻装上阵,一下子觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈面前。事实证明:放下包袱,轻装上阵,方能轻快地走向胜利。(题目:放下包袱,轻装上阵)

4、引用诗歌开头。引用诗歌,也能增加文章的文采,使语言精练、形象、生动。

例一:唐代孟郊曾在《游子吟》中写道:“谁言寸草心,报得三春晖。”他告诉我们应该有感恩报恩的“寸草心”。材料中的船主就有这颗知恩必报的“寸草心”。当船主得知是修船工补好船底漏洞,挽救了孩子的生命后,就立即用“送一个大红包”的方式来表达对修船工的感谢,这是知恩必报,同样是一种美德。(题目:知恩必报是美德) 例二:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁。”这些诗句充分体现了爱国诗人陆游始终不忘杀敌报国、收复中原的职责,这与只顾吃鱼而不去捉老鼠的猫和那些养尊处优、不为人民办实事的人形成鲜明对比。忠于职守者诚可赞,玩忽职守者罪当诛。(题目:忠于职守)

(二) 本论:本论是分析问题部分,回答“为什么”,主要是摆事实、讲道理论证中心论点。本论部分是文章正文,要分段详写。写好本论部分应注意以下几点:

1、要运用多种论证方法把道理讲深刻。讲道理常用的论证方法有引言论证、正反对比论证,比喻论证,因果论证等。特别是引言论证更要运用好,因为引用名人名言和诗词的名句名篇,不仅说服力强,而且能增添文采,这好比把别人的蜡烛点燃而照亮了自己的文章,何乐而不为?

讲道理最好运用哲学观点论证,这样能把道理讲深刻。例如在写《善小也要为之》一文时,就可以运用量变到质变的哲学观点来论证为什么“善小也要为之”的道理,雷锋因多做好事,最后成为伟大的共产主义战士的事实就证明了这个道理。

2、论据要充实,特别是事实论据要充实。在议论文中举例论证必须运用,而且举例不少于三个。最好是历史人事和大家熟悉的人事用排比句略写。现实的人事尤其是感动中国的人事要详写。举例除详略得当外,还要讲究举例顺序(由国内到国外、从历史到现实)。

3、论证应是多角度的,应是立体化的。最好是总论点以下分几个分论点,从不同角度进行论证,使论证更充分更深刻。

例如以“善待生活”为题写议论文,可从以下角度论证:(1)善待生活,就是乐观的面对生活,在艰难困苦中才能百炼成钢。(2)善待生活,就是要有坚定地生活信念,百折不挠,才会事业有成。(3)善待生活,生活才会善待你;不善待生活,就会被生活抛弃。

(三) 结论:结论是解决问题部分,回答“怎么样”。一般简单的结尾有总结式、决心式和号召式。高中生写议论文,结尾更要讲究,一是要联系生活实际,解决现实问题,这样才能做到立意新;二是以精炼形象的语言,议论抒情的表达方式来结尾,这样才能有文采,有感染力。下面列举几种结尾的技巧:

1、升华中心论点的结尾:例如《仰止》一文,列举了杜子美,范仲淹、郭明义、孟佩杰面对责任是坦然的以后,又写了修船工自然承担起将船修补好的责任,他们都令人敬仰。最后总结升华中心论点,结尾写道:“对责任的坦然与自然是一种绝境中不可言说的坚强,是一种困苦无与伦比的大爱,是山高水长的名士之风,是可比高山之德的过人品质让人只余仰止。”

2、前后照应的结尾:例如《爱的颜色》一文,开头写道:“爱是什么颜色?”接着逐段诠释“爱的颜色是绿色的。看,绿色!武警战士在行动!”“爱的颜色是白色的。看,白色!白衣天使在行动!”“爱是橙色的。看,橙色!援救队伍在行动!”“爱是红色的。看,红色!志愿者在行动!”“爱是黄色的。看,黄色!黄皮肤的中国人民在行动!”最后结尾写道:“爱是什么颜色?是坚强的颜色!爱是什么颜色?是互助的颜色!爱是什么颜色?是坚信的颜色!坚信:雄起,四川!雄起,中国!”

又如我在《我爱雄中》一文中也用了前后照应的方法,开头写:“我爱雄中,是雄中培养我逐步成长;我爱雄中,是雄中激励我为校争光;我爱雄中,是雄中教会我感恩报恩。”结尾写道:“是雄中给了我帮助和温暖,是雄中给了我能力和经验,是雄中给了我成绩和荣誉,我爱雄中!”

前后照应的结尾,不仅能突出强化中心,而且能使结构更严谨。

3、促膝谈心的结尾:这样的结尾不是生硬的表决心发号召,而是用真切朴实的语言,以一种平和的气氛,面对面与读者谈心,便于引起读者的共鸣。例如:《星星发光,张扬个性》一文结尾写道:“风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮„„那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应该留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!”

4、富有诗意的结尾:例如《携手同行——双赢的智慧》一文的结尾:“‘风呼呼的吹着/月朗朗的照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着„„’微笑竞争,携手同行,双赢的智慧。

5、启迪人心的结尾:在结尾处,写出肺腑之言,或充满激情的呼吁,或富有理性的启迪,这样的结尾一般精炼而有力。例如《让我轻轻告诉你》一文的结尾:“让我们心灵深处,每一次美丽而谨慎的选择,必将如高山之水,洗尽铅华,洗尽躁动,还生命一股清流,给世界一眼甘泉,用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章。”

文章结尾应多种多样,丰富多彩。好的结尾能使文章中心更鲜明,结构更严谨,内容更富有文采,更有创新意义,使文章更具魅力,更吸引人。在考试时,我们千万要亮出这“回眸一笑”。

三、语言:

议论文的语言首先是准确,严密,逻辑性强。概念、命题、推理是思维的基本形式,思维缜密、逻辑性强离不开语言的表达,因为概念要用词语表示,命题要用能做出明确判断的句子来表示,推理往往要通过复句的语言的形式来体现。只有语言准确、严密,才能逻辑性强,更有说服力。比如有包含关系、交叉关系的词语就不能并列使用,不能说“图书馆里有外国小说、古典小说和侦探小说等”,也不能把“青年和学生”并列使用。表肯定判断的命题也可用双重否定的判断来表示,但不能多重否定引起混乱。例如“你这个意见很好,我想没有谁不会不同意”,这个命题是错的,应删去“不会”两字。推理形式中,最常见的是“三段论”。比如“人非圣贤,孰能无过?”就包含着一个“三段论”:“圣贤是不会有过错的,我们不是圣贤,所以,我们不可能不犯错误。”这种推理形式是通过两个前提(即“圣贤是不会有过错的”和“我们不是圣贤”),得出一个结论“我们不可能不犯错误”,而且两个前提包含共同的词项“圣贤”。两个词项必须是同一的,不能偷换概念,否则推理错误。例如“群众是真正的英雄,我是群众,所以我是真正的英雄。”这两个“群众”不是同一概念,所以结论是错的。

毛主席写的议论文语言严谨,“三段论”运用出色。例如《为人民服务》一文,其中有这样一段话:“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民的利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民的利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”划线句子就是典型的“三段论”。

议论文的语言还要求有文采。有文采就必须注重修辞,特别是修辞格的运用要自觉、要恰当。议论文常用的修辞格有比喻、对偶、排比、设问、反问、对比、反复等,特别是排比、反问的运用,更能增强语势和论辩力量。引用的运用要重视,引用诗词歌赋,很能增添文采。

总之,议论文的语言,不仅要准确、严密,而且要形象生动、精炼有力。

第12篇:分析作分析教学议论文的写

词·清平乐

禁庭春昼,莺羽披新绣。

百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗。

日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,折旋笑得君王。

议论文的写作教学 第一章:议论文的审题立意

写好作文的关键,首先是审题。审准了,就能使作文一开始就步入正轨。而如果不注意审题或审题有误,就可能“失之毫厘,谬以千里”,即使立意高远、语言流畅、结构完整,也会成为无效劳动。因此应重视作文的审题。

所谓审题,就议论文而言,就是仔细地分析、研究题目或材料,把握确切的内涵,明确题目命题的意图、要求,以及议论的中心,方式等的过程。

第一节:明示性命题和含蓄性命题的审题

明示性题目,即题意较为明显,标题本身就是议论的对象,它直接标明了议论的论点、论题或范围。也就是我们常说的论点型或论题型题目。

一、注意题目的结构

1、以判断句或陈述句(复句)构成的题目

如《学贵有疑》《坚持就是胜利》《生于忧患,死于安乐》《答案是丰富多彩的》

这类题目,一般题目本身就是文章议论的中心。全文一般可围绕“为什么——怎么样(或怎么办)”展开,至于作文的重点还应视写作需要而定。例如《学贵有疑》,应着重阐述“为什么学习贵在提出疑问”,但还应阐述“怎样才能善于提出疑问?”而《生于忧患,死于安乐》,其重点是阐述“为什么生于忧患,死于安乐?”

2、以几个概念构成的关系式的题目

关系式题目一般由两个或三个概念构成。如《走与停》、《位置和价值》、《平凡与自豪》的等。写这种类型的议论文,不能简单地去说明题目中的概念,而应以阐述概念间的关系为中心,导出应有的正确认识。所以审题时主要是搞清几个概念之间的相互关系。应根据实际情况具体分析。

3、以“谈、议、说、论、析、辩、评”为开头字或结尾字形式的题目。

如《说安》《谈荣誉》《说严》《论成才》等。还有《包容》《转折》《忙》等如果写议论文,也属于这类议论文的题目。他们都是要求对某个事物或某个问题,某种行为进行分析议论,题目本身并无明确的议论中心,只是提供了要议论的对象,要求作者在做明确的分析议论中提出中心。

(1)要准确领会概念,明确论述对象的内在含义和涉及范围,这是议论的依据和出发点。 (2)要从个人实际情况出发,或针对生活实际恰当地把议论对象涉及范围缩小,使议论具体而不空洞。如《谈“虚心”》一题的写作,就应先理解“虚心”的含义,然后据此拟出一些中心论点:“虚心是一种美德”、“虚心学习才能获得知识的硕果”、“虚心不等于谦让”等。这些论点的确立过程就是把论题范围缩小和把论题明确化、具体化的过程,然后选择一种进行议论,切忌大而空。

(3)要上升到理性认识,不能只停留在概念的表面,力求摆出个人的见解和比较深刻的认识。

二、注意题目中的题眼

文有文眼,题有题眼。无论是句子作标题,还是短语作标题,总有一个关键性的词能透露出题目的中心,重点或要求。这个关键词就是我们说的“题眼”。抓住了他也就被抓住了要害,突出了他来写,也就能突出中心。例如:《假如记忆可以移植》要注意假如二字,这是一种假设,没有成为事实。

《学海无涯苦作舟》《学海无涯巧作舟》《学海无涯乐作舟》,这三个题目,仅一字之差,但题意的相差很大,“苦,巧,乐”分别为题眼。第一题要着重阐述学习是一项极其艰苦的劳动,要想获得知识,就离不开苦学的精神。第二题则强调学习是门科学,要遵循学习规律,运用科学的方法,达到事半功倍的效果。第三题则突出“知之不如好之,好之不如乐之”的道理。

有些题目的题眼还有提示写法的特点《人生处处是考场》,注意处处两字。写作时要体现普遍性。 具体方法:

(1)一般来说,标题中有动词谓语的,这个动词就是题眼。如《挑战自己》,“挑战”就是题眼,论述时就是要着重阐述为什么要“挑战”和怎么去“挑战”。

(2)标题中有状语的,题眼就常在这个状语上。如《祸患常积于忽微》,题眼就在动词谓语“积”和状语“常”上,阐述时要注意这个“常”,否则仅当作偶然性来论述,那一定失之偏颇。

(3)标题中有定语或补语的,就要注意这个定语或补语,很有可能这个定语或补语就是题眼,不可忽视。如《崇高的理想》为什么是“崇高”的理想和为什么要有“崇高”的理想。 这两种方法综合运用,认真审题,就有了前体性的保证,就有了一动笔就纳入正轨的可能。 含蓄性命题:

这类题目本身是一个带有某种比喻、象征意义或具体事物的句子,或短语。审题时重要的是分析题目中具体事物的比喻含义,由此去思考、联想、类比、引申,然后提炼作文的观点。 《一枝一叶一世界》《今年花胜去年红》《跑的体验》《天下没有免费的午餐》等 例如:《一枝一叶一世界》这个题目,不是让你去写自然界的花、草。 这类作文的审题要注意:得出的新的判断和题目的意思要有相似点。

写作思路:先从阐明命题的寓意入手,引出论点,然后引申到生活中,抓住一个有意义的话题,进行分析阐述。

小结:今天这节课关于议论文的审题,实际上我们就讲了四点:

论点型题目、论题型题目、关系型题目、比喻型题目,希望同学们今后遇到这些题目仔细分析。 作业:

一、选择题 《岁寒知松柏》

(1)要想成为栋梁之材,就要到艰苦的环境中去锻炼。 (2)只有经过艰苦的考验,才能炼就坚强的性格。 (3)只有经过艰苦的考验,才能看出一个人的品质。 《打铁必先自身硬》

(1)要把铁打成型,铁锤和铁砧必须“硬”,做好一件事情需要有好的工具。 (2)廉政建设,领导必须自身廉洁。

(3)父母要培养孩子成为好品质的人,父母首先自身品质要好。 (4)领导自身过硬,就能管好一个单位。

二、分析下列题目 1、学不可以已

2、相信自己与听取他人的意见 3、谈“课桌文化” 4、“有志者事竟成”小议

5、清流与活源

第二节:议论文的立意

训练目标:围绕题意驰骋联想,比较选择,确立最佳理论角度和行文方向。 确立最佳立意一般分三步:

一、主要是讲联想在命题议论文中的运用。运用联想的方法,使自己对文章的立意点一一冒出

比喻型题目:

1、要分析题意的不同侧面,确定联想的角度。

以《流水的启示》为题,就可以从分析流水的特点入手确定联想的角度:从流水的不腐、从流水的一去不复返、从流水的奔腾不息、从流水的不屈不挠、从流水的状态等角度去联想。

2、要弄清楚题意每个侧面所包含的道理里,从历史、现实生活中寻找立意点。

从流水不腐这个侧面,我们可以联想到不断加强思想品德修养,可以抵制精神污染,可想到生命在于运动;从流水的一去不复返,可联想到要珍惜时间的重要;从流水的奔腾不息,可联想到奋斗不止的精神;从流水的不屈不挠,可联想到为了一个目标不屈不挠地奋斗精神的可贵。 论题型题目:

对于概念性命题,联想的角度一般刻有“是什么”、“为什么”“怎么样”“会怎样”四个角度。如《成功》,联想就可以分为这样四个方面:“成功是什么?”“怎样才能成功?”“如何看待成功?”

论点是:(1)成功是对目标坚韧不拔追求的结果。(2)成功是里程,不是目的地(3)自信是成功的第一秘诀(4)失败是成功之母 (5)世界上没有绝对的成功,要正确看待自己的成功 (6)过早成功未必是件好事 (7)不在乎成功的结果,更看重成功的过程。 提示:求异思维的联想。这种联想强调从常规的反面去思考问题、去展开联想,它往往会产生新的认识,新的立意。

二是比较筛选

“小”,就是议论的切入的角度要小,集中于一点上论述,这样才能充分展开议论,从而议论深透。

例如:要全面看问题——要全面看改革开放——要多看别人的优点

“新”,能给人以新鲜感,使人获得新的信息,新的感受,因而能吸引人。这里的新有两方面的含义:一是话题新,从别人未涉及或很少涉及的领域或角度去议;二是发人之未发之语。即立意新,角度新。

“针对性强”立意时要向现实生活靠拢,选准联系点,而不能泛泛而谈。使文章具有时代感。 “要适合自身的长处”,在自己充分占有材料的基础上选择立意。

三、确立好行文的方向。

就是要针对确立的论点,进行更深一步的思考:结合什么事例,进行哪些分析,并形成清晰的思路。

小结:确立最佳立意的三步工作在写作的实际中往往是同步进行或交叉进行的。 作业:

1、《谈拼搏精神》

(1)拼搏精神是胜利的保证。(2)要想取得优异成绩,就要发挥拼搏精神。(3)实现四化,必须发挥拼搏精神。。(4)为个人而拼搏是渺小的,为中华而拼搏方为英雄。(5)拼搏精神贵在持久。(6)拼搏精神必须和科学精神相结合。(7)拼搏精神来自崇高的理想,伟大的目标。

2、为以下几个题目确立论点:

(1)环境影响着人的成长。一个人生活在鼓励中,就可能增长自信,生活在谴责中,就可能变得自卑;生活在和谐、宽容中,就可能心态平和、待人真诚,生活在纷争、狭隘中,就可能锱铢必较、鼠目寸光。

“环境与成长”引发了你怎样的联想和思考,请以“环境与成长”为题写一篇文章,问题才不限,字数700——1000。

(2)书籍是人类智慧的宝库,哪一扇门里没有一个灿烂的世界。读书是人生的一件幸事,读一本书就踩出了你心灵成长的一个足印。

请以“说‘读书’”为题,写一篇700——1000字的议论文。

(3)唐诗曰:“一叶落知天下秋。”宋诗云:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”一叶飘落而知秋,一枝勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限中。 请以“一枝一叶一世界”为题,写一篇议论文。

附参考答案: 《环境与成长》

审题:这是一个关系型题目,两者的关系是对立统一的,是内因与外因的关系。环境是外因,成才是内因。首先要重视内因的作用,内因是事物变化发展的根据,个人的成长主要靠自己的主观努力;其次不能忽视外因的作用,外因是事物变化发展的条件,外部环境对个人的成长起着非常重要的作用。在个人的成长中外部环境既有有利的因素也有不利的因素,因此必须做“一分为二”的分析。 所以可以得出以下的论点:

1、环境的好坏决定我们能否健康成长。

2、美好的环境是我们健康成长的必要条件。

3、茁壮成长需要好环境做前提。

4、环境影响着人的成长。

5、逆境出人才。

6、时势造英雄

7、只有适应环境才能健康成长。《谈“读书”》

这是一个论题型题目。

1、读书可以使我们认识世界。

2、读书可以使人心旷神怡。

3、读书使你拥有理性的光芒。

4、读书可以培养人的气质。

5、读书破万卷,下笔如有神。

6、书读百遍,其义自见。

7、读书要根据自己的需要选择。

8、多读书可以使自己博学多才。

9、只读不思不是读书。

10读书可以陶冶情操,丰富内涵。 《一枝一叶一世界》

这是一个比喻型题目,它主要讲述的是“小与大”的辩证关系。 小的事物也有大的境界,小事也能反映出大道理。细微之处见精神。 论点:

1、要向成就大事业,必须从小事做起。

2、毋以恶小而为之,毋以善小而不为。

3、事事都可以以小见大,细微之处体现着全部。

4、从真、善、美的小事做起,才能成就一番。

附会考作文题:

1、2005年夏

环境影响着人的成长。一个人生活在鼓励中,就可能增长自信,生活在谴责中,就可能变得自卑;生活在和谐、宽容中,就可能心态平和、待人真诚,生活在纷争、狭隘中,就可能锱铢必较、鼠目寸光。

“环境与成长”引发了你怎样的联想和思考,请以“环境与成长”为题写一篇文章,问题才不限,字数700——1000。

2、2005年春

闻一多先生曾经说过:“人家说了再做,我是做了再说;人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

闻一多先生的话带给你怎样的启示?请写一篇不少于700字的一论文,题目自拟。

3、以“学不可以已”为题,写篇700——1000字的议论文。

4、书籍是人类智慧的宝库,哪一扇门里没有一个灿烂的世界。读书是人生的一件幸事,读一本书就踩出了你心灵成长的一个足印。 请以“说‘读书’”为题,写一篇700——1000字的议论文。

5、阅读下面两则格言,然后按要求作文。(1)“一天天地满足着,即一天天地堕落着。”

鲁迅

(2)懂得满足,才能拥有幸福。 请以“小议‘满足’”为题,写一篇700——1000字的议论文。

6、有人说时间是财富,有人说知识是财富,有人说亲情是财富,也有人说金钱是财富…….请你以“财富”为话题,写一篇不少于700字的议论文。题目自拟。

7、阅读下面的材料,然后按要求作文。

数百年前,一位老国王让他的臣子编一本《智慧录》,好传给后世子孙。臣子们编成了一部十二卷的巨著,国王要求浓缩;臣子们删节后,变成一卷,国王仍要求浓缩;臣子们又把一卷浓缩为一章、一页、一段,最后浓缩为一句。老国王看了很满意,认为抓住了全部智慧的结晶。这句经过千锤百炼的话是:“天下没有免费的午餐。”

请以“天下没有免费的午餐”为题,写一篇议论文,不少于700字。

第二章:议论文的基本结构(整体构思) 第一节:横式结构(并列式) 第二节:纵式结构(递进式) 第三节:六步定式提纲

议论文的基本结构 一.横式结构

范文:

说时间

俗话说:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。金钱珍贵,时间更为珍贵;金钱有价,而时间则是无价之宝。

时间就是生命,医学工作者常这样说。的确,在医院里,如果拖延了时间,病人会因得不到及时的抢救而被夺去生命;相反,如果能及早发现病情,即使赢得几小时,几十分钟甚至是几分钟的救治时间,病人就会因此而获救。

时间就是胜利,战士们常这样说。在那硝烟弥漫的战场上,双方对峙不下,往往因某一方抢先几十分钟,几分钟,占据有利地势,就取得了决定性的胜利。

时间就是金钱,生产者和销售者常如是说。商品市场可谓风云多变,甚至是瞬息万变,一会紧俏的东西供过于求,一会大路货成了抢手货,谁把握好时机,谁就盈利。

学者则常说:时间就是知识。知识不是一朝一夕可以获得的,必须坚持不懈的学习,日积月累,才能获得巨大的成就。每天背一个生词,做一道习题,一年就是365个生词,365道习题。坚持几年,结果将如何?

今天是万事日新月异的时代,不仅是医生,军人,企业家,商人,学者,我们每个人都应该说:时间就是生命,金钱,知识和胜利。

金钱不能浪费,生命弥足珍贵,知识是力量的源泉,胜利是万众向往的目标。因此,你,我都应该珍惜时间。

谈大

当今,随着生产技术的飞速发展,人们惊奇的发现,许多东西都在越变越大。对此,人们议论纷纷,褒贬不一。而我以为:大带来了经济实惠,带来了团结与富强,也带来了成功。大给人类社会带来了巨大的利益。

大意味着低成本,高效益。跨国公司的兼并浪潮正汹涌不息。播音与麦道的联手,旅行者与花旗的合并,华纳与美国在线的结合

这一起起的强强联合给世界商业带来了翻天覆地的变化:一方面由于规模的扩大使成本不断降低,另一方面市场的扩大也带动了价格的下调。于是,消费者乐了,商者也赚了,岂不是双赢?更重要的是,原有的生产组织被打破,新的信息时代的经营方式取而代之。跨过公司的做大引发了世界范围内的产业结构调整和产业优化升级,资源配置将更合理,更经济。这一切不全归功于大吗?

大意味着海纳百川,意味着全球的团结与一统。如今体育盛事的规模越来越大,1996年创下了参赛国最多的记录,1998年世界杯也历时一月多久,最近揭幕的欧锦赛也为史无前例的盛况。这种大难道不是增进各国间的友谊,激励民族精神的及好机会吗?当各国的国旗都飘扬在奥运村的门前,当各国健儿都有机会在绿荫场上拼杀,当全球的人们都能为本国选手的场上拼搏而翘首盼望时,我们也就真正领悟到了奥林匹克精神。在体育的旗帜下,我们超越了国界与种族,实现了真正的团结。这不也得归功于大吗?

大意味着机遇与成功。如今的人们应该感到幸运,生在改革开放的中国,我们的人生舞台也越来越大。三百六十行,行行都给人以成功的机会,只要你肯吃苦,肯奋斗,通向成功的途径有很多。刻苦学习考名校,出国留学再回国是途径;脱离大学教育,在社会中丰富实践经验也是一条途径。所以,人们再也不必千军万马挤独木桥,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。三百六十行,行行出状元。我们的生活更加丰富多彩,我们的前途更加光明,更加充满希望。这不得归功于人生舞台之大吗?

所以我说,大没什么不好的。大是高效益,大是团结一统,大是机遇与成功。随着社会发展的日新月异,许多事物还将变大。当然,这种大好,不是一味的盲目求大,而是客观事物顺其自然的发展变大,其中包含了许多好处。面对大给人们的机会,我们要把握住它,利用好它,为全社会造福。

教师小结:任何事物都是由许多要素构成的,都有其许多不同的侧面,揭示这些要素和侧面,也就揭示了整个事物。横式就是从几个角度去论证中心论点。即将中心论点分成几个要素组成分论点,然后逐一加以论述,最后加以归纳,得出结论。 关键是从并列的几个方面做多角度的分析。

练习:小议 眼睛

角度:近视眼鼠目寸光,胸无大志;远视眼好高骛远,不切实际;色盲眼混淆是非,好坏不辨;红眼睛见利眼开,好为嫉妒;火眼金睛,则识妖辨怪,洞察一切。

学习的敌人是自己的满足

角度:满足是无知的表现;满足和党的要求背道而驰;满足是失败的开始。

二.纵式结构 范文:

倒出鞋里的沙粒

有位名人曾经说过这样的话:使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我们很有必要随时倒出鞋里的那粒沙子。 我想:那远方的高山或许是坎坷不平的未来之路,而鞋里的沙粒就是就是那种对前途充满不安和畏惧的心情吧。未来之路再艰险,只要有不变的信念,就能坚定的走下去;相反,即使前途一帆风顺,缺乏勇气与信心的人,也无法到达成功的彼岸。倒出沙粒,就是要抛弃那种怯懦的心情,就是要鼓起勇气,坚定信念。

人与信心同青,与犹豫同老;与希望同青,与绝望同老;与自信同青,与恐惧同老。的确,只有用希望和勇气浇灌的生命之花,才能绽放的绚烂美丽。哪一个登上成功之颠的人,不是凭着过人的胆识和坚定的信念呢?我国明代地理学家徐霞客只身一人跋山涉水,草行露宿,写成了驰名中外的徐霞客游记。面对种种艰险,他可能曾有过畏惧,只是他能随时倒出那粒沙,战胜畏缩的心情,才会最终取得成功。哥伦布在浩瀚无垠的海洋中驶向一个未知的世界,正是他发现了新大陆。面对未知的世界,他可能有过犹豫,但正如一位名人所说:哥伦布发现一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的信心。马克思为无产阶级的解放事业在理论和实践方面都做出了巨大努力和伟大贡献,但他当时是最遭嫉恨和最受污蔑的人。面对各种迫害,他可能有过刹那的退缩,但他却凭着一种信念坚持了下来,这就是燕妮马克思所说的:永不绝望,人之所以平凡,在于面对困难时会本能的退却,逃避,而人之所以伟大,就在于他能克服这种本能,用信念与勇气的利剑,将人生路上的荆棘 一一铲除。 对于年轻的我们,又该如何倒出鞋里的沙粒呢?首先,要敢于选择自己想要走的路。正在读高三的我们,即将面临人生中第一次重大的志愿抉择,理想与现实的差距会使有些人畏首畏尾,摇摆不定。其实我们要做的就是大声对自己说:那就是我要走的路 ——这便是勇气得体现。其次,生活的道路一旦选定,就要坚定的走下去,决不回头。奋斗是艰辛的过程,必定充满着挫折与苦痛。我们既已决定,就要对自己的选择负责到底——这便是信念的体现。总之,成功只属于勇敢者,困难吓不倒有信念的人。我们今后的路还很漫长,更应该充满希望地走下去。

每个人心中都应该有 两盏灯,一盏是希望的灯,一盏是勇气的灯。有了这两盏灯,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。是啊,当我们抛却了心中的恐惧与犹疑,充满了勇气与希望的时候,就算前面的路再艰险崎岖,我们也能够微笑着说:让暴风雨来得更猛烈些吧。

交友小议

人的一生中或多或少总要交一些朋友。有人交的朋友能 ,互相扶持,古人赞之为密友;有人交的朋友能道义相砥,过失相规,古人敬之为畏友;也有人交的朋友“利则相攘,患则相倾,为世人所唾弃,古人鄙之为 贼 友,今人目之为狐朋狗友。朋友既有种种不同,交友也就大有学问,慎交朋友,能助人成功,反之则可推人下水。我以为,在这些朋友中,应提倡多交畏友。

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失。唐太宗的这个比喻,形象的道出了结交畏友的重要性。人非圣贤,孰能无过 在漫长的人生历程中,谁都有犯错误的时候。但由于当局的缘故,犯错误者往往不能自知。这时,如果没有一些旁观的畏友给你拾遗漏,指过失,敲警钟,就可能迷失方向,误入歧途。历史上因交畏友而成就大业,因交贼友而走向灭亡的事例是很多的。如果我们把封建时代的君臣关系看作是一种特殊的朋友关系的话,那么,以人为鉴的唐太宗和防民之口甚于防川的周厉王就是一正一反两个典型的例子。李世民用诤臣,交畏友,开言路,明得失,成就了贞观之治的辉煌功业;而周厉王交贼友,堵民口,杀谏臣,则落得个流亡于彘的可悲下场。君臣如此,常人亦然。凡是想有所作为的人都会十分重视结交畏友,远离贼友的。

那么怎样才能交到畏友呢?首先要有宽广的胸怀。畏友都是耿介之士,对他人身上的缺点过错是决不容情的,而且往往是直截了当的指出,一针见血地批评,并不像邹忌讽齐王纳谏那样拐弯抹角讲究艺术。因而,如果没有唐太宗那样的容人雅量,就会把他们的批评看作是找茬,刁难,与我为敌,就不但不会结交畏友,甚至还会排挤他们,打击他们。其次要有正视缺点,改正错误的勇气。一个文过饰非的人是不可能让畏友刮骨疗毒的;有些人也会摆出一副大度的样子,但对畏友的批评犹如东风射马耳,闻过不止,我行我素,这样,畏友自然也会离你而去的。第三是要有执著的事业心。这是结交畏友的前提,也是雅量和勇气的基础。只有把事业看得比面子重要的人,才能不慕虚荣,闻过则喜。

今天,我们正处在社会转型期,改革开放是一项前无古人的伟大的事业,唐太宗的帝王家业与之不可同日而语。因而,需要我们具有比唐太宗更广的胸怀,更大的勇气,以人为镜,广交畏友,警钟长鸣,使自己在八面来风的滚滚商潮中,永葆耳聪目明,在人生的道路上走向完美,在事业的道路上创造辉煌。

教师小结: 循着事物的内在联系,将一个道理 论点,分成若干个分论点,让思维顺着由表及里,由现象到本质,特殊到一般。由因到果,由历史到现实等的路子一步步地深入展开说理。

在论证上表现为层层推进,环环相扣,多采用引申,层进,演绎等推理方法。掌握这种方法,关键在于把握事物的内在联系,逐层深入地提出分论点,并做深入的分析。同时要特别注意层次间的逻辑关系。一般说来,纵式的前后顺序是不能随意颠倒的。

基本结构:提出论点——论述为什么{事实论据,道理论据}——怎么做{1,2,3}——总结

练习:题目

善读书 第一段:提出中心论点

第二段:论述为什么,书籍是人类进步的阶梯,多读书可以增长知识,开阔视野,陶冶情操,提高能力,变得聪明。

第三段:怎样作到善读书。A。挑选

B。思考

C。运用 第四段:总结全文

三.六步定式提纲 1. 点:点明中心论点(字数约占文章的十分之一) 2. 正:正面举例论述(字数约占文章的十分之二) 3. 反:反面举例论述

4. 深:深入开掘(字数约占文章的十分之三) 5. 联:联系现实(字数约占文章的十分之三) 6. 总:总收全文(字数约占文章的十分之一) 具体解释如下:

点 是引论部分,要求开门见山,直入正题,点明中心论点。中心论点一般说应是正面的,一个简而明的判断句。万事开头难,写好开头意义重大,有经验的阅卷人往往一看开头就能判定你的作文在审题,立意上是否过关,在语言上的工夫如何。

正反深联四步是本论部分。正反举例最好各举一例,从正反两方面直接证明中心论点的正确。但决不要堆砌例子以充字数。选例要典型,叙例要简明,议例要深刻,一两句就能一针见血,一语中的。

深这是十分重要的一步。这一步是就议论的对象进行深入的开掘,可以揭实质,挖根源,讲意义,论危害,进行辨证分析。在一定程度上决定文章分析质量的高低。

联这是深的进一步具体的深化,我特别强调,如果能联系的话,首先应紧密联系改革开放这个最大的现实,即使是联系个人的生活,思想,学习的实际,也不能脱离改革开放这样一个根本现实的制约和影响。一般说,这样联系写出的文章立足点高,时代感强,才更有意义。这就要求同学们及时了解党和政府的一系列有关改革开放的大政方针,敏锐的感知社会潮流,时代气息,人际关系等等具体的社会生活内容,否则就无法准确的联系现实。

总是总收全文,这是结论部分。是针对中心论点回答怎么办的,可简单概括,注意与开头的呼应,不要变成中心论点的重复。

注意:我们说的六步定式也不是一成不变的,比如正反举例论述,不一定先正反,也不一定以正为主,先反后正可以,以反为主也可以,或只反不正,只正不反都是可以的。深联也如是,先联后深或深联合一,都未尝不可。字数的限制在开始训练时不妨严一些,熟练了,掌握了写议论文的要领以后,可根据实际需要调整。

范文:

忠言未必逆耳——浅谈说话的艺术

忠言未必只能逆耳,顺耳忠言往往更易被人们所接受,这就需要说话的艺术。 邹忌在建议齐王纳谏时,并没有慷慨激昂地批评齐王,而是由自身经历的平凡小事联系到国家兴衰,以小见大,深入浅出的陈明利害,使齐王采纳了他的意见。而比干,商容等忠臣在进谏时与国君针锋相对,结果触怒龙颜,非但意见不为国君所接受,自己也被降罪遭杀身之祸。

这就可见说话艺术的作用了。目的原本相同,结果却是截然相反。

也许有人认为这种说话艺术,是拐弯抹角,是怕得罪听意见的人,不应提倡。其实不然,提意见的目的是为了让听意见的人接受,然后加以改正。并不是为了显示自己勇敢,也不是为了应付谁。 如果意见不能被接受,那就失去其意义了。所以首要任务是如何让对方接受,如果顺耳忠言更易被接纳,我们又何乐而不为呢?另外,人都是有自尊心的,地位高的人对 这种自尊心的维护就更明显一些。但无论什么人在被劈头盖脸的臭骂时心情都不会好,虽然由于涵养不同而表现的方式不同,但大都会产生抵触情绪,又怎么会心平气和的接受意见呢?而运用了说话的艺术,效果就明显不同了。当然说话的艺术不仅只是语气柔和,态度好,言辞不过于激烈,更重要的是善于抓住问题的本质所在,能一针见血的指出利害关系。使听意见的人感到不接受就会铸成大错。利用说话艺术可以更好的帮助人们及时改正错误。

在改革开放,大力进行经济建设的今天,就更需要人们多提建议和意见。正确意见能被及时接纳并付诸行动,将大大加快社会主义建设的步伐。而讲究提意见的艺术对意见能被及时吸收是至关重要的。

运用说话的艺术,使忠言不必逆耳,于人,于己,于社会都大有益处。

忠言,需要说话艺术。

练习: 砖的联想

⑴点:由软泥脱成坯,经烈火烧制变成坚硬的砖,联想到一个人要想成为具有坚强意志和过硬本领的人,就需经过艰难困苦的磨炼和考验。

⑵正:以某大学优秀毕业生主动要求进藏为例,赞有志青年应自找苦吃,自觉锤炼自己。 ⑶反:有的人胸无大志,一味贪图安逸,是懦夫行为。

⑷深:疾风知劲草,烈火炼真金。天将将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨

有志青年只有在火热的斗争中才能锻炼意志和体魄。成材的关键是后天的磨练。享乐主义严重腐蚀了青年,摧折了他们作为人生支撑的精神支柱。

⑸联:我们正处在一个伟大变革的重要的历史关头,国家的富强,事业的腾飞 ,对广大青年品德与能力素质的要求更高了。要肩负重任,必须具备坚强的意志和过硬的本领。 ⑹总:每个有志青年应积极投身火热的斗争生活,艰苦奋斗,把自己烧制成一块坚硬的砖。

追星族向何处去

⑴点:青少年肩负着振兴中华的重任,应奋发图强,积极进取,莫让年华付水流。 ⑵正:以学校悬挂名人像为例,崇拜学有所成,为人类和社会做出巨大贡献的人是有进取精神的表现。

⑶反:一些盲目追星的人居然把杨振宁误以为是歌星,实在可笑,可悲,可怜。

⑷深:以狂热代替理智,盲目追星,是自欺欺人,思想幼稚的反映。狂热追星,荒废学业,浪费青春,一事无成。任其发展,势必影响一代人的健康成长,国家与民族前途堪忧。 ⑸联:四化大业亟需千千万万有真才实学的四有新人,追星族不适应四化建设的需要,不符合两个文明建设的需要。

⑹总:舆论宣传不要误导,追星族应冷静思考,睁开眼睛看世界,避免狂热,防止失度,切莫走火入魔。要树雄心,立壮志,做有为青年。

真正的强者需要挑战

⑴点:真正的强者需要挑战

⑵反:有的卑劣小人为了赢得竞赛,无耻的收买他人捧场,甚至雇人残害对方,弄虚作假,欺世盗名。

⑶正:阿里雇人反对自己,借此刺激自己的精神,激发起强烈的抗争意识,变成比赛的强大动力,这是真正的强者,有志气,有魄力。 ⑷深:真正的强者不仅需要具备身体,物质方面的实力,而且首先应该在精神上坚强,自信,自尊。真正的强者要战胜对手,必须首先战胜自己的懒惰与怯懦,自觉地在逆境中锤炼自己。 ⑸联:我们正从事前所未有的改革大业,摆在我们面前的是一个又一个拦路虎。面对着严峻的挑战,我们决不气馁,让暴风雨来得更猛烈些吧,我们的民族精神必将在挑战中得到升华。 ⑹总:每一个有志气,有实力的人都会坚强地充满必胜信念的去迎接挑战,胜利属于真正的强者。

第三章:议论文的开头

目标:掌握议论文的几种基本开头方法

常言道:万事开头难。有的同学面对作文题,常不知道如何下笔,既费了时间,又阻滞了思路。开头顺了,行文才能顺畅。任何事物都有一定的规律可循,以论文的开头也不例外。 不管采用方式开头,都应努力做到以下几点: 第四章:议论文的论据 第一节:论据的选择 第二节:论据的运用 第三节:论据的分析 第五章:材料作文的审题 第一节:单则材料的审题 第二节:多则材料的审题

第13篇:作文中议论文话题的分解

作文中议论文话题的分解 导入:高中学生对议论文的写作往往感到困难,但只要我们仔细地探索就有一定的章法可寻,即都有它自己的基本模式,做到写文章前有法可依,今天我人闵从议论文话题分解的角度给大家提供几种模式。

一、话题分解的意义

1.如果以“坚持”为话题,你可以提出哪些观点?

2.大家往往习惯于围绕“坚持就是胜利”这个单—的话题展开论述。如果我用话题分解的方法,比较一下情况有什么不同。

二、话题分解的方法 1.事例法。

(1)内涵:即根据相关事例,分解出相应的子话题。 (2)基本步骤 :“提问——联想——分解”。 (3)实例:

联想相关事例

分解出子话题

固守待援,痛歼顽敌

坚持就是机遇 水滴穿石,绳锯木断

坚持就是力量 霍金患病,艰难度日

坚持就是生命 海伦身残,完成名著

坚持就是奇迹 苏武牧羊,持节不屈

坚持就是气节 方法解说

1.半塔保卫战(安徽):抗日战争时期,这次战役,我军以少胜多,以弱胜强,创造了在遭敌优势兵力围攻下固守待援,打守备战的经验。陈毅同志说:“半塔保卫战是固守待援的范例。”敌兵力共有一万多人,武器装备良好。而我守卫半塔的兵力只有五百多人,加上外围部队总兵力约三千人,其中还包指两个学生队、一个女生和少年队,大部没有枪。敌我兵力悬殊很大。形成了对半塔的包围.当时我五支队指挥机关所在地苏营和半塔之间的通路也被敌人封锁。,固守半塔,以待援军,打得敌人大败。 2.水滴穿石:(安徽广德太极洞)滴水”是渺小的,它天生娇弱,不能和坚硬的磐石相比。可是滴水日复一日往磐石上滴,时间一长,磐石上竟出现了一个个小孔。把绳子当作锯子,最后也能把木头锯断。原本力量是非常的小,但持之以恒也能蓄积强大的力量

3.霍金患病:21岁的时候,他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病,1963年,医生说他只能活两年半。不久,就完全瘫痪了。1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后,他完全不能说话,只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈,看书必须依赖一种翻书页的机器。 4.苏武牧羊:苏武羁留匈奴19年,他在匈奴持节不屈,被后世视为坚持民族气节的典范之一。 5.海伦·凯勒:出生后的第19个月,一场突如其来的猩红热产生的高烧使海伦·凯勒变成了一个集盲、聋、哑于一身的残疾人。尽管命运之神夺走了她的视力和听力,她却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。《我的生活》结集出版,并轰动了美国文坛。一个世纪以来,《我的生活》被翻译成五十多种文字,传遍了世界每个角落。海伦·凯勒一生共出版专著14部,大都成了激励美国人的优秀读物,而她在《大西洋月刊》上发表的散文《假如给我三天光明》更因其孤绝的旷世之美,而征服了全世界的读者。

注:1.由于联想的事例既可以提供话题分解的依据和思路进而提出观点,又可以用来阐述或论证子话题,因此,运用事例法可以一举两得。

比较:按单一话题写、反映许多同学在写作中思维的单一性,人云亦云地论述。而对话题的分解自然就尽量扩展话题分解的思路,使文章的观点显得新颖、深刻、丰富、细致,能极大提升文章的品位,写出鹤立鸡群的优秀作文。当然,为了分解子话题时不妨“多多益善”,而在具体的写作实践中,只需精选三四个子话题即可。

注:在所联想的事例中我们会发现所有的事例有共性的地方,但我们更应关注的是它的个性(指发现具体事例所蕴含的内涵),这样才能进行分解 2003年高考话题作文“转折”

联想相关事例

分解出子话题

鲁迅弃医从文,更是为了救国

转折并不意味着放弃信念 韩信受胯下之辱,更是为了鞭策自己

转折并不意味着放弃尊严 张文举弃文从书法,更是为实现人生的目标

转折并不意味着放弃前进 2003年高考优秀作文《转折》

人生的道路,不可能直直的通向尽头。当遇到阻碍、迷路和困苦时,请学会--转折。 转折,并不意味着要放弃信念。 风雨如晦的年代,“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏;“救国”两个字点燃了多少年轻人的人生灯塔。一个少年,沸腾的热血里奔涌着激情,不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的尊严受辱,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以丢掉他宝贵的生命,但是,绝对不可以没有高贵的思想!弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路,相反,当“鲁迅”的名字响彻中国,那个信念才得以成真,而那曾经年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座丰碑,一个中国近代史上永恒的坐标。

转折,并不意味着要放弃尊严。

韩信面对羞辱他的勇夫,并末逞匹夫之勇,转而取了世俗眼中的奇耻--受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚,并未图匹夫之志,转而取了世俗所不容的奇耻--接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”,失去小小的礼节,舍弃旁人的嘲讽,这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前,转折取向自己的人生目标,必将实现梦想,而同时,也换回了人生的至高尊严。 转折,并不意味着要放弃前进。

荒凉的莽山,平淡的日子,个个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦,是轻轻的风吹着静静的云;那个梦,是乘着风驾着云驶向辉煌。然而,一封封的退稿信中,编辑对他说:“虽然你在文学上很难有突破,但我发现你的字越写越漂亮 „„”二十年后的今天,当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔,在日本、在欧洲、在美国做展览时,他只是对着摄像机说了一句:“人生有时真的要转个弯。”转折,并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的,转个弯,旁边就有通向成功的坦途!

人生的路,不可能一直到底:人们的选择,也不能总是“不撞南墙不回头”。有时,转折之后,梦想自会实现,信念终会成真,人生也会走向辉煌。

摒弃世俗的的眼光,在艰难的迷途上做个转折吧!舍弃世俗的礼节,在艰难的困境中做个转折吧1抛开固执的成见,在艰难的阻碍面前做个转折吧! 2.想像法:

(1)内涵:把话题分解成一个个具体生动的画面形成子话题 (2)实例:2000年高考优秀作文《零的断想》中的两段 例1 2000年高考优秀作文《零的断想》个的两段.其构思特点是以“零的多姿多彩”阐释“答案的丰富多彩”。据此可以首先提问:“哪些画面可以体现话题的特点?”然后再逐一联想并分解。

在刚刚启蒙的孩童眼里,零是一轮金灿灿的太阳,是热乎乎的鸡蛋,是一朵盔开的向日葵,是一颗圆形的巧克力,是妈妈炸的香喷喷的甜圈,也或许仅仅是一个圆圈„„(基本话题“零”被分解为六具体生动的画面,形成子话题) 在迷茫失望、对生活失去了信心,对世界充满了怨言与不满的人的眼里,零永远是一个令人消沉的符号。在他眼中,零是一个无底的深洞.是一个黑乎乎的陷阱,是一个令人恐怖的血盆大口,是一个能置人于死地的枪口。 ( “零”被分解为“深洞”、“陷阱”、“血盆大口”、“枪口”四个具体生动的画面,用来支撑“零永远是——个令人消沉的符号”这一子话题。) 例2 1994年高考作秀作文《尝试》

“尝试是什么”?尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的墙,十八个春秋,风风雨雨。回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍。我勇敢地面对生活,因为生活教会了我勇于尝试。(“尝试”被分解成四个具体生动的画面,形成子话题)乌云蔽日,可以说它象征着困难,阻碍,大浪迭起的海面对于小船而言,象征着危险。作者想像了将“尝试”这一话题抽象的内涵化为两个具体生动的画面(尝试需要勇气的内涵) (3)意义:

a将抽象的话题变成形象生动、具体可感的画面 b通过画面,揭示出话题的内涵 c增加了文章的文采 3.名句法

1)内涵:即根据相关名句,分解出相应的子话题。 2)基本步骤 :提问——联想——分解。 3)实例: 例1 “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这是豁达、洒脱的爱情;“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”这是缠绵悱恻,一切竟在不言中的爱情;“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。”这是相濡以沫,长长劳劳的爱情。

例3 当一个人失落时,愿意换一个角度想一想也许会发现“塞翁失马,焉知非福”;当一个人沮丧时,把衡量标准挪一挪,也许会知道“人的目标在于改正错误,天使的目标才是不犯错误(克雷洛语);当一个人飘飘然时,他也应该有点新意,有点预见,否则就只能若有所失地感慨“长江后浪推前浪”了。 (3)意义:

a名句法既可提供话题分解的依据和角度 b又可以揭示子话题的内 c还可以增加文采

三、

(一)练习面对“失败”这个话题,进行话题分解。1.用事例法

联想相关事例

分解出子话题

刘邦从屡战屡败到逼迫霸王别姬

失败并不意味着最终的失败 实验室被焚,诺贝尔从头再来

失败是一种力量

圆明园遗址激励中华民族白强不息

失败是一种鞭策或失败能唤起民族的自尊 李嘉诚吸取失败教训不断拓展事业

失败是一笔宝贵财富 3.用想像法:

1)失败可以是 跑道上的终点,终结者徘徊不前,也可以是 起点,勇敢者奋勇向前

(选择意象) 2)失败在带给人痛苦、迷惘,甚至绝望时,却也悄无声息地给思想涅。正如乌云遮住了蓝天,却带来了雨后彩虹;巨石挡住了汹涌的激流,却激起了前进的浪花;狮子对羚羊的角逐,却扬起了生命的疾蹄.3)爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时,却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽,却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵,却倒映出虚假的幻景;美酒给人以香醇醉清洌,却模糊了眼中的目标。 3.用名句法:

失败是什么?高明说是“十年窗下无人问,一举成名天下知”;岳飞说是“三十功名尘与土,八千里路云和月”;李白说是“天生我才必有用,千金散尽还复来”;王之涣说是“欲穷千里目,更上一层楼”

(二)面对“改革”这个话题,进行话题分解 1事例法

联想相关事例

分解出子话题 管仲改革,使齐称霸

改革使国富民强

赵武灵王的“胡服骑射”遭大臣竭力反对

改革需要打破传统观念

戊戌变法失败,谭嗣同视死如归

改革不可能一帆风顺,是要付出代价。 彼得大帝先到欧洲各先进国家考察后才改革

改革不等于盲目蛮干,要讲究策略和方法 2用名句法: 3用想像法

总结:事例法→子话题→段首句→组篇

想像法→子话题→段中画→组段

名句法→子话题→段中句→组段

四、话题分解的句式 1.判断句式

(1)在判断句式中,往往用“就是”、“都是”或“是一种”表示判断。 例如 “坚持就是胜利”、“知识就是力量”、“时间就是财富”、“书籍就是攀登的阶梯”等等;中者如“任何一个转折都是一个新的契机,一个新的机遇„„任何一个转折都是一次对生命的考验,一次与命运的较量”;后者如“宽容是—种气度”、“宽容是一种力量”、“宽容是一种境界”、“宽容是一种美德”、“宽容是一种理解”、“宽容是一种沟通”等等。 (2)还有一种省略判断词的判断句,凭借前后两句的逻辑关系来表示判断。

例如 2003年高考满分作文《给感情一把尺》的两个子话题“给感情一把尺,(就是)给理智一条路”,“给感情一把尺,(就是)给民族一个振兴”便是如此。此外,还可以运用否定性判断句进行分解,如“放弃一个选项并不是放弃一个选题,更不是放弃整张试卷”。 2.变化句式。此类句式固然很多,但比较常用的一般只有三种。 第一种:是“段首‘可以’式”。如“学会放弃”的子话题就可以表述为:放弃可以摆脱困境、放弃可以通向成功、放弃可以走向成熟、放弃可以成就伟大。

第二种:是“段末短语式”。如2002年高考优秀作文《拷问灵魂》的五个子话题:高尚心灵的选择、奉献心灵的选择、慈爱心灵的选择、良知末氓心灵的选择和大无畏心灵的选择。 第三种:是“‘意味’表达式”。如“奉献”的子话题就可以表述为:奉献意味着胆识、奉献意味着胸襟、奉献意味着选择、奉献意味着追求、奉献意味着舍弃、奉献意味着获取。 注:其他的变化句式令人目不暇接,却几乎都可以变形为常用变化句式甚至判断句式。 例如 2001年高考优秀作文《选择诚信,选择中华魂》其三个子话题分别是“有这样一朵诚信的花,它诚信于爱情”、“有这样一棵诚信的树,它诚信于友情”、“有这样一方诚信的土,它诚信于人民”,其表述句式不可谓不奇。但稍加调整,就可变换成三个判断句式:“诚信是一朵忠贞的爱情之花”、“诚信是一棵真诚的友情之树”以及“诚信是一方造福苍生的忠诚之土”。由此反推,判断句式或常用变化句式也可以变形为更有个性化的奇异句式。

第14篇:殚精竭虑谋发展 助学圆梦作奉献

殚精竭虑谋发展 助学圆梦作奉献

八宝镇关心下一代教育奖励基金会理事长 江发运

2014年4月

各位领导、同志们:

我叫江发运,现年73岁,是八宝镇关心下一代教育奖励基金会理事长。按照镇党委的安排,我向大家汇报八宝镇关心下一代教育奖励基金会的工作情况。我汇报的题目是《殚精竭虑谋发展,助学圆梦作奉献》。

一、尽心尽力募基金

“八宝镇关心下一代教育奖励基金会”是在镇党委、政府的直接领导下,以离退休教师为主体,以关爱青少年健康成长为宗旨的群众性组织。自1994年12月成立以来,得到了各级领导和社会各界的大力支持。到目前为止,共发奖助金20余万元,固定基金26万余元,加上个人对口扶助4万余元,合计50余万元。

20年来,我们用基金利息(为本金的10%)奖励优秀教师200余人次,品学兼优大中专学生300余人,高初中生300余人,小学生500余人,扶助特困生150余人。我们的工作得到了各级领导的充分肯定,省市县党报、电视台多次进行报道,省市县关工委多次进行表彰,1998年、2003年、2012年三次评为市县先进单位。范和和我等老同志多次被评为省市县关心下一代工作先进个人。

回顾20年来基金会的发展历程,大致可分为两个阶段。

第一阶段:创业阶段,时间:1994-2004年

1993年4月,我在学区任工会主席,为加强离退休教师服务管理工作,经请示区委同意成立了离退休教师协会。老人节期间,学区

和协会召开离退休教师座谈会。老教师范和、邓光荃、马本厚等人情系教育,心怀学子,倡议成立以关爱全镇青少年、奖励优秀学生和教师及资助特困生为目的的“基金会”。他们的倡议得到了大家的热烈响应。经镇党委、政府批准,经过一段时间筹备,1994年12月1日,“八宝镇关心下一代教育奖励基金会”正式成立,县老干部局、教育局等有关单位到会祝贺。

基金会成立后,为募集资金,以范和、邓光荃、马本厚等老同志为代表的理事们带着“募捐信”,不辞劳苦、凭着腿勤、口勤和面子,逐一拜访本镇各单位、县内有关单位,八宝籍在县内各单位的领导以及曾在八宝学习和工作过的外籍领导、八宝籍的县内知名人士,进行募捐。四年时间,基金会从无到有,从小到大,至1998年底,共募集6万余元,用利息颁奖5届(次),奖励优秀教师、大中专学生、特困生60余人,发放金额1万余元。1999年底,我们主办“八宝镇教育奖励基金会五周年成果展”,省市县各级党报、电视台广为宣传,一时名扬三湘。

第二阶段:发展阶段,时间:2005年至今

2004年,77岁高龄的范和同志,自感年老体弱,力不从心,多次提出辞职。经范老推荐,镇党委、政府同意,理事会选举,自2005年元月起,由我接任基金会理事长一职。

当时,由于种种原因,人们对基金会的捐助热情逐步减退,至2004年底尚不足8万元,基金募集处于低潮。我临危受命,深感责任重大。如何才能让基金会重振雄风,走出低谷呢?我与新一届理事会在对前任理事会工作和经验进行分析总结的基础上,制定了基金会发展目标:坚持科学发展,每年募捐基金1万元以上,力争2万元,在2014年基金会成立20周年时,基金突破20万元。

为实现目标,我们采取了以下措施:

一是强化宣传,扩大影响。我们印制了“基金会简介”、“募捐信|”等各类资料2000余份,派员前往永州、衡阳、长沙、深圳、广州等地,向在外工作的八宝籍领导、老板、能人及社会有识之士开展宣传,进行募捐。在美经商的黄毓源老板看到“募捐信”后两次捐款计2万元,八宝中学毕业的青年企业家刘飞知情后承诺从2012年下期起,负责两个特困大学生李佳慧、包燕妮读完大学。

二是以身作则,带头捐款。我们要求每位常务理事任期内捐款不少于1000元,每年募捐金额1000元以上。常务理事郭少伍时刻把募捐放在心上,利用一切机会募捐。一次,郭少伍在向曾是自己学生的建筑老板龙斯国谈及基金会捐款时,得知龙母次日七十大寿。第二天,郭少伍送了礼金去贺寿,龙斯国大为感动,当即拿出1000元交给郭说:“郭老师,今天是表示一点小意思,以后我会再捐。”2011年暑假,老郭的女儿博士毕业,他陪女儿去广州、深圳找工作,受到学生们的热情招待,他趁机向学生们募捐,又带回捐款3000元。近几年来,郭少伍共为基金会募捐1万余元。常务理事黄常顺先后捐款1500元,又动员其子黄爱明捐款3000元、女婿捐款500元。他还利用其子邀请好友在家聚会的机会,向其子好友们成功募捐2500元,向负责联系的三个村老板募捐8000元。

三是“两会”联合,共同募捐。基金会是由离退休教师协会首倡,现在我既是基金会理事长又是离退休教师协会会长。这样,给基金会工作带来极大的方便。每年安排工作时,我都将它们有机结合起来,实现互补,收到了良好的效果。2005年,老教师们响应全国五老倡议,给基金会捐款4000余元。2006年,全镇离退休教师及亲属捐款18000余元。73岁周厚喜老师表示有生之年每年捐款300元,85岁黄明镜老师表示有生之年每年捐款600元,一直没有间断。老教师周月明、黄带秀生日时,“两会”前去祝寿,其家属非常感动,当场各自捐款1000元。

四是开展活动,募集捐款。2009年,经镇党委、政府和中心校同意,我们在全镇中小学开展“尊师爱生献爱心,捐赠关心下一代教育奖励基金”活动,得到全镇师生的积极响应,共收到捐款12000余元。

五是拓宽渠道,固定来源。近几年,通过全体理事的努力,基金年年增长万元以上,完成了预定的目标任务,使基金会走出了低谷。但仅靠募捐,而无固定来源,基金会难以稳步发展壮大。2010年,镇党委、政府作出在全镇各单位、各村设立“关心下一代教育奖励基金”作为基金会后盾,确保基金会的固定来源的决议。3月,镇里召开倡议大会,要求全镇各单位、各村设立“关心下一代教育基金”,每年为基金会捐款200—500元。同时,各村成立关工协,聘任关工协主任为基金会名誉理事,负责募捐具体事宜。四年来,全镇各单位各村共同捐款4万余元。

六是提出梦想,快速发展。党的十八大后,习近平总书记提出“复兴中华”强国梦,极大地鼓舞了中华各族人民追求梦想的热情。“八宝镇关心下一代教育奖励基金会”的梦想是什么呢?2012年底,镇党委书记尹显仪同志在向县关工委领导汇报时,回答了这个问题:“做大做强,打造成八宝镇的名片”,并提出了实现这一梦想的办法:即向八宝镇在外工作的领导、老板、志士仁人和曾在八宝学习和工作过的非八宝籍的领导、老板募捐。2013年书记尹显仪、镇长莫逆各捐1000元并发动镇党政班子人员捐款共5000元。镇组宣统委员、政协联工委主任、关工委主任桂健军利用外出工作之便,向政协委员和老板募捐1万余元。我和理事王会生老师到县内外向八宝籍的领导、老板以及曾在八宝学习和工作过的非八宝籍的20多个领导、老板募捐,得到了他们的大力支持,共收到捐款4万余元,各村捐款1万余元,2013年募捐金额达6万余元,再加上个人对口扶困3万余元,总计近10万元,为实现梦想迈出了可喜的第一步。

二、合情合理用基金

根据基金会创建的宗旨,基金是用来奖励和扶助优秀教师、大中专学生及特困生的。创立初期,由于基金少,银行利息低,受到奖励和扶助的师生较少。近几年来,基金不断扩大,加之我们进行了“以钱生钱”的重大改革,将基金以10%的年息借给本镇需建房,购房的在职教师,限时归还。这样,每年可获利息1万余元以上,得到奖励和扶助的师生人数也随之增多。

2008年,我们遵照镇主管教育领导的意见,为了加强初等教育,首次将奖励范围扩大到中小学生,并且把奖优、扶困、助残三者结合起来,全面关爱青少年的健康成长。我们修订了原有的奖励条例、奖励办法,每年都有具体的实施方案、时间安排,九月各校评选,十月理事会审查“公示”,十一月逐校颁奖,具体内容是:

(一)奖优:

1、中小学教师名额按比例分配到校。条件:每年全镇统考、中学各年级各科是第一名,小学全镇统考各年级各科前三名,奖励每人200元。

2、大学生:每年暑假,基金会发“公告”到各村,受奖条件是高考本科上线学生,奖励人数10人左右,按照从高分到低分择优奖励,同等条件,贫困学生优先,奖励每人200元。

3、高中生:按每年全县初中升高中统考进入前1000名的学生给予奖励每人100元。

4、初中生:每年全县统考各班第一名,奖励每人80元。

5、小学生:每年全镇统考,各校各班第一名,奖励每人40元。2013年共奖励优秀教师18人,优秀大学生7人,高中生14人,初中生23人,小学生49人,共发奖金9800元。

(二)扶困:根据具体情况,实行基金会扶助和个人对口扶助

相结合,重点是特困大学生,由村提供名单,理事会考察认定。

2012年,黄市居委会李佳慧,衡阳师院二年级学生,父患直肠癌医治无效去世,举债10余万元,家有弟弟、母亲,面临失学危险。星燎村包燕妮,孤儿,考取衡阳师院,无钱上学,基金会知情后,经考察属实,与早有扶助贫困大学生意向的刘飞老板联系(八宝中学1988级14班学生,零陵卫校毕业,下海从事医疗器械营销,现为长沙诗恩医疗器械有限公司总经理),得到的答复是愿承诺二人读完大学的全部学费和生活费。开学前几天,李佳慧、包燕妮各自接到刘老板首次送来的5000元学费时,热泪盈眶,表示终生不忘刘老板的恩德,勤奋学习,做“四有”新人。

还有江舒贵,中华民族大学一年级学生,父亡母嫁,随伯父生活。李红军,湖南工学院二年级学生,父亡,母务农;唐锦,长沙学院新生,父亡母嫁,随祖父母生活。三人都有辍学的可能,经理事会研究,每人每期扶助500元,直至毕业。

2013年,在镇联工委主任、镇关工委主任桂健军的大力支持下,联系到县政协委员熬永林出资5000元,王小波2000元,赵华明1000元,广东黄浦支部2000元,以及县委办黄中军1000元,对特困大、中、小学生进行“一帮一”、“多帮一”和基金会扶困1万余元,使9名特困大学生和9名特困高、初中生顺利入学。

2014年3月,黄河村73岁老人李千贵接到噩耗,在广东打工的儿子李和生在住房内因起火被活活烧死,且只得到几万元的安葬费,家有一对17岁正在四中读高中的双胞胎儿女。这突如其来的晴天霹雳将老人击倒了,他痛不欲生。基金会得知此情况后,及时送去2000元慰问款,安慰他要向前看,相信有党和政府的关怀,没有过不去坎。李千贵老泪纵横,紧紧握住理事们的手,眼中传递出高度的信任和期盼。

(三)助残:经理事会逐校考察,全镇中、小学校共有残疾学生14人,每人资助200元,共计2800元。2013年,基金会奖优、扶困、助残共发奖助金24000余元,加上个人对口扶困2万余元,共计5万余元。

二十年来,受基金会奖励和资助的大、中专学生达250余人,他们大多事业有成,功成名就。2007年,我们曾分别致信给他们,希望他们能够回报社会,将爱心继续传递下去。这些学生们不但寄来了6000余元捐款,还写来热情洋溢的“感谢信”。表示:滴水之恩涌泉相报,他们将一如既往为基金会捐款,为关心下一代出力。学生们的知恩、感恩、报恩行为,让我们倍感欣慰。

二十年来,八宝的教育质量在镇党委、政府的重视下,全镇师生的共同努力下,加上基金会的“助力”,成绩斐然,曾被誉为“祁南一枝花”。前几年,因种种原因,质量有所下滑,但近年来,通过各方努力,已迅速回升。2013年,在全县统考中,初三较2012年上升4名,初二全县35所中学综合排名18名,镇一中排名第8名。小学整体实力有了很大提高,中心小学保证了龙头地位,龙华小学提升了74个名次,黄市完小在全县130个完小中前进到40名。镇教管中心订出规划,用三年时间,八宝的教育质量进入全县前五强,再现“祁南一枝花”的奇迹。

吃水不忘挖井人。为了表彰赞助者的功德,我们之前已两次立《功德碑》,今年基金会成立二十周年,决定第三次立《功德碑》,流芳百世,光照后人。并准备编写《关心下代,辉煌历程》一书,作为向各级领导、各界人士的汇报和献礼!

第15篇:立足本职作奉献爱岗敬业当模范

爱岗敬业当模范 立足本职做奉献

—***建设局党总支

在中国共产党成立88周年之际,***建设局全体党员怀着无比激动的心情,迎接“七〃一”党的生日的到来。

回顾过去的岁月,我们党从小到大,从弱到强,从革命烽火年代到领导新中国建设事业,从一个胜利走向另一个胜利,虽然历经艰难险阻,但从来百折不回、勇往直前,因为,我们党始终怀着一个坚定地信念,一个共产党人的理想信念。为了这个信念,无数革命先烈抛头颅、洒热血;为了这个信念一代又一代共产党人前赴后继、勇挑重担、不畏艰险、无私奉献;为了这个信念,现在数以千万的共产党员凝聚在党旗下,响应时代的召唤,努力勤奋的工作。雷锋、孔繁森、许振超,每一个时代涌现出许多杰出代表,成为人们学习的榜样,时代的先锋。一代代人的无私奉献、忘我工作,促进了我们党的事业的蓬勃发展。他们的事迹都是在平凡的工作岗位上,做出了不平凡的业绩。

做好本职工作是检验每一名共产党员理想信念是否坚定最好的衡量尺度。做好本职工作,就是要讲政治、讲大局、讲责任、讲奉献。在8小时以内做一名好员工,履行好自己的职责,高标准完成好各项工作任务;8小时以外,做一名好家庭成员,关心爱护他人,关心社会发展,用自身的行动引导教育他人,践行胡总书记倡导的“八荣八耻”社会主义

荣辱观,努力促进社会和谐进步。

***建设局分设四年来,认真贯彻落实县委、县政府的要求和部署,以科学发展观为统领,扎实工作,团结带领全局党员、干部、职工圆满完成了县政府下达的各项工作目标任务,为促进我县经济社会又好又快发展作出了应有的贡献,工作业绩得到了县委、县政府、上级部门和社会的一致认同。

一、统一思想,强练内功,以最短的时间适应工作和发展需要。由于我县有县无城的特殊现实,全县城镇建设规划管理的职能不是很凸显,导致我县城建工作整体业务素质不强。针对这种现状,为加快我县城镇化建设的需要,县委、县政府果断决策,将县建设局和县国土资源局分设。成立伊始,局领导班子及时组织全局同志多次召开动员会,要求大家统一思想,凝聚实干,要正确分析当前形势,敢于面对和战胜困难,树立攻坚克难,战无不胜的坚定信念。把思想和行动统一到县委、县政府的重大决策和部署上来。为尽快提高全体干部职工的业务素质,经局领导班子研究决定,把每周的星期五作为全局的集中学习日,全面开展内部业务学习培训。由各职能科室的负责人或业务骨干,向全局同志传授业务知识和技能,发扬传帮带的好传统,以老带新,以新促老,同时采取“走出去、请进来”的方法,多方取经。经过大家的共同努力,我局的整体业务素质较从前有了很大程度

的提升,以最短的时间适应了各项工作的开展。

二、全面加强软硬件建设,为更好开展工作创造条件。建设系统的工作是业务性很强的工作,基础测量,规划建设,工程招投标,建筑市场管理、施工安全管理、工程质量监督各项工作环环相扣、紧密相连。为使建设单位在最短的时间内办理完工程建设报建和审批手续,我局开创性的使用了建设项目传递单,使建设单位办理建设项目报建手续时,在办理流程和办理时限上实现可控,为项目建设提供便利条件。此做法已作为先进经验向全县推广。同时,为加强行风政风建设,我局制定多项规章制度和保障措施,尤其是实行二十四小时值班和领导带班制度,力促行风政风转变。在硬件建设方面,局领导班子突破经费紧张瓶颈,多方筹集资金,陆续购置了业务工作必不可少的测绘仪器,绘图仪,计算机,复印机等,目前我局的各个科室全部配备了微机,基本实现了办公自动化。

三、立足本职,岗位奉献,用行动践行自己的入党誓词。今年是我省开展的城镇面貌三年大变样工作地第二年,也是学习实践科学发展观活动和作风建设年等多项工作同时开展的一年。全球性的金融危机给我们的发展带来了种种困难,能否战胜困难,圆满完成县委、县政府的各项工作部署,是对各级领导班子贯彻落实科学发展观,在复杂局面下推进各项工作顺利开展和工作能力的考验。是对广大党员干部是

否具有奋发有为的精神状态,是否具有真抓实干作风的重大考验。在当前形势下,局领导班子和党员干部带头转变作风,率先垂范,一切从大局出发,勤奋工作,忠于职守,兢兢业业,充分发挥了党员的先锋模范作用,为全体同志树立了榜样。在城镇面貌三年大变样工作中,局领导带头放弃节假日和休息时间,每天坚守在工作岗位上,采用“五加

二、白加黑”的工作模式,随时对工作进行协调和决策。为按时完成各乡镇主街道三年大变样的规划设计方案,工作人员有多少个夜晚彻夜不眠,困了就在沙发上打个盹儿,醒来再接着干;张宣大道拓宽改造拆迁任务重、时间紧,我单位的工作人员就吃住在一线,耐心细致的做说服解释工作,面对群众的漫骂和不理解,大家没有一句怨言;***新区开发是我县的一项重点工作,在前期个规划设计阶段,我单位和*************公司紧密合作,在有限的时间内完成了***总体规划的设计和审定,为新区的开发创造了条件,并多次修订新区初步开发方案,为县委、县政府的正确决策提供依据。城镇面貌三年大变样、***规划、新民居规划设计等每一项成绩的取得都凝聚了建设系统干部职工的辛勤和汗水。

一个党员就是一面旗帜,每个党员都能以自身的模范行动来带动和影响群众,把群众紧紧地团结在党组织周围,心往一处想,劲往一处使,就没有战胜不了的困难。县建设局有信心有能力在县委、县政府的正确领导下,带领全局党员

干部职工,齐心协力,众志成城,为我县的城镇化建设事业做出新的更大的贡献。

二〇〇 年 月 日

第16篇:我为幼教作奉献[版]

乐为幼教作奉献,誓为党旗添光彩

尊敬的各位领导,同志们:

再过几天就是我们的党的九十岁生日了。在这个特别的日子里,我非常荣幸能参加这次演讲比赛,和大家一起感受党的光辉和雨露。我演讲的题目是《乐为幼教作贡献,誓为党旗添光彩》。

我于1986年步入讲坛,至今已在教育战线工作了20多个春秋。20多年来,我努力实践着自己人生的诺言,默默地做着自己该做的工作。现在回想起来,可谓平平淡淡,从从容容。然而,党和人民却给了我许许多多的荣誉。 一个党员就是一面旗,这党组织是对党员的期望、要求,更是考验。因此,我们每一个党员要处处走在群众的前面,以身作则,一言一行都要体现共产党的先进性,时时不忘为鲜红的党旗增光添彩。 回想在硝烟弥漫的战争年代,一大批中国共产党的优秀儿女,为了人民的解放冲锋陷阵,用鲜血和生命染红了党旗;在和平建设时期,战斗在祖国各条战线上一代又一代的共产党员,以其赤胆忠心和满腔热忱,谱写着中华民族壮丽的篇章,焦裕禄、孔繁森、任长霞、汪金泉„„一个个闪亮的名字,充分展现了当代共产党员无私奉献、立党为公、执政为民的高尚情怀。每当想到这些,我就时常提醒自己,既然是一个党员,就做一个合格的党员,不辜负党员称号,不能让组织失望,做好党组织交给的各项工作,争做一名副其实的有共产主义觉悟的先锋战士。 其次,作为党员,还应该在业务上更精一些,对党的无限热爱应该落实在爱岗敬业和奉献上。

几年前,我带着对幼儿教育事业的憧憬,带着对幼儿教师这份职业的敬仰,走进了磷矿镇机关幼儿园的大门。在我工作的这几年中,让我看到了一个共产党员的先锋模范作用,也让我看到了幼儿教师们无私的付出,无悔的奉献。选择了幼教事业就意味着选择了奉献。在幼儿园里,我常常对老师们说:“爱是幼教工作的首要条件。”正是这种对幼教事业的那份执着和热爱,让人在幼教事业上默默奉献着青春。几年来,我总是撇不下幼儿园里的工作,总放心不下那些活泼可爱的孩子们。不论刮风下雨,不论严寒酷暑,我总是提前半小时第一个到校迎接可爱的孩子们,下午放学后总是最后一个离开幼儿园。虽然每天都拖着疲惫的身体回家,但我憔悴的脸上依然透露出笑容,因为我深深地明白,这就是一个党员教师的责任和光荣。所有的幼儿园老师都看在眼里,记在心里,都以我为榜样,在幼儿园里默默地奉献着。

作为平凡的幼儿教师,也许我永远也不曾创造出惊天动地、可歌可泣的事迹,可我时刻都在以一个共产党员的标准来严格要求自己。或许在常人的眼里,做一名幼儿教师就是看孩子而已,那还不简单?可谁又知道,作为一名幼教工作者又要付出多少艰辛。在幼教工作中,环境创设是一个很重要的环节,良好的环境才能给幼小的孩子有兴趣去学,才能让孩子主动地去学。所以我们幼儿园的老师要在环境布置上花很多的时间和心血,很多时候在幼儿园要组织好孩子的一日活动,环境创设就无暇完成,所以我们只能悄悄地把这些工作带回家去做,有时还让家人帮忙,一开始家里人总有很多不理解:幼儿教师怎么也有那么多事情要做,真是想不通。可在我们一次次地坚持中,他们也终于明白了,这就是我们的职业,我们的职责。

作为幼师的我深深的懂得,教育是爱的事业,这种爱包涵了崇高的使命与责任。我时刻铭记一个幼儿教师肩上的责任。当孩子入园后,尤其小班,有的孩子还不会自己吃饭,就要一口一口地喂,直到所有的孩子吃饱为止;有的孩子不适应新的集体生活,哭闹不止,甚至对我们拳打脚踢,我们也从不抱怨,以笑脸迎接他们,用拥抱温暖他们。

中午睡觉的时候,有的孩子会不由得想妈妈,哭鼻子,我们会抱起她,慢慢地哄她睡觉,直到他进入甜甜的梦香。还有的孩子自己不会上厕所,我就得抱着他们上厕所。由于孩子小,有时来不及上厕所,将屎尿拉在了裤子里,我就得为他们擦洗干净,换上干净的衣服,绝不会让他们脏兮兮地回家。放学了,以为终于可以休息了,可还有一个孩子的家长迟迟没来接,电话又打不通,我们只能陪着孩子等待家长来接,天色渐晚,家长终于来了,看到老师还在,不禁惊讶:“老师您还在呀,真对不起,今天有事给忘了。”对于他们这样的“忘记”,我依然报以微笑:“没关系,快回去吧!”送走了家长和孩子,才会轻松地松口气。虽然一天下来总会让我们累得腰酸背痛,可我一句怨言也没有,就这样一直努力坚持以我全部的热情和爱心来滋润着每一个孩子的心灵,让家长放心,让孩子开心。当听到家长们的那一句:“你们幼儿教师真的也挺不容易,责任心是那么强,我把孩子放在你们幼儿园里,真的很放心!”这些话就是我们最大的欣慰和满足。

我就是这样用一件一件的小事述说着“爱的奉献”的故事,用一点一滴的行动履行着一名幼儿教师的职责,用简简单单的话语诠释着一名共产党员的忠诚!

九十年的光辉历程、彪炳千秋的不朽功绩已经证明:那就是——以“全心全意为人民服务”为根本宗旨,以“实现共产主义”为远大奋斗目标的中国共产党始终代表了中国先进生产力的发展要求,代表了中国先进文化的前进方向,代表了中国最广大人民的根本利益,她具有并且始终保持了马克思主义政党的先进性,她是中国人民和中华民族永远的中流砥柱。我将时刻牢记党的宗旨,践行自己的诺言:乐为幼教作奉献,誓为党旗添光彩!

第17篇:科学理财促发展 优质服务作奉献

科学理财促发展优质服务作奉献

——南安市会计核算中心积极争创省级“青年文明号”

南安市会计核算中心自成立以来,在各级领导的关心支持下,全体干部职工本着规范会计管理、提高服务意识的理念,积极开展创建“青年文明号”活动,并以此为契机,不断强化服务意识、提高工作效率,开拓创新,奋发进取,努力为核算单位提供优质、高效、便捷的服务,力争打造服务型、效能型窗口,为南安经济社会各项事业发展作奉献。

一、强化制度建设,争创一流管理。

核算中心强化以行业管理规范为标准,以科学管理为手段,把青年文明号活动所倡导的创“一流管理”的目标落到实处。建立健全内部管理制度,制定了《财务报销审核规定》、《有关单据、账簿的使用说明》、《内部互审制度》、《规范付款审核程序及奖惩办法》以及档案管理办法、服务承诺制度和廉政建设制度等,为提高管理水平提供了制度保障。制定中心工作人员岗位职责,并上墙公示,做到分工明确,责任清楚,各司其职,各负其责。建立考评制度,制定实施《内部量化考核办法》,对每个岗位工作质量、效率按月进行评比,并将评比结果进行通报,按季考核,量化考评结果进行存档,作为年度评优评先的依据,真正做到目标量化、责任细化、奖惩硬化。建立监督制度,设立工作岗位监督台、效能建设投诉电话、青年文明号服务卡和共产党员示范岗,以自我加压的形式自觉接受核算单位和报账会计的监督。

二、端正工作态度,争创一流服务。

“态度决定一切”,我们组织干部职工进行了“假如我是报帐会计”的换位思考教育,牢固树立“服务第一”的观念,最大限度地为核算单位 1

提供优质服务。核算中心统一管理账套122个,平均每月审核凭证2000多份,原始单据近10万张,审核支付资金近1亿元,每月按时出具报表和编制财务分析,工作任务繁重,劳动强度高,而核算中心工作人员又少,大家兢兢业业、勤勤恳恳,经常加班加点,认真完成每一项工作。鉴于有些单位的报账会计财经业务比较生疏,核算中心工作人员一遍又一遍地为他们讲授基本财务知识,帮助报账会计粘贴原始凭证、填写报账单。对于报账过程中发现的一些不完整、不规范的原始单据及不符合规定的开支,中心工作人员耐心地进行解释并提出合理的整改意见。同时,通过不定期召开报账会计座谈会的方式,就报账工作中遇到的问题和存在的分歧与报账会计进行沟通讨论,增进相互理解。我们还主动上门与核算单位探讨解决财务工作中疑点难点问题,及时发现、预防财务漏洞、规避财务风险,杜绝违规违纪问题的发生。通过以上工作,核算中心拉近了与核算单位及报账会计之间的距离,为协调配合打下了良好基础,受到核算单位的充分肯定和赞扬。

三、增强干部素质,争创一流人才。

核算中心积极组织干部职工中广泛开展了各类教育、培训、业务竞赛活动,积极响应共青团泉州市委“提速增效促发展、尽心尽责作奉献”和南安市财政局“泉州走前列、南安当先锋、财政作保障”的主题实践号召,深入开展学习实践科学发展观活动,切实提高干部职工的综合素质。加强学习交流,坚持“请进来”和“走出去”的方法,邀请泉州、南安两级财政局、审计局的有关领导为全体工作人员进行财务知识培训,发挥了业务专家的指导优势;让核算中心业务人员到兄弟县市的核算中心去参观、学习、交流,发挥了横向业务交流优势;积极开展“内部交流”,每周开展经验交流座谈会,让大家畅所欲言、集思广益,共同探讨工作

2中遇到的问题,确定符合实际的解决方案。积极开展丰富多彩的岗位练兵活动,通过开展计算机技能比赛、会计知识竞赛、青年文明号基本知识考试等活动,鼓励干部职工钻研业务,提高综合素质,中心现有中级会计职称10人,初级会计职称10人。积极开展各类文体活动,组织举办了棋牌赛、乒乓球赛、跑步、登山比赛、知识竞答等一些健康向上的活动,增强了中心的凝聚力。开展与消防部队官兵共建活动,以部队作为爱国主义教育基地,组织开展到部队参观学习、慰问消防官兵、与消防官兵联欢等活动,增强了干部职工的爱国主义情怀和工作责任心。积极开展献爱心助困助学活动,中心干部职工为“5.12”汶川大地震踊跃捐款捐物,共捐款8000余元;南安市特教学校油画班的王招兰同学是一名聋哑学生,生活困难,我们每学期都送去学习用品和文具,帮助她解决生活上的一些困难;中心广大干部职工还踊跃参加义务献血活动。

四、发挥职能作用,争创一流业绩。

我市核算中心在“三个不变”的前提下,按照“集中管理、统一开户、集中支付、分户核算”的运行办法,积极有效地开展会计集中核算管理工作,几年来,共审核支付凭证(支付通知单)102268份,审核支付资金19.48亿元,累计纠错更正1381笔,涉及金额达3525.9万元,拒付退回572笔,涉及金额609.52万元。在规范会计核算工作中,我市会计核算中心严格执行《会计法》、《预算法》等法律和国家有关财政财务规章,规范了各核算单位的会计核算,提高了资金使用效益。严格原始凭证的审核,对不合规、不完整的原始凭证不予入账;加强核算单位收支管理,严格执行国家规定的开支范围及开支标准,保证各行政事业单位人员经费和单位正常运转必需的开支,对节约潜力大、管理薄弱的支出项目实行重点管理和控制;加强专项资金管理,防止随意挤占、挪

3用,严格按照批准的项目和用途专款专用;从严控制各项补贴、招待费、车辆费用等消费性支出,优化支出结构,将有限资金投入经济建设;加强对单位财务工作的指导,中心先后组织开展了单位往来款情况调查、专项资金使用情况调查等各项财务调查,为核算单位编制预算提供了依据;我们还加强财务分析,根据各行政事业单位会计核算资料,真实、准确、完整地编制财务报告,认真进行财务分析,以达到作为核算单位领导理财帮手的效果。

春风化雨,润物无声。青年文明号的创建,使南安市会计核算中心在工作上取得了长足的进步,也赢得了核算单位和广大报账会计的普遍赞誉。服务无止境,南安市会计核算中心将始终以创建青年文明号“四个一流”为目标,再放青年文明号新光彩。

第18篇:事事处处严律已 爱岗敬业作奉献

事事处处严律已 爱岗敬业作奉献

从事税务工作二十多年来,我的工作岗位不断变化,从基层到机关,从机关到基层,从城市分局到农村分局,从专管员到办事员、从办事员到副所长,从副所长到管理股长,工作条件越来越艰苦,身上的担子越来越重,但是我始终认为,作为一个党员,无认在那个岗位上,无论担任何种职务,没有高貴低贱之分,在平凡的岗位上做好了工作,也能同样实现自己的价值,也一样得到领导和同志们及纳税人的尊重。国地税分设时,我从基层税务所到机关工作,因为没有从事过机关工作的经验,而且当时有一些思想情绪,但我对工作仍是一丝不苟,尽心尽职。为了提高文字应用能力,我专门买回有关应用文写作方面的书籍,认真学习。工作实践中,对领导修改的文件草稿,仔细研究,弄清为什么这样改,这样改有什么好处,并举一反三。平时还主动和写作水平高的同志进行探讨。征管股的工作主要是为领导在税收征管方面出谋划策,提高全县征管水平和征管质量,为全县基层一线的同志服务。为尽快进入角色,我阅读了大量的税收征管方面的论文,协助领导起草了当时具有我县特色的建筑税收、交通运输业税收、农村零散税收的征管方法和措施,虽然我是一个普通的办事员,在整个工作中起到了作用,得到了领导和同行的认可。XX年地税系统第一轮征管改革时,我被分配到 新组建的直属分局任征收所副所长,我没有别的想法,愉快在走上了新的工作岗位。起初我和**同志分工阜城城办企业及村组企业,当时正是税收征管体制的第一轮改革时期,强调集中征收,要求所有的纳税企业上门纳税,因此给我们阜城镇企业税收管理增加了一定的压力,为了赶上分局管理的统一步伐,我和**同志到各个村组居委会了解企业实际经营情况,对一些已经名存实亡的企业及时办理非正常户认定手续,从正常管户中剔除,对正常户逐户上门和纳税人见面,细心地宣传新的征管要求,督促他们按规定每月十日前到直属分局办税服务厅上门纳税,当时这项工作并不象我今天在这里说得这样轻松,每天除了上单位跑,就是在班上电话催报催缴,稍有空,一坐下来就整理资料,登记台帐,真是忙得团团转,虽然很苦,但是我们看到通过自己的努力,所有企业都按时到办税大厅主动申报纳税了,赶上了分局的总体步伐,使我有了一种成就感。

二00三年三项改革后,我被组织分配至第三分局任管理股长,这是领导对我的信任。管理股长虽然是最基层的一个职务,但是它却是分局的主要工作部门,是分局日常税收征管工作的枢纽,它的工作开展的好坏,对分局的总体工作,举足轻重。到三分局后,根据分局的总体工作目标,针对征管的薄弱环节,对粮食企业房产税、土地税申报严重不足,历年欠税屡催不缴的问题开展工作,一是核对七户企业的历年的税收检查结论,二是实地查看,弄清这些企业实际占用的房产和土地数量。三是针对粮食总公司和下属粮食企业税收责任不清的问题具报告专门请示县局,县局明确批复后,多管齐下,一是请一分局协助,对承包前应由总公司承担的欠税进行清缴,二是和责任承包人谈话,交待有关税收政策和法律责任,并按法律程序进行催缴。三是对到期仍不缴纳的单位实行强制扣款措施。在对三户企业进行扣款时,有关银行从自己的利益出发,对我们按法定程序规范操作的税收强制措施百般刁难,我据理力争,寸步不让,硬是在银行坐了两天,最后在县局领导的支持下,将应扣的税款、滞纳金如数扣缴入库。XX年针对税收任务吃紧的现实,我们管理股对有关乡镇的建筑业税收进行了普查,由于建筑工地分布广,有些工程已完工多年,为了将第一手资料搞到手,我骑摩托车一时到工地、一时找包工头,一时又去找各乡镇领导协调,有时一天骑下近百公里乡村小道,风吹得腹痛难忍,下车后两腿发硬,寸步难行,通过我和大家的一致努力,不仅征收了建筑税收,减轻了税收任务的压力,同时建立了一套真实、详细的税收台帐,提高了整个分局对建筑业税收的管理质量。XX年十月份,根据分局内部的分工,我着重负责纳税评估工作,这是一项全新的工作,鉴于砖瓦行业申报税款不实疑点,如果按老方法就帐查帐,很难掌握关键性的证据,纳税人也很难心悦诚服,为此我和分局领导商量,拿出了方案从用电量着手,来推测产量,为搞到第一手资料和数据,我们先后到我县境内的其它几个砖瓦厂,了解测算每万红砖的电力标准。并从网上查询各种真空制砖机的功率、每小时的产量及大“三眼空心砖”和“标准红砖”的定额换算比例等技术数据。并将初步测算的每万标准红砖的定额确定在一个无懈可击的范围之内。然后,我们几次去县供电局营业大厅查询有关企业的动力用电量,通过耐心地宣传,赢得了有关供电部门领导的理解和支持,终于如愿获得了有关数据。由于,不墨守成规,擅于动脑筋,对砖瓦行业的纳税评估工作,取得了预期的效果,事后,有关企业对我们说,你们将税收管理搞到这种程度,我算服你们了。资料管理数据管理是税收征管工作的一项重要内容,但过去的资料搜集和管理工作对于资料的应用十分不便,根据分局领导的按排,结合县市局关于税收资料管理的要求,XX年我们拿出了初步的分类方案,后又经分局多次讨论研究,提供了一套实用方便的八大类资料管理方案,并率先在三分局实施成功。XX年根据分局的年度工作计划,我们利用自主开发的电子档案管理系统,对三分局的征管资料实现了电子化管理。以上两项工作是我们三分局对地税征管工作的创新,得到了市县领导的支持和肯定。作为分局的一个中层负责人,我的体会是,我的主要工作,就是对县局和分局的有关管理措施的落实和实施,通俗的讲也就是将蓝图变成现实,并且把她描绘得尽量完美,这就是我的职责所在。

三分局负责五个乡镇的地方税收、基金费、社保费的管理工作,人手不足和工作量大的矛盾非常突出,但作为一个只有十人的基层分局,拿出三个人来搞管理已经是体现了领导的重视和支持,如何解决这一矛盾只能自己来克服了。到三分局初期,进行分工时我主动分担了沟墩镇的管理工作,全分局当时只有160户的企业,和近500户的个体工商户,沟墩镇占了三分之一,另外我还负责分局管理方面的数据统计、汇报材料及县局、分局的其它另时性工作及管理股内部的各项工作的分解和督查,工作十分繁忙。当时我记得对其它同志说过,就这样吧,每项工作,我们尽量的努力去做,做每件事必须有结果。无论是日常工作还是另时性突击工作,我都尽量多分担一些,为了将工作按时并保质保量地完成,在三分局时加班加点是经常性的事情,特别是XX年夏天,天气十分闷热,办公室没有空调,晚上蚊子多到直往脸上撞,电风扇一点效果也没有,手指上都是汗水,纸张一摸就会粘到手上,虽然这样,但我硬是按时完成了分局下达的工作任务。XX年和XX年的个体定额鉴定修改和数据清洗时,全分局有近五百户的个体工商户和近150户的企业,我每天在电脑前一坐就是五六个小时不动身,只到双眼模湖,实在看不清屏幕上的字时才休息一会,接着再干。平时我还十分注意帮助股内同志提高征管业务水平和工作能力,王志权同志过去没有直接从事过税务征管工作,我经常和他一起到企业去,让他边学边干,逐步从门外汉到能够独挡一面。我们每个人说起来都很平凡,我想,只要自己在工作中,事事处处作出表率,以此来调动了他们的工作热情和积极性,都将是一个不平凡的人。

我的演讲完了,谢谢大家。

第19篇:事事处处严律已 爱岗敬业作奉献

从事税务工作二十多年来,我的工作岗位不断变化,从基层到机关,从机关到基层,从城市分局到农村分局,从专管员到办事员、从办事员到副所长,从副所长到管理股长,工作条件越来越艰苦,身上的担子越来越重,但是我始终认为,作为一个党员,无认在那个岗位上,无论担任何种职务,没有高貴低贱之分,在平凡的岗位上做好了工作,也能同样实现自己的价值,也一样得到领导和同志们及纳税人的尊重。国地税分设时,我从基层税务所到机关工作,因为没有从事过机关工作的经验,而且当时有一些思想情绪,但我对工作仍是一丝不苟,尽心尽职。为了提高文字应用能力,我专门买回有关应用文写作方面的书籍,认真学习。工作实践中,对领导修改的文件草稿,仔细研究,弄清为什么这样改,这样改有什么好处,并举一反三。平时还主动和写作水平高的同志进行探讨。征管股的工作主要是为领导在税收征管方面出谋划策,提高全县征管水平和征管质量,为全县基层一线的同志服务。为尽快进入角色,我阅读了大量的税收征管方面的论文,协助领导起草了当时具有我县特色的建筑税收、交通运输业税收、农村零散税收的征管方法和措施,虽然我是一个普通的办事员,在整个工作中起到了作用,得到了领导和同行的认可。2000年地税系统第一轮征管改革时,我被分配到新组建的直属分局任征收所副所长,我没有别的想法,愉快在走上了新的工作岗位。起初我和**同志分工阜城城办企业及村组企业,当时正是税收征管体制的第一轮改革时期,强调集中征收,要求所有的纳税企业上门纳税,因此给我们阜城镇企业税收管理增加了一定的压力,为了赶上分局管理的统一步伐,我和**同志到各个村组居委会了解企业实际经营情况,对一些已经名存实亡的企业及时办理非正常户认定手续,从正常管户中剔除,对正常户逐户上门和纳税人见面,细心地宣传新的征管要求,督促他们按规定每月十日前到直属分局办税服务厅上门纳税,当时这项工作并不象我今天在这里说得这样轻松,每天除了上单位跑,就是在班上电话催报催缴,稍有空,一坐下来就整理资料,登记台帐,真是忙得团团转,虽然很苦,但是我们看到通过自己的努力,所有企业都按时到办税大厅主动申报纳税了,赶上了分局的总体步伐,使我有了一种成就感。s0100

二00三年三项改革后,我被组织分配至第三分局任管理股长,这是领导对我的信任。管理股长虽然是最基层的一个职务,但是它却是分局的主要工作部门,是分局日常税收征管工作的枢纽,它的工作开展的好坏,对分局的总体工作,举足轻重。到三分局后,根据分局的总体工作目标,针对征管的薄弱环节,对粮食企业房产税、土地税申报严重不足,历年欠税屡催不缴的问题开展工作,一是核对七户企业的历年的税收检查结论,二是实地查看,弄清这些企业实际占用的房产和土地数量。三是针对粮食总公司和下属粮食企业税收责任不清的问题具报告专门请示县局,县局明确批复后,多管齐下,一是请一分局协助,对承包前应由总公司承担的欠税进行清缴,二是和责任承包人谈话,交待有关税收政策和法律责任,并按法律程序进行催缴。三是对到期仍不缴纳的单位实行强制扣款措施。在对三户企业进行扣款时,有关银行从自己的利益出发,对我们按法定程序规范操作的税收强制措施百般刁难,我据理力争,寸步不让,硬是在银行坐了两天,最后在县局领导的支持下,将应扣的税款、滞纳金如数扣缴入库。2004年针对税收任务吃紧的现实,我们管理股对有关乡镇的建筑业税收进行了普查,由于建筑工地分布广,有些工程已完工多年,为了将第一手资料搞到手,我骑摩托车一时到工地、一时找包工头,一时又去找各乡镇领导协调,有时一天骑下近百公里乡村小道,风吹得腹痛难忍,下车后两腿发硬,寸步难行,通过我和大家的一致努力,不仅征收了建筑税收,减轻了税收任务的压力,同时建立了一套真实、详细的税收台帐,提高了整个分局对建筑业税收的管理质量。2004年十月份,根据分局内部的分工,我着重负责纳税评估工作,这是一项全新的工作,鉴于砖瓦行业申报税款不实疑点,如果按老方法就帐查帐,很难掌握关键性的证据,纳税人也很难心悦诚服,为此我和分局领导商量,拿出了方案从用电量着手,来推测产量,为搞到第一手资料和数据,我们先后到我县境内的其它几个砖瓦厂,了解测算每万红砖的电力标准。并从网上查询各种真空制砖机的功率、每小时的产量及大“三眼空心砖”和“标准红砖”的定额换算比例等技术数据。并将初步测算的每万标准红砖的定额确定在一个无懈可击的范围之内。然后,我们几次去县供电局营业大厅查询有关企业的动力用电量,通过耐心地宣传,赢得了有关供电部门领导的理解和支持,终于如愿获得了有关数据。由于,不墨守成规,擅于动脑筋,对砖瓦行业的纳税评估工作,取得了预期的效果,事后,有关企业对我们说,你们将税收管理搞到这种程度,我算服你们了。资料管理数据管理是税收征管工作的一项重要内容,但过去的资料搜集和管理工作对于资料的应用十分不便,根据分局领导的按排,结合县市局关于税收资料管理的要求,2003年我们拿出了初步的分类方案,后又经分局多次讨论研究,提供了一套实用方便的八大类资料管理方案,并率先在三分局实施成功。2004年根据分局的年度工作计划,我们利用自主开发的电子档案管理系统,对三分局的征管资料实现了电子化管理。以上两项

第20篇:火海丹心铸英豪 立足文明作奉献

火海丹心铸英豪 立足文明作奉献

——宜昌市公安消防支队争创文明单位事迹材料

宜昌市消防支队是一支担负着宜昌地区2.16万平方公里辖区火灾扑救、抢险救援、社会救助、消防执法等任务的现役队伍,现有官兵701人,下辖16个大队,17个执勤中队。近年来,支队在胡锦涛总书记“忠诚可靠、服务人民、竭诚奉献”总要求的指引下,以创建和谐警营、文明警营为重点,努力打造一支“攻无不克、战无不胜”的现代化消防铁军,为宜昌地区社会和谐、经济发展,争创全国“文明城市”作出巨大贡献。

一、立足本职工作,履行职责使命,为地方建设作贡献 一是灭火救援建功绩。今年以来,全市消防部队共接警出动9000余次,解救被困群众534人,疏散被困群众4200余人,挽回直接经济损失2.33亿元。成功处置了长阳1.25沪渝高速渔泉溪隧道车辆火灾、西陵区3.9CBD在建工程火灾、宜都市3.15华阳化工厂甲苯反应釜爆炸等重大事故。并在防洪抢险、抗旱救灾等任务中发挥了先锋队、主力军的作用。宜昌消防官兵的英勇事迹,在中央电视台、人民日报、湖北电视台、楚天都市报等40余家媒体,上千家网站上进行了报道。

二是消除火患保平安。为确保宜昌地区火灾形势高度稳定,营造平安和谐的社会环境和安全高效的经济增长环境,宜昌市消防支队开展消防监督检查8000余次。开展元旦、春节、国庆等消防安全专项检查、综合治理40余次,发现并整改火灾隐患13000余处,创造了宜昌地区连续19年未发生重特大火灾的骄人成绩。

三是牢记宗旨做奉献。消防官兵牢记“为人民服务”的宗旨积极为辖区服务。开展元旦、春节、五

一、十一等慰问、敬老活动20余次;开展学雷锋志愿服务活动20余次;参与抗旱、送水等支援地方经济建设服务活动120余次;统一组织开展献血活动2次。先后与30余户困难家庭结成帮扶对子,资助8名贫困大学生完成学业,并向希望工程捐款6万余元,向市慈善总会捐款4万余元。

二、立足文明创建,弘扬新风正气,队伍和谐官兵团结 2011年,支队精神文明创建工作立足宜昌市创建全国文明城市的大局,争当文明城市创建的“排头兵”,完成了营区卫生优秀率100%,官兵思想道德、科学文化教育培训普及率100%,灭火救援成功率100%,消防执法服务社会满意率100%,官兵不文明行为“零”发生,所有单位全部跨入文明单位行列的工作任务。

一是官兵理论文化水平显著提升。支队多次邀请市委、市政府,市委党校,三峡大学的专家教授为官兵授课,倡导官兵利用休息时间学习文化知识,培养文艺特长,养成良好学风。目前,支队干部98%取得本科以上学历,12人取得硕士学历,2人获得国家专利;2011年有9名战士考取军校,30余名战士获得大学学历。

二是开辟警地两用人才绿色通道。支队积极与地方培训机构联系,开辟绿色通道培养一专多能的复合型人才,实现了每名官兵掌握1项实用技术的目标。目前,支队已有2名同志取得高级职业资格,26名同志取得中级职业资格,50名官兵取得国家二级心理咨询师资格。

三是积极倡导社会文明。支队启动“大企业消防服务直通车”工作机制,开展“大走访、开门评警”活动,并长期坚持“执法回访制度”,积极推行文明执法并接受社会监督;支队开展消防站对外开放活动200余次,让市民在感受消防官兵文明风尚的同时,也普及了消防知识;支队于“八一”前举办“情系红门 爱在三峡”集体婚礼,11对新人向失学儿童现场捐献1.1万元助学金,倡导文明婚庆;三峡大队、伍家大队、西陵大队先后建立了“消防服务岗”,在坝区景点和宜昌的大街小巷积极为中外游客和社会群众服务,用实际行动践行文明,弘扬新风正气,树立了榜样。

三、继承光荣传统,积极争先创优,各级荣誉硕果累累 翻开宜昌消防支队的队史,可谓硕果累累、英模辈出。近年来,支队有4名同志荣立个人一等功,其中1名同志为保卫人民生命财产光荣牺牲,追认为革命烈士。14名同志荣立个人二等功,159名同志荣立个人三等功,6个基层单位荣立集体三等功,支队被宜昌市委、市政府记集体二等功并授予“应急救援突击队”称号。支队从2009年起,连续2年被评为省级文明单位,全市16个大队全部跨入文明单位行列。今年,支队有7个单位、4名个人被评为市级拥政爱民模范单位和个人。

在宜昌地区经济建设快速发展的大好形势下,宜昌市公安消防支队将继续以高昂的斗志、热忱服务的态度、文明向上的精神风貌为构建和谐社会,保一方平安奋斗不息。

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