推荐第1篇：乐在其中
乐 在 其 中
东风61小学六年四班 温乐言
周三下午天气阴沉沉的，空气冰冷而又湿润，灰暗的云朵无精打采的漂浮在空中，沉重又压抑得使人喘不过气来。然而此时此刻的61小学操场上，却是人声鼎沸，一片热闹欢乐的海洋。今天，正是我们61小学读书节“好书大家淘，淘书乐翻天”活动举行的时刻。
从四楼往下看，一张张蓝色的小书桌整齐地摆成了两个巨大的“O”形。每张桌子上都放着一摞摞的图书，桌子旁边站着各个班级的义卖负责人。尽管活动还没有正式的开始，各班的代表们却已经开始了交易前的宣传。一阵阵吆喝声涌入耳朵中，听：“卖书啦！卖书啦！六
（三）班的书既丰富又便宜！”、“快来买书吧！五
（四）班的书最低一块钱，五块钱封顶了！”„„
热烈的叫卖声此起彼伏，同时也宣告着活动的开始。天空中的乌云似乎无法把同学们的热情冲散，仿佛示威般开始飘洒起细雨。放在外围的书有些已经淋湿了，于是我被王老师派下来帮忙撑伞遮雨。我一边打伞一边耐心的把书上的水迹擦干净。我心中暗暗祈祷这些书能卖出个好价格，因为这次的图书义卖活动还有另一层目的---助残！我们卖书所得到的钱将会由学校统一捐赠给需要赞助的残疾儿童。正所谓“一方有难，八方支援”，在他们困难的时候，我们应该献出爱心，伸出援手，让他们感受到温暖、幸福。尽自己的一份力帮助别人本就是一件乐事，它让我乐在其中，不能自拔 。
沉思间，一位三年级的小同学走了过来，她怀里抱着一本作文书，显然是刚刚买到的。她走着走着，突然在我所负责的摊位前停了下来，目不转睛地望向一处，好像是喜欢上了某本书。我见她有购买的意思，赶忙凑上前去，和颜悦色地问道：“小妹妹，你想买什么？我们这里的书可是应有尽有，种类繁多，十分好看哦！”我热情地看着她，一边口若悬河地介绍着，一边一脸期待地等着她开口。果不其然，她指着一本《实用文摘》问道：“这本多少钱？”我立刻说：“5元，很便宜的，比原价便宜一半呢！你买一本吧！”太好了！小同学毫不犹豫地从口袋里掏出5元纸币递给我，然后蹦蹦跳跳地抱着心爱的书走了。哈哈！我也卖出一本书呢！为残疾儿童献出一份微薄的力量，好快乐！
哗啦啦！雨骤然间下大了，豆大的雨珠无所顾忌地打在书上、伞上、人身
上。瞬间倾盆而至的大雨让我们措手不及，书也跟着湿了好些，大家赶快手忙脚乱地收拾书。我们不得不转移阵地，将桌子和书集体迁移到阶梯教室门口，才能使活动得以继续。这会儿就不需要打伞了，我便接替袁思梦的收银员工作。大雨并没有击退大家的购书热情，不一会儿的功夫我们班又卖出了《查理九世》、《怪物大师》等书籍。我也陆陆续续地收了近50元钱。
看着我面前的书一本本减少，手中的钱一点点增多，心里别提多高兴了！ 眼看着书还剩下十几本了，我们决定开始清仓大处理！为了吸引更多的顾客到来，由韩天扬带头，我们一起不约而同地大喊：“六
（四）班的书减价啦！机不可失，时不再来，抓住最后的优惠快来买书吧！为了能为残疾儿童尽到自己的一份责任，献上一份爱心，我们豁出去了，用了吃奶的力气吆喝着，希望能把书最后全部卖掉，这让我乐在其中。
雨淅淅沥沥下个不停，活动也进行了一个下午，天色渐渐暗了下来，活动也进入了尾声。这次爱心义卖活动我们班一共得到了卖书款538元。这是一笔凝聚着六
（四）班全体同学爱心和责任的捐款，它并不多但却体现了大家我为人人，互相帮助的精神。以后，我会牢记自己的责任和义务，用行动来履行自己的责任，帮助别人,快乐自己!
推荐第2篇：乐在其中
2011年期中考试考场作文
乐在其中
郑州中学 八年级 李硕
乐，仅指快乐。其，却可以指代许多东西。世界上，天地间，有多少人乐在其中？
李白，放荡不羁的一个浪漫主义诗人，一生嗜酒如命。他自信，却不清高，他以自我为中心，却也要为国家效力。他“暂伴月将影，行乐须及春。”他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”写诗与饮酒乃他人生两大嗜好，放荡不羁、不拘小节，自信乃是他人生一大境界，他乐在其中。
他才华横溢，却无人重用，他正直不苟，却常遭诬陷，他一生悲苦，却乐在其中。他就是杜甫。他一生所奉呈的政治理想“致君尧舜上，再使风俗淳。”他晚年于一间小破茅草屋内写下了千古传颂的名篇《茅屋为秋风所破歌》，他在“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”的处境下又一次抒发自己的理想，“安得广厦千万间，大庇天下寒尽欢颜，风雨不动安如山。”忧国忧民，乃杜甫最大特色，他乐在其中。
夜晚，泡一杯清茶，洒下一地的芳香。捧起一本厚书，漫游书海，我乐在其中。我走到呼啸山庄，目睹希斯克利夫与欧肖之间的复仇，也目睹他与女主人公的凄惨爱情，我又走了出去，我从那得到许多。当我捧起《哈利波特》时，心里又是另一翻情景。
我来到我梦寐以求的学校—霍格沃茨。我在这观看了魁地奇比赛和振奋人心的三强争霸赛。我目睹了我最喜欢的人西弗勒斯、小天狼星、弗雷德的死亡，心里充满了悲伤。而最难得的，我从哈利身上学会了如何勇敢，从罗恩身上明白了什么是友情，从赫敏身上懂得了真正的聪明，这些人、事都使我受益匪浅。我乐在其中。
当我们在做自己想干得事情，当我们为自己的理想而奋斗时，我们都乐在其中。
（欢迎批评指正）
推荐第3篇：乐在其中
乐在其中快乐，是一朵芬芳的野花，散发着淡淡的幽香，滋润着我的思想;快乐是一幅流光溢彩的画面，温暖着我的心扉;快乐是一双飞向智慧仓库的纯洁翅膀，领着我到智慧仓库里遨游。读书，让我乐在其中。一本书，是智慧的结晶;是有着让我学会做人做事的至理名言;是有着梦幻般的童话故事„„每一本书都能吸引我的眼球，每一篇文章都能勾起我的好奇心。自然知识的图书，带我走进了大自然的怀抱：草原的奇花异草，深海的各种鱼类，昆虫世界里大大小小的虫子„„我从中了解到大自然的各种有趣的知识。
科幻小说类图书，领我置身于无边无际的宇宙空间。太空里的战争，曲折离奇，刺激无比;外星人和飞碟的事故出神入化，内容更是精彩绝妙。这些书本引人入胜，使我进入了科学的幻想世界里。
品味唐诗宋词，使我领悟了其中的奥妙：这里有山清水秀的风景，有奇异可爱的动物，有“人闲桂花落，夜静春山空”的清静淡雅，有“绿树村边合，青山郭外斜”的旖旎，有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的不舍思乡情，有“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”的战士悲壮之情。山是青的，天是蓝的，风似滑的，云似梦的。这些景色，这些感觉，我都能从书本里体会到。
书本能给予我很多的帮助。
我平时喜欢看科幻与童话的书，这也大大地扩展了我的想象空间。我平时还准备了一个积累本，积累了一些好词好句，这也大大地提高了我的作文水平和想象力。
记得在阳光喔的某次考试，刚好是写童话的题材。这次考试给了我一次大显身手的好机会。平时积累的好词好句，很快就派上了用场。可是，好景不长，写到了中间段落后，我就快撑不住了。就在这千钧一发的时候，突然我的脑中浮现了一篇童话故事，仔细思考后，就发现这个结构是一样的，还发现这些内容有点相似。这时，我茅塞顿开，眼里放出无尽的光芒，于是，我就刷刷地写起来。“读书破万卷，下笔如有神”这句话应该可以形容我吧。一个星期后，我又来到了阳光喔上课，老师笑容满面地走进教室，我怀着喜悦的心情，看着老师的眼里射出了无尽的兴奋之情，眼睛眯成了一条缝，嘴巴成了倒八字，用她那轻快的声音宣布考试结果，我得了No2!鸟儿在树梢上欢叫，风儿在我的脸旁吹过，它们仿佛在为我狂欢，树儿在摆着手，似乎在鼓励我。我乐在其中!
我真是好运连连，刚好学校考试也写这个题材的作文，我又得了高分，被评为范文而在班上宣读。别说我是多么的开心!
这些成绩的取得，是离不开读书的结果。古人说得对：“读书破万卷，下笔如有神”。读书让我乐在其中!
推荐第4篇：乐在其中
乐在其中
我认为在我们的生活中有乐是难能可贵的，倘若有什么事能使我们乐在其中，
岂不快哉？妙哉！有些人喜欢运动，有些人喜欢书法，有些人喜欢绘画-----而我，乐于从阅读中汲取养分，自在、快乐地成长。
莎士比亚有言“书房是我的公国，我足以用它建设大军”，之于我，亦是如此。 闲暇之际，我总会坐在一隅，阅读自己所感兴趣的书籍，侧耳倾听窗外清风柔缓，光晕陈铺开来在纸张上，焕发出润泽的光芒，时间仿佛正在缓缓流转，书页翻飞，文字的温度空余一缕悠香。
我喜爱狄更斯矫健如长龙般的激昂；欧．亨利看尽人生百态的风趣；简．奥斯汀独立鲜明的风采；乔．威尔斯光怪陆离的迷幻；柯南道尔冷静缜密的凌厉。。。。。。
我还喜欢李清照“知否知否应是绿肥红瘦”的婉转清丽；李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄壮慷慨；杜甫“戎马关山北，凭轩涕泗流”的悲壮厚重；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达豪放。。。。。。
我曾在《走遍万水千山》中随着三毛去追寻她的梦里故乡；在《哈利波特》中邂逅过一个由爱和勇气构造的奇幻世界；也在《时间机器》中借四维空间假想而能一睹地球百余年后的样貌；在《Iq84》里和青豆一起从车站翻越到另一个平行空间。。。。。。
阅读，我能感受到那些文字在 灼灼发亮，有着通透人心的力量。即使我只是坐在这星球上一个微小的角落，却能因为那些字句而逾越季节，跨越时空，走过一条特别的轨迹。
“庄生晓梦迷蝴蝶”，我陷入在书籍的汪洋中，无法自拔，享受一场仿佛在梦境与现实之间交错的旅行。
读书------人生有一乐值得痴迷，实乃吾辈之幸运。
乐在其中，快哉！
推荐第5篇：乐在其中
题目：以“乐在其中”为话题写一篇作文。
一、要点：抓住“乐”字，拓展“其”字。
1乐在中、
二、构思：1.把它当作命题作文来写。2.把它当作半命题作文来写，○
2乐在中、○3中（找、寻、作、有）乐、○4乐○
5之乐3.用近义词替代关键词○1的乐趣、○2记于、○
3 乐趣、○4快乐、○5令人高兴的。4.以它为一次有意义的、○
话题，围绕“乐”字展开。（读书、环保、四季、活动、学习、爱好、节日、家务、低碳、运动、艺术、往事、）
一次有趣的春游
阳光明媚的周六早晨，我们在老师和家长的带领下，开展了一次有趣的郊游活动。
坐车大约一个多小时之后，我们一行人在吴老师的带领下，来到了位于来到了位于南京郊外的溧水，进行了一次有趣的郊游活动。
下了车，首先映入我眼帘的是：低矮的山丘，一座连着一座，就想起伏不定的山脉。因为是秋天，山丘上的植物还是开始呈现出他们的多彩：有的依然身披绿衣，显得神采奕奕;有的开始披上青黄相间的彩衣，在展现自己魅力;更多的植物是默默的把自己的果实挂在枝头，呈现给秋日一份成熟。这是在楼房林立的都市所没有的风采。此时只是觉得自己的眼睛不够用，心中的词汇太少，无法更精妙的来描绘眼前的景物。带着这无法表达的喜悦，我的眼前出现一群羊。还没来得及说话，就听得同学说：“怎么张春小绵羊在这里呀?”人群里传出一陈笑声，我则忙不迭的解释：“你怎么这样的没文化，这是山羊，不是绵羊。我是绵羊，山羊是不等于绵羊的。”话音还没落，大家的笑声更欢了，而随行的家长和吴老师也不约而同的被笑声所感染，在秋日的郊外自然的就多了一下快乐的元素。
其实令我们感到快乐的还不止这些。你看，一群人围在臭气熏天的猪圈旁，这里申明一下，我是第一次亲眼看见猪是什么样，也是第一次知道猪原来是生活在这样的环境里：四周是菜地，在菜地的一角有用砖块垒砌的四个圈，前面半部分是敞口的，后面半截还盖了瓦，估计是下雨的时候给猪遮风避雨的。只见敞口的猪圈里有一头黑黑的肥猪，此时在众人的眼里，她就是一位伟大的母亲，因为一头头的小猪正从她的肚子里拱出来，一个个粉嫩嫩的。老师说，喜欢的可以抱抱，我想都没想，第一个下手，抱起了一只，闻闻，一点不臭，原来小动物是这样的有趣呀。抱着小猪，我忽然想起《夏洛的网》中那只可爱的小猪，试想如果有一只那样的蜘蛛，这头小猪长大之后的命运就不会成为我们的餐中之物了。
该我出力气，我和爸爸合作，在山芋地里辛勤的劳动着。此时我发现，山芋呈现在我们眼前的是一片片绿意盎然的藤蔓，而自己的果实却是在深深的泥土里，需要你拨开绿叶，先用小铲轻轻地在土中挖掘，当遇到铲不动的物体时，需要停下，用手拨开泥土，眼前就呈现出一个大大的山芋，皮因为泥土的原因不是我们平时所见到的红色，而是和泥土的颜色一样的，呈现出褐色。我和爸爸一起努力，把第一个战利品从土中收获到袋中。
而此时的山芋地里一片热闹，有为没有完整挖到山芋而懊恼的，有为收获而欢呼的。每个人都沉浸在劳动的喜悦中。
妙趣横生的综合实践课
进入初中后，我们获取知识的方式方法增多了，同学们不仅可以在课堂上通过教师的授课学到书本上的知识，还可以通过综合实践课汲取更多的丰富的课外知识。
星期五上语文课时，王老师组织同学们上了一堂生动有趣的“探索月球奥秘”的综合实践课。老师先把
同学们分成四个组以比赛的方式进行，作为主持人的我，看到同学们有的在课前认真查找资料，有的胸有成竹迫不及待的样子，心里也有些痒痒的，想加入他们的行列“上阵杀敌”，但是重任在身，我必须以高度的责任感完成教师交给我的主持人的任务。
终于，综合实践课在同学们的期待中拉开了帷幕，同学们以激动的心情和活跃的思维回答出了各个环节中的难题，他们的巧思妙答，使我这个主持人深感“功力不足”，于是我也在主持中学到了不少知识。
综合实践课——一个人性化的学习方式，让我们在娱乐与竞争中学习知识，回忆当时快乐的一幕幕，令人回味。同学们常常对老师布置的收集什么资料的作业并不放在心上，但是综合实践课是检验和提高同学们学习积极性的最好办法。使学习者产生浓厚的兴趣，有句名言叫“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”它不正说明了兴趣有助于更好、更快地掌握所学的知识吗？
以前我对学习语文不是很感兴趣，通过这次综合实践课之后，对学习语文的兴趣有了大幅度的提升。总之，综合实践课可以开阔我们的视野，拓展我们的知识面，妙趣横生，其乐无穷。
乐在其中
驾一叶扁舟，在茫茫大海上航行时何等的苦啊，以此比学海之苦真是形象而深刻。头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门立雪……在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言。
同学们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生，晚上，更深静夜，挑灯苦战的也是学生。
随着一年年的升级，一次次的升学，同学中患近视眼的人在逐渐增长，近视度也不断加大，同时，这是何等的苦啊！
自在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的转，眼看，耳听，受些，心记，全神贯注，不得松懈。为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着难点，疑点，甚至吃不下饭，睡不着觉……考试成绩上不去，各方面的压力便随之而来……真是“衣带渐宽，终不悔，为一堂的人憔悴” 苦不胜言。
学习中的苦难以尽言。然而，学习中的乐却更多。
当你经过艰难的思索，推理，最后解出一道难题时，会喜形于色，当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦，当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中，当你中学，大学毕业，运用所学知识在祖国建设中做出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐，学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。
俗话说：“没有苦中苦，那有甜上甜。”学习中的苦与乐就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立的统一，理解了这一点，我们就能够正确对待学习中的苦，不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学习中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐。
乐在学习中
“宝剑锋从磨砺出”因为经过一番磨炼，从烈火中千锤百炼所以才能变成一把宝剑流传千古。宝剑是痛苦的，但它在痛苦中得到永生，便是乐在其中；“梅花香自苦寒来”因为经过严寒的冻彻，才得到留香百世的美名，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”梅花经过一番刺骨，却乐在其中。
生活只有经过磨炼才能在平凡中脱颖而出，或许变成一把宝剑，或许变成一朵梅花。痛苦却快乐。因为他们心中都知道，自己的价值。
我不是一把宝剑，也不是一朵梅花。我只是一名普普通通的学生，在学校这个大熔炉里，我们接受着磨练，并在学习中找到快乐。
学校实行的小组学习很受同学们的欢迎。八个人围成一桌上课互相监督，下课便闹成一团。紧张的初中生活，在欢声笑语中度过了一年多。我们每个人都得到了提高，课堂中活跃的气氛，小组讨论每个人的参与。让所有的同学都得到锻炼和展示的机会。我们在小组学习中成长。合作，团结的意义在我们心中落下深深的烙印。我们在初中生活中成长，紧张中却透着快乐的春风。
到了课间操时间。我们拿着毽子，跳绳在音乐声中回味着童年生活。课间操虽然很简单却充满现代舞的气息。我们做着课间操，乐此不疲。
这只是我们生活中的小插曲，我们知道学习是主流。也是因为有了这些快乐，我们在学习中更加起劲儿。自古以来，学习都是一件苦差事，持之以恒才贵为重要。学习之路还很漫长，我们会把这份快乐记在心底。
夜晚，星满天空。或许你还会看到我们的卧室亮着灯，很久很久。虽然大地一片沉寂，虽然有些人以进入梦乡，但还有学生在夜晚刻苦的学习着，很久很久。星空静静的，世界静静的，我想他们都不忍心打扰这些可爱的同学们吧。
灯光前，我也在奋笔疾书。总有些睡意渐渐袭来。有时便不知不觉趴在书桌上睡着了。当累了我总会抬起头看着窗外，看着还有许多灯光在闪烁，我想一定是我的同学们吧。寂寞寒夜，我也在快乐中书写着生活中的点点滴滴。
我会记着“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”我也会记着，蝴蝶破茧而出的痛苦。但我更会记着它们的快乐。因为在痛苦中，它们得到了永恒。我想，这就是乐在其中吧。
书中自有乐趣在
书，一个让我茶饭不思的东西。但我却不记得它是何时走进我的生活中的。
只是记得，每当我看到我的书架上的书东一本西一本时，就很失落，直觉反应就是马上跑到书店去买一大捆的书回家，把它们放到干瘪的书架中。看到书架里满得再也挤不进一本书的时候，我那失落的心就会马上得到满足，紧皱的眉头也会松开，脸上露出非常非常满足的笑容。就在那时，我不知不觉地陶醉在其中，眼前模糊了，进入到了书的海洋。那一本本封皮漂亮的书让我爱不释手，痴痴的笑容流露在脸上。爸爸把我摇醒，我揉揉眼心里庆幸没把爸爸也看成一本大书。
爸爸看了看书架上的书，叹口气说：“怎么总是往回买书，却把书摆在架子上不看？”我无言以对，一种不满的心理在我思想里萌发。“书最重要的是它的内在，你不看它，它便失去了它的价值，书它会哭泣的！”爸爸说完，拍了拍我的肩膀。我不知道爸爸是什么时候走出我的房间的，我的思绪好乱，我爱书也有错吗？爸爸您也不是经常买书吗？我吃不进晚饭便早早地躺在床上，脑子里全是爸爸的话和我的不满。我看到书架上的书在哭泣，有的跳下来和我告别，说它们要重新找主人，找一个懂得它们价值的主人。我哭了，泪水流过我的脸庞。我突然睁开眼，看到书还在书架上静静地立着。我心痛地抚摸着它们，想起爸爸每次买回书以后那彻夜不息的灯光。
第二天，一大早我就抱着书读，谁知一读进去我就被一篇篇文章、故事所吸引了，感到我也成了书中的一个人物。咦？怎么，地震了吗？我抬头一看，是爸爸在抓住我的肩膀前后摇晃。爸爸笑着说：“吃早饭了！”
我回头看看书架上的书，它们仿佛绽开了灿烂的笑脸。
安贫乐道
颜回若来到现代，会是怎样的一个角色？千年时光的流逝，社会价值观在变，“乐”也已不再单纯。孔子之乐，在我看来可以分为四点；贫仍懂乐、学习之乐、坚持之乐、原则之乐。我现在只想肤浅地
谈谈第一个。
古板地看，那只是两千年前的说法。而对于现代人来说，身处嚣杂繁乱的现代大都市里，身处千军万马过独木桥的残酷竞争队伍里，我很难有一天不听到有人说：“烦死了”；“老子今天倒霉透顶了”一系列的话；也有多少人能够有底气的说自己一直快快乐乐毫无烦恼？说白了，快节奏的都市生活，已经让我们失去了寻乐的动力以及会乐的本能。
贫而懂乐，现代文明将有所行为的古人封为“安贫乐道”。多么超脱的一种境界！多么潇洒的一种勇气！陶渊明“不为五斗米折腰”；蒲松龄久考科举而不中，设下茶摊却终着《聊斋志异。》。这些仿佛都在提醒我们：只有贫而安乐，才能造就一代人材。没错，我承认他们的坎坷经历最终塑就了他们的丰功伟绩，可是若是颜回、陶渊明、蒲松龄到了今天，人们会用一种怎样的眼光看待他们？如今，崇尚白骨精的一个时代，他们的行为用我们通俗的话来说只能是一种低下的行业，是不被别人看得起的。
在社会的舆论压力下，他们还能有闲情雅致去“放弃官场”，另辟蹊径吗？想象得出，一个带着5岁孩子的妈妈，绝不会指着他们要求孩子们向他们学习。
既然他们不被人们看好，为何还能有所作为？
我觉得贫穷，在这里不单单是物质上的贫穷，而且还要包括精神上极大的富足。如果一个人，他只是守着面前见底的米缸傻呵呵地笑，那我看这个人就算是过了千年万年也不会有人去赞同他。可是陶渊明为何还能流芳百世？就是因为他能够在吃不饱的情况下，依然想着为社会绘出一幅美丽的“蓝图”，依然想着自己的尊严不能因为吃的问题而糟蹋。精神永远高于物质有着坚定的信念，铸就了他千年不倒的形象。乐，之所以乐，是因为乐的背后有着支持它的精神支柱。
贫而懂乐，最珍贵的在于，它的勇气——他可以背离马斯洛“人的需求金字塔”理论，坚持在没有足够物资的情况下选择用精神食粮充实自己的生活。就算是贫穷，也不至于沦落到乞讨的地步：因为他坚守着尊严。
所以，如果将来有一天，我们看到一个类似于古代隐士的人，我们千万不要嘲笑他吃不饱还在追求着学习的快乐的傻样。因为在那看似蓬头垢面的外表下，也许就藏着一颗活跃的思想家之心。
乐在植树节
今天是3月12日植树节，我校全体师生来到了曲江公园参加植树活动。
一路上，微风轻轻吹拂着我的脸庞，让我顿时有种神清气爽的感觉。路边的鲜花也争相开放，小鸟高站在枝头，愉快地唱着美妙的歌曲，小树也招着稚嫩的绿手快乐地迎接我们.大家手拿着各种工具，谈笑风生，不一会便到达了目的地。
老师先帮我们分好小组并发给我们桂花小树苗，然后告诉大家种植地点。只见同学们还未等老师说开始，便一呼百应，迫不及待地登上了一处小山坡，准备植树。寂静的大地顿时热闹起来，耳边响起了乒乒乓乓的“交响奏”：有的拿着沉甸甸的铁锹，鼓足气准备开挖，可用力过猛，差点仰面而倒;有的小组为使小树能茁壮成长，竞与别组为地盘争得面红耳赤;还有的为了给小树浇水，不知跑了多少弯路，浑身上下汗流浃背„„
我们组也不示弱，很快作好了挖坑的准备。只见游阳手提铁锹，大步流星地走到挖坑地点前，那样子好像不费吹灰之力便能把树坑挖好。我们一个负责去打水，另两个则负责扶树苗。别看扶树很简单，其实要很小心的。我先小心翼翼地树苗轻轻地放在地上，然后慢慢用手靠着树干，生怕碰掉了半片叶子，让小树受伤。
大家忙得不亦乐乎。时近中午，树差不多都植好了，我们望着自己亲手种植的树苗在微风中摇曳，心中有种说不出的喜悦之情。大家不禁畅谈起来：“几十年后它定会长成一棵参天大树。”、“我要每个星期都来看它。”„„我的眼前仿佛浮现出树苗长大时的样子，仿佛闻到了一阵阵清新淡雅的桂花香，仿佛看到了一簇簇洁白的桂花，繁星点点，如一座喷花的飞泉，仿佛感受到它那蓬勃向上的旺盛生命力。
这次有意义的活动不仅放松了我们的心情，还使我们亲近了大自然，更让我们为家乡增添了一份绿意。
推荐第6篇：乐在其中
乐在其中
颜回若来到现代，会是怎样的一个角色？千年时光的流逝，社会价值观在变，“乐”也已不再单纯。
孔子之乐，在我看来可以分为四点；贫仍懂乐、学习之乐、坚持之乐、原则之乐。我现在只想肤浅地谈谈第一个。
古板地看，那只是两千年前的说法。而对于现代人来说，身处嚣杂繁乱的现代大都市里，身处千军万马过独木桥的残酷竞争队伍里，我很难有一天不听到有人说：“烦死了”；“老子今天倒霉透顶了”一系列的话；也有多少人能够有底气的说自己一直快快乐乐毫无烦恼？说白了，快节奏的都市生活，已经让我们失去了寻乐的动力以及会乐的本能。
贫而懂乐，现代文明将有所行为的古人封为“安贫乐道”。多么超脱的一种境界！多么潇洒的一种勇气！陶渊明“不为五斗米折腰”；蒲松龄久考科举而不中，设下茶摊却终着《聊斋志异。》。这些仿佛都在提醒我们：只有贫而安乐，才能造就一代人材。没错，我承认他们的坎坷经历最终塑就了他们的丰功伟绩，可是若是颜回、陶渊明、蒲松龄到了今天，人们会用一种怎样的眼光看待他们？如今，崇尚白骨精的一个时代，他们的行为用我们通俗的话来说只能是一种低下的行业，是不被别人看得起的。
在社会的舆论压力下，他们还能有闲情雅致去“放弃官场”，另辟蹊径吗？想象得出，一个带着5岁孩子的妈妈，绝不会指着他们要求孩子们向他们学习。既然他们不被人们看好，为何还能有所作为？
我觉得贫穷，在这里不单单是物质上的贫穷，而且还要包括精神上极大的富足。如果一个人，他只是守着面前见底的米缸傻呵呵地笑，那我看这个人就算是过了千年万年也不会有人去赞同他。可是陶渊明为何还能流芳百世？就是因为他能够在吃不饱的情况下，依然想着为社会绘出一幅美丽的“蓝图”，依然想着自己的尊严不能因为吃的问题而糟蹋。精神永远高于物质有着坚定的信念，铸就了他千年不倒的形象。
乐，之所以乐，是因为乐的背后有着支持它的精神支柱。
贫而懂乐，最珍贵的在于，它的勇气——他可以背离马斯洛“人的需求金字塔”理论，坚持在没有足够物资的情况下选择用精神食粮充实自己的生活。就算是贫穷，也不至于沦落到乞讨的地步：因为他坚守着尊严。
所以，如果将来有一天，我们看到一个类似于古代隐士的人，我们千万不要嘲笑他吃不饱还在追求着学习的快乐的傻样。因为在那看似蓬头垢面的外表下，也许就藏着一颗活跃的思想家之心。
推荐第7篇：乐在其中
乐在其中
生活是幸福快乐的，遨游书海，在知识的海洋中陶冶情操，这是一种快乐；结交朋友，在友谊的溪流中洗涤心灵，这也是一种快乐；在清新的大自然中感受绿意，这也是一种快乐；还有那些丰富多彩的社会实践活动，令人捧腹大笑的小品相声等等何尝不让人乐在其中呢？
我的生活总是充满阳光，照在心底暖暖的，因为有一件事让我不能不抛掉那些沉重的包袱，因此不会丧失那仅有的一丝快乐。
人们都说童年是最美好的、纯真的，小孩的心是最无邪的、天真的，有时候你会被他们千奇百怪的问题弄得开怀大笑，我的快乐就是从他们身上“偷”来的。
这是一个炎热的下午，太阳炙烤着大地，四处显得极为干涸，然而几位小孩子却顶着烈日在骄阳小嬉耍。我走近一看—这些孩子们在看一只受伤的小蜻蜓，叽叽喳喳的。全是两三岁的小毛孩儿，根本不懂的什么叫蜻蜓。我变开口问道；“能告诉姐姐你们在看什么呀？” 一个瘦瘦小小的回答：“这里有一只漂亮的虫子，我们正在和它说话，你不要太大声吵小心吓着它。”嘘、、、、、
突然一个小朋友拉着我的手，甜甜的叫着：“姐姐，你和我们一起玩扮家家好不好？”我当时有点吃惊的说：“姐姐这么大了，和你们玩扮家家，这多不好。你们自己玩吧。”可还是拗不过他们，只能陪他们再度童年了。
“ 姐姐，你来做饭，我出去买菜了。把家照看好。”我特无语，只好勉强的回答“是。不一会儿，小女孩回来了，手里拿着各种各样的草，认真的扮演着家里的主人公。不可思议的事情发生了，她竟然让我吃“饭”。我推辞很久，敌不过他们的泪水，吃下今天的独特饭菜。可细细回想，这些孩子就如自己童年一般。天真、快乐，一件小事情就让他们开怀大笑。我被他们欢快的气氛所感染，放声大笑。一我与群稚嫩的孩童享受着游戏的欢乐。夕阳西下，一天的生活结束，我与他们挥手告别。生活的色彩五彩缤纷，童年的味道难以忘怀，这些孩童的游戏，何尝不让人乐在其中？
推荐第8篇：乐在其中
乐在其中
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【译文】孔子说：“君子饮食不贪求饱足，居住不贪求舒适，做事勤敏而说话谨慎，接近德才兼备的人而改正自己，这样就可以说是好学的人了。”
思考1：本章重点提到对君子的道德要求。请说说孔子具体提出了怎样的道德要求？
明确：有道德的人，不应该过多地讲究自己的饮食和居处，他在做事方面应该勤劳敏捷，谨慎小心，而且能够经常检讨自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，这是值得借鉴的。
思考2：孔子教导我们在做事和说话两个方面，应各有怎样的方式？在今天是否还完全可以按照这些方式行事？
孔子说做事情要勤快灵活；说话要谨慎，不要信口而出，要想好了再说。“慎于言”不是不要说话，而是要经过大脑思考再说，这样不容易出错。做事认真，做人诚实，是任何时候都受人欢迎的。 但是今天与人交流，不妨更直率一些，只要不讲假话，善于推销自己，表示自己的观点态度，还是很有必要的。 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【译文】孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！” 思考：“贤哉，回也！”一前一后两次出现，这个句子和一般的句子语序有什么不同？这里为什么要这样写？颜回的“乐”在哪里？
这是一个主谓倒装句，这个句子突出了谓语部分“贤哉”。在一段中前后两次出现，表明了孔子对颜回的高度评价，因为颜回的生活状况是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，一般的人处在这样的环境里，是忍受不了这种困苦忧愁的，但颜回却不改变他自有的快乐。 这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，用一个词概括，那就是安贫乐道，安于清贫，以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。这里包含了一个具有普遍意义的真理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 【译文】孔子说：“知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它 为乐的人。” 思考：谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。
孔子将求学做事分为“知之，好之，乐之” 三种境界，了解，只是一般的关心；爱好，则是一定的投入；只有以此为乐者，将全部身心置于其中，当作是一种最好的享受，也才会有真知灼见，会有所发明，有所创造，有所成就。即“兴趣是最好的老师。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 【译文】孔子说：“聪明的人喜爱水，仁厚的人喜爱山；聪明的人灵动，仁厚的人沉静；聪明的人快乐，仁厚的人长寿。
思考：如何理解“知者”和“仁者”各自的特点？
孔子用形象化的语言、概括抽象的哲理，以山、水不同的物性（注意点出比喻的修辞手法），以动、静不同的物理，来说明“知者”与“仁者”不同的内心世界与外部特征。聪明的人，通晓于事物的千变万化，喜欢在事物发展中把握时机，自然也爱好川流不息的自然景观；仁厚的人，坚守道义信仰，喜欢在平静中思索真理，自然爱好岿然不动的高山。聪明人在追求新事物、新知识的过程中不断充实自己，得到快乐；仁厚的人，不管碰到什么风雨，都能处变不惊，给人安全感，自然也就稳重长寿了。
子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至於斯也。”
【译文】孔于在齐国听了《韶》乐，三个月不知道肉是什么滋味。于是感叹说：“想不到欣赏音乐竟可以达到这种程度！”
思考：孔子在听了《韶》乐以后，“三月不知肉味”，请问为什么？
1 明确：《韶》乐是当时流行于贵族中的古乐。孔子对音乐很有研究，音乐鉴赏能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种夸张的说法，但说明他欣赏古乐到了痴迷的程度，也说明了他的音乐造诣高深。这也表明了孔子在物质与精神享受的抉择中首选精神。另外在孔子看来，虞舜天子的位置是从尧禅让而来的，因而是“尽善尽美”的。从孔子对《韶》效果的评价，足以说明孔子对《韶》乐极尽赞叹，是因乐中蕴涵着善。 子曰：「饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。」 【译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯过手臂当枕头，也自有快乐在其中。不仁义的富有和尊贵，对于我来说，就像天边飘浮的云一样。” 思考：“乐亦在其中矣”中的“其中”具体指什么？
明确：这“其中”具体就是指“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”。孔子极力提倡“安贫乐道”，他认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。也就是前文所提到的颜回的例子。 思考：从“不义而富且贵，于我如浮云”两句，可以看出孔子怎样的态度？
对富贵钱财的态度应该是：可以追求，但对待不符合于道的富贵荣华，应如天上的浮云一般，不能以自己的信仰和节操去换取。这就是孔子多次强调的“非义不取”。苏轼也有名言：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”（《前赤壁赋》）
把精神上的追求看得比物质上的富足更重要，坦然处世，真实做人，讲求仁义，就能在任何环境下都甘之如饴，怡然自得。
子曰：见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。 【译文】孔子说：“见到善良的行为就如同赶不上似地急切追求，见到不善良的行为就好像把手伸到开水中一样赶快避开。我见到过这样的人，也听到过这样的话。以隐居避世来保全自己的志向，行仁义以实现自己的理想；我听到过这样的话，但没有看到这样的人。”
这节中，孔子讲到了几种为人处世的原则？这几种人有什么不同特点？孔子更赞赏哪一种？
明确：两种。一种是“见善如不及，见不善如探汤”的人，这种人是爱憎分明、有坚定的道德信念、积极向上的正人君子。另一种是避世隐居，以求全其志、洁其身的隐者。 对第一种，孔子说“见其人”“闻其语”，言外之意就是说，这种人能够做到；而对第二种人，孔子却说“闻其语矣，未见其人也”，言外之意是说，这种人其实做不到。很明显，孔子赞赏前者表现出来的积极入世精神，穷则独善其身，是不得已而为之，达则兼济天下才是儒家真正的人生目的。 思想观点小结：
这篇课文共从《论语》中选了七则，围绕“乐”展开，分别从求学、生活、兴趣、追求等方面论述如何才能保持内心的快乐。孔子认为对物质生活不能太讲究，如果在生活方面过分追求安乐，就会贪图安逸，失去意志。但是，如果只有最基本、最简单的物质生活，怎样才能保持内心的快乐呢？孔子告诉我们，要有精神追求，精神追求的快乐，可以达到超然物外的境界。用了这种精神，就能笑对任何艰难困苦。 艺术鉴赏：
1.用对比、对照的形式，使自己的观点鲜明突出。
第四章很典型，其他章节如“见善如不及，见不善如探汤”，“敏于事而慎于言”，“不义而富且贵”，“人不堪其忧，回也不改其乐”等，都有同样的效果。
2.说明问题用渐进的方法，步步深入，前后内容相连相关，注意内在的逻辑性，从而表现出水到渠成的合理性。
如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，第四章的“水-动-乐”、“山-静-寿” 。 3.贴切的比喻，给人留下深刻的印象。 如把音乐享受比作“三月不知肉味”，把智者比作水，仁者比作山，把“不义而富且贵”比作浮云，等等。
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推荐第9篇：乐在其中
课堂互动
1.师：读《学而》一章，分析好学与否的实质。
生：好学与否，不是方法问题，而是态度问题，是一种精神。
生：孔子的社会心理期望是：君子是人生的崇高境界，体现高尚的道德情操和风范。孔子倡导人们追求君子境界，构建了君子道德教育、修养论，它在中国历史上影响深远，是孔子对中华民族的一大贡献。
师：孔子认为：君子不应当注重物质生活的安适，不应当把个人物质利益、物质享受看得比对人格、学问的追求还重。如果树立了行“道”的志向、理想，就不应当因为衣食住行不如别人而感到羞愧。 生：“慎言敏事”这一君子言行原则，在中国历史上，对于中华民族心理、性格的形成和发展，影响至深至远。
生：好学者无常师，但必有师，必须随时随地主动向有道者求教，以检查自己所学所做之是非。
2.师：在《雍也》
（十一）一章中，孔子为何最赞赏颜回？
生：在众多的弟子中，孔子最赞赏颜回，是因为颜回每天的消费只是一篮子饭、一瓢水，住在简陋的巷子里，别人忍受不了的贫苦，他却从不因此而改变自己的乐趣。孔子抓住颜回的个性特征，描述颜回富于表现个性特征的几个生活细节，几句话，就生动地表现出安贫乐道的君子形象。心中若有远大的理想，就会全身心地孜孜追求，在这追求过程中，就不会感到辛苦，而是乐在其中。
师：是啊在《雍也》二十中，孔子说到“乐”这一话题，他认为人对客观事物的认知与掌握，是和兴趣成正比的。了解，只是一般的关心；爱好，则是一定的投入；只有以此为乐者，才将全部身心置于其中，也才会有真知灼见，会有所发明，有所创造，有所成就。
生：孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。有句话说：兴趣是最好的导师，大概说的就是这个意思。
3.师：以上一章分析了学习的乐趣，下面我们再一起探讨《雍也》二十三的主旨。
生：孔子用形象化的语言、概括抽象的哲理，以山、水不同的物性，以动、静不同的物理，来说明“知者”与“仁者”不同的内心世界与外部特征。有智慧的人，通晓于事物的千变万化，自然也爱好川流不息的自然景观；有仁德的人，坚守道义信仰，自然爱好岿然不动的高山。有智慧的人，喜欢在事物发展中把握时机；有仁德的人，喜欢在平静中思索真理。有智慧的人，在活动中得到快乐；有仁德的人，在宁静中得以长寿。当然，具体到个人，各有所好，不能绝对化了，孔子只是借物说理，所以我们不可被字面所拘泥。
生：孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人，而是那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”，只要具备了这些品德，就能适应当时社会的要求。 4.孔子在听了《韶》乐以后，“三月不知肉味”，请问为什么？ 生：《韶》乐是当时流行于贵族当中的古乐。孔子对音乐很有研究，音乐鉴赏能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种形容的说法，但这反映他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明了他在音乐方面的高深造诣。 生：孔子非常重视诗乐教育的育德作用。“乐”与“诗”相连，“乐”指乐曲。“诗”就是歌词。而“乐”（音乐、舞蹈）可以养人之志，冶人之性，陶人之情。学生的学习和成长过程“兴于诗，立于礼，成于乐”，（《论语•泰伯》），对“乐”在培养人的性格中的作用给予了高度评价。孔子对乐很喜欢，有较深的造诣，且从文化蕴含上有较深刻的把握。《韶》相传是虞舜时的音乐，在孔子看来，虞舜天子的位置是从尧禅让而来的，因而是“尽善尽美”的。从孔子对《韶》效果的评价，足以说明孔子对《韶》乐极尽赞叹，是因乐中蕴涵着善。 5.师：读《述而》十六分析其中“非义不取”和“安贫乐道”的思想。 生：作为人，对富贵钱财的态度应该是：可以追求，但不能以自己的信仰和节操去换取。这就是孔子多次强调的“非义不取”。苏轼也有名言：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”（《前赤壁赋》）不义之财应视如浮云，浮云虽空，或可为大自然增一景；不义之财，越重则日后所受惩罚越烈，这是被历史和现实所证明了的。 生：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
6.生：老师，在《季氏》十一中我们应如何理解有关人的道德修养这一问题？
师：本章讲修养的程度。孔子认为愿意学习向善，不愿接触坏人的人，这种人是有的。另一种人是以隐居求其志，行义以达其道。就是一辈子不想出来做官，合自己的意志行事，走仁义的路，这种人，孔子说只听到过，没有见到过。可见后者比前者的修养要高一个层次。 生：因为对于善恶，一般人都有起码的是非之心，这也是有能够进一步修养的基础。如果在以隐居保持自身的高洁的基础上，能“行义以达其道”，其道德修养的程度就更高了。
推荐第10篇：乐在其中
《乐在其中》题解
一、选材立意要新颖。通俗易懂，审题容易，选材宽泛的题目，考生的选材立意容易陷入俗套，档次分往往偏低，一般在及格分上徘徊。因此，这类作文的写作关键在于选材立意上的新，一般思维的突破，对于本题来说这点特别重要。我们可以思考以下的立意角度。
1.乐在阅读中。阅读一本好书;吟诵一首诗歌;养成一个读书习惯;品读一篇佳作等，无不是心灵的放逐与精神的享受，阅读带来的是一种心灵的愉悦。采摘几段阅读的生活片段，写出其中的乐趣，在阅读品味高雅，在乐趣中体现个性与追求。
2.乐在友谊中。人生得一知己足矣，一段真挚的友谊是一段美好的回忆，学习中的互助，生活上的帮助，精神上的鼓掌，无不需要友谊的温暖。撷取生活中友谊之花，或学习上的，或生活中的无私帮助，写出友谊的可贵。
3.乐在勤勉，奋斗的追求态度中。勤勉，奋斗等积极向上的人生态度是学习生活必备的品质之一，是新时期社会大力倡导，极力弘扬的正能量之一。通过叙写学习中，或者生活上克服困难，用勤勉打败困难的曲折历程，不失为佳作。
4.乐在山水之中。每一个人都有一种情怀，倾情山水，放逐山林，在璀璨的古诗文中，醉心山水是一个永恒的主题。我们可以选某段难忘的山水游历为材料，以鬼斧神工的山或者清澈宁静的水为切入口，尽赏山水之乐。
总之，构思选材要超脱低俗，表达出思想上，认识上得到的积极向上的感悟与享受，弘扬某种人生启迪。
二、注意细节描写。本题来说，细节技巧的关键在细节描写。文题要求表达出在做喜欢的某事中获得的快乐感受。这需要通过细节来要刻画，乐是一种心理活动，一种细腻的情感，需要通过语言、动作、神态来体现，因此，要抓住细微的地方来动人。 【误区】
“乐在其中”有两个要素，一是“乐”，二是“其中”，即指做某事、进行某活动等。写作要紧扣这两个要素，能表达出在喜欢做某事中获得快乐的感受，并能表现在思想上，认识上得到了某种感悟。但是，在考场阅卷中，发现对紧扣“乐”，缺“其中”的情况，
即：缺事件的叙写。这类卷只能在
四、五类评分。中考作文范文：乐在其中
许多人叹息读书之苦---密密匝匝的方块字，艰深难懂的人生哲学都令他们对读书二字十分厌倦，觉得那是索然无味的无用功。可我却要大声呼喊：“我读书，我快乐!”
犹记儿时，母亲送我一套《十万个为什么》。当时对科学一无所知，起初我好奇地阅读，渐渐地，书中浅显易懂的科学道理如同一把把钥匙，解开了我童年时对许多现象的疑惑，同时也打开了我的知识大门。每每明白一个现象的成因，我的心中便会有说不出的欢喜。那神奇的酸碱中和、雷电成因一直萦绕在我的心头。于是在一个个问题的指引下，我开始发奋学习，试图寻求这些问题的答案。每每我收获成功的喜悦时，我都会在心中感谢那套《十万个为什么》，是它告诉我了阅读之乐，点燃了我对未知的探求。
带着阅读的乐趣，我在五年级时开始接触四大名著。书中许多晦涩难懂的文言曾令我满头雾水，不知所措。我也曾想放弃，但每每问题解决后收获的那份喜悦又支持着我前行。就这样，我对这典雅却又有些难深的文字深深吸引，带着我看到黛玉“赤条条来去无牵挂”的傲骨冰清，读懂梁山好汉的豪迈情怀和为现实所迫的无奈。当我读到诸葛亮使空城计时，不得不被他的超凡智慧所折服;当我读至黛玉葬花与忧伤而叹息。在这些人物的喜怒哀乐之间，我寻找到了饱尝人世沧桑后又趋于平静的乐趣。当我的心被这瑰丽的文字所折服时，无意间
1 购得的一本诗词选集更是激起了我心中的千朵浪花。徜徉在古诗词的殿堂中，我既看到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的雄奇景色，也读出了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的无尽惆怅与淡淡喜悦。在这文字的洗礼下，我拥有了武松的坚毅豪迈，也具备了李清照的细腻情怀。每个方块字如夏日清泉，使我在阅读中感受到了格外的快乐。
读书十年，收获最大的并非什么深奥的思考，而是“乐”之一字。我体味到生活的苦尽甘来之乐，体味到学海无涯之乐。阅读其乐无穷。 【满分作文点评】
立意紧扣文题。本文以读书之乐立意，紧扣文题。文章从阅读《十万个为什么》中享受到从阅读中收获科学知识的乐趣，从阅读名著中感受到文字的典雅瑰丽，意境的雄奇婉约，情感的惆怅喜悦，无不充满着乐。
结构清晰。结构以“总--分---总”的方式安排，条理清晰。开头直接入题，点明读书之乐。然后从读科学书和名著中收获乐趣，最后总结。这种结构安排，中心明白，选材一目了然，让阅卷老师迅速锁定文章优点，值得学习。 乐在其中
有人说生活虽然艰辛，但总有些人活得从容不迫，有滋有味。因为他们以快乐心直面人生，于艰难处寻觅快乐，于是生活便因此有了亮色。——题记
生活就像万花筒，缤纷精彩，于是便有了那些所谓的快乐，幸福。我走在生活的大街上，寻觅那些属于我的快乐—— 学习之乐
坐在书桌前，努力思索一道难题。笔在纸上算了又算，密密麻麻，终于有点思路细细地回顾着老师课堂上所讲的知识要点，绞尽脑汁，终于在抓破头皮的同时获得。顺藤摸瓜，一次次的思考，一遍遍的演算，终于在笔尖停下的一瞬，解破！心头一阵欢喜，望望蓝天，鸟儿飞过，夹带着几丝欢乐„„ 考试之乐
坐在教室里笔尖忙个不停，努力思索思索，化作答案写于纸上。不管窗外无限风光，只管窗内考试紧张，终于在铃声叮铃的一刹那，释放！想着考后的计划：玩电脑，看电视，尽情疯狂„„想着想着脸上扬起一个美丽的笑容。
其实在生活中快乐又何止这么少呢？洗碗的快乐，嬉戏的快乐，阅读的快乐„„无穷无尽。有人说：“生活是美丽的，只是缺少一双发现美的眼睛”。或许在这里应该为“生活是快乐的，只是缺少一颗寻觅快乐的心”。快乐的人不用到处去寻找快乐，快乐随时会来找他，因为他有一颗快乐的心。或许这也是一种获得„„
快乐起来吧，让心被快乐填满，让人生充满笑脸，让每一天都充满欢声笑语，让自己幸福。 2 让我们一起寻觅，或许有一天打开门你会看到快乐的到来，会心一笑。这时你就收获了人生的美丽--快乐！
乐在其中
一、雨飘，风起，夜朦胧。
晕黄的灯光，充斥着带着墨香的书房。泛黄的书页，如历史的车轮，缓缓转动，如电影般，轻声诉说……
我坐在书海之中，翻阅着厚重的《史记》。雄浑之气，从每一个苍老的文字中散发出来，喜悦之情慢慢浮起，缭绕心头，难以散去。
一本深厚静谧的史书，如那深邃的苍穹一般博大，一份沉稳深深吸引着我。
风雨飘摇，凝碧波，书香四溢，默默倾诉，令我不觉沉醉其中，沉醉在读史书时那沉稳之中……
二、风止，风停，月重现。
惨淡的月光，笼罩着世界，如流水倾泻般。 一切都是那般安静。
我负手而立，注视着这片大地。点点星辰，镶嵌在隐藏着太多秘密的深邃苍穹之中。古老的夜空仿佛一双眼睛，静静的注视着我，我也注视着它。
一瞬间，我缄默在那里了，仿佛进入了另外的一个世界，仿佛那是是一个属于我的世界一般。或许，正如佛家那句真言“一花，一世界。”一般吧。
面对着闪烁太古的陨星，我似乎能感受到时空的脉搏，一种快乐瞬间涌入心田，这种快乐竟是我从未有过的，而我似乎也沉浸其中不能自拔。
在科学这个令我倍感厌烦的领域里，如今却给我带来了一种新奇的快乐，让我不觉间慢慢沉溺其中，在浩瀚星空中，摆脱掉世俗的束缚，乐在其中……
三、风雨飘摇。
我并未打伞，行走在雨中，任凭雨水飘零。
在一棵树下，我伫立在那里，雨水慢慢浸湿了我的衣衫，紧紧的贴在我的身上。冰凉透骨，凉彻心扉。让人在狂热中也有一丝冷静……
或许，在考试成功之后，在雨中慢慢沉默，才能慢慢淋灭心中那因喜悦而激动的心吧…… 我的双眼紧闭，心慢慢平息下来，头脑也慢慢冷静下来，我慢慢睁开眼，之间身旁空无一人。而此刻孤独的我却在一次陷入了快乐之中，只是这快乐很平静，很淡泊……
我喜欢在雨中，享受着快乐，虽然置身于孤独之中，却依旧能拥有着一片淡泊的快乐。 摆脱开世俗的琐事，与世无争，宛如崖边雪莲，冷冷绽放时，虽然孤独，但也依旧快乐…… 雨中，树下，乐在其中……
乐在其中
3 我在思想的路上狂奔，书宛如阶梯，升华着我的思想。书，永远载着我飞向一个个更高的境界。
听书篇
上幼儿园时，就很喜欢书了。只不过无奈于自己是“文盲”，只好麻烦父亲替我念。每晚的听书，便成了我一日之中必不可少的享受。那一本本厚厚的《安徒生童话》、《伊索寓言》和《天方夜谭》，把我小小的快乐填充得满满的。第二天，我便迫不及待地给小朋友们绘声绘色地讲述昨晚听到的《丑小鸭》。后来，幼儿园班里的午饭与午睡之间的时段，竟发展成为了我个人的“故事会”。那时刚接触书的我，虽无境界可言，但我却感受到了这个新朋友的力量：令我快乐，也令我身边的人都快乐。
听书，乐在其中。 看书篇
小学的时候，我语文成绩很好，原因是我想赶紧多认点字，这样就能读书了。爸爸给我买了本插图版带拼音的《西游记》。中午回家吃晚饭后的午休，便总要翻开看看。我只喜欢看孙悟空，而对于缺少孙悟空的情节是一概不理的。因为自己姓孙，骤然觉得自己肯定是孙悟空的后人，因而学起耍定海神针来了——当然，我的金箍棒只是根扫帚。再后来，又偶然看了《三国演义》，起初对赵云崇拜得一塌糊涂，却被同学斥以“肤浅”。后来又自鸣脑瓜灵光，偷着买了把羽扇，却被父母训斥为“乱花钱”而没收了。我气愤之余，大叫：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟啊!”那时，我在书中找到了自己的影子。读自己喜欢的书，充实、满足。
看书，迷在其中。 品书篇
长大以后，爱上了小说。我很喜欢鲁迅和沈从文——那么迥异的两个作家：一个一针见血，一个柔情似水，就这样同时被我喜欢上了。品鲁迅笔下的阿Q，可笑又可悲;品从文笔下的翠翠，可爱又可怜。我品到了鲁迅笔下的铿锵正义，品到了从文笔下的湘西倩影。那文字总是能激起我心灵的涟漪，加速我思想的速度。鲁迅先生与从文先生宛如我读书生涯中的一座山与一湾水，一起沉稳并灵动着我的性格。在他们的文字中，我品到了缕缕馨香，得到了一场心灵的洗礼，——不管那是暴雨还是细雨，我想我已在那书香之中得到了一次人生的升华。
品书，醉在其中。
听书，不求甚解，简单也其乐融高中话题作文融。看书，囫囵吞枣，充实而痴迷忘我。品书，细细玩味，陶醉又深坠其中。漫步书籍的长廊，我听到了汨罗江边的嗟叹，看到了刘兰芝的情比金坚，品到了红楼香消玉殒背后的无奈。无心听书，留心看书，醉心品书，这就是我读书的三个境界。
4 本文有两种比较简单的写法，一是写自己，二是写别人。写自己，写自己在做件事或某些事过程中快乐无比，即“乐在其中”，或写自己在一段生活中非常快乐，这一段生活有哪些快乐的事情，“其”可指具体的事情，或场所，比如校园、社区、某处名胜，可泛指生活，比如小学生活，童年生活，在故乡的生活。不管写什么，一定要突出“乐”字，在叙述事件要绘声绘色，描写出“乐”于趣味，乐于幸福，乐于自由，乐于收获，挖掘“乐”的意义：亲情友情的珍贵，生活的美好，社会的和谐，时代的进步，让文章的凡人琐事表现出更深远的意义。写别人，发挥联想，从历史人物方面选材：竹林七贤，乐在竹林间，与世无争；五柳先生，乐在南山下，与自然为伍；刘禹锡，乐在陋室里，无案牍劳形；欧阳修，乐在滁人游中，与民同乐„„以这些历史来表现“乐”的生活观，“乐”的人生意义：洁身自好，不同流合污，归根结蒂，乐于自身高雅的情操，乐于自身高贵的人格，保持情操坚守人格，就是人生的大“乐”，乐在人生之“乐”中。这种写法，是求古仁人之心，抒写自己的生活态度。 点评：本题不难，把“其”选好写清楚，把“乐”描写表达出来。写作文，思路一定要开阔，尤其是像本题这些没有具体要求的作文，可以放开胆去想，只要扣住题旨。联想，是一种非常好的构思方法，将文题的意义无限的扩展开去，总有自己能写会写好写的东西，不必把文题的意义限制在自以为的一个小圈圈里，比如就是写事，就是写自己的事，不敢越雷池一步，这是不好的。可以说，思维的空间有多大，文题的意义就有多广，文章的容量就有多大。
第11篇：乐在其中故事
如果你曾因为失败而泄气，请往下看。因为实现目标常常并不重要。且听我往下解释。
两个小兄弟决定在屋后挖一个深洞。他们干得正欢时，两个大孩子停在一边看热闹。“你们在干吗呢？”其中一个问道。“我们打算挖一个洞，一直把地球挖穿！”小兄弟中有一个兴奋地主动搭腔。大孩子们笑起来，告诉小家伙们把地球挖穿是不可能的。沉默了好一会儿，一个孩子拾起一个装满蜘蛛、蠕虫和各色昆虫的罐子。他拿掉盖子，把里面的精彩内容展现在嘲弄者面前，然后轻声地、自信地说：“即使我们不能把地球挖穿，可瞧瞧我们挖地洞时的奇妙发现吧！”
他们的目标过于雄心勃勃，却促使他们开挖起来。这正是目标的意义所在——促使我们按既定方向进发，换句话说，促使我们真正行动起来！
但是，并非所有的目标都会圆满实现，并非所有的工作最终都能成功，并非所有的关系都能持久，并非所有的希望都能满足，并非所有的爱都能维系永远，并非所有的梦想都会实现。当你达不到目标时，也许你可以这么说：“没错儿，但瞧我这一路上的奇妙发现！看看我的努力带给生活的精彩！”
生活其实也是一个挖掘的过程。我坚信最终真正重要的是乐在其中。
第12篇：作文：乐在其中
作文：乐在其中
快乐，是一朵芬芳的野花，散发着淡淡的幽香，滋润着我的思想;快乐是一幅流光溢彩的画面，温暖着我的心扉;快乐是一双飞向智慧仓库的纯洁翅膀，领着我到智慧仓库里遨游。
读书，让我乐在其中。一本书，是智慧的结晶;是有着让我学会做人做事的至理名言;是有着梦幻般的童话故事„„每一本书都能吸引我的眼球，每一篇文章都能勾起我的好奇心。
自然知识的图书，带我走进了大自然的怀抱：草原的奇花异草，深海的各种鱼类，昆虫世界里大大小小的虫子„„我从中了解到大自然的各种有趣的知识。
我平时喜欢看科幻与童话的书，这也大大地扩展了我的想象空间。我平时还准备了一个积累本，积累了一些好词好句，这也大大地提高了我的作文水平和想象力。
记得在阳光喔的某次考试，刚好是写童话的题材。这次考试给了我一次大显身手的好机会。平时积累的好词好句，很快就派上了用场。可是，好景不长，写到了中间段落后，我就快撑不住了。就在这千钧一发的时候，突然我的脑中浮现了一篇童话故事，仔细思考后，就发现这个结构是一样的，还发现这些内容有点相似。这时，我茅塞顿开，眼里放出无尽的光芒，于是，我就刷刷地写起来。“读书破万卷，下笔如有神”这句话应该可以形容我吧。
一个星期后，我又来到了阳光喔上课，老师笑容满面地走进教室，我怀着喜悦的心情，看着老师的眼里射出了无尽的兴奋之情，眼睛眯成了一条缝，嘴巴成了倒八字，用她那轻快的声音宣布考试结果，我得了No2!鸟儿在树梢上欢叫，风儿在我的脸旁吹过，它们仿佛在为我狂欢，树儿在摆着手，似乎在鼓励我。我乐在其中!
我真是好运连连，刚好学校考试也写这个题材的作文，我又得了高分，被评为范文而在班上宣读。别说我是多么的开心!
这些成绩的取得，是离不开读书的结果。古人说得对：“读书破万卷，下笔如有神”。读书让我乐在其中!
第13篇：乐在其中（推荐）
乐在其中
这是一种凡人的快乐，不浓烈，不滂沱，却可以渗透到生活的每一条缝隙里，弥漫在整个房间„„——题记
勇于面对，前程似锦
世上没有不凋零的花，人间没有不弯曲的路。在人生的旅途中，难免会遇到挫折。不要怕，它只是一段小插曲，抬起头来，直起腰来，相信自己“我能行”！你，就是主宰者，主宰着你的生活。怕什么！向前冲就是希望。就让我们尽情享受挫折带来的乐趣。
读万卷书，行万里路
读书破万卷，下笔如有神。多读书有助于我们开阔思维，陶冶情操。一个真正的读者会热衷于读书，只要一读书，自己就会完全沉浸在书的世界，一个只有读书人才能了解的境地，他们喜欢那种感觉。
客路青山外，行舟绿水前
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的生活情趣。这不是人人都可以享受到的。现今世界，人们追名逐利，你争我抢，明争暗斗。人们被金钱名誉冲昏了头脑，为什么不能看淡一点呢？只要你停下脚步细心观察你的周围，用心体会，你就会感受到快乐的，那是与追名逐利截然不同的乐趣„„
我的日子仍然安稳地继续着，一直延伸到我看不见的地方。如今的我，努力学习，学习就是我的乐趣，读书就是我的乐趣，交友也是我的乐趣„„
时间悄无声息地从指尖滑过，我把多数的心思放在了学习上，不知不觉中初三就这样的过去了，回想起来，那些人、那些事都让我难以忘怀。太多的美好回忆让我沉浸其
中„„
第14篇：乐在其中作文
乐在其中
田仰轩初一（10）
每个人都有属于自己的兴趣爱好，而这些兴趣爱好往往会使我们
把烦恼。不高兴的事忘到九霄云外去，陶醉在其中。如：有的人喜欢
画画，有的人喜欢跳舞，也有的人喜欢运动，听音乐会，唱歌……而
让我陶醉，快乐的是大家的好朋友－－读书。生活中，我们离不开读书。
读书，是走向成功的关键，只要有知识才能走向成功。读书，会
让我们进步，让我们跟得上时代的进步。同时，读书也是让我们陶醉
的一种方式。每当我遇到烦恼，书总是陪伴着我，陪着我在书海中遨
游，陪着我寻找解决的方法，陪着我一次次渡过烦恼。而在平时，我
若偶然借到几本精彩的童话和作文之类的书，我都会迫不及待的到书
海里。在童话世界里，我仿佛回到自己的童年。在这个世界里，回让
我知道不同的人有不同的童年，有悲惨的，有快乐的，有痛苦的……，
如：《卖火柴的小女孩》中的主人公的童年是悲惨的……而在作文的
世界里，回有许多让人回味的地方：可以提高我们的写作能力，可以
通过他人笔下的作文更加了解生活中的事物，还可以把自己的作文同
她人的做比较，取长补短。而关于科技的书，你读后就会觉得很慢有
趣，它们能让我们知道某些科学道理……如：为什么用笔杆与头相互
摩擦后，可以吸起一些小纸片？原因就是它们相互摩擦产生静电……
说了那么多，我举个例子吧！
在一天的一个下午，天下着大雨。许多同学一下课就跑去看雨景，
而我在教室里看书。正看得入神，突然，肩膀被拍了一下，我一转头，才知道是邻桌的同学在捉弄我，我没生气，继续看我的书。他见我没反应，只好垂头丧气地走了。而为什么我当时没有生气？这就是因为＂快乐的时候，什么都好＂，所以读书让我觉得快乐，还有利于修身养性。
读书，让我忘记烦恼，乐在其中。读书，使我开阔视野，利于修身养性……
第15篇：读书乐在其中
读书——乐在其中
孔令彤
读书，可以让我们知道这字里行间蕴含了无限的乐趣；读书，可以让我们在知识的海洋里尽情遨游；读书，可以让我们与高尚的人畅快对话；读书，可以陶冶我们的品德、情操。。。。。。
在漫漫的人生旅途中，书是我的精神食粮，我经常吮吸着它那知识的甘霖，并将其转化成人生路上的精神驱动力。每有空闲，我不是手不释卷，就是温故知新，不断充实自己的闲暇时光。
读书也可以像参加“发现之旅”的比赛，大家拼命读，拼命冲，比比谁读得多，谁读得多谁就是胜利者。
读书让我的生活更加充实，每当我闲暇无事时，总会手捧一本书，泡上一杯茶，细细品味书中表达的意境，传播的信息，既有书香，又有茶香，真是最快乐的事。
在闲暇之余，我总喜欢去看那本令我倍感珍惜的《名人名言》，它让我和高尚的人尽情畅谈。是它让我有了人生理想：人类的心灵需要理想更甚于物质。是它让我乐观面对生活：“当上帝给了我们一个酸柠檬是苦的，我们要设法把它变成甜的。”是它让我有了不怕失败的心灵：“留得青山在不愁没柴烧。”。。。。。。书，我们不仅要从你身上
读出哲理，还要从你身上读出乐趣。
在周末空闲时，我总爱看那本让我有了高尚品德、情操的书——《论语》。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句名言，教育我不能骄傲，要从别人的身上吸取优点以取长补短。子曰：“己所不欲，勿施于人。”这句千古名言告诫我们自己不喜欢的事物，不要强加在别人身上。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。《论语》不愧为儒家的经典之作。
近四年来的时间培养了我和书的浓厚感情，它已成为我生命中不可分割的一部分。书中动人的故事，精彩绝伦的一部分，惊险刺激的过程都会使我如痴如醉，陶醉其中。
从书中，我读到了勤奋、善良与正义，也读到了历史的兴衰与人间的不平。是熏陶，是感染，更是教诲。我常常在无边无际的知识海洋里遨游着，那种感觉仿佛久旱逢雨，又像大坝泄洪，滔滔而下，心里产生了一种无比快活感。
时间在飞逝，日积月累，许多书籍都成了我形影不离的伙伴，那五花八门，形形色色的报纸，也是我必读的。因为能使我坐在房间里，就能看到全世界，通过它，我了解了国内外大事，一篇又一篇催人泪下的故事回荡在我的心中，并激励着我奋勇向前！
人生有限，不可能事事经历，也不需要事事经历，一个人获得知识、丰富课余生活的重要途径便是读书。读书，就是用辽阔的空间和漫长的时间浇灌自己，让自己能够驰聘古今，经天纬地。
为什么有些同学面对书本唉声叹气呢？我想，我们应该庆幸自己每天沉浸在书的海洋中，能接受无穷的知识，这也是一种享受。书是世界的营养品，生活里没有书就好像没有阳光，智慧里没有书就好像鸟儿没有翅膀！
读书之乐何处寻，数点梅花天地心。书是我生活中的一大乐趣。我坚信，只有让我们的灵魂融入书的海洋，让书的内容融入我们的生命，才能有一个比海水更为广阔的心灵空间！
第16篇：爱岗敬业乐在其中
爱岗敬业乐在其中
如果你是一滴水珠，请滋润每寸干涸的土地；如果你是一缕阳光，请照亮每个黑暗的角落；如果你是一股春风，请吹绿每株枯黄的小草…
在公安局上班的朋友说：“做警察比较危险，值班、办案，可每当惩治了坏人保护了好人得到人民群众的表扬时，所有的胆怯都会化为力量…
在学校教学的朋友说：“做老师比较辛苦，备课、讲课、批改作业，可每当看到学生渴望知识的目光和家长满意的笑容时，所有的疲倦都会烟消云散…”
在医院工作的朋友说：“做医生比较繁忙，白晚班交替、不分节假日，可每当听到患者痛苦的呻吟和病人家属恳求的言语时，所有的不满都会顷刻消失…”
作为一名电业人，又何尝不是危险、辛苦、繁忙的呢？
酷暑夏季，烈日当头，为了让用户能在家里享受空调带来的凉意，我们的电业人顶着烈日高空作业；
寒冷冬季，银装素裹，为了解决断电给用户带来生活和工作的不便，我们电业人不畏风雪奋力抢修；
不分季节，不管天气，为了保证用户放心、安全的用电，我们电业人不辞劳苦到处检修。 记不清，有多少个夜里，被用户寻求帮助的电话铃声吵醒，“请放心，我们马上到”是我们电业人不变的回答；
爱岗敬业 乐在其中！
试验班
第17篇：读书,乐在其中
读书，乐在其中
书是人类智慧的源泉，书是人类进步的阶梯。我爱读书，是书给予我智慧和知识，也给予我力量和勇气。小说教给我做人的道理；诗歌唤起我对美好生活的追求；童话让我分辨生活中的美与丑善与恶。当然，读书也让我乐在其中。
读书教给我做人的道理。里的又一次，我去购物看到一个漂亮的发卡付了10元，竟翻倍找我50元，我有些暗自欣喜。我想售货员阿姨肯定把5元看成50元了，我可真幸运呀！走在回家的路上，看着手中的50元顿时觉得自己是那样的贪婪。我也想起《修鞋姑娘》这本书，书中写了一位修鞋姑娘和修鞋少给钱的小朋友的事，修鞋姑娘待人真诚、善良、乐于助人，我十分敬佩。修鞋姑娘仿佛现在就站在我的面前怒瞪着我，好像在说：“你怎么能这样做？人与人之间要真诚相待，难道你忘了吗？快把钱还回去，你还是个好孩子。”一下子，我的脸羞红，心想：是呀，修鞋姑娘说得对，我必须还回去人与人之间要真诚相待！于是我匆匆跑进商店把50元换成了5元，售货员阿姨也美美地表扬了我一番，“修鞋姑娘”似乎也表扬了我，我惭愧地低下头，捧着《修鞋姑娘》这本我随身携带的书如珍宝一般，因为书教给我做人的道理。
读书使我变的坚强、勇敢。那天，妈妈去华山旅游不在家，爸爸晚上还要加班，因为我怕黑所以拉着爸爸不让他走。 爸爸说：“你不是读过《鲁滨逊漂流记》吗？鲁滨逊他孤身一人在岛上生活30年，自己一人荒野露宿、涉危涧，晚上还有毒蛇猛兽，你应该像他一样坚强、勇敢。”我想了想，爸爸说的不无道理，我浑身像充了电一般有了力量，我对爸爸说：“爸爸，你走吧，我会向鲁滨逊学习的。”爸爸走之后，我捧起已经有些破旧的《鲁滨逊漂流记》小心翼翼地翻看着。时间一分一秒的过去，我也似乎不害怕了，是《鲁滨逊漂流记》给了我勇气，让我坚强、勇敢。爸爸已经回来了，我高兴地扑在爸爸身上，兴奋地说：“爸爸！我不怕黑咯！是《鲁滨逊漂流记》这本书给了我力量和勇气，让我变的勇敢坚强，战胜了黑暗。”爸爸意味深长地笑着，每次当我一个人在家时，我没有丝毫的恐惧感。是书使我变的勇敢、坚强。
一日又一日，一年又一年，爱读书的习惯一直持续着，又让我明白了许多道理使我受益匪浅，成为我的良师益友，真是读书乐在其中呀！
第18篇：助人为乐、乐在其中
助人为乐、乐在其中
临翔区青少年学生校外活动中心李静
近日由于气温上升，宝宝饮食也不规律所以生病请假了两周，这两周几乎都是他奶奶和婆婆陪着他。白天爸爸、妈妈上班的时候听说他大部分时间都在看电视，因为生病了，奶奶和婆婆也只有惯着他，由着性子让他看。
某日傍晚，天气开始转凉天空还零星的飘着几点小雨。爸妈回家后看到婆婆带着宝宝在家，天冷了但婆婆只记得给宝宝添衣服，自己却穿得很单薄，于是妈妈提醒宝宝给婆婆递去一件外套。但婆婆笑着说不用，此时宝宝用永德方言说了句：“这个婆婆是老了，赶快穿上。”当时我们在场的每一位都大笑了起来，因为他用的是爷爷常说的方言，说起来有点生涩有点幽默。婆婆也很乐意的穿上了外套，宝宝看到我们在笑他，他又一本正经的说了句：“助人为乐，乐在其中。”让我们感觉到欣喜，这句话就像是大人说的一样，于是我问他：“你知道这句话的意思吗？”他答：“妈妈也是（意为：难道你不知道吗？），学雷锋呀！”。他这么一说我就更惊奇了：“这话到底是谁教你的？”他说：“电视里学的”。恰在这时CCTV14频道刚好在播放一条学雷锋公益广告：“人小志气大，辛苦我不怕；日常学雷锋，平凡也伟大；叔叔把我夸，奶奶笑哈哈；大家做好事，处处穿佳话；助人为乐，乐在其中。”播放这段广告时宝宝还跟着又唱又跳，直到现在我们才恍然大悟，宝宝在家看电视不一定都是对他的身体不好。通常我们所说的健康只关注到身体健康，而忽略了心理健康。目前对孩子的教育也不能只停留在家庭教育和学校教育上，其实好的健康的传媒教育会在潜移默化中让孩子学会我们在生活中没有办法教给孩子或者忽视了的一些知识。
第19篇：作文：乐在其中
乐在其中
有许多事能让人们乐在其中，而我乐在其中的事却很特别——做卷子。并不是因为我多么热爱学习，而是因为做卷子时我自己的想象让我爱上这项天天都有的作业。
在这和平年代，战争这玩意几乎很少发生，但男孩子从小就有着拿着铁刀上战场的愿望，而这个愿望现今很难实现，于是我就在想象中实现了这个愿望。又发数学卷子了，全班同学都在唉声叹气，我也不例外，跟大家一起抱怨今天作业之多，但一个突发奇想，却让我改变了想法，为何不将做卷子当成一场战争呢？于是我进入了自己的想象世界。
我是朱元璋，那卷子就是陈友谅，卷子发下来就是战争开始的号角，而那卷子上的题目就是敌军的士兵。我立刻拿起笔，开始与卷子作战。首先，我眼前出现了一群小兵(填空题)，我二话不说拿起武器就对他们狂砍，不一会儿小兵几乎全军覆没，只有一个士兵仍旧坚持着，他就是小兵统领(填空题最后一道)。经过几分钟，我成功将他打败。接着一群骑兵出现(计算题)，他们虽然不强大，但十分难缠，总会用阴招，我小心翼翼地跟他们进行搏斗，丝毫不敢马虎，但还是负了伤(粗心错了一题)。
当骑兵被我打败，守城大将出现(应用题)，终于到了放手一搏的时候了，我不顾一切杀向那些将领们，用了各种武器(使用各种解题方法)，虽有时会不分上下(解题时没有头绪)，但仍然顺利通过。正当我松了口气时，最终的敌人出现了。作文
陈友谅(最后一道附加题)神不知鬼不觉地出现在我面前，向我发起猛攻，我一时招架不住(大脑有点儿疲倦)，只好暂时撤退(闭目养神)，经过一段养精蓄锐后，我重新开始战斗，但我们二人仍不分上下，突然我发现了他攻击时的破绽(解题的突破口)，一鼓作气，将他打败(做完整张卷子)。
就这样，在做整张卷子的过程中，我乐在其中，在自己想象的沙场上驰骋，独自一人攻下了卷子这座坚固的堡垒。从此，我每次做卷子再也不会感到枯燥，而是渐渐爱上了这项作业。
我乐在其中
喜欢微微有阳光时，坐在书桌边，晒着太阳，捧着一本书，听着阳光的轻语，喜欢那暖暖的感觉。
看书的时候，总觉得世界就像是一本书，翻开第一页，你就无法止步，而心情就像是小鱼在水中一般或浮或沉。数是一个又一个谜团，它留给我们作者的感情，却常常是我们捉摸不定。
上课时，读《天净沙》，不懂游子远在天涯的忧伤，直到有一天，哥哥远在国外，好几年才回家一次，回来时她如同小孩一般是撒娇，这是一个游子对家的思念。中国与澳大利亚的距离，不过是一条赤道，而游子与家人的距离，是一颗心对另一颗心的想念.
休息时，品李清照的词，人们常说她是婉约派的代表，可我觉得他的词过于忧伤，就像是坐在回忆的八音盒中，感慨流年的悲伤“寻
寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”这是什么样的情感?党人真正感到如此孤单时，怎么回一个愁字了得?“红藕香残玉簟秋”与“花自飘零水自流”何不是把他心中的寂寞惆怅表现出来，有何不是使身处异乡的丈夫同为忧愁，将两人的感情用水相连却还是无法抑制心中的想念。或许，每每读到时，你也会感到难过，可为什么不挂一个微笑在嘴边，驱赶天空中的乌云。
临睡时，赶陆游的诗，他是一位用诗抗敌杀敌的诗人，把自己的生命与精力全部奉献于诗歌。还记得陆游临死前还听到金兵攻打过来，或许那是他的回光返照，亦或许那只是他的幻听。可有谁能够告诉他，官吏们再也不会去关心爱国者的心声，他们所喜欢的是西湖湖畔的歌舞，那就带来的醉意。陆游最后一声长吼，一直利箭从口中飞出，那哪是箭啊分明是路由的鲜血啊!那血飞向远方，飞到中原，幻化成一首诗，一首《示儿》成为心中的执着，那是一个诗人的悲愤。
书带给人快乐，带给人忧伤。他可以使我在阴雨绵绵的日子照样如阳光般灿烂。书使我沉醉，它与我一起快乐，我乐在其中!
第20篇：超越自我 乐在其中
超越自我 乐在其中
时间：2012-10-10 15:45来源：《中学历史教学参考》第1-2期
庞友海老师，1963年出生，苗族，重庆市九三学社社员。1983年黔江师范毕业后执教于一所“戴帽初中”，任班主任教授初二语文；1992年重庆师范学院历史系本科函授毕业后，毛遂自荐到黔江中学任高三历史老师。现为历史高级教师，致力于教育教学研究，先后在《中学历史教学参考》《历史教学》《历史教学问题》《考试》《中学历史教学》《高考》《历史学习》《中学政史地》《教学与管理》《新高考》等20多种刊物上发表教研文章约70篇40余万字，内容涉及课堂教学研究、教材研究、试题研究、考试心理研究、高考研究等领域。由于教学成绩突出，教研成果丰厚，荣获“全国优秀教师”“重庆市优秀科研教师”“重庆市教育科研先进个人”称号。
2008年教师节的第二天上午，接到《中史参》主编任鹏杰先生打来的电话，约我为“走近名师”栏目写篇文章。说实在的，真有点受宠若惊的感觉!我根本没有想到，代表中学历史教育研究品牌的国家级专业杂志的主编会打电话约我这个普通的中学老师写稿。人贵有自知之明，为“走近名师”写稿我不够资格。虽然我以名师为榜样，不停地奋斗，不懈地努力，但与李惠军、陈伟国、李明赞、束鹏芳等真正的名师相比，我除了仰视找差距，也深知博览群书，用心干事，做个称职的历史教师的真正含义。动笔写作时，题目又让我犯难了。我非常喜欢这个栏目，每期杂志到手，我都是一丝不苟地先读“走近名师”，常常为他们优美独特的表述、独辟蹊径的探索和渊博丰富的知识所折服!比照自己，一个中师生，“半路出家”搞历史，“先天不足”显而易见，加之天生鲁钝，从不敢与别人相比，只有自己与自己比：今天的我能够超过昨天的我就知足了！古希腊哲学家德谟克里特说过：“所有胜利之中，战胜自己是最首要、也是最伟大的胜利。”想到这，突发奇想，何不以此为题？于是有了题目的前半句。随后又为自己的阿Q精神感到好笑，居然还能找到体面的理论依据，自然也就偷着乐了，于是又有了题目的后半句。
一、初涉文苑，没想到却是“史姑娘”伴终身 1983年8月，我中师毕业分配到本县一个区中心小学。虽是小学，却有三个初中班(称“戴帽初中”)，学校决定让我接初二的语文兼班主任，我觉得没有能力胜任初中课程，便向学校领导提出申请，希望教小学，若不行最好换成初中数学或物理。从小学到中师毕业，我的成绩一直平平，相对而言，对理科要感兴趣一点。那是一个崇拜大学生的年代，因而我在中师毕业前夕，就着手准备理科课程，希望通过离职进修或函授改变自己的中师生身份。这也是我当时提出最好教理科的原因。校长给我做工作说：这是学校领导对你的信任和器重，好好干吧，相信你很快会成为一名出色的教师。领导都说了，这是对我的信任和器重，还有什么可说的!于是，我愉快地接受了学校领导的安排，找来各种语文工具书和参考资料，精心准备，但总有点不踏实。不过，在我的记忆中，好像没有出现让我难堪的地方。我的语文功底虽不算好，但口才还不差，加上成绩比较好的学生大都考上单设中学了，戴帽初中的学生基础相对较差，所以我感觉应付他们还可以。但让我没有想到的是，当我成为语文老师后，很快就对文学有了浓厚的兴趣。当时学校一个在读电大的同事给我讲，函授要读就读中文，一是中文用处大，二是与理科相比难度小；还说，外国只承认三所中国大学的文凭，一是清华，二是北大，第三就是电大，最好是考电大。对于外国是否只承认那三所我半信半疑，但其他分析我是完全赞同，并为自己的能教语文而庆幸，立志非中文不读。我也悄悄的做起了文学梦，自费订了《散文》《散文百家》《短篇小说》《小小说》《星星诗刊》《诗刊》等文学杂志，还从书店买来胡适、梁实秋、林语堂、柏杨、沈从文等畅销作家的作品，如饥似渴地阅读。我尤其喜欢梁实秋的散文和柏杨的杂文，梁的散文机智闪烁，谐趣迭生，文白相融，自然妥帖，时或滑稽突起，却能适可而止，不堕俗趣，给人美的享受；柏的杂文笔触锋利幽默，语言风趣辛辣，针砭时弊、痛快淋漓，读时虽感沉重但特过瘾。自从我决定追求“文学梦”之日起，就天天坚持写读书笔记、练习写作，每给学生布置作文前，我都要写下水作文，有时与学生一起写，在评讲学生作文时，常将自己的“作品”拿来向学生炫耀，每当看到学生那敬佩(甚至是崇拜)的目光，我常露出得意的微笑。我最初的文学梦，并不完全是兴趣的因素，还有一个不便公开的秘密：想通过这种方式改变自己的生活环境—调进县城。由于种种原因，我读中文函授和电大的梦都成了泡影，便动用各种关系买来全套中文教材打算参加中文自考。1987年，重庆师范学院历史系招收五年制本科函授，我想，文史不分家，又是首届本科函授，一番权衡之后，我参加了重庆师范学院历史系的本科函授，与历史结下了不解之缘。参加历史函授学习后，并没有放弃我的“文学梦”，几年时间，我写下了近百万字的读书笔记和习作，但一篇也没有发表。在重师学习期间，曾将自己比较满意的几篇习作拿去请教教我们写作课的杨向东老师。杨老师觉得还不错，基本达到或接近发表水平，但是否能发表还要看运气。有位函授学员看了我的“作品”，觉得我的“作品”带有杂文风格，认为我更适合写杂文。这给了我启示，从此对杂文产生特别的好感，并订上《杂文报》《杂文选刊》《随笔》等(《随笔》订了20年，每期必读)，到书店看到比较好的杂文集基本不会放过，如李敖、柏杨、冯英子、何满子、章明、邵燕祥等人的杂文作品，不顾贵贱，只问有无。1988年，我的第一篇带有杂文风格的散文《献饭》在《川东南报》上发表，随后的几年，又在《黔江日报》《杂文报》《改革时报》等多家报刊发表杂文十多篇。1994年，因工作的需要，我逐渐将精力转移到中学历史教学及研究方面，“文学梦”离我渐渐远去，先前的“文学梦”，只是当作给我带来幸福回忆的“初恋情人”，选择让“史姑娘”伴我终身。随着时间的推移，我对“史姑娘”的感觉，犹如陈年老酒，越品越有味!
二、充满自信，但也遭遇过学生要我“下课”的尴尬
1990年8月，我被调到中学时的母校—石会中学，学校安排我接高三历史，我也希望教历史，因为毕竟学的是历史专业，对历史的兴趣渐增加，原来所订的文学杂志逐渐被《历史研究》《当代中国史研究》《近代史研究》《中学历史教学参考》等历史杂志取代，但之前一直是教语文，一下子接高三还是感觉跨度大了一点，于是向领导提出希望从高一教起。学校领导首先对我夸奖一番，并说调我来是经过认真考查的，目的就是接高三，相信我有这个能力胜任。凭借直接任初二语文老师的经历和六七年的教学实践，这次我并不很紧张，而是充满自信地愉快地接受了这一光荣而艰巨的任务。我也没有让领导失望，接手后师生关系融洽，学生学习历史的积极性较高，不少学生不仅与我讨论历史问题，还拿作文来请我修改，每当我有“作品”问世，学生争相传阅。我在石会中学任教时间不长，不管是师生关系，还是与领导、同事的关系，都相处得很好，合作非常愉快。1994年，当地惟一一所(当时属于四川)重点中学--黔江中学高考升学率出现大滑坡，遭到来自各方面的批评，县政府、县教委和学校组成联合考查组，对黔江中学高三教师人选进行严格考查，并从湖北及邻近区县引进人才充实高三教师队伍。我也毛遂自荐，参加了试讲。根据教学进度，我讲了“西汉休养生息政策”一节。由于师生配合默契，学生兴致很高，积极思考、争相回答，我的讲解富于激情，且指出了教材中的一处错误：释放奴隶回家的“奴隶”应该是“奴婢”，“奴隶”与“奴婢”是有区别的。负责年级的副校长冉跃进同志参加了听课。冉老师对这节课非常满意，但他是学化学的，对历史专业不是很懂；当时来参加应聘的大都是正牌大学生，只有我是杂牌出身。但我还是充满自信，立下军令状：“教学搞不起来就回原学校！”考评组比较谨慎，决定将我借调到黔江中学，担任高三一个班的历史课。后来才知道，我这个高三历史老师人选的确定，当时是比较曲折的，最后是由管教育的县长、教委主任与分管年级的冉跃进副校长及另一位刚上任的副校长郭荣禄等人，在县委四楼会议室召开秘诀会议拍的板，其中郭荣禄副校长起了关键作用，他担着风险对我进行大胆地推荐，因他是学历史的，最有发言权。在这个会上，他究竟是怎么说的，我至今也不知道；但他曾给我说过一句话：有人说准备充分，我看讲不好的老师，叫他准备一辈子也讲不好。我曾多次在我的文章及言谈中表达对郭荣禄校长的感激之情，正是他知人善任、敢于打破世俗观念、不唯文凭的力荐，使我有了展示自己的平台。但让我没有料到的是，上课不到一个月，一些学生就开始“造反”了，有的在作业本上写道：像你这样上历史课岂不是误人子弟？有的还给班主任施加压力，不换历史老师就转学！面对这一尴尬，一走了之那可能就永远抬不起头(教书以来，一直是受学生欢迎的，第一次出现这种情况，的确有些受不了)。经过认真反思，决定从改变自己的教学方法着手，并将大学教材(《中国通史》和《世界通史》)重新通读一遍，提高教学起点；创设情境、设计问题，让学生分析，引导他们结合史实发表自己的看法，并对学生的看法及时而恰当地给予鼓励性点评。很快就赢得了学生的信任，又不断有学生向班主任反映：庞老师的课越上越好了!事后反思，我认为：一方面，该班学生基础较好，部分尖子生相当于大学一年级的水平，他们对老师的要求较高，这是学生“造反”的主要因素；另一方面，我不是正牌大学生，从一所普通中学一下进入重点中学任高三历史教师，对学生了解不够，传统的教学方法和课堂的知识容量不能满足学生的需求，这也是学生“造反”的一个因素。功夫不负有心人，当年高考以超出省平均10分的优秀成绩获得黔江地区第一名，比第二名平均高出7.5分。借调到黔江中学的第一年，我就用成绩赢得了学校领导、家长及学生的信任，并在这个人才荟萃、大学生云集的重点中学站稳了脚跟。
三、不懈探索，追求个性化教学风格
关于历史学习，我从来就反对死记硬背，主张在轻松愉悦中掌握基本历史知识，形成个性化学习方法，并为将来的学习、发展奠定基础。每一节课，我都要作精心的准备，训练学生基本能力的同时，尽量让他们感受历史的魅力，得到美的享受。听过我课的专家、领导及同事，都给予较高的评价。2000年秋，重庆教科院组织专家到黔江中学调研，听了我的课后，重庆市历史教研员、中学研究员、特级教师项军老师在全区总结大会上说：“没有想到黔江这地方有如此优秀的老师，肯定地说，在重庆市属于一流水平„„”据说，项军老师当天就把我的情况，电话介绍给闻名全国的普教专家、重庆历史教育研究权威、德高望重的龚奇柱老师。后来我和龚老师初次相遇就一见如故，当我提出请他当我课题的指导老师时，不但很高兴地接受了，还对研究方案提出了修改建议。更让我感动的是，他还建议并邀请了一名理科方面的专家教科院院长助理(现教科院副院长)王纬虹先生作指导。能得到龚老师的鼓励与提挈，一方面因项军老师的电话介绍，另一方面也表现出他对后生晚辈的关爱和期望。对于我，则是一种鞭策!
学生的信任和发自内心的夸奖，是我不断探索的动力。套用一句流行的歌词：金杯银杯不如学生的口碑，金奖银奖不如学生的夸奖!2001年考入南开大学历史系的曾秋云进校不久给我来信：“学校为了激发我们新生学习历史的兴趣，感受历史的魅力，选了全院最著名的教授给我们搞了一次讲座。说实在的，庞老师，这个教授的课堂艺术和调动学生情感方面与你相比差远了！”2003年考入西南政法大学的江凡，头两年几乎一周给我写一封信，还常在信中得意地讲：“庞老师，你教给我们的方法让我在大学是如鱼得水。”2006年考入西南大学的代羽，每到节日都要给我发来短信：“此短信专门为我最敬重、最优秀的老师定制。”谈到大学感受时说：“真的，庞老师，大学好多老师的专业研究还比不上您。”在我的影响下，一些优秀学生自愿“上当”，选择了北大、北师大、南开大学、南京大学等名牌大学的历史专业。 之所以能得到学生的认可和称赞，与我致力于课堂教学变革的探索是分不开的。我非常欣赏著名学者许纪霖的一句话：“我不能改变这个世界，但可以改变自己的课堂。”我也坚信：我没有能力改变这个学校，更没有能力改变这个世界，但我有能力改变自己的课堂。我对课堂教学的变革，萌芽于1994年学生要我“下课”，当时并没有变革的意识，但采取创设情境、设置问题让学生思考、自由讨论的方法，由于深受学生欢迎而得以沿用和发展。1998年，我带领历史组搞了一个“历史创新思维研究”的课题研究，并申报市级课题，市规划办觉得单纯历史学科意义不大，没有批准。但我并没有停止探索，2002年，我总结经验，将创新思维研究扩展到所有高考学科，以“学科综合学习实验研究”为题申报市级规划课题，很快获得批准(2007年，该课题获重庆市基地学校“十佳课题”)。我作为课题主持人兼历史学科主研，2004年课题研究阶段性成果《课程改革：历史课堂教学模式的思考》发表在《中学历史教学参考》2004年的第5期。其基本模式为：创设情境——合作互动——信息提炼——创新反思——成果分享。“创设情境”是解决问题、构建新知的前提，是完成教学任务、实现教学目标的起始阶段，一定程度上是课堂教学成功的关键。俗话说，一出好戏应有好的开始，一个优秀的乐师第一个音符就能先声夺人。同样，情境的创设可起到明确主题、活跃思维、集中注意力、激发自主学习的兴趣等多种作用。情境设置，指根据教学内容创设类似史实的情境，使学生感到身临其境，由此启发学生的思维，引起学生的联想，从而调动学生的积极性。我常选择与学生生活贴切的问题作素材，或充分利用教材中的情境、情理、情趣、情志来激发学生的情思，唤起学生的生活感受，从而达到学生“欲罢不能”的效果。就情境创设的方式而言，或根据教学内容、教学目标及教育对象因地制宜、灵活运用。或根据新旧知识的结合点，精心设置问题、引起学生的悬念；或用现代技术手段虚拟情境、渲染气氛，让学生置身于虚拟的历史氛围中与历史人物共思维、共行动，产生情感共鸣，从而激发学生的积极情感；或用活动地图再现历史场景，辅以生动的语言进行描述，激发学生的兴趣和热情。“合作互动”“信息提炼”“创新反思”是解决问题、构建新知的过程，也是优化学习方法、掌握学习技巧的过程，是教师与学生的“主体地位”相统一的过程。“合作互动”是指师生间相互交往、共同发展的互动过程。即学生与学习材料之间、学生朋辈之间、师生之间，以解决历史问题为纽带的联系过程。“信息提炼”是师生、学生朋辈互动中呈现的材料、信息，经过去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼的整理加工过程，是技能层次的学习方法的形成过程。“创新反思”是学生知识的升华与师生课堂行为总结的统一，“创新”是将提炼的信息经过重组和改造后内化成学生新的认知结构，是学生史识与运用层次的学习方法的形成标志。“反思”包括教师的反思与学生的反思，教师的反思重在自己的教育理念和教学行为，即对自己的教学方法、过程作出批判性的评判。学生的反思重在学习方法的比较和总结，从而作出理性的选择，实现学习方法的优化。“反思”实质上是教师的“学会教学”与学生的“学会学习”的有机统一。“成果分享”是通过成果交流，促进学生知识增长与人文情感的和谐统一，是学生思想火花碰撞的过程，也是学生智慧发展的过程。在“成果分享”中，我常常被学生开阔的思维、富于创新的思路和独具个性的理性分析所感动，我曾多次发自内心地向同学们表示谢意。因为他们的发言常给我角度与启示，使我的思维更开阔，教学内容更丰富。以前，我对杂志上所刊登的精彩案例非常佩服，学生广博的知识和闪烁着智慧火花的课堂辩论，我曾经怀疑是教师的加工。但在我的课堂中，学生富有智慧表达有时也让我惊叹，其思维之开阔，见解之新颖，分析之理性，使我真正领会“只有教不会的老师，没有教不会的学生”的含义。在学生“成果交流”的高潮处，我常常忘了自己的“导演”身份，成了欣赏的观众。下面的课例是我任教的两个班(高
三、高二各一个班)的同学们课堂上“成果分享”的情况：
高二(17)班同学们对“君主立宪制”的评价：
张顺：君主立宪制是顺应历史潮流的新的政治制度，为欧洲和世界其他地区作了示范，标志一个新的历史时期的到来。这一制度体现了新兴资产阶级崇尚自由、平等的新时代思想和法律至上的社会风气。
张晓娥：君主立宪制打破了“君权神授”的神话，最早体现了自由、平等、法律至上的新时代精神。
庞德余：反映了一种新的社会关系，顺应了生产力的发展，促进了英国社会的进步，为英国第一个开展工业革命和成为日不落帝国奠定了基础。 刘骏红：君主立宪制开启了法治国家的先河，符合英国的国情，成功实现了由封建主义过渡到资本主义的“软着陆”，避免了政局动荡和社会混乱，促使英国资本主义的持续发展。
胡波：为建立法制社会提供了依据，符合资产阶级的利益，顺应历史的潮流，为经济的快速发展和工业革命打下了基础。
秦欢：为整个世界开辟了一种全新的资本主义政体，使西方懂得用法律维护自己的权力。
万州：符合英的国情，顺应了历史发展的潮流，为英国成为大帝国奠定了基础。同时也可以看出他们的法律意识增强。
张凡：君主立宪制的确立，对国王的权力加以约束，打破了封建统治“君权神授”的观念，解放了人们的思想。
程慧敏：避免了激烈的社会革命，资产阶级巩固了自己的统治，为资本主义发展创造了条件。
高三(9)班同学们对“藩汉分治”的评价：
鲁振川：“藩汉分治”的政治制度，缓和了民族矛盾，有利于社会稳定，巩固了辽的统治，有利于文化的交流，促进契丹族的发展。
张小林：“藩汉分治”以国制治契丹，以汉制待汉人，使不同制度和平共存，统一性与多样性并存，促进了民族融合。为后来解决民族问题提供了范例。同时，也是对中原先进文化的肯定和保护。
吴丽娟：“蕃汉分治”符合民意，有利于调动各方人民的生产积极性，同时有利于文化的多元化发展。
张芙容：采取因俗而治、民族分治的方式，有利于缓和民族之间的矛盾，使农耕文明与游牧文明和平相处，并促进农耕文明向北扩展，为辽的强大奠定了物质基础。
戴军：“蕃汉分治”成功解决了当时地域广、治理难的问题。
华松：“蕃汉分治”协调了各民族之间的利益关系和在思想意识形态以及生活方式上的差异，巩固了自己的统治。南面官由汉人和契丹人共同担任，可以起到对汉人的监督，也有利于吸取汉族先进的东西，发展自己。北面官的权力大于南面官，说明还存在一定的民族偏见。 邬珏：俗话说：“他山之石，可以攻玉。”辽统治者采取“蕃汉分治”，实属高明，用汉制管理汉人，维护了稳定，促进了民族交融。“蕃汉分治”与今天的“民族区域自治”“一国两制”有异曲同工之妙。
肖顺勇：汉族与契丹族之间并未实现真正的平等，具有民族排他性。北面官的权力大于南面官，契丹人可以担任南面官，但汉人却不可以担任北面官。
黄文袷：“蕃汉分治”成功解决了当时地域广、治理难的问题；改善了汉人与契丹人的关系，有利于双方经济文化的交流，促进了民族融合；符合辽统治区域的实际情况，且作为一种制度创新，为后来统治者解决统治难题提供了借鉴，在今天仍有现实意义。
陈思宇：因地制宜的管理，顺应了各民族风俗和经济、文化的差异，有利于促进经济的发展，有利于把国家的方针政策和各民族的特点相结合。
童霞：因俗而治、因地制宜，符合当时的生产力水平。汉人管理汉人，契丹人管理契丹，是对各民族风俗、文化的尊重，而且使管理更加有效。一定程度上起到调节民族间的矛盾、稳定社会秩序的作用。
陈远飞：有利于社会的稳定，辽进行的制度创新，符合辽当时的实情，有利于统治，其实质是阶级统治，未能真正做到汉与契丹的平等，是维护其阶级统治的工具。
以上是同学们在课堂上“成果分享”时的发言，虽显得浅显、幼稚，但都是他们根据自己的理解而富有新意的个性表达，不是死记硬背现成答案。在我接手的几个月中，同学们与我配合默契，特别是高三(9)班，几乎每一节课都是在愉悦的氛围中渡过，课堂上师生的兴致都很高，我与同学们是相互欣赏，每一节课都觉得时间过得太快，为了多争取一点时间，我常常是提前进教室，有时内容没完就下课了，同学们总是依依不舍。当我正为自己课堂改革的“成功”得意时，发生的一件事让我犹豫了，就是高三年级连续两次月考历史成绩都不够理想，在“高考压倒一切”“分数就是硬道理”的现实面前，就是我这个高三“把关”老师，也不得不为领导和同学们的“前途”有所顾忌，尤其怕同学们不能理解，我当作全班同学表示自己的歉意，作了自我批评：成绩不好，是老师之过。并说：为了同学们的前途，准备对教学方法适当进行调整；请同学们帮我找找原因，提出批评和建议。为了表示自己的诚意，让同学们消除“秋后算账”的疑虑，特强调可以不署名。我等待同学们的“发泄”，但万万没有想到，不但没有一个同学发泄不满，反而还对我进行安慰和鼓励。说实在的，当我读到那些发自肺腑的心里话时，我感动得几乎掉泪，我是一个一个地详细进行回复，师生间进行了一次心灵的沟通和交流。下面是部分同学的“批评”和建议：
许晓敏：以前，对历史感觉是古板、厌烦，经过这两个月的接触，才发现原来历史也是一门有趣的学科，以前学历史的五年是浪费了，现在才明白“历史”的真正含义，您的教学方法很独特，我很喜欢这种方式。提高了我的学习兴趣，真得很感谢您……
陶江华：您的教学模式很好，将知识无意识中“灌输”到我们的脑海中。 张小林：谢谢您用良好的教学方法教我们的历史，从而让我可以花更多的时间在我更弱的科目上。
李颖：课堂上师生互动，活跃气氛，提高学习兴趣，更重要的是，在一定程度上可以开拓思维，给自己一个展示才能的平台，同时吸取老师、同学思想中的精华。培养思维能力，比掌握知识本身更重要，它能适应不断发展的高考改革。很喜欢上您的课。很有特色。
李潞：您的教学方法很好，我容易理解，和以前相比是事半功倍。 李峻：以前学历史基本上是死记硬背，每次考试都是临时抱佛脚，每次成绩都不至于很差，但久而久之，问题开始暴露了，就是问答题不知如何答，材料题不知如何组织语言，您给了我们很多思考的时间，引发激励我们去思考。其次，偶尔讲点小故事，增添了不少情趣，调动了同学们的积极性，现在我爱思考问题了，并对历史产生了比以前更浓厚的兴趣。
白乐：首先，我不得不承认我对历史有浓厚的兴趣，特别是中国历史，我是打心眼里喜欢。上您的课很轻松，如沐春风，在活跃的气氛中接受知识。
郝俊：说实话，您是我选择文科后遇到的最好、最优秀的历史老师，不管是教学经验还是教学方式，我都觉得非常棒!
钟红艳：您让我找到了学习历史的信心和兴趣，我真正地理解了什么是历史，为什么要学习历史。
郑娟：我敬佩您严谨的教学态度，更敬佩您的为人，您不光让我明白怎样学习历史，更让我真切地体会到应该怎样做人，即拥有责任心和爱心。有一段时间，每上完一节历史课，我心中就有一股莫名的冲动，您的激情感染着我，激励着我，总感觉即将参加高考的是您，而不是我，那时心中一直有一种想法，高中能遇到您这么优秀的老师是我的幸运，为了您，我也要把高考考好!
田红芹：老师的思维方式很开放，也能很好地引导我们开放性地想问题，既培养了我们的思维能力，又开阔了我们的视野。
童霞：我现在在历史科目上花的时间比以前少，但学习兴趣比以前浓，对历史问题更喜欢深入思考。
没署名：我认为您知识渊博，课堂不死板，乃现代死读书教育中的一个正面的榜样。
没署名：您的历史课上得很精彩，尤其是上课时的课题研究，自认为是受益匪浅。
看着同学们这些纯真的“批评”，我深受感动，他们的信任、理解与支持，使我消除了顾虑，我将坚持课堂改革的思路，因为有他们的支持!我也会用更加努力的工作态度，来回报同学们的信任。
四、致力于教育教学研究，走“研”“教”结合之路 1．教研源于对“失败”的反思
从1994年调入黔江中学起，我将精力用在了班级管理和课堂教学中。重点中学，高手多，要求高，竞争激烈，压力也大，我是“半路出家”，起步比别人晚，所以必须比别人付出更多。业余时间抓紧充电，虽坚持写读书笔记，但基本没有写教研文章而发表的意识。真正强烈地意识到必须加强教学研究，走出一条自己的路子，是对九八级高考“失败”的反思。其实，也不能说是失败，只是与我的付出不成正比而已。九五级学生毕业后，我从高一开始，任高九八级五班的班主任，对这个班，我几乎倾注了全部心血，每天早出晚归，一直坚持了三年。虽说到黔江中学的时间不长，但因九五级的成功，在当地还是有些小名气，家长们寄予极大的希望。作为班主任，一方面，为得到社会信任而高兴；另一方面，肩负方方面面的期望而压力颇大。高考的结果令我失望，虽说学校没有对我进行惩罚，但我内心比受到惩罚还难过。我在思考以后的路子，得出的结论是：死搞教学是没有出路的，在教学上不可能有常胜将军，任何一个人都会有失败的时候，只是时间的早迟和程度而已，要使自己立于不败之地，得想办法走出一条捷径。于是，我决定致力于教学研究，将教育科研与教学有机统一，教研服务教学，教学反哺教研。为此，我立下“做好自己的事，少参他人的言”的准则。所谓“做好自己的事”，就是全力搞好自己的教学和研究，上好每一堂课，看自己喜欢的书，写好每一篇文章，不断超越自己。“少参他人的言”，就是针对学校的人或事，实行“二不主义”，即不牢骚，不评论，将心思用在教学与教研上。
2．机遇是给有准备的人
教学研究是老老实实的学问，要不怕寂寞，坐得住，有恒心和毅力。最初写稿投稿大多是石沉大海，只要坚持不懈，最终是会成功的。1999年《中史参》第8期发表了我的第一篇教研文章《历史事件再认识12例》，在学校引起了不小的轰动，我是第一个在国家级刊物上发表文章的在职老师。新上任的郭荣禄校长是一个有远见、开明而又富有开拓精神的校长，他鼓励个人奋斗，大力提倡科研兴校，奖励在教研方面做出成绩的教师。我因此得到了三倍稿费的奖励，老师们都投来羡慕的目光，也极大地激发了我的兴趣，2000年《中史参》
4、
5、6期分别刊登了我设计的开放性试题和对人教社教材的商榷文章，特别是《初高中教材相互比较18例》一文在全国产生了一定的反响。同年，《中学历史教学》也刊登了我的《开放性试题设计十例》。从这之后，每一学期都会有几篇教研文章变成铅字，内容包括课堂教学研究、教材研究、高考研究、试题研究、专题复习研究、考试心理研究等。
随着教研方面的不断进步，我的事业也逐渐步入黄金时期。高2001级(6)班是分班时基础最差的一个班，科任老师私下称“傻子班”。但就是这个“傻子班”，创造了黔江中学文科班的辉煌，先后被评为黔江县、黔江开发区、重庆市先进班集体，高考创下了三项纪录：一是升学率达100%；二是升入名牌大学4人(全年级共6人)；三是硬上线97%(我们是少数民族，有加分，加分上线称为软上线)。还填补了黔江中学在复旦大学、南京大学等名牌大学的空白。高2001级的成功，是“研”“教”结合的产物，科学的管理，使我从事务型班主任中解放出来，初次尝到了教育科研的甜头。我也坚定了“研”“教”结合的路子，事业稳步发展。随后几年，各种荣誉随之而来，黔江区优秀教师、黔江区教育科研先进个人、重庆市优秀科研教师、重庆市教育科研先进个人，全国优秀教师等。
3．用批判的眼光读书 古人说，尽信书，不如不读书！说的就是要有怀疑、批判精神，这是搞教研的基本素质。任何一本书都不是圣经，不可能尽善尽美，如果用批判、挑剔的眼光去对待它，并小心地求证，对自己来讲，将是一个巨大的进步，就会成为知识的主人，而不是知识的奴隶。例如，关于19世纪末康有为、梁启超变法失败的主要原因，教材归结为顽固势力的强大，采取改良的办法、依靠没有实权的皇帝。在十年前的教学中，我就对教材上的这一结论产生怀疑。中外历史上，哪次改革顽固势力不强大？但也不乏成功的例子。如商鞅变法、孝文帝改革、彼得一世改革等。我想，应该从康、梁自身去找原因。其实，教材中也隐含着这样的信息，如小字里面介绍：废除八股取士，使“举国守旧迂谬之人，失其安身立命之业，自是日夜相聚，阴谋与新政为敌”。一般来说，变法要取得成功，正确的策略应是扩大支持派，争取中间派，孤立反对派。但从上面可看出，本应该得到理解和支持的读书人，却是日夜相聚与新政为敌，康、梁不是孤立了反对派，而是孤立了自己。变法总共进行了103天，但从教材的叙述可看出，包含了政治、经济、军事、文化教育等各个方面，就是在交通便利、信息发达的今天，也是不可能推行的，何况在交通落后、信息闭塞的19世纪末，所以在变法过程中出现各省官员对新政犹豫观望、敷衍塞责是正常不过了，因为他们根本就不理解，又怎么去执行，也无法执行！经过思考与分析，我得出的结论是：变法失败的主要原因是变法内容脱离中国当时的实际，内容过多、过急，激化了各种矛盾，从而孤立了自己。我曾用“新情境材料题设计”的方式，将我的看法发表在《中史参》2003年第9期。后来，我读到著名学者，上海师范大学萧功秦教授发表在《历史教学》2007年6-8期上的《中国百年现代化的六次政治选择》一文，萧教授用不可辩驳的史实和严密的逻辑，论证了康、梁变法失败的主要责任在于自身，给人耳目一新的感觉。
4.保护好瞬间产生的思想火花
教学研究贵在创新，中学老师的“创新”，不在于提出一个新的理论（因精力及视野的限制，一般不可能提出新的理论），而是在原有基础上产生新的感受，受到新的启发，浮现新的解决问题的思路，这些新的想法往往是瞬间产生的思想火花、灵感，它往往是创新的源泉，需要好好保护。这些思想火花、灵感有时来自看书产生的启发，有时来自同伴之间的教研活动，有时来自学生的问题，要及时记录，待有空时进行深入分析，往往会产生意想不到的效果。事实上，我的很多东西就是这样产生的。《中史参》2000年6期上发表的《初高中历史教材相互比较18例》，源自一次教研活动中一位初中老师与高中老师的议论；《考试》2005年5期上发表的《中外历史上的制度创新及其影响》，源自读书看报；《中学政史地》2006年10期上发表的《对教材习题的处理应“与时俱进”》，源自看电视时产生的联想；《高考》2007年7－8期上发表的《高三历史复习新思路尝试》，来自备课时瞬间产生的灵感。
教育科研让我尝到了甜头，开阔了我的视野，提高了我课堂教学的应变力，也是我永葆教学青春的秘诀。其实，也不是什么秘诀，而是新课改理念下教师应该具备的基本素质，是现代教育对新时期教师的基本要求。教师的劳动属于创造性劳动，是塑造人的工作，因此，一个能与时俱进的教师，在教学中应该具有批判性，而不是对教科书的盲从；应该具有创见性，而不应成为教参或现存教案的搬运工；应该具有深刻性，而不是浅尝辄止，一知半解；应该具有灵活性，而不是钻牛角尖；应该具有发散性，而不应走向定式思维的死胡同!如果说我取得了一点成绩，我认为，除笨鸟先飞、执著的追求外，我相信一个道理：愚者千虑，必有一得；机遇常眷顾有准备的人!
（作者地址/重庆市黔江中学校，409000)
