推荐第1篇：包容 作文
包容
包容像寒冷的冬天中的一轮红日给人温暖，包容像沙漠中的一丝清泉给人凉爽和舒适，包容就体现在着和谐的生活中，包容无处不在。 那是一件小事，但却深深印在我的脑海中，一个凉爽的下午，我放学回家，在公交车站等车，天边一片紫色的云遮住了太阳，今天等车的人很多，不久，一辆公交车从远处驶来，等车停稳后，人们纷纷上车，这是一个声音使车厢安静下来，只听有一个女士叫了一声，旁边的一个男人好像踩了这个女人一脚，这是一位打扮很时尚的女人。我想这个男人没有好果子吃了，那个男人满脸歉意地说：“对不起，把您的鞋踩脏了。这个女士肯定不会罢休的，我想着，可是出乎我的意料，这位女士脸上没有丝毫的不悦，而是笑了笑说：“没事的，大家都不是故意的。”那个男人连忙说：“谢谢您，”这位女士的几句话看似平常，却让我感到很敬佩她。他没有和男人争吵而是包容了那个人。包容是一种行为，却更是一种修养，这包容带给人们和谐。 另一件事是发生在校园中的，那天我去饭堂吃饭，不料在我吃饭的时候，有一个不认识的同学从我的身后走过，他手中的碗一歪竟把一碗粥扣在了我的衣服上，这件衣服可是我刚买的呀，我顿时火冒三丈，准备训斥他一番，这时，那位阿姨在公交车上包容那位叔叔的事在我脑海中浮过，我想为什么我就不能像那位阿姨一样去宽容别人呢？于是我平静看着那个男生，笑了笑说：“没事。”那个男生说：“我不是故意的，我帮你洗。”他满脸歉意。我对他说：“没关系，反正我也该洗了，不用担心，我自己洗吧！”那个男生连忙道歉说：“谢谢！”
之后便连忙走开了。我包容了那个男同学，我像那位阿姨一样包容了别人，心里十分高兴。
多一些包容，多一些温暖，让我们都来包容别人，这样生活会变的更加和谐。
推荐第2篇：包容作文集锦
包容—若花香般绽放
一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。
每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。
包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，困难固然有，而更多的是花香；荆棘固然在，而更多的是山风猎猎，是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。
让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的？他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。
能够包容的生命，即使倒下也会面对太阳，能够包容的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。
伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。
生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀援，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至也能唤起他人麻木的心智，背负起全人类的精神责任。这一切，都叫包容。
学会包容吧，它能使你在风暴中安稳如磐，不会被轻易击碎。 学会包容吧，也许你会为全人类留下一道耀眼的弧光。
谈宽容
宽容就是原谅，饶恕，不予以计较追究的意思，就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。宽容是消除阻碍和对抗是提高效率的重要方法。
宽容有利于人际关系的建立和拓展。 足够的耐心和关注，就连小孩子也会舍不得你，听你话的。在指责别人错误之前，首先就要寻找出一点甚至多个自己在这一问题上做得不够或不对的地方。
宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。 他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
从以上例子说明，不宽容会带来严重的后果。因此，人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。
宽容也意味着对自己的宽容。人需要善待自己。人需要对自己的原谅。不要给自己被太重的包袱。因为我们的出发点就是让自己快乐。
宽容固然是好的，可是遇事老是退步宽容，会显得没有原则。
在争论时过于宽容会使原本持有正确的立场你处于不利位置，叫人们对你的观点不够重视，对你的能力产生怀疑。 时常宽容对人，会使别人甚至自己对自己丧失信心。我在小说中看见这么一句活“忍一时气死自己，退一步便宜别人” 这些说法多少有些偏激，但是哲学上说，凡事都有个度，原本是真理的东西，超越了这个度也就变成谬误了。过度的宽容也就变成了纵容。aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
推荐第3篇：高中作文包容
包容
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗话：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝对不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念增转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校慰。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容意味着恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻：当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！ 点评：
“腹有诗书气自华”，本文印证了这一点。充足、典型、新鲜的论据，使文章深刻有力；旁征博引的笔法，使文章意境顿出。文章列举的历史史实如数家珍一般，成为论点简捷有力的佐证，文章如行云流水，成就了一篇韵味十足的论证散文。内容血肉丰满，自然和谐，每一个论据用得都恰如其分，与观点相得益彰，令人信服地看到“包容是一种智慧，一种气度”；“是一种修养，一种境界”；“是海纳百川”、“是厚德载物”、“是淡泊明志”、“是宁静致远”。
本文之有韵味、有光泽、有气派的语言，遣词造句中极有表现力的思情容量，行文谋篇中情感血液的注入，理性思辨中哲理光华的闪烁，以及言简意赅中飘逸的诗情画意，还有名著化用中浸透着书卷气息，都使文章余韵绵长，让人回味无穷。
一百多年前，法国作家雨果曾感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸怀。”在古老的东方，也有一句俗语世代相传：“宰相肚里能撑船。”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起，投射出包容的光辉。包容，超越了国家。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏„„包容成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。
然而，包容不等于放任纵容。人类社会是由各种明确或潜在的规则加以维系的，违反原则无节制的纵容最终会导致社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，包容则意味着襟怀坦荡、泰然自若的恬静和淡然。包容更不等于沉默忘却，对于不能容忍的事，沉默也许是另一种抗争，而忘却往往意味着背叛。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，是厚德载物；包容是睿智恢弘，是宁静致远。如是我闻：康德说，只有两样事物能让我的内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则；如是我愿：当今世界，国家、种族、宗教冲突不断，“只要人人能多一份包容，世界将变成美好的人间”！
推荐第4篇：谈包容作文
谈包容
重庆市忠县忠州中学高2016级12班周婷
包容是一种高尚的善意，是对人格的尊重，是一种崇高的境界。学会包容，我们的生活才会更加丰富。
包容，在于能宽恕他人，化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容，学会退一步，还会恶语相向甚至大打出手吗？不，当然不会。只要我们都学会包容，任何事情都会海阔天空，风轻云淡了。反之，不会包容别人的人，永远都只会每天在心里怄气，越来越烦躁，永远也享受不了包容带来的快乐。
学会包容，关键在于能换位思考，能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时，你是否能体谅他的用心良苦；当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时，你是否了解他内心的痛苦和不自信；当你在埋怨父母的管教时，你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后，你就不会在去伤害他们了。所以，请包容你周围的一切，因为你周围的人都是在为你旋转，包容他们，学会为他们着想，学会换个角度思考问题，你会发现所有的问题都会迎刃而解，所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容，我们的感情才能增进，学会包容，你才不会有那么多的抱怨和烦恼。
古人常说，“宰相肚里能撑船。”哲人也说过，比树高的是山峰，比山峰高的是飞翔的雄鹰，比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉，让人感到无比的凉爽；包容是夏天吹拂的清风，世人更加舒畅；包容是冬天的团团火焰，让人心中暖暖的。
包容能体现出一个人的境界。同学们每天都会闯祸，要么是上课玩手机，要么是课下打架，要么是不停老师的话，要么是不交作业。很多很多的行为都是不对的，让人生气的，可我们的班主任老师总是包容着我们的一切，耐心地指出我们的错误，那贴心的话语，温柔的声音，不正体现出他那博大的胸襟和包容一切的气度吗？
包容不需要你惊天动地地去拯救什么，也不需要你花很长时间的学习，更不需要你费多大的脑筋，它只是一个细小的退让，一句轻微的话语，一个微笑的表情，一个细微的行动就可以做到。
包容是一种气度，是一种品行，是一种正气，是凝聚全身的气概。只有学会了包容，身心才会舒畅；只有学会包容，才不会无缘无故地愤怒，只有学会包容，才能欣赏到大自然的无限风光，品味出生活中的无穷乐趣。
包容是一种美德，学会了包容，就学会了释放自己。
简评：
本文从正反两方面论述了包容的重要性，立论清楚，论据充实，论述清晰。
（指导老师：秦大明）
谈包容
重庆市忠县忠州中学高2016级13班任佳敏
拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。
同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别
人，因此同样也得不到别人的包容。因为不包容，社会上，生活中，才会有那么多的不和谐。
深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢？
其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。
包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。
简评：
本文由生活中的小事引入对包容的分析和论述，然后从正反两方面分析论述包容的重要性，指出。学会包容，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。论述清晰，论据充实。不失为一篇较好的议论文。
（指导老师：秦大明）
通联地址：重庆市忠县忠州镇果园路48号附3号秦大明
邮政编码：404300
联系电话：13983547211
推荐第5篇：学生作文“包容”
包容
收万灵于胸是自然的慧心，得世世长荣；纳天下百川是海的胸怀，成四方壮阔；包罗万象是城市的美德，谱一曲华章……包容让生命绚丽多姿，让世界欣欣向荣！
包容是一种智慧。战国四公子之一孟尝君广收门客，其中一人仅会学鸡打鸣。有一次孟尝君与众门客被困，侥幸逃至城门外，但时值午夜，城门未开。此人便学鸡打鸣，唤醒守门士兵，放他们出了城。
学鸡打鸣似雕虫小技，但孟尝君的门槛是凡有一技之长者均可收为门客。下辈此种包容的智慧助其避过劫难。蚂蚁虽小却带来生机，花蕾脆弱却装点自然，由物及人，很多事看似草芥，却在危急关头发挥作用。包容是一种潜在的智慧，不介意微小只在乎特点，不同的门客成就孟尝君的美名，不同的生物装点了自然。
包容是一种胸怀。古往今来凡有成者无不心怀天下。秦始皇称霸中原却未灭六国遗民，包容之心成就中国第一个统一王朝。秦始皇包容了天下百姓，才成就了千秋大业。若没有这样的人物，中国可能像今日的欧洲成一盘散沙。
包容需要海一般的胸怀，而海有容乃大。可见，海洋没了包容之心难成一方壮阔。多样的世界共同创建一个美丽的奇迹，不同的文化汇集成了人类历史灿烂的长河。包容是一种难得的胸怀，它横跨南北，连接东西，让竭然不同的事物汇集碰撞成绚丽多姿的世界。
包容是一种美德。我国幅员辽阔，五十六个民族的交融创建了巍巍中华。中国是一条巨龙，自古流传着包容的美德，因为包容，才让无限的景色和千秋的历史荟萃成屹立东方的巨人，让这个国家欣欣向荣，展现出无限生机。
包容是一种伟大的美德。一座城市的建造既离不开智者的设计，也不可摒弃劳动者的建造。金无足金，人无完人，也许事事不可齐全，但这无法成为我们不去包容的理由。包容的不仅有灿烂，还应包容这斑斓背后的缺陷，但没有包容，又怎能成就一个欣欣向荣的中国？ 以上事例都在告诉我们：与人交往，就像蔺相如宽容廉颇一样，为国家的利益而不计较个人得失；就像光武帝一样焚烧敌人的信札，不计前嫌，可化敌为友，壮大了自己的力量。
包容是一种潜在的智慧，包容是一种难得的胸怀，包容是一种伟大的美德。让我们学会包容，让这个世界走向绚丽多姿，走向欣欣向荣！
推荐第6篇：爱是包容(作文)
爱，能包容一切
那是一件令我至今仍记忆犹新的事——
我曾经是一个任性的男孩。在那个多雨的夏天里，家里只有妈妈和我两个人。虽然妈妈对我的关怀无微不至，但我却讨厌妈妈的束缚。
一次上英语课，我上课时不听讲而被老师批评，所以我把满腹的委屈和愤怒全部发泄在了妈妈身上。而原因则是妈妈认为我的房间太乱要把它打扫干净，不小心放乱了我的东西。
“我不要你管我！”我大声喊。“我真不明白，你为什么不歇一会儿！”而妈妈并不发怒，只是小声嘀咕着：“妈妈是为你好。”“为了我？那就请你别再管我了，好吗？我很烦。”我再次大声地对妈妈喊着，“我真想快点到十八岁，这样我就可以离开这个家！”说着我就跑进了屋子里，重重地关上了门，把一脸茫然的妈妈关在了门外。
我哭得很伤心，虽然连我也不知道自己为什么哭，仔细看这整洁干净的屋子，哪样东西不是妈妈为我买的，哪能个地方不是妈妈帮我打扫的？我真是不相信刚才用刻薄的话语去伤害妈妈的那个人是吗？我好想出去向妈妈道歉，可是妈妈会原谅我吗？
吃饭的时间到了，我推开厨房门，桌上依旧是
丰盛的饭菜，妈妈的脸上仍是那慈祥的笑容。我哭着扑到妈妈怀里，边哭着和妈妈说对不起。“别哭丧着脸了，快吃饭吧！”妈妈为我擦去了眼角的泪水。“妈妈，你为什么不说我呢？你为什么不打我呢？你为什么能够包容我呢？”我问妈妈。“因为，因为我爱你。”妈妈轻轻地吐出了这几个字。瞬间，我的泪水再次像断了线的珍珠一样流了下来。
我想：母爱是无私的，爱能包容一切，“爱”这个字眼中所蕴涵的东西要比整个世界还重。
推荐第7篇：包容中考高分作文
包容中考高分作文
三（1）班班主任，姓王，别看只有三十多岁，她的严厉在学校可是出了名的。同学们当面对她是敬而远之，可背后却送了她“母大虫”之类的绰号。一次考试
中，有一道选词填空题，有个学生竟把谈虎色变填为谈班色变。这件事着实让“王辣椒”（教师对王老师背后的通称）气得好几天吃不下饭。
上课钟刚刚敲过,余音还在校园上空袅袅回荡。初三（1）班的两名学生气喘吁吁跑上楼，到了教室门口怯怯地喊了一声：报告。静如止水的校园，这一声不大的报告声，听起来分外响亮，仿佛静静的湖水中，投进了一块石子，顿时水波荡漾。
办公室老师们的眼光都被这一声报告引向教室门口。大家对视了一会儿，虽然都没说话，但心里都为这两个学生担心：完了，这两个学生又要站一节课了。他们知道，这节正是“王辣椒”的语文课，堂堂王老师的课竟有人迟到，这不是虎口拔牙吗？“暴风雨就要来了，看那勇敢的海燕……”和“王辣椒”教同轨班的张教师背诵起高尔基的散文诗《海燕》。“哎——对学生严格要求是对的，可是——”数学刘老师，年近半百，对人不笑不说话，学生亲切称她为教师妈妈。她对“王辣椒”的做法从心里不赞同，可又不愿意当面说，只是在背后发几句感叹。
突然,老师们的眼睛都呆滞了，原来“王辣椒”走出教室门，连一句批评的话也没说，就让学生进了教室。天哪！这是怎么回事？大家面面相觑，眉毛都拧成了两个大大的问号。
下课了，“王辣椒”回到办公室。老师们的目光像探照灯似的，刷的把目标定在她的脸上。奇怪，没有大家预料和习以为常的怒发冲冠和被怒气燃烧得通红的眼睛，倒是难得一见的满脸春风。“怎么？瞅我干啥？”倒是“王辣椒”自己先打破了这难受的僵局，“你们是奇怪今天我为啥没罚学生吧，看看这封信就明白了。”说完，她从衣兜掏出一封已经揉得皱巴巴的信。大家小心翼翼地凑过来，读起那封三（1）班全体同学写给自己班主任的信。信里对“王辣椒”认真的工作态度，给予了积极肯定，但是也对她动辄训人发脾气的做法提出了委婉的批评。大家读到最后一段话时，眼泪止不住涌出来：“老师，我们知道你对我们的严厉批评，是恨铁不成钢，可您想过没有，在您的严厉下，我们有多少委屈不敢说，希望你能对我们宽容一点儿，希望您能宽容我们的过错，因为我们毕竟还是未成年的孩子……“
“哗——”办公室里响起一阵热烈的掌声。
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包容
——祭奠我的四合院
幼时的记忆再也不能重现了。这是当我得知故宅——四合院即将被拆迁后，心里冒出的唯一想法。
一、在四方的天空下
在我心里，天空一直是四四方方的。只因小时候坐在院子里数星星，所能看到的不过是这庭院大小的一片天。再往外望，一片片高耸的楼群，照明灯霓虹灯探照灯湮没了城市的星辰。
只有在这里，我的心才会宁静如夜，我的脸上才会有天真的笑容。多美好啊，这古老的院子包容着我年轻不羁的心，像一位慈祥的长者将我紧紧拥在怀里。即使在繁华与喧嚣中迷失了自我，即使摩天大厦将阴影笼罩在我的世界里，这四合院依然会静静的容纳我，容纳我心中那块纯净的土地，也容纳我历经涤荡逐渐成长的灵魂。
在这片四方的天空下，我可以安稳地睡去。
二、在粗壮的枣树上
院子里最古老的不是堂屋里的太师椅，而是南墙下那棵枣树。
枣树又高又粗，枝叶茂密。每到结枣的季节，大人们便督着我们这群嘴馋手懒的孩子上树打枣，也算是一种劳动。
于是我见到红枣噼里啪啦地下落，亦看到被打断的树枝硬生生的落地。
我为这粗暴而震惊，随即感到心疼，忍不住喊：“别打了，枣树都快要死了！”
然而大人们笑着说不会的，这枣树是越打越旺，枝断得愈多，来年枣结得愈好。
我半信半疑：谁会有这么大度量？被打了却还要结更好的枣给我们吃？
转眼到了第二年，我惊讶的发现，树上的枣竟真的比去年更多更大更红。难道它忘记了去年所遭受的摧残？还是它根本不曾记恨于我们的贪婪？
那年夏天，我坐在四方的天空下望着枣树发了一天的呆。
三、在年轻的我的心里
看着眼前的一切，我几乎停止了呼吸。
废墟，我的家成了废墟。记忆中的天堂已成人间地狱，断壁残垣，真就是这般景象。
我不敢相信。直到我看到那棵枣树，静静的立在曾经的南墙下，沉默着守护着我童年的记忆。
它知道我会来，它知道我不忍离去。
我无声地落着泪，轻轻的抚着树干，还是那样熟悉的粗糙。我对枣树说：我恨，真的有些恨。家没了，我以后回到哪里去？
我抬起头，突然看到枝头上又挂满了枣，还没熟，泛着青色，在风中微微晃动。
它„„是的，是结枣的时候了，它没有忘记大自然的规则。它能原谅孩子们对它的身躯的摧残，自然也原谅了即将剥夺它安身立命之所的人。
需要多大的勇气和心胸，才能如此忘怀自我，包容天地？
靠在树干上，我渐渐平静下来。我想，成长不就是要我学会坦然面对失去么？四合院虽然已成废墟，但它将永远留在我的记忆中。
离开前，我又一次爬上枣树，摘了一颗枣。含在嘴里，微微有些发涩，但仔细品味，竟也泛出一丝甜意。
我笑了。这味道和所有关于四合院的记忆将永不会磨灭。因为我会小心地怀抱着它们，哪怕是一时的不快，淡淡的忧伤。
在我的心里，始终留有一块四方的天空包容你。
——给我的四合院
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过有“容”的人生
①对于别人的过失，过错，是选择斤斤计较还是选择大度包容？
②人生在世，不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外，也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源，究其因，多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。
③社会是一个大家庭，如何和谐相处，是一门交际艺术。金无足赤，人无完人。人非圣贤，孰能无过？＿＿＿人们彼此间不能够包容，＿＿＿可能使已经存在的隔阂加大，鸿沟加深，更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会报复对方，从而产生于人于己都不利的后果。因此，我们在生活中要学会包容别人。 ④那么，我们如何做呢？
⑤要敞开胸怀。海洋纳百川，天空容众禽，草原蓄万物，它们都有一个共同点，那就是无私的包容。因为海洋浩瀚，鱼儿才可以悠然畅游；＿＿＿，＿＿＿；因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。雨果说：“世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此，我们应该敞开胸怀待人。
⑥要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点，却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺，却不想自己眼中有梁木呢？”说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错，能够严格审视自己，就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错，自然也会化解心中的不满、愤懑。 ⑦要换位思考。三国时，蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话，杨戏总是只应不答，有人责其“怠慢”。蒋琬说：“人各有脾气秉性．让他当面说赞扬我的话，那不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台，所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想，被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题，那人际关系也就会和谐。--------------- ⑧当然，包容别人的过失、过错，并不是纵容别人去犯错，而是要让别人明白自己的错误并改正，避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流，一味地迁就，那是无原则和不负责任的表现，这也是非常有害的。
⑨其实，学会包容别人，最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利，但实际上，在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时，自己也有收获。
⑩人生容量的大小，往往体现于人的涵养与境界，它决定了人的成败与得失。我们要有“容人、容事”的雅量，学会包容别人，过有“容”的人生！
包容与感恩
无论我们从事任何职业，我们都需要与他人进行交流、沟通，在职场上，有些人非常乐于与他人交流，甚至和陌生人交流也仿佛是多年不见得“朋友”一样自如；而有些人却喜欢独处，喜欢安静，与他人沟通时，言简意赅。那么如何与他人快乐相处，并能在短时间内建立良好的人际关系，进一步促进自己的工作能力，对于我们每一个身处职场的人来说都是十分重要的。
一、学会认可和赞同
“我们每一个人，从小长到大不容易，心里总会有一些伤害，有一些委屈。而当一个人内心千疮百孔时，他就需要别人对他的认可和赞同。但我们还可以自己接纳自己，疗愈自己的创伤。”对于身处于公司这个大家庭来说，每个人都是这个家里的孩子，如何有效的发挥每个人的长处，让大家在一个充满爱的职场大家庭里茁壮成长，我想首先要做到的就是认可和赞同。
如果一个人的内心是一个纸杯，当他是刚出生的婴儿时，这个纸杯是完好的，装有满满的爱。随着他慢慢长大，会受到自我成长和原生家庭的一些伤害和委屈，这些伤害和委屈就像一把小锉刀，在杯子上戳出一个个大大小小的洞，爱也就慢慢从这些漏洞中流逝。这个人就会变成一个内心缺爱的人，不管他的外在如何光鲜亮丽。他需要去寻找更多的爱，那就是别人对他的认可和赞同，这些外在的认同会像一块块创可贴，修补杯子上的漏洞 2 我们大家也如同拖着满身伤洞的杯子一样汇聚到了职场这个大家庭，每个人都希望得到他人对自己的认可和赞同来修补自己内心的漏洞，可是往往事情不会像他所期待的那样，别人一定都会给你认可和赞同，而别人一点小小的不认同就会使他再次受伤，再在杯子上戳下一个个洞。所以要想让别人对自己认可和赞同，首先要自己对自己认可和赞同。每个人在工作中遇到困难的时候，比如领导安排的工作没有按时完成、总结材料写的不尽如人意，此时，我们总是在抱怨，要么认为领导安排的任务太多，要么觉得领导要求太高，这种对他人的不认可和不赞同实际上是对自己的否认和反对，当我们接纳了自己现在的不足，努力追求卓越，才能在明天的道路上有所进步，你就能够渐渐认可和赞同自己，这样，你就不再是那个满身漏洞的杯子了，你就可以去接纳他人的意见和建议，同时，你也有能力去认可和赞同他人了。
二、学会对他人感恩
人的一生中，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩。如果没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会如何正常发展下去。 那么，在我们的日常工作中，“感恩”是如何促进我们的工作的呢？我想，首先，在感恩的环境中，人们对许多事情都可以平心静气。在感恩的环境中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的环境中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的环
3 境中，人们可以正视错误，互相帮助；在感恩的环境中，人们将不会感到自己的孤独。 当你刚刚走上工作岗位时，一些工作无从下手，同事们对你伸出了温暖的双手，为你指点迷津，让你的工作有了头绪；当你参加公司内部竞赛时，同事们对你的鼓励，使你信心百倍，取得了良好的成绩；那么，此时你的内心充满了感激，感谢同事们对你无私的帮助和支持。我们常说“知恩图报”，既然我们内心充满了对同事们的感激，我们就应该以我们的行动去回报曾经帮助和支持过我们的人，这种回报就是要通过我们自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
三、学会看到别人的优点
在日常工作中，难免因为个人的情绪或观念而与他人发生冲突，对他人心存偏见，这时，我们不妨换个角度去思考问题。每个人的成长环境、性格、兴趣爱好、专业能力都不一样，对于管理者来说，我们可以根据每个人的特点，安排尽可能发挥其优点的工作；对于同事之间，我们要学会看到他人身上的优点，结合每个人的性格特点调整与其交流、沟通的方式。如此一来，我们每个人之间就能融洽的相处，我们的团队就是和谐的团队，我们的工作效率和幸福感就会增强。
用宽容的心态对待人生
----读《宽容》一书心得体会 最近读了著名作家房龙的名著《宽容》，这本书为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧，勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、而共生共荣的发展场景。作者对宽容的阐述，给我以很大的启迪。
何谓宽容？《现代汉语词典》解释是：宽大有气量，不计较或不追究。我在阅读了《宽容》后，对宽容的理解更简单明了，那就是宽恕和包容，就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。但这绝不是无原则地一味迁就，也不是懦弱无能地委屈忍让；宽容是宽而有度地恕，包而见底地容。我觉得，让，不是软弱无能，而是一种智慧，一种风度，一种雅量。 现代社会需要宽容，能够宽容别人是一种美德，因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。那么，怎样做到宽容呢？ 我认为做到宽容必须做到以下几点：
一、首先要学会宽容自己。在人生的旅途中，几十年的风风雨雨，谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事，摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉，设置了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候，自己要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。
二、要善待他人。没有必要和他人斤斤计较，没有必要和他人争强斗很„„俗话说：‚冤冤相报何时了‛。与其去记恨和报复别人，不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好：‚要是人人都把‘以牙还牙，以眼还眼’当作人生准则，那么整个世界就会乱成一团了。‛
给他人让一条路，就是给自己留一条路。善待他人，就是善待自己。正所谓‚一声问候三天暖，半句恶言一月寒‛，面对他人的错误、失误，与其不顾颜面横加指责，不如用宽容之心待之，为其留一条后路，或许会‚柳暗花明又一村‛。用责人之心责己，则宽；用利己之心利人，则容。
三、要学会潇洒。‚处处绿杨堪系马，家家有路到长安。‛宽厚待人，容纳非议，是事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。做到宽容，你疲惫的心，也会变得年轻。因为宽容，脚下的路会越走越宽，因为豁达，生活会处处充满阳光。
四、要学会忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和‚反击‛实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：‚宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。‛能退一步，天地自然宽。正所谓‚海纳百川，有容乃大‛。宽容是海，纳百川而清澈明净；宽容是山，垒砾石而巍峨挺拔；宽容是天，容万象而朗朗清清；能宽容就能发展壮大。 另外还有一个体会就是：宽容是助人成就事业的基石，是所有想成就事业的人们必须具备的涵养。当你对他人多一点宽容、多一点大度、多一点容忍、多一点体贴、多一点谅解时自己也会少一些忧愁、少一些烦恼、少一些郁闷；少一些闷闷不乐、少一些不快。这样善待他人也益于己，大大增加了健康快乐的基数。
总之，宽容不但是一种胸怀，宽容是一种气度，宽容是一种智慧，更是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；更是一种境界，它能使一个人的人生跃上新的台阶。如果人与人之间多一份关怀，多一份理解与宽容，那么世界将变得更加美好！
推荐第10篇：包容
心胸狭窄的人，心中容不下一粒沙子；心胸宽广的人，心中可以包容全世界。心灵就像花儿一样，你用宽容浇灌它，它将开的无比灿烂。感恩就像一棵树，你感恩他人，树上就结出一个感恩之果，你吃了，将甜到你心底。感恩是一位天使，你感恩了他人，天使会把快乐撒给你。蜜蜂从花中采蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
包容是一种态度，更是一种胸怀；感恩是一种心态，更是一种境界。包容是一种完美的生活智慧；感恩是一种理想的处世哲学。
很多人都向往大海，羡慕大海的宽阔胸怀，希望能将自己的种种不怀与悲伤置于海中，让其随着海浪漂走。其实，你的心底也有一片大海，一片属于你的大海，那就是包容。拥有它就意味着你拥有了海一样的胸襟，再大的困难和挫折在你的这片海的面前也会显得微乎其微，你的心灵也会因此而感到平静与淡定。
而感恩则像冬天火炉里熊熊燃烧的火焰，你向炉内添加了煤炭，温暖了别人的同时也温暖了自己。活在感恩的世界里的人，即使身处逆境，感恩的力量也会为他增添温暖。拥有一份感恩的心，即使身处寒冬，你的身体也会长满缤纷的花朵。
包容是一种态度，是对不同的生活习惯，不同人生态度的包容。包容可以激励别人，同时也能鼓励自己。包容更是一份胸怀，一份和天一样大，好海一样宽的胸怀。心胸有多大，舞台就有多大。
感恩是一种心态，人生在世，不可能一帆风顺，种种失败，无奈都需要我们勇敢的去面对，旷达的处理。如果我们时时能用感恩的心来看这个世界，则会觉得这个世界很可爱。
感恩是一种境界。处于顺境时，感恩你现有的美好生活，感恩那些给予你当前生活的人；处于逆境时，感恩那些在你身边不离不弃的人，感恩那些帮助过你的人，甚至要感恩那些伤害过你的人，因为他们磨练了你的心智，增进了你的见识，强化了你的能力。无论何时，无论身处何种境遇，要感恩你自己，感恩你还活着，感恩你还拥有希望，感恩你曾经的过往以及未来将要绽放的光芒。 生活给了我们挫折的同时，也赐予了我们坚强。要看你有没有一颗包容的心来接纳生活的恩赐；要看你有没有一颗感恩的心来体会生活的滋味。
虽然拥有一颗包容的心对于一个能懂得怎么去为人处事，待人接物的社会中人来说是很重要的，这种处事的态度可以使我们在工作中与我们的同事，上司等相处中不但可以得到他们的赞赏，还可以对自己今后在工作中的发展有着很好的催化剂的作用。然而，在拥有包容心的前提下，是要经过一个物与情的“舍”与“得”的考验。
俗话说：“舍得，舍得，有舍必有得”。无论在任何情况下，难道我们有“舍”就一定会有所“得”吗？是不是在任何情况下我们都应该要“舍”那？那我们应该怎么去“舍”又怎么会得到所为的“得”那？
舍得是一种精神，舍得是一种领悟；舍得是更是一种智慧，舍得是为人处世的至高境界。大舍大得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求所得，先学施舍。舍舍得得，得得舍舍就充满在我们琐碎的生活中，演绎着失败与成功的故事。舍得是选择，舍得是承担，舍得是忍耐，舍得是智慧，舍得是痛苦，舍得是喜悦。《左传》中有句话：“君以此始，则必以此终，”你选择了一个人，一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应；选择了一个人的勇猛，就要容忍他的残暴。选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。选择了，舍得了，无非是要真正的知道你要的是什么，你是不是真正知道自己在做什么。
追根溯源，舍得一词最早出自佛经《了凡四训》。在传入中国后迅速与中国传统的老庄思想相互融汇成为“禅”的一种哲理。随着光阴的流转，舍得早这一禅理又迅速渗透到老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。
舍得舍得，不舍不得，这里人们对佛教“布施”观念在寻常生活的运用。舍得便是人人为我，我为人人的人生境界。舍得还是一种时空的转换，精神和物质的交流，人情和礼节的传达，是物质世界的“流通”。
舍得即是一种生活的哲学，更是一种做人与处事的艺术。舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐，统一。要得先需舍，有舍才有得。 作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括金钱，名利和情感。这没有什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是超之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只有真正的把握了舍得的机理与尺度，便等于把握了人生的钥匙，成功的门环。要知道，百年的人生也不过就是一舍一得的重复。
其实在许多时候，赠予也是一种经营之道。有射有得，只有舍去才能得到。就像对待生活，过去的，我们总是无限回忆，无限追思，却不知前面的风景更加美好。向前看，才会有所发展，有所进步。看淡生活，心平气和，就像徐摩志的那首诗里的一句话：“得之，我幸；不得，我命。”如此而已。
舍，看起来是给人，实际上是给自己；给人一句好话你才能得到别人的赞美；给人一个笑容，你才能得到别人也对你“回眸一笑”。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是成功者应具备的心态。百花谁敢雪中开，惟独梅花领春来；梅逊雪花三分白，雪依梅花阵阵香。随着年龄的增长，我们应该随时调整自己，该得的，不要错过；该失的，洒脱的放弃。都得，他人不会为你放弃；都失去，也太对不起自己了。
如果你要得到仇人，就表现的比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现的比你优越。聪明的人不会人前出尽风头，人后受苦受罪。他们知道如何低调做人，如何与人交往，这样的人更易成功。
我们生活中的第一块绊脚石是翻开陈年老账，抱怨别人。抱怨是把责任强加于人。君子临财不苟得，小人见利而忘义。
与人交往，退一步绝对能海阔天空。很多时候，在我们最需要帮在的时候，身边出现的往往是我们的敌人。因此，多一个朋友远不如减少一个敌人好。只要我们主动伸出和解之手，化解彼此心中的疙瘩，我们可能就会减少一个敌人而增加一个肝胆相照的好朋友。
在人生的旅途中，我们会不知不觉的形成一套自己的人生哲学；我们接受它的启发，在它的指导下调整自己。通过它，我们安排自己的生活；通过它，我们把自己展现在世人面前。一个人的人生哲学，是很容易被别人所窥知的，不可能一直隐瞒着不为人知；他的谈吐，他的眼神，他的仪表都会泄漏其中的秘密。就像花的芬芳，虽然肉眼看不见，却马上可以察觉到。
第11篇：包容为话题的作文
以“包容”为题，写一篇文章。 要求：
“包容”有宽容、大度、不计较，有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写，也可以。 除诗歌外，文体不限。不少于800字。
解释包容： 宽容：大度、不计较，有气量的意思
容纳：一并容纳、接受不同意见
结构
一、什么是？ 为什么？
怎么样？ 结构
二、
1、提出中心论点
2、正面举例论证（分析说理）
3、反面举例论证（分析说理）
4、重提论点、做出结论
一、结构一：
1、什么是宽容
1）定义式：
（正）宽容是一门交际的技术，一门修身养性的学问。
（反）宽容不是怯懦，不是在威逼利诱前诚惶诚恐，阿谀奉承，低头哈腰；不是在是非曲直面前，唯唯诺诺，人云亦云，颠倒黑白。
2）修辞式宽容是一江春水，抒写了温馨、闲适与融洽，让人在柔和舒适间倍感亲切。宽容是一泻瀑布，宣誓了奔放、热切与自信，教人在壮美和激情中意气风发。宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳，炎炎酷暑里的清风。 3）列举式：
（人）诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让。 （物）深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
2、＊为什么（前因）（分析）
我们不可能要求所有的一切都遂我们的心意，没有人会不犯错误。 （引用）
君子不为苛察。
一庄
子
君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子 忍一时风平浪静，退一步海阔天空 为什么（后果） 1）.分析
给自己一片广阔的天空
化干戈为玉帛（化敌为友） 给别人一此机会 创造良好的生存环境
2）.引用生气，是拿别人的错误惩罚自己。
——康德 举例：蔺相如与廉颇、曹操与张绣、周总理与理发师、
注意☆：
分析可从正反两方面入手风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。
睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也伤己。 修辞的运用
3、怎样做
由己推人（学会理解）、坦然、识大局、记人之长忘己之短。 可操作为：分析+事例+分析
二、结构二：1什么是容纳
接受不同意见的意思
世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。—雨果 胸中有天地，常有渡船人 量小非君子，德高乃丈夫 大肚能容，容天下难容之事。 海纳百川，有容乃大
2、正面举例（正）
不同文化，不同流派，不同风格，不同民族、国家 “百家争鸣”的思想盛况。 “贞观之治”的盛世太平。
3、反面举例（反） 布鲁诺被焚于鲜花广场 蔡桓公病入膏肓 文字狱
文化十年浩劫
4、重提论点，做出结论
自古就有“海纳百川，有容乃大”。人在对自己不甚了解时，只有虚心听取，采纳别人的意见，才能使自己摆脱失败的泥潭，这样的事例数不胜数。唐太宗虚心听取魏征的“诤言”，及时改正治国上的偏差，才有了日后的“贞观之治”。正是由于齐桓公不计前嫌，重用管仲，才成就了一代春秋五霸。正是由于邹忌的虚心纳谏，使齐王发出“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏……”才有了所谓的“战胜于朝廷”。
精美片断：
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。 包容是鲍叔牙对管仲的冒死举荐，
包容是蔺相如对廉颇的宽宏大量，包容是李世民对魏征的不计前嫌。
李中
包容是面对别人的错误和误解宽厚的一笑，包容是对待他人无私的付出和不求回报的圣徒般的心灵，包容是面对不同的、不同的看法都虚心倾听，包容也是一种视同仁的公正和不计前嫌的伟大。
张雪静
困为有宽容，所以就有了将相和，因为有宽容所以唐太宗的贞观之治，因为有宽容，所以就有了“海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚”的千古名句。
李庆竺
包容是一剂润滑油，可缓解人智能间的隔阂；包容是一股击流，可击散挡在人们之间的冰团；包容是一阵微风，可吹散埋在人们心田的尘埃。
刘香玉
包容是一种冷静，一种睿智，一种豁达的心胸，一种气度，也是一种超然处世的良好心态，有了七民容，世界将变得更加和谐美好，愿包容之花开在每个人的心间。刘香玉
包容是一种非凡的气度，是包容给蒙受伤痛的心以慰藉。世容就是吸纳他人宝贵的意见，就是以海纳百川的心对待身边的每一个人。
张凤双
困为有了蔺相如对廉颇的包容，才有了“将相和”的美谈；因为有了唐太冡对魏征的包容才有了“大唐盛世”的繁荣；因为有了何绍基对乘客的包容才有了“售票员锴模”的称赞。
赵天野
在季节的阴霾里，把包容化成缕缕阳光，洒遍大地的每一个阴暗角落；在干旱地日子里，把包容化成滴滴甘露，滋润世间的每棵将枯的幼苗。
卢乐美 曾以为岁月的风雨将人与人的信任消磨，曾以为复杂多变的经济社会将人与人之间的理解淡漠，然而一次以一次的真心触动，使我明白了人与人之间的主旋律仍是包容与谅解。它雀跃在每个人心中，洗涤着每个人的灵魂，规范着每个人的行为。
张秀芳
学会宽容
宽容是一种雅量，宽容也是一种风度。 面对胜利者，我们要宽容其成功；面对发财者，我们要宽容其富有；面对与自己观念不同者，我们宽容其差异。我们要宽容别人的才华、能力、机遇和观念，甚至还要宽容别人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
人们的世界是个缤纷多彩的世界，每个人的个性不尽相同，任何人都无法强行将自己的思想观念、行为规范强加于人，而我们又必须共同地在一起生活、工作、交往，这就需要我们学会宽容。
宽容是人与人交往的缓冲，它可以化解许多不必要的冲突；宽容又是人与人交往的泣滑剂，它可以减摩擦，缓和紧张的关系。
自然可以包容天地与川流，音乐可以包容怜爱与怨恨，人心可以包容幸福与痛苦—这是千百年来生生不息的诺言与恒久不变真理。然而你是否想到，世间除了以广博包容微小之外，微小也能包容广博呢？ 佳作欣赏
谈“包容？”(议论文)
包容，是宽容、大度，有气量的意思，也有善于接受不同意见，勇于接受批评的意思。可见，善于包容是高尚的品格。
现代心理科学研究证明：一个人工作成绩的取得，事业的成功，其智商（知识和才能）作用只占较少比例，而他的情商（主要指能和谐处理人际关系）则起主要作用。道理很简单，任何成绩的取得，事业的成功，都是集体力量、集体智慧的结晶，都不能仅靠一个人的力量。所以，具有包容的性格，善于吸取他人的长处，善于听取别人的意见，善于与他人合作，是工作取得业绩，事业取得成功的根本。伟大物理学家牛顿就说过这样的话：“我在科学上之所以比别人看的远些，是因为我站在前辈伟人的肩膀上”。 翻开史册，秦末汉初的刘邦、项羽就是两个很好的例子。当时，他们都是拥有一方土地和军队，逐鹿中原的农民起义军统帅。军事实力对比相差悬殊。刘邦虽然处于劣势，但他具有善于用人的长处，具有善于听取不同意见的胸怀和气度。于是，无数有才能的人都慕名投其麾下，刘邦对他们大胆信任，放手使用。力量越来越强大。最后，打败了号称“霸王”的项羽，建立了大汉王朝。而项羽却刚愎自用，听不得一点不同意见，连自己亚父范增都得不到信任，不得不愤然而去，最后是众叛亲离，终于落个自吻乌江的可悲下场。刘邦在总结自已成功的经验时说：“带兵打仗，我不如韩信，运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如箫何。但我能信任他们，让他们为我所用。”
历史是一面永远的镜子。对我们中学生的启示是什么?那就是告诉我们在学会学习的同时，要学会做人，要学会做一个宽容、大度，善于听取别人的意见的人，在发展我们智商的同时，也让我们的情商同步发展。这样，我们走向社会后，才能尽快进入角色，成为一个对社会有用的人。现代社会的发展，科学技术、经济文化，越来越集约化，全球化，每个国家都逐步成为世界经济共同体的一个组成部分，一个与世界整体不可分割的组成部分。国家如此，个人与集体更是如此。任何个人的成功，离开与他人的合作都是不可能的。
可见，包容不仅仅是为成功者演奏的凯歌，更是成功者奋斗路上的进行曲
包容
(散文)
包容,这两个字刚刚在纸上落脚，便煸动我记忆的翅膀，在历史的长空放飞。一个个鲜活的历史人物，带着他们的音容笑貌，一步一步向我们走来。那被时空隔绝太久的话语，让我们这些现代人听来，虽然悠远，但格外淳厚；虽然生疏，但分外绵长。
曹操，这位被褒贬最多的历史人物，别的暂且不说，仅就他那豁达的性格，大度的心胸，就让后人赞为英雄。骂过他的人，在自己处于困难时，那时与敌人书信来往，想给自己留一条后路的部下，甚至想杀害他的人，他不但不记前嫌，还给予信任，给予重用。正是他有这样的胸怀的气度，终使他成为“挟天子以令诸侯”，叱咤风云的一代枭雄。让他成为一个拥抱历史和伟大，大写的人。
站在包容对立面的是褊狭，它是包容的孪生兄弟。历史不知是偶然，还是开了一个太大的玩笑，与曹操生活在同一时代，一个站在长江北岸，另一个是站在长江南岸的东吴元帅周瑜。这位风流年少，才华横溢的少年英雄，上帝偏偏赋予他心胸窄，气量狭小的禀性。连自己的朋友，与他携手共同抗敌的蜀军军师诸葛亮，也容纳不下。多次设计想杀死他。其原因是那么可叹又可笑，就因为诸葛亮比自己才能大。终于，在“既生瑜何生亮”的悲叹中，气得吐血而死。
包容和褊狭，塑造了两位历史人物，也造就了两种不同的历史命运。 “海纳百川，有容乃大”，可见，有气度能容人，善于听取别人意见，对他人的才能和长处抱以欣赏态度，这是事业成功的基本前提；反之，嫉贤妒能心胸狭窄，听不得不同意见，是导致失败的必然。一个人如此，一个国家又何尝不是这样。
矗立在中国历史峰巅的强盛的唐朝，经过善于纳谏的唐太宗的“贞观之治”，以其交通四夷，师长各国，兼收并蓄，的博大胸怀，终于成就了中国历史上的鼎盛和辉煌；再看看离我们而去并不久远的大清帝国，经历了“康乾盛世”短暂辉煌后，就一步跌进“泱泱大国，无视弹丸小夷”的梦幻之中，闭关锁国妄自尊大。直到有一天，那些“弹丸小夷”的坚船利炮打到了家门口，放火烧了圆明园，才如梦初醒，惊慌之下只好逃窜。最后，被辛亥革命的大火烧成了灰烬。
历史是一面永远的镜子，它会让我们看到真实的自己。 议论文结构：
前三段， “三板斧”也叫“万能凤头”。 （约50字）
第四段，点明中心思想，最多不超过三句话。要求用一个关系来过渡，或者因果，或者转折。（约150字）
第五段，分论点一，一定要写在段首，而且是一句话表述清楚。事例至少是三个。（约200字）
第六段，要过渡一下，才显得从容。（约50字） 第七段，分论点二。要求如上。（约200字） 第八段，联系现实。（约150字） 第九段，万能豹尾。（约50字） 板书：
什么是
定义式
修辞式
列举式
宽容
前因（分析、引用、事例） \\
为什么（正反）
后果（分析、引用、事例） 运用修辞
怎么样
第12篇：关于包容的作文800字
关于包容的作文800字
关于包容的作文800字
因为大地包容了小草与鲜花，所以它们开得鲜艳；因为天空包容了鸟儿，所以鸟儿快活；因为大海包容了鱼儿，所以鱼儿开心。题记 不管怎样，人都应该学会，包容。
一次骄阳烈日的中午，刺眼的阳光把人烤得火辣辣的，像一群群热火朝天的蚂蚁，让人喘不过气来。像巴掌大的树叶遮住极小部分的阳光，斑斑驳驳的树影洒落一地。
这热天儿本来就让人心烦。独自走在校园的小路间，心里却发着牢骚。 突然，阳光一瞬间刺痛我的眼，一下子，不知什么东西使劲的推了我一把，我便重重的摔在地上。 谁啊！内心燃起不满的滋味。
睁开双眼，才发现是一个与我同年级的留着马尾辫的女生。
他一个劲儿的低着头跟我道歉，并捡拾着掉落在地的书籍。我便不耐烦了，冲她喊道：以后走路看着点儿，别东走西撞的！是，是她低声说道。也许是因为天气太热了，我便转身走了回去。
回到家后，我把事情的来龙去脉说给了妈妈听，原以为妈妈会替我打抱不平，对那个女生有什么看法，没想到却教训了我一通：你怎么能够那样说人家，你就没有错么？你要懂得包容！ 顿时，我醒悟了。
我红着脸，低下头，心里充满了无限的愧疚，也无比的难过。想起那一幕，便觉得给自己留下了深深的教训。从那以后，我懂得了包容，懂得了宽恕。 不管怎样，人都应该学会包容，作为一个北京人，我们更应该包容你身边的人。 大地包容了鲜花，鲜花开得灿烂，我相信，大地也会灿烂；天空包容了鸟儿，鸟儿快活，我相信，天空也很快活；大海包容了鱼儿，鱼儿高兴，我相信，大海也会开心。
第13篇：包容 团结
包容·团结
包容团结，能弥合分歧，温暖人心，凝聚人气，创造出“人和”的局面。古人说“天时不如地利，地利不如人和”，人和则同心同德、众志成城，立下丰功伟业。蔺相如和廉颇，一方宽厚忍让，一方勇于改过，演绎了“将相和”的千古传奇；唐太宗和魏征，一个虚怀若谷，一个敢于犯颜直谏，开创了 “贞观之治” 的太平盛世，树立了明君贤臣的伟大形象。
包容团结是情商水平、管理艺术的一种体现。对于管理者而言，坚持原则刚性的一面不可少，对同事、下属的包容、尊重、理解更可贵。我们各级管理人员都要有比天空更宽广的胸怀，包容他人的短处，用人之能，助人成长。高的情商水平帮助我们更艺术地处理矛盾、化解冲突，调动员工积极性。只有智商和情商完美结合，才能造就一个优秀管理者，优秀管理者一定能够塑造和谐的组织氛围，最大限度地凝聚所有人的智慧和力量。
尊重他人、尊重差异是做到包容团结的首要前提。俗话说“千人千面”，人们彼此性格特点、利益取向不同，分歧、差异客观存在。如果每个人都一味强调自我，固守一己好恶、主观感受，必然由分歧而分裂。相反，如果能超越个体狭隘经验，换位思考，正视差异、彼此尊重，寻求客观公理、共通感受，就能由共通而包容团结。
包容团结还需要有博大的胸襟、仁爱的品德。“人非圣贤，孰能无过”，谁都可能犯下过错，人与人之间难免磕磕碰碰。面对别人的
过错、侵犯，如果一味责罚，或者斤斤计较、以牙还牙，只会激化矛盾。博大的胸怀、仁爱的品德，表现的是宽厚和解的姿态，永远给犯错之人敞开改过自新的大门，总是给予对方握手言欢的期待，时刻准备对他人施以援手、表达关爱。“春风化尽千层雪，相逢一笑泯恩仇”，宽容、仁爱最终能发人自省、启迪良知，化干戈为玉帛。林肯素以包容著称，有人认为他对于政敌过于容忍，他回应说，“我们把他们变成自己朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”
要成为世界一流的企业，离不开一流的团队，离不开一个互相包容尊重、彼此团结协作、能发挥最大合力的集体。作为公司一员，要做到以责人之心责己，爱己之心爱人，品味美德人生；客观平和对待他人缺点，欣赏激发他人长处潜能，体味智慧人生；以包容团结融化人际交往中寒冰，享受喜乐人生。在包容团结中历练出心宽似海的境界，展现自信超然的气概。
人生如歌，包容团结能谱出优美的旋律；人生如海，包容团结能助你扬帆远航。
第14篇：懂得包容
读《懂得包容成就一生的心灵哲学》有感
最近，读了一本书名为《懂得包容成就一生的心灵哲学》， 读了这本书，我有了很大的感悟，让我明白了包容是一种完美的生活智慧，包容时成就一个人一生的心灵哲学。人生在世，不可能事事如意。在逆境面前，是选择逆来顺受，使自己一步步地沉沦下去；还是想突破牢笼，成就一番事业？如果选择了后者，想要挣脱逆境的牢笼，那就只有一把钥匙——懂得包容。
人世中有很多种智慧，拥有了它们，在生活上就能一帆风顺，在事业上就能将平步青云。可是这一种智慧，很多人并没有意识到它的重要性，因为许多人没有它们也照样可以继续自己的生活。殊不知，一旦拥有了这一种智慧，就等于为自己的人生插上了腾飞的翅膀，让人生得到质的提升。很多人都向往大海，羡慕大海的宽阔胸怀，希望能将自己的种种不快和悲伤置于海中，让其随着海浪漂走。其实，在人们的心底也有一片大海，一片专属于自己的大海，那就是包容。拥有它就意味着拥有了海一般宽阔的胸襟，再大的困难和挫折，在这片海面前，也都显得微乎其微，心灵也会因此而感到平静与淡定。而感恩则像冬天火炉里熊熊燃烧的火焰，我们如果向炉内添加了炭，温暖了别人，也就温暖了自己。活在感恩的世界里的人，即使身处逆境，感恩的力量也会为他增添温暖。拥有一份感恩的心，即使身处寒冬，我们的身边也会长满缤纷的花朵。
全书共分为十个章节分别阐述了包容的含义，每一个章节都都是一个观点，每一个观点中又由若干个小故事去说明，让人们从多方面、多角度地理解包容的含义。
在文章中“包容是一种气度”方面，作者提出化敌为友可以迅速地赢得人心，例举了杰斐逊以及加拿大总理让克雷蒂安的两个故事，让人们明白我们生活在这个世界，免不了和各种各样的人打交道，也免不了会出现矛盾，产生不愉快的事，一旦遇到这种情况，如果让矛盾激化，那事情就有可能无法收拾，你也可能因此失去一个朋友，而多了一个敌人。最好的解决办法就是包容彼此，化干戈为玉帛。这本书中我觉得印象深刻的还有第九章中包容时一种力量的用包容为抱怨画上休止符，在这一小节中作者用印度的一个师傅和成龙两个故事向人们说明了包容的力量。生活中，其实每个人都会经历各种各样不如意的事情，真正想成功的人，不会怨天尤人，埋怨运气不佳，他会检讨自己，并再接再厉。如果你想抱怨，生活中的一切都会成为你抱怨的对象；如果你不抱怨，生活后总的一切都不会让你抱怨。
《懂得包容成就一生的心灵哲学》这本书对我启发最大、教育最深的是：面对都市的繁华、尘世的嘈杂，要想秉持自己的内心，点亮自己的心灯，让人生充满从容、淡定。我觉得要懂得包容就必须处理好如下几种关系：
1、正确处理“大”与“小”的关系。包容是一种比天空还要宽阔的胸怀。我们要逐渐培养“大胸怀”，不断摒弃“小心眼”。蓝天包容每一片云彩，故天广无比；大海包容每一朵浪花，故海角无涯；高山包容每一块岩石，故山高挺拔；“宰相肚里能撑船”，因为他有包容万人之心。是啊，世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，而比天空宽阔的是人的胸怀。其实，包容的力量一切都源自人的心，心有多大，未来就有多大。正像星云大师说的：心胸有多大，事业就有多大，包容有多少，拥有就有多少。面对工作和生活中遇到的各种难题、挫折，如果能够不只站在自我立场出发，跳出“小”圈子，多为大众着想，融入“大”集体，多感恩，少抱怨，珍惜与品味现在所拥有的一切，相信工作一定会更愉快，生活一定会更精彩。因为，人只要有了包容之心，就能驱散生活的痛苦和眼泪，就能传播心灵的快乐和微笑。
2、正确处理“进”与“退”的关系。包容是一种完美的生活智慧。小到个人家庭，大到集体、国家民族，都需要人们怀揣一颗包容之心去面对所有问题，学会妥协，懂得退让，因为“退步原来是向前”。 “容”是和谐国家的法宝。 中华56个民族，因为有“容”的智慧，大家互有你我，而又各有独特的民风民俗，在文化背景各异的人们交往中，能紧紧地团结在一起，百花齐放，共享繁荣，正是有容乃大、博众所长的结果。
“爱”是和睦家庭的基础。如有包容之心，当家庭成员产生摩擦时，就能学着退让，求同存异，家庭、夫妻、父母、子女也就能和谐相处。
“忍”是快乐团队的保证。忍是智慧，忍是担当，星云大师的禅意示意我们：“废物都可以利用”,何况世上没有废物。识人者智， 自知者明。只有了解自己的团队，明白自己的希求，“在冲突中学习”，看人所长，相互忍让，就能够打造一支快乐而有有战斗力的团队。 正所谓：妥协是一条路径，变通是一种境界；让一分山高水长，退一步海阔天空。
3、正确处理“繁”与“简”的关系。包容是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，才能真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然。试着用包容的心去对待他人，用感恩的心去对待生活，或许某一天，你就会猛然发现：生活，原来可以如此美妙！说不定还拥有了“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分”的好心态。
在多元的社会里 ，我们将与不同性格，不同经历、不同层次的人相处，各有各的长处，各有各的不足，如果我们遇事互不相让，总揭人所短，斤斤计较，就会将简单事情复杂化，弄得时常不开心。但如果能怀着“虽然不沾身，芳馨已入心”的随喜心态，用平等铺路，无差别尊重，与人为善，尊重个性，立场互换，扬其所长，避其所短，就可以化解许多不必要的误会，彼此相处也就变得简单而愉悦。 很小的时候，外婆就对我说，心地善良的人会越活越年轻，越老越漂亮，现在看来与“有容纳的气量，自有端庄的容颜；境随心生，容从心现”是有异曲同工之效的，正是“平常一样窗前月，才有梅花便不同”。
人的生命是短暂的，在生活中，要想生活的更轻松、更快乐，就要不断的自我奉献、付出、宽容和理解，要做到一个豁达有包容之心的人，就要提高自身的修养。人是情感动物，必须时刻进行感情上的交流，从而获得友谊。人活在世上，是要互相信任，互相帮助的，还要互相理解和包容，就犹如空气和水一样，包容是一种博大，一种付出，一种体谅。
雨果说过：世上最宽阔的东西是海洋；比海洋更宽阔的是天空；比天空更宽阔的是人的胸怀。不管是是亲情、友情、或夫妻之间，处处做到包容别人，就会相处的很融洽，生活的很轻松。人与人之间是很敏感的，不要抓住别人的一些小缺点不放，要寻找和学习别人身上的优点，人无完人，谁没有缺点呢？包容绝不是软弱，也不是无奈，忍让和宽容更不是怯懦胆小，而是关怀和体谅，当你宽容别人的同时，自己也获取了一份快乐！
在生活中，夫妻之间或朋友之间，有些不尽仁义伤害的地方，只有采取豁达包容的态度，才能有助于矛盾的化解，有时候包容和谅解可以产生奇迹，还可以挽回感情上的损失，只有真正的朋友才能指出你的缺点和错误，要坦然接受，微笑面对，忘掉朋友对你的不好，记住朋友对你的好，这就是宽容和感恩。心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服的。如果一个人能原谅和宽容别人的冒犯，就证明他的心灵是超越一切伤害的。
包容时生命与生命之间的理解交流，也是抛弃所有无谓纷争后的大彻大悟。包容不是弱者的人生哲学，而是轻者积极接纳生活的一种乐观的态度。它能容纳生活中的喜怒哀乐，它可以化解人世间的恩怨是非。生存需要时竞争，淡生活需要的却是包容。学会包容，也许这正是人生最高深、最艰难的修炼，谁的修炼最独特，最成功，谁在生活后总中得到的一处就最多。 学会包容，将人生之书写成包容的张片，字里行间就满是“行到水穷处，坐看云起时”、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的优雅闲适。包容能松弛别人，也能抚慰自己。做人如果能够包容一点，那么我们的少年干活便会变得更加和谐美好。一旦拥有了包容，你将一生收获笑容。
生命的坦然在于学会了包容，生活的充实在于懂得了珍惜。希望大家都来读一读这本书，愿它能成为你生命路程中的一盏明灯，照亮你前进的方向。
第15篇：包容素材
英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”
金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。
即使冬天过了，也不再被需要，想留也留不住你，就算你一错再错都会被包容。 广阔无边的大海包容了天各一方的河流，因为包容大海更加波澜壮阔。
一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。马克吐温
每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。
伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。
时光的流逝并未能冲淡我的无知，也许至今还未能放下一些些片面的念头，不懂幸福，不懂快乐，把简单看成深奥，把理性视为成熟，于是，我仍保持着自以为是的天真。拨开尘世的烟雾，静听心底的声音，蓦然，发现人性的基本也不过如此，被忽略被遗忘。当真的失去了，才懂得珍惜，也真是因为失去，才明白自己的所需。那一刻，我不再抱怨这个世界，不在低落自己的命运，苏醒了，朦胧的心，复活了，良知的光明！
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
我雖然不同意你說的話，但是我維護你說話的權利。（法 伏爾泰）
第16篇：学会包容
学会包容
雨果说：”世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”一个人想要获得真正的幸福和终身的快乐，就应该选择积极且正确的包容心态。
包容是一种至高无上的美德，是人们在生活中长期修炼得到的。它不断洗涤着人们的心灵;包容就像海一样宽广而浩瀚，它能接纳一切，也能化解一切，包容会带着你跨越困难，找到新生;包容是一种无声又强大的力量，只有能包容的人，生命才会更加饱满;包容是一种博大且精深的意境，是友好待人的艺术，是聪明处世的经验，是为人修养的体现。
一个能包容的人，不管在什么地方都能够得到各种契机，他们的人生是圆满的，而他们送给生活的也是微笑多于眼泪;能包容的人不把那些鸡毛蒜皮的小事挂在心上，他们以善为基，以人为本，心存万物，微笑着面对天下的愁苦;能包容的人知足常乐，保持一颗平常心，不强求，不妄念，总是在努力地积极进取。
包容的心态是善良人品的升华，是人性至美的沉淀，是崇高精神的凝结，是穷尽一生也品味不完的智慧美味。拥有包容的心态，会让人感觉到生命的安详和幸福，得到别人的帮助和推崇;拥有包容的心态，可以避免别人的攻击，从而为自己营造一个更加和谐的人际关系圈。
只要人人心中多一分宽容，人类就会多一分理解，世间就会多一分真善美，生活中的那些喜怒哀乐也会变成华丽的乐章。人与人之间多一些宽容，心灵的隔膜就会薄一分;多一分宽容，人与人之间的理解就会增加一倍;多一分宽容，人与人之间的信任和友爱就增浓一些。
超然者，举重若轻; 聪慧者，拿大放小;博大者，虚怀若谷;宽容者，与人为善。多一分宽容，就会少一分狭隘，多一分坦荡;多一分宽容，就会少一分烦恼，多一分宁静;多一分宽容，就会少一分怨气，多一分人气。和谐社会需要宽容，拥有宽容，我们就能多一分轻松，多一分快乐。
包容是一种宠辱不惊，万事淡然的心态。包容是一种设身处地，心装他人的品质。包容是一种笑面人生，乐观忘我的境界。拥有包容，你就能够收益一生。包容不但能够松弛别人，也能抚慰自己。它会让你变得自信和随和，能够让你对人生有更多的感悟，把一些不必要的事情看得很轻，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在拥有包容心灵的人心里留下痕迹。他们的记里总是快乐，轻松，幸福的，总是能用积极的心态去面对人生的每一件事情。
一旦你拥有宽容的美德，你将拥有一生的智慧，收获一生的笑容。
第17篇：包容议论文
谈包容
重庆市忠县忠州中学高2016级12班 周婷
包容是一种高尚的善意，是对人格的尊重，是一种崇高的境界。学会包容，我们的生活才会更加丰富。
包容，在于能宽恕他人，化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容，学会退一步，还会恶语相向甚至大打出手吗？不，当然不会。只要我们都学会包容，任何事情都会海阔天空，风轻云淡了。反之，不会包容别人的人，永远都只会每天在心里怄气，越来越烦躁，永远也享受不了包容带来的快乐。
学会包容，关键在于能换位思考，能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时，你是否能体谅他的用心良苦；当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时，你是否了解他内心的痛苦和不自信；当你在埋怨父母的管教时，你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后，你就不会在去伤害他们了。所以，请包容你周围的一切，因为你周围的人都是在为你旋转，包容他们，学会为他们着想，学会换个角度思考问题，你会发现所有的问题都会迎刃而解，所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容，我们的感情才能增进，学会包容，你才不会有那么多的抱怨和烦恼。 古人常说，“宰相肚里能撑船。”哲人也说过，比树高的是山峰，比山峰高的是飞翔的雄鹰，比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉，让人感到无比的凉爽；包容是夏天吹拂的清风，世人更加舒畅；包容是冬天的团团火焰，让人心中暖暖的。
包容不需要你惊天动地地去拯救什么，也不需要你花很长时间的学习，更不需要你费多大的脑筋，它只是一个细小的退让，一句轻微的话语，一个微笑的表情，一个细微的行动就可以做到。
包容是一种气度，是一种品行，是一种正气，是凝聚全身的气概。只有学会了包容，身心才会舒畅；只有学会包容，才不会无缘无故地愤怒，只有学会包容，才能欣赏到大自然的无限风光，品味出生活中的无穷乐趣。 包容是一种美德，学会了包容，就学会了释放自己。
简评：
本文从正反两方面论述了包容的重要性，立论清楚，论据充实，论述清晰。 （指导老师：秦大明）
谈包容
重庆市忠县忠州中学高2016级13班 任佳敏
拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。
同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别
人，因此同样也得不到别人的包容。因为不包容，社会上，生活中，才会有那么多的不和谐。
深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢？
其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。
包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。
简评：
本文由生活中的小事引入对包容的分析和论述，然后从正反两方面分析论述包容的重要性，指出。学会包容，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。论述清晰，论据充实。不失为一篇较好的议论文。
（指导老师：秦大明）
通联地址：重庆市忠县忠州镇果园路48号附3号 秦大明
邮政编码：404300 联系电话：13983547211篇2：包容 议论文
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。 鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼
命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！ 有这样一个故事 ：一位失去孩子的母亲精神近乎崩溃，同时，作为一名医生，她也放不下自己的病人们。正当拿起勇气重回岗位之际，她却收到了不同寻常的病人——一个精神病人，正是那个杀死她的孩子的凶手。经历一阵思想的狂澜，她还是决定医治他，她也做到了，并且一直把他当做自己的孩子一样细心照顾，直至送他走出医院。
正如纪伯伦所言，一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。无
论是愤怒还是仇恨，无论是私心还是邪念，这些心灵的毒瘤都应当用宽容去消释，大地承受不住的东西，胸怀可以容纳！
又如韩婴所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齐桓公不计管仲一箭之仇，故能成其霸业：唐太宗不计前嫌，重用魏征，故能成就“贞观之治”；娄师德放下恩怨，举荐荻仁杰为相，让大唐再度兴盛。宽容是一种气度，是一种美德，它不具有宝石一般的华贵，却如天空般浩然。只有以广阔的胸怀容纳他人的过错，消释恩怨，同时压制自己的妒贤忌才之心，才能为众人所拥护。如果把才能比作左翅，那么胸怀恰是右翼，它们将助你乘风而上，轻松飞翔。
有句话说得好，人生就像一场戏，相逢相聚不容易，为了小事发脾气，回头想想又何必？生气，只是在拿别人的过错惩罚自己。面对他人的不同观点或是过失，与其斤斤计较，争执不休，不如淡然一笑；面对别人的针锋相对，何不暂避锋芒，以免激化矛盾。在危机四伏的政坛，林肯尚能宽容面对政敌，以交朋友的方式消灭敌人；在礼教森严的古代，楚庄王犹可宽释殿上绝缨者，我们为什么不能用宽容的心拂去生活中的阴影呢？
当然，宽容不是圣贤特有的品德，胸怀也不是天生就那么广阔。就像每个人的心脏，需要锻炼才会越发强健。胸怀所承载的事物越多反而更加广阔，人自然而然变得更加宽容。
如果世界异变，纵然天空为之震怒，纵然大地为之崩裂，纵然海洋为之翻滚，请别忘了，我们还有广阔的胸怀！
什么是宽容？
马克吐温说：紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。
宽容是什么？
宽容是对人对事的包容和接纳，是一种高贵的品质，是精神的成熟，心灵的丰盈。宽容是一种修养，宽容是一种境界，宽容是一种美德，宽容是一种高雅的风度。
宽容别人，就是宽容自己。
拥有一颗宽容的心，宽厚待人，你会使别人舒心，自己也开心。愿我们能拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福和快乐！篇3：关于宽容的议论文600字
关于宽容的议论文600字
宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我；宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说;’’世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。’’聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可
以比及一颗充满理智和宽容的心。 相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。
‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。” 其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹？
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。
常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。篇4：有关包容的议论文6篇
有关包容的议论文6篇
篇1：包容
包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性！只是程度与层次上的不同罢了。
一滴水珠是何等的渺小啊！但是它纵身一跳坠入海中。哦！原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢？
一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢？
一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢？
包容不等于失去。
包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程；包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心；包容，犹如迷途中的一只手，指引方向??世界正是有了包容才变的更加可爱。
正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽！
亲爱的朋友，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。
学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧！
篇2：包容
哲学家康德说：生气，是拿别人的错误惩罚自己。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义！
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。
寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。
通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。【有关包容的议论文6篇】有关包容的议论文6篇。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
包容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。
“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨；包容，能使事业兴旺发达。
“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。
俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报！
一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人！ 在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。
篇3：包容—真善美的闪光
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。
文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。 包容,是虚怀若谷,求同存异；宽以待人,严以律己；以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。
世界需要包容,人应学会包容。
包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。 包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立；他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。【有关包容的议论文6篇】讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。
我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧？”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯?? 包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是 通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！ 篇5：学会包容 一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的 包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。 包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。【有关包容的议论文6篇】论文lunwen.htm。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死扞卫你说话的权利。” 包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！
篇6：谈包容
著名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师??总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。 没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理？没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌??你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。
当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你?? 在这种情况下，你会怎样去包容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。
有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。
宽容方能成就大业
纵观历史，历史上每一个成功的人无一不是以宽容待人而成功的；每一个强盛的国家无一不是以“宽猛相济”为治国之道的。只有宽容才能成就大业。
古之有云：“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济，政是以和”意思是只有将严政和宽容相结合才能使国家安定。纵观历史，国家以宽容治国而步入昌盛的国家比比皆是。
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。那时，鲍叔助小白，管仲助公子纠。在双方交战时，管仲曾用箭射中小白，使小白险遭丧命。后来，小白称为了齐国国君，即齐桓公。桓公想任命鲍叔为国父，但鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并且举出了自己五个不及管仲之处加以推辞。齐桓公也是一个宽宏大量的、善用人才的人，他采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任他为相。管仲任相后，为报答恩情，协助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齐国转弱为强，成为了春秋前期最强的国家。
三国时，刘备将自己得到孔明称为“如鱼得水”，而关羽和张飞两兄弟却不以为然。当敌军来犯时，关、张二人便以“鱼”、“水”对孔明冷嘲热讽，但孔明胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，令关、张二人对孔明钦佩不已。
宽容之心能使一个人纵横驰骋，对待世事心平气和，不以物喜，不以己悲。试想，如果当初孔明争缠不休，定会造成将帅不和、人心分离，那新野之胜又从何谈起呢？
历史上以宽治国，铸就强国的例子还有很多。 唐朝时，唐太宗宽容为怀，不对魏征屡逆龙鳞斤斤计较，才使得唐朝进入“贞观之治”的强盛时期；春秋战国时期，正因蔺相如对廉颇宽容，才促成了一段将相和的佳话，使得赵国进入固若金汤的时期。然而，反观历史也有不少人因丧失宽容而遗臭万年、遭人唾骂。秦王子婴“身死人手，为天下笑者。”何也？仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”何也？亦仁义不施也。 唐王、蔺相如宽容待人，从而造就一代强国，名扬千古；亲王子婴、商纣王不施仁义，使祖先基业毁于一旦，遗臭万年。这一段段历史片段无疑都在告诉我们只有宽容别人，才能成就大业。
泰山不辞抔土，方能成其高；江河不辞细流，方能成其大。一个人若要成功，成为那壁立千仞的泰山，那容纳百川的江海，唯有学会宽容待人。因为宽容方能才就大业。
第18篇：包容(议论文)
包容
“草木有情皆长养，乾坤无地不包容”， 这是说大自然的包容；“严于律己，宽以待人”，这是说生活中的包容„„可见，包容无处不在。因此我们在生活中也应该学会包容。（中心论点）
包容是一种学问，它教会我们如何生活，如何与别人相处。（分论点1）哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。美国总统林肯对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我们的朋友，难道我们不正是在消灭敌人吗？”林肯与议员的事例，让我们领略了一种化敌为友的新的包容方式。康德的名言和林肯的事例让我们懂得如何在生活中以一颗包容心待人处事。
包容是一种美德，它能净化我们的心灵，升华我们的人格。（分论点2）例如在地铁里某人踩了某人的脚，两个人就开始针锋相对，吵得不可开交；某人不小心碰到了某人，两人就大打出手，直到两败俱伤；甚至还有人因一件小事把对方告到法庭，弄得双方都很难堪。难道说一句“对不起，我不是故意的”会让你感到羞耻吗？难道说一句“没关系”会让你抬不起头吗？难道非得打成两败俱伤才能收场吗？难道宽容别人就这么困难吗？不是的，只要我们拥有一颗包容的心，因为一些琐事产生的矛盾很多是可以避免的。同时，首先说了一句“对不起”、“没关系”的人，更彰显了人格的美好。
拥有一颗包容心的人是幸运的，因为他学会了生活，学会与人相处；拥有一颗包容心的人是幸福的，因为他的心灵得到净化，人格得到升华。既然我们已经认识到包容的重要性，那么，让我们以一颗包容心去面对生活中的人和事吧！（号召）
第19篇：包容(记叙文)
包容 包容是一种美德，是一种修养。它能使人格得到升华。
一曲“优美”的下课铃声，结束了我一天紧张的学习。背着沉重的书包，我急忙赶往地铁站，想尽快回家，吃上一碗香喷喷的饭菜。但是造化弄人，我满头大汗地赶到地铁站，可眼前通往公主坟的列车却绝情的离我而去。伴随着列车与轨道的摩擦声，我不禁抱怨自己运气不好，想到书包中繁多的家庭作业，我的心情跌到谷底。 仿佛过了一个世纪，一束明亮的光照亮了我回家的路。“太棒了”，我心想“终于等到下一班地铁了！”虽然已经乘上了地铁，但是我的心情仍然很不愉快。“吱——”一个急刹车，前面一位阿姨的高跟鞋踩在我的脚上，由于疼痛加上糟糕的心情，我并没有扶住她，而是将脚猛地一收，差点将她放到。并且嘴里还一直小声嘀咕“真是的，站都站不稳„„”
面对拥挤的地铁中，人与人之间的磕磕碰碰。我并没有选择包容，而是故意制造矛盾，使双方心情都不愉快。然而一次篮球赛的经历，使我认识到了自身所缺少的东西。
“嘟——，篮球赛下半场比赛开始。”裁判一声哨响，两个班的队员又开始激烈的角逐 ，都想获得本次比赛的冠军。就在比赛还剩下一分钟就要结束时，我们班的队员由于迫切想赢得比赛，动作过大，将对方队员放倒在地，但是还没等裁判吹哨，我们班的队员就赶紧将他扶起来，并说了“对不起。”我本以为他会找我们班的队员理论，出乎意料的是，他只是站起身，拍了拍身上的灰，说：“大家下次都小心点就好了。”
这次恶意犯规事件之所以很快解决并不予追究，是因为那名同学有一颗包容心。从他身上我学会了包容，学会了面对生活中的事情，换一种态度去解决。
同样是刚放学，同样背着沉重的书包，同样是在地铁里。一位手提蛇皮袋的外地人从我身边走过，差点将我蹭倒。然而这次我显得十分平静，说“地铁里人多，难免会蹭到，没关系的。”我的耳边也纷纷传来了其他乘客表扬的话语。
这次在地铁里，我并没有像上次那样不依不饶，而是避免了矛盾，选择了包容。包容使我的人格得到肯定和升华。
生活中许许多多的事例，使我懂得包容，学会以一颗包容心去面对生活中的人和事。让生活少一份烦躁，多一份快乐；让人格少一份否定，多一份赞扬。
第20篇：说包容
“包容”，一直是被人们赞扬、推崇的可贵精神。“包容精神”为什么如此被人青睐？因为它展现的是宽广博大的胸怀，深邃进取的理念，崇高的思想品德，积极的精神状态，它的核心内容是对异己的思想和行为，施行最大限度的宽厚、宽容，力争多元共存、和谐共生、有秩共进，使之形成百川归海、百鸟朝凤的向心力、凝聚力、创造力。正因此，它成为“北京精神”的一项重要内容。
在战争年代，它可团结一切可以团结的力量，不断削弱对手，壮大自己。在和平建设时期，它可调动一切可以调动的积极因素，激发社会活力，促进社会和谐，推动社会进步。加之，我国的改革开放和现代化建设，促使社会快速发展，深刻变革，各种矛盾也随之而来，纷繁交织，复杂多变，旧的尚未解决，新的又不断涌现。有些矛盾反向相交，抵消活力，有些矛盾，同向聚集，走向激化。这种新的形势，呼唤着多元竞争的互利有秩，多种发展的协调互助，人与自然、人与人之间的和谐共处，这就更需要大力倡导并发扬光大包容精神。在中国历史上，这样的例子不胜枚举。周公为招揽人才，一饭三吐哺，赢得了“天下归心”。齐桓公敢于任用曾在敌对阵营并用箭射中自己带钩的管仲，终成霸主。唐太宗重用曾反对过自己，但才华出众、正直无私敢于否定“圣意”的魏征，成为中国历史上最有作为的皇帝之一。文化落后、人口居于少数的满族统治者，为什么能完胜历史悠久、文化积淀深厚而又人口众多的汉族统治者，建立起强大的多民族统一的大清帝国？一个十分重要的因素，是他们曾以宽广的包容心态，不断汲取各民族，特别是汉族的先进文化，招募有才能的汉族和其它民族的文臣、武将，最终成就了大业。包容精神，在中国历史上源远流长，并随着时代的变迁，不断发展延续，并深深扎根于民间。近代饱受日本侵略者欺凌的中国百姓，在抗日战争胜利后，能抛弃前嫌抚养大批日本在华遗孤成人，就是中华民族的博大包容精神的显现，中国共产党在取得中国革命胜利的理论、方针、路线、政策中也深深融入了包容精神，作为取胜三大法宝之一的统一战线就是突出表现。
包容精神也非与生俱来，自然形成的，它需要主动学习，自觉培育和修炼。首先，应具有开明、开通、开放的思想，克服保守、封闭、专制的心态。其次，应懂大局、顾大局，从大局着眼。第三，也是最重要的，应有坚定的信念和远大的志向。
但应明白，包容不是无限的，不应不分是非曲直，以至藏污纳垢。限度就是不损害大局利益、国家利益、人民利益。日本军国主义者侵略中国，如果我们不奋起反抗，作殊死斗争，而讲亲善，讲宽容，就有亡国灭种的危险。国内外敌对势力，总是谋图挑起事端，制造*、分裂，如果不与之作针锋相对的斗争，而采取宽容态度，任其随心所欲，我们的社会就不得安定，就会严重干扰现代化建设事业，损害人民的根本利益。对于一切违法犯罪行为，都应依法处理，不可姑息迁就。也就是说，包容不可超越法律这个界限，对于一些并不违法的社会矛盾的处理，也应首先分清是非，而后才讲包容。分不清是非，也就分不出包容的主客体，谈不上包容与否。在一般情况下，掌握真理的一方、胜利者、当权者、强势者，应包容缺少真理的一方、失败者、无权者、弱势者。即使对方曾与自己作过生死之争，在他失败并认错后，也应力争保护其生存权利，直至创造条件以促其充分发挥积极作用。当然，包容也不完全是单向的，在许多时候是双向的、多向的，都应在不损害自身根本处益的前提下尽可能地宽厚对待异己思想和行为，甚至应有牺牲自己利益而维护群体更大利益的胸怀。如此，才能做到真正的和谐共处，互利共赢。
包容是否不要竞争了？包容对竞争并非一概排斥。因为包容存在的前提是有不同、有矛盾，不同和矛盾必然带来竞争，也只有竞争才能激发生机和活力，才能推动事物前进。包容不应该也不可能排斥竞争，反而应鼓励竞争。但是，这种竞争是多元一体中的良性竞争，所带来的是多元间的取长补短、互利互惠，而不是恶性竞争，导致一体的削弱、衰退直至消亡。包容中的竞争，就像体育赛事，是向共同目标，即是更快、更高、更强而努力的竞争，而不是战场上一方企图吃掉另一方的你死我活的竞争。
