推荐第1篇：良心如枕
良心如枕
虽然做一名教师已十年了，但每读到“教师道德”这一词语，都不免惊醒端坐，如芒刺在背，不敢有些许的懈怠。十年了，而我却愈发地感到这一词语的深重。乃至感觉到——神圣。
不断地扪心自问，还是觉得“良心如枕”来形容我的境界比较恰当，清白的良心如同一方温柔的枕头，伴我教书，还有育人„„，教师的道德是教师的灵魂，师爱是教师的灵魂 ，师德是教师职业理想的翅膀。教育是一方充满理性的天地，也是一方包含情感的空间。姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚，要求
1、师品，德高为师。教师的工作是神圣的 ，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。
2、师智。学高为师，要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。
3、师能。技高为师，
一、是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。
二、能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。
三、是要有创新精神，积极开展教育和科
学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。
4、师表。身正为师，教师不仅是知识的传授者，还是思考教育者和师德示范者。说到这里，不免使我想起上学期的一天，我刚上完课，一个孩子说了一句与课程无关的话，我当时随口说了句废话，之后的一天，又一次发生了同类事件，没等我回答，曾经那个被训斥的孩子就抢先回答“废话”，他的回答，让我感到惭愧，因为我的处理不当，我的不经意，厄杀了一个孩子的天性，不仅让我想起了我是教师，我的一言一行影响了他，忘了我是一名教育者。我国现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”。孔子曰：其身正不会则从，其身不正，虽会不从”。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁*布贝尔所说；“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的影响，教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为师范，热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。
高止仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之，与各位同行共勉！
教师论坛
良心如枕
魏瑞敏
推荐第2篇：良心如枕阅读
小学语文四年级阅读试题
课内阅读
夜晚，我在灯下写稿（），一只飞蛾不停地在我头顶上方飞来飞去，骚扰着我。趁它停下的时候，我一伸手捉住了它。只要我的手指稍一用力，它就不能动弹了。但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！飞蛾那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它！
墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然冒出一截（）小瓜苗。那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。
有一次，我用医生的听诊（）器，静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼（），这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己决定，我必须对自己负责。
1、给文中加点字注音。
2、给多音字组词
弹扎
3、句子加工厂（按要求改写句子）
（1）那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼（）
缩句_________________________________________.
（2）我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！
陈述句_________________________________________.
4、“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。”下面哪些诗句表现的人生观是后者（）
A、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时
B、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧
C、节气不饶苗，岁月不饶人
D、花儿还有重开日，人生没有再少年
5、作者从几件事中找到了生命是什么，这几件事分别是什么？
_________________________________________.
6、生命是宝贵的，我们要学会一些安全知识。下面哪些是正确的行为（）
A、不要因好奇玩火
B、出门及时关掉屋内电器
C、雨天不要到树下避雨
D、地震时要躲到床底下
答案
1、（略）
2、(略)
3、（1）跳动给我震撼。
（2）我感到一股生命的力量在我手中跃动，很强烈！很鲜明！
4、（B）
5、飞蛾求生、倾听心跳、砖缝中长出瓜苗
6、ABC
课外阅读
短文
（一）
良心如枕
午后，我倚在床头闲翻杂志，看到一个句子：“清白的良心是一个温柔的枕头。”我随手把这句话记在纸上，细细体味，这个句子让我想起一些普通的人和事来。
这件事是发生在我母亲身上的，夏天晚上，我们在院中纳凉，一只大白兔从
门缝跑进我家，赶之不去，母亲说：“天这么晚了，让兔子往哪儿去呢？弄不好会让什么给吃了。先留它一夜吧，明天谁吆喝，再还给谁。”我就找了一个笼子把兔子安置下来。
到了第二天，并没有人吆喝少了兔子，又过了好多天，还是没人找。兔子在
我家一天天呆下来，母亲却日夜感到不安。
“瓜田不纳履，李下不正冠”的古训，母亲不懂的，也没听说过，但凭着做
人莫坏良心的本能而奉行着并教导我们一生也要这样严谨地做人。所以，一只误闯我家的兔子成了母亲的心事也不足为怪了。
她的不安在一天晚饭后再次流露出来。那晚她一边给兔子喂青草，一边说：
“我怎么老觉得眼皮跳？耳根发热？兔子，你说是喂你呢，还是放了你？”兔子只顾埋头津津有味的吃草。
母亲叹了口气，从父亲的皮夹里抽出两块钱走了出去。
过了一会儿，她回来了，如释重负地说：“我把两块钱丢在西边大路口了。随便谁捡了去，就当赎这只兔子了，省得晚上睡觉也不塌实。”
这件小事在一些人看来也许觉得不可思议，甚至带着迂腐的天真，但我会相
信另有一些人会表示理解并有同感。生而为人，总有一些事相连。有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其是在午夜梦甜时，也是良心靠灵魂最近的时刻。
真的，清白的良心是一个温柔的枕头。枕着这个温柔的枕头，我们得以安于
我们的心入眠。
典型考题
1.第4自然段话想的句子，母亲“奉行着”的是___________
2.(1)第5自然段中，母亲的“不安”表现在哪里？她为什么一直不安？
_________________________________________.
(2)读第7自然段，带点字“如释重负”表现了母亲怎样的心理活动？
_________________________________________.
3.仔细品读第8自然段，思考：
（1）“一些人”指__________________
“另一些人”指_____________________________
(2)“尤其当午夜梦回时，也是良心靠灵魂最近的时刻”这句话如何理解？
_________________________________________.
4、“瓜田不纳履，李下不正冠”的这句古训，你理解吗？请写下来。他可归
纳为一个怎样的四字成语？
_________________________________________.
5.仔细品读第9自然段，思考：
（1）“清白的良心是一个温柔的枕头。”这句话把___________比作_______,
这样比喻的原因是_________________________________________.（2）“安眠入睡”在文中的意思是_____________________________。
6.“良心如枕”这个题目，你明白了其中的含义吗？请把你的领悟写下来。
_________________________________________.
7.仿写
清白的良心是一个温柔的枕头 。
____________________________________
8、读了这篇文章，你有什么感受？
答案
1、（做人莫坏良心）
2、不安表现在：“我怎么老觉得眼皮跳、耳根子发热？兔子，你说是喂你还是放了你？”因为做人莫坏良心。
3、（1）“一些人”指：认为此事看来不可思议，甚至带着迂腐和天真的人。
“另一些人”指：相信生而为人，总与一些事相连。有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其当午夜梦醒时，也是良心靠近灵魂最近的时刻。
(2)中国人相信灵魂与肉体是可以分开的。
4、避嫌瓜田李下
5、（1）清白的良心温柔的枕头,呼应开头，总结事件。
（2）有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其当午夜梦醒时，
也是良心靠近灵魂最近的时刻。
5、“清白的良心是一个温暖的枕头。”良心与枕头都是我们生活中必不可少的，很贴近我们心灵需求的东西，一个是生理上的贴近需求，一个则是心理上的；同时，若他们都不稳了，则不再会给我们带来安宁，一个是睡觉睡不踏实，在梦里不安宁，一个则是平时生活中心理不踏实，做什么事情都会忐忑不安。因此，我们把良心比作枕头。
6、做任何事情都要对的起自己的良心，要懂得慎独，无论事情多小，都要严格要求自己，不贪图便宜，人在做天在看，踏踏实实的做人做事，才会得到别人的称赞，才会有心里的宁静..才会安然如入眠..，
（二）
学无止境
（美）斯坦伯格
这是美国东部一所规模很大的大学毕业考试的最后一天。在一座教学楼前的
阶梯上，一群机械系大四学生挤在一起，正在讨论几分钟后就要开始的考试，他们显示出很有信心。这是最后一次考试，接着就是毕业典礼和找工作了。
有几个说他们找到了工作了，其他的人则在讲论他们想得到的工作。
怀着对四年大学教育的肯定，他们觉得心理上早有准备，能征服外面的世界。
即将进行的考试他们知道只是很容易的事情。教授说他们可以带需要的教科
书、参考书和笔记，只要求考试时他们不能交头接耳。 他们喜气洋洋地鱼贯走进教室。教授把考卷发下去，学生都眉开眼笑，因为
学生们注意到只有5个讨论题。
3个小时过去了，教授开始收卷。学生们似乎不再有信心，他们脸上有可
怕的表情，没有一个说话。教授手里拿着考卷，面对着全班同学。教授端详着面前学生们担忧的脸，问道：“有几个人把5个问题全答完了？”
没有人举手。
“有几个人答完了4个？”
仍旧没有人举手。
“3个？”“2个？”
学生们在座位上不安起来。
“那么1个呢？一定有人做完1个了吧？” 全班学生仍保持沉默。
教授放下手中的考卷说：“这正是我（预料预谋）到的。我只是要加
深你们的印象，即使你们已经完成了四年工程学教育，但（仍旧照常）有许多有关工程的问题你们不知道。这些你们不能回答的问题，在日常（操作练习）中是非常（普遍普通）的。”
教授带着微笑说下去：“这个科目你们都会及格，但要记住，虽然你们是大
学毕业生，你们的教育才开始。”
随着时间的消逝，这位教授的名字也许会模糊，但他的训诫却不会模糊。
1、在文中的括号里选择合适的词语。
2、从文中选择词语填空 。
在这次考试的过程中，同学们是进教室，当他们看到试题
时，但当他们走出考场时，似乎不再有，他们的脸上有没有一个人。
3、画横线的语句表现了学生怎样的心理变化？他们为什么会有这样的变化？（2
分）
4、除“学无止境”外，请你概括一下本文所提示的道理或给你的启示：（2分）
5、文末说“随着时间的消逝，这位教授的名字也许会模糊，但他的训诫却不会模糊”，这句话的含义是什么？（2分）
6、结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对“学无止境”的认识。（2分）
答案
1、预料照常 操作 普遍
2、喜气洋洋眉开眼笑信心可怕的表情说话
3、（略）
4、知识确实是学无止境的。知识不仅包括书本上的 ，还包括社会上的比如一些为人处世啊， 交际啊， 上了社会 才刚开始学社会上的一些那些在学校学不到的东西 ， 那些要比书本上的知识难懂的多
5、告诉人们要重视在生活中不断学习，提高自己。
6、要点：学校学习的知识只是极少的一部分，更多的只是需要自己去研究。
推荐第3篇：良心如枕 责任如天
良心如枕 责任如天
——教师学期工作总结
英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。”责任，是教师道德的准则。一学期来，因为责任，我爱岗敬业；因为责任，我关爱每一个学生的进步；因为责任，我不断地学习提高业务水平；因为责任，因为太多的责任，倾心于教育事业，成就孩子的精彩。
一、道德责任之——爱岗敬业
一位哲学家说过：“热爱是最伟大的老师。”一学期来，我对工作兢兢业业、勤勤恳恳、不计得失、不图名利„„把教学工作放在首位。
备课时，我精心准备，努力钻研教材，既备教材又备学生，力求设计出激发学生兴趣，又能切实落实教学目标，流畅且富于特色的方案，为课堂教学奠定基础。课堂教学是实现教学目标的动态过程也是最为重要的环节。课堂上充分发挥学生的主体性，把表达的权利交还给学生，鼓励学生积极思考，发现问题，解决问题，营造平等和谐的课堂气氛，给学生以充分的心理安全，让每一个学生都有发言的机会，愿意自由发表自己的意见。为此，我不惜花费时间，鼓励那些学习能力较差的学生发言，认真倾听他们的发言。经过很长一段时间的实践，我惊喜地发现学生的口头表达能力较以前有了显著进步，尤其是那些学困生，原来说话都不成句的学生现在可以流利地表达自己的观点，让我颇感欣慰。兴趣是最好的老师，我始终坚信这一点，想方设法激发学生的学习兴趣，从导入到布置作业，从问题的提出到课后的总结，力求新颖激趣，充分调动学生学习的积极性。从我自身来讲，用自己的活力来感染学生，用生动幽默的语言来吸引学生，让他们从心底里爱上语文课，把上语文课当成一种美的享受。我从语文学习的重要性入手，让学生自己寻找学好语文所带来的优越性，使他们从内心深处认识到语文的重要性，重视语文的学习，从而主动学习，使阅读教学中枯燥的分析课文变为师生共同发现探讨问题。我作为学生的学习伙伴，通过恰当地引导点拨，给予学生充分发挥的空间。这样，师生配合越来越默契，教学相长，寓教于乐；同时，我注重双基落实，每开学初我们班就制定了各种闯关项目，如生字词默写关、课文背诵关、练习读背关、课后题背诵关等，每闯过一关积5万分；为帮助学困生顺利闯关，班里开展了一对一帮教活动，每帮助学困生闯过一关将积3万分，以上活动激励了学生的学习积极性，有三分之一的孩子开学后不到一个月全部闯关，就连那些学困生到期末全部闯关；而且重视了预习作业，采用了五步法：（即读课题，想课文内容；查资料，了解时代背景；初读课文，划出生字词；再读课文，理清文章思路；细读课文，质疑问难。）这些有效的做法在卷面中得到了很好的体现。因此，我们班期末考试成绩优秀，基础知识题失分甚少。
为提高学生作业完成质量，我除了努力提高课堂教学质量，还采取了各种有效措施。首先从字迹上严格要求，让他们明白写一笔好字可以终生受用，要从小练起，不要怕耽误时间，用王羲之练字的故事鼓舞他们，同时，我手把手教孩子们使用钢笔，如何起笔、顿笔、收笔、运笔，成效较好。其次针对学生不知道及时改正作业中的错题这一现象，我要求学生写完每一项语文作业后进行自查，从字迹、正确率、作业态度等方面给自己评定等级，定期举行优秀作业展评，目的是培养学生良好的学习习惯，这项举措收效良好，作业质量又得以提高。
二、职业责任之——不断学习
“水有源，故其流不断；木有根，故其生不止；人有学，故其能不衰。”教师如果做不到不断学习，不断地给自己的桶里添加新鲜的水，久而久之会跟不上时代，将有何资格教书育人？为了能胜任教书育人这一神圣的职业，我不断学习。向书本学习、向网络学习、向实践学习、向同行学习、向孩子们学习„„丰富头脑，工作中有的放矢；身体力行，实践中改进提高；
他山之石可攻玉，取人之长促成长；力求做一个让学生满意、家长满意的老师。
三、情感责任之——关爱学生
教育没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。有人说：做教师的爱好学生是人，爱特殊的学生是神！那我要毫不虚心地夸自己是神上神！我们班的月月一个与众不同的孩子，学习无心，上课睡觉，还落的安静。有时是一个小纸片能剪得碎得不能再碎，一下课丢得满地都是；有时一支铅笔在纸上画了又画擦了又擦，一下课吹口仙气，橡皮灰屑落在白色的地板砖上，像黑色的蚂蚁在***„„我期待，我等待，我搜寻她的点点进步。有一天，小美找到我：“老师，我受不了了，再也不能跟月月做同桌了！”有人说：“放弃吧，就这样！”学生说：“别再管她了，我们看到你尽力了！”我不语，来到班里，“谁愿意跟月月做同桌？”话音刚落，一些孩子把头恨不得低到桌斗里。当我的目光看向谁时，谁就像躲瘟神似的回避。紧接着大课间，看着月月有节奏地跳着，小脸上的单纯，我的心里酸酸的„„如果让她一个人坐，后果不堪设想，性格将变得更加与众不同，我不能放弃她！冲她摆了摆手，叫到跟前“月月，老师给你换了那么多座位，人家都不愿意跟你做同桌，你知道为什么吗？”她低着头，嘴撅得老高。“老师跟你说，原因是你不学习！这次你自己选一个同桌，老师帮你做工作，但前提是好好学习。”他憋了半天，终于说：“李珂。”我来到李珂跟前，趴到她耳朵上悄悄地跟她说，真担心孩子会一口拒绝。但出乎我的预料，李珂毫不犹豫：“老师，我愿意！我理解刘欣悦的心情！没人跟她做同桌她心里一定可难受！”说罢，雪白的小脸通红。我很是惊愕，感动得不知说什么好„„“来，击掌！”往后，虽然少了些苦口婆心的说教，却更多了默默地鼓励。当月月上课是精彩的发言，我总是致以热烈的掌声；当月月完成一次作业，我总是批上红红的大大的双优„„期末考试月月语文考了86分的成绩。
爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。最后，我用八个字自勉：良心如枕，责任如天！
推荐第4篇：师德论文—良心如枕
姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚，要求
1、师品，德高为师。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。
2、师智。学高为师，要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现
着现代教育思想的智慧之光。
3、师能。技高为师，
一、是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。
二、能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。
三、是要有创新精神，积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。
4、师表。身正为师，教师不仅是知识的传授者，还是思考教育者和师德示范者。我国现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”。孔子曰：其身正不会则从，其身不正，虽会不从”。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁*布贝尔所说；“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的影响，教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为师范，热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。
高止仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之，与各位同行共勉！！！
推荐第5篇：良心
人民网北京12月18日电（记者 马丽娅）昨晚，“2011平凡的良心”颁奖盛典在北京大学百周年纪念讲堂隆重举行，10位“良心人物”代表走上前台，向我们讲述了他们平凡的良心、不平凡的故事。
这10位“良心人物”代表是《京华时报》和搜狐网从“坚守底线平凡的良心”大型专题报道中遴选出来的，他们的事迹见报和上网后，均引起了极大的反面对被车两次碾压、18位路人漠然无视的2岁女童小悦悦，挺身而出的拾荒阿婆陈贤妹；照顾非亲老妈17载的退伍老兵杨森；7年义务修建了700级台阶的开山爷王振明；小巷凌晨突发大火，挨家拍门救下15位邻居的12岁小女孩夏娟；13年温情照顾，唤醒植物人丈夫的杨立英；勇救落水女孩，拒收10万元恩谢的昔日铁窗囚徒耿旺；父亲瘫痪后母亲出走，幼小肩膀撑起了一个家的11岁男孩陈财东；自建盲人电影院，为盲人讲述电影人生的王伟力；照顾着108个流浪儿的“白菜爸爸”石清华；17年如一日，在**广场义务捡垃圾的75岁老太太刘玉珍。 响。他们是：本次10位获奖人物，是群众身边众多道德榜样的优秀代表。他们看似很平凡，却有着崇高的品格；他们的事迹看似很渺小，却处处彰显着人性的伟大；他们总是在问别人需要什么，而总问自己还能做些什么。在他们身上，集中体现了中华民族的优秀品质，集中体现了社会主义的主流价值，集中体现了蕴含在普通群众中的可贵精神。
十位“良心人物”人物故事及台上感言
正文
刘玉珍老人已75岁。从1994年至今，她坚持每天到**广场义务清理各类垃圾，平均每天捡拾30多斤垃圾，最多时一天曾捡了2万多个烟头。广场
的执勤警卫、环卫工人都称她为** 广场的义务美容师。
台上感言
因为咱们是北京人，又是中国人，首都是咱们的家，所以我就爱我的家。我的家的脸面要是不光彩、不干净，对我也丢脸。我经常说的一句话，世界看中国，中国看北京，北京看**。
陈贤妹 人物故事
今年10月13日，两岁零四个月的女童小悦悦在广佛国际机电五金城一街道先后被一辆面包车和汽车两次碾轧，18名路人视而不见、见死不救，拾荒的阿婆陈贤妹救起女童并找到孩子家长。
台上感言
陈贤妹上台时，全场观众起立以掌声迎接这位善良的老人。
陈贤妹的普通话讲得不好，但是大家都听懂了她的话“多谢大家。我只做了自
己应该做的事。”
杨森 人物故事
17年前，还在北京当兵的杨森在一次和东直门街道联谊互助的活动上，认识了支文萍老人。老人要被送到养老院时，杨森履行为她养老的承诺，将她接回家中，和妻子像亲妈一样伺候她至今。
台上感言
按道理，我是老人孙子辈的。当年联谊互助活动的时候，是一帮一母子活动，我认为妈比奶奶亲，所以我有一个疼我爱我关心我的老妈。我图的就是这一份情，我有一个妈，我女儿有一个奶
奶，我就图这些，没有别的。
王伟力 人物故事
2005年，王伟力在西城区鼓楼大街的
一个四合院里开设了专门给盲人描述电影画面的影院“心目影院”，带领盲人朋友领略电影世界的魅力。近7年的时间里，他让盲人朋友们“看”到了300多部
电影。 台上感言
难点很多，有时候难点关键是一个观念的转变，或者说长期做这样一件事情，还能不能坚持，守住底线。我最幸福的就是看见盲人朋友乐，他们跟着电影流泪，你看见他们获得这种享受的时候，你就感觉，足够了。
夏娟 人物故事
夏娟是一名家住江西省南昌市的12岁初二女生，父母都是环卫工人。11月3日凌晨，父母已出门上班，她发现发生大火时没有选择独自逃生，而是逐一拍开邻居家的门，至少15名居民因此而幸免
于难。 台上感言
当时想到救邻居们，也是因为我们老师的教导，还有我家长的教育。家长和老师平常教育我说，在别人遇到困难的时候，你要伸出援助之手。身为一个善良的人都应该这样做。
耿旺 人物故事
2000年，18岁的北京平谷青年耿旺帮朋友“讨债”，结果入室抢劫罪名成立，被判入狱10年。2011年5月28日，告别铁窗的耿旺在河北打工时，跳入河中勇救一名落水女子。事后，获救女子的父亲拿出10万元酬谢，被耿旺婉言拒绝。
台上感言
不久前，耿旺因在单位工作时受伤，如今正在休养。昨天，他的朋友赵福华代他上台领奖。在舞台大屏幕的视频中，躺在病床上耿旺显得十分虚弱，对着镜头，他只说了几个字“坚守道德的底线”。
杨立英 人物故事
1996年，家住北京的杨立英和丈夫双双煤气中毒。杨立英康复出院，丈夫却成了“植物人”。从此，她成了丈夫的“母亲”、“保姆”。2009年的一天，杨立英终于等到了奇迹丈夫苏醒了，喊出了她的名字。简单的三个字，她足足等了13年！现在，在杨立英的细心照料下，丈夫已经能进行成语接龙，说一些简单的绕口令了。
台上感言
我觉得这么多年得到他的三个字，我觉得他读懂我了。知道媳妇的辛苦了。值了。我要睡整觉，他就会沤着，时间长了就会长出肉疮，所以那13年我没有睡过一个整觉。对丈夫，一天是夫妻，一辈子就是夫妻，要陪伴
他走过后半生。
陈财东
人物故事
洗衣做饭、砍柴插秧、照顾病床上的爸爸和奶奶，这是福建连江官坂镇下濂村11岁男孩陈财东一天的主要生活。1995年7月，陈财东的父亲陈裕武开始腰部疼痛，吃药治疗没有效果，拖了两年后终因无钱治病瘫痪在了床上。陈财东的妈妈不辞而别，至今音讯全无。就这样，陈财东从5岁开始就做起了家务，成了家中的顶梁
柱。 台上感言
到了北京都没有胃口，我想家里面，想我奶奶。平时要忙各种家务，看到其他的小朋友在外面玩，也会有一点羡慕。我心里面就是想，让我爸爸的
脚快点好起来。
石青华 人物故事
1997年，因邻居私藏的危险品爆炸，安徽金寨的石青华的妻儿被严重炸伤、毁容。他带妻儿到了北京治病，一家三口因为经济拮据一度住在桥洞下。在这期间，他受到了流浪儿童的帮助。2004年，石青华经济状况稍微转好后，在北京创办了光爱学校，专门收留全国各地流浪儿、孤残儿童、特困儿童，如今是108个孩子的
“爸爸”。 台上感言
开始的时候真的很难，因为每个孩子都有不好的习惯，都有一些不好的想法，但是当你真心去爱他的时候，你会发现，在爱中每个孩子都改变了。这样，看着一个个孩子改变。我觉得作为一个普通人，做任何事情，对得起自己的良心就可以了。
王振明 人物故事
78岁的老爷子，老矿工，大半辈子窝在京西门头沟大台地区的山里。山路险峻，没台阶儿，他和村民不知摔倒多少回。退休后，他动起修条正经山路的念头。怕家人反对，于是他编了个上山健身的谎话，悄悄带上镰刀铁镐去修台阶。7年下来，老人修出了一条有700多级台阶的通途。
台上感言
我当时说去上山玩，我就在那儿修，发现我在修台阶的是我们那儿的党支部的人。修好了路，大家高兴，我就高兴。我是一个北京人，我应该有北京人的思
想，北京人是有风格的。 仰望“良心”不等于高不可攀
12月17日，“2011平凡的良心”颁奖典礼在北京大学百年纪念堂举行，面对被车两次碾轧、18位路人漠然无视的2岁女童小悦悦，挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹获“良心人物”奖。除此之外，还有另外9人获得该奖。（12月18日《新京报》）
陈贤妹、刘玉珍、石清华、王振明、王伟力„„这一连串或熟悉或陌生的名字背后，是一个又一个或让人感动，或引人深思，或带来感叹的事迹。虽然身份不同，所处的社会阶层不同，所做的事情也不同，但是他们的身上，却有一个共同的标签，那就是“良心人物”。
“2011平凡的良心”，首先值得称道的，就是这个奖项的名字。所有获奖者都不是名人明星，都没有光环笼罩，他们就是如你我一样的普通人，但是良知和道德，却让“他们”从“我们”这个群体中脱颖而出，成为这个时代的道德榜样，成为这个社会的道德楷模。 其实仔细看看这一个个名字背后的事迹，不管是“小悦悦事件”中挺身而出的陈贤妹，还是在**广场义务捡垃圾数十年的刘玉珍，抑或是照顾着108个流浪儿的“白菜爸爸”石清华，他们的所作所为，都不是什么惊天动地的大事，都没有可歌可泣的功绩，而只是秉持了他们内心最朴素和最本真的善意和良知，只是坚持了一种做人的底线。
但恰恰是这种人人都该有的善意和良知，恰恰是这种人人都该有的做人底线，我们中的大多数却没有做到。否则，“小悦悦事件”中，为什么18名路人淡然走过，只有陈贤妹一个人站了出来？否则，为什么大多数人是**广场的垃圾制造者，却只有刘玉珍老人是垃圾清理者？之所以是他们成为“良心人物”，而不是我们，正是因为我们当中的很多人丧失了底线，遗忘了人之所以为人的基本道德准则。
从这个角度说，他们能够成为“良心人物”，倒不是因为他们的“绝对道德”有多么高不可攀，而只是因为他们相对于我们的“相对道德”令我们汗颜，让我们遥不可及。所以说，“良心人物”们成为这个时代需要仰望的道德群像，而真正需要从中做出反思的，做出改进的，却是我们这些旁观者。
我们需要做的，一是真诚向这些“良心人物”们致敬，表达我们发自内心的敬意和赞扬；二是盘点和反思自己的不足之处，具备一点“见贤思齐”的精神，让自己心底的道德和良知在他们的激励下被“激活”，并且发挥作用，指导我们的言行。
不可或缺的平凡良心
夏鹃，一个12岁的小姑娘，在小巷凌晨突发大火时，挨家拍门救下15位邻居；刘玉珍，一位75岁的老太太，每天在**广场义务捡垃圾；王伟力，建起一家盲人电影院，给盲人讲述电影里的故事，看着他们流泪、欢笑„„
让人有所触动的，不是名目繁多的年度人物评选，而是普通人的温情故事。
路人的冷漠，让抱起小悦悦的拾荒者愈发显得质朴友善。十几年悉心呵护、唤醒植物人丈夫；父亲瘫痪母亲出走，用幼小的肩膀撑起了一个家„„这些平凡的好人，琐碎的善举，真实的、可以触摸的温暖与关爱，更有打动人心的力量。
可能，那仅仅是出于本能，源自真诚善良的伸手相助；或者，将一次次的举手之劳、悲悯关爱聚集起来，最终成就美德和崇高。它们看似很简单，缺少英雄壮举中的非同寻常、惊天动地，但也恰恰最接近生活的本质，贴近人性中的真与善。
这就是那些平凡的良心。看似平淡无奇，却孕育着社会的基本秩序、美好、良善。
我们的社会，其实不缺高蹈的主义或者行而上的道德，缺少的是最为基本的良心和底线。前者，可以说是追求的崇高境界，我们总以为它高些无妨，却不知当它高到一定程度，让人无法触及时，就是圣贤守则。因为对普通人不适用，这种“崇高”也就失去了约束力，非常人之力所能及。其结果，就等于没了标准，人们只把它当“高调”来看，唱得再响也无妨，从未想过要践行。后者，却是为人处事的基本规则，普通到不值一提，却是社会当固守之根基。如果一个社会信任缺失、人情冷漠，恰恰不是高调的道德宣示不够，而是底线太低，甚或失守。
很多时候，我们所要坚守的并不是舍身取义、天下为公，而是最基本的道义良心，甚至只是举手之劳、与人为善。如若每个人都能坚守底线，医生就不会因为回扣而诱惑病人做昂贵的治疗，菜农也不会给打了农药的蔬菜贴上无公害标签，厨师不会用地沟油烹制食品，质检员不会让病死的猪肉检疫合格„„
正因为很多人都觉得底线不重要，逾越一点无伤大碍，结果，底线的一次次失守，让每个人都成为受害者，让每个人都在指责他人昧良心之时丧失德行。一些人喊着为××而奋斗的口号，却不去搀扶摔倒在地的老人，不去救助被汽车碾压过的孩童；一些企业一边以创建世界一流为目标，一边往奶粉里添加三聚氰胺、往饮料里添加化工原料、往食品里添加过量防腐剂；一些官员可以在台上大谈清廉为民，台下贪腐堕落„„
暂且放下那些“崇高”的道德诉求，回归平凡的良心。谁都不是旁观者，也无法成为幸免者，这个世界的好与坏，往往就在每个人的一念之间。那些简单的规则，那些看似柔弱的坚守，那些素朴的扪心自问，于点滴间改变我们的社会。（冯雪梅《中国青年报》）
“良心人物”奖是对良心底线的救赎?
12月17日，“2011平凡的良心”颁奖盛典在北京大学百周年纪念讲堂隆重举行。
面对被车两次碾轧、18位路人漠然无视的2岁小悦悦，挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹昨晚获“良心人物”奖。17日晚，“2011平凡的良心”颁奖盛典在北大百周年纪念讲堂举行，10位“良心人物”脱颖而出。(12月18日《新京报》)
对这10位“良心人物”，人们最熟悉的莫过于“小悦悦事件”中的拾荒阿姨陈贤妹。陈阿姨的获奖感言很简单，也很坦率：“多谢大家，我只做了自己应该做的事。”
在此，笔者为何用“坦率”而不是“谦虚”？实乃陈阿姨的“挺身而出”不是在一个惊人的高度上，而是坚守了良心的底线。我想，陈阿姨也一定是这样想的。
但是，不能因为坚守良心的底线就失去了高尚，在良心底线普遍失守的社会现实下，在举手之劳成为18比1的选择结果时，其中之“一”，无疑是脱颖而出的英雄。世间万物，本来以稀为贵，陈阿姨理所当然属于还没有被这个冷漠社会淹没的“金子”。
然而，面对“2011平凡的良心”颁奖盛典，就陈阿姨的动人事迹而言，我们在仰视这位“良心人物”时，是不是会因自己的过分卑微无地自容？这毕竟不是在弘扬一种常人难以企及的英雄事迹，而是证明在某个社会底层的角落里，还有良心存在。这无疑是对良心底线的救赎，而不是人类文明进步的典型，这不能不说是一种社会悲哀。
我们好不容易发现了“2011平凡的良心”，而体现在助人为乐上的“良心”，在中华几千年的文明史中，是基本的人性文化，几乎俯首可拾。但在一个物质文明高度发展的时代，这种人类的美德反而成了珍稀的社会资源，充分暴露出社会在发展物质文明的同时，精神文明的堕落。虽说功利社会必然导致急功近利，但对遇难者施以举手之劳毕竟不需要极大的物质支撑。就拿“小悦悦事件”中的陈阿姨来说，并不具有比一般人更多的物质财富，只要良心尚存，就不难做到。
那么，社会的冷漠是不是来自这微乎其微的利益得失？事实并非如此。助人为乐涉及的不是利益得失，而是利害得失。面对被车两次碾轧的小悦悦，18比1的不同选择，其中绝对的多数，不能不说是有一定代表性的，这应该是社会屡现“好人不得好报”的荒唐剧，把人逼的如此“老于世故”。
“良心”既然已经临近濒危，举手之劳已经显得出类拔萃，“2011平凡的良心”颁奖活动，势必成为这个冷漠社会里的一股暖流。那么，“良心人物”奖能否唤起社会良心发现？这除了唤醒一部分人的道德良知，脱离利益贪婪下的损人利已外，还要有制度的保障。“良心人物”只是一个正面的榜样，而在人们对助人为乐还心有余悸的情况下，有关部门必须下功夫厘清那些错综复杂的“人民内部矛盾”。而从实际情况来看，后者更显得重要。因为，关于起码的“良心”，还没有涉及很大的利益得失，即使在一个急功近利的社会环境下，人的本性还不至于堕落到连举手之劳都那么吝啬的程度。而在“小悦悦事件”中“脱颖而出”的陈阿姨，不可能接受过太专业的道德教育，而18位冷漠的路人，也非社会败类，问题取决于社会经验带来的社会态度。而所谓的“社会经验”，就是由社会现状下的社会实践获得的。
因此，笔者希望的良心发现，是指整个社会的觉醒，包括社会制度和自然人。“2011平凡的良心”颁奖只是发现了“良心”，而更重要的是，通过这些尚存的社会美德，让我们意识到良心的珍贵和稀缺，从而通过道德的彰显和制度的保障，让整个社会良心发现。这不啻是对这个逐渐冷漠的社会亟不可待的救赎。
推荐第6篇：良心 田野
良心-作者田野
清朝康熙年间，福建出了两位有名的才子，一位名叫陈梦雷，一位名叫李光地。康熙9年，两个人同榜进士及第，同被授予编修之职。俗话说，惺惺惜惺惺。陈梦雷与李光地相互仰慕，亲如兄弟。
康熙12年(1673年)，陈梦雷与李光地结伴回福建探亲。陈梦雷家住福建福州，李光地家住福建安溪，相距不远。两个人在福州分手，约好探亲结束再一同结伴回京。可是，就在陈梦雷与李光地分手不久，驻守福建的靖南王耿精忠突然起兵反清，自立为王。身为清朝编修的陈梦雷和李光地一下子陷入到了叛贼耿精忠的“鸟笼”中。
耿精忠分别给陈梦雷与李光地下了聘书，聘请他们二人在小朝廷里担任大学士职务，命令他们立即到福州上任，否则，格杀勿论。不仅如此，耿精忠为了防止陈梦雷逃跑，还把陈梦雷的父亲软禁起来，逼迫陈梦雷就职。
陈梦雷与李光地的官职一下子升了三级，这看起来似乎是件好事。可是，如果耿精忠起义失败，那么，两个人不仅官职不保，而且可能会有杀头之祸。然而，如果他们不上任就职，也可能会有灭门之灾。李光地从安溪到达福州后，没有去耿精忠处报到，而是悄悄来到陈梦雷的府上商量对策。
兄弟相见，分外亲热。寒暄之后，话入正题。陈梦雷说：“耿精忠兵少将寡，难成大事，必败无疑。可是，我父亲目前在耿精忠的手上，所以不能离去，只能以有病为由拖延。李兄快快离开福州，否则，会落个不忠的罪名”。李光地想了想，说：“既然弟不能脱身，不如出任耿精忠的大学士，搜集其军事情报，我在外面接应，为清军报信。将来事成之后，你我兄弟共同建功立业”。陈梦雷表示赞同。为此，李光地还写下了“李陵不负汉，梁公亦反周”的诗句。
事情果然让这两位大才子给言中了。3年后，耿精忠兵败，福建重新回到了清政府手中。这时候，李光地利欲熏心，昧起良心，把所有的功劳占为己有。对于好友陈梦雷，他却忘得一干二净。李光地因为向清军提供军事情报，受到了康熙的提拔重用，出任内阁学士。陈梦雷却因为曾经出任耿精忠的大学士而被捕入狱，生命危在旦夕。
这时候，能够证明陈梦雷清白的只有李光地一个人。可是，李光地坚决否认两个人曾经密谋让陈梦雷做内应的事情，更否认陈梦雷曾经给他国军事情报。这可是要陈梦雷命的事儿。在大狱中的陈梦雷终于认清了李光地的险恶嘴脸。他悲愤至极，在牢狱中写下了《告都城隍文》，揭露李光地背信弃义，卖友求荣。
李光地与陈梦雷都是康熙年间举足轻重的学者，他们之间的纠纷引起了当时翰林院大学士们的高度重视，大家都相信陈梦雷。一时间，朝野上下，议论纷纷，大骂李光地猪狗不如。可是，康熙皇帝却相信李光地。陈梦雷是跳进黄河都洗不清了。
这时候，翰林院的学士们对李光地群起而攻之。大学士徐乾学更是义愤填膺。他代替李光地向康熙皇帝写了一分诉状，在上朝时递给李光地，逼李光地上奏。在众目睽睽之下，李光地只好向康熙皇帝求情，宽恕陈梦雷。但是，对于陈梦雷贡献军事秘密的事儿，坚决否认。因为李光地的供述，陈梦雷免于一死，被流放到辽宁。
李光地知道自己对不起陈梦雷，在陈梦雷流放的路上，送去物资资助陈梦雷。陈梦雷坚决拒绝，并愤然写下了《绝交书》。陈梦雷在辽宁一边教书，一边研究学问，写出了《周易浅述》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《盖平县志》等。康熙37年，陈梦雷回京，担任诚亲王胤祉的老师，主编了着名的《古今图书集成》系列丛书。
李光地则是青云直上，官至直隶巡抚、大学士、吏部尚书。他为官清廉，学士渊博。但是，因为“卖友求荣”一事，处处被人唾骂，一生受尽了良心的折磨。在他临死的时候，他让儿孙们去请陈梦雷，希望能够当面向陈梦雷谢罪，请求陈梦雷的原谅。可是，遭到了陈梦雷的严词拒绝。李光地悔恨不已，临死不肯闭眼。
良心在天，人间自有公道在。一个人，不管贫富贵贱，但是，只要有一颗良心，你就会幸福一生。否则，你就会像李光地一样，背着心灵的十字架，死不瞑目。
人如果做了昧了良心的事情，一定会受到良心的谴责；多做好事，为己修福吧。
推荐第7篇：《良心》故事
来了一场战争，一个叫吕基的小伙子去问他是否能作为一个志愿者参战。
人人都对他赞扬有加。吕基走到他们发步枪的地方，领了一把枪说：“现在我要出发了，去杀一个叫阿尔伯托的家伙。”
他们问他阿尔伯托是谁。
“一个敌人。”他回答，“我的一个敌人。”
他们跟他解释说他应该去杀某一类敌人，而不是他自己随便想杀就杀谁。
“怎么？”吕基说：“你们以为我是笨蛋吗？这个阿尔伯托正是那类敌人，是他们中的一个。当我听说你们要和那么多人打仗，我就想我也得去，这样我就能把阿尔伯托杀了。这就是我来这儿的原因。我了解这个阿尔伯托，他是个恶棍。他背叛了我，几乎没个由头，他让我在一个女人那儿成了小丑。这是旧话了。如果你们不相信我，那我可以把整个经过跟你们讲一下。”
他们说行了，这已经够了。
“那么，”吕基说：“告诉我阿尔伯托在哪儿，我这就去那儿和他干一场。”
他们说他们不知道。
“不要紧。”吕基说，“我会找到人告诉我的。迟早我要逮住他。”
他们说他不能那样做，他得去他们叫他去的地方打仗，杀恰好在那里的人。关于阿尔伯托，他们是一无所知。
“你们看，”吕基坚持说：“我真是应该跟你们讲一下那件事。因为这个家伙是个真正的恶棍，你们去打他是完全应该的。”
但是其他人不想知道。
吕基看不出这是什么原因：“抱歉，也许我杀这个或那个敌人对你们而言是一样的，可是如果我杀了一个和阿尔伯托没关系的人，我会难受的。”
其他人不耐烦了。其中一个人颇费了番口舌，跟他解释战争是怎么回事，他为什么不可以认定自己要杀的某人是敌人。
吕基耸了耸肩。“如果事情是这样的话，”他说，“你们就别把我算上了。”
“你已经来了，你就得呆下去。”他们吼道。
“向前走，
一、二，
一、二！”这样他们就把他送上战场了。
吕基闷闷不乐。他可以随手杀人，但那不过是为了看看他是否可以找到阿尔伯托，或者阿尔伯托的家人。他每杀一个人，他们就给他一个奖章，但他闷闷不乐。“如果我杀不了阿尔伯托，”他想，“那我杀那么一大堆人是一点都不值得的。”他感觉很糟。
同时他们仍在不断地给他颁发奖章，银的，金的，各种各样的。
吕基想：“今天杀一点，明天杀一点，他们就会越来越少，然后就会轮到那恶棍了。”
但是在吕基可以找到阿尔伯托前，敌人投降了。他感觉糟透了，自己杀了那么多的人，却毫无意义。现在，因为和平了，他就把他的奖章都装在一个袋子里，去敌国到处转悠，把奖章分给死者的妻子和孩子。
这样转悠的时候，他遇上了阿尔伯托。
“好，”他说，“迟来总比不来好。”他就把他杀了。
那样他就被捕了，被指控为谋杀并判处绞刑。在审判中，他不停地说他这样做是为了自己的良心，但没人听他的。
推荐第8篇：凭“良心”
凭“良心”
由于初三（1）（2）班的语文老师任老师请了一个星期婚假，所以我要帮她带一个星期的语文课。
刚接到这个消息的时候，既兴奋又忐忑。一方面是由于我报考的语文老师，但来到后一直带初一的劳动技术。根本没有机会教给孩子们我最爱的语文，这次有了这样的机会特开心，梦想终于实现；另一方面又在担心初三的孩子能管住吗，由于教学经验也比较少，我讲的东西，孩子们能听的懂、能教的好吗？我思量了一晚上，到底我应该怎么做呢？怎么教呢？我突然意识到教给他们语文最重要的是培养他们学习语文的兴趣，死记硬背不是目的。但是究竟怎么才能培养他们学习语文的兴趣呢？幸好中间放了7天的国庆长假，给我留了充分准备的时间。在这7天里我在网上看了很多名师讲课的视频，查阅了很多关于课文写作背景、内容的资料。发现只有把生活融入进他们的课堂内容中，把孩子们的所感、所想、所思与看似枯燥无味的文本内容相联，这样才能够真正的让他们发自内心的喜欢上学习语文，才能够让他们接受我的教学，才能够提高他们自身的成绩。
经过一个星期的语文教学，我和孩子们形成了很好的默契，他们也从开始上课时的鸦雀无声变得积极举手回答问题，学完每一节课都主动把自己的所思所想写进随笔，或者当面告诉我。在几篇随笔里，我发现了这样的文字：有幸跟着这样的年轻有为的老师学习是我极大的荣幸，她不仅教给大家知识，而且那优秀的品格和人格激励着我们每一位同学，可是时间只有一周，一周之后，我们就要与这样一位有
目标、有追求、充满魅力的年轻女教师分开，因此要抓住这千载难逢的机会，努力学习、拼命学习、热爱学习……读到这里，我不禁热泪盈眶，作为一个新上岗的年轻教师，受到学生这样高度的评价，心里除了感动，更多的是给了我继续努力、继续进步的动力。
教师这个职业真的是良心活，你上课可以轻描淡写、你对待学生的疑问可以置之不理、你凡事可以以自己为中心，不考虑其他。但是，你要知道，你所影响的可能将是一个孩子的一生！通过这周的语文课，我明白了一个道理：凭良心上课，凭良心做事、凭良心做人！这也将作为我走上教师这条职业道路的终生信条，并且将会照亮我们前行的路！
石 雯
推荐第9篇：《枕草子》读后感
《枕草子》读后感一
清少纳言，这是个神秘又令人羡慕的人物，她的洒脱，她的才华，她为人处世的态度，都令人羡慕。
为什么会如此说呢？就让看完清少纳言所著古文《枕草子》的我，慢慢说给你听吧！当然，我们需要先放下二战留下的恨，因为她是位日本人……
刚开始其实有点敷衍的感觉看这本书的，因为写作方式非常不符合现代人的阅读习惯，不过慢慢你会发现这本书真的非常的安静柔美，并且你会觉得作者清少纳言是个非常有趣的人！
没错，她非常有趣！
在文中，她不断的说什么什么有趣，刚开始我其实不喜欢她的重复，因为开头第一章大概就有四五句这样的话，让我看的都有点疲惫了！
可后面我喜欢上了她这种说法，因为它能让你烦躁的心静下来，虽然写作方式看着有点不习惯，文也没有什么剧情，就是随笔散文而已，但是很有看下去的欲望！
清少纳言的写作方法非常简单，没有繁华优美的句子，没有复杂难懂的字词，一切从简，一切平凡，可我在她的文里却会感受到亲切，就像她在我耳边诉说着这些故事……
我透过《枕草子》能看到她对生活的热爱和对世间黑暗的风轻云淡，它还能让我脑中不好的思绪会静下来，甚至消失不见！
当我再看与清少纳言同一时期，同龄人，同为后宫女官，同为稀世才女的紫式部的作品，《源氏物语》，我就发现了不一样的东西。
紫式部的文笔和故事里，没有清少纳言的自在潇洒，也没有对生活乐观向上的态度，她的故事就像是沼泽，让人窒息，让人痛苦，甚至让人不在相信世界的光芒！
清少纳言服侍残如秋风败叶的皇后‘藤原定子’，而紫式部服侍春风得意的皇后堂妹‘藤原彰子，在逆境的清少纳言写出自然与人间的惬意与快乐，而风光无限的紫式部却写出历史的可悲与王朝的腐朽！
总而言之，各有千秋吧！不过相比压抑的《源氏物语》，我还是更爱简单温馨的《枕草子》，因为它够简单，简单的让夜晚也不在黑暗！
《枕草子》读后感二
朋友推荐的一本书，刚接到手，看到书名《枕草子》，第一眼以为是古书，后看作者，清少纳言，立马想到了纳兰容若，于是心里进一步断定乃古人之书，稍一注意，发现怎么还有一个译作者，印象中国人古书是不特意标明译者，有点纳闷。
翻开扉页，发觉作者名字旁边的日语，接着看到作者简介，才解了心中好奇。
书封底的文字，算是“以管窥豹”，朋友说我口味重，也许不对胃口。
对我来说，重口味的文字，像安妮，那是一种情感需要，激烈刻骨，才能倒腾动那颗对世事无所谓的慵懒。
内心最爱的还是对于哲学问题的思考，那是一种让我冷静清醒的方式，一种心灵全部投入进去的状态，所以最触动我的还是上面这一段文字:美的对象可能随时代变迁，但美感经验则永恒不变，唯其不变，故美感经验的底层乃具有永生不灭的原理。
《枕草子》读后感三
一山一水，一草一木，阴晴圆缺，衣食住行等日常所见的事物，你心灵的眼睛没有张开之前，天天面对，也是两相隔，不亲近的。如此，便是拥有着很多美好的东西，你也难以感觉到丰富和富有。倘若某天，一道天光开启内心的智慧，你换成热爱，欣赏，耽美的眼光来观照万物，那一切又会大不相同。曾经被我们粗枝大叶忽略掉的美好生动的细节，将纷纷涌现眼前，你会发现，生活原来处处有趣味。在这个过程中，你也会变得日益敏感细腻，富有情趣。能够发现欣赏细微的美，正是幸福的来源之一。你想成为这样的人，《枕草子》便是必读的一本书，一条通向审美的路。
这本书的名字简朴温雅，令人想象日本平安时代，榻榻米上那一只留有发丝香氛的枕头，枕边叠放着的一沓用假名写就的纸草。
《枕草子》的作者清少纳言，是一条天子皇后定子的近侍。她是个多才的有心的女子，将宫中生活的种种体验，以随笔的形式记述下来。有关于四季天象、山川自然、草木花虫、身边琐物，以及男女之情、赏心悦目之事、个人好恶之性、宫中节会之事等，娓娓道来，写成长短各异的三百余篇。其文笔简劲敏锐犀利，被日本学界推许为随笔文学的典范。里面的有些篇章，对生活中行为的描述，不只从审美角度，还有教诲意义。例如“懈怠之事”,“可憎恨之事”，“高贵的事物”，“可喜之事”等。在她笔下，世间经历的万物，没有不能表现的。这方式有点像我们的日记，但又没有惯常日记无节制的情绪化渲泄与独白。一幅幅简章，客观记述，历历如绘，读之如身临其境，养心怡神。
“春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微地横在那里，这是很有意思的。
夏天是夜里最好。有月亮的时候，这是不必说了，就是暗夜，有萤火到处飞着，也是很有趣味的。那时候，连下雨也有意思。”
节选的这一章题目是“四时的情趣”。春夏秋冬，无不是好的。只要我们肯细细观察和体味，各有美好的情趣在其中。我国宋代无门和尚有一首偈语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”能沉浸于四季之美，http://www.daodoc.com/ 前提是需有闲适与宁静的心境，那些营营役役者，每天处于繁忙焦虑的名利征逐之中，生活在如画的景观里，也会无动于衷。同时，心境也能因对四时景物的赏玩，变得更愉悦和安详。美的欣赏是无功利的，无功利的欣赏，又能深化我们对美的感受。
能在皇后边上做侍女的，往往是贵族家庭出身有良好教养的女子。她们仪容娇好，知书达理，又过着优裕闲散的生活，更有时间和心情来享受体味生活中美好的东西。话虽如此，倘若没有一颗水晶一样纯净的心，也会陷入人事的勾心斗角中烦恼不断，而她，显然对生活的热爱超过了功利之心，她总是告诉我们，此“亦佳”，彼“可赏”，这是“有趣之事”，那是“真有看头。”虽然有时也表达对生活中丑陋之事的不满和感慨，但这个灵心慧质的女子，她的批评，同样是建立在对生活的热爱与关注上面的，冷漠之心，不可能有这样的境界。当然，身份的不同，使她对万事万物的观照，虽然极富情感，也不免高高在上，这是贵族式的优雅与情趣。
在“宫中饲养的猫”一章中，皇后的狗无意中冲撞了皇上宠爱的猫，被放逐。这条叫翁丸又跑了回来，被两条壮汉打得浑身肿胀，奄奄一息，连皇后和侍女们都认不出来了。作者一句同情的话，让狗浑身颤抖，眼泪直淌。作者说，“那真是世上无比悲惨又感人的事情。每有人提及此事，都不禁令我泪流不已。”
记录者的情感如此真挚，却又有节制。日本文学的语言简淡优雅，叙事速度缓慢，这来自于敬语体系所产生的庄严的仪式感。在平静的语调下，汹涌着的情怀更令人可感，可触。
日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。文学性格纤细、含蓄。他们追求的多是感情上纤细的体验，表现的主要是日常平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。日本短小的文学形式，也最大限度地发挥了作家的艺术技巧和最大限度地概括了作家所认识的客观世界。
世间有些书，是可以一读再读的。在风清日朗，或是雨声滴阶的闲散时刻，随手拿起，一篇篇看下去，只觉得脸上僵强的线条也柔和了，粗糙的心也渐渐细腻了。饮一杯茶，起身写一张墨色淋漓的毛笔字。日子慢了下来，多少风霜，都渐渐消融，好像回到了一个小女孩的年龄，看了这也是好的，那也是有趣的。生命是如此丰美和富有意义。
推荐第10篇：一枕落花香
一枕落花香
一曲繁华梦终醒，曲终人散，剩得一枕落花香；一段金玉缘未了，木石前盟，唯得一缕香魂在。
风中尽是脂粉香，柔声更加呢哝，偌大的贾府，也只有这片净土，这儿有莲花般圣洁的黛玉，有牡丹般中庸的宝钗，有杏花般敏感的探春，有红梅般刚烈的晴雯，有海棠般佻达的湘云。
如果只是施舍给她们这片净土，那已是最奢侈的梦了，没有尘世的肮脏，各自做着自己纯洁的梦，轻轻的绽开自己柔嫩的花瓣，敏感而脆弱的花蕾静静的感受着周围的一切。
于是，文采飞扬，探春结社；对酒当歌，湘云醉卧；声泪俱下，黛玉葬花；催人泪下，晴雯补裘。
不屈的晴雯依旧含恨离去了，这似乎也暗示了黛玉的结局。外面是喜庆的红，里面是如素的白；外面是热闹，里面是凄惨；一个痴痴呆呆，一个疯疯傻傻，泪已尽，情未了，含恨焚稿，烧尽对尘世的眷恋，却烧不断一根情丝，于是你抛却一贯的泪水，舒展开深深蹙起的蛾眉，笑着喊出了“宝玉，你好”历尽沧桑的笑容后是无奈与洒脱。
黛玉走了，宝钗，你终于如愿以偿地登上了二少奶奶的宝座，高处不胜寒，这是你想要的吗？宝玉坠入空门，独自一人置身败落的贾府，想以前，总还有个盼头儿，盼望到了头，只剩下绝望，落得无尽的寂寥与空虚，你中规中矩的嫁入豪门，也心甘情愿地踏向地狱，又能有什么办法？想嫁给这一世的繁华，可封建制度的阴影下怎会有光明？
终究是到了封建社会的末期，贾家也免不了被抄的命运，困兽犹斗，走投无路的贾府统治者将探春远嫁海外，漂泊孤苦，终其一生。
伴随着贾府的中落，大观园也落英缤纷，花落香残，岁月的风尘中残存着淡淡的花香，我们依旧感受得到她们的风韵，想想他们当年纸醉金迷的生活下那颗伤痕累累的心。
置身红楼，繁华成了过眼云烟梦一场，梦醒而叹，唯有这满枕芳香永存。
第11篇：豌豆娃娃抱枕
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豌豆娃娃抱枕
外边看起来就是一个抱枕，而且感觉没有什么奇特的，等等，你来看，拉开拉链，里面好多笑脸都露出来了，呵呵，对，就是豌豆抱枕，把笑脸都装起来就可以当一个很长很长的抱枕，打开就是一个一个的小抱枕，很可爱吧，是不是很像有一个，快快行动起来吧~~。 #抱枕##布艺#。
爱乐活居家居家良品布艺。
豌豆抱枕
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豌豆抱枕
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第12篇：抱枕湾抒情散文
家是我们温馨的天堂，在我们疲惫与失落的时候，可以停下来靠一靠，享受家的温存。而宿舍不仅是我们可以随时停泊的地方，更是我们可以抱枕憩息的港湾。
617宿舍，不是6个人而是5个人，空缺的那个人不知道遗落在何方.那次大迁移，从一期4号楼的4楼到二期6号楼的6楼，这么大的转变一时适应不过来。总觉得宿舍楼又高又远，令人望而生畏，不肯迈出回家的步伐。偶尔回到宿舍，望着空无一人的房间不禁打个冷颤，真是高处不胜寒啊!!!
可是，慢慢地，我们发现了它的好，它的美，开始变得依恋它，回宿舍的次数渐渐增多，宿舍的人气也越来越旺，心与心的距离也拉近了。
起床篇
每天晚上的走方队对我们来说是一种折磨，不仅消耗体力，还消耗粮食。好不容易卸下疲惫的身躯甜蜜的进入梦乡，却要早起练太极，于是一场上眼皮与下眼皮的战争展开了。闹钟此起彼伏，思想斗争与身体的挣扎在脑海中徘徊了好久，只是无奈眼皮始终依恋着眼帘，不肯放手，美梦终究还在继续。等到快要迟到了，才以迅雷不及掩耳盗铃之势爬起，洗漱，然后匆匆跑到操场，眯着眼睛跟着练太极。
闲暇篇
终于有了空闲时间，我们也就尽情享受这得之不易的小甜蜜。静轩老是往外跑，不是出去玩，就是呆在图书馆，总之不肯回宿舍。以至于她回来的时候， 我们总是要问“你跑哪里去了，我们都想死你了。”而丽华总是在电脑前看动漫，笑声接二连三的传来，特爽朗，我们不禁好奇，小孩子爱看的对大人也有这么大的吸引力吗?晓庆呢，则是看她的电视剧或是相亲类的节目，沉浸其中，笑得无比灿烂。彦丽，一会儿看看丽华的动漫，一会儿看看晓庆的电视剧，时间就这样打发过去了。而我，一如既往的在钻研我window8的电脑，期待着什么时候它能乖乖地听我的话，不再调皮捣蛋。
练舞篇
晚上是我们集体跳舞的时间。我们补充一下能量，稍作休息，跳舞便拉开了序幕，起初，是我和丽华在跳，后来越来越多的人加入到我们这个队伍中来。静轩练街舞，彦丽练交谊舞，晓庆看着视频练着她以前学的舞蹈。我们各有各的舞蹈范，沉浸其中。有时候，丽华和彦丽一块跳恰恰，一会儿拉手，一会儿放手，接着再转上一圈。优美的舞姿，娴熟的舞步，优雅的动作，你心动了吗?
宿舍是我们的家，更是我们可以随时放松身心的地方。不管在哪里，它永远住在我们的心灵深处，像一个抱枕湾，供我们抚慰受伤的心灵和伸展压抑的梦想。
第13篇：情难枕抒情散文
一
张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》曾这样写道：娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是\"床前明月光\";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
人生总在选择中度过，却总在选择之后，又不断地想如果当时选择了另一个选项会怎么样。也或许是在想如果当时不急于选择，现在又会是什么样子。或许得不到的，永远在骚动。又或许只有互相陪伴了一段路，才明白谁是那个聊得来的人，又是谁会在你身边陪你到最后。不知觉间，皱纹已悄悄地爬上了我们的脸，书写下了岁月流逝的痕迹，它见证了我们所经历的一切风霜。
二
记得我在一篇文章里把人生比做了列车，你是那个开车的人，生命中你遇到的所有人，都是你人生列车上的一个乘客而已。始发站上车、中途下车，中途上车、中途下车，中途上车、陪你到终点。从第一站到最后一站，有些人来了又去，有些人去而复返;有些人擦肩而过，有些人一路同行;有些人或许在路的尽头相遇，又在下一个分岔路口道别。总有人讨厌你，因为你不可能了解满足所有人的需求。感谢上天，好在也总会有人喜欢你，包容你的一切。
古人云：三十而立，四十不惑，五十知天命。我的人生列车不知不觉的走到了初期的中年。有人说：童年是梦，少年是歌，青年是诗，中年是一部小说。都说人到中年，此刻的心，已被岁月打磨得圆润、通透，生命的光芒不再如年轻时候一样闪耀刺眼。温和平静，精致淡雅，正如一本小说，平淡的语言，却叙述着含蓄深沉的情节。我想增加的应该是情节，而不是认命!人不管何时，都不应该认命!
三
“你能做的就是，取悦你喜欢的和喜欢你的人”。这话很美。我却认为不美，我始终感觉美是一种残缺的东西，“完美”，完了才会美!好感是乍见之欢，喜欢是与行之力，爱是久处不厌。正因为此我们也才更应该明白：喜欢、适合、在一起其实是三件不同的事情。这无需证明。如果非得给一个说法，那么好吧：生命诞生的那一刻向世界证明我们来了;生命蜕变的那一刻，则证明我们成为了真正美丽的自己。但这样的一场证明，却无比的艰辛。问一句，有谁生命的诗卷上，没有一首含泪的诗呢?破茧成蝶。来一场不急不躁的蜕变，这种蜕变或许有些痛，但也是生命一直的坚持，一直的渴望，那份蜕变不为其他，只为自己。紧紧握着一把伞，为自己遮风挡雨，为自己真正所爱的人撑起一片蓝天。
四
陆小曼曾有一句话：你不必去讨好所有的人，正如不必铭记所有“昨天”。
是啊，时光如雨，我们都是在雨中行走的人，找到属于自己的伞，建造小天地，朝前走，一直走到风停雨住，美好晴天。步入中年，颔首如春，低眉落花，浅笑如秋。在这起落间，心中却暗藏淡淡酸楚，是被青春抛弃的无奈，是被岁月洗尽铅华后的不舍。步入中年，宛若一盏清茶，把青春的烈酒酿成了芬芳的清茗，唯心独醉，淡看世事浮沉，苦涩间伴有馨香。淡然独醉，悄然独醒。一醒一醉间，情更真、爱更厚重、更深沉。不但是命运的驾手，更是自己灵魂的舵手。把品尝过的辛味化作脸上的微笑，心里开着一朵处事不惊的淡然、开着一朵真诚以待的善良，也开着一朵风雨不改的慈悲。
五
枝枝杜鹃争出墙，好采不是红杏；款款深情意交心，难求方为知己!深情不及久伴，厚爱无需多言。
第14篇：一枕清风诗歌
总是春暖。总是花开。
总是次第的盛放颓败。
还剩下孤孤零零地草长莺飞的城市。
还剩下人潮拥挤的繁华笙歌的心里。
真是可怜。
习惯在暮春的晚风里。
闭眼，盲目。安然行走。
那两袖清风孑然一身的清冷。
我或许能遇见某位故人，或许不能。
在北纬多少度的雪山之巅。
我遇见你明媚如春的笑颜。
在那肆意疯长的赤道边缘。
我们步履迟缓。
手折一枝桃花，渐行渐远。
你应该不会知道。
冰冷凄寒，灯火阑珊。
嫩柳枝折断的芬芳，我从未闻见。
只是怅然。这整个城市的鼓点。疯长，蔓延。
就像华美的虱子爬满了破败的袍。
就像信笺上的泪珠印满了月光寥寥。
而我漫步在如此悠长悠长的塑胶跑道。
一切都很明亮。好像永远都明亮。
风缠绵着发梢。好像就会有幽香。
这世界真是好看。春暖花开的美得让人心动。
我的声音居然会有一点嘶哑。在我一个人的暮春时节。
如果时光交替了一圈还可以重叠。
那么，能不能再让我遇见你的容颜。
一枕清风。春暖于城。
而我一点一点消亡在我独自编织的巨大幻梦。
前路是沙尘。是泥泞。是荒芜的一切。
青萝。紫藤。
这风吹向终结时的心疼。
吹得我 好冷。
第15篇：抱枕杂文随笔
身为一只抱枕，是不应该有思想的。它很清楚地意识到这一点。
只是忽然有一天，它意识到自己有了意识。
好像是从漫漫长夜里苏醒了，缓缓睁开并不存在的眼，去看这个世界。这个世界是黑色的。
但是它实际上什么也看不见。然而它能够感受。感受身上的体温，身上的压力，感受到那环绕自己的柔软的胸部，有时候是腿，有时候是脸。当它被不小心扔下床的时候，它能感受到冲出被窝那一瞬间的怅然若失，天地瞬变，从温暖坠入冰窟，白光不见，黑潮将它淹没。重重掉在地上的一刻，甚至能感受到疼痛。
躺在地上它会想，它想出来。
可是它动不了。它只是一个抱枕。即使内心火光电石，也抵不过大自然的决策，摆脱不了内里是棉絮的事实；它没有手，没有脚；它不能说，不能看。它的心剧烈地跳动，它想冲出来，想奔跑，想跳跃，它想见识外面的阳光，外面的草地。可是它冲不破那薄薄一层的束缚。
它永远改变不了自己是一个枕头的事实。
冲破了它还会在吗。
不过是四散的棉絮而已。
第16篇：良心的力量
良心的力量
------《为了弱者的尊严》读后感
我认为这是一本反映公务员职业道德的书。
看完本书的最后一页，我的心情久久不能平静。一为梁雨润同志的事迹，二为作者何建明笔下那些辛酸的故事。
通过这本书使我认识了梁雨润。其实梁雨润也是一个平凡的人，是一个与我们一样有七情六欲、食人间烟火的人，是一个与我们一样有共同责任的人。可是为什么简单的问题到了一些人的手里就变得复杂起来，相反一些复杂的问题到了梁雨润手里就变得简单了？区别就在于对待身边的人和事有没有起码的道德良心，有没有起码的职业良心，说到底就是对群众的感情问题。
通观梁雨润解决疑难问题的整个过程，我认为他并不比别人有多少高明之处，他的过人之处就是拥有作为人的道德良心、作为一个公务员的职业良心和对待弱视群体真挚的感情。这正是我们现实生活中很多人所缺少的，也正是我们这个社会所大量需要的。
正如作者所说的那样，在中国要宣传一个死去的典型人物很容易，但要宣传一个活着的典型人物就很难了。他不但要承担荣誉给自身带来的压力，而且还要承担别人嫉妒、中伤甚至污蔑给自己带来的压力，还必须经得起时间和实践的考验。
然而事实证明，梁雨润做到了，他不是凭一时的冲动或简单的个案来沽名钓誉，是良心的力量、一个公务员的职业良心使他一路向我们走来，让我们真真切切感受到了一个优秀公务员鲜活而高大的形象。
“为弱者呼唤尊严，我们怕谁？怕过谁？但我们确实最怕的是那些连起码的人性和人情都不讲的公务人员与官员！党一再提倡“执政为民”的理念，为的不就是希望那些应该为民执政的官员和公务人员们能够履行起自己的职责，哪怕是出于人的基本同情心去关怀和关心一下那些脆弱无助的人们”。读了作者的这段话，我感到心酸和震撼。作者是在为离我们渐去渐远的职业良心呐喊，是在为唤醒基本的人性摇旗。
职业良心是构成职业道德的一个要素，是人们在职业实践中形成的内心尺度或内心天平，它贯穿一个人的职业活动的全过程，是对自身职业活动进行道德调节的最后一道心理防线。一个公职人员一旦背离或丧失了职业良心，内心天平向自身利益严重倾斜，也就可以说这个人没有职业道德了，也就不可能尽职尽责了，剩下的只是惟利是图。在个人利益膨胀和良心贬值的现实下，我也因此更加崇敬梁雨润或者梁雨润式的人了。 读完这本书，我不得不重新思考一个问题，做一个合格的公务员最重要的因素是什么？是高深的知识结构？是超强的创新能力？或者是高超的技术能力？关于这个问题，梁雨润作了很好的诠释，能不能做一个合格的公务员，最重要的因素就是在感情上如何对待老百姓的问题。梁雨润说：“主要是感情问题。看他对老百姓，尤其是对那些弱视老百姓有没有基本的感情。没有了对百姓的基本感情，你就不会感觉别人的事有那么重要、那么紧迫，所以你也就不会去认真负责地处理。”这些语重心长的话既浅显又深刻，体现的是感情、是良心、是责任。这就是梁雨润解决问题的密笈，是本书弘扬的精神，也是每个公务员必须具备的基本素质，更是市局党组要求我们读本书的用心所在。
回过头来想。我们作为公务员队伍中的一员，我们做到了吗？显然没有；我们还能用一棵冷漠的心对待百姓吗？当然不能。拥有感情，可以拉近与群众的距离；拥有良心，可以打开多年不解的心结；拥有责任，也才不愧为一个公务员。
第17篇：良心与责任
良心与责任演讲稿 尊敬的各位领导：
大家好，今天我要演讲的题目是《守住良心，尽到责任》在演讲开始之前要请在座的各位思考两个问题？第一个问题是，怎样的处事方式能算得上讲良心？第二个问题是，你在为人处事方面是否真正守住了良心，尽到了责任？
大家都听过这样一句话，良心改变人生，责任创造卓越，其实良心与责任是息息相关的，一个人，只有真正守得住良心才能尽得到责任。今年很幸运能来泰化学校上班，之所以说幸运，一方面是因为一毕业就可以找到这样一所有影响力的单位工作，所以是幸运的，但更多的因为这里的老师是在用良心与责任书写孩子的未来。
岗前培训的那段时间里，本以为会像大多数培训一样，说些大而空的套话，但事实并不是这样，从贾家庄的生存拓展训练到学校各部门领导百忙之中为我们分析各种教学案例创设各种教学情境来看，我就已经感受到这儿绝对是一个充满热情与希望的地方，这里的人也一定是有良知，有责任感的人。
都说教师是人类灵魂的工程师，可如果教师自己都不懂得致良知的话，那又如何能塑造好学生的灵魂呢，这是自入职以来一直像大姐一样包容我们的王老师一直在说的话，繁忙的工作让她原本光滑细腻的皮肤变得越来越粗糙，每次有什么任务，她都冲到最前边，完成的最认真。记得那次下了晚自习四之后，去她办公室找她，第一次敲门的时候里边没有回应，试着推门进去，办公室里空无一人，隔了十分
钟后，我又跑去办公室敲门，但是推门而入后看到的依然不是她，一个十六七岁的女孩静静地趴在桌上写作业，后来知道她是王老师的女儿，在顺着楼道下去的时候发现了王老师拿着书在高三教室为学生辅导，疲倦的脸上挂着欣慰的笑容。当时我的眼睛是湿润的，那会儿是晚上10点半多了或许是被她的无私的责任心震撼到了，或许是被她淡然的微笑感动到了。
开学这两个月以来，对这里的一切都更加的熟悉，看到刚成婚的崔老师还没来的及在脸上显现幸福的红晕就又被黑眼圈所侵蚀，看到侯老师的女儿伏在大大的办公桌上，边做作业边等爸爸的小身影，看到温老师用已经沙哑的嗓音与班上同学一次次语重心长的交谈，看到赵老师在体操比赛前牺牲自己的休息时间耐心的为学生挽领子，洗衣服。
这儿真的是一个最正确的选择，这里的教师是在用自己的言行来证明在平凡的岗位上只要守住良心、尽到责任人生一样可以精彩。
当代社会越来越多的人被利益与金钱侵蚀的麻木不仁，行色匆匆的跋涉在人生路上，没有任何信仰。司机撞人之后不顾伤者呼救为避责任直接碾压，无家可归的儿童因寒冷在油桶内取暖被活活烧死，每次看到这些，都会心痛不已，但我愿意相信只要守得住良心，尽得到责任这些都是可以被终结的。
各位同仁，拿到教师资格证的那刻起，我们就获得了教师的身份，同时也承担了一分责任，孩子一生的幸福有多重？一个家庭的希望有多重？真的希望，在面对阳光与孩子笑脸的时候，我们可以问心无愧。
责任铸就灵魂，良心成就事业，在现实生活中，我们需要守住良心，尽到责任。
第18篇：良心的故事
宿迁市实验学校八年级(2)班阅读欣赏专题讲座
良心的故事
作 者：徐强
主 讲：许昌良校长
很久很久以前，在一片茂密的森林里，住着一群动物，过着简单而又快乐的生活。
一只猴子的见闻，打乱了它们的秩序。
猴子到欲望城看望表哥，回来后，就兴冲冲地跑去向狮子汇报情况。“哇噻!” 猴子说，“大王，什么是生活？像我表哥那样才叫生活!吃的是山珍海味，穿的是名牌皮毛，住的是豪华笼子，身边漂亮的母猴多的象蚂蚁，一个劲地缠着叫‘猴哥’，桑拿按摩周身暖，麻将搓到五更寒……”狮子听猴子这么一嚷嚷，耳朵竖的象两根天线，忙问：“你表哥是怎么过上这种神仙日子的？”猴子挠了挠腮，回答道：“具体我也不太清楚。不过听表哥说，有钱就有了一切。它的钱，全是靠出卖良心赚来的。”狮子一听，恍然大悟：“有道理!良心咱们多的是，从没想过拿来换钱，难怪穷得见鬼。我的坐椅被虫子咬烂了一条腿，早该换新的了!”
第二天，森林公务栏里张贴了一张由狮子亲爪签发的通知。内容如下——关于快速发展森林经济的紧急通知〖兽发字第8888号〗：为了适应时代潮流，提高动物生活水平，森林全体成员必须大胆幻想，更新兽念，提高意识，争当出卖良心的楷模，为推动森林经济快速发展做出应有的贡献。×年×月×日，狮子(爪印)。
当其它动物还在困惑，还在观望，还在为这个通知争论不休时候，狐狸掘到了森林里的第一桶金。它一看见通知，就知道自己等待已久的春天终于降临了。它以闪电般的速度开办了一家大型超市，经营各种动物的生活用品和食物。刺猬在超市买了一瓶洗发水，用了之后每天要掉十根刺；野猪准备结婚，买了一床新被子，拆开一看，发现里面装的全是脏布头、碎纱头，臭气冲天，还有五只活蹦乱跳的蟑螂；兔妈妈用奶粉喂养刚生下的一窝小兔子，小兔子一个个变成了“大头娃娃”，越喂越瘦，皮肤溃烂，最后死了两只，另外几只则被送往啄木鸟医院抢救；外地来森林打工的四只黑猩猩，因为喝了狐狸出售的白酒，当场出现抽筋、呕吐、走路不稳、视觉模糊等症状，第二天，有动物在野外发现了它们的尸体……接二连三的假冒伪劣商品事件，在森林里引起了极度的恐慌，谴责狐狸之声不绝于耳。但是，狐狸发家致富的道路并没有因此而中断。它被狮子授予“森林经济发展杰出青年”光荣称号，在全森林做了一百场巡回演讲，别墅起了一栋又一栋，比兔子住的窝还多。
兔妈妈不服气，决心为死去的孩子讨个公道。它向老虎法官递交了起诉书。老虎法官满脸堆笑：“好说，好说!”但判决结果却是兔妈妈败诉，理由是它不用母乳喂养小孩。兔妈妈傻了眼。羊大婶安慰她说：“算了吧!你斗不过那些有钱的畜生的。狐狸半夜里给老虎送了不少熊掌、驼峰和鹿尾。你有什么呢？你种一年胡萝卜，还不够人家塞牙缝呢。俺家那羊羔更惨，在河边舔了一口水，就被大灰狼以偷窃罪为名给吃掉了，至今没个说理的地方……”
提起大灰狼，动物们是敢怒不敢言。它是森林里的治安队长，为了完成狮子下达的创收任务，到处抓辫子。有一对鸳鸯在水里谈恋爱，被当做卖淫嫖娼关了起来，赎金要森林币20万。它自己倒好，看见漂亮的雌性动物就流口水，想方设法百般调戏。动物们私底下都说“大灰狼不办案，森林治安好一半”。
自从一切向钱看，森林里的正常秩序就失了常。猫不再抓老鼠，母鸡也不再老实下蛋，改行做了鸨母。但是从来没有谁敢在在狮子面前说半句坏话。喜鹊和黄莺每天都在它耳边高唱赞歌，歌颂伟大的森林经济事业蒸蒸日上，前程似景。在黑暗中眼睛最亮的猫头鹰，这了保住饭碗，也不得不发表违心之论：“森林里连黑夜都是光明的!”
只有狗心里最清楚，这个世界上发生了什么事情。自从狮子改变了统治森林的政策，狗每天所要做的事情就是把丢在地上的良心吃掉。其实它很明白，总有一天良心也会被吃个精光的。它真想大声疾吠：“你们不要再糟蹋良心了!”但是它害怕自己一张嘴，别的动物就会说：“瞧那条狗，疯了，疯了……”
(《杂文选刊》2004.9)
只为成功找方法，不为失败找借口!
第19篇：良心的扩充
良心的扩充
一位老人，为了让儿子们多一些人生历练，便对他的三个儿子说：「你们三人出门去，三个月回来，把旅途中最得意的一件事告诉我。我要看你们哪一个所做的事最让人敬佩。」他的三个儿子听完后，就动身出发了。
三个月到了，三个人都回来了，老人就问他们每人所做的最得意的事。长子说：「有个人把一袋珠宝存放在我这里，他并不知道有多少颗宝石，假如我拿他几个，他也不知道。等到后来他向我要时，我原封不动地归还他。」老人听了之后说：「这是你应该做的事，若是你暗中拿他几颗，你想你会变成什么样的人？」长子听了，觉得这话不错，便退了下去。次子接着说：「有一天我看见一个小孩落入水里，我救他起来，他的家人要送我厚礼，我没有接受。」老人说：「这也是你应该做的事，如果你见死不救，你心里过得去吗？」次子听了，也没话说。
最小的儿子说：「有一天我看见一个病人昏倒在危险的山路上，一个翻身就可能摔死。我走向前一看，竟然是我的仇敌，过去我几次想报复，都没有机会，这回我要弄死他，可说是不费吹灰之力，但是我不愿意暗地里害他，我把他叫醒，并且送他回家。」老人不等他说完，就十分赞赏地说道：「你的两个哥哥做的也是符合良心的事，不过你所做的是以德报怨，那就更难得了。」
做该做的事，是不昧良心，但做到原来不易做到的事，更能彰显良心的光芒。故事中的三兄弟，他们的作为皆遵从了自己良心的要求，长子的不贪非份之财与次子的不见死不救，是我们一般人都能确认的伦理原则。至于小儿子的宽恕仇敌并适时的援助对方，他的良心让他不仅不做恶事，更积极地促使他行人所不易行之善，更彰显了人性的高贵。
第20篇：谈司法良心
良心，是道德评价的内在形式。它以内心自觉自愿的方式来评价自己的行为和品质，调节自己的行为，作出道德行为的选择。良心，决定人的行为的取舍。每一个有良心的人在从事道德行为时，良心就如同一盏指路灯，照明着我们前进的方向。高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。良心，起着控制、监督人的行为的作用。当他欲做恶事时，良心的谴责就会阻止他这样做。当他欲做善事时，良心的褒扬便会促使他义无返顾地干下去。良心是心头的岗哨，时刻监视着我们别做出不义的事情。良心，还起着评判行为的作用。一个有良心的人，即便是由于种种原因，一时糊涂做了恶事，良心的审判、良心的谴责，会使他纠正错误，改邪归正。良心的法庭，是永远不会休庭的。所以卢梭说得好：“良心从来没有欺骗过我们，它是人类真正的向导。”而一个没有良心的人，也就是一个没有道德责任感的人，是一个缺乏自我评价能力的人。这样的人，是必然要做出危害他人和社会的恶事的，并且从来不会有良心的发现。
司法人员也是如此，要公正地执行法律，必须要有司法良心。司法良心是指司法工作者在职业活动中，在履行对他人、社会的义务过程中形成的职业道德责任感和自我评价能力。它是司法道德认识、道德情感在司法工作者主体意识中的内在统一，是司法工作者对自己的职业道德责任的自觉意识和自我表现。一个有司法良心的司法人员，具有鲜明的爱憎之心、极端的负责之心和自爱自尊自重自强之心。他把公正地执行法律作为自己的生命的一部分，而视违反法律为羞耻、亵渎法律为自绝。他能够为社会的公平正义，不惜牺牲自己的一切。有司法良心的司法人员的模范执法行为，常常使人潸然泪下。2001年2月12日《参考消息》刊登了一篇动人的文章《父子情深，但法不徇情》，讲的是美国联邦调查局工作人员约翰·库克大义灭亲的故事。一对在公园里幽会的恋人被杀，而凶手使用的AR——15冲锋枪，库克的儿子安迪也有。在库克的追问下，安迪承认是自己作的案。得知真情后，库克毅然决然地通知了承办此案的特工兰迪·厄普顿。但安迪在接受讯问时矢口否认该案与自己有关，库克上去做他的工作，也未见效果。当天晚上，安迪被控谋杀罪，但他从不肯谈案情。库克知道，最直接有效的证据在他手里：儿子亲口说的话。一年后，在法庭上，州检察官传最后一个证人：库克。库克低声但坚定地回答每一个问题，转述了儿子在自己面前承认是自己作案的话。退出法庭之前，库克鼓足勇气望着两名受害者的亲人，喃喃地说：“对不起。”陪审团退庭审议，结合其他证据，他们只花了一小时就判安迪犯了四顶一级谋杀罪，并处电椅死刑。库克之所以这样做，是因为他历来信守联邦调查局信条：“忠诚，勇敢，正直。”他，是一位有司法良心的执法人员，良心促使他这样去做。
2003年4月25日《浙江法制报》也登载了一篇感人肺腑的报道《公安局长送父上囚车》。陕西省南商县分管刑侦工作的副局长仲明华，小时候是孤儿，靠流浪讨饭生存。一年冬天，他在风雪中被冻得奄奄一息，幸亏被善良的农民仲林山、董荷花夫妻相救，他才死里逃生。仲林山、董荷花将仲明华收为养子。夫妻俩省吃俭用，将他培养成为大学生。可以说，养父母恩重如山，没有养父母，也就根本不可能有仲明华的今天。然而，就在仲明华要报答父母的养育之恩时，养父却犯了虚报注册资本罪，而且是为了给仲明华解决住房才犯了罪。出事后，仲林山即外出藏匿。接到报案后，仲明华心里十分痛苦：立案吧，自己怎么对得起恩比天高、情深似海的养父；不立案，显然违背了自己的职责。他去做养母的工作，去做姐姐的工作，但她们都不理解他。此时，他恰好接到了养父的电话。他劝养父投案自首，争取从宽处理。但养父怕做牢，不肯来。仲明华马上将查明的该电话的地址，向局长作了汇报。追捕人员迅速出发，但未能抓到。几天后，养父又来了电话，他决定投案自首，并说为了养子的前途，断绝他们之间的关系。仲明华激动地泪流满脸：“不！爹，你永远是我的亲爹！”第二天上午，仲林山推门进了仲明华的办公室。望着被押上囚车的父亲，仲明华眼泪如断线的珠子，洒落在庄严的警服上……如果没有司法良心，仲明华能够这样子去做吗？！
一个司法人员，假若没有司法良心，也就没有了灵魂。因为，良心是灵魂的声音，欲念是肉体的声音。灵魂良心的缺失，便是肉体欲念的弥漫。在这样的司法人员眼里，法律岂能成为至上的东西。公正司法，是与他们格格不入的。高建山，是浙江省泰顺县人民检察院原检察长，这位承担着法律监督重任的司法人员，在办理一件强奸案时，竟不顾事实和法律，在人情面前，居然教唆犯罪嫌疑人的亲友，让被害人改变陈述。被害人在利益的诱惑下，将强奸说成是谈恋爱自愿的行为。维护司法公正的检察官，导演出了极端邪恶的闹剧，在他的身上，还有一点司法良心的味道吗。
更有甚者，有的司法人员出于个人动机目的，干出丧尽天良的事来。甘肃省临洮县公安局原副局长张文卓、缉毒队队长边伟宏，为了完成破案任务，获取重额奖金，竟然制造运毒假案，蒙冤人出租车司机荆爱国一审被判处了死刑。在上诉期间，公安机关破获了另一起贩毒案，揭开了案件的真相。原来，是张、边俩人让犯罪嫌疑人马进孝买来一点海洛因用石灰加工成3公斤，找个人送走，张、边在路上抓，这样就能人赃俱获。马进孝叫了出租车司机荆爱国，要他运一批货，货运到后付5000元运费。荆爱国没开出20公里，就被抓获。在毒品鉴定过程中，张、边有继续作假，使不到7克的海洛因，鉴定成了3669克，致荆爱国被处极刑（二审改判无罪）。事情到此还未完， 马进孝又供述了另两起假案。一起是马进孝帮助临夏州公安局禁毒支队原支队长丁永年制造假案，马进孝在自己家中加工了八块假海洛因，然后与丁永年商定到兰州找拉运毒品的出租车，在运输途中，由马进孝报告，丁永年出警抓人。这样，出租车司机杨树喜就成了冤大头，被一审判处死刑（后被无罪释放）。另一起是马进
孝在西固公安分局禁毒大队副大队长赵明瑞和副主任科员倪兴刚的指使下，用同样的方法，制造了两公斤多的海洛因，叫歌厅座台女彭某运送。彭某自然被人赃俱获，被法院一审判处死缓（不知她的最后命运结果如何）。这些人的司法良心泯灭到如此地步，让人惊诧不已，又痛恨万分！
美好的社会，是充满着良心的社会。公正的司法，是蕴涵着职业良心的司法。真正的、人民信得过的司法人员，胸中必须有一腔司法良心。检察官作为司法者，掌握着人民所赋予的法律监督的重任。要出色地完成好这个重任，当然要有司法良心，这是最起码的要求。司法良心泯灭的检察官，必然要走向亵渎法律的堕落的深渊。所以，我们要时时刻刻扪心自问：“我的良心，您好吗？”我们要懂得，良心，是由人的知识和全部生活方式来决定的。因此，每一位检察官在知识的更新上，要学习、学习、再学习；在经验的积累上，要努力、努力、再努力；在理性的思考上，要勤奋、勤奋、再勤奋。惟有如此，我们的良心之树，才能如苍松般长青；我们才能赢得人民的赞誉：“你们是有良心的检察官！”
浙江省嵊州市人民检察院 苗 勇
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