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有舍才有得什么意思(精选多篇)

发布时间:2022-04-30 21:05:05 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:舍与得

人定胜天

目标明确,言词清晰,语音高亢,镇定自信!著名作家贾平凹说:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得,舍与得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”树舍灿烂夏花,得华实秋果;鸣蝉舍弃外壳,得自由高歌;壁虎临危弃尾,得生命保全;雄蜘蛛舍命求爱,得繁衍生息;溪流舍弃自我,得以汇人江海;凤凰舍其生命,得以涅槃重生。人舍墨守成规,得别具一格;舍人云亦云,得独辟蹊径。只有懂得了舍得的人生大智慧,才能够将自己的人生经营得有声有色,拥有成功而幸福的生活,从而活得精彩,活得快乐。泰戈尔说过:当鸟翼系上了黄金,就再也飞不远了。从某种意义上讲,人生是愈得愈少,愈舍愈多。《舍与得的人生经营课大全集(超值白金版)》围绕“舍与得”这个似乎人人熟悉,却又难以参悟透彻的命题进行了系统全面的探讨,希望能够对读者思想上有所启迪,对人生的经营有所助益。全书共分三篇,分别为“舍的境界:成大器者的通悟”、“得的智慧:就大业者的本领”和“舍与得:人生必修的经营课”,哲理深邃,寓意深远,将舍与得的智慧娓娓道来。从不同的角度,不同的方向,为读者提供一种健康智慧的人生心态、一种正确的哲学态度、一种走向幸福与成功的方法,让你能够更好地享受生活、成就大业,经营好自己的人生,读后感《舍与得》。

舍与得的人生经营课大全集的读后感,来自淘宝网的网友:人生就是一个舍与得的过程,人们常常面临着舍与得的考验,“得”是本事,“舍”是学问,正如一位高僧所说的:“舍得,舍得,有舍才有得!”关于舍得,佛家认为:舍就是得,得就是舍,如同“色即是空、空即是色”一样;道家认为:舍就是无为,得就是有为,即所谓“无为而无不为”;儒家认为:舍恶以得仁,舍欲而得圣;而在现代人眼里“舍”就是放下,“得”就是成果。其实,懂得舍与得的智慧和尺度,就懂得了人生的真谛。我们需要通过“取舍”来丰富人生,在“舍得”中体现智慧,在“舍得”后感悟人生。舍得是一种境界,不计付出,舍己为人,体现出了胸怀宽广的做人高度;舍得是一种智慧,小舍小得,大舍大得,体现出了明朗大气的做事风格;舍得是一种心态,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧,懂得进退的真谛,就能够享受美好的人生!星云大师说:“心随境转则不自在,心能转境则无处不自在。”我们都希望长命百岁、荣华富贵、眷属和谐,名誉高尚、身体健康、聪明智慧,但先要问;你想要秋天的硕果,可否在春时播种?舍与得是一种哲学,更是一种处世艺术。舍,并不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、让你走不远的负累,留下那些轻快的、灵性的美好。从而让你闪耀着含蓄、内敛、从容的光芒。舍与得是一种精神,更是一种生活领悟。患得者得不到,患失者必失去。人不可能永远只是获得,而从不失去,珍惜曾经的拥有,就是一种最好的生活方式。舍与得是一种智慧,更是一种人生境界。只有真正懂得舍与得的智慧,才能更好地善待自己,要知道,人生苦短,不过是来去匆匆的几十年,与其在抱怨中度过,不如为自己营造一方快乐的天地。舍得是一种好心态,会让你拥有一个好人生,对于想要成就大业者来说,看破了得与失的玄机,学会从得到中失去,就能从失去中获得。成功即是由此而来。

舍与得的人生经营课大全集的读后感,来自淘宝网的网友:舍得是一种境界,不计付出,舍己为人,体现出了胸怀宽广的做人高度;舍得是一种智慧,小舍小得,大舍大得,体现出了明朗大气的做事风格;舍得是一种心态,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧,懂得进退的真谛,就能够享受美好的人生!

推荐第2篇:舍与得

舍与得

出自于《易经》。 舍得,顾名思义,有舍才有得,要想得,必须舍弃。舍得是一种人生智慧我们的生活、学习、工作中,常常会有很多的事情需要我们去取舍,为此是否富有爱心与情感等等。 们之间又了相互的了解和沟通同时也显现出了一个人的基本品质:是否真诚读了这样一则文章名叫《最高贵的捐赠》,说的是一个四五岁的小姑娘,个小朋友在一次意外火灾中失去了妈妈,家产也荡然无存。于是小姑娘的妈妈姑娘去看望小朋友,妈妈拿出崭新的被褥和衣服,而小姑娘只拿出一只破旧的狗。妈妈告诉她,捐赠不是施舍,应该把最好的东西给别人。经过激烈的思想小姑娘作出了极为艰难的决定,她拉着妈妈的手交给了小朋友说:“我把妈妈你从此就又有妈妈了。”说完就哭着跑开了。妈妈追去问孩子为什么如此难过娘说自己珍贵的就是妈妈!是啊,在一个孩子的心中,还有什么比妈妈更珍贵虽然妈妈花了很大力气告诉孩子捐赠的含义,孩子却明白不了,可妈妈却在幼灵中播下了善良、友爱的种子,这颗种子必将在女儿生命中绽放出绚烂的花朵“珍贵”的含义呢?有舍必有得,所得往往多于所舍! 妈妈知道这件事而不去看望,小姑娘怎么又会有这样的机会去体验?又怎么能还有一则小散文名叫《丢失的玩具》,说的是一位雕塑家父亲如何培养自的创造力,父亲在儿子屡次制作出作品后的破坏与砸碎的举动,给了儿子更多缚的创造空间,最终使得儿子的作品屡屡获得世界大奖。如果没有父亲的屡哪有儿子今天的成绩?许多人在取得小小的一点成绩后,就会自命不凡,沉浸去辉煌的陶醉中,看到的总是优点,尽管缺憾依然存在。只有打破对过去的眷能突破过去的不足。

舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克、相辅相成,存于天于人世、存于心间、存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物得之中,才能达至和谐,达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。

握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得

推荐第3篇:舍即是得

舍即是得

——《你为谁工作》读后感

大多数人都认为付出即是舍,就是失去,因为不愿失去,所以人们不愿付出,然而事实并非如此,因为往往付出的同时一定会有收获,这是超乎你薪水之外的收获。这是我读了《你为谁工作》之后强烈意识到的感觉。

拿到单位发的这本书,读着书名《你为谁工作》,心中便如被重锤敲击了一下——不禁问自己:是呀,我为谁工作?于是便匆匆走进书里,期望能在这本薄薄的小书中得到我期待的答案。

工作之余,断断续续看完这本书,不是因为读的慢,只是觉得每一段故事后面都有值得思索的东西。让我印象最深刻的就是书中有一个故事,故事的梗概是这样的:一个木匠师傅手艺很精湛,他一生造了很多很多漂亮的房子。有一天,师傅快要退休回家了,他的雇主要求他最后再造一套房子。但他已经归心似箭,偷工减料,粗制滥造,早早地就把房子早好了。在他把房子交给雇主的时候,出乎意料的是雇主居然把一把房门钥匙叫给他,并对他说:“这是送你的房子,感谢你的工作”。师傅拿到钥匙后,百感交集,后悔莫及,早知这是给自己造的房子就不会这样了啊!

我们每个人都可能是这个木匠。 每天,我们砌一块砖,钉一块木板,垒一面墙,最后,我们发现,我们居然不得不居住在自己建成的房子里。可是,到这时,一切都已经注定,我们已经无法回头了。这就是人生。充满了遗憾和嘲弄。

《你为谁工作》这本书告诉人们:你为自己工作!不仅为今天的你也为明天的你工作。早读并早领会这部书内涵的年轻人是幸运的,能够早些避免人生的弯路,使自己的人生多些意义,少些遗憾。

认识到我们是在为自己工作,意味着自我负责和自我激励。一个人只有能够自己对自己负责,自己激励自己进步,才能掌握自己的命运。这是最根本的问题。如果我们甚至不愿意对自己负责任,不愿意自己督促自己进步,那将不会再有力量能使我们在这个社会上站住脚跟了。不要让你停留在自己的安适区里,不再成长和进步。有些人得过且过,作一天和尚撞一天钟,整天混日子。他们的心思没有放在工作上,只有在领导面前才会装装样子。有些人看上去忙忙碌碌,可是并不是真正地用心,只是用这种忙碌的假象欺骗自己。有些人见了责任就躲,不肯多做一点事。有些人无法面对挑战,自己给自己设限,认为自己这也做不了,那也做不了,稍微有些难度的工作自己就先打退堂鼓了。没有付出,当然不会有回报,所以,他们会安慰自己,这样的生活他们已经很满意了。不要让环境牵着你的鼻子走。即使你的环境、你的工作、你的领导、你的同事有再多再多不令人满意的地方,你也应该知道,你的所作所为,是为了你自己,而不是为了他们。你可曾因为对你的领导不满而消极怠工?你可曾因为对工作待遇失望而推诿卸责不思进取?你可曾陷入对环境的怨恨中无法自拔,却一直没有积极有效的改善措施?慢慢地,你的心中被各种各样的毒素侵蚀,时光耗费,而你,只在蹉跎岁月。不要再玩这种苟苟且且、愤世嫉俗的游戏了。这是我们自己的工作,我们自己的人生,一切的恶习,最后受伤害的人只能是我们自己。你能伤害到别人吗?不能!你不努力,你的领导可能受损失,但是你失去的更多!你失去了一个充实美好的

人生!

再也没有比“我只是为别人在工作”这种观念更伤害我们自己的了。

人生中最重要的事,就是及早认识到,我们是自己命运的播种者。我们今天所做的一切,都会在将来深深地影响到自己的命运。种瓜得瓜,种豆得豆。有几分耕耘,就有几分收获。所以,努力工作吧,付出的同时一定会有收获,而且是超出你期望的收获!努力工作吧,为了自己的今天和明天!

推荐第4篇:舍与得

有位哲人说过,如果把人一生中的获得和失去相加,得到的结!畏为零。也就是说,人从来到这个世界到离开这个世界,失去了多少,必然也就得到了多少。

这就是“舍得”的辩证法。

舍得既是一种生活的哲学,更是一种做人与处世的艺术,舍与得就如水与火一样,是相生相克、相辅相成的对立统一体,存在于大干世界的每一个角落,存在于生活中的每一个微妙细节。 “舍得”,是人人为我、我为人人的人生境界。“舍得”是一种精神,是一种领悟,是一种成熟,更是一种智慧,一种人生的境界。

人生之道,贵在“舍得”。得,并不是非要我们事事精通,无所不能,无所不有;舍,也并不是要我们愤世嫉俗,远离红尘,而是做一个拿得起放得下的人,追求自己想要的生活,不被一些事情所牵绊。只有做到了这一点,你才会拥有一个成功而幸福的人生。

在汉语中,“舍”与“得”是连在一起的。的确,舍得舍得,没有舍便没有得,舍中有得,得中有舍。在很多情况下,要想得到一些东西,就必须舍弃另外一些东西。用经济学的术语说,这是一种“机会成本”;用哲学的术语说,

舍与得,一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说:有舍有得,不舍不得。人们为了生活,整天忙忙碌碌,急于获得,而吝于割舍。事实上,该舍不舍,造成生活的负担;不该舍而舍,又造成人生的遗憾。到底何者该舍,何者不该舍,没有人能给出准确的答案。

当你想要获得某些东西就必须失去某些东西,最简单地说,如果你想让你的成绩名列前茅,能考个好大学,就必须花大量的时间去学习,这样就舍去了你娱乐的时间,如果你不愿舍去,就换不回那“一纸如千金”的录取证书。

小时候总是听大人跟我们说,要学会舍弃,才能取得成功,也经常会在书上看到“鱼和熊掌,不可兼得”。可我们当时只是看看就算了,从来没有想过其中的深意,现在想来,其中的道理可不简单。

什么该舍,可是自己却不想舍,什么不想舍,可是却该舍,这还牵扯到了自我的控制力,如果控制不了自己,把该舍的都舍不掉,那说再多的舍得舍得都是徒劳。

推荐第5篇:舍与得

舍与得

舍得,舍得,先要舍去,才能得到

为了得到某些东西必须得先舍去某些东西

人只有一双手,注定只能拿一样东西,必然要失去另外的东西。

人只有一双眼,注定只能看一种风景,必然要错过更多的风景。

人只有一双脚,注定只能走一条道路,必定要留恋另一条路上的故事。

记得这样的一句话“舍得,舍得,先要舍去,才能得到”是啊,舍得,舍得,常常在耳边听到这样的话语,可是从来没有真正深刻的理解话中的内涵。在平常的生活中,我们常常会遇到这样难题。我们常常不肯舍去自己手里的旧东西,而失去了获取更多新东西的机会。

好比这份工作,当很多次工作机会出现在你面前时,必定只能从中挑选一个,那可想而之其它的机会就得舍弃.之所以选择现在的工作,是因为这边有很多的老乡,喜欢热闹的氛围.人都说:\"选择了一个工作地方,必定是那里有值得留恋的人或事.\"确实是这样的.有时候角色的转变可以更清楚的认识自己,只有亲身经历才能体会得更贴切些.

贾平凹先生看来,世界是阴与阳的构成,人在世上活着也就是一舍一得的过程。世界上没有两全其美的事情,世界上也不可能鱼和熊掌兼得。我们从出生到死亡一直在做着“舍”和“得”的艰难的旅程。只有出生我们无从选择。只有终老我们无法避免。

恋爱的时候,会有好人喜欢你,但是,和你共同踏上红地毯的只能是你最爱的人。或许,你放弃了别人,才能收获你的最爱。

当然,围城中,我们也可能遇见“对”的人,对于这样的情感,我们更要舍去,郑秀文唱过一首很著名的歌,歌名《舍得》。歌的结尾有这么两句:“终于舍得去成全,去放手,过我自己的生活。”因为只有舍去,我们才能收获婚姻的平淡,领悟婚姻的真谛。才知道激情并不能久远。

白天和黑夜,只有舍去了明媚的阳光,才能收获满天繁星。四季轮回中,只有舍去冬天的飘雪,才能收获夏的多情。任何事物都不能两全,我们只有考虑失去和得到中的孰轻孰重,这样我们才能更好的“舍”,更好的“得”……

推荐第6篇:舍 与 得

舍 与 得

对于舍与得,我想舍的方面我们大家可能是大同小异。在我们学生活动工作中,我们难免舍去上课的时间,休息的时间甚至吃饭的时间。再加上我们的时间没有安排恰当,导致我们被提高了挂科的可能性。因此我们要合理安排时间,降低这种学业与我们的两委工作的矛盾。还有呢?就我个人而言,我觉得舍去了我周末游玩的一些机会。我的周末不是宅在宿舍休息,朋友过来玩就是出去其他地方玩。我很享受在极短的两天时间与以前的朋友聚会,去亲戚家蹭饭。虽然每次都觉得时间不够,不过瘾但也因为这些让我更享受这种聚会的时光。

接下来我想说的是收获。我想在两委工作的这段时间一定是我今后不可缺少的财富。怎么说呢?我们部门的工作比较复杂,除了常规工作,还有大部分是临时性工作。也正因为是临时性工作,我们的谨慎性反而更要提高,一个不小心兴许就酿成大错。我一直以为我是很细心有耐心的人,直到进了部门我才发现我不够。比如说简单的打印表格。一开始我常常忘记做好了表格需要打印预览调节好间距,不然看不到整张表格。还有就是平时的通知发放,刚开始一个通知要想一段时间去组织语言,改正错别字才能发送。那么更多的是档案材料的整理。这个更需要细心,耐心。所以经过一年多的时间我不得不说我比以前更细心。而耐心呢?简单地说就是与其他人合作,你需要极大地耐心去等待他完成。锻炼了这两种心,自然我收获的最大的就是凡事要用心。既然交给了你一件事,你就用心把它做好。每一件事都有可能是影响你一生的事。凡事从小做起,积少成多,让我们现在在学校收获到的这些良好习惯成为永久的习惯。有了这些,不管以后做什么都会有很大的帮助。

推荐第7篇:舍与得

请放下手中多余的“果仁和葡萄干”

【作文材料】

一个小男孩在厨房里发现了一个装着果仁和葡萄干的罐子。他伸进手去,用力地抓了一大把。可是,当他想把手拿出来时,却发现抓着东西的手根本拿不出来,因为罐口太小了。“我该怎么办啊?”他哭了起来,“我的手会永远卡在这个罐子里拿不出来了。”正在这时,妈妈进来了。妈妈说:“别慌,你试着把手里的果仁和葡萄干放下一些,就会发现手很容易就能拿出来了。”小男孩试着做了,手真的拿出来了。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,且文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围;⑤字数不少于800字。

【审题立意】

此材料审题难度不大,可以采用由果溯因法进行审题立意。

从小男孩角度入手,有两个结果:第一,孩子的手拿不出来,原因是手里的果仁和葡萄干太多,致使手堵住了灌口;第二,当孩子试着把手里的果仁和葡萄干放下一些,手就可以轻易的从罐子里拿出来了。追溯其中原因展开相似联想,这里的“果仁和葡萄干”象征着极具诱惑的事物——物质利益、名誉追求、权利的欲望、安逸享乐等;而小男孩的手,则象征着比物质更重要的东西——生命、道德、品质、成就和成功等,这样就可得出以下最佳立意:

①人心不能太贪婪,只有拒绝贪欲,才能收获美好人生。 ②只有懂得舍弃,才会有所收获。

③人生要善于取舍,舍小取大,舍轻取重,舍生取义,方为完美人生。 ④拒绝贪欲,懂得满足。

注意:考生文章必须明确放弃的内容是什么,得到的是什么,放弃必须与“果仁和葡萄干”的象征意义联系起来,如有的考生虽写放弃,盲目扩大放弃的内容,没有与物质利益、名誉追求相关联,所选事例比如鲁迅、伊辛巴耶娃、张文举、刘翔、刘伟等他们只是找准了自己的位置,而并非是内心所装的东西太多进行舍弃,这些都属于事例不准确,不够切题,尽量不要打入一类文。

其他个别观点如:

①学会变通,转换角度思考。 ②学会倾听别人的意见。

③学会选择或主动选择。都不算最佳立意,没有很好地理解出题人的意图,有偏题之嫌,不能列为一类文,只能放在二类文。 【评分标准】

一类文:60-50;二类文:49-40;三类文:39-30;四类文:29以下。书写+3,-5。无标题-2。每错一字扣1分,最多扣3分。标点符号不规范最多扣2分。字数不够每50字扣1分。切入分43。 【论据:名言部分】

1、上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇门。

2、什么时候学会放弃,什么时候便学会了成熟。

3、要想有永远的掌声,就得放弃眼前的虚荣。

4、孙子曰:将欲取之,必先予之。

5、佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。

6、懂得放弃,才能有更美好的未来。

7、人生最难的不是如何去拥有,而是该怎样学会放弃,这不一定是结束,新的开始将来临。

8、当一个人有所放弃的时候那就以为着你长大了!

9、想超越自己,有时候需要学会放弃自己辛苦得到的东西。

10、有时要学会放弃,才能找到幸福。

11、人的一生有许多难以取舍,困惑不已的琐事所纠缠著,这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择,唯一会限制我们的,就只有决心。

12、放弃该放弃的,变会得到该得到的。放弃并不是放弃你本追求的理想而是为了你的理想暂时放弃。

13、放弃,是一种境界,是自然界发展的一种必由之路。

14、船舶放弃安全的港湾,才能在深海中收获满船鱼虾。

15、要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;要想做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色。你不可能什么都得到,所以你应该学会放弃。

16、梅、菊放弃安逸和舒适,才能得到笑傲霜雪的艳丽;大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日东升的曙光;春天放弃芳香四溢的花朵,才能走进累累硕果的金秋。放弃,并不意味着失去,因为只有放弃才会有另一种获得。

17、放弃是一首流浪的歌,低回吟唱在心头,是失意的人生充满振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化干戈为玉帛……

18、找准自己的位置,你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑,你就可以认真 构想你的前景,你一定会达到你想要达到的目的。

19、学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。 20、放弃,既是遍历归来的路,又是重登旅程的路,又是对过去诱发深思的路,也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空,牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。

21、是为了更好的实现你的理想。其实暂时的放弃也需要勇气。并不是所有人都有这个勇气的!很多人都是在取舍间浪费了很多宝贵的时间和机会,有的人甚至在取舍间渡过了一生,最后一无所得。因为他没有学会放弃。

22、学会放弃,放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰。做什 么事都得量力而行,你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃,放弃是一个更新的起点。

23、生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失,拥有一颗达观、开朗的心,就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味,有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无,会师一生犹如过客。

24、学会放弃,让伤心随风而逝,只有快乐相随;学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心里,留下最美的回忆。

25、不管昨天拥有晴朗,还是阴霾,学会放弃,你将从自己的明天,获得更新的一轮太阳,获得任你驰骋的更大的一片蓝天!

26、学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣 关公,不也有过“降汉不降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举!

27、在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。——巴尔扎克

28、人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。——李斯特

29、人要成功一定要有永不放弃的精神,当你学会放弃的时候,你才开始进步。阿里巴巴董事会主席,著名商界精英 ——马云

【论据:事例部分】

1、陶渊明生性淡泊,由于看不惯官场上的那一套恶劣作风而辞职回家,在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗,他放弃荣华富贵,追求清静高洁,而成为流芳百世的“隐士”。

2、佛教的创立者释迦牟尼,在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行,他不惜放弃家庭,放弃一切亲情、友情,最终创立了影响人类社会数千年的佛教。

3、伟大的文学家、思想家鲁迅,为了改造中国国民的灵魂,挽救民族的危亡,为了改造中国国民的灵魂,追求独立自主,毅然放弃了就要学成的医学,而成为一代文豪。

4、中国革命的成功与共产党早期退出了城市的争夺,而占据农村包围城市的先机,解放战争初期放弃延安,而获得全面大返攻的转折是分不成都卫星安装开的。

5、钱学森博士早年为了中华民族的复兴,放弃美国优厚的待遇,毅然回到自己的祖国,为科学事业而鞠躬尽瘁,成为中国航天事业的奠基者。

6、为了维护生态平衡,减少洪涝灾害,国家实行退田还湖、退耕还林的政策,放弃部分农田,以保护大片家园。

7、第二次世界大战中,英法联军在德军围攻下,为了保存实力,避开德军精锐部队,从法国敦刻尔克港向英国本土实施了战略大撤退,这次撤退为后来对德军进行的反攻准备了有利条件。

8、(google全球副总裁)李开复早年就读于法学院,后来他发现自己并不喜欢学法,转而学习从高中时就很喜欢的、基础不是很厚重的、前途看起来并不很明朗的计算机专业,最终在这个领域取得了很高的成就。【佳作展示】

1.学会放下

学会放下,是一种生活的智慧;放下,是一门心灵的学问。人生在世,有些事情是不必在乎的,有些东西是必须清空的。该放下时就放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。

任何选择都有缺陷,没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全,那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意,而不是遵循原有的生活习惯,自己选择了方向与路途时,就不要抱怨,更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任,才能在人生道路上留下无悔的足迹。

已经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强。

放下压力,累与不累,取决于心态;放下烦恼,快乐其实很简单;放下自卑,把自卑从你的字典里删去;放下懒惰,奋斗改变命运;放下消极,绝望向左,希望向右;放下抱怨,与其抱怨,不如努力;放下犹豫,立即行动,成功无限;放下狭隘,心宽天地宽。

有些事情,只有经历了,才有穿透心扉的体验;曾经的人,只有从心底放下了,心灵才会真正地解脱。没有哪件事,能够一直捆住你的手脚;没有哪个人,能够成为你的永远。所以,想做的事,只要有能力做,那就不要等,不要害怕失败;想付出的爱,只要觉得可以,那就大胆些,不要留下遗憾。 当初有些事,让我们刻骨铭心;曾经有些人,令我们难以释怀。我们一路走来,告别一段往事,走入下一段风景。路在延伸,风景在变幻,人生没有不变的永恒。走远了再回头看,很多事已经模糊,很多人已经淡忘,只有很少的人与事与我们有关,牵连着我们的幸福与快乐,这才是我们真正要珍惜的地方。

有些事情,明明过去了,却仍然去固执地回忆,固执地想念;有些过客,明明走远了,却依旧会固执地去爱,固执地去恨;有些时候,明明感觉很累了,却还是要固执地支撑,固执地顽抗。那些没有意义的人与事,就统统放下吧!还能固执给谁看呢?一个人的固执,看似是牢固的盾甲,其实伤的是自己的心。

刻意去找的东西,往往是找不到的,天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的,就是你的,不是你的,就不是你的。人有权力去追求幸福,一个肯于认清这个事实的人,是智慧,而且是进取的。

人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子,所以你要适应孤独,没有人会帮你一辈子,所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。不求与人相比,但求超越自己!

低调,是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人,就是卑微时豁达大度,显赫时不骄不躁。低调所呈现出的是一种大气、一种从容。低调做人,就是要学会藏锋敛迹,多思慎言,与人为善;还要学会谦虚平和,淡泊豁达,心胸宽广。低调,让你拥有坦荡人生,宠辱不惊;低调,让你审时度势、游刃有余。 人似乎有这么一种本性:乐于获得而不愿舍弃。殊不知,舍与得是一门学问,是一门艺术,有舍有得的人生才能开出绚丽的花朵。

2.舍与得

翻开历史厚重的书页,我轻轻屏住呼吸:舍与得的抉择改变了多少人的命运。他,曾贵为一国之君,战败后却沦为奴隶。他没有抱怨命运的不济,忍辱偷生服侍了吴王三年,归国后卧薪尝胆,发愤强国,终于一雪前耻。勾践舍去了尊贵的身份,获得了超人的意志和国家的复兴。而在物欲横流的社会,多少官员被权势财富蒙住了双眼,难舍锦衣玉食,最终走向了腐败堕落。

他,是世界上最杰出的音乐家之一,却在青年时期丧失了听觉。但这丝毫没有浇灭他对音乐的热情,反而促使他的惊人才华涌现,创作出一曲曲不朽名作:铿锵的《命运》、浪漫的《月光》……贝多芬舍去了宝贵的听觉,获得了澎湃的创作激情。反观当今,多少难舍顺境的人在厄运和困难面前不堪一击,有的颓丧度日,有的糊涂轻生。

当发现医术只能拯救国人的生命而拯救不了国人的灵魂,鲁迅毅然选择了弃医从文。他以文字为匕首,将矛头指向罪恶的社会现实。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”他的精神发扬滋长,深入人心。鲁迅舍去了从医的愿望,获得了拯救国人灵魂的坚定信念。而有人看不清现实,难舍错误的目标,徒做无用功。

当“5.12特大地震”的噩耗传遍大江南北,全国人民悲痛万分之际,积极支援救灾:有人慷慨解囊,有人排队献血,有人赶赴灾区……万众一心抗灾的行动体现了人性的光辉和民族的凝聚力,每个人心中增添了一份责任感、一份爱国情,“中国精神”在肆虐的地震梦魇面前筑起了一道铜墙铁壁。人们舍去了个人的利益,他人获得了生的希望。而有人难舍锱铢之利,斤斤计较。他们也难得一份生活的从容。

人们常说欲望可以毁掉人的一切,也可以成就一个伟人。我想,能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。身处凡尘闹世,我们难达到“无欲无求”的境界,所以心中应有一杆权衡利弊的天平。可惜的是,人们往往在该舍的一端加多了砝码,在难以取舍之际放任了机遇的流逝。

得,得到知识的光芒,得到信任的鼓励,得到幸福的憧憬,得到亲情的浸润,得到人性的思考,使人生更加丰盈充实。舍,舍去多余的物质,舍去奢侈的欲望,舍去心灵的负担,舍去环境的纷扰,使人生更加轻松自由。

得是一种成长,舍是一种成熟。在舍与得之间做出正确抉择,生命之树才能长青。

舍得是一种境界

天空舍弃了明媚的阳光,收获了皎洁的繁星;玉树舍弃了芬芳的花朵,换来了诱人的果实;陶渊明舍弃了“春风得意马蹄疾”的仕途风光,却尽享了“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的闲适惬意。(类比排比) 人生虽然不是事事非此即彼,然,很难鱼与熊掌兼得,大多时候,你不得不面临取舍。(引出观点)正如你若想换一杯新水,就要倒掉杯中的旧水;若想摘取花园中的牡丹,就要放弃手中的玫瑰…… (比喻论证)

有这样一个故事:正值栆儿成熟的季节,一些人来到枣园想要买栆。看园人说:“五元钱一脚。”就是花上五元钱,可以向任何一棵枣树踹一脚,掉下来多少枣儿都可以拿走。甲交了五元钱,挑了一棵大树踹了一脚,可树一动不动,枣儿一个也没掉下来。乙交了五元钱,来到一棵较小的枣树面前,用力一脚踹去,应声落了一地的枣儿。(摆事实) 这个故事给人的启示很多,当人生面临大与小,多与少的选择时,很多人会被贪欲蒙住眼睛,不懂得要量力而行,不学会放弃就无法拥有。取得是一种方式,放弃是一种智慧,而舍得是一种境界。(讲道理) 在印度,人们用一种巧妙的方法来抓猴子,他们在一个刚能伸进猴子爪子的小瓶里放入坚果,然后固定起来。当猴子把爪子伸进去抓住坚果时就不能把爪子拔出来,若它在人来之前不把爪子放开的话就会被抓,但结果往往是猴子舍不得到手的坚果,因而成了猎物。我们会嘲笑那些愚蠢的猴子,但常常我们就是那个舍不得放手的猴子。(再摆事实)美丽的诱惑有时候不是机会而是陷阱,有多少人贪图眼前的利益,控制不住自己的手,总想抓住更多,结果失去了自由。放不下金钱的诱惑,就可能铤而走险;放不下权利的诱惑,就可能丧失人格;放不下美色的诱惑,就可能作茧自缚。(讲道理)

生命如舟,生命之舟载不动太多的欲望,要想顺利地抵达彼岸,不在中途搁浅或沉没,就必须轻装前行。(结合人生,深入分析)

失之东隅,收之桑榆。(引用)放弃了白天的喧嚣,我们才拥有了夜晚的宁静;放弃了春天的烂漫,我们才拥有了秋天的成熟。(排比)(整句)有时候,我们心甘情愿,为了一棵树而放弃了整片森林,更多时候,我们放弃了一朵花,却拥有了整个花园。错过太阳时,不要流泪,因为我们还会拥有繁星。(散句)(饱含哲理,意蕴深刻)

3岁的托尼妄想拥有更多的糖果,结果手被卡在狭窄的瓶子里;20岁的托尼奢想拥有更多的水果,结果无论如何也无法搬动那个大框;58岁的托尼只想获得1万英镑的酬金,结果他成功了:贪欲其实并没有错,甚至正是它促进了个体的完善和人类的文明进程;但是只有正确对待贪欲,个体才能不断完善,人类文明才能不断进步。正确对待贪欲,实现可持续发展。

推荐第8篇:《舍与得》读后感

有一种心态叫舍得,有一种人生叫放下,舍得是一种境界,不计付出,只有懂得取舍的智慧,才可以知道人生的美好!下面是小编为大家带来《舍与得》读后感范文,希望你们会喜欢!《舍与得》读后感一

“有一种心态叫舍得,有一种人生叫放下。”舍得是一种境界,不计付出,只有懂得取舍的智慧,才可以知道人生的美好!

看完第一章后,书中每一个故事所描述的道理,都使我产生了疑问--失去了什么,就得到了什么:“这怎么可能?”我满心疑惑。

继续读下去,才发现这本书的意义。我终于明白了一个道理:“舍”是哲学,“得”是本事。“舍”,看起来是给别人,但实际上却是给自己。如果你去多花些精力放在读书上面,失去了休息时间,可是你却收获了更多的知识!这就是舍与得。

很多时候,放弃其实是一种正确的做法。就如每个人都有梦想,谁也抵挡不住他们对未来的热切希望。“梦”无大小,追求梦想是自己的自由,该放弃就放弃,不要犹豫不决。生活中最美的地方一定在远方,但能到达那的人很少很少......

这本书让我感悟到,幸福源于一颗快乐的心,烦恼总是来自某些小事,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”人生不可能十全十美,你要知道,得到了未必永存,失去的同时也可能有收获,这就是人生!

有著名作家说过:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”鸣蝉舍弃外壳,得自由高歌;壁虎临危弃尾,得生命保全;雄蜘舍命求爱,得繁衍生息......你看世间万物,不都是有舍得吗?

舍得体现出了人类明郎大气的做事风格,舍得是一种心态,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。明白进退的真谛,才能享受美好的人生!

《舍与得》读后感二

近日,我阅读了《舍与得》一书,当读到深有感触的小故事或者词句时,我便在读书笔记本上写下来,这样就可以进一步领悟文章精髓。

书中有这样一则故事:一位旅行者在沙漠中整整走了两天,水袋里的水早已用完,更麻烦的是遇到了风暴。幸好,在他几乎无法支撑的时候,看到了一间废弃很久的小屋,更幸运的是,屋里有一台抽水机。无论他怎么努力却都无法打上一滴水。这时候他看到了旁边的一只水瓶,瓶中有水,瓶上有字:“你需要把水灌入抽水机才能引水!不要忘了,离开之前,请再将水装满。”旅行者犹豫了好长时间,终于把水瓶里的水倒入了抽水机,然后,用颤抖着的双手摇动手柄......水真的打上来了.....

没有小瓶水的灌入,抽水机就无法汲取更多的水,这则故事告诉我们,要想有收获,就必须先付出。

农夫春天播种,“付出”辛勤劳动,秋天才会有丰收;学生不断学习,刻苦攻读,才能获得毕业证;运动员付出血与汗的巨大代价,才能在比赛中崭露头角,获得冠军。凡事有舍有得,想要有“得”,必须先“舍”,没有付出就没有收获。写到这,联想到了我们的收费员,一年中他们没有节假日,节日期间坚持做好文明服务、耐心解答司乘问题、全力做好站口保畅工作,他们真正做到了舍“小家”为“大家”;我们每个月的四五星级收费员、微笑之星、岗位练兵状元、标兵、能手,他们不断积累业务知识、注重业务技能的提高,使得他们在竞赛中崭露头角,获得名次。他们的成功并不是偶然,而是他们坚持利用上岗时间提高业务技能水平,利用休息时间学习,不断积累业务知识的结果。

舍得舍得:有舍有得,不舍不得;小舍小得,大舍大得;欲求有得,先学施舍。

《舍与得》读后感三

1、拿得起放得下,人生才会潇洒从容

人生的旅途旅途当中,我们总会有很多的事情放不下,想去实现理想又惧怕现实的阻挠,想去追寻内心的宁静又担忧世俗的眼光。总之舍不得的东西太多,得不到都东西太多,于是犹豫不决当中不断否定自己,生活也过的一团糟糕。

最近热映的阿米尔汗的电影《神秘巨星》相信很多伙伴都看过,讲述了一位少女追寻自己音乐梦想的路上遭受重重磨难,最终勇敢站在舞台上的励志故事。

讲述了一位忍气吞声的家庭主妇对于家暴丈夫的纵容到觉醒,为了保护女儿选择不再将就傀儡的婚姻,不再纵容没有自由的婚姻,毅然决然放弃束缚自己束缚女儿自由的婚姻的故事。

当我们遭遇到命运的不公,遭遇到不好的婚姻,很多人特别是女人都选择忍气吞声,不断的放低自己,不断的委屈自己。其实这样并不是真正的为孩子好,一个如此氛围的家庭,又能造就出怎样胸怀的孩子呢?

如果一个家暴的家庭,一个百般打击你的婚姻,一个让你和孩子整天处在担惊受怕的家庭中的婚姻,换一种人生也许并不是坏事。但是大部分的人舍不得,舍不得固有的生活,舍不得被对方早已遗忘的过去。害怕世俗的眼光,害怕未来何去何从。

未来永远都在自己手中,如果真的无法让未来变得更好的生活,勇敢改变也是一种智慧。千万不要把未来和自己的命运交给所谓的天意,天下人特别是女人不需要认命,把自己活的气质非凡,才不枉在这世间走一遭。

人生需要拿得起,同样需要放的下。如果无法再拥有,不如潇洒放下,人生转个弯,不一定是坏事,重要的是心中坦荡,不后悔。

2、有舍就有得,放下即是得到

如果我们想和朋友去爬山看日出,却又担心爬到山顶会遇到阴雨天气,然后纠结要不要去爬的时候,你永远都不可能看到绚烂的日出景象,无法感知那一份气吞河山的波澜壮阔。

如果我们想成为一个演讲大师,却又担心走上舞台会不会被人嘲笑,会不会被别人扔鸡蛋,那你永远只是一个观众,永远只是一个蜷缩在角落里的胆小鬼。

收拾过放假的伙伴,都有这样的体会,一些东西不知道该不该扔。扔了觉得可惜,不扔又不会用,只好堆放在那里结果屋子的空间越来越少,很多东西你也许一年都不会去碰一下。有的时候真的不如就捐掉,或者丢掉来的轻松。

大脑也是一样,一些记忆不如定期清理掉,一些不好的回忆不如就让他过去吧,何必死死揪着不放,过不去的始终只是你自己而已,舍得放下才会拥有别样人生。双手死死抓住过去,又怎么能去拥抱未来呢?

过往不管是卑微还是精彩都已经是不可更改的历史,未来如何都在你当下用心编织的每一秒。别说机会是上天给的,你就是自己的上帝,你就是自己的天使,人生百年而已于地球46亿年的时间来说又算的了什么。

今天让你痛不欲生的人和事,未来也许你也可以云淡风轻的与人谈起,也许也会笑笑过去的自己,抱抱现在的自己。

3、不舍得投资大脑,就是对人生最大的辜负

我们之所以会不舍得一些东西,比如金钱,比如过去,是因为很多时候没有安全感,对于未知的未来心怀恐惧。只要眼前看得见,摸得着的会让自己心生踏实。根本就没相信过未来自己可以变得更好,未来可以成为潇洒自在的自己。

本质的原因是因为不学习,不成长,这世界是变化的,今天你拥有的一切也许会瞬间化为乌有,唯有一身本领,唯有不断成长不断学习的你才是永远跟这个世界和谐相处,活的精彩的法宝。

特别是很多女性朋友,很没有安全感,这世界不是属于男人的,女人也是这世界伟大的存在。一个男人一生有多大的成就,取决于他背后的那个女人,男人都是需要女人来引爆的,真正伟大的是女人。

总统老婆米歇尔夫人去花店买花,花店老板说:“你真幸运,嫁给了一位总统”米歇尔微微一笑:如果我嫁给你,你也是总统!”怎样的一种自信,不是为嫁给谁我幸福,而是我是谁,嫁给谁都幸福!

我们立于这天地之间,不求流芳百世,但求无愧于心。任何所作所为,都要为这个世界带来能量,让自己也让身边的人开心快乐,我的存在一定是让这世界充满鲜花。

推荐第9篇:舍与得,得与失!

舍与得,得与失!

别一听说保健品你就烦,好好看看吧!

说的太好了!!!你很有钱,但你值钱吗?

功夫巨星李连杰在参加教练交流大会谈论健康养生之道的一段精彩的养生畅谈。你很有钱,但你值钱吗?不要以为每个跟你谈养生谈保健的朋友都是想骗你的钱!钱是你的,身体也是你的!傅彪比你有钱,换了二次肝还是走了。梅艳芳比你有钱,请得起国内外的任何专家,宫颈癌还是把她带走了。陈晓旭比你有钱,从乳腺增生开始到乳腺癌,也没能留下!王均瑶比你有钱,35个亿也没有换到一寸健康的肠子,直肠癌把他带走了!北京同仁堂股份有限公司的董事长张生瑜比你懂医术,突发心脏病逝世!年仅39岁。上海中发电气集团董事长南民,因患急性脑血栓抢救无效去世,年仅37岁。你舍得穿衣,你舍得买车,你舍得买房,你舍得在高档场所消费,你舍得购买奢侈品,你舍得买一张床几十万,你舍得买一个马桶十几万,你舍得买一个饭桌十几万,你舍得买一双皮鞋几万块,但是却不舍得花几万块修理修理你的那个身体,养养你的睡眠,通通你的便秘,通通你的血管,降降你的胰岛素,降降你那脂肪肝。别人一跟你谈保健养生,你立刻捂着口袋瞪着眼睛,仿佛别人都是冲着你的钱来的,亲们,请用一双友爱的眼睛善良的心去了解去观察好吗?世间没有那么多的欺骗与伤害,愿意与你谈保健养生,关心你身体状况的人,都是爱你的亲人与朋友,分享与播种美好的事物是人与生具来的本性,用一颗敞开的胸怀去接受去尝试,纯净的心灵,健康的身体,美好的生活,每个人都应该拥有!生命有限,健康无价!愿每个朋友都能够拥有幸福和谐的家庭,健康快乐的人生

八句真实话

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1、别将压力看成动力,透支身体,累坏自己。

——特傻!

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2、别忘身体乃是本钱,没了健康,无法享用人生所有的乐趣。

——特亏!

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3、别将名利看得太重,浮华过后最终都是过眼云烟。

——特真!

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4、别以为能救命的是医生,其实是你自已,养生重于救命。

——特对!

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5、别以为付出就有回报,凡事只有不计回报,方能践行以德报怨。

——特灵!

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6、别以为官比百姓牛,都要退,最终都是百姓。

——特准!

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7、别忽视了和你有缘的人,等繁华过去,你才明白很多人会离你而去,知己难觅。——特悔!

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8、别以为问候会是打扰,常发微信给你的定是心里有你的人。

——特实!

推荐第10篇:舍与得作文

‚桃树的追求‛这一话题的写作,必须把好如下三关:

一、审题关。‚桃树的追求‛是一个偏正短语,中心语是‚追求‛,而定语‚桃树‛界定了‚追求‛的特定内涵。那么这一特定内涵是什么呢?透过话题的背景语,我们可以审视出,它是指‚舍‘花’取‘果’‛,这里的‚花‛当指功名利禄、灯红酒绿、媒体炒作等身外的浮华之物;‚果‛当指生活的真谛、人生的意义、人性的真善美等价值追求。

二、取材关。无论写记叙类文章,还是写议论类文章,都必须选出与上述题旨高度吻合的素材或论据,这就需要你搜索经历过的生活、阅读过的作品、欣赏过的影视等等,然后万中选一,昭示出话题深邃的主旨。可以说,做到了材料选择的高度对位,就为本文的成功写作铺平了道路。

三、剪裁关。就‚花‛与‚果‛而言,‚花‛是映衬,‚果‛是主体,也正因为有了‚花‛的映衬,才使对‚果‛的追求有了一波三折的况味;就‚选择‛与‚追求‛而言,‚选择‛了‚果‛,是一部大戏刚刚拉开序幕,‚追求‛的漫漫征程方是这部大戏的主体情节。只有把好了这三关,你的作品才有可能成为佳作。

例文展示: 【记叙文】

蝶之梦

许小念风华正茂,大学毕业后多家公司争相聘用,可是城市白领的生活并不能让她心动。她从小就有一个梦想———能举办自己的蝶展,因为那五彩斑斓的蝴蝶世界始终牵动着她的心。

在那个炎热的盛夏,许小念决定追随地质考察队赴南美洲的热带丛林采集蝴蝶标本。她不顾家人的极力反对,毅然踏上了寻梦的征程。

长期的风吹日晒,使她失去了昔日嫩白细滑的皮肤;为了生存,她曾经在一天之内打过五份工;旅途的奔波劳累让她那原本俏秀的面庞过早地蒙上了岁月的沧桑。但再大的困难也不能让她停下寻梦的脚步,那些美丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉。

条件的艰苦并不可怕,最让她伤心的是家人的反对。交往了多年的男友提出了分手,父母在电话里指责她的不孝。许小念也曾想过回到繁华的大城市,与家人团聚,过安逸舒适的生活,做一个令人羡慕的好妻子、好女儿。但那不是她想要的,她不想庸庸碌碌地过完这一生,她放不下自己的蝶梦。于是她做了一个也许是用一生来做赌注的抉择———继续自己的标本采集。

之后的几年里,许小念又去了许多原始丛林,她强忍着蚊虫的叮咬和对环境的不适,终于做成了一个又一个精美绝伦的蝴蝶标本。

当她带着蝶梦回到故土时,也带回了疾病。父母见到瘦削的女儿不再有恨,更多的是心酸和疼爱。他们被小念对梦想的执著追求深深地打动了,于是四处筹资为女儿举办蝶展。

又到了春暖花开的时候,许小念望着花丛里飞舞的蝴蝶快乐地笑了,她的蝶展终于成功了。每天,人们络绎不绝地来到展厅,他们惊叹那无数精美绝伦的蝴蝶标本,更惊叹那不被人们知晓的美丽世界。许小念对着那千百种注入自己生命的蝶儿不禁转起了圈,她沉醉于自己的杰作,飞进了自己的蝴蝶世界!

烂漫的春天来了,却带走了化成蝶仙的小念。

许多人都为这年轻的生命感到遗憾,也为她的追求感到不解。大家都认为她应当是朵怒放的花,美丽,动人,而不是这颗用生命换来的果,凄美,垂泪。但他们不会懂得所有的果都曾经是花,但不是所有的花都能成为果,而小念这颗用心血灌注的果比任何鲜花更耀眼,更有价值。

绚丽的天空久久地回荡着小念的心曲:“天空中没有留下蝶的痕迹,但我已飞过。”

【模拟评分】 基础等级48+发展等级7=55分 【批阅意见】

人世间有百媚千红,小念独爱“蝶展”这一种。她为此舍弃了温柔乡,舍弃了安乐窝,舍弃了城市的繁华,舍弃了白领的闲适,踏上了“寻梦”的漫漫征程。在这条漫长的人生征途上,小念忍受着生理上的磨难、心灵上的阵痛,甚至为此付出了生命的代价。然而她无怨无悔,因为美丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉,交口称誉的蝶展就是对她最好的酬报。蝴蝶已融进了她的生命,蝴蝶世界也成了她最好的归宿。也许,我们无法控制生命的长度,但是我们可以追求生命的亮度。“天空中没有留下蝶的痕迹,但我已飞过”,小念的生命中有蝴蝶飞舞,此生无悔。我们也在冥冥中祈祷,小念的来生,蝴蝶翩翩飞。

【议论文】

凤凰涅槃

传说凤凰为了获得新的生命,便会毅然投向火海,燃尽前世的陈躯,在烈火中获得新生。

罗纳尔多便是球场上的火凤凰,他凭借细腻的盘带、炫目的过人、巧妙的传球、飞速的跑动、精准的射门和醉人的足球灵气震撼了整个世界。他的足球犹如桑巴舞蹈,激情四射。只要他出现在球场上,绿色的场地便会刮起黄色的旋风。他以舞蹈般的动作,箭一般的速度杀到球门,突然发力,球似飞火流星,直入死角,整个过程犹如飞瀑出涧,行云流水,毫无凝滞。人们惊呼:足球进入了一个全新的时代。

1998年,罗纳尔多带队参加在法国举行的世界杯足球赛,处于事业巅峰的他,志在必得。他带领全队一路过关斩将,直闯决赛,此时,全世界的目光都在注视着他。

决赛在巴西队与东道主法国队之间展开,令人震惊的一幕出现了:罗纳尔多像往常一样拿球并施展他那迷踪步一般的脚法,法国后卫对他进行盯防,他刚要起动,法国后卫一记精准的铲球,将罗纳尔多脚下的皮球铲飞了!全世界都惊呆了,炫目的过人如此不堪一击,犹如美丽的花朵却不能食用一般。就这样,整场比赛罗纳尔多颗粒无收,并且浪费了大量机会,最终“高卢雄鸡”在自己的土地上捧起了大力神杯。

望着对手欢庆的场面,罗纳尔多懊恼不已。是像花朵一样悄然凋谢,还是洗去铅华,奔向新的生命?他用行动做出了回答。

2002年,韩日世界杯,人们惊喜地看到了一个朴实无华的罗纳尔多,不再有花哨的动作,一切都被浓缩,因为动作越多,破绽越多。决赛的对手是坚毅的德国队,“日耳曼战车”以防守稳健著称,这是一场矛与盾的较量。人们怀疑罗纳尔多能否攻破由千手门神———卡恩所把守的大门。事实是最好的说明,正是由于罗纳尔多的门前抢点和突施冷箭,才使巴西队获得了最后的胜利。

罗纳尔多曾经是一杆灵巧的花枪,但现在的他已是一支可以杀敌于无形的冷箭。为了胜利,他放弃了炫目的过人,像火凤凰一样浴火重生。

人生又何尝不是如此?眼前的浮华炫人心目,让人留恋不舍;但为了生命的升华,我们应借东海之水,洗尽人生铅华,在放弃中获得,在烈火中重生!

【模拟评分】

基础等级49+发展等级9=58分 【批阅意见】

本文写作的妙处体现于如下三点:

一、精当的选材。足球是全球关注人数最多的一项运动,选择了这一素材,首先就在视觉上给人以强劲的冲击。不仅如此,罗纳尔多对足球追求的两重境界与话题背景语中“花”与“果”的内在旨趣妙合无痕。因而表现出了作者极大的选材机智。

二、精巧的技法。文章运用“抓拍”的影视技法,再现了罗纳尔多在两场世界杯决赛上判若两人的表现,从而演绎出罗纳尔多从对“浮华花哨”足球境界的追求到对“朴实无华”足球境界追求的球技嬗变历程和心路嬗变历程。“抓拍”技法的巧妙运用使文章笔力集中,直入主旨,不蔓不枝。

三、精妙的语言。足球明星、足球赛事,必须用足球的语言去叙述,否则便少了一点真气和韵味。从这个意义来说,本文的叙述语言是非常专业的。对“浮华花哨”球技的叙述犹如花团锦簇,对“朴实无华”球技的叙述又恰似流星赶月,专业语言的运用已臻“形神合一”之佳境。文末的一笔妙点,把读者从足球世界中惊醒,虽意犹未尽,但感悟顿生。古人云“世事洞明皆学问”,中学生普遍热衷的足球又何尝不是如此呢? 【素材放送】

1、明智的放弃胜过盲目的执著。——林语堂

2、在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。——巴尔扎克

3、为了伟大的事业,不要害怕失去美好的东西。——肯尼•罗杰斯

4、向前看总是明智的,但要做到高瞻远瞩并非易事。——丘吉尔

5、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。——华兹华斯

6、即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗

7、占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。

——赵鑫珊

8、追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 ——罗兰

9、不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。—— 但丁

10、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙(多),而耻智之不博。

——张衡

11、有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风,无处不在、反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境。

——罗素的人生追求

第11篇:舍与得培训体会

舍与得培训体会

一个人在欲望面前怎样取舍,都要面临各种各样的选择,因为不甘心,因为舍不得,因为欲望无止境,在金钱和财富的强烈的诱惑下,很多人喜欢选择不断地占有,由贪小便宜,到要大利益,想要更大的房子,想要更多的金钱或者更多的权力,直到走向犯罪的道路。

在我们周围不是具有很多想将财物占为己有的人和事么,结果因为自己贪欲过剩,造成了东窗事发,什么都没有得到不说,结果受到了惩处,这样的例子举不胜举。在我们公司,员工在日常的工作过程中直接接触各种财物,许多财产与物品有可供家庭使用或再次出售的价值,曾经出现有些员工利用上班之便,内外勾结,偷窃公司的商品。不仅损害公司的经济利益,同时给个人带来严重的后果,受到了公司相应的处罚,这些人因小失大,使他们的一生龌龊卑鄙。

很小的时候,老师们就给我们讲解了传统文化的取舍例子,孟子的“鱼和熊掌不能兼得”、孔融让梨等等。说做人知足才能长乐,好高骛远万万使不得,贪得无厌更是丑恶无比。我们要正确认识舍得、放弃、选择的道理,不要贪心,不要去苛求什么,不能一干活就想得到丰厚的报酬。保持一个良好的心态比什么都重要,学会满足、自足,学会放弃、懂得舍弃,用感恩的心去对待现在,用进取之心去开创未来,勇敢地面对生活,坦然地面对生命中的失去,脚踏实地,用心生活与工作,感恩回报社会!

第12篇:《方、圆、舍、得》读后感

《方、圆、舍、得》读后感

在我的感觉中,自己一直是个“方”的人。换个说法就是有些呆板,不懂圆通、不会转弯的人,偶尔清高,偶尔孤傲。于是,更多的时候,我是寂寞的,孤单的,那种骨子里透出的一种伤感与落寞,无关心情。

做什么事情都要有方法。做事先做人。“人会做人,凡事可为”。做人是做一切事情的基础。而做人的方法就是人生的大智慧。

方、圆、舍、得。在这个竞争日剧激烈的社会里,学会怎样做人已经比在学校里学习知识显得更为重要,试想即使一个从著名大学毕业出来的大学生,学习成绩相当的优秀拥有相当高的IQ然而他的EQ却不如人意,那么他在社会上还是会遭受到挫折,遭受外界带来的压力,所以如何学会做人是他迫在眉睫所要解决的是,毕竟在学校里我们学到的往往只是理论的知识,单凭这些东西要想在这个错综复杂的社会里混好是远远不够的。而读完《方圆舍得》一书后我发自内心地感受到此书给我的启示:我们要学会方圆舍得。

方:做人的原则,做人要方正。“方”是做人的根本,是人立身处世的脊梁,做人要方,就是要遵循一些起码的做人准则,要保持一定的道德底线,在大是大非面前,决不含糊,有着坚定的立场。文中大量列举了名人的例子,教导我要做一名正直、守信用的人,倘若一个人连基本的承诺都不能实现,那么还有谁会去帮助你,诚信也成为当今社会的一个主题。我相信只有我们坚持做一个为人正直、诚信的人,那么才会有人会去帮助你,若是你身为一名领导,也只有你为人方正,

才会有人会完完全全被你所信服。由此可见,做一名正直的人是有利无弊的。

圆:处世要圆通,传说当初钱币被铸成外圆内方的形状,就是加进了孔子的处世理念:做人内心一定要方正,但处世人不得不圆通。在人和人交际中,要灵活变通,不固执己见,如果过分有棱有角,必将碰得头破血流;过分耍滑头、反复善变,又将会遭到众叛亲离。所以,处世必须要方外有圆,圆中有方,外圆内方。的确,在人际交往中,只要不涉及原则性的问题,我们就应该努力做到左右逢源、游刃有余,根据对方的不同特点,随着时间、地点的变化,来调整自己的言行,随时赞美别人,多替他人着想,适当让步与妥协。这样就能赢得他人的信任,就能在复杂的人际关系中立于不败之地。

舍:烦恼要舍弃,人活着或多或少都会有烦恼,据专家分析表明,威胁人类生命和健康的第一号敌人不是癌症,也不是心脏病,而是烦恼。烦恼已经成为人类健康的最大敌人。是人就会有烦恼,不管你是当官的还是老百姓,不论你是富豪还是穷人,不论你是名人还是凡人,谁都会有烦恼。因为每个人都有七情六欲和喜怒哀乐,所以烦恼也是每个人避免不了的。细想想,所谓的烦恼其实都是本来不存在的,都是人们自己在自寻烦恼,为失了钱财而抱怨,为孩子的成绩而忧虑,为亲人的离世而伤心,为没有满足的心愿而失望,为他人的无礼而生气,为自己的过错而后悔„„这些烦恼的心情,只是自己的心情没有得到及时的调整。而且,烦恼于事无补,不能解决任何问题,只能是自己和自己过不去。因此,想要快乐的生活,感觉到生命的价值,就

得将烦恼彻底地舍弃。快乐是一种心境,快乐不在于你拥有了多少财富,居于什么地位,而在于我们用了多少心去感受,去寻找快乐。身体是创业的本钱,只有具备了健康的体魄,才会有我们美好的将来,因此,请多一些快乐少一些烦恼。

得:快乐要得到,人活着如果连快乐都得不到,那么还有什么意思呢,即使有再多的钱财,事业有再多的辉煌,缺乏了快乐,如同一口枯井,失去了生命,毫无意义。“生活好比一面镜子,你对它哭,它对你哭;你对它笑,它也对你笑。”这就是英国作家萨克雷寻找快乐的方法和秘诀。做个乐观的人,用快乐去生活。

其实这些大道理我们人人都明白,只是说起来容易,做起来难,还需要我们在实践中逐渐的摸索,不断地跌倒,再不断地爬起,让我们努力的奋斗,珍惜每一天!

大方大圆,大舍大得!方圆人生,有舍才有得,懂得舍与得,才会懂得快乐。

第13篇:读《舍就是得》有感

读《舍就是得》有感

近期读了一本书,叫做《舍就是得》。这本书由一个个小故事组成,这些精练简短的小故事告诉了我一些哲理,同时让我从中明白了许多道理。

俗话说得好:舍得舍得,不舍难得。一个不懂得什么时候该失去的人,就是愚笨可悲的人。谁运用不好这个法则,谁就会像某种贪婪的人,累倒在地,爬不起来。谁能坦然的面对失去,谁就有可能换来幸福、美满的人生。我们每个人如果能够认真地思考一下自己的得与失,就会发现,在得到的过程中也确实不同程度的经历了失去。整个人生就是一个不断的重复得与失的过程。

所以说:适当的放弃也是一种获得。在人的一生中,会遇到许许多多的选择,无奈的是往往鱼和熊掌不可兼得,在把握命运的十字路口,我们应该学会放弃,当有所为,有所不为。我们失去的,会有回报,不要悲观的感慨“不可兼得”的失去,要乐观的看到“失之东隅,收之桑榆”。

有人说过这样一句话:赠人玫瑰,手有余香。不要总以为你帮助了别人,你就吃亏了,其实,帮人就是帮自己。爱护别人的人,别人会爱护他;尊敬别人的人,别人会尊敬他。爱护别人就是爱护自己,帮助别人就是帮助自己,成就别人就是成就自己。相反地,伤害别人就是伤害自己,毁谤别人就是毁谤自己,苛刻别人就是苛刻自己。做大事、立大功、建大业的人,必然是有大德的人。

其实,除以上的道理外,这本书还告诉了我许多的道理,其中令我记忆犹新的,就是它的书名——舍就是得!

第14篇:教学反思:舍与得

教学反思:舍与得

生活中充满了舍和得,教学中也是一样的!来看看教学中的舍与得吧!

我们在围绕教学目标选择教学内容时,常常会面临一个教学内容取舍的问题:教材上的例题是不是每道题都必须讲?讲到什么程度?是不是还应该加深或者减低难度?等等。那么解决这些问题的钥匙是什么?那就是学情。每位任课老师对自己学生的学情应该是最了解的,是最有发言权的,我们不必完全教教材,而应该大胆地取舍,以学定教,采用最简捷最朴实最直接的教学方法,让教师的教真正服务于学生的学,让课堂教学更加有效、更加高效,让学生学得更加扎实和轻松。

比如二年级教学“7的乘法口诀”,教材上层现的是:每条小纸船用7个小三角形拼成,2条小船要多少个小三角形拼成?3条呢?……从而让学生观察后得出1个7是7,口诀是一七得七,2个7是14,口诀是二七十四,……后面还设计了一些与7的乘法口诀相联系的练习,目的都是为了巩固口诀的熟记与运用。但如此随着文本的安排走,显得过于沉闷繁复。在教学时,我们可以充分运用文本提供的信息资料,通过这些信息组织新知识的教学,同样也可以完成教学目标。但教无定法,适者为上,教学内容的选取并非只局限于文本,可以按照学生的特点、教师的教学特长来选取教学内容,最终都是为了完成教学目标。

记得贲友林老师在设计这课的时候,丢弃了文本提供的素材,而是选取了小朋友熟悉的白雪公主与七个小矮人的故事,从七个小矮人人手,引发学生联想到与7有关的一系列数学思考,从而让学生在童话故事中,获得与7相关的乘法口诀。(教学反思 www.daodoc.com)接着老师又出示了古诗精髓七言诗,在欣赏中国诗词诵读中,发现一首诗有28个字,口诀是四七二十八。随之,老师出示了一组我们生活中与7有关的信息:琴键、七星瓢虫身上的斑点、人一天要喝7杯水、人的成长周期以7年为一阶段、一个星期7天……在这些生活信息中,巩固运用7的乘法口诀。最后让学生编儿歌:1个矮人1张床,7个矮人7张床;

1个矮人2只碗,7个矮人14只碗……以编儿歌游戏结束全课,引发学生的无限创造与思考,让学生觉得意犹未尽、回味无穷。

相同的教学目标,选取了不同的教学内容,获得的课堂效果也会各不相同。贲老师挖掘了教材的创造性,选取的教学内容与文学、音乐、生活常识相关,并有机地进行了整合,用适宜学生的情境、故事、儿歌等教学方法,让学生在玩、做、唱中慢慢地接受并熟练口诀,使原来枯燥的口诀教学变得妙趣横生。可见,教学内容的选取,是提高课堂教学质量不可或缺的关键。

第15篇:舍愚而得娱

舍愚而得娱

—限娱令**的思考

袁灵

(湖南大学新闻传播与艺术学院)

内容摘要:娱乐节目最近成了十七届六中全会的第一道下手菜,限娱令荡起的波澜此起彼伏,娱乐节目能否迎难而上改革成功是所有人关心的问题。本文从电视台的娱民政策、政府的限娱政策以及电视台的应对政策三个方面对限娱令进行思考,并着重强调了电视台的改革策略,希望限娱令給娱乐界么带来的是福音而不是躁动。

娱民政策愚了谁?-各卫视以娱民作为镇台之宝

关键词:限娱令 娱民政策 创新 主流价值观 产业链 季播 节目模式

娱乐节目大行其道有其存在的理由,但是要想长期存在下去还要有一套完善的经营套路。限娱令的颁布使很多媒体开始思考到底该怎么搞节目,没有娱乐的节目难以吸引受众,只搞娱乐节目又遭广电的连环轰炸,命运多舛的娱乐节目有其存在的沃土,有其繁荣的前景但是现在的娱乐节目被限娱了后该怎么办?

一、娱民政策愚了谁--各卫视以愚民政策作为镇台之宝

(一)娱民政策的出炉

纵观各大卫视,我们如果把娱乐节目摒弃的话电视即刻会变成放了气的气球,欲飞而无力,这就是我们这些电视人所塑造的后电视现象。娱乐节目的大行其道有其深厚的文化土壤和无懈可击的受众渴望。独特的文化语境根源起源于上世纪80年代的文化盛宴-央视春节联欢晚会,建立在中国民众极度贫乏的文化生活基础之上,既是传统中国迅速现在化的产物,又是这一进程中重要的里程碑式的事件-娱乐在某一特定场合成为国有媒体最重要的任务。娱乐功能的稳定性与国有政治经济生活的风雨变动形成了巨大张力,这一张力呈现一个重要信息-传统政治权力全面掌握社会文化的时代已不再。

春节联欢晚会呈现的爆炸式影响砸醒了正在沉睡的各大卫视,于是选秀节目、谈话节目、智力大挑战、婚恋节目在合适的场合合适的时间遇到了合适的大众。

(二)娱民政策娱天下

大话娱乐,天天打娱如此暴露的娱乐节目已经见惯不怪,安徽卫视剧行天下的同时也不忘分一份娱乐的羹,这种现象相对于湖南卫视的快乐中国行还是逊色了不少。

相对于其他卫视,湖南卫视的娱民政策哪能让平民的我们hold住。就目前的情况来看,任何一个有电视年龄的大众都会知道刚刚结束的快乐女生,说不定他还投了洪辰一票呢,这是湖南卫视一个比较新的娱乐节目样式,往后推我们还记得刚刚蜜月归来的主持人娜姐主持的快乐大本营,没有欧弟天天向上好像没那么热闹了,这是女生宿舍卧谈的最佳话题,从这三个湖南卫视的镇台之宝我们便能瞄出娱乐节目的魅力所在。

如果把卫视的娱乐节目一一列出可能要装两大火车头,江苏卫视的《非诚勿扰》、浙江卫视的《中国梦想秀》、东方卫视的《中国达人秀》、深圳卫视的《年代秀》在此篇幅不给力就不一一列取了,但是你是否应该给各大卫视的娱民政策竖起大拇指呢!

(三)娱民政策或变愚民政策

卫视的娱乐节目真的会让我们像温水里的青蛙那样娱乐至死吗?尼尔.波兹曼的娱乐至

死论告诉我们一个事实:一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的为娱乐附庸毫无怨言,无声无息我们成了娱乐至死的物种,我们将毁于我们热爱的东西。

祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。顾知足之足,常足矣!但是利益驱使之下谁会理会福的背后所潜伏的祸呢,谁会那么容易满足呢?于是大部分卫视舍民众而唯收视率马首是瞻,于是乎愚民政策成了上上之策。

爱屋及乌的观念让卫视不惜放下姿态竞相模仿。在收视率作为唯一标准的情况下,各卫视想当然的认为只要观众喜欢相亲节目,就不会在意哪个台办和以怎样的节目形式出现所以同质化的节目大行其道。主流价值观的缺失使各卫视触及到了三俗的领域,大多说娱乐节目为了留住稀有的注意力资源不得已放下道德底线传播错误价值观,展示畸形审美情趣。“我宁愿坐在宝马车里哭,也不愿意坐在自行车上笑。”、“我的手只给我男朋友握,其他人握一次20万。”诸如此类赤裸裸、散发“人性恶臭”的所谓“爱情表白”,挑战了社会的公序良俗和道德文明底线,不仅污染了银屏,也污染了人们的心灵,尤其对青少年造成了极其错误的“价值引导”。

“泛娱乐化”是愚民政策的最终体现,因为娱乐可以提高收视率,那么为什么不借着娱乐的东风直奔娱乐点。莫名的娱乐形式充斥着人们的视线,考验着人们的审美能耐。例如选秀节目为了找到娱乐点屡爆黑幕,公信力下降,注重利益,人情味淡薄。

二、限娱亦或是限愚-广电浪尖上行走显尴尬

(一)限娱令出台的背景

正在开展的如火如荼的十七届六中全会强调文化改革,尤其强调了加强文化道德的建设,之后广电总局就颁布了限娱令,很显然娱乐节目成了国家改革政策的试水石,也说明了娱乐节目确实是改革的重点。

(二)广电限娱令的初衷

广电曰:现在的电视娱乐节目充满了三俗内容,误导了青少年儿童的身心发展,扭曲了社会价值观;同时电视同质化现象严重,各大卫视一窝蜂的跟风不仅浪费了电视资源更是浪费了大众的时间;更重要的是限制了电视的创新空间,不利于国家软实力的塑造,不利于国际竞争力的提高。

网民曰:广电总局看到卫视火就眼红,哎!悲哉其有权力,卫视只能成为其

鬼。

知识分子曰:限娱令的提出是中国特色的电视发展战略,当无形的手发现了电台的问题时有行的手便采取强硬手段保证电台走上正道。

(三)广电限娱令的悲喜

悲的是上有政策下有对策,各卫视见招拆招,以新瓶装旧药,面对“限娱令”,各大以娱乐类节目撑腰的卫视立即出台应对之策,“力保王牌节目”、“调整播出时段”、“撤换部分节目”等成为大家普遍采用的方式,更有伸着給娱乐节目冠以教育或有文化的名字,这使本来就秩序混乱的娱乐节目雪上加霜,变得更加混乱。

喜的是限娱令的提出避免了温水里的青蛙,一方面保证了节目的继续发展,另一方面避免了娱乐至死的衍生。赫胥黎告诉我们,在一个科技发达的时代里造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人而不是让人一眼看上去就怀疑和仇恨的人。他在《美丽新世界》里说,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是不知道自己为什么笑以及为什么不思考。限娱令让我们从笑而不思考的屏幕前拽了出来。

三、娱乐伤不起-各卫视要想hold住必须折中求异

君子求己,小人求人,面对限娱令的困惑各大卫视应根据自身条件,靠自己的努力走出困境。

(一)短期内应积极应对广电的限娱令

限娱令要求各卫视频道在晚上7:30- 10:00的黄金时间,每周娱乐节目不能超过两档,此外各台必须设一档道德建设类节目,选秀节目数量也将严格受限。总局要求各电视台必须在2012年1月1日前落实这些规定。各大卫视已经在积极调整节目,保王牌节目在黄金档,调整其他娱乐节目播出时段,并积极研发新节目。湖南卫视应形势需求刚刚研发了一档时下最具有道德标准的节目--岳麓实践论。听起这个名字好多观众都转换了频道,但是宁心关注人们便开始对时下的冷漠论有所改善。彭宇案和小悦悦事件正挑战着中国大众的良知,于是岳麓实践论应运而生,好人网是最惹人注目的,他通过岳麓实践论告诉世人--我们的社会还是很温暖的。虽然是限娱令之后湖南卫视的应急之作但是其价值含量将会赢得广大受众的注目及欣慰。这也让我们相信只要电视台愿意创新,观众的注意力还是可以转移的,同时广电也不用总急了。

(二)采取蓝海战术找准目标,注重品牌效益。结合中国达人秀的成功谈论。

准确定位才能找准目标,不至于一味的跟风,成了墙头草任人摆布,从而能突破艰险得到长期的发展。《中国达人秀》这只漏网之鱼的成功绝非偶然,而是多年的有准备让他有机会破风斩浪。

《中国达人秀》脱离红海甩掉娱乐至上的观念,在蓝海中找到了属于自己的位置并一直朝目标努力,它定位于背后的故事用真情感人,获得一种人生价值的肯定。导演金磊说“成功不在于才艺空前绝后在于选手背后的故事”孔雀哥哥、侏儒女、鸭脖夫妇、破产千万富翁就是最好的例子。广电之所以称赞《中国达人秀》在于他传递了真情、自信、尊重等价值观打造了一个实现梦想的平台。以人文娱乐而非人文愚乐的节目定位是《中国达人秀》一路看好。

(三)多角度创新是娱乐节目不被愚弄的有力武器

首先,主流价值观的传播模式。受众对传媒的选择是多元化的,单一的娱乐或教育灌输只能让观众产生反抗式解码因此电视节目应选择传播主流价值观的娱乐节目形式,这样既满足了受众自我认同和环境监控的空能又形成了娱乐节目的优势定位。

传播主流价值观和收视率并不冲突而且是一种创新形式:一方面从明星+俊男靓女+表演+自嘲+游戏的纯娱乐变成娱乐+教育的文化娱乐节目形式给予观众新的体验,《中国达人秀》就是这一创新形式的体现。另一方面主流价值观从以前的高大全、神圣化的典型宣传模式过渡到娱乐节目中真实人性的呈现,极大的接近了主流价值观娱受众之间的距离,在受众中的到共鸣。

其次,在传播娱乐环境下发展文化创意产业

①文化,是文化创意产业的基础,当今世界内发展最迅猛,效益潜力最大市场前景最广的新兴产业。传播娱乐环境下的文化传播指根据文化接受者的心理特点及需求在正确表达特定文化内容的同时增强文化表现形式上的故事性、情节性、趣味性、贴近性和吸引力使文化接受者在一个轻松愉快的情境中接受文化内容,从而达到良好的传播效果。文化方面一定要重视受众需求和内容的构建。

②创意,是文化创意产业的生命。在这里娱乐化信息本身就是一种创意同时用贴近性、趣味性的形式表达也是一种创意。

③产业,这要求娱乐节目产业化市场化运作。娱乐节目作为一种文化创意产业要有完整

的产业链,整合营销的销售渠道和多元化的传播平台。下面重点说一下娱乐产业的发展:产业经营,点辐射式的扩散结构-从核心产品向延伸周边产品,构建成熟产业链及版权交易市场。娱乐节目可以根据受众定位事先和服装店、食品行业洽谈销售娱乐产业形象,同时维护版权效益做好版权市场交易。 整合营销,三网合一轰炸受众市场,娱乐节目作为大众平台应充分利用新型媒体保持与受众的联系,例如《中国达人秀》事先与优酷网、土豆网合作增强受众的参与程度。娱乐节目应凭借品牌战略实现台网互动,依据品牌价值积极拓展合作伙伴。媒体平台,娱乐节目传播到达率的充分保障。娱乐文化传播应充分利用广播电视平台、影视平台、和新媒体平台。

当下的媒介融合給各大卫视节目带来前所未有的挑战,挑战既机遇,根据麦克卢汉的媒介即讯息理论,一个时代媒介的发展将带来整个国家经济的发展,各大产业包括困难重重的文化娱乐产业若能在社会转型期抓住机遇则会一荣百荣。与其对限娱令恐慌不如进行产业思考,在媒介融合的驱使下重整旗鼓改变战略:向新媒体战略、内容和平台战略转变,由广告营销向整合营销转变同时进行业务流程再造使娱乐产业成为坚固的国家保护产业。最后,走别人走过的路是固步自封,创新别人走过的路是自谋生路。

重新创造节目代价很大尤其是电视这种这种高投资风险大的行业,而且创新的节目不一定得到观众的喜爱所以选择观众意犹未尽的爱好进行开发不失是一种良策,下面从经营节目模式、节目活动和节目季播三个方面给娱乐节目的未来筹谋划策。

① 创意需沃土:节目模式研发要有机制保障。现在的“山寨版”节目让观众饱受心理煎熬更对节目产生了厌恶心理,而《中国达人秀》山寨的同时却得到了观众的青睐原因何在呢?节目版权易得而节目经营模式难求,就是因为经营模式的差异使原本红火的节目饱受洪水的灾难。《中国达人秀》的成功关键在于承接了《英国达人》节目模式的纯正血统。东方卫视不仅购买了《英国达人》的节目版权而且制作过程接受了版权方提供的详细流程,每一个细都原汁原味,版权方定期出“飞行制片人”到场指导保证了节目模式的吻合。每一个成功的节目都有一套细致入微的节目模式,这一模式是别的栏目模仿不来的,英国节目创造团队的团结合作精神和每一个细节到位的工作态度是一朝一日模仿出来的吗。所以与其花心思琢磨别人怎么做的不如创造一套属于自己的节目模式,我们的娱乐节目到时也会产生国际效果,让别人模仿去吧!

②人大教授喻国明说:“中国媒介已从卖内容、卖广告向卖活动发展”。电视媒体的突破在于活动,限娱令之下的娱乐节目更需要活动,泛活动时代的跑马圈地已经不再奏效,多元化的精耕细作成为一种必然选择。主要表现在他的创新性、参与性及他的规模化。

创新性,娱乐活动节目最具价值和含金量的元素,对于各大卫视来说原创娱乐节目是 下下策所以应借助渔人之利在合理模仿与借鉴的基础上进行一些本土化的改造是最有效率的创新途径。《中国达人秀》的嫁接文化提供了一条康庄大道。他告诉我们结合自身的市场定位和比较优势加上目标受众的接受心理和收视期待分析当前电视活动的市场布局与战略,合理有效借鉴或巧妙嫁接已有节目形态,策划创造电视活动是提高影响力延长活动生命周期的重要因素。

参与性,是娱乐节目扩大影响力掌握主动权的有效途径。《超级女声》的轰动效应除了民众的力量还有谁有这么大的推动力,大众评委及大众投票不仅使选秀节目真实可靠更调动了大众的情绪,使选手和每一个观众息息相关,这样的局势下谁能赢得过《超级女声》的阵势,破竹。

规模化,电视节目想一劳永逸的话不妨考虑一下使品牌节目的规模化。很多娱乐节目只能红火一两年,之后就慢慢淡出人们的视线,每一档节目的播出都花费了巨大的人力物力当他赚回成本时又慢慢退出了舞台,这无疑是中资源的浪费。规模化娱乐节目不仅能扩大效益还能产生品牌效应带动其他产业发展,搞规模化娱乐节目可以把后台前置,过程延长,扩大

活动规模提升节目播出量。规模大了自然娱天下的时候也不必担心愚了人民惹了广电。

③季播,节目播出的创新路。季播模式很早之前就在我们视线中落地了,但是目前我们对他印象还不深。季播来自于美国的“电视季”,在美国收到了很大的反响,我们目前的季播本土化相对于美国有很大的缺陷,表现在:与观众的约会意识不强,他只是短期捕获大量游离观众没有约会规律,观众对他印象不生;节目资源组合能力强但开发创新力弱,还多处于原有节目的硬性组合,例如湖南卫视暑假必放选秀节目,他只是一个大杂烩无长期市场,处于资源分散利用和被动填充阶段,传媒大学副教授丁俊杰说‘播出季是一个高层次的创新。但是,现在许多电视媒体知识为创新而创新,反而忽略了一些积沉性规律性的东西。’;短期独立的节目编排缺少连贯性。基于季播的种种局限娱乐节目应根据自身条件融入季播的同时有所改善,见贤思齐焉,见不贤而内自省焉!

四、限娱令之后国家和人民大众应付得起责任

以上是作为内因的媒体应该努力的方向,而作为外因的政府和大众应该给予怎样的辅助条件呢?

中共十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。《决定》提出要努力建设社会主义文化强国,并提出了到二0二0年的文化改革发展奋斗目标。限娱令的颁布充分说明了《决定》的坚决性,我国的电视属于国有政府有权利施加影响,但是在这个仇权的时代政府即使给予正确的政策扶持也会被当做仇视的对象。在这里政府不如学学孔子的弟子颜渊的谦虚态度。即使他知道了一个道理他也会虚心向人求教,因为他知道别人口中说出的道理加上自己的肯定才能成为真理,而自己空中说出的道理再怎么准确也会被当做谬论议论一番。用现在的话说这就是舆论的作用,政府颁布每一项政令时应该找一个舆论的点,与其成为导火线不如成为助推器,这样效果更明显。

广电下了政令之后该怎么办呢?付诸实践,用成果回复舆论的浪潮,反复的政令而没具体的操作只会影响政府的信誉,影响文化改革的前程隆重的会议也会被外国嘲笑。

作为大众的我们除了埋怨政府埋怨愚乐节目外还能做什么电视使我们公众的财产,从电视中看到积极向上的节目是我们的权利,维权意识的加强还应伴随着我们理性能力的加强。我们一直说韩剧垃圾没内容为什么韩剧的收视率还居高不下呢?那是因为我们言行不一说了韩剧不好但是还禁不住诱惑在韩剧面前泪流满面。这就是我们缺少理性思维的结果,要想真正清除愚了我们的娱乐节目我们必须用理性的眼光果断的行为把玩弄我们思考能力的娱乐节目无生存之地。这既是对自己负责也是对我们这个国家负责。

限娱令惹了**之后政府、媒体、大众都应该沉下心来思考,这到底是政府的错还是娱乐节目的错亦或是大众的错。想必伤害最大的媒体收益最大的亦是媒体,何去何从各大卫视该行动了!人非圣贤,谁能无过,过而不改,是为过也!当愚已成往事,真诚娱乐节目将会遍地开花!

参考书目:

⑴黄小琴.传媒娱乐环境下的文化创意产业.传媒观察,2011.9.

⑵向延桃.论综艺节目中的哲学意蕴.今传媒,2011.10.

⑶杜淦焱.主流价值观的创新传播方式.新闻界,2011.5.

⑷刘琴.电视娱乐文化与中国社会的消费化进程.电视研究,2011.7.⑸李宁.我国上星频道品牌现状及其发展探索.电视研究,2011.7.

⑹党红茹.选秀节目发展的路径探索.今传媒,2011.7.

第16篇:舍与得__演讲稿子

舍与得演讲稿

早在两千年前,孟子说过这样的话:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也;这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃,才能够有所收获的道理。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存在微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。从古至今,有多少著名人物,取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们无不得益于对“舍得”二字的精髓把握和深刻领悟。

李煜治国无方,舍明政之法,得“流水落花春去也,天上人间”之婉约诗赋;昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;祝英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的 爱情;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;苏轼仕途坎坷,于是舍弃安逸闲适的生活,得“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之豪放绝唱;诸葛亮自出茅庐,火烧赤壁,三分天下,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已,谓之,舍私益,得百世流芳;东晋的陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到了山间,过上了“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的隐士生活,才获得了那种“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲。

欲求有得,先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学,也是一种艺术,舍得是一种豁达,是一种开放,更是一种心境。同学们, 如此的舍与得,我们能做到吗?

第17篇:优秀议论文:舍与得(优秀)

舍与得 王娜

禅宗有言:“舍一朝风月,得万古长空”,紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧,有舍才会有得,人生才会有滋有味。(引论简明得体,好!)

鲸不懂得舍弃,对沙丁鱼穷追不舍,最终陷在海沙中无法动弹。试想,倘若鲸把目光放远,舍弃面前一条小小的沙丁鱼,他还会成为海沙的俘虏么?正是因为它不懂得舍弃,才使自己走进死亡的“天堂”。(表达好,简明得体!)

人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的毛泽东,舍弃青春的美丽,舍弃青春的无忧,高喊出“男儿立志出乡关,学不成名誓不还”的壮志豪情,他投身于革命事业,长征途中留下他的足迹,**前留下他自信的微笑。是舍得,才让他成为一代伟人领袖,是舍得,才让中华民族五千年文化源远流长。

人生的口袋只能装载一定的重量,没有舍弃,就会压倒在沉重的包袱下。舍弃,也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明,归去来兮,请息交以绝游,世人皆喜于名利,他却舍弃官场世俗的显赫,出淤泥而不染。对于他来说,舍弃一切世俗,是为了获得不违背心的自在,是为了获得一样潇洒的人生。舍弃,也是一种人生智慧。

舍得,舍的是一份幸福,得到的却是众多的幸福。胡忠谢晓君夫妇,舍弃自己无忧的生活,带上年幼的孩子,放下年迈的父母,却是为了更多的孩子,为了更多的父母。因为敢于舍弃,才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。

世界上,无论过去还是现在,是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今,敢于舍弃的人不在少数,正是因为他们不断的舍弃,才获得了一个人乃至多个人的幸福。 ....要想品尝到美味的佳肴,就必须得付出相应的金钱。对于我们来说,要想取得优异的成绩,要想得到老师的肯定,要想在社会有立足之地,就必须要学会舍弃一些东西。我想,能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃,这一切都是进行在得与舍之间的,有舍才有得,得与舍是辩证统一的。

最快乐的人并不是一切都是好的,而是他们善于舍弃,敢于舍弃,所以他们才拥有的更多。身处凡尘闹世,我们难达到“无欲无求”的境界,所以心中应有一杆权衡利弊的天平。在成长的道路上让我们学会舍弃,去体验人生成长的智慧吧!

【简评】表达简洁、清楚、爽快、准确,是本文最大的亮点。脉络通畅、大气,说理有思想,是第二大亮点。

学会放弃

王书红

鲸遇到沙丁鱼时,只顾眼前的利益,而忘记适时放弃,最终陷在沙滩无法动弹,启迪我们要学会放弃。

“潘多拉魔盒”中除希望之外的灾难、疾病、贪婪等痛苦的根源全被释放到人间,当你学会忽视与放弃一些东西时,你才可以摆脱痛苦,生活才会更美好。

学会放弃,因为更美的风景在前方,人生之路“路漫漫其修远兮”。若只沉浸于当前的景色,前方更雄壮的风景又怎能欣赏得到?有些人像林宥嘉歌中所说“我不舍得为将来的难测就放弃这一刻。”是的,前方也许有很多的风险,但“人生能有几回搏,此时不搏更待何时!”孟子说“生于忧患,死于安乐”。哪个朝代的后主不是贪图享受,不忍放弃当前的安逸,最终导致整个民族的灾难,一失足而酿成千古大错,遭后人唾弃,若他们能学会放弃,放弃那一时的安逸与享受,也许会成就一个盛世王朝,名垂青史,是的,前方还有更美好的事等着我们,别驻足,放弃眼前的快乐,你将会收获一片更广阔的天空。

学会放弃,有时也需要勇气,“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”这个女子没有侠客的豪迈,她不能拿着带毒的利刃像荆轲一样留在了青史之上,征战的年代,人们总是景仰奋勇杀敌的将军,和平的岁月她总被人们遗忘。然而存亡时刻,她却站了出来,没有人知道她沉思了多少个日日夜夜,放弃了于她珍重无比的东西,人们只是忽然觉得这个女子的身躯变得高大,挡住了匈奴的千军万马,拦住了汉朝的长矛和标枪,为了不让百姓饥寒交迫,她一个人走进了寒冷荒凉的塞外,她,用她那柔弱之躯,挺起了民族的脊梁。

然而放弃,并不适用于任何情况,有一些东西,我们必须要坚持、传承、发扬光大,如我们的传统美德,我们作为人类最基本的道德品质及素养,当中国妈妈们为孩子吃什么而懊恼时,当医院里祖国的花朵因肾结石痛苦时,当小悦悦躺在地上呻吟而人们冷漠的走开时,当某些人伸出援手却反遭诬陷时„„人们不禁发问:我们的社会怎么了?正是因为那些人放弃了善良、诚信、坚持正义的美德,才让人与人之间失去了信任,要学会放弃,放弃该放弃的,坚守该坚守的。

学会放弃,让自己的人生更精彩,让社会更和谐。

利用好自己的优势

邓泽鹏

身形娇小的沙丁鱼之所以能从鲸的血盆大口中逃生,关键的原因在于它机智地运用了自己身小灵活的优势。小小的沙丁鱼尚且懂得巧妙运用自己的优势,更何况我们人呢?

泰戈尔曾说过:“正如阳光总有阴影相伴,人总有优点和缺点。\"人有缺点并不可怕,可怕的是只看到自己的缺点而忽略了自己的优势所在。同样,优势是我们迈向远方的捷径,唯有利用好自己的优势才能为我们的成功助力。

追逐梦想的道路上,利用好自己的优势,我们便会离梦想更近一步。

梅西,三次世界足球先生的获得者,绿茵场上的英雄,就是对“利用优势”的最好诠释。有多少人知道,身材矮小的梅西是位侏儒症患者,当他站在像欧洲足坛这般聚集了世界上身体素质最好的球员的舞台时,无异于“鸡立鹤群”。但执著追求足球梦的梅西并没有因此而烦恼,反而运用了自己灵活的动作与出神入化的球技征服了欧罗巴大陆,确立了自己在欧足坛无可捍动的霸主地位。试想,倘若梅西没有运用自己得天独厚的优势,而是对着自己的身高自怨自艾,又怎会有昔日驰骋绿茵场上的天才少年,又怎后有新一代巨星的冉冉升起?

同样地,身处逆境的时候,利用好自己的优势,我们便会以更加从容的姿态直击风雨。

遥想当年战火纷飞的中国战场,无论日本侵略者怎样加强对华的攻势,却怎么也打不倒顽强的中国共产党。虽然没有先进的武器和优良的装备,但智慧的共产党依靠熟系的地形与多变的战术同日寇打起了游击战。正如毛泽东所言“打得过就打,打不过就跑。”巧妙地于困境中利用自己的优势,才得以最终给敌人以致命的一击!当日本挠头苦想和尖枪礼炮打不趁沉中国这艘巨船时,他们怎么也领悟不到中国式的智慧。这便是利用优势的伟大!

当然,运用优势去做事要有正确的动机,不能胡乱为之。古商纣王依无上皇权横征暴敛,今文强用职务之便贪污受贿,同样是发挥自己的优势做事,但并未做到动机纯正,最终迎来的只能是自掘的坟墓,永世的骂名!

如今,身处当下的我们也用利用好自己的优势。飞速发展的中国需要的正是我们年轻人的力量,唯有发挥好自己的优势,才能更好的服务于人民,奉献社会,贡献自己的光和热!

朋友,从此,发现你的优势好好将其利用吧,勇敢向前,创出属于自己的一片天!

第18篇:人生的舍与得

人生常常会面临抉择,无论选择什么,总会有挣扎与徘徊,感觉困惑或痛苦。曾经有人告诉过我一段话\"人生没有任何方法可以检验哪种选择是最好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能后悔。就好像一个演员,没有排练就上场,生命的初次排练就已经是生命本身。人生总是一张草图。\"

我相信选择是一种\"舍\"与\"得\"。舍得之间,有舍必有得,有得必有舍。舍虽然意味着失去,但只要保持一颗火热勇敢的心,舍弃的同时正是得到。曾经的感情无论为之付出多少努力奋斗,怎样难以割舍,当它正慢慢逝去时,要学会舍弃。与其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨,不如收起帆和桨,为自己找个安静思考的港湾。不要让那无谓的情感纠缠住最美的瞬间。舍弃无谓的情感纠结,就会得到超然与解脱,舍弃痛苦的现在,就会得到幸福的回忆。对待感情之外的事情也是一样的。

尽管\"舍\"做为终结,会给人不完美的感觉。但,舍去时得到的恰恰是果敢睿智和从容洒脱。人生不能逃避,这样的舍弃不是怯懦退缩。不舍过去,就得不到未来。就好像走入迷途,无论怎样的艰难与迷惘,必须迈出去,踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心,用平静的心去包容过去,去尝试未来,终会感受舍弃后的释然与快乐。

这样一句话非常有道理:得舍之间,\"舍\"是完美地终结过去,\"得\"是把握更真实幸福的未来。

please don\'t take my sunshine away

陽光羡慕傷口可以真實得那麼頑強坦然

傷口羡慕陽光可以微笑得那麼不可一世

有一種美名為風華絕代

有一種毒名為不得不愛

第19篇:《舍与得》读后感800字

《舍与得》读后感800字

王丽萍

\"有一种心态叫舍得,有一种人生叫放下\",正如书中所讲的,人生就是由无数个\"舍\"和\"得\"构成的。当你打开了一扇门,同时也会关上一扇窗。当你舍去什么,同时你也会得到另外一些什么。

看完此书后,书中那一个个小故事所阐述的一个个大道理,让我感受颇深。我们生活的世界原本纷繁复杂,很多东西在追求和面对的时候,需要我们不断地去选择,去割舍。有舍有得、不舍不得、小舍小得、大舍大得,欲求有得,先学施舍。

舍与得就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功与失败的故事。很多时候,鱼与熊掌可以兼得的例子真的很少,你在得到的同时也会经历失去的苦涩。在得与失当中要想作出正确的选择,是一件非常艰难而痛苦的事情,所以需要我们用\"看开、放下、平和、淡然\"的良好心态来面对。\"花赏半开,酒饮微醉\"做事也和吃饭是一个道理,七八分饱才是最佳状态,往往饮酒之人明明知道自己不能再喝了却还硬挺而下,当醉后五味翻肠。我们又怪当时没有舍,现在得到的就是遭罪。人心就像一台天平,一旦调整不好就会偏向消极,悲观的方向;如果调整得当,则会偏向积极,乐观的方向。因此把握好心中天平的方向,放下心中的包袱,我们才能时刻保持积极乐观的心态。

放弃的正确,才能选择的成功。正如每一个人都有自己的梦想,梦无大小,追求梦想是每个人的自由,但不要奢望太多,否则你只能不堪重负。该放弃时就放弃,不以物喜,不以己悲,宠辱不惊,淡泊明志,宁静致远,你就会得到幸福。生活中最美丽的风景总是在远方,但并不是每个人都有那么好的运气和机遇可以获得。人世间的事情,总是没有绝对完美的,该放弃的时候就应该果断放弃。常言道,退一步,海阔天空。拥有好心态的人,都会看淡人生的得与失,因为他们明白:放弃不是妥协,只是为了让自己走得更远,因为恰到好处的放弃,就是一种进取。

其实懂得\"舍与得\"的机理和尺度,就懂得了人生的真谛,舍得之间是痛苦并快乐着!有时我们还真需要选择\"取舍\"来丰富人生,在\"舍得\"中见智慧,在\"舍得\"后感悟人生,学会取舍的智慧,懂得进退的真谛,就能够享受美好的人生!

第20篇:由舍而得美文

海参是一种棘皮动物,圆筒形的身体一根肠子通到底,身体一端的开口处是嘴,另一端的开口处是,中间是一些可起消化及呼吸作用的管子。海参自卫的方法非常特别,当它被人类捉住时,它会把体内又黏又湿的管线及杂七杂八的东西从喷出来,缠到人的手指上,当你还来不及“脱手”时,海参就乘机溜走了。碰到螃蟹前来招惹或大敌压境时,它也同样“弃甲曳兵”而逃。排出黏稠成团的内脏器官,让人“惨不忍睹”,而它却能“无脏一身轻”地从容脱险离去。只要经过几个星期,海参就可以重新长出一套新的“引擎”来。

壮士断臂自有其美。“舍”方能“得”。海参“能舍”人之“难舍”者,无他,因为它“能得”人之“难得”。不居名,才能自由思考;不眷恋权势,才能真正为社会做一番贡献;不受成见欲念束缚,才能求得真知灼见、正直之言语、端正之品行、平和之情怀、安定之心念,能避免执著迷陷于名利、权势、欲望、成见之中,使生活过得更充实积极而有朝气。

有舍才有得什么意思
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