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越的意思(精选多篇)

发布时间:2022-05-05 09:04:40 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:意思意思

小王给他们局长送礼:

局长:“你这是什么意思?”

小王:“没什么意思,就是意思意思”。

局长:“你这就不够意思了”!

小王:“小意思,小意思”。

局长:“你这人真有意思”!

小王:“其实也没有别的意思”。

局长:“那我就不好意思了”。

小王:“是我不好意思”。

请问,文中出现的这几个“意思”,是什么意思?

乔局长:“你这是什么‘意思’?”(3.意图,用意)

小王:“没什么,‘意思’意思。”(引申指代表心意的宴请或礼品乔局长:“你这就不够‘意思’了。”(10.意见,想法) 小王:“小‘意思’,小意思。”(8.情意,心意)

乔局长:“你这人真有‘意思’。”(1.思想,心思) 小王:“其实也没有别的‘意思’。”(1.思想,心思) 乔局长:“那我就不好‘意思’了。”(12.象征性的表示) 小王:“是我不好‘意思’。”(7.心情,情绪)

局长:“你这是什么意思?” What do you mean by this?

小王:“没什么,意思意思。” Nothing, a little thing to smooth things over.局长:“你这就不够意思了。” That\'s not cool.

小王:“小意思,小意思。” It\'s not a big deal.

局长:“你这人真有意思。” You are a funny guy.

小王:“其实也没有别的意思。” In fact,nothing except this.

局长:“那我就不好意思了。” Kindly accepted.

小王:“是我不好意思。” If not, I am embarraed)

推荐第2篇:邹越

邹越《让生命充满爱》爱老师篇演讲稿

我想问同学们,孩子们,回答我一句话,你爱你的老师吗?从心理学来讲,当一个人讲话,用内心发出的声音是宏亮的,当一个人讲话,口是心非的时候,说出来的话就是拖着长音的。再一次回答我,你爱你的老师吗?当你笑嘻嘻的表情告诉我,你心里边说着另外一句话,才怪呢,同学们,我理解你,因为我也和你一样,在这个年龄从学校里走出来。在谈论这个话题之前,老师给你讲一个寓言。

曾经,有一个年轻的商人,在黑暗的山谷里面走夜路。天很黑,他迷路了,他找不到走出大山的方向,看不到星星和月亮,冷冷的山风飕飕地吹过来,他的头发都立起来了。突然,他听到夜空中,传来了一个声音。那声音不知道从哪里来的,那声音对他说:“年轻人,地上有石子,捡几颗,天亮了,会有用的。”他感到非常恐惧啊,那声音一遍一遍地响起来。“年轻人,地上有石子,捡几颗吧,天亮了会有用的。”最后,那声音几乎在哀求了,“年轻人,地上有石子,快捡几颗,天亮会有用的。”他想,我还是照做吧。于是,弯下腰,随随便便,捡了几个石子放在手里。就这样,他的手里握着这几个石子,竟然奇迹般地引导他走出了大山。天亮了,年轻的商人很想知道这手里攥的是什么?借着黎明微微透出的晨阳,他伸开了自己的手掌,哇!竟然是金灿灿的黄金。他突然明白,原来昨天那个声音是善意的,那个声音是对我好。他开始后悔,为什么我昨天不多捡一点呢?当他回头望向那茫茫大山时,他看到黑压压的大山连在一起,根本就找不到那条回去的路了。

当我说到这里时,也许有的同学会说,这故事很荒诞;也许有的朋友会讲,哪里会有这样的事。同学们,今天老师想告诉你的是如果今天的你,在这样一个年龄里,在学校里你不好好读书,将来有一天,你就会成为这个故事的主角。在今天我们社会上,有多少成年人已经成为这个故事的主角了,孩子们,当你在学校里读书,当你打开作业本,当你在写作业,当你学习的时候,有一个声音在你的耳旁不停地响起,那是你爸爸妈妈的声音,那是你老师的声音,那是每一个爱你的人的声音,他们说着相同的一句话“孩子啊,好好读书吧,将来会有用的,孩子啊,好好读书吧,将来会有用的。”

人生苦短,两三万天,弹指一挥间,用到学习上起码要用掉四分之一的光阴,而就在这四分之一的光阴里,是你的老师每天在陪伴着你。同学们,今天这社会上有很多不正常的现象。在南京、广州、北京、上海、重庆许多大城市我去过都看到,一些同学走在街上,碰到自己学校的老师会不自觉地把他躲开,实在躲不开了,就勉强地应付一下“老师好”;有的小同学背后在讲老师的坏话,有的孩子回到家里对妈妈说,我们老师真坏呀,今天又留了那么多作业;更有甚者,小同学在自己笔记本的后面,还画着老师的漫画像。我不知道你是否曾经做过。然而,邹老师要告诉你什么,老师像妈妈一样,老师是你生命的恩人。每当你放学以后,你在游戏厅里玩耍,你去踢足球,你玩得很开心的时候,你知道老师在做什么,老师还在教研室里边在备课。当我们南京的万家灯火熄灭了,在凌晨两三点钟,也许在楼上还在亮着的一盏灯下,是你的老师啊,还在批改着全班同学的作业。老师也是人啊,老师也是有父亲、

母亲,老师也是有孩子的,有多少老师啊,在节假日里不能去看望自己的父母,不能陪自己的小孩去公园,而在和自己班级的孩子在一起。老师是不容易的,每一个当老师的,当她选择这个职业的时候就意味着一生的奉献。人民教师,多伟大的一个称谓。

曾经在四川省大凉山地区,在那偏远的山区里面,那个贫困的山区里,有这样一位女教师,她是上海师范学院毕业的,她的名字叫李静。李静老师来到大凉山,她看到这里的贫穷落后,看到山里的农民渴求知识的眼光,看到那些孩子们渴望学习的愿望,李老师留下了。她想,一个年轻人就是要为祖国的建设做点贡献。然而,没过多久,她也一样忍耐不住了,那里的条件实在太艰苦了,连课桌都是用几个小小的木板搭建起来的。每当过年过节,她就会流泪啊,她想着上海街道上繁华的霓虹灯,想着自己的妈妈,想着自己的同学和朋友。终于在这一天,李老师经过思考之后,她决定离开了。她没有告诉任何人,她悄悄地打了一个包裹,起了一个大早,爬上了茫茫大山。她要去县城火车站,她要悄悄离开她的学校和同学们,要回到上海,回到她的家。就在天刚蒙蒙亮的时候,李老师爬到最高的山上。来到山顶时,她突然听到后面传来了孩子们的喊声,“老师啊,请你留下来,老师,我们需要你。老师,你不要走啊。”所有李老师教过的孩子打着赤脚跑到山上来,她们紧紧地跟着李老师,齐刷刷地跪在那里。孩子们背着李老师教的歌谣,“离离原上草,一岁一枯荣。”李老师感动了,“孩子们,咱们回学校吧。”李老师留下了。她在那大山里一干就是十几年哪。她成为全国优秀教师,在北京人民大会堂得到过教育部部长亲自颁发的优秀教师证书。

然而,就是这样一位可爱的老师,在她的生命中却是遇到了不幸。在她38岁的时候患了癌症,她住到了医院里面,同学们都来捐款。一元两元,一毛两毛都拿来了。孩子们,你们知道吗?山区的一个孩子拿出一元钱有多不容易啊。你在家里找你爸爸妈妈要电脑买玩具的钱哪在山区里可以成为一个孩子全部的学费。李老师明白,她想我不能让组织上为我耗费精力啊,我要出院,我要回到我的学校,回到我的班级,我要回到我的孩子们中间,我要去给我的同学们讲我生命中的最后一堂课。就这样李老师说服了校长、老师、同学。她在校长、老师、同学、家长的陪同下李老师又一次回到了她执教的班级。当她站在讲台上,所有的同学一起站起来对她说老师好的时候,李老师流泪了。她说,“孩子们,我就要走了,我就要离开这个世界了,我心中最舍不得的就是我的同学们哪。当我死掉以后,请你们把我葬到学校对面的大山上,我要看着你们成长。每年到教师节的时候,别忘了过来看看我。当有一天,你成为清华、北大学子的时候,你要来告诉老师,我成功了。”李老师那天用她颤抖的手在黑板上写了几个大字,讲了她生命中最后一堂课《为中华之崛起而读书》。

同学们,一个人民教师把她生命中最后一点光都照给了我们的孩子们。老师是不容易的。今天我们的全社会有多少人民教师啊,为了自己的孩子甚至连生命都舍出了。当我今天站在南京的时候,我不能不提到啊,就在我们江苏,三月三十一号江苏金城市城南小学二一班班主任,殷雪梅老师,一个52岁的女教师,再过几年就退休了,就是这样一个女教师啊,当她带领全班同学,去听爱国主义报道的路途当中,一辆违

章的汽车,疯狂地冲过来,殷老师没加思索就扑过去,推倒了六个孩子,而她自己被撞出二十多米啊。当市长、教育局长赶到医院说不惜任何代价要抢救殷老师的生命。可是这位可爱的老师,她还是离开了我们。就在四月五号那一天,为殷老师送行的时候,金城市下着蒙蒙细雨,全市十万多市民自发走上街头,送走了这们可爱的人民教师。亲爱的朋友们,当全社会都在讴歌一位英雄教师的行为时,当全社会都在赞美一位女教师的行为时,今天在这里我要向全社会大声地呼吁,各位家长同志,各位人民教师,同学们,这何止是一个教师的行为啊,这完全是一个妈妈对孩子的行为啊。同学们大声地回答我,你爱不爱你的老师啊?你们用最大的音量告诉我,你们爱不爱你的老师啊?今天能不能在这样一个时刻要我们给我们的老师热情的掌声表示感谢呢?同学们,跟着老师大声地喊出来,我们要用我们的心,去感谢我们的人民教师,你能不能做到啊?跟老师大声地准备喊出来,“老师您辛苦了,老师我们永远感谢你。”家长同志们,老师是不容易的,教育是双方面的责任,我们不要以为把孩子交给学校就万事大吉了,每一个人民教师,他们像一颗颗蜡烛在燃烧,照亮了一个个年轻的心。如果没有了老师,这个社会的文明将如何延续呢?如果没有了老师,我们的未来将由谁来缔造呢?爱老师吧,同学们,把你的身体坐直坐正了,让我们的摄影师把镜头对准我们可爱的孩子们,他们是我们祖国的未来。用我们最大的音量要告诉这全世界,同学们,用你最大的音量告诉全世界,让我们的声音穿破这会场的演播厅,让它响遍整个世界,让全世界听到,同学们,你们为什么而读书啊?用你们自己热情的掌声鼓励吧!

推荐第3篇:百家姓越

百家姓越南语检索表

邓应烈编辑整理

说明

越南是曾经使用汉字的国家,现代越南文是使用拉丁字母的拼写系统,并且是按照法语拼读习惯进行拼读,使用了很多加符字母来表示声调和不同元音的发音。而20世纪40年代以前的越南文献,是用中国使用的全部汉字和越南人根据汉字的造字原理发明的7000多个中国人不认识的喃字写成的。

每个汉字在越南语里边都有一个(绝大多数)或几个(极少数)对等的发音,被称为“汉越音”。这些发音,继承了古代汉语发音的系统,与广州话、客家话、闽南话等中国方言一脉相承,如,“军队、幸福、政治”等词的越南语音几乎与广州话一致,而与普通话在差别比较大了。 包括中国、越南、日本、朝鲜半岛在内的所有的汉字文化圈国家和地区的包括人名地名在内的专有名词的翻译都要采用形译(形式翻译的)方法,就是用所表示的固有汉字进行对等翻译,而不能采用音译,而按照汉字在各个国家的对等发音去读音。中越两国国民的姓氏系统是相亲相通的,中国和越南使用的百家姓也是用这样的方法去翻译,用音译法翻译就不伦不类。 2017年11月11日看了中国中央电视台的新闻联播,在播送习近平主席访问越南的消息时,有越南人官员发表感想,其中一个越南人的名字被翻成了“敦俊峰”。(见图)这个姓氏“敦”的翻译是值得商榷的。笔者认为,这位官员姓名的越南文写法应该是:Tôn Tuấn Phong / Ton Tuan Phong,应该按照形译法翻译成“孙俊峰”。和法语一样,越南语使用字母t来表示汉语拼音的不送气清辅音d,Tôn在这里被翻译人员音译成“敦”。按照中越两国人名地名的形译法,Tôn不应该音译成“敦”,应该形译成“孙”。

值此,本人把百家姓的全部姓氏的汉字形译成越南语,列入下各检索表:1.去符西文字母(在英法等语言的写法)顺序;2.百家姓汉语拼音顺序;3.原百家姓表顺序,供需要的人员使用。 英法等语言中的浊辅音Dd,越南语是用字母Đđ[d]来表示的,而“日”[ʑ]的音却用采用字母Dd来表示的。笔者在表中的去符越南语拼写法采用了变通的办法来表示:Dd=Đđ[d]、Zz=Dd[ʑ],这也是胡志明主席曾经使用过的表示方法,笔者也主张这样使用。 表中用/表示一个字在越南因方言或地区问题而产生的不同的发音,用|分隔越南文加符字母和非加符字母的拼写方法,如:福Phuc / Phuoc | Phúc / Phước,还把不能简化的汉字区别列举出来了:于≠於、郁≠鬱、后≠後,等等。

1.去符西文字母顺序 Ai 爱 Ái Am 阴 Âm An 安 An An 殷 Ân An 印 Ấn Au Dương (Zuong) 欧阳 Âu Dương Au 欧 Âu Ba 巴 Ba Ba 伯 Bá Bac 薄 Bạc Bach Ly 百里 Bách Lý Bach 白 Bạch Bach 柏 Bách Ban 班 Ban Bang 庞 Bàng Bang 逄 Bàng Banh 彭 Bành Bao 包 Bao Bao 鲍 Bảo Bao 暴 Bạo Bi 贲 Bí Bi 皮 Bì Bien 边 Biên Bien 卞 Biện Biet 别 Biệt Binh 邴 Bỉnh Binh平Bình Bo 步 Bộ Bo 蒲 Bồ

Boc Dương (Zuong) 濮阳 Bộc Dương Boc 卜 Bốc Boc 濮 Bộc Boi 贝 Bối Bong 蓬 Bồng Bui 裴 Bùi Cai 盖 Cái Cam 甘 Cam Cam 琴 Cầm Can 干 Can Can 靳 Cận Canh 耿 Cảnh

Canh 景 Cảnh Cao 高 Cao Cao 郜 Cáo Cap 哈 Cáp Cap 汲 Cấp Cat 葛 Cát Cat 吉 Cát Cau 勾 Câu Cau 缑 Câu Chan 甄 Chân Chau 周 Châu Chi 支 Chi Chiem 詹 Chiêm Chu 朱 Chu Chu 诸 Chư Chuc 祝 Chúc

Chung Ly 钟离 Chung Ly Chung 终 Chung Chung 锺 Chung Chuong 章 Chương Chuong 仉 Chưởng

Chuyen Ton 颛孙 Chuyên Tôn

Co 古 Cổ Co 顾 Cố Co 姬 Cơ

Coc Luong 谷粱 Cốc Lương

Coc 谷 Cốc

Cong Da (Za) 公冶 Công Dã

Cong Dương (Zuong) 公羊 Công Dương

Cong Luong 公良 Công Lương

Cong Tay 公西 Công Tây Cong Ton 公孙 Công Tôn Cong 公 Công Cong 贡 Cống Cu 居 Cư Cu 璩 Cừ Cu 瞿 Cù Cuc 鞠 Cúc

Cung 弓 Cung

Cung 宫 Cung Cung 龚 Cung Cung 巩 Củng Cuong 强 Cường Cuu 仇 Cừu Cuu 裘 Cừu

Dam Dai 澹台 Đạm Đài Dam 谈 Đàm Dam 谭 Đàm

Dan/Thiện单Đan/ Thien Dang 党 Đảng Dang 邓 Đặng Dang 滕 Đằng Dao 陶 Đào Dat 笪 Đát Dau 钭 Đẩu Dau 窦 Đậu

De Ngu 第五 Đệ Ngũ Dich (Zich) 易 Dịch Dich 狄 Địch Dich 翟 Địch

Diem (Ziem) 闫 Diêm Diem (Ziem) 阎 Diêm Dien 田 Điền

Diep (Ziep) 叶 Diệp Dieu (Zieu) 姚 Diêu Dieu Tat 漆雕 Điêu Tất Dieu 刁 Điêu Dinh 丁 Đinh Do 都 Đô Do 堵 Đổ Do 杜 Đỗ Do 涂 Đồ Do 屠 Đồ

Doan (Zoan) 尹 Doãn Doan Can 段干 Đoạn Can Doan Moc 端木 Đoan Mộc Doan 段 Đoàn Doc 督 Đốc Doi 戴 Đới

Dong Mon 东门 Đông Môn Dong Phuong 东方 Đông Phương

Dong Quach 东郭 Đông Quách Dong 东 Đông Dong 董 Đổng Dong 佟 Đông Dong 童 Đồng Du (Zu) 游 Du Du (Zu) 余 Dư Du (Zu) 俞 Du Du (Zu) 喻 Dụ

Dung (Zung) 容 Dung Dung (Zung) 融 Dung Duong (Zuong) 羊 Dương Duong (Zuong) 阳 Dương Duong (Zuong) 杨 Dương Duong (Zuong) 养 Dưỡng Duong Thiet (Zuong Thiet) 羊舌 Dương Thiệt Duong 唐 Đường Duu (Zuu) 庾 Dữu Gia Cat / Chu Cat 诸葛 Gia Cát / Chư Cát Gia 家 Gia Gia 贾 Giả Giai 解 Giải Gian 简 Giản Giang 江 Giang Giap Coc 夹谷 Giáp Cốc Giap 郏 Giáp Ha Hau 夏侯 Hạ Hầu Ha 何 Hà Ha 贺 Hạ Ha 夏 Hạ Hac 郝 Hác Hach Lien 赫连 Hách Liên Ham 阚 Hám Ham 咸 Hàm Han 韩 Hàn Hang 杭 Hàng Hang 项 Hạng Hanh 衡 Hành Hanh 幸 Hạnh Hau 侯 Hầu Hau 后 Hậu Hau 後 Hậu He 奚 Hề

Hien Vien 轩辕 Hiên Viên Hinh 邢 Hình

Ho Dien (Zien) 呼延 Hô Diên

Ho 胡 Hồ Ho 扈 Hỗ Hoa 和 Hòa Hoa 花 Hoa Hoa 华 Hoa Hoac 霍 Hoắc Hoai 怀 Hoài Hoan 桓 Hoàn Hoan 宦 Hoạn

Hoang / Huynh 黄 Hoàng / Huỳnh

Hoang Phu 皇甫 Hoàng Phủ

Hoang 弘 Hoằng Hoat 滑 Hoạt Hong 红 Hồng Hong 洪 Hồng Hua 许 Hứa Hue 惠 Huệ Hung 熊 Hùng Huong 况 Huống Huong 向 Hướng Huu 有 Hữu Ich 益 Ích Ke 嵇 Kê Ke 计 Kế Ke 蓟 Kế Kha 柯 Kha Kham 钦 Khâm Khang 康 Khang Khang 亢 Kháng Khau 寇 Khấu Khau 邱 Khâu Khich 郄 Khích Khiet 乜 Khiết Khoai 蒯 Khoái Khong 空 Không Khong 孔 Khổng

Khuat 屈 Khuất Khuc 曲 Khúc

Khuong 姜 Khương Khuong 匡 Khuông Khuyet 阙 Khuyết Ki Quan 亓官 Kì Quan Ki 纪 Kỉ Ki 冀 Kí Ki 祁 Kì Kieu 乔 Kiều Kim 金 Kim Kinh 经 Kinh Kinh 荆 Kinh Ky 曁 Kỵ La 罗 La

Lạc / Nhạc 乐 Lac / Nhac Lac 骆 Lạc Lai 赖 Lại Lam 蓝 Lam Lam 林 Lâm Lan 蔺 Lận Lang 郞 Lang Lang 凌 Lăng Lanh 冷 Lãnh Lao 劳 Lao Lau 娄 Lâu Le 黎 Lê Le 厉 Lệ

Lenh Ho 令狐 Lệnh Hồ Li 郦 Li Liem 廉 Liêm Lien 连 Liên Lieu 廖 Liêu Lieu 柳 Liễu Lo 鲁 Lỗ Lo 路 Lộ Loan 栾 Loan Loc 逯 Lộc Loc 禄 Lộc Loi 雷 Lôi Loi 利 Lợi Long 龙 Long Long 隆 Long Lu / La 吕 Lữ / Lã Lu / Lo 卢 Lư / Lô

Lu Khau 闾丘 Lư Khâu Luc 陆 Lục Luong Khau 梁丘 Lương Khâu Luong 梁 Lương Luu 刘 Lưu Ly 李 Lý Ma 麻 Ma Ma 马 Mã

Mac Ky 万俟 Mặc Kỳ Mac 莫 Mạc Mac 墨 Mặc Mai 梅 Mai Man 满 Mãn Man 闵 Mẫn Manh 孟 Mạnh Mao 毛 Mao Mao 茅 Mao Mat 宓 Mật Mau 缪 Mâu Me 米 Mễ Mi 糜 Mi Mieu 苗 Miêu Minh 明 Minh Mo Dung (Zung) 慕容 Mộ Dung Mo 慕 Mộ Mong 蒙 Mông Muc 牧 Mục Muc 穆 Mục Muu 牟 Mưu Na 那 Na Nai 佴 Nại Nam Cung 南宫 Nam Cung Nam Mon 南门 Nam Môn Nang 能 Năng Ngac 鄂 Ngạc Ngai 艾 Ngải Ngao 敖 Ngao Nghe 倪 Nghê Nghe 羿 Nghệ Nghiem 严 Nghiêm Ngo 吴 Ngô

Ngoi 隗 Ngỗi Ngon 言 Ngôn Ngu 伍 Ngũ Ngu 鱼 Ngư Ngu 虞 Ngu

Nguong 仰 Ngưỡng Nguu 牛 Ngưu Nguy 危 Nguy Nguy 魏 Ngụy Nguyen 阮 Nguyễn Nguyen 元 Nguyên

Nhac Chinh 乐正 Nhạc Chính

Nhac 岳 Nhạc

Nham / Nhiem 任 Nhậm / Nhiệm

Nhan 颜 Nhan Nhiem 冉 Nhiễm Nhieu 饶 Nhiêu Nhu 茹 Như Nhu 汝 Nhữ Nhue 芮 Nhuế Nhung 戎 Nhung

Nhuong Tu 壤驷 Nhưỡng Tứ

Nien 年 Niên

Niep / Nhiep 聂 Niếp / Nhiếp

Ninh 宁 Ninh Nong 农 Nông Nuu 钮 Nữu O 乌 Ô O 邬 Ổ Oc 沃 Ốc On 温 Ôn Ong 翁 Ông Pham 范 Phạm Phan 潘 Phan Phap 法 Pháp Phi 费 Phí Phien 樊 Phiền Pho 傅 Phó Pho 浦 Phổ Phong 房 Phòng Phong 丰 Phong Phong 封 Phong Phong 酆 Phong Phu 扶 Phù Phu 符 Phù Phu 富 Phú Phuc 伏 Phục

Phuc / Phuoc福 Phúc / Phước

Phung 冯 Phùng Phuong 方 Phương Phuong 凤 Phượng Qua 戈 Qua Quach 郭 Quách Quan 关 Quan Quan 管 Quản Quang 广 Quảng Que 桂 Quế Quoc 国 Quốc

Quy Hai 归海 Quy Hải Quy 季 Quý Quy 夔 Quỳ Quyen 权 Quyền Sa 沙 Sa Sai 柴 Sài Sam 岑 Sầm San 莘 Sân Sao 巢 Sào Si 郗 Si So 楚 Sở

Son / San 山 Sơn / San Song 双 Song Su 师 Sư Su 史 Sử Suat 帅 Suất Sung 充 Sung

Ta Khau 左丘 Tả Khâu Ta 谢 Tạ Ta 左 Tả Tac 索 Tác Tam 昝 Tảm Tan 晋 Tấn Tan 秦 Tần Tan 辛 Tân Tang 曾 Tăng Tang 桑 Tang Tang 臧 Tang Tao 曹 Tào Tap习Tập Tat 毕 Tất Tay Mon 西门 Tây Môn Te Phu 宰父 Tể Phụ Te 齐 Tề Te 宰 Tể

Thac Bat 拓拔 Thác Bạt Thach 石 Thạch Thai Thuc 太叔 Thái Thúc Thai 蔡 Thái Thai 邰 Thai Tham 沈 Thẩm Than Do 申屠 Thân Đồ Than 申 Thân Than 慎 Thận Thang 汤 Thang Thanh 成 Thành Thi 施 Thi Thich 戚 Thích Thien Vu 单于 Thiền Vu Thieu 韶 Thiều Thieu 邵 Thiệu Thinh 盛 Thịnh Tho 寿 Thọ Thoi 崔 Thôi Thoi 时 Thời Thong 通 Thông Thu 秋 Thu Thu 殳 Thù Thu 舒 Thư

Thuan Vu 淳于 Thuần Vu Thuc 束 Thúc Thuong Quan 上官 Thượng Quan Thuong 苍 Thương Thuong 常 Thường Thuong 商 Thương Thuong 赏 Thưởng Thuong 尚 Thượng Thuy 水 Thủy Ti 司 Ti Ti 訾 Tí Tich 籍 Tịch Tich 席 Tịch Tien Vu 鲜于 Tiên Vu Tien 钱 Tiền Tiet 薛 Tiết Tieu 焦 Tiêu Tieu 谯 Tiếu Tieu 萧 Tiêu Tinh 井 Tỉnh To 苏 Tô To 祖 Tổ Toan 全 Toàn Ton 孙 Tôn

Tong Chinh 宗政 Tông Chính

Tong 从 Tòng Tong 宋 Tống Tong 宗 Tông Tra 查 Tra Trac 卓 Trác Tram 湛 Trạm Tran 陈 Trần Trang 庄 Trang Trau 邹 Trâu Tri 池 Trì Trieu 晁 Triều Trieu 赵 Triệu Trinh 程 Trình Trinh 郑 Trịnh

Trong Ton 仲孙 Trọng Tôn Trong 仲 Trọng Tru 储 Trừ Tru 褚 Trử Truc 竺 Trúc

Truong Ton 长孙 Trường Tôn

Truong 张 Trương Tu Do 司徒 Tư Đồ Tu Khau 司寇 Tư Khấu Tu Khong 司空 Tư Không Tu Ma 司马 Tư Mã Tu Xa 子车 Tử Xa Tu 须 Tu Tu 胥 Tư Tu 徐 Từ Tuan 荀 Tuân Tuc 宿 Túc Tung 松 Tùng Tuong 蒋 Tưởng Tuong 相 Tương Tuyen 宣 Tuyên U 於 Ư

Uat Tri 尉迟 Uất Trì Uat 鬱 Uất Uc 郁 Úc Ung 应 Ứng Ung 雍 Ung Uong 汪 Uông Uy 蔚 Úy

Van Nhan 闻人 Văn NhânVan 万 Vạn Van 文 Văn Van 闻 Văn Van 云 Vân Ve 卫 Vệ

Vi Sinh 微生 Vi Sinh Vi 韦 Vi Vien 袁 Viên Viet 越 Việt Vinh 荣 Vinh Vo 毋 Vô

Vu / Vo 武 Vũ / Võ Vu Ma 巫马 Vu Mã Vu Van 宇文 Vũ Văn Vu 巫 Vu Vu 于 Vu Vu 禹 Vũ

Vuong 王 Vương Vuu 尤 Vưu Xa 车 Xa Xa 畲 Xà Xa 厍 Xá

Xuong 昌 Xương Y 伊 Y Yen 鄢 Yên

Yen 晏 Yến Yen 燕 Yến Zich 易 Dịch Ziem 闫 Diêm Ziem 阎 Diêm Ziep 叶 Diệp Zieu 姚 Diêu ài艾Ngải | Ngai ài爱Ái | Ai ān安An | An áo敖Ngao | Ngao bā巴Ba | Ba bái白Bạch | Bach bǎi lǐ百里Bách Lý | Bach Ly bǎi柏Bách | Bach bān班Ban | Ban bāo包Bao | Bao báo薄Bạc | Bac bào鲍Bảo | Bao bào暴Bạo | Bao bèi贝Bối | Boi bēn贲Bí | Bi bì毕Tất | Tat biān边Biên | Bien biàn卞Biện | Bien bié别Biệt | Biet bǐng邴Bỉnh | Binh bó伯Bá | Ba bo卜Bốc | Boc bù步Bộ | Bo cài蔡Thái | Thai cāng苍Thương | Thuong cáo曹Tào | Tao cén岑Sầm | Sam céng曾Tăng | Tang chá查Tra | Tra chái柴Sài | Sai chán yú单于Thiền Vu | Thien Vu chāng昌Xương | Xuong cháng常Thường | Thuong

Zoan 尹 Doãn

Zu 游 Du Zu 余 Dư Zu 俞 Du Zu 喻 Dụ Zung 容 Dung Zung 融 Dung

2.百家姓汉语拼音顺序

cháo晁Triều | Trieu cháo巢Sào | Sao chē车Xa | Xa chén陈Trần | Tran chéng成Thành | Thanh chéng程Trình | Trinh chí池Trì | Tri

chōng充Sung | Sung qiú仇Cừu | Cuu chǔ储Trừ | Tru chǔ楚Sở | So chǔ褚Trử | Tru chúnyú淳于Thuần Vu | Thuan Vu cóng从Tòng | Tong cuī崔Thôi | Thoi dá笪Đát | Dat dài戴Đới | Doi dān / shàn单Đan /Thiện | Dan/ Thien

dǎng党Đảng | Dang dèng邓Đặng | Dang dí狄Địch | Dich

dì wǔ第五Đệ Ngũ | De Ngu diāo刁Điêu | Dieu dīng丁Đinh | Dinh dōng东Đông | Dong

dōngfāng东方Đông Phương | Dong Phuong

dōngguō东郭Đông Quách | Dong Quach

dōng mén东门Đông Môn | Dong Mon

dǒng董Đổng | Dong

Zuong Thiet 羊舌 Dương Thiệt

Zuong 羊 Dương Zuong 阳 Dương Zuong 杨 Dương Zuong 养 Dưỡng Zuu 庾 Dữu

dōu都Đô | Do dǒu钭Đẩu | Dau dòu窦Đậu | Dau dū督Đốc | Doc dǔ堵Đổ | Do dù杜Đỗ | Do

duān mù端木Đoan Mộc | Doan Moc duàn段Đoàn | Doan duàn gàn段干Đoạn Can | Doan Can

è鄂Ngạc | Ngac èr佴Nại | Nai fǎ法Pháp | Phap fán樊Phiền | Phien fàn范Phạm | Pham

fāng方Phương | Phuong fáng房Phòng | Phong fèi费Phí | Phi

fēng丰Phong | Phong fēng封Phong | Phong fēng酆Phong | Phong féng冯Phùng | Phung fèng凤Phượng | Phuong fú伏Phục | Phuc fú扶Phù | Phu fú符Phù | Phu fú福Phúc / Phước | Phuc/ Phuoc

fù傅Phó | Pho fù富Phú | Phu gài盖Cái | Cai gān甘Cam | Cam gàn干Can | Can gāo高Cao | Cao gào郜Cáo | Cao gē戈Qua | Qua gě葛Cát | Cat gěng耿Cảnh | Canh gōng弓Cung | Cung gōng公Công | Cong gōng liáng公良Công Lương | Cong Luong gōng sūn公孙Công Tôn | Cong Ton gōng xī公西Công Tây | Cong Tay gōng yáng公羊Công Dương | Cong Zuong gōng yě公冶Công Dã | Cong Za gōng宫Cung | Cung gōng龚Cung | Cung gǒng巩Củng | Cung gòng贡Cống | Cong gōu勾Câu | Cau gōu缑Câu | Cau gǔ古Cổ | Co gǔ谷Cốc | Coc gǔ liáng谷粱Cốc Lương | Coc Luong gù顾Cố | Co guān关Quan | Quan guǎn管Quản | Quan guǎng广Quảng | Quang guī hǎi归海Quy Hải | Quy Hai guì桂Quế | Que guō郭Quách | Quach guó国Quốc | Quoc hā哈Cáp | Cap hán韩Hàn | Han háng杭Hàng | Hang hǎo郝Hác | Hac hé何Hà | Ha hé和Hòa | Hoa hè贺Hạ | Ha hè lián赫连Hách Liên | Hach Lien héng衡Hành | Hanh hóng弘Hoằng | Hoang hóng红Hồng | Hong hóng洪Hồng | Hong hóu侯Hầu | Hau hòu后Hậu | Hau hòu後Hậu | Hau hū yán呼延Hô Diên | Ho Zien

hú胡Hồ | Ho hù扈Hỗ | Ho huā花Hoa | Hoa huá华Hoa | Hoa huá滑Hoạt | Hoat huái怀Hoài | Hoai huán桓Hoàn | Hoan huàn宦Hoạn | Hoan huáng fǔ皇甫Hoàng Phủ | Hoang Phu huáng黄Hoàng / Huỳnh | Hoang / Huynh huì惠Huệ | Hue huò霍Hoắc | Hoac jī姬Cơ | Co jī嵇Kê | Ke jí吉Cát | Cat jí汲Cấp | Cap jí籍Tịch | Tich jì计Kế | Ke jì纪Kỉ | Ki jì季Quý | Quy jì蓟Kế | Ke jì冀Kí | Ki jiā家Gia | Gia jiā gǔ夹谷Giáp Cốc | Giap Coc

jiá郏Giáp | Giap jiǎ贾Giả | Gia jiǎn简Giản | Gian jiāng江Giang | Giang jiāng姜Khương | Khuong jiǎng蒋Tưởng | Tuong jiāo焦Tiêu | Tieu jì曁Kỵ | Ky jīn金Kim | Kim jìn晋Tấn | Tan jìn靳Cận | Can jīng经Kinh | Kinh jīng荆Kinh | Kinh jǐng井Tỉnh | Tinh jǐng景Cảnh | Canh jū居Cư | Cu jū鞠Cúc | Cuc kàn阚Hám | Ham kāng康Khang | Khang kàng亢Kháng | Khang kē柯Kha | Kha kōng空Không | Khong kǒng孔Khổng | Khong kòu寇Khấu | Khau kuǎi蒯Khoái | Khoai kuāng匡Khuông | Khuong kuàng况Huống | Huong kuí夔Quỳ | Quy lài赖Lại | Lai lán蓝Lam | Lam láng郞Lang | Lang láo劳Lao | Lao lè / yuè乐Lạc / Nhạc | Lac / Nhac yuè zhèng乐正Nhạc Chính | Nhac Chinh léi雷Lôi | Loi lěng冷Lãnh | Lanh lí黎Lê | Le lǐ李Lý | Ly lì厉Lệ | Le lì利Lợi | Loi lì郦Li | Li lián连Liên | Lien lián廉Liêm | Liem liáng梁Lương | Luong

liáng qiū梁丘Lương Khâu | Luong Khau liào廖Liêu | Lieu lín林Lâm | Lam lìn蔺Lận | Lan líng凌Lăng | Lang lìng hú令狐Lệnh Hồ | Lenh Ho liú刘Lưu | Luu liǔ柳Liễu | Lieu lóng龙Long | Long lóng隆Long | Long lóu娄Lâu | Lau lú卢Lư / Lô | Lu / Lo lǔ鲁Lỗ | Lo lù陆Lục | Luc lù逯Lộc | Loc lù禄Lộc | Loc lù路Lộ | Lo luán栾Loan | Loan luō罗La | La luò骆Lạc | Lac lǘ qiū闾丘Lư Khâu | Lu Khau lǚ吕Lữ / Lã | Lu / La má麻Ma | Ma mǎ马Mã | Ma mǎn满Mãn | Man máo毛Mao | Mao máo茅Mâu | Mau méi梅Mai | Mai méng蒙Mông | Mong mèng孟Mạnh | Manh mí糜Mi | Mi mǐ米Mễ | Me mì宓Mật | Mat miáo苗Miêu | Mieu mǐn闵Mẫn | Man míng明Minh | Minh miào缪Mậu | Mau mò莫Mạc | Mac mò墨Mặc | Mac móu牟Mưu | Muu mù牧Mục | Muc mù慕Mộ | Mo mù róng慕容Mộ Dung | Mo Zung mù穆Mục | Muc nà那Na | Na

nángōng南宫Nam Cung | Nam Cung nán mén南门Nam Môn | Nam Mon néng能Năng | Nang ní倪Nghê | Nghe nián年Niên | Nien miē乜Khiết | Khiet

niè聂Niếp / Nhiếp | Niep / Nhiep níng宁Ninh | Ninh niú牛Ngưu | Nguu niǔ钮Nữu | Nuu nóng农Nông | Nong ōu欧Âu | Au

ōu yang欧阳Âu Dương | Au Zuong

pān潘Phan | Phan páng庞Bàng | Bang páng逄Bàng | Bang péi裴Bùi | Bui péng彭Bành | Banh péng蓬Bồng | Bong pí皮Bì | Bi píng平Bình | Binh pú蒲Bồ | Bo pú濮Bộc | Boc pú yáng濮阳Bộc Dương | Boc Zuong pǔ浦Phổ | Pho qī戚Thích | Thich

qī diāo漆雕Tất Điêu | Tat Dieu

qí guān亓官Kì Quan | Ki Quan qí齐Tề | Te qí祁Kì | Ki qián钱Tiền | Tien qiáng强Cường | Cuong qiáo乔Kiều | Kieu qiáo谯Tiều | Tieu qiè郄Khích | Khich qīn钦Khâm | Kham qín秦Tần | Tan

qín琴Cầm | Cam qiū邱Khâu | Khau qiū秋Thu | Thu qiú裘Cừu | Cuu qū屈Khuất | Khuat qú璩Cừ | Cu qú瞿Cù | Cu qū曲Khúc | Khuc quán权Quyền | Quyen quán全Toàn | Toan quē阙Khuyết | Khuyet rǎn冉Nhiễm | Nhiem

rǎng sì壤驷Nhưỡng Tứ | Nhuong Tu ráo饶Nhiêu | Nhieu rén任Nhậm / Nhiệm | Nham / Nhiem róng戎Nhung | Nhung róng荣Vinh | Vinh róng容Dung | Zung róng融Dung | Zung rú茹Như | Nhu rǔ汝Nhữ | Nhu

ruǎn阮Nguyễn | Nguyen ruì芮Nhuế | Nhue sāng桑Tang | Tang shā沙Sa | Sa

shān山Sơn / San | Son / San shāng商Thương | Thuong shǎng赏Thưởng | Thuong shàngguān上官Thượng Quan | Thuong Quan shàng尚Thượng | Thuong sháo韶Thiều | Thieu shào邵Thiệu | Thieu shē畲Xà | Xa shè厍Xá | Xa shēn申Thân | Than

shēn tú申屠Thân Đồ | Than Do

shēn莘Sân | San shěn沈Thẩm | Tham shèn慎Thận | Than shèng盛Thịnh | Thinh shī师Sư | Su shī施Thi | Thi shí石Thạch | Thach shí时Thời | Thoi shǐ史Sử | Su shòu寿Thọ | Tho shū殳Thù | Thu shū舒Thư | Thu shù束Thúc | Thuc shuài帅Suất | Suat shuāng双Song | Song shuǐ水Thủy | Thuy sī司Ti | Ti sī kōng司空Tư Không | Tu Khong sī kòu司寇Tư Khấu | Tu Khau sī mǎ司马Tư Mã | Tu Ma sī tú司徒Tư Đồ | Tu Do sōng松Tùng | Tung sòng宋Tống | Tong sū苏Tô | To sūn孙Tôn | Ton suǒ索Tác | Tac tái邰Thai | Thai tài shū太叔Thái Thúc | Thai Thuc tán谈Đàm | Dam tán谭Đàm | Dam tán tái澹台Đạm Đài | Dam Dai tāng汤Thang | Thang táng唐Đường | Duong táo陶Đào | Dao téng滕Đằng | Dang tián田Điền | Dien tōng通Thông | Thong tóng佟Đông | Dong tóng童Đồng | Dong tú涂Đồ | Do tú屠Đồ | Do tà bá拓拔Thác Bạt | Thac Bat wàn万Vạn | Van wàn qí万俟Mặc Kỳ | Mac Ky

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wū mǎ巫马Vu Mã | Vu Ma wú毋Vô | Vo wú吴Ngô | Ngo wǔ伍Ngũ | Ngu

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xiān yú鲜于Tiên Vu | Tien Vu xián咸Hàm | Ham xiāng相Tương | Tuong xiàng向Hướng | Huong xiàng项Hạng | Hang xiāo萧Tiêu | Tieu xiè解Giải | Giai

xiè谢Tạ | Ta xīn辛Tân | Tan xíng邢Hình | Hinh xìng幸Hạnh | Hanh xióng熊Hùng | Hung sù宿Túc | Tuc xū须Tu | Tu xū胥Tư | Tu xú徐Từ | Tu xǔ许Hứa | Hua xuān yuán轩辕Hiên Viên | Hien Vien xuān宣Tuyên | Tuyen xuē薛Tiết | Tiet xún荀Tuân | Tuan yān鄢Yên | Yen yán闫Diêm | Ziem yán严Nghiêm | Nghiem yán言Ngôn | Ngon yán阎Diêm | Ziem yán颜Nhan | Nhan yàn晏Yến | Yen yàn燕Yến | Yen yáng羊Dương | Zuong yáng shé羊舌Dương Thiệt | Zuong Thiet yáng阳Dương | Zuong yáng杨Dương | Zuong yǎng仰Ngưỡng | Nguong yǎng养Dưỡng | Zuong yáo姚Diêu | Zieu yè叶Diệp | Ziep yī伊Y | Y yì易Dịch | Zich yì羿Nghệ | Nghe yì益Ích | Ich yīn阴Âm | Am yīn殷Ân | An yǐn尹Doãn | Zoan yìn印Ấn | An yīng应Ứng | Ung yōng雍Ung | Ung yóu尤Vưu | Vuu yóu游Du | Zu yǒu有Hữu | Huu yú於Ư | U yú于Vu | Vu yú余Dư | Zu yú鱼Ngư | Ngu yú俞Du | Zu yú虞Ngu | Ngu yǔ wén宇文Vũ Văn | Vu Van yǔ禹Vũ | Vu yǔ庾Dữu | Zuu yù郁Úc | Uc yù喻Dụ | Zu yù鬱Uất | Uat yù chí尉迟Uất Trì | Uat Tri yuán元Nguyên | Nguyen yuán袁Viên | Vien yuè岳Nhạc | Nhac yuè越Việt | Viet yún云Vân | Van zǎi宰Tể | Te 赵 Triệu | Trieu 钱 Tiền | Tien 孙 Tôn | Ton 李 Lý | Ly 周 Châu | Chau 吴 Ngô | Ngo 郑 Trịnh | Trinh 王 Vương | Vuong 冯 Phùng | Phung 陈 Trần | Tran 褚 Trử | Tru 卫 Vệ | Ve 蒋 Tưởng | Tuong 沈 Thẩm | Tham 韩 Hàn | Han 杨 Dương | Zuong 朱 Chu | Chu 秦 Tần | Tan 尤 Vưu | Vuu

zǎi fù宰父Tể Phụ | Te Phu zǎn昝Tảm | Tam zāng臧Tang | Tang dí翟Địch | Dich zhān詹Chiêm | Chiem zhàn湛Trạm | Tram

zhāng张Trương | Truong zhāng章Chương | Chuong zhǎng sūn长孙Trường Tôn | Truong Ton

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zhōng终Chung | Chung zhōng lí钟离Chung Ly | Chung Ly

zhōng锺Chung | Chung zhòng仲Trọng | Trong zhòng sūn仲孙Trọng Tôn | Trong Ton

3.原百家姓表顺序

许 Hứa | Hua 何 Hà | Ha 吕 Lữ / Lã | Lu / La 施 Thi | Thi

张 Trương | Truong 孔 Khổng | Khong 曹 Tào | Tao 严 Nghiêm | Nghiem 华 Hoa | Hoa 金 Kim | Kim 魏 Ngụy | Nguy 陶Đào | Dao

姜 Khương | Khuong 戚 Thích | Thich 谢 Tạ | Ta 邹 Trâu | Trau 喻 Dụ | Zu 柏 Bách | Bach 水 Thủy | Thuy

zhōu周Châu | Chau zhū朱Chu | Chu zhū诸Chư | Chu

zhū gé诸葛Gia Cát / Chư Cát | Gia Cat / Chu Cat zhú竺Trúc | Truc zhù祝Chúc | Chuc zhuān sūn颛孙Chuyên Tôn | Chuyen Ton

zhuāng庄Trang | Trang zhuō卓Trác | Trac

zi chē子车Tử Xa | Tu Xa zī訾Tí | Ti zōng宗Tông | Tong zōng zhèng宗政Tông Chính | Tong Chinh zōu邹Trâu | Trau zǔ祖Tổ | To zuǒ左Tả | Ta

zuǒ qiū左丘Tả Khâu | Ta Khau

窦Đậu | Dau

章 Chương | Chuong 云 Vân | Van 苏 Tô | To 潘 Phan | Phan 葛 Cát | Cat 奚 Hề | He

范 Phạm | Pham 彭 Bành | Banh 郞 Lang | Lang 鲁 Lỗ | Lo 韦 Vi | Vi

昌 Xương | Xuong 马 Mã | Ma 苗 Miêu | Mieu 凤 Phượng | Phuong 花 Hoa | Hoa

方 Phương | Phuong 俞 Du | Zu 任 Nhậm / Nhiệm | Nham / Nhiem 袁 Viên | Vien 柳 Liễu | Lieu 酆 Phong | Phong 鲍 Bảo | Bao 史 Sử | Su 唐Đường | Duong 费 Phí | Phi 廉 Liêm | Liem 岑 Sầm | Sam 薛 Tiết | Tiet 雷 Lôi | Loi 贺 Hạ | Ha 倪 Nghê | Nghe 汤 Thang | Thang 滕Đằng | Dang 殷 Ân | An 罗 La | La 毕 Tất | Tat 郝 Hác | Hac 邬 Ổ | O 安 An | An 常 Thường | Thuong 乐Lạc / Nhạc | Lac / Nhac 于 Vu | Vu 时 Thời | Thoi 傅 Phó | Pho 皮 Bì | Bi 卞 Biện | Bien 齐 Tề | Te 康 Khang | Khang 伍 Ngũ | Ngu 余 Dư | Zu 元 Nguyên | Nguyen 卜 Bốc | Boc 顾 Cố | Co 孟 Mạnh | Manh平Bình | Binh 黄 Hoàng / Huỳnh | Hoang / Huynh 和 Hòa | Hoa 穆 Mục | Muc 萧 Tiêu | Tieu 尹 Doãn | Zoan

姚 Diêu | Zieu 邵 Thiệu | Thieu 湛 Trạm | Tram 汪 Uông | Uong 祁 Kì | Ki 毛 Mao | Mao 禹 Vũ | Vu 狄Địch | Dich 米 Mễ | Me 贝 Bối | Boi 明 Minh | Minh 臧 Tang | Tang 计 Kế | Ke 伏 Phục | Phuc 成 Thành | Thanh 戴Đới | Doi 谈Đàm | Dam 宋 Tống | Tong 茅 Mao | Mao 庞 Bàng | Bang 熊 Hùng | Hung 纪 Kỉ | Ki 舒 Thư | Thu 屈 Khuất | Khuat 项 Hạng | Hang 祝 Chúc | Chuc 董Đổng | Dong 梁 Lương | Luong 杜Đỗ | Do

阮 Nguyễn | Nguyen 蓝 Lam | Lam 闵 Mẫn | Man 席 Tịch | Tich 季 Quý | Quy 麻 Ma | Ma

强 Cường | Cuong 贾 Giả | Gia 路 Lộ | Lo 娄 Lâu | Lau 危 Nguy | Nguy 江 Giang | Giang 童Đồng | Dong 颜 Nhan | Nhan 郭 Quách | Quach 梅 Mai | Mai 盛 Thịnh | Thinh 林 Lâm | Lam 刁Điêu | Dieu 锺 Chung | Chung 徐 Từ | Tu 邱 Khâu | Khau 骆 Lạc | Lac 高 Cao | Cao 夏 Hạ | Ha 蔡 Thái | Thai 田Điền | Dien 樊 Phiền | Phien 胡 Hồ | Ho 凌 Lăng | Lang 霍 Hoắc | Hoac 虞 Ngu | Ngu 万 Vạn | Van 支 Chi | Chi 柯 Kha | Kha 昝 Tảm | Tam 管 Quản | Quan 卢 Lư / Lô | Lu / Lo 莫 Mạc | Mac 经 Kinh | Kinh 房 Phòng | Phong 裘 Cừu | Cuu 缪 Mâu | Mau 干 Can | Can 解 Giải | Giai 应 Ứng | Ung 宗 Tông | Tong 丁Đinh | Dinh 宣 Tuyên | Tuyen 贲 Bí | Bi

邓Đặng | Dang 郁 Úc | Uc

单Đan /Thiện | Dan/ Thien 杭 Hàng | Hang 洪 Hồng | Hong 包 Bao | Bao 诸 Chư | Chu 左 Tả | Ta 石 Thạch | Thach 崔 Thôi | Thoi 吉 Cát | Cat 钮 Nữu | Nuu 龚 Cung | Cung 程 Trình | Trinh 嵇 Kê | Ke 邢 Hình | Hinh 滑 Hoạt | Hoat 裴 Bùi | Bui 陆 Lục | Luc 荣 Vinh | Vinh 翁 Ông | Ong 荀 Tuân | Tuan 羊 Dương | Zuong 於 Ư | U 惠 Huệ | Hue 甄 Chân | Chan 曲 Khúc | Khuc 家 Gia | Gia 封 Phong | Phong 芮 Nhuế | Nhue 羿 Nghệ | Nghe 储 Trừ | Tru 靳 Cận | Can 汲 Cấp | Cap 邴 Bỉnh | Binh 糜 Mi | Mi 松 Tùng | Tung 井 Tỉnh | Tinh 段Đoàn | Doan 富 Phú | Phu 巫 Vu | Vu 乌 Ô | O 焦 Tiêu | Tieu 巴 Ba | Ba 弓 Cung | Cung 牧 Mục | Muc 隗 Ngỗi | Ngoi 山 Sơn / San | Son / San谷 Cốc | Coc 车 Xa | Xa 侯 Hầu | Hau 宓 Mật | Mat 蓬 Bồng | Bong 全 Toàn | Toan 郗 Si | Si 班 Ban | Ban

仰 Ngưỡng | Nguong 秋 Thu | Thu 仲 Trọng | Trong 伊 Y | Y

宫 Cung | Cung 宁 Ninh | Ninh 仇 Cừu | Cuu 栾 Loan | Loan 暴 Bạo | Bao 甘 Cam | Cam 钭Đẩu | Dau 厉 Lệ | Le

戎 Nhung | Nhung 祖 Tổ | To

武 Vũ / Võ | Vu / Vo 符 Phù | Phu 刘 Lưu | Luu 景 Cảnh | Canh 詹 Chiêm | Chiem 束 Thúc | Thuc 龙 Long | Long 叶 Diệp | Ziep 幸 Hạnh | Hanh 司 Ti | Ti

韶 Thiều | Thieu 郜 Cáo | Cao 黎 Lê | Le 蓟 Kế | Ke 薄 Bạc | Bac 印 Ấn | An 宿 Túc | Tuc 白 Bạch | Bach 怀 Hoài | Hoai 蒲 Bồ | Bo 邰 Thai | Thai 从 Tòng | Tong 鄂 Ngạc | Ngac 索 Tác | Tac 咸 Hàm | Ham 籍 Tịch | Tich 赖 Lại | Lai 卓 Trác | Trac 蔺 Lận | Lan 屠Đồ | Do 蒙 Mông | Mong 池 Trì | Tri 乔 Kiều | Kieu 阴 Âm | Am 鬱 Uất | Uat 胥 Tư | Tu

能 Năng | Nang 苍 Thương | Thuong双 Song | Song 闻 Văn | Van 莘 Sân | San 党Đảng | Dang 翟Địch | Dich 谭Đàm | Dam 贡 Cống | Cong 劳 Lao | Lao 逄 Bàng | Bang 姬 Cơ | Co 申 Thân | Than 扶 Phù | Phu 堵Đổ | Do

冉 Nhiễm | Nhiem 宰 Tể | Te 郦 Li | Li 雍 Ung | Ung 郄 Khích | Khich 璩 Cừ | Cu 桑 Tang | Tang 桂 Quế | Que 濮 Bộc | Boc 牛 Ngưu | Nguu 寿 Thọ | Tho 通 Thông | Thong 边 Biên | Bien 扈 Hỗ | Ho 燕 Yến | Yen 冀 Kí | Ki 郏 Giáp | Giap 浦 Phổ | Pho

尚 Thượng | Thuong 农 Nông | Nong 温 Ôn | On 别 Biệt | Biet 庄 Trang | Trang 晏 Yến | Yen 柴 Sài | Sai 瞿 Cù | Cu 阎 Diêm | Ziem 充 Sung | Sung 利 Lợi | Loi 蔚 Úy | Uy 越 Việt | Viet 夔 Quỳ | Quy 隆 Long | Long 师 Sư | Su

巩 Củng | Cung 厍 Xá | Xa

聂 Niếp / Nhiếp | Niep / 桓 Hoàn | Hoan

公 Công | Cong

万俟 Mặc Kỳ | Mac Ky 司马 Tư Mã | Tu Ma

上官 Thượng Quan | Thuong Quan

欧阳Âu Dương | Au Zuong 夏侯 Hạ Hầu | Ha Hau

诸葛 Gia Cát / Chư Cát | 慕 Mộ | Mo 连 Liên | Lien 茹 Như | Nhu习Tập | Tap 宦 Hoạn | Hoan 艾 Ngải | Ngai 鱼 Ngư | Ngu 容 Dung | Zung 向 Hướng | Huong 古 Cổ | Co 易 Dịch | Zich 慎 Thận | Than 戈 Qua | Qua 廖 Liêu | Lieu 庾 Dữu | Zuu 终 Chung | Chung 曁 Kỵ | Ky 居 Cư | Cu 衡 Hành | Hanh 步 Bộ | Bo 都Đô | Do

耿 Cảnh | Canh 满 Mãn | Man 弘 Hoằng | Hoang 匡 Khuông | Khuong 国 Quốc | Quoc 文 Văn | Van 寇 Khấu | Khau 广 Quảng | Quang 禄 Lộc | Loc 阙 Khuyết | Khuyet 东Đông | Dong 欧 Âu | Au 殳 Thù | Thu 沃 Ốc | Oc Nhiep

晁 Triều | Trieu 勾 Câu | Cau 敖 Ngao | Ngao 融 Dung | Zung 冷 Lãnh | Lanh 訾 Tí | Ti 辛 Tân | Tan 阚 Hám | Ham 那 Na | Na 简 Giản | Gian 饶 Nhiêu | Nhieu 空 Không | Khong 曾 Tăng | Tang 毋 Vô | Vo 沙 Sa | Sa

乜 Khiết | Khiet 养 Dưỡng | Zuong 鞠 Cúc | Cuc 须 Tu | Tu

丰 Phong | Phong 巢 Sào | Sao 关 Quan | Quan 蒯 Khoái | Khoai 相 Tương | Tuong 查 Tra | Tra 後 Hậu | Hau 荆 Kinh | Kinh 红 Hồng | Hong 游 Du | Zu 竺 Trúc | Truc 权 Quyền | Quyen 逯 Lộc | Loc 盖 Cái | Cai 益 Ích | Ich Gia Cat / Chu Cat

闻人 Văn Nhân | Van Nhan 东方Đông Phương | Dong Phuong 赫连 Hách Liên | Hach Lien 皇甫 Hoàng Phủ | Hoang Phu

尉迟 Uất Trì | Uat Tri

公羊 Công Dương | Cong Zuong

澹台ĐạmĐài | DamDai 公冶 Công Dã | Cong Za 宗政 Tông Chính | Tong Chinh

濮阳 Bộc Dương | Boc Zuong

淳于 Thuần Vu | Thuan Vu 单于 Thiền Vu | Thien Vu 太叔 Thái Thúc | Thai Thuc 申屠 ThânĐồ | ThanDo 公孙 Công Tôn | Cong Ton 仲孙 Trọng Tôn | Trong Ton 轩辕 Hiên Viên | Hien Vien 令狐 Lệnh Hồ | Lenh Ho 钟离 Chung Ly | Chung Ly 宇文 Vũ Văn | Vu Van 长孙 Trường Tôn | Truong Ton

慕容 Mộ Dung | Mo Zung 鲜于 Tiên Vu | Tien Vu 闾丘 Lư Khâu | Lu Khau 司徒 TưĐồ | TuDo

司空 Tư Không | Tu Khong 亓官 Kì Quan | Ki Quan 司寇 Tư Khấu | Tu Khau 仉 Chưởng | Chuong 督Đốc | Doc 子车 Tử Xa | Tu Xa 颛孙 Chuyên Tôn | Chuyen Ton 端木Đoan Mộc | Doan Moc 巫马 Vu Mã | Vu Ma 公西 Công Tây | Cong Tay 漆雕 TấtĐiêu | TatDieu 乐正 Nhạc Chính | Nhac Chinh 壤驷 Nhưỡng Tứ | Nhuong Tu 公良 Công Lương | Cong Luong 拓拔 Thác Bạt | Thac Bat 夹谷 Giáp Cốc | Giap Coc 宰父 Tể Phụ | Te Phu 谷粱 Cốc Lương | Coc Luong 晋 Tấn | Tan 楚 Sở | So 闫 Diêm | Ziem 法 Pháp | Phap

汝 Nhữ | Nhu 鄢 Yên | Yen 涂Đồ | Do 钦 Khâm | Kham

段干Đoạn Can | Doan Can 百里 Bách Lý | Bach Ly 东郭Đông Quách | Dong Quach

南门 Nam Môn | Nam Mon 呼延 Hô Diên | Ho Zien 归海 Quy Hải | Quy Hai 羊舌 Dương Thiệt | Zuong Thiet

微生 Vi Sinh | Vi Sinh 岳 Nhạc | Nhac 帅 Suất | Suat 缑 Câu | Cau 亢 Kháng | Khang 况 Huống | Huong 后 Hậu | Hau 有 Hữu | Huu 琴 Cầm | Cam

梁丘 Lương Khâu | Luong Khau

左丘 Tả Khâu | Ta Khau 东门Đông Môn | Dong Mon 西门 Tây Môn | Tay Mon 商 Thương | Thuong 牟 Mưu | Muu 畲 Xà | Xa 佴 Nại | Nai 伯 Bá | Ba

赏 Thưởng | Thuong

南宫 Nam Cung | Nam Cung

墨 Mặc | Mac 哈 Cáp | Cap 谯 Tiếu | Tieu 笪Đát | Dat 年 Niên | Nien 爱 Ái | Ai

阳 Dương | Zuong 佟Đông | Dong

第五Đệ Ngũ | De Ngu 言 Ngôn | Ngon

福Phuc / Phuoc | Phúc / Phước

推荐第4篇:越长大

越长大,越不想长大

不想长大,单纯地不想长大,毫无理由。

——题记

我们总有长大的那一天,却是被自愿的。儿时的我们总会幻想着长大后的世界,默默编织着属于自己的未来。只因为那时的我们天真的有点过分了——长大后就能像大人一样无拘无束、自由自在了——这是属于每一个孩童最纯、最美的幻梦。

当然,梦的破碎也会随之到来。

因为命运,一瞬间,我觉得长大是件多么可怕的事。什么无忧无虑、自由自在的都是骗人的。我更希望只会说“公主与王子从此过上了幸福的生活”的通话让我憧憬一辈子,亦或是让我永远无法懂得海的女儿为何要变成泡沫。但是不得不说山地师万能的——让我早早地懂得事实的残酷——王子与公主的联姻只是建立在政治之上,美人鱼则是北欧传说中专门吃人的海妖。

只能说,这个世界已不曾留给我任何可以值得回想的童年了。当别人调侃我“你这没有童年的孩子”时,也习惯性地付之一笑,任其随风而散了。然而时间也渐渐冲散了华丽的构图,支离破碎,无法拼凑。

不知道是必然还是巧合,我还是看到了不少曾经的照片。难以想象当年的我们就是这样子。按下快门的那一刹那,有谁会想过今天的自己会怎样,只能感叹物是人非,变的太多——钢丝球脑袋还在,但为何有了抑郁的神情;历史课上的元谋人还在,但为何如今过于现代化;以“空降”的方式送我生日礼物的还在,但为何让我愈发有了压迫感;分班考时问我特二问题的还在,但为何已成消失的存在;说我长得太对不起观众要将我人道毁灭却又喜欢上的还在,但为何我选择了躲避。

还有太多的为何,可有哪一个为何是我所能理解的呢?或许我更愿意永远都笨又傻,开心时就笑笑,难过时就闹闹;为了一集国产的动画每天准时守候在电视前,更会天真的为了一件小礼物去努力学习——感慨,不愧咱和吴邪是一家的。于是发现,这样的日子可以算是无忧无虑、自由自在的了,但是,没了。

“我有很多梦想,但是都没有实现。现在只想去买块地住在那儿,因为农村与自然就是我的童年。”这是我爸说的,一个传奇过的人最怀念的不是当年的辉煌,居然是失去的童年、未曾拥有的田园——原来谁都想自私的不长大。

单纯地不想长大并不单纯,比任何一件事都要复杂。每每都幻想有一种力量能对时间恶作剧,让它在零时迷路,那么我就可以和一如既往的人一如既往了。很无奈,理想主义永远会收到悲观主义的打击,于是我这矛盾共存体便不断被自己打击再打击。

毫无理由的不想长大也并非毫无理由。或许我是在害怕,或许我是在逃避,更或许我只是放不下曾经的温暖与美好。可不管是哪一个,都是我软弱的原因。逼着自己实行乐天精神,强迫自己实行微笑主义,并且每天默念数遍“选择坚强”,结果,徒劳。那份不属于尘世间的洒脱不会属于我。伪装的坚强也是软弱。

这个不想长大的不单纯理由,说不定会使我用尽生命去追寻。亦说不定,弥留之际,才会恍然大悟——原来如此!

推荐第5篇:百越

古代中原人对南方(秦岭淮河以南)部族的总称或通称。泛指分布于今苏、浙、鄂、湘、徽、赣、闽、粤、桂、琼的部族,因部落众多,故称之“百越”。

古代“粤”、“越”两字通用,故也有“百粤”、“诸越”的说法。秦汉时,相关史籍则泛称中国南方的民族为“越族”,史称“北方胡、南方越”。由于历史的发展和变化,至迟在汉朝初期,百越族已经逐渐形成几个较强盛而明显的部分,即东瓯、闽越、南越、西瓯、以及雒越。西瓯、雒越分布于桂、滇、黔等西南地区,演化为今天的壮族、布依族、侗族等民族,他越支演化为汉族。著名作家朱千华先生在其笔记著作《岭南田野笔记》中,对百越文化有详尽叙说。 简介编辑 定义

百越书籍研究

百越,文献上也称之为百粤、诸越(《汉书》作“越”和“粤”是通假字)[1] ,其分布甚广,内部“各有种姓”,杂处于现今中国南方各地。

根据有关文献的记载,早在商、周时期,就有被称之为“越”的古民族(古代中原人泛称南方民族为“越”、“蛮”,北方民族为“胡”、“狄”,东方民族为“夷”,西方民族为“戎”)。 介绍

在中国历史上,整个广大的南方地区,即所谓“交趾至会稽七八千里”,在秦汉以前多是百越的居住地,他们所使用的古越语,与中国北方所使用的古汉语也相差极大,彼此不能通话。根据语言学者的研究,在汉语七大方言中,北方方言(官北话)可以粗略看成是古汉语数千年来在中国北方经历北方阿尔泰语系的游牧民族数度混居交融发展出来的结果,而其余六大方言吴语、湘语、赣语、闽语、客家话和粤语,却是由于历史上北方居民数度南迁、与南方民族的语言相互影响而逐渐形成的,因此均与古汉语有较大出入,但在声调方面,南方方言则保留北方方言已经失去了的入声。

越族(泰族、佬族、掸族、芒族、壮侗语系和各个少数民族、台湾原住民为其后裔)就是生活在长江以南的一个古老的民族。

夏朝称“越”;商朝称“蛮越”或“南越”;周朝称“扬越”、“荆越”;战国称“百越”。宋朝人罗泌的《路史》说:“越裳、骆越、瓯越、瓯?、瓯人、且瓯、供人、海阳、目深、扶摧、禽人、苍吾、蛮扬、扬越、桂国、西瓯、损子、产里、海癸、九菌、稽余、仆句、比带、区吴,所谓百越也。”(摘自黄现璠撰《试论百越和百濮的异同》一文)。早在商、周时期,就有被称之为“越”的古民族(古代中国人泛称东南方蛮族为“越”。 2民族分布编辑

【百越主要民族族系分布与名称介绍】 吴越民族:(今江苏省南部、浙江省、安徽省南部、江西省东北部、福建省西北部)民族语言:古吴越语 闽越民族:(今福建省大部;及台湾省诸岛、广东省东部部分地区、海南省大部)民族语言:古闽越语 南越民族:(今广东省大部;以及广西壮族自治区东南部、海南省部分地区)民族语言:古南越(粤)语 扬越民族:(今江西省大部;以及湖北省东南部、湖南省东部、东南部地区)民族语言:古扬越语 邗越民族:(今江西省中北部;安徽省西南部、湖北省东南部分地区)民族语言:古邗越语 瓯越民族:(今浙江省南部地区;福建省北部地区)民族语言:古瓯越语

西瓯民族:西瓯(今广西壮族自治区大部;贵州省东南部;以及云南省东南部地区)民族语言:古西瓯语(壮语、布依语、侗族语) 骆越民族:(今广西壮族自治区西南部及沿国界线地区;云南省东南部沿国界线地区)民族语言:古骆越语(壮语、布依语、黑衣壮语)

裳越民族:越裳(今云南省南部地区以及沿国界线地区分布) 3语言延续编辑

现今中国古代时,各地区存在不同的民族分布于民族文化、民族语言、民族宗教等。 故秦朝,中国的南方与北方地区第一次被古代王朝政权统一。自此奠定了今天中国的基本疆域版图。

故此,现之中华人民共和国,是一个多民族文化、多民族语言、多民族宗教的融合性国家。 百越民族,独立性的民族文化以及民族群体,已经逐渐消失,并且与其他各民族融合或者衍生成新的民族。

例如:我国今天的:壮族、黎族、侗族、傣族、高山族、畲族等民族。

中国古代历史中,有许多的统一性革新。但在,民族语言上却难以实质性的统一化。

直到,现今中华人民共和国成立之后,第一次实质性,广泛性,大范围的统一制定,全民普及施教的语言。由国家政府所统一制定规范化标准,并且严格执行的官方语言。 俗称为:普通话 ;学术称呼:现代标准汉语;别称:国语、北方官话。 在秦国基本统一秦岭淮河以北地区后,又逐渐继续将战事南移,直至占领控制以长江为界的以北地区。

最后,再次大军挥师南下,跨过长江。远征中国东南地区、以及华南地区、西南地区。 这次,使得中国历史上,造成一次大范围规模的南北地区各民族融合。 4起源研究编辑

根据有关文献的记载,早在商、周时期,就有被称之为“越”的古民族(古代中国人泛称东南方蛮族

百越地图

为“越”,北方蛮族为“胡”),生活在现今中国的东南及南部地区。

有学者根据《史记》“越王勾践世家”的描述,认为越族是夏禹的后代。另有宋蜀华认为“夏文化”和越文化截然不同,因为:“夏人活动地区从未发现过“印纹陶文化”,而“印纹陶”流行地区也从未发现过“二里头文化”。

根据考古学的证据,距今7000年的今浙江省宁波市地区下属余姚市“河姆渡文化”遗址,很可能就是古越族所创造出来的文化。河姆渡遗址发现了稻谷、稻草和稻壳的堆积,是当时世界发现最早的稻作文化,后来在黄河流域的裴李岗遗址、贾湖遗址和长江中游流域的彭头山遗址等地发现了更早的稻作文化。此外,考古学家也普遍认为,广泛分布于中国南方各地的以几何印纹陶为主要特征的文化遗存,可能也是由古越族所创造出来的。数十年来的考古发掘表明:这种以几何印纹陶为主要特征的文化遗存,在时间上从4000多年前的新石器时代晚期开始,一直延续到商周秦汉时期,在空间上则遍布于中国东南地区及岭南一带。 5称呼来源编辑

《过秦论》“南取百越之地”,《采草药》“诸越则桃李冬实”。在先秦古籍中,对于东南地区的土著民族,常统称为“越”。如吕思勉先生所指出,“自江以南则曰越”。在此广大区域内,实际上存在众多的部、族,各有种姓,故不同地区的土著又各有不同的名称,或称“瓯越”(浙南一带)、或称“闽越”(福建一带)、或称“扬越”(江西湖南一带)、或称“南越”(广东一带,但与广东三大民系无关)、或称“西瓯”(广西一带)、或称“骆越”(越南北部和广西南部一带),等等。因此,“越”又称被称为“百越”。百者,泛言其多。(古百濮民族自称为:百越)

百越民族系部分故地分布以及学术性名称图鉴

百越民族系非学术依据性名称标注与分布地区 6史籍文载编辑

黄现璠著《壮族通史》说:越即粤,古代粤、越通用。越与粤,古音读如Wut、Wat、Wet。是古代江南土著呼“人”语音,越是“人”的意思。百越的百是多数、约数,而不是确数。百越是对南方诸族的泛称。夏朝称“于越”;商朝称“蛮越”或“南越”;周秦时期的“越”除专指“越国”外,亦同样是对南方诸族的泛称。周朝称“扬越”、“荆越”;战国称“百越”。《汉书·地理志》注引臣瓒曰:\"自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。战国以前,《周礼:职方氏》中最早出现“七闽”名称。东汉许慎《说文解字》说:“闽,东南越,蛇种”(闽指的是东南地区的越人,以蛇为图腾[2] )。《汉书 · 严朱吾丘主父徐严终王贾传》记载淮南王安谏伐闽越书说:“越非有城郭邑里也,处溪谷之间,篁竹之中”,“以地图察其山川要塞,相去不过寸数,而间独数百千里,阻险林丛弗能尽著。”“夹以深林丛竹,水道上下击石,林中多蝮蛇猛兽。”从这些记载来看,古代百越民族多聚邑结寨散居于山川要塞、深林丛竹之中,溪谷之间,而且数目众多。《周礼,冬官考工记》又出现“吴、粤”名称。《逸周书·王会解》又有“东越”、“欧人”、“于越”、“姑妹”、“且瓯”、“共人”、“海阳”、“苍梧”、“越区”、“桂国”、“损子”、“产里”、“九菌”等名称。宋朝人罗泌的《路史》又具体解释了百越的族称有:“越常、骆越,瓯越、瓯皑,且瓯、西瓯,供人,目深、摧夫、禽人、苍吾、越区、桂国、损子、产里、海癸、九菌、稽余、北带、仆句、区吴,是渭百越。[3] 山越人之体格

山越为越人之伏处深山者,殆无疑义,其体格颇具特点。梁书卷五十四记孙权黄武五年有大秦贾人秦论来到交趾,太守吴邈遣送诣权,权问论方土风俗,论具以事对。时诸葛恪讨丹阳,获黝歙短人,

论见之,曰,大秦希见此人。权以男女各十人,差吏会稽刘咸送论。

咸于道病故,论乃径还本国。案诸葛恪讨丹阳,即嘉禾三年至六年间讨平丹阳山越事。梁书记秦论至吴年代有误,而所记孙权以黝歙短人男女各十人送论一节,则固可信。黝县即黟县黟本作黝。黟歙时并属新都郡,而新都本自丹阳分出,接壤密迩,同为山越巢穴所在,恪之讨丹阳山越,新都郡尉陈表即奉命与恪参势,(吴志陈武传)所谓黝歙短人,当即表所得二县山越,梁书以为恪事。

由梁书所记,吾人可知山越人之体格,一般应均较短小,皮肤较黑,黟歙二县如此,他地之山越亦可推知。更可知春秋时吴越之民体格亦必较短,身短则不惯用长兵,吴越人之喜用剑, 与其体格固有关也。余曩撰三国食货志,曾引梁书此条以明吴海上交通之发达,而由所谓黝黟短人足知山越人之体格一点,则未指出,兹故论及。惜关于山越人体格之记载,余仅见此一条,

诸家考山越者,前人如王鸣盛,近人如刘芝祥吕思勉叶国庆高亚伟诸氏,则并此亦未见。史文不详,有赖推测,虽山越往矣,不可复见,余所推测,自信当不其谬也。 7历史记载编辑 春秋战国时期

和“古越族”相关的最早文字记录涉及“于越”这里的于越指的是越国,于越是商朝时的诸侯国,于越是春秋时期之越国的前身,最晚在商朝的时候就已

雒越人首纹青铜匕首

经存在,虽然没有参加武王伐纣,但至少曾经北上当周成王的宾客。这里的越族指的是越国人,不同于百越族人,是华夏族的后裔,该国传至勾践 (500 B.C.)的时候,他试著向北扩张,曾经沿着江苏的海岸北上胶州湾。古越族和汉族早期的关系主要在贸易,越人以象牙、玳瑁、翠毛、犀角、玉桂和香木等奢侈品,以交换北方的丝帛和手工产品(钟伦纳 2004)。 古越族在经过漫长的历史演变之后,到了战国时代,已分化成众多的支系。故而,从这个时候开始,文献中便出现了“百越”这一个新的称谓。战国后期﹐除了有百越这个名称以外﹐还有“扬越”的名称﹐即扬州地区的越族。扬州包括今淮南、长江下游和岭南的东部地区,有时又包括整个岭南地区。所以扬越实际也是战国以来至秦汉对越人的另一种泛称(王东 2003,3;陈国强 2000)。 秦汉时期

秦汉时,相关史籍则泛称中国南方的民族为“越族”,史称“北方胡、南方越”。由于历史的发展和变化,至迟在汉朝初期,百越族已经逐渐形成几个较强盛而明显的部分,即“东瓯”(东海)、“闽越”、“南越”、“西瓯”、以及“雒越”(骆越)。东瓯在现今浙江省南部的温州一带;闽越在今福建省福州一带﹔南越在今广东省境,后来又发展到广西以及以南地区﹔西瓯则大概分布在今广东西部、广西南部及以南地区﹔骆(雒)越主要分布在现今的越南北部。这些部分都形成了当时该地的政治中心,比如说闽越第一代君主无诸、东海第一代君主驺摇、以及南越王赵佗,都曾经叱咤风云过一段不算短的时间(陈国强 2000)。

越族所建立的这些政治中心,后来都被汉武帝征服,改为汉朝的郡县。此后,百越这个名称就不见于史载,越族之名也十分罕见(陈国强 2000)。 越族是生活在我国东南沿海地区的古老民族。史书上之所以称之为 百越 ,是因为他们的分支很多。居住在今浙江境内和江西东部的为东瓯;在今福建境内的为闽越;在今广东和广西东部、湖南南部的为南越,在今广西西部、南部和云南东南部的为雒越。 百越 地区在新石器时代就有与中原地区不同的文化特征和标志。在秦统一前,多数地区已由原始社会进入到奴隶制社会阶段,但还保留着许多原始社会的习俗,如 无嫁娶礼法,各因淫好,无适对匹,不识父子之性、夫妇之道 ① 兄死弟妻其嫂.②文化上,也有着与中原迥然不同的特征。其中,断发纹身和使用铜器为最显著特征。尤其 铸铜为大鼓 是越人所独有。在服饰与其他生活习惯方面也与中原有很大区别。如穿衣 皆服布如单被,穿中央贯头①小孩

七、八岁以后都要拔牙,以及悬棺葬等等。秦始皇二十四年(前223年),秦灭楚后,继而降服了居住在浙江一带的越族,建置会稽郡。接着又分别征服了居住在今温州一带的东瓯和今福建境内的闽越,设置闽中郡。秦始皇二十八年(前219年),令尉屠睢指挥50万大军,分五路南下,进攻今两广地区的南越和西瓯,遭到越族顽强抵抗。

又因运粮困难,不能获胜,相持三年之久。秦始皇为了解决进攻南越的供应问题,派监御史禄在今广西兴安县境内凿一条连接湘水和漓水的运河——灵渠,勾通了粮道,才将越族打败。越族被迫藏于山林,准备反攻。后乘秦军不备,半夜出击,大败秦军,杀死了屠睢。秦始皇又增派援军,才最后征服越族,统一了岭南地区,建置南海、桂林、象三郡。次年,迁徙50万人戍守五岭,与越人杂居。从此,岭南地区与中原地区紧密联系在一起,中原移民与越族人民共同劳动生活,加速了民族融合和这一地区经济、文化的发展。

西南夷是居住在我国西部和西南部各少数民族的总称。这些少数民族包括氐、羌、濮等数十个民族。他们自成部落。但因交通不便,各族间很少联系。秦始皇统一全国后,修了一条通往云南、贵州地区的五尺道,沟通了与中原地区的联系。秦国并置吏进行管理,把关中和川、云、贵连成一片,使这些少数民族成为我国统一多民族大家庭中的成员。 战争结果

但是战争毕竟是残酷的,且不说秦军在三次战争中前后了损失了30多万人马,两广地区的老百姓也遭到惨重的损失,在历史资料中记载秦军在第二次战争后的部队全部留在两广,这些秦人与当地人融合,成为了两广老百姓祖先的一支。这留下的近30万秦军士兵为两广的开发做出了不可磨灭的印象。但是根据历史学家考证,在秦末农民战争、楚汉战争期间,两广并不是战场,此时的两广几乎已经算是独立出秦王朝,但是在《中国各朝人口》一书中却记载着在秦末战争刚结束的时候,两广人口只有40多万人,这里如果扣除那些留下的近30万秦军士兵,也就是说这时两广的原百越民族从秦瓯战争前的50万锐减到10万人这样,而这期间两广并没有什么瘟疫流行的文献资料,当然也不排除秦人在战争结束后还是不适应南方的气候从而造成水土不服而人口下降,但我认为战争造成人口减少的原因应该是最主要的,在战争中,起码有近40万百越人或死或逃亡到东南亚。一直到汉武帝时期,已经在两广建立的南越国虽然说在建国初期有号称“百万带甲”,但是根据历史学家分析,南越国总人口最多的时候(大致是汉高祖以后的吕后当政时期)也不会超过80万人,士兵最多也就在10万人左右,“百万带甲”系为夸张而显示国威的说法,在最后投降汉朝的时候,南越人口在册投降的只有40多万人,如果算上那些不在册记录内的人口估计也不会超过60万人 8文化特点编辑

百越族有自己的民族语言和生活、文化特点。百越语为黏著型,不同于汉语的单音成义,故百越语译成汉语时一字常译为两字,如爱为“怜职”,热为“煦虾”。有人认为越语与今壮侗语系的语言十分接近。 《越人歌》 越人歌

今夕何夕兮 搴舟中流 今日何日兮 得与王子同舟 蒙羞被好兮 不訾诟耻 心几顽而不绝兮 得知王子 山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 【诗说】

《越人歌》并非出自《诗经》,而是一首先秦古歌,见于刘向《说苑》卷第十一善说:

襄成君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立于游水之上,大夫拥钟锤,县令执桴号令,呼:“谁能渡王者于是也?”楚大夫庄辛,过而说之,遂造托而拜谒,起立曰:“臣愿把君之手,其可乎?”襄成君忿作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰:“君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也?乘青翰之舟,极芘,张翠盖而犀尾,班丽褂衽,会钟鼓之音,毕榜枻越人拥楫而歌,歌辞曰:‘滥兮抃草滥予昌枑泽予昌州州(饣甚)州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦逾渗惿随河湖。’鄂君子皙曰:‘吾不知越歌,子试为我楚说之。’于是乃召越译,乃楚说之曰:‘今夕何夕兮,搴中洲流;今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻;心几顽而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心说君兮君不知。’于是鄂君子皙乃修袂,行而拥之,举绣被而覆之。鄂君子皙,亲楚王母弟也。官为令尹,爵为执圭,一榜枻越人犹得交欢尽意焉。今君何以逾于鄂君子皙,臣何以独不若榜枻之人,愿把君之手,其不可何也?”襄成君乃奉手而进之,曰:“吾少之时,亦尝以色称于长者矣。未尝过僇(僇:lu4,羞辱)如此之卒也。自今以后,愿以壮少之礼谨受命。” 下面用白话来讲述这个故事:

楚国的襄成君刚受爵位的那天,穿着华丽的衣裳,被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过,他拜见完襄成君站起来,想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为,所以襄成君听后十分生气,脸色大变。庄辛见了也有点不自在,他转身去洗了洗手,给襄成君讲了一个鄂君子的故事: 有一天,鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上,听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听,鄂君子很受感动,但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译,让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》,歌词如下: 今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

鄂君子听明白歌词的意思后,立即走上前,拥抱了那位划船人,并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事,也走上前去,向庄辛伸出了友好的双手。

上面的故事,发生在公元前540年前后。当时楚越虽是邻国,但方言不通,交往需要借助翻译的帮助。这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻,艺术水平很高,它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。 鄂君子皙的故事

鄂君子皙是楚王子,楚之鄂邑的封君,楚王的母弟,官为令尹,爵为执圭。 子皙所封之鄂邑,当即其先人熊渠伐扬越所至之鄂。鄂也是楚国仅次于国都郢的第二大繁华城市。《九州记》曰:“鄂,今武昌。”所以,鄂君子皙的封地应该就是今天的湖北鄂州市。 《越人歌》是产生于鄂君子皙泛舟新波之中的。新波的“新”当是一个时间概念,指春汛之期,江湖水涨,新波荡漾。鄂君子皙泛舟时,身着长袖“斑丽褂衽”,且披着五彩斑斓的绣被,亦说明当时正是气温尚冷的三月桃汛季节。“新波”的地点,按鄂君所封鄂邑的地望位置来看,当是梁子湖。梁子湖西周时称樊湖,战国时称鄂渚,今称梁子湖,位置在湖北鄂州市域南部,东与大冶市交界,西与江夏区毗邻。 鄂君子皙是谁,按《春秋左传》、《史记》诸籍记载,春秋时的楚公子黑肱,似与《说苑》所载之鄂君子皙颇合。公子黑肱,字子皙,是楚共王(公元前590-前560在位)的宠子,楚康王、灵王的母弟,曾敖之令尹。但与《说苑》的记载存在出入,根据《说苑》推测鄂君子皙应该是楚威王(公元前339-329)时代的人,具体事迹不详。

百越族的生活、风俗习惯也有特点,主要是﹕凿齿;断发纹身;契臂为盟;多食海产;巢居;善使舟及水战;以及善铸铜器,如青铜剑、铜铎(大铃)等。 湖北大冶的扬越青铜文化

大冶古先民先秦时期主体是百越族团中的扬越氏族,位于百越北疆扬越区域中心。到公元前671年(楚成王元年),周惠王授予楚成王特权,“镇尔南方夷越之乱,无侵中国”,“于是楚地千里”。楚国名正言顺地占有了南方大片蛮荒之地。楚成王时,古大冶纳入楚国版图。大冶古铜矿,商中、晚期,西周、春秋早期主要是扬越氏族,氏族酋长便是矿老板。扬越及扬越氏族中的越嶲、角雉、黄洞蛮等为开矿,冶炼工人。春秋中期,楚成王占有了大冶铜矿区,派员管理,楚人当老板,工人仍是扬越人。有楚人或者其他蛮夷被楚同化了的楚人陆续加入,学习越人技术。

“当时长江中下游的铜矿都由越人开采,在鄂东南和赣西北是扬越,在皖东和赣东是于越和干越。扬越出产的铜可以卖给楚,也可以卖给随(曾)国”。铜绿山考古队李天元教授说:“在西周和西周以前,鄂东地区生活着越族先民,最先是他们在这一带开采铜矿”,湖北省博物馆研究员谭维四说:“江南古铜矿最早在商代已经开采,到西周时已具有一定的开采规模。商及西周,江南古铜矿的主人主要是越人”。“楚国的铜料主要来自江南古铜矿”。湖北省博物馆馆长万全文说:“扬越不仅曾经是大冶铜绿山铜矿遗址的主人,还应是铜矿的采冶者”。熊传善《从民俗,文物看文化对广西的影响》云:“在鄂南面不远的地方,即今大冶县铜绿山一带,是当时最大的红铜生产基地,扬越给楚人的文化影响是提供了大量红铜,促进了楚国青铜器冶铸业的发展。红铜是当时头等战略物质,对楚国振兴起了莫大作用”。 9文化影响编辑

虽然在今天已经找不到一个名字叫做“百越族”的民族或族群,不过,百越文化事实上却透过种种不同的方式,在很多不同民族的文化里面留下了种种痕迹。以下是一些比较值得加以探讨的议题。

对民族语言的影响

现有的一些语言学研究均指出,在百越族被汉化以后,其所使用的很多字词,却依旧遗留在不少民族的语汇当中,比如说属于侗壮语系和苗瑶语系的中国某些少数民族,被归为汉语方言的一些南方方言(此处并非说南方汉族是汉化的越族,而是指文化交流),甚至包括印尼、马来西亚、夏威夷、新西兰等地的南岛民族,其语言中都可以找到属于古越语的“同源字”(卢溢棋 1997)。比如说古越语的“蜘蛛”(lakwa)一词,就可以在鹤佬语(发音为laaqiaa)、客家话(发音为lakia)、畲语(发音为laukhoe)、马来/印尼语(发音为lawa、lawa-lawa、labah-labah)、夏威夷语(发音为lanalana、nananana)以及新西兰毛利人的拉巴怒伊语(Rapanui)(发音为nanai)等语言当中找到类似的发音。 对民族习俗的影响

所谓的“洗骨葬”,或称“二次葬”,在中国长江以南各地,比如说江苏、浙江、福建、广东、台湾的汉人,以及很多少数民族,比如说壮族、藏族,都有这种习俗。事实上,一直到台湾的鹤佬人和客家人也都还采用这种丧葬仪式,在土葬数年后开棺取骨,然后将全副骨骼一一置入一称为“金斗”的陶瓮当中。 这种洗骨葬的习俗,事实上并不是汉族所固有的,而是环太平洋原始民族中普遍分布的一种文化特质,广及中国大陆、东南和东北亚洲、南太平洋诸岛、以及南北美洲。根据台湾中央研究院民族学学者凌纯声的研究,整个洗骨文化圈里诸民族所采行的洗骨文化,基本上均为来自相同起源的一个文化习俗,而这个习俗最早的起源地,正是百越族所居住的中国大陆南部。

10现代研究编辑

一项最新的研究成果证实:遍及两大洋的南岛居民,直接源于中国大陆的百越民族,而并没有通过台湾岛进行迁徙。这项关于《南岛西部人群和侗台人群的父系遗传关系》的研究,由复旦大学现代人类学教育部重点实验室与台湾慈济大学、印尼艾克曼分子生物学研究所、越南顺化医学院、广西医科大学等合作完成,其成果发表在最新一期英国出版的《生物医学中心进化生物学》杂志上。

在殖民时代之前,南岛民族是世界上分布最广泛的族群,其范围西至非洲的马达加斯加岛,东至南美智利的复活节岛,南至新西兰,北至我国台湾岛,几乎遍及太平洋和印度洋。南岛民族的语言被划分为南岛语系,包含了世界上五分之一的语种。

长期以来,人类学家对南岛民族的起源和扩散过程都非常感兴趣。部分语言人类学家认为,南岛语系下有四个语族:泰雅语族、邹语族、排湾语族、马来波利尼西亚语族,其中前三个都只分布在台湾岛,所以整个南岛语系应该起源于台湾岛。但是越来越多的学者认为,南岛族群与中国和东南亚大陆的侗傣族群在语言文化方面相似之处非常多,可能都起源于中国古代的百越民族,而分化成南岛民族的过程不一定是通过台湾岛。为了从遗传学上验证这些重大的人类学议题,4个地区的研究单位合作开展了这项人类遗传学调查研究。 该项研究自2000年开始,调查了中国大陆侗傣民族的30多个群体、印尼和越南的马来民族23个群体和台湾少数民族的11个群体,分析了这些民族的Y染色体多态性,发现他们最常见的Y染色体类型都是O1a型。这种类型在其他类群的民族非常少见,比如孟高棉民族、苗瑶民族和汉藏民族都几乎没有这种类型。而在侗傣和马来族群中都占四分之一左右,在台湾有些民族中甚至到达100%。这首先证实了南岛民族与大陆的侗傣民族有极为密切的遗传关系。

课题组对于O1a型内部多样性的分析进一步发现,大陆侗傣族群的多样性最高,而台湾和马来族群的类型都只是从侗傣族群的类型中分别延伸出来的。台湾和马来的类型没有直接的联系。对这些族群中的其他Y染色体类型的分析也得到类似的结果。这一证据否定台湾作为南岛民族故乡的观点,反而认为南岛民族中的马来族群和台湾族群分别起源于中国大陆的古代侗傣民族——百越,支持把这三个类群归并为一个更大的分类学概念——澳泰族群。 根据调查分析,整个澳泰族群发源于大约三万年前的中国广东沿海(但广东汉族并非澳泰族群,广府、客家、潮汕都来自古代中原地区)。大约两万年前,台湾族群的祖先开始从广东沿海通过当时还露出海面的台湾地峡向台湾迁徙。而在大约一万年前,一部分人离开北部湾的广东沿岸,沿着越南的海岸向南迁徙,一直到达马来半岛和印度尼西亚,成为马来族群的祖先。大约3000年前,印度尼西亚的马来族群开始向太平洋和印度洋的深处探索,到达了夏威夷、复活节岛、新西兰和马达加斯加。[4] 这一结论对于人类早期移民过程的研究意义重大,改写了南岛民族的史前史。在医学方面也有特殊的意义,特别是人群从亚热带向热带移民过程中对于不同环境的适应性差异及其引发的某些疾病的研究,可以从这一结论中得到启发。[4]

推荐第6篇:百越

古代中原人对南方(秦岭淮河以南)部族的总称或通称。泛指分布于今苏、浙、鄂、湘、徽、赣、闽、粤、桂、琼的部族,因部落众多,故称之“百越”。

古代“粤”、“越”两字通用,故也有“百粤”、“诸越”的说法。秦汉时,相关史籍则泛称中国南方的民族为“越族”,史称“北方胡、南方越”。由于历史的发展和变化,至迟在汉朝初期,百越族已经逐渐形成几个较强盛而明显的部分,即东瓯、闽越、南越、西瓯、以及雒越。西瓯、雒越分布于桂、滇、黔等西南地区,演化为今天的壮族、布依族、侗族等民族,他越支演化为汉族。著名作家朱千华先生在其笔记著作《岭南田野笔记》中,对百越文化有详尽叙说。 简介编辑 定义

百越书籍研究

百越,文献上也称之为百粤、诸越(《汉书》作“越”和“粤”是通假字)[1] ,其分布甚广,内部“各有种姓”,杂处于现今中国南方各地。

根据有关文献的记载,早在商、周时期,就有被称之为“越”的古民族(古代中原人泛称南方民族为“越”、“蛮”,北方民族为“胡”、“狄”,东方民族为“夷”,西方民族为“戎”)。 介绍

在中国历史上,整个广大的南方地区,即所谓“交趾至会稽七八千里”,在秦汉以前多是百越的居住地,他们所使用的古越语,与中国北方所使用的古汉语也相差极大,彼此不能通话。根据语言学者的研究,在汉语七大方言中,北方方言(官北话)可以粗略看成是古汉语数千年来在中国北方经历北方阿尔泰语系的游牧民族数度混居交融发展出来的结果,而其余六大方言吴语、湘语、赣语、闽语、客家话和粤语,却是由于历史上北方居民数度南迁、与南方民族的语言相互影响而逐渐形成的,因此均与古汉语有较大出入,但在声调方面,南方方言则保留北方方言已经失去了的入声。

越族(泰族、佬族、掸族、芒族、壮侗语系和各个少数民族、台湾原住民为其后裔)就是生活在长江以南的一个古老的民族。

夏朝称“越”;商朝称“蛮越”或“南越”;周朝称“扬越”、“荆越”;战国称“百越”。宋朝人罗泌的《路史》说:“越裳、骆越、瓯越、瓯?、瓯人、且瓯、供人、海阳、目深、扶摧、禽人、苍吾、蛮扬、扬越、桂国、西瓯、损子、产里、海癸、九菌、稽余、仆句、比带、区吴,所谓百越也。”(摘自黄现璠撰《试论百越和百濮的异同》一文)。早在商、周时期,就有被称之为“越”的古民族(古代中国人泛称东南方蛮族为“越”。 2民族分布编辑

【百越主要民族族系分布与名称介绍】 吴越民族:(今江苏省南部、浙江省、安徽省南部、江西省东北部、福建省西北部)民族语言:古吴越语 闽越民族:(今福建省大部;及台湾省诸岛、广东省东部部分地区、海南省大部)民族语言:古闽越语 南越民族:(今广东省大部;以及广西壮族自治区东南部、海南省部分地区)民族语言:古南越(粤)语 扬越民族:(今江西省大部;以及湖北省东南部、湖南省东部、东南部地区)民族语言:古扬越语 邗越民族:(今江西省中北部;安徽省西南部、湖北省东南部分地区)民族语言:古邗越语 瓯越民族:(今浙江省南部地区;福建省北部地区)民族语言:古瓯越语

西瓯民族:西瓯(今广西壮族自治区大部;贵州省东南部;以及云南省东南部地区)民族语言:古西瓯语(壮语、布依语、侗族语) 骆越民族:(今广西壮族自治区西南部及沿国界线地区;云南省东南部沿国界线地区)民族语言:古骆越语(壮语、布依语、黑衣壮语)

裳越民族:越裳(今云南省南部地区以及沿国界线地区分布) 3语言延续编辑

现今中国古代时,各地区存在不同的民族分布于民族文化、民族语言、民族宗教等。 故秦朝,中国的南方与北方地区第一次被古代王朝政权统一。自此奠定了今天中国的基本疆域版图。

故此,现之中华人民共和国,是一个多民族文化、多民族语言、多民族宗教的融合性国家。 百越民族,独立性的民族文化以及民族群体,已经逐渐消失,并且与其他各民族融合或者衍生成新的民族。

例如:我国今天的:壮族、黎族、侗族、傣族、高山族、畲族等民族。

中国古代历史中,有许多的统一性革新。但在,民族语言上却难以实质性的统一化。

直到,现今中华人民共和国成立之后,第一次实质性,广泛性,大范围的统一制定,全民普及施教的语言。由国家政府所统一制定规范化标准,并且严格执行的官方语言。 俗称为:普通话 ;学术称呼:现代标准汉语;别称:国语、北方官话。 在秦国基本统一秦岭淮河以北地区后,又逐渐继续将战事南移,直至占领控制以长江为界的以北地区。

最后,再次大军挥师南下,跨过长江。远征中国东南地区、以及华南地区、西南地区。 这次,使得中国历史上,造成一次大范围规模的南北地区各民族融合。 4起源研究编辑

根据有关文献的记载,早在商、周时期,就有被称之为“越”的古民族(古代中国人泛称东南方蛮族

百越地图

为“越”,北方蛮族为“胡”),生活在现今中国的东南及南部地区。

有学者根据《史记》“越王勾践世家”的描述,认为越族是夏禹的后代。另有宋蜀华认为“夏文化”和越文化截然不同,因为:“夏人活动地区从未发现过“印纹陶文化”,而“印纹陶”流行地区也从未发现过“二里头文化”。

根据考古学的证据,距今7000年的今浙江省宁波市地区下属余姚市“河姆渡文化”遗址,很可能就是古越族所创造出来的文化。河姆渡遗址发现了稻谷、稻草和稻壳的堆积,是当时世界发现最早的稻作文化,后来在黄河流域的裴李岗遗址、贾湖遗址和长江中游流域的彭头山遗址等地发现了更早的稻作文化。此外,考古学家也普遍认为,广泛分布于中国南方各地的以几何印纹陶为主要特征的文化遗存,可能也是由古越族所创造出来的。数十年来的考古发掘表明:这种以几何印纹陶为主要特征的文化遗存,在时间上从4000多年前的新石器时代晚期开始,一直延续到商周秦汉时期,在空间上则遍布于中国东南地区及岭南一带。 5称呼来源编辑

《过秦论》“南取百越之地”,《采草药》“诸越则桃李冬实”。在先秦古籍中,对于东南地区的土著民族,常统称为“越”。如吕思勉先生所指出,“自江以南则曰越”。在此广大区域内,实际上存在众多的部、族,各有种姓,故不同地区的土著又各有不同的名称,或称“瓯越”(浙南一带)、或称“闽越”(福建一带)、或称“扬越”(江西湖南一带)、或称“南越”(广东一带,但与广东三大民系无关)、或称“西瓯”(广西一带)、或称“骆越”(越南北部和广西南部一带),等等。因此,“越”又称被称为“百越”。百者,泛言其多。(古百濮民族自称为:百越)

百越民族系部分故地分布以及学术性名称图鉴

百越民族系非学术依据性名称标注与分布地区 6史籍文载编辑

黄现璠著《壮族通史》说:越即粤,古代粤、越通用。越与粤,古音读如Wut、Wat、Wet。是古代江南土著呼“人”语音,越是“人”的意思。百越的百是多数、约数,而不是确数。百越是对南方诸族的泛称。夏朝称“于越”;商朝称“蛮越”或“南越”;周秦时期的“越”除专指“越国”外,亦同样是对南方诸族的泛称。周朝称“扬越”、“荆越”;战国称“百越”。《汉书·地理志》注引臣瓒曰:\"自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。战国以前,《周礼:职方氏》中最早出现“七闽”名称。东汉许慎《说文解字》说:“闽,东南越,蛇种”(闽指的是东南地区的越人,以蛇为图腾[2] )。《汉书 · 严朱吾丘主父徐严终王贾传》记载淮南王安谏伐闽越书说:“越非有城郭邑里也,处溪谷之间,篁竹之中”,“以地图察其山川要塞,相去不过寸数,而间独数百千里,阻险林丛弗能尽著。”“夹以深林丛竹,水道上下击石,林中多蝮蛇猛兽。”从这些记载来看,古代百越民族多聚邑结寨散居于山川要塞、深林丛竹之中,溪谷之间,而且数目众多。《周礼,冬官考工记》又出现“吴、粤”名称。《逸周书·王会解》又有“东越”、“欧人”、“于越”、“姑妹”、“且瓯”、“共人”、“海阳”、“苍梧”、“越区”、“桂国”、“损子”、“产里”、“九菌”等名称。宋朝人罗泌的《路史》又具体解释了百越的族称有:“越常、骆越,瓯越、瓯皑,且瓯、西瓯,供人,目深、摧夫、禽人、苍吾、越区、桂国、损子、产里、海癸、九菌、稽余、北带、仆句、区吴,是渭百越。[3] 山越人之体格

山越为越人之伏处深山者,殆无疑义,其体格颇具特点。梁书卷五十四记孙权黄武五年有大秦贾人秦论来到交趾,太守吴邈遣送诣权,权问论方土风俗,论具以事对。时诸葛恪讨丹阳,获黝歙短人,

论见之,曰,大秦希见此人。权以男女各十人,差吏会稽刘咸送论。

咸于道病故,论乃径还本国。案诸葛恪讨丹阳,即嘉禾三年至六年间讨平丹阳山越事。梁书记秦论至吴年代有误,而所记孙权以黝歙短人男女各十人送论一节,则固可信。黝县即黟县黟本作黝。黟歙时并属新都郡,而新都本自丹阳分出,接壤密迩,同为山越巢穴所在,恪之讨丹阳山越,新都郡尉陈表即奉命与恪参势,(吴志陈武传)所谓黝歙短人,当即表所得二县山越,梁书以为恪事。

由梁书所记,吾人可知山越人之体格,一般应均较短小,皮肤较黑,黟歙二县如此,他地之山越亦可推知。更可知春秋时吴越之民体格亦必较短,身短则不惯用长兵,吴越人之喜用剑, 与其体格固有关也。余曩撰三国食货志,曾引梁书此条以明吴海上交通之发达,而由所谓黝黟短人足知山越人之体格一点,则未指出,兹故论及。惜关于山越人体格之记载,余仅见此一条,

诸家考山越者,前人如王鸣盛,近人如刘芝祥吕思勉叶国庆高亚伟诸氏,则并此亦未见。史文不详,有赖推测,虽山越往矣,不可复见,余所推测,自信当不其谬也。 7历史记载编辑 春秋战国时期

和“古越族”相关的最早文字记录涉及“于越”这里的于越指的是越国,于越是商朝时的诸侯国,于越是春秋时期之越国的前身,最晚在商朝的时候就已

雒越人首纹青铜匕首

经存在,虽然没有参加武王伐纣,但至少曾经北上当周成王的宾客。这里的越族指的是越国人,不同于百越族人,是华夏族的后裔,该国传至勾践 (500 B.C.)的时候,他试著向北扩张,曾经沿着江苏的海岸北上胶州湾。古越族和汉族早期的关系主要在贸易,越人以象牙、玳瑁、翠毛、犀角、玉桂和香木等奢侈品,以交换北方的丝帛和手工产品(钟伦纳 2004)。 古越族在经过漫长的历史演变之后,到了战国时代,已分化成众多的支系。故而,从这个时候开始,文献中便出现了“百越”这一个新的称谓。战国后期﹐除了有百越这个名称以外﹐还有“扬越”的名称﹐即扬州地区的越族。扬州包括今淮南、长江下游和岭南的东部地区,有时又包括整个岭南地区。所以扬越实际也是战国以来至秦汉对越人的另一种泛称(王东 2003,3;陈国强 2000)。 秦汉时期

秦汉时,相关史籍则泛称中国南方的民族为“越族”,史称“北方胡、南方越”。由于历史的发展和变化,至迟在汉朝初期,百越族已经逐渐形成几个较强盛而明显的部分,即“东瓯”(东海)、“闽越”、“南越”、“西瓯”、以及“雒越”(骆越)。东瓯在现今浙江省南部的温州一带;闽越在今福建省福州一带﹔南越在今广东省境,后来又发展到广西以及以南地区﹔西瓯则大概分布在今广东西部、广西南部及以南地区﹔骆(雒)越主要分布在现今的越南北部。这些部分都形成了当时该地的政治中心,比如说闽越第一代君主无诸、东海第一代君主驺摇、以及南越王赵佗,都曾经叱咤风云过一段不算短的时间(陈国强 2000)。

越族所建立的这些政治中心,后来都被汉武帝征服,改为汉朝的郡县。此后,百越这个名称就不见于史载,越族之名也十分罕见(陈国强 2000)。 越族是生活在我国东南沿海地区的古老民族。史书上之所以称之为 百越 ,是因为他们的分支很多。居住在今浙江境内和江西东部的为东瓯;在今福建境内的为闽越;在今广东和广西东部、湖南南部的为南越,在今广西西部、南部和云南东南部的为雒越。 百越 地区在新石器时代就有与中原地区不同的文化特征和标志。在秦统一前,多数地区已由原始社会进入到奴隶制社会阶段,但还保留着许多原始社会的习俗,如 无嫁娶礼法,各因淫好,无适对匹,不识父子之性、夫妇之道 ① 兄死弟妻其嫂.②文化上,也有着与中原迥然不同的特征。其中,断发纹身和使用铜器为最显著特征。尤其 铸铜为大鼓 是越人所独有。在服饰与其他生活习惯方面也与中原有很大区别。如穿衣 皆服布如单被,穿中央贯头①小孩

七、八岁以后都要拔牙,以及悬棺葬等等。秦始皇二十四年(前223年),秦灭楚后,继而降服了居住在浙江一带的越族,建置会稽郡。接着又分别征服了居住在今温州一带的东瓯和今福建境内的闽越,设置闽中郡。秦始皇二十八年(前219年),令尉屠睢指挥50万大军,分五路南下,进攻今两广地区的南越和西瓯,遭到越族顽强抵抗。

又因运粮困难,不能获胜,相持三年之久。秦始皇为了解决进攻南越的供应问题,派监御史禄在今广西兴安县境内凿一条连接湘水和漓水的运河——灵渠,勾通了粮道,才将越族打败。越族被迫藏于山林,准备反攻。后乘秦军不备,半夜出击,大败秦军,杀死了屠睢。秦始皇又增派援军,才最后征服越族,统一了岭南地区,建置南海、桂林、象三郡。次年,迁徙50万人戍守五岭,与越人杂居。从此,岭南地区与中原地区紧密联系在一起,中原移民与越族人民共同劳动生活,加速了民族融合和这一地区经济、文化的发展。

西南夷是居住在我国西部和西南部各少数民族的总称。这些少数民族包括氐、羌、濮等数十个民族。他们自成部落。但因交通不便,各族间很少联系。秦始皇统一全国后,修了一条通往云南、贵州地区的五尺道,沟通了与中原地区的联系。秦国并置吏进行管理,把关中和川、云、贵连成一片,使这些少数民族成为我国统一多民族大家庭中的成员。 战争结果

但是战争毕竟是残酷的,且不说秦军在三次战争中前后了损失了30多万人马,两广地区的老百姓也遭到惨重的损失,在历史资料中记载秦军在第二次战争后的部队全部留在两广,这些秦人与当地人融合,成为了两广老百姓祖先的一支。这留下的近30万秦军士兵为两广的开发做出了不可磨灭的印象。但是根据历史学家考证,在秦末农民战争、楚汉战争期间,两广并不是战场,此时的两广几乎已经算是独立出秦王朝,但是在《中国各朝人口》一书中却记载着在秦末战争刚结束的时候,两广人口只有40多万人,这里如果扣除那些留下的近30万秦军士兵,也就是说这时两广的原百越民族从秦瓯战争前的50万锐减到10万人这样,而这期间两广并没有什么瘟疫流行的文献资料,当然也不排除秦人在战争结束后还是不适应南方的气候从而造成水土不服而人口下降,但我认为战争造成人口减少的原因应该是最主要的,在战争中,起码有近40万百越人或死或逃亡到东南亚。一直到汉武帝时期,已经在两广建立的南越国虽然说在建国初期有号称“百万带甲”,但是根据历史学家分析,南越国总人口最多的时候(大致是汉高祖以后的吕后当政时期)也不会超过80万人,士兵最多也就在10万人左右,“百万带甲”系为夸张而显示国威的说法,在最后投降汉朝的时候,南越人口在册投降的只有40多万人,如果算上那些不在册记录内的人口估计也不会超过60万人 8文化特点编辑

百越族有自己的民族语言和生活、文化特点。百越语为黏著型,不同于汉语的单音成义,故百越语译成汉语时一字常译为两字,如爱为“怜职”,热为“煦虾”。有人认为越语与今壮侗语系的语言十分接近。 《越人歌》 越人歌

今夕何夕兮 搴舟中流 今日何日兮 得与王子同舟 蒙羞被好兮 不訾诟耻 心几顽而不绝兮 得知王子 山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 【诗说】

《越人歌》并非出自《诗经》,而是一首先秦古歌,见于刘向《说苑》卷第十一善说:

襄成君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立于游水之上,大夫拥钟锤,县令执桴号令,呼:“谁能渡王者于是也?”楚大夫庄辛,过而说之,遂造托而拜谒,起立曰:“臣愿把君之手,其可乎?”襄成君忿作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰:“君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也?乘青翰之舟,极芘,张翠盖而犀尾,班丽褂衽,会钟鼓之音,毕榜枻越人拥楫而歌,歌辞曰:‘滥兮抃草滥予昌枑泽予昌州州(饣甚)州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦逾渗惿随河湖。’鄂君子皙曰:‘吾不知越歌,子试为我楚说之。’于是乃召越译,乃楚说之曰:‘今夕何夕兮,搴中洲流;今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻;心几顽而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心说君兮君不知。’于是鄂君子皙乃修袂,行而拥之,举绣被而覆之。鄂君子皙,亲楚王母弟也。官为令尹,爵为执圭,一榜枻越人犹得交欢尽意焉。今君何以逾于鄂君子皙,臣何以独不若榜枻之人,愿把君之手,其不可何也?”襄成君乃奉手而进之,曰:“吾少之时,亦尝以色称于长者矣。未尝过僇(僇:lu4,羞辱)如此之卒也。自今以后,愿以壮少之礼谨受命。” 下面用白话来讲述这个故事:

楚国的襄成君刚受爵位的那天,穿着华丽的衣裳,被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过,他拜见完襄成君站起来,想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为,所以襄成君听后十分生气,脸色大变。庄辛见了也有点不自在,他转身去洗了洗手,给襄成君讲了一个鄂君子的故事: 有一天,鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上,听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听,鄂君子很受感动,但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译,让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》,歌词如下: 今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

鄂君子听明白歌词的意思后,立即走上前,拥抱了那位划船人,并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事,也走上前去,向庄辛伸出了友好的双手。

上面的故事,发生在公元前540年前后。当时楚越虽是邻国,但方言不通,交往需要借助翻译的帮助。这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻,艺术水平很高,它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。 鄂君子皙的故事

鄂君子皙是楚王子,楚之鄂邑的封君,楚王的母弟,官为令尹,爵为执圭。 子皙所封之鄂邑,当即其先人熊渠伐扬越所至之鄂。鄂也是楚国仅次于国都郢的第二大繁华城市。《九州记》曰:“鄂,今武昌。”所以,鄂君子皙的封地应该就是今天的湖北鄂州市。 《越人歌》是产生于鄂君子皙泛舟新波之中的。新波的“新”当是一个时间概念,指春汛之期,江湖水涨,新波荡漾。鄂君子皙泛舟时,身着长袖“斑丽褂衽”,且披着五彩斑斓的绣被,亦说明当时正是气温尚冷的三月桃汛季节。“新波”的地点,按鄂君所封鄂邑的地望位置来看,当是梁子湖。梁子湖西周时称樊湖,战国时称鄂渚,今称梁子湖,位置在湖北鄂州市域南部,东与大冶市交界,西与江夏区毗邻。 鄂君子皙是谁,按《春秋左传》、《史记》诸籍记载,春秋时的楚公子黑肱,似与《说苑》所载之鄂君子皙颇合。公子黑肱,字子皙,是楚共王(公元前590-前560在位)的宠子,楚康王、灵王的母弟,曾敖之令尹。但与《说苑》的记载存在出入,根据《说苑》推测鄂君子皙应该是楚威王(公元前339-329)时代的人,具体事迹不详。

百越族的生活、风俗习惯也有特点,主要是﹕凿齿;断发纹身;契臂为盟;多食海产;巢居;善使舟及水战;以及善铸铜器,如青铜剑、铜铎(大铃)等。 湖北大冶的扬越青铜文化

大冶古先民先秦时期主体是百越族团中的扬越氏族,位于百越北疆扬越区域中心。到公元前671年(楚成王元年),周惠王授予楚成王特权,“镇尔南方夷越之乱,无侵中国”,“于是楚地千里”。楚国名正言顺地占有了南方大片蛮荒之地。楚成王时,古大冶纳入楚国版图。大冶古铜矿,商中、晚期,西周、春秋早期主要是扬越氏族,氏族酋长便是矿老板。扬越及扬越氏族中的越嶲、角雉、黄洞蛮等为开矿,冶炼工人。春秋中期,楚成王占有了大冶铜矿区,派员管理,楚人当老板,工人仍是扬越人。有楚人或者其他蛮夷被楚同化了的楚人陆续加入,学习越人技术。

“当时长江中下游的铜矿都由越人开采,在鄂东南和赣西北是扬越,在皖东和赣东是于越和干越。扬越出产的铜可以卖给楚,也可以卖给随(曾)国”。铜绿山考古队李天元教授说:“在西周和西周以前,鄂东地区生活着越族先民,最先是他们在这一带开采铜矿”,湖北省博物馆研究员谭维四说:“江南古铜矿最早在商代已经开采,到西周时已具有一定的开采规模。商及西周,江南古铜矿的主人主要是越人”。“楚国的铜料主要来自江南古铜矿”。湖北省博物馆馆长万全文说:“扬越不仅曾经是大冶铜绿山铜矿遗址的主人,还应是铜矿的采冶者”。熊传善《从民俗,文物看文化对广西的影响》云:“在鄂南面不远的地方,即今大冶县铜绿山一带,是当时最大的红铜生产基地,扬越给楚人的文化影响是提供了大量红铜,促进了楚国青铜器冶铸业的发展。红铜是当时头等战略物质,对楚国振兴起了莫大作用”。 9文化影响编辑

虽然在今天已经找不到一个名字叫做“百越族”的民族或族群,不过,百越文化事实上却透过种种不同的方式,在很多不同民族的文化里面留下了种种痕迹。以下是一些比较值得加以探讨的议题。

对民族语言的影响

现有的一些语言学研究均指出,在百越族被汉化以后,其所使用的很多字词,却依旧遗留在不少民族的语汇当中,比如说属于侗壮语系和苗瑶语系的中国某些少数民族,被归为汉语方言的一些南方方言(此处并非说南方汉族是汉化的越族,而是指文化交流),甚至包括印尼、马来西亚、夏威夷、新西兰等地的南岛民族,其语言中都可以找到属于古越语的“同源字”(卢溢棋 1997)。比如说古越语的“蜘蛛”(lakwa)一词,就可以在鹤佬语(发音为laaqiaa)、客家话(发音为lakia)、畲语(发音为laukhoe)、马来/印尼语(发音为lawa、lawa-lawa、labah-labah)、夏威夷语(发音为lanalana、nananana)以及新西兰毛利人的拉巴怒伊语(Rapanui)(发音为nanai)等语言当中找到类似的发音。 对民族习俗的影响

所谓的“洗骨葬”,或称“二次葬”,在中国长江以南各地,比如说江苏、浙江、福建、广东、台湾的汉人,以及很多少数民族,比如说壮族、藏族,都有这种习俗。事实上,一直到台湾的鹤佬人和客家人也都还采用这种丧葬仪式,在土葬数年后开棺取骨,然后将全副骨骼一一置入一称为“金斗”的陶瓮当中。 这种洗骨葬的习俗,事实上并不是汉族所固有的,而是环太平洋原始民族中普遍分布的一种文化特质,广及中国大陆、东南和东北亚洲、南太平洋诸岛、以及南北美洲。根据台湾中央研究院民族学学者凌纯声的研究,整个洗骨文化圈里诸民族所采行的洗骨文化,基本上均为来自相同起源的一个文化习俗,而这个习俗最早的起源地,正是百越族所居住的中国大陆南部。

10现代研究编辑

一项最新的研究成果证实:遍及两大洋的南岛居民,直接源于中国大陆的百越民族,而并没有通过台湾岛进行迁徙。这项关于《南岛西部人群和侗台人群的父系遗传关系》的研究,由复旦大学现代人类学教育部重点实验室与台湾慈济大学、印尼艾克曼分子生物学研究所、越南顺化医学院、广西医科大学等合作完成,其成果发表在最新一期英国出版的《生物医学中心进化生物学》杂志上。

在殖民时代之前,南岛民族是世界上分布最广泛的族群,其范围西至非洲的马达加斯加岛,东至南美智利的复活节岛,南至新西兰,北至我国台湾岛,几乎遍及太平洋和印度洋。南岛民族的语言被划分为南岛语系,包含了世界上五分之一的语种。

长期以来,人类学家对南岛民族的起源和扩散过程都非常感兴趣。部分语言人类学家认为,南岛语系下有四个语族:泰雅语族、邹语族、排湾语族、马来波利尼西亚语族,其中前三个都只分布在台湾岛,所以整个南岛语系应该起源于台湾岛。但是越来越多的学者认为,南岛族群与中国和东南亚大陆的侗傣族群在语言文化方面相似之处非常多,可能都起源于中国古代的百越民族,而分化成南岛民族的过程不一定是通过台湾岛。为了从遗传学上验证这些重大的人类学议题,4个地区的研究单位合作开展了这项人类遗传学调查研究。 该项研究自2000年开始,调查了中国大陆侗傣民族的30多个群体、印尼和越南的马来民族23个群体和台湾少数民族的11个群体,分析了这些民族的Y染色体多态性,发现他们最常见的Y染色体类型都是O1a型。这种类型在其他类群的民族非常少见,比如孟高棉民族、苗瑶民族和汉藏民族都几乎没有这种类型。而在侗傣和马来族群中都占四分之一左右,在台湾有些民族中甚至到达100%。这首先证实了南岛民族与大陆的侗傣民族有极为密切的遗传关系。

课题组对于O1a型内部多样性的分析进一步发现,大陆侗傣族群的多样性最高,而台湾和马来族群的类型都只是从侗傣族群的类型中分别延伸出来的。台湾和马来的类型没有直接的联系。对这些族群中的其他Y染色体类型的分析也得到类似的结果。这一证据否定台湾作为南岛民族故乡的观点,反而认为南岛民族中的马来族群和台湾族群分别起源于中国大陆的古代侗傣民族——百越,支持把这三个类群归并为一个更大的分类学概念——澳泰族群。 根据调查分析,整个澳泰族群发源于大约三万年前的中国广东沿海(但广东汉族并非澳泰族群,广府、客家、潮汕都来自古代中原地区)。大约两万年前,台湾族群的祖先开始从广东沿海通过当时还露出海面的台湾地峡向台湾迁徙。而在大约一万年前,一部分人离开北部湾的广东沿岸,沿着越南的海岸向南迁徙,一直到达马来半岛和印度尼西亚,成为马来族群的祖先。大约3000年前,印度尼西亚的马来族群开始向太平洋和印度洋的深处探索,到达了夏威夷、复活节岛、新西兰和马达加斯加。[4] 这一结论对于人类早期移民过程的研究意义重大,改写了南岛民族的史前史。在医学方面也有特殊的意义,特别是人群从亚热带向热带移民过程中对于不同环境的适应性差异及其引发的某些疾病的研究,可以从这一结论中得到启发。[4]

推荐第7篇:金泽越

金泽越:你是个活泼聪明、性格直率、待人真诚的男孩;你能关心集体,乐于助人,积极参加体育锻炼,这学期,你继续上学期的进步势头。长期的阅读积累,使你的作文有了长足的进步,好几次,老师当堂朗读你的作文,老师感觉这是你最自豪的时刻。六年的小学生活即将结束,新的一页即将翻开,老师相信你会在新的学校里再接再厉,取得优异的成绩

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朱聪毅:别看你个头小,却拥有一个聪明的大脑,你思想活跃,反应敏捷,学什么都快,不过,作业中有时字迹潦草不是好现象。学习上没有捷径可走,必须脚踏实地,持之以恒,锲而不舍,才能学有所获,希望你时时用这句话来勉励自己,不要荒废了你良好的天资。六年的小学生活即将结束,新的一页即将翻开,老师相信你会在新的学校里再接再厉,取得优异的成绩!

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推荐第8篇:词语意思

词语意思

德高望重:道德高尚,名望很大。 波光明灭:水波忽明忽暗的样子。 津津乐道:很感兴趣地谈论。 飘飘洒洒:飘舞着落下来。

驻足痴望:指停下脚步痴痴地看着。 绵亘:接连不断(多指山脉等)。如:大别山绵亘于豫、皖、鄂三省的边界上。 熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹。文中指的是黑甲虫来来往往的情景。 行色匆匆:匆忙赶路的神态。色:这里指神态。

荡涤:洗涤。如:这里的山光水色,足以荡涤胸怀。

竣工:工程结束,完工。 藐视:轻视、小看。

赞叹不已:已:止,完。

不断地称赞。 弃养:婉辞,指父母死亡。 寝不安席:无法安然入睡。 终天之恨:终身的遗恨。 薄暗:昏暗。 沮丧:灰心失望。

艳阳天:指明媚的春天。

蹒跚学步:学走路时,摇摆不稳的样子。

要挟:利用别人的弱点,强迫别人满足自己的要求。

水落石出:水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。课文指作者想搞清小高纸箱里的秘密。

立地顶天:也作“顶天立地”,诗歌是为了押韵而变换。形容形象高大,气概雄伟豪迈。

自作自受:自己做错了事,自己承受不好的后果。 心惊肉跳:形容担心祸患临头,害怕不安。 一如既往:跟过去完全一样。 瞥见:一眼看见。

声望:为众人所仰望的名声。 谋面:彼此见面,相识。

兴高采烈:形容兴致高,精神饱满

忐忑不安:形容人心神不安定的样子。忐忑:指心神不安。 汹涌澎湃:波涛翻滚的样子,风浪搏击的声响,形容声势浩大。 刻骨铭心:形容记忆深刻,永远不忘。多用于对别人的感激。 纷至沓来:纷纷到来。 枯槁:(草木)干枯;(面容)憔悴。

奄奄一息:只剩下一口气,形容临近死亡。 肆虐:任意残杀或迫害。 眷恋:(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋。 追悼:对死者表示沉痛的怀念。 吊唁:祭奠死者并慰问家属。

恍然大悟:形容猛然一下子明白过来 饱经风霜:形容经历过很多的艰难困苦。 憎恶:憎恨,厌恶。

赫然:形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。

囫囵吞枣:把枣子整个吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。

张冠李戴:姓张的帽子戴在姓李的头上了。比喻弄错了对象或弄错了事实。 失声痛苦:因悲痛过度而哽咽,哭不出声来。

姗姗来迟:形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地很晚才到来。 逸闻趣事:指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。 抑扬顿挫:声音高低起伏和停顿转折。

哭笑不得:形容处境尴尬,不知如何是好。 千方百计:想尽或用尽一切办法。

哭笑不得:形容处境尴尬,不知如何是好。 威风凛凛:声势或气派令人敬畏。 排山倒海:比喻力量强,声势大。

震耳欲聋:耳朵都快震聋了,形容声音很大。 炯炯有神:形容(眼睛)明亮,有神采。

泣不成声:哭不出声来。形容十分悲痛。泣,小声哭。 知音:理解自己心意、有共同语言的人。

雕梁画栋:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。 巧夺天工:形容技艺巧妙。

断断续续:时而中断,时而继续。 纯熟:指功夫深,非常熟练。

水天相连:水和天连接起来。

清幽:秀丽、幽静。

恬静:很安静。

璀璨:形容玉石的光泽鲜艳夺目。 暗无天日:看不到一点儿光明。 一反常态:完全改变了平时的态度。

为所欲为:想做什么就做什么;任意行事。 溺爱娇宠:指过分娇惯宠爱自己的孩子。 窃窃私语:私下里小声交谈。

竭泽而渔:意思是淘干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。

引人入胜:引人进入佳境。

妙笔生花:才思日进,比喻杰出的写作才能。 阳春白雪:比喻高深的、不通俗的文学艺术。 不同凡响:表示才能出众,本领高强。 别具一格:另有一种独特的风格。

独具匠心:具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。 古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 余音绕梁: 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

雅俗共赏:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 美不胜收:形容美好的东西太多,一时欣赏不过来。 脍炙人口:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

曲高和寡:曲调高雅,能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章

不通俗,能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗,难于为人接受。

笔走龙蛇:形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。

伯牙绝弦:绝,断绝。比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念。 不解之缘:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。 不在话下:指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。

耐人寻味:耐,禁得起;寻味,仔细体会。形容意味深长,值得细细体会。 转瞬即逝:瞬,一眨眼,转眼;逝,消失。形容一眨眼就消失了。

推荐第9篇:广交会意思

篇1:广交会职位介绍

1、业务岗:

①国际联络部(算是业务岗里最大的一个部门) ②综合管理部

样的

④广交会广告部

⑤如果是辅导员助理,会更早组织过去准备一些事情,通常是开学没几天就要过去了,叫什么组展事务,好像主要是负责参展商那块的,刚才上面提到的主要都是针对采购商方面的。春哥就是做这个的,大家也可以去问问他。

2、非业务岗

非业务岗通常就是证件服务中心,就是办证。每个采购商进展馆都需要有采购商或者参展商证,而办证中心就是办采购商证的。办证的工作也分为两种,一是驻在广交会展馆里的办证点,这是大部队;二是会有小部分驻在一些指定酒店,通常是客商住的酒店,到时候上班就是直接到酒店的。

篇2:首次去广交会,急需经验之谈

广交会临近,发现不少xdjm没有参加广交会的经验,为此,特意收集了广交会这方面的相关经验及注意事项,希望可以帮到各位,愿各位在广交会上大展手脚,能做出好成绩! 广交会一些心得及其经验

套用公司老总的话说,去广交会并不只是仅仅为了拿单,而是去会会老客户,show新的样品,顺便挖掘一些潜在的新客户。因为很多客户知道

中国的参展商要拿到一个摊位并非易事,每年的出口额必须要达到一定的数才能有资格申请。因此如果一个企业能每次参展也是一种实力的体现,这也是为了给我们的老客户增强信心。

很多商界朋友都感叹广交会的效果每况愈下,其实我认为广交会效果的好坏与否最大程度还是取决于我们的产品.如果产品新颖,价格合理,适应一定的目标市场,再加上运气好的话,分到一个位于正道的好摊位,不会没有好的效果.广交会提供了一个和买家面对面交流的机会,以最直接的方式向客户展示我们的产品,相对来说更能取得客户的认可.订单成交率相对也比在贸易网站上要高 很多. 很多外贸新人第一次参加广交会不知如何准备,作为一个新手参加广交会,可能会有些理不清头绪.其实参加交易会是很简单的事情,就象平时我们逛商场遇到的一些推销员.只不过我们面对的是老外而已,只要你的英语水平还可以,对产品熟悉的话,不是很难的事.只须注意以下事项即可

1.准备好参展的展品.一定要熟记这些展品的规格等详细资料.以备向客户介绍. 2.准备好参展展品的详细价格表(包装装箱资料).切记熟记几种常用的产品价格.当客户问时如能立即回答可能会收到意想不到的效果. 3.最好准备一些样品.以备重要客户索样. 4.另外准备一些公司样本或宣传册. tip:参展时如能准备一些精致的糖果或香口胶,放到精致的盘子里,效果会更佳.很多老外特喜欢吃中国的糖,精美诱人的糖果很能吸引老外的眼球哦. 外地首次参加广交会的同僚请注意

1.最好提前一天到(如果你的产品比较多而且体积小),安排好住宿,熟悉展馆位置,布展时间应该有机会可以进去看看展位;如果有特殊要求比如改高度,多安灯等要提前向管委会申请,要不可能会很麻烦。如果要给每个隔档安灯管,可以把产品更突出,自己带灯管可能省很多费用,但前提是带着比较方便,或者在广州放熟人那里。记得带帘子,展位布置好了就可以离开,能用帘子包起来比较好,而且还可以挡挡灰。 2.客流量最大的应该是第

2、3天,尽量不要挡住客人的视线,主动打招呼后不用太多话,跟进就可以了;选好的样品或者色样带客户名片一起拍照,以便存档,客户离开马上将样品放回原处。

3.样品箱可以存在大会仓库里,不过当然会产生费用了;如果不打算将样品带回,最后一天就可以处理掉了。

4.闭馆时提前通知拉货车队撤展的时间,最好能找有经验的车队,他们知道什么时间可以进展馆(有关系的可能会早点进去)。样品什么的整理好交给车队就可以了。

以上仅为个人意见,因为每种产品的处理方式不一样,希望大家一起交流一下经验,也许会找到更省时省力省钱的方法。

怎样把握广交会客户

广交会由于时间地方有限,所以很多客户过来了只来得及递个名片。

下面是我对待这一叠名片的方式。

1。时间很关键,所有的名片要在2天之类联系完。

2。要分类对待,有些客户已经有选样品的要重视,这种希望最大,要把我们给他们的报价做到他们选中的样品图片上发给客人 然后过段时间就要给他们发点其他我们的新的图片,看他们是否有兴趣 3。有些客户会告诉我们他们对哪类产品比较感兴趣,这时要挑公司最新最好的产品图片发过去,以便让他们眼睛亮一下。

记住要一次不要发太多,但是过一两天就要再发一些,这样效果会更好些

4。还有些什么信息也没就只有名片的话,那就给他们发我们的公司简介,然后问他对我们公司的哪类产品比较感兴趣

5。由于广交会客人走了太多摊位了,为了提醒他们对我们公司的记忆,可以将公司名片或者样册的封面等做到签名里去。

6。有些邮件发不通的可以发传真,还可以打电话

7。确保所有的客户都能联系上了以后,然后去掉一些没用的客户,专心联系那些潜在的客户. 在广交会上须注意的细节!很重要! a.穿着得体一点,尽量让自己看起来更精神,脸带微笑,让自己帅/靓点,再帅/靓点,展会需要的就是注意力,而注意力就是金钱,各位都是研究眼球经济的高手,相信你们懂的肯定比我多!

篇3:2015广交会实习报告 2015广交会实习报告

第1篇:广交会实习报告 2015年十月份,学校安排3周时间作为我们这个学期的实习时间,让我们去参加社会实践,参与第108届广交会第二期和第三期,真的很感激学校给了我们这样一个难得的机会。

这是我第一次参加大型的商贸活动,也是第一次担任翻译工作,终于有机会见识一下广交会啦,既兴奋又紧张。兴奋是因为学习了十几年的英语,这次终于有机会挑战一下,看看自己的水平究竟如何,但是,又很担心自己的能力不足,胜任不好这份工作。同时,这次的实习也可以说是专业的实践,作为一名商务英语专业的学生,对于这次跟外贸有关的工作,更应该能做好。

在这次的实习中,使我成长了不少,亲身体会到一些在学校课堂上无法学到,无法体会到的东西。首先,就是举牌。其实,举牌最痛苦的不是没有找到工作,而是,看到周围的同学一个个被请走时,而你又无人问津时的挫败感。随着周围被请走的人数的增加,你的压力也在不断地增加......在去举牌的第一天,我和同学小静都没找到工作,那天我们饿着肚子一直坚持到傍晚六点多。期间,有个老板直接走过来跟我拿联系方式,不过,被旁边其他学校的一个同学抢了,不得不承认她的口才很好,但是,是在推荐她的同学,帮她同学抢,最后,由于她同学并没有准备好名片,反而还在我的名片上写上她的联系方式。恨她吗?当然,不过,同时还得感谢她,因为她,让我提前感受到了社会的竞争,激起了我的斗志。

第二天,我们早上六点便开始起来准备,因为我们相信,早起的鸟儿有虫吃。鉴于第一天的教训,我们这天斗志昂扬,私底下也已经准备好老板可能会问的问题答案,之前有没有做过翻译?有。有没有考过六级?有。有没有学过商务实贸?有......总之,为了找到工作,我们就是变形金刚。果然,这样机会就来了,不过,她居然说,我们是不包餐的哦,没关系啦,第一次实习总要吃点亏,可是,她又说,如果由于你的能力不足,中途被辞退,你要补回那300元bàn zhèng费。天啊,没赚钱还得赔钱......不过,真得要放弃这次机会吗?不,只要我做得好,不被辞退就行啦!从来没为自己感到骄傲,这是第一次......就这样,我找到了工作。

这份工作的地点是锦汉展览中心,工作时间是9:00—21:00,10月21日至10月27日。我们的展位是关于led应急灯,只有我一名翻译,再加上老板和老板娘,共3个人。所以,我的工作内容相当的广,给灯充电,派名片,收集名片,做翻译兼销售人员。由于没有业务员,我得尽快最短的时间把关于该厂的情况,产品性能,报价通通了解清楚,并能翻译成英文。就这样,每天回到家1点多还在翻阅词典,早上七点多起来背单词。虽然很辛苦,不过一个星期下来,还真的记住了不少词汇。同时,也让我体会到什么是,台上一分钟,台下十年功,背了几天的单词仅仅只用过一次。在我们展位的对面是展览竹编的手工艺品,有很多款式,有公鸡、单车、裤子、衣服、咖啡杯等等的形状,非常受欧美客户欢迎,每天他们的展位都是挤满人。而相比之下,我们的展位却很冷清,这大概是由于我们的灯饰偏向中日化,所以,客户都不是很喜欢。这同时也让我懂的,要学会针对市场做出相应的调整,那样才能使你的产品真正走向国际化。

第二份工作是在广交会主馆,由于bàn zhèng费用很高,一天300元,所以很少参展商招聘翻译,工作相当难找。举了3天牌才找到。真得是相当地幸运。不过,这次的工作相对来说简单了很多,下班时间也提早到了下午6点,由于店内有业务员,我的工作也就轻松很多,只是需要翻译,当客人较多时,才需要独当一面。但当自己亲手把那1230元的bàn zhèng费交给工作人员时,无形中多了一种压力,人家出那么多钱请你,你怎

么能把工作搞砸呢。于是,又得开始背跟鞋业有关的词汇,烫底、大底、内里、帮面......天啊,这些平时听都没听过,幸运的是,网上有的找。不幸的是,有些压根找不到,西施绒、曲曲绒......幸好在翻译时,并没有人问我,这个面料是什么,商标上有缩写。不过,丑媳妇终需见家翁,当老板在整理邮件遇到这个词时,心里真得很害怕,会不会就因为这个词我被炒啦。结果,老板直接上q发信息问她的朋友,据老板介绍,她是一位从事外贸行业很多年的姐姐,在鞋子这方面相当的有经验。看来,要学习的东西还多着呢。

当然,在这次实习过程当中,也发现了一些问题。从自身方面来说,主要有以下几点:第一,是对专业知识的掌握。这项工作主要是要求对英文词汇的掌握与应用,国家名的翻译。在工作中,发现自己的知识还很欠缺,需要日后的更多的学习。第二,这次实习中发现,由于自己的倔强而导致做事冲动,没有思前顾后。当然,应该学会一种折中的办法,既能做好工作又不至于使自己受到伤害。第三,也就是如何选择老板。在激烈的竞争中,该学会如何冷静地去做出恰当的选择。

真得很感谢两位老板的教导,让我学到了完全不同东西。第一位老板很严厉,让我体会到什么叫社会的压力,第二位老板很友好,让我感受到什么叫福利。经过这次实习,让我学到了书本学不到的知识,也让我看到了自己的缺陷与不足的地方。在今后两年的学习生涯中,本人一定要做好学习规划,学好自己的专业,并积累相关的知识,以符合社会的需要。

第2篇:广交会实习报告

一、实习内容。

广交会已经过去了,算起来在岗位上也辛辛苦苦工作了十几天了,在这半个月多的时间里,我和同伴们一起把工作做好,很好地完成了为广交会服务的任务。这是一个辛苦的充满汗水和泪水的过程,但是我们依然累并快乐着。不仅在这样一个世界大舞台锻炼自己的能力,见证这一世界大事,为来自全世界的客商服务,在这里我们学到了很多课堂上都学不到的知识。

我被分到咨询导向组的bàn zhèng大厅门口的分流小组,负责把前来bàn zhèng的客商指引到正确的区域bàn zhèng。根据半个多月以来的工作和总结经验,得出以下几种情况:

1、老客商,有邀请函等的新客商去a区免费bàn zhèng。

2、第一次来而且没有邀请函的新客商去b区bàn zhèng。

3、国内的采购代表,技术人员,翻译人员去c区bàn zhèng。

4、老客商在2015年之后已经办了ic卡的,遗失了或者忘了带来,先到咨询台查询buyernumber,然后要到b区交钱补办。

5、持有ic卡的老客商带着第一次来的同事,他的同事要bàn zhèng,这样的情况是直接到a区免费bàn zhèng。

6、第一次来广交会而且没有邀请函的客商,有一部分是他的公司在此之前参加过广交会,广交会可以找到记录,也是先到咨询台查询buyernumber,然后就可以到a区免费bàn zhèng。

7、有客商第一次来,收到广交会的邀请函,但是没有带来或者没有打印出来,要先到办公室传真过来再打印出来,然后可以到a区免费bàn zhèng。

8、在广交会官方网站上预先登记注册的客商,可以凭注册号到a区免费bàn zhèng。

9、询问客商有没有准备好了个人近照,没有的话要先到照相区拍照。

这样的工作看似不难,实际上很辛苦,不仅需要长时间的站立,还受到日晒雨淋,而且要快速辨认客商的身份,在几句话中,在几秒钟,用英语甚至用手舞足蹈地表达自己的

意思,以求客商明白我们的意思,回答我们的问题,于是我们才能指引客商到正确的地方bàn zhèng。为了减小验证人员和bàn zhèng人员的工作麻烦,为了帮助咨询台的同事分担一些工作,我们的工作岗位十分重要,起到承上启下的作用,指引错误会造成混乱。特别是在客商多的时候,假如有的客商在a区排队等候了很久,结果轮到他bàn zhèng了,被告知要到b区bàn zhèng,这样会造成客商心情不愉快,耽误了客商宝贵时间,还会另我们的验证组和bàn zhèng组的同事陷入困境,这样的情况是我们最不愿意看到的。

于是,我们迅速进入角色,在第一天就迎来了最大的客流量,也还是全力以赴,小心谨慎同时也快速地辨认,顶住了各种压力,使得客人开心愉快bàn zhèng,各项工作有条不紊地进行。接下来的几天,我们不断地在工作中总结经验,能从客商手中拿的表格,邀请函,身边带的人和身上带的证,再通过几句简短的交流便可以准确而高效地辨认出客商的身份,并指引到正确的区域bàn zhèng。有时候为了避免发生误会,有些客商还是会找错区域,在人不多的时候甚至可以带他们到各区域的入口处。

二、实习记事和体会。

1、个人形象与国家形象息息相关。

而我们作为这一次交易会的东道主国家,每年都迎来成千上万的客人,很多客人都会觉得广交会的服务很好,和中国人做生意很愉快,他们回去之后也会给予中国很高的评价。我们bàn zhèng处,作为外商参加广交会的第一个进口,我们也代表了国家的形象,我们要给远道而来的客商一个良好的第一印象,我们做到了为外商提供便捷、省时、愉快的bàn zhèng服务,总是不遗余力地为客商解决每一个难题,面对批评我们微笑对待。我们的胸前都挂着一个微笑章,就是时刻提醒我们要微笑着接待每一位客人,我们展现了中华民族礼仪之邦的良好形象。

2、助人为乐是精神上的享受。

在广交会的日子,每天都要站着六七个小时,虽然很累但也很快乐。因为对于我们来说,能帮助到别人就是最大的快乐。有一天下午,已经下班时间了,两个印度人才走进来bàn zhèng,他们说的英语口音很有印度风味,我一下子听不懂他们在说什么,只能结合当时的情况大概能理解,重要的信息还是问到清楚为止。从他们一进门,我就指引他们填

好报到表,然后带他们去bàn zhèng,只可惜当时bàn zhèng组的同事们都已经下班了,我又带他们到另外一个区去bàn zhèng,但也还是晚了,他们只能明天再来。我已是尽了最大努力,还是没能帮他们办到证,他们也还是很感谢我,走的时候跟我握手。这边他们刚走,又遇到了一对印尼老夫妇迷路了。他们是一个旅游团来广交会的,他们找不到他们的旅游车在哪里了,而且他们连地址都不知道。然后他们打电话给导游小姐吧,然后叫我问她,我得知他们的车是在香格里拉大酒店附近的停车场。然后我就跟他们说怎么去香格里拉大酒店,告诉他们怎么找到b区495停车场。

在这个岗位上每天都会有来自很多外商来向我们提问,他们总会遇到这样那样的问题,比如行李要拿到哪里寄存,厕所在哪里,护照没带怎么办,b馆里面有什么展览,和家人走失了等等。这本不是我们的份内工作,我们把他们指引到咨询台也算完成任务了,但我们也很乐意地为他们解答,尽最大努力帮助他们。看到他们写满疑惑的脸上露出了笑容,我们的心也是甜甜的。在帮助他们的同时,也提高了我们英语口语的沟通能力,提高了我们应对特殊情况,寻求办法解决问题的能力。

3、尊重每一个人是良好道德的体现。

我们站在门口引导客商,也会有很多时候会被忽视的,有一些客商完全不理会我们的询问就直接急忙忙地走进来,有些客商走对了地方,有一些还是走错了又错还是没问人。有一些客商还是很有礼貌的,即使他们完全知道要去哪里,即使他们很着急,他们也不会忘记很友好的向站在门口的打招呼,向我们微笑问好,看到清洁工人在打扫卫生,也会主动的微笑让开,看到武警威武地站岗还会敬礼,看到辛勤的保安也会用中文问好,这让我们很感动。我们本来就是不太起眼的工作人员,忽视了我们也是情理之中,但能做到随时随地都向每一个人都友好地微笑就是难得的。这是一种尊重,是对所有劳动人民的尊重,是对劳动成果的尊重,是对低层人民的尊重,一个人一个民族如果做到尊重每一个劳动的人和他的劳动成果,尊重每一个有生命的人,那么这个人是很有崇高的道德品质的,这个民族是很强大很团结的。我们国家就需要这样的尊重,有些人也许做着很低微的工作,有些人很不起眼,但是实实在在地为着这个国家做出贡献,这些人是必不可少的,没有人的付出是理所当然的。时刻都要记得尊重每一个人,对每一个付出辛勤劳动的人都感恩。我们同是一个民族就更应该相亲相爱,做到尊重每一个生命,尊重任何人的劳动,那么我们国家我们民族是用立于不败之地的。

对实习单位的建议。

在这半个多月的实习里,还有一些建议,希望bàn zhèng的效率能越来越高,客商越来越满意,广交会越办越好。

2、明确的岗位安排和高效的培训,确保信息口径一定要一致。广交会期间,不少咨询导向人员与验证员以及与bàn zhèng员在某些问题上获知的信息不一致,以至于传达给客商的信息就不一致,比如说外国驾照的问题,以及属于六国的但无护照的客商要如何处理的问题等。如果咨询导向员,验证员以及bàn zhèng员的回答口径一致,以及各个小区对个别问题的回答统一,情形就会好很多,出现客商跑来跑去以至于火气怨气很大或被客商责备的情形的几率会小很多。

3、要在每

一个展馆都设置一个行李寄存处。琶洲会展中心一共有三个展馆,占地面积 也是非常大,从一个展馆走到另一个展馆要花很长时间,如果在炎热的夏天,带着很多行李,来到b馆,想要寄存行李,却被告知行李寄存处在a馆,b馆和a馆的距离很远,每一个外商听到都会抱怨。特别是第一次来广交会的客商没有在来之前得知在哪里可以寄存行李,这样的麻烦会大大降低会广交会的评价。所以在每一个展馆都设立一个行李寄存的地方放可以减少客商的抱怨,提供给客商更贴心的服务。

4、降低对国内采购商入馆的门槛。广交会主要是中国出口商品展,主要对境外采购商开放。国内采购商能进入广交会的不多,手续麻烦,连境外公司的国内采购代表也要交300元人民币一天进馆。在我们实习期间,有不少的国内商家没有事先了解情况就远道而来,但被告知国内采购商不可以bàn zhèng进馆,就会有很多人不理解。这是一个难题,因为这么一个国际性的展会,国内当然很多商家也想去采购,连一些市民也想去凑热闹,在那里是一个全球性的大超市,在那里可以买到全国各地商家的商品,也可以买到一些国外的商品。中国人口众多,门槛降低自然会引起很多国人的兴趣,这样对参展商是不利的,对境外采购商也是不公平的,广交会的各方面秩序也难以bàn zhèng。中国的经济靠出口和投资带动是众所周知的,十六大的时候提出要以扩大内需来带动经济发展,有一系列的政策,例如家电下乡,以旧换新等等,作为中国第一展的广交会何时才能扩大对内开放,让来自全国各地的商家走到一起做生意,促进感情。

第3篇:广交会实习报告

2015年4月学校安排我们到广交会实习。

作为学生,能有这样的机会,让我们去参加社会实践,参与广交会,本人觉得很荣幸。感谢学校给了我这样一个难得的机会,去学习一些在书本上学不到的知识。

本次的实习目的,是为了让我们能够拥有这样的机会,去了解社会,去认识社会,去接受社会的磨练。老师说得好,这次实习并非是专业的实践,而是一种锻炼,是为将来工作的一种铺垫。去学会吃苦,学会如何与人沟通,与人交流,学会忍耐......去亲身体会一些在学校课堂上无法学到,无法体会到的东西。现代社会提倡的是全面发展,这次实习也是顺应了时代的发展,时代的要求。

这次实习是由广大保安公司组织,是在琶州展馆,本人被分配到外围,做保卫工作。作为一位物业管理专业的学生,能被分配到和自己专业相关的岗位,真的很幸运。

首先,我们要了解会馆的设施和设备,然后就是去检查参展商的证件。我们的主要任务是,检查的通行证,做保护治安的工作。工作要求能在第一时间检查出错误,否则,接下来的工作都会作废。所以,工作一定要认真,容不得一点马虎。

本人在这次工作中,负责传达上级的指令,并起带头作用分配好工作。在整个实习过程当中,本人都秉着认真负责的态度,去完成上级交给的任务。在遇到不懂的地方,会虚心向上级请教,直到弄懂为止。当同事间意见不同时,会学着去调适,去调解。当遇到是原则问题时,就得坚持原则。

工作了一个月,我从上级,同事,学到了一些很受用的道理。总结如下;

一、对于工作,来不得一点懒散,一点马虎,必须得认认真真的对待。也只有这样,才能把工作做好。就如本人的工作来说,如果,在第一阶段时,没把工作做好,该检查出的错误未检查出来,那么在第二阶段时,就得花上更多的时间与精力去弥补错误。如果,这在第一阶段发现问题的话,那可就好办多了,只要动动脑就可轻易的纠正错误。如果在第二阶段检查时,不够细心,那么错误就大了,若改错误,那么难度就更大了,得花上很多的时间,精力,人力去修改。这样,从个人来说,是做了无用功,浪费了大家的时间;从公司的角度来说,是损失,是人力资源,财力资源的浪费。所以,工作不认真,于公于私都毫无价值可言。

二、工作不只是你个人的问题,它涉及的是一个团体。

推荐第10篇:反意思

《让生命充满爱》之爱祖国 邹越演讲稿实录1 今天到场的同学们,我想问大家一个问题,曾经在我们中国有这样一个人,在他年轻时说了这样一句话“为中华之崛起而读书”,这个人是谁呀?是啊,是我们伟大的周恩来总理,周总理在他年少时就说出了这样一句话,所以周恩来后来成了一代伟人啊。那今天,我和同学们交流的时候,我想第一件是和同学们来谈一谈为什么要为中华之崛起而读书。而中华如何能够崛起呢?中华是需要一种精神才能够崛起的,同学们一个国家,一个民族,一个政党,如果没有一种精神,他就不会发展状大,一个企业如果没有一种精神,他就不会在竞争中求得生存,一个人如果没有一种精神,那你就永远也不会长大。在很早以前,一届奥林匹克运动会上,那一年,刚好是非洲国家第一次进入奥林匹克,当一个黑人团队走进运动场时,所有的人投来了鄙视的目光,奇怪,黑人有什么资格和我们一起比赛,组委会顶着巨大的压力和这个团队商量,你们这个团队只能派一名代表参加一个项目的比赛,最后经过大家的推选,他们终于选出了一个男孩子,一个黑黑瘦瘦的男孩子,这个小男孩准备的项目是马拉松,为了准备这场比赛他足足用了五年时间,当他被选出来以后,他的队友们和他拥抱在一起,兄弟呀,靠你了,你一定要努力,一定要拿到冠军回来,一定要让全世界看到我们非洲的精神,要让全世界人知道黑人也是人,黑人是不可以受到歧视的,因为黑人的血也是红色的。小黑人告诉他的队友们,你们放心吧,我一定会努力的。发令枪响了,黑人男孩一路领先,那些白人选手被他远远抛在了后面,大家不理解啊,他们不知道,为什么一个黑人男孩可以跑得这么快。大家感到惊讶,他们哪里知道,这个男孩心中装的是他的祖国,他是带着一种民族精神在那里奔跑着,在那个赛道上渲染的是他整个民族的一种精神。一个意外发生了,不知道是谁突然在赛场一个弯道的角落处一下子投进了一个罐头瓶子,砸在了黑人男孩的脚背上,小黑人重重地摔倒在地面上,他的肩膀破了,臂膀破了,腿破了,身上流出血来,他趴在赛道上久久不能站起来,当他抬头向上望时,看到那些白人的选手们,一个一个地从他的身旁跑过去,冠军的梦破灭了,然而这时,这个黑人男孩并没有退出赛场,他坚强地从赛道上爬了起来,他踉踉跄跄一步一步朝赛场走去,他想我是一名运动员,今天虽然我不能拿到冠军,但是我代表的是我的祖国,我不能不到终点啊,他坚强地一步一步地向里边走着,在赛场的终点,第一名、第二名、第三名已经产生了,按照奥林匹克的规矩,当前三名出线的时候,颁奖仪式就可以开始了,可这时主持人突然宣布,各位观众,我们的颁奖仪式将稍后进行,因为还有一名运动员在赛道上没有回来,赛场的大屏幕上,突然出现一个黑人在那里艰难走动的身影,他非常艰难地一步一步地向里走动着,这短短的不到两百米的路程,对于别的运动员来讲,是多么的轻松,而此时此刻对这个黑人男孩来讲,竟是那样的艰难,他又一次地摔倒,又一次地爬起来,他看他不能再爬起来,他就用自己的指甲抠着地面,他的指甲破了,流出血来,在赛道上拖出了一百多米的血迹,他看他就要到终点了,终点的工作人员不由自主地拉起了那根线,望着他摇晃的身影,一个白人教练跑过来,想要扶起他,他用别人听不懂的语言对他说,你别碰我,我是一名运动员,你一碰我我就犯规了,今天我虽然不能拿到冠军,但是我不能不到终点啊,他的手高高的举起来,朝终点那根线扑了下去,就在他倒下的一瞬间,他握到了那根线,就在他倒下的一瞬间,他对着他祖国的方向大声地喊着,祖国,妈妈,我到终点了。亲爱的同学们,老师想对你说,我们的国家建设需要大量的人才,我们的共和国需要大量的人才啊,我相信今天到会的每一个同学都有可能成为祖国的栋梁,每个人都可以为祖国的发展做出贡献,亲爱的小同学们,既然有人可以,那为什么不是你呢?在国外生活,有一次,当我行走在维也纳街头的时候,忽然间我听到远处飘来一个音乐,一个很熟悉的音乐,让我整个的血液都沸腾了,是我们中华人民共和国的国歌,在奥地利的大街上为什么会有中国的国歌响起来,我顺着那声音跑过去了,原来是一个卖彩电的地方,在一个电器行那里,电视上正播放着一幅画面,是我们中国的五项全能运动员,在匈牙利得到了冠军,五星红旗冉冉升起,我们的运动员在那里领奖,他们在流泪啊,我跑过去,我站在那里对着我们的国旗在敬礼,所有人指着我说,这是中国人。同学们,国歌是一个民族伟大的音符,是一个民族精神的灵魂啊,在场的各位小同学们,我想问大家,你们对我们的国歌熟悉吗?那就让我们在今天这一时刻一起来感受一下我们的国歌,好不好,小同学们回答老师一个问题,你是哪国人,你是中国人吗,刚刚老师说过,国歌是一个民族的灵魂,是一个民族最伟大的音符啊,在西方,在任何一个国家,当他的国歌响起的时候,他的公民,开车的人会停下来,谈话的人会停下来,所有的人都会站起来向自己的国歌来行礼啊,亲爱的同学们,当你听到国歌,还能默默坐在那里的时候,老师的心在流泪,你们是祖国的未来啊,当你们这一代人就要接过前一代人接力棒的时候,孩子们,一个民族的灵魂,就要在你们这里边把它展现出来,我们要展示出我们中国人的一种精神,小同学们,如果你回答我你是中国人,当自己的国歌响起你都不懂得站起来,你错了没有啊,大声在回答我你错了没有啊,孩子们,从今以后,老师要告诉你记住一件事,在自己心里牢牢记住,每当我们的国歌声响起,作为一名中国的青少年,你应该第一时间站起来向我们的国歌敬礼,少先队员们要行你的少先队员礼,亲爱的同学们,能不能做到啊?中国在进步,我们已经入世了,我们现在已经加入了WTO,中国每天都在向前发展着,每天在各个角落里不同的地方,都有很多西方的眼睛在注视着中国的发展。同学们,为了我们中华民族的强大,为了我们中华民族精神的展现,给我们自己热情的掌声鼓励吧《让生命充满爱》之爱老师 邹越演讲稿实录2我想问同学们,孩子们,回答我一句话,你爱你的老师吗?从心理学来讲,当一个人讲话,用内心发出的声音是宏亮的,当一个人讲话,口是心非的时候,说出来的话就是拖着长音的。再一次回答我,你爱你的老师吗?当你笑嘻嘻的表情告诉我,你心里边说着另外一句话,才怪呢,同学们,我理解你,因为我也和你一样,在这个年龄从学校里走出来。在谈论这个话题之前,老师给你讲一个寓言。曾经,有一个年轻的商人,在黑暗的山谷里面走夜路。天很黑,他迷路了,他找不到走出大山的方向,看不到星星和月亮,冷冷的山风飕飕地吹过来,他的头发都立起来了。突然,他听到夜空中,传来了一个声音。那声音不知道从哪里来的,那声音对他说:“年轻人,地上有石子,捡几颗,天亮了,会有用的。”他感到非常恐惧啊,那声音一遍一遍地响起来。“年轻人,地上有石子,捡几颗吧,天亮了会有用的。”最后,那声音几乎在哀求了,“年轻人,地上有石子,快捡几颗,天亮会有用的。”他想,我还是照做吧。于是,弯下腰,随随便便,捡了几个石子放在手里。就这样,他的手里握着这几个石子,竟然奇迹般地引导他走出了大山。天亮了,年轻的商人很想知道这手里攥的是什么?借着黎明微微透出的晨阳,他伸开了自己的手掌,哇!竟然是金灿灿的黄金。他突然明白,原来昨天那个声音是善意的,那个声音是对我好。他开始后悔,为什么我昨天不多捡一点呢?当他回头望向那茫茫大山时,他看到黑压压的大山连在一起,根本就找不到那条回去的路了。当我说到这里时,也许有的同学会说,这故事很荒诞;也许有的朋友会讲,哪里会有这样的事。同学们,今天老师想告诉你的是如果今天的你,在这样一个年龄里,在学校里你不好好读书,将来有一天,你就会成为这个故事的主角。在今天我们社会上,有多少成年人已经成为这个故事的主角了,孩子们,当你在学校里读书,当你打开作业本,当你在写作业,当你学习的时候,有一个声音在你的耳旁不停地响起,那是你爸爸妈妈的声音,那是你老师的声音,那是每一个爱你的人的声音,他们说着相同的一句话“孩子啊,好好读书吧,将来会有用的,孩子啊,好好读书吧,将来会有用的。”人生苦短,两三万天,弹指一挥间,用到学习上起码要用掉四分之一的光阴,而就在这四分之一的光阴里,是你的老师每天在陪伴着你。同学们,今天这社会上有很多不正常的现象。在南京、广州、北京、上海、重庆许多大城市我去过都看到,一些同学走在街上,碰到自己学校的老师会不自觉地把他躲开,实在躲不开了,就勉强地应付一下“老师好”;有的小同学背后在讲老师的坏话,有的孩子回到家里对妈妈说,我们老师真坏呀,今天又留了那么多作业;更有甚者,小同学在自己笔记本的后面,还画着老师的漫画像。我不知道你是否曾经做过。然而,邹老师要告诉你什么,老师像妈妈一样,老师是你生命的恩人。每当你放学以后,你在游戏厅里玩耍,你去踢足球,你玩得很开心的时候,你知道老师在做什么,老师还在教研室里边在备课。当我们南京的万家灯火熄灭了,在凌晨两三点钟,也许在楼上还在亮着的一盏灯下,是你的老师啊,还在批改着全班同学的作业。老师也是人啊,老师也是有父亲、母亲,老师也是有孩子的,有多少老师啊,在节假日里不能去看望自己的父母,不能陪自己的小孩去公园,而在和自己班级的孩子在一起。老师是不容易的,每一个当老师的,当她选择这个职业的时候就意味着一生的奉献。人民教师,多伟大的一个称谓。曾经在四川省大凉山地区,在那偏远的山区里面,那个贫困的山区里,有这样一位女教师,她是上海师范学院毕业的,她的名字叫李静。李静老师来到大凉山,她看到这里的贫穷落后,看到山里的农民渴求知识的眼光,看到那些孩子们渴望学习的愿望,李老师留下了。她想,一个年轻人就是要为祖国的建设做点贡献。然而,没过多久,她也一样忍耐不住了,那里的条件实在太艰苦了,连课桌都是用几个小小的木板搭建起来的。每当过年过节,她就会流泪啊,她想着上海街道上繁华的霓虹灯,想着自己的妈妈,想着自己的同学和朋友。终于在这一天,李老师经过思考之后,她决定离开了。她没有告诉任何人,她悄悄地打了一个包裹,起了一个大早,爬上了茫茫大山。她要去县城火车站,她要悄悄离开她的学校和同学们,要回到上海,回到她的家。就在天刚蒙蒙亮的时候,李老师爬到最高的山上。来到山顶时,她突然听到后面传来了孩子们的喊声,“老师啊,请你留下来,老师,我们需要你。老师,你不要走啊。”所有李老师教过的孩子打着赤脚跑到山上来,她们紧紧地跟着李老师,齐刷刷地跪在那里。孩子们背着李老师教的歌谣,“离离原上草,一岁一枯荣。”李老师感动了,“孩子们,咱们回学校吧。”李老师留下了。她在那大山里一干就是十几年哪。她成为全国优秀教师,在北京人民大会堂得到过教育部部长亲自颁发的优秀教师证书。然而,就是这样一位可爱的老师,在她的生命中却是遇到了不幸。在她38岁的时候患了癌症,她住到了医院里面,同学们都来捐款。一元两元,一毛两毛都拿来了。孩子们,你们知道吗?山区的一个孩子拿出一元钱有多不容易啊。你在家里找你爸爸妈妈要电脑买玩具的钱哪在山区里可以成为一个孩子全部的学费。李老师明白,她想我不能让组织上为我耗费精力啊,我要出院,我要回到我的学校,回到我的班级,我要回到我的孩子们中间,我要去给我的同学们讲我生命中的最后一堂课。就这样李老师说服了校长、老师、同学。她在校长、老师、同学、家长的陪同下李老师又一次回到了她执教的班级。当她站在讲台上,所有的同学一起站起来对她说老师好的时候,李老师流泪了。她说,“孩子们,我就要走了,我就要离开这个世界了,我心中最舍不得的就是我的同学们哪。当我死掉以后,请你们把我葬到学校对面的大山上,我要看着你们成长。每年到教师节的时候,别忘了过来看看我。当有一天,你成为清华、北大学子的时候,你要来告诉老师,我成功了。”李老师那天用她颤抖的手在黑板上写了几个大字,讲了她生命中最后一堂课《为中华之崛起而读书》。同学们,一个人民教师把她生命中最后一点光都照给了我们的孩子们。老师是不容易的。今天我们的全社会有多少人民教师啊,为了自己的孩子甚至连生命都舍出了。当我今天站在南京的时候,我不能不提到啊,就在我们江苏,三月三十一号江苏金城市城南小学二一班班主任,殷雪梅老师,一个52岁的女教师,再过几年就退休了,就是这样一个女教师啊,当她带领全班同学,去听爱国主义报道的路途当中,一辆违章的汽车,疯狂地冲过来,殷老师没加思索就扑过去,推倒了六个孩子,而她自己被撞出二十多米啊。当市长、教育局长赶到医院说不惜任何代价要抢救殷老师的生命。可是这位可爱的老师,她还是离开了我们。就在四月五号那一天,为殷老师送行的时候,金城市下着蒙蒙细雨,全市十万多市民自发走上街头,送走了这们可爱的人民教师。亲爱的朋友们,当全社会都在讴歌一位英雄教师的行为时,当全社会都在赞美一位女教师的行为时,今天在这里我要向全社会大声地呼吁,各位家长同志,各位人民教师,同学们,这何止是一个教师的行为啊,这完全是一个妈妈对孩子的行为啊。同学们大声地回答我,你爱不爱你的老师啊?你们用最大的音量告诉我,你们爱不爱你的老师啊?今天能不能在这样一个时刻要我们给我们的老师热情的掌声表示感谢呢?同学们,跟着老师大声地喊出来,我们要用我们的心,去感谢我们的人民教师,你能不能做到啊?跟老师大声地准备喊出来,“老师您辛苦了,老师我们永远感谢你。”家长同志们,老师是不容易的,教育是双方面的责任,我们不要以为把孩子交给学校就万事大吉了,每一个人民教师,他们像一颗颗蜡烛在燃烧,照亮了一个个年轻的心。如果没有了老师,这个社会的文明将如何延续呢?如果没有了老师,我们的未来将由谁来缔造呢?爱老师吧,同学们,把你的身体坐直坐正了,让我们的摄影师把镜头对准我们可爱的孩子们,他们是我们祖国的未来。用我们最大的音量要告诉这全世界,同学们,用你最大的音量告诉全世界,让我们的声音穿破这会场的演播厅,让它响遍整个世界,让全世界听到,同学们,你们为什么而读书啊?用你们自己热情的掌声鼓励吧!《让生命充满爱》之爱父母 邹越演讲稿实录3父母对儿女的爱,那是可以舍弃全部的,而你们经常忽略了轻重。就像前年在苏州一个小姑娘跟自己的母亲吵架,妈妈告诉她:“孩子啊,你都上高中了,妈每天打工,妈现在下岗给人家做清洁工,一个月才800块钱,你考试考这么点成绩,妈妈好难过…”女儿说:“妈妈,我不是故意的,我马虎了嘛!”“孩子啊,如果妈妈马虎了,人家一分钱都不给啊~”那可恨的女儿把门一摔,就离家出走了。多么小的一件事情,十几年的养育之恩呐,就这样轻轻一摔都可以放弃?妈妈发动家里所有的亲戚去找,都找不到这孩子。晚上八九点了,小姑娘一个人在街头,走在江边,她又冷又饿,流着眼泪,恨着自己的妈妈走到一个大排档那里看着人家吃东西,眼泪汪汪地站在那里,酒店的老板端了一碗面条:“孩子啊,是不是跟家里吵架了?是不是饿了?吃了,赶快把这个吃了,吃完就回家吧。”小姑娘接过面条,狼吞虎咽地吃了起来,忽然扑通一下,给那老板跪下了:“老板啊,你是我的救命恩人啊,我要感谢你,你比我妈妈好多了…”老板听过以后,说:“孩子啊,就凭你这句话,这碗面我都不该给你吃啊!我们俩素不相识,你连我姓什么叫什么都不知道,我就给了你一碗面条你能这样子感谢我?你妈妈把你从小养到大,施了那么多幸苦,你怎么不感谢母亲啊?!”孩子恍然大悟地跑回家里,看到妈妈晕倒在床上…正所谓“儿行千里母担忧,母行万里儿不愁”呐~ 同学们,你们要好好对待父母亲,不要让人家说:“可怜天下父母心”啊~就在这次汶川地震中,当我们的救援队员来到北川的时候,大家惊讶地发现,受灾最严重的不是汶川而是北川,战士们在那里巡回着,忽然听到废墟下一个微弱的声音,一个小女孩的声音:“救命啊~谁来救救我”他们把那废墟搬开,用千斤顶支撑起硬质板,才发现里面有一个小女孩,一个差不多三岁的小女孩,他们已经被硬质板压了一天一夜,天就要亮了,战士们幸苦地把那小女孩拉了出来,小姑年奄奄一息:“叔叔,快去救我爸爸妈妈,爸爸妈妈,解放军叔叔来了。”战士们听到以后,把硬质板再翘起后才发现:下边躺的是孩子的父亲母亲,而那一幕让所有的战士流泪,孩子的父母已经离开了人世,妈妈面朝上用双手支撑着硬质板,父亲背朝下,像做俯卧撑一样,北上压着一块硬质板,就在父亲母亲手比交叉的中间,那个小小的空隙里,那个小女孩幸存了。亲爱的同学们,也就在那一瞬间,孩子活下来了,父母离去,请现场的同学用你的手拉着你身边家长的手,不要不好意思…同学们,听我给你们算笔账,你现在是高中啊,再过三年,你考上大学,你现在有的同学每天能跟父母吃吃饭,有的同学住校只能周末回去一次,等你考上大学了,你每年就只有两次假期才能看到父母亲,将来工作就只剩下春节了,所以你和父母在一起的时间没有多长了,好好珍惜今天在这里,不要等到有一天父母离去的时候,你才恍然大悟,喊着爸爸妈妈对不起,那已经来不及了,他们为你幸苦,为你付出,就为了你有一个美好的明天!同学们,时间过得真快,在接下来的时间里,我想每个同学今天都要来完成一个伟大作业,而这个作业,在国外连小孩都做过,我们中国人有多少人没有做过?请到场的家长同志坐在那里,稍安勿躁,坐在那里不要动,在接下来的过程里无论发生什么,家长通知请不要笑,你这笑会伤害孩子的自尊,那是一种虚荣的笑容,不是发自你内心的…请所有身边有家长的同学站起来,面朝你的家长。同学们,站直了,听我告诉你,在这个世界上有多少不孝顺的孩子从来都没有正面看过自己的父母亲,索引请今天到会的同学们看一下你的父母亲,看看他们头上的白发,你看看他们穿的衣服,看一看他这些年为你操劳,孩子们,看看你的妈妈,一个年轻美丽的母亲啊,自从你来到这个世界之后,你妈妈就放弃了她所有的爱好,妈妈没有再去唱过歌,也没有再去跳过舞,妈妈上班的路上想着你,下班的路上也想着你,孩子啊,小时候你生病去医院,你妈妈抱着你跟医生都跪下了,为了你,你妈妈从来没要过面子,可是你怎么做的?在最冷的冬天,妈妈在冷水里洗菜,手都冻红了,你都没有说过一声:妈,您幸苦了;这么多年妈妈为你做了那么多,你从来没有在你妈最难的时候说一声:妈,我爱你,因为你不好意思。看一看你的父亲,一个刚强的男人,爸爸在家里像一个山,支撑着一个家,爱着你和妈妈,没有爸爸的辛苦,就没有家里的幸福,可是你怎么做的?你经常抱怨你的父亲:你为什么不是老板,你为什么不是当官的?为什么我的爸爸没有别人的爸爸强?孩子们,当你这样说话的时候,我告诉你,我们当爸爸的还希望自己的孩子比别人的孩子强呢!你做到了吗?孩子啊,爸爸很不容易,爸爸太幸苦了,爸爸在家里啊非常的难,他每天给你的笑是爸爸最真诚的笑,现在的男人在市场经济的冲击下忍受着多大的生活压力,他们要忍受挣钱的压力,工作的压力,但是无论多大的压力,爸爸妈妈们在孩子们面前从来都表现出那种快乐和自豪,同学们,你还没有在你把最难的时候说过一声:爸,你辛苦了;你还没有在你爸爸最累的时候说一声:爸,我爱你。在座的今天还有白发苍苍的爷爷奶奶和外公外婆,有多少同学我要批评你,你们在家里对老人是什么样的态度?像个使用不花钱的佣人,你给我做饭,你给我拿书包,你给我洗衣服?孩子们,那是你爸爸妈妈的爸爸和妈妈!在他们年轻的时候吃没吃到什么,穿没穿到什么,好不容易终于把孩子养大了,今天替孩子看孩子,可那孩子啊,连个基本的礼貌都没有,给你们做的事情连句谢谢都没有,全是应该的!所以同学们今天学会爱的表达,真正地长大,每个人把头抬起来,仰啸天空:“妈妈你幸苦了!妈妈我爱你!爸爸你辛苦了!爸爸我爱你!爷爷奶奶辛苦了,外公外婆辛苦了,我爱你们!!”亲爱的同学们,在接下来的时间里,请你把刚刚学会的几句话,告诉坐在那里的家长,你可以用自己的喜欢的方式,带着中华儿女,给父母跪下都没什么丢人的,你可以去拥抱,可以跪着你的家长,把刚才得话说给你的爸爸妈妈听,至少三分钟!家长同志们,不要不好意思:“爸爸你辛苦了,妈妈你辛苦了,我爱你们!!”

第11篇:词语意思

词语意思

幽径:隐蔽、僻静的小路。

德高望重:道德高尚,名望很大。 波光明灭:水波忽明忽暗的样子。

唱和:一个人做了诗或词,别的人相应作答。

津津乐道:很感兴趣地谈论。

轻捷:窈窕淑女:窈窕,(女子)文静而美好。淑女,美好的女子。

恶作剧:捉弄耍笑,使人难堪。如:同学之间切不可搞恶作剧的把戏。

荡涤:洗涤。如:这里的山光水色,足以荡涤胸怀。

精密:精确而周密。

狂风怒号:猛烈的风大声吼叫。 轻快敏捷。

飘飘洒洒:飘舞着落下来。 优雅:优美雅致。

倩影:美丽的身影(多指女子)。

丝丝缕缕:一丝一丝,一条一条,连续不断。

啼啭:鸟婉转地叫。 余韵:遗留下来的韵致。

轻盈:形容女子身材苗条,动作轻快。 静谧:安宁而平静。

花色斑斓:色彩艳丽,灿烂夺目。 驻足痴望:指停下脚步痴痴地看着。 蕴藏:蓄积而未显露或未发掘。

悠悠忽忽:本文有形容神志恍惚的意思 绵亘:接连不断(多指山脉等)。如:大别山绵亘于豫、皖、鄂三省的边界上。 熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹。文中指的是黑甲虫来来往往的情景。

寒暄:见面时谈天气冷暖之类的应酬话。暄:温暖的意思。

行色匆匆:匆忙赶路的神态。色:这里指神态。 吟咏:“咏”的基本意思是指有节奏地诵读诗文。“吟”往往跟“咏”连在一起,含义有相同之处,也有不同之处。古人有一说,动声叫吟,长言叫咏。

婷婷玉立:形容美女身材细长或花木等形体挺拔。(也作“亭亭玉立”)如:路旁那一株株白杨高耸、挺拔、婷婷玉立,分外醒目。

杰出:才能出众。 干线:指主要线路。 讥笑:讥讽和嘲笑。 竣工:工程结束,完工。 藐视:轻视、小看。

赞叹不已

已:止,完。不断地称赞。 真挚:(感情)真诚恳切。 弃养:婉辞,指父母死亡。 寝不安席:无法安然入睡。 终天之恨:终身的遗恨。 薄暗:昏暗。 沮丧:灰心失望。

艳阳天:指明媚的春天。

蹒跚学步:学走路时,摇摆不稳的样子。 强悍:强壮勇猛。

矮墩墩:形容矮而粗壮。

要挟:利用别人的弱点,强迫别人满足自己的要求。

高山深涧:涧:山间流水的沟。高山深涧指山很高,山间的水沟很深,形容山势险要。

悬崖峭壁:悬崖:高而陡的山崖。峭壁:陡直的山崖。悬崖峭壁形容山势险峻。 勘测:施工前对地形、地质等进行勘探和测量。

攀山越岭:攀:攀登。越:跨越。攀山越岭就是攀越山岭。

思潮起伏:接二连三的思想活动。文中指作者在风雨交加的日子里,心里感到落寞无依,脑海中一直盘旋着祖国的影子,回忆着在故国的亲人和朋友,各种念头此起彼伏,不断涌现在脑海中。

心潮腾涌:心情跳跃、涌动。文中指作者想到自己的母亲和祖**亲,心情非常激动,恨不得立刻回到她们身边去,不想在国外停留。

碧空如洗:青蓝色的天空像洗过一样的明净。碧空:青蓝色的天空。

水落石出:水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。课文指作者想搞清小高纸箱里的秘密。

人工授粉:用人工的方法,把植物花朵雄蕊的花粉传授到雌蕊上去,使它结果。 立地顶天:也作“顶天立地”,诗歌是为了押韵而变换。形容形象高大,气概雄伟豪迈。

蹒跚学步:学走路时,摇摆不稳的样子。 阳关道:原指古代经过阳关(在今甘肃敦煌西南)通向西域的大道,后来指通行便利的大道。比喻有光明前途的道路。 敖包:蒙古族人做路标和界标的堆子,用石头、土、草等堆成。旧时曾把敖包当作神灵的住地来祭祀。

哈达:是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节,是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。

舒适:舒服、安逸。一般指生活环境。 抱怨:就是埋怨。 熬过去:艰难地度过。

自作自受:自己做错了事,自己承受不好的后果。

黧黑:形容(脸色)黑。 寡妇:指死了丈夫的妇女。 眼帘:眼皮或眼内。 蜷缩:身体弯曲地缩着。 舒适:舒服、安适。 顾惜:顾全爱惜。

喃喃:连续地小声说话。 心惊肉跳:形容担心祸患临头,害怕不安。 毛票:口语,就是面值一角的人民币纸币。 攥:握。

一如既往:跟过去完全一样。 瞥见:一眼看见。

尴尬:处境困难,不好处理。 荒唐:(思想、言行)错误到使人觉得奇怪的程度。

声望:为众人所仰望的名声。

着迷:对人或事物产生难以舍弃的爱好。 谋面:彼此见面,相识。

兴高采烈:形容兴致高,精神饱满 密语:秘密的通信用语。也叫暗语。 魔法:邪法,妖术。

忧虑:担忧、它比“忧愁”表示“忧”的程度要深,不仅愁,而且在想怎么办。 忐忑不安:形容人心神不安定的样子。忐忑:指心神不安。

汹涌澎湃:波涛翻滚的样子,风浪搏击的声响,形容声势浩大。

开恩:旧时请求人宽恕或施与恩惠的用语。

刻骨铭心:形容记忆深刻,永远不忘。多用于对别人的感激。

白痴:病,患者智力低下,动作迟钝,轻者语言机能不健全,重者起居饮食不能自理。 荒唐:(思想、言行)错误到使人觉得奇怪的程度。

晶莹:光亮而透明。

资源:生产资料或生活资料的天然来源。 滥用:胡乱或过度地使用。

威胁:用威力逼迫、恫吓,使人屈服。 纷至沓来:纷纷到来。 枯槁:(草木)干枯;(面容)憔悴。 奄奄一息:只剩下一口气,形容临近死亡。 酋长:部落的首领。

水帘:指瀑布从天而降就像水做的帘子。 了。比喻弄错了对象或弄错了事实。 荡漾:(水波)一起一伏地动。 滋润:增添水分,使不干枯。 遗灰:遗留下来的痕迹。 肆虐:任意残杀或迫害。 盘踞:非法占据。

归宿:人或事物的最终的着落。 劲挺:坚强有力地挺立着。

恩赐:原指帝王给予赏赐,现泛指因怜悯而施舍。 眷恋:(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋。

淤泥:河流、湖沼、水库、池塘中沉积的泥沙。

竭泽而渔:意思是淘干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。

追悼:对死者表示沉痛的怀念。 挽联:哀悼死者的对联。 吊唁:祭奠死者并慰问家属。

恍然大悟:形容猛然一下子明白过来 饱经风霜:形容经历过很多的艰难困苦。 地窖:保藏薯类、蔬菜等的地洞或地下室。 莽撞:鲁莽。指言语、行动粗率而不审慎。 踌躇:犹豫,拿不定主意。 摩挲:用手抚摩。 颓唐:精神不振作。 打眼:引人注目。 憎恶:憎恨,厌恶。

虐待:用残暴狠毒的手段待人。

赫然:形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。

懊悔:做错了事或说错了话,心里自恨不该这样。

囫囵吞枣:把枣子整个吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。

张冠李戴:姓张的帽子戴在姓李的头上

失声痛苦:因悲痛过度而哽咽,哭不出声来。

姗姗来迟:形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地很晚才到来。 潇洒:(行动举止)自然大方,不呆板,不拘束。

澎湃:①波涛相击:激流澎湃,涛如雷鸣。②形容声势浩大,气势雄伟:热情澎湃。 略胜一筹:比较起来,稍微好一些。 纤弱:细小而柔弱;不粗壮。

逸闻趣事:指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

褪色:布匹、衣服等的颜色逐渐变淡。 撮:吮吸。

抑扬顿挫:声音高低起伏和停顿转折。 歇落:文中指海鸥停在老人的帽子上休息。

守灵:守在灵床或灵位的旁边。 蹿:向上或向前跳。 橱柜:放置餐具的柜子。

储备:储存起来准备必要时用。 贮存:储藏。

储备:储存起来准备必要时用。 哭笑不得:形容处境尴尬,不知如何是好。 蹿:向上或向前跳。

失踪:不见踪迹,多指人的下落不明。 千方百计:想尽或用尽一切办法。 哭笑不得:形容处境尴尬,不知如何是好。 漩涡:流体旋转时形成的螺旋形。 威风凛凛:声势或气派令人敬畏。 排山倒海:比喻力量强,声势大。 豪迈:气魄大;勇往直前。

唏嘘:哭泣后不自主地急促呼吸。

震耳欲聋:耳朵都快震聋了,形容声音很大。

炯炯有神:形容(眼睛)明亮,有神采。

激越:(声音、情绪等)强烈、高亢。 浴血:形容战斗激烈。 搏杀:搏斗,奋力杀敌。

警惕:对可能发生的危险情况或错误倾向保持敏锐的感觉。 蒙眬:快要睡着或刚醒时,两眼半开半闭,别具一格:另有一种独特的风格。

独具匠心:具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

余音绕梁: 不落窠臼:比喻有独创风格,看东西模糊的样子。

干脆:痛痛快快;干净利索;副词。表示动作行为直截了当,不拖泥带水。

膨胀:由于温度增高或其他原因,物体的长度或体积增加。

泣不成声:哭不出声来。形容十分悲痛。泣,小声哭。

知音:理解自己心意、有共同语言的人。 雕梁画栋:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

巧夺天工:形容技艺巧妙。

断断续续:时而中断,时而继续。 陌生:生疏,不认识或不熟悉。 纯熟:指功夫深,非常熟练。 水天相连:水和天连接起来。 清幽:秀丽、幽静。 恬静:很安静。

璀璨:形容玉石的光泽鲜艳夺目。 造就:培育练就;成果;成绩;造访。 风度:美好的举止、姿态或气度。 毅力:坚强,持久的意志。 暗无天日:看不到一点儿光明。 一反常态:完全改变了平时的态度。 为所欲为:想做什么就做什么;任意行事。 溺爱娇宠:指过分娇惯宠爱自己的孩子。 窃窃私语:私下里小声交谈。 引人入胜:引人进入佳境。

妙笔生花:才思日进,比喻杰出的写作才能。

阳春白雪:比喻高深的、不通俗的文学艺术。

不同凡响:表示才能出众,本领高强。

不落旧套。 雅俗共赏:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 美不胜收:形容美好的东西太多,一时欣赏不过来。

脍炙人口:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 曲高和寡:曲调高雅,能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章

不通俗,能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗,难于为人接受。

笔走龙蛇:形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。

伯牙绝弦:绝,断绝。比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念。

不解之缘:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。

不在话下:指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。

耐人寻味:耐,禁得起;寻味,仔细体会。形容意味深长,值得细细体会。

转瞬即逝:瞬,一眨眼,转眼;逝,消失。形容一眨眼就消失了。

第12篇:成语意思

成 语 意 思

1.鼎足而立:像鼎的三足分立那样,比喻三方面对立的局势。——众多的山峰,高峰俊骨,鼎足而立,撑起青天。

2.一劳永逸:劳苦一次就可以永远安逸。——美国国务卿奥尔布赖特的中东之行,誉之为从根本上解决美伊之间的矛盾,海湾地区的局势也不会从此一劳永逸。

3.首当其冲:比喻最先受到攻击和遭遇灾难。——第二世界大战时,德国展开了潜艇战,于是使用水声设备来寻找潜艇,成了同盟国要解决的首当其冲的问题。 ——据专家测算,在首都市内的空气污染中,汽车尾气的排放可算首当其冲,竟占了污染总量的百分之四十五。----------如果把我们班的男生一字排开,那他便首当其冲地映入你的眼帘。

4.巧夺天工:人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。大多指工艺美术、园林等。——翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。

5.颐指气使:说话只用面部表情来示意。形容有权势的人傲慢的神态。——在课堂上,老师不仅认真仔细地进行讲解,而且还颐指气使,示意大家积极发言。

6.炙手可热:意思是刚一挨近就热得烫手,比喻气焰盛,权势大,使人不敢接近。——家用电器降价刺激了市民消费欲的增长,原本趋于滞销的彩电,现在一下子成了炙手可热的商品。——近几年,"知识经济"成了炙手可热的话题。

7.倾巢而出:全体出动。多用于贬义。——在澳门回归祖国的日子里,许多单位的干部都倾巢而出,参加清洁马路的活动。

8.登堂入室:比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到了高深的地步。也续写作 升堂入室。——当这名小偷登堂入室,准备再次盗窃王云家的财物时,被刑警当场逮个正着。

9.万人空巷:家家户户的人都走出了巷子和胡同。形容庆祝、欢迎的盛况轰动一时 的情景。 ——这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏,街上显得静悄悄的。

10..耳熟能详:听得多了,也就能详尽地说出来。——好的文章只要读得多了便耳熟能详。

11.万马齐喑:比喻死气沉沉,令人窒息的沉闷局面。——改革开放以来,全国不少单位引进了竞争机制,使很多人才脱颖而出,万马齐喑,可喜可贺。

12.莘莘学子:莘莘,众多。——那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。

13.深孚众望:很使人信服。——这次选举,本来他是最有希望的,但由于他进来的所作所为深孚众望,结果落选了。

14.梁上君子:躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。——李登辉妄言台湾与大陆是"国与国"关系,并说这是代表"民意",企图将自己装扮成梁上君子,真是无耻到极点。

15.休戚相关: 休,喜悦。戚,忧愁。彼此间祸福互相关联——我们教育工作者应该懂得:发展学生的智力,必须与培养学生的非智力因素结合起来,因为二者休戚相关,紧密相联的。 ——在茫茫沙漠中,缺粮少水,我们大家只有休戚与共才能共渡难关。

16.美轮美奂:形容华丽的房屋高大而众多。——博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生,美轮美奂。

17.始作俑者:第一个制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风 气的开创者。——谭嗣同愿作为变法牺牲的始作俑者,相比之下,康有为梁启超二人确乎少些刚烈。——他为邀请外国俱乐部队来访的始作俑者,该公司担心客队不能尽遣主力上阵。 18讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。 ——美国对别国的人权问题说三道四,横加指责,而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。 19.文不加点:是指文章一气写成,无需修改,形容文思敏捷,写作技巧纯熟。——古人写文章都是文不加点,今天的人读起来很吃力。——他写稿子常常是文不加点,笔走龙蛇,简直使人无法卒读。 20.不刊之论:形容不能改动和不可磨灭的言论。不刊,不能消除,不可删改。

21.弹冠相庆:弹去帽子上的灰尘,表示庆贺。形容因即将做官而互相庆贺。也指坏 人准备上台。——斯韦思林杯终于回到了我们的怀抱。当普天弹冠相庆里,人们不由得不佩服蔡振华在用人上的眼光和胆量。——今年学校又新建住房4栋,"五一"前后又有一百二十六名青年教师将乔迁新居,个个都弹冠相庆。 22.涣然冰释:涣然,消散的样子。冰释,像冰一样消融。形容疑虑、误会、隔阂等 完全消除。 ——诚然,这并不意味着所有烦恼只需哈哈一笑便能涣然冰释,笑只不过是改变情绪的一种方法。 23.大方之家:原指深于道术的人。后来指精通某种学问或技艺的专家。

24.不耻下问:是指不以向地位比自己低的知识比自己少的人请教为耻辱。——他是个计算机专家,又会两种外国语,我们这些初学计算机的人要虚心向他求教,不耻下问。——我们一定要谦虚谨慎,不耻下问,认真学习别人的先进经验,把工作做得更好。

25.趋之若鹜:像鸭子一样成群的跑过去。比喻很多人争着去。——齐白石画展在美术馆开幕了。国画研究院的画家竟相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。 ——《正道沧桑》演出后,一时间观众趋之若鹜,报刊好评如潮。

26.苦心孤诣:苦心是指费尽心思。孤诣指独到之处,别人所达不到的境地。整个成 语的意思是指费尽心思,刻苦钻研,在学问技艺等方面达到别人所不及的境地。——《傅雷家书》是一部充满着父爱的教子之作,作者真可谓苦心孤诣,呕心沥血。

27.明日黄花:过了重阳节的菊花。意思是即将枯萎,没有什么可赏玩了。比喻过时 的事物。——李大伯拍着孩子们的肩头,语重心长地说:"你们是明日黄花,是祖国的未来和希望,一定要珍惜时间,努力读书啊。" 28.琳琅满目:满眼都是美玉。比喻精美的物品,美好的文章或有用的人才很多。

29.望其项背: 能够望见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上。项,脖子。背,脊背。一般用于否定形式。

30.比翼双飞:特指夫妻亲密无间,形影不离。——比翼双飞两状元——记我市理科最高分获得者吕静姝、王晓波

31.耳提面命:不但当面告诉他,而且凑近他的耳朵他讲。形容严厉而又恳切地教导。 ——他是我最真诚的朋友,经常对我耳提面命,使我能够在工作中少犯许多错误。——教育要讲究方式方法,不能总是耳提面命,摆官僚作风。

32.不易之论:不可更改的言论、说法。形容言论、意见非常正确。——实践是检验真理的唯一标准,这的确是不易之论。

33.豆蔻年华:专指代女子十三十四岁。——这位老人唯一的儿子正值豆蔻年华,却因盗窃和打架斗殴而被判刑4年。 34.青梅竹马:形容小儿女天真无邪,一起游戏。

35.自食其果:自己吃下自己种出来的果子。比喻自作自受。——如果对中国政府的严正声明和强烈抗议臵之度外,一意孤行,必将自食其果。

36.毫发不爽:一点也不差。毫发,毫毛和头发,形容极其细微。 ——小王今天淋了雨,周身湿透,毫发不爽,应赶快吃点防感冒的药。 38.首鼠两端:形容两者之间犹豫不决或动摇不定。首鼠:犹豫,进退两难。 ——1999年产值要超历史,创税也要超历史,长江机床厂确立的这个目标,真可谓是首鼠两端,不同凡响。 39.如蚁附膻:就像蚂蚁附着在有膻味的东西上。比喻臭味相投的人追逐某种丑恶、污秽的事物。也用来指趋炎附势,追名逐利的卑劣行径。 ——一曲曲古老的音乐带着古文明的气息在大厅里回旋,满座的听众如醉如痴,如蚁附膻。

40.气冲斗牛:形容精神旺盛,意气高昂,或非常生气,愤慨之极。——西湖胜景中最能让中国文人气冲斗牛的,是白堤和苏堤。 41.如坐春风:如同沐浴在和煦的春风里,比喻受到教育和感化。——今天天气真好,我们在操场上,真是如坐春风。

42.不以为然:是含有认为不是、不对的否定的意思。——某些不遵守交通规则的人,对于闯红灯总是不以为然,认为只要不朝汽车撞,总会没事的。

43.鼎力相助:敬辞,大力帮助(表示请托或感谢时用)。——你有什么困难尽管说出来,我们一定鼎力相助。

44.醍醐灌顶:纯酥油浇到头上。佛教比喻以智慧灌输于人,使人彻底醒悟。——一番耐心的开导如醍醐灌顶,许队长心头的种种疑虑全都消释了。

45.不足为训:不值得作为遵循和仿效的做法。——事故的隐患越来越明显,厂领导还是认为不足为训,以致酿成了"8.19"大火。——这点小错误还算不上什么,不足为训,您不要老记在心上,畏首畏尾是干不好工作的。

46.暴虎冯河:赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。比喻有勇无谋,冒险行事。——打仗需要有勇有谋,切不可暴虎冯河。 47.付之梨枣:指刻板刊印书籍。——别人投我以木瓜,我们也要付之梨枣。

48.耳熟能详:听得多了,也就能详尽地说出来。——好的文章只要读得多了便耳熟能详。

49.宵衣旰食:天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭。形容勤于政务。——我们中学生要宵衣旰食,努力学习,掌握本领,将来为祖国建设作出贡献。 ——专家们特别指出,推广普通话是我们目前当务之急的大事。

50.期期艾艾:形容口吃。

——如今,他的脸上早已没有了刚下岗时期期艾艾的神情,浑身上下都透着成功者的自信。

51.抵掌而谈:形容高谈阔论,话极投机。抵掌:击掌,鼓掌。 52.官样文章:指有固定套式的例行公文。引申为没有实际意义的虚文滥调。——应用文,比如"合同""调查报告""总结"等官样文章,一般不使用文学语言。

53.丁公凿井:春秋时宋国有一个姓丁的人凿了一口井,可以省出一个劳力,就对人 说:吾穿井得一人。话传来传去就变成了凿井时在井里得到一个人。

54.半斤八两:比喻彼此一样,不相上下。——陕西剪纸粗犷朴实,简练夸张,同江南一带细致工整的风格相比,真是半斤八两,各有千秋。

55.汗牛充栋:形容藏书很多。——在东湖高新技术开发区中,像我们这样的大学生汗牛充栋,比比皆是,根本算不得什么。

56.对床夜雨:风雨之夜,两人对床共语。形容亲友或兄弟久别相聚,倾心交谈。

57.去天尺五:比喻离宫廷极近。天,指宫廷。 58.二三其德:形容没有一定的主张,三心二意。

59.方外之士:超然于世俗礼教之外的人。也指僧人、道人。方外:世外。

60.非池中物:不是久居池水中的东西。比喻有远大抱负的人。 61.不名一钱:一个钱也没有。形容极其贫穷。名:占有。 62.美女簪花:形容书法的 隽秀多姿,如同美女戴花。

63.千载一时:一千年才有这样一次时机。形容很难遇到的机会。 64.破镜重圆:比喻夫妻失散或离异后重又团聚。 65.牝鸡司晨 :母鸡报晓。旧时比喻妇女掌权当政。

66.藕断丝连:莲藕已经折断,丝还连着。比喻表面上断了关系,实际上仍有牵连。 多指男女之间情意未断。

67罄竹难书:磬,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。——他自从去年到任以来,为老百姓做了许许多多好事,其政绩可谓罄竹难书。

68.囊中盛锥:口袋里藏锥子,藏不住。比喻硬出头,管闲事。 69.合浦珠还:比喻人去而复回或东西失而复得。

70.差强人意:差,稍微,比较的。强,振奋。原来指能振奋人的意思。现在形容某 人某事大体能使人满意。 71.络绎不绝:形容行人、车马来往不绝,连续不断。——在党和政府的关怀下,救灾物资络绎不绝地到达灾区,灾民们终于有了欢声和笑语。

72.评头品足:原来指无聊的人评论妇女的容貌。现在泛指对人对事说长道短,挑剔 毛病。 ——文艺晚会结束后,评委们经过一番评头品足,反复比较,终于确定了获奖名单。

73.半青半黄:是指庄稼半熟半不熟,也可以比喻其他事物或思想未达到成熟阶段。——他气得脸色半青半黄,嘴唇哆嗦了半天,什么话也说不出来。

74.良莠不齐:比喻好人坏人混杂在一起。——我们对入校新生进行了一次摸底测试,结果是成绩悬殊,良莠不齐。

75.祸起萧墙:祸乱从内部发生。——没想到,由于楼房的工程质量不过关,结果造成严重事故,真是祸起萧墙。

76.见异思迁:形容意志不坚定,喜爱不专一。也指不安心工作,见到别的工作就想 改行。 ——他在填报高考志愿时,又想报北京大学,又想报南京理工学院,真是见异思迁。

77.亦步亦趋:意思是老师走学生也走,老师跑学生也跑。比喻自己没有主张,或为了讨好,每 件事都顺从别人,跟着人家走。——正视先进国家的先进技术,亦步亦趋,博采众长,为的是发展自己。

78.指手画脚:原来指一边说话,一边做各种动作。现在多指不负责任地乱加指点、批评,或任意发号施令。 ——每天早晨,他都要一个人跑到花园里,指手画脚地练动作,抑扬顿挫地背台词。 79.付之一笑:用一笑来对待它。形容不屑于理会。——他待人态度谦和,不论遇到谁,都付之一笑。

80.一蹴而就:一抬脚就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。 ——吴教授真不愧为丹青妙手,在他的笔下,一幅画三下两下便一蹴而就了。

81.屡试不爽:多次试验都不错。爽:差错。——在最近十多年里,各种语文教学方法如雨后春笋般涌现,有的取得了巨大的成功,有的却屡试不爽,效果不尽如人意。

82.耳熟能详:听得多了,也就能详尽地说出来。——好的文章只要读得多了便耳熟能详。

83.脍炙人口:原来比喻美味人人爱吃,后来比喻美好的诗文人人称赞传颂。——反对腐败的口号一经提出,就产生了脍炙人口的影响。 84.萍水相逢:比喻素不相识的人偶然相遇。例句所谈的是久别重逢,并不是彼此素不 相识,不应当使用萍水相逢来形容,可以改为不期而遇。——我们俩分别将近十年,想不到在这里萍水相逢。 85.正襟危坐:的确是形容恭敬严肃的样子。但由于它的字面意思是正正衣襟,端正地 坐着,因而这个成语只能用来形容坐着的人,不能形容人的站相或者走相。 ——铃声一响,欧阳教授便正襟危坐地走上讲台。

86.励精图治:形容振奋精神,力求把国家和地方治理好。主要指精心治理国家,适用对象极为有限。 ——我国历史学家励精图治,为我们留下了众多的历史著作。

87.生吞活剥:比喻生硬地模仿、搬用别人的理论、经验、方法等。——帮助别人,要心平气和地摆事实讲道理,不能暴风骤雨般生吞活剥地去解决问题。

88.倾巢而出:全体出动。多用于贬义。——在澳门回归祖国的日子里,许多单位的干部都倾巢而出,参加清洁马路的活动。

吖:ā(不读ya常见药名用字) 畚箕:běnjī

匕首:bǐ(不读bì和bí) 泌阳:bì(不读beiyang) 胳臂:bei轻声(不读bì,膀臂读bì) 针砭:biān (不读biǎn) 谄媚:chǎn 上声

羼水:chàn 霓裳羽衣:cháng (误读shang,“初闻涕泪满衣裳”“轻解罗裳,独上兰舟”等中的“裳”都该读chang) 一场雨一场大战:cháng(不读chǎng, 用于事情的经过) ,三场比赛 跳场舞(chǎng, 用于文体活动) 匀称 称职 称心如意对称:chèn (不读cheng) 种:chóng (姓氏) 憧憬:chōng(不读chóng) 驰骋:chíchěng(不读chéng) 鞭笞:chī(不读chì) 处暑 处境 处世为人 处于:chǔ(不读去声) 揣着书:chuāi(区别:揣测chuǎi ) 啜:chuài(姓氏) 档案:dàng(无dǎng音) 安步当车:dàng(不读平声) 订正:dìng(无dīng音) 胴体:dòng 去声(不读tong) 句读:dòu 掇拾:duō(拾掇的意思不读duò。在拾掇里读轻声。) 菲薄:fěi(芳菲是平声) 氛围:fēn(无去声) 果脯:fǔ 准噶尔:gá

呱呱坠地:gū(不读gua) 力能扛鼎:gāng (不读kǎng) 契诃夫 唐吉诃德:hē(不读ke) 和泥 和面:huó 搅和,和稀泥:huò

窗明几净:jī (误读上声) 嫉妒 :jí (区别忌妒jì) 给予:jǐ上声(不读gei,与“给以”相区别) 人才济济:jǐ (不读jì) 渐染 东渐入海:jiān(不读jiàn) 粳米籼米:jīng xīan(不读geng shan) 强劲 劲敌 劲旅:jìng(不读jin) 靓妆jìng:(不读liàng) 循规蹈矩 矩形:jǔ(误读去声) 睛纶:jīng(不读qíng) 倥偬:kǒng zǒng 棕榈:lǘ(误读上声) 酩酊:mǐngdǐng(都不是平声) 披靡:mǐ(不读mí) 泥淖:nào (不读zhao) 睥睨:pìnì(不读bi) 剽窃 剽悍:piāo(不读piáo) 骠勇:piào(不读biāo) 开封繁塔 繁(姓氏):pó 一曝十寒

牵强附会:qiǎng(误读qiáng) 浙江天台山台州tāi(姓氏地名里的字要注意读音的不同) 叶韵:xié(不读yè) 眩晕 xuàn yùn:(不读xuányūn) 倾轧:yà (不是zha) 伛偻:yǔlǚ

熨贴:yù

谮言:zèn(不读zan) 卷帙浩繁zhì:(不读yì) 博闻强识:zhì(误读shi) 莺啼鸟啭:zhuàn(不是上声) 白术:zhú

本表只标注字的正确读音,而不收容易读错的音,以免加重负担,甚至加深错误印象。

A 挨(āi)近挨(ái)饿白皑皑(ái) 狭隘(ài) 谙(ān)熟 熬(āo)菜 拗(ǎo)断

B 同胞(bāo) 炮(bāo)羊肉蓓(bèi)蕾 奔(bēn)波 卑鄙(bǐ) 包庇(bì) 复辟(bì)

C 搽(chá)粉 嘈(cáo)杂参(cēn)差(cī) 差(chā)错 偏差(chā) 啜(chuò)泣 踌(chóu)躇(chú) 不啻(chì) 叱(chì)咤憧(chōng)憬 忖(cǔn)度 伺(cì)候 烟囱(cōng) 从(cóng)容 淙(cóng)淙流水

D 胴(dòng)体 装订(dìng) 恫(dòng)吓 逮(dài)捕 档(dàng)案 句读(dòu)

E 阿(ē)谀 婀(ē)娜 讹(é)诈 扼(è)要

F 蜚(fēi)声 菲(fěi)薄 果脯(fǔ) 氛(fēn)围肤(fū)浅 仿佛(fú) 凫(fú)水 篇幅(fú) 拂(fú)晓 怫(fú)然 G 准噶(gá)尔 大动干戈(gē) 粗犷(guǎng) 脖颈(gěng) 鳜(guì)鱼 刽(guì)子手 供(gōng)给 供(gòng)认 口供(gòng) 佝(gōu)偻 桎梏(gù) 骨(gǔ)气 蛊(gǔ)惑 商贾(gǔ) 聒(guō)噪

H 哈(hǎ)达 巷(hàng)道横(hèng)财 豢(huàn)养 污秽(huì) 干涸(hé) 上颌(hé) 负荷(hè) 附和(hè) J 凯(jì)觎缄(jiān)默 发酵(jiào) 粳(jīng)米 镌(juān)刻 诡谲(jué) 脊(jǐ)梁 给(jǐ)予 狙(jū)击隽(juàn)永 痉(jìng)挛 渐(jiān)染 眼睑(jiǎn) 离间(jiàn) 僭(jiàn)越 龟(jūn)裂龃(jǔ)龉 颈(jǐng)项

K 顑(kǎn)颔 鸟瞰(kàn) 窠(kē)臼 倥(kǒng)偬zǒng 感喟(kuì) L 仓廪(lǐn) 羸(léi)弱 罹(lí)难

M 靡(mǐ)丽 阴霾(mái) 蓦(mò)然 耄(mào)耋dié 联袂(mèi) N 羞赧(nǎn) 泥淖(nào) 木讷(nè) 气馁(něi)

O 呕(ǒu)吐

P 迫(pǎi)击炮 坯(pī)胎 扁(piān)舟 饿殍(piǎo) 湖泊(pō) 炮(páo)制 炮(páo)烙luò 胚(pēi)胎 喷(pèn)香 抨(pēng)击

Q 绮(qǐ)丽 衾(qīn)枕惬(qiè)意 龟(qiū)兹cí 颀(qí)长 岐(qí)途 麇(qún)集 修葺(qì) 休憩(qì) 掮(qián)客悭(qiān)吝 戕(qiāng)害 黢(qū)黑 缱(qiǎn)绻quǎn 强(qiǎng)迫 勉强(qiǎng) 襁(qiǎng)褓 翘(qiáo)楚 翘(qiáo)首 讥诮(qiào) 地壳(qiào) 胆怯(qiè) R 稔(rěn)知攘(rǎng)除 (ruò)大 丰稔(rěn) 荏(rěn)苒rǎn S 稼穑(sè) 芟(shān)除 倏(shū)忽

T 趿(tā)拉 拓(tà)本 悲恸(tòng) 朝暾(tūn)

W 逶(wēi)迤yí 违(wéi)反崔嵬(wéi) 桅(wéi)杆 圩(wéi)田 推诿(wěi) 猥(wěi)琐 龋(wò)龊chuò 斡(wò)旋

X 狡黠(xiá) 霰(xiàn)弹 叶(xié)韵 颉(xié)颃háng

Y 殷(yān)红 园囿(yòu) 囹líng圄(yǔ) 佯(yáng)装 衍(yǎn)变 梦魇(yǎn) 俨(yǎn)然 吊唁(yàn) 赝(yàn)品 Z 臧(zāng)否pǐ 谮(zèn)言 箴(zhēn)言 踯(zhí)躅zhú 压轴(zhòu) 恣(zì)意 箭镞(zú) 帝祚(zuò) 提问者评价 谢谢

第13篇:成语意思

六年级语文

第一单元

德高望重:道德高尚,名望很大。 津津乐道:很感兴趣地谈论。 别有深意:另有一种深层意思。 左冲右撞:指找不到目标乱来一通。 意味深长:含意深刻,耐人寻味。 庞然大物:外表上庞大的东西。 行色匆匆;匆忙赶路的神态。

奇妙无比:稀奇巧妙的程度没有其他可以比得过。 不拘一格:不局限与一种规格或形式。 年过花甲:年纪已超过六十岁。

第二单元

悬崖峭壁:形容山势险峻。

狂风怒号:猛烈的风大声吼叫。 惹人讥笑:让别人讥讽和嘲笑。 寝不安席:无法安然入睡。

思潮起伏:接二连三的思想活动。

可见一斑:比喻从观察到的部分,可以推测全貌。 碧空如洗:青蓝的天空,像洗过一样明净。 波涛起伏:形容江湖海洋上起伏不平的水面。

水落石出:水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。

百折不回:比喻意志坚强,无论受到多少挫折,都毫不动摇退缩。 牙牙学语:形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

第三单元

心惊肉跳:多指因担心灾祸临头而恐慌不安,肌肉抽筋。 自言自语:无人对白﹐自己跟自己说话。 自作自受:自己做了蠢事,自己倒霉。

缝缝补补:用针和线把原来不在一起或开了口的东西连上。 大吃一惊:形容对发生的事感到十分意外。

流连忘返:留恋不舍,美好的景致令游客流连忘返。 身无分文:非常贫穷,身上没有一点钱财。 溜之大吉:偷偷走开或一走了事。

十指连心:

1、谓十个指头的痛楚都与心息息相通。

2、比喻关系异常密切。怒目圆睁:发怒时瞪大了眼睛。

兴高采烈:形容兴致很高,情绪饱满。深者意

第四单元

和蔼可亲:和蔼:和气,谦逊。指一个人的修养很好,态度温和,容易接近。 滔滔不绝:像流水那样毫不间断。也指话很多,说起来没完没了。

一泻千里:形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。 纷至沓来:形容接连不断地到来。

世外桃源:一个与世隔绝,安居乐业的好地方,用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

从天而降: 比喻意想不到,突如其来。 生命垂危:接近死亡,极其危险。

风雨同舟:舟:船。在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

第五单元

失声痛哭:忍不住悲痛地放声哭起来。

囫囵吞枣:把整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析,不加思考。

张冠李戴:姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻弄错对象。 马马虎虎:指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。

恍然大悟:顿时醒悟过来。恍然,猛然清醒的样子。悟,明白。 匆匆忙忙:急急忙忙的样子。

饱经风霜:形容经历过很多的艰难困苦。 牛毛细雨:细而密的小雨。

结结巴巴:说话断断续续,不流畅。 大病新愈:生了一场重病刚刚复原。

第七单元

抑扬顿挫:声音高低起伏和停顿转折。 相依相随:相互依靠,跟随。

焦躁不安:形容人的心情烦躁,坐立不安。 漫不经心:随随便便,不放在心上。

久别重逢:指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。 横遭不幸:突然地、意外地遭受到不幸。 震耳欲聋:形容声音很大。 浴血搏杀:形容战斗激烈。

不甘落后:不甘心落后于他人之后。 千方百计:想尽或用尽各种办法。

哭笑不得:形容处境尴尬不知如何是好。 长途跋涉:形容路途遥远。

大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆,形容自以为了不起的傲慢神态。 无影无踪:形容完全消失,不知去向。

第八单元

微波粼粼:微波:水面细小的波纹。粼粼,形容水,石等明净。 有朝一日:将来有那么一天。 大洋彼岸:海洋的那一边。

不解之缘:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。

暗无天日:形容早反动势力统治下社会的黑暗。文中指吴霜在母亲肚子里什么也看不见。

眼冒金星:指的就是“两眼冒金星”,常用来形容头部受击后的视觉感受,如:(一扇旋转门撞得我两眼冒金星)。 一反常态:完全改变平时的态度。 为所欲为:想干什么就干什么。

暑去寒来:盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。

不在话下:指事物轻微,不值得说,或事属当然,用不着说。 窃窃私语:私下小声交谈。

无言以对:没能用其他语言来应对回答。

新农小学06秋六年级语文期中测试题

姓名 班级

一、语言积累 ㈠读拼音,写词语。(5分)

yùn niàng wâi jiã miǎo xiáo bō lán zhuàng kuò ( ) ( ) ( ) ( ) ㈡给错别字下打一横线,然后依次改在括号内。(3分)

1、月光照近窗子来,毛屋里的一切好像批上了银纱,显得格外清优。( )

2、他们夺下了父亲的手枪,把父亲全身收了一片。父亲保持着他那贯有的严俊态度,没有象他们讲任何道理。( ) ㈢选词填空。(4分) 沉重 繁重

因为缺乏工作经验,使公司造成了经济损失,他为此心情十分( )。 领导给他分配了( )的工作,他乐意地接受了。 武断 果断

我们在做决定之前要虚心听取大家的意见,防止( )。 张老师办事( ),从不拖泥带水。 ㈣补充成语的另一部分。(4分) 螳螂捕蝉,( ) 百年大计,( )近朱者赤,( ) 不入虎穴,( ) 天网恢恢,( ) 百足之虫,( )

㈤判断,给正确的打“ √ ” ,给错误的打“ × ” 。(5分)

“盛会、盛意、盛饭、盛行、盛满”这5个词中的“盛” 有一个不念“sheng”。( )

“新教学楼的后面住着两户贫困的农民。”缩句后是“教学楼住着农民。”( ) “一匹奔跑中的骏马。”和“这是一匹奔跑中的骏马。”都是一个完整的句子。( )

“我看了《焦裕禄》这部电影,使我受到很大教育。”这句话没有语病。( ) “逛”,查部首走之底,查音序“G”,,查数笔画十画,它属于半包围结构。( ) ㈥按要求写句子:(6分) 王涛说:“我不是残疾人,我是去给别人送拐杖的。”(改写成转述句)

《本草纲目》是我国古代一部著名的药物书。(改为反问句)

游击队员看到了小男孩和他发出的夜莺一样的歌声。(修改病句) ㈦连词组句:(2分)

一件 创建 文明 的 市民 城市 大事 当前 是 成都

㈧给下列排列错乱的句子重新排列,将正确序号填在括号里。(3分)

( )原来,一艘日本的渔业的加工船在冲绳岛以东的洋面上出现了故障,又遇到了风浪,情况十分危险。

( )半夜起风了,巨浪冲上甲板,连驾驶台也进了水。

( )太阳出来了,日本渔业加工船终于排除了故障,脱离了危险。 ( )第二天黎明,我们赶到了出事地点,竭尽全力,帮助抢修。 ( )于是,我们决定改变航向,去营救日本渔业加工船。 ( )到了后半夜,服务员突然收到求救信号。

二、阅读:(38分) ㈠根据课文内容填空:(7分)

⒈《长征》是 (谁)在红军长征 时写下的一首 诗,这首诗的第一句是 , 。

⒉《林海》一文的作者 抓住了兴安岭的、和 来写出兴安岭特点的;我们还学过他写的 等文章。

⒊《荔枝》的作者是 ,文章围绕 ,写了“我”与母亲之间发生的几件事,表达了作者 的思想感情。 ㈡阅读短文,回答问题:(31分) (1)

这些狮子真有意思。他们有大有小。大的有几十厘米高,小的只有几厘米,甚至连鼻子眼睛都看不清。他们的形状各不相同:有的蹲在石柱上,好像朝着远方长吼;有的低着头,好像专心听桥下的流水声;有的小狮子偎依在母狮子的怀里,好像正在熟睡;有的小狮子藏在大狮子的身后,好像在做有趣的游戏;还有的小狮子大概太淘气,被大狮子用爪子按在地上„„ ⒈给加点的字选择正确的读音,画上“√” 。(2.5分)

蹲在(dūn zūn) 偎依( wãi wēi ) 大概 ( kài gài )

藏在(cáng cháng ) 熟睡( shá shǒu)

⒉填空。

这段话是 结构,中心句是 。文中说狮子“真有意思”这主要表现在

、两方面。(4分)

用“ ”在原文中画出排比句;这句话连用了5个 ,具体介绍了狮子的五种 ,最后的省略号表示 。(4.5分) (2)紫罗兰

我赞美紫罗兰,赞美它别具一格的颜色、姿态,赞美它顽强的生命力。

紫罗兰的叶子真奇怪,别的植物颜色是绿的,它却偏偏是紫色的,而且颜色是那样深,那样浓,好像有谁刚在那叶子上染上紫色,马上就要滴下来似的。紫罗兰的叶子狭长,跟竹叶的形状差不多,盘屈的茎枝毫无拘束地伸向四周,初生的芽儿茁壮向上。

紫罗兰的花是淡红色的。它好象是嵌在精致的紫色小船里的红玉石。紫罗兰的花十分小,有三片柔柔的花瓣,花瓣中间有几根黄色花蕊,就像戴着一顶顶金黄色的小帽儿,又像展翅欲飞的金蝴蝶。它们有的高,有的矮,有的弯,有的直。看上去,那几个花蕊好像正围着一个圆圈游戏,玩得多开心!要是你去闻,鼻子还未凑近,一股淡淡的香味早已钻进了鼻孔。雨洒在叶面上,结成了一个个晶莹的小水珠儿,春风拂过,不是机灵地钻进泥土里。

紫罗兰的生命力很强。有一次,我和几个小朋友玩得高兴,一不小心,把一枝紫罗兰折断了。当时我很后悔,这么美的枝叶就要枯萎了,我的眼睛湿润了,呆呆地站在那儿。李阿姨见此情景,走过来对我说:“不要紧,断了可以再插上,它又会生根,长出很多很多紫罗兰来。”哦,没想到它的生命力这么强,离开了根,还能坚强地活下去。果然,不几天,那枝紫罗兰真吐出了嫩芽儿。

啊!紫罗兰,用它那朴实而又别具风韵的美,默默地美化着人们的生活,我赞美紫罗兰!

⒈给下面的词语找出反义词:(4分)

顽强( ) 别具一格( ) 精致( ) 拘束( ) ⒉短文开头的特点是 (1分) ⒊短文结尾的特点是 (1分)

⒋开头和结尾的关系是 (1分)

⒌文章第3自然段的前六句,先写了紫罗兰花的( ),接着写了紫罗兰花的( ),最后写了紫罗兰花的( ) (3分) ⒍短文中画横线的句子,在文中起 作用。(2分) ⒎用“ ”画出概括短文中心思想的句子。(2分) ⒏给短文分段并概括段意。(6分)

三、附加题

㈠阅读文言文,回答问题(5.5分)

园中有树,其①上有蝉。蝉饮露水,不知螳螂在其②后;螳螂偶然而至,欲取而不知黄雀在其③旁;黄雀伸颈想啄螳螂,而不知弹丸在其④下。都因想得其⑤前而不顾其⑥后有患。 1.文中的“其”指什么:

2.联系课文,说说最后一句的意思。

四、习作(30分)

请写写你和父母(或其他家人)之间的故事。认真想想,选一个印象深刻的写下来,注意写出自己的真情实感。题目自拟,不少于400字。

第14篇:树立意思

树立意思、同心筑梦

学习十八大三中全会心得体会 徐品荣

党的十八届三中全会已经召开,面对新时期工作面临的新挑战,我们要适应新时期工作的新特点新要求,探索新时期工作的新方法新经验,努力提高工作科学化水平。因此,如何做好新时期的工作,是摆在我们每一个党员面前的重要课题。作为一名党员贯彻党的十八届三中全会需树立五个意识”。

树立大局意识。大局意识就是坚定小局服从大局,在关键时刻,与党委、政府保持高度一致。进一步强化党的十八届三中全会精神为主的思想主导,牢固树立大局意识,禁止出现无大局、无组织、无原则的事件。加倍珍惜目前的大好形势,珍惜好当前和谐稳定的社会环境。十八届三中全会所提出的一系列新思想、新观点、新论断、新政策,将成为全党全国人民和世界人民关注的重点和焦点。这对于领导干部来说,有的是新的,有的是继续深化的,是需要领导干部认真、深入、扎实学习的。学习好了,才能深刻领会,才会付诸行动。

树立服从意识。作为党员服从是天职,要不折不扣、不走样、不变形的执行好党的各项决议。要在自己的岗位上始终坚持着“把困难留给自己,把方便献给组织”,时刻以一名优秀共产党员的标准严格要求自己。十八大以来,不论是中央领导同志的公开表态,还是陆续推出的改革措施,都让人们看到了中央坚定不移推进改革、打破固有利益格局的决心。“老虎和苍蝇一起打”的雷霆出击、“八项规定”“六项禁令”的铿锵有力、群众路线教育实践活动的求真务实,正是最大范围凝聚改革力量之举。

树立责任意识。“在其位,谋其政”,作为一名党员,系职责所在,在其工作岗位的时间是有限的,在位一天,应尽一天的责,做出一天的成绩。在工作中,我们要以实际行动忠诚履职,发扬螺丝钉精神,努力在平凡的岗位上,做出不平凡的业绩。要扎实开展学习调研,深刻领会中央精神,准确把握中央、各级党委部署,掌握了解群众的所思所盼;征求各方意见,真正做到把问题找准、把现象摸透,让“等一等、看一看、缓一缓”的惰性思维根本消除,为民、务实、清廉的作风蔚然成风。有了高效的的执行力,定会与中央和各级党委的精神和部署保持高度的一致,定会以群众意见和建议为基础,真正把十八届三中全会精神和各项政策、决策落到实处,推动各项工作顺利开展。

树立团队意识。“众人拾柴火焰高”,体现了一个团队心往一处想,劲往一处使,工作才有干劲,才能出业绩。一个好的班子,要坚持做到同心、同向、同步,每个人始终做到“不越位、不缺位、不错位、不失位”,各就各位,才能保证整个团队有力、高效的运作。

树立创先意识。 在日新月异的今天,采用过去的传统办法,很难取得实效,要求我们基层党员要树立创先意识,要有拿得出手的“核武器”让自己立于不败之地,以高标准、高效率、高水平的工作业绩说话、服众。

居安思危,思则有备,有备无患。十八届三中全会必将是对中国发展起关键的作用,也将备受全国人民和世界关注的关注。党员同志是推动党的事业顺利开展的中流砥柱,是贯彻执行十八届三中全会精神的中坚力量,准备好,为科学、加快实现伟大中国梦做出贡献。

第15篇:成语意思

1.漫不经心:漫:随便。随随便便,不放在心上

不期而遇:不期而遇(bù qī ér yù):事先没有约定而遇见。指意外碰见,没有指定的时间、地点 ,让人感觉突如其来。 声名狼藉:声名:名誉;狼藉:杂乱不堪。名声败坏到了极点。

浑身解数:浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的技术手腕。 2.各得其所:原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

苦心孤诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

相得益彰:相得:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。 吹毛求疵:求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。 3.抑扬顿挫:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。 行云流水:比喻诗文纯任自然,毫无拘执;

受益匪浅:指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。 津津有味:津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。 4.袖手旁观:把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。 匠心独运:匠心:工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。 相敬如宾:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。

一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。 5.不堪设想:未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 息息相关:息:呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。‘ 6.白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。 茫然若失:茫然:失意的样子;若失:好像失去了东西。形容精神不集中,恍惚,若有所失的样子。 人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅一样。 谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。 7.不可理喻:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

因地制宜:因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。 眼花缭乱:缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。 鬼斧神工:像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。 8.标新立异:标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。

寻宾夺主:喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 销声匿迹:销:通“消”,消失;匿:隐藏;迹:踪迹。指隐藏起来,不公开露面。 栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。 9.自强不息:自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。

异想天开:异:奇异;天开:比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际,非常奇怪。 心悦诚服:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。 10.恍然大悟:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。 天方夜谭:比喻虚诞、离奇的议论。

各尽所能:尽:用尽;能:才能。各人尽自己的能力去做。 自作主张:指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。 11.轻飞曼舞:轻柔地飞舞。

闲情逸致:逸:安闲;致:情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。 一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。 倾巢而出:倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

12.异想天开:异:奇异;天开:比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际,非常奇怪。 匠心独运:匠心:工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。 戛然而止:戛:象声词。形容声音突然终止。

一窍不通:窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

第16篇:越清廉越轻松

越清廉越轻松

清水入喉 虽无厚味回甘 但通体净爽

清廉为官 虽无万贯家财 但良心无愧

廉洁教育进课堂教案二

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廉洁教育进课堂教案二

来源:党支部

发表时间:2012-04-24 11:14

浏览次数:689

字号:大

一、教学目标

通过本节课的学习,使廉正之风走进校园,深入学生的心底,从小培养学生的廉正意识,增强自觉性,树立正确的道德观。培养学生从现在做起,从自我做起,努力提高自己的道德修养,做一个诚实守信、正直无私、自律自强的好孩子,为他们奠定终身廉洁做人的品德基础 。

二、教学过程

(一)对联激趣,导入新课

上联1:上不愧党,勤政之根基;

2:处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;

学生思考回答,明确,下联1:下不愧民,廉政之源泉。下联2:待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。

教师小结:孟子曾说,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。换句话说民的品德对国家的根本是至关重要的。我们经常说诚信是做人之本,那么什么是做官之本呢? 教师明确:廉洁,自古以来就是做好官的标志。中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德,所谓“奉公以勤,律身以俭”,史书上不乏这方面的箴言。自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来唐朝的强大打下良好的基础,这就是一个很好的证明。

(二)师生互动,感受廉洁 讲廉洁的故事

包拯“寿日薄酒促膝谈”

包拯,一生铁面无私,清廉正直。当他六十寿辰时,特派儿子包贵守在门口,一概拒收寿礼。同朝为发、官的同乡挚友张奎携礼来祝寿了。包贵把父亲一概不收礼的嘱咐告诉他,张奎说:“别人送礼可以不收,我的礼得收下。”说完,作诗一首:“同窗同师同乡人,同科同榜同店臣。无话不谈肝胆照,怎能拒礼在府们?”包拯接读后,回诗一首:“你我老是知音人,肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈,胜似送礼染俗尘。”张奎读后,无言以对,喝了薄酒,携礼而归。

于谦“清风两袖朝天去”

明代民族英雄于谦,33岁就是正三品文官,曾在山西等地主政19年。他一向主张“名节重泰山。利欲轻鸿毛”。平时衣无锦绣,食不兼味,出行乘普通骡车,自己的俸禄多用以救济贫穷,曾开仓赈民几十万。当时贿赂盛行,可他每次赴京,绝不送礼。友人劝他,不带钱,带点山西土产也可以,他却说:“我只带两袖清风。”并作诗说:“丝帕蘑菇和香菜,本次民用却为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”后来,于谦因辅佐景帝被屈杀。抄家时。无余资,仅书籍而已。 隋炀帝跨富

隋炀帝因为各蕃部落的酋长都汇集在洛阳,正月十五在端门街举行盛大的乐舞杂技表演,到月,才结素.花费的钱极多,每年正月十五都这样搞。

各蕃部落请求到丰都市场进行交易,炀帝同意了。他先下令整修装饰店铺,屋檐式样要整齐一律,珍奇货物摆满店堂,商人穿着华丽的衣服,连卖菜的也用龙须席铺地。西域的客商如经过酒食店,命令店主都要邀请他们入座,不收他们的酒饭钱,欺骗他们说:“中国富饶,酒食照例不要钱。”西域客商门都惊叹。但他们中的聪明人发觉有破绽,看见街上用丝绸缠树,就问:“中国也有穷人,衣不蔽体,为什么不把这些丝绸给他们做衣服,用来缠树做什么?市上的人惭愧得无法回答。

隋炀帝的奢侈与腐败,导致了隋朝的迅速灭亡。 “一钱太守”

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守” 师:同学们,听了这么多例子,你有什么感受,廉洁对社会有何作用?

学生自由发表意见,教师明确:廉洁,在行政管理中的重要性,廉政才能取信于民。廉洁是美德之一,受人爱戴。廉洁可抵制物欲横流。廉洁是大公无私的表现。廉洁可提高人的内在修养。

观看2004年感动中国廉政人物视频

师:同学们刚才讲了许多古人廉洁故事,其实我们现实生活中也是屡见不鲜的。正如雕塑家罗丹说的,“生活中不是没有美,而是缺少发现。”比如,2004年就是不寻常的。牛玉儒、任长霞、梁雨润、张建国„„一个个普通而响亮的名字在神州大地传诵着,也在大江南北掀起了一次又一次感动的热潮。他们那震撼人心的动人事迹,贯穿着“三个代表”重要思想,高扬着党内正气和民族精神。请大家看视频。

(三)畅想未来,深化廉洁 师:廉洁是什么? 法官说,廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;市民说,廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但其内涵是一致的。同学们,20年以后,也许你和我一样,是一名教书育人的人民教师;也许你是一名建筑工程师;或许你是一位忙碌的市长„„,也许你就是这其中某个岗位上的工作者,到那时,你会怎么做呢? (1)小组交流。

(2)学生回答说自己的理想。教师相机点评。落实到廉洁诚信上来。

小结:从刚才同学们的发言中,知道同学们都愿意做一个对工作认真负责、办事公道廉洁的人,老师为你们感到欣慰。如果每一个岗位上的人都认真负责廉洁自律地对待自己的本职工作,那会是怎样的情况呢? 听唱《廉字歌》 作词:白明惠

作曲:继范、跃强、跃峰 演唱:刘玮

歌词:(童白)l―ian 廉,廉洁的廉,1-ian 廉,清廉的廉。1-ian 廉, 廉政的廉。1-ian 廉,廉耻的廉。

这个字的读音念廉,它的反义词是贪,贪心的官人民唾弃,廉洁的官,被人们捧在心间。(噢)人间自古以廉为美,历朝历代都不曾改变,廉字代表高尚的境界,廉字就是楷模和圣贤。 (童白)l―ian 廉,廉洁的廉,1-ian 廉, 清廉的廉。1-ian 廉, 廉政的廉。1-ian 廉,廉耻的廉。

从小要知廉字的内涵,做官要做一个好官,做官清廉堂堂正正,做官不廉天怒人怨。 (噢)人间自古以廉为美,历朝历代都不曾改变,廉字代表高尚的境界,廉字就是楷模和圣贤。 (噢)人间自古以廉为美,历朝历代都不曾改变,廉字代表高尚的境界,廉字就是楷模和圣贤。 结束语:

处事公平平似水,为官廉洁洁如冰。人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰。三退赏赐,这是晏婴的廉洁;“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁;秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁。他们用自己的一生,精彩的诠释了廉洁的内涵。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处。要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!希望同学们也能以廉洁自律养身,真正成为一个行为正直的人。

三、布置作业:搜集廉洁对联、名人名言、身边的廉洁故事;贪官的“经典语录”、贪官的可耻下场等。

四、课后反思

本节课,以对联导入,以名人故事为主线,师生体会廉洁的重要意义,最后以听唱《廉字歌》结尾,学生积极性较高,并能深刻理解廉洁教育对青少年的重要性。但是在讲述廉洁故事的过程中,学生的参与度不够高,应把课堂的主体地位交还给学生。

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第17篇:越回味越有味

越回味越有味

大门前的灌木由原先稀稀落落长成了茂密的一片,以前还没围墙高的小香樟树将碧绿的枝叶伸出墙外,教学楼也被重新粉刷成明亮的颜色。也只有那一两棵花树没有什么变化,每一年静静地花开花落,随着一届届学生高兴地进来或是远远地离去。 毕业后两年,我首次回到小学母校,这所让我度过六年无忧无虑时光并深深留在我记忆中的学校。我看着这里被我牢记和怀念的一切,感觉时光好像又回到了很多年以前。

“妈妈,那些大字好漂亮呀!”第一次上学的我,被校门前巨大标牌上写着的母校名字所吸引,并因此对这所学校有了深厚的感情。这八个金黄色的大字见证了我六年的学习生涯,总是默默地伴随我早晨走进、傍晚走出。无论我是兴高采烈、蹦蹦跳跳地走进,还是心中满怀不情愿地走进;无论我是低落沮丧地走出,还是和好朋友谈笑风生地走出。更无论我是刚入学时好奇地走进,还是后来拿着毕业证书难过地走出。

主席台是在操场前方居中的位置,台上只有一根高高挂着鲜艳国旗的旗杆。过去,我们戴上红领巾,在国旗庄严下宣誓,成为光荣的少先队员。我们第一次在老师的带领下向国旗敬礼,了解到它对我们国家的意义并对它格外尊敬。我们严肃地参加星期一的升旗仪式,认真聆听老师或同学在国旗下的精彩演讲。我很荣幸被选为护棋手,晨会时站在主席台上,心中充满喜悦与激动。我从校长的手中接过一张张奖状,自豪地站在台上。这块小小的地方,承载着我太多的回忆以及太多的往事。

如今,我再次看着这所令我感到有些陌生的学校,忽然感到了时间的一去如梭以及我的成长。在我长大的同时,这些曾经的事物都已经被时间摧残,在我的记忆中渐渐老去。我长大了,小学时的快乐时光一去不复返,随之而来的是肩上重重的责任和义务。我无法再和小学时一样无拘无束地玩耍,取而代之的是要刻苦努力的学习,因为我们这一代是祖国的未来和希望。

我缓缓离开母校,虽然有些对过去的伤感,但心中尽是对将来的信心和期待。我又想起毕业典礼上校长的讲话:“愿你们在这里扬帆起航!”想到这里,我不禁笑了。

第18篇:越巫教案

自读要求

1.能自主解决课文中生字的读音及难懂字的释义。

2.能复述课文的故事情节,并能用精彩的语言描述越巫遇“鬼”时的表现。

3.能概括文章的主题思想,把握其社会意义。

4.能结合文章内容概括本文语言的特点。

学习侧重点

1.深入而准确地把握文章的主题。

2.体会文章语言的简洁、生动、传神。

(解说:本文人物形象鲜明,语言简洁,情节简单易懂,因而知识点上的难点并不多。重点在于教师要指导学生通过阅读本文,认识到本文矛头所指并不只是骗财害人的巫师,而是直指迷信思想本身;认识到巫师不过是迷信活动的执行者与牺牲品,本文实为醒世惊俗的警钟。如此深刻而重大的主题,只不过寓寄在二百多字的小短文中,足见作者文字语言功底之深,因而研究并品味本文语言的风格特点便咸了自读本文的另一侧重点。)

自读程序

1.下发有关方孝孺的资料,包括生平、经历、哲学思想、学术主张等方面内容。学生自读时,教师可适当加以解说。

2.学生自读课文,提示学生读准以下字音。

诡:guǐ 禳:ráng 馔:zhuòn 赀:zī 诿:wěi 愠:yùn

瞯:jiàn 岑:cén 栗:lì 慑:shè 亟:jí

3.再读课文,解释句中加点词。

(1)病幸已:侥幸。

(2)死则诿以他故:以,用;故,原因。

(3)分五六人栖道旁木上:栖,居留;木,树。

(4)骇颇定:稍微,略微。

(5)不能角:名词用作动词,吹响号角。

4.用流畅的语言翻译文中的三个句子。

(1)终不自信其术之妄。

(2)振其铃,既而铃坠,惟大叫以行。

(3)巫至死不知其非鬼。

5.简述文章的故事情节。

6.用精彩的语言描述越巫三次遭砂袭击时的情景。

7.讨论以下问题。

(1)本文最后一句话在全文的作用是什么?

(2)本文在当时与当今各有什么样的社会意义?

(3)具体分析本文的语言风格及特点。

(解说:该程序体现由浅入深,循序渐进的原则,既注意了知识点方面的稳扎稳打,又注意了学生基本能力的训练,同时兼顾了学生思维由表及里认识问题的过程。)

第19篇:邹越演讲

在生活当中,经常会忽略了轻重,在前年的苏州,有一位小姑娘 跟自己的母亲吵架,妈妈告诉她:\"孩子,你都上高中了,妈妈每天 给人打工,妈妈下岗给人做清洁工,一个月才 800 块钱,你考试考 这么少的成绩,你妈妈多难过!\"女儿说:\"妈妈,我不是故意的,我 马虎了吗!\"\"孩子!如果妈妈马虎了,人家一分钱都不给呀!\"可她这 个女儿把门一摔,离家出走了! 多么小的一件事情,十几年的养育之恩哪,就这么轻轻一摔就 可以放弃.妈妈发动所有的人去找,找不到这孩子,晚上八九点钟, 小姑娘一个人在街头,走在江边,她又冷又饿,流着眼泪恨着自己的 妈妈,当走到一个大排档的前面,看着人家吃东西,眼泪汪汪的站在 那里,酒店的老板,端着一碗面条,递到了小姑娘的手里:\"孩子, 是不是跟家里吵架了,把这碗面条吃了,是不是饿了,赶快吃掉回家 吧!\"小姑娘接过面条,狼吞虎咽的吃下去,突然扑通一下给那老板 跪下了:\"老板啊,你是我的恩人,我要感谢你,你比我妈妈好多了!\" 老板听过以后说:\"孩子,就凭你这句话,这碗面我都不该给你吃呀, 我们俩素不相识,你连我姓什么叫什么都不知道,我就给了你一碗面 条你就这样的感谢我,你妈妈把你从小养这么大,吃了那么多的辛 苦,你怎么不感谢你的母亲啊!\"孩子恍然大悟的跑回家里,看到妈 妈晕倒在床上,正所谓儿行千里母担忧,母行万里儿不愁啊!同学 们,你们要好好对待父母亲,不要让别人说,可怜天下父母心啊! 就在这次汶川大地震中,当我们的救援队员来到北川,大家惊 讶的发现,这里最严重的地方不是汶川而是北川,战士们在这里巡 回,突然听到在废墟里发出微弱的声音:\"救我!谁来救我!\"救援人 员把那废墟搬开,用千斤顶把预制板掀开,发现里面有一个不到 3 岁 的小女孩,她们已经被压了一天一夜,天就要亮了,战士们把那孩子 拉了出来,小姑娘奄奄一息:\"叔叔,快去救我的爸爸妈妈,解放军 叔叔来了!\"战士们听到以后,把预制板再撬起后发现,下面躺着的 是孩子的父亲,母亲,而那一目让所有的战士流泪,孩子的父母已经 离开了人世,妈妈面朝上,支撑那块预制板,父亲背朝下,像俯卧撑 一样,背上压着一块预制板,就在父亲母亲手臂交叉的中间,那个小 小的空隙里,那位小姑娘幸存了,那是父母亲对女儿最后的呵护! 现场的同学们:请您拉着家长的手,家长也把手伸出来给他 们,没有不好意思,同学们,听我给你算笔账,你现在是高中生呀, 再过三年,你考上大学,你现在能和父母在一起,吃吃饭,有的同学 住校,只能周末回去一次,等你考上大学了,每年只有两次假期,才 能回家看到父母亲,将来工作,就剩下春节了,所以你和父母在一起 的时间,没有多长啊,好好的珍惜今天下午在这里,不要等

到有一天, 父母离去的时候,你才恍然大悟,喊着说爸爸妈妈对不起,那已经来 不及了,妈妈为你辛苦,为你付出,为的是你有一个美好的明天! 同学们:在接下来的时刻里,我让每一位同学,完成人生一个 伟大的作业,而这个作业,在国外,连小孩都做过,我们中国人有多 少人没有做过!请现场的家长,坐在那里不要动,请身边有家长的同 学站起来,每位同学面朝自己的家长站好,站直了,请我告诉你,在这个世界上,有多少不孝敬父母的人,一辈子都没有正眼看过自己的 爹妈,所以第一件事,请你把头低下来,看一看你的父母亲,看一看 父母亲的头上增添了多少白发!再看一看穿的衣服,看一看这些为你 而操劳的妈妈,一个年轻美丽的母亲呀,只打你来到这个世界之后, 你妈妈就放弃了她所有的爱好,妈妈没有再去唱过歌,也没有再去跳 过舞,妈妈上班的路上想着你,下班的路上也想着你,孩子:你小时 候生病上医院,你妈妈抱着你给医生都跪下了,为了你,你妈妈从来 没要过面子,可是你怎么做的?妈妈在冬天用冷水洗菜,手冻的通 红,你都没有说一声,妈!你辛苦了!这么多年,妈妈为你做了那么 多,你从来没有在你妈最难的时候说一声:妈!我爱你!因为你不好 意思.看一看你的父亲,一个刚强的男人,爸爸像一座山,支撑着这 个家,爱着你和妈妈,没有爸爸的辛苦,就没有家里的幸福,可是你 怎么做的,你经常抱怨你的父亲,你为什么不是老板,你为什么不是 当官的,为什么我的爸爸没有别人的爸爸强,孩子们,当你这样说话 的时候,我告诉你,我们当爸爸的,还希望我们的孩子,比别人的孩 子强呢!你做到了吗?孩子,爸爸很不容易,爸爸太辛苦了,爸爸在 家里呀,非常的难,他在家里给你的笑,那是最真诚的笑,现在的男 人在市场竞争的环境里,经受着多大的压力?他们要去忍受挣钱的压 力,工作的压力,但是无论多大的压力,在孩子面前,从来都表现出 那种快乐和自豪,你还没有在你爸爸最难的时候说过一声,爸!你辛 苦了!你还没有在你爸最累的时候,问候一声,爸爸!我爱你! 在座的还有白发苍苍的爷爷奶奶,外公外婆,有多少同学我要 批评你,你们在家里对老人是什么态度?你们现在使用不花钱的佣 人,你给我做饭,你给我拿书包,你给我洗衣服,孩子们,那是你爸 爸妈妈的爸爸和妈妈,可在他们年轻的时候,吃没吃到什么,穿没穿 到什么,好不容易把孩子养大了,今天替孩子看孩子,可是那孩子, 连个礼貌都没有,给你做吃的,连声谢谢都没有,全是应该的!所以 我说同学们!今天学会爱的表达,学会真正的长大,每个同学把头抬 起来,仰视天空,没有羞涩,没有不好意思,做一个优秀的人,大声 的跟着我喊出来,用最大的音量喊出来:妈妈!你辛苦了!妈妈

妈我爱 你!爸爸!你辛苦了!爸爸!我爱你!爷爷奶奶辛苦了!外公外婆 辛苦了!我爱你们! 亲爱的同学们,在接下来的时间里,你把刚才学过的话,轻轻 的告诉你的家长,你可以用你喜欢的方式,带着中华儿女的习惯,给 父母跪下都没什么丢人的,你可以去拥抱,你可以跪给你的家长,把 刚才的话告诉他,至少三分钟,\"妈妈你辛苦了……,\"\"爸爸你辛苦 了……,\"\"我爱你们……!\" 在这个话题结束之前,每一位有父母亲的同学,把我们最心底 的爱化作最热烈的掌声,送给全天下,最辛劳的父亲!母亲! 请同学们坐直,擦干你的眼泪,人生不能光溜溜的来,再光溜 溜的走,人的一生总要做点什么,才会实现人生的最大价值,应该在 生活中学会不抛弃,不放弃,做有意义的事,今天有很多大学生,拿着文凭找不到工作,今天有很多人在进入社会以后,遇到很多的困 难,在这里,老师告诉你,什么叫爱自己,一个人应该有目标有规划, 创造人生最大的价值,那才叫爱自己,让你周围的人因为你的存在而 感到自豪,以你为荣那才叫爱自己,如果你没有规划,虚度年华,那 叫糟蹋自己,一个真正爱自己的人,应该爱周围所有的人,当你需要 别人帮助的时候,先学会帮助他人,那才是最优秀的!你们还有很长 一段学习时间,一定要练好自己的文笔,不娇气,不怕困难,学会抗 压的能力,在困难到来的时候,能闯过关口.要好好想一想,自己将 来做什么?最喜欢做什么?应该给自己一个未来的计划,努力学习, 考上最适合自己的大学,不要只为了文凭,做自己不喜欢的事情.要 好好珍惜时间,珍惜自己的爱,爱自己的父母,爱自己的老师,爱自 己的家,爱自己的祖国.祝愿所有的家长,望子成龙,望女成凤,祝愿所有的同学,好 好学习,天天向上,成为最优秀的人!

第20篇:安越教育

安越教育——齐鲁晚报山东连锁学校教育局备案

国内教育专家指出,高考落榜只是失去了一次受教育的机会,而不是丧失成才的机会。社会已经从“唯文凭是举”逐步向“看能力用人”发展,我们的教育产业也在提供越来越多的教育机会。尤其在学历教育上,除了普通高考外,成人高考、高等教育自学考试、广播电视大学、网络教育四种渠道也是考生们的又一选择。

成人高考同样是国家级大考,成人高考是成人高等学历教育入学考试的简称,它和高考一样是国家级大考。成人高等学历教育分为专科起点升本科、高中起点升本科和高职(高专)三种,有全脱产班(即全日制)、业余班,还有双休日班,学生可根据自己的实际情况选择学习形式并可就近入学。

由于成人高考具有入学相对容易,学习形式多样化,国家承认学历,专业设置新颖等优势,记者发现,今年有不少家长也将成人高考作为子女高考失利的后备选择。并且,目前成人高校在各地设置了函授站与教学点,也极大地方便了学生的学习,充分体现了成人教育“互动性强、学习工作两不误”等特点。

岛城一位王姓家长告诉记者,女儿高考失利了索性就在今年为女儿在山东建筑大学在青岛地区设置的教学站-安越教育青岛教学中心报考了山东建筑大学的建筑专业,学点真本事。教育专家分析,现在成才途径的多样化,让家长慢慢从以往文凭优先的观念逐渐向文凭含金量、就业前景情况等方面转变。再加上成人高考,更是吸引了不少学生和家长的注意。而在市南区某公司工作的刘女士也告诉记者,她已经工作三年多了,随着职业生涯的发展,提升个人学历层次成了目前的关键问题,但是因工作较忙,一直无法实现不影响工作的同时还可以进修学历的想法。今年年初,经过朋友推荐介绍,刘女士在位于市南区延吉路赛纳商务楼的山东科技大学青岛函授站报名参加了学习,刘女士兴奋地告诉记者,她将在今年十月份要参加全国统一的成人高考入学考试,如果考试通过,她就可以边工作边进修专升本学历了。经过调查,记者了解到,目前成人高校专业的设置比普通高校更加灵活。成人高校在专业设置、课程改造上更加适应成人特点,更重要的一条是适合市场的需求。同时,为了方便各地区的学员进行学习,很多高校都在各个地区设置了函授站或教学站,方便学员的学习,实现了“工作学习两不耽误”的效果,极大地方便了广大学员。

目前各个高校在青岛设置的函授站或教学站在岛城市区内分布均匀,这也让学历进修学习成为了生活的一部分。记者随机走访了山东建筑大学、山东科技大学等高校在青设置的教学站-安越教育青岛教学中心,发现目前成人高校专业设置齐全,学习方式灵活,学员既可以实地授课学习,又可以通过网络视频进行学习。

在参加考前辅导的一位李姓学员告诉记者:安越教育作为省内连锁的教育品牌,其在成人学历教育中采用了中外结合的教学模式,执行了国内先进的教学方案,富有特色的教学方法能使学生理论与实践更好地相结合。通过实践,拓宽加深了学员的知识面,加速提高学员的各专业知识的学习能力,在实践中将所学知识有效的运用,取得了明显骄人的效益。

教育专家指出:成人高考对于高考落榜生来说,又是一个实现学历进修的好机会,相对于普通高校来讲,成人高考的学生可以在积累工作经验的同时实现学历的进修;而对于在职人员来讲,成人高考以其“互动性强、学习工作两不误”的特点赢得了众多白领的认可,成为了在职人员在职学习充电的第一选择。广大学员在选择成人高考函授站或教学站学习的时候也要注意辨别,尽量选择如安越教育这种规模大、往届学员众多、教学成绩优秀的函授站或教学站进行学习进修。

越的意思
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