推荐第1篇：诚信交友的故事
导语：我们要学会诚实守信，做到诚实守信，因为，它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。以下是小编为大家整理的诚信交友的故事，欢迎大家阅读与借鉴！
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
尼泊尔的少年
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个 / 少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。
晏殊实话实说
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，请求改换其他题目。真宗被晏殊的诚实所折服，赐给他“同进士出身”。
晏殊在京城做官时，大小官员经常到郊外游玩，或在酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。真宗感叹不已，提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们很惊讶，真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而真宗也更加信任他了。
商鞅立木为信
春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
季布一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都很信任和敬佩他，愿意同他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。
推荐第2篇：交友信
交友信
写作指导
1.明确主旨，确定要点，谋划结构
此类信又分去信和回信两种。如属去信一般按三段式写作：开头问候并交代写作缘由，中间交代所想、所求、所感的内容，末尾表达期盼或祝愿。如属回信除应该对原信所提内容一一回应之外，还应该仔细推敲，认真分析原信内容，弄清写信人的目的、意图，从而模仿来信人对自己的介绍内容，以同样的方式对自己进行介绍。如来信使用I’m twenty years old.I’m 160 cm tall.I’m in good health.I like to collect stamps in my spare time.等句子介绍自己时，回信人最好也应从年龄、身高、健康状况、业余爱好等角度介绍自己的情况。
2.正确使用时态，提高语言准确性
写英文交友信时，写信人常介绍自己的年龄、性格、业余爱好及学习和生活有关情况，而对这些方面的介绍属现状介绍，因此应使用一般现在时表达文意。不能一会儿使用一般现在时，一会儿使用一般过去时，一会儿使用一般将来时，或将这些时态随意交替使用，造成时间概念混淆不清，大大降低语言表述的准确性。
3.选择使用规律性语言，提高语言得体度
英文交友信的语言有一定的规律性。文章开头、交友的愿望、交友途径、人物年龄、人物业余爱好、人物健康状况、对友谊的祝福、期待对方来信等均有一些常见句型（见模板）。需要注意的是：介绍自己的年龄、健康状况、业余爱好、性格特点时不能受汉语习惯影响，例如：My age is twenty years old.My body is healthy.My character is alone.等汉语式英语错误表达法，此类表达机械呆板，不合常理，应避免使用。
【常用句型】
1.I’m LiHua, a middle school student, from Henan.And I’d like to make friends with… 我是来自河南的李华,一名中学生.我想和……交朋友.
2.I’ve learned it from the Internet/newspaper/TV that you want to make a Chinese friend.我从网络/报纸/电视上已经了解到你想交一个中国朋友.
3.I’m glad to learn that…我非常高兴知道……
4.I’m a student from…,and I’m glad to learn that you need a Chinese friend.I’m quite interested in it and I think I am fit for it.
我是来自……的一名学生,我很高兴知道你需要一个中国朋友。我对这很感兴趣,并且我认我很适合它。
5.I am too excited and delighted at your good news that…
我对你…….的好消息非常激动和高兴。
6.First of all, I must thank you for your kindne and high attention to me.
首先,我很感谢你对我的友好和高度重视.
7.In my mind/view/idea/opinion, my friend is someone who is interested in...
以我之见,我的朋友是一个对……感兴趣的人。
8.It would be better for my friend to have an interest in…
我的朋友有一个……的兴趣会更好.
9.I wish to expre my profound appreciation for becoming your friend.
我想表达对成为你的朋友的深深的喜爱/感激。
10.With great delight I have learnt from your letter of this Sunday that…
我非常高兴本周末从你的信中了解到……
11.With reference to your letter in…for a new friend, I offer myself for it.
关于你在…的信中提到的找个新朋友的事，我主动推荐自己。
12.I should be very glad if you would…如果你会……我将非常高兴。
13.I think I can share with my friends our traveling experiences, taking care of…, or whatever we have in common.我认为我能和我的朋友们共享我们的旅行经历、照顾……,或者任何我们共有的东西。
14.I am an easygoing high school student who likes…
我是一个(性格)外向的高中生,我喜欢……
15.If there is anything I can do for you, please inform me.I would be more than glad to help you.如果有我能为你做的什么事,请告诉我。我将非常高兴地去帮助你。
16.Many thanks for your consideration and generous cooperation.
非常感谢你的考虑和慷慨合作。
17.And I believe we will become very good friends.
并且我相信,我们会成为很好的朋友。
18.I believe that our friendship will have a brighter future.
我相信我们的友谊将会有一个更加美好的未来。
19.I will try my best to write to you as often as poible to introduce you the…
我会尽可能经常地给你写信,并介绍给你……
20.Anyway, I am going to help you as much as I can.
无论如何/不管怎样,我计划尽可能多地帮助你。
21.Best wishes/regards (to you and your families)!
最好的祝福送给你和你的家人！
22.Give my love/regards to…! 请把我的爱和祝愿送给……！
23.(I am) Looking forward to your early reply.(我在)期待你的早点回信。
24.Hoping to hear from you soon.希望很快收到你的信。
25.I hope to hear from you very soon.我希望很快收到你的信。
写作模板I’m very glad to have a chance to be your pen friend.You were introduced to me by International Friendship Club because I wanted to have a pen friend in your country.I hope we’ll be good friends forever.I hope our friendship will last forever.old boy / girl].[I’mI’mreally very interested in it.
I’m looking forward to hearing from you soon.[I’m waiting for your early reply.]
Yours truly,
写作训练
假如你叫王芳，是南京二中学生，最近刚收到外国笔友玛丽寄给你的交友信。请阅读下面的来信，写一封回信，简要介绍自己的情况，并询问其所在城市的有关情况。
Dear Wang Fang,
I’m an American girl.I have learned about you from International Friendship Club and I want to be your pen friend very much.Now, I’d like to introduce something about myself to you.
I live in New York, the largest city in the world.I’m a student studying in a high school in our city.We go to school at nine o’clock in the morning and go home at three o’clock in the afternoon.In my spare time, I like to chat with my friends and enjoy music on the Internet.I live at a wide street in our city, which is very busy at any time.My family often take a holiday to relax ourselves at weekends, when we can enjoy our life.Do you also have a happy life at school and at home？
Waiting for your early reply.
Yours truly,
Mary
Dear Mary,
I‘m Wang Fang.I’m very glad to have a chance to make friends with you.
Like you, I‘m also a senior middle school student in a local middle school.We study a bit harder than you, going to school at seven o’clock in the morning and going home at six O‘clock in the afternoon.However, we are able to learn all kinds of knowledge, and we are also very happy at school.I live in a small village in the country, where there are many kinds of trees and flowers.We can always breathe fresh air here.New York is a very famous city but I don’t know it very well.Can you introduce something about it to me？
Looking forward to your early reply.
Yours truly,
Wang Fang
推荐第3篇：交友之道
10 交友之道
教学目的
1 疏通课文，积累有关的文言文基础知识（练习二）
2准确理解课文涉及的交友之道，评析其中“恭”“敬”“兄弟”等概念（练习一） 3 继续训练文言文断句和翻译的能力（练习三 练习四） 一、导入
不管处于什么时代，我们每个人都需要朋友，朋友对每个人的成长有着不可低估的作用。有句古话说“近朱者赤，近墨者黑”，益友可以与我们一起进步一起克服困难，损友会把我们推向深渊。我们中国是礼仪之邦，那么，在与朋友的交往当中我们要遵循什么样的原则呢？ 今天我们就来看看孔子是怎样看待这个问题的。 二 朗读课文， 疏通解读课文
（一）朗读（《学而八》）原文：
子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”
（《学而八》）译文： 孔子说：“君子如果不庄重，那么就不能树立威信（形作动），学习知识就不牢固。以忠心诚实为根本。不结交不如自己的朋友（这在生活中是不可能的，应该理解为要有选择地交往，善于发现朋友的长处）。有了错误，就不要害怕改正。”
问题
1、孔子在这里谈论什么样的朋友值得交往，什么样的快乐是真正的快乐。孔子提出了君子应当具备什么品德，还要遵循什么交往原则？
1、君子必须庄重，要讲求忠信。
2、要有选择地交往，善于发现朋友的长处。
3、犯了错要不怕改正。（用今天的话说就是注重文化素质精神境界，而不是富贵。）
（二）、朗读（《颜渊》五）原文：
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。\"子夏日：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?\" （《颜渊》五）译文： 司马牛难过地说：“别人都有兄弟，只有我没有。（省略句）”子夏说：“我听说过这样的话：死生听从命运，富贵全由天安排。君子对工作严肃认真不出差错（递进），对待别人谦恭有礼，那么，四海之内（天下普通的人）就都是你的兄弟了（判断句）——君子何必担心没有兄弟呢？”
问题
2、子夏在劝慰司马牛，说有道德的人是不怕没有兄弟的。子夏提出了交朋友的哪两条重要原则？
1、敬而无失：自己做事要严肃认真，不出差错
2、与人恭而有礼：对人要谦虚平和，恭敬符合礼仪。
子夏告勉司马牛，只要提高自己的道德修养，就可以走遍天下，到处为家。这无疑是把对兄弟的敬爱之心，推及每一个人。这句话蕴含了博大的人类之爱，展现了宽宏包容的胸怀。因而为后人所认同，得到了广泛的传播。
（三）朗读 (《季氏》四)原文：
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
（《季氏》四）译文： 孔子说：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交朋友，同诚信的人交朋友，同见多识广的人交朋友。这是有好处的。同逢迎谄媚的人交朋友，同阿谀奉承的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这都是有害的。
孔子教导学生应当有选择地结交朋友，并说明了益友、损友对自己的影响。和益友交往能使自己的道德修养得到提高，知识学问得到增长。和损友交往自己也会滋长这些坏的品质。希望学生能够鉴别，择善而交。
（四）朗读(《季氏》五)原文：
孔子日：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。’’
（《季氏》五）译文： 孔子说：“有益的朋友有三种乐趣，有害的朋友也有三种乐趣。（有益的朋友）以有节制的礼乐为快乐，以说别人的好处为快乐，以有很多有贤能的朋友为乐。这是有好处的。（有害的朋友）以骄傲放纵为乐，以放纵游荡为乐，以安逸声色为乐，这是有害的。”
这里孔子讲了对个人爱好的选择，个人的爱好可以体现出一个人的情趣和修养，要谨慎地选择自己的爱好。
问题
3、孔子认为对人有益的爱好有哪些？
1、要有节制。
2、喜欢讲别人的好处和优点
3、喜欢和贤人在一起
问题
4、孔子认为对人有害的爱好有哪些？
1、喜欢骄傲放纵。（这会使人形成傲慢无礼，狂妄乖戾的性格）
2、喜欢游荡闲逛（这种爱好会使人游手好闲，虚度生命）
3、安逸声色。（会使人沉沦其中，追求享受，致使道德沦丧）
（五）朗读(《子张》三)原文：
子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何?”对曰：“子夏日：‘可者与之，其不可者拒之。’”
子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也?”
（《子张》三）译文： 子夏的门客向子张问交友之道。子张说：“子夏怎么说呢？”
门人回答说：“子夏说，跟可以交往的人在一起，拒绝不可交往的人。” 子张说：“和我听说的不一样（倒装句），君子尊重贤德的人包容普通的人，（并列）赞美好人而同情平庸的人。我非常好吗？对什么人不能容纳呢？我如果不贤德，别人也将拒绝我，我又怎么去拒绝其他人呢？”
问题5：子夏与子张两人他们是同学关系，他们都是孔子的学生。那么，子夏与子张交友的原则有什么不同，又与他们的老师孔子的有何异同？
子夏的交友原则在此文中表达是不明确的，他说的“可者与之，其不可者拒之”什么是“可”什么是“不可”没有明确的说明，不过从交友考察对象上，他与孔子一样，都是看重对方的（就如孔子说的“见不善如探汤”，“无友不如己者”）因此，他主张谨慎地选择朋友，对不可以交往的人要坚决拒绝他。 而子张搞政治，必须结交不同的人。所以他把要求自己作为重点，认为自己道德修养境界才是交友的最高原则，这在内容上又与孔子相同，都把仁义道德作为原则。（遵循孔子的“泛爱众，而亲仁”的观念，）主张广交朋友，包容他人。
虽然都遵循孔子的原则，但是不同的是孔子有个对交友还有一个“如己”（要比自己好）的条件，而子张却没有，在这点上，他似乎比老师还更宽容，境界更高。是一种继承和发展。
三、朗读全文，熟读，课后题。
推荐第4篇：谈交友
谈交友（地方）
引入：
\"找啊，找啊，找朋友，找到一个好朋友……\"这是我们从幼年起就会唱的歌。从幼儿园、小学、中学、大学到工作，朋友时刻陪伴在我们的周围，每一个快乐的时刻，我们都会想与朋友分享；每一个忧愁的时分，我们也都会想对朋友倾诉。不可否认，朋友已经成为我们生活中不可或缺的一部分。年轻的心更需要友情的滋润，所以我们能深切地体会到中学生朋友渴望交友的心态。但是因为心智的不健全，中学生交友存在很大的随意性和盲目性，这将会对成长造成很大的负面影响，所以交上一个坏朋友会抱憾终身，交到一个好朋友将会一生受益。
一、影响因素：
主观因素:这是交友心理一个很重要的因素,它完全由自身意识决定,它包括个人性格、爱好、思想观念、精神面貌等多方面,只要其中一种出现差异,就会对交友心理有一定影响.例如,一个文静内向、胆小怕事的人,那么他交的朋友有可能是同他性格一样的朋友,亦可能是一个能保护他的朋友。那么这些影响因素主要表现在哪些方面呢?
1、共同追求、爱好。通过研究,发现大多数人的交友首推要有共同追求.对于一对朋友来说,交往就要有一个共同的话题,即共同的追求。对于这追求双方都必须付出,都应有相同感受,这是朋友间的纽带,如果二人虽成为朋友,但没有共同的追求,那就没有了维系友情的这一纽带,友情不足以维持。
案例一：中学生王洛,性格文静、爱好学习,陈风，本人好动,不爱好学习,好交友,他想与王洛交友,互补不足,于是二人有了共同追求,就成为了朋友.可以说这两个人的交往是建立在共同追求的基础上。
2、思想观念、利益。在同一集体中，有的品质优秀，有的行为粗鲁，有的学习好，有的学习差……那怎么去交朋友呢？中学生通过学习思想品德，又与自己的认识、经历结合，在心中形成一种交友准则，而这准则是因个人而异的。因而这种思想差异是一种主观因素，又是一种客观因素。例如:朱棣的思想高尚,张海思想庸俗.那么这两种人的交友心理则大不同。 朱棣重于心交, 张海重于表面交往,物质来往等,于是就形成了不同的交友心理。
3、性格差异：每个人的性格各有不同，它的不同主要取决于先天因素和后天因素。有人天生聪明，但过于虚浮，而形成一种自视过高，不可一世的性格；而有人虽天生不怎么聪明，但后天能以勤补拙，成为一种踏实勤奋的人。各人性格很大程度影响了不同的交友心理，因此，这种性格因素是对交友心理影响很大，是十分重要的。
4、个人条件和质素（指个人对事物的认知程度，质素的高低差异影响着交友心理）的差异：如今，中学生并不再是单纯的学生身份，更是一种社会的重要角色。其中有的生活富裕，有的贫苦……种种家庭条件、社会条件、个人条件的差异都影响着中学生的交友心理。有的喜欢巴结有钱的，有的喜欢与学习好的来往，有的臭味相投，它不但是受个人的性格所影响，更重要受是个人自身不同条件和质素所影响。
5、性别差异:这是第四因素。它的差异在于性别问题。我们发现，一般男孩不会把内心向一般的人倾诉，或只是向最要好的朋友讲。女孩子则反之.女孩的内心会向一般朋友倾诉，不会像男孩那样隐藏自心。这是由于男孩不拘小节，很容易触痛他人内心，而且男孩的自我意识比较强，不会随便透露内心，有点偏向于自我为中心，于是就形成这样的心理。女生不同。女孩在相处中，较能尊重彼此内心，能较为注意对方感受，所以双方之间能互相诉说内心的话。男孩子勇敢大方、讲义气、见多识广、好想好问，但有时冲动,选择朋友少而精,无论男生交的是男性朋友还是女性朋友,只要他从心里当他们是真正的朋友,那就是经过漫长的考验。男生对知心朋友情同手足、同生共死、毫无怨言.所以,有人说,男性的朋友可以做兄弟,但男性的兄弟未必是朋友.这就是男性交友的微妙之处.所以,男性称得上是朋友的确实不多。而女孩子则情感细腻、踏实勤奋，但有时计较小气、脆弱，能与同性朋友聊得来。这样就致使产生男女交友心理的差异。但如果男女同学长期交往，那么这两种性别的交友心理就会互相补充。
二、现状分析：
知道了影响中学生交友心理的因素，那我们再一起探讨一些在中学生交友当中最特殊而又最突出的交友心理吧！
1、关于早恋问题：首先，我们必须了解青少年正处于青春期，其心理有重大变化。青少年的成人意识不断增强，接触到一些新奇的情感，心理也开始模仿大人，会去选择恋爱对象，又在浅层意识中模仿恋爱对象。同时，青春期的另一特征是自我意识迅速发展和情感不稳定，去尝试从未做过的事，而这种心理更是自然而然。可是，爱情的含义不同于友情。在青少年青春期，世界观和人生观等各种思想会随知识扩大而加深，于是会容易产生错觉。这只是友情中产生好感的情况，爱情要求的是双方能付出爱，能承受、体会，但中学生对这些认识还不够，故早恋问题是中学生交友心理中较为突出的一个问题。
2、\"圈子\"问题：这问题对于任何一个集体来说都可能存在，有点类似于武侠小说中的\"门派\"，就是一个集体里分成好几个朋友堆。为什么会这样呢？这个问题要取决于一个人与总体的关系。从总体来说，因为这时的中学生正处于青春期，对于男女生来说会有所尴尬，于是男生和女生之间形成了隔阂。在此种情况下，集体中就很明显地分成\"处男派\"和\"处女派\"，但有的不会有所谓的\"避嫌\"的心理，懂得真正的友情，能真正相处，形成\"真友派\"。而各派中又因性格、爱好、追求等不同，而又被分派，逐渐分成好几个派别。（F4）
3、\"哥儿们义气\"：不是真正的友情。对于一些社会的不良青年，大部分同学都会敬而远之，怕他们回影响自己的前途，妨碍自己的学业，但也有的中学生为顾面子,讲义气, 与之攀谈交友。这些人模仿他们，学会他们的口头禅，动作．不久这些也成了他们生活中的一部分，渐渐的便成为了他们的一部分．当然，像这样“变质”的人并不少见，从谈吐，举止中可以认出来；从穿着，打扮中也可以分辨出来。可是这正是显现了青少年对于选择交往朋友的稚嫩心理，一味的追求帅，cool，逐渐为朋友两肋插刀,帮他做事,因而有的慢慢就在\"朋友\"的影响下误入岐途。
案例：（1）涉黑头目年方十八
江苏宜兴历史上最大的带有黑社会性质的少年犯罪团伙主犯吴飞，近日被无锡市中级法院判处无期徒刑。吴飞年龄只有18岁，初中毕业后一直在“黑道”上混，称王称霸。他们平时刀不离身，成员大多有手机或呼机，出入“打的”。此次涉案人员中，有未成年人10人。
4、交笔友（网友）:如今,中学生的交友方式多种多样,而交笔友更是兴起一时.为什么呢?其实是有的人认为自己缺少知己,而交笔友却别有一番情趣。交笔友可以开阔眼界、增长见识。笔友在那遥远的地方，另一个地方，另一种生活中的另一个人是新奇而有些神秘的。其次，交笔友是安全的、倾心的。笔友在遥远的地方，你尽可以挥洒少年的豪情、忧伤，尽可以倾诉心中秘密，不用担心会传出去，会被老师同学知道，那儿是安全而可靠的。那种交流是真诚的、纯洁的、无私的，纯粹是一方情感的天空，可以弥补生活中的种种缺憾。
当然，你在获得新奇、抚慰与增长见识的同时，交笔友也会对生活产生一些负面影响。其中最大的影响就是会因此忽视身边的同学和朋友，如果只沉溺于与笔友的通信中，就会不自觉地疏远了身边同学。其实，只有主动地走进别人的生活，接纳别人，才会获得友谊。只把心情寄予远方，无意识地拒绝了周围的人，于是就越觉得周围没有友谊，就更寄情于笔友，形成了恶性循环。也正如家长老师所担心的一样，许多的同学交了笔（网）友以后，整日沉迷于此，逃学、骗钱、去网吧，而一直留恋于网吧的又是一些诸如恶少之类敲诈、勒索的人，不免有些学生受不住诱惑，加入了他们的行列，不错的前途就这样毁于一旦了。更有些学生由沉迷于此成了犯罪，而且这样的案例《案件聚焦》也有过多次的评论报道了。
同样有些人交了笔友后，下课后写信；放学后写信；甚至在上课时也写信。整天的功课也只剩下写信、等信和读信了。既浪费时间，又浪费金钱。大好光就这么浪费掉了案例：（2）轻信网友去约会险遭不测 见机不妙少女跳车而逃
2001年7月20日09：26 中国新闻网
陕西兴平一少女因轻信网友前往西安约会，遭遇歹徒。幸得好心人帮助，安然脱险。家住兴平市的17岁少女文文平日里喜欢上网，网名叫水光，她用这个名字和西安一网友在网上进行了几个星期的交流。前几天，网友向文文发出邀请，让她来西安游玩。文文几乎没加思索就答应了下来。16日中午文文对父亲谎称找同学玩，匆忙从兴平赶往西安。双方约定在火车站出口见面。
文文出站后，发现来了两个人接站，当询问谁是网友时，两人含糊其辞，一会说两人都是，一会又说网友还没来，他们带她去找。从火车站出来后，几个人乘坐一辆出租车到北郊，又换乘开往户县的长途汽车。这期间，两名网友窃窃私语。下车后，两人又找来4名同伴，文文见状提出要回家。几个人硬拉着不让走，说再等一会网友就来了。此时的文文已全然没有了兴奋感，趁机跳上了一辆过路的中巴车，那几个人一见也跳上一辆车追赶。好心的中巴车司机知情后，将文文免费带到西安火车站广场派出所。
据民警介绍，近一段时期以来，发生过好几起少女因会见网友而遭骗的事例。17日下午文文被警方派人安全送回家中。
我们发现，大多数中学生的交友心理是健康的，但也有小部分中学生的交友心理仍须矫正。那我们怎样能获取一段真挚永恒的友谊呢？
三、如何交友
1、正确认识交友的意义：朋友是我们沟通的对象，是除亲人和老师外能使我们敞开心胸说话的人，交友是我们的正常需要，我们应认真对待，树立正确的交友观和价值观，明白到友情是重于金钱和与爱情的区别为自己而交友，分清哪些是真正的友谊，才不会被人利用，成为犯法的工具。河南省开放一中，一个男生从小不爱交朋友，步入中学后，因生理的改变，好奇心的增强,交上了\"女友\"，而为她荒废学业，后被女友抛弃，引起了他精神失常。这说明了认识友情的意义是很重要的。还要，自尊，自信。尊重自己，保持自己的人格独立，才会赢得别人的尊重。遇事独立思考，有自己独立的思想见解，不人云亦云。在交往中，既要尊重别人的意见，又不能盲从，择其善者而从之，形成一种交友心理的准则。
2、广泛交友：社会事物多元化，把自己融入广泛的社会领域中，才能从中选择知己寻求友情。\"三人行，必有我师焉！\"每个人都有自己的长短多从朋友身上发掘优点，多结交对自己有益的朋友。 试着去了解别人，也让别人了解你。友谊是以情感为支点的，相互了解是彼此产生感情的基础。所以，走进同学中间、同伴中间，主动地了解别人，也让别人了解你。在交友过程中，应扩大交友的范围，只有多交友、广交友，才能更广泛地接触每个人。通过筛选，从中找出知己理想中的朋友。而避免减少自己的交友面，更要避免拉帮结派，形成小圈子。
3、注重交友原则：在和朋友结交时，应该要理智，不要盲目信任，为了\"讲义气\"，而为他做非法的事，最终害人害己。毕竟,\"哥儿们义气\"不是真正的友情,不值得我们为这盲目付出,但有的学生就缺乏这种意识,而引起了灾祸:2001年,重庆市某高校学生,本来成绩优异,因参与长期与社会上不法团体,犯下了偷窃、抢劫等十多宗案件,引起了社会的轰动.因而,在选择朋友时要选择与自己志趣相投的，能使自己进步的益友，不要因一时利益而误交损友。 中学生交友的\"七互\"原则
（1）互学
朋友交往，自然会互相模仿，你不知不觉影响我，我潜移默化影响你，这是一种自觉不自觉的互学。
要打破一种观念，不要以为只有学习成绩优秀的人身上才有长处，学习成绩不优秀的人身上就没有长处。孔子说：\"三人行，必有我师焉。\"向人家学习，重要的不是向谁学，而是发现可学的东西，只要能发现可学的东西，我不管你是谁，不管你现在优秀不优秀，我发现一点，学习一点，多多益善。
（2）互通
交友之后，首先是情感互通，接着是信息互通。信息互通有时比情感互通更重要。中学生时期，我们最应该互通的是新的知识信息。这个时代是知识更新的时代。作为朋友，能够把自己最新得到的某一点新知识、新信息准确、快捷地传递给对方，不仅会丰富对方的知识库存，而且还会促进双方的情感。在当代，最能\"代表我的心\"的是新的知识，新的知识才是真正的力量。把自己最新掌握的知识，作为一种信息传递给朋友，就是给朋友增添了一种立身处世、适应社会、发展自己、最终推进社会的力量。
只是在信息交流中要审慎、要严谨。不能让鸡毛蒜皮的小道消息混淆了我们的视听。不能让假冒伪劣的邪道消息蒙蔽了我们的心灵。要学会识别信息，学会筛选信息，否则在信息交流中越积极反倒越坏事。
（3）互助
朋友互助，理所当然，还要不要慎之又慎呢?
有一对中学生朋友，他们一个生活自理能力强，学习自励能力强，另一个正好相反。他们交上朋友后决定各自\"取长补短\"。好了，他们\"无私互助\"，你生活自理能力差，凡是生活自理的难题出现，我包了。我学习自励能力不行，凡是学习的疑难一临头，你就来了，包教、包抄、一直包到考试递纸条。结果，他们短时间内确实心舒气爽，可是时间一长却问题成了堆。生活自理能力差的，更差了；学习自励精神低下的，变得更低下。
本来，取长补短是对的，但他们的\"互助\"不是取长补短。而是以己之长去替他人之短，结果短就更短了。互助是应该取长补短的，自己有所长。要在互助中教朋友认识。然后教他\"取\"，教他\"补\"，最后让你的长成为他的长。如果在学\"取\"学\"补\"的过程中，能超\"长\"，那就更好。这样互助，就能形成你追我赶之势，两人共同提高了。 当然，做朋友，生活上互相
关照是必要的。但它不是互助的主要内容，如果它成了互助的主要内容，就降低友情的档次了。
（4）互励
相互鼓励是朋友间常有的事。同道而行，一方落后就要及时打气加油，让他跟上，继续并肩而行。
这里需要提醒的是分清是非，认清方向。有的中学生朋友是非不辨，香臭不分，常常互相怂恿，干些出格的事情。互励不是怂恿。怂恿，首先是目标错了。目标错了，还互相撑腰打气，冲锋陷阵，那结果只能使友情变质，让一对好朋友变成狼狈为奸的一丘之貉。
还有的中学生朋友在互励时不考虑朋友的能力，把目标定得过分高远，使朋友屡遭失败，一蹶不振。鼓励朋友，首先要了解朋友。目标最好定在最后努力一下就能达到的水平线上。当朋友努力到最后，灰心了，丧气了，及时给他鼓励，让他拿出最后努力一下的行动，胜利往往就在这个时候到手。这样做，目标似乎不够辉煌，但是朋友的脚步是在步步攀升，只要再接再厉，就会让人刮目相看的。
（5）互促
这里说的\"促\"，可以理解为督促和催促。朋友最讲你追我赶，齐头并进，双双夺魁。这时候，任何一方的成功都会对朋友产生\"促\"的作用，怎么敢懈怠麻痹呢?!朋友上去了，你能不分分秒秒较着劲地向前进吗?
最好的较劲就是明着来。你好，很好!但你小心，我马上就能追上你。走在前的对走在后的是一种\"促\"，走在后的宣布一声我要超过你，对走在前的也是一种\"促\"。这是明着互促。明着互促，能产生一种极为良好的心态，你追我，追不上，我还可以帮你一把，乐于帮助对手赶上自己，它本身就是一种对自己的促进。而且，这种促进非同一般，它发自内心，显得厚实、纯正，是自信的表现。
（6）互让
朋友在利益面前互让，在荣誉面前互让，都是高尚行为。我们常说\"友谊第一\"的话。这话很响亮，但是真要做到却不容易。
当然，朋友也可能成为对手。对手就是要毫不相让地较量。这时候如果讲互让，你让我上前，我让你上前，大家来个\"礼让三先\"，哪里还会出成绩，创纪录呢?这时候就对不起了，金牌只有一块，谁也不能让，只能拼了。这时候，你只有拼，才是对对手的尊重，对较量的尊重，如果有观众，这才是对观众的尊重。但是一旦金牌在手，\"让\"又得回归。这时候的\"让\"是谦让。有人采访冠军时，其常常不谈自己，而大赞对手。这其实也是一个扬彼褒己的策略。毫不相让与大度礼让是交友中的两面，处理得好，面面生辉。
（7）互敬
朋友互敬，贵在得体。有的中学生朋友因为互敬而彼此称赞，你好，我好，皆大欢喜。互敬不要敬在口头，而要敬在心里。朋友有长处，你不用吹喇叭，大家都有眼睛，会看到的。你与其吹喇叭，不如用吹喇叭的气力来向他学习。有时，你吹喇叭一片真诚，可朋友受不了。你的喇叭声使他陷于尴尬的境地，让他手足无措，脸上挂什么表情都不好，这不是让朋友尴尬吗?互敬不在一时，而在一生。互敬也不在言辞，而在互学的行动中。
4、完善自我：把自己多投身于社会，从而去认识社会，培养自己的性格和思想道德情操，学会控制自己，学会分清事情的是非黑白，有自己的判断能力。在我们的周围有很多的中学生因思想意识观念薄弱，导致他们走上歪路。此外，要正确对待父母、老师的教育。因为成人的社会经验比我们丰富得多，判断能力也强，学会请求他们的帮助，就一定能更好地促进自己心理的成长。
5、学会维持友情：要维持一段友情，必须对朋友付出，对朋友以宽容的态度。努力关心他人，给予一点爱。对别人应该给予诚心诚意的帮助。人在困难的时候拉他一把胜过富贵时送他一车。宽容待人，严于律己。金无足赤，人无完人，要求别人一点缺点也没有是不可能的，对别人因疏忽而造成的过失要宽容。尊重他与你不同的见解，不同的观念，不同的行为方式，不同的选择。宽容别人的同时要严格要求自己，有了过失、错误要主动承认，自觉改正。主动承认错误，不但不会损害你的形象，反而还会赢得他人的尊重，这便有利于友情的维持。
\"有朋自远方来,不亦乐乎?\"我们必须学会容纳他人,不能事事以自己为中心,不肯退让半步,这样的友情将不会永久.作为朋友的知己,不要过分要求自己在朋友心中的地位，应努力完善自己的形象，成为朋友信任的人。而且凡事都要忍让，以友情为重。如今社会网络**层出不穷,原因是有的学生为了友情,\"舍命陪君子\",而沉迷于网吧.他们认为这是一段长久的友情,但却是假性友情,而酿成了严重的后果,这是维护友情的错误方法.
6、学会主动争取友情：交一知己，一是因为缘分，二是能否捉住机会交友，这是很必要的。如果大家课间玩玩闹闹，一起游戏、谈话，而你总是一个人冷眼旁观，从不参与，又如何能了解别人，得到别人的了解，获得友谊呢？友谊不是天上掉下来的馅饼，是争取来的。任何友谊都是在共同的生活、学习或劳动中经过了解而建立起来的。主动争取是交友十分必要的。例如：我们开学典礼上初次见面，主动和新同学交流，将会促进友情的发展。做到以上几点，相信你能交上一个满意的朋友。
四、结束：
同唱一首歌：朋友（周华健）
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交友名言
1、鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。
2、君子慎所择，休与毒兽伍。
3、糖果可以增加快乐，洗澡可以振作精神烟花如同音乐一样排斥爱情，只供一个人时欣赏。吉他爱不释手，香烟永不妥协，答应自己要以最舒服的轨迹划向每一个明天！
4、合意客来心不厌，知音人听话偏长。君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。
5、交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同的。假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么，结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
6、亲戚是不可选择的，而朋友却可以。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
7、亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。
8、能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
9、朋友越老越好，美酒越老越香。
10、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
11、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
12、永远都不要停止微笑，即使是在你难过的时候，说不定有人会因为你的笑容而爱上你。
13、伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。
14、交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。与朋友交，只取其长，不计其短。
15、你只需要花一分钟注意到一个人一小时内变成朋友如果一天让你爱上他一旦真心爱上……你却需要花上一生的时间将他遗忘。
16、每个人都曾是天使，当他喜欢一个人时，他便折断翅膀坠落人间，变成凡人，所以不要辜负爱你的人，因为他已经没有翅膀飞回原来的天堂~~~
17、近来者赤，近墨者黑。
18、道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。
19、君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。
20、交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
21、人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好，当心灵趋于平静；精神便得到永恒；给自己一个微笑吧，太阳每天都是新的！15.每天，你都会和许多人擦肩而过，他们可能成为你的朋友或是知己。所以我从来没有放弃和任何人擦肩的机会。有时候搞的头破血流，管他呢！开心就行了。那天晚上，我又看到了你，我知道我可能不会和你成为朋友或知己。因为我们有太多的机会擦肩而过，衣服都擦破了，也没看到火花。不知道是不是因为天气的原因，那天晚上，我又梦见了你，骑单车载着你，……
22、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
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交友之道——读《论语 交友篇》心得
在《论语》中，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，他可以在你怯懦的时候给你勇气，他可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友。友谅，也就是宽容的朋友，宽容是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。所以有一个宽容的好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己作出选择。
知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢？《论语》告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断地去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来牟取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价。
其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读《论语》，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容的态度。《论语》是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。
推荐第7篇：交友技巧
良好的交往技巧有益于学生与朋友长期保持朋友关系。中年级学生应该能够掌握一些交友技巧：
① 语言技巧
准则一：语言要清楚，具体。避免因表达含糊而给朋友造成误解，做决定时要与朋友讲清目的，说明道理，避免冲突。从而得到小伙伴的认可和信任，愿意再次的合作。
准则二：言辞应该合理，符合实际，切不可夸大。“你老是不和我玩”“你总不帮我忙”“你从来没有┄┄”等这些带有绝对色彩的词句最好少用。
准则三：行动应多于说话。“明天我要送你一块橡皮”“你有不会的就问我”等这样类似承诺的话，一旦说出来就不能光说不做，避免引起朋友的反感和不信任。
② 学会倾听
倾听可以使他人感受到被尊重和被欣赏。倾听他人谈话的好处之一就是，小伙伴会更加尊重你，也就愿意和你交朋友。
运用倾听这种技巧时，还应注意：真心实意，集中注意力；适时的用动作或简短的言语进行鼓励，表示你对朋友的理解；听懂了别人的话，还应给予准确的反馈。这样才能增强“倾听”这一技巧的实效性。
③ 陌生环境的交往技巧
有这样一个案例：开学时班里来了新同学，孩子们之间是完全陌生的，在新同学进行自我介绍之后，愿意和他交朋友的孩子们可以向他进行自我介绍，表达想与他交朋友的意愿，如果想了解新同学也可以向他随意提问，如“你喜欢吃什么？”“你爱看什么书？”等。在交流中，孩子们很快的认识与被认识，一下课就有同学主动找他玩，不久他在班里就有了朋友。这样做是告诉孩子们，要想和别人交朋友，首先要自我开放，主动让别人了解你，而对方也在信任你的同时，把自己的感觉和想法表露出来，从而达到真诚的沟通。也就是心理学家所说的“开放可以产生开放”的双向效果。所以“开放”就是在陌生环境下交友的“金钥匙”。
三、实践后效果及反思
通过一年的尝试与摸索，班上每个孩子都有了固定的朋友，很多同学都增加了好几个朋友。朋友之间发生矛盾的现象明显减少，一些不善于结交新朋友的孩子也能主动与人交流。对某些以前交往问题较严重的孩子经过前后对比，发现他们比一年前要成熟了，遇到问题能做自我反思，且增强了与他人合作的意识，学生家长也给予了认可和很高的评价。当然，孩子们的进步是有差异性的，这也为我们的进一步工作指明了方向。
四、今后的努力方向
今后我们还应该在已有的研究基础上做好以下工作：
1、由于期末工作较忙，没有做书面性的后测调查工作，没能与实践前的先期调查问卷形成对照，使试验的效果缺乏数据依据，所以开学后要继续开展调查问卷的工作。
2、对实践效果不明显的同学要进行进一步的跟踪帮助与指导。
3、尝试新的促进交往的技巧和方法，及时做出归纳和总结。
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你说的苦恼，我在20 岁的时候也有，我们可以一起聊聊你的那5个根源。
1：有颗善良的心非常好，但是好心不一定能做好事，每个人的个性不同，有些喜欢依赖别人，还有的喜欢凡事都靠自己，而且人长大了，都会希望更多的私人空间，或许你想为别人做的事，正是别人不愿意让你知道的。所以掌握好分寸，分清好你我，适时的为别人提供帮助才是最好的。
2：不喜欢说话也是优点。我在朋友面前话最多了，祸从口出，多说多错，我十分担心别人把我当小丑看，有时候还真羡慕那些话少的朋友，他们看起来都好成熟的样子，太羡慕了！我很爱说话，也比较喜欢说话，但是当我在心烦落寞的时候总喜欢一个人静静 的呆着，不想说话。口才不好也没关系，郭靖的口才也不好，但是他心怀正气，不鸣则已，一鸣惊人。3：不会拒绝轻易的答应别人的请求，恰恰证明了你不能做到言出必行（不要怪我啊，我说的是实话），这样不好不好，久而久之别人都不会相信你的话，你说的话就没有分量了。你试试认真去完成你说的话，答应的事，当你发现它们都不是你想的那样简单，或是根本就不能实现，以后你的不会那么轻易的答应别人做事了。
4：现在的人都怕麻烦，你不想麻烦别人，相信大家都会感谢你的好意。找别人帮忙并不是在命令谁，这个世界上很大，一个人的力量不可能做到所有的事，大家都是需要帮助的。就想我小时侯老师常说，不会做的题目可以问老师和同学，要是你的自尊心实在太强的话，找课本参考书帮忙也可以。不会或是做不到的事情就该找人帮忙，那也是一种谦虚的态度。5：第五点很有意思，想必你一定学过心理学或是社会学。大家聚到一起产生一个集体，在相处一段时间后必然会有人脱颖而出，成为大家心中默认的领袖；也有人变成了可有可无的，根本多余的，更或是老鼠屎一样的“坏人”。
当你在这个集体中已经感到了这样的危机时，你就该有行动了，做法就是和大家行动一致，向你们心中的领袖靠近，千万不要因为妒忌而使自己更加脱离集体。（这里声明妒忌也是前进的动力之一，不要想歪了。）这样你也能成为集体中的核心人物。要是你发现你做不到和大家“同流合污”的话，你可以选择退出你的集体，当个观众也好啊，不爱说话的人最适合做观众了，呵呵！
每个人都是在经历过一番挫折成长起来的，歌里面都唱了——没有人能随随便便成功。但并不是每个人都会想你这样认真思考，这是你的优点，你没看到吗？
记住，言语最会骗人了，口才只是能里表现的一部分，只能日久见人心。
怎样交朋友这个问题太难了，我回答不了，看在我写了老半天，还没喝水的份上，我们交个朋友吧？
推荐第8篇：交友之道
交友之道 班级： 姓名： 学号： 班级：工设 091 姓名：王飞 学号：2009316111 我们生存在这个世界上需要别人的关心，我们需要别人的帮 助，我们需要被理解，我们需要来自周围人的友谊。总之一句话， 我们需要朋友。如何去交友是很重要。 朋友有好坏之分，损友只会阻碍我们的前进，因此我们需要 多交些益友。怎样才能交到益友呢？ 两个人成为好朋友的前提是彼此了解。只有两个人互相了解 才能知道对方是否能和自己合得来，能否互相理解帮助。如果并 不了解对方就去交朋友，那么你可以想一下，他是个骗子可你不 知道，他就可以利用你对他的信任去坑你的钱，甚至带你误入歧 途。所以互相了解是必须的。 交友需要真诚。李白和杜甫是同一时代的两位伟大的诗人， 当他们在洛阳遇到时，都有一种相见恨晚的感觉。之后，他们提 同游览八方，相互学习，彼此尊重，但他们也指出相互的不足之 处，这些帮助他们得到更加深厚的理解并加固了他们的友谊。多 一份真诚，多一份相知，我愿用我的真诚换取你的信任，成为你 的朋友.在生活中还有些人就不一样， 一生都不断在向别人炫耀自 己，企图引起别人的注意．如果我们只是想引起别人的注意，想 给别人留下印象，我们就不可能交到真实、诚恳的朋友．真正的 朋友，不是用权利和地位结交来的。要交到真正的朋友，我们首 先要关心别人，让别人觉得自己很温暖，这样才能让人对你付出 真诚，若只是一味的在别人面前提到自己如何如何的，倘若是自 己，也不愿意多听，所以要真诚的去关心他人的感受，和在乎的 事，让他觉得被重视，唯有先让人感到被重视，才能慢慢将你自 己的事分享予他人。 以德交友，患难与共：要如何交朋友呢？首先须问自己想交 姓名：王飞 什么样的朋友。 如果希望交到真心的朋友， 就要拿出自己的真心， 以道德、以义气、以慈悲来交往；如此得来的朋友，在最紧要关 头时，大都能同甘共苦。所谓「患难见真情」 ，在最困顿的时候， 还能不变初衷的支助扶持，才是真正的朋友。 以知交友，见多识广：见识广博或具有专业知识的人，会受 到朋友的尊重与信赖。同样的，要结交有内涵的朋友，也要先充 实自己的内涵；懂得随时吸取新知的人，智能容易开启，也会吸 引许多见多识广的人到身边来。 刘禹锡之交往即是 「谈笑有鸿儒， 往来无白丁，可以调素琴，阅金经。 」 以道交友，法乐融融： 「道风德香传千里」 ，有道德的人、有 修养的人，无人不欣喜，不论远近，大家都会争相来亲近。和他 交往的人，也都会依他自勉，而得
到提升，此即所谓「与善友交， 入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣」 。 交友需要奉献。正如我们所说的那样，君子之交淡如水。真 正的友谊不应有任何自私的因素。常常听到一些人在背后议论着 别人如何如何，而议论的那些人往往就是被议论者的朋友。他们 成为朋友或许是因为某一方需要对方的某些力量来帮助自己过的 更好，也许是因为他们认为彼此都对自己有利用的价值，这种掺 杂着利益的不是友谊，他们也不能算是朋友，只是为了借助他人 达到自己利益的工具。真正的奉献是再朋友需要帮助时自己要尽 最大的努力去帮助他；当朋友需要关心时，自己要给予百分之二 百的关慰。 哲人告戒：交友须谨慎。害人之心决不可有，然防人之心亦 断不可无。正所谓“画虎画皮难画骨，知人知面不知心” ，不能以 其貌而断其质也。又云“路遥知马力，日久见人心” ，相处多日， 方可以其行而断其质。若发现自己所交游者乃狐群狗党，须悬崖 勒马，及时醒悟。不然， “盲人骑瞎马，夜半临深池” ，他日骑虎 难下，一错再错，则是“一失足成千古恨”矣！ 耳鬓厮磨亲密无间的昵友，不卑不亢直言是非的是诤友，酒 肉相交见利忘义的是贼友， 有福同享有难同当的是义友。 “海内存 姓名：王飞 知己，天涯如比邻”的是朋友， “渭北春天树，江东日暮云”的是 朋友， “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的是朋友， “洛阳亲 友如相问，一片冰心在玉壶”的是朋友， “暗风吹雨入寒窗”的是 朋友， “共君一醉一陶然”的是朋友， “谈琴赋诗，啸咏终日”的 是朋友， “饮醇自醉，金友玉昆”的是朋友， “同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识”的是朋友， “四海之内皆兄弟”亦是朋友。 交朋友要有原则，就是交友之中的尊敬和尺度。如果你违背 了这些原则，你就会成为一个不受欢迎的人，谁都不会愿意与你 交朋友。 在这个世界上，所有的事情都要有分寸、有尺度， 真正的好朋友也是如此。孔子说： “侍于君子有三愆，言未及之而 言谓之躁，言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之瞽。 ”意思是 说，你跟一个君子交朋友的时候，你心里是要有三个原则，什么 时候说话，什么时候不说话，说什么话，自己要有尺度。每一个 成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友是不断地放大 他的光荣，而永远不去触及他的隐痛。这就需要你有眼色，你就 要知道他喜欢听什么，不喜欢什么，你要看看他希望你说什么， 你能不能够说出最合适的话，也需要你有心理准备，你要对对方 有所了解。这体现了你对别人
人的爱，这在于你是不是给朋友一个 宽和与友好的氛围，能让他跟你沟通下去。朋友之间永远是有尊 敬、有顾忌的。 按照这样的方法去交朋友，肯定会交到很多知心朋友的。如 果能够坚持正确的交友之道，就能充分享受纯洁的友谊带来的快 乐。 姓名：王飞
推荐第9篇：交友诗词
成语：1泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友
2金石之交:比喻坚定的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物.3金兰之交:比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟.金,比喻其坚.兰,比喻其香.4点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情 5患难之交:比喻有福同享,有难同当的朋友 6贫贱之交:指贫苦微贱时所结交的朋友
7一面之交:只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情.同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」
8八拜之交:结拜的异姓兄弟.近「金兰之交」
9布衣之交:贫贱时所交的朋友.与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同 布衣,平民的服装,借指平民.10竹林之交:本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊 11再世之交:指两代以上的交情
12忘年之交:两人因学识志趣相投,不论年纪长幼,而结为好朋友 13杵臼之交:比喻结交朋友不以贵贱而有分别.近「车笠之交」 14苔岑之契:指志同道合的朋友
15莫逆之交:指知心的好朋友.近「管鲍之交」「刎颈之交」.逆,违背.莫逆,同心相契.
16道义之交:指以学问或品行互相勉励的朋友 17势力之交:以金,权势,地位,或其他利益结交的朋友 18总角之好:谓幼年相契的好朋友.近「青梅竹马」
总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角,后借指幼年 19市道之交: 指惟利是图,为利害关系而结交的朋友.20乌集之交: 一时为了同一利益而结交为朋友
21管鲍之交:常比喻交情深厚的朋友，在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。
22心腹之交 [xīn fù zhī jiāo] 释义:指知己可靠的朋友。 出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十九回:“通判乃是心腹之交，径入来同坐何妨！”
23刎颈之交：刎颈”，割脖子。“交”，交情，友谊。
比喻可以同生死、共患难的朋友。出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。
24竹马之交：形容童年时代就要好的朋友.也有指从小一块儿长大的异性好朋友。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”； 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”； 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”； 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”； 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”； 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”； 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”； 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年之交”； 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形之交”；
不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠之交”； 在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”；
心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友) 有关交友的诗词：
1每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。——唐代：白居易《蓝桥驿见元九诗》 译文：每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
2.此度别离何日见，相思一夜暝猿啼。——唐代：李白《别山僧》
译文：你我此番别离何日才能相见，相思难眠唯听得猿声阵阵。 3.兴罢各分袂，何须醉别颜。——唐代：李白《广陵赠别》
译文：酒兴过后就要分别了，你们快回去，不要看到酒醉离别的悲伤情态。
4.谁教风鉴在尘埃？酝造一场烦恼送人来！——宋代：苏轼《虞美人·波声拍枕长淮晓》译文：谁让我偏偏在芸芸众生中发现了你，并与你成为朋友，这才酿成了今日分别这样一场烦恼。
5.乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。——唐代：杜甫《题张氏隐居二首》
译文：我乘兴而来，为您的情怀所感而迷路；面对您，仿佛是坐上随意漂游之小舟。
6形容交友的诗句
与朋友交，言而有信。 ——《论语》 相知在急难，独处亦何益。 ——李白 结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊 门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》 有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语·学而》 四海之内，皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》 7别董大(其一) 作者：高适 （唐）
千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 8赠汪伦
作者：李白 （唐）
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。 交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣 势力之交，古人羞之。 ——刘义庆 门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙
呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》 君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》 有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语·学而》 四海之内，皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》 与朋友交，言而有信。 ——《论语》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》 君子淡以亲，小人甘以绝。 ——《庄子·山木》 友如作画须求淡，山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》 士为知己者死，女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》 结交在相知，骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞 上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。 ——汉·扬雄
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——三国（魏）·曹操 十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 ——唐·王勃
1.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孙去,萋萋满别情.(李白：《送友人》
3．春草明年绿,王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》) 4．渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维：《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 6．莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适：《别董大》) 7．桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情.(李白：《赠汪伦》) 8．孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》) 9．轮台东门送君去,雪上空留马行处.(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 10．长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,海之角,知交半零落.一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒.(李叔同：《送别》) 有关交友的文章
杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
高山流水
春秋时代，有一名琴艺十分高超的乐师，名为俞伯牙。伯牙有一位特别了解他的朋友，名叫钟子期。
一天，伯牙弹琴给钟子期听。伯牙小时候曾拜名师学琴，琴艺原本就很棒，长大后，他开始自己作曲，琴艺又大大提升。凡是听 过他弹琴的人没有一个不赞叹不绝。但是很少有 人能每次都准确地道出伯牙弹琴的心意，而唯独钟子期可以做到这点。
伯牙弹《高山流水》这首曲子时，心中想到了挺拔的高山，琴声就像一座雄伟的山川竖立在听者耳旁。钟子期陶醉在其中，听后拍手赞叹道：“伯牙，你弹得真是太好了，就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前。”伯牙心中想到流水，琴声犹如一条翻滚着的江水流进了听者的心中。钟子期听后高兴地说道：“真是妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我面前流过。”他们俩融融洽洽，从来没有发生过冲突。连游人也赞叹道：“钟子期真是俞伯牙的知音呀！”
可惜，这件事过去几年后，钟子期去世了，伯牙这世上唯一的知音去世了日。伯牙泣不成声，悲痛欲绝。
钟子期死后，伯牙经常自己一个人在屋中弹钟子期生前最爱听的《高山流水》。听着 自己弹的曲子，伯牙仿佛又听到了子期一句句赞赏的话语。伯牙想:“子期死了，谁又能说出我的心意呢？那弹琴又有什么意思呀！”想完，他又爱惜地抚摸着琴，心里暗暗地说：“老伙计呀，跟随了我这么多年，一下子失去了你，心里还真有些舍不得，但是，子期已经去世了，没有人能像子期那样了解我了，留着你，也许没有什么用了，不如去陪我的知音吧！”说完咬咬牙，长叹一声，便把自己心爱的琴“啪”的一声摔碎，决定终身再也不弹琴。
推荐第10篇：论交友
论 交 友
俗话说：物以类聚，人以群分。你是什么样的人，决定你有什么样的朋友圈和社会活动范围，同时，从你的朋友圈和社会关系也能了解你大致的人品和性格。
在漫漫的人生长路中，亲情、友情和爱情都是弥足珍贵的，这三者哪一种都象细雨滋润着丰盈着我们的人生，让我们品味其中的百味杂呈，感受生活的多滋多彩；而缺少三者中的哪一种情意，人生都会是有缺憾的是不完美的。人的一生说短暂也短暂，说漫长也漫长，没有朋友相伴的人生是多么寂寞和单调，而知己是多么的难得与渴望而不可及，所以有人感叹：人生得一知己足矣。好朋友可以使痛苦减半，使快乐倍增，多个朋友多条路，朋友多了路好走，所谓结识新朋友不忘老朋友，让我们永远是朋友。这里，首先对朋友要有一个正确的定义。当茅屋着火的时候，我们认识了真正的朋友。
交友的前提是先学好做人，不仅要做堂堂正正的人，而且要做具有领袖气质和散发着人格魅力的强人，强者自强，朋友自是优中选优。漫漫的人生长路，什么才是活着的终极意义？为了爱自己的人活着，为了自己爱的人活着，更要为了瞧不起自己蔑视自己的人活着，不仅要单纯的活着，而且要活的精彩，活出水平。母亲怀胎十月，父母艰辛养育自己，天地间独一无二的我来之不易，一定要不白活一回。记住第一届中国达人秀年度总冠军钢琴师“断臂达人”刘伟说过
的那句名言：要么就去死，要么就精彩的活着！打铁需要自身硬，一个人必须要自尊、自强、自信、自立，必须要有一定的做人的原则和底线，既不自傲又不自卑，对人不卑不亢，善良温柔，对事无欲无求，恪守本分；交友不为所图，本着吃亏是福的准则，对朋友肝胆相照，倾听他的痛苦，提出好的建议，排解他生活中遇到的难题，让他和你在一起的时间里总是感觉到时间过得飞快，心情无比的愉快和放松。学做人的好方法之一就是抓紧一切时间读书，读好书，读有用的书，读书就是与一位智者在沟通，胸有诗书气自华。书籍让我们从他人的智慧里，领悟到更广大的世态和更深邃的思考。读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。聪慧的头脑，丰富的知识面，睿智的判断力，犀利的洞察力，果断的执行力，善于倾听和乐于助人的你，谁能不想和你成为朋友，并以和你成为朋友为荣那？所有的痛苦你都能化解，所有的重担你都能背负（当然我们也不是完人，也需要朋友的鼓励和安慰），并且走到哪里都能把欢笑和快乐带到哪里，永远都是那么阳光灿烂，永远都带给人们正能量，谁会抵挡的住你的魅力那？
芸芸众生，我们交朋友是要有选择的，交友须胜我，似我不如无。选择志同道合的朋友，选择有共同爱好的朋友，选择有共同话题的朋友，及时剔除伪君子和假朋友，记住鲁迅说过的话：浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。珍惜本就飞逝的时光，干一些自己喜欢又能给别人带来快乐的事，让生活更有意义。朋友不是乱交的，每天在一起喝酒玩乐的不一定是真朋友，所以需要我们提高自己的鉴别能力，朋友一般是锦上添花的人居多，而雪中送炭的人居少。交一个真诚的懂得欣赏你的朋友（当然，前提是你要值得欣赏），即便是在你穷困潦倒的时候反而会更加安慰你帮助你，而不是嘲笑你甚至落井下石。交一个能指点你并肯指点你的朋友，必要时一句善意的提醒可能让你发现自己的一些不足或缺点，一个良好的建议可能改变你人生的轨迹或方向，让你能有豁然开朗的顿悟。交一个善良的真诚的知心的朋友是你一生的幸运；交一个无情的出卖你的朋友是你一生的耻辱和伤害。和一个懂你的你喜欢的人聊，是一种减压和享受，和一个你不喜欢的人聊是一种折磨和无奈。男人，相貌不重要，成就才重要；女人，美丑不重要，贤德才重要；朋友，多少不重要，知心才重要。
提高自身素质，结交良师益友，让自己的生活变得更加丰富和美好。如果你有一个真诚的品格高尚的知心朋友，请一定要善待她珍惜她。人们因不了解你而蔑视你，因为了解你会更加喜爱你。记住，财富不是永远的朋友，真正的朋友却是永远的财富！（完）
第11篇：交友演讲
交友之道
在纷繁复杂的社会中，人与人之间需要理解，需要友谊，需要真诚。《诗经》上写到：“嘤其鸣矣，求其友声。”连鸟儿也以鸣叫寻找朋友，更何况人呢！
在交友之道上，有些人却走的轻松自如。这是因为他们坚持了交友的原则，那就是：志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人。
志同以道合，就是说，朋友之间只有志向相同，才能取长补短，在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代的伟大诗人，及至在洛阳相遇，相见恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫为李白的风采和才华横溢所吸引，又为他的锋芒毕露的处世态度和狂妄所担心，因此，向他提出了友谊的忠告：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”李白也以杜甫的友谊为重，他们在洒泪握别时，定下后会有期：“何时石门路，重有金樽开？”一直到现在，他们兄弟般的友情仍传为佳话。现在有的人只讲义气，不讲志向，甚至为了一时之气而受到了惩罚，结果连真正的朋友都没有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要无私地热情地帮助有困难或者有过失的人，并且温和友善的与他人相处！古人云：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣！”有一位失足青年，认为自己再也无颜见人，整日沉默寡言。这时候，真诚的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友谊的双手，既帮助了别人，又获得了友情，何乐而不为呢？
宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自己的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗？
巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩；离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊！
志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才能赢得诚挚的友情，得到欢乐！
众所周知，一个集体、一个机关、一个团队，我们中的每一人都是集体中的一员，常言说:一花独放不是春,百花齐放春满园,这就是指的团队精神。大家都知道“拔河”运动，它是一种最能体现团队精神的运动，每个人都必须付出100的努力，心朝一处想、劲朝一处使，紧密配合、互相支撑，才能形成一股强大的力量，势不可挡，战胜对方。那么，怎样才能形成这种十分可贵的团队精神呢？第一，要相互信任。在一个团队中，不同的成员扮演着不同的角色，要让团队的力量拧成一股绳，形成合力，信任是基础。我们之间能有这样的信任力度，我们就能成为一个战无不胜、攻无不克的钢铁团队。
第二，相互包容。 “包容才有和谐，尊重才能包容。相互包容，和谐共事，才能干事。”俗话说：牙齿还有咬着舌头的时候。在一个单位共事难免有发生矛盾和误会的时候，这就需要我们有一种相互体谅、相互包容的胸怀。
第12篇：慎交友
慎交友 交益友教案
教学目的：
1、教育学生交友一定要谨慎，并有一定的交友原则。
2、知道在交友中应注意的问题。
教学重点难点：知道在交友中应注意的问题。
课前准备：小黑板
教学过程
一、导入新课
师：你有好朋友吗？你和她是怎么认识的？为什么你们会成为好朋友的？
多让几个学生充分交流
二、学习新课
师：同学们都有自己的交友方法和要求。在交友过程中，有好多同学不慎，从而犯错误的也不少。那么，我们应该交什么样的朋友呢，又怎样交朋友呢？
学生们看书并划出，学生进行交流
师：对，同学们找的都不错。
“益友”是什么意思呢？
学生回答
师：同学们交正直、诚实、有学问的朋友，在学习、生活中能让你获益匪浅，学到更多的长处。我们与那些道德品行不良的朋友，也会受到不良的影响，损坏自己的品行，严重的甚至被引诱走上邪路。交诤友是指能够直言不讳地指出对方错误，批评和帮助对方的朋友。同学们，请你们看看现在你交的朋友有没有这些该有的好的品质。
大家讨论、回答。
师：同学们现在还小，对与有些事情还不能做出正确的判断。我希望同学们在交友过程中注意以下几个问题：
（小黑板出示）
1、以我为中心，难以建立长久的友谊。
2、圈子太小，难以建立广泛的友谊。
3、哥儿们义气不是真正的友谊。
让我们一起来读一遍本课。
学生读课文
师：同学们交友一定要慎重，一定要有原则，多听大人的意见，希望你们每个同学都能找到一个一生的好伙伴。
三、巩固新知
思考与练习
以交流的方法完成
板书设计：
6、慎交友 交益友
1、多交益友
2、不交损友
3、善交诤友
注意的问题：
1、以我为中心，难以建立长久的友谊。
2、圈子太小，难以建立广泛的友谊。
3、哥儿们义气不是真正的友谊。
授后小记：通过本课学习学生知道了现在他们应该交什么样的朋友，而不去交损
友，知道了交朋友要避免的三个误区，在教学中我还增加了事例的举证，告诉学生在生活中益友的好处和损友带来的危害，学生非常感兴趣，并纷纷举例自己听说的故事，整堂课学习气氛热烈，效果良好。
初中心理健康教育活动设计
缘份的天空
——新生的同伴交往
活动设计
21世纪是人类生存和发展面临激烈竞争的时代，是高度智慧化的时代。人类的智慧无处不有，与人交往也是一种智慧和才能。同学关系是学生人际关系中最基本的关系，是一切人际关系的基础。发展高一新生的同伴交往能力，使学生获得一些必要的人际交往常识，利于学生更快的适应高中的学习生活，促进学生身心的健康发展。
对高一新生进行交往辅导，关键在于让学生懂得交往的意义，在增进互相认识、互相了解的基础上，掌握交往的原则、技巧，认识到和谐的人际关系需要每个人努力去营造。辅导目的
1、认识同伴交往的重要性。
2、掌握同伴交往的技术。
3、促进同学间相互认识、相互了解，互相学习和互补。
4、培养开朗、热情、真诚、友善的个性。
辅导方式
1、讲述与讨论
2、班级游戏活动
3、角色扮演
4、歌曲情景体验辅导准备
1、以问卷、座谈、个别交流等方式了解班级人际关系情况。
2、准备一个游戏活动情境，让学生打开心扉，漫谈同伴交往的意义。
3、准备一个不善交往的故事。
4、准备一个同学间起摩擦的小品。
5、准备一首能调动情绪、极具感染力的、颂扬友情的歌曲。
6、教具准备(电教器材、教学软件、游戏道具等)。
7、课桌排列成半圈(分小组)。
辅导时间：1课时
辅导场地：教室
辅导步骤
1、引入：播放周华健《朋友》中的一段歌曲，让学生猜歌名，引入课题。
2、游戏：瞧谁认识的同学多。
游戏规则：
四个组，每个组选派一名代表参加比赛，在一分半钟时间内，以最快的速度默写本班同学名字，写得又多又好的同学获胜。
3、结合游戏，让各组代表谈结交朋友的过程和感受。
4、教师讲述结交朋友的重要性：同伴交往——人类生存和发展的需要。①信息沟通、传递功能
②身心保健功能——高层次需要的满足，包括人格的健康和完善。
5、设计两个活动情景让学生讨论、分析在同伴交往中该注意什么。
(1)录音材料：一个女孩的内心独白。
“我来自一所普通中学，中考我以学校少数上线学生的身份来到了南宁二中，长长的假期，我沉醉于成功的喜悦之中，憧憬着高中学习生活的愉快景象。然而，也许是因为我性格的内向，也许是因为几次测验失败的缘故，我无法摆脱苦闷的心情。面对着一张张专注于学习的陌生面孔，我该如何走进他们的心里?”
(2)学生讨论：去到一个新的环境，如何与新同学接触，认识
(3)教师讲述自己观点：
①自信——勇于迈出交际的第一步。
②微笑——赢得朋友的妙方。微笑不仅表达了一种愉快的心情；而且传递了一种安全的信号，能够使人愿意接近你。
③求同——寻找共鸣，激发感情。相似性可以产生吸引。他人表现出与自己相似态度以及其他的一些特征，对自己是一种社会性支持，具有相当高的强化力量。
④邻近——结交朋友的捷径，邻近是有用的，因为近，人们在学习，生活上可以得到更多的相互帮助和照顾，从邻近的人那里可以得到更多的报答，所以邻近的人也就更容易成为朋友；邻近的人也比较熟悉，因为熟悉，就比较容易避开令对方不愉快的事情，所以邻近的人很容易成为朋友。
(4)小品：朋友之间的往来
两位好朋友甲和乙，都是英语竞赛的爱好者，由于名额有限，班上只能推选一名学生参加市级英语竞赛，于是她俩之间产生了摩擦。
甲：这个句子真奇怪，怎么译也译不通，乙，你知道吗?
乙：(正在背单词)我也不知道。
甲：呀，你这本参考书真好，在哪买的?今晚借我看一晚行吗?
乙：不行，我今晚也要看。
甲：(暗自嘟囔)这人怎么这么小气，还是朋友呢?(生气欲走)
乙：(发现甲脸色不对)这本书我今晚不看了，借给你吧。
甲：算了，今晚作业多着呢，我可能也没时间看。(赌气的)
(5)学生讨论：同学、朋友之间应如何往来?这样做朋友会长久吗?
(6)教师讲述自己观点：
①真诚——走通心与心。人际关系的实质也是一种交换，当交往的双方都能从交往中得到好处时，交往才能持续下去。而只有建立在交往双方坦诚相对，相互关心，互相帮助，互相理解和信任基础上的友情才能长久。古今中外这种例子很多，如马克思与恩格斯。②宽容——同伴关系的润滑油。每个人都有被理解、被尊重、被信任的需要，但每个人的差异却又是客观存在的，只有宽容，接受别人与自己的不一样，才能使同学关系更融洽，获得更多的朋友。
6、播放VCD，全班同唱一首《朋友》，使学生更深的领悟朋友的内涵，将课堂气氛推向高潮。(结束)
补充活动
1、进行
一、两次班级间体育比赛或班级文艺晚会，增进同学间认识，增进友谊。
2、观察，及时发现个别学生特殊问题，如自卑、妒嫉、社交恐惧、早恋等普遍存在问题，及时给予纠正。
课程辅导建议
高中学生学习压力比较大，同伴交往问题为许多班主任所忽视。殊不知这种关系直接影响了许多学生的学习成效。并且，学会交往，对学生学会生存，提高社会适应能力有着直接的相关，班主任应在各种班级活动中予以重视。
高中生有一定的思考、分析问题能力，应将同学关系，延伸到一般人际关系，学会理性思考，学会处理好各种复杂的人际关系。
第13篇：交友演讲稿
如何交朋友 –演讲稿
我们都知道这样一句话
“物以类聚,人以群分”
人们也常说
在家靠父母,出门靠朋友
社会环境中
朋友是最重要的
你从朋友身上就能照到自己的影子
其实人这一生中
交什么样的朋友
直接反映出他的为人
什么样的人
你只要观察他的社交圈子
从这样一个外在的环境
就能看清他自己内心的价值取向
那么我们应该交什么样的朋友呢
古语道,益者三友 损者三友
也就是说
好朋友有三种
坏朋友也有三种
我们先说说这益者三友
友直.友谅.友多闻
友直
就是说正直坦荡
这样的朋友
可以在你怯懦的时候给你勇气
在你犹豫不前的时候给你信心
友谅
也可以说宽容,大度
这样的朋友
会给我们内心增加一种自省的力量
友多闻
这就很好理解了
也就是见多识广
这样,我们可以把朋友的间接经验转化成自己的经验
帮助自己做出选择
在来说说损者三友
也就是三种坏朋友
友便辟.友善柔.友便佞
友便辟
性情暴躁的人
这样的人就像是一个爆仗引子
他可以把一群朋友心中的义愤点燃
而这义愤往往没有理由 好朋友应以理性为先
告诉你怎样过上一种没有危险的生活
友善柔
这与便辟刚好相反
意思是特别优柔寡断
过分的优柔寡断
其实他在浪费你的生命能源
一生有很多事
会被过分优柔寡断的朋友干扰你的思维
这样的朋友太多
也是一种危害
友便佞
这是我认为最坏的一种人 心怀鬼胎,有心计的人
他会以不择手段的方式谋取个人利益
这样的人
往往打扮出一幅善良的面孔
由于心有企图
所以热情比普通朋友高好几十倍
如果你有一个这样的朋友 那将是你这辈子的败笔 至少我是这么认为的
孔子曾经说过
交友需讲“仁”“智”
也就是我们心中要有爱
有交朋友的意愿
有辨别他人的能力
这样才能交到品质好的朋友
这是一种交友的能力
所以真正交朋友要有两个前提
一是意愿..二是能力
也就是孔子所说的“仁”和“智”
以上是古人的看法
其实交什么样的朋友
不一定非要按照别人的意思来
我只是说一个建议
也可以有自己的原则
比如说我
我不去交那些富豪,那些有权有势的人
当然人家也不会跟我交朋友 两类人..就算坐到一块也说不到一块
在就是不交不孝顺的人
这主要是受我爸妈的影响
其实自己想想也是
父母把我们养这么大
对自己爸妈都不好
还会对谁好 多结交些快乐的
能享受生活的朋友
这样的朋友会解除你内心的疲惫
就说这么多
我的演讲完毕..谢谢大家篇二：交友会演讲稿
交友会演讲稿
尊敬的各位领导、各位朋友: 大家好! 我是xx，来自xx，可以叫我xx，今天很高兴来参加这场交友盛会。令我深深感到祖国经济起飞百业发达，大家安居乐业文明进步，这正是我们共同追求旳中国梦。大家说对不对呀!? 各位与会旳朋友们，受到政府部门以及企业相关团体旳重视，非常幸运地参加这场难得旳活动。谈到交友，首先我想要借用和记黄埔公司董事局主席李嘉诚先生说过旳一句话来提醒大家，李先生说：【我凡事必有充分的准备然后才去做】在此，我想请问大家都准备好了吗? 准备好要交一个朋友了吗? 大声一点儿，我听不到，大家都准备好了吗? 我想进行任何事情之前，得要做些行前功课，就好比我们锻炼之前也要先热身一下，好像网络常说旳激活这二个字。 我们相信机会必然是留给有准备旳人。
再来我想提示大家，回归到交友旳基本层面，我们怎么样交一个朋友呢? 又怎么样准备交一个朋友? 我们要准备什么? 在大家心里可能会有某种想法：【从小到大不知交过多少朋友，还需要准备什么去交朋友吗?】 那么，尽管有多少交朋友旳方法方式和目的，透过这次机会，我想用我研究旳数字学领域里旳心得，让大家做一个参考。那就是357开展人缘营销自己旳方法，也是说话旳方法。
我们知道说话离不开情境。
交朋友旳第一个情境准备，那是我们要说些什么? 说什么可以让对方专心注意提高兴趣？说话是否表达得很清楚，对方是否听得懂？ 声音是否令人愉快？ 这些都要进行事前演练以及当下不断旳练习。我们旳表达能力也是别人对我们
旳第一印象。然而大家都知道言多必失，因此讲究旳不是口才，而是简洁明白。 接下来第二个情境准备是说服力，简单说我们要说些什么让对方愿意听又听得进去，因此讲话必然有所取舍。有句古话说：〖良药苦口，忠言逆耳〗，请大家千万别犯了这项交友大忌，交友之初，我想大多数人都不愿意听到违逆自己旳话，多说好话并不是阿谀奉承旳话，而是具有共同投机旳话题，能够听得进去旳话，打动人心旳话。
第三个情境准备是影响力，也是讲话旳目的，讲话如果失去目的，不能让对方去做些什么来回应你旳内容，等于白说了一堆废话变成只是瞎聊天。一句话可以成就众生，也可以伤害无辜，在于你怎么去说这句话。影响力不是命令对方，不是乎攸对方，而是发乎内心地激励对方。真心话可以取得彼此旳信任感，让你我站在同一线上，形成团结旳力量。
交友旳表达力、说服力和影响力，结合这三种正能量，可以让自己在众多竞争之下脱颖而出，为自己开展良好旳人际关系。在此送给大家做思想准备以及行动指标。 祝愿大家都能够在这里找到好朋友，丰富自己旳人生色彩，先讲到这里，谢谢大家篇三：交友演讲 交友之道
在纷繁复杂的社会中，人与人之间需要理解，需要友谊，需要真诚。《诗经》上写到：“嘤其鸣矣，求其友声。”连鸟儿也以鸣叫寻找朋友，更何况人呢！ 在交友之道上，有些人却走的轻松自如。这是因为他们坚持了交友的原则，那就是：志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人。 志同以道合，就是说，朋友之间只有志向相同，才能取长补短，在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代的伟大诗人，及至在洛阳相遇，相见恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫为李白的风采和才华横溢所吸引，又为他的锋芒毕露的处世态度和狂妄所担心，因此，向他提出了友谊的忠告：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”李白也以杜甫的友谊为重，他们在洒泪握别时，定下后会有期：“何时石门路，重有金樽开？”一直到现在，他们兄弟般的友情仍传为佳话。现在有的人只讲义气，不讲志向，甚至为了一时之气而受到了惩罚，结果连真正的朋友都没有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要无私地热情地帮助有困难或者有过失的人，并且温和友善的与他人相处！古人云：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣！”有一位失足青年，认为自己再也无颜见人，整日沉默寡言。这时候，真诚的友人向他伸出了援助之手，感化了他 冰冷的心。伸出友谊的双手，既帮助了别人，又获得了友情，何乐而不为呢？
宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自己的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗？ 巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩；离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊！
志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才能赢得诚挚的友情，得到欢乐！
众所周知，一个集体、一个机关、一个团队，我们中的每一人都是集体中的一员，常言说:一花独放不是春,百花齐放春满园,这就是指的团队精神。大家都知道“拔河”运动，它是一种最能体现团队精神的运动，每个人都必须付出100的努力，心朝一处想、劲朝一处使，紧密配合、互相支撑，才能形成一股强大的力量，势不可挡，战胜对
方。那么，怎样才能形成这种十分可贵的团队精神呢？第一，要相互信任。在一个团队中，不同的成员扮演着不同的角色，要让团队的力量拧成一股绳，形成合力，信任是基础。我们之间能有这样的信任力度，我们就能成为一个战无不胜、攻无不克的钢铁团队。
第二，相互包容。 “包容才有和谐，尊重才能包容。相互包容，和谐共事，才能干事。”俗话说：牙齿还有咬着舌头的时候。在一个单位共事难免有发生矛盾和误会的时候，这就需要我们有一种相互体谅、相互包容的胸怀。篇四：我的交友之道
我的交友之道
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！用爱交换爱，用真诚交换真诚，将心比心，以心换心，这就是我的交友之道！
修昔底斯曾经说过，我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。跟别人交朋友，不要老是想着别人能为你做什么，而要时时反省一下自己能为别人做什么。世界上没有免费的午餐，更没有只是一味索取的友情。在这个利益至上的社会里，如果你不能为别人做点什么，那么也不太可能会有人会心甘情愿地为你付出，当然父母除外，因为他们不管什么时候都愿意为了自己的孩子牺牲一切。当你有困难的时候就会想到去寻找别人帮助，但在别人有麻烦的时候却不见得一定会出手，那你有没有想过别人又凭什么帮你呢？没有人有义务必须要对你好，所以我们必须要在接受别人的无私帮助时，继续把这份温暖传承下去，并且去帮助更多需要帮助的人们，用善心去浇灌友谊。 与朋友交贵在真诚。如果你用欺骗去经营友情，得到的也只能是虚情假意，只有真心的付出才能最终收获友谊的硕果。一个对自己的朋友都不真诚的人又能干什么呢？他会专心致志的投身于工作吗，他会细致入微的与别人合作吗，还是说他会全心全意的为人民服务？你又是否愿意与这样的人成为朋友呢？我想这一切的回答都是“不会的”，所以一个缺乏真诚之心的人，在这个世界上是很难收获真正的友情，很难有所成就的。 人无信不立，人际交往中必须要遵守这一原则，这是我对自己最基本的要求。凡事都要三思而后量力而行，也不要把话说得太满，在答应别人请求的时候更要仔细考虑清楚。答应别人的事就一定要努力做到做好，真正的把别人的事当成自己的事一样放在心上。如果是自己力所不能及的事，千万不要轻易许诺，因为你必须要对自己的每一言每一行负责。答应了别人的事却不能做到，这样不管有什么理由与借口都于事无补，因为就像破镜难圆，已经出现了裂隙的友谊是不可能再恢复如常的了。务必守时，不要随随便便浪费别人的时间，因为那并不亚于图财害命。 学会理解，学会包容，学会感恩，学会赞美，学会站在别人的角度思考问题。当别人陷入尴尬之地时不要急于幸灾乐祸，换位想一下，如果这件是发生在我自己身上又该怎么办呢。严于律己宽以待人，拿要求自己的标准去要求别人，同时把对别人的要求作为自己的行为准则，不要老是抓住别人的小缺点不放，要多去发现别人的好。怀着一颗感恩的心去面对生活，感谢生活中每一位带给我们悲伤痛苦、幸福快乐以及关爱与感动的人们，因为正是这些东西才构成了我们的生活。要善于发掘别人的优点，并提出真诚的赞美，而不是阿谀奉承，言不由衷。 我坚信：以心相交，以诚相待，就一定会收获属于我的、我们的真正的友情！我的演讲到此结束，谢谢大家！篇五：单身男女交友活动讲话稿 单身交友活动领导讲话稿
各位领导、青年朋友们：
大家下午好！
在这初夏时节，我们相约美丽的红树林，在共青团深圳市委的精心组织、各协办单位的大力支持下，隆重举行单身青年交友联谊活动，促进交流，共叙情缘。首先，我谨代表共青团深圳市委向活动的举办表示热烈祝贺！同时也向参与活动的青年朋友们表示热烈欢迎！
俗话说“男大当婚，女大当嫁”，结婚成家是每一个人都要经历和面对的人生历程，同时也是组建幸福家庭构建和谐社会的重要保障。但是，随着社会节奏的加快和工作的繁忙，导致不少年轻人无暇顾及或暂时没有找到人生旅途中的另一半，交友难、婚恋难已成为社会各界普遍关注的问题。为此，团市委高度重视，特意举办这次青年交友联谊活动，希望能为广大青年朋友提供一个相互认识、相互交流、发展友谊、收获爱情的平台。
各位姑娘小伙子们，今天的交友活动是以你们为主角的一次青春聚会和美丽邂逅。
第14篇：交友短信
1.abcdefghijklmqrstvwxz，知道缺少了什么吗？是you！如果没有你再多的欢乐也不是我要的幸福。朋友，是一辈子的！2.人们常说真诚的友谊是最动人的，当你开心时有我的祝贺；当你失意时有我的慰导；愿你开心每一天。
3.人间最珍贵的是友情，最浪漫的是爱情，最动人的是恋情，最难得的是真情，最容易的是动情，最想见你好心情。
4.大地知道天空的真诚，因为有雨滋润；海岸知道海的真诚，也有潮抚弄；我知道你的真诚，因为有心语传递……
5.天天都有好心情，不要害怕孤独，无论什么时候都不要忘了，还有我在你身边陪着你。
6.开心！快乐！是我的祝愿！舒心！柔美！是我的祝福！你的快乐！就是我的快乐！我对你的友情恒久不变！
7.方寸间，历数世上桑田沧海，时空里，细问人间暑往寒来，是朋友，星移斗转情不改，是知音，天涯海角记心怀。
8.水在流，鱼在游，忘掉所有忧与愁;风在吹，雨在下，很想让你笑一下;朋友心，如我心，跟你聊天最开心!
9.世事总有不平处，心胸要像高速路。淡漠名利方致远，小事莫把大事误。
10.乐了，笑一笑；累了，歇一歇；烦了，静一静，活出一个自自然然的真我。
11.失落使我们感到空虚——但要学会不要把痛苦埋在心中，让生活给你注入新的活力。
12.打开心扉，同把心读。弹起心曲，奏响心声。不必心酸，无需心醉。只求心灵，共祝心愿。
13.生活有时候会平静得叫人害怕，也许你我没有天长地久、海枯石烂的爱情，但却有你这样的朋友，我已足够了。
14.让风吹走你的忧愁让雨洗掉你的烦恼让阳光带给你温暖让月亮带给你温馨让爱情带给你幸福让友谊带给你开心！
15.因想你而思念，又因思念而孤独；因无你的消息而牵挂，又因牵挂而心碎；因知你平安而幸福，又因幸福而快乐！
16.如果你成功了，我会祝贺你.因为那是你应得的.如果你失败了，我会更加支持你.鼓励你.17.把我的真心放在你的手中，分享你的喜悦，分担你的苦痛共享世上一切美好的事物和爱的感觉。
18.时间能冲淡离别的酒，冲不淡友谊的情，距离拉开友人的手，却拉不开关爱的心，变了的是容颜，不变的是心境。
19.每当我遇到困难，我便对自己重复那句名言：有利的情况和主动的恢复，产生于再坚持一下之中。朋友，困难只是一级台阶，登上之后，你的天空将更炫丽。
20.没有你的日子里，我会更加去珍惜。没有钱的日子里，你要保重你自已。没有爱的日子里，请你和我在一起！
21.没有朋友的人就像一棵沙漠里的枯树，所以朋友，珍惜我们的友谊吧，让我们做一辈子的朋友!!永远!
22.花摘了许久枯萎了也舍不得丢，伞撑了许久雨停了也记不起收，路走了许久天黑了也走不到尽头，有句话想了很久清楚了，才说出口：有你真好！
23.学习不能改变长度但可以改变宽度，学习不能改变起点但可以改变终点。让我们一起努力，共同祝福我们的明天。
24.朋友好走！我心伴你，走过坎坷。欢笑时忘了我尽情乐吧，流泪时想着我尽情洒吧。但愿肩头滴湿时，是你展眉时
25.朋友是身边那份充实；是远隔千山万水却如潮的思念；是悠闲时最想见到的倩影，最忙碌时也不忘的牵挂
26.亲爱的朋友，你好吗?我们中间隔着水和山，但我们的情谊隔不断，你那美丽灿烂的笑颜，常使我甜蜜和留连
27.祝福的话语永远都说不完，我只想亲口告诉你，我——是你一辈子的朋友，一辈子的祝福。
28.神说，所谓幸福是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，一帮信赖的朋友，当你收到此信息，一切随之拥有！
29.神说：心是何如，有似万丈迷津，遥恒千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。
30.茶，要喝浓的，直到淡而无味。酒，要喝醉的，永远不想醒来。人，要深爱的，要下辈子还要接着爱的那种。朋友，要永远的，就是看手机的这个！
31.要知道，活着谁也不易，没人永久地送欢笑给你。所以，只要你自己感到满足，感到快乐，你就是一个幸福的人。
32.轻轻地一声祝福道不尽心中的千言万语短短的一条短讯给你带上我衷心的问候其实我一直都很挂念你！
33.送你一座心中的花园，疲惫与寂寞时推开门，去看看清风明月行云流水、园里载着智慧树，流着忘忧泉，开着自在花，搭着逍遥桥，祝天天快乐！事事顺心！
34.夏日的荷莲永远都无法拥有她在佛前祈盼千百回的缘；天真与烂漫在瞬间消失。人啊!别太在意人生的得失。
35.距离不代表分离，没联络不表示忘记，没通电话不表示冷落，没见面不是不关心你，在忙碌的岁月里我很想念你。
36.隔山隔水不隔心，友谊不管远和近，只能机上传信息，不能时时见到你，但愿幸福永跟你，我在这里祝福你！
37.错
第15篇：网络交友
网络交友，只能在点滴文字和交谈的话语中，感知彼此。了解其文字，人品，内涵，也会是人内心深处最好诠释。
地球上的两个人能够相遇不容易。缘分，真的是个很微妙的东西。哪怕是在一个另类的虚幻空间，它依然能那么的拨动人的心弦！
两个海角天涯的陌生人，相遇在茫茫网海里，相识相悉，本身或许就是缘的使然。朋友们请珍惜每一次在网络中的相遇，要以坦诚的心态来面对彼此，这样你才会在网络里收获真诚的友谊，网络情缘的邂逅，是前世修来的缘分！
“朋友”贵不在多，志同道合，意趣相投的能有几人，但是你若真的遇到了，那就是缘分。。感谢一路有你，身边有你我不再孤单。所有的絢爛，只因爲一路有你相伴。我在乎生命中经历过的酸甜苦辣，在乎人生中随处而见的真诚和感动，我不完美、但我懂得珍惜生命中每一位一起走过的朋友。忘不了的是朋友，丢不了的是友谊，道不完的是祝福，说不完的是思念，真诚的朋友令人牵挂，真挚的友情一生永恒。
第16篇：交友心得体会
交友心得体会
交友>心得体会
十月的一声炮响，当布尔什维克的大旗插向东宫的顶端之时，人们记住了马克思与恩格斯这对人生至交；不顾沙皇的威胁，屠格涅夫宁肯流放也要慰藉好友果戈理的灵魂。历代的大师与伟人犹如一颗颗闪耀的明星发射着自己的光辉，我曾想，就如同有了其他星光的陪衬一般，大师们的光辉是否也是因为那些时刻支持自己的挚友而愈发光芒呢？而对于他们，\'挚友\'又是一个怎样的含义呢？
翟秋白有言\'人生得一知己足矣。\'我们不是伟人，却也有获得挚友的权利，相识相别于灯红酒绿，此非挚友，可同享乐而不可同甘苦，此亦非挚友，我们常常感叹\'这世上对的人太少了，人们的眼里满是利益。\'此话虽不无道理，但就因此而据所有人于千里之外，未免过于可惜。其实我们不妨换个角度想想，既然挚友难求。那我们何不多去发现一些自己身旁的\'挚友\'呢？环视我们身边的朋友们，我们也曾一起努力，一起欢笑，在这些朝夕相处的日子里，也会有许多摩擦，我们会因此而抱怨对方根本不明白自身的想法，但事实上是，有很多事情我们如果不说出来的话又怎会知道？我们都不是读心术者，而作为朋友，相互之间的信任与坦诚不就是最应该首先做到的事么？而这样，慢慢地了解，慢慢地相知，身边的朋友们不就是我们的挚友么？
道不合不相为谋，而其中的\'道\'意义颇多，(w w w .f w s i r .c o m)我们之所以在有些时候无法接受他人，有很大一部分原因是因为人自身太难改变了，坚信自身的道路与理念，此本无错，但若是执着于一些明知错误的观念的话，那就是愚蠢了。人们可以很轻易地看照顾别人的缺点而不放，却可以置自身的缺陷而不理，因此，我们选择挚友，其实就是对于我们自身内心的审问，我们是怎样的人？我们又需要怎样的人？但无论如何，请记住\'这世上没有一个人是专门为你准备的\'若我们做到这些，做到一些适时上的改变，我们的挚友之路也许会宽广许多。 《>交友心得体会》
第17篇：交友之道
交友之道
俗话说，在这靠父母，在外靠朋友。多一人朋友多一条路，多一个冤家多一堵墙。说明交朋友的重要性和必要性。前一段时间看书，有位名人还把朋友、事业、爱情、健康并称为人生的四大支柱。可见，朋友在人的一生中所处的地位是何等的重要。
人生在世，不可能没有朋友。有朋自远方来不亦乐乎。但是，朋友分三六九等，有真善美和假恶丑之别。如何在实际生活中选好友、交好友，是摆在每个官兵面前的现实课题。
交友之道重在察友。这是交友的前提。如果交友之前缺乏对人的考察认识，不分青红皂白，乱交一气，势必会影响交友的质量。在察友方面，古人给我们提供了很好的办法和借鉴。《庄子﹒列御寇》中这样写道：“君子远使之，而观其忠；近使之，而观其敬；烦使之，而观其能；卒然问焉，而观其知；急与之期，而观其信；委之以财，而观其仁；告之以危，而观其节；醉之以酒，而观其则；杂之以处，而观其色；九证至，不肖人得矣。”这九条，对于现代人来说，似乎有些生涩和繁琐，但是，它却是识别人的“试金石”。用这九条去观察、去分析，不好的人一下子就被考察、区别出来了，当然贤者也自然被分辨出来。我们交朋友，首先要在察友上下功夫，只有把人认准了、看清了，才能交出真朋友，交出好朋友。
交友之道贵在取友。朋友是人一生的财富。关于取友，古人看得很重，认为取友即是取优，故不可等闲视之，更不可草率取之。明代苏浚在《鸡鸣偶记》中曾把朋友分为四类，即畏友、密友、昵友、贼友。“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”司马迁在《史记﹒汲郑列传》中也说：“一生一死，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贼，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的并节点，道出了取友的最佳点。因此，取友就要取那些或道同相助，或品德相亲，或学问或相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相和，或诗文相尚的畏友、密友，千万不能与昵友为伍，更不能与贼友相交。
交友之道成在处友。与朋友相处，既是一门学问，更是一门艺术。因此，交友的关键在处友，交友的成败也在处友。俗话说，金无足赤，人无完人。人都是有不足与缺点的，朋友亦然。越是亲近的人，越是接触多的人，越容易发现其不足与缺点。因此，我们在与朋友相处过程中，一定要保持一个平和的心态。要抱着“三人行必有我师”的态度，多看朋友的优点，多学朋友的长处，并把朋友的优点和长处吸收为自己的优点和长处。与此同时，我们还要记住老子的那句话：“大丈夫处其厚，不居其薄”，“处其实，不居其华”。就是说，在与朋友相处的过程中，一定要敦厚、忠厚、淳厚，朴实、笃实、老实，千万不能搞虚虚假假、华而不实的那一套。只有这样，才能交出“平居可与共道德，缓急可与共患难”的长久朋友。 爱因斯坦有句名言:世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。与朋友相交，交得一种理想，处的是一段情感，图的是一份愉悦。真正的朋友，是生活中的一盏明灯，是取之不尽用之不竭的人生力量。
第18篇：交友之道
《交友之道》教案
思考·探究一 学习课文，思考回答下列问题
1 孔子的交友之道有道理吗？请说说他给你的启发。
答：孔子的交友有原则和标准，一个基本原则就算要有道德修养（仁义），三个标准：是否正直，坦诚与否，有无知识。如果把这些标准原则抽象出来，自然是有道理。我们交友要以精神满足为基本原则，不应该以物质功利为目的，还有要诚恳，做诤友。值得指出的是，友情固然是一种精神，我们以友情为重，但是这种精神的呈现还必须有表现的物质形式做载体，既不能一这个载体的物质价值来衡量情谊的轻重，有不能“虚无主义”地以为，反正我心里有对方就行，吝啬得连句问候语都没有。
2 “君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也”根据这个句子辨析“恭”与“敬”的异同，并说说怎样理解“四海之内皆兄弟也。”
答：“恭敬”都是恭谨有礼、不怠慢，彬彬有礼。不同在于“恭”侧重内心，多指做事严肃认真，“敬”侧重外在表现，多指与人交往的谦恭态度。 “四海之内皆兄弟也”是子夏劝慰司马牛的话，按照原文本义来理解，就是子夏希望司马牛别为失去兄弟难过，认为只要自己注意个人的道德修养，就能结识到许多“志同道合”的兄弟。可是这句后来被广泛地引用，更多地表达着中国人的一种交友的理想，也演绎出了中国传统社会中不少桃园结义的故事。对此，我是这样理解的，我们这种宗法式社会因为缺乏结合力，只能靠血缘维系人的关系，可是在现实社会里，弑君杀兄每每成了争权夺利的基本形式，所以，这样故事恰恰是生活在稀缺兄弟之情的人们的一种精神寄托。为什么会造成这种状况，我以为可以从两个方面去思考，一方面，我们传统社会不屑“利益”，还企图克制人的利己性，从来也没有思考过怎样划定各自的利益边界；另一方面，我们又高唱着“仁义”道德之歌，企图用这样“德”来治理社会，却不注重法律制度的建设，因此，许多“伪君子”应运而生社会诚信大量流失，让人生活在“孤独”中，不敢“与陌生人说话”，使人们交往的成本成倍加大，严重影响了社会的发展。今天当我们理直气壮追求个人幸福的时候，更应该对这种文化遗产进行清理，批判地吸收。
思考·探究二 文言文基础知识
1 翻译下列各句，然后判断其句式
① 焉知来者不如今也？
翻译：怎么知道后来的人不如现在的人呢？（疑问）
② 四海之内皆兄弟也。
翻译： 普天下的人都是兄弟。（判断句） ③ 异乎吾所闻。
翻译：和我听说的不一样。（倒装句）
④ 人皆有兄弟，我独忘
翻译：人家都有兄弟，只要我没有。（省略句）
⑤ 丧事不敢不勉，不为酒困
翻译：办丧事不能不努力，不被酒所困扰。（被动）
2 辨别下列各句中虚词的用法
（1）者
仁者，其言也讱。
翻译：仁义的人，他说话很谨慎。
能使枉者直。
翻译：能够使邪恶的人变得正直。
夫闻也者，色取仁而行违。
翻译：那求名声的，表面追求仁义行为上却总违背。
富而好礼者也。
翻译：是富贵而喜好礼仪的人。
士卒亡者过半矣。
翻译：逃跑的士卒超过了一半。
君子所贵乎道者三。
翻译：君子所重视的道义有三个方面
（2）则
君子不重，则不威。 翻译：君子如果不庄重严肃，那么就不能树立威信
子行三军，则谁与？
翻译：您如果统帅三军，那么和谁在一起共事呢 。
然则师愈与？
翻译：既然这样，那么谁能与子张比呢？
今则无。
翻译：现在却没有了。
德则不兢，寻盟何为？
翻译：仁德如果不能坚持到底，那么结盟又有什么用呢？
则无恒产，因无恒心。
翻译：如果没有固定不变的产业，就没有固定不变的心。
思考·探究三 把《颜渊 五》 翻译成现代汉语。
[原文]司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
[译文]司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”
第19篇：交友典故
【交友典故】之杵臼之交
杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。 东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。 2.【交友典故】之刎颈之交
出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回蔺相如府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。 【交友典故】之胶漆之交
出自《后汉书.独行列传》胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。
陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。 7.【交友典故】之鸡黍之交
出自《后汉书.独行列传》，意思是守信用之交。
范式，字巨卿，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。 【交友典故】之管鲍之交
出自《列子.力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，公子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的公子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国公子小白。不久，齐国发生*，国君被杀死，国家没有了君主。公子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺君位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国君，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。后来，小白当上了齐侯，历史上称为“齐桓公”。齐桓公一当上国君，就让鲁国把公子纠杀死，把管仲囚禁起来。齐桓公想让鲍叔牙当上卿，帮助他治理国家。鲍叔牙却认为自己没有当上卿的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。管仲宽厚仁慈，忠实诚信，能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以陛下要想治理好国家，就只能请管仲当上卿。”齐桓公不同意，他说：“管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好了，怎么还能让他当上卿？”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为公子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。管仲回到齐国，当了上卿，而鲍叔牙却甘心做管仲的助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，齐桓公成为诸侯王中的霸主。 10.【交友典故】之忘年之交
出自《后汉书.祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史.何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”指年辈不相当而结交为友。
明，罗贯中《三国演义》第一百十一回：“陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”
第20篇：正确交友
正确交友
尊敬的队领导，亲爱的战友们，大家下午好！很高兴能有这个机会和大家共同探讨交流交友问题！如何正确交友是个亘古不变的话题，话题的起源要追溯到原始社会，那时如果人类的祖先如果说光靠个体单枪匹马地狩猎生活，那就只能成为毒蛇猛兽的午餐，种族便无法生存发展！为了生存和发展，它们就学会了通过相互合作以及简单的交流的方法来完成狩猎和采摘果实。虽然说那时的交流活动还没有现在这么丰富多彩，手段也没有如此多种多样，可就是如此简单的方式为后来进一步发展奠定了基础。那时的族群或者种族其实就是一个个小的社会，而环境中的每一份子就是社会的一员，成员之间的关系也比较简单，就是为一头猎物相互帮助，共同谋划，久而久之，合作的次数多了，也就有了默契，也就形成了圈内的小圈子了！生活在圈子中，当然要有所作为，不作为而想分得战利品，这种坐享其成做法的结果就是被驱逐出群，到头来死路一条！而作为就必须通过合作，相互合作也就产生了关系，这便是人际关系的来源。通过建立关系，种群和种群之间提高了生存能力，而接下来就是如何将关系进一步巩固和加强从而使自己变得更强大，更加能够适应环境以求得生存和发展。这当中涉及的方面很多，介于时间有限，我就着重就正确交友发表一些自己的观点和看法。 “物以类聚，人以群分”，这是很多同志心中的想法，或者说是交友准则，也就是说跟我合得来的我就深交，跟我不太合得来的就淡交，而合不来的就断交；有的同学认为作为社会中的一员，社会千罗万象，所以要广交朋友，朋友越多对我也越有利，只有这样才能在需要的时候找到开门的钥匙；还有的同学认为我们得从需要出发，只交对我们将来发展有利的目的式交友。这是最普遍的几种看法（让几位同学或战士说说他们的交友观是上面哪种），谈到这里，我想问大家一个问题，那就是正确交朋友和交正确朋友之间有什么区别？（抽点同学起来思考回答）关于这个问题，本人的理解是正确交朋友，那是建立在正确的认识和原则基础上进行的交友活动，其着重强调的是方法的正确性而不是对象的差异；而交正确朋友则着重强调的是交友的正确性，这带有主观色彩，个人偏好，因为每个人对于正确的标准和认识都不尽相同，不具有普遍性。万变不离其宗，为什们哲学是其余科学的母亲，那就是因为它所研究的是最为根本普遍的规律，对于所有领域都具有指导性！适应普遍性才是我们学习的根本出发点和落脚点，因此本人认为正确交朋友包括了交正确朋友的观点，这样对于自身的提高才能更加全面。那么，什么是朋友，朋友的定义是什么呢？
朋友的定义非常广泛，从广义上可以说，朋友就是在社会中，至少在一个方面和你存在关系并且产生社会行为活动的人。然后根据产生关系的深浅又将朋友分为知己朋友和普通朋友。在其他的一些书上，也新的分类方法。比如说石友——情谊坚贞的朋友，死友——交情深笃，至死不相负的朋友，挚友——交情深厚的朋友，素友——真诚淳朴的朋友，诤友——坦诚相见，直言相规的朋友，益友——于己有帮助的朋友，恒友——不离不弃的朋友，直到永远等等。说到这，大家应该对自己的朋友圈有了新的认识和定位。然而，在日常生活中，我们为人处世都有自己的习惯和风格，也就是自己的方法和原则，但是结果却不尽相同，有的人如鱼得水，处得非常融洽，呈现积极向上的蓬勃发展之势；但有的同志却感到处处憋足，不适应，找不到自己的节奏，似乎有路越走越窄得感觉。这其中肯定大有原因，也是很多同志很苦恼的问题。那么，正确交朋友究竟需要注意些什么问题呢，或者说交朋友应该遵循什么原则？下面我就结合大多数同志的经验得出的结论跟大家一同分享学习。
首先，尊重原则。这个道理很简单，我们常常说只有尊重他人，才会得到别人的尊重。试想当我们被恶语或是冷眼所伤，我们第一反应就是心理很委屈，难受，其实，这就是本能的反抗反应，接下来的行为就是在这个心理条件下产生的，不好的反应居多。相反，就好比现在生活在队里，平日见到队领导的一声问好，队领导也用笑脸回礼，这是个非常平常的生活场景，但是对于我们作为学员来说，领导能够相同的给予回礼，这是对我们的尊重，心里顿时一暖，自然从心态上就会产生愉悦感，一下子就感觉和领导的关系近了，也就方便了我们接下来的生活学习，这尊重的力量是无法估量的！可以说它是打开交友之门的钥匙。
其次，诚信原则。就是对待朋友要真诚，言而有信，绝不轻易食言！这可以使对方产生一种安全感，放心感，能够将事情放心的托付于你。大家都还记得小时候学的课文“狼来了”，最终的结果就是自己将自己所在了牢笼里而不能自拔。
再次，宽容原则。人非圣贤，孰能无过。对于我们军人，也有“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”的妙语。再精明的人也难免会有糊涂的时候，得饶人处且饶人，你予别人一棵树，别人赠你一片林，朋友之间更应如此。不是有不打不相识的典故嘛，但要知道，打后相知也是宽容走在第一步！
最后，平等原则。有的同志对他人要求这要求那，自己却老是在擦边线边缘徘徊，要知道，每人心中都有一杆秤，而且是平衡的秤，再好的哥么，知己心理都是有底线的，不说不代表没问题，天上不可能掉下馅饼，也不可能存在光做功不吸收能量的永动机。
了解了交友原则，对于很多同志心里可能有这么一种想法“这能有什么用，对我们生活没有什么现实指导意义，我还是不知道怎么交朋友？“那下面就跟大家谈谈正确交友的一些方法。
1、要交诤友
诤友之所以可贵，就在于他们能以高度负责的态度，坦诚相见，对朋友的缺点、错误决不粉饰，敢于力陈其弊，促其改之。交朋友不在很多，而在能交到诤友。如果人们能结交几个诤友，那么前进的道路上，就会少走弯路，多出成果，事业发达。然而，在各种各样的朋友中，最难结交的便是诤友。
诤友的特点之一就是敢于说批评话，勇于指出朋友的不足，这样可能让朋友不高兴，甚至得罪朋友；故此，有些人不敢也不太愿意做诤友。当他们面对朋友的缺点不足时，即使看到了，也很少有勇气直言指出，或者佯装不见，睁一只眼闭一只眼，采取“多一句不如少一句”的态度，特别是对于那些讳疾忌医的朋友更是如此。可见，要做诤友必须首先战胜自己，抱着对朋友负责任的信念，而不怕一时得罪朋友，树立仗义执言的大无畏精神。 从另一角度看，人们接纳诤友也很难，听到刺耳诤言，人们会心理难受，面子上难堪。有的人对诤友批评不予理睬，甚至十分反感。特别是那些有成就有地位的人，听顺耳之言多了，逆耳之言往往听了很不舒服。这种态度只会伤诤友的心，破坏彼此关系，最终失去诤友。面对诤言有时人们也会控制不住情绪，对诤友发火，但事过之后马上道歉，挽回损失，仍不失风范雅量。 诤友诤言也仅限于大是大非的原则性问题，不宜事事指点评说。诤言的策略方式稍加讲究也是诤友真正责任感的表现。这在我们连队中也是极力提倡的，咱们排内兄弟战友之间就应该将诤友关系作为我们努力发展的目标，营造积极向上的学习氛围，这样也才方便大家交流进步。
2、不随便许愿
朋友交往中常常许愿，但不恰当的许愿往往带来不良后果。所以许愿要讲究方法。
① 对有把握的事可采取定性的许愿。如果你对情况很了解，许下的愿有把握实现，那么就可以把话说“死”。这种许愿能给人不容臵疑的印象，给对方先吃一颗“定心丸“，可以产生极大的激励作用。
② 对把握性不大的事可采取弹性的许愿。如果你对情况把握不太大，就应把话说灵活一点，使之有伸缩的余地。使用“尽力而为”、“尽最大努力’’等灵活性的字眼。也可在许愿中可采用延缓时间的方法，即把实现许愿结果的时间说长一点，或设臵一定的条件。若出现某种结果，就兑现某种承诺。这样许愿既给自己留有余地，又入情入理。
为人处事，讲究言而有信，许愿不可随意为之，信口开河。“空头支票”使你丧失威信。 当然，交友讲求方法，也有需要注意的关键点。
1．忌过分开玩笑
朋友之间相处，开玩笑是经常发生的事。但开玩笑要适度，不能违背礼仪。过度的玩笑常常会适得其反，引起不良的后果发生。那么，这个“度“应如何掌握呢?
(1)要根据说话的对象来确定。人的性格各不相同，有的活泼开朗，有的大度豁达，有的则谨小慎微。对于不同性格的人，开玩笑就要因人而异。对于谨慎小心的人，则应少开玩笑；对于女性，开玩笑要适当，对于老年人，开玩笑时应更多地注意给予对方尊重。
从总体上说，就是要看说话对象的特点和承受力如何，以不伤害对方的自尊心和让对方感到轻松、愉快为准。
(2)要根据说话对象的情绪来确定。同一个人，在不同的时间里可能会有不同的心境和情绪。当说话对象在生活或工作中遇到不幸和烦恼时，情绪就比较低落，这时需要的是安慰和帮助。如在这时去和对方开玩笑，弄不好对方会认为你是在幸灾乐祸。因此，开玩笑应选择在大家心情都比较舒畅时，或是在对方因小事而不高兴，并能通过笑话把对方的情绪扭转过来时为好。
(3)要按说话时的场合、环境来确定。在安静的环境中，如别人正在专心致志地学习和工作时，开玩笑会影响别人的学习和工作；在庄重的集会或重大的社会活动场合，开玩笑会冲淡庄重的气氛；在一些悲凉的环境中，如参加追悼会或去探望病人时，不宜开玩笑，这样会引起人们的误解。此外，在大庭广众之前，也应尽量不要打趣逗笑。
(4)开玩笑一定要注意内容健康，幽默风趣，情调高雅。切忌拿别人的生理缺陷开玩笑，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。同时，还要忌开庸俗无聊、低级下流的玩笑。开玩笑的内容应带有思想性、知识性和趣味性，使大家在开玩笑中学到知识，受到教育，陶冶情操，从中收到积极的效果。
2．忌乱起绰号
绰号即外号，它是根据别人的特点而人为产生的。有的绰号，如称中国女排名将郎平为“铁榔头”，称英国前首相撒切尔夫人为“铁娘子”等，这是一种带褒意的美称，这是包括本人在内都乐于接受的。但是有的是针对别人的生理缺陷而带有侮辱性的绰号，这种专揭别人短处的外号切末喊叫。
3、忌随便发怒
喜怒哀乐本是人之常情，也是人内心世界的一种真实体现。随便发怒，有人认为这是一个人的脾气，“江山易改，本性难移”，似乎发怒是人的一种本性，但这并不是说绝对改不了的，生活环境和工作环境的改变，会使人的性格随之而改变。在日常生活和社会交往中，人们都有为自己的行为和感情辩解的动机，这就不知不觉地把自己和别人分别对待了，强求别人来适应自己，把自己的意志强加于别人，而对别人的意志不愿去适应，这种不能以平等对待自己和别人的心理，久而久之就形成了发怒的根源。一旦遇到不顺心就易发脾气，这种心理状态的人平时要多加强自身修养，遇事时要先找出自己的不是，因为随便发怒是一种不尊重别人和不讲文明礼貌的行为。
(1)不良后果。在社交场合中随便发怒，会造成两种不良的后果：
①对发怒的对象不友好，它会伤了和气和感情，失去朋友、同事之间的友谊与信任。 ②对发怒者不利，一方面对本人的身体状况产生不良的影响；另一方面对发怒者的形象有不良的影响，人们会认为他缺乏修养，不宜深交。
（2）克制方法。在社会生活中，人们适应环境，并求得环境的认可和接受，也是一种本能的表现，它在社会交往中主要表现为与朋友、同事友好相处，不发怒或不发脾气，并从多方面克制自己。遇事要冷静思考；要多为对方着想，站在对方的角度考虑问题，从中找出自己的缺点，以便更好地修正自己的看法；此外，对人要平和礼貌。每个人都有自己独立的人格和独特的个性，都有着各自的生活习性和兴趣爱好，都有着不受他人干涉的生活领域。尊重他人，事实上也是在尊重自己。对人平和礼貌，可以表现自己的修养、风格和气度，可以树立起自己良好的威信，可以赢得更多朋友的信赖和尊重。
4．忌恶语伤人
恶语是指那些肮脏污秽、奚落挖苦、刻薄侮辱的语言。这些语言和现代文明极不相称，必须予以杜绝根除。为避免恶语出现，应注意以下几点：
(1)从自身做起，避免恶语伤及他人。
(2)临时回避，给对方以冷静思考的机会。有时，在对方脾气一触即发，可能会以恶语伤害自己时，最好回避，使对方找不到发泄对象，并逐步消火。这虽是对对方的一种“妥协”，但它可证明自身的修养，也给对方以冷静思考的机会，这对双方都很有利。
（3）及时沟通，以消除彼此之间的矛盾。对有些人来讲，恶语有时很难避免，这就要分析恶语的原因，最好的办法，是在事情发生或有苗子时，双方坐下来进行思想交流，以“有则改之，无则加勉”为指导思想，以消除双方的误解或矛盾，避免恶语的再度出现。
5、忌飞短流长
人际交往，贵在一个“诚”宇。那种在背后叽叽喳喳、飞短流长的做法，不仅会破坏同事之间的团结，伤害朋友之间的情谊，严重的甚至会酿成社会的不安定，同时也反映出一个人的品格低下。因此，在交友中要注意以下几点：
①不要干涉别人的隐私。朋友之间可以洞开心扉，无话不谈，这并不是说个人把自己的一切都公之于众，只要不违背社会的法律和公众道德，不损害他人的利益和侵犯他人的权利，这种隐私应该得到尊重和保护。
②不要主观臆断、妄加猜测。社会上确有不少人听风是雨，无是生非，颠倒黑白，这些都是不健康的心理因素作怪，其结果会造成人与人之间的矛盾激化。
③不要传播不负责任的小道消息。听来的小道消息未必真实，妄加传播是不负责任的表现，一个高尚的人应该坚决抵制，不让其蔓延。 ④对朋友的过失不能幸灾乐祸。人并非十全十美，生活中当一个人有一定的过失或误入歧途时，作为朋友，理应善言相劝，使他迷途知返，这才是真正的朋友。不应把朋友的错误当做茶余饭后的谈资，甚至添油加醋、捕风捉影，把朋友推上更为难堪的境地。
6、忌言而无信
为人处世，“信用”二字至关重要。让人相信，就必须言而有信。言而无信，社会交往中就不会有其他的朋友，不讲信用的人，不值得交往，否则会上当受骗。 做到言而有信，必须从以下几方面加强修养：
（1）朋友以诚相待。坦率真诚地与朋友交往，在关键时刻要帮助朋友排忧解难。与朋友建立起真正的友谊，相互信赖，友好往来。
(2)要记住自己的许诺。平时在社会交往过程中，一般不要许诺过多，但一旦许诺，便要记住，以便日后兑现。
(3)要言而有信，行而有果。平时说话一定要恪守信用，绝不食言。对自己说的话，要具有责任感，要承担责任和义务。
同志们，今天我们共同交流了关于正确交友的相关问题，尤其对于原则、方法和注意的问题进行了探讨，如果今天的交流能让同志们有所收获，那就达到效果了。也希望同志们能不断学习交流，在实践中学习积累，从经验中总结提高，为营造个人和谐朋友关系不断努力！ 谢谢大家！
