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山西风俗简介大全(精选多篇)

发布时间:2022-05-09 09:03:52 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:山西名胜古迹简介

山西风景名胜简介

山西省位于黄河中游,黄土高原的东部。其间高山峻岭,丘陵纵横,山环水绕,地形复杂,地貌多样,气候适中,四季分明,大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。山西又是中华民族文明的发祥地之一,历史悠久,源远流长,素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称,保留有全国百分之七十的地面古代建筑,旅游界因此说:“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看西安,五千年中国看山西”。自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就,共同构成了山西得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。

自然旅游资源

山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件,造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观,其自然旅游资源之丰富位列全国前列,山西除了海洋、沙漠以外,几乎拥有所有的自然景观,而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。

名山大川:山西多名山,是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、

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王莽岭、黄崖洞,另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等,山色不同,神态各异,分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可游览观赏,有的可避酷暑,有的可访古寻幽,有的可供瞻仰。大川首数黄河,是山西、陕西两省的天然分界线,流经山西19个县,流程965公里,先后汇入18条较大的支流和上千条溪流,晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立,形态万千,风陵渡一带的黄河宽达数十里,为黄河最宽处。这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷,形成多处风光宝地,成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。

洞石雄关:山西境内太行、吕梁、中条山中有多处石灰岩溶洞,如沁水白云洞、壶关紫团洞、盂县万花洞、玉华洞、太原天龙山溶洞、忻州禹王洞等,大都保存完好,洞体广阔,钟乳石琳琅满目、千姿百态,有的已对外开放,供人游览。省内地貌奇特,各大名山处处可见奇峰怪石,如芦芽山山峰形似芦芽,直插云霄;平走冠山顶似冠首;五台山的中台顶巨石堆积,名为“龙翻石”、北武当山巨大的“风动石”、灵石县的“灵石”,殊为奇特。奇峰险壁间形成了娘子关、雁门关、偏关、宁武关、平型关等多处雄关险隘。

清泉湖泊:山西水资源缺乏,但天然湖泊遍布全省各地,历年来又建造了多处水库、人工湖泊,好似颗颗明珠镶嵌在三晋大地上。山西泉源数以万计,分冷泉、温泉和矿泉三种。较大的冷泉有:朔州神头泉、五台般若泉、太原难老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、临汾龙子祠

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泉等等;温泉有浑源汤头泉、忻州奇村泉、原平大营泉、定襄温泉、盂县温泉、夏县温泉、新绛温泉等。矿泉中以般若泉为代表。山西的天然湖泊有五台山北台顶天池、宁武天池、晋祠鱼沼、清徐东湖、平泉东湖、西湖、运城伍姓湖、盐池等;人工修建的水库有垣曲小浪底水库、万家寨引黄工程、磨滩拴驴泉水库、恒山水库、汾河水库、文峪河水库、浍河水库、漳河水库、漳泽水库等等,这些水资源已成为游览胜地。

激流瀑布:山西境内名气较大的瀑布有壶口瀑布、娘子关瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。壶口瀑布以壮阔著称,娘子关瀑布以秀美闻名。激流险滩在黄河中游多处可见,如壶口以下的龙槽激流、龙门“三激浪”,都使人感到雄伟壮观。

天气景象:山西气候季节性强,复杂多变,既有千里冰封的北国风光,又有开展多种温带旅游活动的条件,还可饱览奇特大气景观。五台山东台顶、历山舜王坪观“东海日出”可与泰山媲美,黄河孟门山“孟门月夜”景色迷人,五台山“宝光”堪称一绝。

珍稀生物:山西已建成12个自然保护区。古树名木、珍禽异兽深藏其中,褐马鸡、猕猴、娃娃鱼都是罕见的珍奇动物。

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人文旅游资源

山西悠久的历史,给我们留下众多的古代建筑——宫观寺院、历代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传世珍宝及风情民俗、风味名食、烹饪技艺等文化遗产。“山西——中国古代艺术的博物馆”之称,已被国内外各界人士所认同。

寺庙宫观:山西现存古代建筑,其数量之多和历史、艺术价值之高都居全国之首。已列为国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。据统计,宋金以前的木构建筑为106处,占全国同期建筑物的70%以上。其中唐代的有五台南禅寺大殿、佛光寺东大殿和芮城广仁王庙等,五代的有平顺大云院、平遥镇国寺万佛殿等,宋、辽、金代的有近百处,其中有代表性的是宋代的晋词圣母殿,高平游仙寺、崇明寺、开化寺、大雄宝殿,辽金的大同华严寺建筑群,大同善化寺,朔州崇福寺、应县净土寺正殿,五台佛光寺文殊殿,晋城青莲寺大雄宝殿,长子崇庆寺万佛殿,汾阳太符观和文水武则天庙等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永乐宫、广胜寺的建筑和壁画均为艺术珍品;北魏始建而重建于明代的悬空寺惊险奇特,中外独有;更有四大佛教名山之首的五台山建筑群,作为净土宗道场的玄中寺,被誉为“东方彩塑艺术宝库”的平遥双林寺,全国武庙之首的解州关帝庙等,都是明清时期的艺术杰作。此外,孟县藏山庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼,灵空山圣寿寺,临汾尧庙等,均各有千秋,闪烁着历史和艺术的光华。

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历代古塔:省内历代古塔多达280多座,其中以应县佛宫寺释达塔、五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和永济普救寺莺莺塔最为著名。

石窟造像:据考察,山西境内规模较大的石窟有北朝时期19处,隋唐时期21处,宋代2处,元代2处,明代5处,加上云冈石窟,天龙山石窟共51处。以全国三大石窟之一的大同云冈石窟为最,太原天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟、平定开河寺石窟也具有较高的艺术价值。

城垣关隘:山西是历代兵家必争之地,内外长城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉等八个地、市境内,约计3500公里。有雁门关、平型关、宁武关、娘子关、偏关等重要关隘。山西古城垣较为完整的有平遥城和娘子关城,平遥城除城墙外,城内鼓楼、城隍庙、街坊、店铺、民居都保持着明、清形制与风貌。

古代壁画:山西古建筑众多且大部分属佛教寺庙和道教宫观。而这些寺观,又几乎全有壁画。据统计,山西寺观壁画,现仍有两万七千平方米之多。其中唐代壁画三十二平方米,五代壁画二十多平方米,辽代壁画十五平方米,宋代壁画八十六平方米,金代壁画四百四十多平方米,元代壁画一千四百三十多平方米,明代壁画二千三百多平方

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米,清代壁画二千九百一十多平方米。在这些壁画中,以芮城境内的永乐宫元代壁画称最。这些的殿宇全是元代建筑,各殿内墙面和拱眼壁上,满绘壁画,总面积以单面计算,达一百多平方米。

古代彩塑:山西现有古代彩塑近一万三千尊。其中唐代八十二尊,最有名的有五台山南禅寺彩塑,佛光寺彩塑;晋城古青莲寺彩塑等;五代时期十一尊,最有名的是平遥镇国寺彩塑;宋、辽、金时期三百九十四等,最有名的是大同华严寺辽塑、太原晋祠、长子法兴寺、晋城二仙观宋塑、朔县崇福寺、五台佛光寺文殊殿金塑等;元代三百八十六尊,最有名的是晋城玉皇庙二十八宿彩塑;明代五千八百七十八尊,最有名的是平遥双林寺彩塑和隰县小西天彩塑;清代彩塑,山西有六千余尊。

古文化遗址:山西发掘出具有较高研究价值的古文化遗址多处。属于旧、新石器时代的有芮城西侯度遗址及合河遗址、襄汾丁村遗址、沁水下川遗址等,夏代以后的重要古遗址和墓葬有太原罗城春秋墓、侯马晋国古都遗址、朔州汉墓群、高平长平之战遗址、晋阳古城遗址等。文物、考古部门从这些古遗址古墓葬中发掘出大量钱币、陶器、石器、木器等珍贵文物,并不断有新的发现。

革命历史纪念地:近、现代的人民民族、民主革命斗争给山西留下了许多珍贵的革命文物、故地。已列为全国重点文物保护单位的有

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武乡县八路军总司令部旧址、武乡王家峪八路军太行纪念馆、平型关战役旧址、五台县松岩口白求恩模范病室旧址、刘胡兰烈士纪念馆等,其它还有黄崖洞保卫战故址、左权将军牺牲纪念地、抗日华侨女英雄李林纪念馆、长治太行太岳烈士陵园、毛泽东故居等,它们从不同的侧面真实地记录了如火如茶的革命斗争史绩。

国家历史文化名城

大同市:古称平城,北魏前期国都,辽、金时为陪都,称西京。素为晋北地区的政治、经济、文化中心。文物古迹甚多,有公元453——495年(北魏时期)开凿的云冈石窟,以及上下华严寺、普化寺、九龙壁等全国重点文物保护单位。

平遥县:平遥,从古城内发现的仰韶彩陶文化证明,远在新石器时期就有人在此生息。春秋时为晋国中都邑,汉为京陵县。北魏时平陶县治,因避讳太武帝名而改平遥县。平遥城内文物遗址甚多。现存的古城墙,是我国仅存的较为完整的四座古城池之一,始建于西周,明洪武三年扩建,至今已有2000多年历史。城内街巷、居民宅院富有民族特色,以及明代中国北方民居建筑的风格。城外双林寺、镇国寺以其精美的彩塑闻名中外。

代县:古州代县是晋北地区政治、军事、文化、经济之重镇,名胜古迹有雁门关、边靖楼、阿育王塔、杨家祠堂、赵杲观等。历史上

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陈子昂、李白、王昌龄、王维、李贺,范仲淹、元好问等都曾留下关于代县名胜古迹的传世之作。此外,代县拙中见巧的剪纸艺术,栩栩如生的面塑制作,精美艳丽的刺绣工艺等民间文化艺术无不光彩夺目,尤其是民间绘画更为人们所惊叹。

祁县:晋中宝地,早在六千年前的仰韶文化新石器时代就有先民定居。现祁县县城建于北魏孝文帝太和年间,至今已有1500多年的历史。祁县名人辈出,有祁黄羊、王允、温峤、温庭筠、戴廷式等。闻名中外的祁县乔家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。祁县古城满街的古老店铺和寺庙,满城的砖雕石刻,油漆彩绘,古色古香。古籍藏书,历史文物,民间艺术丰富多彩。祁县秧歌源远流长,元宵社火喜闻乐见,腊塑、面塑、剪纸维妙维肖,都充分体现了古老的黄河文化在祁县的深厚积沉。

新绛县:晋南商城,自北魏始设州置郡,是山西南部有名的古城和商贾之地,集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城,主要有绛守居园池、绛州大堂、龙兴寺内室塔等。保存完好的《绛帖》,系全国四大名帖之一。此外还有绛州鼓楼、钟楼、乐楼、稷益庙壁画。新绛人杰地灵,荀子、王之涣、高克明、李毓秀等也都诞生在这里。

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民情风俗旅游资源

太谷、祁县、临汾、阳城、晋城、浑源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清时代的民居建筑物。襄汾丁村民俗博物馆、祁县民俗博物馆、定襄民俗博物馆集中反映了晋南、晋中、忻州地区民间传统的岁时风俗、婚丧嫁娶、礼仪风俗、民间工艺和农业生产、文化娱乐活动等典型北方民俗风情。

名特产品、风味小吃:杏花村汾酒、山西面食、平遥推光漆器、新绛云雕、漆刻器、大同铜器等产品,具有悠久历史,闻名海内外。

民歌艺术:山西,被誉为“民歌的海洋”。源远流长,早在春秋时,就有很大的成就,《诗经》中“唐风”、“魏风”包括《伐檀》、《硕鼠》都是山西民歌。山西一百多个县,几乎每个县都有它自己的民歌。据有关方面统计,现在已经收集起来的民歌达两万余首。山西的民歌不仅多,而且地方色彩十分鲜明。山西各地的民歌,在艺术风格上是很不相同的。河曲、保德、偏关一带的民歌,音调高亢,音行跳跃性大,因此听起来颇有塞上高原的那种特有的辽阔、雄浑之感,而且抒情憨直、泼辣,朴素明快之中,又洋溢着诙谐、缠绵之美。忻州、定襄民歌,大同、阳高、朔县民歌,比起河曲民歌来,又各有其特色。左权民歌自成脉系,清新、柔媚。其中有不少“三拍子”情歌,这是其他民歌中所没有的。祁县、太谷民歌,还有寿阳、太原民歌,无论内容上还是形式上,都较为灵活、自由、富于变化。晋东南壶关、晋城、阳

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城、沁水一带的民歌,调式古板,乡土习俗气味较重。沁源县的民歌善于抒发当地农民在现实生活中的热烈感情,具有浓烈的时代气息。

民间舞蹈:许多专家们又称山西为“民间舞蹈之乡”。据唐人苏鹗著《苏氏演义》载,远在先秦,太原地区就有以“战蚩尤”为内容的较为优美的舞蹈流行于民间了。在运城侯村发掘的汉墓中,也曾发现过刻有男女舞伎相对起舞的“百戏楼”模型。在山西其他地方发掘的唐代古墓中,还有好些神姿俱佳的舞童形象。山西的民间舞蹈种类很多,到现在为止,大约还保留着二百余种。如:“鼓类舞”就有“花鼓”、“转身鼓”、“花庆鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱锣鼓”、“腰鼓”、“口含花鼓”、“牙鼓”等近二十多种。山西“花鼓”,形式多样,分高鼓(鼓挂胸前)、低鼓(鼓挂腰间)、多鼓(腰、胸、肩各挂一鼓)等。山西“花鼓舞”以运城、临汾地区为盛。如万荣县十七个乡就有十三个乡有花鼓舞队。有的镇上每条街都有一垛花鼓,因而被称为“花鼓之乡”。山西的“秧歌舞”遍及三晋。大体可分为北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平风秧歌舞”、“左权小花戏舞”、“侯马白店秧歌舞”、“临汾伞秧歌舞’等几种类型。此外,还有“狮子舞”、“龙舞”、“高跷”、“旱船”、“背棍”、“抬阁”、“吹弹歌舞”以及各式各样的“灯舞”等等。山西的民间舞蹈有三个明显的特点。一是反映社会生活蕴含深厚,抒发感情细腻逼真,而且形式和内容的结合十分默契。二是戏剧性较强。不管那种舞蹈,都穿的是戏剧服装,脸谱化妆,也均系戏剧式的。在表演内容上也多有借助戏剧剧情的。三是戏、歌、舞相杂,如河曲的

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《二人台》,既是民歌又是民舞。还有的是杂技、舞蹈、戏剧的统一。如“高跷”、“旱船”、“狮子舞”、“龙舞”、“背棍”、“铁棍”等等。

民间音乐:山西,有着丰富的民间音乐遗产和得天独厚的民间音乐发展土壤。比如中华民族音乐唯一有史料记载的一位最早、最有名的音乐家师旷,就是山西洪洞人。他是春秋时期晋国乐师,我国古代《阳春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西珍贵的“古典乐曲”很多,至今仍有不少在民间流传。现在我们看到的山西民间乐器,也大都是自古传下来的。这些乐器,以丝竹为主,如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、唢呐、琵琶、筝、巴乌、各种鼓器、铙、钹、锣、镲等,山西的民间乐曲大体分为三类。一类是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器乐曲”,山西的鼓吹乐遍及全省,而以忻州和晋中地区的规模最大、最有名。如原平、繁峙、代县一带的《大得胜》及《八大套》等。一类是由各地群众闹红火时用多种乐器演奏的曲调,最有名的是长治的“八音会”和洪洞的“威风锣鼓”等。一类是由僧道流传下来的“庙堂音乐”或僧道杂乐。最有影响的要数五台山僧人演奏的庙堂音乐了。山西的民间器乐艺术,往往与说唱艺术结合在一起。象“潞安鼓书”、“襄垣鼓书”、“晋北道情”、“永济道情”、“阳城道情”、“翼城琴书”、“武乡琴书”等,就具有这样的特点。

戏曲艺术:山西是中国戏曲艺术的发祥地之一,早在汉代,山西就出现了戏曲萌芽。到了北宋年间,山西各地到处活跃着诸如滑稽戏、

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影戏、歌舞戏、百戏、技艺戏等多种土戏,这些土戏在当时已是中国戏曲的雏型。后经泽州(今晋城)说唱艺人孔三传把单宫调改为诸宫调,就把山西实际也是全国的戏曲提高到了一个新的阶段。到了元代,戏曲艺术日趋鼎盛,而山西,不仅“名伶辈出”,同时还成了全国戏曲艺术的中心。仅以元代戏台而论,目前全国所发现的元代戏台,基本上都在山西晋南。如临汾魏村牛王庙至元二十年建的“乐亭”,临汾东关村至元五年建的戏台,翼城武池村乔泽庙至元九年建的乐楼等等。到了明代,山西蒲州、陕西同州、河南陕州一带的民间艺人,又大胆地把北杂剧唱腔进行改革,把胡琴、锣鼓、唢呐等吸收入戏曲,特别是出于换板式的需要而加了一付枣木梆子,这样就在山西境内出现了“蒲州梆子”戏。后由蒲州梆子分别与晋中、晋北、晋东南等地的土戏及风俗人情相结合,就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上党梆子。此外,山西的戏曲剧种繁多,全国三百多个剧种,山西就有五十四个,占到六分之一。山西的职业剧团现在有二百多个,从业人员达一万五千人。在五十四个剧种中,中路梆子博采众长,再加上地理、历史等原因,逐渐发展为山西的代表戏曲,所以人们又称中路梆子为“山西梆子”和“晋剧”。

剪纸艺术:山西的剪纸艺术,从风格上说,基本上分为粗犷、质朴的单色剪纸和婉约柔丽的彩色点染刻纸两大类。前者遍布晋南、晋东南、晋中、晋西北,后者集中于雁北一带,其中尤以广灵称最。在山西的民间剪纸中,有不少纹样,是用谐音手法设计的。如用“鸡”、

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“馨”、“如意”的形象表示“吉祥如意”;用“莲”、“鱼”形象表示“连年有余”;用“莲花”、“桂花”等形象表示“连生贵子”等。还有的纹样是传说中的象征物表示的,如“鹿”、“鹤”表示长寿,用“龙”、“凤”组在一起表示婚喜,即“龙凤呈祥”。在大量的剪纸作品中,可以看出以“龙”、“蛇”、“鱼”、“蛙”为内容的纹样最多,这正是以龙蛇为图腾的华夏民族文化的最大特征。山西民间剪纸不仅写实生动,而且艺术想象力极为丰富。山西的民间剪纸还和各地群众的各种民俗活动,包括一年四季的传统节日、礼俗及生、婚、寿、丧等紧紧相连。

皮影艺术:山西的皮影艺术,早在我国宋代就广为传播。皮影多以牛皮为料雕镂而成,造型极为丰富,从天上到地下,从人物到走兽飞禽无所不有。皮影以平面曲线构图,人物全为正侧面形,生、旦、净、末、丑各种角色俱全,与戏剧脸谱、服饰相似。表演时挑签人以三根小棍操纵皮影人物的身躯及四肢,借助灯光把影像投射在“纸窗”或“沙窗”上,看起来别有一番风趣。

年画艺术:山西的木版年画,始于宋、金时代。其中晋南木版年画,与河北武强年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画齐名。山西的木版年画,内容上多为吉祥喜庆,常见的形式有灯画、中堂画、条屏、贡笺、窗画、门画、灶龛画、影壁画、门头画、桌裙画等多种。山西的木版年画,构图饱满,色泽明快,线条简练,格调粗犷,而且装饰性很强。

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山西旅游现状

在前几年的一次全国性旅游资源综合测评中,山西出人意料地排名第一,但目前山西全省的旅游业收入处于全国末流,主要原因一是开发力度不够,这与山西省目前的整体经济状况是分不开的;二是缺少宣传,这主要是政府部门不够重视以及观念落后的缘故。另外,山西旅游资源自身还有一些弱点也制约着山西旅游业的发展。

一、山西景点以历史名胜为主。这就决定了对此感兴趣的往往是具有一定文化层次的游客,而他们只占游客中的一小部分,而且其中许多人都属于参观、访问、考察而不是自费旅游。

二、景点分散、交通不便。山西特殊的地形使得旅游成为一件较为艰苦的磨练,道路条件和客运经济的落后使得大部分山西景点只适于自驾车或随团旅游而不方便自助旅行,笔者在自助旅行过程中对此深有感触。

三、自然环境恶劣。山西本身就多风沙、多煤尘,而工业污染更是加剧了生态环境的恶化,使得外地游客极为失望。

山西旅游资源分布,按行政区划可分为太原、大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉、运城、临汾、长治、晋城十一个地市,按旅游线路、景点的分布来划分,则没有统一的标准,出现过多种划分形

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式,我们作如下划分:

一、大同旅游区。主要景点有大同市的云岗石窟、华严寺、善化寺、九龙壁,浑源县的恒山、悬空寺,应县的木塔、代县的雁门关、杨忠武祠、边靖楼、赵杲观等。

二、五台旅游区。主要景点为五台山寺庙群、五台山自然风光。

三、壶口旅游区。主要景点为壶口瀑布及沿线广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱等。

四、晋中旅游区。主要景点为太原市的晋祠,平遥县的平遥古城、双林寺,灵石县的王家大院、绵山,祁县的乔家大院、渠家大院,太谷县的曹家大院等。

五、运城旅游区。主要景点有解州关帝庙、常平关帝庙、盐池、普救寺、黄河铁牛、永乐宫、飞云楼、秋风楼、五老峰、王官谷、小浪底等。

六、太行旅游区。即长治、晋城两市旅游区,主要景点有沁水县的历山、柳氏民居,阳城县的蟒河、皇城相府、磨滩,壶关县的太行大峡谷,黎城县的黄崖洞,陵川县的王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

七、其它旅游景点。主要有芦芽山、庞泉沟、娘子关、灵空山等景点。

山西的旅游景点众多,大体可分为五大类。

一、传统王牌景点。这些景点久负盛名,在全国有较大的影响力,为山西旅游业的王牌,主要包括:云冈石窟、悬空寺、应县木塔、五

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台山、晋祠。

二、新兴王牌名胜。这些景点虽然驰名全国,但其实大多都是八十年代中期以后才开始开发并走向全国的,主要包括:壶口瀑布、平遥古城、双林寺、王家大院、乔家大院。

三、传统优秀景点。这些景点长期以来均为旅游名胜,有许多方面并不次于前两类景点,但由于多种原因制约,它们在全国的影响力还不大,主要包括:广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱、关帝庙、普救寺、黄河铁牛、永乐宫、恒山、娘子关、庞泉沟等。

四、新兴优秀景点。这些景点经过近年来的大力开发和宣传,成为省内旅游热点,主要包括绵山、芦芽山、禹王洞、忻州温泉、皇城相府、太行大峡谷等。

五、正在开发或准备开发的景点。这些景点风光秀丽,但由于经济等方面的原因正处于开发状态或尚未开发,主要包括历山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨滩、小浪底、灵空山、王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

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中国工商银行山西省分行是中国工商银行股份有限公司设在山西境内的一级分行,下辖471个机构,包括1家营业部和10家二级分行,137个一级支行,323个二级支行及以下机构,拥有员工15000余名。经过多年的发展,目前已经成长为省内规模最大、客户群体最广、服务渠道最优、创新能力最强的商业银行分行。

目前工行山西分行承担着省内最大的公司金融业务,支持了山西基础产业、基础设施和重大项目及重点企业的发展;构筑了以个人结算、银行卡业务、个人理财类产品为主的个人中间业务体系,拥有最大的理财客户规模和银行卡客户群;自助银行、电话银行、手机银行和网上银行构成了电子银行立体服务体系,网上银行个人客户、企业客户、电话银行个人客户均居省内同业首位;建立起了本外币业务均衡协调发展的经营格局,为越来越多的企业走向国际市场提供信贷和融资服务;通过数据集中工程、全功能银行系统和数据仓库构建起了国际先进水平的金融信息技术平台;实施了包括信用风险、市场风险、操作风险、流动性风险在内, 贯穿风险识别、计量、监测、控制、处置、补偿全过程的全面风险管理;加快业务流程优化改造,深入推进网点服务渠道建设,持续提升服务质量;积极承担对社会和环境的责任,热心公益事业,努力实现“经济人”和“社会人”的有机统一。经过多年发展,工行山西省分行已经发展成为一家实力雄厚、服务优良、经营规范、内控严密、信誉良好、具有较大影响力、治理结构较完善的商业银行,稳健经营的风格和健康发展的成就得到地方政府的一致肯定,近年来先后获得了“全国五一劳动奖状”、“全国文明单位”、“山西省模范单位”、“支持山西转型跨越发展突出贡献奖”、单位”等殊荣。

“政风行风先进

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山西工程技术学院简介

山西工程技术学院是在太原理工大学阳泉学院(资源)基础上建立的,是一所公办全日制、地方应用型本科院校。学院位于山西省阳泉市,校园占地面积1105.49亩(73.69万㎡);校舍建筑总面积25.74万㎡,其中教学行政用房16.73万㎡;教学仪器设备总值10570万元;图书馆馆藏纸质图书68.43万册,期刊和资料数据库3个;建有较为完善的现代电子图书系统和计算机网络服务体系。学院下设10个教学系部。现有全日制在校生5619人。教职工502人,专任教师328人;专任教师中具有研究生学历学位的教师177人;具有副高级专业技术职务以上的专任教师122人,其中教授22人。兼任教师86人。

学院现有国家级教学改革试点专业1个,省级教学改革试点专业1个,山西省特色专业3个,省级精品共享课程7门,省级优秀教学团队1个,省级教学名师7名,省级优秀教师14名。

五年来,获省级教学成果奖6项,省级及以上教研课题立项20项。教师主编教材130部,其中9部为国家级规划教材。承担省级科研课题14项,出版专著24部,中文核心期刊发表学术论文83篇。获得授权专利69项。校企合作、校际合作、承担企业科研项目16项,涉及横向科研经费656.4万元。2012年起阳煤集团每年投入科研经费500万元,用于开展科技攻关和基础项目研究。校刊《教研与科研》创刊于2006年,已出版32期。

学院办学和发展定位

人才培养定位:培养知识面宽、基础扎实、实践能力强、综合素质高、面向生产一线的高级应用型人才。

服务面向定位:立足阳泉,面向山西,辐射全国。积极为山西煤炭产业转型升级和技术进步提供人才支撑和智力支持,将学校建设成一所以工为主,煤炭特色鲜明的地方应用型本科学校。

学科专业定位:以工学为主,重点发展与山西产业紧密相关的矿业、测绘、地质、电气、机械、土木等学科专业,协调发展管理学、经济学等学科专业。类型层次定位:按社会需求开展本专科教育、继续教育,适时发展研究生教育。

推荐第4篇:山西汽车配件市场简介

山西汽车配件市场简介

山西汽车配件市场隶属于山西联运集团股份有限公司。是经太原市规划、城建、工商等七部门批准建设并于1994年投入运营的集汽车配件零售批发、汽车维修、货物仓储、物流配送于一体的大型专业市场。

山西汽车配件市场位于太原市小店区建设南路447号,南距太原武宿飞机场6公里,北至太原火车站3公里,并与太原建南长途客运汽车站一墙之隔,交通十分便利。从太原市区的东南西北各个方向都有发往山西汽配市场的公交线路,每日万余名山西晋中、阳泉、长治、晋城、临汾、运城以及河南等地区的乘客在该站中转换乘,优越的地理位置和方便的交通吸引了众多的商家和消费者纷至沓来。

山西汽车配件市场为了满足汽配行业不断发展的需要,十余年来来陆续投资数千万元,先后完成了

二、

三、

四、

五、六期市场的改扩建工程。目前汽配市场占地9万余平方米,入驻汽车零部件、汽车维修和汽车用品商户500余家。目前,山西汽车配件市场的销售覆盖山西全省,并远销河北、陕西、内蒙古等地,已成为华北地区规模影响最大、服务功能最全、车型配件最多,深受广大消费者信赖的汽车配件集散地和销售市场。是山西汽配行业的领军者。

为了方便广大入驻商户经营,为商家提供全方位的服务,山西汽车配件市场于2008年成立市场货运部。货运配送业务覆盖全省各地

及内蒙、河北和陕北等地,极大地满足了山西汽配行业的发展需求。

2010年,山西汽配市场为了顺应电子商务迅猛发展的需求,精心构建了为山西汽配行业提供信息化服务和网络营销服务的大型电子商务平台--山西汽配市场网(),其商务信息发布、市场管理服务和货运在线查询三大功能和作用,在为广大汽配厂商带来新客户、新业务的同时,倍受社会关注。

通过“实体商城+网上商城”一体化发展战略,进一步提高有形市场的商业价值,形成具有时代特色的山西汽车后市场行业信息化平台,最终实现了有形与无形市场互相促进、共同繁荣的良好局面。

十余年来,山西汽车配件市场通过不断加强管理,提升服务,树立形象,打造品牌,取得了良好的社会效益。从2001年起连续3年被小店区人民政府授予“纳税先进企业”称号;199

8、1999年先后被市消协、市工商局评为“诚信市场”和“全市文明市场”;2003年和2005年连续被评为省级“诚信市场”;2005年至2009年连续被市工商局认定“守合同、重信用”企业;2006年小店区委、区政府授予“重点纳税企业”;2007年评为“中国十大最具商业潜力汽配市场”;2009年7月份被国家商务部、国家统计局、中国商业联合会授予“全国百强机动车配件交易市场”; 2012年被选为《中国质量万里行》“2012年度创建全国优质服务公众满意单位”。

推荐第5篇:山西出版集团简介

山西出版集团

山西出版集团是经国家新闻出版总署及山西省委、省政府批准成立的大型文化产业集团,由山西人民出版社、书海出版社、山西经济出版社、山西古籍出版社、山西教育出版社、希望出版社、北岳文艺出版社、山西科学技术出版社、山西春秋电子音像出版社、山西画报社、山西省专项出版物管理中心、山西新华书店集团有限公司、山西新华印业有限公司、山西省新闻出版纸张公司、山西省印刷物资总公司等15家子公司组成,是以图书、报刊、音像、电子出版物的出版、印制、发行为主业,集版权贸易、出版物资供应、科研开发、教育培训、广告设计、酒店服务于一体,并逐步向网络传媒及其他文化领域“多元化”发展的综合型、开放型、可持续发展的文化产业实体。资产总值约23亿元。

集团地址:[030002]山西省太原市水西门街馒头巷7号 联系电话:(0351)4729742(传真)

A Brief Introduction of Shanxi Publishing Group Corporation

Shanxi Publishing Group Corporation is a large-scale cultural industry group with the approval of the General Administration of Pre and Publication of the P.R.China, Shanxi Provincial Committee of the CPC and Shanxi Provincial People’s Government.The Group consists of 15 subsidiaries, namely Shanxi People’s Publishing House, Shuhai Publishing House, Shanxi Economy Pre, Shanxi Ancient Books Pre, Shanxi Education Pre, Xiwang Publishing House, Beiyue Literature Publishing House, Shanxi Science and Technology Pre, Shanxi Spring and Autumn Electronic Audiovisual Pre, Shanxi Pictorial Pre, the Administration Center of Shanxi Teaching Materials Publication, Shanxi Xinhua Bookstore, Shanxi Xinhua Printing Co, Ltd., Shanxi Newsprint Company and Shanxi Printing Material Co, Ltd.

Mainly relying on the publication, printing and the marketing of books, newspapers and journals, audiovisual products and the electronic publications, the Group integrates copyright trade, printing material supplies, scientific research and development, education and training, advertisement design and hotel service.It is comprehensive, open and sustainable developed and is gradually extending its busine to network and media, and other cultural fields.The Group has aets of 2,300,000,000 RMB.

Add:No.7 Mantou Lane, Shuiximen Street, Taiyuan Shanxi

Postcode:030002

Tel:(0351) 4729742(fax)

推荐第6篇:山西工商学院简介[材料]

山西工商学院

山西工商学院是经国家教育部批准,在山西工商职业学院基础上升格建立的山西省第一所民办普通本科院校。学院位于省会太原市小店区,占地面积684亩,设有财务金融系、工商管理系、计算机系、酒店管理系、文化传播系、商务系、艺术系、通才教学部等8个系部,现开设6个本科专业及31个专科专业,形成了以管理学为主,人文学科、工学、经济学协调发展的办学格局。学院拥有一支实力雄厚、结构合理、素质过硬的优秀教学团队。现有专任教师400余人,其中具有副高级以上专业技术职务教师160人。学院拥有现代化的计算机网络服务体系和先进的正方教学教务管理系统,无线网络已覆盖全院。图书馆藏书65.4万册,电子图书100万。同时建有生产性实训基地1个,校内多功能、多专业仿真实验实训室86个,有相对稳定的校外实习、实训基地64个。就业工作作为学院的重点工作,一贯注重学生创新意识和实践能力的培养。积极采取“订单式培养模式”,先后与500家企业签订了“联合培养意向书”,为毕业生有充分的就业机遇提供了保障。近年来毕业生就业率均超过90%,连续两年被山西省教育厅评为“山西省高校毕业生就业工作先进单位”。2011年学院出资100万元建立“山西工商学院创业基金会”,鼓励毕业生自主创业,并为毕业生提供各种创业帮助。

跨越式的发展,见证了学院的希望与追求,诠释着工商人的光荣与梦想。使命蕴藏力量,荣誉激励前行,学院将全面提升教育质量和办学水平,全院师生满怀信心昂首阔步,正在为建成特色鲜明、多学科协调发展、富有浓郁人文气息的百年名校而努力。

二0一一年招生专业:

本科:工商管理、会计学、旅游管理、市场营销、计算机科学与技术、广告学等。

专科:会计、财务管理、工商企业管理、广告设计与制作、汽车电子技术、建筑工程管理、电子信息工程技术、动漫设计与制作、人力资源管理、通信技术等。 (以上专业招生计划详见《山西省2011年填报志愿指南》) 学院地址:太原市坞城南路99号

网址: 咨询电话:4006561986(免长途费)0351-79657907965792 咨询QQ:273801852572563561549426513

推荐第7篇:感动山西十大人物简介

2012感动山西十大人物简介

经过公众投票、专家评议,2012“感动山西”十大人物在太原隆重揭晓。神九山西籍航天员景海鹏、刘旺和蛟龙号山西籍潜水员刘开周荣获2012“感动山西”特别奖。20年坚守染绿荒山的右玉农民余晓兰、钢板撑腰杆不下手术台的知名眼科专家高晓虹、28年扎根榆次大山的乡村教师范妹锁、6年捡瓶子只为献爱心的长治女大学生路珍、捐资助学14载的临汾市供电公司离休干部解黎明、为山西摘得首枚个人项目奥运金牌的蹦床运动员董栋、行走在地球两极的太原理工大学副教授窦银科、临汾市蒲县放弃高考“割皮救父”的17岁女孩王慧、顽强追梦的晋城阳城县残疾小伙刘谦、一身军装一诺千金的武警晋中支队干部牛何松被评为2012“感动山西”十大人物。

与此同时,吕梁离石爱心妈妈团队、大同雷锋车队和赵水林、石宝吉、党陆甜、马巍然、李天恩、上官军乐、杨艳荣荣获“感动山西”提名奖。

2012“感动山西”特别奖

神九山西籍航天员:景海鹏

2012年3月,景海鹏入选神舟九号任务飞行乘组。6月16日,他与另外两名宇航员——刘旺、刘洋一起乘坐神舟九号,顺利进入太空。

景海鹏来自运城,这是他第二次进入太空。2008年9月,他曾执行神舟七号载人飞行任务。 神九山西籍航天员:刘旺

刘旺来自平遥,与景海鹏不同,他是第一次进入太空。从1998年1月正式成为我国首批航天员,到2012年3月入选神舟九号任务飞行乘组,刘旺等待了14年。在此次任务中,刘旺成功使神舟九号与天宫一号完成对接实验。

“蛟龙”号山西籍潜水员:刘开周

2012年6月30日,中国“蛟龙”号载人潜水器在3名潜航员的驾驶下,顺利下潜至马里亚纳海沟的海底,完成7000米级海试第6次试验,从而再次在世界载人深潜的榜首刻下中国人的名字。

在“蛟龙”号3位潜航英雄中,有一位是山西人,他就是刘开周——从太行南巅泽州县黑石岭村走出的英雄。

在“蛟龙”号上,刘开周主要监测与控制“蛟龙”号的大脑。该系统主要包括潜水器信息感知、导航、控制、综合信息显示和控制数据后处理,这是非常关键的核心技术,刘开周在这一领域,不断攀登着世界科学技术的高峰。

2012“感动山西”十大人物

一、余晓兰

她是右玉县杨千河乡南崔家窑村一位普通农民,今年45岁。然而,她却是全国有名的“十大绿化女状元”之一,并当选十八大代表。1989年秋,余晓兰随退伍的丈夫从云南来到右玉南崔家窑村。1992年,右玉县委、县政府发出鼓励农民治理开发“四荒”的号召,余晓兰拿出所有积蓄买了4000多亩荒坡和门前30多亩乱石河滩。20年时间,她使荒山变绿,还开起了生态绿化公司,带动村民纷纷走上了规模绿化治理道路。

二、高晓虹

她是山西省眼科医院视网膜二科主任,山西医科大学教授、硕士生导师,我省著名眼科专家。自1985年山西医科大学毕业后,她近30年如一日地致力于眼科临床、科研与教学工作,主要从事专业为玻璃体视网膜病。早在20年前的一次体检中,高晓虹查出患了严重腰椎间盘突出,自此,她开始长年戴着“钢板”做手术。在她的带领下,视网膜二科多次被评为“省卫生厅先进集体”,省卫生厅和省妇女联合会曾授予“巾帼文明岗”。

三、范妹锁

他是晋中市榆次区东长凝寄宿制小学一名教师。28年来,他的生活中没有掌声、没有鲜花,只

1 有清贫、单调与孤寂。为改善孩子们的食宿,范妹锁利用课余和节假日时间,开垦了20多亩荒地,养起了猪。3年时间里,他用“做买卖”换来的钱为学生盖起了8间宿舍„„2012年9月,范妹锁被评为“全国十大教书育人楷模”。

四、路珍

她毕业于华中师范大学新闻系,是著名的“校园拾荒者”。6年间,她坚持捡拾废弃饮料瓶,共向嫣然天使基金会捐款50笔,总额1000余元。路珍的善举引起了“嫣然天使”基金会发起人李亚鹏、王菲夫妇的注意,2012年5月9日,路珍应邀参加了该基金会成立6周年的慈善晚宴。

五、解黎明

她是临汾供电公司离休老干部,今年88岁。14年来,她坚持用养老金助学济困,从每年2000元涨到每年20000元。听起来,也许这不算多,可均摊到解黎明每月工资里,却是她收入的四成。她14年的捐款总额达到107500元。这一切,缘于这位88岁的老人12年前向党组织的庄严承诺:年年7月1日捐资助学,直到生命终止。2000年至今,解黎明获得各级各类奖励30多次,最高荣誉是来自中组部的“全国老干部先进个人”称号。

六、董栋

2012年8月3日伦敦奥运会现场,董栋摘得了蹦床世界冠军。这是此次奥运会上,我省健儿为祖国献上的第二枚金牌,也是第一枚个人项目金牌。至此,山西体育人终于实现了这个等待28年的梦想。2002年底,董栋进入山西省蹦床专业队训练,2004年底进入国家队代训,2005年6月正式入选国家队。董栋头回角逐国际大赛,便在2007年蹦床世界杯系列赛加拿大魁北克站一举赢得冠军,这是中国蹦床队男子个人项目第一次获得世界冠军,也是中国蹦床的历史性突破。

七、窦银科

他是太原理工大学电气与动力工程学院副教授,被誉为“山西南极科考第一人”。2004年10月25日—2006年3月28日,窦银科参加了新世纪中国规模最大的南极考察活动——中国第21次南极科学考察。时隔7年,他再次入选中国第28次南极科学考察队,2011年10月27日随队出征南极。2012年7月2日,窦银科随中国第五次北极科学考察队出发,顺利完成考察任务后回国。2012年8月26日,窦银科随雪龙船抵达北极北纬87度39分的海冰区,在海冰短期冰站上成功安装了4套自己研制的“海冰厚度及其漂移定位监测系统”,首次在极地通过卫星通讯的方式把监测数据传回太原。

八、王慧

她是临汾市蒲县黑龙关镇屯里村人,一场家庭的不幸将她推至公众面前。2012年5月27日下午,王慧的父亲王润平和母亲在家干活时,不慎引燃汽油导致爆炸,两人同时被烧。经诊断,王润平身体80%特重度烧伤,住进了重症监护室,王慧的母亲烧伤30%。这时,17岁的王慧正在学校准备高考,为让父亲康复,她选择放弃高考,把自己头顶处的头皮,植给父亲。

九、刘谦

他是个残疾青年,被誉为山西“霍金”。8岁时,刘谦被诊断出患有慢性肌无力症。1999年,16岁的刘谦在读中学时因病情严重发展到不能行走,辍学回家。音乐唤醒了他的人生,他不断参加市、县举办的各类歌手大赛。2007年,刘谦的父亲去世。为了撑起这个家,他办起工厂,还请残疾朋友到厂里工作。刘谦的事迹在家乡晋城广为流传,2009年,他获评晋城市“十大自强不息”楷模。

十、牛何松

他是长治市壶关县桥上乡后脑村人,生于1978年,2005年6月,任武警晋中市支队(旅级)政治部宣传科干事至今。入伍以来,牛何松共捐助失学儿童11名,分布在全国三省五市;22次参与搜爆排爆、森林灭火等战斗;18次参加义务献血等公益活动。2012年,牛何松坚持14年资助安徽一贫困女生园园,一直培养其到大学毕业的感人事迹在晋中传开,被人们称为 “最美兵哥哥”。2012年,牛何松荣获山西青年五四奖章、入围第四届“山西道德模范”。

2012“感动山西”提名奖:吕梁离石爱心妈妈团队、大同雷锋车队、赵水林、石宝吉、党陆甜、马巍然、李天恩、上官军乐、杨艳荣。

推荐第8篇:山西主要大型文化节简介

山西主要大型文化节简介

细数山西文化节,目前国内公认的、具有影响力的品牌文化节主要有平遥国际摄影大展、五台山国际文化旅游节、介休清明寒食文化节等。除此之外,省内有影响力的文化节还包括太原晋商文化周、大同云冈文化旅游节、右玉西口风情文化节,黄河壶口文化节等十大文化节庆会展活动。

根据2010年举办的较大规模的文化节统计,太原目前的文化节主要是晋商文化艺术周,清徐醋文化节;大同市云冈文化艺术节已举办了九届;运城国际关公文化旅游节在所有的文化节中算是历史最为久远的,目前已举办了21届;晋中市的文化节在11个地市算是最多的一个,其影响力也最大,有晋中社火节、介休清明寒食文化节、平遥国际摄影展、和顺牛郎织女文化旅游节等,其中平遥国际摄影展已成为国际上知名的文化节。

临汾市有侯马·晋国古都文化节、乡宁云丘山中和节、吉县黄河壶口文化艺术节;朔州和忻州两地市显然也嗅到了文化节所蕴藏的丰富宝藏,去年双双举办了首届右玉西口风情生态旅游文化节和首届五台山国际旅游文化节;长治平顺太行水乡全国记者漂流邀请赛已举办了四届。

规模较小的还有长治上党梆子文化节。晋城则将文化节发挥到极致,从6月9日开幕的高平炎帝农耕文化节开始,包括百家旅行商线活动、旅游景区主题形象口号全国征集活动、孙文龙纪念馆首届红色旅游文化节、蟒河旅游文化节、中国古堡皇城相府国际旅游文化节、陵川王莽岭休闲避暑节、柳氏民居文化旅游节、晋城旅游采摘月、珏山青莲寺中秋赏月文化节、白马禅寺祈福节、旅游文化月闭幕式等13项内容,将文化节的时间拉长到5个月。

阳泉则以平定刻花瓷为由头,推出平定刻花瓷艺术节;吕梁将打造吕梁年俗文化节、中国汾酒文化节、碛口黄河黄土风情文化节等。

太原

晋商文化艺术节

太原晋商文化艺术节自2008年举办以来,已经成为太原极具特色的一大文化品牌。它以“艺术的盛会、人民的节日”为主题,以“政府埋单、百姓看戏”的方式具体操作,深受广大群众喜爱。艺术周期间精选新创作的优秀舞台剧集中展演,在文化广场举办歌舞杂技综艺晚会。时间为每年八月底九月初举办。

寿阳

福寿文化节

在地处山西省东部、太行山西麓的“中国寿星文化之乡”和“中国寿文化研究基地”寿阳县,流传着南极仙翁老寿星的众多传说和歌谣,拥有丰富而独特的寿星文化,加之冬寒夏凉的气候,丰富的资源物产,使其成为闻名遐迩的长寿之乡。据统计,全县80岁以上老年人有5000多位,仅百岁以上老人就达10多位。

“寿星福地”以鹿泉山寿星文化休闲度假区为核心,景区总投资3.6亿元,以鹿泉山诸峰为核心,规划建设寿星文化广场、延寿谷旅游带、寿仙谷旅游带、北神山祭祀展示区、寿仙施孝园等景点,建造大型长寿祭奠广场、寿星文化博览馆,拍摄《寿星歪传》电视剧,编辑出版《寿星故里》系列丛书。

现已举办两届,于9月中旬举行。

晋中

中国(晋中)社火节

晋中市位于山西中部,东依太行,西傍汾河,北与省会太原市毗邻。晋中历史悠久、人文荟萃、物产丰富、交通便捷。晋中市作为中国社火的原生地与主要传承地,社火活动特色鲜明,种类繁多,保存完整。社火活动源于秦汉百戏,发展于唐,盛行于宋,丰富于明、清,有2500多年历史。晋中社火有七大类二百余种,如背棍、铁棍、掘棍、高跷、舞龙、舞狮、旱船花灯、龙灯、秧歌、锣鼓八音、秧歌、小花戏、霸王鞭、架火等等。其中,祁县秧歌、背铁棍、榆社霸王鞭、寿阳艾社、左权开花调已经分别载入国家级、省级非物质文化遗产保护名录。

2007年9月晋中市被中国民协授予全国唯一的“中国社火之乡”称号。举办时间在元宵节期间。

平遥

国际摄影大展

平遥国际摄影大展在每年的9月中下旬举办。摄影节的主要内容包括摄影讲座、论坛、大师点评、摄影比赛、图片交易、策展人学院、幻灯演示、创作采风、民俗展演等活动。

运城

国际关公文化旅游节

中国运城第21届国际关公文化旅游节于2011年9月13日举行,为期一周。关公文化旅游节由山西省委宣传部和运城市联合举办。主要活动有非物质文化遗产展示暨关公文化产品博览会、历代关帝神像国宝文物展示会、关公诚信精神与企业发展论坛、纪念关公诞辰1850周年全球华人征联大赛、招商引资项目洽谈会和文化旅游产品推介会等。

武乡

八路军文化旅游节

首届“八路军文化旅游节”是全国最大的八路军主题文化活动,活动邀请了来自中国摄影家协会、中国美术家协会、中国书法家协会、中国音乐家协会的众多国内顶级艺术家、国内顶级军事专家、国内三十多家媒体和将帅子女们的倾情参加,活动内容丰富、形式多样、亮点纷呈,将文艺展示、文化交流、旅游推介与爱国主义教育相结合,展现了武乡革命老区独特的文化魅力和深厚的文化底蕴,提升武乡的知名度,促进武乡的旅游发展。

介休:中国清明(寒食)文化节

4月1日到4月15日,第四届中国•介休清明(寒食)文化节系列活动在介休绵山风景区举办。本届分为主题文化、主题民俗、主题缅怀、主题体验四大系列,其中第九届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会将作为本次文化节的开场大戏。此次研讨会将以中华传统节日文化为主题,议题涉及中华民族共有的传统节日、法定假日与公共文化服务等。主题民俗活动包括寒食精品展、荡秋千、放风筝、拔河、蹴鞠等清明民俗活动表演和绵山庙会等。主题缅怀活动包括介公祠公祭介子推大典、介公墓插柳扫墓以及植树等。“五大文化品牌体验”活动将带领游客到绵山,近距离体验“活化石”般的寒食民俗,感受绵山自然景观的“奇、险、秀”和人文景观的“古、巧、绝”;到“全国十大魅力名镇”——张壁古堡,体验古代军事文化,感受“地上地下双城子,堡垣庙院博物村”的反风水建筑奇迹;到中国琉璃艺术博物馆——后土庙,体验中国琉璃艺术瑰宝;到中国祆教第一楼——祆神楼,体验独特的祆教文化;到中国古玩第一镇——张兰,体验享誉全国的古玩文化。此外,介公祠公祭介子推、清明民俗活动、寒食精品展和唱响经典——缅怀先贤美文诵读活动。

和顺

牛郎织女文化旅游节

牛郎织女是一个流传千古的爱情故事,是我国四大民间爱情传说之一。2006年,和顺县被中国民间文艺家协会命名为“中国牛郎织女文化之乡”;2008年,“牛郎织女传说”被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产;2009年,和顺又被省文化厅命名为“山西省首批民族传统节日(七夕节)师范保护地”。 从2007年至今,和顺已成功举办了五届“中国·和顺第四届牛郎织女文化节”。

大同

云冈文化艺术节

9月28日,2011年中国·大同国际雕塑双年展、第十届大同云冈文化艺术节在大同古城隆重开幕,第十届大同云冈文化艺术节正值云冈石窟建窟1600年,以“中国古都·天下大同”为主题,本届文化艺术节通过举办大型民俗歌舞表演、云冈石窟建窟1600周年纪念仪式、灵岩寺开光大典、两岸三地佛教文化交流等系列活动,向世界展示大同独特的名城古都文化、魏辽佛教文化、边塞卫戍文化和北方民俗文化,彰显大同的文化魅力。

吉县

黄河壶口文化艺术节

2010年9月24日,首届中国(山西)吉县“黄河壶口文化艺术节”开幕。首届“黄河壶口文化艺术节”活动内容共有九项:

一、举办“魅力吉州”开幕式大型文艺演出;

二、举办“璀璨壶口”文化精品暨特色农产品展销会;

三、举办“浓浓乡情”地方戏曲精品大展演;

四、全国书画名家邀请展暨“壶口神韵”摄影展;

五、在克难坡举行“抗日民族统一战线”克难坡纪念馆开馆仪式;

六、山西师大老三届克难坡抗战文化研讨会;

七、“共赢明天”山西吉县经济合作洽谈会;

八、举办“秦晋之好”晋陕两省民间文艺大联欢、

九、黄河流域九省区老年书画家壶口笔会。

忻州

五台山国际旅游文化节

中国·五台山第二届国际旅游文化月于2011年6月26日在山西五台山开幕,当日正值五台山被列入世界文化遗产名录两周年。此次国际文化旅游月内容包括申遗表彰和大型文艺演出,五台山佛教文化旅游商品促销展示活动、佛教文化活动、人文艺术会展活动、招商引资活动及休闲旅游活动等七大板块。并向海内外隆重推出佛母重生体验游、地质遗迹科普游、革命战争追忆游、绿色氧吧生态游、佛教生活体验游、清凉世界避暑游等旅游活动。其中人文艺术会展活动中又包括五台山世界遗产大展、五台山国际摄影大展、五台山古碑帖和老照片大展、五台山佛教文物大展(包括不可移动文物)、五台山书画大展等,并集中展出五台山300余件珍贵文物。

清徐 醋文化节

清徐县获得国家有关机构批准的“中国醋都”称号。在山西省非物质文化遗产名录中,清徐老陈醋更是榜上有名。中国醋文化节通过特色民俗表演、艺术表演、大醋坛揭幕仪式,着重以宣传清徐深厚的文化底蕴、悠久的老陈醋酿造历史、山水合一的城市风貌。此外清徐县还在醋文化节上举办“醋与将抗”中国清徐文化论坛,邀请国内知名的醋文化专家及饮食、保健家,进行主题演讲、互动对话,以达到弘扬醋文化、以醋会有的目的。开幕式以清徐正月十六闹社火为载体,在东湖岸边推出一场集锣鼓、舞狮、舞龙、架火等为一体的清徐民间传统文化文娱表演。

侯马

晋国古都文化节

悠久的晋国历史,为侯马留下丰富的文化资源。“侯马晋国遗址”,1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,此间出土的具有重大考古价值的“侯马盟书”、“晋侯鼎”、“空首布币”等晋国文物世人罕见,其中,“侯马盟书”震惊中外史学界,1995年被评为建国以来全国十大考古发现之一。辉煌灿烂的晋国古都文化,成为三晋文化乃至华夏文化的发祥地之一。 生活在这片热土上的先民们,创造了蔚为大观的新田文化,素有“华夏文明看山西,三晋文明缘侯马”之赞誉。

此次文化节的主题为:“传承、合作、发展”,活动内容精彩纷呈:谭晶、蔡国庆、屠洪纲等著名歌手在开幕式上亮相演出。主办方将举办:“彭真铜像落成典礼 ”、“晋国古都与区域性中心城市发展研讨会”、秦晋豫黄河金三角古玩交易会、“裴氏后人书画巡回展首展”、“晋南七县市书法展”等活动。

乡宁

云丘山中和节

中和节起源于唐朝,在这个节日里,上至皇上、下到平民都要走出家门,祭天、祭地、祭山水、祭百草,祭奠一切与人生有关的物体。但随着时间的推移,中和节在别的地方慢慢消失了,而云丘山却很好的保存到了今天。

随着旅游业的兴起,云丘山景区被重新定位和科学规划,分为探奇观光区、休闲养生区、绿色观光区、自然风景区、前宫区、后宫区等六个片区,是集观光旅游、休闲、养生、娱乐为一体的理想之地,可提供回归自然,返璞归真的旅游享受。同时已被纳入全省“三小时旅游圈”、运城旅游圈和“三条旅游带”共同旅游风景带工程之中,成为晋南地区旅游热点景区和与壶口配套的新的客源辐射点。

2009年,云丘山中和文化节被确定为省“非物质文化遗产及非物质文化遗产示范地”。

右玉

西口风情生态旅游文化节

由山西省委宣传部、山西朔州市委等部门主办的首届中国·右玉西口风情生态旅游文化节 于2010年08月26日在右玉县开幕。主要活动有14项,包括西口文化旅游产品及农副产品展、农家生活乡村体验活动、西口地方小吃展销、西口文化论坛、西口社火展演、西口风情油画摄影展、中国婚俗剪纸大赛颁奖活动、西口物资交流贸易大会、自驾拉力赛体验、西口地方戏曲展演、西口风情篝火晚会、右玉户外运动装备大展、西口风情周边城市自驾游等活动。

右玉是一块休闲旅游的圣地。走进右玉,动感起伏的丘陵地貌,林草丰茂的生态环境,冬季冰雪豪情,夏日田园牧歌,加上遍布全县的古堡、烽火台、千年长城和晋商通道的杀虎口使右玉的特色生态旅游彰显出耳目一新的魅力,成为全国生态旅游黄金走廊上的新亮点、北方中城市的“后花园”、休闲度假的好去处。

长治

平顺太行水乡全国记者漂流邀请赛

平顺位于太行山南端,地处山西东南部三省交界处,境内因有10处国家级文物保护单位、5处省级文物保护单位以及1556处文物古迹、并且是革命老区而为人们所熟知。平顺还是“全国农业旅游示范基地”、“中国最美的十大峡谷精粹之地”、“中国自驾车旅游品牌百大目的地”,并被誉为“中国古代建设艺术博物馆”。

活动期间,平顺招商引资取得重大成果。三元煤业走进平顺,投资10亿元整体开发太行水乡、神龙湾风景区旅游项目;大唐国际新能源公司总投资5-10亿元开发风电、水电项目,并与法国卡尔莫纳城市研究院合作开发总投资32亿元的太阳能发电项目;长春欧亚集团董事长曹和平率团回乡考察期间,决定在平顺投资兴建一个占地面积10万平米,集休闲、旅游、度假、娱乐、购物为一体的产权式休闲度假酒店;北京麦田度假酒店有限公司投资近亿元兴建旅游休闲山庄。

在9月13日―19日一周的时间里,中国知识产权文化大使、著名国画艺术家缪法宝,亚洲艺术科学院院长、著名山水画家武剑飞等名人名家走进平顺创作写生;全国顶级旅游规划专家、全国休闲标准化委员会主任委员魏小安为平顺旅游进行统一规划;来自人民日报、新华社、中央电视台等全国各地的新闻记者一起参加了太行水乡新闻记者漂流邀请赛、旅游风光摄影展、旅游纪念品创意设计大赛,欣赏了戏曲名家荟萃的文艺晚会、独具特色的四景车、扛桩等民俗文化表演,品尝了响誉三晋的上党名品名吃,体验了惊险刺激的快乐大冲关、自驾游篝火欢乐之夜等活动项目。

山西懿杨唐风文化体育股份有限公司

行政部 收集整理

2011-9-30

推荐第9篇:山西太行山农产品物流园区简介

山西太行山农产品物流园区简介

来源: 2011年11月03日 01:24

山西太行山农产品物流园区,占地2700亩,规划有蔬菜水果、禽蛋肉奶、粮食油品、花卉农资四大农贸物流板块,十五个具备农副产品集散交易、仓储保鲜、加工配送、订单期货、电子商务、信息发布、综合服务等功能的专业单元区域。园区的发展目标是,打造“山西最大、华北一流、全国知名”的现代化大型农产品综合物流平台,建设链接我国中西部农贸物流枢纽。

园区总投资12亿元,其中公共基础设施部分3亿元,由长治县政府投资建设;专业功能单元区部分9亿元,通过招商引资完成。园区建设于2010年—2013年和2014年—2015年分两期完成。目前,园区公共基础设施之“三横五纵”道路道排、供水消防、临时供电等续建工程已近尾声;招商投资的11家投资商、八个功能区已全面开工。截至2011年9月份,已累计完成投资4.2亿元,其中财政公共基础设施投资2.4亿元,招商功能区投资1.8亿元。

当前,园区先期建设的蔬菜交易一区和蔬菜理货一区基础设施已竣工,今年10月5日已开始菜品试营。这两个功能区共占地200亩,建筑面积14万平方米,其中,厅棚交易面积3.3万平方米,室内经营面积10.8万平方米,可容纳蔬菜经营户和店面商户共280多家。整个园区建成达效后,可实现农产品年交易量180余万吨,年交易额50多亿元的经营目标。

山西太行山农产品物流园区

简 介

山西太行山农产品物流园区位于太行山脉中段西麓,上党盆地腹部,属山西省长治县行政辖区。园区规划占地2700亩,概算总投资12亿元。规划有果蔬水产、粮食油料、禽蛋肉奶、花卉农资四大物流板块,十五个分门别类的具备农产品交易、理货、仓储、加工、配送、会展、检疫检验、信息服务等功能的专业单元区域。园区的发展目标是打造“山西最大、华北一流、全国知名”的现代化大型农产品物流平台,建设链接我国中西部的农产品物流枢纽与节点。

项目一期工程实施分三个阶段推进,第一个阶段2009年至2012年,建设以优质农产品经营为特色,以电子化交易为手段,以加工配送业务支撑的农产品物流园区,服务半径100公里以内,服务范围为长治、晋城两市,实现年交易量50万吨,交易额15亿元。 第二个阶段2013年至2014年,建设集现货交易、加工配送、信息服务、检测检验、储藏保鲜于一体的蔬菜、粮油和肉蛋奶并重的农产品物流园区,服务半径260公里,服务范围为省内主要城市和周边省、市,实现年交易量100万吨,交易额30亿元。

第三个阶段2014年至2015年,建设集农产品加工配送、电子交易、期货交易、信息服务、检疫检测、储藏保鲜等功能为一体的综合性高端农产品物流园区,服务面向全国,实现年交易量180万吨,交易额50亿元。

2010年为园区建设的起步阶段,投入建设的土地约300余亩,投放建设资金1.7亿。完成了园区“三横五纵”路网工程之首的横2路中心主干道、蔬菜交易一区、蔬菜理货一区、部分供水供电基础工程施工建设;完成了各功能区的对外招商工作,确定8家投资商,引资额达10亿元。

2011年是园区基础设施建设的关键年份。目前,园区路网、供电、给排水等续建工程正在紧张施工建设、招商引资的各功能区详规设计基本完成,施工前各项准备工作已经就绪,5月上旬将全部破土开建;今年9月份蔬菜交易一区、蔬菜理货一区及水果交易区将建设竣工并交付使用,可望国庆节前投入试运营。

推荐第10篇:山西博大集团酒店简介

山西博大集团酒店简介

山西博大集团酒店隶属于山西博大集团有限责任公司,是寿阳县首家集餐饮、住宿、休闲娱乐、健身为一体的三星级涉外酒店,位于寿阳县朝阳街68号的繁华地带,距太旧高速公路、寿阳火车站不足5分的车程,紧临307国道,交通极为便利,酒店总建筑面积为13000平方米,占地面积2000余平方米,总投资5000余万元。

酒店主体八层,地下一层,并配以附属建筑,设有餐饮部,位于酒店主楼一楼设大宴会厅一个,

二、三楼东设包厢20个,可同时供400余人就餐,并提供粤、湘、晋等多种菜系服务。客房部,酒店四到七层,配有各类房间67间,其中豪套4间,豪单4间,高标8间,残疾人专用房1套,普套3间,普通间3间,单间4间,标准间40间,可为130余人提供住宿服务。一层、二层设有咖啡厅和茶艺吧服务项目。一层设有小型商务购物中心,

二、三层西为男、女桑拿、足疗和韩式汗蒸房。一层及地下室设有KTV演艺厅及包间9间。酒店八层为容纳300多人的多功能会议室一间,

六、

七、八层设有小型会议室4间,四层、五层分别设有健身房和乒乓球室。

酒店设施齐全,功能完善。配置有中央空调、两部载客电梯、消防控制室、以及泰能酒店软件系统。部分房间配置了冰箱、密码保险柜,及棋牌设备,并可提供160多个频道的有线电视节目和全天候免费上网服务,酒店前后可提供100多个免费的停车位。

酒店作为寿阳县对外接待的一个重要窗口,是寿阳县委、政府及大中型驻县企业的指定接待场所。于2006年9开业以来,成功地接待了省、市、县各级领导及社会各界宾朋,并多次承办了省、市、县各级会议,得到了各级领导和社会各界的一致好评,取得了经济效益和社会效益的同步增长,连续两年被省、市旅游局命名为“最佳三星级酒店”、“十佳旅游星级饭店”。是寿阳县总工会“劳动再就业基地”、“晋中市治安综合会员单位”、寿阳县消防安全重点单位、全县食品卫生甲B级单位,为提高寿阳县整体接待能力和服务水平,以及推动和谐寿阳的建设进程起到了积极地推动作用。

第11篇:山西移动手机营业厅简介

山西移动手机营业厅简介

一、简介 软件名称:山西移动手机营业厅

软件授权:免费软件

软件产地:国产软件

软件语言:中文

应用平台:Andriod,iphone,ipad等

二、简介及功能

山西移动手机营业厅是中国移动通信集团山西有限公司为山西移动的广大用户提供快速便捷的查询,办理和交费等自助服务的客户端软件。目前,山西移动手机营业厅支持android,iphone,ipad等多种平台,多种操作系统。 山西移动手机营业厅包括了余额查询、账单查询、套餐余量查询、积分查询、已订业务查询、个人信息查询、国际及港澳台漫游资费查询、套餐及业务办理、交费充值、密码修改、优惠购机查询、话费余额、充值中心、二维码扫描、选号入网,业务搜索等多种功能集一身,并且应用内容还将不断丰富完善。 山西移动手机营业厅web下载地址为:http://service.sx.10086.cn/sjyyt/webdl.jsp 山西移动手机营业厅wap下载地址为:

三、使用范围及资费介绍

资费介绍:山西移动手机营业厅客户端的下载和使用是完全免费的,但在下载和使用过程中产生的流量费及通信费依照中国移动资费标准收取。建议开通手机上网套餐,包月上网更省钱!

使用范围:目前暂支持山西省用户登录使用。

第12篇:山西医科大学第二医院简介

山西医科大学第二医院简介

山西医科大学第二医院(山西医科大学第二临床医学院、山西红十字医院)创建于1919年,是山西省医疗卫生事业的发源地,迄今已有近百年历史。是一所集医疗、教学、科研、预防、保健于一体的三级甲等医院,是山西省医疗服务、医学教育中心基地之一。是卫生部批准的首批爱婴医院,同时也是山西省唯一的省级红十字医院,承担着国内外重大突发事件的应急救援任务。

医院开放床位1656余张,设立临床医技和行政职能科室84个,临床教研室26个,研究所(室)17个,学科中心实验室19个,附属护校1所。医院总资产12亿元。拥有包括动态500排CT、ECT、核磁共振、直线加速器、血管造影机、双能X线骨密度仪、飞行时间质谱系统、激光共聚焦显微镜等大型医疗设备479台(件)。医院现有在职人员2900余人,是一支素质高、专业结构合理的技术干部队伍。其中有博士学位者139人、硕士学位者459人;高级职称人员671人;博士生导师17人、硕士生导师160人;26名主任医师(教授)享受国务院特殊津贴;18名山西省级优秀专家;31名山西省学科带头人。医院所有临床学科均为博士、硕士学位授权点。医院骨科、肾内科、风湿科是国家临床重点专科;医院拥有山西省唯一的临床博士后科研工作站和临床医学院士工作站、首批国家药物与临床试验机构、山西省骨与软组织损伤修复重点实验室、山西省肾脏病研究所、山西省引进海外人才创新创业基地;医院骨科、血液内科、心胸外科为山西省卫生厅重点学科;内科、耳鼻咽喉科为山西省教育厅重点学科;外科学、影像医学为山西省教育厅重点建设学科。医院骨

科、肾内科、血液内科、心胸外科、心血管内科、呼吸内科、耳鼻咽喉科、风湿免疫科、麻醉科、妇产科、影像医学科等在全省乃至全国具有明显的优势。医院每年有百余项各类科研课题立项,数十项成果获奖。山西医科大学第二临床医学院还拥有内科学、诊断学、妇产科学等山西省精品课程,承担着山西医科大学五年制、七年制临床医学、麻醉、口腔、儿科等各专业课程的讲授和实习任务,每年数百名医学生从这里毕业走上工作岗位。

近年,医院先后被评为全国百佳医院、全国百姓放心医院、全国百姓放心示范医院、全国创建文明行业工作先进单位、全国卫生文化建设先进单位、全国医院文化建设先进集体、全国城市医院文化建设先进集体、全国医院管理年活动先进单位、全国医院感染管理抗击“非典”先进集体、全国文化科技卫生“三下乡”先进集体、全国教育系统抗震救灾先进集体;全国改革创新医院;荣获全国医院文化建设成果奖、全国医学人文管理荣誉奖、十年全国青年文明号活动优秀组织奖、全国抗震救灾工人先锋号称号、全国医药卫生系统创先争优活动先进集体。

第13篇:苍山西镇初级中学 学校简介

漾濞彝族自治县苍山西镇初级中学基本概况

(2013年1月22日)

漾濞彝族自治县苍山西镇初级中学原名漾濞彝族自治县河西中学,成立于1985年。2006年2月,上街镇、河西镇两镇合并成立苍山西镇,遂更名为苍山西镇初级中学。

根据《漾濞彝族自治县高中教育发展规划(2005—2015年)》提出的‚以巩固‘两基’成果为主要目标,以教育信息技术为重要手段,以高中为龙头,以初中为重点,小学打基础,整体联动,全面突破,实现教育跨越式发展‛的思路,县委、县人民政府立足实际,高瞻远瞩,做出了从简单的内涵挖潜扩招转变为整合教育资源、新建和改扩建并举的决策。根据全县初中适龄少年(儿童)基本稳定在1100人左右的实际,为实现全县小学毕业生全部在县城就读的目标,县委政府决定在县一中初中部招生规模确保30个班的基础上,决定将苍山西镇初级中学整体搬迁,建成30个教学班,在校学生1500人的规模(其中住校学生1350人),让全县各族人民共享优质初中教育资源,全力推进义务教育均衡发展。适逢国家重点工程大瑞铁路在漾濞县境内经过并穿过学校校园的机遇,2009年10月,县委政府启动了苍山西镇初级中学整体搬迁工程,并于2010年9月基本建成投入使用。新校园占地60亩,建筑面积13146平方米,总投资4000余万元。学校现有教职工103人,其中专任教师99人,教师任职达标率达100%,学30个教学班,在校学生1594人,其中住校学生1412人,生源覆盖全县9个乡镇。目前,学校已成为漾濞县设计标准高、占地面积广、投资规模大、校园环境优美、学校布局合理的农村初级中学,办学条件、办学环境得到显著改善。由于学校的建成并投入使用,2012年9月,全县小学毕业生和原在乡镇中学的40名初二年级学生全部集中到漾濞县一中初中部、苍山西镇初级中学2所学校就读,圆满实现了全县初级中学集中到县城办学的目标。

近年来,学校教职工团结协作,勤于耕耘,努力创新。自1999年‚普九‛验收以来,学生入学率、巩固率得到不断提高,在历年的年检中均达国家标准。学校注重内涵发展,狠抓教育教学质量的同时,不断强化学校管理,创先争优。2008年评为省级文明学校;2009年确定为县民族民间文化进校园示范学校,与大理州图书馆合作建成大理州图书馆漾濞苍山西镇中学分馆;2010年推荐为省级家长示范学校,2011年成功申报大理州乡村学校少年宫项目。虽然学校基础设施建设还在不断完善当中,学校面临的困难和挑战还很多,但全校教职工将一如既往的努力工作,认真贯彻落实党的教育方针,坚持德育为首,深化改革,强化管理,突出民族教育特色,为创建人民满意的教育而努力奋斗!

第14篇:山西鼎丰能源投资有限公司简介

山西鼎丰能源投资有限公司简介

山西鼎丰能源投资有限公司成立于2011年2月,位于山西省太原市长风桥西丽华大厦B座9层,注册资本2亿元人民币。法定代表人:赵峰,公司主要控股股东赵峰,拥有山西鼎丰能源投资有限公司95%股权。公司主要从事煤炭、清洁能源、环境保护等方面的投资与研发;山西鼎丰能源投资有限公司拥有员工近1200余人;管理资产达15亿元左右。

近二年山西鼎丰能源投资有限公司先后控股、参股山西、陕西、内蒙等地几家煤矿,所属控股煤矿牌照产量已达到135万吨,实际开采能力约为300万吨左右。山西鼎丰能源投资有限公司拥有自己专属的煤炭运销公司---黄陵县万达煤炭运销有限公司,保证了公司控股子公司开采原煤的销售渠道。

公司坚持做大做强走专业化的发展思路。在发展中积极运用先进的经营管理理念,大胆进行尝试,吸引了大批有专业技术和技能的员工加入到公司,结合管理实践和业务水平,实行灵活的激励机制,使企业活力和员工潜能得到了极大释放。公司不仅把认同先进理念的人充实在领导岗位上,而且使先进的经营理念深入人心。

公司以“以人为本、稳健经营、团结合作、互利共赢”为经营理念,向客户提供高品质的产品和服务。目前,公司正在科学发展观的指引下,走安全生产、和谐发展、开放思路、跨越前进的道路,向创新、高效、节能、环保多元化大型能源企业迈进。

第15篇:日本风俗

有关日本的婚姻

目前实际结婚年龄大大超过上述规定年龄。据日本有关部门统计,结婚平均年龄,女子25.2岁,男子27.7岁。结婚年龄高峰是24岁到27岁这个年龄段;24岁以下和30岁以上为最低点。

长期以来,日本人结婚都采用相亲方法。又称介绍结婚。所谓介绍结婚指的是男女双方不是经过自由恋爱,而是经“媒人”介绍而结合一起的。一般的做法是,自己的子女到结婚年龄时,父母便请媒人帮助寻找合适的对象,并把子女的照片、简历、经济收入以及是否抚养父母等送交或告知媒人。找到认为合适的对象时,媒人便介绍包括双方父母在内的当事人见面。见面时,双方谈自己的爱好、兴趣及今后建立家庭的想法等。判断双方对自己是否合适。

在日本青年男女除自由恋爱以外,大多靠熟人介绍。在委托别人介绍对象的时候,日本人愿意多委托一些可信赖的人,这样供本人挑选的余地就会更宽一些。除了口头委托以外,在一般情况下日本人会把本人照片、个人简历和家族情况介绍书一起交给介绍人。照片一般是两张,一张正装照,一张生活照。书写用纸讲究用高级和纸,用便笺纸书写被视为失礼的行为。经常与介绍人保持联系。但日本人认为委托期间一周至一个月内不断催促是没有礼貌的。如果看了对方的材料不满意的话,男(女)方会在一周以内通知对方。如果是因为生活条件不满意,他们会十分明确地表示出来。 如果对对方的书面材料感兴趣,接下来就进入见面约会阶段。在日本见面约会一般要尽量避开吃饭的时间,上午为10点至12点,下午1点至4点,每次一至两个小时比较适度。见面时一般应提前十分钟到达。日本人见面约会都希望看到原原本本的对方。所以最好穿便装。日本人初次见面大多直截了当地询问对方许多问题,如现在的收入情况、在公司工作的情况,将来的发展前途等,不会被对方视为无礼。如果对对方的情况不满意,也会当场表明态度,此举作同样也会被对方所理解。

日本的介绍人不会向对方讲自己所介绍的对象或家庭的缺点。缺点往往由对方在接触中自己去发现,这是不成文的原则。一旦双方决定结婚,介绍人会很快地向他们表示祝贺。如今时兴送3万~5万日元金品给新人,一般由介绍人亲自将金品交给新郎。

经过了解接触,双方都感到满意,便进入第二阶段,即旅行订婚典礼。订婚在法律上是不承认的,但自古以来习惯上必须旅行这一手续。此时,不管是媒人介绍认识还是自由选择的都必须经过介绍人(媒人)举行订婚仪式。订婚仪式的主要内容是互换“聘礼”。传统的做法是由媒人把男方“聘礼”送至女方,然后把女方的“聘礼”送至男方。现在一般在媒人家互相交换为多。选一个“吉日”的上午,还有一套习惯格式。“聘礼”过去较简单,其规格分为五品、七品、九品三种。现在订婚聘礼中,还常常加上戒指。在交换聘礼时,还同时交换双方家庭情况,当事人健康诊断书等。聘礼金很多女方不回礼。所交换的聘礼都要陈列在各家的壁龛中。这种陈列直到结婚当天。

第三阶段是选“吉日”正式结婚。结婚需要男女当事人向所在地婚姻登记机关(役所)提出申请,经批准获证书后方有法律效力。在申请结婚时,需要两个成年人保证人,还必须言明婚后妻随夫姓还是夫随妻姓,但习惯上一般女子结婚后是随夫姓。法律规定,婚后不可保持各自的原姓,除非本来就同姓。

第16篇:节日风俗

节日风俗

金陵灯会

时间:每年农历大年三十至正月十八 地点:夫子庙一带

介绍:亦称秦淮灯会或夫子庙灯会,是广泛流传于南京地区的一种民间传统习俗活动。现每年春节至元宵节期间南京夫子庙都会举办的大

型灯彩展览会,是中国最著名的灯会活动之一。

初八上灯,十八落灯。元宵节是金陵灯会的观灯最高潮。春节观灯是南京的传统习俗之一,南京人有句俗话:“过年不到夫子庙观灯,等于没有过年;到夫子庙不买张灯,等于没过好年。”旧时讲究“上灯元宵落灯面”,是南京人灯节期间的食俗。 南京国际梅花节

时间:每年2月底至3月中旬 地点:梅花山

介绍:是南京最热闹的节日之一。届时东郊的梅花山上几千棵梅花竞相开放,有成千上万的南京人或外地游客涌向梅花山赏花、观景。万里人海花香,蔚为壮观。赏梅期间,并推出众多节庆活动,如开展梅花书画作品展、大型歌舞演出、梅文化知识讲座、“牵手梅花山”小天使游园活动、“我选梅花当国花”签名活动等。 爬城头 时间:正月十六 地点:中华门

介绍:每年这一天南京人都要和家人或三五好友登城览胜,俗话叫“走百病”、“踏太平”。过去游人主要登三山、石城、聚宝(中华)、通济四城门。现在只有聚宝门(中华门)可以爬上。正月的南京,天气回阳,外出走走,换换新鲜空气,焕发精神,对身体不无好处。 上巳节

时间:农历三月初三

介绍:南京有民谣道“三月三,荠菜花赛牡丹,女人不戴无钱用,女人一戴粮满仓。”这天人们采荠菜花煮鸡蛋,传说可治头痛。上巳节始于六朝东晋,人们把荠菜花挂在门头、锅灶上或床上,妇女则把荠菜花戴在头上,藉以消灾灭难.

中国南京夫子庙灯会 时间:2 月 地点:夫子庙

“ 百年高淳 ” 民俗文化展示节 时间:2 月 地点:高淳老街 佛文化艺术节 时间:2 月 地点:栖霞山风景区

“ 江上人家新春乐 ” 旅游节时间:2—3 月 地点:江心洲 中国南京国际梅花节 时间:2—3 月 地点:梅花山 旅游时尚节 时间:3 月 地点:湖南路狮子桥

中国温泉之乡 - 汤山温泉文化节 时间:3 月 地点:江宁区汤山镇 汤泉苗木节 时间:3 月 地点:浦口汤泉镇

雨花 “ 春牛首 ” 踏青节 时间:3—5 月 地点:文莱风情园 将军山茶文化节 时间:4 月

地点:将军山旅游风景区 妈祖文化民俗节 时间:4 月

地点:静海寺天妃宫历史文化景区 江宁横溪西瓜节 时间:5 月 地点:江宁横溪 端午节国际龙舟大赛 时间:5 月 地点:莫愁湖公园 郑和宝船旅游节 时间:5 月 地点:宝船厂遗址 溧水采摘节 时间:6—9 月

地点:溧水傅家边、白马镇 江心洲葡萄节 时间:7—8 月 地点:江心洲

中国南京长江国际旅游节 时间:9 月 地点:滨江 南京农业嘉年华 时间:9 月 地点:白马公园 中国南京雨花石艺术节 时间:9 月 地点:雨花台风景区

中国南京 “ 固城湖 ” 螃蟹节 9时间:—10 月 地点:高淳县 茉莉花文化旅游节 时间:9—10 月 地点:六合金牛湖 龙袍蟹黄汤包节 时间:9—10 月 地点:六合龙袍镇 莫愁烟雨文化节 时间:10 月 地点:莫愁湖公园 灵谷桂花节 时间:10 月 地点:中山陵 阅江楼文化艺术节 时间:10 月 地点:阅江楼 江鲜美食节 时间:10 月 地点:江心洲

中国南京八卦洲芦蒿节 时间:10—11 月 地点:八卦洲丽岛

中国南京秋栖霞红枫艺术节 时间:11—12 月 地点:栖霞山

“ 迎新年听钟声 ” 活动 时间:12 月 31 日 地点:栖霞寺

第17篇:婚礼风俗

预定酒店 烟台可举行结婚典礼的酒店就这么些,而结婚的人不断地增多,档次不断地提高,所以要 尽早确定结婚典礼举行的日期,预定好酒店,提前一年半年都不为过,而且要交上定金, 过段时间也要和酒店联系一下,否则酒店就是给重复安排了,到时候还要打官司,经不起 折腾。 宾客确定 新郎新娘应该在婚前 1 个月把准备请的亲朋先通知一遍,有什么人、多少人能去,应该心 中有数。如果在你的亲朋中彼此有矛盾的,最好不要安排坐到一起,谁知道他们酒后能不 能发生不愉快的事情。 负责人员定位 筹备婚礼非常麻烦,当然要请一些挚友帮忙。 领车、伴郎、司仪、主持、酒店负责人等相关人员名单、当天手机号、时间安排,要尽早 安排,开几次碰头会,列出责任分工安排。特别是婚礼前一天,一定要最后磋商一次,确 保没有丢漏的地方。 TOP 地板 发表于 2004-1-8 05:04 | 只看该作者 需要重视的人员 大客 婚礼当天,最尊贵的莫过于女方的“送亲大客”了。 (告诉新郎,咱娘家有人!)女方送亲大 ! 客为两人,应由女方家男亲出任,如舅、叔、哥、弟......无论是谁,都将是婚礼当天的至尊 人物。同时如女方送亲大客中有新娘长辈,到男方家后,男方必须也有一长辈陪同至宴会 结束。 伴郎、伴娘 各两人,机灵懂事、口齿伶俐并有福气的未婚青年。 司仪 俗称大僚,须是手疾眼快、八面玲珑的男士。司仪最好和双方都熟悉,且较有威望,如有 不周之处谁也不会和他计较。 领车 该角色同样非常重要,负责严格按预定时间、路线带领车队,支付各景点费用,如遇塞车, 果断另选道路,保证按时抵达酒店。 酒店负责人 需要细心地做好酒店方面宴前安排、宴后处理,物资管理工作。 乐队 新娘到新郎家门前吹奏一次、到酒店门前吹奏一次,也有还到酒店宴席上演奏的。一般 6 人或 8 人。烟台目前有众多婚礼乐队,水平不一。有的乐队只是一些“滥竽”+“制服”,却给 人一种正规的印象, 而真正的“高手”又不肯统一服装, 有的甚至象朋克一样不能让喜主接受: ( 摄影、录像 我还是觉得专业的好,价格不是太贵,直接就给做出光盘来。 主持人 目前有很多所谓电视台、广播电台、娱乐界的“腕”都接这样的活,“腕”们爱炫耀自己、价又 高。套话千篇1律,也不知道人们是看他表演还是看新人,喧宾夺主。我看还不如六嫂做 的好: ) TOP 5楼 发表于 2004-1-8 05:09 | 只看该作者 车队安排 一般阵容: 第一辆:面包车,领车坐前,摄影、录象坐后 面,车后盖掀起。 第二辆:打扮的最漂亮,伴郎之一坐前,新郎 新娘坐后。如果车

的档次不同,这辆应该选最 好的。 第三辆:伴郎之一坐前、两位伴娘坐后。 第四辆:男方陪大客之男亲坐前(到男方家后 上车)、女方送亲大客坐后。 其他车辆随意坐一些朋友。 烟台风俗是结婚当天不走回头路,这就要求新 郎和领车在不违反交通规则的前提下,按风俗 订好路线。 如果条件允许,最好事先驱车沿预定路线跑一 便,考察一下是否有施工地段?如果堵车,另 准备一条路线,把到各景点的时间估算一下。 通常的路线:新郎家---新娘家---新郎家---东郊 海边---沿滨海路海岸拍照录影---酒店 TOP 6楼 发表于 2004-1-8 05:16 | 只看该作者 安排宾客席位 这一项往往是令新人最头疼的事,一定要统筹安排,别在这方面出现问题。 目前有男方、女方喜主在一起请客的,也有婚后第三天“站三”回娘家时女方再单独请客的。近年来以第一种为多,但原则都一样。 第一桌,必须是送亲大客按其辈分做主陪两侧,右为长左次之。主陪应选男方家体面、周 到、酒量大、辈分大于等于送亲大客之男亲。副陪条件与主陪相似,辈分可小于主陪,但 酒量要大,坐主陪对面。其余六人亦应是能说善饮者。一定要让大客吃好喝足! 第二桌,常为女客,新娘、伴娘(二人中年龄大的)分坐主陪两侧,伴娘(小)坐副陪右 侧。 其后是领导、家人、同事、同学、服务人员。各桌主副陪最好要事先通知到,要能控制节 奏,既要大家喝好,又不能喝醉。 宾客名单落实完,写在大红纸上,婚礼当天早晨贴于酒店大堂显眼处。 TOP 7楼 发表于 2004-1-8 05:40 | 只看该作者 一些必须的小物件 1 戒指、2 蛋糕、3 拱门、4 气球、5 手捧花、6 喜字、7 胸前飘带、8 装车的彩带、9 彩带喷 灌、10 花炮、11 鲜花瓣、12 双面胶、13 糨糊、14 刷子、15 红纸、16 托盘、17 横幅(一般 由酒店提供)、18 刻字、19 请贴、20 用饮料调制的假酒 戒指 不论黄金、白金、钻石,关键在于其包含的意义。 蛋糕 不用太大,多了也浪费。每桌一个,提前预定,婚礼当天上午 10 点左右由蛋糕店送到酒店, 由酒店负责人督办;有的酒店自己也制作,这样就方便多了(小心短斤两啊) 。 拱门气球 用来围做拱型门。当新郎新娘到达酒店时,气球由这对新人放上天。由酒店负责人督办。 新娘手捧花 有拖尾、不拖尾之分,订花时要订几朵新娘头饰用的小花,新婚当天清晨送到新郎家,新 郎到新娘家后献给新娘,然后新娘要花不离手直到婚礼主持人主持仪式时才能放下。可交 伴郎督办。 喜字 喜字,主要用于新郎家及其周围,新娘家门上也用一张,酒店门前、餐厅门前各两张。婚 礼当天太阳出来之前由朋

朋友从外向里帖到新郎家门前,要做到不多不少,最后一张帖在大 门正中。糨糊、刷子用在此处。 飘带 面写有“新郎”“新娘”“伴郎”“伴娘”“父亲”“母亲”“司仪”“主持”“贵宾”等,婚礼当天新郎到新 娘家时把新娘、伴娘、新娘父母的飘带带去,新郎、新娘互相为对方佩戴。其余的按角色 颁发。 装车彩带 有的用鲜花、有的用自己编的彩带,婚礼当天清晨用双面胶粘贴在车上。 彩带喷灌 一定要嘱咐朋友从远处喷,在空中干了以后落在身上,否则粘在头发上很难撕下来。 花炮 用于新郎、新娘下车后漫天抛洒,渲染气氛。鲜花瓣(或彩纸片)放在托盘中垫上红纸, 由两位年轻姑娘撒。 红纸 写宾客名单。婚前一天完成。 横幅 用在酒店餐厅,上贴“XXX 先生 XXX 小姐结婚典礼”其中新郎新娘名字也可上下罗列。 刻字 以上文字要刻在不干胶上。先要到酒店量一下横幅! TOP 8楼 发表于 2004-1-8 05:57 | 只看该作者 婚礼程序 男方 早 5:00 左右 3 人以上到新郎家贴喜字。同时新郎家喜主(既家人)开始准备早饭:水饺、小菜。水果、烟、茶。 6:00 左右摄影师、录像师、其他朋友相继赶来,领车、装车。花店的手捧花送到。 7:00 左右与女方家联系,如果已准备好,新郎穿上礼服(西服)带上伴郎,持手捧花和胸 前飘带(新郎、新娘、伴娘、父亲、母亲)上车去接新娘。 快到新娘家时,领车打电话联系新娘家。 伴郎始终先为新郎开车门,新郎再从车头绕到另一面为新娘开车门。 女方 早 5:00 左右由伴娘伴随去化妆、盘头。 门上贴一喜字。 6:00 左右送亲大客到。家里开始准备酒菜、饺子一桌。 6:30 左右新娘吃些东西后换上婚纱,坐在床上等着自己的新郎。此时新娘不能穿鞋,鞋要 藏在屋内某个角落。红包袱摆在床上。 接到新郎车队电话后,两位送亲大客及一些亲友出门迎接。 新郎新娘 新郎进门时开始改口叫“爸、妈”,送亲大客招呼新郎、伴郎、新岳父吃饭,少喝点酒。 此时新娘和伴娘仍关着门,坐在另一屋中。 吃点喝点后,伴郎对送亲大客说话,大意是:时间太紧、怕路上堵车、酒中午再好好喝、到此吧、行不行?送亲大客会马上应允。记住:一定要说,否则吃到晚上新娘家也不会说 停;一定要伴郎说,新郎可不要表示着急。 饭后,新郎捧鲜花敲新娘房门,开这扇门可不容易,伴娘们会出很多难题给新郎: (。进屋 后新郎新娘合影,然后新郎四处找鞋......(一般情况是要在新娘的眼神提示下)终于找到, 为新娘穿上(有些地区风俗中还要擦擦鞋,象征“驱邪气”!新娘哪来得邪气?!。 ) 互为对方戴胸前飘带

。伴娘端来饺子,新郎、新娘互相喂 2 个。 全家合影。 新娘接过手捧花、挽上新郎出门。 伴娘带红包袱跟随其后。 两位送亲大客一起上车。 新郎家 床上撒一些花生、栗子、枣。 乐队到位、调音。 撒花、喷彩带人员落实东西准备好。 水果、烟、茶准备好。 等待......新郎新娘 到新郎家之前领车电话通知司仪作好准备。大约还有 500 米距离时,第一辆面包车先迅速 赶去准备照相录象。车队一出现在新郎家街口,乐队开始奏乐,门前道路两旁站满亲朋、邻居和看热闹的人群。车队缓缓停在门前,伴郎迅速下车为新郎开门,然后看到的就是四 面八方、扑头盖脸的鲜花瓣、彩纸、彩喷。新郎为新娘打开车门。在欢笑和掌声中、在漫 天的鲜花瓣和彩带里,新娘挽着新郎踏着婚礼进行曲的节拍走到自家门前。 此时有几个人顾不得看热闹,新郎家负责陪送亲大客的男亲在领车的介绍下热情地把两位 大客领进家,这以后一直陪同到大客上车回家。 新郎家一名女亲 (新郎的姐或表姐) 直奔提红包袱的伴娘, 接过“包福”, 同样热情地领进家。 新郎门前敲门,父亲、母亲开门,新人叫过“爸、妈”后得一红包(内装喜金大于等于新娘家 红包袱中红包,事先要由新娘透漏消息) ,新人进自己的房间(如果新人另有自己的家,可 随便找一间屋子表示一下) ,新娘坐在撒有栗子......的床上休息。 送亲大客与新郎父母、陪大客的男亲在客厅就座,互相寒暄,大意无非是:xx(对方新人) 真不错...xx(己方新人)没吃过苦,今后请多教育、批评。 新郎新娘出来,全家合影,出发。 新郎新娘 到各景点拍照,按时到酒店。 酒店负责人、司仪 带人到酒店,酒、饮料、烟分发到每一桌;乐队、气球、蛋糕、主持人到位;打点大厨; 贴喜字、宾客名单、横幅; 婚礼 新郎新娘到酒店基本和到家时一样,进入大堂,新郎新娘站在餐厅门前恭迎每一位宾客入 席。 约 12 时主持人开始主持仪式,拜父母、拜亲朋、夫妻对拜,其他内容不拘一格。约 15 分 钟的仪式后,婚宴开始。 根据宾客人数,到适当的时候新人开始敬酒(酒席多时,一般在第二道热菜上桌后开始) 。 敬酒过程中,伴郎持酒,由司仪带领新郎新娘(有的地方是只有新郎和新郎的父亲)挨桌 为每位宾客斟酒,“感谢大家光临,干杯!”(一般新郎新娘喝的是由饮料兑的“酒”,当然如 果你能喝......)此过程中朋友会出一些难题: ( 宴席后一一送走。 新人如果有自己的新房,应该邀请送亲大客去看看。 闹洞房 古时候,新郎新娘结婚时也许还没见过面,另外晚饭后到休息前的这段时间不好安排,

人 们就通过这种方式让他们彼此熟悉。现在闹洞房就是为了热闹。古往今来闹房的花样非常 多: (......拉灯! TOP

第18篇:围场风俗

围场历史悠久,且多民族聚居,仅少数民族就达13个,因而习俗复杂多样,既有积极向上的好习俗传承、演变和新生,也有消极丑陋的不良习俗不断摒弃和消亡。这些习俗的发展过程在一定程度上反映了婚嫁、丧葬、生育、饮食等观念的更新和进步,同时,也从不同的侧面反映了社会的进步和发展。

(三)饮食

满族人在饮食上比较讲究,多为其他民族效仿。在围场除回民外,现已形成共同饮食特点:在主食上体现一个“粘”字,大都喜欢吃大黄米、小黄米和江米做的粘食,如粘豆包、驴打滚、粘糕、油炸糕、芙蓉糕、粘米条、粘糕饼、元宵、粘米粥、粽子等;在副食上体现一个“大”字,即大鱼、大肉、大碗面、大碗菜,家常菜也是常用大盔上的爊菜和炖菜。满族人爱吃酸菜、白肉片、血肠、水豆腐、手把肉等。好客、喝大酒的习俗经久不衰。

(五)节日

满族逢年过节与汉族无大分别。大年初一要登门向长辈拜年,遇熟人相互拜年问声过年好。正月初五要破五。二月二(龙抬头)要不动刀。清明要祭祖。正月十五为添仓节(仓廪神诞),院内用草木灰划一仓型,当中放五谷粮,以祈丰年。五月初五端午节要吃粽子,早晨在门楣上挂葫芦、插艾蒿;在小孩的脖子、手腕拴五色线(下雨后去掉扔水中)、肘腋戴荷包;凌晨到山上踏露,采药、用泉水洗脸,意为年内不生病。中秋节要吃月饼庆团圆。农历十二月初八为腊八节(佛祖成道日),要吃粘米粥。腊月二十三为小年(崇佛),要祭灶王、扫房。过大年(春节)时,年三十前要贴对联、窗花、挂钱、年画等,过去还要将祖谱挂出,摆上供品,燃香祭拜,现大多已变为供奉财神了。三十晚上要守岁(通夜不休),吃年夜饺子(满语称艾吉格)前,长辈坐好后,晚辈要向长辈叩头谢岁。

(六)礼仪

满族对长辈非常恭敬,有尊老爱幼的优良传统。现如今平日已不再向长辈天天问安、打千儿、叩头。过去亲友相见行“抱见礼”、“顶头礼”、“擦肩礼”、“抹鬓礼”,如今已演变为问好和握手。但过大年时,男人还是向长辈行叩头礼(长辈限于50岁以上)。家里来客,小辈和女人不入席,小辈不许直呼长辈名字,长辈先行,小辈后随。小辈赴亲友家宴,回来后要向长辈行礼“道偏”。

(八)禁忌

满族老人至今不吃狗肉,不用狗皮制品。平日养狗不杀狗,狗死埋地下。不打乌鸦和喜鹊。不在下午或晚上探看病人。埋葬亡人后不扛锨、镐进家。凡是有索伦杆和祖宗板之家,不许外面的畜类进入院内,不许持马鞭子穿孝服的人入室。清初满族信奉满教(意为疯狂的人,分家萨满和跳神萨满,译为巫),在疾病及庆丰年时,或男或女着神衣、神帽,腰悬古镜、铜铃,手击扁鼓或腰鼓,口中念念有词,边跳(舞)边说唱,现已作为娱乐文艺节目。

二、蒙古族习俗 蒙古族人多在开放围荒后迁回“老家”围场,他们善骑射,无定居,过游牧生活,喜欢赛马、射箭、摔跤、一年一度举行“那达幕”盛会。围场蒙民由于长期与满汉民族一起生活,已不操蒙语,而使用汉文,生活习惯也大体上与当地满、汉相同,但仍保持着本民族粗犷、豪放、重情等优良品德。蒙古族婚俗坚持同姓不同婚,有早婚之风,择偶多由父母包办,舅在婚事中起重要作用,一般被请为证婚人,坐上席。通常男方托媒人或亲自到女方家登门求婚,小伙子要带上哈达、奶酒、糖块等礼物,去拜见姑娘双亲,并唱古老的“求婚之歌”。歌词大意是:“黄金杯里斟满了清凉的奶酒,捧在洁白的哈达上,敬献给您。遵照祖辈商定的婚事,您把宠爱的女儿许给了我。”求婚歌词歌曲各地不一,其内容大致相同,词句真挚动人,曲调悠扬。爱情持续一段时间后,男方请喇嘛选定吉日良辰,举办订婚仪式,设宴招待女方双亲,互换哈达。结婚前常以牛、马、羊为聘礼(纳彩),并有箱子、柜、女方四季衣物等一并下聘。唱迎亲歌,迎娶新娘。至男家,下马(轿)后要拿马鞭,双双通过烧得正旺的篝火,然后新娘新郎手拿羊肩胛骨交拜天地,喇嘛念经,拜佛爷、灶神、父母、认亲友、新妇结发。

蒙古族实行土葬、火葬或野葬。土葬用白布裹尸埋地下。火葬洗尸焚之,3日后以锒银的竹筷捡入白布袋中埋葬或撒山顶、河流中。野葬多是牧区贫民将尸置于柳条编的筐中,在夜半用车送山顶或谷地人不见之处,任鸟兽食之。以上3种葬法都要请喇嘛念经超度亡灵。

蒙古人信奉藏传佛教喇嘛教,穿开叉袍衣,忌坐门坎、向火盆中吐痰,不得在妇女生小孩或牲口下崽时借粮食。现在围场的蒙古族人传统习俗已经淡化。

三、回族习俗

围场回族通用汉文、汉语,但在老年人中进行宗教活动时,还使用一些阿拉伯语的词汇。在经济生活、心理状态、风俗习惯、宗教信仰等方面保持本民族固有特点。回族人出生即请阿訇起名字,结婚时由阿訇证婚,死亡时由阿訇主持葬礼,而不食猪肉是其主要特征。

回族认为婚姻为人道之大端,古今圣凡,皆不能越其礼而废其事也(引自古兰经),男女婚姻遵循“婚姻无贫富,择良善之准则”。基本上是异族不通婚,择婚重才德,轻财富,严厉禁止“问八字、争聘财、讲奁资”。回族婚礼比较简朴,禁止吹弹拉唱,一般选在立麻日,在男家或清真寺举行。婚礼当天凌晨,男女双方都要“大净”(淋浴)。婚礼由阿訇主持,阿訇依次问新郎、新娘“经名”,问他们是否同意结婚,阿訇念“依扎布”即配婚经,意即:“万能的主啊,感谢您的恩典,请您成全两人的婚姻”,新郎、新娘跪在铺有新席地上听经。阿訇念完经后往身上撒“金豆”,婚礼完毕。

回族饮食很讲洁净,受宗教习俗影响,吃牛、羊肉,不吃猪、马、驴、骡和一切猛禽猛兽肉,不吃一切动物的血和自死动物。未念“台斯米”(念颂奉安拉之命安拉至大)而宰杀的动物,不合教规,视其为污秽不可食。

回族的主要节日有:“开斋节”、“古尔帮节”、“圣纪节”。在门楣或牌匾上都有请阿訇或伊斯兰学者用阿文书写的“杜哇以”。其笔法多样,构图各异,大体上分为4种内容:1“太斯密”,大意是以真主安拉的名誉;2“清真言”,大意是“万物非主,唯有安拉,穆罕默德是真主的使者”;3“古兰经”语录,大多是喜庆、安宁、祝福的语句;4各穆斯林开设的饮食店、副食店、摊点写的“杜哇以”,即伊斯兰食品,伊斯兰营业、伊斯兰饭店等。

回族的服饰主要表现在头部,女的戴盖头,男的戴白帽。《古兰经》言,女戴盖头是为遮其羞体(妇女头发为羞体),少女戴绿色,中年妇女戴黑色,老年妇女戴白色。男人戴无沿的白色或黑色小圆帽,又名“礼拜帽”。

回族的丧葬习俗独具特点。设回族公墓地,实行土葬。丧葬有4道程序:洗尸体、穿尸衣、行站礼、殡埋。即用清水将死者洗净,然后用白布裹身,再进行宗教祈祷,殡埋不用棺,先将尸体放入长方型木匣内抽底落下进行安葬。伊斯兰教反对火葬,宣传火葬为受刑。政府尊重其习俗不强其火化。

回民遵照伊斯兰教的“济贫”和“团结全体穆斯林为一人”的圣训,本民族之间很注重团结互助,重视民族感情,一人有事,全民帮助,清真寺即所有回民之家。 (围场县其他少数民族,因人数很少,其生活习俗难成体系,大都融于满蒙汉各民族习俗之中。)

第19篇:苗族风俗

生活习俗

吃:1.吃油茶。油茶是将油炸后的爆花米,掺水煮成的待客茶,客人喝了,主人高兴,不喝,则视为瞧不起主人。有的还要喝3杯,第一杯是油茶,第二杯是苦茶,第三杯是甜茶。

2.吃山泥鳅(晰蜴,统称四脚蛇)。将处理后的山泥鳅加少量米粉,一起腌入坛子内,用来招待贵客。3.吃青菜。农历过年喜欢吃青菜,一般不切碎。

穿戴:苗族的服饰因地区不同而有差异。男,一般老人穿无领斜扣大襟衣,束腰带,穿裤脚,打绑腿。中年人和青年人,穿开襟上衣,短而小,布料多是自产的"家机斑衣",妇女服饰另具风格,上身穿无领镶边绣花衣,缀栏插花瓣与其间,下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤。引人注目的女头帕,一般有一丈多长,颜色是青、蓝两种,黑色相间衬花格子有的包丝帕。

住:1.吊脚楼,吊脚一般2-3屋,飞檐翘角,并有走廊围白木质栏杆,栏杆雕有各种图案。吊脚下层用来贮藏粮食,存放农具、堆放柴草、土灰,或圈牛、羊、猪及厕所等。上层为人居住。2.火炉,形状为方形,高60-70厘米,上面周围用木板盖好,四周用砖、石砌好,中间围成正方形火塘,用来烧火做饭,周围下层为空间,用以关鸡、鸭。天冷时,主、客人都坐在火炉上,说笑、谈论家事和休息。火炉上吊有一个不同形状的木架,将种子、茶叶篓、草鞋等挂在上面。

节日、宗教信仰

节日,除了汉族的节日外,苗族还有以下节日。

1.三月初三青年男女对歌恋爱。

2.四月初八吃乌饭,纪念杨再思,也有传说是纪念要一妹乌饭用树叶煮成,要提前将姑娘接回娘家一起吃乌饭;近处的可以不回娘家,但要给她们送去。此俗仅限于杨姓。

3.六月初六敬土地神,到田坎上挂纸、烧香。一般都将家谱晒一次。

4.十月初二过"小年",要杀老鼠吃。

信仰:1.敬奉杨公再思。过去,乡境内有飞山庙16座。每年秋天举行盛大的庆庙活动。唱几天几晚人戏,其中"扛华山"和"打求财"等是每次必唱的节目,主要内容是,教育家庭和睦。在庆庙期间,要摆猪首、装香、烧纸。2.过去祭祖要杀牛,以自然寨子为整体,举行杀牛仪式,牛内脏用来祭祖先然后每人带一份肉回家。3.敬奉幡蝴,传说幡蝴是苗族的祖先。

婚 丧习俗

恋爱:以歌为媒,农历三月初三,青年男女穿戴整齐,成群结队赶到山头水边,对歌恋爱。情同意合者,便相邀离去,表示恋上了。平时看牛、放羊也对歌,并赠红。双方父母同意便结婚,如不同意,还有逃婚的习俗。

结婚:一般在结婚前一个月,长则半年,就开始哭嫁。对长辈要一个一个地器,然后再送礼物,现在改变了许多。男女结婚时,女方和来人到男方家吃三天三晚酒,这三天新娘只能同伴娘睡,不能与新郎同床。三天后,新娘与伴娘一起回娘家生活,二年、三年、五年不等。男方有农事需人帮忙,接女方在男方家同住。待女方怀孕后,才能接新娘到男方家长住期共同生活。

丧事:老人落气时,要抬到中堂里,坐在正中,备有斗(容器)、凉筛,坐在斗上脚踏凉筛落气。洗尸,由长教子井里担水,参入桃叶、菖莆叶煮成温水给洗尸,洗过的水(倒入

便桶),让其后代每个尝三点,表示吃字不愁,叫"衣饭水",在死者身上围白线,一岁一根,平时掉的牙齿要保存着,殓时放入棺材内,死后头发禁烧。进棺材时,口含银,手捏茶叶米还要到飞山庙点亮。

第20篇:婚姻风俗

地方婚姻风俗

订婚怎么个礼仪?需要举办什么仪式?男方给女方买什么东西?给多少礼金?女方给男方买东西吗?给礼金吗?订婚改口吗?改口的钱是在礼金里还是单给?(以下均为一般情况)

(一) 双方父母见面协商订婚事宜,主要是订下黄历和男方的聘礼多少。目前比较大众化的是2万,但主要视双方经济条件而定如果女方条件不错,就直接收下全部礼金并购置一辆轿车给男方。

(二) 到订婚日之前肯定还有大把的时间的,在这段时间里就是要添置两人订婚所需要的东西,我们以男方给女方的东西开始。

1.金饰一套。包括耳环,手镯,(脚链),项链,对戒一对,有条件的可以买钻戒(五万左右)。 2.喜糖。喜糖和瓜子通常放在一起,并在里面放一盒烟。 3.手表。(通常为一对情侣表)

而女方要购买的东西为: 1.男方结婚订婚时所穿的西装一套,衬衫两件,领带两条,鞋子两双(休闲跟皮鞋各一双)休闲装两套,袜子一打,金器:手链和项链各一条(如果给伴郎的红包少于580就需要再买条衬衫给伴郎)。

2.碗碟一套有88件98件108件可以选择,视情况购买。送碗也得挑个日子,有“稳当”一说,“稳”谐音温州话的“碗”。现在市场的碗分骨质瓷和陶瓷,还有就是注意,最好买微波炉适用的,这点日后很实用。

3.六样分柑橘,糕点,枣子,桂圆,莲子,花生。再把男方送的糖金杏回送一只给男方(六样在专门的店可买,省了不少时间和精力,专门用脸盆和包装纸包好,需提早一个礼拜左右的时间去预定)。

(三 ) 订婚日:现在订婚酒席分两种,一种是中午女方家摆设酒席宴请男方的父母以及伴郎出席,晚上则由男方回请女方。另一种就是双方父母加上至亲好友一起于某酒店设宴订婚。一般现在市区选择后者的比较多,下午男方驱车盛装至女方家中迎接女方及其父母,并给女方弟弟或者妹妹皮箱钱(皮箱钱所指的就是女方弟弟或者妹妹不让姐姐出嫁拉着皮箱不肯走,你要给他钱他才肯放人,上辈人这么解释的,还有就是女方要是独生子女,就给女方的妈妈)。关于皮箱钱,也有是在结婚日给的。皮箱钱大概在5800-10800不等。到酒店后给双方父母敬茶,向亲朋好友敬酒以见证你们的爱情。

(四)结婚日:情人算卦,八字是否相合,哪天结婚比较吉利,属性反冲的亲属不能出现在新郎和新娘的面前。

山西风俗简介大全
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