推荐第1篇：卞和泣玉文言文翻译
自古以来，人们无不对卞和遭遇深感叹息，对楚王的偏听偏信深感愤怒。小编收集了卞和泣玉文言文翻译。欢迎阅读。
【原文】
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
【翻译】
楚国有个名叫卞和的人，从楚山中得到一块含有美玉的璞石，就把它献给了楚厉王。厉王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这只是一块石头。”厉王大怒，认为卞和是有意欺骗他，于是就下令砍去了卞和的左脚。
等到厉王死去，武王登位后，卞和又把那块璞石献给了武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：“ 这只是一块石头。”武王也认为卞和是有意欺骗他，于是下令砍去了他的右脚。
而后，武王驾崩，文王登位。卞和竟然捧着那块璞石，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ，眼泪流尽，血也哭了出来。
文王听说了这件事后，就派人前去调查原因，那人问他说：“天下被砍去脚的人很多，为什么只有你哭得如此悲伤呢?”卞和回答说：“我并非因为失去双脚而感到悲伤，而是痛心世人将宝玉看作石头，把忠诚的人称为骗子，这才是我感到悲伤的原因啊!”
文王听到回报，便叫玉匠去雕琢那块璞石，果然从那块璞石中得到一块价值连城的美玉，于是命名这块美玉为“和氏璧”。
【注释】
①选自《韩非子·和氏》
②和氏：相传名为卞和,春秋时楚国人，和氏璧发现者。璞：含玉的石头。
③厉王：春秋楚国国君，名冒，公元前757—741年在位。
④相： 鉴别，鉴定
⑤玉人：雕琢玉器的工匠。相：鉴别。
⑥诳：读kuáng。欺骗。
⑦刖：读yuè古代一种断脚的刑罚。
⑧薨：读hōng。古代大臣或诸侯的死。
⑨武王：名熊通，公元前740—690年在位。
⑩文王：名熊赀，公元前689—677年在位。
⑾泣：这里指眼泪。
⑿奚：为什么。
⒀题：品评，这里是被判定的意思。
⒁贞士：坚贞之士，忠诚正直的人。
⒁理：治理，这里指对璞石进行雕琢。
⒂奉：读pěng，同“捧”。
⒃夫：读fú，语气词。
推荐第2篇：《马 说》《卞和泣玉》比较阅读
《马 说》《卞和泣玉》比较阅读下面两篇短文，完成１—４题。
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：‚石也。‛王以和为诳，而刖②其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：‚石也。‛王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：‚天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？‛和曰：‚吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。‛王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
注：①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②刖：yuè，古代一种酷刑，断足。③奚：何，为什么。④理：加工雕琢玉石。
【注释】 ①选自《韩非子•和氏》。②和氏：相传名卞和。璞：含玉的石头。③厉王：春秋楚国国君 ，名 冒，公元前757——741年在位。④玉人：雕琢玉器的工匠。⑤诳：读kuá ng筐。 欺骗。⑥刖：古代一种断脚的刑罚。⑦薨：读hōng哄。周代诸侯死叫薨。⑧武王：名熊 通，公元前740——690年在位。⑨文王：名熊赀，公元前689——677年在位。⑩泣：这里指 眼泪。11奚：为什么。12题：品评，这里是被判定的意思。13贞士：坚贞 之士。14理：治理，对璞进行整治。 【译文】
【译文】 楚国有个名叫卞和的人，在楚山得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给楚厉王。厉王命令 玉匠鉴别。玉匠一看就说：‚这是一块石头。‛厉王大怒，以为卞和有意欺骗，就下令砍去 了卞和的左脚。 等到厉王死去，武王登位，卞和又把那块石头献给武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：‚ 这是一块石头。‛武王也以为卞和是故意欺骗，又下令砍去了他的右脚。 后来，武王死去，文王登位。于是，卞和便捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ，眼泪流尽，血也哭了出来。 文王听到这件事后，派人前去查询，问他说：‚天下被砍去脚的人很多，为什么独有你哭得 如此悲伤呢?‛卞和回答说：‚我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把 坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊!‛ 文王听到回报，便叫玉匠整治那块璞，果然得到一块价值连城的美玉，随即命名为‚和氏之 璧‛。 【题旨】坚持真理，终被认识；偏听偏信，害人误事。 １厉王使玉人相之( 仔细看、审察)
2.《马说》以‚‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也‛的感叹收束全文，《卞和泣玉》以‚王乃使玉人理其璞而得宝焉‛为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情有何不同？
《马说》中，面对‚天下无马‛这种压制人才的谬论，文章只能发出‚其真无马邪？其真不知马也‛的感叹；而在《卞和泣玉》中，玉璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工后方显示出天下至宝的本色。《马说》更多的是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到希望。
对对联：
上联：无才难做千里马
下联：
1、有志可成万里驹
2、有容敢争三月花
3、有翼敢为九天鹰
推荐第3篇：师德故事伯玉
师德故事----关注落后生让课堂更精彩
青岛同安路小学 伯玉
培养落后学生的自主学习意识，引导他们学会学习。针对每一堂课的学习内容，想办法让所有学生感兴趣，激发他们的求知欲望。小学生的特点是好动，乐于表现自己，落后生也同样如此。尽管他们由于不同原因出现了学习上的暂时困难，但是他们对成功的渴望和其他学生是一样的。作为一名教师，一定要给落后生当红花的机会。
1、出趣题让调皮的落后生献计。这部分学生暂时落后是由于他们在课堂上把精力用到不正当的地方，如能抓住机会，让其体验到集中精力投身课堂学习的乐趣，他们就会很快的被转化过来。如我在教授学生学习英语的一般现在时的第三人称单数做主语，动词需要加s或es的问题时，我就根据当时的课堂情况，点名让一个调皮的落后生来出注意，怎样记这个知识点好记。他脱口而出，叫它们小s糖和es棉花糖吧。其他学生一听都说好。我看着他一脸的得意，趁机对他说，看来你很了解淘气的第三人称单数，它希望来和它见面的都要拿着糖，我们都认为你很有学习语言的天赋，只要你以后课堂上像今天一样集中精力，你的英语学习一定会进步很大，试试好吗？从那以后他的听讲注意力好多了。在后面学习现在进行时的句子时，为了让学生记住be动词后面的实意动词需要加ing，他又和其他同学想出了称呼ing为肉串糖的注意，也很受大家欢迎。他尝到了把精力集中到课堂学习的乐趣，课堂上捣乱的机会越来越少了。
2、施巧计让沉默生开金口。英语课上有这样的孩子，他们从不捣乱，但是也从不发言，如果把他们叫起来，他们会一言不发的站着。对于这部分学生的转化不能着急，你越急他越不说。我的做法是先把他们拉到知识的河边，只要他们能自己快乐的脱下鞋，就不愁他们不下水。英语课堂上有小表演，一开始我就要求学生都要参与，但是可以不说英语。只要做的好就给奖励。这样就得到了那些沉默生的认可，反正也用不着说自己不愿意说的英语，表演就表演。但是每次表演结束，我都针对参与表演的学生的表现予以点评，并且每次都对不说话的孩子说，要是他们能说一点，他们的表演会更精彩。当看到其中有一个有了跃跃欲试的想法后，我就利用他们练习的机会单独辅导这个学生，为他上台说排除困难。当这个学生开金口后，我大加表扬并说相信会有更多的学生像他一样有勇气，终于这部分学生相继下水了。
3、造气氛把游离生拉回。尽管小学生学习英语的时间不长，但是已经有个别学生游离在课堂之外，不管老师讲的是什么，他就是做他自己的事，为此我曾经非常苦恼，但后来的一次偶然的发现让我顿开茅塞。在一节英语课上，我们刚刚学会了一个新句型what do you wear when it’s hot 为了帮助学生牢记这个句型，我决定把学生最近课间经常玩的拍手游戏搬到课堂上来，引导学生边拍手边练习说英语，建议他们两个人一起拍，两个人面对面，有节奏的拍打着小手，伴随着节奏，欢快的说着英语句子，我也兴致勃勃的拍着手，和他们一起练习，这时我用眼睛的余光扫了一眼那个让我伤心的角落，李明！还是李明！这个让我感到万分无助的孩子，接手这个班的英语教学已经快一个月了，这个看上去性格内向的孩子给予我的是一个又一个的无言的结局。他在英语课堂上总是一个人低着头玩他的那些小粘贴，从不参与任何的英语课堂活动，叫他起来回答问题，他就站着一言不发，任你怎么启发、怎么激励，他都置之不理，有一次，我一怒之下，没收了他的小粘贴，并吓唬他说，如果下一节课再玩，我就把这些粘贴全都撕碎。结果可想而知，我的威胁在他顽强的斗志面前，又一次做了哑炮，人家照玩不误，以致于起来站着也一样玩，在他面前我不得不承认自己真的是黔驴计穷。望着低头的他，我无可奈何的拍着手走向学生的时候，一个淘气的男生故意站起来拍了一下我的手，那一刻我豁然开朗，对呀，我为什么不能和学生对拍呢？于是我和学生一路对拍走下去，学生们争先恐后的伸出手和我对拍，学生们起劲的拍手和洪亮的练习声感染了我，显然也影响了他，当我走到他跟前时，他已经抬起了头，瞪着一双大眼，茫然无措，我用满含师爱兼母爱的眼神迎接了他，我慢慢的说着练习的句子，微笑着将双手向他伸过去，他愣愣地望着我，机械的拍着自己的手，却不肯轻易的伸出自己的手，于是，我和他同桌拍了一下，避开他同桌再次伸过来的手，又一次将手伸向他，他终于迟疑的伸出了手，尽管我们不和协的对拍还有好几次落空，但这依然让我欣喜若狂，他终于主动的张开嘴说英语了，尽管短暂的交流使他只会说几个单词！那一节课，剩下的时间里，我又有意安排了几次这样的练习，每一次，我都要在他面前，多停留一会，而他在和我对拍时，尽管说出的句子不是很完整，但是先前的尴尬和犹豫已无踪无影，那一节课的快乐时光是如此短暂。迫于叮当的铃声，我们带着意犹未尽的心情告别了课堂。我奖励了他一枚我的小粘贴。当我收拾好东西，准备出教室的时候，“老师！等等！”哦！是他？是他！那个久违的声音！我转回身，他向我伸开握着的小手，里面是一些五颜六色的小粘贴，“老师，给你吧，课堂上作奖励发给我们。”“Thank you ！”我接过小粘贴，爱抚的拍了一下他的肩膀，“好好干，老师相信你！”他羞涩地跑开了，我望着他的背影，开心的笑了。有了他的回归，我有信心把其他游离的学生拉回来。
由此我真切的感受到，课堂上一定要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。保护和培养每一个学生的自尊感，使包括落后生在内的每一个学生体验到取得成功的个人的、人格上的欢乐，这样的课堂决不会把老师弄得心情焦躁、筋疲力尽。课堂上也不会再出现那些由于无事可做而不时地用让教师不喜欢的行为来招待教师的孩子，因为他们的精力都被纳入了正当的轨道。
推荐第4篇：计献美人图历史故事
公元前 200 年，匈奴的冒顿单于带领 40 万大军进犯中原，一直打到太原，围住了晋阳。汉高祖刘邦亲率大军抗击，很快就攻进了晋阳城，刘邦下令乘胜追击入侵之敌。
冒顿单于兵驻代谷，隐蔽了精兵强将，只布署了一些老弱残兵引诱刘邦，汉兵果然中计。刘邦求胜心切，带领一队人马急速追赶，结果在平城东南的白登山被困。白登山地势险要，匈奴兵把守住各道口，汉兵余部无法实施救援，刘邦这支部队成了内无粮草、外无援军的孤军。
一日，刘邦、陈平登山观察敌情，见敌营有女人骑马奔跑，一打听，知是冒顿单于将王后阏氏也带来了，陈平顿时心生一计。次日，刘邦派一位使者前往匈奴军营，求见阏氏。献上一大堆光彩照人的黄金和珍宝，阏氏爱不释手，这时，使者又拿出一幅美女图，对阏氏说：“汉皇刘邦恐怕大王不退兵，想把中原第一美女献给大王，这是她的画像，请王后过目，看看怎样。”阏氏只见那画中美女，花容月貌，眼溢秋波，令人销魂，阏氏惊呆了。转念一想：要是单于迷上了这中原美女，我岂不是失宠了吗?忙对汉使者说：“珠宝等物我收下，这美女就不用了，我请单于退兵就是了。”
当天晚上，阏氏说通冒顿单于，下令匈奴军让开一条路，刘邦仓皇逃出重围，一路狂奔与大军会合。
推荐第5篇：和氏献璧
《和氏献璧》教学设计
一、教材分析
这篇课文讲的是一个在中国历史上广为流传的故事。楚国时期，一个叫卞和的人，得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给厉王，玉匠鉴别后，说是假的，厉王遂下令砍去他的左脚。厉王死后，他又把那块石头献给武王，武王也认为它是故意欺骗，下令砍去他的右脚。文王登位后，卞和在楚山下哭了三天三夜，文王问清原因后，仔细研究，确认那是块宝玉，随即命名“和氏璧”。
本课所在的第六单元，以“奇妙的石头”为主题，编排了三篇主体课文和一个语文天地，分别从不同的侧面讲述了石头的知识和故事，表现了不同石头的奇妙所在。这篇课文作为本单元的第二篇主体课文，承上启下，旨在使学生能够通过一块石头，结合重点词句，体会到文章中所蕴含的道理，掌握正确的读书方法。
课文中所讲的故事虽然离学生的实际比较远，但语言通俗易懂，生动感人，其中“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才使我悲伤的原因呀”是全文的中心，告诉我们忠诚是做人最宝贵的品质。
二、学情分析
学生已经有三年的学习经历，掌握了一些学习语文的方法，具备一定的语文学习能力。本课虽然离学生的生活实际比较远，但语言通俗易懂，感情强烈，很容易激起学生情感上的共鸣。
文中含义深刻，富有哲理的句子，既是学生理解学习上的重点、难点。也是激发学生思维的兴奋点。因此，对本课的教学，可以从“悟”字出发，着眼于学生的自主学习，自我感悟，悟情悟理。
但是本文所讲述的故事的发生时间离现在很远，故事的历史背景学生不太熟悉，会影响学生对课文的理解，因此，课前搜集与本课有关的资料对于学生学习好本课有很重要的作用。
三、教学目标
1、知识目标：
认识本课的11个生字，会写10个要求写的生字，借助音节读准字音，运用不同的方法进行识记，理解词语意思，能灵活运用。
2、能力目标：
①能够正确、流利、有感情的朗读课文。
②理解课文内容，了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀”这句话的含义。能够从课文中明白忠诚是做人最宝贵的品质。
3、情感目标：
培养学生良好的阅读习惯，提高学生的自主学习能力，并能从课文中受到启发明白做人的道理。
四、教学重点、难点
①了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀”这句话的含义。
②从课文中受到启发，明白做人的道理。
五、教学准备
教师准备：课件
学生准备：搜集并整理有关和氏璧的故事及资料。
六、教学设想
《语文课程标准》在教学建议部分明确提出：“学生是学习的主人。语文教学应该激发学生学习的兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习的情境。”关于阅读教学，标准中进一步提出：“阅读是学生个性化的学习，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”，“要珍视学生独特的感悟、体验和理解”。
（一）充分信任学生，放手让学生自选读书方法。美国教育家杜威说过：“听来的容易忘，看到的记不住，做的才学得会。”本篇课文是具体事例的记叙，具有情景性和情节性，在理解方面没有太大难度，可引导学生根据课文的特点，自定读书方法。让学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。
（二）尊重学生的个性化感受。有个性才会有创新。课文的第三部分，有含义较深的句子，学生读时，肯定会有所感，有所悟，同时也会有疑问。因此，教学时让学生根据自己的认知情况，自读自悟，自己选择合适的学习方法，找出文中自己感触较深的句子，联系上下文或结合自己的生活实际，与同学讨论，从中懂得一些做人的道理。
（三）立足课内，放眼课外。“语文教育应致力于学生语文素养的形成和发展”。“积累”是语文素养形成与发展最基本、最重要的因素。倘若仅仅是让学生读好、读透教科书上的内容，“积累”的量毕竟是有限的。为学生课外阅读创造智力背景，积方法、打基础、激兴趣，也是语文课堂教学中不容忽视的任务之一。通过实践作业的布置，为学生的课外阅读抛砖引玉。
总之，本课教学的设计根据教材的特点，不过多使用电教及其他辅助手段，教学程序也比较简洁，重在让学生自读，选择合适的学习方法，对语言文字予以直接的思考、理解和感悟。
七、时间安排 2课时
八、教学过程
（一）导入新课：
1、如果你得到一件很名贵的宝物，你会怎么做？
2、在楚国时期，有个叫卞和的人得到了一块价值连城的宝玉，你知道他是如何做的吗？
（让学生设身处地的感受课文中的人物所面临的问题，既可以调学学生的学习兴趣，又拉近了学生与书中主人公的距离，使学生容易与课文产生共鸣。）
3、齐读课题。
（二）初读课文，掌握字词：
1、用你喜欢的方式读读课文，注意读准字音，把容易读错的地方多读几遍。
2、课件出示字词，用“找朋友”的游戏检查识字情况。
3、进行“生字闯关”游戏，对字词进行随机指导。
（通过这两个游戏帮助学生读准字音，巩固了生字的字形，灵活运用词语。）
（三）再读课文，整体感知：
1、交流和氏璧的资料。
拿出笔来默读课文，边读边想卞和一共献了几次璧？结果分别是怎样的？在书中划出相关的语句。
2、学生交流读书结果。
出示表格，根据学生的回答将表格补充完整：
（通过再读课文，使学生对文章有一个整体的感知，从课文中提炼出的语言，对于有的学生来说未必会形成清晰的脉络，如果用表格形式加以提示就清楚多了，可以帮助学生理清思路。）
3、你对和氏哪次献璧的印象最深？
（四）重点读文，深入学习
根据学生谈到的印象深刻的地方进行学习。
（学生谈到哪次献璧印象深刻，就先学习哪一次献璧，充分尊重学生的学习意愿，使学生真正成为学习的主人，教师起到引导作用。）
1.学习第一次献璧。
（1）自由朗读课文的第一自然段，想一想卞和是怀着一种怎样的心情去献璧的？
（2）你能不能想象一下第一次献璧的场面？用自己的话说一说。
（3）面对卞和被砍去左脚的结果，你有什么感受？
（4）指导感情朗读。
2.学习第二次献璧。
（1）指名朗读第二自然段，想一想，如果你是卞和，面对这样的结局，你的心里会想些什么？
（2）如果你现在是武王身边的一位大臣，你想对武王说些什么？
（让学生设想自己就是在场的一名大臣，可以帮助学生走进课文所描写的情境中，并畅所欲言的发表出自己的看法，营造和谐的课堂学习情感氛围） 3.学习第三次献璧。
（1）分角色朗读3—5自然段。
（2）小组讨论：和氏为什么哭得那么悲伤？
（3）全班交流讨论结果，教师根据学生发言进行总结。
（4）出示学习方法：
①练习分角色朗读或把文中的情景用课本剧的方式进行表演。
②文章中什么使你感受最深，抓住重点的词句，把自己的感受用自己喜欢的形式写出来。
③辩论：有了前两次的经历，卞和第三次该不该去献璧？
（5）学生自由分组，选择一种学法各自进行学习，老师巡视点拨。
（这样使每一个学生都能够按照自己的意愿，并根据最适合自己的学习方法进行学习，让学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。体会到不识真诚、忠心的人，才是令人最心痛的。）
（6）全班展示小组学习结果。（7）教师点评，学生互评。
（五）美读课文，品味含义。
有感情地朗读课文，体会“宝石而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也”的含义。
（理解课文后再美读课文，更能体会出文章的内涵，读出主人公的情绪变化，使学生对课文的理解得到升华。）
九、作业设置
1、同学间互相推荐有关和氏璧的故事读一读。
2、将学习了这篇文章的你的感想写到练笔本上，写完后与同学们进行交流。
（通过实践作业的布置，巩固加深学生对课文内容的理解和情感的体验，并为学生的课外阅读抛砖引玉，使学生养成阅读的好习惯。）
十、板书设计：
十
一、案例点评：
教师在课堂教学中变“传道、授业、解惑”的“教者”，为激励、组织学生主动的去“学道、悟道”，和学生共同参与学习的特殊“学者”。这是学生得以自主学习的前提。本节课教师找到了自己的位置，较好地体现了“以学定教、顺学而导”。
1、在学生整体感知课文后，让学生自己谈谈对卞和哪一次献璧印象最深，顺着学生的思路进行下面的教学，以学定教。
2、让学生有充分表达自己想法的空间，比如：学了第一次献璧后你有什么感受？学了第二次献璧后，你想对武王说些什么等等。这都需要学生在理解课文的基础上，想象当时的情景，进一步体会文中人物的内心，更进一步地理解课文内容。
3、第三次献璧是学习的重点，教师出示学习方法，学生自由结合，选择适合自己的学习方法进行学习，自定读书方法，如小组编演短剧，练习分角色朗读，小组讨论，抓住重点词句谈感受、辩论等等方法自读自学。学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。这些方法有效的促进了学生对课文的理解，体会到了自己的真诚、忠心不被人了解时的那种痛心。当然，学习方法的出示还可以和学生共同提出。
推荐第6篇：和氏献璧
《和氏献璧》教学设计
一、教材分析
这篇课文讲的是一个在中国历史上广为流传的故事。楚国时期，一个叫卞和的人，得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给厉王，玉匠鉴别后，说是假的，厉王遂下令砍去他的左脚。厉王死后，他又把那块石头献给武王，武王也认为它是故意欺骗，下令砍去他的右脚。文王登位后，卞和在楚山下哭了三天三夜，文王问清原因后，仔细研究，确认那是块宝玉，随即命名“和氏璧”。
本课所在的第六单元，以“奇妙的石头”为主题，编排了三篇主体课文和一个语文天地，分别从不同的侧面讲述了石头的知识和故事，表现了不同石头的奇妙所在。这篇课文作为本单元的第二篇主体课文，承上启下，旨在使学生能够通过一块石头，结合重点词句，体会到文章中所蕴含的道理，掌握正确的读书方法。
课文中所讲的故事虽然离学生的实际比较远，但语言通俗易懂，生动感人，其中“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才使我悲伤的原因呀”是全文的中心，告诉我们忠诚是做人最宝贵的品质。
二、学情分析
学生已经有三年的学习经历，掌握了一些学习语文的方法，具备一定的语文学习能力。本课虽然离学生的生活实际比较远，但语言通俗易懂，感情强烈，很容易激起学生情感上的共鸣。
文中含义深刻，富有哲理的句子，既是学生理解学习上的重点、难点。也是激发学生思维的兴奋点。因此，对本课的教学，可以从“悟”字出发，着眼于学生的自主学习，自我感悟，悟情悟理。
但是本文所讲述的故事的发生时间离现在很远，故事的历史背景学生不太熟悉，会影响学生对课文的理解，因此，课前搜集与本课有关的资料对于学生学习好本课有很重要的作用。
三、教学目标
1、知识目标：
认识本课的11个生字，会写10个要求写的生字，借助音节读准字音，运用不同的方法进行识记，理解词语意思，能灵活运用。
2、能力目标：
①能够正确、流利、有感情的朗读课文。
②理解课文内容，了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀”这句话的含义。能够从课文中明白忠诚是做人最宝贵的品质。
3、情感目标：
培养学生良好的阅读习惯，提高学生的自主学习能力，并能从课文中受到启发明白做人的道理。
四、教学重点、难点
①了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀”这句话的含义。
②从课文中受到启发，明白做人的道理。
五、教学准备
教师准备：课件
学生准备：搜集并整理有关和氏璧的故事及资料。
六、教学设想
《语文课程标准》在教学建议部分明确提出：“学生是学习的主人。语文教学应该激发学生学习的兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习的情境。”关于阅读教学，标准中进一步提出：“阅读是学生个性化的学习，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”，“要珍视学生独特的感悟、体验和理解”。
（一）充分信任学生，放手让学生自选读书方法。美国教育家杜威说过：“听来的容易忘，看到的记不住，做的才学得会。”本篇课文是具体事例的记叙，具有情景性和情节性，在理解方面没有太大难度，可引导学生根据课文的特点，自定读书方法。让学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。
（二）尊重学生的个性化感受。有个性才会有创新。课文的第三部分，有含义较深的句子，学生读时，肯定会有所感，有所悟，同时也会有疑问。因此，教学时让学生根据自己的认知情况，自读自悟，自己选择合适的学习方法，找出文中自己感触较深的句子，联系上下文或结合自己的生活实际，与同学讨论，从中懂得一些做人的道理。
（三）立足课内，放眼课外。“语文教育应致力于学生语文素养的形成和发展”。“积累”是语文素养形成与发展最基本、最重要的因素。倘若仅仅是让学生读好、读透教科书上的内容，“积累”的量毕竟是有限的。为学生课外阅读创造智力背景，积方法、打基础、激兴趣，也是语文课堂教学中不容忽视的任务之一。通过实践作业的布置，为学生的课外阅读抛砖引玉。
总之，本课教学的设计根据教材的特点，不过多使用电教及其他辅助手段，教学程序也比较简洁，重在让学生自读，选择合适的学习方法，对语言文字予以直接的思考、理解和感悟。
七、时间安排 2课时
八、教学过程
（一）导入新课：
1、如果你得到一件很名贵的宝物，你会怎么做？
2、在楚国时期，有个叫卞和的人得到了一块价值连城的宝玉，你知道他是如何做的吗？
（让学生设身处地的感受课文中的人物所面临的问题，既可以调学学生的学习兴趣，又拉近了学生与书中主人公的距离，使学生容易与课文产生共鸣。）
3、齐读课题。
（二）初读课文，掌握字词：
1、用你喜欢的方式读读课文，注意读准字音，把容易读错的地方多读几遍。
2、课件出示字词，用“找朋友”的游戏检查识字情况。
3、进行“生字闯关”游戏，对字词进行随机指导。
（通过这两个游戏帮助学生读准字音，巩固了生字的字形，灵活运用词语。）
（三）再读课文，整体感知：
1、交流和氏璧的资料。
拿出笔来默读课文，边读边想卞和一共献了几次璧？结果分别是怎样的？在书中划出相关的语句。
2、学生交流读书结果。
出示表格，根据学生的回答将表格补充完整：
（通过再读课文，使学生对文章有一个整体的感知，从课文中提炼出的语言，对于有的学生来说未必会形成清晰的脉络，如果用表格形式加以提示就清楚多了，可以帮助学生理清思路。）
3、你对和氏哪次献璧的印象最深？
（四）重点读文，深入学习
根据学生谈到的印象深刻的地方进行学习。
（学生谈到哪次献璧印象深刻，就先学习哪一次献璧，充分尊重学生的学习意愿，使学生真正成为学习的主人，教师起到引导作用。）
1.学习第一次献璧。
（1）自由朗读课文的第一自然段，想一想卞和是怀着一种怎样的心情去献璧的？
（2）你能不能想象一下第一次献璧的场面？用自己的话说一说。
（3）面对卞和被砍去左脚的结果，你有什么感受？
（4）指导感情朗读。
2.学习第二次献璧。
（1）指名朗读第二自然段，想一想，如果你是卞和，面对这样的结局，你的心里会想些什么？
（2）如果你现在是武王身边的一位大臣，你想对武王说些什么？
（让学生设想自己就是在场的一名大臣，可以帮助学生走进课文所描写的情境中，并畅所欲言的发表出自己的看法，营造和谐的课堂学习情感氛围） 3.学习第三次献璧。
（1）分角色朗读3—5自然段。
（2）小组讨论：和氏为什么哭得那么悲伤？
（3）全班交流讨论结果，教师根据学生发言进行总结。
（4）出示学习方法：
①练习分角色朗读或把文中的情景用课本剧的方式进行表演。
②文章中什么使你感受最深，抓住重点的词句，把自己的感受用自己喜欢的形式写出来。
③辩论：有了前两次的经历，卞和第三次该不该去献璧？
（5）学生自由分组，选择一种学法各自进行学习，老师巡视点拨。
（这样使每一个学生都能够按照自己的意愿，并根据最适合自己的学习方法进行学习，让学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。体会到不识真诚、忠心的人，才是令人最心痛的。）
（6）全班展示小组学习结果。（7）教师点评，学生互评。
（五）美读课文，品味含义。
有感情地朗读课文，体会“宝石而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也”的含义。
（理解课文后再美读课文，更能体会出文章的内涵，读出主人公的情绪变化，使学生对课文的理解得到升华。）
九、作业设置
1、同学间互相推荐有关和氏璧的故事读一读。
2、将学习了这篇文章的你的感想写到练笔本上，写完后与同学们进行交流。
（通过实践作业的布置，巩固加深学生对课文内容的理解和情感的体验，并为学生的课外阅读抛砖引玉，使学生养成阅读的好习惯。）
十、板书设计：
十
一、案例点评：
教师在课堂教学中变“传道、授业、解惑”的“教者”，为激励、组织学生主动的去“学道、悟道”，和学生共同参与学习的特殊“学者”。这是学生得以自主学习的前提。本节课教师找到了自己的位置，较好地体现了“以学定教、顺学而导”。
1、在学生整体感知课文后，让学生自己谈谈对卞和哪一次献璧印象最深，顺着学生的思路进行下面的教学，以学定教。
2、让学生有充分表达自己想法的空间，比如：学了第一次献璧后你有什么感受？学了第二次献璧后，你想对武王说些什么等等。这都需要学生在理解课文的基础上，想象当时的情景，进一步体会文中人物的内心，更进一步地理解课文内容。
3、第三次献璧是学习的重点，教师出示学习方法，学生自由结合，选择适合自己的学习方法进行学习，自定读书方法，如小组编演短剧，练习分角色朗读，小组讨论，抓住重点词句谈感受、辩论等等方法自读自学。学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。这些方法有效的促进了学生对课文的理解，体会到了自己的真诚、忠心不被人了解时的那种痛心。当然，学习方法的出示还可以和学生共同提出。
推荐第7篇：张玉仙老师的故事
张玉仙老师的故事
2015年8月12日，张玉仙老师因送孙女上大学来京，到我家小坐聊天，谈到了一些事情，正好前几天有博友向我讲述过几件张老师灵应的事情，我顺手放到《修身集》里了，今日一并贴到这里。本文的重点是告诉大家一个方子，也是受益人昨天到我家告诉我的神奇疗效的。幸好这个方子我还保留着。
张老师说她最近从广东罗浮山来。她一入山，“看见”一个身穿八卦道袍的老者来迎接她，老者自称“抱朴子”。张老师说自己不知道抱朴子是谁，就问他，老者才说自己是葛洪，晋朝久住此山，修道成仙。我说，葛洪的道号就是抱朴子，因此他写的书叫《抱朴子》。
类似的神奇之事张老师遇见的太多了。这是眼通。我想到的是，晋代的葛洪即抱朴子住罗浮山修道成仙，他的真神还在罗浮山吗？抑或只是因为张玉仙老师的到来而特意出现？只是，此等灵性境界，没有眼通是看不见的。这也说明一个古已有之的道理，修道者到古今佛道高人住过的名山去修行去拜山，只要诚心修行，会有妙缘，会有加持。李远国教授在二十年前主编的《李真果》一书里，记载过已故的近现代高道李真果的故事。民国年间，李真果在四川生活的时候，因为仰慕武当山历代真人修道成仙的高风，从四川千里迢迢步行到武当山，朝山之后，住山修行，结果在山里遇见了历史上有名的“火龙真人”，给他传了法诀。李真果得诀实修，道成之后，出山回蜀。他不仅精于中医、长于武术，还因为丹道成就，有很多神通（当代人称为“特异功能”）。
我经常说，访道名山，会有冥冥之得，默默之佑。信然。张玉仙所见抱朴子，李真果所见火龙真人，都非常人所能见。借用禅宗话说：“不是目前法，非耳目之所到。”
前几天博友发来汇报张玉仙老师神奇灵应的事情如下： 答博友命理与灵应等问。有博友说：陈老师，急事求你，我肠套叠二次住院后右半结肠切除，肠上肿块为弥漫性大B细胞淋巴瘤。家人要求气明天去化疗，但我不相信化疗不愿去。张玉仙老师灵应诗“病气穿全身，牧士开山难，鸟飞仙人宫，自强自育明”。老师能帮我，解释下张老师的灵应诗吗？能不能请您帮我占卜，能否渡过此劫，梅花易数占卜或小成图报数2789。帮忙介绍个好中医看病。
我说：难治疗，除非练功，自强，才会有救。很难。地山为谦卦，风乾小畜卦，坎宫天水需卦，有救。从饮食调理入手，尽管目前有很多困难，在危险的边缘上，艮、坤、巽三卦，是坟包、墓穴、棺材，都出现了，但因为有需卦，中宫是乾卦。正好是“天行健，君子以自强不息”，与张玉仙的灵应完全一致。努力自救就有救，饮食调整是法门。（把这一例子放在这里，在于感慨张玉仙的灵应竟然与占卜如此地以致。也为学习“小成图”者提供一份案例。）
答道友婚恋与命数等问。博友这件事与张玉仙的灵应等有关，立此存照，作份资料。博友说：之前跟您说过张老师为我灵应婚姻的事。当时您指点说我的对象家乡带河字，当时刚好跟一个河南女孩相处。一直相处不错，但上一周分手，这也应了张老师的诗“一念难开乐”。当时，家里有人介绍一对象，地名也带河字。现在有些乱，不知是否已错过？姻缘也是注定的吗？请老师指点，弟子感激不尽！
我说：要善待人，是你的心念没解开。心念解开了，问题就简单了。见面即有缘，何况是谈婚论嫁之事，必是大缘分。无论如何，都要诚心相处，哪怕去看看，也许就能接续多生的因缘。自心要定，婚姻才能缘此而定。善待自己，也善待他人。
以上见《修身集》之三十八。
答张玉仙之灵应与超度之事。博友因家里人有病请张玉仙灵应，张老师灵应出来的事情跟过去他们的经历完全相符。很神奇。留在这里，作份资料。大家也可以感悟超时空的信息问题，是道之玄妙处。但不要迷信什么。博友的留言是：“陈老师您好，打扰您了。每天都看您的博客，很感恩！我丈夫生病有腹水，有缘请张玉仙老师灵应如下：‘病变医生看，静观大夫明，水上看荷花，冤魂闹自身。’的确去年8月在日本镰仓水上看过荷花，现在想去附近的寺庙超度冤魂，不知道该注意什么。您能指导一下吗？”
我说：病要大夫治疗，只是一个方面，要相信大夫。超度冤魂，既然是张玉仙灵应的，灵应得如此神奇，就请她超度即可。她在中元节即农历七月十五会集中超度亡魂。中日之间，由于那场战争，冤魂太多。个中必有因缘。
以上见《修身集》之四十。
答张玉仙老师灵应之问。这件事很神奇，我略去信中主人的姓名，把故事保存在这里，也是希望保存一份资料，大家借此感悟玄妙的信息。博友来信说：陈老师、敬岩姐：你们好！我于2013年的某天晚上拜托敬岩姐姐向张玉仙老师灵应生育方面的事情，恰巧张老师在你家写字画画。张老师当时根据我和我先生的姓名（略去）写了首灵应诗：“生育难满意，试管婴儿求。真心求子切，社会科学明。”张老师的灵应诗给我指明了方向，2014年的8月份，我试管成功，于2015年5月1日剖腹产下健康男宝宝一名。取名为栋，取“栋梁之才”之意。上述的这些因缘让我在38岁这一年成了一位幸福的母亲。如今8月8日宝宝刚满100天，宝宝健康活泼可爱。在此我向你们表示诚挚的感谢！滴水之恩，当以涌泉相报。除了发自内心的感恩以外，在经济方面我也希望贡献自己的一份微薄的善款，帮助张老师的事业以及你和姐姐的益生事业。不知这种方式张老师和你是否接受？可否告知接受的方式以及具体的操作方式。感谢并 祝好。
我说：“应该给张玉仙老师修庙捐款，多少不限。随意即可。”在这里祝福这一家人。张老师的灵应，在这一家，是“幸福指南”。先把这些故事保存在这里，等日后素材积累多了，可以写篇文章，讲讲这些神奇而平凡的事情。 以上见《修身集》之四十一。
这些事情，足以见张玉仙老师的神奇。
昨天张玉仙老师小坐一会儿，就被人请走了。下午，八旬老人慧云来看我，从燕郊来。她告诉我一件事，她原先视力不好，视物不清，要我请张玉仙老师给她处方，这大概是今年三月间的事情。慧云说，过去视物不清，看不清我写的金光咒上的字，自从服用了张玉仙老师的药，两个疗程，现在躺着看电视，不用戴眼镜，就能看清电视机上方我书写的金光咒上的字。视力变好了。
我没想到张玉仙老师治疗视物不清的方子有如此神效。因此把这个方子留在这里：
石决明15克、桑椹15克、野菊花20克、黄芩12克、金樱子15克、水牛角15克、茵陈20克、沙苑子12克、甘草3克、板蓝根15克、二花12克，九副。 慧云说没找到鲜桑椹，就用桑椹干。
这里再闲话两句中医。我一位朋友的朋友安大夫，祖传治疗精神病的药物，我知道很神奇，这方子在安家传了有百年了。安大夫辞世后，方子传到了儿子，儿子还没有考过医师证，目前不能行医。但亲朋介绍，他会用药。前两月，我一位朋友的弟弟，患有二十多年的精神病，和他哥哥到我家做客，哥哥谈及，父母都是八十岁的人了，小儿子患病这么多年，老人多伤心。如果弟弟的病不好，老人会死不瞑目。朋友说这些年来帮助弟弟治病，也是尽孝。只要弟弟的病好了，老人才能安心。我被朋友的孝心感动，私下介绍安大夫的儿子。朋友的弟弟的病，是二十年前没考上大学后患的。二十年来一直用西药控制。安大夫的儿子给药后说，吃了药，病会重犯一两次，把病逼出来，然后就不会犯了。朋友的弟弟吃药不久，果然重新犯病了，犯了半个月，病突然好了。弟弟对哥哥说：“哥，不用操心了，我的病好了。”朋友说，过去他弟弟因为常年吃药，缩着肩，佝偻着背。吃完安大夫的药后，肩膀开了，不再缩肩，腰也直了，感觉人变了个样，挺胸抬头了。我说，西药是抑制性的，吃西药久了，人会缩肩佝背，吃中药，是舒展疏通经脉的，人会在病好后挺胸抬头。 在西医看来，眼病、精神病都是很难治疗的，可在张玉仙这里，安大夫家传的秘方这里，这些病都好治。写这些，是鼓励大家，要对中医有信心。
有一位三一教弟子，要我见到张玉仙后，请她给三一教及其教主林龙江写一首灵应诗。我在纸上写了“三一教、林龙江”。张玉仙写的灵应诗如下：
风在石上飘，人生墓上灯。
一步一叩首，内外养古魂。
究竟意思何在？不好说，留给大家参考。
我想出版《访道记》，也是我的“云游记”，如2011年的《江南访道记》，以及《讲道记》，是我十年来在社会上公开讲课的演讲稿，如今年6月在兰州讲的《现时代我们如何安身立命》，我请张老师分别为这两本书各写一首灵应诗。张老师的诗如下：
《访道记》 道本人间宇宙中，千金一桶树古今。
瓦上看春景色转，人上人凭史帛通。
《讲道记》
掌手抓书宝，明察古人书。
得来瞬间定，人品德为上。
对张老师这“瞬间定”三字，我倍感亲切。因为，我多次讲“瞬间定”的道理，我平时也是修这样的“瞬间定”，能在瞬间入定，进入定境。摄心的当下就是定。这也是我能如此快速写作、读书、思考的秘密。我给一些来访者常讲这瞬间定的修法，可惜他们难以领会。我常常举例说，别看我们在聊天，我想入静入定，会一念间空掉环境、周围的人、说的话、房舍，进入专注状态，身边的喧闹、语言，人员，都与我无关了。正是这样的定力，使我能在纷扰中获得安宁。真正的定，无所谓出入，只是，相对于我们纷扰的世间，瞬间把心（说成意识更准确）安置在宁静的专笃的守一的状态，会有智慧和洞见。
从张玉仙老师的灵应诗里可知，这两本书是好书。我会在年底整理出来。张老师的灵应诗，窥见了我修持的秘密。我常说，人心可瞒，灵知难瞒。道理就在此。一个人有无道行，人心可瞒可骗，天心道心，瞒不了，骗不了。所以，像张玉仙这样有道行的人去罗浮山，去九华山，自有法界的神明、真人、高僧来迎。我等凡夫入山，只见山石树木，庙宇塑像，且看不到那些成道的仙佛就在我们身边，慈祥地微笑着，等待我们回心向善向道。二十多年前，张玉仙老师初上九华山，就见虚空中有一僧人，自称通海，来拜见玉仙。那时张老师还不知通海是何许人也。到了九华山才知道，通海是明代高僧，在九华山留下了不朽肉身。我查看了张玉仙老师1996年出版的《法泉禅玉》一书，在117页有一首写她游历九华山的诗，时间时1994年二月二十二日。当是农历。诗曰：
海玉肉体变金体，九华山上显灵奇。
村民焚香烟火盛，笑迎西北童子来。
“西北童子”当是张玉仙自谓。其中必有密意。想来这首诗就是写上面那件事的。
张玉仙老师修建法泉寺，修建紫霄楼（紫霄阁），非常辛苦，紫霄楼的格局是黄鹤楼的样子，比黄鹤楼还要高大，是纯木结构。我昨天在张老师的手机里看到了照片，真的很雄伟，这样的建筑放到全国看，都是数一数二的。辛劳复兴法泉寺近三十年的张玉仙老师，昨天说自己是“佛奴”，一心为佛做事。这“佛奴”自称，颇为幽默。好比李白喜欢明月，把自己的儿子取名“明月奴”一样，是富有诗意和特别用意的。 我跟张玉仙老师还聊到很多社会上的，宗教方面的，修行方面的事情。只是，不便着墨罢了。张老师说，真想在法泉寺修建完工后，找一个地方修行去。其实，张老师这样修庙、灵应、治病救人、超度亡灵，就是大修行。
张老师也谈到了她的很多灵应诗，灵应方，那些先天符咒，明年我会慢慢整理一些出版出来。
上月，张老师去了景德镇画了二百个瓷盘，多是张老师的龙凤天书，我看到了手机拍摄的样品，真的很精美，是青花瓷。 张老师也画了很多画。只是，她的此等才华，是我们难以学习和继承的，因为，那是灵应的、通灵的、神通境界。张玉仙老师在2007年，梦见齐白石老人教她画虾，梦醒后就能提笔画虾，惟妙惟肖。前几天，我带四川道友小郑去北京琉璃厂荣宝斋观画，郑老师看到一幅齐白石画的虾，慨叹说：“张老师画的虾，真的很像齐白石画的。”小郑跟张老师很熟，张老师也给他画过画。
我们可以通过这些事例，感悟灵性的、法界的道理。理事无二，可以借事悟理。这也是我如此写作的用心。
张玉仙老师走的时候，我送她一本《生活禅》，我翻开一看题词，是：“见一切众生皆有佛性。”这正是张玉仙老师的境界。
推荐第8篇：张玉仙老师的故事
张玉仙老师的故事
2015年8月12日，张玉仙老师因送孙女上大学来京，到我家小坐聊天，谈到了一些事情，正好前几天有博友向我讲述过几件张老师灵应的事情，我顺手放到《修身集》里了，今日一并贴到这里。本文的重点是告诉大家一个方子，也是受益人昨天到我家告诉我的神奇疗效的。幸好这个方子我还保留着。
张老师说她最近从广东罗浮山来。她一入山，“看见”一个身穿八卦道袍的老者来迎接她，老者自称“抱朴子”。张老师说自己不知道抱朴子是谁，就问他，老者才说自己是葛洪，晋朝久住此山，修道成仙。我说，葛洪的道号就是抱朴子，因此他写的书叫《抱朴子》。
类似的神奇之事张老师遇见的太多了。这是眼通。我想到的是，晋代的葛洪即抱朴子住罗浮山修道成仙，他的真神还在罗浮山吗？抑或只是因为张玉仙老师的到来而特意出现？只是，此等灵性境界，没有眼通是看不见的。这也说明一个古已有之的道理，修道者到古今佛道高人住过的名山去修行去拜山，只要诚心修行，会有妙缘，会有加持。李远国教授在二十年前主编的《李真果》一书里，记载过已故的近现代高道李真果的故事。民国年间，李真果在四川生活的时候，因为仰慕武当山历代真人修道成仙的高风，从四川千里迢迢步行到武当山，朝山之后，住山修行，结果在山里遇见了历史上有名的“火龙真人”，给他传了法诀。李真果得诀实修，道成之后，出山回蜀。他不仅精于中医、长于武术，还因为丹道成就，有很多神通（当代人称为“特异功能”）。
我经常说，访道名山，会有冥冥之得，默默之佑。信然。张玉仙所见抱朴子，李真果所见火龙真人，都非常人所能见。借用禅宗话说：“不是目前法，非耳目之所到。”
前几天博友发来汇报张玉仙老师神奇灵应的事情如下： 答博友命理与灵应等问。有博友说：陈老师，急事求你，我肠套叠二次住院后右半结肠切除，肠上肿块为弥漫性大B细胞淋巴瘤。家人要求气明天去化疗，但我不相信化疗不愿去。张玉仙老师灵应诗“病气穿全身，牧士开山难，鸟飞仙人宫，自强自育明”。老师能帮我，解释下张老师的灵应诗吗？能不能请您帮我占卜，能否渡过此劫，梅花易数占卜或小成图报数2789。帮忙介绍个好中医看病。
我说：难治疗，除非练功，自强，才会有救。很难。地山为谦卦，风乾小畜卦，坎宫天水需卦，有救。从饮食调理入手，尽管目前有很多困难，在危险的边缘上，艮、坤、巽三卦，是坟包、墓穴、棺材，都出现了，但因为有需卦，中宫是乾卦。正好是“天行健，君子以自强不息”，与张玉仙的灵应完全一致。努力自救就有救，饮食调整是法门。（把这一例子放在这里，在于感慨张玉仙的灵应竟然与占卜如此地以致。也为学习“小成图”者提供一份案例。）
答道友婚恋与命数等问。博友这件事与张玉仙的灵应等有关，立此存照，作份资料。博友说：之前跟您说过张老师为我灵应婚姻的事。当时您指点说我的对象家乡带河字，当时刚好跟一个河南女孩相处。一直相处不错，但上一周分手，这也应了张老师的诗“一念难开乐”。当时，家里有人介绍一对象，地名也带河字。现在有些乱，不知是否已错过？姻缘也是注定的吗？请老师指点，弟子感激不尽！
我说：要善待人，是你的心念没解开。心念解开了，问题就简单了。见面即有缘，何况是谈婚论嫁之事，必是大缘分。无论如何，都要诚心相处，哪怕去看看，也许就能接续多生的因缘。自心要定，婚姻才能缘此而定。善待自己，也善待他人。
以上见《修身集》之三十八。
答张玉仙之灵应与超度之事。博友因家里人有病请张玉仙灵应，张老师灵应出来的事情跟过去他们的经历完全相符。很神奇。留在这里，作份资料。大家也可以感悟超时空的信息问题，是道之玄妙处。但不要迷信什么。博友的留言是：“陈老师您好，打扰您了。每天都看您的博客，很感恩！我丈夫生病有腹水，有缘请张玉仙老师灵应如下：‘病变医生看，静观大夫明，水上看荷花，冤魂闹自身。’的确去年8月在日本镰仓水上看过荷花，现在想去附近的寺庙超度冤魂，不知道该注意什么。您能指导一下吗？”
我说：病要大夫治疗，只是一个方面，要相信大夫。超度冤魂，既然是张玉仙灵应的，灵应得如此神奇，就请她超度即可。她在中元节即农历七月十五会集中超度亡魂。中日之间，由于那场战争，冤魂太多。个中必有因缘。
以上见《修身集》之四十。
答张玉仙老师灵应之问。这件事很神奇，我略去信中主人的姓名，把故事保存在这里，也是希望保存一份资料，大家借此感悟玄妙的信息。博友来信说：陈老师、敬岩姐：你们好！我于2013年的某天晚上拜托敬岩姐姐向张玉仙老师灵应生育方面的事情，恰巧张老师在你家写字画画。张老师当时根据我和我先生的姓名（略去）写了首灵应诗：“生育难满意，试管婴儿求。真心求子切，社会科学明。”张老师的灵应诗给我指明了方向，2014年的8月份，我试管成功，于2015年5月1日剖腹产下健康男宝宝一名。取名为栋，取“栋梁之才”之意。上述的这些因缘让我在38岁这一年成了一位幸福的母亲。如今8月8日宝宝刚满100天，宝宝健康活泼可爱。在此我向你们表示诚挚的感谢！滴水之恩，当以涌泉相报。除了发自内心的感恩以外，在经济方面我也希望贡献自己的一份微薄的善款，帮助张老师的事业以及你和姐姐的益生事业。不知这种方式张老师和你是否接受？可否告知接受的方式以及具体的操作方式。感谢并 祝好。
我说：“应该给张玉仙老师修庙捐款，多少不限。随意即可。”在这里祝福这一家人。张老师的灵应，在这一家，是“幸福指南”。先把这些故事保存在这里，等日后素材积累多了，可以写篇文章，讲讲这些神奇而平凡的事情。 以上见《修身集》之四十一。
这些事情，足以见张玉仙老师的神奇。
昨天张玉仙老师小坐一会儿，就被人请走了。下午，八旬老人慧云来看我，从燕郊来。她告诉我一件事，她原先视力不好，视物不清，要我请张玉仙老师给她处方，这大概是今年三月间的事情。慧云说，过去视物不清，看不清我写的金光咒上的字，自从服用了张玉仙老师的药，两个疗程，现在躺着看电视，不用戴眼镜，就能看清电视机上方我书写的金光咒上的字。视力变好了。
我没想到张玉仙老师治疗视物不清的方子有如此神效。因此把这个方子留在这里：
石决明15克、桑椹15克、野菊花20克、黄芩12克、金樱子15克、水牛角15克、茵陈20克、沙苑子12克、甘草3克、板蓝根15克、二花12克，九副。 慧云说没找到鲜桑椹，就用桑椹干。
这里再闲话两句中医。我一位朋友的朋友安大夫，祖传治疗精神病的药物，我知道很神奇，这方子在安家传了有百年了。安大夫辞世后，方子传到了儿子，儿子还没有考过医师证，目前不能行医。但亲朋介绍，他会用药。前两月，我一位朋友的弟弟，患有二十多年的精神病，和他哥哥到我家做客，哥哥谈及，父母都是八十岁的人了，小儿子患病这么多年，老人多伤心。如果弟弟的病不好，老人会死不瞑目。朋友说这些年来帮助弟弟治病，也是尽孝。只要弟弟的病好了，老人才能安心。我被朋友的孝心感动，私下介绍安大夫的儿子。朋友的弟弟的病，是二十年前没考上大学后患的。二十年来一直用西药控制。安大夫的儿子给药后说，吃了药，病会重犯一两次，把病逼出来，然后就不会犯了。朋友的弟弟吃药不久，果然重新犯病了，犯了半个月，病突然好了。弟弟对哥哥说：“哥，不用操心了，我的病好了。”朋友说，过去他弟弟因为常年吃药，缩着肩，佝偻着背。吃完安大夫的药后，肩膀开了，不再缩肩，腰也直了，感觉人变了个样，挺胸抬头了。我说，西药是抑制性的，吃西药久了，人会缩肩佝背，吃中药，是舒展疏通经脉的，人会在病好后挺胸抬头。 在西医看来，眼病、精神病都是很难治疗的，可在张玉仙这里，安大夫家传的秘方这里，这些病都好治。写这些，是鼓励大家，要对中医有信心。
有一位三一教弟子，要我见到张玉仙后，请她给三一教及其教主林龙江写一首灵应诗。我在纸上写了“三一教、林龙江”。张玉仙写的灵应诗如下：
风在石上飘，人生墓上灯。
一步一叩首，内外养古魂。
究竟意思何在？不好说，留给大家参考。
我想出版《访道记》，也是我的“云游记”，如2011年的《江南访道记》，以及《讲道记》，是我十年来在社会上公开讲课的演讲稿，如今年6月在兰州讲的《现时代我们如何安身立命》，我请张老师分别为这两本书各写一首灵应诗。张老师的诗如下：
《访道记》 道本人间宇宙中，千金一桶树古今。
瓦上看春景色转，人上人凭史帛通。
《讲道记》
掌手抓书宝，明察古人书。
得来瞬间定，人品德为上。
对张老师这“瞬间定”三字，我倍感亲切。因为，我多次讲“瞬间定”的道理，我平时也是修这样的“瞬间定”，能在瞬间入定，进入定境。摄心的当下就是定。这也是我能如此快速写作、读书、思考的秘密。我给一些来访者常讲这瞬间定的修法，可惜他们难以领会。我常常举例说，别看我们在聊天，我想入静入定，会一念间空掉环境、周围的人、说的话、房舍，进入专注状态，身边的喧闹、语言，人员，都与我无关了。正是这样的定力，使我能在纷扰中获得安宁。真正的定，无所谓出入，只是，相对于我们纷扰的世间，瞬间把心（说成意识更准确）安置在宁静的专笃的守一的状态，会有智慧和洞见。
从张玉仙老师的灵应诗里可知，这两本书是好书。我会在年底整理出来。张老师的灵应诗，窥见了我修持的秘密。我常说，人心可瞒，灵知难瞒。道理就在此。一个人有无道行，人心可瞒可骗，天心道心，瞒不了，骗不了。所以，像张玉仙这样有道行的人去罗浮山，去九华山，自有法界的神明、真人、高僧来迎。我等凡夫入山，只见山石树木，庙宇塑像，且看不到那些成道的仙佛就在我们身边，慈祥地微笑着，等待我们回心向善向道。二十多年前，张玉仙老师初上九华山，就见虚空中有一僧人，自称通海，来拜见玉仙。那时张老师还不知通海是何许人也。到了九华山才知道，通海是明代高僧，在九华山留下了不朽肉身。我查看了张玉仙老师1996年出版的《法泉禅玉》一书，在117页有一首写她游历九华山的诗，时间时1994年二月二十二日。当是农历。诗曰：
海玉肉体变金体，九华山上显灵奇。
村民焚香烟火盛，笑迎西北童子来。
“西北童子”当是张玉仙自谓。其中必有密意。想来这首诗就是写上面那件事的。
张玉仙老师修建法泉寺，修建紫霄楼（紫霄阁），非常辛苦，紫霄楼的格局是黄鹤楼的样子，比黄鹤楼还要高大，是纯木结构。我昨天在张老师的手机里看到了照片，真的很雄伟，这样的建筑放到全国看，都是数一数二的。辛劳复兴法泉寺近三十年的张玉仙老师，昨天说自己是“佛奴”，一心为佛做事。这“佛奴”自称，颇为幽默。好比李白喜欢明月，把自己的儿子取名“明月奴”一样，是富有诗意和特别用意的。 我跟张玉仙老师还聊到很多社会上的，宗教方面的，修行方面的事情。只是，不便着墨罢了。张老师说，真想在法泉寺修建完工后，找一个地方修行去。其实，张老师这样修庙、灵应、治病救人、超度亡灵，就是大修行。
张老师也谈到了她的很多灵应诗，灵应方，那些先天符咒，明年我会慢慢整理一些出版出来。
上月，张老师去了景德镇画了二百个瓷盘，多是张老师的龙凤天书，我看到了手机拍摄的样品，真的很精美，是青花瓷。 张老师也画了很多画。只是，她的此等才华，是我们难以学习和继承的，因为，那是灵应的、通灵的、神通境界。张玉仙老师在2007年，梦见齐白石老人教她画虾，梦醒后就能提笔画虾，惟妙惟肖。前几天，我带四川道友小郑去北京琉璃厂荣宝斋观画，郑老师看到一幅齐白石画的虾，慨叹说：“张老师画的虾，真的很像齐白石画的。”小郑跟张老师很熟，张老师也给他画过画。
我们可以通过这些事例，感悟灵性的、法界的道理。理事无二，可以借事悟理。这也是我如此写作的用心。
张玉仙老师走的时候，我送她一本《生活禅》，我翻开一看题词，是：“见一切众生皆有佛性。”这正是张玉仙老师的境界。
推荐第9篇：史玉柱的财富故事
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史玉柱的财富故事
史玉柱：缔造商界传奇 如果说经商也是一场精彩而又刺激的网络游戏，史玉柱则是玩了一场“大翻盘”，并表现出可圈可点之处。从一穷二白的创业青年，到全国排名第八的亿万富豪，再到负债两个多亿的“全国最穷的人”，再到身家500亿元的资本家……史玉柱演绎的真实故事，情节之丰富、命运之跌宕，已经大大超出了众多媒体的想象与发挥。
那么，究竟是什么力量在支持起一个看似文弱的“书生”去缔造一次又一次的商界传奇呢？真相有时就隐藏在眼花缭乱的假象之中，《巨人归来》正试图以一个全新的角度去剖析这个传奇。当社会上正热烧着电视剧《士兵突击》中“不抛弃、不放弃”的“新时期坚强”时，史玉柱也在用十八年的从商坎坷路，过早地演绎了真实版的“不抛弃、不放弃”，但他现在所拥有的成功绝不是来自偶然：行业选择上他精挑细选；对待竞争他手法凌厉；他的员工是事业伙伴更是能为之流泪的亲人；管理上他历尽坎坷摸索真谛；战术上他师从伟人；投资领域亦不落人后……或许大家还可以有更多的角度去理解这位“巨人”，理解他的不可思议，《巨人归来》正期待的也是引导大家去体味这位中国传奇平民商人。
其实，巨人集团由辉煌走向解体的过程一直被人津津乐道，成为了中国商业史上不多的经典案例之一。尽管史玉柱当时失败得彻彻底底，但他仍被当成是中国第一代企业家的代表人物，是那个特定历史阶段的另类英雄。更值得称赞的是，史玉柱的故事并没有在那些“失败”中结束或者消失，他随后的经历更加具有传奇色彩———在1997年之后，他奇迹般地“咸鱼翻身”，给中国商界、乃至世界商界留下了一个意味深长的感叹号。他不仅还清了“负债”，还重新跻身于亿万富翁之列。不过，对于他的这次成功，却几乎无人喝彩。
在“网游”这块黄金般的软件产业中，因有了超级玩家史玉柱的加入而显得更加精彩和刺激。史玉柱自称是“骨灰级玩家”，以玩家与投资人的双重身份介入“网游”，也揭开了其他“网游”厂商与之苦苦拼争的梦魇。但偏执的史玉柱用的招数却是不按常理出牌，在盛大、网易等领先游戏厂商市场基本成熟的时候开始“虎口夺食”，在主流收费的市场上，以免费攻略硬是从无到有、从有到强，挤进了市场的前三甲。而面对这样的成就，或许把英特尔原老总葛鲁夫的经典名言，“只有偏执狂才能生存”，用到史玉柱的身上就显得尤为真切。更难得的是，在站稳脚跟之后，史玉柱于2007年8月12日开始了收费模式的尝试，他以超低的价格战令其竞争对手汗颜，同时还以90%的毛利率和难以置信的74%的净利率，让场外人和圈里人跌碎了眼镜。
史玉柱早期所做的汉卡等实业相比，网络游戏或许不能为社会创造任何的价值，只是将用户大量的时间、精力和金钱转化为自己的收益。所以，在中国互联网，尽管盛大、九城等网络游戏运营商赚得盆满钵满，却从来没人把它们当成互联网的主流。但这一切并不能阻止史玉柱和他的《征途》游戏获得成功，凭借对用户心理的把握，再加上采用了保健品行业的推广方式，让《征途》在短时间内从众多网络游戏产品中脱颖而出……从上线的那一天开始，《征途》就变成了一部史玉柱专属的印钞机。
史玉柱不止一次声称自己是“赌徒”，这一次，他以“网游”的名义，又押对了“宝”，只不过放大器由“实业经济”变成了“虚拟经济”、由“楼市”变成了“股市”。通过新一轮的资本运作，相信其还会放出更多的精彩杰作，但这“巨人归来”似乎再也不是人们心目中的那个英雄了。
推荐第10篇：卞丹个人事迹
卞丹个人事迹
卞丹在班上担任学习委员，经常帮助学习有困难的学生，把各学科的学习安排的仅仅有条。为班级尽心尽力，他尊敬师长，热爱集体团团结同学，得到了同学和老师们的好评与赞许。 他积极参加学校组织的活动。
因他的成绩显著多次获得学校优秀学生的称号。
第11篇：卞丹个人事迹
卞丹个人事迹
卞丹在班上担任学习委员，经常帮助学习有困难的学生，把各学科的学习安排的仅仅有条。为班级尽心尽力，他尊敬师长，热爱集体团团结同学，得到了同学和老师们的好评与赞许。 他积极参加学校组织的活动。
因他的成绩显著多次获得学校优秀学生的称号。
第12篇：卞总发言定稿
尊敬的各位领导，各位嘉宾，各位朋友，亲爱的家人们：
大家新年好！
满怀激情的2013年已经过去，充满梦想和希望的2014年已悄然走来。今天，我们齐聚金陵，欢聚一堂，共同唱响勤善堂灿烂的未来。首先我代表勤善堂健康产业集团总部和公司董事会向一直以来关心和支持公司发展的各界领导和社会各界人士表示衷心的感谢，向一直辛勤工作的各位同仁及其家人们表示亲切的问候！
下面我代表公司董事会向大会作报告，我报告的内容分五个部分： 第
一、是什么力量让勤善堂在过去十多年保持持续、稳定、快速的发展？ 第
二、未来有哪些困难和问题阻碍勤善堂下一步的发展？
第三、勤善堂未来五到十年的发展规划。
第四、勤善堂2014年目标、计划及工作重点。
第五、如何保证这些目标、计划、任务的完成。
一、是什么力量让勤善堂在过去十多年保持持续、稳定、快速的发展？
1、时代和行业的机遇
当前，社会经济形势和消费观念正在发生深刻的变化，“大健康”产业面临着前所未有的机遇，健康行业已经迈入了产业快速发展的黄金时代。
1）经过30年经济的快速发展，居民生活水平明显提高，居民拥有的财富迅速增加。广大居民对生活品质的追求和生命质量的追求，促使健康产业迅速发展。
2）老龄化进程不断加快。改革开放以来，中国经济迅猛发展，人口结构不断变化，早在1999年，中国社会已呈现出“未富先老”的鲜明特征，如何让老年人过上有品质的晚年生活是一个严重的社会问题，这也导致对健康产业的刚性需求迅速提高。
3）粗放式经济环境带来的负面效应。经济粗放性发展导致的环境污染和食品安全，加速了各种慢性病的爆发，促使人们对健康和长寿的担忧日益剧增。
2、正确的经营理念核心的商业模式
机遇与挑战并存，面对巨大的市场蛋糕，产业也进入白热化争夺战的关口，勤善堂洞悉市场，把握机遇，提高自身市场竞争力，以身作则，严格自律，以创新的精神和持续的动力为顾客提供最优质的产品和服务，踏踏实实通过自己的努力去取得成绩，让勤善堂事业永恒发展。
1）自律自强规范经营面对着行业的信誉危机，勤善堂率先垂范，秉承“先做正、再做强、后做大”的经营理念，始终坚持“守法经营、规范经营、持续经营”，坚持真产品，真宣传，真服务。从开展“万人看卫岗”消费者体验型活动到联合政府、行业举办食品安全放心消费体验活动，勤善堂以诚取信，以质前行，无疑对净化市场，扬优抑劣，促进行业健康发展都起到了积极的推动作用。
2）以人为本强化培训11年的发展，勤善堂始终坚持先培养人，再卖产品的理念，加强团队孝道文化建设，开展各种培训，培养储备干部，提高员工职业素养，为员工提供系统的发展空间，完善各级合作机制，做到员工企业同发展。今天，勤善堂沉淀下来的是一支能征善战的员工队伍，人才的优势已经成为勤善堂的核心优势，未来，人才战略也将继续作为公司发展的重要战略。勤善堂将与广大员工一起，共同领跑健康产业。
3）文化养老 深入人心作为社会文化养老产业的先锋，勤善堂于2008年就在全社会倡导、传播一种全新的养老文化理念，期望通过健康养身、快乐养心，让
广大的中老年朋友过上健康、快乐、充满爱心的俏夕阳晚年生活。从第一位俏夕阳明星闪亮登场到风靡全国的俏夕阳明星巡演活动，勤善堂不断拓展疆土，拓展受众，赢得广泛赞誉，对中国的文化养老事业产生积极的影响和推动作用。
（4）平台不断升级模式不断创新我们的经营战略是小众化会员制模式，勤善堂打造各种平台和利用平台做好各类服务，从而使得老市场稳步前进，新市场快速启动。行业竞争的着力点主要是在于平台的竞争，从卫岗生态牧场、工业园、总部到遍布全国近百个休闲旅游基地，到遍布全国近两百家的源自原坊健康生活馆到俏夕阳文化交流中心、老艺节等举办的文化养老平台，我们通过平台带动，店铺体验吸引会员，实现多产品经营一站式服务，逐渐让勤善堂品牌深入人心。
二、未来阻碍勤善堂下一步发展的困难和问题
第一、思想。很多老主管、老员工思想僵化、观念陈旧，对当前的机遇和形势缺乏足够的认识，安于现状，满足于习惯性思维；在工作态度上，缺乏干大事业的决心和激情，工作按部就班，缺少危机感、紧迫感；在工作方法上，习惯于按老套路、旧框架，缺乏锐意创新的斗志，缺乏大破大立的勇气，缺乏持续学习的动力；在工作作风上，拖沓现象严重，层次过多，办事效率不高、政策落实不到位、节奏不快，执行力不强。
第二、管理。粗放管理越来越严重，缺乏有效、科学的考核和监管制度，管理没有做到标准化、流程化、制度化；
第三、组织。组织和流程存在不合理，结构臃肿的问题，导致效率低下，不能有效地做到上行下效、上通下达。
第四、人才。人才聚集在企业，企业才有兴旺发展的动力，才有发展的生命力，目前，制约勤善堂发展的重要的瓶颈就是，我们的后备人才不足，公司在新的发展机遇下缺乏强有力的人才支撑。
第五、文化。十多年的发展，勤善堂积淀了优秀的企业文化。但是很多人过于追求物质的享受，缺少事业心和责任感，勤善堂优秀的企业文化得不到很好的传承和发扬。
第六、模式。现在我们很多市场还不能从传统的经营模式和思维方式中挣脱出来，还以单产品销售为主、以产品为导向，没有以顾客需求为导向，让勤善堂成为食疗养生的健康管理方案的提供者；对健康产业的发展、对“前店后网”的模式认识不足，适应新的商业模式过程缓慢。
三、勤善堂未来五到十年的发展规划
2013年，中国大健康产业规模达到2万亿，“十二五”结束，大健康产业的规模将接近3万亿。2015年，我国营养与保健食品产值将达到1万亿元，并形成10家以上产品销售收入在100亿元以上的企业。健康产业的发展的春天已经来临。勤善堂健康产业集团紧抓健康产业发展机遇，制定5-10年发展规划，向健康产业百亿集团目标不断迈进。
1、源自原坊健康食品连锁店：前店后网，建立覆盖全国的连锁店面网络
如何在激烈的商业竞争中取得优势，店面显得尤为重要。勤善堂将以“前店后网”商业模式为核心，以店面为载体，协同线上线下，搭建和完善食疗养生、文化艺术、休闲旅游、信息服务四大平台。截至2013年底，我们在全国拥有近200家源自原坊连锁店，2014年，直营店及加盟店将达到400家，未来五至十年，全国将建立1000家连锁店面，并组建至少10000人的专业服务队伍。
2、勤善爱购电子商务：主动变革，打造健康产业电子商务孵化中心和中老年移动互联网
风起云涌的电子商务，正在对传统商业展开风卷残云般的扫荡。放眼望去，互联网和移动互联网，正不以人意志为转移地推动各个领域的变革和转型。我想大家也已经感受到了互联网无与伦比的优势。机遇稍纵即逝，勤善堂将从两方面展开规划：
一、充分利用和合作淘宝、苏宁、京东等电子商务平台，打造健康食品和用品的电子商务孵化中心；
二、积极开发老年移动互联网。针对老龄社会需求，逐步开发和完善健康食品、旅游休闲、居家养老、时尚用品、教育咨询、金融理财六大移动互联网项目，为中老年人提供一站式、全方位的信息化服务。
3、投资发展：加强政产学研合作，整合上下游资源，完善大健康产业服务
我国目前60岁以上人口近2亿，到2030年老龄人口将超过3亿，相当于现在整个美国的人口总和。面对健康产业的巨大潜力，勤善堂提出“大健康产业”的发展战略，一方面加强与美国NBTY、中粮集团等行业巨头的战略合作，整合和利用国内外最优质的资源；另一方面，推进政府机构、科研机构、生产基地、产品源头的合作，进一步丰富和完善健康产业链，促进勤善堂规模化、全面化、品牌化的发展。
4、俏乐一族：文化养老理念逐步深入人心，打造文化养老著名品牌
老艺节在去年的丰硕成果之上会有质的提升，吸引更多的政府机构和媒体参与合作到老艺节中来，促进老艺节由公益活动向商业运作转型，在全国形成更广泛的影响力，使更多老人朋友通过艺术节实现文化养老、艺术养心、科学生活、健康人生，让老艺节成为老年文化产业的著名品牌。
四、勤善堂2014年目标、计划及工作重点
2014年是勤善堂新的十年规划的开局之年，在新的战略、新的目标、新的产业布局、新的商业模式下，勤善堂将站在时间的节点上，以顾客为中心，以员工为基石，以产品为导向，以服务为基础，采取务实有力的措施，努力实现经营总量平稳持续发展。2014年我们要重点做好以下工作：
1、逐步固化“前店后网”的商业模式，并形成高效运作
如何在激烈的商业竞争中取得优势，商业模式是重中之重。勤善堂将以店面为载体，会员为核心，运作“前店后网”的商业模式，2014年我们计划在全国开设店面400家，辐射全国重点城市，连锁经营，通过店面运作，提高会员的忠诚度和满意度。
一是会员的不断壮大：2014年，我们立足于前店后网的商业模式，打造好食疗养生、文化艺术、休闲旅游、移动互联网四大平台，以连锁门店和专业服务队伍互相结合为依托，为广大会员打通从田间到餐桌的安全、优质、营养、健康的食品通道，实现一站式服务，争取会员在2013年基础上增长达到30%—50%。二是人才培养计划：定制式培养勤善堂专业人员；加强校企合作，定点定向培养新生后备力量；建立勤善堂商学院，熔炼团队，自主培养100名以上事业经理人，保证2014年专业服务人员在2013年基础上达到30%—50%的增长。
三是销量目标：在保障老市场稳步发展，积极开拓新市场的同时，重点打造标杆性市场，保证单品销量月过万盒市场在5-10个，单品销售月过5000盒市场在15-20个。通过榜样的带动，让一部分大市场先发展起来，进而带动其他市场的发展。
四是完善产品体系：2014年，继续加强与国内和国际一流的科研机构、生产基
地的紧密合作，做好市场调研，紧跟市场脉搏。在原有明星产品，卫岗牛初乳，世林松花粉的产品基础上，新品开发是我们创新发展、可持续发展的重要举措，继续开发储备10个左右的明星产品，争取在2014年6月2--3个新品能并网销售，年底有3--5个新品能并网销售。
2、打造特色的健康食品电子商务并构建好老年移动互联网的雏形
面对大数据时代，勤善堂紧跟时代发展潮流，大力发展电子商务，搭建集衣、食、住、行、康、乐为一体的全方位、立体化的健康产业电子商务和移动互联网平台，为广大会员提供科学的食疗养生健康管理方案。一是勤善爱购计划在2014年成功运作一个天猫店，四个C店，每个店铺找准定位，实现精细化运营。二是勤善堂移动APP争取六月份上线，以特色化体验式服务，吸引流量，逐步完善勤善爱购电子商城的商业化运作，争取吸引政府、行业进一步合作交流，开启勤善堂互联网便捷时代。
3、稳步推进投资发展项目，逐步完善产品供应链
勤善堂秉承“大健康产业”的发展战略，不断整合产业优势，有机结合政府、专家、行业上游资源，丰富产品产业链，完善服务平台。一是我们将携手中粮集团，通过优化资源配置，建立从基础产品到产业链的深层次合作，在源自原坊店面开设20个中粮专柜，在上海、苏南等主要城市成功运营三个中粮健康养生馆，争取2015年在华东地区复制推广。二是投资发展公司将继续围绕大健康产业和养老产业开拓其他项目的发展，完善勤善堂大健康服务平台。
4、进一步推动俏夕阳文化发展，打造“老艺节”文化品牌的影响力
2014年，文化传媒公司将重点围绕第二届老年文化交流艺术节，推广俏夕阳文化，一是在做好南京大本营的基础上，积极开发北京、郑州、杭州、武汉等主要省会城市老艺节的交流活动，进一步推动俏夕阳文化的蓬勃开展，二是不断寻求政府部门和主流媒体的进一步合作，加强与文化产业部门的深度合作，并逐步由公益活动向商业运作转变，以点带面，辐射全国，在全国范围内形成更广泛的影响。
五、如何保障这些目标、计划、任务的完成。
1、思想观念转变：观念决定行动，思路决定出路。公司从上到下都要转变制约勤善堂发展的旧思想、旧作风、旧方法，再造推进跨越发展的新观念、新精神、新举措。要有自我创新的精神，勇挑重担的锐气，团结协作的精神，有胆有识，矢志创新，不断激发发展的活力。
2、组织机构及流程的再造。为了提高整个公司的运作效率，更好地服务贴近市场，提高执行力，总部正逐步优化和完善财务中心、办公室、人力资源中心、客服中心、商品运营中心、企划中心、店面运营中心七大职能中心的构架及流程，搭建更贴近市场、效率更高的运营管理构架。
3、人力资源定制式培养。勤善堂商学院进一步完善“雏鹰”、“飞鹰”和“雄鹰”人才培养计划，针对新员工、后备干部、事业经理人三个阶层，以“内部培养为主，外部引进为辅”的培养方式，增加企业的后备力量。
4、加强财务内控管理。在财务管理方面要形成事前预算、事中控制、事后分析
的管理流程，加强资金、商品、费用、员工收入福利、投资等方面的管理，不断优化各项目和市场部的合作机制，形成行之有效的财务内控体系，实现企业的可持续发展。
5、品牌策划宣传。未来公司将在经营过程中不断强化品牌宣传和管理，提升勤善堂的品牌形象，策划更多有关生态文明、食品安全、文化养老等方面的主题活动，迎合政府、社会的主旋律，充分展示勤善堂的企业形象和品牌价值。
6、信息化管理的推进。信息化是企业发展的必然趋势，勤善堂将加大软件、硬件、网络部署方面的管理，并根据实际情况，有序推进企业信息化，逐步构筑起一个分层次覆盖全局的企业信息化应用平台。
7、商业模式的再造。当今企业之间的竞争并不是项目和产品的竞争，而是商业模式的竞争。“前店后网”的商业模式能否有效的运用和推广，直接关系到勤善堂未来的核心竞争力。所以在未来的日子里，我们将不断加强前店后网模式的探讨与实践，强化线上线下的互动，率先在全国健康产业形成具有自身特点的O20模式。
8、文化的传承和发扬。加强勤善堂企业的博爱文化、顾客的俏夕阳文化、员工的孝道文化的内外宣传，为全面推进勤善堂百亿目标奠定坚实的社会基础、群众基础和舆论氛围。
尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位朋友、各位家人们，
面对新的变革、新的机遇、新的梦想，都将激发勤善人无限的生机与活力。站在新十年的起点上，我们每个人都是当局者，是骡子是马不重要，重要的是每个人都要坚定信念，执着前行，让我们怀揣“房车梦、爱情梦、事业梦、幸福梦”，面对新的机遇、新的挑战，一路高歌，一路勤行，为实现“个人梦、公司梦、健康产业梦”而努力吧。
最后再次祝愿大家马上行动、马到成功、马年吉祥，谢谢大家!
第13篇：寨卞小学今冬明春
寨卞小学今冬明春“清剿火患”专项行动暨消防安全
大检查工作方案
为切实加强今冬明春校园消防工作，预防和遏制重特大火灾事故的发生，确保安全平安校园的创建，按照县局及镇教委通知要求，自即日起至2014年3月全国“两会”结束，在全校开展今冬明春校园火灾防控专项行动。为确保活动的有效开展，特制动本方案如下：
一、指导思想
在各级党委政府统一领导下，在消防部门的具体指导下，坚持单位全面负责、公民积极参与，动员社会各方面力量，按照“全覆盖、零容忍、严执法、重实效”的要求，全面排查整治火灾隐患，广泛开展消防宣传培训，确保全县教育系统今冬明春火灾形势稳定，为“两会”胜利召开创造良好的消防安全环境。
二、组织领导
为加强对“清剿火患”专项行动和消防安全大检查活动的领导，成立由刘波校长任组长，校委会副组长，班主任为成员的全校“清剿火患”专项行动暨消防安全大检查领导小组。领导小组办公室设在教导处，具体负责活动开展。
三、工作目标
确保全校火灾形势持续平稳，全力预防和减少各类火灾事故，努力确保不发生较大以上亡人火灾及有影响的火灾事故，坚决杜绝重大以上火灾事故；确保市政消火栓完好率达到90%以上，满足灭火救援需要。
四、工作任务及措施
— 1 —
（一）迅速部署开展消防安全大检查。我校结合本单位实际，制定“清剿火患”工作方案，迅速组织开展系统内部的消防安全大检查。重点检查以下方面：
1.是否符合有关消防法律、法规和国家现行规范要求，是否经公安消防部门验收合格；
2.安全出口数量、设置形式是否符合要求，是否存在封堵、锁闭现象，人员密集场所门窗是否设置影响逃生灭火障碍物；
3.消火栓、火灾自动报警系统、自动灭火系统是否按规定设置并完好有效；易燃易爆场所和危险化学品实验室（储藏室）是否按照国家有关规范要求，在作业场所配齐配足相应的防火、灭火、防爆、泄压、防雷、防静电、防渗漏等安全设施、设备，并保持良好运转状态。
4.各类提示、警示是否到位；是否存在大面积使用易燃可燃材料装修；是否存在违章搭建彩钢板临时建筑；
5.电气、火源管理是否严格有序；特种岗位是否落实各项规章制度，上岗人员是否经过专业培训，是否掌握消防知识和操作规程。
6.消防安全管理规章是否健全、疏散通道是否畅通、灭火器材是否完整好用、消防控制室人员是否持证上岗、灭火逃生演练是否定期举行，员工“四个能力”是否掌握等为重点的消防安全普查，建立排查档案，督促整改隐患，坚决避免失控漏管。
开学前各学校要建立并落实消防安全自查制度并全部进行自查一遍；开学后到全国“两会”召开前，分别组织教学楼消防演练一遍，全部按标准打造一遍，对消防设施全部进行维保一遍，切实做到“安全自查、隐患自改、责任自负”。
— 2 —
（二）始终保持整治隐患的高压态势。我校将重点单位、要害部位逐一列出清单，排定检查计划，并将工作任务分解落实到具体岗位、具体人员。排查发现危及公共安全的重大火灾隐患和严重消防违法行为，一律采取挂牌督办、集中约谈、签订整改责任状等形式，明确整改责任人和整改期限，始终保持从严整治的高压态势。凡发现未通过消防行政许可的建设工程和公众聚集场所，坚决依法责令停止施工、停止使用；凡“清剿火患”战役发现的尚未整改的重大隐患，在“两会”召开之前必须全部整改销案；凡新一轮排查出的重大隐患，必须全部挂牌督办。对“两会”召开前难以整改的重大隐患，大会期间要采取断然措施予以停止使用；对不能停止使用的特殊建筑，要责令所在学校落实责任、死盯死守，确保消防安全万无一失。
（三）广泛开展声势浩大的消防宣传培训活动。我校组织开展“一堂消防课、一份消防作业（手抄板）、一次灭火逃生疏散演练”活动，并将培训和演练记录存档备查。同时充分利用黑板报、宣传栏墙报等进行消防宣传，组织开展消防知识技能竞赛等形式多样的系列宣传教育活动。
五、工作要求
（一）提高认识，加强领导。我校充分认识冬季消防安全形势的严峻性、复杂性，克服松懈、麻痹思想，落实“党政同责、一岗双责”，“管行业必须管安全、管业务必须管安全”，把冬春“清剿火患”专项行动和消防安全大检查活动作为确保当前消防安全形势稳定的重要手段，周密部署，精心组织，确保各项工作落实到位。
（二）明确责任，落实分工。我校建立健全冬春“清剿火患”专项行动和消防安全大检查活动责任制，逐级分解任务，明确工作责任，
— 3 — 做到定人、定岗、定位、定责。我校建立健全督导检查、排名通报等工作运行机制，做到工作任务项目化，项目推进责任化，责任落实具体化，具体实施精细化，全力确保各项措施落到实处，取得实效。
（三）强化督导，严格奖惩。市消防安全委员会建立定期督导检查通报机制，每月向社会发布消防工作“红黑榜”，通报消防安全形势、隐患整改、社会单位逃生演练等情况。对火灾隐患自查自改力度较大的单位给予表扬，对发现火灾隐患不予整改、消防设施损坏、消防安全责任制不落实以及存在重大隐患的单位予以实名制曝光。对火灾隐患整改不及时、不到位被媒体曝光的，一律进行责任倒查。因此，各乡镇（街道）教委、县直各学校加强检查指导。县教育局组建冬春“清剿火患”专项行动和消防安全大检查活动督查组，深入学校开展督导检查，对责任不落实、措施不到位的学校要进行约谈。要按照“属地管理，以县为主”“谁主管、谁负责”、“一岗双责”的原则，严格责任追究，对不认真履行消防工作职责或在重大火灾隐患整改等方面失职渎职、玩忽职守的，依法依纪追究有关人员和领导的责任；对发生的每一起火灾事故，都要全部落实责任倒查，依法追究直接责任人、单位负责人，各级教育行政部门领导及职能科室负责人责任。
我校加强了寒假期间的值班工作，开学前各学校要进行自查，并将冬春“清剿火患”专项行动和消防安全大检查活动工作情况及时报县教育局安全办。
寨卞小学 2014年2月20日
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第14篇：和氏献璧教学设计
《和氏献璧》教学设计
教学目标：
1.会写“唯独、价值”等词语，理解“鉴别、急切、顶撞”等词语在课文中的意思。
2.正确、流利地朗读课文，学习联系上下文揣摩人物心情，有感情地朗读人物语言。
3.运用文中的词语，仿照例句形式，练习写话。
教学重点：理解“鉴别、急切”等词语在课文中的意思，学习联系上下文揣摩人物心情。
教学难点：运用文中的词语，仿照例句形式，练习写话。 教学准备：多媒体课件、题单、黑板听写三条线
课前预习：熟读课文，独立解决生字词，划分自然段，搜集关于玉的资料和故事。 教学过程：
一、创设情境，导入新课
1.谈话导入
师：同学们，老师今天给大家带来一件宝物，（出示图片）仔细观察这是什么？
生：玉。
师：再观察外面、里面是什么样？生：外面圆的，里面空的。 师：我们把像这样的环状玉器称为璧。（出示：璧）观察这个字下面是什么字？生：玉。
师：对，璧就是玉做的。玉石是中国文化的一种象征，而且很多斜玉旁的字都和宝玉有关，比如珍珠、玛瑙等。（出示例子） 2.揭示课题
师：今天我们学的课文就和璧有关，（出示课题）请大家齐读课题。 生：齐读课题。（板书课题）
二、初读课文，整体感知 1.检测预习
师：昨天大家已经预习了课文，现在就来检测大家的预习情况。请一位同学上黑板听写，其他同学听写在题单上。
生：一位上台写，其余写在题单。普普通通、唯独、价值连城。 师：我们看这位同学是否写正确了。老师很欣赏这位同学的书写大小匀称、排列整齐。 2.用词评价
师：都会写了，那你会运用吗，请用上这些词语说一说在献璧成功之前卞和与人们对这块石头的评价？ 生：分别评价
师：人们都认为这只是块普普通通的石头，唯独卞和认为是价值连城的宝玉。
3.表格说话，理清文路
师：众人对这块石头的判断不尽相同，想必卞和献璧的过程一定历经波折啊。现在我们就通过一个表格来了解卞和献璧的经过吧。请根据表格提示的内容，像老师这样填写关键词，然后和你的同桌相互说一说卞和每次献璧的经过。当遇到困难时翻开书再读课文。 生：同桌互说（巡视教汇报）
生：一位同学汇报。指导叙述方法。（出示剩余内容） 师：看来你已经会用表格来梳理课文内容了。
三、联系上下文，揣摩人物 1.联系上下文，分角色朗读
师：从刚才我们填写的表格来看，卞和的献璧经历真可谓是一波三折啊。我们先看看第一次献璧。（指向表格）
师：玉匠说了句什么话?（出示玉匠语言）
生：抽读：玉匠仔细端详了一番，这只是一块普普通通的石头。
师：这是块什么样的石头？
生：普普通通。（板书标红“普普通通”）
师：在玉匠的眼里这块石头这么不起眼，玉匠为什么说是普普通通 石头？（说之前做了什么？）
生：仔细端详了一番，鉴别。
师：什么叫端详？ 生：就是反复地看。
师：前文（后面）还有一个词和它表达的意思一样？联系它的上下文找找。 生：鉴别。
师：对，玉匠仔细端详了一番，鉴别结果是：齐读 生：这只是一块普普通通的石头。 师：卞和认为是？ 生：稀世珍宝（板书）
师：难怪卞和听了（指向卞和语言）
生：齐读：卞和急切地解释说：....（出示卞和语言） 师：卞和说这段话时心情怎样？ 生：急切、着急
师：勾出急切这个提示语。（板书提示语）急切时说话会怎么样？（标红急切）
生：语速加快，声音提高，表情（） 师：抓住这个急切谁再来读一读这段话？ 生：抽读卞和语言，读出急切
师：老师发现你在“稀世珍宝、听信”两个地方加重了语气。为什么有这样强烈的语气呢？ 生：急切、感叹号、标点。 师：非常欣赏你能抓住细节关注标点
师：正因为有这么急切，所以作者使用了感叹号。（标红感叹号）联系上下文的标点也能帮助我们理解人物的心情。（板书标点） 师：再来读一读卞和说的话。 生：读出卞和急切、标点
师：现在请我们班上朗读最好的两位同学来扮演卞和和玉匠。（出示玉匠、卞和语言）
生：分角色朗读。老师读旁白。 2.联系上下文，理解“顶撞”
师：卞和不是在急切地解释吗，可为什么厉王要下令砍去他的左脚呢？联系下文读一读。 生1：厉王大怒。 师1：为什么大怒？ 生2：卞和顶撞
师2：从哪里看出卞和在顶撞？（标红顶撞） 生：卞和的语言：玉匠无知，您不能听信
师：这句话对谁说的？卞和是什么身份？厉王什么身份？ 生：厉王，平民，大王
师：玉匠无知，难道厉王也无知吗？
在当时一个平民用这么强硬的语气对大王讲话就是在顶撞了。也说明当时的卞和是有多么地急切啊。
四、巩固联系上下文，读懂人物 1.小结过渡
师：（出示表格）我们知道也正因为卞和的急切、顶撞，令他不仅献璧失败还失去了左脚。第二次献璧仍然以失败告终，又失去了右脚。此时的卞和心情是怎样的？ 生：悲伤。
师：从哪些句子的描写看出了卞和的悲伤？ 生：读
4、5自然段。2.加提示语，读懂情感 师：看到这么悲痛的卞和，你有什么问题想问他？ 生：你为什么这么悲痛？
师：（出示那人问句）是啊，文王也派人去问卞和。读 生：齐读那人问卞和 师：悲痛的原因是？
生：齐读：卞和回答：（出示卞和语言）
师：如果你是此时的卞和，你回答这句话时会是什么心情？联系上下文思考。（出示加提示语） 生1：我很难过
师：那请你扮演卞和加上提示语难过，读出难过，老师扮演那个人来问你。（出示加提示语）
生：师生配合读。“卞和难过地回答......”
师：卞和仅仅是悲伤吗？失去了双脚的他还要承受？ 生2：身体的痛苦。
师：请一个同学扮演痛苦的卞和。 生：读卞和语言。“卞和痛苦地回答”
师：宝玉没献出去还被说成是石头，自己不仅失去双脚还被说成是骗子，什么都没有的卞和可能还感到？ 生3：绝望
师：再请一位同学扮演绝望的卞和。 生：卞和绝望地回答...3.古今对比，学习分句 师：古时候的卞和是这样说的（出示古文）老师范读。 师：现在请女生来读古文，男生读对应的现代文。 师：你读出卞和悲痛的原因有几个？ 生：两个
师：第一个悲痛的原因是什么？
生：宝玉却被说成是普通的石头（板书宝玉 石头） 师：第二个原因？
生：坚贞之士，却被说成是骗子。（板书坚贞之士 骗子） 师：通过读懂意思可以知道有两个原因，还可以从哪里看出有两个原因？ 生1：分号
生2：....（还可以用之前学到的方法：联系上下文的标点） 师：（板书分句形式）像这样的句子，在《用冰取火》一课中也有，齐读
生：齐读句子。
师：要说明火的三个重要作用，因此在每一个作用之间使用一个分号。 师：细心观察，标点也是一种语言，让我们再来读一读卞和的语言 生：齐读卞和回答：
师：我们反复研读了卞和的回答，你读懂卞和三次献璧献上的仅仅是宝玉吗？
生：还有坚贞之心，忠诚之心。（标红坚贞）
师：经过了那么多波折，卞和仍然坚持三次献璧，不仅让大家看到这不只是块普普通通的石头，而是块宝玉，而且还表明了他不是骗子，而是一个坚贞之士。
五、仿照分句，练习写话
师：终于第三次献璧成功了，人们看到美玉都惊呆了。看到第7自然段，边读边体会当时在场的人的心情。（出示7段） 生：自读第7段
师：惊呆了的人可能会怎样地说话？ 生：恍然大悟、感叹、不敢相信 师：在场的可能会有谁？
生：大臣、文王、仆人、玉匠、宫女.....师：惊呆了的人看到这块温润澄净的美玉会说什么？ 生：美玉差点被埋没。
师：我注意到你（可以）用上了课文中的词语：出示（稀世珍宝、无价之宝、温润澄净、价值连城）
师：惊呆了的人们看到失去双脚的卞和又会说什么？ 生：他真是一个坚贞之士 （出示坚贞之士）
师：（出示仿句格式）现在我们选择一个在场惊呆了的人物，运用上文中的词语，联系刚才对这块石头和卞和的评价，仿照这个句式写话，以此表达他的震惊。也可以像卞和说的话那样，用上分号。 生：写话 展示
师：找典型评讲
第15篇：和氏献璧教学设计
《和氏献璧》教学设计
一 回顾课文，概括内容（4分钟 ）
1师：同学们，这节课我们继续学习课文（）。和氏献璧，这呀可是一个非常
感人的故事，它究竟感人在哪儿呢？这节课就让我们细细地品读品读。 通过上节课的学习，我们知道卞和一共献了三次璧，那他每一次分别把璧献给谁？结果怎样呢？请打开书59页，快速浏览课文，找找答案。 板书：第一次
第二次
第三次（砍去左脚 砍去右脚 命名“和氏璧”）
2师：那谁能结合板书说说，课文主要讲了什么？能用简语言概括，掌声送给他。
同学们，看来呀抓主要事件也是概括课文主要内容的一个好方法。
二 品读第一次献璧（8分钟）
1师：现在让我们再次走进课文，首先，来看看第一次献璧，请大家快速自读
一二自然段，边读边思考：卞和第一次献璧，为什么被砍去了左脚？开始。
2师：卞和第一次献璧为什么被砍去了左脚？
生：因为卞和急切地解释说，所以。接着说，厉王见他。
师：（因为厉王见他顶撞，所以）卞和是怎么顶撞的？读读文中的句子。
3师：急切是什么意思？
师：卞和为什么这么着急地解释呢？再看看一二自然段。 生：因为玉匠认为这只是一块普普通通的石头。 生：因为他断定石头里面有美玉。
师：对，卞和断定石头里面有美玉，可玉匠认为这只是一块普普通通的石头，
卞和怕厉王相信玉匠的话。所以他急切地解释说，读。
4师：请大家小声读读这句话，想想从哪儿看出卞和非常急切？ 师：（不能）真会发现，说说你的想法。这是卞和劝厉王千万不要相信玉匠的话，关注这个词请你读。有点急切，谁再来注意特别关注不能这个词， 很欣赏你读不能这个词，让我们感受卞和的急切。男孩子读一读。 师：再仔细看看，还从哪儿看出卞和非常急切？每个标点也不要放过哦。 师：（！）你的眼睛真亮。为什么用感叹号，而不用句号。
师：对，感叹号更能表达卞内心强烈情感，你能用朗读表达卞强烈情感吗？
感情比较强烈，谁再来，注意特别强烈的情感。女孩子读一读。
师：（虽然）你真会发现，这是表转折关系的关联词，也表明强烈的语气和情感。
师：现在，请大家好好地再读读这句话，李老师来看看，通过你们表情和语气，看看哪个小卞和是最急切的。
师：同学们读得真投入，老师也想来读一读，这样吧，你们当玉匠，我当卞和。
现在，我们交换一下角色，你们是卞和，我是玉匠。 师：厉王见卞和这样顶撞，大怒，下令（）。
三 导读第二次献璧（5分钟）
1师：同学们，活生生的一个人被砍去了一只脚，那是一种何等的痛啊。
第一次献璧后，卞和不仅要忍受这种痛苦，还要忍受国君的不信任。 可他放弃了吗？是呀，漫长的十多年过去，他没有放弃，捧起书本。
2师：待到厉王死去，武王登位，卞和又是怎么做的？接着读（卞和又把）
失去了双脚的卞和，捧着那块石头泪流满面，他是怎么想的呢？读
3师：同学们轻轻地闭上眼，让我们的思绪飞回到当时。在那金碧辉煌殿堂之上，失去左脚的卞和，拄着拐杖又来献璧。可是，武王也认为他犯了欺君之罪，下令砍去了他的右脚。顿时，鲜血喷涌而出。
此时，卞和的脸上、身上、脚上是什么样的？请你想一想 请再想想，卞和失去双脚，他在生活中又会遇到哪些困难？他不能， 只能？
四 品味第三次献璧（10
分钟）
1师：是呀，两次献璧后，失去双脚的卞和就这样在地上艰难地爬行，
过着非常悲惨的生活。同时，还要忍受两代国君的不信任，
他放弃了吗？他放弃了吗？对卞和没有放弃，五十多年后，读。
2师：从这句话你感受到了什么？生：悲伤、伤心、痛苦
现在，请大家静静地看自学提示，自学这一自然段，一会儿我们交流。 1 圈出表现卞和悲伤的词语。
2 想想为什么从这些词看出卞和很悲伤。
3 有感情地读一读。（你真棒，能带着自己的理解有感情地读）
（这个孩子圈出了重点词，这是很好的学习方法。圈好后想想为什么）
师：同学们，谁愿意来分享你的学习成果。从哪个词看出卞和非常得悲伤呢？ 师：（痛哭）找得很好，痛哭与哭有什么不同？放声大哭，带着你的感受读一读。 师：（三天三夜）真会发现，为什么从这儿看出？这位七八十岁的老人不吃不喝，从白天一直哭到晚上，又从晚上一直哭到白天，整整痛哭了多久呀？是的，痛哭了整整三天三夜。特别关注这个词，谁来读。
非常欣赏你读三天三夜这个词，让我们感到卞和哭的时间长。女孩子读。 师：还从哪儿看出卞和很悲伤？（双眼泪尽）什么意思？请带着感受读一读。 师：（血）还有吗？你的眼睛真亮。为什么？
看，卞和眼泪流干了，眼睛又红又肿又痛，血竟从他眼里一滴一滴往下流，他多么伤心，多么痛苦，真是悲痛到了极点。（轻轻读） 谁能用读表达这种悲。现在一二组和三四组比比，看哪两组更能表达卞悲。 我看到了一个悲伤的卞和，我也感受到了卞和的悲伤。
3师：同学们，为了献璧，卞和从一位英俊健壮的青年变成一位年迈沧桑的老人。失去双脚他不放弃，被两代君王误解他也不放弃，哪怕失去生命， 他还要献啊。一起再读。
五 体会悲伤的原因（5分钟）
1师：天下被砍去脚的人很多，为什么唯独卞和哭得那么悲伤呢？请同学们默读课文最后两个自然段，用波浪线勾画出说明卞和悲伤原因的句子。开始
谁愿意来读你勾画的句子？举手的同学一起读。找得很准确。
2师：课文后有一句相对应的古文，自由读一读，注意读准字音，读出节奏。
男孩子读古文，女孩子读原文，一个分句一个分句对应读。 女孩子读古文，男孩子读相应的原文。
3师：学到这儿，你认为卞和是一个怎样的人？（坚贞、不放弃、意志坚定）
师：同学们都有自己的认识，课文用了一个词来形容，那就是（ ）板书：坚贞 师：坚贞什么意思？联系课文想一想。
师：为什么说卞和是坚贞之士呢？谁能联系三次献璧的过程具体地说一说。
同桌相互说一说。
六 深化主题（2分钟）
1师：瞧，这块石头经过整治，终于成为美玉，并命名为和氏璧。
2师：其实卞和坚贞的品质就犹如这块温润澄净、闪闪发光的美玉，令人赞叹。
回过头来看课题，卞献出的还仅仅是一块美玉？献出的还是他什么品质？让我们带着崇敬之情，齐读课题。让我们记住这个感人的故事，再读课题。
七 拓展延伸（6分钟）
1师：学了这篇课文，你能填一填吗？能用简洁的语言概括，掌声送给他。 《和氏献璧》这篇课文通过讲述---（谁）----（做什么），表现他----（品质）。
2师：老师还为大家带来了两个精彩故事，想不想读？
一会儿一二组读《我不能失信》，三四组读《达芬奇画蛋》
边读边想想：故事通过讲述谁做什么？表现了人物的什么品质？ 请拿出故事单（阅读材料），快速默读，看谁完成得又快又好。
分享是快乐的，谁愿意来分享自己的看法。你读懂了故事；很会概括。
3师：同学们，古今中外象这样通过讲述一件事，来表现一个人品质的文章还有很多很多。
如：舍己救人的《猎人海力布》；有关于奉献的故事《大禹治水》；
有关运动员桑兰的《微笑着承受一切》；
有关信任的《修鞋姑娘》；
有关于助人为乐的《邮箱里的花束》。
回家我们可以自己读一读，还可以试着用这种方法写一篇习作哩。
同学们好，很高兴又和你们见面了，今天来了这么多老师，他们正用期待的目光看着我们哩！谁能大胆自信地向在场的老师介绍自己的姓名爱好。 你的表述很完整；声音真洪亮；非常自信；你是个多才多艺的孩子； 非常能干，相信今天你会有出色的表现。
好，按照惯例，我们来进行成语接龙，怎么样？我们先以一开头，进行成语接龙，好极了。现在请起立，我们以三开头进行成语接龙，非常棒。谁来说说含有石头的石的成语，你们真了不起，积累很丰富。
今天我们要学习的课文也与石头有关，你们有没有信心上好这堂课，信心还不足，有没有信心。好，李老师相信这节课我们每一位同学都能积极大胆地发言，给在场所有老师留下深刻而美好的印象，好，静息。
第16篇：和氏献璧教学反思
在教学《和氏献璧》这篇课文时，我按照教学参考书上的教学建议，先在课前组织学生收集有关何氏璧的故事，如为学生讲《完璧归赵》的故事，为深入理解课文内容做准备。接着，我从课题入手，先理解“献、璧”的意思，再引导学生质疑，激起学生探究课文内容的兴趣。“和氏为什么哭得那么伤心”是学生理解讨论的重点，弄明白了这个问题，也就了解了和氏献璧的原因。学生讨论得很热烈，但在汇报讨论结果时却让我感到意外：一学生说：“连汴和都知道是一块含有宝玉的石头，为什么玉匠却看不出来？”一学生说：“我觉得这个汴和很笨，他为什么不自己去找一个玉匠把这块石头雕琢以后才去献给厉王呢？”一学生说：“如果文王请的玉匠也不识货，那么汴和不是要把头也失去了？”一学生说：“如果他真是忠诚于他的祖国，他可以自己把这块宝玉换成钱财去救助那些老百姓。这样做也是爱国的表现”“为什么厉王把汴和的脚都砍去了，那么残忍，他还是要献璧呢？”……最后，我们得出结论，像汴和这样献出忠诚的方法，是一种愚忠。要表达自己的真诚和忠心，是有很多种途径和方法的，不一定要付出那么惨重的代价。还有，厉王和武王那么凶残，值得汴和去为他献出真诚和忠心吗？讨论的结果完全和教学参考书中编者的意图背道而驰了。
课后我认真地进行了反思，其实，我觉得学生们能有这样的想法，说明了他们对课文已经进行了深入的探究，而且学生不唯书，不唯权，只唯实的精神是难能可贵的，我们新时代的教育就是需要这样的学生，这样的学习精神。同时，我也在想，编者把《和氏献璧》这篇课文安排在“奇妙的石头”这个单元里，而且还要从这篇课文中向学生进行一种“做人要真诚、忠心”的思想教育，也太过于牵强了。社会文明已经进入到了二十一世纪，我们都提倡以人为本，关爱生命，厉王和武王那么轻易就把汴和的脚砍掉，汴和却还要对他们忠心耿耿，这种愚忠根本不值得提倡，因此，我们认为教材这样安排这篇课文不太妥当。
第17篇： 一卷冰雪玉辞心伤感故事
玉者辞心，王也；红妆的女子，身负倾雪剑，不凡武技惊人，她是霹雳中难得一见的女子——不失女子的温柔，更有男子的英雄气概。如果说戢武王英武王冠之下是不世天下王者，那么这粉红女装之下，则隐藏着本来属于女儿之身的微弱的期盼。
初次露面时，只见这男子深蓝色的衣衫、卷曲的披发，深邃的目光中既有睿智，又不乏温柔，然而这温雅俊逸的外表，并不代表她的软弱；甚至，令杀戮碎岛周围的邻国闻风丧胆，不敢轻易相犯。在不知晓她的真实身份前，她的沉稳刚毅、镇定自若，完全诠释了一个强大国家的王者的气度。在她面前，再出色的男子也黯然失色，且不说其他，只从她的诗号可见一二：太初之杀，戢武；混沌之戮，弭兵。素还真评价她：善兵而不好战。杀戮碎岛向来有卑视女子的传统，女子连名字也没有，即使再有才华，也不过得到一个封号，如戢武王之妹禳命女。讽刺的是，戢武王虽然极度痛恨这样的陋习，却不得不被禁锢于此。她暗地里建立女子书院，要岛上的女子接受与男子同样的教育，为改革男女不平等的习俗做准备；当看到此处时，我不禁叹息：做为高高在上的统治者，戢武王实有远大抱负；可惜，她的对手是整个杀戮碎岛，而她的同盟者，也只有为数不多的女人。
也许，她曾经以为自己的理想终有一日将会实现，她的女子身份也可公诸于世。这也是其命运悲哀的根由；即使之后剑之初如何的挽留，她还是拂袖而去，为了她的理想；即使处境再如何艰难，她也不曾向人低头。柔弱的外表下隐藏的不屈的灵魂，或者是她悲惨命运的最大关键。她以王者身份出现时，何等潇洒英雄；以女子身份现身苦境时，美丽、大气，又令所有人为之侧目。她与剑之初的相识，本是命运注定。数年前，两人之间的惊鸿一瞥，各自早已留心。所以，多年后，终究要续前缘。可惜，一个是身登高位的王，一个是修心懒性的隐士，同样有正义仁慈之心，却因为立场不同而接连生隙……傲气如剑之初，曾经如何的哀求，也不曾让戢武王心软；他们不能携手归隐，成为众多霹雳迷的一大硬伤。
师尹善谋，策划了剑之初亲手揭露戢武王的身份一局。当真相大白，戢武王登时成为杀戮碎岛的众矢之的。杀戮碎岛的人们无视戢武王曾经建立的功勋累累，掩地追杀而来的，不仅仅是利箭长矛，还有对世间男子深恶痛恨的绝望。逃亡路上，惟有不断的流血。昔日的王，如今成了亡命天涯的叛者，戢武王的心，便在这时开始逐渐走入了极端。当妹妹代其一死，戢武王暗下血誓：杀尽杀戮碎岛的所有男子！是怎样的绝望，导致了这样的心态。有的人说她变化太快，完全没有之前的睿智沉稳；我却说，在任何人经历了她的经历，是不可能还能保持着平常的心态的。她的压力积聚到这一刻，已经到了顶点，若不暴发，便是自弃。
不喜欢她被仇恨蒙蔽了本来清澈的双眼，不喜欢曾经如同冰雪一般纯洁的女子因此染尘，不喜欢她处处受制于师尹的阴谋，更不喜欢她分明那样爱剑之初，却残忍地将他推开，最后留给他一生的遗憾与痛苦……然而她仍然是傲骨嶙峋，孤身奋战之后的死亡，血溅战袍、却是为了初生的双生子而流尽最后一滴血。这一幕荡气回肠、令人泪下，从王者的高傲，转为母亲的温柔，是本性使然，做为王，她无愧子民；做为母亲，她是槐破梦、殊十二永远的爱与痛。
以死殉了这个王者的身份，不曾辱没戢武二字。
（原创作者：dellas ）
第18篇：牡丹故事——葛巾与玉版
牡丹故事——葛巾与玉版
林州市河顺二中黄荟玉
在洛阳牡丹园中，有一种紫花牡丹，名叫“葛巾紫”。她紫光闪闪，异彩灼灼，萼含朝露，绚丽异常。还有一种白花牡丹，名叫“玉版白”。她洁白溢泽，美如皎月，姿容端庄，风趣可爱。你想知道这两株牡丹的来历吗请听下面这个曲折动人的故事。
记不清是哪朝哪代了，洛阳有个书生名叫常大用，自幼喜欢牡丹，简直到了入迷的地步。他听别人说，曹州牡丹甲齐鲁，总想去那里观赏一番。于是就跋山涉水、千里迢迢地来到了山东曹州今荷泽县。经过打听，他得知城里有个姓徐的达官贵人，也爱花入迷，花园里种有许多牡丹。常大用找到这位达官贵人，借住在他家的后花园里。
此时，正值早春二月，天气乍暖还寒。满园的桃李已经开放，但牡丹花时未到，枝叶刚刚吐绿。常大用天天一个人在花园里徘徊，迟迟不愿离开。他对牡丹吟道：
千里寻花花不发，新绿乍吐萼未发。 玉容不见惆怅久，唯愿东君绽奇葩。
过了一段时间，牡丹的枝梢上渐渐长出了荷苞。可是，他带的银两快要花完了。没有办法，只好把衣服典当出去，换钱糊口。这样还是每天留恋在花园里，等待牡丹早日开放。
一天早晨，东方刚刚泛起鱼肚白，常大用就又进了牡丹花圃。他发现在那花丛旁边站着一位美貌姑娘和一个白发苍苍的老太婆。他猜想这可能是徐府的小姐前来赏花，就赶快回了书斋。傍晚他又来到花园时，看见这一老一少又来了。常大用躲在树后，偷偷地看了看那个姑娘，只见她云髻娥眉，雪肤花貌，秋水盈盈，嫣然含笑，身穿曳地彩裙，体态百媚千娇，如同仙女一般。这美女从前面一闪，不见了。他快步追上去，想再看上一眼。刚转过一座假山，见那美女在一块石头上坐着，二人的目光碰在一起。常大用一时惊慌，不知如何是好。这时那老太婆用身子将姑娘一挡，厉声斥道：“狂生，大胆恣意戏弄名门闺秀，待我回去禀告大人，拿你官府问罪！”
常大用惊慌失措，连连施礼道：“不敢，不敢小生一时忘情，绝没有戏弄之意„„” 谁知姑娘一点儿也不生气，微笑着对老太婆说：“让他走吧！”
常大用回到书斋，越想心里越觉得害怕。她想，糟了，要是这位姑娘回去把这事告诉了她的父兄，不被赶走也得挨顿臭骂。他躺在床上，翻来覆去，夜不成寐，一会儿又想起了那姑娘的美丽倩影，不由得产生了
-1- 相思之情，一会儿又觉得官府的差役进来抓他，心里充满了恐惧。就这样，整整折腾了一夜，竟然病倒了。
一病三天，不见好转，脸色越来越苍白憔悴。
这天晚上，夜已经很深了，常大用仍未能人睡，在低声呻吟。突然房门一响，见那个老太婆手里端着碗，走了进来。常大用吓坏了，急忙坐起来。那老太婆走到床前，递药说道：“常公子，这是我家葛巾娘子亲手给你调制的一碗毒药，你快喝了吧！”
常大用一听，惊恐地说：“我与小姐素无冤仇，为何要害我一死呢！” 老太婆说：“少废话，叫你喝你就快喝吧！”
常大用忧郁片刻，最后把心一横说：“难得小姐能想起我，与其相思成病，不如服药而死。” 说罢，一饮而尽。老太婆接过空碗笑着走了。
常大用喝罢药就很快睡着了。当他一觉醒来的时候，朝霞已经临窗，室内一片红光。他只觉得心胸开阔，精神怡爽，浑身轻松。他高兴得穿衣起床，走进花园，就像小孩子一样，在花丛中的小径上来回奔跑。突然，他停住了，看见那位叫葛巾的姑娘迎面走过来。大用急忙上前，施了一礼。
常大用感激地说：“多亏小姐为我亲手调制的那剂‘毒药’啊 ！”
他俩都笑了，正想继续说话，只见老太婆从远处朝这里走来。葛巾忙说：“此处非你我谈话之地，翻过这花园的高墙，四面红窗者，即是我的闺房。君若有意，今晚不妨前来。”
说罢，便匆忙走开了。
常大用好容易盼到了夜晚，他顺着葛巾白天指的方向，来到了花园墙外。他支起花梯，爬上墙头，向里一看，墙那边已经事先放好了梯子。他顺着梯子下去，果然看见了红色的窗户，窗户上亮着灯光。他走近窗户听了听，里面没有声音，便轻轻地推开门走了进去。这会儿葛巾正一个人坐在灯下发愣，脸上流露着焦急的神情。她一见大用进来，霎时满面羞红，不自然地站了起来。常大用上前做了个揖，道：“我以为我没有这个福份，没想到竟会有今天的良宵相会呀葛巾让大用坐下呀！”。
大用只觉得满屋香气扑鼻，情不自禁地说了一声：“真香啊！”
两人刚想倾吐相思之情，忽听外面有人喊“姐姐”。葛巾惊慌地说：
“玉版妹妹来了，常公子，你最好藏到床下委曲一时了。”
常大用赶快钻到床下边。说话不及，玉版已进了屋里。这姑娘跟葛巾一样的美丽。她身穿素色衣裙，姿容清雅娟秀，性格开朗，爱说爱笑。她一进门就说：“手下败将，还敢与我杀一盘吗我已泡好了茶，咱们再玩它个通宵吧。”
葛巾借口身体不舒服，不愿去玩。谁知玉版缠着不放，拉着要走。葛巾坐着不动，玉版面孔一板，说：“哦我明白了。你如此恋恋不舍，莫非屋里藏有男人不成？”
说着，便假意搜了起来。葛巾怕她真搜出来，随她去了。
-2- 常大用从床下爬出采，感到十分懊悔。而且又不愿白白返回，便在屋内想翻找一样什么东西作纪念。最后在床头找到一个水晶如意，精致极了。他便把它揣到怀里，回自己的书房去了。
第二天晚上，葛巾来了。见了大用笑着说：“我以为公子是个君子，不料竟是个偷东西的盗贼。” 常大用忙赔礼道：“我是拿了你一点东西，但不是盗贼。我是愿咱们的情谊能象这水晶如意一样如意呀葛巾说：“这如意是玉版的，还要送还与她。”
“玉版是谁 “就是昨晚拉我去下棋的姑娘，她是我的堂妹。”“那个老太太是谁呢我最怕她了。”“她是桑姥姥，把我从小带大，是最好的老人。”葛巾说罢，拿起如意走了。屋子里留下了一股浓郁的香味。
此时，满园的牡丹已经怒放，风姿绰约，雍容华贵。她俩有时在花丛中谈情，有时在住室里幽会，感情越来越深了。时间一长，常大用的银两又快花完了。他决定把马卖掉。葛巾知道后，找着他说：“你为了我，把衣服都典当完了，现在又要卖马，以后怎么回洛阳呢我有一点积蓄，请公子随我来。”
葛巾把大用领到一棵桑树下，让他把一块石头搬起。而后她拔出簪子，在地上画了个圆圈，扒开浮土，露出一个罐子。他从里面取出五十两白银，交给大用。然后又把罐子用土埋上了。
一天晚上，葛巾来对他说：“近日我听到一点流言蜚语，如此下去势必暴露。咱俩只好远走高飞私奔洛阳了。”
二人商量，大用先走，葛巾随后。那日常大用刚到家，葛巾的香车也就到了门口。大用的父母和邻居们一看大用带回来这样一个漂亮媳妇，又惊讶又高兴。大家忙着把葛巾接回了家。常大用又有个弟弟，叫常大器，年方十七，一表人才，尚未娶亲。一天，他正在院里习武，葛巾看见对大用说：“我想当当月老，把玉版妹妹许配给大器兄弟，不知你意下如何”常大用一听，连声说：“好好好只是妹妹如何来呢？”
葛巾说：“这你不比担心。我只需要让桑姥姥再辛苦一趟就是了。” 这事对父母和大器一说，都很愿意，算是定了下来。
数日后，桑姥姥又用香车去曹州把玉版接来了。当天他就和大器热热闹闹地成亲了。
常家一下子添了两个如花似玉的媳妇，很快传得十里八乡的人都知道了。况且这姐妹俩心灵手巧，勤快能干，家境也越来越丰富了。两年以后，又各生一子，小日子过得更甜了。
有一天晚上，不知从哪里突然来了几十个强盗，把常大用家的小楼包围了起来。他们一看事情不好，忙让家里人都躲进楼里，他出来对楼下说：“请问诸位有何贵干。”
强盗气势汹汹地说：“我们有二事相求：第一，我有五十八名兄弟，请给每人五百两银子；第二，听说贵府二位娘子世间所无，请出来让我们看看。”
常大用没有答话，众强盗把干柴架在楼下，恐吓说：“若不答应，我们就要放火烧楼了这时，葛巾、玉版穿着以往的华丽服装，从楼里走了出来。大用慌忙阻拦，但姐妹俩执意要见强盗。她们走到台阶上，对众强盗说：“我们姊妹都是仙女下凡，岂怕你们不成就是给你们万两黄金，你们敢要吗？”
-3- 强盗们一听，连忙后退。强盗头大声说：“什么仙女下凡，骗人!”.葛巾气愤地说：“那我们就不客气了。”
说罢，葛巾、玉版大衣袖轻轻一挥，只见那一群强盗东倒西歪，立站不稳，赶快连滚带爬逃跑了。 葛巾、玉版驱赶强盗以后，邻居们议论纷纷。都说她俩是花妖变的，要不怎么能会使法术呢常大用听到众人议论，心里产生了怀疑。他回家细问葛巾的身世，葛巾说，她姓魏，母亲就是曹国夫人。常大用半信半疑，就背着葛巾，二次去曹州查访。
谁知，曹州城快打听遍，都说没有姓魏的大户人家。后来，他又来到徐府，见了那位徐大官人，徐大官人听了他的来意，笑着指着墙上的一首诗说：“你要问‘曹国夫人’是谁请看看它就明白了。”常大用抬头一看，一副挂轴上写着《赠曹国夫人》诗一首：
灼灼光华放紫晕，天地钟秀有慧根。 色冠齐鲁非凡种，何妙曹州封夫人。
看罢，大官人又把他领到后花园里，让他看看那颗高与檐齐的紫牡丹。后说：“因这种牡丹在曹州最大，大家开玩笑封她为‘曹国夫人’。
常大用大吃一惊，妻子是“花妖”，已经坚信不疑了。
常大用回到家里，葛巾问他这些天到哪里去了，他不敢实说。无意中露出了那首《赠曹国夫人》的诗。葛巾听说以后，知道他偷偷去曹州查访她的身世了。她马上脸色一变，跑出去找着玉版，而后抱起孩子，哭着对大用说：“三年前，我被你对我的深情所打动，才和你结为夫妻。如今已点破真情，就不能再有这人间天伦之乐了。可怜玉版妹妹．．．．，”
玉版也泪流满面地说：“姐姐，我们花仙怎容得猜忌、怀疑，信守天令，咱们走吧快走吧厂说罢，葛巾、玉版将一双孩子齐下远处扔去。谁知孩子一落地就不见了。常大用正在惊讶，转眼间，葛巾、玉版已经腾身而起，飘然离去了。
常大用后悔莫及，痛苦万分。几天以后，他发现在两个孩子落地的地方，生出了一紫一白两株高大的牡丹，鲜艳夺目，花大如盘。常家兄弟为了纪念失去的这两位姐妹，给她们各自起了名字，紫的叫“葛巾紫”，白的叫“玉版白”。从此，这两种牡丹开遍了古都洛阳。
辅导教师：郭军艳
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第19篇：述评史玉柱的创业故事
评史玉柱的创业
MBA14秋（4）班 盛飞辰 2461404092
摘 要：史玉柱是巨人集团的董事长，从他一无所有到成为商界的巨人，他的创业过程极具传奇性，而他本人也因性格原因备受争议，而他的创业之路并不是一帆风顺，在二十多年的创业史中，因为投资策略的失误致使巨人破产，史玉柱本人也负债累累，可是新巨人的诞生让我们看到了他巨大的生命力，而史玉柱本人也具有伟大的人格魅力，他是商界的巨子。
关键词：创业管理；史玉柱；策略
一、创业过程
史玉柱二十几年的创业史可谓一波三折精彩纷呈，具有传奇色彩，由于他本人的性格原因使得他极富争议。在跌倒之后的十余年时间里，他在保健品、网游、制药、金融等领域都取得了奇迹般的成功，奠定了他的商界“巨人”地位。
（一）第一过程
1989年，史玉柱带着汉卡软件和M-6401南下深圳。为了推广产品，他赊广告，以电脑做抵押，在《计算机世界》上以先打广告使用后付款的方式，连续做了3期的广告。两个月后，他的金额达到了十万元。他运用资金循环把钱再投入广告中，注重扩大市场影响，运用全部资金向消费者们宣传，半年后他的资金达到四百万元。
1991年史玉柱到珠海注册成立珠海巨人新技术公司。同时史玉柱也感受到了来自市场的压力，其M-6402系列产品受到了来自香港金山电脑的强烈冲击。为了迅速打开市场，建立起庞大的营销网络，史玉柱向全国各地的电脑销售商发出邀请，只要订购10块巨人汉卡。史玉柱以几十万元的代价，吸引了全国二百多家软件经销商，这些经销商组成了巨人汉卡的营销网络。 1991年，巨人汉卡的销量遥遥领先与其他具有同功能烦人产品。在此期间，巨人集团又开发出中文手写电1992年，巨人集团的资本超过1亿元，史玉柱迎来第一个事业高峰。
二次创业
1994年以微软为代表的国外IT软件大量移入中国，使得中国软件的市场受到威胁，作为国内软件领先品牌的巨人更是屡屡受挫，甚至出现了生存空间不足的状况，这时史玉柱把目光转向还没发展起来的保健品行业，投入资金1.2亿元开发脑黄金保健品。
1996年，由于史玉柱投资失误，巨人大厦资金无法周转，史玉柱将保健品方面的全部资金调往巨人大厦，保健品业务因资金呈现赤字化，加上管理不善，迅速走向下坡路。1997年，只建至地面三层的巨人大厦停工，至此巨人破产。脑黄金也因管理不善，盲目地进行市场扩张而导致市场迅速下滑。沉寂了两年后，史玉柱将脑黄金卖出后开始策划脑白金的市场推广。2000年，史玉柱再度创业，开展“脑白金”业务。脑白金运用脑黄金的营销策略迅速占领全国市场。
在2001年，因市场前景不看好，史玉柱彻底地把脑白金卖掉。2001年，史玉柱在上海申请注册巨人公司，谋求上市，同时退出黄金搭档。2004年上海征途网络科技有限公司正式成立。在绝大多数行业专家、有关媒体不太看好的大环境下，史玉柱率领着“征途”走向征程。这也将是史玉柱转战IT行业后的又一次成功。2005年史玉柱在上海金茂大厦宣布了巨人投资的新项目──网络游戏《征途》。2007年巨人网络集团有限公司成功登陆美国纽约证券交易所，2008年10月28日，史玉柱创办的巨人投资公司在北京宣布正式开辟保健酒市场——五粮液黄金酒。巨人投资与五粮液签署了长达30年的战略合作，由巨人投资，担任黄金酒的全球总经销。就此五粮液的这款保健酒正式披上了史玉柱牌子的黄金外衣，自此史玉柱迎来了事业的另一个高峰。
二、理性创业的重要性
创业不仅靠一腔热情和资金技术，还需要理性，尤其是企业领导人在掌握市场走向的基础上理性客观的分析每一个决定带来的后果，一旦失误带来的结果可能是毁灭性的。 由于创业前期一帆风顺，使史玉柱陷入自己的主观决策的错误之中，在脱离客观科学基础的指导下，盲目进入不擅长的产品和市场，并提出1995年销售额达到5亿，1996年达到50亿的不切实际的目标，结果事与愿违，1997年，巨人大厦的停工和资金不足给史玉柱带来了巨大的危机，使他进入进退两难的境地。
由于史玉柱决策盲目，过于相信自己，没有理性客观的分析市场，给他带来了毁灭式的危机。可见创业要理性客观，进入决策前要清楚自己企业的盈利模式，找到利润点，明确自己的盈利对象，了解产品的价值他们是否需求自己的产品。其次是要有危机意识，创业最忌一时冲动，市场变化瞬息万变，任何人都不可能完全掌控它，所以无论做什么决策前，都要做最糟糕情况下的企业正常运营的预算，而不是以理想的数据来做预测，这样出现问题时就不会措手不及；同时要有能力进行资源整合，创业要将一切可利用的力量整合起来，打造一个可循环的流动优势互补的利益共同体。这样能够使成本大大降低，收益增加的同时提升效率。最后是各种资源不能断，原辅材料、人才、产品、资金、渠道等要素，产品必须有市场潜力与市场价值。企业领导人要有长远发展意识，注重细节，理性创业。而史玉柱在自己资金不足的情况下并没有向银行和其他合作商贷款进行资金补充，对巨人大厦投资失误，没有做最坏的打算，一意孤行给他带来了一生的教训，所以现在的巨人公司只有三层。
三、营销的重要性
当代企业的一切经济活动都是围绕市场营销进行的，营销是企业发展的前提， 当代企业的发展和价值离不开市场营销策略。从史玉柱起家的巨人汉卡到发家的脑黄金，再从东山再起的脑白金到现在的网络游戏《征途》，史玉柱的“广告模式”屡屡成为他开启新事业的“万能钥匙”。
在史玉柱创业初期用赊账买电脑、软件版权做抵押先打广告后付款、仅订购10块汉卡即可免费参加订货会等积累资金，在国内营销业不发达的九十年代这些都体现了他比别人高的营销天赋，这也决定他比别人更早成功。“脑黄金”推出时史玉柱采用铺天盖地、狂轰滥炸式的广告策略加上渠道建设和严格管理，让“脑黄金”家喻户晓。在推出黄金搭档时，因为政策原因，黄金搭档的试销城多数禁止宣传画、大模拟盒、柜台牌等包装手段。电视广告此时也由于保健品市场产品众多，针对黄金搭档“补充维生素”的巨额宣传，基本都是无用的，黄金搭档的销量增长缓慢。史玉柱就到农村和商店去，和买脑白金，买其他保健品的消费者聊天，了解他们的习惯和喜好。而现在黄金搭档的成功不得不承认史玉柱的确是一个营销企业家。可见史玉柱保健品成功的关键不止是广告，还有人为式的地面推广。
十年来，脑白金累计销售额突破一百亿，但现阶段保健品市场混杂，市场不规范，整体呈现一种下滑态势。且政府对保健品的市场整治、监管力度逐步加大，所以史玉柱果断将脑白金卖出，推出黄金搭档。
2004年，在绝大多数行业专家、有关媒体不太看好的市场大环境下，史玉柱率领着“征途”踏上了征程。2005年4月18日，史玉柱在上海金茂大厦宣布了巨人投资集团有限公司投资的新项目──网络游戏《征途》。而事实证明史玉柱的投资策略是正确的。面对强敌盛大公司的《传奇》系列，史玉柱采用了和保健品的推广相同的方式，整个推广团队是行业内最大的，全国有两千人，目标是铺遍大约两千个市、县、乡镇。在采访时史玉柱说：“空军好比是做广告，陆军好比是做营销，配合好了才能做。”所以不只是地面推广，在此期间史玉柱充分利用广告作用，投入征途网络2000万元的广告费用，两者相互作用，以强势的姿态将《征途》推进千家万户中。在巨人网络推出游戏《征途》时，巨人的对手盛大的《传奇》系列已经提前占领国内市场，所以《征途》推出时面临着强大的阻力，而史玉柱才用了行之有效的竞争策略，不断完善产品，使《征途》游戏迅速占领了市场。
史玉柱说：“营销是没有专家的，唯一的专家是消费者。你要搞好的策划方案，你就要去了解消费者。”所以巨人在全国各地设立营销部，专门做营销设计。
企业在做产品营销时首先建立正确的市场营销。满足理念顾客的需求是当代企业研发的前提，这就要求企业领导者对市场有着充分的调查研究，深谙顾客的心理需求，企业应齐心协力，上下保持一致，共同努力生产出让顾客满意的产品。再销售者心中顾客就是上帝，顾客满意就是企业的营销推广理念，在激烈的市场竞争中，能够做到满足顾客需求，就能赢得市场，在激烈的市场中站稳从而获取更高的经济效益。其次是做好市场营销环境的调查。市场调查是企业进行产品投放的必要环节，也是对市场营销风险控制的根本性措施。从产品的设计研发，到生产，投放市场进行销售，以及服务和客户评论，都必须切身深入市场，进行准确的定位、分销、促销和服务的全过程调查研究。通过对市场调查分析，得出市场走向包括客户需求度、评论建议等有用的信息，建立起行之有效的市场体系，再进行产品的再生产加工，使产品更加市场化。
四、企业精神
企业精神是一个企业的核心，是团队凝聚力的所在。美国著名的管理学者托马斯·彼得曾说：“一个伟大的组织能够长期的生存下来，最主要的条件并非结构、形式和管理技能，而是我们称之为信念的那种精神力量以及信念对组织全体成员所具有的感召力。”
巨人前期的企业文化是“要做中国的IBM”，这是史玉柱自己规定的，其中我们可以看到他创业前期的激进作风，而他第二次创业成功后巨人的企业文化是说到做到、只认功劳、严己宽人、敢担责任、艰苦奋斗、追求卓越。史玉柱在采访关于巨人前期企业文化时说到：“后来我发现这是非常害人的一个空想，制定了一个很虚的目标。它在鼓励什么，鼓励大家搞大跃进、搞浮夸，让大家心里面很浮躁，对于现实没有什么帮助，现在我就不搞那个宏伟的目标了，我觉得实用最关键。企业文化要脚踏实地，真正对企业有所帮助。”蒙牛集团的管理是一种半军事化的管理风格，企业中充满着批评文化，所以蒙牛从伊利种分离出来，非但没有失败，反而很成功。而史玉柱在失败前是一种类似于独裁式的管理，他的决策是由自己决定，这种决策方式也是当初失败的原因之一。
成功本身是一种危机。如果人的成功是经过长期的努力，这时人会本能的放松，危机也很快就来了。所以史玉柱的第一次创业失败，不仅是策略问题，还是个人心态问题，他过于急躁，将全部资金投入到巨人大厦的建设中去，这就决定了他的第一次创业失败。
企业精神不仅包括企业文化，还包括企业领导人自身的品质。史玉柱有强大的经济头脑，他作风激进却拥有让人跟随的人格魅力。在他第一次创业失败时，他的百人团队没有离开，而是在没有资金的情况下继续跟随他，可见一个领导人个人魅力的重要性。
哈伯德商业信条告诉我们在充满博弈的商业社会里，应以信任的思想面对产品，产品和市场竞争，以自信的精神面貌发展事业，获取成功和财富。史玉柱无疑对哈伯德商业信条运用的代表人，在第一次创业失败时他没有倒下去，反而相信自己、助手们和产品价值，而当他在事业低谷时期他的团队没有放弃他，也是运用了哈伯德商业信条。
五、总结
史玉柱告诉企业创业者，“赚大钱还是赚小钱，取决于你的战略。”如果我们的战略是面向社区开一个杂货店，那么，我们就只能赚一个社区的钱;如果我们的战略是面向全市开一个零售店，那么，我们就可以赚一个城市的钱;以此类推，如果我们的战略是面向全世界的市场，那么，我们就可以赚全世界人民的钱。“再好的决策，也不可能适应未来的种种变化，需要在实际操作过程中及时调整”。所谓“计划永远赶不上变化”，但如何调整计划往往是一件棘手的事情，因为调整意味着打乱原先的部署，甚至有些事要重头做起，这就需要创业者不断培养自己的“洞察力”和“随需应变”的能力，同时，尽量做到兼听则明，从更多的角度审视现状和计划的差距。“就算战略方向对了，取得成功还需要心血的浇灌。”成功最难的往往不是方向的选择，而是在朝着这个方向要走的路程上所遇到的种种意想不到的挫折和困难。为什么马云告诫创业者最多的一句话是“坚持”，因为，韧性是一名创业者成功最大的保证，这点从史玉柱重新崛起就可见一斑。地球是圆的，你本来应该往东，但你实际往西，只要你有足够的韧性走下去，最终也一定会到达东边的。“领导者的内心真诚是团队愿意不离不弃。”一个企业的成功绝对不是一个人坚持的结果，而是一个团队坚持的结果，那么，如何在最困难的时候让你的团队不离不弃，史玉柱已经告诉了我们全部的秘密所在，当你的企业不能给员工足够的物质利益时，你所能够让员工信赖的就是你的内心真诚和你的坚定理想。
巨人的成功首先是打破原有的发展思路，进行计划创新和有效资源整合的成功，同时，巨人的成功也无疑是政策、体制、才智、科技、眼界、胆略相结合的共同体。
参考文献：
[1]史玉柱.史玉柱自述：我的营销心得[M].同心出版社，2013
[2]漆浩.松下幸之助经营智慧[M].北京：中国商业出版社，2001
[3]梅晓鹏.蒙牛管理模式全集[M].武汉：武汉大学出版社，2007
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[5]拉尔（美）.营销管理·哈佛观点（宋学宝译）[M].中国人民大学出版社，2009
[6]尹永鑫.魏洋.探求企业文化与市场营销[J].《现代经济信息》，2011（3）
第20篇：他山之石,可以攻玉励志成功故事
传统的观念，很多都已经过时。但是，传统的智慧，如果认真地加以整理，并有意识地在自己的生活中进行运用，定然会收到事半功倍的效果。时代在发展，人们的观念在更新。对于企业来说，在市场竞争日益激烈的今天，诸多因素如良好的财政状况和不懈的创新精神，再加上充分运用谋略，便是取胜的关键。其中，”创新”可谓公司生存的灵丹妙药。
以美国《幸福》杂志主持的“1993美国公司声誉调查”为例：该调查（一年一度）始于1982年，调查对象是《幸福》杂志评出的全美最大的500家公司中的若干家。过去的11次调查中，国际商用机器(IBM)曾四次名列前茅，默克公司(Merck)夺得了“七连冠”。然而，在1993年度的调查中，这两家公司均遭惨败，被挤出前10名，一批后起之秀取而代之。生产橡胶与塑料制品的鲁波梅德公司荣登榜首，美国家庭用品总经销店、微软公司、迪斯尼公司以及摩托罗拉等9家公司紧随其后。
原因何在？经济学家们一致认为，默克公司前7次的胜利是由于“在80年代开发了大批新产品”，而这次失败原因固然是多方方面的，但究其根源在于“无法在90年代保持这种创新势头”。
简言之，默克公司缺乏创新精神。曾连续作了8年经典亚军的鲁波梅德公司，如今终于走出“伴娘”的角色，接过了属于“新娘”的鲜花。它的成功首先应归功于创新。据统计，该公司平均一天就有一种新产品问世。这就是鲁波梅德公司夺魁之所在。虽为橡胶和塑料制品行业的霸主，鲁波梅德公司却时常着眼于一些“小玩意”：信箱、储蓄盒、玩具、拖布、手套、医用压舌板、墙壁纸……林林总总5000多种。以“齐”制胜，也是一种创新。成功励志 www.daodoc.com 摩托罗拉的创举更令人敬佩。几年前，它就预见到无线电通讯领域即将发生巨大变革。为此，公司一次性投人数十亿美元，开发研制新产品。公司在当时迎来了金色的“收获时节”：在蜂窝移动式电话、电寻呼和其它现代化通讯领域，该公司的领导地位已不容置疑。摩托罗拉公司4年前开始兴建的全球通讯网络覆盖了全球的66颗卫星，在全球的任何一个角落，都可以拨通电话。
保持企业良好声誉是一项长期的、艰苦的、复杂的任务，而“顾客们是永不满足的”。企业若总是“循规蹈矩”，无疑是坐以待毙。只有不断创新，才能在激烈的市场竞争中占有一席之地。正如一位经济界权威指出的，在现代商战中，唯一不变的就是一个字“变”。企业如此，个人也如此。朋友，敢于冒险吧！敢于创新吧！
