推荐第1篇：辛弃疾《青玉案》读后感
南宋著名豪放派词人辛弃疾的《青玉案·元夕》读后令人心驰神往，当数珍品，小编为大家分享辛弃疾《青玉案》读后感，欢迎大家阅读！辛弃疾《青玉案》读后感（一）
东风仿佛吹开了挂满花灯的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，聆如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，阵阵幽香随人而去。穿行在熙熙攘攘的人群中，苦苦寻觅千百次，猛然回头，那人却独立在寂寞冷落的灯光稀疏之地。《青玉案·元夕》中所描绘的场景使人陶醉，而那自甘寂寞、不慕繁华的孤高情怀也久久地回荡在心中。
第一次接触到这首词，是在小学五年级。当老师在讲解“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”一句时，我心中顿时有一种奇妙的感觉。那种感觉似乎很熟悉，我极力品尝那种孤独，那种超脱凡尘的孤独。从前两句就可以想到，在元夕的夜晚，到处绽放着绚丽的烟火，那高挂的灯笼，照耀着大地，那车水马龙的街道，眼中全是歌舞升平的繁华景象。但是却有一个身影孤独的漫步在大街着，仿佛这一切都与其无关。当时的我年纪还小，不能完全体会到词所表达的感情，但我却喜欢上了这首词。我经常诵读着它，渐渐地，仿佛读懂了什么。
后来，我升入了初中。偶然的机会，我在教材上再一次发现了这首词。我仔细地阅读着赏析，似乎又被带入了元宵灯会的场景。但这一次，我明白了，那种孤独并不全是心灵的孤独，那是一种不慕富贵、不愿贪图安逸和世俗安乐的孤高情怀。穿越时空，我仿佛看到了那个孤寂的身影。繁华、欢笑，这些转瞬即逝的东西，所带来的短暂欢乐却是那么吸引人，想要摆脱是十分不容易的。而她却达到了这种境界。零星的灯光之下，我对其涌起一阵尊敬之情。
前不久，春节来临。除夕夜，鞭炮声、礼花声此起彼伏，天空被五彩斑斓的色彩照亮。我离开人群，来到了凄清的河边。夜风吹拂着，苍茫的夜色扑面而来。我点燃了一根仙女棒，凝视着那跳跃着的微弱光。远方的礼花声渐渐微弱。此时，什么都不那么重要了。只有我，只有河，只有仙女棒，只有黑夜。在那浅浅的微光中，我仿佛又看到了元宵灯会上的那个身影。她对我淡淡地微笑着，我也对她报以一笑。默默无语中，彼此什么都明白了。她渐渐化为一缕轻烟，升入天际。我仍逗留在河边，沉醉在这孤寂的夜色中，感觉自己的肉体与灵魂都得到了洗涤。直到曙光微，新的一年在清晨的阳光中到来。
《青玉案·元夕》，这首短短67字的宋词，带给了我无限的思考与感悟。随着年龄的增长，我对其感悟也渐渐深入。在夜深人静时，我常会在心中默念着这首词，在这个过程中，会得以自我反省，并使心静人定。不慕繁华、自甘孤寂、不贪图安逸，若能始终以此自勉，那么你将会淡定、自持，拥有一个平安而长久的人生。
辛弃疾《青玉案》读后感（二）《青玉案·元夕》上阙描写的是元宵节欢快的场面，描述了如同“千花树”的彩灯，更有星星点点的烟火“如雨”般飘落。街上，富贵人家也乘坐着“宝马雕车”，出来欣赏“鱼龙舞”，呈现了一幅万民同欢的景象。节日的音乐充斥了整个地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的月光下，整个地方笼罩在一片灯火辉煌中。
诗词的下阕在描写人。诗人看到了正在观灯的女人，她们个个穿着美丽的服饰，带着节日特有的“雪柳”，谈笑着从他面前走过，所到之处，只有暗暗的衣香交织在空气中。诗人一直在人群中寻找自己的心上人，后来无意间回首，却发现那人却在“灯火阑珊处”。
有人说，这首诗是对作者自己的写照，而灯火阑珊下的人影描写的是一个不与世同流合污的形象。其实，这首诗给当今社会所能带来的最大启示是不要盲目地在人群中寻找。
社会是复杂的，是由不同的人构成的。在如此变化多端的环境中寻找自己的目标会使一个人变的麻木。在生活中，通向成功的道路永远不会是一条直线。我们不可能一帆风顺地到达胜利的顶峰，在路途中必定会经历风风雨雨。
盲目地向前冲可能是最简单的方法，但是“暮然回首”也可能使我们顿悟，明白许多先前的教训；回首往事还能让你从另一个角度看清原先所作所为，从而让你反思现在的行动是否值得。所以，有时候，“暮然回首”并不是对命运的屈服，而是另一种前进的方式，就如同哭泣不但可以发泄内心积压的情绪，还可以使一个人更为坚强。这可能也是为什么，王国维在《人间词话》中会吧它放在人生的最高境界，因为只有有勇气回首那些不堪入目的往事，一个人才会成长，最后获得成功。
辛弃疾《青玉案》读后感（三）元宵夜，彩灯辉煌，如吹落的繁花，又似洒满夜空的繁星雨点。香车宝马，笛声悠扬，圆月皓洁，一切尽在无法言语中，处处彰显着元宵的盛大和百姓的兴高采烈的心情。佳人步履轻盈，笑语盈盈，随行处暗香浮动，真正是一个春风沉醉的晚上。而唯独自己依旧淡然若水，寻寻觅觅。蓦然回首之间，才发现那淡淡的喜悦渐渐模糊了，顺着零零散散的灯火望去，在相隔不远、寂静冷清的地方，伊人茕茕孑立，傲然俯视这盛大的场景，安静而脱俗。
词作从极力渲染元宵上夜的辉煌灿烂、绚丽缤纷的热闹场面入手，从侧面衬托出一个孤高淡泊、卓越超群、超脱世俗的女性，有别于那些脂粉罗绮的世俗之女，追求更为高洁脱俗的志趣。构思巧妙、立意独特，在香艳脂粉中充分展现了清新脱俗的气质，于同流合污中寻求超群拔俗，于模糊繁华中匠心独运，含蓄细腻，耐人寻味。陈廷焯《白雨寨词话》中说“稼轩最不工绮语”，也就是叙述语言平淡无奇却足以出奇制胜，达到想要的效果。并且指出“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”，“亦了无余味”，说的大概就是苦苦追寻一个清高脱俗、自甘寂寞、淡泊个性的伊人。
然而梁启超称这首词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”（梁令娴《艺蘅馆词选》丙卷引）确认为有所寄托。邓广铭《稼轩词编年笺注》卷一也怀疑此词为宋孝宗干道六年（1170）年所作，辛弃疾时在临安（今浙江杭州）任司农寺主簿，或以为作为次年也就是说此时的辛弃疾正处于仕途失意时期。书中说作者追慕的是一个不同凡俗、自甘寂寞、而有些迟暮之感的美人，即一个画面上的目标。但是诗人也许从这幅画面上嗅到了自己意想不到的趣味。这样看来，它所反映的可能正是他自己在政治失意之时，宁愿闲居孤高自赏，也不肯同流合污，追求超拔脱俗品格的个性追求。
在发展的进程中，人们的理解也在渐渐地深刻。近代著名学者王国维在这个方面写出了自己独到的感悟。他在他的著作《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。”用不同诗意的诗句来阐述他所说的人生的三个境界，写出了自己的理解和认识。
第一境界‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’，清陈廷焯《词则·大雅集卷二》：“缠绵悱恻，雅近正中”。
香兰泣露，燕子双飞，斜阳沐浴，然而明月无谙人事，只恨离别之苦。独上高楼望尽天涯路，自甘寂寞，勇于探索，雨横风狂，枯树凋敝，于高堂之上克服严寒，于失败之中寻求新的开拓，独自品味自己走过的这段腥风血雨。这也许就是他所说的有我之境吧，万事万物都被赋予词人独到的情感，浓浓的相思之情伴随着他孤高冷清的身影，以一种审视万物的冷静探索生活的真实，平静安宁地奥立于天地之间。因而，寄情于景，寂静的万物传达着他深深地无奈的内心世界，与无我之中表现有我之境。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，以我心，求我得，足矣！也许是为了寻求心中的完美，独上高楼，疏放不羁，以酒作伴，强颜作乐。但是凡成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，所以必要的磨练是获得满足的前提。不管是难得的伊人还是失意的生活，都是对他有益的磨炼，是不可或缺的宝贵财富。
因而，即使衣带渐宽、面色憔悴，也是为了获得一份内心的自足和情感的愉悦。同样，生活就是一个不断探索和求知的过程，或许我们在这个艰难的旅程中历经千辛万苦，可依旧得不到我们预期的结果。那么是不是应该奋起直追，为我们曾经的付出而更加认真努力呢？或许我们还需要纠正自己的某些错误认识，寻求新的理解和感悟，为自己的前进之路注入新的血液和动力。敢于奋斗，勇于坚持，以一种傲然无畏的态度面对生活的挑战。以我为本，以物观物，将物与我和谐的统一起来，物我混同，真正以一种平和淡然的态度去适应生活。
而第三境界的认知和实现。
必定经历了第一境界高处不胜寒的淡然和无畏，承受了衣带渐宽、面色憔悴的坚韧和无悔，所以认识也更加深刻和清醒，无论是对于过去的沉痛缅怀还是对幸福未来的憧憬和满足，都带有词人强烈的生活感情，即所谓的“有我之境”，以我观物，故物我皆著我之色彩。对于生活中的我们来说，蓦然回首的那一刹那，我们需要的不仅仅是众里寻他的勇气，更需要把坚持作为我们的精神支撑。即使练就了火眼，半途而废也只能让我们留下遗憾的叹息，敷衍了事的行径终究抵不过困难的阻挡，想要柳暗花明的灿烂，必先经过山重水复的艰险。生活就是这样，发现、探索、前进、满足，我们经历的很多，需要认识的也不少，想要生活就得具备一种生活的毅力和坚韧。
人生的三个境界也就是生活的各种步骤，或许我们曾在这条道路上迷茫无助，但是对于生活和困难的意义不断会有新的理解。我们好奇、迷茫、混乱、明了、欣喜，即使受到西风凋敝的冰冷、衣带渐宽的清寒，最终会遇到柳暗花明的美满。所以，不抛弃，不放弃，我们才可以很好地面对以后的生活。
推荐第2篇：辛弃疾《青玉案·元夕》读书笔记
读书笔记
——读辛弃疾的《青玉案·元夕》
《青玉案 ·元夕》辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。
——摘自《宋词选》（胡云翼选注上海古籍出版社第142页）
元宵夜，彩灯辉煌，如吹落的繁花，又似洒满夜空的繁星雨点。香车宝马，笛声悠扬，圆月皓洁，一切尽在无法言语中，处处彰显着元宵的盛大和百姓的兴高采烈的心情。佳人步履轻盈，笑语盈盈，随行处暗香浮动，真正是一个春风沉醉的晚上。而唯独自己依旧淡然若水，寻寻觅觅。蓦然回首之间，才发现那淡淡的喜悦渐渐模糊了，顺着零零散散的灯火望去，在相隔不远、寂静冷清的地方，伊人茕茕孑立，傲然俯视这盛大的场景，安静而脱俗。
词作从极力渲染元宵上夜的辉煌灿烂、绚丽缤纷的热闹场面入手，从侧面衬托出一个孤高淡泊、卓越超群、超脱世俗的女性，有别于那些脂粉罗绮的世俗之女，追求更为高洁脱俗的志趣。构思巧妙、立意独特，在香艳脂粉中充分展现了清新脱俗的气质，于同流合污中寻求超群拔俗，于模糊繁华中匠心独运，含蓄细腻，耐人寻味。陈廷焯《白雨寨词话》中说“稼轩最不工绮语”，也就是叙述语言平淡无奇却足以出奇制胜，达到想要的效果。并且指出“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”，“亦了无余味”，说的大概就是苦苦追寻一个清高脱俗、自甘寂寞、淡泊个性的伊人。
然而梁启超称这首词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”（梁令娴《艺蘅馆词选》丙卷引）确认为有所寄托。邓广铭《稼轩词编年笺注》卷一也怀疑此词为宋孝宗干道六年（1170）年所作，辛弃疾时在临安（今浙江杭州）任司农寺主簿，或以为作为次年也就是说此时的辛弃疾正处于仕途失意时期（《中国文学作品选注》第三卷 中华书局2007 第195页 ）。书中说作者追慕的是一个不同凡俗、自甘寂寞、而有些迟暮之感的美人，即一个画面上的目标。但是诗人也许从这幅画面上嗅到了自己意想不到的趣味。这样看来，它所反映的可能正是他自己在政治失意之时，宁愿闲居孤高自赏，也不肯同流合污，追求超拔脱俗品格的个性追求。
在时代发展的进程中，人们的理解也在渐渐地深刻。近代著名学者王国维在这个方面写出了自己独到的感悟。他在他的著作《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。”（林申清《宋词三百首辞典》汉语大词典出版社2002 第308页），用不同诗意的诗句来阐述他所说的人生的三个境界，写出了自己的理解和认识。
第一境界‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’，清陈廷焯《词则·大雅集卷二》：“缠绵悱恻，雅近正中”。香兰泣露，燕子双飞，斜阳沐浴，然而明月无谙人事，只恨离别之苦。独上高楼望尽天涯路，自甘寂寞，勇于探索，雨横风狂，枯树凋敝，于高堂之上克服严寒，于失败之中寻求新的开拓，独自品味自
己走过的这段腥风血雨。这也许就是他所说的有我之境吧，万事万物都被赋予词人独到的情感，浓浓的相思之情伴随着他孤高冷清的身影，以一种审视万物的冷静探索生活的真实，平静安宁地奥立于天地之间。因而，寄情于景，寂静的万物传达着他深深地无奈的内心世界，与无我之中表现有我之境。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，以我心，求我得，足矣！也许是为了寻求心中的完美，独上高楼，疏放不羁，以酒作伴，强颜作乐。但是凡成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，所以必要的磨练是获得满足的前提。不管是难得的伊人还是失意的生活，都是对他有益的磨炼，是不可或缺的宝贵财富。因而，即使衣带渐宽、面色憔悴，也是为了获得一份内心的自足和情感的愉悦。同样，生活就是一个不断探索和求知的过程，或许我们在这个艰难的旅程中历经千辛万苦，可依旧得不到我们预期的结果。那么是不是应该奋起直追，为我们曾经的付出而更加认真努力呢？或许我们还需要纠正自己的某些错误认识，寻求新的理解和感悟，为自己的前进之路注入新的血液和动力。敢于奋斗，勇于坚持，以一种傲然无畏的态度面对生活的挑战。以我为本，以物观物，将物与我和谐的统一起来，物我混同，真正以一种平和淡然的态度去适应生活。
而第三境界的认知和实现，必定经历了第一境界高处不胜寒的淡然和无畏，承受了衣带渐宽、面色憔悴的坚韧和无悔，所以认识也更加深刻和清醒，无论是对于过去的沉痛缅怀还是对幸福未来的憧憬和满足，都带有词人强烈的生活感情，即所谓的“有我之境”，以我观物，故物我皆著我之色彩。对于生活中的我们来说，蓦然回首的那一刹那，我们需要的不仅仅是众里寻他的勇气，更需要把坚持作为我们的精神支撑。即使练就了火眼，半途而废也只能让我们留下遗憾的叹息，敷衍了事的行径终究抵不过困难的阻挡，想要柳暗花明的灿烂，必先经过山重水复的艰险。生活就是这样，发现、探索、前进、满足，我们经历的很多，需要认识的也不少，想要生活就得具备一种生活的毅力和坚韧。
人生的三个境界也就是生活的各种步骤，或许我们曾在这条道路上迷茫无助，但是对于生活和困难的意义不断会有新的理解。我们好奇、迷茫、混乱、明了、欣喜，即使受到西风凋敝的冰冷、衣带渐宽的清寒，最终会遇到柳暗花明的美满。所以，不抛弃，不放弃，我们才可以很好地面对以后的生活。
推荐第3篇：辛弃疾 《青玉案·元夕》评析
辛弃疾《青玉案 元夕》：蓦然回首 那人却在 火阑珊处
摘要
东风仿佛吹开了挂满花灯的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。
《青玉案 元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
译文：
东风仿佛吹开了挂满花灯的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，聆如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我千百次寻找她，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落处。
词意解析:
这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通达他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻她千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。
“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
这首词大家耳熟能详，特别是最后一句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”已是久吟不衰的名句。整首词在最精彩的地方戛然而止，却给读者留下无比宽阔的想象空间。经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发现自己的意中人原来就在身后，那种从天而降的惊喜谁也想象得出来。
词中在“灯火阑珊”的“那人”，不用说是一个青春妙龄的少女，她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸。然而读者感觉得出，这是一个聪明活泼而又有几分淘气的女孩子。等她的人在明处，她在暗处，也许她早就发现他了，但她却不急着与他相见，先考验一下他的耐心，先看看他着急的样子，然后悄然无声地跟在他后头，等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜。
那个青年男子呢，元宵节热闹的盛况他视若未见、毫不在乎，他只关心那些花枝召展从他面前飘然而过的少女，急切地想从中寻出那张可爱的熟悉的面孔。假若寻不到自己心爱的人，那么整个元宵佳节将黯然失色，所有的热闹只会让他倍感失落倍感孤单。只有与他望眼欲穿的“那人”相见，整个欢乐的场面才会被激活，才会真正享受节日带来的双倍的欣狂。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求。（词人对理想的追求的执着和艰辛）。
责任编辑：柔兰
推荐第4篇：辛弃疾词三首：青玉案、鹧鸪天、菩萨蛮
一、教学目标
1、了解词人辛弃疾及其作品
2、结合时代背景，准确把握诗歌主旨
3、把握辛词中强烈的爱国之情
4、鉴赏词的艺术手法
二、教学重点
1、结合时代背景，准确把握诗歌主旨
2、鉴赏词的艺术手法
三、教学难点 鉴赏词的艺术手法
四、教学方法和教学手段 多读法，讨论法，多媒体
五、教时安排及教学安排 二课时
第一课时
教学要点：导入，了解辛弃疾及其作品，赏析《青玉案》
一、导语设计
由苏轼开创豪放词风谈起，比较两者的异同
二、辛弃疾简介
辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏 中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭 到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩胄当政，一 度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样， 而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈 同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨 蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有 《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》
三、《青玉案》的主旨和教学要点
1、听配乐朗诵，整体感知
浓墨重彩描写元宵节的繁华、热闹、狂欢的盛况，贬斥狂欢的人们，褒扬“那人”
2、自由读，分析字词
3、学生讨论本诗的艺术手法，教师再作归纳 （1）托寓手法的运用
（2）兼具婉约、豪放两种风格
4、齐读《鹧鸪天》
第二课时
教学要点：赏析《鹧鸪天》和《菩萨蛮》，小结
一、赏析《鹧鸪天》
1、指名朗诵，整体感知
通过追忆自己过去壮烈的经历，对比眼下投闲置散的处境，发出了壮志未酬而年岁老大的喟叹
2、自由读，分析字词
3、学生讨论本诗的艺术手法，教师再作归纳 （1）崇高人格的艺术再现 （2）对比手法的成功运用
4、齐读《鹧鸪天》
二、赏析《菩萨蛮》
1、听配乐朗诵，整体感知 登临怀古伤今
2、自由读，分析字词
3、归纳本诗的艺术手法
（1）象征手法的运用，具有一定的朦胧性 （2）沉郁顿挫的风格
4、齐读《菩萨蛮》
三、小结
辛弃疾的诗歌特点
1、以沉郁豪放为主体而兼具多种风格
2、娴熟而多样的表现手法： （1）善用比兴托寓 （2）善于用典
（3）驾驭语言的能力非常高超
推荐第5篇：青玉案
《青玉案·元夕》教案
辛弃疾，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称苏辛。历城（今山东济南）人。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
概括词人笔下“元夕”的特点：
花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞龙弄鱼，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，热闹非凡。
上阕：元宵佳节空盛况：浓墨重彩 下阕：万人丛中觅情人
①“那人”是个怎样的人？为什么没加入狂欢的行列？
那人是一个孤高脫俗、傲然不群，独在“灯火阑珊处”的女子，内心十分孤独、寂寞。
②作者塑造这样一位美人，用意是什么？
她是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。
本词艺术特色：
①托寓手法。词中借对元宵盛况的描写，表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了词人的理想人格——不同流俗，志怀高远，别有所求的志向。
②兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致。但从所寄托的内容主题看，这是关系到国家民族的前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这是豪放词的特点。此词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。
梁启超以为最后三句\"自怜幽独，伤心人别有怀抱。\"（《艺衡馆词选》），你同意他的说法吗？说说你的理由。
梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有所寄托，可谓知音。本词下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。作者追慕的是一个不同凡俗,自甘寂寞,而又有些迟暮之感的美人.这反映的正是他自己在政治失意后,宁愿闲居,不肯同流合污的品格。
辛弃疾《青玉案》和李清照《永遇乐》都是写元夕的，试比较二者在立意和表现方法上的异同。
永遇乐 李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
这两首词的共同之处是：
二者都是以元宵灯节作为描写对象，借以寄托另外的思想感情。在表现方法上，都用了对比手法。
极写元宵盛况，反衬出一位独处于灯火稀落之处的孤高女子，借以表现自己不同流俗的政治操守和高洁的人格。
用较多的笔墨来回忆“中州盛日”的元宵。抒发的是身世之感和家国之悲 比喻、白描、对比、渲染等
多方面的对比（今昔、他人与我、乐与悲）以乐写哀等。 其不同之处是：
辛词只直接对过去的元宵没有牵涉，而李词对今年的元宵的用笔方式与辛词不同，并没有真正突出其繁华场面，而用较多的笔墨来回忆“中州盛日”的元宵。
这主要是因为二者的立意不同。李词所抒发的是家国之慨和身世之感，而辛词则是表现了不同流俗的理想追求，从政治层面来说，是对朝廷奉行投降国策并由此带来的政治现实的不满，从而表现自己的政治操守和高洁的人格。在对比手法上，二者也有所不同，李词除了今昔对比外，还从人与我、乐与悲等多方面进行对比，辛词主要是将世俗与“那人”进行对比。
本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。
推荐第6篇：青玉案
●青玉案
辛弃疾
东风夜放花千树。 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首， 那人却在， 灯火阑珊处。
●摸鱼儿
辛弃疾
更能消几番风雨？ 匆匆春又归去。 惜春长怕花开早， 何况落红无数。 春且住。见说道、天涯芳草无归路。 怨春不语。 算只有殷勤， 画檐蛛网， 尽日惹飞絮。
长门事， 准拟佳期又误。 蛾眉曾有人妒。 千金纵买相如赋， 脉脉此情谁诉？ 君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！ 闲愁最苦。 休去倚危栏， 斜阳正在、烟柳断肠处。
●雨霖铃
柳永
寒蝉凄切。 对长亭晚， 骤雨初歇。 都门帐饮无绪， 留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼， 竟无语凝噎。 念去去、千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别， 更那堪冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。 此去经年， 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情， 更与何人说？
●蝶恋花
柳永
伫倚危楼风细细， 望极春愁， 黯黯生天际。 草色烟光残照里， 无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉， 对酒当歌， 强乐还无味。 衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。
●满江红
岳飞
怒发冲冠， 凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼， 仰天长啸， 壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头， 空悲切。
靖康耻， 犹未雪。 臣子恨， 何时灭！ 驾长车， 踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河， 朝天阙。
●浣溪沙 晏殊
一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去， 曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。
●破阵子
李煜
四十年来家国， 三千里地山河。 凤阁龙楼连霄汉， 玉树琼枝作烟萝。 几曾识干戈。
一旦归为臣虏， 沉腰潘鬓消磨。 最是仓皇辞庙日， 教坊犹奏离别歌。 垂泪对宫娥。
●虞美人
李煜
春花秋月何时了， 往事知多少。 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改。 问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。
●相见欢
李煜
林花谢了春红， 太匆匆，
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪， 相留醉， 几时重。
自是人生长恨水长东。
●相见欢
李煜
无言独上西楼， 月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断， 理还乱， 是离愁。
别是一般滋味在心头。
●浪淘沙令
李煜
帘外雨潺潺， 春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客， 一晌贪欢。
独自莫凭栏， 无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也， 天上人间。
●如梦令
李清照
常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。
●如梦令
李清照
昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。
●武陵春
李清照
风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟， 载不动、许多愁
●一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳， 独上兰舟。 云中谁寄锦书来？ 雁字回时， 月满西楼。
花自飘零水自流。 一种相思， 两处闲愁。 此情无计可消除， 才下眉头， 却上心头。
●醉花阴
李清照
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱橱， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。 ●渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞； 彷佛梦魂归帝所， 闻天语， 殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮， 学诗漫有惊人句； 九万里风鹏正举， 风休住， 蓬舟吹取三山去。
●凤凰台上忆吹箫
李清照
香冷金猊， 被翻红浪， 起来慵自梳头。 任宝奁尘满， 日上帘钩。 生怕离怀别苦， 多少事、欲说还休。 新来瘦， 非干病酒， 不是悲秋。
休休！ 这回去也， 千万遍阳关， 也则难留。 念武陵人远， 烟锁秦楼。 惟有楼前流水， 应念我、终日凝眸。 凝眸处， 从今又添， 一段新愁。
●声声慢
李清照
寻寻觅觅， 冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候， 最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？ 雁过也， 正伤心， 却是旧时相识。
满地黄花堆积。 憔悴损， 如今有谁堪摘？ 守著窗儿， 独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。 这次第， 怎一个、愁字了得！
●水调歌头 苏轼
明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙， 今夕是何年。 我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。
起舞弄清影， 何似人间！ 转朱阁， 低绮户， 照无眠。 不应有恨， 何事长向别时圆？
●念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去， 浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边， 人道是、三国周郎赤壁。 乱石崩云， 惊涛裂岸， 卷起千堆雪。 江山如画， 一时多少豪杰！
遥想公瑾当年， 小乔初嫁了， 雄姿英发。 羽扇纶巾， 谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游， 多情应笑我、早生华发。 人间如梦， 一樽还酹江月。
●水龙吟·次韵章质夫杨花词
苏轼
似花还似非花， 也无人惜从教坠。 抛家傍路， 思量却是， 无情有思。 萦损柔肠， 困酣娇眼， 欲开还闭。 梦随风万里， 寻郎去处， 又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽， 恨西园、落红难缀。 晓来雨过， 遗踪何， 一池萍碎。 春色三分， 二分尘土， 一分流水。 细看来， 不是杨花， 点点是离人泪。 ● 临江仙
苏轼
一饮东坡醒复醉， 归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应， 倚杖听江声。
长恨此身非我有， 何时忘却营营？ 夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝， 江海寄馀生。
●卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐， 漏断人初静。 谁见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。
惊起却回头， 有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。
●江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂， 左牵黄，右擎苍， 锦帽貂裘， 千骑卷平冈。 为报倾城随太守， 亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张， 鬓微霜，又何妨。 持节云中， 何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼。
●江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。 千里孤坟， 无处话凄凉。 纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡， 小轩窗，正梳妆。 相顾无言， 惟有泪千行。 料得年年肠断处： 明月夜，短松冈
●蝶恋花·花褪残红青杏小
苏轼
花褪残红青杏小。 燕子飞时， 绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人, 墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄， 多情却被无情恼。
●卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
●钗头凤
陆游
红酥手，黄滕酒。 满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄。 一怀愁绪， 几年离索。 错，错，错。
春如旧，人空瘦。 泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁。 山盟虽在， 锦书难托。 莫，莫，莫！
推荐第7篇：青玉案
摸鱼儿⑴（宋） 辛弃疾
淳熙己亥，自湖北漕移湖南⑵，同官王正之置酒，为赋。
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。 惜春长怕花开早，何况落红无数。 春且住，见说道、天涯芳草无归路。 怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？ 君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！ 闲愁最苦！
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
蝶恋花·春景 北宋·苏轼 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
《金铜仙人辞汉歌》李贺
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹； 画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里，东关酸风射眸子； 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老； 携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
国风 邶风 击鼓
击鼓其镗⑴，踊跃用兵⑵。土国城漕⑶，我独南行。 从孙子仲⑷，平陈与宋⑸。不我以归⑹，忧心有忡⑺。 爰居爰处⑻？爰丧其马？于以求之⑼？于林之下。 死生 阔兮⑿，不我活兮⒀。于嗟洵兮⒁，不我信兮⒂。[1]
卜算子
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意⑸。
长干行二首⑴
其一
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。
其二
忆妾深闺里，烟尘不曾识。 嫁与长干人，沙头候风色。 五月南风兴，思君下巴陵。 八月西风起，想君发扬子。 去来悲如何，见少离别多。 湘潭几日到，妾梦越**。 昨夜狂风度，吹折江头树。 淼淼暗无边，行人在何处。 好乘浮云骢，佳期兰渚东。 鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。 自怜十五余，颜色桃花红。 那作商人妇，愁水复愁风。
相迎不道远，直至长风沙。
饮湖上初晴后雨二首
其一
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
其二
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
淡妆浓抹总相宜。
《咸阳城东楼》 唐·许浑
一上高楼万里愁 蒹葭杨柳似汀洲 溪云初起日沉阁 山雨欲来风满楼 鸟下绿芜秦苑夕 蝉鸣黄叶汉宫秋 行人莫问当年事 故国东来渭水流
竹枝词二首⑴
其一
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无情却有晴⑵。
其二
欲把西湖比西子， 楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌⑷。 今朝北客思归去，回入纥那披绿罗⑹。
月儿弯弯照九州
朝代：宋代 作者：佚名 原文：
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？
推荐第8篇：青玉案教案
教案
教学课题：赏析诗歌 青玉案
贺铸
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去，锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句，试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨
教学对象：全日制普通高中三年级学生 授课者：宋勇红 教学课型：新授课 教学时间：8~10min 教学用具：粉笔，黑板擦，多媒体课件 教学目标：
1、通过作者的生平和写作背景赏析诗歌（absolute）
2、学过的诗词中的意象的迁移 教学重点：
1、在理解诗词之前，强调学生了解作者的生平及写作背景
2、本词中多种表达技巧的应用，例如，博喻，兴中有比，将抽象的事物具体化（虚实结合）
3、结合学过的诗歌屈原的《离骚》 教学难点： 怎样理解诗歌 怎样学以致用 教学方法：
引导法，互动法，直述法 教学过程：
一、介绍本节课讲课重点（40s） 将词写到黑板上，
师：同学们好，今天我们来学习《青玉案》这首词，先把这首词读两遍，注意读的时候，体会思想感情，我们的学习重点有两个
一是在理解诗歌之前深刻地理解作者的生平经历和写作背景 二是在理解诗歌时请学会学以致用
二、课前引导（2min20s）
师：先问大家一个问题，如果一首诗的作者是一个人的一张脸的话，那么作者的生平经历和写作背景是什么呢？
同学们的回答可能是眼睛、头，脚，这张脸的父母，一本书等等 假如有同学回答与这张脸无关，或者关系不大，老师就开始摆事实，讲道理。。。。。。 假如同学一致认为有很大的关系，正中下怀。
（在此可以设置讨论组，让两派的观点进行阐述）
三、介绍作者的生平经历和写作背景（1min） 师：正如大家所看到的，作者生活在北宋后期，，皇帝只顾着炼丹得道成仙，政治腐败，在那样一个年代，那样一种时代背景下，作者一生悒悒不得志，喜欢谈论国家大事，虽有政治抱负，关心国计民生，但政治理想却没办法实现，一生也做官多次，但是，都是一些小官，没有什么实际的权利，晚年的作者再次辞官，定居在了我们词中所说的苏州横塘这个地方。
这次是我自己介绍给大家，考试的时候就不会有这样的人了，课下大家也收 集一些诗词作者方面的资料找到了就给我，我帮大家找了一些资料，课下发给大家，同学们注意简单的背一下，一定要记清楚作者所处的时代，我们必须不断丰富这些内容，所谓知己知彼，百战不殆嘛
四、交流学习(4min) 先引出作者的思想感情，再分析这首词的表达技巧
师：通过这些介绍大家能想到这首诗是要表达什么感情吗？或者词中的“美人”仅仅是一个漂亮的女子吗？“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。。。。。。岂余身之惮殃兮，恐美人之迟暮”这是什么？ 生：屈原的《离骚》，那么其中的美人表达的是什么意思呢？那么作者所想要表达的思想感情是什么呢？
小组讨论30s 请两个小组代表来回答（1min）
生：美人就是一种对政治理想实现的向往，所要表达的思想感情就是，因政治抱负无法施展，政治理想无法实现的怅惘。以美人的可望不可及，以此比喻理想不能实现，形象生动。这比喻就真切的表达了词人失意、迷茫、凄苦的内心世界。
假如学生回答不出来，就由教师来补充。
那么我们在学习中怎么来做到学以致用呢？没什么诀窍，就是多用，多想，我们背许多诗词不只是为了考试，而且要思考，要欣赏其中的奥秘。
师：我们已经知道了作者的思想感情，那么我们来具体分析一下，这首词的经典之处，就是它为什么写的好，为什么写的不好 我们来看最后一句，做这些自己的愁绪就像原野上无边无际的烟草，就像满城随风飘飞的柳絮，就像梅子黄时那无休无止的雨滴，充分体现了作者愁绪的多，乱，繁杂。
作者将抽象的愁绪具体化，使得文章更加生动形象。另外博喻的运用也使作者的愁绪表达的更加淋漓尽致。同时也表达了江南暮春时节烟雨迷蒙的情景。所以就成为人人传诵的经典了。博喻的应用在《上邪》中也有体现，“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”
教学结语：
今天我们的课就上到这里，同学们对照黑板上的两个重点来检验自己，是否学到了了这节课的精髓，记得找你们的资料，关于一些诗词作者的信息，好，下课，同学们再见！ 作业：
同学们引用所学过的诗词中的意象来描写自己的一种情绪，可以是高兴地，悲伤的，愤怒的等等，非常鼓励自由创作 教学准备：
青玉案 贺铸
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句，试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！
注释 凌波：形容女子走路时步态轻盈。闲愁：无端无谓的忧愁，说不出的烦恼，莫名的烦恼极多，形容思想空虚，多愁善感，也形容愁情满怀。
横塘：在苏州南十时许。 芳尘：指美人的行踪。 锦瑟华年：比喻美好的青春时期。
蘅heng皋：长着香草的沼泽中的高地。蘅即杜蘅，一种多年生草本植物。 琐窗：雕刻或彩绘有连环形花纹的窗子。
彩笔：比喻词藻富丽的文笔。事见南朝江淹故事。 冉冉：流动的样子
梅子黄时雨：四五月梅子黄熟，基间常阴雨连绵，俗称“黄梅雨”或“梅雨。”
【译文】 你的玉步不肯来到横塘，我只有目送你离去。但现在不知你与谁相伴，共度这花样的美好年华？在那修着偃月桥的院子里，朱红色的小门映着美丽的琐窗。只有春风才能知道你的归处。
天上飞云在空中淡淡的拂过，长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。 佳人已去，满眼空芜，我用华美的文笔在这样一个悲伤的时节写下断肠的诗行。 如果要问这无端无谓的忧愁能有几多？ 就像一片原野上隐现在风烟雾气中的青草。 就像满城中随风飘飞的柳絮。 就像梅子黄了的季节里无休无止的雨滴。 作者简介
贺铸(1052～1125) 北宋后期词人。字方回，号庆湖遗老.任侠喜武，喜谈当世事，由于所任皆冷职闲差，抑郁不得志，他因尚气使酒，终生不得美官，悒悒不得志。晚年更对仕途灰心，在任一年再度辞职，定居苏州横塘.赋比兴：赋，平铺直述，铺陈，排比，相当于现在的排比修辞手法。比，即比喻。作用：形象生动，鲜明突出事物特征。 兴，即托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物，思想感情，相当于现在的象征修辞手法，作用：激发了读者的联想，增强了底蕴，产生了形象鲜明，失意盎然的艺术效果。例如本词中，以美人起兴，来表达自己的政治抱负，也就是寄托，以美人的可望不可及，来寓意自己的理想不能实现，形象生动.
推荐第9篇：青玉案教案
《青玉案•元夕》教案
主备人：刘冰
一、导入新课
在我们的印象中，辛弃疾的词总是透着阳刚之气，“醉里挑灯看剑，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”（《破阵子•为陈同父赋壮语以寄》）、“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”（《水龙吟•登建康赏心亭》）。你可知就是这样豪放的词人偶尔也有婉约的一面。今天我们就一起来学习他的《青玉案•元夕》。
二、教学目标
1、体会这首词的主旨。
2、鉴赏这首词的艺术手法。
三、教学难点重点
通过研读文本，理解文中“那人”的寓意。
四、教学引导
1、题目解释：青玉案是词牌名，规定文章的格式；元夕是题目，与内容有关。
2、关于作者：辛弃疾，南宋词人，字幼安，号嫁轩。他一生可分为三个时期： （1）起义南归时期。曾率领2000多人起义抗金，后投奔耿京为首的抗金农民义军。
（2）辗转任职时期。南归后，在历任地方官期间为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干，但遭到主和派的打击，被罢职。
（3）被贬家居，反复起用时期。被罢职，闲居在信州上饶（今江西省上饶市）前后近20年。到了晚年，朝廷情势危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辞世。
3、创作背景
这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。辛弃疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饶，这首词大约作于被罢职闲居期间，因此，字里行间有种高洁的气质，也有孤独寂寞的显露。
五、初读体会
1、自由朗读文章
2、个别朗诵（正音）
3、播放配乐朗诵，说说你印象最深的词句。
4、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这一千古名句，从字面看我们初步可以把这首词定位为咏史词还是爱情词？为什么？（该问题现在不需要回答，这是学生初读文本能够感觉到的印象，顺理成章提出这样的问题，为后面分析理解词中的千古名句以及该词风格蓄势。）
六、研读词文
1、词句着力刻画的形象是谁？——那人。
2、分析该形象以及诗人是如何描写的（让学生从阅读文本中去寻找答案）。（1）诗人说“众里寻他千百度”，很显然该形象是诗人从人群里寻找的，那么诗人在找到该形象之前，先写了什么场景？对于人群，诗人又是怎样描写的？请你用概括一下。
明确：元宵节的景象：夜、花、星、车
1 元宵节的气氛：声、光、色、舞
元宵节的人群：宝马雕车、雪柳黄金、笑语暗香 （2）“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？
明确：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。 （3）“宝马雕车香满路”用了什么修辞手法，有什么表达作用？ 明确：用了借代的手法，“香”是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这含蓄而又生动。
{总结上片：元宵佳节的盛况——烟火璀璨、车水马龙、张灯结彩。（板书）} （4）元宵节盛况的描写中既写景，也写人。上面我们看了热闹的景，下文中又出现了两类人，主角是谁？主角在哪里？在极尽狂欢闹元宵的人堆里吗？作者为什么要写极尽狂欢闹元宵的热闹场面？ 明确：①“那人” ②在“灯火阑珊处”，这里用了渲染、烘托、反衬的写作手法。写景写人都是为了反衬女主人公。景越热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。他人越高兴，笑语欢快，就越见“那人”的脱俗与淡泊。
总之，这不是喧宾夺主，通过对宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物形象的作用。
（5）请你总结一下，“那人”是怎样一个人？
明确：她是词人的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗。写出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，独在“灯火阑珊处”的女性形象。
3、词人为什么对“那人”如此一往情深呢？这首词真是爱情词吗？ 启发：既然说“那人“与众不同、非同一般，那么当时众人、流俗又是怎样的呢？词人对这位冷美人如此倾心，有没有寄寓别的什么意思？要解决这个问题，我们该用什么方法来鉴赏呢？（难点之一，点拨）——知人论世品诗词，了解作者，知晓背景。
明确：这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？ 作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的“那人”存在？我们 只能猜测，与其说有这个人，不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现 实的批判，既有“暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州”（[宋]林升《题临安邸》）的谴责，又有杜牧诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》）的忧虑，更有“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）的痛苦。辛弃疾是宋代的一个文能治国，武可杀敌的人才！郭沫若的对联对辛弃疾做了很好的概括：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，报国杀敌雄心无法实现，只有借诗词以抒发愤慨愁恨，借“那人”表达自已
2 不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。 到此，我们终于明白，“那人”就是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身——不同流俗、志怀高远。
4、王国维就曾把本词的最后一句话认为是做学问的最高境界，这三大境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（《人间词话》）请你结合具体的人事谈谈自己对王国维三大境界的理解。
明确：没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。故迷惘、执着、顿悟，成功之道无出其右也。
七、课堂小结
通过同学们的讨论和分析，到此我们已经明白了辛弃疾所写的“那人”实际上就是作者的一个影子，写出了作者自己的孤独、寂寞、清高、脱俗。这节课也同时教会了我们一种众星拱月的写作手法，也就是用不同的景致事物衬托所写重点。
八、课堂训练
鹊 桥 仙•七 夕
范成大
双星良夜，耕慵织懒⑴，应被群仙相妒。娟娟月姊⑵满眉颦，更无奈、风姨⑶吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去⑷ 注释
⑴传说牛郎耕田，织女纺织。今以七夕良会，故工作都懒了。卢仝《月蚀》：“痴牛与騃女，不肯勤农桑，徒劳含淫思，旦夕遥相望。”
⑵月姊：古代帝王有兄日姊月之说。李商隐《楚宫》二首之二：“月姊曾逢下彩蟾。”
⑶风姨：《酉阳杂俎续集》卷三《支诺泉下》：“封十八姨乃风神也。”“封”与风谐音。这里将自然界的风月都拟人化，故用“月姊”“风姨”字面。月姊含颦，风姨吹雨，是相妒情态。
⑷上片言以佳期被群仙妒忌，下片言相见怎如不见，新欢不敌旧愁，况又添了新愁。疑亦有寓意，不止泛咏。
问题——此词多处使用对比衬托手法，请举出两例并结合作品赏析。 明确：赏析对比衬托手法的诗句，注意衬托包括反衬。前三句，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺织，就连天上的众仙女也妒忌，反衬“双星良夜”的美好。“新欢不抵旧愁多”，“旧愁”与“新欢”构成对比，，此外，”新欢“反衬”旧愁“，凸显两人的感情。
推荐第10篇：青玉案教案
青玉案 • 元夕
【教学目标】：
1．了解辛弃疾及诗作背景，在诵读中感受作品的意境和形象，理解作品思想内涵。
2.理解、品味词中的千古名句。
3.把握“那人“的形象；体会词人的情感，学会知人论世的鉴赏方法。
【教学重点】：
理解文中“那人”的寓意，体会词人情感。
【教学难点】：
千古名句的理解及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。
【教学方法】：
借助课件，采用品读、赏读、研读等反复诵读的方法进行授课。
【教学时数】： 一课时
【教学过程】：
一、新课导入
1、导入：辛弃疾名句知多少？（幻灯片）
①了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）
②青山遮不住，毕竟东流去。（《菩萨蛮•书江西造口壁》）
③把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。（《水龙吟•登建康赏心亭》）
④想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（《永遇乐•京口北固亭怀古》）
⑤天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。（《南乡子•登京口北固亭有怀》）
⑥少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（《丑奴儿•书博山道中壁》）
⑦稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
⑧醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙。
2、朗读全词，说说印象最深的词句（学生解说，教师点拨）。
二、赏读文本
1、解读文本。
这首《青玉案•元夕》，是辛弃疾的名作，它以寻找情人为线索，用元宵节的盛况，烘托出一个孤高、忧郁的“那人”形象，表现出作者对这个形象的执意追求。
2、问题设计
（一）初读
⑴读全词（播放配乐朗诵），说说你印象最深的词句（学生解说）。⑵从“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这一千古名句来看，也就是从字面看我们初步可以把这首词定位为咏史词还是爱情词？为什么？
这是学生初读文本能够感觉到的印象，顺理成章提出这样的问题，为后面分析理解词中的千古名句以及该词风格蓄势。
（二）品读
1、这首词的题目是元夕，那主要写了元夕的什么景象？请具体赏析 学生回答，明确：元宵节的景象：夜、花、星、车
元宵节的气氛：声、光、色、舞
元宵节的人群：宝马雕车、雪柳黄金、笑语暗香
“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么艺术手法，有什么表达作用？
——“花千树、星如雨”，把烟火比喻成花、星，形容烟花之盛。这写出了元宵夜彩灯的繁华景象。
“东风夜放花千树” 化用了谁的诗句？在此起什么作用？
化用岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，赋予新意，形象飞动，极其创意，形容灯火之多如千树花开。
“宝马雕车香满路”用了什么修辞手法，有什么表达作用？
用了借代的手法，“香”是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这含蓄而又生动。
总结上片：元宵佳节的盛况——烟火璀璨、车水马龙、张灯结彩。（板书）
2、元宵节盛况的描写中既写景，也写人。上面我们看了热闹的景，下文中又出现了两类人，主角是谁？
——“那人”。那人在哪里？在极尽狂欢闹元宵的人堆里吗？作者为什么要写极尽狂欢闹元宵的热闹场面？——渲染，烘托，反衬。写景写人都是为了反衬女主人公。
a.景越热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。
b.他人越高兴，笑语欢快，就越见“那人”的脱俗与淡泊。
总之，这不是喧宾夺主，通过对宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物形象的作用。
3、请想象一下诗人寻找那人的焦急情态（学生思考回答）
词人在火树银花的热闹人堆里寻：华丽的香车宝马来来往往，然而“过尽千帆皆不是”，诗人焦急的目光追随戴着亮丽饰物的美人们的脚步，她们个个面挂微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。曲中人尽，“那人”还是不见。词人简直要绝望了。正在伤心绝望之际，词人不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落、人群稀疏的地方。 此刻词人的心情——狂喜、欣慰。从词人寻他千百度的焦急里，我们不难看出词人对那人倾注了无限深情。
4、小结：“那人”是怎样一个人？
——她是词人的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗。写出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，独在“灯火阑珊处”的女性形象。
5、作者为什么要写这样的一个人，请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论 “自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。
梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有所寄托，可谓知音。本词下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位女性形象。她便是寄托着作者理想人格的化身。作者追慕的是一个不同凡俗，自甘寂寞，而又有些迟暮之感的美人。这反映的正是他自己在政治失意后，宁愿闲居，不肯同流合污的品格。
词之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。（清•刘熙载《艺概•词曲赋》）
小结：这首词着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。
（三）研读
1、词人为什么对“那人”如此一往情深呢？这首词真是爱情词吗？
启发：既然说“那人“与众不同、非同一般，那么当时众人、流俗又是怎样的呢？词人对这位冷美人如此倾心，有没有寄寓别的什么意思？要解决这个问题，我们该用什么方法来鉴赏呢？（难点之一，点拨）——知人论世品诗词。
2、这首词作于什么时候？（了解作者，知晓背景）（幻灯片）
诵其词、知其人、论其事
1、起义南归时期。曾率领2000多人起义抗金，后投奔耿京为首的抗金农民义军。
2、辗转任职时期。南归后，在历任地方官期间为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干，但遭到主和派的打击，被罢职。
3、被贬家居，反复起用时期。被罢职，闲居在信州上饶（今江西省上饶市）前后近20年。到了晚年，朝廷情势危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辞世。
这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？ 作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的“那人”存在？我们 只能猜测，与其说有这个人，不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现 实的批判，既有“暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州”（宋代 林升《题临安邸》）的谴责，又有杜牧诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》）的忧虑，更有“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）的痛苦。辛弃疾是宋代的一个文能治国，武可杀敌的人才！郭沫若的对联对辛弃疾做了很好的概括：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，报国杀敌雄心无法实现，只有借诗词以抒发愤慨愁恨，借“那人”表达自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。
到此，我们终于明白，“那人”就是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身——不同流俗、志怀高远。
3、以美人自喻，这种托寓的写法我们是否熟悉？原来学过类似的诗歌吗？（联系旧知，形成知识链）
张籍《节妇吟》、朱庆馀《近试上张籍水部》中还珠垂泪的节妇和妆罢问夫婿的新娘就是自喻。这种写法最早可以追溯到屈原，以香草美人自喻，喻高洁的品性和与众不同的理想追求。
小结：
上片写元夕之景；下片写元夕之人。
元夕之景：花——灯火；星——烟花；宝马雕车——车马。
凤箫（音乐、花灯）；玉壶、鱼龙——花灯
元夕之人：盛妆艳服、笑语盈盈的美人； 灯火阑珊、孤独寂寞的那人。
灯火阑珊之处（独守寂寞）——自我写照（词人）（板书）
（四）拓展延读
王国维的治学三境界（幻灯片）学生讨论回答。明确：
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路 ’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔 ，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
思考：你认为哪一种境界最重要？为什么？做学问与这三境有何联系？谈谈你的理解。
①人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。
②学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼”，就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度”。
③独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。
独上高楼者，那是登幽州台的陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！” 独上高楼者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州的苏东破。
三、课堂总结
1、回顾这堂课的内容：这首词写了什么？请简要概述。（整体把握）寻 → 那人 → „„（想象）
↓ ↓ ↓
渲染 理想化身（辛弃疾） 联想启示
铺排 治学三境（王国维）
反衬
2、总结主旨 本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。
四、布置作业
1、背默全词
2、谈谈个人对王国维《人间词话》中三个境界的理解
附：板书设计：
青玉案 元夕 辛弃疾
上片：热闹狂欢之所（倾城狂欢）——现实写照（世人）
下片：灯火阑珊之处（独守寂寞）——自我写照（词人）
教学反思：
本篇课文有两点学生不好理解：一是“那人”形象所寄寓的深层含义，启发学生鉴赏诗歌要善于联系作者的生平经历作分析，从而领悟词作深层含义，学会知人论世的鉴赏方法。；二是该词形象之外所给人的联想和启示，要充分调动学生的想象力和创造潜能，领会词作给人的联想和启示。同时在课堂上要注意引导学生结合王国维的治学三境界联系实际谈学习的体会，从而提升学生思想情感的品位。
第11篇：辛弃疾
辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》
水龙吟 登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了（liǎo），栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾（wèn）英雄泪？
该词作于乾道四至六年（1168-1170）间建康通判任上。这时作者南归已
八、九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。偶有登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。这是稼轩早期词中最负盛名的一篇，艺术上也渐趋成熟境界：豪而不放，壮中见悲，力主沉郁顿挫。上片以山水起势，雄浑而不失清丽。“献愁供恨”用倒卷之笔，迫近题旨。以下七个短句，一气呵成。落日断鸿，把看吴钩，拍遍栏杆，在阔大苍凉的背景上，凸现出一个孤寂的爱国者的形象。下片抒怀，写其壮志难酬之悲。不用直笔，连用三个故实，或反用，或正取，或半句缩住，以一波三折、一唱三叹手腕出之。结尾处叹无人唤取红巾“搵英雄泪”，遥应上片“无人会，登临意”，抒慷慨呜咽之情，也别具深婉之致。
永遇乐·京口北固亭怀古
宋·辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭(xiè)歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛（bì）狸（lí）祠（cí）下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺当朝用事者韩侂胄（侂：tuō，胄：zhòu），又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南，击退曹军；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了 对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄（侂：tuō，胄：zhòu）要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。
第12篇：辛弃疾
最真莫过于情沛诗词，最美莫过于丰满生活
读完剑胆诗魂《辛弃疾》这本书，内心波澜再次涌起：世上人千千万，总有那些许可以穿透人群隔膜而直达人内心深处的默契。究其原由：同拥纯纯赤子，协奏节律韵度！人的一生就像一条河流，时而激流勇进；时而缓波平步。而那些关键时刻的一举一动都特别牵动着人的灵心。不止一次的被辛公的精神所折服，与他的生不逢时而扼腕同悲。一个小士大夫的崛起之路花费的太多精力在那些细枝末节上面了，一个人的才情、智慧、勇略都无法恰逢其时的使用到正确地方，整天处那些尸位素餐之人下格格不入！
英雄喋血怒目，壮士嚼穿银齿。何其恨！人力不能胜天，可情感总会在不经意处幸临其间，挥之不去！
不是有意如斯之哀婉，而是心已百转千回扭曲得不复全态！
不是此刻良多怨念愧对须眉，而是情到深处不能自已！
不是不知男儿不负青云之志，而是心底已亏当循借因依！
不是不知昔日之形暗随流水，而是心已所许明知不可为而为之！
不是愿意攀援权贵而呼之则来靡之则去，而是万事不由人做主一生难与命争衡!
人很矛盾：站在金字塔最底层看到的风景却越加丰富，世人百物，人间万苦！上了顶峰，眼前只剩下功名利禄、仕宦前途！上下异心矛盾造就多少杯具。
在杯具面前，只能对命运俯首称臣。在权利面前，别人苦心经营几十年甚至世代相传，岂能让这样纯纯赤子而可抗衡！是啊！在一个地方呆久了也就仿佛向大家宣布：这里是我的，这些所有的都是我的，乖乖听话也就能相安无事，可是一点风吹草地，整个就工于心计、痴于算计！
为什么总会让别人轻而易举扼住自己的命运咽喉。自己就这样被乖乖的摁趴在地上毫无怨言却又无能为力。上下同心啊上下同心！如果把中间的臃肿、复杂的过程都省略，如果能权利迷住双眼的人体验更多的民间疾苦；尝遍生活各种滋味。如果人们可以不凭借着创造些人力无可抗衡的各种力量来主宰别人的命运！一代之英，万世之雄，在这种力量面前又算得了什么了？不知是谁说过：“木有英雄的民族是可悲的”！木有英雄的民族想方设法的凭自己的智慧塑造，而拥有英雄的民族却千方百计的阻止，唯恐自己的此种力量受到点点损害。好一句“男儿到死心如铁”“山东豪杰遂并起而亡秦族矣”。本来决策南向是为了大家的前途着想，可是“归正人”“二臣”地位何其相似！主宰自己的命运，主宰别人的命运。如果稼轩知道南渡之后等待的是二十年的宦游，十几年的闲置，呼之则来，靡之则去，每次酒醉梦醒，这位身高八尺、壮如虎兕的山东大汉也曾有过黯然悔恨，痛拍栏杆啊！
人的生活太经受不起岁月无情的摧残，当辛公那耀眼篇章幻化成为束手踱步、背影空吟的时候，内心莫名的悸动。当闲来闲去几度的场景重复，仅靠点点诗词惊起生活波澜。沉吟在辛公诗词完美的意象，眼前已经有血有肉如斯熟悉却又如斯陌生。
无数次的幻想辛公生活会是如何如何，甚至方方面面都追求近乎完美。可他毕竟还是人不是神：他一直都生活在这样一个俗不可耐的尘世：从见到范瑞敏的惊艳、爱慕溢于言表，到初入仕途酒阑正酣唱和应酬。从帅江西为修堤观景台而忽视税赋，到最后激言堪对韩侂冑之别心！其间有激动、有失落、有恼火、有悔恨„„有偶然暂迷双眼，但始终不变初衷！男儿到死心如铁，看试手，补天裂！
一个人不是因为诗词才是生活丰满，而是有了丰满的生活才诗词情生！最真莫过于情沛诗词，最美莫过于丰满生活！
第13篇：辛弃疾
辛弃疾《摸鱼儿》赏析
摸鱼儿
淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说到，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹风絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
【注释】：
1．摸鱼儿：词牌名。唐教坊曲名，本为歌咏捕鱼的民歌。又名《山鬼谣》，《陂塘柳》，《双蕖怨》，《摸鱼子》，《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》。唐教坊曲。宋词以晁氏《琴趣外篇》所收为最早，兹以取为准则。一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。前第
四、后第五韵，定十字一气贯注，有作上
三、下七，亦有以一字领下四言一句，五言一句者，可以不论。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
2．淳熙六年（1179），辛弃疾从湖北转运副使调任湖南，将从鄂州至潭州主持遭运。小山亭在湖北转运使官署内。同官王正之：据楼钥《攻媿集》卷九十九《王正之墓志铭》，王正之淳熙六年任湖北转运判官，故称\"同官\"。
3．消：消受，经受，禁得。 4．落红：落花
5．见说：听说。苏轼《点绛唇》词：\"归不去，凤楼何处？芳草迷归路。\" 6．算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
7．长门：汉代宫殿名，武帝皇后失宠后被幽闭于此，司马相如《长门赋序》：“孝武陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百万，为相如，文君取酒，因以悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”准拟，约定。
8．脉脉：绵长深厚貌。 9．君：指善妒之人。
10．玉环飞燕：杨玉环，杨贵妃的小名，唐玄宗最宠爱的妃子。安禄山叛变后，赐死于马嵬坡。飞燕，赵飞燕，汉成帝宠爱的妃子，后来废为庶人，自杀。两人皆貌美善妒。
11．危栏：高楼上的栏杆。 【译文】
再也经受不起几次风雨，美好的春季又急匆匆过去了。爱惜春天，尚且还经常担忧花儿会开得太早而凋谢太快，那么，何况如今面对这无数红花落地的残春败落景象。我劝说春光：你暂且留下来吧，听说芳草已生遍天涯，会遮住你的归路，你还能到哪里去呢？怨恨春不回答，竟自默默地归去了。只有屋檐下的蜘蛛仍在整天殷勤地吐丝结网，沾网住漫天飞舞的柳絮，想保留一点春的痕迹。
汉武帝陈皇后失宠，别居长门宫，定准的重逢佳期又被耽搁了。陈皇后的美貌曾经也遭人嫉妒，纵然用千金重价买下司马相如的《长门赋》，满腹情意该向谁倾诉？请你们不要得意忘形,青春挥霍无度，你们没有看见杨玉环、赵飞燕早都变成尘土了吗？忧国而不能参政，只能做个闲官的心情愁苦极了！不要去高楼上凭栏远眺，夕阳正落在暮霭笼罩的柳树梢上，长夜即将来临，望之使人断肠。
第14篇：高二语文青玉案
《青玉案·元夕》教案
众里寻他千百度 蓦然回首
那人却在灯火阑珊处 ——辛弃疾
南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称苏辛。历城（今山东济南）人。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。 概括词人笔下“元夕” 的特点
花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞龙弄鱼，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，热闹非凡。 东风夜放花千树， 更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动， 玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
上阕：元宵佳节空盛况 浓墨重彩
蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，
那人却在灯火阑珊处。 下阕：万人丛中觅情人
①“那人”是个怎样的人？为什么没加入狂欢的行列？
那人是一个孤高脫俗、傲然不群
独在“灯火阑珊处”的女子，内心十分孤独、寂寞。 鉴赏要点
②作者塑造这样一位美人，用意是什么？
她是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。 本词艺术特色：
①托寓手法。词中借对元宵盛况的描写，表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了词人的理想人格——不同流俗，志怀高远，别有所求的志向。
②兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致。但从所寄托的内容主题看，这是关系到国家民族的前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这是豪放词的特点。此词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。 梁启超以为最后三句\"自怜幽独，伤心人别有怀抱。\"（《艺衡馆词选》），你同意他的说法吗？说说你的理由。
梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有所寄托，可谓知音。本词下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。作者追慕的是一个不同凡俗,自甘寂寞,而又有些迟暮之感的美人.这反映的正是他自己在政治失意后,宁愿闲居,不肯同流合污的品格。
辛弃疾《青玉案》和李清照《永遇乐》都是写元夕的，试比较二者在立意和表现方法上的异同。
永遇乐 李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
二者都是以元宵灯节作为描写对象，借以寄托另外的思想感情。在表现方法上，都用了对比手法。
极写元宵盛况，反衬出一位独处于灯火稀落之处的孤高女子，借以表现自己不同流俗的政治操守和高洁的人格。
用较多的笔墨来回忆“中州盛日”的元宵。抒发的是身世之感和家国之悲 比喻、白描、对比、渲染等
多方面的对比（今昔、他人与我、乐与悲）以乐写哀等。 这两首词的共同之处是：
其不同之处是：辛词只直接对过去的元宵没有牵涉，而李词对今年的元宵的用笔方式与辛词不同，并没有真正突出其繁华场面，而用较多的笔墨来回忆“中州盛日”的元宵。
这主要是因为二者的立意不同。李词所抒发的是家国之慨和身世之感，而辛词则是表现了不同流俗的理想追求，从政治层面来说，是对朝廷奉行投降国策并由此带来的政治现实的不满，从而表现自己的政治操守和高洁的人格。在对比手法上，二者也有所不同，李词除了今昔对比外，还从人与我、乐与悲等多方面进行对比，辛词主要是将世俗与“那人”进行对比。 本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。
第15篇：青玉案 元夕
青玉案·元夕
【教学目标】
1、理解词作的意思，引导学生鉴赏辛词的意境；
2、理解、品味词中的千古名句；
3、引导学生鉴赏辛词的表达技巧，体会作者妙手铺排，渲染气氛的笔法；
4、把握抒情主人公的形象。
【教学重点】
1、诗人经历的不同对诗歌表情达意的影响；
2、引导学生鉴赏三首词的意境和表达技巧。
【教学难点】
1、体会作者妙手铺排、渲染气氛的笔法；
2、引导学生鉴赏辛词的豪放、婉约兼具的风格。
【教学课时】一课时 【教学过程】：
一、导入新课
从初中学过的《西江月》入手，导入新课。
二、第一教学板块――了解作者，知晓背景
辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，山东济南人。出生时北宋已沦亡十多年，出生地早已被金兵占领。他21岁时就在家乡组织了一支两千多人的起义队伍，投入抗金斗争。次年率领队伍参加耿京为首的农民起义军，任掌书记。之后，他建议耿京投归南宋，耿京采纳了他的建议，派他与南宋联系。当他南下时耿京被叛徒所杀，义军溃散。他在归途中得知此事，率50多人闯入金营，生擒叛徒，解至建康献给宋高宗。从此，在南方任事，将恢复中原的希望寄托在南宋统治者身上。到南方后，先后任江阴签判、建康通判、滁州知州、江西提点刑狱、湖北湖南转运副使、潭州知州、兼湖南安抚使。后被免职，闲居江西上饶。1187年，又被起任福建提点刑狱，代理安抚使。后又被谏官弹劾罢官，回上饶，徙居铅山。一住八年，1203年，起用为绍兴知州，兼浙东安抚使，知镇江府。1207年，回到铅山，9月病卒。
他生活的时代，南宋朝廷一直存在对金妥协和坚决抗金收复中原的和战之争。辛弃疾是主战派，有出将入相之才，智勇兼备，一生以气节自负，以功业自许，力主恢复，矢志不渝。但南宋小朝廷长期由主和派把持朝政，对主战派多般排挤打击，对辛弃疾这样的爱国志士，始终不敢放手使用，使一生不得重用，最终抱憾而终。
辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。著有《稼轩长短句》，流传至今的词作有620多首，数量居两宋词家之冠。
他的词继承了苏轼开创的豪放词风，把爱国词创作推向顶峰。他的词唱出了时代的最强音，充满同仇敌忾的爱国热情。还吸取婉约词蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在豪雄英伟之气为主的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之词。形成以豪放沉郁为主的多样化的艺术风格，“足以领袖一代，雄视百家”。他的词作长于用典。
三、第二教学板块――解词释句，整体感知
1、朗读、背诵课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，不明之处，举手提问，教师正音，并巡回答疑。
2、强调重点词语的意思。
3、词中的元夕具有怎样的特点？
提示：花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞鱼舞龙，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，热闹非凡。
4、上片描写了元宵佳节怎样的场面？主要从哪些方面展开具体描写的？采用了什么方法？ 提示：描写了元宵佳节的热闹场面。
“花千树”夸张手法写花灯之多，“星如雨”用比喻手法写烟花之盛。“宝马雕车”写观灯的贵族女性的华贵，“香满路”写观花灯和烟花的贵族女性之众多。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用动、转、
1 舞三个动词写舞灯之欢。
运用了铺陈手法，渲染元宵节的热闹气氛。
花千树（花灯之多） 星如雨（烟花之盛）
香满路（贵族之众） 动转舞（舞灯之欢）
5、下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？ 提示：下片从“我”“寻他”的目光出发，具体描写观赏元宵的女性人群。一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。
写贵族女子，从三个方面进行：一是服饰，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕，运用了借代的手法，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份；二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”的神态表现她们兴高采烈的节日之欢；三是写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹，暗写抒情主人公寻找的急切。
写“那人”着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现她的自甘淡泊，不同流俗。
6、你觉得词中的“那人”是作者的意中人，还是作者理想人格的化身？作者要借此表达怎样的思想感情？
提示：正如林升在《题临安邸》中所写：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”当时祖国的半壁江山处在侵略者铁蹄的蹂躏之下，但南宋小朝廷置沦陷的中原故土于不顾，夜夜笙歌，醉生梦死，偏安江南一隅，对力主恢复中原的爱国志士排挤打击。面对这样的现实，词人怎能与之同流合污？这就是此词的主题所在。
作者在《青玉案》一词中借盛妆丽服、一夜狂欢的贵族女子讽刺歌舞升平、不思恢复的南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿与主和派同流合污的政治立场和自甘淡泊的理想人格。
四、第三教学板块――品味语言，鉴赏形象
1、最后是个名句，如果作为爱情词来解读，那么“那人”是一个怎样的人？如果把整个作为政治词了解读，那么“那人”又应该是怎样一个人？王国维先生却将其视为哲理词，在他的解读中，这个“那人”又是指什么？
提示：如果用爱情词来解读，“那人”就是抒情主人公心仪已久苦苦追寻的爱人，之所以如此，也许正是她这种不同流俗志怀高远的个性； 如果作政治词来解读，“那人”就是与词人有着同样思想性格的人，他不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场；
王国维先生将其视为哲理词，那这个“那人”指就是人们不断追求的理想境界。）
2、梁启超认为最后三句“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”（《艺衡馆词选》），你同意他的说法吗？说说你的理由。
提示：风鬟雾鬓的盛妆丽人纷纷走过，却都不是其意中关切之人，分明已没什么希望了，却忽然看到，在那一角残灯下，正是自己在千千万万人中所寻找与等待的那个，原来她在这冷落之处，也似有所待。
“那人”是一个自甘孤独、寂寞和不同流俗的人。
“那人”是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其“幽独”，其实“别有怀抱”，含蓄地表达了词人自己不愿随波逐流的美好品格。
五、第四教学板块――学习表现手法，分析表达效果
1、“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？
提示：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象地渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。
2、“东风夜放花千树”化用了谁的什么名句？表面的美景暗示着抒情主人公怎样的心境？
2 提示：化用了岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽然一夜东风来，千树万树梨花开”一句，词句表面绚丽多彩的美景其实暗示着抒情主人公迷惘伤感的心境。
3、“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？ 提示：这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。
4、“玉壶光转”中的“玉壶”有人认为可以代指月亮，这也有一定的道理；那么道理究竟在哪里？ 提示：第一，用圆月可以反衬情人间离散的悲情；第二，通过月亮的“光转”一方面暗示“我”寻觅的时间很久，与后面的“一夜”呼应。另一方面一个“转”字又暗示了“我”寻觅路径的繁密，与后面的“千百度”呼应。
5、这首词在描写和抒情上有什么特点？属于什么风格？
提示：①托寓手法。借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。
②善于铺陈。从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。
③对比手法。将世俗之人在元宵佳节上的表现与“那人”的表现进行对比，表现了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。
④豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。
六、比较鉴赏
比较李清照的《永遇乐》和辛弃疾的《青玉案》在立意和表现手法上的异同。 提示：
相同之处：从立意上看，都以元宵灯节为描写对象，但目的都不在表现节日的繁华热闹，渲染欢乐的气氛，都是为了抒发自己难以遣发的忧国忧民之情。
从艺术手法上看，第一，都运用了比兴，通过生动比喻来引发读者的联想；第二，都运用了烘托对比；第三，都有用典，李词中的“风鬟霜鬓”是移用了历朝威的《柳毅传》对龙女描写的词语，而辛词的“东风夜吹千树花”，是对岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的点化创新。
不同之处：从立意上看，李词幽情中还有个人身世苦楚，旨在表达身世之悲和家园之慨；辛词则饱含报国无门的愤懑，旨在表现不同流俗的理想追求，表达对奉行投降政策的南宋朝廷的不满，表达自己的政治操守和高洁人格。
从艺术手法上看，第一，李词中的抒情主人公是明写，而辛词主要采用暗写的方式；第二，辛词只写了今年元宵的盛况，没有回顾过去的元宵，而李词没有直接写今年元宵的繁华热闹，而重点回忆昔日元宵的盛况；第三，对比手法运用有简繁之别，李词的对比是比较繁复的，既有现实他乡与回忆里故乡元宵情景的对比，又有自己与他人不同心境的对比。辛词的对比，严格说是一种渲染对比，前面极写元宵夜的热闹非凡，最后笔锋一转再写那人的冷落之处，重点突出世俗女子与“那人”的对比。
七、拓展——散文式改写
1、东风夜放花千树，更吹落星如雨。
译写：元宵之夜，那树枝上张灯结彩，仿佛是被春风吹开了的无数花朵，那纷纷从空而降的火焰，又像是春风吹落的无数星星。
2、宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
译写：装金饰银的骏马，雕龙画凤的车轿，上面全是俊男美女，一路走来，就把香气弥散了一路。箫鼓声声，动人心弦，彩灯飞转，令人眼花缭乱，整个夜晚都是鱼龙竟舞，精彩纷呈，让人目不暇接，心驰神往。
3、娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。译写：（我眼前闪现的是）女人娥儿雪柳一类的首饰和金黄灿灿的服饰，（耳里充盈了）她们欢声笑语，
3 浓烈的香气随着她们的离去（而留在我的嗅觉里）。
4、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译写：（我）在众人中寻找了一遍又一遍（却总没看见她的身影），猛然间一回头，却发现那个（我苦苦寻觅的）人，却独自一人站在灯盏稀疏火光零落的地方。
八、布置作业
1、背诵默写《青玉案?元夕》。
2、王国维认为古今之成大事业、大学问者必经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（《人间词话》）
请你结合具体的人、事谈谈自己对王国维的观点的理解。
第16篇：青玉案 教学设计
《青玉案·元夕》教学设计
梅州市平远县平远中学
一、课前系统部分
（一）课标分析
《高中语文课程标准》选修课程诗歌教学目标：培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，在朗读和诵读中感受作品的意境和形象，得到情感的体验，心灵的共鸣，精神的陶冶；理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，充分激发学生的想象力和创造潜能，领悟作品以及作品以外的艺术魅力。
（二）教材分析
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。词中大力渲染元宵佳节满城灯火，满街游人，通宵欢乐的热闹景象和夜市风光。结尾“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”几句，突出表现了“那人”与众不同的形象，借以表白自己政治上愿投闲置散，不肯同流合污的高洁情怀。这是诗人落职后在上侥闲居时所作。全篇采用反衬手法，别具一格。那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，倘若没有“那人”，一切的存在便失去意义。于是理解、品味词中千古名句的含义，体会作者妙手铺排，渲染气氛塑造抒情主人公形象的写法便是学习的主要目标。
（三）学生分析
高二的学生已经积累了较为丰富的古典诗词，其阅读理解能力也有一定的基础，尤其对辛弃疾不乏了解熟悉，他的词多是抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。但这首词的风格有其特别之处，那就是以婉约之形表豪放之实，这一点学生不好把握，需要点拨。
（四）教学目标
1．理解词作的意思，体会作者妙手铺排，渲染气氛的笔法。
2．理解、品味词中的千古名句。
3．把握抒情主人公的形象，学会知人论世的鉴赏方法。
（五）教学重点与难点
1．重点：抒情主人公“那人”形象的把握。
2．难点：千古名句的理解及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。
（六）教学策略
运用多媒体辅助课件，采用品读研读等反复诵读的方法使学生对课文内容有一个形象化的整体感知过程；从名句入手以点带面，引导学生领会词句的深层含义，并教会学生结合诗人经历进一步分析诗歌内蕴的知人论世的诗歌鉴赏法。
（七）教学用具
利用多媒体进行情境教学。
二、课堂系统部分——教学过程
（一）课前探究
布置学生预习课文，要求：
1．对照注解熟读课文，划出自己认为最精彩的句子并说明理由。
2．分组收集学过的或者熟悉的有关辛弃疾的名句，了解王国维的三个境界。
（二）新课导入
1．导入：辛弃疾名句知多少？小组展示课外查询结果（演示文稿1） ①了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ②青山遮不住，毕竟东流去。（《菩萨蛮•书江西造口壁》） ③把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。（《水龙吟•登建康赏心亭》） ④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（《永遇乐·京口北固亭怀古》） ⑤天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。（《南乡子·登京口北固亭有怀》） ⑥少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（《丑奴儿·书博山道中壁》） 2．朗读全词，说说印象最深的词句（学生解说，最后教师点拨）。
（三）师生互动
1.解读文本。
这首《青玉案·元夕》，是辛弃疾的名作，它以寻找情人为线索，用元宵节的盛况，烘托出一个孤高、忧郁的“那人”形象，表现出作者对这个形象的执意追求。
2.问题设计 ★初读
⑴读全词（播放配乐朗诵），说说你印象最深的词句（学生解说）。（演示文稿2）
⑵从“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这一千古名句来看，也就是从字面看我们初步可以把这首词定位为咏史词还是爱情词？为什么？
这是学生初读文本能够感觉到的印象，顺理成章提出这样的问题，为后面分析理解词中的千古名句以及该词风格蓄势。
★品读
⑶词句着力刻画的形象是谁？ ——那人。
⑷“那人”是怎样一个人？诗人是怎么描写的？
“那人”是词人着力刻画的抒情形象，她寄寓着作者深厚的思想情感。作者为什么要刻画这个形象，用什么手法来表现，这是本课学习的重点，应该引导学生理解。
相关问题显示（演示文稿3），让学生从阅读文本中去寻找答案： ①诗人说“众里寻他千百度”，怎么寻？在哪里寻？时间地点有没有交代？请找出相关语句。 ②诗人当然是在人堆里寻。怎么写的？先写什么？请读出相关语句。 ③学生回答，明确：元宵节的景象：夜、花、星、车
元宵节的气氛：声、光、色、舞
元宵节的人群：宝马雕车、雪柳黄金、笑语暗香 ④“东风夜放花千树”化用了谁的诗句？在此起什么作用？
——岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”形容灯火之多如千树花开。 ⑤“那人”在哪里？在极尽狂欢闹元宵的人堆里吗？作者为什么要写极尽狂欢闹元宵的热闹场面？
——渲染，烘托，反衬。
⑥请想象一下诗人寻找那人的焦急情态（学生思考回答）：
词人在火树银花的热闹人堆里寻：华丽的香车宝马来来往往，然而“过尽千帆皆不是”，诗人焦急的目光追随戴着亮丽饰物的美人们的脚步，她们个个面挂微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。曲中人尽，那人还是不见。词人简直要绝望了。正在伤心绝望之际，词人不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落、人群稀疏的地方。此刻词人的心情——狂喜、欣慰。从词人寻他千百度的焦急里，我们不难看出词人对那人倾注了无限深情。 ⑦小结：“那人”是怎样一个人？（演示文稿4）
——她是词人的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗。 这首词着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描
绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。
★研读
⑸词人为什么对“那人”如此一往情深呢？这首词真是爱情词吗？
启发：既然说“那人“与众不同、非同一般，那么当时众人、流俗又是怎样的呢？词人对这位冷美人如此倾心，有没有寄寓别的什么意思？要解决这个问题，我们该用什么方法来鉴赏呢？（难点之一，点拨）
——知人论世品诗词。
⑹这首词作于什么时候？（了解作者，知晓背景）（演示文稿5）
这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的“那人”存在？我们只能猜测，与其说有这个人，不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现实的批判，既有“暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州”（[宋]林升《题临安邸》）的谴责，又有杜牧诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》 ）的忧虑，更有“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）的痛苦。辛弃疾是宋代的一个文能治国，武可杀敌的人才！郭沫若的对联对辛弃疾做了很好的概括：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，报国杀敌雄心无法实现，只有借诗词以抒发愤慨愁恨，借“那人”表达自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。
到此，我们终于明白，“那人”就是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身——不同流俗、志怀高远。
⑺以美人自喻，这种托寓的写法我们是否熟悉？原来学过类似的诗歌吗？（联系旧知，形成知识链）
张籍《节妇吟》、朱庆馀《近试上张籍水部》中还珠垂泪的节妇和妆罢问夫婿的新娘就是自喻。这种写法最早可以追溯到屈原，以香草美人自喻，喻高洁的品性和与众不同的理想追求。
⑻再读全词，你觉得这首词应该划归婉约词还是豪放词呢？（照应开头提问，进一步探究词的深层含义）（演示文稿6）
兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致。但从所寄托的内容主题看，这是关系到国家民族的前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这是豪放词的特点。此词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。在《元夕》中，诗人描写了节日之夜的热闹景象，描写了“他”苦心寻找情人的过程，但当意外发现情人后，便戛然而止，对“他”和“那人”的情怀，却“不著一字”。这就给读者留下了广阔的想象余地。词的境界超出了具体事件的描绘，飞腾出去，达到了“函盖万有”的高度，不仅把诗人千头万绪的情怀表现得淋漓尽致，而且，也能使不同的欣赏者得到各不相同的感受，正是“不著一字，尽得风流”（司空图《诗品·含蓄》）。
★拓展
⑼王国维读此词得到了什么感受？（激发学生的想象力和创造潜能，领悟作品以及作品以外的艺术魅力）（演示文稿7）
学生展示课外分组收集的资料，老师明确。
小结：联系辛弃疾的身世，我们知道了作者描写这样一位孤独者的用意，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，词人被罢职闲居，政治上投闲置散，不肯同流合污的高洁情怀通过“那人”显现，“那人”或者简直就是作者理想人格的化身。于是，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”成了千古名句。
一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。王国维读此词得到了什么感受？仁者见仁，智者见智，王国维从《元夕》词联想到了做学问的境界，把这种境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”称之为成大事业者、大学问者的第三种境界，即经过艰苦奋斗，目标终于达到。这确是大学问者的真知灼见，当然也是辛弃疾所未曾料到的。这首《青玉案·元夕》，读了之后能使人神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理来，正说明了辛词内容之丰厚和辛弃疾写词功力之精深。
⑽王国维的治学三境界你认为哪一种境界最重要？为什么？（演示文稿8） 学生讨论回答。 明确：
①人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。
②学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼”，就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度”。
③独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。 独上高楼者，那是登幽州台的陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！” 独上高楼者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州的苏东破，朝廷的黑暗是种“半山腰”，但这种半山腰并没有对其造成压力，他仍旧马不停蹄的去攀登，去寻求另一个自我。东破在穷山僻水中完全脱离了世俗，人生的坐标顿时改变了方向，正是这种难以言状的孤独，让他彻底忘记了尘世的喧嚣，世间的纷扰，从而进入了另一个人生的境界——审美境界。与无声的东西进行灵魂上的对话，从中领悟到人生的真谛，苏东坡在山水的陶冶中，默默的跟随古人的脚步，文章不去批判什么，不去发扬什么，与自然合二为一，他的灵魂脱胎换骨了，思想境界与艺术才情得到更进一步的升华，至此，独上高楼，望尽天涯路后，苏东坡衣带渐宽终不悔直到第三种最高境界“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”文章信手拈来，浑然天成，名垂千古的《赤壁怀古》与前后《赤壁赋》，就是最好的证明。
（四）课堂总结 ⑴回顾这堂课的内容：这首词写了什么？请简要概述。（整体把握） 板书：（演示文稿9）
寻
→
那人
→
„„（想象）
↓
↓
↓
渲染
理想化身（辛弃疾）
联想启示
铺排
治学三境（王国维）
反衬
⑵背诵课文。
（五）课后作业
1．书上第四题，品味语言。
2．将课堂讨论问题“王国维的治学三境界你认为哪一种境界最重要？为什么？”写成文章，题目自拟。（演示文稿10）
三、课后系统部分——教学后记
本篇课文有两点学生不好理解：一是“那人”形象所寄寓的深层含义，二是该词形象之外所给人的联想和启示。前者需要教师点拨，启发学生鉴赏诗歌要善于联系作者的生平经历作分析，从而领悟词作深层含义，学会知人论世的鉴赏方法。后者，要象新课标所提倡的那样，充分调动学生的想象力和创造潜能，领悟读书仁者见仁，智者见智的道理，给学生创设自主学习、探究学习和合作学习的氛围，领会词作给人的联想和启示。要求教师精心策划，课前细致分工，帮助学生完成合作与探究的任务，同时课堂上要随机应变，引导学生结合王国维的治学三境界联系实际谈学习的体会，从而提升学生思想情感的品位。通过课堂教学的努力，在学生的心灵深处扎下传统文化的根。
古诗文的教学，面面俱到容易让学生厌倦，而且效果不好。本节课尝试采用以点带面的方法，从名句着手，逐渐往前推演，象剥笋一样层层揭示词的内蕴，使传统的诵读增添新的色彩。从学生听课的反应以及师生互动的情况看，这堂课是成功的。
当然，如何大胆取舍和拓展，给学生更多的读、议的机会，还是本课以外应该进一步做足的深功夫。
第17篇：《青玉案》阅读答案
【原文】
青玉案
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【问题】
7.“元夕”是指【 】节。
8.下列理解不正确的一项【 】
A、“星如雨”写出了天上的繁星像雨点一样，形容星星之多。
B、“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”写出了当时热闹的场面。
C、“暗香”借指那些打扮得花枝招展，争先去看灯、游玩的女子。
D、“灯火阑珊处”的“那人”表现出不愿随波逐流的品格。
【参考答案】
7.元宵（或“上元”）（2分）
8.A（2分）（“星如雨”意谓焰火纷飞，洒落如雨。星，指焰火。）
第18篇：论辛弃疾
从人物意象视角探析辛弃疾词的苦闷意旨2009-07-07 20:43
摘要：
辛弃疾，南宋豪放派词人，词风豪迈激昂。然而，人生的坎坷，仕途的波折，有才不能施展，政治抱负不能实现使其内心充满深深的苦闷之情。下面我将借辛词中出现的几组人物意象分析一下他内心的苦闷意旨。
关键词：辛弃疾 苦闷 原因 人物
辛弃疾既是文人也是武将，统领千军万马、叱咤风云的人生经历，使他词风格豪迈激昂，雄浑壮阔。然而，结合其一生分析，辛弃疾的词中还蕴含着深深的苦闷。他的一生仕途坎坷，这样他的政治抱负“了却君王天下事”就不能实现。虽自负有管仲、乐毅一样的才能却不能施展，满腔幽怨无处发泻，最终含恨而逝。下面我将借辛词中出现的几组人物意象浅陋地分析一下他内心的苦闷意旨。 （1）功成名就的英雄
辛弃疾不是传统意义上的文人，义端说他是“青兕”①，陈亮说他是“真虎”②，姜夔说他是“前身诸葛”③，是一个当之无愧的英雄。辛弃疾早年在抗金一线领兵作战，二十二岁的他便聚集了2000多人参加耿京领导的起义军，曾率领五十人袭击敌营，捉拿叛徒，名重一时。“圣天子一见三叹息”，正当他踌躇满志，激情满怀之时，朝廷却一再地把他调离前线，这主要与他的身份有关。靖康之变之后，宋朝南迁，遗留在北方的文臣武将、老百姓仍然很多，出于对故国的热爱，对金人压迫的不满，很多人被迫南迁，这些人被称为“归正人”④，这称呼带有轻视的意味，在实际的政治生涯中也是区别对待的。辛弃疾的祖父辛赞、岳父范邦彦都曾在金为官，所以朝廷对他很不放心，不肯信任他，但他确实又有才能，这样朝廷一方面对他委以重任，同时又不断的提防他。主要表现在不时调离他的职务，不让他在一个地方呆得太久。在1178年离开江西时写的《鹧鸪天》中有这样一句话：“聚散匆匆不偶然，两年历遍楚山川。”离开湖北写的《水调歌头》中“两年鱼鸟江上，笑我往来忙。”都是这种情形的真实反映。一再地调离，并且离前线越来越远，这显然与辛弃疾的理想大相径廷，内心越来越苦闷。此时的他，自然会想起历史上建功立业名传千古的英雄人物，并借他们来表达自己的理想以及理想不能实现的苦闷。 如《木兰花慢》上阙
汉中开汉业，问此地，是耶非？想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事，今不见；但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断，西风塞马空肥。 写此词时，辛弃疾已远离前线，将要到江西任职，但还未去。朋友将要远行，作者设宴相送。因所送的人要去汉中，自然想起汉朝基业的建立，想当年刘邦率军从汉中出发，直逼关中，把距守关中的三秦旧将相继击溃，这是多么令人羡慕的成果啊，“追往事，今不见”，空余两行清泪，绿水青山依在，壮志未酬，宏才莫展。这里写的是刘邦，辛弃疾并不是想作刘邦，而是借刘邦来抒发自己渴望建功立业、收复中原的理想，渴望能有一个阔大的政治舞台施展自己的才志。撇下刘邦不谈，再来看刘邦手下的“张良、萧何、韩信”，在辛词《念奴娇》中也有反映“请歌一曲，坐中人物三杰”，这三人之所以能建功立业，封王封侯，得以实现人生的理想，主要原因是统治者的信任，而辛弃疾自已呢？自辛弃疾南归后，宋与金政府于1164年签订了“隆兴和约”，维持了宋金数十年的安稳。数十年中，主和派始终占据上风，主战派倍受打击。辛弃疾南下四十四年始终生活在这种环境中，那些官场中的人怎能不排斥他。写这首词的时候已经闲居在家，他日夜思念失去的北部河山，渴望能够做出像韩信那样的功业 。但却被卖国群小排斥在朝廷之外，只能借韩信等人来抒发自己收复中原的理想以及壮志未酬的愤慨之情。 另如《南乡子》下阙：
年少万兜鍪，坐断江南战未休。天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋。
辛弃疾对于孙权这个人物比较喜爱，在词中多次引用这个人物意象。孙权年纪轻轻，便继承了父亲、兄长的基业，独占江东，依据长江天险，败曹操，却刘备，建立了一世功名，这是一个何等豪迈的英雄。辛弃疾借自己心中的理想人物来表达自己的政治抱负，渴望能有一片沙场，让自己也达到“坐断江南战未休”的目的，喊出了辛弃疾要求奋发图强的呼声。然而，事实与理想总是相去甚远，辛弃疾只能陷入无限的苦闷当中。 （2）壮志未酬的英雄 对壮志未酬的英雄的选择，在辛词中出现也较多。这样的人物与他有更多的相通之处，命运、遭遇往往相似，借对他们命运的感慨来表达自己怀才不遇、横遭贬谪的痛苦。如《八声甘州》上阙：
故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言，射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田园。
辛弃疾为人刚正，力主抗战，为朝中群小所忌恨，一直不受重用，一直未能实施自己恢复中原的理想，反而壮年便被削职，他的遭遇与李广有着更多的相似之处。李广被黜，夜猎归来，遭势利小人口舌，一代名将落得如此下场，可见世风是如何的低下。而有着“矢发裂石”功夫的李广，劳苦功高、英勇无敌，反遭罢黜，社会又是如何的黑暗，辛弃疾借李广“夜不寐，醉归来”事来表达有着与李广一样的怀才不遇，横遭贬谪的苦痛与苦闷。
再如《贺新郎》中的“我最怜君中宵舞”中的祖逖、刘琨，闻鸡起舞、击楫中流，渴望收复失地，但最终却折戟沉沙。想当时，统治者以和为贵，像他这样的抗战之士只能空发感慨。全词虽气势磅礴，语气慷慨激昂，这无非是吐胸中的块垒，抒发自己有才不能施展的苦痛。又如《永遇乐。京口北固亭怀古》中的“廉颇老矣，尚能饭否”，作者写这词时已经65岁了，闲居在家很长时间才被起用，镇守江防重地镇江，表面上看是重用，实际上仅仅是作为招牌而已，作者此时不禁想起了廉颇，廉颇“以勇气闻于诸侯”⑤，在秦赵斗争中立下了赫赫战功，但因君王听信谗言，被贬在家。当赵国有难，赵王想到了廉颇，然而最终因为郭开的谗言，没被任用。结合辛弃疾自身的遭遇，再想到他不久后的再一次离职，以及曾发出的“叶公岂是好真龙”（《瑞鹧鸪》）可以感受到他内心的苦痛与愁苦，好不容易在晚年得到一次施展才能的机会却又这样付之东流。又如“万事从教，浮云来去，枉了冲冠发”（《念奴娇》）中的岳飞，辛弃疾与岳飞的生活年代相隔时间不长，对岳飞的事迹了如指掌。岳飞文武全才，统领宋兵，大有直捣“黄龙府”之势。然而奸人当道，主和派占据上风，岳飞纵有天大的才能也是无法施展，在他词《小重山》中有这样的一句话“已三更，独自起来绕阶行”、“知音少，弦断有谁听”，而辛弃疾也同样有着孤夜难眠，叹知音少（无赏识自己的君主）的经历，二人可以说是同病相怜。 34（3）隐士
出世与入世，从来都是有志之士、有才之士的两种选择，“达则兼济天下，穷则独善其身”更是他们一种良好的愿望。渴望能施展自己的才华，然而现实社会又“不如意事常八九”，真正得意的人不多。志士、才子自不愿与小人为伍，同样小人又根本不能容忍他们的存在，唯有选择退隐，可是真正的退隐又是谈何容易，身虽隐于山林，而心却系于天下。这种矛盾的心理使他们欲进不能，欲退不得，造成了他们真正的无奈，只好借对隐士的叙写来一抒自己内心的苦闷，而辛弃疾就是这样的一位词人，这种心理在他的词中也得到了大量的体现。 如《卜算子》
一以我为牛，一以我为马。人与之名受不辞，善学庄周者。江海任虚舟，风雨从飘。醉者乘车坠不伤，全得于天也。
这是一首完全化用庄子的语言写自然主义的人生观，表示自己要虚心应世，随遇而安，不因外事的干扰而耗损精神。笑骂由人，决不怄气。要把客观的相关事物看作无意而尽然的结果，像江海上的虚舟相撞，像醉汉不知不觉地坠车摔伤，都一切顺其自然，不背思想包袱，这样便保全精神的自由，心安理得地生活下去。
在这些近乎诙谐的话语中，好像是放任自流，其实寓含着他真正的无可奈何。 再如《水龙吟》：
老夫曾识渊明，梦中一见参差是。觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止。白发西风，折腰五斗，不应堪比，问北窗高卧，东篱自醉，应别有归来意。
须信此翁未死，到如今凛然生气。吾侪心事，古今长存，高山流水，福贵他年，直饶未免，也应知未。甚东山何事，当时也道，为苍生起。 这首诗大致写于1194年，辛弃疾已经55岁了，刚刚又被罢了官。于是满腹心事，一腔幽怨，喷薄而出，陶渊明是不愿为五斗米而折腰的隐士，与辛弃疾本联系不到一起，然而当他受到压抑排斥，壮志未酬，到了心灰意冷的老年时代，陶渊明这个隐士的形象便渐渐浮现在他的眼前。梦中与陶渊明相遇，觉得和自己曾经的想象差不多，醒来心中充满了无限的忧恨，而且是那么的强烈，竟至于酒也不饮，歌也不唱，为什么这样呢？他是在想“东篱自醉，应别有，归来意”，陶渊明过上隐居生活，恐怕不仅仅因为“为五斗米而折腰”罢，大概有别的原因。有什么原因呢？根本原因是陶生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境当中，地位低下的陶渊明渴望建功立业，有“猛志逸四海” ⑥为证。但依他的身份，在门阀制度盛行的时代是无法与王谢那样的大家相比拟，他多次出仕，都很失望，最后在做彭泽小县令时辞官归隐。请看他《归去来兮辞》中写得这样一段话，“归去来兮，请息交已绝游，然世与而相违，复驾言兮焉求”。一句话“世与我相违”道出了真谛。对辛弃疾而言，世也同样与他相违，但他做不到像陶渊明那样的洒脱，即使写出了一些寄情于山水的诗词，也是一种追求闲适的无奈。
另外，他的无奈在“长沮桀溺耦而耕，丘何为是栖栖者”这两句词中也得到了体现。这两句词的意思是象长沮桀溺两位隐士这样并耦而耕，不是很快乐吗？你孔子为何东奔西走呢？向往隐士生活嘲讽孔子忙忙碌碌。其实他自己不也是在忙忙碌碌、东奔西走吗？万般无奈之下，才以“万字平戎策”换取“东家种树书”（《鹧鸪天》），这里对隐士生活的向往、对归耕之乐不过是无奈之语，其中包含的是对世路艰难的慨叹，对于君心难测的苦闷。
辛弃疾的一生是悲壮的一生，大起大落，“三仕三已”《哨遍》，使他收复中原的理想在一次次的失望中化为泡影。现实的残酷，使他“气吞万里如虎”的英雄之气只能郁结胸中。无论是对英雄的慨叹，还是对隐士的向往，无外乎为一吐胸中的块垒，而那“虽九死而犹未悔” ⑦的爱国之志从来不曾因此而改变，临终之前还大呼“杀贼”⑧，真是一个令人扼腕的英雄人物。
注释：
①②③转引《唐宋词通论》 吴熊和 浙江古籍出版社 1989年3月第2版第232书页 ④转引《中国文学史》 莫砺锋黄天骥 高等教育出版社 1999年8月第1版 第156页 ⑤《史记》甘肃民族出版社 1997年5月第1版 第624页
⑥《汉魏六朝诗鉴赏辞典》上海辞书出版社 1988年4月第1版 第582页
⑦《中国古代文学作品选》（先秦两汉部分）湖南出版社 1995年12月第1版 第242页 ⑧《文豪书系》 丁华民 孟玉婷 吉林文史出版社 2006年3月第1版 参考资料：
1、《中国文学史》 袁行霈 高等教育出版社 1999年8月第2版
2、《唐宋词鉴赏词典》 上海辞书出版社 1988年4月第1版
3、《历代词赋》 李慕南 河南大学出版社 2005年1月第2版
4、《中国古代文学》 于菲 高等教育出版社 1994年6月第2版
5、《宋词》 莫砺锋 童强 辽海出版社 2006年9月第2版
6、《辛弃疾诗词赏析》 孙乃修 海南出版社 2002年11月第2版
第19篇：辛弃疾词选
辛弃疾词选（共九十二首）
辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□（ｔｕｏ１）胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。（《辞海》１９８９年版）
生查子
游雨岩
溪边照影行，天在清溪底。 天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余？空谷清音起。 非鬼亦非仙，一曲桃花水。
生查子
漫天春雪来，才抵梅花半。 最爱雪边人，楚些裁成乱。
雪儿偏解饮，只要金杯满。 谁道雪天寒？翠袖阑干暖。
生查子
去年燕子来，帘幕深深处。 香径得泥归，都把琴书污。
今年燕子来，谁听呢喃语？ 不见卷帘人，一阵黄昏雨。
浣溪纱
父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。 殷勤谢却甑中尘。
啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。 梨花也作白头新。
浣溪沙
偕叔高、子似宿山寺戏作
花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？ 东风吹雨细于尘。
自笑好山如好色，只今怀树更怀人。 闲愁闲恨一番新。
露天晓角
旅兴
吴头楚尾，一棹人千里。
休说旧愁新恨，长亭树、今如此！
宦游吾倦矣，玉人留我醉。
明日万花寒食，得且住、为佳耳。
卜算子
修竹翠罗寒，迟日江山暮。 幽径无人独自芳，此恨知无数。
只共梅花语，懒逐游丝去。 著意寻春不肯香，香在无寻处。
采桑子
书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道天凉好个秋！
采桑子
书博山道中壁
烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。 洗雨烘晴，一样春风几样青。
提壶脱裤催归去，万恨千情。 万恨千情，各自无聊各自鸣。
采桑子
此生自断天休问，独倚危楼。 独倚危楼，不信人间别有愁。
君来正是眠时节，君且归休。 君且归休，说与西风一任秋。
菩萨蛮
书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪！ 西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
菩萨蛮
赏心亭为叶丞相赋 青山欲共高人语，联翩万马来无数。 烟雨却低回，望来终不来。
人言头上发，总向愁中白。 拍手笑沙鸥，一身都是愁。
清平乐
独宿博山王氏庵
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。 布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
清平乐
村居
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
清平乐
检校山园书所见
连云松竹，万事从今足。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。 莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
阮郎归
耒阳道中为张处父推官赋 山前灯火欲黄昏，山头来去云。 鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。 如今憔悴赋招魂，儒冠多误身！
太常引
建康中秋为吕叔潜赋
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问［女亘］娥：被白、欺人奈何！
乘风好去，长空万里，直下山河。 斫去桂婆娑，人道是、清光更多！
西江月
夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
西江月
醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉如何？ 只疑松动要来扶，以手推松曰去！
西江月
示儿曹以家事付之
万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。 而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳，更量出入收支。 乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。
浪淘沙
山寺夜半闻钟
身世酒杯中，万事皆空。 古来三五个英雄。
雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
梦入少年丛，歌舞匆匆。 老僧夜半误鸣钟。
惊起西窗眠不得，卷地西风。
东坡引
花梢红未足，条破惊新绿。 重帘下遍阑干曲。
有人春睡熟，有人春睡熟。
鸣禽破梦，云偏目蹙，起来香鳃褪红玉。 花时爱与愁相续。
罗裙过半幅，罗裙过半幅。
鹧鸪天
有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作
壮岁旌旗拥万夫，锦［衤詹］突骑渡江初。 燕兵夜［女足］银胡［革录］，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。 却将万字平戎策，换得东家种树书。
鹧鸪天
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
鹧鸪天
游鹅湖醉书酒家壁
春日平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。 多情白春无奈，晚日青帘酒易赊。
闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻。 青裙缟袂谁家女？去趁蚕生看外家。
鹧鸪天
着意寻春懒便回，何如信步两三杯？ 山才好处行还倦，诗未成时雨早催。
携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开。 谁家寒食归宁女？笑语柔桑陌上来。
鹧鸪天
戏题村舍
鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。 有何不可吾方羡，要底都无饱便休。
新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。 自言此地生儿女，不嫁金家即聘周。
鹧鸪天
鹅湖归病起作
枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。 红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。 不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
鹧鸪天
送人
唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。 浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢。 江头未是**恶，别有人间行路难！
鹧鸪天
代人赋
晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收，相思重上小红楼。 情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
鹧鸪天
和子似山行韵
谁共春光管日华，朱朱粉粉野蒿花。 闲愁投老无多子，酒病而今较减些。
山远近，路横斜，正无聊处管弦哗。 去年醉处犹能记，细数溪边第几家。
鹧鸪天
一片归心拟乱云，春来谙尽恶黄昏。 不堪向晚檐前雨，又待今宵滴梦魂。
炉烬冷，鼎香氛，酒寒谁遣为重温？ 何人柳外横斜笛？客耳那堪不忍闻！
鹧鸪天
困不成眠奈夜何！情知归未转愁多。 暗将往事思量遍，谁把多情恼乱他？
些底事，误人哪，不成真个不思家。 娇痴却妒香香睡，唤起醒松说梦些。
鹧鸪天
读渊明诗不能去手，戏作小词以送之
晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。 都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。
千载后，百篇存，更无一字不清真。 若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘！
鹧鸪天
欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。 经行几处江山改，多少亲朋尽白头！
归休去，去归休，不成人总要封侯。 浮云出处元无定，得似浮云也自由。
玉楼春
三三两两谁家女？听取鸣禽枝上语。 提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。
醉中忘却来时路，借问行人家住处。 只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。
玉楼春
风前欲劝春光住，春在城南芳草路。 未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误，人不负春春自负。 梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
玉楼春
戏赋云山
何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。 常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横渡，忽见东南天一柱。 老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。
鹊桥仙
山行书所见
松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？ 醉扶孤石看飞泉，又却是、前回醒处。
东家娶妇，西家归女。
酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。
南乡子
登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事？悠悠！ 不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手？曹刘！ 生子当如孙仲谋。
南乡子
舟中记梦
欹枕舻声边，贪听咿哑聒醉眠。 变作笙歌花底去，依然，翠袖盈盈在眼前。
别后两眉尖，欲说还休梦已阑。
只记埋冤前夜月，相看，不管人愁独自圆。
南乡子
好个主人家，不问因由遍去［口茶］。
病得那人妆晃了，巴巴，系上裙儿稳也哪。
别泪没些些，海誓山盟总是赊。
今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。
踏莎行
庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。 是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！
随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？ 思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
踏莎行
和赵国兴知录韵
吾道悠悠，忧心悄悄，最无聊处秋光到。 西风林外有啼鸦，斜阳山下多衰草。
长忆商山，当年四老，尘埃也走咸阳道。 为谁书到便幡然？至今此意无人晓。
蝶恋花
送［礻右］之弟
衰草残阳三万顷。
不算飘零，天外孤鸿影。
几许凄凉须痛饮，行人自向江头醒。
会少离多看两鬓。
万缕千丝，何况新来病。
不是离愁难整顿，被他引惹其他恨！
临江仙
金谷无烟宫树绿，嫩寒生怕春风。 博山微透暖薰笼。
小楼春色里，幽梦雨声中。
别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。 海棠花下去年逢。
也应随分瘦，忍泪觅残红。
临江仙
手拈黄花无意绪，等闲行尽回廊。 卷帘芳桂散余香。
枯荷难睡鸭，疏雨暗池塘。
忆得旧时携手处，如今水远山长。 罗巾［氵邑］泪别残妆。 旧欢新梦里，闲处却思量。
一剪梅
记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。 而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。
锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。
雁儿何处是仙乡？来也［忄西］惶，去也［忄西］惶。
破阵子
为陈同父赋壮语以寄
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，嬴得生前身后名。 可怜白发生！
定**
暮春漫兴
少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。 老去逢春如病酒。
唯有，茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定。
休恨，花开元自要春风。
试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
定**
送卢提刑，约上元重来
少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。 极目南云无过雁。
君看，梅花也解寄相思。
无限江山行未了。
父老，不须和泪看旌旗。
后会丁宁何日是？须记，春风十日放灯时。
定**
再用韵和赵晋臣敷文
野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。
谩道不如归去住，梅雨，石榴花又是离魂。
前殿群臣深殿女，赭袍一点万红巾。 莫问兴亡今几主。
听取，花前毛羽已羞人。
青玉案
元夕
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
粉蝶儿
和晋臣赋落花
昨日春如十三女儿学绣，一枝枝、不教花瘦。 甚无情，便下得、雨［亻孱］风［亻愁］。 向园林、铺作地衣红绉。
而今春似轻薄荡子难久。记前时、送春归后。 把春波都酿作、一江醇酎。 约清愁、杨柳岸边相候。
千年调
蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之。
卮酒向人时，和气先倾倒。 最要然然可可，万事称好。 滑稽坐上，更对鸱夷笑。 寒与热，总随人，甘国老。
少年使酒，出口人嫌拗。 此个和合道理，近日方晓。 学人言语，未会十分巧。 看他们，得人怜，秦吉了。
祝英台令
晚春
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。 怕上层楼，十日九风雨。
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住？
鬓边觑。
试把花卜心期，才簪又重数。 罗帐灯昏，呜咽梦中语： 是他春带愁来，春归何处？ 却不解、将愁归去！
最高楼
醉中有索四时歌者，为赋
长安道，投老倦游归。 七十古来稀。
藕花雨湿前胡夜，桂枝风澹小山时。 怎消除，须［歹带］酒，更吟诗。
也莫向、竹边孤负雪。 也莫向、柳边孤负月。 闲过了，总成痴。
种花事业无人问，对花情味只天知。 笑山中，云出早，鸟归迟。
最高楼
吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。
吾衰矣，须富贵何时？ 富贵是危机。
暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。 穆先生，陶县令，是吾师。
待葺个、园儿名佚老。 更作个、亭儿名亦好。 闲饮酒，醉吟诗。
千年田换八百主，一人口插几张匙？ 休休休，更说甚，是和非！
新荷叶
和赵德庄韵
人已归来，杜鹃欲劝谁归？ 绿树如云，等闲借与莺飞。 兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣？ 翠屏幽梦，觉来水绕山围。
有酒重携，小园随意芳菲。 往日繁华，而今物是人非。 春风半面，记当年、初识崔徽。 南云雁少，锦书无个因依。
丑奴儿近
博山道中效李易安体
千峰云起，骤雨一霎儿价。 更远树斜阳，风景怎生图画？ 青旗卖酒，山那畔别有人家。 只消山水光中，无事过这一夏。
午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。 野鸟飞来，又是一般闲暇。 却怪白鸥，觑着人、欲下未下。 旧盟都在，新来莫是，别有说话。
沁园春
灵山齐□（“淹”换草字头）赋，时筑偃湖未成。
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。
正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓。 老合投闲，天教多事，检校长身十万松。 吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。
争先见面重重。 看爽气朝来三数峰。
似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。 我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。 新堤路，问偃湖何日，烟雨蒙蒙。
沁园春
带湖新居将成
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。 意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！ 秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋。 好都把轩窗临水开。
要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。 秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。 沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
沁园春
将止酒，戒酒杯使勿近
杯汝来前，老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。 汝刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。 浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
更凭歌舞为媒。 算合作平居鸩毒猜。
况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。 与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。 杯再拜，道麾之即去，招则须来。
满江红
江行和杨济翁韵
过眼溪山，怪都似、旧时曾识。 是梦里、寻常行遍，江南江北。 佳处径须携杖去，能消几两平生屐？ 笑尘埃、三十九年非，长为客！
吴楚地，东南拆。 英雄事，曹刘敌。
被西风吹尽，了无陈迹。
楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。 叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。
满江红
游南岩和范廓之韵
笑拍洪崖，问千丈、翠岩谁削？ 依旧是、西风白马，北村南郭。 似整复斜僧屋乱，欲吞还吐林烟薄。 觉人间、万事到秋来，都摇落。
呼斗酒，同君酌。 更小隐，寻幽约。
且丁宁休负，北山猿鹤。
有鹿从渠求鹿梦，非鱼定未知鱼乐。 正仰看、飞鸟却应人，回头错。
满江红
敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。 人去后、吹箫声断，倚楼人独。 满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。 但试将、一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅。 相思意，何时足？
滴罗襟点点，泪珠盈掬。
芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。 最苦是、立尽月黄昏，栏干曲。
满江红
暮春
家住江南，又过了、清明寒食。 花径里、一番风雨，一番狼藉。 流水暗随红粉去，园林渐觉清阴密。 算年年、落尽刺桐花，寒无力。
庭院静，空相忆。 无说处，闲愁极。
怕流莺乳燕，得知消息。
尺素如今何处也？彩云依旧无踪迹。 慢教人、羞去上层楼，平芜碧。
满江红
送李正之提刑入蜀
蜀道登天，一杯送、绣衣行客。 还自叹、中年多病，不堪离别。 东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。 把攻名、收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。 荆楚路，吾能说。
要新诗准备，庐山山色。
赤壁矶头千古浪，铜［革是］陌上三更月。 正梅花、万里雪深时，须相忆。
水调歌头
舟次扬洲和人韵
落日塞尘起，胡骑猎清秋。 汉家组练十万，列舰耸高搂。
谁道投鞭飞渡？忆昔鸣［骨高］血污，风雨佛狸愁。 季子正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。 倦游欲去江上，手种橘千头。
二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。 莫射南山虎，直觅富民侯！
水调歌头
盟鸥
带湖吾甚爱，千丈翠奁开。 先生杖履无事，一日走千回。
凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。 白鹤在何处？尝试与偕来。
破青萍，排翠藻，立苍苔。 窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。
废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？ 东岸绿荫少，杨柳更须栽。
水调歌头
和马叔度游月波楼
客子久不到，好景为君留。 西楼着意吟赏，何必问更筹？
唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。 鲸饮未吞海，剑气已横秋。
野光浮，天宇回，物华幽。 中州遗恨，不知今夜几人愁？
谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。 此事费分说，来日且扶头！
水调歌头
赵昌父七月望日用东坡韵，叙太白、东坡事见寄，过相褒借，且有秋水之约。
八月十四日余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似。
我志在寥阔，畴昔梦登天。 摩娑素月，人世俯仰已千年。
有客骖鸾并凤，云遇青山、赤壁，相约上高寒。 酌酒援北斗，我亦虱其间。
少歌曰：神甚放，形如眠。 鸿鹄一再高举，天地睹方圆。
欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？ 有美人可语，秋水隔婵娟。
汉宫春
立春日
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。 无端风雨，未肯收尽余寒。 年时燕子，料今宵、梦到西园。 浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。
却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。 闲时又来镜里，转变朱颜。 清愁不断，问何人、会解连环？ 生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
八声甘州
夜读《李广传》，不能寐，因念晁楚老、杨民瞻约同居山间，戏用李广事， 赋以寄之。
故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。 恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。 射虎山横一骑，裂石响惊弦。 落魄封侯事，岁晚田园。
谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？ 看风流慷慨，谈笑过残年。
汉开边，功名万里，甚当年健者也曾闲？ 纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。
念奴娇
书东流村壁
野棠花落，又匆匆、过了清明时节。 □（“划”左边多一横）地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。 曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。 楼空人去，旧游飞燕能说。
闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。 旧恨春江流未断，新恨云山千叠。 料得明朝，尊前重见，镜里花难折。 也应惊问：近来多少华发！
念奴娇
赋雨岩
近来何处有吾愁？何处还知吾乐？ 一点凄凉千古意，独倚西风寥廓。 并竹寻泉，和云种树，唤作真闲客。 此心闲处，不应长藉邱壑。
休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。 醉里不知谁是我，非月非云非鹤。 露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。 北窗高卧，莫教啼鸟惊着。
念奴娇
登建康赏心亭，呈史留守致道
我来吊古，上危楼赢得、闲愁千斛。 虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。 柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。 片帆西去，一声谁喷霜竹？
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。 儿辈功名都付与，长日惟消棋局。 宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？ 江头风怒，朝来波浪翻屋。
木兰花慢
席上呈张仲固帅兴元
汉中开汉业，问此地、是耶非？ 想剑指三秦，君王得意，一战东归。 追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。 落日胡尘位断，西风塞马空肥。
一编书是帝王师，小试去征西。 更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。 君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。 安得车轮四角，不堪带减腰围。
木兰花慢
中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待月无送月者，因用天问体赋
可怜今夕月，向何处、去悠悠？ 是别有人间，那边才见，光影东头？ 是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？ 飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。 怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。 虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？ 若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
木兰花慢
滁州送范［亻卒］
老来情味减，对别酒，怯流年。 况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 无情水，都不管，共西风只管送归船。 秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。
征衫，便好去朝天。 玉殿正思贤。
想夜半承明，留教视草，却遣筹边。
长安故人问我，道愁肠［歹带］酒只依然。 目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
水龙吟
登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。 遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。 落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？ 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！ 倩何人、唤取红巾翠袖，［扌文］英雄泪！
水龙吟
为韩南涧尚书寿甲辰岁
渡江天马南来，几人真是经纶手？ 长安父老，新亭风景，可怜依旧！ 夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！
算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否？
况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。 当年堕地，而今试看，风云奔走。 绿野风尘，平章草木，东山歌酒。 待他年整顿乾坤事了，为先生寿。
水龙吟
过南剑双溪楼
举头西北浮云，倚天万里须长剑。 人言此地，夜深长见，斗牛光焰。 我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。 元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。 千古兴亡，百年悲笑，一时登览。 问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
永遇乐
京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
贺新郎
别茂嘉十二弟，鹈□、杜鹃实两种，见离骚补注
绿树听鹈□（ＪＵＥ２，“决”右半加“鸟”）。 更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切！ 啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。 算未抵、人间离别。
马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。 看燕燕，送归妾。
将军百战声名裂。
向河梁、回头万里，故人长绝。 易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。 正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。 谁共我，醉明月？
贺新郎
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱，意溪山 欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣我衰矣！
怅平生、交游零落，只今余几？ 白空垂三千丈，一笑人间万事。 问何物、能令公喜？
我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。 情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗臼，此时风味。 江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！ 回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。 知我者，二三子。
贺新郎
陈同父自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至， 飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路。至鹭鹚林，则雪深泥滑，不 得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂。夜半，投宿吴氏泉湖四望楼， 闻邻笛悲甚，为赋贺新郎以见意。又五日，同父书来索词。心所同然者如此，可 发千里一笑。
把酒长亭说。
看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。 何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。 要破帽、多添华发。
剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。 两三雁，也萧瑟。
佳人重约还轻别。
怅清江、天寒不渡，水深冰合。 路断车轮生四角，此地行人销骨。 问谁使、君来愁绝？
铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。 长夜笛，莫吹裂！
贺新郎
同父见和，再用韵答之
老大那堪说！
似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。 我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。 笑富贵、千钧如发。
硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。 重进酒，换鸣瑟。
事无两样人心别。
问渠侬：神州毕竟，几番离合？ 汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。 正目断、关河路绝。
我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！ 看试手，补天裂。
贺新郎
用前韵送杜叔高
细把君诗说：
怅余音、钓天浩荡，洞庭胶葛。 千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。 乍一见、寒生毛发。
自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。 金屋冷，夜调瑟。
去天尺五君家别。
看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。 起望衣冠神州路，白日销残战骨。 叹夷甫、诸人清绝！
夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。 南共北，正分裂！
贺新郎
赋水仙
云卧衣裳冷。
看萧然、风前月下，水边幽影。 罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。 爱一点、娇黄成晕。
不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。 待和泪，收残粉。
灵均千古怀沙恨。
恨当时、匆匆忘把，此仙题品。 烟雨凄迷［亻孱］［亻愁］损，翠袂摇摇谁整？ 谩写入、瑶琴幽愤。
弦断招魂无人赋，但金杯的砾银台润。 愁［歹带］酒，又独醒。
贺新郎
赋琵琶
凤尾龙香拨，自开元《霓裳》曲罢，几番风月？ 最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。 记出塞、黄云堆雪。
马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。 辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻栊慢捻，泪珠盈睫。 推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。 千古事、云飞烟灭。
贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。 弹到此，为呜咽。
摸鱼儿
淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。 惜春长怕花开早，何况落红无数！ 春且住。
见说道，天涯芳草无归路。 怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。 蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？ 君莫舞。
君不见，玉环飞燕皆尘土！ 闲愁最苦。
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
第20篇：辛弃疾教案
辛弃疾词
教学目的：
一、学习这首词所表达作者的思想感情。
二、培养学生领悟宋词优美的语言及深邃的意境。
三、引导学生在理清文章的思路中，培养想像能力。
教学设想：
一、这是一首著名的宋词，作者系豪放派词人，词的意境广阔、深远，要求学
生想像词中那战火纷飞的场面，从而进一步了解词的主旨。
二、本词用字简炼，短短的几十个字，给我们勾画了一幅图，故本词不
宜作太多字面上的解释，让学生在反复诵读中体会词意。
三、教学方法：学生自主学习，注重想像能力的训练
四课时安排：一课时
教学过程：
一、导入（词的简介+作者简介）
（一）、词的简介：
词按字数多少分为小令、中调、长调三种，58字以内为小令，91字以上为长调，58字以上至90字为中调。其实并无根据，但习惯如此。长一点的词还可以分段，有双调、三叠、四叠之分。这首词有50字，仍属小令，但有两段，故称双调。读双调的词要注意上、下段(又称上片、下片或上阕、下阕)之间的联系。
（二）、作者简介：
辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南市）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。1161年秋，金主完颜亮大举南侵，北方暴发了以耿京为首的农民起义。二十二岁的辛弃疾也组织了两千余人的抗金队伍，在济南南部山区起义，不久投归耿京领导的义军，任“掌书记”。绍兴三十二年，叛徒张安国杀死耿京投降金营。他率身边仅有的五十余人，飞骑闯入金营，活捉张安国，并收拢义军残部万余人投归南宋。 辛弃疾南来后，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》，
六、七年之后，再写《九议》。他反复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。相反，他却被朝廷派去镇压南方的农民起义。辛弃疾南来后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任职期间，他做了一些对人民有益的好事；同时，还尽可能地为北伐做些军事上的准备工作。从四十二岁起，他先后被削职闲居达二十年之久。晚年一度起用，出任镇江，复被削职，终于未能实现其恢复中原的宏愿而病死于铅山。终年六十八岁。
辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人，是我国文学史上最重要的作家之一。由于恢复失地、抗金救国的伟大理想不能实现，他就用词这一文学武器来进行斗争，来抒写他积郁于心的复杂情感。他的重要词篇，表现了收复中原、统一祖国的强烈愿望，反映了建功立业、报效祖国的坚强决心，批判了南宋王朝偏安江左、妥协投降的错误政策，抒发了自己虚度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。他还写下一些歌咏祖国壮丽河山与描绘农村风土人情的作品。 辛弃疾继承和发展了苏轼开创的豪放词风，进一步扩大了词的题材和表现手法，突破了诗、词、文的界限。他善于以诗、以文为词，常用暗喻和比兴手法，使词旨委婉含蓄并具有沉郁顿挫的韵致。他的词，虽然以雄浑豪放为主，但并不缺乏清丽婉约之作。词集有《稼轩长短句》。
二、读读讲讲问问。
教师领读全词一至二遍，着力培养学生的节奏感，也可让学生试读。
三、整体感知。
1、教师范读，学生体会语气，并在书上划出断句位置。
2、学生根据老师所着重点出的重点字词，结合书本下端注释和老师的讲解予以领会。
3、教师解释词文文意。
四、词文赏析（小组讨论，发言，老师总结）
教师讲解的赏析------详见课件PPT
五、总结。
归结作品的历史地位和文学价值。
重点词文予以背诵识记。
