推荐第1篇：寒夜
寒夜
《寒夜》是巴金解放前创作的最后一部长篇小说，最初动笔于1944年秋冬之际的重庆，1946年底在上海完成。小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂，为国家为人民做点有益的事情。但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当“花瓶”。汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州，汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母带着孙子小宣回了昆明老家。两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已物是人非，伤感不已。作家在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运。
汪文宣是一个被不合理的社会所压垮的知识分子。当年他也是一位意气风发的青年，读大学时雄心勃勃地希望通过办教育来改造社会，树有教育救国理想。之后他与同学曾树生恋爱、同居，可以想见他当年追求个性解放、蔑视传统礼俗的热情与勇敢。但是，现实生活彻底改变了他，使他成为一个唯唯诺诺，畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已经具有了某种病态。他对周围世界充满惊惧，反应高度敏感，总是没有根据地胡思乱想和猜测。例如，他看见上级注视的目光，便疑心上司对他不满，听到上司说话，他也要琢磨半天，甚至连上级轻声咳嗽，他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同样，他对自己与妻子的感情也是充满了担心，时常为猜测所苦恼，但却没有勇气与妻子交流。当他发现妻子在跟一个年轻男子一起走进咖啡厅时，他想问个究竟，却又“不敢迎着他们走去”，想等他们出来再说，又怕妻子难堪，也使自己难堪，最后犹豫再三，“只有垂头扫兴地走回自己的办公地方去了”。
巴金在《寒夜》中写出了知识分子的悲惨命运以及他们的懦弱。巴金在《关于〈寒夜〉》一文中说：“关于《寒夜》，我过去已经谈得不少。这次在谈《激流》的回忆里我写过这样的话：„我在自己身上也发现我大哥的毛病，我写觉新……也在鞭挞自己。‟那么在小职员汪文宣的身上，也有我自己的东西。”“我自己身上本来就有毛病。我几次校阅《激流》和《寒夜》，我越来越感到不舒服，好像我自己埋着头立在台上受批判一样。” 这种毛病是什么呢？他认为就是“作辑哲学”。如果从历史的角度看，《寒夜》继续着“五四”时代借描写爱情以思考知识分子“个性解放”的写作传统，深入探究了“五四”一代知识分子的命运问题，以对人性的深刻把握反观了“五四”新文化传统，显示了20世纪40年代知识者题材小说继承又超越“五四”的一面。
《寒夜》代表了巴金在小说写作上的最高艺术成就，尤其是在心理描写上达到很高的境界。如果说，巴金在早期作品里常常直接向读者一泻无余地倾吐其奔放热情的话，那么，在后期作品中，他则是通过对人物内心世界的描写来表现人物丰富而复杂的情感。车尔尼雪夫斯基曾称赞托尔斯泰能够掌握“心灵的辩证法”，其实这句话也同样适用于巴金的《寒夜》。巴金在小说中紧扣人物的独特个性，较多地采用了心理分析的方法来揭示人物的内心矛盾，充分发掘和描写了人物内心情感的丰富性和深刻性，尤其是常常抓住人物内心世界中两种对立的因素，从动态中加以剖析，写出它们的起伏消长。例如，对曾树生在赴兰州前夕内心“去”与“不去”两种心理因素，作者就写得真实、细腻、深刻，通过对人物内心两种心理因素反复碰撞的描写，把人物内心的痛苦表现得非常感人。
寒夜》写成于1946年底。这是最能代表巴金后期创作风格与水平的一部长篇力作。和以往他的那些小说不同的是，《寒夜》的构思不是来自作家自己的生活经历，他是在新婚后不久仍沉浸于甜蜜的幸福之时，纯粹靠想象构思了这个家庭破裂的辛酸故事的。
作品描写自由恋爱的知识分子家庭如何在现实生活的重压下破裂，这个寒气肃杀的悲剧发生在抗日战争的“陪都”重庆，时间是抗战胜利前的一年间。这其实是那个时代人们常见的凡人小事，作者真实地加以揭示，揭露了病态社会的黑暗腐败，为那些黑暗中挣扎的小人物喊出了痛苦的呼声。青春的消失，理想的破灭，人性的扭曲，还有中年成熟背后的悲哀……这部作品所展示的一切都了无生气，读来令人心情沉重。
例如，小说写汪文宣面对婆媳间无休止的争吵，那种左右不是的精神煎熬，以及对家庭破裂和自己的生命逼近尽头的清醒预见，读来让人有一种厌倦感和窒息感，《寒夜》写的是凡人小事的悲剧，是当年生活中人们司空见惯却又不愿正视的黯淡风景。
曾树生是小说中刻画得最有深度的人物她的性格有复杂的多维性，巴金深刻地把握其性格层次的构成动因。与汪文宣不同，她年轻美丽，有充沛的活力，思想开放，然而内心藏着孤独和苦闷。这苦闷除了社会环境的压迫。和她身心的要求得不到满足也有关。小说注意发掘她的潜意识，如写她虽然想努力唤起对儿子小宣的亲近感，但又很难控制内心的冷漠。这是由于小宣那未老先衰的病态模样总引起她对丈夫潜在的烦恼和恐惧，生理和心理上的压抑感使她在儿子面前也表现出排他和自恋的深层人格特征。
巴金显然不是按既定性格心理类型去拼接他的人物，而是忠于自己对生活的感受和体验，包括非逻辑性的审美感受，对人物性格心理的不同层面做整体的随机性的跟踪表现，是曾树生这样的人物形象具有很丰富的审美内涵。
汪文宣、曾树生的悲剧，是处于黑暗现实中而又追求个性解放的现代知识分子精神上被摧残、肉体上被吞噬的悲剧。这固然跟他们本身的思想性格弱点有关，但归根结底还是社会的悲剧。一切不幸、贫穷、失业、疾病都与万恶的战争和黑暗的社会分不开。小说在这一点上，显示了他尖锐的批判力量。
但如果做更深入的体味，会发现巴金这部现实感很强的小说中又蕴涵有对人性对家庭伦理关系的深层思索。如其中对婆媳间无休止“战争”的描写，就发掘到心理方面的深层原因，自然也牵涉到对特定伦理关系制约下的人性困境的探讨。
《寒夜》特别感人肺腑，是因为它的真实。这是平民的史诗，是战争年代普通知识分子苦难生活的真实图景，是发自小人物内心的真实愤慨。
和作者以往许多作品不同的是，用笔更为冷静，很少自己直接出来替主人公呼喊，注意在发掘人物内心冲突方面下工夫。小说匠心独运，整部作品都围绕“寒夜”这象征性的气氛做文章，意境凄凉，增强了悲剧效果，又使人很自然联想到作品所要暴露的那个黑暗冷酷的社会。《寒夜》是巴金继《家》、《憩园》之后小说艺术的又一高水准发挥。
二、曾树生的形象：在困境中挣扎的小资产阶级女性
曾树生是一位温柔热情、聪慧美丽、富于幻想、不甘堕落的新派女性。她不甘向命运低头，也不愿像丈夫那样苟且偷生。她没有消极地顺从忍受，甚至萎缩个性，牺牲幸福以求生存。但是，出于生活所迫，她无奈当了银行的“花瓶”；她无法容忍丈夫毫无生气的生活方式和婆婆的恶语中伤，虽然她同情丈夫的不幸，也爱着丈夫，但对自由痛快生活的渴望和受强烈的虚荣心的驱使，最终因受不住生活希望的诱惑而离弃了丈夫和家庭。不可否认,曾树生有着小资产阶级享乐观和物质生活对她的侵蚀和引诱。她只是一个困境中企图拯救自己的妇女，在复杂的环境中，曾树生也呈现出复杂的性格 。
第一，追求物质享受.，有小资产阶级虚荣心。曾树生年轻美丽,充满了年轻人的朝气和生机。她不满足现状,对物质生活有极大地占有欲。她说:\"我爱动,爱热闹,我需要过热情的生活.\" 她有中层阶级青年女性特有的虚荣心。但她又不得不面对生活，面对现实，为了帮丈夫分担养家费用；为了使生活维持下去；也为了不过贫贱的、劳累的、艰苦的生活，她只得到大川银行去当职员，作为“花瓶”任人欣赏，整天打扮得花枝招展，陪银行主任出入咖啡馆、跳舞厅，以满足自己的欲望，去换取较高的薪水。.她难以忍受精神上的孤寂和物质生活的贫乏带来的痛苦，最终她因为不甘寂寞,不甘于守着一个怯弱多病、精力衰竭的男人而脱离了家庭，去寻求她自我解放的道路。
第二,不甘屈服,在困境中挣扎。曾树生是一个生活的强者，是有能力在绝望中支撑家庭、寻求生机的女人。她与丈夫相比,她的视野较开阔,自信力较强,性格较倔强.对待生活的态度也比较乐观。为了解决生活上的困难，尽一份做妻子和母亲的责任；为了避免吃苦，让自己过得舒心,。她不得不心甘情愿去做“花瓶”，凭借姿色赚钱。这一切是她主观意志无法抗拒的。当婆母把自己视为“姘头”，视为娼妓，仇恨满目、骂不绝口的时候，她没有屈服，没有绝望，没有让生活的重负击垮自己。她不顾忌流言，不顾忌冷眼，不顾忌婆婆的吵骂，她放弃自己的尊严，照样“上班”。就在这样的困境中，曾树生并未失去对生活的勇气,仍在苦苦地挣扎和追求.她不满丈夫的懦弱和无能,不思进取,她真诚地希望丈夫能够坚强,度过难关.曾树生在多重位置多重关系中挣扎着,表现出了不甘屈服的精神.
第三,善良正直,富于同情心。这一点主要表现在对待家人上，她无微不至的关心、体贴丈夫，挣钱供养这个破落不堪的家。汪文宣虽然懦弱无能、逆来顺受、死气沉沉----但是曾树生仍然割不去对丈夫的怜悯和爱。汪文宣在酒馆里喝得酩酊大醉,在回家的途中吐得一塌糊涂时,树生碰见了他,把他扶回了家,给他洗脸脱衣脱袜，关心倍至；她充当花瓶,努力赚钱,为孩子准备学费；为卧病在床的丈夫筹备数目不小的医药费；到了兰州以后,每月都给家中寄钱并写信安慰家人.虽然婆媳关系不好,但也对婆婆很关心和同情.她没有背叛丈夫,没有答应陈经理的追求作出欺骗丈夫的行为。后来她又回到重庆，希望能和丈夫共同实现他们的愿望。
综上分析,小说通过曾树生形象的塑造,展现了一个内心复杂性格复杂的小资产阶级女性.揭露了在黑暗社会中，即使有理想有追求的知识妇女，也避免不了在生活的苦海中挣扎.曾树生是一个时代的弱者，是一个*年代的牺牲品。
三、汪母的形象：受过旧式教育的知识妇女汪母形象则是恶婆婆与好妈妈（奶奶）的统一体。在小说里，她已沦为只照顾儿子的“二等老妈子”。由于在汪母的灵魂深处还残存一些封建旧礼教、旧观念，她对媳妇非常嫉恨，视儿媳为仇敌， 但她对自己的儿孙却无比的关心和爱护。从汪母与媳妇的关系看，显示了她道德的恶，她是卑下的；从她与儿孙的关系看，则显示了她道德的善，她又是高尚的。汪母就是这样一个高尚和卑下、伟大与渺小两种品格奇妙融合在一起的老年妇女形象。在这个小人物身上体现出她性格的复杂性。
第一，汪母爱的自私性。汪母深爱着自己的儿子，可是她的爱是极度自私的。汪母对儿孙总是充满柔情，无论自己多么辛苦，她都心甘情愿细心地呵护着他们，把他们的衣，食，住等生活照顾得无微不至。她对儿孙的爱，无可挑剔，她愿为儿子牺牲一切，可谓之无私伟大。她对自己的儿媳，不但没有一点疼爱，而且达到了不可相容的地步。她对媳妇总是没有好言语，说话刻薄无情，动不动就和媳妇吵架，拿最恶毒的语言辱骂、嘲讽媳妇，对媳妇没有一丝一毫的宽容。这就让汪文宣夹在中间很难处理。汪母这种畸形的爱不但没有使儿子感到幸福，而且让儿子深深地痛苦，甚至难以理解与忍受。
第二，汪母性格的保守性，顽固性。汪母由于受封建思想的影响，比较保守：因为儿子与媳妇是自由恋爱，既无手续又没婚礼，她经常骂曾树生是儿子的“姘头”，强调自己是花轿迎娶，降低媳妇的地位，看不起媳妇，与儿媳吵架，就拿这来羞辱媳妇；因为受“三从四德”信条死死地捆绑，她总看不惯儿媳的“花瓶”生活，看不惯儿媳“一天打扮妖形怪状”，上馆子，看戏、打牌、跳舞。对此她会冷嘲热讽，厌恶愤恨，认为媳妇不守妇道，她却抹杀了树生做这些，是为了养家糊口的成绩。汪母不但思想保守，还很顽固：儿子得了病，儿媳相信西医，多次让文宣到西医那里诊治，可汪母一直对中医坚信不移，药吃了不少，儿子的病越治越厉害；儿媳到兰州安顿下来后，还给文宣寄来的西医检查介绍信，也不知什么时候被母亲偷偷地撕成了碎片。儿子的病在她的顽固坚持下，被中医误诊误治，结果一命呜呼！
第三，汪母品格的坚贞不屈。在家中，汪母就像一个二等老妈子一样，做饭洗衣、收拾房间、缝补衣服，家中一切活都是她一个人干，从无怨言。冬天，天气寒冷，洗衣服手都冻烂了，儿子让她把衣服拿给别人洗，她总是不舍得花钱，一直坚持自己洗；白天忙家务，晚上一有时间，还在灯下给儿孙缝补衣服。在儿子生病期间，她悉心地照顾着，端吃端喝，充满了慈母的爱，从不嫌弃。无论多艰苦，还坚持给儿子鲜牛奶及鸡汤喝，而自己从不舍得尝一口。树生寄来的钱她不到实在没有办法的情况下从不动用，始终照顾着儿子，坚强地陪儿子度过了最后时光。一个家庭破灭了，女走男死，是她处理好善后事宜，是她将孤儿带走抚养。从此可见汪母坚贞不屈的性格非同一般。
汪母就是这样一位旧式知识妇女形象，自私，顽固、保守，可是她还是一个充满温情，慈爱，甘于吃苦耐劳，自强不息、节俭坚贞不屈的好妈妈。汪母形象的意义不仅仅是对汪母的抨击，也是对当时黑暗社会的抨击。
纵观《寒夜》人物形象，作家塑造得丰满而有个性，深透了人物的内心层次，展示了人物的矛盾与冲突。作者没有像以往那样一针见血地指斥所要抨击的对象，而是着力刻画相互冲突的性格，深入挖掘各自的心理世界，深刻揭示了汪文宣家庭悲剧的社会根源。是黑暗的社会时代环境和传统文化伦理观念，给三个“好人”带来悲剧的结局，总而言之，他们生活的不幸和汪家的悲惨结局可以说是黑暗的社会、不利的文化、畸变的性格共同酿就的。但愿那样的寒夜永不复返，如此的惨剧绝迹世间！
推荐第2篇：寒夜
【51Test.NET-2012年初三作文:寒夜】
无论何时，我都无法掩饰自己对冬天的喜爱，甚至可以说是痴迷，以至于我连冬天漫长而又孤独的寒夜也爱上了。
寒冬的夜晚有着一种不可名状的美。月亮爬上漆黑的天空，冷冽的月光将周围的云彩照得朦胧一片。这时，我会点上一根蜡烛，在天台上赏月。风呼哧呼哧地吹着，吹乱我的头发，也将烛光吹得忽明忽灭。奶奶喜欢和我待在一起，爬上天台时总带着一个画着我的小人像的灯罩和一个竹篮子。奶奶说，灯罩下的烛光能让寒夜不再孤独。
竹篮子里装着是奶奶的毛线。或许是老一代人的缘故，奶奶一到冬天便开始织毛线。奶奶的手很巧，即使上了年纪也能用毛线打出很多花样。记得小时候，我总爱待在奶奶旁边看她打毛线。灵巧的指头绕花了我的眼，以至于我连美丽的月色都抛在了脑后。奶奶的手像蝴蝶一样跳跃着，她用她那永不过时的想象织出了一个又一个漂亮的毛衣。
在一个寒冷的夜晚，我的手冻得僵硬，月亮也藏进云层躲避寒冷。我央求奶奶给我织一双手套。奶奶听了故作神秘地对我说：“可以，但有一个要求。”
我一听便急了“什么要求，我一定答应。”
“就是天天陪我织毛线。”
我一听高兴得连忙答应，如同一个孩子得到的梦寐以求的糖果。于是，我陪奶奶度过了许许多多的寒夜。有时帮奶奶捶背，有时给奶奶讲笑话。听完我的笑话，奶奶总是乐得哈哈大笑，甚至手也抖了起来。那时的我总担心奶奶会因为手抖得厉害而将我的手套打得不好看，这样我就不能回学校向同学炫耀我的手套了。然而，奶奶织出来的手套格外漂亮，暖暖的，每次戴上它我都能回想起奶奶大笑时织毛线的样子。寒冷的冬夜似乎有了我和奶奶的存在不再寒冷，而是像灯罩下的烛光一样温暖。
在我从小孩子长大成为一个大孩子的过程中，奶奶给我织了许多毛衣，毛袜。每一件都是奶奶用心织出来的，每一件都是世界上独一无二的。
曾几何时，我也梦想着学织毛线。或许是因为自己生性愚钝，无论奶奶教多少次都学不会简单的上针和下针，相反，总是将毛线弄的一团糟。最后，自己便放弃了。
待我渐渐长大，奶奶也老了。奶奶总是叹气说自己眼睛没以前好用，便也停止织毛线了。我功课繁忙，竟也抽不出时间陪奶奶聊天讲笑话，也无暇去欣赏寒夜的月色。
有天突然兴致大发，咚咚咚地跑上天台对着皎洁的月亮“啊啊”地大喊了几声，不知怎的，就想起了奶奶织的手套。从柜底翻出来，却怎么也无法将自己的手塞进去，很是失望。
手套小了，灯罩蒙了层灰，奶奶也因为年事已高而无法再织毛线。如今，我只好点上蜡烛，独自度过冬天寒冷而又漫长的夜晚
推荐第3篇：《寒夜》赏析
《寒夜》赏析
《寒夜》是我进入大学所读的第一本书，当时对知识有种狂热的追求，所以读的比较认真切比较连贯。现在回想起来，故事情节还很完整，没有较大的遗忘，但是若要写点什么，我便为难了。《寒夜》里有太多，太复杂的东西，总不知从哪里下笔，苦思冥想几天才渐渐提起笔来。
树生最后还是和陈主任飞走了。虽然他每月定时给汪文宣汇款，虽然他没有实际背叛汪文宣的行为，但是她走了。汪文宣躺在床上一动不动，不是他不想动，他是真的动不了。身患肺病，又营养不良，他现在只剩下微弱的意志支撑着思维。他开始回忆着，回忆和树生的相识，回忆母亲和树生的争吵。母亲总是骂树生是儿子文宣的姘头，因为他们没有举行结婚典礼；母亲总是看不起树生，因为她是银行里的“花瓶。整天打扮的妖里妖气，去party，去舞会，去交男朋友。树生则怒他母亲活的像蝼蚁，活的太窝囊。汪文宣就这样被夹两个女人中间，一边是生他养他的母亲，一边是相爱多年的妻子。为什么两个都爱他的人不能和平相处呢？无奈的汪文宣总是怪自己，恨自己的懦弱，恨自己的无能，不能给他们更好的生活环境。他一味的怪自己，所以母亲和树生能为他而暂时休战，但他知道这只是暂时的。想到自己无能，汪文宣就想起自己的工作，想起自己的老板。老板每天都用恶狠狠的眼光盯着他，时不时用哪个咳嗽来提醒他努力干活，仿佛想把他活活累死似的。还有那些混账的同事，当他们得知自己患了肺病时，他们害怕被传染，便联名给他写信，逼他辞职。当时他辞了职，没了工作，身患肺病，又需要很多钱治病，他们简直把他逼得无路可走。他又想起了他公司管签到的钟老，只有他是好人，经常帮他的忙。可惜却死的早，钟老无儿无女的，死了倒轻松。儿子！他似乎恍然大悟，对啊，他自己也有个儿子——小宣，在贵族学校读书，成绩很好。想起小宣，他默然了，似乎这是一个值得同情的对象，并没有意识到这是他和树生的儿子，但又忽然意识到了，只叹了口气“苦了他了。”汪文宣想着，还有他的同学柏青。柏青和他一样苦命，想着，想着，渐渐的闭上了眼睛，突然他又嗖打的睁开眼，但却有人是幸福的，是快乐的。陈主任，那个和自己妻子飞往兰州的男人，凭什么他就应该获得那么舒服，而我们却要这么的痛苦！他恨，他恨这个世界，瞪圆的眼睛又失去了光彩.......
最后，树生回来了，可是汪文宣早已死去。她甚至连他葬在哪里都不知道，母亲和小宣已经搬家，她孤苦伶仃的站在黑夜中，她真的需要温暖.......
推荐第4篇：《寒夜》读后感
《寒夜》读后感 （王伟迪 上海大学）
当我拿到这本书时，只知道这部小说是巴金的小说名篇。我怀着一种忐忑的心情去翻开这本书，因为我害怕这部小说像鲁迅的小说一样，十分难懂。但当我看完开头后，我被这部小说的剧情和语言吸引住了。
这部小说并不像其它小说那样，开头便介绍主人公，而是描写了一个在寒夜中行走的人，这个人怀着一种纠结的情感行走在寒夜里，开头就为整篇小说定下了感情基调。《寒夜》中，描写最好的就是主人公的情感纠结。
自古以来，婆媳关系就是人们经常讨论的话题，对于婆媳不和，最痛苦的可能不是婆婆和媳妇，而是丈夫。夹在妻子和母亲之间，是小说中主人公情感纠结的第一来源。巴金的厉害之处在于对人物的心理描写，男女主人公的心理在巴金的笔下栩栩如生。
男主人公叫汪文宣，女主人公叫树生，他们曾经在学校里认识，相爱之后，他们并没有结过婚，更没有举行过婚礼，只是同居在一起。他们在一起生活了十四年，有一个小孩。他们的感情很好，但是，女主人公喜欢打扮，穿衣时尚，经常和同事一起去玩，夜晚很晚回家，因此，引起了婆婆的不满。最无奈的地方是，他们生活在抗日战争时期，在大时代的背景下，人们很难生活幸福。并且男主人公只是一个公司的小职员，工资不高，难以养活家人，而女主在银行工作，比男主更有钱，这就导致了男主人公说话没有分量。
然而，他们毕竟是相爱的，毕竟有孩子。女主也并没有做过对不起男主的事，尽管银行的一位经理在追求女主，多次劝她离开这个贫穷的家庭。面对经理的追求和爱情攻势，虽然女主有过想要离开他们，为自己寻找一个美好的未来，但是因为她与男主之间毕竟有真爱，有过承诺，女主还是没有答应经理的求爱。
在这些事情之中，最痛苦的就是男主人公了，不光要调节母亲和妻子之间的关系，还要忍受妻子被人追求，而自己却无能为力的痛苦。他觉得对不起女主，首先给不了她幸福，还要拖累她，所以他选择放弃。他既希望女主留下，又希望女主能够追求自己的幸福，这种矛盾的心理使得男主人公的形象更加生动。正因为男主的宽容，使得女主更加坚定了自己的决定：不背叛自己的爱情。
鲁迅说：悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。巴金的这篇小说《寒夜》从一开始就注定了主人公们有一个悲惨的结局。当母亲与妻子的关系无法调解时；当知道有一个比自己更加优秀的人在追求自己的妻子时；当社会处于一种动荡不安，物价膨胀，生活拮据时；男主人公陷入了深深的不安和自责之中，曾经的梦想变成了永远不可能实现的东西，他恨自己很无能，在情感的纠结之中，男主人公终于病倒了。
为了不增加家里的负担，男主人公不愿去看西医，只是请了一个中医，每天喝药。而他自己也知道：可能这次生病永远都好不了。终日躺在床上，每天忍受病痛的折磨，他每天最开心的时间就是和妻子聊天，但是他却不敢多说，因为他害怕不小心伤害了她。
艾青说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！”我想可能男主最想对女主说的一句话可能就是：“为什么我的眼里常含泪水？因为我爱你爱得深沉！”人活在世上，总是要死的，但面对死的态度有所不同。就像对于一个将军来说，从来没有永远的胜利，因为总有一天你会老，那么你可能就会失败。我总记得在电影《三国演义之见龙卸甲》中，五虎上将之中的赵子龙，当他八十岁时，仍然出战，虽然明知道会战败，但他从未害怕，可能他认为一个将军本来就应该战死沙场。我为赵子龙而感动，更为男主而感动。虽然自己病入膏肓，将要离开人世，但他还是写信给远在他方的女主保平安，希望她不要担心他的病情。最后，直到男主去世两个月后，女主才知道。虽然这种情节在小说中经常有，但在巴金的笔下，这个情节更加的真实，这个情节也使男女主人公的爱情得到升华。
追溯这部小说悲剧的源头，首先不得不说的是当时的社会背景：抗日战争全面爆发，人们到处逃命，能活下去就很困难。在大时代的背景下，小人物的力量显得十分的渺小。巴金的最大成就在于详尽细腻地描写一个人的屈辱心理，深刻地表现了一个被侮辱被损害的病态灵魂，并以异常冷峻的笔调剖析这个家庭最终“覆灭”的社会原因。巴金在这部小说中也表达了他对战争的排斥，对和平的向往。
当然，在对男主感到悲哀的同时，我也替他感到惋惜。对于一个男人而言，就应该承担起对家庭，对妻子﹑父母﹑孩子的责任，就必须比女人更努力。所以，男同胞们，赶紧努力吧！
推荐第5篇：《寒夜》读后感
一年前，“非典”的时候我拿了好多书放在床头准备看。结果一直都没有看，那些书被我找了一个纸箱子放起来了。前段时间一直在看郭敬明的书，这两天很想看小说。本想好好地构思一下我写的那个故事，可它已经向悲剧发展了，我写不下去了！打开箱子，全是纯文学的书，我还算是最喜欢看巴金的小说，箱子里有一本巴金的《寒夜》。《寒夜》的诞生，
标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。于是拿出《寒夜》来看，二百来页。中午值班是看了一百来页，晚上下班后倒头变睡着了，8点多醒来继续看，快十点时就看完了。
不知什么时候，眼泪和鼻涕已经一起流了下来……
虽然穿着露胳膊露腿的单薄裙子，但身体上却不曾感觉到夜晚的冷，可心里却似乎已悲凉得不知怎么形容！
巴金写《寒夜》是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。写小公务员旺文宣的喝酒、生病以及母亲和妻子的吵架，最后这个可怜、懦弱、多病、善良而无能的小公务员在庆祝抗战胜利的锣鼓声中默默地死去。
这一切虽然是发生在八年抗战时期的事，可我看着他却如此真切，仿佛是现实生活中，身边发生的事情一样。只是我们现在再也不会有人隐患肺病、霍乱、痨病而死去了，现在社会的医学已经很发达了。可仍然会有一些人因贫穷，因善良，因无能而向汪文轩一样，妻离子散，最终走向毁灭。
至少，我就觉得我和汪文宣一样！一样的彷徨、一样的无助、一样的懦弱、一样的会忍耐……
心，真得很冷，很冷！想想我才21岁呀，我却感到了如同汪文宣的那种无奈和无助，甚至是认命！他的明天是死亡，而我的明天肯定不会是死亡，那会是什么呢？我不知道！不知道啊！我是如此的茫然……
记得四年前，我才17岁，大专刚毕业。在交大幼儿园实习时，我是那么的出色，至今仍对指导老师的话记忆犹新。她劝我改行，利用假期重新学个什么东西，只是千万、千万不要到幼儿园工作。她们都说如果我不听劝告，以后会后悔的！我很喜欢小孩子，所以我当时义无反顾地来到了幼儿园工作。那时的我，感觉前途是一片光明！可上班后，我便再也不知道，什么是理想？什么是前途？我再也没有接触过光明了！现在的我，更是不知道光明是什么？
记得刚刚工作时，我便慢慢地绽放出了自己的光芒，可能是那光芒太刺眼了吧，但我自己却没有察觉到。所以，我便遭到了领导和同事们的排挤，那更是一种刺骨的寒冷啊！我向指导老师求助时，她告诉我：“一切都会慢慢变好的！”现在，的确是变好了，我对工作本身丧失了热情！但是由于我是发自内心的、一如既往地喜欢小孩子，所以我现在还在幼儿园工作。我总觉得，我会很快离开这里，在我失去所有热情和激情的那一天！
曾有很多次，为自己的人生规划未来时，徘徊着，徘徊着。上班后整整一年的时候，我实在无法忍受了，就决定日后考公务员。听说考公务员必须有计算机2级证和英语4级证，于是，开始为计算机2级证奋战，可考试时间却和单位最忙的时间冲突了。我只好放弃了考试，结果到现在也没有拿到这两个证。
紧接着，便是妈妈让我考本科，选来选去，觉得还是自考可以学到一点点东西。而且自考的文凭会有二十多个国外的大学承认，便想早一点考完自考，然后出国继续深造。可每年单位最忙、事最多的时间便是4月和10月，很多活动同时展开；而我的自考时间正好是每年4月和10月的第三个周末。于是，又常常为工作让步，以致于出国一事连想也不敢想了。
终于在今年4月初受到老猫哥哥的影响，决定考完本科后考研。可本科对我而言，其实也不是一件简单的事情呢！我的思想已乱了，不知道一天想什么，我知道这是与学习很远、很远的。正在这个时候，我遇到了初三时的政治老师，如今他已退休。他告诉我，工作一定不能马虎，要认真对待。但是应把自己的学习深造放在首位，单位的那些奖项拿得再多也不如在社会上获一纸小奖！他的话更加坚定了我日后考研的决心，可现在呢？我却仍然不知所措……
我深深地清楚，如果我再这样消沉下去的话，我便会和汪文宣一样，走向死亡！如果真是这样的话，可他也比我幸运。他至少还有过一个深深爱着的人，他们曾经还有过追求，追求爱情与理想的统一；他们曾经还对生活充满着信心与勇气！而我呢，我还不曾留下一点时间给过爱情！
此刻，我只想到一个词，那便是：deair(绝望)！也许，真的有一天，我会疯掉！我的心会冷到冻结起来……。
推荐第6篇：《寒夜》读后感
又在手机上看完了一部小说，感觉开始喜欢拿着手机看小说了。这样确实挺方便的，随时可以看。这次看的是巴金的《寒夜》。
这部小说给我印象最深的人物自然是一号男主角——汪文宣。他是一个怯弱的小职员，在主任甚至同事面前都不敢坚持甚至表现自己的想法。这样的一个人，的确符合他妻子口中所谓的“老好人”这一形象。然而他的下场竟然有这般凄惨：连惨死的那一刻都没有最爱的人在他的身边。甚至他最爱的人都不知道他已离开这个世界。
当他面对上司的刻薄，同事的鄙视，妻子的抱怨，他唯有一味的自责，永远不懂得反抗。妻子终于忍受不住他的怯弱，她甚至宁愿他打她骂她也不愿意他不做=作声，然而他还是没有半句怨言。面对母亲对妻子的诋毁，他也是毫无责备别人的意思。在抗战这样特定的环境中，作为一个小小职员的汪文宣，我想他有这样的境遇又是在情理之中的。而他最后惨死的结果又是与他怯弱的性格紧密相连的。一个连自己真实想法都不敢表达的人有时候想想狠一点也只有死了算了。
在汪文宣身上，在剧情当中，我会不自觉想到现实中的我们。我们有时又何尝不是像他那样呢。优柔寡断，怯弱，怕事，苟且偷安，逆来顺受……人性的种种弱点一览无余。
树生是一个时尚的银行职员，她不被世俗所束缚，没结婚就同汪文宣同居生子。她敢于最求自己的幸福，然而，她却忘了大小宣的痛苦。她受不了婆婆的看不起，受不了丈夫的无能，受不了生活的贫困，就同年轻的主任飞去了兰州。但作为一个妻子，她是洁身自好的，她并没有做对不起自己丈夫的事；作为一个母亲她又是尽责的，她没忘记自己儿子的学业，按时往家里寄钱。
在汪文宣死后没多久，她便回来了。她是怀着思念和希望回来的。她以为宣在信里讲的都是真的，他的病一天天好起来了。当她知道丈夫的死讯的时候，她是痛彻心扉的，如刀绞的。这样看来，她的确是一位钟情的女子。
《寒夜》是一部平民的文学，是适合我们这些小市民看的文学。在整部小说中，我们可以看到自己的影子，从而感触也就会来得更加的深。这样看来它的确是一部值得一读再读的小说。
推荐第7篇：寒夜随笔
寒夜，还是那般的静谧。如湖水般宁静和默然，稀透着悠悠的星光
我抬臂熄灭房间里，那盏散射暗白色的灯，墨黑的夜色瞬间挤满小小的房间。关闭那似乎已然是种依赖的手机，静静躺在自己的床上。转动着眼睛，端详着笼罩在房间的夜色，思量着这混沌夜的来径。也许是被层层纤柔的纱遮盖住光亮，夜才会显得如此的灰暗。又或许头上那盏明灯的已然离
去，浑厚的墨色，才会在夜里泛开。也许人类总把太多的秘密倾泻入深邃的夜，才会让你变得如此的漠然，你知道每个人的欢笑，也了解他们的烦恼，可谁又曾去知道你呢？秘密终归会撩扰着你。我知道自己一直在自寻苦恼，庸人自扰之，你又何尝不是呢？
微摇着脑袋缓闭上双眼，试着调整呼吸的节奏，放松着僵直的身体，用心去聆听、感受着夜的安详、寂静。幽静的小村，没有闹市那般的车水马龙和喧烨，颇让人平生几分安逸的情致。茫茫的夜色中，间或飘来几声狗吠，伴着寒风惊袭那偶尔过往的行人，也惊皱了这如湖水般的静夜，随风拂过安睡在夜幕下的村子，渐飘渐远，直至消散在浓厚的夜色里。呼吸慢趋舒缓，意识也一点一点的飘远，身体彷佛浮动在暗夜中。静夜里那不时涌动的风，吹拂着混沌的夜色，轻轻摇着早已枯败的树枝，不时吹动着那些散落在地上的枯叶。从半开的窗户跃进了屋内，携着丝丝冷意轻撩过脸颊，更像恋人分来时的话语，寒意中透着决绝，直刺入心肺，不由裹紧身上的衣服。
冷夜里，就连思绪都冰冷的交缠在一起。轻轻的触摸，寒意席卷全身。风稀释着屋内仅剩的暖气，直至只剩下寒冷，然后弃之而去。带走了温暖，也带走了我的思绪。
寒风裹挟着思绪，飞过了窗户，吹出院子，飘向了浓浓的夜幕。思绪也一直随着风随意浮动着，越过高耸的山岭，穿过光秃秃的森林，停步在由钢筋和水泥铸就的森林上空。绯红的灯光映射在茫茫夜空，犹如少女羞涩的脸上泛起的红晕，在浓重的夜色中更添娇柔，让人不由的向往。浮动的灯光穿梭往来在其中，每个人的表情如此相似，而又那么的不同。总有那种像是迷失了的茫然与麻木，也许美好的事物总会伴随着不幸。它对于我来说是如此熟悉，而又充满了太多的陌生。我能记起每个地方，却不曾也不愿去想里面发生过什么，因为这只会徒增自己的苦恼。思绪黯然的离去，止步在一扇明亮的窗前，透过窗看向屋内，一个人或许呆坐在窗前，她双手托腮倚在书桌前，仰望远处的一片星空，陷入了深思中，看着她眉头紧锁心中不免揪紧了一些。可现在这都与我无关了，我已无法再知道她说的秘密，她不在向我分享自己的烦恼与欢乐。或许她身边已有人，为她披上了一件御寒的衣裳，她回头嘴角笑了一笑，很甜很美。也许我已然忘却了那张，以为会伴随终生的容貌，但那双明晰的眼睛，我总会想起，它就像静躺夏夜中的那条涓流的溪水，清澈清纯中透着些许神秘。当皎洁的月光撒在清澈的溪水中，我俯身静静的注视溪水里的月影，它已然留住了我的身影……
终于一切对我来说，已都变的不那么重要了。现在的我只想再看一看，那个脑海里随着时间渐渐泛黄和模糊的容颜，并问一句，只是仅仅问一句:“你还好吗？”仅此而已。也许终究无法见到，就让窗外的点点星光，带去我的问候与怀念，轻轻的披在她的身上。
这也许是我对过往最好的纪念。
推荐第8篇：寒夜读后感
《寒夜》里的呻吟
捧起了《寒夜》，静静地聆听巴金心中的呻吟。走进寒夜，一种凄凉阴郁的感觉弥漫我的身心。
小说以“我”的家庭生活为主要线索，缓慢展开，大段大段的人物心理的描述，以自言自语的方式叙述，表达“我”即“汪文宣”在抗战即将胜利的前夕的生活状态。以此揭示当时大多数生活在底层的人物的命运。 贯穿于其中的其他人物并不多，母亲、妻子、儿子，以及仅有的几个邻里同事同学。 矛盾的主线来自于这个读书人家，包括母亲在内的一家三口都读过书。这种氛围下的诸多矛盾更显得不可思议，甚至无法理解。对于主人公的悲惨遭遇，作者给予了深深的同情。
读这篇作品总觉得很压抑。主人公汪文宣深受社会压迫，对这个社会、家庭明明有无数的不满、无奈、控诉，却只能压在心里，一个人承受。作品第四节写到他和妻子争吵，想要和她和解，可是，他站在妻子办公的门前，犹豫不决：“万一争吵起来，他没有什么权利约束她。他们中间只有同居关系，他们不曾正式结过婚。当初他反对举行婚礼仪式，现在他却后悔他那么轻易地丢开了他可以使用的唯一的武器。她始终有完全的自由。最后他只有垂头扫兴地走回自己的办公地方去了。”无法随心所欲，总有那么多的顾虑。他总是“忍不住痛苦的呻吟一声，又连忙把下面的话咽在肚子里。”
渐渐地我的鼻子、眼睛开始颤抖。那是一个怎样的时代。汪文宣心地善良，从不想伤害别人，只希望自己能够无病无灾，简简单单到活下去。可是时代不允许。战乱冲击，生活艰苦无奈；母亲和妻子争吵不休，夹在中间左右为难；工作老实耐劳却地位低下薪水稀薄；疾病缠身无法医治„..他的卑微懦弱，他的无计可施，他的手足无措，他的良善悲悯，他的老好隐忍，让人不禁心痛怜悯。可是这个快要崩溃的旧社会、旧制度、旧势力在后面指挥他。他不放抗，也无力放抗，于是成为了牺牲品。
“最后他断气时，眼睛半睁着，眼珠往上翻，口张开，好象还在向谁要求公平。这是在夜晚八点钟光景，街头锣鼓喧天，人们在庆祝胜利，用花炮烧龙灯。”然而汪文宣终究没有享受到胜利带来喜悦，他怀着一个模糊的渴望，想找一个使
他忘记一切的地方，或者干脆毁灭自己。痛苦的担子太重了，他的肩头挑不起。他受不了零碎的宰割和没有终止的煎熬。他宁愿来一个痛痛快快的了结。
让时光机回到我们的时代，汪文宣的影子又何尝不是随处可见呢。官商勾结，房价高涨不落，底层民众买不起房子，也无力呻吟，只能接受，于是有了越来越多的“流浪”、“蜗居”。看着我们的官员们以GDP高速的增长为傲时，我们不禁想问了：“如果加上人均呢？”当权利被为官者紧紧握着，当社会被不公平冲蚀，底层民众的保障在哪，他们的呻吟有人听到吗？会有人愿意聆听甚至给予帮助吗？陪伴他们的难道就要是一个又一个的社会主义的“寒夜“吗？难道他们就要像文宣那样苦闷：“这个世界不是我们这种人的。我们奉公守法，别人升官发财„„”“我们没有抢过人，偷过人，害过人，为什么我们不该活呢？”当苦闷积淀无处宣泄，“我们只能拼命喝酒”借着酒精的作用麻痹自己，这样的他们才不用再抑制自己。
汪文宣的妻子树生在私立银行当职员，每天上下班，只要打扮得漂漂亮亮，能说会笑，做好“花瓶”的角色就能拿到不错的薪水，过着不错的生活。文宣的母亲念过书，是个才女，却要沦为“二等的老妈子”， 成天洗衣做饭，操持家务。可以理解，在那样战乱的年代，教育被撞击，学识被忽视，懂得谋生成为头等重要大事。
可是再看看我们如今的社会，这种现象却仍然显而易见。高校大学生失业率高升，从事与自己专业不相符的他们口中的底层工作，而学识不高但社交能力强的人却能赢得一番闯荡的天地。于是越来越多的人开始控诉社会的不公平。固然，这种现象是社会人才储备管理分配模式的不合理，但是，大学生本身就没有错吗？成天就会埋头读书，以学习绩点高为傲，而一旦接触社会，一切变为零，社交能力差，不懂得与人交流相处，工作能力差，为人态度不端正，试问这样的人才有公司愿意投资吗？社交能力是门博大的学问，不是课本知识所能教会的，拥有这门学问的人也是经过无数的磨练才铸就的，在看到别人光环时别忘了别人背后的付出。所以说，大学生只有在注重学业的同时还要锻炼自己的社交能力，是金子才会发光。否则，只是一味的在寒夜里呻吟，又有谁愿意聆听呢？
汪文宣的妻子树生和母亲彼此相爱却又相互损害，她们都追求幸福却因为时代观念的不同而争吵不休，她们都深爱着汪文宣，可是，在她们的爱里充满了自
我的扩展。而汪文宣夹在中间“没有办法把母亲和妻子拉在一起，也没有毅力在两人间选取一个，永远都是敷衍和拖”。再多的愤懑也只能在心中宣泄：“我这是一个怎样的家呵！没有人关心到我！各人只顾自己。谁都不肯让步!”“为了生活，我只能忍受”他时常拿这句话来答复他心里的抗议，对付他解决不了的问题。和母亲谈话成为了“例行公事”。
小说第六节写到：“他静静地听着母亲慈爱的画，眼光在菜上盘桓了一会儿，他看到粘在碗边的零星的饭粒，他觉得一阵心酸，他只想倒在床上痛苦。可是他仍然低着头用唯唯的答应口吻敷衍他母亲，并且不管自己有没有谱胃口，他还是一口一口地咽着饭，一筷子一筷子地挟着红烧肉。他在母亲面前还是一个温顺的孩子。
树生和儿子之间也没有什么母子情怀，“她不关心小宣，小宣也不关心她。他们中间好像没有多大感情似的。”战乱生活的压迫，顽固保守的传统观念与追求自由幸福的新潮观念的冲撞，亲人间的感情贬值，显得微不足道，这是多么的悲哀。
回想起我们自身，为了学业，为了谋生，背井离乡，压力与距离让亲人间的感情渐渐疏离，只能借助通讯工具，可是拨打的概率也在逐渐减少，当生活被逼迫，亲人也就无暇顾及了。当爱被轻描淡化，当亲人渐渐变成最熟悉的陌生人，人们剩下的还有什么了，不过是一个为利益抓狂的躯壳罢了，可笑的是，人们似乎还引以为豪。悲乎哉！
对于树生，听到了很多骂声，可是我却对她表示同情。她“没有温暖的家，善良而懦弱的患病丈夫，极端自私而又顽固、保守的婆母，争吵和仇视，寂寞和贫穷，在战争中消失了的青春，自己追求幸福的白白的努力，灰色的前途„.”她有着一颗追逐自由和幸福的心，却被世俗的牢笼所困。
小说第十七节里树生有这样对文宣母亲的抱怨：“她恨我，她看不起我，她刚才还对我讲过，我没有跟你正式结过婚我不是你的妻子，我不过是你的姘头。她骂我不要脸，她骂我比娼妓还不如。我可怜她没有知识，我不屑于跟她争吵。”“如果你不另外找个地方安顿她，我就跟你离婚!我们三个住在一起，一辈子也不会幸福，她根本不愿意你对妻子好。你有这样的母亲就不应该结婚！”婆母的刁钻谩骂无法阻止，矛盾无法调和。一味的挣扎犹豫退让却让自己的丈夫更痛苦。
离开又何尝不是一种解脱呢？
再看全书的结尾，抗争胜利了，按理说痛苦的生活应该结束，迎接的是美好的生活。可是，人们却说：“胜利是他们的胜利，不是我们胜利。我们没有发过国难财，却到了胜利楣。早知道，那天真不该参加胜利游行。„„”胜利给人们带来了希望，又把希望逐渐拿走。作者没有在小说的最后照“批评家”的吩咐加一句“哎呦，黎明~”因为，那些被不合理的制度摧残、被生活拖死的人断气时已经没有力量呼叫“黎明”了。
寒夜里，我站在风中，深深的打了个寒战，用尽所有的力气试图发出一句呻吟，可是，喉咙卡住了，只能默默吞咽„„
2010汉师
推荐第9篇：浅谈寒夜
浅谈《寒夜》
1944年的中国，处在黎明前的黑暗里，中国人民一边饱受着
战争的创伤，一边又带着对未来总能好起来的憧憬中。这一年巴金在陪都文化生活出版社供职。出版社在五一路一幢临街的三层楼里，那幢楼房是重庆大轰炸后将就断壁残垣改建的，巴金在阴暗潮湿的底楼分到了一间五平方米的小屋。
冬天的夜晚，气温降到零摄氏度，一位名叫赵家璧的人来小屋找他，这使巴金想到了在他住的这幢楼的三楼上，住着这么一家子———老太太、老太太的儿子、媳妇和孙子———祖孙三代四口人。他们的悲剧令人扼腕。此时已近午夜，天气愈加寒冷，巴金的心也变得寒冷起来。国民党统治下的陪都真像这漫漫寒夜啊，恰好正在筹划一部长篇的巴金为了更好地表现主题，决定就把小说取名为《寒夜》。此后，巴金每天夜晚都蹲在小屋里写《寒夜》，一直要熬到夜深，才提上热水瓶去街上的茶馆里打回开水，暖一暖冻得冰冷的手脚。他写得并不顺手，当窗外传来春鸟的啼鸣时，他索性搁笔不写了：“既然写不下去，就等来年再写吧。”
次年的春、夏、秋三季，巴金虽然没有动笔写，但他的心里却惦念着《寒夜》，小说中的人物一个个在他的脑海里鲜活起来。当冬天再度来临时，他从柜子里翻出未完的书稿，又在寒夜里奋笔疾书起来。冬天结束时，《寒夜》终于杀青了①
小说的主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫
妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂，为国家为人民做点有益的事情。但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当“花瓶”。汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州，汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母带着孙子小宣回了昆明老家。两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已物是人非，伤感不已。②
曾几何时，汪文宣也是一位意气风发的青年，他也有过最美好的梦想，也曾雄心勃勃的想要打造属于自己的“教育事业”，希望能通过办教育来改造社会，他对同学曾树生的爱令他迸发出耀人的热情，他们恋爱、同居，甚至连婚礼也不要，这是一位多么追求个性解放、蔑视传统礼俗的新一代青年啊。可是，残酷的现实生活压垮了他，使他成为了一个懦弱，胆小、对外界过度敏感的人。即使是上级的轻声咳嗽也令他惊恐不安，总以为得罪了上级。他自卑、多疑，他爱自己的妻子，当他对妻子产生怀疑的时候，却又止住了上前询问的念头，可望为妻子买一件礼物却因为囊中羞涩而计划搁浅。于是他“只有垂头丧气的走回自己办公的地方去了”
与他不同的是曾树生的形象，她具有更为复杂的性格，她年轻美丽、思想开放、富有活力，却又内心孤独苦闷；她原是一个热情活泼、追慕幸福和自由的新派女性，但是残酷的现实既摧残了她的丈夫，也毁灭了她自己的理想。她的意识与潜意识的矛盾产生冲突。她爱着自己的丈夫，却又向往更美好的生活，而婆婆的不喜爱又促使了她更快地离开她的丈夫。她的悲剧就在于在苦难的命运面前想要挣扎和反抗，追求幸福和自由，但是却又找不到正确的反抗道路和生活道路。
小说中还有一个非常重要的形象，那就是汪母，汪母对这个家庭的悲剧，有着不可推卸的责任，她对把曾树生从汪文宣身边推向那个陈主任的有着至关重要的作用。汪母所受的主要是传统教育，信守旧式的家庭伦理道德，情感世界非常狭隘，与曾树生之间的矛盾主要是思想文化观念上的，婆媳间达到了一种“有我就没有她，有她就没有我”的难以调和的对立状态。但是巴金却并没有把她写成反面人物，在写她的蛮横和刻薄的同时，也写了她的善良、正派、能吃苦耐劳、热爱儿孙等美好的品行。这也是一个悲剧性的人物。汪文宣和曾树生的悲剧，是处于黑暗现实之中，又追求个性解放的现代知识分子精神上被摧残、肉体上被吞噬的悲剧。③
《寒夜》这部小说从一个小小的知识分子写起，以小见大，反映了当时的社会情况。从一个下层知识分子家庭狭小的生活窗口，为我们更好地了解当时的社会情况打开了一扇门，这部小说使我们看到了当时的整个时代、整个社会的面貌，赋予了这个以“小人小事”为题
材的小说以深广的历史内容。其次，用笔极为冷静，心理描写真实细腻，有深度。
《寒夜》中主人公的生活是一场悲剧，造成这一场悲剧的首要原因是因为蒋介石反动统治下的那个冷酷、黑暗的社会。正是为了这黑暗的社会，吞噬了他们的理想，扭曲了他们的性格，使他们对生活失去了信心，文中汪文宣夫妇都过着不是自己想要的生活，忍着酸楚，做着那些违背自身意愿的事，造成这一切的原因，除了他们自身的软弱之外，不能主宰自己的命运击垮了他们。是他们如此受苦的就是那不合理的社会制度。
汪家的悲剧，婆媳矛盾也是不可忽视的一大因素。这是我国几千年来封建文化的传统意识和“五四”运动新思潮的一大碰撞。汪母成为推动曾树生离开汪文宣的一大动力。汪母受的是最传统的思想教育，她看不惯树生的“花瓶”生活，为自己是“花轿”接来的而沾沾自喜，讽刺树生是儿子的“姘头”，却没有考虑到儿子的感受，而作为新时代的女性，树生并不被传统所束缚
“你是他的姘头，哪个不晓得！我问你：你哪天跟他结的婚？哪个做的媒人？”
他绝望地用棉被蒙住了头。
“你管不着，那是我们自己的事，”妻昂然回答。
“你是我的媳妇，我就有权管你！我偏要管你！”母亲厉声说。
“我老实告诉你，现在是民国三十三年，不是光绪、宣统的时代了，”妻冷笑道。“我没有缠过脚，——我可以自己找丈夫，用不着煤人。”
“你挖苦我缠过脚？我缠过脚又怎样？无论如何我总是宣的母亲，我总是你的长辈。我看不惯你这种女人，你给我滚！”母亲咬牙切齿地说。
树生虽然爱着自己的丈夫，但却不满足现在的生活，于是便去社会上寻找，这是汪母非常看不惯的，她总想摆脱树生，可是他们的经
济来源树生占了很大一部分，并且她的儿子很爱她，这也是她无法容忍的，她不能容忍她的儿子爱媳妇比爱自己多，可是她却没有考虑过她儿子的感受，这也加速了汪文宣的毁灭。
除了以上两点，主人公的懦弱、不反抗也是悲剧发生的重要因素之一。汪文宣的日子其实极其苦闷，可他却从来不敢吭声，现实生活把他从一个有志青年逼迫成了一位唯唯诺诺胆小怕事的人，他为了公司耗尽心血，每天认真工作而现状却依旧不尽如人意，而他的不满却从来没有爆发过，即使身患重病确认要坚持上班，而他的不满他渴望宣泄的愤怒却只能埋在心底，从不敢表露。
在《寒夜》中巴金运用大量的心理描写来凸显她内心的挣扎、矛盾、彷徨。把树生内心的痛苦描写得淋漓尽致。在文中，曾树生比汪文宣要积极得多，只可惜的是她选择了一条不是那么正确的路，她靠着生得漂亮，会打扮，谋到了一份不错的职位，提高了生活水品，可仅仅依靠成为一个“花瓶”是远远不够的，但她却选择了这条路，尽管她的内心深处不愿意过这样的生活。她仅仅从个人的角度考虑问题，没有从社会环境进行考虑，脱离社会的个性解放是不现实的。
《寒夜》这部小说里悲剧的形成，一方面同主人公本身的思想性格弱点有关，但归根结底还是社会的悲剧、时代的悲剧。当时的社会情况极其复杂：日寇的入侵，国民党军队消极抗日、节节败退和国民党的黑暗统治；人民生活窘困，疾病缠绕，工作环境腐败混乱等，这所有的一切都葬送了汪文宣夫妻有过的理想和热情，并逼的他失业，贫病交加，这是构成汪文宣悲剧的重要原因；而连年战争，腐败统治，
各种罪恶的途径和方式腐蚀了人们的心灵，善良的人也出现心理恶化，导致了家庭矛盾和冲突，这成为酿成悲剧的又一原因。正是帝国主义的侵略战争、国民党的黑暗统治给他们带来了灾难，使他们之间充满了矛盾，小说也正是在这一点上，显示了作者尖锐的批判力量。④
注释：①出自百度文库“《寒夜》写作背景”
②百度词条
③④巴金《寒夜》赏析
参考文献：《寒夜》 巴金
《巴金论创作》 1983巴金
《中国现代文学史》
推荐第10篇：巴金《寒夜》
巴金《寒夜》 相对于巴金的《家》等前期作品，《寒夜》不是一个慷慨激昂之作，小说的文字反而显得异常的朴素、简洁、干净。巴金在《寒夜》这部小说中多次提及“夜的寒气”，作者是有用意的，这是巴金对自己周围环境的不满和憎恨，充分表明了他在寒夜里对光明和温暖的强烈渴望。
简介：
巴金在《寒夜》里描写了小公务员汪文宣的生活。它的最大成就在于详尽细腻地描写一个人的屈辱心理，深刻地表现了一个被侮辱被损害的病态灵魂，并以异常冷峻的笔调剖析这个家庭最终“覆灭”的社会原因。
抗日战争时期的重庆。主人公汪文宣和妻子曾树生原是上海某大学教育系的学生, 有办“ 家庭化、乡村化” 学堂的理想大学毕业生汪文宣和同窗女友曾树生相爱结婚。日本帝国主义的侵略战争, 使他们的理想失去了现实的基础, 他们从上海辗转来到重庆。文宣的母亲思想守旧，不满这种自由恋 爱的婚姻，经常辱骂树生，指责由于她的迷惑导致文宣瘦弱多病，并要把她赶出家门。文宣为缓和矛盾只好让妻子暂住宿舍。文宣在文化公司做校对，薪水很低，生活艰难，身体越来越坏。树生为减轻丈夫的负担，在银 行找到工作。她一向持身严谨，但为了生活，对银行中人也不得不作些委婉的应付。岂知文宣对此产生疑心，十分痛苦，汪母更借此扩大事端。树生为避免流言和安慰丈夫，自动搬回家中。不久，银行因战事告急，迁往兰州，树生为生活着想，离开丈夫和儿子小宣，随同前往。她每月寄钱回家并常与文宣通信，但汪母认为树生的钱来得不干净，责令退回，文宣遂暗存银行，以备不时之需。此后，文宣失业，生活困苦，吐血更甚，但一直未告知树生。一年以后，当文宣病危时，才动用那笔存款，但终因无法医治，于抗战胜利之际病逝。在草草殡葬后，老母孤儿启程返乡。当树生回家探亲时，早已人去楼空。在一个寒夜，她独自来到丈夫墓前哭祭，悲痛欲绝。最后，形单影只地消失在凄迷的寒夜里。
写作背景：
《寒夜》写于1944年冬天桂林沦陷的时候。当时巴金住在重庆的一间小得不能再小的屋子里，晚上常常要借助蜡烛来照亮书桌，时写时辍，两年以后才完成这部长篇小说。
《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说，这是巴金继《激流三部曲——家》之后的又一部力作，也标志着作家在艺术上进入了新的发展阶段。
小说的情节与作者的生活几乎是同步展开的：都是在抗战时期的重庆；写完这部小说是 1946年的最后一天，上海一个寒冷的冬夜，小说结尾也正是在一个寒冷的夜晚。巴金先生曾经说过，写《寒夜》是在作品中生活，他本人就生活在《寒夜》所描述的生活背景中。在那几年中，散文家缪崇群、小说家王鲁彦，还有他的老朋友陈范予，都是害着肺病痛苦地死去的；抗战胜利后回到上海，他又亲手埋葬了因病得不到很好医治的三哥李尧林。所以，当小说中写到汪文宣为生计而无着、为疾病而痛苦的时候，这些亲友的面孔一一浮现在巴金的脑海中，使他的写作十分投入。
作家在《寒夜》所描绘的悲剧之中, 寄寓了自己忧国忧民的思想情感及对新生活的热情呼唤, 因而作品具有强烈的思想倾向和反映现实生活的高度的典型性。
巴金在整个抗战中, 先后到过祖国的许多地方, 所到之处遍地狼烟、满目焦土, 日军的暴行及人民的痛苦, 都强烈地震撼着他的爱国之心。他的一些亲人和朋友, 因战争过早地离开了人世, 他自己的家也曾遭到战火的焚毁。他积极参加抗日爱国运动, 辛勤写作, 以此表达自己的赤子之心。
当时巴金住处的四周, 每天都可以听见一般小人物的诉苦和呼吁, 因此他说故事就在他身边进行, “ 尽管不是有名有姓, 家喻户晓的真人, 尽管不是人人目睹的可以载入史册的大事,然而我们在那些时候的确常常见到、听到那样的人和那样的事。那些人在生活, 那些事继续
发生, 一场都是那么自然, 我好像活在我自己的小说中, 又好像在旁观我周围那些人在扮演一部悲欢离合的苦戏。’, 巴金生活在这样的环境中, 他将无数个汪文宣的故事进行集中概括,写出了具有代表性的汪文宣一家的时代悲剧。由于作家熟悉自己的人物, 才会把他们的关系写得如此真切自然, 把他们的性格刻划得如此细腻精微, 作家在这里表现的艺术实也才更具有典型意义。巴金在小说中虽然对人物自身的弱点进行了尖锐的批评, 但更多的是挖掘悲剧的根源, 对这些弱小者倾年了真切的同情, 同他们一起喜怒哀乐, 为他们的不幸遭遇而叹息。
人物分析：
作家在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运。
汪文宣是一个被不合理的社会所压垮的知识分子。当年他也是一位意气风发的青年，读大学时雄心勃勃地希望通过办教育来改造社会，树有教育救国理想。之后他与同学曾树生恋爱、同居，可以想见他当年追求个性解放、蔑视传统礼俗的热情与勇敢。但是，现实生活彻底改变了他，使他成为一个唯唯诺诺，畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已经具有了某种病态。他对周围世界充满惊惧，反应高度敏感，总是没有根据地胡思乱想和猜测。例如，他看见上级注视的目光，便疑心上司对他不满，听到上司说话，他也要琢磨半天，甚至连上级轻声咳嗽，他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同样，他对自己与妻子的感情也是充满了担心，时常为猜测所苦恼，但却没有勇气与妻子交流。当他发现妻子在跟一个年轻男子一起走进咖啡厅时，他想问个究竟，却又“不敢迎着他们走去”，想等他们出来再说，又怕妻子难堪，也使自己难堪，最后犹豫再三，“只有垂头扫兴地走回自己的办公地方去了”。汪文宣忠厚老实而又善良懦弱, 他任劳任怨地干着报酬极少的工作。汪文宣对于生活给予他的不公平的待遇内心十分不满, 但孺弱却使他只能将此强行压制在心中, 因而形成了他思想和行动互相矛盾的性格特征。但除了内心更加深刻的痛苦之外, 他不可能从社会生活的本身去寻求根本的原因, 因而也就不可能找到正确的出路。作家描绘了汪文宣矛盾的感情生活, 从另一角度刻划了他优柔寡断的性格。他没有力量去调解不和睦的婆媳关系, 他爱她们, 他没有勇气抛弃任何一方, 最后只有在两种爱的漩涡中一直挣扎到死。
“树生”的塑造是一个矛盾的人物形象。既是一个受过高等教育的新式女性，又是一个爱家爱先生爱孩子的传统女人，然而，却无法与母亲和睦相处，最终只能是选择逃离这个带给她无尽痛苦和折磨的家庭，虽然她百般的不舍。曾树生是一个受新思潮影响的女性, 到抗战末期, 现实生活的磨砺使她的思想发生了惊人的变化。曾树生爱善良老实的丈夫, 但她越来越不满他对什么都忍受的态度, 以致二人产生了精神上的鸿沟。树生也知道一切应该由环境负责, 但金钱在侵蚀着她的灵魂, 对所胃自由的追求和理想不能实现的矛盾, 使她内心空虚而无所寄托。她关心重病的丈夫, 但不甘心让生命消耗在永无结果的争吵中她爱丈夫, 却不能使婆母不恨她, 她觉得牺牲了青春, 换来的却是敷衍和仇视。她的离去, 一方面是为了家庭的生活, 儿子的学业, 但更重要的是要救出自己而逃避家庭矛盾另一方面, 她不愿
失掉高薪金的职位, 而且她和陈主任搭伙做生意, 在经济上有密切联系, 要丢弃这一切, 她缺乏足够的勇气。她虽为去留问题进行过激烈的心灵搏斗, 但最终为了自己的“ 幸福” 抛下重病的丈夫走了。在兰州她每月按时给家中寄钱, 并未忘记这个家。但是文宣写信来要求她回信向婆母道歉, 使她感到了莫大的委屈, 她不愿做一个任婆母辱骂的奴隶媳妇去换回甜蜜的家庭生活, 因而写了一封绝交信, 吐露了自己的真实思想, 说明同文宣分开的理由。她虽同情婆母老来贫的心境, 但实在不能忍受她残忍地破坏自己的爱情生活。母亲在一天, 他们中间就不会有和平与幸福。因此, 他们必须分开, 以免互相折磨、互相损害而变为路人。以后她虽照常给家中寄钱、写信, 但文宣心中的伤痕一直到死也未能愈合。几个月后树生回到重庆, 已是人去楼空、物是人非, 她悔恨交集, 孤独地徘徊在寒夜的路上。她虽是一个不屈服于生活的女性, 但她没有明确的生活理想, 最终也只能被黑暗的社会所吞噬。
汪文宣和曾树生虽是不同类型的知识分子, 但他们都无法摆脱社会为他们安排的悲剧命运。作家正是通过二人的悲剧, 揭示了小资产阶级知识分子本身固有的弱点, 更是鞭挞了黑暗的社会对人性的摧残, 客观上也表明了知识分子只有将自己的命运同国家民族紧紧联在一起, 才会找到正确的出路。
母亲的形象是一个尤其另人同情的不幸人物。年轻守寡，守着孤儿寡孙度日，仅有的爱全部都给了他们，甚至不能允许别人分享，包括儿子的妻子以及孙子的母亲。她的爱表现得无微不至，却也是独断专行，因此也是制造这个家庭悲剧的核心人物。汪母是一个旧式知识妇女, 她爱儿子, 却难以容忍儿媳。她认为宁肯饿死, 做人也不要苟且, 即使做老妈子, 也比做花瓶强。因此, 她看不惯儿媳经常参加舞会宴会。她不高兴媳妇来分儿子的爱,以为树生能挣钱, 就来役使她, 所以她有意无意地发脾气, 不客气地抢白媳妇, 还时常自觉不自觉地破坏儿子的夫妻感情生活。
经典语句：
小说借“宣”的嘴巴反复说过“我做过什么错事呢？我一个安分的老好人！为什么我该接受这惩罚？”“宣”最终以无声的呐喊“要求公平，他能够在哪里找到公平呢？他不能够喊出他的悲愤，他必须沉默的死去。”小说最后这样描写宣的离世。“最后他断气时，眼睛半睁着，眼珠往上翻，口张开，好象还在向谁要求公平。这是在夜晚八点钟光景，街头锣鼓喧天，人们在庆祝胜利，用花炮烧龙灯。”然而“宣”终究没有享受到胜利带来喜悦。这样的描写更渲染了人物的悲剧色彩。
在描写“树生”的矛盾心理的时候这样写到，树生心想，“她（母亲）都受得了，她似乎就安于这种生活，为什么我就不可以？为什么我总是感到不满足？我为什么就不能牺牲自己？”“难道我就应该这样争吵、痛苦地过完我这一辈子？。他们把寂寞留给我一个人，难道我就这样枯死了么？”可是当有一条路可以选择的时候，“树生”即兴奋又痛苦，而且还有一种惶惑的感觉，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反复的说，我不走，要走大家一起走。”虽然她的决定并没有给她带来快乐。但是母亲的话永远是那么刺耳“只要你（宣）肯答应我，只要不再看到那个女人（树生）我什么苦都可以吃，什么日子我都能过得去了！”“这种生活究竟给我带来了什么呢？我得到什么满足么？”她找不到一个明确的答复，挣扎了许久，才找到一条出路“没有！无论精神上，物质上，我都没有得到一点满足”“生命就这样平平淡淡一点一滴地消耗。“树生”的忍耐到了最高限度了。她并没有犯罪，为什么应该接受惩罚？这里不就是使生命憔悴的监牢？她应该飞，必须飞，趁她还有翅膀的时候。她要先救出自己。”
“宣”无论如何都弄不明白“为什么她们老是争吵？为什么这么简单的家庭，这么单纯的关系中间都不能有着和谐的合作呢？为什么这两个他所爱而又爱他的女人必须象仇敌似的永远互相攻击呢？„„”
“ 地位越来越低, 生活越来越苦, 意气越来越消沉, 他后来竟变成了一个胆小怕事, 见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。’, 他已没有自负的语言和救人济世的宏愿, 每天干着单调沉闷的工作, 过着贫乏而痛苦的生活, 只求与世无争。
他不满周主任喝斥要求增加薪金的同事, 内心说“ 你年终一分红, 就是
二、三十万, 你哪管我们的死活” 可他连鼻息也极力忍住, 怕周主任发现自己心中的不平。他在心里说自己, “ 真没出息啊他们连文章都做不通, 我还要怕他们。” “ 我怎么会变成这样一个人啊我什么都忍受, 什么人都欺负我, 又住道我的生命就该被这些纠缠不清的文字销磨光吗就为了那一点钱,我居然堕落到这个地步” 这样的抗议、自责在内心发出过何止千百遍经济上的拮据使他无力为妻子买一块生日蛋糕, 但却不得不为主任的生日出一千元的份子钱。内心的不平和外表忍辱苟安的矛盾加剧了他精神上的痛苦, 他虽然朦胧地意识到社会不容良心未丧尽的读书人,以致于自己“ 一生的幸福都给战争、给生活、给那些冠冕堂皇的门面话、街上贴的告示拿走了” 。
她说“ 我不要再听什么抗战胜利的话, 要等到抗战胜利恐怕我已经老了、死了。现在我再没什么理想。”而实际上她追求的自由是很空洞的, 其实“ 她除了那有限度的享乐以外, 究竟有什么痛快呢她又有过什么自由呢她有时也知道自己的缺点, 有时也会感到苦闷和空虚。她或许以为这是无名的惆怅, 绝不会想到, 也不肯承认, 这是没有出路的苦闷和她无法解决的矛盾⋯ ⋯她那些追求也不过是一种逃避。”
写作手法及作品评论：
将笔墨重点放在了人物的心理描写和对话上。作者以全知叙事的视角将人物的内心世界展示给读者。在读者面前，小说中的人物便以内心和外在的两重感体现出来，人物性格具有相当强的立体感；同时，这样的语言表达方式也更适合曾树生等人知识分子的身份，人物相应地被赋予了自主性和知性的魅力。这便是“复调”创作手法带来的优点。
巴金在小说中紧扣人物的独特个性，较多地采用了心理分析的方法来揭示人物的内心矛盾，充分发掘和描写了人物内心情感的丰富性和深刻性，尤其是常常抓住人物内心世界中两种对立的因素，从动态中加以剖析，写出它们的起伏消长。 作品的现实主义成就主要表现在：善于通过小人物的平凡生活琐事揭示重大主题，从而表现出作家非凡的艺术功力。
如果从历史的角度看，《寒夜》继续着“五四”时代借描写爱情以思考知识分子“个性解放”的写作传统，深入探究了“五四”一代知识分子的命运问题，以对人性的深刻把握反观了“五四”新文化传统，显示了20世纪40年代知识者题材小说继承又超越“五四”的一面。《寒夜》代表了巴金在小说写作上的最高艺术成就，尤其是在心理描写上达到很高的境界。如果说，巴金在早期作品里常常直接向读者一泻无余地倾吐其奔放热情的话，那么，在后期作品中，他则是通过对人物内心世界的描写来表现人物丰富而复杂的情感。
整部小说是一种凄楚哀怨的调子、灰色的画面, 作家以内心激荡的情感展示人物的悲剧命运, 真实描绘了驱使人物行动的社会环境, 深刻剖析人物的内心世界, 因而使人物性格具有高度的真实性和丰富性。
《寒夜》所描绘的悲剧, 虽说比不得催人奋进、让人热血沸腾的战斗号角, 但它却通过被黑暗所压抑的灵魂的呼号, 表现了对真善美的世界的热望, 对假丑恶的世界的唾弃。从这个意义上说, 《寒夜》的悲剧永远具有艺术和情感的魅力。
第11篇：《寒夜》静思
《寒夜》静思
如果说《家》是巴金用真诚热烈的心点燃了汪洋恣肆的情感后喷射出的青春之歌，那么《寒夜》就是他沉稳冷静的心谱出的一首战争年代平民的痛苦史诗！是战争，是腐败黑暗的病态社会让这些原本要有幸福生活的人们遭遇了各种不幸，落入痛苦深渊！
心地善良 老实性格软弱的小知识分子——汪文宣
他有一个让他激情四射，生机勃勃的大学时代，在哪里遇到了要携手走一生的爱人--曾树生。有了一场轰轰烈烈的自由爱恋，建立起了一个充满希望的家庭，他充满着理想，斗志昂扬。打算着要在毕业后办一个“乡村化家庭化的学堂”大学毕业后，在一个人半官半商的印刷公司当校对。工作认真，不敢有丝毫马虎。规矩谨慎，与世无争。战争的袭来，国统区的黑暗统治，这个家中的顶梁柱硬是让生活的重压改变了人生。在公司，无聊的工作让所有除了他以外的人以评论，猜疑他人生活为乐，他的不“同流合污”让所有同事们反而瞧不起，让上司以为他好欺负愈对他刻薄之极。公司里总是他遭受着无数白眼。在家中，因为战争给人们带来的不安时人与人间的占有欲更强，自己年迈的母亲与娇美的妻子之间更时常爆发抢人之战，比试着文宣爱谁多一些，听谁多一点。这种争吵不朽的战争使婆媳关系十分紧张，更让他处在一个尴尬的境地，在夹缝中左右为难。他的忍气吞声更换来不少妻子与母亲的白眼。对妻子的“花瓶”工作，他又气又恼，但也只能忍了，甚至眼睁睁地看着妻子与情人离己而去。他心地善良，知道临死时，都不愿将自己的病危情况告诉身在异乡的妻子，死前他仍在为妻子祝福，尽管妻子背叛了自己，但他仍为妻子写下“我远她幸福”的遗言。对自己的母亲总拿不拜堂成亲的媳妇只是儿子的姘头挖苦妻子的做法更是痛苦却无奈。他随忍受了一切，但对于不公平的命运仍充满着分开。如在校对文稿时，他心想“他们连文章都做不通，我还怕他们”当妻子出走时，他想“为什么一切灾祸全落在我的头上？为什么单单要惩罚我一个人？我究竟作过了什么错事？”面对母亲与妻子喋喋不休的争吵他只会用自己的痛苦表情与可怜的哀求引来同情从表面上“解决”战争，却无力从源头上制止。以至于让争吵双方的很日益增长。面对那些题国民党歌功颂德的文章，他在心中不停地汗“谎话，谎话！”然而，他的反抗是无声的也是无力的。他向人们展示了那一时代寒夜中的小人物的悲惨人生。身患结核，单位了一家人的生活，带病工作（尽管收入不多）他的蚕丝尤其是四千的痛苦是对那不公平社会的无声控诉！
善良温柔，被现实夺取理想的漂亮女人——曾树生
他曾经也是位有理想，有抱负的大学生。崇尚自由，爱一切美好的食物，但在那荒乱的年代，因生活所迫。34岁的她只能在银行做“花瓶”一样的工作来维持生活。严酷的现实以夺去了他的理想，她不敢再做少女时代美丽的梦了。但对怯懦的丈夫仍满怀同情与爱怜，可不得寒夜硬是比她走向沉沦和深远，岁做了“花瓶”却对有病的丈夫依然忠实。她也曾想同丈夫一道改变现实，离开银行去从事教育工作，但终下不了决心。因为她是那样的爱慕虚荣，不愿儿子将来敌人一等，吧年幼的儿子送往贵族学校。丈夫微薄的收入哪是能用来支付儿子高昂学费的呢？也知道自己并不再年轻享乐需及时，所以在战争临近时，去留抉择面前她下部聊不当“花瓶”的决心，选择离同情人以同去兰州继续重复它以前的工作。到兰州后的他依旧每月几千家中，依然想念丈夫，个人主义强烈，健康漂亮的她也许这是她找到的课获得幸福的道路。但她感到了无比的压抑，始终现在情感与道德折磨中。在她，幸福只有一瞬一瞬，痛苦却始终相随。中没有恪守就到的，与丈夫离婚冲出没有希望的家庭。在寒夜中努力的自救。但儿子痛恨她，丈夫不理解她，婆婆仇视她。难道她追求自己的幸福都有错吗？是过您当反动通知根本就美给她追求幸福的可能。让这个原本要幸福的女人注定在内疚，孤独中过后半生，“花瓶”这的职业让她产生了太多欲望，又带给她破碎的现实。寒夜般的社会剥夺了他幸福下去的权力！
自私顽固又浓厚封建思想的旧式知识女性——文宣母亲
曾是昆明的才女，为了减轻儿子的负担，他甘愿同儿子儿媳住在一起，过着天天面对拆纳米油盐酱醋茶的平淡生活，无悔地终日操持家务，一心为了儿子但对儿媳却非常苛刻，总会对儿媳冷嘲热讽尽管儿子同儿媳十四年来一直恩爱，但她身上那浓厚的封建意识五十无可成为她顺手前来对付儿媳的武器，骂儿媳是他儿子的“姘头”：“哼，你配跟我比！你不过是我儿子的姘头，我是拿花轿接来的”。儿媳为了一家人的生活当了“花瓶”，她不仅没有给予以点点安慰相反却讽刺挖苦为了给儿子治病，她经卖掉了心爱的金戒指，她宁死也不愿再见儿媳。儿子死后，她卖掉一切，带着孙子离开了那个所谓的家，她不仅老而无靠，还要抚养孙子，她是不幸的，是那个可怕的寒夜社会是她过上不幸福生活的。身处苦难社会中，固有的封建意识让她在儿子死后连儿媳以无法去依赖。可怕的社会给了她可怕的人生。
在这个自然天成，没有任何人为紧张情节，客观朴实的故事里，一切日常琐事总在不知不接中进行着。无论是写汪文宣的软弱怯懦，真挚忠厚，还是记曾树生的道德与情感的冲突，灵与肉的搏斗，活是文宣母亲对儿媳的态度与内心真实想法都用了心里描写发。客观上让人们觉得所发生的一切是那么真实，不的不承认他们三个都是善良的，因为他们内心真实的独白是那样美好，所造成的一切不和谐与不幸都以黑暗社会，贫困的生活所造成。他们彼此渴望被理解，但在这种环境中所有的寻常事都变得酣畅，直至造成了相互间无新人可言。沟通，心灵上的沟通根本无法进行。夫妻就爱你婆媳间，母子间的感情也因之出现一条条裂痕，无法逾越。爱与责任是维系一个人家庭必不可少的条件，因为爱到了极致，爱到了无力，痛苦不说与对方为了减轻对方负担，可却让彼此心中愧疚与悔恨的种子已天天生长。到最终这个价只剩下了责任。原本纯真的爱已不知去向。但他满美料到着摇摇欲散的家漏洞太多了，禁用一身的责任是补不起来的，仇视填充不了温暖的。留下了的除了痛苦也没有省么了。就这样三个人的优点与缺点总交织在一起，让人很不起来也爱步起来，好似有什么东西卡在心中一般，读着读着就压抑的进乎窒息。
所有冷静的写实，细腻的心理描写，和那种压抑的氛围让我对《寒夜》产生了说不出的感觉。每次合上这本书，对文宣，树生等人的悲剧命运的同情和对他们的未来命运的担忧总无可消除，才下眉头，却上心头！
第12篇：巴金寒夜读后感
巴金寒夜读后感
每个时代都凝聚着历史的一段故事，而在每个故事里，都会有不一样的光景，发生着属于这个时代的人群的故事。《寒夜》中树生与文宣的爱情，便是发生在那段并不美好的光景里的悲伤故事。
初读《寒夜》，我觉得文宣实在太软弱，“老好人”在我看来并不是一个褒义词。首先在工作上，作为一个受过高等教育的知识分子，他拖着病体在办公室里那么卑微地做着小职员的工作，对于所有的不公平待遇却从来不敢说一个“不”字，最初伟大的理想也任它在心底蒙了尘埃。而在家庭中，面对妻子树生和母亲之间的矛盾，他既不能扮演好丈夫的角色，也不能尽好儿子的职责。然而后来，当小说渐渐接近尾声的时候，我开始想，如果我是文宣的话，我又会怎么做呢，或者说，我能怎么做呢？
诚然，文宣性格中的软弱无法忽视。然而，在那个知识分子不受重视的时代，他无力改变自己地位低下的境况。为了不失去工作，他不得不像一头任人抽打的病牛一样小心翼翼地努力工作，尽管换来的只是少的可怜的薪水。而在家庭中，母亲和树生并不是二选一的单选题，两个人他都不能失去，这并非是贪心。所以他夹在两个人中间，默默承受着两个他最爱的人赋予他的痛苦。
他爱他的母亲，所有的爱只需“母亲”两个字便足以解释；他同样深爱他的而妻子，而这种爱，并不同于对母亲的爱。所以想到自己残破的躯体以及树生在这个穷困的家庭中所受的委屈，他宁愿放手给她自由，让她离开自己去过更好的生活。而在他即将离开人世的日子里，他依然坚持给树生寄信，跟她说自己身体很好，不用担心，哪怕他知道这样做的结果是树生不能回来陪他度过生命中最后的时光，他也依然执着。
树生是一位比较典型的新女性，她受过好的教育，有知识有思想有追求。对于生活，她依然抱有一丝美好的憧憬。
然而在那个穷困的家庭里，她却过得并不幸福，儿子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁难。所以她问自己——“这种生活究竟给了我什么呢？我得到什么满足么？”回答是——“没有！不论是精神上，物质上，我没有得到一点满足。”继续问自己——“那么我牺牲了我的理想，换到什么代价呢？”“那么以后呢？以后，还能有什么希望么？”——没有答案。
她的婆婆，同时也是文宣的母亲，她不愿同别的女人分享自己儿子的爱，文宣越是爱树生，她便越是恨树生。对于树生，她从未真正地把她当做一家人来看待。而那个阴暗而没有温情的家，对于树生来说简直就是一个牢笼。所以树生在犹豫再三之后，最终还是选择了离开。
她在给文宣的信中说：“可是我只能怜悯你，我不能再爱你。你从前并不是这种软弱的人！”“我还年轻，我的生命力还很旺盛。我不能跟着你们过刻板似的单调日子，我不能在那种单调的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我爱动，我爱闹，我需要过热情的生活。我不能在你那古庙是的家中枯死。”其实树生是一位勇敢的女性，我觉得她这么做并没有错。与其在那个家中饱受煎熬，三个人都难过，倒不如干脆离开，树生本就不是那种肯为家庭放弃自由的女性。
“胜利是他们胜利，不是我们胜利。我们没有发过国难财，却倒了胜利霉。”日日夜夜盼望着战争结束，可是当这一天终于到来时，生活在底层的大众人民却发现他们没有享受到战争胜利带来的任何实惠。树生回来了，可是一切都已不是从前的模样。
我想，倘若文宣和树生不是生活在那个知识分子饱受冷眼的时代，他们故事的结局就会完全不同了吧。然而，飘渺的生命，看不到远方的人群，未来，谁又能知道究竟是什么模样？
第13篇：寒夜之思
～-7-31 字数：1708最早使我注意到寒哲的，是他前几年在《读书》杂志上发表的一篇同样主题的文章，当时我感到好奇的是：作者作为一个美国人，似乎名不见经传，既非美国著名的中国学学者，更非名气超出专业领域的学术大家，关心的却是头等重要的有关文化的衰朽与复兴的问题，其论述的风格也和一般的专业学者颇不同，是一种极其重视使人焦虑的真实思想和问题、而不拘泥于学术规范和行话、带一点随想性质的风格。这次读到寒哲（JamesHammond）的随笔集《衰朽与复兴》，似乎验证了我的猜测，作者的主业是从事拉丁文教学和电脑咨询工作，他看来只是一个业余学者，或更正确的说，是业余思想家、业余哲学家。谈到“复兴”，自然就意味着此前是一个“衰朽”期，作者认为：衰朽，或死的本能，在当今的大多数西方社会已达到极限。他就此对现代社会和现代人的生活方式展开了相当全面的批判，甚至包括对民主的批判。在他看来，现代社会存在着它的同一性，即在无阶级性方面是无与伦比的。现代人再也无须克服生活的无聊，他自有消磨时间的办法，自有消磨一生的办法；他工作、挣钱、积累财富。现代人不满足于只挣够生活所需，他要挣得越多越好。现代人假装工作是件不得已的事，而实际上工作对他来说，是何乐而不为，因为工作是现代人消磨时间的最佳方式。对现代人来说，工作可以打消、或用有所成就的幻觉来代替他的无用感和空虚感。此外，工作还使他得以获取财富，并因而获得别人对他的尊敬和他的自尊。而衰朽的一种最严重症状当然就是文化的创造和传承者也陷入衰朽，这集中表现于教育与学术。在印刷机发明之前，学生没有教材，所以，由教授读给学生听；“讲授（Lecture）”这个词来自拉丁文“Legere”，意思是“朗读”。印刷术的发明使学生自己阅读成为可能，因此，“讲授”的理由便不存在了。那么，教授应该干什么呢？教授应该跟学生一样，集中精力于读书和研究经典，应该遵循叔本华的教诲，去阅读好作品，而不要去撰写坏作品。现在的教授要么把时间花在阅读跟他们的专业有关的二流作品上，要么就把时间花在撰写跟他们的专业有关的二流作品上。他们感到非写作不可。他们的口号是：“要么出版，要么完蛋。”学术界把学术降低到了商品交换的水平。文学也是一样。早先的作家似乎在写作时就坚信，自己的作品会经久不衰，后人会为它们树碑立传。当代作家则似乎在写作时就料到，自己的作品会先畅销一时，然后就报废。早先的作家写一封信所付出的努力比我们现在写一本书所付出的努力还要大。他们的信比我们的书更接近于文学。当代文学却正逐渐沦为新闻写作，正如当代教育正逐渐沦为职业教育一样。然而，在作者看来，死的本能在当今的大多数西方社会已达到极限，现在，它将走向其反面，即生的本能。因此，多数西方社会现正处于复兴的开端。他回顾历史，说古希腊历史上的复兴时代是埃斯库罗斯、索福克勒斯和修昔底德的时代，这三个人是狄俄尼索斯型、是不拘于道德型、复兴型和生的本能的代表。古罗马是凯撒和奥古斯都复兴时代，这个时代的代表人物是卢克莱修、维吉尔和贺拉斯。意大利文艺复兴的三位主要艺术家是米开朗基罗、达·芬奇和提香，它还拥有一位复兴型作家马基雅维利。荷兰的文艺复兴是由弗美尔、伦勃朗和斯宾诺莎为代表。法国文艺复兴的代表人物是蒙田和拉伯雷。莎士比亚和培根则是英国文艺复兴的代表人物。德国文艺复兴的三位主要人物是歌德、贝多芬和黑格尔。～的复兴代表人物有陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰和柴可夫斯基。总之，近代从十七世纪到二十世纪的四百年长的周期是以一个复兴时代为开端的，这个复兴时代就是蒙田和莎士比亚的时代，这个时代延续了一代人之久。这个周期将以一个绝对的衰朽和阶段为终结，这个阶段将从大约二十世纪的五十年代延续到二十世纪的九十年代。但然后，由于死的本能已达极限，生的本能将在这些国家再现。这是四百年以来的第一次。这个生的本能将导致复兴，它的代表人物会出生在１９６０年到２０００年之间。如果说世界对物质的热衷已如夏日的正午，对精神的冷淡则如冬夜，那么，在这样的时候，有这样的一些思想犹如寒星，倒也是个安慰。（《衰朽与复兴》寒哲著中国电影出版社１９９８年版）《书摘》
第14篇：寒夜阅读答案
寒夜阅读答案
我猛然想起，张老师的木柴已经烧光了!
这样冷的天，张老师拿什么取暖?我急忙翻身下床，悄悄爬上小阁楼，把大哥留着大年三十炖猪头的好木柴“背”了一大捆，向对面山腰跑去。
赶到老师窗下，我被眼前的情景惊呆了：寒风夹着雪花顺着窗棂的缝隙不住往里灌，年久失修的窗扇也在风中不住颤抖着；张老师握着红笔，正在批改忙业。他不停地跺脚，还不时放下笔来，往手上哈着热气，灯光照着他清瘦的面宠和冻得发青的嘴唇，他的鼻尖和耳朵冻得通红„„
看着这一切，我的心里就像吞进了铅块，难受极了。我贴着窗户，轻轻地叫了一声“张老师”。他吃惊地抬起头来，认出是我，便急忙打开了门„„回到家，我又钻进被窝，还做了一个梦：我梦见张老师穿着厚厚的新棉衣，坐在红红的炭火旁给我们批改作业，他的眼睛闪着光，脸上露出了笑容„„
1．张老师的家住在 ()
A．小区里 B．公路边 C．山腰中 D．平原上
2．哪两个动作可以看出张老师非常非常寒冷？
3．“看着这一切”，“这一切”指哪些情况?
4．“他吃惊抬起头来，认出是我，便急忙打开了门„„”这一句末的省略号表示省略了什么内容?
5．文末的梦说明 ()
A．我给张老师送去了温暖，很高兴：
B．我敬佩张老师不顾寒冷，为我们批改作业：
C．反衬张老师生活太艰苦，连起码的生活条件都没有。
D．我盼望张老师温暖，愉快、
《寒夜》答案 1.C
2.跺脚，哈着热气
3.“寒风夹着雪花顺着„„，他的鼻尖和耳朵冻得通红„„”
4.省略了把“我”让进屋里后的对话
5.C
第15篇：雪落寒夜
雪落寒夜，舞尽悲欢
——品渡边淳一《雪舞》有感
亲情爱情，纠结恰如飞雪漫天；放逐北国，良心可否得到救赎？ 一位年轻的脑外科医师，野津修平，无视医疗小组的决定，不考虑患者体力过于孱弱，又没有得到患者父母的一致同意，在患者的母亲——年轻貌美的桐野夫人的坚决请求之下，擅自为一个患有脑积水、脊柱裂、下半身完全瘫痪的病孩做脑部手术，术后患儿死亡......这一起看似普通的医疗事故，但在渡边淳一解剖刀一样细腻敏锐的笔下，却展示出人性中凄美无奈的那一面。
读《雪舞》伊始，觉得这本书里有多医学类名词和术语，以为可能不太适合我这样的文科生阅读，可后来细读之下发现，这本小说里细腻的情感和复杂的人物性格诠释的是一场剧烈的情感冲突，是一场将人性的无奈与情感的挣扎综合得淋漓尽致的描述。
“为什么要做手术？野津的脑海里又冒出了同样的疑问。就这样置之不理，姑且还能活下去，强行做这个手术，真的必要吗？……野津闭上眼睛，似乎要清空头脑中的各种杂念，然后又睁开，空咳了一声后说道：‘手术刀。’”
野津修平在手术之前表现出的那种挣扎与矛盾,心中深深的纠结与忐忑,让我们再一次为故事中的所有人担心,病孩只有六个月大,病疾如此之严重,究竟该不该做这个手术呢?小说的情节沉重哀郁,人物的情感复杂纠葛,在渡边淳一的细细琢刻之下,发人深省。
“明知没有结果，为什么自己要如此竭尽全力？还要振作精神，坚持
下去吗？是什么驱使自己在白费力气呢？
是因为想要杀死……
……
忽然，野津在这鲜红的血中看见了桐野夫人的脸。那是张美丽却哀伤的脸，在窗外漫天飞舞的雪花中那张脸正注视着自己。似乎极力想诉说什么，不是通过声音，而是那双眼睛。”
每一遍看小说中对手术过程的描写，我的心情都会十分紧张，仿佛与主人公感同身受一般，那种无奈、紧张、压抑、矛盾，又似乎有一种莫大的决心要将手术进行下去。这部小说提出了直到今天仍值得我们思考的问题：当病人身患绝症而现代医学又无法解决时，究竟应该怎么办？小说对医生与患者家属的心理描写真实、细腻、充满了紧张感和人情味，并有着现代人的情爱纠葛，笔触生动处，皆为情动处。 这是一部将亲情与爱情之间的纷繁交错融合在一起的小说，是孤独的人心中埋藏的情感与生命的炽热相碰撞而衍生出的一缕微光，也是凡夫俗子甘沦于尘世间却无法悟透生命的离奇与不公而幻化成了心中最真实的无奈。
雾萦雾绕雾醉人。
雪落雪舞雪满天。
渡边淳一每一笔都在剖析人物内心深处最真实的最细腻的情感，一步一步将故事的灵魂展现在读者面前，给读者以最为强烈的震撼。 直至现在，我都还不能透彻地理解野津给亮一做手术的心情，也不得而知桐野夫人究竟是怀着怎样的决心恳求野津同意做手术，更不能够
清晰地分辨出野津心中对桐野夫人究竟是存有什么样的感情。
“夫人的眼睛盯着野津，那是一双又黑又大的眼睛。野津迄今为止从没有见过那么大的眼睛。目光中一直不停的在表达着什么。那双眼睛仿佛要拂去雪帘，认真地倾诉。渐渐地，那眼神变成了一种恳求，一种哀求。”
野津不能拒绝桐野夫人的眼神，夫人的目光让他原本坚定不做手术的心动摇了，作为医生，他却绝不会这样说。但我是一名读者，我在小说的情节中循环往复地品读了数遍，我的心灵也一次一次地受到冲击。桐野的高傲与自负，桐野夫人的柔弱与坚强，野津与水江同为医师，我料想两人对桐野夫人都是存有恋慕之情的，尽管小说中只明写出了水江，只是与水江不同，野津的内心是极为矛盾的，不只是对桐野夫人感情的矛盾，更是对病孩亮一的矛盾。他算不上逃避，但我最为不能理解的是桐野夫人。
小说以一个六个月大的病孩为纽带，将所有的人物联系在一起。阅毕全文，我惊奇地发现，作者渡边淳一对于主要人物桐野夫人的性格和内心描写少之又少，留给读者的悬念却是恰如其分。
小说在结尾处戛然而止，引人深思，留给读者很大的遐想空间。野津最终被放逐至北国一个边境的小医院，在那里静静度日。我想，那里的天，那里的海，那里的雪，终有一日，大抵是能够救赎他的心灵的吧„„
第16篇：寒夜 巴金 读后感
我一口气读完了巴金先生的《寒夜》，其中汪文宣这个人物的故事最令我感动和同情。 “老好人”汪文宣最终在极端痛苦中死去，在无声的“不公平”的呼声中死去，在对社会的控诉中死去，它控诉什么？是战争（日本侵略战争）吗？不仅仅是日本侵略战争，是战争加之国内政治的腐败，文化的腐朽，社会的阴暗。
读了寒夜，我看到了一个懦弱的小公务员是如何成为旧思想的牺牲品的悲惨命运。
第17篇：简析《寒夜》
读《寒夜》
《寒夜》是巴金于1944年开始动笔的长篇小说。
书中围绕的是受过良好教育的汪文宣、曾树生夫妇二人以及同样受过良好教育的汪母三人之间而展开的故事。
小说的主人公汪文宣、曾树生本是一对自由恋爱的夫妇，虽然过着拮据的日子，但生活美满和睦。男主人公汪文宣是个小文员，靠校对翻译稿子为生。为人老实忠厚，逆来顺受。勤恳工作却得不到高的报酬。女主人公曾树生是一家银行所谓的“花瓶”，平时只需要好好化化妆，微笑社交，便能得到较为可观的收入，承担家庭相当大部分的家庭经济负担。而作为关键人物的汪文宣的母亲，却由于对媳妇的种种偏见，对媳妇各种排斥。不断激化夫妻之间感情的裂痕。
通过这本书，我们可以看出，旧思想、旧文化、旧观念的影响，就是一副精神枷锁束缚着人们，在新思想、新文化、新观念的激流冲击下，还十分顽固。
文宣的母亲，是自私、偏见集于一身。汪母在那个旧社会也是受过良好教育的人，有知识，有文化，现实却在生活的压迫下变成了一个“老妈子”。她对儿子的爱是畸形的，与其说是爱儿子实际上则是坑了儿子。对媳妇有种种不满，认为媳妇的工作是“花瓶”一样的行为，但还是不得不用着媳妇的钱支撑着大半生活。
而作为曾树生来说，作为新时期的女青年，带着自由的精神。同时又是矛盾和自私的。她深爱着自己的丈夫，却不满于贫困的现实生活，所以在面对年轻有为的陈经理的追求时，她动摇了。她一次次把
一切归咎于婆婆和生活所迫身上，给自己开脱，而想去追求个人的幸福。但一次次对丈夫的真爱又是无法割舍。
汪文宣则是一个被不合理的社会所压垮的知识分子。当年他也是一位意气风发的青年，读大学时雄心勃勃地希望通过办教育来改造社会，树有教育救国理想。之后他与同学曾树生恋爱、同居，可以想见他当年追求个性解放、蔑视传统礼俗的热情与勇敢。但是，现实生活彻底改变了他，使他成为一个唯唯诺诺，畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已经具有了某种病态。他对周围世界充满惊惧，反应高度敏感，总是没有根据地胡思乱想和猜测。
汪母和曾树生经常因为互相看不惯而争吵。这也就激化了整个故事的矛盾，是整个故事的导火索。而文宣正是在这种夹缝中在苦苦地挣扎着，不得不两边都说着好话。文宣在这种环境下别说谈不上他的事业成功，而且他的身体、心灵都受到了严重创伤。终于汪文宣在生活和身心的双重压迫下患了肺病，丢了工作，家庭生活陷入低谷。然而即使在病中的文宣也是处在她们二人的夹缝中间，两边都要说好话。这样一来，更加加重了他的精神负担。而精神负担的加重同时又加重了病情。对于文宣来说，就是这样一步一步走向死亡的。
《寒夜》中的故事情节似乎使我们感到很平淡。但是，从很大程度上讲，却比《激流三部曲》更有着代表性。因为使我们看到了旧的思想、旧的文化并不是随着社会制度的变化立即就消失的，而是将存在很长一段时间。
同时巴金也这样引导人们，那种劣根性文化需要经过长期的努力才能被克服掉。就像巴金在本书后记中说的一样，他塑造的这三个人物，都有不足，都不是完美的，他都不喜欢。而汪文宣这个虚构的人物，却又是真实的。在当时国民党政府的统治下，有不计其数的文人最后吐血而亡。汪文宣的死，是社会病态的缩影。
第18篇：巴金的《寒夜》
小议《寒夜》中婆媳关系
汉语言082 胡传巍200850515240
婆媳关系，上溯远古，下至当今。不仅是《寒夜》中存在的，更是一个历史的，社会的问题。因为它跟柴米油盐扯上关系，就等于和生活扯上关系。自古以来，两个女人不知上演了多少出戏。究其根源可以说是多方面的，复杂的∶
〈一〉婆婆于媳妇同为女人，女人与女人之间有种不可调和的关系，正如“同性相斥，异性相吸”当两个女人同时将焦点集中于某一个男人时，女人和女人之间那种不可调和的关系就显现出来了。《寒夜》中汪母与曾树生围着一个男人———汪文宣，她们之间的不可协调关系变得异常突兀。于是她们互相看不惯对方，婆婆没婆婆的姿态，媳妇没媳妇的风度。所以，无休止的展开唇舌之战。
〈二〉年龄的代沟，隔阂。婆婆与媳妇是生于两个不同的时间段，她们所代表的人生观，价值观，社会观也是截然不同的。《寒夜》中的汪母与曾树生都死死地捍卫自己的观念。都不愿做出任何让步，正如曾树生所描述的，汪母是一个“自私而又顽固保守”的女人，她讨厌曾树生，完全用自己的标准去衡量。曾树生与汪母设想中的温顺的媳妇相差甚远，与理想的差距造就了她对现实极其不满，再则她根深蒂固的保守思想与曾树生的自由主义，享乐主义相碰撞，矛盾当然避免不了。
心里上的不平衡。《寒夜》中的汪母是个占有欲极强的人，并且还有一点“恋子情节”。 ,曾树生也爱他，而那种爱屋及乌的博爱在两个女人间无法奏效。汪文宣是爱曾树生的，总是对她进行迁就忍让，并公然在母亲面前叨唠离不开曾树生，这不得不让汪母心理上大大失衡，醋意大发，只能增加她对曾树生的恨。
〈四〉中间力量调节不当。婆媳关系的处理好坏跟中间力量有很大联系，而作品中的汪文宣恰巧又是一个猥琐，胆小怕事，懦弱安分的人。总充扮老好人的角色。在面对母亲与妻子的无休止战争中，他显得无能为力，不想到去调解，开导，好好充当一个儿子与丈夫的角色，而是蒙头大哭，不断地捶打自己的头。
〈五〉在大的社会背景下，生活困苦，战乱不息。每个人都满腹牢骚，像导火线一样，一触即发，次数愈多，越无法控制。《寒夜》中两个女主角其实都是知识分子，一个是出自书香门第，算是云南昆明的才女，一个也是受过高等教育，吸收西方先进文化的人，她们都不是逆受之辈，然而在婆媳关系上她们同样走不出千百年来的圈。只是将自己内心的苦闷和不满找个对象发泄发泄，这已成为一种社会趋势了。
尖锐的婆媳关系使得这个摇摇欲坠的家更是乌烟瘴气，闹得婆媳本身不愉快的同时，也伤害了他人。汪文宣的死，小宣的孤僻，其实作为知识分子的他们更应该明白事理，婆婆更应该了解曾树生的工作性质，曾树生应拉下自己的高姿态，对婆婆多一份谅解，对丈夫少一份抱怨。毕竟，她爱那个家。既然爱何不做出退步，化小恨为大爱。这个家庭也不至于这么畸形。当然，明白这一切是打上引号，是一系列的假。
第19篇：巴金《寒夜》读后感
巴金《寒夜》读后感
《寒夜》是巴金先生一部很有名的作品，一直都想拜读，这次有机会把这部小说从头至尾仔细的读了一番，有些感触。
首先小说的开头以黑夜为背景，以抗战时期的紧张气氛做铺垫，写在战争年代，一些小市民们对战争来袭的恐惧与绝望的心情，让人一读就陷入深深的阴郁与悲伤的情绪中。紧接着写出小说的主人公，汪文宣—一个被不合理的社会所压垮的小知识分子的形象。他的出场似乎就透着一丝丝的悲哀。寒夜，他一个人在大街上走着，飞机在上空盘旋着，时不时发出恐怖的声响，但他似乎无暇顾及这些，因为此刻的心中，有着比这些更要紧的东西—他的妻子，曾树正离家出走了。他努力回想着，是他嘴的笨拙让他们夫妻俩吵架了，妻子一怒之下就摔下房门跑出去了，最初他还以为妻子只是和她赌气，过一会儿就自己回来了。可是都这么晚了，妻子还是没回来，他于是决心去找妻子。
这样的情况并不是一次两次的新鲜事了，他的软弱，忍让，已经让他在这个残破不堪的家中疲惫了。那么，他到底有着怎样的家庭呢？
小说的主人公汪文宣和他的妻子曾树生是具有理想和报复的知识分子。由于抗日战争的爆发，他们一家人不得不逃难到重庆，并在这里居住下来。汪文宣有个年纪很大的母亲，很早就没了丈夫，她把她全部的希望与爱都寄托在了她唯一的儿子，汪文宣身上。汪文宣开始在一家图书文具公司当校对，由于社会的黑暗和资产阶级垄断家的压迫与冷酷无情，使得汪在他的公司里工作并不顺心，备受上司的排挤和剥削。加上他本身的懦弱与自卑，对别人的欺凌和侮辱只是一味的与退缩，导致了他“老好人”的称呼。与此同时，曾树生在一家银行上班，虽然不是挣得很高的工资，但是却因为外表好很受上司的照顾，加上天性活泼爱打扮，经常涉及交际活动。同时，汪的老母亲，十分痛恨他的儿媳妇，婆媳关系的恶化，俩人的经常争吵，使得汪夹在中间很不好受，随着汪的肺病恶化，曾树生的出走，又给汪的精神带来沉重的打击，后来终于忍受不了精神的压力和病痛的折磨，呕血而死。两个月后，曾树生回到重庆，一切都是物是人非了，母亲带着小宣离开了这里，只剩下曾树生一个人在大街上徘徊着，独自面对寒夜。
我看完后觉得这个悲剧的发生是必然的。在社会大环境下，经济的不景气，国统区的黑暗，不给知识分子一点施展才华的空间。他们的满腔热血和理想抱负都随着硝烟和生存的威胁一点点的消失了。正如小说中的汪文宣和曾树生，他们本是教育系毕业的高材生，却因为战争被逼迫来到了重庆避难。在生存和安全都无法保证的年代里，他们还谈何理想，谈何追求？同时，我想造成他们婚姻的悲剧，很大原因是传统观念与现代思想的冲突。在中国的封建社会中，媳妇必须遵守三从四德，汪家正处在这个新旧观念交替的时代里，民国时代。汪母从小便受传统观念的教育，而曾树生却是有着现代思想的新时代女性。汪母心中的传统的纲常礼教告诉她，媳妇只有老老实实在家相夫教子，不外出交际才算是恪守媳妇的本分。可是，曾树生天性活泼开朗，善于交际的性格正好触犯了汪母的禁忌、汪母因此十分憎恶她的儿媳妇，甚至不承认她是她的儿媳妇。曾树生在家里得不到想要的温暖和自由，因此离开了家。不仅仅是婆媳之间的矛盾导致了这种悲剧，人物性格也与小说的结局息息相关。汪文宣是个胆小怕事，懦弱的小知识分子形象，他身体不好，遇事从不据理力争，反而是一而再再而三的退步，让自己老好人的形象深入人心，到后来，妻子都这么说他，但他不以为然，仿佛那就是他该做的。而相比丈夫，曾树生却是一个富有朝气，年轻又充满活力的知识女性的形象。她美丽，又活泼开朗，善于交际，温柔可爱的性格格外讨人喜欢。而这些，都让汪文宣更加的自卑。夫妻性格的冲突导致矛盾时时得不到化解，加上婆媳的冲突达到了白日化阶段，最后终于爆发，曾树生随同爱慕她的陈主任到兰州去了，留下汪文宣和汪母在家中。
想到这里，这个故事的发生发展都合情合理。在那个时代的那个背景下，人们往往被现实冲淡了理想与抱负，知识得不到用武之地，生活在社会底层的人们的命运有时候不能掌握在自己手中。书中的每句话每个字眼都让人感到刺骨的寒冷，每一个故事情节都震撼着我的心，。想起小说的最后一句话：“夜的确太冷了，她需要温暖。”是啊，曾树生的一生都在为了争取到她的温暖而奋斗，可最后还是一个人度过寒夜。
第20篇：寒夜的灯光 教案设计
寒夜的灯光
邵阳市双清区短陂桥小学
申旖 教学目标： 1.复习认读词语。
2.有感情地朗读课文，理解课文内容。
教学重点：从“我”的心情变化中，感悟那些农民的友善。 教学难点：理解课文最后一个自然段的含义。 教法：引读法
学法：读读、议议相结合。 教学准备：词语卡片
课件 教学过程：
一、导入
1.板书
寒夜
看到这个词，你会想到什么？寒冷 板书
的灯光
看到这个词，你又会想到什么？温暖
师：今天让我们一起走进《寒夜的灯光》这个感人的故事吧！ 2.复习认读词语。开小火车。
二、初读课文，整体感知。
师：请孩子们快速浏览课文，告诉我发生了一件什么事？
生：一位加拿大医生在寒冷的夜晚出诊。沿途的农家用一路灯光指引，深深打动了寒夜里出诊的医生。
三、精读课文，交流感受。
1.师：这是发生在加拿大的一个故事。文中的“我”是什么职业？（医生）在一个寒冷的夜晚，“我”接到了一个怎样的电话？（一个农民打电话来说，他家的婴儿正在发高烧，请我上门去治病。） 2.学生自由朗读3----6自然段。
师:“我”知道去他家的路吗？农民又想了什么办法？ 找到第5段读一读，并且用自己的话说说。
生：让沿途农家开亮电灯，顺着灯光开车，就能找到他家。 师：“我”顺利到达农民的家里吗？哪一段写了？请孩子们一起读读这一段，然后说说哪句话最让你感动？
生：平时，一入夜荒野总是一片漆黑，因为那是农家用灯是很节约的。今夜却如那位农民说的，沿途农家全都把灯开亮了。一路的灯光指引着我，使我顺利到了那个求医的人家。 师：今晚的荒野与平时有什么不同？ 生：平时漆黑一片，此时一路灯光。
课件出示：平时，一入夜荒野总是漆黑一片，因为那时农家用灯是很节约的。你能换种说法，使这句话的意思不变吗？
生：因为那时农家用灯是很节约的，所以平时，一入荒野总是漆黑一片。
师：平时节俭的农民为谁亮起了一路灯光？此时医生的感受是什么？让我们满怀感激之情再来读读这一自然段。 师：从这灯光中你感受到了什么？
生：农民助人为乐的精神使人感动，感到无限温暖。
师：让我们怀着农民们助人为乐的精神的深深感动读读这段话。 3.女生朗读7自然段。
师：医生回去，害怕吗？哪个句子直接告诉了你们他害怕。 生：说实话，当时我的心里充满恐惧。 师：医生的恐惧具体体现在哪些句子里。
生：我壮着胆子启动引擎，把汽车徐徐地驶离这户人家。 生：这一带，每年都有人因为夜里遇到麻烦在车里冻僵。 生：那么复杂的乡村夜路，我怎能认得回去的路呢? 课件出示：那么复杂的乡村夜路，我怎能认得回去的路呢? 师：换种说法，意思不变。 4.男生朗读8自然段。
师：车子开了一会儿，”我“的内心还是恐惧吗？为什么恐惧和忧虑是多余的? 教师引读，体会省略号的作用。
师：我的汽车驶过一家，灯光随后就熄灭，而前面的灯光还在等待着我；我的汽车又驶过一家，灯光。。。。，而前面的灯光。。。。。；我的汽车每驶过一家，灯光。。。。，而前面的灯光。。。。。 师：此时医生有什么感受，你能用课文里的话说说吗？
生：但是，我绝不感到孤独，那种感觉就像在黑暗中望见灯塔一样，我浑身充满温暖和力量。
师：让我们带着温暖和力量再读读这句话。
师：谁给了他温暖和力量？（沿途农家的友善和守信） 课件出示最后一自然段。让我们带着自己的感受读读这一段。
四、拓展延伸
同学们，我们从这课文中感受到了人与人之间的互相关爱。那么，在你们的身边发生了哪些关爱的故事呢？（指名说） 总结：我想到了一句歌词：只要人人都献出一点爱，这个世界将变得更美好。
