推荐第1篇：天下兴亡 匹夫有责
\"天下兴亡,匹夫有责\"是清初大儒顾炎武的名言,他一生著作颇丰,成就颇广,其诗词强调理论为现实服务.政治上,他不与清政府合作,客观上,在思想文化领域为清朝做出了巨大贡献.他不但治国平天下,著作等身,而且为刚,重视做人的思想品德修养,其学术主张和爱国精神颇受辛亥革命以来有民主主义思想知识分子的称赞.
是的顾炎武就做到了我们现在的提到的\"八荣八耻\",在当今践行\"八荣八耻\"取得巨大成果之后,中央领导人李长春指出:牢固树立社会主荣辱观对于在新的历史条件下,加强社会主义思想首选建设,形成良好的社会风尚,提高公民文明素质和社会文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义.在前一段工作的基础上,我们应乘势而上,把这项工作不断引向深入,掀起学习,实践社会主义荣辱观的新高潮.
而另一方面,又有这样一则报道:\"老同学聚餐150元,请室友吃饭200元,买礼品送给女朋友200多元,给自己新添一个手机1500元......\",这是一名大一学生7月额外开销的一笔明细帐,如今,大学生的高消费越来越严重.调查还了解到:一些大学生月花费近2000元,有的甚至年花费4万元之多,听到这个报道,你的心里会是怎样,拿着父母的血汗钱来要面子,这是何等耻辱,,何等的做法啊!
同学们,现代生活的多样性给了我们每个人选择自己生活方式的自由,但无论怎样,都不能失去做人的底线,都不能颠倒是非,以耻为荣,以丑为美,以恶为善,我们肩负着社会主义建设的重任,是祖国的未来,民族的希望,要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行,每个同学要从自我做起,从现在做起,像雷锋那样,追求真善美,拒绝假恶丑,明荣知耻,不断追求崇高的人生境界.自觉抵制低级趣味,牢记使命,发历学习,用自己的爱心奉献弘扬校园新风.
前一段时间,在我们河南郑州,有位女记者叫曹爱文.在一次采访落水少女的报道现场,曹爱文不先去采访,而是挺身而出,趴在女孩身上做人工呼吸,经过多次努力,女孩最张没能醒来,看着女孩的尸体,曹爱文哭了,泪水沿着脸颊滑落,她是当今最美丽的女记者,她的一句话深深感染了我:\"生命,比一条报道重要.\"
从岳飞的精忠报国到文天祥的留取丹心照汗青,从抗日战争的烽火连天到建国初期的艰苦创业,每个人都应该用自己的力量为社会做贡献,为国为民,侠之大者,个人就无论是贩天走卒,耕家书生,只要负起这个责任,他就是值得尊敬的英雄,一个平凡的人,不需要做多少惊天动地的事,只要时时想着这份责任,并为社会承担这些责任就够了,积少成多,聚沙成塔.千百万人的力量团结起来,我们的国家就会欣欣向荣.
推荐第2篇：天下兴亡 匹夫有责
\"天下兴亡,匹夫有责\"是清初大儒顾炎武的名言,他一生著作颇丰,成就颇广,其诗词强调理论为现实服务.政治上,他不与清政府合作,客观上,在思想文化领域为清朝做出了巨大贡献.他不但治国平天下,著作等身,而且为刚,重视做人的思想品德修养,其学术主张和爱国精神颇受辛亥革命以来有民主主义思想知识分子的称赞.
是的顾炎武就做到了我们现在的提到的\"八荣八耻\",在当今践行\"八荣八耻\"取得巨大成果之后,中央领导人李长春指出:牢固树立社会主荣辱观对于在新的历史条件下,加强社会主义思想首选建设,形成良好的社会风尚,提高公民文明素质和社会文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义.在前一段工作的基础上,我们应乘势而上,把这项工作不断引向深入,掀起学习,实践社会主义荣辱观的新高潮.同学们,现代生活的多样性给了我们每个人选择自己生活方式的自由,但无论怎样,都不能失去做人的底线,都不能颠倒是非,以耻为荣,以丑为美,以恶为善,我们肩负着社会主义建设的重任,是祖国的未来,民族的希望,要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行,每个同学要从自我做起,从现在做起,像雷锋那样,追求真善美,拒绝假恶丑,明荣知耻,不断追求崇高的人生境界.自觉抵制低级趣味,牢记使命,发历学习,用自己的爱心奉献弘扬校园新风.
前一段时间,在我们河南郑州,有位女记者叫曹爱文.在一次采访落水少女的报道现场,曹爱文不先去采访,而是挺身而出,趴在女孩身上做人工呼吸,经过多次努力,女孩最张没能醒来,看着女孩的尸体,曹爱文哭了,泪水沿着脸颊滑落,她是当今最美丽的女记者,她的一句话深深感染了我:\"生命,比一条报道重要.\"
从岳飞的精忠报国到文天祥的留取丹心照汗青,从抗日战争的烽火连天到建国初期的艰苦创业,每个人都应该用自己的力量为社会做贡献,为国为民,侠之大者,个人就无论是贩天走卒,耕家书生,只要负起这个责任,他就是值得尊敬的英雄,一个平凡的人,不需要做多少惊天动地的事,只要时时想着这份责任,并为社会承担这些责任就够了,积少成多,聚沙成塔.千百万人的力量团结起来,我们的国家就会欣欣向荣.
推荐第3篇：环境保护匹夫有责
环境保护匹夫有责
吕颖
各位老师、同学：
大家早上好！今天我国旗下演讲的题目是《环境保护，匹夫有责。》 环境是人类赖以生存的必备条件，而环境保护有是我国的基本国策之一。当前人类普遍面临着大气污染、气候变暖、森林锐减、土地沙漠化、物种灭绝、淡水锐减、臭氧损耗等一系列环境问题。但是目前，许多人对环境污染的严重性和危害性缺乏足够的认识。还有相当一部分人未能树立改善环境和保护环境的观念。近几年来，由于人类的环保意识较差，从而造成了环境的大量污染。还有人类在大量地砍伐着森林，导致了泥石流的发生，大量排放的污水和废气，使生态环境遭到了严重的破坏，接踵而来的是我们的生活质量大打折扣。一些河流，以前是清澈见地，水中还有鱼虾游动，如今却变成了臭水沟。诸如此类的例子举不胜举。
作为一名社会公民，我们应该从自己做起。如：不随地吐谈，不乱扔果皮等。总之，要从小事做起，从身边的一点一滴做起。如果人人都自觉保护好环境，那么我们生活的城市和我们赖以生存的家园不就会变得更美好吗？
说完了我们对社会的环境保护应做的小事，再来看看我们每天学习和生活的地方——校园吧！每天当你走在过道上时，你是否会弯腰捡起躺在过道上的废纸团呢？每次当你喝完饮料后，你是否会将空的饮料瓶扔进垃圾桶，还是将它随手丢向了草丛呢？偶尔当你看见有同学随手乱丢废弃物时，你会上前制止他吗？假如你能弯腰捡起躺在过道上的废纸团，假如你能随手将空的饮料瓶扔进垃圾桶，假如及时制止其他同学随手乱丢废弃物的行为，那么你就为学校的校园环境的整洁做出了自己的一份贡献。
教室是你每天生活必不可少的组成部分，那你是不是也很注重它是否干净，是否整洁了呢？当轮到你做值日时，你是否会认真负责呢？当班里的桌子不整齐时，你会主动提醒当天负责的值日生将桌子对齐吗？你是不是时时刻刻注意到自己有没有乱扔垃圾呢？你有没有让你桌边的挂钩上挂上的是垃圾袋呢？你是不是让你课桌的下层抽屉充满了垃圾呢？如果你能认真负责地完成你的值日工作，你能及时提醒当天负责的值日生将桌子对齐，你能不在桌边的挂钩上挂上垃圾袋，你能让你的下层抽屉始终保持干净整洁，那么你就为班级的卫生工作出了一份力。
从每一件小事做起，从每一天的生活做起，让我们齐心协力共同把我们生活、学习的环境搞好，让我们一起保护好这美丽的世界吧！
2010年10月25日
推荐第4篇：天下兴亡,匹夫有责
天下兴亡，匹夫有责
老师，同学，大家好。
很高兴站在这里与大家一起分享我对于“天下兴亡，匹夫有责”这句话的思考和感悟。
根据词典释义：“天下兴亡，匹夫有责”意为天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。顾炎武的这一名言也影响了一代又一代的仁人志士，成为激励中华民族奋进的力量。
从岳飞的精忠报国到文天祥的留取丹心照汗青,从抗日战争的烽火连天到建国初期的艰苦创业,每个人都应该用自己的力量为社会做贡献,我们不会忘记这些为祖国抛头颅洒热血的青年们。是他们，在国家存亡之际，挥臂高呼，促使了反动派的妥协；是他们，在国家生死毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。 面对饱受蹂躏的祖国江山，我们老一辈无产阶级革命家当年远渡重洋，寻求革命真理，探索前进道路。鲁迅先生本是怀着“医学救国”的抱负踏上异国土地，当他意识到医学不能挽救中国时，毅然“弃医从文”，回国后，为唤醒沉睡中的中国，呐喊战斗了一生。科学家李四光在祖国刚解放时，抛弃了外国优裕的生活条件、财产和地位，历经千辛万苦，回到祖国怀抱。
身份没有贵贱，地位不分高低，国家兴亡的重担不是由某一个人或者某一类人来担当，一个平凡的人,不需要做多少惊天动地的事,只要时时想着这份责任,并为社会承担一些责任,他就是值得尊敬的英雄,积少成多,聚沙成塔.千百万人的力量团结起来,我们的国家就会欣欣向荣. 国家与人民之间的关系不是单方面的，它必须是相互作用的。我们的生活保障来源于国家的兴盛，而国家兴亡，则取决于我们每一个人民的所作所为，我们的一言一行，不经意间都会为我们国家带来方方面面的影响。我们每个人都有责任为我们的国家贡献出自己的力量，要有国家兴亡，匹夫有责的强烈意识。
从利益关系来看，俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，人活着如果是为了追求幸福，那我们不能只局限于追求自己的幸福，因为我们还有责任，我们每个人都拥有自己的祖国，因此我们更要为了祖国的幸福而奋斗，换句话说，就是为了全祖国人民的幸福而奋斗。而“国家兴亡，匹夫有责”便是对此最好的诠释，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则是我们的行动指南，是我们每个人，特别是我们当代大学生应该谨记的人生信条。
国家兴亡，匹夫有责。爱国，从弯腰捡起一张废纸提升个人品质开始；爱国，从规范个人行为不给国家丢脸开始；爱国，从好好学习天天向上增强个人能力开始。我们当代大学生是国家未来的希望，如果我们人人都将责任溶入心中，何愁我们的民族不兴旺，何愁我们的国家不强大？天下兴亡，匹夫有责，愿在座的各位都能承担起国家赋予的使命，做一个有担当的中国人。
推荐第5篇：天下兴亡,匹夫有责
中国梦〃我的梦
《天下兴亡，匹夫有责》
2012年11月29日，习近平总书记在参观“复兴之路”展览时指出：实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想，而且这个梦想“一定能实现”。
自1840年鸦片战争以来，在中国这片沃土上一直遭受着来自外国侵略者的践踏与蹂躏，割地，赔款等等，将中华民族的命运一步一步地逼向绝境。天下兴亡，匹夫有责。中华民族悲惨的命运激励着无数仁人志士保家卫国。虎门销烟，太平天国运动，义和团运动，辛亥革命等等。一次次地抗争，一次次地失败。然而，顽强中国人民从没有放弃实现伟大复兴的梦想。
1921年7月1日，伟大的中国共产党应运而生。中国的革命面貌从此焕然一新。道路是曲折的，前途是光明的。经过国内大革命，土地革命战争，抗日战争，解放战争。于1949年10月1日终于实现了中华民族的独立与解放。中国人民从此站了起来，成为了国家的主人。
1978年中国改革开放，经历了30多年的风风雨雨，中国已经成为世界第二大经济体。中国人民的生活也越来越幸福。到2020年争取全面建成小康社会这个伟大的中国梦。
习主席说：中国梦归根到底是人民的梦。
作为一名地理科学学院的专业硕士研究生，我的梦想就是当一名优秀的中学地理教师。三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
2012年度感动中国十大人物中有这样一位美丽的女教师，她叫张丽莉。组委会给予她的颁奖词是：别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。
在那一刻，我被震撼到了。我想作为一名人民教师不仅仅要授业、解惑，更重要的是要传道。道，即德。作为一名教师首先要有师德。自己做到做好了，才能去教育别人。只有这样，学生才会以老师为榜样，不断影响周围的人。社会才会变得越来越和谐，国家才会变得越来越有凝聚力。
我想能作为一名地理教师是一件很幸福的事情。古往今来，当人们形容一个人学识渊博时常常会用“上知天文下知地理”这样的一个成语。地理作为一门与人们生活紧密相关的学科，如果能学好它不就是一件很快乐的事情吗？
我想能作为一名地理教师也是一件很满足的事情。地理离不开地图。当日本、菲律宾、越南不断对中国领土进行挑衅时，我能够与全班学生一起翻开地图，并大声地说：“钓鱼岛、黄岩岛是中国固有领土，我们对它们享有不可争辩的主权。”
我想这是一件很有意义的事情。我要让学生尽情地抒发他们的爱国热情。因为天下兴亡，匹夫有责。
推荐第6篇：国家兴亡 匹夫有责
对“国家兴亡，匹夫有责”的认识
“国家兴亡，匹夫有责”源自清初儒学大家顾炎武的名言“天下兴亡，匹夫有责”。此举是他的社会主张，意思就是说民族的存亡是每一个公民的责任。虽然，这是在明朝灭亡，清朝建立时提出，但这已经不仅仅是计较某个王朝的兴衰，某个帝王的更换。他着眼的是整个民族，整个国家。号召人们为民族的生死存亡而战斗。这不仅仅在当时有重要意义，在现在，其内涵对整个民族而言也意义非凡。
首先，对国家而言。国家是全体国民的国家，全体国民生活在这个国家里，其生死存亡，成长发展和国家的兴亡是密切联系的，不可分离的，也可以说一个国家的安定和和谐决定一个人的发展。如若一个国家始终处在一个战火纷飞，*不堪的情况下，其经济，文化等各方面就不可能得到正常的发展，甚至出现整个社会的倒退。就像阿富汗，伊拉克一样，在近十年的战乱中，整个社会的正常运转系统都遭到了非常严重的破坏，人们的生活收受到了非同寻常的破坏，有的甚至连吃饭，出行都有问题。社会的各种设施都被破坏殆尽，试问在这种情况下一个人想要让自身得到较好的发展，如何能实？一个人要活得自在又如何能做到所以对个人而言，我们的责任不仅仅局限于让自己过得好，更重要的是为整个国家奉献出自己的力量，把我们赖以生存的基石建设得稳固，而做到这一点就要做到心系天下。古人说：“家事国事天下事事事关心”，对古代的仁人志士来说，他们关心的和我们关心的在形式上可能和我们不同，但是在内涵上都是大同小异，都是关心自己的国家。要做到心系天下，我们就应该广泛涉猎国际国内的时事政治，新闻，密切关注自己国家的发展动向。多看，多听，多思考这样才能对自己国家的动向有比较深透的了解，而这才是积极关心国家大事的前提。在充分了解这些后我们要做的就是积极关心国家的各类事务，积极响应国家的正确的各种路线，方针，政策和坚决地执行这些路线，方针和政策。这样来说，我们也只能从表面上做到与国家的发展接轨而最重要的是我们能与国家的发展在内在上接轨，那如何做到呢？也许古人已经给了我们答案。
一百多年前，梁启超先生疾呼“少年中国”。这篇慷慨激昂的雄文，也充分体现了这位伟大的改革家和思想家对国家和民族的强烈责任感。在其“少年中国说”中提出“故今日之责，不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄有于地球，则国雄与地球。”这段话想要表达的就是我们青年才是一个国家发展的强大基础，国家的发展依赖于青年，青年的质量决定一个国家的发展质量。所以，我们的首要任务就是努力提升自己，从各方面塑造一个合格的祖国建设者，从各方面严格要求自己。放眼现在的大学生们，他们即将成为祖国的建设者，他们是离建设前线最近的人。但他们又在干什么？能够无愧地说他们已成为合格的建设者吗?古人都能发现自己，促使自己成为国家建设的栋梁之才，我们怎么就不能呢？我们可以，我们可以让自
己真正地成为那个国家兴亡的有责之人，我们可以使“天下兴亡，匹夫有责”的承诺在我们身上实现。
然后，对个人而言，国家的发展要依靠我们。有了有实力的人，国家才能发展。国家的发展依赖于个人，就像上个世纪初的中国军阀混战，民不聊生，国之不国。此时，志向和能力兼具的孙中山站出来领导资产阶级进行了一场意义非凡的革命。从而推翻了君主制度，使中国向前迈进了一步。随后，中国革命陷入徘徊，毛泽东出来了，他领导中国人民进行了顽强的革命斗争，最终取得了革命的胜利，建立了新中国。这些改写历史的伟人，都是从小成长起来的，他们从小就树立了为中华之崛起而读书的志向，进而奋发地努力，从而造就了他们伟岸的身躯和不朽的人格。所以我们青少年应以振兴国家为己任。从小就树立“天下兴亡，匹夫有责”的意识，真正地把国家的兴亡和自己的学习联系起来培养自己心系天下的志向。只有我们青少年都具有这种安危意识，我们国家才会有发展的动力。才能在日益激烈的国际竞争中取胜。
反观现在世界形势，有哪里是太平的，有哪里不是明争暗斗。就在我们周边，东海钓鱼岛问题，南海主权问题，西方国家的中国威胁论和美国对日，韩，澳，菲出售F-35战机等都涉及到国家利益，甚至主权问题。如果我们不努力，不奋斗，不心系国家，那么十年后，二十年后，我们能拿什么来保卫自己的国家。若国家不再安宁，那我们从何谈自己的发展，我们的根基不固时，我们也就成了飘荡游走的无根之民。所以让我们在心底树立起天下兴亡，匹夫有责意识。为国家的崛起奉献自己的力量！
天下兴亡，你我的责任！
推荐第7篇：国家兴亡匹夫有责
国家兴亡匹夫有责
对于旧社会的西藏在座的每一位也许觉得不理解，只因为那是我们没有经历过的，我们只是听说或了解祖辈们的故事。但是请听我说，这样的不理解恰恰说明了我们的幸福。那铁证如山的历史和水深火热般的生活，一件件、一个个的告诉我们什么叫苦不堪言，什么叫生不如死，而那仅有5%的全贵族们却人生不知苦滋味，摧残农奴的身心，当成了自己玩乐的方式，却全然不会在意良心上的谴责。所以平等与自由便成了农奴们日夜所盼望的梦想。这大抵就是50多年前的雪域高原，人们所能想到的是黑暗、残暴以及封闭。
当历史的脚步走到了1959年3月28日，一次让人欢天喜地的，焕然一新的变革响彻在世界的屋脊，雪域高原这片沉睡了近10个多世纪的土地终于复酥了。曾经的那首“山上没有主的野兽，山下没有主的人”也换成了“太阳和月亮是一个妈妈的孩子，他们的妈妈叫光明；汉族和藏族是一个妈妈的孩子，我们的妈妈叫中国”。是啊！是中国选择了社会主义道路，是共产党解救了千百万个藏族人民。从此以后的西藏真可谓是日新月异，变化万千，与时俱进。西藏自治制度的成立，天路的通行，西部的大开发，安居工程的建设，以及孩子们的三包政策，等等这一切无不说明了：党的光芒照亮着雪域高原的每一个角落，党的优惠政策关照着西藏人民的点点滴滴。岁月的脚步总是那么马不停蹄的追赶着，然而祖**亲对西藏这懵懂少年的关照一直是有增而无减。
相比解放前的西藏，八十年代出生的我是幸运的，因为作为一个山沟里的孩子，我可以掌握自己的命运；相比解放前的西藏，八十年代出生的我也是幸福的，因为作为一个求知者，我没有任何的经济负担就可以走进知名的学堂；相比解放前的西藏，八十年代出生的我甚至是福星高照的，因为短短几十年的人生，我桃李满天下。穆旦曾经说过：没有理想的人像是草木，在春天生发，到秋日枯黄，对于生活它做不出总结，面对绝望它也提不出希望。纵然我和像我一样的诸多兄弟姐妹还在为自己的小幸福而烦忧，可是我们已经站在了教育的大舞台上，扮演着人类灵魂的工程师的角色；纵然我们的学生身在福中不知福，可是他们已经起航在知识的海洋里，听说着古今中外；纵然离共产主义的实现，还需我们更多的努力，可是中国十三亿人民的心早就拧成了一股力量，中国梦与我的梦心心相伴。
我们不仅仅要完成自己的小理想，还要完成时代赋予我们的大使命；
我们不仅仅要安身立命、成家立业，还要与祖国同甘共苦、荣辱与共；
让我们携起手来，为西藏的明天，同舟共济，乘风破浪吧！！！
推荐第8篇：国家兴亡 匹夫有责
认知：
1．知道爱国志士反抗侵略、报效祖国的事迹。
2．懂得没有祖国的兴旺发达，也就没有个人的前途和幸福。
3．懂得为国效力是每个中华儿女应尽的责任。 情感：
敬佩为国捐躯，为国效力的爱国志士，并愿意向他们学习。 行为：
1．关心祖国的发展和建设事业。
2．能为祖国的社会主义建设事业做一些力所能及的事。
教学建议
（一）九至十三课是对学生进行国家民族生活中的道德规范的教育。根据课程标准的要求，这一单元主要帮助学生树立民族自尊心、自信心、自豪感，以及对祖国的责任感、义务感。同时使学生了解我国现阶段的有关大政方针。
本课是在前几年级向学生介绍爱国人物的事迹，引导学生学习爱国人物热爱祖国、忠于祖国精神的教育的基础上，进一步教育学生认识祖国与个人的关系，帮助学生树立对祖国的责任感，引导学生立志为祖国贡献自己的力量。
热爱祖国、忠于祖国，是中华民族千百年来形成的高尚道德情操和民族精神，正是这种精神构成了中华民族立国安邦的精神支柱，成为推动社会前进的巨大动力和维系祖国统一与民族团结的强大纽带。今天，进行社会主义现代化建设，仍然需要继承和发扬这一爱国主义传统，动员全体人民以饱满的热情和无私的奉献精神，为祖国尽责效力，为中华民族的振兴而奋斗。热爱和忠于祖国的道德情感不是每个人生来就有的，也不会自发地产生，需要从小培养。因此，反复对学生进行这方面的教育，不断强化学生对祖国的热爱之情很有必要。
（二）课题和课文前的导入栏目，以“国家兴亡，匹夫有责”点出这一课要讲的观点。此言出自明清思想家顾炎武，原为“天下兴亡，匹夫有责。”这里的“天下”即祖国之意，后来人们也用“国家兴亡，匹夫有责”，更清楚地表达了对祖国的忠诚、热爱之情和责任感。教材取了后一种说法。“匹夫”泛指平民百姓。这句话的意思是作为一个平民百姓，也应关注祖国的命运，以为国效力为己任。充分认识这一名言的含义，激发学生对祖国的热爱之情和长大要为国效力的责任感，是本课教学的重点。
（三）课文讲了三层意思。
1．祖国是我们祖祖辈辈生活的地方，祖国的兴衰与每个中华儿女息息相关。
课文通过新旧社会对比，说明国富则民强，国破则家亡的道理。教师在讲解时可以以此为线索，利用事例或图片，让学生通过感性材料明白这一道理。
2．祖国的富强要依靠全体中国人的共同努力，为国效力是每个中国人应尽的责任。 课文从三个方面说明这一道理。
第一，在祖国危难之时，为了祖国的独立、统一和人民的解放，无数爱国志士为国捐躯，甘洒一腔热血。课文列举了鸦片战争以来，各个时期为国牺牲的英雄人物，这些人物有些是为反抗外来侵略，有些是为中国人民的解放事业而英勇献身的。所选人物均为学生较熟悉的，教师在教学中可以让学生自己回忆、讲解这些人物的事迹，体会先烈们的崇高精神。
第二，在新中国建立之初，为了使我国早日摆脱贫困落后的面貌，许多有志之士，放弃国外优越的条件，离开温暖的家庭，到祖国最需要的地方为国效力。这方面的事例，在前五年的思想品德课中已有所介绍，如华罗庚、邓稼先、王进喜、西昌卫星发射中。心的科技人员的事迹等等，教师可以借助学生以往学习的知识，让他们进一步体会这些模范人物一心报效祖国的精神。
第三，在今天社会主义现代化建设中，仍有许多人把祖国的利益放在第一位，在自己的岗位上，默默奉献几十年。课文讲了大庆新时期铁人王启民的事迹。这样的人物事迹还有很多，如李国安、孔繁森等等。教师还可以结合当时当地的材料，进行讲解。
3．少年儿童要从小树立以祖国的富强为己任的思想，立志为国尽责效力。
这部分只是在课文最后一段中提了一下，主要是让学生认识到，祖国的强盛不仅是老一代的责任，也是我们义不容辞的责任和义务，从而树立责任感和使命感。这方面内容在下一节课结合讲未来的宏伟目标时，还要进一步讲解。
（四）本课课后练习安排了两个栏目。
第一个栏目“述说”，设计了两个题。第1题是让学生再讲几个为祖国的社会主义建设事业无私奉献的先进人物的事例。目的是通过模范人物的事迹让学生进一步体会，作为一个中国人，在今天应该怎样履行自己对祖国应尽的责任。这个题可以在讲解课文过程中完成。第2题是让学生谈一谈作为一个少年儿童能为祖国建设做哪些力所能及的事。目的是引导学生关注国家大事，并在行动上积极参加一些为国尽力的活动，从小培养对祖国的责任感。这道题可以结合课文最后一段讲解来完成，也可以在讲解课文后完成。
第二个栏目“阅读”，分两部分。第一部分是名言，有三句。第一句是华罗庚的话，表达了他与祖国和人民同命运的思想感情。第二句是苏步青的话，表达了他愿为国家献身的报国之志。第三句是林巧稚的话，同样表达了她与祖国和人民同命运的思想感情。要让学生理解其中的含义，体会这些爱国志士的思想感情。
第二部分讲述了徐悲鸿为祖国争气发奋学习的事例。目的是让学生进一步体会个人与祖国是不可分的，作为一个中国人应当有自尊心和自豪感，并为祖国尽责效力。
（五）本课教学的难点是对爱国人物热爱祖国、忠于祖国的思想情感的理解和体会。对于爱国人物的事迹，学生知道不少，关键是如何通过对人物事迹的分析让学生体会他们的思想感情。应该看到，当今社会上一些人中存在的只讲个人实惠，不讲理想和祖国利益的错误思想，对学生也有影响。我们教学的目的在于激发学生的爱国之情和报国之志，启发学生与这些爱国人物产生思想共鸣。可通过以下方法进行讲解。
第一，通过事例对比，启发学生的情感体验，使学生认识个人与祖国的关系，体会“国家兴亡，匹夫有责”的道理。
第二，通过对爱国人士精神境界的剖析，激发学生对他们的敬佩之情，引导学生以这些人为榜样，立志做一个对祖国有所作为的人。
教学设计示例
第九课 国家兴亡 匹夫有责 教学目标 认知：
1．知道爱国志上反抗侵略、报效祖国的事迹。
2．懂得没有祖国的兴旺发达，也就没有个人的前途和幸福。
3．懂得为国效力是每个中华儿女应尽的责任。 情感：
敬佩为国捐躯，为国效力的爱国志士，并愿意向他们学习。 行为：
1．关心祖国的发展和建设事业。
2．能为祖国的社会主义建设事业做一些力所能及的事。 教学过程
一、观看资料，导入新课
1．请同学观看1999年5月8日凌晨北约轰炸中国驻南斯拉夫使馆的资料，谈谈自己对这件事的看法。
2．是啊，这件震惊全球的事发生后，每位中国人都感到非常的气愤。我们都决心为祖国的强盛而努力学习。因为国家兴亡，匹夫有责啊！
3．板书课题：国家兴亡 匹夫有责
（1）这里的“匹夫”指谁？
（泛指平民百姓。）
（2）课题这句话是什么意思？
（作为一个平民百姓，也应关注祖国的命运，以为国效力为己任。）
（3）齐读课题。
二、学习课文，激情明理
1．出示投影，指名读课文第
一、二小节。
（1）在旧社会，为什么中国人不能进自己国家的公园？
（国家贫穷落后，被帝国主义侵略，外国人在中国的土地上为所欲为，中国人连最起码的尊严都没有。）
板书：国家落后人民受辱
（2）当时中国人不仅在国内受到屈辱，在国外更是受到歧视和侮辱。请同学们读一读课文后的阅读
（二），把外国学生说的话画出来，谈体会。
（3）新中国成立后，我们自己做了国家的主人，又是怎样一番情景呢？
（外国轮船要在中国领航员的引导下才能进港；外国人到中国旅游、参观，都必须按有关规定办理出入境手续„„）
（4）这些事例说明了什么？
板书：国破则家亡 国富则民强
2．“国家兴亡，匹夫有责”，祖国的富强要依靠全体中国人的共同努力，为国效力是每个中国人应尽的责任。
（1）四人小组学习第3～6节，出示投影，讨论：
①人的生命是很可贵的，可先辈们为什么为了祖国甘愿抛头颅，洒热血？
（因为他们深深懂得：保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了民族的独立，祖国的解放，他们宁愿牺牲个人的生命。）
②钱学森、华罗庚等人为什么放弃国外舒适的生活环境和优越的工作条件？当时他们是怎么想的？
（他们想：建设祖国是每一个中国人责无旁贷的义务。）
③新时期的铁人王启民为了使祖国早日实现现代化，他是怎么想，怎么说，怎么做的？在书上画出来，读一读。
（2）学生交流后，出示“读一读”中的第一句和第三句，读读，背背。
（3）你还知道哪些为祖国社会主义建设无私奉献的先进人物的事迹？
（4）这些事例都充分说明，为了祖国的独立和富强，中华儿女为国效力，前赴后继。
板书：为国效力 前赴后继
3．我们的先辈深深懂得“国家兴亡，匹夫有责”这一道理，他们用自己的行动表达了对祖国的忠诚、热爱和责任感。那么，
推荐第9篇：《振兴中华,匹夫有责》演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《振兴中华，匹夫有责》。
有首诗是这样写的：“首义在武昌，举枪射官房，神州鼎沸起，从此废君王。”这首诗浓缩了前人们一次伟大的创举，一次文明的足迹！面对这不朽的功勋，我们颔首缅怀、肃然起敬！面对这百年后的兴盛，我们阔步追寻！追寻武昌城头那正义的枪声！追寻起义门前那文明的烟火! 追寻蛇山脚下那矗立的红楼！
旧中国，我们饱受战争的创伤和帝国的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人却视而不见。那时洋人在中国土地上为所欲为，中国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞„„无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗？不！他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅，洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
忘不了雪山草地上，每一个脚印写着真诚，每一颗红星闪亮着希望，每一声枪响寄托着革命的信念。二万五千里长征路啊，气壮山河！ 忘不了青纱帐里，中华儿女出奇兵，枪头凝聚着民族的仇恨，向着侵略者发出怒火。奔腾的黄河，为他们高奏凯歌!
历史的记忆，总是闪烁着微茫的灯火；文明的脚步，一直在探索中风雨兼程。辛亥革命就是那芯灯火。中华民族历尽千难万险，终于革故鼎新，迈出了文明的步伐！孙中山先生为争取国家统一，在弥留之际还始终不忘“和平！奋斗！救中国”！他告诫说：“统一是中国全体国民的希望，能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受害。”这救国救民的真切感言，伴随着“驱除鞑虏，恢复中华”的呐喊，奏响了复兴中华的号角！
1911年10月10日，孙中山领导下的湖北革命党人打响了推翻帝制的第一枪。这一枪，启蒙了中国文明的火炬，这一枪，是革命与反革命、复辟与反复辟、
进步与倒退、卖国与爱国激烈的较量。这一声正义的枪响，迎着高高飘扬的铁血18星战旗点燃了民主革命的圣火！
你看，武昌人民揭竿而起，广州、南京、上海等全国各地奋起响应，辛亥革命势如潮水。革命的洪流为什么能在全国范围内迅速漫延？庞大的清朝为什么一触即溃？那是因为：无数革命志士不畏牺牲、百折不挠，他们用生命捍卫着祖国的尊严！武昌首义前夕，反动派屠杀多少革命党人，可英雄们临刑时“神色益壮”，以求“专制永不见于中国”，甘为“四万万同胞受死”。彭楚藩、刘复基、杨洪胜先后被捕而壮烈牺牲。至今，彭刘杨路上还一直流传着他们动人的青春之歌！还有革命党人秋瑾，她抱着为革命牺牲的决心，对劝她逃走的人说：“如果我一个人逃走，那就太对不起革命事业，对不起大家了，因此我决心留下来和敌人拼一拼！”不幸的是她被捕了，敌人百般施刑，她仍不吐露一个字！她倒下了！他们为了中华的崛起和振兴，不惜抛头颅、洒热血！他们的爱国豪情万古流芳！
同学们，100年前，孙中山先生率先喊出了‘振兴中华’的口号。100年后，振兴中华，实现祖国统一，国家富强，民族复兴，将靠新中国的建设者和接班人----我们来担当，我们无需再面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们同心协力阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，飞船上天，保护环境，维护世界和平„„
毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。我们深深地懂得———是辛亥文明的火炬激励着一代又一代的中华儿女前赴后继、不懈努力，我们的祖国才能强大统
一、才能国泰民安、才能扬眉吐气、才能生机勃勃！我们的祖国才能屹立于世界的东方！才能有我们今天无尚的光荣与骄傲！
同学们，让我们瞻仰武昌首义的浮雕，高擎着辛亥文明的圣火，前进！
推荐第10篇：天下兴亡,匹夫有责[材料]
天下兴亡，匹夫有责
[ 教学目的 ]：通过对学生进行“为什么要爱国？怎样爱国？”两个主要问题的教育，让学生懂得爱国与责任的关系，明白爱国就是承担起自己应负的责任。
[ 教学过程 ]：
首先，用投影打出如下名言：
天下兴亡，匹夫有责顾炎武爱国主义是千百年来巩固与发展起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情列宁为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉艾青不要问国家能为你做些什么，要问你能为国家做些什么肯尼迪我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民邓小平
提问：同学们，你们来一中上学，你们的父母是怎样叮嘱你的？
也许有父母会这样告诉你：你要好好念书，考上好学校，不好好念书，将来就不能出人头地，将来就没有前途，只有好好念书，将来才会有出息，有前途。
读书就是为了你的幸福，读书就是为了你的前途，读书的一切就是为了你，因此，同学们就会有这样一个观念：读书就是为了我呀，与任何人不相干，为了我的前途，为了我的希望。
同学们你们想一想，我们的国家还有希望吗？我们的国家，我们的人民节衣缩食办教育，大力发展教育，结果培养出来的是一批批自私自利的人，我们的国家还有前途吗？
国家为什么要拿出钱来办教育？因为国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每一个人的贡献，国家希望你学成长大为国效命。我们学习应该是为了我们的国家，不是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望，将来同学们长大了，能为国效力，作出巨大贡献，这才是你的前途，这才是你最大的幸福。因为天下兴亡，是我们每一个人的责任。（板书：天下兴亡，匹夫有责）
因此，我们的道德教育，应该以国家教育为前提，我们每一个青年学生都应该对生我养我的这片国土怀着深深的热爱与感激之情。
一.爱国是我们的责任与义务（板书）
我们为什么要爱国？为什么爱国是我们的责任与义务？这个问题我们初中的政治课已讲了很多，今天，我们要探讨的是青年学生怎样爱国。
二.青年学生怎样爱国（板书）
爱国在不同的时代有不同的内容。本世纪初的青年爱国，是投身于反帝反封建的爱国浪潮中。
三、四十年代的青年爱国，是进行抗日救国的斗争。五十年代的青年爱国，是参加抗美援朝，保家卫国。九十年代的青年学生，正处在和平年代，祖国又正在日益强盛起来，我们该怎样表现我们的爱国热情呢？（提问）学生答：（略）
我相信同学们都有一颗爱国心。但是，我在校园里、教室里，经常看到这样一些现象：地上有纸团、饮料盒，不知是谁扔的，也没有人捡起来；教室里的灯、风扇有时没人管；校园里看到同学们洗手时水龙头打开哗哗地冲，冲完了不关严就走了，水在滴滴地流也没有人管；课室、公区脏了，只要今天不是我值日，我就不管。只要不是我搞的，我就可以理直气壮地不管，看到这些现象与行为，我真的怀疑某些同学的爱国心。也许有同学会说，老师是不是太绝对了，地上的废纸与爱国有关系吗？“一屋不扫，何以扫天下？”（副板书，并请一位同学来解释这句话）
读书是为国家服务，眼前的事你都不做，还能为未来服务吗？眼前的责你都不负，能为未来负责吗？水、电都是国家的宝贵资源，现在对浪费国家水电的行为不闻不问，将来能为国家节省资源与财富吗？
我给大家讲个故事，当亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸，全世界的报纸都登文惊叹：“可怕的日本民族！”就因为没有一张废纸。
我们集会以后是怎样的呢？
今年中秋节晚上，适逢日全食，季华园里人山人海，可是第二天早上怎么样？这座号称全国最大的城市绿化草地变成了大垃圾场，满地的废纸、胶袋、饮料盒，到处乱扔。
由此可见，咱们的国民素质，道德水平还差得远呢！
孟子说：“修身齐家治国平天下。”（副板书）“修身”的含义是什么？是修养自己的品德行为。因此，我们爱国的第一步应该是：
1.培养良好的道德素质与行为（板书）
提问：我们班组成已有近一个月时间，同学们都对我们班上的情况已有所了解，请同学们对我们班的情况作一个客观的评价，看 哪些方面做得不够。
学生答：（略）
这些都是谁的责任？老师的？班干部的？值日生的？对？是我们每个人的责任。因此，班级搞不好，是我们每个人的责任，我们每个人都应为此而深深自责。
国家不强盛，是谁的责任？也是我们每个人的责任，“天下兴亡，匹夫有责”的含义就在此。我们中国人有一个最坏的毛病就是喜欢把责任推出去，而不是扛起来。人们往往这样理解“匹夫有责”，也就是每个人都有责任。中国有12亿人口，12亿人共同承担一个责任，每个人只承担1/12亿，同学们还没有学到数学的极限，1/12亿的极限就是0，也就等于人人都没有责任了。这样理解我们中国就完了。
“匹夫有责”的正确理解应该是“我有责任”，是“我的责任”，这样我们的国家才有希望。如果我们每位同学都这样想：班级搞不好，是我的责任；学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任；人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家，哪有不团结的团体。因此，我们爱国的第二步就是：
2.培养强烈的责任感（板书）
同学们可能还有一丝不服气，国家不强盛，怎么是我的责任？我还这么小。
是的，就算你们对过去没有责任，那么你们对国家的未来有没有责任？国家如果在三十年以后仍然不强盛，你有没有责任？因为要承担起对未来的重任，现在就要学好本领，因此，读书不是为了自己，而是为了国家而求学问，你先在读好书，就是对未来负责。
有的同学学习凭兴趣，喜欢这门课，就多花点时间看看，不喜欢那门课，就放弃；喜欢这个老师讲课，就有兴趣学好这门课，不喜欢那个老师讲课，就不听他讲课。读书是责任，不是兴趣，要在责任中找到兴趣，而不能以兴趣代替责任。
一个人做事，要先做自己应该要做的事，再做自己喜欢做的事，这就是责任。对自己负责，对他人负责，对集体负责，对国家民族负责，这才是真正的爱国。
“天下兴亡，匹夫有责”还有一层内在的含义，为什么“天下兴亡，匹夫有责”？（设问）因为天下的兴亡与个人的前途命运是紧紧联系在一起的，天下是谁的天下？中国是谁的中国？我们每一个人都是中国的主人，天下的主人，就要承担主人翁的责任，要对整个国家、全体人民负责，贡献我们的才智，我们的一切，是作主人的天职，也说是要奉献。
爱国，爱的涵义是什么？爱就是给予，就是奉献，而不是索取，也不是交换。爱国，就是为国家为人民奉献出自己的一切，包括作出各种各样的牺牲，这也就是我们爱国的第三步：
这是一个人爱国的最高体现。只有对祖国人民怀有深厚感情的人，只有对国家的前途命运，社会的进步与发展具有强烈责任感的人，以天下为己任的人，才会为祖国为人民奉献自己的一切，而毫不计较个人的名利得失，毫不在乎自己所受的种种委屈和打击，一如既往，一往情深地奉献着自己的一切。
邓小平曾三次被打倒，却又三次站起来，一如既往地为国家忘我工作，终于达到了他人生的最高峰。是什么力量使他如此坚强，成为“打不倒的小个子”？是他对祖国对人民深情的爱。
清朝皇室封皇妃是用金册刻写的，每页重16两黄金，可现在，谁还记得那些妃嫔们的姓名？青史上留名的，是那些为国家为民族奉献了自己一生的人。他们在为国家人民无私奉献的同时，个人也达到了人生事业的颠峰，实现了个人的光辉前途。还有哪一种前途，哪一种出息比青史留名更辉煌呢？我希望我班同学将来也有这样的出息，这样的前途，这样的辉煌。
（放录音，《今天是你的生日，我的中国》）
再过两天，就是国庆四十八周年，让我们在歌声中为我们的祖国祝福。
第11篇：《国家兴亡匹夫有责》演讲稿
注：文章内容属作者所有
国 家 兴 亡 ，匹 夫 有 责 1935年12月9日，日寇疯狂进攻我国华北大地，国民党反动派消极抗日，在这民族存亡的危难关头，具有民族意识的学生开始奔走呼告，摇旗呐喊，树起华夏大地第一面战旗，他们面对军警的残暴镇压，毫不畏惧，用行动触动了国人麻木的神经，激起了国人的爱国热情。正如顾炎武所述:"保天下者﹐匹夫之贱﹐与有责焉耳矣。" 75年后的今天，我们虽然生活在一个和平年代，但我们更应该居安思危。
纵观当今中国形势：国家统一大业尚未完成，贫富差距拉大，在中国的西北，依然有许多的贫苦农民靠着国家的补贴度日，诸多问题依旧困扰着我们。面对中国的崛起，世界上也有部分心怀不轨的国家的用偏见的眼光看待我们,更有甚者想尽各种办法来分裂中国，企图挑起中华民族之间的矛盾，西藏、新疆的打砸抢烧事件，给我们留下的痛至今使我们难忘。10月份的钓鱼岛**使国人的神经再次绷紧，11月份美国却又不顾中国反对执意将华盛顿号核动力航母开到黄海军演。醉翁之意不在酒，美国正是想借重返亚洲为名，加强自己在亚洲的影响力以遏制中国发展。
这一系列事件正是他们所主导的一出出闹剧。为了保住自己在世界的霸权地位，他们甚至使出了关税壁垒、反倾销税、逼迫人民币升值等为人不齿的手段！我们必须清醒的认
注：文章内容属作者所有
2 识到形势的严峻。 “国家兴亡，匹夫有责”对我们来说不是一句空话，而是一句时时应该牢记的诫训。
作为当代学生我们应该怎么做呢？
首先，我们必须牢固树立远大的理想和高尚的爱国情操。纵使时光流逝，我们也不能忘记投汨罗江殉国的屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国情怀，不能忘记陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国情操，还有谭嗣同那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的炽热报国心。中国古代志士们以其坚贞不移的爱国情操深深地感染了我们，我们宣中学生更应该继承“国家兴亡，匹夫有责”的民族精神。
其次，我们必须认识到学习文化知识的必要性。培根曾经说过知识就是力量，在当今世界，国家之间的竞争也正是以经济和科技为基础的综合国力的较量。我们必须付出更多的努力，用知识来不断地充实自己。纵使我们在学习中遇到了很多困难，我们也不应迷茫，更不应退缩。牢记“天下兴亡，匹夫有责”。
最后，作为学生，我们要更多的了解时政信息，家事、国事、天下事，事事关心。通过了解时政来激发自己强烈的爱国情感，树立正确的世界观、人生观、价值观。 “国家兴亡，匹夫有责”，让我们用热血证明给世界看：中国这条沉睡的巨龙已经觉醒！
第12篇：振兴中华匹夫有责演讲稿
振兴中华匹夫有责
干杉中心小学六年级3班罗雅
指导老师章友根
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是干杉中心小学六年级3班罗雅，今天我演讲的题目是《振兴中华匹夫有责》。
我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿烂，我们的祖国地大物博，我作为一个中国人，感到无比的骄傲和自豪，我深爱我的祖国！
可正因为这块土地如此神奇、美丽、富饶„„这里的人民如此勤劳、善良„„使得国门外的豺狼时时窥探，妄图奴我人民，亡我中华！
我们可曾记否，美丽的祖国曾被践踏得满目疮痍、伤痕累累。翻开中国近代史，西方列强凭借洋枪洋炮，强占我大好河山，杀我同胞，毁我家园，犯下滔天罪行。
我清楚地记得：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，。他们把能拿走的通通拿走，拿不动的，就用大车或牲口运走，实在运不走的，就肆意破坏、捣毁。为了销毁罪证，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化为了一片灰烬。
虽然我国有过千年的噩梦，但我们已不再是“东亚病夫”，中国人站起来了。我们已不再沉睡，东方的一条巨龙腾飞了！我们忘不了圆明园的火光，忘不了扣在每个中国人头上“东亚病夫”的帽子。看看现在吧，日本帝国主义者仍然没有停止强占我们中国的野心，他们的魔爪已伸向了我中华大地——钓鱼岛。不光如此，他们还大摇大摆地入驻钓鱼岛，堪测地形，采集石油样本，调重兵把守。我炎黄子孙怎能认输？我们虽不能扛枪上战场，但我们能好好学习，我们要为中国的发展而读书，要为中华之崛起而读书！
在我们干杉小学这片乐土上，无时无刻不体现出浓浓的爱国心，一次次“热爱祖国”的班会，一场场“振兴中华”的演讲赛，流露出的是对祖国深深的爱。我深情地爱着我的祖国，让我们谨记“为中华之崛起而读书”、“落后就要挨打”的谆谆教导，为了我们辉煌壮丽的未来，让我们做高峰的攀登者，去饱览险峰的雄姿，让我们做浪尖的弄潮者，去领略大海的气魄，让我们做时代音符的弹奏者，去奏响祖国激昂时代最强音，让我们行动起来，“振兴中华，匹夫有责！”
我的演讲完毕，谢谢大家！
第13篇：国家兴亡匹夫有责教案
国防教育备课教案
国家兴亡
匹夫有责
——近代以来我国反侵略斗争史
李友华
2011年4月
国家兴亡
匹夫有责
教学目标：
1、
通过讲课内容与多媒体课件，
回顾和了解中国近代的反侵略斗争的历史，继承和发扬中华民族伟大的斗争精神。牢记历史的教训，懂得国防强则国强的道理。
2、通过讲课，认识祖国与个人的关系，树立对祖国的责任感、义务感。增进学员的爱国感情；热爱祖国，立志报效祖国。
授课对象：
民兵预备役官兵
机关干部职工 资
料：
多媒体课件、图片
背景资料：
长期的和平环境容易使人产生松懈麻痹思想，国防意识开始淡薄。世界军事变革风起云涌，国家安全和主权永远是第一位。“国家兴亡，匹夫有责”，是每一个中国公民的义务和责任。
教学设计：
分别从鸦片战争、三元里抗英、甲午海战和抗日战争四个阶段讲述中国反侵略斗争史，每个阶段选取有历史意义的事件和人物做重点介绍，使学员了解中国人民英勇顽强的斗争历史。
教学过程：
谈话引入： 大家好，今天我们一起来谈谈中国近代反侵略斗争的话题。
清初思想家顾炎武在他的《日知录．正始》里有过这样的一句话：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。 顾炎武的这句话被近代伟大的启蒙家梁启超概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这里的“天下”指国家（祖国），“匹夫”泛指平民百姓。后来人们常常用“国家兴亡，匹夫有责”来表达对祖国和民族的忠诚热爱以及责任感和使命感。意思是：国家和民族的兴衰，是每一个公民的责任。中国的近代史是一段屈辱的历史，帝国主义的强权与军事侵略，让中国人民陷入了深重的灾难。
今天，我们要了解的就是有关中国近代史上中华民族反侵略斗争的那段难忘的历史。下面请大家看一组录像。
播放课件
2、3（中国军民奋起抗英）
一、鸦片战争掀起了反帝的浪潮（板书）
结合课件内容，教师配以解说：
1、鸦片战争，中国近代史上一共有两次鸦片战争：第一次鸦片战争：1840年6月～1842年8月。第二次鸦片战争：1856年10月～1860年10月。两次鸦片战争使旧中国逐步沦为半封建半殖民地社会。
中英鸦片战争（1840年—1842年
史称第一次鸦片战争），与中国禁烟有关系，所以历史上称为“鸦片战争”。英国政府发动侵华战争根本原因是借机用武力打开中国的大门，在中国开辟他们企盼已久的商品市场和掠夺原料的产地。
1840年6月，载有4000多人的48艘英国军舰出现在我国广东海面，以侵略军封锁珠江口进行挑衅为标志，中英鸦片战争正式开始。
2、播放课件
4、5（林则徐虎门销烟）
教师解说：英军远途而来，珠江口虎门守军将领林则徐采取“以守为战，以逸待劳”的战略，组织渔民夜里顺潮放火船，引燃敌船。广东军民合力，戒备森严。英军无隙可乘，沿海北上，攻陷浙江定海，进逼天津，威胁北京。
3、、播放课件
6、（关天培壮烈殉国）
教师归纳：负责镇守虎门的清军将领是广东水师提督关天培。这位62岁的老人在18艘敌舰的进攻面前毫无惧色。他亲自点燃巨炮，率领将士与敌人殊死搏斗。重创敌舰3艘。终因弹尽援绝，他身上受伤数十处，鲜血湿透了衣甲，仍与敌人肉搏，直到牺牲在虎门炮台上。
这次的战争显示了中华民族的大无畏精神，由于清政府官员的无能腐败，最后英军占领虎门城北后山顶上的四方炮台，居高临下，轰击城内。城中一万多清军慌乱无主。只好竖起白旗，命广州知府出城向敌人求和。一场轰轰烈烈的反抗斗争就这样被扑灭了。那位学员来说说，战争失败的原因除了人为的因素外，还有一个重要的因素是什么呢？（点名提问，教师做补充：中国没有强大的海防。）
二、第二次鸦片战争 谈话引入：
第一次鸦片战争后，英国认为，只有采取强大的军事压力，才能从中国取得更多的权益。于是，英、法两国各自寻找发动对华战争的借口。 这次战争是第一次鸦片战争的继续和扩大，史称第二次鸦片战争。
1、
播放课件7 （.定海之战、吴淞之战、镇江之战形势图）
2、播放课件8、9（清军使用的船只、武器和英、法军队对比）
教师归纳：清军在历时4年的抗击英法联军的战争中最终失败，其原因是多方面的。首先是清政府政治腐败，实行对内镇压人民起义、对外妥协投降的反动政策。其次是清军武器装 备落后、作战方法笨拙也是导致失败的重要原因。第
二次鸦片战争时期，英法侵略军已装备了当时世界上最先进的武器（如发射圆锥形弹丸的线膛后装步枪、线膛后装火炮以 及便于浅水航行的蒸汽炮艇等），而清军的装备却仍停留在第一次鸦片战争时期的水平（仍是鸟枪、抬枪和发射球形弹丸的前装炮及冷兵器），加之炮台构筑仍是露天式的， 经不起侵略军炮火的轰击。作战方法上，英法联军注意水陆协同作战，以强大炮火掩护 陆军登陆，陆上战斗采取散兵战术，而清军则固步自封，墨守陈规，忽视陆地纵深设防， 不懂散兵战术，所以一败再败。清政府却对此浑然不知，这也从一个方面证明了清王朝 和以它为代表的中国封建制度的没落。
三、三元里人民抗英（板书）
谈话引入：
在鸦片战争中，抵抗侵略的既有一部分清军中的爱国官兵，还有刀斧犁锄在手即成军器的普通民众，三元里人民联合抗英是其中最光辉的一例。
英军占领广州北部各炮台以后，经常四处骚扰。英军暴行激起广州地区人民的愤怒。1841年5月末，英军闯到三元里一带抢劫，三元里的农民、渔民、手工工人在丘陵起伏的牛栏冈与英军激战，打败英军。请看一组图片：
1、播放课件10（三月里人民抗击英军）
教师归纳：三元里抗英斗争的胜利，极大地鼓舞了中国人民不畏强暴，敢于同西方资本主义强盗拼搏的斗争勇气。它像一面鲜艳的战旗，激励着英雄的中国人民。
四、中日甲午海战（板书）
教师谈话引入：1894年在中国黄河海面爆发了中日甲午海战。因为1894年是中国的“甲午年”史称“甲午战争”。是中国乃至世界近代史上的又一次反抗外族侵略的重大事件。
1、播放课件
11、
12、
13、14
教师解说：中日甲午战争是一场日本发动的非正义侵略战争。甲午海战前，中国海军曾拥有大小鱼雷艇30艘，其中27艘由德国制造，1艘由英国制造。从中法战争结束到甲午战争爆发的九年，是中国在十九世纪下半叶一段最好的时期。此期间的清政府，看到经过数十年的洋务运动，在一系列的军事对抗中，已经不像鸦片战争时那样，洋人几艘炮舰就应付不了，所以不免有些飘飘然。又在与西方各国打交道的过程中，意识到西方人并无意吞并国土，只是想在贸易上占些便宜而已，于是就更加放松了军备意识。北洋海军自1888年正式建军后，就再没有增添任何舰只，舰龄渐渐老化，与日本新添的战舰相比之下，火力弱，行动迟缓。1891以后，连枪炮弹药都停止购买了——钱被慈禧拿去修颐和园了。
播放课件15（甲午海战中双方力量的对比）
教师解说：其中，日本舰队平均航速达19.4节。速射炮的发射速度是原后装炮的六倍，由此计算，日本舰队的火力实际上相当于北洋舰队的三倍。
教师归纳：甲午战争使日本一跃成为亚洲强国，而中国的国际地位则一落千丈，财富大量流出，国势颓微。甲午战争的失败，在一场原本势均力敌的海战中，北洋水师遭受重创，以至后来的刘公岛之战全军覆没。历史再一次告诫我们一个道理：国防弱则国弱，落后就要挨打。历史留给我们的是一段刻骨铭心的伤痛。
五、抗日战争的伟大胜利（板书）
教师谈话引入：从1840年以来，帝国主义发动了一系列侵华战争：鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争等等，都以中国的失败而告结束。中国抗日战争，是指从1937年7月7日的“卢沟桥事变”开始，由日本帝国入侵中华民国引发的战争，主战场在中国大陆，两国军队鏖战八年，至1945年9月2日，以中国的胜利而告终。
1、请大家看一组图片：课件16（播放南京大屠杀场面） 解说：
2、抗日战争经历的重大战役 课件
17、18
3、、让我们一起来分析一下抗日战争能够取得最后胜利的原因， （播放课件
19、20、
21、
22、
23、24）
4、请大家提出问题。
教师归纳：其主要特征有5条：（播放课件
26、27）
1、全国共同抗战。
2、主要有两支抗日力量。中国国民党领导的抗日武装力量和中国共产党领导的抗日武装力量。
3、两个抗日战场，中国国民党面对的正面战场和中国共产党开辟的敌后战场。
4、中国的抗日战争是世界反法西斯战争的一部分，得到了包括美国在内的全世界人民的支援，中国战场是世界反法西斯战争的主要战场之一，中国抗日战争的胜利标志着第二次世界大战彻底结束。
5、抗日战争是中国历史上规模最大的反侵略战争，中国人民空前团结起来，浴血奋战，前仆后继，付出了巨大的牺牲。
2、在敌后，八路军开展了敌后根据地，用地道战、地雷战配合主力部队打击敌人，起到了牵制敌人的作用。
5、播放课件
25、26（《地道战》片尾）
教师归纳： 抗日战争是中国人民全民参战的一场反对帝国主义侵略的战争。是中国人民取得完全彻底胜利的一场战争。
抗日战争扭转了近百年来中国人民反抗外国侵略屡败的局面，洗雪了近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败到振兴的转折点。为世界反法西斯战争的胜利，做出了重要贡献。
今天的中国，在中国共产党的领导下，我们的国防力量迈进了世界先进行列，但是我们要勿忘国耻，要继承和发扬中华民族伟大的斗争精神。为中华民族的振兴而贡献出自己的一份力量。
第14篇：企业兴旺,匹夫有责(演讲稿)
企业兴旺，匹夫有责
什么是责任心？应该是员工由心底发出的一种自觉自愿的心态，转化到行动上就是企业的事儿我有责任去管，有义务去做，不做违背企业规章制度的行为。我们讲员工应有责任心，从狭义来讲，是一种精神、态度；从广义来讲，是企业文化在员工行为上的直接体现。责任是一种品质，一种追求，一种精神境界。每个石化企业职工要进一步树立责任意识，在社会上树立起负责任的形象，真正对企业负责、对消费者负责。作为一个部门负责人，怎样做到匹夫有责：
一、提高执行力
执行力实际上体现的是一种对待工作的态度，它需要精神信仰，需要激情和动力，需要用心去做事。作为部门负责人，有没有工作责任心，是衡量其合格不合格、称职不称职的首要标准。因为，工作就意味着责任，没有不承担责任的工作，更没有不承担工作责任的工作者。用心去做好本职工作，不但是对企业负责的表现，同样也是对自己、对家庭、对事业负责的表现。有了责任心，精力就会集中在工作上，干工作就会热心、用心、尽心，就会精益求精，就会积极主动地想办法、出主意、定措施、抓落实，执行就会没有任何借口。
第二、要强化爱岗敬业精神，积极做好本职工作。作为部门负责人应该自觉地把自己的理想追求和奋斗目标同企业的平稳发展联系起来。讲实话，办实事，求实效。
第三、要增强自身的诚信服务意识。
1、能否真正站在服务管理对象的角度思考和增强诚信服务意识，对于基层石化销售企业来说十分关键。这样，才能真正理解服务管理对象的切身感受，对诚信服务的重要作用才会有一个全新的认识，从而全心全意地投入到为经营管理对象提供优质服务的活动中去。
2、将诚信服务理念在实际经营管理工作中加以正确运用。必须将诚信服务意识转化为实际行动，真正在经营管理实践中为服务对象提供一系列的诚信服务。
3、必须通过诚信服务加强和规范基层队伍活动。诚信服务意识的培养，对于一线员工来说，有着十分重要的现实意义。同时，也对整个基层石化销售企业的经营与管理活动产生深远影响。必须高度重视和培养一线员工的诚信服务意识，用诚信服务来规范基层队伍的经营管理活动。
4、加强对加油站诚信服务的监督与约束。诚信服务意识的增强与诚信服务工作开展的成效如何，其评判权掌握在服务管理对象手中。应通过实际成效以及服务对象满意度的高低，来检验一线员工在实际工作中运用诚信服务理念的成果，并且评判一线员工开展诚信服务活动的质量、效率。
具体应该做到：
第一，在学习上要力求“三化”，即细化、融化、深化。学习是人类进步的阶梯，是成才和成事的基础。在当前，随着行业改革的进一步深化，新情况、新问题对工作提出了新要求和新挑战。如果不加强学习，尽快提高理论水平和职业技能，就无法适应新形势下石化行业工作的需要。要搞好学习，实现学有所成、学有所获的目的，就必须在学习的细
化、融化、深化上下功夫。一要注重学习的细化。所谓细化，就是要精益求精，把学习作为提高自身素质能力的重要途径，不搞形式，不走过场，真正使学习成为一种需要，一种责任。同时，要注重学习的针对性和实用性。按照“需要什么学什么、缺什么补什么”的原则，有侧重地选择学习的内容。既要立足于做好本职工作，加强业务学习，努力使自己成为工作的技能“权威”，又要加强对其他方面的学习，博采众长，努力成为工作上的多面手。二要注重学习的融化。所谓融化，就是要活学、善学，做到融会贯通，真正把学到的知识变成自己的东西。要提高能力，不读书不行，读死书更不行。必须带着问题学习，带着思考学习，通过思考，悟出道理，汲取精髓，找出规律。三要注重学习的深化。所谓深化，就是要着眼长远，善于思考，把握深层次的问题。学习重在实践，重在运用。要通过学习与实践，总结与升华，把学与思、知与行结合起来，把学到的理论和知识真正用到实际工作中去，提高分析问题、解决问题的能力，不断提升工作的档次和水平。
第二，在具体工作中要有“三心”，即事业心、进取心和责任心。面对当前和今后一段时期的严峻考验和挑战，要求行业职工要切实增强责任感和紧迫感，以饱满的精神状态来推进当前的各项工作。一要有强烈的事业心。事业心是一种精神支柱，一种人生境界。作为一个部门的负责人应该把职位当做工作的舞台，把岗位当做干事的平台，精心谋事、潜心干事、专心做事、坦荡处事，在想干事、会干事、干成事上下功夫，努力在岗位中体现自己的价值。二要有强烈的进取心。当前，石化行业进入新阶段，面临新形势新任务，唯有勇往直前，积极进取，才会有收获，才会有成就。任何时候都不能丢掉进取心，只有保持进取心才能在工作中赢得主动，才能有开拓进取的锐气。三要有强烈的责任心。每一
位职工都应该深知自身的责任，认真做好本职工作，对行业负责，对自己负责。
第三，在工作作风上要体现“三实”，即求实、务实、切实。实，就是讲实在、要实干、重实际、求实效。要把求真务实的良好作风落实到思想和行动上来。一是在思想上要更加求实。思想决定行动，只有在思想上更加求实，才能在工作上更加务实。在思想上更加求实，就是在评价一项工作、评价一个人、评价一件事时，要做到不虚夸、不虚荣，敢于坚持真理，敢讲真话，有一说一，说到做到。在谋划工作、处理问题时，要用科学的态度，坚持一切从实际出发，使所作所为经得起历史、实践和群众的检验。二是工作上要更加务实。石化行业竞争的压力越来越大，工作的任务很重，其中很多工作时效性、政策性相当强。如果没有务实拼搏的作风，就抓不出成效。因此，在工作的落实上应狠下功夫，按照进度做好每一件事，兢兢业业完成每一项任务。三是方法上要更加切实。谋发展、促和谐既要靠精神、靠苦干，还得要靠智慧、讲方法，讲巧干。
第15篇：环保征文 保护环境,匹夫有责
保护环境，匹夫有责
你是否常用一次性筷子、一次性塑料袋？在洗脸、刷牙时，你是否是等满水然后关水龙头？你能做到人走灯灭吗？当你看到地上有纸屑时，你是不屑一顾地走过去，还是弯下腰来，随手送进垃圾筒里？也许那散发芳香的花儿吸引了你，你是否在没人时偷偷地摘下它……
这些仅仅是我们举手之劳就能解决的，你是否去做了呢？也许你会说，现在我们还是纯情一代，没有必要去注意这些“微小”的问题，依然很有个性的生活。但我要提醒你：千里之堤，毁于蚁穴啊！
小时侯，听爷爷讲过这样一则故事：从前，有座山庄，那里森林葱郁，河水清澈，鸟语花香，人们活得非常快乐。后来，有一个人来到这儿，对当地人们说：“你们拥有巨大的财富。”人们高兴极了，以为这儿埋有大量的金银财宝。于是，他们开始砍倒树木寻找黄金。一年后，那人又来了，人们因为没有找到财宝而质问那人。那人叹口气说：“我说的财富就是你们原来拥有的那优美宜人的环境。”人们听后难过极了，因为现在这里的气候很差，也很少有鸟儿光顾。
当时，我并没有听懂这个故事。我也不认为村民们破坏了世外桃源般的环境是不对的，反而责怪那外来者诱导人们的思想。现在想想，村民们真的是大错特错了。美丽的大自然，是无穷的财富，这是人人都可以意识到的，外来者只不过是提醒村民村要好好珍惜它罢了。
驼走大漠，雁排长空，鱼游浅底，百花争艳，这都是大自然和谐的美。事物遵循一定的规律发展，不管是兴还是衰，它都是美丽的。即便如一现
的昙花，它开的时候是那么令人惊赞，然而它凋谢时也是那么地轰轰烈烈，令人敬佩。大自然自身的美，也许就是一种魅力无限的美吧！
我国的森林面积每年都在大幅度的减少，水土流失愈加愈严重。国家投如了大量的资金去解决这个问题，但依旧是治标不治本。因为问题的根源就在有这数十年、百年的树木被大面积砍伐，地表失去保护层，一场大雨下来所有的泥土都被冲刷下来。再看看每年沙尘暴侵袭着我的家园，那里可是生我养我的故乡，我的校园啊！
常言道：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。一室不扫，何以扫天下。态度是决定一切的。不要一味的等待，也不要一味的抱怨，让我们从我做起、小事做起：关掉宿舍中的“白昼灯”，关掉开机已是24小时的电脑，关掉洗刷间的水龙头，不要把不合口味的饭菜吃一两口就倒掉，馒头咬一两口就丢掉，不要追求名牌，一身行头就成千上万……。长此以往，造成的损失是触目惊心呀！“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”中华民族历来倡导的。
协助学校加大校园环保宣传，组织班级召开关于校园环保的主题班会，采取措施禁止食堂一次性餐具的使用，有奖有罚，对于特别爱护校园环境的给予奖励，对于恶意破坏校园环境者给予处罚……。创建一个文明的绿色校园，使校园成为一个桃李芬芳、鸟语花香的大家庭。你、我、他都有责任。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态的平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热
爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们，美好的家园吧！
第16篇：中医兴亡匹夫有责演讲稿
中医兴亡，匹夫有责
菲尼克斯集团钱原（美）
尊敬的各位领导、来宾：上午好。
今天，是海峡两岸中医界的盛会，海峡两岸中医界的翘楚共襄盛举，欢聚一堂，在纪念医圣李时珍的同时一起为振兴中医药事业献计献策，这是中医界的盛事，更是两岸百姓的幸事。
本人出身医学世家，曾祖父和祖父都是中医，虽然家父转学西医，但本人由学西医而转对中医情有独钟，也算是隔代遗传。另外值得一提的是，我外祖父马春楼先生六十年前投资中药制药事业（新中制药厂，1956年公私合营后合并多家药店成立了九芝堂制药厂，亦即今天的上市公司九芝堂集团的前身），为名震遐迩的九芝堂延续350年的传奇作出了重要贡献。虽然我已早不行医，但是，家族和中医药的渊源，注定了我和中医药的缘分远没有终结。
我们把中医叫国医。中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗，无一不是国之瑰宝，但是，毋庸讳言，从清朝末年开始，中医就开始在西医的冲击下，经受一个个磨难，从1929年的国民政府《废除旧医以扫除卫生事业之障碍案》，到三年前某教授发表的《告别中医中药》，似乎有和中华民族等长历史的中医近百年来挣扎在兴亡上下，徘徊在存废之间。有个有趣的现象，尽管实际情况是西医、中医各有所长，但是中医在这场中西医博弈中一直处于守势，而西医的攻势却异常猛烈，很像两种医疗体系的现实特征，一个推崇手术切除，欲除之而后快，一个如保守疗法，润物无声。
作为一个中医爱好者，我一直认为中医是一种医疗手段，但她同时也是一种融合了中华民族精神的传统文化。我相信大家一定注意到了，中医讲的是天人合一，讲的是阴阳平衡，与当今中国大力提倡的和谐社会有异曲同工之妙。但是，也许是我们的祖先提出的理论过于博大精深，也许是我们的5000年的实验医学过于超前，而我们现在的科研的手段还没有发展到可以完全用逻辑实证的方法诠释中医作用原理的地步，因此，当我们本身科学发展不完善而又过分强调这个不完善的唯一性时，就可能把不能用当前科学解读的一切现象都认为是伪科学，完全不顾实践是检验真理的唯一标准这个真理，让我们的中医药事业发展受到掣肘。这就好比是我们掌握了代数的方法，然后想用它解答微积分的题目，答不出来我们就说题目错了，这是一种无奈。
很多年前，我在西雅图参加一个朋友聚会，一个学数学的美籍华人听我在聚会时谈到中医的哲学性并且加以称道时，很愤愤然地说，别吹中医了，说得好听是庸医，说得不好是巫医，有什么好吹的。无知加愚昧。随后，他还加一句：对不起，钱博士，我不是说你无知加愚昧，我是说中医呵。我无奈地对他开玩笑说，老兄，你也是从太平洋那边过来的，如果没有中医，也许你的祖先因为患五脏六腑之疾不能开刀，穿肠烂肚死在唐朝了，那就没有你了。我接着说，你虽然是个数学家，知道两点成线，三点成面，但你站在三维世界想四维的事情，自然想不通的。中医恐怕就是超出你想象的东西，不懂不要紧，不要把不懂当真理，中医存在5000年有史2000年，比如使用麻醉的历史就早西方人1600年，保住了中原多少生命，最终让中国成为世界人口第一大国，功不可没哦。他辩驳道：西医不好它怎么能风行世界，你看吧，历史会站在我一边，西医很快就会把中 1
医灭了。我说：西医到中国已经一百多年了，中医不还好好地活着吗？不错，西医是直观，容易理解，像通俗小说，问题是：是不是有了通俗小说，文学名著就不能看了？是不是有了流行音乐，古典音乐就不要听了？是不是有了可以开刀吃药的西医，更注重讲究调动人体本身机能抵御疾病的中医就不重要了呢？难道仅仅因为我们不理解中医理论的博大精深，就应该干脆把它消灭，那么，无知的是谁，愚昧的又是谁呢？
以我对两岸中医界目前境况的了解，我是很有几分担忧的。我知道，中国大陆虽然现在每个县都还保留一个中医院，但是这些中医院日子大都过得很艰难。我知道每个城市也都有中医院，但是，多半是中西医结合医院，靠西医养中医，似乎再好的中医院，也要靠CT，MRI，彩超来赚钱糊口。
湖南有个邵阳市，从前叫宝庆府，下面有个县，在著名的雪峰山下，叫洞口，洞口也有家县中医院，每年就2-300万上下的收入，常年入不敷出，紧隔壁的县医院收入超过它上十倍，没有办法，六年前，他们的院长找到我们在湖南的分公司，希望我们公司能投资一台CT和医院分成，结果是我们投了一台低档的西门子螺旋CT。 我三年前去湖南考察，受洞口中医院院长邀请，特意到这家医院去参观过，我印象很深，炎热的夏天，门诊部门可罗雀，没有病人，院长小小的办公室空调都没有装，副院长下楼买了两个西瓜，估计为了省电，电梯也舍不得开，满头大汗地捧上六楼待客，让我吃得心里很不是滋味，从那以后，我们公司再没有去这家医院催过款，六年了，我们连成本的一半都没有收到，我开玩笑对当地的老总说算是支援中医事业吧。大陆如此，台湾如何呢，其实在海峡对岸，台湾的中医也面临长期被西医排斥的窘状，我也听到台湾中医药制造商面对西医出身官员刁难的抱怨。
那么老百姓对中医到底怎么看呢，是不是他们自觉抛弃了中医呢，其实不是。上世纪80年代上海的甲肝大流行，29万多人感染得病，我记得市民们是排长队买板蓝根，不少人争着喝茵陈、甘草、大黄合煮的汤药；2003年的非典时期，西医束手无策，中药却被发现可以预防SRAR病毒，于是，北京市政府每天提供10万瓶中药给市民，这些时候，我们突然可以看到中医的影子，尽管随后很快又鸦雀无声。我们的中医到底怎么了？我们中医不是不行吗，什么时候变成西医的救火队了？
有人说中医不行了，是因为没有市场。我以为，中医市场的萎缩，我们自己要承担一定的责任。可能是因为受中医理论的长期熏陶，我们的中医们讲的是中庸之道，儒雅有余，霸气不足，所以为自己的国医摇旗呐喊得太少。三人成虎，那些把中医说得一无是处的人在不断重复着同样的谎言，让越来越多的人离中医越来越远，而我们在舆论上并没有真正的挺直腰杆，用不断的重复的真理去搏击谎言。市场是一个怪物，你不理它，它不理你。说到底，我是不相信中医没有市场的。且不说国内有千年历史的13亿人的巨大市场亟待重新挖掘，先让我们看看一个直到1972年尼克松访华后才知道中国有针灸这么个好东西的市场经济大国--美国过去30年对中医精华之一针灸的市场反应。
美国是个号称实证主义的国家，任何有疑问的事情都被要求要证明，中医也不例外。以针灸为例，我80年代到美国的时候，患者针灸在大部分州不合法，即便合法的州你做了针灸治疗也还得自己掏钱，而保险公司完全不报销。现在，针灸在美国的地位和二十年前相比已经完全不可同日而语了。针灸诊所在美国大中型城市里面，到处都是，中医针灸从业人员多达5万人以上，绝大部分患者都是保险公司买单。全美已有４４个州通过了有关针灸的法律，针灸正逐步纳入正规的医学教育体系。全国现有５０多所针灸学校，
全行业年产值约１６．５亿美元（超过100亿人民币）。在美国，每年的10月24日，很巧，也就是我们论坛开幕的昨天，被不少州定为“针灸与东方医学日”， 针灸在美国彻底站住了脚。我们中医能用不到三十年时间全面打开对中医完全封闭的世界上公认市场经济做得最好的美国，试问能说中医没有市场吗？ 最近你们知道我在美国发现什么了，陆续如同雨后春笋般冒出来的洗脚屋，你们可能不认为他们是正统的中医，可这些地方进门挂的都是中医全身穴位图和足部穴位图，不管您愿不愿意，这些地方都成了中医的前哨阵地。在世界各地，中医正在用各种各样的方式顽强的活着，咱们海峡两岸，作为中医的大后方，总据点，我们没有理由怨天尤人，在社会高度发展的今天，中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等对现代人依然有着很大的吸引力，我们应该借中国国运昌隆，国力强盛的大好时机，在理论上和实践上，促成中医药事业的伟大复兴，我们不能辜负了在世界各地打拼的中医将士，决不能让我们有5000年历史的中医沦落成被联合国认可的“韩国遗产”。
今天，我们大家聚集在这里，就是要穷海峡两岸有识之士之力为振兴中医药事业鼓劲，我们不能妄自菲薄，要励精图治，我们要相信老祖宗留下的诗经，论语，易经等等都是宝贵的世界文化遗产，同样，黄帝内经/伤寒论/神农本草/本草纲目也是宝贵的世界文化遗产，我们不能让这份遗产在我们的手上化为无形，所以我要说：振兴中医，匹夫有责。 那么，我们为振兴中医药事业需要做些什么呢：我以为首先要加大宣传力度，重树国医的威望。上医医未病，中医医将病，下医医既病，中医药在防病治病中的巨大潜力，需要舆论的积极支持和正面引导。这点，对海峡两岸同时适用。我们不否认，传统医学中有良莠不齐的各种治疗手段和验方/偏方，这也是中医长期被人诟病的软肋之一，我记得书本上用中药稀奇古怪的药引子做故事来打击中医的比比皆是，我相信，这些所谓药引子的故事，其实是中医领域的南郭先生为掩饰自己的无知或是表现自己的与众不同或为收取高额报酬搞出来的故事，它完全不是证明中医无用的罪证。类似的问题在西医中同样是存在的，滥用抗菌素给人类带来的麻烦就比乱用药引子要可怕得多，只是中医的毛病被放大了，而西医的问题则被淡化了而已。
第二，虽然现在的科研方法并不完美，未必适合中医研究的特殊性，但我们仍然要相信和尊重科学，增加科研投入，寻找合适的方法对中医药去其糟粕，取其精华。我们不能让我们的中医停留在经验医学的城堡里，我们要用现代化的手段，与时俱进的发掘我们传统医学的宝贵遗产，让它发扬光大。就我所知，美国食品药品管理局（FDA）发布了一份指导性文件《补充和替代医学产品及FDA管理指南》，指南中将包括中医药在内的传统医学从“补充和替代医学”中分离出来，首次认同中医药学与西方主流医学一样，是一门有着完整理论和实践体系的独立科学体系，而不仅仅是对西方主流医学的补充。据说这项决定是参考了包括哈佛大学在内的许多欧美大学有关中医药的科研成果后作出的。要发扬光大，就要有投入，中医为什么做不过西医，投入远远不够是一个重要原因，我工作过的华盛顿大学医学院，一年科研经费超过1亿美金，我不知道我们中国中医药大学一年的科研经费有多少，估计远不到这个数目吧。其实，我们的医圣李时珍也是实证主义，他动用了他在自己时代能够动用的各种方法，验证中药的时效和实效性，我猜李时珍如果活在今天，他也可能不会排除用分子生物学的方法来求证我们中药的机理。有人告诉我，现在中医科医生开CT、MRI单子最多，我没有查实这种说法的真实性，我想这或许是我们的中医生们渴望用高新技术手段验证自己的诊断结果所作的努力，不是什么坏事。其实我们大家都太希望为我们的中医找到理论依据了，因此，海峡两岸行政部门的政策扶植和对研究的加大投入是振兴中医药事业的非常重要的基本保障。实事求
是的说，短期内中医药事业的发展我们还没有办法完全依靠市场，而必须依靠政府政策的扶植。
我们需要做的第三点是，要让我们中医学院的毕业生们不要觉得见医矮三分，要自信地挺起腰杆做好堂堂正正的中医生。我们中医事业决不能后继无人。在这点上，海峡两岸均需努力，且任重道远。另外,对国宝级名医传统的继承,对中医药种植和生产质量的保障以及把对中医药传统的保护上升到对中国传统文化保护的高度，这些都是对振兴中医药事业非常重要的环节。因为时间关系，我就不一一赘述了。
大家前面可能有个疑问，美国凭什么给中医开绿灯的，下面这个文件很说明问题。1980年,美国得克萨斯南部地方法院制定了肯定美国人研究针灸权力的条款,指出：“针灸己经有2000-5000年实践历史,如同汉语作为一种信息传播的方式一样,针灸作为一种医疗方式不再是实验性的。实验性的并不是针灸,而是西方对针灸的理解和准确应用的能力。” 我们不妨把这个条款改几个字，这对我们今后为中医的定位会有帮助：中医己经有2000-5000年实践历史,如同汉语作为一种信息传播的方式一样,中医作为一种医疗方式不再是实验性的。实验性的并不是中医,而是我们对中医的理解和准确应用的能力。
现在是中国近300年来最好的年代，如果海峡两岸政府/企业及海内外商学各界愿意一起同心协力，共同来为振兴中医药事业添砖加瓦，我们有理由相信，我们能够用现代化手段让中医药事业上一个新的台阶。朋友们，让我们预祝中医药事业浴火重生一天的到来，祝愿她能重新焕发青春，不但让中医的技术可以用来悬壶济世，更让中医提倡的天人合一，阴阳平衡的精神，能够贯穿我们生活的始终，以最终帮助世人达到黄帝内经所称：真人、至人、圣人、贤人的境界。 谢谢大家。
第17篇：强国强兵,匹夫有责
强国强兵，匹夫有责
——《阅兵仪式》观后感 六（1）班 庄晓菁
“起来，不愿做奴隶的人们„„”每当唱响这首气势磅礴的国歌，望着鲜艳的五星红旗冉冉升起时，我便肃然起敬，情不自禁举起右手敬队礼，满腔的爱国之情就在心中澎湃！
期待已久的抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会和阅兵仪式终于到了，一大早我便迫不及待地坐在电视机前等候。一听到“升国旗，奏国歌。”顿时，现场的人群沸腾起来了，各国使节代表和习近平主席等千千万万的中国人不约而同地举起右手，神情庄严，昂首挺胸，目视着那飘扬的五星红旗，此时鲜艳的五星红旗就犹如一团熊熊烈火，在天空中燃烧，更在我的心里燃烧！嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个**广场，响彻了中国的大江南北。此时此刻的我，不由得激动得热泪盈眶！阅兵时，海、陆、空三军穿着白里透亮的军装，排成方队，踏着整齐有力的步伐，经过**广场，向主席敬礼······这就是中国的军人！我们祖国和人民的钢铁长城！瞧！空中梯队来了！只见每一架飞机之间的距离是一致的，分毫不差；机尾还带着五彩斑斓的烟雾，它们所飞之处，就形成了一片最美的天空！听！那震耳欲聋的飞机隆隆声由远而近，看着这些高科技武器的精彩展示，我真为自己是一个中国人而骄傲！此时，**广场上的欢呼声与飞机的隆隆声响成一片！看！多么振奋人心的一刻啊！
是的，我们中国人站起来了，我们的民族强大了，我们再也不用受列强的欺负了，我们可以当家作主了！但一想到日本军国主义在中国南京所
- 1
第18篇：意思意思
小王给他们局长送礼：
局长：“你这是什么意思？”
小王：“没什么意思，就是意思意思”。
局长：“你这就不够意思了”！
小王：“小意思，小意思”。
局长：“你这人真有意思”！
小王：“其实也没有别的意思”。
局长：“那我就不好意思了”。
小王：“是我不好意思”。
请问，文中出现的这几个“意思”，是什么意思？
乔局长：“你这是什么‘意思’？”（3.意图，用意）
小王：“没什么，‘意思’意思。”（引申指代表心意的宴请或礼品乔局长：“你这就不够‘意思’了。”（10.意见，想法） 小王：“小‘意思’，小意思。”（8.情意，心意）
乔局长：“你这人真有‘意思’。”（1.思想，心思） 小王：“其实也没有别的‘意思’。”（1.思想，心思） 乔局长：“那我就不好‘意思’了。”（12.象征性的表示） 小王：“是我不好‘意思’。”（7.心情，情绪）
局长：“你这是什么意思？” What do you mean by this?
小王：“没什么，意思意思。” Nothing, a little thing to smooth things over.局长：“你这就不够意思了。” That\'s not cool.
小王：“小意思，小意思。” It\'s not a big deal.
局长：“你这人真有意思。” You are a funny guy.
小王：“其实也没有别的意思。” In fact,nothing except this.
局长：“那我就不好意思了。” Kindly accepted.
小王：“是我不好意思。” If not, I am embarraed）
第19篇：山东高考作文——天下兴亡 匹夫有责（优秀）
天下兴亡 匹夫有责
天下兴亡，匹夫有责！——顾炎武
犹记百年前,深陷苦难深渊的中华民族，残喘地找寻着生的希望。面对在列强的蚕食与瓜分,,孙中山第一个发出“振兴中华”的口号。霎时间,弥漫在武汉三镇的烽火硝烟,让只敢跪着爬行的无辜百姓望见了希望的曙光。孙中山将自己的个人理想融入革命的洪流之中,在时代的使命中铸就了个人生命价值的永恒。 纵观中国历史千年,我们的民族充溢着不计其数以天下为己任的民族英雄。“位卑未敢忘忧国”的陆游, “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅„„他们构成了我们中华民族的脊梁。
而普看当今，我辈青年醉心于享乐不知当世之变化，忘却肩上之重任，沉迷与自我不知危机之四伏。殊不知天下兴亡，匹夫有责？
如今南海争端风起云涌，我国本着再不进反我国主权的情况下和平共处的原则提出“搁置争议，共同开发”的缓和政策。而临海国家明目张胆圈海钻井开发油气资源，对中国岛礁实行军事盘踞，用炮艇对付中国渔船，以及对中国的南海科学勘探进行武装干扰，气焰嚣张，咄咄逼人。世界皆知，南沙诸岛是我中华民国神圣不可侵犯的固有领土，我国有对于南海的最早记录，甚至英，日有关书籍都提到南海为中国所有，在群岛上由中国人生活。而
南海如今却成了临海各国抢占瓜分的对象，这不得不与资源能源问题相关联。南海及其南海诸岛蕴含着丰富的石油煤炭能可开采能源，其次还储藏着大量的天然气、可燃冰能新型能源。另外，南海秀美的自然风光也构成了独特的旅游资源，它被称为“地球上第二个马尔代夫”。最重要的是南海是印度洋通向太平洋的必经之路，是我国必经的海上贸易之路，也是我国和美、日的能源之路。南海就像是祖国的南大门，通往宽广的海洋。我国需要南海地区的和平，为此我国与南海各国签署了一份文件，打算采取和平解决的措施。而只是一份政治宣言，并不具备法律约束力。因此南海的抢占问题还在延续，并没有得到彻底的解决。巧合的是，美国在今年的官方视频上正式宣布将会将军事中心转移到亚太，这不得不让人有所疑虑。
中国快速的发展是军事科技力量不断壮大。而将来的世界情形也必是大国间的博弈。中国是政治舞台上的大国，但还不是强国。而且大国政治中的中国总是遇到警惕的目光。为了祖国能够屹立于世界强国之林，为了多事之秋的南海问题不再成为中国的心头之事。我们责任重大。
天下兴亡，匹夫有责。周恩来曾说过“为中华之崛起而读书”。作为中国社会主义事业的接班人，强大祖国的责任负在我们的肩上。
第20篇：词语意思
词语意思
德高望重：道德高尚，名望很大。 波光明灭：水波忽明忽暗的样子。 津津乐道：很感兴趣地谈论。 飘飘洒洒：飘舞着落下来。
驻足痴望：指停下脚步痴痴地看着。 绵亘：接连不断（多指山脉等）。如：大别山绵亘于豫、皖、鄂三省的边界上。 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。文中指的是黑甲虫来来往往的情景。 行色匆匆：匆忙赶路的神态。色：这里指神态。
荡涤：洗涤。如：这里的山光水色，足以荡涤胸怀。
竣工：工程结束，完工。 藐视：轻视、小看。
赞叹不已：已：止，完。
不断地称赞。 弃养：婉辞，指父母死亡。 寝不安席：无法安然入睡。 终天之恨：终身的遗恨。 薄暗：昏暗。 沮丧：灰心失望。
艳阳天：指明媚的春天。
蹒跚学步：学走路时，摇摆不稳的样子。
要挟：利用别人的弱点，强迫别人满足自己的要求。
水落石出：水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。课文指作者想搞清小高纸箱里的秘密。
立地顶天：也作“顶天立地”，诗歌是为了押韵而变换。形容形象高大，气概雄伟豪迈。
自作自受：自己做错了事，自己承受不好的后果。 心惊肉跳：形容担心祸患临头，害怕不安。 一如既往：跟过去完全一样。 瞥见：一眼看见。
声望：为众人所仰望的名声。 谋面：彼此见面，相识。
兴高采烈：形容兴致高，精神饱满
忐忑不安：形容人心神不安定的样子。忐忑：指心神不安。 汹涌澎湃：波涛翻滚的样子，风浪搏击的声响，形容声势浩大。 刻骨铭心：形容记忆深刻，永远不忘。多用于对别人的感激。 纷至沓来：纷纷到来。 枯槁：（草木）干枯；（面容）憔悴。
奄奄一息：只剩下一口气，形容临近死亡。 肆虐：任意残杀或迫害。 眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。 追悼：对死者表示沉痛的怀念。 吊唁：祭奠死者并慰问家属。
恍然大悟：形容猛然一下子明白过来 饱经风霜：形容经历过很多的艰难困苦。 憎恶：憎恨，厌恶。
赫然：形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。
囫囵吞枣：把枣子整个吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。
张冠李戴：姓张的帽子戴在姓李的头上了。比喻弄错了对象或弄错了事实。 失声痛苦：因悲痛过度而哽咽，哭不出声来。
姗姗来迟：形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地很晚才到来。 逸闻趣事：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。 抑扬顿挫：声音高低起伏和停顿转折。
哭笑不得：形容处境尴尬，不知如何是好。 千方百计：想尽或用尽一切办法。
哭笑不得：形容处境尴尬，不知如何是好。 威风凛凛：声势或气派令人敬畏。 排山倒海：比喻力量强，声势大。
震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。 炯炯有神：形容（眼睛）明亮，有神采。
泣不成声：哭不出声来。形容十分悲痛。泣，小声哭。 知音：理解自己心意、有共同语言的人。
雕梁画栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。 巧夺天工：形容技艺巧妙。
断断续续：时而中断，时而继续。 纯熟：指功夫深，非常熟练。
水天相连：水和天连接起来。
清幽：秀丽、幽静。
恬静：很安静。
璀璨：形容玉石的光泽鲜艳夺目。 暗无天日：看不到一点儿光明。 一反常态：完全改变了平时的态度。
为所欲为：想做什么就做什么；任意行事。 溺爱娇宠：指过分娇惯宠爱自己的孩子。 窃窃私语：私下里小声交谈。
竭泽而渔：意思是淘干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。
引人入胜：引人进入佳境。
妙笔生花：才思日进，比喻杰出的写作才能。 阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。 不同凡响：表示才能出众,本领高强。 别具一格：另有一种独特的风格。
独具匠心：具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。 古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 余音绕梁： 不落窠臼：比喻有独创风格,不落旧套。
雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 美不胜收：形容美好的东西太多,一时欣赏不过来。 脍炙人口：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
曲高和寡：曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章
不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。
笔走龙蛇：形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。
伯牙绝弦：绝，断绝。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。 不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。 不在话下：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
耐人寻味：耐，禁得起；寻味，仔细体会。形容意味深长，值得细细体会。 转瞬即逝：瞬，一眨眼，转眼；逝，消失。形容一眨眼就消失了。
