推荐第1篇：四年级成语故事意思(于金凤)
四上成语故事意思
1.滥竽充数——不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
2.狐假虎威——狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 3.纸上谈兵——在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
4.神机妙算——惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
5.对牛弹琴——讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
6.望梅止渴——原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
7.程门立雪——旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
8.名落孙山——名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。 9.两败俱伤——斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。
10.举足轻重——只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
11.百感交集——各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
12.别开生面——原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
13.乘风破浪——船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。 14.不求甚解——只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
15.大公无私——指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
四下成语故事意思
1.守株待兔——原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
2.杯弓蛇影——将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 3.刻舟求剑—— 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
4.班门弄斧——在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 5.百家争鸣——指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。 6.呆若木鸡——呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 7.疑邻盗斧——怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。 8.百花齐放——形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
9.道听途说——路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
10.起死回生——把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
11.鱼目混珠——拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。 12.赴汤蹈火——沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
13.汗马功劳——将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
14.鹤立鸡群——象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
15.画龙点睛——原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
推荐第2篇：立于规 成于范 笃于行
立于规 成于范 笃于行
——海安职教中心创建市青少年行为规范示范学校自评报告
海安职业教育中心是一所国家级重点职业高级中学，江苏省四星级职业学校，江苏省高水平示范性职业学校。2006年11月由江苏省海安农业工程学校与原南通市广播电视大学海安县分校于合并组建成立，2011年10月整体入驻现代化的海安职教中心校新园区。
我校德育工作践行科学发展观，全面贯彻党的教育方针，大力推进素质教育，坚持以生为本，德育为先，秉承传统，与时俱进，求真务实，完善德育机制，丰富德育内涵，深化德育改革。突出学生行为规范养成教育基础性育人工程，深化认识，强化管理，细化规范，内化常规，优化环境，培养学生良好的行为习惯，提高学生文明素养。学校先后获得南通市模范学校、南通市青少年行为规范示范学校、南通市和谐校园创建先进集体、南通市最安全学校、南通市达标创模先进集体、省德育先进学校、省职业高中教学管理先进学校、全国职业技术教育先进单位等荣誉称号。
一、与时俱进 深化行为规范养成教育认识
我校坚持育人为本，德育为先、能力为重的教育方针，全面实施素质教育，明晰素质教育与学生行为规范养成教育的辩证关系，把中职学生日常行为规范养成教育作为实施素质教育的基础工程，引导青少年学生学会生活、学会做人、学会学习、学会交往，着力提升中职学生文明素质。以深化养成教育认识为先导，以行为规范养成教育活动为抓手，彰显职教特色，凸显职教育人内涵，探索出全员、全面、全程“三全”育人保障机制，床位、餐位、座位、工位、岗位 “五位一体”的中职育人模式以及学校、家庭、社会三位一体的育人网络，为培养高素质技能蓝领人才奠定坚实的基石。
二、建规立范 强化行为规范养成教育管理
1、实施目标管理
我校学校德育工作形成目标体系，学生管理学校有总体规划，年度、学期计划，部门有分期和专项计划。结合文明单位、和谐校园的创建，每学年制订学生行为规范养成教育计划，根据我校学生行为规范的发展现状，明确每学年学生“五位一体”学生行为规范养成教育目标、指导思想、工作思路、实施方案和保障措施。各专业系部结合本部门实际，制定具体计划、组织实施并进行日常常规检查和反馈，建立专业系部、班级、学生三级考核机制。
每学年结束围绕学年工作目标，对学生行为规范养成教育成效进行专题总结反思，评价行为规范养成教育成绩，诊断存在问题，推广典型经验做法。
2、加强队伍建设
健全三级管理体制。我校注重加强行为规范育人队伍建设，构建起全面育人、全程育人、全员育人的管理格局。学校校长对学生行为规范教育全面负责，分管校长对学生行为规范教育担负领导、组织和指导工作，同时实行领导干部蹲点班级指导制度。二级管理由学生处、教务处、总务处、专业系部、团委、学生会等组织实施，各职能部门均能根据学校学生行为规范教育工作规划、年度工作计划和各阶段工作重点，结合本部门实际，制定具体计划、组织实施并定期检查和反馈，各部门在学生管理中既职责明确，有加强协作。三级管理由班主任、任课教师、团支部、班委会和生活指导老师组织实施。
配备专兼职队伍。我校德育教师队伍齐全，行为规范教育纳入德育课程，任课教师在学科教学中对学生进行学习习惯、文明卫生习惯、交往习惯养成教育。
建设学生自管组织。成立学生会、团支部、护校队等学生组织，学生自管自育组织健全，各层级组织有规程，岗位有职责，学生参与学校管理积极性高。
发挥家庭社会力量。我校形成家庭、社会、学校三位一体的教育合力。聘请优秀公安干
警或其他司法人员担任中小学校法制副校长，每学期到校上法制辅导课；建立和完善校外辅导员制度，选聘热心学生工作、有经验的人士担任校外辅导员，加强思想、学习、生活指导；常年聘请震阳律师所主任律师担任学校法律顾问；成立海安职教中心网上家长学校，指导学生家长实施有效的家庭教育。
3、细化行为规范
我校根据《中等职业学校德育大纲》、《中学生守则》、《中小学生日常行为规范》等规范要求，细化、序化学生日常行为规范。
学生行为规范制度覆盖学生学习生活“床位、餐位、学位、工位、岗位’五位一体行为规范，涵盖就餐、住宿、上课、考勤、教学实习、实验、劳动、卫生、活动、考试、安全、社会实践、节假日管理等各个方面。
日常行为规范方面有：《海安职教中心学生日常行为规范》、《学生形象要求》《海安职教中心学生礼仪规范要求》、《学生奖惩条例》等。
实习行为规范方面有: 实习安全管理制度、专业技能规范要求、实习操作规程等。 活动行为规范方面有:实习实验管理制度、《集会升旗制度》等。 生活行为规范方面有：学生床位、餐位、座位、工位规范等。
卫生行为规范方面有:校园环境管理规程、食堂卫生制度、学生个人卫生制度等。 安全行为规范方面有：涵盖教学、后勤、学生活动各个方面的《海安职教中心安全管理条例》。
4、完善物质保障
我校优先保障学生行为规范养成教育方面资金投入，提供完善的设施保证。校园设有符合标准的国旗台和旗杆，配备校园广播站、宣传栏、显示屏、校园网、图书馆等教育基础设施，图书馆定购了关于行为规范教育的图书、报刊杂志、音像资料，供师生学习使用。
我校积极开发社会德育资源,建有德育基地和社会实践基地。校外德育基地有：警示教育基地-海安看守所、海安法院少年庭；革命传统红色德育基地—七战七捷纪念馆、海安烈士陵园；国防教育基地-海安民兵训练基地。社会实践基地有鹰球集团、万力集团、联发集团、富士通公司等大型企业。
三、活动育人 内化行为规范养成教育常规
1、在日常行为规范教育中引领学生 行为规范学习多样化。组织全体师生员工学习日常行为规范。首先组织全校教职员工开展暑期教师校本培训，组织广大教职工深入学习教师职业道德规范和海安县教育系统师德师风“十禁止”；组织应聘教师签订《海安职教中心师德师风承诺书》，《加强师德修养，规范从教行为责任状》；举办师德演讲比赛。集中学习以“五位一体”要求为内容的行为规范，让全体教职员工知晓五位一体行为规范要求。学生处印发学生行为规范学习材料，以班级为单位，组织全校学生学习五位一体行为规范要求，熟记行为规范条款，学生组织考试抽查学生学习效果。
行为规范教育课程化。我校重视行为规范教育进课堂，开设班会课、德育课、心理健康课、礼仪修养课、职业道德课，这些课程从不同角度对学生行为规范进行教育，每学期开展行为规范养成教育观摩课评比活动，开展教研活动，提高行为规范养成教育效果，保障了行为规范养成教育的课程化、规范化、高效化。
行为规范教育示范化。我校对教职工发挥日常行为规范有明细的要求，制定教师从教行为系列规范，要求广大教职工发挥表率作用，率先垂范，以身作则，为人师表，规范自身的言行举止，为学生树立身边的楷模，润物无声，潜移默化地影响学生文明行为规范的养成。
2、在习惯养成教育活动中塑造学生 举行升降国旗活动。每周一组织全校师生举行庄重规范的升旗仪式，校领导进行国旗下
主题教育讲话活动。通过国旗下讲话、晨会、广播站广播、宣传栏宣传等方式广泛宣传选进人物、事迹，每年清明节我校组织成年学生举行成人宣誓仪式。
开展礼仪教育活动。我校制定了《海安职教中心文明礼仪十项规范》，以开展继承和发扬传统美德等教育活动为载体，着力做好礼仪、礼貌、礼节教育，让学生了解和掌握与自己日常生活、学习密切相关的校园礼仪、家庭礼仪和社会礼仪等方面的知识，着力培养学生良好的文明礼仪习惯。把文明礼仪宣传教育活动转变成为广大师生的自觉行动。
引导自我教育活动。我校重视共青团、学生会工作，充分发挥共青团、学生会自我管理自我教育作用。成立了海安职教中心学生会、团委、护校队，各系部建有学生分会、各班设有班委会、团支部。组织健全，职责明晰。我校结合专业和学生特点，建有文明礼仪服务队、海陵志愿者协会、绿家园环保协会、星辰文学社、舞之灵协会、海轩棋社、专业兴趣小组等各类学生社团，各类社团活动丰富，提高学生文明素质，发展了学生特长。学生参与学校管理积极性高。
拓展校外教育活动。我校充分发挥校外教育资源，开展教育活动。学校重视发挥家庭、社区、行业企（事）业单位等教育资源的作用，建有校外德育兼职教师队伍。聘请公安、消防、司法、劳动等部门领导以及关工委离退休老同志、优秀毕业生来校开展活动，对学生进行法纪、安全、公德、励志革命传统等方面教育。学校与城南公安分局、海安检察院分别结成警校、检校共建合作关系；
定期开展评比活动。我校学生行为规范管理实行三级评比制度。一级评比：由校长室组织中层以上干部编组值周，对学生行为规范进行逐日检查、评比；二级评比:各专业系部处具体负责本部门属管学生行为规范的考评；三级自评：各班级、实习实验馆室，以“五位一体”学生管理目标为标准，落实自评。学生处以班级常规管理为考核重点，一月一考评，一月一反馈，逐月公布行为规范养成教育积分。
四、提升内涵 优化行为规范文化环境
我校重视优化行为规范育人文化环境，打造特色校园文化。开展爱护校园，从我做起系列实践活动。组织学生签订爱护环境公约，进行宣誓；设立文明卫生督查岗，规范学生行为。
美化校园环境。校园环境卫生实行班级卫生包干区制度和校园轮流值周制度，组织学生每天三扫，学生处进行检查评比，确保教室、食堂、宿舍等场所卫生整洁。从日常生活细节入手，指导学生学会叠被、拖地、摆放物品。通过反复强化训练，帮助学生养成良好习惯，掌握劳动技能，教室寝室整洁规范。开展以节约一滴水，一张纸，一粒米，一度电为主要内容的“四个一”活动，引导学生养成节约资源的良好行为习惯。
优化文化氛围。校园文化建设中融入“五位一体”育人行为规范内涵。在教室、食堂、宿舍、实训室、厕所、花园、楼梯上、走廊上张贴名言警句、文明规范提示语。让每一处墙壁会说话，校园每处角落成为育人场所。学生在优美整洁的环境中接受文明熏陶，自觉养成良好的行为习惯。每学期开展创建文明宿舍、文明教室、文明实验实习室、文明办公室评比活动，以创建活动激发师生积极性、创造性，推动校园文化内涵整体提升。
提升文化内涵。我校校风、教风和学风优良。“三风”建设理念先进，措施扎实，历经26年的积淀，形成了“重信、求真、尚美、创新”的校训，“以学养德、以德立身、以勤养能、以能立业”的校风，“爱生乐教、博闻善导”的教风和“尚志、进取、勤奋、乐学”的学风，引导师生形成正确的价值取向，突显我校个性化的办学特色，营造出积极向上、奋发进取的文化氛围。校风建设获得家长和社会好评。
五、玉汝于成 凸显行为规范养成教育成效
我校德育工作突出学生行为规范养成教育基础育人工程，深化养成教育认识，强化养成教育管理，细化养成教育规范，内化养成教育常规，优化养成教育文化环境，提高了学生文明素养。学生行为规范养成教育成效显著，养成了良好的学习习惯、生活习惯、劳动习惯、
文明礼仪习惯。学生仪表自然，讲文明、讲礼貌。劳动观念强，爱惜劳动成果。自觉遵守各项安全规章。学生遵纪守法，无违法现象，违纪率低。
推荐第3篇：情书影评——于乐（推荐）
观《情书》小感
学院：信电学院姓名：于乐学号：04091697
可遇与可求之间，只在太过年少的时地看来，才仿佛隔着沧海桑田。 偏偏又是年少，才会为一束日光、一盏窗台、一级台阶的微凉而哽咽。 谁又能想到，这哽咽竟能这样顽强地蹒跚过岁月，恍恍惚惚，清浊相间，一点一点凿穿世间最顽冥的时间之石。 直至透亮透亮，凝成哀而不伤的渍。 生命正因此不轻不重、却独一无二的痕，在阳光下闪耀着生生不息又遥不可及的希冀。
—— 情书许多人看《情书》，许多人写《情书》，一遍又一遍不厌其烦地梳理着年少，回味着爱的博大与徒劳。也许只有到了可以追忆的时候，爱才称其为爱。它永恒、它不朽，因为它深植记忆。它可以分享、可以遗忘，却无法互相替代。无法争抢，无法偷窃，无法模拟，因而具有天然的神圣性。
《情书》日本式的优雅与委婉常常给人一种震慑的美，日本电影人精微的创作力和感受性，使得他们的作品在模仿之外，更具有独立的诗性追求。“寻找世界上的另一个我”是世界电影中一个经典的主题，新锐导演们总是能够敏感地捕捉这种镜像中的自识，从而通过胶片——这一特殊的情感载体，细密地、委婉地传达对于生命的诗意追问。无常、宿命、极端美学常常是日本电影中最为鲜明的基调，然而《情书》的特别之处在于，它并没有过多地展现这种淋漓的残酷之美，而是将“悲哀即美”的日本式美学观念诠释得精准到位。
渡边博子因为强烈的思念而去寻找死去恋人青年时代的记忆，导演给予她的镜头色调总是暗暗的，与女藤井树的温暖色调对比，悲悯之心跃然显现。从影片一开始的雪中祭奠，到渡边博子压抑、内敛的脸部特写，整个故事都笼罩着死亡的阴影。
死亡不是遗忘，而是未知，是无助，是伤痛。渡边博子静静地躺在浩瀚的雪地中凝住呼吸，她试图通过这种亲近死亡的方式缓解两年以来的强大孤独感，试图走出这段无果的爱情企盼。深情的女子，像沉默的雪，绵延浩瀚。在她的眼神中，投影的不仅仅是她无措的命运感，更有她企盼能够互通情感的对话世界。情书，是最为古典的传情方式。它不需要直面，不需要声音。它承载着等待、承载着希望。它是自我叙述，也是自我认识。（情书）中微妙的感觉就像是在打开一封沉封已久的情书,以往的那种淡淡的温情依然点滴在心头,懵懂的年龄,模糊的记忆,交织的错觉,似乎掩盖了心中那份埋藏已久的真挚情感.
居住在神户的渡边博子,来到了因山崩而意外死去的未婚夫的墓前拜祭,结束了3年的拜祭后,博子便来到了未婚夫的居所拜访,在不经意间博子发现了未婚夫藤井上学时所留下的纪念册,因为依然还怀着对藤井的思念,所以博子开始往纪念册所记载的藤井居住的地方寄信,但另人没想到的是居然收到了回信,迷团重重,博子提着悬挂的心开始了调查,最后才知道原来在那里住着一位与自己长的极为相似的女人,并且与藤井有着一模一样的名字,博子这才意识到藤井真正爱她的原因.
一封看似没有着落的信,却牵扯出了两段真挚的情感,一边是对他无法舍弃的思念,一边是他埋藏在心中对她的暗恋,这种有些莫名其妙的三角关系被一根无形的线拉扯到了一起,那种惟妙惟肖的情感,叫人无法不被动容.纯纯的爱,
强烈的爱,隐藏的爱,真挚的爱,这部电影就是一封包含了无数爱的情书.影片将拍摄的地点设置在了日本北海道的小樽,随着这部电影的放映,小樽已经成为每个人心中所向往的圣洁之地,纯白的大雪覆盖在大地上,看上去是那样的纯净与美好,让人觉得那儿就是爱的发源地.
这也是一部现实与回忆交替出现的影片,只是刻画的没那么强烈,显得很自然,也可以说是一部带点悬疑色彩的电影,在人们都觉得纳闷之时,随着情节一步步的展开,真相的揭晓,随之而来的动人气息,席卷了每个人的心,影片在整体上给人一种优美清丽的气息,在婉约之中又不失温情,看过之后让人觉得回味无穷.影片总体上可分为两部分,过去与现在.
过去:藤井树,到......到,随着两人一致的回答,也就意味着命运已经悄悄地将两人的情感联系到了一起,但在那段两人相处的岁月中给他们各自留下的印象却截然不同,对于树来说,那段时光并不好受,甚至觉得岁月就是在痛苦中慢慢流逝的,只因一个原因,因为班上有个与他同名同性的男生,就因为这样所以她常常被人误会,,嘲讽,戏弄,侮辱,让她经受了很大的压力.比如两人一起值日,同学在纸上写下藤爱藤的字样,藤井偷拿她的考试卷,与他一同在图书馆工作,他几乎在每本书的书签上写下了自己的名字.....这对于她来说是种无形的折磨,在她的记忆中对他的感觉就一字:怪.但他对她的感情却从这里开始,已经埋下了深深地伏笔,而她对他的印象一直到父亲的去世才有了转变,藤井到她家来看往她,并递给了她一本书,叫她帮他还,她也很欣然的接受了,后来她到学校后,才得知他已经转学了,但是有同学居然在他的桌上摆了盆菊花,树立刻将花盆狠狠地摔在地上,那一刻同学都惊呆了,伴随着那花盆的破碎,也许他们那种朦胧的爱刚开始就已经结束了.
现在:博子对他一往情深,一直到他去世,得知真相后,才逐渐的明白,也许自己也只不过是单相思而已,她不甘心,不愿相信,这突如其来的现实让她无法接受,她开始调查,一直到树将她与藤井的那段已经略显模糊的记忆在信中叙述给她时,她才明白,才真正的放下心中的包袱,才得以去迎接属于自己的幸福,影片中有一段让我很感动,博子站在雪地里,望着那座遥远的藤井遇难的大山,歇斯底里的哭喊着:\"你好吗?...我很好!...你还好吗?.....我很好...\"观众们的心也伴随着这强烈的思念被彻底的撕裂了,我大致还记得博子写的最后一封信中所说的话:我认为藤井在借书卡中所写下的名字并不是他自己,而是指的你,我把这些信还给你,因为这些是属于你对藤井的回忆,我没有权利拥有.\"这一刻也许她真的放下了那段挥之不去的思念.而另一边当树得知藤井的死后,肺炎突发,躺在医院,泪水从眼角流出,口中不停的喊倒:你还好吗?.......那种初恋时青涩,害羞的模样,从她幸福的脸上甜蜜的流露了出来.这是一部无可挑剔的影片,从剧情,配乐,演员,背景...都很完美的融入到了这部影片中,特别是背景音乐,更加让人体会到了影片凄美与婉约,女主角的扮演者中山美穂也表现的相当的出色,一人分饰两角,表演的很自然动人,其实不用多说,这些元素都已经在无数个电影节上获得了肯定.这并非是一封简单而寄托着思念的情书,而是一封寄到了每个人心中的情书,在每个人的一生之中都有暗恋与被暗恋的日子,也有无法割舍思念的时光,看完后每个人都会有得到共鸣的喜悦之情,生命中那一分最真挚的情感的来源也许就是初恋时懵懂的你和我.
推荐第4篇：于兴龙工作总结 2
工作总结
尊敬的各位领导、各位同事：
我是物业部的于兴龙，今年8月份来到物业部。在这短短的几个月里得到各位领导同事们的关心和帮助自己取得了一些小小的成绩。总结如下
1、配电室值班工作
对配电室的设备巡视检查并做好抄表工作
2、日常维修工作
对大楼的照明和上下水维修维护
3、业务学习方面
我不断学习新的知识，运用到实际的工作当中，把以后的工作做的更好。
以上是我的2011年的工作总结，在新的一年里我会更加努力.谢谢大家！
综服中心物业部于兴龙2011-12-9
推荐第5篇：《寓教于乐 寓学于乐》论文
寓教于乐 寓学于乐
玉溪市易门县龙泉小学 柳叶儿
【摘要】在小学数学课堂教学中，创设一种和谐、愉悦的教学氛围，是促使学生主动发展的必要条件。在这种氛围中，能真正使学生成为学习的主人，积极主动地参与学习使自己得到充分的发展。让学生在解决问题的过程中，探究发现数学知识，体验到数学就在我们身边，并用数学知识较好地解决生活中的实际问题，从而增强学习的动力，产生积极的情感。
【关键词】和谐 愉悦 快乐学习提高效果
“数学就是计算，数学就是测量，数学抽象，难以理解，数学枯燥无味”，这是学生对数学的一种普遍的认识。现在随着数学自身的发展，人们已经普遍认识到，数学是一种工具，数学是一种语言，数学是一种文化。数学是提高人们思维能力的推进器，数学与人们的生活密不可分。为此，在课堂教学中我们要遵循数学新课程标准的理念，让学生在生活中找数学、学数学、用数学。数学教学必须由书本走向生活中，对教材进行必要的调整和加工，恰当选择与学生现实生活、生产科技密切相关的情境和问题，把社会生活的鲜活题材引入教学中，赋予教材以新的内涵。让学生在解决问题的过程中，探究发现数学知识，体验到数学就在我们身边，并用数学知识较好地解决生活中的实际问题，从而增强学习的动力，产生积极的情感。
审视我们自己的教育观念、教学方式。数学学习应作为一种乐趣、一种享受、一种数学奇境的探索与渴望，让学生在奇妙的数学情境中成为具有“创新意识与实践能力”的探索者、体验者，用自己的策略探索解决数学问题，体验数学的神奇与价值。让学生徜徉于生活数学、活动数学、探索数学的快乐生活之中。
一、创设问题情境以疑激趣，以趣求乐。
新课标倡导情境教学，实施此教学的关键在于创设问题情境，通过创设问题情景在教学内容和学生求知心理上造成一种悬念，以疑激学，引发学生的学习兴趣，诱发学生的积极思维活动，并从中得到快乐。因此，在学习新知识之前要精心的创设与教学内容有关的情境，激发学生的求知欲望和学习动机，使学生学习情绪达到最佳境界。
例如：我在教学《分数的基本性质》时，利用多媒体互动影像来引入新课，《西游记》中唐僧师徒四人去西天去取经,孙悟空去化斋,带回了三块一样大的饼。唐僧说:三块大饼,我们四个人怎么吃呢?孙悟空说:“你分给我一块饼的四分之三就行了” 唐僧就把第一块大饼平均分成4块,拿了3块给孙悟空。沙僧说:“我想要6块”
唐僧把第二块大饼平均分成8块,拿了6块给沙僧。猪八戒觉得太少了，吃不饱,他说:“我要12块,我要12块”,于是唐僧把第三块大饼平均分成16块,给了猪八戒12块。猪八戒觉得这还差不多，乐呵呵地笑了。孙悟空在一边也偷偷地笑了。学生听完、看完后，我随即出示：34681
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、这三个分数。同学们，请你们做小老师，你认为他们三人谁分得多？这时学生情绪高涨，带着浓厚的兴趣步入对新知识的探索。这样的教学，突破传统教学在时间、空间和地域上的限制，并能按学生的学习需要，通过生动有趣、学生喜爱的画面刺激学生的多种感官，引起学生的无意注意。这样创设出的学习情境课堂，显得生动有趣，学生的积极性大大的调动起来，老师也不用担心学生一上课就走神，学习效果自然很好。
二、给孩子选择学习的权利，提高学生的主体性。
教育要促进人的发展。过去的课堂教学中过分重视教师的主导作用，学生只是被动地接受知识，成为容纳知识的容器。至于选择怎样的学习内容、选择怎样的学习方式，那都是教师的权利，学生只是按照教师要求进行指令性的活动，学习就是为完成老师布置的一系列任务。要把学习的权利还给学生，让学生真正认识自己是学习的主人。
例如：在学习“三角形的特性”时，教师首先为学生提供“小明家到学校哪条路最近？为什么？”这一研究问题的情境，让学生思考、猜想、讨论?
从而让学生产生迫切研究三角形的特性和这一问题的欲望与需要，让学生通过在生活情境中产生疑问，小组合作探究“三角形的两边之和大于第三边?”这一问题，并运用各种方法来加以验证，说明、证明自己的猜想与假设。当规律得以发现，猜想得以证明时，学生的创造性得到了淋漓尽致的发挥，学生无比激动。在这一过程中，教师充分尊重学生在学习过程中的主体地位，让学习生活做到“学有兴趣，学有方法，学有疑问，学有主见，学有时间，学有伙伴”。
三、让孩子把握学习的时间，培养学生的主动性。
平时课堂教学，教师惟恐学生的研究不如自己讲得精，使课堂时间的主动权仍为教师所拥有，教师的讲解仍占有主要地位，不愿放手让学生自主去探索。数学新课程标准一再强调：自主探索、合作交流应成为学生主要的学习方式。
例如：在学习“三角形的特性”时，我给学生一些小木棒，让学生自由组合一个三角形。在拼三角形时，有的可以拼成，有的不能，让孩子自己发现问题，并通过指引，让学生自己寻找规律，解决问题。确实，我们给学生的不是一个起早贪黑、聚精会神得来的沙金，而是一个点石成金的手指，不仅仅要“学会”，更要“会学”，让学生再次亲身经历“数学家探索数学之路”，经历数学化与再创造的过程，让学生品尝探索后成功的欢欣。
四、数学教师的情感要真挚，要重视情感投资。
教学活动是师生双方的情感交流和思维交流，师生关系直接制约学生的情感和意志，影响学生的学习活动。教学实践也证明，爱是教学成功的保证。因此，教师要重视情感投资，把密切师生关系，激发学生的学习兴趣作为矫正学生对数学恐惧心理的突破口。课内多启迪多提问；课外辅之适当的数学讲座，开辟“数学角”，成立兴趣小组，引导他们在数学海洋中遨游，让他们看到数学天地的无限宽广。
“亲其师，信其道”。教师对学生的热爱和期待是学生学习数学的动力。当学生从教师那里感受到真诚的关怀和挚爱，感受到积极期望时，他就
会有一种受到信赖、鼓舞和激励的内心情感体验，就会愉快地接受教师教诲，并努力把这种教诲转化或行动，变为努力学习和掌握数学的动力，便可有效地激发兴趣。正如赞可夫所说：如果教师本身就“燃烧着对知识的渴望”，学生就会“迷恋”于获取知识。这样，何愁学习没兴趣呢？因此，从情感因素入手，优化师生关系，树立学生的自信心，也可以有效提高学生学习数学的兴趣。
五、解学生所疑，解学生所难，乐学生所乐。
心理学认为，人的情感与认识过程是相互联系的，任何认识过程都伴随着情感。初中生对某一学科的学习兴趣与学习情感密不可分，他们往往不是从理性上认为某学科重要而去学好它，而是常常因为喜欢某教师而去学习该课程。要让学生喜欢教师，教师就得喜欢学生、关心学生，以满腔的热情帮助、诱导每一位学生；以真诚的态度和每一位学生交往，使学生从内心感到老师的可亲、可近。教育家捷尔斯基说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的，他才能教育孩子。”只要我们平时注意观察学生的一言一行，蹲下身和学生交流和沟通，且多去班级各学生谈谈心，了解学生身边的事，和学生拉拉家常，走进学生的内心世界，和他们成为朋友，学生一定会喜欢你！
六、积极鼓励学生， 让学生获得学习的成功感。
新课程倡导对学生的评价不要只看结果，应该是重过程。对学生在学习过程中表现出的综合素质包括认知基础、学习兴趣、情感体验、实验能力、创新精神等应给予积极的评价。我们老师要给学生更多的人文关怀，让每一位学生健康、快乐地成长。“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信。如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱，针对小学生的年龄小，喜欢受表扬的特点，老师在课堂上多表扬、多鼓励，可以激发他们从小对学习产生兴趣，养成良好学习习惯。
例如：低年级采用“星级奖励”，一颗小星星，一朵小红花，对成年人来说，可能是微不足道的事情，但在课堂上，奖励给低年级的小同学，这是无
比光荣的事情，是老师对他们表现的肯定和鼓励，更激发他们对学习无比的热情和信心。这样，学生才有更大的信心迎接后面的挑战。
作业批改过程正是老师批阅“童心、保护童心、呵护童心”的过程，在平时的教学中投学生所好，充分利用生动形象的简笔画、分数、优良等级对学生作业进行评价，会让老师手中的笔也多一些“感情“，真正尊重学生的人格，用我们富有艺术化的评价去点击孩子心灵的鼠标，用我们的赏识圈点孩子的骄傲。
素质教育的真谛在于调动每个学生学习的积极性，挖掘每个学生的潜能，发展每个学生的个性，让每个学生轻松快乐地学习。因此，教师们在教学过程中，应设法让学生真正“动”起来 ，使他们成为快乐学习的主人，唯有让学生自主地、快乐地去学习数学的课堂教学才是成功的教学。
【参考文献】
1、《小学教学参考》
2、《小学数学教师》
3、《教与学》
4、《新课程理念与小学数学课程改革》
5、《小学数学课程标准》
推荐第6篇：乐 于 助 人 主题班会
乐 于 助 人 主题班会
一（1）班
邓桂芬
一、班会背景
针对本班本学期德育阵地的主题“争做好人好事”召开一次主题班会，让学生争做助人为乐的好学生。
二、班会目的
1、让学生了解什么是助人为乐。
2、培养学生的团队合作意识和集体主义精神。
3、使学生养成助人为乐的好习惯。
三、准备过程
1.给参加活动的三个组取名分别为：阳光组.奋进组.快乐组。2．每个组都收集助人为乐的真实事迹。 3.为学生准备助人为乐的小品两个。
4.教师准备每个组的好人好事名单及一份关于助人为乐的分析材料。会场布置：
教师在前板出好主题，其余由学生装饰。
四、活动过程 主持人：班主任
1.宣布活动开始，介绍参加活动的组合及此次活动的目的。
2.宣布近期每个组的好人好事名单，并对每个组中为集体做好事的同学进行表扬。
3.小品表演《爱护幼小》让学生交流感受，再在班上汇报。
4.在自己遇到困难时，有什么感受？具体谈谈自己遇到的困难及当时的感受。
5.当别人帮助你解决了困难，你心里又有什么想法？
6.你帮助过别人解决过什么困难？当时心里有什么感受，怎么想的？（引出助人为乐）
7.材料分析，思考材料中谁真正作到了助人为乐，为什么？
8.学生交流助人为乐的真人真事，并教育学生向这些人学习。
9.通过活动让学生谈谈自己的感受，今后打算怎样做？
10.教师小结。
五、总结
要做一个合格的公民，就必须遵守社会公德，必须从身边小事做起，养成良好的行为习惯，让我们成为文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境的好公民，让我们的社会更加和谐、更加美丽。大家都列举了一些日常生活中的缺乏公德的例子，也讲了一些值得我们学习的好人好事。这些都是日常生活中点点滴滴的小事，所有这些做法，看似简单，但体现了道德建设的真谛，就是从行为养成入手，公德本身并不是空泛的，而是具体的，这些具体的事情，似乎只是微不足道的小事，却展现着一个班、一个学校的学生的总体素质，展现着一个城市市民的总体素质，展现着一个地方公民的道德水平。
推荐第7篇：于兴龙个人先进事迹材料
优秀共产党员于兴龙个人先进事迹材料
于兴龙，中国共产党党员，1994年毕业于新泰师范学校，现任高新区天宝镇中心小学五年级一班的语文、品社、音乐教学工作，同时担任五年级三个班的信息技术教学工作，另担任学校教导主任、学校党支部宣传委员工作。
我自从2010年调入天宝镇中心小学工作以来，爱岗敬业，默默奉献，凭着我对教育事业的强烈责任感，把自己的愿望和抱负都倾注在所热爱的教育事业上；凭着一腔矢志不渝的信念和热情，把对党的教育事业的忠诚，对本职工作的热爱、负责，全部默默溶铸于自己从事的事业中。用实际行动认真践行“社会主义核心价值观”，在教育教学中，以科学发展观为导向，不断提高自己的教学水平。我用实际行动诠释着一名党员全心全意为人民服务的宗旨，处处以身作则，兢兢业业，勤恳工作，身先士卒起模范带头作用。现将近几年工作事迹介绍如下：
一、教育教学-----爱岗敬业，无私奉献
作为一名党员，我共产主义信念坚定，积极参加保持共产党员先进性教育活动，积极参加“社会主义核心价值观”系列学习活动，笔记详细认真，体会总结深刻，努力使自己的行为和党的要求保持一致，规范个人的言行，紧密团结在学校党支部的周围，思想行动和组织保持一致，处处起模范带头作用。
我常说：“我是革命一块砖，哪里需要哪里搬。”做为一名共产党员，我以实际行动体现了“一块砖”的精神。
2012年冬天，我的母亲遇车祸住院治疗，我是家中的独生子，父亲体弱多病，照顾母亲的重任就义不容辞的落到我的肩膀上。可那年我担任任六年级一班的语文、品社教学工作，这是一个有着69名学生的超大班额班级，许多家长担心学生成绩会受影响，学校领导班子也有同样的担心，但是第三天我返回学校后坚定地说：“请各位领导告诉家长，让他们放心，在学生面临毕业的关键时刻我绝不会给他们少上一节课！”，话语掷地有声，但家长、学校半信半疑。我用实际行动给了家长、学校一个满意的答复。在我母亲住在重症病房的10几天里，我晚上、上午在医院照顾病人，下午坐公共汽车赶回学校上课，每天往返100多公里，望着我双眼布满血丝疲惫不堪的面容，家长、学生、教师、领导都深受感动。在母亲脱离了生命危险，从重症病房转移到一般病房后，我就没有再向学校请过假，母亲一共住院60多天，我没少给学生上一节课，学生也以优异的成绩升入了初中。
2016年学校又遇到了困难：四年级一班的十几位家长集体要求学校今年不准再给该班级安排顶岗实习的语文教师，否则他们准备上访。作为教导主任的我了解这个班级，由于近两年老教师大量退休，该班四年换了6个语文教师，且后来连续换了三位顶岗实习的
大学生，由于教师更换频繁，特别是顶岗实习的大学生教学经验严重不足，导致该班学生的语文底子薄、语文学习习惯差，期末考试语文量化分与平行班差十几分。而学校又有三位老教师面临退休，多名女教师请产假，教师严重不足，除顶岗实习的教师外学校实在调整不出多余的教师。在这种情况下，学期初分课时我主动担任了该班的语文、品社、音乐的教学工作，同时兼任该班班主任和五年级三个班的信息技术教学工作。教导处日常工作繁忙，学校领导要求我慎重考虑，我说：“为让家长满意，我别无选择，请领导相信我的教学业务水平，你们最担心的时间我可以从8小时之外挤。”从此以后大家见我回家从不空手，自行车把上多了一个沉甸甸的手提袋。2016年寒假期末考试五年级一班语文、品社成绩在全镇均名列前茅，尤其是语文成绩上升迅速，量化分98.32，与接班时比上升了接近20分。这背后付出了多少，只有我自己知道。
为了这，有人说我傻。我说做人、做事要对得起良心，而我要对得起我的学生、我的事业和共产党员这个光荣称号，能力有限，努力无限。
二、教学管理---大胆负责 追求卓越
在我接任教导主任之初，学校的教学常规质量一般，作为中心小学在全镇未起到龙头作用，教育办公室领导不很满意。经过一段时间深入的思考和调研，在学校领导班子会上，我指出问题的关键有
两个：
1、教学常规检查标准不细，大部分检查标准只有质性描述，而无具体量的规定，让教师执行和常规检查小组打分时都不好把握。
2、常规检查教师之间分数拉不开差距，未能真正反映出教师之间常规质量的真实差距，也就不能真正调动老师的积极性。为此，我提出修改细化学校的常规检查标准，教师常规检查按照质量分4类打分，每类之间的分差是五分，每周一查，打分公示，从校长开始领导班子要带头搞好个人常规并参与常规检查，为全校教师树立榜样。于是一场轰轰烈烈的教学常规改革在全校大刀阔斧的展开。面对高标准，严要求，一开始有部分教师不理解，常规检查小组的人压力很大，我对他们说：“一定要公正打分，大胆工作，教师有问题我负责解释”。一段时间后，教师们看到学校领导班子率先垂范，到教导处找我理论的人也越来越少，教师的教学常规有了质的飞跃。2016年五月代表天宝镇接受新泰市教育局教学业务视导检查，在全市23处中心小学中名列第三名，2017年又代表天宝镇接受高新区业务视导检查，在14处中小学中名列第三名，巧合的是这次抽查的班级恰好是我所任教的五年级一班，检查组的同志对我在承担繁忙的学校教学管理的同时担任这么多课程，且能高质量的完成各项教学业务常规高度赞扬，深表钦佩，赞扬我以实际行动为全体教师树立了光辉的榜样。自2016年以来先后有多所其他乡镇的兄弟学校到 4
校参观学习，对我们的教学常规工作给予了高度评价，为学校赢得了荣誉和良好的社会声誉。
三、教学科研---率先垂范 积极创新
为调动全体教师参与教学科研的积极性，我总是身先士卒，率先垂范。2013年主持开发了《天宝镇中心小学文明礼仪》系列校本教材，2014年主持开发了《天宝镇中心小学经典诵读》系列校本教材，2016年制定了《天宝镇生本教材开发实施方案》，并亲自开发了《象棋》和《跳绳》两本生本教材，担任学校象棋兴趣小组的指导教师。
为解决学校大课间跳绳学生兴趣不浓，效果不显著问题，2015年国庆节假期中，在家自学音乐编辑、录音，为学校的跳绳活动配置音乐，统一指挥，学生在轻松欢快音乐的统一指挥下分三个一分钟跳绳三次，规范了跳绳活动，调动了学生跳绳的积极性，提高了学生的身体素质。在上级的两次体质抽测中上级领导都对我校学生的优异跳绳成绩啧啧称奇，并充分肯定了跳绳配套音乐的重要作用。学生在2016年新泰市跳绳比赛活动中勇夺全市总分第一名的好成绩，令市直兄弟学校大跌眼镜，刮目相看。目前全镇已有8处兄弟学校使用我们这套跳绳音乐，取得了良好的锻炼效果。
积极参加各级优质课及教师业务比赛活动。先后荣获2011年新泰市语文优质课一等奖，2015年新泰市新道德主题班会课一等奖，
2016年新泰市党员示范课二等奖，2016年报送的安全教育示范课已被推选至山东省参评；2015年新泰市教师文明礼仪大赛优秀奖，2016年新泰市故事力大赛教师组一等奖，2017年泰安市高新区国学小明士比赛优秀指导奖。
辛勤的耕耘换来了丰硕的成果，自2010年调入天宝镇中心小学以来年年被评为镇优秀教师，先后荣获2011年新泰市教学管理先进个人，2014年新泰教育教学先进个人，2016年泰安市课改工作先进个人等荣誉称号，连续多年在年度考核中荣获嘉奖奖励。
我就是这样用实际行动践行着社会主义核心价值观，通过不断地超越自我实现入党时的庄严宣誓，把心中所有的温情化作无数份爱心奉献给了所热爱的教育事业；把全部的心血都浇灌在教育事业的沃土上。
天宝镇中心小学教师
于兴龙
20
17、
6、20 6
推荐第8篇：全国优秀教师主要先进事迹于兴
全国优秀教师主要先进事迹于兴
自入校9年来，他热爱党的职业教育事业，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神数年如一日地勤勤恳恳教书育人，兢兢业业耕耘不辍，在师资培训、教学教研、专业建设和技能大赛等多个领域都取得突出成绩，从一名普通的专业教师成长为专业骨干教师和学科带头人，获得了国际船级社焊工培训师、焊接高级技师、和国家职业技能鉴定焊工高级考评员等多项资格，被山东省劳动和社会保障厅授予“金蓝领”荣誉称号。
一、刻苦钻研提高技能，服务企业人才培养
学校焊接专业主要承担了大宇造船公司船舶焊接技能人才培训任务，为公司培养船舶焊接技能人才2400多人，同时还为大宇造船公司外协企业、斗山机械等10余家企业培训员工1500人次。于兴老师作为焊接专业骨干教师，每期培训总是主动请缨，冲在最前，承担最繁重、最困难的培训任务，“有困难，找于兴”成为焊接培训师生时常挂在口边的一句话。为高标准完成培训任务，于兴老师常年坚持早到校、晚回家，为保证培训学员每天8小时的训练时间，无论春夏秋冬，中午从不休息，以学校为家，以焊机为伴，努力探索创新的焊接工艺，提高训练成效。学员考试合格率为100% ，进厂率98%，不仅提高了培训效率，每年为学校节约钢板、焊丝等各样耗材50多万元，得到了学校和企业领导的一致好评。 每到寒暑假，学校派遣于兴老师到大宇外协、宇光机械等公司开展企业职工船级社证书培训。他克服时间短、项目多、难度大等多重困难，广泛查找资料，深入工艺分析，反复操作、摸索，制定出一套完整的工艺指导方法，圆满完成培训任务，德国船级社考试一次全部合格。他一丝不苟、精益求精、脚踏实地的工作作风得到公司领导及船级社考官高度赞赏。近年，于兴老师多次获得开发区工委管委嘉奖、“三等功”等荣誉。
二、精心指导技能大赛，打造山东省焊接技术应用品牌专业
2009年至今，于兴老师连续五年担任国、省、市职业院校技能大赛焊接项目大赛指导教师，多次带领我校选手参加国、省、市职业院校焊接技能大赛，屡创佳绩，为学校和烟台市争得了荣誉，打造了学校焊接专业优秀品牌，成为山东省中等职业教育焊接技术应用品牌专业。 于兴老师多年来潜心研究技能大赛，探索出了一套行之有效的大赛训练方法。在大赛选手选拔培训中，能够根据项目、选手的特点，从耐心、体力、质量意识、竞争意识、吃苦耐劳等多方面着手，考察选拔选手。按照由易到难、循序渐进的原则确定选手的训练目标，制定出详尽的训练计划。他在指导中创造性的提出“跳一跳”的指导方法，每次提出比学生目标稍高一点的目标，让学生通过努力能够实现，帮助学生树立信心，促进训练。
辛勤的付出，总有回报，五年来，于兴老师指导学生获得市赛22个一等奖，占到一等奖获奖率的95%；省赛中获得5个一等奖和3个二等奖，指导学生参加在国赛中获得3个二等奖，取得突出成绩。他本人多次授予山东省“优秀指导教师”奖，烟台市“优秀指导教师”奖，被开发区工委管委多次授予“三等功”、“嘉奖”、“师德标兵”等荣誉称号，2014年4月，因工作成绩突出被烟台开发区工委、管委授予“先进工作者”荣誉称号和荣誉奖章。
三、努力追求专业成长，百尺竿头更进一步
于兴老师团结同事，为人正直，服从领导，顾全大局。他从不计较个人得失,尊师爱生，处处为人师表；踏踏实实做人，兢兢业业做事，尽职尽责，任劳任怨，每次都能出色地完成学校交给的各项任务。
教学之余，他积极参加各种技术培训，充实和拓展自己的技能。曾参加了山东省首届焊工高级“金蓝领”技师培训、山东省高级焊工考评员资格培训、国家级焊接专业骨干教师培训，自身的理论水平和专业技能不断提高，业务日渐精湛。
2010—2013年，他连续四年被聘为烟台市职业院校焊接骨干教师培训班指导教师。他利用休息时间认真查找资料，借鉴专家先进经验，经过反复摸索，编制了一套完整的焊接专业教师培训教材。在培训中，他科学制定培训计划，悉心开展现场理论教学及各种焊接技术指导培训。经过不懈努力，教师培训考试合格率达到98%以上，得到上级领导的一致好评。 期间，他还担任开发区、烟台市职业鉴定中心的兼职焊工考评员，多次参加市、区职业鉴定中心组织的焊工职业鉴定，作为高级焊工考评员，还多次参加过焊接技师、高级技师的鉴定考评和论文答辩，为开发区、烟台市选拔出更多高技能焊接人才。
他还连续担任烟台市职教室焊接专业兼职教研员，深入开展教学研究，献计献策，取得丰硕成果，因工作突出，2013年4月被烟台市职教室评为“优秀兼职教研员”。 于兴老师经常教导学生，干工作要做到“干一行，爱一行；专一行，精一行”，常对学生讲：“努力只能干出称职，用心才能干出优秀！”。他也总是这样要求自己，时刻以高度负责的态度对待每一项工作，以优异的成绩向学校交上圆满的答卷。祝百尺竿头更进一步，谱写职教老师新华章。
推荐第9篇：于非闇题画诗欣赏
于非闇题画诗欣赏（1）
1.于非闇灵仙祝寿
题识：晓梦盈盈湘水春 翠虬白凤照江滨 香风莫逐冷风散 拟学黄初赋洛神 非闇 . 2.于非闇花卉草虫
题识：庚辰中秋尽我目力写此四帧生动坚卓臵之宋元名作中未必雁行即奉慎远堂张之非闇用白麻纸并记于玉山砚斋 . 3.于非闇（1889～1959） 风荷虾戏图
款识：白菡蓞香解禅意，点缀不到红蜻蜓。甲戌秋九月儗八大山人，非厂。
4.于非闇（1889～1959） 祝寿图
款识：林母高太夫人七旬正寿。庚午十月写祝，愚晚于照。初识仲易兄在五六年前，先神交，继以文字，已深契其为人，既把晤，相见恨晚。今读其为太夫人乞言，益信士君子之所成就，母氏劬劳之力为多也。篝镫课子，佳果双收，勉制此图，用蕲眉寿，俾引觞受祝时，相为指点，曰若为兄，若为弟，而一相笑乐也。非厂于照识于华萼楼。
5.于非闇（1889～1959）王雪涛（1903～1982）秋莺图〃书法
款识：(1).，故都谓之蔷薇雀，秋杪始来。养者教以衔旗开箱之戏，聪慧解人意。信伯兄来游故都，因用宋人法写此博笑，玉山砚斋非闇照并记。 (2).（书法文略）。念奴娇半阕。雪涛。钤印：傲雪居士（朱）天壤王郎（朱），说明：扇骨有子安刻汉铭数种。于子安，名士俊，江苏苏州人。清光绪间至北京鬻竹刻，字迹娟秀，笔致如一。
6.于非闇 1930年作柳叶秋虫 节临《石鼓文》 成扇
款识：庚午秋日，写于华萼楼。即奉金波先生方家鉴赏。非闇于照。
庚午八月朔，斗室若蒸，挥汗临此，前数行以为汗渍矣。非闇于照。 7.于非闇花鸟立轴
题识：予自少年学书，即用紫毫，迄今四十余年。书虽不能佳，笔退已成冢矣。初用湖州王一品笔，后则求之京师若李玉田、若贺莲青。近十年则专用戴月轩制者，戴制以圆健胜，古法未尽失也。制此并记。非闇。
8.于非闇 1948年作竹鸟图 扇面镜心
题识：道君写竹一色焦墨，其丛密处微露白道，深得瘦劲峭拔之致。自湖州一脉，独传讫今。为东野仁兄写此，即请论定，戊子（1948年）中秋，非闇弟照。
9.于非闇庚辰（1940年）作 瘦金书五言联 立轴
题识：庚辰二月。非闇于照。
释文：深心托豪素，委怀在琴书。
10.于非闇己丑（1949年）作 朱竹蜻蜓 镜心 题识：己丑春暮，天气犹寒，庭前花木含苞待发，作此。非闇。
11.于非闇 俊英花虫立轴
题识：俊英点蜻蜓，非闇写秋卉并题记。 12.于非闇甲戌（1934年）作 游鱼 立轴
题识：甲戌秋九月。廷纲兄属为了无道人五旬以逡，重宴新昏写祝。非闇于照。
13.于非闇己已(1929年)作 紫藤蜻蜓 镜心
己巳立秋前一日鲁君阴青处藤花复放芳馥特绝图而记之以博榕人先生一逿 己巳立秋后二日非铑于照. 14.于非闇辛巳（1941年）作 翠竹小鸟 成扇
题识：季扬仁兄正。辛巳秋，拟宋人笔，时斋中兰花盛开，并记于此。非闇。
15.黄宾虹于非闇祁崑等 庚辰（1940年）、辛巳（1941年）作 书画
题识：（1）黄宾虹（1865-1955）《观云图》，款署“泽民先生属，予向写。”
（2）于非闇（1889-1959）《花鸟》，款署“叶硬经霜绿，花肥映雪红。泽民仁兄属，拟赵昌笔。非闇弟照。”
（3）祁崑（1901-1944）《溪山钓艇》，款署“拟杨昇画法。辛巳（1941年）春二月，为泽民仁兄雅属。井西居士祁崑作於松精舍。” （4）溥伒（1893-1966）《行吟图》，款署“仿刘松年笔，为泽民先生雅鉴。辛巳，溥伒。
（5）溥佺（1913-1991）《幽赏图》，款署“泽民先生雅教。溥佺写。”
（6）孝平《渔隐图》，款署“泽民仁兄雅属。庚辰（1940年）秋，孝平写。”
（7）吴煦（生卒年未详）《牡丹》，款署“庚辰夏至，泽民仁兄先生雅正。八十老人■盦吴煦。”
（8）许静安（生卒年未详）《兰石图》，款署“辛巳清明，拟清湘老人，为泽民九兄教。静安。”
（9）张恂（生卒年未详）《松崖精舍》，款署“泽民九兄属画。庚辰岁暮，浭阳弟张恂写於城西寓斋。”
（10）郭则沄（1886-1940在世）《岩屋图》，款署“夏木翳更幽，蒙蒙带岩屋。山人物外心，坐看云起伏。泽民九兄雅令。则沄。”
（11）黄孝纾（1900-1964）《松壑流泉图》，款署“空山无人，长松落落；清泉自流，与虚涛相答；缅想此境，何时一游乎？拟云西笔。泽民我兄方家教。□厂黄孝纾作。”
（12）陶洙（生卒年未详）《江村消夏图》，款署“江村消夏。仿赵大年，泽民先生雅令。庚辰（1940年）三月，陶洙。”
（13）宝熙（1871-？）行书，款署“辛巳（1941年）早春月，奉泽民九兄正之。宝熙书。”
（14）俞陛云（1867-1950）行书，款署“泽民姻仁兄方家雅正。七十三叟俞陛云。”
（15）瞿宣颖（1894-1973）《墨梅》，款署“风袂晚香虽澹薄，月窗横影已精神。石湖句，写似泽民先生法鉴。庚辰早秋，宣颖道志居记。”
16.溥儒于非闇辛巳（1943年）作 秋叶草虫 立轴
题识：犹记使人西去日，不堪流涕北征军。心畬画并题句。辛巳春二月，非闇补虫并记。
17.于非闇丁丑（1937年）作 梅花双禽 镜心
题识：夜来深雪前村路，应是早梅初绽。故人赠我，江头春信，南枝向暖。疏影横斜，暗香浮动，月明深浅。向亭前驿畔，行人立马，频回首，空肠断！别有玉溪仙馆，寿阳人，初匀粉面，天教占了，百花头上，和羹未晚。最是关情处，高楼上，一声羌管。仗何人说与东君，留取倚阑干看。水龙吟。丁丑正月制於玉山砚斋。非厂。
18.于非闇丁亥（1947年）作 菜蔬草虫 立轴
题识：鼎肉纷纷饫腯肥，丹青模此意何微。年来满地多虫蠹，行尽春畦见亦稀。丁亥春写似勋甫仁兄雅正。非闇弟照。 19.于非闇甲申（1944年）作 蔬菜草虫图 立轴
题识：京郊产水萝菔，色艳丽，味尤甘美，有赛梨之誉。予每喜写之，甲申冬至月，作此并记。非闇。 20.于非闇玉兰报春图立轴
题识：乐寿堂后玉兰予今春曾填小词记其繁硕，盖去冬缺雪，今春无雨也，再为图识之。非闇。 21.于非闇枝头翠鸟立轴
款识：清和节后绿枝稠，寂寞黄梅雨乍收，畏日正长凝碧汉，熏风微度到丹楼。非闇六十九岁并记。
22.于非闇 李可染等 1951年作 百花齐放 册页（十二开）
款识：（1）一九五一年春，颜伯龙写于北京。
（2）柳塘清音。可染。
（3）老舍先生正之。 松窗居士溥佺。
（4）此马临阵久无敌，与人一兴成大功。老舍先生法鉴。庸斋。
（5）老舍先生正之。一九五一年夏，元白启功。
（6）老舍先生鉴正。辛卯秋日，毅斋。
（7）溪山秋色。辛卯立秋日，雪斋。
（8）辛卯伏日谨呈老舍先生哂正。惠均。
（9）绣眼乍鸣，园枫正艳时，写似老舍先生博笑。非闇时年六十又三。
（10）老舍先生雅教。辛卯秋，陶心如。
（11）每从残墨枯毫底，拾得幽兰三两花。老舍先生发笑。辛卯伏日，雪斋挥汗写。 23.于非闇 1950年作 蝶花 成扇 款识：窗前夹竹桃正放，写似跃珊三兄博笑。庚寅夏，非厂照。
24.孙克庄于非闇丁亥（1947年）作 花鸟 书法 扇面
款识：丁亥之夏，澣云内史仿古。与花同色
背面钤印：于昭之印、王山砚斋
背面款识：澣云内史先生正，非闇
于非闇题本幅：克庄弟子笔法上追宋元笔造化，为师钟灵毓秀。丁亥夏月聊此怡悦，非闇识。
25.于非闇甲申（1944年）作 杜鹃凤蝶 立轴
题识：嫩红轻紫仙姿贵，合是山中寂寞开。九陌风尘肯相顾，可怜空使下山来。甲申春，写于玉山砚斋。非铑。 26.齐白石于非闇王雪涛等 群花汇萃 成扇
△诚之弟属，白石。△诚之兄属，癸未颜伯龙。△诚之仁兄，张万里。△诚之吾弟之属，燕孙操。△拟白阳山人法，癸未夏诚之弟属，井西祁盭。△诚之仁弟正之，粟沧。△学梅道人法，诚之仁兄属，雪斋。△逼岸月粼粼，沙净净痕月。不见摸鱼船，惟见蛙跳蹲。诚之仁弟清赏，雪涛。△诚之老弟雅鉴，石雪居士。△诚之吾弟正之，满川汪客。△诚之兄正，非闇。 27.于非闇 1946年作 竹石双禽 镜心
录文：予喜宋人刻丝，其精者犹存。唐沉子蕃以神织名于世，略参其意。
28.于非闇花鸟四条屏立轴 (1).雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。非闇。
(2).国香零落佩黝空，芳草青青合故宫。谁道有人和泪写，托根无地怨东风。非闇。
(3).东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。非闇。
(4).华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。非闇。
徐邦达题跋：于照先生花鸟四屏条真品徐邦达题. 29.张大千张善孖于非闇 彭恭甫 册页 册页（十开选四）
题识：(1)、恭甫写重丝海■，非厂补蜜蜂。善孖授带似静亭五兄博笑，申戌秋九月于宣南。
(2)、仿玄宰笔似，静亭五兄恭甫大千合作。 (3)、恭兄抚易庵画大千戏补松下老人。
(4)、倦意与爽气相及者也，二者兼之，其此马出浴之时乎，甲戌秋静亭五兄善孖译。
(5)、大泣六年八月十八日子昂作。
(6)、甲戌九月筠芬画兰石静亭吾兄以为可存即希指正，恭甫识。
(7)、十里松杉含，斜阳与晚阴。知音渺佑何许，琴鹤一相寻。甲戌九月于槐东寓庐同恭兄合作爰。甲戌九月偶作大千兄愿为补高士，琴童似静亭吾兄博笑，彭恭甫。恭甫（白文） (8)、橅非厂蝴蝶虎痴海棠大千偷懒题字并行，甲戌九月静亭仁兄属题记非厂。
(9)、落花游鱼非厂大千仿王雪庵本也，静亭仁兄属记岁月甲戌九月非厂题记。
(10)、冬心先生自写小象大千抚之恭甫为补四树。 30.黄宾虹于非闇吴湖帆等 1938-1953年作 名家集锦 册页（八开）
题识：（1）黄宾虹（1865-1955）山水，款署“元画承唐人刻划、宋人犷悍之役，取精用宏，已为极致，娄东、虞山得其形似，明启、祯诸贤洵不可及。浑厚华滋，後人无具。拟为丹林先生属。八十五叟宾虹写”。
（2）高剑父（1879-1951）《红叶》，陈树人（1884-1948）题“历过风霜颜色好。剑父画，树人题”。
（3）于非闇（1889-1959）《红叶鸣禽》，款署“丹林道兄属写翠微山红叶，戊子（1948年）伏日寄呈乞正。非闇弟照”。
（4）吴湖帆（1894-1968）《渔父图》，款署“渔樵如画，天真只在茅屋。丁丑初夏，双照於金陵郊游词也。未一年，景物大钵，而词中谶语殊多可惊也。丹林兄喜此二句，属图小册，时戊寅（1938年）冬日。吴湖帆。
（5）郑午昌（1894-1953）《山水》，款署“一林丹照放翁家。为丹林吾兄属。戊子五月，郑午昌时同客海上”。 （6）黄君璧（1898-1991）《芦花秋水》，款署“芦花秋水雁来迟。丹林吾兄属画。戊子黄君璧”。
（7）唐云（1910-1993）《红叶》，款署“丹林道兄属。杭人唐云”。
（8）陈佩秋（b.1922）《红叶小鸟》，款署“癸巳（1953年）夏日，定定馆灯下写似丹林先生雅正。陈佩秋”。 31.于非闇癸未（1943年）作 并蒂莲 立轴
题识：汉室婵娟双姊妹，天台漂渺两神仙。当时尽有风流过，谪向人间作瑞莲。癸未夏，琉璃厂荣宝斋盆莲忽开并蒂，写此留景。非闇并记。
32.于非闇癸未（1943年）作 朱竹蛱蝶 镜心
题识：意足不求颜色似，前身相马九方皋。既写墨蝶,复书简斋句以庄此作。癸未清明，于照题。 33.于非闇辛巳（1941年）作 耄耋图 立轴
题识：耄耋图。辛巳冬写於玉山砚斋。贳三仁兄属为尊周先生五秩晋三荣寿献颂。蓬莱于照。
34.于非闇庚辰（1940年）作 山茶小鸟 成扇
题识：叶劲经霜绿，花肥映雪红。庚辰春日，非闇。
背面：孙智敏（1881-1961） 行书 款署“庚辰仲春，录赵凡夫寒山帚谭。廑才孙智敏书於海上”。
扇骨：双面刻蝙蝠寿字竹扇骨。“竹庐刻”“五福同寿”款。 35.于非闇 1932年作 芙蓉游鱼 镜心 题识：轻红澹白两堪怜，妙意皆从画史传。不用秋江照颜色，也知标格是天然。唐寅诗画，唐解元写芙蓉以拙厚胜，壬申（1932年）七月戏拟其意非闇。
又题：子林道兄喜予此作，壬申（1932年）七月廿一日重为题记用祝遐龄，非闇弟照。
36.齐白石 于非闇 1936年作 赤榴结子 立轴
题识：赤榴结子。丙子(1936年)夏五月非闇写贺。
齐白石题：白石老人画蝶。
37.于非闇 1932年作 清霜含雨 立轴
录文：丰临秋水照新妆，澹静丰神冷艳裳。堪与菊英称晚节，爱他含雨拒清霜。
38.于非闇 1931年作 山茶绶带 立轴
录文：叶劲经霜绿，花肥映雪红。
款 识：滇南补红山茶高数丈，花大如碗，宋人品为第一。癸未新秋研辰州梅片补砂写此并记，玉山砚斋雨窗。非闇。 39.于非闇 1937年作 白头千秋 立轴
40.于非闇 1948年作 耄耋富贵图 立轴
故宫御园所植牡丹，具名种也，艳丽尊荣绚烂之极，皆冠一时造化之妙，如此褒赏。余昔日曾游观赏得此画本。国宝先生博笑即正。戊子九秋写于玉山砚斋，非闇弟照。 41.于非闇 潘伦 1947年作 耄耋图 行书 成扇
(1).唱初仁兄鉴定，玉山砚斋非闇。
(2).唱初先生方家雅正，卅六年初夏弟潘伦。 42.于非闇庚午（1930年）作 四季山水 四屏
题识：(1)、春涨泛舟。庚午九月写于华萼楼，非闇。 (2)、夏山烟雨。庚午九月写于华萼楼，非闇。 (3)、秋林闲话。庚午九月写，非闇。 (4)、冬夜读书。庚午九月非闇于照。 43.于非闇甲戌（1934年）作 桃花游鱼 立轴
题识：甲戌秋九月，廷纲兄嘱为了无道人五旬以后重宴新婚写祝,非闇于照。
44.于非闇癸未（1943年）作 竹雀 成扇
题识：未出土时先有节，便凌云去也无心。欣荣仁兄雅正，癸未夏非闇。
45.于非闇 1947年作 牡丹蝴蝶 立轴
题识：故宫御苑牡丹，甲子后失调护，遭摧折，枝干委地，郁为夭矫错结，如古木，如龙如虬如老松，宜搜入画，仿佛老宫人说天宝故实也，丁亥冬非闇。
46.于非闇 1949年作 柯竹翠羽 立轴
题识：花鸟画自唐边鸾始见著录，所画皆牡丹孔雀之属。往往依带栏楯务为华丽之胜，自郭干晖弟兄写山边水际，藂竹野卉柘棘枯荒寒寂静中，以野禽博其生趣，以题材论，花鸟画分二派当自晚唐始。己丑（1949年） 二月并记，非闇。 47.于非闇 1941年作 花果草虫 镜心
张大千题跋：不见非盦老匆匆七载，来黄台 欲尽画里几花开。甲午 （1954年） 岁不尽日。大千居士题。 48.于非闇 1946年作 竹鸟图 成扇
题识：莫道春风好，春风易白头。君看花里鸟，亦有世间愁。丙戌（1946年）四月，雨窗拟宋纨扇似，竹修仁兄正之。非闇弟照并录李西涯句。
49.于非闇 溥儒等 1936年作 书法山水扇面 扇面（二开） (1)、丙子录宋人诗，殿候仁兄法正，非闇于照 (2)、断桥无後板，卧柳自生枝，殿候拂暑，心诋. 50.于非闇 1948年作 朱竹小鸟 镜心
(1)、朱竹不悉始自何时，南宋时王礼以丹砂写竹为理宗所赏，而故内所藏北宋刻丝亦有此本，余曾拟其多幅欣然一悦耳。玉山砚斋并记
(2)、德邻先生德洁夫人同赏，戊子仲春上浣非铑于照. 51.于非闇 癸巳（1953年）作瘦金体书《毛主席词-沁园春〃雪》
题识：恭录毛主席词《沁园春〃雪》。一九五三年春月，非暗于照。
释文：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物，还看今朝。
52.于非闇潘龄皋 己丑（1949年）作 红叶小鸟 行书 成扇 (1)、鸟名青鸲，枫叶红时始来故都，翌春乃去，盖候鸟也。此便面是乾隆仿明鱼子金笺，因用乾隆库朱作此，己丑八月，非闇并记。
(2)、己丑仲秋，潘龄皋时年八十有三。 53.于非闇 1938年作 红叶双禽 立轴
余曾游江南，花草树木鸟禽随处皆入画本也，今晴窗遣兴并记岁月，以宋人笔意写之，戊寅春三月并记于玉山砚斋，非铑。 54.于非闇 于右任花卉 书法扇面双挖 立轴
题识：于右任、谷雨豪家赏丽春、塞街车马涨天尘，舍钗锦袖知多少，均是秀花烂醉人，拟徐崇嗣粉本非闇于照。 55.于非闇 1957年作 花鸟 立轴
题识：清和节后绿枝稠，寂寞黄梅两乍收。晨日正长凝碧汉，薰风微度到舟楼。非闇六十九岁并记. 56.于非闇丹砂映艳 镜心
题识：穷冬多雪霰，柔脆已先摧。不是丹砂质，宁能醉后开。写滇南山茶拟黄要叔。非闇。
57.于非闇庚辰（1940）年作 花鸟 扇面
题识：翼云仁兄博笑。庚辰六月拟宋徽宗于玉山砚斋，非闇。 58.于非闇 1947年作 新篁小鸟 扇面
释文：风动新篁隐隐香，丁亥二月拟宋人笔，非闇。 59.于非闇 1959年作 花卉 立轴
款识：从五代两宋到陈老莲是我学习传统第一阶段，专学赵佶是第二阶段，自后就我栽花养鸟一些知识从事写生兼汲取民间画法，但文人画之经营未曾忽视。如此用功直到今天，深深体会到生活是创作泉源。浓装艳抹，淡装素服以及一切表现技法均从此出也。一九五九年三月九日病愈作此并记，非闇时年七十又一。 60.于非闇 1938年作 山茶翠鸟 镜心
去年春二月有杭越绍兴渡曹娥入天台游雁荡山川草木花鸟随处皆宋人画本也今忽忽一年不可复游晴窗兴制此并记岁月戊寅春正月二十八日非铑. 61.于非闇甲申（1944年）作 白鹰图 立轴
题识：载祥仁兄博笑。此予去春二月所绘宋人刻丝本，今复作此图，双鹊改为白鹰，欣得友人赏识也。甲申六月雨窗，试写于玉山砚斋。于照。
62.于非闇甲申（1944年）作 青松双鹊 立轴
题识：甲申正月，斋中宋拓帖三种，并几展对，颇悟笔法，伸纸作此。非闇并记。
63.于非闇甲申（1944年）作 白菜虫蝶 立轴
题识：黄山谷云，不可使天下之民有此色，不可不使士大夫不知此味。甲申四月，非闇。 钤印：于照、兴酣落笔. 64.于非闇甲戌（1934年）作 江干雪积 立轴
题识：宋人江干雪积，源出右丞，以元人法拟之，惧失诸细碎也。甲戌四月，非厂于照。 钤印：非闇书画印. 65.于非闇一九三三年作 荷塘蜻蜓 立轴
题识：癸酉（1933年）秋七月泛舟琼岛，娇阳乍吐，荷香袭人，随采荷入莲塘，直掠静心斋而东，塘水湛湛，碧叶田田，银囊泄香，玉盘倾露，心情为之顿爽，归后不能释，乃作此图。非闇。
66.于非闇 春艳双栖立轴
录文：十年树底折香葩，蔌蔌浮光弄晚霞。只恨无情是风雨，直将红片入西家。
67.于非闇红杏枝头春意闹 成扇
题识：红杏枝头春意闹。仲康先生正之。非铑六十七岁作於北京。
背面：杨天骥（1882-1958）行书 款署“香宗小诗。仲康老兄法家正腕。千里。”钤印：杨
扇骨：刻竹扇骨，一面秋菊，“半秃壑”款，“云翁”印；一面赵云壑行书，“云壑”款，“赵”印。 68.于非闇癸未（1943年）作 茶花幽禽 立轴
题识：叶劲经霜绿，花肥映雪红。滇南补红山茶高数丈，花大如碗。宋人品为第一。癸未新秋，研辰州梅片补砂写此并记，玉山砚斋雨窗，非铑。 69.于非闇壬午（1942年）作 拟李迪《雪树寒禽图》 立轴
题识：拟宋人笔，偶有古意。壬午二月，雪窗作于玉山砚斋。非闇。
70.于非闇丙子（1936年）作 秋梧鸣禽 立轴
题识：梧桐叶上秋先到，索索萧萧向树鸣。为报西风莫吹却，夜深留去（此字点掉）取听秋声。丙子九月，拟赵昌笔。非厂于照。
71.于非闇工笔牡丹 镜心
去年再到各公园观赏牡丹，凡春天之花，伏天之叶、秋后之老干，仿佛别有所会，因成此图。非闇七十一岁并记。 72.于非闇 富贵图镜心
故都牡丹有名，墨魁者珍品也。戊子三月非铑写生。 73.张大千 于非闇蜻蜓荷花 立轴
(1).曾攀玉井晓云端，欲画昆湖霁色难，憔悴看黄初上月，夜凉还作白云看。乙亥重九重登太峰既归故都，想象玉井金莲写此并题，蜀人张爰。
(2).大千居士写荷盖一笔而就，尘中见工，神来之笔也。因点蜻蜓于上。时乙亥冬十月非厂。 74.于非闇 1943年作 翠竹红羽 成扇
背面：一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声犬行。壮日自期如孟博残年但欲慕初平。不然短棹弃家去，万顷松江看月明。行历茶冈到药园，却从钓濑入樵。半衰半健意萧散，不雨不晴天晏温。蓣薯傍篱寒引蔓，菖蒲络石瘦生根，参差灯火茅檐晚，童稚相呼正候门。忆昔遨游蜀汉间，骎骎五十尚朱颜。呼鹰雪闇无回路，采药云迷御爱山。旧事已无人共说，证途犹与梦相关，夕阳不觉凭栏久，待得林鸦接翔还。欣荣先生法家正指，张启后。
款 识：未出土时先有节，便凌云去也无心。欣荣仁兄雅正。癸未夏，非闇。
75.于非闇 1937年作 天台春色 立轴
款 识：丁丑二月中旬，游雁荡山归，道经天台，春雪满山，时桃花正王，红颜白雪，真奇观也。非扣写记。 76.于非闇 绿野萍踪立轴
款 识：字字红以其鸣声得名 声清脆 响过林野 以昆虫为食 有益稼穑果木 故都人喜养之 宠以雕笼 饲以鸡黄蝉脑凌晨提其笼漫步三数里以为常 不尔则不鸣 甚则自啮其尾 弋人捕用溅竿 夏初则於乔松古柏觅其巢取雏 故都好者贵雏而贱溅捕若其鸣能变化音韵而无赳赳之声者尤贵 谓之净口 非铑并记. 77.于非闇 临赵佶庚寅（1950年）作 《天水金英秋禽图》 手卷
（1）右背临道君金英秋禽图卷，卷前有金章宗题签；前后均有明昌各玺，嘉庆宣统诸玺则在本身。庚寅正月，向君寄萍携来寒斋见示，越二日又见于寄萍寓中，因背临于此。 庚寅正月廿一日，非闇并题。 （2）鹊与雀白色肋羽，先用墨自翼翅分染，就绢素渍出白色肋羽。然后就所留白处敷粉，此法只见于十五世纪后之洋画，国画则就已画成之翼翅上，用重粉尖毫斜画出丝丝白色肋羽。谓此曰：「丝羽法」，不图九百年前道君竟已用衬渍肋羽法。故特拈出。非闇又记。
（3）此卷绢本合花卉翎毛草虫为一卷。用生漆点睛高出绢素，金章宗瘦金体题签。无跋尾，估人求售，鉴者认为非真，故予得两次获观。与此尚有一卷曰调婴图者，亦绢本有跋，画众乐伎挟乐具十余器，一女抱婴儿视，敦煌壁画尤生动，的是晚唐人笔。与大风堂所收《韩熙载夜宴图》同为历史文物重要之参证，惟前后均有残缺。调婴标题予迄今致疑，祇以匆匆展读，意又专注于道君，致未及景钩一稿，巳自追悔。今向君谓此二卷已为人得去，吾侪穷措大，不可复观矣。予出此卷视之曰幸有是之。辛卯三月，非闇时年六十三。
（4）初见此卷即使我夜眠不着，就案头日本纸草成此稿，恐有未安者，辄默志之，度向君容或未还估人，即趋访向君，重获展读，心维手追，尽五日之力始成。去原迹十仅得七八，不如我前临道君《写生珍禽图》卷之一成不差。因彼系对临，此则背临也。非闇并记，时年六十有四。 78.于非闇 俞致贞芙蓉水鸟图 镜心
题识：（1）俞致贞写成都芙蓉。
（2）于非闇写从菊匹鸟，并布景。 79.于非闇 照耀和平镜心
款 识：祥辉瑞霭照耀和平于非闇作 . 80.于非闇 花鸟画册册页（十二开）
款 识：叶硬经霜绿花肥映雪红 一九五七年五月云窗试作非花鸟 . 81.于非闇己丑（1949年）作 红竹蜻蜓 镜心
题识：己丑春暮，天气犹寒，庭前花木含苞待发作此。非铑。 82.于非闇庚午（1930年）作 山水 立轴
题识：林母高太夫人七旬正寿。庚午十月，写祝愚晚于照。非庵于照识於花萼楼。 83.于非闇 水仙图镜心
题识：宋人有此一格遂拟之。玉山砚斋非铑。 84.于非闇 1943年作 宜春有喜 立轴
款识：宜春有喜。拟宋刻丝。癸未春二月，写于玉山砚斋，非闇。
85.于非闇戊子（1948年）作 紫牡丹 镜心
款识：紫牡丹中有墨魁，洒金诸种。戊子三月写墨洒金於玉山砚斋，非闇。
86.于非闇庚辰（1940年）作 红牡丹 镜心
款识：予最喜宋刻丝，其精者犹存唐人浑厚之趣。无怪朱克柔、沈子蕃以神织名也。此幅漫拟其意，聊自怡悦。庚辰伏日书於玉山砚斋雨窗非闇。 87.于非闇 1930年作 临古山水 镜心
款识：风满楼所藏黄庭经，苏斋所定为越州石氏祖本，此竞归於余，为图记之，不知它年又归谁氏也。庚午暮春之夜，非非闇于照作於华梦楼。
88.于非闇 1931年作 虞山秋韵 立轴
款识：沉朗倩《画麈》曰：……庚午岁除日，既以墨笔写虞山，辛未元旦又学西庐老人刷色法，因书昔人论设色如右。非扣于照。
89.于非闇 1948年作 红叶双禽 立轴
款 识：翠微山红叶冷而弥艳，用唐人钩填法写，似建宏仁兄博笑，戊子仲春玉山砚斋微雪，非闇于照。 90.于非闇 1948年作 牡丹 立轴
款 识：腻粉轻红色未消，光催春色上寒条。花枝耐得冰霜重，转让松筠说后雕。戊子春写记于玉山砚斋，非闇。 91.于非闇 1945年作 蔬果草虫 立轴
款 识：嫩甲纤纤疛露青，小斋终日候园丁。不知春到先红紫，几处争开择胜亭。乙酉伏日写于玉山砚斋雨窗，非闇。 92.于非闇 白描水仙镜心
款识：晓梦盈盈湘水春，翠虬白凤照江滨。香风莫逐冷风散，拟学黄初赋洛神。非闇日课。
93.于非闇 1931年作 花卉草虫 成扇
款识：辛未五月写此博教，非闇弟画。 背面：辛未秋写奉山水革者正叔太姻长大人诲政，一明时客南沙。
94.于非闇 1957年作 和鸣图 立轴
款识：和鸣图。丁酉重阳试荣宝斋监制熟纸又润又细，亦入秋来一大快事。非闇并记。
题跋：谢稚柳鉴定：百鸟朝凤。于非闇工笔精品。壮暮翁谢稚柳。
95.于非闇 荷花蜻蜓图镜心
题识：踲踶清香初过雨蜻蜓纤弱不禁风丙子九秋非闇. 96.于非闇庚辰（1940）年作 花卉双鸽 立轴
故都御园所植牡丹多名种，昔日游此观赏得来画本，略参宋人笔意，写此欣然怡悦也。庚辰伏日雨窗写于玉山砚斋非厂。德邻、德洁同赏，弟于照并题. 97.于非闇 花鸟立轴
款识：千叶桃花碧映堤幽禽斜傍一枝低却嶙春意年年别故向游人着意啼非闇. 98.于非闇 1943（癸未）年作 宜春有喜图 立轴
题识：宜春有喜，拟宋刻丝。癸未春二月，写於玉山砚斋，非闇。
99.于非闇丁丑（1937年）作 桃花蜜蜂 立轴
款识：瀛台有小桃一株,临水弄姿群蜂集其上,驻观移时得此画稿。丁丑三月非厂并记。 100.于非闇庚辰（1940年）作 书法 手卷
款识：庚辰十月临徽宗御鹰图，并题原句于此，会斋仁兄雅正，于照又记。
释文：宋徽宗花竹翎毛，气骨生动，神理完足。以简胜繁，以拙取巧，所见博，所取精，利其健毫，妙师造物。以焦墨写竹，以生漆点睛，最为特出。此帧绢本着色也。先君假之至好，命为钩摹，押上钤御书葫芦印。幅上有明昌梁蕉林怡王诸印，并有刻丝傅世。今检旧作重为临，抚因摹双龙玺於上，以别之。去前作巳卅一年矣。
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泰金宝科技公司于1989年成立于泰国，占地面积达十五万平方米，设立了五个现代工厂，拥有两万人以上的员工，专业生产电子字典、传真机、打印机、计算机及周边产品、高频无线电话机、移动通讯设备、卫星接收器、数字相机等高科技产品。公司通过了ISO9001-2000及ISO14001国际认证，1998年荣获泰国总理颁发\"总理品质奖\"之殊荣。本公司为泰国绩优电子出口厂商，2005年营业收入14亿美元，2006年度预估成长42%，营运目标为20亿美元，本公司属于台资企业，生产（各类）硬盘、SMT表面贴装制造PCBA。
二、晒晒我们的工资单
1、基本工资1360元/月，由（底薪1140元，全勤60元，岗位津贴100元，技能津贴60元）构成。
2、加班费计算标准：日常1.5倍（9.83元/小时），休息日2倍（13.1元/小时），法定节假日3倍（19.66元/小时）。
3、月综合工资范围：2600元-3200元之间。
4、工作时间：12小时两班倒（8：00—20:00；20:00—8:00）
每天四个小时算加班（吃饭休息时间算加班）周六周日都可以加班 双倍工资任你加（加班是自由的，看你心情啦）
5、夜班补贴：10元/班，上白班就没有了啊。
三、吃饭和休息同样很惬意哦 这是我们的员工休息室（下图）我们的员工可以在这里就餐
下图是职工饭后或是闲暇都可以来这里放松一下的休息室 我们的员工休息室，供员工们饭后休息或者聊天的最佳场所，在这里，你们可以和同事们聊天喝茶，畅所欲言，放松心情，更加投入工作。这是我们的员工培训室（下图）面试现场，瞧大家的表情，都好认真呀（下图）这间会议室可是特别为你们去面试准备的哦，很漂亮吧，在中劳网打工团上报名之后得到面试通知的话，刚进厂就可以看见这间漂亮的会议室啦。在这里，会有专业的人员对你们进行上岗前的培训，所以不要有压力，只要你有信心，这些都难不倒你的!
四、这些福利铁定有
1、免费工作餐与加班餐。
2、免费厂车，覆盖区域：胜浦、唯亭、跨塘、娄葑、斜塘、梅花新村、华东电器城、相城、南门好又多。
3、公司为每位员工缴纳园区公积金。
4、注意注意，在12月31日之前入职的话，厂里还会提供返乡补贴哦
5、2012年元旦以后，员工基本薪资即将上调至1500元喽
6、我们公司在苏州工业园区胜浦路海关B区1号。下面的地图上有我们厂的具体位置：
第11篇：我的叔叔于乐教学设计
一、教学目标 3教学重难点
教学重点
理解课文从多方面刻画人物形象，以展现人物内心世界的方法。 教学难点
理解课文的丰富内蕴。 教学过程
一、激情导入
同学们！前几年，大街小巷流行着一首《流浪歌》，大家想听吗？ （播放歌曲）
歌听完了，可一个愁苦、孤独的浪子形象却留在了我们的脑海中，让我们不由得产生怜悯之情，是啊！家是温馨的港湾，流浪的心多么渴望这个港湾的慰藉啊！可有这样一个浪子，在外流浪多年，当家人遇到他时，不但不接受他，反而还骂他，什么原因呢？大家想不想了解这个故事？
这个故事说它远，它发生在遥远的 19 世纪的欧洲，说它近，它就在我们眼前，请大家打开课本，这个故事的名字叫《我的叔叔于勒》。
三、研读细节——“称呼”
１、请同学们阅读课文，找出课文中的人物是怎么评价于勒的，包括怎么称呼他，怎么说他的？ 学生找，教师板书： 全家唯一的希望 全家的恐怖（坏蛋、流氓、无赖） 正直的人、有良心的人 好心的于勒、有办法的人 这个家伙，这个贼、这个流氓 我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔 ２、学生讨论：
请同学大致分分类，说说这些称呼是在什么情况下说的？他们对于勒又采取了什么样的态度？按时间顺序。 ３、明确：
占钱——赶 赔钱——盼 有钱——赞 没钱——躲
４、教师小结情节。
盼于勒——赞于勒——见于勒——躲于勒
一副对联来概括两部分的内容：十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树;一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。这家人盼于勒，盼了十年，希望与日俱增，甚至在脑海中出现了幻觉，明明远在天边，却如近在眼前，把骨肉同胞当成摇钱树，为了用于勒的钱订了上千种计划。一朝相逢，期望中的富翁变成了穷水手于勒，他们失望沮丧，本是同根生，相逢就是不相认，骨肉兄弟如同陌生的路人，前后之间构成了鲜明的对比，这一切因为什么？这幅对联少了一个横批。请同学们来拟。（出示对联）
５、学生试拟横批，明确文章主题。参考：人不如钱／金钱至上／世态炎凉
四、深入探究——“人物形象”
１、教师提问：前面的评价分别是谁说的？分别反映了人物怎样的性格？
注意下面的细节描写：
①文章开头在写了菲利普一家的家境后，不接着写于勒，而是写他们一家星期天到海边栈桥散步的习惯，写父亲永不变更的话。 ②我母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了!既然你知道不是他，为什么这样胡说八道?” 母亲回来了。我看出她在哆嗦。她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。……”
③母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。……”
④“我心里默念道：‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”这默念的三句话意思有什么异同?为什么重复写?这表现“我”的什么心理? ２、学生明确：“我”、菲利普、菲利普夫人等人的语言各有特色，通过人物语言的分析，让学生明确：
菲利普是典型的小市民形象，他虚荣、势利、自私、贪婪、冷酷，有着一副可怜又可鄙的拜金相。
菲利普太太除了有和丈夫一样的小市民阶层的共性外，还精细、刻薄、泼辣。
“我”富有正义感和怜悯心。
3、表情诵读这些语句。
４、从以上分析可以看出，菲利普夫妇对于勒的态度发生了很大的变化，造成他们态度多变的原因是什么？菲利普夫妇对于勒变来变去的态度中有什么不变的东西？分析菲利普夫妇的性格特征？
五、拓展延伸——金钱观
1、你如何看待本文的几个人物？
阅读这篇小说，使我们走进了19世纪的法国社会，去体验当时法国平民百姓的酸甜苦辣。小说描写的是普通小市民家庭的日常生活，生动勾勒出了一幅19世纪后半叶法国市民的剪影。菲利普夫妇的虚荣、势利、自私、贪婪，于勒的身世浮沉，像一面镜子，折射出了当时社会的道德观念和价值标准。
2、你如何看待金钱？
在金钱和亲情上，应珍惜亲情，淡泊名利。
3、探究文章的主题。
思考：菲利普夫妇是可笑的，同时又是可怜的。他们不是什么大奸大恶，对于亲兄弟于勒，本来应该是互相帮助，和和睦睦，共渡难关才对。但他们展示给人们的只是人与人之间冷酷无情的金钱关系。请同学们想一想，形成这种思想的根本原因是什么？本文主题是什么？
五、课堂小结
同学们，课文以于勒的遭遇为引线，精彩的情节发展犹如一把利剑，劈出了病态社会中人性的扭曲。经济的世界，金钱的关系，把于勒推入了人生悲剧，使菲利普夫妇淡漠了爱心和同情，变得庸俗、狭隘和自私。请大家思考一下，作者写作本文的目的是什么？
明确：揭露资本主义制度下人与人之间赤裸裸的金钱关系的同时，寄予作者美好的愿望，希望人与人之间多一份关爱，多一份温情。 结束语：与于勒相比，我们是幸运的，我们生活在社会主义大家庭中，人与人之间充满了和谐，充满了关爱，让我们共同沐浴爱的阳光，呼吁爱的春风吹遍全世界，温暖全人类！
11 我的叔叔于勒
课时设计 课堂实录
11 我的叔叔于勒
1第一学时
教学活动 活动1【讲授】《我的叔叔于勒》教学设计 教学过程：
一、激情导入
同学们！前几年，大街小巷流行着一首《流浪歌》，大家想听吗？ （播放歌曲）
歌听完了，可一个愁苦、孤独的浪子形象却留在了我们的脑海中，让我们不由得产生怜悯之情，是啊！家是温馨的港湾，流浪的心多么渴望这个港湾的慰藉啊！可有这样一个浪子，在外流浪多年，当家人遇到他时，不但不接受他，反而还骂他，什么原因呢？大家想不想了解这个故事？
这个故事说它远，它发生在遥远的 19 世纪的欧洲，说它近，它就在我们眼前，请大家打开课本，这个故事的名字叫《我的叔叔于勒》。
二、检查预习
１．读准生字音。（幻灯片出示生字） ２．作者介绍
莫泊桑（1850—1893）是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。
1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门文学创作。10年间他写了解情况300多个短篇和6个长篇，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度的讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。 ３．与小说有关的文学常识。 （幻灯片出示题目）
三、研读细节——“称呼”
１、请同学们阅读课文，找出课文中的人物是怎么评价于勒的，包括怎么称呼他，怎么说他的？ 学生找，教师板书： 全家唯一的希望
全家的恐怖（坏蛋、流氓、无赖） 正直的人、有良心的人 好心的于勒、有办法的人 这个家伙，这个贼、这个流氓 我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔 ２、学生讨论：
请同学大致分分类，说说这些称呼是在什么情况下说的？他们对于勒又采取了什么样的态度？按时间顺序。 ３、明确：
占钱——赶 赔钱——盼
有钱——赞
没钱——躲 ４、教师小结情节。
盼于勒——赞于勒——见于勒——躲于勒
一副对联来概括两部分的内容：十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树;一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。这家人盼于勒，盼了十年，希望与日俱增，甚至在脑海中出现了幻觉，明明远在天边，却如近在眼前，把骨肉同胞当成摇钱树，为了用于勒的钱订了上千种计划。一朝相逢，期望中的富翁变成了穷水手于勒，他们失望沮丧，本是同根生，相逢就是不相认，骨肉兄弟如同陌生的路人，前后之间构成了鲜明的对比，这一切因为什么？这幅对联少了一个横批。请同学们来拟。（出示对联）
５、学生试拟横批，明确文章主题。参考：人不如钱／金钱至上／世态炎凉
四、深入探究——“人物形象”
１、教师提问：前面的评价分别是谁说的？分别反映了人物怎样的性格？
注意下面的细节描写：
①文章开头在写了菲利普一家的家境后，不接着写于勒，而是写他们一家星期天到海边栈桥散步的习惯，写父亲永不变更的话。 ②我母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了!既然你知道不是他，为什么这样胡说八道?” 母亲回来了。我看出她在哆嗦。她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。……”
③母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。……”
④“我心里默念道：‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”这默念的三句话意思有什么异同?为什么重复写?这表现“我”的什么心理? ２、学生明确：“我”、菲利普、菲利普夫人等人的语言各有特色，通过人物语言的分析，让学生明确：
菲利普是典型的小市民形象，他虚荣、势利、自私、贪婪、冷酷，有着一副可怜又可鄙的拜金相。
菲利普太太除了有和丈夫一样的小市民阶层的共性外，还精细、刻薄、泼辣。
“我”富有正义感和怜悯心。
3、表情诵读这些语句。
４、从以上分析可以看出，菲利普夫妇对于勒的态度发生了很大的变化，造成他们态度多变的原因是什么？菲利普夫妇对于勒变来变去的态度中有什么不变的东西？分析菲利普夫妇的性格特征？
五、拓展延伸——金钱观
1、你如何看待本文的几个人物？
阅读这篇小说，使我们走进了19世纪的法国社会，去体验当时法国平民百姓的酸甜苦辣。小说描写的是普通小市民家庭的日常生活，生动勾勒出了一幅19世纪后半叶法国市民的剪影。菲利普夫妇的虚荣、势利、自私、贪婪，于勒的身世浮沉，像一面镜子，折射出了当时社会的道德观念和价值标准。
2、你如何看待金钱？
在金钱和亲情上，应珍惜亲情，淡泊名利。
3、探究文章的主题。
思考：菲利普夫妇是可笑的，同时又是可怜的。他们不是什么大奸大恶，对于亲兄弟于勒，本来应该是互相帮助，和和睦睦，共渡难关才对。但他们展示给人们的只是人与人之间冷酷无情的金钱关系。请同学们想一想，形成这种思想的根本原因是什么？本文主题是什么？
五、课堂小结
同学们，课文以于勒的遭遇为引线，精彩的情节发展犹如一把利剑，劈出了病态社会中人性的扭曲。经济的世界，金钱的关系，把于勒推入了人生悲剧，使菲利普夫妇淡漠了爱心和同情，变得庸俗、狭隘和自私。请大家思考一下，作者写作本文的目的是什么？
明确：揭露资本主义制度下人与人之间赤裸裸的金钱关系的同时，寄予作者美好的愿望，希望人与人之间多一份关爱，多一份温情。 结束语：与于勒相比，我们是幸运的，我们生活在社会主义大家庭中，人与人之间充满了和谐，充满了关爱，让我们共同沐浴爱的阳光，呼吁爱的春风吹遍全世界，温暖全人类！ a
第12篇：社区乐老大爷于助人先进事迹材料
社区乐老大爷于助人先进事迹材料
，男，现年62，家住社区椿香小区，这个小区是新建起来的，由于基础配套设施不完备，居民的生活持续和居民质量受到很大的影响，就拿小区的道路为例吧，由于没有物业管理小气四周西部物流园正在建设，天天都会有很多建筑尘土，还有工程车辆经过都会有泥土掉下来，顺着风吹进小区，时间长老，树上草上都布满了灰尘，这样原本小区绿色的生活环境也遭到了破坏，居民们对这样的生活环境早已厌烦，仿佛看出了大家的心病，于是拿起自家的消防带子接到路上的消防柱为树木花草除去了灰尘，还用水管把路面冲洗干净，把整个小区路面洗干净就得花上一整天的时间。好多居民还说你做老好事了把路面洗得这么干净，现在空气也好了，居住起来也舒服了，几年来他每当看见路面该清洗了就会主动去冲洗，和冲洗树木上的灰尘，争取每天都给居民们良好的生活环境。
在一次他在冲洗树木，他突然发现有些电线居然暴露在花园里，他知道这样存在极大的安全隐患，于是他便拿出锄头，将电线掩埋起来，然后便在整个小区里一一检查，将剩余的电线都一一掩埋起来，才安心回家。
还在楼组中尽职尽责，他热心为楼组提供服务，跑通老楼上楼下的每户人家，积极主动传达居委会自治工作方面的要求，虽然文法程度不高，但是思想进步，热衷于社区公益事业，积极参与社区自愿服务，不管烈日炎火的夏天，还是寒冷的冬天，只要需要，随叫随到，从无怨言，在小区经常看到一个年过半百的身影他有一颗善良的心，助人为乐方面成绩尤为显著。
有一位老人行动不便他家有一辆电动三轮车，小区居住的的人们他都会随叫随到送他们到目的地，他的这善意大家都看在眼里记在心里。 的无私奉献，乐于助人的爱心感染着身边无数的居民也正是这些不平凡的小事和高尚的品德，让社区无数居民把奉献社区，服务社区的精神邻居间的互相帮助成为了一种风尚为这个文明温馨和谐的大家园增添许多绚丽的色彩。
第13篇：《我的叔叔于乐》教学设计
《我的叔叔于勒》教学设计
弥河初级中学:戴明燕
[教学目标] 知识与能力: （1）理解、积累“拮据、阔绰、煞白、诧异、与日俱增、十拿九稳”等
词语。
(2) 结合课文了解小说的“开端”“发展”“高潮”“结局”的情节结构，培养学生创造性思维。
(3) 把握小说中的人物形象及其作用。 (4) 理解小说表现的主题思想。
过程与方法: (1) 通过欣赏小说的语言、行动、心理描写,理解人物形象。
(2)分析情节,体会小说精妙的艺术结构。
情感、态度与价值观:
理解小说的深刻主题。认识资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，提高道德观念。
[教学重难点] 教学重点：通过语言行动表情揭示人物心理,刻画人物性格的写法 。
教学难点：小说主人公的确立及“我”在小说中的作用。理解课文的丰富内蕴。
[ 教学 手段] 以学生为主体，以教师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。
[教学过程] 一
创设情境 导入新课
法国小说家巴尔扎克在《高老头》中说：“没有一个讽刺作家能写尽金银珠宝底下的丑恶。”的确。金钱能够影响到人与人的关系，马克思说：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”由此我们可以看出，资本主义社会维系人与人之间关系的便是纯粹的金钱。金钱能使冰炭难容、势不两立的人亲密起来，同样，也能使亲密无间的人形同陌路。法国优秀的短篇小说巨匠莫泊桑以他卓有成就的小说对此作了准确犀利的阐释，今
天我们一起走进他的小说，去体会人情冷暖和世态炎凉。(板书文题、作者)
二 自读感知
整体把握
1、学生默读全文，初步感知小说内容，勾画并疏解疑难字词。
投影：
拮据(jie2 ju1)：手头紧，经济境况不好。
阔绰(chuo4)：排场大，生活奢侈。
煞白(sha4)：由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。 诧异(cha4)：觉得十分奇怪。 褴褛(1an2 lu3)：(衣服)破烂。 张皇：惊慌，慌张。
与日俱增：随着时间的推移而不断增长。 十拿九稳：喻很有把握，也说十拿九准。 栈桥(zhan4)
牡蛎(1i4) 三 合作交流 解读探究
1.检查预习情况，理清课文情节结构。
[学生活动]学生自由阅读课文,划分全文结构,把全文按照小说的情节结构划分成“开端”“发展”“高潮”“结局”四个部分.教师板书：故事的开端（1——4段）：盼于勒
故事的发展（5——19段）：赞于勒
故事的高潮（20——47段）：见于勒
故事的结局（48——49段）：躲于勒 2.讨论.解释
[学生活动]小组讨论教师提出的思考题，推荐代表发言。
(多媒体投影出示思考题) (1)[学生活动]试着结合文中的有关词语，说说于勒是怎样的一个人.于勒年轻时是个浪荡子,是哥嫂心目中的流氓坏蛋,是全家人的恐怖,终于被打发到美洲.后来,据说在那里发了财,来信说要赔偿哥哥的损失,并回法国和哥哥一起过快活的日子.于是,他一下子成了全家的希望和福音.但是,于勒在美洲阔了一阵子后,重又沦落成一个穷光蛋,在船上靠卖牡蛎过日子,跟讨饭差不多,又重新成为哥嫂的恐怖,终被弃之家外.(教师在本部分指导学生认真读课文,归纳于勒简历.从于勒入手理解全文.) (2)[学生活动]菲利普一家为什么盼望于勒回来? 菲利普是个公务员,一家人生活十分拮据,甚至连女儿都嫁不出去.但是,这个发了财的好心的于勒一旦回来,境况就不同了.菲利普一家朝思暮想盼望于勒回来,并对这桩十拿九稳的事拟定了上千种计划,我的姐姐也因这一福音定了婚.(3)[学生活动]小说的结局是菲利普一家躲开了日夜盼望的于勒,这是什么原因? 直接原因是菲利普夫妇只认识钱和于勒沦为穷人,根本原因是那个金钱至上的社会制度.3.探究小说主题
[学生活动]讨论:这篇揭示了怎样的主题? 小说以菲利普夫妇因于勒贫富而前后变化的态度,组成令人惊叹的情节波澜,表现世态的炎凉.通过神情,动作,语言描写,形象的表现了他们嫌贫爱富,虚伪自私的灵魂,从而展现了金钱社会种人与人之间的冷酷关系.4.研读小说的高潮部分.(1)[学生活动]找出描写父亲语言,动作,神情的语句,分析这一情节中父亲的表现.(2) [学生活动]找出描写母亲语言,动作,神情的语句,分析这一情节中母亲的表现.(3)[学生活动]上述描写表现了菲利普夫妇哪些性格特点? 爱慕虚荣,自私虚伪,势力贪婪,冷酷无情.四.课堂小结
拓展延伸
[教师小结]
本文构思巧妙,主题深刻.
小说虽然很少直接描写于勒的命运,但在文中却无处没有于勒的影子.由于于勒,全家生活拮据;由于于勒,日夜盼望归来;由于于勒,促成了二姐的婚事;由于于勒,希望成为泡影;由于于勒,躲之惟恐不及.这样巧妙的构思,有力的突出了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的态度完全取决于金钱,从而突出了主题,给人以强烈的感受.[拓展延伸]
课堂练习：口头作文
如果菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们的表情将会怎样？他们夫妇之间将进行怎样的对话？请你抓住人物特征，口述一段文字，再来一次出人意料的结局。
[板书设计]
我的叔叔于勒(莫泊桑) 故事的开端（1——4段）：盼于勒
故事的发展（5——19段）：赞于勒 故事的高潮（20——47段）：见于勒 故事的结局（48——49段）：躲于勒 主题:体现了资本主义社会赤裸裸的金钱关系
五、布置作业
1、请同学们在充分理解原文的基础上，展开合乎情理的想象，依据下列情境提示，
续写小说的结局：
(1)游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。„„
父亲急忙向我们跑来。“克拉丽丝!克拉丽丝!”他眼睛里放着光。脸涨得红红的，像熟透的苹果。“快去看啊，那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒!在他身旁还有一位高贵的妇人呢!”显然是由于狂喜，父亲抑制不住激动大声地说道。“是吗?太好了!上帝保佑!可把他盼回来了!”母亲一时不知用什么语言来表达她与丈夫的同样的心情。“快，快
去„„看看咱们的亲弟弟„„”
《闻一多先生的说和做》教学设计
弥河初级中学: 张凤华
戴明燕
〖教学目标〗
１、知识与能力：积累生动形象的语句，提高语言运用的能力；在感情朗读的基础上，整体感悟文意；学习本文结构严谨、选材精当的技法；
２、方法与过程：在教师的引导下，学生采用自主、合作、探究的学习方法。
３、情感、态度和价值观：通过学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。
一、导入
同学们,日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行。很多时候，我们往往容易忽视这一点。在日常生活中，你是怎样处理说和做的呢？请你说给大家听听。
二、了解闻一多，臧克家
闻一多（1899-1946） 1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国，历任青岛大学、清华大学教授。诗集有《红烛》《死水》，表现出深沉的爱国激情。1943年后，目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身。郭沫若称其是“前无古人，后无来者。”
臧克家（简略了解）
三、检查预习情况
1掌握下列词语：
锲而不舍 兀兀穷
沥尽心血 潜心贯注
目不窥园 迥乎不同
气冲斗牛 慷慨淋漓
四、理清课文 整体感知
1指导学生朗读：要求：朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。学生带着问题听读课文。
放录音
教师范读
个读
2合作探究
（1)文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”?以此为脉络,文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接连缀的? 明确：从学者的方面和革命家的方面来写的。
第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。
第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
两部分之间用了
七、
八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，
八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把闻先生作为学者和作为革命家两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。
（2)综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）
明确：“是卓越的学者,大勇的革命烈士”
（3)作为学者闻一多是怎样说的？(引用原文)
“人家是说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
（4)作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文)
三部著作：《唐诗杂论》、《楚辞校补》 《古典新义》
目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
（5)作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么?
明确：起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威
目的:争取民主
教师小结：：通过学习本课，我们大家领略了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，受益非浅，让我们沿着闻一多先生的足迹，让理想在奋斗中闪光！
五、小结
这篇文章写得十分精粹，突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。文章精选的典型事例，精致严谨的结构，充满了感人的力量。
六、作业布置
1、读一读，写一写
2、完成练习二
〖板书设计〗
学者方面：做了再说，做了也不说
闻一多先生的说和做{
}口的巨人，行的高标
革命家方面：说了就做
第14篇：于漪
于漪
于漪，女，江苏镇江人。1929年2月7日生。1951年7月毕业于复旦大学教育系。长期从事中学语文教学，形成独特的教学风格。1978年被评为语文特级教师。曾任中华全国总工会候补执行委员、执行委员，上海市第
七、
八、九届人大常委会委员，教育科学文化卫生委员会副主任委员，全国语言学会理事，全国中学语文教学研究会副理事长等职。现任上海杨浦高级中学名誉校长，首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授，上海市教师研究会会长。多次被评为上海市先进教育工作者，上海市劳动模范，全国及上海市三八红旗手，全国五讲四美、为人师表优秀教师，1989年被评为全国先进工作者。
【主要著作】《于漪语文教育论集》、《语文教苑耕耘录》、《语文园地拾穗集》、《学海探珠》、《教你学作文》、《语文教学谈艺录》、《于漪文集》、《于漪教育文丛》等；音像教学辅导材料有《于漪语文教学课堂结构精析》、《妙笔生辉》等数十盒。于漪的文章《往事依依》收录在苏教版七年级上册第六课。
【于漪语录】1.一辈子做教师，一辈子学做教师。2.我有两把“尺”，一把是量别人长处，一把是量自己不足。只有看到自己的不足或缺点，自身才有驱动力。因为，“累累创伤，是生命给你最好的东西”。 3.一个人一旦选择了教师这个职业，就同时选择了高尚。首先要“知如泉涌”，而且要有伟大的人格力量。4.座右铭：教育工作中，一切以教师人格为依据：智如泉涌，行可为表仪者人师也。5.我的理想是做一名合格的教师。所谓合格，就是不负祖国的期望、人民的嘱托。6.教学参考书毕竟是别人的劳动，只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花，是你自己的心得，学生才容易和你交融。教出自己个性的时候，才是学生收获最大的时候。因为，教育事业是创造性的事业。7.“今天的教育就是明天的国民素质”、“教育，一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着祖国的未来”。
【教学风格】1.思想性：党的教育方针和“三个面向”是教学改革的依据，于漪牢牢地把握着这一依据。她的全部教学改革活动，贯穿着一条鲜明的红线，那就是“教文育人”。于漪所上的语文课，充分地体现着“文道统一”的精神，在听说读写训练中，结合着思想教育，恰似春风化雨，渗入学生的心灵深处，真可谓教养与教育的和谐统一。于漪语文教学的思想性是很强、很突出。2.重学性：重教轻学，是传统教学的积弊。于漪主张，教师应把从教出发的立足点转换到从学出发的立足点上来，重视对学法的研究，使教学为学生的学习服务。为此，教师必须“目中有人”，要研究当代学生的新情况、新特点，从学生的实际出发进行教学。3.情趣性:于漪主张，讲课要有情趣。教学有了情趣，就能吸引学生产生一种锲而不舍的学习愿望，才能产生实效，而效果又会促使兴趣的巩固和发展。为此，教学就须在“得”字上下功夫，学生学有所得，才能对语文学习产生情感和趣味。4.智能性:于漪站在培养开拓未来社会主义现代化建设者的高度，十分重视学生的智力开发与能力培养。只要全面地阅读于漪的教学论文，不难发现于漪全部语文教学活动中，贯穿着一条重要线索，那就是：运用启发式进行教学，培养学生的思维能力，尽力开发他们的智力。如何开发学生的智力，于漪曾写过不少专论，诸如“谈语言和思维的训练”、“谈观察训练”、“谈想象力与创造力的培养”、“谈把握记忆的支撑点”等等。这些论述启示我们：语文教学要通过启发式教学，让学生在主动、活泼的学习中，逐渐成长为聪明有为的人才。 在语文能力的培养上，于漪主张读写听说全面训练。她深感“重读写轻听说”教学的滞后性，从适应信息化社会的需要角度考虑，她在自己的教学实践中，是十分重视听力与说话训练的。 纵观于漪的读、写、听、说实践，可以从中寻找出另一条重要线索，那就是：在教师主导下，让学生在主动、自觉的学习活动中，逐步地培养起自学能力。5.文学性:人的生活离不开文学。文学修养是一个合格的公民应该具有的文化素质。于漪的语文教学，带有浓厚的文学色彩。这只要听听她的学生在发言时能熟练地运用古诗词，能恰到好处地使用成语表达自己的意见，能在课堂上一首又一首地背诵古代诗词，也就可以知道于漪平时是怎样成功地向学生进行文学教育了。听于漪讲课，读于漪文章，文学味浓是一个突出的感受。平时她的教学语言也充满了优美的文学词语，感染力很强，这对学生的影响是潜移默化的。把学生带入文学的情趣之中，可以提高语文学习的主动性与积极性，语文教学的效率也就必然随之提高。6.整体性:于漪认为，语文教学是个系统工程。它首先应具有科学的序列，然后才能有序有效地传授知识、进行训练。教师对每个学期教学工作的安排，既要全局在胸，又要明确每堂课、每个单元、每个阶段的教学目标与教学任务。在实际教学中，她引导学生遵循文道统一的规律，从整体上去理解、把握课文，使学生不仅理解、把握课文写什么、怎样写，而且理会为什么这样写。学生从课堂教学中不仅学到知识、技能，而且受到思想教育。 于漪精通于教学艺术，对于一堂课怎么开头，选择什么作突破口以带起全局，怎样展开教学进程，怎样收尾，都有独创的整体设计。听她的课，所感受到的是：教学环环紧扣，节奏鲜明，抑扬顿挫，起承转合，有张有弛，波澜起伏，引人入胜。而且由于她的整个教学能“和学生的心弦对准音调”，所以能取得最佳的教学效果。 怎样上好一堂课，于漪的主要经验是:第一，挖掘文章内在的思想性，揭示其寓含的深意；第二，重锤敲打关键词句，使它们溅出耀眼的火花；第三，变换提问的角度，选择最佳入口处，激发学生的感情；第四，创设情境，带领学生置身于情境之中，使他们耳濡目染，受到熏陶；第五，联系、扩展，增添感情浓度，形成余音缭绕。 钱梦龙
钱梦龙，原上海市嘉定县第二中学语文教师，后任嘉定县实验中学校长，1931年生，1951年参加教育工作，初教美术，1953年起始教语文。1980年晋升为上海市特级教师。近年来，他在报刊杂志上发表不少谈语文教改的文章，多次被邀到外地讲学，作观摩教学。这些，有的整理成教学实录。这些实录大多收进他的主要著作《语文导读法探索》。他的语文教学经验影响较大的是“三主”“四式”导读法。
钱梦龙的教学风格:1．教学富有创新意识为了冲破传统教学模式的藩篱，钱梦龙创造性地提问教学模式。2．“三主”是导读教学的指导思想“三主”，即“以学生为主体，教师为主导，训练为主线”。“学生为主体”，即确认学生在教学过程中是认识的主体和发展的主休，是具有独立的地位和极大的认识潜能的实践者。在教学过程中，学生必需发挥主体作用，获得“发现真理”的主动权，而且在个性的全面发展以至世界观的形成上，同样必须由主体来实现。“教师为主导”，即确认教师在教学过程中处于领导、支配的地位，而教师的领导、支配作用，只有通过“导”，才能得到充分发挥。导之有方，学生才能成为名副其实的主体。“训练为主线”，即：教学过程中学生的主体地位和教师的主导作用，只有进入“训过程，二者才能达到和谐的统一；而这种以师生双向活动为特征的训练，贯彻于教学的过程，成为“主线”，其他的教学措施都是服从于训练并为之服务的。主体、主导、主线，是教学因素在教学过程中的动态平衡、和谐统一。钱梦龙指出：“学生为主体”是教学的前提，着眼于使学生“善学”；教师为主导，是强化学生主体地位的条件，着眼于“善导”；而学生的“善学”与学生的“善导”都必须通过“善练”的科学序列才能实现，所以说“训练为主线”是“主体”与“主导”相互作用的必然归宿。3．“基本式”为导读教学的结构形态“基本式”即基本课型，其表现形态为：“自读式---教读式---练习式---复读式”后称“四式”。“自读式”，它不同于“预习”，是在课内以培养学生的独立阅读能力为目的的一种训练方式。自读，是“学生为主体”思想的体现，但自读的成功离不开教师的主导作用。在自读训练过程中，师生之间的配合大致有三种情况：一是先教后读；二是先读后教；三是边读边教或边教边读。自读，是一个有目的、有计划的训练过程，不是学生随心所欲的自由阅读。“教读式”，是教会学生自读。教读与自读同步，或先教后读或先读后教，或边读边教。教读的最终目的，是使学生真正学会自读，从而达到不需要教师再教的境界。教读，比较集中地体现了教师的主导作用。但教师的主导作用，只有通过强化学生的主体地位才能得到充分、正确的发挥。在教读中，教师的主导作用表现在：第一，激发学生的阅读兴趣；第二，进行阅读方法的指导；第
三、帮助学生克服阅读中的困难。“练习式”，是指学生在学习新课以后，完成一定的口头或书面作业。其目的是为加深对新课知识的理解，强化记忆，也是为了促进知识的迁移。常用的练习类型有：1.记诵为主的练习，有助读、背诵、抄读等。2.以消化为主的练习，有问答题、划分文章层次、分析文章特点、揣摩作者思路以及写作练习中的改写、续写。3.以应用知识为主的练习，即迁移练习。这类练习可以是分解的，也可以是综合的，小至用一个词造句，大至鉴赏课文写作。4.评价作业，评价包括鉴赏和评论。“复读式”，是一种复习性的阅读训练形式。把若干篇已教过的课文按一个中心组成“复读单元”，指导学生读、想、议、练。既“温故”又“知新”，这就是“复读”“复读单元”可以与“教学单元”重合，也可以按训练的需要另组单元，按训练目的，复读大致有三种：一是以知识归类为目的的复读；二是以比较异同为目的的复读；三是以发现规律为目的复读。
顾黄初
顾黄初，1933年生，浙江嘉善人。1953年毕业于南京大学中文系。先后任苏北农学院附属工农速成中学教师，扬州地区教师进修学院教师，扬州师范学院中文系教师、教研室主任、副教授、教授。现任扬州大学文学院教授、课程与教学论硕士生导师，中国教育学会语文教学法专业委员会副理事长、学术委员会主任。曾兼任中国民主促进会扬州市委主任委员、中国民主促进会中央委员，第
三、四届扬州市人大常委会副主任，第六届江苏省政协委员，第七届江苏省人大代表，第八届、第九届全国人大代表，教育部第
一、
二、三届全国中小学教材审定委员会中学语文学科审查委员，人民教育出版社特约编审，课程教材研究所学术顾问等职。享受国务院专家特殊津贴。
半个世纪以来，特别是改革开放以来，顾先生致力于中国语文教育的理论探索、历史研究和教材建设等方面的工作，形成了较为完整的语文教育思想体系，为我国语文教育事业做出了重大贡献。先后出版专著《现代语文教育史札记》、《叶圣陶语文教育思想讲话》、《语文教育论稿》、《语文教材的编制与使用》（与顾振彪合著）、《中国现代语文教育史》（李杏保合著）、《语文课程与语文教材》（与顾振彪合著）、《顾黄初语文教育文集》（上、下），主编著作《中国现代语文教育百年事典》、《二十世纪前期中国语文教育论集》（与李杏保合编）、《二十世纪后期中国语文教育论集》（与李杏保合编）、《中国语文教育丛书》、《中学语文教师高级进修丛书》、《21世纪语文教育文库•教师继续教育系列丛书》等数10种；发表论文300多篇，其中：《语文教学论》1991年获江苏省哲学社会科学优秀成果三等奖；《二十世纪前期中国语文教育论集》1992年获第六届全国图书金钥匙奖优胜奖；《语文教材的编著与使用》1997年获江苏省第五次哲学社会科学优秀成果三等奖；《中国现代语文教育史》1999年被中国新闻出版署、中国版协教育图书研究委员会授予第一届全国教育图书奖二等奖。
2002年10月，中国教育学会语文教学法专业委员会与扬州大学等单位联合举行了“顾黄初从教50周年暨语文教育思想研讨会”，与会代表对顾先生在半个世纪以来的语文教育实践和理论研究中形成的特色鲜明的语文教育思想给予了高度评价。
吕必松
吕必松，江苏省泰兴市人，1935年6 月17日出生，1961年毕业于华东师范大学中文系。北京语言大学教授，曾任北京语言学院（现北京语言大学）院长，国家对外汉语教学领导小组办公室主任。
吕必松教授曾任中国北京语言学院(北京语言大学前身)院长，于1978年首次提出要把对外国人的汉语教学作为一门专门的学科来研究。1983年他主持成立了中国对外汉语教学学会，并连任四届会长。1987年主持成立了世界汉语教学学会，连任三届会长和两届副会长。他主持完成的“中国汉语水平考试(HSK)”于1990年通过专家鉴定，开始在中国及世界推出。
张巨龄
张巨龄，回族，中共党员，1941年1月出生于辽宁省沈阳市。1965年毕业于首都师范大学，《光明日报》高级编辑，现为湖南理工学院特聘教授。从事现代汉语、语文教育和回族史学研究。
历任教师、教研员、记者、编辑。1984年参与创办并主持《光明日报》“语言文字”专刊，是北京市语言学会常务理事、中国回族学会常务理事、中国校园文学报刊协会学术委员。几十年来，坚持应用语言学、语文教育学和回族史学研究，以及高校研究生、本科生教学工作，并多次在首都教师进修部门、高等院校和河南、河北、辽宁、安徽等省、市、地区做关于语言学和语文教育等学术报告，参加教育部、国家语言文字工作委员会等有关方面主持的相关座谈，参与教参编写工作。
1991年，与吕叔湘、陈原、张志公、柴泽民、张寿康、吕必松、奚博先等先生联名致函中共有关部门，就语言文字应用的规范化、标准化问题提出建议，对促进健康、纯洁地使用汉语汉字做了有益工作。翌年《人民日报》“海外版”改用规范简体排印。近年来，他多次接受国内报刊和中央电视台“焦点访谈”记者采访。2001年12月就汉字研究问题对日本《朝日新闻》记者发表了个人见解。他发表的关于“语言文字的使用是一个国家、一个民族主权行为的表现之一”、“教师业务水平的最后分界”在于如何使学生学会的“架桥”能力上，以及汉语言文字研究“要上下纵横，全方位观察”，“不能只凭对个别的、局部现象的个人感觉下结论”等意见，受到广泛关注。
目前，出版专著有《语文•情趣•教学》、《语文教学初阶》、《作品分析与教学》、《诗词格律浅说》、《语海泛舟——张巨龄语言和语文教育论选》、《绿苑钩沉——张巨龄回族史论选》，主编《作文学》（合）等。
魏书生
魏书生，1950年生。18岁“上山下乡”；19岁当民办教师；21岁进工厂；28岁起到中学任教至今。由于成绩卓著，他先后被评为省先进班主任(1981年)、省劳动模范(1982年)、特等劳动模范(1984年、1987)、特级教师(1984年)、全国优秀班主任(1984年)、全国劳动模范(1988年)、全国中青年有突出贡献的专家(1989年)、首届“中国十大杰出青年”(1990年)……著名语言学家、教育家吕叔湘先生早在1984年便指出:魏书生“是个教育家”，而且“不是一般的教育家，他立志教育事业，有一种忘我精神。”
魏书生的奇迹和荣誉是干出来的。他从1986年起任辽宁省盘锦市实验中学校长兼书记，后又兼盘锦市教委副主任，另外还有全国教育科学规划领导小组成员、全国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事长等38项社会兼职。但他始终不离教学第一线，一直坚持上语文课，并当班主任。他是教书育人的模范。在他手下，再乱的班级也会变好，再差的学生也能成才。他所教班级的学生德智体全面发展，素质高，升学考试成绩每届都名列全市前茅。
十多年来，魏书生已在除台湾省以外的全国31个省、市、自治区和港、澳地区作报告1100多场，上公开课600多次，堪称全国之冠。他热爱教书，酷爱读书，也善于写书，至今已发表了100多篇文章，主编、撰写出版了15本书。其中《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》和《魏书生文选》（
一、二卷)等著作均已重印多次，越来越受欢迎和好评。《教育改革家--魏书生》一书出版时，陈慕华、孙起孟、陈锡联、张承先、柳斌等领导同志出席了在人民大会堂举行的座谈会，对魏书生及其有关著作给予了高度的评价。国家教委副主任柳斌同志还特地为《家教漫谈》一书题了词。
魏书生是我国教育界的杰出代表。他工作出色，事迹感人，讲演精彩，文章漂亮，论著不同凡响。很值得人们去认真学习和研究。 洪镇涛
洪镇涛，著名语文教育家、著名语文特级教师，华中师范大学硕士生导师，全国中学语文协会学术会员。他创立了语文教学本体论，是中国六大语文教学流派之一的“学习语言语感教学派”的创史人和代表人物，现任“阳光作文系列丛书”的主编和顾问。
武汉六中洪镇涛老师，80年代初提出“变讲堂为学堂”，主张改变语文教学以教师讲授为主的做法，认为语文教学过程的本质是教师指导下的学生自学，学生是语文教学的主体。90年代初，洪老师又提出“变研究语言为学习语言”，主张纠正以分析教材为主的语文教学方法，认为语文教学的根本任务是组织和指导学生学习语言。概括起来，洪镇涛的语文教学思想是：指导学生在“学堂”里“学习语言”。洪老师认为，学习语言的正确途径是指导学生对语言材料的直接感受、领悟、积累和运用。学习语言一种最有效的方法是进行语感训练。综上所述，称洪镇涛教学法为“学习语言语感教学法”。它由三个部分构成：“学习语言”论，“早感受早领悟早积累早运用”语文教学过程说，“四步四法七课型”语感教学法。
张化万
张化万，杭州市第
五、六届政协常务委员，浙江省特级教师学会副会长，全国小学作文教学研究会副会长，《现代小学语文》主编，杭州市小学语文研究会副理事长。发表论文60多篇，编写学生和教师教育教材10多本。现任浙江省杭州市上城区教师进修学校书记兼副校长。1981年开始创设“谈天说地”、“玩玩说说”、“科学实验作文”等新课型。倡导“把玩进行到底”，在书中学生活，生活中学语文。提倡课内积极的情感交流，实施个体、小组、班级学习形式的优化组合，创设弹性的差异作业，为儿童一生的学习、工作和发展奠定基础。
李镇西
四川乐山人。1982年四川师大中文系毕业后，在乐山一中担任语文教学工作兼任班主任，1991年到成都市玉林中学执教语文课并兼班主任，1997年到成都市石室中学任教。2000年到苏州大学攻读博士学位，2003年6月博士论文《民主教育论》获得通过，并完成博士学业。2000年“全国十杰中小学中青年教师”提名奖，2003年获得四川省获成都市中小学教育专家的荣誉称号。后任成都市教育科学研究所教育发展研究室主任。四川省新教育实验学校（原成都市盐道街中学外语学校）教书（做班主任），并任该校副校长。已发表数百篇文章，相继出版了《青春期悄悄话》、《爱心与教育》、《走进心灵》、《从批判走向建设》、《教育是心灵的艺术》、《花开的声音》、《风中芦苇在思索》、《教有所思》、《民主与教育》等12部专著作。1998年12月，在北京举行的“纪念苏霍姆林斯基80诞辰国际学术研讨会”上，著名教育家苏霍姆林斯基的女儿、乌克兰教育科学院院士苏霍姆林基卡娅赞誉他是“中国的苏霍姆林斯基式的教师”。他告诉我们：“所有的学生都是爱老师的，关键是你能否感受到爱。”正如世界上不缺乏美，缺乏的是发现美的眼光。他告诉我们：“爱不等于教育的全部，但教育不能没有爱。爱不是迁就学生，不是放弃严格要求和严肃的纪律。”不是溺爱，要关爱。再拿一个令班主任和老师都头痛的后进生问题来说，他告诉我们：“不要把后进生当成头痛的问题，而要把他们当课题。”与其去争那几个有限的市级课题、省级课题、国家级课题，不如去解决眼前的实际问题。其实解决实际问题的同时就是在做研究型的教学，就是在做实际的课题。
第15篇：于园
《于园》教案
教学目标
1．学习常见文言实词“名”“园”“款”“缘”等的用法，
2．学习常见文言虚词“于”“以”“其”等的用法。
3．体会文章结构严谨，语言优美的写法。
教学重难点
1．文言实词，虚词的用法。
2．结构严谨，语言优美的写作方法。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入新课
1．教师导人。
这节课，我们再来学习一篇介绍园林的短文。(板书课题。)
2．介绍作者。
(1)让学生进行介绍。
(2)明确：(出示幻灯片l。)
张岱，字宗子、石公，号陶庵，山阴人，明末清初文学家，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
要求：记住作者。
二、自主学习
1．认真读课文，结合课文注释，疏通文意。
2．画出并掌握课文中的生字词，画出你认为好的词、句、段。
3．文中写“于园奇在磊石”，“磊石”奇在哪里?
4．找出自学中的疑难问题。
三、合作学习
1·以小组为单位相互解答自学中存在的疑难问题。
2．在班上研究讨论小组解决不了的疑难问题。
四、反馈交流
1．给加点字注音。(出示幻灯片2。) 要求：让一名学生起来读，如果有读得不正确的，请其他学生进行纠正。
2．解释加点词的词义。(出示幻片3。)
携余往
缘坡植牡丹、芍药
人不得上，以实奇
坐其中，颓然碧窈要求：记住词义。 3．“磊石”奇在哪里?
明确：(以实奇，以空奇，以幽阴深邃奇。)
4．放声朗读自己喜欢的句子并背诵下来，然后把喜欢的原因和同桌进行交流。
(同桌交流后，再找部分学生在全班交流。)
5．小组合作，疏通文意，交流更正。
五、梳理巩固
学生谈本节课的收获。
(不必只局限于一个方面，也不必面面俱到，只要学生能说出某些方面即可。)
六、布置作业
1 板书设计
于 园 张岱
第二部分(第1段)：介绍于园所在地及其主人，交代自己游园的缘由。 第二部分(第2段)：游于园所见所感。
奇在磊石。(以石奇，以空奇，以幽阴深邃奇。) 水阁和四周景色及感受。
瓜洲诸园亭俱以假山闻名的原因。
第16篇：自传于..
技术工作总结
于..同志于1973年——1980年在白塔乡政府机关食堂工作期间，自己刻苦钻研业务，技术水平明显提高，1980年被调入兴城市人民政府机关食堂任厨师，我更加珍惜这份工作，努力提高自己的烹制水平，并多次参加辽宁省厨师班的培训。1981年到辽宁省厨师培训班进修，得到了名厨唐克明、徐子明的真传，参加了厨师考试并获三级厨师证书。1990年到辽宁省旅游凤凰饭店厨师培训班进修，参加厨师考试并获得特三级厨师证书。1993年到省参加厨师考试，获得特二级厨师证书。在二十多年的厨师工作中，我受到了许多名师的指教，学到了他们的精华，特别是拜国家高级技师金立新为师，使我的烹饪水平有了进一步提高。1998年，晋升为国家级烹饪技师。
在兴城市政府机关食堂任厨师期间，多次接待过国家领导人和外宾，擅长烹制海鲜菜，代表菜肴有：乌龙卧雪、芙蓉菊花鱼翅、龙舟蟹斗、星夜之海等。
2002年研制的兴城景观筵，得到了同行的较高赞誉，于2005年被收录到金立新大师的《筵席设计与制作》。同时本人参与了此书部分文字和菜肴的编制工作。
第17篇：于振兴
浅谈语文学科中的心理健康教育
滦平县职教中心于振兴
摘要： 随着新世纪的到来，心理健康教育已越来越引起人们的重视。目前，不少学校开展了进行心理咨询活动，并开设了心理辅导课，然而由于从业人员数量过少，专业水平又普遍不合格，至使心理健康教育流于形式，收效甚微。以课堂为主渠道，充分发挥各科教学的心理教育功能不失为一条弥补的好途径。而在众多的学科中，语文教学在心理教育方面有着得天独厚的优势。下面就语文教学中心理健康教育的渗透浅谈几点体会。
一、营造宽松和谐的课堂心理氛围，张扬学生个性
中学生自我表现的欲望空前迫切，独立意识强，渴望与他人沟通，渴望得到他人的接受和尊重，渴望在人际交往方面得到成功。因此，在日常的语文教学中，教师要充分利用情感力量，建立民主、平等、和谐的师生关系，让学生真正成为学习的主人，在愉悦自信、宽松自如的氛围中有所发展，有所提高，有所创造，让学生想说就说，敢于标新立异，使他们的个性得到充分发展。
良好的课堂心理氛围，应该是宽松与严谨，严肃与活泼，热烈与深沉的有机统一，这种情境氛围的创设，可以缩短教学中人与人、人与文本的距离，丰富与活跃学生思想，开放心灵空间，让学生多一份活气，增一份灵气，产生美好的心理体验，形成良好的心理品质。比如在阅读教学中，要引导学生对文本中喜欢的内容作出个性化的反应，对文本的内容、表达提出自己的看法、疑问和评价。尽管学生的
感受理解可能很肤浅，甚至可能很“怪异”，使人一下子感到不可思议。但是，站在师生平等对话的立场上，抱着尊重学生的态度，教师不应该轻视学生的感受，应热情地鼓励、引导，用心去呵护熠熠生辉的思想火苗，同时针对其认知结构和思维过程中的缺陷、不足，开展积极有效的帮助。
课堂是学生生活的主要空间，也是他们心灵得以成长的主要环境，因此，积极的课堂心理氛围将对学生心理的健康成长起着举足轻重的作用。给学生提供一个宽松、和谐的人文环境，使得课堂真正成为学生心灵栖息的精神家园。
二、挖掘教材心理健康教育的因素，培养健康人格
语文蕴含了十分丰富的心理健康教育资源。语文教材本身就是由一篇篇生动、形象、富含哲理与情感的文章构建成，学生通过阅读认识世界、了解人生、体味生活。数百篇课文不仅可以对学生进行认知心理的教育，也渗透着心理健康教育的其他内容。当然，这种教育不是集中有序的直接表达出来的，而是深深地蕴藏在课文中，蕴藏在字里行间；也不是独立的，而是与其他教育因素综合且并存的。教师要正确处理和利用好语文教材中的心理健康资源来为学校心理健康教育服务。
1、引导学生珍爱生命
近年来关于青少年的暴力事件屡屡见诸报端，报复、自杀现象触目惊心。青少年对自己（他人）生命的漠视，令人忧心。在震惊、惋惜的同时，我们清醒地认识到生命教育对广大学生而言，势在必行。
只有从小教导青少年敬畏生命，才能促使他们热爱自己的生命，进而尊重、关怀、欣赏他人生命，树立积极的人生观。因此，在课堂上当我们慷慨陈辞赞颂 “文天祥宁死不屈”、“刘胡兰面对敌人铡刀临危不惧”的英雄壮举的同时，也不要忘了引导学生珍爱生命，树立“生命是最宝贵”的理念。诚然，英雄的事迹可歌可泣，但不一定值得没有自我保护能力的孩子学习和效仿。
2、帮助学生树立自信
培养良好的心理素质是心理教育的首要任务。通过心理教育使学生具有良好的心理素质和心理能力，以帮助学生进行人格塑造，无疑是为学生的未来发展奠定重要的基础。因此在语文教学中要注重培养学生的自尊、自强和自信心，如学习《小桔灯》，教育学生学习小女孩在困境中，仍对生活充满信心，镇定、乐观迎接生活的挑战，自尊自爱自强不息的精神。学习《为了忘却的记念》等课文，教育学生学习那些革命者在黑暗社会坚强地站出来，与反动势力英勇的斗争，他们的自尊、自强、自信心是何等强烈，又是多么不容易。同时通过课文学习，让学生结合自己的实际谈体会，写读后感，深深激发他们的自信心。
3、培养学生战胜挫折能力
生活中挫折无处不在，学生常会因为学业担忧、社交障碍、生活失意等而忧郁苦闷紧张，从而产生挫折感，影响身心健康。教师应经常向学生推荐优秀的文艺作品，使他们从中吸取力量，以书中的主人公作为自己行动的楷模，自觉锻炼自己的意志，正确面对挫折，学会
调适心理。遇到挫折，首先要接受这个事实，然后多方分析原因，不能怨天尤人，再尽力去补救或改变，走出困境。如学习课外古诗《梦游天姥吟留别》，李白那坦然面对挫折之精神就值得学习。他四十几岁才进入长安有了施展才能的机会，可一年后就被权贵排挤出长安，对他来说是一个不小的挫折，可他并未消沉，而是蔑视权贵，不与他们同流合污，让学生在阅读伟大的心灵过程中潜移默化地接受教育。心理健康教育应融入各科教学之中，融入教学活动的各个角落。这是我作为一名语文教师在教学中的尝试。随着素质教育的开展，心理健康教育会越来越被人们重视。我将在以后的工作中进一步探索，与同行们一起开辟一条在语文教学中渗透心理健康教育的有效途径。
第18篇：于丹谈论语有感(乐娟.12)
让 自 己 做 个 幸 福 的 人
--读《于丹谈论语》有感 澳门路小学 乐娟
在电视上看百家讲坛，看于丹讲论语更是偶然，看过便一下子被吸引住了，这个教授讲得太有水平了。一天，先生带回一本《于丹谈论语》，拿到这本书，便顿时觉得爱不释手，闲暇时便捧起书来读，读后有以下几点体会：
一、于丹把《论语》变成了大家都能看得懂的书。
《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。但是能有多少人真正地读过它，知道它的大多数典故呢？我们都知道，中国台湾的早期教育非常重视这方面的教育，注意古代文化对人生的影响意义，许多的小学生从小就读《论语》，而国内情况就不容乐观。就拿我自己来说吧，专科毕业，对于《论语》也是知只甚少，想学也无从学起。于是在我的心中孔夫子的《论语》高不可及，读过于丹的《论语》心得便知道这个世界的真理，永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。《论语》的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，成功地让我们普通人对《论语》都能有一种感知的认识。
二，小故事反映大道理，体现永恒的真理。
于丹教授《论语》心得用最朴素语言，讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。例如：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”告诉我们内心的从容缓和是要经过千锤百炼的。一个抑郁症患者去看心理医生，医生建议去看看本城最著名的戏剧演员的演出，忘怀得失，那个患者满面流泪地说，我就是那个戏剧演员。质疑我们在角色之外，还留有多大的空间，真正认识自己的内心呢？这样的还有很多，等待我们凝神静气地阅读，心领神会地颔首。“己所不欲，勿施于人”。就是你自己都不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。 “恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。 其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们
心中充满幸福感。 关爱别人就是仁；了解别人就是智。 子曰：“已欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。 你自己想有所树立的，马上就想到也要让别人也有所树立；你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。社会竞争激烈，越是要调整好自己的心态，更要调整好与他人的关系，遇事要拿得起放得下。关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。、
三、“让我们重新审视以什么样的心态来重塑自己的人生观。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，我们对圣贤与经典的概念也变地逐渐模糊，如何为人处世、以何种道德标准来约束自己，似乎都已变的摸棱两可。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟全部演绎出来，灰色的孔子一下子链接了这个多彩的世界，演变而出的是一种的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。《论语》里面教给我们要有仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。 与其怨天忧人，不如恭身自省，如果我们真的能够做到，掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。
读于丹说论语，让人领略到的就是一种智慧，是对自己得失缺憾正确对待的认知。是一种心态，是一种理念，一种融入在现在社会中的理性道德。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“人生一世，草木一秋”正确面对人生的遗憾，不能纠缠在其中，使自己不能自拔，常言道“知足者常乐”，知足的人是最幸福的，那么为什么不让自己做个最幸福的人呢？
2010.12
第19篇：学用结合,自主探究,寓学于乐
学用结合，自主探究，寓学于乐
我认为主要有以下四点：
1、引导学生学以致用
陶行知先生曾经说过：知识来源于生活，又服务于生活。因此我认为学生的日常生活是激发学生语文学习兴趣的主渠道。我鼓励学生走出校门，进行参观访问、上网查询等。如在教学《只有一个地球》时，我就先让学生课前搜集关于地球的知识，再去观察、了解我镇被污染的情况，为增加学生保护环境、保护地球的意识奠定了基础，使学生加深了对环境保护的认识。
2、组织学生开展活动
我们可以组织学生在班级里举行故事会、朗诵比赛、演课本剧编排、动员学生参与设计校园文明宣传标语，与学生一起共同动手布置学习园地等等丰富的语文实践活动。这样做，我们既可以使得我们的校园更加优美，还可以拓展语文学习空间，让学生用语文知识丰富活动，在活动中学习语文。
3、教会学生自主探究
学生最主要的是要学会学习，这就要求我们语文教师只有教给他们学习方法、探究技能和学会质疑的意识与本领。我在进行语文教学时就坚持这一先进理念展开的。这样你就会发现，学生对文章时常有自己独到的见解，为了这些见解，他们会争论得面红耳赤。
4、留给学生快乐空间
我曾经在一次学生习作中将学生喜欢的卡通人物“喜洋洋”、“灰太狼”等引进课堂，以学生喜欢的“幸运52”、“智勇大冲关”等游戏展开各式句子练习，以冲关的形式贯穿整个课堂。我用带有启发、诱导性的语言激起学生探究习作方法和习作讲话的兴趣，使他们乐于去解决习作问题。通过这样的习作活动，这次作文中，很大一部分同学表现都表现得非常出色。所以留给学生快乐学习的空间，可让学生用语文知识丰富活动，在活动中快快乐乐地学习语文。
第20篇：辽宁高考满分作文：大隐隐于“乐”
2012辽宁高考满分作文：大隐隐于“乐”
古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡 心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静 的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧 海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起 来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足 畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终 有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”， 也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要 万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
