推荐第1篇：人文类必读书目
世纪人文系列丛书 (2005年出版)
一、世纪文库
1.《印度佛学源流略讲》 吕瀓著
2.《〈马氏文通〉读本》 吕叔湘 王海棻编
3.《中国制度史》 吕思勉著
4.《汉语诗律学》 王力著
5.《清代学术概论》 梁启超著
6.《秦汉的方士与儒生》 顾颉刚撰
7.《中国文字学》 唐兰撰
8.《中国哲学十九讲》 牟宗三撰
9.《魏晋玄学论稿》 汤用彤撰
10.《中国文学批评史大纲》 朱东润撰
11.《诗论》 朱光潜撰
12.《文献学讲义》 王欣夫撰
13.《中国目录学史》 姚名达撰
14.《中国古代服饰研究》 沈从文编著
15.《中国佛教史籍概论》 陈垣撰
16.《中国文化要义》 梁漱溟著
17.《人心与人生》 梁漱溟著
18.《印度哲学概论》 梁漱溟著
19.《中国封建社会》 瞿同祖著
20.《定县社会概况调查》 李景汉著
21.《藏族宗教史之实地研究》 李安宅著
22.《〈仪礼〉与〈礼记〉之社会学研究》 李安宅著
23.《资本主义文明的衰亡》 ［英］锡德尼·维伯 比阿特里斯·维伯著 秋水译
24.《哲学研究》 ［英］路德维希·维特根斯坦著 陈嘉映译
25.《哲学通信》 ［法］伏尔泰著 高达观等译
26.《恶的象征》 ［法］保罗·里克尔著 公车译
27.《国民经济学原理》 ［奥］卡尔·门格尔著 刘絜敖译
28.《协同学——大自然构成的奥秘》 ［德］赫尔曼·哈肯著 凌复华译
29.《我的艺术生活》 ［俄］康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基著 瞿白音译
30.《时代的精神状况》 ［德］卡尔·雅斯贝斯著 王德峰译
31.《心灵、自我与社会》 ［美］乔治·H·米德著 赵月瑟译
32.《蒂迈欧篇》 ［古希腊］柏拉图著 谢文郁译注
33.《伦理学原理》 ［英］乔治·摩尔著 长河译
34.《古代人的自由与现代人的自由》 ［法］邦雅曼·贡斯当著 阎克文等译
35.《道德哲学原理》 ［英］亚当·弗格森著 孙飞宇 田耕译
36.《论暴力》 ［法］乔治·索雷尔著 乐启良译
37.《论教育学》 ［德］伊曼努尔·康德著 赵鹏译
38.《教育片论》 ［英］约翰·洛克著 熊春文译
39.《形而上学》 ［古希腊］亚里士多德著 李真译
40.《论三位一体》 ［古罗马］奥古斯丁著 周伟驰译
41.《论李维》 ［意］尼克洛·马基雅维里著 冯克利译
42.《知识分子的背叛》 ［法］朱利安·班达著 佘碧平译
43.《论法国》 ［法］约瑟夫·德·迈斯特著 鲁仁译
44.《确定性的寻求——关于知行关系的研究》 ［美］约翰·杜威著 傅统先译
45.《性经验史》（增订版） ［法］米歇尔·福柯著 佘碧平译
46.《政治科学要义》 ［美］加埃塔诺·莫斯卡著 任军锋 宋国友 包军译
47.《回忆录：1848年法国革命》 ［法］阿列克西·德·托克维尔著 周炽湛 曾晓阳译
二、世纪前沿
1.《想象的共同体——民族主义的起源与散布》 ［美］本尼迪克特·安德森著 吴叡人译
2.《权力与繁荣》 ［美］曼瑟·奥尔森著 苏长和 嵇飞译
3.《知识资产——在信息经济中赢得竞争优势》 ［英］马克斯·H·博伊索特著 张群群 陈北译 张群群校
4.《政治的正义性——法和国家的批判哲学之基础》 ［德］奥特弗利德·赫费著 庞学铨 李张林译
5.《少数的权利——民族主义、多元文化主义和公民》［加拿大］威尔·金里卡著 邓红风译
6.《自由主义、社群与文化》 ［加拿大］威尔·金里卡著 应奇 葛水林译
7.《陌生的多样性——歧异时代的宪政主义》 ［加拿大］詹姆斯·塔利著 黄俊龙译
8.《反资本主义宣言》 ［英］阿列克斯·卡利尼科斯著 罗汉 孙宁 黄悦译
9.《驯服全球化》 ［英］戴维·赫尔德等著 童新耕译
10.《为承认而斗争》 ［德］阿克塞尔·霍耐特著 胡继华译
11.《奢侈的概念》 ［英］克里斯托弗·贝里著 江红译
12.《国体与经体》 ［英］约瑟夫·克罗普西著 邓文正译
13.《公民的加冕礼——法国普选史》 ［法］皮埃尔·罗桑瓦龙著 吕一民译
14.《民主的经济理论》 ［美］安东尼·唐斯著 姚洋 邢予青 赖平耀译
15.《作为现代化之代价的道德——应用伦理学前沿问题研究》 ［德］奥特弗利德·赫费著 邓安庆 朱更生译
16.《宪政之谜——国际法、民主和意识形态批判》 ［英］苏珊·马克斯著 方志燕译
17.《自由主义的民族主义》 ［以色列］耶尔·塔米尔著 陶东风译
18.《历史思考的新途径》 ［德］约恩·吕森著 綦甲福 来炯译
19.《走向统一的社会科学》 ［美］赫伯特·金迪斯 萨缪·鲍尔斯等著 浙江大学跨学科社会科学研究中心译 汪丁丁等主编
三、袖珍经典
1.《原始分类》 ［法］爱弥尔·涂尔干 马塞尔·莫斯著 汲喆译 渠东校
2.《实用主义与社会学》 ［法］爱弥尔·涂尔干著 渠东译 梅非校
3.《社会学的基本概念》
［德］马克斯·韦伯著 胡景北译
4.《历史的用途与滥用》 ［德］弗里德里希·尼采著 陈涛 周辉荣译 刘北成校
5.《奢侈与资本主义》 ［德］维尔纳·桑巴特著 王燕平侯小河译 刘北成校
6.《道德形而上学原理》 ［德］伊曼努尔·康德著 苗力田译
7.《实用人类学》 ［德］伊曼努尔·康德著 邓晓芒译
8.《图腾制度》 ［法］列维·斯特劳斯著 渠东译 梅非校
9.《为什么美国没有社会主义》 ［德］维尔纳·桑巴特著 王明璐译
10.《图腾与禁忌》 ［德］西格蒙德·弗洛伊德著 赵立玮译
11.《社会形态学》 ［法］莫里斯·哈布瓦赫著 王迪译
12.《信任》 ［德］尼克拉斯·卢曼著 瞿铁鹏 李强译
13.《权力》 ［德］尼克拉斯·卢曼著 瞿铁鹏译
14.《对欧洲民族的讲话》 ［法］朱利安·班达著 佘碧平译
15.《永久和平论》 ［德］伊曼努尔·康德著 何兆武译
16.《相对论的意义》 ［美］阿尔伯特·爱因斯坦著 郝建纲 刘道军译 李新洲审校
17.《对称》 ［德］赫尔曼·外尔著 冯承天 陆继宗译
18.《礼物——古式社会中交换的形式与理由》 ［法］马塞尔·莫斯著 汲译 陈瑞桦校
四、大学经典
五、开放人文
（一） 插图本人文作品
1.《插图本中国文学史》 郑振铎著
2.《历史研究》（插图本） ［英］阿诺德·汤因比著 刘北成 郭小凌译
3.《希腊罗马神话》 ［德］奥托·泽曼著 周惠译
4.《英美文学和艺术中的古典神话》 ［美］查尔斯·盖雷著 北塔译
5.《法国史图说》 ［法］Ｅ·巴亚尔等著 黄艳红等译
（二） 人物
1.《我的大脑敞开了——数学怪才爱多士》 ［美］布鲁斯·谢克特著 王元 李文林译
2.《古多尔的精神之旅》 ［英］简·古多尔 菲利普·伯曼著 祁阿红译
3.《美丽心灵——纳什传》 ［美］西尔维娅·娜萨著 王尔山译 王则柯校
4.《恋爱中的爱因斯坦--科学罗曼史》 ［美］丹尼斯·奥弗比著 冯承天 涂泓译
5.《迷人的科学风采——费恩曼传》［英］约翰·格里宾 ［英］玛丽·格里宾著 江向东译
6.《福柯的生死爱欲》 ［美］詹姆斯·米勒著 高毅译
7.《伽利略的女儿——科学、信仰和爱的历史回忆》 ［美］达娃·索贝尔著 谢延光译
8.《原子在我家中——我与恩里科·费米的生活》［美］劳拉·费米著 何兆武 何芬奇译
（三） 插图本外国文学名著
（四） 科学人文
1.《植物的欲望——植物眼中的世界》 ［美］迈克尔·波伦著 王毅译
2.《生命的未来》 ［美］爱德华·威尔逊著 陈家宽 李博 杨凤辉等译校
3.《不论——科学的极限与极限的科学》 ［英］约翰·巴罗著 李新洲等译
4.《真实地带——十大科学争论》 ［美］哈尔·赫尔曼著 赵乐静译
5.《第五元素——宇宙失踪质量之谜》 ［美］劳伦斯·克劳斯著 杨建军等译
6.《从混沌到有序——人与自然的新对话》 ［比］伊·普里戈金 ［法］伊·斯唐热著 曾庆宏 沈小峰译
7.《费马大定理——一个困惑了世间智者358年的谜》 ［英］西蒙·辛格著 薛密译
8.《机遇与混沌》
［法］大卫·吕埃勒著 刘式达等译
9.《天遇——混沌与稳定性的起源》 ［罗］弗洛林·迪亚库 ［美］菲利普·霍尔姆斯著 王兰宇译 陈启元 井竹君校
10.《伊托邦——数字时代的城市生活》 ［美］威廉·J·米切尔著 吴启迪 乔非 俞晓译
11.《上帝的方程式——爱因斯坦、相对论和膨胀的宇宙》［美］阿米尔·D·阿克塞尔著 薛密译
12.《不确定的科学与不确定的世界》 ［美］亨利·N·波拉克著 李萍萍译
13.《未来是定数吗？》 ［比］伊利亚·普里戈金著 曾国屏译
14.《林肯的DNA——以及遗传学上的其他冒险》 ［美］菲利普·R·赖利著 钟扬 李作峰 赵佳媛 赵晓敏译
一、世纪文库 （2006年）
1.《文心雕龙札记》 黄侃撰
2.《词学通论》 吴梅著
3.《中国小说史略》 鲁迅撰
4.《中国中古文学史讲义》 刘师培撰
5.《唐诗杂论》 闻一多撰
6.《经典常谈》 朱自清撰
7.《中国历史研究法》 梁启超撰
8.《论中国学术思想变迁之大势》 梁启超撰
9.《中国史纲》 张荫麟撰
10.《中国近代史》 蒋廷黼撰
11.《当代中国史学》 顾颉刚撰
12.《书于竹帛：中国古代的文字记录》 钱存训著
13.《中国文学精神》 徐复观著
14.《徐复观论经学史二种》 徐复观著
15.《东西文化及其哲学》 梁漱溟著
16.《乡村建设理论》 梁漱溟著
17.《神话与诗》 闻一多著
18.《中国史学史》 蒙文通著
19.《经学抉原》 蒙文通著
20.《中国哲学对欧洲的影响》 朱谦之著
21.《中国音乐文学史》 朱谦之著
22.《元代社会阶级制度》 蒙思明著
23.《国故论衡》 章太炎撰
24.《周易古史观》 胡朴安撰
25.《印度哲学史略》 汤用彤撰
26.《修辞学发凡》 陈望道著
27.《明末清初的学风》 谢国桢著
28.《明清之际党社运动考》 谢国桢著
29.《永宁纳西族的阿注婚姻和母系家庭》 詹承绪 王承权 李近春 刘龙初著
30.《中华帝国对外关系史》 [美]马士著 张汇文 姚曾廙 杨志信 马伯煌 伍丹戈合译
31.《启蒙辩证法——哲学断片》 [德］马克斯·霍克海默 西奥多·阿道尔诺著 渠敬东 曹卫东译
32.《马克思的历史、社会和国家学说--马克思的社会学的基本要点》 [德］亨利希·库诺著 袁志英译
33.《马可波罗行纪》 冯承钧译
34.《多桑蒙古史》 [瑞典］多桑著 冯承钧译
35.《历史哲学》 [德］黑格尔著 王造时译
36.《政治家》 [古希腊］柏拉图著 洪涛译
37.《诗学》 [古希腊］亚理斯多德著 罗念生译
38.《修辞学》 [古希腊］亚理斯多德著 罗念生译
39.《论怀疑者》 [丹]克利马科斯（克尔凯郭尔）著 陆兴华 翁绍军译
40.《论灵魂与复活》 [希腊］尼萨的格列高利著 张新樟译 王晓朝校
41.《文化社会学视域中的文化史》 [德］阿尔弗雷德·韦伯著 姚燕译
42.《世界历史与救赎历史——历史哲学的神学前提》 [德］卡尔·洛维特著 李秋零 田薇译
43.《人的问题》 [美]约翰·杜威著 傅统先 邱椿译
44.《科学世界图景中的自然界》 [奥] 瓦尔特尔·霍利切尔著 孙小礼 黄耀枢 汤侠生等译
45.《理性、社会神话和民主》 [美] 悉尼·胡克著 金克 徐崇温译
46.《历史中的英雄》 [美] 悉尼·胡克著 王清彬等译
47.《希腊人》 [英] H·D·F·基托著 徐卫翔 黄韬译
48.《古代城市——希腊罗马宗教、法律及制度研究》[法]菲斯泰尔·德·古朗士著 吴晓群译
49.《俄罗斯宗教哲学之路》 [俄]格奥尔基·弗洛罗夫斯基著 吴安迪 徐凤林 隋淑芬译 张百春校
50.《一位哲学家与英格兰普通法学者的对话》 [英]托马斯·霍布斯著 毛晓秋译
二、世纪前沿
1.《寻找政治》 [英］齐格蒙·鲍曼著 洪涛 周顺 郭台辉译
2.《公众舆论》 [美］沃尔特·李普曼著 阎克文 江红译
3.《民族与民族主义》 [英］埃里克·霍布斯鲍姆著 李金梅译
4.《民族主义——理论、意识形态、历史》 [英］安东尼·史密斯著 叶江译
5.《重构美学》 [德］沃尔夫冈·韦尔施著 陆扬 张岩冰译
6.《审美经验与文学解释学》 [德］汉斯·罗伯特·耀斯著 顾建光 顾静宇 张乐天译
7.《美国公民权——寻求接纳》 [美］茱迪·史珂拉著 刘满贵译
8.《人类的趋社会性及其研究——一个超越经济学的经济分析》 [美］赫伯特·金迪斯 萨缪·鲍尔斯等著 浙江大学跨学科社会科学研究中心译 汪丁丁等主编
9《大众传播与美利坚帝国》 [美]赫伯特·席勒著 刘晓红译
10《还原论的局限——来自活细胞的训诫》 [美]斯蒂芬·罗思曼著 李创同等译
11《人工智能哲学》 [英]玛格丽特·A·博登著 刘西瑞 王汉琦译
12《超越增长——可持续发展的经济学》 [美]赫尔曼·E·戴利著 诸大建 胡圣等译
13《强与弱——两种对立的可持续性范式》 [英]埃里克·诺伊迈耶著 王寅通译
14《生态政治——建设一个绿色社会》 [美]丹尼尔·A·科尔曼著 梅俊杰译
15《肉体与石头——西方文明中的身体与城市》 [美]理查德·桑内特著 黄煜文译
16《欧洲与没有历史的人民》 [美]埃里克·沃尔夫著 赵丙祥 刘传珠 杨玉静译
三、袖珍经典
1《拉辛与莎士比亚》 [法］斯汤达著 王道乾译
2《彻底的经验主义》 [美] 威廉·詹姆斯著 庞景仁译
3《现代君主论》 [意]安东尼奥·葛兰西著 陈越译
4《玛丽——或美国的奴隶制》 [法]古斯塔夫·博蒙著 裴亚琴译
5《精神分析与宗教》 [美]埃里克·弗洛姆著 孙向晨译
四、大学经典
五、开放人文
（一）插图本人文作品
1.《世界史纲》 [英] H·G·韦尔斯著 梁思成等译
2.《中国俗文学史》 郑振铎著
3.《欧洲漫画史》 ［德］爱德华·富克斯著 王泰智 沈惠珠译
4《希腊罗马神话与传说中的恋爱故事》郑振铎编著
5《希腊神话与英雄传说》 郑振铎编著
（二）人物
1.《原子舞者——费米传》 [美］埃米里奥·赛格雷著 杨建邺 杨渭译
2.《酶的情人——一位生物化学家的奥德赛》 [美］阿瑟·科恩伯格著 崔学军 倪红梅 王伟等译 李照国审校
3.《玻尔兹曼——笃信原子的人》 [意］卡罗·切尔奇纳尼著 胡新和译
4.《心灵裸舞——凯利·穆利斯自传》 [美］凯利·穆利斯著 徐加勇 汤清秀译
5.《爱因斯坦·毕加索——空间、时间和动人心魄之美》 [英］阿瑟·I·米勒著 方在庆 伍梅红译 关洪校
6《希尔伯特——数学世界的亚历山大》 [美] 康斯坦丝·瑞德著 袁向东 李文林译
7《大自然的猎人——生物学家威尔逊自传》 [美] 爱德华·威尔逊著 杨玉龄译
（三）插图本外国文学名著
（四）科学人文
1.《倒计时——航天器的历史》 [美］T·A·赫彭海默著 朱卫国 向小丽译
2.《收获之神——生物技术、财富和食物的未来》 [美］丹尼尔·查尔斯著 袁丽琴译
3.《枪炮、病菌与钢铁——人类社会的命运》 [美］贾雷德·戴蒙德著 谢延光译
4.《灵魂机器的时代——当计算机超过人类智能时》 [美] 雷·库兹韦尔著 沈志彦 祁阿红 王晓冬译
5.《大自然的常数——从开端到终点》 [英］约翰·巴罗著 陆栋译
6.《科学哲学——当代进阶教程》 [美］亚历克斯·罗森堡著 刘华杰译
7.《斑杂的世界——科学边界的研究》 [英］南希·卡特赖特著 王巍 王娜译
8.《复杂性与后现代主义——理解复杂系统》 [南非］保罗·西利亚斯著 曾国屏译
9.《天地有大美——现代科学之伟大方程》 [英］格雷厄姆·法米罗主编 涂泓 吴俊译 冯承天译校
10《从前有个数——故事中的数学逻辑》 [美] 约翰·阿伦·保罗斯著 史树中 杨杰 熊德华 唐国正译 史树中校
11《剑桥五重奏——机器能思考吗》 [美] 约翰·卡斯蒂著 胡运发 周水庚 杨茂江译
12《涌现——从混沌到有序》 [美] 约翰·霍兰著 陈禹等译 方美琪校
13《数字密码》 [美]德里克·尼德曼 戴维·博伊姆著 庄莉译
14《地球探赜索隐录——地质学思想史》 [澳]戴维·R·奥尔德罗伊德著 杨静一译
15《科学是怎样败给迷信的——美国的科学与卫生普及》 [美]约翰·C·伯纳姆著 钮卫星译
16《爱因斯坦在中国》 [美]胡大年著
世纪人文系列丛书 （2007年出版）
一、世纪文库
1《气的思想——中国自然观与人的观念的发展》 [日]小野泽精一 福永光司 山井涌编 李庆译（人民）
2《索绪尔第三次普通语言学教程》 [瑞士] 费尔迪南o德o索绪尔著 屠友祥译 （人民）
3《殷墟陶器研究》 李济著（人民）
4《安阳》 李济著（人民）
5《汉代社会结构》 瞿同祖著 邱立波译（文景）
6《魏晋南北朝的社会》 蒙思明著（文景）
7《思想录——论宗教和其他主题的思想》 [法]帕斯卡尔著 何兆武译（文景）
8《伦理学》 [德]朋霍费尔著 胡其鼎译（文景）
9《佛教伦理学》 [英]哈玛拉瓦·达提沙著 姚治华 王晓红译（译文）
10《中国佛教史》 蒋维乔撰（古籍）
11《中国基督教史纲》 王治心撰（古籍）
12《国史要义》 柳诒徵撰（古籍）
13《中国戏剧史长编》 周贻白著（书店）
14《西方美术东渐史》 [日]关卫著 熊得山译（书店）
15《中国社会史论》 熊得山著（书店）
16《现代中国文学史》 钱基博著（书店）
17《江村经济》 费孝通（人民）
18《乡土中国》 费孝通（人民）
19《中国早期文明》 李济（人民）
20《学术的进展》 [英] 弗朗西斯·培根著 刘运同译 孙宜学校译（人民）
21《胡塞尔现象学》 [丹] 丹·扎哈维著 李忠伟译（译文）
22《古希腊哲学史纲》 [德]爱德华·策勒尔著 翁绍军译（文景）
23《理性和革命：黑格尔和社会理论的兴起》 [美]马尔库塞 著 程志民等译（文景）
24《近代史讲稿》[英]阿克顿著 朱爱青译（人民）
二、袖珍经典
1.《大学之理念》 [德]卡尔·雅斯贝尔斯著
2.《美学原理》 ：[意]克罗齐著
3.《钱袋与永生：中世纪的经济与宗教》 [法]雅克·勒高夫
4.《大学的兴起》 [美]查尔斯·霍默·哈斯金斯
5.《一种幻想的未来 文明及其不满》 [奥]弗洛伊德斯
6.《论科学与艺术》 [法]卢梭
三、世纪前沿
1.《国家的兴衰——经济增长、滞胀和社会僵化》 [美]曼瑟·奥尔森著
2.《社会权力的来源（第一卷）》 [英]迈克尔·曼著
3.《论自由》 [法]雷蒙·阿隆著
4.《批判的社会学导论》 [英]安东尼·吉登斯著
5.《生活在极限之内——生态学、经济学和人口禁忌》 [美]加勒特·哈丁著
6.《解构的共通体》 [法]让-吕克·南希著
7.《神经元经济学——实证与挑战》 [美]阿尔多·拉切奇尼 等著
8.《真实与惟一的天堂——进步及其评论家》 [美]克里斯托弗·拉什著
9.《合作的进化（修订版）》 [美]罗伯特·阿克塞尔罗德著
10.《意向性——论心灵哲学》 [美]约翰·R·塞尔著
11.《想象的马克思主义——从一个神圣家族到另一个神圣家族》 [法]雷蒙·阿隆
12.《全球化时代的民主》 [德]奥特弗利德·赫费
13 《社会权力的来源》（第二卷） [英]迈克尔·曼著 陈海宏等译（人民）
四、开放人文
（一）插图本人文作品
1《DNA——生命的秘密》 [美]詹姆斯·沃森著 陈雅云译（文景）
2《论罗马、死亡、爱》 [法]蒙田著 马振骋译（书店）
3《欧洲漫画史：古代——1848年》 [德]爱德华·福克斯著 章国锋译
（二）人物
1《对生命的敬畏——阿尔贝特·施韦泽自述》 [法] 阿尔贝特·施韦泽著 陈泽环译（人民）
2《马克斯·韦伯思想肖像》 [美] 莱因哈特·本迪克斯著 刘北成 刘援 吴必康 刘新成译（人民）
（三）插图本外国文学名著
（四）科学人文
1《现代世界中的数学》 [美] M·克莱因主编 齐民友等译（教育）
2《世界科学技术通史》 [美]詹姆斯·E·麦克莱伦第三 哈罗德·多恩著 王鸣阳译（科教）
3《脑的进化——自我意识的创生》 [澳大利亚] 约翰·C·埃克尔斯著 潘泓译（科教）
4《爱因斯坦奇迹年——改变物理学面貌的五篇论文》 [美]约翰·施塔赫尔主编 范岱年 许良英译（科教）
5《宇宙的起源》 [英]约翰·巴罗著卞毓麟译（科技）
6《宇宙的最后三分钟》[澳大利亚]保尔·戴维斯著 傅承启译（科技）
7《人类的起源》 [英] 理查德·利基著 吴汝康、吴新智、林圣龙译（科技）
8《周期王国》 [英] 彼得·阿特金斯著 张瑚、张崇寿译（科技）
9《大脑如何思维——学想象的虚幻实境》 [英] 伊恩·斯图尔特著 潘涛译（科技）
11《科学技术学导论》 [英] 瑟乔o西斯蒙多著 许为民 孟强 崔海灵 陈海丹译（科教）
12《复杂性——一种哲学概观》 [美] 尼古拉斯·雷舍尔著 吴彤译（科教）
13《科学及其编造》 [澳大利亚] 艾伦·查尔默斯著 蒋劲松译（科教）
14《数学与自然科学之哲学》 [德] 赫尔曼·外尔著 齐民友译（科教）
15《通往斯德哥尔摩之路——诺贝尔奖、科学和科学家》 [匈牙利]伊什特万·豪尔吉陶伊著 节艳丽译（科教）
16《病因何在——科学家如何解释疾病》 [加拿大] 保罗·萨加德著 刘学礼译（科教）
17《激情澎湃——科学家的内心世界》 [英]刘易斯·沃尔珀特 艾莉森·理查兹著 柯欣瑞译（科教）
五、大学经典
1.《大学·中庸》 [宋]朱熹 章句 金良年 导读
2.《诗品》 [南朝梁]钟嵘 著 古直 笺
3.《论语》 [宋]朱熹 集注 金良年 导读
4.《古书疑义举例》 [清]俞樾
5.《孟子》 [宋]朱熹 集注 金良年 导读
6.《老子》 奚侗 集解
7.《汉书详节》 [汉]班固 原著 [宋]吕祖谦 编纂
8.《唐宋八大家文钞》 [清]张伯行 选编
9.《史记详节》 [汉]司马迁 原著 [宋]吕祖谦 编
10.《阳春白雪》 [元]杨朝礼 选编编
11.《三国志详节》 [晋]陈寿 原著 [宋]吕祖谦 编纂
12.《后汉书详节》 [南朝宋]范晔 原著 [宋]吕祖谦
13.《花庵词选》 [宋]黄昇 选编
14.《版本通义》 钱基博 著 严佐之 导读
15.《玉台新咏》 [南朝陈]徐陵 编 [清]吴兆宜 注
世纪人文系列丛书 （2008年出版）
一、世纪文库
1.《明史讲义》 孟森
2.《中国画学全史》 郑午昌
3.《中国戏剧史》 徐慕云
4.《宋元戏曲史》 王国维著
5.《元西域人华化考》 陈垣著
6.《人间词话》 王国维
7.《中西哲学之会通十四讲》 牟宗三
8.《清史大纲》 萧一山
9.《中国哲学的特质》 牟三宗
10.《国学概论》 章太炎 讲演
11.《中国思想史纲》 侯外庐
12.《石头记索隐》 蔡元培
13.《殷墟青铜器研究》 李济
14.《功利主义》 [英]约翰·穆勒
15.《文化哲学》 [法]阿尔贝特·施韦泽
16.《中华民族的形成——一次人类学的探索》 李济
17.《我们关于外间世界的知识——哲学上科学方法应用的一个领域》 [英]伯特兰·罗素
18.《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》 [美]赫伯特·马尔库塞
19.《存在主义是一种人道主义》 [法]让-保罗·萨特
20.《爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨》 [美]赫伯特·马尔库塞
21.《林中路（修订本）》 [德]马丁·海德格尔
22.《民国政制史》钱端升 等著（文景）
23.《中世纪哲学的精神》[法]吉尔松 著 沈清松 译（文景）
二、袖珍经典
1.《骑士、妇女与牧师》[法]乔治·杜比 著 周嫄 译（文景）
三、世纪前沿
1.《社会实在的建构》 [美]约翰·R.塞尔 著 李步楼 译 （人民）
2.《合作的复杂性》 [美] 罗伯特·阿克塞尔罗德 著 梁捷、高笑梅 等译 梁捷 校（人民）
3.《身份、边界与社会联系》 [美] 查尔斯·蒂利 著 谢岳 译（人民）
4.《所有可能的世界——地理学思想史（第四版）》 [美] 杰弗里·马丁 著 成一农 王雪梅 译（人民）
5.《犬儒主义与后现代性》 [英]蒂莫西·贝维斯 著 胡继华 译（文景）
6.《媒体、市场与民主》 [美]埃德温·贝克 著 冯建三 译（文景）
7.《对话与图像》 [法]让-弗朗索瓦·利奥塔 著 谢晶 译（文景）
四、开放人文
（一）插图本人文作品
1.《欧洲文艺复兴（插图本）》 [英] 玛格丽特·金 著 黄志强 译（人民）
（二）人物
1.《逻辑人生——哥德尔传》[美]约翰·卡斯蒂 维尔纳·德波利 著 刘晓力 叶闯 译（科教）
2.《利维坦与空气泵——霍布斯、玻意耳与实验生活》 [美] 史蒂文·夏平西蒙·谢弗 著 蔡佩君 译（文景）
3.《黑塞画传》 [德]沃尔克·米歇尔斯 编 李士勋 译（文景）
（三）插图本外国文学名著
（四）科学人文
1.《伊甸园之河》 [英]理查德·道金斯 著 王直华 岳韧锋 译 钟香臣 校（科技）
2.《谁是造物主——自然界计划和目的新识》 [美]乔治·威廉斯 著 谢德秋 译（科技）
3.《性趣探秘——人类性的进化》 [美]贾里德·戴蒙德 著 郭起浩 张明园 译（科技）
4.《地球——我们输不起的实验室》 [美] 斯蒂芬·施奈德 著 诸大建 周祖翼 译 （科技）
5.《人脑之谜》[英] 苏珊·格林菲尔德 著 杨雄里 译 （科技）
6.《细胞叛逆者——癌症的起源》[美]罗伯特·温伯格 著，郭起浩 译 （科技）
7.《混沌七鉴——来自易学的永恒智慧》[美]约翰·布里格斯 F.戴维·皮特 陈忠 著 金纬译 张兴福 金纬 校（科教）
8.《技术时代的人类心灵——工业社会的社会心理问题》 [德]阿诺德·盖伦
推荐第2篇：社科人文类课题
关于申报2011年山东高等学校优秀科研成果奖的通知
关于做好2011年度山东省社会科学规划研究项目申报工作的通知
各院部：
山东省社科规划办于2011年 10月10日至10月17日受理2011年度省社会科学规划研究项目申报，现将我校有关申报事项通知如下：
一、我校申报限额为12项，学校将组织专家评审，择优推荐。学校集中受理时间为10月8日，请以学院为单位统一申报，个人材料不受理。材料报送至四方校区图书科技楼1503室或黄岛校区1号办公楼370室。
二、申报材料包括：项目申报情况统计表电子版、审查合格的《活页》和《申请书》（各一式7份）、自筹经费研究项目经费来源证明书。项目申报情况统计表内容依次为：项目类别（重点、一般、青年和社科重点研究基地项目）、学科分类（一级学科）、项目名称、项目负责人、主管单位、成果形式、完成时间、申请经费、联系电话等。山东商业服务业发展研究、外语教学改革研究专项及莒国历史与莒文化研究专项分别单独提交申报情况统计表电子版。
三、按省社科规划办文件要求，承担在研的国家社科基金项目以及中央各部委、省自然科学基金、省软科学研究项目的负责人不能申报；省社科规划项目尚未完成的，不能作为负责人申报新的项目。
四、未尽事宜，详见附件。
附件：
1、关于做好2011省社会科学规划研究项目申报工作的通知
2、2011年度省社科规划研究项目申报推荐指标分配表
3、山东省社会科学规划研究项目申请书
4、山东省社会科学规划研究项目《项目设计论证》活页
5、山东省社会科学规划（自筹经费）研究项目经费来源证明
科 技 处
二○一一年九月二十五日
关于申报2012年度教育部人文社科研究一般项目的通知
各位老师：
2012年教育部人文社科研究一般项目申报已经开始（详见附件）。因为学校要先进行材料的网上审核，再经过教育厅报到教育部，所以学校要做预留时间，请各位老师9月27日前完成网上提交，各学院在9月28日上午将纸质材料送至四方科技楼1510。
联系人：岳丽宏，电话：85071133，86876959。
附件1：关于2012年度教育部人文社会科学研究一般项目申报工作的通知
附件2：关于教育部人文社会科学研究一般项目中期检查和结项的通知
科 技 处
二○一一年九月十三日
关于申报2012年度青岛市科技计划项目的通知
各学院：
2012年青岛市科技计划项目已经开始申报，请准备申报的老师认真阅读申报指南，严格按照申报指南进行申请。
一、申报范围：
1.公共领域科技支撑计划项目
2.应用基础研究计划项目
3.关键技术攻关计划项目
二、申报方式
1.本次申报采取网上申请的方式，已注册申请人请使用原帐户和密码登录，未注册申请人须登录市科技局网站()或青岛市科技创新综合服务平台网站
(
附件：1.公共领域科技支撑计划项目指南
2.应用基础研究计划项目指南
3.关键技术攻关计划项目指南
科 技 处
二○一一年八月二十八日
关于申报山东省高等教育科学研究课题的通知
发展规划处
二○一一年三月十日关于进行2010年度科技和社
科统计的通知
各有关学院、部门、老师：
教育部2010年度全国高校科技和社科统计工作已经开始，为能及时、准确地完成这项工作，请各学院、各部门、各位老师将各自2010年度相关科研资料（科研论文、科研著作、鉴定成果、获奖成果、科研专利、学术交流等）务必于2011年1月16日前填充到学校科研管理系统中(网址：http://211.64.192.48/keyan/)。所有的科研奖励均依照科研管理系统中的信息，如在系统中查不到相关的信息，科技处将不予以奖励。晋升职称所需的科研支撑材料也来自科研管理系统，如在系统中查不到，人事处也将不予认可。
填充过程中如有疑问请与科技处联系，联系人：陈栋，联系电话：85071137。科 技 处
二○一○年十一月十九日
关于申报2011年度国家自然科学基金外国青年学者研究基金的通知
为延揽外国优秀青年学者到中国内地开展基础研究工作，促进中外学者之间的研究合作和学术交流，国家自然科学基金委员会自2009年起设立《国家自然科学基金外国青年学者研究基金》（试行）（实施方案见附件1）。2011年度该项目的第一次推荐工作已经开始，现将有关事项通知如下：
一、申报条件
1.申请人应为当年在35周岁以下、具有博士学位的外国优秀青年学者，曾在知名大学、研究机构从事过3年以上基础研究工作或具有博士后研究的经历。
2.推荐人选要紧密结合重点学科、重点科研基地、重大科技计划项目，重点推荐美欧日俄等著名大学、研究机构的现职青年学者。
二、支撑条件
1.申报高校应为申请人指定联络人，负责向外国青年学者提供政策咨询，科研合作，并协助进行基金项目经费使用等方面的管理工作。
2.申请人应当与依托单位签订协议书，协议书应当包括以下内容：研究的课题名称以及研究方向、预期目标；依托单位为申请人提供的在研究项目实施期间的生活待遇以及所必需的工作条件；申请人承诺保证资助期内在依托单位的工作时间；知识产权归属的约定等。其中，协议中的来华期限必须涵盖本基金申请项目的执行期限。
三、名额和材料
1.各校申报数量不超过5项；
2.提交我司的材料应包括：申请人与依托单位签订的协议1份；申请人博士学
位证书1份（该证书不得以其它材料或证明代替）；两封推荐信（至少一封来自中国内地以外的学者）；不超过五篇代表性论文的首页；申请人认为有必要附上的其它材料（可无）；推荐意见表（附件2）1式3份。
四、截止日期
以上材料请于2010年12月20日前报送科技处，并将英文申请书和推荐意见表的电子版发至：tanghw@qtech.edu.cn。
五、后续工作
教育部科技司将组织专家遴选并限额向国家自然科学基金委推荐。推荐工作完成后，科技司将科学基金项目受理系统的用户名和密码通知有关高校，由高校通知申请人通过系统在线填写申请书。该基金实施方案、申请通告均可在国家自然科学基金委员会网站国际合作专栏：
（/Portal0/InfoModule_396/30990.htm）浏览或下载。联系人：唐洪伟
电 话：85071135
附件1 《外国青年学者研究基金实施方案（试行）》
附件2 国家自然科学基金外国青年学者研究基金推荐意见表
附件3 外国青年学者研究基金推荐申请书
科技处
2010年10月15日附件：
关于申报2010年山东高等学校优秀科研成果奖的通知
各有关人员：
根据省教育厅通知，2010年度山东高等学校优秀科研成果奖申报工作已经开始。为做好此次科研成果奖励的申报工作，现将有关事项通知如下：
一、申报范围
（一）普通高等学校教学和科研人员取得的科研成果。
（二）参评成果时限为2009年1月1日至2009年12月31日期间发表出版的论文或著作（“编”、“译”除外）、鉴定的科研成果和人文社科项目结题成果；2009年以前取得的科技类应用成果并产生显著经济效益的也可申报，但须附应用单位的应用证明（加盖财务公章）及相关材料。
（三）教学研究成果，书评，教材类、宣传类、生活类、艺术作品类、资料汇编类、《手册》与《指南》工具书类等出版物不可申报。
（四）知识产权存有争议的成果、已获山东高等学校优秀科研成果奖或同级及以上奖励的成果均不可申报。
二、申报要求
（一）今年山东高校优秀科研成果奖仍然采取限额申报，我校名额为22项，学校将根据申报情况，组织有关专家评审后申报。
（二）多人合作完成的成果由第一署名人所在学校申报。在第一署名人出具书面委托证明的情况下，也可由第二署名人所在学校申报，申报时完成人署名顺序不变。
（三）成果署名单位与申报单位不一致的，应由原署名单位出具知识产权转授证明。
（四）多卷本著作、系列论文一律整体申报，不受理其中的单卷或单篇成果。作为整体申报的成果，必须是与书名或论文题目真正有机联系的系统研究成果。
（五）申报论文必须在学术性核心期刊（增刊与专辑除外）以上发表，人文社科类外文论文应附中文翻译稿。
三、申报材料
（一）评审书
申报参评的成果，须填写《山东高等学校优秀科研成果奖申报评审书（人文社会科学类）》或《山东高等学校优秀科研成果奖申报评审书（自然科学类）》一式3份，并附件材料3份（有关表格见附件）。评审书表格一律用A4纸双面打印，连同所有附件材料一起左侧装订成册（不加任何封面）。
（二）附件材料
1.《科技成果鉴定证书》（原件1份）。
2.应用证明（原件1份）。
3.检索证明、查新报告、专利证书及权利要求书（复印件）。
4.论文复印件(论文须提供原件，受理当日审核后即退还，论文原件请勿与其他申报材料一起装订)。
5.著作原件。
6.其他必需的证明材料（复印件），即法律、行政法规规定必须取得有关许可证项目的有关证明材料。如动植物新品种、实验动物、食品、药品、基因工程技术和产品、农药、兽药、肥料、压力容器、医疗器械等项目。
（三）涉密级的科研成果按保密规定报送申报材料。
四、报送时间和地点
请报奖人员将《山东高等学校优秀科研成果奖申报评审书》一式3份、附件3份及汇总表于2010年10月26日统一报科研处，并发送相关电子材料，逾期不再受理。
科技类：送至科技处知识产权科（办公楼1505房间）。
联系人：金建英邮箱：chgk@qtech.edu.cn 电话：85071135
人文社科类：送至科技处黄岛校区办公室（黄岛校区办公楼370房间）或四方科技楼开发科（1503房间）。
联系人：岳丽宏邮箱：yuelihong@qtech.edu.cn电话：86876959
附： 1.学科评审组划分表；
2.《山东高等学校优秀科研成果奖申报评审书（自然科学类）》；
3.《山东高等学校优秀科研成果奖申报评审书（人文社会科学类）》；
4.2010年山东高等学校优秀科研成果奖申报汇总表（自然科学）；
5.2010年山东高等学校优秀科研成果奖申报汇总表（人文社科）。
科 技 处二○一○年九月二十八日
关于申报2010年山东省社科规划课题的通知
各院（部）：
2010年度山东省社科规划课题申报工作现已开始，今年实行限额申报，分配给我校的申报名额是12项，科技处收取申报材料的时间是10月8日至9日，过期将不再收取。纸质版材料四方校区送四方校区行政楼1503室，黄岛校区送黄岛校区科技处办公室，电子版发至kfk@qtech.edu.cn, 申报均以院部为单位，并提交电子版汇总。
因为这类型课题属省部级，课题级别较高，今年又实行限额申报，申报难度有所增加。所以，请有申报意向的教师认真设计申报书与活页，各学院对申报书材料提前找人把关，以确保材料的质量。若申报超量，学校将组织专家进行初评，对没按要求填报申请书、活页的或材料设计质量差者将不予推荐。具体要求请仔细阅读附件。
附件：
1、关于做好2010年省社会科学规划研究项目申报工作的通知
2、课题指南
3、申报推荐指标分配表
4、申请书
5、《课题论证》活页
6、申报情况统计表
7、经费来源证明书
科 技 处二○一○年九月十四日
推荐第3篇：人文类社团主席竞选演讲稿
博古通今，继承文史精神兼容并包，书写发展新篇
我们炎黄子孙，皆智能之士，怎能不通华夏之文明，晓中华之史实？怎能不读司马之《通鉴》，不唱太史之《离骚》？
由于共同的兴趣，共同的理念，共同的信仰， 一群化工学院年轻人走到一起，在矿加05-1班李云峰社长的组织策划下，7次申请，历经艰辛，成就了文史学社发展的康庄大道。
炎黄子孙，孔孟之生，怎能不理解中国文化历史之精华？国之骄子，时代先锋，怎能不通晓时事政经之知识？
文史学社立足于弘扬中国历史文化，以激发全校师生的爱国热情，增强历史责任感和历史使命感为己任。
我们作为一所工科为主的学校，客观的讲，人文气息并不浓厚，所以，我们的任务之一就是将强文理科之间的交流，扩展理科生人文思维，活跃学校的人文气息。
我在文史学社参加了一年的工作，给我印象最深的是相互间的相敬相亲，是共同的理想把我们凝聚在一起，并向着同一个目标携手奋进。这个团队里，有我的同班同学，有我的专业同学，有我的学长学姐，也有我的外院朋友。一个友谊与理想铸就的团队，哪管前路茫茫，只管风雨兼程。这更坚定了我留在文史，服务文史，发展文史的决心。尽管我知道工作会是艰苦的，但我们都在磨砺自己，磨砺一种团结，磨砺一种坚强，磨砺一种执着。
下面谈一谈我对学社治理的意见。
（一） 重中之重 加强内部建设
从我在学社研讨部和其他学生组织的工作经验以及对其他社团的观察看来，维持一个社团的生存远远比一个学生组织困难得多，因为学生组织具有官方特质，不会存在散掉的情况，而社团作为一个非官方组织，是靠自发性与个人兴趣联系到一起的，客观讲，个人兴趣乃至自发性是比较难以维持的。所以，我发现很多社团，在招新之后，人员流失比较严重。有的甚至半年不开一次例会。完全成为了空架子，尤其是到了期末，有的社团在组织上甚至已经失去了活力。所以，
以一种文化团结人员，就显得极为重要。我认为主要有几点工作要做。
1.高度重视招新工作，建立学社核心人才体系。我参加招新的时候，我的部长问我的第一个问题就是，你能坚持下来么？我觉得很受启发。在招新中，新干事的责任感胜于能力。能力可以培养，但责任感与坚持意志很难培养。
2.团结全社成员，加强从干部到干事的友谊建设。文史学社给我的第一印象是没有我所参加的学生组织的鸭梨。干部干事都是以一个共同的兴趣来到这里的，我们作为一个校级社团，成员来自各个学院，我们为大家提供的，是一个相互交流认识，简单说就是交朋友的平台。给大家一种家的温暖，每个人都是平等的，都是朋友，战友加同志。以友情为纽带，才会使社团更巩固。我认为，例会很重要，开会不光是为了谈工作，还可以谈时事，谈理想，还可以谈恋爱，等等等等，都可以谈。如果我们学社能促成几对儿，也是大功一件。团辅也是必需的。
3.加强组织和文化建设，充分调动社员的积极性。成员的积极性的调动是一个难题。这不光需要友谊，还需要激发大家的兴趣，我认为，途径在于研讨乃至各类活动的广泛民主讨论，畅所欲言。
（二）打造文史品牌
活动才能体现出学社的生命力，我们的品牌活动，不光在于纵古论今半月谈，三校联合研讨，也在于我们平时的研讨，研讨可以在全社范围内开展，而不仅限于研讨部，人数少的部门可以联合进行。不要担心所谓的能力问题，能力都是可以培养的，我们的目的不就是给大家一个展示自己的平台么。在一起研讨，也是一种交流。如果干了一年，连学社内的人都不认识，不是挺失败的么。不交流哪能认识，不认识哪能在一块儿啊。
博今亦鉴古，无古不成今。让我们共同努力，为文史学社的进步贡献自己的力量。继承文史精神，书写发展新篇。
O(∩_∩)O谢谢。
推荐第4篇：人文类最好的是林语堂
人文类最好的是林语堂《吾国与吾民》《生活的艺术》《苏东坡传》《武则天传》等
还有易中天的《闲话中国人》《读城记》《品人录》
1.《陶行知文集》，陶行知著，江苏教育出版社 2008 年 6 月
2.《新教育之梦》，朱永新著，人民教育出版社 2004 年 8 月
3.《教育学的建构》 （增订版），陈桂生著，华东师范大学出版社 2009 年 1 月
4.《苏霍姆林斯基选集》（五卷本）〔苏〕苏霍姆林斯基著，教育科学出版社 2001 年 8 月
5.《教育的经济价值》，〔美〕舒尔茨著，吉林人民出版社 1982 年版
6.《终身教育引论》，〔法〕保罗•郎格朗著，中国对外翻译出版公司 1985 年版
7.《明日之学校》，杜威著，赵祥麟、王承绪编译，华东师范大学出版社 1981 年 l 月
8.《民主主义与教育》，〔美〕 杜威著，王承绪译，人民教育出版社 1990 年 10 月
9.《教育和美好的生活》，〔英〕伯特兰 罗素著，杨汉麟译，河北人民出版社 2001 年 6 月
10.《爱弥尔》，〔法〕卢梭著，李平沤译，商务印书馆 1978 年版
11.《教育过程》，〔美〕布鲁纳著，邵瑞珍译，文化教育出版社 1982 年 2 月
12.《教育过程最优化》，〔苏〕巴班斯基著，吴文侃等译，教育科学出版社 2001 年 1 月
13.《课堂中的皮格马利翁——教师期望与学生智力的发展》，〔美〕罗森塔尔、雅各布森著，唐晓杰、崔允墩译，人民教育出版社 1998 年 3 月
14.《孩子们！你好！》，〔苏〕阿莫纳什维利著，朱佩荣译，教育科学出版社出版 2002 年 2 月
15．《学习，别听学校的》，〔德〕菲拉•费•毕尔肯比尔著，江苏人民出版社 2000年9月（此书为德国中小学教师必读书）
16.《和教师的谈话》，〔苏〕赞科夫著，杜殿坤译，教育科学出版社1980年9月
17.《多元智能》，〔美〕加德纳著，沈致隆译，新华出版社2004年4月
18.《斯宾塞的快乐教育》，〔仁英〕斯宾塞著，颜真译，海峡文艺出版社2005 年 2 月
19.《教育诗》，〔苏〕马卡连柯著，磊然译，人民文学出版社1957年版
20.《大教育论》，〔捷〕夸美纽斯著，人民教育出版社2006年加以修改，用《大教学论》的书名重新出版
21.《普通教育学》，〔德〕赫尔巴特著，人民教育出版社1998年版
22.《教育论》，〔英〕斯宾塞著，胡毅译，人民教育出版社 1962 年版
23.《科学与教育》，〔英〕赫青黎著，人民教育出版社1990年版
24.《教育漫话》，（汉译世界教育名著丛书）〔英〕约翰•洛克著，徐诚、扬汉麟译，河北人民出自社1999年版
25.《成功智力》，〔美〕R.J斯腾伯格著，俞晓琳译，华东师范大学出版社1999年11月
26.《人的教育》，福禄倍尔著，人民教育出版社1991年版
27.《审美教育书简》，〔德〕 席勒著，范大灿译，北京大学出版社1984年版
28.《早期教育与天才》，〔日〕 木村久一著，王传璧译，海南出版社1977年版
29.《西方教育学名著提要》，单中惠、杨汉麟主编，江西人民出版社2000年12月
二、理论视野
30.《西方心理学名著提要》，杨鑫辉主编，江西人民出版社2002 年12月
31.《叶圣陶教育文集》，叶圣陶著，人民教育出版社1994年版犯．
32.《陈鹤琴教育论著选》，吕静等编，人民教育出版社1994年版
33.《爱心与教育》，李镇西著，四川少年儿童出版社1999年版
34.《顺生论》，张中行著，群言出版社2000年3月版
35.《科学家论教育》，周川选编，江苏教育出版社2003年版
36.《教育——财富蕴藏其中》，联合国教科文组织国际21世纪教育委员会委员会，教育科学出版社1996年版
37.《学会生存——教育世界的今天与明天》联合国教科文组织，教育科学出版社2000年版
38.《第五项修炼》，〔美〕彼得•圣吉著，郭进隆译，（上海）三联书店2002年8月
39.《向瑞吉欧学习什么》（《儿童的100种语言》解读），教育科学出版社 2002 年版
40.《别国的学校和我们的学校》，〔英〕埃德蒙•金著，王承绪等译，人民教育出版社2001年版
41.《有效的管理者》，杜拉克著，吴军译，求实出版社1985年版
42.《中国教育思想史》，郭齐家著，教育科学出版社1987年版（曾先后在大陆和台湾出版，获全国第一届优秀教育图书一等奖及全国首届优秀教育理论著作优秀奖，之后又被外文出版社译成英文。）
43.《外国教育思想史》，单中惠等编著，高等教育出版社2007年版
44.《教育基础》，阿伦•奥恩斯坦、莱文•丹尼尔著，杨树兵等译，江苏教育出版社2003年版
45.《教育心理学》，冯忠良等著，人民教育出版社2000年版
46.《教育研究方法导论》，〔美〕高尔等著，许庆豫等译，江苏教育己版社2002年版
47.《心理学：探索人类的心灵》〔美〕斯滕伯格著，李锐等译，江苏教育出版社 2005 年 12 月
48.《儿童发展》，〔美〕贝克著，江苏教育出版社2002年12月
49.《学习理论》，〔美〕 申克著，江苏教育出版社2003年1月
50.《教育管理学：理论•研究•实践》，〔美〕霍伊、米斯尔著，范草睿主译，教育科学出版社2007年1月
51.《组织行为学》，〔美〕格林伯格等著，范庭卫等译，江苏教育出行吐2005年版
52.《课程论》，全国十二所重点师范大学联合编写，教育科学出版社2007年12月
53.《心理与教育测量》，顾海根主编，北京大学出版社2008年1月
54.《有效教学方法》，〔美〕鲍里奇著，易东平译，江苏教育出版社2002年12月
55．《领导学：理论与实践》，陈荣秋编著，清华大学出版社2007年
56.《亚洲“四小龙”课程实践研究》，顾明远主编，福建教育出版社1999 年 9 月
57.《西方心理咨询经典案例集》，徐光兴主编，上海教育出版社2003 年6月
58.《世界教育危机》，〔美〕菲利普•库姆斯著，王英杰等译，人民出版社 2001 年版
59.《发现母亲》，王东华著，四川人民出版社1999年版
60.《回答未来的挑战》，〔美〕J.W．博特金等著，上海人民出版1984年12月
推荐第5篇：中考满分作文人文类(学生用)
中考满分作文之人文系列：
日子
有人说，日子就是在某年某月的某一日，你在不只不觉中蓦然回首，才发现尽管成长的道路没有留下痕迹，的是皱纹却在心里可下了深深的回忆－－题记
时间飞走了，梦的脚步停留下来；皱纹深了，躺在里面的故事丰盈起来；太阳落了，月亮的笑容浮现出来。
生命是一本书，日子像一张张书页，书写的每一章“日子”都将由你主宰。将日子倒过来，是梦的前言；倒过去，是梦的后序。
若多如花的季节里，撒一地芬芳，思念的心情融入往事的醇香，酿你坛日子的美酒。 缤纷多彩的日子中寻觅一种色调，得到的是七彩的答案：红色的激情，橙色的甜美，绿色的清纯，青色的凉爽，蓝色的忧郁，色的梦幻。还有白色的纯洁。
平静的日子里总想寻找一分激情，但又怕打破这宁静的美丽。好像冬雪的悄无声息，秋叶的凄凉婆娑，夏日浓荫下的一丝凉风，春季绿野上的希望。这最平淡的东西中充实与快乐，幸福与永恒。
迷失的日子里，总想找一个方向，却不知道哪里是应该去的。好像一个孩子迷路是的失措，路这么远，我到底该往哪走，就算知道，有该怎么样走呢？
成长的日子可谓是五味俱全。总有挖不尽的故事和秘密。那本带锁的日记可能会诠释出成长的奥妙．成长的岁月总是热闹与喧嚣，和同龄人在一起的疯闹；成长的岁月又总是孤独与寂寞，在一个人的寂寞夜晚悄悄流泪！
走过日子这条小道，你总会居高临下的看者途中的人们，想起那句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”同时又会忆起当初的快乐与那份甜美．
当日子如过眼烟云一样消散一去不复返，你总有说不完的的心情与故事。也许，这就是——日子。
做一个“行者”
曾看过一个故事，读完后令我百感交集。
一位老农民有一个十分聪颖的儿子，儿子十分自满，总在不断称赞自己的才华。一天晚饭时，儿子又在讲述自己的“英雄传奇”，老农民“刷”地站立起来，叫儿子：“你把手举起来！”儿子不懂但照做了，老农民噙着泪说：“儿子，父亲一辈子没有出息，全指望你，但请你记住，手比头高，任何事情不是讲或是想，而是靠做。”
这则故事让我想起了一个成语“知易行难”。
在这个日新月异高科技满天“飞”的世界中，行动仿佛一步一步离我们悄然远逝。我们早已习惯有一大堆冷冰冰的机器代替我们去完成一切事，我们只是想怎样让生活更安逸罢了。
还有，当我们在一条干净的大街行走时，看到果皮纸屑，没有人会去弯腰捡起，而是冷冷地说：“没关系，环卫工人会扫的。”当看到曾经不遗余力帮助过我们的人有困难时，我们只会在一旁大喊：“加油，你一定行！”那双插兜里的手没有想伸出来的迹象。当我们看到一张试卷时，想想定然简单，可当考试时却难以下笔。行动远比想的说的要少，但却比那一切都要重要。
古语有云：“读万卷书，行万里路。”可见，做一个“行者”是那么重要，这个道理早已流传千百年，却有很多人没有理解它。
唉！或许这是一个时代的悲哀吧！可我们不能放任自流。看看那些历史的脚印吧：鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒；海伦•凯勒用坚定的意志实现生命的蜕变；越王勾践卧薪尝胆终于完成兴国大业。这些历史丰碑，都在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。
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逝去的昨天让它随风飘远，但未来我们必须努力学做一个“行者”。
我们是热情奔放、阳光开朗的90后，不应让自己成为“思想的巨人，行动的矮子”。让我们做一个“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽吧！
偶尔停下来，感觉真好
人生是飞扬在生活中的风帆，航行在大海上，那茫茫的海面，等待着我们的是惊涛骇浪。生活道路上的荆棘，面对命运的一次次挑战，我们经常遍体鳞伤，与其一直艰难前行，不如偶尔停下来。
偶尔停下来，是一种享受。
夜，月清寒如水，明亮如纱，好美。你曾欣赏过吗？阳光雨露，碧水蓝天，曾有多少文人墨客寄物抒情的自然恩赐。你曾在乎过吗？花开蝉鸣，叶落雪飘。你曾感觉过吗？朋友，长途跋涉中，何不偶尔停下来呢？
停下，停下来躺在草地上，请接受春的请柬。在光秃秃的树枝上寻找到叶的身影，花的踪迹。它们带你进入夏的门槛；停下来，望望夏夜的星空，接受秋的礼单，它带你追逐冬的步伐；停下来，品尝收获的喜悦，步入一个淳美的世界，这多么美好！享受后，起程，步伐是否会更加有力？
偶尔停下来，是一种需要。
当你追逐阳光奔跑时，当你在海中扬起生活之帆时。时而晴天霹雳，时而风起云涌，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次潦倒在命运脚下，任凭被风雨蹂躏，朋友，何不偶尔停下来？
停下来，擦干眼泪，接受阳光的抚摸，风雨的洗礼，让心灵净化；停下来，调整好心态拍去泥土站起来；停下来，去天的尽头，采一篮娇嫩，享受生命之精彩；停下来，去山间听一听鸟语，感受溪流的快乐。偶然抬头，是否可以发现，你喜欢的花儿开在眼前，阳光更加灿烂？
偶尔停下来，是一种智慧。
人生，有许多个十字路口，等待你去选择，面对命运的颠沛，你是否摇摆过？面对所谓人生的道路，你是否迷茫过；面对艰难的抉择，你是否绝望过？面对漫长的守望，你是否曾哭泣过？面对残酷的现实，你是否想过要放手？那么，何不偶尔停下来呢？
停下来，仰望蓝天，雄鹰翱翔在天际，你是否发现，已经不再迷茫。偶尔停下来，回首曾经有过的那份感动，是否发现已采撷到属于自己的快乐？
停下来是一种享受，是一种需要，是一种智慧，是一种富有哲理的人生态度。在茫茫的人生道路上偶然停下来，拍一拍身上的泥土，倒一倒鞋中的沙砾，望一望蓝天，听一听山间的鸟叫，有轻松快乐的心态去迎接属于自己的美丽人生。
家乡的个性
暑假里，一位远房的表哥来我家玩。到了东浦，他十分惊讶，一个小镇，竟是如此的精致。他留恋于镇前广场的温馨可人，赞叹着明珠园的卓越不凡，徜徉在镜湖的湖光山色中，是那么得陶醉！我有点不知所措，他眼中的美景就是我的家乡吗？我生于斯，长于斯，为什么我没有他的那种感觉呢？是因为爱已太久，一切归于平淡呢？还是因为身在此山中，不识庐山真面目？更或许是因为我对家乡太熟悉，熟悉得有点冷漠了，对美视而不见了。
表哥走后，我回过神来，认真地、仔仔细细地去打量我的家乡。用我的眼睛、我的身、我的心去感受，去体会：
早晨，晨练的人们从你眼前跑过，那是家乡的健康之美；上学后，走进热诚学校。你看，青砖灰瓦，是徐锡麟忧国忧民之处。绿树红墙，是许钦文割舍不断的乡土思恋，那是家乡的
2 人文之美；走在路上，行色匆匆的商旅，机器轰鸣的喧闹，那是家乡的活力之美；偶尔走过三两成群的学生，灿烂面容，欢声笑语，那是家乡的未来之美……
渐渐的，我感到这一切的一切，正是因为有了一代又一代的时代先锋——共产党人的努力。他们用自己的青春、热血和智慧，让老镇不仅仅拥有青石板的古朴，而且还拥有了前卫的建筑和新时代的精神。小康不再是梦想，和谐更是东浦人合奏出的最强音。
现在我才知道，我爱家乡！每一个角落，每一屡空气，都是家乡醉人处。
作为一名优秀的少先队员，我将为自己的理想而奋斗，为自己的目标而拼搏。因为我努力，所以我美丽。今天，我拥有美丽的家乡；明天，家乡将会因为拥有我而更美丽！
熟悉的地方也有风景
有谁曾注意过，我们头顶上这片再熟悉不过的蓝天。——题记 “梅子金黄杏子肥”，就在前一些日子，姑苏古城入梅。肥润的雨滴从蓝蓝的天际而落，落在那古老的青石板上，那黑青的瓦片间，顺着园林亭台的飞檐，流入苏州老农们的心田。它将梅子染黄，杏子涂红。这刚刚承受过七十年一遇干旱的鱼米水城，无论哪里都在享受这温柔的天赐，这蓝天的恩赐。
然而习惯于低头耕作的人们，习惯于在写字台上低头耗尽人生的人们，不肯抬一下头或者说是“无暇”抬头看一看我们头顶的蓝天。我便是这些人中的典型。面临着中考的压力，趴在书桌之中进行无穷尽的复习，像一个囚徒被囚禁在书房之中，无法自拔。有意倾听这“大珠小珠落玉盘”的韵致，发出“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”的感慨，但抬头望天的习惯，早已从我们的生活中远去，就像我们逐渐失去空灵明净的内心，就像这日益失去安闲而不断加速繁忙的社会。蓝天这片原本最熟悉的地方，这大片的天际，居然淡出了我们的视野！
„„
告诉我，你是否有躺在松软草坪上展望天际的习惯？那空灵的天空，曾给过人们多少美妙的幻想。苏轼“不知天上宫阙”、“把酒问青天”的豪迈豁达，岳飞“仰天长笑，壮怀激烈”，韩愈“小雨润如酥”的天街，甚至于郭沫若理想中那美妙的天上的街市，在他们眼里，天空承载着幻想，而在我们这里为何不可？于是我抽闲看了那片天，仔细地用文化之心观察了它。重新领略那“熟悉不过的风景”——无云，有雾，树木枝影挡住了一些，透过叶隙的生命源头的阳光，明亮了我的心灵。城市里蝙蝠的魅影，在天空画出一道优美的“S”，无名鸟的飞过，平添了无限生机„„
那片蓝天，再熟悉不过，充满幻想与童年，充满回忆与韶光，纵然平日的天空已不再湛蓝，地上再没有茸茸的绿地，只因为这些原因，又怎么能辜负这天赐的良辰美景？请记得生命在蓝天下孕育，我们来自那里。
请不忘在我们繁忙之际，抬头看看我们熟悉的地方，生命诞生的地方。这会给你一丝休息，一丝惬意，一丝诗情，一丝久违——那是熟悉的地方也有的风景。
熟悉的地方，也有风景。
也是一堂语文课
自小学一年级到现在，我学语文的时间也不算短了。虽比不上那些大作家、大诗人，但我也不差呢!他们的语文是出口成章、才华横溢，而我从生活中实实在在的语文课上学有长进。不信，你看„„
网上的语文
读初中后，我已成了一个“网虫”。往电脑前一坐，喝着汽水，敲着键盘——感觉好极了!浏览网页，看些文章，这是我的首要任务„„咦?这篇报道怎么这么多错字啊?说时迟，
3 那时快，我迅速就给网站的信箱发了封“伊妹儿”，指出了报道中的错字。
一星期后，我打开自己的邮箱，看到了那个网站发来的邮件：“感谢你的支持，以后一定多加注意。”心情特好，立刻有种当伟人的感觉。这不吗?
艺术节上的语文
每年的11月，学校要办艺术节，主要是从各班挑选出好的节目，汇成一台演出。这可是各班展现自己的好时机呀!我参加了我们班的配乐诗朗诵节目。最后，这个节目通过了两次审评，终于登上了艺术节的舞台，而且大受好评。当时全班同学的心里甭提多美呢!这也是一堂语文课嘛!
春节联欢中的语文
“饺子包好喽!”随着外公的一嗓子，家里喜庆劲儿更浓了。虽说每年的春节都这么过，可我却怎么也过不腻。正想着呢，一家人有说有笑朝客厅走来——不用说，准是该开联欢会了。这可是我家每年的保留节目。记得去年的联欢内容是“成语接龙”，我不幸第一个被淘汰，今年不管是什么游戏，我都得拿个名次。一会儿，家里人都已坐好了，外公开始发话。讲话内容先是祝词，后是总结这一年里的事儿，最后好容易才说到游戏题目。我赶紧竖起耳朵仔细听„„“什么?接对联?”听到题目后，我呆住了，“哎!今年又没戏了。”
游戏开始了，父母已经答对几道题，而我在旁边像个摆设似的。时间一分一秒地流走，此时只剩最后一个上联了。“年年岁岁道平安”，外公念完了上联正等着人接。我没怎么想就脱口而出了“团团圆圆闹春节”的下联。家里突然静了几秒，然后便是如潮水般的夸赞声。我自己刚明白过来怎么回事儿，就已经陶醉在这快乐中了。这还是一堂语文课啊! 看过了上面的几个故事，你有什么感觉?我可是又一次真真切切地感受到：生活处处有语文课。我在生活中学语文确确实实尝到了甜头。
我心中的太阳
我是这耀眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰/我为你来看我不顾一切/我将熄灭永不能再回来/我在这里啊/就在这里啊/惊鸿一般短暂/像夏花一样绚烂。
——朴树《生如夏花》
我们会在周末偷偷溜进校园，平时乏味的教室俨然一个硕大的游乐场。呼吸着同样的空气，却是别样的欣喜。我们踩着操场上的阳光，把秋千荡出各种花样，望着蓝天，唱着属于我们的歌;微笑，纯得没有一点杂质。
这就是我们，会在枯燥乏味中找乐的我们，哪怕一点点快乐与希望，都能点燃整颗心的光亮。
我喜欢和朋友们抽空去画室。我是学素描的，而我的朋友们有的学水粉，有的学国画。 老师会抚着我们的头说，好好学，然后去教小弟弟小妹妹。于是，我们穿梭在被教与教之间。我们被寄予希望，然后，又传播希望，就像初升的太阳，被寄予新一天的希望，也让别人看到希望。
希望，对于我们这群孩子来说，无处不在，无时不有。 我们，是一群爱文学的孩子。捧读余光中的《满亭星月》，感受虞姬的爱恨情愁，是我们最大的幸福。幻想屈原的悲怆与无奈，看他纵身一跃，沉到江底，那悲切与决然，竟沉沉地落到我们心底。
夜凉如浸，虫吟如泣。我们不断地合上又打开一本又一本的书，我衷心地想说那就叫传承。文学，是一种精神，虽然我们在浩瀚的文学面前，还是不知所措，但那份渴望与执著，就是希望。
我们，还有我的朋友们，是那绚烂的夏花，像那初升的太阳，我们为小小的快乐而感到幸福。我们会在知识面前吃惊地张大嘴巴，我们会在看看历史、望望未来中茁壮成长。
看见太阳了吗?那个充满希望，又给你希望的太阳，就是我们啊!
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推荐第6篇：征文类
带着恩情出发
长青中学八年级学生：孙梦园
3月1日星期四阴
我是一份营养餐，面包才刚刚出炉，牛奶刚刚包装好，瞧！我多可爱！我知道我是怎样诞生的。我的制作原料是面粉、奶油、鸡蛋、白砂糖、食用油、食盐、水、麦芽糖浆，还有各种食品添加剂……经过工人们的加工，包装，我就成了一份营养餐，我的营养可丰富啦！你要问我们为什么会诞生呀？请听我说：国家实施了农村学生营养改善计划，中央财政将每年拨款160亿元，为农村贫困地区的学生提供营养膳食补助，此项政策大约惠及了680个县市的2600万在校学生，这几乎是一个天文数字！可是我们的党中央却毫不吝啬地将这笔钱拨了下来，可见我们的党中央、国务院是多么关心青少年学生啊！
推荐第7篇：感恩文类
感恩父母演讲稿——铭记感恩
我今天演讲的题目是《铭记感恩》。每年秋天，候鸟勇往直前地循着心中的路，朝南方温暖的湿地飞去时，我总望着天空发的呆，总在想：南方的候鸟，它是否忘记了那片出生的树林和那片遗落在巢中的羽毛。可是，来年的春天，它又出现在了枝头呼朋引伴。这时，我想到了感恩，难道候鸟的回归不是对树林的感恩吗？是的，鲜花感恩雨露，因为雨露滋润着他成长；苍鹰感恩长空，因为长空让他飞翔；高山感恩大地，因为大地让他高耸。因为感恩才有这么多彩的世界，因为感恩才会有真挚的亲情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛!从婴儿的“呱呱”坠地到哺育我们长大成人，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈出了人生的第一步；在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀之中茁壮成长。父母为我们不知花费了多少心血和汗水，编织了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的世界里，体会着人生的温暖，享受着生活的快乐。父母的爱柔柔如水，轻轻如烟，深沉如绵。对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少？我们又报答了多少？当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎时光时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很潇洒的姿态应付生活时，而我们的父母呢？总是以很富裕的方式给我们掏着钱，总是以很轻松的口气对我们说上班他不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子，他很高兴。翻开历史的画卷，感恩的故事举不胜举：古有子路养亲远负米，陆绩念母怀丹橘„„今有田世国为母捐肾脏，邹尊喜背父上大学„„这一个个故事让我们感动，更让我们惭愧。朋友们，让我们一起感恩我们的父母。父母的一生可能是平凡的，平凡得让我们无法在别人面前提起；父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞和炫耀；父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你们一步步走向成功。朋友们，让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。风雨人生路，让感恩与你我同行！
推荐第8篇：散文类
一、2007年初中毕业生学业考试适应性试卷
①十年前的一天，也不知是什么触动了我，让我将镜头对准了生我养我的家乡──三江平原。在这里，我欣赏到了湿地的美丽，感受到了生命的真谛。十年来，与湿地的零距离接触，也让我在不知不觉中迷恋上了这片神奇诱人的黑土地。 湿地的美恬静而淡泊、空旷而幽远，不身临其境，是很难领略到它那摄人心魄的魅力的。蓝天和白云涂抹它永恒的底色，野花和芳草带给它盎然的生机，湖泊和溪流又赋予它飘动的灵性„„所有这一切景象，都构成了湿地绿色之洲的生命主题。这里四季分明，风景迥异，每一个季节都给人们带来不同的美的享受。春天，那一碧如洗的澄澈天空，悠闪飘逸的朵朵白云，迂回环绕的潺潺溪水，宛如一幅宁静的山水图画；夏日，那荒原里怒放夺目的簇簇野花，芦丛中鸣叫欢快的水禽珍鸟，展示了大自然生命的勃勃生机；秋季，那满眼金黄的落叶，渐行渐远的雁阵，昭示了四季更替的自然规律；隆冬，那银妆素裹的塔头，凝霜挂雪的垂柳，述说着一个冬天童话的秘密。
②小船沿江逆流而上，沿岸青山秀水，连绵不断。当小船驶进荒岛时，我被眼前的情景惊呆了，这里简直就是鸟的天堂！鸳鸯成对，水鸟成双。不时有许多水鸭子频频飞起，冲向蓝天；一只只江鸥浮在水面，待船儿靠近，便群起追逐浪花，声声欢叫，令人惊叹不已。此时，一只披着洁白羽毛的东方白鹳闪进了我的视野，它悠闲地踱着步，觅寻食物。为了少打扰这宁静的家园，我迅速按动着快门，拍下了一个个精彩的瞬间。
③在湿地里生活的鸟类和兽类还有紫貂、白尾海雕、大天鹅、苍鹰、柳雷鸟、东北虎、梅花鹿、棕熊等。它们在这自由的王国里无忧无虑，不需有戒备之心，却常有栖居之意，只是冬去春来，南飞北往，世世代代，繁衍不息。
④黑龙江和乌苏里江又是一个巨大的天然鱼库，盛产野鲤、白鱼、草鱼等，尤以鳇鱼最出名，历史上它曾是专门给皇帝进贡的鱼。这里还有一种大马哈鱼，每年秋天白露前后，满山树叶红遍的时候，大马哈鱼便从鄂霍茨克海游入黑龙江和乌苏里江，逆江而上，一跃数尺，勇往直前，等到产卵后耗尽体力死去，它一生的使命也即告终。
⑤这就是三江湿地。我无数次找寻它的踪影，想见它的容颜，投入它的怀抱，感受它的温暖。在碧水蓝天之间，我的心灵变得恬淡，它那回归本色的从容，又总让我泪流满面。
14.从文体的角度看，该短文属于哪一类文体？（2分）
答：散文
15.请用两个恰当的成语描述自己对三江湿地的印象或感受。（不能用原文中．．的成语）（2分) 答： 美不胜收、美轮美奂、心驰神往
16.选择填空。（2分）
备选答案：山清水秀 自然美景 珍禽走兽 盎然生机 冬天童话 天然鱼库 短文主要写了三江湿地的 自然美景 和 盎然生机 这两方面的内容。 ．．
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17.依照段①中划线句句式，结合自己的感悟，在下面横线上填写合适的内容。（2分）
贵州大山的美 高远而深邃、绵长而秀丽 ，不身临其境，是很难领略到它那摄人心魄的魅力的。
18.短文在语言的运用方面有哪些特点值得学习和借鉴？请任选一点谈谈自己的感受。（3分）
答：略
二、2008年适应性考试
①我怀念那条河流。
②远远地看，它就像一根孤独的琴弦绷在原野上，任风雨和岁月弹拨。
③我是生长在它旁边的一双耳朵。当时我不觉得幸运，以为这音乐、这波涛的诉说、这不尽激情的灌注，都是理所当然的。以为这柳荫是理所当然的，洋槐洁白、芳香的花絮是理所当然的，竹林里布谷鸟、黄鸥鸟的啼鸣是理所当然的，两岸湿润的炊烟是理所当然的。当时幼稚的心里，却有一个与生俱来的念头：这河流以及与它有关的一切，理所当然属于我们。
④我在河湾里学会了游泳。我把蝴蝶的姿势、青蛙的姿势展示给水中的鱼；我仰躺在水床上，看天，在天蓝和水蓝之间，我是漂浮的梦。我捉螃蟹，石缝里小小的反抗弄疼了我的手，而它 并没有多余的恶，小小的身体上全是武器，一生都在战争的恐惧里度过，最大的成功仅仅是防止过分的伤害。在横渡河湾的时候，我遭遇过一条水蛇，小小的头昂着，更小的眼睛圆睁着打量陌生的天空，它也在不测的水里横渡它的命运。
⑤我在竹林里制作了第一管竹笛，摹仿北斗的指法（它也是七个音孔），我在静夜里向身后的村庄和远方的岁月吹奏。
⑥当时，我不觉得这一切都是奇迹，我不觉得我内心的水域，有一多半来自这河流的灌溉。我那浮浅、单纯、蒙昧的心里，以为这一切都是理所当然。我没有想过这河流会有断流的时候，我没有想过它似乎源远流长的水，是来自哪里？它的温柔碧波和浩然激流，是怎样一点一滴汇成？
⑦带着它的涛声和波光，我湿淋淋地走了。我走到哪里，就把它带到哪里，我是它站起来行走的一部分，我的记忆里流淌着它的乳汁。
⑧我仍然觉得它理所当然存在于那里，理所当然属于我，属于我们，而且永远„„
⑨二十年后回家，我愕然了，我再也看不到那条河流，横卧在面前的，是它干涸的遗体，横七竖八的石头，无言诉说着沧桑；岸上的柳林、竹林、槐林、芦苇荡都已消失，荒滩上，有人在埋头挖坑淘金；三五个小孩，在放一只风筝，几双眼睛一齐向上，望着空荡荡的天空和那只摇摇晃晃的风筝。
○10我已找不到当年游泳的地方，那让我感到河水深度、照过我少年倒影、用蓝色的漩涡激起我最诗意想象的地方，已被高大的垃圾堆覆盖。
○11多想，我多想找到死去的源头，去大哭一场，让泪水复活这条梦中的河
2
流。
○12这时候，我才痛彻心肺地明白：天地间没有理所当然永远属于我们的事物。
○13理所当然，理所当然地去珍惜——这才是唯一属于我们的理所当然。
○14我们不过也是游荡于河流中的另一种鱼。我们不愿成为干鱼，但我们很可能要把自己折腾成干鱼。许多河流枯竭了，污染了。爱，枯竭了；我们内心的河床，不再碧波倒影，而是注满了污水，堆满了垃圾。
15我该怎样打开内心的纯洁水源，复活那死去的河流啊？ ○14.文中“我”二十年后回家的感情，随河流的变化而变化，经历了： 愕然 感伤 明白
珍惜 忧虑 期盼的过程。（3分）
15.段③划线的部分表现了我的什么心情？（2分）
答：对自己当初不懂珍惜的懊悔之情。 16.请在文中找出告诫自己的最具有哲理性的一个句子。（2分） ．．．．．17.第（14）段中，划线的句子“我们可能要把自己折腾成干鱼”的深刻含义是什么？（3分）
答：人类正在破坏自己生存的环境，长此以往，我们最终将自食其果，遭到惩罚而成为一条条没有爱、没有纯洁心灵、没有幸福的“干鱼”。
18.从③④自然段中可以看出，那条河在作者的少年时代，曾给他留下哪些美好的回忆？（3分）
答：那条河有美丽的风景、有美妙的音乐、有生活中无穷的乐趣，还有作者当时惬意的心情和漂浮的梦想，它用自己的乳汁哺育和滋润了作者少年的人生。
19.全文主要运用了哪一种写作手法？表现了作者什么样的思想感情？（3分）
答：对比。 希望人类要好好地保护自然环境，珍惜自己的幸福生活。
三、2009年适应性考试
让心灵去旅行
①一条湍急的河流怒吼着，向远方奔流，形成一条蜿蜒的巨龙，盘在古老的土地上，发出熊咆虎啸的声音，让人颤栗惊悸；一片湛蓝的海洋呼号着，卷起雪白的浪花， 冲出汹涌的波涛，拍打着岸边的礁石，刷洗白色的沙滩，令人折腰叹服；一座高峻的雪山沉睡着，托起娉婷的雪莲，吹出迷幻的烟雾，洒下宛若鹅绒的雪花，营造出 银装素裹的天地，使人惬意满足。世界之美，美在它的瑰丽雄奇，多彩多姿变化万千。若是能够游历四海，浪迹天涯，赏寒山瘦水，览飞瀑流泉，观苍山镜湖，游密 林深涧，实在是让人心旷神怡，快然自足。然而每个人为了生计而奔波劳顿，可以遍访名山的人毕竟不多。而尘世中的琐碎与喧嚣早已让我们身心疲惫，那么我们既 然无法离开自己现有的工作与生活去旅行，何不让心灵去旅行呢？
②让心灵去旅行，你可以读一本书，或吟几首诗，仿佛置身于书中的苍原林
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海，又或是徜徉在诗中的古镇老街，你可以是站在高高的山巅凝视风雨中的闪电， 也可以是坐在轻快的乌篷船上欣赏五彩斑斓的彩虹，还可以是骑在舒适的马背上张望四周一望无际的大草原。你可以想像自是个诗人，隐居在山林或田野，也可以把 自己想像成一只鹰，拥抱白云和蓝天，你甚至可以是一眼泉，喷涌着低吟和呜咽。
③让心灵去旅行，你可以赏一幅画，你可以看到牧场和村庄，农舍和梯田，你也可以看到大漠的孤烟，江南的小雨，和海边的红树林，你还可以看到钙化的滩 流，巍巍的山峰，初升的红日，你甚至可以感受到沙鸥的鸣叫长风的呼啸，猿猴的悲鸣，你能感受到纤夫肩上的绳索勒住你的肩膀，感受到飞红入泥后残留下来的一 丝馨香，感受到阴霾之下那穿透乌云射下来的几缕阳光„„
④心灵去旅行，你可以回想一段历史或畅想一个未曾到过的国度，你可以想像易水之湄的壮士渐行渐远的背影，乌江岸边英雄悲壮的自刎，赤壁之战的熊熊烈 火，你还可以想像自己是站在巴黎圣母院的钟楼上，比萨斜塔上，或是布拉格壮美的佩特林山上，心灵的旅行可以不受地域与时空的限制，让你领略别样的景致。
⑤心灵的旅行，是意识中的自我逍遥地神游，不论时间和地点，让自己放松下来。烟霞的幻灭，燕子的呢喃，融化的雪花，破土的种子，甚至蛋壳中一个即将 出生的生命的跳动，你都可以感知。也许有人会说那不过是空想家无聊时的白日梦，的确，我们的幻想终究是幻想，不能成真。但虚幻的天堂胜于实在的地狱，让心 灵去旅行不是沉湎于臆想无法自拔，更不是丧失面对生活挑战的勇气和信心，相反，它是一种灵魂的荡涤，是让我们的心灵得到慰藉的法宝，失去它，忙碌的生活压 的人喘不过气，拥有它，在面对挑战与压力时，则多了一分宁静，淡泊与从容。
11.请在段①中根据文意填入合适的内容。（2分）
答：竹海涛声、密林深涧
12.请结合全文内容说说：什么是“心灵的旅行”？（3分）
答：人的精神和意识自我逍遥地神游 13.段①主要说了哪三层意思？（3分）
答：第一层：铺陈渲染了天下瑰丽雄奇、多姿多彩，令人心驰神往的美景。
第二层：叙述了由于工作和生活所限，大多数人不能“游历四海，浪迹天涯”的现实。
第三层：鼓励人们去尝试心灵的旅行。
14.就表达方式而言，段②——段④中运用最多的是哪两种？（2分）
答：描写 抒情
15.从语言欣赏的角度来看，本文的句式有哪些特点？（3分）
答：多以描写抒情为主，讲究骈散句结合，长短句结合，大量并列，偏正短语，动宾短语的精妙组合。在表现上还融入了排比，反复，想象的手法，使文章的语言更显灵动、畅达，意境开阔，文采纷呈，让人既美不胜收、又感到
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余味无穷。
四、2010年适应性考试
光阴 赵丽宏
谁也无法描绘出他的面目，但世界上处处能听到他的脚步声。 当旭日驱散夜的残幕时，当夕阳被朦胧的地平线吞噬时，他不慌不忙地走着，光明和黑暗都无法改变他行进的节奏。
当蓓蕾在春风中灿然绽开湿润的花瓣时，当婴儿在产房里以响亮的哭声向世人报到时，他悄无声息地走着，欢笑不能挽留他的脚步。
当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而又默然地走着，叹息也不能使他停步。
他从你的手指缝里流过去； 从你的脚底下滑过去；
从你的视野和你的思想里飞过去„„
他是一把神奇而又无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。他能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林。当然，他也能使繁华之都衰败成荒凉的废墟，使锃亮的金属爬满绿锈、失去光泽。老人额头的皱纹是他刻出来的，少女脸上的红晕也是他描绘出来的。生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着。
他按时撕下一张又一张日历，把将来变成现在，把现在变成过去，把过去变成越来越远的历史。
他慷慨，你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献。
他公正，不管你权重如山、腰缠万贯，还是一介布衣、两袖清风，他都一视同仁。没有人能将他占为己有，哪怕你一掷千金，他也绝不会因此施舍一分一秒。
你珍重他，他便在你的身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实。 你漠视他，他就化为轻烟，消散得无影无踪。
有时，短暂的一瞬会化成永恒，这是因为他把你的脚印深深地留在了人们的心里。
有时，漫长的岁月会变成一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。 11.请任意写出“光阴”的三个近义词。（3分）
答： 时光 岁月 时间
12.划线句写出来光阴的什么特点？（2分）
答：悄无声息 一往无前 永不停步
13.语段中主要运用了哪两种表达方式？（2分） ．． 答: 议论 抒情 14.全文主要运用了哪一种写作手法？（2分） ．．
答： 拟人化
5
15.“你珍重他，他便在你的身后长出绿荫，结出沉甸甸的果实。”这个句子给我们怎样的人生启示？（3分）
答：人们要加倍珍惜时间，充分利用好时间，这样才有可能攀上成功的顶峰。
夜晚 韩少功 ①月亮是别在乡村的一枚徽章。
②城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么———他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上 ① C 的月光，溪流上② D 的月光，树林剪影里随着你前行而同步③ A 的月光，还有月光④ B 下的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。
④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？„„我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
⑥山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。 „„ 16.段⑥能够使我们联想到王维《鸟鸣涧》中的哪两句诗？（2分）
答：月出惊山鸟，时鸣春涧中。
17.请选择恰当词语填在段③的横线上。（3分）
6
C D A B
备选答案：
A 轻移 B 牵动 C 飘摇 D 跳动 18.作者在文中表现出了对月光怎样的思想感情？（3分）
答： 依恋 跳动 赞美
19.下面摘录的这一段写景的句子，美在哪里?请结合联想，谈谈自己的阅读感悟。（3分）
答： 月光是活的，是有生命和动感的，月光是有声音和灵性的；它能够带给人美的遐思，使人享受到生命的和谐与安宁。（意思相近即可）
看月亮透过树荫筛下的满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。 20.请调动自己的生活积累，以“月夜”为题，写一段120字左右的景物描写。（4分）
五、2011年适应性考试 回望青春的感怀
① 时光之河悠长而又荒凉，一生的年华竟也溅不起一丝波纹荡漾。
②曾记得，执守于分离的那个渡口，谁也不许回头，就这样一直向前走，直到落日楼头，残雁孤鸣，蓦然回首，唯余孤守。岁月抹去了童稚，冲散了聚侯，此刻，你我只好做别，或近在咫尺，或天各一方。素衣胜雪，白了那些年的纯真;残红遍野，美了曾经的年华。念去去，千里烟波，暮霭沉沉，烟霭渺渺，朦胧了双眸，是谁，用青春谱写一曲华丽的孤奏，合欢未已，而离愁相继。
③独自凭栏，清风羁绊思绪，时间分开叨扰。一个人的路却忘了怎么继续，春去秋来，岁月几载，也许该停驻些许，也许该沉沦几分，可是我知道 岁不我与，青春的列车已鸣笛，没有人会停歇脚步等你，奔波劳累，风尘仆仆，不考虑那里是终点，那里是路口。合起心绪，昂首向前哪怕风雨兼程，哪怕尘满客袍，我有一双翅膀，等待飞翔，所以不计较匆匆洪流中翩跹的落花，不计较遗失的童梦，我们都是飘絮身在其中，也身不由己。于茫茫人海中期盼未来，憧憬精彩，却不知道，未来，不来。我们虔诚甚至畏惧的面对未知，但也依然不能停下前行的脚步，为此甘愿赌上青春，最终，或满载而归，或潦倒一生，但毕竟是潇洒走了一回，路上我已努力过，拼搏过，而结局却不是我所能预料的，且从某种角度上说，结局是留给外人看的，我们在意的只是过程。悲也罢，乐也罢，喜也罢，苦也罢，我已有过，便不再后悔。也许贫瘠的土地上一时难以开出希望的花，但是时间的魔力会让一切虚实清楚，只要心中依然有花的种子，总有一天，身后便是繁花似海。
④此刻月影人双，思绪万千，朦胧间，我似乎看见青春绚丽的身影渐渐模糊，随之而来的是成年的稳重与成熟，自己竟隐隐有一种莫名的失落感。不得不承认自己活得太轻率，不得不承认，青春是一段忘不掉的岁月，因为她太美丽，因此
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人们总是在驻足观赏或措手不及中慢慢失去，这是何等的悲哀！
⑤繁芜落尽人散场，我在那一角徜徉，望你眉宇盛气如霜，难思量。青春的舞台，没有谢幕，自古至今，一幕幕剧，从不歇场。也许对你来说是倾其所有的付出，但在溅落历史画卷里却是漫不经心随手勾勒一笔，可有可无，无足轻重。时间不会给你停下来欣赏任何一个片场，换句话说，我们都是时间的奴隶，在实践的追赶里老了一生。马不停蹄的你，是否已经心力交瘁?舟车劳顿的你是否在浅吟胡不归去?生命是我们的，但我们却常常把生命的所有权交给了别人，任由外物支配自己，红尘一世，几人谈笑风生几人失意败北，重新审视，只不过南柯一梦，到头来，空惹一身尘埃。红了樱桃，绿了芭蕉。但即使这样，仍然没有几个人敢停滞不前，因为没有人知道，现在的所作所为是对是错，当你老了，会不会后悔。所以可以说，人生其实 是一把极大的赌注，赌资就是一生 的年华，我们，输不起。
11.段④表现了作者
感叹 和 自责 的思想感情。（2分） 12.本文主要运用了哪两种表达方式？（2分）
答： 议论 抒情
13.本文的语言很有特点，赏析感受。（2分）
答：隽永优美，富有哲理，文学色彩浓，让人警醒，给人启迪。尤其是能将宋国的一些精美词句巧妙而自然地融入其中。
14.仿写：请请参照例句，任选内容，完成下面的句子。（4分） 例句：也许贫瘠的土地上一时难以开出怒放的花，但是我们的努力总会让奇迹出现。只要心中依然有花的种子，总有一天，身后便会是繁华似海。 也许 ，但是 。只要 ， 。 15.读完短文后，请结合自己的感受和体验写一段青春的感悟。（3分）
答：（只要能扣住“珍惜青春的年华，演绎人生的精彩”、“青春没有彩排，失去了就不会重来”、“莫等闲白了少年头，空悲切”等来谈，观点先鲜明，内容具体，语言畅达即可。）
六、2008年初中毕业生学业考试
半亩方塘
①有田的地方，就会有塘。像一面掉在田野里的镜子，照映着四季的时光。鸟从田野的上空飞过，它就照出鸟的影子。牛在塘堤上啃草，它就照出牛的模样。鸟从空中望见了自己俊巧的身影，斜斜地飞下来，掠过水面，用飞翔的微风轻轻地扇出几道涟漪，算是一番谢意；而那走上堤来的牛，并没有领会塘的美意，只是低了头一味地啃食着草，不停地甩转着尾，驱赶身上的蚊蝇。塘知道，还有更多的田等着吃了草的牛去耕耘。鸟从上空飞走了，水中仍是一方蓝天白云；牛从堤坝走过去了，一片落叶飘舞而下，像一只蝴蝶扑浮在水面上，那是告诉她春夏的逝去，秋冬的来临。
②下雨的时候，鸟也会躲进堤上的稻草垛里，对着潇潇幕雨怨声叽叽。但是塘却开放自己，拥抱每一颗雨滴。那带泥的雨水流下堤来，污染了塘，清亮的
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一塘水一时浑浊不堪。但是塘知道，要获得就会有牺牲。不过不要紧，几天的风吹草动，波澜微惊，那一塘的水又会澄明如镜。她将污泥埋进心底，而将明净奉献田野。如果秋天的雨水还不能让她蓄满，还有悄悄溶进的洁净雪水。
③春天到了，她就让人们抽取一年的积蓄。清亮的塘水就会一路歌声顺着沟渠流进田野，一块块水田就如一方方明镜，照映着人们一年之计的春耘。在干旱的日子里，天空中无一丝雨，禾苗枯焦，农人的心一如那枯卷的草帽，塘也不惜流从干裂的塘底里流着的最后一脉水，就像她的血。
④ 她不知道灌溉了多少庄稼，也不知养活了多少人，她只记得那挑了一担谷的人在塘边洗过几次脸，耕田的人来洗过几次脚，如果人们在冬天为她挖一次淤泥，她更会感激不尽，春天那淤泥会催青一堤的青草，夏天塘里会长出美味的菱角，冬天也会奉献出玉臂似的藕。
⑤ 只有这半亩方塘，有着日的光亮，月的清阴。在那如梦的星辰里，晚风送来的蛙声是它为疲惫的人们准备的夜眠曲似的唱吟。
⑥只要有田野，就会有塘，长着几朵青青的荷叶，映着一片明净的光影。如果有人路过，不可随意举一块泥土丢进方塘，因为那是田野的一颗明亮的心。
19、段② 写了塘的哪些特点？( 3 分）
答：宽广的胸怀、忍辱负重和包容的性格、积极乐观的态度、无私奉献的精神
20．简答。（4 分）.( l )段① 写了塘的哪种美？段②——段（4）又写了塘的哪种美？
答：景美（自然美） 神美（精神美、人格美、心灵美）
( 2)作者主要运用了哪一种写作手法将方塘写得栩栩如生、灵性四溢？
答：拟人化
21．段⑥ 作者深情的劝诫，表明了他对这半亩方塘怎样的思想感情？( 2 分）
答：表明了作者对方塘的喜爱和珍惜之情。
七、2009年中考
①七月，盛夏，银杏还是青翠的绿色，而我的心痛已经渐渐弥散开去。 ．．②最后一堂课，是和老师告别；考完最后一场试，是和学业告别；通过毕业论文答辩，是和学生生涯告别。然后，知道一个个朋友离去的日期，开始一场场告别。告别朋友，告别同窗，告别四年已经习惯的大学生活。
③已经习惯了晚饭后在校园竹林中漫步，习惯了晚上的卧谈会，习惯了下雨时有人把衣服一起收回，吃饭前尝两口别人的饭莱，几个室友像一家人似的相濡以沫。离别的日子将近，学校周围的饭馆总是挤得满满的。所有的朋友在那里举杯，为过去的日子和情感，为今天的惜别与感伤。
④还记得入学第一天我们的自我介绍么？
⑤还记得我们的“新生杯”篮球赛么？ ⑥还记得“小刚”的梦话，“鲁汉”的鼾声么？
⑦还记得我们一起读书，一起辩论，一起赋诗，一起唱歌么？
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⑧那些有趣的、飞扬的，色彩鲜明、动人心弦、无比快乐的时光将要一去不复返了。我会永远记住那些和善可爱的面庞，记住你们每个人青春的风采，记住那星光下曾经相伴的蛙吟虫鸣，记住朋友们在夏夜里那轻柔如风的人生畅想„„每一个画面，每一种声音，每一个瞬间都会因那里有我生命中最美好的回忆而被永恒地怀念。
⑨再见了，我的老师、我的慈母、我的恩人！你们那渊博的学识、崇高的人格，真让我由衷敬佩；你们那、，真让我 。在这临别之际，我披着月光，独上西楼，凭栏眺望着你们住处的灯光，依恋着一个个熟悉的身影，耳畔又响起了你们深情的寄语。面对着浩瀚的夜空，我思绪万千，百感交集，除了频频回味外，更多的却是感恩和祝福。
⑩再见了，我们呆过的这间寝室，四年来，你如同一个好兄弟，默默地为我们透风挡雨，无私地为我们全心付出。对着空无一人的寝室依依道了一声：“兄弟，我走了！”然后轻轻掩上门„„
11.再见了，我的恩师；○12.再见了，我的朋友； ○13.再见了，我的青春； ○14.永别了，我的学生时代！ ○15.青春散场，一幕幕的场景，就像一张张绚丽的剪贴画，串连成一部即将○谢幕的电影，播放着我们的快乐和忧伤，记录着我们的青春和过往，也见证着我们的友谊和感情。
16我们等待下一场开幕。我们将会在前面的旅途上，迎着灿烂的阳光，乘○着青春的翅膀，勇敢地飞向梦想的天堂。
15．段①中的“心痛”具体是指“我”什么样的心情？（2分） 答：指毕业将至，离别在即，“我”心中自然地滋生出一种难以言表的依恋、惆怅、忧愁和感伤等复杂而苦痛的心情。
16．文段主要抒发了作者的哪三种思想感情？（3分）
答：怀念（依恋、惜别） 感恩（赞美） 励志（憧憬理想）
17．请在段⑨中的横线处根据划线句的文意和结构形式续写出恰当的内容。（3分）答：谆谆的教诲、无尽的关爱，难以忘怀；深情的话语、鼓励的眼神，万分感动；动情的叙述、精彩的分析，心潮澎湃；（所写内容只要文意贴切，结构句式与划线句相符即可）
18．请为文段拟一个恰当的标题。（2分）
答：毕业抒怀 青春感怀 毕业之歌 惜别 怀念*感恩*憧憬 谢幕与开幕（标题只要能高度概括文段的思路内容，语言精练即可）
19．读完文段，相信你一定会心有所感，情有所动：请为自己初中的某位老师写一段临别留言。（要求：感情真挚，语言优美，不能出现校名和人名。60字左右。）（4分）答：略（“留言”在内容上要表现出对老师的怀念和感恩、赞美或祝福；情感真挚，语言优美）
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八、九上期末测试题
飞扬的青春
①独自坐在窗前，我望着天上静静的月亮，记忆的花瓣随着凉爽的风飘落在我的心湖之上。在这宁静的夜晚，学习了一天的我本应安然入睡了，可此时却心神荡漾——我总是这样忍不住细细品尝我的初中生活。
②怎么能忘记，带着依然稚气的笑脸，我们相识在整洁的教室中。“你是哪个小学毕业的？”“你叫什么名字？”“试卷中的最后一道数学题做出来了吗？”„„就这样，中学的乐章开始了。
③在晨风中我们步入校园，幽香扑面，书声朗朗。傍晚我们离开学校也是充满了欢声笑语，每个同学的身上都飞扬着青春的活力！初中的各种知识让我们学得津津有味，丰富多彩的课外活动培养了我们的能力，外人看来是“小大人”的我们已经开始以“小诸葛”自居。时间的车轮在我们的人生旅途中留下了痕迹。 知道这便是我们青春的开始。不知不觉时光飞逝，我们长大了。
④初中的生活紧张而充实，即使课余时间同学们也常常围坐一团，攻克难关。当困扰已久的难题被解开时，大家都绽开了笑脸，仿佛清风吹走了乌云。有位同学的《江城子》填得好：“少年自有少年狂，渺昆仑，笑吕梁，磨剑数年，今将试锋芒„„”这样的豪言壮语，也令我心潮澎湃，信心倍增。
⑤我们也曾流泪。当听到老师用沙哑的声音为我们答疑，当看到老师拖着疲惫的身躯为我们加油，当望着老师恨铁不成钢而又充满希望的眼神时，我们不能自已，涩涩的泪水流过双颊。这泪凝聚了万千感动，老师，相信我们！我们一定不辜负您的教导与期望，我们要用优异的成绩来回报您，回报母校。
⑥漫步在熟悉的校园，眼中多了一份凝重，肩上多了一份责任，心中多了一份不舍。菁菁校园，留下我们多少美好的记忆，这里有课堂上的笔砚相亲，这里有晨昏相伴的同学，这里有赛场上飞扬的欢呼和呐喊，这里有伏案工作的辛勤园丁，这里有紧张的学业，更有青春放歌的朝气。写下它，写下这充满活力的青春，写下这难以忘怀的初中生活吧！生命因青春而精彩，让我们的青春从此刻飞扬！ 15.本文的文体是什么？它主要运用了哪两种表达方式？ 答：散文
16.本文主要表现了作者怎样的思想感情？ ．．
17.段④中那位同学用《江城子》填词，你认为是模仿谁的豪放之情？你最喜欢这位同学所填词的哪一句？为什么？
18.请写出文中“我”欲将感恩的语句。
推荐第9篇：散文类
散文
1.《远古的呼唤》
你淡淡的微笑，让我张开幸福的尊严，追随你的气息忘记努力的辛酸。你不露身色裹着无法猜透的神秘，戏弄我赤裸裸地期盼。当那份真诚从心底写在田野，我的影子已经写下不朽的誓言。伴随你的筝韵唱望情的歌。歌声响起，灵魂飞翔，去感动自己无悔的期待。
春寒即将迎来一场瑞雪覆盖，你把筝韵的声色调和，有意放缓，韵律抚慰，像深邃的老翁告知，那是冷香怜玉，瑞象赠语。多情善感的我又一次把紧锁的眉间舒展，相信你传说里的吉祥。一切来的那样突然，去的那样伤感，我不存在一点怨言，只因为你的呼唤有点遥远，让我期待的双眼在光里追寻在夜里思念。如果不经意染上寂寞的忧症，还会重新背上堕落的誓言。
2.《我期待走进你的心里》
今宵怀春，或许一抹绿盈是一座温暖的大棚，是活力和生命的象征。我爱戴春天的美景，希望把自己的精力全部消耗在这个季节。可是我不知道用什么方式奉献不留遗憾。你在所有生命里都隐藏着神秘感。绿影缠天，让枯色与腐朽一夜之间长出青春的笑脸，换一身春装行走在大江南北，任娇阳追捧和煦拂面，你把最亮丽的一面带给人间。我们都感动你的美丽，都追随你的脚步潇洒自己的舞姿。我知道，春姑娘已经频频来访，是希望把一切梦境赶跑，让自己的心感动在绿色的田野。或许生生不息的力量能把我怀春的梦实现。
一切都是那样的自然，了望过后都会走进实践的田园。梦从这里飞出，又悄悄地在这里降落。一年四季欣赏着我的变化，我用汗水和热泪抚摸着一点点变换的颜色。风柔进了我的理想，雨浇灭了我的冷漠，我的生命蓬勃旺盛，心中有无限的向往想对你讲。
3《妈妈的一封信》——三毛
我的女儿，在逝去的岁月中，虽有太多的坎坷，但我们已用尽爱的金线，一针一针经纬地织补起来，希望父母的巧手神工能织得像当初上帝赐给你的一样，天衣无缝，重度你快乐健康的人生。孩子，请接受父母的祝福和祈祷，愿主赐恩。
你车祸的消息，一直等你出院后，你姐姐才告诉我们（瞒得好紧）。当时我脑中一片茫然，整个世界仿佛都在旋转，泪含满眶，默默无语，心碎片片，千水万山，无法亲临照顾。孩子，你怕我们伤心难受，教姐姐慢慢再讲，这是你的孝心，但你可想到，我们知道了一样地神伤，担忧焦急，一直到收到你的录音带与照片后，仍未能释然。看到你消瘦无力的样子，更耿耿于怀；每次午夜梦回，你可曾听到母亲依依的呼唤？天涯海角，不论离我们有多么遥远，我们的心灵总是彼此相通。
4.《黄昏的故事》——三毛
我喜欢漫游，也喜欢黄昏和黑夜交接的那一段时光。
我们现在的家，座落在一个斜斜山坡的顶上。前面的大玻璃窗看出去，星罗棋布的小白房在一脉青山上迤逦著筑到海边。
厨房的后窗根本是一幅画框，微凤吹拂著美丽的山谷，落日在海水上缓缓转红，远方低低的天边，第一颗星总像是大海里升上来的，更奇怪的是，墙下的金银花，一定要开始黄昏了，才发出淡淡的沁香来。这时候，一天的家务差不多都做完了，咖啡热著，蛋糕烘烤得恰到好处。荷西已经下工回来，电视机也开始唱广告歌。
我换上舒服的凉鞋，把荷西的茶点小心的用托盘搬出来，这才摸摸他的头，对他说∶“我走了。”
这时候的荷西，也许在看报，也可能盯著电视，也可能开始吃东西，他照例含糊的说一句∶“旅途愉快！”便将我打发去了。
5.《荷塘月色》——朱自清
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
6.《歌声》——朱自清
昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
仿佛一个暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然洒在我脸上，引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油，踏着只觉越发滑腻可爱了。
这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现有都带了黯淡的颜色。——是愁着芳春的销歇么？是感着芳春的困倦么？
7.《四月，在古战场》——余光中
熄了引擎，旋下左侧的玻璃窗，早春的空气遂漫进窗来。岑寂中，前面的橡树林传来低沉而嘶哑的鸟声，在这一带的山里，荡起幽幽的回声。是老鸦呢，他想。他将头向后靠去，闭起眼睛，仔细听了一会，直到他感到自己已经属于这片荒废。然后他推开车门，跨出驾驶座，投入四月的料峭之中。
水仙花的四月啊，残酷的四月。已经是四月了，怎么还是这样冷峻，他想，同时翻起大衣的领子。湿甸甸阴凄凄的天气，风向飘忽不定，但风自东南吹来时，潮潮的，嗅得到黛青翻白的海水气味。他果然站定，嗅了一阵，像一头临风昂首的海豹，直到他幻想，海藻的腥气翻动了他的胃。
8.《听听那冷雨》——余光中
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。
9.《记忆像铁轨一样长》——余光中
我的中学时代在四川的乡下度过。那时正当抗战，号称天府之国的四川，一寸铁路也没有。不知道为什么，年幼的我，在千山万岭的重围之中，总爱对着外国地图，向往去远方游历，而且见到月历上有火车在旷野奔驰，曳着长烟，便心随烟飘，悠然神往，幻想自己正在那一排长窗的某一扇窗口，无穷的风景为我展开，目的地呢，则远在千里外等我，最好是永不到达，好让我永不下车。那平行的双轨从天边疾射而来，像远方伸来的双手，要把我接去未知；不可久视，久视便受它催眠。
乡居的少年那么神往于火车，大概是因为它雄伟而修长，轩昂的车头一声高啸，一节节的车厢铿铿跟进，那气派真是慑人，继续单调而催眠，也另有一番情韵。过桥是俯瞰深谷，真若下临无地，蹑虚而行，一颗心，也忐忐忑忑呆灾半空。
10.《自剖》——徐志摩
我是个好动的人；每回我身体行动的时候，我的思想也仿佛就跟着跳荡。我做的诗，不论它们是怎样的“无聊”，有不少是在行旅期中想起的。我爱动，爱看动的事物，爱活泼的人，爱水，爱空中的飞鸟，爱车窗外掣过的日野山水。星光的闪动，草叶上露珠的颤动，花须在微风车的摇动，雷雨时云空的变动，大海中波涛的汹涌，都是茬在触动我感兴的情景。
是动，不论是什么性质，就是我的兴趣，我的灵感。是动就会催快我的呼吸，加添我的生命。
近来却大大的变样了。第一我自身的肢体，已不如原先灵活；我的心也同样的感受了不知是年岁还是什么的拘絷。
11.《印度洋上的秋思》——徐志摩
月光有一种神秘的引力，她能使海波咆哮，她能使悲绪生潮。月下的喟息可以结聚成山，月下的情泪可以培￥百亩的畹兰，千茎的紫琳耿。我疑悲哀是人类先天的遗传，否则，何以我们儿年不知悲感的时期，有时对着一泻的清辉，也往往凄心滴泪呢？
但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴，也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净，却为是感觉了神圣的悲哀，将我理解的好奇心激动，想学契古特白登来解剖这神秘的“眸冷骨累”。冷的智永远是热的情的死敌仇。他们不能相容的。
12.《想飞》——徐志摩
啊！你能不能把一种急震的乐音想象成一阵光明的细雨，从蓝天里冲着这平铺着青绿的地面不住的下？不，那雨点都是跳舞的小脚，安琪儿的。云雀们也过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。上帝给它们的工作，替上帝做的工作。瞧着，这儿一只，那边又起了两！一起就冲着天顶飞，小翅膀活动的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，──它们就认识青大。一起就开口唱，小嗓子活动的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，──它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，──这全看不见了，影子都没了！但这光明的细雨还是不住的下着„„
13.《延安街市记》——贾平凹
街市开得很早，天亮的时候，赶市的就陆陆续续来了。才下过一场雨，山川河谷有了灵气，草木绿的深，有了黑青，生出一种呈蓝的气霭。东川里河畔，原是作机场用的，如今机场迁移了，还留下条道路来，人们喜欢的是那水泥道两边的小路，草萋萋的，一尺来高，夹出的路面平而干净无尘，蚂蚱常常从脚下溅起，逗人情性，走十里八里，脚腿不会打硬了。山峁上，路瘦而白，有人下来，蹑手蹑脚地走那河边的一片泥沼地，泥起了盖儿，恰好负起脚，稀而并不沾鞋底。一头小毛驴，快活地跑着。突然一个腾跃，身子扭得象一张弓。
14.《月下》——沈从文
你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。我是这样怕与你灵魂接触，因为你太美丽了的缘故。
但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊烽惶乱窜，从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。
在青玉色的天里，那些闪闪烁烁底星群，有你底眼睛存在：因你底眼睛也正是这样闪烁不定，且不要风吹。
在山谷中的溪涧里，那些清莹透明底出山泉，也有你底眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。
15.《新年抒怀》——季羡林
小的时候，总希望时光快快流逝，盼过节，盼过年，盼迅速长大成人。然而，时光却偏偏好像停滞不前，小小的心灵里溢满了忿忿不平之气。
但是，一过中年，人生之车好像是从高坡上滑下，时光流逝得像电光一般。它不饶人，不了解人的心情，愣是狂奔不已。一转眼间，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，滑过了花甲，滑过了古稀，少数幸运者或者什么者，滑到了耄耋之年。人到了这个境界，对时光的流逝更加敏感。年轻的时候考虑问题是以年计，以月计。到了此时，是以日计，以小时计了。
16.《新年抒怀》——季羡林
现在正是严冬。室内春意融融，窗外万里冰封。正对着窗子的那一棵玉兰花，现在枝干光秃秃的一点生气都没有。但是枯枝上长出的骨朵儿却象征着生命，蕴含着希望。花朵正蜷缩在骨朵儿内心里，春天一到，东风一吹，会立即能绽开白玉似的花。池塘里，眼前只有残留的枯叶在寒风中在层冰上摇曳。但是，我也知道，只等春天一到，坚冰立即化为粼粼的春水。现在蜷缩在黑泥中的叶子和花朵，在春天和夏天里都会蹿出水面。在春天里，“莲叶何田田”。到了夏天，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，那将是何等光华烂漫的景色啊。“既然冬天到了，春天还会远吗？”
17.《听雨》——季羡林
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
18.《二月兰》——季羡林
我在迷离恍惚中，忽然发现二月兰爬上了树，有的已经爬上了树顶，有的正在努力攀登，连喘气的声音似乎都能听到。我这一惊可真不小：莫非二月兰真成了精了吗？再定睛一看，原来是二月兰丛中的一些藤萝，也正在开着花，花的颜色同二月兰一模一样，所差的就仅仅只缺少那一团白雾。我实在觉得我这个幻觉非常有趣。带着清醒的意识，我仔细观察起来：除了花形之外，颜色真是一般无二。反正我知道了这是两种植物，心里有了底，然而再一转眼，我仍然看到二月兰往枝头爬。这是真的呢？还是幻觉？一由它去吧。
19.《清塘荷韵》——季羡林
前年和去年，每当夏月塘荷盛开时，我每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？
20.《清塘荷韵》——季羡林
光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至，而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同燕园其他池塘里的，都不一样。其他地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。幼时读旧诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
21.《你是怎样一个女子》
你是怎样一个女子，就如紫色烟云里的一只青鸟，孤单的翱翔。临风而泣那两行香雨，是茫茫云海里陨落的冰帝，宁静的思绪，正是你娇柔地梨花带雨！轻轻地来啊，梦般的女子，扬起红袖，撒落心怡，就如竹林月下晚唱般悠扬，不经意的回首间，面似桃花啊，嘴角挂起甜甜心语！那定是你最真的痕迹吧！
你是怎样一个女子?是追风的奇迹吗？是弦间舞袂的音符吗？就如溪边潺潺溅起清凉的水滴，润进心田，与你同舞吧，微笑的脸却渐渐远去！似影无别离，与你同醉吧，双举杯盏，却闻香伏案，醒与梦间，是你淡淡的留恋吗！！
22.《阳光漫过梦境》
每当抬头遥望星空，深深凝望那高远飘渺的北斗星，想象这北方星空下人们的一颦一笑，仿佛就在眼前，又似乎很远很远。
就在我想伸手触及北方那沧桑的脸颊时，却在一刹那支离破碎，我突然惶恐，不知道北方是不是我灵魂的归宿，抑或只是短暂的停留。
昨夜，一个人读书晚归，行走在那树影婆娑的幽径，路灯透过树叶洒下斑驳昏黄的灯光，仰望空灵浩瀚的夜空，唯有一弯残月隐于苍穹，浸出淡淡的月光，如流水般倾泻而来。
23.《忘秋》
早晨七八点过后，群群的村人陆陆续续的来了。他们铺开麻袋毯，抬上脱谷机往中间一压，就成了他们的谷场 。有的割稻子，有的抱稻穗，有的脱谷；有的装谷子，割穗的拿着镰刀割的吱吱直响；抱穗的也是冲冲的往来往去；脱穗的更是把那抬脱谷机踩的咯咯直响。不一会儿，好大的一片稻田消失了，脱谷机后面就堆起了一小丘像山一样的稻杆。抱穗的小孩他的速度没有大人快，出于争强好胜，他们抱的更大把，跑的更飞快，丢的满田埂都是稻穗；跑来跑去一踩空，身子一斜，连人带穗一起往下丘倒，弄的一身泥水不说，还把未割的稻棵践踏的一个大窟窿。惹的大人们又是哭又是笑的。
24.《菊花黄》
各色的蝴蝶，煽动着翅膀，在满目凄凉中翩翩飞舞，它们感觉到秋风的凉意，但未曾体味到秋风的萧杀，看到满天飘舞的落叶，在秋日灿烂的阳光下无声地飘落在地上，它们有些不解，便扇起翅膀和枯叶一起飘舞。像一片花瓣，像一片落叶，像秋日阳光下一缕坠落的羽毛，没有风，随意飘落。它有些乏力了，停在有些枯萎的花上，久久不动。在花儿的冷香里体味昔日的浪漫。
25.《菊花黄》
菊花自然是秋天的骄子，它们尽情地开着，丝丝缕缕的瓣，迎着金色的阳光伸展开来，热情拥抱明朗的秋天。身边的花草们在秋风里凋零飘落了，有的在秋风中瑟缩着，含着惜别的泪，为自己年华已失而叹惋。菊花簇起一团嫩黄的希望，在满目凋零中蓬勃着生命，在渐凉渐萧的秋天里，弄风惹雨，衔霜饮露，硕大的花朵丝毫看不出风霜的痕迹，披一身霞光，展开金灿灿的笑靥，秋风冷雨中，留一个靓丽的身影给明净蔚蓝的天。
推荐第10篇：学术英语人文类第六单元A课文翻译
从远古时期开始，中国就以其历史意识闻名，并且中国人和他们的社会一直浸润在历史之下。早在公元前841年，中国就已经有了被记载的历史。从那以后，中国人就能“思古而观今”，借鉴过去的观念去判断和塑造现在，同时依据当下的观念去评判历史。
这种评判是十分严肃的，寻求历史的真相一直都是中国史官们的一股强烈热情，强烈到他们中有一些人为了记录自己信仰的真实不惜牺牲生命反抗来自统治者的压力。例如，在公元前548年（鲁国襄公当政的第25年）发生的“崔抒弑君”。一位太史公如实记载了这件事，崔杼大怒，处死了太史。太史的两个弟弟太史仲和太史叔也如实记载，都被崔杼杀了。太史第三个弟弟太史季也不愿屈服，这时，崔抒只能放弃了修改和抹掉历史的想法。中国史官的确是良心的化身，并能这样奉献自己的生命去记载和保留真相。
这就是在传统中国史官的话会被严肃对待的原因。“褒见一字，贵逾轩冕，贬在片言，诛深斧钺”，文学批评家刘勰在《文心雕龙》中这样断言。
中国思维围绕着历史展开，并以历史为中心。在中国，作为人就要有历史思维。中国人认为，人之所以为人是因为我们的所想所做都是按照历史来的。因此，要理解中国文化和中国文化的独特之处，理解历史是什么和如何运用历史思维都是十分重要的。
在中国思维中，历史描述了当我们在这个世界中从事各种生产生活活动时，是如何意识到自身存在于时间流逝之中的。由于这种“流逝”具有自己的方向，意识到处于时间之中就意味着有方向感。这种关于时间流动的方向从过去到现在直至未来，我们的生产生活也能清楚地遵循这个从过去到现在直至未来的明确的方向。
这样一个确定的方向给了我们对生活的预期和目标。中国人对时间观念尤为敏感。有这种时间观念是为了有目的地生活。孔子临时间长河之滨，咏叹道“逝者如斯夫，不舍昼夜”。与之相反，失去了对于时间的方向感就会被生活所放逐，感觉到无所适从，和在这个世界上难以言说的孤独和失落。唐代的陈子昂作词说“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”。
在中国传统中，历史观犹如生活的经线和纬线，并且是如何使社会稳定繁荣如何治理社会和进行政治运作的重要指针。具体来说，每次朝代的更替都伴随着大量的流血事件，人们会从历史角度对新政权的合法性提出质疑。“为什么秦朝失去天下而汉朝得到天下？”在汉朝之初引发了热烈的讨论。与此同时，在这种合法性之上对秦失天下汉得天下的具体原因做分析，朝堂内外的人们对新政权如何有效的治理天下的具体措施展开了讨论。
在所有的讨论和商议中，历史作为一个重要的风向标给人们提供了具体的指导。历史证明了汉朝推翻秦朝的合理性，给新建立的汉朝管理者提供了方向：以“仁治”巩固其合法性。历史同样给统治者以警示，让他们坚守自己的誓言和承诺，加强有效管理。自唐以来，这种监督和警醒统治者的历史性任务就落在了纪录皇帝起居的史官的笔上。史官们以坚定的信念和一丝不苟的态度来记录统治者的每日起居言行，他们避开皇帝的耳目，从不动摇自己的职责，坚定如实地记载历史，甚至为了履行这种职责牺牲自己的性命。中国人就是这样投身于历史之中的。
简而言之，我们可以明确地说在中国，社会，人，文化，政治它们构成了历史，接触中国人和他们的文化就是在接触历史。中国人的历史养成了构成了中国人的品味和氛围——事实上，中国的存在就在于其历史。中国的人，政治，文化就是它的历史。中国正是那种我们可以彻彻底底看到人如何成为历史人的地方。“历史人”是指中国人既塑造历史又被历史所塑造，正如那些织出了历史纵横交错网络的蜘蛛一般。中国人强烈的历史意识主要体现在了钱穆的作品中，他深信如果人要零碎地研究历史信息只会错失历史学的精髓。这就是历史知识和真实生活的基本关系，是关于我们的文明是如何改变和发展和发生的知识。
第11篇：英文类邀请函
一份英文邀请函介绍，请看
dear xxx:
i am writing to invite you to join me in xxxx(city name) and to stay with me here for three years until my current course finishes in december 2005.i am also sending you a set of documents, listed below, for your use in connection with your application for entry clearance to enter the uk as my dependant.
i confirm that i will be responsible for financing our stay in the uk and that of our child, xxx.i will provide for our daily expenses and the cost of our accommodation.a copy of my tenancy aGREement are enclosed as evidence of the arrangement that i have already made for our housing.
the documents that i am sending you with this letter comprise:
(a) photocopy of relevant pages from my paport.
(b) an official university of nottingham letter confirming the details of my mphil/phd course.
(c) a letter from my university sponsor giving details of the scholarship i am receiving for my current course of study
(d) my most recent three months bank statements from my uk bank account.
(e) a copy of my tenancy agreement.
for further information, i can be contacted at the above addre.
take care.love you
your husband
第12篇：吉林省公选考试笔试人文类题目及解题技巧
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吉林省公选考试笔试-人文类题目及解题技巧
备战历史、文学以及哲学思想等人文常识，必须具备扎实的基础知识，但若能掌握一定的技巧，可以节省时间，提高效率，甚至能提高命中率。通过对历年真题的研究，我们总结出了具有实用价值的时间推算法、首尾两端法以及关键词突破法三种解题方法。 @延边中公教育
一、时间推算法
有些历史题目涉及的知识点较为偏僻，迷惑性较大，并且与时间的联系较为紧密，加上考生对具体知识的记忆可能不够清晰，以致出现无从下手的情形。此时，考生若能转换思维方式，运用时间推算法，认真分析题干，会发现题干中往往包含有解题的突破口。解答这类题目的关键是认真审题，挖掘题干中隐含的时间线索，然后结合相关知识推算出答案。 例题1：从2006年元旦起我国政府正式取消了延续2600年的农业税。我国农业税的征收始于( )。
A.春秋时期鲁国的初税亩 B.战国时期的商鞅变法 C.秦朝的按亩纳税 D.西汉的编户齐民
【技巧解说】本题考查的是我国农业税征收的起源，考点较为偏僻，考生若对相关内容记忆的不够清晰，很难作答。但若按下列步骤分析，也能得出答案：
第一步，认真分析题干，转换思维方式，挖掘隐含条件。由“我国政府正式取消了延续2600年的农业税”可以得出我国农业税的征收始于2600年前。
第二步，通过简单的计算可以得出，2600年前约为公元前600年左右。
第三步，结合相关知识进一步分析可以得出，公元前600年我国正处于春秋时期(公元前770年～前476年)。 据此可以得出答案为A。
例题2： 2009年7月22日上午我国发生了一次大范围的日全食，全食带从滇藏开始，横贯人口稠密的长江流域。这次日全食是从1814年至2309年在中国境内全食持续时间最长的一次日全食，该奇观可谓500年一遇。我国早在3300年前就有关于日食的记录，该时期我国正处于( )。 A.殷商时代 B.春秋战国时期 C.唐代 D.北宋
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网站： http://yanbian.offcn.com/ 【技巧解说】本题的考点更加偏僻，更适合运用时间推算法解答，具体分析如下： 第一步，认真分析题干，由“我国早在3300年前就有关于日食的记录”可以得出，我国最早有关日食记录的时期为公元前1300年左右。
第二步，结合相关知识进一步分析可以得出，公元前1300年我国正处于殷商时代(公元前1600年——前1046年)。 据此可以得出答案为A。
二、首尾两端法
有关历史事件排序的选择题通常要求考生判断一连串事件发生的先后顺序，此种题型可以采用首尾两端法进行判断(从头或从尾判断)，即从这一串事件的头或尾进行分析判断，排除不符合题干要求的选项，无需对各事件的具体时间进行分析，这样可以节省时间，提高效率，甚至能大大提高命中率。
例题1：下列历史事件按时间排序正确的一组是( )。 A.司马迁修《史记》→文景之治→王莽篡汉 B.杯酒释兵权→岳飞抗金→王安石变法 C.齐桓公称霸→商鞅变法→秦统一天下 D.玄武门之变→黄巢起义→安史之乱
【技巧解说】本题无需分析各个事件的具体时间，只需掌握大致的时间段即可，可对各个选项从头或从尾进行判断。具体步骤如下：
第一步，对A项进行从头分析，司马迁修《史记》是在汉武帝时期，晚于文景之治，故予以排除。
第二步，对B项进行从尾分析，王安石变法发生在北宋，岳飞抗金发生在南宋，故B项错误。 第三步，对D项进行从尾分析，安史之乱发生在唐玄宗年间，而黄巢起义发生在唐朝末年，应晚于安史之乱，D项错误。 据此可以得出答案为C。
例题2：下列历史事件时间排序正确的一组是( )。 A.周世宗改革→秦始皇统一中国→管仲改革 B.盘庚迁殷→三家分晋→国人暴动 C.漠北之战→巨鹿之战→淝水之战
D.黄袍加身→毕昇发明活字印刷术→岳飞抗金
【技巧解说】本题运用首尾两端法进行分析，可以提高答题速度，节省考试时间。具体步骤如下：
第一步，从尾分析A项，管仲改革发生于春秋时期，在秦始皇统一中国之前，故排除A项。 第二步，从尾分析B项，国人暴动发生在西周末年，而三家分晋发生在春秋末年，故B项错误。
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网站： http://yanbian.offcn.com/ 第三步，从头分析C项，漠北之战发生在汉武帝时期，巨鹿之战发生在秦代，故C项错误。 据此可以得出答案为D。
三、关键词突破法
这种方法主要适用于关键词比较明显的试题。有些选择题的题干已包含大量的信息，特别是关键词，可以提示我们该从哪个方向进行思考，或将哪部分知识进行筛选、判断。这种题的答案往往隐藏在这些关键词之后，抓住了关键词，便找到了解题之道。
例题1：相传我国古代大诗人白居易每次作完诗后，都会读给一位目不识丁的老太太听。白居易这样做的目的是( )。 A.检查作品的韵律是否琅琅上口 B.检查作品的内容是否通俗易懂 C.检查作品的主题是否符合大众兴趣 D.在普通大众中推广自己的作品
【技巧解说】此题考查的是基本的文学知识，不算很难，如果用“关键词突破法”便可快速解出答案。具体步骤如下：
第一步，通读题干，首先根据后面的提问来找关键性的字句，然后根据这些关键性字句的相关信息来求取答案。
第二步，题干问的是“这样做”的目的，怎样做，联系前文，是“读给一位目不识丁的老太太听”，这样我们便很快找到了关键性的字句。
第三步，再往深处思考，为什么是“目不识丁”的老太太，答案应该就隐藏在这个关键词之后。
接下来，我们只要看看哪个选项跟“目不识丁”存在着前后的逻辑关系，便可轻松解出此题。四个选项中唯有B项的“通俗易懂”与“目不识丁”前后逻辑衔接得上，正确答案选B。 例题2：北京奥运会开幕式上展示的巨大的“和”字，其蕴含的思想源自( )。 A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家
【技巧解说】这是一道围绕时事热点来考查文学常识的试题，出题思路比较新颖，此题也可以用“关键词突破法”来快速解答。具体步骤如下：
第一步，题干问的是思想来源，很容易注意到问题的关键字是“和”字，前面的“北京奥运会开幕式”只是一件新鲜的“外衣”。
第二步，通常的做法是避重就轻，尽可能从日常生活中寻找与此相关的信息，比如上题中的“和”字，延伸开去，会联想到诸如“和谐”、“以和为贵”等耳熟能详的字眼。 第三步，根据这些熟悉的字眼来寻找答案，其效果往往是事半功倍的。如上面提到的“以和为贵”、“和谐”便是儒家经典的核心思想之一。
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第13篇：雅思基础语法教学心得(人文类)王曰可
雅思基础语法教学心得
想必当下中国大陆的学生都遇见过类似的问题：多年的英文学习，为了应付不得不面对的考试，背了无数的单词，虽然解决了阅读，可是在听力、写作、口语等方面依然乏力。于是，不少人问：怎样才能学好英文？
长期以来，中国大陆的学生都是不断徘徊在背单词和考试之间，一直无休止的循环。为了考CET-4就背四级词汇，为了考研就背考研词汇，然后是IELTS词汇，TOEFL词汇，GRE词汇和GMAT词汇… 如此一来，学英文的过程几乎就是一个背单词的过程，很自然的产生了一个误区：英文水平取决于词汇量的多少。但是如此一来就不得不面对一个结果，即考试完了，不再花费时间在单词上，单词自然就很快忘记，相应的英文水准也就下降了。
词汇的积累虽然重要，但是，语言学习肯定不是简单的字和词的积累。语言本身是人们传达思想的媒介，语言表达也是思想的交流。英文的学习，如果仅仅是记忆词汇，而没有训练良好的英文思维，那英文的学习过程充其量只是词和短语的积累，而不是思想表述和交流的工具。当在使用英语文字的时候，如果无法了解其体现的思维规律，最多只是鹦鹉学舌罢了。这也是为什么很多人经过了长时间的英文学习之后，只能成为“复读机”的原因。因为，训练和培养个人的英文思维才是学习英文的有效途径。
有人认为语言只不过是人和人之间思想交流的工具罢了，因此只要会说话，背好词汇就能学好英文，结果他们都落入了一个误区，即所谓的英文交流只不过是简单的汉英之间的词与词，短语与短语之间的互译罢了，因此出现了无数的Good Good Study And Day Day Up之类的中式英文，也就是人们常说的CHINGLISH，在这样的情形之下，英文无奈地成为了汉语的一种方言。因此，英文的学习中，不可忽视的英文语法也就体现出它的重要性。如果说英文是一座大厦的话，词汇是砖，那么语法就是大厦的结构，没有结构只有砖，大厦只是废墟。因此语法作为对语言组织和归纳的总结，自然集中体现了语言的思维模式。所以语法的训练在英文学习的整个过程中不应该被忽视。
本文作者：福州新航道王日可教师
第14篇：散文类答题技巧
一、散文的概念
散文是一种篇幅短小、题材广泛、写作自由，情文并茂的文学体裁。 表达方式一般是记叙、描写、抒情和议论融合在一起。
二、散文的分类
散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙散文、抒情散文和议论散文三种。 ㈠ 记叙散文
以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，
㈡ 抒情散文
抒情散文是注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。 其基本特征是寓情于景，寓情于物，借物抒情，托物言志。 ㈢ 议论散文
以发表议论为主的散文称为议论散文。 它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重
1、原因归纳类（关键词：为什么、原因、理由） 出题规律：直接从文本中摘取关键词句，追问原因。
解题思路：圈定答题区域，原因准在前后，筛选答案要点，少数自己归纳。
2、句意理解类（关键词：含意、如何理解）
出题规律：句意考查一般针对文中重要的句子设题。重要句子包括昭示全文或段落中心、主要倾向的语句，体现文章思路的总领、总结或过渡的语句，文中反复出现的语句，使用了修辞、内涵较为丰富的语句等。 解题思路：联系上下语境，（位置决定内涵），抓住关键词语，分析修辞手法，把握情感内涵，扣住文章中心，要点定在文中，有时谈谈作用。 作用分析类（关键词：作用、为什么写某物某事） 答题要领：
开头的作用—— 开篇点题，统领全文；设置悬念，吸引读者；引出下文，巧妙铺垫；渲染气氛，奠定基调。
结尾的作用—— 总结全文，归结主旨；呼应开头，浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化情感，深化（升华）主旨；言尽意无穷，引发思考。
内容上的作用——点明主旨、抒发情感、表达观点、揭示特征、概括事理、强调突出。 艺术上的作用——升华中心，渲染（烘托）气氛。
整体结构上的作用——总领铺垫、推动情节、总结上文、承上启下、标志思路、欲扬先抑。 从结构上明确不同位置的句子在文中所起的作用：
1、转承句——承上启下，过渡，承接上文，引出下文；
2、中心句——点明中心、揭示主旨；
3、点睛句——点明全文中心，统领全文；句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。记叙文中的议论往往起画龙点睛、揭示记叙目的和意义的作用；
4、情感句——抒发强烈内在情感，直抒胸臆；
5、矛盾句——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。
人、物的作用——行文线索、组织材料、贯穿全文、情感载体、侧面衬托、对比、象征。 “我”的作用——见证者、讲述者，增强真实感， 叙述人称的作用 ： 1.第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。并更能引起读者情感的共鸣！
2.第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。
3.第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由
叙述方式的作用： 1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。 2.倒叙：造成悬念，引人入胜。 3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。 4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
描写的作用： 总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。
1.人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。
3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。
散文阅读答题技巧散文阅读答题技巧4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。 5．正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物；侧面烘托突出人物、事物 修辞的作用： 1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。 2.比拟：人格化，描写生动形象，表达亲切，有情趣。 3.借代：以简代繁，以实代虚。
4.夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示。 5.对偶：句式整齐，有节奏感；表意凝练，抒情酣畅。
6.排比：节奏鲜明，内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情。
7.反复：写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人以深刻的印象。 8.对比：使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。 9.设问：自问自答，提出问题，引发读者的思考。 10.反问：强调语气，语气强烈，强化情感 语言赏析：
1、语言是否准确、简练、生动、形象；
2、具有怎样独特的语言风格（幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等）；
3、运用了什么独特的修辞手法（比喻、拟人、排比、夸张、通感等）。表现手法的作用：
1、象征，借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情，特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点（内容）得到含蓄而形象的表现，增强文章的表现力，象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隐而不晦。
2、衬托，是指不直接地对主要的人物或事物进行描写，而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘，使其形象突出，这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外，还会使文章曲折含蓄，独具风格。
3、先抑后扬，引发好奇，感情铺垫，引发好奇。
4、托物言志，对事物的进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，来表达自己的内心情感，含蓄、哲理和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。
5、借景抒情，通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感。
6、虚实结合，可以抓住重点，突出事物的本质特征，从而更鲜明的刻画人物的性格，凸现事物、景物的特点，更集中地揭示题旨。结构紧凑，笔墨集中。
7、动静相衬，动衬静，静衬动，生动的烘托作用，相得益彰。
8、以小见大，由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力。
9、渲染烘托，渲染，是指作者通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈，集中描写，突出人或事物的本质特点，用以加深主题的一种表现手法。衬托是指不直接地对主要的人物或事物进行描写，而是对其背景，与之相关的人或事物加以描绘，使其形象突出。这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外，还会使文章曲折含蓄，独具风格。比较一下，我们就可以发现二者的不同点：渲染在于对某种事物的有意重彩泼墨式的描写；衬托却是通过与之有关的其他事物的描写，对该事物起到映衬作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有时用渲染的方法意在起到烘托的作用；对用来衬托的其他事物也可以用渲染的手法来描写。
10、联想想象，所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。联想想象经常在一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更丰满、生动，增添文章的艺术表现力。 答题技巧：
1、高考对表达技巧题的考查多是主观题，需要组织文字准确的表述。表述可采用三段式：技巧、内容、效果。也就是运用了什么技巧，表达了什么内容，达到了什么效果。
2、多角度：条分缕析。有些文段所显示的表达技巧不只一个，所起的作用（效果）也不是一两句话就能说尽的，在时间允许的情况下，我们完全可以从多个角度出发，条分缕析，答得更全面更详尽一些。特别是在答赋分较高的概括性题目时，一定要设①②③等序号回答，这样清晰明白，显示了答题的深度和广度，也让阅卷老师一目了然。
3、术语使用注意事项：
一要熟记一些使用频率较高的表达技巧的名称，如动静相衬、以小见大、虚实结合、欲扬先抑、托物言志、承上启下、卒章显志、直抒胸臆、烘托渲染、对比、象征、反衬等等； 二要了解一些常用技巧的作用，比如比喻的作用是化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体；排比的作用是节奏鲜明，增强气势，便于抒情；第一人称真实，第二人称亲切，第三人称客观；
三要了解一些常用程式，如体现了什么，强调了什么，强化了什么，营造了什么，表现了什么，还有深化了主题，点明了题旨等等
三、散文的特点。㈠ 形散而神不散。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，神不散”即散文所要表达的主题必须明确而集中， 为了做到形散而神不散，散文在选材上非常注意材料与中心思想的内在联系。在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有： ⒈ 以含有深刻意义或象征意义的事物为线索； ⒉ 以作品中“我”来作线索，，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
㈡ 意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想.㈢ 语言优美凝练，富于文采。 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人场景，显示出深远的意境
㈡ 意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想.㈢ 语言优美凝练，富于文采。
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人场景，显示出深远的意境
⒊ 掌握基本表达技巧
命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查。 另附：
一、叙述人称：
1.第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。2.第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。
3.第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。
二、叙述方式
1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。2.倒叙：造成悬念，引人入胜。
3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。
4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。5.平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。
三、结构安排
布局谋篇的技巧：开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过度铺垫、设置线索；结构严密，完整匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜，起承转合，曲折有致。材料和中心的关系的处理，主次详略是否得当；材料是否典型、真实、新颖、有力 散文阅读答题技巧书籍读后感-名著读后感-小说读后感-教师读后感等-中小学生读后感散文构思的线索，一般常见的有如下几种：以情为线索；以理为线索；以物为线索；以空间位置为线索
散文的结构特点
①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料。 ②按观察点的变换安排材料，如《我的空中楼阁》。 ③按场面的安排安排材料，如《内蒙访古》。 ④按材料性质归类安排结构，如《琐忆》。
⑤按作者认识的过程或感情的变化安排材料。如《荔枝蜜》。 ⑥按作者的所见所闻所感所思作为行文线索安排材料。 ⒋ 把握好解答技巧
文学类文本阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息，一般不需要答题者擅自发挥，因此，要依照作者的思路来理解作品。用原文作答有利于阅卷中形成比较统一的评分标准。在原文中寻找语句答题的方法首先确定题干中的语句在原文中哪个段落，从而划定有效区间，再通过认真审读题目，弄清所问，找准答题方向，最后结合上下文（包括上下段落）进行分析，找出最切题的语句作答。用文章中现成的词语或句子作答意思是以文章中的词或句为基础略作改写来作答，综合连缀文章中的词或句理解问题。如07年广东卷的17题，答案基本来源于文章。 ㈡ 散文考点的梳理和答题技巧
从近年来各大型考试试题看，散文阅读命题往往在4个方面设题：一是理解文章的主旨；二是理解文中重要句子的含义；三是鉴赏作品的语言和表达技巧；四是评价作者的观点态度。以下内容将依据考试大纲的要求，对散文的考点进行梳理。并讲清各种题型的答题步骤。（注意：有些题可能同时涉及到几个考点，本文只介绍最主要的考点） ⒈ 对散文形象的考查
考纲要求：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力（鉴赏评价D） 常见提问方式：⑴文章塑造了怎样的形象，有何个性特点⑵这个形象具有怎样的典型意义或社会意义。
应对策略：作品的形象主要包括人物形象（散文中涉及的一些人物）、自然景物、动物、作者的自我形象等。在文学作品中，作家往往通过塑造形象来传达自己对社会、生活的理解。考生在把握作品形象时，要善于结合形象的外在特征来分析其蕴内在的精神和典型意义。 先画出描写该形象的句子和关于该形象的议论、抒情的句子，然后加以概括。分析形象具有的典型意义要与文章的主题联系起来。 ⒉ 对散文结构和主题的考查
考纲要求：分析作品结构，概括作品主题（分析综合C）
常见提问方式：⑴说说作品在材料安排有何特点，分析其好处；⑵这句（段）话在文中结构上起什么作用；⑶联系全文，指出某物在文中结构上起什么作用。
应对策略：⑴分析散文的结构，要明确其谋篇布局的技巧和作用。具体见“知识网络”）⑵概括主题要抓住体现作品主要事件、反映作者情感的关键句。关键句具有极大的概括力，包括总起句（往往在篇首）、过渡句（篇中）、抒情句（结尾）、议论句（结尾）、哲理句（结尾）等。散文主题的概括还可以采用理清段落的方法，梳理各段落之间的关系，从文章标题入手，围绕作者写什么，为什么写等问题思考，也能很快概括出文章的主题。
第15篇：文明风采征文类要求
（一）征文类（3项）
围绕“梦想照我前行”、“我眼中的传统文化”、“创业之星”等主题，作品题目自拟，体裁不限，语言平实，表达真情实感，不说套话、空话、假话，字数不超过2000字，用A4纸、4号字打印。
1.“梦想照我前行”征文赛项：引导学生树立自己的职业梦、青春梦，结合个人的理想和追求，深刻领会每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连，以实干兴邦精神奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
2.“我眼中的传统文化”征文赛项：引导学生从自己的视角出发，关注中华民族优秀传统文化，挖掘文化传承的人或事，抒发对民族文化传承与创新的看法与感悟，提升文化自觉和文化自信。
3.“创业之星”征文赛项：组织在校学生采访创业有成的毕业生，宣传“以创业带动就业”的先进典型，使学生增强创业意识、树立创业信心、感悟成才之路。作品应表现出创业者的奋斗历程、创业精神和对社会的回报，突出采访者的感悟等。可由个人完成，也可由2～3名学生合作完成。
（二）职业生涯规划类（1项）
职业生涯规划设计赛项：此赛项与职业生涯规划课程内容有机结合，引导学生认清自己是全面建成小康社会、实现“中国梦”的生力军，坚定理想信念、树立信心、努力学习，规划好自己的职业生涯。作品应以准备从事的职业要求为标准，以自身职业能力的提高为重点，制订具体计划和措施，要求目标明确、措施可行，字数不超过3000字，用A4纸、4号字打印。
第16篇：文言文类《师说》试讲稿
人教高语试讲模板文言文《师说》
（轻轻敲门三下）
尊敬的各位评委老师，大家好。（鞠躬）我是今天B组的＃＃号考生。我今天试讲的题目是《师说》下面我开始我的试讲。同学们，上课！同学们好，请坐！（导入） 上节课，我们梳理了文本中的相关文学常识和重点的虚实词、文言句式，相信同学们在课前已经做好了充分的复习，我们来简单回顾分享一下： 重点的文言知识有：
（整感）
带着上节课的这些知识储备，这节课我们将更深入的走进文本。
首先，请同学们大声的朗读一遍文本，读准字音，注意停顿，思考一个问题，这篇文章主要讲了什么内容？如果在阅读过程中有什么感悟和疑惑，请批注在旁边。
好，开始，五分钟时间。
时间到，大多数同学都读完了，谁来谈一下，这篇文章主要讲了什么内容？好，这位同学第一个举手，你来试一试！好，请坐！我们一起来给这位同学的回答评价一下：他概括的比较全面，不足之处在于不够简洁。我们一起来帮他把答案删改一下，一起来说：
概括要做到全面而简洁，找全要点之后进行必要的删改，还真是概括的法宝。同学们以后可以在学习中注意运用。
下面请同学快速的浏览一遍课文，思考一下，关于文本，你还有什么疑问么？看谁的问题对我们深入文本最有价值，同桌之间可以互相交流。同样，五分钟时间。
好，时间到。
哪位同学来试试？最后排的那一桌，你们发现的问题是什么？好，请坐，你们俩真是有一双慧眼，发现了两个很有价值的问题。我们一起来看一下。问题能够从大局考虑，抓住文章的重点，提的很有眼光。
接下来，让我们进入奇文共赏析，疑义相与析环节。
继续来探讨下一个问题，小组内抓紧时间进行讨论，三分钟后，汇报分享。
1、时间到，哪个小组来试一下？这节课还没回答过问题的同学要抓紧了，好，你们小组！哦，好！请坐！他们小组从文中找到了语言描写。好，同学们抬起头来看大屏幕上这段烛之武的语言描写，齐读，读完了，我们一起来分析一下：
2、
一、[导入并解题]
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母之后的，实际上名列第三位，可见其重要性。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。《师说》是韩愈的代表作之
1 四．[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读【品味】“古之学者必有师。”“古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”，附在动词“学”的后面，结合成一个名词性的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学习的人，不同于今天所说的有学问的人。三字“必有师”，鲜明地针对时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。这里的“者”是个语气助词，用在句子里表示略作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的对象，指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随老师学习，“其为惑也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾”是“大”，“后生于吾”是“小”。这句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”“道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的观点。
【体会】第一段，提出全文的中心论点。
本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业解惑也。”这简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导“古文运动”，主张“文以明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从这方面申述了从师学习的必要性：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这一有力的论辩，解决了“从师”的问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的结论。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第观念，具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。 【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。内容结构： 内 容 论证法
第一段：正面阐述 ①老师的作用 传道受业解惑 下定义 ②从师的必要 孰能无惑
③择师的标准 道之所存师之所存 作结论 第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不良风气 第二段分论点士大夫之族耻师之风是错误的 论 据
（三个对比）对 比作者议论抒情 正确态度错误态度 论据（1）
（纵 比）古之圣人…… 犹且从师而问今之众人……
而耻学于师是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎 论据（2）
（自相矛盾）爱其子，择师而教之与其身也，则耻师焉惑矣，小学而大遗吾未见其明也 论据（3）
（横 比）巫医乐师百工 不耻相师士大夫之族
2 耻相师呜呼，智不能及其可怪也欤 分论点与总论点关系批判中阐明总论点
3、第三段：以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性。
师生关系 弟子不必不如师，师不必贤于弟子 例证法引证法
师道关系 闻道有先后，术业有专攻 第四段；写作缘起 好古文不拘于时
五、写作特点赏析
（一）论证方法
1．下定义、作结论：文章一开头就断言，“古之学者必有师”，并下定义说“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强大的说服力。
2．对比论证：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。
3．引用论证：本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了说服力。而在短短的几行字中，述事引言简洁明快，表现出作者非凡的语言功力。
（二）语言特色 1．排比、对偶等修辞手法的运用：韩愈的散文以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排比和对偶句式上。他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
2．顶真修辞手法的运用：顶真，又称连珠，顶珠、蝉联，民间俗称为“咬字”，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。“历历如贯珠”。本文这样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”这种句式的运用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。
3．丰富的语气表达：丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的摹状语句有声有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。
你怎么认为？批注在课本相关文字旁边，同学之间交流，好，经历了一场有惊无险的战争对峙场面，认识了烛之武这个可敬的人物形象，这节课就上到这里，同学们，下课！我的试讲完毕，谢谢各位评委老师！各位评委老师辛苦了！
需要擦黑板么？
3
第17篇：应用文类求职信的写法
英文书信主要分为事务书信和个人书信两种，前者是单位与单位之间或个人与单位之间来往的信件，后者是亲朋好友之间的来往信件。事务书信包括申请信、推荐信、求职信、订购信等等；个人书信包括慰问信、祝贺信、道歉信以及一般的个人信等等。在格式和语体方面，事务书信比较正规，而个人书信则比较随便。在这部分中，我们结合信函的实用程度和考研作文对篇幅的一般要求选取了五种我们认为有可能成为考研作文命题对象的信函。
⑴ 求职信 求职信 是用来向某一单位求取一份工作的信函，它属于广义的申请信的一种。之所以将求职信与其他类型的申请信分开来写，是因为其目前应用的普遍性和重要性，因此希望考生给予足够的重视。
写求职信时，要注意以下几点：
首先，措辞要礼貌，对求职单位要加以一定的褒扬，并表示对该单位的向往之情，希望能到该单位工作。
第二，简洁、明了、具体地说明自己的能力和条件。因为求职信通常是跟 简历 一起寄给用人单位的，所以在信中提到自己的能力和条件时，不是要简单重复 简历 中已有的内容，而是要用简洁、明了、具体的语言提出自己特别突出的或者可能引起用人单位特别的注意的能力和条件。
第三，对于要求取的工作岗位，要特别写明，给用人单位一个考虑选择的机会。
第四，要突出招聘者的利益，不要一味强调自己的需要和期望。
求职信一般分为三个部分来写，至于分成几段，没有严格的要求。第一部分说明从哪里得到的关于这份工作的信息，又或者写信人只是投求职信碰碰运气。
第二部分主要是推销自己，表达自己对应聘职位的兴趣以及介绍自己的最突出的能力和条件。如果求职者对应聘职位没有太多的了解，可以特别表达一向愿意接受新挑战的愿望，并强调一下自己在适应新环境、处理人际关系方面的能力。
最后一部分当然是表达一下希望，例如希望能得到 面试 的机会。
下面给出一封齐头式的求职信，省略了信头和信内地址，从称呼开始。
Dear Sir or Madam:
I am writing in response to the advertisement you placed in the Sunday paper for a sales manager in your company.Your company has a reputation for producing high-quality products like Mandolin network system.I am interested in joining such a profeional organization.
As you can see from the enclosed resume, my previous work in an export company has provided me with lots of opportunities to contact all kinds of customers and suppliers home and abroad.By communicating with them, I have got very familiar with the international trade and the current market.Besides, my educational training at university concentrated also on international trade which equipped me with a solid foundation in sales and trade.
As such, I believe that my service could be of great benefit to your company in terms of customer relation and new busine connections.
I hope to have an opportunity to meet your human resource manager in order to let you know more about me.I enclose a resume and could be available for an interview at your convenience.Looking forward to hearing from you and thank you for your consideration.
Sincerely yours,J.S.Wu
第18篇：用过 阅读1 记叙文类
阅读 记叙文类
A Long time ago, my grandma and grandpa lived in a house with a big front yard.They planted lots of vegetables and flowers in the yard.
They worked hard to keep the garden growing.All summer long, the family ate food from the garden and enjoyed the flowers.
Years paed.It became harder for them to keep up the garden.So they made it a little smaller.
Then one summer Grandpa died.It was a lonely winter for Grandma.It was hard for her to care for the garden alone.When spring came, she planted just a few vegetables and flowers.
One day in the early summer, Grandma heard big noises in the yard.She looked out the window and saw thousands of bees.
What could she do? Should she someone to get rid of the bees? But that would cost more than she could afford.She decided to wait.
Over the next few days, the bees were busy with their own busine.Grandma decided the bees wouldn\'t bother anyone, so she didn\'t give them another thought.
That summer, Grandma\'s little garden grew and grew.The neighbors would stop to admire the big crop of vegetables and the lovely flowers.
One day, Grandma\'s brother visited.As Grandma made him delicious squash pan cakes (南瓜煎饼), she told him about the bees.
Frank said, \"Farmers often hire beekeepers to set up beehives (蜂窝).The bees, pollinate (传粉) the crops and help them to grow.\"
\"So that\'s why my garden is doing so well!\" Grandma exclaimed (欢呼).After that, she believed that Grandpa had sent the bees to take his place and make Grandma\'s little garden grow and grow...
（ ）46.The garden became smaller than before, A.the grandpa diedB.they became old
C.they didn’t have enough moneyD.Because they didn’t need so much food.
（ ）47.What did Grandma think of the bees at first.A.They were noisy.B.They were helpful to the garden
C.They could make honeyD.They were sent by Grandpa.（ ）48.The underlined word “hire” in paragraph 6 may mean
A.“解雇” B.“允许” C.“出租”D.“雇佣” （ ）49.Why did the garden grow well that Summer? A.Because of GrandpaB.Because of Grandma.
C.Because of the help of the bees.D.Because of the good weather.
（ ）50.Which of the following statement is not true according to the text.
A.Grandma wouldn’t get aid of bees any more.B.The garden gives them a lot
C.Grand sent the bees to help Grandma.D.The neighbors also loved the garden.
2
One day, I was told that I had a baby sister.I had a selfish thought—the kind all kids have when a new baby is born: Mum and Dad are going to be with the baby all the time and buy her all kinds of toys.The next day my dad told me that my sister had hearing lo.
I didn’t think much about communicating with my sister that first year because she was a baby and babies don’t do much talking.My family and I went to a good hearing- centre for several times.But the treatment didn’t work.So my family began learning sign language.But I didn’t like it, so I did my own things.My parents spent hours with my sister teaching her and themselves by playing sign language games.
Years paed.One day my mother asked me to sign something, and I failed.My mum was almost in tears.She was very sad that I didn’t care enough about my sister.This hit me deeply, knowing how selfish I had been.I needed to talk to my sister，but I couldn’t even sign basic phrases like, “Where are you?”.My family and I started attending sign language claes at my sister’s school.We sat down as a family watching sign language movies and playing sign language games.
Today I can communicate very well with my sister.It brings a smile to my face when my sister signs something to me.I have realized it was no fun not knowing what my family was saying.So if you have a family member with special needs, put this person on your mind first.
()46.How did the boy feel when he was told he had a
new baby sister?
A.Excited.B.Happy.C.Unhappy.D.Amazed.()47.Why didn’t the boy talk a lot with his baby sister the first year?
A.Because he hated his baby sister.B.Because he wanted to do his own things.C.Because he didn’t like that.D.Because babies don’t talk a lot.
()48.After the birth of his baby sister, the boy’s family did the following things except that .A.they visited a good hearing-center.B.they watched sign language movies.
C.they went to sign language claes.D.they invented sign language games.
()49.Which of the following statements is NOT right? A.At the beginning of the story, the boy didn’t care about his baby sister very much.
B.The boy’s family regarded him a selfish boy.
C.The boy’s mother made him change his attitude to his sister.
D.The story implies we should pay more attention to the family members with special needs.
()50.What’s the best title of the paage?
A.A deaf girl in my family.B.A new baby in my family.
C.Special love for my sister.D.Sign language.
I’ve loved my mother’s desk since I was just tall enough to see above the top of it as Mother sat doing letters.Standing by her chair, looking at the ink, bottle, pen, and white paper, I decided that the act of writing must be the wonderful thing in the world.
Years later, during her final illne, Mother kept different things for my sister and brother, “But the desk,” she said again.“is for Elizabeth”.
I never saw her anger, never saw her cry.I knew she loved me; she showed it in action.But I still remembered when I was a young girl, I wanted heart- to- heart talks between mother and daughter.They never happened.I was “too emotional”, but Mother only lived “on the surface”.’t understand her.
As years paed, I had my own family.I got to know her love, and I wrote to her in careful words an asked her to let me know in any way she chose that she did forgive me.I
posted the letter and waited for her answer.None came.I became disappointed.I couldn’t be sure that the letter had even got to Mother.It seemed nothing had happened.
Now the present of her desk told me why she had never been able to answer me.I cleaned the desk carefully and found some papers inside --- a photo of my father and a one-page letter, fold and refolded many times.It was just my letter!
Mother, you always chose the act that speaks louder than words.
1.The writer began to love her mother’s desk________________.A.after Mother diedB.after she became a writer C.when she was a childD.when Mother gave it to her
2.The paage shows that_______________.
A.Mother was cold on the surface but kind in her heart to her daughter
B.Mother was very angry with her daughter in words C.Mother cared much about her daughter in words D.Mother wrote to her daughter in careful words3.The word “gulf” in the second paragraph means________________.
A.礼物B.鸿沟C.建议D.方法 4.What did the mother do with her daughter’s letter?
A.She had never received the letter.
B.For, years, she often talked about the letter.
C.She didn’t forgive her daughter at all in all her life.D.She read the letter again and again till she died.5.What’s the best title of the paage?
A.A letter to MotherB.Mother and DaughterC.Daughter’s lifeD.Mother’s Life
第19篇：一些文章,散文类的。
关雎读后感
掀开《诗经》
关雎读后感
沿着这条流淌2000多年的河，我们领略到的是一种原始的浪漫和激情，河水中倒映着的还是那个男子蹲在河边、拨动着那些紫红色的荇菜身影，眼里除了女子妩媚再无其他„„如今，我听着筝弦清音，却在想着那粗糙的双手弹奏出来的琴瑟之音，一定宛若天籁吧？要不又怎能打动女子的芳心，共结秦晋之好呢？
古老的河流依然汩汩地流淌，可那个纯情的年代却远远地逝去了，它就像一个古老而久远的梦，缥缈又尊贵。行走在钢筋水泥堆砌的都市，满眼的灯红酒绿，满心的纷扰尘世，那湾碧水也不会再有漂浮的荇菜，也听不见雎鸠的关关鸣唱，而关于君子淑女的那份美好的情愫、那个一见钟情的爱情传说，更是早早地被浪花浸湿，沉淀在岁月的泥土里。
再放眼这座繁华的都市，再看一眼穿过都市的那一条绵延的河，在这片被钢筋水泥撑起的天空下，我似乎又听见了钟鼓奏起的欢乐声，它们是在歌颂爱情吗？或是在告诉我有一群人，依然淌着《诗经》的河流，在坚持着、寻觅着„„
其实，对于这首诗，我还是比较熟悉的。打我还是个孩童时，我便读过这首诗。那时候，我并不明白诗里写的是什么。只知道古人很是莫名其妙，尽用一些奇奇怪怪的字。
其实，我并不知道这个故事究竟发生在什么地方，也不了解周南。然而，我还是一厢情愿地美美地设想着，那一定
关雎读后感
是一个美丽的黄昏，而且，一定是在一个有山有水地方，那里定然有溪水——翡翠般清澈的那种。有一个青年才俊爱上了一位美丽而娴静的女子。我喜欢这样的安静，喜欢这样的
恬美。
我想象中的周南的淑女当是十分美丽，虽然她还说不上有着闭月羞花沉鱼落雁的容颜，但一定是惊艳无比，美得让人不舍得轻易移开目光。虽然她不一定是什么大家闺秀，也或许没有受过什么高贵的教育，但是一定超凡脱俗，即便是不施任何粉黛，也足以摄人心魄。而最让人难以忘怀的当是她美丽的倩影。你看她，婀娜着迷人的姿态，一会儿向左，一会儿向右，在溪水边采摘着荇菜。
于是，君子情不自禁地爱上了淑女。然而，他也许并不怎么幸运，也或是淑女故意考验他，总之，
关雎读后感
呢？当我体会到他此时的砰然心动，体验到遭到拒绝后，他的默默地守候与等待，不就足够了吗？要知道，他可是家有琴瑟钟鼓的豪门贵族的君子，他竟然如此痴心地期盼着心中的爱情，这行动本身就表明了这个爱情故事是不同一般的。
后来，大概是君子的真心感动了淑女，也或是淑女舍不得君子如此辛苦地等待，总之，她答应了君子。于是，我便同君子一道沉浸在求婚成功后的悠扬的琴瑟之音和激越的钟鼓之声中。美美地感受着，体验着，这来自数千年前古老
周南的爱情之风。
第20篇：高中语文复习高考议论文类
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模板二 议论文类模板
议论文以议论为主要表达方式，可兼用其他表达方式；以鲜明的态度表明观点或主张，以充分的材料论证其观点或主张，可使用举例论证、道理论证、对比论证等多种方法；结构完整严密，语言准确，逻辑性强。
一 “五段三论”式
“五段三论”式是高考作文中一种常见的议论文模板，适用于大部分议论文。“五段”指的是文章基本分为五个大段，分别是首段、论述三段和尾段；“三论”指首段代表的引论，论述三段的本论和尾段的结沦。
典例 (江西卷)阅读下面的文字，按要求作文。 2014年江西卷 想找好资料就来 全国高中语文教师群 416107902
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全国高中语文名师④群614494504 探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验以及课外学习过程中。有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历，有的同学认为，探究是一种重要的学习方式，有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式……
对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求:(1)写记叙文或议论文；(2)不得透露个人信息；(3)不得抄袭，不得套作；(4)字数不少于700字。
学会探究
(议论文题目一般有两种写法：第一种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如“团结就是力量”和本文的题目“学会探究”等；第二种指明文章论述范围，比如“论友爱”“谈理想”“说勇气”等。如果文章论点太长不好概括的话，最好采用第二种方式，例如本文题目也可以改写成“论探究”) 因为探究，我们领悟到自然中气候的奥妙与极光的绚丽；因为探究，我们认识了五彩缤纷的世界；因为探究，我们感受到同学之间真挚的友谊，相互学习，共同进步。学会探究，能够带给我们别样的收获。(本段为引论。如果是话题作文，可谈论一些与下文论点有关的现象或者事实来引出论题，不宜超过80字，如本段使用了三个排比句引出论题“学会探究”，显得颇有文采；如果是材料作文，需在首段对材料进行一个简要的概括，表明自己的观点) 想找好资料就来 全国高中语文教师群 416107902
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(以下三段为本论。本论是全文的论述主体，围绕中心论点确立几个分论点分别论述，一般是三个分论点)
想要学会探究，我们就应当开放式地学习，认识世界。(分论点①)近年来，探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，为原来较为单调的课堂教学注入了生机。早在两千多年前，孔子便与弟子们畅谈理想，探究人生。面对冉有“礼乐君子”的谦虚，孔子叹之;面对公西华愿为小相的含蓄，孔子惜之;而面对曾皙“风乎舞雩”的理想，孔子喟然而叹，深表赞同。(围绕分论点提供事实论据或道理论据)在探究中，孔子及弟子更好地领悟世界，也更好地认识了自己，从而获得了探究的乐趣。(对论据进行分析并得出结论) 学会探究，我们应该与朋友相互学习，共同探讨。(分论点②)古希腊著名哲人亚里士多德曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”在理念与物质何者是认识的来源这一课题中，亚里士多德不认可老师柏拉图的理念说，与他共同探讨，学习彼此思想中的精华部分。最终，亚里士多德因满腹才华被称为“百科全书式的学者”。正因为管仲与鲍叔牙这两位挚友在如何治理齐国的问题上进行探究，才有了日后在改革中逐渐强大的齐国;正因为马克思与恩格斯两位革命导师一同探索共产主义道路，共产主义光辉才会照耀寰宇。(进行论证)在探究中，他们互相学习，共同探讨，既巩固了友谊，也取得了重要成就。 (分析并得出结论)
然而，真正的探究绝非流于形式的借鉴与模仿。(分论点③)齐白石曾对学习绘画技艺的弟子说：“学我者生，似我者死。”的确，一味地模仿不能产生真正的艺术。地质学家李四光终其一生致力于中国的石油勘探事业。在日复一日的实地调研过程中，他并没有盲目相信一些外国专家的观点，而是将前人的经验与所面临的实际问题相结合，勘探出国内多处大油田，为我国现代化建设作出了突出的贡献。(进行论证)在我们学会探究的路途中，应该学会用自己的智慧去探究每一个课题，去真正感受探究带给我们的乐趣。(分析并得出结论)
学会探究吧，它会将你带入一个更多彩的世界，带你欣赏清晨林间的风光，带你轻轻地敲开友谊之门，带你遨游浩瀚的知识海洋，带你实现自己宏大的愿望!(既总结上文，突出论想找好资料就来 全国高中语文教师群 416107902
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点“学会探究”；又抒发感叹，感染读者)
(一)分论点的加工
1．分论点递进式
(1)是什么(提出问题)一为什么(分析问题)～怎么办(解决问题) 比如写一篇题为“浅谈母语”的文章，分论点可以是：①母语是什么?②为什么要重视母语的学习?③怎么样学好母语? (2)内容上递进
比如写尊老爱幼，分论点可以是：①尊老爱幼是个人道德水准高低的体现；②尊老爱幼是社会风气好坏的体现；③尊老爱幼是人类文明进步的体现。从个人到社会到人类，分论点在内容上呈递进关系。 2.分论点并列式
可以从“是什么”“为什么”“怎么办”三个角度分别进行拆分。 (1)是什么
比如以“漫谈天津的城市文化精神”为题，论题是“天津的城市文化精神是什么？”分论点可以是：①“天津精神”是海纳百川的大海精神；②“天津精神”是勇于争先的龙马精神；③“天津精神”是与世界共赢的和谐精神。 (2)为什么
比如以“品味‘杂’”为题，论题是“为什么说‘杂’给世界带来了美?，，分论点可以是：①文学因“杂”而多姿；②艺术因“杂”而多彩；③生活因“杂”而味美。 (3)怎么办
比如以“‘忙’之管窥”为题，论题是“怎样卓有成效地忙?”分论点可以是：①忙要有正确的方法；②忙要有科学的方向；③忙要“有为有不为”。 3．分论点对比式
分论点对比式是“五段三论” 式本论的变式，它的论述主体主要由两段构成，分别从正反两个方面进行论述，使论证严密全面。比如《让纪念闪耀理性的光芒》一文，分论点分别是“理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉”和“纪念一旦脱离理性的制约，就会变成不可控制的魔鬼”。
(二)分论点的论证方法
1．论述段一：200字左右，段首讲述分论点一，论证尽量不要举例，采用纯分析的说理论据展开。
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全国高中语文名师④群614494504 2．论述段二：200字左右，段首讲述分论点二，最好采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，也可辅助一个自己举的例子，第二个例子要比前例文字少。如作文题提示中没有列举例子，则自己举个典型的例子来分析论证，要做到叙写例子的文字比分析论证的文字少，否则会对文体特征产生重创，影响得分。
3．论述段三：200字左右，段首讲述分论点三，最好联系实际举例，这是写作的时代意义所在。联系实际的内容可以是学习、生活或社会的任何一个方面。目的是提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决问题的黼径，或揭示某种疑难困惑，总之要给人以启发。
注意：无论用何种论证方法，都一定要加入自己的议论分析，否则不符合议论文文体特征。
(三）“五段三论”式模式总结 想找好资料就来 全国高中语文教师群 416107902
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1．基本模式
论题论点(或“论 ”)
引论 或开门见山，直接指出论题；或概括现象、事实，引出论题；或介绍前人观点、前人看法、材料要点，从而引出自己的观点。
本论 论述段一：分论点1+论述+结论
论述段二：分论点2+论述+结论
论述段三：分论点3+论述+结论
结尾 或总结上文，突出中心论点；或提出希望，给人启发发激励；或发出号召。抒发感叹，感染读者。三者可适当结合。
注意：如果文章篇幅过长，可对论述段三做缩减，简述即可；如果是分论点对比式，论述段三可省略。
2．延伸模式
在“五段三论”式的基础上，可以延伸一个“七段三论”式，其特点主要体现在：(1)总论点论据丰富有话可说，不需要再细化出分论点；(2)所有论点均单独成行，便于阅卷老师查看。其基本模式如下：
论题 论点(或“论 ”) 引论
引出论题，展示文采；材料作文需要对材料进行概括。
本论 论述段一 分析论题，得出论点
论述段二 论述
论述段三 总结论述，得出总论点
论述段四 论述
论述段五 总结论述，得出总论点
结尾 总结全文，尽可能提到与材料相关的句子以免离题，不宜过长。可以联系现实生活，指出论点在现实中的指导意义；更可以联系时事，给人一种眼界开阔、关心国家大事的感觉。
(四)“五段三论”式的注意事项
1．论点(包括分论点)正确鲜明：表明自己对现象和问题的见解与认识，对论题的判断或推断，要具有针对性；分论点应指向中心论点。
2．论据典型：论证材料与观点一致，具有说服力。
3．议论突出：在论点表述、论据叙述和论据分析表达三个方面都要体现出议论的意味。 4．首尾突出：文章首段要精彩，可引用古诗名言；结尾要有力，可结合现实提出希望号召。
5．层次鲜明：论述段最好将论点放在段首，并且保持几个分论点的句式一致，便于阅卷老师查看。
二 “二分对照”式
“二分对照”式是高考作文中一种常见的议论文模板，适用于需要辩证分析的作文题。“二分”指文章主要有两个分论点；“对照”指这两个分论点处于对立统一的关系，在论证时要互作比较，结尾时要将两个分论点统一起来分析。
典例 (辽宁卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2014 夜晚，祖孙二人倚窗远眺。 想找好资料就来 全国高中语文教师群 416107902
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“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！”男孩说，“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”
老人领首，又沉思摇头：“可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊！当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿拦，他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
灯光和星光相比谁更美辩论会 (本文用论点作为题目) 主持人开场白：(引论)
各位辩手，有人说：“把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会变为两倍。”友谊的作用就是这么神奇!今天我们在这里举行“书香杯”辩论总决赛，就是要分享各位对美的认知。今天的辩题是：正方——灯光比星光更美，反方——星光比灯光更漂亮。那么，到底是星光美，还是灯光漂亮，请论辩双方给出自己的答案吧!(本想找好资料就来 全国高中语文教师群
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全国高中语文名师④群614494504 文的形式较为新颖，设置辩论场景，引出论题“到底是星光美，还是灯光漂亮”) (以下正方辩词与反方辩词为本论，实际上是两个相对的分论点) 正方辩词：(第一个分论点：灯光更美) 世界各地的人们在不同的时间和地点创造了不同的城市，但所有的城市都有一道共同的靓丽风景，那就是灯光。各种各样的灯发出各种各样的光，汇聚成一片片灯火辉煌,驱散了冰冷和黑暗，驱散了孤独和寂寞，带给人们光明和温暖。(围绕分论点提供道理论据)灯光体现了所有城市建设者对美好生活的追求和向往，是人类审美的共鸣。它比星光更近，更亮，更温暖，所以它就更美。(对论据进行分析并得出结论)我爱这触目可及的灯光。(强调正方观点) 现代城市的灯光曾经有过辉煌的历史，在文艺复兴时期盼意大利，美第奇家族用财富点亮了现代城市最初的灯光，吸引了四面八方的艺术大师在这里汇聚，尽情挥洒艺术创作的天才和灵感：达·芬奇开启了蒙娜丽莎的微笑，米开朗琪罗开凿出大卫雕像的健美，维瓦尔第想找好资料就来 全国高中语文教师群 416107902
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奏响《四季》的乐章。(围绕分论点提供事实论据)他们的艺术创作开启了现代城市文明的先河，为城市注入了高等级的智能力量，增加了审美含量，这一切都与灯光紧密相连。它比星光更真实、更美丽，所以它就更美。(对论据进行分析并得出结论)我爱城市的灯光。(重申正方观点) 反方辩词：(第二个分论点：星光更美)
灯光美只是表象，在这表象的背后是残酷的真相。(承上启下)点亮一盏灯需要几度电?生产一度电需要消耗多少资源?排放多少温室气体?如果把所有的灯都点亮，我们的地球母亲受得了吗?为了地球，为了后代，我们要改变灯光里的生活方式，告剐灯红酒绿式的过度消费、过度休闲和娱乐。让我们走向户外，重新发现星光自然朴素之美，让星光重新照亮心灵。(通过事实论证、道理论证等论述“星光更美”的分论点) 我们的祖先曾在夜晚仰望星空，留下一句古老的格言：“天行健,君子以自强不息。”灯光是短暂的，而星光是永恒的；灯光是人造的，而星光是彝然的。星光之美是自然之美，是美的最高境界。它来自无限时空的永恒流转，它引领我们的祖先领悟到天人合一的真谛。我爱星光，因它比灯光更具朴素之美，更具鬼斧神工的艺术魅力，更能产生永恒的神奇之美。(运用道理论据并加以分析，强调“星光更美”的分论点) 主持人结束语：
二者所持的观点都有一定道理。如能将两种观点综合起来看，灯光和星光都具有美的神韵，只要完美结合，就是人与自然的和谐，就是天和人的统一，那将是我们共同追求的崇高的精神境界!(结论，辩证地对两个分论点进行总结，得出总论点，简要分析，提出希望与建议) (一)分论点的加工
当论题需要运用对立统一的观点和一分为二的观点辩证地分析时，我们可以采用“二分对照”式展开论述，从论题中包含的两个对立方面确立分论点。如“现实与梦想哪个更重要”的论题，分论点可以是“让梦想为现实引路”和“用现实成就梦想”，既对立又统一。 (二)分论点的论证
因为“二分对照”模式一般只有两个论述段，所以每个论述段内容要更丰富。每段300字左右，段首讲述分论点，论证先采用纯分析的说理论据震开，再举例说明。举例可以举名想找好资料就来 全国高中语文教师群 416107902
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人典故或现实生活中的例子。但是，叙写例子的文字要做到精简凝练。 (三)“二分对照”式模式总结
论题
论点(或“论 ”) 引论
或概述现象、问题，或引用名言，引出中心论点；亦可设置场景，导出论题。 本论 论述段一
分论点1+论述+结论
论述段二
分论点2+论述+结论 结尾将两个分论点辩证统一地结合起来，得出总论点，简要分析，提出希望或发出号召。 (四)“二分对照”式的注意事项
1．对概念、观点进行辩证分析，明确自己要阐述的主张，防止绝对化说法。 2．在论点表述和论据分析表达时，要时刻注意两个分论点的相关对比。 3．文章结尾一定要将两个对立的分论点统一起来，进行分析。
4．论述段最好将论点放在段首，并且保持两个分论点的句式一致，显得层次鲜明，便于阅卷老师查看。
