作文范文及解析（精选多篇）

推荐第1篇：传家宝作文及解析

【真题】

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【立意】

全国课标卷作文“任务驱动型”的模式，以材料、导语和要求构建试题的任务驱动。“材料”呈现具体的人与事，设置情境，其目的是让考生明确写作对象，又有所感触，有话想说。“导语”是在材料的基础上对考生作进一步的启发和提示，引导考生“评人议事”“因事说理”，既指明思考方向，又限制写作的内容。“要求”则对应作文材料，明确具体的写作任务，同时也暗含对写作条件限制。纵观历年全国课标卷的作文试题，三个要素中，导语和要求比较稳定（这也是所谓“任务驱动型”的模式），变化的只是材料。对此，考生必须注意的有两点：

一、明确写作对象

仔细揣摩材料所描述的情境，从中选择自己的写作对象。此次作文试题与全国课标卷一样，提供三种“传家宝”，要求考生选择“更有价值”的传家宝来写。这三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。考生可根据自己的认知，选择适合自己发挥的一种来写自己所认定的“更有价值”的传家宝即可。如果写作中转换到其他话题（如写“精神” “信念”“传承”“知识”，则属于离题）。

二、明确写作的任务

针对“你认为什么样的传家宝更有价值”展开阐述、论证，也未能体现自己的“思考、权衡与选择”。明确了写作任务，只是写好作文的基础，要想得到一个好分数，还必须在作文中展示考生的才华。以这次作文为例，三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神

层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。小张家的传家宝可能是一个价格不菲的文物，同时也具有超越金钱的文化、历史价值，或因承载着家族的记忆而显得弥足珍贵。小杜家的传家宝见证了爷爷的努力和奋斗，象征着祖辈们用血肉换来的荣誉，具有激励后人前行的精神力量，所以，它也是值得珍视的。小程家的传家宝是中国许多家庭都有的祖训。在我们这个注重家族观念的国度里，祖训代表了一种信仰，是一个家族重要的精神密码，是维系家族、沟通代际的纽带，属于传统文化的一部分。

对此，同学们必须在写作中主次清楚地表达自己“更有价值”的认知与判断。与此同时，在体现自己的“思考、权衡与选择”的过程中如何做到说理到位，论述深刻，并具有严密的逻辑性、思辨性以及批判性都是体现考生才华的地方。

【问题】

1．离题（不管材料和任务）或中途易辙（中间换话题），如《精神高于物质》《九层高台，起于垒土》《知识是历史长河中的珊瑚礁》《无形胜有形》《以信念为传家宝》等。36分左右的作文都是由材料拟出“传家宝”或某种精神内涵后，就抛开材料专论话题，陷入原来话题作文与材料作文的写作框架。对命题要求中的“综合材料内容及含意作文”理解不透。从而导致扣题不紧，过于拔高主题，又脱离了任务。如：在概念分析上挖掘“传家宝”蕴含的意义后又转向“家风”的论述，或的对“传家宝”的物件价值定位过大过高或不当。如过分夸大“勋章”的悠久历史，“祖训”的民族历史等。考生通过“祖训”写“家风”，“家风”是传统文化的一种。

2．内容缺乏新意，论证思辨不足：大多停留在对三种“传家宝”的点评。未能正面阐明、细化“传家宝”的“价值”内涵。更多的是泛化“传家宝”的内涵，变异为阐述某种良好的品质或某种精神与“传家宝”基本没有联系。较多同学将作为“传家宝”的祖训，与一般的名人名言混为一谈。泛化为将所有精神类的东西都生拉硬扯地套用在“传家宝”上。有的直接分析什么样的东西才能成为传家宝等。 4． “在多维度的比较中说理论证”落实不够到位。多止于青花罐、勋章怎样，祖训怎样的分析中，简单、随意，非真正意义上的比较，或有比较，但比较不到位。多生搬硬套，对于何为“任务驱动”并不理解，陷入话题作文与材料作文的套作框架。对命题要求中的“体现

你的思考、权衡与选择”理解不够。

5．权衡、比较中，轻易否定其它未选的两者，对未选之“传家宝”的意义、内涵认识片面或停留表面，或故意揭其短，或仅视之为精神与物质的对立关系，而突出点评自己所选的一方。不少同学甚至直接否定青花罐，将其物质化，物品化，阶级定性严重。将勋章历史定性，贬得一无是处。同时体现共性与个性的才是客观的思辩。权衡、比较不科学。不在同一平面比较，价值判断不一致，未设置比较前提，思维跳跃；只作选择未加权衡思考，分三个平面阐释各方，未突显比较结果或加以适度延展。对权衡对象的理解定势泛化。将祖训等同于文化，语言，将青花罐及勋章统概为物质，将祖训定位为精神。 6．“入情入理地说服”做得不够。“学生腔”重，伪圣化情绪严重，道德的说教色彩较浓，有的过于抬高祖训的意义，严肃有余，情趣不足，也不够真诚，可读性不强，区分度不高。且口语化严重，大白话，只作回答，未体现主观态度。

7．结构不清或不全，逻辑混乱或无层次。开头回答了问题，后面缺乏分析照应及缺乏比较。特别是中间部分易辙，缺乏层层深入的论证思想。

8．内容缺少照应，如多写祖训，但又缺少对“忠厚传家久，诗书继世长”内容进行阐释，甚至只字不提这一具体内容，而只是泛泛分析祖训的精神价值，“传家宝”的题旨未能得到体现。

【指导】

一、进一步落实“就事论事”，即针对所给材料论述，不“泛论”。

二、训练“在真实语境中辨析关键概念”的能力。力求做到概念阐述准确，不泛化，不转移，不偷换。

三、加强“在多维度的比较中说理论证”的能力训练，提升思考、权衡的辩证思维能力。力求做到“维度”清晰，“比较”到位。

四、加强“入情入理”的说服能力训练。力求做到合法、合理，更合情。要有适度的情感感化。情感感化也是一种说服力，而且是一种重要的说服力。

五、加强现实的关怀与文化的的注入。好的文章要有民生的关怀，要有济世的情怀，要有文化与文明的力量。

【文章写作思维模型•六段式】 概念界定+因果分析+比较分析

1．【起】概念界定，概括比较，定任务，表态度。 2．【一承】具体比较一，原因分析。 3．【二承】具体比较二，原因分析。 4．【三承】由表及里，分析深层原因，文化原因或心理原因或历史原因。 5．【转】联系当下，背景分析，凸显其“最有价值”。 6．【合】再次概括比较，重申态度。

（运用三到四次的因果分析，加以三到四次的比较分析） 【主体分析部分】 三承一转

良训胜千金，传家更有价

1．所谓“传家宝”， „„。三种“传家宝”各有价值。小张家的青花罐，„„；小杜家的勋章，„„；小程家的祖训，„„。在我看来，小程家的传家宝最有价值。（概念界定，概括比较，选定任务，表明态度）

2．与小张家的传家宝青花罐相比，小程家的传家宝祖训，在„„更有价值。„„（具体比较一，原因分析）

3．与小杜家的传家宝勋章相比，小程家的传家宝祖训，在„„更有价值。„„（具体比较二，原因分析） 4．其实，小程家的传家宝祖训（“忠厚传家久，诗书继世长”）之所以更有价值，对于我们来讲，还有更深层的原因，那就是它承载在中华民族优秀的文化精神。忠厚者，„„；诗书者， „„ 。所以，在我看来，小程家的祖训，不仅是一家之传家宝，更是我们国人传家之宝。

（由表及里，分析深层原因，文化原因或历史原因或心理原因） 5．遗憾的是，如今中国经济迅猛发展，物质生活走向小康，国人却渐渐忘却了这份“忠厚”与“诗书”的良训，逐利于虚伪奸诈之道，世风日下，精神之花枯萎，„„。传承中华良训，予国人以精神给养，正当其时。

（联系失衡的当下，背景分析，凸显其“最有价值”）

6．有年代有故事的青花罐，爷爷的几枚勋章，固然„„，却无„„；唯有小程家的祖训，方可助今人长传忠厚之德，久继诗书之脉，实现内心的丰盈与精神的富足。故曰，小程家的传家之宝最有价值！

（再次概括比较，重申态度）

六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 转 + 合

良训胜千金

传家更有价

传家宝是一个家族认为最有价值，最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值；小杜家的勋章代表着荣誉；小程家以祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。【第1段，引述材料，概括比较，表明态度——小程家的祖训更有价值】【开篇第一句用下定义的方法揭示传家宝的含义，深刻而准确。接着在比较中揭示三则材料的核心精神，亦深刻准确。最后用转折复句，强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。】

祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。【第2段第一句说祖训的意义：“品德匡正器”，不得不钦佩作者的语言功底。结构上，提纲挈领，引起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值，当然也就说明了选择喜欢祖训的理由。这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了精神文明的意义远远大于物质文明的意义，为下一段讨论物质与意识的关系张本，又做了暗示性的比较，那就锦上添花了，没有瑕疵了。】

更重要的是，相较其他两个传家宝，良训有一个特点，那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其

必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。【第3段，再次运用比较分析，进一步阐述“良训”的传承价值，分析在理。“更”字用得好。“更重要的是”显然是递进了，又很自然地开启了这一段的议论。这一段讨论物质与意识的问题，显然具有了哲学的意义。可见，作者的视野是广阔的，学以致用.】

况且，良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的内涵，成为新时期的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。【第4段，第三次运用比较法，进一步突出“良训”更有新的良性的价值。“况且”一词，用得好。如果说前两段是全面地、联系地看问题，那么，这一段的对比，很明显是“发展”地看问题，有与时俱进的思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中，理论与分析实际问题（祖训）融合得非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。可以说是具体问题具体分析的典型。议论文需要过渡吗？当然，看看这一篇（“更重要的是、况且”）你就明白了，非常巧妙地使用关联词语。】

如今社会，珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多，注重“勋章”式传家的人也为数不少，而以小程家的“祖训”作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向究竟何去何从？人心不古，世风日下，欺诈互害的社会风气该如何改变？在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守？这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方，它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。【第5段，运用因果分析的“背景分析”角度，进一步阐述“良训”在新时代的传承之价值，发人深省，突出其“更”。这里作者变换了比较点，或者说是联系实际说理。进行比较的一个大难点就是寻找比较点，作者做到了且做得好！比较就是求同求异，且主要是求异。联系实际阐发议论，需要对写作意图有较好的理解，同时，又表现出了文章的针对性、教育性、目的性。文为时而著，是作文的铁律、“军规”。又是“解决问题”的有效途径。分析问题的目的是为了解决问题，文章必须开出药方，解除人们的病痛。这也是写文章的目的所在。】

财势兼备却（如果）没有道德底线，终会自取灭亡；财势并存却没有信念的支撑，也将无所作为、泯然众人；自觉高人一等却没有人道主义精神，必将遭到社会唾弃„„因此，良训的作用才更该受到重

视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化涵养提高，才能使社会整体风气改善，所以说，小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝！【第6段，第四次运用比较法，重申“良训”才是永不贬值的最好传家宝。作者在结尾是这样收束全文的：用一个因果复句，先说危害，后说好处，既总结了全文又得出结论，再次强调自己的观点。“所以说”这一句不能小觑，它是完成写作任务的表示，是总结全文的表示，又是首尾呼应，结构完整的表示。可以说这一句必须有，重如千斤。是结尾的范式。】

【综评】本文六段，遵从任务指令，紧扣材料含义，表明态度，具体阐述看法，言之有理，言之有物，言之有序，言之有法。

推荐第2篇：作文素材及解析

素材集锦

1、一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，

他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。

88岁高龄时，他的事业终于大获成功。 他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！

【素材解读】：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

【适用话题】：挫折是一笔财富、困境与成功

2、爱迪生的灾难

1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘【素材解读】：①灾难是不以人的意志为转移的，它能给人带来巨大的痛苦，也能给人带来创新的动力，关键在于你应该怎样对待它。

②不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。

③黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城

动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。 ④只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。 ——泰戈尔

【适用话题】：挫折与成功、坚守与放弃

3、游向高原的鱼

水从高原由两向东流着，渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过了湖泊中的层层鱼网，也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布，堪

称奇迹；又穿过激水奔流的青铜峡谷，博得鱼们的众声喝彩；它不停的游，最后穿过山涧，挤过礁石，游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山上的

冰块中发现了它，它还保持着游的姿态，有人认出这是渤海口的鱼。

【素材解读】：一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭显的是一种奋力追求的信念，积极向上的拼搏精神。

【适用话题】：成功与方向、信念

4、弱 点

第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级官员伯尼·费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获，鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点，

原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每人陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他

实人忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工作的内幕，还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。

费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。

【素材解读】：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点，德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。

【适用话题】：优点与弱点、最大的敌人是自己

5、巴金背书

著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思

路连上来的。”

【素材解读】：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。

【适用话题】：读书与作文、积累的重要

6、海啸故事

泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。 意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的

游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，

海啸便无情地吞没了这片海滩。

【素材解读】：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民

主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社

会教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。

【适用话题】：观察与思考、素质教育

7、把最坏的日子捱过去

凡·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，【素材解读】：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学

凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。” 会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。

【适用话题】：学会克制、习惯

8、拉纤县令何易于

唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌县时，因船大水小，屡屡搁浅，便令县里派农夫拉纤。无意间，这太守发现纤夫中有一白面书生 ，就问是何人，那人答道：“下官是宜昌县令何易于，因春耕时节，农夫忙甚，抽人不易，故下官也来充一名纤夫。”太守听了，羞愧难当。

【素材解读】：做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事，承担更大的责任；；而不是凌驾于人民之上。明白了这个道理，在老百姓需要的时候，就会有更多的“县令”像

何易于平日勤政爱民，穷苦百姓无钱办丧事，他拿奉银赠与；见到老弱病残等来官仓完粮，每每邀之进餐；自己的随从，不过两三人。因此，三年内把宜昌治理得“狱无系民，民不知役”。

孙樵在《书何易于》中说，何虽“不得志与生时，必将传名于死后。”果然，《新唐书》把他作为廉吏为之立了传。 何易于一样为民“拉纤”。

【适用话题】：为官与为民、关于权力的看法

9、“一天变三天”与“一生才三天”

俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚【素材解读】：以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间

上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。 就意味着延长我们的生命。

【适用话题】：对生命的态度、珍惜时间

10、十英镑的遗憾

蒸气机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸气机的出现，才导致了大工业时代的开始。

“1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而，这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的【素材解读】：我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通，也有利于价值的体现。

蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功！正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。

【适用话题】：宽容、交流与沟通、培植与扼杀

11、“用生命做一次试验”

巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌，有人问他：“你难道不怕危险？”巴斯德毫不犹豫地回答：“这有什么要紧？生命处在危险的境地．这才是真正的生命。【素材解读】：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景

为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧！”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠与这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。

象。

【适用话题】：对事业的执著、生命的意义

12、一对残疾作家

孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家【素材解读】：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。

务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》。

这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。

【适用话题】：面对生活中坎坷、身残志不残

13、尊严的含金量

80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后，连一句感谢的话都来不及说，就狼吞虎咽，大口大口地吃起来。只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗’！”杰克逊大叔想了想：“不，我没有什么活儿需要您来做。”

那个流亡者的目光顿时黯淡下去了，说：“先生，那我就不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西！”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗！”说着就蹲在耶个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，认真而细致地给【素材解读】：哈默先生是西方石油公司的总裁，世界顶级的大亨，他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历，令人赞叹。其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严，决不白白地接受施舍。因为他知

杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得真棒，刚才我的腰疼，可现在，它舒服极了。”说完，将食物递给那个年轻人，年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来，那我可就太高兴了。”

那个年轻人留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”

20多年后，那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国的石油大王哈默。

道，丧失了尊严，就失去了人最有价值的东西。

【适用话题】：尊严与价值、自尊与他尊

14、勃兰特下跪和日本的无赖

德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人，中国则是3500万人。

1970年IZ月12日，德国总理勃兰特访问波兰，他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时，竟当着成千上万人的面，扑通一声跪倒在地，举世为之感动。

形成鲜明对比的是，日本的某些政治家【素材解读】：面对同一段历史，德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本，不但没有认识自己的罪行，而且还企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的

不愿正视历史。 1995年6月，日本众议院

通过的《不战决议》中，连最起码的道歉与侵略都不提，仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省。就这样一个不合格的“决议”，在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票；有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”。这种无耻的行径值得世人警惕。 罪行。其结果只能是孤立于国际社会，受到国际社会的唾骂！

【适用话题】：“正视历史”“勇气”“历史与现实”

15、名人教子

家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大茔之

中．不从吾志，非吾子孙。”

铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常

若予，以此书狱常思生。”

鞭教：岳云12岁参军作战．一次骑马下坡．没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。

挥舞40公斤重的铁锤．首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。

名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也。即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！”

联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰

章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。

【素材解读】：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。

【适用话题】：“家庭教育”“教育与成才”

推荐第3篇：高二第五次作文解析及

2015-2016高二第五次作文解析及范文

【真题回放】2015年高考语文（新课标I卷）作文

阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文韋。(60分）

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于考生来说，写这种类型的材料作文，尤其要注意针对性和说理性

今年的高考作文相比于去年的作文应该容易一些，去年的角度(遵守规则和打破规则)比较集中，今年作文虽然事件比较集中，但其要求从违章当事人、女儿、警察三个角度来写一封信，写起来自然可以随性随情一些。再加上要求以书信的形式去写作，自然可以渗有浓浓的情意，估计今年的高考作文会有很多的感人的优秀作文。

这次的作文题目，要求是写一封信，可以写给小陈、老陈、或者其他相关方。首先要特别注意格式。在格式上来说，必须是信的形式，这个有别与普通作文格式。题目没有做要求可以自拟，可根据你的立意拟一个贴切的题目，也可以直接写“给XXX的一封信”。注意材料中特别提醒，写信人姓名为“明华”。

立意上看，可以写给老陈，也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了，表面上看是大义灭亲的行为，但是实际上是对父亲换一种方式的关心。提醒父亲，注意行车安全，这既是对父亲自己的负责，也是对其他行人负责，是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈的信，可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲，是做一个遵纪守法的好公民，不可以违反交通规则，不可以在开车的时候打电话。

可以写给小陈，也就是材料中的女儿。女儿举报父亲，对她这一行为，你有什么看法呢。写给小陈的信中，你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好，规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确，因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就无尽纵容，而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥，虽然爸爸开车打电话有些违章，但违章的是自己的爸爸，万一被交警扣留几天怎么办?”你也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以这样对待父亲，可以更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话，而不是以这种“极端”的方法。

也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法，对这种违反规则的行为，进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传等等。 【范文】

致陈先生的一封信 陈先生：

您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。 敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

陈先生，您说呢？

明华

2015年6月7日

致小陈的一封信：一封特别的“家书”

你好! 小时候我们受过很多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。

你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。

这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然，小陈你和老陈不是“敌我矛盾”，但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的中国的，QQ微信微博私信„„你采取了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”，的确是“95后”的另辟蹊径。

据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸„„如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，确实是一门艺术。

日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶，台湾已经过世的著名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交流。”

马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。 致老陈的一封信：做孩子的榜样 亲爱的老陈：

我们素不相识，听说了你的故事，我决定给你写这封信。

跟你一样，我对你的女儿怀有复杂的心情。她都读到大学了，还没有学会“亲亲相隐”的道理，反而去揭发自己的父亲，令人痛心，更令人担心——如果这傻孩子走入社会后仍是这个样子，人情世故半点不通，动辄批评这个、举报那个，怎么在这复杂的世界立足?

对你的遭遇，我非常同情。本来只是一件小事，却弄得沸沸扬扬举国皆知。不就是开车时接个电话吗?谁敢赌咒发誓自己开车时没接打过电话?电话响了，领导找你、同事问你、朋友约你，接慢了都不合适!跟乱闯红灯的行人、野蛮变道的汽车、防不胜防的车窗垃圾还有半夜里轰隆隆飞驰的“二环十三郎”飙车党们相比，我们只不过是接个电话，简直应该算是模范守法公民好吗?影视剧里天天出现开车接打电话的场景，可也没见编剧们立马派个警察去制止啊。

老陈，我知道你最近一定听了不少大道理。交通事故已经跻身当今人类几大“杀手”之列、伤亡率逐年上升„„拿那些遥远的数字吓唬谁呢?癌症倒是头号杀手，不也得听概率论的吗?我相信，一定也有人跟你唠叨过“规则”意识。什么是规则?过去，“圣旨”是我们中国人奉行的圭臬。后来没了皇帝，有了宪法，法定的“规则”逐渐成了体系，国家已经宣示，“人治”要变“法治”。道理我们都懂，但是我们也都清楚，“潜规则”的根须在这片土地扎得更早、太深。你只不过开车接个电话就要挨罚，“特权车”什么时候能够依法上路?我们的孩子规规矩矩参加高考，别人给孩子明目张胆找人替考;我们的孩子千辛万苦考入大学，别人神不知鬼不觉把孩子从差校转入名校。前路漫漫，总有一些“别人”待在我们身边，你说，我们手里的方向盘到底该往哪个方向转?

老陈，不管怎么说，不希望你过多责备女儿。她还只是个孩子。如果社会的每个成员都像她这样尊重公共秩序，尊重其他个体，也许压根儿就不会有今天的这场**，而中国人呈现给世人的面目，也不会总与“插队”、“随地吐痰”、“全球扫货的土豪”和刻在名胜古迹上“到此一游”的题名联系在一起。我想，女儿对你的举报，是一代人对另一代人的质问和挑战——问题在于，这个国家今天的国民，愿意选择谁的一边? 亲爱的老陈，听了你的故事，我的感受一言难尽，期待与你进一步交流。

推荐第4篇：材料作文解析及例文

材料作文解析及例文

阅读下列材料，按要求作文。

孟子曰：“君子有三乐„„父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子·尽心下》）

孟子认为君子有三乐，其实这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。

要求：

1、写议论文或记叙文；

2、题目自拟；

3、不少于700字；

4、不得抄袭、不得套作。

[题目简析]

题目要求选择孟子提出的“三乐”中一乐作文，这就为作文确定了三个备选话题。“一乐”的话题范围是家庭亲情，“二乐”的话题范围是事业抱负，“三乐”的话题范围是教育成才。对于考生，三个方面都并不陌生，同学们身心健康成长，无时不在感知和享受这“人生三乐”吧？“三乐”中间再任选其一，“三乐”还都可以转化为许多相关话题，谈“乐”之因，“乐”之果，“乐”之事，“乐”之情，“乐”之有，“乐”之无，“乐”之无中生有，“乐”之有中变无。“三乐”中任何一“乐”都不会是空洞的，都因具体内容充实而享其“乐”的。这个作文题目，和“假如记忆可以移植”“诚信”“心灵的选择”“感

情亲疏与对事物的认知”“忘记与铭记”“明星代言”“兽首回归”“我说90后”“有句话常挂在嘴边”„„全都贯通。这就为考生写熟悉的生活，表达真情实感提供了充分自由的空间。

或问：如果我对“三乐”都没有体会怎么办？退一步，例如，我自小父母双亡，在应试教育的环境中，我没有以天下为己任的胸怀抱负，也感受不到老师“得天下英才而教育之”的豪迈与欣慰，怎么办？题目说得好：“这（三乐）也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。”应该成为，却缺失了，我们不应该为自己、为同学、为社会，表达真切的感受、沉重的反思和强烈的渴盼吗？唯如此才“仰不愧于天，俯不怍于人”，才不辜负亲情和师情。

例文①

礼义廉耻，国之四维

有位化学博士写了篇论文，研究怎么快速检测牛奶中三聚氰胺含量，投到国外杂志。审稿的编辑答复：这有什么用？

是啊，在审稿的编辑看来，牛奶和三聚氰胺，八竿子打不着，风牛马不相及啊！

这正应了那句俗话：“好人根本不知道坏人有多坏。”谁能想到奸商竟然如此丧尽天良呢？

三聚氰胺事情刚刚暴露的时候，记得曾有奸商辩解：“法无禁止即可为，国家哪部法律禁止了往牛奶里添加三聚氰胺？”

于是不少民众一齐炮轰国家药品食品监督管理局没有预见：“你

们干嘛不明文禁止？”

国家食品药品监督管理局满脸委屈：“我们还没有明文禁止往牛奶里加屎加尿呢？难道你也想加吗？有害物质千万种，我们禁止得尽吗？”

曾几何时，“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”还是促进经济繁荣的澎湃动力。八一大桥桥头的白猫黑猫，甚至一度成为我们江西解放思想的标志，成为我们南昌的骄傲。谁承想，该口号如今却成了不少奸商“不择手段”制售假冒伪劣谋取黑心利润的借口，成了不少官员“不择手段”贪污腐化捞钱捞权的借口，成了不少学者“不择手段”抄袭作弊谋取职称名望的借口。

香港媒体《东方日报》甚至因此发出“中华民族到了最缺德时候”的呐喊，在网上引起强烈共鸣。该文认为，以名利为衡量一事一物的取舍标准的世俗之风，击穿了社会伦理操守的底线，渐渐地将这个社会推向邪路。

于是，不少妇孺皆知的常识一再进入各种红头文件：禁止官员贪污公款；禁止企业暴力抗税；禁止把上访者当成精神病；禁止醉酒驾车；禁止城管打人；禁止妇产科医生猥亵妇女；禁止教师强奸学生。生活在这样的时代，真是人人自危，个个焦虑：到哪里去寻找真正安全的食物？到哪里去寻找可以信赖的朋友？到哪里去寻找公平公正的法院？到哪里去寻找可以仰仗的官员？就连县委书记都在叫屈：“我们是最最弱势的群体！”普通人能从哪里得到内心的快乐？在我看来，大国崛起，不仅需要经济繁荣，更离不开伦理道德。

礼义廉耻，国之四维。

请每一个希望自己幸福、希望社会和谐、希望中华复兴的炎黄子孙，都牢记礼义廉耻，都遵从孔孟教导：仰不愧于天，俯不怍于人，堂堂正正，光明磊落。如是，则民幸福可盼，灵魂安乐可期。

例文②

迷失在iPad2时代的快乐

iPad2是什么？它是最新款苹果手机。然而，iPad2绝不仅是一款手机。

在郑州某高一男生的眼里，它还象征着最大的快乐。为了享受iPad2带来的快乐，他不惜以两万元的价格，卖掉了自己的肾。为iPad2疯狂的远不止这个男孩。日前，在天涯社区，竟然有16岁的女生声称愿意出卖自己的初夜，索要的价格，竟然就是一部iPad2。

不得不佩服苹果公司的首席执行官乔布斯的能耐。他不仅把濒临倒闭的苹果公司带出泥潭，而且将苹果的产品上升到了流行文化的高度，令无数时尚男女为之痴迷，为之疯癫，并为此趋之若鹜。似乎谁拥有iPad2，谁赶上了对生活品质、流行趋向、先进技术、乃至文化追求的大潮，谁就有真正享受到了生活的快乐。

问题是：当iPad

3、iPad4乃至iPadN的时候，时尚男女又该出卖什么来换取呢？新潮电子产品不断升级换代，有到头的那一天吗？在潮流裹挟下的时尚男女竟如此迷失，实在叫人心痛。

战国时期的孟子，对快乐的定义是：“父母俱存，兄弟无故。”《增广贤文》也说：“黄金非为贵，平安值钱多。”足可见千百年来，人们一直认为，全家人和睦安康，平安生活，就是一个家庭的福祉。至于钱财物质官阶地位等身外之物，真的与快乐没有太大关联。

请大家想想看：汲汲于金钱利禄，有啥意思？家有良田千亩，每天只吃三餐；纵有高楼万栋，睡觉只需三尺。汲汲于功名地位，有啥意思？《红楼梦》早就说绝了：“古今将相今何在？荒冢一堆草没了。”汲汲于声色犬马，那就更没意思啦，把自己退化成动物了！

但现在麻烦的是，有许多人总是因为贪婪，想得到更多的东西，结果把已有的快乐幸福都弄丢了。郑州男生卖肾后，身体健康可有保障？天涯女生若果真卖身，会不会因此堕入深渊？

人这一辈子可短暂呢，套用小沈阳的话说：“眼睛一闭，一睁，一天就过去了；眼睛一闭，不睁，这一辈子就这么过去了。”哪里有后悔药可买？一失足成千古恨，再回首已是百年身。但愿大家都能远离纷扰，挡住诱惑，好好经营家庭幸福。

推荐第5篇：中考作文模拟题及解析

2014年中考作文模拟题及解析

1．阅读下面材料，根据要求写作

平凡与伟大是一个对立的话题，我们都是平凡人，平凡的工作，平凡的生活，平凡的感情„„但我们不能平庸。平凡之中孕育伟大，有人说，“把平凡的事情做好，就是不平凡。”再伟大的人，都是由一点一滴的平凡积累起来的。 以“平凡·伟大”为话题写一篇600字左右的作文。 【写作点拨】

我们的生活都是平凡的，平凡的人、事、感情都可以写，但题目特别提醒学生可以平凡，但不能平庸。可以平凡，是说踏踏实实地做平凡的事。伟大离我们很远，写自己来表现伟大，是比较难的。平凡与伟大之间又是有联系的，这为学生开辟了一种新的思路，写出的文章应该更有新意。可以由平凡上升为伟大，也可以把伟大分解为平凡。

2．阅读下面的文字，根据要求作文

请以“我”为话题，写一篇600字左右的文章 要求：文体规范；不要出现真实的人名、校名、地名。 【写作点拨】

写“我”的作文对于大家来说并不陌生，从大的方面来讲，其实许多话题作文都是与“我”有关的，本质上也属于写“我”，不过其范围反而较小，仅是从一个角度来命题，而这篇话题作文就非常宽泛，只要与“我”有关的都可入文，但切忌写成流水账，要抓住自我最本质的、最靓丽的一面展示给大家，强调叙写自己独特的情感。大家在作文中要叙写生活实际，抒发真情实感，展示个人精神世界，学会关注社会、热爱生活，体悟人生，使写作过程也成为学生心灵成长的过程。

3．阅读下面的文字，根据要求作文 以“合作”为题写一篇作文

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

【写作点拨】 “合作”即互相配合做某事或共同完成某项任务。加强合作，取长补短，优势互补，已越来越成为时代的要求。合作的领域很多，包括方方面面，合作首先必须有共同的目的和任务。其次合作伙伴之间必须能团结一致，齐心协力。准确地讲。“合作”也是一种“交际”。 4．阅读下面的文字，根据要求作文

请以“读”为话题， 写一篇600字左右的文章。

（1）除诗歌外，文体不限。（2）不少于600字。（3）文中不得出现真实的地名、校名和人名等。 【写作点拨】

作文提示已经阐述得很清楚，“读”的范畴极其广泛。从创新的角度讲，要写好这类作文，取材需具备两个特点：要么，“读”的对象是宏大的，如“品读江南”，“品读宋词”，“解读唐朝”，分别从地域、文化、历史的角度纵横捭阖，以内容丰富，视野阔大，见解宏深取胜，要么选点小巧，从微细事物的地角度切入，如“品读淘罐”，“解读江南的一滴露水”等。 5．阅读下面的文字，根据要求作文

有句广告语说的好：人类失去联想，世界会怎样？的确，联想想象是创造的先导，是人类腾飞的翅膀。我们的现实生活是多姿多彩的，我们想象中的世界也是自由、美好和灵动的。生活因拥有想象更富色彩，心灵因放逐想象更加飞扬。

请以“放飞想象”为题， 写一篇600字左右的文章。 【写作点拨】

青少年是个想象的季节。我们可以凭借着丰富的想象，跨越时间和空间的局限，思接千载，视通万里，去描绘自己心中理想的生活蓝图。既然是“放飞想象”了，那我们就大胆地来个奇思妙想吧：遥想童年，浮想青春，梦想未来„„我们还可以跳出自我的圈子，去拥抱历史人物，去握手书中主人公，去与他人互换角色„„我们也不妨把大树、鱼儿、雪花„„想象成有生命的个体，与他们交流、对话，倾吐心声，交流情感。 6．阅读下面的文字，根据要求作文

流浪陌路饥饿难耐者，获赐一捧粗食，无疑是一种幸福；在沙漠里跋涉渴极几近气绝者，蓦然发现一泓清泉，则又是一种无比之幸福；平生景仰膜拜的人物，得以见上一面，握一次手，照一次相，也是一种激动人心的幸福；常受老师的批评，这次得到老师的点名表扬，幸福之情会油然而生；度过三灾六难，七挫八折是一种极大的幸福。你有过幸福的感受吗？

请你以“幸福”为题，写一篇文章，或叙述经历，或编拟故事，或阐述见解，或客观介绍，题目自拟，600字以上。 【写作点拨】

可采用“人物事件排比法”进行构思，可从自己的所见所闻出发，记叙几件与幸福有关的事情。如平常所看到的年轻的父母逗弄牙牙学语的孩童；亲密的情侣在携手漫步；老年人在公园里打拳、舞剑。„„也可按时间顺序来进行构思，如早上妈妈为你准备的热腾腾的早餐，中午爸爸接你回家，晚上甜蜜的梦乡。还可以用并列排比的方法来进行构思，采用访谈录的形式，来说明不同的人对幸福的不同理解。

7．阅读下面的文字，根据要求作文

从一走进学校开始，我们就经历了大大小小的无数次考试。考试是一部风云录，众骄子笔墨挥洒逐鹿赛场；考试是一个大擂台，众书生试卷铺开竞技舞台，因为考试，我们哭过，因为考试，我们笑过；因为考试，我们有过焦灼无奈的漫漫等待，有过喜形于色的奋笔疾书，有过搜肠刮肚的默默思考，有过扬眉吐气的过关斩将„„考试的背后藏着许多令人难忘的镜头，考试的背后藏着许多令人深思的问题。

请以“考试”为题，采用镜头剪接法，通过具体细致地描述片断来组合成文，透视隐含其中的深层意义或问题。字数不少于600字。 【写作点拨】

首先采用“析词法”分析中心词，重点分析题目中的中心词和修饰限制词。中心词是“校园生活”，强调作文反映的地点和写作内容的范围；然后采用对比法分析修饰限制词“多彩”，对比区别“单调、呆板、枯躁”，突出写作内容的丰富多彩和活力四射。

其次，注意作文的写作技法——镜头剪接，写作时可选择三到五个生活片断，抓拍典型细节，串连成文，突显主题。 8．阅读下面的文字，根据要求作文 据说，凡是报考印度盂买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。

在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。请以“人生路上的小门”为话题，运用标题连缀法写一篇不少于600字的文章。 【写作点拨】

“人生路上的小门”这一话题内涵丰富，启人深思。人生路上的“小门”可以理解为在人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等，在面对它时，人们应该学会“侧身弯腰”即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。 9．阅读下面的文字，根据要求作文

和谐如歌，和谐如画。和谐产生美，和谐生发力量。“春去花还在，人来鸟不惊”，这是一幅人与自然和谐相处的绝妙图画。其实世界处处都需要“和谐”。和谐是关爱体贴，和谐是宽容礼让，和谐是科学利用，和谐是协调发展„„ 请以“和谐”为题，写一篇不少于600字的文章。 【写作点拨】

这个话题范围是很广的，我们大致可以概括为三类：自然界之间的和谐，如自然界的动物之间、植物之间、动植物之间的“和谐”；人与人之间的和谐，如家庭成员间的和谐、学校师生间的和谐、社会成员间的和谐；人与自然的和谐。一方面是从正面来立意， 写“我们”与自然和谐相处；另一方面是从反面来立意，写人类与自然的不和谐相处。如无节制的使用，无休止的放牧，滥砍滥伐，造成土地荒漠化，水土流失、沙尘暴、山洪爆发、泥石流等自然灾害屡屡发生。

在确定了写作主题之后，我们应构思采用哪种结构形式更富有表现力，更能吸引读者的眼球。就这一话题而言，可采用童话、寓言、戏剧、说明书、申诉状、审判书、访谈录、辩论稿等形式来表现主旨。但我们一定要选择自己最熟悉、最擅长的文体，而且内容要有深度，否则会弄巧成拙，得不偿失。 10．阅读下面的文字，根据要求作文 一位教师对自己的孩子说：你长大了一定要经商赚钱，你爸爸就是吃了没有钱的亏。

一位老板对自己的孩子说：你长大了一定要好好读书，你爸爸就是吃了没知识的亏。

教育家陶行知先生在教育学生时曾引用伊斯兰教创始人穆罕默德的话：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”

追求，就是用积极的行动来争取达到某种目的，追求，会演绎出许多大大小小的感人故事，会碰撞出五光十色的思想火花。请以“追求”为题写一篇文章。 要求：①角度自选。②文体不限。③题目自拟。④立意自定。⑤不少于600字。 【写作点拨】

要写好这篇文章，首先是要结合话题“追求”，透彻地理解三则材料各自的内涵和相互间的内在联系，准确地审好题，在立意上要力求新颖深刻，有独到的见解。前两则材料以通俗的语言含蓄地阐述了物质和精神的关系，并强调了精神生活的重要性，后一则材料更是告诉我们：人，要追求美好的东西。另外要使文章立意深刻，内容充实，构思一定要精巧，结构上根据材料可任意采用一种纵横排列方式，例如围绕中心论点从几个方面并行横向排列论述；也可从“什么是追求”——“为什么要追求”——“怎样追求”层层深入论述；还可采用叙写历史人物的追求结合自己的点评的纵横交错排列结构„„

推荐第6篇：长沙中考作文及解析

2013年长沙中考作文范文及解析

(一)全命题作文：我不相信眼泪;

(二)半命题作文：从另一个角度(感悟，思考，观察)。

点评：全命题作文培养学生的情感，半命题作文注重学生的思维锻炼，角度有差异，但都能唤起学生的共鸣，让他们有话可说，写出新意。

作文思路点拨：

长沙今年中考作文，题材比较开放，且处理方式灵活，允许考试二选一。题目

（一）“我不相信眼泪”，可以解读为“我不相信眼泪，我相信„„”，这样， 很快可以得出深化主题，比如“坚强”“努力” “奋斗” “执着”等等。这些都是常见的作文主题，因此，就此下笔行文，应该得心应手。如果选择题目

（二），相对来说就要局限一些，因为要求中明确规定，必须从观 察” “感悟” “思考”三个词语中选择一个，将题目补充完整，然后作文。如果学生对上面三个词很敏感，觉得上手容易，可以选择题目

（二）行文。反之，题目

（一）是最佳之选。

点评：我不相信眼泪

一般来说，眼泪是挫折、困难的代言词，因此作文题《我不相信眼泪》意在培养学生形成坚强的品格，让学生从战胜挫折、困难的角度，紧扣自己的生活实例。学生一般可结合自己在生活、学习中遇到的困难来可写。

点评：《从另一个角度去______(观察 感悟 思考)》

每个人看待事情时都有不同的角度，用不同的立场去思考，因而半命题作文《从另一个角度去______(观察 感悟 思考)》更多的是引导学生遇事用不同的角度去思考，培养创新思维能力。

作文参考答案（写作提纲）：

作文主题：相信理性

布局谋篇：文体选为议论文，主题是“相信理性”。开篇采用开门见山的方式，开头第一段为：“我不相信眼泪，我相信理性。因为眼泪只是肤浅的感情流露，而理性才是深刻的智慧表达。”行文中，从“眼泪只是情绪的放纵，感性才是深刻的反思”、“相信眼泪只会有更多的眼泪，相信理性才有笑脸相迎”、“相信眼泪的民族永远是懦夫，相信理性的国 家才是真的英雄（从个人到民族、国家，深化主题）”三个方面，层次递进和深入。行文最后，引用北岛诗歌《我不相信》结尾，最后一段为：“诗人北岛说，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。我说，告诉你吧，世界，我不相信！我不相信眼泪，更不相信泪水中的感性！在新的转机和闪闪星斗中，在未来人们凝视的眼睛中，理性的旗帜必定高高飘扬——我相信！”

我不相信眼泪

长沙考生

我曾经沉沦过大半年。整天除了游戏吃饭就是睡觉，毫无生气。我依赖着父母，依赖着朋友，依赖着唯一不曾放弃过我的空气。

手机轻微地响起了铃声，是母亲的短信：

“记得元宵会。”开始有些发愣，翻开手机中的日历——农历正月十五——元宵节。一时间却有些五味杂陈的感受。时间过得好快啊！起床穿衣漱口洗脸，已过了十五点。看着镜子中打扮了许久才微微有些像人样的自己，便不由有些自嘲了。半年前，怀着满怀的希翼，自赴神圣的考场，自以为朗朗乾坤把握在手中，却不幸沦为微末的萤光，我失败了。虽然我不相信眼泪，但现实却真是过于骨感。

已到了傍晚时分，元宵会场渐渐有些烟火燃起。我辞别了父母独自一人坐在会场旁的长椅上，看爆竹飞溅、烟火升平，却是没有丝毫的感觉。夕阳已没，夜色酣浓。元宵会上好一派繁华景观。这时，一只小手扯了扯我的衣袖。顺袖望去，却是一个七八岁的小女孩，她用水灵灵的大眼睛盯着我。似是有些怯生，弱弱}地问：“叔叔，借我一元钱好不好？”我顿时被这句“叔叔”给逗乐了，来了兴致。我爽快应道：“好，但是你借钱干什么？”。小女孩好似有些扬扬得意，挺着胸脯兴奋地说：“为了我的梦想，我需要一元钱买打打火机。„‘梦想”，好无力的一个词。但我还是i递给了她一元钱。不久我看见小女孩又跑了回来，两条小辫子四处摆动，用粉嫩的双手拽着我的衣服：“叔叔，我要给你看世界上最美的七移风景。”我微徽一笑，风从中来，有些烟火的味道。

第一秒，苍穹如墨，似有些湛蓝，云层浩瀚，遮蔽了所有的星空；第二秒，微微有风，扬起了尘埃里没落的灰屑，似是追梦人轻灵的舞动；第三秒，孔明灯在夜空升起，轻灵自由„„空气芬香，被桎梏的思维稍稍有些放松。之后似是一条巨龙破土而出，在无限的夜空中痛快淋漓地舞动着。它在夜的最深处绽开，夺尽所有的光泽。第七秒，璀璨的烟火夺目而起，在夜深处龙飞凤舞了四个圆环。

原来，梦一直在我的心灵深处，不曾离开。繁华尽散，天边亮起了第一道曙光。那一刻，我顿然明白，我那微末的萤光，已在心头升起。

2013年长沙中考满分作文满分点剖析:

像考生这样因学习失败而心情低落的情状大多数同学也都有过，可当小作者巧妙地借“一元钱”引出情节时，故事的展现方式开始令人耳目一新了。谁也不会想到，仅仅是“一元钱”买来的那个打火机，却能带来如此绚丽的光彩。并因为这种焰火，让作者心中的梦想重新升起。取材生活，构思却不落俗套。文章对举手投足的描摹、内心纠结的刻画，无一不把阅卷老师引入了小作者预设的心理氛围之中，而后峰回路转，燃放的烟花，不仅消弭了小作者心头的失意，也使阅卷老师陡升的担忧得以释然。

我不相信眼泪

长沙考生

眼泪，也许可以触动人内心深处的那根弦，但它所能给你带来的，只是一闪即逝的同情，而不会是尊重。我不相信眼泪，一如往昔那些不相信眼泪的古人。

越王勾践说：“我不相信眼泪！”

硝烟弥漫，哀号遍野。转眼之间，国破家亡，曾经的君临天下，曾经的唯我独尊，随着风如烟

云消散，成为曾经。如今的他，沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成粗衣麻裤，山珍海味变成了残羹剩菜。去舔尝苦胆，只为让自己记住今日的痛苦。红罗斗帐已不再，取而代之的是草席木枕；万人伺奉的生活已不再，取而代之的是日复一日的繁重劳作与鞭责唾骂。他说：“我不相信眼泪。”逼着自己在苦不堪言的劳作后坚强起来，只为让自己记住今日的酸楚。即使现实如此残酷，他也从不向命运低头。终于，在多年的忍辱负重之后，他积蓄起自己的力量，一朝打碎了吴王的美梦，重新站上了权力的巅峰。

汉使苏武说：“我不相信眼泪。”

茫茫大漠，驼铃叮当。他带着汉皇的骄傲行往蛮荒之地。本该受到上等礼遇，却不料陡生变故——同行之人参与匈奴内部谋反，计划败露而被捉，他也被牵涉其中。作为汉朝使者，于理，他不该干涉匈奴内政；于情，他不能受辱于匈奴而丢了国家面子。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”呼吸之间，便拔出了佩刀，向自己狠狠刺去，毫不犹豫，毅然决然，只为能捍卫大汉王朝的尊严。寒风冷冽，滴水成冰，他悲惨的命运还在继续。被流放到北海无人处牧羝，羝乳方得归。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”没有粮食，便掘野鼠，采草实而食之；没有水喝，便啮雪止渴。冷了，便靠着羊互相取暖，累了，便抚摸着旄节，告诉自己要忠于汉朝，忠于汉朝。正是这股信念，使他撑了整整十九年。就算是卫律说的荣华富贵，李陵说的君主寡恩，也没能动摇他半分。他凭着自己的坚持，最终回到汉朝，也在历史上留下浓墨重彩的一笔。

眼泪，固然是情绪发泄的一种方式，但它不是用来换取同情的工具。流过眼泪，不能说明你会懦弱，但相信眼泪就证明你是弱者。我不相信眼泪，一如往昔那样不相信眼泪的古人。

2013年长沙中考满分作文解析：

写作“我不相信眼泪”这一题目时，不少考生将“我”定位为自己，也正是因为这种局限，考场作文在内容上撞车频频。但这篇文章却不然，作者将目光投放到了历史人物身上，并借他们的身份引出了“我不相信眼泪”的经典材料。如此视角，新颖独到。文章引入的材料并不多，但详略有致、恰到好处。引出观点时，简洁有力，引出主体论据时，则或用越王勾践的话引出其曲折痛苦的人生经历，或用汉使苏武的话引出其震撼人心的爱国情怀，充实饱满。因此本文，也就有了非同一般的感染力。

我不相信眼泪

人生是一场奔赴，刻不容缓，怎有时间为断了弦流眼泪？正如泰戈尔所言，“即使断了一条弦，还是要演奏，这就是人生。”

从小我就不相信眼泪。当我被父母拥在怀里无法言语之时，我唯有眼泪，想要用它去湮没所有对未知的恐惧，可惜莹莹泪光只能遮住一瞬的不安，无法给我满满的安全感。当我蹒跚学步而跌倒之时，我唯有眼泪，希望父母能够抱抱我，然后再也不要学走路。可是泪光里他们无动于衷，用微笑示意我自己爬起来。那时我就明白，眼泪是六月的雨，雨落下，风吹过，尔后云消雨霁，彩彻区明，留不下一点遇雨的痕迹。

这些年，我欣赏过朝霞，也遇见过夕阳，庆幸过美好，也害怕着失败。曾经，一个人梦遇家乡的乌檐白雪，小桥流水，思念跌进春日里化作行行细泪；曾经，孤单行走在思想的灯光之上，从灵魂深处踱到指尖，直到踏遍所有带着眼泪的味道的文字；曾经，多少次的失败与失望让我们疲倦，让我们流泪，心中有过强烈的无处排除的情绪，渴望倾诉，却又找不到合适的人，期待明天，却困在昨天里出不来„„可是因为这些流了眼泪又怎样，它只是无用的排泄物，是柔弱的标记物；它只是一种没有温度的绽放，只能点染眼睛，无法温暖心绪。海平面不会因谁的眼泪而上升，地球不会

因谁的悲伤而忘了转动。

记起刘墉的话：“死人可以等，但活人不可以。手术台前，生生死死来来往往，你没有时间去流眼泪。”他也曾自嘲说起他在美国是华侨，在大陆是台胞，在台湾是外籍，他无“家”可归，他很悲哀，但他没有流泪，他也不相信眼泪。凯萨林·海瑟威在《小铁匠》

序言里写下，“从记事起，我就忘了眼泪的味道。”她卧病在床十年，身高永远只有10岁孩童高。她似乎被剥夺一般人认为理所当然的幸福条件，但她用对生命的热情化解眼泪，反转命运，从一无所有中找到了生命的圆满。

只有一条路不能拒绝，就是跌倒的路；只有一条路不能选择，就是流泪的路。假如生活欺骗了你，也别相信眼泪。不相信眼泪，现在的我，可以对着天空静静微笑！

2013年长沙中考满分作文满分点剖:

这篇文章初一看，充满着动人的理性，然细细一品，写的都是生活中的小事，表达的都是来自内心的真切心得。从幼时恐惧及跌倒时的泪水中，作者早就明白了“眼泪是六月的雨„．留不下一点遇雨的痕迹”。成长路上，发现泪水只是一种“柔弱的标记”。叙事详尽真实，感悟自然颇具说服力。开篇之时，引用泰戈尔的名言，简洁有力。后又随着论证的深入分别引用了刘墉与凯萨林·海瑟威的话语材料，使得内容更加充实，说理更加有据。

从另—个角度去观察

尽管到了冬天，可我还是不怎么觉得冷。

阳光一如既往地从云层中倾泻下来，雪白的大地顿时金光弥漫。耳麦里是苏打绿的《无与伦比的美丽》，那清秀的嗓音还是与往常一样让我喜爱。翻开《流年》，正想欣赏着这如流年一般的文字。突然，眸子底下闪过一丝绿。

我欣喜万分，好像是寻到宝藏一般跑了过去。那是一个杂草遍生的角落，周围全是雪，可也正是因为这儿的一片白，更加突出了它的绿。它是那么小，那么可爱，细小玲珑，清新淡雅绿得发亮。有谁会想到，在这白雪皑皑的冬季会见到这样一丝光景。雪白之中透出的几点绿，甚是美丽。我蹲在边上，撑着下巴独自一人欣赏着这突如其来的惊喜。我很是好奇，这是个什么东西？抚去它身上的积雪，这才看清它的真面目，原来是母亲心爱的吊兰。

我不知道，一向不喜欢麻烦的母亲，怎么会喜欢养吊兰的。起初被母亲从花卉市场买来时，它只有一丁点大，叶片黄黄的，看上去像萎水的青菜。可母亲却笑着说：“你不懂吊兰，可别看它现在的样子长得挺伤感，可从另一个角度去观察，你也许会不由得爱上它。”我瘪了瘪嘴，似乎对母亲的话不以为然。今天一见，我终于理解母亲的话了，它确实让我的内心泛起阵阵涟漪。太阳似乎也喜欢上了它，想更近一点来瞧瞧它。渐渐地，那一片片的雪花，化成了一颗颗晶莹饱满的水珠，将吊兰的绿色放大了几倍。吊兰显得更翠绿了。

我向来对养花养草没什么兴趣，更谈不上研究。可我倒是觉得很奇怪，这吊兰为何会在冬天开呢？站在另一个角度，我猛然找到了答案，原来这就是吊兰的独特之处，在百花争艳的春天，在人们的赞叹声中，它选择了沉默，选择养精蓄锐，默默地工作为我们制造氧源。

可到了百花凋零的冬天，它才完成了自己美丽的蜕变。

耳麦里依然唱响着《无与伦比的美丽》。

我猛然明白，它赞美的或许正是眼前这样的美景。我没有想到，在这个午后，那宛如香茗的吊兰，+让我看到了生命的另一种美好。

2013年长沙中考满分作文及点评解析：

本文开篇以雪景做背景，在音乐中缓缓展开叙述，末梢以“突然，眸子底下闪过一丝绿”急停，波澜突起。作者关注的只是几株冬日里的吊兰，但却通过对它的观察与描写，发现它在冬天里完成的“美丽的蜕变”，并由此感悟出了默默积累与奉献的美丽。所谓一花一世界，一叶一菩提，说的便是这种情况。而结尾的文字，则是自然回应，虽然还是一样的音乐，不过感悟到的却是“生命的另一种美好”，主旨自然得到了升华。

从另一个角度去思考

站在历史的角度，，我们可以看到现实的身影。

——题记这个世界有三种人。

第一种人，是为自己的。

孙膑带着一双完好的脚去见庞涓的时候，庞涓已经知道这位同门已经胜过他了，他是为自己的，他害怕失去已到手的权位。于是孙膑走了，留下一双残缺的脚，而在山谷里，当千万支乱箭向树下射来时，庞涓知道，他将为自己而死了。

赤壁。战船千艘。当曹操初起兵时，相信他还是为了天下黎民吧。然而人是会变的，当他权位越来越高，他的野心也越来越大，终于说出了“吾为文王乎”之类的话的时候，他已经完全是为自己的人了。当黄盖的火船靠近的时候，曹操不知道，他将为自己而败了。

我们每一个人，都难免是这种人。当一个人只是为了自己时，他是脆弱而躁动的，名利蒙蔽了他的双眼。就像那些不断跳槽的年轻人，这是人生的悲哀。

第二种人，是为他人的。

枯井边，段誉慷慨陈词：“慕蓉公子，我决意要阻止你娶西夏公主，好让你与你表妹成婚。”段誉是可爱的，他愿意为了心爱的人的幸福，牺牲掉自己的一生，于是一颗冰冷的心进终究可以被感化，两颗心，贴在了一起。

断肠崖前，杨过的悲呼惊天动地：“你不守信约。”十六年的苦等，十六年的生死茫茫，让他愁得两鬓也白了，只是他那时不知道，当他纵身跃下悬崖时，一切并没有结束，幸福才刚刚开始。为爱的坚守，为了小龙女的等待，终究不会白费。

我们每一个人，都可以成为这种人。

第三种人，是为世界的。

杜甫草堂里，有一位老人在永久地吟唱着生民的痛苦，“位卑未也忘忧国”，是的，在他看来，自己一人的欢乐与痛苦，是不足道的。

只有天下老百姓的欢乐与忧愁，才是紧系在他心上的心结。这样，他就会在痛苦中带着笑，在笑时流下心酸的泪。这样，他才能在无数困难面前不被打倒。

马克思在中学毕业时说：“只有当我们选择了为整个人类的幸福而奋斗的事业时，这样，身上的重担就不能把我们压倒，眼前的困难也不能使我们屈服，我们不再是为了自己一个人而欢乐或痛苦，而面对我们的骨灰，高尚的人们将流下热泪。”丁肇中就是这样一个为了整个人类而奋斗的人。

我们每一个人，都很难成为这种人。

或许我们会猛然明白，在很多时候，我们往往习惯地站在自我的角度去思考问题。其实，当你从另一种角度去思考的时候，你的世界或许会柳暗花明。是啊，我们应该为谁呢?

2013年长沙中考满分作文及点评解析：

内容丰赡。文章材料丰富，或用典故，或引用诗词，论证严密：为自己，常人难免；为他人，人皆可为；为世界，则非易事。作者虽无过多评说，然在“你，又在为谁呢”从历史的角度发问，

让文章独具韵味。

语言富含哲理。在语言的表述上，本文极见功底。如“庞涓知道，他将为自己而死了”，分析透彻；又如，“当一个人只是为了自己时”，“名利蒙蔽了他的双眼”，一针见血。

从另一个角度去感悟

姨父是一位畜牧专家，也是一位书法家。

一手漂亮的字，已让我羡慕多年。我很早就产生了让他教我书法的念头，直到上周星期天，才真正开始拜师学艺。

那天我特地起了个大早，到文具店买好了笔墨来到姨父家。一进门，只见姨父背着背包，带上水和干粮，像是外出旅游。姨父一见我，高兴地说：“今天我们爬山去。”我困惑不解，心想：“不是说好教我书法吗？”姨父似乎看出了我的心思，神秘地笑道：“书法的第一堂课，不必使用工具，也不是在家里！”

我们乘车来到了岳麓山下。姨父边走边说：“中国的书法博大精深，承载着几千年的悠久文化。学习书法就像爬山一样，目的不同，收获也不同。专业的登山运动员是为了学习登山技巧，而我们这些人，有的是为了锻炼身体，有的纯粹为了浏览自然风光。有的到了半山腰而返，有的不到山顶誓不罢休。想法不同，收获也不同。”

听得我似懂非懂，但我们开始前行。姨父接着说：“一门高雅艺术的修炼，就是人品的修炼。正如你读颜真卿的字，会感受到他人格的饱满；读柳公权的字，会感受到他真正的风骨；读欧阳询的字，会感受他生命的飘逸。书品如人品，这是古训啊。”

我似乎有点懂了，这时我们已来到了半山腰。我们的视野也变得开阔了，坐下来吃了点干粮，喝了点水，小憩了一会儿，继续前行。

姨父说：“书法就是写字，入门容易，精妙很难。想登堂入室，需专心致志。就像爬山的人一样，唯有不达顶峰誓不罢休的那种人才，才有可能成为最大的赢家。他们不但观赏了世间美景，同时也愉悦着身心。”看着走在前面的姨父，我猛然发现，他的背影越来越高大。

不知不觉，我们来到了山顶，视野变得越发开阔了，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。 姨父说：“既然来到了山顶，就去拜拜佛吧！”

寺门口的和尚说：“施主，请炷香吧！”姨父说：“佛祖在我心头坐，心香一瓣敬神明！”我不由怦然心动，多么美好的话语啊！

这真是一堂别开生面的书法课！站在峰顶上，我感受到了生命的另一种风景。

2013年长沙中考满分作文及点评解析：

小作者取材独到，作为书法爱好者，以“学习书法”为题材，可谓驾轻就熟。而书法作为中华传统文化的重要组成部分，其本身就底蕴丰厚，魅力非常，因此，这样的内容又十分讨巧。另外，文章情节设置讲究，“我”本是去学习书法，姨父却要带“我”去爬山，并说：“书法的第一堂课，不必使用工具，也不是在家里！”去爬山吧，却又与“我”讲起了令人似懂非懂的哲理，说“书品如人品”。最后当到达山顶的时候，“我”才蓦然明白姨父的一番心意。而全文对诗词熟语的灵活运用，也使得佳句迭出，美不胜收。

推荐第7篇：材料作文解析及例文

材料作文立意及例文点评

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 有位企业家在谈到自己成功经验的时候说：“我就是多走了一步。”是的，在生活的道路上多走一步，或许就取得了成功。但是，有的时候多走一步，并不能改变什么，甚至带来不好的结果。

请你结合自己的生活体验与感悟，以“多走一步”为标题写一篇文章，自选文体，不少于800字。 〖命题意图〗

这是一个可以多元立意的作文题目，可以从正面、反面、正反结合的不同角度立意；考查学生针对不同场合、不同事物的辩证分析能力。 〖题意把握〗

题目由两个部分组成，提示语和要求。

“提示语”有三句话：一“多走一步”是某个企业家成功的经验；二“多走一步”或许就会取得成功；三“多走一步”也许没有实际作用，甚至带来不好的结果。考生写作时，可以从“成功”“无作用”“不好的结果”等三者中任选其一，也可以任选其二，或者三者都选„„所写内容必须在“多走一步”的标题指引下行文。

“要求”指明以“多走一步”为标题，“多走一步”是一个浅显的比喻，泛指在各种活动中比其他人，或比原先、平时的做法，多进了一步，即多做了些努力，多采取了些措施和行动，从而产生了好的或不好或为零的效果。

多走一步，区别于早走一步，和先下手为强，题目强调的是“多”，其基本意思是数量大，与“少”、“寡”相对，比一定的数目大，谓之多；也可以引申为程度上更深，或超出了一定的范围。题目中的“多”是比较得出的判断，所以要建立在和原来、和常态、和他人比较的基础之上的。写作中要有比较对象或能看出有比较对象；“走”是一种行为动作，有比喻色彩，可以是“走路”本义，也可理解为各种活动，比如阅读、思考、记诵、研究、训练、试验、检查、管理等等一切学习、生活、工作中的任何行为。“一步”，是在相当距离的基础上的一小段，包括数量、范围、程度的超出，也就是比原来或他人多作了一部分的努力。 “要求”中明确考生要结合自己的体验与感悟，无论是“体验”还是“感悟”，都要与自选的文体相符。

本题主要考查以下的能力：①对社会的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。”

“多走一步”立意：

（1）往前多走一步，就是在原来的基础上再努力点，再做进一步的工作；或与他人比较，采取了更多一些的行动，也付出了更多的心血；由此，取得成功，或超越他人，或使自己的生活更为精彩。

（2）多走一步，也会徒劳无益；虽然多做了努力，但没有正确的态度方法，多走不如不走。

（3）多走一步，变得过分、超量了，甚至招致相反的效果，反而有害。

（4）是否多走这一步，要观察分析，正确判断，以免做无用功，甚至带来危害。 （5）多走一步，就要有不满足的心态，要有敢想敢干的作风，要有深谋远虑的智慧，这一步才会走得正确，才会取得成功。 例

文

多走一步

“复杂的问题难以解决，往往要在简单的问题上多走一步来找到方法。如果每个常规的数学问题都得到进一步的思考，那么世界上就没有难题了！欧拉、莱布尼茨和爱因斯坦，就是比一般的数学家多走了一步。”不仅数学如此，做学问、做生意乃至做大事业，都体现着这朴实的圭臬：多走一步，靠近成功。

深谙此道的企业就在我们身边。几年前，面对着激烈的竞争、报业同行的的崛起，《广州日报》发行量第一的位置已岌岌可危；今天它不但保持着一骑当先，而且颇有绝尘之势，秘诀就是它改变了版面的大小：原本平摊占满整张公办桌的报纸，变得可以捧在手上，便携的特性显然为它吸引了更多忠实读者。为消费者多考虑一点、多改变一点，往往使企业更加深入人心。无论是“樱花”的终身配送油烟网，还是“必胜宅急送”的保温箱，都是多走一步的营销榜样！

当然，比别人多走一步带来的不止是利润。放眼二十世纪中华艺坛，有两位中流砥柱令人印象深刻——徐悲鸿和林风眠。他们学贯中西，对传统中国画领会纯熟，研习西方油画更是青出于蓝。然而他们最伟大的创举莫过于进行了小小的实验：将油画的光、色结合到中国画的写意之中。当年看似简单的一小步，至今仍在引领着华人艺术创作的潮流。

更不用说哲学上辩证唯物主义的诞生、生物学上巴氏消毒法的发明„„我们耳熟能详的绝妙创造，往往就是在原有的基础上多走了一步。就像四个碱基拼成了人类无数种可能，多尝试一种拼法你就会见证新的奇迹。

多走一步，必须把握前进的方向。“重要的不是你所站的位置，而是你所朝的方向。”诗人的话既是鼓励也是忠告。倘若我们没有留心下一步的落点，很可能会是南辕北辙——法国的马其诺防线难道不是当时最坚固的工事吗？可惜它最终也未能等到德国人的正面侵袭。

多走一步，需要勇气与智慧。原地踏步不可能给人领先的机会，命运的转折要由自己创造——马文盖伊不正是走到了别人不屑的鼓手位置，才开启了他让人惊叹的巨星生涯吗？

多走一步，也许他的目标就近在咫尺，也许你的梦想就触手可及。

〖评语〗

本文取材广泛，信手拈来而恰到好处，文章结构紧凑，层层递进，中心突出。从物质利益到艺术价值，广泛涉及现实生活的多个方面，最后论述如何“多走一步”。文章立意深刻，中心突出，内容充实，内容项评24分；结构严谨，语言流畅，表达项评24分；立意深刻而富有新意，发展等级评10分。

阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。 一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水！”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗？”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”

[注意]①立意自定。②题目自拟。③不少于800字。

【审题指导】着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。

人要时刻肩负责任

“船在负重的时候，才是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”

面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动；面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。

责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦；虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间！”感慨之中他抒出自己的志向；“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山！

责任或许只是司马迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌！

一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠；不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗？

架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧！

简评：本文是一篇写得较好的议论文。开篇巧妙引用材料，然后从中提出鲜明的观点，论证部分采用了多种论证论证方法，比喻论证、举例论证、引用论证、道理论证综合使用，增强了论证效果，结尾号召式结尾，很有力量。

03．材料作文

阅读下面的材料，根据要求作文。

南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。 请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

立意示例——关键词嵌入法

１、沉潜，成功的基石

2、源于静静的沉潜3在沉潜中完成华丽的转身4拒绝浮躁，学会沉潜

沉潜，为成功蓄势

昙花用一年的默默酝酿换来一夜的风姿绰约；蝉用四年的地下修练换来阳光下的自由放歌；企鹅用竭尽全力的沉潜换来一道完美的弧线„„自然现象无不向我们暗示着一个哲理：成功源于静静地沉潜，心无旁骛，积聚力量，等待机会。 沉潜往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，于公元475年，来了一个漂亮的腾越——击败吴国，逼近夫差自刎。

沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。康多莉?赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州，但她没有选择屈服，也没有愤世嫉俗，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对手。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。

沉潜往往能使一个国家由衰落走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？

沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，可是它却能让我们的力量变得强大，结果变得精彩。

没有静静的沉潜，哪能画出完美的弧线！

让我们把沉潜作人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。

材料作文

在一节心理辅导课上，老师让对自己目前的座位不满意的同学举手，结果第一次有30人举手。老师让同学们自由交换座位之后，再让对新换座位不满意的同学举手，尚有15人举手。接着，老师再一次让大家自由交换座位，之后再举手，仍有12人不满意。这时，老师问大家是否还想再交换座位，大家都说不想了。因为，这时大家已经明白，再怎么交换下去，也不可能让100%的同学满意。在学习、生活中,不仅是排座位如此,还有许许多多的事情也是如此。这个心理实验给了你什么启示？你在生活中遇到过类似的事情吗？

例文

酒是仙泉,温厚醇绵，给人以无穷回味;酒又是穿肠毒药，让人悲从中来。于是有人说，生活如酒，让人爱恨难舍。

其实，生活本无所谓仙泉或毒药，一切取决于心境。

并不是每个人都能很坚实的说出“满意”二字的，就像在一次自由交换座位的活动中，每个人挑的总是自己最喜欢的，但他却还是会举起那只表示不满意的手。看来，这，已经不仅仅是一个座位的好坏问题了，因为这意味着并不是你所接受的生活怎样，而是一种心态，一种面对人生面对现状的心境。 人生不可能事事都像预想中那么顺利美好，也许不经意间你的希望就会变成深深的失望而刺痛幼嫩的心灵。你可以抱怨并把这股怨气注入你的世界而让它更加支离破碎。这就好比你得到了一间房子，欣喜之际，你却突然发现墙上有道细细的裂缝，那渗入的冷气也许就会吹散你所有的喜悦，愤怒的你可能会飞起一脚，踹完后发现这条缝已被踹成一个大口，吞噬着你的快乐，让你在无尽的埋怨之中挨寒受冻。但“满意”者却不会这样，他会欣赏到房子里典雅的布局，房子外清丽的风光，然后愉快地修好那面墙，自在享受冬日的阳光。其实“满意”“不满意”之间只是隔了一扇门，而那把钥匙，就一直握在你的掌心。 我们都曾经是一只蛹，都想在最美丽的春天变成最最美丽的蝴蝶，可当它好不容易睁开双眼，却发现前面是阴雨绵绵。不过所有的蝴蝶都不会丧气，它还会一直往前飞，当蝴蝶穿过两岸光阴，前面一定有晴天。只要自已还能张开翅膀，蝴蝶就不会彷徨，因为只有在风雨之后，才会体味到温暖的阳光。 蝴蝶不在意自己身在何方，更不会徒羡他人的轻松，它会以一种知足满意的心态，欣赏自己降临的地方，只要在自己心中播下种子，那花儿就会时时在心底开放。 就象每一张红叶上都有着伤痕，我们活着，就得学着面对。红叶可以把整个秋天的灿烂燃烧到天边，让秋风把自己定格成一幅永恒的画面，我们也一样，让自己学着满意，学着去发现身边的快乐，身边的美丽。

当蝴蝶穿过两岸光阴，即使是在盛日炎炎之下，它也可以突然地发现：有一朵雪白的睡莲，正静静地滑过来，上面有温润的黄色的花蕊„„

05．话题作文：以“和”为话题 人生本已短，“和”中得悠然。（９０２字） 烟随风逝，我心平和

花开花落，云卷云舒，谁怕，一蓑烟雨任平生。

灰白墙头剥落的斑驳，青滕篱笆下曾刻画的，母亲摇篮曲间深邃的梦境。岁月慢慢摇过，那被磨平的棱角、稚气的笑，于成长中褪去的青涩，学会用平和去看待一切。

十八岁的日子很忙。进入高三，时间的脚步变得紧凑。铺满桌面的席卷，教科书上那圈圈划划的重点，以及参考资料书页上好只折叠的角。曾经的抱怨，被笔尖的沙沙声掩埋。用平和去看待一切，明白高三的忙碌与学生，是自己必须经历的岁月。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，历炼的的自己，肩上能扛起更多重量。抄下满黑板的笔记，泡一杯清茶，于静心中继续奋战。

试卷上的显眼的分数，成绩单上清晰的排名，从下往上数，抑或从上往下数，进进退退，好好坏坏，不再过喜过悲，用平和去看待一切。明白，一次失利，并不意味着失败；同样，一次成功，也不能傲视一切。努力做好自己，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气，有“不以物喜，不以已悲”的淡定，又有何惧去面对以后的种种？

看到很多人，认识很多人，朝夕相处中，磕磕碰碰再寻常不过。用平和去看待一切，待人接物中，不再吹毛求疵。每个人都不是完人，有缺点，伤人伤已；不再那般明显得一个人，憎恶一个人，简单幼稚；不再据理力争，咄咄逼人。学会隐忍、低调、沉默，不刺痛别人，不伤害自己。

人生在世，有太多浮沉。跌，起，转，合，猜不到后面会发生的事，学会用平和去看待 一切。看，朱敦儒“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”的情趣，陶潜潜“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，王维“明月松间昭，清泉石上流”的意味，那般闲情两三点！

木格花窗上细致的纹路，七彩琉璃灯下回旋的艳丽，青石板间那秀气的背景。岁月慢慢摇过，那宠辱不惊的淡定，坚忍的笑，于历炼中消去的傲气，学会用平和去看待一切。

潮涨潮落，月圆月缺，归去，也无风雨也无晴。（７５６字）、

06．材料作文

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。

唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。

读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想。可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。 审题点拔：

1。这是一道组合式材料作文，审题时要找到两则材料的共同点。 2。从“父王——亚历山大”“唐诗——宋朝诗人”这两组关系来看，材料的共同话题是“如何对待优秀前辈或前辈取得的成就”，对这个话题的回答即文章的立意，如：

（1）学会站在巨人的肩膀上舞蹈（2）别把前人成就当包袱

从“亚历山大的担忧”说起

据传，父亲一打胜仗，亚历山大就忧心忡忡。为什么？——怕天下都被父亲征服了，自己即位后英雄无用武之地。

面对这个理由，我先是哑然失笑，觉得这个理由真得很特别，甚至有些无厘头；可是笑过之后却陷入了深思，觉得亚历山大的担忧不仅不是无厘头，反而担忧得挺有道理，试想，当李白写出一首首气冲斗牛的诗篇的时候，与他同时代的诗人们是不是有过这种担忧？当牛顿用他的三大定律将运动奥秘揭示得淋漓尽致的时候，那些年轻的物理学家是不是也有这种担忧？当乔丹在篮球场上打破一个个纪录的时候，那些初入NBA赛场的后生们是不是也有这种担忧？ 无庸置疑，他们都有过这种担忧。看来，“亚历山大的担忧”反映了人们面对优秀前辈时的真实心理——既兴奋，又嫉妒，还有一点点对自己的不自信。 然而，我要提醒你，如果在优秀前辈面前，你仅有这种“担忧”，那是一种很不成熟的表现，如果你想成为一个超越前辈的人，那就要在“担忧”之后，为自己能遇到这样一位才能超群的前辈而高兴，为自己能拥有一个巨人的肩膀可以站立而高兴。试想，如果没有牛顿力学理论，怎能激发爱因斯坦提出“相对论”这一天才的构想呢？如果没有乔丹们的巨大成就，怎能激发科比们的万丈豪情，为观众奉献出一场场精美绝伦的比赛？如果没有比尔盖茨的微软帝国，又怎能有马云们独辟蹊径的传奇创业经历？ 唐诗过后是宋词。前人取得的巨大成就必定会激励后人去拼搏，去超越。想当初，面对唐代诗人们将律诗、绝句这些诗歌体裁演绎得五彩斑斓的时候，宋朝的诗人们肯定也担忧过，哀叹过：唐人已经把这些体裁的精妙发挥得淋漓尽致，已经将生活的喜怒哀乐描绘得体贴入微，哪里还有我们宋朝诗人的地盘？然而，宋诗并没有因此而凋零，它开辟出了“理趣”这一诗歌新天地；不仅如此，宋代诗人还努力拓宽了诗歌这一体裁，

将曲子词这一诗歌新样式谱写得荡气回肠。当我们读到“杨柳岸，晓风残月”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“云破月来花弄影”这些脍炙人口的词句时，谁能不感叹宋朝诗人们才气之横溢？谁的眼中还会只有唐诗没有宋词？正是由于宋代诗人们没有在唐诗这个巨人面前自卑自弃，没有把这份丰厚的遗产当成甩不掉的包袱，而是把它当作提升诗学底蕴的养料，研究它，借鉴他，超越它，终于在诗歌的花园中培育出宋词这朵奇葩。如果我们再沿着诗歌发展的道路往后走，我们还可以看到元代诗人做着宋代诗人同样的事，他们站在宋词这个巨人的肩膀上，创造出了通俗晓畅、感情张扬的散曲。

所以，我们完全可以这样说，没唐诗就没有宋词，没有宋词就没有元曲。前人创造的业绩，先辈开辟的疆野，给后人提供了最有力的支撑，虽然这种支撑带着巨大的压力，但是对于一心想开辟自己新天地的人们来说，这份压力不正是前进的动力吗？

但愿我们今天的人们，在面对前人的优异表现，面对前人留下的伟大业绩时，不再只是“担忧”。

唐诗过后是宋词，唯有站在高山方能看到远方。

08．话题作文：以“错过”为话题

有些事有很多机会做的，却一天天推迟，想做的时候却发现没有机会了；有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，已经没有机会均了。人生常常伴随着“错过”。你曾经错过了什么？错过之后你有怎样的感悟？请以“错过”为话题，写一篇作文。

别为错过叹息

西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该叹息，还是应该微笑？

有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智。苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0.5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。 悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井挖掘甘泉，滋润人生新的航程。

当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。

人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。

现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。错过了春天，请别放弃迎接夏天。

推荐第8篇：中考作文模拟题及解析

刀豆文秘助手(www.daodoc.com)之2014年中考作文模拟

题及解析

2014年中考作文模拟题及解析1．阅读下面材料，根据要求写作。平凡与伟大是一个对立的话题，我们都是平凡人，平凡的工作，平凡的生活，平凡的感情……但我们不能平庸。平凡之中孕育伟大，有人说，“把平凡的事情做好，就是不平凡。”再伟大的人，都是由一点一滴的平凡积累起来的。 【写作点拨】

我们的生活都是平凡的，平凡的人、事、感情都可以写，但题目特别提醒学生可以平凡，但不能平庸。可以平凡，是说踏踏实实地做平凡的事。伟大离我们很远，写自己来表现伟大，是比较难的。平凡与伟大之间又是有联系的，这为学生开辟了一种新的思路，写出的文章应该更有新意。可以由平凡上升为伟大，也可以把伟大分解为平凡。

2．阅读下面的文字，根据要求作文。

请以“我”为话题，写一篇600字左右的文章。

要求：文体规范；不要出现真实的人名、校名、地名。 【写作点拨】

写“我”的作文对于大家来说并不陌生，从大的方面来讲，其实许多话题作文都是与“我”有关的，本质上也属于写“我”，不过其范围反而较小，仅是从一个角度来命题，而这篇话题作文就非常宽泛，只要与“我”有关的都可入文，但切忌写成流水账，要抓住自我最本质的、最靓丽的一面展示给大家，强调叙写自己独特的情感。大家在作文中要叙写生活实际，抒发真情实感，展示个人精神世界，学会关注社会、热爱生活，体悟人生，使写作过程也成为学生心灵成长的过程。

3．阅读下面的文字，根据要求作文。 以“合作”为题写一篇作文。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实人名、校名、地名，一律用a、b、c等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。 【写作点拨】

“合作”即互相配合做某事或共同完成某项任务。加强合作，取长补短，优势互补，已越来越成为时代的要求。合作的领域很多，包括方方面面，合作首先必须有共同的目的和任务。其次合作伙伴之间必须能团结一致，齐心协力。准确地讲。“合作”也是一种“交际”。 4．阅读下面的文字，根据要求作文。

请以“读”为话题， 写一篇600字左右的文章。

（1）除诗歌外，文体不限。（2）不少于600字。（3）文中不得出现真实的地名、校名和人名等。 【写作点拨】

作文提示已经阐述得很清楚，“读”的范畴极其广泛。从创新的角度讲，要写好这类作文，取材需具备两个特点：要么，“读”的对象是宏大的，如“品读江南”，“品读宋词”，“解读唐朝”，分别从地域、文化、历史的角度纵横捭阖，以内容丰富，视野阔大，见解宏深取胜，要么选点小巧，从微细事物的地角度切入，如“品读淘罐”，“解读江南的一滴露水”等。

5．阅读下面的文字，根据要求作文。

有句广告语说的好：人类失去联想，世界会怎样？的确，联想想象是创造的先导，是人类腾飞的翅膀。我们的现实生活是多姿多彩的，我们想象中的世界也是自由、美好和灵动的。生活因拥有想象更富色彩，心灵因放逐想象更加飞扬。

请以“放飞想象”为题， 写一篇600字左右的文章。 【写作点拨】

青少年是个想象的季节。我们可以凭借着丰富的想象，跨越时间和空间的局限，思接千载，视通万里，去描绘自己心中理想的生活蓝图。既然是“放飞想象”了，那我们就大胆地来个奇思妙想吧：遥想童年，浮想青春，梦想未来……我们还可以跳出自我的圈子，去拥抱历史人物，去握手书中主人公，去与他人互换角色……我们也不妨把大树、鱼儿、雪花……想象成有生命的个体，与他们交流、对话，倾吐心声，交流情感。

6．阅读下面的文字，根据要求作文。

流浪陌路饥饿难耐者，获赐一捧粗食，无疑是一种幸福；在沙漠里跋涉渴极几近气绝者，蓦然发现一泓清泉，则又是一种无比之幸福；平生景仰膜拜的人物，得以见上一面，握一次手，照一次相，也是一种激动人心的幸福；常受老师的批评，这次得到老师的点名表扬，幸福之情会油然而生；度过三灾六难，七挫八折是一种极大的幸福。你有过幸福的感受吗？

请你以“幸福”为题，写一篇文章，或叙述经历，或编拟故事，或阐述见解，或客观介绍，题目自拟，600字以上。 【写作点拨】

可采用“人物事件排比法”进行构思，可从自己的所见所闻出发，记叙几件与幸福有关的事情。如平常所看到的年轻的父母逗弄牙牙学语的孩童；亲密的情侣在携手漫步；老年人在公园里打拳、舞剑。……也可按时间顺序来进行构思，如早上妈妈为你准备的热腾腾的早餐，中午爸爸接你回家，晚上甜蜜的梦乡。还可以用并列排比的方法来进行构思，采用访谈录的形式，来说明不同的人对幸福的不同理解。

7．阅读下面的文字，根据要求作文。

从一走进学校开始，我们就经历了大大小小的无数次考试。考试是一部风云录，众骄子笔墨挥洒逐鹿赛场；考试是一个大擂台，众书生试卷铺开竞技舞台，因为考试，我们哭过，因为考试，我们笑过；因为考试，我们有过焦灼无奈的漫漫等待，有过喜形于色的奋笔疾书，有过搜肠刮肚的默默思考，有过扬眉吐气的过关斩将……考试的背后藏着许多令人难忘的镜头，考试的背后藏着许多令人深思的问题。

请以“考试”为题，采用镜头剪接法，通过具体细致地描述片断来组合成文，透视隐含其中的深层意义或问题。字数不少于600字。 【写作点拨】

首先采用“析词法”分析中心词，重点分析题目中的中心词和修饰限制词。中心词是“校园生活”，强调作文反映的地点和写作内容的范围；然后采用对比法分析修饰限制词“多彩”，对比区别“单调、呆板、枯躁”，突出写作内容的丰富多彩和活力四射。 其次，注意作文的写作技法——镜头剪接，写作时可选择三到五个生活片断，抓拍典型细节，串连成文，突显主题。

8．阅读下面的文字，根据要求作文。

据说，凡是报考印度盂买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。 在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。请以“人生路上的小门”为话题，运用标题连缀法写一篇不少于600字的文章。 【写作点拨】

“人生路上的小门”这一话题内涵丰富，启人深思。人生路上的“小门”可以理解为在人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等，在面对它时，人们应该学会“侧身弯腰”即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。

9．阅读下面的文字，根据要求作文。

和谐如歌，和谐如画。和谐产生美，和谐生发力量。“春去花还在，人来鸟不惊”，这是一幅人与自然和谐相处的绝妙图画。其实世界处处都需要“和谐”。和谐是关爱体贴，和谐是宽容礼让，和谐是科学利用，和谐是协调发展……

请以“和谐”为题，写一篇不少于600字的文章。 【写作点拨】

这个话题范围是很广的，我们大致可以概括为三类：自然界之间的和谐，如自然界的动物之间、植物之间、动植物之间的“和谐”；人与人之间的和谐，如家庭成员间的和谐、学校师生间的和谐、社会成员间的和谐；人与自然的和谐。一方面是从正面来立意， 写“我们”与自然和谐相处；另一方面是从反面来立意，写人类与自然的不和谐相处。如无节制的使用，无休止的放牧，滥砍滥伐，造成土地荒漠化，水土流失、沙尘暴、山洪爆发、泥石流等自然灾害屡屡发生。

在确定了写作主题之后，我们应构思采用哪种结构形式更富有表现力，更能吸引读者的眼球。就这一话题而言，可采用童话、寓言、戏剧、说明书、申诉状、审判书、访谈录、辩论稿等形式来表现主旨。但我们一定要选择自己最熟悉、最擅长的文体，而且内容要有深度，否则会弄巧成拙，得不偿失。

10．阅读下面的文字，根据要求作文。

一位教师对自己的孩子说：你长大了一定要经商赚钱，你爸爸就是吃了没有钱的亏。

一位老板对自己的孩子说：你长大了一定要好好读书，你爸爸就是吃了没知识的亏。

教育家陶行知先生在教育学生时曾引用伊斯兰教创始人穆罕默德的话：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”

追求，就是用积极的行动来争取达到某种目的，追求，会演绎出许多大大小小的感人故事，会碰撞出五光十色的思想火花。请以“追求”为题写一篇文章。

要求：①角度自选。②文体不限。③题目自拟。④立意自定。⑤不少于600字。 【写作点拨】

要写好这篇文章，首先是要结合话题“追求”，透彻地理解三则材料各自的内涵和相互间的内在联系，准确地审好题，在立意上要力求新颖深刻，有独到的见解。前两则材料以通俗的语言含蓄地阐述了物质和精神的关系，并强调了精神生活的重要性，后一则材料更是告诉我们：人，要追求美好的东西。另外要使文章立意深刻，内容充实，构思一定要精巧，结构上根据材料可任意采用一种纵横排列方式，例如围绕中心论点从几个方面并行横向排列论述；也可从“什么是追求”——“为什么要追求”——“怎样追求”层层深入论述；还可采用叙写历史人物的追求结合自己的点评的纵横交错排列结构……

推荐第9篇：作文解析

作文解析：

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，带着一家三口。每天经过时我都会看到他们俯下身子忙着整理收来的废品。每次看到他们，我总会想到“艰难”两个字。每当家里有空饮料瓶或废报纸，我总是趁早晨上班的时候，顺手悄悄放到收购站门口，然后离开。

某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到那个门口，准备离开。没想到，那女人竟然出来了。我愣住了，急忙摆手说：“不要的，送给你们了。”没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱的，快拿着吧。”听了这个安徽女人的话，我隐隐感觉脸在发烫。我郑重地收下那两元钱，看着她高兴地转身离开。

请根据你对材料的理解，自选角度，写一篇不少于800字的文章。要求：自主立意，自定文体，题目自拟；不要套作，不得抄袭。

二、审题立意之我见

１．抓关键词以及关键句

“每次看到他们，我总会想到“艰难”两个字”。看到别人“艰难”，于情于理我得顺手帮一把，于是我“把废品顺手悄悄放到收购站门口，然后离开”。我是一个什么样的人？有同情心、有善心、乐于助人，“悄悄”说明我帮助别人又不想让别人知道。总之“我”是一个有着美好品德的人，我同情弱者，体恤生活艰难的人，我想尽我的微薄能力帮助需要帮助的人。如果仅仅写善心、乐于助人就有偏题的嫌疑。我是出于“好心”，我想尽我的绵薄之力来帮助他们，我有善心乐于助人，无可厚非。我没有错。关键要看被帮助的人是否甘心情愿、心安理得的接受这份“帮助”。她不接受我的“帮助”，硬塞给我两枚一元的硬币。“帮助不等于施舍”。她为什么不接受我的帮助？她觉得自己是生意人，别人送来了废品，就该给别人钱，以此做到生意的公平、交易的公正，以此维护自己的尊严，维护自己生意人的原则。

２．抓关键人物

材料中有两个关键人物：我和那女人。我是一个什么样的人？有同情心、有善心、乐于助人，总之“我”是一个有着美好品德的人，我同情弱者，体恤生活艰难的人，我想尽我的微薄能力帮助需要帮助的人。我没有错，只是“我”的这种方式能否得到“那女人”及读者的认可。我的做法没有得到“那女人”的认可，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱的，快拿着吧。”听了这个安徽女人的话，我隐隐感觉脸在发烫。“那女人”为什么不接受我的帮助？她觉得自己是生意人，生意人就应该有生意人的原则，最质朴的原则应该就是“他给了废品，我就该给钱，我是生意人，不能白拿别人的”。多么质朴呀，她也许没有什么文化，但她也懂得不能白拿别人的东西，因为自己是个生意人。要注意作为读者的我们这时候也该有自己的立场，我们应该支持谁？我们是该赞成材料中的“我”还是“那女人”，我们这时候是最客观的人了，如果我们站在“我”的立场，就该“提点意见了”，“我”虽然是个有善心的人，我的善心恐怕让人难以接受，好像是一种“施舍”（“我”没有这份心思，但不排除别人没有这种想法）“施舍有道”是最契合材料了，我可以尽我的力量来帮助别人，比如比较好的材料“铁公鸡施粥”。还有“换一种方式关爱”“尊重不是善意的施舍”我可以号召别人都来支持这家“生意人”，多卖废品。如果我们站在那女人的立场，我们可以列出这些主题“尊严源于自尊”“尊严要靠自己捍卫”“用尊重来换尊严”“原则”“守住底线”。

３．抓对比手法

“我”隐隐感觉脸在发烫；那女人高兴地转身离开。相比之下，我过得相对富足，我帮助别人是应该的，我没有想到这种关爱却对别人造成了伤害“不要把爱变成伤害”，我为自己的方式感到羞愧，同时也为自己伤害别人的自尊不好意思。

三、紧扣题旨的好题目

“行善不是施舍”“尊重不是善意的施舍”“尊严源于自尊”“尊严要靠自己捍卫”“用尊重来换尊严”“原则”“尊严是一笔财富”“换一种方式关爱”“施舍有道”“守住底线”“学会表达自己的爱”“天地苍茫一根骨”。“爱以尊为贵”“别让同情成为施舍”“有尊重的爱才是真爱”“别让好心践踏了尊严”“做个有智慧的给予者”“关爱也需智慧”“爱，以尊重为前提”……

四、紧扣题旨的好素材

１．英国维多利亚女王招待印度客人，餐后印度客人把端上来的洗手水喝了，女王面不改色也将其喝了。大臣们见状纷纷效仿，成为美谈。

２．一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。

３．华佗宁死不肯做侍医：汉末名医华佗不仅医术高明，热心助人，更可贵的是，他刚正不阿，不畏权势。曹操在东汉末年当上了丞相。他常患偏头风。听说华佗是神医，便请他治病。华佗治好了曹操的病。曹操要留他在身边做侍医，华佗不愿光为他一个人服务，就借口妻子有病，回家乡去了。不久，曹操的偏头风又发作了，派人到乡下找华佗。结果发现华佗正忙着给乡亲治病，而他的妻子压根儿就没有病。曹操大怒，要处死华佗。华佗在狱中，想把一部医学著作《青囊经》的书稿交给牢头，以便将来有机会印成书。造福后代。可惜，这位牢头怕受牵连，不敢接受。华佗在悲愤中，用火烧了这部宝贵的著作。这位神医终于死在曹操刀下。

４．一定要造出中国人自己的铁路：1903年，清政府决定修筑一条新铁路——京张铁路。消息传出，英、俄争着要派他们的人当总工程师，双方僵持不下，便声言：中国如果依靠自己的力量修建，他们就不过问。在此情况下，詹天佑被推上总工程师的位置。外国专家们讥笑说：“建筑这条铁路的中国工程师还没有出世呢？”詹天佑心里说：一定要造出一条中国人自己的铁路。他精心设计，艰苦工作。1909年9月24日，京张铁路全线通车。

５．陶渊明不为五斗米折腰：东晋诗人陶渊明家里很穷，却志趣高雅，为人乐观，经常以写诗文来表达自己的志向。出于生计，他去州里做小官，但因看不惯官场中的恶劣作风，没做几天就回家不干了。后来他又被人推荐去做彭泽县令，到任不久，郡里派督邮来检查公务，要求他恭恭敬敬地去迎接和热情招待。陶渊明十分气愤，说：“我决不为当个小县令混口饭吃而向那些老爷低头弯腰。”于是，他交出官印辞职回乡，在家乡开荒种地，写出不少富有田园生活气息的诗歌。

６．朱自清不吃嗟来食：我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，国民党勾结美国，发动内战，他当时的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，美国执行扶助日本的政策。一天，吴晗请他在“抗议美国扶日政策并拒绝领美授面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这（1948）年8月12日，他因贫病交加，在北京病逝。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美授面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

五、学生精彩语段

１．时光带我成长，成长教会我如何关爱他人。现在，我知道应该上前帮助骑着三轮车艰难上坡的阿姨；我知道看到踩着高跟鞋不小心滑倒的少女，当她并无大碍且用慌乱的眼神四处张望时，我应该躲起来，不让她知道我看见了她的糗样。我懂得：关爱他人，还要顾及他人的自尊，对别人自尊的顾及本身也是一种关爱。

２．关爱如果缺乏尊重就会变成一把利刃，关爱有了尊重才会给人带来温暖。

３．那些高调行善的人，很难说没有自我炫耀的成分，那受助者的感受又如何呢？在无数观众面前显示自己的渺小与卑微，昭示别人的伟大与慷慨，这鲜明的对比，何尝不是一种心灵的创痛。当助人成为施舍，这是对受助者的侮辱。

行善是解救别人于困境之中，而不是用来彰显自己的富裕和仁慈；行善是把弱者是做同等的人来关爱，而不是以居高临下的姿态去可怜；助人应以尊重为前提，而不是恩惠为手段。

４．街头，一个神情专注的小伙子忘情的弹着吉他，脚底躺着一个铁皮盒子。一位行人路过，放下钱币起身准备离开，“请让我为您弹完这首曲子再走，好吗？”少年一脸感激。行人愣了一会，继而会心一笑；“好的。”看到这一幕，我颇有感触，忽然间我明白了什么是真正的爱。当我们用厌恶的眼神看着脏兮兮的流浪汉，将硬币扔得哐当作响之后赶紧逃离，唯恐避之不及时，这是否是爱？

与那位安静的听完演奏的路人相比，我们的行为有些可耻。诚然，弱者需要同情，但更需要的是尊重。对于那个羞愧之心尚存的少年来说，他在意的应该不是别人给予他多少钱，而是别人是否把他当作一个平等的人。

同情、怜悯、关爱都是建立在尊重的基础上的，假使那位路人没有微笑着停下来而是一脸不屑的走开，那么，那些钱对于少年来说就不算帮助，而是一种伤害。

５．人与人之间需要帮助，但更需要尊重。帮助如果少了尊重，就会变味：帮人者成了高高在上的圣人，被助者成了摇尾乞怜的“哈巴狗”。每个人都有自己的尊严与底线，尊严是弱者不可触碰的伤，即使是无意的，也应当尽量避免。尊重他人的感情即是最大的善举。

６．当我们觉得有能力帮助别人时，我们会全力以赴，但有时似乎也会太过一厢情愿，一味按照自己的方式表达自己的热情与无私，而忽略了对方的感受，这样只会适得其反。为何不选择双赢呢？

……帮助别人必须以两不伤害为前提。

７．人们常说：送人玫瑰，手留余香。这意味着我们在帮助他人时会使自己身心愉悦、舒畅。然而，有些帮助也会让人感到不安和羞耻感。关爱不应像六月的骄阳，热情似火，这样反而容易烫伤他人；关爱应像涓涓细流，这样才能沁人心脾。

刘墉曾说过：舍与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重，这是助人的艺术，也是仁爱的情操。

反观古代的齐国善人，在路边设摊施饭，见到饥饿的路人就说：“嗟，来食！”路人宁可饿死也不吃。齐国善人固然乐善好施，为需要帮助的人提供食物，然而他居高临下的态度已让饥饿的路人饱受侮辱。也许有人会说，路人之死归咎于他的固执，可我认为，但凡是人都有尊严，而尊严又岂是一碗饭可以交换的。齐国善人的话像鞭子一样狠狠地抽在路人心上，深深地伤了他的自尊。关爱他人，不是给予他们物质的满足就大功告成，还要给予他们应有的尊重。

吉林省长春市一家非常不起眼的馄饨店，一个年过花甲的大爷，常拿着一把掺有游戏币的零钱买包子和馄饨，店主却“一声不吭”地把游戏币揣到兜里，有人问这对夫妻：“为什么不揭穿他？”他们说，虽然自己家里也不是太富裕，但是帮助像这样的老人还是没有问题的，只是一碗面，不算什么。不想揭穿这个秘密，就是觉得“应该让老人有尊严地生活

这就是助人的艺术了。夫妻俩明知道老人给的是游戏币，可照样将其收下，把馄饨卖给老人，而不是免费让他吃，他们给予老人的又岂止是一碗馄饨？更是做人的尊严！

荀子曰：“仁者必敬人。”帮助他人也要以尊重为前提，否则，关爱就会变成一种伤害。

推荐第10篇：作文解析

狭路相逢“和”者胜

——2014年高考作文评析

河南省实验中学高级教师崔矿山张定勇

今年河南省的高考作文是材料作文“合作过桥”：学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料作文。

针对这则材料，考生可以见仁见智，既可以肯定这对同学的做法，也可以否定他们。我们为这对和平过桥的同学喝彩，因为他们懂得团结协作，合作共赢；我们不赞同他们的做法，因为他们违反了游戏规则；我们为他们的智慧赞叹，因为他们思维一转天地宽；我们为他们的勇气点赞，因为他们不墨守成规。纵观材料，考生不妨从以下角度审题立意：合作共赢；遵守规则；学会变通；打破规则；运用智慧等。

一位考生这样写：题目为“狭路相逢‘和’者胜”，三个分论点为“狭路相逢‘和’者胜，需要宽广的胸襟”；“狭路相逢‘和’者胜，需要合作的意识”；“狭路相逢‘和’者胜，需要密切的配合”。切中肯綮，井然有序，文采飞扬，不失为一篇佳作。

好的作文题目有：让合作之花绽放；狭路相逢“和”者胜；敬畏规则；思维一转天地宽等。

作文素材俯拾皆是：当下的世界需要合作共赢，比如世界环境治理需要各国协同作战，中国和欧洲合作联手打造经济繁荣；“马航失联”事件中各国团结合作；体育比赛中团队协作方能胜出；人与人之间也要合作才能双赢等。

第11篇：作文解析

【作文解析】

材料给出了观点。材料中的“手机”、“爱迪生”作为材料中的媒介或引子，引出了科学家和文学家从各自领域阐述了对手机的看法，文学家和科学家代表这两类观点，一是科技，一是人文。所以在审题立意时，就抓住这两个角度深入分析论述。

科技角度：可分析科技发展在21世纪的重要贡献，可分析手机在现代生活中的重要做用。进而深入阐述21世纪科技带给现代社会的种种利弊。

人文角度：通过分析手机改变了当代人们的生活与古代人生活做出对比分析，凸显人文情怀。手机的出现改变了人们的沟通方式，使书信、坐谈慢慢的走出了现在社会，手机正在慢慢的改变着人类的生活习惯，它成为必不可少的工具，但也让人类丢失了某种情怀。就如北京2011年的模拟阅读《崔魂灵》说的“书信之来，及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取；哪像电话来时，穿堂入室，直捣你的心脏，真是迅铃不及掩耳。”

总体说来2013年作文具时评性质，需要学生在写作时不能丢掉材料本身，必须就事论事。写作中必须有21世纪、科技、手机这几个作文引导，在议论时不能忽略材料所给的范围。2013年材料作文总体来说没有太出格，只是略显俗套罢了。关于“科技和人文情怀”话题的写作训练，在高三备考中肯定都尝试过，如“网络、虚拟社会与现实世纪”。所以只要应考的学生沉着冷静，有一定应变能力，就能很好的利用上自己的备考资料，完成一篇优秀作文。

【范文】

科技与生活

科技与生活，在以令人眼花缭乱的速度刷新。已经改变的，定然还会不断改变。回眸远去的美好，我们是否从心底呼唤回归？

假如伟大的发明家爱迪生穿越到今天，面对功能强大的小小手机肯定会瞠目结舌。一如当年的世界震撼于他的小小电灯泡。曾经改变人类文明进程和生活方式的巨人，今天亦将被手机改变。

科学发明是一把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长崎抹平了，爱因斯坦却忧心忡忡：我不知道第三次世界大战怎么打，但我知道第四次世界大战将会是用木棒和石头打。手机让人遍知天下事，即时互动，视听无敌。同时，那些垂帘听雨、泪眼问花、剪烛挑灯的美好情怀正在远去，自然环境和心灵家园都已改变。

爱迪生用灯光荡涤了黑暗，都市成了不夜城，但泛滥的霓虹灯进而演化成“光污染”，人们从渴望进城到开始逃离。手机和计算机消除了空间的距离，消灭了鸿雁传书的企盼，天长日久，囿青春于斗室蜗居，产生了大量宅男宅女，诞生了许多热衷于漫游于无边网络的寂寞孤魂。

未来——还有天然绿树制造的木棒吗？未来——还能收到满纸思念的墨迹吗？这是一个问题。所有的古典都是曾经的繁华现实，所有的流行与惊艳也正在沉淀为明天的古典。不变的，是人对尊严与幸福的不懈追求。手持手机的我们，更需要真实的心灵触摸，更需要发烫的脸颊相拥，而不仅仅是虚拟

世界的聊天种菜。

生活在高科技朝代，手持华丽手机，当然是幸运的。但在高像素、高品质、一款比一款精美、一代比一代功能强大的手机面前，要内守本真，外听天籁，不为物欲所迷，留住以人为本的情怀，是很不容易的。爱迪生的发明是伟大的，乔布斯的创意是伟大的，但更伟大的是现实生活和心灵的塑造。用方寸手机闻天下事，观天下景，固然十分新鲜惬意，但我们的现实生活，须得自己去寻找、去观赏、去体验。回归自然，回归自我心灵，回归现实生活，才会更加真实亲切，更加温暖恒久。吃不腻的是粗茶淡饭，最真的是自然的笑脸，最美的是妈妈的唠叨。高科技为人所用，才是符合人性的最佳选择；被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。

我们在从手机那里得到许多美好的同时，要学会放下某些东西。否则，终将被手机异化。有为获得iphone而卖肾的疯狂青春，就绝没有对父母亲情的牵挂；有听蝉观荷的盎然意兴，才会有一叶知秋的颖悟和智慧。

我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。一切发明创造，始于人、归于人，服务人、幸福人。假如让你放下手机游名山，闲沐山风，坐观溪水，静听花开的声音和自己的呼吸，乐之醉之，舞之蹈之，你愿意吗？

“若有人知春去处，唤取归来同住。”手机可以闻天下，可以悦身心，可以推进社会的民主自由。但手机不能生产春天，真正的春天在脚下的大地。手机里的春天是虚拟的，无论声音多么逼真、图像怎样PS。爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧；乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉；书写系统解决了沟通的标准化，但你的手迹更能体现你的心声。你的亲人，更希望拉着你的手，感受你真实的肌肤暖凉；更希望面聆笑骂，倾听你的喜乐感伤。你我如是，爱迪生、乔布斯亦如是。

还是把手机当作一个供自己驱遣的工具吧，视听有度，使用有矩，互动有德。把目光和投向生活，投向自然吧，在那里去实现自己最真最美的梦。

【评析】

可以说是带着欣喜与雀跃读完全篇的。作者用流丽而欢畅的笔墨为我们构建了科技与人文共同发展相互和谐相互促进的美好画卷，对现代人的“科技迷失”进行了善意的提醒与诚挚的规劝。语言精美，文笔流畅，见识不俗，一唱而三叹，一波而九转。文内的许多警句都值得我们留恋驻足，深深品味。“未来——还有天然绿树制造的木棒吗？未来——还能收到满纸思念的墨迹吗？这是一个问题。”“被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。”“爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧；乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉。”

在科技的现代与便捷中，愿人类美好而长远的发展。

第12篇：浙江高考作文解析及优秀作文

解析2015年浙江省高考作文题及优秀作文点评

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

写作提示

中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段；外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。如果从这方面切入，会写出不一样的文章。

除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。

学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气；也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。

例文展示

文显其品动人心

一考生

喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生；或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言 “独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。 文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。 阅卷老师点评

作者有自己明确的观点，以“文显其品动人心”为题，鲜明地表达了文品应该与人品相一致，这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例，分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系，从正反两方面来论证文如其人的重要性，作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象，比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底，具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质，在思维品质上胜人一筹。 解析2015年山东卷高考作文题及优秀作文点评

材料大意：肉豆和丝瓜藤两个植物的须缠在一起，一个小孩想将两者扯断分开，父亲告诉他这两种植物都是用来吃的，不用将其扯断区分。

根据材料内容，自选角度，自拟题目完成文章。

今年以材料作文为基本形式，之前不止一次的给学生讲过，作文以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题本身不难，依旧是稳定在山东高考语文“不藏考点，不考偏点”特征上。今年的材料作文，考生们抽出8分钟的审题时间完成审题，比去年略难，但比较其他省份的高考试题难度一般，所以，只要围绕材料书写难度都不太大。

其次今年的“豆藤和丝瓜藤”，还是有值得思索的部分，在命题主旨上，继承了“强调意识”和“强调思辨”这两大不变的主题，“内挖人性中的闪光点与多元性”与“外探社会中的真善美和深思索”的哲学矛盾，体现哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。

从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，文章沿着“豆瓜藤缠绕”——“所见不同”——“价值观决定判断和选择”的思维流程，这样我们就容易抽取在题目中的相应信息，在整个的思维流中，孩子的角度是一个维度而大人的角度人又是一个维度，也就是说，从对待景物的看法角度来看强调了“价值观念不同选择不同”的大层次，而在人们的格局这个角度来说“人之所以产生不同的认识是由人的经验阅历决定”与“格局不同视角不同”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。

关照生活的情怀与生命的出走是山东卷的今年的稳态，在去年的山东高考中，窗外看风景体现着从关注大众观点到关注个体思维融合关注社会，“思辨”成为生活中的重要部分，而在今年山东“瓜藤缠绕的价值取向”终于走上了“社会生活视角”的道路，总得来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，部分思辨性较强的文章将会产生高分作文。

【例文】

价值观念决定选择

“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐；而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

第13篇：全国高考语文作文及解析

2013年全国高考语文作文题及解析

2013年新课标I全国卷(山西、河南、陕西、河北)高考作文题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。

后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。”

要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2013年新课标II全国卷(适用省：内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龙江、云南、宁夏)高考作文题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。

北京卷：

阅读下面的对话，按要求作文。

科学家：假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？

文学家：我想，手机会不会让他感到不可思议呢。

科学家：我同意。手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。

文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。

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科学家与文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。

2013年上海卷高考作文题：

生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。

2013年天津卷高考作文题：

___而知之

中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。

要求：

①不能以“学而知之”为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；

④不得抄袭，不得套作。

2013年湖南卷高考作文题：

作文是二选一：

1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗？天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意！

2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

2013年重庆高考

以大豆为题材，具体如下：

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。

要求：

1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；

3、不得套作，不得抄袭

2013广东卷 阅读下面的文字，根据要求作文：

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。

2，不要脱离材料内容及含义的范围。

3，不少于800字。

4，不得套作，不得抄袭。

2013年浙江卷高考作文题：

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？

美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。 ②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌，不得抄袭、套作。

2013年山东高考作文题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

2013年湖北卷高考作文题：

你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

2013年江苏卷

材料作文：

一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？

要求：阅读材料、自选角度、题材不限，诗歌除外，完成作文。

2013江西卷

一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同学不但不怕反倒喜欢。

你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套用。(4)不少于700字。

2013年辽宁卷高考作文题：

一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问“你能找到吗？”，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问“这回呢？”，年轻人说能。年轻人恍然大悟想非得成为珍珠才会被人承认和尊重吗？

2013年福建高考作文题：

根据顾城的《忧天》：我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。——文体不限(不含诗歌)，不少于800字。

2013年四川卷高考作文题：

有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

1、文体自选；

2、不得抄袭，不得套装；

3、用规范汉书书写

2013年安徽卷

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”

--萧伯纳

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

2013年广西卷高考作文题：

尚先生在出租车上丢了一部手机，然后他打了该手机号码，通了之后被挂掉。于是尚先生给该手机发了一条短信，说愿意用2000元酬金换回这部手机，一个多小时后，捡到手机的人表示愿意归还。后来捡到手机者把手机还给了失主，没有拿酬金就离开了。记者事后联系上捡到手机的人，他说，他本来不想归还手机，但看到手机里的照片和短信，得知这个失主最近给芦山地震灾区的人捐了款，所以他才决定把手机归还失主，他说，不能用贪心来对待爱心，我们要多一些真诚和友善。

要求根据上述材料写一篇不低于800字的作文，题目自拟，不能脱离材料的内容和意义。

第14篇：高中材料作文解析及例文

真正的榜样一定在你附近

阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔·盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多？他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。”

读了上面这段文字，你有什么感悟和思考，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，标题自拟，除诗歌之外的文体不限，文体特征鲜明。

此则材料作文的核心立意是做人做事要选定身边的榜样，从点滴提高自己做起；反对的是好高骛远，不切实际。立足文中的核心词语，可以这样表述立意：

(1)平凡成就伟大；

(2)点滴积累，终成飞跃；

(3)脚踏实地，执著前进。

平凡中孕育伟大

沙，是这世间最不值钱的东西，最平凡的东西，漫天都是黄沙，可世上最宝贵的东西——金，就蕴藏在它的里面。沙里淘金，之所以能淘到，是因为是金子总会发光的，黄沙掩不住金子的光华，平凡之中孕育着伟大。

在历届道德模范中，有不少是日常生活中的平凡小人物。最美妈妈“吴鞠萍”接住2岁女孩妞妞；孙东林，孙水林兄弟为给农民工发工资，雪地里进行一场悲情接力；杨善洲老人退休后将荒山变青山，将绿化的荒山无偿献给党„„．他们都是日常生活中的平凡小人物，从不起眼，芸芸众生中他们只是普通一员，但他们却在平凡之中成就伟大，提升自己灵魂的高度。他们是黄沙中闪闪发光的金子，在不起眼的小事中，展现自身的光华。

有人说；“乱世出英雄，逆境造人才。如今是太平盛世，哪有什么伟大人物，英雄可言呢？”所以，这些人便整天不学无术，碌碌无为，荒废了那十分宝贵的青春年华。其实，他们错了。平凡中孕育伟大。作为父母，教导子女，尽职尽责是平凡中的伟大；作为子女，孝敬父母，为父母排忧解难，对父母的爱是平凡中孕育的伟大；作为学生，刻苦学习，在学习的过程中克服困难，战胜一切艰难险阻，取得成功是平凡

1 中的伟大；作为农民，惜花，惜木，爱惜自然界的一草一木，做个惜花之人亦是平凡中的伟大！不必认为只有伟人才能成就伟业，做伟大之事，生活中的平凡小人物只要尽心尽力地去做事，说好话，做好事，存好心，也一样能成就伟业，成为伟大之人。

“山上的山花开我才到山上来„．”当我唱着这首歌时，却没有注意到翱翔于天空的雄鹰。苍鹰飞翔，飞的最高的那只往往是最不起眼，最平凡，经历的痛苦与挫折最多的那一只。一次次磨掉血的翅膀，指甲，每一次长出新的翅膀指甲都将飞得更高，更远。经历过彻心的痛，战胜了困难，这是鹰王的伟大。鹰死之时，是飞到最高的山峰上冲向太阳，火烧自己，这亦是鹰的伟大。野百合，人们只看到它盛开时的百合谷，花开成海，可谁又知道她当初平凡的芽沁透了血与泪。从这种意义上讲，野百合是于平凡中成就了伟大。

朋友，不要抱怨人才被埋没，不要认为自己只能是黄沙。黄沙终掩不住金子的光华，金子也必将是藏在黄沙中才愈为珍贵。努力使自己成为金子，在平凡之中成就自己的伟大事业，成为发光的金子，在平凡中孕育伟大。

历经打磨，终成金；历尽雕琢终成玉。玉不琢，不成器；金不磨，不为金。平凡之中孕育伟大，成就自己的传奇。

(三)小和尚撞钟

有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时?”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。

【解析】

试题分析：这是一则材料作文，对于材料作文，同学们写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时学习中要注意积累各类型材料作

2 文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”、“关键把握法”、“由果溯因法”、“舍次求主法”、“寓意揭示法”、“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。

本题可以采用“由果溯因法”来审题立意。小和尚之所以失去撞钟一职，原因有两个：一是小和尚做事不够用心，并没有用心领会撞钟的要领和意义，日子得过且过；二是小和尚只是肤浅地认为撞钟是一份卑微、简单而无聊的工作，不久便心生厌烦，说明他不屑于做简单重复的小事，心高气傲，眼高手低。 由此，可以得到作文的立意：

1、负起自己的责任；

2、用心对待每件事；

3、认真的态度是成功的关键；

4、任何工作要做到位等等。从文体的角度看，本题没有限制，所以同学们可以根据自己平时写作的情况，选择自己擅长的文体来写，但一定要注意，文体特点要鲜明，议论文观点要鲜明，论证要充分、深刻，论据要典型；记叙文要注意以情感人。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

用心做好每件事

小和尚撞钟，虽然按时却没有用心，所以撞出的钟声空泛、疲软，没有感召力，那么他就只能去劈柴挑水了。这件事告诉我们，无论你做什么事，都要用心做好。用心做好每一件事，这样你才能拥有打开成功之门的秘密武器。

用心做好每件事，这不仅是工作的原则，更是人生的原则。

不要抱怨你的生活太苦、太累；不要抱怨你的薪水太少、收入太差；也不要抱怨自己在一个单位干了一辈子，还只是一个毫不起眼的小角色；更不要抱怨命运的不公。“生活的不幸咎在自身。”在你开始抱怨前，请先扪心自问：你在怎样学习？你在怎样工作？用心做好每一件事，方能谱写人生辉煌的篇章。

著名亚洲商业领袖李嘉诚曾经说过：“做生意不需要学历，重要的是全身心投入。”世界第一CEO杰克·韦尔奇也曾经说过：“干事业实际上并不依靠过人的智慧，关键在于你能否全身心投入，并且不怕辛苦。实际上，经营一家企业不是一项脑力工作，而是体力工作。”可见，在职场中，学历和能力并不一定是最重要的，是否能用心做好每件事才是最重要的。如果你不全身心投入工作，用心做好每一件事，就无法取得优异的成就。

3 其实上天是公平的，除了极个别有天赋的所谓“天才”外，我们绝大多数人的智商、才华、能力都是相差无几，所不同的就是对待人生的态度。

中国自古就有“认真做好每件事”这句古训，千百年来，这句话无数次地被引用，无数杰出人士以自己的人生经历实践着它，诠释着它，并把它谆谆地告诫给后来者。现实生活由平凡而琐碎的小事构成，成功来源于平凡工作的积累。凡事从简单做起，用心对待每一件事情，才能不断地超越自己、提高自己，逐步地走近成功。

一位总统在学校做演讲时说：“比其他事情更重要的是，你们需要知道怎样将一件事情做好；与其他有能力做这件事的人相比，如果你能做得更好，那么，你就永远不会失业。”

用心做好每件事是一个好习惯。一个优秀的人，必然是一个用心做事的人。用心做好每件事是一种负责任的表现。如果一个人用心做事，哪怕是再普通的小事，再平凡的工作，都会做出不一样的“味道”来。就像过去有许多劳模在自己的本职岗位上练就一手绝活，可以说，这是一种用心做事达到的最高境界。

用心做好每件事是一种良好的习惯，人与人之间的能力差别并不大，而衡量一个人是优秀还是一般，往往就看他是否用心做事。所以，一旦养成用心做好每件事的好习惯，将会使你终身受益。

当今社会竞争激烈，只要你能用心做事，把自己的工作做得精益求精，那么，你就掌握了打开成功之门的钥匙了。

用心方能成功

心是游荡在寒冬中的几点残雪；心是漫步在蓝天上的几缕浮云；心是跳跃在湖面上的一抹夕阳；心是回荡在密林中的几声鸟鸣。心美，用心亦美。因而，我们要用心做事，编制出通往成功的桥梁。

小和尚由于不够用心，致使敲出的众生疲软，空泛，没有感召力，从而让他被“解雇”。假若他能用心敲钟，还会感到无聊吗？也许众生会因他的用心而变得圆润、婚后、深沉、有缘。

佛曰：“净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己心中。”只有用心做事，守候那一片净土，才能成功爬到顶峰。

4 鲁迅弃医从文，在文学上用心，努力创作，才使文学天地多了一位巨匠；王力宏钟情于音乐，用心对待每一个乐章，才使他被众多歌曲环绕，大放光彩；马云在商业上用心对待每一个机遇，才使阿里巴巴独坐群雄。如果他们不能用心对待自己的工作，他还会有如此成就吗？由此观之，用心多么重要啊！

《时间煮雨》萦绕于耳边，他那冷酷帅气的外表不禁浮现于眼前，似乎“偶像男星”已经成了他的冠名词。但面对真人秀节目时，他未曾放弃，用心做事。一年级新生虽令他痛苦不堪，委屈落泪，但他凭借认真的态度，终成为“陈爸”。

如果陈学冬不能用心做事，他会聚儿童的爱于一身，会成为“陈爸”吗？ 刘岩身为独舞天使，本可以在奥运会上大放光彩，却意外摔伤。面对折翼的天使，人们不禁落泪，为她感到惋惜，但她却未消沉，仍用心生活，终使她有了自己的成就，也让世界多了一些古典舞的知识。

倘若刘岩无法摆脱痛苦，无法用心生活，也许她只会让余生虚度，毫无成就。 他们的事业不同，身份不同，境遇不同，却共说着一个人生真谛：只有用心做事，才能收获成功。

时光荏苒，日月如梭。十二载已经从指缝间溜走，高考已经近在咫尺。面对枯燥单调乏味的高三生活，莘莘学子却满怀信心，用心对待每一件事，让高三变得五彩斑斓，也让自己变得充实，也会让自己收获高考的喜悦。

朋友，请用心做事，在求学路上只有用心，方可手摘星辰，收获成功。(48分)

体味生活真谛

小和尚之所以感到无聊，一直撞不出圆润、浑厚、悠远的钟声，是他一直找不到钟声的妙处，没有寻找到撞钟的真谛。

其实，我们又何尝不是这样呢？

在这个灯火酒绿、纸醉金迷的时代，每个人都是来匆匆，去匆匆，在社会的大潮中奔波，无形中忘了自我，忘了体味生活的真谛。生活五味，生活的意义对每个人来说都不一样，不同的人处于不同的时代，有着不同的人生领悟，即便是同样时代的一个人面对不同的场景也会感悟不同。

5 青莲居士懂得人生真谛，于是拥有了“扬天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒人生；孟德体味生活真谛，最终成就“对酒当歌，人生几何？”的壮丽人生；李煜懂得体味生活真谛，于是成就“春花秋月何时了，往事知多少”的哀怨人生。

细细回味吧！处处留心吧！生活其实很美好，不要总是被动地、奴隶地做某件事，如果不是真正地想用心做好，而是为了机械地完成那结果始终是徒劳。凡事都有一个过程，要让过程值得付出，前提是你真正地了解自己为什么要这么做，体味到它真正的意义，这样才不至于敲出令人疲软的生活之钟。

在我看来，生活多滋多味，每一件事都需要我们慢慢地体味其真谛。

正如学习的真谛是厚积薄发，是沉潜，是积蓄，是冲破未来迷雾的利剑，是打破重重枷锁的钥匙，懂得体味学习真谛，你将不再整天感叹生活无味。

正如亲情的意义在于奉献，是不求回报的无悔付出，是不顾一切的忘我无私，是“孟母三迁”，更是那“慈母手中线，游子身上衣”，体会爱的意义，用一颗感恩之心善待父母。

走过流年的山高水长，总有一处风景会因我们而美丽，总有一个笑脸是为我们绽放，总有一份遇见唯美了整个曾经。

细细体味生活的真谛，做一个有心的小和尚，我想，多一份付出，多一份细心，那钟声必将深沉悠远，唤人深省。（52分）

用心做事

空泛，疲软，没有感召力？圆润，浑厚，深沉，悠远？同样是撞钟，那么前者缺少的是什么？是用心程度。只有用心撞钟，才能听到暮鼓晨钟荡涤心灵之声。

走在大爱的路上，冰心老人通过《冰心传》抒发生命的深沉之声，悠远之音。这种声音便来自于心底之声，她用心感悟海的深邃，获得了宁静，便将心底的那份细腻之爱用心写进了《繁星》和《春水》。冰心老人，用心写作，握住了生命的真谛，握住了雪的前世今生，握住了花的心语和燕的呢喃。

6 我们有时会觉得，面对这个逐渐的浮躁世界，习惯于像小和尚般撞钟那样机械运转，自身穿梭于迷雾森林，在空泛钟声中找不到方向。冰心老人用心之作却敲出诚挚真切之声，感谢您的用心，荡涤我们的灵魂。

当你翻开几米的绘本，或许你会感受到一个充满情感的人正在用心在创作。为何几米做了几十年的广告人，却一无所获。只因几米的广告生涯让他感到单调，无聊，真实情感缺失，没有倾注于内心去做，自然如小和尚撞出的钟声一样空泛，疲软。

相比之下，当几米拿起画笔，他用心在生活中发现微小的美丽，用心去使笔下的小人物充满灵性，心灵得到释放，琐碎的生活中用心感悟，找到自己，也找到了事业立足点和生活的真谛。

纵然，我们如同小和尚一样平凡，但我们必须承认：无心机械运转，使人堕落彷徨；用心向上进取，使人绚丽多姿。

同样进入高层写进楼，为何陈欧能喊出“我是陈敏，我为自己代言”？同样登上华丽舞台，为何杨澜使“干练，独立人格”成为她的品牌；同样是草根一族，为何李兴平抒写“土豆，他也有春天”？

这源于用心做事，比别人多一份用心整理工作经验；比他人多一份用心说真话的独特视角，比别人多一份用心经营的“土里土气”。

因此，不要把自身局限现状，用无心碌碌无为的状态去面对生活，把自己装进机械的圈套中，只要用心做事，积极进取，敲出一份圆润、浑厚、悠远之音。（50分）

不负琉璃小事

坐亦禅，行亦禅，撞钟亦如禅。钟声要圆润浑厚，需将无限风景带入其中，使其沾染几分灵动，不负琉璃小事，亦不负向佛之心。

心湖蓄满水自流。生活中的一点一滴都是小事，然聚小流以成江海，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

粒米成箩，聚沙成塔。没有什么繁华是不经过荒凉培育的，没有什么人能不经单调的付出就可直抵骄傲。

7 无论是坚持做自己喜欢的事的李彦宏，还是用心做每一件小事的陈鲁豫；无论是有了高飞的冲动的俞敏洪，还是数十年如一日训练的林丹，他们却如在地底暗涌了百万年的岩浆，一朝喷薄而出，天地黯然失色。

老子云：“天下难事必作于易，天下小事必作于细。”所谓的训练有素其实就是从小事一点点地积累，所以小事不小。只有把小事尽心尽力做好，才能为做大事做好准备。

一滴水能照见太阳的光辉，一件小事也能折射出一个人的品性修养。一件小事要做好，岂能凭你心中有一点喜欢，有一点迷恋？想到黄岳洲先生，黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书。

83年版的《射雕英雄传》中“只能被一掌打死”的宋兵乙，98年第一次主持的电视节目几乎全被剪掉的无名小卒，15年前作者和水电工差不多的工作兼写歌词的普通民工，他们与如今的我们毫无二致，却是坚持做好每一件小事，不废一寸光阴。最终被日月鉴定，被流年回馈。02年荣获最佳导演奖的周星驰，如今身价已过千亿的李咏，被指定为写词谱曲的方文山，他们是用灵魂撞击梦想的钟，看似无足轻重的小事，偏偏被他们演绎成不朽传奇。

帕格尼尼在铁窗旁无言的琴声，弥尔顿在失乐园里不停地追逐，贝多芬在琴架旁寂寞的热情，达芬奇再换班上勾勒十年的蛋，在艺术的境界里，小事细节就是上帝。

三十功名尘与土，八千里路云和月。为由不负琉璃小事，方能窥见原房东人的功成旌旗！若今生舞尽芳华，为未辜负一寸韶光，来时愿收纳静好，不轻待半分琉璃。（55分）

心若浮华，何以成事

灯火酒绿，纸醉金迷。随着社会对人们快节奏的要求，在各种名利的熏染下，人们已经很好去用心对待一件事情、一个人甚或是自己。社会浮华，人心亦浮华。

空泛，疲软，没有号召力？圆润，浑厚，深沉，悠远？同样是撞钟，何以相差如此之远？前者缺少的又是什么？是用心。

只为追求“准时”而敲响的钟，其钟声又怎可荡涤众生心灵？又怎可救众生心于泥沼？

8 放下浮华，用心去做，如莫言，在获诺奖后，仍保持一颗简朴的心，保持一身简朴的着装，在文学之路上，不断地沉淀着自己，专心致志地追求自己的人生目标，不顾尘世浮华。

心若浮华，何以成事？如爱迪生，他是光明的使者，为人们带来和叶黄宗的一片光亮，他的一生可谓传奇，一千多项发明专利，“前无古人，后无来者”，然而晚年的他却被名利熏心，自视甚高，心生浮华，致使至终再无所创，徒留遗憾。

可见，无论你从事哪方面，无论你已有多达的光环，用心很重要。

83年版的《射雕英雄传》中“只能被一掌打死”的宋兵乙，98年第一次主持的电视节目几乎全被剪掉的无名小卒，15年前作者和水电工差不多的工作兼写歌词的普通民工，他们与如今的我们毫无二致，却是坚持做好每一件小事，用心对待每个人，不蹉跎韶光。于是，他们被岁月鉴定，被流年回馈。02年荣获最佳导演奖的周星驰，如今身价已过千亿的李咏，被指定为写词谱曲的方文山。他们用心去对待每一件事，那些看似无足轻重的小事，确是他们成功不可或缺的因素。

无论古今，抑或中外，他们的成功与否皆取决于是否用心，如无心机械运转，自会使人堕落彷徨，如若用心向上进取，定会使人绚丽多姿。

因此，不要把自己局限于现状，身处高三关键时期的我们更是如此，应放眼长远，不要用无心碌碌而为的状态去面对生活，不要把自己装进机械的圈套中，要用心做事，积极进取。心不浮华，何以不成事？（50分）

用心方能奏出华章

小和尚担任撞钟一职后，感觉无聊之极，撞出的钟声也因此空泛，疲软，没有感召力。可见，无论事情大小都需要认真，用心去做好方能奏出华美乐章。

德国诗人歌德写浮士德，竟专心致志地写了60年；唐代诗人贾岛“推敲”诗句时，竟撞上了韩愈的轿子；华罗庚专心思考数学题时，竟未发觉女儿的哭喊„„可见古今中外无数名人事例都在向我们诠释着用心做事的重要性。

9 因为用心，歌德成为受世人敬仰的大诗人；因为用心，才会有“鸟宿池边树，僧敲月下门”的千古佳句；因为用心，方能成就一代数学家，因为用心，造就了他们的成功。

王宝强，一个耳熟能详的名字，从《天下无贼》到春节晚会，从许三多到顺溜，王宝强在一步步蜕变，从一个草根变为现在的影视红星。王宝强都是在用心演好每一个角色，他因此赢得了观众的认可。他渴望实现他的梦想，所以有一种无形的力量始终支撑着他，那就是用心做好每一件事，正是这种力量，使他不抛弃，不放弃，坚持到底。陈道明，影视界的前辈，为了能更好地诠释戏剧角色，就算休息时间也穿着戏服，保持着戏中人物的性格。他从不坐下休息。这样才能更好地投入到下一次的拍摄中。没有工作的他喜欢在书房写写书法或是画几幅画，有时一幅画要画几遍方能罢休，因此他是出了名的用心认真。

陈道明的用心，让他成为了影视界不朽的神话，成为了一代又一代人心中的偶像。 王艳平，一个勇敢执着的女孩，为了画自己的飞天梦，一直在努力付出着，完成比一般人更多的训练，努力提升自己的身体素质，向有经验的前辈请教，用心去达成每一项考核要求，终于她成功了，顺利成为一名航空队员。

因为对梦的执着，因为用心的付出，才使王亚平成为中国太空授课第一人世界第二人。李嘉诚说：“做生意不需要学历，重要的是全身心的投入。”虽然我们扮演着社会中不同的角色，但我们仍旧需要用心去做每一件事，这样的人生才会有意义。正如陈欧用心创建聚美优品，马云用心经营阿里巴巴。

无论你现在身处何地，情都要用心去看待周围的人或事，因为只有用心，才能奏出人生的乐章。（50分）

用心呼唤

你说，撞钟一职很枯燥，因此消极对待；你又说，只要准时做好这一工作，便是完成了人物，而我要说，用心去敲打，用心去呼唤，方可以收获意想不到的喜悦。

没错，只有用心去敲钟，才能使钟声唤醒众生，有感召力，同样，再这样一个呼朋唤友的草根时代，在促膝长谈的漫长现实中，我们饿何尝不需要用心去呼唤，去做好那些所谓的小事呢？

10 跟随时光的记忆，我来到12年伦敦篮球赛场上，静目远视，背上还是那个数字，流利的运球，积极地抢断，高水准的篮板，精确的三分„„使我一眼就认出了他，36岁的王治郅仍拼搏在赛场上，他在用心打比赛，完全不顾自己的腰伤，进攻还是那样猛烈，拿球，向前暴，每一步，都可以看出他的用心，当被问到，如此高强度的比赛，身体是否吃得消时，他的一句：我在用心打每场比赛，不管输赢。

他在用心呼唤每场比赛，用心对待自己的职业，年龄不是问题，因为他在用心继承着重负哦的篮球事业。

记忆还未消失，打开电视，“舞者”进入我的视线，没想到她——廖智，站起来了，她用优雅的舞姿同杨志刚在舞台上尽情地完成自己的比赛，画面回到了08年汶川地震夺去了你的双腿和家人，面对生理和心理的双重打击你也曾迷茫，可如今站在舞者舞台上的她说，这几年，你一直在用心练舞蹈，呼唤内心的灵魂，为的是能有这么一天站起来表演，我眨了眨双眸有些模糊，不仅因你悲惨的遭遇，更是为你那日复一日用心付出的艰辛。

一段悲惨的命运在你用心呼唤中呈现给世人炫丽的画面，为你那迷人的笑容和用心的努力鼓掌。

平息激昂斗志，再观当下又有多少失去了用心的劲头，商家为赢取资金，昧着良心生产，科研工作者不懂得板凳坐得十年冷的规矩，内心烦躁，不用心做„„如今的我们，经历着一场没有硝烟的战争，每天机械的运转，你时常无聊之极，殊不知，用心去呼唤，唤醒内心深处的豆灯，你会有光芒四射的每一天。

还在等什么？用心，用心敲打内心属于自己的钟，唤醒，激励，6个月，我们的世界不再孤独。（48分）

成功源自用心

王典妮

佛曰：“命由己造，相由心生。”可见，人成功的关键还在于源于用心。 小和尚在撞钟的工作上，没有用心去做，没有做到对工作负责专心对待。虽撞得准时，但空泛，疲软。举手投足间没有意思用心之意，注定今世碌碌无为，成功怎会盛装莅临？

11 梁思成、林徽因夫妇寄心于建筑事业，“携一颗淡泊从容的心，走过山重水复的流年”；莫言文学创作中倾注全心，“不吵不闹不炫耀，也不需要别人知道”，终获诺奖，令人钦佩；杨绛用心于写作，不受外界干扰，“与谁都不争，与谁争都不屑”，终成文坛巨匠。

俞敏洪用心去做他的新东方，尽管风雨阻挡也坚持“像树一样活”；李兴平在hao123上倾注心血，对工作负责，终于“即使是默默无闻的土豆，也有了春天”；董明珠一路披荆斩棘，专注于把格力空调的品牌做大做好，终成万千女性心中之楷模。

有人说，凹透镜在阳光的折射下，唯有将焦点对准于纸上，才能将纸点燃，而我们每个人都如一块凸透镜，人生路茫茫，唯有干一行爱一行，于所在领域倾注全心，对工作负责，并积极培养兴趣，方得功成名就。

然而，总有一些人于大千世界涂抹外表，未将心放于事业上，如此他们定将一生悔恨。

试想，宁财神若将心寄于写作，专心对待，不靠毒品刺激神经，如今他也稳坐编剧界的第一把交椅；国家官员若将心用于为人民谋福利，清正廉洁，将自己的本职工作做好，而非将心思放于钱财等身外之物，怎会落得锒铛入狱？

同样，企业若将心置于生产高质量产品，那毒大米奶粉事件怎会频出？ 林徽因曾说：“人只有将寂寞做断，才可以重拾喧嚣；把悲伤过尽，才可重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。”而我想说，一切繁华的造就源自内心，源自对工作的热爱和执著。

莫成为小和尚一样的人，将全心投于工作，对工作负责，否则即便将钟撞响，也会有众多不足。

我们每个人都需要将自己的精力聚于一件事情上，圣人之道，未有不一者也！ 管理哲理标语_小和尚撞钟

[故事]

有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老主持耐心地告诉他：“你

12 撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

管理角度分析：

本故事中的主持犯了一个常识性管理错误，“做一天和尚撞一天钟”是由于主持没有提前公布工作标准造成的。如果小和尚进入寺院的当天就明白撞钟的标准和重要性，我想他也不会因怠工而被撤职。工作标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏工作标准，往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一，造成大量的人力和物力资源浪费。因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致工作懈怠。制定工作标准尽量做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。

挂图大师精心遴选经典睿智的管理故事，制作成精美的挂画，其内容涵盖公司管理和公司文化的各个方面，每篇哲理故事后都提炼出简洁又意义深刻的点评，让管理者在感动之余，有所感悟。小故事包含着大智慧，孕育着大道理。管理者会收获有益的启迪，更好地建立公司的企业文化和经营理念。

李志起点评 ：

很多人将这个故事解读成对老和尚的批评，说小和尚在撞钟不被满意是因为老和尚没有说清楚标准的原因。我经常想，这是不是因我们只站在小和尚的角度去思考的原因呢？

如果我们学会换位思考，从老和尚的角度考虑的话，结果可能完全不同。在很多企业的绝大多数岗位上，工作都是平凡而枯燥的，但这并不能成为一个员工厌倦工作、懈怠工作的理由。“一屋不扫何以扫天下”也是有相当的道理的；我们鼓励“不想当元帅的ＸＸ不是好ＸＸ”，但也要先将本职工作干好才行。事实上，任何工作，你用心还是不用心，结果往往是截然不同的，而在一个合格的管理者眼里也是黑白分明的。

还是想起柳传志老先生对员工的管理标准来：责任心、上进心、事业心，这三条是分别针对不同层次的员工提出的要求。一个员工要想进步，没有责任心是万万不行的，光有责任心，没有上进心和事业心，也是无法担当重任的。

所以，请老和尚多理解小和尚，也要请天下的小和尚多理解老和尚。

13

真正的榜样一定在你附近

阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔·盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多？他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。”

读了上面这段文字，你有什么感悟和思考，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，标题自拟，除诗歌之外的文体不限，文体特征鲜明。

【参考作文】

平凡成就伟大

什么是伟大？是干一番轰轰烈烈的大事？不，真正的伟大是从平凡的事中体现出来的。 5月14日，天空阴沉沉的，下着雨，一个男孩在风雨中站了近一个小时，他不为别的，只为给眼前这位被车撞了，躺在地上昏迷不醒的老人遮风挡雨。

据我所知，他是一个平时连杀猪都不敢看，听见猪惨痛的叫声就会无比惧怕的人，可他面对倒在地上的老人，并没有因为害怕的心理而袖手旁观。走过的旁人熟视无睹，并没上前伸出援助之手。只有他，一个只有十几岁的小男孩，拿起伞，战胜自己的内心，用自己的臂膀给予老人最真诚的温暖。雨打在他的身上，他却不曾后退过，坚持在风雨中，不肯离去。结局是悲惨的，老人还是不幸去世了。如果那位老人倒在我的脚下，我会上前帮助他吗？现在我一定会

说一定，可是在这之前我却不一定有那个勇气。我是一个胆量特小的人，在那种情况下，就连走过的路人都没上前帮忙，而我一个孩子一定会向恐惧低头，视而不见。从他的身上让我知道了什么是勇敢，与他相比

14 我自愧不如。在我们每个人现在看来，这只是一个小小的善举，不能用伟大这种字眼来形容，而我却不这么认为，因为这个小善举包含了这个人“美”的心灵。

老人死后，他的女儿专程带着礼前来感谢他，他却显得很平淡，觉得自己只做了一件力所能及的小事，别人这样的感谢受之有愧，而且自己并没帮到老人什么。老人的离去他很难过，但我觉得老人在九泉之下一定不会孤单，因为那股暖流将一直温暖着他的心灵。

这件事发生了两天了，他不曾向任何老师、同学提起，要不是记者前来采访，我们可能永远也不会知道身边有这么一位勇敢的小英雄，这不禁让我想起了“雷锋精神”：做好事不让他人知道，不要别人一句的赞扬，不要别人任何一句的感谢。

他外表平凡，衣着朴素，可是他拥有一颗善良勇敢的心。在紧急关头舍弃自己帮助他人，不求任何回报，这种精神品质是值得每一个人学习的。那位逃跑的司机应该觉得羞愧，自己的责任应该自己来担，逃跑只会让别人瞧不起甚至鄙视。试想如果世上每个人都能像这位勇敢的少年一样，那这个世界将会有多么美好呀！

这位美德少年 就是谢子敏。 【解析】 试题分析：

解读上述材料的内容，可以从下面几个方面来审题立意：此则材料作文的核心立意是做人做事要选定身边的榜样，从点滴提高自己做起；反对的是好高骛远，不切实际。立足文中的核心词语，可以这样表述立意：(1)平凡成就伟大；(2)点滴积累，终成飞跃；(3)脚踏实地，执著前进。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E 风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶 风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶„„

要求：①自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 【参考作文】

15

任尔东西南北风

风吹大地时而摧枯拉朽，时而掀起不坚定的裙带；海浪汹涌时遮天蔽日，时而卷走摇摆不定的枝叶。 但任凭风吹雨打，总有一些傲立的身影，闲庭信步，以千锤万凿的坚劲，任尔风云际会，唯我屹立不倒。

风能吹起大大的纸张，只因那平凡的白纸总受环境摆布，少了些许坚持自我的决心，蝴蝶不随风飘零，只因那柔弱的身躯包裹着一颗坚定的心。此亦如人，那些将身影镌刻在年华的身上杰出而伟大的人，总是坚守自我不随环境动摇的人。唯有这样，方可坚定地勇往直前，走向成功。 望着弱不禁风的蝴蝶，我的思绪穿越回到了同样羸弱的南宋主战派，他们没有皇帝的赞许，没有光明的前景，只凭着内心对江山的眷恋，对祖国的热血，不随奸臣的疾风摇摆，始终坚守自我，才有了辛弃疾金戈铁马、气吞万里如虎的豪情，才有了岳武穆待从头收拾旧山河的冲天呐喊，才有了吴阶一家三代守蜀的赤诚忠心，才有了韩世忠黄天荡大捷的振奋人心。

历史早已远去，主和派的软骨头早已被岁月的风尘卷走，青史可鉴提那一个个坚定不移，不随风飘舞的英雄背影，青山永不老！

哲学家赫利克特曾说：“如果一个人不知道他要驶向何处，那么任何方都不是顺风。”的确，历史的选择，上帝的眷顾，总是会垂青那些不受环境左右，邕终坚定地抓住命运咽喉的人，正如航行的舵手，前进的方向便是顺风。

我又一次望向一艘百年前的巨轮，她的传奇被一位青年导演绎着，甲板上海风猎猎，一对青年男女相拥起舞，似是在用生命的全部激情舞动，落日洒下余晖，画家望着远方„„这部电影《泰坦尼克号》首映便 轰动全球，金钱荣誉，鲜花拥向了这位青年导演。人们纷纷劝他凭着他的才能多拍些商业片，怂恿间不乏诱惑推搡着他，笼罩着他，但他的心中只有一个梦想，那里有个奇幻的星球，上面住着猫脸蓝肤的巨人。蛰伏十年，《阿凡达》横空出世。

如果卡梅隆被四周的诱惑左右，人类电影史必将丧失一位天才，一位巨人！ 我望向四周，成长的道路似花团锦簇，周围的空气似乎都在向你招手，但未来的掌控者，不会被路上的鲜花吸引，不会被疾风吹走，始终沿着自己内心的方向前进。司马迁坚

16 定的身影只为有朝一日将作品藏之名山，传之奇人，归有光将自己光于书房，只是在等着象笏之朝的荣光！ 你我，该作那只蝴蝶！

[点评]分析材料准确，观点集中而突出，在列举事例时注意从相对的两个方面举例，南宋“主战派” “主和派”对立明显，在举例的同时不忘扣住材料分析，名言引用恰当，过渡衔接自然，结尾再次扣题让全文思路更显紧凑。

【解析】

试题分析：材料是作家冯骥才先生的一句话，原句为“风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。” 命题人将“因为生命的力量在于不顺从”一句删去，就给学生审题立意留下了较大的空间。

材料中“风”为“白纸”与“蝴蝶”创设了一种情境，在这种情境下“白纸”与“蝴蝶”表现完全不同，所以此材料的立意角度可从对“风”的不同理解，来看其与“白纸”“蝴蝶”不同关系来切入。

思路一：将“风”理解为“流俗之风” 在流俗之风中“白纸”与“蝴蝶”的不同：

① 白纸虽大，无生命无思想，没有重量；蝴蝶虽然很小，但有生命有思想，有重量。 ——立意1：厚重的生命是有意义的；有思想的生命是有生命力的，可以留下人生 的印迹；如何让生命在历史的长河中留下痕迹。

②白纸在流俗之风中没有坚守，而蝴蝶则相反——立意2：坚守（自己的操守、自己的思想、自己的主张、自己的位置）、做真正的自我。

② 白纸虽大，但力量薄弱；蝴蝶虽小，但有毅力有思想就可以拥有强大的力量． ——立意3：思想、毅力可以让人强大；人小位卑又何妨，小人物的平凡的人生也是有意义的有力量。

思路二：“风”理解为“人生逆境”

17 如果把风理解为“人生逆境”，那么“白纸”与“蝴蝶”的不同在于：

①白纸在逆境面前倒下了，而蝴蝶却勇于拼搏——立意4：逆境中人要勇于拼搏。 ②白纸是没有思想没有理想没有信念的的，蝴蝶不同——立意5：逆境中要坚守自己的思想，坚持自己的理想，要有信念。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E 01命运之喉，在我之手——刘田阳

白纸在风中无助地飘舞，而蝴蝶虽小，却可以在风中自由起舞，不被大风左右。人生亦如此，自己的路，应由自己走；自己的命运，应由自己来掌控。

“我要扼住命运的咽喉，它休想让我屈服。”一百多年过去了，C大调第五交响曲的命运之音犹在我们耳畔回旋。作为一名作曲家，尽管他的相貌并不是十分出众，但他谱的曲子却享誉全世界。作为一个音乐家，他得到了很多，也失去了很多。他收获了名誉，却没有得到挚爱；他拥有出众的乐感，却在人生最辉煌时期到来时丧失了听力。对于一般的音乐家来说，这就意味着生涯的终结。

然而，贝多芬，这位音乐巨人，他就此沉沦了吗？没有！他带着前所未有的勇气与决心，怀着一腔热血，将命运的不公化为一个个激昂的音符，跃然纸上。贝多芬胜利了，因为，他扼住了命运的咽喉，他成功了。

人在逆境中，可以昂扬斗志，如贝多芬；若是在绝境中呢？那将会爆发出在此一战的无匹战意！天命，本就是无稽之谈。

魏国大将军司马懿一生荣耀无数。作为诸葛亮一生最大的敌人，是他迫使诸葛亮六出祁山均无功而返，也是他目睹诸葛亮陨落在五丈原。与其说他是晋国始祖，倒不如说他是魏国栋梁。就是这样一位有功之臣，晚年却险遭小人陷害，功高盖主的他更是在昏君的逼迫下让出了军权。尽管处境困厄，他依然韬光养晦；即使每况愈下，他仍能静待时机；纵使天意弄人，他坚信，我命由我。几年砺剑，一朝锋芒。自己的命

18 运重新回到自己的手中，从此司马懿迎来了自己的辉煌，也缔造了大魏的鼎盛传奇。

对于贝多芬来说，他的命运在于不屈；对于司马懿来说，他的命运在于隐忍。而对于另一个人来说，他的命运在于拼搏。如果不再拼搏，没有决一死战的勇气，他的命运就将脱离自己的掌控。正如蝴蝶一样，如果不再与风顽抗，那么它就会与那张白纸一样，随风摇摆，任风摆布。

“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终归楚。”霸王项羽的一生可谓是大起大落。巨鹿城前，他下定了决一死战的决心，把命运握在自己的手中；乌江亭前，他把牵乌骓马的缰绳递给了亭长，也把自己的命运交给了上天。霸王末路，令人悲哀的不是那“此天之亡我，非战之罪也”的错误，而是他在绝境中毫无斗志，不敢一战的怯懦。战士不敢战，如战士无魂。可叹，可泣，可悲。

在困难面前，我们依靠毅力；在逆境之中，我们依靠勇气；在绝境之中，我们绝不依靠命运！只因，命运之喉，应该由我们自己来掌控。

02命运握在我手中——包琛

没有生命的白纸随风飘摇，任大风将自己翻卷揉搓；小小的蝴蝶勇敢地与狂风抗争，坚定地掌控着自己的命运。孰优孰劣，一目了然。面对跌宕起伏的命运，随波逐流从来不是正确的选择；顽强不屈的生命才具有存在的价值，努力奋斗的人生方能波澜壮阔。我们的命运，应该握在自己手中。

“我的人生不可以被保证，即使我的父亲也不可以。”面对父亲对自己梦想的质疑，林清玄如是说。由于家境贫寒，兄弟众多，幼时的林清玄怀着游览埃及的心愿却无法实现。人们都嘲笑这个小孩的不自量力——别说埃及，城里便是村人们所能想象的最远的地方了，就连他的父亲也说：“我用我的生命跟你保证，你这一辈子绝对不可能去到那么远的地方。”然而林清玄却不相信自己只能在命运之手的推动下一辈子蜗居在这小小的山村，所以即使所有人都对他的想法不以为意，他仍坚持奋斗，坚定执着地向着自己的目标慢慢前进。当多年以后，当初那个小小少年终以文章盖世，去到了他梦中的埃及，去到了更广阔的世界，所有关于命运的预言早已被击得粉碎。

走出了重重大山，林清玄最后到达的地方岂只是埃及？他没有将自己的命运交付给父亲，交付给预言，而是紧握在自己手中——他终是凭借手中描摹浮生百态的妙笔扭转了沉重的命运之轮。若是不奋斗，不抗争，他只会成为一个面朝黄土背朝天的农民，又何来如今这个眼观世界、笔写人生的散文大家？

19 生活不会总是风平浪静。当狂风骤雨席卷而过，当暗夜笼罩你的前路，当挫折、打击裹挟着所谓命运呼啸而至，你是否有勇气站起来，将自己的命运牢牢握在手中？

“我要扼住命运的咽喉！”在宏大的交响曲中，贝多芬以搏斗的姿态赢得了一切与命运的抗争——他战胜了挫败，战胜了耳聋，战胜了上天加诸的一切苦难，昂然屹立于人生的巅峰；“只要朝着阳光，便不会看见阴影！”一生不见光明的海伦凯勒从不曾呆在命运的阴影里，而是不懈抗争，于是她逃离噬人的黑暗，追寻到了新生的阳光；“要么赶紧死，要么精彩地活！”失去手臂的刘伟用双脚奏响了自己生命的乐章，再多的噩运对他来说也不会是绝路，因为他总是那么勇敢地更改命运之书——没有手，他依旧紧握自己的人生。

帕斯卡尔说：“人是一根能够思想的苇草。”有思想，因而不服从，因而要奋斗。面对强大的自然，浩瀚的宇宙，我们纵然脆弱，纵然渺小，却也无比坚韧，无比顽强；只要我们有思想，肯奋斗，我们就比无知无觉的宇宙更为伟大；我们便能摆脱既定的束缚，主导人生的航向。

要做那与大风抗争的蝴蝶，要做那根有思想的苇草，将自己的命运握在自己手中！

03张扬专属于生命的力量——杜伊凡

一张大大的白纸，轻轻微风便可将其吹动，而一只小小的蝴蝶却可以在风中放肆起舞。是什么的缺失让白纸随风飘摇？又是什么的富足让蝴蝶迎风舞蹈？是信仰，是坚定专注，是发自内心的不屈从，是专属于生命的力量！

天灾人祸，暴雨地震，击不垮的是生命的力量！

汶川地震中，一幕幕动人的场景无一不在彰显着这份专属于生命的力量。争分夺秒的抢救，彻夜未眠的搜寻，一百四十六个小时仍存活的生命的奇迹„„这一切，都是专属于生命的力量。无论灾祸怎样肆虐，我们选择不屈从。这是对生命的信仰，对人生的坚定专注，对命运大声呐喊的不屈从。

生命较之于外物，多出的无非是一份主观能动性，一份不屈从的霸气与倔强，这是生命的特点，更是专属于生命的独有的力量！

高压重担，绝境意外，压不倒的是生命的力量！

缺失双臂的刘伟，仍能喊出：“要么赶紧死，要么精彩的活着。”身陷无声的邰丽华，仍能用优雅的舞姿惊艳世人。深困轮椅的史铁生，仍能借笔之力呈现一个崭新的世界。无一例外，这些都是生命力量的体现，都是向命运有力的怒吼：“我绝不屈从！”

绝处逢生，是专属于生命的技能。这是一份对梦想的信仰，对生命的尊重，对前路的坚定专注，对生命永不放弃的绝不屈从。

展现生命的力量，我想，生命的意义便在于此。试想，如若缺失了这份生命的力量，丢失了这份信仰，抛却了这份坚定专注，放掉了这发自内心的不屈从，蝴蝶与白纸又有何异处？凭风而动，任意东西，这样的生命价值何在？意义何在？

现如今多少人早已掩藏了自己生命的力量，如白纸般浑浑噩噩地存于这个社会上，

20 行尸走肉般听凭命运的操控而游走于世，还美其名曰“这是处世的老练圆滑”。生命的力量在他们眼中一文不值，屈从软弱成了“正义”的常态，冠冕堂皇的表面背后埋葬了多少生命的哀叹。

困难挫折，我们都应以专属于生命的力量勇敢面对；面对逆境不顺，我们都应抱以对生命的信仰信步踱过；面对艰难险阻，我们都应用对人生的坚定专注攻破越过。无论是怎样的境况，我们都应振臂高呼：“我有专属于生命的力量，我绝不屈从！”

04生命的力量——王靖宇

大大的白纸经不住一阵轻风，而小小的蝴蝶却能在风中自由飞翔，生命的力量即在于此。

生命的力量在于坚韧。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。先人们懂得坚韧的力量，勇敢的面对苦难，最终闪耀出生命的光辉。坚忍磨砺人的心志，促人成长，使人成熟。懂得坚忍的人必将迸发出强大的生命动力。

生命的力量在于不服从。

少年管教所的几年时光没有消磨他的斗志，反而激发了他求胜的欲望，因缘巧合，他遇上了自己生命中不可或缺的人物——迪亚文图，并从此开启了自己新的人生。拳场上毁灭性的风格多次击败著名的对手，使对手闻风丧胆。他就是风靡世界拳坛的传奇人物泰森。泰森的一生中充满了不服从，一股子的叛逆成就了拳坛的辉煌。他不但不服于对手，而且对自己的命运展现出了强烈的反抗，他用自己的拳头打出了自己不服从的人生。

服从命运，不敢向命运挑战的人必将碌碌无为；只有敢于挑战，不服从于命运的人才能创造出自己辉煌的人生！

生命的力量在于思想的深度。

双腿残疾没有消磨他的意志，没有打垮他的身体。相反，他开始思考生命的意义，在病魔的折磨下顽强的创作出《我与地坛》等富含哲思的优秀作品，激励了一代又一代的年轻人。生命的力量更多的应体现在精神的层面。他用自己的精神力量度过了人生中最黑暗的时光，是思想的充盈给予了他生存下去的勇气。

人是有思想的动物，没有了思想的生命将变得不堪一击。思想的深度决定了行动的方向。有了指引的方向，生命的力量才能集中起来，迸发出强大的动力。

生命的力量在于坚忍，在于不服从，在于有思想。生命的力量因你而在。

05不屈，则昂然而立——张亦姝

是那个不屈于时代束缚，“傲然将狮子踩在脚下”的大仲马吗？是那个不屈于独裁者煽动的种族战争，以一封斯图加特悔罪书震醒世界的马丁？尼莫拉吗？将大风止于薄脆双翼下的渺小蝴蝶，是他们吗？

那因不屈于风暴而秉持自我价值观的灵魂，主宰了自己的命运，也不曾在人生之海中迷航。风来，诸事皆如烟云般随风消逝，唯有他们被时光镌刻的熠熠身影，始终坚定于脚下，昂然而立。

21

“我可以把自己的一生交由他人去，从头至尾地批判。”十八世纪，巨变的时代妄图将他纳入趋同的思想中去，他却铿锵地宣告了自己精神的独立，不肯屈就半步。周围的一切渐渐物化，卢梭却执意做一个孤独的漫步者。《爱弥儿》问世，他遭法国通缉，却不肯修改一字；路易十五授予他无尽财物，他弃之如敝屣，只怕不再像苍鹰一样自由思想；他不为面包而写作，不容允世俗的面包窒息他的天才、毁灭他的才华。

他说：“作家的地位只有在它不是一个行业的时候才能保持；当一个人只为维持生计而思维的时候，他的思想就难以高尚；为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对金钱的追求。”时代的风潮中，只剩他独身一人固守信念，他却坦然，说自己“像生活在天堂一样纯真”。卢梭的名字，永远与他毕生奉行的自我，与他壮烈的不屈意志连结一处，化为历史的丰碑，长久地伫立在他所伫立的地方。

挺拔的灵魂因不屈而坚守自己的信条，昂然而立。那些柔弱的生灵，固执地守住本真，不被大风裹挟，人格也便愈发坚韧不屈。

这是最好的时代，这是最坏的时代。狄更斯沉凝一笔，埋身于这纷繁壮阔的时代全景之中。世纪滚滚而过，掀起一场工业的暴风，而他始终伫立其间。蒸汽的热浪和漫天的煤灰没有蒙蔽他的眼睛，他清冷的目光穿透那些雾霾，直射进下层人民比煤烟更黑暗的生活。不匍匐于纸醉金迷，亦不屈从于浮华与喧嚣的诱惑。笔直的烟囱直登天堂，造就最好的时代；他的笔尖却直下地狱，揭露最坏的时代。他是当局者，但他未迷，也从不屈。始终以冷静审时，不为利欲蒙骗左右，他使他的一切变为灯塔，守望这漫长世纪，守住脚下那片平静的土地。

不屈的人格，大风不能使他移步半寸，却拂去覆于静华生命上的尘嚣，使那淡泊的真我与本性历久弥新。

即便暴风，即便骤雨，也无法压垮不屈的灵魂。傲视世俗，昂然而立，对那秉持自我人格的无限歌唱，将流传万世，彪炳千秋，直至世界消损终结之日！

不屈，则昂然而立。

06意志不倒生命不朽——李雅静

大千世界，有坚硬不屈者如磐石，有奔涌咆哮者如激流，有迅疾威猛者如骤雨。然而生命——高不过山峰、力不及巨浪的生命却始终穿越历史不朽，掌控着世界。因为意志，坚强的意志使生命不屈于自然的锻造，进而迸发深邃的思想和无穷的力量，迈向世界之巅。

意志坚定的人是那逆风而飞的蝴蝶，自由翔于天空。而那没有意志的人就是随波逐流的白纸，一阵狂风便将其撕得粉碎。

意志不倒，他的生命不朽——文天祥用坚强的意志树立生命的丰碑。面对汹涌而来的金兵，有缴械投降享尽富贵的人，有落草为寇坐收渔人之利的人，而文天祥始终像那矗立在沙场的军旗：国未亡，我不倒！“从今而后，庶几无悔。”是坚定的意志给了他慷慨赴死的从容，给了他刑场上喊出这般铿锵誓言的豪迈，他不朽的灵魂定能光照日月、气壮山河，在历史洪流中讥笑那些被冲走的佞臣小人。

意志不倒，她的生命不朽——江姐用坚强的意志播撒热血、成就青春。脆弱的生命怎能坚韧？易逝的年华怎会无悔？因为共产党人铁铸的意志！我仿佛可以听到夜晚审讯室外狂风呼啸而过的肃杀，仿佛能看到谄媚的汉奸在一旁厉声呵斥的狰狞，

22 当然也能想象得到伤痕累累的江姐依然从容，铁棍木棒撬不开她咬紧的嘴唇，严刑拷打打不垮她的信念。那些摇摆不定、沦为日军奴隶的汉奸是民族的污点，而如江姐般意志坚定的品格才是民族的灵魂。永不向信仰说“不”，又怎会害怕短暂的生命不丰厚？惊鸿一瞥，绚丽至极。

意志不倒，他们的生命不朽——建国初期的科学家们凭借坚强的意志排除万难，迎头赶上先进之潮。还是贫困落后的新中国，去往国外寻求更优生活的知识分子比比皆是，而他们，执着地要回归祖国，从零开始研究；还是体制不完善的中国，攻坚克难的过程中放弃的人不计其数，而他们，无论是面对资金不足还是技术难题，从未说不。是坚定的意志支撑着他们，钱学森、朱光亚、钱伟长„„他们度过了多少不眠之夜，才用刻苦的付出换得一丝曙光。遍地荆棘，没有未来，在最困难的时候还有意志支撑着，浑身是伤的他们才能冲破叆叇浓云，创造中国科技从无到有的辉煌。

白纸飘在空中看似自由，却不能自己掌控生命的方向，蝴蝶拼命挣扎却可以去往心中的殿堂——意志所创造的并非多么自由的存在，而是持久厚重的不朽生命。

生命不及山川湖泊，它脆弱易碎，徘徊在呼吸边缘。然而我终于读懂生命的意义，坚强的意志创造了撼动自然的力量，使生命热烈奔放地，盛开在世界之峰。

07坚守，了却了谁的浮生？——李昕镅

我是一只风吹不走的蝴蝶，坚持生命的不屈与坚守；我是一块拒绝融化的坚冰，坚持不变的角度与硬度。

——题记

生活中存在太多未知的困难与诱惑，当湮迷视线的狂风吹起，坚守自我、不随波逐流，从容地面对世界的沉沉浮浮，才能了却浮生一梦，登上至臻高峰。

那个时代，仿佛被老庄主宰。一篇《逍遥游》吹起了一场大风，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，多么潇洒豪迈！一时间随风纷扬者无数，出世入仙、逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起。可是，有位智者却坚守自我，十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下，王羲之坚持自己的文风，一反“清心寡欲、尤善玄言”之风，一笔挥就了一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，成就了中华古典文学宝库中珍宝。

坚守自己的文风，面对自由求仙之风仍坚持守在原地，“翩若惊鸿，矫若游龙”的书法家撷取了文坛桂冠上的明珠。

那是一个朝廷偏安一隅、浮躁享乐之风盛行的时代。奢靡之风将江南六郡抚上一层金粉奢华。然灵魂蓄满了报国之情的他，目光依然坚毅明亮——陆游，一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，在享乐之风的吹动下，不知有多少人就此沉沦，任“风”摆布。可是英雄如陆游，纵时运不齐、怀才不遇，纵身旁奢靡安逸之风大声呼啸，他却依然坚守着自己不移的爱国之心。尽管有“此生谁料，心在天山，身老沧州”的愤懑，但因陆游对自我的坚守，仍使他赢得了生前身后的美誉。

23

坚守自己的报国之心，面对浮乱的世俗之风毫不动摇，陆游在人们心中树立起了“零落成泥碾作尘，只有香如故”的高洁志士形象。

生命，不一定濒临死亡才深刻，其意义在于能否选择坚守。“浮生若梦，为欢几何？”若是一味随波逐流、随风飘荡，终不能成器。只有坚守自我，活出生命的不屈与不变的信仰，才能了却浮生，在生命中刻下浓墨重彩的一笔。

斑驳陆离的时代里，“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”的屈原，宁愿让汨罗江的清流永伴其一尘不染的灵魂；浮躁动荡的尘世间，子牙一弧浅笑，无所谓世人笑他痴笑他癫笑他狂，只为用生命坚守住冥冥中注定的使命；曲意逢迎的年代中，李白即使被赐金放还，那由布衣而卿相的梦想完全破灭，仍高呼“安能摧眉折腰事权贵”„„

坚守的倔强，是不屈服于人生的变数。无论面对“寒江雪”还是“山水绿”，依旧是那独一无二的我。

坚守本真，对苍天竖起坚守的盾抵挡迷失的矛。

坚守自我，了却了浮生，赢得了美誉！

08狂风四起，我心依旧——王鹏

寒风呼啸，吹凉了每一位冬日里的行人。随波逐流者，跟随大风的脚步亦步亦趋，迷失自我；意志笃定者，反而可以乘风而起。生命的力量在于坚持自我，听从内心，任凭狂风四起，我心依旧。

万丈高墙，直插云霄，可若你能够坚持自我，你一定可以翻过它，墙高万丈挡的只是那些不来的人。滔天巨浪，可以轻而易举掀翻那些漫无目的的小船，可真正的勇士的帆，是可以踩着巨浪前行的。

“只要是对中国有好处的，我都干！”师昌绪的话掷地有声。美国优越的生活条件，他不要；受人尊敬的社会地位，他放弃；甚至美国政府对他人身安全的恐吓，他都不听。什么都阻挡不了他那颗滚烫炙热的爱国心。也许他的行为在当时看来有些傻，可坚持内心者永远受人尊敬！最终，他感动了一位印度大使，协助他回了国。于是乎，中国的飞机制造业在他的带领下迅速发展，不再受制于外国。他帮中国赢得了尊严！

“是否找个借口，随波逐流；或是勇敢前行，保持愤怒。”汪峰的《存在》唱的就是他自己。由于家里人不认同歌手这份职业，汪峰在追梦过程中自然遇到了重重阻力。除夕夜被父亲扫地出门，阻挡不了他；地下室阴冷潮湿的环境，阻挡不了他；甚至由于过于疲劳却又无家可归而睡在一个简易小推车上，醒来发现在马路中间被人群层层

24 围观的羞愧，也阻挡不了他。他听从了自己内心的呼喊，丝毫不为外界狂风所动。无数个夜晚，在阴暗的地下室里，亦或高速公路的大桥下总有这样一个孤独却又执着的身影，抱着破木吉他，唱着自己对音乐的理解，与渴望。如果他当时未能坚持己见，去听从了父母的安排，也许这世上会多一名可有可无的音乐教师，但一定会少一个震撼人心的声音。

不随波逐流，是陶渊明不与世俗同流合污，辞官归隐的洁身自好；是周恩来不为功利但愿为中华之崛起而读书的正道沧桑；是匡衡不为贫穷所羁绊的凿壁偷光；是为了梦想，一步一步走到现在的我们的一个个挑灯夜读。

狂风四起，我心依旧。像向日葵一样永远向着自己心中的太阳，一定可以收获丰硕的果实。

09在命运的洪流中高歌逆行——彭佳澍

风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹起一只小小的蝴蝶，因为生命的力量在于抗争。人生如同一叶孤舟航行于波涛汹涌的海面之上，只有抗争到底才能乘风破浪，即使被命运压得无力喘息，也要反手“扼住命运的咽喉”。

曾为戴罪之身，本应屈从既定的命运，被禁锢于宫墙之中了却一生，唐代女相上官婉儿面对命运的滚滚洪流却选择了高歌逆行。本性倔强的她绝不允许自己在青瓦红墙间虚度一生。她以奴婢之身，苦练书法修习五经，最终得到武则天的赏识，从此青云直上，成为一代女性传奇。

曾经，男子封侯拜相，女子只能如藤蔓一般依附其上；曾经，女子如浮萍一般柔弱可催，只能借丈夫的高枝生存；曾经，她只是一个低贱至极的带罪宫婢。然而只要拥有一颗抗争命运的心，藤蔓也要挺直腰板独立世间；浮萍也能伸长根须牢牢抓地；女子也能破除万难扶摇直上九万里。处境困厄并不可怕，可怕的是你已失去了抗争之心。放手只会让你在命运的洪流中被击得七零八落。

家破国亡，妻离子散，身为一国之君却身陷敌手屈为奴隶，勾践可谓尝尽了人生的疾苦。若他放弃了对命运的抗争，也许他便如南唐后主李煜等人一般，屈辱的苟活于世，最终换来一杯毒酒了却生命。然而，身为君王的尊严，深埋于心的不屈使他即使身处极凶极恶之地也要抗争到底，盛开不屈的命运之花。他卧薪尝胆，几十年如一日地苦心孤诣，惨淡经营，最终“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。他重新站回了权力之巅。

命运之手的确难以抵挡，外力的压迫会让我们筋疲力尽，然而若是我们放手不抗争，那么便只能是个永远的输家，只能在命运的压迫下苟延残喘，毫无做人的尊严。

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艺术大师雷诺阿中年便身患数疾，晚年只能依靠轮椅行动。然而，右手骨折，他不甘心，以左手作画；无力挥毫，他将画笔绑在手臂上艰难作画；虽然疾病缠身，但他的内心仍充满了对事业对生命的无限热爱。

支撑他的不是别的，是对命运抗争的信心和力量，面对残酷的命运，他的不屈终于让桀骜不驯的命运也对他低下头来。

命运有两面，一面春光灿烂一面冰寒刺骨，而面对后者，只有抗争，才有机会重遇春日，才能在命运的洪流中，逆行而上，一路高歌。

10生命的力量在于不顺从——李孟起

胡杨植根于广袤沙漠中，“一千年不老，老了一千年不倒，倒了一千年不朽”，生命的力量让胡杨无惧于自然的风霜刀剑，奏响挺拔千年的生命绝唱。

没错，生命的力量即在于不顺从。白纸即便再大，终因没有生命的支撑随风而逝。蝴蝶虽小，却因其自身的不顺从而坚守原处。不屈于恶劣的环境，不屈就世俗的眼光，不顺从命运的安排，跟随灵魂的指引，如此，方显生命的力量。

当我们庄严地望着国徽思考历史，当我们参观人民英雄纪念碑时目光沉重，当我们感慨于祖国千年来建筑的神奇变迁，是否能想起那个叫林徽因的女子，那个伟大的建筑学家？即便身躯被病魔噬成空洞，她仍旧在穷乡僻壤搜集我国古代建筑的第一手资料，仍旧在国徽设计会议上发表慷慨之辞。

她被人誉为“人间最美的四月天”，我想，这不仅因为她那柔美的外表，更在于她生命所迸发出的磅礴力量。风雨与羁绊阻挡不了她的脚步，苦难的咆哮让她飘摇，却也使她接受着人生的洗礼，绽放光芒。命运给了她多恙的身躯，她并没有丝毫顺从，而是靠后天超乎常人的意志完成人生的蜕变。生命的力量在于不顺从，当世界惊叹于中国国徽的绝妙设计时，他们也定是在赞叹林徽因那不顺从的生命彰显出的绝代风华。

诺贝尔说：“生命是自然给人类去雕琢的宝石。”而不顺从，便是雕刻刀，谨慎从容，让生命的力量在我们的手中得以释放。你看尼克胡哲，不顺从于命运所给予的缺陷，从一个“海豹人”变成令全世界动容的励志大师；你看贝楚齐尼亚，不顺从于世俗的评判标准，用那深入人心的乐音，从一个矮子站成了音乐界巨人；你看热尔曼，不顺从于“女性不能学习数学”的传统，不懈地为女性争取学习的权利，从一个好学青年变成备受敬仰的科学家。他们的生命轨迹着实不同，却因不顺从而绽放出相同的光彩，熠熠灼灼。

“只有死掉的鱼才会顺流而下。”我们拥有挺立的脊梁，拥有不顺从的生命力量，那么就在人生的旅途中站成一棵挺拔的胡杨，栉风沐雨，享受阳光。

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11怒放的生命——谭焯文

风可以吹起一张的纸，却无法吹起一只小小的蝴蝶，是生命的力量让蝴蝶牢牢抓紧枝干，是内心的不屈让它有了搏击风浪的勇气和信念。以傲然的姿态独立于狂风之中，这，才是怒放的生命。

蝴蝶如此，人亦然。听从于自己内心的召唤，不服从，不屈服，将会成就怒放的生命。

围棋大师陈祖德，这位与病魔抗争了一辈子的老人，用行动向我们展示了何为生命之怒放，陈祖德只有学习围棋，年少时便击败了日本的“棋仙”，正当他在棋坛如不青云之时，32岁的他被诊断出患有胃癌，被告知无法再参加比赛。痛哭了一晚后的陈祖德决定追从自己的内心，继续征战棋坛，内心中对围棋的狂热让他奇迹般地战胜了病魔。可谁又能想到时隔三十多年，他又被查出患上了胰腺癌，在与死神的博弈中，不屈于对手的强势，遵从自己的内心，在生命的最后时刻落下一子，生命之花也在那时怒放，耀眼夺目。

面对死神的召唤，面对别人的否定，陈祖德始终听从自己的内心，追随自己挚爱的围棋。生命的力量也在于此，不屈服于宿命，追寻本真的自我，即使有重重阻力，又艰难坎坷，亦能绽放出最为精彩的生命之花。

几年前，萨顶顶就已经在歌坛占有了一席之地，然而，她却发现自己陷入了纸醉金迷的泥潭，再也无法感受到自己内心的呼唤，无法用内心最真实的声音去诠释一首歌曲。反思后的萨顶顶毅然退出了歌坛，听从自己内心的声音，来到了西藏这个最为纯净的地方。在这里，她重拾了本心，用心灵去感受万物，将自己的真情写入歌曲。两年后，萨顶顶带着《万物生》强势回归，歌曲传递出的纯净的力量感动了无数听众。

在沉沦于本真面前，萨顶顶无惧外界的压力，无畏别人的看法，选择内心为自己指明的道路。坚守自己，不与世俗同流合污，以众人皆醉我独醒的姿态独立于世，生命也得以绽放。

风无法吹起小小的蝴蝶，因为生命的力量在于不服从，只坚守自己的本心，只抓紧了枝干，任凭风吹雨打，我自岿然不动。

生命的力量来自于对内心不动摇的守护，无论前方蜿蜒曲折还是荆棘丛生，这力量会一直伴随着我们，为我们荡平阻碍，也给予我们温暖。

我想要怒放的生命。

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12人可灭，不可败——林宇辰

风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶，自然的力量抗衡不过生命的自我坚守。人类作为生命世界中的佼佼者亦必坚守自我，不轻易为外物所动。正如海明威所言：人可灭，不可败。

本真于人之可贵如木之根，灯之芯。因为坚守本真，人代表着的生命才与随风飘的白纸划清了界限；丢失了本心，任由自己为外物所败，人便与白纸无异，生命便失去了它的可贵。

想千年之前，有人不食嗟来之食，有人面对漫山之火不肯出仕，有人身在曹营却一言不发，此皆为对本心的坚守，这种坚守令人敬佩与景仰。长孙无忌面对太子党争不断于位高权重之时决然归隐，弃官云游。他深知为外甥争得皇储、参与政治斗争必会做出有悖道德的事，于是他坚守自我，不结党营私，不为利益所诱，不去为当“国舅”数数然替承乾争储。相反，开国功臣侯君集却禁不止诱惑，在党争中越陷越深，因策动太子谋反而身首异处。凌云阁的二十四功臣中又有多少人因为没有坚持本心而落得凄惨结局！长孙无忌在储位终定后并没有堕落下去，而是重新出仕任第二朝的宰辅，坚守自己的治国理想，再次为生民请命。坚守的含义被他诠释的无法再完美！

人可灭，不可败，抛弃本心是对血肉之躯的辜负，坚守本心方是不枉自己作为一个生命个体的必然要求。

将仅存粮食分给妻子儿女，自己饥饿得奄奄一息也不肯领美国救济粮，朱自清倒下了，而站起来的是他大写的本心，是永不向恶势力弯腰的民族精神。他虽已“灭”，可他没有“败”，历史的评判将他划分为了胜者，一个坚持本心的强大胜者。相反，诸如封德彝般随风而倒的墙头草被划分到了失败者的行列，终会被后人耻笑。显赫宦达终是昙花一现，简单朴素而又炽烈狂热地对本心的坚守方为永恒。

松柏无情，亦能罹凝寒而生。

蝴蝶微渺，亦能傲立于狂风。

竹虽无心，亦能守节而不屈。

人有心，如若不坚守本心“不死何为”？当狂风肆虐时，我们是否做到了像屈子那样豪情地发问：“岂余心之可惩？”

人可灭，不可败！

13不屈于命运，所以飞翔——王昌平

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蝴蝶扑打双翅，逆风飞翔，有别于随风浮沉的白纸，其原因就在于它是一个生命，一个不屈于命运的生命。

生活多难，各种磨砺如同朔风一般凌厉，面对于此，欲遵从本心，自由飞翔，唯有昂首迎风，挺胸上前，做一片不屈于命运的蝴蝶。

或许他从未有过罗桑嘉措纵横风云的雄心，但命运却偏偏让他端坐在布达拉宫做兴教者。上天要他隔断红尘，但仓央嘉措却本就是一片不屈于命运的蝴蝶，有着扑打翅膀的勇气，于是他带着自己的梦，踏上了生死未卜的茫茫雪路，让“不负如来不负卿”的空灵回荡在那片靠近天空的净土。

当上天要把他锁在冷寂的禅房，当来自天山的寒风在他的心头萧萧作响，仓央嘉措不会瑟缩在孤灯之前听从命运的安排，他挎起行囊，只带走最初的自己，“抛却了信仰，舍弃了轮回”，去与伊人相逢于最深的红尘。他不甘做命运的屈从者，不甘被外物所禁锢，他要做雪域高原上飞舞得最自由的蝴蝶，用双翅书写出藏地天空中最传奇的美丽、最震撼的洒脱！

有时，命运的风会把你锁入牢笼，而有时，它却要把你击倒，让你匍匐在地。

两声刺耳的枪声夺去了她的双亲，国家的公主倏地沦为了孤儿，命运之风或是从未曾对她有过恻隐，抑或只愿看她沉沦。而朴槿惠，这个在命运面前毫不怯懦的女人，硬是在深谷之中涅槃，在熊熊烈火中，使世人、也是命运露出了惊讶的神色。她没有在命运的安排下隐逸不仕、隐姓埋名，而是将命运甩在了身后，用生命的力量迸发出对国家的热忱，昂着头回到了命运为她设置的禁地。她不屈于命运，所以命运屈从于她；大风并未吹断她的双翅，而她却成了能扇起飓风的蝴蝶。朴槿惠就是这样一只让人敬畏的蝴蝶，就是这样一只让命运敬畏的蝴蝶。

古之成大事者，今之为大学问者，必以坚忍不拔之志，掌控命运的风帆。命运让勾践受人奴役，而勾践却卧薪尝胆，用生命的坚韧打破命运的魔咒；命运让富兰克林生在最贫穷的家庭，而他却成为那个时代最杰出的人，用生命的光芒点亮命运的黑暗；贝多芬在命运的打击下双耳失聪，却谱就出举世闻名的《命运交响曲》，用生命的顽强扼住命运的咽喉。

在狂风的吹袭下，蝴蝶逆风起舞，哪怕力量微弱，只要有不屈于命运的勇气与意志，就能飞舞出只属于自己的精彩。

逆风昂首，让我们做一只不屈于命运的飞翔蝴蝶！

14狂风肆起不移我心——杜兴

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狂风肆起，卷起漫天尘土。一张张白纸任风肆虐随风而逝，无法坚定住自己的内心而任由外物控制。一只小小的蝴蝶身躯虽弱但因有了坚定的内心，任凭天地巨变沧海桑田仍不移本心。因而若不想被外物所影响必须要有坚定不移之内心。

身躯虽弱，但内心坚若泰山。是什么能让邓小平担负起亿万万人民的重托在混沌之中找准方向坚定改革开放之路；又是什么让他三起三落仍坚持信仰？正是他内心的坚定才让他经历重重磨难仍不失自我，任凭文化大革命的迫害，任凭外国反动势力的封锁。邓小平总能保持一颗宠辱不惊之心，坚定地抓住内心的方向不为外物所动，才有了后来的改革开放引领中国走向复兴。

同样是担任重担之人，若无坚定之内心，必将随风而逝，淹没在历史的风尘之中。

作为党的建立者和领导人，陈独秀正因缺乏这种坚定的内心，才会在纷乱之世中易被外物所累，最终落得个“右倾主义”的错误。连他自己都认为缺乏严肃坚决的态度才使他频上恶当以致最后误入歧途。可见凡成大事者必有坚定不移的内心，才会在乱世中保有本心，认清方向，以不至于让点点微风就动摇了自己的本心。

我们都是历史洪流中的粒粒细沙，只有内心坚定者才能在滚滚大潮中沉淀自我从而不被历史的风浪卷走。我们或许不追求留名青史，但每一个梦想的实现都离不开一颗坚定的内心。就像贝克汉姆那样，从小立志成为英格兰队队长，不管外界如何评价自己，他都能坚定住自己的理想。即使当他事业进入低潮期，从高山之巅一下子跌入谷底，他也能重新爬起毅然向前。因为内心坚定，因为梦想仍在，坚定的内心带他重回梦想之巅。即使大起大落也依然不改他“不以物喜，不以己悲”的信念。做一只不为风动的蝴蝶才能在风平浪静的那一天展翅飞向梦想的云端。

在追梦路上，内心坚定者如蝴蝶，任凭狂风肆虐，内心不移梦想仍在。而没有了坚定内心的人就犹如白纸，哪怕点点微风都会将之吹拂而去消失于混沌之中。

做一只内心坚定的蝴蝶，任狂风肆起，不移我心。

15莫让环境动摇自我一李昕昱

白纸虽大，没有方向；白蝴蝶虽小，却有定力。风儿可以吹动大大的白纸，却无法吹走一支小小的蝴蝶。茫茫大海，每个人都有一个小小的自我，坚持自我，不随外物而改变，便是人生的大境界！我们应该像灵动的蝴蝶，不让环境动摇自我！

总有人愿意活得洒脱，名誉、金钱于自身只不过一件华美衣裳，既然粗布短衣照样活得自在，又为何会因外物改变自身呢？庄子悠然垂钓于濮水之滨，楚王请他入朝为相，“愿以江山累矣！”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他热爱万物自然，

30 他热爱逍遥生活。高官厚禄又何尝能动摇他呢？有人为他惋惜，我却为他拍手叫好，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我，不因环境而随波逐流，这便是人生的大写意。

历史上总有许多独立自我，不为外物改变本心之人，于谦便是其中熠熠生辉的那一个。当敌人围攻北京城时，朝廷大臣一致建议离都逃难，眼看敌人的铁骑就要踏平这一场盛世烟花，于谦却英勇地站起来，主张保卫京城，其他大臣或不解，或疑惑，或愤怒，或恐慌，但都没有改变他的决定，他亲自指挥，带领破败的军队以昂扬之态来面对敌人，将自己锁在城门之外，不胜即死，最终取得了北京保卫战的胜利，在历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。正是他坚持不为外物所动，还了国家名分，也因此永垂不朽。

曾国藩曾说过：“立者，发奋自强，站得住也。”而可叹的是，如今却总有一些人因外物影响便改变自我，如同白纸，风儿一吹便东倒西歪，没有脊梁，如墙头草一样见风就倒。全然没有像蝴蝶一样凭借自我舞出灵动。鲁迅在混乱的年代里以笔代刀，字字铿锵，揭露社会的弊病，没有像其他人一样沉默不语，只求保命。爱因斯坦在战乱的德国仍旧保持清醒，义正言辞地反对使用化学武器。他们愿意倾听内心的脚步，追随内心的声音，不为外物所动，坚持自我。而这样的人，往往会得到时间的证明，他们总是正确而又伟大的。

莫让环境动摇自我，莫让环境动摇心境，如同蝴蝶，用自我之翼在生命华章之中奏出精彩的旋律，活出精彩人生！

16心若坚定不为风动一徐洁

飘飘乎如白纸，心无定则，轻易随风而逝；安安然如蝴蝶，心怀定数，丝毫不为所动。外表的大小并不重要，灵魂的坚定才是支撑自己站稳的真正力量。

“风”于我们来说，可能是诱人的糖衣炮弹，可能是人云亦云的心理，抑或是所谓的“大流”。若没有一颗坚定的心，就很容易被卷入不得已的旋风中，失了自己的颜色。

克林顿心中坚定，不为诱惑所动。在他准备参选阿肯色州联邦议员之时，老朋友邀他投入另一项曾令多少年轻人梦寐以求的工作：为弹劾总统一事而工作。克林顿因坚定了参选议员的想法，便没有为这个令人垂涎的机会动心。“抓住机会”是社会发展教给我们的大势，对年轻人来说，更是不可抗拒的风潮。是什么赋予了克林顿如此的定力？正是他心中坚定的志向。诚如他言：“也许很多人甘心为您效劳，但只有我一个人，甘心为阿肯色而战斗！”这坚定的“我愿意”令人震撼，令人动容！大势之下，克林顿逆风而行，坚定信念，凭强大的站稳脚跟，以坚定的信念成就卓越。评论家们曾探讨过克林顿成功当选美国总统的必然性，除了他过人的才干，坚定的信念更是克林

31 顿为自己打造的一大品牌。穿梭于缤纷繁复的世界中，机会自然很多，但只有心有定数之人才能分清什么是诱惑，什么才是为自己的终极目标而服务的“垫脚石”。

如克林顿一样坚定所愿，纵使飘着醉人香的风吹来，也不迷失了原来的方向。

李彦宏坚守初心，不为大流所动。百度的发展历程中，曾多次面临“转型”点。在众多搜索引擎纷纷开拓其他业务的大流下，唯有百度选择放慢脚步，安稳如初。曾有多位老员工建议李彦宏速速开启邮箱等新业务，李彦宏思考后都坚定地拒绝了。为此，很多员工都离开了百度，但这些，都没有改变李彦宏的初心。他也曾挣扎过，但心中一股不知名的坚定力量告诉他：只有做好本职工作才能向外开拓！顶着大流带给他的巨大压力，他仍安稳地进行着本职工作。他正是想通过百度搜索的简洁界面传达给我们他的信念：坚定如一，简单如初。如今的百度，作为搜索界当之无愧的领头羊，无疑证明了李彦宏的正确性。

如李彦宏一样坚定初心，纵使狂风袭来，也要坚守领地。

白纸无内涵，蝴蝶有定力。坚定信念，纵使凌风而行，也要稳如泰山，行的精彩！

17心不动，任飘摇一高三一惠梦璐

猛烈的狂风可以吹起地上的残渣碎屑，却吹不走枝头上停着的蝴蝶。总有这样一些人，任世上“风雨飘摇”，内心坚定，岿然不动，如蝶般昂然立于世间。

心不动，任飘摇。纵使再多的风霜雪雨，也无法撼动一颗赤子之心。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”路上再多的风雨都不能影响苏东坡的心情，也不能改变他继续走下去的志向。同样，即使山河凋零，即使故国不在，古代的仁人志士们却仍不改他们那颗爱国之心，身处乱世，却依然坚守自己的内心。当同行们皆对外侵政权俯首称臣，当旧日山河已如浮萍一般无根无基，文天祥在风雨中始终保持着自己对朝廷的忠诚，不为诱惑所动。那些屈降者们随历史的车轮远去了，但文天祥的《正气歌》却久久的回响在人们的耳畔。

心不动，任飘摇。拥有一颗坚定强大的内心，无论世界多么纷繁复杂，无论所遇之境多么艰难困苦，我们都可以不为其所动，不为其所惑，不为其所止。纵然如蝶般渺小，只要坚贞不移，人生就可以散发出熠熠光辉。

心不动，任飘摇。不去管外界形势如何，评论如何，固守本心，是做人的风骨，也是做事的选择。克里米亚战争期间伤员无数，却极少有人给予他们关心与呵护。当时的护士职业普遍被人们认作低贱的职业，很少有家庭希望自己的子女去投身医疗护理事业。然而南丁格尔却主动放弃原有的优越条件和地位，参与伤员的护理和护士学校的创办。一时间亲友的不解，世人的嘲讽铺天盖地的涌来，甚至有将领当面斥责南

32 丁格尔，认为她“娇宠”了那些士兵。可她知道生命的可贵，她执着的认为“他们是人，是兄弟，他们受伤了，应该得到护理和安慰。”秉持这样的想法，她在她所选择的道路上无所畏惧的走着，不为流言所动，不为谩骂而改变自己的心意。最终她的行为感化了人们的内心，改变了整个世界对护士的看法。

秋菊能够迎风开放，梅花能够于霜雪中傲枝独立，他们都有着坚定而不可动摇的意念。心不动，则任“风雨飘摇”，都不易其志。于谦于国家动荡时以坚定决绝的卫国意念挺身而出，莫纳根在失败骤风的侵袭下依然果敢前行，他们都是心志强壮者，是风雨中不败的英雄。

心不动，任飘摇，虽如蝴蝶般渺小，却定要如蝴蝶般坚定刚强。

18做一只内心强大的蝶一高三一班王家宝

白纸虽大，风吹而起；蝴蝶轻小，临风安然。无法决定自己的外表和与生俱来的特质，却拥有着强大的内心力量，能够在风中不动，以轻盈之躯抵那外界之力，蝴蝶无疑向我们阐释了何为“修炼强大的内心”不错，庞大又如何，渺小又怎样；高贵又如何，平凡又怎样！决定命运的不是外在之物，而是内心的力量。请做一只内心强大的蝶。

毕淑敏说：“优等的心，不会华丽，但会坚固。”修炼强大的内心，在心间筑起一道坚实的屏障，如同一座固若金汤的城池，便不会被外界的风雨飘摇所纷扰。不论你是生来高高在上，还是始终渺小如尘埃，只有一颗强大的内心能够开启一扇扇奇迹之门，助自己坚毅不倒，一如那风中死守的小小蝴蝶。

“我的一生，只会效力国家。”豆蔻年华，她过着第一女儿的生活，突闻母亲惨死流弹之中；放弃梦想，陪伴父亲理政，终逃不过父亲被下属射杀的宿命。两度失亲，年轻的她在极度悲痛中学会让内心变得强大。离开青瓦台多年，隐居山林，以书为伴，她变得冷静克制，坚忍成熟，强大得令人难以置信。被激进青年划伤于演讲台上，她捂住伤口继续讲话；放弃爱情，放弃教师梦想，他终究成为韩国政坛上一朵常开不败的蓝莲花。朴槿惠，本是一介弱女子，却已俨然成为政坛中瑞智聪敏的女强人。

命运对朴槿惠何其不公，可她却从不幸中收获了内心的强大，没有像妹妹一样依附于他人，更不似弟弟不务正业，闹事街头。她的传奇，源自一颗强大的内心；她不再有公主般梦幻的生活，却变得现实精干，冷静坚定，正是强大的内心引领她走上时代巅峰。

修炼强大的内心，充实自己的内在，升华个人的修养，方能开人生的大境界，过真正的静好人生；抑或是助人踏破荆棘，守得云开，触手梦想的辰星。

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萨顶顶天资聪颖，外表美丽，自出道以来深受观众喜爱，却也越来越在意他人对自己的看法和一些与音乐无关的外在之物。心思杂乱的她及时意识到自己的问题所在，毅然暂时退隐，前去西藏发现最美，更坚固了那颗曾经躁动的心。回到歌坛的她变得坚强又执着，坚持自己的风格走下去。是强大的内心在支撑她的独特，她的淡然，她的纯净。同样，问鼎威尼斯金马奖影后的叶德娴在谈及自己的成功时也坦言：“是内心的坚定意志在支撑我做自己，走下去。”

内心强大，方可临风不惧。个子矮小，其貌不扬的邓小平三起三落，风雨交加时仍不忘优雅生活，最终带领中国迎来改革开放之春，唯有内心强大方可赢得如此辉煌；盲人音乐家阿炳无依无靠，孤独飘摇，用血泪铸成音乐的高楼大厦，若无内心的强大，怕也只能是匍匐在地，作揖叩首的乞者一员！

风可以吹走大大的白纸，却无从撼动小小的蝴蝶。请选择一颗坚固强大的内心，做一只意志坚定的蝶。

19秉笃正之心，乘长风破浪一高三一谭宁鸿

风可以吹起一张大大的白纸，却不能吹走一只小小的蝴蝶。同样的，困难的浪潮可将随波逐流之人拍打到沙滩之上，却不能将内心笃正之人的航线更改分毫。

东汉末年，群雄并起。各大军阀之间不断的战争，造就了吕布、关羽等勇猛过人的将领。不同的是，吕布见风使舵、数易其主，落得个“三姓家奴”的骂名，而关羽随刘备征战多年，即使落魄而逃被曹操包围，仍不易本心。得知刘备将前往汝南，他毅然封印挂金、过关斩将去投奔故主，尽显忠义之风。

内心笃定之人，不会为外物所动摇，反而更加坚定；蝇营狗苟之徒，虽表面光鲜，却终会被挫折的漩涡卷走，消湮于历史的长河中。

当今社会亦是如此。市场经济本身具有自发性、盲目性等弊端，能在众人随波逐流时坚持自己的主心骨，往往能收获巨大的财富。

现如今，手机的屏幕越来越大，硬件配置也日新月异，但苹果不为所动，没有一味模仿其他厂商的大屏幕和看似高端的配置，而是仍然坚持小尺寸屏幕和不是很豪华的配置，凭着精良的显示技术和更快的反应速度保证了他们从公司建立之初就强调的用户体验。美妙的用户体验为苹果带来了大量市场，使得苹果在激烈的市场竞争中站稳脚跟，成为当之无愧的霸主。

倘若苹果没有坚持乔布斯规定的“单手操控”这一原则，一味跟风，将手机屏幕做的越来越大，他怎么能赢得广大用户对这一特性的青睐？坚持自己的主心骨，秉持一颗笃定的内心，你会在人云亦云的社会中活出另一番别样的风采。

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内心笃定并不意味着墨守成规，做事时畏首畏尾。陈独秀在北大的文科学长被取消后，投身于组建中国共产党的工作中；在党内斗争中被迫离党，他又转投托派。但是，他还是他，一个有棱角的人，一个在新思想浪潮中游刃有余而内心依然笃定的人。

苏轼有言：“生死穷达，不易其操。”让我们秉承着笃定的内心，向遥远的梦想进发，纵使荆棘遍地，仍不易本心，终会有长风破浪之时，金榜题名之日。

20生命因信念而厚重一李佳轩

小小蝴蝶，因有了生存、飞翔的信念，展翅于狂风中起舞；而大张的白纸似缺少了意志信念渲染的浓厚，浅薄的定力终挡不住风的侵袭。生命之厚重，如泰山之磅礴，有信念的力量做支撑，故而挺拔高峻，屹立不倒，生命的力量，迸发于小小身躯，来源于坚定的信念。

“上帝可以给我一副残缺的躯壳，却不能抵挡住灵魂的力量”。海豹人力克胡哲曾在演讲中这样说到。没有四肢只有一个“小鸡脚”的他可以在医疗院的安逸中度尽此生，不能行走的他可以在任何困难前寻求别人的庇护，但他用一种永不放弃的信念指引自己追寻生命的温暖。在无数次遭人冷眼、跌倒在地之后，他仍可以在阳光下笑得如此温暖自然，如今享誉的他更是用自己信念的力量让世人见证了生命的奇迹。

当灾难从天而降，当危险呼啸而来，坚定不惧、挑战自我的信念激起了人们无穷的潜力，做海中的礁石，有猛浪当头也不移一丝一毫。厚重的生命，让生活如此缤纷绚烂，让世界如此温暖阳光。

如果你因球台对面之人身形娇小而不屑一顾的话，你就犯下了大错。在邓亚萍的时代里，只要她有必胜的信念，不管对手有多强，她坚毅犀利的目光、眉头微皱俯身持拍的神态都展露出让对手心惊的镇定与沉着。无论在球场还是人生的赛场，她的人生始终因信念而辉煌。

邓亚萍的坚定信念是自学英语圆梦剑桥，让多少人心中运动员文化素质低的错念一挥而散；邓亚萍的坚定信念是创办即刻搜索的商业回航，在多少质疑声中她没被淹没反而闯出另一番天地。

狂风有时夹杂沙砾让懦弱者遍体鳞伤，可勇往无前的人却凭借拼搏的信念完成那逆风的飞翔，在内心的强大支撑下走向人生的巅峰。

厚重的生命可以大音希声，钱钟书为坚守国学的信念默默耕耘数十载，遭批斗住窝棚却终成文学巨匠；厚重的生命是那样蓄力薄发，徐悲鸿人不可无傲骨的豪言让他在作画求艺数十载的清贫困累中凭执着坚定的信念彰显千钧之力；厚重的生命是举世

35 皆浊我独清的不屈坚守，岳飞的精忠报国的虽因奸臣当道而未能挽救家国，但其以身作则、大丈夫报效国家的信念铸成了名垂青史的佳话。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。生命的厚重因信念而彰显，有了信念的行走便不再如白纸般飘忽，每一步都铿锵有力，每一步都坚定沉着

21我思故我在一高

三、一班孙姝婵

亚里士多德曾说：“人生最终的价值在于觉醒和思考，而不只在于生存。”可见思考的重要性，一直以来，跟风者，只能是随波逐流中的一员；思考者，才在风雨兼程的道路中崭露头角。有思考才有方向，有思考方显价值，我思考所以我存在！

若不是比他人多了一份思考，哪里创得网店的辉煌？若不是比他人多了一份思考，哪里会有碰壁后依然坚持的恒心？马云，其貌不扬的创业家，在竞争激烈的“上岗”之战中，他毅然自主创业，更是比他人多想一步，调查网店的信息、查看市场动向，坚定不移的开网店。那个年代，商家并无足够勇气“光顾”网店，即使如此，他更是钻研网店、继续思考，确认了方向并坚持自己的想法，那不是狂妄而是远见，他最终以“免费让大家开网店”的创意奠定了自己的商界地位。正是有自己的思考。马云在创业的大潮中才能屹立不倒，坚持思考更使他崭露头角、创得辉煌。

怀揣着爱国之心毅然投向航空报国之路，他就是中国歼击轰炸机飞豹团队总设计师杨一坚。他在*后百废待兴的中国，带领飞豹团队最终研发轰炸机，这不是偶然，不是侥幸，而是杨一坚的必然，因为他比他人对了一份思考，多了一份行动，在美国与苏联规范之间犹豫不决时，杨一坚没有委身现实、随波逐流，而是比其他设计者多了一份思考：为何不计算两份规范取两者中最优越的。带着他的想法，他精细的计算比较，最终选择了美国规范，他的这次选择在日后的检验中无疑是十分正确的，也正是他的正确选择成就了他的领军地位，书写了中国歼击轰炸机从白手起家到位列世界前列的历史。

面对现实，我们要直视现实不能委身于现实：面对思考，我们需正确思考而不能沉溺于空想。若缺发思考即便是大大的白纸最终只能是随风而去，不留痕迹；善于思考才会如风中的蝴蝶坚定方向不为动摇，成为一线风景。

人生就像一场短暂的散步，迈步走过春的清风暖阳，快步跑过夏的雨荷莲香，小步漫游秋的落叶归雁，轻轻踩过冬的皑皑白雪，人生便已结束，所以我们90后不应只给别人讲我们多么特别，而应用自己的思考留下足迹，实现自己的价值。

多一份思考，多一份信心；多一份思考，多一种希望；多一份思考，多一分价值„„我思故我动，我思故我在。

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22心志坚定，迎风不倒一高三一班陈安妮

白纸虽大，即使是一股微风也能吹起一角；湖面虽广，即便是轻微吹拂也能荡起涟漪；蝴蝶虽小，哪怕是大风大雨不能动其分毫···心志坚定，就算有大风大浪，狂风骤雨，我们也能迎难而上，脚踏实地的走向成功。

心志坚定者，哪怕路再难再险，即使困难重重，荆棘密布，也能不屈不挠，朝目标努力。

曼德拉，为种族平等付出毕生努力的前南非总统，曾因受陷害而度过长达二十七年的牢狱时光，曾经的壮年男子已经变成了风烛残年的老人，但他志不死，心不改，没有因为漫长的牢狱生活磨平了他的夙愿，没有让艰难的等待埋葬了他的热情。出狱后，他为民族平等奔走呼号。雇佣白人保镖，举办南非世界杯，他为他的心愿做出了种种努力，也终因此被世人所铭记。

没有一颗坚定的心，二十七年的牢狱生活所剩下的只是躯壳；没有一颗坚强的心，曼德拉不会在自己垂垂暮年竞选总统，为世界的和平，种族平等做出自己的贡献，为世人所恒爱之。心志坚定，虽山高水远，仍不屈不挠，迎风不倒。

十年武术学习，跌打损伤不计其数；17岁那年接拍“黄飞鸿系列电影大卖，但第二年就摔断了腿，差点成为废人。家人心疼他劝他放弃演戏这营生，改作安全的行业，但他对武术的热忱和对演戏的热爱坚定了他的内心。后来，《少林寺》刚火，他的经纪人惨遭黑道暗杀，事业再度陷入低谷；2004年印尼突发海啸，他险些妻离子散，命丧异地。但他始终不肯放弃心中的志向，《龙门飞甲》将他再次带回人们的视野，引起轰动。他就是李连杰。

倘若李连杰没有一颗坚定强大的心，十年武术生涯他能坚持的下来吗？倘若心志不坚，成为废人的恐怖将成为他挥之不去的梦魇，让他对演戏望而却步。倘若心志不坚，事业几度沉浮，在人事繁杂，几多更新的娱乐圈，他又怎会为观众所记住，所敬佩。心志坚定，即使遇到海啸，遇到多少艰难险阻，也能坚强不倒，为目标奋斗。

心志坚定者如屈原，“虽体解吾犹未变兮，其余心之可惩”即使受到污蔑，不受赏识，而心志不改，甘愿以死明志；心志坚定者如陈一坚，虽国内一穷二白，极度落后，科研经验严重不足，仍能坚定心志研制出“飞豹”赶超世界；心志坚定者如勾践，卧薪尝胆，最终三千越甲吞并吴国。

心志坚定，虽微如蝴蝶仍能迎风不倒；心智不坚定者，虽大如白纸，也只能被风刮跑。

心志坚定，方能成功不倒。

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23心若不动，风又奈何一高三一班梁泓

白纸虽大，却无思想，没有重量，微风一阵便可左右它的命运，或吹上树梢，或吹落泥潭；蝴蝶虽小，却有自己的思想，坚守内心对花朵的信仰，任风雨飘摇，我自岿然不动。我们应如小小的蝴蝶一般，坚定内心的信仰之光，手握自己命运的罗盘，不被外力所左右，心若不动，风又奈何？

奢华之风吹淡了多少仁人志士的报国之情？汉皇重色，贵妃妖娆，轻歌曼舞，酒肉池林，多少曾自诩刚正不阿的官员随着奢靡之风漂浮，失去内心的信仰，随波逐流，只知阿谀奉承，在污浊世间的奢华之风中迷失了自我，迷失了方向。但，总有一些傲立的身影，坚定着内心对开明盛世的信仰，固守着身下的一片天地，闲庭信步，以千锤万凿的坚劲，任尔奢华之风恣意喧嚣，唯我屹立不倒，不为权贵折腰，他要力士脱靴，贵妃捧砚，御手调羹；数十年为客，未尝一日低颜色，青莲举剑长笑，与神游八极之表，在污浊世间逆着奢华之风，独立成一抹清明。

*的流俗之风，肆虐人间十年。十年，吹鼓了多少红卫兵所谓的“为民除害”的浮躁之心，不知历史文物的珍贵，只知破四旧；不懂天文地理，只知知识分子要批斗——“红卫兵”们没有正确的信仰，但即便流俗之风荒诞至此，可还是有无数人坚守着内心对知识的敬畏和信仰。刘少奇在坚守，在最艰难的时刻，他仍然以一名共产党员的高度责任感，向中央建议“尽早结束‘文化大革命’，使国家少受损失”。

狂风可喧嚣一时，却不能肆虐一世。风可以卷起漫天的尘土，却乱不了一只蜗牛的行路。

待到风停之时，那被风吹起的白纸早已寻不到它的踪迹，唯有那小小的、坚定内心的蝴蝶依旧显现着美丽的色彩。

风可以吹起浮萍，因为它无根的连系，没有坚定的根的支撑，一阵风便可将它吹入深潭；风却不能吹起那看似脆弱的芦苇，只因芦苇有着坚实的根，深植于泥土之中。

楚王千金相邀，庄周本心清贫，不慕权位，仍愿“曳尾于涂中”；单于荣华许之，苏子卿坚守忠心，手持汉节，甘愿北海牧羊；世间阿谀成风，陶潜坚守内心，归隐山林，田畴南山，采菊东篱，不与世俗同流合污。

不是幡动，唯尔心动。

心若不动，风又奈何。坚守内心的信仰之光，任狂风暴雨呼啸而过，我自岿然不动。

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第15篇：.12.19雅思大作文解析及

2015.12.19雅思大作文解析及范文

Some people think that traditional culture can be destroyed by using it as money-making attractions to tourists.However, others believe that it is the only way to save traditions.Discu both views and give your opinion.本次考题依旧是一道很早之前的老题—旅游对于文化的影响。正方认为商业化旅游使文化受到损害，反方则认为这是保护文化唯一的有效途径。考生需要首先对双方进行论证，再给出自己的立场和回答；且如果不认同第二个观点，可从‘only’一次入手，证明赚钱并不是保护文化的唯一方式。

正方观点：旅游景点趋同化（aimilation）使文化失去独特性;商业旅游带来的过多游客导致一些不文明现象（writing graffiti, touching objects, noisy and congested）对景区造成破坏

反方观点：有了收入可以更好保护历史建筑；更多游客才能够更好传播/普及非物质文化遗产

中立：商业旅游的确会带来负面影响，但是可以最小化其弊端；除了旅游还有别的保护及传承文化的途径（支持本地电影业，普及历史文化教育，定期举办文化活动等）。

下面是以中立的立场写的一篇范文仅供参考：

Tourism is developing at an ever-increasing rate along with the heated discuion of the impact it brings about on traditional culture.It is argued that commercial tourism damages the local customs, while others reckon that tourism development provides the protection to traditions.

On the one hand, those who perceive the former view argue that cultural traditions used for tourism purposes may devastate original features and cultural identity.Culture aimilation brought by foreign tourists might be the primary reason.To cater the visitors’ expectation and gain more profits, local operators tend to make changes, for example, branches of McDonald, Starbucks and Costa could be seen in many historical sites of China.The attractions could easily lose the peculiarity but look like the same.

On the other hand, the opponents who support the latter view have their sound reasons.First, entertainment facilities and traveller-directed services turn regions into tourist destinations and help inhabitants earn money, which can be employed to protect and renovate the old architecture.Second, intangible cultural heritage can be popularized to a wider range of people by commercializing traditional values.Yu Opera is a typical example of it, which is becoming well known to people outside Henan province of China due to the promotion to travellers and generating revenue by selling related souvenirs.

As for me, cultural aimilation is inevitable, but profit-oriented tourism seems not the only way to inherit and preserve indigenous culture.In addition to developing tourism, various approaches such as offering priority to local film industry, popularizing historical and cultural education in schools, and organizing regular cultural activities in local communities can also be extreme supportive.Apart from that, some solutions to leen drawbacks generated should also be taken to maintain cultural values.

第16篇：材料作文解析及例文2

作文22篇

1．阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

邵雍是北宋哲学家。有一次，他在山里迷了路，两天滴水未进。幸好，他从山里走了出来，还看见了一户人家。他对正在忙家务的农妇说：“大嫂，能不能讨碗水喝?”农妇舀了一瓢水，刚要递给他，突然问：“你怎么气喘吁吁的?”他答：“我在山里迷了路，走了两天，又饥又渴，嗓子都冒烟了。”农妇听了，转身从身边的草料筐里，抓了一把喂驴的干草扔到瓢里，然后才递给他。邵雍觉得受了侮辱，但口渴难耐，只能接过来，小心地喝着。10年后，邵雍再次路过这里，再次遇见农妇。他忍不住问农妇：“当年，你为何要在水瓢里撒一把干草?”农妇答：“你误会了!当时你两天滴水未进，如果把水瓢直接给你，你肯定会拼命地喝，很容易把肺给喝炸了。我在水里撒点干草，是为了让你慢慢地小口喝呀!” 邵雍这才恍然大悟。

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

【答案】 学会感恩

英国作家萨克雷说：“生活就是一面无形的镜子。你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！

——题记

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

因为感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的热爱与希望。

有历史为证：张骞怀着对汉武帝的感恩毅然出使西域，两次沦落匈奴，忍辱负重，却始终不忘肩头使命，最终开辟了丝绸之路，名垂青史。勾践怀着对百姓的感恩奋发图强，卧薪尝胆，休养生息，最终报仇雪恨，为后人所颂扬。雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习，克服困难，工作兢兢业业，生活艰苦朴素，乐于助人，他用自己年轻的生命使得“钉子精神”发扬光大„„回顾历史，综观现实，许许多多在逆境中感恩的例子就萦绕在我们周围，需要我们去细细体会。

感恩，让我懂得“天下父母之心尤为贵”；感恩，让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”；感恩，让我领略到阳光的妩媚；感恩，让我明白什么是披肝沥胆，风雨同舟；感恩，让我明白„„感恩鸟语花香，感恩春和景明，感恩蔚蓝的苍穹，„„感恩，生命如此不平凡，生命长河中确有宝石在熠熠生辉，感恩，生命如此丰富与多彩，万物生灵赐予的永不泯灭的生活热情。

一个不懂得感恩的人，就像一条不会呼吸的鱼儿，一刻也不能生存；一个懂得感恩的人，就像花

儿遇到蜜蜂，就像沙漠遇到绿洲，就像千里马遇到伯乐，世界如此美好！

让我们怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污垢。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

【解析】

试题分析：立意参考：①误会；②误解善意；③表象与真相。

1．真相与假象。水瓢里的干草是我们看到事物的表象，它让我们容易与脏联系在一起。而真实的缘由是干草可以让口渴的人避免过快地喝水，不至于伤害了身体。看似一个很小的关心细节，如果我们不能换个角度来想，就会造成不必要的误解。

2．懂得感恩。邵雍得到农妇帮助后，理应很真诚地给予回报，可他却以小人之心度君子之腹，把他人细节上的关心当成恶意的羞辱。其实，感恩他人是我们得到帮助后一种真诚无私的举动，无论我们帮助是多是少，这都是做人的底线。

3．沟通是化解矛盾最好的方式。孔子云：“人不知而不愠，不亦君子乎？”当我们不理解他人的言行时，且不可胡乱揣度他人，应该从积极的方面多做沟通交流，这样才能得知事情的真相，从而构建和谐的人际关系。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E 2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一个商人在翻越一座山时，遇到了一个拦路抢劫的山匪。商人逃进了一个山洞里，不小心丢掉了手中的火把。山匪也追进了山洞，在黑暗中，他捡到了商人丢失的火把。两个人各自寻找着洞的出口。火把给山匪的行走带来了方便，他能看清脚下的石块，也不会碰壁。但是，他走来走去，就是走不出这个洞。最终，他力竭而死。商人失去了火把，他在黑暗中摸索行走，不时碰壁，还被石块绊倒。但是，正因为他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光，正是迎着这缕微光，最终他逃离了山洞。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】 得与失

其实，我们的生活中总是充满着“得” 与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。

“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：

贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂民膏，也不想为百姓造福一方。

试卷第1页，总16页 万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀；因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。

豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！

上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧？当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守财奴没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。

得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，审题时可根据材料中的关键语句构思立意。可根据材料中商人与山匪的“得”与“失”，火把；商人的摸索、敏锐，山匪的失败等关键信息构思立意。从商人的角度可以立意：黑暗的绝境会磨练人的眼力和意志；处处碰壁会让你绝处逢生；只有保持了清醒的头脑，心存希望，为理想打拼的人才能成为生活中真正的强者。从山匪角度可以立意：一味依赖外力，不能取得最终的成功；任何时候的凭依，不是手中的火把，而是内心的希望；鲜花与掌声，金钱与荣誉都会遮住我们的眼睛。本文可写记叙文，也可写议论文，要注意拟一个出彩的题目。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一颗陨石穿过充满迷雾的大气层，陨落在布满珍宝的大山中，成为山路上一颗普通的石子。一场暴风雨过后，山上的钻石和翡翠都发出了绚丽的光芒。

钻石看着身边的陨石，洋洋得意地说：“你这颗丑石，永远也发不出像我这样绚丽的光芒。” 翡翠说：“是呀，它也不会像我这样拥有迷人的光泽，成为人们喜爱的饰品。”

陨石沉默不语，继续为路人提供出行方便。

若干年后，一位老人和他的儿子来到这里，发现了这颗陨石，儿子说：“它经历了许多痛苦却陨落在这里，真不值得。”

老人感慨地说：“它划破天际的那一刻，已经在天空中留下了自己最美的身影。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】平凡于平庸

在许多无知的人眼中：人生本就是平淡无奇的，简单的不能再简单了，每天就是吃饭、干活、吃饭、干活、睡觉。

其实人有这样的想法也是必然的，因为生活确实应该是平淡的，一个人的生活越是简单，他的生命也就越完美。老子曾经说过：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。”讲的就是为人不应该去过分的刺激，而是应该去回归自然才是人生之正道。

常言说得好：“伟大出自平凡，平凡孕育伟大。平凡不等于平庸，平凡与伟大是相对的。平凡的岗位也能做出不平凡的贡献，光辉的业绩需要平凡人创造。伟人也有平凡的一面，要善于在平凡中发现不平凡。平凡是一切伟大事业的起点，真理往往寓于平凡的事物中。”只有真正做到了平凡，才能算真正的活过了一回。那是为什么呢？只因为平凡造就了一种生活态度，只有这种人生态度，才能使人活的开心舒畅。

要知道：“平凡不等于平庸。”不但不等于，而且连说它们是接近的都不配。那是为什么呢？因为平凡是必然的，而平庸却是可耻的。一个人生就是平凡的，而那些永远甘愿平凡的人就是平庸的。平凡的生活是人人都无法避免的，可是有些人可以从平凡中造就不平凡：法医马水金同志从一名临床医生成长为一名优秀的法医，克服了自己身体和家庭的困难，从事法医16年，16年，对一个人的人生来说，说短却长啊，无一起错案发生，为邵武的刑案侦破作出了不可磨灭的贡献，在工作中，他克服了自己由于职业造成的轻度厌食症，长期的工作方式，使他犯上了腰脊劳损，可他依然故我地在前线工作，无怨无悔。他就是这样一个平凡的人，他本本分分的做人，勤勤恳恳的工作，可是他为许多案件的侦破做出了巨大的贡献。

平凡的意义重大，平凡的作用没有任何东西可以替代，平凡的生活无可替代。 【解析】

试题分析：立意角度：本材料可分为两大层次，开头到“提供 出行方便”为一层，之后为一层。

1．在第一层中，面对钻石翡翠的嘲讽，“陨石沉默不语，继续为路人提供方便”，由此立意：（1）不畏嘲讽，坚守自我，或者坚 持自己认为正确的东西，此为一类立意， 但只谈坚守自我，不提嘲讽或者不畏嘲讽，坚持真理为二类立意。（2）钻石翡翠嘲讽陨石丑，可陨石继续为路人提供方便，由此得出立意：小人物（普通人物）的奉献也是一种美， 是一类立意。但写成大人物或名人的奉献（如居里夫人获奖后，继续默默奉献；周恩来的奉献等）为二类立意。

试卷第2页，总16页 2．在第二层，儿子认为“它经历了许 多痛苦却陨落在这里（即成为一颗普通的石子），不值得”，可老人说“它划破天际的那一刻，已经在天空中留下了自己最美的身 影”，由此可立意：（1）只要曾经有片刻的美丽，承受多少痛苦也无怨无悔。或者是某个瞬间，体现了一种美，只要有这瞬间的美，人生便无悔。一类立意但写成“最美的身影”如刚劲的书法中，有你勤奋的身影；历史的长河中，有你忠诚的身影。或者写成勾践在复国中，留下了最美的身影；某某在宽容中留下了最美的身影，实际就是谈勤奋、宽容、忠诚等。此为二类立意。（2）痛苦的价值不仅仅是最终成功的结果（像陨石，最终结果是成为了一颗普通石子），有时与痛苦搏斗的过程也是美丽的（像陨石，它划破天际的那一刻，已经在天空中留下了自己最美的身影）。一类立意但写成经历痛苦取得成功（如司马迁著《史记》等），为二类立意。只写“过程最美”或“享受过程”、“过程比结果更重要”，泛谈“过程”的，为二类立意。

3．综合整则材料，钻石翡翠嘲讽陨石丑，可陨石继续为路人提供方便，而且，它们只看到陨石现在的普通，却不知它划破天际的那一刻，已经在天空中留下了自己最美的身影。由此得出立意：（1）不要随意嘲讽别人，每人都有自己的美（人给有所长）一类立意 但只论“各有所长”忽略“不要嘲讽别人”的前提为二类立意。（2）美丽不在外表而在内在（内在指奉献，或者敢于同痛苦抗争等）。一类立意 但若只就“内在美”笼统论说为二类立意。（3）再普通平凡的东西也有价值，或者在平凡岗位上也会实现人生价值或平凡中蕴含伟大。

写作提示：

①做人应活出绚丽的自我，平凡不等于平庸。 ②在平凡的岗位也会实现人生价值。 ③做人各有所长。 ④让苦难变得有意义。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 4．阅读下面材料，按要求作文。（60分）

一条金鱼被渔民放在小鱼缸里，它每天游来游去总会碰到鱼缸内壁，心里很不快乐。后来，它被渔民放到更大的鱼缸，每次碰到鱼缸的内壁，它畅快的心情就会黯淡下来。再后来，金鱼被渔民放回了大海，它在海中不停地游着，心中却一直不快乐。活泼的鱼游过来问它：“你怎么不快乐啊？”它叹了口气说：“这个鱼缸太大，我怎么也游不到它的边啊！”

要求：全面理解材料内容，自定立意，自定文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，字数不少于800字；不得套作和抄袭，用规范汉字书写。

【答案】 学会品味快乐 王祉懿

有人说，快乐是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的释然；有人说，快乐是“行到水穷处，坐看云起时”的逍遥；有人说，快乐是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志凌云。

对于快乐，小金鱼每次都无动于衷，任何事情，小金鱼都只看到消极的一面。其实，每个人对快乐都有不同的定义，更重要的是，我们要善于捕捉快乐，并学会品味快乐。

自古以来，快乐就是祢勒佛嘴角微微上翘的那抹弧度；快乐就是当清风徐来，水波不兴之时，任凭千丝万慨沁入肌理；快乐就是蒹葭诗歌外，眼角下对视的凝眸，芳诗花辞的娇羞。

某种程度上讲，古人比我们更懂得品味快乐。东晋大诗人靖节先生，在看透了尔虞我诈的官场生活后，他毅然决定归隐田园，而他的生活似乎并不如意。不仅仅是“环堵萧然，箪瓢屡空”这么简单，最后他连这样的房子都被大火夺走。但自他的诗中，我们却看不到一点怨天尤人的影子。相反，他留给世人的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡与“种豆南山下，草盛豆苗稀”的安然自在。也正是因为他如此懂得享受生活，品味快乐，才无愧于“古今隐逸诗人之宗”之名。

然而，可悲的是，现如今，快乐已经在不经意间隐退于人们的生活之中。纵观当下人们的生活方式，恐怕只有“快”，没有“乐”了，能有几人有几次能感受到经过千辛万苦才寻得的那一丝丝短暂的快乐呢？既然我们无法改变社会的现状，那么我们能做的就只有改变自己，让自己学会发现快乐，品味体会快乐，即使身处逆境，也照样能苦中作乐。

美国女作家，慈善家海伦凯勒，她的一生可谓命途多舛。盲聋人中，她应该算少有的几个乐观者之一。她虽然身患顽疾，但却仍然顽强地活了下来，她还活得比其他人都精彩。她写出了感人至深的《假如给我三天光明》，也曾一度登上美国乃至世界上都具极大影响力的《时代周刊》的封面。而这一切都源于她有一颗善于品味快乐的心，哪怕沿途的路再泥泞，她也依然执着、快乐地走下去。

快乐是人类的必需品，如空气，如清水。没有乐趣的人生是不精彩的，我们要学会品味快乐，在未来的道路上，让欢悦与你我相伴！

【解析】

试题分析：作为材料作文，应抓住关键信息构思立意。材料中的金鱼碰到缸内壁不快乐，放到大海碰不到“缸壁”也不快乐。由此可联想到如何才能快乐的话题。从金鱼的快乐角度，可以围绕快乐谈自己的认识和态度；从心态角度：也可超越快乐，来谈调整生活或学习的心态——谈“不良心态”；若把缸和大海看作环境，金鱼的游泳看作自我发展，将快乐看作人生愿望，则可从环境角度：正确认识自我发展与环境约束的关系、正确处理自我愿望与现实条件的关系等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 5．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 卢梭在《一个心胸开阔的人的思想和一个有道德的人的心中的想法》中有以下论述：一般人认为，想要一生幸福，这大概是不可能的。根据我的经验，我觉得这个看法是对的。不过，仔细一想，我又觉得一个人只要在他自身而不在他身外去寻找，则幸福就不是虚无缥缈的空幻的东西。

要想获得幸福，最可靠的办法是，不让它依赖于那些不由我们做主的东西。

试卷第3页，总16页 要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；书写规范，正确使用标点符号。

【答案】

自己的幸福要自己作主

我有一个同乡的朋友，因为父母认为她谈了一个“不合适”的朋友，而百般阻挠，朋友很痛苦，她告诉我，她快要崩溃了！

我从她的朋友那儿得到了这个信息，我打了一个告诉给她，告诉她：自己的幸福自己作主。只是不同的人从不同的角度去考虑这样的的问题，我分析给她听，让她体谅父母的用心良苦，让她自己慎重考虑自己的感情生活，让她珍惜现在的生活，千万不能想不开，自己的幸福要自己作主，看来她真是有点走退无路了，最后居然冒出这样一句，我还可以打电话给你吗？我说，当然，随时都可以。因为我是你的朋友，更因为我和你一样，曾经遭遇过这样的事，这时的她是处在最痛苦的时候，最需要朋友的安慰的。

从父母的角度考虑，父母希望自己的子女幸福，生活无忧。父母眼中的子女永远都是最好的、优秀的，所以父母认为我的孩子应该找一个最好的（经济条件好），同时，我的孩子不能受苦。他们认为只有经济条件好了，那么他们的子女就会衣食无忧了，可是天下的父母，你的子女能够体谅你养育子女的辛劳，但是贫困不是永远的，贫困只是暂时的，贫困同时也是一种财富，不要让你的子女永远处在温室中，有一句歌词“不经历风雨怎能见彩虹”，只有经历了风雨的人生，才是最幸福最有价值的人生。

从朋友的角度考虑，我更希望我的朋友能够找到真正的幸福。但是在选择对象的时候一定要慎重，不要盲从现在的感情。

如果他是一个踏实的人，你可以选择他；如果他是一个勤快的人，那么你也可以选择他；如果他能够接受你的收入比他高而且他也是一个勤奋努力的人，那么你的选择将是无悔的。说到最后，我觉得女人是一个感性的动物，她可以为了自己的感情付出一切，但也是最容易受伤的一种。男人是一个理性的动物，他对感情投入得快，退出得也快，一旦他觉得无望的时候，他会很轻易的选择退出。当然也不是说男人是不重感情的人，只是男女有别，选择有一点差别而己。

我建议我的朋友，找到他好好谈一谈，最终决定一下，为自己的将来好好做一个决断，是进还是退，要看两人能否共同面对目前的困难，能否共同尊重理解父母现在的想法，这也是人生的一大财富。

自己的幸福要自己作主。这样才会有一个无悔的人生、快乐的人生。 【解析】 试题分析：

为防止套作，此材料有一定的审题难度，因为材料的观点规定了考生的写作方向，若是泛泛谈幸福肯定无法得到高分。

方向一：幸福需要在自己的身上寻找，发现属于自己的幸福因素。

方向二：只有自己可以掌控属于自己的幸福，为自己的幸福做主。

方向三：获得属于自己的幸福要靠自己的努力，靠外物获取的幸福是短暂的虚无缥缈的。

方向四：1．对“追求属于自己的幸福”的辩证分析。2．对“幸福的获得需要靠自己”的辩证分析

附：1．反方向立意的，比如“要学会从外界获得幸福”，“善假于物，幸福自己”；或者只抓住材料文字的细枝末节立意的，比如“人不可能一生幸福”等，视文章具体情况赋分，但最高给二类中，因为写作要求有：不要脱离材料内容及含意的范围作文 。

2．脱离材料观点及含意泛泛谈 “幸福与平安”，“好人一生幸福”， “好人一生平安”的，可视为偏题。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E 6．阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

泰戈尔说：“你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。”也有人说：人活着就像在沙地上行走，太过云淡风轻，回过头就会遗憾什么都没留下，连个脚印都没有；但心里装的东西太重，一不小心就会陷进去，难以自拔。

读了上面的文字，你有哪些感悟，请结合生活实际写一篇记叙文。

要求：①自拟题目，自定立意；②不少于800字；③符合文体要求；④不得抄袭。 【答案】

不要总活得那么累

我，今年十八岁，我的家在一个偏僻小镇上，小镇很普通，不像江南小巷那样的宁静，仿佛一切都充斥着文艺的气息，也不像北京的胡同那样热闹，满街都是各种小吃的叫卖声，这里的一切好像都没有什么可以写下的，而我，就是这么一个普通的小镇走出的一个普通的学生。

两年前的六月，伴随着最后一科考试的结束，我也结束了我初中三年的时光，告别了我相处了三年的老师和同学。毕业那天，天空中飘着毛毛细雨，全班在细雨中奔跑，大声呼喊着：“我们毕业啦”。

下过雨的天空，总是干净得像娃娃的笑脸，我们收拾行李，各奔东西。两年后，我已经是一个高二的学生了，当初那个普通得扔进人海就找不到的丑小鸭，也算是蜕变成了很多人都羡慕的白天鹅。如愿以偿地当上了学生会主席，感觉自己可以呼风唤雨；连任两年的校园活动主持人，在全校师生的注视下焕发光彩；三好、优秀干部的名额无一例外都有我。可是，这不是我一直都想要的生活吗？我为什么会感到好累，这一切都像一支无形的大手，掐得我喘不过气来。

拖着疲倦的身子回家，半路上车却坏了，无奈只好拖着笨重的行李箱慢慢的走在回家的路上，路过母校，看到当初我们亲手种下的秋菊已经在吐露芬芳，才想起，原来我已经两年多没有踏进这片土地了。

再回到母校，看见穿着校服的他们在操场上不顾一切地奔跑，像极了当初的我们，好像要把一切都甩在身后，甩得远远的，不让它们阻挡我们前进的脚步；花坛中的那棵雪杉依然挺拔，让我想起那

试卷第4页，总16页 年的圣诞节我们把它装扮成圣诞树，结果第二天就在大会上被通报批评，让人哭笑不得；习惯性地走进教室，却迎来了一大堆异样的目光，才发现，还是那间教室，可是你们已经不在了„„

高中的一切把我折磨得痛苦不堪，每天都在三点一线中游走，学习占用了我大量的精力，还有一大堆工作占用我休息的时间，每个同学都只看到了我外表的靓丽，却无法体会我为这些东西到底付出了多少汗水，各种责骂和讽刺的声音接踵而来，把我弄得遍体鳞伤。

难道我就要活得那么累，那么被动吗？我心底有一个声音在说：“不，这不是你要的”，它说：“你说你要朝着太阳不停地奔跑，可是现在你却被你所谓的光彩蒙住了眼睛”，没错，我要不停地奔跑，不要让其他的东西蒙蔽我的双眼，阻挡我前进的脚步，我要获得的是世界的掌声，而不是一时的赞美。

不要总活得那么累，向着你心底的那个声音出发，不要让无关紧要的东西阻挡住你奔跑的脚步，要让世界都为你鼓掌。

【解析】

试题分析：泰戈尔的语句意味着：或许生命里发生些不幸总归是注定的事，倘若你有幸忍过了那深入骨髓的痛，熬过了心灵一蹶不振的一个个暗夜，就能活着、更坚强地活着，反而是格外的恩赐。后句着重在两方面，一指“太云淡风轻”，即无所谓、不在乎；二指“装的东西太多”，比如郁愤、冷漠。考生在理解感悟的基础上选取角度立意，并紧抓记叙文特点。写作记叙文要做到以下几点：第一，要交代明白。无论记人记事，还是写景状物，一般都要交代明白时间、地点、人物、事件、原因、结果，否则文章就不完整。第二，线索清楚。虽然观察的角度、记述的方式可以不同，但每一篇文章都应当有一条关联材料、统贯全篇的中心线索，否则文章就会松散。第三，人称要一致。无论用第一人称“我”记述，还是用第三人称“他”记述，都要通篇1贯，一般不宜随意转换，否则就容易造成混乱。第四，时间，地点，人物，起因，经过，结果。记叙文以记叙为主，但往往也间有描写、抒情和议论，不可能有截然的划分。它是一种形式灵活、写法尽可能多样的文体。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 7．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

有网友在微博上曝光了一组图片，显示为几名医护人员在手术室内摆拍，可以看到后面手术台上躺有病人。“医生手术室自拍”经网络和部分媒体的传播迅速引起广泛关注和热议。为此，西安市卫生局通报了此事的调查处理结果，称该照片发生在民营二级甲等医院西安凤城医院，拍摄于2014年8月15日，经过连续7个小时的手术，保住了一位40多岁农民工的左腿，在完成手术后，因手术室即将搬迁，医务人员拍照留念。根据通报，涉事医院及医生被处以多项行政处罚，其中包括对常务副院长记过处分、留职察看一年，分管副院长免职等决定。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

【答案】 矫枉过正，过犹不及

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

生活中总是会存在这样两种人，不是太过就是不及。当一个人过于自谦，将自己的才能埋没于世俗之下，总也看不到自己的光辉。他便认为万物皆胜于自己，他很是淡然的生活着。他不走极端，他它对于那些耀眼的人物抱着一丝羡慕，他也希望有伯乐来巧遇他这匹白马。但是，这一切都是他不为人知的想象，他是那么淡然。久而久之，当众人皆认为他不甘于世俗的名利时，他身上的光辉便一丝丝褪去，却毫不所知。终于，他的才华已不是一笔财富了。这颗宝石被沙化了，回归了最原始的状态。他非仲永，甚至不及仲永，至少仲永还风光地绽开过，而他却是在无声无息中消亡了。这是一种令人怜惜的不及。

而至于那些过的人，他们无比信任自己的实力，他们蔑视周围的人，他们亦是成醉于自己的世界里，大肆赞扬自己的才华与能力。他们曾今或许是那澄澈的清水，由于误入歧途，无心的闯入了地沟之中，并且在那里安然度日忘记了昔日的清澈。久而久之，清水成了死水，一阵阵恶臭向周围扩散，以至于活水避而远之，而他们却依旧我行我素，毫不知昔日那澄澈已然成了今日这沟下的污泥。终于，他们成了众人唾弃之物。

因而，正如孔子所说“过犹不及”，凡事总得有个度，把握好这个尺寸我们才有机会将自己的才能发挥到极致。

历史有无数选择，选择在某个人手里，或倾覆或为之疯狂。秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；他并无过错，无非太过精明的多了些许谨慎，却殊不知铸下千古大错。汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；南唐后主不擅治国，只懂吟诗享乐，却不曾料到精明似他，国家依旧无法料理妥当。唐之安禄山，安史之乱，由胜转衰；变法并非都会成功，精明的手法也会带来无尽困惑。明之吴三桂，三万大军统帅旗下，一己之私，引狼入室。陈圆圆，红颜祸水，便是何许精明之人也丢掉了身上重担。

水至清则无鱼，心过善则被咬，精明过头则反被误。便道：无需顾虑太多。矫枉总是过正，其实过犹不及。倒不如趁异族虎视眈眈之时，不必讨好精明的与其过招，搜罗谋臣讨取无用的计策，为何不能拼尽全力奋力一搏以得日后的平久长安。更不会落得后世清军入关，异族统领的局面。

思想清澈统一，经济却愈发停滞不前。思想越光辉灿烂，四分五裂，人民却是安康乐业。犹如春秋战国之百家争鸣，秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。

切记，虽不可过正，万万要矫枉。水至清则无鱼，若水浑则更无鱼。二者不可取其极端，把握适度才最好。

【解析】 试题分析：

（一）从医院医生的角度：

1．医涉事生在病人还没有离开时拍照，是“对生命的轻视”；缺乏职业道德、职业操守和职业

试卷第5页，总16页 精神；医生的拍照行为应该考虑社会的影响；医生的行为不合理，但合情；未考虑医患关系。院方存在管理漏洞和医风建设问题。

2．手术成功，医生高兴，理所应当。医生手术成功后的喜悦是善意的。医生的劳动应尊重。医生并非不尊重生命。医生治病救人后的行为无关医德。

（二）从行政部门的角度：

1．严厉快速，对社会负责；惩前毖后，教育后人。

2．处罚过当，以处罚推卸管理责任；被媒体绑架，缺乏担当；行政部门缺乏引导教育。

（三）从媒体的角度：

1．应当起到喉舌和监督作用；为媒体的正义呼声叫好；网络时代的媒体监督理更有效。

2．媒体恶意挑拨医患关系，对人性善良的忽视暴露了不少网络媒体还缺乏作为大众媒体所应具备的社会责任心。媒体为博取公众眼球而恶意炒作。媒体应当张扬社会正能量。媒体的效益与责任。医生用手术刀救人，媒体却可以用手中的笔伤人。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E 8．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

厦大嘉庚学院的期末考“神题”——“容嬷嬷拿针扎紫薇，桂嬷嬷告诉容嬷嬷这不对，请问这体现了法的什么作用？”引发的议论还没停，最近媒体又报道南京理工大学人文学院2013级法学专业学生本学期刑法学课程考试的试题“玩穿越”，“三国”人物纷纷入题，诸如计算机高手刘备被曹操、许诸劫持到赤壁别墅区偷窃，刘备帮助解开密码锁，窃得近20万元财物，问对本案应当如何认定，引来围观。这种做法引起了社会的激烈争论。

事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】 发现与创新

人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。 道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论上的色盲症空白：安腾百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业；乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋，让我们的生活更美好，让民族长久发展。

个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物，还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存，并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物，只有不断发现自身的优势与不足，同时创造出一种合乎实际的应对方案，才能得到长久的发展。可见，发现与创新在人的发展中功不可没。

生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机„„无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。

民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与中国的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。‘

不管是个人，生活，还是民族，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会，复兴艮族。

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，审题时可根据材料中的关键语句构思立意。材料中的高校考试内容虽然体现了创新的特点，但这种创新现象在某种程度上折射出目前高校考试创新的尴尬局面。这种形式上的“穿越”、“创新”，体现不出高校考试创新上的真正意义上的创新精神。从考试题的角度看，真正有价值的创新，一定是能让学生结合课程所学知识、理论去自由思考与辨析，充分表达自己观点。故可从创新的实质、创新精神、如何看待创新等角度构思立意。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

9．根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。

俄罗斯著名作曲家格拉祖诺夫听两个年轻人弹奏勃拉姆斯《第二交响乐》。他们弹得很糟。格拉祖诺夫问他们过去听过没有，他们老实回答说：“没有，没听过。”格拉祖诺夫叹了口气说：“你们真幸运，年轻人，有那么多美好的事物等着你们去发现，而我呢，什么都已经涉猎了，不幸啊。”

【答案】 英雄与君王

鲜血染红了江水，翻滚着透骨的凄凉，年轻的将领伫立在江边，淡青色的披风宛若一面旗帜，右手牵着那匹心爱的乌骓，左手紧握着悬在腰间的宝剑。面前是一叶扁舟在滔滔江水上左摇右摆，身后是横尸遍野的战场。所有的弟兄都丧生于这片还弥漫着硝烟的土地上，他们手中都仍然握着兵器，瞑目的能有几人?

试卷第6页，总16页 当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成矛尖锋刀的湛蓝，我看到鲜红的血流过雪白雪白的颈，壮士掩面，鸟骓悲鸣。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何!”悲怆雄浑的声音回荡在江面上，划破了夜的静谧，震碎了水中的寒月。

当拔山举鼎的传奇褪成一页泛黄的史册与斜阳下汉家的小儿传唱的“大风起兮云飞扬”时，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。

在此时，你——项羽，也许认为你是世界上最不幸的人了，因为你失败了，“彻底”地败了。 刘邦以他的背信弃义，他的小人风度，刺你于乌江畔，你败了，他胜了。他登上了君王的宝座，再也没有另一个霸王与他争夺天下与权力。当然，那时幸福全是他的。但最后又能怎样呢?他不也照样死了吗?但他死得有你悲壮吗?

刘邦是君王，而项羽是英雄!于是你英雄地起事，英雄地南征北战，英雄地失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨着你的耳膜，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀了你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅磐 ，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信刺刘邦于后人的口碑之中。

一件黑色的大氅、一柄乌黑的宝剑、一匹骠壮的乌骓、一头黑发、一腔热血，这是曾经叱咤风云的西楚霸王在乌江畔留给我们的。一个名字，将刻在千千万万人心中。而刘邦，他留给我们的是什么?是狡猾?是奸诈?还是„„

在后人看来，刘邦永不及项羽，不及他“曾是气吞残虏”的英勇，不及他“挡我者死”的豪迈，虽然他失败了，可又有什么不幸可言呢?

[点评]作者结合话题“幸与不幸”，巧妙地借助历史笔材。将项羽与刘邦二人进行了对比分析，从而得出“尽管项羽败了，但项羽死得悲壮，是幸福的；刘邦尽管胜了，但他留给我们的是狡猾，是奸诈，是不幸的”的结论，进而阐明了幸与不幸的辩证关系。流畅的语言，至深的感悟，鲜活的历史素材，无不显示作者深厚的文化底蕴。

【解析】

试题分析：这是一则叙述性作文材料。它内涵丰富，值得多角度审视思考。材料有三组关键词，可以作为审题立意的抓手：“俄罗斯著名作曲家格拉祖诺夫”和“两个年轻人”，“已经涉猎”和“从未涉猎”，“幸运”和“不幸”。审题立意时可围绕这几组关键词，从不同角度切入、上手：

从格拉祖诺夫的话语内涵的角度：说自己“什么都已涉猎”是“不幸”，却对从未听过奏过勃拉姆斯《第二交响乐》的两个年轻人感叹说他们“真幸运”，对比中启发人们：已有认识和经验对探究未知事物会有所妨碍，甚至会成为障碍。反过来说也成立：对未知世界陌生新鲜并保持惊奇，能不断发现美好事物。

从格拉祖诺夫的思维方式的角度：“已经涉猎”本来是优势，却成为限制自己发现的障碍；“从未涉猎”本来是弱项，却成了发现美好事物的优势。这体现了格拉祖诺夫思考问题的灵活辩证。换个角度看问题，可能长处与短处转化，幸运与不幸迁移。

从格拉祖诺夫的话语目的的角度：格拉祖诺夫说，“什么都已经涉猎”是“不幸”，从未尝试是“真幸运”。我们不能把格拉祖诺夫的话从具体语境中抽出来。有些绝对的话语，恰体现了一位著名作曲家对年轻后学的宽容和激励。这种积极暗示和热情鼓励的教育方式也值得肯定。

不管从哪个角度，审题立意时切忌只盯着材料中的某一点“说开去”，自说自话，言不及义。比如，有考生只看材料中“他们老实回答说：‘没有，没听过。’”肯定两位年轻人诚实的品质。再如，有考生只抓“而我呢，什么都已经涉猎了，不幸啊。”写格拉祖诺夫勇于承认自己的不足。这些偏离题意的立意都是由于考生缺乏对材料的整体观览，没有把握材料的意义指向。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 10．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

最短的莫过于时间，因为它转瞬即逝；最长的也莫过于时间，因为它永无穷尽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】 握紧时光

生命的钟摆在日出与日落中摆着，在起点和终点间摇着，看见时间流逝，莫惶恐。转瞬间，生命的质量掘出时光，无穷。

叹时光易逝，怅光阴转瞬。的确，低头，指尖不断地刷屏中漏下缕缕光阴，换得一缕叹息。的确，等待，球迷用一个又一个四年，影迷用一部又一部影剧丈量时间，发现时间，微乎其微。

握不住，于是慌了，于是怨了，溜走的时光，为什么如此匆匆？赶不上的步伐，剩下的灵魂躯壳„„ 时间之短，短在她的易逝，更短在你的漫无，你的生活。 其实，时间可无穷，如果你用生命的质量去填充。

当拿破仑进城时，窗内，黑格尔看着他，写道：这位世界精神，骑在马背上，眼睛集中于一点，真让我有一种异样的感觉。

现在的我们看来，转瞬的时间中，黑格尔让“马背上的精神”作为自己的哲学符号，绝对精神的符号，存之久远。在转瞬的时光中，黑格尔用思想扩充生命的质量，以生命的质量掘出了时光的无穷与无尽。

从浩荡历史中徜徉来，看孔子之心，观庄子之气，何不是用有限成就无限，在时光的冲刷与涤荡中，思想的星光不暗，不灭，永无穷尽；转而，看普契尼蝴蝶夫人忧伤的项圈，看莫泊桑笔下璀璨的项链，在时光中亦是熠熠，无穷无尽。

大家大师，用立言填充了生命质量，让转瞬的时间显出无穷无尽的价值，其实平凡如你我，不必立德立功立言，也可在转瞬的时光中成就无限，享受无穷无尽的时光。

因为时间之长，长在她的无穷，更长在你的所为，你的生活。

试卷第7页，总16页 农人捂着自然的时钟，在土地上年复一年，泛着土地香的踏实，浸着汗水的收获不是转瞬，诠释着生命质量的充实，透着时间的无穷。

倘若你也用目光爱抚一朵花，闻稻香一片，望星空灿烂，以热忱的心去爱生活，便也握紧了时光。 握紧时光，用生命质量成就时光无限。时间非流水，而是绵延不断的念珠„„ 生命的钟摆在摇，不停。 【解析】

试题分析：作为材料作文，抓住材料中的关键信息审题是关键，时间既短又长，短，应从人生的短暂角度理解，面对时间的短暂，我们无需感伤，而应珍惜；长，应从时间的永恒角度去理解，面对时间的漫长，我们不应放纵，不能虚度。因此可参考以下立意：

1．珍惜时光，追求自我，实现人生价值 2．莫放纵、虚度光阴，要有人生追求。

3．联系生命历程与生命价值，强调在短暂的历程中创造（追求、向往、思考„„）永恒（伟大、有意义、有品位„„）的价值。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E 11．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）

一位盲人辞别朋友时，他的朋友给他一只灯笼。盲人说：“我不需要灯笼，无论明暗对我都是一样的。”朋友说：“这点我知道，但如果不带的话，别人也许会撞到你。”这位盲人听后便打着灯笼回去了。走着走着，突然有人撞到了他，他生气地说：“难道你看不见这盏灯笼？”路人指着灯笼说”：老兄！你的灯早已经熄了。”

要求全面审读材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】

赠人玫瑰 手留余香

把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多，你得到的也越多。你越吝啬，就越一无所有。”现实就是这样，只有那些乐于帮助他人的人才会获得别人的尊重。生命就像是一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。

盲人提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到他，不会误撞到他，这样就可保护自己的安全。这不是既帮助了别人，也帮助了自己吗?

我们应该时时伸出热情的手，时时帮助和关怀别人，因为我们的帮助，不仅能助人一臂之力，而且能给对方带来力量和信心，使他们有更大的勇气去战胜困难．特别是当一个人遇到挫折，处于逆境之中时，如果我们能热情相助，那将犹如雪中送炭，别人也定会有“滴水之恩，当涌泉相报”的感激．“危难中见真情”，很多人在受到别人真诚的帮助后，总能以更真诚的感激报答别人．

为人处事，不能仅从“一己”考虑，只有多为别人着想，人们才会给你以友善的回报．助人为乐，是中华民族的传统美德，我们大多数同学都有一副乐于助人的热心肠．有同学病了，他们主动替他补上拉下的功课；有同学生活困难，他们毫不犹豫慷慨相助；有同学向他们请教学习上的疑难问题，他们总是不厌其烦，耐心地讲解；公共汽车上，他们主动地给老弱病残让座；过马路时，总不忘扶老爷爷，老奶奶一把；遇到迷路的陌生人，他们总会给人家热心的指点„„在他们眼中，帮助别人是一件非常快乐的事．难道不是吗?看到别人因为自己的帮助而摆脱困境，看到别人因为自己的帮助而就此振作，看到别人因为自己的帮助而快乐，高兴，有谁不感到快乐呢?这些同学，时时处处被他人喜欢着，走到哪里，哪里就有朋友．在他们遇到困难时，也总会得到来自他人的热情帮助．

朋友，请记住，当你给别人一份快乐时，你就拥有了两份快乐!伸出你的手，伸出我的手，让我们相互帮助，相互关怀，让我们人人都献出一点爱，让这个世界变得更加美好!

【解析】

试题分析：盲人根本看不见，却提着灯笼行走，原意是讽刺一个人不用脑子思考，尽做一些多此一举的事。也可翻出新意：盲人提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到自己，不会误撞到自己，这样就可保护自己的安全。盲人在保护自己的同时也帮助了别人，为他人着想，实际上也能惠及自身，为善至乐。

从朋友提建议到最终路人撞上盲人的角度看用心与效果之间是有距离的。

适用范围：用心与效果、付出与回报、帮人与帮己。

参考立意：1．要换位思考。2．用发展的眼光看问题。 3．帮助别人应从他人的实际出发。 其他角度：1．为善者至乐。2．予人方便，予已方便。3．给予就是获得。

参考拟题：《推己及人，点亮心灯》《再次点亮你的灯笼吧》《彼所不适，勿施于人》《助人者自助》《为自己也是为他人》《赠人玫瑰，手有余香》

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 12．阅读下面的材料，根据要求作文。（70分）

除夕夜、元宵节，一对兄弟没有灯笼，他们的父亲省吃俭用买了一个灯笼，但是却没有蜡烛。父亲说：“自己的光明就在自己眼前。” 他找来了两个旧的墨水瓶，清洗干净，倒进去煤油。又找到母亲缝补衣物废弃的线头，用来做灯芯。

这一个除夕之夜，我们兄弟两个提着灯笼出去的时候，成为了伙伴们的焦点。伙伴们就都让他们的父亲来向我们的父亲请教，父亲也只是笑了笑，又说：“自己的光明就在自己的眼前啊„„”

上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

【答案】 【习作例文】

试卷第8页，总16页 自己的光明就在自己眼前

在面临种种挫折的日子里，在缺乏信心感到前途渺茫的日子里，在不被理解遭受误解的日子里„„不要悲伤！不要心急！相信快乐的日子就会来临，眼前的黑暗是暂时的，光明就在眼前，别让自己心中的忧愁的情绪蒙蔽了你的双眼。

鼓励自己，是一种希望，不去想像那一次的失败，他不会把你打倒，那只是一种尝试，人生路上总是有曲折的时候，不会因为一次跌倒便不走了吧？给自己一个鼓励，把心胸打开，阳光会不请自来，使我们从低潮中一步步站起，燃烧起久违的希望之火。

鼓励自己，是一种斗志，在忧郁的日子里，我们所缺乏的正是永不服输的斗志；东坡被贬黄洲的时候，怕正式因为这种精神力量才站起来了吧？给自己一个鼓励，从失败的苦闷中走出来，别忘了世界是多么美好，我们可以失败，但不能浇灭如火的斗志。

它使我们进取，使我们坚定信念，使我们成功。

鼓励自己，是一种自信，自信决不是自傲，也决不是自卑，如果我们连自己都不信任，那还会有谁对我们有信心呢？给自己一个鼓励，相信自己的能力，从容地去做每一件事，给别人一种可靠的感觉，相信自己永远是最棒的，决不能一次不如意，便丢掉我们熟悉的自信，它是我们成功的法宝。

鼓励自己，从一个微笑开始，微笑是我们最容易做到的一件事，也可以做得最好的一件事，微笑是心灵的天使，忧郁的心遇见它，便开朗了，骄傲的心遇见它，便收敛了。

鼓励自己，希望，斗志，自信，这三样必不可少的法宝，都是从一个微笑开始，成功近了，辛福也就不远了鼓励自己，是忧郁时最好的一剂药方！

【解析】

试题分析：这道作文题的关键应落在材料中“自己的光明就在自己的眼前啊”那句话上：①“光明”，这个“光明”指“幸福”“快乐”“美好生活”等话题（话题正确不等于中心思想不离题，如果就谈“什么是幸福”显然不符合整句话的意思）。②“在自己面前”，犹言就在自己身边，（要靠自己去创造）。综合①②：美好的事物（可以是“幸福”“快乐”“美好生活”“追求的目标”等等）就在我们身边，要我们去发现，去创造。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 鸟和巢

一片荒无人烟的大漠中有一棵枯死的老树，老树的枝头有一棵简陋的鸟巢，鸟巢里有一只鸟儿终日忍饥挨饿，艰难度日。

一日，大漠刮起了风暴，那棵枯树被连根拔起卷走了。

这只可怜的鸟儿为了寻找新的藏身之处，不得不飞行数百公里，终于发现了一片绿洲。绿洲上小河潺潺，绿树成荫，甜美的果实挂满枝头。

如果大漠中的那棵枯树依然存在的话，这只鸟儿也许永远也不会想改变自己原来的生活。 要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【答案】 心存忧患 童新华

曾经，比尔·盖茨这样告诫手下的员工：“微软所有的人都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭！”此话看似危言耸听，其实是在提醒员工：心存忧患。

世事风云变幻，刚才还是晴空万里，也许转眼之间便遍布阴霾，如果被暂时的安定、暂时的兴盛、暂时的胜利所蒙蔽，必然会放松对自己的要求，看不到安定背后的危险、兴盛背后的衰败、胜利背后的失败。所以孟子云：“生于忧患，死于安乐。”只有心存忧患，方能时刻警惕，让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态。

还记得美国阿拉斯加加涅利英自然保护区发生的事吧！当地百姓为了保护鹿而将狼消灭了，本以为鹿没有了天敌会生长得更好，可是事与愿违，鹿的因为失去了天敌，生活变得无忧无虑，导致种群迅速扩大，植被衰竭，鹿因为缺乏充足的食物和安逸生活所带来的的体质衰退而大批死亡，其数量远远超过被狼吃掉的。人们只好把狼再请进来，鹿又开始过起提心吊胆的生活，整天为生存而四处奔跑，然而鹿群却因此而恢复了生机。

这里面的道理难道不引人深思吗？安逸无忧的生活固然惬意，然而却隐藏着最大的生存危机，它像麻醉剂一样，让人丧失警惕，于不知不觉之中陷入困境。可见，心存忧患，是每一位生活强者必备的素养，而这种忧患意识，也可以让你变得更强大，更有竞争力。

海尔是怎样成为一家16年平均年增长速度达81．6%、年销售收入突破400亿元的世界知名企业的？那就它超乎寻常的忧患意识，海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话就是“战战兢兢，如履薄冰”。因为海尔清醒地认识到，虽然海尔在国内已是屈指可数的大企业，但与世界500强相比还有不小的差距，所以如果海尔满足于现状，为这一点成就而沾沾自喜，以为从此可以躺在那里坐吃老本，而不是像现在一样事事比别人多想一点，多走一步，高度重视技术的创新和服务的升级，也许海尔会成为下一个巨人集团，一瞬间土崩瓦解。 “安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，心存忧患，可以大大增强危机意识、预见意识、防患意识、责任意识和使命意识，它可以让鹿变得更强壮，可以让一家企业变得更有活力，可以让一个战败国一跃成为世界经济强国。

心存忧患，这也是时代赋予我们的使命。 【解析】

试题分析：这是一篇寓言型的材料新型作文，材料中的鸟儿因有“鸟巢”这处安乐窝而“终日忍饥挨饿，艰难度日”，又因失去安乐窝而最终找到了更美的绿洲。关键词：枯树或鸟巢（安乐窝）、绿洲、寻找、发现等。因此可参考以下立意：

1．生于忧患而死于安乐

试卷第9页，总16页 2．穷则变，变则通 3．主动求变，改变人生 4．走出逆境，走向成功 5．压力产生动力 6．敢于破釜沉舟 7．退路与出路 8．环境与人生

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

14．阅读下面明代《笑林》中的一则笑话，写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；题目自拟；诗歌除外；文体自选。

车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇。问何往？门者曰：出外捉萤火虫去了。已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：何不读书？康曰：我看今日这天不像个下雪的。”

【答案】

答回到最初的原点

纪伯伦在《沙与沫》中写道：“有一些人在人生道路上越走越远，是因为他们忘记了出发点。” 车胤囊萤读书，孙康映雪读书，本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫，孙康等至下雪天才读书，是否本末倒置了呢？这种“表面工程”因何而来？我想，是我们在人生之路中失去了初心

所以，回到最初的原点，拾起你丢下的初心吧。

然而，是什么使车胤，孙康失去了初心呢？我想原因还得分外因和内因。

其一，是外物的诱惑。人们的欲望是永无止境的，在金钱，权利面前，一张张狰狞嘴脸即刻显现出来。试想车胤、孙康何尝不是为了他人的赞扬，而自以为是地坚守自己的“品德”

于他们自己来说，还是个勤奋读书的榜样。而对我们而言，这种榜样却已变味。

其二，是内心的不坚定。从古至今，坚守自己初心的人何其之少，然而正是这样的人，才获得梦想的成功和心灵的慰藉。川端康成，面对教授们的质疑，将别人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。终于有一天“凌晨四点，海棠花未眠。”再说那陈俊贵，只因班长给其一粒馒头救了自己，而花费自己20多年的青春去守着班长的坟墓。若无内心的坚守，他们的成功从何而来？更别说孔子的治学理念，袁隆平的杂交水稻理念，中国航天梦想的实现„„

“万种则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。”有着这样坚定的信念，何尝怕像车胤、孙康一般，被那“万种”所带走。

而关于现代文学艺术，有多少还保留着最初的心。走进书店，玲琅满目的是各促销手段，“最畅销作家”、“最经典文学”、“最„„”。文学上的利益已让众多作家蜂拥而上，将文学置于金钱之中，可还记得你们最初写作的心？莫言曾说：“真正的作家，不必像群吠的狗，去获得哪些准贵族的私心，而是像一只沉默的鲸鱼，稳重的呼吸。”

再看看电影界，多少商务电影充斥着这个时代。你们可还记得在第五届金扫帚奖上，获得奖的导演么？他说：“自己在多年的创作中失去了初心。”可还记得赵本山在担任导演说道“我只做我能做的事”。

诚然。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返。然而还有那些不知所措的人，请回到最初的原点，保持一颗仍快乐的心，去守住自己心中那块不可更改的天地。林徽因曾说：“正真的宁静不是远离车马喧嚣，而是在心中修筑藩篱。”

让车胤只为读书，让孙康只求深思。丢弃囊萤和映雪，只回到最初勤奋的原点，不让自己离出发点越走越远。

【解析】

试题分析：这是一篇材料型作文，可根据材料审题立意。“囊萤映雪”本是为了启发人们应该克服艰苦的物质条件发奋学习。而材料中的《笑林》中的这则笑话，十分传神地表现了那种一味追求外在形式，从而忽视本质意义的可笑行为，情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。故可参考以下立意：

1．只追求形式，却忽视本质意义； 2．不能拘泥于固守，要灵活变通；

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 15．阅读下面的材料，按要求作文。

我们生活的世界既蓬勃发展，又乱象纷扰；既有和平光明，又有战乱动荡。正如狄更斯在《双城记》中曾说过：“这是一个信仰的时代，也是一个怀疑的时代；这是一个黑暗的时代，也是一个光明的时代；这是一个令人绝望的时代，也是一个充满希望的时代。”

狄更斯的这些话带给你怎样的思考和感受？请联系生活实际，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

【答案】 【习作例文】

把“危机”变为“转机”

一场危机是一场灾难，同时也潜藏着机遇。结果怎样，全看人们如何面对它。

面对危机，沉着应对，冷静分析，并且处理果断，意志坚定，危机就会变为转机。反之，或灰心丧气、意志消沉，逃避退缩，或没有危机感，自恃强大，骄傲轻敌，则会坐失良机。

楚汉相争之初，刘邦的势力和项羽集团相差悬殊，面对“力拔山兮气盖世”的楚霸王，面对兵力几倍于自己的楚军，刘邦可谓危机四伏，尤其是杀气腾腾的“鸿门宴”，更可谓鬼门关。但刘邦从容不迫，冷静应对，谋臣运筹帷幄，巧妙定计，武士临危受命，誓死护主，在不利的条件下，一步步变被动为主动。而项羽却刚愎自用，内部又矛盾重重，谋臣不能施其谋，武士不能效其力，一次次坐失

试卷第10页，总16页 良机，反而变主动为被动。“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”，说的就是这个道理啊！

中国首富李嘉成的信誉有口皆碑。当初李嘉成担任长江实业有限公司总经理时，以生产塑胶制品的长江塑胶厂正面临倒闭的危机，作为公司的领头人，李嘉成必须担负起“力挽狂澜”的重任，“扶大厦于将倾”。

面临倒闭，李嘉成不认为它仅仅是危机，相反，他认为这是实行企业改革、探索新产品、开拓新市场、从而获得新生的有利时机。于是，面对危机，他不慌乱，不放弃，积极想办法，走访英国、荷兰等国家，吸收新的管理模式，引进了许多新工艺，并且开发研制出了备受世人青睐的塑胶花。长江实业公司获得了转机，并且东山再起，迅速发展起来。

如果没有那场濒临倒闭的危机，也许长江实业公司还会安于现状，也许还只是一个平庸的塑胶厂。危机激发了人的巨大潜能，催生了希望，带来了转机。危机是一把双刃剑，它能刺伤你，也能成就你，关键看你的态度和行动。如果你被眼前的危难吓倒，一蹶不振，畏惧不前，那你将永远也走不出危机的阴影。

【解析】

试题分析：这是一道新材料作文题，构思前应仔细阅读材料，明白材料所蕴涵的道理。由材料看，“危机”就是“危险”加上“机会”，危险与机遇总是如影随形，就看我们善不善于发现并捕捉机会，能不能做到愈挫愈勇。审题和构思应该注意以下几点：1．分析什么是危机。所谓“危机”，指真的危及到了生存或事业的发展、历史的进程、国家民族的存亡等。选材时不能写小坎坷、小逆境、小失利等。2．分析为什么“危机”中包含着“转机”。突如其来的危机打破了人们已经习惯的生活方式，或约定俗成的旧体制、规律、观念等，使安于常规的人们受到冲击、刺激，从而唤起他们的巨大潜能，使他们积极探索、创新，开拓出崭新的局面，收到意想不到的成功，完成从“危机”到“转机”的转变；使他们自身得到了发展和提高，也促进团体的发展、事业的成功，甚至人类社会的进步。3．当危机来临时，如何才能把“危机”化为“转机”。首先，抛开畏惧心理，不沉沦，不堕落，鼓起战胜困难的勇气。其次，冷静面对，认真思考：危机的根源是什么，有利因素是什么，如何尽力去补救。有了分析、思考，还要有积极、主动的态度，有昂扬的斗志，不悲观。再次，必须具有自我突破的精神和创新精神，不墨守成规、故步自封。同时，不能做思想的巨人，行动的矮子。要积极行动起来，从现在做起，主动出击，打破现有环境和条件的局限，开拓进取。如此行文，就可以做到层层深入，条分缕析。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 16．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 最近微信朋友圈流行着这样一个故事：

一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果。

小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了小男孩。 那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠。他始终在想：小女孩是不是也跟自己一样，藏起了很多糖果？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容或含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】 坚守良知

教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。

苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；因有良知，于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”；因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。

陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多!

然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧!。

郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹!

试卷第11页，总16页 【解析】

试题分析：这道题的材料是一个小故事，两个小孩玩一次石头交换糖果的游戏，小男孩有私心，把最大最好看的石头藏了起来，而小女孩则毫无保留地交出了所有的糖果。事情的结果变得很有意思：小男孩彻夜难眠，小女孩睡得很香。为什么会这样？最直接的原因是小男孩怀疑小女孩也跟他一样藏起了最好吃的糖果，而小女孩却相信自己换来了最好看的石头。这样自然可以引出“怀疑与信任”的话题，这也是本材料中最核心的立意方向。顺着这个立意方向继续追问：为什么小男孩会怀疑，而小女孩却充满信任？因为小男孩有私心，或者说很有“心计”，小女孩却保持着淳朴的童真，这又引出了另一个话题——“心计与童真”。这则材料还可以这样追问：交换中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了亏，可得到的结果却恰恰相反，这样我们又可以把它和“得到与失去”话题联系起来。

以上立意无论是哪一方面，在具体的写作过程中都需要与复杂的人性和社会现实联系起来。不管是“怀疑与信任”“心计与童真”，还是“得到与失去”，其实都有着深刻的社会因素。物化的、功利的、竞争的社会环境已经使得人的自然本性变形、扭曲。这也就要求大家反过来思考：面对这样严酷的社会环境，我们该如何救赎？答案可能是人性的觉醒和良知的叩问。平时写作时，如果大家都能像这样来回地思索和诘问，文章一定会发散出理性思辨的智慧之光。

文章可以先从小故事出发，延伸谈及社会大问题：在物欲横流的年代，人心自私自利，以至于恶被无限放大，无良商家等使得人性的底线在不断遭到践踏。救赎之路何在？“良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。”“良知是人性中不可或缺的一部分„„没有一个人可以彻底摆脱良知。”“良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。”使用这样的观点将会是文章的深刻而精彩之处。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 17．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

一天，啄树雀在大树上发现了一只虫子，也许是他的动作稍慢了一点，虫子迅速地钻入了深深的洞里。尽管啄树雀已经啄破了树皮，但是，由于他的嘴不够长，还是啄不到洞里的虫子。这时，啄木鸟飞来了，把他的长喙伸进洞里，然后用他那特殊的长舌，毫不费力地把虫子吃到嘴里。

吃到虫子的啄木鸟得意的炫耀起来：“要说捉树虫啊，大概非我莫属了，因为老天送给我一条能够自由伸长的舌头。”

啄树雀对啄木鸟的炫耀并不在意。他又飞到另一棵树上去寻找虫子。啄木鸟又追着他无聊地问道：“你还想捉树虫呀?要我看，你就别瞎费力气了。”

啄树雀没有理他，又在另一棵树上找到了虫子。

只见啄树雀迅速地啄开树皮，但是，洞孔实在太深了，先前的情形又出现在眼前。不过，他并没有放弃，而是飞下树来，找到一根枝条，大概是由于枝条太长，他就用嘴截去一段，然后又啄掉丫杈，衔着修理好的枝条一端，又飞到树上，把另一端伸进洞里，不大一会儿，就把洞中的虫子拨弄出来，捉进嘴里。

啄木鸟简直看呆了，他飞到树上，祝贺啄树雀：“你真行，虽然你的先天条件不如我，但是，你有智慧，有办法，用智慧和办法照样能捉到树洞里的虫子。”

要求全面理解材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 【答案】 学会宽容

宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染

战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。

宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私；有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。

当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

试卷第12页，总16页 【解析】

试题分析：这是一篇寓言型的材料作文，审题时，可根据材料中的寓意来构思立意。材料中的啄木鸟炫耀自我、坦诚的赞美啄木雀、啄木雀的智慧、借助外力、啄木雀的坚持等值得去构思。因此可参考以下立意：

1．啄木鸟角度

⑴要以一种宽容的心态对待别人的不足。 ⑵坦诚地赞美别人的优点是一种境界。 ⑶欣赏与嘲讽。 2．啄树雀角度

⑴智慧和办法就像一把钥匙，有了这把钥匙，就没有打不开的锁。（最佳立意） ⑵不在意别人的嘲笑与讥讽，坚持自己的梦想就会成功。 ⑶先天不足可借助外物补足，这是一种智慧。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 18．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷一向谢绝采访，谢绝各种会议，谢绝入选名人辞典之类，也正是因为他谢绝了几乎所有与写作无关的活动，才得以集中精力去从事他钟爱的文学创作，最终问鼎诺贝尔文学奖。他谈到其成功的最大诀窍就是，“善于谢绝各种邀请、应酬和荣誉，成功地关上了自己的门”。

不过，他也因此给自己开启了另一扇门。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。

【答案】 学会“谢绝”

美国化学家弗朗西斯克里克，在获得诺贝尔奖后，就为自己拟订了一份通用的谢绝书：“对您的桌函表示感谢，但十分遗憾，我不能应您的盛情邀请而给您签名，赠送相片，接受采访，发表广播讲话．在电视中露面，赴宴和讲话，充当证人，阅读您的文稿，作一次报告，参加会议，担任主席，充当编辑，接受名誉学位，等等。”克里克的种种谢绝，虽然少了“人情味”，但却避免了无数麻烦，省去了许多无意义的社交应酬，节约了大量的宝贵时间。

大概名人，要人、成功人士都会遇到 类似的麻烦，都需要拿出谢绝的勇气，所以，需要学会谢绝。谢绝和拒绝还不一样。拒绝，只要把脸往下一拉，把头一摇就行了。谢绝，则既要把事情回掉，还要感谢人家的“好意”；既要语言委婉，合乎情理，又要坚决而不妥协。所以，如何措辞，还要费一番踌躇。

钱钟书先生生性淡泊，最烦应酬，特别是晚年，几乎谢绝所有宴请、演讲，兼职和采访，尽管人家都是好意。可钱先生不这样看，“吃到一个鸡蛋觉得很好，何必非去看下蛋的母鸡?”这样谢绝那些希望拜见他的读者，倒也不失幽默诙谐。而对于种种胡吃海喝的宴请，他又这样谢绝：不愿“花些不明不白的钱，吃些不干不净的饭，见些不三不四的人，说些不痛不痒的话”，似乎直而有余，巧妙不足，但也可见先生之清高狷介，也更有成效。话都说到这个份上了，谁还好意思再上门相邀。

作家茅盾是个很温和厚道的人，他的谢绝，也很客气，带有商量的味道。1958年3月，茅盾给作家协会办公室写了一封信，说：“现在写一点我个人的规划。可是规划是订下来了，能不能完成，要看有没有时间。这就希望领导的帮助。

一、帮助我解除文化部长的兼职和政协常委的兼职；

二、帮助我解除《中国文学界》和《译文》的两个兼职；三帮助我今年没有出国任务。如果照上面所说，一面挂名兼职这么多，一面又不得不把每星期五分之二的时间用在开会、酒会，晚会三种‘会’上，那么我就只能不写小说了．．．．．．”正是因为他的谢绝太过客气，不够决绝，当然还有“工作需要”，所以不大奏效，他不得不日复一日地泡在开会、酒会、晚会上，写作计划基本落空了。

荣获2002年度诺贝尔文学奖的匈牙利作家伊姆雷凯尔泰斯，谈到其成功的最大诀窍，就是“善于谢绝各种邀请和应酬，成功地关上了自己的门”。他一向谢绝采访，谢绝各种会议，谢绝入选名人辞典之类，以至于《中国大百科全书》的外国文学卷、《东欧国家文学史》、几种版本的《世界文化名人辞典》，都查不到他的名字。也正是因为他谢绝了几乎所有与写作无关的活动，才得以集中时间精力去从事他钟爱的文学创作，卧薪尝胆、默默无闻地耕耘了大半辈子，这样，最终问鼎诺贝尔文学奖，也就在情理之中了。

人生苦短，学会谢绝，可以帮你节约时间；精力有限，学会谢绝，可以帮你集中精力干事情。那些可有可无的应酬，充当“花瓶”的作秀，各种研讨会、颁奖会、演讲会、电视台的名人访谈，名目繁多的大赛评委，能谢绝就坚决谢绝。学学钱钟书先生的幽默而决绝的精神，学学克里克先生的巧妙措辞和不妥协的态度。

【解析】

试题分析：材料的主旨集中体现在“谢绝”一词上，审题难度不大。人生得学会取舍，学会拒绝，弄清那些是自己真正想要的，那些是自己不需要的，这样才能够集中精力，获得更大的成功。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 19．阅读下面的文字，按要求写一篇作文。（60分）

李彦宏说，机会多了其实也是负担。“我每天起得特别早，可能5点多就醒了。我很着急，着急机会太多了，不可能全部都做，我得决定把哪些机会放弃，聚焦做一些自己真正擅长和喜欢的东西。”他说，现在人们其实处在一个非常有意思的时代，每一个人都面临非常多的机会，但若要真正有能力对那些不属于自己的机会说“不”，是很难的。

这则材料引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。

要求：①标题自拟，文体自选，立意自定；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。

【答案】 选择与放弃

试卷第13页，总16页 选择，是人一生都要学习的课题。人的一生都在进行选择，小到柴米油盐酱醋茶，大到漫漫人生路。每一次的选择，都决定了我们下一步的走向。

放弃，亦是人生的一大学问。每个人都不愿放弃自己所拥有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其实也不尽然，塞翁失马，焉知非福?

古往今来，有多少人一味追求功名利禄，放弃了自己的良知和尊严。等到岁月无情的流逝，才后悔自己当初的选择。

传说凤凰是百鸟之王，当时百鸟互相争斗，毁坏森林，污染河流。上帝看到了这一情景，决心要惩罚这些丧心病狂的败类。而凤凰一心只想做让臣民幸福的王，于是它决定代百鸟受罚。凤凰涅盘，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。凤凰选择它的臣民，放弃了王的身份。但它不后悔。

选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。

在这个物欲横流的社会，我们看到了太多太多的诱惑。但我相信，只要我们坚守最初的梦想，我们就不会迷失，不会沉沦。

新中国成立初期，国家需要大量人才，无奈当时大量人才外流，国外政府想方设法阻止他们回国，并承诺他们优越的条件。

但是，这群充满热血的爱国人士，毫不犹豫的拒绝了。不管前方有多少艰难困苦，他们一心只想回国，把自己的热血洒在这片养育他们的土地上，为之付出，为之奋斗，为之努力。他们放弃了国外丰厚的报酬，选择回到祖国，不后悔。

人生就像是一道选择题，你选择了这条路就必然要放弃其他所有的路。我们不能说这个选择是对还是错，但重要的是，当我们回首走过的路时，不后悔自己当初的选择。

【解析】

试题分析：作为材料新型作文，筛选、提炼材料关键信息尤其重要。例如，材料中，“但若要真正有能力对那些不属于自己的机会说“不”，是很难的”“聚焦做一些自己真正擅长和喜欢的东西”是值得筛选提炼的重要语句，前者可理解为适当的做出选择与放弃；后者可理解为，面对机遇，要聚焦擅长与喜欢的东西。因此可参考以下立意：要敢于放弃；选择与放弃；要选择擅长的感兴趣的；做事不能犹豫不决等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 20．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

小镇上来了一个马戏团，想在当地招临时工做杂务。做三小时可得到一张外场的票，做六小时就可进到内场，如干一整天，就可以得到一张最前排、最中间位置的票。

有一对小兄弟想要最前排的票，于是开始了辛苦的工作。从太阳升起到落下，他们一刻不停地干活，虽然十分疲惫，但是能坐到最前排、最中间的位置看马戏的信念支撑着他们。到了晚上，兄弟俩终于在艰辛的劳动后迎来了演出。他们筋疲力尽地坐在第一排，满身尘土，手上还有豆子一样大的水泡。 主持人出场的时候，大家都热烈地鼓掌，而这两个可怜的孩子，却在掌声里，沉沉地睡去„„ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

【答案】

坚守心中那份信念

青年跋山涉水，寻找到世界上最珍贵的树木——沉香，却未能坚信自己的判断而将其烧成廉价的木炭，实在令人惋惜。人生之路漫漫，诱惑众多，坚守住心中的那份信念，无疑将成为叩响成功大门的基石。

漫漫人生，荆棘丛生。面对荣誉、利益、金钱等诱惑，你能否坚守心中那份信念？能否在诱惑、在挫折中前行，在迷惘中前进？

守住心中那份信念，用淡泊、从容、像五柳先生那样“采菊东篱下，悠然见南山”，像王维那样“行到水穷处，坐看云起时”；守住心中那份信念，用雄心、热情，像岳飞那样“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”像辛弃疾那样“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，守住心中那份信念，用执着、壮志，像屈原那样“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

正是那份信念，“神医”华益慰从医五十余年，未犯一次错，将医术高超与医德高尚完美结合，大医有魂；正是那份信念，“曾经的红衣少年”季羡林在困难中执着前行，将心汇入传统，将心流入东方；正是那份信念，勇士王晓兵二十年如一日，用左手，向军旗交出一份完美的答案；正是那份信念。“阳光少年”黄舸行路数万里，将爱心，将感恩，传遍九州，正是那份信念，感动了全中国，全世界的人。

马丁·路德·金有一个信念，一个梦想，坚守住心中那个梦想，希望的曙光冉冉升起，特蕾莎修女有一个信念，坚守住这个信念，她用博爱，用善良，向世人传递着爱，与上帝的旨意；曼德拉有一个信念，二十七年的黑夜终于结束，旭日冉冉升起，温暖着每一个黑人，戴高乐有一个信念，终于，反法西斯战争胜利了！中华民族有一个信念，坚守住心中的信念，东方的睡狮，东方的巨龙腾飞在世界的上空！

让我们坚守心中那份信念，用淡泊、从容看待挫折，用雄心、热情报效祖国，用执着、壮志追随梦想，用青春、智慧乘风破浪，用奔跑，击碎怒吼的狂风，用激情，融化寒冷的冰雪，用执着迎接黎明的第一缕曙光！

让我们用博爱感动世界，正如特蕾莎修女所说：“我们不需要枪支炮弹来破坏和平，或是维护和平，我们只要相互帮助，彼此相爱，将博爱、和平以及每个家庭灵魂的活力带回世界，这样，我们就能战胜世上现存的一切邪恶。”

让我们坚守心中那份信念，叩响成功的大门。 【解析】

试卷第14页，总16页 试题分析：这是一篇材料作文，可从材料中抓住有价值的信息构思立意。“看马戏的信念”“艰辛的劳动付出”“达到目的后却睡去”。由此可得出成功需要坚定的信念；成功需要艰辛的努力与付出；不要忘了目的等。由此可参考以下立意：（1）勿因位置忘目的（2）确立目标要切合自己的实际（3）做事要量力而行（4）不求第一，只求拥有（5）做事要把握好分寸（6）进退有度，过犹不及。本文可写记叙文，也可写议论文，要注意拟一个出彩的题目。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 21．阅读下面的材料，根据要求作文。

到了麦子成熟的季节，麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现，他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。

自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

【答案】 浅议因小失大

不要为了一株小苗而丢失整片森林；不要为了一朵红花而忘记整个花园；不要为了一掬溪水而忽略了整片大海。面对人生的靶子，切勿为了眼前的利益而止步，我们应做离弦的箭，直中靶心。

生活中不少人鼠目寸光，犯了不少因小失大的错误，这难道不值得我们警醒吗？

中国清朝，封建统治者实行闭关锁国的政策，他们为了一时的安静，阻碍中国的对外贸易。而当这个泱泱大国正做着美梦，正享受着安逸的时候，别的国家快速发展，中国的经济己经落伍了，“天朝上国”的美梦也随之破灭。封建统治者的行为不就是因小失大吗？为了暂时的闲适生活，把中国完全与外界隔绝，这与把刚出生的小鸡蛋吞下有什么差别，母鸡为了小鸡能安全孵出的本意是好的，可是又怎能把它与外界交流的途径封锁呢？只有运用正确的方法，从大局出发，树立全局观念，而又统筹兼顾才能把事情办好，才能登上世界的巅峰。

不仅我国犯过这样的错误，外国也避免不了。在资本主义世界发展进程中，资本主义国家为了眼前的利益而实行“先污染后治理”的道路，他们为了使国家的经济，政治快速发展，不惜以牺牲环境为代价，只为图得眼前经济水平的提高，生产的发展，使被工业污染的河流不得到及时的整治。而在这样的情况下，试问即使达到了所想的经济的效益，却要付出多少代价才挽回环境的污染局面呢？

在我们的身边，因小失大的例子更是不计其数。为了玩电子游戏而荒废了学业，为了一时的懵懂而浪费了青春年华，为了暂时的舒适生活而不努力学习„„这一切难道不是我们目光短浅，没有分清利害关系而造成的吗？我们正值豆蔻年华，是初升的太阳，还拥用无限的活力与精彩，我们应找准自己的位置，努力奋力，朝着梦寐以求的希望冲去，也许太多太多的诱惑阻碍了我们前进的脚步，但我们必须坚定立场，切勿因小失大，切勿等待事己定局而在岁月的黄昏里哀叹，痛哭！ 即使一棵小苗的枯死，也要相信森林的活力，即使一朵红朵哀败，也要相信花园的美丽，即使一掬溪水的消失，也要相信大海的澎湃„„在小小的利益面前，坚守更深更远的目标，创造更大更美的奇迹。

朝着预定的方向前进，把持人生的信念，漠视身边的小利益，才能到达成功的彼岸。 【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，审题时，可根据材料中有价值的信息构思立意。材料中的几个关键点：“一片金黄”——“一穗泛青”，“准备收割”——“已经落地”，“一贯风格”——“眼里容不得半粒沙子”。

农夫“眼里容不得半粒沙子”，等最后一粒麦穗黄了再收割，表现出了他要求事物尽善尽美的性格。由此可得出立意：不要苛求完美，要能包容别人的缺点、瑕疵。

从“等这穗麦子黄了再割”，“等这穗麦子黄了的时候”“所有的麦子都已落地”可以看出，农夫没有及时抓住时机收割成熟麦子而导致收获化为泡影。由此可得出立意：一定要把握机遇，抓住机遇，时不我待。

“一穗泛青的麦子”是小，“一片金黄的麦子”是大，农夫因为一穗麦子影响了所有麦子的收割，只顾局部不顾整体，捡了芝麻，丢了西瓜，得不偿失。由此可得出立意：不要因小失大，做事要从大局出发，从整体利益出发，获得最大的利益。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

22．阅读下面的文字，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

历史学家钱穆在一道观中看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏。钱穆好奇地问：“挖掉之后要补种一棵什么树呢?”道士说：“夹竹桃。”钱穆大为惊异：“为什么不再种松柏，要种夹竹桃呢?”老道说：“松柏树长大，我看不到了；夹竹桃明年就开花，我还看得到。”钱穆先生听了，大为感叹：“士不可不弘毅，任重而道远。当年的开山祖师，为何种的是松柏而不是夹竹桃呢?”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 【答案】不可鼠目寸光

只有计划长远，不顾眼下的小利才能走得更长远，可持续发展。

有一位年轻人乐于助人，心地善良，经常到敬老院陪老爷爷、老奶奶聊天。就像他去世的奶奶小时候逗他一样。过了半年，他的最要好的奶奶因心脏病过世了，令他惊讶的是这位老奶奶将她全部的财产都留给了他，因老奶奶没有子女，他一下子得到这么多钱有些不知所措。有人问他用这些钱干什么。他没有回答，别人劝他把工作辞了，买套大房子，天天去商场消费„他笑一笑走了。多年以后，全市最好的敬老院在一个慈善机构的帮助下落成了，落成典礼上该年轻人走上台说：“感谢当年的老奶奶的信任和寄托”，他将这些钱用在关爱老人，建福利院，老人免费看病，住房优等多项优惠的机构，这些年他过得很踏实，快乐地帮助那么多的老人，让他们老有所养，老有所乐，老有所终。

实践证明，做任何事情都不能贪婪自私，应该乐善好施，积极向上，才能确保事业的可持续发展，

试卷第15页，总16页 才能长久和谐与安定。

只顾及眼前小利，在巨大利益诱惑中迷失自我，终将走向灭亡。

在美国有一位很普通的工人默斯金，每天从早到晚的工作，自从在《太阳报》上出现了他中百万美元大奖，并配着照片，他被这样突如其来的惊喜震惊了，他立马辞掉了工作，搬出了原来破旧不堪的小房子，带着妻子儿女住进了高级洋房，每天过着纸醉金迷的日子，他不久就感到寂寞与空虚，以酗酒来度日，妻子离开了他，儿女也不愿接近他，他的性情越来越暴躁，他还放火烧了自己的家庭并放声大笑，就这样过了十几年。一天早晨，管家看早上送去的的饭菜没有动，便知道出事了，进去一看，默斯金躺在血泊里，右手握着他喜爱的手枪，《太阳报》上由出现了他的照片，上面赫然写着：“如果想毁了一个人就给他百万美元吧”

事实说明，上帝要你灭亡，就必先要你疯狂。在物质利益诱惑面前，很多人都不能自持，甚至忘乎所以，最后只能是毁灭性的打击接踵而至。

人在利益面前放长眼光不迷失自我，坚定做人的底线才能成功。

一代文豪钱钟书杨绛夫妇，一生淡泊名利，思想长远，将所有的积蓄和稿费，全部裸捐给清华大学贫困学子，终于成为一代文学大家，而备受人们仰慕。莫言在获得诺奖后，低调做人，渴望从闪光灯的聚焦中解脱出来，重新回到写作的书桌，力求为人们创作出更优秀的作品来。我们应该向他们学习。既便我们也有一双鼠目，但不可以寸光，不能只顾眼前的利益，要长远打算，留有余地。

事实告诉我们，风物长宜放眼量，勿迷自我防断肠。成功应需长远计，科学发展远名扬。 【解析】

试题分析：参考立意：

一、目标远大，眼光长远，不能鼠目寸光；

二、勇于担当，不能囿于一己之私。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

试卷第16页，总16页

第17篇：周测3作文解析及

周测3作文解析及范文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

说中国故事，做中国好人：90后小伙小蔡，10岁时因意外导致视神经萎缩，休学养病和就读盲校期间，努力学习各种技能，后在亲人支持下，开办家政服务公司，专门服务残疾人群体。高二学生小王春节回家，看到村里的土路坑坑洼洼，利用网络众筹平台，发起“乡村路，我心中的泥泞”众筹项目，促成了修路工程的启动。大学生小何应征入伍守卫祖国西南边陲，两年后光荣退伍返回学校，在一次户外活动中，因奋勇营救落水女子，不幸失去年轻生命。

这三人中，谁的故事更能打动你？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

一、材料解析：

命题在“说中国故事，做中国好人”这一大的时代主旋律下择取三个真实的社会新闻事件组成一个有机统一的试题材料。材料的叙述是中性的，没有先入为主的价值取向与情感倾向，三个故事三位好人从不同的侧面打动人感染人，考生可以根据自己的人生体验与思考做出比较选择，所以材料理解上也可以说是“无难度，有空间”。

三个故事的编组显然是有所考虑的，故事的主人公都是年轻人，是我们考生的同龄人，但又有所区别，小蔡因为是自学成才所以只强调是“90后小伙”，小王是高中生，小何是大学生。更主要的区别是他们的事迹各有不同的闪光点、思考点。

第一个故事说的是来自天津的蔡成，是一个90后小伙。10岁时，他由于意外导致视神经萎缩。休学养病期间，蔡成学快板书、说相声，乐观面对生活。如今，在父母和妻子的支持下，他开办“春华秋实家政服务公司”，专门服务于残疾人群体。2015年9月，蔡成荣登“中国好人榜”。

第二个故事说的是青岛一名17岁的高二学生王志铖春节回老家，看到村里的土路坑坑洼洼，稍不留神，就能绊倒。每年返乡的游子们，回到农村老家，都要抱怨村子里的土路泥泞，湿滑难走。村干部也多次组织集资，均未成功。该同学灵机一动，利用网络众筹平台，发起了一个“乡村路，我心中的泥泞”众筹项目，“希望能集社会力量，共同帮助村民们早日行走在平坦的马路上”。一名高中生的真诚告白，一下就打动了众多人，亲朋好友纷纷在微信上捐款、转发，还有些素不相识的人都捐助、留言，对这种爱心之举提出赞扬和鼓励。短短10天，经过424次网络爱心接力，募集了3万多元。修路工程终于启动。

第三个故事发生在2015年11月19日，合肥经开区翡翠湖畔发生了令人心痛而又让人感动的一幕，来自安徽涉外经济职业学院的19岁大学生何九春，奋勇跳水营救落水女子，不幸牺牲。两年前，他以大学生的身份应征入伍，守卫祖国西南边陲西藏；今年9月，他光荣退伍返回学校。回来不到两个月，他以自己年轻的生命书写了一曲感人至深的英雄赞歌。

三位年轻人的故事都很感人。

小蔡身残志坚，自强自立，更不忘回报社会；小王热爱家乡，热心公益，且智慧灵活，利用新媒体平台完成众筹，以实际行动带动大家建设乡村改善乡村；小何助人为乐，见义勇为，敢于担当，英雄善举，弘扬正能量。

很明显，该材料力图更积极、更主动地引导考生的情感、态度与价值观，启发考生通过对同龄人身上发生的故事意涵的权衡与选择，体现自己对于人生价值取向的思考，发挥试题“立德树人”的独特功能。

二、审题立意：

审题无难度，立意有空间，体现了命题的开放性，但“这三人中，谁的故事更能打动你？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择”这一指令性要求增加了限制性因素，具体反映在以下方面：

一是审题扣住“更”字。这个“更”字意味着考生只能选取其中一个故事，不能三个“平均用力”，但又不能忽略其他两个故事，更不能否定，实际暗含三个陷阱。

二是立意突出“权衡”。权衡即比较，有比较方可体现“更”的意义。可以写小蔡的故事更动人，因为残疾人更不容易，自强自立之后不忘回报更难能可贵；可以写小王，以实际行动彰显当代学生的责任心与行动力，更具有现实意义和普遍意义；可以写小何，这是在以生命诠释美德，生命是唯一的是无价的，为人献出生命无疑是最壮烈的善举，是最崇高的感动。但只能择取其一，突出其一。

三是阐述落实“打动”。完成“权衡”之后，对所选择的“更能打动你”的故事需要提炼“打动”的价值点，展开深入阐述，这是行文的重点。其难点在于把“打动”的理由有序有物地予以充实。还要能够结合自身实际和社会现实，突出故事打动人、启发人、教育人、激励人的普遍价值。

总之，审题无难度，选择可任意，立意无类别。关键是为自己的申述理由，充分有序，深入思辨，具体合情。

三、评分标准：

1、内容

角度可任意，立意无类别。

一类文：明确其中一个，点明其“更”动人的价值所在，轻重得当，详略有度，体现权衡与选择。申述理由具体充分，阐述有理有序。

二类文：明确其中一个，点明其“更”动人的价值所在，有轻重，有详略，但权衡与选择体现得不够鲜明。申述理由较具体充分，阐述有理有序。 三类文：三个人物平均用力。 四类文：泛泛而谈或否定其一。

2、表达

文体明确（忌以叙代议、叙议不分、堆砌事例、随意拓展） 结构清晰、完整、严谨 语言明确、流畅 卷面工整、清晰

3、补充

（1）观点和材料全是古人事例（文化作文），三类以下 （2）套作、文体不明，三类以下 （3）残篇0——35分 （4）无标题扣2分

四、例文引领

在写作比较时，要从比较点中来挖掘分析某人不同于其它人的地方，着力突出某人的唯一性。然后围绕这一个唯一性并结合材料来分析说理，进一步阐述最打动你的原因。

在具体的写作中，比较有两种形式。一种是引述完材料、表明选择后，用一段直接比较分析，突出某人不同于其它两人的地方，然后分层次分析说理，表明你倾向谁的原因。例文如下：

自强不息筑非凡人生

没有生来的宽广，便认真经营此处一方；没有起始的高度，便自行用生命丈量。小蔡便是用自强不息来实现生命的价值的典范。小王的情系家乡，小何的见义勇为着实难能可贵，而小蔡这种自强不息、顽强拼搏的毅力更是深深打动了我。

顽强拼搏点燃生命的火把。即使在冰封雪飘的严冬，我们也可以尽情品味冰雕玉琢的北国风光。小蔡身处黑暗之中内心却比常人更加光明，他在黑暗中不断拼搏奋进，用毅力燃起生命的希望，在逆境中收获非比寻常的幸福，比起小王的情系家乡、小何的见义勇为更可贵，我为他的顽强拼搏点赞。

乐观向上让生命的源头总有活水源源不断注入。刘墉曾说：“你一辈子可以不登山，但生命中一定要有一座山。”小蔡正是怀着信念与梦想，怀着对登上山顶的渴望，在人生之路上不言放弃，面朝大海，春暖花开。我被小蔡这种心怀梦想，乐观向上的精神品质深深吸引。有着小蔡这种强大的信念和远大的梦想，并为之奋斗努力，我们便不会化作芦苇丛中的一支，便可寂然安宁而风景常新，像小蔡那样自行丈量生命的高度。小蔡这种筑非凡人生的魄力和信念，我为之折服。

回馈社会、帮助他人升华生命的价值。小蔡在摆脱困境迎来生命的光明后，他开办家政服务公司专门服务残疾人群体。他这种感恩社会、传递爱心之举又何尝不感化我的内心呢？小蔡这一爱心之举闪耀着人性中至真至纯的光芒，传递社会的温暖与关怀，也是的他自身生命的价值得以升华。曾有阿拉伯谚语说过：每个人都是自己命运的建筑师。小蔡在创造自身生命价值的同时，致力于帮助其他残疾人克服困难，走出逆境。当今社会，物欲横流，浮华之风席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，人性与美德一点儿一点儿被消磨着，小蔡这一温暖爱心之举给多少人送去了阳光。我由衷为小蔡内心崇高的品德所感动。 小蔡用自强不息的信念与魄力实现了生命价值，用爱心善行回馈社会，帮助他人。他崇高的精神品质昭示了人性的光辉，我被其深深打动。

另一种是引述材料、表明倾向后，在分析说理之时同样进行比较分析，进一步阐述你倾向谁的原因。例文如下：

铁骨丹心

男儿本色

铁骨铮铮，丹心照汗青。入伍大学生戊守西南边陲两年，即使退伍之后，也扔心系祖国，心系他人，为救落水女子甘愿奉献自己宝贵的生命，他的这种不为自己，只为救别人而不惜丧命的英雄行为，是他的飒爽英姿和铮铮铁骨的体现，是男子汉大丈夫的本色，最令我感动。

铁骨不变，为他人奉献所有而无怨无悔，是男儿本色。小何目睹了女子落水，他没有过多的犹豫，奋勇相救，乃至不幸身亡。他与女子素昧平生，但他却为她献出生命。而不论是自强不息的小蔡还是利用众筹平台集资修路的小王，他们做事的出发点都是自己或自己乡里邻居。也就是说，他们主观或客观上是为了自己，但小何确实是以他人为出发点，将他人的生命看得比自己的生命还重，这位铁骨硬汉的心中藏着的是绵绵柔情，令人一感知便感动不己。

丹心赤城，为祖国戊边守野而一往无前，是男儿本色。小何为了祖国的安全和主权不被侵犯，也为了国人的幸福安康，在荒凉的西南边陲里驻守了两年。作为一个大学生，他本可以像大多数人一样选择享受象牙塔的安宁，就算要从军，也可以找一个不太荒凉的地方。但小何却固守着他的信念和爱，义无所顾地去了西南边陲。他的视野和胸怀是整个中国，比视野是自己的小蔡和视野是相亲邻居的小王要来的更为宽广，更为炽烈，他的丹心令人敬佩神往，可以感动国人，感动中国。 男儿立世，当怀铁骨丹心，多为他人，为祖国着想，方显本色。小何被世人铭记，是因为他既有文天祥般的赤诚丹心，又有张丽莉般的铮铮铁骨，他用双手为祖国撑起一片天，用自己生命挽救他人的生命，让这世间充彻英雄的荣光。小何心中的大爱是要比小蔡及小王的小爱更为浓厚醉人的，因为大爱无疆，又怎是狭隘的小爱可以企及的？这份大爱，令人触及便泪流满面。

人心都是红的，但有的人的心却如朱砂一般丹红，红得透气；人骨都是硬的，但有的人的骨头却如钢铁一般坚硬，硬得震撼。小何的丹心铁骨，亦是他崇高人格的闪耀，他将“人”字大写，在生死之间，守边之时尽显男儿本色。

这两种比较安排是较常见的。从写作难度看第一种容易些，第二种对学生的逻辑分析能力要求高些。初学任务驱动型材料作文的同学建议选择第一种方式。

附教师下水例文：

生命诚可贵，使命价更高

90后小蔡身残志坚，苦学本领，服务社会，值得点赞。高二学生小王善用网络积聚社会力量，促成家乡修路工程启动，也的确展现了当代智慧的中学生形象。大学生小何献身国防、戍守边疆，退伍返校后为营救落水陌生女子献出宝贵生命，真的可歌可泣。他们都是中国当代好青年。在他们身上集中展现了当代中国青年立足自身，服务社会的良好形象，他们的故事的确打动我们的心灵。但最打动我的是献出宝贵生命的大学生小何。

小蔡身残志坚，学技能开公司，服务他人，可以说其是自强不息的典范，这既是他奉献社会的体现，可也是其自身生存的需要。小王发动网络力量修好家乡道路，也是为了乡亲和自己出行更方便，生活得更美好。可是大学生小何为救人却献出了年轻的生命，把生的希望给了一个陌生的女子。这样一个应征入伍的大学生，这样一个舍生救人的退伍兵，真的更能打动我心，因为在他身上展现出的强烈一种强烈的使命感让我灵魂震颤。

强烈的使命感让大学生小何中断学业应征入伍。每一个适龄青年都有义务参军入伍，因为保家卫国是每一个人的责任。大学生小何正是心中有这种强烈使命感，才没有像许多大学生一样安享象牙塔里的太平与安逸，让生命在平静中律动；而是戍守西南边陲，甘守寂寞与清苦，让生命在边疆闪光。因为他懂得保家卫国，人人有责。

强烈的使命感让小何为了陌生女子勇于献出生命。人的生命只有一次，任何一个人都会珍惜，但当祖国和人民需要时，强烈的使命感会驱动我们勇敢献身。退伍老兵小何正是心中有这种强烈的使命感，才会为了陌生女子舍命相救。这不是常人可以做到的。

使命感是什么？使命感就是责任与担当。这种责任与担当正是当代青年必须具备的，虽然小蔡与小王事迹也体现了其责任与担当，但把责任与担当看得比生命还重要的小何却让我心灵震动。

鲁迅先生曾说，我们历史上从不缺少为民请命的人。小何就是这样的人。小何身上集中地体现了我们民族精魂的传承。一种民族精神总会激励更多的后来者，它会给世代子孙精神生长补钙加锌，助力他们挺直中国的脊梁。小何就是这样的脊梁。正是因为有了千千万万的小何舍身担当，我们勇于为民献身的民族精魂才会代代相传，润泽天下苍生，彰显华夏温情。

时下看见倒地老人匆忙转身，碰到小悦悦视而不见，诸如此类不一而显。因此，小何为陌生女子勇于献命在今天尤显珍贵。因为他昭告人们：使命与担当，不但是个人责任，也是时代呼唤。

小何之壮举，震颤我心。他让我们相信心有使命，行者无疆。因为生命诚可贵，使命价更高。

第18篇：高考全国各地作文试题及解析

2017年高考全国各地作文试题及解析

一、传统文化

中国文化里蕴含着丰富的智慧，在大力强调传统文化的热潮中，这样的考题走进考场乃大势所趋！

全国Ⅱ卷

（甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、西藏、陕西、重庆、海南）

6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。

1.天行健，君子以自强不息《周易》

2.露从今夜白，月是故乡明（杜甫）

3.何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照）

4.受光与庭户见一堂，受光于天下照四方（魏源）

5.必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当（鲁迅）

6.数风流人物，还看今朝（毛泽东）

【名师解析】 北京卷

从下面三个题目中任选一题，按要求作答，180字左右：

1.《根河之恋》里，鄂温克人从原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子，叙述情节并作简要点评。要求：符合原著内容，条理清楚。

2.请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱中选择一人，用一种花来比喻她，并简要陈述这样比喻的理由。要求：依据原著，自圆其说。

3.如果请你从《边城》里的翠翠、《红岩》里的江姐、《一件小事》里的人力车夫、《老人与海》里的桑地亚哥之中选择一人，依据某个特定情境，为他（她）设计一尊雕像，你将怎样设计呢？要求：描述雕像的体态、外貌、神情等特征，并依据原著说明设计的意图。

二、时代风采

和谐社会有着鲜明的时代主题，无论是对于个人还是国家，都存在着不同的特色和风采。高考命题要紧密结合社会生活，反映时代精神。

全国Ⅰ卷（福建、河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽）

1 据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【作文解析】

从命题角度看，试题任务驱动明确

此次作文题目属于“任务驱动型作文”，题目限定了作文的读者群体——“外国青年”，明确了写作任务——“帮助外国青年读懂中国”，自然也圈定了写作的内容范围——“你所认识的中国”。有了明确的写作目标和任务，自然可以在某种程度上有效地避免套作和抄袭。

试题可写角度多，开放性好

试题中所给的“中国关键词”有代表中国古代文明文化的“长城”“京剧”，有能够反映当前百姓生活的“广场舞”“中华美食”，有与对外交流发展密切相关的“一带一路”，也有彰显我国国力飞速提升的“高铁”，更有与网络科技密切相关的新兴产业“移动支付”和“共享单车”，当然也有反映中国发展中所遇问题的“空气污染”“食品安全”等等。如此众多的关键词，使试题具有很大的开放性，学生可以根据自己对相关内容的熟悉程度，选择不同的角度、不同的切入点来呈现自己对中国的认识，不容易出现无话可写的情况。

试题有利于考察学生的胸襟、素养

如何将自己的祖国介绍给外国青年，可以在一定程度上反映出写作者的人生观、世界观、民族认同感和自豪感，反映出考生对国家现状的了解和认识程度。如果两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，缺少对国家现状和世界经济发展的关注，缺少青年人应有的责任和担当意识，只是读死书，死读书，就很难高水平地完成此次写作任务。这也提醒我们的教师和家长，不能以高考为由剥夺孩子们读书看报、了解时事、关注新闻的权利。

选择自己熟悉的关键词作为切入点

从写作角度说，要想写好此次作文，需根据试题要求选择自己熟悉的关键词作为切入点，有主次有重点地介绍中国，不可面面俱到。情感态度要积极阳光，切忌做愤青一枚，抓住阴暗面不放。

【李红亚，河北正定中学语文教师，石家庄市骨干教师，石家庄市教科所兼职教研员。】

北京卷

大作文考题二选一：“说纽带”、“共和国,我为你拍照”；

1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐

2 都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

江苏卷

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。

山东卷

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 材料：

有一家24小时营业的新华书店。深夜，当大部分顾客离去，有一些人却悄悄走进书店，在座椅上安然入睡。

书店工作人员说，在这过夜的很多是拾荒者和无家可归的流浪者，也有离家出走的人和在自习的学生，书店从来不驱赶任何人。

要求：1）选准角度，自定立意；2）自拟题目；3）除诗歌外，文体不限；4）文体特征鲜明。

三、哲理思辨

以哲理思辨能力为考查点的材料型作文题，符合近年来高考作文命题的鲜明趋势。命题的意图重在考查考生的思辨能力。

上海卷

预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

天津卷

3 请根据下面的材料，写一篇文章。

我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧„„

十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。

四、教育素养

在素质教育的大环境中，高考命题内容必将关注以培养“全面发展的人”为核心的中国学生发展核心素养，同时也成为中高考评价的“风向标”。

全国Ⅲ卷（云南、广西、贵州、四川）

阅读下面材料，根据要求写作。

今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，他含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上„„

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

浙江卷

有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考？请对作家的观点加以评说。（自拟题目，写一篇800字的作文）

2017年高考作文试题名师解读

22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

4 请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

专家解析1： 美丽中国，请你解说 华南师范大学文学院 陈少华

2017年广东高考全国语文试卷的作文题，材料是一则调查，讲的是来华留学生所关注的12个“中国关键词”。要求考生从中选择两三个来呈现考生所认识的中国。考生要使这两三个关键词形成有机联系。读者对象是外国青年，目的是帮助他们了解中国。材料涉及经济、文化、社会等多个方面，考题具有开放性，立意具有多种选择性，为考生提供了广阔的空间，考生的自主性能够得到发挥。

这是一则有多角度可选择的作文题，考生可以根据自己对中国的认识，从中选出三个关键词，并让他们形成有机联系，形成作文。比如，可以选择“一带一路”“高铁”“京剧”，畅谈“一带一路“战略，可以带动中国”高铁“的出口，可以扩大以”京剧“为代表中国传统文化的影响。又比如，可以选择“空气污染”、“共享单车”“移动支付”。共享单车广泛使用，可以一定程度上解决空气污染的问题，有利于人们的健康，而移动动支付又为共享单车的使用提供了方便和技术支持。

这是一道引导考生关注现实的作文题，题意在引导学生正确认识中国特色和国际比较，让学生在全方位对外开放的条件下，面对中国和世界的互动，树立正确的世界观、人生观、价值观。以正确立场和方法认识世界和中国发展大势，在此基础上向外国青年“讲好中国故事”，作文题引导考生要关注自己国家的历史、现实与未来，关注自己国家的发展成就与特点，增强爱国主义情感，增强对外交流的自豪感，激发青年一代与中华民族伟大复兴同心同向的使命感。考生要写好作文，平时“两耳要闻窗外事”，对这些中国关键词的内容要有关心关注，深入思考，才能写出好文章，让外国青年更好地了解中国。

专家解析2：

关注社会热点，注重任务驱动

——评2017新课标全国一卷高考作文题目

点评名师：河南省实验中学高级教师、河南省名师、河南省教育厅学术技术带头人 张定勇

河南省实验中学高级教师、河南省教育厅学术技术带头人 崔矿山

5

（一）内容上关注社会热点，贴近生活

作文命题从内容上讲，关注社会热点, 贴近生活。题目提供12个来华留学生较为关注的“中国关键词”，带有鲜明的时代色彩。这些关键词来源于社会生活，贴近新课改实际，这种命题具有非常强劲的导向性作用，目的很明确，就是鼓励学生让关注社会生活，关注国家发展，肯定国家发展中的辉煌业绩，正视前进中需要改进的问题。这道题目命制得非常好，需要考生综合两三个关键词来作文，让考生针对想说的关键词有话可说，又不局限一点，避免了盲目猜题，值得点赞。

这12个关键词可以大体上分为如下几类：

1.中国先进理念或技术：一带一路、美丽乡村、高铁、移动支付。这些关键词可以展现开放包容的中国，展现中国的改革开放成就。 2.中华传统魅力象征：大熊猫、中华美食、长城、京剧。

这些关键词可以展示中华传统魅力，展现中国的五千年的特色文化。 3.优缺点共存的现象：广场舞、共享单车。

这些关键词可以展示中国民众生活和新生事物，属于优缺点共存现象。广场舞有利于锻炼身体，强身健体，但也存在扰民噪音问题。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。但也随之产生一系列问题，比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。要扬长避短，发挥优点，改进不足。

4.亟待改进的问题：空气污染、食品安全。

这些关键词展示需要改进的问题，经济发展的同时，也要治理空气污染、保障食品安全，保护好环境，我国既要金山银山，更要绿水青山。

建议考生选取三个关键词，从正面关注国家发展，肯定国家发展中的辉煌业绩，也可以在肯定成绩的同时，指出前进中需要改进的问题，并进一步提出改进措施。 如，我们可以从对中国悠久历史、传统文化（长城、京剧等）的介绍开始，带领外国留学生了解中国的昨天和文化魅力；再让他们读懂一带一路的历史渊源和当下意义；我们也可以带领他们或共享单车，或坐上高铁，畅游美丽乡村，或者欣赏憨态熊猫，看看大妈广场舞，品尝中华美食，或者享受移动支付，共同探讨食品安全和空气污染的全球性话题。只有用心来写，选择两三个关键词，形成有机联系来呈现你所认识的中国，帮助外国青年读懂中国，才能写出符合题意的高分作文。

（二）形式上重视任务驱动，富有新意

形式上属于典型的任务驱动型作文形式，富有新意。“请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联”是驱动要求，要求考生必须自选两个或者三个关键词，来呈现自己所认识的中国，帮助外国青年读懂中国，文章具有较强的限制性，更有效地规避套作和宿构，实现写作能力在应用层面的考查。认真审题，可以避免写作偏差。

（三）得高分要在发展等级上多挖掘

6 题目不难，但写好不易，作文得高分要在发展等级上多挖掘。作文立意是否辩证深刻，情感是否真挚感人，材料是否准确丰富，结构是否明晰，语言是否有文采，这些需要下一番真功夫，需要紧扣“中国关键词”，紧扣“外国青年读懂中国”，要精益求精。在确保审题准确的前提下，作文要想得高分必须在发展等级上至少占一条优势。

名师解析

一看到今年的高考作文题，我就想到教育部考试中心主任 姜钢《坚持以立德树人为核心 深化高考考试内容改革》的文章里提到的“把社会主义核心价值体系融入考试内容，考查学生的综合素养，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。”

这次作文中提到的关键词：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付都反映我国政治、经济、文化、社会、科技、外交等领域发展进步的内容和百姓生活中还让人不满意的现象，题目设置的任务也很明确：从中选择两三个关键词而且要有内在联系，呈现你的认识、让外国青年读懂中国。

这个题目包含了以下几个方面的意图：1.考查学生对我国社会现状、时事政策的了解、思考和把握；2.考查学生对国家层面、社会层面、个人层面等价值准则的理解；3.考查学生对生活和社会现象所反映的价值判断、价值选择和相关行为进行分析和评价的能力。

这个题目写作空间很大，为学生在立意与选材上提供更多的自由 ，但是对学生的认识深度也提出更高要求。这个题目虽然与考前各地备考作文命题形式上有所不同，但涉及关键词学生应该比较熟悉，平时作文备考也多有涉及因此对学生来说难度不大。此题虽是意料之外，也是情理之中，值得点赞。（作者为：湛江二中语文老师）

名师解析：

2017高考全国I卷作文题目解析

肖刚

今年全国1卷的高考作文题，是典型的任务驱动型作文。

7 首先，这道题目可以看成是“请用三个’中国关键词’ 呈现你所认识的中国”。材料提供了有限制的12个与中国有关的关键词，这些关键词考生也都比较熟悉，有“传统与现代”“城市与乡村”“新与旧”“正面与负面”等多重关系，同时这些关键词涉及“政治、经济、文化、环境、科技”等方面，可以任意进行排列组合，但是需要考生明确所选三个关键词之间的“有机关联”。这是限制性任务，也是本道作文题目审题立意的关键，此处要求正是新考纲对“思维品质”考查的具体体现。 其次，题目要求“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”，这里有一个隐性要求，考生要有良好的“读者意识”，也就是要注意写作的立场和口吻，认识到这一点有助于表达的融入感。

第三，题目要求“明确文体”，亦即文体必须是议论文、记叙文等中的某一种，务必清晰明确，这与近几年“文体不限”的要求明显不同；。

最后，“选好关键词”“选好角度”也都隐含着“可以自主选择，但是所选内容和角度必须有机统一，逻辑链条必须清晰完整”的要求。

总体来说，本道题目主要是考查考生对所生活的国家、社会是否保持足够关注，并能做出清晰描述或判断，题目较好地体现了选拔人才时对考生价值观考量的“国家意志”。审题时需要考生关注的核心点有两个：一是12个“中国关键词”，二是任务（帮助外国青年读懂中国）。首先要从12个关键词中选出两三个，这考验考生的知识面和思维拓展能力。然后要从自己选出的关键词中，提炼出自己要介绍的主题，然后列出“解说”线索。

下面给出角度示例和写作思路简析：

一带一路+高铁：

高铁中国近年来基础建设的最伟大成就，一带一路将带动以高铁为代表的中国制造、技术、产业走向世界。考生可从高铁成就、影响，结合一带一路的重要意义，向外国青年介绍中国制造的辉煌成果及美好前景。

一带一路+长城/京剧/美食：

一带一路重在民心相交，而人文交流就是一项重要内容。

作文可以从以下角度展开：历史维度：一带一路促进了中西方文化的交流，文化交融产生的艺术成就数不胜数，可向外国青年介绍哪些中国名片是中外交流的成果。现实维度：一带一路是外国青年了解中国的窗口。

8 中华美食+食品安全

外国人对中华美食存在很多误解和偏见，可向外国青年介绍中华美食的派系，制作工艺，推荐《舌尖上的中国》，消除他们对食品安全的担忧。

中华美食+移动支付

移动互联时代颠覆了桌面互联网时代的生活方式，创造了新的信息传播模式和商业模式，以前想都不敢想的事情——不带钱就能买东西，现在却变成了现实，这也中国技术发展的结果，考生可从文化交流角度，介绍中华美食派系及当前美食行业的移动支付情况。

高铁+大熊猫

考生可从高铁、大熊猫作为中国的两张名片，是世界人民了解中国的窗口着手，可向外国青年介绍中国在高铁基础建设方面取得的伟大成就及大熊猫作为文化名片促进中外交流的情况。

高铁+移动支付

当前，移动支付已经遍及中国的各个角落，大到企业合作，小到衣食住行。考生可从，随着“时尚、便捷、安全”的高铁移动支付服务的推行，我们的旅途将会更加的方便、快捷，更加的舒心和欢心，高铁移动支付也成为时代的新宠儿等角度来写。

空气污染+美丽乡村

向外国青年介绍中国美丽乡村建设情况，考生可从美丽乡村，是建设社会主义新农村的重大历史任务时提出的“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”等具体要求。

空气污染+食品安全

考生可从空气污染及食品安全是我国面临的两大挑战出发，向外国青年介绍我国所采取的措施及所取得成果，并且阐明自己面对空气污染及食品安全问题的态度。

9 广场舞+京剧

京剧是国粹，是高雅艺术，拥有广泛受众。广场舞是近年来中国百姓参与度最广的健身项目和娱乐活动。可以向外国青年说明：中国人娱乐活动的多样化，雅俗共存，都代表了中国人对生活的热爱和美的追求。

广场舞+美丽乡村

美丽乡村不仅仅指自然环境，也指人文环境。近年来，我国农村的精神文明建设和生态环境建设一样，取得了长足进步。遍布农村各类文化广场的广场舞，就是群众喜闻乐见的娱乐方式。除了广场舞，今日农村还有很多富于创新性的娱乐活动，在为美丽乡村添彩。

共享单车+移动支付

共享单车之所以能在中国快速发展，离不开移动支付的普及。这两项中国互联网产业的创新项目，深刻改变了国人的支付方式和出行方式，成为城市年轻一族的最爱。互联网领域，是中国创新创业的集聚地，也是中国经济发展方式实现弯道超车的机遇所在。

共享单车+空气污染

共享单车代表的是绿色出行，对减少城市的机动车使用具有重要意义。中国近年来的空气污染让外国人谈霾色变，改变这种状况需要每一位国人的努力。绿色出行，就是每个人力所能及的。而且每一位中国人也愿意为减少污染做出贡献。

2.2017年全国II卷（甲卷）作文题

（全国甲卷（II）适用范围：甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、陕西、重庆、海南(语数英)）

22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） ①天行健，君子以自强不息。（《周易》） ②露从今夜白，月是故乡明。 （杜 甫） ③何须浅碧深红色，自是花中第一流。 （李清照）

10 ④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。 （魏 源）

⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。 （鲁 迅） ⑥数风流人物，还看今朝。 （毛泽东）

专【】家解析】

2017全国Ⅱ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。试题材料由精心选择的六个中华名句组成，试题命制充分发挥作文的积极导向功能，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，引导学生自觉继承、转化优秀文化传统，增强国家意识和社会责任感，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明，贯穿其中的思想主线清晰，具有很好的亲和力，考生在理解上没有难度；而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥；要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。

分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，有诗词有随感，或豪迈或温婉，有的抒怀有的思辨；包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面；既各自独立，言简意赅，又彼此关联，声气相通。将六句并列齐观，从《周易》到毛泽东，本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息，是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。

命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为；也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系；考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。

11 考生也可能更看重“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给他的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精深”；或结合自己的经历和体会，讲述中华名句化育后世的精彩故事，论说名言警句对文化传承的重要意义。

命题明确要求考生“合理引用”名句，既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热，更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。“引用”，可以是名句字面意义的简单借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感染力和说服力；将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生的表达能力提出了更高要求。写作要求中的“引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。

【名师解析】

沈阳新东方优能中学语文名师黄金雪

古诗词的考察确实还是有一定难度的，除了对诗句内涵的理解，如果你对它有创新的理解或者自己的看法，高考题其实也是鼓励的。

1.六句古诗词都是哲理类诗句，写作时把道理分析出来有助于拿高分，古诗词基础好更有利。

2.作文鼓励考生从旁观者角度分析材料，从更高的角度来看待，时刻关注身边大大小小的事情，平时应多关注新闻。

3.考生可以在翻译古诗词时先把关键词筛选出来进行翻译，关键词对了基本上分也拿到了。

建议学生：

1.平时古诗词积累很重要，考察学生的古诗词掌握程度如何 2.与之前比较，今年高考作文的难度在增加

3.不能抛弃时代去写文章，文章必须要接近现实，要体现学生的价值观和人生观。

【名师解析】

12

1.六句古诗词都是哲理类诗句，写作时把道理分析出来有助于拿高分，古诗词基础好更有利。

2.作文鼓励考生从旁观者角度分析材料，从更高的角度来看待，时刻关注身边大大小小的事情，平时应多关注新闻。

3.考生可以在翻译古诗词时先把关键词筛选出来进行翻译，关键词对了基本上分也拿到了。

【名师点评】

从作文题目类型角度看，六句古诗或名言任选两三句，自定立意，属于给材料作文，且是多则材料。从材料的选取角度看，选择多则古诗或名句或现代名言（且都是中国的）作为命题素材，无疑体现了阅读与写作相结合的导向，同时极大地融入了传统文化元素。提供的材料既有形象鲜明的，也有思想深刻的，不同风格适合不同需求和水平的考生，这是很人性化的命题形式。

考生立意选择范围比较宽泛，可以从六则材料中做多种组合，最大限度地发挥自己的理解，但“一千个哈姆雷特还是哈姆雷特”，立足“这”几则材料，综合其思想情感无疑是展开联想和想象的根本。同时，结合现实，将材料综合内涵与现实生活相结合是很重要的切入点，不能仅仅就句论句，材料只是问题讨论的由头。

考生要根据自己选择的材料所提供的具体语言情境有效运用书面语表达，这是基本素养要求，是大多数考生应该和能够达到的。而在思维要求方面，一般考生也需要并能够做到仔细审读材料，综合提炼，做到思维准确、清晰，在表达上做到表达生动和有逻辑性，尤其要透过诗歌的形象读出其内在的思想。而对更优秀的考生而言，要想脱颖而出，发掘出材料的深刻性，灵活组合和运用材料是必须的，甚至在立意中还要具有一定的批判性和独创性。

考生在作文中表达出健康、正确的价值观，写出自己对美好事物的情感和态度，是在语言和思维之上更高的要求，这无疑是真正获得阅卷老师青睐的重要法宝。在立意和行文中，考生要尽量关联到文化，表达出对传统优秀文化的自信与传承、对当代文化的关注和思考，或者对不同文化的理解和包容，这是在更高层面上体现出思维的深刻和视野的独特，是真正理解了命题者的“良苦用心”，是真正把握住了语文核心和时代脉搏。

13

整体而言，今年的作文题目能让大多数考生有话可说，但要说得精彩和透彻，则必须要有良好的形象思维、逻辑思维能力和情感判断能力，能在文化层面有自己的理解和思考。这个作文题目能较好地考查出学生阅读和写作方面的核心素养。相信不同水平的考生都能在自己的能力范围内充分展示和发挥，取得应有的成绩。（童朝阳）

3.2017年全国III卷（丙卷）作文题 适用地区：四川、广西、贵州、云南

22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上„„ 请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【名师解析】

可以从两个角度进行写作：

1.从梦想的角度，与梦想之间的桥梁就是高考；2.从传统高考文化的角度，如何继承传统高考文化；

【名师点评】

2017年全国3卷作文试题采用同一主题的“二选一”命题形式，以“我看高考”或“我的高考”为题要求学生写一篇作文。这一题目既意料之外，又在情理之中。这一题目呈现出如下几个方面的特点：

一是不回避热点。2017年是我国恢复高考第40周年。恢复高考，对于教育，甚至对于整个国家发展的历程都是一个具有重大意义的历史事件，对于2017年来说，这无疑是一个热点，但这样的题目没有回避这样的热点问题，其命题用意就是要引导学生

14 关注在中国发展进程中的重大事件，并自己思考这一事件的历史意义。这一命题思路正是高考强调“立德树人”这一核心的具体体现。

二是贴近学生生活实际，关注学生的自我认识与自我体验。“高考”可以说是最接近学生的。试题要求以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。这一要求中的核心词有两个，一是“我”，二是“高考”。这就明确告诉考生，不要去空泛的谈论恢复高考的意义和影响，而要从自己的视角，从自己的切身体会去看高考，这体现了高考在关键能力上强调独立思考、分析问题和解决问题的命题指向。 三是命题形式新颖，体现为一是采用给副题拟正题的形式，二是二选一的题目，体现了选择性。“我看高考”的命题指向是理性思考，“我的高考”则指向了感性体验。这让具有不同思维特点的学生可以选择能体现思维特点题目，发挥自己的优势。

如果选择“我看高考”，就要求写出自己在恢复高考40周年这一特殊的时段对于高考有怎样的认识，可以从高考改变了一代人的命运，改变中国社会的走向等角度切入，还可以从高考的不断改革这一角度切入；这就需要考生在这一方面有着丰富知识储备。写作此题，既可以谈古论今，调动自己从长辈处听到或从书上看到的相关事件和经验，从高考40年变迁史和改变很多人命运的角度，写成指点江山的深度思考类作文，但要注意避免装深沉、伪博学。

如果选择“我的高考”，则可以讲述一个自己与高考相关的故事，在故事中表达出自己对高考的感受和看法。这就使这个题目很接地气，学生会有很多话可写可说。可以从自己的高考体验入手，回忆自己或身边的故事，写成情感抒发类文章，但要避免单薄的自我情感抒发。如果可以把个人及高考放置于时代的大背景之上，写出时代的冲击和震撼，表达出真实的感受和思考，一定能成为亮点。

（李 松）

4.2017年北京卷作文题 26．作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。 ①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

15 ②2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？

请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。

要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

【专家解析】

2017年高考语文（北京卷）的作文题目，充分体现“立德树人”的命题要求；在考查书面语言表达能力的同时，着重考查认识水平和想象能力。

2016年，两道大作文题供考生选择作答的方式取得了预想的效果，2017年继续沿袭这样的做法，为考生充分发挥写作优势提供平台。

第一题：“说纽带”

2017年的作文命题思路与前两年有所不同，作文题目不是从大阅读文本中引出的，而是直接命题的。

以“说纽带”为题，意在借助“纽带”的比喻意义，联系历史或现实阐述其作用、价值和意义等，以考查考生的认识水平和写作能力。题目具有较大的发挥空间，既有历史感，也有现实感，无论从较为宽阔的视野，还是从相对微观的视角，都可以提出观点、展开论述，有利于那些平时重积累、有思想并在议论文写作方面有实力的考生展示其思考与议论的能力。

本题与下面的大作文题，分别限定了文体。其原因一是北京卷考试说明要求能够写论述类、实用类和文学类文章，二是限定文体，有利于减少考生选择题目的时间。

第二题：“共和国，我为你拍照”

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“两个一百年”是党的“十八大”提出的宏伟目标，2049年是党带领全国人民实现伟大民族复兴的时刻。“两个一百年”的内涵也是考生应知的内容。届时，今天的考生正值壮年，应是国家骨干力量。作文题目设计“为共和国拍照”这样一个情景，请考生展开想象写一篇记叙文，既有利于考生展望共和国辉煌前景，增强“四个自信”，也有利于想象力的发挥。

题目在具体要求上注意小切口，大开掘。考生可以就拍摄的一幅画面展开叙述和描写，也可以就几幅画面展开叙述和描写。写作要求上，除了记叙文的一般要求之外，在2016年基础上继续强调“有描写”，这是针对考生记叙文写作中常见问题提出的，不仅是阅卷的评分参考点，也对中学记叙文写作教学具有引导作用。

两道作文题虽然是各自独立的，但必须满足三个要求：1.对每个学生来说都有的写；2.分值相等；3.评分标准基本相同。在此前提下，题目从写作对象和文体上又各有侧重。第一题侧重议论能力的考查；第二题侧重记叙能力的考查。

2017年北京卷作文试题的主要特色。

一、秉承一贯的命题立场，即弘扬社会主义核心价值观；引导考生深入认知中华优秀传统文化的生命力，增强民族自豪感和自信心；关注生活，感受生活，思考生活，热爱生活。

二、为考生发挥自身学习优势提供选择空间。为了不增加考生选择题目时付出的时间代价，采用了“给题目”的命题方式，以使指向明确、简练清晰，且每道题对每个学生来说都有话可说。

【名师点评】

北京市2017年的高考作文试题，基本延续了前两年的路数。

17 从试题结构上讲，继续采用了二选一的命题形式，便于发挥考生所长，体现国家对考生的人文关怀。

从写作能力来讲，一题要求写议论文，一题要求写记叙文，一题考查思辨力，一题考查想象力，紧密结合考生十余年写作练习的实际，便于考查学生写作的基本功，也有利于今后中学语文教学尤其是作文教学。

从思想观念上讲，命意合乎社会主义核心价值观，符合北京市基础教育部分学科教学改进意见的精神，向考生和社会传达的是正能量，便于考生作文立意。

第一题“说纽带”，遥承2005年北京高考作文试题“说安”，写起来要比“说安”稍为容易。古代有“杂说”一体，属于广义的议论文。考生写作，除议论外，最好有“说明”这种表达方式的运用。

第二题“共和国，我为你拍照”，题目中引进了第二人称代词，这就要求考生作文用“呼告”手法，将共和国拟人化，如向祖国汇报，或如当面晤谈，便于抒发敬仰、亲切、欣喜等健康阳光的感情。

（王德山、薛梅、薛凤瑜）

这是一道比较传统的“材料+标题”类型作文题，几乎没有审题难度。由于前述材料提供了较多讨论的角度，基本保证了考生有话可说，只要紧紧围绕关键话题“纽带”展开论述就能很好完成写作任务。题目的延展性很强，可以很好规避作文内容雷同化现象。但本题有较强的“话题”特点，考生容易走向套作。另外，题目本身包含了比较明确的价值导向，社会主义核心价值观可以很好的走进文章。

（肖刚）

5.2017年山东卷作文题

23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；

18 ③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【专家解析】

一、材料来源于2016年12月23日《光明日报》对于安徽合肥一家新华书店24小时营业模式的评论短文，经过修改，把时评型材料处理为没有明显主观评判的客观事实材料，把情感价值隐含在对事实现象的客观描述中。要求考生在材料给定的内容及含意的范围内，根据自己的感悟和联想，自主选好角度，选择立意，选择文体。

二、材料内容贴近考生实际，贴合时代脉搏。

其一，考生对材料中的“书店”“书”“顾客”“读者”等相关概念非常熟悉，这些关键词可以引导考生产生关于书店的功能、文化属性以及人们阅读意义等方面的感悟和联想。

其二，材料中关于各类“顾客”的内容，尤其是“夜读人”元素的加入，表现了人们对于知识、文化、文明的渴望，展示了书店不仅是人们汲取精神营养的场所，更是人们期盼的精神寄托所、心灵栖息地，由此可以引导考生思考阅读对于国家和社会的重要意义，思考书店的社会价值和象征意义，思考书店在当今社会中的文化传播、文化建设的责任担当问题。

其三，材料中工作人员“不驱赶任何人”的表述，表现了书店的人文态度和经营理念，由此可以引发对书店经营目的与人文关怀之间的关系问题、社会发展中人与人之间的关系问题的思考。

其四，材料中“经营模式”和“工作意义”这两个关键词，可以引导考生关注社会发展的问题，探讨创新、发展理念，思考书店等企业在新形势下的发展出路问题，思考关于经济发展与精神文化同步提升和共赢同享的关系问题。

三、材料立意多元，适合个性表达，能给考生提供充分的思考和写作空间。

其一，从书店角度立意。就其功能来讲，书店是展示民族文化、时代精神的场所，能够给人们的文化成长提供精神食粮，给社会的进步提供文化滋养；就其经营理念而言，其人文发展理念、创新理念、共享理念、公平理念，都符合时代精神；就书店的象征意义而言，它具有了精神寄托、心灵成长、文化滋养的文化空间的意义。

19 其二，从顾客、读者角度立意，可以联系给定材料，书写个人对精神食粮的需求与享受，或书店这样的文化环境对于自己成长的滋养价值意义，也可以紧扣书店文化环境谈人际关系问题等。

根据自己的感悟与联想，考生可以叙写书店这类文化空间助使心灵成长或提供精神栖息港湾的感人故事，也可以阐发由这一现实事件引发的理性思辨或问题探究。不管是文学类的小说、散文、戏剧、小品，还是实用类的议论文，都能对考生的感悟能力、联想能力、理解能力等方面进行综合考查，并且能较好地考查考生的发现能力、写作能力，考查考生的情感价值判断和语文素养。

【名师点评】

2017年高考山东卷语文科是最后一年自主命题，作文题仍旧一如既往求稳，坚持切合学生思想实际、切合学生生活实际、切合学生阅读实际的命题原则，在此基础上考查学生的写作水平。

近几年高考山东卷作文都是给材料作文，其中2014年给的是“窗子就是一个画框”的材料，2015年给的是“丝瓜藤，肉豆须，分不清”的材料，2016年给的是“行囊已经备好”的材料。这些材料，都可以从不同角度切入分析立意。2017年给的是“某书店24小时营业”的材料，也不例外。这样的作文题，既然都可以从不同角度切入分析立意，那么跑题的可能性就比较小。就2017年的作文而言，我们可以将立意确定为“我们的社会需要包容”，可以确定为“为书店具有人文关怀点赞”，也可以确定为“多管齐下，才能实现大目标”（这些来消遣、休息的人，也有成为买书人的可能。对他们包容，其实就是为将来书店的大发展埋下伏笔。这样，既对买书人热情接待，又给消遣和休息的人以包容，确实是多管齐下的大战略），还可以确定为“无论是企业，还是个人，要有大格局、大胸怀”等等，都是可以的。

近几年高考山东卷作文题一直有一个要求，这就是“文体特征鲜明”。一些同学总觉得文体不限，也就是不要文体。于是一大批四不像作文出现了。为了纠正这种偏向，山东省才将“文体特征鲜明”提了出来，告诫考生。今年也不例外。我们所写的作文，应该是写什么像什么。比如写议论文，那么就应该观点鲜明，论据充实，分析透彻，结构严谨；比如写书信，那么就应该做到格式齐全，这就是开头有称呼，称呼之后是问候，主体部分写完后是祝愿语，最后是署名及写信时间。

（闫会才）

6.2017年天津卷作文题

22．请根据下面的材料，写一篇文章。（60分）

20 我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧„„

十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； ③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。

【专家解析】

2017年天津高考作文题要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作。该作文题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发，关注传统文化的代际传承及人文素养的培育提升，引导考生展开联想与思考，写出个人的独特感受与见解。

1．关注传统文化，饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值，命题意在引导考生调动家庭与个人、长与幼的相关经验，重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年成长的宝贵意义，引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切情感的生活阅历中选材，关注自我与他人、与社会、与时代的关系，既唤醒内心的真挚情感，又思考个人精神成长，富有人文情怀。

2．立意角度丰富。“长辈”既可以是父母，也可以是其他年长亲人或老师等。依据材料，考生可以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史，思考家族传统和民族传统方面的文化积淀，思考长辈的人生智慧和经验教训，也可以在长幼互动关系中，以长辈为镜鉴重新发现与认识自我，从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟„„立意角度多元，可叙可议，便于各层次考生发挥个性特长。

3．富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手，但以“十八岁成人”的眼光来重新思考，在思想碰撞中触摸灵魂，则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系，需要处理好表象与本质的关系，需要思考延续传统与突破传统的关系，需要思考传统中核心价值的恒定与时代变化的关系„„要写出深度与个性，就要具备处理这一系列辨证关系的理性思考能力。

21

【名师解析】

1、传统的角度，长辈有和我们完全不一样的经历和文化习惯

2、换一个角度，重读长辈这部书也可以重新给长辈定义，比如新的可以发展和时代变迁对长辈的影响。

【名师点评】

尽管高考作文有着自己的特殊性，但我们认为要想对“高考作文命题”进行科学的评析，就应该回到作文的原点思维，搞清楚写作的实质是什么，学生为什么要写作文。简言之，写作,就是练习说话,练习思想。写作,就是学生为着把自己的思想感情用书面的语言表达出来,这是人作为社会人的生活实际的需要。写作教学,最主要的目的就是指导学生在写作实践中学会运用书面语言表达自己的思想感情,养成良好的语言习惯和思维习惯。

由此，我们认为高考作文命题应该遵循作文及作文教学的基本规律，高考作文题应该贴近现实，让学生有话可写；应该让学生更多地关注社会现实，品味人生，增强社会责任意识；应该让学生学会独立思考，感受时代的冲击和震撼，从而把自己内心真正的感受和思考表达出来。

近年来，天津卷高考作文一贯喜欢“以小见大”，倡导作文的“生活化”、“通俗化”，不在审题上为难学生，让学生有话可说，但要想写好作文又必须具备一定的思辨能力、思想积淀和语言表达功底。以此来审视2017年天津卷高考作文，我们认为天津卷的作文是别有意味的。

首先，该作文题为了减轻学生的审题压力，以“重读长辈这部书”为切入点，命题人给考生提供了启发学生思维的写作角度：“读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧„„”这样，考生可以在此引导语的启发下，充分调动自己与长辈的生活经验，自主地选择自己最有感触、最感兴趣、最有话可写的角度来写，既可以写自己读出的正面体悟：如事理、传统、时代的印记等，也可以读出他们的“思想落后面”以及他们与自己的矛盾、分歧、代沟等，而且要想写得深刻，就应该要进行思辨性地阐发，可见该作文命题写作角度多元，具有开放性，很好地为考生提供了较为广阔的想象空间、思维空间和认知空间，能调动考生平时与长辈们的生活经验与思考，并“以小见大”地发掘出具有一定形象性、思辨性、审美性的内涵。再者，人生就是一本书，阅读长辈，既能从中汲取人生的营养与智慧，也是以长辈为

22 镜子，进行反思自我与提升人生境界的重要途径，这也体现了该命题“立德树人”的价值导向，可见该作文命题具有比较鲜明的时代性、现实性和针对性。

需要提醒的是，在文体的选择上，天津卷特别强调“文体特征鲜明”，所以所谓“文体不限”并不是想写成什么文体就写什么文体，而是应该根据你所要写的内容，选择适合这一内容的文体来写，而且一旦选定写某种适合内容要求及自己特长的文体后就要按照既定文体要求，力求写成这一文体，切忌写成“四不像”的文章。

（龙祖胜、梁莉）

7.2017年江苏卷作文题

20．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。

【专家解析】

本作文题的形式仍是材料作文。材料从日常生活切入，日常生活为材料作文命题提供了更多的选择空间。

材料共三句话。第一句话，“生活中离不开车”，是生活的常识，也是题目的引子，引导学生将目光投向生活，进而聚焦生活中的车。

第二句话，从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导，意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车，如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等，又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等，车的速度有快有慢，车的容量有大有小，车的使用方式有新有旧，或是寻常日用之所需，或是科技进步之成果，体现不同生活理念，蕴藏各自时代记忆。各种车都能写，地区发展的差异，个体体验的独特，恰恰是写作的宝贵资源。

23 第三句话，是材料的关键所在。“车来车往”既可以是现实中观察到的车流来往，也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”是本句中四个分句的共同主语，也是不同写作角度的相同出发点。四个分句提示了不同的写作角度：可由古及今，勾勒时代发展，如过去家庭以拥有自行车而自豪，到现在汽车走入千家万户；可以小观大，捕捉人间真情，如父母用车接送孩子发生的亲情故事；可观往知来，讨论变迁的生活理念，如从追求快捷到重视环保的转变；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火车跑得快，全靠车头带”。前两个角度侧重感性，后两个角度侧重理性。这几个角度，既可以单写，也可以交叉，还可以综合，给考生提供了充分施展写作才华的空间。

材料的三句话构成一个有机整体，表达凝练，意蕴丰厚。材料立足现实生活，立足学生实际，积极引导学生关注时代发展，采撷生活浪花，选取适当文体，抒写真挚情怀。尚奇者可追热点之新，敏察者可展刻画之长，情笃者可吐肺腑之真，思深者可发独到之论。人人眼中有车，故上手容易；个个感受不同，故精彩纷呈。本题既有力地彰显了公平原则，又有效地保证了试题的区分度，对中学作文教学也具有良好的导向作用。

【名师解析】

从自行车到公交车到私家车到高铁到共享单车，来引导我们感受生活的变化，车上车下，包括人品：豪华车普通车所带来的人品的体现，材料中体现到人生哲理，我们能够等上车是什么心情，没有登上慢慢走的心情，对车的文化可以探讨。

【名师点评】

今年的江苏卷作文，一改往年玄虚高蹈的风格，调整视角，将关注的目光投射到“地面”，关注起了人们生活中日日离不开的“衣食住行”中的“行”。从“车”这“一斑”，窥社会发展之“全豹”，很接地气，让学生有事可叙，有情可抒，有议可发。

虽说考场内每位考生来到这个世界仅有十几年时间，但他们可以清晰地回眸中国百姓借助自行车、摩托车、汽车出行的历史，看到我们的祖国以汽车、火车、高铁的速度前进的事实。是的，车的变迁，跟人民生活水平的提高、与祖国经济的发展息息相关。

扣住“车”的变迁，可以叙述精彩的故事，讲述家庭、个人的“交通史”；可以抒发真挚的情怀，赞美科技的进步和国家的发展；可以发表真知灼见，探讨车与人、车与国以及车与科技、车与环境的关系。

24 但是，无论表现什么主题、选择什么文体，都应当记住：车，只是一种服务于人类、方便人们出行的工具，而不能成为炫富的物品、作恶的凶器和破坏人类生存环境的罪魁！

（王淦生）

8.2017年浙江卷作文题

24．阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。

对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。 【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。

【专家解析】

本题命题材料源自作家卢新华《读三本书，走归零路》（初发《光明日报》2015.12.10，《新华文摘》2016年第5期转载）。作者认为，人要读好“三本大书”，观点较为全面，有利于提升学生核心素养，促进学生全面发展。特别是作者不但强调读“有字之书”“无字之书”，还强调读“心灵之书”，提倡认识自己、反省自己、解剖自己，有利于学生精神层面的人格养成。

根据《2017年浙江省普通高考考试说明》能写三类文体（应用类、论述类、文学类）要求，针对近年来缺乏客观、冷静、理性的思考，不具备论证思维的基本范式以及少整体结构感、空疏而有欠严谨的“伪抒情/文化散文”的泛滥，我省加强高考作文的命题导向，重视学生思维品质的培养，特别是思辨能力的培养，所以此次命题仍着重论述类文章，围绕语文核心素养，突出语言、思维与表达品质的提升；对于文体虽无显性的规定，却有隐性的指向，在题干中有“对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说”一段话，引导学生写成“论述类”文体。这既能检测考生对文体的审题能力，也体现我省高考作文命题思路的延续性，更符合我省高中老师和学生的心理预期。当然，为体现高考的公平性原则，考生写成其他文体，只要能表达自己看法，根据作文分项分等评分办法，也可以得到相应的分数。

25 该作文题贴近时代，立足学生生活，审题难度不大。考生一般可以从“书本知识”（读万卷书），“生活，或自然与社会”（行万里路），“自己的心灵”（三省吾身）三方面展开。当然，也可以从“什么是三本大书？”“为什么要读三本大书？”“怎么读好三本大书？”三个角度展开。如果思考再深点，还可以提出一些新观点展开论述，如“不同的人会读不同的大书”“人在不同阶段会侧重读不同的大书” 等等。总之，具有可写性，让学生有写作的欲望，能展开论述。

【名师点评】

我对2017年浙江高考作文题的评价是：“审题难度不大，重在说理分析。”这两点，都体现了明显的浙江特色。

所谓“审题难度不大”，指命制形式稳定，不搞过度审题。近几年浙江高考作文命制形式，已经为大家熟知，一般都是“材料+要求”型，“材料”起引导观点的作用，“要求”起明确观点的作用，实质就是审题时不为难学生。也就是说，浙江高考只要读懂命题材料，便可以得出观点。2017年浙江高考作文也是如此，命题材料只有一句话，告诉我们“人生要读三本大书”，请问考生对此的思考并且“做出评说”。仅仅如此，审题比较容易，要么认可作家的话，要么补充作家的话，要么对作家的话提出异议，三者只选其一。但和前几年相比，今年的审题略微增加了难度，那就是必须注意有一个隐性审题，“有字之书”“无字之书”“心灵之书”分别指代什么，对一般考生而言，相信也不会构成思考障碍。比如“有字之书”，就是书籍，不光是指教科所、专业书籍，更多是人类经典的书籍；“无字之书”，就是指生活本身这本大书；“心灵之书”，无疑就是促进内心生长，培养良善品德之类。一般的，是认可作家的话，也就是立意为“人生要读三本大书”；从审题角度，建议要稳妥一些，少去批评作家的话；但若有真知灼见，也不妨在作家基础上补充“建议”，但估计这些学生比较少。既然很多同学都立意为“人生必须要读三本大书”，那文章档次就只能在具体表达上见分晓。

所谓“重在说理分析”，包括两个方面，一是框定文体，二是重视表达过程。2015年开始，“论说文”（就是常说的议论文）的概念出现在浙江命题专家眼中，认为论说文可以“引导中学作文教学，扭转目前存在的文体杂糅的写作现象，转为注重论证、分析、演绎等能力”，意思是学生写出的论说文要像一篇“论说文”。2017年浙江高考作文不明说写一篇论说文，但“对作家的认识做出评说”，其实就是让学生直接表达自己的观点、态度、看法，写一篇论说文。

因为是写作“论述文”，所以重视表达过程。自然，这也是一种浙江特色：历年不重视“写之前”（审题），而注重“写之中”（如何表达观点）；不重视审题的难度，而重视写作的难度；考生容易进入话题，难在深入话题；不注重“如何写对”，而注重“如何写好（表达具体）”“如何写实（内容实在）”“如何写清（思路清晰）”。要写好浙江作文，要具体，言之有物；要清晰，必须言之有序；要实在，必须老实讲理，总之，如何“论述”才是关键。但今年和以前的论说文写作相比，可能重新返回“诗意与思辨”结合的老路，重新注重“表达的诗意”。要写好“人生要读三本大书”，首先在于阐明理由，进行具体的说理分析。建议文章的主体部分，条分缕析的方式展开说理，先写“为什么要读有字之书”，多读有字之书，多读经典书籍，

26 就好比站在巨人的肩膀上不断攀越高峰，让人生更加智慧；再写“为什么要读有字之书”，多参加生活实践，使自己在社会实践中磨炼成长；再写“为什么要读有字之书”，要多读自己的内心，多多反思，在理解自己的过程中成长。在“如何写清（思路清晰）”上一般不会有问题，但在内容表达上，可能会比较空洞、平乏，估计考生课内素材运用比较多，比如史铁生、陶渊明、苏轼会卷土重来。若有新意的文章，肯定是跳出常规的，表达“具体”“实在”，比如呈现自身的阅读优势，联系沈从文《我读一本大书也读一本小书》这篇文章，比如采用诗化语言“读遍人生，自得繁花”之类。

2017浙江高考作文题，关注考生的时代性、关注考生的个性生命成长，表面上在是考查作文，实际上在考查思维能力、考查语文素养。而这也体现了浙江语文近年来一直努力的方向。

(边建松)

【名师点评】

既然是写论述类文章，第一步需要确立观点。根据所给材料，我们的观点可以是：中学生重要的是读好“有字之书”。所谓“有字之书”，也就是教科书，书中所讲都是人生所需要的基础知识。这些基础知识不掌握，就不能说是一个高素质的人，将来在社会上也就难以立足。

我们的观点可以是：重要的是读好“无字之书”。所谓“无字之书”，也就是纷纭复杂的社会。这本书需要我们用眼睛去看，用脑子去思考，而且需要时间，才能读懂。在“读”的过程中，甚至会走弯路。这不要紧，重要的是去认真用心读。总有一天，会读懂，让自己在社会上游刃有余，左右逢源。

我们的观点可以是：“心灵之书”不可忽视。 所谓心灵之书，也就是思想、内心。研究一个人，需要走进其内心，了解其思想。这样，才便于与其相处，与其合作。在生活中，我们无时无处不在与人打交道，这样，只有读懂心灵之书，才能在和人相处时能够有所选择，才能做到和谐相处，做到共同发展成长提高。

当然，也可以将上面三种观点融合成一个观点来写。只是如果这样的话，800来字的文章怕是难以谈透彻。

（闫会才）

9.2017年上海卷作文题

26．写作（70分）

27 预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

专家解析：

可以写得天马行空

复旦大学中文系教授 张业松

这次作文题，不难。看了以后，整体上觉得蛮稳妥的，比较贴近学生的生活。年轻人正好处于这个时期，走进高考考场时，对未来会有自己的憧憬和思考，这也令作文要求有了“情境化”特点。让学生有话可说，稳妥大气，不偏不怪。

文章可以怎么写？可以天马行空，用什么样的题材都是可以的——预测，接受结果还是不接受结果，不同学生可以从不同角度来说。科学思维更强的学生，可以从可预测性、不可预测性上来写；偏重人文思维的学生，可以从“信则灵、不信则不灵”来谈。当然，同样从实际出发，可以写自己的生活遭遇、某个时刻的心理过程，可以表达得非常生活化，非常感人，具备抒情性。

虽然目前高考已经文理不分科，但学生在天性上、后天训练上，总有偏重，而这次的题目我觉得，不太容易写偏，只要有一定生活积淀的学生，都有话说，都可以写得出彩。更重要的是，也能很好地体现学生的三观，这也是高考选拔人才的初衷。 值得一提的是，我们也关注到此次题目体现出“过渡性”特点。从继承的角度来说，上海近些年的考题，不是单向性的命题，而是提供了选择性，往下走的话，探索的方向是考察学生作为当代社会合格人才的必备素质，即科学性、人文性、规范性、思辨性等兼而有之。

试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。预测是人类应对未知的重要行为，随着科学水平的提高，预测的工具越来越强，运用的范围也日益扩大，预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此，如何看待预测行为，采取何种态度面对与自己有关的预测，成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。

题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活

28 等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。

从呈现方式来看，作文题目语言通俗，表达清晰，且在下达写作指令前对核心概念做了必要的界定和思考方向的引导。这样的呈现方式有利于考生尽快适应题目内容，降低审题难度，避免浅思维习惯下应试作文的模式，从而更好落实作文所要求的测量目标。

从测量目标来看，考查非常明确，较大程度地避免了分析、概括、归纳等阅读能力对考生作文能力测量的干扰。作文题目勾连预测行为的久远性和现代生活的新趋势，一方面既可以让考生调动积累，又可以让考生从身边提炼事例；另一方面，由于内容与考生生活具有一定关联度，较容易激发考生的思维主动性，让考生有话可说，使得测量更集中于考查考生的思维品质和表达水平。

从对考生思维品质的测量来看，作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定，对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间，这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外，本题贴近考情，与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近，但其提示的思考内涵丰富：考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期，对考题的思考不仅能考查他们的作文水平，而且还有利于培养他们的理性精神，增加生活中的理性因素。

【名师点评】

2017年上海语文高考作文题，依旧延续了材料作文的形式，属于泛现象类的材料。同时，也可以看成一个选择型的题目。对于多变的生活，接受预测与否，每个人都有自己的选择和认知。

这个话题，比较平实，没有什么审题障碍；具体内容，学生也有生活感悟可写。 乐于接受预测，可以未雨绸缪，做好充分准备，防患于未然，是一种对生活审慎的态度，

也是人类探求未知的好奇心的体现„„

不以为然，则因为生活多变，有时生活的魅力，恰恰于未知，在于变幻莫测带来的惊喜和挑战，与其求神问卜，不如着眼当下，享受不可知的乐趣„„

当然，在你做出任何一种选择的时候，都要思考其反面，这也是上海作文一贯比较看重的辩证分析的要求。所以，两个角度可以对举论述。

过于依赖预测，可能会丧失面对突变的应对能力，束手束脚，错失机遇„„ 一味地不以为然，则可能缺乏对未来的洞察与展望，兵来将挡水来土掩，穷于应对„„

无论你认可哪一点，讲清楚理由，并能够全面认知，即可。

29

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第19篇：安徽省中考作文解析及点评

一、【真题再现】

请以“说说我自己”为题，写一篇文章。（55分）

要求：（1）可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟、认识。（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。（5）考虑到内容的充实，文章不要少于500字。

二、【思路解析】

2014年安徽中考作文题“说说我自己”，是一道命题作文。主要考查学生对自我的认识，关注自我品质和精神。旨在引导考生从生活中挖掘素材，意在让学生说真话、诉真情，考生应该有话可说。这样的作文题有利于引导考生正确认识自己，树立正确世界观和人生观。

今年的中考作文命题，从字面上看限制较少，审题上没有障碍，对考生思辨能力要求不高，给出了更多自主发挥的空间，有利于学生独立审题，写出真情实感，从而避免了脱离生活实际，胡编乱造的弊病。对于这个题目，任何一个考生都有话说，很容易入手。不过，越是这样看似简单的作文越难拿高分，仅仅简单介绍一下自己，或者罗列出自己的优缺点，就很难出彩。

要想写好这个题目，我们必须要把握好以下几个方面：

1、审题。“说说我自己”，这个题目选材的范围很广泛，可以通过人的视角写，也可以通过物的视角写；可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟、认识。要抓住某一方面或某一件重要的事情来展开，才能给阅卷老师留下深刻的印象。从学生的写作情况来看，很容易写成简单的自我介绍，千篇1律，没有新意。在500字的篇幅内，要让“自己”在阅卷老师面前立起来，留下深刻的印象，必须突出个性，写出新意。

2、立意。优秀的文章一定要有深刻的意蕴，给人以深刻的思想启迪。这道作文题有一定的寓意，初中阶段是孩子世界观和人生观初步形成时期，作文要表现出作者的人生态度和价值观。所以，笔下的自己要积极健康向上，最好能体现出鲜明的时代气息，表达出自己对社会、对人生的独特感悟。

3、选材。选材，对于写好一篇文章来说十分重要。所以，选取什么材料入文是作文成败的重要环节。但凡能得高分的考生，或叙述个人成长的经历，或描绘自己独特的爱好，或提示自己的优点与不足，或表达自己对生活独到的见解；而那些内容空洞、缺少真情实感的文章得分就很低。因此，考生在写作时，要结合自己的实际生活经历，运用自己独特的眼光去深入思考、提炼作文的主题，写出一篇实实在在、情真意切的文章。

4、表达。除了文章内容，还要注意今年中考语文的新变化，那就是在55分作文中，“文章内容”只占25分，“文章表达”却占了30分，这对考生遣词造句、语言表达等提出了更高要求。

要想在作文表达上获得高分，只有结构清晰、语言流畅，才能给阅卷老师一个最初的好印象。

三、【考场佳作】

说说我自己

我是中国的首都北京。我历史悠久，风景优美，交通便利，再加上我拥有许多名胜古迹：故宫、颐和园、长城、天坛等数不清的名胜古迹，当然是大家的最爱。但我的缺点还是要给大家介绍的。

肺部疾病：雾霾

这些年，我的肺部功能渐渐衰退，主要原因是雾霾。站在立交桥上，伸手不会有阳光穿过；站在大树底下，不会看见小孔成像；站在日晷边，不会体会到立竿见影的真正含义。

这一切，都是因为没有阳光。记得以前夏天，人们会吃着老冰棍躲避阳光，但现在却是吃着老冰棍等待阳光。没有阳光，我会得很重的病。医生说，人类可以帮助我，我希望能早一天看到阳光、蓝天、白云。

血管疾病：交通拥挤

我还患上了血管粘稠的疾病。因为这一疾病，我还进入了世界三大赌城的名单。但别人是“赌城”，我是“堵城”。我成了“首堵”。上下班高峰时，一条条公路上排起了长龙，处处都是鸣笛声。这一堵就是几十分钟，甚至几个小时，严重影响了人们的工作效率。车多，人更多。不管是走在**广场上，还是走在万里长城上，都会有一种进入菜市场的感觉。用人流不息、摩肩接踵来形容绝不夸张。医生说，人类可以救我，我不想一直背负着“首堵”的名号过日子了。

毛发疾病：植被被破坏

我的五环之外便是郊区，那里本来是青山绿水，鸟语花香，现在却是植被稀疏，光秃秃的，我早已失去了往昔美丽的容颜。医生说，人类可以救我，只要他们不再无节制地开发，不断增强环保意识，也许不久的将来我会重新变得生机盎然。

这就是我，一个既有优点，又有缺点的首都北京。但作为一个狮子座的首都，我非常追求完美，希望人类能帮我达成这个愿望，让我变得更加美丽。

这就是我，中国的首都——北京。

四、【名师点评】

本文在选材的角度上很新颖，作者避开常规的思维模式，运用拟人手法，赋予“首都北京”以人的思想性格，采用自述的形式，用风趣幽默的语言介绍了北京的环境现状，表达了作者强烈的忧患意识。从结构上看，思路清晰，详略得当。作者并没有花费过多的笔墨去介绍北京的优点，而是从雾霾、交通拥挤、植被被破坏三个角度详细介绍了北京环境恶化的现实，发人深思，令人警醒，具有强烈的现实意义。本文被评为一类卷满分作文当之无愧。

第20篇：安徽高考作文解析及高分作文

2015年安徽高考作文解析及高分作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。

根据此材料写一篇作文。（诗歌除外）自拟题目，正确使用标点符号。

【答案】(1)眼见不一定为实，透过现象，看到事物的本质。(2)事物要善于借助外力才会变得更加美好。

【解析】 高考中作文立意是关键，立意的方法有很多，例如：可以从不同的角度立意，本题既可以从同学们的角度立意，同学们通过显微镜观察蝴蝶，发现的蝴蝶的奥秘，所以我们不能被眼前的事物所蒙蔽，一定要透过现象看本质。还可以从蝴蝶的角度立意，蝴蝶的翅膀其实很普通，但她特殊的结构，阳光的照射，才让她有了五彩的翅膀。可见要善于借助外物让自己变得更美。

高分作文

距离，让你我更美

曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟，而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情？愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。

科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象也剥夺了。在对美好事物进行追求时，我们是不是更应有一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美？

行走于心灵，徊（徜）徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容？然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两人的故事被传佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若即若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。

张爱玲曾经说：“白的在天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩（摊）蚊子的血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了胸口上的一粒饭米粒。”她这般说，自己也的确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡成兰，然而情感与空间距离愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的拉近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。

在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限幻想的同学们是否依然有着对美的幻想？看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间的凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。

纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物的一尺距离，人与事的一丈距离，或许曾经你想保持的美感足以让你回味无穷，拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远（的）你在我眼中更美。

得分：56分（内容18分，表达19分，特征19分，扣分0分）

批评：此文意在反向思考，行文有个性，符合题意，中心突出，事例充实。

缤纷结构源自“特殊结构”

蝴蝶本是无色的翅膀，因具有特殊的微观结构而在阳光下舞出绚烂风姿，耐人寻味，引人深思。在这个物欲横流的当今社会，有的人一味追求外在的光鲜夺目，却忽视了内心原有的平静美好。生命的价值与意义固然是通过外显的成就体现，但唯有固守本心之质朴，以高尚美好的道德修身，以知识的力量和理想的高格提升自己，才能让人生溢彩流虹。

雨后的彩虹亦本是无色，在无数的小水滴的凝聚后，因光的色散而展现出缤纷色彩。正如儒家学者千年前便说出人之初始性善而习远的真理，后天的成就便 取决于我们如何改变自己的微观结构。

独善其身，以梦为马，实现个人价值。那些在平凡岗位上默默付出奉献的人们，他们以爱岗敬业之美好品质和乐于助人之道德高标装配自己 ，便拥有了特殊的“微观结构”，在平凡中彰显不凡。最美女教师的奋身一推勇救学生，道德模范郭明义的慷慨援助他人将清贫留给自己，“东方之星”沉船救援中的战士官东将氧气瓶连同生的希望递给老奶奶„„他们固然只是历史长河中一滴水珠，但因为内心真善美的特殊存在，才会被流水溅起，在阳光下投射出光彩。

兼济天下，以身报国，助力民族复兴，晚清重臣张之洞在乘兴中夺得探花入仕为官，但在那个政治昏暗的年代，他没有和贪官奸吏同流合污，而是积极推动洋务运动。他外争国家利益却奉守对内的“三不争”，不争名、不争利、不争文人之气。正是内心的高格让他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳至今仍在向人们诉说当年左宗棠带领湘军收复失地的动人故事。左宗棠为收失地不惜与李鸿章翻脸，带棺进发，若不是其内心那分特殊的报国情怀，是什么推动一位老人晚年还要在马背上征战呢？

释放个性，少年青春无悔，献身国家建设。古来便有言“少年强则国强”，激励每一个少年郎身怀报国远志。我们是新时代的主人，是建设未来的最小微观结构。唯有我们释放个性，完善自身，才能使每一个结构组成都坚不可摧。如此何愁中国梦的实现呢？北大学子周浩改上枝校致力于发明创造，感动中国少年何玥捐献自己器官救治他人。释放个性，我辈当图强。

蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带给我们以启示，我们独善自身，以梦为马，兼济天下，报效国家，担时代之任，亦会是明朝天边那最灿烂的朝霞。

探索，让你认清本质

原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下，变成了有凹凸不平结构的无色翅膀。原来，是因为光线的照射才使其呈现出缤纷的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虚像。原来，是光线的折射让你眼花缭乱。由此可见，生活中我们必须拥有一颗探索的心。探索，让你认清本质。

探索自然，让你认清自然美的本质。佛说（：）“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？他们聚成一个球，越过水流与烈火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鄂（鳄）鱼也会有温和的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗？你又可曾知道苹果里藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人眩目的一面。

探索社会，让你认清社会美的本质。罗曼罗兰说：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所做所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心？认为它污浊，无可救药？那么，看一看另外一群人吧——坚守冈（岗）位的木拉提，心系祖国、忧国不谋生的师昌绪，拾荒助学的高龄老人，跳水救人的方俊明„„套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁。社会的美与否，需

要我们去看一看他们的行为，听一听他们的故事。

探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去向何方？朝山谒水，叩经问史，回答的声音说：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心里有“将相本无主，男儿当自强”的决心；我的心里有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信；我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？哦，我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心，用心灵去探索，去发现。

古语云：耳听为虚，眼见为实。其意并非让我们不相信我们所看见或听见的，而是教导我们要学会探索。探索让你不被眼前的表象所迷惑。探索，让你认清本质。

得分：57分（19+19+19=57）

点评：文章紧扣“探索的作用”行文，符合写作要求，从探索自然、社会、心灵三个角度分析说理，强调了探索让人认清事物的本质。主题明确，中心突出，行文由实到虚，结构清晰。语言有文采，简练流畅。

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