高考范文 宽容（精选多篇）

推荐第1篇：高考需要宽容

高考需要宽容

2012/02/23 00:00:00作者：贡铭

九零后发言上周末我采访了一位天之骄子大C，他毕业于市重点中学，曾经是2008年度北京市优秀中学生，现在北京大学信息科学技术专业上大三。采访中有一些涉及高考的内容，大C独到的观点和见解，或许对相关的老师和家长，对备战高考的学弟学妹有所帮助，整理出来请大家分享。

■正视应试教育

每年临近高考，尤其是到了填报志愿的日子，媒体上总有一些言论批评应试教育，很多同学深受干扰。我认为，对于应试教育一要面对现实，二要一分为二地看待。面对现实，就是承认应试教育确实存在问题，但难以改变，不要自寻烦恼。一分为二，就是既要看到应试教育的弊端，也要看到其积极的一面。应试教育可以锻炼考生承受压力的极限，训练高压之下考生分析问题和解决问题的能力。能够承受住高考巨大的压力，具备解决问题的超强能力，在未来漫长的人生道路上，还有什么不能承受的狂风暴雨呢？

■高考就要功利

在现在的教育体制下，要参加高考就要讲功利，就要追求功利。讲功利就是分数第一，成绩第一，尽最大的努力，想尽一切办法争取高分，提高成绩。追求功利，就是要瞄着心中的大学，努力，努力，再努力！努力不一定能如愿，但是不努力肯定是半途而废。上高中为了什么？不就是参加高考吗？高考为了什么？不就是争取上一个好大学吗？从现在起到六月初，把功利作为精神支柱吧！一切模拟考，都是纸老虎！

■只鼓励不批评

所谓只鼓励不批评说的是老师和家长对考生的态度。面对高考，大多数同学都会奋力一搏，不用扬鞭自奋蹄。所以，考生取得好成绩，老师家长必须第一时间给予表扬，而且态度一定要真诚。考生成绩不好，老师家长绝对不要批评，更不要指责。即使是经过反复考虑的“经验总结”，考生也会当作是批评，理解为不信任，身心受到伤害。从小学到高考，我父母从来不主动过问我的学习成绩，只是无微不至地照顾我的生活，我反倒会主动向父母汇报。成绩不好时觉得特对不住父母，会更加努力。考生正值青春期，任何批评尤其是婆婆妈妈地批评，只能招致他们强烈的反击，老师和家长千万不要挑战荷尔蒙的力量。

■珍惜纯真感情

高考班教室的卫生通常是脏乱差，空水瓶，废资料，草稿纸比比皆是。视而不见，满不在乎的考生自然不会受影响，而那些习惯整洁的考生，尤其是女生就可能因此影响心情，影响复习效果。我的态度是，不妨休息一会儿，打扫一下教室，不仅是换换脑子，创造一个清新的学习环境，更是给自己一个好心情，何乐而不为？再有就是分享学习经验。高考冲刺阶段，每个考生都会通过各种渠道获得很多复习资料，有些考生还有自己的独门绝技。一些考生攥着资料不撒手，生怕别人看见，其实大可不必。想想看，我们面对的竞争对手不是自己身边的几十个人，而是全市近十万考生，如果全班同学能够彼此分享资料和学习经验，将使班里的每一个同学收益，使大家的成绩都有提高。都说学生时代的感情是最纯真的，与其等到将来靠回忆享受这份真情，不如珍惜大家在一起同甘共苦的日子。

归纳大C的高考感受和经验，我认为核心就是两个字——宽容。对应试教育的弊端，考生要宽容，不要庸人自扰。对考生起伏的分数，老师家长要宽容，只能鼓励表扬，严禁指责批评。对每一次考试成绩，甚至是一模二模的成绩，考生更要宽容对待，不能自暴自弃。宽容不仅是我们城市的精神，也是高考的必备精神。

推荐第2篇：高考话题一宽容

高考话题一宽容

一、关于宽容的经典素材

让一让，六尺巷

（宽容化解矛盾）

清康熙年间，张英在京城做了大官，被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城，那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年，张家重新扩建府第，院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人，但祖上传下的宅第也不愿相让，于是和张家争执，并表示 “宁可家破人忙，也寸土不让”。双方相持不下，冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信，希望张英干预此事。张英接到夫人的信后，对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满，于是作诗一首带给夫人，诗中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。

张夫人见诗后，很不理解张英的做法，反复吟诵，才理解丈夫的用意，于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后，被张英宽厚礼让的行为感动，也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来，这件事被广为传颂，还有一句顺口溜： 争一争，行不通；让一让，六尺巷。

中国历史上的宽容故事

（宽容是做人的美德）

战国时赵国的蔺相如以国家利益为重，一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。 三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。1

武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。

吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

三峡工程谁贡献最大

（应该宽容地对待不同意见）

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让人保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

高晓松:回归《达人秀》,感谢宽容

高晓松因其特立独行的性格和音乐才华让众人熟知。高晓松在酒驾被抓之后，不玩“躲猫猫”，不去“拼关系”，其积极面对的通达态度，安心服刑的表现，随时提醒以自己为戒的诚恳——一句话，在 “一个责任担当和勇于承认错误特别困难的时代”，高晓松用自己的实际行动赢得一片“真汉子”的赞誉，从而化负面为阳光，给自己的公众形象来了个小提升。

2011年11月15日，高晓松现身上海东方卫视《中国达人秀》第三季发布会。谈到回归评委席，高晓松说这是自己的“重新就业”，“很感谢社会宽容，能让一个人犯错之后很平等地回到社会重新就业”。

11月18日下午，高晓松在上海义务参与严禁酒驾公益宣传片的拍摄，在片中诚恳呼吁：“珍惜生命，让你我远离酒驾。”

高晓松从自我的辉煌到跌倒再到反思后的站立，他所经历的这个痛苦的轮回，是一个涅槃重生的过程。在一定意义上，更体现了整个社会的进步，也彰显出了更加人性化的中国。 感谢宽容；感恩生活；以一颗平常心看明星；给人改正错误的权利

林肯的大度

（宽容是一种人生境界）

有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。” “我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。他两度被选为美国总统。今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻着这样一段话： “对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业；包扎我们国家的伤口。”

二、关于宽容的名言警句

1、忍一时风平浪静，退一步，海阔天空

2、“海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚。----林则徐

3、严以律已，宽以待人

4、大肚能容，容天下难容之事 ；开口便笑，笑世间可笑之人---弥勒佛殿楹

5、、天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。———曹植

6、得放手时须放手，得饶人处且饶人。

7、一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。———安德鲁·马修斯

8、界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。－－雨果

9将相胸前堪走马，宰相肚里能撑船。

三、关于宽容的思路提示

宽容是一种自信的力量宽容是一种人生境界宽容有利于社会和谐

宽容需要广博的胸襟宽容有时比严苛的作用更大宽容的氛围使人心情舒畅 宽容促进社会文化的繁荣宽容使人际关系更加融洽

四、宽容的开头

宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\\冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己

人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

五、段落欣赏

1、宽恕的美丽

“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香留在那脚跟上，这就是宽恕。”第一次看到含义如此隽永而富有诗意的句子，我即被深深地打动。原来有关宽恕的诠释可以这样优美而令人感动。

上苍造物，何等超绝，在赋予生命的同时，也赋予了一颗宽恕包容之心，就像那紫罗兰，从不拿别人的缺点惩罚自己。人生的际遇，从来都不会一帆风顺，总会有各种各样意想不到的遭遇，逢坎坷不颓废，遇泥泞不骂娘。时时处处都秉持一颗宽恕包容之心。你就可以随时随地获得快乐。

有一位名厨曾有名言说：在这个世界上，无论你怎样努力，都不可能合每一个人的胃口。厨艺如此，做人亦然。站在自己的立场上，别人未必都合自己的胃口，而站在别人的立场上，你又何尝能符合每个人的胃口？这样看来，做人就应该存宽恕包容之心。也难怪孔子会说：“己所不欲，勿施于人。”他讲的就是恕道啊。

古人云：壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。我们说，一个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔；一个懂得宽恕之道的人，他的精神一定充实；一个懂得宽恕之道的人，他的心灵一定纯洁；一个懂得宽恕之道的人，他的灵魂一定美丽。

2、生活的艺术

很少有人认为生活没有亏待过自己，同样，很少有人会认为自己曾亏待过生活。

在你的眼里，别人实际得的总是比他应该得的多，而你自己正相反，于是你感到不平、压抑，甚至愤怒。

其实，生活没法亏待你，只有你自己才可能亏待自己。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术：要装进一杯新水，你就必须倒掉已有的旧水；要获得一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份体验，你就必须多一份创伤。

换一个角度来看，虽然倒掉了一杯旧水，但你拥有一杯新水；虽然失去了蔷薇，但你采来了玫瑰；虽然受了创伤，但你多了体验。

泰戈尔有诗：\"鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。\"

生活是永远没有错的，有错的只是你的心态。其实鸟儿只需做好一只鸟，云儿只需做好一朵云。

无论生活将机遇和幸运赐与谁，都有他赐与的理由。一味的羡慕与嫉妒不但于事无补，反而坏了你一份平和的心境。只有抱着淡然的心态认真做好你应该做的工作，你才有可能得到并不淡然的结果。

学会接受他人的成功与幸运，并不意味着认同自己的平庸与拙劣，而恰证明了你的成熟与坚韧。只有成熟的、坚韧不拔的人才懂得如何去摆弄得与失的砝码，才懂得生活的艺术原来就是平衡得失的艺术。

六、精彩例文

留下台阶让人站

光阴飞逝，岁月如光。涛涛历史长河泛起悲凉与沧桑，诉尽英雄泪。留下台阶给别人，万事可铸。

万种悲情，化作乌江泪。项羽看着涛涛乌江水，怀恨自刎，热泪融于乌江，诉说他的心思。为何心中不留一些宽厚，为何眼中不容一粒沙子？曾经，你轻视韩信，因为他只是一个“执旗手”，所以韩信之神策不被你纳；曾经，你蔑视彭越，因为在你眼中他永远是江洋大盗，因而彭越之勇不为所用；曾经，你以黥布之勇，与己共同破釜沉舟，助你成就霸业，却因他一次小错，你便大加指责，让他无地自容。是啊，韩信受胯下辱，彭越为贼为盗，黥布小错既犯，你无法原谅，于是他们纷纷归为刘邦，皆为重用，致使垓下之战四面楚歌，十面埋伏。留下台阶让人站，便没有乌江自刎；留下台阶让人站，历史上会多出一个项氏天下。

金銮殿上是刘季的大笑，群臣高呼万岁。他建立了大汉几百年功业，灭秦兴汉，一个无勇无谋的刘邦何以称雄诸侯，立万世之功业？因为他为别人留下台阶。汉楚大战荥阳，韩信灭齐、魏、代等北方诸侯国，欲称“代齐王”，闻此刘邦虽很不高兴，但他并未兴师问罪，而是以韩信为齐王，这是何等的旷达。他胸容万物，因此韩信为汉而战，垓下欲项羽大战，为大汉江山的建立立下汗马功劳。若刘邦如项羽那般斥责韩信，也许韩信早已归楚叛汉。刘邦留了一个台阶给韩信，故韩信为其所用，留下一个台阶，成就万世功业。

历史尚且如此，何况我们这些正在谱写历史的人。丛飞勤俭以捐300万资助贫困儿童。当自己重病不为他们所报时，仍然笑着说：“请不要责备他们。”是啊！或许他自己不会在意，但世人会如何看呢？也许我们应该尊重他的决定。

生活中我们时刻为人所用，甚至为人所迫。让我们摒弃一切隔膜，留下一个台阶，为了别人，也为了自己，这样会给别人一个改过的机会，这一举动往往平淡无奇，然而却是另一个生命的重新开始。

请时刻留下台阶让人站，无论是历史中的项刘，还是现实中的滴滴点点，留下台阶将会兴起另一片美丽天空。让历史过去，让我们重铸现实，留下一个台阶，留下一片天空。

小议宽容

100多年前，法国浪漫主义文学大师雨果曾说道：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”没错，宽容的力量是无穷无尽的。所以，宽容别人的过失，给人一个悔改的机会，善莫大焉。

宽容，是一种气度，一种胸怀。正如林则徐所讲：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是齐白石老先生“人誉之，一笑；人毁之，一笑”的坦然；是李斯“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”的胸怀。面对别人的过失，瑕疵必报，带给自己的是心灵的负担，带给别人的是无路可走的绝境。漫溯历史的海岸，诸葛亮以“非淡薄无以明志，非宁静无以至远”的宽容铭记于心。然而，同样是才智出众的周瑜，疾贤妒能，死时也不忘发出“既生瑜，何生亮”的感叹，这又怎么能和诸葛亮七擒七纵孟获的大度相比。与其讲周郎输在才智上，不如说他输在那不能大度的宽容心上。而韩信，身受跨下之辱，待功成名就之日，反而奖励当年威逼他的人，其大将风度，让人油然而生敬意。鲁迅先生讲：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”讲的也是人要有宽容之心。

宽容，成就自己也成就别人。蔺相如宽容廉颇的狂傲无礼，成就自己美名同时，也成就廉颇的悔悟，终留“将相和”的佳话；鲍叔宽容管仲的过失，推其为相，不仅突显鲍叔的大度，更成就管仲日后的丰功伟业，终有“九合诸侯，一匡天下”的壮举。唐宋明主宽容文人骚客的谈时议政，终有唐宋政治的开明，文化的大发展。历史告诉我们，宽容是一种力量，展现个人的人格魅力，把生的希望留给别人，把发展的可能延续。

历史的呼吸，吹出悠远的箫声；清风的手指，弹出动人心弦的琴曲。透过雾锁重楼的历史，我们发现：，是一种气度，一种胸怀宽容；成就自己也成就别人。让邻人那宽容的心绽放出美丽的花朵，让误入歧途的人有改过的机会，让宽容充满世界。

推荐第3篇：高考议论文作文素材——宽容

2011年高考议论文作文素材——宽容

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。--纪伯伦

不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈

以春风待人，以寒风自待。

待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄

大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

操与霜雪明，量与江海宽

操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

君子量不极，胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜（shēng）：尽。君子的气量大，小人的气量小

人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。（汪国真《宽容与刻薄》）

宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。

宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容

如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快

只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。（西德尼·史密斯）

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。（《左传》）

以责人之心责己，以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。（西拉斯）

得放手时须放手，得饶人处且饶人

人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。（济慈）

眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。（清·金缨）

度量如海涵春育，应接如流水行云。（清·金缨）

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）

抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。（宋·苏轼）

推荐第4篇：高考议论文作文素材——宽容

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。--纪伯伦

不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈

以春风待人，以寒风自待。

待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄

大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

操与霜雪明，量与江海宽

操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

君子量不极，胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜（shēng）：尽。君子的气量大，小人的气量小

人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。（汪国真《宽容与刻薄》）

宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。

宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容

如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快

只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。（西德尼·史密斯）

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。（《左传》）

以责人之心责己，以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。（西拉斯）

得放手时须放手，得饶人处且饶人

人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。（济慈）

眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。（清·金缨）

度量如海涵春育，应接如流水行云。（清·金缨）

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）

抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。（宋·苏轼）

穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

学会宽容，意味着您不再心存凝虑

法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育

在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境--一种需要操练、需要修行才能达到的境界

心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己

气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值

宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦；化干戈为玉帛的喜悦；人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上

三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤；只有宽容，才能消除人为的紧张。

宽容，意味着你不会再患得患失。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声

芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，就能处处契机应缘、和谐圆满

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世

如果一语龃龆，便遭打击；一事唐突，便种下祸根；一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆

宽容，意味着你有良好的心理外壳

宽容，对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。

推荐第5篇：高考语文宽容教学设计

《宽容》序言

●教学目标 知识目标

1．学习“序言”文体知识，理解本篇序言的独创特点。

2．理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义。 能力目标

1．学习作者丰富的想像力和联想力，把握作者寓于故事中的哲理。 2．培养对课文中抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的理解能力。 德育目标

1．理解课文中倡言思想自由，主张对异见的宽容，谴责反对分子镇压新思想的内容。 2．学习敢于怀疑，勇于创新的先驱者精神。

●教学重点

1．把握内容，理清思路，理解作者的思想、观点，明确课文的中心意思。 2．指导学生琢磨、领悟课文中蕴涵丰富哲理的语句的含义。

●教学难点

明确本文在构思和表现手法上的特点，并能从中受到启发，从而借鉴、吸收。

●教学方法

结合总体介绍，感悟文章内容和特点，指导学生自读，讨论并评价，理解文中蕴含的哲理，结合学习，巩固所学，达到借鉴、吸收的目的。

●教具准备

投影胶片，投影仪器或多媒体。

●课时安排 1课时

●教学步骤

一、导语设计

在希腊神话中，有一个被钉在高加索山上的天神，他忍受着风吹日晒、电打雷击的折磨，还有一只神鹰每日来啄食他的心肝。白天被啄食后，晚上又长出来，伤口愈合。日复一日，年复一年，痛苦异常，但他始终坚强不屈。他就是违背宙斯意旨向人类传授各种知识和技能，并把火带给人类的普罗米修斯。千百年来，他一直以一个反抗强暴、牺牲自己为人类造福的英雄形象，受到人们的敬仰和赞颂。普罗米修斯是一个神话的英雄，但我们翻开历史的进程，可以看到有无数个普罗米修斯在为人类的文明发展献出了一切，甚至生命。同学们，你们能列举几个吗？

提示：商鞅变法被车裂，王安石变法遭贬谪，谭嗣同变法被杀头，布鲁诺捍卫真理被烧死，达尔文提出进化论遭到嘲笑，爱因斯坦提出光量子论被一致反对，马克思发现剩余价值学说而一生贫困交加。

这些历史上的先驱者，他们虽屡遭磨难，但都没有妥协，反而更加坚持真理、维护真理，前仆后继，发现创新。在今天，我们更需要有无数推动历史进程的先驱英雄，对待他们我们该采取什么样的态度呢？请看房东的文章《〈宽容〉序言》。

二、解题

1．投影或多媒体显示背景介绍课文中心意思。 附资料内容：

威廉·亨德里克·房龙，荷裔美国作家和历史学家。1882年生于荷兰鹿特丹市，后来在德国和美国读大学并获得博士学位，他善用极其轻巧俏皮的语言讲述历史故事。自20世纪20年代以来，他的作品大多成为美国畅销书，并被译成多种文字出版。代表派《宽容》《人类的故事》《圣经的故事》《房龙地理》《房龙论人》等早已有了中文译本，并为无数青年读者所喜爱。《宽容》是一部很能体现作者写作风格的书，在这部书里，作者用生动的文笔讲述着人类思想发展史，他积极倡导思想自由，赞美对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想，表现了他进步的思想。在《〈宽容〉序言》这篇文章中，作者以丰富的想像和联想给读者讲述了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事，并通过对无知山谷村民生活状态的描写和“先驱者”“守旧老人”形象的塑造，含蓄而深刻地揭示了本文的中心，即《宽容》一书的精髓：人类思想要健康发展，人类社会要文明进步，人类必须具有能接受异见的宽容的胸怀。

三、自读课文，整体感知

认真阅读课文，思考解决下列问题： （可用多媒体显示）

1．本篇序言与前面学过的序言有什么不同？汪曾祺先生的《胡同文化》也是一篇序言，请同学们加以比较，说一说本序言的特点。

2．请同学们用给各部分加小标题的形式快速理清课文思路。

3．文中叙述的故事发生在什么时候？什么地方？那个地方有什么特点？ 4．如何认识故事中的“先驱者”和“守旧老人”？ （可用15分钟时间，教师巡视，及时释疑、点拨） 明确：

1．本文不同于一般的序言，很像一个寓言故事，但叙述的笔法又像散文诗。所以本文在形式上有两个显著特点：一是以散文诗的形式讲述寓言故事；二是各部分之间都用“*”隔开，而各部分之间又都有内在的逻辑联系。

2．《〈宽容〉序言》是一篇优美而深刻的奇文。作者将一个富有宣传性、鼓动性、劝诫性的故事分为十部分，依次为：①无知山谷；②孤独的先驱者；③先驱者传播新文明；④守旧老人率众杀死先驱者；⑤山谷遭旱，生灵遭难；⑥饥寒交迫，恪守旧律；⑦山民叛乱，投奔新路；⑧重获新生，怀念先驱；⑨再回山谷，朝拜先驱；⑩警示人类，牢记教训。

3．故事发生的时间，从序言的最后一节中不难看出：“这样的故事发生在过去，也发生在现在。”故事发生的地点就是“无知山谷”，那是一个闭塞、贫穷、落后的地方，造就了一群视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。

4．文章中的两个主要人物，“先驱者”和“守旧老人”显然不是具体人物。守旧老人整日对着一本神秘莫测的古书苦思冥想，他恪守旧律，视先驱者和真理为异端邪说，因此他是传统的、过时的、带有偏见的祖宗律法的象征。先驱者敢于怀疑祖先的智慧，敢于冲破专制主义的禁锢，敢于艰苦跋涉探寻外面的世界，敢于再回来告诉人们自己的发现，敢于面对审判和死亡。因此他是新的思想、新的事物和真理的象征。

四、重点探究，分析理解

1．请同学们思考下列句子的含义。 （可用多媒体显示下列各句）

①知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。 ②在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。所以，大家都和睦相处。

③对于敢离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。

④我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里，上帝的笑容不只是在这儿，也在其他地方。

⑤他停住了，人群里发出了一声恐怖的吼叫。

⑥失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。 附参考解释：

①“知识的小溪”是指无名山谷的文明程度仅像一条小溪，浅陋贫乏。同时冠以小溪以“知识”的名字，也是因为无知山谷中惟有它保持着与外界的联系。毕竟它是流动的，虽小，还有一定的活力。“深邃破败的溪谷”象征无知山谷古老守旧，没有知识更新的机制，古老的律法束缚着新知识的汇入。“缓缓地流”更是说明无知山谷文化发展机制停滞落后。保守势力强大，只能如此“缓缓地流”。

②“无知山谷”，指代愚昧守旧的地方，旧的东西很难打破，所以人们只好守旧而相安无事。

③由于“守旧老人”用律法严酷镇压，再加群众受传统观念束缚，受守旧老人蒙骗，助纣为虐，反对“敢于离开山脚”追求新思想、新观念的人，同时“敢于离开山脚的人”数量太少，孤军奋战，因而“敢于离开山脚的人”最终归于“屈服和失败”。

④漫游者历经千辛万苦和艰难险阻，已经找到通往充满光明的新生活的道路，并号召人们冲破旧思想、旧势力，开辟新天地。

⑤由于人们的无知，他们奉无知老人为神明，奉祖宗律法为神圣不可亵渎，在守旧老人的欺骗和蒙蔽下，他们一时也认为先驱者和真理为异端邪说，所以在新思想、新天地面前发出“恐怖的吼叫”。

⑥人们由于害怕“得不到园中果实中应得的份额”而“恐惧”，但一场特大的干旱使半数以上的人死亡，活着的人只好把希望寄托在山的那一边，而律法却说“不行”，因此人们彻底失望，为了死里逃生，人们终于产生了反叛的勇气。

2．组织学生讨论以下问题： （1）“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。”这句话出现在第一部分开头和结尾，之后在第八部分结尾作者又写道“人们又过着幸福的生活”，请问：“宁静”是一种什么状态？在文中是什么意思？第一部分中提到的幸福和第八部分结尾提到的幸福是不是一种幸福？

（2）无知山谷里的村民既然过着“幸福”的生活，“大家都和睦相处”，为什么“恐惧总是陪伴着人们”呢？

（3）“人们举起了沉重的石块。人们杀死了这个漫游者。”作者为什么要写人们杀死了漫游者，而不写守旧老人呢？

（4）“对这件事我们的确很内疚，不过假如当时我们知道的话，当然就„„。”人们想说什么？作者为什么不让他们说出来？

（5）文章最后说：“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”“不过将来”后面为什么要加上“我们希望”四个字？

参考答案： （1）“宁静”本是指环境、心情安静，在这里是指无知山谷里村民们的那种封闭、守旧的生活状态。前后的“幸福”不是一种幸福，前面的是指村民们安于“饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐”的生活现状。这种现状对于愚昧落后的村民来说是幸福的，但不是真正的幸福。后面的“幸福”才是真正的幸福，那是用先驱者的生命换来的，在物质上和精神上都让人感到真正满足的一种生活。 （2）宁静、幸福是表面的，人们一方面怀疑祖先的智慧，另一方面又怕遭到正人君子的冷落的惩罚，所以恐惧。

（3）突出人们在守旧势力的统治下的愚昧，又通过这种愚昧来反衬守旧势力的强大，同时加深了悲剧的效果。

（4）想说“不会杀死他了”。悲剧已经发生，说后悔的话又有什么用呢？重要的不是后悔、内疚，而是将来不要再后悔、内疚，这句话有揭示中心的作用，即告诉人们：只要不盲从守旧者，不打击创新者，解放思想、虚心学习，即便一时不能接受，也要采取宽容的态度，就永远不会后悔、内疚。

（5）这样的事将来不再发生，仅仅是希望，实际上还是要发生的，能减少一些就算很好了。这是因为，顽固的守旧势力总是镇压创新者的；有些善良的人们由于传统的束缚，认识的局限，总是有意无意地伤害创新者，所以加上“我们希望”四个字以表示自己的心愿。

五、借鉴吸收，发散思维

1．学了本篇课文，有哪些东西值得我们深思，我们从中学到了什么？ （提示：组织学生发言，教时要适时加以引导） 明确：思想内容方面

①贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧、闭塞，历史的进步，要靠知识的进步，要靠真理的发展。

②人类追求真理的努力是不可阻挡的，真理是一定要发展的，但真理的发展也是曲折的。要使真理发展畅通无阻，就要保证思想自由，就要采取宽容的政策，为真理发展提供一个宽松、和谐的环境。

③探索者、先驱者的精神是可敬的，因此在学习上要有怀疑精神、创新精神、献身精神。 写作方面

①整篇序言中作者没有一处提到一次“宽容”，但处处在写“宽容”的精髓。这种用生动形象的讲故事形式揭示深刻道理的写法，显示了作者的想像和联想力，以及在构思上的别具匠心和表现手法上的大胆创新，值得我们借鉴学习。

②追求创新，应不拘一格。

③散文诗般的语言精悍优美，很有哲理意味。

2．本文讲述的故事蕴涵着丰富的哲理，在深刻理解课文的基础上，请结合以下材料，谈谈你受到的启发。

（将打印好的材料发给学生） （1）关于用人之道，龙永图说：“我希望用和我不太一样的人。我曾经有位秘书，当我选他当秘书的时候，全场哗然，因为这个人根本不配当秘书。在我们大家眼中，秘书都是勤勤恳恳、少言少语的，讲话很少，做事很谨慎，对领导非常体贴入微。但是我选的秘书，处事完全不一样。他是一个大大咧咧的人，他从来不会照顾人。我每次和他出国，都是我走到他房间里说，请你起来，到点了。对于日程安排，他有时甚至不如我清楚，原本9点的活动，他却说9∶30分，等我一查，十有九次是我正确。但为什么会选他当秘书呢？因为选人有他的背景，在不同的情况下，可能会选出不同的人来，我是在谈判最困难的时候选他当秘书的。当时我由于谈判的压力，脾气很大，有时候和外国人拍桌子，回来以后一句话不说。每次我回到房间后，没有一个人到我房间里来，因为他们怕来找我骂。只有这位后来要当我秘书的人，每次不敲门就大大咧咧走进来，坐到我房间就翘起腿，说他今天听到什么了，哪个人说我那句话讲得不一定对等等，而且他从来不叫我龙部长，都是‘老龙’，或者是‘永图’，他还经常出一些馊主意，被我骂得一塌糊涂，但他最大的优点是禁骂，无论怎么骂，他5分钟以后又回来了，哎呀，永图你刚才那个说法不太对。我觉得这人很少见。他是一个学者型的人物，他对很多事情不敏感，人家对他的批评他也不敏感，但是他对世贸问题，简直像着迷一样，所以我觉得在特定的情况下，在我脾气非常暴躁的情况下，在我当时很难听到不同声音的情况下，有那位老兄很重要，我就是要找一个禁骂的秘书。

（2）人事部经理在离职之前，曾向公司推荐赵萌代替自己，但最终坐在这个位子上的人却是海丽。有人为赵萌感到不平，毕竟海丽无论从资历还是学历或是水平上都比不上她，但赵萌却笑着说其实海丽有许多优点，活泼好学，聪明伶俐。

海丽深知自己为了得到这个职位使用了不高明的手段，所以心里觉得愧对赵萌。但大度的赵萌却不去追究这件事，在同海丽交往中仍保持着友善的态度，令她既意外又感动。

第二年的薪资评比，赵萌得到了最高的加薪浮度，身为人事部经理的海丽在其中当然起了举足轻重的作用，不久赵萌也被委做了公关部的经理。

（学生讨论，教师要参与其中，最终师生达成共识） 教师：请同学们畅所欲言，发表看法。

学生甲：我非常佩服龙永图。他能打破常规，用一个大大咧咧，从来不会照顾别人的下级做秘书。首先，他有一颗宽容之心，能以宽容之心对待别人的缺点、不足。正是宽容，使他在那个特殊的情况下听到了很难听到的不同声音，得到了很难得到的可贵帮助；正是宽容，使这位秘书充分施展了自己的才能。

学生乙：第二则材料使我深受启发，同学和同学之间，同事和同事之间是多么需要以宽容之心相待啊！

教师小结：同学们不仅读懂了《〈宽容〉序言》，两则材料更使大家认识到宽容的重要。没有宽容就没有人才的脱颖而出；没有宽容就不会有人与人之间的平和相待，相信我们都会有一颗宽容之心。

六、课堂练习

（提示：预先打印好，发给学生） 1．下列各项解说正确的一项是（ ） A．“在宁静无知的山谷里，人们过着幸福的生活”一句说明无知山谷里的人们过着宁静淡泊、丰衣足食的生活。

B．“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”一句是说无知山谷的小溪源远流长，充满知识，也说明那里的人们文明程度较高。

C．“失望把勇气赋予那些由恐惧而逆来顺受的人们”一句意为：为了生存，绝望的人们终于产生了叛乱的勇气。

D．“对着一本神秘莫测的古书冥思苦想”一句说明看一本祖辈存下来的古书而不懂。 2．最能体现全文主题思想的一项是（ ）

A．在宁静无知的山谷里，人们过着幸福的生活。 B．在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。

C．对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。

D．这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事情不再发生。 3．阅读第八节，摘出体现内容大意的三个关键句，并说明其在文中的作用。 参考答案：

1．C 2．D 3．①“他对了，守旧老人错了„„”②“他救了我们，我们反倒杀死了他。”③“对于这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们就知道的话，当然就„„”作用：这几个关键句基本概括了本节大意，说明人们经过长时间的艰辛甚至流血的历程，终于觉醒了，并为杀死寻找新生活的漫游者深感内疚。

七、课堂小结

郁达夫说过:房龙的笔,有“一种魔力”“干燥无味的科学知识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了”。本文就是用散文式的笔法，虚构了一个寓言故事，展现了勇敢的先驱者与守旧老人两大势力殊死斗争的过程，不过，作者希望，这样的事情将来不再发生，那么，怎样才能不再发生呢？这个答案就是本文的寓意所在，希望同学们不仅要深刻理解，更要在今后的生活实践中忠实地履行。

八、布置作业

完成课后练习题三。

●板书设计

●活动与探究

1．阅读下文，完成文后各题。

广义的文化指的是人类的一切创作，作为人类最伟大的创造物之一的语言，也是文化的一个部分。通常人们把语言当做制度文化。作为一种制度文化的语言符号，它是人们后天习得的，是整个社会集团所共有的。

但是语言本质上又区别于其他文化。这表现为它同时又是文化的载体，它记录了人类文化，它本身就是一个人类的文化世界。语言和文化是相互影响和制约的。一方面，文化影响和制约着语言的产生和发展；另一方面，语言也影响着文化的产生、发展和传播，从这个意义上说，语言并不仅仅是一种任意的符号系统，一味强调语言符号的任意性是无法解开人类的语言之谜的。

如果语言全然是任意的符号，那么各民族之间的语言翻译工作，便是容易而又容易，简单而又简单、纯粹技术性工作了，正如把十进制兑换成二进制，把美元兑换成人民币一样简单了。然而事实全然不是这么一回事儿！严格地说，两种语言之间的绝对准确的对译是根本不存在的。任何翻译——哪怕是最高明最严谨的翻译家的杰作——也都是对原文的某种程度上的偏离、背叛或者歪曲！

正因为语言符号不全然是任意的，而是一种民族文化的产生物和解体，翻译才是一种艰难而危险的工作。

尤其是一些民族特有的概念、特有的用语，如汉民族文化中的儒、道、士、忠、信、礼、禅、凤凰、麒麟等，几乎都是无法翻译成外语的。

语言已经深深地打上了民族文化的烙印。但是索绪尔以后深受索绪尔影响的语言学家往往只看到了语言符号的任意性的一面，看不到忽视了语言是文化载体的一面，语言和文化相互依存相互影响的一面，过分强调了名称同事物之间的全然外在的没联系的偶然一面，忽视了名称同事物也有某种联系的一面，名实一致、名实相符是一种普遍的社会现象，人如其名也是的确存在的一种社会现象。我们知道，法国人直到最近才能决定自己孩子该叫什么名字，以前孩子的命名权是掌握在地方户政官手中的，他有权拒绝任何听起来“有违孩子利益”的名字，现在虽然户政主管必须尊重家长的孩子命名权，但如他认为小孩名字“荒谬、轻侮或粗鄙”，仍可向国家法院报告，由法院下令删除小孩出生证明上的名字。这也可见人的名称并不简单的是一个任意的符号问题，而且是一种社会问题、文化问题。

既然语言是文化的载体，因此语言的运用就只能在一定的文化背景之中进行，语言材料只有同文化背景协调一致，才能够达到好的表达效果。

（王希杰《修辞学新论》）

（1）语言和文化是相互依存，相互影响的，这主要表现在__________________________。（不超过35个字）

（2）近年来，现代汉语里出现了微机、下岗、B超、信用卡、安乐死等新词语，反映了语言和文化什么样的关系？（不超过12个字）

（3）汉语中的礼、忠、信、儒、道、禅等词语翻译成外语很困难是由于______________________。（不超过15个字）

（4）从法国的家长最近才有对自己孩子的命名权的事实中可以看出，给孩子取名一般要考虑哪些因素？（不超过15个字）

（5）下列判断跟作者看法不一致的是（ ） A．语言是文化的一部分。 B．语言全然是任意的符号。 C．语言记录了人类文化。

D．事物的名称同事物之间只是一种偶然的巧合关系。

E．语言的运用不在一定的文化背景之中进行是难以取得好的表达效果的。 参考答案：

（1）文化影响和制约语言的产生和发展；语言影响文化的产生、发展和传播。 （2）文化影响语言的产生和发展（或语言的产生受文化的制约）。 （3）语言是一种民族文化的产生物和解体。 （4）语言（符号）因素、社会因素和文化因素。 （5）BD 2．阅读下面文段，以“宽容”为话题，联系生活实际，写一篇600字左右的文章，文体不限。

古时候一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现了一把椅子，他知道有人借此越墙到寺外，便搬走了椅子，自己坐在那里等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，落地后的小和尚定睛一看，才知道椅子已经变成了长老，他原来是跳在长老的身上，小和尚仓皇离去，这以后一段日子他惶恐地等候着长老的发落。但长老没提及这件“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者。

提示：宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧。只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容。宽容使小和尚有所作为，宽容可以纠正人们的人生之舵。

●备课资料

一、课文补注

1．关于“序”和“跋” “序”又称“序言”“序文”，也称“引言”“导言”等。据说“序”始于孔子的赞《易》，序一般放在书的前面，而把书后的“序”称之为“跋”或“后序”“后记”。

“序”“跋”的内容，体例大致相同，因而合称“序跋文”，成为一种应用文体。一般的书有“序”无“跋”，如觉得序言意犹未尽，后面仍可有“跋”。

“序”有“自序”和“他序”之分。“自序”偏于说明著作宗旨、撰写作者、写作意图、写作过程、编写体例，说明书的主要内容和精神实质，或者说明同这部书内容有关的一些事情，有的就书中的重点和难点，作简要的阐述。“自序”有时也称“前言”。

“他序”则常常要对作者、作品介绍和评论，或对书中的观点作引申和发挥。“自序”和“他序”可以并用，不同的观点还可以展开争鸣。在各种应用文体中，“序”是具有较大的文学价值或史料价值的。

（摘自《三新丛书》山西教育出版社，2001年2月版）

二、课文赏析

形式与内容的完美统一

——谈《〈宽容〉序言》的创意

山东 王明韶

序言，一般是用说明性文字介绍书的思想内容或写作意图、写作过程、写作背景，而荷裔美籍作家房龙的《〈宽容〉序言》却采用散文诗的形式，叙述了一个寓言故事，这不能不说是一个大胆的创新。这种创新并不是毫无目的的异想天开，并不是单纯的标新立异，而是《宽容》一书思想内容的内在需求。换句话说，是《宽容》一书的内容决定了这种独特的表现形式。

《宽容》是一部通俗的历史著作，作者从人文主意立场出发，讲述了人类思想发展的历史，提倡思想解放，主张对异见宽容，谴责反动势力遏制新思想的做法。如果从不同的角度理解《宽容》的立意，我们至少可以得出三种不同的意义，即：创新意味着进步，守旧意味着灭亡；专制扼杀真理，宽容解放思想；封闭导致落后，开放获得新生。

用什么样的形式给这篇文章写序言，才能充分体现《宽容》一书追求创新、倡导宽容、主张思想解放的主旨呢？内容决定形式，形式反作用于内容，只有形式与内容达到完美的统一，才能充分体现文本的丰富内涵。作者正是从这一点出发，在考虑如何用序言体现《宽容》一书的内涵时，大胆地突破常规写法，以一个“先驱者”的姿态，创造性地运用散文诗的形式，虚构了一个充满文学性、富有哲理性的寓言故事。故事的寓言化，序言形式的散文化、诗体化，分明是在昭示读者，序言本身就是像“先驱者”一样，正在冲破序言旧有的藩篱，走出封闭狭隘的“八股”模式，走向自由开放的新天地。并寄望于读者能用宽容的态度，接纳序言的表现形式，而不至于像故事中的“守旧老人”那样把它视为另类，看成异端。很显然，这种创意的本身，已巧妙地吻和了《宽容》一书中的创作主旨，是《宽容》一书思想内容的含蓄体现。同时，采用含蓄委婉的表现形式，也为读者理解序言内容开辟了自由开放的思想空间，读者完全可以发挥各自的创造力，在不受任何约束的情况下，从不同的角度揣摩序言故事的多重内涵，从而丰富、延伸《宽容》一书的主题思想。还有，读者在感受序言内容的过程中，可以生发诸多的联想，填充文本中的思想空白，诠释《宽容》一书的意旨，这也许是作者创作《〈宽容〉序言》的另一个寓意吧！

通过对《〈宽容〉序言》创意的分析，我们深切地感受到房龙笔法的魅力，而这种魅力产生的原因，就在于作者在这篇序言里做到了形式与内容的完美统一。这一点，对我们来说是有借鉴意义的。

（摘自《语文周报》高一年级版，2003年3月10日第10期）

三、焦点争鸣

用现代的眼光看《宽容》

读罢语文书中所选的《〈宽容〉序言》，穿过那无知的山谷，趟过那缓缓流动着的小溪，房龙先生笔下的“宽容”越发变得神秘，就像他在书中说的：“这本书不是人类学手册。这本书是奉献给宽容的书。但宽容是一个很大的命题。偏离主题的吸引力一定很大，我们一旦离开大道，天晓得将在哪儿歇脚。”出于好奇，便读了这本书。这里运用作者的思想，让我们以现代的眼光来看《宽容》。我认为，无论过去、现在还是将来，只要人类社会在发展，宽容与不宽容就会同时存在。

在这里，我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定，那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述，有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。的确，房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪，他提出：一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖，又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容，以及许多不足挂齿的不宽容„„只要这个世界被恐怖笼罩，谈论现在，谈论发展都是浪费时间。” 这段话显然有着特定的时代背景，有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束，世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破，任何一个人都不会在如此的条件下产生希望，一时间，恐怖造成了“不宽容”。

如今的我们依然反对战争，崇尚和平，反对恐怖，向往人与人之间的理解与宽容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同时，我们提出：善意的不宽容将永远需要存在，并推动人类的进步。

首先，在遥远的古代，人类为了生存制定了许多法则，在他们栖身的环境里，专横是理所当然的事儿，如果他们一再容忍，定会遭受灭顶之灾。这或许是野蛮，但“物竞天择，适者生存”的自然法则注定了人们要有“不宽容”的精神，这是必须的，因为人类要生存。

纵观中国历史，在朝代的更替中，对旧制度的冲击决不能抱以宽容的态度。旧制度的黑暗造成人民生活的疾苦，而饥饿导致革命，这个过程中必然要厮杀、要流血，甚至牺牲，但它最终推动了社会的进步。从康梁维新到辛亥革命，从南昌起义到全国解放，历史证明：积极的革新、革命，其根本动力来自于对现实的不宽容。

我们再将目光转到现在，在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革，对外开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要对人对己不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。

最后让我们说说未来。房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难！用现代的眼光去品读《宽容》，用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。

（中学语文网中网辑）

四、高考指津

“段落正误概括选择式”是归纳内容要点，概括中心思想的又一种题型。此题属客观题范畴，一般放在高考模拟题、高考试题第一卷中。

1．认真阅读下面文段，选出对内容要点理解正确的一项是（ ）

在历史上，科技对人类生活形态的改革，一再使人类对环境与自我的认知，产生重大的改变。连带也使文艺的内涵以及读者的“欣赏方式”产生大幅的改变。在二十一世纪更是如此。彼时，以电脑为基础的高科技，将可以使人足不出户而不虞匮乏，而“模拟现实”以及“脑波阅读”的科技，更将相当程度使人沉溺于个人内心世界的探索与扩大。其必然的结果是，人与人的关系将进一步的疏离，达到一种二十世纪无法想像的地步。另一方面，科技对人类生活的全面渗透，则会强制性地拉近人与人之间的距离，甚至使人与他人的界线在某种意义上来说逐渐泯灭。于是，在疏离与丧失自我的双重压力之下，人类既会产生对外接触的强烈渴望，也会不时想要逃离人群。因此，文学作品开放性的另一个意义将是，读者不但可以透过“作品”与作者取得某种联系，还可以经“作品”与其他读者接触。而“接触”的意义则不只是读者可以如目前某些电视节目的观众一样，围绕着各式“作品”形成“观众俱乐部”。更重要的是，从未谋面的他们能同时相约“进入”作品，亲自扮演其中的角色，而产生恍如真实的来往。于是，文学作品遂同时既是“接触”的媒介，也是“逃遁”的管道。

A．科技对人类生活的冲击很大，但不大会改变文艺的内涵。 B．以电脑为基础的高科技的发展，其必然的结果是隔绝了人与人之间的关系。 C．“从未谋面的他们能同时相约‘进入’作品”，这里的“他们”指读者和作者。 D．文学作品成为“逃遁”的管道，是因为人受到丧失自我的压力。 2．阅读下面一段文字，选出对该题文字的中心论点表述准确的一项 求道为学，都须有“德”。《荀子·正名》：“以仁心说，以学心听，以公心辨，不动乎众人之非誉，不治观者之耳目，不赂贵人之权势，不利传僻者之辞。”即哲人著书立说之德操也。竟陵王子良、梁武帝笃信轮回，而范缜无鬼，不改神灭之论，昭明太子，简文帝特赏陶潜，而刘勰、钟嵘谈艺，未尝异目相视；皆“不赂贵人之权势”可谓“文德”。一切义理、考据发为“文”章，莫不判断有“德”、无“德”。寡闻匿陋而架空为高，成见恐破而诡辩护前，阿世哗众而曲学违心，均“文”之不“德”，败“德”；巧偷豪夺、粗作大卖、弄虚造伪之类，更邻下无讥尔。黑格尔教生德屡曰：“治学必先有真理之勇气”，每叹兹言，堪笺“文德”。

（选自《管锥编》）

A．求道为学，都须有“德”。 B．“不赂贵人之权势”可谓“文德”。

C．一切义理、考据发为“文”章，莫不判有“德”、无“德”。 D．治学必先有真理之勇气。 E．为文要有“文德”。 答案解析：

1．本题考查学生判断正误的能力。答案为D项。完成此题的第一步是紧扣选项，快速阅读文段，筛选信息；第二步是提取相关的信息；第三步作出判断。文中与A项相关的信息为“连带也使文艺的内涵以及读者的‘欣赏方式’产生大幅的改变”。故A项中“但不大会改变文艺的内涵”是错误的。文中与B项相关的信息为以电脑为基础的高科技的发展，“其必然的结果是，人与人的关系将进一步疏离”。故B项中“其必然的结果是隔绝了人与人之间的关系”是错误的。文中与C项相关的信息是：“而‘接触’的意义则不只是读者可以如目前某些电视节目的观众一样，围绕着各式‘作品’形成‘观众俱乐部’。更重要的是，从未谋面的他们能同时相约‘进入’作品，亲自扮演其中的角色。”这里的“他们”根据上文可知，就是读者。故C项中“这里的‘他们’指读者和作者”是错误的。

2．答案为E项。此题考查的是对整段文字的理解，及对中心的把握。完成此题的关键在于提取中心句，本段开头“求道为学，都须有‘德’”句则点明了本文段论述的中心，接着，作者从正反两方面论证了此点，因此E项的概括是正确的。

推荐第6篇：高考话题作文素材——宽容

2011年高考话题作文素材——宽容.txt生活是过出来的，不是想出来的。放得下的是曾经，放不下的是记忆。无论我在哪里，我离你都只有一转身的距离。2011年高考话题作文素材——宽容

名人说宽容

●一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。--纪伯伦

●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈

●以春风待人，以寒风自待。

●待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄

●大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

●操与霜雪明，量与江海宽

操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

●君子量不极，胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜（shēng）：尽。君子的气量大，小人的气量小

●人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

●宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。（汪国真《宽容与刻薄》）

●宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

●一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

●对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。

●宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

●如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容

●如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快

●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。（西德尼·史密斯）

●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。（《左传》）

●以责人之心责己，以恕已之心恕人。

●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。（西拉斯）

●得放手时须放手，得饶人处且饶人

●人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）

●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。（济慈）

●眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。（清·金缨）

●度量如海涵春育，应接如流水行云。（清·金缨）

●和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）

●抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。（宋·苏轼）

穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

学会宽容，意味着您不再心存凝虑

法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育

在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境--一种需要操练、需要修行才能达到的境界

心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己

气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值

宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦；化干戈为玉帛的喜悦；人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上

三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤；只有宽容，才能消除人为的紧张。

宽容，意味着你不会再患得患失。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声

芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，就能处处契机应缘、和谐圆满

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世

如果一语龃龆，便遭打击；一事唐突，便种下祸根；一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆

宽容，意味着你有良好的心理外壳

宽容，对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人。。。。。。，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学

得体淡泊，学会宽容！

推荐第7篇：宽容

今天的主题班会举办的非常成功，友善是朵美丽的花，捧在手里自己芬芳，送给朋友两人得香，我相信，通过今天的班会我们一定会把友善之花传递给每一个人，让人人都手吃芬芳的花朵。友善是传统美德，也是我们整个社会践行的核心价值观，“学而第一，与人为善”也是我们善小的学校精神，希望同学们时刻记住，学会宽容友善待人！

我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨„„这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处,与老师相处,与家人相处,共同营造一个心情舒畅,处处温暖和谐的生活环境。

同学们,让我们学会友善待人,使我们的集体变得更加美好吧！

生活多姿多彩，人与人之间的小摩擦在所难免，如果你遇到下列场景你将会怎么做？

公共汽车上，有人不小心踩了你的脚；

课间，有同学无意中弄坏了你的书本；

雨中行走时，别人不小心溅了你一身泥水；

食堂吃饭时，有同学不小心将菜汤碰翻到你的衣服上；

课间同学们言谈中无意间的一句话伤害了你的感情?? 三（2）心中的“友善”主题班会

活动时间：11月 活动目的：通过本次班会，让学生了解什么是友善，认识到友善在生

活中的重要性，学会友善同学，友善社会。颂扬生活中美 好的一面。

活动准备：多媒体，桌椅排列，邀请各位老师，学生自导自演的话剧、小品。 总负责 ： 主持人 ：

活动过程：

1、主持人讲话：3个人。

张：敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！友善是一只白鸽，纯洁而 又和平。友善是一个微笑，教会你怎样待人。友善都是人们 的良好品质。作为一名学生，我们应当要有良好的品质，我 们要友善待人。

2、风和太阳的故事 有则伊索寓言，讲的是太阳与风的故事。一天，太阳和风在争论谁比较强壮，风说：“当然是我。你看下面那位穿着外套的老人，我打赌可以比你更快要他把外套脱下来。”

说着，风便用力对着老人吹，希望把老人的外套吹下来。但是它愈吹，老人愈把外套裹得更紧。后来，风吹累了，太阳便从去后走出

来，暖洋洋地照在老人身上。没有多久，老人便开始擦汗，并且把外套脱下。太阳于是对风说道：“温和友善永远强过激烈狂暴。”所以温和、友善和赞赏的态度也更能教人改变心意，这是咆哮和猛烈攻击所难奏效的。

3演示生活中的不友善的事

a把本碰地上装看不见 b 传本扔本 c 走楼梯不走右边不让道 d 鞋带开了，故意踩，摔倒 e 排队加塞 f 看见老师故意躲避 g 往地上扔纸 h 公交不让座等再举例 把上述事情改为生活中的友善的事

4、讲故事。（一个女孩善对一个小偷）

5、

小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。 友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。

6、乔治．波尔特的故事

一天深夜，一对年迈的夫妻走进一家旅馆投宿，但是旅馆已经客满，没有空房剩下。看着老人疲惫的神情，旅馆的侍者说：“让我来

想想办法??” 接着，好心的侍者将这对老人引到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前是一间整齐又干净的屋子，就愉快地住了下来。

第二天，当他们到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚。祝你们旅途愉快！” 原来，侍者自己一晚没睡，在前台呆了一个通宵。两位老人十分感动，老头儿说：“孩子，你是我见过的最好的旅店经营人。”侍者笑了笑，说这不算什么，他送老人出门，转身接着忙自己的工作，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者收到一封信，里面是一张赴纽约的单程机票并附有简短留言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下这座酒店，深信他一定会管理好它。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

7、故事《帽子》

8、

助人不仅是付出，也是收获。助人是快乐的。帮助别人，快乐自己！赠人玫瑰，手留余香。爱心是一种特殊的财富，它不会因为付出而减少，相反，它像泉水源源不断，因为流淌而更清澈、更充盈。

9、小品：一件小事。（5人焦傲、李琨、陈笑、许睿、朱文彬） ? 白话员：待人友善是中华民族的传统美德，和谐是人类社会永

恒的主题。“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，那我们的生活就会充满阳光。学会宽容；学会相处；学会团结；学会友善；这是一个人最基本的，也是必须做到的事情。

? 白话员：小男孩和小女孩走在草地上，一不小心，小男孩撞到 了小女孩。

? 小男孩：哎哟！你瞎了眼呀，走路不看前方。 ? 小女孩：你撞到我好不！？不讲道理的家伙！ ? 小男孩：你还敢说我！？

? 白话员：就这样，小男孩和小女孩吵了起来。 ? 白话员：这时，老爷爷走了过来。 ? 老爷爷：怎么了？

? 小男孩：他撞到我了，还说我！ ? 白话员：说着，小女孩哭了起来。

? 老爷爷：待人友善是中华民族的传统美德，和谐是人类社会永 恒的主题。我们应该友善待人，和谐相处。 ? 白话员：听了，小男孩和小女孩十分愧疚。 ? 白话员：再看看几个例子。

? 白话员：小女孩和小男孩一起在公交车上。 ? 白话员：小女孩一不小心踩到了男孩的脚。

? 小男孩：哎哟！这是名牌运动鞋，982元，你踩脏了，你赔！ ? 小女孩：我又不是故意的，对不起。 ? 小男孩：一句对不起就了事了？你赔！ ? 白话员：就这样，他们两个一直吵到了学校。 ? 白话员：老师发现了吵吵嚷嚷的两个同学。 ? 老 师：怎么了？

? 小男孩：她踩到我的脚了。这是名牌运动鞋，982元，她踩脏 了，要她赔！

? 老 师：我们应该有一颗宽容的心，这些事需要你用友善的态

度来对待别人的“对不起”，宽容、谅解别人，而不能心胸狭隘，更不可以怨相报。

? 白话员：听了，小男孩和小女孩十分愧疚。那么我们应该怎么 样呢？

? 白话员：他们在学校里。

? 白话员：小男孩一不小心弄坏了伍聪的书。 ? 伍 聪：你把我的书弄坏了！ ? 小男孩：我又不是故意的，对不起。 ? 伍 聪：算了吧，没关系，下次小心点。 ? 白话员：老师看见了这一幕，开心地笑了。

? 白话员：我们应该向伍聪学习，在班集体中，有同学无意中弄 坏了你的书本，这些事需要你用友善的态度来对待别人的“对不起”，宽容、谅解别人，而不能心胸狭隘，更不可以怨相报。 ? 白话员：在公共汽车上，有人不小心踩了你的脚；在班集体中

当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大。当您宽容他人的时候，也是善待您自己的最好的时机。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，全级人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中贵州省会少些怨气和烦恼，就能感觉生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。

宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”的宽容是最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。 班会目的：

1、让学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。

2、使学生懂得“退一步，海阔天空，让三分，风平浪静”的道理，学会宽容待人，学会与同学和睦相处。

3、锻炼学生的语言表达能力，提高辨别是非的能力，分析问题和解决问题的能力。班会流程：

一、在歌曲《朋友》中，主持人上台。

主持1：同学们，生活中难免会有困难、苦闷，甚至是被人冤枉、伤害的时候，

主持2：这时我们需要朋友第一时间送出关怀，更需要一颗宽容的心。 主持3：雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是胸怀”。

主持4；让我们在下面的小品中体会什么是宽容？

主持1：是的，宽容是一种美德，也是我们的快乐之本 主持2；多一些宽容我们的生命就会多一份空间，多一份温暖和多一份阳光。 主持3：宽容是仁爱的光芒，是对别人的释怀，更是对自己的善待。

1、在公共汽车上，别人无意踩了我的脚，我会

2、喜欢的新文具盒被同桌不小心碰到地上摔坏了，我会

3、在饭桌前，奶奶不小心把菜汤溅到我喜爱的裙子上，我会

4、邻居家忙着装修，堆在门口的施工材料影响了人们的出入，我会

5、当我辛辛苦苦地做完一件事却得不到认可和赏识时，我会

6、如果我的同桌是位争强好事的人，我会

7、如果我遇到总喜欢对别人百般挑剔而不顾他人情绪的搭档时，我会

8、课时，老师为照顾基础较差的学生而把讲课的速度放慢，我会

三、故事会

甲：同学们，你是宽容的人吗?大家心里一定有了答案，或许有些同学觉得不以为然，我要是不宽容待人，那又能怎么样呢?

乙：接下来，让我们来听两个经典的故事，它们都是咱们同学精心搜集的代表。 A、《仇恨袋》(由一名同学讲述)

古希腊神话中有一位力大无比的英雄叫海格力斯，有一天他在山路上行走，路上有一样东西很碍脚，便朝它踢了一脚，谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来，海格力斯很不甘心，想把它踩破，哪知那东西又膨胀了许多；海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的大木棍拼命地敲打它，那东西再次加倍地膨胀，最后大得把路都堵死了。一位圣人路过连忙对海格力斯说：“你就绕道，离它远去吧!它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它、仇视它， 它就挡住你前进的道路，与你敌对到底!”

感受：我觉得仇恨正如海格力斯所遇到的那个袋子，开始很小，如果我们忽略它，它就无法阻挡我们前进的步伐，但如果你心里老想着它，心中就会充满仇恨，便再也装不下别的东西了，当我们仇恨到失去理智时，我们的前途、快乐也就失去了。我们的生活中确需宽容，宽容是快乐之本。 B、《钉子的故事》(由一个同学讲述)

一个男孩脾气很坏，于是他的父亲给了他一袋钉子，并告诉他：每当他忍不住要发脾气后，就钉一根钉子在围篱上。第一天男孩钉了37根钉子，慢慢地每天钉下的钉子少了，终于有一天，男孩有了耐心而不乱发脾气了。他高兴地去告诉父亲，他的父亲说：“你真了不起，孩子!今天开始，每当你能控制自己的脾气时，就拔出一根钉子。时间一天天过去了，有一天男孩告诉父亲他终于把所有钉子都拔了出来。父亲高兴地夸奖男孩，并握着男孩的手来到后院，指着那些围篱上的洞说： “我的孩子，你看看这些疤痕，无论你如何努力它们也无法恢复到原样了，我们生气时说的话，冲动时做的事就像这些钉子留下的疤痕，对人的伤害永远无法消除。”

感受：如果我们都能换位思考，善意地对待别人和生活周围所发生的事，不是用狭隘的眼光去揣度别人的心思，而是从自己做起，先检讨自己，并宽容地对待他人，就可以使自己拥有一个融洽、和谐的人际关系，我们的人生路也会因为有了大度和宽容越走越宽。

甲：大家听了这些故事感触一定很深吧，那么接下来看大屏幕，我们老师与同学一起制作的动画片断《新龟兔赛跑》：片中乌龟与兔子相约进行一场马拉松赛跑，途中既要翻山越岭、长途跋涉，又要渡河淌水。比赛开始了，兔子并没有独个奔跑，而是俯下身子，背起乌龟一起跑。跑到河边，乌龟背起兔子跳进河里，轻松地过了河。如此这般，它俩都在最短的时间内完成了赛事，取得了成功。 感受：兔子和乌龟在面对对方缺点时，都采取了包容的态度，在合作中竞争，竞争中合作，实现了“双赢”的比赛结果。这告诉我们在学习、工作和生活中，要有“宽容、协作”的精神，才能扬长避短，取得更大的进步与成功!

四、身边的故事

乙：以上故事都很精彩，给了我们很多的启示，那么接下来看看我们身边的故事吧。

小品一：学生A B均为独生子女，在原来就读的小学均被老师誉为品学兼优的学生，二人都以优异的成绩考入同一间初级中学，编在同一个班学习。一天下课，A从座位走出教室，一不小心将B入学时刚买的新文具盒碰翻在地，笔盒里的文具撒了一地，A一边说“对不起，我不是故意的”，一边就弯腰去捡文具。这时B不由分说，跑到A的座位上，将其所有的书和文具全部丢在地上，这时，A一气之下将已经捡起的文具丢在地上。接下来两人便扭打在一起，对同学的劝阻置之不理，直到老师到来，才停止“战斗”。

启示：在生活、学习和工作中，人们难免遇到令人不愉快和烦闷的事情，这时总会找朋友、同学、亲友、老师倾述。一个人生活中能否有知心朋友倾述衷肠，这就有赖于他是否善于交往，建立一个良好的人际关系。在这一过程斗，彼此之间互相理解、互相宽容、互相谅解、直至互相尊重的情感得以磨合形成。一个人只有学会尊重他人，才能获得他人的尊重。小品中的学生A、B，如果他们已经形成了这种情感体验，那么也就不会有后来的“战斗”。因此，我们要学会设身处地为他人着想，待人要谦让宽容，在交往中尊重他人，才会受到他人的尊重。 小品二：学生C准备参加学校田径运动会，平常训练很吃苦，想为班集体增添荣誉。 比赛的前一天，她叫妈妈买一双运动鞋，她妈妈马上答应了。可是她妈妈那天的工作很忙， 一直加班，连午饭和晚饭都没有回家吃，晚上回家时也就没有为她买到运动鞋。她妈妈向她作了解释并请她原谅，保证第二天比赛前买到鞋，可她就是不理，还闹得不可开交!

启示：每个人都有自己的优势与不足，因此，每个人可能需要别人帮助，也可能帮助别人。但是，一个人不能凡事都寄望于别人，应当先立足自身，培养自理能力，依靠自己的力量努力把事情做好。不要用狭隘的眼光去揣度别人的心思，也不要用极端偏执的态度看待事情，而是从别人的角度着想，想想别人的局限和困难，进而理解他们的所作所为。即便是子女对父母的正当要求因故未能实现，子女也应该多听听父母的解释。镜头二中的学生C就该首先想想买鞋这件事情是否自己能做，再认识自己对母亲无宽容、理解之心行为的错误。

甲：在与人交往中难免会发生磕磕碰碰的事情，我们学会大度和宽容可以使自己拥有一个融洽、和谐的人际关系。

乙：是的，生活的路因为有了大度和宽容才会越走越宽，而思想狭隘、自私自利，则会把自己逼进死胡同。

甲：同学们，我想真诚地说一句：刚才宽容度测评不太理想的同学，是因为平时没有意识到学会宽容的重要性。当我们与他人有了矛盾时，要学会宽容一些，忍让一些，大度一些，我们的同学关系就不再紧张，我们就会拥有更多可以信赖的朋友。

乙：多好的提议啊，让我们共同努力吧!

五、班主任总结：

同学们，教育学家苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”我们对他人的过失的宽容，决不是姑息放纵，而是对他的理解、尊重，给予反思的支持和改过的机会。老师很高兴看到大家认真地准备这次班会，让老师更高兴的是从大家的神情中可以看出大家已有了收获，是啊，昨天，我们认识着宽容；今天，我们感受着宽容；明天，我们享受着宽容，正所谓是“退一步，海阔天空，让三分，风平浪静”，“海纳百川，有容乃大”。大家想真正拥有宽容的美德吗?希望通过这次班会让大家开始懂得宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德，让我们学会宽容，拥有和谐的人际关系和真挚的友情，快乐地生活。

1、上帝能够原谅的事，社会不一定会原谅，老师能够原谅的事，老板不一定会原谅。

2、年轻就是资本，但年轻是学习知识和打拼事业的资本，而不是放纵自己和庸碌生活的理由。

3、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。认得品行和素质是一个长期养成的过程，而中学、大学的养成，往往会影响你的一生。

4、尊重别人是一种美德，不尊重同学，你将失去快乐，不尊重老师，你将失去品格；不尊重自己，你将失去自我。

5、无知者无畏并不可怕，真正可怕的是无知者还无所谓。请你记住：不要用无所谓的态度原谅自己，对待一切。那会使一切变得无所谓，也会使一切变得对你无所谓，更会使你成为一个无所谓而又无所成的痛苦的边缘人。

6、良好的行为影响我们的一生，如果播种行为，收获的是习惯，播种习惯，收获的是性格，那么，播种性格，收获的将是人生！

人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，我们能把我的只有今天，让我们珍惜今天这大好时光，遵规守纪，做高素质的中学生！

96班《学会关爱，学会宽容》主题班会 活动时间：2015-4-10 活动地点：教室

主 持 人：周煜驰（甲）、李卉（乙） 活动目的：

1 使学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质；同时意识到生活中需要相互宽容，我们需要学会“宽以待人”。 2 锻炼学生语言表达能力，提高人际交往能力，提高辨别是非能力、分析和解决问题的能力。

3 教育学生以宽容的心待人，能够与同学和睦相处，彼此学习共同进步，进而培养健全的人格。

三 班会准备

1、搜集以宽容为主题的哲理性和启发性故事

2、准备自排的小品

3、教师课前准备相关资料分发。活动过程： 活动导入

学生听《爱的奉献》，引歌中的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”导入关爱主题。

活动过程

甲：雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。

乙：是的，宽容是快乐之本，多一些宽容我们的生命就会多一份空间，多一份爱心；多一些宽容，我们的生活就会多一份温暖，多一份阳光。 合：六年级七班主题班会现在开始！ 甲：宽容是非凡的气度，宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳； 乙：宽容是高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰盈； 甲：宽容是仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，更是对自己的善待； 乙：宽容是生存的智慧，生活的艺术，是通悟了社会、人生之后所获得的那份从容、自信和超然。

甲：我们的生活中宽容是什么呢？也请大家来说一说。

⑴ 是友谊。朋友间没有了宽容就没有了友谊，有了友谊就会有更多的朋友。 ⑵ 是发展。曹操从几个兵士发展到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他的“山不厌高，水不厌深”的胸怀分不开。

⑶ 是力量，是自信的标志。

乙：同学们，我们是否能够宽容待人呢？下面我们来做一个心理测试：（见后页）

甲：同学们，你是宽容的人吗？大家心里一定有了答案，或许有些同学觉得不以为然，哼！我就不是一个宽容的人，那又怎么样？

乙：那么接下来，让我们来听一些经典的故事，他们都是咱们同学精心搜集的。

B 《误会》

感受：当别人有困难的时候，我们都应尽自己的全力去帮助他们。 甲： 大家听这些故事感触一定很深吧，那么接下来看看我们身边的故事吧。 [自排小品——同学们自己的日常行为] 班主任发言：

同学们，老师很高兴看到大家认真的准备这次班会，让我更高兴的是从大家 的神情中老师看到每个人都已有收获。是啊，昨天，我们认识着宽容；今天，我们感受着宽容；明天我们将用宽容的心态去生活和学习。有道是：“海纳百川，有容乃大”。大家想真正拥有宽容的美德吗？从现在开始努力，记住：宽容是一 种修养，是一种品质，更是一种美德。希望通过这次班会让大家开始懂得去珍惜友谊，学会宽容，快乐生活。 活动小结

同学们，主题班会快要结束了，我不知道同学们这节课是否有收获呢？学生畅谈自己的收获。

教师小结：没想到同学们在这么短的时间里收获了这么多，是的，关爱可以让人与人之间的关系变地融洽，让人与自然变的和谐，让社会变的强大。语言有时是强大的但是它在行动面前有可能会缩小自己的身影，我希望同学们做行动的巨人，而不是语言的巨人，用实际行动关爱身边的一切，为祖国现代化事业奉献自己的力量。 播放歌曲《让世界充满爱》，在歌声中结束主题班会。

活动延伸

1、

2、

附： 宽容度测试

（请对下列问题作出“是”和“否”的选择） 1 有很多人总是故意跟我过不去。 2 碰到熟人我向他打招呼时，他视而不见最令我难堪。 3 我讨厌和沉默寡言的人一起工作。 4 有的人哗众取宠，说些浅薄无聊的笑话居然也能博得喝彩，我听到和看到都很生气。 5 和目中无人的人一起相处真是一种痛苦。 6 生活中充满庸俗趣味的人不少，我很厌烦。 7 有很多人自己不怎么样却总是嘲笑他人。 8 我不能理解为什么自以为是的人也能得到赏识。 9 有的人笨头笨脑反应迟钝，真让人窝火。 10 我不能忍受上课时老师为照顾差生而把讲课的速度放慢。 11 和事事争强好事的人呆在一起使我感到紧张。 12 我不喜欢独断专行的人。 13 有不少人明知方法不对，还非要别人按照他的意见行事。 14 有的人成天牢骚满腹，我认为这种处境全是他们自己造成的。 15 和怨天尤人的人打交道能使自己的生活变得灰暗。 16 有不少人总喜欢对别人百般挑剔，而不顾他人的情绪。 17 当我辛辛苦苦做完一件事情却得不到认可和赏识时，我就会大发雷霆。 18 有些蛮横无礼的人常常事事畅通无阻，这真令我看不惯。 评价标准： “是”得1分，“否”得0分，最后分数相加。

96班《学会关爱，学会宽容》主题班会 活动时间：2015-4-10 活动地点：教室

主 持 人：周煜驰（甲）、李卉（乙） 活动目的：

1 使学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质；同时意识到生活中需要相互宽容，我们需要学会“宽以待人”。

2 锻炼学生语言表达能力，提高人际交往能力，提高辨别是非能力、分析和解决问题的能力。 3 教育学生以宽容的心待人，能够与同学和睦相处，彼此学习共同进步，进而培养健全的人格。

三 班会准备

1、搜集以宽容为主题的哲理性和启发性故事

2、准备自排的小品

3、教师课前准备相关资料分发。活动过程： 活动导入

学生听《爱的奉献》，引歌中的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”导入关爱主题。

活动过程

甲：雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。

乙：是的，宽容是快乐之本，多一些宽容我们的生命就会多一份空间，多一份爱心；多一些宽容，我们的生活就会多一份温暖，多一份阳光。 合：六年级七班主题班会现在开始！

甲：宽容是非凡的气度，宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳； 乙：宽容是高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰盈； 甲：宽容是仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，更是对自己的善待； 乙：宽容是生存的智慧，生活的艺术，是通悟了社会、人生之后所获得的那份从容、自信和超然。

甲：我们的生活中宽容是什么呢？也请大家来说一说。

⑴ 是友谊。朋友间没有了宽容就没有了友谊，有了友谊就会有更多的朋友。 ⑵ 是发展。曹操从几个兵士发展到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他的“山不厌高，水不厌深”的胸怀分不开。

⑶ 是力量，是自信的标志。

乙：同学们，我们是否能够宽容待人呢？下面我们来做一个心理测试：（见后页）

甲：同学们，你是宽容的人吗？大家心里一定有了答案，或许有些同学觉得不以为然，哼！我就不是一个宽容的人，那又怎么样？

乙：那么接下来，让我们来听一些经典的故事，他们都是咱们同学精心搜集的。

A 《仇恨袋》

古希腊神话中有一位力大无比的英雄叫海格力斯，有一天他在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西很碍脚，便朝它踢了一脚，谁知那东西不但没有被踢开，反而膨胀起来，海格力斯有点生气，便狠狠踩下去想把它踩破，哪知那东西又膨胀了许多。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒很砸下来，那东西竟然加倍的膨胀，最后大得把路都堵死了。一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它、离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底！

感受：我觉得仇恨正如海格力斯所遇到的那个袋子，开始很小，如果我们忽略它，它就会自行消亡；如果我们老想着它，心中就会充满仇恨，便再也装不下别的东西了。当我们仇恨到失去理智的时候，后果便不堪设想了。

B 《误会》

早年在美国的阿拉斯加有一对年轻的夫妇，妻子因难产而死，留下了一个孩子。年轻的父亲因忙生活照顾不了孩子，就训练了一只狗，这只狗聪明伶俐能照顾孩子，它可以咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。有一天，主人出门了，叫它照顾孩子。他到了别的乡村，因欲大雪当日不能返回。第二天赶回家时，狗立即闻声出来迎主人，主人一看屋子里到处是血，床上也是血，孩子不见了，只有满嘴是血的狗在身边，他以为狗性大发吃掉了孩子，大怒，拿起菜刀把狗劈死了。之后，忽然听到孩子的声音从床下传出来，于是抱起孩子，身上虽然有血但没有受伤。他很奇怪又去看狗，发现狗腿上的肉没有了，在屋子的角落里还有一只死去的狼，嘴里竟然还咬着狗肉。他恍然大悟，但一切都太迟了。

感受：当我们只想着别人的错误时，误会就开始了，而且越陷越深。生活中我们要慎重，不要做这样的傻事。

C 《我们需要宽广的胸怀》

这是一个从越南归来的美国士兵的故事。他从旧金山打电话回家，告诉他们：“爸、妈我回来了，另外我还想带一个朋友一起回家”。父母很高兴，儿子又继续说到：“不过，我的朋友在越战中受了重伤少了一只胳膊、一条腿，他现在没有别的去处，我想让他和我们一起生活”。“儿子，我很遗憾，不过或许我们可以帮他找个安身之处”，父亲又接着说：“儿子，像他这样的人会给我们的生活带来很多的麻烦，我们还有自己的生活，我建议你先回家，然后忘掉他，他也能有自己的生活”。儿子无声的挂上了电话，几天后，父母接到旧金山警局的电话，告诉他们的儿子已自杀，于是伤心欲绝的父母飞往旧金山，在警方的带领下辨认儿子的遗体，那的确是他们的儿子，但令他们惊讶的是儿子居然只有一只胳膊和一条腿。

感受：当别人有困难的时候，我们都应尽自己的全力去帮助他们。 D 《钉子的故事》

一个男孩脾气很坏，于是他的父亲给了他一袋钉子，并告诉他：每当他发脾气时就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天男孩钉了37根钉子，慢慢地每天钉下的钉子少了，终于有一天，这个男孩再也不会因失去耐性而乱发脾气了。他高兴地去告诉父亲，他的父亲说：“你真了不起，孩子！那么从现在开始每当你能控制自己的脾气时，就拔出一根钉子。时间一天天过去了，有一天男孩告诉父亲他把所有的钉子都拔出来了，父亲握着孩子的手来到后院，指着那些围篱上的洞说：“我的孩子，你看看这些篱墙上的洞，它们将永远无法恢复原样，我们生气时说的话就像这个钉子留下的疤痕，对人的伤害永远无法抹去。

感受：如果我们都能换位思考，从自己做起，先检讨自己并宽容的对待他人，肯定有意想不到的结果.甲： 大家听这些故事感触一定很深吧，那么接下来看看我们身边的故事吧。 [自排小品——同学们自己的日常行为] 甲： 同学们，我想真诚的说一句：刚才宽容度测评不太理想的同学，平时没有意识到宽容的力量的同学，大家一定要注重言行，让我们的同学关系不再紧张，让我们有更多真正可以信赖的知心朋友！

乙： 多好的提议啊，的确世界上没有相同的两片叶子，所以不要苛求别人完全认同自己的观点，“金无足赤，人无完人”，和而不同，求同存异是宽容合作的基础；互相谅解和尊重是得到真正友谊的前提。

班主任发言：

同学们，老师很高兴看到大家认真的准备这次班会，让我更高兴的是从大家 的神情中老师看到每个人都已有收获。是啊，昨天，我们认识着宽容；今天，我们感受着宽容；明天我们将用宽容的心态去生活和学习。有道是：“海纳百川，有容乃大”。大家想真正拥有宽容的美德吗？从现在开始努力，记住：宽容是一 种修养，是一种品质，更是一种美德。希望通过这次班会让大家开始懂得去珍惜友谊，学会宽容，快乐生活。 活动小结

同学们，主题班会快要结束了，我不知道同学们这节课是否有收获呢？学生畅谈自己的收获。

教师小结：没想到同学们在这么短的时间里收获了这么多，是的，关爱可以让人与人之间的关系变地融洽，让人与自然变的和谐，让社会变的强大。语言有时是强大的但是它在行动面前有可能会缩小自己的身影，我希望同学们做行动的巨人，而不是语言的巨人，用实际行动关爱身边的一切，为祖国现代化事业奉献自己的力量。 播放歌曲《让世界充满爱》，在歌声中结束主题班会。

活动延伸

1、

2、

附： 宽容度测试

（请对下列问题作出“是”和“否”的选择） 1 有很多人总是故意跟我过不去。 2 碰到熟人我向他打招呼时，他视而不见最令我难堪。 3 我讨厌和沉默寡言的人一起工作。 4 有的人哗众取宠，说些浅薄无聊的笑话居然也能博得喝彩，我听到和看到都很生气。 5 和目中无人的人一起相处真是一种痛苦。 6 生活中充满庸俗趣味的人不少，我很厌烦。 7 有很多人自己不怎么样却总是嘲笑他人。 8 我不能理解为什么自以为是的人也能得到赏识。 9 有的人笨头笨脑反应迟钝，真让人窝火。 10 我不能忍受上课时老师为照顾差生而把讲课的速度放慢。 11 和事事争强好事的人呆在一起使我感到紧张。 12 我不喜欢独断专行的人。 13 有不少人明知方法不对，还非要别人按照他的意见行事。 14 有的人成天牢骚满腹，我认为这种处境全是他们自己造成的。 15 和怨天尤人的人打交道能使自己的生活变得灰暗。 16 有不少人总喜欢对别人百般挑剔，而不顾他人的情绪。 17 当我辛辛苦苦做完一件事情却得不到认可和赏识时，我就会大发雷霆。 18 有些蛮横无礼的人常常事事畅通无阻，这真令我看不惯。 评价标准： “是”得1分，“否”得0分，最后分数相加。

以钢琴伴奏，全班分工朗诵《让我们学会宽容》作为班会的结束： 天空宽容了云朵才有了彩霞 大海宽容了小溪才有了浩瀚 土地宽容了种子才有了丰收 人生宽容了遗憾才有了成功 同学们，有一种美丽叫做宽容，有一种爱叫做善良。“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。

如果你想做一个愉快的孩子，让自己的身边都充满欢乐，就用你一颗友善的心去对待他人。那么，在和别人打交道时，如何做到“与人为善”呢？

首先，要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的理解他人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起，产生一点摩擦是正常的。俗话说牙齿和舌头也会“打架”，但是矛盾发生后，应该学会忍耐、包容、体谅他人，不能斤斤计较，应该让矛盾迅速化解，也就是人们常说的：“退一步海阔天空”。所以，我们应该学会宽容，是自己的周围充满欢乐。

其次，在平时生活中，应该学会说：“对不起”。你可别小看这三个字，它的作用可大了，在处理同学关系时有着出奇的效果。我们生活在一个集体里，难免会发生一些磕磕碰碰的小事，每当出现这种情况，有的同学会“怒发冲冠“，甚至大打出手；而有的同学则会友善待人，一声“对不起”，表达自己的歉意，请求对方原谅，于是双方握手言和，重新成为好朋友。有了过失和误会，衷心的向对方说“对不起”，实现了一个人开阔的胸怀和彬彬有礼的风度，用自己“友善”的心感染他人，远比唇枪舌战更有效。

第三、我们应该善于“化敌为友”，让那些鸡毛蒜皮的小事都随风而去，这样，你的朋友就会越来越多。

我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨„„这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的生活环境。同学们，让我们学会友善待人，使我们的集体变得更加美好。

推荐第8篇：宽容

宽容”话题作文导写、例文及材料

提示“宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应掌握适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。 写议论文，可着重指出宽容是一种美德；是一种气度；是一种爱；是一种处世、为人的技巧；是一种协调人际关系的良好的润滑剂。 例文一 小议宽容

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。 宽容如水。

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。 宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。 简评

这篇习作有两大优点：

一、见解比较深刻。文章自始至终，能透过现象揭示本质。行文不只是例证，而且注重分析，逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题，显示了小作者对“宽容”的透彻的认识。全文的分析，不仅富有生活的哲理，还具有较强的现实意义。

2、论述生动形象。文章巧用比喻，从三个层面揭示“宽容”的本质，思路开阔，联想丰富，由此及彼，较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘，既概括了上文的内容，又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中，让人产生深远的回味。 例文二 论度量 尹荣方

①度量又称气度、器量等，对一个人来说度量有大有小，也有不大不小的。度量大，是我们中国人所欣赏的一种品性。人生在世，不如意之事何时没有，又何日没有？度量宽宏，处处能容，事事看得破，自然不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人史晋臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开阔，眉目清扬。”胸襟狭隘、气量窄小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了，然此恼恼、彼恨恨，于事无补，于己无益，是徒然，是白白的了。

②度量大的好处还在于能化解矛盾、消融争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦从后面一把拉着范的手说：“希文（范仲淹字），有何事不可以再议？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。 ③有韩琦的这种度量，则何事不能办成？度量源于德行，故有德者度量必大。彭思永考举时，贫无余钱，持金钏注数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩，其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊寻失物。彭却回答：就这么几只，并未丢失。众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭思永的大度，彭某宁可自己在财利上损失，不肯当众出他人之丑，确是厚德大度之举。

④度量不是天生就有的，它在于人的德行，也在于人的见识，有趣有识者才能有度量，德、识是靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“度量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的；长大后，开始是在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就能有度量的。

⑤然而大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之，其实二者相差甚远！有人以为人的度量是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。 例文三 包 容

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。 每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。

包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，苦难固然有，而更多的是鸟语花香；荆棘固然在，而更多的是沧海明月 。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。 让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋一般天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋在难以愈合的心灵伤口上的？他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才等到了后来的天海澄清，千秋光明。

能够包容的生命，即使倒下也会面对着太阳；能够包容的个体，即便死伤都会迸溅出钢花。 伏尔泰蹲过巴士底监狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已经不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，在黑暗中寻找光明。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。 生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀缘，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至还能唤醒他人麻木的心智，背负起全人类的精神引导责任——这一切，皆缘自包容。 例文四 宽容之心

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。 现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，申论议论文范文。即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。 你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。 揣摩提示：

思考一：文章紧紧围绕“包容”这一话题，剖析了包容的好处。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。仔细阅读，看看本文是从哪个方面行文的？

本文前三段恰当地采用了比喻、排比等修辞，形象地阐释了“包容”在该文的含义应该是“宽容、大度、不计较、有气量”这一方面的意思。

思考二：这是一篇很有品位的佳作，是一篇很规范的议论文。议论文对论据的要求，第一是典型；第二是新颖；第三是能证明论点，与论点有内在联系。仔细看看，这篇文章使用了哪些论据？这些论据是不是符合要求？

文章选取了知识分子的“包容”精神，例举了沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒等事例，论证了“正是因为有了包容精神，才不曾放弃生命的尊严，才等到了后来的天海澄清，千秋光明”。 接着更进一层，举了伏尔泰的例子来论证包容的生命“即使倒下也会面对着太阳”。

由此可见，本文的论据典型、新颖而有说服力，紧紧围绕着“包容”的所指含义来进行论证，是符合要求的。 思考三：运用事例论据要详略得当，引用理论论据要准确恰当，论据的排列要有一定的顺序。这篇文章使用论据达到这个标准了吗？

本文主要是使用事例论据进行论证的，引述的事例论据有略有详，所有的论据含盖中外，在行文中将“例”与“证”有机地结合在一起，夹叙夹议地进行分析和阐发。真可谓如数家珍，信手拈来，显然本文的论据使用肯定是达到了标准的。

思考四：这篇文章在选择和使用论据方面有哪些值得借鉴之处？

作者在论述自己的观点时，从中外的文史资料中引用材料，颇有左右逢源之感，显示了作者深厚的阅读功底。这靠的是平时的积累，不是灵机一动能达到的。这就是作文水平提升的正道。 材料 名言

1、海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚。---林则徐

2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。----鲁迅

3、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。---普希金

4、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。----纪伯伦

5、宽容意味着尊重别人的任何信念。-----爱因斯坦美

6、宽容精神是一切事物中最伟大的。-----欧文美

7、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。-------西拉斯古罗马

8、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。-----金缨清

9、度量如海涵春育，应接如流水行云。-----金缨清

10、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。-----林逋宋 事例

1、李斯特义收学员

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

2、六尺巷传奇

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

3、将相和传奇

公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上 卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦 国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外 敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很 觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能 如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。

4、有这样一个真实的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下员工稍有过错，便严加指责并以重罚。不久，全体员工几乎全部辞职。老板仍不接受教训，重新聘用员工后，还是如是所为，结果还是和从前一样，员工都离他而去。他想不开，我是老板，员工有错难道不该惩罚吗？他的公司终于以破产而告终。他就不明白，生活中由于各种原因，每个人都会有这样那样的过错。如果对别人的过错能宽容对待，给对方一个改过的机会，这是得他人理解和拥戴的根本。

5、中国历史上，唐太宗李世民之所以有“贞观之治”的辉煌，与他的宽容大度，善于听取不同意见，有直接关系。著名的大臣魏征，原来是李世民的兄长太子建的臣属，在王室争权斗争中，曾鼓动太子建杀掉李世民，李世民发动玄武门政变，夺取政权后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地辅佐李世民，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。

6、记得有一次，表哥走进我的房间看起了我心爱的漫画书，我走上去，毫不客气地从他的手中夺了回来，说：“这是我新买的漫画书，你看什么看。”表哥看了我一眼，说：“真小气，一本书都不让看。”“就不让你看。”说着，我气极败坏地把漫画书的首页撕成了两半。爸爸听见了我们的争执，赶忙跑过来，把我拉到了其它房间，语重心长地对我说：“孩子，你怎么能这样对待哥哥，哥哥来到咱们家，就是客人，你是一个男子汉，应该有一个宽容的胸怀，你到别人家，如果他也这样对待你，你高兴吗？”紧接着，妈妈也推门进来，重重地训了我。听了他们的话，我惭愧地低下了头。

7、母亲每天不仅要上班，回到家还要为我们做饭，而她从来没抱怨过什么。记得有一次，母亲炒菜忘了放盐，我当时就毫不客气地把菜吐了出来：“什么破菜啊，一点味道都没有，让人怎么吃啊？”母亲尴尬地笑了笑，立刻端起菜盘去重新放盐。现在想来自己当时真是太过分了。

推荐第9篇：宽容

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说，外公以为那人要告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了。外公说“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬篮里抱出两棵菜，硬是塞到外公手里。 后来，外公成为邻里众口交誉的人。

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

包容

天空之所以浩渺深邃，是因为他包容了鸟儿的搏击长空；大海之所以波澜壮阔，是以为他包容了鱼儿的自由嬉戏；春天之所以绚灿缤纷，是因为它包容了百花的争奇斗艳。因此，包容别人，给别人一方天空，同时，也是给自己一份幸福，给社会带来一份和谐。

包容能给他人一方明净的天空。古语说：“何以报德？以直抱怨，以德报德。”古人尚有如此宽阔的胸襟，我们也无例外。包容别人的过错，宽恕他人的罪恶，用自己的宽容去感动他人，他人的心也会因此而纯净。一位母亲的外公从前偷东西，他偷了邻家的菜园，被主人看见，主人不但没有抓他还说没看见并送他菜。主人用自己宽大的胸襟包容了一个有过错的人。后来，这位外公成为了邻里众口交誉的人。他的天空也因此明净，可如果当时主人把外公抓起来了呢？那结果便会是另一番景象。所以，给他人一点包容，他的天空就会澄澈万里。 包容能带给自己一份幸福，大地为什么如此翠绿？因为它身上长满了青草和树木，它幸福吗？它一定是幸福的，因为它不必经受水土流失之苦。它带给了世界绿色，俗语说：“海纳百川，有容乃大。”有包容之心的人才是真正的“大”人。美国的奈特医生开了一家私人诊所。一天他正要下班时，有一位腿上中弹的青年男子被送了进来。情况非常危急，如果不急时抢救，青年就会丧命。奈特医生正准备为他做手术时，却发现他是错杀自己侄子的凶手。救还是不救，奈特医生内心矛盾挣扎，最终他还是救了。因为他有一颗包容的心，作为一名医生，本能让他必须这么做。他超越爱与恨，以包容之心挽救了一条生命。他是幸福的，所以，宽恕别人的同时，自己也得到了幸福。

包容能带给社会一份和谐。朋友互相包容，友谊就更进一层；敌人互相包容，就能化干戈为玉帛；陌生人互相包容，关系就会更和谐；仇家间相互包容，就能把仇恨化为友爱，把战争变成和平，把贫富差距变成共同富裕，互相包容，社会就会更加和谐，更加美好，更加安定！

朋友，敞开你的包容之心吧！给他人一份包容，你就能收获像天空般无垠的幸福！像大海般壮阔的胸襟！像花儿般幸福的人生！

宽容成就美丽

高山何以成就其巍峨？是细土夹杂山石的大地的挤压；大海何以成就其壮阔？是收容百川汇聚的胸怀；天空何以成就其辽远？是任凭白云随风流转的博大：世界的美丽是因为宽容。

宽容是一种智慧。人生的哲学不是无止境的索取，是适时的松手。无数诗人、作家追求的她，为何偏偏选择了梁思成，是徐志摩不够浪漫？不是的。只因为她告诉梁思成自己喜欢上了金岳霖时，梁思成的一句：“虽然我们恋爱了，但你依旧是自由的，我祝福你。”是梁思成的宽容成就了林徽因的婚姻，成就了一段众人赞美的佳话。

1 宽容是一种博爱。小小的细节常常影响着我们的生活。何必为了一滴不小心沾在衣服上的墨水而咄咄逼人？何必为了迟到的一分钟回家而和丈夫吵闹不休？何必为了那一个可有可无的座位而和陌生人当街对骂？生活是公开的，他注定了一个斤斤计较的人难以成就生命的辉煌。所以将心放大吧，抛弃那些不和谐的事，让自己的胸襟变得博大，变得更能宽容别人，让自己成就生命的与众不同。

宽容是一种善良。幸福的青鸟常常眷顾善良的人。对人的宽容使我们和睦，对自然，对动物的宽容会使你更加善良。看到一棵树杈太多的树，你可以将树枝修理一下，还其本来的轻盈健康的身姿。一只狗在你脚边乱吠，你很清楚他不会伤害你时，请不要抬起你的脚，给他一个爱抚，或许你会赢得他的拥抱。当你的窗上扑来一只受伤的蝴蝶时，请你不要关上窗户，拎着他叫，让他静静地躺下休息一会儿，为他打开窗户，放他自由，千万别怪他打断了你的思绪！

宽容成就美丽。云朵让雨滴寄居，最终形成了江南水乡的童话。枝干承载着喇叭，最终形成了红花绿叶相宜的美丽。一次不小心的碰触，烧了整个电路。父亲轻轻的一句：“没事，以后注意。”一个宽慰的笑容让宽容播下了种子，成就春暖花开的美丽。

宽容不需要太多的付出，也许一个肩膀，也许一个笑脸，很多的人敌视也许就是三秒钟的凝视，然后默默地走开。这就是宽容的开始，请将宽容传递，将爱扩大。因为你宽容了别人，也就美丽了世界！

留下台阶让人站

光阴飞逝，岁月如歌。滔滔历史长河泛起悲凉与沧桑，诉尽英雄泪。留下台阶给别人，万事可铸。 万种悲情，化作乌江泪。项羽看着滔滔乌江水，怀恨自刎，热泪融于乌江，诉说他的心思。为何心中不留一些宽厚，为何眼中不容一粒沙子？曾经，你轻视韩信，因为他只是一个“执旗手”，所以韩信之神策不被你纳；曾经，你蔑视彭越，因为在你眼中他永远是江洋大盗，因而彭越之勇不为所用；曾经，你以黥布之勇，与己共同破釜沉舟，助你成就霸业，却因他一次小错，你便大加指责，让他无地自容。是啊，韩信受胯下辱，彭越为贼为盗，黥布小错既犯，你无法原谅，于是他们纷纷归附刘邦，皆为重用，致使垓下之战四面楚歌，十面埋伏。留下台阶让人站，便没有乌江自刎；留下台阶让人站，历史上会多出一个项氏天下。

金銮殿上是刘季的大笑，群臣高呼万岁。他建立了大汉几百年功业，灭秦兴汉，一个无勇无谋的刘邦何以称雄诸侯，立万世之功业？因为他为别人留下台阶。汉楚大战荥阳，韩信灭齐、魏、代等北方诸侯国，欲称“代齐王”，闻此刘邦虽很不高兴，但他并未兴师问罪，而是以韩信为齐王，这是何等的旷达。他胸容万物，因此韩信为汉而战，垓下欲项羽大战，为大汉江山的建立立下汗马功劳。若刘邦如项羽那般斥责韩信，也许韩信早已归楚叛汉。刘邦留了一个台阶给韩信，故韩信为其所用，留下一个台阶，成就万世功业。

历史尚且如此，何况我们这些正在谱写历史的人。丛飞勤俭以捐300万资助贫困儿童。当自己重病不为他们所报时，仍然笑着说：“请不要责备他们。”是啊！或许他自己不会在意，但世人会如何看呢？也许我们应该尊重他的决定。

生活中我们时刻为人所用，甚至为人所迫。让我们摒弃一切隔膜，留下一个台阶，为了别人，也为了自己，这样会给别人一个改过的机会，这一举动往往平淡无奇，然而却是另一个生命的重新开始，请让生命在宽容中延续！

请时刻留下台阶让人站，无论是历史中的项刘，还是现实中的点点滴滴，留下台阶将会兴起另一片美丽天空。让历史过去，让我们重铸现实，留下一个台阶，留下一片天空。

2 宽容

《圣经》上说,如果有人打你的左脸,你就把右脸也伸过去他打你.也许,很多人会说这是傻子的作为,根本不值得提倡,但在我看来,这\"愚蠢\"的行为中,却包含着广阔的胸襟和豁达的心境. 著名思想家,无产阶级的创始人之一马克思,曾经遭受过无穷的嫉恨和不断的诬蔑,但他对这一切毫不在意,把它们当作珠丝一样轻轻拂去,必要时还经常帮助曾经诅咒过他的人.正是这样的宽容,使他成为人类历史上永恒的人物.如果他心胸狭窄,对一切事情耿耿于怀,那么也许无产阶级的解放事业将进行地更坎坷. 被宽容的人是幸运的,给予宽容的人是幸福的.当别人伤害你时,学会宽容吧!宽容别人就等于释放自己,也许你该感谢接受你宽容的人,正是他让你的心境得到了升华.当你伤害了别人时,接受宽容吧!接受宽容就等于原谅自己,当然你更应该感谢给予宽容的人让你有向心灵忏悔的机会. 诺贝尔和平奖获得者,美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金,在他面临白人的种种歧视,美国政府的种种压迫时,尽管义愤填膺,却保持冷静的头脑,用人道主义的方式争取平等,用和平,正义的方式为黑人争回自由.试想,如果他没有广博的心胸,如果他没有足够的仁慈去包容一切,那么,一场场恶战便会开始,而战争给人类带来的危害是无法估计的. 宽容可以抚平一颗受伤的心,宽容可以援救一个自责的人,宽容还可以避免一场战争,宽容甚至可以拯救全人类.我们每一个人都生活在宽容中,当你向别人道歉时,一句\"没关系\"就是宽容,当生活在地球上的我们肆虐破坏它时,地球仍让我们站在它的身上时,这就是宽容. 宽容就在身边,给予宽容,接受宽容吧!一切都是美好的.

宽了,路好走

往昔羊肠小道亡者,窄也;今宽之,是随时代之进步也.路宽好走,心宽亦如是焉.廉颇之负荆请罪正乃心宽之体现也.其始,廉颇忌相如升官只靠和氏璧,自己拼死于战场,也无非如此而已,此乃窄也.而后,蔺相如装病不上朝,路逢则改其道,人问其故,曰:\"二虎相斗,必有一伤.势必削弱御外敌之能力.\"此乃先国家之疾而后私仇耳.颇闻之,自知不对,遂袒胸露背,负荆请罪,此乃宽也.正因蔺相如的对人宽容,才为赵国随后的强大打下了基础.对人宽容利己利人,反之则往往损己不利人. 三国时期的大将周瑜,活活被诸葛亮气死,就是心窄之体现也.周瑜虽足智多谋,但依然被孔明三气而卧床不起,临死前,吼出一句\"既生瑜,何生亮\",驾鹤西游去了.枉周郎一世英明,最后却落了个气死的下场,这正是因为他心胸狭窄,容不得比他强的人的缘故.假使他能学会宽容,与诸葛亮同仇敌忾,也许魏就没那么容易吞并蜀,吴了.鲁迅的\"度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇\"真是对他迟来的劝告啊! 心胸宽广,可以使人活得轻松,活得快乐,活得有意义；心胸狭窄,却使人活得劳累,永远都挺不直弯曲的脊背.严于利己,宽以待人,这是许多成功人士取得成功的经验之谈.宽以待人,可以使你在复杂的社会中,永远立于不败之地.路窄,绊脚不好走；而路宽了,怎么走都不会失去方向.

3 把白的说成白的

母亲已经老了，白发幡然。但母亲在满头黑发时讲过的一些故事，至今仍在我的心中绿油油的。“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园里偷菜，被人看见了。谁看见？就是菜园的主人呗。可是，那主人看见了，转身就走。”这情节很引起我的兴味。

母亲说，外公以为那人要去告官了，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了。外公说：“我被你看见了。” 那人说：“看见什么？我今天连门都没出。” 外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说，“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话来，咱们是邻居，你想知道我那菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬篮里抱出两棵菜，硬是塞到外公手里。 后来，外公成为邻里众口称赞的人。

小时候听这故事，只想笑。童年时，我们的精神被熏陶得相当无私，所以，故事中的偷菜人即使是我母亲的外公，我也以为，“看见坏人坏事应该冲上去，怎么能掉头就跑呢？”

要听懂母亲讲的故事，我费去了二三十年时间。也许是某个极糟糕的日子，忽然发现母亲讲述的故事原来饱含着对人的尊严的爱护。随后还悟到，人所以为人，说到底是不断自我完善自我完成的过程。

不知为什么想起母亲讲的故事。现在想来，母亲从她母亲那儿听来的故事必是有限的。爱听故事的欲望和我一起长大，母亲就要来编造故事了。但母亲从不给你一个编造的印象，更不会以为她是在创作。

我还敬佩，母亲怎么能把她的先人偷东西的故事，讲述得这样自然，而且创造出一种辉煌。我知道，在今天的世界里，有许多母亲看不懂的故事。但母亲的母亲讲述的古老故事里，仍然蕴藏着生活智慧。说不定什么时候，就像黑夜中突然发出的闪电，让你惊讶地看见，金钱、王杖和宝剑，都在母亲讲述的故事中折断消散了。

我的母亲读过三个月“私塾”，因为有个亲戚在教书，走了“后门”。我想，母亲讲故事的成功，也许，只是因为她一一把白的说成白的 。

关于审题与立意：

本次作文考查采用的题型为材料作文，材料内容是关于正确对待犯错误者，使其日后成为一个“众口交誉”的人的。立意的角度是多向的。

若从“菜园主人”的角度可以有以下立意：①宽容、宽恕感化他人，成就他人 ②给别人一次改过的机会 ③尊重别人，给人自尊 ④采用最佳的教育方式； 若从“外公”的角度，可以有以下立意：①知耻而后进 ②知错就改③人贵有自尊之心 ④诚实乃立身之本。等等。 不能全面理解题意，写成了“信任”、“善良”、“关爱”等则视为立意过宽、过泛；若写成“化干戈为玉帛”、“退一步海阔天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“转折”、“冷漠”、“豁达”等，则视为偏离题意。

推荐第10篇：宽容

宽容

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！

天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！

不能没有你

在漆黑的深夜里，在我彷徨无助的时刻，你是我心中的一盏明灯，照亮了我，让我从黑暗中走向光明。不能没有你——我的朋友。

当我孤单一人走在生活的道路上时，面对迷茫的前程，是你在默默地陪伴着我。在成长的道路上，我跌倒了无数次，是你，是你一次次地鼓励我，让我不低头，更精彩的活! 我的朋友，不能没有你。不能没有你的微笑。

年少轻狂的我们不知天高地厚，在成长的路途中无畏无惧。当生活的挫折一次次的降临在我们的身上时，当我再也无力去面对生活的苦难时，是你，是你的鼓励带着我一次次走出困境。是你的微笑，你的微笑就像春雨般滋润着我!你轻轻的一个微笑，让我乌云密布的生活变的灿烂起来。还记得吗?曾经的我们一起逃课，一起去爬山，一起在深夜的街道上徘徊着，正是因为有你的微笑让我的生活变的更精彩。

我的朋友，不能没有你。不能没有你的默默陪伴。

曾记否?阳光下，我们一起在球场上挥洒着青春的汗水，我们一起在田野的路上奔跑着，只因为有你的陪伴，让我们的世界变得更美好。还记得吗?我们站在高山之顶，仰望蓝天，诉说着我们心底里的故事，回忆我们走过的初中三年的点点滴滴。还记得吗?深夜里，我们在海边的沙滩上遥望着星空，看天上的繁星点点，我们在描绘着我们那美好的未来。你说，我们就像在深夜里行驶的帆船，成功的彼岸就是我们的目的地，但我们却迷失在黑暗的海洋中，我们期待黎明，期待着彼岸的灯塔。我说，我们就像没有帆的船，但梦想却能带着我们远航，抵达成功的彼岸。我成功的时候谢谢有你的陪伴，感谢你来分享我的喜悦。我失意的时候亦感谢你的默默陪伴，谢谢你的安慰，你的一句安慰让所有的伤都不再疼。谢谢你的陪伴让我的青春无悔。

不能没有你，我的朋友。我们前方的路还很漫长，我需要你的陪伴，需要你的鼓励，需要你的微笑!让我们带着梦想通往成功的彼岸! 范例二 不能没有你 人世间有许多东西只有失去了，人们才懂得珍惜，而我，就要争取在拥有它时，对它说一声：“不能没有你！”

向成功出发

明天是未知的，明天是充满希望的。

天色灰蒙蒙的，好像马上就要下雨。我中午放学后赶紧往家里赶，既想快点到家，又不想到家。因为，这次的月考成绩实在是太差了。“啪嗒„„”一滴雨落在了眼镜上，模糊了我的视线，我却没有伸手去擦。“滴答滴答„„”雨越下越大，我赶紧找了个屋檐躲了起来。看着灰蒙蒙的天，看着小树的枝条上落满了雨，压低了树枝。我心情也因这天气而变得更糟，然后浮想联翩。

我终究还是个乐观的孩子。我并不觉得是因为自己笨才考砸的，我知道，我是自己没有好好学，放学回家后也没有复习的缘故。我懒，并且这可以改变，不是吗？我不可以因为一次成绩不好而越发懒惰，最后终于一发不可收拾，过着普通平民的生活，或许比这更糟。我现在不甘于现状，我想要改变，而且我认为：如果你无法忘记昨天，就不会有一个更好的明天。

“失败乃成功之母”，众所周知，没有失败，哪里有动力来努力，最后获得成功呢？只有懂得自己为何失败，向什么方向努力，而付出“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的努力后，明天的幸福就是属于你的。

雨一会就变小了，太阳出来了，暖洋洋的。阳光照在小树上，让人看着赏心悦目，自然心情也变好。我带着愉悦的心情一步一步地向家里走去。

所以现在的我每一道题都用心去做，每一个语法都不落下，每一个词语都要斟酌„„我希望我的努力真的可以换来美好的明天。

希望我可以不怕明天的困难与失败，带着微笑去迎接每一天，然后，向成功出发！

范例二向梦想出发

给自己一个拥抱

放眼自然，处处有着迷人的色彩。

当第一缕春风拂过时，它告诉我，春天已来到了，春的来到使我感到了春意蓬勃的精神。当池塘中的第一朵荷花盛开时，它告诉了我夏天已到了，夏天炎热的气息使我感到疲惫与紧张。当金黄的麦穗成熟时，它告诉了我秋天带着微凉的风来了，秋天丰收的气氛使我觉得满足和快乐。当第一片雪飘到我手中时我就已经知道了寒冷的冬天即将来临了，寒冷总会是我喜欢躲在暖和的被窝中不肯起床，这时，我觉得自己有点可笑。

每个季节的来临都会使我有不同的感受，但不管它怎么变更，我的生活都不会变，只在寝室、食堂、教室三点一线，永远都不会有许多的起伏，这样的生活使我麻木了。还有这世界上的人也使我感到虚伪与无情，有一些曾经被我视为知心朋友，可到最后，她也为了一些“利益”而背叛自己;这些使我的内心顿时变得可笑、虚伪，充满了许多的不满与委屈。这些事情发生的快，消逝得也快，仿佛没来过的事一般，可你们熟不知的是它已深深印在我心中了，但在表面上，我不会再说什么了。只把它放在心里，可这样是我的内心很••

四季都不能使我开心起来，有时还会让我更伤心。呵!我讨厌虚伪做作的人，可这样我还是不能表现出来。这样一个面无表情的人，使我自己都觉得假，呵呵!但这有用吗?

某天，我面无表情地一个人走在田间小路上。突然有一缕清风拂过，我顿时一愣，因为风说了一句话——小孩子，就不应该有现在这副表情，应该有的是笑容。呵呵••放开一点，让自己的脸上充满笑容，这样的你才是最美的。这时，我在心里想：是不是该变回以前那开朗的我了，现在的，是我想要的吗?不是，我想自己不应该这样了。给自己一个拥抱吧，鼓励自己，给自己勇气去面对吧!

突然我大叫了一声——我不能因为一些虚伪的人放弃自己，牺牲自己，她们不值得!清风再次从我身边拂过说：对，不要因为她们而放弃真实得自己，真实的自我比起虚伪的面容更可贵，给自己一个机会，尝试放弃，尝试用勇气面对!

这时，我笑了，笑得很甜，没有一点负担的自己使我感到一身轻松。或许拥抱自己一下，比什么的都有用，拥抱自己，敞开胸怀，接受一切来源于自然的声音，抛开现实的虚伪，你会活得很开心的!

如果你觉得现实的虚伪，你承受不了就抛开吧!抛开就可以快乐地生活，敞开胸怀，拥抱自己，拥抱自然，岂不是更好?——后记

第11篇：宽容

拆字游戏

示例：

（1）闷：分成两部分就是门和心，把心关在门里，不与外界交流，所以他很孤独；

（2）男：分成两部分是田和力，意思是在田里劳动的人。

提问：如何理解“宽容”拆开后的意思？

（幻灯片出示“宽容”拆字后的参考解释：“宽容”都是宝盖头，可见宽容是人世间的宝贝。“宽”下面，是草字头和“见”，也就是说像杂草一样的看法都允许存在。“容”是两个“人”和一个“口”，就是你说你的，我说我的，不妨求同存异，但我不会剥夺你说话的权利。）

[活动四]身临其境直面冲突

（1）朋友借了你一只笔，说好马上就还，但事后他就忘了，直到第二天下午才还给你，你会怎样想？（宽容就是帮别人找理由）

（2）假日里休息的时候，你想去打篮球，而好朋友想去上网，你会怎么办？（宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强别人）

（3）你和朋友在学习上都十分优秀，以前每次考试都是你考第一，可是，这次考试朋友得了第一，你会怎样想？（宽容就是能够接受别人超过自己的事实）

（4）课间，同学从你的桌边经过时，不小心把你的脚踩了，你很痛很痛，但他赶紧向你道歉，你会怎么办？（宽容就是原谅他人、真诚地接纳他人）

（5）有同学曾经在不清楚的情况下，跟别人说过你的坏话，后来，事情终于真相大白。现在，他想向你请教一个问题，你会怎么办？（宽容就是忘却，不斤斤计较）

教师总结：宽容是解决冲突的良方。我们都不是圣贤，现实生活中难免无意之中伤害别人，也可能由于一时糊涂做出伤害别人感情、损害别人利益的事。这时，我们要体谅、尊重他人的感受，真诚地赔礼道歉，请求他人原谅。同样，我们也可能受到别人无意之中的伤害，对别人的“对不起”也要真诚接纳、理解、原谅，而不能得理不让人，更不可冤冤相报。

活动六：小品《新西游记》

时间地点：公元 630年，求取西经的路上

剧情：

唐僧：悟空啊，你跟了为师这么多年，怎么没有一点宽容之心啊，遇妖降妖，遇魔伏魔，这些妖魔也是妖和魔他妈生的啊，只是想吃为师罢了啊，也没有吃到啊，你稍微教育一下就好了，为什么都要打死啊？下次再这样，为师再饶不了你。

悟空：师傅啊，你真是菩萨心肠的一塌糊涂，这些妖魔平日干了多少坏事啊，危害乡里，无恶不作，你不杀他，我们走了后，他会继续吃人害人啊。

八戒：师哥老是喜欢危言耸听，想昨天我们看到的那个美女，这么标致，就算是妖精也是好妖精，师哥一点怜香惜玉的想法也没有，人家刚张开嘴巴就被你一棒子打死了。说不定人家不是想吃咱，就是看我长的可爱，想亲我下呢？

悟空：你这个呆子，做梦去吧。

（白骨精出场，做楚楚动人状）

白骨精：昨天真倒霉，未了解敌情就张嘴，差点被打死，亏的老娘闪的快。今天再来，我就不信吃不到唐僧肉。（变作比昨天更漂亮的美女，作受伤倒地呼救状）

唐僧：悟空，前面好像有人呼救，你快去瞧瞧，就算是妖精也不要把人家打死啊，找来为师教育一番就行了。

悟空：是，师傅。宽容啊，宽容，难道宽容是如此可贵竟值得用生命去换取么？

（悟空上前扶起白骨精）

悟空：妖精，我认识你。就是昨天挨揍的。不过我师傅说只要给你宽容，你会变好的。是不是？

白骨精：会的，我已经变好了。你师傅肉的香味感动了我，不，不，是你师傅的宽容感动了我。

唐僧：„„

教师：小品已经欣赏完了，可是故事好像还并没有结束，谁知道接下来会发生什么故事吗？ 学生：唐僧被白骨精给吃了。

教师：《新西游记》的故事给我们什么启示？ 学生：宽容要分清对象，分清是非。

教师：宽容并不意味着我们是非不分，爱憎不明；也不是曲直不辨、麻木不仁。宽容是有原则的，不是盲目的。宽容要讲究策略。我们决不能迁就“坏人”、“恶人”，在原则问题上不能让步。

幻灯片显示：宽容不等于纵容，宽容要有原则

宽容常识 教师寄语：土地宽容了种子，拥有了收获 大海宽容了江河，拥有了浩瀚 天空宽容了彩霞，拥有了美丽 人生宽容了遗憾，拥有了未来

第12篇：宽容

关于宽容的名人名言

1、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果

2、最高贵的复仇是宽容。——雨果

3、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》

4、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

5、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮

6、与人为善就是善于宽谅。——（美）弗罗斯特《新罕布什尔》

7、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——（明）吴承恩《西游记》

8、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》

9、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩

10、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

11、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

12、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名

13、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——（俄罗斯）斯宾诺莎

14、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果

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15、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯

16、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。——中国谚语

17、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭

18、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语

19、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——（清）金缨《格言联壁》

20、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──（明）冯梦龙《醒世恒言》

21、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——（秦）李 斯《谏逐客书》

22、退一步天高地阔，让三分心和气平。——对联

23、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣

24、胸中天地宽，常有渡人船。——中国谚语

25、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。——清？金缨

26、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦

27、以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》

28、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。——日松下幸之助

29、以责人之心责己，以恕已之心恕人。——佚名

30、意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东

31、宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。——佚名

32、量大好做事，树大好遮阴。——中国谚语

33、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄·普希金

34、每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。——证严法师

35、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。——中国谚语

36、能容小人，方成君子。——（明）冯梦龙《增广智囊补》

37、人的心只有拳头那麼大，可是一个好人的心是容得下全世界的。——意大利罗大里

38、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

名人故事

1、宽厚大度的狄仁杰

中国唐朝有一位大将，叫狄仁杰，他待人宽厚，深得他的部下和民众的爱戴。

有一次，武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造反的李贞，由于老百姓起义反李贞，李贞很快就被打败，全家自杀。可是李贞的党羽有两千多人，全部被张光辅判了死刑。狄仁杰那时在豫州做刺史，听到了这件事，打抱不平，连忙写了一封奏章给武则天，说那两千多个李贞的党羽，不过是被李贞威胁，根本就不是存心造反，如果把他们统统杀死，实在是冤枉，也未免太残忍了，因此请求宽免。武则天听了狄仁杰的话，便把这两千多人免去死罪，改罚到边境去服役。

张光辅消灭了李贞，自以为有功，纵容他的士兵，到处抢劫，闹得民间鸡犬不宁！狄仁杰看不过眼，就向张光辅提出抗议。

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张光辅心里很恨狄仁杰，到京城，马上向武则天进谗言，说狄仁杰的坏话，武则天误信张光辅的话，就把狄仁杰贬到复州去做刺史。但是，狄仁杰毕竟是个有才能的好人，不久，武则天醒悟过来，又升狄仁杰到京城来做大官。

有一天，武则天对狄仁杰说，“你在外面做官，成绩很好，因为有人讲你的坏话，我一时未察，才把你贬到复州去，你要知道讲你坏话的那个人吗？”狄仁杰答道：“如果我有过失，应该把它改掉，要是没有过失，我的心已经很安乐了，何必要知道说我坏话的人呢？”我们从这些话中，就可以想见狄仁杰宽厚待人的风度了。

2、曼德拉的嘉宾

曼德拉，是南非一位黑人政治领袖。他因为领导反对白人种族隔离的政策而入狱，白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时曼德拉年事已高，但白人统治者依然像对待年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。

罗本岛上布满岩石，到处是海豹、蛇和其他动物。曼德拉被关在集中营一个“锌皮房”里，白天打石头，将采石场的大石块碎成石料。他有时要下到冰冷的海水里捞海带，有时干采石灰的少儿----每天早晨排队到采石场，然后被解开脚镣，在一个很大的石灰石场里，用尖镐和铁锹挖石灰石。

因为曼德拉是要犯，看管他的看守就有三人。他们对他并不友好，总是寻找各种理由虐待他。

谁也没有想到，1991年曼德拉出狱当选总统以后，他在就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。

总统就职仪式开始后，曼德拉起身致辞，欢迎来宾。他依次介绍了来自世界各国的政要，然后他说，能接待这么多尊贵的客人，他深感荣幸，但他最高兴的是，当初罗本岛监狱看守他的三名狱警也到场。随即他邀请他们起身，并把他们介绍给大家。

曼德拉的博大胸襟和宽容精神，令那些残酷虐待了他27年的白人汗颜，也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起，恭敬地向三个曾看押他的看守致敬，在场的所有来宾以至整个世界，都静下来了。

后来，曼德拉向朋友们解释说，自己年轻时性子很急，脾气暴躁，正是狱中生活使他学会了控制情绪，因此才活了下来。牢狱岁月给了他时间与激励，也使他学会了如何处理自己遭遇的痛苦。他说，感恩与宽容常常源自痛苦与磨难，必须通过极强的毅力来训练。获释当天，他的心情非常平静。他说：“当我迈过通往自己的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能将悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”

3、战国时候，有七个大国，它们是秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，历史上称为“战国七雄”。这七国当中，又数秦国最强大。秦国常常欺侮赵国。有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干。就封他为“上卿”(相当于后来的宰相)。 赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想：我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗?蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高!他越想越不服气，怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪，看他能把我怎么样!”

廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。蔺相如立刻吩咐他手下的人，叫他们以后碰着廉颇手下的人，千万要让着点儿，不要和他们争吵。他自己坐车出门，只要听说廉颇打前面来了，就叫马车夫把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了再走。

廉颇手下的人，看见上卿这么让着自己的主人，更加得意忘形了，见了蔺相如手下的人，就嘲笑他们。蔺相如手下的人受不了这个气，就跟蔺相如说：“您的地位比廉将军高，他骂您，您反而躲着他，让着他，他越发不把您放在眼里啦!这么下去，我们可受不了。”

蔺相如心平气和地问他们：“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害呢?”大伙儿说：“那当然是秦王厉害。”蔺相如说：“对呀!我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗?要知道，秦国现在不敢来打赵国，就是因为国内文官武将一条心。我们两人好比是两只老虎，两只老虎要是打起架来，不免有一只要受伤，甚至死掉，这就给秦国造成了进攻赵国的好机会。你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的面子要紧?”

蔺相如手下的人听了这一番话，非常感动，以后看见廉颇手下的人，都小心谨慎，总是让着他们。

蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇惭愧极了。他脱掉一只袖子，露着肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。

蔺相如和廉颇从此成了很要好的朋友。这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。“负荆请罪”也就成了一句成语，表示向别人道歉、承认错误的意思。

4、汉武帝的胸怀大度

汉武帝刘彻，是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位，就发出了一个很不平常的求贤诏书，指出不管一个人出身贵贱，只要有特殊才能，就可封为将相。他说到做到，破格录用了许多下层出身的人才。

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有一次，十七岁的汉武帝带着随从微服出访，来到一个叫做柏谷的地方。 晚上，他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻，行动诡秘，以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了，想讨点水喝。店主人脑袋一扬，没好气地说：“我这里没有水，只有尿！”说完，就偷偷溜出店门，打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子，她猜出了丈夫的心计，连忙跟了出来，好言相劝说：“我看他们不像盗贼，那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动，错伤好人。”店主人有些犹豫了，妻子乘机把他拉回屋里，花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿，店主人就被灌了个烂醉。于是，女主人又是杀鸡，又是宰羊，摆下酒席盛情款待了客人一番。

第二天一早，汉武帝知道了事情的经过。回宫之后，他立即召见店主人夫妻俩，先赐给女主人一千两金子，接着又把目光投向男主人。顿时，大殿里的气氛紧张起来，人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知，汉武帝不但没有降罪，反而称赞他疾恶如仇，是个壮士，并当场拜他为羽林郎。

5、卢梭宽容的故事：

一个22岁的年轻人在订婚大喜那天，他的女朋友却牵着另一位年轻小伙儿的手对他说：“对不起，我觉得，我们在一起不会幸福。”正沉浸在幸福中的他呆若木鸡，在亲戚朋友诧异的目光中真想找个地缝钻进去。

整个小镇都知道了他的事，年轻人决定逃离这个让他觉得生活在羞辱中的小镇。他发誓将来一定要风风光光地回到家乡，找回自己丢失的尊严。

果然，30年后，他已经成为伟大的文学家和思想家了。他的着作《忏悔录》《社会契约论》《爱弥儿》在欧洲引起了巨大的反响，他的名字——卢梭，享誉欧洲。在回到家乡的第二天，有位老朋友问他：“你还记得艾丽尔吗？”卢梭笑着说：“当然记得，她差一点儿做了我的新娘。”“当初她带给了你莫大的羞辱，自己也没有好下场，这些年来，一直生活在贫困潦倒之中，靠着亲戚们的救济艰难度日。上帝惩罚了她对你的背叛。”朋友对卢梭说。朋友本以为卢梭听到当初背叛自己的人落个悲惨下场后会感到高兴，然而卢梭却对他说：“我很难过，上帝不应该惩罚她。我这里有一些钱，请你转交给她，不要告诉她是我给的，以免她以为我在羞辱她而拒绝。”

“你真的对艾丽尔没有丝毫的怨恨吗？当初，她可是让你丢尽了脸。”朋友用质疑的语气问。

“如果有怨恨，那也是30年以前的事儿，如果这些年我一直对她怀有怨恨，那我自己岂不是在怨恨中生活了30年，那对我有什么好处呢？就像我提着一袋死老鼠去见你，那一路上闻着臭味的岂不是我？”

6、林肯真诚地回应羞辱

林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”

“我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”

参议院陷入了一片沉默。

他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。”

说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。

有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”

“我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。

他，两度被选为美国总统。

今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻著的是这样的一段话：

“对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业；包扎我们国家的伤口。”

7、总统夫人的鞋子蛋糕：

“她不可能卖得好，我敢打赌，如果超过一百万本，我把鞋子吃下去。”这是一位脱口秀主持人针对美国总统克林顿的妻子希拉里写的自传的辛辣评价。上天往往喜欢捉弄把话说绝的人，希拉里的自传没过几个星期、就畅销了一百万本。主持人该品尝鞋子的味道了。

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没错，他的确吃鞋子了。不过，鞋子的质地不同寻常，主持人吃下的是总统夫人特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。那味道一定棒极了，因为它里面加了一种特殊的调料——宽容。

面对主持人的嘲讽，希拉里并没有给以他猛烈的回击或等着看他吃鞋子，而是用一种幽默宽容的方武巧妙地化解了这场矛盾。总统夫人因宽容而更加让人敬佩，蛋糕鞋子因宽容而更加美味可口。

8、管鲍之交的故事

从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。 年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。 小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！

后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

9、美国钢铁大王卡耐基曾有过这样的一次经历： 在一次盛大的宴会上，一位平时对卡耐基很有意见的商人，在别人面前高谈阔论，说了卡耐基的许多坏话，他并不知道卡耐基也出席了这场宴会。

当时卡耐基正站在人丛中听他高谈阔论，这使得宴会的主人十分尴尬，不知如何是好。而卡耐基却安详地站着，脸上挂着微笑，就好像什么也没听到的样子。当那位说他坏话的商人发现他就在旁边时，感到十分难堪，正想从人丛中溜走，卡耐基的脸上仍然带着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好像碰到了自己的老朋友。

就这样,那个商人后来成了卡耐基的好朋友。

10、像姚明那样宽容

“小巨人”姚明刚到美国时，“大鲨鱼”奥尼尔曾放话说：“要让姚明尝尝我手肘的厉害。”美国记者就此问姚明。姚明回答说：“奥尼尔的手肘看上去有很多肉，撞人应该不会太疼。”姚明的幽默感让美国人对他刮目相看。

有一次，在电视直播火箭队同灰熊队的比赛时，前NBA球员、ABC电视网解说员斯蒂夫.科尔在提到姚明时使用了“支那人”一词。在美国，“支那人”是一个侮辱性的称呼。后来，科尔专门给姚明打电话，表示歉意。

在一次新闻发布会上，有记者问起这件事，姚明笑笑说：“事情已经过去。科尔专门打 电话给我，他道歉的态度可以用“诚惶诚恐”来形容。他显然意识到自己的错误。在这个时候，我应该表现出自己的风度。

对此，有些记者表示不理解，认为科尔的话已经伤害到中国人的情感，希望姚明能够给予还击。姚明说：“据我所知，科尔在马刺队效力时，曾把法国队友帕克称呼为“法国人”（Frenchman),他可能以此类推，就把中国人喊成了“Chinaman”。既然他已经为此道歉，何必还苦苦追究呢，这样的话，自己也活得很累啊。

姚明轻松地把一个可能引发争端的事件，化解的风轻云淡。他的大度，赢得了无数球迷对他的尊重。火箭队主帅范甘迪评论他说：“姚明是一个非常容易相处的家伙。”

11、周总理

有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措， 但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理的宽容。

12、李斯特义收学员

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把5

演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

13、彭德怀

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀！”

14、“记住的”和“忘却的”

阿拉伯名作家阿里，有一次和吉柏、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一处山谷处，马沙失足滑落，幸而吉柏拼命拉他，才将他救起。马沙于是在附近大石头上刻下：“某年某月某日，吉柏救了我一命。”三人继续走了几天，来到一处河边，吉柏跟马沙为了一件小事吵了起来，吉柏一气之下打了马沙一耳光，马沙跑到沙滩上，写下“某年某月某日，吉柏打了马沙一耳光。”当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙，为什么要把吉柏救他的事刻在石头上，而把吉柏打他的事写在沙上？马沙回答：“我永远感激吉柏救我，至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失而忘了一干二净。”

15、宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

第13篇：宽容

2、钉子：

有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。

父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果。。。。帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。。。。

2、钉子：

有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。

父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果。。。。帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。。。。

宽容的故事一：佛家禅语

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。

当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：”夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

我们可以想像听到老禅师此话后，他的徒弟的心情，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。

宽容的故事二：六尺巷

清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。

宽容的故事三：总理轶事

有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德——宽容。

宽容的故事四：婚姻往事

一位老妈妈在他50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说：“从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。”有人问，那10条缺点到底是什么呢?她回答说：“老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。”

这个故事告诉我们：在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。

1、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果

2、最高贵的复仇是宽容。——雨果

3、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——（宋）善棋道人《绝句》

4、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》

5、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

以宽容为话题的作文：学会宽容

宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！

天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！

第14篇：宽容

一、宽容的含义：

宽容指的是宽厚和容忍，宽大有气度，原谅和不计较他人。

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。

宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

二、为何宽容及不宽容的结果

我们在日常生活和学习中，会遇到很多的事情，很多事情在处理时是离不了宽容的。我们先举几个实例。

1、春秋时期鲍叔荐管仲的故事：

春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐桓公也就成就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

2、战国时期将相和传奇：

公元２７９年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。

古代的这两个例子足以证明宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

但如果齐桓公等不那么做，以其人之道还治其人之身，结果怎么，不言而喻，结果有时候会是很可怕的。现实生活中，大打出手、两败俱伤这样的例子比比皆是。

三、学会宽容，学会了解自己、发现自己，学会排解，并且能够换位思考

宽容是在爱之上的一种珍惜,因为爱所以你能够包容和体谅对方犯下的错！ 因为宽容就像温暖明亮的阳光，可以融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意！

宽容是一种品德，是一种气质；宽容他人，你是仁者。宽容自自己你是知者。学会宽容，你的人生会从容、轻松、潇洒。人性得以升华。在这个纷纷扰扰世界，人要活的潇洒，就必须学会宽容。宽容将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有人所不能拥有的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥宽容之度是需要学习的。

生物课上我们都会使用显微镜，用它看光滑的玻璃，发现玻璃是坑坑洼洼；用显微镜看手掌，也是沟沟壑壑。这说明任何物体的表面，都不是绝对的平整。在人们的眼里，玻璃是很平整的，假如用显微镜去看，在显微镜下，它也是坑坑洼洼；在人们的眼里，手掌也是平整的，假如用显微镜去看，在显微镜下，它也是沟沟壑壑。同理，任何人都不是完人，都有缺点与短处。既使很优秀的人，若我们“戴着显微镜”用苛求的眼光去看他，也会发现他有许多缺点。这是因为：一，缺点存在的必然性。二，某一方面过于优秀，必然使某些方面过于缺失。三，优缺点是相对的，人的某表现，站在此角度看是优点，站在彼角度看可能就是缺点，反之则反是。因此，我们不要用挑剔苛求的眼光看人，而要用欣赏宽容的眼光看人。要知道——苛求美人美人丑，苛求智者智者愚。只看人优人皆美，只看人缺人皆丑。只看人优人皆天才，只看人缺人皆蠢才。

每个人都有优缺点，要正视自己，不能太偏爱自己，经常换位思考。爱挑剔的人总是得不到满足，永远也不会幸福。不要一味地苛求别人，自己去做很可能远不如别人。大家可能都遇到过这样的人，他们很少赞扬和欣赏别人，而是一味地在一旁埋怨责怪别人“怎样怎样不好、怎样怎样不行”，还常大言不惭、不知天高地厚地说：“谁不会干呀，要是让我去干，一定比他干得好。”俗语的“站着说话不腰疼”说得就是这一类人。我们不要一味地指责和苛求别人，真的让自己去干，自己很可能干得一塌糊涂，远不如别人。牢牢记住这句话：宽容他人也是宽容自己。苛求他人也是苛求自己。

常言道：得饶人处且饶人。意即自己虽然有理，别人做得的确不对与理亏，但是，只要别人真心地认识到了自己的错误，承认自己的错误，且保证改过，我们就要给以宽容。这样，一是显得自己大度：能容忍别人对自己的冒犯、容忍他人犯错误。二是显得通情达理：人非圣贤，孰能无过；犯了错误，若认识到错误、有悔过之心就应该给予宽容谅解，给人以改正的机会。所以在自己有理的情况下，能宽恕知错之人，就会显得自己更有涵养、更知情理。反之则显得无肚量、无涵养，不通情达理，从而显得好似无理。

由于先天素质的不同，由于后天经历的不同，由于成长环境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它许多原因，就会必然地形成一个人所特有的性格、气质、能力、理想、兴趣、爱好等个性。这就要求我们在与人相处时，不要过于认真和苛求，要有弹性的态度，要有存异的胸怀，不要以自己的思想去臆断人，不要以自己的好恶去要求人，不要以自己的意志去强加人。不同的国家、民族也应这样：只有承认差异，尊重差异、求同存异，才能和谐相处。

许多人的不快，往往是由于忘不了过去的不快，悔恨自己过去的错误，认为那时是多么地愚蠢，而一直生活在悔恨过去的痛苦阴影里。其实，这是不能宽容自己——过去的自己的缘故。历史有历史的必然，过去有过去的无奈。过去所以说什么话做什么事，现在看起来是错误的，甚至是荒唐的，但是那时为什么会去做呢？因为，那时有那时要做的必然性——必然的主观因素和必然的客观因素。必然的主观因素包括当时的知识，能力、性格、需求、情感等；必然的客观因素包括当时的自然条件，社会条件，及各种身不由己的外界压力因素。因此，我们要宽容过去的自己，自己的过去。只有宽容过去的自己，我们才能忘记过去的不快而快乐。

四、说出：“我宽容你”

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词

多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。 所以，我们要多宽容。

五、期待被宽容

前苏联教育家 苏霍姆林斯基说：宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。世界的文明史，其实也就是一部从不宽容到宽容发展的历史，奴隶社会到封建社会，再到资本主义社会，宽容在不断发展进步。

学会宽容只有在你愤怒时能站在别人的角度看问题。宽容具有丰富的内涵，宽容是一种非凡的气度，代表了心灵的充盈和思想的成熟。智者是宽容的，越是有智慧的人胸怀越宽广，因为他明白：宽是一分福，让一步为高。这种态度不仅能让他人释怀，同时也是善待自己，宽容是一种生活艺术，生存智慧，当一个人看透了社会人生之余，必是会获得那份从容和超然。

宽容是一种美德，禀染超然于狭隘、自私、固执之上，昂然的姿态让个性有缺陷的人望尘莫及，宽容是一缕东风，真诚宽容别人的过错，无须用折磨自己来惩罚别人。坦然应对生命小舟中的每一个险滩，就会融化别人冷漠的冰雪，迎来生机盎然的春天。

宽容需要不断反省自己，提升自己，宽容是淡化矛盾，解决问题的良策，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。胯下之辱依然宽宏待人，使韩信成为一代名将。宽容不是针尖对麦芒，而是心平气和围竺桌子，微笑握手，太平安然，不斤斤计较细节、私仇，大踏步跨过情感的沟沟坎坎，欣欣染面有喜气前行。以爱人爱世界的大度赢得别人的敬仰尊重。

“开口常笑，笑世间可笑之人：大肚能容，容天下难容之事”宽容是撑船的宰相肚量。人们总是对自己的痛苦念念不忘，目的是防止同样的事再度发生，但如果一直将过去的伤痛累加起来回味，那就永远走不出阴影，久而久之人就会生活在眼泪淹没的日子里，心理也会日益狭隘起来。而一旦放下那些不愉快的往事，和过去干杯，打开心灵这扇大门，宽容一切，得饶人处且饶人，人的生活就会焕发出新的生机。所以，宽容是爱过之后的感激，理解，宽容是心境相通之后的幸运、珍重。

宽容别人的是智者，仁者，被宽容的人是幸福者、幸运者。放眼世界，宽爱别人就是宽爱自己。和自己过不去，一味较真，往往要被自己累的筋疲力尽。不论在何时，人都应保持一份坦然，

不要长久怨恨任何人，任何事，这样才能快乐，一个宽容的人会拥有很多的朋友， 而这些朋友就是他财富的一部分。

宽容是对人不苟求，对事不苟求。常用宽 容的态度对待事业、家庭和朋友，这些关系才会长久。在学习中，宽容能带来成 长，壮大；如果朋友之间没有宽容，友谊就不会存在； 真正的宽容是真诚的， 自然的，没有丝毫强迫的意味，因此，没有人比宽容的人更强大更自豪。俗话 说：“吃亏是福”其实这里面蕴涵的真正的内涵是宽容，用博大的态度对待他 人，就等于给自己送上一份价值不菲的礼物。生活里多一点宽容，生命就会多 一份空间和爱心，生活也就会多一份温暖和阳光。

请学会宽容。站在云端，俯视尘世，人不会贫穷到无机会表达宽容的地步。

不要吝啬这高尚的财富，把宽容这束鲜花撒向人间！

第15篇：宽容

宽容是一种无声的教育

转眼间我从事教育工作已八年多了，在这八年中我渐渐懂得学生也非常需要宽容。有人说：“人又两颗心，一颗心用来流血，一颗心用来宽容。”

一位哲人说过这样一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无际。宽容不是没有界线的，宽容学生不是纵容学生犯错误，更不是对学生的错误不闻不问、不予理睬，而是需要理智、需要耐心，对其正确的引导，给予其改过的机会与过程。宽容是一种非凡的气度，一种宽广的胸怀，更是一种高贵的品质，一种崇高的境界。懂得宽容学生的教师懂得教育。

一、宽容——适应学生，善待学生

教师要善于从学生的眼睛这个心灵的窗户中区洞察秘密，一旦行为有些出“格”，你也不要“理直”就“气壮”，来个“东风压倒西风”，而应心“平”气“和”，设“台阶”让学生下来，不要忘记“硬柴还需软柴捆”的道理。例如：下午的课上学生常常会出现瞌睡现象，这时如果毫不客气予以指出，甚至严厉批评，只能让课堂气氛压抑沉闷；不如心平气和，稍加调侃，在轻松中让学生提起精神。学生领会了老师的意思，发出会心的笑声，然后自然提起精神；也或者轻轻走到瞌睡的同学身边，摸摸他的头，轻轻拍一拍他，学生都能领会，而效果明显比当众责难，给与难看要好得多。以灵活的方式去调节、适应课堂教学，比死板的打压更能让学生接受，感受到老师与学生之间平等的理解与默契。

二、宽容——给学生成长的空间

教育，是对生命个体的尊重和唤醒，是对人的内在潜质的开发和拓展。它应该让孩子像野草一样自由地生长!这种生长，需要一种平和的心境，一种智慧的胸襟，一种独特的魅力。它就是宽容！宽容，是一种教育的智慧。宽容是一种爱，学会宽容，就是学会了去爱。因为宽容，老师给了学生足够的理解和尊重，给了学生改过的机会与过程，也赢得了学生的感激之心和敬重之情。宽容是一种无声的教育，它的教育力量常常超出我们的想象。

一个优秀的教师总是每天把微笑带进课堂，让课堂洒满人性的阳光；每天把激励和赏识存入孩子的心田，让学生时时体验着学习和生活的快乐。在与学生共同生活的过程中给与学生深切的期待，这种期待是一种发自教育者内心的真正的宽容。它没有对学生“恨铁不成钢”的焦虑，没有对学生“揠苗助长”的虚伪，而是以一种平和的教育智慧原谅学生目前的落后，用发展的眼光相信学生日后的优秀。所以，不要把学生简单地分为“好”或者是“差”，给他们一些成长的空间，相信每个孩子都有令人欣喜的有点，鼓励他们的发展，用宽容激发学生的自信与潜能。苏霍姆林斯基说过：“赞扬差生极其微笑的进步，比嘲笑其显著的劣迹更文明。”事实上，只要对“差生”多一些宽容和赏识，就能使他们的潜力得到开发，而这种潜力一旦被挖掘出来，迸发出来的力量是惊人的，甚至一点不比“优生”差。学生散发出来的自信与自尊是对教学的最大回报。

三、宽容——成功的秘密在于尊重学生 爱默森说：“教育成功的秘密在于尊重学生。”尊重学生，就不要伤害学生的人格，在严格要求中，要体现出更多的关心和爱护，这样才能使学生体会到潜藏在教师内心深处的信任和尊重，才能建立平等、民主、互信的师生关心，也才能赢得学生的尊重和爱戴。学会宽容，多一份宽容精诚所至，金石为开。

总之，宽容是人的情感之一，有一种巨大的人格魅力。它能产生强大的凝聚力和感染力；宽容也是一种豁达和挚爱，它如一泓清泉可化干戈为玉帛；宽容是一种深厚的涵养，是一种善待生活，善待他人的境界。为育人者，教师需要有这样的智慧与勇敢，洞察学生心灵，从学生心灵需求出发，相互渗透，彼此联系，给学生留出一块芬芳的、属于他们的领地，也给自己腾出一片蓝

、强调师生交往，构建互动的师生关系

教学关系教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往。据此，现代教学论指出，教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。没有交往，没有互动，就不存在或未发生教学，那些只有教学的形式表现而无实质性交往发生的“教学”是假教学。把教学本质定位为交往，是对教学过程的正本清源。它不仅在理论上超越历史上的“教师中心论”和“学生中心论”，现实中的“学生特殊客体论”和“主导主体论”，而且在实践上具有极其重要的现实意义。 交往是活动的最基本形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是静态的社会关系的总和，而是动态地表现出来的主体之间的相互作用。简而言之，所谓交往，就是共在的主体之间的相互作用、相互交流、相互沟通、相互理解，这是人基本的存在方式。在教学中，交往存在着师生间的交往和生生间的交往之分。 交往的本质属性是主体性，交往论承认教师与学生都是教学过程的主体，都是具有独立人格价值的人，两者在人格上完全平等，即师生之间只有价值的平等，而没有高低、强弱之分。师生关系是一种平等、理解、双向的人与人的关系，这种关系得以建立和表征的最基本形式和途径便是交往，离开了交往，师生关系就只是外在的，而不能成为教育力量的真正源泉，甚至反倒成了教育的阻力。当前师生人际关系中普遍存在着教师中心主义和管理主义倾向，严重地剥夺了学生的自主性，伤害了学生的自尊心，摧残了学生的自信心，由此导致学生对教师的怨恨和抵触情绪，师生关系经常处于冲突和对立之中。改变师生关系因此被提到议事日程上来，成为本次课程改革的一个焦点。可以说，通过交往，重建人道的、和谐的、民主的、平等的师生关系是本次教学改革的一项重要任务。我们相信，在这样的师生关系中，学生会体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，形成积极的、丰富的人生态度与情感体验。 交往的基本属性是互动性和互惠性，交往论强调师生间、学生间动态的信息交流，通过信息交流实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充，从而达到共识、共享、共进。这是教学相长的真谛。交往昭示着教学不是教师教、学生学的机械相加，传统的严格意义上的教师教和学生学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的\"学习共同体\"。对教学而言，交往意味着对话，意味着参与，意味着相互建构，它不仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。对学生而言，交往意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张显，创造性的解放。对教师而言，交往意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解；上课不是无谓的牺牲和时光的耗费，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。交往还意味着教师角色定位的转换；教师由教学中的主角转向\"平等中的首席\"，从传统的知识传授者转向现代的学生发展的促进者。可以说，创设基于师生交往的互动、互惠的教学关系，也是本次教学改革的一项重要任务。

2、注重开放和生成，构建充满生命活力的课堂教学运行体系

开放对应于封闭，生成对应于预设。教学是预设与生成、封闭与开放的矛盾统一体。凡是预则立，不预则废。预设是教学的基本要求教学是有目标、有计划的活动，教学的运行也需要一定的程序，并因此表现出相对的封闭性。传统教学过分强调预设和封闭，从而便\"课堂教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏生气和乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分发挥。\"封闭导致僵化，只有开放，才有可能搞活。开放，从内容角度讲，意味着科学世界(书本世界)向生活世界的回归，生活世界是科学世界的基础，是科学世界的意义之源，教育也必须回归生活世界，回归儿童的生活，教育是人的教育，是科学与生活教育的融合。 从课程角度讲，要把学生的个人知识、直接经验、生活世界看成重要的课程资源；尊重\"儿童文化\"，发挥\"童心\"、\"童趣\"的课程价值。从教学角度讲，要鼓励学生对教科书的自我理解、自我解读，尊重学生的个人感受和独特见解，使学习过程成为一个富有个性化的过程。

开放，从过程角度讲，人是开放性的、创造性的存在，教育不应该用僵化的形式作用于人，否则就会限定和束缚人的自由发展。人是未完成的非终级的存在，教育不应该把培养中的中点当作终点，以目标取代目的，否则就会阻隔人的发展。人是不可限定的，教育不能限定人，只能引导人全面、自由、积极地生成。教学过程是师生交往、互动的过程，学生不是作家笔下被动的小说，不是画家笔下波动的图画，也不是电视电影面前无可奈何的观众，更不是配合教师上课的配角，而是具有主观能动性的人，他作为一种活生生的力量，带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴致参与课堂活动，并成为课堂教学不可分割的一部分，从而使课堂教学呈现出丰富性、多变性和复杂性。 总之，课堂教学不应当是一个封闭系统，也不应拘泥于预先设定的固定不变的程式、预设的目标在实施过程中需要开放地纳入直接经验、弹性灵活的成份以及始料未及的体验，要鼓励师生互动中的即兴创造，超越目标预定的要求。\"人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了\"(布鲁姆)。过程的开放也许会影响某些课时的教学进度或教学任务，但是我们要用发展的眼光来看这个问题，首先，课堂教学改革，这是一个否定之否定的过程，是一个从有序到无序再到有序的过程；其次，某一节课的教学任务的完成与否并不影响学生的整体发展，课堂教学最重要的是培养学生自主学习能力和创新素质，这是学生发展进而也是教学发展的根本后劲。 课堂教学应该成为对生长、成长中的人的整个生命的成全。对智慧没有挑战性的课堂教学是不具有生成性的；没有生命气息的课堂教学也是不具有生成性的。从生命的高度来看，每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。

爱人，就是要对人平等、尊重、理解、宽容、信任！爱情婚姻是两个人的生活，更要仔细体会，认真把握。两个人都是独立的个体，有需求，有欲望，有理想，有归宿，不到最后离开世界的一刻，你无法完整了解自己，更无法彻底相信爱情。唯一要做的是宁愿相信，宽容大度，相互理解，彼此信任。出轨证明的不是背叛，证明的是自我的不完善，证明的是最对方的需要的肤浅认识，证明的是生活中太多的误解和不真诚，证明的是彼此沟通的不深入不彻底，凡此种种。

感情、爱情，甚至婚姻，仅仅是一个人生命的选择，不是枷锁。每个人都有选择自己认为对的生活的自由，哪怕最终证明是错的，也要积累着一段经历，才会真正成熟。

生活并不完美，多为对方着想，将扭曲的自我化为云淡风轻，不存在原谅与否，一起探讨做出的选择是否正确，用阳光般的温暖化解彼此的隔阂，给你所爱的人一个明朗宽广的天空。

尊重·宽容·平等

据说，从全国中小学生问卷调查得出，受学生欢迎的教师的突出品质是：尊重学生的人格，理解信任学生。关注每个学生的健康成长，注重对学生个体生命的理解，尊重和关爱，培养适应社会进步的具有主体人格的人，这是素质教育的核心，也是新的课程体系的目标取向。因此，在学生成长历程中担任重要角色的教师，一定要尊重学生，维护学生的人格尊严。

一、尊重学生首先要对学生有爱心

爱心，是燃烧的火，会让绝望的心灵重新点燃。作为教师要像爱护自己的儿女一样热爱学生。在日常工作中，深入学生与学生打成一片，应事事注意，时时留心，缌观察每一个学生。当学生在生活上遇到困难，学习中失去信心时，教师应给予慈母般的温暖和帮助，以增强他们的自信心。当学生体验到你的爱心，他们就会直视困难，努力克服生活和学习上的困难，扬起理想的风帆，乘风破浪，勇往直前。

二、尊重学生最重要的是对学生要宽容

著名作家雨果说过：\"世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵\"。俗话说，世界上没有完全相同的两片权叶，当然更没有完全相同的两个学生。不论过去现在还是未来，只要有人类存在，人的个体差异，个性差异与价值取向的多样性就存在。所以作为教师对学生要宽容，豁达，教师要同情那些缺少天赋，在生理上有某些缺陷的或者成绩差，或者犯了错误的学生，用同情心去唤醒儿童的上进心，自信心和自尊心，帮助他们清除自卑感，排除他们的烦恼和悲伤，用热情和温暖鼓励学生充满信心地学习和生活。当遇到学生\"顶牛\"\"越轨\"时，教师应放下\"师道尊严\"的架子，设身处地为学生着想，三思而后行，尤其需要有自我批评的勇气和精神，也许学生的\"顶牛\"\"越轨\"正是学生创新思维火花的萌发，作为教师要小心呵护，这样才能有利于培养学生的创新思维和创新能力。

三、尊重学生最根本的是要平等对待每个学生

学生的差异是客观存在的，我们就应该承认和尊重学生的差异，不能硬性地按照整齐划一的标准来评价要求每个学生。这种差异要求教师创造适合不同学生健康成长的教育，而不是选择适合教育的学生，在教学中我们应该分层施教，帮助学生在各自的基础上得取发展，针对不同层次学生的发展水平，提出不同层次的要求，使每个学生都能获得成功的喜悦，只有这样才能避免歧视学生的现象，也才能让优生\"吃饱\"，培养出更多有创新能力的尖子生，让\"优、中、差\"都取得更大的进步。

现代教育的民主性原则就是要求教师尊重学生，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教师才可能深入学生的内心世界，准确把握学生的心理状态，才能与学生进行心灵的沟通，最终才能收到良好的教育教学效果，教师们放下你的架子，弯下你的腰，学生就会向你微笑。 细心呵护幼苗 用心培养参天大树 新丰小学 刘后儒

作为一名广汉市人民教师，总的来说要自觉提高服务意识，尊重他人和尊重普通劳动者的意识，自觉做到理解、关心、信任、爱护、尊重他人，自觉使自己成为一名纪律严、作风实、业务精、业绩创一流的教师，努力为我市各项事业的健康发展和我市创建文化旅游名城提供良好的教育环境而奋斗。小处着眼，作为在教育一线的一名普通教师，我认为应该更多地思考如何从教育教学实践的点点滴滴中做到细心呵护孩子们的幼小心灵，用心培养将来的栋梁之材，以回报家长对孩子、对教师、对教育的期望，尊重家长们最迫切希望子女成才的愿望，这也是一名基层一线教育的应有之义。

一位有着较好教学基本功的老师，在上一堂显然是精心准备的公开课中，出现了一幕不应是\"大意\"的镜头。从上课开始到课中，一个小男孩一直热情地举手，想要回答老师的提问，老师没有提问他。开头大家还没注意，以为是举手的学生太多，轮不上他；后老师的提问面已经很大了，提问了十来个以上的同学了，还是不提问他；再后来，小男孩急了，索性把手一直举着，等着老师的下一个提问，可老师还是不提问他；最后，小男孩急得在别人回答问题时也在自己的位置上举着手说了起来。老师熟视无睹，依然不提问他。那只小手孤单而又固执地在教室里举着。听课的人开始轻声议论起来，这时这位老师在布置完一个任务之后，极迅速地（她可能认为自己是神不知鬼不觉地）狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火烫了一样，迅速地放下了。台上的老师又继续表演着她的教案，几个伶牙俐齿的学生继续与她默契地配合着，这位老师的这一举动极大地震撼了我，也引起了我的深思。这个小男孩在遭遇老师的刀子般锐利的目光后，他作何感想？老师这样做究竟要给学生传递什么？老师的目的何在？ 显而易见，这位老师此举表明他没有对学生的起码尊重，就更说不上新课程要求的\"培养学生的自主、合作、探究的学习方式\"，她这一举动已经是在扼杀一颗探究知识的热情的心，扼杀一株有可能是第二个爱因斯坦的幼苗。她再好的基本功，再精心的课堂准备已无多大意义了，因为她犯了一个为师者的根本性错误。 作为一线基层的普通教师，与学生方方面面的接触最多也最紧密，教师的一举一动，一点一滴都对学生存在着影响，为师者就应该随时清醒地知道学生首先是人，是人就有安全、情感、被爱、被尊重、渴望自我实现的需要，正是这一系列的需要成为学生发展的内驱力。教育如果能顺应或激发学生的这种需要，就能最大限度地激发学生的潜能，使他们在自己的最近发展区得到最好的发展，教育就能取得事半功倍的效果。今天，我们中的大多数教师都已经接受了这样一种观念：教师良好的期待是学生进步和发展的动力。小学生年龄小，具有很强的向师性，教师在教学活动中，一个亲切的微笑，一句由衷的赞美，一个信任的眼神，这些看似细微、点滴的一举一动，都会鼓舞和激励他们很久，对此，我深有体会。当我对孩子回报一个亲切的微笑时，我常常发现孩子的脸上挂满了自信、希望、振奋，洋溢着幸福，这表情又时常让我幸福着。相反，老师的一个小小的否定，一个不经意的\"意外\"，都有可能对孩子幼小的心灵造成巨大的伤害。虽然对教师的师德要求已不算少，但我们的教师仅仅知道或做到这些要求还不够，不能仅从大的方面去要求、规范自己，甚或唱些高调，在教育教学的实践中，还应更多地从点滴细微处入手，真心实意地把学生当成独立的个体，细心呵护幼小的心灵，尊重他们、关爱他们，用心培养他们，学会赏识他们，你会发现每一个孩子都是天才，每个孩子都是参天大树，每个孩子都可能成为第二个爱因斯坦，因为教育是一项育人的事业。

教育行业曾流传过一句话：小事都做做不好，还能做大事？只要我们从一点一滴做起，从每一细微处做起，我相信我们的离高尚的师德、高尚的人格就已经不远，对良好社会风气的形成，对公民道德建设，对我市创建文化旅游名城提供良好的教育环境就已经开始作贡献了。除此之外，身处基层一线的我们还能做什么呢？

第16篇：宽容

有一种感动叫宽容

有一句谚语说得好：“能忍能让真君子，能伸能屈大丈夫。”这一句谚语看似简单，其实蕴藏着很重要的人生道理，那就是宽容。宽容别人，其实就在宽容自己，多一点对别人的宽容，我们的世界才会更加美好。

这一天，放学很晚，为了不让父母担心，我就拼命地往家跑。但这时候天已经很黑，四周的灯很暗，跑着跑着突然撞到一位青年人并听到了玻璃撞击地面的声音。我的心跳得更加激烈，一下子不知所措。心想我今天跑不了，肯定要被这青年人狠狠地揍一顿。我低着头等待暴风雨的来临。这时候他向我接近，我直发抖。他拾起已经破碎的眼镜包好，然后亲切的对我说：小弟弟以后走路小心一点，天黑了，早点回家吧！这时候，我被一种不知什么的力量所吸引过去，我轻轻地松了一口气。他居然宽容了我，此刻我被他的行为深深的打动了。 古人也有这样的例子，大家都听说过廉颇向蔺相如负荆请罪的故事吧。正因为蔺相如原谅了他，心胸宽阔；而廉颇负荆请罪，勇于认错，知错就改。最后成为了知心朋友，这正是宽容的力量！

但是也有一些人为了一点鸡毛蒜皮的小事非要争个你死我活才甘心，但是这样的结果谁也没有得到一丝好处，反而增添了许多不必要的麻烦。如果他们相互宽容，相互理解，事情也许不会这样，也许还能成为朋友，这样多好呀！

是啊！如果我们能够互相宽容，互相理解，我想无论有多大的事情都会迎刃而解。

以宽容为话题的作文：学会宽容

宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！

天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！

宽容

初39班 魏瑶

在假期中的一天早晨，我推开门站在阳台上，阳光温暖而明媚，阳台上我种的花都 开了，看来，它们也迫不及待地要来沐浴这夏季的鸟语花香。

“砰，砰！”楼上传来了一阵拍打被子的声音，接着棉絮和灰尘从天而降，这些灰头土 脸的东西与和谐的美景太不相称了。于是我忍不住厉声向楼上喝道：“拍什么拍，一大清早就污染空气！”可上面的拍打不但没有停止反而更猛烈了，无奈人家占有利地势，我只好退避三舍了。过了一会儿拍打声停止了，我赶紧出来，拿出喷壶给我那些刚刚遭遇“空袭”的花儿来了个“淋浴”，晶莹的水珠在绿叶上滚动着，有几滴顽皮的还跑到了楼下。

我顺势往下看，那些水珠不偏不倚全落在了楼下晒的被子上，我窘了起来，怎么办呢？ 偏在这时，楼下的奶奶伸出了头，向上张望着。我更加害怕了，怕她开口骂我，可出乎我意料的是，她竟对我和蔼的笑了笑，慈祥地说：“天气好，是要浇浇花呀！”说完，她把被子往旁边挪挪，便回屋去了。我楞住了，一时间回不过神来，奶奶的行动好像给了我什么启示。

我努力地思索着，可楼上再次拍打被子的声音打断了我的思路，“啊，我明白了！”我把头伸出去，向上一望，正和楼上拍打被子的阿姨打了个招呼，我笑着对她说：“阿姨天气这么好，是要晒被子啊？”那女人尴尬地点了点头，只是轻轻拍打了两下就回去了。

宽容会像温泉一样化解人与人之间的一切冰冻，一切不愉快；而且宽容还是互赠的 礼物。我站在阳台上，感到这阳光更加明媚，更加温暖了。

我明白了，原来宽容也是一种享受。

宽容与相处

（初三作文训练）

蓝天和白云相处，谱写出诗人心里最美丽的乐章；溪水和鱼儿相处，流淌着最动听的渔歌；红花和绿叶相处，招引了无数的游人；青山和绿水相处，画出了绚丽江南……

相处，是一种缘分；相处，是一份美丽；相处，是一个回忆；相处，是一首诗歌。 相处，需要宏大的宽容。

蓝天的广阔，能容纳变幻的云霞；浩瀚的大海，能为所有的水族居民创造自由的空间；多情的绿叶，为了衬托红花的艳丽，宁愿生活在无阳的阴暗里；谦虚的青山，为了展示绿水的柔情，宁肯挺直了腰肢，作着辛勤的陪衬……

宽容是一种美德，凛然超然于狭隘、自私、固执之上，昂然的姿态让个性有缺陷的人望尘莫及。

宽容是一份接纳，海纳百川，不计前嫌，以博大的胸怀包容一切，只有能接纳世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大业，原因就在于他们懂得宽容。诸葛亮七擒孟获，又使其自制族人，这是大臣对族人头领的宽容。祈黄羊举贤不避仇人，这是君子对能人的宽容。反之，曹孟德受不了杨修识破隐秘的尴尬，不能宽容别人的小聪明，吟遍“月明星稀，乌鹊南飞”“才人无枝可栖”也属正常。

宽容是一束鲜花，抛弃前仇旧恨，化解血雨腥风，一笑泯恩仇。历史上曾有国共合作，团结一致抗战对敌。

宽容是一缕东风，真诚宽容别人的过错，无需用折磨自己来惩罚别人。坦然应对生命小舟中的每一个险滩，就会融化别人冷漠的冰雪，迎来两人生机盎然的春天。

宽容需要不断反省自己，提升自己，宽容是淡化矛盾，解决问题的良策，忍一时风平浪静，退一步海阔天高。受胯下之辱依然宽宏待人，使韩信成为一代名将。

宽容不是针尖对麦芒，而是心平气和围坐桌子，微笑握手。宽让别人是人处世上的难得糊涂，睁一眼闭一眼，太平安然，不斤斤计较细节、私仇，大踏步跨过情感的沟沟坎坎，无所畏惧。宽容是以慈悲的心怀悲天悯人，以爱人爱世界的大度赢得别人的景仰尊重。

宽容不是意气用事，不是任性胡闹，也不是一味留恋过去。而是立足当下，欣欣然面有喜色前行。

宽容是坦然释怀，放下一切，本无明镜台，何处惹尘埃。放下，放下，再放下，把所有杂念俗事置之度外，“开口便笑，笑人间可笑之人；大肚能容，容天下难容之事”宽容是撑船的宰相肚量。

宽容是相处的美酒，相处依靠宽容来加固；宽容别人就是宽容自己，把宽容的感情融化成无限的海洋，我们的相处就是人生中最美丽的享受。

生活需要宽容 061 温美娟

泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能成其深。 ——题记

法国伟大作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋还宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然的机会。 那是星期一的早晨，我匆匆地洗涮饭盒。要知道，嬴得时间就能提前完成作业，有更多的时间看书。教室里一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天不知怎么了，洗碗槽的人比平时里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，整个人成了一座一触即发的火山。

终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到洗碗槽边，心中长吁一口气。顾不上得意，为了摆脱那挤作一团粥的人群，我开始洗涮。三下五除二，大功告成！刚转身却被一股力量用力地推，身体往右一歪，整个人摔进前面的污水中，衣服全湿了，脸上也被溅满了脏兮兮的水，且右手有一般钻心的痛。怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，原来是一个初一的小妹妹。我狠狠地瞪着她，真想把她大骂一顿。也许是我样子太吓人了吧，那个小妹妹竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。结结巴巴地说：“对……对不起，我……我……我不是故意的……。”眼里竟泛起了点点泪花，亮晶晶的。 电击一般，我从这泪光里看到了自己。

记得刚入学时，也是在洗碗槽旁，我撞倒了一个初三年级的大姐姐。大姐姐那身漂亮的衣服被污泥染成了大花脸，膝盖也擦出了血。我吓坏了，一时间连句对不起也忘了说。只是愣愣地站着……没想到大姐姐爬起来，并不在意自己的衣服和脚上的伤，而是问我有没有磕痛。当听到我说没事后，她竟灿烂地笑了。那一刻，我是多么感激她，甚至觉得能生活在这个学校是多么幸福啊！

可是现在的我却……，我惭愧极了。不自觉地眨了眨眼，让笑容绽放在脸上。“没关系的，小同学。”我脱口而出。小妹妹诧异地望着我，嘴巴张得大大的，似乎不敢相信这是真的。 这件事已经过去很久了，但却让我懂得：厚德载物，雅量宽人，宽容处事，人生就会更精彩。 (责任编辑：齐老师) 学会宽容的议论文

一脚踩扁了紫罗兰，他却将香味留在了脚上，这就是宽容。在生活中应该有许许多多的事，我们应该以宽容的心来面对。

如果某人把你最喜欢的东西弄坏了，你能心平气和的面对他，说一句:“不要紧，没事的！”吗？

名人鲁迅说过；“宽容是一种心境，是一种渡尽却难之后,直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，宽容就是对他人的忍耐，理解和尊重。

世人都要明白，人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴!最后出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初宽容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的情感更坚固。

总之，宽容是一种美德，只要我们用一颗宽容的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。

宽容在我们的生活中无处不在，老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容，我们也都知道应该宽容待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到宽容了呢？

想必你们应该很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在，你能够以宽容的心对待别人，就ok了！

同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说；\"没事的，我们一起把它捡起来吧!”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、

就让我们一起宽容吧！当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句；“没事的!”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。

同学们，让我们打开宽容之心的大门吧，张开双臂去接纳这美好的生活，美丽的世界吧！

初三作文：人应该学会宽容 ◆ 初三(8)班 刘知

自古以来,宽容就是中华民族的传统美德,在古代,似乎就流传着许多关于它的故事.例如唐太宗的宽容,让他得到了像魏征一样敢于说真话的人.这个事例就足以证实对于能够宽容待人的人,就会有一生中最宝贵的东西.我这人总是这样,总是在犯下错误之后才去思考,反醒,然后再对别人说一声\"对不起\"或\"我错了,请原谅.\" 今天在上体育课时,我们在练习篮球.一个队伍因为一个同学球投得不准,于是卡在了篮筐上,后面的一个同学一投,只见球打在了卡在篮筐上的篮球上,接着来了一个漂亮的回转,进筐!是啊,这个就是所谓的漂亮的进球了.我不服.也许是因为我的集体荣誉感太强了吧,我叫喊着,甚至可以说是破口大骂.队友中的一个让我算了,我否决了,与她吵了起来,我恨透了她嘴上的什么\"让让她们\",\"算了算了\",我认为这些都是偏私.但是体育课之后一想我明白了,球场上大家都是缺少训练的,难免会投进一个错误的球,即然如此,那只是无心,何必去想那么复杂呢 而且在这节课之后我们大家都还是朋友,所以我当时对他们说的应该是鼓励的话.我不应该以比赛的心态去对待,不该用对手的身份去衡量她们,于是,下课之后多了一声\"对不起\".人真的应该学会宽容,且在作出决定之前思考,这样将会无愧于你自己.

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宽容

记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“ 约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。

终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身„„只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对„„对不起，我„„我不„„我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。

突然，我好像从这点亮光里看到了我自己。

那是我刚入学时，也是在水池旁，碰到了一个三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。我吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。可她并没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。

那么现在的我是不是有点儿可恶呢？我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。“没关系。”我脱口而出，这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”，我温和地对他说。“不用了。你还是先把脚„„”他似乎有点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊！”我立刻抬起了脚。虽有点儿尴尬，但我仍然很开心。回到教室，作业做得出奇的顺利。

这件事情已经过去几年，但是想起来我就充满感慨：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！

生活需要宽容

061

温美娟

泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能成其深。

——题记

法国伟大作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋还宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然的机会。

那是星期一的早晨，我匆匆地洗涮饭盒。要知道，嬴得时间就能提前完成作业，有更多的时间看书。教室里一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天不知怎么了，洗碗槽的人比平时里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，整个人成了一座一触即发的火山。

终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到洗碗槽边，心中长吁一口气。顾不上得意，为了摆脱那挤作一团粥的人群，我开始洗涮。三下五除二，大功告成！刚转身却被一股力量用力地推，身体往右一歪，整个人摔进前面的污水中，衣服全湿了，脸上也被溅满了脏兮兮的水，且右手有一般钻心的痛。怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，原来是一个初一的小妹妹。我狠狠地瞪着她，真想把她大骂一顿。也许是我样子太吓人了吧，那个小妹妹竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。结结巴巴地说：“对„„对不起，我„„我„„我不是故意的„„。”眼里竟泛起了点点泪花，亮晶晶的。

电击一般，我从这泪光里看到了自己。

记得刚入学时，也是在洗碗槽旁，我撞倒了一个初三年级的大姐姐。大姐姐那身漂亮的衣服被污泥染成了大花脸，膝盖也擦出了血。我吓坏了，一时间连句对不起也忘了说。只是愣愣地站着„„没想到大姐姐爬起来，并不在意自己的衣服和脚上的伤，而是问我有没有磕痛。当听到我说没事后，她竟灿烂地笑了。那一刻，我是多么感激她，甚至觉得能生活在这个学校是多么幸福啊！

可是现在的我却„„，我惭愧极了。不自觉地眨了眨眼，让笑容绽放在脸上。“没关系的，小同学。”我脱口而出。小妹妹诧异地望着我，嘴巴张得大大的，似乎不敢相信这是真的。

这件事已经过去很久了，但却让我懂得：厚德载物，雅量宽人，宽容处事，人生就会更精彩。

第17篇：宽容

宽容

宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达\\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己

人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

宽容，是感情的催化剂。这可以从春秋时期的齐恒公说起。当年的齐恒公在争得储君之位后，不计前嫌，任用曾经令他险些丧命的管仲为相，致使之前对他保持敌视的管仲不为感动，竟失声痛哭。之后管仲全力辅佐齐恒公，使齐国大治，雄霸一方。鉴于史料，为什么齐国会成为春秋霸主呢？那是因为齐恒公做到了宽容，是宽容影响了管仲，继而以诚相待，以恩报怨啊！

宽容，是一种人与人之间的一种美德。清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

宽容，是一种友谊的见证。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

宽容，是一个豁达的心胸，是一种难求的美德，是一类生活的艺术，一股无形的感召力和凝聚力，是人格魅力光环中最最闪耀的一束光芒。我愿意一生歌颂它，追随它，直到永远。

所谓宰相肚里能撑船就是三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

在非洲大陆，动物一旦被舌蝇叮咬，就可能困染上“昏睡病”而死亡。科学家发现，舌蝇的视觉，一般只会被颜色一致的大块面积所吸引，舌蝇从不叮斑马，因为斑马一身黑白相间的斑纹，对舌蝇而言，往往视而不见。然而，斑马身上色彩对比强烈的斑纹，却使它很容易受到狮子之类的捕食性动物的攻击。这个世界上没有完美无缺的选择，这便是人生。

正如我们熟悉又陌生的尘埃，它污染空气，但它又把我们的天空渲染得更蓝。我们都有这样的经历，阳光照进室内，会有许许多多细小的尘埃在飞舞，正是这些小小的尘埃在反射和散射着阳光，使阳光变得柔和、舒适。尘埃还有过滤光的作用，它滤去太阳的红、橙、黄、绿等较强颜色的光，留下的是较弱的蓝光，于是，天空变得蔚蓝、温柔。 存在就是合理，天空容纳尘埃，原来是美丽的智慧，而不仅仅是因为有博大胸襟。人生没有一劳永逸的选择，但这个世界上也没有一无是处的东西，所以，我们面对选择时，可以多一点从容，面对万象时，会多一点宽容。 所以，这正是：宽容，是我们存在的价值！

宽容

在成长的过程中，你总能够学会很多东西，我也不例外，我学会了“知之为知之，不知为不知，是知也”，我学会了“举„可乐‟邀明月，对影成三人”，我学会了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，我学会了很多东西，但是，最让我庆幸的是：我学会了宽容。

记得有一次，学校要举办一次朗读比赛，我准备得十分充分，在比赛前对着家里的镜子练习了n+1次。可是，一上台，看着底下密密麻麻的人群，我突然心口一紧，颤抖的开了口。由于太紧张了，发挥失常，只得了个三等奖，我垂头丧气地回了家。

妈妈一见我的样子便猜到我比赛一定失利了，她打趣地对我说：“怎么？白天鹅退化成丑小鸭了？”我笑了，妈妈见状，对我说：“孩子，你知道丑小鸭的故事吧？丑小鸭是经过一系列的磨练与蜕变才成为白天鹅的，而你，也正在接受这种磨练。”见我低头不语，她又说道“你听过这样一首小诗吗？„天空宽容了云朵才拥有了彩霞；土地宽容了种子，才拥有了丰收；大海宽容了小溪，才拥有了浩瀚；人生宽容了遗憾，才拥有了成功。‟孩子，人生最大的美德，不是忍耐，而是宽容。当你宽容了你人生中的一些遗憾、一些错误时，你会发现：天空还是那么蓝，空气依旧那么清新，小鸟依然在快乐的歌唱，人生中的遗憾，并没有带走你的世界！孩子，你要记住，当你学会宽容时，你将会变成世界上最美丽最纯洁的天使---”

事情已经过去很久了，可是妈妈的话我却牢牢地记在心里。从那以后，对于人生中的遗憾，我总是报以宽容的态度，所以，我总是很快乐。

是的，当一个人学会了宽容，当他看到秋叶凋零，也不会感到悲哀，寒风袭来时，也不会心存抱怨；当一个人学会了宽容，所有的痛苦都如同阳光斑驳地洒在人与公主所变成的泡沫上---一切都是那么美好，那么温馨---

宽容

会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性！

人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢？当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。

宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

宽容

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

天空宽容了云朵才拥有了彩霞；土地宽容了种子，才拥有了丰收；大海宽容了小溪，...宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就...开头和结尾

宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

自然界的万物总是能给人们以重要的启示：大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。大海这种无限的包容力，正是启示人们要有宽大的胸怀，去包容、宽恕别人。我们应该学会宽容。

宽荣是一种高尚的善亦，它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果；用一种善意的方是处理人际关系。表现外人与人之间的相互理解，相互哟爱的心灵可望。那么我们都要学习宽容比人吗？

宽容别人等于宽容自己，我们应该学会宽容！ 21世纪是一个飞速发展的新纪元。在面对繁琐，复杂的人纪关系时，在个人利益与其他利益相互冲突时。许多人会倾向于前者。虽然这样的选择合情合理，俗话说；“人不为己天诛地灭。”但是如果为了小事大大出手，污言秽语，行迹败坏。被嫉妒和虚荣心所吞噬，那么这个世界会变成什么样？可想而知：阴冷，黑暗，冷酷无情。如果我们换位思考，内心宽广一点，定会化干戈为玉帛。

结尾：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。让我们在人生之旅中提高个人修养，不断培养宽容这种良好的品质，常用宽容的眼光看世界，用宽容的态度对待别人，坚信宽容会给你带来快乐和幸福，并且你最终就能从宽容中获得莫大益处。

第18篇：宽容

宽容

学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。――题记

我曾经看到这样段话：无需金缕玉衣，宽容，便是对友人最宝贵的馈赠。何必千言万语，宽容，便是对犯错者最有力的支撑。宽容，是心与心的交融，无语胜有声。宽容，是爱心的传送；宽容，是仁人的虔诚；宽容，是智者的宁静；宽容，犹如秋月丰盈。宽容，是碧海万里，给心灵以无限轻松；宽容，是宇宙无垠，送他人以美好风景。宽容，绝不等于纵容；宽容，也摒弃恣意妄为。宽容是信赖的途径，

学会宽容，这是人生的一项课程；宽容是理解的传递；读懂宽容，这是人生的又一风景。

我感受到了：宽容是一种豁达的风范，对于人生，也许只有拥有一颗宽容的心，才能面对自己的人生。宽容也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。宽容，是一种看不见的幸福。宽容更是一种财富，拥有宽容，是拥有一颗善良、真诚的心。这是易于拥有的一笔财富，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财富。

第19篇：宽容

宽容礼遇

各位领导老师同学们，大家好，今天我演讲的题目是，宽容礼遇。

宽容是指，宽大有气量，不计较或不追究，能容忍别人。宽大容纳。礼遇，是指尊敬有礼的对待别人。

下面我讲两个故事： 一个是六尺巷传奇。清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

第二个是宰相肚里能撑船的故事。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

听完了宽容的故事，让我们再来听一听名人们怎么说宽容吧。马克吐温说，紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。雨果说，最高贵的复仇是宽容。冯梦龙在《醒世恒言》中说，事不三思终有悔，人能百忍自无忧。李斯在《谏逐客书》中说，太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。林则徐在两广总督府对联中写到：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”像这样的名言还有很多。

宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有那胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容。.蔺相如对廉颇宽容，化解了两个大臣的矛盾，保护了国家的安宁；鲍叔牙对管仲宽容，成就了一代名相；主教对冉-阿让宽容，挽救了一个行将堕落的灵魂。古人云:金无足赤,人无完人.要知道人并不是自己在单行,在我们学习生活的校园中,虽然人们各自走着自己的学习生活之路,但是纷纷攘攘中难免有碰撞，难免与人发生摩擦和矛盾。其实这些并不可怕,可怕的是我们常常不愿去化解它,而是让摩擦和矛盾不断升级,使事情发展到不可收拾的地步。这就必须学会用宽容的心去体谅他人,真诚的把微笑写在脸上,多说一声对不起，其实这就是一种美。当我们用平实真挚,清灵空洁的心去宽待对方时,对方当然不会没有感觉。这样心与心之间才能架起沟通的桥梁.从此我们也获得了宽待，获得了快乐。

宽容是蔚蓝的大海,纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空,怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光,送你甘霖送你和风。让我们怀着宽容之心行走在人生路上，一路顺风！

第20篇：宽容

《多一些宽容》教学设计

教学目标：

1.领会提倡宽容的意义。

2.探究理解本文严谨的思路，紧凑的结构。学会道理论证、对比论证的论证方法。 3.理解宽容的涵义，建立和谐的人际关系。

重点：

1、严谨的思路，紧凑的结构。

2、学习讲道理、对比论证的方法。难点：学习讲道理、对比论证的方法

一、精导引标：

生活中，总要与人相处，建立和谐的人际关系十分重要。在与他人的相处中，应该学会宽容。宽容是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心理的宁静和恬淡，使自己的心灵得到升华。那么怎样才能做到宽容呢？今天，我们一起来学习郭安凤的《多一些宽容》，相信你能从中找出满意的答案。

二、预习检查： 字词积累：

hé xié huò dá jiŏng yì

和 谐 豁 达 迥 异

róng huà xiōng jīn bìng qì jiè dì jí dù

融 化 胸 襟 摒 弃 芥 蒂 嫉 妒

（1）豁达：性格开朗；气量大。 （2）摒弃：舍弃。 （3）隔膜：情意不相通，彼此不了解。

（4）迁就：将就别人。 （5）姑息：无原则地宽容。 （6）芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。

二、初读课文，整体感知

1.释题：看了文章的标题，你觉得作者想要告诉我们什么？明确：人与人相处，要多一些宽容。（观点） 2.作者为什么要提倡人与人相处，要多一些宽容呢？

明确：从人与人的关系的角度看，只有提倡宽容，才能“建立和谐的人际关系”。 从个人胸襟的角度看，“有容乃大”。

3.大声朗读课文，根据课文内容用形象而生动的语言，说说你对宽容的理解，回答句式：宽容是-------。

宽容是用爱的力量温暖人心、拉近距离。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界

宽容甚至被人们认为是成熟的一种标志

原来宽容竟是如此神奇的力量，难怪作者要我们“多一些宽容”，这也是我们本文的中心论点。

三、合作探究， 诵读感受

说来容易做来难，怎样才能做到宽容呢？齐读第二小节回答。——互谅、互让、互敬、互爱。如此复杂的问题作者仅用了一小节就条理清晰地为我们指明了做法，请你从结构、论证方法、修辞手法三个角度谈谈作者是如何做到精彩论证的。

结构——总分

论证方法——道理论证、对比论证、引用论证

在修辞手法上主要采用的是排比，增强议论的气势。

四、质疑提升：

1、作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？

明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。 第一层是总述（开头2句）。三个“一种”：对宽容的性质进行定位。

“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。 第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。

第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。

第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。

第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。

这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。

2、“互谅，互让、互敬、互爱”之间是怎样的关系？你认为其中哪一点最为难能可贵？ 明确：“互谅、互让、互敬、互爱”四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。

3、大家都知道，摆事实、讲道理是议论文主要的论证方法。那么，作者从这四个方面分别进行论述时是以摆事实为主，还是以讲道理为主呢？

明确：以讲道理为主，基本没有摆事实。一篇议论文一般情况下总是既讲道理又摆事实，而事实胜于雄辩，可这篇文章却是雄辩多于事实，让我们用事实来说话。请你为这四个“互”补充几个事实论据。要求：①事例具有高度概括性②找到其恰当的位置③与上下文自然衔接。（正反两方面都可以）

参考：

互谅：唐太宗李世民不记前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，居然不恨魏征，不计前嫌，原谅他当时是各为其主，反而重用了魏征，一起创建了震铄千古，可以夸耀于世界的“贞观之治”。他的贞观盛世，与他的胸襟广阔分不开的。

互让：安徽某地有六尺巷景点。相传，清代礼部尚书张英为解决家人与邻居的矛盾，特寄诗一首回家，诗曰：\"千里寄书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。\"于是，张家主动让地三尺，邻家亦主动让地三尺，遂成就了“六尺巷”这一千古美谈。

互敬：周总理，作为一国总理，日理万机，非常辛苦。有一次，周总理工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，周总理主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”周总理十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。

互爱：据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，郑庄公是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。他们招兵买马，修筑城墙，准备谋反。有人发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。”后来叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。叔段措手不及仓皇出逃，后自杀。庄公很伤心，对母亲说\"我俩不到黄泉不再见面\"。庄公就把武姜送到颍地居住。过了一段时间，庄公有些后悔，管颍地的官员颍考叔给他出了个主意，挖个深及黄泉的地洞，在那里和母亲见面。母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。这即是著名“掘地见母”的故事。

在这四个层次的论述中作者论述的角度不同。有的从正面论述，如：“互谅、互爱”；有的从正反两方面论述，如：“互让、互敬”。讲道理可以从正反两方面进行论证，同样摆事实也可以从正反两方面举例。

罗密欧与朱丽叶的恋情因为两个家庭的相互仇视，缺少宽容，而成了千古悲剧绝唱；在二战中倍受摧残的犹太人也是在极端分子的枪口下失去了他们爱戴的以色列总理拉宾。没有宽容，和平便在战火中黯然失色，没有宽容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在没有宽容的世界里，永远也不会有幸福和宁静。

同学们刚才所举的例子，更进一步地说明了人与人之间应该多一些宽容。

历史长河中有很多人因为宽容而留下美名……齐桓公宽容并重用险些射死自己的管仲，从而成就大业，蜀相蒋琬多次宽容性格孤僻无礼的杨戏成就了“宰相肚里能撑船”的美谈……打开你记忆的宝库，是再找两个因为宽容大量而留下佳话的事例？

战国时,蔺相如因多次为国争誉立功,被封为上卿,位于大将廉颇之上。廉颇心中不服,扬言如见到蔺相如就要羞辱他。蔺相如为顾全大局,多次退让躲避，甘愿忍受廉颇的嘲讽，当廉颇得知后，非常惭愧，于是负荆请罪，后来两人同心协力为赵国出力，留下千古美谈“将相和”。

五、拓展创新：

1．讨论：你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？你在生活中能宽容他人吗?请谈谈自己对宽容的理解。

2．中考链接：仿句练习：宽容是----------- “宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈……

六、总结明学：

学生谈学习收获，师补充：

明确：牡丹虽然不实,然而为花之艳；荔枝花虽然不艳,然而为果之绝。相信大家在日常生活中一定会拥有一颗宽容他人的心。让我们感受博大、崇高的宽容精神，塑造美好的精神境界。

土地宽容了种子，拥有了收获； 大海宽容了江河，拥有了浩瀚； 天空宽容了云霞，拥有了神采；

人生宽容了遗憾，拥有了未来！

愿宽容之心，遍布整个世界的每一个角落。

最后，以雨果的一句话结束我们今天的课：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

七、课后作业

课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，可以送给生活中那些还没有懂得宽容的人，也可以作为自己的座右铭，时刻警醒自己。

1.忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。 --------- 板书 多一些宽容 郭安凤

提出问题---------------------分析问题-------------------解决问题

论述提倡宽容的意义------------论怎样才能做到宽容---------对观点补充论述 （互谅、互让、互敬、互爱）

一些宽容教学设计

【教学目标】

1.提倡人与人之间高尚的人格修养——宽容。2.严谨的思路，紧凑的结构。 3.透彻的分析，辩证的说理。 【教学重难点】

1.对宽容与批评统一关系的理解。2.对文章以讲道理为主的论证方法的理解。 【课时安排】一课时 【教学流程】

一、导入新课

同学们，谁能说出几句有关宽容的名言或小故事?（学生自由发言，教师也可补充）俗话说：“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”你在生活中能宽容他人吗?请谈谈自己对宽容的理解。

今天，我们来学习《多一些宽容》这一课。看一下作者对宽容的理解，学习一下怎样才能做到宽容。

二、自主学习

请大家用自己喜欢的方式读课文注意解决以下问题。（出示课件1） 1.画出并掌握文中的生字词以及自己认为好的句段。 2.用自己的话说说提倡宽容的意义。

3.怎样才能做到宽容?文中指出了几点？你还有自己的见解吗? 4.有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢?

三、合作学习

相互解答疑难问题。然后小组讨论解决不了的问题。 1.解释下列词语，并给加点字注音。（出示课件2） 胸襟 摒弃 迥异 芥蒂 嫉妒

明确：指名解释、注音，请其他同学纠正。好的句子只要学生能说出一点即可给予肯定。 2.用自己的话说说提倡宽容的意义。

明确：据第一段说出即可，有自己的见解更好。

3.怎样才能做到宽容? 文中指出了几点？你还有自己的见解吗? 明确：引导学生整体把握课文第二段，能够找到关键句“要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱”，并且发现该句与以下四层的总分关系。即：“互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。„„”“互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。„„”“互敬，就是彼此尊重，不计较我高你底。„„”“互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。”

只要学生用自己的话说出怎样才能做到宽容即可。能说出一点自己的见解即给予肯定。 4.有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢? 明确：不能删去。最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要的补充论述。删去后可能造成误解。

四、研读赏析

1.学生读课文第二段，通过小组合作学习完成下列题目。（出示课件3） （1）本段的结构形式是怎样的?用“I”线把本段分为两层。 （2）作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处?这样写有什么好处? （3）“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能颠倒吗?为什么? （4）模仿“爱能融化„„爱能„„爱能„„”写一个句子。 2.小组代表交流发言。 （1）总—分。互谅„„结尾。

（2）相同点：先解释，后写意义。不同点：句式不同，论证的方法不同。有的从反面论证，有的从正反两方面论述。好处：写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。 （3）不能。四个层次顺序安排十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本要求。“互敬、互爱”则是进一步的高要求。尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。

五、拓展训练

俗语“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空”进行正反双方的辩论。 要求：选择正方或反方，搜集理论和事实论据，表达出来。 明确：该不该忍让，要视具体情况而定，这个观点也应该是辩证的。

六、布置作业

1.如果你的身边有一位心胸狭隘的人，请你给他写封信劝劝他。2.课后搜集人格修养方面的格言警句、成语、谚语等，与同学交流。

1．关于宽容的名言

不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈 相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。——布莱克.W.一个伟大的人有两颗心：一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦 意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东

世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 ——雨果

2．关于宽容的小故事

故事一：一位德高望重的长者，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。小和尚仓皇离去，这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。

故事二：曹操经过官渡之战，彻底打败了袁绍，在打扫战场的时候，有手下向他报告说，在袁绍的档案中发现了许多自己人写给袁绍的书信，有人建议说，把这些人查出来，然后砍头。曹操说算了，将这些书信烧了吧。部下非常不解，这些人都是叛徒呀，不杀头也就很不错了，怎么还能一点不追究呢？曹操告诉他们说，过去袁绍那么强大，统治着河北那么大的地方，不要说咱们的一些人，就连我都心里都没数，那些人都想给自己留个后路，也情有可原嘛。正是他的宽容，才使他统一了北方，为今后三国归晋打下了基础。 故事三：三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。 故事四：孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。 故事五：蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 宰相肚里能撑船。

意志坚如铁，度量大似海。（毛泽东） 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 尊敬别人，才能让人尊敬。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子•离娄下》 关于宽容的故事

（1） 北宋时，吕蒙正为相。一次上朝，有个大臣在帘子后面嘀咕：“这小子还能办好政事吗？”吕蒙正装着没有听见，走了过去，他的同僚愤愤不平，让他追查。吕蒙正忙制止说：“查出来就会耿耿于怀，忘了他，还是不查为好。”

（2） 明人杨翥，曾做过礼部尚书。一次，邻居家丢了一鸡，指着他的姓骂个不休。家人气不过，而杨翥却说：“城里又不是一家姓杨的，何必计较？”另有一家邻居住房较窄，下雨就得从杨家出水，搞得又湿又肮脏，家人汇报，杨翥反劝道：“总是晴天多雨天少嘛！”

那么如何才能成为一个心胸宽广的人，如何才能拥有一颗宽容的心，来看这篇课文，《多一些宽容》它将教给我们一些方法。

《高考范文 宽容.doc》

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