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嫁娶贴范文(精选多篇)

发布时间:2022-08-18 15:03:37 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:黄冈嫁娶民俗

黄冈嫁娶民俗

黄冈简介:黄冈具有悠久的历史,早在旧石器时代,本区域即有人类居住。夏商时代,即有行政建置,有2000多年的建置历史。秦汉之际,为郡国之属。黄冈山明水秀,人杰地灵,孕育了中国佛教禅宗四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,宋代活字印刷术发明人毕昇,明代医圣李时珍,现代地质科学巨人李四光,爱国诗人学者闻一多,国学大师黄侃、徐复观,哲学家熊十力,等等一大批科学文化巨匠,为中华民族乃至世界历史发展作出了重要贡献。同时,黄冈的革命传统光辉灿烂,是中共早期建党活动的重要驻地和鄂豫皖革命根据地的中心,组建了红十五军、红四方面军、红二十五军、红二十八军等革命武装力量,发生了“黄麻起义”、新四军中原突围、刘邓大军千里跃进大别山等重大革命史事件。在这片英雄的土地上,先后诞生了董必武、陈潭秋、包惠僧三名中共一大代表,董必武、李先念两位国家主席,林彪、王树声、韩先楚、陈再道等200多名开国将帅,铸就了“紧跟党走、不屈不挠、艰苦奋斗、无私奉献”的老区精神。

现在我们主要来了解下黄冈的嫁娶民俗(主要是农村)。

一、说媒。俗话说,一家有女百家求。到了谈婚论嫁年龄的男方父母会托当地的媒人给儿子找媳妇。一般农村婚嫁较早,直到现在也有很多男女十八⑨岁就结婚的(没有上高中大学)。媒人会根据男方父母的要求物色对象,在征得男方父母的同意下,就会上女方家说亲。在

七、八十年代,即使是自由恋爱的男女也一定会走“说亲”的形式,由男方找一个媒人上女方家说媒(现在大多已经没有这个,但是随着自由恋爱的泛滥开来,很多年轻人在饱尝自由恋爱带来的情伤之后越来越倾向于由亲友或熟人介绍对象相亲)。繁文缛节的形式总归比现代年轻人流行的裸婚显得更郑重。

二、上门认亲。女方家里认同了男方的条件的话,那么男方就要准备上门认亲了。作为男女成为夫妻的第一次见面,上门认亲的仪式会很隆重,也会有一些礼数。男方在叔父或舅父及媒人带领下,带上给女方买的布匹(要够一身衣服)或服饰,并摆上一定数量的鱼、肉、烟、酒、糖等(糖主要是打发给小孩)礼物。女方也会摆上酒席,宴请男方来客,并请上大伯三叔等男性长辈来做陪客。一般这样的上门认亲在一个村子或者镇上都会是一个大事情,所以自然也会吸引全村上下的注意,女方家非常热闹,特别是小孩子会去向新女婿要烟要糖,气氛很好。

认亲后,亲戚朋友就会以未过门的媳妇、女婿来称呼男女双方了。男女双方父母互称亲家,男孩子也可以光明正大的来约会女孩子了。

三、应节。在双方结婚之前,逢年过节,男方不需上女方家应节(方言是节日送礼物的意思)每次应节,男方必须准备上好的鱼肉、烟酒等六样八样的礼物,由男孩子用大篮子送到未来的丈母娘家。如果哪个节日没有给女方应节,就代表男方放弃了女方;女方要是对男方不满意,也会拒绝男方来应节。对于当时那个环境和经济条件,每次男方都会花费不少(鱼肉一般要六斤以上,要是双数),因此,上门认亲之后,男女双方都会在一两年内结婚,以减少应节次数。

四、请示。准备要结婚了,男方家长会请算命先生根据男女的生辰八字及其他的一些规矩确定一个或者几个吉日,然后媒人带这着男方准备的一些礼物,拿着算命先生算出来的东西,到女方家里请示。如果女方家长同意,那么就会给媒婆说明彩礼等要求,媒婆回去转达男方后,男方准备相关彩礼准备应大节。

五、应大节。这个程序相当于我们现在的订婚。黄冈俗称过路,大概是男方过路等于走女方亲戚的意思。父亲(是男方父亲第一次正式上亲家的门)带着彩

礼(一定数量的钱、鱼肉、烟酒糖、布匹等,起码有一个人用扁担挑着,有时候要几个人挑),来正式确定结婚的日子。确定了结婚的吉日之后,男女双方就通知各自的亲戚朋友,于吉日来赴宴。女方开始准备嫁妆(有的母亲很早就开始准备,等待这一天,实在是未雨绸缪)嫁妆里最重要的一个部分就是纳鞋底(鞋垫)、做布鞋棉鞋,全是手工制作,一般要准备满满一箱。

六、结婚。结婚那天是最热闹的,女方嫁姑娘、男方娶媳妇,分别在男女家中办酒席。女方家中酒席大多在下午五点左右开席,男方酒席大多在半夜时分开席。现在一般都是女方在宾馆办酒中午开席,男方办酒要请双方的亲戚(女方一般只请近亲或者父母兄弟姐妹)。以前结婚的规矩主要有:

1、入洞房前,男女双方不能见面,即使男方去新娘家抬嫁妆时也不能见,要等到掀起盖头时才会见到新娘子。

2、轿至,女方关闭大门,双方隔门放鞭,男方送足“求门礼”散足“彩钱”,即往门缝里塞钱(现在一般都是每次塞一百)直到女方满意才开门接轿。

3、抬嫁妆。男方上午要去女方家抬嫁妆。男方在新郎的带领下,“率领”

一、二十个人,一早出发到丈母娘家,简单吃过早饭。这个时候会有捉弄新郎官的节目,一般是新娘的婶娘、嫂子弄些锅底灰往新郎脸上身上涂,有时候也会波及和新郎同去抬嫁妆的人。根据老规矩,嫁妆必须在中午十二点之前从新娘家出发。嫁妆包括“三大件”:棉絮被褥、衣柜、盆盆罐罐。

4、哭嫁。女方酒席进行到快结束时,新娘会在舅妈、婶娘的陪伴下,到每个桌子哭嫁,以示对将要离别的不舍之情。每个桌子哭完之后,新娘回到房中,真正的哭嫁开始了。新娘的母亲、舅妈、婶娘、嫂子甚至奶奶们都会挨个或者一起在新娘的窗床前大哭,边哭边说一些舍不得新娘离开的、到婆家要好好做媳妇、不要忘了娘家、常回家看看之类的话,场面混乱而有序。

5、上轿。结婚时必须用轿子的,轿子由男方租好,先抬到女方家,轿子会贴上红对联,窗户和顶上都会糊上红纸。哭嫁的高潮时分,嫂子拿着私房钱箱,自家兄弟背着新娘上轿,一般在到达婆家前,新娘子不能下轿子,脚不能落地。

6、接新娘。在双方商定的地点,男方接轿子的人等新娘子的到来。女方到了接轿的地方,要把新娘子交给新郎家的人,还需要给送轿子的人红包、喜糖,要求男方的两个“打烛姑”(相当于现在的伴娘)表演节目。接到轿子(有时候像是抢)后,男方接轿子的人抬着轿子飞快的跑,一路颠簸,故意捉弄新娘子。

7、拜天地。给公婆敬茶,接公婆给的红包。

8、闹洞房。掀起你的盖头来。

七、捡箱底。结婚的第二天,新郎家也是热闹非凡。吃过早饭后,把新娘带来的嫁妆箱摆在堂屋中央,由新郎的婶娘、舅妈打开箱子,给各位自家亲戚分发新娘在娘家做的鞋垫、布鞋、棉鞋等,至亲的还有衣服等比较贵重的东西。翻到最后,展示给大家看的是新娘家人给新娘压箱底的陪嫁。

八、回门。结婚后的第三天早上,新婚夫妇带着礼品回到女方家,吃过午饭后,日落前回家。

新式婚礼婚俗多有改易和简化,现在一般为了省事,多请婚庆公司来代理结婚事务。

推荐第2篇:济南民间的婚姻嫁娶

济南民间的婚姻嫁娶

建国前,济南民间的婚姻嫁娶,多是沿袭“父母之命,媒妁之言”的传统习俗。女子出嫁后,必须“从一而终”,丈夫死后不能改嫁,称“守志”、“守寡”。如若改嫁,则被歧视,称“二婚头”、“过门坎儿的”等。男子则可以纳妾,称“二房”、“三房”;丧妻后可再娶,称“续弦”、“填房”。婚礼程序因家境贫富不同而简繁不一。清末民初,一般婚姻习俗要经过:议婚、定亲、迎娶、上拜、回门、拜亲、祭祖等程序,称之为“大娶”;贫穷人家的婚姻程序则极为简化,有的定亲后只是拜天地、祭祖了事,俗称“小娶”。

一、议婚

男十五六岁,女十七八岁,即有媒人提亲,一般是男家请媒人至女家“提亲”。男女通婚讲求“门当户对,八字相合”,双方均很重视对方的品貌和仪表。年龄以女大为贵,忌女方大一岁,有“女大一,不成妻;女大两,黄金长;女大三,抱金砖”之说。经媒人说合(俗称“说媒”),双方父母有意即互换庚帖,亦称“换小柬”,庚帖上书写男女双方的生辰八字(用干支所纪的年月日和时辰),两家均请算命先生“合八字”,如是“福命”,婚事就基本定下。也有的在互换小柬前先相亲,即女方家长先相看男方,男方家长再相看女方,双方家长中意后,再换小柬。旧时,男女双方多有属相忌讳,如“白马怕青牛,鸡猴不到头,蛇鼠如刀锉,虎羊一旦休,龙猪难为配,最怕犯兔狗”等封建迷信之说。

二、定亲

男女两家的婚事议定后,即行换大柬、下定礼,举行较隆重的定亲礼仪。换柬所用的印有金色龙凤和双喜字的大红书帖称龙凤柬。男家在书帖上书写着“敬求金诺”和“天作之合、福禄鸳鸯、天配良缘、百年好合”等四句吉语;女家在回柬上书写“谨遵玉音”和四句吉言为允婚。男方随同龙凤柬一起送去定礼,亦称“下聘礼”。定礼有首饰、衣物和喜点等,有4色礼或8色礼,通常备有礼单,均要雇人用抬盒抬着,由媒人带领送往女家,少数富有官商人家,有的送12台至48台各色定礼。女家的回礼有靴、帽、衣料和文房四宝等。换柬后,两家婚姻即正式订立,双方皆不能悔约。

三、迎娶

定婚后,选定吉日,俗称“看日子”,准备迎娶。迎娶前,男方家长给女方家长和亲友发出喜柬。接到喜柬的亲友都要带贺礼前来贺喜。迎娶前一天,女方家长雇人用抬盒抬嫁妆送到男方家中,视家庭贫富,有4抬、8抬、16抬,富有的官商人家多的有32抬、64抬的,一般人家多送衣服被褥、家用器具,富有的官商人家则是送锦衾罗帐、金银首饰、雕屏彩瓶等贵重物品。迎娶日,男方大门贴喜字和对联,挂彩绸,大门顶上要放一对扎着筷子和用红纸包着的砖。富有的官商之家还要在院内扎彩棚,大宴亲友。院内设花堂,花堂供桌上设天地诸神位,福禄寿三星瓷像和花瓶香烛,桌前设红毡拜垫。女方家中也悬灯结彩,招待亲友。男方要请一位迎亲女客,女方要请一位送亲女客,迎亲和送亲女客均要选择盛年仪容好的,而且父母公婆儿女俱全的“全奂人”充当。上午10时,新郎穿马褂,十字披红绸,骑马或乘轿和迎亲女客引导鼓乐队和花轿到女家迎娶。女家在花轿到达前要关闭大门,等花轿来到。新郎在乐队鼓乐的伴奏下,下轿叩门递名帖(名帖是用大红纸正楷书写“御轮甥某某谨拜”)后,方开门引新郎入堂屋。新郎要向女方祖宗神位行一跪三叩礼,再向岳父母行一跪三叩礼,岳父母旁立作揖以答。礼宾再引新郎到新娘门口,新郎向屋门拱揖。请新娘后,再至客房,岳家设茶点酒菜款待新郎,当上大件菜时,新郎告辞,此时吹鼓手乐声大作,新娘由送亲女客相扶登坐花轿,一路唢呐乐声不停。花轿到男家,送亲女客和迎亲女客扶新娘下轿时,燃放鞭炮,新郎亲自挑开轿帘。新娘头蒙红布,右手抱一如意,被搀扶下轿。一人高举明镜,从对面照到新娘,新娘踩着红毡走向花堂,众亲友纷纷向新娘抛撒谷粒和麸子等物,后演变为撒彩纸屑,称“撒谷豆”,俗称撒穗的谐音“祟”,示将“邪祟”撒出之意。并设粘糕包和马鞍让新娘迈过去,并随着喊出“步步高升”,“岁岁平安”等吉语。新郎新娘在陪伴人搀扶下北面站立后,由赞礼人高声唱念“祥年瑞月,吉日良辰,授室成礼”等喜歌祝词。(歌词:月儿弯弯照九州,里挂红灯外挂绸,今日大喜吉星照,花轿抬到大门口。大门口,铺红毡,又吹喇叭又放鞭,亲朋好友两边站,新娘下轿贵人搀。顶红袱,穿红袄,柽子酒壶拿两边,贵人搀着新娘走,迈过火盆迈马鞍。进大门,喜气添,进二门,保平安,一走走到当院里,八仙桌上摆的全。一斗粮,一杆称,三支箭,一张弓,又烧高香又摆供,敬着天地老祖宗。新娘来到当院里,叫来新郎拜天地。一拜天,二拜地,三拜公婆都满意,四拜四季大发财,五拜五福临门第,六拜六六大顺利,七拜七星大紫气,八拜八仙来贺喜,九拜九赐大加官,十拜事事都如意。)尔后,新郎新娘行三跪九叩礼,称“拜天地”。新郎新娘再相向对立三拜,称“交拜礼”。拜天地礼后,新郎用红绸牵引新娘步入洞房,新郎手执红筷(章丘习用擀面杖),挑去新娘蒙头红布,然后与新娘对坐吃交杯酒,酒中掺蜜,要有人在旁问“甜不甜?”,新娘要答“甜!”,因谐音为“添”(即生育)。然后端上水饺,新郎新娘吃的第一对水饺,用红丝线拴着,以示“好姻缘一线红线牵”,吃时要问新娘“生不生?”回答要说“生”,以示能生育儿女。此称“合卺礼”。农村多有吃下轿面之俗。长清县还有将吃剩的面条倒入床席后,以示留给未来的儿女们吃的习俗。合卺礼毕再行“撒帐”和“坐帐”,将花生、红枣、栗子、莲子撒在新娘床上,取早立子、男孩女孩花着生、连生贵子等吉祥之意。撒后,新郎新娘并肩坐在床沿上。坐帐后由一女“全奂人”给新娘绞脸(即用线绞去脸上汗毛)、梳头、插戴头饰,此称“开脸”。随后,即开始“闹房”。闹房时由迎亲女客护劝。是夜,友人、弟侄等要在窗外“听房”,并有“无人听房,后嗣不旺”之说。

四、上拜

婚后第二天,新娘要叩拜祖宗神位,再叩拜公婆、伯、叔等长辈,称“拜见礼”,俗称“上拜”。公婆及长辈亲属要赠给新娘钱币、首饰或衣料等礼品,有“新人不磕空头”之说。

五、送小饭

婚后第二天清晨,女方家长差新娘之弟或侄,携食品到男方家中,先向男方家长道喜,再去新娘房内送食品,称“送小饭”。目的是娘家人来看望新娘婚后情况。

六、回门

婚后第三天清晨,新娘先去厨房祭灶并做饭菜侍奉公婆。而后,新娘和新郎同去娘家。新郎在岳家被称为“贵客”,新郎要去岳家祖先的神位前行叩头礼,再向岳家长辈们行礼,岳家设酒宴招待。当天日未落即回,谓之“躲瞌睡”。此称“三日回门”。婚后第六天,新郎新娘同去岳家,俗称“六日遛腿”。第九天和第十二天,再去岳家,新娘1人可以在娘家住1夜,也有的人家,必须1个月后,新娘方可1人回娘家“住对月”,并有“一月不空房”之说。婚后第七天,新娘开始做衣服、鞋袜等针线活。住对月时,要把裁好的衣料带回娘家去做,其中必须要给新郎做裤子1条。

婚后第四五天,新娘由婆母带领,前往曾来贺喜的各亲友家回谢和认亲,各亲友赠给新娘见面礼,称“拜亲”。再选一好天气的日子,领新娘到婆家的祖坟莹地祭祖,在坟头上压以粉红色的坟头纸,称“上喜坟”。

40年代,繁琐的婚嫁礼俗渐少,济南市区的中上层人家,多举行“文明结婚”。迎娶时,租用汽车或马车迎娶新娘,小汽车和马车车前挂大红彩绸,车身上挂满各色绢花,鼓号队(民间称“洋鼓洋号”)吹打相随车后。举行婚礼时,新郎西服革履,新娘着白色或粉红色西式纱衣裙,头披一薄纱拖至地面,戴墨镜,有女傧相(亦称伴娘)陪伴,女童为其牵纱。有主婚人、证婚人参加,新郎新娘行三鞠躬礼。但仍有闹房、听房、回门、拜亲等新旧掺半的一些礼俗。

建国后,50年代,崇尚婚事从简。多是自由恋爱或经介绍人介绍相识,各自同意后,男女同去政府登记,领取结婚证书,即为正式结婚。再利用节假日举行婚礼,男女均在胸前戴大红花,在毛泽东像前行鞠躬礼,备喜糖、喜烟招待亲友,即完成婚礼。70年代,结婚讲阔气、讲排场之风渐长。男方家长初次与未婚的儿媳见面,要赠见面礼,多是赠钱。婚前男方第一次去女方家,要带丰盛的礼品,以多为好。结婚时,亲友们赠送钱物。女方家长购置嫁妆,男方购置家具衣物。有的女方在婚前向男方索要财物,农村更甚。城市人家,多是索要自行车、手表、缝纫机、收音机等,俗称“三转一提溜”。在农村,有的直接索要金钱若干。80年代,结婚时,男女双方家长都要为子女购置较高档的家具和家用电器,如电视机、电冰箱、洗衣机等。结婚前一天,女方送去嫁妆。结婚时,新娘着艳装,男方用小汽车迎接新娘,新娘下汽车时,燃鞭炮,办酒席若干桌宴请亲友。婚后三日回门,女方家长设宴款待。有的结婚时外出旅游,称“旅游结婚”。近年来,政府及有关社会团体倡导节俭办婚事,并组织集体婚礼仪式,但社会上大操大办婚礼之风,仍盛行不衰。

建国前,济南城乡有招赘、童养媳、冥婚等特殊婚俗,建国后均已绝迹。

七、招赘

旧时,有女无子的富裕人家,为了养老送终和传宗接代,有招女婿到女家成亲的习俗,称“招赘”,俗称“招养老女婿”、“倒插门”等。行此俗者多为农村人家。被招赘者多是较贫穷家庭中的男子。结婚后,男方要改为女方的姓氏,并立有招赘字据。

八、童养媳

旧时,贫穷家庭未成年之女,被父母送至夫家生活,多受虐待,俗称“团圆媳妇”。到成年后为其“圆房”,即为结婚。

九、冥婚

俗称“招阴亲”。旧时,未婚的男女青年死后,其家长要为其找一个已死的未婚异性青年结亲,举行结阴亲仪式,男女两家各设灵牌,上搭红绸,用轿抬女方灵牌至男家,供祭3日后烧掉,破坟将女方棺木与男方棺木合葬。即日起,两家为亲家来往。

推荐第3篇:地区结婚嫁娶礼仪简述

X X 地 区 嫁 娶 礼 仪 简 述

XX地区嫁娶礼仪简述

结婚,不仅意味着一个新的家庭的成立,而且意味着社会上又多了一个新的细胞。由群婚制过渡到一夫一妻制,是人类文明发展史上具有深远意义的转变,是人类家族伦理形成的起点,是人类繁衍后代方式的重要进步。对于夫妻二人,结婚是影响他们一生的重要事情;对于双方父母来说,儿女成婚意味着他们养儿育女职责的圆满完成;对于一个国家来说,公民成婚意味着又会有新的公民诞生,这是一个国家乃至民族生生不息的动力。就潜意识来看,男的没有娶妻,女的没有嫁人,都是或多或少有问题的表现,无论人们赋予单身群体多么高贵的称呼,但是潜在的看法是没有办法改变的。

鉴于结婚如何之重要,所以无论是哪个民族、哪种职业、多少年龄的人,结婚都是头等大事,并为此衍化出许许多多的礼仪讲究。接下来,就以我的切身经历和调查走访得到的内容对XX地区的嫁娶结婚礼仪作一个了解和简单的研究。

(一)订婚:缘定终生

结婚前的准备工作主要是选日子和商量礼金的事情,以及一些简单的宴席准备。

先由男方家长聘请媒人,媒人主要承担简单的调查和协调职责,调查男女方的直系亲属中是否有狐臭、有精神病史、是否有男盗女娼名声败坏者、是否有家族遗传心脏病史等问题,可以看到调查的内容涉及道德、身体健康等问题,但是呢,实际情况可想而知,调查结果并不能客观全面,大多道听途说,以讹传讹,这样的调查也往往成了一个心理安慰。至于媒人的选择,当然是能够和男女双方都比较熟的最好,不能的话,要有见过世面的人、有头有脸的人来担任。媒人的报酬起初以一坨花糕为贵重的物什,不过现在花糕成为一种象征性的东西被保留了下来,油糕、烟、酒以及酒席提前备好的整鸭、整鸡之类的都可以作为尊贵的礼物答谢媒人,以单个论件,数量以六或八的倍数为吉祥,取六六大顺和八八发财之意。

礼金的协调是双方交锋的热点,好的媒人可以通过个人的魅力为东家讲成一个满意的价格,又能使另一方也感到心满意足,所以,好媒人的地位是很高的,人们相信他们能为新婚的双方带来好运,而且在实际过程中,当结婚双方发生矛盾以至于影响婚姻的时候,媒人往往负有道义上的调和职责。礼金的价码也随着经济的发展不断增加,有五个

六、五个八之类的,现在女方也会要房要车,但是需要注意的是,礼金的项目却没有多大的改变,最为重要的是传统的礼金,这一部分主要是给女方家里的,感谢女方父母含辛茹苦的养育,父母也会取出部分或全部作为陪嫁,还有一部分也是算在其中的,有作为仪式性的樟木箱、洗漱用具、改口费、照相费等等,诸如此类,虽然不是一次性的交付,但都属于男方的支出,就在此一次性列举。

宴席准备,这个词似乎不太准确,但是呢,我们常说,准备过年大概一个月,但除夕一阵炮响,年味就够了,所以我这里这么说也是殊途同归,一个道理的。先来说说,男女的衣服吧,没有多大的区别,都是婚纱、西服,但要有一件棉衣,是要求女方穿的,取光景厚实之意,准备的新床被讲究三铺三盖,取天地人和之意。男方要求系红色布腰带,里面要放硬币,取红红火火、腰缠万贯之意。还有十全鞋垫,这十全指多个图案,有“柿柿如意”、“蛤蟆搬砖”、“莲年有鱼”、“石榴多子”等。结婚前会有一次订婚宴,头一天,请凡是帮忙的邻里,第二天是正日,只有早午两顿,这一次要将女方父母的定金交足一半。

(二)结婚:步入殿堂

经过一系列紧锣密鼓的准备,我们极其重要的结婚仪式就马上要登上舞台了。这是非常重要的时刻,无论现代带有西方色彩的仪式有多么得简化;也无论生活水平提高,人们心中对宴席本身的期盼越来越少;也无论社会人情冷漠,道德水平下滑得有多么厉害,婚礼本身的意义,一对新人结成良缘,这是好事,是大喜事,在农村,无论两户人家有多么的不合,有多么深的矛盾,在儿女结婚时一次热情的邀请都将会成为改善两家人关系的绝好时机。接下来,我们一起看看,一起去感受一下结婚的氛围吧。

结婚大礼有四天,这是古老的礼法。头一天只是准备工作,要蒸花馍,传统的给女方要有一对胖娃娃,象征子孙满堂,还会有一对牛具,就是一对牛,这是古老农业文明的遗风,家里有牛有马,会很大程度上节省人力,为农田的精耕细作提供可能。还有花糕。

会赶制干面尖,将白面用冷水和好,擀成大小相同的菱形面尖,将两个对角折叠,晾干,这是一种储存粮食的好方法,食用时取出煮一下就好,易消化,这是新媳妇新女婿在正日那天早上要吃的,清淡,平平淡淡就是福。

会有棉被子,用来包新媳妇,在下婚车往婆家走的时候,还有媳妇从娘家往彩车走的时候都要包的,严格说,是用来衬在下面抱媳妇用的,被子讲究厚,寓意日子殷实,红红火火。

当然还会有宴席酒菜的准备,以前讲究八大碗,说得简单一点,就是肉食、蔬菜的混煮乱炖,现在时代变了,吃的方面没有那样讲究,追求大鱼大肉,头一天只是帮忙的人要吃席,第二天,临近亲友要来,早上只有烩菜、粥和凉菜,还会有红稀饭,烩菜,营养,易于烹制;粥,大米,小米,红豆之类,感谢自然的无私馈赠,早饭过后,余下的干净,没有动过的粥和菜是要送人的,中国人讲究礼,讲究回报,尤其是在农村社会,这更是带有互助和共享的色彩,这是儒家多少年来礼教的成果。整个早饭讲究实效和便捷,因为午饭是重头戏,虽说不是正日子,但同样重要,无论家境如何,东家都会竭尽全力让客人吃好,那意味着父母的爱,风风光光的一次婚宴是父母对儿女一次满意的交代,父母的爱总是这样的无私,又有些固执。晚饭是杂碎,好的厨师会提前叫东家准备好拌凉菜要用的食材。

油糕是多年来的保留项目,在正日子也就是第三天粉墨登场,好的油糕会为东家赢得人们的连连喝彩,酒席的质量固然重要,但油糕的好坏也是人们评价东家的重要参考,所以东家会提前选好糕米,聘请好的师傅。糕米,是传统的五谷之一,在中国历史悠久,被视为大地重要的给予,油糕要先蒸再炸,金黄的色泽不仅令人食欲大振,也预示着日子金黄,财源滚滚。无论老幼妇孺,都会吃糕,人们常常评论一个人饭量大小时往往会问他能吃几个糕,好的饭量意味着劲大力壮,老人也会吃糕,而且往往令年轻人不可企及。 正日子一大早,用过早饭,母亲要安排儿子去娶亲,会有礼盒。一般有三个,一个放有绿豆、红枣和核桃,这是几样极富吉祥意味的东西,红枣不仅对女性有滋补功效,而且寓意人家有骨有肉,人丁兴旺,绿豆和核桃也是补品,但他们都是大众民星,实用质朴。一个盒子放有三斤棉花和一个针线包,这是女工必备的,也是家庭责任的传递。最后一个盒子,放有少量的白面,花椒,大料,也是做饭的原料。三个礼盒里都用红线、红纸包装,外用大红喜字封盖。

这一天儿子的早饭就是提前准备好的干面尖,简单的碳水化合物能够为儿子一上午的应酬忙碌提供能量。准备的礼盒也是要带去的,还有牛具、花馍和花糕,还有儿子抱新媳妇要用到的棉被子。在女方家里,也会备有简单的膳食,这时候女方会有年龄较小的人负责绾花,并将新纳好的鞋垫衬在新郎官的鞋里,当然新郎要大大方方的给红包,男方会带一个负责放礼炮的人,在新郎礼车到达之前响礼炮,既有驱逐不好的东西,也有通知的作用。男方迎亲的礼车讲究六或八这样的吉祥数字,开头一辆一般是白色,讲究白头到老,一对新人一般在第二辆或者第三辆上。礼车从男方家里出发和返程时讲究不走重复的路线,因为人们追求生活节节高,日新月异,而不是一成不变,沿途的井盖、下水道之类的带有黑口的都要用红纸掩盖,人的一生最怕摔跟头,所以新婚大礼是绝对不能有黑窟窿的。在婚车到男方家里之前会提前迎接的人,有的负责响鞭炮、有的负责点干草把子,有清道和通知的作用,也带有驱散晦气的说法。新娘子下车的时候得有“全人”来迎接,所谓“全人”就是指上有父母公婆在世,下有子孙儿女的妇女,一家团圆,三世同堂是家族兴旺的表现,人们常常认为有人,尤其是有男丁,家族的脉气才会旺,光有钱没人是绝户,那是祖上不积德的后果。新媳妇的红盖头不是新郎来揭,而是由男方家里年幼的孩子来揭,提前会有大人教给孩子开脸,用一根红线,上下左右各一下,然后用专门的棍子来揭盖头。

吉时已到,要举行拜人仪式,这也是一对新人最累的时候,他们要一直鞠躬,拜人讲究先里后外或者是先外后里,也就是男方的亲人和女方的亲人先后问题,朋友邻里是不在拜人之内的,其中礼金以直系同父同母的姐姐哥哥以及高一辈的姑伯舅姨的礼金最重,是为大礼,同辈长者的礼金讲究互相参照,如果有人的礼金超过大他辈份的人,将被视作无礼和特立独行、出风头,不是内敛的表现。凡是论资排辈中辈份较大却没有成人或者是年老没有经济来源的,没成人就是没有娶亲,这些人也应得到理解,不在拜人之列,若是东家给总管的名单中也列有未成人的族人,会被人们笑话,说东家投机倒把,贪图小便宜,不识礼数。之后就是吃席,正日的第二天,也就是第四天,还会再次邀请帮忙的邻里吃饭,称作谢人,谢谢邻里的帮忙。在这天上午,新人要回门,就是去女方娘家,又是一天的应酬。

夜幕降临之后,整个仪式就结束了,领过结婚证的只能算是法律上成为夫妻,在人们心中一场盛大的结婚典礼才是真正的成婚,才会得到人们心里的认同。在这么一次规模浩大的宴席上,许许多多的中国文化的因素得以体现。

(三)变化与反思

嫁娶礼仪是每个人一生中最重要的仪式之一,人这一辈子,生老病死,婚丧嫁娶,淋漓尽致的诠释了人作为一个社会个体的全部角色,生为子女到组建家庭再到繁育后代,最终落叶归入沃土。在这样一个隆重的仪式中包涵了众多的中国文化元素,现在我们就一起来梳理一下,同时看一看仪式所发生的变化并做简单地思考。

XX地区的嫁娶仪式包涵了浓厚的邻里互助共享色彩、农耕文明的古老遗风和儒家孝义的文化特征。先来看看邻里互助共享吧,在农村,修建新屋、举办婚礼之类的大事人们讲究互助,这是一种道义原则上的义务,但是它坚固强大,胜过法律的约束力,强大的舆论是其重要的监督,整个婚礼从洗碗洗盘、掌勺烹制到司仪总管,人们帮忙都是有可能的,而且是经常的事,想请到好的花馍师傅、大总管、厨师之类的光有钱是不行的,得有情,酒席前前后后都得每天准备好送的东西,经常料理宴席的人们清楚,整个酒席下来,分送邻里的东西才是花销所在,人们吃的并不算多。再来看看农耕文明的古老遗风吧,无论是为女方准备的牛具、无论礼盒里装的绿豆核桃、还是金黄的油糕,人们从大自然中索求,阳光、雨露、和风,因此万物生长,之后便有衣有粮,感谢,感谢养育我们的一方沃土,感谢四时风调雨顺,这是古老的农耕文明的遗风。最后说说儒家的孝义观念,儿女要感谢父母的养育之恩,邻里要互助友爱,这统统可以被囊括在孝义这一个广泛的概念里,这也是中国文化极为重要的核心,人们常说要学习西方教育儿女的方式,努力锻炼子女的独立意识,其实这个说法是片面的,中国的家庭文化中独立意识的教育和培养本生就是它的重要内容,不过中国家长与子女有密切的互助关系,而西方则相对薄弱,况且中国的教育有其独特的文化环境和自我调节能力,完全的照搬就是妄自菲薄。

任何事情都不是一成不变的,传统的礼仪也在变化。表现在仪式的简化、物质的追求两个方面。仪式简化是西方简洁文化礼仪内化的重要表现,例如不再行跪拜大礼,而是代之以鞠躬礼,父母子女互赠感言和祝福一改以往训诫的方式,诸如此类的变化都更加的人性化,更加的符合人们的感情需求,同时还有就是在酒席的操办过程中现代化的商业酒宴承办模式更加广泛的运用,并且日益成熟,竞争也更加充分,成为新时代在结婚礼仪开出新的花朵。物质的追求最大的变化就是攀比风气日益盛行,而且男女的结合越来越受到现实物质的阻隔,市场经济严重的冲击了传统的仪式。

无论如何,随着社会的发展,结婚礼仪的变化也是必然的,好的变化使得整个仪式更加的回归文化的本身,坏的变化也使得仪式受到越来越多的质疑。但是我们应该看到的是,整个结婚礼仪背后的父母亲情没变、男女爱情没变,这是整个结婚仪式发展更新的动力和源泉,以及不可动摇的根基。我们要对事情的发展走向充满信心,个人、家庭和社会都应该发挥各自的能动作用,积极推动、引导结婚礼仪向着好的方向发展,为其注入新的活力与生机。

另外,本文据XX地区人们的采访录音和个人生活经历整理,难免有所缺漏,敬请指正。

历史与旅游文化学院

2016年12月11日

推荐第4篇:世界上最有趣的嫁娶风俗

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世界上最有趣的嫁娶风俗

作者:邢逸群

来源:《闽南风》2012年第08期

摩洛哥:柏柏尔族的 “新娘集市”

在摩洛哥的阿特拉斯山地,居住着古老的柏柏尔族。在柏柏尔人的生活地区,有一个名叫艾莫契尔的村庄,那里一年一度地举办着被称为“新娘集市”的婚市。柏柏尔族姑娘年满12岁,即可参加这样的婚市,如果一位姑娘能在婚市上吸引住某个男性求婚者的目光,得到父母的同意后,他们便可以开始颇为漫长的恋爱时光了。依照摩洛哥法律,不满16岁的少女是不能结婚的,但不少柏柏尔人都极力维护着自己的婚姻传统,他们的女儿总是过早地去“集市”上迎候青年男子的挑选。对于寡妇和离过婚的女人,艾莫契尔村的婚市是一个可以再次把自己“出售”给某个心上人的公开的市场,因为已有生儿育儿的经验,相对而言,往住会更容易达成婚约。

在柏柏尔女人出嫁前,做母亲的要把指甲花的汁液涂到女儿的双腿上,这是一个必不可少的仪式。柏柏尔人相信,这样做后,就可以驱开一切灾祸和妖魔鬼怪的幽灵。在把自己即将出嫁的姑娘送走之前,母亲还要在女儿的膝盖上留上一个长吻。这一仪式完成后,女儿还需独居一段时间,而后才骑着一头骡子(这是一种被认为没有“性别”的牲畜),去她丈夫的家里。一位娘家的女亲戚要陪着她一块去,到那儿后,女亲戚负责把新娘抱到她的婚床上,新娘的双脚不能沾地,不然的话,妖魔会进入她的身体。新娘过门,载歌载舞的婚礼举行之后,在新婚之夜,丈夫要向上天发誓永远保护自己的妻子。

埃塞俄比亚:卡洛族婚俗中的“疯狂”女子

位于埃塞俄比亚腹地的奥莫河河谷风景优美,居住在那里的卡洛族姑娘的多情和爱美之举也闻名远近。为了增加自己身体外观的魅力,更能吸引异性,姑娘们常常是费尽心机。卡洛族是一个非常小的民族,在物质财富方面也非常贫穷,卡洛族女子为了找到一个好人家,往往要在自己身体上下很大本钱。她们在进入青春期后,时常要忍受剧痛,在前胸和腹部做一些手术。比如,用刀片在皮肤上切割出一些口子,把大量竹签插进伤口,并使它们呈现一定的图案。这样,等伤口痊愈后,经过精心制作的图案便会保留在她们的前胸和肚皮上。据卡洛族的男子说,这样做后,对男人们具有很大的诱惑,他们一致认为,年轻姑娘的身子经过这样的处理后,会显得越发性感。

夏天过去,玉米、大豆和高粱都收获完毕后,卡洛族年轻人的求爱季节也就开始了。已到婚嫁年龄的卡洛族青年身上穿着很少的衣服,露出自己身上华丽的装饰——除上文提到的竹签图案、脸部花纹外,还有戴在上臂和腕部的铝合金镯子、悬挂在腰部和下身处的珠串等。她们怀着极大的狂热,去参加充满了年轻人生命活力的舞会。在舞会上,如果一个青年男子看中了哪位姑娘,他会向她变着花样地扭动自己的屁股。到了晚上,他们会跳起一种节奏非常狂烈的

舞蹈,而且边舞边歌。对于卡洛族男女青年来说,这往往是他们达成婚约、走向婚姻、以致终身厮守的开端。

尼日尔:沃达比族青年中的“瓦尔迪比”婚事

在一个沃达比族村落里,许多双眼睛都投向了一位名叫莫泊布的年轻姑娘,她同时迷住了两个向她求爱的年轻男子的心,他们是一对堂兄弟。兄弟二人同时爱上了莫泊布,他们佩戴着各自的护身符,争相向姑娘展示自己身体的魅力,以求吸引住她的目光。沃达比人是终日游走于尼日尔的萨赫尔草原上的一个游牧部落。在他们中间,记者发现了一个非常独特的婚俗:一对年龄相当的堂兄弟或表兄弟,通常被人们称作“瓦尔迪比”,他们在拥有特殊的血缘纽带的同时,还可以共同分享同一位少女的爱情。在走向婚姻之前,二人可以同时与这位姑娘谈恋爱,如果她后来嫁给了他俩当中的一个,另一个也会继续受这个新家庭的欢迎。在姑娘答应的情况下,两兄弟还可以共同跟她睡在一个床上。这种风俗在非洲的其他任何一个民族都不存在。对于被称作“瓦尔迪比”的兄弟俩而言,他们的行为是受沃达比人的社会道德规范许可的。这样的两兄弟在日常生活中必须勤劳、虚心,待人诚实。当她决定嫁给其中一个时,按照民族惯例,在准备出嫁前,她要戴上带穗的面纱,并且不可通过面纱向外看人。结了婚的沃达比族女人每年都会参加一个名叫“沃尔索”的盛大聚会,以庆贺她们生儿育女的功劳。妇女在生了第一个孩子后,会在庆典举行时把丈夫送给自己的产床装饰一新,她们往往用竹子或塑料杆给床上加一些框架,再系上一些飘带和幔形饰物,以及用桃子的圆核做成的珠串。如果一个妇女的产床在庆典中被评为第一名,沃达比人将会通过民间口口相传的史诗,对她加以歌唱和赞美。南非:恩得波勒族的婚礼包含三重仪式

在南非布勒托里亚北部乡村看到一栋由非常原始的颜料涂抹的装饰而成的民舍后,记者马上打听到,这时的恩得波勒人将要完成一场为时颇为漫长的婚礼。恩得波勒人世代居住在附近的村庄,养殖牛马,种植着苞谷和小米。恩得波勒族的婚礼由三重仪式组成,逐一完成后,往往要费时若干年。第一个仪式叫“洛巴拉”,这是男女双方婚前的一次协商活动,通常男方要向未来新娘家里送一些定婚礼,礼物包括金钱和日常生活用品。

新娘在完婚前为期两周的隔离独居,是恩得波勒人婚礼中的第二重仪式。这一期间,会有别的已婚妇女前来教她如何成为一个好妻子。独居的日子结束后,新娘穿着由大量珠串装饰而成的盛装,开始进入她为期一年或者若干个月的“女人时代”。这一时期,她用珠串制成的裙环(恩得波勒人把它叫作“格尔瓦尼”)围在自己的腰部和大腿上,裙环色彩缤纷,对她身体上发育成熟的女性特征起着很好的强调作用,据说这种装扮很能激发恩得波勒男人的情欲。

而后,按照恩得波勒族对女人的要求,为显示其羞涩温柔的天性,这位未来的新娘要裹上一条毛毯,眼皮向下耷着站立于公众面前。这条毛毯被恩波得勒人称作“婚毯”,结婚之后,每逢盛大节日或者参加什么重要活动时,新娘都要披着它。在已被装饰一新的新郎家的院落门前,新娘常常撑着一把伞,把自己遮起来。伞是东方国家人们的日常用品,传到非洲后,被恩

得波勒女人用来表达她们的羞涩了。只有当新娘生育了第一个孩子时,她才算是真正嫁给了那个娶她的男人。生下第一胎孩子是恩得波勒人婚礼中的第三重仪式,也是最为关键的一项仪式。

纳米比亚:希姆巴族的“抢婚”

在其住房内平静的黑暗中,恩格洛洛把一件用皮革制成的婚礼头饰“俄科利”戴在年已十五的克里卡赫头上。前者是后者的母亲,她们正在完成一种将俄科利从母亲传给女儿的婚前仪式。当晚,按当地希姆巴人的成婚规矩,克里卡赫的未婚夫将带着他的家人前来抢婚。俄科利后部被弄成牛的耳朵和角的样子,它们会落下来,罩住新娘的面孔。

希姆巴人在纳米比亚东北部的考科威尔德草原放牧牛马,他们的婚礼也有许多象征性的仪式。女子在出嫁前,要用红赭石、奶油脂、香草和树脂和成一种香料,并亲手把它们涂在自己身上,它们色彩鲜明,而红色在其中尤其突出,象征着新娘婚后有极强的生命力和生殖能力。在婚礼上,克里卡赫身穿一身新做的衣服,上面洒满了香水和桔子等果汁。

推荐第5篇:贵州省锦屏县侗族嫁娶风俗(优秀)

锦屏启蒙侗族婚俗侗歌文化

锦屏是一块神秘而具古朴民风民情的小城,侗族文化在雄奇的大山和茂密的森林呵护下滋润着她的每一寸肌肤,悠扬的侗族大歌、惆怅的风雨桥、挺拔的侗族鼓楼代表着侗家人的生命,侗家人世世代代在这里繁衍生息。“饭养身,歌养心”,唱歌是侗族人的精神食粮,是侗家人精神生活的重要组成部分。侗歌在启蒙侗族婚俗中占有着不可替代的位置,婚俗成为以侗歌为首的传统音乐体裁赖以生存的土壤和载体。正是侗歌在启蒙侗族男女婚恋全程的过程所占的地位,才使启蒙侗族传统音乐和婚俗得以保存。

一、启蒙侗族婚俗侗歌文化的形式、种类、内容

(一)恋爱

传统歌会中相识,相爱,是启蒙侗族家庭组合的开始。在启蒙,歌会的日子没有固定,场地也不固定,溪边、山上;赶场时,农作时,都能成为会歌场。在启蒙侗家,青年男女选择情侣时,除了相貌、性格、情趣等因家以外,最重要的共性是对方要有歌才,其歌才出众要比其是否漂亮、是否有钱更能引起人们的关注。

在传统歌会中的初相识唱的一般是“问姓氏歌”互相了解姓氏。若是没有血缘关系,则继续会歌,姑娘可以通过山歌提出问题,让小伙子回答,以歌了解小伙子的才学、智慧和真实感悄。会歌时歌曲歌词内容,一般都是拔高对方的相貌、家事,对自己的评价很低,以表示谦让。启蒙侗族的恋爱不是“谈”成的,而是“唱”成的。

当男女双方确认男女朋友关系后,就可以相邀“行歌坐夜”。姑娘们结伴在风雨桥,鼓楼下纺纱、做针线;青年男子成群相约,携带琵琶、牛腿琴、笛子、木叶等乐器前来伴奏对唱。通过唱歌,互相倾吐爱情。情深时,男女换记(送礼物)定情。

(二)婚俗 1.伴嫁歌、哭嫁歌

在启蒙侗族的婚姻习俗中,男女双方父母若是同意婚事,男方就下聘礼定亲,称为见面酒。见面酒中。此后每逢节假日,男方必须“送篮子”,等过两到三年,男方就可以挑礼品到女方讨要女方的八字,打五升,定期。从订婚到结婚二三年不等的时间里,嫁娘的同伴们每天晚上都要到她的房间来作伴,姑娘们一边同嫁娘做嫁妆,一边聊天谈心,并唱伴嫁歌。伴嫁歌都是诉说姊妹之间的情谊,如往日一起做伴,一起劳动时的点点滴滴。

临近出嫁的时间,这时嫁娘就要唱哭嫁歌,哭的内容主要是诉说家人多年来对自己的养育之恩,以及就要与亲人离别的难舍之情。

①2.婚礼与酒歌

(1)拦门歌、炒茶歌、姊妹歌

迎亲是启蒙侗族婚俗中一个极富特色的环节,有“火把迎亲”“夜嫁”等习俗。启蒙侗族举办婚礼一般三天,男女双方家分开举办。新婚第一天,男方要请会唱歌、有威望的“关亲”带领迎亲队伍去新娘家结亲。在到达女方家里时,女方会在寨前、屋前设下拦门酒,迎亲队伍每经一道“门”都要对歌、喝酒,如果“关亲”唱得不够好,往往会很难过“门”,“开门贴”的钱也会被女方要求增加。

启蒙侗族婚俗有“炒茶”的习俗,这里的炒茶并不是真正的炒油茶,而是男方“关亲”在女方吃放后,会被女方的亲人拉到火塘便,架上锅(锅下并没有火),让“关亲”拿钱出来炒,并一边唱炒茶歌,歌词内容多是夸奖男方家庭好等,让男方多“炒”点“茶”分给娘家人品尝,而关亲在客气的同时,表现得很小气,有时放上5角钱,或1快钱,很谦虚的说男方条件不好,就只有这么多。双方对唱,最后炒到128块钱结束。以此寓意新娘到郎家一年12个月顺顺利利。

夜晚,新娘出嫁前的凌晨,新娘的姐妹要到新娘家为待嫁新娘唱姊妹歌,表示姐妹之情,并为新娘祈福,歌词内容多为表达姐妹之情和劝导新娘嫁到夫家要孝顺、勤快等。如:“今朝姊妹同凳坐,明天姊妹隔山坡,隔了山坡尖又尖,得见娘家烧火烟,妹嫁郎家要孝顺,勤快做活易得心”等。直到唱到新娘出嫁。

启蒙侗族新娘出嫁是在半夜或凌晨,新娘拜完祖先、父母、兄嫂后由兄弟背出门,女方唱送亲歌,送接亲队伍出门。 (2)迎亲歌,敬酒歌、送客歌

当迎亲的队伍把新娘及陪同新娘来的娘家客人接到男家门口是,男家迎亲婆上前迎接唱《迎亲歌),娘家客人唱《答谢歌》,在歌声中,迎亲婆把客人迎进了家中。

晚上,是婚礼的正餐,在就餐前,主人先唱《请客歌》,随之,客人唱《祝贺歌》、《赞歌》等。在席间,主客互相敬酒,主人唱《敬酒歌》,客人唱《谦让歌》。主人以歌献酒,而客人则以歌致谢,彼此你敬我让,你唱我答。对歌喝酒,喝酒对歌,一直延至深夜。

第三天,新娘家兄弟姊妹接新娘回门,酒席上,主人就要唱《留客歌》给陪新娘来的“陪婆”,客人则唱《感谢主人歌》,对郎家的家事表示赞扬,并感谢热情招待,待吉祥时到,主人便鸣放鞭炮送新娘回门。在送客人出门的同时要唱《送客歌》,直至把娘家人送出寨门,整个婚礼算是结束。

二、启蒙侗族婚俗的特点

地处深山的锦屏县侗族在婚恋观上,并不因她的与世隔绝而思想僵化与封建保守,相反,特殊的地理环境孕育了侗家人自由的婚恋观。锦屏启蒙侗族世世代代对婚姻与爱情讲究自由,这从他们保留下来的山歌和酒歌可知,侗族青年男女常常在黄昏和晚上外出以歌声约会,通过唱歌表达自己内心的爱慕和思念之情。没有家族和封建的限制,遇到喜欢的人可以自由的恋爱、结婚生子。如苗寨“姊妹节”被誉为东方古老的情人节,而侗寨独特的“三月三”歌节,也是侗家人较古老的情人节。以甜藤、甜菜舂三月粑作为男女的定情之物,以山歌作为男女定情的媒介,并在广众面前定情,这种定情方式,反映了侗族婚恋极其自由。

启蒙侗族婚俗侗歌的音乐结构因阶段的不同而不同,因为歌会、行歌坐月时是男女相识或热恋时,所以歌曲是较为轻快高亢的,歌词较为轻松,曲调轻快。哭嫁歌、伴嫁歌比较悲伤、细语,表达愧对父母兄嫂的养育之恩和对姐妹分别的不舍之情,曲调轻慢,柔和。拦门歌、炒茶歌、姊妹歌、迎亲歌,敬酒歌、送客歌等都较为细腻,曲调流畅、优美,旋律性强,感情扑实而深沉,给人亲切之感。

服饰也是侗家人的一大特色,每逢重大节日便会身着民族盛装,而对于侗家儿女出嫁,格外重视,

启蒙侗族婚俗侗歌是侗族长期以来集体智慧的结晶,就启蒙侗族婚俗侗歌本身而言,它既是一部侗家风味浓厚的抒情长诗,也是启蒙侗族一部婚俗史,从中能了解到启蒙侗族婚俗变迁、妇女心理、社会发展、启蒙侗族的语言、信仰、伦理道德、价值观等。

三、现代社会“文化保护者”的角色

侗族历史上没有文字,在传承或记载本民族的历史、文化诸方面的内容时,选择了“歌唱”来作为完成记忆、交流和传承文化的载体:因为“汉人有字传书本,侗家无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”。“以歌载道”是侗族有别于世界上其他民族“文以载道”的传统。而婚俗是传承民族文化的重要习俗,所以说启蒙侗族婚俗的侗歌无论从其存在的时间长度、空间广度,还是从其内容的丰富、音乐的精妙等来看,都具有代表性。

婚俗侗歌是千百年来启蒙侗族婚俗的一种传承,从启蒙侗族婚俗侗歌的内容看,除了表现启蒙侗族婚俗的婚姻史和文化内涵外,还展示了启蒙侗族婚俗心理情感的变化轨迹。在当今“洋婚”盛行的时代,少数民族婚礼风俗正慢慢的消退,越来越为人们所不正视,因此,侗族风俗通过歌的形式被保存下来,成为少数民族的保护者,将这个宝贵的文化遗产留下来。

启蒙侗族婚俗侗歌习俗是在长期历史中适应其独特发展而来,有鲜明的民族性和地 域性色彩。在参与侗族地区人际关系的调适中挥重要的作用。启蒙侗族世世代代以其侗歌为媒的风俗,一直较为成功地维系着他们与环境的和谐共生关系,奠定了侗族传统文化生态化特征的基础。

总之,启蒙侗族的婚俗与歌是结为一体的,婚俗中,从歌会的“初相会”到最后的结婚“喝喜酒”,每个活动各具特点,又环环丝扣。启蒙侗族的婚俗离不开歌,侗歌也在婚俗中得到更充分的展示。同时,启蒙侗族人能够在快速发展的今天完整保存自己的文化,侗歌习俗对启蒙侗族文化的发展起了基础性的支撑作用。

参考文献:

[1]贵州省黔东南苗族侗族自治州人民政府《人类口头及非物质遗产代表作候选项目申报书·侗族大歌》,2004.4.

[2]赵晓楠.《传统婚俗中的小黄寨侗族音乐—对小黄寨侗族音乐的文化生态考察之一》[J].北京:《中国音乐学》(季刊) ,2001年第3期.[3] 潘年英.《侗族礼俗与》[J].贵阳:贵州社会科学,1988.4.[4] 龙初凡.《和谐:侗族大歌的精神文化内涵》[J].凯里:凯里学院学报,2008.2.[5] 尹建国.《凉伞侗族婚俗及歌曲简论》[J].武汉:武汉武汉音乐学院学报,2004年第4期.[6] 吴海青.《侗族婚俗与侗歌》[J].艺术研究,2007.7.[7] 杨贵清.《侗族传统环保习俗与生态意识浅析》[J].武汉:中南民族学院学报,2001.7.

推荐第6篇:经验贴

司法考试被誉为天下第一考,其实是言过其实的。以前之所以被传的很神,是因为它的通过率实在低的让人痛心。具体数据我记的不太清楚,02年司考制度实行,当年的通过率让社会以及考生冒了冷汗,5%这样的数据意味着千军万马过独木桥,不是付出努力就能过的,其中还有一部分运气在里面。从02年到06年这5年的司考通过率也让人大跌眼镜,虽然在年年提高,但平均通过率仅仅是10%,这也意味着100人中有90人落榜,而且有很大一部分要准备冲刺第二年的考试,所以竞争形势非常严峻。07年政策开始改变,以导致0

7、0

8、09这几年的通过率有了可称可赞的提升,司法考试开始回暖,这种现象被宣称为大放水。究竟司法部门本着怎样的初衷实行这种改革我们无从得知,有的仅仅是推测。值得欣慰的是,这次千载难逢的机会让数万考生对司考取胜充满期待,也使很多非法律专业起家的人不管是否已经从事职业都大量涌入司法考试的队伍中来。根据消息,2010年以及2011年这种高通过率的政策将继续维持,所以如果你想轻松的通过这次传奇色彩的考试,那么抓紧这两年吧!一点都不是吓唬你,2012司考改制,这将意味着司考通过率要回复到06年之前的窘迫状态,超低的通过率又将把司法考试“天下第一考的”的旗杆树立起来,那时候要想通过,可就真的要历经心血了!你要知道这对心智是一次多么大的考验,那种闭关修炼一般被拖的精疲力尽的感觉对人的身体健康来说是一种很大的摧残。

以上是说到当前的形势,目的是提醒你抓住机会,虽然说放水,但要做到轻松制胜可能性太小了。要重视起来,给自己上紧弦!很多人有超强的应试能力,那也是几万人中的几百人。如果有人告诉你它平时聊着天打着游戏或者看看无聊的电视节目就可以高分通过,我不否认有这样的天才,我也承认你有聪明的资质,但是庞大的法律体系告诉我们这样是不行的!当你看书看到恶心头晕眼花,为书上的某个观点头痛苦恼的时候你就知道光靠聪明靠玩乐解决不了问题,在平时聪明伶俐的人在面对学术观点面对法律难题的时候不见的就比一个傻子聪明多少。如果没有了紧迫感,那就大大降低了通过的绝对性。“我一定要通过”,这是你要经常念叨的一句话。你要在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,正所谓知己知彼,百战百胜!

下面具体说说战略,借用淳于闻博士的一句话:考场如战场,谋定而后动。什么意思呢?就是说司法考试就像一场大的战役,其实它就是;我们在投入战斗之前应该做什么呢?先要“谋”,就是说要了解这是怎样一种考试,要知道这种考试的模式它的范围以及如何制定一个学习方略。要知道他的命题方向它的重点,你的目的是达到360分+,你的精力应该投在哪一块你的学习时间应该怎样分配哪一门课占的比重大一些,这所有课程的复习顺序怎么安排等等,这就是谋。磨刀不误砍柴工,当你真正花心思去了解了这场战役,那么剩下的就是轻松的享受学习的每一天。我的方法是不全面的,应该具体问题具体分析,你有你的学习特点和习惯,不能照搬我的,否则效果不会很大。“动”就是认真的去落实你的计划,但不能死板,要适时的调整,根据自己掌握的好坏,时间可以伸缩。但是不要陷入误区,不要为了一个解不开的问题而影响了复习进程。

在司考的队伍中流行这么一句话:得民法者得天下,得刑法者坐天下。这句话我是深有体会的。刚开始的时候并不能理解,当我走出考场首先跳入脑海的就是这句话。我们学过哲学,对一个问题要抓住主要矛盾要领会重点。司法考试的重心就两个:刑法、民法。对这两大法门我们应该怎样来评价他?要辩证的评价。看待问题应该看到两个方面,因为司法考试四张试卷,其中第二卷第三卷说白了就是这两位。是他们决定你这两卷是否拿高分,他们又高高在上,具有整个考试的制胜权,影响整体的分数。从众多成功的事例中不难发现因为这两门掌握的好,分数也自然的高。但是要知道司考有14门科目,刑民只是其中之二,在你把大块的时间落实这两门课之外还要兼顾到其他的例如诉讼法、商法、经济法、法理宪法等,因此时间可以说很紧张,那么多陌生的领域,不像看小说一样行云流水,看完能记住大体的故事情节。如果有一句话扯了你的后腿你就会心慌意乱而很难去把握整个复习了。

不要害怕,兄弟我现在正是把我的轻松制胜法告诉你,当然司法考试有苦也有乐。要想轻松必须有好的心态以及复习策略。

司法考试所列科目真的是一幅大的版图,涵盖了几乎所有实用的法律规则。你要从零开始,从边缘画起,一笔一笔的描绘它,没有捷径可走,但是有方法可以使你把它画的很漂亮。首先你应该准备一段完整的时间,它需要时间。仓促之中再谨慎的人也会有遗漏,遗漏掉的不是复习内容而是大块的分数。

说到司法考试的科目,一共14门,加上社会主义法治理念就是15门,这个需要你到网上查下,我不在这浪费时间。这里有一句话告诉你:突出重点、把握难点、放弃不重要点。所谓突出,刚才说了,是民法和刑法,意味着你的大部分时间要用在他们身上;所谓把握就是说你很难理解的那条重点知识,那么不要轻易放弃,要弄明白;所谓放弃不重要点不是说不重要的科目就不去复习或者不用心不投入去学,而是说所有的这些科目中一些几乎不考的内容你甚至不用去看,只用一眼扫过就OK。放弃是一门艺术,你的目的是达到360分而不是做一个法学家,你的时间和精力很有限,你不能面面俱到,鼻子眉毛一把抓,抓了芝麻漏了西瓜,从真题的分析中你能够看出哪些内容是往年很少涉及甚至从来没涉及的,真题书中有很详细的分值归纳,你可以买了看看。这些内容你千万记住不能在上面花时间,否则则是浪费则是丢分。

下面我提到的是最重要的:

一、复习时间。

我说过必须要完整,像你说的边工作边学习是不可取的,在你准备考试时间段中你的头脑中应该只存在一样东西,那就是法律。要坐着想,站着想,睡觉的时候哪怕在梦里也要想。多长时间才合适呢?三个多月是最稳妥的,我就是个好例子,我的学习时间是115天,每天都会学虽然时间有长有短。值得注意的是,这个时间既不能太长,也不能太短。如果太长比如5个月6个月,那样等你临近考前冲刺的时候早被拖的精疲力尽根本激动不起来了,所以保持一个旺盛的时间段是很重要的;也不能太短,内容确实庞杂,短期内突破的困难是很大的,如果得了考前恐惧综合症你甚至会因厌考而放弃。一天复习多长时间呢?开始的一个月最好不要搞的很紧张很疲劳,切记不要让自己失眠,轻松很重要!一天6个小时足够了,如果你感觉自己的精力充沛那么再加两三个小时也就很丰满了。第二个月是困难期,你会发现自己很多的薄弱环节,这段时间你应该舍得投入更多的时间——8个小时是底线,并且不能间断,在晚上看看电视放松下对你的心情对第二天的复习是极好的办法。第三个月是临考冲刺,要紧张起来,学习效率成倍增长,这时候每天8个小时也足够了。但要牢记,考前一周,无论你学的扎实与否时间都不能超过6个小时,否则你就等着在考场上头晕吧。

二、复习资料。

这里首先要注意采购资料的时间,理由在于我们需要的书出版日期是不一致的,如果你过早准备,市面上不会有他们的影踪,有也是往年的,而往年的对我们根本没有看的价值。5.1过后你就可以去图书馆关注了,当然哪些书是必备的我会告诉你。因为你不缺小钱,所以建议你买“三大本”,它是教材极的刊物,虽然国家已经不指定司考教材了,但是三大本永远都是出题者的题源。你知道三大本有多厚有多少字吧?估计你看到了都会吐。所以挑出其中的一部分让你看——法理、宪法、法制史、刑法总则。记住,看三大本就看这些足够了。去年我就只买了三大本中的第一本,而仅仅看了法理学,我把万国专题作为主要教材,考了430。听我的没错。三大本不可缺,但只看我点到的部分,否则你就没戏了。

简单的给你罗列书单吧,不给你啰嗦了。

三大本——蓝皮本(挑着看)

万国出版的专题——共7本包括一本同步练习册(最最精华,最最重要的)

万国的卷一突破100分(加分的可能)

张能宝真题解析——是分册的(必备的)

指南针的法条——三本(不是很重要,买着也没亏吃)

红腰带——考前模拟(带点预测性质)

别见书就买,以上足矣!这些书就是制胜的法宝。

三、培训机构的录音

你不想听吗?如果你不听可以说你一点机会都没有了!从学法网上可以免费下载到所有名师的培训班录音,你赚了,你不知道多少司考人在这里获益,它简直可以跟课本媲美了!记住这个网址:www.daodoc.com。进去以后首先注册一个会员,找到“学法论坛”→司考资料交流版块,然后畅快的享受下载的乐趣吧!提醒你,一定要注册为会员,否则没法下载。别报培训班,全国最著名的司考培训讲师的录音都能够在学法网上找到,何必花那个冤枉钱呢?记住:学法网下载课件一律免费!推荐名师:

民法——张翔、马特、李仁玉;

刑法——韩友谊(学法不知韩友谊,学会刑法也枉然);

刑诉不用听;

民诉随便听,就听万国的好了;

三国听扬帆(美女哦,声音很甜,含糖量很高,听的都陶醉了);

法制史不用听看书就行;

商经听张海峡的;

行政法听季宏的,

最后隆重推出邹建章,他会拯救你的第四卷。

其他的不用听录音,直接看书背重点就行。

当然上面的老师不一定都适合你,你可以下载几个听听看,找最厉害的一个。

你要连同讲义一起下载下来,在听课的时候看着讲义,当然必须有台电脑,戴着耳机听能比较集中注意力。关于万国的专题如何配着录音学习,我教你:首先除民诉以外的科目都应该先听后看书,这个顺序很重要,不要弄颠倒了。民诉呢因为理解起来困难建议先看一遍专题。

四、

关于各科目学习的顺序

1、

法理学(因为这是基本,具有指导意义,所以要放在第一,当然用时不要太长,看个基本了解即可

2、

民法(李建伟博士主编)

3、刑法

4、民诉

5、刑诉

6、商经知产

7、行政法

8、

宪法、三国法、法制史

五、三轮复习方略

就是说学习分三个阶段进行。第一轮是通读专题,例如民法专题从头到尾屡一遍然后再看刑法专题,在看的过程中用笔勾画出重点,对专题中的例题也要看。第二轮是精读记忆阶段,如果在看书的过程中能在本子上画大括号归纳知识点是最有效的办法。第三轮冲刺巩固突击阶段,这时候真题是最重要的了,要把专题上的知识点纳入真题中检测,强记常考点易错点。有些同志给这三个阶段的复习时间划的很清,在我看来没有必要,只要自己把握的住就可以了,根据自己的掌握程度来决定。

下面是几点提醒:

1、

真题是精华,最近5年真题就是今年考试的影子,09年就有好几道重题。要懂得“重者恒重,轻者恒轻”的道理,永远都是这样,所以历年真题要高度重视,在平时复习的过程中就要拿出精力来研究。万国的专题很好,原因之一在于他在知识点的后面紧随真题,促进读者思考、关注。重点每年都考,可以说光掌握了这些重点就能轻松应对考试了。轻者恒轻告诉你要舍得放弃,如果你精力时间有限,那么就丢掉那些不被出题老师青睐的部分。真题必须做2遍以上,而且要认真的看你做错的模糊不定的题目的解析。

2、

新颁布的法条即新的知识点是命题者的新宠。要弄明白他们的分值究竟有多高!它跟重点我觉得是一样重要的,有时候甚至比重点还重点,这就是司考的形势!今年侵权责任法的出台必将成为司考命题者的最喜爱的菜肴。

3、

如果你觉得复习内容太多,那么法条别看了,只看专题足矣。

4、

第一卷,三国决定你的命运。

5、

在最后一个月加大对第一卷的投入,别让第一卷拖了你的后腿。

6、

在考前一个多月,买一套刚刚出版的模拟题,最好是万国出的,三校的也可以。然后做几套找找感觉,练习答题速度,记住一定要掐着表做,宁快勿慢。我考试的时候答题时间就很紧张,关键原因在于平时训练太少。

7、

关于卷四。至少在考前要做一套题,或者多看看解析。在考前一周听邹建章的录音,这个切记!因为他的预测每年都会很准,保证你有意想不到的收获。

8、

对于最后一个月,建议不要再去看刑法。稍微巩固还是可以的。向你诚实的透露一点,刑法的题目的得分率低的让我眩晕。后悔投入了大量的时间。

最后想对你进行感情教育:

要一直告诉自己:我一定要通过司法考试!保证每一个学习单位精力充沛,要连贯起来,不能三天打渔两天晒网。适时放松自己,不要搞的太紧张,不要想过不了后怎么样,享受学习的快乐。晚上可以看看电视剧,累了就听听歌睡会儿觉。到了最后培训班有考题预测,这个千万别迷信,因为对我没起到作用,反倒弄的我很紧张。在考试之前的一个晚上我看电视到12点,剩下的时间是内心的紧张然后失眠然后早早起床。在考场上我晕的甚至连题目都没看仔细就划上答案。考卷二的时候在考场上趴了5分钟。一睁开眼天花板都在转。

推荐第7篇:反光贴

983BM车身反光标识 型号:UNS8-983BM 产品介绍:

等级:二级车身反光标识 颜色:红白相间 本产品通过国家道路交通安全产品质量监督检验中心和公安部交通安全产品质量监督检测中心检测。并获得中国国家强制性产品证证书(3C)。

本产品符合国家公共安全行业标准GA406-2002《车身反光标识》以及 GB 23254-2009《货车及挂车车身反光标识》国家标准的相关规定;极佳的正面亮度及角度性能,表现出超强的逆反射效果;该系列产品作为GB7258-2012《机动车运行安全技术条件》的补充。

产品性能:

● 使用材料:国产原材料,进口专用油墨

● 角度性能:在入射角达到60度的情况下,可以达到良好的反光效果 ● 轮廓:可以帮助辨别车辆的型号和尺寸 ● 耐久性: 符合标准。 ● 有多种规格,供您选择

● 使用方便: 方便地剥离背纸,使得应用更简便 ● 质量保证:提供3年质保 产品规格:

包装:纸箱/纸盒 规格:0.05×50m 检测报告:

中国3C产品认证.pdf 国家汽车质量监督强制性检验报告.pdf

推荐第8篇:贴春联

《贴春联》(品社)说课稿

各位领导、老师下午好!今天有幸参加中区教研中心组织的《品生、品社》说课活动,与这么多帅哥、美女同堂竞技,是一次锻炼的机会,也是一次学习的机会。通过今天的活动,我感受到《品社》是一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合性课程。我所说课的课题是《贴春联》。

一、说教材

《贴春联》是四年级上册第四单元“多彩的节日”的第一篇课文,属于“课程标准”中“我的家乡”“我是中国人”“走进世界”中的有关内容。教材以学生最熟悉的喜庆节日——春节为切入点,让学生了解春节期间的民风民俗。

根据新课程标准和我对教材的理解,结合四年级学生的实际水平,我确定了以下教学目标和教学重点、难点:

(一)、教学目标

1、认知目标:了解春节期间家乡的民风民俗,体会它们对人们生活的影响。

2、能力目标:提高区分不良风气和迷信活动的能力,增强学生的文化免疫力。

3、情感能力:体验感受春节的快乐,激发参与民风活动的热情和热爱中华民俗文化的情感。

(二)、教学重点、难点

1、教学重点:会读春联,并试着会写春联编春联贴春联。

2、教学难点: 提高区分不良风气和迷信活动的能力。

二、说教法:

1、自主探究法。根据现代活动教学思想,我力图创设一定的问题情景与民主的学习氛围,引导学生参加春节模拟活动、小组交流、自主活动,促使学生积极主动活泼地学习。

2、情景教学法。创设一定的情景和活动氛围,让学生感受春节,体验贴春联。

三、说学法:

在教学中,放手让学生在群体合作中去认识春节期间的民风民俗,体验贴春联。

四、说教学流程:

根据活动教学思想,我设计 以活动为主的教学过程,安排了循序渐进、逐步深入的四个活动:

活动一:说一说。

创设情景,激情导入。 俗话说:“好的开头是成功的一半。”

1)、为了激发学生的兴趣,在上课一开始 让学生聆听欢快的旋律《欢快的中国年》,猜一猜表现的是哪个节日?

2)、播放课前准备的图片:春节联欢会片断及庙会、贴春联场景, 说人们是怎么过年的。

老师相机引出话题:“同学们喜欢过年吗?为什么喜欢过年?” 学生的回答会很积极,课堂气氛很活跃。学生以浓厚的兴趣进入下一个环节。

活动

二、读一读,贴一贴。

畅谈春节,感知民俗。同学们过春节很热闹,可贴春联是过春节常见的一项活动,那一幅幅春联像一首首诗,是祝福,是希望,是赞歌。

1) 出示课前学生收集的一幅幅春联,同学们,你能读给大家听吗?让学生从美丽的语句中去感受民俗文化的魅力。

2) 编春联。把对家人、对朋友的祝福、希望、鼓励、赞歌编入春联。 3)写春联。让学生用毛笔或水彩笔在大红纸上写下春联。

4) 贴春联。通过模拟活动,让学生学会贴春联,比一比哪个小组贴的好。

活动

三、议一议。

目的是创设情景,引导学生了解有关春节的小知识。同学们知道春节的民风民俗还远不只这些,还有哪些民风民俗呢?让我们继续探究吧!请看大屏幕:

1)出示课件:教材上的四幅图及各地春节期间在公园,五颜六色,形状各异的彩灯挂满枝头,人们正在举办赏灯竞猜活动的情景。

2)画面中有哪些民俗活动?其中哪些活动是不可取的迷信活动?

有那么多的有意义的活动呀!那大家就快快地加入到这些快乐的活动中去吧!进入下一环节。

3)春节游园大比拼:继续播放课件,人们去拜年,去赏灯,在猜灯谜。

4)出示贺卡、小灯笼上问题让学生思考,小组讨论后再集体交流。

活动四:做一做。

目的是让学生参与到春节习俗的社会实际活动中,由课内引申到课外。如我会做一样年夜饭,我会剪一朵窗花,我会写一幅春联,我会收集过春节的图片——。

1)、小组交流;

2)、全班交流。

信息连接:同学们,光阴似箭,日夜如梭,那些曾丰富着我们生活慰藉着人们心灵的民俗正悄悄消失,毛笔字不会写了,年味淡了,这是多么可惜啊!

1)、出示课件:《中国民间文化遗产抢救工程正式启动》

2)、学生讨论:你打算怎么做?

拓展延伸:我国是一个多民族的国家,各个民族民俗风情也是不一样的,你想了解其他民族的民风民俗吗?那就请你去调查吧!

说课总结:本节课的设计以课标精神作指导,巧妙运用多种手法为学生创设活动的情景和过春节的氛围,让学生自主体验,去感受参与春节活动的体会,来完成教学任务,摈弃了单纯的说教。不当之处请各位多多指正!

推荐第9篇:会计贴

一、会计从业资格考证培训班

【培训对象】 具有初中以上文化程度,年龄不限、户籍不限,有志于从事会计相关工作的人员。

【培训科目】

1、《会计基础》:学习会计要素与会计科目,会计等式与复式记帐,会计凭证,会计帐薄,财产清查,编制会计报表,会计档案管理,主要经济业务账务处理。

2、《财经法规与职业道德教育》:学习会计法律制度,支付结算法律制度, 税收法律制度,财政法律制度,会计职业道德。

3、《初级电算化》:学习计算机基本操作和会计电算化核算基本流程,通用财务软件财务处理模块基本操作及其他会计核算软件功能模块的操作。

【考试时间】 按财政局公布的时间。每年约4次。

【报名资料】 身份证复印件1份、一寸彩色照片1张。

【特别说明】 一次交费,免费复读,直至考试全部通过为止。

二、助理会计师考证培训班

【培训内容】 《初级会计实务》及《经济法基础》两门课程。

【收费标准】 1380元/人(含培训费、考试费及教材费)。

【特别说明】 一次交费,免费复读,直至考试全部通过为止。

三、会计真账实操培训班

【培训对象】 有会计基础知识或会计从业资格证,但无做账能力及实际纳税申报操作经验的人员。

【培训内容】

1、手工做账:以真实的原始凭证、会计账簿、会计报表及税务报表为教具,从小规模及一般纳税人建帐开始学起,直到编制会计报表。

2、电脑做帐:每人一台电脑,从帐套初始化开始,直到完成全套帐务处理工作。

3、成本核算:以工业企业为例进行成本核算实际操作。

4、税收政策:国税、地税所涉及主要税种的税法理论及相关计算方法讲解。

5、纳税实操:学员亲自填写纳税申报表、亲自操作报税软件。

6、一般纳税人防伪税控开票系统操作、企业电子报税管理系统操作。

【培训收益】 经培训后,学员可独立处理各类中小型企业全盘账务及纳税申报。

【收费标准】 1500元/人(含培训费及资料费)。

【特别说明】 一次交费,学会为止,学员学完后继续长期提供免费咨询。

四、中级会计师考证培训班

【培训内容】 《中级会计实务》《经济法》及《财务管理》三门课程。

【培训师资】 中国注册会计师。

【特别说明】 一次交费,免费复读,直至考试全部通过为止。

推荐第10篇:宣传贴

第一期——理工篇

不管是老人还是新人们都可以看一看,新人涨涨经验,老人交流交流,本帖内容绝对真实,童叟无欺。

首先是新人们最需要注意的,那就是在开学初的晚上会有人上门推销产品的,这个是要大家记清楚的,因为从我所知的历史上来说几乎都是骗人的,但是也不排除有真东西,不过确实是大浪淘沙,需要慧眼的。曾今有历史记录达数千元,而且他们只针对新生。

学校的大致情况,我估计大家都只做过大致的了解,学校总共十五个学院,四个宿舍区,分别为腾龙公寓,义城公寓,女生大院,西区宿舍(新七栋、D栋、五疗区),腾龙公寓是最安静的,会让你有种家的感觉;义城公寓是最热闹的,吃喝玩的都有,比如义城食堂三楼的爱尚水吧、台球室、KTV......都是应有尽有的;西区宿舍是离教学楼最近的宿舍,当然里面的住宿条件相比于两大公寓有所不及,住宿费会低上几百块钱:而女生大院因为距离较远,且本人不是女生,所以不甚了解。

新生报道后可以在学校里面转转,比如西门体育场、双镜湖、静园广场等,大家凭个人喜好而定,西门体育场有体育锻炼设施,晚上吃饱了没事干可以去练练的,而双镜湖,静园广场等地则比较安静,且能见度不是太高,也是不错的晚上散心场所。

学校的图书馆位于中门向西门方向的,第二栋建筑楼,图书馆分T

1、T2两栋,里面有自修室,图书借阅,电子阅览室等,电子阅览室是用我们的饭卡进行上机操作的,上网费用还是比较便宜的,但是里面不允许玩游戏,如果想玩,就要做好随时最小化窗口的准备;而自修室则是我们在课外学习的最佳场所,夏天还会开空调的。

还有很多很多,我也就不一一描述了,要不然会看累的,具体有什么不都懂得,大家可以加入(254718042)这个群,可以做做交流。

第二篇—协会篇

首先我告诉大家现在理工总共有合法社团40个,受社团联引导,40个社团包括演讲与口才协会、电子协会、心灵驿站协会、创业之家协会、马列主义研究会、美术协会、星空文学社、奕缘棋社、吉他协会、英语协会、ERP沙盘协会、长江证券协会、集邮协会、散打协会、跆拳道协会、定向越野协会、篮球协会、足球协会、法协会、机械科技协会、军事协会、绿苑环保协会、青剧社、杏林协会、书法协会、学雷锋协会、计算机协会、机构建模协会、H°轮滑协会、乒乓球协会、羽毛球协会、排球协会、摄影协会、数学建模协会、台球协会、香格里拉艺术团、营销与公关协会、知行社、植物保护协会、艺术设计协会,这些大家都是可以注意一下的。

而我本人则是这一届演讲与口才协会的负责人,关于到我们的演讲与口才协会,我想说的有很多,我们协会是理工历史最悠久的五大社团之一,拥有十五年的发展史,金牌老字号。我们始终以“培养理工人文气息,营造自由人文氛围”作为发展目标,以“服务同学,活跃校园文化,提高同学口才”为宗旨。去宣传口才的重要性,重视语言的作用,提高自己的与人交流能力。

我们的各项活动,如:“社团之星”辩论赛、“八强”邀请辩论赛、“在路上„”理工湖师演讲友谊赛、“那些年„”理工湖师演讲友谊赛、“青春杯”挑战主持人大赛等,都得到了老师和同学们的一致好评。

我们协会除了这些特色精品活动外,还组织过户外烧烤、单车越野、爬山、KTV等一些列活动,供我们在闲暇之余有比较丰富的课外后动,加入我们的协会,是因为你对他感兴趣,而我们会让你的感兴趣可以成为一种热爱,让你的口才得到提高,你的个性得到释放。如果大家有兴趣可以加入到(254718042)这个群,会给你的问题得到解答。演讲与口才协会,你值得拥有!

第11篇:贴窗花

贴窗花

在年初一的山西农村,几乎家家户户都要换上新窗花,配上新春联,大人小孩穿上新衣服,给人以焕然一新的印象。

窗花的张贴,一般在扫尘之后进行。

窗花,是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸,尤其是窗花剪纸,充满山西民间的乡土气息,浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案,表示了农民对未来生活寄托的美好希望。

剪纸,与立春这个节令有着密切关系,唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗,剪绿为人起晋风”。诗中的“荆俗”、“晋风”就点明了这种风气。而且明确言明了晋人的风俗。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。

山西农村,窗花的图案是多种多样的,内容是健康、纯洁、朴实而又写实的。当然,也寄托了人们的希望,想象,成为人们表达思想感情的一种方式。

第12篇:贴对联

贴春联

(瀍河区新建小学四一班

于童)

愉快的春节来临了,大年三十,我们一家人热热闹闹地吃完早饭,我和爸爸、爷爷就准备去贴春联。

我先给大家分工。爷爷负责把成副的对联放到一起;爸爸负责把春联贴到门的两边和上面;我负责递春联和剪胶带、递胶带。分完工后,我们的工作就开始了。我们打算先贴横批,爸爸说横批是一定要贴在门的正上方,于是,我们先把梯子准备好。我和爷爷帮爸爸扶好梯子,爸爸拿着横批上去后,左边放放,右边挪挪,我和爷爷一个人扶梯子,一个人去看是不是居中,我们就像在制作一件精美的工艺品。最后还是爷爷说了句“歪好歪好,差不多就行了。”爸爸才定好位置贴上了横批。我看着那横批上的“辞旧迎新”,心里不由得暗下决心:在新的一年我一定改掉不好的习惯,努力做最好的自己,新的一年,我将以全新的面貌去迎接每一天。然后我们贴上联,上联是:玉兔滕欢辞旧岁。爷爷说:“一定要贴牢固,不然风一吹就掉了”。读读着对联,我们的精神劲越来越足,好像已经感受到那朝气蓬勃的热闹场面。我下联是“神龙跃起展宏图“,一个“玉兔”,一个“神龙”;一个“辞旧岁”,一个“展宏图”,真有气势!爷爷说,贴下联的时候要和上联左右对齐、上下对齐。我们郑重其事地把每一副对联都贴好了,我们就开始贴门心;按照习俗,我们都准备贴上一个大大的”福“字。爸爸说:”每个门上的福都要倒着贴。“我当即反驳说:“爸爸,福字不能倒着贴!“爸爸一脸疑惑,我接着说:”在大门口贴倒福,意思是福到了,但是福气只到大门口,没有进屋内,所以在大门口是不能倒着贴福的。“爸爸点头称是,大门口的福字是正着贴的。等我们贴完对联回到了屋里,妈妈正好把饺子盛好了,我们一家幸福地吃起了饺子。

看那鲜红的春联,大大的“福“字,心里的幸福感油然而生——过年喽!

(点评:小作者思路清晰,能抓住人物的动作、语言来描写,写出了贴对联的过程,同时,对人物的心理刻画的栩栩如生,让读者感到浓浓的节日气氛。)

辅导老师:张琳

第13篇:户外广告贴

横 幅 标 语

质量

强化质量监督,严把质量关口。

百年大计、质量第一

从严管理、扎实工作、确保质量

保证工程质量,造福子孙后代!

安全来于警惕 事故出于麻痹

落实安全规章制度 强化安全防范措施

树立质量法制观念、提高全员质量意识

加强质量教育、提高质量意识

安全第

一、质量为本

质量是企业的生命线

以管理保质量、以质量保进度、以进度求效益

精心组织、科学施工、争创一流

加大质量管理力度、提高全员质量意识

科学管理、施工规范

树名牌意识、创精品工程

完善质量体系、强化工程质量

百年大计质量先、安全生产记心间

质量年活动宣传标语口号

1、百年大计、质量第一

2、依法严格管理、确保质量安全

3、搞好质量教育、增强质量意识

4、加强质量管理、建设优质工程

5、严格贯彻执行《建设工程质量管理条例》《公路建设四项制度实施办法》

6、质量是公路建设永恒的话题

7、从严管理、扎实工作、确保质量

8、廉洁高效建设优质交通工程

9、质量责任重于泰山,我为质量挑起重任!

10、加强交通建设管理,确保工程建设质量!

11、质量是交通建设的灵魂和生命!

12、保证工程质量,造福子孙后代!

13、争创第一流,不搞\"豆腐渣\"!

14、建设优质工程,创造优良信誉!

15、精心设计是工程质量的灵魂

16、抓好廉政建设,建设优质工程!

17、强化质量监督,严把质量关口

18、\"再提高,上水平\",确保工程质量和安全!

管理方针(文明施工牌):

安全防范精细到位质量管理精益求精

环境保护精心操作成本控制精打细算

1、创一流工作业绩,树立交通文明新风。

2、\"再提高、上水平\"确保工程质量和安全。

3、精心设计是工程质量的灵魂,规范施工是工程质量的基础,严格监理是工程质量的关键,政府监督是工程质量的保证。

4、开展民主评议行风,接受社会各界广泛监督。

5、强化质量监督,严把质量关口。

6、严格贯彻执行《公路建设监督管理办法》。

主评议行风

4奉献在岗位,满意在交通

5创一流工作业绩,树交通文明新风

9内强职工素质,外树交通形象

12思想大解放,行风大转变,交通大发展

安全

1、实施安全生产法 人人事事保安全

2、安全第一 预防为主

3、安全是幸福的源泉 安全是效益的保障

4、认真学习坚决贯彻《安全生产法》

5、关爱生命 关注安全

6、掀起学习贯彻《安全生产法》的高潮

7、把握安全 拥有明天

8、广泛开展安全月活动 深入贯彻《安全生产法》

9、防微杜渐 警钟长鸣

10、生命至高无上 安全责任为天

11、人民利益高于一切 安全责任重于泰山

12、安全伴君一生 生命只有一次

13、严禁违章指挥违章作业违反劳动纪律

14、安全生产 人人有责

15、安全来于警惕 事故出于麻痹

16、隐患险于明火 防范胜于救灾

17、落实安全规章制度 强化安全防范措施

18、安全生产 违法必究

部分优质标语

文明人建文明工地

优秀人建优秀工程

1、铁兵精神铸精品会战××创金牌

2、我筑绿色通道你阅××春色

3、搏击××风雨描绘××彩虹

4、一片爱心扮靓××云天满腔真情装点××风光

5、金戈铁马×××下铸精品筑路英豪×××畔树丰碑

6、山重水复你莫愁柳暗花明我创建

7、劈山开路由我干阳光大道任你行

8、我们365天奋战送您365个祝福

9、铁兵精神铸精品,会战××创金牌

10、铁色团队打造金色品牌红色激情凝铸绿色通道

11、铁兵牵铁龙铁血激旋军歌壮军威军魂不散

12、修筑钢铁大道发展沿海经济

13、把优质之花绣在心头将精品之牌挂在胸前

14、以全新理念构建和谐企业靠科学管理打造精品工程

15、诚信创新永恒,精品人品同在

16、把精品留在当代,把承诺告诉未来

17、一生能修几条路,不留遗憾多创优

18、国优在我心中,创优在我手中

19、以人为本抓管理,安全永恒记心中

20、向历史承诺,为子孙造福

21、建优质工程,树千秋丰碑

22、当年铁兵雄师,今朝筑路先锋

23、青春和精品一起闪光, 光荣与梦想共同创造

24、铁军雄风今犹在,优质品牌树起来

25、铁兵精神铸精品会战古都创金牌

26、东西南北从这里跨越五湖四海由此地通达

27、铁色团队打造金色品牌红色激情凝铸绿色通道

28、铁兵牵铁龙铁血激旋军歌壮军威军魂不散

29、惜秦砖汉瓦呵护民族瑰宝筑钢铁大道传扬华夏文明

30、以全新理念构建和谐企业靠科学管理打造精品工程

强化质量监督,严把质量关口。

从严管理、扎实工作、确保质量

树立质量法制观念、提高全员质量意识

以管理保质量、以质量保进度、以进度求效益 加强质量管理、建设优质工程

加大质量管理力度、提高全员质量意识

第14篇:贴对联

现在很多人不知道如何贴对联,百科认为对联的贴法和横批有关,该编辑的参考资料是新浪爱问知识的回答!!简直就是不负责任的行为!!还有一些70后80后,凭着有着知名度,博士学历也跑来掺和。什么都不知道就一句我以为。结果就被百度或者其他人引用

好啦,下面进入正题。春联从右向左贴,先念春联,从右到左,再念横批。据已故的湖南李先鸿先生在《对联作法与提高》一书中,关于对联的“横批与对联贴法”这样认为“从书写上来看,无论从右向左或从左向右,都是横写,两种写法都有理由,都允许„„按当代形式把对联也顺着横写将左边贴上联,右边贴下联,这就有悖视觉和竖式排版方式了。”山西张延华先生在“对联贴法亟待规范”(见《中国楹联报》总第727期)一文中认为:“除了不懂乱贴乱读以外„„就是社会上各行其是的原因了。” 李先鸿,男,1934年生,退休干部,湖南楹联名家,下半月刊特约记者。发表过大量优秀联作和对联论文。他宵衣旰食两月余,为本刊写出十多万字的对联教材《怎样做对联》

误区解析:

“很多人认为既然横批很多都从左向右写和念,那么门上的对联也应该由左向右贴和念,即左为上,右为下。但是,根据排版规定,横批文字从左从右写和念都可以,竖写文字排版则应由右向左。因此春联的正确贴法和念法也应右为上,左为下,而不能因为横批从左向右写就左为上,右为下了。”(健康安全网)健康安全网均为权威专家和专业编辑投稿。

倒是李五湖先生的议论颇引人注意。他在《不伦不类与左右为难且回也说对联的张贴》一文中说:我们要张贴的是对联,而人的思想主要是以对联而不是以横额来表现的,故横额只能被视为对联的附属品„„否则,对联被横额„„被横额牵着鼻子走,倒有点„„

(李五湖教授 1925年4月生,广东省东莞市人,于中山大学毕业后留校任教至退

休。现为广东楹联学会顾问、国际美术家联合会中韩文化艺术专家委员会委员,并被聘为中国柳倩艺术研究学院教授、中国国画院荣誉教授、现代书画院名誉院长及中国当代艺术协会终身名誉主席等。)

好啦,不多说了。以各位读者的智商情商之高,应该知道真相是什么la!

第15篇:直贴材料

直贴材料大全

1.开户审批单

2.开户申请书——公章、法人章

3.销户申请书——公章、法人章

4.营业执照(正副本)——公章

5.组织机构代码证(正副本)——公章

6.税务登记证(正副本)——公章

7.法人身份证(正反面)——公章

8.代理人身份证(正反面)——公章

9.授权委托证明书——公章、法人章

10.企业信用信息查询授权书——公章、法人章

11.开户许可证——公章

12.机构信用代码证——公章

13.贷款卡(正反面)——公章

14.印鉴卡——财务章、法人章

15.账户管理协议——公章、法人章

16.银行汇票要素表

17.银行汇票贴现申请审批表——公章

18.银行汇票贴现协议——公章、法人章

19.空白证明——公章、法人章、财务章

20.委托收款证明——公章、财务章、法人章

21.划款通知书

22.查询查复书

23.购销合同——公章

24.增值税发票——公章

25.银行承兑汇票(正反面)

26.贴现凭证——财务章、法人章

27.电汇凭证——财务章、法人章

28.收费凭证——财务章、法人章

29.直贴清单

第16篇:车贴标语

车贴标语

1距离产生美

2你让我也让,心宽路更宽

3人与人近点,车与车远点

4保护新手,人人有责

5碰撞十次,九胜一平

6菜鸟上路,请多关照

7移动障碍物,请绕行

8手潮心乱,越催越面

9只有你在后面支持我

10新手初驾,擅长急刹

11最远的你是我最近的爱

12车外不要吻我,车内禁止亲吻

13大修没钱,欢迎追尾

14车薪人老,眼神不好,左摇右晃,急刹不住 15事故多发车辆,请绕行

16买的证,租的车,您看着办

17新手旧车,都不太灵

18驾校除名,自学成才

19就是面,正在练

2010年驾龄,安全行驶100公里

21新潮面=新手+手潮+特面

22女司机+磨合+头一次=女魔头

23路考五次不及格

24核弹后置,保持车距

25不是碰碰车

26年龄60岁,驾龄60天

27注意,前方有交警

28昨天领证,正高兴ing

29高龄新手,大修磨合

30超级大面包,新鲜出炉

31驾照第一天,我面故我慢

32马路杀手培训班新近毕业

33泰森正在睡觉

34刚买的车

35我牛,我是蜗牛

36别跟着我,我也迷路了

37丑女驾驶,请保持车距

38别追了,本人已婚

39你先走,我断后

40哥们,刹车在哪

41超级面瓜闪亮登场

42您就当我是红灯

43一档以上不会挂,熟练中

44奥特曼:嗷,特慢

45刹车油门分不清,都好使

46不会坡起,小心

47您是师傅,随便超

48菜鸟起航,路线不定

49当您看到这行字时,离我太近了 50别看我,看路

51上有老,下有小,身体还不好,千万别撞我 52别吻我,老公在里面

53大龄女司机,请多关照

54别吻我,我怕修

55请注意,随时倒车

56开不好瞎开,挤我跟您急

57我出没,请注意

58熊出没,请注意

59同归于尽

60如果你不嫌我屁股脏,那就来舔一舔吧 61爱我就追我,千万别吻我

62新手(女)

63奥拓车:别欺负我小,我哥是奥迪 64手心冒汗

65人老车破又磨合

第17篇:船厂扫盲贴

船厂扫盲贴, 转眼毕业快4年了,分享点经验给即将走出校门的弟弟妹妹们。希望各位笑纳。如有资深人士路过发现问题请不吝赐教。

一、船厂、船东、船检

船厂:造船的,不用再解释了吧!!!

船东:买船的,也不用再罗嗦了吧。 一般在建船舶的船东都会在船厂派驻5-10人的检验队伍,也就是船东代表。一些财大气粗的船东甚至会派出十数人的团队(比如我现在所在厂的某一船东)

船检:也就是常说的船级社了。各国船级社名称如下,前6个应该是最常见的。 1.ABS 美国船级社(American Bureau of Shipping) 2.BV 法国船级社(Bureau Veritas) 3.CCS 中国船级社(China Claification Society) 4.DNV 挪威船级社(Det Norske Veritas) 5.GL 德国船级社(Germanischer Lloyd) 6.LR 英国劳氏船级社(Lloyd\\\'s Register of Shipping) 7.HR 希腊船级社(Hellenic Register of Shipping) 8.KR 韩国船级社(Korean Register of Shipping) 9.NK 日本海事协会(Nippon Kaiji Kyokai) 10.PRS 波兰船级社(Polish Register of Shipping) 11.RI 意大利船级社(Register Italiano Navale) 12.RS 俄罗斯船舶登记局(Ruian Maritime Register of Shipping) 13.HR 希腊船级社(Hellnic Register of Shipping) 14.IRS 印度船级社(India Register of Shipping) 船检的职责是根据船舶的入级要求对船舶进行相应的检验、技术咨询,并为符合要求的船舶颁发相应的入级证书。

二、船厂各部门的职能划分

用脚指头想也知道,一个大厂毫无疑问分了N个部门,估计毕业前大部门同学都有进过各自学校的关系厂实习吧,多少有个大概。至差也听过 “生产部、设计所/技术中心” 之类的名词吧。下面给大家稍微详细的介绍点。

一般船厂大项划分为经营部门、物质部门、设计部门、生产部门 (PS:有的厂这4个部门不是平行的,不过区别不大,管理体制不一样而已,职能应该都是相近的)

经营部门:主管经营一般船厂的船舶接单,价格,售后服务都由这个部门负责。(只说与船相关的,其他的工资,制度之类的靠边站)

物质部门:负责与船舶相应的物质,材料,设备的采购

设计部门:负责船舶的建造图纸设计,为物质部门采购提供相应的订货清单或设备技术要求。以及生产部门领料清单。有的小厂不设专门的设计部门,所有设计由设计公司或关系船厂担纲。

生产部门:负责生产喽!

第一节:船舶的设计流程

懒的画图表了,大家将就着看吧。

一般船舶设计经历3个阶段:初步设计、详细设计、生产设计

在设计中有个建造规格书的谈判,一般由船厂派出精英设计团队,(一般由设计部门的各专业课长或专业单船主办参加,能力稍次的会有设计院的同志们协助,再次的就管技术的副总和设计院,再再次的就直接COPY别人或全权委托设计院好了)与船东代表进行拉锯式谈判。确定该船的各项技术参数指标。一般一本建造规格书是要比学校的任何一部教材厚D。我见过经手过的技术规格一般分下面几章:

PART 0 总体参数(包括船型、主尺度、航速、空船、轻/重载排水量)、航行性能,船舶入级要求,需要满足的规范要求;

PART 1 船体结构要求(偶不是船体专业的,有看也是为了查东西);PART 2 机械设备(包括主机、辅机参数、泵组、甲板机械等等动力机械设备)

PART 3 电气设备 (包括各种航行电气设备要求,电力负荷等等,)

PART4 货物设备 (主要关于货舱的要求,包括货物的绑扎设备,舱口盖,货舱通道等等) PART5 居住区 (包括上建各个起居室,工作间,厨房洗衣设备,驾驶室,餐厅等等供船员居住的要求)

PART 6 船舶管路系统 (包括燃油,滑油,压载,舱底,测深透气之类的各种管系、泵组之类的要求)

PART 7 附录/油漆 (包括油漆规格,颜色,和其他七七八八的东西)

初步设计:一般是根据船舶载重、航行要求确立船舶的主参数,进行船体主体结构设计计算,生成一些主体的结构图之类的。国内中小型船厂一般是跟别的公司买成熟船型的该种图纸,少有能自己设计的。

详细设计:根据初步设计、建造规格书进行船舶的详细布置,设计,包括图纸的送审(意思就是这些图纸要给船东,船检批改一遍,当然很多船厂是委托设计院或设计公司进行详细设计,那么这些设计图要交到船厂手里先批改一遍)。最终形成工作图。中间穿插主要设备的订货,如主/辅机,甲板机械等等。

生产设计:各船厂依据详细设计的图纸,根据本厂的实际生产能力进行细化和分解。比如船体结构,要进行建模,然后在分解、套料形成下料图和材料表,材料表给物质部订钢板(现在钢板订货周期一般要3个月以上,很多赶项目的厂都是把设计部门催的屁滚尿流的,然后订多了倒无所谓下条船可以进行加减帐,订少了还好,赶的上生产进度,不会拿你动大刀子,最可怕的是漏订了某种规格的,完了你等着戴高帽游街吧)下料图交给车间进行数控切割下钢板。再比如管系,详细设计的管系图是很粗糙的,只有没生产设计能力的小小厂直接用来生产,一般要进行管系放样,生成每根管子的制作图,生成连接件、阀件、附件清单,生成托盘表、内场、外场配套表,生成管支架制作图,其实管子放样对现场经验要求很高,没至少1年以上现场管路安装经验去放管子,放出来的一般都是些麻花棒。

下面给大家介绍下各类图纸的用处,别拿到图纸不知道干嘛用的就丢大人了。 首先船体:

船体生产设计主要生成以下图纸:

结构图(包括焊接工艺)供组装生产船体结构用

套料图(包括型材下料草图)供结构下料,板材切割使用。买回来的钢板可是方方正正的。 材料表 供车间领料和物质部发料用

舾装(包括内、外、机、电) 下面会说到专业划分 安装图 各种设备的安装尺寸,安装方式,安装节点 制作图 各种零件的制作小样图

托盘表 供车间向物质部领取设备、零件的清单 材料定额 供车间向物质部领取材料的清单 好点的生产设计舾装专业也会出套料/下料草图 以达到节省材料的目的 管装

管子小样图 供管子加工用 管系安装图 管子安装用

内场托盘表 制作管子需要用到的管材,连接件等

外场托盘表 安装管子需要用到的螺栓,螺母,垫片,连接件,阀件等 结构开孔表 就管子穿结构开洞洞的坐标,大小,形状表

管支架制作图 制作管子支架用的(不知道什么?****苤Ъ艿模铰サ览镎腋拦埽吹缴厦婀潭ü茏拥哪羌一锞褪*****苤Ъ埽? 管支架、复板等的材料表 不用说了吧,领材料用的。(复板就?****茏哟┛子玫牟箍椎陌遄踊蚴羌忧空飧隹子玫陌遄樱挂恢质腔と嗣家逦Ц鋈ψ雍冈诳桌锏募一铮美醇忧拷峁褂玫模? 当然还有些别的图纸,懒的全部介绍了到了工作单位就能看见,除非不在设计、生产、物质等部门。

以上废话介绍完毕,下面正题职能划分: A、设计部门

一般船厂的设计部门划分与生产息息相关,不过也有特别的,少不开以下模式 就是船、机、电 船自然是船体结构

机一般分为轮机、外舾装、内舾装、管装 也有把管装分解到轮机、外、内中的。

轮机设计的一般是机舱内的设备安装,管路布置。

内装 即上建,英文 accommodation 即居住区包括驾驶室

外装 除轮机舱,上建,烟囱外的所有区域 英文outfitting。

电当然是全船的电气,电缆了。貌似中国做到机电一体化的船厂还没有呢 B、生产部门

生产部门按船厂的生产能力划分有所不同,下面的划分供参考,不过都是大同小异。

内场:包括管子加工分厂、机加工分厂、钢板下料预处理分厂、分段建造分厂

外场:包括甲装分厂、涂装分厂、外业(总组分厂)、电器分厂

下面是一种典型的部门设立

内业:负责钢板下料预处理分段建造 外业:负责分段总组起吊,上船台

管加:管子加工

甲装:负责机舱外区域的设备舾装和布管

机装:负责机舱区域的设备舾装和布管,所有机加工作业

电装:负责全船的电气设备安装电缆布线和设备调试

二、进入船厂,你能做什么?

相信这是所有应届毕业生的毕业前第一大的疑问(第二大估计是自己能不能和BF/GF继续浪漫走完剩下的路或是劳燕分飞)

首先先来看看刚从学校里出来的我们学了些什么:我是03年从热能与动力工程专业本科毕业的,方向是动力装置。专业课 船舶动力装置、柴油机、船舶辅机、流体力学、热力学、传热学、电子/电工技术等。 其他如船体学些什么不是很清楚大概不外乎材料力学,流体力学,船舶设计,船体结构,焊接等。电器专业毕业的就不说了,不了解。 再来看看船厂需要怎么样的人才:(这里说做生产设计和生产部门) 首先设计部门:

船体:结构建模、放样。船体结构的强度计算和主要节点都由详细设计部门设计和计算好了,所以你在学校里学结构设计、计算除平时有空提升自己拿来自己算着练练几乎没用。只要你看的懂结构图,能了解详细设计的设计思路,会用建模和放样软件,你就能找到一席之地。现在最流行的建模软件就是TRIBON了,不知道学校有没教这玩意。如果你会并精通,即使没设计经验也能找到个不错的薪资岗位。所以有机会学TRIBON的船体应届同学千万要抓住机会。

轮机/舾装:这里主讲甲板机械、轴/舵系设计、管系布置放样、系统设计

甲板机械(船上大部分的甲板机械都采用液压驱动,当然小船有采用电动的)对应学校里学的液压装置就派上大用长了,船舶辅机里介绍的太泛太少了,建议同学们去图书馆多看这方面的书,特别是动力装置方向的同学。还有多去了解世界著名的甲板机械生产厂家的设备,课本上介绍的简直就是幼儿入门读物。

轴/舵系设计 这两个设计船级社都有规范进行计算,但不同的船级社的计算公式不尽相同,原理是一样的,所以学习该门专业课理解其计算原理就OK了,别去记那些没用的公式,不过建议记些估算公式用来面试的时候唬面试官用。一般设计也是根据规范进行计算取值然后根据建造规格书看船东是否有要求在规范的基础上再加些腐蚀余量。轴系振动、校中计算一般交由主机厂计算,大型船厂也有自己计算的。

管系布置放样 要求有足够的现场经验,所以刚毕业的同志们最好不要选择立刻去这个专业。没经验的你很容易把一根管子拧成麻花或是将一片管子布成一张大蜘蛛网。这也是为什么这个专业在全国非常吃香的原因。还有在生产设计里是不需要你拿流体力学去算管路的沿程损失的(想当年偶刚上设计所,派去放管子就干过这种事,一个老师傅连他的假牙都笑飞出来了,然后问我“小伙子,这沿程损失是啥子东西嘛?”)

系统设计 船厂生产设计的系统设计有以下内容给管路编个号,并估算管材预估清单,阀件附件订货清单。当然强一点的系统设计人员需要出一份“超级大图”(我认为的,我用CAD出过一份,占用空间高达60MB,用公司配的那台传说中的P4打开一次要1分钟以上)“全船管路综合布线图”也就是把所有管路系统中的管子走向、主要位置标识出来,生成各区域的典型走向和开孔图,并确定穿过船体的主要管路开孔的大小和位置。

电装:看的懂电气原理图,接线图,并能设绘电缆走向图等,有的船厂电缆的走向和管子放样放一起,以减少协议量提高准确率。

然后生产部门 然后生产部门

生产部门一般下设如下管理和工程部门。

计划室:负责船舶建造计划的安排

建造室:负责船舶建造过程中的日常管理和部门协调,保证船舶按建造计划进行

设备室:负责全厂动能设施、施工设备的维护和管理

质量室:负责船舶建造的质量检验以及船舶系统、设备报验项目的管理。

再来就是各个车间了。

几乎大部分新进毕业生都会派往车间做为期3-6个月的现场实习。(个人推崇6个月以上的现场实习)这个阶段就是各位同学为自己定位的阶段。你有两种选择: A实习期结束后成为生产部门的一为管理人员或技术人员;

B实习期结束后成为设计部门的一员。那么在这段时间里,你们需要学习什么?需要了解什么?

无论任何专业,

1、必须了解整艘船的建造流程;

2、必须了解本厂的图纸下发流程,各图纸的用途

3、必须学会读懂本厂各类施工图纸,逐渐学会理解图纸的用途和设计理念,你到船厂1个月内可以接触到的图纸量将是在学校里4年的总和还有多。

4、必须了解本厂起重设备的起吊能力

5、必须了解本厂的焊接设备工作能力

6、必须学会辨别船舶分段编号内容的含义。如下一种典型的编号方式:

D

1、D

2、D

3、D4 ;D

31、D

32、D33;SL

1、SL2;SU

1、SU2;SU

31、SU32;1A

1、2A1 分别表示 外装区底部

1、

2、

3、4号分段,机舱区底部

1、

2、3号分段,外装区下傍板

1、2分段,外装区上傍板

1、2分段,机舱区傍板

1、2分段,上建第一层,上建第2层。船体专业:

1、必须了解本厂钢板预处理设备、钢板下料设备的加工能力

2、必须完全学会基本的船体划线、放样工艺,能完成基本、简单的画线、放样工作

3、必须了解本厂各种焊接工艺的用途

4、必须学会辨别船上不同区域分段的基本特征,看到一个分段在不知道它的分段号时能凭它的基本形状,结构形式判断出它应该属于哪个区域。轮机专业:

1、必须了解本厂机加工设备的加工能力

2、必须完全掌握轴、舵系拉线照光工艺

3、必须了解轴舵系的安装工艺

4、必须了解本厂管子加工部门的加工能力

5、必须了解船上各种设备的用途

6、必须了解船舶的舾装流程

7、必须学习船舶各设备的安装阶段,以及为什么

8、必须了解船舶各种管系、设备的用途,努力学习管路的布置原则

9、必须了解主要设备的安装工艺,如主机、辅机、舵机、锚绞、甲板克令吊

10、了解主要系统、设备的调试方法和报验方式 电气专业:

1、必须了解船舶各电气设备的基本要求

2、必须了解船舶各电气设备的布置原则

3、掌握几项电气设备调试方法,涉猎一些设备接线。

4、了解各种规格的电缆之间的区别,以及布置要求。不同厂家出品的各种电缆的防护形式是不一样的,多了解这些知识对你将来的工作有巨大的帮助

5、了解本厂电气部门的生产模式。

主要就说那么多了,下面给大家增补一些知识: 在开始有提到各国的船级社,在船级社之外,对应船舶还有以下几个组织的规范要求需要遵守(具体根据建造规格书里的要求以及船舶的航区有所不同,但都是需要了解的)

1、IACS 国际船级社协会(International Aociation of Claification Society)

2、USCG 美国海岸警卫队(US Coast Guard)

3、ISF 国际航运联合会(The International Shipping Federation)

4、AMSA 澳大利亚海上安全局(Australian Maritime Safty Authority) (俺老人家被它玩的很惨呢 ,其中有项规定货舱直梯上方钢的尺寸必须大于等于口22,NND居然有个老外船东拿游标卡尺来量 。中国配套厂做出来的东西又是以偷工减料闻名的,汗死了最后强制要求配套厂方钢通通换成口23以上的)

5、IMO 国际海事组织(International Martime Organization)

6、SOLAS 海上人命安全公约 (International Convention for Safety of Life at Sea)泰坦尼克号大家都有看过吧 ,这部公约就是应泰船的沉没而生的。而且它是最低要求哦,在它之上,各国的港口还有些自身的要求。

7、MARPOL 国际防止船舶污染公约(Maritime Agreement Regardign Oil Pollution Of Liability)

8、各国港口的特殊要求,如同波罗地海、巴拿马运河、苏伊士运河等都有特殊的要求。

第18篇:贴玉米教案

活动名称:亲自手工(贴玉米) 活动目标:

1.引导幼儿学习用皱纹纸团圆,发展其手眼的协调能力。2.培养幼儿对手工活动的兴趣。 活动准备: 1.一穂新鲜玉米。

2.每组两盒剪好的黄色皱纹纸小圆纸片,双面胶 3.每位幼儿一张幼儿画面“玉米”。 活动过程: 1.导入

师:小朋友们大家好,今天,付老师给小朋友们带来了一件礼物,有没有小朋友知道他的名字的?宝贝你好棒,请你大声告诉其他小朋友。 幼:。。玉米。

师:有没有小朋友吃过玉米的?那我们一起来看看米长什么样子的吧,看一看他的外表是什么颜色的? 幼:绿色,黄色,白色··

师:现在,付老师要让玉米来变魔术了,请小朋友们睁大你的小眼睛看仔细了,看看玉米的里面藏着什么啊? 幼:里面是玉米。

师:哦,原来玉米还穿着一层小衣服呢,脱了他的小衣服里面是什么啊? 幼:吃的玉米,玉米粒··

师:那有没有小朋友想摸一摸他是什么感觉的?(请所有小朋友摸一摸玉米。) 幼:,圆的小粒粒·,一粒粒紧凑的·· 师:玉米是什么形状的呢? 幼:圆的,长的··

师:哪位小朋友能告诉付老师玉米长在哪里? 幼:玉米长在玉米秆上。 2.引导幼儿学习团的技能。

师:刚刚我们一起认识了玉米,付老师又模仿他的样子做了一个玉米宝宝,(展示做好的玉米)现在,小朋友们想不想和你的爸爸妈妈也做一穂玉米呢? 幼:想。

师:那小朋友要仔细的看老师是怎么贴的了。(教师边示范边讲解):先将皱纹纸捏成在一起,然后将皱纹纸放在手心内开始团圆,团好后请爸爸妈妈帮忙粘双面胶在圆形的圈中,然后幼儿将团好的圆球粘在圆圈内即可成为玉米粒。(方法同上,直到与家长共同完成一穂玉米) 3.交代要求,幼儿操作,教师巡回指导。

师:现在,就请小朋友们也来贴一穂玉米。每个小朋友面前都有一张画,上面画好了一穂玉米,桌子上的小框里有许多黄颜色的小纸片,这就是玉米粒。看哪位小朋友团的好,贴的好,贴的多。 4.幼儿与家长共同操作。

师:不会的小朋友可以让你的爸爸妈妈帮忙哦,但是不要都交给爸爸妈妈,因为他们也好辛苦的。

5.教师总结评价,结束活动。

师:宝贝,你好棒!做的玉米好好哦。(为幼儿发粘贴,表扬动手操作的小朋友)现在请小朋友们把自己的玉米举起来看一看哪位小朋友做的最好?大家都不错,回家后,可以和自己的爸爸妈妈再做一个颜色不同的玉米好么?

第19篇:贴敷申请报告

申请报告

院领导:

我科现开展穴位贴敷治疗,需要若干中药。明细如下:

甘遂

白芥子

延胡索

生姜

望院部给予批准为盼!

中医理疗科

二零一四年十二月十二日

第20篇:车贴标语

车贴标语

1、有本事从我头上过!

2、脚底三个板板,哪个是刹车?

3、我是肉肉,车是磨磨,大家都叫我们“肉夹馍”。好吃!别尝!

4、驾龄两年,第一次摸车!看着办。

5、车技差、脾气大。

6、丑女驾驶,保持车距。

7、晚上吃醋,谁家借点螃蟹。

8、奥,特曼(慢)。

9、别跟着我,我也迷路了。

10、奥拓车:别欺负我小,我哥是奥迪。

11、我上有老,下有小,本人身体还不好,千万别撞我!

12、开不好瞎开,挤我跟你急!

13、你让我滚,我滚了,你让我回来,对不起,我滚远了!

14、别看车旧,人可是新的。

15、核弹后置,保持距离!

16、大年龄女司机,多关照!

17、碰碰车执照。

18、人老车破又磨合。

19、来吧,同归于尽!

20、催我者,必刹之。

21、BABY IN THE CAR(车里有小孩)。

22、看,灰机。

23、路考八次才通过。

24、本车碰撞十次,战绩九胜一平。

25、队长是我别开枪!

26、女子无踩,便是德!

27、请注意,随时倒车!

28、关系到了位!撞了无所谓!只要感情铁!碰了要出血!

29、女司机+磨合+头一次=女魔头。

30、谁能告我刹车在哪?急!

31、马路新秀,(WWW.FWSIR.COM)急刹天后。

32、别吻我,我老公在里面!

33、出租车:大修磨合,欢迎超车!

34、才上路,让让我吧!

35、别“吻”我,我怕“修”!

36、新车上路,内有杀手。

37、如果你不嫌我屁股脏,那就来舔一舔吧!

38、新手二挡不会挂,熟练中;刹车油门分不清,都好使。

39、一挡以上不会挂

40、一小面贴的是:面中面。

41、广告位招租。

42、我出没,熊注意。

43、当你看到这行字时,你的车离我太近了!

44、一大婶开车,后面贴了一个:您就当我是红灯。

45、新手上路,禁止恐吓。

46、我另一辆车是法拉利。

47、我慢,我排量小;你快,你飞过去!

嫁娶贴范文
《嫁娶贴范文.doc》
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