推荐第1篇：公益岗工作总结
2011年公益岗位服务人员工作总结
一年来，在领导的正确领导和同志们的倾情帮助下，我大力弘扬特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的精神，凭着“严、细、深、实、快”的工作作风，圆满完成了领导交办的各项工作任务。
一、学而时习之，不断提高。只有不断的通过学习来提高认识、汲取知识、转变观念，才能更好的适应新形势下的工作。今年，我积极参加集体学习，并坚持自学。一是学习政治理论知识，不断提高政治理论水平，不断强化政治意识，在思想上始终对党忠诚；二是学习业务知识，特别是到人力资源和社会保障所工作后，认真学习各项业务知识，虚心向老同志请教，力争尽快胜任工作；三是充分利用在领导身边工作的机会，向领导学习好的工作方法、工作习惯以及为人处事的艺术。
二、吃得苦中苦，爱岗敬业。作为一名基层公益岗位服务人员，我除了负责办公室部分文字材料工作，还负责医疗保险、就业失业证发放、食品药品检查监督及村级劳动力转移“993”版的录入等工作。我认真仔细，尽心做好每一项工作，尤其是2011年的医保工作更是得到了县局肯定。一是做到了录入劳动力转移信息准确不遗漏，超额完成县人力资源与社会保障局任务；二是在医疗保险征收工作中，详
细向来访群众解释政策，鼓励群众参保；三是建立我镇参保人员档案，帮助需报销的参保人员报销医疗费用，做到了不延误、不拖拉。四是积极参与食品药品及劳动监察工作，对我镇的食品药品安全情况和用人单位合法用工情况及时了解，及时上报。此外，在完成本职工作的基础上配合其他股室，协助同事完成镇委镇政府的各项工作。
三、励志耕耘，永不止步。在领导和同志们的大力帮助下，我对各项业务工作已基本熟悉，但总觉得还不是那样驾轻就熟、游刃有余。下一步，一要善于总结工作中规律性的东西、自己工作中的失误以及每个领导的工作特点等，不断提高办事效率，逐步提升办事能力，在最短的时间内办妥领导交办的每一项工作；二要严格要求自己，讲程序、守规矩，工作标准要定得高一点儿，提高主动服务、超前服务意识，尽心尽力做好分内工作；三要端正思想态度，珍惜工作机会，谦虚谨慎、戒骄戒躁、无私奉献，永远保持一颗平常心。
推荐第2篇：公益岗管理制度
呼图壁县残疾人专职委员（公益性岗位工作人员）
管理办法（试行）
为加强对县残联所聘用的残疾人专职委员（公益性岗位工作人员）的管理，按照《中华人民共和国劳动法》有关规定和县人事局《关于进一步加强公益性岗位管理的通知》（呼劳人社字【2011】73号）文件精神，为进一步明确工作纪律，充分调动其工作积极性，结合残联工作实际，现制定呼图壁县残疾人专职委员（公益性岗位工作人员）管理办法如下：
一、加强理论业务学习，不断提高自身素质
公益性岗位工作人员要积极主动地开展各类政治理论和残疾人业务知识的学习，不断扩展知识面，熟悉工作业务，提高自身理论素养，以逐步适应岗位需求，为开展好残疾人工作打下良好的理论和业务基础。
二、遵守组织纪律，严格各项制度
（一）、严格遵守作息和考勤制度。公益性岗位工作人员必须严格遵守单位的作息制度，不得迟到、早退、旷工（以考勤记录为准）。请假在一天以内的需向所在业务办公室负责人及行政办公室管理人员说明事由，经同意后准假；请假在一天以上（含一天）的需向单位领导书面请假，经领导签字同意后，将请假条移交于行政办，先离岗后请假者，按旷工论处。旷工或者无正当理由逾期不归连续超过15天，或者一年内累计超过30天，按照相关规定予以解聘。病假累计超过180天的（工伤除外） 1
和非特殊情况事假累计超过30天的年终不予考评，并按照有关规定扣除相应的工资报酬，对不适应岗位的工作人员予以解聘。
（二）、严格服从单位管理，遵守工作纪律。公益性岗位工作人员必须服从组织和所在单位领导的管理，听从指挥。工作期间要坚守工作岗位，切实履行工作职责，发挥应有的作用。上班期间，不得随意串岗、互相聊天、原则上不许接打私人电话，不得上网聊天、玩游戏、看电影、打开与工作无关的网页。工作日中不得饮酒，自觉承担各自办公室卫生，并注意保持个人卫生和良好形象。值班期间要认真履行值班职责。遇到所在单位有应急工作的情况下，所在单位要能与公益性岗位工作人取得联系。
（三）、公益性岗位工作人员必须积极参加所在单位组织的各类活动和公益性劳动，在各项活动中要积极踊跃，主动承担。
三、工作尽职尽责，努力完成各项工作任务
公益性岗位工作人员要积极主动配合所在单位和业务办公室负责人承担相应的工作任务，做好自己的本职工作，保质保量地完成所承担的工作任务（制定岗位工作职责）。
四、保障公益性岗位的合法权益
（一）、按照《中华人民共和国劳动法》有关规定，公益性岗位工作人员的合法权益将得到保障。公益性岗位工作人员与县残联签订劳动合同，其工资、福利等待遇严格按照劳动人事部门的相关规定和政策贯彻执行。公益性岗位工作人员与普通在编职工享受同等的节假日待遇。
2
（二）、县残联对分配到乡镇残联工作的残疾人专职委员（公益性岗位工作人员）给予适当的交通费补助，其中：分配到大丰镇残联工作的人员每月给予100元的交通费补助，分配到其他乡镇残联（城镇、园户村镇除外）工作的人员每月给予50元的交通费补助。
五、建立考核机制，实行奖优罚劣
（一）、县残联对公益性岗位工作人员实行年终考评，考评将结合平时表现和季度、半年、年终工作任务完成情况进行综合评定，同时征求所属单位（业务办公室）的意见做为考评依据。县残联全体干部职工对公益性岗位工作人员年终进行测评，公益性岗位工作人员开展自评和互评（测评）。测评结果得分去掉2个最高分和2个最低分后取平均分，最终得分在85分（含85分）以上的为称职，70—85分（含70分）之间的为基本称职，70分（不含70分）以下的为不称职。
（二）、对年度考评结果不称职的公益性岗位工作人员给予3个月的整改期限，在整改期限内各方面表现有明显改善并经相关负责人和领导认可的，取消整改并恢复常态工作；如在整改期内思想依旧消极，工作及各方面表现仍无改善的，予以解聘。
（三）、年终县残联将从残疾人专职委员（公益性岗位工作人员）中评选出2名优秀残疾人专职委员。优秀残疾人专职委员的评选将综合平时表现、年终整体测评结果综合评定，并经县残联全体会议讨论确定后公示。对评选出的优秀残疾人专职委员，年终县残联将一次性给予每人发放600元的奖励金，以 3
资鼓励。
呼图壁县残疾人联合会 二○一二年三月五日
推荐第3篇：公益岗考勤制度
南厂宅社区公益性岗位人员考勤制度
为了进一步规范公益性岗位人员的管理，落实好再就业优惠政策，充分发挥公益性岗位的社会效能，在《吉林市公益性岗位工作管理办法》基础上，结合本社区当前工作实际，特制定本制度。
一、执行范围：
南厂宅社区公益性岗位人员。
二、公益性岗位考勤管理制度（每月全勤为22天）：
（一）请假制度：
1、病假制度。公益性岗位人员因病必须治疗和休病假3天以上（含3天），需出示医院证明，本人写出书面申请报告，经股、所长及分管领导审批后，方能休病假。请病假一年内累计时间不超过3个月，若有特殊情况的，请假时间不能超过半年；在病假期间确实不能坚持工作的，请假超过半年以上的根据规定退回街道。
2、事假制度。公益性岗位人员请事假1天以上，本人写出书面请假申请报告，由股、所长及分管领导审批后，方能休假。
3、旷工处理。旷工一天，报街道扣一天工资，累计旷工14天，按开除处理。
4、经审批后的《请假条》交办公室备案。
（二）工作纪律制度：
1、公益性岗位人员必须服从单位管理，按时完成各项工作任务和其它临时工作。
2、公益性岗位人员电话随身携带并保持畅通，若因工需要临时需到岗的，通知时要随叫随到（特殊情况书面请假的除外），凡电话通知不接或口头通知后均不到岗的一律按旷工一天处理。
三、公益性岗位就业人员的奖惩办法：
1、每季度对公益性岗位人员进行考核，考核不合格者可以不在续签订下一年劳动合同，对考核合格者的可以续签劳动合同。
2、对在公益性岗位上兢兢业业、任劳任怨，严格遵守各项规章制度，表现突出的公益性岗位就业人员，经考核，由单位表彰奖励。
3、对于录用的公益性岗位就业人员，凡是连续15日或年累计30日不上岗工作，拒绝上岗安排的，可以向就业局申请解除聘用合同，并备案。
4、公益性岗位人员，必须遵守吉林市就业局制定的管理办法进行统一管理，统一分配工作，以便更好地开展工作。
四、考勤纪律：
1、工作作息时间为：上午：08：30 -12：00时。下午：14：00 -18：00时（北京时间）。公益性岗位工作人员必须做到按时到岗，执行上下班制度。若因岗位的特殊性和工作需要，工作作息时间可自行调整。
2、工作人员上班时间一律不准上网聊天，从事与工作无关的事，并按作息时间上下班。
3、由专人负责考勤，考勤员应以身作则，秉公办事，如实记载。
五、具体要求：
1、公益性岗位人员考核，严格按本单位每年初制定的考核方案进行考核。
2、本管理制度自2011年11月1日起执行，过去有关规定与本规定有抵触的，以本规定为准。
推荐第4篇：公益岗合同参考版
用工协议
甲方：
乙方：
身份证号：
家庭住址： 联系电话：
根据延安市人社局、市财政局（延人社发﹝2010﹞152号）和（延人社函﹝2011﹞21号）文件的有关规定，经甲乙双方在平等、自愿的基础上协商，签订本用工协议。
一、聘用期限
本协议从
年
月
日起至
年
月
日止，期限为
个月，聘用期满后乙方到就业服务中心登记，与甲乙脱离一切关系。
二、工作岗位
根据甲乙工作需要，乙方自愿受聘在（
），从事（
）工作。
三、工作任务 （
）工作。
四、工作报酬
乙方在受聘期限工资标准为每月（
）元，甲方按规定为乙方交纳养老保险、医疗保险和失业保险，个人部分由乙方个人自行缴纳。
五、工作纪律
1、乙方应遵守国家各项法律法规，遵守甲方的考勤、劳动安全等各项规章制度。聘用期内若发生病、伤、亡等事故，责任自负，费用自理。同时，必须爱护甲方财务，维护甲方利益，服从甲方领导，管理和教育。
2、乙方违反甲方考勤等工作制度，甲方可对其进行批评教育，按照规定给于必要的纪律处分或解聘。
六、协议的终止和解除
（一）协议的终止
本协议执行期满之日，协议即行终止。
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推荐第5篇：大学生公益岗个人工作总结
大学生公益岗个人工作总结 光阴似箭，岁月如梭。不知不觉，我已在大学生公益岗上度过了 整整两年的时间了。在这段时间里，有苦，也有甜；有付出，也有回 报；有耕耘，也有收获。然而，使我感受最深的是：在这个工作岗位 上，使我的身心得到了一次全新的洗礼。 在这两年的时间里，我在 镇领导、主任及同事们的关心与帮助下圆满的完成了各项工作，工作 取得了一定成绩，业务水平得到进一步提升，在思想觉悟方面也有了 更进一步的提高，现将本人工作以及思想情况总结如下： 1 思想政治表现、品德素质修养及职业道德 能够认真贯彻党的基本路线方针政策，通过报纸、杂志、书籍积极学习政治理论，认真学习法律知识，爱岗敬业，具有强烈的责任感和事 业心，积极主动认真的学习专业知识，工作态度端正，对工作认真负 责。对待参保人员耐心热心。 2 专业知识、工作能力及具体工作 在劳服中心的近两年时间里我从事城乡医疗保险的征缴和报销工作， 我镇农业人口多，参保人员复杂，两年来征缴工作圆满完成，基本做 到应保尽保，能够满足城乡居民自愿选择三个档次的医疗保险工作， 同时解答相应报销政策。在日常工作中努力学习，能够不断加强自身 业务的学习，熟练掌握城乡医疗保险的相关政策，耐心解答城乡居民 参保过程中的相关问题，同时能够耐心做好报销过程的相关手续，积 极承办百姓的医疗保险的报销手续，勤恳工作，保质保量的完成报销 工作，为双口镇城乡居民减轻繁琐报销流程做了相关贡献。在 2010 年八月末被借调到某镇参加第六次全国人口普查工作。 能够亲自参加 第六次全国人口普查感到十分的兴奋与激动， 同时也自知肩上的担子 十分沉重。我所在的某镇人口数量较多，须统计、摸底的数量也就比 较复杂比较繁重。 而且之前没有相关工作经验， 对此我更加强化自己， 在人口普查工作准备动员阶段，我认真听好关于人口普查知识、流程 以及各种表格的填写的课程，掌握正确的普查流程和表格的填写方 法。同时不断巩固所学的知识，同时与同事认真交流，在不断发现问 题和解决实际问题中，工作能力得到了近一步提高。2011 年参与到 房屋测量工作中，使我进一步体会到团结互助的重要性，这项任务虽 然艰苦，但是在测量工作中互相帮助交流经验，深入农民，倾听群众 的心声，使我更加体会到肩负的责任，激励着我在日常的工作中不断 前行。
3、工作态度和勤奋敬业方面 热爱自己的本职工作，能够正确认真的对待每一项工作，工作投入， 热心为大家服务，有效利用工作时间，坚守岗位，
需要加班完成工作 按时加班加点，保证工作能按时完成。对待镇领导及主任交给的工作 都能认真完成，工作热情高。
4、工作质量成绩、效益和贡献 在开展工作之前做好个人工作计划， 有主次的先后及时的完成各项工 作，达到预期的效果，保质保量的完成工作，工作效率高，同时在工 作中学习了很多东西，也锻炼了自己，经过不懈的努力，使工作水平有了长足的进步，开创了工作的新局面，为我部门工作做出了应有的 贡献。 结语：总结两年的工作，尽管有了一定的进步和成绩，但在一些方面 还存在着不足。比如有创造性的工作思路还不是很多，个别工作做的 还不够完善，这有待于在今后的工作中加以改进，努力使思想觉悟和 工作效率全面进入一个新水平，为某镇的发展做出更大的贡献。
推荐第6篇：大学生公益岗调研报告
大学生公益岗调研报告
一、问题的提出
2008年引发的国际金融危机对中国的经济社会产生了深刻的影响，其中最为突出的就是对就业的影响，特别是以高校毕业生为代表的需要就业的大学生。根据全国大学生毕业人数统计表：2008年：558万，2009年：610万，2010年：超过630万，2010年XX市高校毕业生达到12万，这几组数字背后蕴藏着一个比较严重的社会就业问题，给大学生就业带来了更大的压力，给政府安置大学生就业提出了更高的要求。
市人力资源和社会保障局按照市政府《关于印发XX市促进高校毕业生就业意见的通知》精神，于2009年6月在全市选聘了5000名应届高校毕业生从事基层社会管理和公共服务等公益工作。具有代表性的是北辰区与河西区，北辰区选聘公益岗位大学生218名，现在岗166名。河西区全区招聘的300名热爱社区公益工作的大学生素质较高，具有较好的团队积聚力和无私奉献精神。其中，党团员占95.66%，应届毕业生占67.67%，大本生占61%，大专生占38.67%。
2011年作为“十二五”规划的开局之年，XX市切实将促进就业放在经济社会发展的优先位置，将扩大就业作为今后相当长时期内优先考虑的重点工作。XX市人力资源局主要提出五项措施：一是重大项目吸引一批、二是就业见习消化一批、三是企业家带头帮带一批、四是基层就业安置一批、五是创业带动扶持一批。其中第四项政策就是政府逐步引导更多人走向基层。“大学生公益岗”是继“大学生村官”计划、“三支一扶”计划之后又新推出的一个就业方向，可以转变大学生传统的就业观念，作为进入社会的适应阶段，鼓励和引导高校毕业生到基层就业。
二、“大学生公益岗”的概念阐述
1．概念：大学生公益岗是大学生在基层从事劳动保障、扶残救助、住房保障、养老服务、社区公共环境与设施维护等工作的岗位。
2．发展流向：公益性岗位实行“能进能出”的灵活机制，目前在公益性岗位上锻炼的大学生，2年服务期满仍需面向社会寻找工作。公益性岗位是为大学生提供基层锻炼的机会，为今后真正的工作积累经验，并非最终就业。
3．福利待遇：被选聘从事公益岗位的高校毕业可在该岗位进行为期2年的工作锻炼，由市就业资金按照XX市最低工资标准给予岗位补贴，并给予养老、失业、医疗、工伤、生育等五项全额社会保险补贴。
三、“大学生公益岗”为何受追捧
（一）从大学生自身角度出发
1．首要原因是08年金融危机带来的影响，导致大量的高校毕业生就业压力增大。高校毕业生选择“大学生公益岗”可以缓解由经济危机带来的就业压力。由于基层工作需要的技术难度不大，大学生可以在短时间内掌握并进入角色。
2．大学生公益岗与其他基层工作的区别：近几年来，不少高校毕业生认为“公务员”福利待遇较好，工作压力不大并且比较稳定，所以对“公考”趋之若鹜，导致公务员考试“高烧不退”。虽然政府又陆续推出了“大学生村官”、“事业编”、“三支一扶”政策，也吸引了一部分大学生前去报考。然而“大学生公益岗”却与前面这几项政策有所不同，特别是在考试方面难度要比“村官”和“公务员”简单很多，所以录用率较高。本次调研所发放的问卷中，有80%的大学生是因为考试难度相对较小而优先选择大学生公益岗。
3．政策上的支持：从事公益性岗位工作期满的大学生在报考公务员、事业单位招聘时，同等条件下优先录用。从事公益性岗位工作的大学生再次就业后，进入国家机关及事业单位的，原公益性岗位工作年限计入工龄并按照所任职同等条件人员确定工资待遇（感觉有点不通）。进入企业的，原公益性岗位社会保险缴费年限与其在企业社会保险缴费年限合并计算。同时，XX市人力资源保障局还将鼓励各区县、用人单位积极招录从事公益性岗位工作期满的大学生，为其提供更多的就业机会。从事公益性岗位工作期满，暂时没能就业的大学生，可申请领取6个月的失业保险金。
4．工作期限为期两年，可以使大学生进出寻找工作较为自由，体现“能进能出”的政策优势。在两年期间，大学生可以积累工作经验，为今后报考公务员、事业编做好充分的准备。特别是在2011年新出台的国家公务员报考资格中要求，报考国家级公务员必须具有两年的基层工作经验，所以这也是很多人选择“大学生公益岗”的一个重要原因。
（二）从基层用人单位角度出发
1．一批年轻的大学生下到基层工作，会给基层带来“新鲜的血液”，注入活力。本次调研中，我们采访到了XX市集贤里劳动保障服务中心的王雨翔主任，据他介绍，这一批分来到这里的大学生接受新鲜事物比较快，特别明显的一点是在计算机的操作方面。基层部门经常需要对社区业主进行个人信息的采集和录入，对于基层工作的“40、50”人员来讲，这无疑是一件难度较大且耗时的工作，但对这些熟练掌握计算机操作的大学生来讲，能够高效并且有质量的完成。
2．大学生具备高素质得到了基层用人单位的肯定。很多从事“大学生公益岗”的同学绝大多数都是在基层的居委会和社区的劳动保障中心工作，每天需要和社会的一些失业、特困人员打交道，接触的人群比较杂。由于大学生受到良好的教育，所以能够更好地理解和掌握政策，更圆满地为基层群众解答问题和解决困难。
3．从事“大学生公益岗”的大学生有较强的创新意识，他们经常会在社区开展一些丰富多彩的文化活动，来调动社区群众的参与积极性。本次采访中，我们采访到了桃园街连荣里社区劳动协管员李彤。李彤在做好自己本职工作的同时，还配合文教主任在社区举办了丰富多彩的文艺活动，她应居民请求，请来专业老师，在社区终身学习中心开设了合唱、英语、书法、柔力球、国学等课程，以适应不同年龄、不同文化层次居民的需要，深受大家欢迎。除此之外她还组织小朋友们开展了宝宝大赛、快乐营地、清脏护绿等活动，使孩子们在玩中增长了知识，受到了较好的道德教育。
四、“大学生公益岗”薪酬面临窘境，心态调整很重要
（一）“公益岗”薪酬设定引发争议
1．XX市最低工资发放标准两次上调。 “大学生公益岗”的工资一直是以XX市最低工资标准发放，并给予养老、失业、医疗、工伤、生育等五项全额社会保险补贴。受国际金融危机和国内物价的上涨的影响，XX市先后两次上调最低工资标准，第一次由860元上调到920元，第二次从2010年4月1日起，XX市城镇最低工资标准由现行的920元提高至1160元，此次最低工资标准上调增幅达26.1%。
2．从事“大学生公益岗”的同学所获得的薪金待遇是XX市的最低工资标准，然而在这两次最低工资标准上调的过程中，特别是当上调到920元的时候，这些大学生的心态随之发生变化。原因是由于这些大学生每天所从事的工作和这些基层工作的“40、50”人员没有差别，甚至工作量比“40、50”人员要大，并且大学生工作完成的效率更快、质量更高，但此时这些大学生每个月只能按照最低工资标准发放，而基层工作人员却要比这些大学生的工资高，所以公益岗大学生产生了一些不满情绪。在本次调研中我们了解到，很多从事大学生公益岗的同学确实是干上了基
层这一行，就爱上了这一行，他们确实是全心全意的服务基层社区，付出了自己的青春与热情。很多大学生反映，他们不怕苦，不怕累，不怕工作量大，愿意竭尽全力去付出；但现在他们的情况是付出与所得的回报并不匹配。甚至有些同学在从事“大学生公益岗”之后怕提起工作，怕提起工资，更怕花钱；让这些大学生服务基层的热情得不到很好的激励。
（二）心态调整与职业规划对于“公益岗”大学生的影响
1．任何一种环境无论是好是坏，都会受到个人心态的影响，心态会直接或间接的影响人们的行为。在本次调研中我们共采访了11位从事“大学生公益岗”的大学生，他们中多数认为虽然薪金是XX市最低工资标准，但他们此次应征“大学生公益岗”的目的主要是为了缓解09年的就业压力，作为步入社会的缓冲阶段，他们认为“大学生公益岗”是一个能够尽快融入社会、锻炼自己的平台。其次，通过两年基层工作的经验，可以提高自身的沟通交流能力，特别是在人际交往方面得到锻炼。除此以外，基层是一片实现大学生自我价值的热土，在这里大学生可以利用自己在学校的学到知识组织和协调好社区的活动。
2．本次调研中，采访到了和平区团委的刘伊波同学，她在工作中除了做好自己的本职工作外，还积极组织团员青年联欢会、青联活动、青少年网羽大赛、情景剧大赛等，协助办好“五四表彰大会”等，使自己真正成为基层工作的一员，融入到社区工作生活之中，为服务社区居民创造出更多机会。又如梅江街党工委的李欣同学，由于梅江地区独居老人多，老人们的生活难题难以反映。了解到这一情况，身为青年党员的李欣就为社区内所有的65岁以上老人办理了联系卡，遇到困难可随时与自己联系，老人们很满意。通过努力，李欣与很多社区居民成了好朋友，使梅江地区的工作充满了朝气。
3．高校毕业生公益岗位政策是为缓解高校毕业生就业压力的情况下，出台的一项过渡性政策，属于阶段性就业，主要是让大学生在基层工作岗位上进行锻炼并能让自身能力得到提高，为今后走向其他工作岗位积累实践经验。在此期间，公益性岗位就业的大学生可以选择更加适合自身发展的就业岗位。从事公益岗的大学生应努力摆好自己的心态，提前为今后的职业生涯做好规划，明确今后自身的发展方向，并且在这两年的工作之中不断丰富发展自我，能够在结束公益岗工作之后找到适合自己的岗位。
五、“大学生公益岗”的出路在何方
按照XX市人力资源和社会保障局的政策规定，公益岗大学生锻炼期限为两年，到2011年9月末，5000名大学生锻炼期满，将全部解除协议，进入人力资源市场。然而随之而来的问题是多数从事“公益岗”后的大学生将重新面临择业问题。
（一）“公益岗”解聘后的大学生所重新面临的问题
1．专业对口问题。大学生公益岗录取的5000名大学生在校的专业并非都与社会工作和人力资源管理相关，甚至有一部分同学所学的是机械、土木工程、数控、化学等不相关的专业。所以在公益岗到期解聘之后，专业对口问题是这部分大学生面临的最大障碍。本次调研中，我团队采访了XX市铁东路劳动保障服务中心的王爽同学，她在大学所学的专业是验光配镜，实际操作性比较强。结束了两年的大学生公益岗之后，由于两年未从事本专业工作，她想从事与专业相关的工作，但竞争力反而不如刚刚走出学校的应届毕业生。所以对这些理工科专业的同学，解聘后的专业对口问题还是他们面临的最大难题。
2．留在基层比较困难。很多在基层工作的大学生在社区表现突出，他们知识水平高、工作热情积极、具有较强的创新意识、学习能力强，但是在解聘之后却只有很少一部分能够留在基层工作。原因是由于各区的社会保障中心主要吸纳的是“40、50”人员，为这部分人员提供一些岗位，使这部分人员有了就业保障。但是如果这批解聘的大学生到了社区，必然会使一部分“40、50”人员面临失业。这些刚刚20出头的大学生走向社会将会有更多的就
业机会，然而这批年岁比较大的人员在社会上的竞争力却大大降低。所以出于社会稳定的需要，使这批解聘的大学生留在基层居委会的人数比较少。
（二）安置解聘后的大学生的有效途径
1．政府为公益岗大学生就业架起桥梁。XX市人力资源和社会保障局为了做好分流安置工作，召开了我市从事公益岗位高校毕业生分流安置会议，提出了分流安置措施。人力社保局要求各有关部门要有对每一名大学生负责任的态度，做好对协议期满大学生的安置，积极提供就业岗位，不能撒手不管。政府采取了一系列途径，如在河西区挂甲寺街举行了一场别开生面的大学生专场招聘会，提供的150多个职位吸引了近500名公益岗大学生求职者。又如河东区二号桥街道把公益岗位锻炼期满大学生就业问题作为当前为民办实事的重要工作，举行了公益岗大学生招聘座谈会，并邀请街域内有实力、知名企业进行现场招聘。16名公益岗大学生对自己两年来在基层的实践锻炼进行了总结交流，并对个人未来发展进行了展望。海川电力、北科精工、乐易购超市和亚力气体4家企业的代表分别向公益岗大学生介绍了企业的相关情况，并提供了财务、管理、销售等十余个工作岗位。除此之外，解聘后的公益岗大学生可以享受同等条件下被党政部门和事业单位优先录取。北辰区也为本区解聘后的大学生提供了40个居委会的工作岗位，大学生们可以根据考试进行应征，前40名就可以被安置到基层工作。XX市宜兴阜镇因为分配的四位大学生表现突出，所以以宜兴阜镇的名义出资，为这四名大学生安置了就业岗位。
2.政府支持大学生自主创业。主要是政府鼓励从事公益岗位锻炼的高校毕业生自主创业，为解聘后的大学生提供小额担保无息贷款，自谋职业者一次性领取失业保险金并发放一次性补贴3000元；被党政部门或事业单位录取，没有见习期，直接定级；各区县为每位从事公益岗位锻炼的高校毕业生提供就业岗位3个，录用单位可获得补贴。本次调研中我们从劳动保障中心王主任口中了解到，有一位姓杨的同学，她家住在杨村，每天需要乘坐一个多小时的公交车才能到达劳动保障中心上班，但是她风雨无阻，做事踏实细心。公益岗两年到期解聘后，她利用在基层所学到的经验自主创业，在杨村的一所小学里开起了小饭桌，年收入3万多元。这样的例子体现了大学生在公益岗结束之后，可以利用政府给予的相关福利政策，自主进行创业。
六、调研总结
通过本次的调研，我团队主要通过对“大学生公益岗”的设置、选拔、薪酬待遇、基层工作的完成质量以及今后的职业规划做了系统的整理、分析、归纳、总结，主要的是将XX市出台的“大学生公益岗”的政策与当今金融危机的大背景结合起来分析。
此次调研中发现，从事大学生公益岗的大学生确实都具有较高职业道德和修养，能够将自身在学校所学的知识运用在实际的工作当中，深入基层为广大社区群众服务，为街道、社区建设补充了新鲜血液。这些从事公益岗的大学生虽然每个月只享受XX市最低工资标准，但是大部分大学生都认为在基层工作的这两年，工作经验的积累和工作技能的提高才是他们最大的收获。不少人认为大学生初出茅庐就应该到基层去多学些东西，多掌握些实践经验，而不要把起步时的收入看得太重，眼光要放长远些。而且，不要把专业对口看得太绝对，最重要的是将学习的方法应用到工作中。另外，应该对相关的劳动法规、政策有所了解，保护自己的合法权益。通过调研发现，这些公益岗上的大学生是在从事了这个岗位之后热爱上了基层工作，基层的工作经历对他们今后的职业生涯也会产生潜移默化的影响。与此同时政府也极力为这些解聘后的大学生寻找就业出路，确保大学生在走出基层之后能够找到适合自己的岗位，实现自身的价值。
推荐第7篇：公益作文 (4)
公益并非是一个伟大的词汇。这只是一种社会责任。本来是不可推卸的，却在一昧的被人忽视。你不需要有多么强大的同情心，也不需要有多么聪明大脑，更不需要有多强的能力、多大的智慧。你都可以去从事公益，并且是无时不刻。当你选择随意拾起地上的一片纸屑，你在做公益。当你选择在公共场所保持随时随地的安静，你在做公益。当你每天读报，每天为生活在苦难中的人们深深地祈祷，你在做公益。。。。。。。。太多太多时候，你在不知不觉中做着你力所能及、服务公众利益的事儿，那么你就是在做公益。公益就是公众的利益。甚至于你照顾好自己，不会给别人增添麻烦，你也是在做公益，因为你也是公众的一份子。也正因为我们都是公众的一份子，我们每个人都在无时不刻的做着公益，所以我们每个人也在无时不刻享受着别人作出努力所带来的便利。因为我们是我们自己，所以我们需要关心自己，好好对自己；因为我们是中国人，所以我们需要关心国家，为国家作出贡献；同样因为我们是公众，我们在享受着别人付出所带来的美好，所以我们也需要去贡献我们的一份力量，为公众做我们力所能及的事儿。人的生活如若能刚好满足生存需要就恰恰足够，再多，就会变得贪婪；贪婪会毁了你的一生，把你卷入一场你自己都不明白的战争。这个世界越来越仓促、节奏在飞速加快，人与人之间的温度与温室效应以反比例的速度急速下降。忙碌。压力。冷漠。厌倦。疲惫。我们是为了什么要一直以这种状态活着？是为了生存？我看不竟然吧？踏实肯干的你，大学毕业，怎么说也是可以混得一个温饱生活，可是就算这样，你也不会满足，你会发了疯似地拿自己跟比你强大的人不停地作比较，你也会总是处在旺盛的物欲掌控中。然后不停地追逐。追逐。追逐。不知道什么时候会是个头。与此同时，那些与你一样有血有肉的同胞，或者说就是那些生活在你记忆的童年里的人们，也可能是你从未曾察觉的那么一个群体，在为你的生活物资供应做出默默地贡献，以满足你无限的贪欲，但他们却没办法填饱自己的肚子。你在疯狂地追逐那个永远也没法满足的欲望，他们却在能否生存的边缘徘徊，亏你们还是同类，亏你还享受着他们用心血换来的东西。你的感恩心去哪儿了？你的责任感又去哪儿了？公益确实很简单。举手投足间我们就可以改变一点、多做一点、贡献一点。但是我们是不是可以再多考虑考虑，也许我们可以做得更多。我们需要有陌生人间的温暖。我们需要认识到我们是一个集体。我们需要明白如果这个世界上只有你和你喜欢的人，你没有办法存活。我们需要知道自己的一个小小的思考、一次小小的关心，能带来的改变其实很大。我们需要知道人活着如果只为了自己的欲望，必将穷其一生、伤心一生。我们需要知道当你真诚的对待这个世界，这个世界也会真诚的对你微笑。我们需要拥有敢为人先的勇气，如果你也发现了人与人之间的冷漠。我们需要团结我们的所有同胞、需要团结所有的生物、需要团结地球母亲、需要和谐共处，一起来面对可能会到临的世界末日。我们不是一个人。一个人活不下来。公益是公众的利益。其实就是我们自己的利益
党的十八大报告提出，要大力加强社会主义核心价值体系建设，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。
杨震在赴任东莱太守途中，路经昌邑。当时的昌邑县令王密，是他任职荆州刺史时举茂才提拔的官员。王密听说杨震路过本地，为报答当年杨震的提携之情，于是白天去谒见杨震，晚上则准备了白银十斤想赠送给杨震。 杨震对他说∶“我们是老朋友，我很了解你的为人，你却不了解我，为什么呢？”王密说∶“现在是深夜没有人知道。”杨震说∶“天知、神知、我知、你知，怎么能说没有人知道呢？”王密听完后，惭愧的离开。
勿施于人
早在2500年前，孔子就说了一句老话：「己所不欲，勿施于人」。这句话道出了做人的真实意义。
所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。
为什么有人会如此友善地考虑到其他人呢？
真正的原因是：你种下什么，收获的就是什么。
播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。
你有权利非公平地对待其他人，但你这种非公平的态度，将会使你「自食其果」。而且，进一步说，你所释放出来的每一种思想的后果，都会回报到自己身上。因为你对其他人的所有行为，以及你对其他人的思想，都经由自我暗示的原则，而全部记录在你的潜意识中，这些行为和思想的性质会修正你自己的个性，而你的个性相当于是一个磁场，把和你个性相同的人或情况吸引到你身边。
确切地说，「己所不欲，勿施于人」就是：文明。一个人真正成为文明人，并不是一件容易的事。正因为这是很高很难做到的要求，所以我们目前的社会总是在反复提倡「精神文明建设」。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，出自《三国志·蜀志传》，意思是不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。
推荐第8篇：公益服务岗志愿者须知 22
公益服务岗志愿者须知
为了提高湖南大学受助学生的感恩意识和奉献精神，同时让湖大学子积极参与到园区公益化建设中，湖南大学学生工作部成立了公益服务岗志愿者服务队。公益服务岗志愿服务队是湖南大学园区良好环境建设的先锋队，是湖大学子感恩社会的平台，是湖南大学专业的学生志愿服务队。目前主要由湖南大学在校的受助学生组成。 岗位安排：
1、交通协管员： 天马门口:
维持天马门口的进出秩序，提醒劝诫学生珍爱生命，不要乘坐黑的。劝导大学生不要在园区内骑车，保护自身和他人的安全，在园区内营造一种井然有序的氛围。 园区内部：
引导学生将自行车放入自行车棚，劝导大学生不要乱放自行车，同时将乱放的自行车贴上警告标志，并协助学工部处理主干道上乱停的自行车，将违规学生进行通报。
2、食堂协管员
引导学生自觉文明排队就餐，积极引导学生践行光盘行动，弘扬勤俭节约的传统美德。带头维护好食堂的卫生，提醒大学生将食物渣放进餐盘并一起送回餐盘回收点。
3、体育馆协管员
督促学生将自行车停放在规定的位置，阻止学生将生活垃圾带入足球场，维持好足球场良好的秩序。
志愿者奖惩制度（试行）
1.无特殊原因不参加公益服务活动，取消入库或在库资格。
2.志愿者必须按时参加勤工助学中心组织、提供的培训及各项服务工作，无故2次迟到或1次不到者，批评警告1次，取消年度评优资格；无故3次迟到或2次不到者，按自动退出志愿者服务队处理。
3.根据志愿者的服务状况，管理团队会给每位志愿者给出等级评价，并制作志愿者证，被评为优良等级的可以取消在库生的暑期实践。
4.给优秀志愿者团队和优秀志愿者颁发证书，并记入学生档案。
5.志愿者证上的星级评价达到三星以上的可以参与各学院的综测加分。
考核团队
为了给志愿者一个公平公正的考核和正确服务动态的反馈，勤工助学中心已将考核团队以园区公益化建设立项。考核成员将会严格按照志愿者考核办法进行考核，实行分月累积考核制度，勤工助学中心对志愿者的考核结果会按月公布在中心网站上并呈报学工部主管老师。
管理团队时刻记录志愿者的服务动态并反馈给勤工助学中心，同时勤工助学中心会把优秀志愿者的事迹公布在中心官方网站和千年弦歌等网站进行宣传。 志愿者值班时间安排
平时岗位
（1）11：30--12:20
（2）17：10--18:00
抵制黑的值班时间
（1）7:30--8:20
（2）1:50--2:40
志愿者值班次数安排
综合大家的意见，为了更好地提高服务质量同时不影响每位志愿者的正常学习与生活。特将值班次数作如下调整
大三年级：每学期值班3次
大
一、大二年级：每学期值班4次，参加一次集体公益活动。
公益岗总负责：韩朝强
联系方式：18163652968
资助中心主任：赵震宇
联系方式：18607315318
同学们有任何疑问可联系总负责或找学工部老师
湖南大学学生工作部
湖南大学资助管理中心湖南大学勤工助学中心
推荐第9篇：长治一职公益岗自查报告
关于对公益岗及就业专项资金管理
情况的自查报告
市就业管理服务中心：
根据《关于对市直公益岗位用人情况进行检查的通知》（长人社函[2017]199号）函的要求，我校高度重视，积极安排部署，全面对公益岗位人员的岗位工资和社会保险补贴、资金管理情况、规章制度建设情况、上岗情况、公益性岗位人员的日常管理情况等逐项进行了自查，现将自查情况汇报如下：
一、自查内容
1.岗位工资和社会保险补贴
我单位共有公益性岗位人员3人，坚持“一人一岗”的原则。公益性岗位人员补贴按月按时足额发放，无克扣、冒领及吃空饷现象。我单位按季度为公益岗位人员申报养老、失业、医疗保险等社会保险，年度体检等使其能够享受正常的保险待遇、劳动保护和福利待遇等。 2.资金管理
我单位严格按照相关财务制度，在资金使用方面及时按季度发放工资、无结余、无挤占、无挪用、无截留情况发生，实行专款专用。 3.规章制度建设
我单位针对公益岗位制定相关的管理制度，设立专门管理人员，能够享受正常的劳动保护和福利待遇等。 4.上岗情况
公益岗3名人员在我校进行正常考核制度，3名同志上班兢兢业业，对学校宿舍管理做出重大贡献，得到学校领导和师生一致好评。无出现有岗无人、顶替上岗等情况。
二、整改措施
今后我单位将进一步完善公益岗位的管理，严格按照公益岗位相关文件精神，确保公益岗位人员依法履行相应职责，依法享有相应待遇。
2017年12月15日
推荐第10篇：公益岗申论热点：记得住乡愁
公益岗申论热点：记得住乡愁
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习近平总书记在中央城镇化工作会议中指出：“城镇建设，要让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。”此后，在多次政府会议中，总书记又一次次的重申乡愁。什么是“乡愁”?它对于我们申论而言有什么重要意义?在考试当中，如果出现“乡愁”，我们又应该从哪些角度展开思考? 解读
乡愁指的是对家乡的感情和思念，是一种对家乡眷恋的情感状态。在新时代，乡愁有了更深层次的内涵。所谓“乡愁”就是指离开家乡的人们陷入了“逃离和眷恋”的怪圈，一方面，人们为了追求经济收入离开了乡村，可来到城市面对的问题是备受歧视、格格不入，人们开始思念家乡;另一方面，乡村也悄然发生改变，不再是过去的模样，熟悉的记忆开始变得陌生。进不来，回不去，人们如同漂泊的落叶，找不到根的方向，就产生了一种莫名的愁绪，而这也就是乡愁。
乡愁产生的原因主要包括城市和农村两方面的问题。具体来说：
1、社会保障不足。外来务工人员来到城市，虽然能够通过努力获得收入，但是无论是购房资格、医 疗报销、子女入学都有重重“门槛”，外来人口享受不到流入地的社会福利，备受“歧视”。
2、生态环境恶化。随着乡村经济的发展，乡村也面临着环境污染问题，塑料袋横飞，垃圾遍地、污 水横流、农药化肥滥用，水土流失。青山不在、绿水难觅，人们记忆中乡村的美景已经悄然不见。
中公教育
3、传统伦理瓦解。现代社会的发展是多元观念的碰撞和融合，现代化冲击下，农村情感、养老、和 传统习俗崩解，金钱至上的价值观念盛行，文化和知识得不到尊重。农村已经远离了宁静，失落了亲情。 对策措施：
1、要尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，要依托现有的山水脉络等独特景观，打造美丽乡村，尽可能在保留原有村庄形态的基础上改善居民生活;
2、要保护和弘扬传统优秀文化，延续历史文脉，继承符合时代发展的传统习俗;完善农村公共文化基础设施，加强宣传教育，提高乡村文化教育水平，推进移风易俗工作，构建清朗的道德文化氛围。
3、要完善顶层设计，推进户籍制度改革，促进外来人口本地化，完善外来人口的社会保障，降低农民工子女入学门槛。推动公共服务均等化。坚持以人为本，积极向流动人口推出便民惠民的公共服务项目，有效解决他们工作生活中的困难与需求。
中公教育
第11篇：广东公益岗申论：“租生活”崛起
2018广东公益岗申论热点：“租生活”崛起消费理性不能丢
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当你需要一件东西时，会选择直接购买，还是租一个来用?如今，越来越多人在“买，还是租”的问题上，更倾向于选择“租”，甚至形成了“租一族”。以租代买，正在引领着消费领域新的风尚。
打开各种网络租赁平台，从房屋、汽车、家电等生活必需品，到手机、相机、无人机等电子数码产品，再到高档衣物、首饰、鞋、包等个性化用品，甚至玩具、绘本、绿植、艺术品等等，都可以通过“租”来获得，“只有你想不到，没有你租不到”。借助通达的互联网，租赁如今已经突破传统领域和范围，开始延伸到生活的方方面面。全品类的租赁服务，让“租生活”触手可及，也让以租为主的消费方式和生活方式，在互联网时代焕发出勃勃生机。
表明观点在很长一段时间里，社会主流价值所信奉的都是“买不起才租”，但做“租一族”并非囊中羞涩的无奈选择，其实质是一种新的消费主义观念的崛起。它对应着环保、时尚、前卫、对新事物偏爱等新的消费主张，让“租”变成一种中性行为。从长远看，传统的“买—用—扔”消费模式将逐渐被“租—用—还”的新选择所取代。
观点分析
“租赁型消费”的到来，并非一蹴即至，而是与信用体系的建设息息相关，更与整个社会诚信水位的提升密不可分。如今，信用已成为一种可追踪的记录，人们的信用画像更加细致、全面，这让租赁平台对用户产生了更多信任感。同时，社会诚信力的不断生长，也成为推动租赁消费的重要力量。比如某共享单车品牌开始在多个城市取消押金，这其中可能不乏市场竞争的考量，但据其工作人员介绍，在政府管理、企业优化、用户自律的合力之下，破坏单车的行为在不断减少，押金就显得没那么重要了。租赁消费的门槛，正在整个社会诚信度的提升中，不断降低。
租赁的背后也有资金紧张等现实的尴尬，但也从不同侧面折射出青年群体消费理念、消费文化的改变。以租为乐的“租一族”，大多是学生、白领等年轻人。他们压力大、流动性强，但对生活品质有着更高的追求，对时尚潮流有着更强烈的向往，对新鲜事物也有着更开放的态度。正所谓“东西是租来的，但生活是自己的”，以租代买的生活，符合他们当下的生活场景，也契合他们追求使用体验、追求丰富多元的心理需求。当租赁带来的“不安全感”逐渐下降，当“断舍离”日益成为打造品质生活的途径，当“购买—消费”的传统模式被“循环—共享”的模式所打破，租赁消费勃然而兴，引领着一种更环保、便利、高效的生活，也勾勒着当下青年群体的生活图景与心理肖像。
对于一些更新速度较快或使用频率较低的产品，以“租”的方式获得其使用权，既可以避免大量资金的投入，也可以防止弃之不用的浪费，更可以减少处置旧物的繁琐。所以对很多人来说，“租”是一种成本核算后的节约，一种性价比更高的生活方式，一种轻松、自由的生活态度。
参考对策 租生活崛起要注意催生新的非理性消费行为。通过“租”实现了以较少的支出获得较高价值的服务(产品使用)，这种计算背后，其实是预设了购买就等于高消费这一前提。但对部分人而言，若那些高消费本身就是非必要的，那么，随意可租，是否反倒会刺激一些不必要的消费，是否会加剧“隐性贫困人口”群体的诞生，必须有所审思。所以，买也好，租也罢，个人的消费理性还是不能丢。
面对“租一族”崛起，有关部门还应加以深入研究，出台更多政策因势利导，让越来越多人爱上租生活，实现个体和社会的双赢。
第12篇：公益岗申论素材：供给侧改革
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供给侧改革
一、背景：
2003年后，中国央企生产力变革变得很缓慢，钢铁、煤炭、水泥、玻璃、石油、石化、铁矿石、有色金属等几大行业，亏损面已经达到80%，产业的利润下降幅度最大，产能过剩很严重。截至2015年12月初，几大行业的生产价格指数(PPI)已连续40多个月呈负增长状态，这几大行业对整个工业PPI下降的贡献占了70%—80%。
中国供需关系正面临着不可忽视的结构性失衡。“供需错位”已成为阻挡中国经济持续增长的最大路障：一方面，过剩产能已成为制约中国经济转型的一大包袱。另一方面，中国的供给体系与需求侧严重不配套，总体上是中低端产品过剩，高端产品供给不足。此外，中国的供给侧低效率，无法供给出合意的需求。因此，强调供给侧改革，就是要从生产、供给端入手，调整供给结构，为真正启动内需，打造经济发展新动力寻求路径.
二、我国结构性问题分析：
中国的结构性问题主要包括产业结构、区域结构、要素投入结构、排放结构、经济增长动力结构和收入分配结构等六个方面的问题。 这六个方面的结构性问题既相对独立、又相互叠加，需要通过结构性改革去有针对性地解决。 产业结构：产业结构问题突出表现在低附加值产业、高消耗、高污染、高排放产业的比重偏高，而高附加值产业、绿色低碳产业、具有国际竞争力产业的比重偏低。
区域结构：区域结构问题突出表现在人口的区域分布不合理，另一个问题是区域发展不平衡、不协调、不公平。
投入结构：中国经济发展过度依赖劳动力、土地、资源等一般性生产要素投入，人才、技术、知识、信息等高级要素投入比重偏低，导致中低端产业偏多、资源能源消耗过多等问题。
排放结构：中国排放结构中废水、废气、废渣、二氧化碳等排放比重偏高。这种不合理的排放结构导致了资源环境的压力比较大。
动力结构：中国经济增长过多依赖“三驾马车”来拉动，特别是过度依赖投资来拉动。我们要更多地依靠改革、转型、创新，来提升全要素增长率，培育新的增长点，形成新的增长动力。
分配结构：中国城乡收入差距、行业收入差距、居民贫富差距都比较大，财富过多地集中在少数地区、少数行业和少数人中。
三、具体举措：
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供给侧结构性改革旨在调整经济结构，使要素实现最优配置，提升经济增长的质量和数量。需求侧改革主要有投资、消费、出口三驾马车，供给侧则有劳动力、土地、资本、制度创造、创新等要素。
供给侧结构性改革，就是从提高供给质量出发，用改革的办法推进结构调整，矫正要素配置扭曲，扩大有效供给，提高供给结构对需求变化的适应性和灵活性，提高全要素生产率，更好满足广大人民群众的需要，促进经济社会持续健康发展。 供给侧结构性改革，就是用增量改革促存量调整，在增加投资过程中优化投资结构、产业结构开源疏流，在经济可持续高速增长的基础上实现经济可持续发展与人民生活水平不断提高;就是优化产权结构，国进民进、政府宏观调控与民间活力相互促进;就是优化投融资结构，促进资源整合，实现资源优化配置与优化再生;就是优化产业结构、提高产业质量，优化产品结构、提升产品质量;就是优化分配结构，实现公平分配，使消费成为生产力;就是优化流通结构
四、参考范文
供给侧改革要靠政府积极发力
推进供给侧结构性改革，地方政府如何担当起责任、有效行动起来?习近平同志指出：“各部门各级地方政府都要勇于担当，干好自己该干的事。要突破重点难点，坚持重点论，集中攻关，以点带面。要把工作做细做实，有针对性制定政策、解疑释惑;具体工作要从实际出发，盯住看，有人管，马上干。”深入领会和贯彻落实这一重要指示精神，扎实推进供给侧结构性改革，地方政府必须按照中央的部署和要求，主动作为、积极作为。
从正在做的事情抓起。推进供给侧结构性改革不是另起炉灶、推倒重来，而是对正在做的事情进行修正和完善，以更好地适应和引领经济发展新常态。在当前新旧发展动能转换过程中，地方政府应更好地推进正在做的稳增长、调结构等工作。通过帮助企业解决实际问题，焕发企业活力，稳定社会预期;通过开拓新空间、引进好项目，培育新动力;通过积极培育高新技术等新兴产业，加快推进经济结构调整。把这些工作做好了，就能稳住地方经济发展的“盘子”，夯实供给侧结构性改革的基础。
从需要做的事情抓起。推进供给侧结构性改革，是适应和引领经济发展新常态的重大创新。地方政府要用新的理念、新的思路培育新动能、实现新发展。一是积极树立新理念。进一步解放思想、转变观念，以思想解放推动改革突破，以理念创新引领地方发展。二是积极发展新技术。集中力量、协同攻关，鼓励科技创新。三是积极推广新模式。探索推广政府与社会资本合作(PPP)等融资新模式，缓解小微企业融资难等问题。供给侧结构性改革的五项重点任务“三去一降一补”，每项任务都是针对突出问题提出来的，但这些问题在各地的表现程度有所
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不同。应根据地方实际，从发展最需要、群众最需要的事情抓起，把急需补的短板补上去，把急需做的事情做起来，把急需解决的问题解决好。
从不好做的事情抓起。过去，一些地方偏重扩投资、上项目，虽然解决了一些问题，但也积累了不少矛盾与风险。推进供给侧结构性改革，必须进一步明确政府与市场的边界，在行政干预上多做“减法”，强化制度支撑，创造良好环境。进一步推进简政放权，加快放、管、服改革，严格落实权力清单、责任清单等制度。切实做好防风险工作，通过创新投融资体制机制等措施降低政府债务风险;引导金融资金投资方向，降低企业融资杠杆，维护金融稳定和安全。推进供给侧结构性改革是一场硬仗，必须敢于攻坚克难、善于破解难题，努力积小胜为大胜。一旦把不好做的事情抓好了，经济社会发展空间就会显著拓宽。
一个国家的经济发展，从根本上要靠供给侧推动。2017年是供给侧结构性改革的深化之年。贯彻落实中央经济工作会议精神，做好来年经济工作，各级政府必须发挥自身作用，想作为、敢作为、能作为，坚持以推进供给侧结构性改革为主线，促进经济平稳健康发展和社会和谐稳定。
第13篇：公益岗申论题：农民贷款难现象
公益岗申论题：农民贷款难现象
热点练习题
一项调查显示，农民对贷款需求非常强烈，但农村家庭正常信贷获批率只有27.6%，远低于40.5%的全国平均水平。近日有媒体报道，一些地方的农民在干事创业过程中面临着融资难题：有的农民合作社申请贷款，“手续都全，但贷款迟迟下不来”;有的扶贫项目，因贷不到款，不能扩大生产规模，有订单不敢接;有的农户，“连跑几十家融资公司，没融到一分钱”„„
贷款难、贷款贵、贷款繁，可说是农村经济发展的一个“老大难”问题。请你就此谈谈看法。 参考答案
目前我国农村地区,金融服务与金融需求存在严重的不对称格局。我国农村经济的发展离不开农村金融的有效支持。聚焦“三农”、让金融服务更好对接乡村振兴战略，及时满足农民的融资需求，是金融行业的任务，也是我们乡村战略发展的必要条件。
【开门见山直接说明当前农村金融需求和服务的不对称，并提出观点：做好金融服务是金融行业的任务，也是乡村战略发展的条件。】
近年来，无论是顶层设计还是具体落实，我国多措并举大力发展普惠金融，致力于让所有市场主体都能分享金融服务的雨露甘霖，成效显著。但是现实中，一些金融机构“货币池子”水源充沛，但就是不愿流向农民群体。究其原因，主要在于农民质押物少，农民征信记录少，同时缺乏风险分担和补偿机制，再加上土地流转机制不完善，价值评估体系缺失，导致金融机构信心不足、有所顾虑。也正因此，市场上面向“三农”的金融产品十分匮乏。
中公教育
【现实问题具体分析：一方面发展普惠金融成效显著，但是农村三方面的问题导致面向农村的金融产品匮乏。】
解决农民贷款问题可以调动农村各个群体的参与创业致富的积极性，提高农业产出效率, 从根本上增加了农户收入，农户的收入水平的提高又直接影响农户消费水平和消费意愿，可以活跃整个农村经济。由此可见，避免让资金问题成为脱贫致富的拦路虎，为“三农”提供覆盖面更广、品质更高的普惠金融服务，对实施乡村振兴战略具有重要的现实意义。
【意义分析：指出当前解决农民贷款问题对三农发展的意义。】
面向农民的金融创新，以改革创新优化流程和服务，事实上拥有广阔的发展空间。办法总比困难多，行动就会有力量。针对农民缺少抵押物，农村承包土地的经营权和农民住房财产权的“两权”抵押贷款试点逐步扩大。针对农业风险大，相关保险机构可以适时推出相应险种，为农民兜底。在征信记录方面，也可一步步为农民建立信用档案，建立农村信用体系，对信用好的农民简化手续、降低贷款门槛。
【对策措施。针对问题分析，分别从三方面提出解决的思路。】
金融服务，尤其是面向贫困人群的金融服务，就好像氧气一样。一名返乡创业的农民感慨：如果资金充足，能扩大生产规模，我可以带动更多贫困户增收，更好发挥在乡村振兴中的作用。想农民之所想、急农民之所急，面向“三农”提供更多实惠、便利的资金支持，让普惠金融的阳光照亮更多农家，我们就能为脱贫攻坚提供强有力的支撑，绘就乡村振兴的壮丽画卷。
【结尾运用比喻的说法并简单举例说明金融服务的意义，并在最后总结提升。】
部分来源：
中公教育
人民日报：让农民远离“资金难”烦恼 作者 王石川
中公教育
第14篇：公益岗行测技巧：空瓶换水
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行测技巧：如何破解空瓶换水题型
在很多省份的公益岗考试中，都会考到统筹问题，其中空瓶换水就属于其中的一种，它是基于生活的考虑，生活中有一些规则，比如几个空瓶可以换得一瓶水，那通过已知已有的空瓶数，求解可以喝到多少瓶水，这就属于空瓶换水问题。 【例1】如果有4个矿泉水瓶可以换一瓶矿泉水，现有15个矿泉水瓶，不交钱最多可以喝()瓶矿泉水。 A 3 B 4 C 5 D 6 【中公分析】这是典型的空瓶换水问题，4个水瓶=1个水+1个瓶，即3个瓶=1个水，现有15个瓶，15÷3=5，即可以不花钱喝到5瓶水，因此此题选C。
【例2】12个啤酒瓶可以免费换1瓶啤酒，现有101个啤酒空瓶，最多可以免费喝到的啤酒数为()? A 8 B 9 C 10 D 11 【中公分析】此题为空瓶换水问题，12瓶=1酒+1瓶，即11瓶=1酒，现有101个瓶，101÷11=9余2，因此可以喝到9瓶，余两个空瓶不能换酒，因此此题选B。
【例3】商家促销，5个红星二锅头空瓶可以换一瓶酒，某次聚会，客人喝了73瓶红星二锅头，其中有一些是用剩下的酒瓶换取得，那么他们至少要买多少瓶该酒? A 58 B 59 C 14 D 15 【中公分析】此题是空瓶换水的变形题，并不是直接求得，而是需要间接思考，喝了73瓶即有73个空瓶，每5个可以换一个，即73÷5=14余3，意味着73个瓶换的14瓶还给商家，即需要买73-14=59瓶酒，因此此题选B。 通过上述三个题目的练习，相信大家应该对空瓶换水已经有所了解，也意识到行测题目和生活是息息相关分不开的，用更多的生活思想去做题时考察考生的思维，不必把做题只当做是做题，请回去多做些此类题目，熟练掌握该理论知识。
第15篇：公益岗公共基础知识：儒学的发展
公益岗公共基础知识：儒学的发展
一、春秋时期--儒学的开创 开创者孔子：
1.核心思想是“仁”，即“爱人”、“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”、等协调人际关系的伦理学说;他反对当时社会上普遍出现的苛政暴政，要求统治者“以德治民”、“为政以德”、“节用而爱人”，包含民本思想。
2.提出“礼”。针对春秋时期“礼崩乐坏”的社会现实，他又强调以“礼”来规范约束自己的行为，号召“克己复礼”，即恢复理想中西周时期的礼乐制度，以实现社会稳定，同时以中庸思想和“和而不同”来协调礼和仁的关系。
3.教育方面：创办私学，主张“有教无类”等，打破贵族垄断文化教育的局面，扩大的教育对象的范围;他以“成人”、“君子”为教育目标，提出“因材施教”等诸多重要教育原则。
4.文献方面：他整理编订文献“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋)，有利于文化事业的发展和传承。
二、战国时期——儒学得到丰富和发展 代表人物孟子、荀子。 孟子：(“亚圣”) 1.提出了以“仁”、“义”、“礼”、“智”为基本内容的道德规范体系，以“仁义”为最高道德原则。同时把人伦关系概括为五种，即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
2.发展了孔子“仁”、“以德治民”的观点，提出较为完整的“仁政”理论，要求统治者停止兼并战争，减轻赋税，制民之产，尊贤使能。
3.发挥了“民本”思想，提出了以“民贵君轻论”为代表的民本学说，成为其思想体系中最为宝贵的成份。最典型的是言论是“民为贵，社稷次之，君为轻”。 4.伦理观上主张“性向善”，实行仁政来回复和扩充人的善性。 荀子：
1.天人关系：天行有常，不为尧存，不为桀亡;强调人在自然面前的主观能动性，主张“治天命”、“裁万物”、“骋能而化之”的思想。荀子明确的宣称，制天命而用之，认识天道就是为了能够支配天道而宰制自然世界。
2.认为学习的最高目标是掌握“礼”;认为治国应以礼教为主，强调礼法并用;。
3.君民关系：舟水之说(君舟民水)。“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
4.主张“性恶论”。
三、汉代儒学成为正统思想 代表人物董仲舒：
1.针对中央集权需要，提出“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”;2.针对加强君权的需要，提出“君权神授”“天人合一”“天人感应”; 3.针对土地兼并严重的现实，发挥儒家的仁政思想;针对为人处世标准，提出“三纲五常”、孝道。
四、宋明时期儒学上升到新高度
北宋时期儒家学者融合佛道思想解释儒家义理，将儒学上升到新高度即理学：
程朱理学(客观唯心主义)：
1.程颢、程颐(北宋)：理是万物的本源，理的核心是“仁”;人伦道德、尊卑等级都是天理;仁是与万物俱生的。
2.朱熹(南宋)：建立了庞大而严密的理学体系，是理学的集大成者 主要观点有：理气论(理和气浑然一体，不可分离)、“存天理，灭(或去)人欲”、心性论(性无不善，情也应当从善)。
陆王心学(主观唯心主义)：反对理学的繁琐回归本心。
3.陆九渊(南宋)心学的创立者：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”。4.王阳明(明代)心学的集大成者：宣扬“心即理也”“心外无物”等;致良知;知行合一。
五、明清之际的儒学新发展
明清时期儒学新发展的表现：反正统反权威;反对君主专制;反对重农抑商，提倡工商皆本。
1.李贽(明后期)否定儒家经典和孔子的权威，认为人人都有权做出自己的判断;批判道学家的虚伪说教，肯定人的正常需要，认为“穿衣吃饭即是人伦物理”
2.黄宗羲：批判君主专制，提出“天下为主，君为客”，提出君臣平等，限制君权，保证人民的基本权利;反对传统的重农抑商，认为工商皆本。
3.顾炎武：批判君主专制，提出“众治”的主张，梁启超归结其思想为“天下兴亡，匹夫有责”。主张经世致用，注重实学。
4.王夫之：“循天下之公”，深刻揭露历代帝王把天下作为私产的做法，提出耕者有其田;尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，唯物主义者。
第16篇：特岗作文
第一篇：特岗作文技巧与秘诀
近几年的教师公开招聘考试的题型越来越灵活，也更注重了考察考生对教育理论知识的综合运用，更看重考生的综合能力。比如今年南京六城区教育综合考题的最后一题就是写一篇500字的教育随笔，连续三年的河南特岗考试最后一题都是写800字的作文题，09年是以“教师，我所向往的职业”为题，10年是以河南省委书记卢展工对河南人具有的精神总结为\"三平\"：平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈的责任感。通过对三平精神的理解，结合教师的职业，写篇文章，11年是以围绕“幸福”这个话题，自选题目，自拟题目写一篇文章。
笔者根据多年的教师招聘培训经验，为各位考生的复习备考作文题总结了几条经验，供大家参考。
首先，大家要在平时有意识的收集和积累一些教育类得名言警句，这些名言警句运用在作文中可以给文章增色不少，也是证明自己观点有力的论据。尤其是用在文章的开头和结尾，我们都知道前摄抑制和倒摄抑制的存在，所以想拿高分文章的开头和结尾一个要出彩。
以下是笔者整理的部分教育名家的名言警句： 1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯 8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——爱因斯坦
9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”——爱因斯坦
10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”——爱因斯坦
其次，笔者认为写作文就要像写情书一样，要让阅卷老师喜欢看，看了很感动。阅卷老师一感动，你的分数还会低吗？尤其是阅卷老师要在一定时间内批改百份甚至千份试卷，“平庸”的作文已经让阅卷老师产生了严重的审美疲劳，所以如果你的文章能让阅卷老师“疲惫”的双眼眼前一亮的话，分数也就高上去了。那哪些方法可以使我们的文章具有丰富的感情呢？笔者认为灵活运用排比句是一个很好的策略，与教育有关的爱心，奉献等都可以写出很煽情的排比句。举例如下：
爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。 爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。 爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。 爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。 即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”； 即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”； 即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”； 即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀； 即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香； 即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒； 即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响； 即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
最后，为了使我们的文章脱颖而出，也为了使我们的文章更有说服力和生动，准备了如下素材：
1、无声的教育：老禅师的育人技巧（可与教育需要智慧、处理教学突发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接）
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服”
2、人格的力量：张伯苓先生以身作则戒烟（以身作则）
我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。
3、一句话改变学生的命运：皮尔•保罗校长“妙手回春”（教育要注重细节）
“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长”，一句普通的话，改变了一个学生的人生。此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔•保罗之口，话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从又窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。在此后的40 多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。
4、宽容的力量：陶行知先生的四块糖果（宽容、仁爱）
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
5、教育需要换位思考
有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。
“蹲下来看看孩子的世界”，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，“好心没好报”。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。 教育要考虑到学生的需要和接受程度，以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。
切记，教育行为开始之前一定要换位思考。
6、对学生要一视同仁（以“教师如何对待差生”、“信任的力量”为话题） 有三个这样的孩子：一个孩子４岁才会说话，７岁才会写字，老师对他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”他曾经还遭遇到退学的命运；一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说：“孺子不可教也！”； 一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办？”所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。这个答案不会让你感到意外吗？我们做过类似的傻事吗？其实，每个学生都心存着一个梦想，都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
第二篇：常见话题作文
以“表扬”、“赏识教育”为话题
终身难忘的表扬
在初二时来了一个语文老师，要我们写作文，题目就是“春游”。我写了一次与爸爸上山采杨梅的经历，由于是自己的亲身经历，所以写得有声有色。这个语文老师并不知道我是班里最差的学生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一优秀的范文，老师拿着我的作文本声情并茂地大声朗读着，我一听是自己的作文，心狂跳起来，语文老师读完了以后，就对全班同学说请这个作文的同学站起来。我在后排怯怯生地站了起来，全班同学的目光都向着我了，他们眼里是惊奇的目光。而我也感觉到了一种从来没有过的自豪。语文老师在读完了的我作文后还给全班同学分析了作文好在什么地方。并给了我几张空白稿纸让我再誊写一遍，然后在班里墙壁上开了一个作文园地。我的作文就是作文园地里的第一篇范文。
我因此找到了自信，原来自己并不是十分没用，我也能够有同学不及的地方。自从那以后我开始自己要求自己写周记，然后是写日记，每天要自己写出五百字的东西来，然后就是每天送给老师批改，老师在看完之后就写上一句评语或者给一个优秀的字样，我非常满足。写日记这个习惯从初二开始一直保留到了我大学毕业后，直到任教的六年时间里，我的日记本共有五十多本。
在平时教学中，对待那些回答问题有偏差、学习上老是出错的同学，我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥，久而久之，学生的心理会罩上一层自卑的阴影，学习的兴趣也会大打折扣。
美国著名心理学家詹姆斯说过这样一句话，“人性中最深切的本质是被人赏识的渴望。”作为我们老师，何必要吝啬自己的表扬呢？一句不经意的赞美，可能会成就学生的一生，造就无数个“牛顿”、“爱因斯坦”。教师要尊重学生的人性，张扬学生的个性，当学生遇到困难、挫折，直到出现错误时，不要埋怨，不要横加指责，静下心来和学生谈谈，帮学生分析一下原因，帮学生走出心灵的困境，扬起自信的风帆，品尝成功的喜悦。
只要我们每位老师怀着谦逊的品质，赋予学生一片真挚的爱心，真正做到信任赏识学生，尊重学生的人格，那么，我们的课堂必将是充满人文怀和张扬师生个性的天地，我们教育必将散发出绮丽的光芒。 以“爱”、“师德”为话题 爱从点滴做起
教师之爱，到底该如何诠释？历代先哲给我们许多答案，而触动我心灵的却是四川大地震中谭千秋老师, 用51岁的宝贵生命诠释的爱与责任的师德灵魂。
教育是爱的事业。教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱，大于友爱，胜于情爱，不是吗？母爱易出现溺爱，友爱需要回报，情爱专一又自私，而师爱是严与爱的有机结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。一位哲人说过：教师的爱能使犯错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的“坚冰”，教师的爱是打开学生心灵大门的钥匙。
在此，我没有能力把“爱”这个问题上升到理性高度，也不想让豪言壮语点缀我的人生，我只想踏实在走好眼前的每一步，不断挑战自我，超越自我，完善自我，在教师这个集体中走出自己的晴空。
于是乎，为人师的我, 起早贪黑、披星戴月成了常事，胃出毛病成了“资本”。尽管人们都说：教师是太阳底下最光辉的职业，但对我来说，是两头不见太阳。可能如此，才愈显得教师职业的神圣和光荣了。很久以前与一位学生家长谈话，她的话至今回味起来仍有道理：学生什么时候来，教师就得什么时候到。确实这样，身为班主任兼语文教师的我感受颇深。为了便于全面了解学生，常利用早到学校的时间来观察学生的情况，更重要的是培养学生到校后的一种自学意识，也便于学生学习习惯的养成。再者从学生角度考虑，老师的早到对于他们的学习及思想也是一种无形的激励。
大爱无声 师德千秋
天崩地裂，地动山摇，日月潜形，阴风哭号，房屋坍塌，横尸遍野。那场毁灭性的八级汶川大地震将时间定格在让国人乃至世人震惊的5月12日14时28分。几秒钟的时间，一座座城市、一排排楼房、一条条道路完全损毁；几秒钟的工夫，我们几万名同胞身陷废墟，生命垂危。哭喊声、呻吟声、求救声在这一刻伴着泪水化成了无尽的哀痛。也就在这一刻，绵竹市东汽中学教师谭千秋老师临危不惧，镇定自若，他冒着楼房剧烈摇晃，马上会倒塌的危险，迅速地组织学生撤离。一个、两个、三个……，就在教学楼即将倒塌的生死关头，年轻的人民教师谭千秋，毅然作出生命中最坚定的选择，用自己的血肉之躯支撑成生命的弧度，死死地将四个孩子护在身下，四个孩子得以生还，而谭老师却永远地倒下。
谭老师走了，丢下了年迈的父母、美丽的妻子、花样年华的谭君子和在怀中嗷嗷待哺的小女儿；谭老师走了，他在天灾降临时用生命谱写了一曲悲壮的赞歌。也许他有愧于自己的亲人，但是他却无愧于人民教师这个光荣的称号。
就在那一刻，可歌可泣的感人事迹接连上演。如身体前倾用生命为孩子们创造了生存空间的张米亚老师、为救6名孩子而被钢筋穿胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手还在环抱三名学生的向倩老师、多次冲回教学楼营救学生的母智慧老师、舍弃亲身娃娃一心想着别的幼儿的聂晓燕老师、身挡水泥板救下小孩的瞿万容老师……，这样的例子举不胜举。在那极其短暂的瞬间，在那千钧一发的危急时刻，他们没有丝毫的犹豫、丝豪的胆怯，毅然将生的希望留给了学生，将死的危险留给了自己，用生命诠释了师者对学生最诚挚的爱，诠释了爱与责任的师德灵魂。
这让我想到了去年为救学生而被大浪吞噬的上海师大教授贺宝根老师、时刻牵挂师生冷暖忘却自家天寒的山东省庆云县教研室主任周主信老师、在暴雨和洪水面前舍掉自家财产，让32名群众转危为安的退休教师李明素等等一件件、一个个生动感人的例子，见证了新时代人民教师的风采，见证了人民教师崇高的师德形象，见证了这崇高精神的背后人民教师那颗强烈的责任心。
在新的历史时期，在党中央的坚强领导下，这种责任心已经内化为我们每一个教师内在的品质和良知，已经内化为不自觉的日常行为。在我们的教师队伍中，在教学一线上，不乏像谭千秋、瞿万容、贺宝根等那样把爱放在生命之上的好老师，更有许许多多虽没有惊天动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教师。在平凡的工作岗位上，他们默默无闻，为了学生日以继日地工作，为了学生付出全部的精力和心血，为了学生他们上不能赡养老人，下不能尽父母的责任。在平凡的日子里，他们正在用每一个细节、每一点努力、每一份汗水，诠释师德的伟大与崇高。他们正以言传身教，以自己的人格魅力，潜移默化的影响着下一代，影响着一代又一代的人民教师。这种寓平凡于伟大的事迹，也才以震撼人心。
此时此刻，我已泪如泉涌，恐怕我倾尽言语也无法表达对他们的深情敬意，只能以拙文钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。我相信，我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿势、生命的壮举。因为，从这一秒开始，还有无数的人民教师会像他们一样，做一个勇敢的、恪尽职守的、大爱无声的人！像他们一样，在危险面前绝不颤抖！
以“教学智慧”、“教学艺术”为话题
智慧之井
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里，每天都要分别到山下去挑水。不知不觉过了五年，突然有一天，左山上的和尚发现右山上的和尚再也没有下山挑过水，便前去拜访右山和尚。右山和尚带他走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空儿挖这口井，即使有时很忙也会挖，能挖多少算多少。如今，终于让我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的时间练习我喜欢的拳。”左山上的和尚恍然大悟，原因右山上的和尚为他自己挖了一口智慧之井。
当今社会，许多老师的感叹：班主任工作“越来越难做”。其实班主任工作与其他行业没有什么不同，难度都一样。很多老师觉得难，都是没有即早地为自己“挖一口井。”没有系统地学习教育理论，没有为自己总结一套班主任工作的“套路”。我们总借口说自己忙没有时间学习，但有多少时间是在电脑聊天、游戏、发呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。工作再紧张忙碌，每天都要拿出很少的时间读一点教育理论，总结一点工作经验，留意一下别人的教学经验，久而久之，你日积月累的经验就成为自己无形的巨大“财富”。这个“财富”将让你如鱼得水，帮你解决教学难题，越工作越轻松，甚至工作成为生活的一种享受。
以“责任”为话题：
教师我向往的职业
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，历来中国古代就有许多吟咏歌颂奉献的诗句。奉献是一种精神，奉献是一种品质，奉献也是一种追求。
教师职业就是一个奉献的职业。无形中，人们赋予教师职业这样一种内在的精神涵义。我也认为：奉献是教师的职责所在。我想当我站在几尺讲台上，当我面对渴求知识的眼睛，当我滔滔不决讲解的时候，我心中有一份责任，我感到祖国的未来，祖国的希望都落在了我的身上，责任重大或任重而道远。奉献也是一份责任，正因为奉献，教师的职业才显得光辉荣耀，显得高尚伟大。
即使我会寂寞，我会贫苦，我会辛劳。我无怨无悔，我毅然决然。都说教师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁，是默默无闻的奉献着。可是，在这辛苦奉献的背后，在努力的付出之后，教师也很快乐，他们换来的是学生的明天。“桃李满天下”“桃李不言，下自成溪”当默默奉献换来累累硕果时,老师们笑了，笑得最灿烂最动人。
“鞠躬尽瘁死而后已”，教师不应该放弃自己的追求，教师应该坚守心中的那一份信念。
我向往教师的职业，我向往被别人尊重，我向往与学生们一起生活的快乐》 我对教师这一职业的向往
我最向往的职业就是老师。这缘于我喜欢孩子，喜欢跟孩子们在一起心不设防的那份单纯与率真。我有几朋友都是大学或中学的老师，他们都在教书育人的道路上快乐的工作着。生活中有很多一面之交的人一眼锁定我是一名老师，有的人甚至要与我打赌。我想这其中的理由多半是因为我朴素无修饰的装扮亦或是我寡言少语的处事应对才让许多人咬定我象一个传统意义上的老师。老师、校园、孩子构成了我的天堂。天堂无路！越是无路越是向往。
我认为身为老师首先要耐得住清贫，守得住寂寞。书斋里寂寞但干净，官场里热闹但肮脏。很多寂寞久了的人渴望热闹就好象爱吃苹果的人渴望香焦一样，更有一些人走下三尺讲台，抖落满身的灰尘投身到那种喧闹之中忘乎所以。我认为能塑造人类灵魂的人一生都应该有一颗圣洁的心，当过老师的人一生都不应该摒弃老师的气质与庄重。
身为老师一定要传道、授业、解惑。这话说起来简单，做好很难。三者之间最数授业容易。我认为传道并不是单纯的把规定俗成的或经别人归纳总结的道理机械的讲给孩子，而是把对生活对人生的领悟一事一议的发表自己的观点、见解和感受，要有自己的独道之处。以一双无形的手带领孩子到生活中寻找快乐发现美、懂得感恩懂得爱。想解惑就必须在学生中树立自己的威望和信任度，如果学生不信任你，心里话就不对你讲，不知道他们疑惑什么何谈解惑？如今的孩子很好笼络，爱他们的人很多，理解他们的人很少，他们对爱的感知最敏锐，一个眼神、一个手语、一个暗示他们都心神俱会。他们欣赏积极进取又个性率真的老师，他们喜欢既个性而又不脱离群体的老师。
身为老师也要有深度和宽度。唯有深度方显厚重，是一本让学生永远读不完的书。唯有宽度方显涵养，能包容孩子们的过错。身为老师应该认可老师这一职业的人生高度，追求更加宽泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既丰富了自己，也成就了学生，更发展了教育。
无疆的大爱，永远的师魂
桃李不言，那是无悔的春蚕；红烛不灭，那是无疆的大爱；脊梁不屈，那是伟大的师魂！ 师魂，这一个词语原来在我的理解中并不十分深刻，作为一名人民教师，我十分惭愧。然而，今年五月的一天，我感动着、震撼着，对于师魂的理解前所未有的深刻，那一天，是五月十二日。就在这一天，在震惊世界的8。0级汶川大地震中，在生与死的抉择面前，那些平凡普通的老师，让我看到了真正的“师魂”！
那一刻，地动山摇，天崩地裂，一切来得那么突然，他们用自己的血肉之躯为学生撑起了生命的天空，用不屈的脊梁顶起了无悔的誓言，用光辉的一生铸就了永远矗立的师魂丰碑，用宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。
吴忠洪，怀远镇中学普通的英语教师。他在教学楼即将倒塌的生死关头，义无返顾冲上去救学生。“快跑！快点下楼，地震了！”危机关头吴老师声嘶力竭的呼喊震醒惊呆中的学生，慌乱之间，原本完好的门框突然扭曲摇摇晃晃随时都可能倒下，吴老师见状用尽全身力气牢牢地将门框扳住。29个学生，在吴老师用自己的血肉之躯为学生牢牢把守了生命之门，然而，吴老师永远留在了废墟中。
谭千秋，德阳市东汽中学教师。他在生与死的瞬间，张开双臂在讲桌前为4名学生撑起了一面生命的保护伞，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒，四名学生获得了重生，而谭老师不幸遇难了。当工作人员从坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时，所有抢险人员无不震撼、动容、落泪。
正是由于这种神圣的职业感，北川教师刘宁在地震时先救出学生却永远失去女儿。正是由于这种神圣的职业感，都江堰聚源镇教师在地震时为疏散学生而放弃了逃生的机会。正是由于这种神圣的职业感，广安的特岗老师为救一个被绊倒的孩子而献出了自己的生命。正是由于这种神圣的职业感，平通中学的化学老师乔广平在地震时呼喊所有的人快跑，自己却跑到了最后。还有，瞿万容、袁文婷、张米亚、吴忠红……像这样的例子举不胜举， 他们用自己的行动乃至生命，向我们阐释了什么是师德，什么爱！当成千上万间房屋倒下去的时候，是他们的爱撑起了整个世界！在生与死的一瞬间，他们都有一个共同的选择，那就是把生的希望留给学生，用自己的躯体捍卫人间的大爱 ！沉沉的瓦砾，压垮了教室，压不垮的是教师坚毅的臂膀，茫茫的废墟，淹没了校园，淹没不了的是教师沸腾的热血，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干她们用鲜血谱写了师魂的篇章，用铁骨筑造了高尚的丰碑。
地震灾难，夺去了无数鲜活的生命，也折射出人性灿烂的光芒！学生对于老师来说，犹如最珍视的瑰宝，在大难来临的关键时刻，老师无私无畏，奋不顾身地迎了上去。这些新时代最可爱的人，在生命的最后一刻绽放出的人性的光辉，让有限的生命变成永恒！
教师是平凡的，普通的就象一颗小小的铺路石，没有水晶纯净，没有宝石艳丽，更没有钻石那般光芒四射，但是平凡一样可以精彩。还是那些平凡又生动的比喻，红烛、春蚕、人梯；还是那些平凡又伟大的工作，教书、育人、耕耘。然而，就是在这平凡中孕育着伟大，就是在这平凡中展示人性的光辉，就是在这平凡中走向了荡气回肠的颂歌。
大爱无疆，爱就在我们心间流淌；大爱无疆，爱是永远不屈的脊梁；大爱无疆，爱是歌颂生命的乐章！让我们以爱的名义起誓：任凭光阴荏苒，岁月更迭；任凭春去秋来，容颜不再，我们将无悔守望心中的明灯，用奉献写就生命的长卷，用无私大爱铸就不朽的师魂!
以教师为话题
我心中的好教师
多少年来人们一直把教师比作蜡炬，赞美他们默默地发光，无怨无悔地奉献，而教师也一直以蜡炬精神来鞭策自己。
“教师”虽说只是一个职业称谓，而现实生活中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我换来学生的茁壮成长，他们心系学生，他们情倾讲坛。一只粉笔，写下了你辉煌的人生；一块黑板，记录了你无悔的追求；一张讲台，使我们驰骋知识的海洋；一间教室，放飞我们美好的梦想。民族兴亡，国家强盛，追根朔源在于教育，千斤重担，系于教师。教师履行了这一神圣职责，将其这沉甸甸的责任压在身上，无悔付出，他们当之无愧是人类灵魂的工程师。
我最佩服的老师莫过于谭老师了。教学严谨、学识颇多、幽默风趣的他，教学独特是他一大亮点，他的种种对我影响甚大。
记得昨年，我们班上开办了一次热闹的元旦晚会。晚会上请了几位老师，其中自然也有谭老师。在晚会上我们唱歌、玩游戏、看小品，别提有多开心了。最后到了每个老师献节目的时候，有几位老师硬是推辞了，让大家甚是扫兴。轮到谭老师了，他从容地说：“在新年里祝同学们个个生龙活虎、龙腾虎跃、虎虎生威。”随后他起身从衣袋里掏出一个蓝色口琴，说：“新年里送大家一首《彩云追月》，希望大家能够喜欢。”说完，捧着口琴吹奏起来。旋律的优美，让大家听得如痴如迷。我的心也随之飞出窗外，到了空旷的大地上，似乎看见了天空上金黄色的月亮和银白色的云彩……吹完了。我们热烈鼓掌致谢。说实话，当时我真恨不得去买一个口琴来吹一吹，但毕竟没买成。不过我至今还佩服谭老师的音乐才华。
谭老式人挺厉害的，不过他从没在班上打过一个人。因为这样，大家在背后叫他“老谭”，有一次，我上课不专心走了神，不知何时他站在我的课桌前面，大吼一声“嘿”，同时瞪大眼睛严肃地盯着我。当时吓得我不知所措了，心想，“妈呀！这运气也太背了吧！”但他立刻收敛回严肃的神情，用余光向班上扫过一遍，转而笑着说：“刚才我看到有人走了神耶！”然后停滞了三秒又继续上课。太险了，差点就完蛋了！还有的时候，有不想去上早自习的同学，只要一听说是谭老师的课，便立刻起床飞奔到教室。嘿！这就是谭老师的威信和魔力。
课堂上听谭老师讲课真是一大乐趣，他态度和蔼、风趣幽默，他的讲解深入浅出、通俗易懂。他讲课很投入、有激情，常常伴随着丰富的表情和动作，让我们在轻松愉悦之中学到知识。他与人和写的《金中赋》文辞优美，颇具特色，用其深厚的文学知识把金中的历史、现在、未来表达得淋漓尽致。让我们深受感染、倍受鼓舞、满怀希望。他经常将书本知识延伸到现实社会，给我们讲做人的道理，戏称“谭氏定律”，别说他的这这“定律”还帮我们解答了好多心中的疑惑，让我们深受教益和启发。曾记得他写过的一篇小诗《露珠》中说到，“你看，那挤得头扁身碎的露珠，钻进绿叶的缝隙，化作不竭的血液，成了生命的续延”。是啊！他不正是那颗闪闪发光的露珠吗？
教师，是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业，是塑造未来的雕塑家。老师，您不是演员，却吸引了我们对知识渴望的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌谣。
鲜花感谢雨露，是因为雨露滋润它成长；苍鹰感谢长空，是因为长空让他翱翔；高山感谢大地，是因为大地让它高耸；我们感谢老师，是因为他的无私奉献。此时此刻，我把心中的千言万语化作一句话：谭老师，您是当之无愧的人类灵魂的工程师！
第三篇：经典作文
从“一滴水”到“常流水”
以往常听到这样一句话：“要给学生一滴水，教师就要有一杯水；给学生一杯水，教师就得有一桶水”。它之所以流行，在那个时代是有一定道理的，但就目前科技和社会发展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的关系已经不是静态的，而是动态的，需要我们以运动的观点去认真的对待！
首先，这滴“水”应该是学生所需要、所渴求的。
在传统的教学中，教师说的任何事都是对的，教师就是权威，是整个课堂的主宰者。所谓的“教学”就是教师教，学生学。教师就如同一个装满知识的容器，对学生说道：“过来！把我有的给你倒上！”于是，今年给这批学生向脑子里倒，明年再给另外一批学生往脑子倒，日复一日，年复一年。
常有这样的现象，教师在前面讲的可谓是声情并茂，热火朝天，但一看学生却是无精打采或强颜欢笑，为什么！困为这滴水不是学生所想要的，虽然你给学生倒了好几杯，但却没有学生所想的那一滴。于是，教师越教，学生就越不会学，越不爱学。长此以往学生的主体性没有了，独立品格也没有了，拥有的只是教师所给的那几滴水。我们的课堂应该是学生的“我要”，而不是教师的“给你”。 其次，教师所拥有的不应仅仅是＂一桶水＂，而应是＂常流水＂。
正所谓＂学高为师，师正为范＂。唯有＂学高＂才能有资格做老师，＂学高＂指的是本身必须具有一定的知识量，能正确的指导学生如何主动探究，从而获取知识，即教师自己先得有＂水＂。当然这＂水＂不一定非得比学生多，因为随着科技的发展，各种传播媒体的大量涌现，尤其是网络的普及，知识总量呈几何倍数增长，学生在某一方面所具有的知识也许远远的大于教师所有的知识量，尤其是对于一些新生事物，更是如此．在此种情况下，我们所拥有的那＂一桶水＂必须不断地更新，否则就将变成一桶死水，那么教师的工作仅仅是在机械的重复．
随着时代的发展，可以肯定的说，今后学生所需要的每一滴水，仅靠教师原有的知识和能力是不行的。新课程强调教学是教与学的交往，互动，师生双方相互交流，相互沟通，相互启发，相互补充。教师唯有通过不同的途径，不断的学习新的知识，接触新的事物，培养新的能力，向他人虚心好问，不断的往自己的“那桶水”注入新的活力，从而力争使自己的那桶水成为＂常流水＂，才能让学生得到学生所想要的，所渴求的那＂一滴水＂。也许学生想要的并不在我们的“常流水”中，但是我们可以让学生在这其中学生到寻找知识的方法，共同寻找，唯有这样的，教师才能真正做到传到授业解惑。
诚然，这是一个极为复杂，艰难的过程，但作为一名教师从一滴水做起，让一滴又一滴鲜活的、知识的水珠，汇成一条潺潺流动的小溪，才能托起祖国明天的风帆！
师爱的智慧
谈及教师工作，人们普遍认为“师爱”是关键，认为“爱”学生是做好教师工作的前提，“爱”要贯穿于工作的全过程。关于“师爱”的话题很多，经典论述也很多，人们不厌其烦地谈论着“爱”，“爱”成了教师工作中的永恒主题。 其实，对于教师而言，爱不是目的，只是手段。教师只有以责任为支点，通过爱的杠杆将文化信息传递给学生，去撬动学生进步的车轮，促进学生健康成长，这才是目的。而杠杆的撬动是需要智慧的，师爱的智慧在于如何去爱，如何把握爱。
第一，爱生如人。把学生当人看，而不是“盛装知识的容器”。学生就是他自己，有自身独特的生命内涵和成长过程，是一个值得敬畏的独特生命个体。
作为“园丁”的教师，应尊重他们的人格和差异，“因材施教”，并以爱为杠杆，把人类社会生活、交往的基本规范传递给学生，使他们更好地适应和融入社会生活，“学会做人”！
第二，爱生如生。学生是未成年人，教育不要“凌节而施”，不要“埋怨学生的无知”，更不要抱怨“学生的犯错”。因为“未完成性”和“不确定性”是未成年人最大的特质。
作为“先知先觉”的教师，应视学生的“无知”为自然，正确理解“犯错也是学生成长的一种方式”，以爱为杠杆，，教给学生学习的方法和技巧，尤其要养成良好的学习习惯，使学生“学会学习”！
第三，爱生如子。把学生当自己的孩子，于是乎我们要重点培养学生的独立意识、自立和自理能力。
“生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望，每一位家长把孩子送到学校，他们首先关心的决不是孩子的学习，而是健康。因此，我们决不要以“学习”为借口去伤害孩子的“健康”，要以爱为杠杆，严慈相济，精心呵护，把生活的技能和常识传递给学生，使他们“学会生存”。
第四，爱生如友。把学生当朋友，就不要处处时时“师道尊严”，不要“规训”学生，更不要“命令”。
我们需要秉持教育就是“合作”的理念，教师承载“伙伴”的功能。教师要以爱为杠杆，把人与人之间的相互关爱、相互帮助、相互体谅、相互支持的合作精神传递给学生，使他们“学会共处”。
第五，爱生如己。把他人当自己，要设身处地地为他人着想。把学生当自己，我们就会理解学生的“自利性”，尊重成长中的个人意愿与主观能动性。
作为“重要他人”的教师，要爱岗敬业，以身示范，把创业精神和创业技能传递给学生，使他们“学会做事”！
大爱无言，却深沉凝重，它要用责任和精神作依托；大爱无声，却馨香远播，它需用汗水与泪水来浇灌；大爱无形，却有迹可循，它要用理论与实践作支撑。智慧的师爱永远是教育广深的根基，有了这样的根基，攀登起来才会身轻步健，才会凌绝顶而览众山。
甩开莫名的“威信”，努力贴近学生
“天、地、君、亲、师位”，教师以其崇高的历史和社会地位永久地载入“香盒”。可能众多的光环让教师有些莫名的“骄傲”。故而有些教师要求学生必须毫无保留地服从自己，老师怎么说学生就必须怎么做。
教师的“威信”固然重要，但那一切必须用对学生严厉的做法来实现吗？一种稳定的“威信”应该建立在和学生平等的交际层面上。在实际教学中，教师可以采取以下措施树立威信：
首先，保持冷静，平和心态，排除一切外在干扰因素。有时教师在遇到学生犯错误时，显出急躁情绪，表现为缺乏细心、耐心和信心。轻则讥讽谩骂，重则罚站罚跑，甚至施以拳脚。殊不知，这样不仅挫伤了学生的自尊心，伤害了学生和老师之间的感情，师生之间的距离就此拉开。因而，教师应平和心态，排除杂念，一切以学生为先，以工作为重，保持冷静，继续保持教育者的崇高风范。
其次，宽容大度。宽容大度是一种长者风范、智者修养。当你怒气冲天时，切记“人无完人，金无足赤”。或者将心比心多想想自己读书时是否也曾如此。当学生犯错误时，只要教师正确引导，在允许的情况下多给予谅解，学生会把教师不仅当作“指挥者和管理者”，也会把我们当作好朋友的，那贴近学生之内心世界就不是纸上谈兵了。
再次，深入调查，多与学生交流，听取学生心声。没有调查，就没有发言权。对待学生出现的错误，教师切忌主观臆断、处事武断。应深入调查，查明缘由，再对症下药。同时，教师应充分“挤”出时间，多与学生交流，听取学生心声，知道学生最近到底在想什么，这样就可以对学生出现的问题有一个正确的判断，也可以对学生可能出现的现象有一个诸葛般的预判。
最后，自我检讨。学生犯错误，做教师的对其大发雷霆或怒斥一通并不能使学生诚恳地接受，有时还会把事情弄僵。在发脾气前，不妨检讨一下自己，或许会收到令人满意的效果。遇事若能自我检讨，“有则改之，无则加勉”，对于拉近师生关系是大有裨益的。
人非草木，孰能无过？何况我们面对的是些天真无邪的学生呢？因此，我们在日常教育和管理中，应把他们看成幼苗，怀着“孺子可教”的信念教诲他，用“慈母”般的爱心感化他，甩开教师莫名的“威信”，树立正确而稳定的威信。
走向和谐奋进的前曲——理解学生
教育是一门艺术，因为人是最神秘最复杂的生物。面对一群有思想有感情的学生，如何赢得他们的信任与尊重，如何将德育教育的目标转化为他们的内在素质呢？
我认为，首先一条就是要理解学生，尊重学生。
在传统的“师道尊严”理念的影响下，人们常常有这样的观点：学生就应该服从老师，被老师批评是理所当然的事。然而，这种观点早已被时代所摒弃，学生，尤其是处于生长叛逆期的中学生，他们追求个性发展，个体意识明显加强，更追求人与人之间的一种平等交往。因此，教师在与学生的交往过程中，尤其是当学生犯错误的时候，一定要有换位思考的意识，尊重学生，理解学生。
理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人，中学生的人格尤为重要。
由于受遗传因素、家庭条件、社会环境等方面的影响，学生中存在着较大的差异，在平时的学校生活中，教师就应注意观察学生的个体差异，应对每个学生都有全面的细致的了解。而要了解学生光靠观察还远远不够，要利用各种机会和学生沟通，沟通多了，就能了解学生的思想动态和行动表现，及时解决他们的思想困惑，纠正其不良行为。而事实证明，要想让学生接受老师的观点，批评说教的效果远及不上和学生谈话的效果明显。老师应首先把自己摆在和学生平等的位置上，从关爱的心态出发，动之以情，晓之以理，用人格力量去感化他们，要让学生真正的从心底感受到老师对他们的关心和爱护。
尊重学生，宽容学生，并不是放任自流，对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评。作为一个班主任、一个老师即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。批评学生要慎用批评用语，要讲究语言艺术，要处处顾及学生的自尊，使学生产生亲切感、信任感，愿意与你作心灵的交流，这样才能使学生从思想深处认识错误，改正错误，切实有效地发挥批评的作用。
尊重学生，理解学生就会使师生关系愉快。老师要从爱心出发，爱心出发即是进行教育的前提，班主任要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的教育，是真心的爱护，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，能够尊重学生，理解学生，学生才能更加尊敬，爱戴老师，师生的感情才能更加融洽，充分发挥情感教育作用。
用宽容之心对待学生 （保护学生的尊严）
《教育学》中指出：“学生往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系，从中体会人世间的炎凉冷暖，学习与人处世的准则，从教师那里获得炽热情感的学生，可以在他们身上萌发出热爱人、热爱人生的积极态度，打下与人相处的良好行为基础。”对人宽容，是做人的一种美德，而对孩子宽容，则不仅是美德，还是一种教育艺术。在工作中，我发现：有时孩子犯错误并非是有意的。有时是出于好奇或无知。因为孩子不能像成年人一样控制自己的行为，这时老师需要从心底里宽容孩子的过错。我以前总是要求每一个孩子做得一个样，上课时都必须像一座钟似的坐在座位上，不准乱动，课堂上常常因为学生坐不住而发脾气。一味按照自己的意愿对孩子进行“修剪”，这样扼杀了孩子的个性发展。那么怎样以宽容之心对待学生呢？
一、包容学生的错误，保护孩子的自尊心。当孩子犯了错误的时候，按实际情况给予宽容，为孩子的错误行为找出合适的理由，让孩子有台阶可下，必要的时候也可以为孩子的错误保守秘密，从而保护孩子的自尊心。
二、指出学生的错误，给予正确的引导。宽容的目的是为了更好地教育孩子，而不是置之不理，更不是包庇纵容。所以，老师要告诉孩子错在哪里，今后怎样改正，这样孩子才会心悦诚服地改正缺点。
三、允许孩子的行为反复，以爱已之心爱人。反复性是青少年的特点之一，是其心智发展不成熟的反映。因此，宽容不是一次性的行为，不能以为孩子犯了错就不再宽容了。孩子的行为有所反复，这时就更需要老师保持一颗宽容、善待孩子的爱心。其实大多数学生犯了错误，都会后悔，希望得到宽容、谅解，哪怕这个学生是教师和同学眼中的差生。
“天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。”哲人之言无疑是对宽容最生动直观的诠释。做为一名教育工作者，让我们在工作上心存宽容，关爱每一个学生吧。
如何“因材施教”
前苏联苏霍姆林斯基说：“教育工作的实践使我们深信，每个学生的个性都是不同的，而要培养一代新人的任务，首先要开发每个学生的这种差异性、独立性和创造性。”
正如世界上没有完全两片相同的树叶一样，世界上也没有完全相同的两个人，学生个体的差异是客观存在的，差异是因材施教的前提与基础。学生在学习过程中存在着生理、心理、社会性和学习环境的差异。我们每一个教师要认识到这些差异并设法超越差异、缩小差异。面对智力、能力、思维、性格、毅力等都存在差异的学生，我们的教育要“以人为本”，就要让每个学生鲜亮的个性得到张扬，让每个学生都能获得成功。为此我们的教育要允许学生有选择学习方法的权利，允许学生以不同的速度进行学习。因此，在课堂教学中，必须从学生的素质差别入手，以学生个体为教学对象，进行个别化因人施教。 那么，怎样才能使在实际教学中真正做到这点呢？
1．全面深入地了解学生，并对其个别差异与可变因素作科学分析。
十九世纪的俄国教育思想家乌申斯基曾说过：“如果教育学要在一切的关系上培养一个人，它就该首先了解人的一切关系。”可见了解学生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面深入地了解学生，就应坚持全面和发展的观点，科学地分析其个别差异与可变因素，引导其向好的方向发展。 2．有针对性地“对症下药”，把“因材施教”真正地落实到每个学生身上。
在教学中，既要从绝大多数学生的需要出发，又要考虑到个别需要。无论什么样的学生，肯定有其特殊的一面，要“对症下药”，我们要充满热情地对待学生，对后进生更应关怀备至，以情动人，以理服人。实践已经证明：经过教和学的双方努力之后，大多数学生都能很好地成长为有用之材，从不同的方面对我们的国家作出贡献。
3．采取有效措施发挥学生的特长，使其得到充分发展。
无论优等生还是后进生，那都是人为划分的，应该认识到每个学生都有自己特有的长处，教师要长所有学生的善扬所有学生的优。
苏霍姆林斯基说：“每个学生都是独一无二的世界。”他又说：“天赋为每一个正常的头脑打下了必要的、充足的根基，使每一个人都能成为创造者。”每一个学生都是与众不同的，都有自己的特点和长处。花有花的香，树有树的美，晴有睛的丽，雨有雨的趣。学生作为被教育的对象，更是如此。当每个教育工作者都从内心欣赏每个学生，关心每个学生，尊重每个学生的自然心性，那么，世界将会变得更美好。
要用发展的眼光看学生
人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程的生命体。在生命的每一刻，他都在成为却永远尚未成为他能够成为的那个人。
在人的成长历程中，学习成绩就象一只绩优股一样一路飚升的毕竟只是少数，还有很多人像华罗庚、巴尔扎克等一样，在很小的时候并没有表现出自己的天赋。中国有句古话：三岁看小，七岁看老。实际上这是一种静态看人的观念。在绝大多数的情况下，我们不可能从一个人小时候的表现就能预测其在事业中的成就。要真是那样的话，教师就不是一个教师，而成为一个预言家了。因此，在教育教学过程中，我们应该用发展的眼光看待学生，不能以静态、更不能以眼前学生成绩作为评价学生的唯一标准。学生处在成长的过程中，可塑性强，潜力大，我坚信对学生来说“发展才是硬道理”。
用发展的眼光看待学生，首先意味着应该以一种动态的眼光关注学生。中国有句古话“士别三日，当刮目相看”，确切的反映了这样一种动态的眼光。发展意味着变化。儿童作为一个发展的个体，其变化是永恒的。儿童潜在的能力是无限的，正如有人所说，学生的潜能是气体，你给其多大空间，他就有多大的体积。
用发展的眼光看待学生，还意味着应该以一种独特的眼光来看待学生的个性。现代儿童身心发展理论告诉我们：在儿童身心发展具有共同特征的前提下，个体与整体相比较，每一个具体儿童的身心发展在表现形式、内容和水平方面，都可能会有自己的独特之处。其原因是。每一个具体儿童在某个阶段的智力水平、认知水平、生活环境、兴趣爱好等方面各不同。教师不能用机械的、凝固的、静止的眼光看待学生，而应当尊重的个别差异，促进健康发展。因此，了解和关心学生的个别差异，善于捕捉和发现每个学生身上的灵性，并加以培植，培养其自信心，促使他们的个性特长得到充分的展示与完善。这是发展的应有之义。
用发展的眼光看待学生是新一轮课改中的一个基本理念，是形成科学的学生观和评价观的基础。用发展的眼光看待学生，就是要把我们的学生看做是有血有肉、有丰富思想、有丰富情感、有丰富个性的活生生的人，尊重学生的个别差异，尊重学生的选择，尊重的情感，尊重学生的人格，为学生的个性的张扬与完善提供宽松的环境。
时光流逝，昨日少年慢慢长大，这是生命自然的轨迹。耳濡目染，蒙昧心灵闪耀理性光华，这是人性发展的证明。老师们，相信自己的学生，相信他们一定会有所成吧！用发展的眼光看学生，即使不能成为“老虎”，就让他们成为一只优秀的“兔子”吧！
营造温情氛围 呵护学生自尊
苏霍姆林斯基有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生稚嫩的心灵。良好的心理氛围是学生健康成长的保障，是学生进步的一个前提。作为教师，为学生营造一个充满温情的积极向上的心理氛围是非常有利于我们的教育教学的。保护好学生的自尊心，是培养学生良好的心理素质的一个重要方面，是营造温情心理氛围的先决条件。 当自尊心理使人去克服各种困难和自身的弱点，合理的维护自己的尊严时，它在人们的行动中起积极作用。教师在教育教学中，有意识地保护学生的积极自尊心，才会使学生乐于接受教育，并获得成功。
要保护学生自尊心，以下几方面是不应忽略的。
首先，坚持平等对话。作为教师，我们首先要清醒地认识到过去的“师道尊严” 已为时代所摒弃，学生是与老师完全平等的人，尊重是教育民主的第一原则。有了这种健全的心理，才能平等地、耐心地倾听学生的心声，才不会压抑学生的个性，才会建立民主、和谐的师生关系。
其次，关注弱势群体。维护自尊是每个正常人的基本需要，班级里的那些后进生及有某方面生理缺陷的学生则更渴望在集体中居于适当的地位，得到较好的评价和重视。因为他们的自尊心往往更脆弱，更容易受伤害，所以在教育教学中应有意识地关注这些学生的心理需求，更加细心地呵护他们的自尊心。我们要像给朱元璋画像的聪明画家那样，既要保护弱势群体的自尊，又要做得巧妙，使他们感觉不到自己的弱势。
再次，挖掘前进动力。渴望积极的肯定性评价而获得自尊，是一种普遍的心理需要。即使老师们眼中的双差生（学习差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其实他们的内心深处同样也有十分强烈的自尊需求。对待这些学生，我们不能因为“恨铁不成钢”，就总是恶语相讥或横加指责，那样只能使他们在背离我们的方向上越走越远。我们应积极挖掘他们的闪光点，使他们的长处在集体活动中得以充分的发挥，并以此为契机，激发他们的荣誉感、自尊心和上进心。 最后，宽容学生过失。在日常教学中，学生出现这样那样的小过失是不可避免的，绝大多数情况下，他们并非故意，而是在不经意间造成的。“人无完人，孰能无过”。我们应允许学生犯错误，而且要懂得宽容他们的错误与过失，不要盯住他们的错误不放或对他们的过失穷追不舍，只要让其明白错误行为及错误所在就罢手，要保护他们敏感的自尊。
晶莹透亮的露珠是美丽可爱的却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。我们要细心呵护学生露珠般脆弱的心灵，精心为他们营造一个充满温情的心理氛围，我们给予学生的尊重、理解、关爱，就是对他们“润物细无声”的浇灌和培育；老师善解人意的温情就是照亮学生心灵窗户的盏盏明灯。
浅议何谓“严中有爱，爱中要严
当“素质教育”这个名词在中华大地生根发芽之际，“愉快教育”、“赏识教育”、“挫折教育”等一系列教育模式相应地在“素质教育”的基础上诞生了，“惩罚”二字似乎离得越来越远。但面对参差不起、特性各异的孩子们，究竟该用什么方法帮助他们成长，去掉身上的坏毛病，养成良好的生活学习习惯？
于是，我想到了“严中有爱，爱中要严”。在教学中，究竟怎样才能叫做“严中有爱，爱中要严”呢？怎样的严厉才能扭转学生的劣习呢？谈到这就不能不提及“惩罚”这个概念。
我认为“惩罚”也是一门学问。是教师的必修课。但多数教师在实际教学中却没有理解“惩罚”的真正含义。
那么，怎样惩罚，才能体现教育的真谛呢？从一次次的教育实践中，我悟到： 首先，不论教师想要采取何种方式惩罚学生，都需要以爱和尊重为前提。苏霍姆林斯基说的：“一个好老师，就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒时，也要时刻记住：不能让儿童‘成为好人’的愿望的火花熄灭。” 其次，正视学生存在的错误。教师必须真正意义地理解学生是一个不断成长的个体，人非圣贤，岂能无过？
对于学习生活中，教师必须允许学生存在错误。其一，教室，是因为学习是从问题开始的，甚至是从错误开始的。其二，教室，是因为学生们还不成熟容易出错，出错是正常的，不出错是不正常的。其三，教室，说到底是对人的价值和精神生活的关怀和尊重，并且是一种超然。出错了，课程才能生成。就是在“出错”和“改错”的探究过程中，课堂才是最活的，教学才是最美的，学生的生命才是最有价值的。
对于纠正学生不良行为，则应以说服教育为主，恰当惩罚为辅。“动之以情，晓之以理”，
帮助学生自觉改正错误。即使在实施惩罚时，也应先讲清道理，告诉学生他的错在哪儿，为什么要对他们进行惩罚，这样做的结果往往比单纯的惩罚效果要好
第三，惩罚要选择时机，点到为止。注意帮助学生树立自尊与自信。 惩罚不能当成家常便饭。一定要选择好合适的时机。真正能起到促进学生内化正行的目的，才是惩罚的真谛。惩罚的同时我们更需要做的是树立学生的自尊及自信。如果脱离了这一宗旨，我们的惩罚效果就犹如海市蜃楼，转瞬即逝。 综上所述，教师在自我行为调控得当的基础上，取得学生的信赖与尊重，然后，将“严”与“爱”有机地融为一体，就一定能形成有效的教育，收获养成教育的硕果。“严中有爱，爱中要严”需要我们用心来体味，来实践！
教师的使命
关于教师形象的界定很多，有人说教师是辛勤的园丁；也有人说教师是春蚕；还有人说，教师是人类灵魂的工程师；更有人说教师的蜡烛。
教师究竟是什么？其实，教师就是教师。教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。
教师每一天在神圣与平凡中行走，为未来和现在而工作。教师首先是一个人，他有自己的喜怒哀乐，有自己的油盐酱醋，而后他必须作好一个人，争取做一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。那么，究竟怎么样才能切实做到呢？
传道、授业、解惑。教师是知识的源泉，是活的教科书。教师的主要任务也就是对人类千百年来积累下来的知识财富加以选择和概括，然后毫不保留得传授给求学者。教书育人是教师的基本任务。教书，是指向学生传授知识和技能。育人，是相对学生进行思想品格的教育。怎样能够做好育人工作呢？作为教师，应该充分了解、认识教师职业，从而进一步提升至热爱教师这个职业。只有爱岗敬业，才可有育人而言
第二，规范行为，以实际行动服人。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三，关爱每位学生——倾听就是爱。师爱是师德的核心，师爱也是师魂。教师只有热爱学生才能赢得学生的尊敬，从而建立起“尊师爱生”的融洽关系。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。
师者为师亦为范，学高为师，身正为范。
让学生“学会学习”
叶圣陶先生曾指出：“教就是为了达到不教”。这是无数教育工作者穷其一生想要达到而难于达到的境界。在未来世界，学会如何学习是每一个人都要面对的时代课题，它既是打开终身学习之门的钥匙，也是进入知识经济时代的通行证。今天的课堂应致力于学生的长远发展，为学生形成终身学习的能力而努力。
一、学会观察
“人非生而知之”，观察又是人们获得感性认识的基本途径，只有观察世界，才能认识世界，观察越细致，认识越深刻；观察越全面，认识越完整。
培养学生观察力，要引导学生走向生活、走向大自然，调动各种感官，全心去观察；还要引导学生抓住特点，有目的、有层次、有条理地进行观察，使学生能透过表面的观察，分析事物的本质，将感性的认识上升到理性的思索。让学生在观察中学习，在观察中想象，在观察中质疑，在观察中解惑，从而增强解决问题和获取新知的能力。
二、学会体验
一位教育家说过：“学习的一个活动，最好的办法就是体验——金钱买不到的财富。”
创设体验性学习，给学生反思的时间，让学生在多彩的实践活动中自主生成独特的感悟体验。因为体验与创造不仅是学习的途径和方法，而且也是学习的根本和目的。教师要树立在活动中体验，在体验中学习，在学习中反思，在反思中创新的教育理念，把课上到孩子的心坎上去，引导学生树立正确的人生观和价值观。
三、学会思维
二十一世纪对于人才的最基本要求就是创新，而创新必须运用创造性思维。因而在教学中，灵活运用教学方法，有针对性地加强直觉思维训练，使思维突破常规，跳跃式地敏捷感知和理解，对众多信息重新组合加工，进行创新思维的有效训练。
万代师表孔子早有言在先：“学而不思则惘，思而不学则怠。”思与学不可分割、相互依存的关系，因而要让学生学会学习，必须得会思维。可以断言：会学习的人一定是会思维的人，会思维的人必定是会学习的人。
四、学会发现
发现是学习的基础，也是创新的基础。一位哲人曾说：“学习的快乐是发现。”波利亚也说过：学习任何知识的最佳途径是由自己去发现的。因为这种发现，理解最深，也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系。”执教者要善于引导学生在自主活动中尝试发现，学会发现问题、发现猜想、发现真理、发现自己。 在教学过程中，培养观察、注重体验、训练思维、促进发现是不可分割的目标体系，它贯穿于教学的各个环节；而同一教学活动，又能促使以上几个目标获得不同程度的实现。
给学生一双“慧眼”，让他们具有一颗善感的心灵和一份敏锐的思维，对知识的发现永远保持着激情；让学生在观察中学习，在体验中感受，在思考中成长，在发现中进步。
创新能力
创新能力，是新世纪人才规格的特点。培养具有创新能力的人，是时代赋予全社会的职责。培养学生创新能力是摆在每一个教育工作者面前的一个非常重要的课题。
创新能力是人们发现新问题、解决新问题、创造新事物的能力。进过教学实践，我认为可通过以下几个途径来培养学生的创新能力。
1、营造创新氛围，重视个性发展 建立和谐的师生关系，师生、同学间相互尊重、相互激励，使学生成为教学主体；帮助学生培养乐于提出新问题，养成质疑的习惯，对学生的创新成果给予适当奖励，努力保护学生创新的积极性。
同时，教师还要善于发现每个学生的长处，因材施教，正确引导，使不同层次的学生在全面发展的基础上，其个性和潜能都得到充分的发挥。
2、培养观察能力
引导学生走向生活、走向大自然，调动各种感官，全心去观察；还要引导学生抓住特点，有目的、有层次、有条理地进行观察，使学生能透过表面的观察，分析事物的本质，将感性的认识上升到理性的思索。让学生在观察中学习，在观察中想象，在观察中质疑，在观察中解惑，从而增强解决问题和获取新知的能力。
3、引导发散思维，鼓励大胆想象 探索和创新的起点是置疑。教师在教学中要善于引导学生大胆想象，从而发现问题、提出问题，进而去探究问题。当有的学生发现和提出含有某种创新因素的\"新奇\"问题的时候，应及时抓住机会，因势利导，鼓励学生深入思考，打破常规，力求从其他角度解决问题；启迪学生逆向思维，让学生从反面去寻找解决问题的办法，产生新的解决问题的方法和途径；鼓励学生多采用求同思维，寻求更多的解决问题的空间，多种途径解决同一个问题。
4、增强自主意识
自主意识是发展创新能力的基础和前提。在平时的教学过程中，师生之间要真正做到民主与平等。老师要牢固确立学生的主体地位，要鼓励学生不迷信书本，不迷信教师，敢于独立思考，树立追求真理和发展真理的信心和勇气，激励学生打开思维闸门，去合理怀疑，去积极探索，去追求真知。
5、夯实知识基础，培养实践能力
学生创新能力的提高是建立在扎实深厚的文化知识和专业理论知识基础之上的，这是提高一个人综合素质的前提条件。要教育学生不要好高鹜远，急于求成，要刻苦学习，努力掌握\"双基\"。在此基础上，教师要鼓励学生进行小制作、小实验、小发明、小创造活动，多给学生动手机会，推动学生创新能力的提高。
总而言之，只有在教学中及时转变旧的教学观念，锐意创新，善于挖掘教材中的创造因素，开展创造性的语言实践活动，并在教学中建立民主、平等、和谐的师生关系，才能使学生的自主学习能力和创新能力不断提高。
良好师生关系
国家的发展，民族的振兴，离不开人才，人才的培养在于教育，而教育的成效如何在一定程度上又取决于师生关系，良好的师生关系是搞好教育工作的基础。
处于青少年时期的学生生理和心理的发育，由于表现欲与情绪控制力的水平发展不平衡，往往会出现迷惘、困惑、冲动„„这就是心理学上所称的“心理断奶期”，建立良好的师生关系至关重要。那么，我们应以怎样的途径和方法去建立良好的师生关系呢？
第一，要“塑造”好教师的形象。教师在学生中的形象如何与学生心理承受能力有直接关系的，如果教师总是摆出一副“师者”的架子，不愿与学生接触、交流。甚至认为与学生打成一片不成体统。长此以往，产生了隔膜，便会引起学生心理上的抵触与反感。其实，要塑造好教师形象，维护师之尊严、威信，只有从课堂教学、课外相处中自然而然地流露，以教师自身的学识、才华和人格精神去征服学生，才能让学生从心里接受。在学生心目中有一个较好的形象是建立起良好师生关系的首要条件。
第二，教育要务实避空。如果我们教育者对某些现实中实际存在的问题予以回避，或者隐瞒某些事实的真相，学生就会怀疑，继而就不相信老师讲的道理。或者教师张口、闭口大道理，致使学生对一些问题感到渺茫，觉得老师说话空洞，不切合实际，从而使教育起不到相应的作用，学生慢慢地疏远了教师，师生关系就会起变化。我们应该针对学生的特点，有目的、有计划、有步骤地举行一些专题活动，如组织他们参观访问，调查研究等，让学生在活动中接受教育，这样既符合学生的个性，又能达到教育的目的，同时还能不断改进师生关系，收到我们所期望的效果。
第三，不断改进教学方法，提高学生成绩。良好的师生关系是提高教育教学质量的基础，改进教学方法，讲求教学艺术，提高教学质量，又是建立和维持良好师生关系的重要条件。
学生在学校的主要目的就是要通过学习，掌握知识，提高技能。倘若教不得法，学生听不懂，学不会，知识、技能差，成绩低下，教师不满意，家长难接受。学生处于两面受压，精神负担大，就会严重地挫伤他们的自尊心，打击了他们学习的兴趣，使他们产生厌学情绪，对教师教育教学产生抵触，从而恶化了师生关系。为此，我们应扎扎实实地做好教学工作，加强教学基本功训练，改进教法，讲求教学艺术，提高学生学习成绩。教师应该让学生对学习产生兴趣，形成一种“向心力”将学生吸引住，才能建立和维持良好的师生关系。
此外，师生间还可以多开展一些文体活动。它可以使师生在“玩”的过程中，不知不觉地缩短距离，从而改进关系。
总之，建立良好的师生关系是保证教育教学工作顺利进行的关键，每一位教师都应为建立良好的师生关系而努力。
第17篇：特岗作文
特岗作文
2009 教师，我所向往的职业
要求：观点正确，语言通顺，文体不限，800字以上
爱的礼赞——我心目中的教师职业
大厦或桥梁的设计者，我们称为他为建筑工程师；园林景观的设计者，我们称他为园艺工程师；电子工业的设计者我们称它为电子工程师。然而教师却是“人类灵魂的工程师” 。这意味着教师必须成为人类思想和精神的塑造者和建设者；必须成为人类社会精神文明的设计者和创造者，是精神花园里的一个园丁。正是因为他的“最崇高”和“最光辉” ，因此就有了“太阳底下最光辉的职业”这一称呼。 “太阳底下最光辉的职业”这是人们对教师的赞歌同时也是对教师的要求。“师者，所以传道、授业、解惑也”传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑等等，这些都是我们每一位教师所要做的事。这一过程，就像运动会上的火炬一样要一代代的传递下去，永不熄灭。我们就是这一传递过程的一个队员。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过接力棒，跟时间赛跑，直至跑完我们的这一段，再将接力棒传给下一代。如何使我们这一段走得更光辉，我觉
得我们要做到以下两大点：
第一：要有“为人师表、与人为善”的心态。 “为人师表”，这意味着教师是学生学习的榜样。教书育人是教师的天职，要育人必先正己，所以为人师表成为教师教书育人的前提条件。毛泽东同志给其母校关于\"要做人民的先生，先做人民的学生\"的题词，就表达了这种意思。那么，教师如何做到为人师表呢？我觉得教师要做到热爱学生。师爱是师德的灵魂，是教师职业道德的核心和精髓。一定程度上可以说，热爱学生就是热爱教育事业。师爱的作用及其巨 大：首先，师爱犹如春雨滋润着学生的心田,无论他是何种性格的，都可以使其产生积极向上的力量。学生对爱的渴望，有时超过对知识的追求。其次，师爱是产生“动情效应”的原动力。学生得到了教师的爱，自然会激发出对教师的爱，形成爱的双向交流。这种效应一但形成，可以让学生自觉的尊重教师的劳动，接近老师，希望与教师合作，甚至会把教师视为父母般的亲人，真诚坦露自己的内心世界，从而配合教师更好的完成教育教学任务。同时，师爱又是一种力量，它会使学生身心健康的发展，影响学生的职业选择和人生道路的转变，促使其成才。我们有了这种师爱，就会不仅关心学生的学习，而且还关心学生的身心健康、品德修养，不以学生学习的成绩为喜厌的标尺；有了这种师爱，就会尊重学生的人格，保护学生的自尊，就不会埋怨学生的成绩，动 辄“师颜大怒”、厉声喝斥，甚至把学生逐出教室；有了这种师爱，就会主动了解学生，了解他们的志向、性格和爱好，了解他们的欢乐、忧愁与困惑，以便进行有针对的关爱；有了这种师爱，就不会认为教育学生仅是班主任的事，与任课教师无关。
如果说“为人师表”是对教师言行举止的要求的话，那么“善待他人”则是对教师建立和谐人际关系所必备的健 康心理素质和宽厚仁爱秉性的要求。这里的“善待他人”， 指教师要以“平等、相容、互利”为原则，积极营造包括师生关系在内的教师与教师关系、教师与领导、教师与家长之间的所有的和谐的人际关系。和谐的人际关系，是社会秩序稳定和进步的需要，是全面实施素质教育、提高办学水平需要，是建设健康文明、积极向上的校风的需要，是教师之间团结协作、自身发展的需要。
第二：要有“勤勉敬业，忠于职守”的工作心态。 “热爱是最好的老师。”既然我们已在教师这个岗位上，我们就有义务去尽其所能地干一行、爱一行、专一行。一但有了对教育事业的那份忠诚，那么讲台将会给人以愉悦和享受。讲课是一种抒情，不管讲内容如何，都会染上讲课者的主观色彩和灵感的火花（备课时没有想到的东西）；讲课是一种交流，是师生之间心与心的沟通；讲课又是一种提高，是你对社会的思考，对人生的感悟，这一切都可以在课堂上得到整理和升华；讲台是一所学校，久而久之你会变得渊博而高尚，你会找到自尊和自信，你会看到自身的价值和人 生的意义。要能够真正做到热爱教育事业，就必须做到勤勉敬业、忠于职守。对我们教师来说，应该做到以下\"四勤\"：一.勤于学习。当前正处于科学技术日新月异、教育改革步步深入的时代。面对新时期的新情况、新问题，勤于学习就成为我们教师与时俱进的必然要求和首要任务。我们要学习政治理论；学习现代教育理论，树立宏观的、和教与学的教育新理念；学习专业学科知识，不断充实自己的专业基础；学习文化科学基础知识，丰厚自己的文化内涵。只有通过以上四个方面的学习，我们才有可能使自己的知识结构化、全面化、系统化、合理化。除了以上知识外，还要学习现代信息技术，参加校内外培训与教研、科研活动，在工作实践中和现实生活中不断学习。只有有了强烈的终身学习的意识， 不断的学习，不断的提高自身的学养水平，才有可能成为一
名新时期的优秀教师。
二．勤于工作。教师的工作就是教书育人。
“子不教，父之过；教不严，师之惰”，可见教师\"勤于工\" ，主要表现在一个“严”字上，即对工作有求真务实的态度，要贯穿于教学的全过程：课前要充分备课。教师上一堂课并不难，上一堂好课也可以做到，但经常上高质量的课就不容易了。所以，要想上好课，课前就得狠下功夫。课内科学施教。在教学中，除坚持教学目标明确、学生主动参与、基础能力并举、当堂反馈巩固等原则外，还要让学生积极的参与，展现学生们的个人风格。课后及时辅导。我们要建立“特困生”成长档案，利用有效时间对“特困生”进行诊断，找出原因“对症下药”。作业规范处理。对作业要尽力做到“四精”、“四必”，即：精选，精练、精批、精评；有发必收，有收必批，有批必评，有评必补。
三．勤于创造。
生命本质的生存方式在于创造。同样，教师生命最本质的生存方式也在于创造。在接受继续教育的过程中，在实施课程改革的教学实践中，我们要努力培养自身的创造能力。教师教学能力的创造性主要表现为创造性把握教材的能力、创造性运用教法的能力和创造性教学应变能力等三个方面：①创造性把握教材的能力，是对教师提出的更高要求。教师要能够从教材中发现问题，创设积极的问题情境。问题情境的创设是教师进行创造性教学的关键环节。②创造性运用教 法的能力，要求我们教师能够根据具体教学内容、教学条件和学生现有的知识基础，以培养学生的创造力为目标，综合运用行之有效的方法，设计符合学生的教学过程，培养学生创新精神，培养学生创造性的学习能力。③创造性教学应变能力，要求教师根据教育对象和条件的变化，抓住最佳教育时机，运用有效的教育方法，及时进行施教。
四．勤于研究。
在教学过程中，新情况、新问题，层出不穷。
我们教师就必须深入钻研、深入探索教育规律。只有这样才能成为善于深思、勤于探索的科研工作者。只有边研究、边教学、边总结，才能不断提高教育教学质量，才能提高教师自身的素养，才能成为一位名教师。只有做到以上几点， 我们教师这个职业才能带给人们更多的真知，才能让我们的生命燃烧得更有意义。 2011年
五、作文题
“今天你感到幸福了吗？” “幸福”一直是社会关注的热点，它不仅体现了个人的人生追求，更成为各级政府的施政目标。幸福在哪里？究竟拿什么来衡量？请围绕“幸福”这个话题，自选题目，自拟题目写一篇文章。
要求：中心明确，立意正确。不少于800字，诗歌除外，文体不限。
第一， 从立意的角度来看，关于“幸福”的理解，一定要是健康和积极的价值观，一种正面的引导方式，比如：为别人服务是幸福的;逆境也是一种幸福。这样的话，文章的整体立意和深度就有了。
第二，切入点问题，关于幸福，不同的人有不同的理解，可以从不同的角度切入，比如：父母健康，社会稳定，家庭和睦，既可以是生活中的琐事让你感到幸福，也可以是惊天动地的大事让你觉得幸福。
第三，作为教师招聘考试的作文题目，如果能结合教师这个职业谈幸福，谈自己选择这个职业的感受，可能更为贴切，但是这个主题忌千篇1律，写这个主题时一定要有创新点。结合自身的真实情况和感受去写，会更真挚和感人。
读懂幸福，我真幸福
幸福如一缕阳光，给你温暖；幸福如一泓清泉，给你希望；幸福如一首童谣，给你慰藉；幸福如一片甘霖，给你甘甜。幸福是滑过天际的一颗流星，虽然美在一瞬，但心动的感觉，历久弥新。 ——题记
幸福也是一种心情，这话你一定听说过。
一位父亲退休后，耐不住寂寞，于僻静处置了一亩田养花。扞插栽种，锄草施肥，修剪浇灌，乐此不疲。子女看不过，埋怨他何必吃这分苦，他一脸的释然和轻松，道：“你想一下，自己亲手培植的枝条开出一朵朵鲜艳的花，蜂飞蝶舞，一片香气，你在其间悠闲地走着，看着，人活着还有什么比这更让人满足么？”退休老人用自己的劳动成果解释了幸福的内涵。幸福原本就是做自己想做的事啊。抛开尘世的喧嚣和纷扰，找一片属于自己的空间，真真切切地中品享一份唯有自己知晓的欢乐，这不就是幸福么？
你一定见过小孩子玩沙，一撮沙土有什么好玩的？可小孩子就能玩得饶有兴味，不知疲倦；你也见过表演鼓乐的青年，汗水流满了腮颊，巨响振聩两耳，他去依然敲得如痴；你也见过朴实的老农，忙碌了一天，荷锄归来，嘴里哼着小曲，而夕阳正把最后一抹霞光洒在他的脊梁上……
做自己喜欢的，想做的事就是幸福。
幸福与贫富并不一定成正比：贫者举家共食一锅粥，你推我让，笑语溢满整个小房；富者空对满桌山珍海味，却可能难以下咽——因为：他精神上的痛苦与烦恼随时可能压得他无暇喘息。就像清人石成金写的：“有时候薄酒饮几杯，有时候好书读几篇，有时候散步明月下，有时候高歌好花前。随时皆故里，到处是桃园，无荣也无辱，快活似神仙，如此足矣，更何望焉？”
幸福与贫富无关，只有知足才会感到幸福。
真正的幸福不一定很浪费，但一定很真挚，真正的幸福没有玉砌雕栏，没有葡萄美酒，没有春花秋月，只有清风拂过般的感动与惬意。当你感到快乐时，你就是幸福的。
2012年
五、作文题
“读书„„书读得越多„„”“书籍是人类进步的阶梯。”根据所给材料以“书”为话题，结合教师职业特点和教师专业发展，作文。要求：立意明确，题目自拟，题材不限，诗歌除外，不少于800字。
著名作家高尔基有一句名言：“书籍是人类进步的阶梯。”书是我的良师益友，我觉得读书有好多乐趣，读书好比是在和一位高尚的人谈话，的确如此，读书的滋味其乐融融。
我起初读课外书籍时，都是看一些童话故事，当我手捧《白雪公主》时，我会为皇后的恶毒而生气，为公主的不幸而悲伤，为七个小矮人的善良而感动„„这是我最初尝到了读书的滋味。
我生日那天，爷爷奶奶送给我一套《十万个为什么》，作为生日的礼物。我爱不释手地读着，深深地被书中的内容吸引住了，我摩挲着它，我仿佛深谙大自然的博大精深，我神游在知识的海洋„„读书，增长了我的见识。
每当夜幕降临，我便坐在书桌前，扭亮台灯，打开书本，翻动书页，好像是叩响我心里最清纯的弦，弹奏出委婉动听的音乐。我与书中的主人公同悲同喜，同欢同乐。笑可悲之 辈，骂可鄙之人，感受与主人公同样的人生旅程。这时，我一天的紧张和劳累忘却了，独自神游于字里行间——春华秋实，风雪飘飞，艺术的美妙，人生的感叹都展现在眼前。读到会心处，或击掌而笑，或扼腕而泣，或临窗而立，看星月移动，看树影婆娑，更是乐在其中。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。”在书海中遨游，吸取知识的精华，既开阔了自己的视野，又丰富了自己的头脑，既淘冶了情操，又充实了身心。我看到书架上那一册册，一排排散发着馨香的书，真是感到很幸福。
明代的王心斋写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”读书的滋味真爽。
第18篇：公益岗2年基层工作工作总结,劳动保障方面
工作总结
在这个竞争激烈的社会中，尤其是对刚刚步入社会的大学生而言。当很多人都在抱怨社会竞争压力太大、没有自己的追求，并因丧失斗志的时候，人力资源和社会保障局在2009年6月公开选聘一批大学生公益岗到基层服务。通过统一考试、面试、体检、培训、审核。作为刚刚毕业的我幸运的成为公益岗的一员，被分配到劳动保障服务中心工作。
到基层工作是我职业生涯规划的一个开始，转眼2年工作期满。在局领导和镇领导的关怀下，在同事的帮助下，始终保持微笑做好各项工作。记得上岗前，社区工作者培训的时候，培训老师告诉我们，“我们是服务行业，我们要保持微笑，全心全意的为人们服务”。两年中我也是坚持这个原则踏踏实实做事，认真总结，圆满完成各项工作安排的。
2009年刚开始上岗，我接手养老保险征缴工作，当时时间短、任务量大，全镇大龄老人和未到60周岁老人的养老保险预缴工作，是工作重点。工作不怕多、时间不怕短，可是大部分是在“解释”，来人咨询养老问题就要解释清楚，让老人们参保的放心踏实。每天下班后都是口干舌燥，忘了喝水是常事。初生牛犊不怕虎，当时也做过错事，冒冒失失的。经过单位“元老”的指点，积极的改正了生活上的坏习惯，有条不紊的做事。因为这样，培养了我扎实工作、实事求
是、不怕辛苦的品质。也提高了个人素质、办事能力，发挥了长处， 结交了其他街镇办事的工作人员。最后顺利完成了第一份工作任务，取长补短至今。
2010年的时候医疗保险参保和医疗报销的重任也交给我，在这
期间同事间的帮助是我最大的收获。我们曾被不配合的办事人员气哭过，也被个别狡猾的村民戏弄过。想想“百层高楼从地起”，不管怎样都踏实、努力微笑服务。这些经历过后，觉得自己又向成功迈进了一步，感谢那些给我羁绊的人们，我感谢他们，我站起来后，是更加微笑的我。在医疗报销工作中，由于工作比较繁琐，录入项目繁多，我也曾经倦怠过，但是经过思想斗争和同事们的热情鼓舞，我很快认识到了消极想法的错误性，激励了自己不服输的性格。最终以全区参保率第一的好成绩结束医疗保险参保工作。医疗保险报销工作也得到领导的好评。
就失业登记，也是我工作的重点之一。劳动保障服务中心开通了
就业服务窗口，每年都有百人来做就业登记，通过上报系统，安排就业援助。印象最深的就是由人力和社会保障局、汉沽公会、团委、妇联联合举办的“春风行动”大型招聘会，我们也配合工作，给求职者发放宣传手册，解答疑问。为缓解就业压力积极的发挥着作用。成功的喜悦也洋溢在每个人的脸上。
今年，单位的同事休产假，一份新业务又给我们带来了挑战，那
就是医疗保险专用卡的换发工作。这个时候，我们给自己施加压力， 给自己规定完成时间，在12月份之前把社保卡发放到位，提前对群 众传达“社会保障卡是国家金保工程建设的重要内容之一”的精神。提前着手，早抓早预防，合理安排工作任务，听取他人意见，以更高的提高办事水平，也按期圆满完成了任务。工作完成后，同事之间的相视而笑，是我最大的幸福。
两年前的我，作为新人的我，面临的最大的阻碍就是最缺乏工作
经验，而今我最有用的就是在基层的这两年工作经验。再次感谢领导给我提供了这个环境。我学到了很多，就像哲学中说的：要善于把握理论与实践的关系；辩证的、一分为二的全面的去看问题；要见微知著，发展的看待问题。我做到了。我相信总会有一天我拥有了自己的事业的时候，也是保持微笑的回头看走过的路，而不是到那时还会回头来“补”这最基础也是最重要的一课。认真总结，积极发展，不断的学习，才不会被淘汰。
虽然我是一名普通高等院校毕业的的大学生。上了这么多年学，
但是我思考的深度以及积极思考问题的方式，是我最值得学习的地方。经历了公益岗的2年工作，使我有了竞争力，有专业优势、有特殊才能；能用数据做出客观的判断；有正直的职业道德。当然成功的同时也有很多缺点和不足，个人能力要更加的提高，做事情有时考虑还不够周全。所以还要主动加强学习，提高自身素质，适应新形势、
新任务下的新要求。做到微笑为百姓们服务。
我曾经看见一本书里是这么计算价值的：工作价值=个人能力×职
业化程度。所以，我相信，只要努力前途将是一片光明的。
2011年12月8日
第19篇：公益岗公基知识：中国航天考点名单
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“中国航天”考点清单
1.天舟一号货运飞船于2017年4月20日19时在文昌航天发射中心由长征七号遥二运载火箭成功发射升空， 并于4月27日成功完成与天宫二号的首次推进剂在轨补加试验，这标志天舟一号飞行任务取得圆满成功。
2.长征五号计划于7月2日至7月5日择机发射。这是无毒无污染新一代大型运载火箭，代表了我国运载火箭科技创新的最高水平，使我国火箭运载能力进入国际先进行列。
3.中华人民共和国的航天事业起始于1956年。
4.中国于1970年4月24日发射第一颗人造地球卫星(“东方红”1号)，是继苏联、美国、法国、日本之后世界上第5个能独立发射人造卫星的国家。
5.中国的运载火箭以长征系列命名，长征火箭从1965年开始研制，1970年4月24日“长征一号”运载火箭首次发射“东方红一号”卫星成功。
6.空间站主要有天宫一号、天宫二号和研制中的天宫三号，天宫一号是中国首个目标飞行器和空间实验室，于2011年9月29日在酒泉卫星发射中心发射。天宫二号空间实验室已于2016年9月15日在酒泉卫星发射中心发射成功，并于神舟十一号飞船自动交会对接成功。
7.载人航天以神舟系列命名，主要有神舟一号到神舟十一号。
8.探月系列主要以嫦娥号命名，主要有嫦娥一号到嫦娥四号。2007年10月24日“嫦娥一号”成功发射升空，2010年10月1日“嫦娥二号”顺利发射，也已圆满并超额完成各项既定任务。
9.中国著名的四大卫星发射基地：位于甘肃的酒泉卫星发射中心;位于四川的西昌卫星发射中心;位于山西的太原卫星发射中心;位于海南的文昌卫星发射中心。
第20篇：公益岗行测技巧：巧用奇偶性解题
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用奇偶性巧解数量关系题
数的奇偶性大家从小学时代就开始接触，难度不大，理解起来也比较容易，但考试中很多考生缺乏用奇偶性解题的意识，导致自己陷入方程论证的“泥潭”无法自拔。究其根源，是因为很多考生了解奇偶性是怎么用的，但并不知道什么时候用。做一个很形象的类比，如果把每一个知识点当作一把钥匙，那么考生在学习完复习全书之后，手里握着无数把钥匙。到了正在走向考场的时候，明知钥匙就在自己手中，但却不知道用哪一把钥匙去打开眼前的这扇门。这就要求我们考生在平时学习的时候，多积累知识点的应用环境，练就“火眼金睛”。下面中公教育专家就跟大家一起来学习一下，有关数的奇偶性方面的知识。
一、性质回顾
性质1：偶数±偶数=偶数，奇数±奇数=偶数，偶数±奇数=奇数 性质2：偶数×奇数=偶数，奇数×奇数=奇数，偶数×偶数=偶数
二、应用环境 (一)巧解不定方程
【例题1】装有某种产品的盒子有大、小两种，大盒每盒能装11个，小盒每盒能装8个，要把89个产品装入盒内，要求每个盒子都恰好装满，需要大、小盒子各多少个? A.3，7 B.4，6 C.5，4 D.6，3 【中公解析】根据题意，设需要大、小盒子分别为x、y个，可得方程11x+8y=89，显然这是一个不定方程。等式两边的奇偶性应该相同的，89是奇数，根据上述性质可知，等式左边必然是一奇一偶，由于8y是偶数，所以11x只能是奇数，即x必然是奇数，故选A。
【注意】奇偶性结合选项代入排除是不定方程的重要解法之一，因此出现不定方程就是提示考生运用奇偶性的重要信号。
(二)已知两数之和(差)，求两数之差(和) 【例题2】一个人到书店购买了一本书和一本杂志，在付钱时，他把书的定价中的个位数和十位数看反了，准备付21元取货。售货员说：“您应该付39元才对”。请问书比杂志贵多少钱? A.20 B.21 C.23 D.24 【中公解析】依据题意，已知“书+杂志=39，求，书-杂志=?”根据上述性质可以发现，两数之和与两数之差的奇偶性相同，所以书减去杂志必然是奇数，所以A、D排除，代入B选项可知，
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，解得“书=30>两本书的总和21元”，故排除B。答案只能选择C。
【注意】本题的奇偶性隐藏的比较深，没有特别明显的提示，也是考生最容易忽略的内容，需要考生加强这一类题型的训练。
中公教育专家认为，奇偶性看似简单的知识点，但是在考场上真的想到用奇偶性解题其实难度还是颇大的，特别是有的题目奇偶性的特征信息隐藏的比较深。因此，考生在复习备考时千万不要把自己局限在就题论题上，要多总结知识点的应用环境，这样才能做到举一反三，触类旁通。
