人人范文网 其他范文

空山白云洞范文(精选多篇)

发布时间:2022-09-01 15:04:19 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:白云洞导游词

各位朋友(领导):

旅途辛苦了!

我是某号导游员,首先向大家问好!欢迎大家来崆山白云洞游览观光。

崆山白云洞发育在白云山南端的崆山上,所以叫崆山白云洞。

它是我国北方新发现的大型喀斯特溶洞。据专家考证,五亿年前,这里曾是一片温暖的浅海环境,在海底沉积了石灰岩地层,后来地壳运动,使海洋变成了山丘,由于地下水对石灰岩的溶蚀作用,造就了这个北方罕见的溶洞。

大家请看,这通道的石壁上到处是离奇古怪的花纹,到处是莫名其妙的浮雕。这并不是哪一位抽象派艺术家的杰作,而是大自然赋予我们的艺术珍品。

请看那边并排的小石柱构成的石栅栏,1988年7月当地四位农民采石时偶然发现此洞,第一位进洞的人,就是从这里爬进去的。

您瞧,路边的“垂柳”,迎面的“塔松”,它们在欢迎您到“各个洞厅”游览。好,请大家往上走。

二、第一洞厅

现在初步探明并对游人开放的有5个洞厅,总面积4000多平方米,游线总长四华里,主要景观有150多处,非常罕见的绝景有六处,洞内常年恒温170C。根据洞厅的景观造型特点,专家们把五个洞厅起名为“人间”、“天堂”、“迷宫”、“地府”和“龙宫”。您一定对这些名称感兴趣吧?就让我们一起做一次科学的探索,做一次美的享受吧!

各位朋友,现在展现在我们眼前的就是第一个洞厅。因洞内比较宽敞明亮,又有“小西湖”、“万家灯火”等美景,所以我们又叫它“人间洞厅”。洞厅南北长70米,宽35米,高18米。是谁用无穷的魔力掏空了这么大的一个洞厅呢?请抬头向上看,洞顶这条南北向断裂破碎带十分明显,千百万年前,这里处在地下潜水面以下,含有二氧化碳的地下水,沿着这个断裂破碎带溶蚀,天长日久,就溶蚀成这么大的“空间”。地壳抬升,地下水面下降,就露出了洞厅。

洞厅形成以后,洞顶含碳酸钙的滴水,发生钙华结晶沉淀,形成众多奇妙的造型景观,装饰了洞厅。

请看,这叫石笋,如果超过三米就叫石塔。上面下垂的叫石钟乳。上面的石钟乳与下边的石笋对应着生长,联成一体,就叫石柱。这是洞中最多最常见的溶洞景观。山上的水,从洞顶裂隙中滴出,由于水中二氧化碳释放,产生钙华沉淀,挂在洞顶的就成了乳头状的石钟乳,滴下来的含钙的水珠沉淀,天长日久,就形成了石笋。你看那个石笋很象古代打仗用的鞭,我们就引用楚汉战争的故事,取名叫“霸王鞭”。这里石钟乳和石笋对接住了,成了“石柱”。

请往上看,那长短不齐,色泽各异的叫“银针倒挂”,这是正在发育的石钟乳。再请大家向上看,那些象丝瓜瓤一样的毛针状的沉淀物,地质学上叫“网状卷曲石”,在我国其它溶洞中非常罕见,所以称这是崆山白云洞的第一绝。它是如何形成的呢?地质学家说法不一,但多数认为,“网状卷曲石”是在毛细水流作用下,首先形成毛状、针状的沉积,由于洞中湿度、气流变化的影响,微小晶体的沉积固结速度各异,导致晶体间孔隙方位的变化,这些毛针状的沉积物无定向地卷曲生长,就形成了卷曲石。

朋友们,请看这象不象一只石化的白色鹦鹉?

请看这一簇簇象菜花一样的钙华沉积,我们习惯上叫“石花”,在地貌学上大一点的叫“石疙瘩”,小一点的叫“石珍珠”、“石萄萄”,都是按其形状命的名。它是由石壁上的凝结水,汇聚成许多线状水流,遇岩面凹凸不平处,就沉淀成菜花状或葡萄状钙华。这种石花在洞,中很多,随处可见;它们在洞中开放了成千上万年,今天我们才有幸一睹它们的芳容。

这里象是悬空寺。我们现在到了第一洞厅的中央,你看,这是白云洞中最大的石柱,它顶天立地,高8.5米,周长4.3米,据地质学家考证,这样的石柱500年也长不了一毫米,大家可算一下它的寿命有多长。有人说,它象**前的华表;有人说,它象一棵万年不老松。依我说呢,它更似一位历尽沧桑的时间老人,它是我们崆山白云洞悠久历史的见证人。它默默地屹立在那里,向人们诉说着遥远的过去,又在昭示着美好的未来。请看,石柱北面有几个小型的石笋,它们有什么特点呢?噢!原来它的顶部都有一个小坑,因那几个石笋顶部含泥质较多,石质松软,洞顶水滴下来,在石笋顶部击撞成小坑,象朝天开口笑,又象古代“油灯”,因此我们叫它“万家灯火”。等我们游完“龙宫”后,还要回到那里,朋友们看看是否那样。

朋友们请看,那个怪石象不象一条大金鱼?它欲到湖中游水,背上还驮着一只金蟾,我们称之为“金蟾戏金鱼”。远处那块怪石,象不象济公和尚那顶帽子。

我们现在站到了西湖“断桥”之上。这个“西湖”是人间洞厅的一个水池。由于池底粘土已把一些裂隙堵塞,故常年有水。湖中这三个石笋,虽然高度还没有超过3米(前边已介绍过),但在形成过程 中,由于各个阶段的气候不同,沉淀了一层一层的钙华,外形如塔,又立于池中,故取西湖中“三潭印月”之意,叫“三塔映月”。湖边那些石笋、怪石,哪个象西湖边的“保俶塔”?哪个象“六合塔”?请朋友们自己命名。在这里还有三个一模一样的石塔,请大家充分发挥想象力找一找(水中的塔影)。那边两个相依偎的一对石笋,有人说是许仙和白娘子在相会,我们不要惊动人家,请继续往前走。

三、第二洞厅

请看这一对石钟乳和石笋,按照刚才讲的形成原理,两者对应生长,

相接成石柱,而这一对下边的石笋可能由于地震,基座发生过位移,形成了这个违背常规的奇特景观,专家取名叫“阴差阳错”。这一错,就把我们带到了另一个世界——第二个洞厅,也叫“天堂”上来了。

xiexiebang.com范文网(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)

推荐第2篇:白云洞导游词

各位朋友(领导):

旅途辛苦了!

我是某号导游员,首先向大家问好!欢迎大家来崆山白云洞游览观光。

崆山白云洞发育在白云山南端的崆山上,所以叫崆山白云洞。

它是我国北方新发现的大型喀斯特溶洞。据专家考证,五亿年前,这里曾是一片温暖的浅海环境,在海底沉积了石灰岩地层,后来地壳运动,使海洋变成了山丘,由于地下水对石灰岩的溶蚀作用,造就了这个北方罕见的溶洞。

大家请看,这通道的石壁上到处是离奇古怪的花纹,到处是莫名其妙的浮雕。这并不是哪一位抽象派艺术家的杰作,而是大自然赋予我们的艺术珍品。

请看那边并排的小石柱构成的石栅栏,1988年7月当地四位农民采石时偶然发现此洞,第一位进洞的人,就是从这里爬进去的。

您瞧,路边的“垂柳”,迎面的“塔松”,它们在欢迎您到“各个洞厅”游览。好,请大家往上走。

二、第一洞厅

现在初步探明并对游人开放的有5个洞厅,总面积4000多平方米,游线总长四华里,主要景观有150多处,非常罕见的绝景有六处,洞内常年恒温170C。根据洞厅的景观造型特点,专家们把五个洞厅起名为“人间”、“天堂”、“迷宫”、“地府”和“龙宫”。您一定对这些名称感兴趣吧?就让我们一起做一次科学的探索,做一次美的享受吧!

各位朋友,现在展现在我们眼前的就是第一个洞厅。因洞内比较宽敞明亮,又有“小西湖”、“万家灯火”等美景,所以我们又叫它“人间洞厅”。洞厅南北长70米,宽35米,高18米。是谁用无穷的魔力掏空了这么大的一个洞厅呢?请抬头向上看,洞顶这条南北向断裂破碎带十分明显,千百万年前,这里处在地下潜水面以下,含有二氧化碳的地下水,沿着这个断裂破碎带溶蚀,天长日久,就溶蚀成这么大的“空间”。地壳抬升,地下水面下降,就露出了洞厅。

洞厅形成以后,洞顶含碳酸钙的滴水,发生钙华结晶沉淀,形成众多奇妙的造型景观,装饰了洞厅。

请看,这叫石笋,如果超过三米就叫石塔。上面下垂的叫石钟乳。上面的石钟乳与下边的石笋对应着生长,联成一体,就叫石柱。这是洞中最多最常见的溶洞景观。山上的水,从洞顶裂隙中滴出,由于水中二氧化碳释放,产生钙华沉淀,挂在洞顶的就成了乳头状的石钟乳,滴下来的含钙的水珠沉淀,天长日久,就形成了石笋。你看那个石笋很象古代打仗用的鞭,我们就引用楚汉战争的故事,取名叫“霸王鞭”。这里石钟乳和石笋对接住了,成了“石柱”。 该文章由www.diyifanWEN.COM(第一§范┆文网)整理;

请往上看,那长短不齐,色泽各异的叫“银针倒挂”,这是正在发育的石钟乳。再请大家向上看,那些象丝瓜瓤一样的毛针状的沉淀物,地质学上叫“网状卷曲石”,在我国其它溶洞中非常罕见,所以称这是崆山白云洞的第一绝。它是如何形成的呢?地质学家说法不一,但多数认为,“网状卷曲石”是在毛细水流作用下,首先形成毛状、针状的沉积,由于洞中湿度、气流变化的影响,微小晶体的沉积固结速度各异,导致晶体间孔隙方位的变化,这些毛针状的沉积物无定向地卷曲生长,就形成了卷曲石。

朋友们,请看这象不象一只石化的白色鹦鹉?

请看这一簇簇象菜花一样的钙华沉积,我们习惯上叫“石花”,在地貌学上大一点的叫“石疙瘩”,小一点的叫“石珍珠”、“石萄萄”,都是按其形状命的名。它是由石壁上的凝结水,汇聚成许多线状水流,遇岩面凹凸不平处,就沉淀成菜花状或葡萄状钙华。这种石花在洞,中很多,随处可见;它们在洞中开放了成千上万年,今天我们才有幸一睹它们的芳容。

这里象是悬空寺。我们现在到了第一洞厅的中央,你看,这是白云洞中最大的石柱,它顶天立地,高8.5米,周长4.3米,据地质学家考证,这样的石柱500年也长不了一毫米,大家可算一下它的寿命有多长。有人说,它象**前的华表;有人说,它象一棵万年不老松。依我说呢,它更似一位历尽沧桑的时间老人,它是我们崆山白云洞悠久历史的见证人。它默默地屹立在那里,向人们诉说着遥远的过去,又在昭示着美好的未来。

请看,石柱北面有几个小型的石笋,它们有什么特点呢?噢!原来它的顶部都有一个小坑,因那几个石笋顶部含泥质较多,石质松软,洞顶水滴下来,在石笋顶部击撞成小坑,象朝天开口笑,又象古代“油灯”,因此我们叫它“万家灯火”。等我们游完“龙宫”后,还要回到那里,朋友们看看是否那样。

朋友们请看,那个怪石象不象一条大金鱼?它欲到湖中游水,背上还驮着一只金蟾,我们称之为“金蟾戏金鱼”。远处那块怪石,象不象济公和尚那顶帽子。

我们现在站到了西湖“断桥”之上。这个“西湖”是人间洞厅的一个水池。由于池底粘土已把一些裂隙堵塞,故常年有水。湖中这三个石笋,虽然高度还没有超过3米(前边已介绍过),但在形成过程 中,由于各个阶段的气候不同,沉淀了一层一层的钙华,外形如塔,又立于池中,故取西湖中“三潭印月”之意,叫“三塔映月”。湖边那些石笋、怪石,哪个象西湖边的“保俶塔”?哪个象“六合塔”?请朋友们自己命名。在这里还有三个一模一样的石塔,请大家充分发挥想象力找一找(水中的塔影)。那边两个相依偎的一对石笋,有人说是许仙和白娘子在相会,我们不要惊动人家,请继续往前走。

三、第二洞厅

请看这一对石钟乳和石笋,按照刚才讲的形成原理,两者对应生长,

相接成石柱,而这一对下边的石笋可能由于地震,基座发生过位移,形成了这个违背常规的奇特景观,专家取名叫“阴差阳错”。这一错,就把我们带到了另一个世界——第二个洞厅,也叫“天堂”上来了。

从“人间”到“天堂”不可能“一步登天”,必须经过艰苦的“攀登”。我们现在走的这个洞道,是沟通“人间”洞厅和“天堂”洞厅之间现在,我们正在通过“南天门”,上边高挂的一片一片的叫石幕它是山上酸水沿洞壁裂隙渗出后形成的片状沉积,如同帷幕一样展开,故名石藻。看那个象悬挂的铡刀,叫“悬天铡”。

看,右边这个石钟乳在生长过程中,由于石钟乳顶端的毛细水流遇到了阻碍,分成了三小股,三个支叉上又长出了三个小石钟乳,我们叫它“三叉神箭”,三个小叉不一样长,说明它们生长速度不同。

过了南天门之后这里比较潮湿,洞壁的滴水也多了,在特定条件下,形成了各种各样的钙华沉淀造型,人们给它形象的命名。看,那个耳朵还露在外边的叫“天蓬元帅”;这个石柱芘喻为“擎天玉柱”;那叫“仙鹤欲飞”;这个象小鹿,请看还长着5条腿呢,我们叫它“五腿神鹿”。

这里是“银河天降”。请您注意它的光泽,白云洞中的钙化物有各种各样的光泽,赤橙黄绿青蓝紫,象玛瑙,象玻璃,象瓷器,而这面粉状的钙化层是在较寒冷的气候条件下形成的,在地质学上称为“月奶石”,在我国并不多见,它对地质和古气候的研究有很大的科学价值。看来,我们的溶洞不仅是游览者的胜地,也是科学家的殿堂。

这个叫“仙人桥”,它是大洞穴分支管道发生塌陷后残留的桥形岩体。我们都是“凡胎肉体”,无法通过那里,还是让我们沿着人造桥向前走吧!

这个叫“梳妆镜”,进入天堂前大概要精心打扮一番,请大家照一照。

这叫“洗心池”,实际上是一个溶蚀的凹坑积水。上边垂下来的小石幕,取名叫“革面巾”。大凡正式进入天堂以前要“洗心革面”吧。

请看,对面这一组景观叫“极乐世界”。这里是天堂大厅中发育的一个小型洞厅,由于后期洞顶石块崩落,滴水在崩石上又沉淀了一层白色的钙华,又有几个造型逼真的石笋,加上比较幽静,故叫“极乐世界”。这个象千年仙蘑,据说,它有特异功能,看一眼可以长寿,因此欢迎大家多来看几次,祝大家延年益寿。这个象“王母蟠桃”,那个象“万年灵芝”,旁边还有“仙翁”、“仙童”看守呢。大自然的造化,真是奇妙无比!

请看,这里还有一对“藏头鸳鸯”,那是“竹节玉柱”。

这里洞壁上悬挂的形如牛肺状的石幔,叫“石百叶”,如果用手指轻轻扣击,就会发出悦耳的响声,因此,又叫“石琴”。这是洞壁裂隙中的水流渗出时,形成各种幔状钙华,由于上面水量较大,分成许多小股水流,沿石幔边缘向下发育成长,形成上密下疏,半透明状的百叶状,这样典型的百叶石比较罕见,这是白云洞的第二绝景。那里还有一盏“宝莲灯”呢。你瞧,帷幕已经拉开,宫灯已经点亮,欢迎大家到“天堂”内宫游览。这个石笋象不象“太白金星”。

这块巨石的上边很平,取名叫“点将台”。

现在我们来到了“观景台”上,这是“天堂”洞厅的最高点。站在这里,整个大厅的美景一览无余。这个洞厅是5个洞厅中面积最大的一个。南北长重20米,东西宽65米,高20米。其特点:一是洞内湿度比第一洞厅要大;二是钙华沉积类型比较齐全,有钟乳、石笋、石幕、石幔、石百叶、月奶石和一些石针、石花等;三是有的还在滴水发育,绝景多。这个洞厅与第一洞厅一样,也是发育在南北向断裂破碎带上。请看,这个景观叫“玉龙钻天”,这是一个典型的石幔钙华沉积造型,是裂隙水流顺着龙背钙华沉积的。它昂首摆尾直冲霄汉的雄姿,不正是我们中华民族振兴腾飞的象征吗?

看,好一挂飞天瀑布!它高8.5米,宽6米,是整个溶洞中最大的石瀑布,这不由使人想起李白的诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。这种石瀑布,当年真是一个水瀑布,当大管道水流从高处呈地下瀑布或跌水落人下边的洞穴时,就与地表瀑布一样,产生瀑布状的钙华沉积。

这个透明的小石笋,称为“吉祥石”,它晶莹剔透,光洁如玉,说明碳酸钙晶体比较纯,如含不同的杂质,就会呈现出不同的颜色。大家摸一摸,可以吉祥如意。

这个景观叫“雪压青松”,“大雪压青松,青松挺且直,欲知松高洁,待到雪化时”,您知道这是谁的诗句吗?(陈毅)

各位朋友,我们站的这个地方叫“万寿台”。这边有一个石笋高高在上,好象如来佛在讲经。看下边这群粗短不一的石笋,顶部光滑浑圆,恰如一群罗汉在朝拜如来,有人叫这组景观“灵山仙境”,更象 “五百罗汉朝如来”。

这个景观叫“玉簪对净瓶”。这边这个玉簪是一个大型的石钟乳,后来洞中一些雾状、珠状水附在这个石钟乳上,析出钙质晶体,形成了一簇簇洁白的石针、石花,造型有的象金龙戏珠,有的如玉凤展翅,很象古代妇女头上插的玉簪。下边这个则是大型石笋,形如观音菩萨用的净瓶。上、下快要接触了,因此叫“玉簪对净瓶”。这组景观,美学观赏价值很大,是一件精美绝伦的艺术珍品,这在其它溶洞中极为罕见,这是我们白云洞的第三绝景。这些形态奇异,琳琅满目的精巧造型是怎么形成的呢?原来,在洞壁上的钙化沉积物中,有很多细小的孔洞,毛细水渗出后,由于表面张力作用,释放二氧化碳,便在毛细管外围形成毛状、针状的微小晶体沉积下来。由于洞中温度、湿度、空气流动等多种因素的影响,导致了晶体间孔隙方位不断变化,使这些石针、石毛形成弯弯曲曲、千变万化的石花。那里象是“灵宵宝殿”,有“玉皇大帝”、“文武大臣”。

请看这里,有一水池,水清如镜,常年不枯,水面上盛开着朵朵洁白的莲花,人们说那是天堂中的“莲花池”。池边还有一群小怪兽,似海狮,象海豹,湿淋淋的,象刚游完水上岸。请看洞壁上布满洁白的钙华沉积,形态千姿百态,故取名叫“满壁生花”。

前边有两条路可走,一条是仙人之路,一条是人间的路,愿走哪条,任你自己选择。这个造型像一只大水母,好象静卧在海边。这里象是太上老君府前,有“银毛狮子”、“吠天犬”、“紫金冠”等。

请向上看,最使人惊奇的是这个“横天一枝”景观,又叫“节外生 枝”。在石钟乳上横向长出一个形似树枝的卷曲石,这在其它溶洞目前尚未发现,我们称它是白云洞第四绝。 传说这是喜鹊为七月初七牛郎织女相会搭桥时衔来的树枝,王母娘娘一时怒起用玉簪投去,玉簪飞到了那里(指玉簪),树枝落在了这里。至于它是如何形成的呢?至今还没有权威定论。有些专家说,这是细小水流下滴过程中遇到障碍,比如石钟乳头部粘附住其它杂质异物时,细小水滴就会偏离垂直方向渗出,逐渐沿异物向前发育增长,就长出了横生石枝,但到底是如何形成的,至今还是个谜。

这个石礅象太上老君的八卦炉,那个叫“度仙桥”。这里到处是石花、石葡萄、小石柱。瞧!那只“翘首神龟”,正偷听“如来佛”讲经布道呢。

请向上看,那个钩子状的奇石叫“金钩倒挂”,它是当年洞中流水溶蚀而成,松软部分冲走,留下了坚硬的石埂。再向上看,这象不象一只虎头,耳朵、嘴、非常形象。

请看那边那个粗短的石笋,我们好像见过它,从背面看,就是那个“万年仙蘑”,从这个角度看,却象一颗人头像,眼、鼻子清清楚楚,形态逼真,既象个金发女郎,又象个新疆多辫少女。这种以不同角度呈现出不同形态的景观,在美学上叫变幻造型景观。

我们已下到天堂洞厅的最低处,“迷宫洞”前。

请看这个小小石柱,它有什么与众不同呢?虽然弯弯曲曲,但还是十分勉强地凑合到一起了。没有发生“阴差阳错”,我们叫它“委屈求全”。追其原因可能是地震或其它原因造成位移,但下边石笋位移幅度较小,没有折断又勉强对接起来了。

请看,这叫“竹节玉柱”。这一个个竹节是由于上、下顶板受力不均发生断裂而开口,后来又被钙化物填充堵塞,就鼓出竹节般的痕迹来了。

那个叫“朝天一柱香”别看他那么细,还是空心的呢!它是一种线型“石管”。原来这个石管是从顶壁上长下来的,与下面石面相接。有人不小心把石管上半截碰断了,留下了下半截,成为“朝天一柱香”。人间的香越燃越短,而大自然造就的这柱香却越燃越长,这是白云洞的第五绝。

下面就进入第三个洞厅——迷宫洞。 ‘

四、第三洞厅

我们进入迷宫洞有什么感觉呢?一是洞道比较狭窄;二是比较潮湿;三是道路曲折回环。这种狭窄的洞道,在溶洞地貌中称“廊道”。迷宫洞主要由弯弯曲曲的廊道组成,没有很大的“厅堂”。廊道都是沿节理破碎带发育的,迷宫洞主要沿东西向节理发育,最大特点是:大洞套小洞,洞套洞,洞连洞,洞中有洞,洞洞相通,洞洞相连,好象迷魂阵。 ‘

这个景观叫“雄鹰展翅”。现在我们走到了“福禄关”前。从右边路过,可以福如东海,从左边路过,能够官运亨通。

朋友们,你看那洞壁上片状细小流水,沉淀的一朵朵小型石幔,多么像一条条巨龙,所以我们叫它“九龙腾飞”,大家可以认真数一数。请看,那象不象半朵倒挂的“莲花”?这组景观叫“月宫玉柱”,上面的小型石钟乳与下面的小石笋一一对接了。,由于洞壁上滴水量有别,下边的石笋长短也不一样。请看这些石钟乳,好象冰锥、冰柱一样,晶莹透明,说明钙华晶体比较纯,含其他杂质少。

请大家回头看,这两个小石柱,一个洁白如玉,一个微微发红,虽然近在咫尺,颜色却明显不同,我们给它取名叫“阴阳柱”。据说一个顶的是阴曹地府,一个顶的是阳世三间。那个微微发红的石柱除含方解石晶体外,还含有少许的铁质;这个洁白的就比较纯。这个景观叫“仙人玉指”;这个景观叫“包公铡”,那里是“多彩石幔”,这里还有一个“星象图”,大家可以找一找自己的星座。

现在我们来到了迷宫洞的最大洞厅“珍珠宫”。你瞧,四壁上、宫顶上到处布满了大小不一的石珍珠,你看一簇簇、一片片琳琅满目,晶莹剔透。这种疙瘩状的钙华沉积是由雾状、珠状水飞溅到岩壁表面,产生了这种“疙瘩状”的钙华。地质学上叫飞溅水流沉积。请看这里到处布满了细如针刺的石绒花,似乎还在微微颤动呢。这在其它溶洞中是十分罕见的,这是毛细管水形成的针状沉积物。

走过前边的“仙人径”,我们可以看到一只硕大无比的万年神龟。这只神龟已修成正果,二洞中那只翘首神龟正在偷听如来佛讲经布道,精心修炼呢。

各位朋友,现在我们来到了第四个洞厅也叫“地府洞厅”。我们会发现,这个洞厅,一是面积比第

一、第二洞厅都小,二是洞体比较干燥,以石灰岩被冲刷溶蚀后残留的怪石、小洞穴、洞顶的锅穴等冲刷溶蚀地貌为主,所以色彩灰暗,格调低沉,气氛阴森恐怖,因此我们为其命名为“地府”。

请看那块石头象阎罗王骑的“独眼怪兽”,上面那个怪石象是阴曹地府的“阎罗王”。右面那个奇石造型好象是“判官”;上边石壁上这条白色钙华沉淀物,下边象笔头,有人说,这是判官用的笔。

对面那个石塔叫“森罗塔”,是这个洞厅中发育最典型的石塔状、钙华沉积。说明,地府洞顶也有裂隙,有富含重碳酸钙的水滴下。 一个塔由七节组成,而且下面是空心的。据说在人间干了好事可以升天成仙,干了坏事就要压在此塔下永世不得转生。

这块石头象“牛头”,“马面’’到那里去了呢?请大家找一找,如找不到,下次再来找。其实,这些都是人们在地府洞厅给面目峥狞的石头起的一个名称罢了。

请大家看,地府中洞壁上到处都有当年洞中流水或漩涡水流在强大的承压下形成的一个个溶蚀的锅穴和一些小圆坑状痕迹。

请看,那个小石笋,好象地府中的“鬼灯”,那一个象“秃鸠”,那是 “招魂旗”,这两个象.是偷懒的小鬼!

地府洞厅阴森可怕,不是久留之地,我们还是赶快离开这里,快到东海龙宫探奇寻宝吧。

六、第五洞厅

各位朋友,现在我们来到了“龙宫”的门前,这里是崆山白云洞五个洞厅中最新、最奇、最险、最幽的洞厅。龙宫游程约一华里,上下落差50米,洞道曲折多变,如一条游龙。洞底还有多处水池,比较潮湿,以小型钙华沉积造型为主,小巧玲珑,精妙绝伦,已命名的景观有50余处。现在让我们做一次龙王爷的特邀佳宾,做一次龙宫探奇吧!

瞧,映人我们眼帘的是一座“海底仙山”,这些酷似海珊瑚的景观,是毛细管水沉积析出的石针和石花。那只象大海螺,取名为“海螺王”,那只象造型优美的“大金鱼”,因害羞,只露出了个大尾巴。

这个洞目前还没有开发,洞内主要有(照片上的)“玉叶托塔”、“金墩玉柱”等十分奇特、罕见的景观。展现在我们面前的这组景观叫“玉洁冰清”。有的钙华含杂质少,洁白如玉,有的含有一些铁质, 微微发红,在彩灯的照射下,真是斑澜多姿,富丽堂皇。

这里是个珊瑚洞,请大家欣赏。

各位朋友,这里是一处典型的石瀑布。它是洞壁后的裂隙水流,

向外渗流时,在这里形成的石瀑布。石瀑布洁白无瑕,灯光一照,如亭台楼阁,好象蓬莱仙岛的“海市蜃楼”。请向后上方看,这个石柱,如冰似玉,光洁透明,堪称龙宫一宝。

这组景观叫“玉龙潜卧”,看那一簇簇不同于周围颜色的石针、石花沿着洞壁裂隙丛生伸延,宛如一条白龙潜卧于洞中。

这个景观叫“双塔争雄”。请看,右边那个已成了石柱,它生长的比较快,它是胜利者。

各位游客,过了这两座石塔,我们将沿着石梯下到龙宫最低处,要注意安全,小心路滑。

我们现在已来到整个崆山白云洞的最低层,其高度大约比洞外的公路面还要低一些。这里下面是一个水潭,大约与现代地下潜水面一致,已接地下泉水,至于这个支洞还有多深多长,有待我们继续探明开发。

请看,这对怪石很象一对海龟在谈情说爱,所以叫“二龟对吻”。这个巨石上圆形的空洞,在地质学上叫“海眼”,是地下漩涡水流溶蚀而成,这类洞穴穿通了岩石,叫穿洞。这里洞底已和地下水相通,狭深的洞道仍积着水,原先游客需乘船通过,为了节约时间,现架了石板桥。

请看,这组景观叫“海底森林”,有不少石钟乳悬垂于洞壁,有两根已接天立地,成了石柱。这是我们白云洞中所看到最低处发育的钙华沉积物。

这是海底狭谷,陡峭狭窄,幽深难测。请朋友们小心,拾级而上。

请大家在此稍事停留,这一汪池水,传说是龙女淋浴之处,这里还有段乌贼偷看龙女洗澡的有趣传说。传说不足为奇,真正称奇的是这里有好多根线型石管,它们上下精细一致,比较均匀,并且是空心的,在其它洞穴中是不多见的,这是喀斯特溶洞中地下水的一大杰作。它的形成是这样的,洞顶岩体中的溶孔或溶隙的渗流至洞顶板,形成小水珠,由水珠表面张力的作用,使其迅速释放出二氧化碳,出现碳酸钙(钙华)薄膜沉积,中间空心,不断地渗流滴水,沉积物延长,形成长长的石管。我们在迷宫洞前看到的那根“朝天一柱香’’也是这种石管。

这里是龙宫“珍宝谷”,里边藏着无数的奇珍异宝。这是龙王为迎接我们摆下的“桃源盛宴”。

请看这边,又是龙宫洞中精美景观之一,岩壁上有无数毛细管水渗出,结晶了无数个晶莹的石花、石针、石珍珠等微型景观,它们又簇拥在这块圆型的洞壁上,好象是龙女刺锈的锈花盘,这是龙宫洞的又一艺术珍品,我们取名为“龙女刺绣”。

这里是葡萄湾。请登天梯。

这里是龙宫最大的洞厅,八面石壁,岩纹纵横,似蛟龙盘踞,因此我们叫它“群龙聚会”,实际上它是距今五亿年前在海底沉积的鳞片状灰岩地层,在毛细水流作用下形成的龙状石纹。仔细看,你会看到老龙王、土龙、玉龙、还有黄龙、苍龙、变色龙等各种造型。

朋友们,请向右看,这里的石幔和一些微型钙华景观,好像锦绣玉帛,我们叫“龙女仙阁”。

请看左上方的“龙子纱帐”,实际是一个典型的大石幕。

这个洞穴,是龙宫中无数个小支洞之一,有人说这是龙宫中的“冷宫”,囚禁犯法的虾兵蟹将之处。我们要登第二道天梯了,共18级,一是取一路平安,8是步步发财之意。朋友们,现在我们走到了龙宫的绝佳境地——仙山琼阁。这里集人间、天堂、地府景观之大成,是白云洞的绝中绝,奇中奇,是溶洞之精华。这里景观密集,一步数景,步换景移,满目是景,这是白云洞区别于其它溶洞的显著特点。请看,这里的石花、石笋、石管、石钟乳、石帷幕、石瀑布、彩色石幔等应有尽有。它们千姿百态,标新,立异,其丰度、密度、变化度最具典型性和代表性,被专家们称为我国北方难得的岩溶造型博物馆和地下迷宫。

推荐第3篇:别有洞天的白云古洞美文

白云古洞位于丰宁xx族自治县黑山嘴镇西侧,正像是一处硕大的自然山水盆景。因为外面群山平淡无奇,唯独在这一条山沟里,方圆四平方公里的地方,汇集了奇峰、奇洞、深涧、飞瀑、深潭和古寺、道观、尼庵等,同时具备险、峻、奇、幽、秀全部美景要素。凡是到过这里的人,无不为之称奇叫绝,流连忘返。

白云古洞是三大天然洞群的总称。由白云古洞、白骨洞、仙鹤洞、无底洞、小西天等洞穴组成了白云古洞群:由八宝洞、赐福洞、二仙洞、神峰洞、打座堂等洞穴组成了八宝洞群:由哈哈洞、子午洞、修身洞等洞穴组成了哈哈洞群。三大洞群的13个崖洞石屋,似天神在山头、山腰、山底开凿的13个神奇迷宫,充满了险峻与奥妙。

白云古洞风景名胜区周围峰峦陡峭。一道天然山门,开出这样的门才真正叫鬼斧神工。从“门”两边冲刷的光光的、圆圆的沟槽会让你明白什么叫岁月?到了大月牙天,就算进入景区了,山呈绝壁相对,抬头可见两条优美的弧线,随着视线飘移,你会不由自主地联想到一轮弯月。脚下虽然已经用条石铺成甬道,但是山洪冲刷送出的碎石还铺在路上。

洞穴之中白云古洞面积最大,有600多平方米,洞阔可容纳干人。因洞顶石块显片片白色渍痕而得名。洞内建宝华寺,是僧人修行的场所。有常年从洞顶滴水的天井,下置一铁锅接水,据传从中取多少水也不见少,没人取水也不外溢,被称为一奇。洞侧有无底洞,洞外有神秘的石碾和僧人的墓地塔林。

哈哈洞位置最高,从对面山上看,洞口像哈哈大笑的两只眼睛:二仙洞两洞相通,首体相连:赐福洞为洞中一奇,深不可测,好似穿透了谷底:小西天洞口上书“别有天”,极难攀登,不亚于唐僧西天取经需闯过的一道难关:悬崖绝壁上悬有一洞,常有仙鹤飞进飞出,故名仙鹤洞……真可谓洞中有洞,景中套景,一洞更比一洞奇。

曲线天,实际是一条50厘米左右弯弯曲曲的山缝,根本看不到前面有路,也不会相信自己能从这么窄的缝隙钻过去。第一次到这里的人绝对不敢向前半步。其实只要你大胆地向前走50米左右,眼前会突然豁然开朗,出现一片开阔的新天地。

景区内还有奇峰异石,如卧狮山、佛掌石、三山斗扣、增禄岩:山泉飞瀑有十个瀑潭和天井、人井、地井:人文景观除寺庙外还有修真道、长寿桥、云梯、云池、栈道、打坐堂等。在约4平方公里的景区内奇峰林立,洞穴密布,峡谷幽邃,曲径干折,古木参天:还有云池碧水,条条深涧,繁花灌木,自然风光集奇、险、幽、美于一身,形神兼备:还有傍山而建人文景观的僧刹宝华寺、道寺青云观、尼庙隐仙庵。

景区内古木枝藤,隐天蔽日:泉水溪流,叮咚有声:俊鸟唱和,婉转成韵:奇花异草,争奇斗妍,特别是端午前后,杜鹃花、杏花、樱桃花等相继开放,与苍松翠柏相映成趣,别有洞天。

推荐第4篇:河北承德白云古洞导游词

各位小姐、各位先生,你们好!

欢迎各位来白云古洞观光旅游。今天由我来为大家导游,我叫×××,希望我们合作愉快。

(悬索桥──刻字石壁)

现在我们要过的桥,是白云古洞悬索桥。或许我们当中的一些人还没有走过这种桥,今天就请各位体验一下。我们脚下的这条河叫潮河,它的源头在我们县的黄旗镇,河水直接注入北京的密云水库,首都市民饮用的水,多半是从这条河流去的。

过河不远,我们就可看到迎面的石壁上嵌有四块白色大理石,上面刻有“白云古洞”4个绿色隶书大字,这是著名书法家欧伯达先生笔迹,用笔遒劲,耐人回味。

(到售票处)

现在我们已进入白云古洞景区一华里。白云古洞,是一组天然洞群的总称。景区内有九洞、三十六景。最大的岩洞是白云古洞,最小的是神蜂洞。三十六景有迎客峰、曲线天、莲阴寨、十瀑潭、大、小月牙天等等。整座山的特点是“山青水秀疑无路,柳暗花明又一村”,它集“奇、险、幽、秀”于一身,僧、道、尼同居一山。这里距第一景观迎客峰还有200米。白云古洞北有卧狮山、东有仙源山、西有莲花山,南有边墙山和笔架山。四面山峰环绕,面积八平方公里,全部景观游完大约4小时(可征求客人游览时间)。

白云古洞是佛家居住的地方,这里有“天井”;八宝洞是道教圣地,有“地井”;哈哈洞是尼姑住的地方,这里有“人井”。这些岩洞都是座北朝南,冬暖夏凉,大自然为人类创造了良好的居住条件。

每年五月,别处已是风和日丽百花盛开,而这里仍然是一片冰川,直到六月中旬才开始融化。当我们在冰川上留影,照片上显示出一冬一春的情景,鲜明的对照可给人一种奇特的想象。

景区内瀑布连绵,山中有水,水聚成湖,湖中有船,船底有鱼。游览白云古洞,是锻炼人胆量和毅力的机会,这里路途比较险,请大家做好登山准备,为了您的安全,有穿塑料底鞋、凉鞋、高根鞋的客人请换上旅游鞋或运动鞋。

(售票处──迎客峰)

白云古洞很早以前就是山青水秀、古树参天、飞禽走兽出没的地方,无人敢到这里来。后来有海光、海明哥俩来此狩猎,发现了一只梅花鹿,于是搭弓射箭,鹿中箭后向白云古洞方向跑去,哥俩沿血迹追踪来到洞内,鹿突然不见了,眼前出现了七十二铺小炕,每铺炕上有堆白骨,有堆金银,他们俩惊呆了,同时也受到感化,从此,放弃了狩猎生活,决定用这些金银修庙宇出家修行。

据考证,在明初燕王扫北时,当地的大财主为了避难,逃进深山。怕暴露目标,他们不敢动烟火,时间长了,人患疾病,又加断炊,全部遇难。这样就留下了金银财宝。

从海光、海明延续到三十一代和尚吾和,白云洞烟火一直很盛。“*”期间吾和被赶下山,从此这里树木被砍,庙宇被拆,变成了一片废墟。改革开放后,1989年这里开始重建,经过十年的艰苦奋斗,逐步恢复原貌。可惜的是原来的古树不见了,这是白云古洞的最大遗憾。

现在我们就要步入“仙境”了,眼前的山峰名为迎客峰,它象一只巨手,非常有礼貌地欢迎各位的到来。哪位需要拍照,请抓紧时间,好好照吧。

(大月牙天)

各位朋友,请站到我为你们选择的位置上。你们看,这里峭壁如刃,两山挤在一起,只留一条缝,人行其中,难见天日。在最险的地方,两山一凹一凸,形成月牙状,露出蓝天一片。每到中午,日月生辉,相当壮观。类似月牙天这样的峡谷,地质成因是什么呢?大约在一亿一千万前,火山喷发以后,产生多次的抬升,挤压撞击产生裂缝,又经长期的雨水冲刷,便形成或长、或窄的峡谷。

(在十瀑潭边)

这是十瀑潭。大家一定会明白,在它身后,还有九个水潭。十瀑潭建于1992年,水深3米。人须水上过、石上行,石陡苔滑,请大家注意安全。

(进连荫寨)

张家口旅游导游词 ·山海关导游词 ·秦皇岛祖山导游词 ·北戴河导游词 ·角山导游词

各位请注意,我们开始走进连阴寨了。这是前往山中的唯一通道。这段路十分狭窄,宽只有2尺,从此经过,胖人必须收腹,瘦人也要侧肩。你们看,两山壁立,好象要拥抱,但又被山隙隔开,露出一线蓝天,形状如弯月,又称“小月牙天”。两山夹隙中一股山泉汩汩而来,泉水飞珠,从石上泻入山洞,形成小型瀑布,潭水清幽,清澈如镜,令人赞叹。连阴寨内铺有木板栈道百余米。因为大山遮挡,不见天日,阴影幢幢,凉气漫漫,所以人称“连阴寨”。

(到寿桃潭)

这就是寿桃潭。你们看,它的形状像不像大桃?传说,从前王母娘娘开蟠桃会,孙悟空大闹天宫,偷出仙桃,天兵天将追到这里。孙悟空不小心将仙桃失落,桃子拿走后,这里便成了“桃潭”。人们为了长寿就用投币打钟来寄托自己的愿望。哪位想投,可以试一试。要过长寿桥了,请注意安全。长寿桥是根据寿桃潭命名,人们过桥可延年益寿。这长寿桥和前面的不老松,都是留影纪念的好地方。

(进赐福洞)

现在我们到了赐福洞。这洞深15米,洞内黑暗,高度不等。昏暗的角落供奉一尊神像“天宫赐福”。这是路途中见到的第一个神像。福星是比干的化身,人们称他财神爷。(手指“石肉”)各位朋友,你们看,这是什么?它们像不像一块块的肉?对,这就是“石肉”。它长在石缝中,是石头的一种,如同瘦肉但无味,可以充饥,也是一种中药,学名“雨良石。”

(上八宝洞)

八宝洞到了,大家看,这还有个院子,多么幽雅。清云观就建在这里,它是龙门派道士修身养性的地方。清云观始建于元代,明崇祯4年(1631年)、清光绪24年两次重建,“*”期间被损坏,改革开放后又重建,并请道士徐宗界守护观院,接待游客。现在徐道长年已90,还经常习武,体健身轻。

八宝洞有八宝:地井、石肉、鹿、鹤、鱼、山茶、相思树和灵芝草。

(在访仙阁休息)

访仙路是通往二仙洞的路线。我们必须通过30米高的“状元梯”,才能到达二仙洞上的高峰。那山上,高峰如剑,峻峭挺拔。半山腰悬崖上,天然生成两洞,一上一下,好象两个悬空门户。又加上这里有仙鹤遨游,风清鹤鸣,使人飘飘欲仙,所以称“二仙洞”。二仙洞附近有个“仙鹤洞”。洞内有仙鹤巢穴,据观察,这群仙鹤,身为灰黑色,头顶一片和尾巴呈白色,高一米左右,展开翅膀有1.5米左右,我们称它们为“七仙女”。它们在空中飞翔时,姿态美极了!

(修真道上)

请大家小心,我们要过“修真道”了。这是白云古洞和八宝洞的唯一通道。因为八宝洞道士在山上修真养性,所以称“修真道”。修真道由人工凿成,石阶好像挂在石壁上,十分险要。石阶分为两段,级宽一尺有余,一共72级,据说有72变,游人登石阶,一次一个数,谁也数不清到底是多少级,咱们不妨也试试看。

(云池边上)

大家请看,这是一座多么漂亮的水库,它截住深山流泉,汇成高山平湖的奇观,人们给它起名为“云池”。云池面积约600平方米,水深5.5米,池内有3000多尾鲤鱼,大的重达5公斤。云池内的彩船,是供游人摄影留念的理想道具。特别是映山红开放的时候,你可以感受到“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”的情趣。

(三山斗扣)

现在咱们站的地方,正好是白云古洞的洞群中心。请抬头看,这里的高山绝壁,像天外飞来;三座山峰聚在一起,山山紧扣,岭岭相连,你遮我挡,竞分高下,所以称“三山斗扣”。这里是进入八宝洞、朝阳洞和哈哈洞的三叉路口,而朝阳洞,就是白云古洞,离这里最近,只有460米。

(白云洞山门)

白云洞原山门早已不存,这座山门是1994年重建的。白云洞三面山峰是天然的屏障,这山门是唯一通道。山门头顶是窄窄一线蓝天,山门脚下是幽幽深谷流泉。你们看,这山门是不是有“一夫当关,万夫莫开”的气势?

(走在“十八盘”上)

各位朋友,我们现在行走在“十八盘”上。从白云洞山门到白云古洞,山路崎岖,共有18弯,所以称“18盘”。道路曲折难行,请大家放慢速度。(手指“仙人掌”)各位朋友,请按我手指的方向看,那就是“仙人掌”。你们看,那山峰像不像人的手掌?远看“仙人掌”,好像贴在前山绝壁上,没有缝隙。但站在白云古洞侧面看,就会发现“仙人掌”与绝壁完全隔离,它孑然而立,十分奇特。(白云古洞)

各位朋友,白云古洞到了。白云古洞也称朝阳洞,因座北朝南,加上洞顶部的石头像白色云朵而得名。白云洞高4米,宽20多米,进深26米,面积600多平方米,可容纳3000人,是景区内最大的岩洞。进山时介绍的72铺小炕就是在这里发现的。

久已闻名的宝华寺,建在白云古洞之中。洞内中央,原建有6间大殿,殿前建有过亭,过亭里供奉弥勒佛。大殿中央供奉如来佛祖,左有观音、文殊、普贤三菩萨,右有天、地、人三皇。正殿后有一间石寨,是祖师打坐的地方。

大家请看,北侧洞顶那条石缝正往下滴水呢。那就是“天井”。下面是接水的大锅。无论是雨季还是旱季,都是滴水如注,大锅里的水食之不少,不饮不多。有人取水做药引子,十分管用。

白云洞内右侧深处,有一个洞,叫无底洞。传说曾有两名女子,背着两筐蜡烛进洞探险,始终未见出来。为了避免后人再出危险,和尚将洞口封闭,究竟里面什么样,至今还是个谜。咱们当中,哪位将来能解开这个谜呢?

各位小姐,各位先生,由于时间关系,我们今天游览,就到此告一段落。虽然没有游完景区的所有景点,但请问大家,你们是否感觉到了白云古洞景区有“华山之险、黄山之美和泰山之雄”呢?

欢迎大家有机会再来。祝各位身体健康,再见!

推荐第5篇:河北承德白云古洞导游词

各位小姐、各位先生,你们好!

欢迎各位来白云古洞观光旅游。今天由我来为大家导游,我叫×××,希望我们合作愉快。

(悬索桥──刻字石壁)

现在我们要过的桥,是白云古洞悬索桥。或许我们当中的一些人还没有走过这种桥,今天就请各位体验一下。我们脚下的这条河叫潮河,它的源头在我们县的黄旗镇,河水直接注入北京的密云水库,首都市民饮用的水,多半是从这条河流去的。

过河不远,我们就可看到迎面的石壁上嵌有四块白色大理石,上面刻有“白云古洞”4个绿色隶书大字,这是著名书法家欧伯达先生笔迹,用笔遒劲,耐人回味。

(到售票处)

现在我们已进入白云古洞景区一华里。白云古洞,是一组天然洞群的总称。景区内有九洞、三十六景。最大的岩洞是白云古洞,最小的是神蜂洞。三十六景有迎客峰、曲线天、莲阴寨、十瀑潭、大、小月牙天等等。整座山的特点是“山青水秀疑无路,柳暗花明又一村”,它集“奇、险、幽、秀”于一身,僧、道、尼同居一山。这里距第一景观迎客峰还有200米。白云古洞北有卧狮山、东有仙源山、西有莲花山,南有边墙山和笔架山。四面山峰环绕,面积八平方公里,全部景观游完大约4小时(可征求客人游览时间)。

白云古洞是佛家居住的地方,这里有“天井”;八宝洞是道教圣地,有“地井”;哈哈洞是尼姑住的地方,这里有“人井”。这些岩洞都是座北朝南,冬暖夏凉,大自然为人类创造了良好的居住条件。

每年五月,别处已是风和日丽百花盛开,而这里仍然是一片冰川,直到六月中旬才开始融化。当我们在冰川上留影,照片上显示出一冬一春的情景,鲜明的对照可给人一种奇特的想象。

景区内瀑布连绵,山中有水,水聚成湖,湖中有船,船底有鱼。游览白云古洞,是锻炼人胆量和毅力的机会,这里路途比较险,请大家做好登山准备,为了您的安全,有穿塑料底鞋、凉鞋、高根鞋的客人请换上旅游鞋或运动鞋。

(售票处──迎客峰)

白云古洞很早以前就是山青水秀、古树参天、飞禽走兽出没的地方,无人敢到这里来。后来有海光、海明哥俩来此狩猎,发现了一只梅花鹿,于是搭弓射箭,鹿中箭后向白云古洞方向跑去,哥俩沿血迹追踪来到洞内,鹿突然不见了,眼前出现了七十二铺小炕,每铺炕上有堆白骨,有堆金银,他们俩惊呆了,同时也受到感化,从此,放弃了狩猎生活,决定用这些金银修庙宇出家修行。

据考证,在明初燕王扫北时,当地的大财主为了避难,逃进深山。怕暴露目标,他们不敢动烟火,时间长了,人患疾病,又加断炊,全部遇难。这样就留下了金银财宝。

从海光、海明延续到三十一代和尚吾和,白云洞烟火一直很盛。“*”期间吾和被赶下山,从此这里树木被砍,庙宇被拆,变成了一片废墟。改革开放后,1989年这里开始重建,经过十年的艰苦奋斗,逐步恢复原貌。可惜的是原来的古树不见了,这是白云古洞的最大遗憾。

现在我们就要步入“仙境”了,眼前的山峰名为迎客峰,它象一只巨手,非常有礼貌地欢迎各位的到来。哪位需要拍照,请抓紧时间,好好照吧。

(大月牙天)

各位朋友,请站到我为你们选择的位置上。你们看,这里峭壁如刃,两山挤在一起,只留一条缝,人行其中,难见天日。在最险的地方,两山一凹一凸,形成月牙状,露出蓝天一片。每到中午,日月生辉,相当壮观。类似月牙天这样的峡谷,地质成因是什么呢?大约在一亿一千万前,火山喷发以后,产生多次的抬升,挤压撞击产生裂缝,又经长期的雨水冲刷,便形成或长、或窄的峡谷。

(在十瀑潭边)

(进连荫寨)

各位请注意,我们开始走进连阴寨了。这是前往山中的唯一通道。这段路十分狭窄,宽只有2尺,从此经过,胖人必须收腹,瘦人也要侧肩。你们看,两山壁立,好象要拥抱,但又被山隙隔开,露出一线蓝天,形状如弯月,又称“小月牙天”。两山夹隙中一股山泉汩汩而来,泉水飞珠,从石上泻入山洞,形成小型瀑布,潭水清幽,清澈如镜,令人赞叹。连阴寨内铺有木板栈道百余米。因为大山遮挡,不见天日,阴影幢幢,凉气漫漫,所以人称“连阴寨”。

(到寿桃潭)

这就是寿桃潭。你们看,它的形状像不像大桃?传说,从前王母娘娘开蟠桃会,孙悟空大闹天宫,偷出仙桃,天兵天将追到这里。孙悟空不小心将仙桃失落,桃子拿走后,这里便成了“桃潭”。人们为了长寿就用投币打钟来寄托自己的愿望。哪位想投,可以试一试。要过长寿桥了,请注意安全。长寿桥是根据寿桃潭命名,人们过桥可延年益寿。这长寿桥和前面的不老松,都是留影纪念的好地方。

(进赐福洞)

xiexiebang.com范文网[CHAZIDIAN.COM]

现在我们到了赐福洞。这洞深15米,洞内黑暗,高度不等。昏暗的角落供奉一尊神像“天宫赐福”。这是路途中见到的第一个神像。福星是比干的化身,人们称他财神爷。(手指“石肉”)各位朋友,你们看,这是什么?它们像不像一块块的肉?对,这就是“石肉”。它长在石缝中,是石头的一种,如同瘦肉但无味,可以充饥,也是一种中药,学名“雨良石。”

(上八宝洞)

八宝洞有八宝:地井、石肉、鹿、鹤、鱼、山茶、相思树和灵芝草。

(在访仙阁休息)

访仙路是通往二仙洞的路线。我们必须通过30米高的“状元梯”,才能到达二仙洞上的高峰。那山上,高峰如剑,峻峭挺拔。半山腰悬崖上,天然生成两洞,一上一下,好象两个悬空门户。又加上这里有仙鹤遨游,风清鹤鸣,使人飘飘欲仙,所以称“二仙洞”。二仙洞附近有个“仙鹤洞”。洞内有仙鹤巢穴,据观察,这群仙鹤,身为灰黑色,头顶一片和尾巴呈白色,高一米左右,展开翅膀有1.5米左右,我们称它们为“七仙女”。它们在空中飞翔时,姿态美极了!

推荐第6篇:空山观后感

春晚杂技《空山竹语》观后感

文苑小学604班陈薪羽

除夕晚上,我们一大家子人守在电视机前面,观看春节联欢晚会,其乐融融,年味十足。在春晚的几十个节目里,亮点也寥寥无几。杂技《空山竹语》却是亮点中的一个。从前,一到杂技,就是我们上厕所的时间,可这次,一家人都专心的看。 舞台的背景是一片竹林,中间有一个大的竹架,伴舞的姑娘穿着绿色的蓬裙,十分美丽。音乐响起,竹架上出现了一位青年男子,穿着蓝白相间的衣服,然后十分绅士的向大家鞠了一躬。接着,他用双手支撑着竹架,在上面来了个倒立,又渐渐地把双腿分开,在竹架上旋转,我真担心他会从竹架上摔下来,不禁为他捏了一把汗。突然,他松开一只手,单手倒立,我的心一下子悬了起来。这时,摄影师给他来了个特写,可以看见他额头上细密的汗珠,可表演才不到两分钟,由此可见杂技演员是多么辛苦。接下来,他紧紧抓住竹架,把身子成直角的悬在竹架上,全家目瞪口呆。他重新在架子上站稳时,下面有个人抛给他两节竹架,他把两截竹架接在原来的架子上,使他更高,在手掌大的平面上完成了劈横叉、倒立等高难度动作,然后站到竹架上要掌声,观众们很配合的拍起了巴掌。他一次又一次接上竹节,最后,他攀爬到六米高空,做出倒立姿势,下面的圆盘带动竹架旋转一周,演员也在上面做出不同的高难度动作,最后,竹节顺势摇摆,衣服林中竹子随风摇曳的景象展现在观众眼前,加上伴舞者优美的舞姿、美妙的音乐和具有真实性的背景,我仿佛看到了一片茂密的竹林,不禁深深地陶醉在这节目里了。

之后,我在网上搜索这个节目的资料,记者说这个杂技在两年前就开始排练了!为了这次春晚,杂技演员李振宇在巴掌大的地方上倒立了两年!真可谓“台上一分钟,台下十年功”啊!

这已是一个月前的事了,可每次想起来都会觉得心潮澎湃。我想,李振宇叔叔一定一夜成名了。无聊时,还会反复看这个杂技,好像从中领悟了什么?? 指导老师:钱芳篇二:春夏秋冬又一春观后感

《春晓秋冬又一春》观后感

这部电影是关于一个和尚的人生岁月,镜头后的作者金基德宁静而又形象地述说着生活的流逝。僻静的深山里,一座建在湖心的庙宇,两个和尚,一老一少。故事就发生在这氤氲的迷雾和山气里。影片以季节的变化分成春、夏、秋、冬和另外一个春天五个部分。而这里的春夏秋冬的更迭不是一年之内的。

片中出现的景物如:水草、寺院、船、岛屿,漂流之水;距离、河岸、性、空山,水中之门。这些把轮回与宿命、爱情与欲望、新生与死亡交织纠缠在一起的画面。

首先:春天

一个远离喧嚣环山绕水的小寺庙,一个没有进入过尘世的小和尚,没有背景和亲人,有的只是对佛的膜拜和朴素的生活。首先我觉得片中的寺庙很有意境,在一个和广阔的湖面上,只有这一单一的寺庙建筑,仿佛很渺小,唯有单一的船只作为交通工具,我觉得这样的设计比把寺庙放在森林深处更加有效果,因为我感觉水比山更加容易让人感悟,反思。

片中的小僧人如此纯真朴实,但却依然滋生了灵魂深处的罪恶。无邪的小僧人把石头缠绕在鱼、青蛙、蛇的头颈,把石头塞入动物的口腔,看着它们挣扎喘息而手舞足蹈。讽刺的是,杀生竟然来自小僧人的天真童趣。这是一个寓言故事,一个人类性本恶的不争事实。背后的老僧人也注视着小僧人施虐的一切,但是并没有给以制止和解

救,他给予小僧人的救赎,是对其灵魂的洗涤和惩罚。按照佛学的逻辑,破杀戒的小僧人注定将承受自己亲手酿造的恶果。

夏天:

转眼间小僧人已长大成人,映入他眼帘的是一幕幕性的招手。一位妙龄少女被母亲送来寺庙养病,小僧凡心大动,山路边蛇的交媾预示了小僧人的性成熟和冲动。他给少女献殷勤,甚至搬来“佛像石凳”给少女坐,是其心中神佛地位的瓦解。也体现出佛法在人的七情六欲面前败北的过程。 几个回合的刺探、挑逗就与少女在山中发生了关系,并一发不可收拾,就这样小僧人破了佛教中的淫戒。一夜,两人在船上云雨之后酣然入睡,不料清晨小船飘到寺前。事情败露,老僧只得责令病愈的少女离去,面对小僧人的犯戒,此次老僧人给予的教诲,依然不是阻挠和劝解。看破红尘的他给了小僧人选择人生的权力。他明白此时的小僧人并非真正意义上的归依佛门,同时也为自己和小僧人的下文埋下了伏笔。小僧入夜辗转难眠,终于抵挡不住尘世的诱惑,携一尊石佛,连夜绝尘而去。

秋天:

已经步入中年的小僧人带罪潜逃。十年前还俗的他跌入了世俗的险境,挥之不去的是世间的烦恼和情感的纠纷,等待他的将是法律的制裁。已成年的小僧因妻子有外遇而杀人潜逃,回到寺庙,他心怀恐惧,又性情暴躁。老僧在寺院空地抄下《金刚经》,让他用杀死妻 子的刀刻字,以消磨其走火的心魔。开始,小僧杀气难消,满怀愤怒,偏两名警察又追踪而来,幸得老僧指点,四人才相安无事。一天一夜的雕刻,冷却了小僧的怨怒,完成后他随顺地跟警察离开了寺院。而老僧,则在功德圆满后自焚坐化。 冬天:

服刑期满的“小僧人”再一次回到已成废墟的寺庙,不过他已不再是小曾人了,头发斑白的他能做的仅是在孤寂中度过余生,走着当年师傅走过的安详末路。他背拖石轱辘送佛像到山顶,是对其童年杀生的偿还,也是为它们超度。蒙面女人在寺庙弃婴,预示了下一个小僧人的成长故事。弃婴后的母亲滑入冰窟窿,是神佛对恶人的惩罚。显示出佛的公正和明察秋毫,也体现出儒家善恶有报的思想。(我觉得这个蒙面女人就是之前的那个少女,也就是小曾人的妻子,因为小曾人被警察抓走了又回来了,在后面情节中有一幕和尚想揭開蒙面女面紗,被女用手溫柔制止,那動作似乎跟對方有某種熟悉親近的感覺)。影片的后面情节用了很长的时间来表现小曾人赎罪的行为,他怀抱着佛像,拖着石块,走在冰面上,摔倒,爬起,再摔倒,再爬起。在大远景镜头里,他的身影显得那么渺小,一如希腊神话里的西西弗斯。石块在冰上拖出辙痕,宏大哀伤的歌声伴着画面,震撼着我的视听。随着他一一走过小时候虐待小鱼、青蛙和蛇的地方,镜头也交叉切换到这三种动物被石头捆绑的情景,与此时的他形成一种同义的互动,从而加深了影片的叙事深度。徒弟此时的负石与影片前部分的负石不

同,这次已是自觉。当佛像历经艰辛最终被送到极顶,在阳光普照之下,佛,安然而无语,我们知道,他的心里也已然有佛。 又一春:

影片在最后一个部分“还有„春天”里,徒弟收养的徒弟也长大了,还是在同一个地方,我们看到,小家伙分别把石头塞进小鱼、青蛙和蛇的嘴里,狂笑声让我们提心吊胆。是的,又一个人类的罪恶之循环轮回开始了。

其实,也或许,真的无所谓有没有希望了,人生每分每秒的过程都是在走向轮回时无限的留恋,有时候,越绝望越美丽。影片中作者的冷峻绝望却如夏日里的热辣辣的骄阳,烧灼着我们已经变得粗糙麻木的精神皮肤,驱使我们去思索、去悲悯苦难的人生„„篇三:《隐形的翅膀》观后感

隐形的翅膀

天空,是那么的干净!

大地,是那么的苍茫与辽阔! 天伦之乐,在世间的轮回中依旧如花草一样葱葱郁郁!一个爱家的孩子,一个爱花的孩子,一个在大自然的怀抱里,多么美丽的孩子啊!

就在那个故事里,一场梦,一场噩梦醒来,天地间,美丽的爱的天使啊,突然间失去了曾经赖以飞翔的翅膀? 当,世界再次向她睁开命运的双眼时,但是世界早已失去了爱的平衡!当灵巧的双手不再是拥抱世界的翅膀,又该如何让那些一路走来的山山水水,花草树木,接受这样残酷的事实?更何况是自己?

那一幕,抛出屋去的身影,最后跪在了故乡的大地上啊??被泪水打湿的双眼,能依旧感觉到的,只有母爱,那依旧透彻心骨的余温!

问苍天!上帝为何要让美丽的天使折去翅膀??

问大地!世界为何不能给与自己拥抱明天的权利??

一场噩梦的背后,该,是一种什么样的结局??

生!或者死!这是一个问题!!

好吧??既然离那是开人间的那扇门紧闭,就让我从窗户里看见明天的阳光!! 爸爸说:“人都说大难不死,必有后福,今后的路还长着呢,你一定得好好活着??”“没有比较更长的路,也没有比人更高的山”

妈妈说:“孩子,你可不能死啊,爸妈以后还得指望着你过日子呢??” 老师说:“上帝关了一扇门,却打开了一扇窗啊??”

当自己没有了翅膀的时候,还有脚呢,不是吗?

“学海无涯脚作舟!”

这个世界有爱,就有你我!有梦想,就有明天!只要心里的湖水依旧荡漾着波涛,明天的道路依旧会在前方!失去了飞翔的翅膀,或许是为了学会行走啊!

生活一点一滴在继续着,到后来却发现,梦想的翅膀,一直都在!拥抱世界,不只可以用现实的翅膀,不是还有一双隐形的翅膀么?坎坷的人生道路上,不也需要这样一双隐形的翅膀为梦想保驾护航吗?!

于是,在我们的眼泪背后,一个折翅的天使,有看事了自己的梦想征程!

“每一次都在孤单徘徊中坚强,每一次就算很受伤也不闪泪光,我知道,我一直有双隐形的翅膀,带我飞,给我希望??”

歌声总在耳边回响的时候,弯弯曲曲的人间路上,即便是崎岖不平也充满着温暖的阳光!父爱母情,总会随着朝阳一起升起新的希望与力量!生活中即便是充满了风吹雨打,隐形的翅膀却变得更加的坚强与自信!曾经的未来,也不再只是梦一场空,只要大爱还在,希望还在,命运的剥夺却是另一种给与、另一种恩赐啊!

想到这儿,应该无悔生命的选择了吧,可是亲爱的妈妈,那些不堪回首的过去,却让夕阳的血色也换不回朝霞温暖的抚摸??你的记忆里,那些抹不去的自责与伤痛,如何随着岁月的流逝,变成遥远的过去?

于是,另一场噩梦醒来,天地却早已变了色!回不到家的路上,我却在路上! 这一次,在新的土堆面前跪着的已不只是双膝,而是那双因为爱而学会了飞行的翅膀、飞翔的灵魂?? 焚烧的纸烟,缓缓向上,另一个天堂的笑容,应该会感受到这焚心的疼与爱恋吧! 折翅了的天使,残缺了的温暖,当转身离去的时候,离那些伤心的往事,是越来越远,还是越走越近呢?

好吧??既然上苍给了这样一个不能选择的选择,就让自己坦然面对,爸爸还在!友爱还在!隐形的翅膀,也还在!

路与路,还在前面,妈妈留给自己的嘱咐,还在前面,没有理由选择退缩。当那些往昔的天伦之乐的场景在脑中一遍遍掠过,心伤被一块一块的揭开,灵魂深处的伤痛却再也流不出眼泪!义无反顾的往前,自己无比的坚信,长了翅膀飞走了的母爱,只留一双关切的双眼望穿岁月,望穿秋水,定格在自己前进的路上!

那个微风继续吹拂的秋日,当风筝又被放得老高老高的时候,一双双眼睛充满感动与祝福的消息,在笑声和簇拥声中,让每一个欣慰的眼神都愿意为之自斟豪饮!

那天,那一杯酒,很甜,很苦,也很酸?? 那一天,有一杯酒应该倒倒地上、流往黄泉?? 那一天,我真的长出了一双——隐形的翅膀!!篇四:日本沉没影评(观后感) 我们应该从灾难中学习什么

来自: 桥同船(草长莺飞,兵荒马乱) 去年,在大屏幕上看这部电影的时候,还在埋怨拍的太过偶像,还在感叹日本人的忧患意识,还在瞎操心中国人需要反思和警醒。没想到,灾难就这样突如其来;更没想过,电影中那惨绝人寰的画面竟然会变成真实的新闻镜头。 感觉完全不同。 每一张图片,每一个画面,每一条消息,都在告诉我们,这是现实,血淋淋的现实!没有观看电影时的视觉震撼,却有一股痛彻心扉的感觉在心里蔓延。那一个个鲜活的面孔啊,就这样消失了;那一个个温馨的家庭啊,就这样毁灭了;那一个个关于未来的希望和梦想啊,就这样慢慢变凉,变冷,变硬。此后,不想再看什么灾难电影了,我无法再对这样的电影保持欣赏的心态和距离。

可惜,我们的一些媒体人,还是在把这个灾难慢慢导演成了偶像剧。 一场巨大的令多少人家破人亡、妻离子散、肝肠寸断的灾难,就这样,在媒体的引导下,变成了“一场波澜壮阔的抗震救灾斗争”、“一场正在上演的救人大戏”——其预设的结果,当然是“取得圆梦成功和伟大胜利”;数万被埋在废墟中的亡灵,转眼就成了这场斗争或者大戏的背景甚或道具。悲痛很快就转化为力量了,万众一心了,众志成城了;可是,那些在灾难中失去家园和亲人的同胞们,他们的悲痛真的就这么快被转化了么?当我们的记者在不断的引诱他们说出人定胜天和感谢拯救之类口号的时候,可有考虑过他们此刻真正的需求和想法?当我们的镜头在不断的逼视和拷问他们刚刚经历的苦痛,把他们置于镁光灯下煽情放送,以榨取更多人泪水的时候,可有想过他们那时内心的煎熬?我知道,当前需要用意义引导来凝聚民心,协调行动;但是没有深入心灵的凝聚,又能持续多久?

一位老师发问,痛苦向文字转换为何失重?可谓振聋发聩。这种失重,我们可以把它积极的理解为善于减压,善于转化,有人甚至说这是中华民族的优秀品质,我们很会放下包袱,继续生活;但这也孕育着另一个更严重的后果,说明我们善于遗忘,不善于汲取教训,习惯于回避,缺乏直面的勇气——我担心的是,现在举国哀悼和全民救援的情形能持续多久;如果不能把这种悲悯、感动和关爱逐渐内化为一种日常的行为和心理,这场地震,于没有亲身经历的人而言,也不过是一场更加真实的电影罢了。

中华民族是一个多灾多难的民族,尤其是近代以来,天灾人祸不断,苦难的深重,几无民族可比。但我们对苦难和痛苦的态度,对痛苦和苦难的感悟能力、反思能力与其他民族相比却实在汗颜——也许体验到了,但缺乏内心的追问,也许追问了,但对痛苦的表达能力欠缺。因为我们习惯了回避沉重,习惯了转化和升华,习惯了轻描淡写。苦难产生伟大的文学,这话在中国不对。近代以来我们有很多很多的苦难,却没有产生伟大的文学。我们的文字,都载“道”去了。

或许可以说,当前的主要任务是救援,反思和体悟是以后的事情,现在考虑操之过急;很有道理。但唐山大地震发生后,我们有价值的反思有多少?南京大屠杀这么多年了,我们有厚重的作品出世么?

看到这条新闻——“今天,中国作协向奋战在抗震救灾第一线的作家发出慰问信,并号召文学界及时用笔记录抗震救灾过程中党中央领导全国人民众志成城的英勇壮举,用文学的形式生动反映在这场特殊的战斗中涌现的感人事迹与伟大精神,与全国人民一起夺取抗震救灾最后的胜利。”——又想想柏杨先生当年写“丑陋的中国人”竟遭到那么多人唾骂的情形,就不知道该说什么好了。

一个不善于从苦难中学习的民族,未来会更好吗?为了让我们的苦难更少一些,就先从苦难中学习吧。

《日本沉没》与日本人的焦虑心态

来自: 空山无人

这部电影确实是日本难得一见的大制作,灾难场面做得很真实,直升机、军舰和潜水艇都用上了。

我觉得这个片子反映了日本人一直以来的焦虑心态。日本是一个岛国,土地狭小、资源缺乏,加上地震、火山和海啸等自然灾害严重。因此日本人有很严重的危机感。日本之所以热衷于侵略别国跟他们的这种焦虑心态有密切的关系。

《日本沉没》把日本人的这种焦虑扩大化,设想在最严重的情况下日本应该怎么办。“日本沉没”是一个象征,代表了日本人心头驱之不去的焦虑。

当然,这个片子是日本人拍给日本人自己看的,当然会强调他们的爱国精神,起到激励国民的作用。从这个意义上看,它也是一部励志片。

灾难中,那些感动我的人

来自: 蓝风密码

选在5.12这个日子来看这部电影很应景,于是看的时候心情也有些异样。不知是不是日子特殊的原因,几乎片长一半的时间我都处于哭的花容失色的状态。完全没把它当作一部电影来看,更不用说当作“商业片”,整个影片中,完全忘却那些技术,特效,甚至是很多人所纠缠的政治问题,情节漏洞等等,只是简单的被感动,被震撼。所以,即使情节不算新颖,即使还有这样那样的不足, 它在我心目中已站稳五星的位置,即使给它评五星的人那么少的可怜。

转入正题吧。尽管我觉得自己的思维其实很混乱。故事本身没有什么好说的,确实单看情节的话确实是很简单,基本上我一路都猜到下面发生了什么。然而这是一部宏大而又细致的电影,总是在 一些非常细小的地方突然间打动我,让我心情起伏不定。

首先,撇开一切政治原因,非常敬佩日本人面对灾难的态度。生活在这样一个自然条件很不稳定的岛国的人民或许有着那种与生俱来的忧患意识吧,然而也正是这样,他们这一群人面对突然降临的自然灾难,有过绝望,有过痛苦,却依然是从容镇静地去应对它。我深深地爱上地震发生的一刻依然沉着的“阿姨,关上火”的叮嘱,爱上当首相对大众宣布日本即将沉没的消息的时刻民众虽然惊恐却依然冷静的神情,爱上当自己的生活进入倒计时的日子里依然淡定地过着平凡生活的人们:那刚刚失去亲人却那么乐观的一家人,听到日本即将沉没的消息,瞬间沉默了一下,接着却像讨论茶余饭后的闲话一样嘻嘻哈哈的讨论起政府会把自己移民到什么地方,有没有机会去世界著名的赌城看一看这样的话题来。而当自己没有等到移民的名额,几乎就是等死的时候,他们却把曾经挂在自己家居酒屋的灯笼挂在避难所的帐篷上,围着火堆烧烤,喝酒,轻松地谈论这件事,仿佛与自己无关一般。那个经营着酒库的女子,笑容可掬的把自家的酵母送给即将移民的顾客,叮嘱他们在国外用这样的酵母依然可以酿出同样的好酒??在他们的笑容里仿佛家园的沉没这件事是那样的简单,不值得为它烦恼。而这样的笑容却让我看了心痛无比。冷静地面对灾难的态度,或许在这样的灭顶之灾面前是迫不得已的,然而这样不屈服于必将到来的毁灭,以这样的淡定面对自然灾难,正是作为人类的一种大智慧,是人类尊严在自然神威面前最后的反抗。我崇敬这样的平凡而伟大的不屈精神。

其实从头到尾,看到城市一个个毁灭的时候我的心头充满着无比悲凉的情绪。在这一刻抛弃国界的限制,让我从人类的角度去想,家园无可避免的废失是如此让人痛心疾首。作为这样一个社会经济高度发达的国家,辛辛苦苦经营到了这一步,却在自然面前毫无反抗之力,眼看着自己的国家这么多年积累下的智慧的结晶瞬间毁于一旦,看着那些象征高科技的电脑,汽车,大桥在海水中绝望的漂浮,真是有种一瞬间信念崩塌的感觉。因此我不能怪那位白发苍苍的首相动情地说“就我自己而言,我很想不采取任何措施,就这样和自己的家园一起沉没”。安土重迁啊,似乎这种古老的情结已经植根人类的本性深处。即使在这样的年代,我们越来越习惯漂泊,然而毕竟家园还在那里,就在那里,因此我们是安心地离去。当有一天家园面临永无挽回的沉没,或许每个人心底的那种情结就会被激起,然后让自己的心与废失的家园一起沉没吧。在这样的绝望面前,我深深体会到人类在自然灾难面前的无力,然而我们是不能期待超越人类的力量的救赎的,至少对于绝对无神论的我来说,除了自己,无可寄托。可是啊,在这样的灾难面前,无力如孩童的人类又能如何去面对?这一刻,虽说脆弱的科技无法匹敌自然灾难

的力量,我却依然坚信这是唯一的自救之道。明知不可而为之,这才是我们人类应该有的勇气。这样的时刻,只有看到依然忙碌于工作的人,看到大家团结一心的行动,绝望的心情才能稍稍得到安慰。 一直一直地在想这样的问题,怎样去做一个人,才不枉费自己这一生。最近舍友在对我说这样一种说法,人性是兽性与神性的融合。不知怎么会在这样的场合想起这句话。这场灾难中,有形形色色的人,芸芸众生如我,在政府的指挥下井然有序然而心情迷茫的在撤离,在迁徙,在等待救援。这样的方式,你我都会去做,并不知其目的,只是茫然地追逐“生存”的第一需求,本性使然。然而人群中总是有那么一小部分人,他们有着更多的知识,更优秀,更杰出,却也担负了更沉重的责任。当一个人身上有着对许许多多人的责任的时候,他便不再茫然,他便在这人群中显得那么突兀,只因为那种目标明确的眼神。那么,这样的时刻,责任感便驱使着一个人超越了人性,产生了神性吧。这样的一群人,他们找到了自己需要保护的人,找到了自己需要坚守的信仰,因而他们的选择也就超脱了自己的生命。当那个强势的女性官员(不知道怎么称呼她>

说起来,责任这种东西,可大可小,然而本质又有什么不同呢?那两个可敬的领航员,从容地牺牲了自己的生命,只是为了自己爱的人能获得幸福。他们有想要保护的人啊,想让自己的儿子能看到自己小时候最喜欢的海滨的景色,想让自己最爱的女孩和自己最心疼的那个小姑娘不再受到生离死别的折磨,从此幸福的在一起。这样的想法复杂吗?然而不崇高吗?最简单的东西往往是最深刻的,一个人的爱也是有共通性的。有小爱才能有大爱。虽然那个最明确想保护的人只有一两个,然而这样的爱也提醒着他们,有多少个这样需要人保护的家庭,这样的努力,是为了自己爱的人,也是为了让所有相爱的人把这份因自己的逝去而无法挽回的爱延续下去。责任是一种让人痛苦也让人幸福的东西吧。水花迸溅的潜艇中,两个年轻的领航员生命的最后时刻竟然如此相似——带着最甜蜜的笑容,抱紧自己最爱的人留给自己的东西,神情安详的陷入永远的沉睡??那一刻我才领悟,拥有一份额外的责任是何等沉重,又是何等幸福。

于是,故事终于该结束了吧,在心灵被层出不穷的灾难场面折磨地无法再承受的时候,终于,以一个有些英雄主义色彩的牺牲为结束,家园终于被救赎。这样的时刻,虽然一切都已经结束,可是看到那些成为废墟城市,听着新的女首相 站在灰暗的废墟上,向下面无数双经历了太多苦难而变得深邃的眼睛庄严地念出“我们要重建自己的国家,总有一天让所有流落在外的国人都回到自己的祖国”的宣告,心情仍然是愁云惨雾。然而这样的时刻,相当绝妙的一笔,画面切换到那个宁静的小县城,灾难后的寂静中,一只小小的燕子回到了那个遗弃已久的鸟巢,那位刚刚失去儿子的母亲,平静而欣喜地看着这只小小的鸟儿,露出那种因为经历太多后而归于平静的浅浅笑容?? 这一刻,想起电影刚开始时候的那个场景:因得知日本即将沉没而深感绝望的首相,心情沉重地走出大楼,却迎面撞上一对新婚夫妇,面对着镜头大喊“茄子”。首相低头自问,这个国家,难道注定没有希望了吗。

最终这只小小的燕子还是给出了那个答案,一个光明的答案。不,只要不放弃,终究会有希望,因而我们无论何时也不曾忘记大喊着“茄子”放肆地笑,不曾忘记屋檐上那只久久未归的燕儿。只要太阳还会升起,希望,就是不会被忘却的。

写于汶川地震一周年祭篇五:故事八首+十八大少年版观后感 所 见

(清)袁枚

牧童骑黄牛,

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,

忽然闭口立。

鹿 柴

(唐)王维

空山不见人,

但闻人语响。

返景入深林,

复照青苔上。

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。

天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。

舟夜书所见 (清)查慎行

月黑见渔灯, 孤光一点萤。

微微风簇浪, 散作满河星。

乐游原

(唐)李商隐

向晚意不适, 驱车登古原。

夕阳无限好, 只是近黄昏。

(唐)罗隐

不论平地与山尖,

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,

为谁辛苦为谁甜。

望 天 门 山

(唐)李白

天门中断楚江开, 碧水东流至此回. 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来. (宋)苏轼

荷尽已无擎雨盖,

菊犹有傲霜枝。

一年好景君须记,

最是橙黄橘绿时。

《党的十八大少年儿童版教育宣传片》观后感 周一下午,我们班观看了《党的十八大少年儿童版教育宣传片》。 我知道了十八大是全中国有代表性的会议,总结过去十年我们国家取得的伟大成就,提出举中国特色社会主义旗帜、走中国特色社会主义道路,到2022年全面发展建设小康社会,使家园更美好、更温暖、更富强。

我们要向向日葵小队的队员们一样勤奋好学,去为祖国的建设贡献出自己的一份力量。

推荐第7篇:辽宁鞍山海城孤山白云宫白云古洞

辽宁鞍山海城孤山白云宫白云古洞

白云洞位于辽宁省海城市孤山镇白云山入山第一个高峰之上,巨石崖下自然形成一石洞,人工稍加修凿,并砌门墙以为洞居。

相传古时有道人白云道长于此修炼,后得道乘鹤而去。现在的白云洞是1991年6月重修的,洞内供奉观音菩萨。洞外崖壁上悬吊一口古铁钟,钟铭记载:\"光绪三年七月、风云寺、僧法利。\" 通往白云洞的石阶依崖而凿,极陡峭,惊险刺激,如若没有护栏,恐凡人胆战心惊而不能攀也,故名\"仙人梯\",又名“云梯”。过白云洞继续上攀,山路嶙峋,气喘之际,可达崖顶之\"仙人坐\"巨石,势险景佳,不是仙人不敢坐,凡人坐上顿感飘飘欲仙也。\"仙人坐\"西侧是白云洞峰的最高顶,沿山梁走过去,有一圈护栏围绕在峰头四周,依崖壁凿出栈道,非常险峻,胆大足健者才能攀爬上去。攀到峰头时,可见一窄洞南北向贯穿峰头,洞口仅容一人卷曲可入,洞内纵长约三米,可爬过,而不能走过。绕过白云洞峰头,沿护栏下行,在峰头崖底有一石洞,内阔约一间小屋,别无它物。洞右侧有石缝,攀缘可达峰头,唯石缝狭窄幽深,站在崖底仰望,犹如井底之蛙,故名“半壁天井”。挤进\"天井\",缘井壁而上,复又归到山梁小路,沿山路返回白云洞,再原路返回半山亭、直至山脚下。此处有岔路口,一路去白云洞,另一路便去白云宫。

白云洞历史悠久、香火旺盛、许多游客慕名而来朝拜白云洞供奉的白云道长和慈航道人(观世音菩萨)!来过白云洞朝拜的有缘人无一不称赞此洞的灵验与神奇,真是有求必应,只要你常行善事,多尽孝道,积累功德,到白云洞来定会如你所愿,永保平安!海城孤山白云宫的道士长年在白云洞与前来朝洞的有缘人结法缘和道缘,欢迎有识之士和有缘人来白云洞朝拜敬香结善缘! 历史

白云洞为首的白云山风景区内自然景观清新优美,有石山树、云水雾、花雪洞等绝佳的景观,还有当地淳朴的满族风情和田园风光,让人们感受到大自然的真实美和民风民俗的田园情趣。

山间分布着大量的古代建筑,有唐帽山、城顶子山的唐代古城,明代的洪门寺、保安寺,清代的三官庙、岳王庙等。此外,这里还是当年抗日联军和解放军游击队的根据地之一,留下了许多可歌可泣的动人事迹和革命史迹。

独特的地质结构使这里山峦巍峨,奇峰突起,怪石林立,沟壑深切,岩石景观多达百余处。景区内有山峰450座,海城境内的最高峰——海拔876米的唐帽山就在白云山中。秀美的景色令人心旷神怡,叹为观止,甚至可以说,它把黄山之秀、华山之险集于一身。在这里,游览观光、度假休闲设施完备,是一处融山、水、林、洞自然景观与古人类遗址、民俗民风等人文景观为一体的旅游好去处。2009年晋升为国家AAA级景区。 交通提示

从海城可直达白云洞,到白云山风景区大山门下车,下车后步行或乘车可直达白云洞景区。白云山白云洞位于辽宁省鞍山市海城市孤山满族镇松坨村

白云山风景区位于辽宁省海城市东南孤山镇境内,距海城45公里,沈阳180公里,其山体属千山山脉,主峰唐帽山,海拔867.3米,山势巍峨峻崤,奇峰怪石彼邻,松奇林茂,古洞深邃,溪流缭绕,风景旖旎,以此将其性质定为集山、水、林、洞等自然景观与古人类遗址、民俗风情、革命历史遗迹等人文景观为一体的兼容游览风光、度假休憩、科普教育等活动的国家级风景名胜区。

推荐第8篇:崆山白云洞旅游项目策划方案

旅游项目策划方案

崆山白云洞位于邢台市临城县境内,南距邢台市56公里,北距石家庄市86公里。崆山白云洞形成于5亿年前的中寒武纪,是我国北方一处难得的岩溶洞穴景观,是国家重点风景名胜区和国家地质公园、国家AAAA级景区。

一、项目背景分析

当前国家正在大力提倡发展旅游产业,争取把中国发展成为旅游强国,目前我国旅游产业的规模位居世界第7位,但与世界旅游强国还有很大差距,发展旅游业已经成为我国一项基本产业政策。为适应加入世贸组织的要求,中国旅游业将尽快改变政府的主导地位,变政策调节为市场调节,以加速与国际旅游市场的接轨步伐。

随着中国正在迅速崛起,经济正在快速稳步提高,城市中产阶级的特点是年轻、受过高等教育,旅游动机很强,舍得花钱,对物质利益及生活方式要求很高,随着崆山白云洞知名度的提高和交通网络的不断健全,临城的通达性越来越好,客源和市场范围也不断扩大,清新的空气、洁净的水质、开阔的空间和宁静的环境将对游客产生巨大的吸引力,崆山白云洞将成为广大游客周末渡假胜地,而且可以通过他们的口头宣传不断壮大客源。

再者,临城县政府以崆山白云洞为依托,以崆山白云洞为龙头,集洞、山、水、原始次生林及人文景观为一体,方圆250平方公里的旅游带初具规模。崆山白云洞、天台山、岐山湖、蝎子沟原始次生林等于2005年已被国土部批准为“国家地质公园”。天台山景区总面积20多平方公里,探险观奇,一步一景;岐山湖景区以休闲度假、水上游乐、餐饮住宿、会议服务等项目为主;“避暑胜地”小天池原始次生林;还有全国重点文物保护单位“宋代普利寺塔”和“唐代邢窑遗址”、“**亭”等人文景观,以及地质博物馆、邢瓷作坊、岐山湖环湖公路开发、旅游专线公路建设等建成后,方圆不出5公里的大旅游的文化格局基本上形成,将打造出一段令人心旷神怡的“奇妙旅游”。随着崆山白云洞旅游景区设施和功能的不断完善,定能很好地满足游客的需求。

二、崆山白云洞景区总体开发规划原则

坚持保护生态、倡导环保,实现可持续发展的原则;坚持突出特色的原则;坚持传统特色与现代理念相结合的原则;坚持统筹规划,分步实施的原则 ;坚持在保护环境的前提下追求最佳社会效益和经济效益的原则

三、项目开发优势及开发机会

(一)景区开发优势

1、资源优势:崆山白云洞洞体深幽,景观密集,造坚奇特,精巧玲珑,奇绝景观200多处,洞内横天一枝、玉簪对宝瓶等“六绝”为国为国内罕见。被国内外洞穴专家益为“北方奇观”、“地下岩溶博物馆”、“世界喀斯特风景洞穴世博园”。崆山山脊的古溶洞石笋基群堪称“世界奇观”。

2、开发优势:规划先进,设计合理,保护、开发并重,保证景区的可持续发展。

3、区位优势:崆山白云洞风景名胜区与岐山湖、天合山、小天池和古文物等四个景区并举发展, 是集山、水、洞、林、文物为一体的方圆250平方公里的综合性旅游区。

4、交通优势:崆山白云洞北距石家庄市80公里,北京市350公里,东距天津市390公里,西距太原市320公里,南距邢台市区50公里,东邻107国道和京深高速公路,区位优越,交通便捷。

(二)景区开发机会

1、地质博物馆、邢瓷作坊、岐山湖环湖公路开发、旅游专线公路建设等建成后,方圆不出5公里的大旅游的文化格局基本上形成;

2、溶洞景区已形成了完整配套的设施,食宿方便。崆山酒楼、岐山湖银苑、度假茅舍、岐山湖度假别墅群等条件良好。县城还有白云宾馆和临城宾馆等。

4、崆山白云洞知名度的不断提高,影响力的不断扩大,吸引力不断增强,来临城旅游、探访的欲望越高。

3、邢台道口烧鸡是河北邢台地区的肉食名品,造型美观完整,色泽浅红而带嫩黄,肉质软烂,味美鲜香,一般可存放2~5日而色味不变,冬季存放时间更长,与白云洞景区旅游相得益彰

(三)客源市场优势

客源市场以周边350公里为半径,正在由邢台、邯郸、石家庄扩大到西至太原、南到新乡、东到德州、北到保定的3个省13个市150多个县及广大农村;辐射市场已开拓到北京、天津、郑州三个大都市,覆盖面达万余平方公里数亿人口。

四、具体开发内容

(一)项目内容

以打造“华北第一洞”为目标,主要建设溶洞商业服务区(位于景区西南部,规划建筑面积7100平方米,其中购物区1900平方米、餐饮区2800平方米、文化娱乐区900平方米、客栈区1500平方米、管理区1500平方米)和溶洞2号洞开发(在该景区北侧拟开发建设2号溶洞群,面积约10000多平方米,以岩溶造型景观为主,集科普教育、观赏游览为一体)。计划投资3800万元

(二)开发原则

崆山白云洞旅游景区确立“有效保护、合理开发、永续利用”的原则,把保护放在开发之前,开发要服从保护,避免破坏资源和缺乏特色的低水平建设,确保崆山白云洞旅游景区的资源特色长盛不衰。

(三)阶段性开发规划

第一阶段:立足景区现有景点,完善基础配套设施,开发乡村旅游,加大营销力度, 实现景区游客量的较大增长。

在景区附近建设一座集住宿、餐饮、停车、娱乐于一体的宾馆;对景区内现有游览线路上的泥石路、栈道进行改造或新建;沿游览路线开设数个游客休憩亭,兼营饮品、副食和地方特色小吃;新建景区内的邮电通讯、水电等基础设施;新建景区内的简便医疗点一个、生态环保厕所若干间。

第二阶段:细分旅游市场,针对特定顾客群,开发特色旅游景点及设施。

根据崆山白云洞旅游景区及周边景区的实际情况,可分以洞穴、宗教、风光湖、原始次生林、文物五类旅游景点,五个功能区。

1、旅游景点

(1)以观光游览为特色的洞穴资源。崆山白云洞洞穴面积4200平方米,游线全长2300米。洞体深幽,景观密集,造坚奇特,精巧玲珑,奇绝景观200多处,洞内横天一枝、玉簪对宝瓶等“六绝”为国为国内罕见。被国内外洞穴专家益为“北方奇观”、“地下岩溶博物馆”、“世界喀斯特风景洞穴世博园”。崆山山脊的古溶洞石笋基群堪称“世界奇观”。

(2)以修心养性为特色的宗教旅游资源。天合山会山除了具有崖陡、顶平、坡缓、林茂的自然风貌外,还具有浓郁的宗教色彩,自唐宋以来先后建有慈云庵、仙岩庵等八人寺庙观庵。目前恢复了寺庵之首的慈云庵,建设了苗家楼、云海亭等景观,整修了高标准游线。

(3)以度假休闲为特色的风光湖资源。岐山湖最大蓄水量1.7亿立方米。建有商周古城、激流勇进、中华名塔园和一批水上游乐项目岐山湖银苑和岐山湖度假别墅群。

(4)以避暑消夏为特色的原始次生林资源。小天地景区面积达50平方公里。海拔高度平均在1200米以上,全区林地面积6.7万亩,原始次生林4万亩,野生植物700多种,野生动物100余种,盛夏平均气温23℃左右,是人们森林探险、攀山狩猎、消夏避暑的理想之地。

(5)以考古观赏为特色的文物资源。境内共有国保级文物2处(邢窑遗址、普利寺塔),省保级4处,县保级60多处。尤其宋代古塔、明滑方井、角亭、驰名中外的唐宋邢瓷窑遗址等为代表的人文景观,显示了临城悠久的历史文化。

2、功能区

(1)旅游中心区 该区是崆山白云洞旅游景区重点开发的区域,景区主要由大门接待区、旅游住宿区和等组成,其旅游方式主要以少量步行观光为主。该区为游客提供基本的旅游服务,同时,以此为中心将游客分散导入到各旅游区和景点。

(2)度假休闲区 在岐山湖景区建立有商周古城、激流勇进、中华名塔园和一批水上游乐项目等相关的旅游产品消费点。

(3)森林公园区 小天地景区区林地面积6.7万亩,原始次生林4万亩,在此基础上景区及周边村庄全部封山育林。

(4)人文景观文化区 邢窑遗址、普利寺塔、明滑方井、角亭以及慈云庵、仙岩庵等八人寺庙观庵为代表的人文景观,并建设建设了苗家楼、云海亭等景观。

(5)环境保护区 景区内严禁和拒绝各类污染环境的企业落户,将整个崆山白云洞综合景区规划为环境保护区。

(6)商业服务区 包括购物区1900平方米、餐饮区2800平方米、文化娱乐区900平方米、客栈区1500平方米、管理区1500平方米 通过两个阶段的开发建设,景区将形成一个以生态为特色,集观光、休闲、度假为一体的的旅游胜地。

四、宣传推广

1、时间选择:旅游黄金周前,年度节日,传统民俗节庆,景区开业,重大社会事件等.2、推广手段:

⑴软文炒作:在旅游黄金周前策划多期不同的宣传主题,撰写有震撼力,新鲜的内容,以软文的形式在《燕赵都市报》,《河北日报》,《河北经济日报》等报纸媒体连续刊发以吸引读者的注意.⑵新闻炒作:从空峒山白云洞的发现、发掘过程,景区介绍、人文环境等不同角度挖掘新闻线索,尽量争取邢台、邯郸、石家庄,保定等市级电视台,电台,报纸,网络媒体的免费报道.也可以通过有关渠道采取付费采访的方式请省级媒体参与报道,扩大空峒山白云洞的知名度和美誉度.

⑶网站炒作:建立空峒山白云洞旅游网,尽量将景区的详细信息登录网站.在河北旅游网, 邢台旅游地图, 邯郸旅游地图,长城网等网站的醒目位置以图文等形式开辟空峒山白云洞旅游入口.⑷短信宣传:与中国移动合作,以短信的方式向移动用户发送空峒山白云洞旅游形象口号.在每年春天推出一至两个白云洞旅游竞猜活动,奖励门票,分时度假产品等提高景区知名度.

⑸道路指示:在邢台市,临城县的主要交通要道上设置景区道路指示牌.

⑹墙体广告:在邢台临城附近的主要交通要道的高大墙体上书写景区形象口号,增加景区知名度.

3、人员安排:

⑴招聘一批高素质的正式员工(包括景区工作人员和环卫人员),并给予正事而严格的培训,以期在给游客提供最优质的服务; ⑵在旅游旺季选聘一些兼职人员(旅游爱好者、在校大学生等),协助景区工作人员做好相关工作。

五、经费预算

1、溶洞服务区建设和开发费用 2500万

2、森林植被恢复及保护费用150万

4、人员培训费用 30万

3、宣传推广费用 150万 (其中报纸预算30万、网站预算50万、电视媒体预算70万)

5、其他费用 70万

共计2900万

推荐第9篇:灵空山导游词

灵空山亦名九顶山。在山西沁源县城西北30公里处的五龙川乡,是一处风景名胜区。为太岳山支脉,方园20平方公里。山上松林密布,远望千峰迭翠,古木参天,四周峭壁如削,山涧幽深,清泉潺潺。灵空山中心处三座孤峰突起,如倒置的三只鼎足。峰下,两条深谷由西、北而来,相交汇合,向东南而去。深谷汇交处,形成一个巨大的空谷,如巨窟石井,宛若神工鬼斧开凿。灵空山的树,称雄山西,冠盖华北,不仅树木种类繁多,花草遍地,中草药近百种,素有“四十里林子不见天”之说。而且出名的大树都各具名堂典故。国内最为珍贵的“油松之王”九杆旗立于山颠、一基出土、派生九枝,棵棵笔直,高达40多米。除九杆旗外,这里还有八树并列的“八大金刚”,阴阳相错的“哼哈二将”,一根三茎的“一炉香”、三兄次弟的“三大王”、崖畔独秀的“招手奇松”及“一佛三菩萨”等珍奇古松。各具形态令人惊叹。它们都是别处极难寻觅到的原始大树,赋予灵空山一种原始气质苍劲虬曲的自然美。

山上寺院、茅庵、仙桥、峦桥、东钟楼等建筑,经历代修缮,至今尚存,总体布局错落有致,建筑颇为壮观。圣寿寺,坐落在悬崖腰畔,半掩半露,颇有韵味。据>等记载,唐懿宗第四子李侃于乾符六年(公元879年)避黄巢起义到此,削发为僧,死后谥封先师菩萨。唐景福二年建先师禅院,宋端拱二年赐额“圣寿寺”,相沿至今。由于历代的增补修缮,圣寿寺的现存殿宇经不是唐代原建筑了。但其规模之大,建造之巧,仍然是一处较有价值的寺庙建筑群。茅庵建于寺东崖畔石洞之中,曲阶而上,步步登高,庵中地净尘绝。这里是游者最感兴趣的地方,它凌空高建,半掩半露,入庵小坐,顿觉神清气爽。

寺院山门对面悬崖壁立,枯树青藤倒挂,一道幽谷横在寺院前沿,相距数丈,古人在寺院左右修建了仙、峦二桥,勾通南北,贯连三山。仙桥“仙”在其险,下临数十丈深的峡谷,底宽上窄、峡端仅隔三尺多,一条一尺多宽的石条拱悬其上。相传,从前仙桥脚下对峙的悬崖相距甚远,沟内风景迷人。灵空山住着位五龙王,其母见此处景美,常来赏玩。后来她与山庙中的老和尚相识,彼此就在这里对弈。五龙王对此十分不满,一天趁其母与和尚下棋之际,运用法力将灵空山上的第一川、韩洪川、猫尾川、水洞川、五龙川等五川的河水聚拢而来,企图淹死其母。其母听到水声,抬头见洪水已汹涌而来,忙取头帕一蘸,便将洪水吸尽。所以现今五道川水贵如油。五龙王一计不成又生一计,将相隔千尺的两座高山迅猛挤来。其母取下头上金簪向空—扬,金簪立刻化作现在仙桥底下的巨大石条顶住两山。其母见儿子如此残毒,一把抓住龙身扯得四分五裂。龙头、龙背、龙尾均化为山丘之石,成为灵空山一处处名胜。仙桥绝壁下一块石头上至今还留有棋盘的痕迹。过仙桥向圣寿寺走,必经一座木构“峦桥”。桥为单拱,桥上建丹柱棚式长廓三间,宽两米多,雕龙绘风。桥基用14根40厘米粗的圆木构成桥梁,不要一钉一铆,桥结构十分科学简单,却雅观坚实,远望如一牙儿蚀月。显示了我国古代高超的建筑艺术,是我国现存古桥珍品。峦桥、仙桥飞跨一线天上,成为绝景。跨过峦桥,穿林海沿小路东行,再过仙桥,就到了东峰脚下。从山脚到峰顶的东钟楼,要攀援陡峭曲折、宛如飘带的“十八盘”。人言“不上十八盘,未到灵空山”。由于日久天长,岩石风化,路址更迁,至今山路已变成整30盘、555个台阶。登盘观山、盘盘有景,景景各异,一盘胜似一盘,一景强似一景。登上盘顶,隐约可见沁水南奔。耸立于峰顶的东钟楼,亭阁由四根丹柱支立,飞檐翘角,古色古香。中梁悬一口大钟,撞之轰鸣,声震四方,余音不绝。

东钟楼以南,是苍黄色的“舍身崖”,如切如削。再向南,山峦之中有一四面峭壁的孤峰,峰顶树木葱茏,据说那是李太子初到时结庐的地方,名叫“唐山寨”。还有盖海洞,仙人洞,五龙池,石门,龙尾等20多处景观,山幽水清,云霞缭绕,为天然胜景。古人张震写有一首《游灵空山》诗赞道:“阔步灵空上绝巅,始知名胜不虚传。奇峰路险才通鸟,古寺云深别有天。户外松风涛处处,窗中溪雨雾绵绵。须眉前后真如画,看到浓时万虑捐。”石灿东在《灵空滴翠》中也描绘了“图画天然列眼中”的灵空山:“一色浓徐新水墨,四周环绕翠屏风。末云竞落当阶雨,不霁何来跨涧虹。”这些诗篇毫不夸张地写出了灵空山的神奇与壮美。每到秋日,红叶满山,又为灵空山增添了一份宜人的色彩。

推荐第10篇:空山鸟语教案

《空山鸟语》 教学目标 知识与技能

1、有感情地朗读课文,感知文章意境。

2、欣赏作者对各种鸟语的准确描摹及形象感受。

3、学习作者通过运用比喻和拟人的修辞使描写更生动更形象的表达方法。

过程与方法

通过朗读,感知课文内容。在理清课文写作思路的基础上,对课文主体部分进行精研赏析,结合最后两段的抒情体会作者在文中所要表达的感情。

情感态度与价值观

提高学生人文素养,在领略自然美的同时,懂得热爱自然、尊重生命。

重点难点

品味作者对鸟语的生动描摹及形象感受,学习作者生动描写的方法。

教学准备

鸟叫的录音、二胡曲、钢琴曲、录像、木琴、茶壶、茶杯。

师:亲爱的同学们,上节课大家学得很认真,所以,今天我要颁发给大家几份精美绝伦的奖品,你们想要这几份奖品吗?那好!下面,大家就随着作家林红宾的摄像机,怀着与作家同样愉悦畅快的心情,一起走进空旷的深山,尽情欣赏这拨人心弦的鸟之绝唱,用心接纳这极为难得的特殊奖品吧!(板书:空山鸟语)大家把奖品名称齐读一遍好吗?我要颁发给大家的第一份奖品是什么呢?先请大家听一段二胡曲,听完后回答:你从二胡演奏中听到了什么? (乐曲播放:二胡曲《空山鸟语》)

生:我从二胡演奏中听到了悠扬婉转的鸟叫声。

生:我从二胡演奏中听到了娓娓动听的鸟语。

生:我从二胡演奏中听到了精美绝伦的空山鸟语。

生:我从二胡演奏中听到了优美嘹亮的鸟之绝唱。

师:你们说得太好啦!老师觉得这么悠扬婉转的二胡曲,这么精美绝伦的空山鸟语,理所当然要奖给大家口罗!这是老师颁发给大家的第一份奖品,请看大屏幕。 (课件出示:奖品1——欣赏悠扬婉转的二胡曲《空山鸟语》)

师:你想知道老师将要颁发给大家的第二份奖品是什么吗?老师暂时不告诉大家,先听老师给大家进行配乐朗诵,内容是课文中有关鸟语的精彩语段, 达到老师的要求了,就自然可以收到奖品了。

课件出示:

(1)边听空山的鸟叫录音、轻柔的钢琴曲、老师的朗读,边看课文第4-7自然段。

(2)画出文中提到的几种鸟名。

师:鸟儿音乐会已经开始了,参加的鸟儿有哪些?(板书:喜鹊、云雀、腊子鸟、南雀、大尾莺、啄木鸟、山鸡、画眉、山鹁鸪、沙溜鸟、斑鸠、布谷鸟)

师:鸟叫声优美吗?钢琴曲悠扬吗?老师的朗诵动听吗?你们听完后心情好吗?这就是老师颁发给你们的第二份奖品。 (课件出示:奖品2——欣赏老师优美动听的配乐朗诵。)

师:第三份奖品是什么呢?谁能认真顺利地完成老师安排的任务,谁就能得到这份精美的奖品。

课件出示:

(1)自由研读,从文中勾画出描写鸟的形态、动作及作者听鸟语后感受的句子,读一读。

(2)画出描摹鸟叫的象声词,读一读。

(3)小组合作探究:作者是怎样表达自己听鸟语后的感受的?

(4)互相质疑

师:老师要来检查你们自主学习、合作探究的情况啦!作者写了哪些鸟的形态、动作,运用了什么方法来抒写自己听鸟语后的感受? (生各抒己见)

师:作者是怎么描写喜鹊的?(指名生回答) (课件出示:喜鹊衣着典雅,黑衣白领,站在高枝上喳喳喳地大声叫着,俨然一位落落大方的节目主持人)

师:“俨然”怎么理解?

生:好像。

生:仿佛。

生:宛如。

生:似乎。

生:形容庄严。

师:咱们联系课文来理解,好吗?

生:课文是形容喜鹊庄严、沉稳的姿态。

师:理解得很准确。此句中作者先用什么修辞手法写喜鹊的什么?再用什么手法写喜鹊的什么?

生:作者先用拟人的修辞手法写喜鹊的外形,再用“喳喳喳”这个象声词准确地写出了喜鹊的叫声,最后用比喻手法写喜鹊的姿态。

师:作者这样写有什么好处?

生:两种手法的综合运用,把喜鹊端庄、大方、沉稳的仪态表现得活灵活现。 师:你喜欢哪个描写鸟语的句子?(让学生读出喜欢的句子)

生:我喜欢写云雀的句子。(课件出示:云雀是山中的民歌高手,在蔚蓝色的空中振翅啼啭,“啁啁唧唧勾哩嘀,哩哩哩哩唧勾哩嘀嘀„„”歌儿悠扬婉转,娓娓动听)

师:你为什么喜欢这句话?

生:因为这句话先用比喻手法总写云雀的歌唱技艺高,把它喻为民歌高手,再写云雀的动作、声音,最后用拟人手法总结云雀歌声的特点。比喻恰当准确,拟人手法的运用把云雀人格化了,生动形象化了。

师:你说得有理有据,简直太棒啦!那么,我们该用什么样的语调读这句话呢?

(引导学生用高昂的语调读出云雀的特点) (众生举手,跃跃欲试) (大家评议,着重指导一连串象声词“啁啁唧唧勾哩嘀,哩哩哩哩唧勾哩嘀嘀”的读法) (生自由读,个别读,齐读)

师:你们还喜欢哪些句子?

生:我喜欢写腊子鸟的句子。

(课件出示:腊子鸟的叫声优美,歌声嘹亮,传得很远,尤其那花腔,宛若有人在演奏木琴)作者先用两个四字词“叫声优美”、“歌声嘹亮”概括了腊子鸟叫声的特点,再用比喻手法将之形象化,所以我很喜欢这个句子。

师:你讲得头头是道,太好啦! (课件播放:弹奏木琴的声音 让学生直观体会作者描写声音的形象性、生动性)

师:我们怎么读这句话呢?(指导学生用高亢、嘹亮的声调去朗读) (分组比赛朗读)

师:谁还愿意把自己喜欢的句子读出来?

生:我喜欢写南雀的那句话。(课件出示:南雀的语音颇有南方的腔调,叫起来嘟嘟噜噜的,就像有人高擎茶壶往茶杯里斟茶的声音)因为这句话也运用了比喻的手法,很形象、很逼真地描绘了南雀叫声的特点。

师:你说得真好!南雀的叫声像什么呢?(指名学生回答) (现场演示:让一个学生上台高擎茶壶往茶杯里斟茶,其他学生闭目静心聆听斟茶的声音,体会作者拟声的生动性、准确性)

师:你们还有喜欢的句子吗?

生:写大尾莺的那句话我比较喜欢。(课件出示:大尾莺只会那么一句词儿“唧唧鬼儿,唧唧鬼儿”,却还在孤芳自赏反复吟唱)因为这句话生动形象地运用了拟人手法,还准确地用上了“唧唧鬼儿”这个象声词,让我们真切地感受到了大师:你真会说!你能为大家朗诵一下这句话吗?(生表情朗诵,师指导“词儿”,“ 唧唧鬼儿”两个儿化词的读法,范读、齐读)谁来表演一下大尾莺孤芳自赏的样子?(指名上台表演,大家评议,老师点评) (学生表情、感情齐读此句)让我们真切地感受到了大尾莺叫声的特点。

师:你们还有喜欢的句子要读吗?

生:我很喜欢写沙溜鸟的那句话。(生读此句)(课件出示:沙溜鸟“嘀溜溜溜溜”地叫着,如同一枚水漂石,漂过平静如镜的湖面,溅起一串晶莹的水花儿)

师:你很喜欢这句话的原因是什么?

生:因为这句话不仅用上了象声词“嘀溜溜溜溜”,向我们形象地展示了沙溜鸟叫声的特点,而且生动地运用了比喻手法,把沙溜鸟的叫比喻成一枚水漂石,擦过平静如镜的湖面,溅起一串晶莹的水花儿。

师:你说得很好!沙溜鸟的叫声与水漂石的响声很相似,谁玩过水漂石? (课件出示:人们玩水漂石的情景。音响重点播放声音,让学生静静感受)

师:愿意读此句的同学站起来读,可加上打水漂石的动作。

师:当鸟儿音乐会又掀起**时,有哪些鸟儿在场呢? (课件出示:啄木鸟在拍打着手鼓助兴,山鸡忘情地大声喝彩,画眉和山雀在发表天真活泼的议论,斑鸠不满,与山鹁鸪在低声嘀咕着,布谷鸟则老是催促:“布谷!布谷!”) (指名女生齐读)

师:这些鸟儿们当时的心情如何?

生:很激动、很开心。

生:很兴奋、很欢喜。

生:很高兴、很满意。

生:有些鸟儿(比如斑鸠)对这场音乐会抱着不满的情绪。

师:鸟儿很高兴、很满意的心情是从哪些语句表现出来的呢?

生:从“啄木鸟在拍打着手鼓助兴,山鸡忘情地大声喝彩,画眉和山雀在发表天真活泼的议论”看出啄木鸟、山鸡、画眉和山雀都很高兴、很满意。

师:你能不能用高兴、满意的语气大声地为大家感情朗读一遍呢?(生读) (大家评议、全班齐读)

师:从哪个语句看出斑鸠不满呢?

生:从“斑鸠不满,与山鹁鸪在低声嘀咕着”可看出斑鸠不满。 师:怎样读这句话? (生用不满的语气轻声地齐读这句话)

师:布谷鸟又是持着怎样的态度呢?

生:布谷鸟老是在催促。

师:用什么样的口吻,什么样的语速读这句话? (生用催促的口吻快速地齐读这句话) (先让男生,再让全班学生有感情、有表情地朗诵“啄木鸟在拍打着手鼓„„布谷!布谷!”)

师:作者在此处运用了哪些修辞手法使句子的意思更生动形象呢?

生:作者运用了拟人手法把鸟儿们的动作和声音表达得形象逼真。

生:作者还运用了排比手法形象、生动地描绘了不同鸟的不同动作、声音。

师:你们回答得太好啦!作者在此处运用了拟人、排比两种修辞手法,语言生动、形象,读起来琅琅上口,优美动听。 (指导学生用轻快、高兴、激动的心情读写啄木鸟、山鸡、画眉和山雀的句子,用低弱、不满的语气读写斑鸠、山鹁鸪的句子,再用较快的语速读写布谷鸟的句子) (生再次有感情、有表情地齐读此句)

师:同学们,现在你们猜到老师要颁发给你们的第三个奖品了吗?到底是什么呢?

生:是作者对各种鸟语的准确描摹。文中运用了很多形象有趣的象声词。

生:也是作者对各种鸟语的形象感受,文中多处运用了比喻、拟人等修辞手法。

师:对,作者的词汇语言这么美,表达方法这么好,不就是一份特殊的奖品吗?你们都收到了吗?学会了定会收到的。祝大家学有所获。 (课件出示:奖品3——学习形象生动的比喻、拟人等修辞表达方法)

师:老师马上要颁发给大家第4份奖品啦!想要吗?下面大家用心来接受礼物吧! (课件出示:奖品4——学习深切、强烈地抒发感情)

师:课文中哪些内容是作者在抒发感情?(生回答课文第

8、9自然段)

1、2大组读第8自然段,

3、4大组读第9自然段)

师:第8自然段抒发了作者怎样的思想感情?

生:(课件出示:啊,你们这些善唱的精灵,我知道,你们本身就是大自然放飞的音符,借用你们的歌喉,对我,对人类,转达它神秘而饱含善意的问候!)作者听了空山鸟语后神清气爽,心情开朗、激动,所以情不自禁地发出了感叹,并且用丰富的想象揭示了人与自然的和谐,抒发了对鸟语的赞美之情。 生:作者在第8自然段中强烈地抒发了自己对自然的热爱之情以及对生命的尊重。

师:还有哪些语句体现了作者的情感态度?

生:(课件出示:啊,听不够的鸟语!这是精美绝伦的山曲经典,这是大自然的原声唱片。听上这样一声空山鸟语,心如大山一样空旷,顿觉神清气爽。随后,好些日子,我不管走到哪里,耳畔也常常萦绕这刻骨铭心的鸟之绝唱!)这段话抒发了作者对空山鸟语的无比喜爱。

生:这段结束语在文中点题,抒发了作者对空山鸟语的赞美和难忘之情。

生:由这几句话可以看出,作者深切感受到了自然之音的美妙,自然生命的可爱,“空山鸟语”让作者得到了美的享受,留下了难忘的印象。(板书:神清气爽、刻骨铭心)

师;你们真是太聪明了啦!太能说会道啦!老师想问你们,(板书)“鸟之绝唱”这个词你们如何理解?

生:我认为“绝唱”这个词是指没人能赶上的演唱。

生:我认为是指鸟儿们独一无二的演唱。

生:我是这样理解的,是指鸟儿们精湛的、少有的唱曲。

生:作者用“鸟之绝唱”来比喻空山中的鸟叫,形象、准确、恰到好处,起到了点明题意、总结全文的作用。

生:我觉得作者用“鸟之绝唱”这个词强有力地抒发了自己对鸟语的喜爱之情,对大自然的无限热爱之情。

师:你们的感悟能力太强啦!太了不起啦!老师很欣慰地恭喜你们,你们已经获得了第4份奖品,因为你们从此文中学会了如何深切、强烈地抒发感情。现在,咱们用高昂的语调,饱含深情地朗读第

8、9自然段。(生感情齐读第

8、9自然段)

师:我想知道这节课上咱班谁还未举过手。(来到一生面前)老师很想听听你动情的朗读。(生读)

师:你读得挺好嘛!下面,大家四人为一组合作研讨3个问题。

课件出示:

(1)课文体现了人与自然一种怎样的关系?

(2)生活中人与自然有哪些不和谐的现象?

(3)假如你是自然中的一员,你想对破坏自然的人说些什么?

(小组讨论,意见不一。紧扣中心:“人与动物和睦相处”、“热爱自然、亲近自然、走进自然”进行讨论、交流,培养人文情怀、人文素养)

师:从你们绝妙的发言中,我真真切切地感受到了你们对鸟的那份浓浓爱意。那么,你们智慧的头脑中装了多少有关鸟的好词佳句呢? (学生畅所欲言)

师:老师也搜集了一些有关鸟的好词、佳句、名诗,咱们一起来赏析,朗读。

课件出示:

(1)有关鸟的成语:惊弓之鸟、一石二鸟、一箭双雕、鸟语花香。

(2)有关鸟的俗语:人过留名,雁过留声;凤凰落地,也要比柴鸡高一等;麻雀虽小,五脏俱全。

(3)有关鸟的谚语:燕子低飞要下雨;鸟瘦毛长,人穷志短。

(4)有关鸟的歇后语:鸟过拉弓——错过时机;百灵戏牡丹——鸟语花香。

(5)有关鸟的诗句。

a.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——(唐)杜甫《江畔独步寻花》

b.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——(唐)杜甫《绝句》

c.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——(宋)晏珠《浣溪沙》

d.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——(唐)刘禹锡《秋词》

师:老师还想和大家一起来鉴赏一些鸟的名画。 (课件出示:有关鸟的名画)

师:老师颁发给你们的第5份奖品收到了吗?

课件出示:(奖品5——欣赏“鸟”之好词佳句、名诗美图)

师:课余时间,同学们去读一读一些鸟的童话故事,鸟的寓言、神话故事,看一看中央3台的《动物世界》。有机会的话去环抱青山绿水、充满鸟语花香的“长沙鸟语林”玩一玩,去零距离感受、体验一下鸟儿们精美绝伦的唱曲,那将是名副其实的快乐之旅,相信“长沙鸟语林”一定会让你美不胜收、乐而忘返。然后你们就自己喜欢的鸟,展开想象,以自己喜欢的方式(写诗、撰文、绘画等),赞颂它的品格和精神,下节课老师要检查哦!下课!

第11篇:空山鸟语教学设计

《空山鸟语》欣赏 教学目标与要求:

1、感受题目中的“空山”与“鸟语”的意境。

2、通过教学,使学生认识了解二胡,并对笛子的音色及奏法有个初步的了解。

3、使学生感受二胡的表现力及乐曲的情绪和艺术情境。

4、引导学生联系生活体验展开想象,并通过模仿、对比欣赏加深学生对乐曲情感和意境的 理解。

5、培养学生对民族艺术的热爱,发展学生的记忆能力和想象力。激发学生对自然的热爱。 教学过程:

欣赏〈空山鸟语〉 1、引入。

“空山”是出自唐代王维的诗“空山不见人”的意思。整个曲子的意境是幽静、深远,犹如山林的召唤,空谷回声。

2、先整体听一遍曲子, 能说一说听完后的感觉。

A、是不是一直都很安静?还是有对比的? B、能否听到鸟的叫声,模仿一下。

3、再复听一遍,分段欣赏,能感受乐曲的引子部分表现空山的已经以及后面模仿鸟叫的部分和人的形象。

4、提问,乐曲是用什么乐器演奏的? 介绍二胡,(多媒体),

包括二胡的构造、基本演奏方法、音色等 5、介绍二胡演奏家刘天华。(多媒体)

(补充:刘天华(1895~1932)原名刘寿椿,江苏江阴人,民族器乐作曲家,二

胡、琵琶演奏家、音乐教育家。为著名文学家刘半农之弟,也是我国30年代的国乐大师,由于他在创作和演奏上的努力,使我国的国乐迈上了一个新的台阶,为开拓和发展我国民族音乐做出了巨大贡献。刘天华生活的时代,正值内忧外患的半封建半殖民地社会。“叫花子胡琴要饭的笛”一语道出了当时民族音乐的社会地位。就在那样的环境里,刘天华抱定“改进国乐”的坚定信念,在崎岖坎坷的路上奋战了20年,培养造就了一批优秀的民族音乐演奏家,创作了几十首二胡、琵琶曲和练习曲。人们所熟悉的二胡曲《病中吟》、《月夜》、《空山鸟语》、《光明行》、《苦闷之讴》、《独弦操》、《烛影摇红》等都是他创作的。刘天华对我国民间音乐也作了许多整理工作,他就是因为在天桥收集“吵子会”锣鼓谱,在与民间艺人接触中,不幸染上猩红热病,于1932年6月8日因医治无效而病逝,时年仅37岁。) 6、对比欣赏,聆听笛子曲〈荫中鸟〉,感受不同的乐器模仿鸟叫的效果。体验音乐与自然结合的效果。

能够加深对民族器乐的热爱。 补充:

(欣赏曲目《荫中鸟》是一首笛子独奏曲,刘管乐作曲,创作于五十年代。乐曲取材于河北民间音调,通过对一群在树荫中嬉戏逗乐的鸟儿的描写,表现出作者乐观豪放的情绪和对美好生活的向往。加之运用了民间流行的滑音、吐音、花舌音等竹笛吹奏技巧,更加生动地表现了荫中百鸟争鸣的景象,借景抒情地表达了人民对新生活的热情赞颂。)

7、联系生活,发挥想象,自己模仿鸟叫声。感受音乐模仿的乐趣。激发对大自然的热爱。

三、总结、下课

第12篇:空山鸟语教学反思

空山鸟语教学反思

城南完小

彭柏丽

《空山鸟语》是一篇隽永含蓄、富有诗情画意及深刻哲理的优美散文。作者跃然于纸上的文字很美,流淌于笔尖的鸟语很美,回荡于耳畔的绝唱很美,呈现于眼前的空山很美,营造于心田的意境很美……这美伦美奂之物,理所当然要让学生美美地享受一番。于是,在我的脑海中浮现出一个大胆、新颖、巧妙的教学设想,即:把整个教学过程幻化成5个精美绝伦的奖品,分阶段、分层次地逐一颁发给学生。整堂课,学生激情高昂、饶有兴趣、津津有味地争相领受特殊奖品,观览美、聆听美、领略美、体验美、创造美……陶醉、沉浸、徜徉于美丽的语文乐园之中。

在这节课的教学中,我着力体现如下几个特点:

1、教学设计的新颖性与巧妙性结合

教学一开始,我就用亲切的语言表扬学生上节课学得好,再用极具诱惑力的奖品调动学生的积极性,设置诱饵(想知道下一个奖品是什么吗?完成了以下学习任务即可获得精美的奖品),引领学生兴致勃勃地一直往下学习。当学生经过自己努力赢得奖品时,内心获取了成功的无限喜悦。学生既学会了作者的遣词造句、布局谋篇及写作方法,又领会了蕴含于文中的深刻哲理及作者的思想感情。学生在享受自然美的同时,又提高了人文情怀、人文素养。

2、教学方法的灵活性与直观性并存

本堂课的教学重点和难点是让学生品味作者对鸟语的生动描摹及形象感受,学习作者生动描写的方法。为了突出重点,攻破难点,我采用灵活多样的教学方法及直观形象的音像等手段,让学生听鸟叫录音、听钢琴曲、听木琴声、听斟茶声、听老师的范读、观节目主持人主持节目录像、观打水漂石录像、进行多种形式的朗读,在老师的引领下自主合作探究学习,调动自己的知识储备和生活积累,对课文主体内容精研赏析,充分感悟作者对鸟语富有情味的描摹,深切体会作者在文中所要表达的思想感情。视听冲击(声音、画面赏析)、多法朗读、意境展现、现场观摩、实物演示……加深了学生对课文内容的理解,加强了学生的情感体验。

3、语文教学的工具性与人文性统一

一方面,我在本堂课教学时,凸显了语文教学的工具性,课堂上有琅琅的读书声,有对文章意境的感知,有对语言文字的品味,有对课文主体部分的精研赏析,有对作者生动描写方法的学习,有很深切的审美体验和感受……学生的听、说、读、写、议等综合能力都得以充分地训练,使我们的课堂自始至终飘溢着浓浓的语文味。 1 另一方面,我很注重对学生人文情怀、人文素养的培养和提高,尤其是结尾拓展延伸、合作研讨部分,培养了学生热爱自然、尊重生命、与自然和谐共处的人文精神。

第13篇:空山坝战役遗址

空山坝战役遗址风景区

空山乡自然资源丰富,风景秀丽,境内森林茂密,森林面积8万余亩,其中原始森林3万余亩,种类繁多,珍稀无数。三尖杉、红豆树、柏桦树、巴山水青冈、厚朴等保存完好。

空山乡野生动物达50余种,其中国家

一、二类保护动物10余种,如云豹、金钱豹、金雕、黑熊、猕猴、红腹锦鸡、大鲵等,2004年12月被国家林业总局批准为“空山国家森林公园”,天然绿色食品,野生中药材遍布全乡,优质干果畅销省内外,“空山黄牛”驰名中外。

空山乡历史悠久,文化厚重,是巴人文化传播最早之地。民国《续修通江县志稿》记载:栾巴真人建栾巴寺(南坝寺),颂佛读经,传播佛教文化。清嘉庆五年置场镇,建五神宫,集宫、殿、楼阁于一体,民间皮影、龙灯、狮舞、评书等文化活动十分活跃。

1932年红四方面军进驻空山坝,在徐向前总指挥的指挥和部署下,与国民党田颂尧部展开了浴血奋战,取得了“空山大捷”的重大胜利,为反“第三路围攻”巩固川陕革命根据地奠定了基础。“空山战役遗址”、“将军树”、“李先念骨灰撒放区纪念碑”、“先念纪念碑”、“红军战壕”、“红军洞”、“军事会议遗址”等红军文物历历在目。红军精神鼓舞了空山人民一代又一代。

空山乡旅游资源开发前景广阔,“空山天盆”是诺水河国家AAA级风景名胜旅游区的三大景点之一,境内“刘家寨”、“錾子岩”、“第二洞天”、“刺竹包”、“挂宝岭”、“将军五杆旗”、“七星包”、“大龙池”、“待皇树”等自然风景秀美,引人入胜。空山乡位于通江城东北部,距县城106公里,海拔1150米,面积139平方公里,地处川陕边界。1933年3月至6月,军阀田颂尧纠集38个团,近60000人马,对刚刚建立的川陕苏区进行“三路围攻”。

面对强大的敌人,红四方面军采取“收紧阵地,诱敌深入,积极防御”的战略方针,与敌顽强战斗。6月上旬,红10师、红11师、红12师和红72师,在空山坝一带,集中力量采取断敌后路,分割包围的战术,经过3天的激战,歼敌7个团,5000余人,溃敌6个团,取得了粉碎敌人“三路围攻”的决定性胜利,捍卫和巩固了苏区。

空山坝战役遗址保护区至今仍完好保存着红军80里战壕和“红军洞”。当年红11师政委李先念为老百姓保护下来的核桃树,仍枝繁叶茂,生机盎然。国家主席李先念亲笔题写了“空山坝战役遗址”,现刻碑立于空山坝中。

欢迎到空山来玩

第14篇:空山鸟语湘教版课堂实录

空山鸟语

教学目标 知识与技能

1、有感情地朗读课文,感知文章意境。

2、欣赏作者对各种鸟语的准确描摹及形象感受。

3、学习作者通过运用比喻和拟人的修辞使描写更生动更形象的表达方法。过程与方法

通过朗读,感知课文内容。在理清课文写作思路的基础上,对课文主体部分进行精研赏析,结合最后两段的抒情体会作者在文中所要表达的感情。 情感态度与价值观

提高学生人文素养,在领略自然美的同时,懂得热爱自然、尊重生命。 重点难点

品味作者对鸟语的生动描摹及形象感受,学习作者生动描写的方法。 教学准备

多媒体课件 教学内容:

第二课时 教学过程:

激情导入:亲爱的同学们,上节课我们随着作家林红宾的脚步,怀着与作家同样愉悦畅快的心情,一起走进空旷的深山,感受了这幽幽深山的空旷宁静。如今,这幽幽深山的戏台搭好了,鸟儿们要踊跃献艺了,就让们一起来聆听这拨人心弦的空山鸟语吧。(板书:空山鸟语)

你瞧----(多媒体出示:节目依次上演,叫声各有千秋)什么是各有千秋,我们倒要好好去看看怎么各有千秋了!

(课件出示:作者具体描写了哪些鸟儿的歌声? 作者是怎样描写的? 学生自由朗读

师:鸟儿音乐会已经开始了,参加的鸟儿有哪些?(板书:喜鹊、云雀、腊子鸟、南雀、大尾莺、啄木鸟、山鸡、画眉、山鹁鸪、沙溜鸟、斑鸠、布谷鸟)

师:作者是怎么描写喜鹊的?(指名生回答)

(课件出示:喜鹊衣着典雅,黑衣白领,站在高枝上喳喳喳地大声叫着,俨然一位落落大方的节目主持人)

师:“俨然”怎么理解? 生:好像。 生:仿佛。 生:宛如。 生:似乎。

生:形容庄严。

师:咱们联系课文来理解,好吗?

生:课文是形容喜鹊庄严、沉稳的姿态。

师:理解得很准确。此句中作者先用什么修辞手法写喜鹊的什么?再用什么手法写喜鹊的什么?

生:作者先用拟人的修辞手法写喜鹊的外形,再用“喳喳喳”这个象声词准确地写出了喜鹊的叫声,最后用比喻手法写喜鹊的姿态。

师:作者这样写有什么好处?

生:两种手法的综合运用,把喜鹊端庄、大方、沉稳的仪态表现得活灵活现。 (录像出示:电视节目主持人主持节目的现场。让学生体味作者设喻的形象、生动性) (引导学生朗读,表现出喜鹊的庄严、沉稳姿态)

师:你喜欢哪个描写鸟语的句子?(让学生读出喜欢的句子)

生:我喜欢写云雀的句子。(课件出示:云雀是山中的民歌高手,在蔚蓝色的空中振翅啼啭,“啁啁唧唧勾哩嘀,哩哩哩哩唧勾哩嘀嘀……”歌儿悠扬婉转,娓娓动听)

师:你为什么喜欢这句话?

生:因为这句话先用比喻手法总写云雀的歌唱技艺高,把它喻为民歌高手,再写云雀的动作、声音,最后用拟人手法总结云雀歌声的特点。比喻恰当准确,拟人手法的运用把云雀人格化了,生动形象化了。

师:你说得有理有据,简直太棒啦!那么,我们该用什么样的语调读这句话呢?(引导学生用高昂的语调读出云雀的特点)

(众生举手,跃跃欲试)

(大家评议,着重指导一连串象声词“啁啁唧唧勾哩嘀,哩哩哩哩唧勾哩嘀嘀”的读法)

(生自由读,个别读,齐读) 师:你们还喜欢哪些句子?

生:我喜欢写腊子鸟的句子。(课件出示:腊子鸟的叫声优美,歌声嘹亮,传得很远,尤其那花腔,宛若有人在演奏木琴)作者先用两个四字词“叫声优美”、“歌声嘹亮”概括了腊子鸟叫声的特点,再用比喻手法将之形象化,所以我很喜欢这个句子。

师:你讲得头头是道,太好啦!

师:我们怎么读这句话呢?(指导学生用高亢、嘹亮的声调去朗读) (分组比赛朗读)

师:谁还愿意把自己喜欢的句子读出来?

生:我喜欢写南雀的那句话。(课件出示:南雀的语音颇有南方的腔调,叫起来嘟嘟噜噜的,就像有人高擎茶壶往茶杯里斟茶的声音)因为这句话也运用了比喻的手法,很形象、很逼真地描绘了南雀叫声的特点。

师:你说得真好!南雀的叫声像什么呢?(指名学生回答)

(现场演示:让一个学生上台高擎茶壶往茶杯里斟茶,其他学生闭目静心聆听斟茶的声音,体会作者拟声的生动性、准确性)

师:你们还有喜欢的句子吗?

生:写大尾莺的那句话我比较喜欢。(课件出示:大尾莺只会那么一句词儿“唧唧鬼儿,唧唧鬼儿”,却还在孤芳自赏反复吟唱)因为这句话生动形象地运用了拟人手法,还准确地用上了“唧唧鬼儿”这个象声词,让我们真切地感受到了大尾莺叫声的特点。

师:你真会说!你能为大家朗诵一下这句话吗?(生表情朗诵,师指导“词儿”,“ 唧唧鬼儿”两个儿化词的读法,范读、齐读)谁来表演一下大尾莺孤芳自赏的样子?(指名上台表演,大家评议,老师点评)

(学生表情、感情齐读此句)

师:你们还有喜欢的句子要读吗?

生:我很喜欢写沙溜鸟的那句话。(生读此句)(课件出示:沙溜鸟“嘀溜溜溜溜”地叫着,如同一枚水漂石,漂过平静如镜的湖面,溅起一串晶莹的水花儿)

师:你很喜欢这句话的原因是什么?

生:因为这句话不仅用上了象声词“嘀溜溜溜溜”,向我们形象地展示了沙溜鸟叫声的特点,而且生动地运用了比喻手法,把沙溜鸟的叫比喻成一枚水漂石,擦过平静如镜的湖面,溅起一串晶莹的水花儿。

师:你说得很好!沙溜鸟的叫声与水漂石的响声很相似,谁玩过水漂石? (课件出示:人们玩水漂石的情景。音响重点播放声音,让学生静静感受) 师:愿意读此句的同学站起来读,可加上打水漂石的动作。 师:当鸟儿音乐会又掀起高潮时,有哪些鸟儿在场呢?

(课件出示:啄木鸟在拍打着手鼓助兴,山鸡忘情地大声喝彩,画眉和山雀在发表天真活泼的议论,斑鸠不满,与山鹁鸪在低声嘀咕着,布谷鸟则老是催促:“布

1 谷!布谷!”)

(指名女生齐读)

师:这些鸟儿们当时的心情如何? 生:很激动、很开心。 生:很兴奋、很欢喜。 生:很高兴、很满意。

生:有些鸟儿(比如斑鸠)对这场音乐会抱着不满的情绪。 师:鸟儿很高兴、很满意的心情是从哪些语句表现出来的呢?

生:从“啄木鸟在拍打着手鼓助兴,山鸡忘情地大声喝彩,画眉和山雀在发表天真活泼的议论”看出啄木鸟、山鸡、画眉和山雀都很高兴、很满意。

师:你能不能用高兴、满意的语气大声地为大家感情朗读一遍呢?(生读) (大家评议、全班齐读)

师:从哪个语句看出斑鸠不满呢?

生:从“斑鸠不满,与山鹁鸪在低声嘀咕着”可看出斑鸠不满。 师:怎样读这句话?

(生用不满的语气轻声地齐读这句话) 师:布谷鸟又是持着怎样的态度呢? 生:布谷鸟老是在催促。

师:用什么样的口吻,什么样的语速读这句话? (生用催促的口吻快速地齐读这句话)

(先让男生,再让全班学生有感情、有表情地朗诵“啄木鸟在拍打着手鼓……布谷!布谷!”)

师:作者在此处运用了哪些修辞手法使句子的意思更生动形象呢? 生:作者运用了拟人手法把鸟儿们的动作和声音表达得形象逼真。

生:作者还运用了排比手法形象、生动地描绘了不同鸟的不同动作、声音。 师:你们回答得太好啦!作者在此处运用了拟人、排比两种修辞手法,语言生动、形象,读起来琅琅上口,优美动听。

(指导学生用轻快、高兴、激动的心情读写啄木鸟、山鸡、画眉和山雀的句子,用低弱、不满的语气读写斑鸠、山鹁鸪的句子,再用较快的语速读写布谷鸟的句子)

(生再次有感情、有表情地齐读此句)

探讨写法。

师:同学们,作者描写鸟儿的句子写的好,好在哪里? (学生发言)谈谈自己的见解

(点拨总结)充分调动视觉,听觉,感觉,写作时加入形象的比喻,让句子更加的形象具体,容易理解和记忆。 (课件出示)描写鸟语的句子

生:是作者对各种鸟语的准确描摹。文中运用了很多形象有趣的象声词。 生:也是作者对各种鸟语的形象感受,充分调动视觉,听觉,感觉,写作时加入形象的比喻,让句子更加的形象具体,容易理解和记忆。

师:对,作者的词汇语言这么美,表达方法这么好,大家可要多多学习哦。

面对如此情趣盎然,别开生面的音乐盛宴,作者心中激情澎湃,禁不住用最美的语言来赞美这些大自然的小精灵们!

1、2大组读第8自然段,

3、4大组读第9自然段) 师:第8自然段抒发了作者怎样的思想感情?

生:(课件出示:啊,你们这些善唱的精灵,我知道,你们本身就是大自然放飞的音符,借用你们的歌喉,对我,对人类,转达它神秘而饱含善意的问候!)作者听了空山鸟语后神清气爽,心情开朗、激动,所以情不自禁地发出了感叹,并且用丰富的想象揭示了人与自然的和谐,抒发了对鸟语的赞美之情。

生:作者在第8自然段中强烈地抒发了自己对自然的热爱之情以及对生命的尊

2 重。

师:还有哪些语句体现了作者的情感态度?

生:(课件出示:啊,听不够的鸟语!这是精美绝伦的山曲经典,这是大自然的原声唱片。听上这样一声空山鸟语,心如大山一样空旷,顿觉神清气爽。随后,好些日子,我不管走到哪里,耳畔也常常萦绕这刻骨铭心的鸟之绝唱!)这段话抒发了作者对空山鸟语的无比喜爱。

生:这段结束语在文中点题,抒发了作者对空山鸟语的赞美和难忘之情。 生:由这几句话可以看出,作者深切感受到了自然之音的美妙,自然生命的可爱,“空山鸟语”让作者得到了美的享受,留下了难忘的印象。(板书:神清气爽、刻骨铭心)

师;你们真是太聪明了啦!太能说会道啦!老师想问你们,(板书)“鸟之绝唱”这个词你们如何理解?

生:我认为“绝唱”这个词是指没人能赶上的演唱。 生:我认为是指鸟儿们独一无二的演唱。

生:我是这样理解的,是指鸟儿们精湛的、少有的唱曲。

生:作者用“鸟之绝唱”来比喻空山中的鸟叫,形象、准确、恰到好处,起到了点明题意、总结全文的作用。

生:我觉得作者用“鸟之绝唱”这个词强有力地抒发了自己对鸟语的喜爱之情,对大自然的无限热爱之情。

绝唱的意思。①指詩文創作的最高造詣:千古~。 ②死前最後的歌唱

师:你们的感悟能力太强啦!太了不起啦!你们从此文中学会了如何深切、强烈地抒发感情。现在,咱们用高昂的语调,饱含深情地朗读第

8、9自然段。

(生感情齐读第

8、9自然段)

下面,大家四人为一组合作研讨3个问题。

(课件出示:(1)课文体现了人与自然一种怎样的关系?(2)生活中人与自然有哪些不和谐的现象?(3)假如你是自然中的一员,你想对破坏自然的人说些什么?)

(小组讨论,意见不一。

紧扣中心:“人与动物和睦相处”、“热爱自然、亲近自然、走进自然” 砍伐森林,破坏植被,污染河流,排放废气,猎杀动物。 我们应该保护自然,不能破坏森林。 保护自然,人人有责。)

师:从你们绝妙的发言中,我真真切切地感受到了你们对鸟的那份浓浓爱意。那么,你们智慧的头脑中装了多少有关鸟的好词佳句呢?

(学生畅所欲言)

师:老师也搜集了一些有关鸟的好词、佳句、名诗,咱们一起来赏析,朗读。 课件出示:

(1)有关鸟的成语:惊弓之鸟、一石二鸟、一箭双雕、鸟语花香。

(2)有关鸟的俗语:人过留名,雁过留声;凤凰落地,也要比柴鸡高一等;麻雀虽小,五脏俱全。

(3)有关鸟的谚语:燕子低飞要下雨;鸟瘦毛长,人穷志短。

(4)有关鸟的歇后语:鸟过拉弓——错过时机;百灵戏牡丹——鸟语花香。 (5)有关鸟的诗句。

a.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——(唐)杜甫《江畔独步寻花》 b.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——(唐)杜甫《绝句》 c.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——(宋)晏珠《浣溪沙》 d.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——(唐)刘禹锡《秋词》

3

《空山鸟语》是一篇隽永含蓄、富有诗情画意及深刻哲理的优美散文。作者跃然于纸上的文字很美,流淌于笔尖的鸟语很美,回荡于耳畔的绝唱很美,呈现于眼前的空山很美,营造于心田的意境很美……这美伦美奂之物,理所当然要让学生美美地享受一番。于是,在我的脑海中浮现出一个大胆、新颖、巧妙的教学设想,即:把整个教学过程幻化成5个精美绝伦的奖品,分阶段、分层次地逐一颁发给学生。整堂课,学生激情高昂、饶有兴趣、津津有味地争相领受特殊奖品,观览美、聆听美、领略美、体验美、创造美……陶醉、沉浸、徜徉于美丽的语文乐园之中。

在这节课的教学中,我着力体现如下几个特点:

1、教学设计的新颖性与巧妙性结合

教学一开始,我就用亲切的语言表扬学生上节课学得好,再用极具诱惑力的奖品调动学生的积极性,设臵诱饵(想知道下一个奖品是什么吗?完成了以下学习任务即可获得精美的奖品),引领学生兴致勃勃地一直往下学习。当学生经过自己努力赢得奖品时,内心获取了成功的无限喜悦。学生既学会了作者的遣词造句、布局谋篇及写作方法,又领会了蕴含于文中的深刻哲理及作者的思想感情。学生在享受自然美的同时,又提高了人文情怀、人文素养。

2、教学方法的灵活性与直观性并存

4 本堂课的教学重点和难点是让学生品味作者对鸟语的生动描摹及形象感受,学习作者生动描写的方法。为了突出重点,攻破难点,我采用灵活多样的教学方法及直观形象的音像等手段,让学生听鸟叫录音、听钢琴曲、听木琴声、听斟茶声、听老师的范读、观节目主持人主持节目录像、观打水漂石录像、进行多种形式的朗读,在老师的引领下自主合作探究学习,调动自己的知识储备和生活积累,对课文主体内容精研赏析,充分感悟作者对鸟语富有情味的描摹,深切体会作者在文中所要表达的思想感情。视听冲击(声音、画面赏析)、多法朗读、意境展现、现场观摩、实物演示……加深了学生对课文内容的理解,加强了学生的情感体验。

3、语文教学的工具性与人文性统一

一方面,我在本堂课教学时,凸显了语文教学的工具性,课堂上有琅琅的读书声,有对文章意境的感知,有对语言文字的品味,有对课文主体部分的精研赏析,有对作者生动描写方法的学习,有很深切的审美体验和感受……学生的听、说、读、写、议等综合能力都得以充分地训练,使我们的课堂自始至终飘溢着浓浓的语文味。另一方面,我很注重对学生人文情怀、人文素养的培养和提高,尤其是结尾拓展延伸、合作研讨部分,培养了学生热爱自然、尊重生命、与自然和谐共处的人文精神。

第15篇:空山鸟语教学实录

《空山鸟语》

城南完小 彭柏丽 教材版本

义务教育课程标准实验教科书第十一册(湖南教育出版社) 教学目标 知识与技能

1、有感情地朗读课文,感知文章意境。

2、欣赏作者对各种鸟语的准确描摹及形象感受。

3、学习作者通过运用比喻和拟人的修辞使描写更生动更形象的表达方法。

过程与方法

通过朗读,感知课文内容。在理清课文写作思路的基础上,对课文主体部分进行精研赏析,结合最后两段的抒情体会作者在文中所要表达的感情。

情感态度与价值观

提高学生人文素养,在领略自然美的同时,懂得热爱自然、尊重生命。

重点难点

品味作者对鸟语的生动描摹及形象感受,学习作者生动描写的方法。

教学准备

鸟叫的录音、二胡曲、钢琴曲、录像、木琴、茶壶、茶杯。 《空山鸟语》教学实录

师:亲爱的同学们,上节课大家学得很认真,所以,今天我要颁发给大家几份精美绝伦的奖品,你们想要这几份奖品吗?那好!下面,大家就随着作家林红宾的摄像机,怀着与作家同样愉悦畅快的心情,一起走进空旷的深山,尽情欣赏这拨人心弦的鸟之绝唱,用心接纳这极为难得的特殊奖品吧!(板书:空山鸟语)大家把奖品名称齐读一遍好吗?我要颁发给大家的第一份奖品是什么呢?先请大家听一段二胡曲,听完后回答:你从二胡演奏中听到了什么?

(乐曲播放:二胡曲《空山鸟语》)

生:我从二胡演奏中听到了悠扬婉转的鸟叫声。 生:我从二胡演奏中听到了娓娓动听的鸟语。 生:我从二胡演奏中听到了精美绝伦的空山鸟语。 生:我从二胡演奏中听到了优美嘹亮的鸟之绝唱。

师:你们说得太好啦!老师觉得这么悠扬婉转的二胡曲,这么精美绝伦的空山鸟语,理所当然要奖给大家口罗!这是老师颁发给大家的第一份奖品,请看大屏幕。

(课件出示:奖品1——欣赏悠扬婉转的二胡曲《空山鸟语》) 师:你想知道老师将要颁发给大家的第二份奖品是什么吗?老师暂时不告诉大家,先听老师给大家进行配乐朗诵,内容是课文中有关鸟语的精彩语段, 达到老师的要求了,就自然可以收到奖品了。

1 (课件出示:(1)边听空山的鸟叫录音、轻柔的钢琴曲、老师的朗读,边看课文第4-7自然段。(2)画出文中提到的几种鸟名。)

师:鸟儿音乐会已经开始了,参加的鸟儿有哪些?(板书:喜鹊、云雀、腊子鸟、南雀、大尾莺、啄木鸟、山鸡、画眉、山鹁鸪、沙溜鸟、斑鸠、布谷鸟)

师:鸟叫声优美吗?钢琴曲悠扬吗?老师的朗诵动听吗?你们听完后心情好吗?这就是老师颁发给你们的第二份奖品。

(课件出示:奖品2——欣赏老师优美动听的配乐朗诵。) 师:第三份奖品是什么呢?谁能认真顺利地完成老师安排的任务,谁就能得到这份精美的奖品。

(课件出示:(1)自由研读,从文中勾画出描写鸟的形态、动作及作者听鸟语后感受的句子,读一读。(2)画出描摹鸟叫的象声词,读一读。(3)小组合作探究:作者是怎样表达自己听鸟语后的感受的?(4)互相质疑)

师:老师要来检查你们自主学习、合作探究的情况啦!作者写了哪些鸟的形态、动作,运用了什么方法来抒写自己听鸟语后的感受?

(生各抒己见)

师:作者是怎么描写喜鹊的?(指名生回答)

(课件出示:喜鹊衣着典雅,黑衣白领,站在高枝上喳喳喳地大声叫着,俨然一位落落大方的节目主持人)

2 师:“俨然”怎么理解? 生:好像。 生:仿佛。 生:宛如。 生:似乎。 生:形容庄严。

师:咱们联系课文来理解,好吗? 生:课文是形容喜鹊庄严、沉稳的姿态。

师:理解得很准确。此句中作者先用什么修辞手法写喜鹊的什么?再用什么手法写喜鹊的什么?

生:作者先用拟人的修辞手法写喜鹊的外形,再用“喳喳喳”这个象声词准确地写出了喜鹊的叫声,最后用比喻手法写喜鹊的姿态。

师:作者这样写有什么好处?

生:两种手法的综合运用,把喜鹊端庄、大方、沉稳的仪态表现得活灵活现。

(录像出示:电视节目主持人主持节目的现场。让学生体味作者设喻的形象、生动性)

(引导学生朗读,表现出喜鹊的庄严、沉稳姿态)

师:你喜欢哪个描写鸟语的句子?(让学生读出喜欢的句子) 生:我喜欢写云雀的句子。(课件出示:云雀是山中的民歌高手, 3 在蔚蓝色的空中振翅啼啭,“啁啁唧唧勾哩嘀,哩哩哩哩唧勾哩嘀嘀„„”歌儿悠扬婉转,娓娓动听)

师:你为什么喜欢这句话?

生:因为这句话先用比喻手法总写云雀的歌唱技艺高,把它喻为民歌高手,再写云雀的动作、声音,最后用拟人手法总结云雀歌声的特点。比喻恰当准确,拟人手法的运用把云雀人格化了,生动形象化了。

师:你说得有理有据,简直太棒啦!那么,我们该用什么样的语调读这句话呢?(引导学生用高昂的语调读出云雀的特点)

(众生举手,跃跃欲试)

(大家评议,着重指导一连串象声词“啁啁唧唧勾哩嘀,哩哩哩哩唧勾哩嘀嘀”的读法)

(生自由读,个别读,齐读) 师:你们还喜欢哪些句子?

生:我喜欢写腊子鸟的句子。(课件出示:腊子鸟的叫声优美,歌声嘹亮,传得很远,尤其那花腔,宛若有人在演奏木琴)作者先用两个四字词“叫声优美”、“歌声嘹亮”概括了腊子鸟叫声的特点,再用比喻手法将之形象化,所以我很喜欢这个句子。

师:你讲得头头是道,太好啦!

(课件播放:弹奏木琴的声音

让学生直观体会作者描写声音的形象性、生动性)

4 师:我们怎么读这句话呢?(指导学生用高亢、嘹亮的声调去朗读)

(分组比赛朗读)

师:谁还愿意把自己喜欢的句子读出来?

生:我喜欢写南雀的那句话。(课件出示:南雀的语音颇有南方的腔调,叫起来嘟嘟噜噜的,就像有人高擎茶壶往茶杯里斟茶的声音)因为这句话也运用了比喻的手法,很形象、很逼真地描绘了南雀叫声的特点。

师:你说得真好!南雀的叫声像什么呢?(指名学生回答) (现场演示:让一个学生上台高擎茶壶往茶杯里斟茶,其他学生闭目静心聆听斟茶的声音,体会作者拟声的生动性、准确性)

师:你们还有喜欢的句子吗?

生:写大尾莺的那句话我比较喜欢。(课件出示:大尾莺只会那么一句词儿“唧唧鬼儿,唧唧鬼儿”,却还在孤芳自赏反复吟唱)因为这句话生动形象地运用了拟人手法,还准确地用上了“唧唧鬼儿”这个象声词,让我们真切地感受到了大尾莺叫声的特点。

师:你真会说!你能为大家朗诵一下这句话吗?(生表情朗诵,师指导“词儿”,“ 唧唧鬼儿”两个儿化词的读法,范读、齐读)谁来表演一下大尾莺孤芳自赏的样子?(指名上台表演,大家评议,老师点评)

(学生表情、感情齐读此句)

5 师:你们还有喜欢的句子要读吗?

生:我很喜欢写沙溜鸟的那句话。(生读此句)(课件出示:沙溜鸟“嘀溜溜溜溜”地叫着,如同一枚水漂石,漂过平静如镜的湖面,溅起一串晶莹的水花儿)

师:你很喜欢这句话的原因是什么?

生:因为这句话不仅用上了象声词“嘀溜溜溜溜”,向我们形象地展示了沙溜鸟叫声的特点,而且生动地运用了比喻手法,把沙溜鸟的叫比喻成一枚水漂石,擦过平静如镜的湖面,溅起一串晶莹的水花儿。

师:你说得很好!沙溜鸟的叫声与水漂石的响声很相似,谁玩过水漂石?

(课件出示:人们玩水漂石的情景。音响重点播放声音,让学生静静感受)

师:愿意读此句的同学站起来读,可加上打水漂石的动作。 师:当鸟儿音乐会又掀起高潮时,有哪些鸟儿在场呢? (课件出示:啄木鸟在拍打着手鼓助兴,山鸡忘情地大声喝彩,画眉和山雀在发表天真活泼的议论,斑鸠不满,与山鹁鸪在低声嘀咕着,布谷鸟则老是催促:“布谷!布谷!”)

(指名女生齐读)

师:这些鸟儿们当时的心情如何? 生:很激动、很开心。

6 生:很兴奋、很欢喜。 生:很高兴、很满意。

生:有些鸟儿(比如斑鸠)对这场音乐会抱着不满的情绪。 师:鸟儿很高兴、很满意的心情是从哪些语句表现出来的呢? 生:从“啄木鸟在拍打着手鼓助兴,山鸡忘情地大声喝彩,画眉和山雀在发表天真活泼的议论”看出啄木鸟、山鸡、画眉和山雀都很高兴、很满意。

师:你能不能用高兴、满意的语气大声地为大家感情朗读一遍呢?(生读)

(大家评议、全班齐读) 师:从哪个语句看出斑鸠不满呢?

生:从“斑鸠不满,与山鹁鸪在低声嘀咕着”可看出斑鸠不满。 师:怎样读这句话?

(生用不满的语气轻声地齐读这句话) 师:布谷鸟又是持着怎样的态度呢? 生:布谷鸟老是在催促。

师:用什么样的口吻,什么样的语速读这句话? (生用催促的口吻快速地齐读这句话)

(先让男生,再让全班学生有感情、有表情地朗诵“啄木鸟在拍打着手鼓„„布谷!布谷!”)

师:作者在此处运用了哪些修辞手法使句子的意思更生动形象 7 呢?

生:作者运用了拟人手法把鸟儿们的动作和声音表达得形象逼真。

生:作者还运用了排比手法形象、生动地描绘了不同鸟的不同动作、声音。

师:你们回答得太好啦!作者在此处运用了拟人、排比两种修辞手法,语言生动、形象,读起来琅琅上口,优美动听。

(指导学生用轻快、高兴、激动的心情读写啄木鸟、山鸡、画眉和山雀的句子,用低弱、不满的语气读写斑鸠、山鹁鸪的句子,再用较快的语速读写布谷鸟的句子)

(生再次有感情、有表情地齐读此句)

师:同学们,现在你们猜到老师要颁发给你们的第三个奖品了吗?到底是什么呢?

生:是作者对各种鸟语的准确描摹。文中运用了很多形象有趣的象声词。

生:也是作者对各种鸟语的形象感受,文中多处运用了比喻、拟人等修辞手法。

师:对,作者的词汇语言这么美,表达方法这么好,不就是一份特殊的奖品吗?你们都收到了吗?学会了定会收到的。祝大家学有所获。

(课件出示:奖品3——学习形象生动的比喻、拟人等修辞表 8 达方法)

师:老师马上要颁发给大家第4份奖品啦!想要吗?下面大家用心来接受礼物吧!

(课件出示:奖品4——学习深切、强烈地抒发感情) 师:课文中哪些内容是作者在抒发感情?(生回答课文第

8、9自然段)

1、2大组读第8自然段,

3、4大组读第9自然段) 师:第8自然段抒发了作者怎样的思想感情?

生:(课件出示:啊,你们这些善唱的精灵,我知道,你们本身就是大自然放飞的音符,借用你们的歌喉,对我,对人类,转达它神秘而饱含善意的问候!)作者听了空山鸟语后神清气爽,心情开朗、激动,所以情不自禁地发出了感叹,并且用丰富的想象揭示了人与自然的和谐,抒发了对鸟语的赞美之情。

生:作者在第8自然段中强烈地抒发了自己对自然的热爱之情以及对生命的尊重。

师:还有哪些语句体现了作者的情感态度?

生:(课件出示:啊,听不够的鸟语!这是精美绝伦的山曲经典,这是大自然的原声唱片。听上这样一声空山鸟语,心如大山一样空旷,顿觉神清气爽。随后,好些日子,我不管走到哪里,耳畔也常常萦绕这刻骨铭心的鸟之绝唱!)这段话抒发了作者对空山鸟语的无比喜爱。

9 生:这段结束语在文中点题,抒发了作者对空山鸟语的赞美和难忘之情。

生:由这几句话可以看出,作者深切感受到了自然之音的美妙,自然生命的可爱,“空山鸟语”让作者得到了美的享受,留下了难忘的印象。(板书:神清气爽、刻骨铭心)

师;你们真是太聪明了啦!太能说会道啦!老师想问你们,(板书)“鸟之绝唱”这个词你们如何理解?

生:我认为“绝唱”这个词是指没人能赶上的演唱。 生:我认为是指鸟儿们独一无二的演唱。

生:我是这样理解的,是指鸟儿们精湛的、少有的唱曲。 生:作者用“鸟之绝唱”来比喻空山中的鸟叫,形象、准确、恰到好处,起到了点明题意、总结全文的作用。

生:我觉得作者用“鸟之绝唱”这个词强有力地抒发了自己对鸟语的喜爱之情,对大自然的无限热爱之情。

师:你们的感悟能力太强啦!太了不起啦!老师很欣慰地恭喜你们,你们已经获得了第4份奖品,因为你们从此文中学会了如何深切、强烈地抒发感情。现在,咱们用高昂的语调,饱含深情地朗读第

8、9自然段。

(生感情齐读第

8、9自然段)

师:我想知道这节课上咱班谁还未举过手。(来到一生面前)老师很想听听你动情的朗读。

10 (生读)

师:你读得挺好嘛!下面,大家四人为一组合作研讨3个问题。 (课件出示:(1)课文体现了人与自然一种怎样的关系?(2)生活中人与自然有哪些不和谐的现象?(3)假如你是自然中的一员,你想对破坏自然的人说些什么?)

(小组讨论,意见不一。紧扣中心:“人与动物和睦相处”、“热爱自然、亲近自然、走进自然”进行讨论、交流,培养人文情怀、人文素养)

师:从你们绝妙的发言中,我真真切切地感受到了你们对鸟的那份浓浓爱意。那么,你们智慧的头脑中装了多少有关鸟的好词佳句呢?

(学生畅所欲言)

师:老师也搜集了一些有关鸟的好词、佳句、名诗,咱们一起来赏析,朗读。

课件出示:

(1)有关鸟的成语:惊弓之鸟、一石二鸟、一箭双雕、鸟语花香。

(2)有关鸟的俗语:人过留名,雁过留声;凤凰落地,也要比柴鸡高一等;麻雀虽小,五脏俱全。

(3)有关鸟的谚语:燕子低飞要下雨;鸟瘦毛长,人穷志短。 (4)有关鸟的歇后语:鸟过拉弓——错过时机;百灵戏牡丹— 11 —鸟语花香。

(5)有关鸟的诗句。

a.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——(唐)杜甫《江畔独步寻花》

b.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——(唐)杜甫《绝句》 c.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——(宋)晏珠《浣溪沙》

d.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——(唐)刘禹锡《秋词》

师:老师还想和大家一起来鉴赏一些鸟的名画。 (课件出示:有关鸟的名画)

师:老师颁发给你们的第5份奖品收到了吗?

课件出示:(奖品5——欣赏“鸟”之好词佳句、名诗美图) 师:课余时间,同学们去读一读一些鸟的童话故事,鸟的寓言、神话故事,看一看中央3台的《动物世界》。有机会的话去环抱青山绿水、充满鸟语花香的“长沙鸟语林”玩一玩,去零距离感受、体验一下鸟儿们精美绝伦的唱曲,那将是名副其实的快乐之旅,相信“长沙鸟语林”一定会让你美不胜收、乐而忘返。然后你们就自己喜欢的鸟,展开想象,以自己喜欢的方式(写诗、撰文、绘画等),赞颂它的品格和精神,下节课老师要检查哦!下课!

第16篇:《空山鸟语》教学设计

《空山鸟语》教学设计

教学目标:

1.用普通话正确流利有感情的朗读课文

2.读懂课文内容,体会人与自然和谐相处的美好情感 3.摘抄优美词语,丰富语言积累

教学重难点:

朗读课文,想想美好境界,体会人与自然和谐相处的美好情感

教学流程:

一、情趣导入

播放课件,深山鸟语

二、初读感知

1,通顺流利读一遍课文

2,理清课文层次

3,感悟课文描绘的仙境

4,你对那段最感兴趣,为什么?有感情的读一读

三、理解升华

小组交流

读出你最感兴趣的场面,在故事情节和写作手法两方面加以说明。然后有感情的进行朗读。

全班讨论

为什么会有空山鸟语这样的胜景?人与自然又怎样的联系?

四、探讨质疑

1,作者描写了山上那些风景,这些风景是怎样写出来的? 2,作者喜欢到山上来,思考这样写有什么作用? 3,讨论:作者的写作意图是什么?

五、拓展升华

1,背诵你最喜欢的段落 2,写一篇保护动物的倡议书

第17篇:《空山鸟语》教学设计

七年级上《空山鸟语》教学设计

一.教学目标:

知识目标:体会语言的表达作用,学习作者描写声音的写作方法。

能力目标:在朗读分析过程中使学生语言感受能力得到锻炼。学习用圈点批注的方法来阅读。

情感目标:通过品味,诵读课文,体会作者通过写鸟语表达出的情感和人生态度。 二.教学重点:

体会本文作者表达的情感和人生态度。 三.教学难点:

“反复”修辞在文中的表达作用 四.整体分析:

《空山鸟语》是一篇含蓄富有哲理的散文。在诗化的语言外表下,表现了作者对古朴、淡泊、宁静的人生境界的追求。对故土的怀念之情。 五.学法指导:

1.学习《空山鸟语》时,要用朗读带动对作品的理解。注意积累文中精彩的描写性语句,丰富自己的语言。

2.阅读时要运用圈点批注的方法做些点评,可以提高自己的文学鉴赏能力。六.教学进程: 导入:

题目“空山鸟语”,什么叫空山?学生回答,教师针对回答分析讲解。空:寂静。树林阴翳,花香鸟语,小径苍苔,阒无人迹,此之谓空山。山色空灵,鸟语啁啾,多美啊!我喜欢!你喜欢吗?作者郭枫也喜欢,他不但喜欢,而且还用优美的语言给描写了出来。下面就让我们一起去聆听“空山鸟语”

(二)学生朗读、教师范读课文,学生思考问题:

作者在文中具体写了哪几种鸟的鸣叫?它们各有什么特点? (学生回答要结合课文,有理有据)

参考答案:文中具体描写了三种鸟叫,具体如下 红喙的小鸟——缠绵反复 山雀 ——嘹亮、吵闹、充满欢乐 鹧鸪 —— 缥缈、不可捉摸

(三)学生自由朗读,品味文章语言情感。

三种鸟鸣引起了作者怎样的思想情感?

(学生结合文章内容进行分析总结,教师根据学生分析进行引导) 参考答案:

红喙的小鸟歌唱爱情——热爱自然、向往自由

山雀为了快乐而歌唱——向往自由、怀念少年时的好时光 鹧鸪——引发了作者的思乡之情

(四)本文在语言上有一个与众不同的特征,找找看,这么写有什么作用? 学生再次回顾课文

参考答案:反复修辞的使用

我最喜欢的事就是听鸟叫。但我说我还是最喜欢听山里的鸟叫。——作者开篇点明自己的思想感情——最喜欢听鸟叫之后,第二自然段先描述了山上各种美妙的景色进行铺垫,而后笔锋一转,再次强调“我还是最喜欢听山里的鸟叫”,作者“空山鸟语”之喜爱更加突出。

你不懂得鸟的语言吗?你不懂得鸟的语言吗?——作者觉得鸟的语言是世界上最美的语言,谁都应该懂,就连清风、白云、流泉、甚至是小花蛇都懂,你不应该不懂,所以两次强调,加强疑问语气。

别动也别想,好好地听一听鸟叫吧!到山上来,且闭起眼睛,不要再浏览风景,好好地听一听鸟叫吧!这两句话前后照应。在生动的描写了美妙的“空山鸟语”之后,再次提出,“好好听一听鸟叫吧”与前句照应,更有感染力。 还要做些什么呢?还要做些什么呢?

第一句的“做”是指做事,第二句“做”是“当”的意思。前一句疑问,强调听鸟叫的美妙,除了聆听,什么事都不用做。正因为此,作者产生了一种愿望,做一只小鸟,一只快乐、自由的小鸟。两句反复,强调了作者对鸟鸣的喜爱,对自由快乐生活的向往。 六.总结:

做一只小鸟,只是一个美好的梦。可是,美妙的空山鸟语,我们可以继续聆听……让我们再朗读一遍文章:“空山鸟语”用心聆听…… 七.板书设计: 空山鸟语 郭枫 喜欢 最美的语言

红喙鸟

缠绵反复

热爱自然

向往自由

山雀

嘹亮、吵闹

向往自由

怀念少年时光鹧鸪 缥缈 思念故乡

第18篇:《空山鸟语》教学设计

《空山鸟语》教学设计

教学目标

1、掌握描摹具体事物的方法。

2、理解其中蕴含的思想感情。

3、激发自己热爱大自然,热爱生活,去追求自由、快乐的幸福生活的情感。

4、认识4个字。教学重点

1、掌握描摹具体事物的方法。

2、理解其中蕴含的思想感情。教学难点

激发自己热爱大自然,热爱生活,去追求自由、快乐的幸福生活的情感。 教学过程

一、导入

同学们,今天我们学习《空山鸟语》,板书课题。

二、初读课文,整体感知

学生自己自由朗读,要求读准字音,读通句子并勾画出自己不懂的词语。

三、品读课文,合作探究 温馨提示:

1、作者描写了山上哪些风景,这些风景是怎样写出来的?

2、模仿课文中描写山上风景的句子,自己创造几个句子,说给同桌听。

3、作者喜欢到山上来,尤其是喜欢到山上来听鸟叫,且在课文第一段就热情的宣告,思考这样写有什么作用?

4、请学生读出给你印象最深的句子,说说为什么让你印象深刻?

5、学生自己朗读并找出你喜欢的句子,说出你为什么喜欢它,它好在哪里?

6、讨论:作者的写作意图是什么?

四、字词积累,巩固基础

1、学生提出自己不懂的词语,教讲解。

1 / 2

2、学生自己记忆字:崛、飒、悉、嬉。

3、组词、造句

五、作业布置 将本文朗读给父母听。

2 / 2

第19篇:音乐教案《空山鸟语》

《空山鸟语》欣赏

教学目标与要求:

1、感受题目中的“空山”与“鸟语”的意境。

2、通过教学,使学生认识了解二胡,并对笛子的音色及奏法有个初步的了解。

3、使学生感受二胡的表现力及乐曲的情绪和艺术情境。

4、引导学生联系生活体验展开想象,并通过模仿、对比欣赏加深学生对乐曲情感和意境的理解。

5、培养学生对民族艺术的热爱,发展学生的记忆能力和想象力。激发学生对自然的热爱。

教学过程:

一、复习上节课的歌曲〈一只鸟仔〉,学唱第二段

先听一遍歌曲,

有节奏地读一遍两段的歌词。特别是第二段歌词。 跟随伴奏演唱第二段。 两段一起演唱。

二、欣赏〈空山鸟语〉 1、引入。

“空山”是出自唐代王维的诗“空山不见人”的意思。整个曲子的意境是幽静、深远,犹如山林的召唤,空谷回声。

2、先整体听一遍曲子, 能说一说听完后的感觉。

A、是不是一直都很安静?还是有对比的? B、能否听到鸟的叫声,模仿一下。

3、再复听一遍,分段欣赏,能感受乐曲的引子部分表现空山的已经以及后面模仿鸟叫的部分和人的形象。补充:

(乐曲结构属于多段体,共五段,另有引子和尾声。引子犹如山林召唤,空谷回声,简单几笔就描绘出题意幽邃、深远、静穆的意境, 接着,以非常活跃的旋律进行,作为“人”的形象出现,在全曲贯穿始终,时而单独出现,时而与鸟鸣相结合,宛若自然景色给予“人”的清新愉悦心情,与自由自在的鸟语交融相织。作者创造性地运用三弦拉戏式的模拟手法,将鸟语音乐化,使乐曲的造型性和抒情性有机结合,因而音乐优美生动,富有情趣。)

4、提问,乐曲是用什么乐器演奏的?

介绍二胡,(多媒体),

包括二胡的构造、基本演奏方法、音色等

5、介绍二胡演奏家刘天华。(多媒体)

(补充:刘天华(1895~1932)原名刘寿椿,江苏江阴人,民族器乐作曲家,二胡、琵琶演奏家、音乐教育家。为著名文学家刘半农之弟,也是我国30年代的国乐大师,由于他在创作和演奏上的努力,使我国的国乐迈上了一个新的台阶,为开拓和发展我国民族音乐做出了巨大贡献。刘天华生活的时代,正值内忧外患的半封建半殖民地社会。“叫花子胡琴要饭的笛”一语道出了当时民族音乐的社会地位。就在那样的环境里,刘天华抱定“改进国乐”的坚定信念,在崎岖坎坷的路上奋战了20年,培养造就了一批优秀的民族音乐演奏家,创作了几十首二胡、琵琶曲和练习曲。人们所熟悉的二胡曲《病中吟》、《月夜》、《空山鸟语》、《光明行》、《苦闷之讴》、《独弦操》、《烛影摇红》等都是他创作的。刘天华对我国民间音乐也作了许多整理工作,他就是因为在天桥收集“吵子会”锣鼓谱,在与民间艺人接触中,不幸染上猩红热病,于1932年6月8日因医治无效而病逝,时年仅37岁。)

6、对比欣赏,聆听笛子曲〈荫中鸟〉,感受不同的乐器模仿鸟叫的效果。体验音乐与自然结合的效果。

能够加深对民族器乐的热爱。 补充:

(欣赏曲目《荫中鸟》是一首笛子独奏曲,刘管乐作曲,创作于五十年代。乐曲取材于河北民间音调,通过对一群在树荫中嬉戏逗乐的鸟儿的描写,表现出作者乐观豪放的情绪和对美好生活的向往。加之运用了民间流行的滑音、吐音、花舌音等竹笛吹奏技巧,更加生动地表现了荫中百鸟争鸣的景象,借景抒情地表达了人民对新生活的热情赞颂。)

7、联系生活,发挥想象,自己模仿鸟叫声。

感受音乐模仿的乐趣。激发对大自然的热爱。

三、总结、下课

第20篇:《空山鸟语》教案1

《空山鸟语》

教学内容:

欣赏二胡独奏曲《空山鸟语》。

教学目的:

1.通过欣赏二胡独奏曲《空山鸟语》,培养学生对民族音乐的感情,了解民族音乐家刘天华的生平。

2.了解二胡的音乐与表现力。

教学重点:

《空山鸟语》乐曲的感受与理解。

资料分析:

一、《空山鸟语》是“五四”时期杰出的民族音乐家刘天华的二胡独奏曲的代表作之一,作于1918年,于1928年定稿。乐曲得名于唐代大诗人王维的诗句“空山不见人,但闻鸟语声”。乐曲虽为带引子和尾声的多段式结构,却做到了紧而不乱,实在是二胡难得的精品。

引子:八度大跳起伏的旋律,节奏自由,营造了宁静、深邃、神秘、肃穆的气氛,好似让人听到了空谷里的回响。

第一、

二、三乐段: 旋律活泼、流畅,不时传来几声清脆的“鸟鸣”。

第四、五乐段:利用轮指,泛鸣音等二胡特殊技巧,模似了各种鸟鸣,描绘出了鸟儿在天空与森林中自由飞翔的情景,鸟鸣与音乐创造性地融合,使其生气盎然。尾声:采用第一乐段的素材,做到了首尾呼应,完整统一。

教学过程:

一、导入

中华民族的文化光辉灿烂,源远流长,中华的民族音乐更是世界音乐的一朵奇葩,从以往的学习当中,我们大家已经初步了解到了民族乐器可分为拉弦乐器、弹拔乐器、吹管乐器以及打击乐器等,今天,老师将带你们进入到拉弦乐器的世界。

二、拉弦乐器介绍 1.出示课件乐器图。

师:“同学们 ,初看老师这里的几张乐器图,有几张好像是一样的,其实它们又是有区别的,老师教你们学会辨别。乐器的辨别有很重要的两方面,一是形状,二是音色。” 从形状与音色方面给学生以直观演示。(教师的导语先吊一吊学生的胃口,从言语上激发学生的求知欲,因为器乐欣赏与乐器直接相关,如果不了解乐器就不可能真正理解乐曲内涵)并感受拉弦乐器那独有的震撼人心的音色。 2.重点介绍二胡。

出示二胡图,重点介绍二胡的音色特点(二胡:胡琴的一种,因为有内外两条弦而得名,二胡的内弦音色优雅丰满,外弦明亮刚健。可以持续出音,强弱自如,音色又接近人声,适于演奏柔和细致的抒情乐曲,还能表现欢快、活泼、激昂深沉的情绪,通过特殊的演奏手法甚至可以模仿鸟鸣、锣鼓、马嘶、马啼声等,具有很强的表现力,是乐队合奏、独奏及伴奏的重要乐器。)教师用二胡演奏几小段不同风格音乐和模仿几种自然声音,用以提高学生兴趣和更直观地了解二胡特点。

三、欣赏教学 1.作曲家介绍。

“谈到二胡,就不得不提到一个人,这个人名叫刘天华。”介绍刘天华及其主要成就和贡献。 2.初听。

“请同学们听一段音乐,听完后告诉老师,这是用什么乐器演奏的,你听到了些什么?” 3.分段听,理解各段意境。

分段听时,出示乐谱,学生跟着乐谱看,更直观,每一段听完都请学生起来谈感受,同组互相交流。 4.再听。

让学生用自己有的打击乐器或者用手势、姿势等表达自己对乐曲的理解,教师小结乐曲内涵。用打击乐既激发学生的兴趣,又培养学生的创造力及想象力。

四、小结

让同学们思考并讨论,今天我们学到了些什么?

空山白云洞范文
《空山白云洞范文.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便编辑。
推荐度:
点击下载文档
相关专题
点击下载本文文档