论述文阅读范文（精选多篇）

推荐第1篇：论述文强化训练

课时作业(一) [论述文一]

[时间：45分钟

分值：18分]

一、阅读下面的文字，完成1～3题。

文艺创作与批评之间的最健康的关系状态应该是辩证的对立统一。文艺批评立足于文艺创作的基础之上，而文艺创作在文艺批评的指导下不断提升。如果过分对立，针尖对麦芒，冲突不断，无情鞭挞，对创作者和批评者都是伤害；如果过分统一，一团和气，没有了交锋与争鸣，文艺批评也就基本失去了它的作用和存在的意义。

创作与批评的健康互动，取决于文艺创作者的胸怀。在研讨会上，评论家们争先恐后地表达对被讨论作品的溢美之词，往往只在结束时，轻描淡写地提一两点微不足道、无关痛痒的缺憾，而且这种缺憾往往可以套用在任何一部作品之上，可谓放之四海皆准。倘若真有评论家尖锐地提出批评的话，作品作者往往会冷眼相对甚至当场争执反驳，更有甚者怒发冲冠、恶语中伤。这当然与整个社会文化氛围有关，可是更重要的是文艺创作者若不虚怀若谷，便会一叶障目。

对文艺批评，文艺创作者应该具有一颗真诚、宽容、大度之心，能真正听得进各种不同的见解和言论，同时也需要自我反省的勇气，越是意见相左的，越要琢磨其缘由。成功的途径之一，就是听取多方意见，综合判断执行。对于文艺批评，文艺创作者若能以大气风度笑纳回应，相信必定会推动其良性互动，从而实现文艺的真正繁荣。

创作与批评的健康互动，取决于文艺批评者的立场与素质。所谓立场，就是摆正文艺批评者与文艺创作者之间的位臵。很多批评家自认为是裁判，而创作者是运动员，常常摆出手握生杀大权、高人一等的姿态，甚至为了哗众取宠，对作品指手画脚，鸡蛋里挑骨头，造成了不良的影响。其实文艺批评者固然有着很大的发言权，但作品的最终评判还是广大读者，所以文艺批评者应把握严肃认真、与人为善的职业立场，认清文艺批评者是与作家、艺术家之间的平等对话，目标是为了共同探索真理；应尊重文艺家的劳动，因为尊重文艺家就是尊重自己、尊重自己所从事的文艺事业。同时，文艺批评者的素质也非常关键，这里的素质既包括了个人的艺术素养、足够的理论基础、敏锐的审美眼光、人文关怀的思考、精辟独立的见解，也包括了最重要的公信力与责任心。只有具备这样素质的文艺批评者才能引导读者进行有效的审美鉴赏，对文艺创作者的创作进行指导和引领，获得其信赖与尊重。

创作与批评的健康互动，除了对文艺创作者与文艺批评者的要求之外，探索一些有效推动文艺批评与创作健康互动的模式和机制也十分重要。当下文艺作品面对的是市场，文艺创作者必然会忧虑批判性的文艺批评对其作品销路的影响，所以脱离现实地对作品进行抨击式的文艺批评显然是难以为创作者所接纳、赢得创作者真正欢迎的。而虚伪的“赞美式”“拔高式”或者“无关痛痒式”的文艺批评，又必然会失信于读者，最终丧失读者，使文艺批评名存实亡。

其实，文艺批评可以尝试分为两个时段，采用两种不同模式进行——即在作品创作完成尚未面世之前，组织专业批评家进行文艺批评，此时的批评应以建设性的批评意见为主，帮助作者修改完善作品；在作品正式面世之后，应通过正面积极的文艺评论引导读者欣赏和体味。

(刘祎呐《文艺批评何必指手画脚》，选自《光明日报》2011年2月21日) 1．下列关于“创作与批评的健康互动”因素的表述，不符合原文意思的一项是(3分)(

) A．文艺创作者对评论家们就他们作品所表达的溢美之词或尖锐言论要能认真听取、虚怀若谷，具有一颗真诚、宽容、大度之心。

B．文艺批评者应把握严肃认真、与人为善的职业立场，同时还应具有艺术素养、理论基础、审美眼光等相关文艺批评方面的高素质。

C．摒除虚伪的“赞美式”“拔高式”或者“无关痛痒式”的文艺批评，探索一些有效推动文艺批评与创作健康互动的模式和机制。

D．专业批评家在作者作品创作完成尚未面世之前帮助作者修改完善作品；在作品面世之后，从正面帮助读者欣赏和体味作品。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是(3分)(

) A．文艺批评立足于文艺创作的基础之上，而文艺创作在文艺批评的指导下不断提升，这样才是文艺创作与文艺批评之间最为健康的关系。

B．文艺创作者对文艺批评者的各种不同的见解和言论，要有自我反省的勇气，听取多方意见，从而推动文艺创作和批评的良性互动。

C．文艺批评者只要具备了一个真正批评者的素质，就会对文艺创作者的创作进行指导和引领，从而获得他们的信赖与尊重。

D．文艺批评者对作品进行脱离现实的文艺批评很难让创作者所接纳，因为文艺创作者担忧这种文艺批评会影响到他们作品的销路。

3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(3分)(

) A．文艺批评只有在辩证的对立统一这种健康关系中，才能发挥它的真正作用，也只有这样关系才能实现文艺的真正繁荣。

B．文艺批评者虽然对作品具有很大的发言权，但还应把握好正确的立场，认清关系和目标，因为作品的最终批评者还是广大读者。

C．对文学作品没有实质性交锋和争鸣，一团和气的批评，最终必然会失信于读者，丧失读者，使文艺批评名存实亡。

D．文艺批评者采用两个时段、两种模式对文学创作进行批评，可以扭转整个社会的文化氛围，使文学创作和批评健康互动。

二、阅读下面的文字，完成4～6题。

我国众多历史性城市的文化遗产资源极为丰富，既蕴含了城市文化的深厚底蕴，也体现了城市对中华文明所作出的贡献。世界上没有无源之水、无本之木，任何一座城市都有自己的生命历程，文化遗产体现着城市独特的思维方式和文化价值，是城市生命历程的根基。城市发展和演变的过程，点点滴滴地都记录在每一座城市的记忆中，每一处名人故居、官府宅第、寺庙宫观、亭台楼阁、雕塑石刻、造像壁画和墓、碑、塔、坊、井、桥等文化遗存以及其背后大量的史实和文献，都承载着丰富的历史、社会和文化信息。更重要的是，在城市中保留下来的传统文化使这种记忆变得更为真实，通过城市风貌、民族风情、市民习俗等，我们可以实实在在地感受到历史的积淀。因此，一座历史性城市的文化遗产保护要远比一组古代建筑群或一处古代文化遗址的保护复杂得多，同时对我们现实生活的影响也更加明显。

文化遗产是城市特色的重要体现，所谓托物寄情、托物寄史，从河流山脉、地形地貌、树林草地，到历史街道、文物古迹、传统民居，再到传统技能、风俗习惯、文化情操等等，这些都是形成一个城市记忆的有力物证。其中，众多物质的与非物质的文化遗产，往往是一座城市文化价值的重要体现。这些文化遗产存留在城市的空间中，融合在人们的生活里，对城市的风貌、人们的行为起着无法替代的、潜移默化的影响和作用。每一座文化遗产保护先进城市，总是在城市规划及建设中，千方百计地设法保留那些构成历史文脉的重要遗存，让这些历史坐标点在未来的城市建设中得到彰显。

城市文化遗产不但是城市发展的历史见证，而且是城市文明的现实载体。一座古代城市的营建，包括宫殿、衙署、里坊、道路和水系等，是一个规模宏大、布局合理、功能完备的完整的科学体系。特别是城市中留存至今成片的历史街区和数量众多的传统民居，是城市文化遗产的重要组成部分。它们既是先人活动的遗存，又是今人生活的空间，它们凝聚着一代又一代居民的思想、智慧、生活气息，它们夜以继日地诉说着城市的历史和文化，让人们不但可以了解许多令人难忘的城市故事，而且可以清晰地看到城市生动的成长过程。这些文化遗产是市民世世代代的创造和积累，积淀着他们在各个历史时期的杰出贡献。它们给予我们巨大的物质和精神享受，并启发我们的智慧以开拓未来。它们是先人对后人的恩赐，我们必须感谢它，善待它，呵护它。但是，在经历了大规模“旧城改造”后的今天，人们切实感到城市留存下来的历史街区已经不多，甚至导致城市历史信息难以全面感知。为此，在历史性城市的保护上，不但要强调历史的真实性、风貌的完整性，而且要维护生活的延续性。

(摘编自单霁翔《城市文化遗产保护与文化城市建设》) 4．下列关于“城市文化遗产”的表述，不符合原文意思的一项是(3分)(

) A．城市文化遗产体现着城市独特的思维方式和文化价值，记录着城市发展和演变的过程，是城市发展的历史见证，是城市生命历程的根基。

B．体现着城市传统文化的城市文化遗产，使人们更为真实地记忆城市，通过城市风貌、民族风情、市民习俗等，实实在在地感受到城市历史的积淀。 C．作为重要的非物质文化遗产，城市文化遗产体现着一座城市的特色和文化价值，它对城市的风貌、人们的行为起着无法替代的、潜移默化的影响和作用。

D．城市文化遗产是市民世世代代的创造和积累，积淀着他们在各个历史时期的杰出贡献。它们给予我们巨大的物质和精神享受，并启发我们的智慧以开拓未来。

5．下列理解，符合原文意思的一项是(3分)(

) A．相对于一组古代建筑群或一处文化遗址的保护，一座历史性城市的文化遗产保护要复杂得多，因而对我们现实生活的影响也更加明显。

B．有关城市的河流山脉、地形地貌、树林草地和历史街道、文物古迹、传统民居，以及传统技能、风俗习惯、文化情操等文化遗产，可以加深人们对于这个城市的记忆。

C．一座古代城市的营建是一个规模宏大、布局合理、功能完备的完整的科学体系，通过这些城市文化遗产，我们就可以研究城市发展的历史和推知城市文明的现实状况。

D．城市文明凝聚着城市居民的思想、智慧、生活气息，诉说着城市的历史和文化，让人们不但可以了解许多令人难忘的城市故事，而且可以清晰地看到城市生动的成长过程。

6．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(3分)(

) A．我国众多历史性城市的文化遗产资源极为丰富，它蕴含了城市文化的深厚底蕴，感谢、善待、呵护这些文化遗产资源，也是在保护我们的中华文明。

B．一个城市只有在建设中努力保护好历史文化遗产，并让这些历史坐标点在未来的城市建设中得到彰显，才有资格入选文化遗产保护先进城市。

C．城市文化遗产的重要组成部分是城市中留存的历史街区和传统民居，因此保护文化遗产，就要千方百计地设法保留这些构成历史文脉的重要遗存。

D．在城市现代化的“旧城改造”过程中，一定要强调历史的真实性、风貌的完整性，维护生活的延续性，这样才能全面感知城市的历史信息。

课时作业(二) [论述文二]

[时间：45分钟

分值：18分]

一、阅读下面的文字，完成1～3题。

节奏是音乐、舞蹈和歌唱这些最原始也最普遍的三位一体的艺术所同具的一个要素。节奏不仅见于艺术作品，也见于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官本身的自然的有规律的起伏流转就是节奏。人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和愉快，否则就感到“拗”或“失调”，就不愉快。例如听京戏或鼓书，如果演奏艺术高超，像过去的杨小楼和刘宝全那样，我们便觉得每个字音和每一拍的长短高低快慢都恰到好处，有“流转如弹丸”之妙。如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低，我们全身筋肉就仿佛突然受到一种不愉快的震撼，这就叫做节奏感。为了跟上节奏，我们常用手脚去“打板”，其实全身筋肉都在“打板”。这里还有心理上的“预期”作用。节奏总有一种习惯的模式。听到上一板，我们就“预期”下一板的长短高低快慢如何，如果下一板果然符合预期，美感便加强，否则美感就遭到破坏。在这种美或不美的节奏感里，你能说它是纯粹主观的或纯粹客观的吗？或者说它纯粹是心理的或纯粹是生理的吗？

节奏是主观与客观的统一，也是心理和生理的统一，它是内心生活(思想和情趣)的传达媒介。艺术家把应表现的思想和情趣表现在音调和节奏里，听众就从这音调节奏中体验或感染到那种思想和情趣，从而引起同情和共鸣。

举具体事例来说，试比较分析一下这两段诗：

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！„„其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

——李白《蜀道难》

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。„„跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

——韩愈《听颖师弹琴》

李诗突兀沉雄，使人得到崇高风格中的惊惧感觉，节奏比较慢，起伏不平。韩诗变化多姿，妙肖琴音由缠绵细腻，突然转到高昂开阔，反复荡漾，接着的两句就上升的艰险和下降的突兀作了强烈的对比。音调节奏恰恰传出琴音本身的变化。正确的朗诵须使音调节奏暗示出意象和情趣的变化发展，这就必然要引起呼吸、循环、发音等器官乃至全身筋肉的活动。你能离开这些复杂的生理活动而谈欣赏音调节奏的美感吗？你能离开这种具体的美感而抽象地谈美的本质吗？

节奏主要见于声音，但也不限于声音，形体长短、大小、粗细相错综，颜色深浅、浓淡和不同调质相错综，也都可以见出规律和节奏。建筑也有它所特有的节奏，所以过去美学家们把建筑比作“冻结的或凝固的音乐”。一部文艺作品在布局上要有“起承转合”的节奏。我读姚雪垠的《李自成》，特别欣赏他在戎马仓皇的紧张局面之中穿插些明末宫廷生活之类安逸闲散的配搭，既见出反衬，也见出起伏的节奏，否则便会平板单调。我们有些音乐和文学方面的作品往往一味高昂紧张，就有缺乏节奏感的毛病。“张而不弛，吾不为也！”

(节选自朱光潜《从生理学观点谈美与美感》) 1．下列关于“节奏”的表述，不符合题意的一项是(3分)(

) A．音乐、舞蹈和歌唱，这些最原始、最普遍的三位一体的艺术不能缺少的一个要素是节奏。

B．节奏可以是呼吸、循环、运动等人体器官符合生理自然规律的起伏流转。 C．当我们面对审美对象时，审美对象表现的节奏必须符合我们的生理自然节奏。 D．引起听众同情共鸣的艺术，艺术家一定会把应表现的思想和情趣表现在音调和节奏里。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是(3分)(

) A．欣赏高超的艺术表演，当觉得每个字音和每拍的长短高低快慢都恰到好处时，这说明我们进入到一种美的节奏感里。

B．欣赏艺术表演，当全身筋肉仿佛突然受到一种不愉快的震撼时，这说明我们的筋肉打板时没有跟上节奏。

C．《蜀道难》的节奏较慢且起伏不平，李白在突兀沉雄的气象中让人得到崇高风格中的惊惧感觉。

D．《听颖师弹琴》变化多姿，妙肖琴音，是因为诗的音调节奏传达了琴音本身的变化。 3．根据原文内容提供的信息，下列理解分析不正确的一项是(3分)(

) A．运用正确的音调、节奏传达出作品的意象情趣及变化发展，这样的朗读一定很有美感。

B．节奏见于多种艺术形式中，因为无论是声音、形状、色彩抑或语言文字，都有自己的起伏流转。

C．“张而不弛，吾不为也”，作者引用这句话是为了说明特别高昂、紧张的音乐文学作品，我们一般人是到不了这种境界的。

D．节奏感既是客观的也是主观的，既是生理的又是心理的；第三段结句的两个反问，说明了节奏美感的特性。

二、阅读下面的文字，完成4～6题。

谈运河就不能不谈到扬州，谈扬州就不能不谈到瘦西湖。当年决定让运河在这里分道入城的那个人或许只是默默无闻之辈，但他无意中却作成了中国文化史上的一段佳话。那么密集的拱桥和亭阁，那么精致的园林，那么多浓得化不开的人文历史。平山堂前唱曲的欧阳修，曲栏歌院纵酒的杜牧，画风惊世、影响身后几个世纪的石涛，虹桥修禊、组织七千多人写同题诗的王渔洋、卢见曾，还有断定天下三分明月二分在扬州的徐凝。也难怪扬州人对自己城市的感情总是那么一往情深。光凭禹时天下九州就有广陵，而杭州直到隋初还不过是一个小渔村这一点，跟西湖叫叫板，又算是什么了不起的事情？

现在的人很难想象历史上的扬州富奢繁华到什么程度，但可以很负责地说，像前人“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田”这些诗句，根本算不上有什么夸张，甚至完全是可以作为纪实文学来看待的。《扬州画坊录》里记载的那两个荒谬故事：“有欲以万金一时费去者，门下客以金尽买金箔，载至金山塔上，向风扬之，顷刻而散。”“又有以三千金尽买苏州不倒翁，流于水中，波为之塞。”虽说富人烧钱玩儿的事现也偶尔见诸报端，但和扬州历史上的大腕一比，无论方式及豪奢程度，恐怕都要相形见绌。大运河在那里有点像是一条飞速运转的印钞机的输送带，把这座幸运的、得天独厚的城市宠得有些忘乎所以。

五亭桥是瘦西湖的标志和点睛之笔，这和西湖上许仙、白娘子的断桥刚好又堪一比。当地旅游手册以其形状颇似莲花绽放，故又给它起了个叫莲花桥的俗名。有论者认为建筑风格上可能受到北海五龙亭的影响，因为北海的烟波浩渺，匠心别运，将五亭群聚于一桥，从而形成现在这样玲珑的格局。由十五个不同的卷洞组成的桥身雄壮威猛，那上面每天徜徉着从全国各地慕名而来的游客。但如果对他们说设计者当初的原意并非美学所需而是为了泄洪方便的话，相信对不少人的游兴都是一个打击。运河打在扬州身上的烙印总是这样深刻而醒目，哪怕是湖畔的一根柳条、半截残碑、三分曲栏、几处苔痕，都暗结着浓重的历史与沧桑。甚至在眼下湖面仿古龙舟上船女那清澈无邪的黑瞳里，如果你凝神注目，仿佛也能看到火焰将熄时那动人的余烬——这通常通过自信和落落大方的眼神表现出来。

(柯平《纸上运河·瘦西湖》) 4．下列作为文中画线部分的证据，错误的一项是(3分)(

) A．那么密集的拱桥和亭阁，那么精致的园林，如五亭桥等。 B．平山堂前唱曲的宋人欧阳修，曲栏歌院纵酒的唐人杜牧。 C．曾组织过七千多文人雅士共写同题诗的王渔洋、卢见曾。 D．扬州又叫广陵，禹时分天下为九州，扬州就是九州之一。 5．下列理解符合原文意思的一项是(3分)(

) A．虹桥修禊、画风惊世、影响身后几个世纪的石涛，也曾和扬州的其他人文历史一样，使扬州人对自己的城市一往情深。

B．“金山塔上扬金箔，流水波中不倒翁”，出自《扬州画坊录》，作者认为都是荒谬的故事，所以都不能当成纪实文学来看待。

C．作为瘦西湖的标志和点睛之笔的五亭桥用来泄洪的十五个卷洞，形状颇似莲花绽放，所以当地人又叫五亭桥为莲花桥。

D．现在你如果去扬州坐仿古龙舟，看到船女那自信和落落大方的眼神，那都是运河在扬州人身上留下的美好影响。

6．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(3分)(

) A．瘦西湖对扬州很重要，扬州对运河也很重要，但作者在谈及瘦西湖和扬州时，总是免不了要和西湖和杭州作对比。

B．作者把大运河比作一条飞速运转的印钞机的输送带，其目的是想说大运河使得历史上的扬州富奢繁华到极高的程度。

C．作者认为五亭桥的设计者当初在设计的时候，只有实用主义的理念，没有美学意识，并且受了北海五龙亭建筑风格的影响。

D．瘦西湖虽然没有西湖和北海那么浩大，但由于玲珑精美的五亭桥，以及湖上景物所蕴含的历史与沧桑，在全国仍有很大的吸引力。

参 考 答 案

课时作业(一) [论述文一] 1．D [解析] D项混淆概念。D项是说文艺批评可以尝试的两个阶段，不是针对题干的信息。

2．C [解析] C项错解关系。文中说的是“只有„„才”，是必要条件，而“只要„„就”是充分条件。

3．D [解析] D项无中生有。文中没有表述这样的信息。 4．C [解析] 城市文化遗产包括“物质和非物质”两个方面。

5．C [解析] A项强加因果，“文化遗产保护要复杂得多”与“对我们现实生活的影响„„明显”没有因果关系。B项“河流山脉、地形地貌、树林草地和历史街道、文物古迹、传统民居，以及传统技能、风俗习惯、文化情操等”其中包含文化遗产，但不等同于文化遗产。D项偷换概念，“城市文明”应为“历史街区和传统民居”。

6．B [解析] 错误有两个方面：一是不光是在“建设”中，还要在“规划”中；二是原文说“千方百计地设法保留那些构成历史文脉的重要遗存”，并不是“历史文化遗产”。

课时作业(二) [论述文二] 1．C [解析] “必须符合我们的生理自然节奏”错。

2．B [解析] “打板时没有跟上节奏”错，原文是“如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低”，这说明不高明的表演的节奏同我们的心理“预期”之间产生了偏差。 3．C [解析] “特别高昂、紧张的音乐文学作品，我们一般人是到不了这种境界的”错，引用这句话是为了强调高明的艺术家是不会创造缺乏节奏感的作品的。

4．A [解析] 画线句子说的是“人文历史”，其后为证据。A项位于其前，说的是建筑景观。

5．D [解析] A项中的“虹桥修禊”说的是王渔洋、卢见曾，不是石涛。B项中的“荒谬”错，原文说的是历史上扬州富翁的烧钱做法很荒谬，但事情是真实的。C项中的颇似莲花绽放的形状，在原文中指的是五亭桥的形状，而不是卷洞的形状。

6．C [解析] C项中的“没有美学意识”说法错误，“且受了北海五龙亭建筑风格的影响”不是作者观点而是其他论者的观点，作者只是引用。

推荐第2篇：《论述文选读》练习

《民主是个好东西》练习

1、根据文意，以下说法不正确的两项是（）

A、推行民主有时会有痛苦的代价，它可能破坏国家的和平，造成国内的政治分裂。

B、民主使一些很简单的事物变得相对复杂和烦琐，从而增大政治和行政的成本。

C、人类人格的完整，不只是单单建立在基本的衣食住行上，而是需要民主的权利。

D、民主对广大人民群众而言是个好东西，对官员而言不是好东西。

E、只要密切结合我国的历史文化传统和社会现实条件来推行民主政治建设，我国人民就能享受民主政治的甜蜜果实。

2、作者为什么说“民主是个好东西”？请简要概述其理由。

3、作者认为“民主是个好东西”，他有没有论述如何推行民主这个问题？若有，请概述之。

《甘瓜苦蒂 物不全美——全面地看待自己和别人》练习

1、梳理论述的层次和结构，列出课文的结构提纲。（列出中心论点、分论点、论据）

2、思考：第五段写刘邦的例子和第六段写唐太宗、齐威王的例子，作用是否相同？为什么？

《中国艺术表现里的虚和实》练习

1、阅读前六段，怎样理解作者所说的“全”与“粹”的含义？

2、“全”与“粹”是否矛盾？如果不矛盾，应该怎样理解？

3、第十二段说：“中国的绘画、戏剧和中国另一种特殊的艺术—书法，具有共同特点，这就是它们里面都是贯穿着舞蹈精神„„”怎样理解这句话的意思？

4、赵执信的《谈龙录》中，三人对诗的看法分别是什么？

《千篇1律与千变万化----音乐、绘画、建筑之间的通感》练习

1．下列说法，不正确的两项是（）

A、音乐是一种时间与空间持续的艺术，重复的是它的主题，变化的是它的变奏。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有动作的重复。

B、一切优秀的个体建筑或者组群建筑，都以建筑物形象重复与变化的统一取胜，既是千篇1律，却又千变万化，就像人民大会堂、故宫和颐和园。

C、“通感”本为一种由不同感觉的相互作用形成的一种心理现象，借此描述在语言中用一种感官印象来形容另一感官感受的修辞手法。但本文中的“通感”则是指不同艺术门类之间相同的艺术规律。

D、我们有些现代住宅设计存在弊端，要么眼花缭乱，要么一模一样。这就提醒建筑设计师们：单一的千篇1律不行，应该注意千变万化。

E、虽然本文的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑。谈音乐和绘画也是为了谈建筑，如果没有了前文的音乐和绘画，那么文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”的说法就失去了依托。

22.以下四个选项中，符合文意的一项是（）

A、古今中外的所有建筑，都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段。

B、画家让你不得不注意到画面中几条街道既有统一性，又有若干变化。

C、历史上最杰出的以重复作为取得艺术效果手段的例子是北京的明清故宫，可谓千篇1律中最突出最优秀的。

D、人民大会堂的那几十根柱子决定了这座建筑的统一性和雄伟气概，是它形象上最突出的特征。

3.“千篇1律”与“千变万化”分别指什么？二者之间的关系是什么？

4.其实语言艺术也要讲究“千篇1律与千变万化的统一”，诗词歌赋就不要说了，即如散文，议论文也要做到这样才能算是好文章，试结合本文加以分析。

《一切生命都有尊严，一切生命都有梦想》练习

1、下列说法符合文意的两项是（）

A.本文主要采用的论证方法是引证法和例证法。

B.残疾人有着过人之处，因此，人们将残疾人称为“有特别才能的人”。

C.人们对残疾人独立问题的关注是因为残疾人只有独立了，才能拥有尊严和梦想，才能将梦想化为现实。

D.举办残奥会的目的不是借这种形式来表达一种对弱者的同情，而是为了圆残疾人的梦想，坚持以人为本。

E.从残疾人到有特别才能的人，人们这些称呼的改变，反映了人们思想认识的变化。

2.文章是如何展开分析论述的，请简要概括。

3.结合全文，说说作者怎样评价北京残奥会的意义？

4、本文在论证观点时列举了大量的新闻事实，引用了大量的材料，请分别举例分析其作用。

《坚决制止低俗炒作行为》

1、结合文意，选出下面表述不正确的一项（）

A．这是一篇引导社会舆论、批评不良行为的文章。文章既摆事实又讲道理，既批评错误论调又树立正面观点。论证充分有力，分析问题客观、辩证、全面，颇具思想性、指导性和针对性。

B．作者认为商家以“女体盛宴”来哗众取宠，并借助媒体来扩大影响、招徕食客的行为，违反了有关法律法规，违背了中华民族文化道德风尚，与发展先进文化和精神文明建设格格不入。

C．这篇文章的论题是“‘女体盛宴’是一种低俗的商业炒作”，中心论点是“坚决抵制低俗炒作行为”，结论是“用法律规范和道德规范加强社会管理，是一项长期的任务”。

D．文中运用了群众语言，简洁生动活泼，体现了新闻时评的“三贴近”（贴近实际、贴近生活、贴近群众）的原则。

2、这篇时评是针对什么时事展开评论的？作者批评了哪些单位的错误思想行为？

3、结合全文，企业要突出经营特色应该怎样做？

推荐第3篇：论述文训练以及答案

论述文阅读训练

一

阅读下面的文字，完成1 一4题。

昆曲之兴衰流变

大约在南宋光宗皇帝时期，浙江永嘉的一种地方小戏迅速崛起，它以南方民间音乐为主要演唱曲调，被称为南戏。南戏不受任何清规戒律约束，演出自由活泼，带有较大的随意性。由于缺少上层知识分子的参与，它一时还无法克服自身所带有的种种先天或后天缺陷，以致于长期徘徊在一个不太高的层次上。

从南宋到明代，南戏在流传过程中不断与各地方言和民间音乐相结合，发展出多种不同风格的地方曲调。它与昆山的地方音乐及吴方言结合而形成的昆山腔便是昆曲的前身。

魏良辅长期寄居太仓，以演唱民间曲调为职业。这种职业使魏良辅接触到北方和南方的多种曲调，通过比较研究，他对昆山腔曲调平直简单、缺少起伏变化这一状况日渐感到不满。于是，魏良辅等民间音乐家在原来昆山腔的基础上，汇集南方和北方各种曲调的优长之处，同时借鉴江南民歌小调音乐，整合出一种不同以往的新式曲调，演唱时注意使歌词的音调与曲调相配合，同时延长字的音节，造成舒缓的节奏，给人以特殊的音乐美感，这就是流传后世的昆曲。

经过魏良辅等人改革和艺术实践，昆曲的影响越来越大，很快传播到江苏、浙江的广大地区，成为这些地域主要的戏剧形式。

在昆曲初步形成的过程中，民间艺术家起了关键性的作用。昆曲获得较为完整的戏剧形态后，开始向更高的层次发展，这时许多一流的作家、学者参加进来，用精美的诗句和生动曲折的故事撰写了大量剧本，如《浣纱记》《鸣凤记》《玉簪记》等。而代表作当属汤显祖的《牡丹亭》。《牡丹亭》大胆地将闺门少女的爱情幻梦搬上舞台，一经演出，立即引起巨大的轰动。

遗憾的是，到了清代中叶，昆曲经过长时间的繁盛之后，日渐失去原有的活力，开始走向衰微。平庸的后继者们难以达到前代大师的艺术水准，只知道按照日益僵化死板的规范进行创作，推出一部又一部面目雷同、毫无新意的作品。

在艺术上，细腻幽雅的昆曲也开始显露出远离大众欣赏趣味的一面，过分雕琢的歌词、过分悠长的演唱、过分缓慢的节奏让普通观众越来越难以接受。

清政府颁布的包括禁止官员拥有家庭戏班的禁令，使家庭昆曲剧团不复存在，文人和绅士阶层与昆曲的密切联系遭到了致命的破坏，昆曲失去了最后也是最重要的社会基础，只能在苦苦撑持中不断衰落下去。

清代中叶以后，各种演唱地方戏曲逐渐兴起，它们粗犷的格调、旺盛的生命力，丰富多变的形式，被人们称之为“花部”。这些戏剧语言显得粗糙而杂乱，作者大多是一些文化水平不高的民间艺术家，但他们对民间艺术和大众语言相当熟悉，对普通观众的心态也比较了解，而他们的创作更贴近生活、贴近观众，颠覆了昆曲优雅的美学传统，显示出朴质真淳、撼人心魄的艺术魅力。在它们的猛力冲击下，昆曲逐渐退出了主流舞台，也宣告了中国戏剧史上一个新时代的到来。可以说，这些地方戏剧之所以能战胜昆曲，一个重要原因就是它们拥有了当初昆曲征服观众时所具备的真诚和淳朴。换言之，昆曲之所以衰落，也正是由于它背叛了成功时的艺术信条，走到了自己的反面。

为了与地方戏剧竞争，昆曲戏班作了一定程度的改革。他们不再上演完整的昆曲剧目，而是挑出一些精彩的场次或段落作了天才性的再创造，在表演中充分发挥歌唱的技巧，增进戏剧动作的美感和难度，同时增添一些滑稽有趣的情节，用来冲淡典雅的唱词给观众带来的隔阂。这便诞生了“折子戏”。此外，一些特意编创的内容通俗的短剧和场面火爆的武戏，也与传统剧目选场同台演出。这些新增剧目带有浓郁的生活气息，清新明快，热闹有趣，深为当时的观众所喜闻乐见。就这样，清代中叶以后的昆曲凭借经典剧目的“折子戏”和新编短剧继续活跃在舞台上，在与各种地方戏剧的竞争中重新激发出艺术的生机。昆曲的艺术元素为各种地方戏剧所吸收，促成了地方戏剧的繁荣和京剧的诞生。新兴的京剧也成为继昆曲之后主宰中国剧坛的重要戏剧样式。

(选文1532字。选自“中国非物质文化遗产网”，有删改) 1．下列说法正确的两项是（ ）（6分）

A．南戏便是昆曲的前身，它演出自由活泼，带有较大的随意性，流传的范围不大，观众的层次也不太高。

B．正是魏良辅等知识分子对昆曲进行大胆革新，并积极参与昆曲的艺术实践，才使昆曲上升到更高的层次。

C．汤显祖的《牡丹亭》重点表现闺门少女的爱情幻梦，具有精美的诗句和生动曲折的故事，属典型的文人作品。

D．普通百姓一直是昆曲发展最重要的社会基础，到了清代中叶，昆曲因循守旧，脱离民众，所以走向了衰微。

E．“花部”对昆曲进行大胆颠覆，因为其语言显得粗糙而杂乱，创作更贴近生活、贴近观众，所以更受百姓欢迎。

F．昆曲逐渐退出主流舞台后，新兴的京剧主宰中国剧坛，加上地方戏剧的繁荣，昭示中国戏剧史进入了新时代。

2．下列反映昆曲基本特点的有（ ）（4分） A．语言讲究，音节悠长，节奏舒缓，风格细腻优雅。 B．具有粗犷的格调，旺盛的生命力，丰富多变的形式。 C．以昆山腔为基础，汇集南北各种曲调的优长之处。 D．带有浓郁的生活气息，清新明快，热闹有趣。 3．从全文看，昆曲的兴衰流变经过哪几个阶段？（4分）

4．通观全文，昆曲历经坎坷而经久不衰，原因是什么？请举例说明。（4分）

答案：

1．考查理解文章重要概念和重要句子，筛选并整合文中的信息。选CF。A项： 南戏与吴方言结合的昆山腔才是昆曲的前身，“层次不太高”不是指“观众”； B项：魏良辅的职业表明他不是“知识分子” 而是“民间艺人”，5段中也提到“在昆曲初步形成的过程中，民间艺术家起了关键性的作用。”，其中的“民间艺术家”也是指魏良辅等人。C项：5段说“代表作当属汤显祖的《牡丹亭》。”整合前面的信息可以得知；D项：“文人和绅士阶层”才是昆曲发展最重要的社会基础。E项：“花部” 受欢迎的原因中并不包括“语言显得粗糙而杂乱”。 F项：9段中说“昆曲逐渐退出了主流舞台，也宣告了中国戏剧史上一个新时代的到来。”。而10段则回应这句话，描述了戏坛的新格局。整合两段信息可以得知。 选对一项得3分，选对两项得6分。

2．考查概念的内涵。选AC。A项：3段中提及“同时延长字的音节，造成舒缓的节奏，给人以特殊的音乐美感，”5段中提及“精美的诗句”，7段中提及其“细腻优雅”，至于“过分雕琢的歌词、过分悠长的演唱、过分缓慢的节奏”是其走向极端后的表现，可作为反面佐证。B项：是指“花部”。C项：可由第3段得知。D：是指新编短剧。 选对两项得4，其余答案不得分。

3．考查把握文章思路，归纳内容要点。要先梳理作者行文思路（这里是按时间顺序），并抓住文中的关键词与关键句，再按照“分层勾要，概括综合”的原则组织答案。

（1）兴起：魏良辅等民间艺人对昆山腔进行改革，使昆曲影响广泛。 （2）鼎盛：一流的作家、学者参予创作，使昆曲进入鼎盛时期。 （3）衰落：缺乏创新与远离民众，使昆曲退出主流舞台。

（4）复兴：经过改革，昆曲凭借 “折子戏”和新编短剧重新激发艺术的生机。 每个要点1分，若只答出朝代而不进行概括，则不给分。 4．考查把握文章思路、概括作者在文中的观点态度。

答：（1）博采众长。如唱腔汇集南方和北方各种曲调的优长之处；

（2）善于变革，不断更新。如对昆山腔的改造与“折子戏”的发明；

（3）真诚淳朴，贴近观众。如以新编短剧来迎合民众的口味；

（4）提高品位。如以精美的诗句、生动曲折的故事打动人。 至少答两点，每点2分，答出结论得1分，适当举例得1分

二

阅读下面文字，完成1 —4题。

依原则说，用自己的族语来表达思想，应该不会有用字不当的毛病。然而实际上，学生用字不当的毛病极为常见。这又是什么缘故呢?经过仔细的观察，我们可以悟到，这种毛病大部分是由于学生不会用自己的族语来表达思想。在中国词汇没有欧化的时候，中国人喜欢用古代的语言。古今之不同，与中外之不同，一样令人难于学习。稍欠精熟，就出毛病。这上头的毛病大致为三种。第一是误用典故，挽青年而用“天不恝遗”，贺高寿而用“骑箕跨鹤”。前者是挽错了人，后者是咒人速死。第二是不明字义，“汗牛之充栋”与“出乎意表之外”这一类笑话在学生的卷子里可真不少。第三是擅改成语，如“虚张声势”之改为“虚壮声势”。总之，以现代青年而用古代的典故、词汇、成语，其困难不下于以念过一年半载英文而用英文写一篇文章。

中国词汇欧化之后，青年们在作文用字上，又增加了一重难关。学者们将西洋词汇变为中国形式，就借西洋原词的定义为定义；可惜不懂西文的人，或不知道中国某一新名词与西洋某词相当的人，就只好望文生义，或间接地从中国书报里去瞎猜。在大多数情况之下，都只能得到一个很模糊的意思。这种情形比误用古语更为严重。现代青年往往以运用古语为陈腐，都以运用欧化词汇为时髦。因此，误用新名词的毛病就触目皆是了。

补救的办法，最平稳的，是容易做得到的，就是在没有熟习古语和西洋语言以前，尽可能地不用古语或欧化词汇，专用自己的族语去表达思想。不过因为青年们都是好奇的，越是自己不很了解的东西，越喜欢放到自己的文章里。他们都这样想：如果做起文章来还用隔壁张老四的词汇，哪里能算是文章?于是，写起文章来，第一个念头就是怎样能使文章里的用语与自己所熟悉的母语殊异，怎样能把昨天在某古文里读过的典故，或在某杂志里看见的新名词，嵌进文章里去。这样学生的作文，真可说是走错了路了。

古人有所谓平淡说理的文章。正因为有理可说，可以不妨平淡。现在一般学生的作文，因为无理可说，所以拿些典故或新名词来做点缀品。我们要使青年们知道，思想丰富了之后，隔壁张老四的词汇也尽够用了。如果无理可说，哪怕一部哲学词典里的术语都嵌进妻章里，也是枉然。如果能使学生尽可能地运用自已的族语，不得已而用典故或新名词时，仍以自己彻底了解者为限，那么，用字不当的毛病就会大大减少了。

(选自王力《龙虫并雕斋琐语〃谈用字不当》) 1 ．属于学生用字不当的表现的是(4分)( ) A．误用古代语言 B．使用成语典故 c．滥用欧化词汇 D．不会使用族语 E．无法平淡说理

2．根据本文的意思，属于作文教学应注意的问题的两项是(6分)( ) A．让学生懂得思想内容才是作文的根本。 B．要求学生不要使用成语典故或新词汇。 C．让学生使用自己熟悉的语言表达思想。 D．应该纠正视古汉语为陈腐的错误倾向。 E．应该倡导学生多写些平淡说理的文章。 F．尽量让学生熟习古代汉语和西洋语言。

3．“隔壁张老四的词汇”指的是什么词汇?为什么学生不喜欢使用这样的词汇?(4分) 答：

4．学生应如何去克服作文用字不当的毛病？(5分) 答：

答案

1：AC A．第一段中“误用典故”“不明字义”“擅改成语”三种毛病归纳起来就是“误用古代语言”。C．“滥用、误用欧化词汇”可见第二段。其余三项均不是“用字不当”的表现。评分：4分。全对得4分，否则得0分。

2：Ac 本文并没有谈及作文教学，但用字不当常常反映在学生的作文中，因此，可以运用本文的知识迁移解决文外的问题。“不懂得思想内容是作文的根本”和“喜欢使用自己不熟悉的语言来表达思想”是造成学生用字不当的原因，因此，A、c两项为正确选项。B．本文并没有反对学生使用成语典故或新词汇，只是反对误用和滥用。D．“视古汉语为陈腐”是学生的错误思想，但并非造成用字不当的原因。E．文中并未“倡导学生多写平淡说理的文章”。F．也非文本的意思。

评分：6分。答对一项得3分，答对两项得6分；答案超过两项，本题不得分。

3：大众化的、通俗性的语言／人民群众的语言／自己熟悉的母语因为青年人好奇，总喜欢用些与自己最熟悉的母语殊异的词汇。

评分：4分。“词汇”2分，“为什么”2分。 4：①作文应以思想内容为根本；

②不滥用自己并不熟悉的古语和欧化词汇，而使用自己的熟悉的母语。

评分：6分。答对一点得2分，答对两点得4分。

三

阅读下面文字，完成1-4题。

寻找广州的声音

外省朋友认为广州话就是粤语，从语言学角度来说并不贴切，因为广东境内还有客家话、潮州话等方言。但广州作为广东省会，是全省的政治、经济、文化中心，广州话涵盖珠江三角洲地区、广东省中部和西南部、广西的东南部以及香港、澳门和东南亚，全球以广州话为母语者超过7000万，仅广东就有3000多万，因此大家公认广州话即粤语。

粤语，自历史上几次大规模中原民众为避战乱南迁而成，历秦汉、南北朝、隋唐及五代十国至元数代，语言学家称之为汉语活化石之一。陈澧的《广州音说》是19世纪研究粤语的优秀之作，全文虽仅千余字，却深刻揭示了广州音的主要特征，阐明广州音最接近中古汉语《广韵》，实质是隋唐时期的中原古音。

普通话只有四个音，广州话却有九个音，多出的五个音即是古汉语发音，且古语保存得相当完整、丰富，这也是外省朋友学讲粤语很吃力的原因。

许多在普通话中颇有争议的读音，用广州话读起来却迎刃而解，比如“士大夫”的“大”，是读“大(da)”还是读“代(dai)”至今仍有争议，广州话就不存在这个问题，“士大夫”和“大小”的“大”读音一样。很多唐宋诗词用普通话朗读觉得十分别扭，不压韵，用广东话朗读就会朗朗上口，特有韵味。

在词汇方面，粤语保留较多古词古义，措辞古雅。在北方方言中，这些古词已被废弃或很少应用，如粤语把“粘”说成“chī左边黍，右边离”，用“差人”表示“警察”等；许多词语包括语气助词，都可以直接在古汉语的典籍中找到来源，例如句末的语气助词“忌” (现常写作“左边口，右边既”)，见《诗经〃国风〃郑风〃大叔于田》“叔善射忌，又良御忌”；又如“打碥炉”(吃火锅)，“碥炉”为一种古炊具；“牙烟”即古时的“崖烟”，意危险，原意为“悬崖边的炊烟”，你说危险不危险?在语法方面，修饰成分后臵，在人名前加“阿”表示亲昵，如“公鸡”倒臵成“鸡公”，“客人”叫“人客”，“我先走”说成“我走先”等，都是古汉语特征的遗存。

广州话原来也有差异，分四片，以广州城广府片为准。香港和澳门在开埠之初，就明确规定以当时省城的广州官话作为官方语言推广，所以广州、香港、澳门基本是“异口同声”。

今天，最正宗的广州话出自荔湾区西关一带的老广府之口。生于长于东山、白云或黄埔区的广州仔广州妹，与荔湾、越秀老城区的同龄“土著”相比，广州话口音多少存在偏差，因为东山、白云与黄埔三区云集科研部门、院校、党政机关、部队、中央直属机构，外来人口比重较大，普通话势力“强劲”，连带土生土长的广州孩子也习惯性地将国语与粤语“混为一谈”。

随着大量新移民在广州安家落户，广州人已经习惯了这样的场面：在茶居，在步行街，在老城区，在新城区，广州话被淹没在国语的“汪洋大海”之中，古老的羊城市声被网络语言和21世纪的“新广州话”挤到了历史的记忆区。

遥想20年前满街粤语的场景，．恍如隔世。我们可以怀旧，但怀旧不等于复古。语言的流行程度与经济实力成正比，广州传统市声没落的同时，南音“北伐”之例不胜枚举，“生猛、打工、搞掂、埋单、跳槽、雪糕、水货、无厘头、炒鱿鱼、恭喜发财”等用语国人早已烂熟于胸，“冲凉、八卦、乌龙、拍拖、搞笑、有型、烂尾楼”等也渐为国人熟悉，“入伙、手信、档口、出位、心水、报料、搞搞震”等也呈扩张之势，“靓、煲、煽、呵护、矜贵”等古语因粤语而复兴。

岭南民俗文化的多样性、开放性和兼容性是“羊城市声”的魅力所在，我们既吃蛇、烹狗、饮茶，又吃汉堡、寿司；女孩既看舞龙舞狮，又接受牛仔裤与露背装……古老的羊城市声已经远去，必有新时代的羊城市声取而代之。

——摘自新华社《资料卡片》杂志2007年5期，有删改

1 ．根据文意，以下说法正确的两项是( )(6分) A．广州话即粤语，从语言学的角度讲并不科学，但得到了公众的认同。本文实际上也是认同这种观点的，即广州话很大程度上就是粤语。

B．粤语中保留了不少的古音，因此被称为汉语活化石并非溢美之词。 c．广州话也是香港、澳门政府指定推广的官方语言之一。 D．“荔湾、越秀老城区的同龄‘土著”’实际指的是土生土长的广州本地人。 E．作者认为东山、白云或黄埔区的广州本地人所讲的广州话并不十分地道。

F．20年前满街粤语，而今却淹没在国语的“汪洋大海”中，面对着粤语的没落，着实让人顿生几分伤感。

2．下列说法不正确的项是( )(3分) A．‘‘生猛、打工、搞掂、埋单、跳槽、雪糕、水货、无厘头、炒鱿鱼、恭喜发财”等用语国人早已烂熟于胸，引此例意在表明新时期粤语依然具有强劲的生命力。 B．“女孩既看舞龙舞狮，又接受牛仔裤与露背装”之例意在表明岭南民俗文化的兼收并蓄的特点正是“羊城市声”的魅力所在。 c．粤语把‘‘粘”说成“藕”，用“差人”表示“警察”，引此例是为了说明粤语保留了较多的古词古义，措辞古雅。

D．广州话中“士大夫”和“大小”的“大”读音一样，引此例是为了说明相对普通话中许 多颇有争议的多音字来说，粤语显得更先进。

3．说说选文是分成几个部分述说中心的，简要概括每一部分的主要内容。(4分)

4．作者在文中说“我们可以怀旧，但怀旧不等于复古”，你同意这种看法吗?请结合选文内容作简要阐述。(5分) 答案：1： A B 解析：C“香港、澳门政府指定”表述不准确。D“广州本地人”表述不准确，应为“荔湾、越秀老城区的广州本地人”。E“广州本地人”表述不准确，选文系指土生土长的孩子们而非此三区的所有的广州本地人。F“粤语的没落”表述错。

2：D 解析：“粤语显得更先进”属无中生有。

3：可分成三个部分：①广州话的历史渊源；②广州话的当今现状；③对广州话应持的正确态度。

4：同意。怀旧是对往事的纪念。粤语有过辉煌的过去，这对于每一个广州人来说都是一种美好的记忆，温馨而令人回味无穷。复古则是一种倒退。换个角度来看，广州也正在由一个广州人的城市而逐渐成长为现代化的国际大都市，除了土生土长的广州人，还会有越来越多的来自祖国各地乃至世界各地的人流汇集这里。粤语淹没在国语的汪洋大海中也正是这种成长的一个最好的见证。我们也有理由相信，粤语并不会消失，兼收并蓄的岭南文化必将赋予它以强劲的生命力。

四

阅读下面的一段文字，完成1－4题。 阅读下面的文字，完成1—4题。

传统节日为何失去魅力？

昨天是二十四节气中的冬至，“冬至大过年”，算得上咱们的一个传统节日。在今天，稍能正视现实的人都会认为，咱们的传统节日气氛已经越来越淡，相反，洋节的节日氛围却越来越浓。中国社会调查所日前做了一个“新年公众过节状况”的调查，访问了北京、上海、广州、哈尔滨、西安等地的2000位公众，以青年群体居多。结果，一个可以预料的结果：近九成的人对圣诞节表示浓厚兴趣。 后天就是圣诞节──“洋节”里面似乎最受国人青睐的一个。在广州的街头上，不少圣诞树前几天就开始闪着灯了，酒楼、商店里的服务员，也都戴上了小红帽。凡此种种表明，洋节“侵袭”的目标，已经不仅仅是年轻人这个群体。在我们的土地上，自己的重要传统节日冷落在一边，而把洋节弄得红红火火，即便不是出于狭隘民族主义心态，终究也觉得事情比较尴尬。但是，如果一味地归咎于青少年贪新鲜才附庸风雅地过一个平安夜，恐怕就失之于简单。而且，也大可不必因此对洋节怒目相向，斥之为“节日的次殖民地化”。如果我们承认洋节有一定魅力的话，那么，其魅力从何而来，委实值得研究。“他山之石，可以攻玉。”

洋节之所以严重地冲击了我们的传统节日，应该是在节日的文化内涵上占了上风。我们的传统节日，尽管有相当的历史渊源，也有大量脍炙人口的民间传说，但是并没有真正发展起自己的节日文化，大抵就是吃上一顿──昨天的冬至，笔者正是如此，还能干什么呢？韩国的“端午祭”已成了世界文化遗产，我们一些人埋怨人家抢了先，好像人家是“空手套白狼”，跟抢注了个域名似的。实际上，“端午祭”早已变成了韩国江陵地区的一种地方庆典，他们有意识地对这个源于我们的文化现象做了很多创造性地发挥，跟我们的“端午节”已经是两回事了。而我们是怎么过的呢？“端午祭”刚闹起来之时，“保卫端午”的呼声四面响起，颇有些悲壮色彩。落实于行动，不过是划龙舟的队伍扩大了，去年多少，今年增加了多少；粽子的档次提高了，跟月饼一样，弄出了“天价”的。至于在文化上有什么添加和创意，很遗憾，我是没有看到。而且，值得商榷的另一点是，无论专家还是非专家，谈及振兴传统节日，脱口而出就是放假或者立法──解决中国的问题总是如此简易，仿佛不立法，就是在国家的层面上不够重视；仿佛不放假，节日就难以过好，因为人们都太忙，无暇顾及。这些莫名其妙的措施，提出来的人自己不觉得好笑吗？

退一步想，我们对自己的传统节日之所以有了危机意识，恐怕正在于洋节的强烈冲击，否则，也许还躺在祖传的簿子上高枕无忧呢！仍然在为节日吃什么都不香、年味儿怎么越来越淡了之类的事情犯愁呢！因此，在这个问题上，我们还真得沿用“坏事变成好事”的思维定式，借此反思我们的传统节日为什么日渐式微，为什么失去了原有的魅力。这是一个大课题。但有一点可以肯定，振兴传统节日，必须在节日的文化内涵上创新，并且使之适应现代生活方式。 1．下列说法不符合原文意思的是（4分）

A.洋节的冲击，传统节日遭到冷落，让国人觉得尴尬，令我们有了危机意识， B.“笔者正是如此”中的“如此”指大抵就是吃上一顿。

C.要振兴传统节日，就是要注意立法和放假，要抢在别国之前申报世界文化遗产。 D.韩国的“端午祭”虽源于我们，但已作了创造性的发挥，和我们的端午节不同。

E.“他山之石，可以攻玉”的含义是借鉴洋节魅力的来源，反思我们节日失去魅力的原因。 F.作者对韩国抢夺了我国端午节的专利，实行节日次殖民地化表示愤慨。 2．作者认为我国传统节日失去魅力的两个主要原因是（4分） A.洋节重形式，多花样，深受青年人的喜爱。 B.因为我们的传统节日有太深的历史渊源。 C.我们对传统节日不重视其文化内涵上的创新。 D.国人盲目崇洋，喜欢附庸风雅。

E.国人对传统节日只重表面的热闹和吃喝。

3.本文第

一、三段都运用哪种表现手法？试分别分析其表达作用。（4分）

4.作者认为要振兴传统节日，必须在节日的文化内涵上创新，并且使之适应现代生活方式。那么你认为如何发掘传统文化内涵，创新传统节日形式 ？请选取一个传统节日来谈谈你的建议。（不少于二点）（6分）

答案：

1 C、F（只是专家或非专家们的看法，张冠李戴） 4分。对一个得2分，超过两个答案该题不得分。

2 C、E（注意题干中的“主要”和“原因”） 4分。对一个得2分，超过两个答案该题不得分。

3 都运用了对比手法，第一段通过国人过洋节和过传统节的不同气氛的对比，反映了我国传统节日受到洋节冲击的现状；第三段则通过国人与韩国人对待端午节的不同方式的对比，批评了国人过传统节日时重吃喝玩乐、不注意挖掘节日文化内涵的错误倾向。 4分。手法1分；第一段作用分析1分，第三段作用分析2分。 4 春节：①举办有丰富的历史文化内涵和民风民俗特色的全民性的游艺活动；②要充分发挥新闻媒体宣传的导向作用。③倡导真诚的祭祀仪式，相互拜年，串门。④寄送富有文化特色的贺卡联络感情和互致问候。

中秋节：①举办中秋走月等娱乐性强、参与者多的民间民俗活动。②以小区为单位，举办一些有创意的与月有关的酒会和猜谜等活动。③创造一个比圣诞老人还牛的符号，并摆上商家的柜台，让人们一看到这个符号，就知道又一个传统佳节来临了。 6分。举出一个节日即可，至少提出两点建议，每点3分。

推荐第4篇：写论述文三大部分

写论述文三大部分（模块）

一、前言（引题）

1、写目的意义（简单明了）；

2、写存在问题或分析原因；

3、踩负面语言（消极影响）；

4、强调政府和社会的关注（固定）

a、因此，XXX（标题）理应成为政府工作工作（城市经济社会工作）不可逃避的一个重要问题（话题），XXX就得十分重要（必要、紧迫和必要、势在必行）

或b、因此（为此），XXX已发展成为政府和社会广泛关注的一个重要话题（问题），XXX就显得十分重要（...）

二、主体

提出观点，对策.....

三、结尾

固定语言：总之（综上所述、总而言之）XXX作为政府要充分发挥主导作用，引起足够重视，确实采取各种行之有效的措施，不断加强工作研究和探讨；同时要充分引导社会参与，从而为XXX发挥作用。

短评（分三个自然段）

1、目的意义（说现状的背景）；

2、不足、差距（讲问题、现状）；

3、提对策、话发展、发展方向

写编者按可参考短评模式

概括题一般模式（一块式）：

该资料反映，——踩时间（当前、目前、时下、当下、现阶段、近些年来、改革开放以来等）——直奔主题思想（总说，简单明了，一句结论性语言即可）——把问题表现形式一一高度概括出来——踩负面语言。

先看这些，不懂么告诉我，有些固定词条我看看给可以用手机照，太多了抄不赢

推荐第5篇：全国高考各地论述文汇总

全国2013年高考各地论述文汇总

2013年高考论述文阅读题分类汇编

新课标卷1

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题

老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：‚老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。‛大家都期待这个问题有新的解决线索．

过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书成书太晚，没有多少作用。近年战国秦汉简帛佚籍大量出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。

1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系‚黄‛、‚老‛合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指出，道家都是以‚发明黄老道德意‛为其指归，故也可称之为黄老学派。《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位臵，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《皇帝书〃经法》篇云‚王天下者有玄德‛，什么是‚玄德‛，文中未见解释。查《老子》五十一章：‚生而不有，为而不恃，长而不宰，之谓玄德。‛帛书所讲‚玄德‛显然由此而来。此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国早期。

古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。进来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成‚《老子》成书早于《论语》‛。如《论语〃卫灵公》：‚子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。’‛‚无为而治‛是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发。《论语〃宪问》：‚或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’‛朱熹指出：‚或人所称今见《老子》书。‛因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。

（摘编自李学勤《〈老子〉的年代》）

1．下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是

A．从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》以后，学者们更加纷争不已。 B．钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。

C．以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。

D．近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。 B．《皇帝书》和《老子》有许多相同相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。

C．陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。 D．《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。

B．道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。

C．申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。 D．《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。

参考答案：

一、（9分，每小题3分）

1．B

2．D

3．C

新课标卷2

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题

20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有‚凤‛字的甲骨四片，这些‚凤‛字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎《说文解字》云:‚鸑鷟，凤属，神鸟也．……江中有鸑鷟，似凫而大，赤目。‛据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。

那么，普通的短尾鸟‚凤‛为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见‚凤‛是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。‚天命玄鸟，降而生商‛，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。

《左传》记载郯子说：‚我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。‛凤鸟氏成为‚历正‛之官，是由于它知天时，九扈成为‚九农正‛，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以‚鸟师而鸟名‛，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。

对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，‚凤‛完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对‚天命‛的重视。《尚书》‚周书‛十二篇中大量出现的‚命‛字多指天命，‚殷革夏命‛也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就‚不革服‛‚格于庙‛（来不及换衣服就到神庙参拜），这个‚庙‛自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调‚周改殷命‛是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来‚上天之命‛呢？根据当时的社会共识，最合适的就应该是‚天的使者‛——凤鸟。《国语》云：‚昔武王伐殷，岁在鹑火。‛岁即岁星，鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。

（摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》）

1．下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是

A．20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。

B．在东汉许慎的《说文解字》中，作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟。 C．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。 D．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。 2．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。

B．从青铜器纹饰和“天命玄鸟，降而生商”这句话看，鸟是殷商人传说中的图腾始祖。

C．凤鸟知天时，九扈带来耕种、耘田和收获的信息，所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。

D．周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的，而周人的崇凤热甚至超过了商人。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上，凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚期，最终完成于周代。

B．周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙。

C．《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书，在“周书”十二篇中大量宣传天命、“殷革夏命”，实际上就是在宣传“周改殷命”。

D．周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日，即岁星在鹑火的时候，就是因为鹑是赤凤，而赤凤将带来“上天之命”。

参考答案：

一、（9分，每小题3分）

1．B

2．A

3．B

全国大纲卷

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成5～7题。

大多数环境学论著认为，人类大量排放二氧化碳等温室气体，导致全球气温上升，而全球变暖将使地球两极的冰川融化，海平面上升，进而给人类的生存造成威胁。但是，荷兰学者克罗宁博格所著的《人类尺度：一万年后的地球》一书中的观点，似乎可以让人稍稍缓解一下在气候变暖问题上的紧张感。作者的基本观点是：当下发生的所有气候变化，从地球的立场出发，都是‚正常运作‛。大自然的变化类似于四季交替，只不过是它的时间尺度要长得多。根据作者的描述，大自然的‚春天‛是在一万年以前开始的，那时，天气已开始转暖，曾经覆盖了当今人类广泛活动区域的冰层逐渐在阳光下融化，海平面上升，而人类祖先的生活方式则开始从渔猎转向定居农业。到现在，人类已经处于‚夏季‛，因此我们没有必要担心气温上升可能会带来的危害‛。‚夏季‛终将过去，这也是自然规律，只不过是要再等待一段漫长的时间，‚秋季‛才会来临。那时海平面将会下降，而今天人们因为气温上升所引发的讨论也将随之结束。

克罗宁博格面对当前全球气候变暖的趋势，以及由此造成的极端天气频繁、荒漠化加重、物种灭绝加速等情况，之所以显得十分淡定，在于他看待这一问题时使用了与众不同的时间尺度。通常人们只考虑几十年或几百年的事情，并且一直在用这种人类的尺度去衡量大自然，结果每个人都为现在的气候最大值紧张不已。其实，这在克罗宁博格看来只不过是大自然循环中出现的‚一丝波纹而已‛。

如果我们超越现阶段人类思考问题的尺度，观察一个漫长的周期，情形也许就不会那么令人沮丧了——那就是一万年的时间尺度，为什么要一万年的时间尺度？因为人类现在所处的地质时代开始于一万年以前；地质学的知识也告诉我们，类似于我们现在所处的温暖期一般不会超过一万年；大约一万年前爆发的火山目前都处在活动期等等。与地质学应用的时间尺度相比，人类的尺度就不那么适用了。这也难怪他要嘲讽因为气候变暖、海平面上升而变得异常焦虑的人民，‚为什么要大张旗鼓地围着小周期内出现的现象团团转‛？

《人类尺度：一万年后的地球》这本书的观点有助于提升人类面对气候变暖、海平面上升所带来的挑战的勇气，正像作者所说的那样：穿着熊皮、拿着石斧的石器时代的人类尚且知道如何在冰期生存下来，我们难道无法运用现代高科技去解决海平面上升一米带来的后果吗？当然，与此同时我们也应该意识到，即使人类的活动对于全球气候变暖的作用微不足道，我们也不能从此以后就不加节制地去排放温室气候，大量地消耗资源和排放二氧化碳已经严重破坏了自然生态和人类的生存环境，所以克罗宁博格也表示，‚我们应该节约能源‛以保护有限的资源。

（摘编自俞金尧《全球气候变暖与人类的活动无关吗？》）

5．下列关于本文第

一、二两段内容的表述，不符合原文意思的一项是

A．以二氧化碳为主的温室气体是导致全球变暖的罪魁祸首，这已经成为大多数环境学论著的观点，但是克罗宁博格对此并不认同。

B．温室气体使全球变暖，并由此造成地球两极冰川融化的现象，从地球的立场出发，这实际上属于大自然的“正常运作”。

C．全球变暖会导致一系列灾难性的后果，例如极端天气频发、荒漠化加重、物种灭绝加速，这给人类的生存造成了威胁。

D．面对当前全球气候变暖的趋势，克罗宁博格并没有使用“人类的尺度”来衡量这一问题，所以他显得十分淡定。

6．下列理解，不符合原文意思的一项是

A．克罗宁博格对地球的未来做出了预测，并以此为基础，从地质史上的火山爆发以及气候变化等自然进程的角度进行了论证。

B．克罗宁博格认为，如果我们超越现阶段人类思考的尺度，从一个漫长的周期来观察温室效应的话，那么可能就不会如此焦虑了。

C《人类尺度：一万年后的地球》向二氧化碳排放与气候变暖二者密切相关的观点提出了挑战，为我们思考气候的变化提供了新的角度。

D．大量地消耗自然资源会严重破坏人类的生存环境，这是无法回避的事实，所以克罗宁博格也表示“我们应该节约能源”。

7．根据原文内容，下列推断不正确的一项是 A．在大自然的“春天”降临之前的远古时期，气候异常寒冷，广大区域都覆盖着冰层，因此人类的祖先当时并没有采取定居农业的生活方式。

B．通常人们只考虑几十年或几百年的事情，克罗宁博格却改变了研究的视野：他不考虑明年，也不考虑一百年后的事，而是将目光投向了一万年以后。

C．克罗宁博格采取一万年的时间尺度来观察、分析地球气候变暖的问题，这并不意味着地质学上的时间尺度都是以一万年为单位的。

D．石器时代的人类能在冰期中生存下来，与今天我们试图解决海平面上升带来的问题相比，虽然形式不同，实质都是积极利用知识应对危机的表现。

参考答案：

二、（9分，每小题3分）

5．B

6．A

7．B

北京卷

阅读下面的文章，完成14～16题

当你在花园里驻足观察那些胖胖的蜜蜂在花丛中起起落落，或者在厨房手拿苍蝇拍对着狡猾的苍蝇无可奈何时，你一定认同以下观点：把‚飞行家‛这个名词冠于昆虫身上是恰如其分的。昆虫不仅是地球上规模最大的飞行家族，也是最早掌握这项技术的先驱者。地球上的第一次飞行是个什么场景？这一历史性的是时刻早已消失在岩层之中。不过，当年第一批飞行者的后代仍然活跃在我们的星球上，他们就是蜉蝣。

蜉蝣这种生物大多数时间生活在水中，以藻类为食，当它们准备好繁殖，便爬出水面，在水边的植物上蜕皮，成为有翅的成虫。这些获得新生的小虫子并不急于飞行，多数时候会聚集在水面上，伸展双翅，在微风的吹拂下于水面上滑行。当时机成熟，便风中舞动，在空中完成婚配。不久，雌虫产卵，刚刚脱离水面不过十几小时的蜉蝣们再次回落水中，这也意味着它们个体生命的终结。目前，多数昆虫学家认为，最早的昆虫也像蜉蝣一样，是从水面滑行演化到飞行的，最早的翅应该是‚风帆‛，而非‚机翼‛。

昆虫的翅是一个工程学奇迹：一片几丁质的薄层，没有任何骨骼和肌肉的支撑。几丁质这种物质本身柔软而坚韧，就连碳纤维复合材料都无法与之相比。几丁质中贯穿着翅脉，它们是液压管道，正是这些液压管道让昆虫的翅膀有了足够的刚性来应对飞行时巨大的应力考验。与鸟、蝙蝠翅膀一样，昆虫翅膀的剖面上端弯曲，下端平直，这使得空气流过翼面时产生升力。

昆虫与其他任何飞行动物的标志性区别，在于它们扇动翅膀时高得惊人的速度——蜻蜓一般为每秒200次，而蚊子和马蜂则能高达每秒1000次。不仅如此，如果逐格回放高速摄像机拍摄的昆虫飞行影像，你会惊奇地发现，昆虫扑翼飞行可不简单是上下运动，从侧面观察，昆虫的翅膀其实是在画八字形。直到最近，人们把昆虫放进风洞好好研究了一番才发现，其实这些小家伙的翅膀是在空气中制造涡流，依靠这些可控的涡流，它们的翅膀在向下和向上拍动时都能产生升力，这是鸟与蝙蝠绝对无法做到的。一只小蜜蜂借助这些涡流，产生达到其体重3倍的开力，而向前的推力则是体重的8倍之多，与之相比，一架战斗机的推力与重力大小之比能达到2就可以‚笑傲江湖‛了，这样你就不难理解，为什么苍蝇能在空中做出令人匪夷所思的急转弯了。

当然，这一切代价也相当高昂，飞行是件十分费力的活儿，一只果蝇飞行1小时就要消耗掉体重的10%。果蝇使用碳水化合物作为动力来源，这有点不太划算。其他很多昆虫直接利用脂肪作为‚燃烧‛，便让飞行的‚经济性‛大为改观。所以你绝对不能小看昆虫的能力，一直小小黑脉金斑蝶能以每天150公里的速度连续飞行3000公里，完成从北美到中美洲的长途迁徙。

（取材于王冬《御风而行》）

14．根据文意，下列说话不支持“昆虫的翅是一个工程学奇迹”的一项是（3分）

A．薄薄的翅由几丁质构成 B．不需要骨骼肌肉的支撑

C．柔韧性可比碳纤维的复合材料 D．翅脉增强了昆虫翅膀的刚性

15．下列对文章内容理解和分析，不恰当的两项是（4分）

A．昆虫最初驾驭“风帆”在水面上滑行。后来逐步从滑行演变到在空中飞行。 B．蜉蝣有翅后即升空飞行。虽然飞行时间不长，但由此实现了生命的延续。 C．昆虫的剖面，上端弯曲，下端平直，这可以使空气滤过翼面时产生升力。 D．昆虫利用碳水化合物和脂肪作为“燃料”，从而大大提高了飞行的“经济性”。 E．昆虫是地球上规模最为庞大的飞行者家族，很多昆虫都具有长途迁徙的能力。 16．根据本文和下面的材料，说明苍蝇的飞行和鹏鸟翱翔有哪些不同点。（5分）

《逍遥游》中“背若泰山，翼若垂天之云„„绝云天，负青天。然后图南”这几句话。是对鹏鸟翱翔九天的精彩描述。生物学家认为，鹏鸟翱翔是要借助上升气流，翅膀就像固定的机翼。

参考答案：

14．C（3分） 15．B、D（4分）

16．①苍蝇飞行时必须高速扇动翅膀，鹏鸟翱翔时可以不扇动翅膀。②苍蝇飞行时借助自身扑翼产生的升力，鹏鸟翱翔时借助外界的上升气流。③苍蝇飞行时可做出急转弯的动作，鹏鸟翱翔时无法做到。（5分）

天津卷

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

‚微博粉丝‛的兴起与媒体技术的发展密切相关，同时也受‚粉丝‛自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为：人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。‚微博粉丝‛的出现也是源于这个群体的特定需求。‚微博粉丝‛对于名人的关注很大程度上与传统‚粉丝‛相类似，是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。偶像的身上体现了大众的梦想，并且为大众建构了生活的幻象。‚粉丝‛通过微博通信进行信息沟通，不再单纯通过大众传媒来获取名人信息，而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验，甚至于对自己产生认同。所以，‚粉丝‛关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我认同。

劳伦斯•克罗斯伯格曾撰文指出：‚‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权，这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及厌倦。‛换句话说，‚粉丝‛对偶像‚评论‛，为其争取人气，照亮星途，既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，也是另一种形式的身我实现。

关注机构官方微博和权威人士微博的‚非忠实粉丝‛虽然不像其他‚粉丝‛那样狂热，但也是为了满足自身对信息的需求而成为‚粉丝‛的，我国几个门户网站微博开通以来，吸引了很多官方机构的入驻，这些微博上的信息无疑为关注它们的‚粉丝‛提供了更为便捷的信息获取渠道，同时也为‚粉丝‛节省了购买此类信息的人力和财力，而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众‚粉丝‛提供了茶余饭后的谈资。

传统的‚粉丝‛群体和社团要获得有关‚粉丝‛客体的信息，通常需由第三方提供，例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块，或者是‚粉丝‛团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节，‚粉丝‛只需通过关注名人微博，就可以即时接收明星发布的所有消息，甚至可以在明星微博下进行‚评论‛，这就给‚粉丝‛创造出一种与名人直接互动交流的错觉。‚粉丝‛在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注。

6．下列对“微博粉丝”的表述，正确的一项是

A．“微博粉丝”精通现代媒体技术，热衷于使用微博、关注微博，以此降低获取信息的成本。

B．“微博粉丝”希望通过使用微博为自己获取名声和影响力，同时为大众建构生活的幻象。

C．“微博粉丝”通过关注明星偶像的微博，接收信息或发表评论，可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。

D．“微博粉丝”为应对自己遇到的痛苦、挫败、恐惧等，而把精力投入到微博上，为大众“粉丝”提供谈资。

7．下列对本文有关内容的理解，不正确的一项是

A．使用微博以满足自己的社会、心理需求是“微博粉丝”存在与发展的主要原因。 B．“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同。

C．关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”对“粉丝”客体的态度，通常比专门追星和“微博粉丝”要冷静务实。

D．根据劳伦斯•克罗斯伯格的观点，“粉丝”对偶像的关注在某种程度上起到了调控自我情感的作用。

8．根据本文内容，下列推断不合理的一项是

A．微博正在逐渐改变人们的信息传播与接受方式，它对报纸、电视、广播等传统媒体会产生一定影响。

B．与传统“粉丝”相比，“微博粉丝”明星造势的手段和途径更为多样，他们的力量与作用也会日益受到明星的重视。

C．目前我国许多官方机构入驻著名门户网站，开通微博，表明官方已注意利用微博来扩大自身影响，促进社会信息及时发布。

D．“微博粉丝”到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流，有别于传统“粉丝”与偶像的交流方式。

参考答案：

二、（9分，每小题3分）

6．C

7．B

8．D

辽宁卷

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

任何民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都体现了这个民族独一无二的文化风范。中华文化的核心理念体现在‚和‛字上，‚和‛有‚中和‛‚融合‛之意。中华饮食的发展鲜明地体现了‚和‛文化的思想精髓。

中华饮食起源于农耕文明，大量食物来自土地。随着民族文化的交融，汉族逐渐接受了游牧民族的‚肉食‛饮食方式，扩大了食物范围，丰富了饮食结构。汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。近世以来，西方饮食理念与方式得到认同，具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成，翻开中国食谱，到底哪种是地道的中国食物或外来食物，人们恐怕已经模糊。大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在‚和‛文化的平台上加以吸纳。

在外来食物或饮食方式的同化过程中，中华饮食突显出‚本土化‛的内在机制与运作模式，而本土性是始终坚持的首要原则。中国南方多水田，北方多旱地。米和面成为中国人的主食，水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴的食物，家畜、水产品及野猎的动物大多成为改善人们生活的佳肴。尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化，但中华饮食最根本的本土性特质却仍以不同形式存在，且构成中华饮食文化体系最为坚实的基础。在世界上任何一个提供‚中式餐饮‛的餐馆与酒店中，中国本土化饮食要素不可或缺。只有中国本土性的饮食原料与中国厨艺有机结合，人们才能真正品尝到中华美食的滋味。

中华饮食引进外来食物的过程中，一是接受，二是消融。引进接受是前提，消融改造是目的。经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。如原产非洲的油料作物‚芝麻‛，在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品，与本土饮食有机结合，被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。中华饮食文化历久弥新，还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素，进而推动中华饮食文化的变革。如中餐‚合餐制‛的形成。自先秦两汉至唐代，进食采用‚分餐‛方式。南北朝时期，胡人用的被称作‚胡床‛和‚貊盘‛的器具开始逐步向中原地区流传。‚胡床‛即现在的马扎，‚貊盘‛是一种较大的餐桌，它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限，形成了围坐合食的进餐形式。而对‚合餐制‛的全面接受与文化认同，事实上也建构在‚和‛文化的理念之上。

随着生产力的发展和生活水平的提高，饮食的功能必然超越物质层面进入精神范畴，并被赋予新的文化内涵。作为人类饮食文化的一种存在样态，中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。

（摘编自肖向东《论全球化视野中的中国饮食》）

1．下列关于中华饮食的表述，不能体现“和”文化思想的一项是

A．在接受了游牧民族的“肉食”饮食方式之后，汉族的食物来源更加多样，饮食结构发生了变化。

B．在民族文化的交融过程中，中华饮食逐渐接受了亚洲其他地区的食物品种，进一步扩大了饮食范围。

C．任何一个厨师，想要制作出真正的中华美食，就必须将中国本土性饮食原料与中国厨艺有机结合起来。

D．芝麻引入中国后，首先作为新的油料作物被接受，后来有了新的含义，被广泛地应用为调味品。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是

A．今天我们翻开中国食谱，大多数人已经不易准确地辨认出哪种食物是地道的中国食物。 B．在自然环境的影响下，中华饮食形成了米面为主食、蔬菜鱼肉为副食的饮食结构，具有鲜明的本土性。

C．世界上任何一个地方的餐馆，只要是提供“中式餐饮”的，就离不开中国本土化的饮食要素。

D．“胡床”“貊盘”带来了很多便利，南北朝时期在中原大范围推广后，推动了中华饮食进餐形式的发展。

3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．各民族的饮食都体现了本民族的文化风范，同样，中华饮食也彰显了中华民族鲜明的文化个性。

B．中华饮食不断引进外来饮食元素，这一方面丰富了传统饮食文化内涵，另一方面促进了自身的革新。

C．饮食的功能可以分为物质与精神两个层面，并与人类的生产力发展水平和生活水平紧密相关。

D．在全球化时代，中华饮食文化将更多地体现出人类普遍的文化价值特征，从而被世界各国认可。

参考答案：

一、（9分，每小题3分）

1．C

2．D

3．D

山东卷

二、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。

②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。

③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画察高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。

④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：‚高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱山影。‛在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。 ⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造‚空山无人，水流花开‛的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持‚自然的纯粹性‛，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

（节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改）

6．下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是

A．它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。 B．它体现着自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。 C．它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。 D．它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。 7．关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是

A．中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。 B．无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。 C．画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。 D．中国画以彻骨的冷寒，逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。

8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A．中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。 B．第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。

C．视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。 D．静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。

参考答案：

二、（9分，每小题3分）

6．D

7．D

8．A

江苏卷

六、现代文阅读：论述类文本（18分）

阅读下面的文章，完成15～17题。

论名声 ［德］叔本华

每个人皆能求得荣誉，只有少数人可获得名声，因而只有具有特殊卓越成就的人才能获得名声。

这类成就可分为立功、立言二种，立功、立言是通往名声的两条大道。两条大道各有利弊，主要的差异在于功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。极为高贵的功勋事迹也只能影响一时，然而一部光芒四射的名著却是活生生的灵感源泉，可历千秋而长新。功业留给人们的是回忆，并且在岁月中渐渐地被淡化，终至完全消失，除非历史将他凝化成石，流传后世。著作的本身便是不朽的，举例来说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名与事迹，然而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。

立功需要依赖机遇才能成功，因此得来的名声一方面固然是由于功业本身的价值，另一方面也的确是靠风云际会才能爆发出璀璨的火花。比如，战功的评定，它所依据的是少数见证人的证辞，然而这些见证人并非都曾在现场目击，即使果然在场目击，他们的观察报道也不一定都公允。以上所说的是有关立功的几个弱点，但可以用它的优点来平衡。立功的优点在于它是一件很实际的事，也能为一般人所理解。

立言的情形恰与立功相反。立言不依赖偶然的机遇，主要靠立言者的品格学问才可以长存不朽。此外，所立之言的真正价值是很难断定的，内容愈深奥，批评愈不易。通常，没有人足以了解一部巨著，而诚实公正的批评家更是凤毛麟角。所以，靠立言而得的名声，通常都是累积许多判断而成的。在前面我已提过，功业留给人们的是回忆，而且很快就成为陈年旧物了；然而有价值的著作，除非有丧失的章页，否则总是历久弥新，永远以初版的生动面目出现。所以，著作不会长久被误解的，即使最初可能遭到偏见的笼罩，在长远的时光之流中，终会还其庐山真面目。也只有经历了时光之流的冲击与考验，人们方能来评论著作，而它的真正价值也才会显露出来。

名声实在仅是与他人相比较的结果，而且主要是品格方面的对比，所以，评价也就因时因人而异。某人的名声可能因新秀的崛起而使他原有的声望在不知不觉中受到了冲击或湮灭。因此，名声是依靠绝对价值来评判的，而所谓绝对价值，只存在于那些出类拔萃之人物，直接地靠其本身而傲视同类，在任何情况下都不可为他人剥夺。所以为了增进我们和社会的幸福，我们应该全力追求伟大的头脑和心灵。没有反射体我们无以看到光线，没有沸扬的名声我们便不可认识真正的天才。然而，名声并不代表价值，许多的天才沉没于默默无闻之中。莱辛便说过：‚有些人得到了名声，另一些人却当获而未得。‛

（金玲译，有删改）

15．文章说“立功”与“立言”是通向“名声”的两条大道，请简要分析二者的主要区别。（6分）

16．文章最后一段说“名声是依靠绝对价值来评判的”，又说“名声并不代表价值”，二者是否矛盾？请简要分析。（6分）

17．我国古代有“立德、立功、立言”三不朽的说法，请结合本文谈谈你的认识。（6分）

三、材料概括分析题（15分）

《花间集》里，大部是闺情、别意、流连光景之作。不好的不讲，做得好的，自成一种凄惋、惆怅、柔丽、细腻的风格。人几乎这样想:像《花间》这样的才是词。如其词的领域为《花间》独占，是词的不幸；要它继续发展，意境上、材料上须得开拓须得丰富才行。《四库提要》说:‚词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻流溯源，不能不谓之别格。‛又说:‚（辛）词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调。‛这里关于苏、辛在词的历史上的位臵，及对于他们的风格的认识，都说得很是。但是透露了两个意义相类的名目——‚别格‛、‚变调‛，——言外若有微辞，就不免失却评衡家无所容心的鉴赏的态度。我们固然不说新生的是‚常格‛是‚正调‛，可以抹杀旧来的；但也不说旧来的因为发生在先，故是‚常格‛是‚正调‛，而新生的与此不同，便是‚别格‛是‚变调‛。‚清切婉丽‛为什么是正？‚慷慨纵横‛为什么是变？这些常别正变的议论，是拘泥褊狭的评衡家造了出来，因以减损自己的鉴赏力的，犹如蚕儿吐丝作茧，却裹住了自己的身体。要能充分地鉴赏文艺，就得丢开这些无益的观念。这样，才能真切地吟味苏、辛的词，同样也能真切地吟味《花间》派的词。

（选自叶圣陶《〈苏辛词〉绪言》，有删改）

24．文中《四库提要》描述了词的哪三个发展阶段？请加以概括。（4分） 25．“犹如蚕儿吐丝作茧，却裹住了自己的身体”一句如何理解？（5分） 26．你是否同意《四库提要》中称苏、辛词为“别格”、“变调”的说法，试举例具体分析说明。（6分）

参考答案：

六、现代文阅读：论述类文本（18分）

15．立功的影响是有限的、易逝的，立言则是无限的、永存的。立功要靠机遇，立言则无需机遇。立功很实际、易被理解，立言要靠诸多判断的累积、不易被理解。

16．不矛盾，这是两个不同层面的表述。前者是指真正的名声依赖其内在价值。后者是指因缺失条件而未获得名声的人，其内在价值同样不朽。

17．我国传统文化中的“立德”是指树立圣人之德；“立功”包含功业和声名；立言则指创立学说。我国传统文化认为立功优于立言；叔本华则认立言优于立功。但它们都强调“德”的首要作用。

三、材料概括分析题（15分）

24．第一个阶段是晚唐五代，以《花间集》为代表。第二个阶段是北宋时期，以苏轼为代表。第三个阶段是南宋时期，以辛弃疾为代表。

25．比喻的手法，把某些批评家的褊狭的观点喻为蚕儿吐丝作茧，束缚了思想，减损了艺术鉴赏力。批评了某些批评家缺乏客观公正的鉴赏态度。

26．同意。自《花间》以来，词已形成了以清切婉丽为正宗的风格，题材以闺情、别意、流连光景为主。可是，到了苏、辛词，内容无所不有，风格慷慨纵横，如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等，明显和以前不同。所以说苏、辛词是别格、变调。

不同意。只要是词，本无所谓哪一类为正宗，只要有艺术价值即可。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，扩大了词的范围，丰富了词的内容，同样具有不朽的艺术魅力。所以，没有必要认为《花间》为正宗，而苏、辛词为别格、变调。

安徽卷

一、（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

①科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。这也适用于把人本身作为研究对象的科学。科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共用的特征：它们是‚真的或者假的‛（适当的或者不适当的）。粗略地说来，我们对它们的反应是‚是‛或者是‚否‛。

②科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的所用到的概念用是不表达什么感情的。对于科学家，只有‚存在‛，而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没什么目标。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就绝不会碰到像‚你不可说谎‛这样一类的句子。追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束；他不能任性或感情用事。附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。

③由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。关于事实和关系的科学称述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由他们推导出来。这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。

④这就是为什么我们根本不会觉得提出‚为什么我们不该说谎？‛这类问题是无意义的。我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。这意味着，从‚你不可说谎‛这条准则可追溯到这样的要求：‚人类的生活应当受到保护‛和‚苦痛和悲伤应当尽可能减少‛。

⑤但这些伦理公理的根源是什么呢？它们是不是任意的？它们是不是只是以权威为根据而建立起来的？它们是不是来自人们的经验并且间接地受着这些经验的制约呢？从纯逻辑看来，一切公理都是任意的，伦理公理也如此。但是从心理学和遗传学的观点看来，它们决不是任意的。它们是从我们天生的避免苦痛和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。

⑥只有由有灵感的人所体现的人类的道德天才，才有幸能提出应用如此广泛而且根基如此扎实的一些伦理公理，从而人们会把它们作为自己在大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来。伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别。真理是经得住经验的考验的。

（选自许良英等编译《爱因斯坦文集》第三卷，略有改动）

1．联系上下文，对第②段画线句理解正确的一项是（3分）

A．在科学本身的领域里，科学家构建严谨完整的科学体系所用到的概念是不充分表达个人感情的。

B．在科学本身的领域里，科学家只关注、研究客观存在，决不会碰到“你不可说谎”这一类的命题。

C．在科学本身的领域里，科学家都像清教徒一样追求真理而不放任自己或者凭一时冲动处理问题。

D．在科学本身的领域里，科学家运用的不表达愿望、善恶等感情的概念，是现代西方思想所特有的。

2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）

A．①②段首先明确科学研究的内容以及科学研究所创造的概念，然后从科学陈述和科学定律“真的或者假的”这一特征推导出科学的思维方式的另外一个特征。

B．③段承②段，表明逻辑思维和经验知识能使伦理准则合乎理性；叙述的足够严谨的最初伦理前提在伦理学中的作用就像公理在数学中的作用一样，由此引出④段。

C．④⑤⑥段先确定伦理问题有意义，举例阐述由伦理准则追溯到伦理公理的过程；接着探寻伦理公理的根源所在；最后重点明确伦理公理的科学意义和应用价值。

D．文章前一部分着重阐述科学研究的特点，后一部分着重阐述伦理公理的根源、特点和作用；全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的。 3．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（3分）

A．科学研究的内容包括独立于研究者之外的客观事物和关系，作为科学陈述对象的概念未必要与外在世界里的任何客体对应。

B．“你不可说谎”的伦理前提是人类生活应当受到保护和苦痛悲伤英尽可能减少，这样的伦理前提是经得住经验考验的真理。

C．伦理公理源自人们的经验，是从个人对于他人行为的感情反应推导出来的；从心理学和遗传学的观点看，它决不是任意的。

D．人类道德天才提出的根基扎实、应用广泛的一些伦理公理，被人们自觉接受并运用于丰富自我情感、打好知识基础等方面。

参考答案：

一、（9分） 1．（3分）B

2．（3分）B

3．（3分）D

浙江卷

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8～10题。（9分）

传统建筑不是一劳永逸的东西。它从个体到个体进行传播，而且每一代的质量都有很大变化。它可能在达到某种高度之后突然没落，或是，在一定时期的败落之后，它也能在短暂的几年间异常繁荣。就像所有活着的有机物，它在永恒的重塑过程中寻找自我。

它现在的贫乏并不致命，并不意味着会被永远拒之门外。它自身的没落为其正本清源和准备改进创造了必要条件。在古典柱式中，建筑找到了它的最高表达方式：即使天才们也不能再对它做进一步的改进，就如同无法再改进人类的身体和骨骼一样。辛克尔宣称：建筑的进化在过去很显著，现在只有受过训练的眼睛才能觉察到古典柱式中所需要的改进。

这在所有的文化领域都是显而易见的：当说不好古典语言时不能就这样放弃；相反，在这样的时刻，人们有必要建立适当的途径来重构古典形式。有人说传统建筑语言已经枯竭并最终过时，这是一个灾难性事件的结果，这样的论点并不是出于对传统建筑自身内在结构的评价，而是对传统建筑因为政治原因而被滥用的拒绝。传统建筑远不是一种外来语，真正的传统建筑仍在和我们对话，而且效果很好。即使我们不能够发出我们自己的，它仍在不断向我们传达着精华的信息。

传统建筑始终是一种有生命的语言，尽管许多建筑师已经丧失了学习传统建筑语法、使用传统建筑语汇的愿望。过去的、现代的危机既没有侵蚀也没有污染传统语言：它的规则、含义、发明和词汇都只是在混乱中被暂时掩盖了起来或被人们所视而不见。传统建筑语言的知识构架以及了解如何是哦那个传统建筑语言的过渡期被硬生生地打断了。它的原则完全可能重现新貌，也可能已经正在进行中了。建筑价值的转变既不是机械的，也不是自愿的，而是有决定因素和原因的——它是一个文化的选择。

（选自【卢】莱昂·克里尔《社会建筑》）

8．下列不能支持“传统建筑不是一劳永逸的东西”这一观点的一项是

A．传统建筑有可能会暂时没落，它的发展和完善始终不曾停止过。 B．传统建筑如同一种活着的有机物，总是在重塑过程中寻找自我。 C．传统建筑由于并不致命的贫乏，目前被建筑师们暂时拒之门外。 D．传统建筑如人类身体和骨骼一样稳定，难以对其做进一步改进。 9．下列说法不符合原文意思的一项是

A．传统建筑因被滥用而遭拒绝，致使有人作出其语言已枯竭的论断。 B．传统建筑就像古典语言一样，仍在不断向我们传达着精华的信息。 C．传统建筑产生危机，是由于建筑师丧失了使用传统建筑语言的愿望。 D．传统建筑语言并没有侵蚀和污染，其原则可能已经被人重新使用。 10．概括传统建筑能传承下来的原因。（3分）

参考答案：

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）（9分）

8．D 9．C 10．①传统建筑有自身的生命力。②这是文化的选择。

江西卷

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成7～9题

病毒不同于其他所有生物，它不是由细胞构成的。一个细胞中的结构要进行生命活动：进食、产生能量、生长、对环境的改变作出反应。但这一切病毒都没有。当它呆在细胞外时，它实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。它进入细胞后，灾难就来了。

所有的病毒都由两部分组成：核酸构成的核和包住核的一层蛋白质，在有些情况下是脂肪或类脂的包膜。蛋白质外表或类脂包膜（如果有的话）使病毒依附上细胞膜——然后病毒进入细胞。实际上这并不容易。病毒外衣的表面必须刚好依附在细胞膜的‚接收器‛的位臵。即使在理想的条件下，病毒与合适的细胞的几千次撞击中，也只有一次能使它们正确地连接。这就可以解释为什么通常的病毒只对特定的细胞起作用。狂犬病和感冒则是最明显的例外，它们能感染的范畴级广。

一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。

当病毒进入细胞，它就开始回复成它自己了。要理解它都干了些什么，我们必须更进一步了解它的核酸中心。

核酸存在于每个活的细胞和病毒中。它们有两种基本种类——DNA和RNA。DNA构成基因组合。这意味着一个特定的DNA里储藏了构造和维持一种特定生物体的信息。DNA是怎样决定生物的形式和功能的呢？它控制细胞和生物体制造蛋白质。不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体。

RNA是干什么的呢？RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者。它将信息从DNA（在所有细胞的细胞核中）传递到合成蛋白质的地方（在细胞核外）。DNA像模板一样造出正确的RNA，RNA又同样制造出正确的蛋白质。

病毒要么有DNA，要么有RNA，但不会两样都有。在病毒中，RNA不是信息的传递者而是基因物质。

病毒进入并强迫细胞制造出更多的病毒，必须有一些蛋白质和核酸的组合与细胞的类似。这种与正常分子成分惊人的相似性不是偶然的，它来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。实际上，自从地球上有生命以来，病毒和细胞就共同存在，共同进化。

有一种曾经很流行的说法，认为病毒是在细胞之前出现的。这种说法现在看来不太好。一种更可信的可能性是说，病毒是在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质。

随着时间的变迁，这些‚逃出来的基因‛提高了独立的能力，能自我复制，在细胞中寄生——成了病毒。对它们的宿主细胞越适应的病毒，危害性越小。这就是病毒进化的形式。大部分的病毒感染完全没有危害，但那些进化得不完美的病毒引起的危害和痛苦则是巨大的。

病毒有修复4000种人类混乱基因的特殊能力。把准确的基因附在经过处理没有感染性的病毒身上，使它进入有缺陷的细胞，这是修复这些细胞最好的方法。这种基因疗法还可能用来修复癌细胞的DNA。

（选自《在岩石上漂浮》，有删改）

7．下列关于“病毒”的表述，正确的一项是

A．病毒实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。它没有进食、产生能量、生长、对环境的改变作出反应的生命活动。

B．所有的病毒都由核酸构成的核和包住核的一层蛋白质组成。这层蛋白质外衣使病毒依附上细胞膜——然病毒进入细胞。

C．病毒只对特定的细胞起作用。即使在理想的条件下，病毒与合适的细胞的几千次撞击中，也只有一次能使它们正确地连接。

D．病毒和细胞共同存在，共同进化。病毒对它们的宿主细胞越适应，危害性就越小；而那些进化得不完美的病毒引起的危害和痛苦则是巨大的。 8．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是

A．一旦病毒依附上了细胞，穿过细胞膜进入细胞的方法就是，将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。

B．DNA控制细胞和生物体制造蛋白质，不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体，DNA就是这样决定生物的形式和功能的。

C．RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者；而在病毒中，RNA不是信息的传递者，是基因物质。

D．病毒强迫细胞制造更多病毒，必须有一些蛋白质和核酸的组合与细胞的类似，这种惊人的相似性来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。 9．从全文看，下列表述符合作者观点的一项是

A．“病毒是在细胞之前出现的”这一说法是错误的，实际上病毒是在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质。

B．病毒作为在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质，一旦逃出就提高了独立的能力，能自我复制。

C．狂犬病和感冒病毒能感染的范围极广，它们对所有的细胞都起感染作用，免疫系统对它们无能为力。

D．把准确的基因附在经过处理没有感染性的病毒身上，使它进入有缺陷的细胞的基因疗法，可能用来修复癌细胞的DNA。

参考答案：

二、（9分，每小题3分）

7．D（A原文相关信息有前提“当它呆在细胞外时”；B“所有的病毒都由核酸构成的核和包住核的一层蛋白质组成”误，原文为“在有些情况下是脂肪或类脂的包膜”；C“病毒只对特定的细胞起作用”误，原文相关信息有“通常的”这一限制词。）

8．A（原文相关内容分析的是“有脂肪包膜的病毒”“穿过细胞膜进入细胞”的方法，不是指所有病毒。）

9．D（A作者并没有说“病毒是在细胞之前出现的”这一说法是错误的，而是说有另一种“更可信的可能性”；B“一旦逃出就提高了独立的能力”误，原文说还要“随着时间的变迁”；C“它们对所有的细胞都起感染作用，免疫系统对它们无能为力”属无中生有。）

福建卷

（一）论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成10～12题。

时尚浅说 黄毓璜

辞典上‚时尚‛直白的释义就是一时风尚。作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下①的潮汐式性相，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性以及可仿效性的自身特质，决定了它浪打浪般的生长，成就其推进演化的广度、强度和速率；还不妨说，时尚作为时代的情感表征，乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远，此起彼落，时有变更，却不随一己好恶而兴废，不因拒之纳之而行止，称得上是一位无翼而飞、天生天杀的主儿。 同时，时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能：既可孕育诞生之契机，亦可成为溃靡之温床，事情确实存在两面性。‚因势利导‛因而成为可能，‚圣者时也‛的名言，‚我行我素‛的标榜，也因而都在大本大宗的道理之内，是从不同侧面说明了人在‚自然化‛了的客体面前的主观选择和临世态度。

不妨说，‚趋时‛是人类的天性，要不然‚ok‛、‚bye bye‛也不至于那么频频挂到男男女女的嘴边。这一方面说明人的‚顺变‛能力，另一方面呢，也说明了人的‚从众‛心理——他那样说的时候，未见得自己多么酷爱英语。可见，‚趋时‛大体指向外部关涉，关涉‚面子‛上的事，跟自己内心的好恶关系是不太大的。这原本毋庸臵疑，须得一议的是：这里的时尚很可能成为一种压力，压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过热，诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提——面对种种时尚如骛趋之或心理失衡，人们有理由拒绝‚安分守己‛、‚安贫乐道‛的慰勉，也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选择。

如果说人除了是一种‚物质‛存在还分明是一种‚精神‛存在，那么，‚与时俱进‛跟‚顺时迁变‛就不能是一回事。而且，执著于精神性的人还往往抱持跟时尚‚对视‛的姿态，所谓‚不随俗沉浮‛，大体描述了在物性和物化了的时尚面前保持一份心灵的高傲。

‚不合时宜‛归根结底是一种精神境界，是‚抗尘走俗‛与‚超尘脱俗‛的起始点。我们无法在普遍的层面上要求人们都成就为精神上的‚庞然大物‛，可以肯定的则是：一个精神强健的人，一个有作为的人，一个不失尊严的人，无论是在春风得意中走马，还是在艰难困顿中蹒跚，都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。

（摘编自《啄木鸟》）

【注】①性相：梵语，“性”是事物内在的本质，“相”是事物外观的表相。 10．下列对文章所说的“时尚”的理解，不正确的一项是（3分）

A．是一个时代的种种合力所形成的一时风尚，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。

B．其公众性、盲动性、愉悦性和可仿效性特质，决定了其演化的广度、强度和速率的不断推进。

C．流行时间虽然不长，但不管人们是喜欢、接纳，还是厌恶、拒绝，也只能追随它的发展方向。

D．存在两面性，既可以成为淘汰旧事物、孕育新生事物的契机，也会成为酿造腐朽奢靡的温床。 11．文章说，“‘趋时’是人类的天性”。请简要阐述你对这句话的理解。（3分） 12．应如何正确面对“时尚”？请简要概括文章的观点。（3分）

参考答案：

（一）论述类文本阅读（9分） 10．（3分）C 11．（3分）（要点）①人具有“顺变”能力，能适应时尚。②人有“从众”心理，往往会趋时逐流。③人都爱面子，易于屈从时尚的压力。（意思对即可。其他看法，言之成理亦可）

12．（3分）（要点）①要顾及具体的现实条件，不超越实际追求时尚。②在时尚面前要有自己的选择。③要保持心灵的高傲，任何情况下都不为时尚所左右。（意思对即可。其他看法，言之成理亦可）

湖北卷

二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分） 阅读下面的文章，完成6～8题。

乡土本色 费孝通

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个‚熟悉‛的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是‚有机的团结‛，后者是‚机械的团结‛。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。

熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的‚习‛字。‚学‛是和陌生事物的最初接触，‚习‛是陶炼，‚不亦说乎‛是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是‚习‛出来的礼俗。从俗即是从心。

‚我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？‛——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。‚这不是见外了么？‛乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释‚孝‛的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，‚土气‛成了骂人的词汇，‚乡‛也不再是衣锦荣归的去处了。 6．下列对“中国社会是乡土性的”的理解，符合原文意思的一项是

A．乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。

B．人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。

C．乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。

D．无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于斯。

7．下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A．生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。

B．依附于土地的乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他们来讲“从俗即是从心”。

C．乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。

D．乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。

B．礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。

C．乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。

D．在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。

参考答案：

二、现代文（论述类文本）阅读（9分，每小题3分）

6．A

7．C

8．B

湖南卷

四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分）

阅读下面的文字，完成12～14题。 在整个殖民时期，不论是对欧洲殖民者，还是对被他们压迫的非洲奴隶及本土的印第安人来说，烈酒都是艰难岁月中的一种慰藉。

对于印第安人为什么如此喜欢烈酒，人们众说纷纭。最有说服力的解释是印第安人认为烈酒就像当地能让人产生幻觉的植物一样具有超自然能力，而饮用者只有让自己完全喝醉才能产生这种幻觉。一位17世纪的法国研究者在介绍印第安部落时说道‚他们非常喜欢酒精浓度高的饮品。但如果手边的饮品不足以让人一醉方休，他们往往不屑一饮。‛如果手边的酒不足以让一大群人全部喝醉，那么这些酒就给一小部分人喝，其他人则在一旁看着。印第安人有‚要喝必醉‛的习惯，因此，当看到欧洲人有时选择喝葡萄酒时，他们感到非常纳闷。

我们且不说印第安人到底为什么对烈酒如此着迷，单说欧洲人，他们着实充分利用了印第安人的这一习惯，在与印第安人进行土地和货物贸易时，他们提供了大量的烈酒（如朗姆酒、白兰地等）。法国毛皮商人给加拿大提供了大量的白兰地，对此，一位法国的传教士大加批评：‚罪恶的白兰地交易让这些地区的印第安人变得残忍、暴躁和逆来顺受，我们在深表愤慨的同时，更要阻止这种罪恶交易，因为它会让人变得麻木和放荡。‛然而，当地的法国军队不但不阻止这种交易，反而把保证白兰地的供应作为自己的首要职责。因为这些酒一部分要卖给印第安人，另一部分要留着自己喝。

在墨西哥，自从西班牙人引进了蒸馏术后，麦斯卡尔酒得到了发展。它是墨西哥和中美洲人的日常饮料，经当地的阿兹台克人发酵制作的一种酒精浓度较低的龙舌兰酒蒸馏而成。后来殖民者使阿兹台克人和其他的当地印第安人爱上了麦斯卡尔酒，并逐渐离不开这种高浓度烈酒。1786年，墨西哥总督认为，既然印第安人如此喜欢烈酒，而这种喜好又能很好地帮助殖民者巩固统治，那么这种以酒治人的方法也完全可以用来对付北方阿帕奇人。他建议‚这样，我们就能让他们有一种新的需要，这种需要就会让他们清楚地意识到他们必须依靠我们。‛

在火器、枪炮、疾病、瘟疫和蒸馏饮品的帮助下，老牌帝国的殖民者成了新世界的统治者，烈酒帮助殖民者对成百万的人进行奴役和驱逐，帮助他们建立新国家，并帮助他们侵略异国文化。今天，烈酒不再与奴役和剥削联系在一起，但它仍然被人所用：由于它长时间不变质，飞机上的乘客总喜欢在行李中放上一瓶免税的烈酒；另外为了逃避消费税，消费者总是购买免征赋税的烈酒，这种行为不正是对朗姆酒经营者和威士忌爱好者传统的一种继承吗？

12．文章以“烈酒”为话题，先分析印第安人_______的缘由，再叙述殖民者______的行为，最后指出烈酒在今天仍然被人所用的情况。 13．下列最适合作本文标题的一项是（3分）

A．烈酒与印第安人

B．烈酒里的精神慰藉 C．酒瓶与异国文化

D．酒瓶里的殖民主义 14．根据原文信息，下列推断正确的一项是（3分）

A．印第安人之所以对烈酒着迷，是因为它像某些能让人产生幻觉的植物一样具有超自然能力。

B．印第安人如果不能一醉方休就谦让旁观的饮酒现象，表明民族传统习俗中精华与糟粕并存。

C．法国传教士对“罪恶的白兰地交易”的批评，是源于法国的毛皮商和军队在加拿大的行为。

D．麦斯卡尔酒的发展和被利用的事实，提醒我们在引进外国技术的时候，应警惕其负面影响。

六、选做题（12分。

19、20题任选做一题） 19．阅读下面的文字，完成题目。（12分）

天鹅知道自己高贵，所以很自豪。知道自己美丽，所以很自好。它仿佛故意摆出它的全部优点：它那样儿就像是要博得人家赞美，引起人家注目。而事实它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看它成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着；或者是它应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、妍媚的动作，显出它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。

天鹅，亦称‚鹄‛。鸟纲，鸭科，天鹅属各种的通称。如大天鹅，雄体长1.5米以上，雌体较小。颈极长，羽毛纯白色；嘴端黑色，嘴基黄色达鼻孔前方。群栖于湖泊、沼泽地带。主食水生植物，兼食贝类、鱼虾。飞行快速而高。分布极广，冬季见于中国长江以南各地，春季北迁蒙古和中国新疆、黑龙江等地繁殖。另有疣鼻天鹅，嘴红色，基部具疣；小天鹅，体型较小，嘴短，嘴基黄色，未达鼻孔。三种天鹅均为国家二级保护动物。 ⑴分别分析以上两则材料在语言表达上的主要特点及效果。（6分）

⑵发挥想象力与创造力，写一段以“保护天鹅”为主旨的文字。不超过140字。（6分） 20．阅读下面的文字，完成题目。（12分）

中国语中‚学‛与‚问‛连在一起说，意义至为深妙。人生来有向上心、有求知欲，对于不知道的事物欢喜发疑问。对于一种事物发生疑问，就是对于它感兴趣。既有疑问，就想法解决它，几经摸索，终于得到一个答案，于是不知道的变为知道的，所谓‚一旦豁然贯通‛，这便是学有心得。学原来离不掉问，不会起疑问就不会有学。许多人对于一种学问不感觉兴趣，原因就在那种学问对于他们不成问题，没有什么逼得他们要求知道。但是学问的好处正在原来有问题的可以变成没有问题，原来没有问题的也可以变成有问题。

君子之学必好问。问与学相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。贤于己者，问焉以破其疑，所谓‚就有道而正‛也；不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。

⑴上述材料都强调“学”与“问”的密切关系，分别分析两则材料中“问”的内涵与作用。（6分）

⑵结合中国古代文化典籍中有关“学”的观点，简要谈谈你对学习的认识，不超过140字。（6分）

参考答案：

四、现代文阅读（论述类、实用类）阅读（10分）

12．（4分）喜欢烈酒

以酒治人 13．（3分）D 14．（3分）D

六、选做题（12分。

19、20题任选作一题）

19．（12分）

⑴（6分）第一则材料是描述性文字，主要使用了描写、叙述等表达方式，运用了拟人、比喻等修辞手法，刻画了天鹅的神态、动作等特征，鲜明生动，具有形象性、情感性；第二则材料是说明性文字，主要使用了说明的表达方式，运用了较多的科学术语进行解说。介绍了天鹅的种类、特征、习性、分布等知识，平实准确，具有科学性、客观性。（如考生答案不在以上要点内，但言之有理，也可根据具体情况给分。）

⑵（6分）（答题要求）主旨紧扣“保护天鹅”，表达富有创意。 20．（12分）

⑴（6分）①第一则材料中“问”指的是生发疑问，“问”能激发兴趣、促进探索，从而学有心得；②第二则材料中“问”指的是询问请教，“问”能解决疑问、丰富知识。（如考生答案不在以上要点内，但言之有理，也可根据具体情况给分。）

⑵（6分）（答题要求）内容紧扣“学习”论题，能够正确征引中国古代典籍相关论述。

广东卷

三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12～15小题。

思想的方法主要有三种：逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。读书要能应用思想方法，才不会做书本的奴隶。以下讨论怎样用思想的方法来读书。 逻辑与数学相依为命，逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是一条有普遍性、必然性的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可以判断书的学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种理智的活动以求了解此书的内容。

体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。朱子所说的‚虚心涵泳‛、‚切己体察‛、‚沉潜玩索‛，都是体验的方法。应用体验的方法来读书，使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，用一番心情，费一番神思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可好、智慧之可爱。把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。把读古书当作与古人晤对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。

所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为‚由全体观部分，由部分观全体‛之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。必由全体以观部分，各部分才可以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。必由部分以观全体．才可以见得部分的根本所寄、归宿所在，而不致执著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，‚枝枝相对，叶叶相当‛。用此方法读书，即是由约而博、由博返约。譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见

一、一中见多的方法来读书。此种玄思的方法，认为著作、思想、世界都是一有机体，有如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握世界，须用以全体观部分、以部分观全体的方法。

总之，要从读书里求得真实学问，须有严格的方法，以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力。

（改编自贺麟《读书方法与思想方法》）

12．下列说法，符合文意的两项是（5分。选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）

A．有普遍性、必然性的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。 B．体验法要虚心忘我，观察事物的外表，以理解其意义与价值。 C．审美、欣赏艺术要放弃主观成见，站在作者的立场，赞同作者的观点。 D．合理运用思想的方法读书，人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。 E．朱子既观察事物的部分，也观察事物的整体，避免了学问上的空洞与琐碎。 13．关于应用思想方法来读书，下列表述不符合文意的一项是（3分） A．读书不会应用思想的方法，就会让自己成为书本的奴隶，所以思想的方法很重要。 B．应用逻辑的方法来读书，要充分运用理智，把握书的精髓，确定其学术价值的高低。 C．应用体验的方法来读书，要求静心诚意，把书的作者当作朋友，把握作者的真意。 D．应用玄思的方法来读书，必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节。 14．数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。（4分）

15．国学大师陈寅恪通过唐代历史解读白居易的诗，同时，他又通过白居易的诗《卖炭翁》考察唐代“宫市”弊政。陈寅恪的研究体现了文中的什么思想方法？请结合文意分析。（4分）

参考答案：

三、本大题4小题，共16分。

12．（5分）A、E 13．（3分）D 14．（4分）⑴特点相同：不问效果、结果、是否满足个人欲望等实用问题。⑵目的相同：只求证必然性、普遍性的真理。⑶要求相同：必须排除偶然性的事实。

15．（4分）玄思的方法。（1分）通过唐代历史来解读白居易的诗，这是“由整个时代的文化以观察个人的著作”，也就是“以全体观部分”的方法；通过《卖炭翁》考察唐代史实，这是“由个人的著作以例证整个时代的文化”，也就是“以部分观全体”的方法。（3分）

重庆卷

二、（本大题共3小题，共11分）

阅读下文，完成第5～7题。

年味越来越淡，越来越没意思——这是很多人过年的感受。甚至有人评论说，中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物，已经成为国人食之无味、弃之可惜的‚鸡肋‛。压岁钱水涨船高，变成了负担，失去了原来祈福去灾的本意；庙会办到商场里边，实际就是商品交易；群发短信拜年，平均给每个人的情感又有多少？专家们认为，这一现象是传统节日的‚异化‛、‚空洞化‛、‚物化‛等原因造成的。要改变这样的现状，就要提高全民的文化自觉，让传统在现代社会得到很好的延续。

其实式微的不只是春节，元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化，这是不争的事实。要究其原因，很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。在笔者看来，这都是表面的原因，真正的原因是文化在‚异化‛和‚物化‛。‚节日和人一样都是有灵魂的‛，当灵魂越来越缺乏依附的载体，节日就会越来越淡，越来越没意思。比如，春节文化包含教育、敬神、祭祖、尊老爱幼等内容，通过一系列仪式来完成。而现在几乎没有人在敬神、祭祖，由于无法团聚的人越来越多，尊老爱幼也成了‚隔空对话‛，春节还有什么文化味道啊？取而代之的是，春节越来越物质化，越来越热闹，但越来越没有文化。

传统节日值得我们缅怀，但对传统节日的式微我们也无可奈何，因为社会在发展，原来传统节日所承载的东西，不再是人们的必需，那么传统节日就会发生变化。中国艺术研究院副院长吕品田指出：‚原来的传统节日是有大量的丰富的民俗活动的，这些节俗活动是在历史中形成的一些民俗的讲究或者说生产生活的习俗紧密关联在一起，和节气、时令、气候、水土，以及祭祀、祈祷、敬仰、吟诵相关联，有着缅怀、祝愿、庆贺、祈愿、敬祭等种种内涵。‛随着时代的发展和社会的进步，现在的节日几乎都没有祈祷和敬祭等内容，失去了庄严的文化氛围。人们对一些不接地气的节日越来越淡化，相反对产生于国外的又接地气的节日情有独钟。当传统节日越来越没有文化味道，自然就会式微。

尽管传统节日式微是文化在‚物化‛的结果，但文化是需要传承的。很多传统节日属于非物质文化遗产，是需要保护的，是需要去其糟粕取其精华地予以传承的，并且，随着时代的发展，传统节日也会增加新的民俗活动和新的文化内涵。我们应该正确地看待传统节日的式微。在笔者看来，节日式微的内容多是不贴近现实生活或不被当今社会人们的价值观、审美观所认可的不合时宜的传统内容。我们应该通过努力，让传统节日焕发新的生机和活力。总之，传统节日是需要保护和传承的文化遗产，切不可在我们手中消失。

（有删节）

5．根据原文提供的信息，下列不属于中国传统节日式微现象的一项是（3分）

A．随着人们生活走向富裕，压岁钱水涨船高，节日的经济意味越来越浓。 B．随着通讯的现代化，过节时大家己习惯了编发短信互贺，进行“隔空对话”。 C．传统节日现在已不再有丰富的民俗活动，庙会也成了商品交易的载体。 D．国内不少人对产生于国外的、接地气的节日越来越情有独钟。

6．根据原文提供的信息，下列对中国传统节日式微真正原因的理解．符合原意的一项是（3分）

A．传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”。 B．物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。

C．传统节日越来越没有文化味道，越来越趋向物质化。 D．传统节日不合时宜的内容得不到今天人们的认可。

7．怎样理解作者提出的“传统节日是需要保护和传承的文化遗产”？请联系现实生活谈谈你对保护与传承传统节日的看法。（5分）

参考答案：

二、（11分）

5．D（3分） 6．C（3分） 7．（5分）

⑴传统节日蕴含丰富的文化内涵，是珍贵的非物质文化遗产，但正日渐式徽，所以需要保护和传承。

⑵①开展传统节日文化的学习、教育、宣传活动。②在传统节日开展新的民俗活动，以增加其新的文化内涵。③联系现实生活（举例）。

四川卷

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成5～7题。

明代花鸟画

明代初期，因太祖朱元璋对南宋院体画风青睐有加，花鸟画大致延续了宋代院体工笔画风格，没有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一样，雅号诗文书画，尤好花鸟画。他在位期间，宫廷画院的花鸟画风格面貌多样，有延续南宋院体花鸟画艳丽典雅风格的工笔重彩画家边文进，有出自北宋徐熙野逸风格的没骨画家孙隆，有笔墨洗练奔放、造型生动的水墨写意画家林良，还有精丽粗健并存、工笔写意兼具的画家吕纪。不过，这些风格面貌大多沿袭宋代花鸟画，并无根本突破。从意境与格调方面看，这时期的花鸟画比宋代院体花鸟画略逊一筹。事实上，明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。

明代中期，文人越来越多地参与花鸟画创作，他们的创作风格一开始就与院体画大相径庭，最有代表性的是吴门画派。吴门画派的成就主要在花鸟画方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鸟的‚吴门四家‛，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周与文徵明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸；唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特质，体现了当时的市民趣味。他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上发展出鲜明的个性特征，在美术史上颇有影响。

严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义。然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果。陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明，花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意花鸟充分表现了笔墨的特征与画面的形式感，那么徐渭的作品则充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，浇胸中块垒，抒澎湃激情。在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画及林良、沈周、陈淳的长处，兼融民间画师的优点，同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。在其笔下，梅兰竹石被赋予了他强烈的个性，以狂怪奇崛的姿态傲视万物。他是第一个使用生宣作画的花鸟画家，利用生宣良好的吸水性来控制画面水墨渗化效果，表达特殊韵味。他还以泼墨法作花鸟，用笔墨的纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的新体派，八大山人、石涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了早于他的陈淳，后世将二人并成为‚青藤白阳‛。

5．下列关于明代花鸟画的表述，不符合原文意思的一项是

A．明宣宗时，宫廷画派花鸟画风格面貌多样，但意境与格调比宋代院体花鸟画略逊一筹。

B．“吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展出鲜明个性特征，取得重大突破。

C．陈淳的大写意花鸟画充分表达了笔墨的特性与画面的形式感，开写意花鸟一代新风。 D．徐渭开创了大写意花鸟画的新体派，其成就超越了早于他的陈淳，对后世影响深远。 6．下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是

A．画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。 B．文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。 C．画家们具有积极参与社会生活的激情和狂怪奇崛、傲视万物的强烈个性。 D．画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法入画，或使用新材料。 7．下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是

A．明宣宗在位期间，宫廷画派的花鸟画只是沿袭宋代花鸟画的风格面貌，没有取得突破。

B．明代中期，吴门画派的花鸟画由于创作风格一开始就标新立异，所以取得了最高成就。

C．陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法，画风简练放逸又不失法度。

D．徐渭将狂草笔法、泼墨法融入大写意花鸟画，很好地表达了他的澎湃激情和愤懑情绪。

参考答案：

二、（9分，每小题3分）

5．B

6．C

7．D

推荐第6篇：论述文阅读考点巩固教案

论述文阅读考点巩固教案

 考点风向

论述类文章一般是指社会科学类的文章，这类文章往往反映的是当今人类最先进的科技水平和最新的科研成果，内容涉及经济、文化、民俗、考古、生物、医学、天文、地理等各个领域。

考查重点是重要概念的理解，文中信息的筛选和整合，以及作者观点态度的概括。 高考题的特点：

（1）以选择题的形式出现，每小题3分，共9分。

（2）侧重基本阅读能力的考查，设题总体难度较小，是较易得满分的一类题。

一、论述类文章干扰项设计的十大雷区

1.部分与整体

命题者设计选项时在事物的范围上设计干扰，故意将阅读材料中对部分事物情况的判断表述为对所有事物情况的判断。如：

［对位信息］

溴甲烷，又称溴代甲烷或甲基溴，是一种无色无味的液体。它具有强烈的熏蒸作用，能杀灭许多有害生物，是一种高效、广谱的杀虫剂。

例1 根据文意，下列对溴甲烷最受农民欢迎原因的表述，不正确的一项是（

）

A.溴甲烷是一种能杀灭各种有害生物的高效、广谱的杀虫剂。 【解析】

根据原文，溴甲烷“能杀灭许多有害生物”，而A项却将其表述成了“能杀灭各种有害生物”，这就犯了将“部分”表述为“整体”的错误。 请同学们注意这些词语：

（1） 表示数量多少的词语“一些”“有些”“几乎”“除„„之外”“到„„为止”“绝大多数”等；

（2） 表示范围大小的词语“全都” “全部” “凡”“全”“都”“所有”“一切”“各种”“只有„„才„„”与“只要„„就„„”等；

（3） 表示程度轻重的词语“特别”“十分”“稍微”等； （4） 表示频率高低的词语“通常”“总是”“偶尔” “有时”。 2.已然与未然

“已然”是事物已经发生的情况，“未然”是事物没有或即将出现的情况。命题者设计干扰项时，有时会故意将“即将出现的情况”表述为“已经发生的情况”，或将“已经发生的情况”表述为“即将出现的情况”。如： ［对位信息］

医学研究委员会遗传学分部的布朗博士说：“表面看人类和老鼠显然没什么可比性，但其实它们像我们一样常常病，而且显示出同样的症状。”在一个与人类基因组计划类似的计划之下，构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列。 例2 下列对“欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力”的理解，不正确的一项（

）

C.老鼠遗传研究将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列。 【解析】

根据原文，“构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列”，而C项却将其表述成了“将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列”，这就犯了将“已然”误作为“未然”的错误。

3.或然与必然

事物从发展的趋势来看，有两种情形：一种是“或然”，即“有可能发生”；另一种是“必然”，即“事理上必定发生”。命题者设计干扰项时，常将“或然”的趋势表述成“必然”的趋势。如： ［对位信息］

如果每一个人都按个人的经济理性从事市场经济活动，它的结果很可能是集

体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性。20世纪二三十年代发生的世界性经济危机就说明了这一点。当时许多产品卖不出去，以致发生将生产出来的牛奶倒进大海这类事件。事实上，这并不是因为整个社会的经济繁荣导致了商品的绝对过剩，而是由于整个社会的经济无序导致了市场萧条的恶果。

例3 根据文中信息，下列推断正确的一项是

（

）

A.因为每个人都按个人经济理性从事市场经济活动，所以社会经济的无序竞争导致了商品的绝对过剩。

【解析】

根据原文，按个人经济理性从事市场经济活动，“它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性”，从而可能因社会经济无序而导致商品的绝对过剩。这里说的是“可能”，但A项的推论却把这种“可能”说成是“必然”，因而导致了推断的错误。

4.先期与后期

命题者在事物、现象产生、发展的时间上设计干扰，他们有时将先期表述为后期，有时将后期表述为先期，有时将先期或后期表述为“先期和后期”。如： ［对位信息］

大运河在广开海运之前是我国古代的一条重要交通命脉，开凿运河是为了最大限度地进行沟通交流。大运河在开凿过程中利用了春秋时代吴王夫差开通的邗沟，在隋炀帝时最终完成，唐宋繁盛一时，元代截弯取直，明清屡加疏通。在漫长的历史时期，大运河一直是一条南粮北运、商旅交通、水利灌溉的生命线。 例4依据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（

）

B.申报世界文化遗产成功后，大运河将更有利于沟通交流，昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以恢复。 【解析】

根据原文，“沟通交流”“南粮北运、商旅交通”是大运河在历史上所起到的作用。大运河一旦作为世界文化遗产申报成功后，它真正的价值在于其文化遗产的价值，当初沟通交流的实用价值则退居其次，其“南粮北运、商旅交通”的功能在现代社会可以被更多更好的方式所替代。所以，该项就犯了将大运河“先期”（历史上）的作用误作为“后期”（申报世界文化遗产成功后）的作用的错误。

以上三类，请同学们注意这些词语：“可能”“大概”“也许”“差不多”“将会”“已经”“曾经”“过去”“现在”“目前”“将要”“尚未”“之前”“之后”“一定”“必将”“估计”“如果„„，那么„„”“或许”“未必”等修饰限制语。

5.主要与次要

事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题者设计干扰项时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。如：

［对位信息］

干栏居是一种将房屋用桩柱架离地面的宫室形式。《新唐书·南平獠传》称：“山有毒草、沙风、蝮蛇，人楼居，梯而上，名曰‘干栏’。”„„与其认为干栏居是巢居的演化，倒不如说干栏居就是巢居的一种较高级形式，并且与楼阁的起源有着密切的关系。 例5 根据原文提供的信息，以下推断错误的一项是（

）

A.干栏居采用将房屋用桩柱架离地面的建筑形式，与原始巢居一样，都具有躲避野兽、蛇虫侵扰的作用。

D.从古代干栏居及其长屋广泛分布的区域及建筑形制来看，防潮和防寒是其主要功能。 【解析】

对“干栏居”的作用（功能）的推断，A项提及的是“躲避野兽、蛇虫侵扰”，而D项提及的是“防潮和防寒”，那么到底哪一个是它的主要功能呢？查看原文引述的史料：“山有毒草、沙风、蝮蛇，人楼居，梯而上，名曰‘干栏’。”不难看出，“躲避野兽、蛇虫侵扰”方为其主要功能，而“防潮和防寒”只是其次要功能。所以，D项的推断就犯了将“主

要”和“次要”倒置的错误。

6.原因与结果

命题者设计选项时会在事物的因果关系上设计干扰，或将因果关系颠倒，或强加因果关系。如：

［对位信息］

如果人能活到1 200岁，那么要到400岁、500岁才会长大成人，结婚生子。此外，有些基因改变后将导致代谢活动缓慢，活力降低。试想，一个人如果反应迟钝、生机索然地活上几百岁，那还有什么意思？

例6 下列说法与原文意思相符的一项是（

）

B.人或其他生物体的活动缓慢、活力降低必然导致其基因的改变。 【解析】

根据原文，是因为“有些基因改变”，导致了“活动缓慢，活力降低”的结果；而B项却表述成了因为“活动缓慢、活力降低”，导致了“基因的改变”的结果，这就犯了因果关系颠倒的错误。

请同学们关注这样的词：因为、因此、由于、因而、从而、为了、导致、致使、造成的等。

7.言此与言彼

命题者设计选项时在表述对象上设计干扰，将此事物表述成彼事物，或将事物的此方面表述成彼方面。如：

［对位信息］

文化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文化危机是文化转型的过程，文化转型是文化危机的结果。即是说，一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情，它本身就表现为一个过程，无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突，还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判，都是文化转型过程的重要内涵。 例7下列对于“文化转型”的理解，不准确的一项是（

）

D.社会和生活的文化失范或文化冲突，社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判。 【解析】

根据原文，“文化转型”是文化危机的结果，文化危机是文化转型的过程；而D项所说的“社会和生活的文化失范或文化冲突，社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判”却是“文化转型过程的重要内涵”。所以D项表述的对象是“文化危机”，而不是“文化转型”，这就犯了将“此”（文化危机）表述成“彼”（文化转型）的错误。

8.肯定与否定

命题者设计选项时在事物的性质上设计干扰，故意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或将否定了的事物加以肯定。如：

［对位信息］

木版年画的雏形有避邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了„„（第二段） 特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。（第五段）

例8 根据文中信息，以下推断不恰当的一项是（

）

A.祈福愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，因此木版年画的传统不会改变。 【解析】

根据原文，尽管祈福愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，但是木版年画的传统随着时代的发展还是有所改变的，如清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画就“一反传统（理想主义），十分写实”。所以A项说“木版年画的传统不会改变”就犯了将原文中“肯定”的事物加以“否定”的错误。

9.客观与夸大

命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，而故意夸大事物实有的地位、能

力、功能和效用等。如：

［对位信息］1997～1998年，南美西海岸发生无法预报的海流循环，导致沿岸海水的温度大幅上升，引起气候非典型的破坏性剧变，这就是厄尔尼诺现象。 例9 依据原文的信息，下列推断正确的一项是（

）

D.“阿尔戈斯”方案可以解决海流循环无法预报的难题，如利用这一成果，将有可能消除厄尔尼诺现象。

【解析】

“阿尔戈斯”方案的持续实施或许可以解决海流循环无法预报的难题，但利用这一成果，并不能消除厄尔尼诺现象。因为，根据原文，厄尔尼诺现象是海水温度异常的大幅上升所导致的气候非典型的破坏性剧变，只有消除海水温度异常的大幅上升这一因素，才能消除厄尔尼诺现象，而“预报海流循环”并不能消除这一因素。所以，该项对“阿尔戈斯”方案作用的推断就犯了夸大事物效用的错误。

10.有据与凭空

阅读材料中本无此意，而命题者却在设计的选项中故意凭空臆造出这种说法。如： ［对位信息］恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列的精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的„„而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。 例10 下列对文中恩格斯有关论述的理解，错误的一项是 （

）

D.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。

【解析】这段文字有两层意思：一是对恩格斯的论述的引述及其评价；二是从恩格斯的论述的高度来考察天人合一思想。从第一层意思来看。恩格斯的论述并没有针对天人合一思想；从第二层意思来看，恩格斯的论述只是作者考察天人合一思想的一个视角。综合这两层意思，恩格斯并没有去论述天人合一思想，自然也就谈不上“丰富”，更谈不上“指出了它的局限性”了。所以D项的理解就犯了凭空臆造的错误。

二、答题步骤 1.通读原文

仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。 2.审读题干

（1）从题干用语上明确考查重点和阅读区间。

①题干中出现“对×××理解正确（或不正确）的一项”用语，表明是对重要概念、句子的考查，暗示了筛选信息可能集中在某一段中。

②题干中出现“对文章内容的理解，正确（或不正确）的一项”用语，表明是在考查信息的筛选和整合，筛选区间不是固定的，一般分布在几段甚至全文。

③题干中出现“对原文思路的分析”用语，表明考查的是对全文论述思路或段内层次分析及文意概括，筛选区间是全文或一段。

④题干中出现“推断”词语，表明是在考查推断能力。筛选区间一般在文章后一两段，或者全文。

（2）从题干用语“正确”或“不正确”上判断试题难度及做题方法。一般而言，要求选出“正确的一项”，题目难度大，必须综合运用比对法和排除法；要求选出“不正确的一项”，题目难度小，一定要用好比对法。 3.细读试题，题文对应

论述类文本阅读答题有一个基本原则，答案就在原材料中。为此，根据题意，从原材料中找出与各个选项相对应的句段，并从这些句段中提炼有效信息，找准已知条件，作为解题的依据。这是答题的关键。

4.整合信息，比对作出正确判断

三、（2013·辽宁）阅读下面的文字，完成第（1）～（3）题。

任何民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都体现了这个民族独一无二的文化风范。中华文化的核心理念体现在“和”字上，“和”有“中和”“融合”之意。中华饮食的发展鲜明地体现了“和”文化的思想精髓。

中华饮食起源于农耕文明，大量食物来自土地。随着民族文化的交融，汉族逐渐接受了游牧民族的“肉食”饮食方式，扩大了食物范围，丰富了饮食结构。汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。近世以来，西方饮食理念与方式得到认同，具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成。翻开中国食谱，到底哪种是地道的中国食物或外来食物，人们恐怕已经模糊。大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。

在对外来食物或饮食方式的同化过程中，中华饮食突显出“本土化”的内在机制与运作模式，而本土性是始终坚持的首要原则。中国南方多水田，北方多旱地。米和面成为中国人的主食，水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴的食物，家畜、水产品及野猎的动物大多成为改善人们生活的佳肴。尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化，但中华饮食最根本的本土性特质却仍以不同形式存在，且构成中华饮食文化体系最为坚实的基础。在世界上任何一个提供“中式餐饮”的餐馆与酒店中，中国本土化饮食要素不可或缺。只有中国本土性的饮食原料与中国厨艺有机结合，人们才能真正品尝到中华美食的滋味。

中华饮食引进外来食物的过程，一是接受，二是消融。引进接受是前提，消融改造是目的。经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。如原产非洲的油料作物“芝麻”，在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品，与本土饮食有机结合，被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。中华饮食文化历久弥新，还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素，进而推动中华饮食文化的变革。如中餐“合餐制”的形成。自先秦两汉至唐代，

进食采用“分餐”方式。南北朝时期，胡人用的被称作“胡床”和“貊盘”的器具开始逐步向中原地区流传。“胡床”即现在的马扎，“貊盘”是一种较大的餐桌，它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限，形成了围坐合食的进餐形式。而对“合餐制”的全面接受与文化认同，事实上也建构在“和”文化的理念之上。

随着生产力的发展和生活水平的提高，饮食的功能必然超越物质层面进入精神范畴，并被赋予新的文化内涵。作为人类饮食文化的一种存在样态，中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认可。（摘编自肖向东《论全球化视野中的中国饮食》 （1）下列关于中华饮食的表述，不能体现“和”文化思想的一项是

（

） A.在接受了游牧民族的“肉食”饮食方式之后，汉族的食物来源更加多样，饮食结构发生了变化。

B.在民族文化的交融过程中，中华饮食逐渐接受了亚洲其他地区的食物品种，进一步扩大了饮食范围。

C.任何一个厨师，想要制作出真正的中华美食，就必须将中国本土性饮食原料与中国厨艺有机结合起来。

D.芝麻引入中国后，首先作为新的油料作物被接受，后来有了新的含义，被广泛地应用为调味品。

（2）下列理解，不符合原文意思的一项是

（

）

A.今天我们翻开中国食谱，大多数人已经不易准确地辨认出哪种食物是地道的中国食物。 B.在自然环境的影响下，中华饮食形成了米面为主食、蔬菜肉鱼为副食的饮食结构，具有鲜明的本土性。

C.世界上任何一个地方的餐馆，只要是提供“中式餐饮”的，就离不开中国本土化的饮食要素。

D.“胡床”“貊盘”带来了很多便利，南北朝时期在中原大范围推广后，推动了中华饮食进餐形式的发展。

（3）根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（

） A.各民族的饮食都体现了本民族的文化风范，同样，中华饮食也彰显了中华民族鲜明的文化个性。

B.中华饮食不断引进外来饮食元素，这一方面丰富了传统饮食文化内涵，另一方面促进了自身的革新。

C.饮食的功能可以分为物质与精神两个层面，并与人类的生产力发展水平和生活水平紧密相关。

D.在全球化时代，中华饮食文化将更多地体现出人类普遍的文化价值特征，从而被世界各国认可。

【答案】

（1）C （2）D （3）D 【解析】

（1）C项，所述内容体现了中华饮食坚持“本土性”原则的特点，不能体现“和”文化思想。 （2）D项，“南北朝时期在中原大范围推广后”与原文表述不一致，原文为“南北朝时期„„‘胡床’和‘貊盘’的器具开始逐步向中原地区流传”。 （3）D项，“中华饮食文化将更多地体现出人类普遍的文化价值特征，从而被世界各国认可”，与原文不符。原文“在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我”，强调中华饮食文化的个性特征；“为世界各国所认可”的是中华饮食文化的个性特征，而不是“人类普遍的文化价值特征”。

四、（2012）阅读下面的文字，完成1～3题。

自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位，与人无关。而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在人。但另一方面，当它参与人的价值创造时，就不是人的对象，而是人的一部分，或者说是人的另一体，在这个意义上，环境与人不可分。自然当其作为人的价值物时，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。资源主要分为生产资源和生活资源。人要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源，但是必须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；而将自然界看出环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。

对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、利居、

乐居。当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。而“利居”任然没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。亲缘性，说明环境与人共生的关系。情感性，说明环境与人的内在心理的关系。文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。

家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念：一是功利的原则，二是审美的原则。两个原则必须是统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程建设转行为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人类的审美。此外，家园感的实现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术，二是需要理念。在诸多关于环境保护的理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。这里“美”的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而且高于“真”的保护。比如，城市中的湖水被污染了，按“真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态平衡；而按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。 环境作为人的家园，既是空间的，也是历史的。我们应该适度开发自然资源，高度重视保护自然资源，并努力建造乐居的环境。（摘编自陈望衡《环境美学的当代使命》） 1.下列有关“环境”和“资源”的表述，不符合原文意思的一项是

A.作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物，参与到人的价值创造中。但二者又有所不同。

B.自然作为环境，失去了自己的本体性，成为人的家园。这种情况下，人总是力求实现与自然的和谐。

C.资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。

D.自然作为资源，可以满足人生存和发展的需求，是人掠夺的对象，而不加限制地掠夺会造成严重的后果。

2.下列对原文第二段内容的理想和分析，不正确的一项是

A.家的首要功能是居住。人类对家的居住功能的追求表现在三个方面，分别是宜居、利居、乐居，其中宜居是基础。

B.利居，任然把环境作为利用的对象，即重视自然作为资源的价值，忽略自然作为环境的价值。

C.乐居既要体现人与环境的共生关系，又要满足居住者对环境的情感认同，还要体现深厚的文化感，三者缺一不可。

D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。乐居满足了人在环境方面的全面需要，因而乐居是环境建设的最高目标。

3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是

A.由于资源的枯竭会危及人的生存，所以人类要高度重视保护自然环境。但与此同时，适度开发自然资源的工作也不能停。

B.湖岸植树栽花，湖中养鱼建亭等保护环境的做法，不仅美化了我们的空间，而且也让家园感具有了持续性。

C.环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。例如，可以将工程建设转行成景观建设，也就是将审美理念融入工程规划中。

D.“审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的，它高于科学的“真”的保护，因而

保护环境首先要考虑人工美的因素。

1．【考点】考查理解文中重要概念的含义。

【解析】原文第一段倒数第四行是这样表述的“一般来说，环境比资源外延要大”，倒数第三行“从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的”，选项表述与这两句都不相符。

【答案】C 2．【考点】考查分析概括作者在文中的观点态度。

【解析】原文第二段第三行“家的首要功能是居住，居住可以区分为三个层级”，原文表述的是“三个层级”并非“三个方面”。

【答案】A 3．【考点】考查分析概括作者在文中的观点态度

【解析】原文第三段第五行“这里的‘美’的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，‘审美的环境保护’不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的‘真’的保护，而且高于‘真’的保护”，并未强调“保护环境首先要考虑人工美的因素”。

【答案】 D 【方法点拨】解题时一定要仔细阅读原文，将题中选项与原文一一对照，找出异同点再作出判断。

推荐第7篇：届高考论述文阅读10则

2018届高考论述文阅读精选10则

【阅读训练一】

人工智能，新起点上再发力

去年出尽风头让人惊叹的谷歌围棋人工智能“阿尔法狗（AlphaGo）”，5月将来到中国，在浙江乌镇与世界排名第一的中国棋手柯洁上演人机大战。黑白子此起彼落之间，柯洁探寻的是已有几千年历史的围棋“真理”，而对“阿尔法狗”和它的发明者来说，比赢得比赛更重要的，是寻找人工智能的科学真理。

人工智能称得上是当前科技界和互联网行业最为热门的话题。无论将其称作“下一个风口”“最强有力的创新加速器”“驱动未来的动力”，还是关于它会不会比人更聪明甚至取代人的各种争论，都在说明，人工智能又一次迎来了黄金发展期。与以往几十年不同的是，这次人工智能的高潮，是伴随着生活和工作的应用而来，它是科技进步的水到渠成，也嵌入了十分广泛的生活场景。因此也有科学家认为，“我们或许是和人工智能真正共同生活的第一代人”。。

对大众来说，人工智能充满着科幻色彩；对科学家来说，人工智能可能是最受内心驱动、最具理想色彩的一门科学。从1956年的美国达特茅斯会议算起，明确提出人工智能的概念并开始科学上的研究，到现在已有61年的历史，并经历过至少两个“冬天”。一直到上世纪90年代，人工智能仍然走不出实验室。人工智能遭遇的技术瓶颈，一方面有着时代的限制，另一方面也是由于人们对它的期待太高，一直梦想着的是创造出类似科幻电影《人工智能》中那个小机器人的形象——会找寻自我、探索人性，想成为一个真正意义上的人。这也是一些人对人工智能既向往又恐惧的原因之一。

在脑科学尚未取得重大进展时，受益于互联网和计算机新一代技术创新，人工智能从更加实用的层面进入了发展快车道。互联网大数据、强大的运算能力，以及深度学习模式的突破，被认为是人工智能赖以突破的三大要素，它们造就了语音、人脸识别准确率的惊人提升，人机对话像人与人一样更加自然，乃至可以像“阿尔法狗”一样去找寻规律、自我决策。

尽管中国不是人工智能的策源地，但在当前人工智能的这一轮技术爆发中，正在建设科技强国的中国，被很多人认为第一次同科技发达国家站在了同一起跑线上。中国拥有全球最大的互联网市场，小到手机语音助手，大到智能机器人、无人驾驶等人工智能产品和技术广泛应用，它们连同中国顶尖科技公司所拥有的人才一起，充分证明中国在人工智能的资本、市场、技术、人才等方面都不落人后。同时也要冷静看到，国内互联网公司搭建的人工智能平台，与亚马逊、谷歌等相比差距仍然不小。比如，在围棋人工智能领域，腾讯的“绝艺”还不敢说能和“阿尔法狗”相媲美。站在同一起跑线，只能说明具备站位优势，更重要的还是好好蓄力、精准发力，力争引领这一轮人工智能的创新浪潮。

故事才刚刚开始，从基础研究、技术发展，到未雨绸缪建立人工智能相关的伦理规范，人工智能的未来面临着无数挑战和变化。“预测未来最好的方式就是是创造未来”，人工智能的前景无限美好，值得我们为之全力奔跑。

（选自2017年4月17日《人民日报》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一顶是（ ）（3分）

A.谷歌围棋人工智能“阿尔法狗”与世界排名第一的中国棋手柯洁展开人机大战，目的是寻找人工智能的科学真理。

B.被称作“下一个风口”“最强有力的创新加速器”“驱动未来的动力”的人工智能，在当前科技界和互联网行业谈论最为热烈，因此人工智能将再一次迎来黄金发展期。 C.虽然人工智能令人向往，但是如果机器人会找寻自我、探索人性并想成为一个真正意义上的人，也会让很多人对人工智能感到害怕。 D.人工智能在上世纪90年代仍未走出实验室，主要受限于科学家无法创造出会找寻自我、探索人性的机器人形象。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章围绕新一轮人工智能的技术爆发，论证了在人工智能发展的新起点下拥有站位优势的中国应该努力创新发展人工智能的观点。

B.文章论述了在新一轮人工智能的技术爆发中中国的优势和不足，对比之下，认为中国有科技实力引领这一轮人工智能的创新浪潮。 C.文章回顾了人工智能遭遇技术瓶颈的原因，论述了新一轮人工智能发展走出实验室，伴随生活和工作，迎来黄金发展期的话题。

D.认为人工智能的前景美好，值得创新和发展，这是文章论述的的前提，也是中国发展人工智能的理论依据。

3.报据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.大众眼中的人工智能和科学家眼中的人工智能不同，前者多关注其科幻色彩，后者多着重其理想色彩。

B.正在建设科技强国的中国，在人工智能方面拥有可以比肩科技发达国家的资本、市场、技术、人才，在当前人工智能的技术爆发中具备了站位优势。

C.人工智能变得更实用，发展更迅速，得益于互联网大数据，强大的运算能力以及深度学习模式的突破。

D.以往几十年的人工智能，与生活和工作应用结合不够紧密，其实还不是真正意义的人工智能。

【参考答案】

1.C（A项，曲解文意，出处见第一段：对“阿尔法狗”和它的发明者来说，比赢得比赛更重要的，是寻找人工智能的科学真理。B项，强加因果。D项，以偏概全且曲解文意，出处见原文第三段“人工智能遭遇的技术瓶颈，一方面有着时代的限制，另一方面也是由于人们对它的期待太高”）

2.B项，无中生有，文章没有明确表示中国能引领浪潮。

3.D项，曲解文意，出处见第二段：因此也有科学家认为，“我们或许是和人工智能真正共同生活的第一代人”。【阅读训练二】

关于丝绸之路，比较一致的看法是，它不是一条路，而是一个道路系统，是由不同路线所组成的一个基本走向。一般是指古代从中原地区出发，经过河西走廊，到达今天的甘肃西部，也就是敦煌一带，然后分成三条主要道路：第一条称为北道或北线，从今天的敦煌经哈密、乌鲁木齐、伊犁、阿拉木图、托克马克、塔什干，最后到达乌兹别克斯坦的撒马尔罕；第二条称为中道或中线，从敦煌经吐鲁番、焉耆、库车、阿克苏和喀什，然后翻过天山经过浩罕，到达撒马尔罕；第三条称为南道或南线，从敦煌沿着世界第二大沙漠——塔克拉玛干沙漠的南面，经过若羌、且末、于阗、和田、莎车到达喀什，然后与中道会合，到达撒马尔罕。当然，撒马尔罕不是终点，继续往西，就进入了西亚、欧洲和非洲。

丝绸之路是什么时候形成的，又由谁开辟？我们现在不知道具体的开辟者是谁，只能说是早期人类共同开辟的。20世纪60年代，考古工作人员在河南安阳发现一个古墓葬，考古证实墓主人是商王王后妇好。墓里出土的玉器用料经鉴定是和田青玉，这说明至少在3200年前就存在从新疆昆仑山北面到河南的道路了。1877年，德国地理学家李希霍芬第一次命名“丝绸之路”。他提出，公元前2世纪开始，就存在着这样一条从中国古都经中亚到达撒马尔罕的贸易路线，这条路上主要的商品是丝绸。 历史上开通和维护丝绸之路的动力主要来自于外界，并不是中国。史料记载，公元前2世纪张骞通西域，李希霍芬据此认为丝绸之路开始于公元前2世纪。但是，张骞通西域不是为了经济贸易，也不是为了文化交流，而是出于军事和政治目的。当时，汉武帝了解到有一个种族叫月氏，原来在今天的祁连山一带，后来被匈奴打败被迫迁到大夏（今天的阿富汗），于是派张骞为特使，想说服他们与汉朝一起夹攻，将匈奴彻底打败。等到张骞回来，汉朝已经打败了匈奴。之后，汉武帝派张骞第二次出使西域，向西域宣扬汉朝的强大和富裕，号召西域各国来长安朝见。出发时，张骞带了大批礼品，准备赏赐给西域各国君主，其中最主要的是丝绸。一方面，当时西域各国没有丝绸，“物以稀为贵”；另一方面，长途运输，只有像丝绸这样本身价值高、分量轻，又经得起长期储存的物品才最合适。这次通西域后，汉武帝每年都派出使团，不断地把丝绸运到西域，并配合着进行一次次的扩张。

所以，丝绸一开始不是作为一种正常贸易品出现的。不过，张骞出使后，丝绸流通到波斯、罗马那里，形成了巨大的市场需求，价格堪比黄金，西域商看到有利可图，因而不少人不惜以生命为代价不断地往返于这条路上。丝绸之路就是这样形成的。那么，为什么中国人不进行丝绸贸易呢？因为中国固有的“普天之下莫非王土”的观念，再加上古代黄河流域的粮食足够自给，对外没有什么需求，导致中国人普遍缺少了解外界的兴趣。所以当时中国只接受别国的朝贡，并且薄来厚往，重加赏赐，以显示天朝的气派。现在挖出来的那些沉船，里面许多货物都是中国运出去的，但船主都为外国人。此外，中国历来对边疆地区控制严格，不许老百姓出去，海上也动不动实行海禁。所以，历史上中国没有主动地利用丝绸之路，也很少从丝绸之路贸易中获得利益，在这条路上经商的主要是今天的中亚、波斯和阿拉伯商人。今天我们要建设的“一带一路”，肯定不是历史上的丝绸之路了，而要坚持互通互补互利，实现共赢。

（原文有删改）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）

A．丝绸之路不是一条路，而是由不同路线组成的一个道路系统，撒马尔罕也不是它的终点，还可以由此往西进入西亚、欧洲和非洲。

B．丝绸之路上的北线、中线和南线三条主要道路，都是以敦煌为起点到达乌兹别克斯坦的撒马尔罕，而中线和南线还有重合的地方。

C．“丝绸之路”是由德国地理学家李希霍芬命名，这种命名与丝绸之路上的主要商品是丝绸相吻合，可谓名副其实。

D．过去丝绸之路上经商的主要是今天的中亚、波斯和阿拉伯商人，因为他们那里没有丝绸，且丝绸价值高、分量轻、耐储存。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．新疆盛产和田玉，而在河南安阳安葬的商王王后妇好的墓里出土了用和田青玉做成的玉器，这说明从新疆到河南的道路至少在商朝就已存在。

B．张骞第一次出使西域，说服了月氏与汉朝一起夹攻匈奴，并最终将匈奴彻底打败。第二次出使西域，让西域商人看到了流通丝绸的价值。

C．公元前2世纪张骞通西域，但其出行不是为了经济贸易和文化交流，而是因为当时的军事情况和政治目的。

D．现在挖出来的外国人的沉船里有很多货物都是中国运出去的，这可以证明中国为显示天朝的气派，在交往中施与丰厚。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A．丝绸之路是早期人类共同开辟的，丝绸一开始出现的身份是汉王朝赏赐给西域各国的礼品，而不是一种正常的贸易品。 B．张骞第二次出使西域后，汉武帝每年都派出使团，不断把丝绸运到西域，并配合着进行一次次的扩张。

C．中国古代黄河流域的粮食能自给自足，加之统治者目光短浅禁止老百姓越境外出，这使得历史上中国很难从丝绸之路中获利。

D．我们现在建设的“一带一路”不同于历史上的丝绸之路，它旨在主动利用丝绸之路，坚持互通互补互利，实现共赢。 【参考答案】

1.D（D项，张冠李戴。“价值高、分量轻、耐储存”是张骞出使西域带丝绸的原因，而中亚、波斯和阿拉伯商人经商是因为经营丝绸有利可图。是张骞出使西域带丝绸的原因，而中亚、波斯和阿拉伯商人经商是因为经营丝绸有利可图）

2.B（B 项，信息来自第三段，由“于是派张骞为特使，想说服他们与汉朝一起夹攻，将匈奴彻底打败。等到张骞回来，汉朝已经打败了匈奴于是派张骞为特使，想说服他们与汉朝一起夹攻，将匈奴彻底打败。等到张骞回来，汉朝已经打败了匈奴”可知，“说服了月氏与汉朝一起夹攻匈奴说服了月氏与汉朝一起夹攻匈奴 ”错，月氏没参加夹攻匈奴）

3.C（C项，信息来自最后一段。“统治者目光短浅统治者目光短浅”错，曲解原意。原文中“不许老百姓出去”的原因是 “中国历来对边疆地区控制严格”，而不是“统治者目光短浅统治者目光短浅”） 【阅读训练三】

分享经济的诞生，源于社会资源的过剩。

从工业革命时代开始，所谓的发展即生产效率提高、投资不断加大，从而带来产量的增加。这样的发展基于一个基本假设，那就是，社会物资是短缺的。时至今日，工厂里生产出越来越多的东西。直到某一天，我们发现生产出的东西已经远远大于我们的需要，我们把已经存在的东西重新分配。

此时，物品的拥有权和使用权可以分离，拥有一件物品的人和使用这件物品的人可以不是同一个人。这样物资就可以得到更加合理的分配，从而成为一种商业模式：拥有多余物资的人们，可以把物资的使用权让渡给不拥有物资的人，作为回报，后者给予前者一定的报酬，而提供这个服务的平台，也可以从报酬中抽取一定比例的佣金。

分享经济由此产生。

近年来随着移动互联技术的成熟和迅速普及，分享经济的创业者们，创造出一个又一个细分领域的平台，供物资的所有者发布和分享，帮助有需要的人找到物资。不经意间，我们衣食住行的各个领域，都出现了分享经济的身影。分享经济不仅改变了传统的消费方式，在许多领域，也都出现了不同的模式。

那么，分享经济究竟改变了什么呢？

首先，它改变了供给端。分享经济让产品的供给方从机构变成了个人。比如，原来人们出去旅行，只能住酒店集团提供的酒店，而分享经济让个人房主也可以提供相当于酒店的服务。原来人们只能坐出租车公司提供的车子，现在则还能坐个人开的私家车。分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平。人们旅行的时候可以住各种风格的房子，人们出行的时候可以坐各种不同的车型，遇见各种性格的司机。如今人们个性化的诉求越来越高，分享经济正好可以满足这一点。

其次，它让个人崛起。分享经济降低了个人微创业的门槛，让人们可以更简单地实现微创业利用业余时间，做个小房主，做个专车司机，都是简单方便的微创业。用户对个性化的需求，让作为供给端的个人，能够有空间发展自己的个性。比如，加入络商店平台的手工艺者，可以把自己的个性作品售卖给匹配的人。伴随着微创业的门槛降低和个性化被鼓励，人们的思维方式也发生了变化，人们的内在动力被激发，而每个人能力的激发将成为社会经济发展的更大推动力。

最后，它让社会资源得到更有效的分配。分享经济让资源被更加合理地分配给需要的人。 这对于我们所生存的自然环境，是极大的保护。据统计，每多一辆被充分利用的Uber车辆，就可以从路上去掉8辆车子。这就意味着更少的拥堵、更少的雾霾和更少的能源消耗。

（摘编自中国友谊出版公司《重新定义分享》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

A.虽然工业革命时代与分享经济时代的“发展”形式不同，但最终目的都是为社会提供丰富的物质资源。

B.移动互联技术的成熟和迅速普及，使得物品的“拥有权”和“使用权”分离，分享经济由此产生了。

C.一女孩把自己穿过几次又不喜欢的衣服在淘宝上以二手衣形式卖给买衣人。这体现了分享经济的特征。

D.随着人们的内在动力被激发，“微创业”变得简单而易实现。人们可以利用业余时间在分享经济中获利。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A.分享经济一方面带来了产品数量的增加，另一方面也促进了社会经济的发展。 B.分享经济在近些年很火。我们所熟悉的房屋租赁，就是典型的分享经济。 C.分享经济由于“拥有权”和“使用权”的分离，产品的拥有人和使用人可以不是同一个人。 D.分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平，也让社会资源得到更有效的分配。 3.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章首先分析了分享经济产生的背景，接着从三个维度阐述了分享经济给经济、生活和社会带来的影响。 B.文章运用例证法，通过个人房主和私家车主的例子，阐述了分享经济提供的产品具有丰富度和个性化特点。

C.文章从个性化的需求、“微创业”的兴起、自然资源的保护等方面逐层论述了分享经济给社会带来的变化。

D.文章通过阐述分享经济的产品重新分配属性，表达了共享经济具有促进生活更美好、社会更公平的功能。 【参考答案】

1.C（A项“最终目的都是为社会提供丰富的物质资源”错，工业革命时代是不断创造物质资源，分享经济时代目的是对剩余物质资源的再分配。B项错在“分享经济”产生原因不是“移动互联技术的成熟和迅速普及”，而是社会资源的过剩。 D项因果关系错误，“微创业”实现是由于“分享经济”，不是“人们的内在动力被激发”。）

2.A（文中没有“带来产品数量的增加”的表述，是产品过剩带来了分享经济。） 3.D（文中没有分享经济具有促进“社会更公平”的表述，属无中生有。） 【阅读训练四】

古代丝绸之路是连接欧洲、亚洲和非洲之间的商贸之路，更是三大洲之间文明多层面的交流之路。德国地理学家李希霍芬，1860年到中亚勘察了解中国涉外商史，提出并论证在公元前2世纪，时显时隐存在着一条神秘的丝绸路线，这就是“丝绸之路”学术概念首现。古代丝绸之路纵贯先秦、汉唐、宋元、明清四个时期，开拓于陆地，也发展于海上。西汉张骞出使以后，西域与中原建立了紧密的联系，中亚草原成为连接中国与西方文明的桥梁。《初刻拍案惊奇》中讲述了一个中国南方的小橘子，在海上丝绸之路上漂洋过海于西欧落根安家，挽救了17世纪上万名欧洲海员生命的动人故事。

海陆古丝绸之路具有丰厚的文化价值和历史价值，它昭示了古代欧亚间文明交融的必然性和必要性，揭示了欧亚不同文明间交流的历史规律和历史轨迹。

历史文明在今天翻开新世纪的篇章，习近平主席根据新时期国际经济全球化大趋势与国际经济和政治秩序的调整，郑重提出共建新的国际丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的重大倡议，并以《推动共建丝绸之路经济带和2l世纪海上丝绸之路的愿景与行动》的蓝图，吸引了全世界希冀的目光。“一带一路”总体规划蕴含着未来30 年到50年间全球最好的商机，古老的丝绸之路自此将焕发崭新的蓬勃生机。

“一带一路”战略既是历史文明的承传，更是开创了全球文明进步的新时代，为泛欧亚大陆深度合作提供了一个崭新的多边合作方案，型塑了中国与世界进行深度战略互动的基本范式。“一带一路”的主旨是冀望与利益相关国家一起解决当前国际性的难题，实现泛欧亚大陆及其沿岸地区的互联互通和贸易投资便利化，进而形成利益共同体和命运共同体，通过深度的国际经济合作打造世界经济新的增长极，实现利益共赢。“一带一路”的复兴与共建可以将各自的比较优势进行互补、互惠、互促。总体上讲，“一带一路”东西牵着发展势头强劲的东亚经济圈和发达的欧洲北美经济圈，形成了欧亚非大陆经济对接整合的大格局，建立起了世界跨度最长、最具活力和潜力的经济大走廊。

构建“一带一路”沿线国家命运共同体将开启国家间合作新模式。国家主席习近平在巴基斯坦发表重要演讲，高度评价中国同巴基斯坦的全天候友谊和全方位合作，强调中巴要不断充实两国命运共同体内涵，做到守望相助，深化战略合作；弘义融利，实现共同发展；心心相印，坚持世代友好；风雨同舟，共对安全挑战；勇担责任，加强国际协作。

当前，中国正处在全面建成小康社会决定性阶段，“一带一路”战略为各自国家地区的可持续发展提供了世纪新引擎。我们热望与“一带一路”沿线国家以利益共同体、责任共同体、命运共同体为宗旨，携手合作，共建互助开放的经济文化新体系。

(摘编自乌东峰《从“一带一路”文明史迈向新时代》) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项（

）(3分) A.古代丝绸之路是连接欧、亚、非三大洲之间的商贸之路，更是三大洲之间文明多层面的交流之路，纵贯先秦、汉唐、宋元、明清四个时期。

B.《初刻拍案惊奇》中讲述了小橘子在海上丝绸之路上漂洋过海于西欧落根安家，挽救了上万名海员生命的故事，说明明清时丝绸之路发展到极盛。

C.“丝绸之路”这一概念最先由德国人李希霍芬提出，他经过勘察了解历史，提出并论证在公元前2世纪，时显时隐存在着一条神秘的丝绸路线。 D.古丝绸之路的价值在于，它昭示了古代欧亚间文明交融的必然性和必要性，揭示了欧亚不同文明间交流的历史规律和历史轨迹。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）(3分) A.“一带一路”有助于实现相关国家的互联互通和贸易投资便利化，打造世界经济新的增长极，实现利益共赢，解决这些国家的发展难题。

B.“一带一路”的蓝图吸引了全世界希冀的目光，其总体规划蕴含着未来几十年全球最好的商机，古老的丝绸之路自此将焕发崭新的蓬勃生机。

C.“一带一路”战略承传历史文明，开创了全球文明进步的新时代，有助于泛欧亚大陆深度合作，必将促进中国与世界的深度战略互动。

D.共建“一带一路”这一重大倡议，是习近平主席根据新时期国际经济全球化大趋势与国际经济和政治秩序的调整提出的。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）(3分) A.“一带一路”旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，与相关国家共同打造利益共同体和命运共同体，这是新形势下中国促进世界经济发展的重要举措。 B.“一带一路”牵着两个经济圈，有助于欧亚非大陆经济对接整合，从而建立世界跨度最长、最具活力和潜力的经济大走廊。

C.“一带一路”有助于沿线国家互补、互惠、互促，为彼此的可持续发展提供了世纪新引擎，因此，中国致力于“一带一路”的复兴与共建。

D.构建“一带一路”命运共同体将开启国家间合作新模式，习近平从互助、融利、友谊、安全、责任五个方面强调要充实沿线国家命运共同体内涵。 【参考答案】

1.B(无中生有。原文说“明清”是第四个时期，并没有说在“明清时发展到极盛”) 2.A(A项错误原因在于曲解文意。“与利益相关国家一起解决国际性问题”，而不是“解决相关国家的发展难题”) 3.D(D项错误原因在于以偏概全。这五点是针对中巴关系的要求，不是对“沿线国家”提出的要求) 【阅读训练五】

国家、地区的地理空间暨领土历来都是有疆界的，国家疆域因此沉淀并演绎了丰富的历史人文内涵；在此基础上衍生的政治、经济、军事、文化等的存在也是有边界的。但此层面的疆界多从以人类为主位的角度来界定及研究，具有浓厚的人类中心主义色彩。若从自然层面来看，生物、非生物及其组成的生态系统也是有边界的，如森林、草原、荒漠草甸、草本沼泽等生物及其生态区系都有明显的分界线。

与人文层面的边疆相比，自然界的边疆，无论是内涵还是表现形式，都要丰富、精彩得多。自然、生物界既然存在着边界，那生态边疆的客观存在及其影响历史及现实的一条条分界线，就成为界线内外的生物及其生态系统相互区分、不会逾越及打破的疆界，一旦疆界被打破或跨越，就会导致生态界域里不同生物类群的减少、退化，甚至是生态系统的紊乱、衰减或灭亡。故生物、生态及其环境视域中的边疆的内涵及实际意义不同于政治、军事、经济及文化、民族、宗教等人文层面的边疆，而是因山川河流等地形地貌阻隔，因温度带、干湿带分隔而形成的自然特色浓郁的一道道分界线。

边疆具有多维的内涵。生态层面的边疆与行政区划、领土层面的边疆，无论是边界线还是疆域，有重合的部分，但更多的则是各自独立的存在。国家疆域，无论陆疆或海疆的疆界，在同一方向、位置上，一般只有一条分界线；但一个国家却可能存在多条民族、文化、经济、宗教、军事等人文特点明显的、大多重合的分界线，气候、自然环境等在其形成中不起主导作用。从自然界的视角来看，在生物物种的分布及其生态系统疆界的形成中，行政、民族、经济、文化等因素不占主要作用。若从国家地理疆域形成的历史及自然原因看，疆域的边疆与生态边疆具有较大的吻合性，但因历史进程及各种人为原因的差异，两者的界线既可能重合，也可能毫无联系——一条疆域线上，在不同的经纬度带、不同的降雨带，可能有多条生态界线，一条生态界线上也有可能有多条疆域线。因此，一个国家尤其是疆域狭小的国家，可能只有一条生态边疆线，或只有疆域线而没有生态边疆线；疆域面积大的国家可能有多条生态边疆线，生态边疆线可能因自然地理结构——气候带、水域面积、地理地貌的分割作用而与疆域线重合，也可能完全不重合。

国家疆域层面上的边疆既靠军事、政治、经济实力，也靠宗教、文化、思想意识、民族等的差异来维系，其改变是因实力与差异发生了程度、高低、大小的改变而发生重组。生态层面的边疆是依靠自然力量划分的。早期生态边疆完全以降雨、温度、湿度等气候条件及水域、地理地貌等因素维系，这种现象多指19世纪以前的传统社会时期。当时，生物的分布及生态系统受人为干扰较少；虽然自然界生物的自然迁徙和移居不可避免，其中也发生物种的人为引进，但很多越界移民的生物也往往因生存环境的改变而发生变异或被当地生物同化，但生态边疆受被同化的移民物种的影响并不大。

(选自《中国社会科学网》，有删改) 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )(3分) A．国家疆域在地理空间上历来有疆界，它沉淀、演绎了历史人文内涵；在此基础上衍生的政治、经济、军事、文化等的存在也有疆界。

B．若从自然层面来看，生物、非生物及其组成的生态系统也是有边界的，而无论是内涵还是表现形式，自然界的边疆都要比人文层面的边疆丰富、精彩得多。

C．一个国家的陆疆或海疆的疆界在同一位置上一般只有一条分界线，却可能存在多条人文特点明显的其形成与气候等无关的分界线。 D．国家疆域层面上的边疆与生态边疆不同，前者随军事、政治、文化、民族等的实力与差异的改变而发生重组，后者靠自然力量来划分。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )(3分) A．森林、草原、荒漠草甸、草本沼泽等生物及其生态区系的分界线，不同于那些具有浓厚的人类中心主义色彩的疆界，它们是从自然层面来划分的。

B．生态边疆一旦被打破或跨越，其中的生态系统就会发生巨大的变化，轻则生态界域里不同生物类群会减少、退化，重则这个生态系统会紊乱、衰减或灭亡。

C．生态层面的边疆与国家疆域的边疆具有较大的吻合性，但两者的界线既可能重合，也可能不重合，原因在于国家地理疆域形成的历史及自然因素。

D．19世纪以前的传统社会时期，自然界生物的自然迁徙和移居也是不可避免的，不过，那时生物的分布及生态系统受人为的干扰较少。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )(3分) A．生物、生态及其环境视域中的边疆，政治、军事、经济及文化、民族、宗教等人文层面的边疆，他们的内涵及实际意义是不相同的。

B．疆域面积狭小的国家与疆域面积大的国家相比，虽有疆域线，但前者面积小使得生态边疆线最多只有一条，后者却可能有多条。

C．生态边疆线的数量、分布与国家疆域的大小有关，也与其跨越的气候带、水域面积、地理地貌等自然因素有着较为密切的关联。

D．一条疆域线上的不同经纬度带、不同降雨带，可能有多条生态界线；一条漫长的生态界线上也可能存在一条或几条疆域线。 【参考答案】

1．C“与气候等无关的分界线”错。原文是“在其形成中不起主导作用”，并非“与气候等无关”。

2．C“原因在于国家地理疆域形成的历史及自然因素”错误。造成这种现象的原因是“历史进程及各种人为原因的差异”。

3．B“前者面积小使得生态边疆线最多只有一条”错误。依据原文“可能只有一条生态边疆线，或只有疆域线而没有生态边疆线”的信息可知，有的面积狭小的国家也许有不止一条的生态边疆线。 【阅读训练六】

抗战十四年，修改有深意

2017年春季教材将全面落实“14年抗战”概念。。

教育部表示，教材修改要求将“8年抗战”一律改为“14年抗战”，以全面反映日本侵华罪行，强调“九一八事变”后的14年抗战历史是前后贯通的整体，并要求在课程教材中予以系统、准确的体现。

教育部要求在中小学地方课程教材中全面落实“十四年抗战”概念，主要是将从1931后“九一八事变”开始至“七七事变”之前东北军民的六年抗争也包含在“抗日战争”这一历史概念中。

这一修改可以说是对抗战问题认识的巨大进步，也更为符合历史事实。“九一八事变”不仅标志着日本侵华战争的开始，也标志着中国人民反抗侵略者的开始。首先，中国抗战第一枪在1931年沈阳北大营就已经打响；第二，由中国共产党领导的30万东北抗日联军在1931年至1937年之间进行了艰苦卓绝的抵抗，付出了大量牺牲。从“九一八事变”开始，在1931年至1937年间，中国共产党满洲省委就在积极部署抵抗，9月19日还发表抗日宣言，东北义勇军在共产党领导下壮大成为东北抗日联军，发动广大民众参加抗战。在此期间，国民党方面也有东北军余部继续进行对日抗战，还有十九路军参加的淞沪抗战也属于其中的一部分。确立“十四年抗战”，无疑有利于全面有效还原我国当年抗日战争的的基本历史事实。有助于消除此前人们在认识上的混乱，同时更是对历史真实的尊重。

14年抗战史能够最大程度地将为争取民族解放而流血牺牲的烈士，囊括到民族英烈的范畴中来，这更是对民族脊梁、抗战英灵最重要的告慰和尊重。8年抗战不能将为民族而战的大量英烈包含在内，特别是由中国共产党领导的东北义勇军、东北抗日联军，他们在最艰苦的环境中流血牺牲，“南有杨靖宇，北有赵尚志”，世界闻名，特别是我们的国歌就是义勇军进行曲。这些不被算作抗战历史，是极大的不公。东北军民对抗日战争的巨大付出应该得到重视。这是对所有为抗日牺牲仁人志士的最大敬畏和尊重。

这一新的历史界定，也粉碎了一些海外势力扭曲“8年抗战”与“14年抗战”之间有机联系，排他独断地抹杀中国共产党作为民族中流砥柱的不良居心。在国际上长期存在着一种历史偏见，对中国抗日战争在世界反法西斯战争当中的重要历史地位严重认识不足。英国历史学家米特在《被遗忘的盟友：中国抗日战争》一书中对这种偏见也提出过批评。14年抗战史的正名，有助于唤醒国际认知，进一步敦促各界继续接近历史真实，公允面对中国人民做出的重大牺牲。

同时，14年抗战史的书写，也有助于国内国际抗战史研究领域能够更好地进行对接。譬如日本著名学者江口圭一一与家永三郎等，都将中国抗日战争起点定位于1931年。这样的呼应是对日本国内勇于正视历史、反省罪行的有识之士的一种肯定，有助于警醒各国牢记历史、珍惜和平。

（《人民日报》2017年01月12日09版，有删改）

【相关链接】

①在中国抗日战争历史中，8年抗战是指从1937年“七七事变”爆发后的全面抗战；14年抗战则是指从1931年“九一八事变”爆发后开始的抗战，包含了局部抗战和全面抗战两个阶段。

——（来自腾讯网）

②中国人民的抵抗从1931年开始就没停止过。东北的抗战不仅是东北人民对日本侵略者的抵抗，更是中华民族持续不断、不屈不挠的抗争，都应该计入抗战的史册。这一时间跨度的增加，是对中国人民连续一贯、脉络清晰的抗战历史的一种恢复和升华，“14年抗战”这个概念更具有科学性、历史性、原则性与现实性。

——中国社会科学院研究员汤重南

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．中国人民的抵抗从1931年开始就从没停止过，“九一八事变”成为中国人民开始反抗侵略、中华民族开始进行不屈不挠抗战的重要标志。

B．教育部要求2017年春季教材全面落实“14年抗战”概念，原因之一就是这一概念更具有科学性、历史性、原则性与现实性。

C．将《义勇军进行曲》定为中华人民共和国国歌这一做法充分说明了东北军民抗战斗争对我们整个民族崛起起到了很好的指导作用。

D．此次教育部要求修改此前一直沿用的“8年抗战”，而代之以“14年抗战”，这一历史概念的修改有着重大而深远的意义。

2.下列对文段有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）（3分）

A．“八年抗战”，是指从1937年“七七事变”开始的“全面抗战”，事实上，从“九一八事变”开始，东北军民已进行了长达6年的局部抗战。

B．国际抗战史研究领域有关中国的抗战部分一直以来都采用的是“14年抗战史”的说法，落实“十四年抗战”概念也可以与之吻合对接。 C．“南有杨靖宇，北有赵尚志”，由中国共产党领导的东北义勇军、东北抗日联军，对抗日战争的巨大付出应该得到重视和尊重。

D．英国历史学家米特对国际上长期存在着的扭曲中国“8年抗战”与“14年抗战”之间有机联系的历史偏见提出了批评。

3.教育部要求教材修改全面落实“14年抗战”的重大意义，下列哪项概括不准确（ ）（3分）

A.有助于消除此前人们在抗战问题上的混乱认识。

B.全面有效还原抗日战争的历史事实，体现对历史真实的尊重。 C.告慰和尊重东北抗日联军。

D.唤醒国际认知，突出中国人民特别是中国共产党在世界反法西斯战争当中的重要历史地位。

【参考答案】 1.C（“这一做法充分说明了东北军民抗战斗争对我们整个民族崛起起到了很好的指导作用”文中无据）

2.B（“一直以来都采用的是‘14年抗战史’的说法”于文无据） 3.C（不全面） 【阅读训练七】

香港，因其在亚洲的区位优势、相对自由的贸易环境等便利条件，以及广泛的藏家群体，成为中国艺术市场的前沿阵地。香港巴塞尔艺术博览会和典亚艺博等艺博会，作为汇集全球艺术品的重要平台，不仅对香港当地的经济文化发展呈现出很强的带动能力，其新的发展模式对内地的艺博会也产生着影响。

当下，随着经济的发展、大众审美水平的提升，大众对艺术品的欣赏和消费，正在从盲目型转向知识型。相应地，艺博会在战略上，不再仅仅是汇聚艺术品的展出方．而是希望与公众形成互动——加大对公共教育的投入，以提升大众的鉴赏品位，既服务于社会，也培养了艺术爱好者和未来的藏家群体。正是基于社会文化转型期的迫切需求，几年前，香港的艺博会，开始尝试借鉴博物馆在社会公共教育方面的做法，以更严谨、更科学的艺术品管理、研究、展示设计和艺术教育模式，搭建起一个新的全天候与全球性艺术品展示平台：一方面服务于世界各地的观众，另一方面成为东西方艺术沟通的桥梁。

事实上，与拍卖会相比，艺博会更能反映基础市场的成熟度、健康度和活跃度。而艺博会的“博物馆化”实践，实现了艺术家、策展人、画廊、观众、收藏家、艺术代理人之间更加开放、更加平等的良性交流与互动。一是吸引成熟的艺术收藏机构不断加盟。例如，一些具有百年收藏历史的欧洲画廊，携带珍品参与展览，毕沙罗、莫奈、罗丹、毕加索等艺术大师的作品，成为展会上的“常客”。它们与古董文物，共同提升了艺博会展品的级别，也为大众呈现了更加丰富的艺术空间。二是策展人机制的建立和执行，推高了艺博会的学术标准。如今的艺博会，在展示艺术品的同时，常设有一系列学术性的研讨和讲座活动，特别是国外著名艺术博物馆馆长、专家、艺术家、策展人等权威人士立讲的讲座及研讨会，让普通民众得以近距离了解国际艺事。这正是艺博会走向成熟的标志。

与此同时，艺博会的“博物馆化”实践还体现为学术标准的确立。对画廊的入展资格，香港的艺博会实行了严格审查。香港的艺博会，正努力通过这些高规格、高品质的展事活动，成为亚洲最具权威性的艺术平台。香港有的艺博会还与香港的各大博物馆、大学等专业机构保持着紧密联系，甚至艺博会的部分收益，也会拨捐给大学的艺术系，以支持本地学生参与海外艺术博物馆及艺术机构组织的培训和实习活动，从而培育香港新时代的艺术家、学者、博物馆和艺术管理专才，以推动本地博物馆事业和艺博会等艺术展事的多样性建设。

与博物馆机构本质上的不同，当下艺博会的“博物馆化”实践，更多是形式上的转变与提升，但作为国际艺术交流平台，其所带来的影响却是不容忽视的。艺博会在中国如火如荼的发展，为艺术的普及提供了更广阔的社会公共空间。作为艺术品一级市场的风向标，艺博会不单单是一个商业平台，更有义务构建健康的艺术市场环境。对于当下艺博会的健康发展，香港艺博会的“博物馆化”实践，不失为一个路径选择。

（摘编自顾跃《艺博会的“博物馆化”实践》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

A．作为汇集全球艺术品的重要平台，香港艺博会不仅带动了当地经济文化的发展，而且对内地的艺博会也有积极影响。

B．艺博会的“博物馆化”实践，搭建起一个新的全天候与全球性艺术品展示平台，实现了艺展各方的良性交流与互动。 C．香港艺博会将部分收益捐给大学艺术系，意在培育香港未来的艺术家和艺术管理专才等，推动艺术展事的多样性建设。

D．未来艺博会不是商业平台，而有很高的学术定位，着力引导公众审美，建立健全评价与监督体制，建构优秀专业团队。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．本文阐述了社会文化转型期香港艺博会“博物馆化”实践的具体措施和产生的影响和意义。

B．开头两段，文章着重分析香港艺博会“博物馆化”实践在服务中外观众、沟通东西方艺术方面的重要性。

C．

三、四两段论述的话题都涉及香港艺博会的“博物馆化”实践有利于建立和提高艺博会的学术标准。

D．文章两次采用了对比论证法，分别说明艺博会反映基础市场的成熟、健康和活跃程度，揭示艺博会本质。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A．如果不是社会文化转型期的迫切需求，艺博会只作汇聚艺术品的展出方，就不一定需要搞“博物馆化”实践了。 B．如果艺博会“博物馆化”，那么毕沙罗、莫奈、罗丹、毕加索等艺术大师的作品，就可能会成为展会“常客”。

C．只有加大对公共教育投入，提升大众鉴赏品位，艺博会才能服务社会，培养艺术爱好者和未来的藏家群体。

D．香港艺博会的“博物馆化”实践，是艺博会走向成熟的标志，对于艺博会的健康发展不失为一个路径选择。 【参考答案】

1．B（A项，张冠李戴，“对内地的艺博会也有积极影响”的应是“其新的发展模式”，即香港艺博会的“博物馆化”实践。C项，以偏概全，“香港艺博会将部分收益捐给大学艺术系”错，原文说的是“香港有的艺博会还与香港的各大博物馆、大学等专业机构保持着紧密联系，甚至艺博会的部分收益，也会拨捐给大学的艺术系”，注意句中限制词“有的”。D项，曲解文意，“未来艺博会不是商业平台”错，据选文末尾介绍，“作为艺术品一级市场的风向标，艺博会不单单是一个商业平台，更有义务构建健康的艺术市场环境”。） 2．D（张冠李戴。“揭示艺博会本质”错，从选文最后一段开头句可知，文章是说香港艺博会的“博物馆化”实践与博物馆机构本质不同。） 3．C（说法绝对。“培养艺术爱好者和未来的藏家群体”方式和途径很多，“加大对公共教育投入”只是条件之一。） 【阅读训练八】 随着云时代的来临,大数据(bigdata)也吸引了越来越多的关注。工业化时代，学校教育映射了工业化集中物流的经济批量模式：铃声、班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景。这种教育为工业时代标准化地“制造”了可用人才。而大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。世界也许因此安静许多，而数据将火热地穿梭其中，人与人(师生，生生)的关系将通过人与技术的关系来实现，正如现在过春节拜年，不通过短信、电话、视频、微信，还能像20年前那样骑自行车挨家挨户拜年吗？大数据时代，无论你是否认同技术丰富了人类的情感，技术的出现，都让我们再也回不到从前了。

一个学生考试得了88分，这事是一个“数字”；如果把背后的因素——家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等与88分联系在一起，就成了“数据”。大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点，这些特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。目前教育变革的讨论，过多集中于在线教育(远程、平板、电子、数字)，这正像任何一种科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学，自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机，多媒体时代最先想到的是游戏。在线教育本身很难改变学习，在这场教育革命的浪潮中，由在线教育引发的教育从数字支撑到数据支撑的变化，却是很多人没有在意的巨大金矿。

教育环境的设计、教育实验场景的布置、教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用，这些过去靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的事情，在云计算、物联网、大数据的背景下，变成一种数据支撑的行为科学。教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。

目前的经济社会，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系逐渐转向人与数据之间的关系，若干年后社会的竞争将以服务和创新为核心。然而我们今天的教育还受制于减少犯错和标准化的“魔咒”。大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成。而个性化的人才培养将主要由学校承担：越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性化的培养方式。这将使教育摆脱工业化时代的模式。 1．下列关于大数据教育的表述，符合原文意思的一项是（ ）（3分） A.以数据支撑为标志的大数据教育具有巨大的开发潜力和社会效益，但还有很多人没有对它给予应有的关注。

B.大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等。

C.工业化时代的教育标准化地培养人才，导致人才的个性和创新性不足，这样的弊端直接催生了大数据教育。

D.大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会科学，而会成为继经济学之后的第二门实实在在的实证科学。

2．下列不属于大数据将给教育带来的变化的一项是（ ）（3分）

A.教育环境的设计、教育实验场景的布置、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用等有数据支撑。

B.将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校，学生在校即时同步学习，扩大优质课资源的覆盖面。

C.老师与学生、学生与学生甚至他们与家长、社区交流的大量信息得以处理为数据，可以丰富教育资源。

D.累积足够的学生个体信息并据此对学生进行个性化辅导，从而最大可能的实现每个学生的进步与成功。

3．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.“大数据教育”中的“数据”不是孤立的“数字”，而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。

B.大数据教育时代，随着教育时空的变化、学习场景的变革，情感交流和思想教育将会出现新的情况。

C.工业化时代的教育培养的少犯错和标准化的人才，难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的需求。

D.大数据教育由网络完成标准化教育，而学校主要承担个性化人才的培养工作，教育将摆脱工业化时代的模式。 【参考答案】

1.A（B项，张冠李戴。原文第一段说“大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点”，选项把本是大数据的特点说成大数据教育的特点。C项，“这样的弊端直接催生了大数据教育”错。选项强加因果，大数据教育并不是工业化时代的弊端直接催生的。D项，“第二门”无中生有，原文第三段说“教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学”，而没有说是继经济学之后的“第二门”。） 2.B（B项，“学生在校即时同步学习，扩大优质课资源的覆盖面”错。这两者之间没有必然的联系，而且“即时同步”的说法也不合适，将优质课传到落后地区，也有同步和不同步两种情况。）

3.D（D项，“大数据教育由网络完成标准化教育”错，与原文意思不合，原文最后一段说“大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成。”。） 【阅读训练九】

在艺术生产领域，只有中国油画这种艺术形式最典型地包容着它的国际性形式和它需要表达的民族记忆的冲突，作为一种来自西方的艺术形式，油画从材质、观念、方法上都积淀着西方的历史记忆和历史经验，当它被用来塑造中国的形象和承载中国的记忆时，它会以何种方式“出场”呢？

从中国油画发展史来看，在革命意识形态占据支配地位之前，以徐悲鸿为代表的中国油画艺术正经历着和西方大致相同的发展进程：从古典写实的再现的艺术逐步过渡到抽象的意象的表现的艺术。但这些不同的艺术表现方法都力图和中国传统的艺术精神与艺术形式衔接起来，都力图表达中国的民族记忆。革命胜利以后，从西方传承过来的艺术进程被中断，取而代之的是苏俄的教育理念和教育体系格局下所形成的艺术，俄罗斯批判现实主义的绘画传统和苏联的革命现实主义被移植到中国，形成了在中国长期占据主导地位的写实主义油画。

和所有的具有古典写实背景的艺术形式一样，中国的写实主义油画充分地表达了一个特定时期的中华民族记忆，它叙述和再现了在这个时期所发生的许多重要的历史事件和人物，着力宣扬这个时期一直倡导的革命意识形态；至“*”时期，写实主义艺术蜕变为“革命”的艺术，一种观念的艺术，艺术纯粹为观念而存在，艺术本身却被消解了。具有反讽意义的是，正是写实主义油画的这种观念性，为后来的中国流行艺术的蓬勃兴起，提供了适宜的温床和可以利用的材料。

在中国的写实主义艺术长期一统天下的格局下，流行艺术从波澜不兴到蔚为大观，成为当下足以和前者并驾齐驱的一股最重要的艺术力量，原因何在？按西方艺术史的变迁规律来看，流行文化的兴起是西方艺术在古典写实时代终结之后历经印象主义、现代主义、表现主义、抽象主义等不同的艺术发展阶段后，由美国的文化霸权所扶持起来的一种话语形态，它力图通过消解艺术和生活的界限来消解艺术的神圣性，进而消解具有几千年文化积累的艺术欧洲的中心地位；它倡导的是一种平民化的艺术，主张艺术是通俗的、可复制的、可批量生产的；它实际上又重新确立了观念对艺术的崇高地位，艺术的任何形式在流行艺术那里都成了图解某种观念的符号和工具。很显然，流行艺术是文化工业的意识形态。在美国的文化背景下，它实际上从来没有对现状的批判，它批判的只是艺术本身。中国流行艺术的崛起，有文化工业的既有逻辑，它在很大程度上可以被看作是作为国际潮流的流行文化在中国的反映，本质上它是一种移植的文化。 （摘编自荣剑《第三空间：抽象艺术的中国力量》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

A．中国油画在艺术生产领域具有某种最典型的包容性，因此中国油画的国际形式和它需要表达的内在的民族记忆也就没有了冲突。

B．从古典写实的再现艺术逐渐过渡到抽象意象的表现艺术，这表明油画艺术在中国和在西方有着大致相同的发展进程。

C．与具有古典写实背景的艺术形式不一样，中国写实主义油画，表达特定时期的民族记忆，再现特定时期的历史事件和人物。

D．在美国的文化背景下，流行艺术作为文化工业的意识形态，实际上并没有对现状进行批判，批判的只是艺术本身。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项（ ）（3分）

A．文章第一段，从油画形式的国际性和内容的民族性的角度，提出问题，引起下文。 B．文章第二段，从革命胜利前、后两个方面，阐述中国写实主义油画形成的原因。 C．文章第三段，阐述中国写实主义油画的特点、发展及其产生的一些影响。

D．文章最后一段，通过阐述西方艺术变迁的规律，论述中国流行艺术崛起的深层原因。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A．以徐悲鸿为代表的中国油画艺术被在苏俄的教育理念和教育体系下所形成的艺术形式所取代，与当时的革命进程有关系。

B．“*”时期，写实主义艺术成为“革命”的艺术，一种观念的艺术，艺术纯粹为观念而存在，这对艺术的发展来说，不一定完全是坏事。

C．如果流行文化通过某些途径消解了艺术的神圣性，就有可能导致具有几千年文化积累的欧洲艺术中心地位的崩塌。

D．中国的写实主义油画占据主导地位和中国流行艺术的崛起都有外国文化影响的因素，由此可知，外国文化的影响是文艺繁荣的前提。 【参考答案】

1.D（A因果关系不成立。原文的意思是中国油画这种艺术形式能够包容它的国际性形式和它需要表达的内在民族记忆的冲突,不是说两者没有冲突。B只是“在革命意识形态占据支配地位之前”具有相同进程，另外，“油画艺术”应为“以徐悲鸿为代表的中国油画艺术”。C“与具有古典写实背景的艺术形式不一样”错，参见原文“和所有的具有古典写实背景的艺术形式一样”。）

2.B文章第二段，阐述中国写实主义油画形成的原因是革命胜利后，革命胜利前不是。3.D “外国文化的影响是文艺繁荣的前提” 推理不严密，绝对化。 【阅读训练十】

得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。

高阶人工智能带来福祉还是挑战，是许多文学、电影、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。

事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。 尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。

中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。

（摘自蔡映洁《人工智能，以法律和伦理为界》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

A.中国的人工智能产业在自动驾驶、智慧医疗等领域能够获得蓬勃发展，这是可以预见的。 B.近年来，各种不同形式的作品不断探讨人工智能带来福祉还是挑战，引发大众广泛关注。 C.“阿尔法狗”击败各国围棋大师的事实，充分说明人工智能的智慧已经超过了人类。 D.在规范高阶人工智能领域发展方面，中国的传统文化发挥着比西方文明更为重要的作用。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A.本文开门见山提出中心论点，然后联系国内外现实分析论证，最后进行总结。 B.本文在论证的过程中，主要运用了举例论证的方法，使文章有较强的说服力。 C.本文写到了作家韩少功的假设，是为了强调人工智能应是人性于人类的工具。 D.本文分析了人工智能发展的现状，提出了自己的建议，观点鲜明，思路清晰。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A.对于人工智能领域的发展前景，作者一方面表现出乐观和期望，同时态度又比较谨慎。 B.一些综艺节目为博取观众眼球，人为渲染一种人机对立的紧张气氛，其做法是不可取的。 C.随着人工智能时代的行将到来，对相关的法律、伦理和社会问题的探讨也应该提上日程。 D.不管人工智能发展到什么程度，它永远会是服务人类的工具，这已成为人们的一项共识。 【参考答案】

1.A（B项原文是“高阶人工智能”；C项说法过于绝对；D项“发挥着”错。） 2.A（“开门见山提出中心论点”错。）

3.D（说法过于绝对。原文说“在未来很长时间内都钭是从属于人类的工具”，另外达成共识的是“为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会”。）

推荐第8篇：浅谈农村信用社的企业文化建设(论述文)

浅谈农村信用社的企业文化建设

在现代企业经营管理中，企业文化占据着越来越重要的地位，已成为影响企业持久发展的关键因素。农村信用社正处在改革和发展的特殊时期，正需要先进的企业文化，来凝聚和激励员工的精神，只有这样才能从根本上提高企业的核心竞争力，为农村信用社实现持续、健康、稳定的发展提供强大推动力，从而在激烈的市场竞争中立于不败之地。

省、市联社相续成立后，都致力于塑造优秀的企业文化，使职工工作积极性和主动性得到很大的提高，尤其是今年省联社开展了“新文化工程”,提出了“锐意进取，无限创新”的口号，标志着全省农村信用社自我完善方面又迈出了重要的一步。但我觉得要真正建立起全体员工都高度认同且身体力行的企业文化，绝非一朝一夕的事情。我认为农村信用社企业文化建设的落脚点有两个：一是员工；二是企业。

一、以人为本，提高企业文化建设的自觉性

人是生产力中最活跃的因素，要建立一种优秀的企业文化，必须从信用社的每一名员工着手，就像一曲美丽的乐章需要一个个跳动的音符一样。我认为，在企业文化建设中，农村信用社员工应该做到以下四点：

（一）从每个人做起。企业文化建设不单单是领导干部或某一个部门的工作，而是一项“全员”工程。无论是领导干部还是普通职工都要从自我做起，从一点一滴做起，每名员工都要共同参与，上下联动，不但要自觉成为企业文化的接受者，还要主动成为企业文化建设的推进者、宣传者、实践者、受益者。在建设企业文化方面形成“人人争当先锋、个个争做模范”的局面。

（二）从小事做起。企业文化建设是一项庞大复杂的系统工程，但这个庞大的工程是由很多具体的工作组成，要靠每一件细小的事情来表现。比如：员工的仪表形象、一言一行、一个具体的操作，都是弘扬企业精神的最有效的载体。所以，每个员工都要“于大处着眼，于细处入手”，“细微之处见精神”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

（三）从具体工作做起。企业文化、企业精神属于意识形态的范畴。但在开展企业文化建设时，绝不能走过场，搞形式，一定要与促进业务发展等具体工作紧密结合起来。利用意识对物质的能动反作用，将企业文化建设的成效体现在各项具体工作上，如在发放贷款、存取款等服务上，工作人员要注重语言、音容、服饰、环境、便民措施等，用业务发展、强化管理、防范风险等方面实实在在的、“看得见、摸得着”的东西来检验和扩大企业文化建设的成效。

（四）从现在做起。企业文化建设不是一蹴而就的事情，需要企业经营管理者和全体员工长期坚持不懈的努力。这就要求我们从现在做起，不坐等观望。要增强企业文化建设的紧迫感，以“时不待我”、“只争朝夕”的精神加快推进企业文化建设。从实际工作入手，结合弘扬先进企业文化的要求，认真扎实做好每一项工作，一步一个脚印做出成效。

二、加强管理，为企业文化建设提供有力保障

站在企业的角度，要加强企业文化建设，必须在制度和机制上提供有力保障，突出“以人为本”的管理理念，使企业精神真正传播开来、传承下去。具体可从以下六方面着手：

（一）通过灌输先进的理念来转变人。

有些员工工作中存在与企业文化建设要求相悖的行为，如工作懒散、无责任心、违章操作等。要制止这些行为并不难，但有可能制止了一次，他还会犯第二次、第三次。究其原因，实质上是思想上出了问题。毛泽东同志曾说过：对待思想上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用“治病救人”的态度，才是正确有效的方法。对于思想问题采取粗暴的办法、压制的办法，只能是有害而无益的，要想标本兼治，必须从思想上入手，对其进行“洗脑”。“欲正其末，必先端其本；欲清其流，必先洁其源”。要让全体员工在思想上树立为企业的发展而积极主动、追求卓越、全力以赴的意识，这种意识很重要。意识是物质的最高产物，对人的行为起支配作用。我们应通过不断地向员工灌输这种先进的理念，将企业精神融汇到员工的思想和日常言行之中，切实提高员工思想认识，把消极地要我这么干变为主动地我要这么干，如果全体员工都能把认识提高到这个层面，我想农村信用社自然会臻于至治。

（二）通过采取有效的机制来激励人。

工作上，消极应付和积极创造，被动地接受和主动开展，结果是不一样的。这就涉及到人的积极性、主动性的问题。一直以来，农村信用社都存在一些“铁饭碗”、“大锅饭”现象，打消了一部分员工的积极性，埋没了他们的创造性，不利于工作开展，必须彻底打破这种陋习。通过全面实行员工管理制度改革和工资绩效改革，真正实现能者上、平者让、庸者下，多劳多得、少劳少得、不劳不得，逐步建立起一种充满生机活力的管理机制、优胜劣汰的用工机制和科学合理的分配机制。同时，要大力推行“三公”，即：公正、公平、公开，对人、对事一视同仁，平等对待；处理问题要弘扬正气，坚持原则；开展工作要“阳光操作”，接受监督；让职工干得开心、舒心、放心，有创造性地做好本职工作；积极倡导一种将员工对企业价值的贡献作为员工自身能力的表现，并以此体现出自己的社会价值。

（三）通过严格的纪律来约束人。

纪律是执行规章制度的保证，是维系一个团队的粘合剂，没有了纪律，再好的团队也将成为一盘散沙，是没有凝聚力和战斗力的。每名员工都要按规定办事，每个人都要做纪律的自觉遵守者。遵守纪律首先要处理好几种关系：一是纪律与个性的关系。纪律是大家都要遵守的，具有普遍的约束力，是共性的东西。二是纪律与领导的关系。纪律不是只给一般职工定的，领导不应凌驾于纪律之上，而应归属于纪律约束的范围之内。各级领导应该身先士卒，带头遵守纪律，成为遵纪守法的模范。三是纪律与自由的关系。要纪律不是否定自由，而是限定部分人不恰当的自由而换取多数人更充分的自由。任何人的自由都不能损害团队的纪律，在纪律允许的范围内应更大地发挥个人的自由、自主和最大的创造力。四是纪律与感情的关系。人是有感情的，但同时人还必须遵守纪律，在纪律面前感情是次要的，感情不能代替工作纪律。

（四）通过加强员工的学习来提高人。

毛泽东同志说过：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的”。总的来说，农村信用社员工的素质还有待提高，这是一个不争的事实。农村信用社的员工应该主动加强学习，不断提高工作能力。在学习内容上：要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，树立正确的世界观、人生观、事业观；要学习农村信用社各项业务知识，进一步丰富专业知识，夯实理论基础；要学习一系列有关的金融方针政策和法律法规、规章制度，确保依法合规经营，稳健、稳步发展；要学习先进的经营理念和管理经验，逐步提高经营决策水平。在学习形式上，可采取脱产、函授、自学、集中培训、以会代训等方式；也可采用外地考察取经、相互交流借鉴的方式；还可以采取岗位练兵、业务技术比赛等形式。总之，要想方设法、千方百计加大对员工的教育培训力度，使队伍的综合素质提高到一个新的水平，才能使广大员工适应不断变化着的形势的需要，与时俱进，不断把工作做好，形成一种比、学、赶、超的优良学风。

（五）通过崇高的事业来鼓舞人。

事业造就人才，人才推进事业。农村信用社就是党和国家联系农民的纽带和桥梁，农村信用社是支农的主力军，农业是国民经济的基础，是立国之业，是其它产业发展的前提和条件。农村的稳定是全国稳定的基础，农民的富裕和农村的繁荣是实现小康社会的关键，我国最广大的农村长期以来为工业的发展提供了大量的物资和原始资本积累，为城市的振兴，提供了大量的建设者，因而支持和服务“三农”对于农村信用社无疑是非常光荣和崇高的使命，它是一项能使大多数人致富的事业，是一个充满挑战和竞争的事业，因此我们信用社的全体员工都要爱岗敬业、勤于奉献，用我们崇高而伟大的事业来鼓舞人、振奋人，使大家真正成为信用社的主人。

（六）通过营造和谐的氛围来凝聚人。

团结产生力量，凝聚诞生兴旺。信用社的工作不是凭一个人就能完成的，而是要靠大家一起努力。所以，全局观念和协作精神十分重要。大家可能来自不同的地方，有不同的性格爱好等，但目标是一致的，都是想把工作做好。我们要通过帮助员工树立好自己的理想，向员工预示美好的职业前景，来增强员工对企业的归属感和主人翁意识。所以，我们要注意教育员工加强团结，培养团队精神，努力营造一种工作上求同存异、密切协作，生活上相互关爱，学习上取长补短的良好氛围。使员工们真正做到坦诚相待，互相关爱，形成合力；让大家都能够心往一处想，劲往一处使，同心同德地做好每项工作。团结工作搞好了，我们的队伍才会有凝聚力、战斗力，我们的事业自然也就会兴旺发达了。

总之，企业文化是一个企业的灵魂，是企业的精神瑰宝，是推动企业持续发展的不竭动力。随着金融业与世界接轨步伐的不断加快，农村金融体制改革的进一步深化，农村信用社只有建立优秀的企业文化，迅速提升农村信用社的核心竞争力，才能促进农村信用社持续、健康、稳定发展。

农村信用社案件成因及防范对策

据有关资料显示，2005年全国农村合作金融机构发现案件613件，占银行业案件总数的48.2%，涉案金额15.66亿元，其中百万元以上的大案151件，涉案金额14亿元，多数案件性质严重，损失巨大，在一定程度上影响了农村信用社业务的正常开展。如何防范操作风险，杜绝经济案件的发生，促进信用社稳健经营，这是我们当前需要研究探讨的重要课题。

一、当前农村信用社案件的主要特点

1、案件数量和涉案金额均呈上升趋势。2005年全国农村合作金融机构发现案件613件，同比增长80.3%；涉案金额15.66亿元，同比增长21.7%。

2、百万元以上大案频繁发生。2005年全国农村合作金融机构发生百万元以上的案件151件，比2004年增加54件。

3、违法违规放贷案件多，案值高。2005年某省信用社共发生各类案件35件，涉案金额2.23亿元。其中违法违规放贷案件共有11件，占31.4%，涉案金额达1.02亿元，占45.7%。

4、内勤人员侵占、挪用资金案件多。2005年某省信用社13件侵占、挪用资金案件中有12件是内勤人员作案。

二、农村信用社案件发生的原因

就其案件的发生，既有外部环境因素，也有作案人主观因素，但更重要的是农村信用社内控制度不够健全、完善，内部检查监督缺位，制度执行不力等因素造成的。主要有以下几个方面：

1、政治思想工作弱化，法制观念淡薄。从调查了解的情况看，基层信用社注重业务经营，放松政治、法律、法规学习及职业道德教育。有的员工把本职工作当作“外家”，而把第二职业当“自家”；有的把经商、办企业作为第一职业，而把完成工作任务作为第二职业。政治思想工作的弱化，极大地助长了犯罪人员的违法违规气焰，放松了对他们党纪政纪的约束力，使犯罪心理一发不可收拾。

2、内控制度不够健全、完善。从调查了解的情况看，存在内控制度还没有覆盖所有风险点，重点业务操作规程不够完善等问题。一些看似内部管理的“小问题”都隐藏着较大的风险隐患。如印章、计算机操作代码管理不善等，在调查中发现某信用社由于业务专用章保管不善，被犯罪人员偷盖用于对外打借条挪为己用，并造成了资金损失。

3、内部检查监督缺位。一是信用社管理人员责权不明确，对其权力的行使缺乏必要的监督制约，责任不落实，权力与责任失衡的问题较突出；二是信用社员工相关制约能力差，对信用社管理人员违法违规行为不加以制止和反映，听之任之，盲目服从，做老好人的思想严重；三是内部稽核检查不深不细，对发现的苗头性问题，不能做到对问题追根求源，浮于表面，致使问题得不到及时发现和解决。

4、内控制度执行不力。纵观案件的发生，并不是没有制度约束，而是作案人员以及相关责任人制度执行不力。一些信用社的业务人员在办理存、贷款业务时，不按规定程序操作，不相互复核、监督，搞“一手清”，使业务操作失去监控力，从而导致违法违规案件的发生。

5、员工“八小时之外”行为规范管理缺位。从调查的情况来看，基层信用社重视经营管理，而忽视员工“八小时之外”行为规范管理。纵观作案人员，大部分存在经商办企业、赌博等不正当行为，然而在日常工作中未能及时掌握到此类信息，失去了采取措施、加强监管的时机。

三、防范农村信用社案件发生的对策

1、加强思想政治工作和人的培训。由于人的思想、文化和业务素质参差不齐，这就为操作风险的产生带来潜在的因素。因此，基层信用社要把加强培训、提高人的素质作为风险防范工作的重中之重来抓。抓好员工的职业道德教育以及法律法规教育，加强员工对政策理论和内控制度的学习，提高员工队伍的政治素质，增强员工遵纪守法观念和合规经营意识，提高同违法犯罪行为作斗争的自觉性，牢固树立“内控优先”和“安全就是效益”的经营理念，努力使道德风险降到最低程度。

2、健全和完善内控制度。农村信用社要按照银监会《关于加大防范操作风险工作力度的通知》中的十三条指导意见等有关要求，本着缺什么补什么的原则，加强各项规章制度建设和操作流程的规范。建立健全社企、社客、信用社内部对账监督考核制度、信用社员工及其近亲属经商办企业管理制度及处置办法、内控评价制度等。让所有的权利、业务、操作环节都置于有效的监督制约之下。

3、强化内部稽核检查，切实防范案件发生。首先，进一步完善内部稽核检查制度，增强内部稽核检查工作的独立性、有效性和权威性，提高稽核检查工作的效率；其次，对高风险业务、易发案件部位，要强化稽核检查的深度、广度和频率；第三，实行内部稽核检查问责制度，提高自我纠错能力；第四，对重点人、重点岗位、重点环节以及内部业务的检查与抽查要有突击性，防止少数员工利用信用社检查的规律性的漏洞作案。

4、加大内控制度执行和监督力度。制度再多再细，如果不执行、不落实，那就是一张空文。首先，针对目前农村信用社存在的薄弱环节和风险点，在加强制度的落实和创新上下功夫，实行风险防范责任层层落实，坚持权责一致、谁主管谁负责、一级对一级负责的原则，强化权力分解、管理交叉和责任制约；其次，加强内控机制的建立与实施，提升 “轮岗制度”、“干部交流制度”和“强制休假制度”等执行力度；第三，加强对重点岗位和敏感环节人员的经商办企业行为、关联交易、参与“黄、赌、毒”、不正当交友等“八小时之外”行为的排查和监管，使各项管理制度和防控措施真正落实到每一个经办人员、业务岗位，从源头上预防犯罪。

5、强化责任追究，加大案件查处力度。一是实行业务线与监督线“双线责任追究”制，发生案件和重大违规经营行为或风险的，要剖析、追查各个环节的责任，不仅要处理案件的直接责任人，而且要处理不严格执行规章制度的其他人员，同时要追究案发单位（部门）负责人及相关领导的责任。坚持有案必查，查案必严的原则，提高震摄力，遏制案件多发势头；二是严格执法，坚决克服失之于宽，失之于软的状况。对经查证确属违纪的，要严格执行有关纪律条规，从严追究主管人员和直接责任人的责任，在查究违纪案件中，实施严肃处理、积极化险双管齐下的措施，绝不能以“给出路”和“年纪轻”等为由心慈手软、避重就轻，对个别员工不能继续在信用社工作的要坚决予以除名或辞退，对触犯刑律的，要坚决依法追究刑事责任。切实把“检查处理到位、责任追究到位、问题整改到位”落到实处。 农村信用社操作风险及防范措施

村信用社经脱钩农行隶属关系后，由于点多面广、管理难度大，加上管理体制未能真正完善、产权不明晰、内部管理相对薄弱、员工素质普遍较低的等多面的因素，几乎具备操作风险发生的一切条件，长期以来不断发生的操作风险给农村信用社带来了十分严重的后果。2005年开始，按照中国银监会的统一部署，全国各地金融机构开展了操作风险防范和案件专项治理工作。结果显示在所有银行业金融机构发生的案件中，农村信用社发案率接近占50%。可见农村信用社的操作风险在广度和深度上都比国有商业银行、股份制商业银行严重，潜在操作风险和隐患时时存在，使农村信用社防范操作风险的形势十分严峻，加强操作风险的防范管理显得尤为重要，防范工作刻不容缓。

一、农村信用社操作风险的特点

从全面的操作风险防范和案件专项治理工作暴露出的问题分析，农村信用社发生的操作风险具有以下主要特点：

(一)涉及面广，以信贷为重点区域。从已经查出和暴露的违规操作和各类案件看，涉及到存款、信贷、投资、融资、结算、财务会计、安全保卫、计算机等业务的方方面面，几乎每个业务领域均有违规、违章、违纪、以致违法现象。信贷业务是农村信用社的主要资产业务，也是操作风险多发部位，造成的危害也最大，信贷违规违纪现象多种多样，违规手法五花八门。一是对同一贷款户由多个信用社多次发放贷款，从而达到化整为零、逃避贷款审批的现象较为严重，成为违规发放贷款的主要形式，造成贷款损失严重。二是贷款管理不严，贷款跟踪检查不到位，贷款管理制度形同虚设。三是信贷档案资料不规范、不全面，给贷款安全留下隐患。四是贷款形态反映不真实，没有及时做好贷款五级分类。有的信用社还违规办理不符合条件的借新还旧贷款；跨地区、垒大户等其它违规贷款也屡见不鲜。

(二)危害性大，以侵占资金为目的。由于农村信用社操作风险涉及面广，发生的频率高，而且大部分操作风险是主观性的以侵占资金为主要目的的道德因素引起的，因此对农村信用社危害性相当大。一是大大降低了贷款质量。农村信用社实施改革前，全国农村信用社实际不良贷款率在50%以上；二是造成直接资金损失。违规拆借资金、携款潜逃、票据诈骗、计算机犯罪、安全保卫事故、柜台操作失误等均带来严重的资金损失。三是留下风险隐患。有的操作风险虽然不直接或立即造成损失，但却留下风险隐患，给经营带来无法估量的困难。四是引起法律纠纷。由于制度不健全、操作不规范，存在法律漏洞，容易引起法律纠纷，一旦对簿公堂极有可能处于不利的法律地位。无论采取何种形式，操作风险制造者其主要目的无不是为了侵占资金，给农村信用社带来的后果是资金损失和风险增加。

(三)作案手法低劣，违章操作是主要形式。从各类操作风险事件和案件的实施形式看，违章操作是主要形式。无论是无知或非主观性引起的操作风险，还是以侵占资金为目的犯罪作案，均是无视各项规章制度的存在，或者是寻找制度的漏洞和真空加以实施。作案人大多作案手法低劣，但由于制度形同虚设，相关工作人员明知不对或熟视无睹，听之任之，或怕得罪领导不敢纠正和制止，甚至协助办理，有的持续作案时间长达十多年的大案经过很多的稽核和检查却安然无恙，直至展开拉网式排查或专项检查时才暴露。

(四)违规代价低，对当事人以教育为主。从案件责任追究情况看，普遍处理较轻，只处理基层社不处理管理机构，只追究当事人责任而不追究上级领导责任。有的虽然追究了相关领导人的责任，但多避重就轻，起不到对违法违规人员的惩戒和对其他员工的警示作用，缺乏应有的威慑力和公信力。这主要是农村信用社员工亲缘化现象严重，人际关系错综复杂，因此个别领导在对责任人的处理上大多怕得罪人，而不敢或不愿从严查处，降低了违规和犯罪的成本，违规代价低，提高了违规和犯罪的收益率，客观上起到了鼓励违规和犯罪的作用。

二、农村信用社操作风险原因分析

从浅层次看，农村信用社内控机制不健全，制度和操作规程执行不力，有章不循违规操作，监督检查流于形式，不合理考核激励机制是发生各类操作风险事件的直接原因。

(一)内控机制不健全，制度执行不力。据银监会分析，银行业金融机构发生的案件80%是有章不循造成的，另有20%的案件是无章可循造成的。长期以来农村信用社的内控制度建设非常薄弱，缺乏系统性和统一性；有的制度缺乏持续性、前瞻性和可操作性；在有些业务领域还存在制度盲区，由于无章可循和制度本身不科学不合理，致使大量的违规操作和案件发生。另外，由于执行制度不力，制度效力递减。

(二)员工素质偏低，教育和管理不够。由于没有统一的进人标准，农村信用社进了不少低学历、低素质的员工，进入信用社后又得不到系统的业务技能培训以及法律法规、职业操守和思想道德教育，业务素质和道德水平长期得不到有效提高，加上受社会不良风气影响，少数员工自身免疫力不强，在业务操作中，规章制度观念淡薄，思想麻痹，心存侥幸。信用社人员的任用、考核机制存在缺陷，重要岗位人员使用失察，平时对个人行为缺乏考核和监督，交流、轮岗、强休制度不落实，为少数人利用职务便利作案提供机会。

(三)检查监督不到位，稽核工作流于形式。农村信用社许多内部案子在实施时，往往在一连串的几个环节和不同岗位都一路“绿灯”，究其原因是检查监督作用没有发挥好，导致违规行为发生。本来基层网点是实行双人临柜、相互监督的制度，但临柜人员对凭证不认真核对，也没有对同时临柜的同事尽到监督之责。第一道防线就失去了有效监督约束。事后监督本来是第二道防线，但有的农村信用社没有设立事后监督岗，因此作案分子乘虚而入。稽核和检查可以作为第三道防线，但稽核检查工作不深入、不细致、不全面，使之流于形式，于是使违规问题和案件得以长期隐藏、并连续作案。

(四)考核激励不科学，做假现象严重。过去各基层信用社为完成上级下达的各项指标，纷纷加大绩效考核的力度，存款、收息、“双降”、贷款营销等指标齐全，并将指标的完成情况作为评定个人业绩的主要依据。员工为了完成或超额完成任务往往不择手段，各种踩线违规现象愈演愈烈，正向激励作用明显走样。在考核中长期处于劣势的一部分人，就会产生各种为个人考虑的不良思想，有的干脆破罐子破摔，利用职务之便以获取资金为目的实施作案。

以上导致了各种操作风险事件的发生的直接原因，但从深层次看，农村信用社管理体制紊乱、内部治理结构不完善、产权不明晰、县（区）、镇二级法人体制抗风险弱是农村信用社操作风险案件频发的根本原因，深入分析这些深层次原因，有利于对农村信用社操作风险既治标又治本。

(一)系统管理体制紊乱。农村信用社从成立以来，管理体制几经变化，使农村信用社缺乏强有力的管理，很多问题由此滋生开来。在农行、人行、银监局管理的过程中，农村信用社的行业管理工作实际上委托一个部门来完成，成为其全部工作的一个附属，这个部门在管理时有职无权，监督和执行完全脱节，造成行业管理形同虚设，拾得本来需要行业管理来完成的重大事项，如制定统一的制度体系和行业标准、整体维护行业权利、形成整个行业的信息网络等无法实施，使农村信用社内控体系不健全、不科学或五花八门。在缺乏法人自律、内控和有效监督的情况之下，又没有强有力的行业管理，就导致了一些法人社为所欲为的局面。管理体制几经更迭导致行业管理的乏力是长期以来形成操作风险的一大根本原因。

(二)法人治理机制不健全。长期以来，农村信用社由于产权不清晰，所有者管理职能缺位，内部法人治理机制几乎处于空白，社员大会（股东会）、理事会、监事会形同虚设，根本无法按规定职责和程序行使监督管理职权，决策权、执行权和监督权混淆。有效的监督机制没有形成，导致极少数联社的理事长违规经营，把企业推向崩溃的边缘。 (三)有效的外部监管不到位。在行业管理职责归属省社以前，人民银行、银监部门先后统一履行行业管理和外部监管双重职责，既当“教练”，又当“裁判”。由于这双重职责本身具有一定的不相容性，导致人民银行、银监局都无法充分发挥好职责，尤其是有效的外部监管明显弱化，监管机构对农村信用社更多的是“保护”、“纵容”，对其违规现象基本上是视而不见，致使很多问题不能浮出水面，基本上是内部处理，大事化小、小事化了，客观上助长了一部分基层社负责人不把违规经营当回事的心理，各种违规操作屡查屡犯。

(四)县（区）、镇二级法人体制使农村信用社处于弱势地位。改革前农村信用社基本上是实行县（区）、镇二级法人体制，加上服务对象的社会弱势地位，决定了农村信用社在社会上的弱势地位，使之无法有效抵制来自外部的干预和各种侵害利益的行为，农村信用社为了生存不得不屈服于行政干预和有权部门不合理的摊派，有时不得不违背经营宗旨，不得不以违背规章制度为代价而违心地按照有权部门的指令去提供各种“服务”。

三、防范操作风险的思路及具体措施

风险管理能力是构成银行竞争力的根本。在农村信用社这样一个管理基础薄弱、抗风险能力低、各项改革尚处起步阶段的金融机构，要有效防范操作风险，必须深化改革，完善管理体制，健全法人治理机制，营造良好的法制环境和信用环境，同时提升经营管理理念，创新防范操作风险思路。

（一）必须加快构建防范操作风险的管理体系。加快管理体制改革的步伐，建立防范操作风险的长效机制，努力构建一个多层次、有机协调、有效控制操作风险的多层次的管理体系。这个管理体系包括六个层次，第一个层次是法人治理机制。要推进产权改革，完善法人治理结构，最终建立社员股东对理事会和经理层的监督和制衡。第二个层次是内部控制体系。要建立适应农村信用社特点并与现代金融企业制度接轨的内控体系。第三个层次是有效的行业管理。建立强有力的自上而下的农村信用社风险管理体系，层层管住可能产生的风险。第四个层次是党的建设。明确党组织在防范风险中的监督保障作用，按照党组织在作风建设中解决勤政廉政问题的方法，解决防范道德风险的问题。形成上下级之间和党员干部之间的相互制衡与监督。通过党内的民主机制和科学决策机制，最大限度地避免决策失误的可能。第五个层次是合法的外部监督。积极地引进和欢迎银监部门、审计部门、纪律检查部门和司法部门外部的监督。第六个层次是道德和文化建设。进一步弘扬农村信用社的企业精神，全力推进以提高职工道德素质和业务能力为目标的企业文化建设，建立内外兼容的宣传机制，培养员工对企业的忠诚度，形成有利于防范操作风险的企业价值体系。

（二）必须推出建立长效机制的有效措施

1、切实增强操作风险意识。农村信用社作为经营货币的特殊企业，操作风险自始至终与业务活动相伴而生，每一个业务点都是操作风险点，因此防范操作风险必须从每一名员工做起，将每位员工作为防范风险的第一责任人，加强对员工风险意识的培训，促使其提高对操作风险危害性的认识，树立和强化“违规就是风险”的观念，养成高度的敬业精神和专业态度以及扎实的工作作风，从小处着手，力求把风险隐患消灭在萌芽状态和第一道关口。

2、不断完善内控制度体系。制度建设是防范操作风险的基础性工作，在制定制度时要贯彻“把防范农村信用社系统性风险作为加强管理的关键环节”科学理念，秉承“审慎经营，内控优先”的经营方针，通过建立有效的风险管理架构使各项风险管控措施落到实处。一是及时更新、完善、补充各项规章制度。内部规章制度要随着业务的发展和监管要求的变化，随时进行调整和补充。对一些在实际执行中出现操作性不强、或已经过时或不适应业务需要的制度，要及时废止；对存在缺陷或不完善的要及时修正和完善。二是建立风险预警和处置机制。对风险的预警和处置是防范风险的主要措施，可以有效地制止风险，并将风险损失降低到最低限度。风险管理部门要针对各地风险监测情况及时进行风险提示，同时监控下级报告的重大事项和突发事件，掌握辖区农信社风险状况。同时为防患未然，必须制订突发事件应急处置预案和风险的快速反应机制，各类突发事件一旦发生即按预案要求进行快速处置。

3、强化岗位监督约束。操作风险主要发生在一线岗位，科学调配岗位，使岗位与岗位之间相互制衡，人与岗位实行互动是防范操作风险的有力保证。一是科学设置内部岗位，使之建立相互制衡的运行机制，并按制度和内控要求合理配置人员。二是有力推行领导干部交流制度、员工岗位轮换制度和强制性休假制度，使违规行为及时得到暴露，有效控制各种违规违法行为的发生。三是重点加强对信贷、储蓄、财会、联行等涉及钱、账等重要岗位及其操作人员的管理。四是建立对违规违纪事项举报奖励制度，实现违规违纪行为的群防群治。五是实施分级监控，形成连环责任监督，使一线员工、信用社、联社三个层次通过相互监督和检查，进一步强化岗位监督约束，形成一个相互监督、相互制约的内控防范运作机制。

4、发挥稽核检查工作事后纠错和警示作用。稽核检查工作要做到制度化、经常化，提高稽核检查手段，强化工作力度。一是要建立稽核监察队伍系统。建立系统的稽核队伍体系，完善稽核工作制度和程序，通过培训提高稽核队伍履职水平，通过查处违规违纪行为树立稽核检查权威。二是要突出稽核检查的重点。注重日常的常规稽核检查，实行防范风险关口前移，变过去事后被动式的核查为事前主动式的预防性检查。对案件高发机构、高风险业务、易发案件部位，要增强稽核的深度、广度和频率，彻查所有相关问题及其根源。三是改进稽核方式。要实行内外结合、现场检查与非现场稽核相结合的办法，定期或不定期对有关业务进行排查，对难以通过一般对账查出的问题，要采取公告的方式与存款人、借款人进行核对。

5、增强基层执行能力。基层信用社是整个风险防范的基础，基层员工又是风险防范的真正主体。增强基层的执行能力是建立防范风险长效机制的关键。要从提高执行力出发，切实加强基层农村信用社的建设，一是要选好一个靠得住、能干事的信用社主任；二是要打造一个优秀的、有战斗力的团队；三是建立一套行之有效的发展业务、防范风险的机制；四是要形成一套适合农村信用社特点和农村金融特点，并有利于农村信用社发展业务、减少风险的工作方法；五是要创造一个能够促进农村信用社良性发展的良好的外部环境。把各个基层农村信用社都打造成具有完美执行力和强大凝聚力、战斗力的团队，使之成为有效防范风险的牢固堡垒。

6、加强内控文化建设。良好的内控文化能够提高全体员工遵章守纪意识、降低内控执行成本，有效防止内部团伙作案，是内控体系建设中非常重要的一个环节。要将良好的内控文化作为企业文化的重要组成部分，作为企业文化与农信社经营管理的最佳结合点之一，让“内控优先、审慎经营”的内控文化理念，扎根于员工的思想深处，落实到日常行为上，让员工在业务操作中明白该做什么，不该做什么，什么风险要防范，什么事情要监督。从而营造一个良好的风险防范的文化氛围。 农村信用社风险形成及防范措施

农村信用社是地方合作金融机构，是农村金融体系的重要组成部分，是农村金融的基础，是支持地方经济建设的主要资金力量和主力军。但由于种种主客观原因的影响，使农村信用社信贷资产质量不高，收益水平很低，制约了对地方经济的支持，阻碍了自身的经营和发展，不少农村信用社已经到了生死存亡的关键时刻。为此，具体分析农村信用社不良资产的现状、形成原因，探讨其提高信贷资产质量的方法和途径，对农村信用社来说，已到了刻不容缓的时候。

最近，我个人对某市信用联社及所属的农村信用社进行了深入地调查研究，结合该市农村信用社和联社的实际情况，就改善和提高农村信用社的信贷资产质量，谈谈我个人的看法。

一、农村信用社风险的成因

（一）总资产、不良资产数量及结构

截止1999年底，该市联社资产总计96407万元，包括：各项贷款合计50992万元，现金及调转金503万元，缴存央行准备金9919万元，存放其它同业款项762万元，调出调剂资金2469万元，存放联社款项15821万元，应收利息1355万元，固定资产7100万元，损益类支出5478万元等。不良贷款余额为17922万元，占各项贷款总额的35.15%，其中，逾期贷款余额为7494万元，占贷款总额的14.70%；呆滞贷款余额为2828万元，占贷款总额的5.54%；呆帐贷款余额为7600万元，占贷款总额的14.9%。

在该联社所辖的12个综合营业机构中，有10个机构不良贷款占比达到30%以上，其中，有2个社分别为44.53%、47.05%；有3个社分别为55.94%、51.97%、53.95%；有1个社超过70%，为73.61%。

在17922万元的不良贷款余额中，农户贷款为2055万元，占比11.5%；农村经济组织贷款为5441万元，占比30.36%；乡镇企业贷款为10038万元，占比56%。

由于该联社信贷资产质量低，不良贷款占比高，严重影响了利息收入，致使应收利息、待收利息余额居高不下，到1999年底，应收利息余额为1355万元，待收利息余额为3763万元，营业收入3985万元，而支出高达5478万元，亏损1493万元，亏损面达33.3%。自1996年与农业银行分门办公以来，该联社已累计亏损8000余万元。

（二）不良资产成因

一是外部经济环境因素。首先是乡镇企业高负债经营而引起的经营效益低下，农村信用社贷款本息难以收回。由于计划经济的长期影响，乡镇企业自有资本积累过少，要运转，只好依赖农村信用社的贷款。从目前该市的情况看，许多乡镇企业的负债率高30%以上，有的甚至达到90%以上或者接近100%，特别是50%以上的乡镇企业基本上没有资本金投入，全是靠农村信用社贷款建成的。在市场经济的大潮中，许多乡镇企业由于经营管理不善，产品科技含量不高，没有市场，纷纷关停、倒闭、破产。乡镇企业的经营风险直接转稼至农村信用社身上而成为金融风险，降低农村信用社的信贷资产质量。其次，行政干预使农村信用社信贷资产受到损失。农村信用社虽然是法人单位，但在经营中自主性明显不够，在地方行政干预面前，贷款投向、投量在很大程度上受地方政府的左右。有的项目在立项之初，用行政命令要求农村信用社发放贷款，严重影响了农村信用社的信贷资产质量。第三是农业银行点贷，使农村信用社雪上加霜。1996年以前，农村信用社与农业银行没有脱离行政隶属关系，不过是农业银行的一个下属单位，虽然其性质是集体所有制企业，自负盈亏，但在资金使用上没有独立使用权。主管行在资金临时短缺时，一些具有潜在风险的贷款就强行压给农村信用社，使农村信用社在贷款收回上，没有充分的物质保证，形成贷款风险。即使有担保单位，也不过是一些盈利水平低、不具备偿还能力的集体或事业单位，而对于农村信用社形成的风险贷款，其主管行无人问津。第四是乡镇企业改制、破产不规范，千方百计逃避、转移、悬空农村信用社贷款，使农村信用社债权得不到落实，进一步加大了农村信用社的风险。近年来，该市乡镇企业不规范地破产、改制，使全市农村信用社损失近8000万元的贷款本息。第五是村集体贷款难以收回。从以上可以看出，该市农村经济组织不良贷款占到不良贷款总额的30.36%，这些贷款，主要来自村街集体贷款。由于村街两委成员变更频繁，新官不理旧帐的现象比较普遍；有的村街集体经济成为“空壳”，集体没有经济来源，或收入甚少，无法偿还债务，使信用社贷款难以收回。

二是农村信用社自身经营、管理不善。第一是由于前几年的粗放经营，超规模、超比例发放贷款的情况比较严重，造成短期贷款长期化、固定资产凝固化现象十分普遍。带来了资产、期限、结构的强烈反差，使信贷资金周转缓慢，潜伏了风险。第二是农村信用社不规范经营、违规违纪发放贷款现象时有发生。由于农村信用社进入渠道长年一惯制，狭窄而单一，整体素质明显低于国有商业专业银行。再加上责任心不强等原因的存在，不规范操作，不严格执行金融法律法规和内部各项规章制度，不按贷款程序、手续办理业务，违规违纪发放贷款的现象经常发生，屡禁不止，也造成了风险。在该市，不少农村信用社办理的担保、抵押贷款不规范，不符合法律规定和程序要求，无法依法收贷收息。第三是缺少必要、有效的内控机制。农村信用社成立半个世纪以来，体制几度变革，经历了人民公社管理、贫下中农管理、国有商业银行（农业银行）代管、人民银行管理等几个阶段，现仍然没有自上而下地成立自律组织，致使内控机制不健全、不完善。即使有内控机制，也大多是照搬照抄的国有商业银行那一套，不符合农村信用社作为合作金融机构的实际。第四是盲目购建固定资产。自1996年农村信用社与农业银行分门办公并组建联社后，不少农村信用社和联社为了争形象，争地位，争面子，不顾自身承受能力，盲目建设办公大楼，购置固定资产。有的甚至大量动用信贷资金。

二、金融风险防范措施及提高农村信用社资产质量

提高农村信用社的信贷资产质量，必须防范与化解并举，而防范是关键，也就是要首先优化增量，其次才是盘活存量。只有把好贷款发放关，确保新增贷款最小风险，甚至是零风险。防范好信贷风险，才能在逐步清收盘活、消化原有不良贷款的基础上，稳步提高信贷资产质量，否则，继续前清后增，甚至收的还不如增的快，信贷资产质量就会越来越低劣，农村信用社就会跌进无底的深渊。而要提高农村信用社的信贷资产质量，也需要内外同抓，只有内因和外因共同作用，才能达到目的。

充分发挥自身优势，坚定不移地坚持合作制原则和办社宗旨

要巩固和发展自己的传统阵地。对农村信用社来说，农村不仅是其传统阵地，还是大有潜力可挖的广阔市场，尤其是按国务院、人民银行总行和农业部的要求，清理整顿农村基金会后，农村信用社的支农作用就更加突出和重要，更会得到地方政府的重视、厚爱和支持，农村信用社只有坚守和巩固好自己的传统阵地，扬长避短，抓住机遇，努力提高服务水平和服务质量，才能稳中求进，逐步提高信贷资产质量，实现稳健经营，稳步发展，要坚持合作制原则和办社宗旨，所谓合作制原则，就是“社员入股，实行民主管理，主要为社员服务”；办社宗旨是“为社员，为农业，为农民，为农村经济服务”。农村信用社要牢固树立靠支农求生存、靠支农降风险、靠支农增效益、靠支农赢民心、靠支农保发展的思想，真正从思想上、行动上贴近、贴紧社员和“三农”。否则，就背弃了合作制原则和办社宗旨。农村信用社到城区去另开辟根据地，没有实力，也没有能力，更没优势可言。

（一）以人为本，抓好队伍建设

农村信用社一定要建立一支思想过硬、作风优良、业务精通的信贷队伍，以人为本，抓好管理，要利用各种渠道和形式，提高信贷人员的整体素质。要进行劳动人事制度改革，对素质低下、不适应信贷工作岗位的人员进行调离或淘汰。要对他们推行等级管理办法和代款风险管理。要用贷款五级分类方法，对贷款风险进行衡量和分类。作为每一个信贷人员，要牢固树立“以社为家”的思想和主人翁意识；要牢固树立廉洁自律意识；要用先进的科学技术武装头脑，不断更新知识，适应当代金融业发展的需要，跟上知识经济时代前进的步伐；要学会用国际惯例和经验，用先进的技术处理业务。否则，集体和个人都会将在无情的同业竞争中落伍，甚至被淘汰。

（二）切实加强内控制度建设

要建立和落实第一责任人制度。即第一个同意发放贷款人为第一责任人，由他负责贷款本息的按时足额收回。贷款本息收回要与他的经济利益直接挂钩。如果谁对信用社的信贷资产造成损失，按金融法律法规和内部各项规章制度，对其进行经济、行政处罚，直至追究其法律责任。要加大审计稽核力度，保证审计稽核的独立性、权威性、超脱性，形成相对独立的稽核监督体系，加大稽核力度，做好各种常规审计、专项审计、延伸审计、离职审计，对问题和隐患及时查处、整改，对有关和相关责任人及时教育、处理，以确保信贷业务和其它各项业务的合规、合法。同时，要对稽核工作实行连带责任制，对工作“走过场”，工作中睁一只眼闭一只眼，充当老好人的人和现象严肃处理。

（三）要大力推行小额农业贷款

小额农贷，大有可为，这是很多农村信用社用实践得来的经验。这也是农村信用社生存和发展的必由之路。小额农业贷款，风险低，周转快，可稳步提高农村信用社收入，还可从社会上广泛吸收社员，增加农村信用社资本金，提高农村信用社抗风险能力。这就要求信用社转变经营观念和工作作风，调整贷款投向，简化贷款手续，为广大社员和农民群众的生产、生活和脱贫致富及时、周到地提供金融服务，并努力扩大贷款品种，如开办婚嫁贷款、建房贷款、助学贷款等品种。现在，不少地方的农村信用社都实行了定点、定时服务，这个做法值得借鉴和推广。

（四）全力清收盘活不良资产

在我个人所调查的农村信用社、联社的决策者中，一提信贷资产质量，就头疼，显得畏难发愁。应当承认，有些贷款多年沉淀，有的连人都找不到，清收，的确有很大的难度，但畏难发愁不行，不收更不行。每一笔不良贷款，都有它具体的数额和形成的原因，要摸清底子，对数额、盘活清收难易程度分类排队，设立台帐，先易后难，一笔一策，分别采取行政、经济、法律等手段，全力清收盘活。要落实好贷款第一责任人制度和“区别对待，划段考核”的奖惩措施；要力争得到有关部门的支持，本着收一点是一点的原则，对没有资金来源，确实无法全额偿还贷款本息的贷户在利息上给予照顾甚至减免；要动员地方政府和社会各界的力量，上下互动，内外齐动；对以资抵债资产，能变现的要变现，不能变现的，要在保证安全的前提下，采取租赁、转让等形式，最大限度地保全资产，争取效益。在清收盘活不良乡镇企业贷款工作中，我个人认为应采取如下具体措施：

1、对欠贷欠息大户采取围合分割各个突破策略，逐个落实债权债务，完善贷款物有效抵，避免企业逃债、废债、悬空农村信用社贷款；

2、对那些办理抵押证而拿不出资金的，要适量投入少量资金，帮助企业补办贷款抵物登记手续，保全该贷款资产；

3、对那些产品技术含量高、有市场，注入一点可盘活一块的企业，在落实还款保证措施的基础上，要积极推行“康复工程”，实施支、帮、促、挖、管的办法，适量“输血”，帮助企业恢复生机，走出困境，走上资金良性循环轨道；

4、对于扭亏无望企业，要坚决停止支持，并促其被好的企业兼并，该企业原有债务由兼并企业承担；

5、对于“钉子户”、“赖债户”，要借助于法律，依法清收，然后，借助于人民银行和新闻媒介，把将列入“黑名单”并向社会公开。

（五）建立以利益为核心的激励机制

激励机制是提高信贷资产质量和搞好其它工作的动力。经营机制活不活，主要在于激励机制灵不灵，一个好的激励机制，能够调动上下的工作积极性。具体来说包括四种激励：

1、精神激励。教育大家明白一个道理，即“社兴我荣，社衰我耻；社兴我富，社衰我穷”，鼓励全体员工为了提高农村信用社的信贷资产质量，加快扭亏增盈步伐，多做贡献。要设立多种荣誉并于员工的经济利益直接挂钩，如业务能手、清收状元、金融卫士等。

2、岗位激励。实行全员聘用制，建立能上能下、能进能出的劳动人事管理体制。在管理上形成纳优排劣的机制，信用社和联社中层干部采取自荐、推荐、内部招聘等方式，按规定和程序聘任。对员工，双向选择，择优录用。

3、政策激励。坚持目标管理，要把任期目标完成的好坏作为干部能上能下的主要依据。目标考核实行打分办法，对低于一定分数的农村信用社和下属的信用分社、储蓄所，要解聘其主要负责人职务。

4、物质激励。对信贷人员一律实行工效挂钩考核，体现按劳分配的原则，给予一定的经济、物质奖励，鼓励先进，刺激中游，鞭策下游。

（六）要为农村信用社的经营发展提供宽松的外部环境

农村信用社是自主经营、自负盈亏、自担风险的法人单位。由于分散经营，抗风险能力小，再加上由于信贷资产质量低劣暴露的问题越来越突出，要生存、发展，除了自身必须不懈努力外，政府和人民银行还应当积极为其提供优惠政策，为其经营管理创造一个宽松的外部环境，要制定一些优患政策，如在利率、准备金比率、税收减免、亏损挂帐上（如原来的保值补贴、购买的债券等）以及其它不利于农村信用社发展的事情上，给予优惠政策或财政补贴，使农村信用社能够轻装上阵，更好地为社员和“三农”服务。要给予农村信用社舆论和实际行动上的支持，甚至采取行政干预的方式帮助农村信用社清收盘活不良贷款。在现行体制下，银行县级人民银行应帮助农村信用社、联社强化内控制度建设，化解风险。应针对农村信用社在内部管理中存在的薄弱环节，积极采取有效的措施，健全贷款风险防范机制，化解信贷资产风险，从完善各级领导对资产质量负责制和风险管理责任制入手，把清收贷款措施和责任落实到人，与工效挂钩。根据不同情况，采取少贷多收、只收不贷、依法追收等手段，进一步优化增量，盘活存量。要积极帮助农村信用社强化内部管理，建立健全内控机制，对其做到“查思想、查违章、查漏洞、查风险、查落实”。这样，有助于防范和化解农村信用社风险。

（七）应建立农业保险、保障制度

农业和农村经济要发展，地方经济要振兴，离不开农村信用社的大力支持，但农业和农村经济获得了农村信用社的支持后，如何防范和化解金融风险便成一个重要问题。我个人认为，要通过建立农业保险机构和开办农业保险业务，使借款人在遭受自然灾害时，农村信用社的贷款得到一定补偿，把损失降低到最低限度。

推荐第9篇：如何写一篇说理严谨的论述文

《如何写一篇说理严谨的论述文》作文课材料

一、说说下面的文字在观点及其推理方面有无问题？

世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了？比如伟大的发明家爱迪生，一生的成功很多，一生的失败更是不计其数，他曾为一项发明经历了八千次失败的实验。越王勾践，失败后虽然沦为阶下囚，但最后一举击败吴王夫差，一雪前耻，走向成功。著名的医药学家李时珍行过大江南北，经历千辛万险，还遍尝百草，有时候甚至被毒昏过去，辛辛苦苦的坚持了二十七载，才有了医学名著《本草纲目》的诞生。所以说失败并不可怕，失败是成功之母。

二、评析下面两篇文章，重点关注文章的逻辑性和思辩性。

（2016浙江卷高考作文题目）阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？

对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。 ．．．【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

虚拟吃灵魂

浙江一考生

蚜虫吃草，锈吃铁，虚拟的世界吃灵魂。

当今，人工智能日益发达，得益于智能的现代化，人们可以足不出户穿梭于各个虚拟场景。全部都是虚拟的，在人们都在为这些技术叫好的时候，我不免有一种惶恐，真的要拥抱它，让它发展下去吗？

虚拟世界的确对于人来说有一种无法拒绝的吸引力，像一个黑洞不断将我们吸向它，一旦吸入便一发不可收拾。拿网络游戏来说，不少青少年选择了将自己血气方刚的青春献给了这个无底洞般的虚拟世界，他们愿意将原可以飞奔在篮球场上的身体变为电脑前那几近曲折的佝偻的躯壳，早已没有那神采奕奕的灵魂，灵魂在里头，躯壳在外头。

虚拟使灵魂空虚，将来的一天，我们将全方位生活在虚拟里，难道我们就没有恐惧感吗？全地球都缩小到了一个屋子，从地球村转变为地球屋似乎触手可及。

我们生活在一个由信息数字组成的社区中，我们在其中不再是有血有肉的人，而是一串数字、一串编码，我们似乎是被人控制、根据编程在生活。在虚拟世界，我们不用动腿，不 1 用走路，交谈的对象是数字，穿的是数字，吃的也都是数字，真的不可怕吗？想想进化论吧，到那时候的人类，都退化得只剩下那个只有脑子在动的肉团了。

船停在码头上是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家里是最舒服的，但那不是人生存在的意义，也不是我们所要的追求。难道我们的追求就是生活在一片虚拟之中吗？在舒适的虚拟世界里安乐死？

周国平先生说过这样一句话：“时间只有在乡村里才保持着上帝创造时的样子，它是岁月与光阴；在城市里，时间已经被抽象了，它是日历和数字。”城市好比虚拟的世界，在虚拟之中，一切都已被抽象，不是原本的东西了，因为虚拟吃的是灵魂。

人的生命之中总有些历练，总有些事物要自己亲自体验，不能像未来有虚拟现实设备那样所有的事都可以一体化完成，这样的生活未免太好了。蒋勋在《孤独六讲》中说过，北欧人有理性的思维，但这个地区却是全世界自杀率最高的，就是因为太好了，有些人就不想再活下去了。

如上所述，我们不要被一片大好的虚拟所诱惑了，虚拟吃的是灵魂，不要做虚拟的奴隶，行尸走肉。

现实世界有明月陪伴着我，有微风轻抚着我，有无涯的大海让我观望，有无数的回忆尽我思量，若孤身活在虚拟之中，是乐，还是痛苦？

张开双臂，拥抱新世界

《宋史·王安石传》曾云：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”的确，面对新生事物，切不可将其视为洪水猛兽，简单轻率地反对拒绝，而应该以积极的心态面对，用智慧的大脑、敏锐的眼光去全面、细致、深入地分析，冷静思考，张开双臂，拥抱新世界。

“人事有代谢，往来成古今”，事物总是在不断发展变化的，新世界必将代替旧世界。古希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流。”时代无时无刻不在滚滚向前，世界每时每刻都在变化，新生事物不断涌现，并不断替代旧事物，这是自然与社会发展的必然规律，是不以人的意志为转移的。

“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我们决不能用老眼光看待新事物，更不可逃避与远离。正如网上购物、视频聊天、线上娱乐等，这些新生事物是世界潮流，是时代发展的滚滚大潮。互联网深刻地改变了我们的生活，甚至我们的思维方式，改变着我们的世界。当VR（虚拟现实）来袭，虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，我们能抗拒逃避吗？我们不能抗拒，不能逃避，无路可逃，无处可逃。对待新事物，我们唯有正视它，审视它，宽容它，适应它，张开双臂拥抱它，才能真正顺应时代的进步和社会的发展。

2 然而，现实生活中，面对新生事物，总是有人怀疑、否定、反对、排斥。当年“余额宝”、“微信理财通”刚出现，一度被质疑排斥；现在“嘀嘀打车”、“优步打车”，在很多城市依然被声讨封杀；就连“电动自行车”，今天在某些城市竟然禁止通行„„难道仅仅因为它们是新生事物，我们就要盲目地否定排斥？君不见“余额宝”等新型理财形式出现后，银行对大客户的门槛要求统统被打破了；君不见“嘀嘀打车”等打车软件的出现，既方便了市民的出行，也并未改变城市出租车运营的实质；君不见“电瓶车”绿色环保、方便轻巧，无污染无噪音，极大地方便了广大普通民众的出行，我们怎能以城市道路的拥塞为由，堂而皇之地禁止它呢？

那些安于现状，饱食终日，无所用心之人，是不欢迎新生事物的；那些既得利益者，是讨厌排斥新生事物的；那些老迈、保守的人，是反对新生事物的。而推动历史进步的，恰恰不是这些人。唯有改变，才有突破；唯有突破，有才创新；唯有创新，才有发展。

当然，张开双臂，拥抱新世界，并不是一味地肯定褒扬，更不是盲目地全盘接受。毕竟任何新生事物都有利有弊，都需要实践和时间的检验，除了宽容之心，还需要足够的耐心。

有人说，弱者等待机会，强者抓住机会，智者创造机会，愚者放弃机会。朋友，面对VR（虚拟现实）等新生事物，只要你积极面对，冷静思考，深入分析，张开双臂拥抱它，那么，你就是强者和智者！你就是时代的弄潮儿！

推荐第10篇：论述

1.教学系统设计的主要理论基础及其对教学系统设计的影响？

参考答案要点：教学系统设计理论基础：学习理论、教学理论、系统论、传播理论。 以上理论对教学设计的影响：（1）、学习理论是探究人类学习的本质及其形成机制的心理学理论，而教学设计是为学习而创造环境，是根据学习者的需要设计不同的教学计划，充分发挥人类的潜力，因此，教学设计必须要广泛了解学习及人类行为，以学习理论作为其理论基础。（2）揭示教学本质规律是教学理论的任务。要进行教学设计，不但要有正确的学习观，还要对教学规律有清楚的认识。（3）、教学系统设计以系统方法为其核心思维方式，其目的是设计一个有效的教与学的系统。无论是宏观教学系统设计，还是微观教学系统设计，都强调系统方法的运用。（4）、传播理论对教学设计的影响。教学过程是一种信息传播，特别是教育信息传播的过程。因此，传播理论自然成了教学系统设计理论基础之一。 2.网络环境下学习者的特征是什么？

（1）网络环境中的学习者更容易个性张扬。（2）学习者在网络中更容易结成团体，但从众和服从权威的心里却在减弱。（3）学习者在网络环境中的扮演意识强烈。（4）学习者在网络环境中认知策略发生了变化。（5）学习者的学习风格在网络中得到了充分的发挥和完善。（6）学习目标多样化。（7）学习类型和思维类型多样化。

3.画出教学设计的一般模式图，并说明各个要素的含义？

（1）学习内容是指为实现教学目标，要求学生系统学习的知识、技能和行为经验的总和，一般包括陈述性，程序性，策略性知识。

（2）学生特征分析包括起点能力，学习动机和学习风格分析。

（3）教学目标是指教学活动实施的方向和预期达成的结果，是一切教学活动的出发点和最终归宿。

（4）教学策略：教师在课堂上为达到不同的教学结果而采用的手段和谋略，具体表现在教与学的交互活动中。

（5）教学媒体：为传递教学信息为最终目的的媒体，有明确的教学目的，教学对象，教学内容。

（6）教学评价：根据一定的教学目标，对教学现象和过程进行科学手段的价值判断。 4.在教学系统设计课程中任意选出一节课的内容，对本节课进行教学设计。（设计要求：课的名称、教学对象、教学环境、教学方法、教学目标、教学内容、教学重点、教学难点、教学过程、教学评价。） 答案要求：

课的名称、教学对象、教学环境、教学目标、教学重点、教学难点、教学内容、教学过程、教学策略和教学方法、教学评价。以上的10个部分，根据选择的内容应该写清楚每一部分的具体要求。

5.简述ID1和ID2的主要特点，并指出他们的代表模式？

ID1的主要特点：在学习理论方面它是以行为主义的联结学习R——S（即刺激——反应）作为理论基础，它是通过行为目标检查、控制学习效果，无法理解复杂、动态的现象；对教学内容的分析、组织和讲授缺乏整体性；学生被动接受教师传授的知识，缺乏交互性；比较注重学习者的行为特征的分析、学习基础和知识水平；课程组织策略不够具体；理论体系是封闭系统；教学开发的各个阶段彼此互不相关而没有很好结合。

ID2的主要特点：在学习理论方面它是以认知学习理论（加涅的“联结一认知”学习理论和奥苏贝尔的认知学习理论）作为其主要的理论基础。它是比较重视教学内容的组织，注意分析学习者的认知特点、认知结构、认知策略和认知能力，同进加强对教学组织策略的一个开放型模式。

ID1的代表性模式——“肯普模式”。

ID2的代表模式——“史密斯—雷根模式”。 6.简述各种教学目标的分类理论？

目前世界上影响较大的目标分类理论是：布卢姆的教学目标分类理论、加涅的学习结果分类理论以及霍恩斯坦的教学目标分类理论。

（1）布卢姆等人将教学活动所要实现的整体目标分为认知、动作技能、情感等三大领域。布卢姆将认知领域的目标分为识记、领会、运用、分析、综合和评价六个层次。（2）加涅在《学习条件》一书中，对学习结果进行了分类，提出了五种学习结果，即言语信息、智力技能、认知策略、动作技能和态度。（3）美国学者霍恩斯坦经过多年的研究，推出了一个全新的教学标分类体系，这个分类将全部教学目标划分为四个领域，即认知领域、情感领域、动作技能领域和行为领域．每个领域包含5个层次的教育目标。 7.多媒体教学的特点和基本模式？ 多媒体教学的特点有：（1）教学信息显示的多媒体化、（2）教学信息组织的超文本方式、（3）教学过程的交互性、（4）教学信息的大容量存储、（5）教学信息传输的网络化、（6）教学信息处理的智能化。

多媒体教学的基本模式：（1）课堂演播教学模式；（2）基于多媒体的个别化教学模式；（3）计算机模拟教学模式；（4）多媒体探索式教学模式；（5）多媒体协作化教学模式；（6）基于因特网的远程教学模式。

8.试述网络课程的设计与开发过程？

参考答案：从以下八点来谈这个问题。根据教学软件设计与开发过程的一般规律，结合网络课程的特点，可以将网络课程的设计与开发归纳为以下几个步骤： （1）分析教学对象，明确教学目标。 （2）突出课程特色，确定教学目标。 （3）设计教学模块，建立系统结构。 （4）划分栏目内容，设计屏幕版面。 （5）编写脚本卡片，收集素材资料。 （6）选择编辑工具，建立片段模型。 （7）开展教学试验，进行评价修改。 （8）不断充实完善，登记上网发布。

第11篇：论述

四、论述题

1、目前我国的电力网是如何分类的？

答：电力网按其在电力系统中的作用不同，分为输电网和配电网。（1）输电网是以高电压甚至超高电压将发电厂、变电站或变电站之间连接起来的送电网络，所以又称为电力网中的主网架，电压等级为220kV及以上。（2）配电网是指直接将电能送到用户的网络。配电网的电压因用户的需要而定，因此，配电网中又分为：1)高压配电网指

110、35KV电压等级；2）中压配电网20、

10、

6、3KV电压等级；3）低压配电网指220、380V电压等级。

2、什么叫暂停用电？办理暂停用电手续时应注意哪些事项？ 答：（1）暂停用电是指用户正式用电后，由于生产经营情况发生变化，需要临时性变更用电或设备检修、季节性用电负荷具有季节性特点，如制糖业用电等，向供电企业提出停止一部分或全部受电设备运行的一种变更用电事宜。（2）营业部门在办理暂停用电业务手续时，应注意下列事项：1）大工业用户暂停部分用电容量后，其未停止运行的设备容量，仍应按两部制电价计费，以保证营业工作的正常秩序。2）暂停期间，计量装置对计量影响不大的，可不更换电流互感器变比，继电保护定值亦不变。3）双电源用户暂停用电时，备用电源容量不能大于主电源容量，也不能构成双电源单设备设备运行。4）高压专线供电用户，如需在雷雨季节申请全部暂停用电时，应通知有关部门采取技术措施，以防止供电线路出现防雷空白点。

3、什么叫临时用电？办理临时有电的注意事项有哪些？ 答：（1）对基建工地、农田水利、市政建设、抢险救灾等非永久性用电，由供电企业供给临时电源的叫临时用电。(2)营业部门在办理临时用电手续时，应注意以下事项：1）用户申请临时用电时，必须明确提出使用日期。如有特殊情况需延长用电期限者，应在期满前向供电企业提出申请，经同意方可继续使用。2）临时用电应按规定的分类电价，装设计费电能表收取电费。如因紧急任务或用电时间较短，也可不装设电能表，按用电设备容量、用电时间和规定的电价计收电费。3）在供电前，供电企业应按临时供电的有关内容与临时用电户签订供用电合同。

4、电力企业因故障停电或者限电有何规定？

答：在电力系统正常的情况下，供电企业应当连续向用户供电。需要停电或者限电的，应当符合下列规定： 1）、应供电设施计划检修需要停电的，供电企业应当提前7日公告停电区域、停电线路、停电时间，并通知重要用户；2）因供电设施临时检修需要停电的，供电企业应当提前24h通知重要用户；3）因电网发生故障或者电力供需要紧张等原因需要停电、限电的，供电企业应当按照政府批准的有序用电方案执行。4）引起停电或者限电的原因消除后，供电企业应当尽快恢复正常供电。

5、用户需要保安电源时供电企业按什么要求确定?应如何办理? 答:用户需要保安电源时,供电企业应按其负荷重要性/用记容量和供电的可能,与用户协商确定.1用户重要负荷的保安电源,可由供电企业提供,也可以由用户自备.遇有下列情况之一者,保安电源应由用户自备 1)在电力系统瓦解或不可抗力造成供电中断时,仍儒保证供电的.2)用户自备电源比从电力系统供给更为经济合理的.2供电企业向有重要负荷的用户提供的保安电源,应符合独立电源的条件.有重要负荷的用户在取得供电企业供给的保安电源的同时,还应有非电性质的应急措施,以满足安全的需要. 6.为什么要实行?功率因数为0.9的标准,适用于哪些用户? 答： 1用户用电功率因数的高低,对发、供、用电设备的充分利用、节约电能、降低线损和改善电压有着重要影响。对新用户《供电营业规则》规定，用户报装时，如功率因数达不到标准者，供电企业可以拒绝接电。对已用电的用户实行《功率因数调整电费办法》，是利用价格经济杠杆作用，鼓励用户增加投资安装无功补偿设备，达到就地改善功率因数的目的。在功率因数高于标准值时，用户可从电力企业所减收的电费中得到经济补偿，逐步回上所付出的投资并获得隆低电费开支的经济效益。与此相反，若用户不装或少装无功补偿设备，造成功率因数低于标准值，就要多付出电费，用以补偿多用无功功率由此而增加的开支。

2、《功率因数调整电费办法》规定：功率因数标准为0.9，适用于160kVA以上的高压装置的高压供电电力用户和3200kVA及以上的电力排灌站.7.的主要内容是什么? 答：坚持”人民电业为人民”的服务宗旨,进一步强化服务意识,加强供电服务的规范化和制度化建设,国家电网公司于2003年11月制定并下发了,它共有8章37条,主要内容包括:1)总则:规定了电网经营企业和供电企业在电力供应经营活动中,为客户提供供电服务时应达到的基本行业规范和质量标准.2)基本首先和技能规范:诚信服务规范、行为举止规范、仪表仪容规范、电压质量标准/供电可靠率指标。3）营业场所服务规范：服务内容、服务规范、环境要求。4）“95598”服务规范：服务内容、客户服务热线服务规范、客户服务网页（网站）服务规范。5）现场服务规范：服务内容、服务纪律、供电方案答复及送电时限、抄表收费服务规范、故障抢修服务规范、装表接电及现场检查服务规范、装表接电及现场检查服务规范、停复电服务规范。6）有偿服务规范。7）投诉举报处理服务规范。8）附则。 LB3F2047 居民客户如何判断峰谷电能表时段切换是否正确？

答:居民客户可通过观察电能表铭牌上安装的峰谷计量时段切换指示灯来判断时段切换是否正确。红灯亮时为峰用电计量开始，绿灯亮时为谷用电计量开始。例如：当时北京时间8:00~ ~ 21:00时，峰用电计量指示红灯亮；在21:00~ ~8:00时，谷用电计量指示绿灯亮。考虑到时钟误差等因素，规定峰谷时段用电计量指示绿灯亮。考虑到时钟误差等因素，规定峰谷时段切换误差不能超过±10秒，也就是说在 7:50~ ~8:10和20:50~ ~ 21:100进行峰谷计量切换是正常的，超过这个时间区域切换属不正常，表已发生故障，应拨打95598热线电话或前往所属供电公司营业厅保修。

LB3F3048 电压互感器在运行中可能发生哪些异常和故障？原因是什么？

答：电压互感器由于其制造检修质量不良，维护、使用不当，在运行中可能发生以下异常和故障。1）异音：正常运行的电压互感器是不会有声音的。当电压互感器的外部瓷绝缘部分放电而发生“吱吱”的响声和放电火花时，一般由于外部瓷绝缘部分脏污或在雨雪雾天气情况下发生。2）电压互感器的一次或二次熔丝熔断。其原因是：电压互感器的一次或二次有短路故障；熔丝本身的质量不良或机械性损伤而熔断。3）油浸式电压互感器油面低于监视线。其原因是：电压互感器外壳焊缝、油堵等处有漏、渗油现象；多次试验时取油样而致使油量减少。4）油浸式电压互感器油色不正常，如变深、变黑等。其原因是：绝缘油老化变质。5）电压互感器二次侧三相电压不相等。其原因是：电压互感器接线错误、极性接错：电压互感器

一、二次回路有一项断线或接触不良。LB3F3049 什么是防伪封印？其使用和管理有何规定？

答：1）防伪封印是采用自断螺杆、插卡、原子印章等新型防伪技术的一种加封设备。2）使用和管理规定有：（1）应明确专人负责封印、原子印章和插卡的总体管理，统一领用，统一发放，统一回收和调换。对封印。原子印章及插卡使用应登记注册，填写领用登记卡。2）现场使用封闭防伪封印的使用人员必须填写封印管理卡。拆回的封印必须回收上缴班长，每季度由班长统一登记上缴给归口单位的封印管理人员。3）使用实行全过程计算机管理制度，其购置、领用、应用、遗失、报废等均上机登录，封印采用流水号、条形码，每颗封印编号统一，从产生到报废统一管理，以实现封印的“钱币”式管理。4）计量装置的接线正确和差错责任由归口管理单位负责，非归口管理单位人员因工作需要必须在计量装置上工作时，应遵守电能计量工作管理规定，谨慎操作，杜绝差错。履行封印检查、启封、加封手续。工作结束后及时通知计量归口单位复查。5）未封、废旧、报废封印必须交归口部门回收处理。否则应按遗失封印处理。6）遗失封印、原子印章及插卡应及时向单位领导报告，同时采取有效形式声明作废，并按相关考核办法处理。

LB3F3050 开展营销稽查工作有何重要意义？ 答：营销稽查工作作为供电企业内部检查的手段，是针对营销各项工作开展的全方位的稽查工作，通过稽查来监督、检查、控制营销工作全过程及各环节，主动、及时地发现问题、暴露问题、解决问题，保证营销工作各环节按时、有序、保质完成，用以保证电力营销过程中执行国家政策的正确性，是加强和规范电力企业日常管理的必备方法。开展营销稽查工作对加强营销全过程质量监督，强化内部管理，夯实工作基础，增收堵漏，提高企业经济效益有着积极的作用。

3051用电检查的内容有哪些? 答:1)客户执行国家有关电力供应与使用的法规\\方针\\政策\\标准\\规章\\制度情况 2)客户受(送)电装置工程施工质量检验 3)客户受(送)电装置中电气设备运行安全状况 4)客户保安电源和非电性质的保安措施 5)客户防范事故的措施 6)客户进网作业电工的资格\\进网作业安全状况及作业安全保障措施 7)用电计量装置\\电力负荷控制装置\\继电保护和自动装置\\高度通信等安全运行状况 8)客户执行计划用电\\节约用电情况 9)供用电合同及有关协议履行的情况 10)受电端电能质量状况 11)违章用电和窃电行为 12)并网电源\\自备电源并网安全状况 3052针对被检查客户的哪些情况,用电检查的范围可延伸? 答:1)有多类电 2)有自备电源设备 (包括自备发电厂)的.3)有二次变压配电的 .4)有违章现象需延伸检查的.5)有影响电能能的用电设备的.6)发生影响电力系统事故作调查的.7)客户要求帮助检查的 .8)法律规定的其他用电检查.3053电力客户服务理念以及与传统服务理念的区别是什么? 答:电力客户服务理念的产生是电力企业经营思想上的一次深刻变革,它与传统理念的根本区别归纳为以上几点: 1)起点不同.传统理念认为,市场处于生产过程的终点,即产品生产出来以后才开始经营活动.电力客户服务理念则认为,市场处于生产过程的起点,应以市场为出发点来组织生产经营活动2)中心不同,传统理念以电力企业需要为中心,着眼于卖出现在产品,”以产定销”.电力宀服务理念则强调以顾客需求为中心,按需求组织生产,即”以销定产”.3)手段不同.传统理念主要以广告等手段千方面计地推销已经生产出来的产品,电力客户服务理念则主张通过整体营销充分满足客户物质和清福的需求,即不仅是推销产品,而且要综合运用产品设计\\定价\\分销和促销等手段,发挥整体优势,使企业的营销\\生产\\财务\\人事等各部门协调一臻,共同满足客户需要,全面树立和强化企业形象.4)终点不同.传统理念以销出产品取得利润为终点.电力客户服务理念则重视通过客户的满足来获得利润.因而不仅关心产品销售,而且重视售后服务和顾客意见的反馈,既取得效益,又使得客户高兴\\满意,进一步促进企业的发展.3054论述客户受理员应具备哪些基本素质和技能 客户受理员应具备的基本素质和技能 很多,主要包括: 1) 良好的心理素质及自控能力 2) 富有团队合作精神 3) 良好的倾听与沟通能力 4) 引导与判断能力 5) 接受大工作量所带来的充实感 6) 乐于接受客户服务工作的特殊挑战 7) 乐于全身心投入工作 8) 能够很好地辨明公司与客户间的利益关系 9) 说话语调抑扬顿挫,令人愉悦 10) 具务计算机基础知识和较快的录人速度 11) 语言能力(普通话\\英语或特殊语种)达到职业要求的标准并能通晓方言 12) 具备相关的特定技能(如计算机硬件知识) 13) 学习能力强 14) 说话富有逻辑性,能够熟练地驾驭语言 具有良好的心理素质,掌握心理学基础知识,能了解和控制自己的情绪进行自我心理调节.Lb3F3055 电费风险的法律防范的基本方法有哪些？ 答：电费风险的法律防范的基本方法有：（1）依法签订供用电合同（2）杜绝供用电合同的效力瑕疵（3）规范签约程序，严格履行法定义务，防范败诉风险。（4）适当运用不安抗辩权，化解风险。（5）及时运用撤销权，降低电费风险。（6）积极探索担保手段在供用电合同中的运用。

Lb3F3056 如何积极探索担保手段在供用电合同中的运用？

答：在签订供用电合同时，对于信誉不佳、发生欠费风险可能性较大的用户，务必要争取预先设定担保，担保合同最好与供用电合同同时签署，并作为供用电合同的附件，对已经签订供用电合同未设定的担保的，可以事后补签，根据《中华人民共和国担保法》的规定，结合供用电合同的特点，可以从保证、抵押、质押三种方式中选择适用。 Lb3F3057 现场抄表时应注意哪些事项？ 答：（1）认真查看电能计量装置的铭牌、编号、指示数、倍率等，防止误抄、误算；（2）检查用户的用户情况，发现电量突增、突减时，要在现场查明原因进行处理；（3）检查计量装置的接线及运行情况，发现窃电及违章用电行为要填写报告，保护现场并及时报告；（4）检查电能表运行有无异常现场，发现故障及时更换；（5）与客户接触时，要用文明用语，注重客户的风俗习惯，讲究工作方式方法，争得客户的协助与支持。 Lb3F3058 谐波污染对电力系统有什么危害？ 答：（1）对旋转电机（发电机和电动机）产生附加功率损耗和发热，并可能引起针对；（2）对无功补偿电容器引起振动或谐波电流的放大，导致电容器损坏，对电力电缆造成过负荷或电压击穿；（3）增加变压器和电网的损耗；（4）对继电保护、自动控制装置和计算机产生干扰和造成误动作；（5）造成电能计量的误差；（6）谐波电流在高压架空线路上流动会对相邻通信线路产生干扰影响。 Lb3F4059 营销稽查有哪些主要工作？

答：营销稽查工作作为供电企业内部检查的手段，以保证电力营销过程中执行国家政策的正确性，是加强和规范电力企业日常管理的必备方法，它的主要工作有：（1）对业扩各环节全过程的检查。（2）对客户所执行的电价正确与否、业扩流程中收取的各项业务费用正确与否进行检查。（3）对抄表见面率、差错率进行检查和抽查。（4）对电费差错率进行检查（出门差错和闭门差错）（5）对电费回收率的完成情况进行检查。（6）负责退补电量、电费的审核工作。（7）对违约用电及窃电的处理情况进行检查。（8）完成各种报表的统计上报和对相关部门的经济责任制的考核统计工作，检查和分析客户信息动态，按期进行各用电专业的综合分析和专题分析，为领导决策提供参考性建议。 Lb3F4060 用电计量装置接线错误、熔断器熔断、倍率不符等原因，使电能计量或计算出现差错时，供电企业应如何退补电费？ 答：（1）计费计量装置接线错误的，以其实际记录的电量为基数，按正确与错误接线的差额率退补电量，退补时间从上次校验或换装投入之日起至接线错误更正之日止。（2）电压互感器熔断器熔断的，按规定计算方法计算补收相应电量的电费，无法计算的，以客户正常月份用电量为基准，按正常月与故障月的差额补收相应电量的电费，补收时间按抄表记录或失压自动记录仪记录确定。（3）计算电量的倍率或铭牌倍率与实际不符的，以实际倍率为基准，按正确与错误倍率的差值退补电量，退补时间以抄表记录为准确定。退补电量未正式确定前，客户应先按正常月用电量交付电费。

Lc3F4064 按规定那些人不能作为保证人？

答：国家机关不得作为保证人，但经国务院批准为使用外国政府或者国际经济组织贷款进行转贷的除外；学校、幼儿园、医院等以公益为目得的事业单位、社会团体不得为保证人；企业法人的分支机构、智能部门不得为保证人，但企业法人的分支机构由法人书面授权的，可以在授权范围内提供保证。此外，依照《中华人民共和国商业银行法》的规定，商业银行未经过中国人民银行的批准不得提供信用证明服务和担保；《中华人民共和国公司法》规定，董事、经理不得以公司资产为本公司股东或者其他个人债务提供担保。 JE3F1077 根据本地情况叙述在营销信息管理系统中如何进行档案变更操作？ 答：（1）首先选择申请类型、户名、用点地址、单位性质、主行业分类、用电性质为必填栏目，不能为空。申请类型为“内部报办”时报办人不能为空；申请信息填写清楚。 （2）选择“传票重做”，输入传票号后“确定”，则将已递交的传票重做。

JE3F2078 根据本地情况叙述在受理100kW及以上低压客户、双电源供电客户及所有高压客户的新装用电申请时如何录入客户信息资料？ 答：（1）在系统中正确选择相应流程后，自动生成新传票。 （2）“容量”首先要填入总容量，其次填入动力容量，如果先填入动力容量，系统会出现提示信息，“动力容量不能超过合计容量”；对第二电源的要求在备注栏内填写齐全。 （3）客户可以选择施工单位，也可安排供电部门安排施工单位。 （4）受理客户申请后，应在用电联系证上填写用电申请编号，并将用电联系证交给客户。 （5）“户名”、“用点地址”、“用电性质”、“主行业分类”、“用电期限”（临时用电/正式用电）、“用电类别”、“新装容量”必须正确填写；收费户名和收费方式是必选项。收费户名应默认未交费户名。 （6）收费方式选择托收/预托收/储蓄卡，必须填写开户银行及银行账号。 （7）电力客户的“联系人”、“联系电话”是必选项，应要求客户提供。 JE3F2079 根据本地情况叙述如何将违约受理申请录入营销信息管理系统？ 答：（1）如果违约者是供电部门客户。则单击“查询用户”按钮，进入查询界面，输入查询条件，单击“查询”，选定要查询的客户，再点击“确定”，然后得到用户信息数据，并产生一张传票。 （2）如果违约者不是供电部门客户，则选中“客户未建档案”，产生一临时用户号，填写有关信息；输入违约用电申请受理“”申请内容栏项目。 （3）填写举报内容、举报人。

JE3F4080 无线电负荷控制中心对双向终端用户如何实行反窃电监控？

答：由于双向终端用户不仅可以接受并执行负控中心的各项命令，还能将用户的用电情况随时传送到负控中心，因此：①检察院可在负控中心远程调出用户当时的负荷曲线，根据其行业生产特点、用点时间，并和以往的负荷曲线进行比较，通过分析不难判断该用户用电情况是否正常、是否有窃电嫌疑。②对于用电量大幅下降的用户，应重点监控，并在可疑时间内进行突击检查。

JE3F5081 案例分析： 某大型国有企业与某供电局签订了供用电合同，合同对供电方式、质量、时间、用电容量、地点、性质、计量方式、电费的结算方式、违约责任都做了规定。合同约定：由于供电人的责任造成未按合同约定供电时，供电人应给予赔偿；由于用电人违约责任造成的后果由用电人负责。 根据《中华人民共和国合同法》等相关法规回

答下列问题： （1）供电人由于需要检修供电设施中途断电给用电人造成损失是否需要赔偿？为什么？ （2）由于暴雨造成供电设施损坏，供电局虽然及时修复，但扔给用电人造成损失的是否应当赔偿？为什么？ （3）该企业没有按时缴纳电费，供电人是否可以解除合同？为什么？ 答：（1）需要赔偿。《中华人民共和国合同法》第180条规定，供电人因供电设施计划检修、临时检修、依法限电或者用电人违法用电等原因，需要中断供电时，应当按照国家有关规定，事先通知用电人。未事先通知用电人中断供电，造成用电人损失的，应当承担损害赔偿责任。该例供电人没有事先通知用电人就中断供电，应当赔偿由此给企业造成的损失。 （2）不承担责任。《中华人民共和国合同法》第181条规定，因自然灾害等原因断电，供电人应当按照国家有关规定及时抢修。未及时抢修，造成用电人损失的，应当承担损害赔偿责任。本例当事人供电局已经及时抢修，已经履行了自己的义务，因此不承担责任。 （3）不可以解除合同。《中华人民共和国合同法》第94条规定，有以下情形之一的，当事人可以解除合同：当事人一方延时履行主要债务，经催告后在合理期限内仍未履行。《中华人民共和国合同法》第182条规定，用电人应当按照国家有关规定和当事人的约定及时交付违约金。经催告后用电人在合理期限内仍不交付电费和违约金的，供电人可以按照国家有关规定的程序中止供电。因此，本案例不可以解除合同。

第12篇：写作技巧之31：论述文的四段论

写作技巧之三十一:论述文的四段论

一、有关于孝顺的论说文，是中国小孩一定充满了又爱又恨的情绪，爱的是：这是我们中国人独特于世界的一种社会制度，它是社会福利制度的开端，也是社会分工的最佳示范；而恨的是：这种论说文是最容易流而千篇1律，最没有发挥的空间。但是这种很多人写到『臭酸』的题目，却没有多少人可以写得很好。

二、论说文最大的忌讳就是『言不由衷』，说一些自己都不一定认为对的话，拼拼凑凑出一篇不知所云的文章，而是要动头脑思考，真的以自己的角度去构思。

三、实践四段论：

（一）解题： 这个题目是什么意思？需要我多做说明吗？古今中外的说法如何？有些什么成语、俗话、典故？

（二）反省：这个题目一般人的现况如何，我自己的现况如何？有什么古今中外比较好的例子吗？

（三）策略：这个题目要如何去实践它？我能做得到吗？能做些什么？

（四）期许：这个题目我有什么期望？有什么感想？有什么心底的话要说？可以引用谁的话来勉励自己，成为座右铭继续努力下去吗？

四、这种四段论法的文章，结构稳定而丰富，在大段与大段的连接上，如果加点巧思，就让人感觉侃侃而谈，再加上些历史上或典故的例子就更具可看性，但是临门一脚是什么呢？就是要有『真心、真话、真情感』在背后支持着。

第13篇：高考语文复习一般论述文阅读教案

2013高考语文二轮复习：一般论述文阅读教案

【教学目标】

1.明确高考考纲要求、命题特点，探究总结解题技巧。2.提高阅读能力和搜集、筛选信息的能力。

3.能快速阅读文本，概括内容大意，在探究中获得研究问题的方法。【教学重点】

掌握正确的阅读方法，有效地提高现代文的阅读质量。 【教学难点】

揣摩命题者的意图，把握规律，学会现代文理解、筛选、推断的策略，从而有效地提高正答率。 【考点综述】

论述类文本是指研究各种社会科学的文章，包括政治学、经济学、历史学、教育学、语言学、美学、考古学等，从选文看，高考论述类选文往往富于时代气息和文化内涵，其内容往往覆盖了古文化(考古)、文章学、文艺鉴赏、书画、道德观念、社会伦理、语言与写作、音乐、教育等诸多方面，涉及学科门类齐全。但从表达方式上看，都是以议论为主，直接阐释事物的道理，表达一定的见解和主张。

论述类文本考查以前基本上都是三个选择题，一题考重要概念的理解，一题考重要信息的筛选整合，一题考重要观点的想象推断。我们预计，今后的考题将逐渐向考查“分析文章的结构，把握文章的思路”和“分析概括作者在文中的观点态度”等方面扩展。考查题型不会发生多大变化，还是以选择题为主，顶多会有一个主观题。

一、研读考纲

2013年高考语文学科考试大纲

（一）现代文阅读 阅读一般论述类文章。 1．理解 B （1）理解文中重要概念的含义 （2）理解文中重要句子的含意 2．分析综合 C （1）筛选并整合文中的信息 （2）分析文章结构，把握文章思路 （3）归纳内容要点，概括中心意思

1 （4）分析概括作者在文中的观点态度

二、考题导学：

（一）阅读下面的文字，完成1～3题。（2012年高考四川卷）（9分，每小题3分）

警惕汞污染

1953年，日本水俣湾附近发现了一种“怪病”，称为“水俣病”。这种病症最实出现在猫身上，病猫步态不稳，抽搐、麻痹，甚至跳海而死。不久，陆续发现了患这种病症的人。患者步履蹒跚，手足麻痹乃至变形，神经错乱甚至死亡。后来发现，这不是传染病，而是工业废水排放污染造成的公害病。水俣湾一家化工厂生产氯乙烯和醋酸忆烯使用了含汞的催化剂，排放的废水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞，有的是无机汞，而无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基汞。甲基汞的脂溶性非常强，可以在生物体内逐渐富集并通过食物链最终进入人体，被肠胃吸收，侵害人的中枢神经细胞。公司和政府对水俣病的认定只考虑直接接触甲基汞所导致的症状，而这种症状与甲基汞通过食物链进入人体所导致的症状不完本相同。因此，只有部分水俣病患者获得认定。 水体中汞污染是人类健康的隐患。因为水中的微量汞，经过水中食物链（如：浮游植物浮游动物小鱼大鱼）的逐级转移，在食物链顶级生物体内可以富集到数千至数十万倍。以美国金枪鱼罐头为例，1953年含汞量为0.08PPM［注］，到了2005年就增长至1.79PPM。对以鳌鱼和鲸为主要食物来源的法罗群岛居民的追踪调查发现，他们的血汞含量可能是全世界人群中最高的，达到6PPM。鱼类体内的汞主要为甲基汞，其百分比随着鱼龄增加而增加，一年生的鱼所含汞中的甲基汞的31%—35%，8—12年的鱼所含汞中的甲基汞为67%—100%。在一般情况下调查和监测鱼类的含示量，对于了解水域汞污染程度十分必要。 目前全球人为活动向大气排放的汞达2000吨/年。汞很容易蒸发到大气中，并且能够随着空气团作全球范围的迁移，在大气中停留几个月甚至一年。在不同的条件下，它会发生沉降，并在当地食物链生物体内聚积。由于汞的这种属性，它被联合国环境规划署列为全球性污染物，是除了温室气体外唯一一种对全球范围产生影响的化学物质。 我国是汞生产和消费大国，十分重视汞污染防治研究。有研究表明：中国汞污染的健康影响途径与其他国家不同，不能照搬欧美研究成果评价中国汞污染情况，如在北美和北欧地区，某些鱼类体内的汞浓度具有一定的指标性意义，但我国贵州即使在汞污染较严重的地区，鱼体内汞含量却相对较低。另有研究发现：汽车尾气中的汞进入到空气中后，可以被植物吸收，因此路旁植物中汞的含量要高于公园中的植物；北京市汞污染的主要来源是煤和汽油燃烧的汞释放、化工厂的汞排放，贵阳市的汞污染原因则是土壤高汞背景值以及原煤汞含量高。垃圾焚烧是汞污染的又一个主要来源。垃圾中的汞主要来自电池、

2 体温计、日光灯等，如果能对含汞废弃物采取比一般生活垃圾更严格的处理措施，将有利于减少汞污染。

［注］PPM：即百万分之一。

1．下列关于“水俣病”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．人和猫“水俣病”的症状有相似之处但是彼此却不会相互传染。 B．含有大量汞的工业废水的排入使水俣湾鱼虾体内含有甲基汞。 C．甲基汞通过食物链进入人体内的患者未被认定为“水俣病”患者。 D．所有的水俣病患者都具有直接接触甲基汞所导致的典型症状。

1．D【解析】本题考查理解文中重要概念的含义的能力。解答概念题，要特别注意概念的内涵和外延。本题主要错在概念的外延上。

2．下列理解，符合原文意思的一项是（ ）

A．水中微量汞经过食物链逐级转移富集到数千倍时才会转变成为甲基汞。 B．鱼类体内富集的汞含量必定高于同一水域中的浮游植物或浮游动物。 C．特定水域中一年生的鱼所含的汞没有达到31%时表明汞污染并不严重。 D．我国贵州即使汞污染较为严重的地区污染程度也不及北美和北欧地区。

2．B【解析】本题考查理解文意的能力。阅读是要找到区域，抓住关键语句，仔细推敲。A项与原文“无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基汞”说法不同。C项与原文 “调查和监测鱼类的含示量，对于了解水域汞污染程度十分必要”说法不同。D项与原文 “鱼类体内的汞浓度具有一定的指标性意义”相矛盾，各地鱼体内含量汞浓度不明完全说明该地污染程度，不能钠含量进行完全比较，来说明问题。

3．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ） A．植物中汞含量与植物所处的地理环境密切相关。 B．不同类型的城市其汞污染的主要来源存在差异。 C．直接焚烧含汞的废弃物会把汞排放到大气之中。 D．人类活动较少的北极上空大气中的汞浓度最低。

3．D【解析】本题考查信息推断能力。原文“汞很容易蒸发到大气中，并且能够随着空气团作全球范围的迁移，在大气中停留几个月甚至一年”。从这句话里推断不出“人类活动较少的北极上空大气中的汞浓度最低”。属臆断。

（二）阅读下面的文字，完成4～6题。（2012年高考天津卷）（9分）

3 生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。

生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而是也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。

生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造，又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果，包括：人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从根本上解决人类发展同自然的矛盾，这是人类社会关系协调的基础；人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态，是使各种社会矛盾的合理解决获得和谐有序的状态，这是自然生态重建的根本保障；人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态，为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境，为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。

4.下列关于“生态文明”的表述，正确的一项是（ ）

A.生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律。 B.生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣。 C.生态文明从根本上解决人类发展同自然的矛盾，其目的是协调人类社会关系。 D.生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题，因此它也是一个哲学问题。

4．B【解析】本题考查对文中重要概念的理解能力。A项不符合“生态文明”概念的内涵，从语法角度看，也是有语病。即“生态文明是„„客观规律”，本备选项也颠倒了次序，先强调尊重自然，然后才能谈到人、社会。 C项是讲“生态文明”的作用，D项是讲“生态文明”范畴。

5.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．要实现生态文明，人类必须重建人与自然的协调关系，构建人与人的协调关系，创建人类文明构成的协调关系。

4 B.构建生态文明必须把生态理念引向人的社会生活。

C.生态觉悟在反思人与社会关系后产生，它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。 D.自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。

5．C【解析】本题考查概括、筛选文中重要信息的能力。C项，偷换概念，“生态觉悟”包涵“生态哲学”，两者概念内涵不一致，不能将属于“生态哲学”的表述说成是“生态觉悟”。原文语句“生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。” 6.根据本文内容，下列推断不合理的一项是

A．西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧。

B.人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学。C.生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题。

D.人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。

6．A【解析】本题考查根据文章内容进行推断和想象的能力，C项因果关系不成立。

三、考情探究：

一般论述类文本阅读的考查对象：研究社会科学的动态和成果——经济学、教育学、历史学、考古学、美学、法学、文艺等。其表达方式多以议论为主。其特点是理论性强、逻辑性强、针对性强。内容上多是阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见的论文、杂文、评论等。自然科学类文章中，能体现新知识、新概念、新信息，反映人类社会中的最新的研究成果，同时又与当今我国社会经济、社会、人民生活密切相关的文章更受命题者的青睐。社会科学类文章中，能体现时代性、人文性、传统文化特色等的文章，反映当今中国社会科学研究的最新理论成果或当今中国发展中的重大理论（如和谐社会、生态文明、绿色经济、可持续发展等等）的文章，反映当今中国社会发展中出现的各种文化现象或反映中国的传统文化、非物质文化等内容的文章，更容易成为命题者选择的对象。

纵观近几年的高考小阅读，仔细分析还是能够从中悟出有关的“规律”和“方法”的。如果在迎考复习中能掌握此类试题的命题规律并探索出一些行之有效的解题技巧，就完全有可能在高考中取得理想分数。

四、设题技巧：

纵观近几年高考科学类文章的命题，对于“错误”选项的设置，命题者常用的方法

5 大致有以下几种：

1.无中生有。命题者在选项中硬加进去一些原文中没有的直观信息或暗示信息，目的是考查考生阅读文章的细心度。这是近年来最常见的设题方式，应引起考生足够的重视。

2.曲解原文。命题者将原文中的词语、语句等信息故意作出错误的表述，设置为选项，目的是考查考生对文中相关信息的理解。

3.偷换概念。命题者有意将原文中的词语（概念）用具有一定干扰作用的非等值词语（概念）替换下来，设置为选项，目的是考查考生对词语（概念）的理解。4.时态、模态错乱。命题者在选项中将原文中的有关信 息，已然表述为未然，未然表述为已然；或然表述为必然，必然表述为或然。命题者的目的是考查考生对原文信息时态的把握。

5.答非所问。命题者摘取原文信息设置选项，但选项与题干毫不相干，目的是考查考生审题的认真、细心程度及正确理解题目的能力。

6.张冠李戴。命题者将原文中的对象A，与对象B的属性对接，造成对象与属性的错位 7.以偏概全。命题者设置选项时，以片面的、局部的、特殊的认识来表述具有全面性、整体性、普遍性的内容，目的是考查考生筛选并整合文中的信息的能力以及归纳文章内容要点的逻辑思维能力。

8.强加关系。命题者在选项中将原文中并不存在某种逻辑关系（常见的为因果、递进、条件等关系）的内容，以这种逻辑关系的句子表达出来，目的是考查考生对文章内容逻辑关系的理解、判断。

9.遗漏信息。命题者在设置选项时故意遗漏原文中必不可少的信息，从而导致选项“错误”，目的在于考查考生阅读和筛选信息的细心度。

10.指代不明。对原文中出现的代词或指代性短语，命题者设置的选项对其指代意义的表述模糊、不明确，有时甚至是错误的，目的是考查考生迅速理解句意、文意的能力。

五、解题方略：

1．通读全文，整体感知。不少考生解答科学类文章阅读试题的做法是：一开始就跳过文本直接看题目，然后对照原文逐一查找选项的信息。其实这是一个解题的误区，往往会使考生只见树木，不见森林，最终的解题效果是事倍功平-通读全文，了解文本的说明或阐释对象及其大致属性，标识一些关键句（如段首句、段尾句、过渡句、带有提示语的句子等），对文本内容做到心中有数，是解题的基本前提。

2．审准题干，明确要求。考生在通读全文后，筛选信息前，一定要冷静、细心地审题，了解命题者的要求、意图。一些富有高三教学经验的老师和一些在语文高考中取得理想成绩

6 的学生一致认为，“审准试题，就降低了试题的难度”。试题的难度其实是一个固定值，他们的应考经验只不过是在告诉我们“审题”的重要性罢了。他山之石，可以攻玉。从实践中得来的经验应该是行之有效的。

3．明确区间，筛选信息。对照选项（或主观题的题目），在原文中准确找到与之相关的信息区间，并迅速筛选出与选项（或题目）对应的有效信息，是解答科学类文章阅读试题的必要步骤，无论是客观题还是主观题。

4.仔细推敲，细心辨别。筛选出有效信息后，就要结合题干要求，逐一推敲、辨别各个选项中哪一个更符合题干的要求。在这一环节应该联想到前面提到的“设题技巧”，并灵活地从不同的“思维角度”出发，作出全面、具体的比较。

5.确定答案，细心验证。有了以上四个环节，考生可以判定一个（根据题目不同的要求也可以是多个）选项是答案，但这并不意味着答题的结束，考生还应该将得到的这个“答案”进行验证，或代入原文，或再度与文本信息对照比较，戴再次权衡诸选项的取舍，总之，要再作一次冷静的求证、检验，力求万无一失。

六、技法演练：

阅读下面文字，完成1～３题。（2012年高考全国卷）（9分，每小题3分） “横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。”这是李白《横江词》的第三首。横江即采石矶对岸的横江浦渡口。王琦《李太白集辑注》引有胡三省《资治通鉴注》：“扬子津在今真州扬子县南。”扬子县位置在江都（扬州）西南，已靠近大江，扬子津更在其南，则是江边的津渡了。李白在诗中所以会由横江浦联想到扬子津，正是这个缘故。扬子津当时必然久已驰名，因为它乃是从江都入江的运河渡头，可是开元之后却．为瓜洲所取代，中晚唐人诗中提到瓜洲的很多，而扬子津却很少见。胡三省乃宋元间人，那时读《资治通鉴》就已经需要有人来为扬子津做注了。扬子津作为运河渡口自然早已有之，扬子县的得名因此有可能是出于扬子津，然而它自身却久已沉埋，不为人所知晓了。

扬子津原来是个近江面的较低洼处，可是它与南岸从润州入江的运河渡口并不正好相对，嫌偏西了一些，而江中靠北岸处又有沙洲，这就造成了航行上的不便。《新唐书·齐浣传》：“（浣）迁润州，州北距瓜步沙尾，纡汇六十里，舟多败溺。浣徒漕路由京口埭，治伊娄渠已达扬子，岁无覆舟，减运钱数十万。”也就是说，渡江进入北岸的运河不再通过扬子津，而是通过新开的伊娄河到达扬子县。李白《提瓜州新河饯族叔舍人贲》诗云：“齐公凿新河，万古流不绝。”指的便是这条河，而瓜洲从此也就取代了扬子津，成为大江北岸运河的著名津渡。白居易有《长相思》词：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。”白居易的时代

7 去开元未远，而瓜洲就已经成了古渡头，至于比起瓜洲来更古的扬子津，自然是早已在人们的记忆之中消失了。

瓜洲浦成为便利的津渡是由于它正对南岸江边的京口，而京口的漕路是在开元二十五年齐浣迁润州后才兴修的，换句话说，旧漕路原来并不通京口。而要开辟一条通京口的新漕路却是十分艰辛的。宋代《新唐书音训》云：“京口在润州城东北甘露寺侧。”甘露寺正位于北固山，所以移徙这段漕路，势必要紧贴着北固山下与山根的顽石打交手战，这样的工程自非一日之功。这也就是李白《丁督护歌》中所描绘的“万人凿磐石，无由达江浒”的施工场面。过去有些注家以为“无由达江浒”是由于运载石头的缘故。其实水运主要看舟船的吃水量，而不在于运石头还是运粮食，只要不超过吃水量，运什么都一样可行。其所以“无由达江浒”，只是由于山下的顽石还没有被凿通而已。这里李白的三首诗正好可以为瓜洲浦取代扬子津这一变迁作证，而同时《横江词》为李白早年作品，也就又多了一条证据。（摘编自林庚《闲话扬子津》）

1.下列关于本文第一段内容的表达，不符合原文意思的一项是（ ）

A．李白《横江词》第三首由横江浦联想到扬子津，是因为这两个地方都是长江边上有名的运河渡口。

B．中晚唐人的诗中很少提到扬子津，是因为当时瓜洲已经取代扬子津成为长江边上的运河渡口了。

C．胡三省虽然是宋元间人，但是读北宋司马光的《资治通鉴》已经有困难，需要有人来做注解才行。

D．扬子县位于江都的西南方，之所以被命名为“扬子”，可能是因为该县的南部有久已驰名的扬子津。

解析：按文意胡三省是作注的人，读《资治通鉴》没有困难。 答案：C 2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）

A．扬子津是长江边上的低洼处，并且跟南岸的运河渡口又不正好相对，而江中正对扬子津处又有沙洲，造成船舶航行十分不便。

B.齐浣迁官润州以后，把长江南岸的漕路迁徙到京口，又在北岸开凿了伊娄河，这样船舶渡江以后，就不再通过扬子津北上。

C．瓜洲浦地处伊娄河的入江处，由于正对着南岸江边的京口，并且京口已经开凿了新漕路，所以瓜洲浦就成为一个便利的渡口。

8 D．有注家认为李白诗句“无由达江浒”，是说由于石头过重，无法用船运到江浒。其实用船运石头和粮食是一样的，注家此说不能成立。 解析：根据文意江中靠北岸处有沙洲 答案：A 3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）

A．对于南岸从润州入江的运河渡口来说，扬子津嫌偏西了一些，瓜洲浦则正对南岸的京口，所以瓜洲浦在扬子津的东面。

B.齐浣对漕路的改造，使船舶渡江到达北岸运河渡口的行程缩短了，并减少了覆舟的危险，为航运业的发展作出了贡献。

C．从李白《丁督护歌》中的“万人凿磐石”一句，可以知道开辟京口漕路的过程是非常艰辛的，耗费了大量的人力物力。

D.文中所引李白的三首诗正好反映了瓜洲浦取代扬子津的历史变迁，其中《横江词》写作最早，《丁督护歌》则写作最晚。

解析：文中未见“使船舶渡江到达北岸运河渡口的行程缩短了”的相关描述。 答案：B （2012年高考湖南卷）阅读下面的文字，完成4-6题。

我们几乎每时每刻都处在一个受噪音污染的环境中，户外的交通噪音，建筑工地噪音，办公室内的设备噪音、人员噪音，回家后家用电器的噪音、邻里噪音„„虽然很多时候这样的声环境只是不友好，并没有达到震耳欲聋的地步，但日积月累，人们的身心健康也会受到很大的影响，表现为心理的神经紧张、暴躁、精神不集中，生理的血压增高、心跳加速、听觉不灵，而且还会影响工作效率。传说的声学控制措施包括减少噪声源的声功率、在传声途径上设计障碍阻隔噪声和振动，增加建筑墙体的隔声性能，设置吸音装置等等。但生态建筑的声环境控制有别于一般的噪声控制，我们需要综合考虑影响它的因素，可能采取的措施，尽量与其他生态技术（如自然通风）相协调。

从声环境角度考虑，生态建筑的选址应该尽可能地避免噪声较大的主要街道和工业厂房，以减少室外噪声对环境的影响。很多时候，这样的考虑可以使后续的许多工作得以简化。比如我们综合各国的环境标准和科研成果选定某生态建筑的声学指标为等效声压级45dB（A）以下，其中dB（A）是一种A网络计权的噪声分贝数，模拟人耳对不同频率声音的反应。如果是一幢乡村别墅，室外的背景噪声甚至可以低达40dB；但如果这是一幢闹市区临街的办公建筑，室外的背景噪声高达60～70分贝，就会给设计带来很多麻烦。比如，选择

9 隔声性能良好的密闭窗户可以隔绝室外噪声，但显然自然通风就无法实现，人们所处的综合环境仍然是不舒适的。

如果建筑选址没有办法完全远离室外噪声，我们就需要采取隔声屏障，通风隔声窗等措施提高小区和建筑本身的自保护性能。声屏障的种类很多，在选择时一定要兼顾功效（ ）、美学（ ）和经济（ ）三个因素。生态建筑户外声屏障设计的要点往往在于和整体景观的协调及视觉通透性，需要说明的是，如果担心影响自然通风而选用镂空的围墙或单纯的绿化带隔音，实际上会达不到隔音效果。所以，如果建筑周围的背景噪声非常恶劣，我们在设计时就必须考虑通风与隔声的协调，顾此失彼只会影响整体的环境效果。

外窗的设计也很重要，可供选用的形式有单层玻璃窗、双层玻璃窗以及双层窗。其中以双层窗的隔声效果最好。需要注意的是，为了避免两层玻璃间的耦合效应，两层玻璃最好选择不同的厚度，玻璃间的空气间隙应大于6毫米。另外，通风隔声窗的概念近年得到了推广。它采用一中特殊的双层窗构造，之间设置了类似声陷阱的结构。显然，这样的结构必然同时产生通风效率的降低和声衰减，目前如何增加通风效率，提高计权隔声量是通风隔声窗设计和改良的要点。

4．本文重点介绍了解决生态建筑声环境问题的两条途径，即 和 。 【解析】本文一共有四段文字，第一段阐述存在的问题，第二至四段说明解决的途径与办法。从第二段开头可以看出“从声环境角度考虑，生态建机的选址应该尽可能地避免噪声较大的主要街道和工业厂房，以减小室外噪声对环境的影响”，“选址”应是这段话的中心。第三段的中心句也在开头，“如果建筑选址没有办法完全远离室外噪声，我们就需要采取隔声隔障、通风隔声窗等措施提高小区和建筑本身的自保护性能。”这是一个假设复句，重心在后面，而中心词则是“自我保护性能”。【考点定位】本题考查对文章主要内容的概括和归纳。能力层级为C。

【答案】选址 提高自保护性能

5．结合文意，依次填入画横线句“在选择时一定要兼顾功效（ ）、美学（ ）和经济（ ）三个因素”括号里的内容，恰当的一项是（）

A．隔声性能 与环境协调 节约材料 B．有利环保 与环境协调 价格低廉 C．隔声性能 大方而舒适 价格低廉 D．有利环保 大方而舒适 节约材料

【解析】本题是今年高考客观题中比较容易的一个题目，“隔声性能”讲的是功效，“协

10 调”属于美学范畴，“节约材料”讲的是经济问题。

【考点定位】本题考查分析概括作者在文中的观点态度，能力层级为C。 【答案】A 6．根据原文信息，下列推断正确的一项是（ ）

A．人类所处的环境指的是综合考虑了隔声与通风等因素的环境，即生态建筑的声环境。 B．生态建筑的声环境控制与一般噪声控制不同，因而传统声学控制措施都不能用于生态建筑。

C．从声环境的角度看，如果室外背景噪声低达40dB，生态建筑就不需要设计户外声屏障。

D．通风隔声窗容易导致通风效率的降低和声衰减两大弊端，所以在技术方面还亟需改良。

【解析】A项梳理主干，等于“综合环境”即“生态建筑的声环境”，显然是错误的。B项属于典型的强加因果，D项根据最后一句话可知“如何增加通风效率，提高计权隔声量是通风隔声窗设计和改良的要点”，“如何增加通风效率”属于改良范围，但“声衰减”取代了“提高计权隔声量”，这是典型的张冠李戴。

【考点定位】本题考查结合文本进行推断的能力，能力层级为C。 【答案】C 11

第14篇：写作技巧之33：说明型论述文的三段论

写作技巧之33：说明型论述文的三段论

一、说明型的论说文的特征，就是在说明题目是什么，以「我的烦恼」为例，就是说明自己的烦恼是什么。

二、说明型文章可以分成三大段：解题、说明、总结期望。

三、首段为解题，就是把题目概括性解释、举出例证、四方联想一下。以此题为例，就要说明一下什么是「烦恼」、不同的人有什么不同的烦恼、有了烦恼会有什么影响等等。

四、次段为说明，要根据自己的想法、看法、经验、解决方法来深入说明，可以根据个人所见，分成几个项目来条列说明。以此题目为例，不妨细分几个小段来细说，细说之后，别忘了加入解决的方法和策略，例如：

「我最大的烦恼就是弹钢琴了，每次练习的时候......，我想为了克服这个「音障」，我想只好......。（第一项烦恼和解决策略）

其次是算数学的应用题，对我来说......。老师建议我......。（第二项烦恼和解决策略） 最后一个不大不小的烦恼就是我的身高太矮了，已经是六年级的我，居然......。看了几次医生后，我决定......。（第三项烦恼和解决策略）」

五、最后一段，说说自己的想法、感觉，以及心中的期望。

第15篇：优课一般论述文阅读教学设计邓凡

一师一优课，一课一名师

一般论述类文章阅读教学设计

官二中

邓

凡

近几年来高考语文一般论述类文章阅读题型趋向辨析能力提升的态势，考生做这个题目往往耗时较长，答题效果很不理想。本课设计思路旨在解决学生对此题缺乏把控的问题。 教学目的：

一、学会梳理文章思路

二、学会体会语义间的联系和转换

三、建立速战速决的把控心态和时间管理观念

教学过程：

一、明确考纲要求。

1、理解 B （1）理解文中重要概念的含义。 （2）理解文中重要句子的含义。

2、分析综合 C （1）筛选并整合文中的信息。

（2）分析文章结构，把握文章思路。 （3）归纳内容要点，概括中心意思。 （4）分析概括作者在文中的观点态度

二、方法回顾——顺读和回读

1、顺读：

圈点、勾画

2、回读：

比对选项重读课文

三、例题讲解——12月26日高三年级周测 阅读下面的文字,完成问题。

有的学者虽然承认“地方史研究方法的介入无疑会更加有效地回答人们脑海里被抽象化的‘政治’如何在一些普通中国人的具体行为中发生作用的问题”的观点,但同时却担心地方史“难以回答政治为什么会在超地区的范围内如此前无古人地改变着整个生活世界的问题”。一句话,他们就是认为社会史难以完成学科整合的历史使命。很显然,这种担心的本质就是否定社会史是一种研究方法,是一种观察历史的视角,仍把社会史当作历史学的一个分支了,那么自然也就由此推论出社会史是没有能力解读政治史的。

首先,我们仍认为社会史是一种新的史学研究方法,是观察历史的一种新视角,不论是地方史还是跨地域的整体史。作为方法论的社会史是有能力驾驭跨地区的宏观政治的,其中最基本的理由之一是,地方视野里的政治史研究,有些选题本身就是在解读跨地域的国家政治的总体演变轨迹。其次,从社会史对政治史研究的实际操作要求看,这种担心更是没有必要。从地方社会去解读整个国家的宏观政治,是从各自地方历史场景出发,通过对地方具体历史事件的分析,来考察国家的宏观政治在这个地方的实施以及演变情况的。因为中国幅员辽阔、民族众多、地形复杂、经济文化发展历来不平衡、区域差异较大,所以国家的宏观政治,包括法律法规、各种措施和制度等在各个地方的贯彻执行不可能是整齐划

一、完全相同的。即便是在国家政治强烈渗透到普通人生活的近代,国家政治在各地的实施也不可能“刚”性到一成不变的程度,它总会根据各地的实际状况做出某些适当的调整。近些年的社会史研究成果已毫无疑问地证明了这一点。因此,在社会史这里,或者说与传统的政治史不同的是,“政治”不再是一个孤立的、脱离具体历史情境和社会变迁的宏大叙事框架,而是立足于具体的时空坐标点上的。

运用从地方史的视角去解读政治史这一新的研究思路,就可以把国家的整体政治在各个地方的具体实施状况较为全面地展现出来,然后在此基础上进行综合研究,进而揭示国家宏观政治的总体发展脉络。既立足于“地方”,同时又不断地超越“地方”,相比之下,过去的传统政治史正是缺少这种微观细致的考察。在脱离了一个个具体的历史场景的那种宏大叙事框架下的填充式研究,由于“缺乏解释能力和叙述魅力”,很难避免出现千篇1律、僵化呆板和“机械教条的图解”的缺憾局面,以至于“人们在政治史的表述中除了了解到堆积出的一系列事件序列和机械的制度描述外,根本无法感受到中国政治运作奇诡多变的态势与人们日常生活的关联意义”。而社会史视角下的政治史研究,恰恰能够改变这种状况。把国家的宏观政治放置到一个区域(或叫地方)具体的历史脉络中去理解,通过各个地方这一视野,我们能够窥探到整体政治史这张地图,而且所看到的这张整体史的地图较之从前更为多姿多彩和真实可靠。 (选自王海燕、宋馥香《从“地方”到“整体”——社会史视角下的政治史探析》,有删改)

1．下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.有的学者担心地方史“难以回答政治为什么会在超地区的范围内如此前无古人地改变着整个生活世界的问题”,本质就是否定社会史是一种研究方法。

B.社会史是有能力驾驭跨地区的宏观政治的,原因之一是地方视野里的政治史研究,有些选题本身就是在解读跨地域的国家政治的总体演变轨迹。

C.运用从地方史的视角去解读政治史这一新的研究思路, 既立足于“地方”,同时又不断地超越“地方”，可以揭示国家宏观政治的总体发展脉络。

D.社会视角下的政治史研究脱离了一个个具体的历史场景,由于“缺乏解释能力和叙述魅力”,很难避免出现千篇1律、僵化呆板和“机械教条的图解”的缺憾。

2．下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.承认“地方史研究方法的介入无疑会更加有效地回答人们脑海里被抽象化的‘政治’如何在一些普通中国人的具体行为中发生作用的问题”的观点的学者,却认为社会史难以完成学科整合的历史使命。

B.在社会史这里,或者说与传统的政治史不同的是,“政治”不再是一个孤立的、脱离具体历史情境和社会变迁的宏大叙事框架,而是立足于具体的时空坐标点上的。

C.过去的传统政治史不进行微观细致的考察，而运用从地方史的视角去解度政治史这一新的研究思路正是弥补了这一不足。 D.政治史视角下的政治史研究能够改变“人们在政治史的表述中除了了解到堆积出的一系列事件序列和机械的制度描述外,根本无法感受到中国政治运作奇诡多变的态势与人们日常生活的关联意义”的状况。

3．根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.如果有学者仍把社会史当作历史学的一个分支, 否定社会史是一种观察历史的视角，那么也就自然由此推论出社会史是没有能力解读政治史的错误结论。

B.近些年的社会史研究成果已毫无疑问地证明了国家的宏观政治,包括法律法规、各种措施和制度等在各个地方的贯彻执行不可能是整齐划

一、完全相同的。

C.国家政治在各地的实施总会根据各地的实际状况做出某些适当的调整，不可能“刚”性到一成不变, 即便是在国家政治强烈渗透到普通人生活的近代也是如此。 D.通过各个地方这一视野去理解国家的宏观政治,虽然能够看到的这张整体史的地图的丰富多彩和真实可靠的一面，但是却很难了解到整体的政治史全貌。 【答案】

1．D

2．C

3．D

四、知识点总结——一般论述文阅读解题技巧 准确理解与转化文章中的信息

五、解答“小阅读”的基本思路：

泛读全文→采集有效信息→比照题干要求→判断选项正误。

高考现代文小阅读的选择题，在设置错误选项命题者将选项的干扰点基本设置在如下十大“雷区”,只要充分了解这些“雷区”的特点，巧妙避开它们，就能大大提高得分率。

（一）、设置错误选项的一般情况

1、部分与整体

命题者设计选项时在事物的范围上设置干扰，故意将阅读材料中对部分事物情况的判断表述为对与其具有某种同类属性的所有事物情况的判断。 【有效阅读信息】图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。 【试题】下列表述符合原文意思的一项是

C.氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都实行图腾制度。

2、已然与未然

“已然”是事物已经产生的情况，“未然”是事物即将出现的情况。命题者设计干扰项时，有时会故意将“即将出现的情况”表述或推断为“已经产生的情况”。

【有效阅读信息】诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是，且不说弦论，实际上里斯走得比这更远。他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上，确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。„„如果真是这样，那可居住宇宙出现的概率就大多了，但它们相互之间的差别也就十分巨大。 【试题】从原文看，下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解，正确的一项是C．里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。

3、或然与必然

事物从发展的趋势来看，有两种情形：一种是“或然”，即“有可能而不一定发生”；另一种是“必然”，即“事理上必定发生”。命题者设计干扰项时，常将“或然”的趋势表述成“必然”的趋势

【有效阅读信息】 随着我国经济的快速发展，国内能源消费需求量越来越大。由于我国对石油进口的依存度较大，所以国际油价上涨、中东政局变化等因素，都会对我国石油能源安全构成潜在危险。

【试题】下列关于我国“煤变石油”工程实施原因的表述，不正确的一项是 A．我国石油消费依赖进口，需求量不断增大，导致石油能源供给出现危机。

4、先期与后期

命题者在事物、现象产生、出现的时间上设置干扰，他们有时将先期表述为后期，有时将后期表述为先期，有时将先期或后期表述为“先期和后期”

【有效阅读信息】盖天说是中国一种古老的天文学理论，传说出自周人之手的《 周髀算经》 说：“天象盖笠，地法覆盘。”

【试题】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A.作为天文学理论的盖天说诞生甚早，在春秋时代周朝人所著的《 周髀算经》中就有“天象盖笠，地法覆盘”的说法。

5、主要与次要

事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题人设计干扰项时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。

【有效阅读信息】人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如„„因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而，更加重要的却是，在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。„„ 【试题】本文谈论的核心问题是

A .人类大脑的特征

B .对称性

C .分辨左右的意义

D .不对称性

【D】

【剖析】设题点新，整体把握语段说明的核心问题，不难发现本文谈论的核心问题不是“对称性”，而是“不对称性”。

6、原因与结果

命题者设计选项时在事物的因果关系上设置干扰，或将因果关系颠倒，或强加因果关系。 【有效阅读信息】此时，一方面明朝国家财政白银入不敷出，另一方面从皇族到平民都有对于白银的大量需求。在国内白银开采和供应远远不能满足要求的情况下，人们开始将寻求的目光投向海外。

【试题】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．明代嘉靖年间，由于国家经济恶化，财政困难，最终形成了白银入不敷出的局面。

7、言此与言彼。

命题者设计选项时在表述对象上设置干扰，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面。

【有效阅读信息】在日本四年，他（杨守敬）搜访阙佚，爬罗剔抉，收集到我国大量的古籍珍本，并将它们影印摹刻为《留真谱》。 【试题】下列关于杨守敬日本之行的解说，不正确的一项是 D.杨守敬搜访阙佚，收集到我国的古籍珍本《留真谱》，并将它影印摹刻。

【有效阅读信息】书院生徒在聆听山长集中讲学、向山长请教以外，还有充分的时间组织自学和学术讨论，这种浓厚的探讨学问的风气为思想和学术的发展留同了很大余地。 【试题】下列关于杨守敬日本之行的解说，不正确的一项是 B.宋代书院中的生徒要集中聆听山长讲学、向山长请教，并在山长的组织下开展自学和讨论。

8、言正与言反。

命题者设计选项时在事物概念上设置干扰，故意将阅读材料中少的事物表述成多的事物，或将多的事物表述成少的事物。

【有效阅读信息】纸袋比同样大小的塑料袋重4倍，这意味着运输过程中纸袋耗能更高。 【试题】下列说法符合文意的一项是

D.同样大小的纸袋与塑料袋相比，前者的运输成本比后者低很多。

9、客观与夸大（或缩小）。

命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大或缩小事物实有的地位、能力、功能和效用等。 【有效阅读信息】绿色经济不仅包含生态文明和循环经济的内容，同时还追求以最小的资源耗费得到最大的经济效益，在绿色、健康的基础上使自然资源和生态环境得到最大限度的可持续利用和保护，实现利润的最大化。绿色经济以人为本，其主旨是服务于人的需要和发民，它兼顾了个人利益和社会利益、当代人利益与子孙后代的利益，是一种更高层次的人类利己主义。

【试题】根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是

C．绿色经济既可最大限度地利用自然资源，又可更好地实现个人利益，实现双赢。

【有效阅读信息】虽然书院也选用儒家经典作为教材，但它更侧重于引导生徒修养品性、增长才识，而不是为了适应科举。不过，书院的教学内容又都不出北宋官学以及科举所要求的范围，也正因为如此，书院能够得到宋代官府的鼓励，并获得长足的发展。 【试题】下列有关“宋代书院教育”的表述，不正确的一项是

C．宋代书院教育中选用的教材与官学相似，但其人才培养的标准与官学大相径庭。

10、有据与凭空。

阅读材料中本无此意，而命题者却在设计的选项中故意凭空臆造出这种说法。

【有效阅读信息】目前，我国的这种“煤变石油”技术达到了国际先进水平，大约每四吨煤可产出一吨油。

【试题】下列对煤的“间接液化技术”的分析和概括中，不正确的一项是

D．在目前我国的技术条件下，煤在变成石油的过程中，其自身的损耗实际上大约有四分之三。

【有效阅读信息】图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。

【试题】下列表述符合原文意思的一项是D、图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所代替。

（二）小结

1、要有强烈的文本意识：

科技文阅读的所有单项选择题的选项都源自提供的文本，文本与选项的不同点只在于内容的表述，当然，这其中也包含有内容的概括、筛选和整合。为此，同学们做题的第一要旨就在于准确地找出选项所对应的文本信息，诸多优秀考生的临场经验告诉我们：谁找准了对位的文本信息，谁就已经成功了一半。

2、要有敏锐的识别能力：

做对科技文阅读题的另一半成功要旨来自“对位的文本信息”与“选项内容”的比照。在“文本”与“选项”的比照上，不仅需要精确的逻辑思维，同时也需要敏锐的识别力。同学们在平时的备考复习中，要通过到位的指导和严实的训练，练就出这双“火眼金睛”。

六、课后训练

阅读下面的文章，完成后面小题。

唐人诗歌中所表现的民族精神

从整个的中国文学史看来，唐代诗歌无疑在中国文学史上占有特殊地位。不但它声韵的铿锵和格调的度化集诗歌的大成，为后来的学诗者所效法，而那个时代——唐代的诗坛有一种特别的趋势，就是描写民族战争文学的发达，在别的时代可说决没有这样多的。如西汉中世，富贵化的古典词赋甚发达，北宋二百年只有描写儿女柔情的小词盛达。在唐代却不然了，初唐诗人的壮志，都具有并吞四海之志，投笔从戎，立功塞外，他们都在做着这样的悲壮之梦，他们的意志是坚决的，他们的思想是爱国主义的，这样的诗人才可称为“真正的民众喇叭手”！中唐诗人的慷慨激烈，亦大有拔剑起舞之概！他们都祈祷祝颂战争的胜利，虽也有几个非战诗人哀吟痛悼，诅咒战争的残忍；但他们诅咒战争，乃是国内的战乱，惋惜无辜的死亡，他们对于与别个民族争雄，却都存着同仇敌忾之志。如素被称为非战诗人的杜少陵，也有“男儿生世间，及壮当封侯，战伐有功业，焉能守旧丘！” 看吧！唐代的诗人怎样的具着“民族自信力”，一致地鼓吹民族精神！和现在自命为“唯我派诗人？”“象征派诗人？” 只知道“蔷薇呀！”“玫瑰呀！”“我的爱呀！”坐在“象牙之塔”里，咀嚼着“轻烟般的烦恼”的人们比较起来，真令人有不胜今昔之感呢！

唐代诗坛的特质既如上述。但我们要问为什么唐代的诗歌都含着民族意味？为什么民族诗人在唐代不断地产生？研究中国历史的人们，谁都知道唐代的国势之强，唐代的武功，至今外人话及，尚有谈虎色变之概！因为唐代除了它的没落时期——晚唐——其余一二百年，差不多都注意于对外的民族斗争。在这种威加四夷，万邦慑服的时代里，当然能陶冶得出“有力的民族诗歌”！养成“慷慨的民族诗人”了！

一个时代的创始，正和人的少年时候一样，带着一种活泼的朝气。初唐是唐代三百年的开创时期，代表初唐统治者的唐太宗，无论文治、武功都超轶古今。而那时候的诗人，也能一洗六朝靡靡的风气，他们都具有高远的眼光，把握着现实生活努力，他们都有投笔从戎，立功海外的壮志，抒写伟大的怀抱，成为壮美的文学。总之，初唐摆脱六朝的靡靡文风，开导全唐的民族诗歌，继往开来，我们名之为——民族诗歌的萌芽时期。

到了盛唐，国家对外战争的次数更多，社会的组织，也渐渐呈着不安状态，所谓“安史之乱”也在这时埋下了种子。那时期的诗人，目击“外患内扰”相因未已，他们一方面诅咒内战，一方面却都存着“匈奴未灭，何以家为”的壮志。盛唐的诗人们，无论哪一个作家，至少也得吟几首出塞诗。可见，“出塞曲”在当时诗坛上占着极重要的位置。在我们研究中国文学史的人看起来，可称“出塞曲”为唐代民族诗歌的结晶品。但究竟什么叫做“出塞曲”呢？胡云翼在他的《唐代的战争文学》里写着：“班马萧萧，大旗飘飘，军笳悠扬，军行离开长安——唐时的首都很远了；渡过黄河以北了，渐渐渡过陇头水，越过陇西，出玉门关了；或由河北直上，过了黑水头，过了无定河，渐近燕支山了，渐近受降城了。”总之，民族诗歌到了盛唐，音调的铿锵，格律的完善，犹非初唐诗歌所及。再加诗歌的普通化，上至武将，下至鄙人，都有一首以上的歌咏民族精神的诗歌。无疑的，民族诗歌到了盛唐是成熟的时期了。

自中唐以后，唐朝开始向衰亡的途上走去，藩镇跋扈，宦官窃柄，内乱外患，相逼而至，在这样国运危险万分之际；晚唐的诗人是应该怎样本着杜少陵的非战文学，积极的反对内战！应该怎样继着初唐、盛唐的诗人的出塞从军的壮志，歌咏慷慨的民族诗歌！然而事实是使我们失望的！晚唐的诗坛实充满着颓废、堕落及不可救药的暮气；他们只知道沉醉在女人的怀里，呻吟着无聊的悲哀。我们读了上列几首晚唐诗人的诗歌，不得不佩服他们对于修辞学的讲究，字句的美术化，使我们觉得十分满意，而音律的婉转抑扬，真可谓“弦弦掩抑声声思”了！然而当着国家危急存亡的关头，和千百万人民都在流离失所的时候，他们尚在那儿“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”只管一己享乐，忘却大众痛苦，那就失掉诗人的人格了！唉，颓废的晚唐诗人，没落的晚唐诗人！（有删节）

21．下列对于第一段的理解，不正确的一项是

A．声韵的铿锵、格调的度化和描写民族战争文学的发达，使唐代诗歌在中国文学史上拥有了重要的地位。

B．和西汉中世以及北宋的诗人相比，初唐诗人具有并吞四海的豪情和爱国主义的思想，他们的才是“民众喇叭手”。

C．对于与其他国家争雄，中唐诗人们大都的慷慨激烈，同仇敌忾，只有少数的几个非战诗人除外。 D．“男儿生世间，及北当封侯，战伐有功业，焉能守旧丘！”杜工部作为非战诗人，仍然鼓吹民族精神，具有强烈的民族自信力。

22．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．在民族诗歌的萌芽时期，初唐诗人抒写伟大的怀抱，成就壮美的文学，这与唐太宗统治的时代分不开的。

B．班马嘶嘶，飒飒秋风，胡笳短笛，将士出征，热血澎湃，大旗飘飘，“出塞曲”常常描写这样悲壮的情景。

C．盛唐之所以能成为民族诗歌的成熟期，不仅在于其音调的铿锵，格律的完善，还在于民族诗歌的大众化、普及化。

D．在诗歌的内容和表现形式上，晚唐的诗坛实充满着颓废、堕落及不可救药的暮气，令人失望。

23．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．和唐代诗人相比，现代诗人只是坐在“象牙之塔”里，咀嚼着“轻烟般的烦恼”，缺失了民族自信力和民族精神。

B．威加四夷、万邦慑服的初唐和盛唐孕育了“有力的民族诗歌”和“慷慨的民族诗人”，而晚唐诗人却在国运危难之时，颓废没落了。

C．在盛唐时期，歌咏民族战争，不仅仅是诗人作家们的专利，就连百姓、武夫也都以诗抒怀。 D．身处内忧外患的晚唐诗人既没有继承非战文学的主张，也没有歌咏出塞从军的慷慨，只知道沉醉在女人的怀里，呻吟着无聊的悲哀。

【答案解析】 21．C 试题分析：选项弄错对象，回到原文第一段中，原文为“对于与别个民族争雄，都存在着同仇敌忾之志”其中包括“非战诗人”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 22．D 试题分析：根据原文最后一段“晚唐的诗坛实充满着颓废、堕落及不可救药的暮气；他们只知道沉醉在女人的怀里，呻吟着无聊的悲哀。我们读了上列几首晚唐诗人的诗歌，不得不佩服他们对于修辞学的讲究，字句的美术化，使我们觉得十分满意，而音律的婉转抑扬”可知，在诗歌形式上，晚唐诗人的诗歌令人满意，并非颓废堕落的，选项过于绝对化。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 23．A 试题分析：原文第一段“和现在自命为“唯我派诗人？”“象征派诗人？” 只知道“蔷薇呀！”“玫瑰呀！”“我的爱呀！”坐在“象牙之塔”里，咀嚼着“轻烟般的烦恼”的人们比，选项扩大范围。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

第16篇：学习论述

用知识浇灌岗位 在奉献中实现自我价值

临沂市地税局陈岳同志争做知识型职工事迹材料

大凡事有所成,必是学有所成;学有所成,必是读有所得。

学以立德,提高境界。读书足以怡情。在读书学习中,可以让自己的灵魂洗涤于古圣先贤的教诲中,可以逐步达到“表里俱澄清”的境界。学马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论,可以掌握辩证法,把握当代社会主义发展的规律,使自己站得更高、看得更远、想得更深;学市场经济理论、现代科技基础知识,可以提高我们分析问题、解决问题的能力;学中外历史,可以以史为鉴,而正衣冠;《论语》教会我们如何处理人与人的关系,《道德经》告诉我们人与自然和谐相处,《礼记》让我们明白制度的重要性。读一本好书就犹如经受一次精神洗涤、智慧滋养,从中可以陶冶情操、怡情养性,使人远离低级趣味、追求高尚。

学以增智,开阔眼界。眼界宽,才能把握时代脉搏,做出正确的判断和决策。人非生而知之,而是学而知之。开阔眼界,既要打开视觉之门,密切关注周围世界的每一个发展变化;更要打开心灵之窗,积极从书本、实践、群众中吸取各种有用的东西。只有好读书、读好书、善读书,才能见识广、眼界宽、思路清,才能看得远、看得深。

学以致用,增长才干。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。学习的目的在于应用,只有把学与思、知与行统一起来,才能增长才干。作为领导干部,就是要善于带着问题学习,结合实际工作学习,把读书学习同研究解决本地区本部门经济社会发展中的重大问题结合起来,同研究解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题结合起来,同研究解决党的建设中存在的突出问题结合起来。

书是人类进步的阶梯。与书籍为伴,为人生奠基、为精神打底。当我们每一个人都把读书学习作为一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,我们的民族就更加睿智灿然,我们的事业就更加蒸蒸日上。

近日，《新湘评论》杂志刊载了《贺国强谈勤学》一文，阐述了领导干部加强学习的重要性和紧迫性，提出要树立终身学习的思想、正确选择学习的内容、掌握科学的学习方法的论点，对指导领导干部通过学习不断提高理论水平、工作能力和精神境界具有很强的针对性和指导性。品读贺国强的“谈勤学”，主要从以下几个方面来理解、把握和践行。

让在勤于精读中强素质。古今中外，书籍之多，浩如烟海。作为领导干部应根据自己的专业和从事的工作，在学习过程中，以最快的速度，最准确地找到自己最需要的东西，做到急用的书先读，有用的书精读。在学习过程中，要带着问题学、结合实际学、批判借鉴学，不断从书籍中汲取营养。要珍惜业余时间，少一些应酬，多一些读书；少一些空谈，多一些学习；少一些闲聊，多一些思考。作为领导干部，要抓好整个班子的学习，形成团队学习的氛围，做到教学相长，学学相长，只有这样，才能克服“知不抵位，识不符职”，防止“知识透支、本领恐慌”。

在善于思考中增才气。“学而不思则罔”。学习与思考是一体的，只学不思，知识便如过眼烟云，过目即忘。思考、领悟是学习的更高境界，领导干部要注重在学习中思考，思考中领悟，要勤思、善思、深思，对所学的东西，要悉其内涵、悟其要义、觅其规律、吸其精髓，做到不断整合自己所学的知识，将相关类似的知识颗粒凝聚起来，把许多似乎不相关的知识联系起来，从中提练出新的观点，从而在领悟中不断开阔视野，净化灵魂，激发潜能，积蓄锐气，砥励斗志，提升本领。

在勇于实践中受历练。“一语不能践，万倦徒空虚。”理论的价值在于实践，学习的目的在于应用。领导干部不仅要做学习的模范，更要做勇于实践的表率，善于把学与用、知与行有机结合起来，把学到的知识通过吸收、消化，运用到工作实践中去，通过实践验证自己的学识，在实践中提高自己分析问题、解决问题，应对复杂局面的能力，促使自己在学习中工作，在工作中得以提高。

在精于总结中长见识。总结是一种能力，更是一种素养。领导干部在平时的学习和工作中，要有意识地培养自己的总结概括能力，即吸收改造提升能力，要善总结、会总结。如果不善于总结，有再多的知识，有再多的经历，也不能转化为智慧、财富。有了总结的能力，即使现在没有经验，

只要读完一本书就去总结一本书；只要做成一件事，就去总结一件事，长此以往，这样的领导干部就会逐渐积累出一套自己的东西，经验就会逐步丰富起来。

“才由学得，德由学进，业由学成”。学习力决定决策力，决定执行力，决定创新力。在当今千帆竞发、百舸争流的信息时代，知识的增长和更新非常迅猛，作为领导干部必须养成终身学习的理念，持续不断地增强学习力，不断夯实干事创业的基本功。胡锦涛 2002年12月27日,胡锦涛总书记在中共中央政治局集体学习时指出,各级领导干部必须明白,现在社会各个方面的发展日新月异,人民群众的实践创造丰富多彩,不学习、不坚持学习、不刻苦学习,势必会落伍,势必难以胜任我们所肩负的重大职责。要做合格的领导者和管理者,必须大力加强学习,努力用人类社会创造的丰富知识来充实自己。

温家宝 2009年4月23日,温家宝总理与图书编辑和广大读者交流读书心得时指出,书籍是人类智慧的结晶。读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量,影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族,是没有希望的。

习近平在中央党校2009年春季开学典礼上,习近平同志讲话时说,当前领导干部读书的状况不容乐观,归结起来主要是四个方面的问题:一是追求享乐、玩物丧志,不好读书；二是热衷应酬、忙于事务,不勤读书；三是浅尝辄止、不求甚解,不善读书；四是学而不思、知行不一,学用脱节。他说,领导干部要爱读书、读好书、善读书。

陈岳，男，汉族，1974年12月出生，中共党员，大学学历，现任临沂市地方税务局组织人事科副科长。自参加工作以来，先后从事过一线税收征管员、文秘、组织人事等岗位工作，特别是担任组织人事科副科长以来，在市局党组和上级组织人事部门的正确领导下，他坚持把讲学习摆在各项工作的第一位，积极追求进步，勤奋学习业务，不断加强知识积累，将扎实的理论功底与具体业务实践相结合，刻苦钻研，勇于创新，圆满完成了各项工作任务，成为一名具有较好的政治素质和很强的学习能力、工作能力的基层党员领导干部，是一名复合型知识型人才的突出代表。

一、品德高尚，爱岗敬业，思想政治素质过硬

该同志能认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，带头贯彻落实科学发展观，努力用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决实际问题，坚持讲学习、讲政治、讲正气，坚定不移地贯彻执行党在农村的各项路线、方针、政策，党性观念和政治敏锐性强，时刻与上级党组织保持高度一致，注重自身修养，处处严格要求自己，模范遵守党纪国法和单位的各项规章制度。自觉贯彻执行民主集中制原则，密切联系群众，坚持从群众中来，到群众中去，认真听取群众意见，全心全意为人民服务，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。她团结同志，依法办事，清正廉洁，勤政为民，始终做到自重、自省、自警、自励，无以权谋私和违法违纪现象。在她的身上，充分体现了一名共产党员的优秀品质和过硬素质，具有很强的正义感和社会责任感。

二、勤学敏思，乐于奉献，牢固树立终身学习的理念 作为一名党员领导干部，她始终把加强学习、提高修养作为一项重要任务，认真抓紧抓好。

她的学习理念先进。当她长大参加工作后，还想升本科、考研究生，可是她不止一次听到别人对她说，还学什么，一个女孩，大专文凭已够用了，可是她经常对同事说，“一次性学习时代”难复存在，人们已把终身学习当作21世纪首选的生存策略，任何干部都没有什么“老本”可吃，必须常“补钙”、常“健脑”、常

“充电”，不断提高学习力。她是这样说的，也是这样做的，主动把学历教育延伸为终身教育，把阶段学习延伸为终身学习。 她的学习内容科学。立足于本职岗位，结合自身工作，坚 持按需择学，即时笃学，努力成为创新型、复合型干部。一是精学政治理论。她加强对马克思主义理论学习，全面系统地掌握邓小平理论、“三个代表”重要思想的科学体系和理论精髓，深刻领会党的十七大的精神实质，不断增强自己的政治理论素养，打牢政治理论功底。二是学精业务知识。她能及时跟踪本职工作的最新发展态势，掌握最新知识，接受最新经验，在学中用、在用中学、边学边用，重点掌握好与农村工作相关的政策法规。三是学好修身本领。在树立正确的世界观、人生观、价值观的基础上，她认真学习党纪条规、法律法规、修身养性等方面的知识，常“洗头”、常“念咒”，不断自我净化、自我升华。

她的学习方法务实。通过多年的学习实践，她积累了一套行之有效的学习方法。一是带头学习。她能够正确处理学习与工作的关系，发扬“挤”和“钻”的精神，严格按照学习计划要求，认真完成各项学习任务，并较好地运用现代学习工具，第一时间内利用网络及时开展学习。二是带头发言。在班子成员中，努力做到先学一步、多学一点、深学一些，在安排发言时，她总是第一个抢着发言。三是带头研讨。针对党中央、国务院的一些重要农村政策的新特点、新变化，乡党委经常组织开展交流研讨活动，她习惯性第一个到基层搞调查研究，大大增加了理论学习成果。

四是打造学习型机关。在2007年，县

委在全县开展的“双学”活动中，为营造良好的学习环境，她从机关“硬”件建设入手，先后筹资20多万元建起了现代化、多功能的图书室、学习室、阅览室，实现了干部人手一台电脑，图书室藏书万余册。在“软”件建设上，重新修订完善了理论学习、党课教育、法纪教育、组织生活会等六个方面11项制度，为干部职工建立了自学计划本、学习记录本、心得体会本和学习档案。机关学习设施、制度日益完善，干部职工学习蔚然成风。 她的学习成绩明显。去年她报考了省委党校研究生，主应用社会学专业。在机关，带头写讲话、写调查报告、写工作信息。近几年来，她不仅系统读了上百本理论和科技书籍，而且写学习笔记近50000字，写心得体会20余篇，理论文章近20多篇，并在省市报刊发表，其撰写的《当乡镇党委书记的几点体会》等体会文章分别在省市报刊上发表。她计算机应用与操作达到中级标准，参加县里组织的wto知识培训，测试成绩优秀。

三、勇于实践，在科学发展上有新突破

“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。”长期性地勤于实践和勇于探索，提高了她的理论思维能力和解决实际问题的能力。她积极向实践学习，向同行学习，向群众学习，通过媒体向省内外一切先进经验学习，不断学会用开放的、多维的、创新的思维方式开展工作，努力把理论与实践相结合起来，在科

学发展上要有新突破。她经常把工作中遇到的问题装在脑子里，

从学到的知识中找答案，反复琢磨，反复比较，想通想透，思深思远，并针对问题弄清原因，认清症结，找出办法，形成良策。她乐于与人交流讨论，在和大家平等的交流、对话、研讨中，敞开思想，畅所欲言，切磋琢磨，取长补短，在思想的交流和碰撞中迸发智慧和灵感，开启思路，激发潜能，加深对问题的认识和理解。她善于在学习思考的过程中经常“回头看”，看看哪些知识领悟得好，哪些打了折扣，原因是什么，教训是什么，不断总结学习经验，积累学习成果。她将学习同研究和解决实际问题结合起来，勤于思考，勇于创新，努力把各项工作提高到一个新水平。过去，在村务管理上，往往是“干部一声吼，群众跟着走”，村干部有威信、有威望。现在是各种各的田，各挣各的钱，对集体的事不关心，不过问，对村干部的管理、教育漠然置之。针对这一现象，她根据自己所学到的知识，很快调整工作思路，积极应对这种新情况和新问题。**乡地处深山区，交通不畅，信息不灵，许多农民还生活在温饱线以下。**深深地感到，学习科学发展观不能只停留在书本上、口头上，而要体现在实践上，体现在为人民群众谋福利办实事上，切实把理论和知识转化成为生产力和创造力，在一年多的时间里，她筹措资金1000多万元，完成了一大批群众十分关心的公路、水利、通讯、学校、饮水等基础 设施建设，改善了民生。与此同时，她常常自觉对照科学发展，认真检查自己的学习，检查自己的工作，看学习是否有利于改进工作，看工作是否有利于保持党员的先进性，有利于维护广大人

民群众的利益，并及时调整、改革不符合、不适应的学习方法和工作方法，尽力使每一项工作都做得尽善尽美。

四、学以致用，在经济与社会协调发展上取得新成效

一、扎实开展“讲党性、重品XX、作表率，树组工干部形象”学习活动，打造高素质人事干部队伍，提高服务水平。按照分XX党委组织部的安排部署，XXXX人事科从2008年7月份开始，开展了“讲党性、重品XX、作表率，树组工干部形象”学习教育活动，自活动开展以来，XX同志要求辖区所有人事干部以良好的精神状态，饱满的政治热情和严肃认真的态度，扎实做好每一个阶段的工作，较好的完成了学教活动中的各项任务，达到了预期的效果。一是加强组织领导，积极营造活动氛围。研究制定了《XXXX在组织人事干部中开展“讲党性、重品XX、作表率，树组工干部形象”学习实践活动方案》。对每个段提出指导意见，强化了活动效果，为活动的顺利开展奠定了坚实的基础，创造了条件。二是创新学习方式，提升综合素质。将干部自学与集中学习相结合。对照“想干事、会干事、干成事”的要求，每名干部职工认真研读了十七大报告、新党章、《三个代表重要思想学习纲要》和科学发展观等理论著作，并撰写了2000字以上的学习心得。进一步领会了“讲党性、重品XX、树形象”活动开展的深刻意义及重要性，增强了广大组工干部的党性意识和工作热情，夯实了党的理论基础，提升了党员干部的思想境界。三是开展学习经验交流活动。围绕“做

好本职工作，树立人事干部新形象”这一主题，在科室内部开展理论研讨会。要求每个人事干部详细谈了对此次学教活动的感受，结合自身的思想、学习、工作、生活、作风等方面深入查找了影响人事部门形象的不公道、不正派，服务差、效率低等问题和现象。由于准备充分、触动思想、畅所欲言，不仅使学习气氛更加浓厚，而且使学习过程成为了解放思想的过程、提高认识的过程、树立人事干部新形象的过程。

通过活动的开展，人事干部素质不断提高，人事工作中存在的问题得到有效解决，作风进一步转变，在群众当中树立了人事干部新形象。一是创先争优意识明显增强。按照年初制定的工作目标在圆满完成常规业务工作的同时，创造性地开展工作，做到重点工作有突破，常规工作做到位，特别是一些难度大，任务重的工作，都千方百计地想办法创造条件完成。二是政务公开更加透明，服务意识愈加强烈。切实关注群众热点、难点问题，积极听取各方意见，把干部任用情况、职称聘任情况、工资福利情况等关系干部职工切身利益的问题及时通过政务公开栏、内联网进XX公示，接受干部监督，加大工作透明度。三是打造了一支优质人事服务团队，提升了服务本领。按照科学人才观的要求，紧密结合学习实践活动主旨，扎实做好人事工作，不断强化理论学习和业务水平的提高，把“服务为主”理念贯穿于人事工作中，管理和服务紧密结合起来，创建了服务型人事团队。

三、认真落实老干部“两项待遇”，做服务老干部的贴心人。作为离退休老干部管理的主要负责人，XX同志坚持从XX实际出发和老干部高龄化的实际出发，以高度的政治责任感，充分在政治上尊重、思想上关心、生活上照顾老干部，正确处理老干部与人事业务工作的关系，推动了老干部工作开展，在为老干部服务和管理工作上取得了新的成绩，使老干部老有所养、老有所学、老有所乐、老有所为，促进了XXXX中心工作的顺利开展。他一是积极宣传，营造良好的尊老重老氛围，利用一切机会，宣传尊老重老的重大意义，使大家认识到尊重爱护老同志的今天，也就是尊重爱护我们自己的明天，使全体干部职工形成尊老敬老、养老爱老的自觉XX动，从而为老同志真正做到老有所为，老有所养，老有所乐奠定了良好的思想基础。二是在政治上关心，使老同志在精神上有所寄托。每月坚持组织老干部的进XX一次政治学习和组织生活制度，组织引导老同志深入学习“三个代表”重要思想，学习党的十七届

四、五中全会精神，以及上级会议精神，使老干部进一步了国内外的形势和人XX事业发展的情况。三是坚持每年“重阳节”和新年春节期间两次慰问老同志，把节日礼品或礼金送到老同志手上。对长病的老同志做到及时探望，对因病去世的同志前往慰问家属并协助料理后事，在生活上帮助他们，使老同志在物质上有依靠。2010年元旦放假期间，在北京儿子家居住的一位老干部王某病逝，他冒着大雪前往北京帮助其家人料理丧失；

2011年元旦休息期间，家住临猗眉阳村的老干部苏某去世，大冒着严寒前往其家中处理后事，受到了老干部家属的好评。

四、强化科室管理，加强调查研究，各项工作有序开展。近年来，XX同志十分重视思想建设工作对于人事工作的重要促进作用。面对新形势下人事工作前所未有的机遇和挑战，他坚持“以人为本”的根本原则，进一步加强政治学习，解放思想，实事求是，大胆创新，保持了队伍的先进性和蓬勃朝气，为推动人事工作的开展和创新打下了坚实的基础。一是切实加强政治思想工作，把政治思想工作做到实处。他不定期地与干部的交心谈心，努力做到了解人、关心人、凝聚人。通过开展“讲党性、重品XX、作表率，树组工干部形象”学习教育活动，和创先争优活动，强化科室全体党员“比学习、比素质、比作风、比形象、比绩效”的意识，营造人人在各项工作中争第

一、夺桂冠的氛围。二是加强学习，切实增强责任意识和创新意识。进一步完善了科室学习制度，为学习活动的开展提供有力的保证。在学习过程中，结合各项专题教育，积极开展内容丰富、形式多样、生动活泼的学习活动。三是贯彻落实党风廉政责任制的要求，大力开展廉政教育活动。他以身作则，带头执XX各项规定，对全科成员也进XX严格要求，引导党员干部做到自重、自省、自警、自励，使全体党员能够始终淡泊名利，勤奋工作，无私奉献。四是认真开展调查研究。以《XXXX组织人事信息》为载体，要求辖区人事干部制定和落实调研信息动态计划，努力做到带着责任、带着感情、带着问

题，总结经验，探索规律，指导工作。他自己撰写的《基层干部交流轮岗的思考》等多篇调研文章被分XX人事信息刊登；撰写的《后危机时代民间融资的途径和出路选择》被《华北金融》刊载。四在职工培训的方式方法上为领导出谋划策。2010年他积极探索职工培训的新途径，与相关院校相联系，让职工“走出去”接受培训，实现了XX机关人员的全员培训，受到了良好的效果。

有人说，人事工作岗位平凡、单调、艰苦，可他凭着一腔的热血，默默地在这一岗位上奉献着青春的年华；有人说，机关人事工作烦琐、费力、机械，可他凭着一颗公心、一颗爱心、一颗恒心，默默地在为XXXX的发展，发挥一颗“螺丝钉”的作用。

第17篇：广告论述

1试论广告的性质与功能？

广告的本质属性或者说主导属性是商业信息的传播。广告是应商品生产与商品交换的需要而产生的，即使发展到现代，广告也主要是为商品生产与商品交换服务的。它主要属于商业的范畴，社会经济的范畴。

2、广告的基本功能之一是社会经济功能。主要体现在广告是企业营销中必需的、最常采用的、最为节省的、最重要的一种营销推广手段，广告的商业信息传播可以激发人们潜在的消费欲求，从而促进社会消费的增长，广告是社会经济运行中的有机构成部分，是社会生产与消费的重要桥梁与纽带，是社会经济发展强有力的驱动力与润滑剂。

3、广告的基本功能之二是社会文化传播功能。非商业广告不具有经济的功能，而具有更为广泛的社会文化传播功能，尤其是公益广告，直接参与社会文化的建设与塑造，这些都是广告社会文化功能的直接体现。即使是商业广告，在传达商业信息的同时，实际上也在自觉或不自觉地传播某种社会文化观念。 2试述我国改革开放后广告业的恢复和发展概况 1广告费持续增长，我国1979年到1989年10年间广告收入增长了100倍还多，进入90年代以后，广告费递增速度为30%到25%，今后一段时间，广告费仍保持在10%到20%的高增长比率。2广告公司在发展中成长，我国专业广告公司从恢复前的不到10家，已经发转到2000年的70740多家，业务能力也有了较快增强，广告代理制也在90年代后逐步推广、规范化。3广告媒体空前繁荣，到2000年底，有2000多家报纸经营广告业务，收入共146亿多元，增幅30%，同时随着广播广告，电视广告，杂志广告，网络媒体的崛起，广告经营也呈现跳跃式发展。4广告管理不断完善，95年【中华人民共和国广告法】正式实施，标志着我国广告管理进入了新的里程，目前，全国各地方有关行业都制定了自律规则等，形成了以广告法为核心的一套系统，完备的监督管理系统。5广告研究教育进步较快，厦门大学在1984年开始招收广告专业本科生，目前我国高等院校广告专业教学点90多个，在校生5000多人，以培养出一批研究生。

3举例说明广告市场环境对广告市场与广告市场活动的影响

（1）广告市场指广告作为一种特殊商品的交换关系的总和。

（2）市场环境有一般环境与特殊环境之分，广告活动的一般市场环境宏观上对广告市场及其市场活动产生直接或间接影响。

a.政治环境，国家的政治局势的稳定与否，直接关系到广告市场的健康运作。

b.经济环境，广告产业与广告市场的发展，不可能超出社会经济发展程度和阶段制约的。

c.文化环境，不同的社会环境，使人们对广告认知度不同。

d.科技环境，科学技术对广告起着至关重要的作用。例如，现代广告采用科技、三维等来制作广告，使广告更具欣赏性，更具观赏价值。

（3）广告的特定市场环境对广告市场及其市场活动的影响更为直接而具体。

a.特定地域环境。b.特定产业环境。

（4）广告市场的传播环境也对广告市场与广告市场活动产生影响。

a.媒介因素，媒介资源的充实与否，直接影响广告市场的发展成长。

b.受众，受众的媒介接触程度、接受心理等，都对广告市场活动有重大影响。

4.举例说明广告调查的几种常见方法？

基本调查研究通常采用的方法，主要有观察法，实验法和调查法。观察法是指通过对调查现场的直接观察以获取有关资讯的一种调查方法，现场观察可由调查人员进行，也可通过仪器观察。实验法一般分为市场实验与仪器实验两种，在广告运动中，通常用于广告发布前和广告运动展开前的广告测试和市场测试。调查法是广告调查中最常采用的方法，又可分为问卷访问法、深度访问法、小组访谈法等多种。问卷访问法又叫问卷调查，包括个别问卷访问、集体问卷访问、电话问卷访问等，深度访问法是一种不以问卷的方式进行的个别访问调查方法，是调查者就预先设定的调查内容，对被调查者所做的深入访问。

5举例说明广告策划的原则

1系统性原则：广告策划是对整个广告运动的统筹规划，它既要从总体上把握大方向，拿出核心战略，又要部署每个具体步骤，环节，保证各个步骤之间顺利衔接，保证广告运动各个部分都是在总体战略方案的统筹控制之下有序进行2 有效性原则：广告策划除了安排好广告运动的各个部分之外，还要保证各个部分的运行最终能产生最大效益总和，效果是一切广告活动的评判标准3针对性原则：特定的产品必定是为了为满足特定的消费群的特定需要而被开发出来的，那么，在产品推广中就必须明确产品所针对的消费对象4调试性原则：策划在整个广告运动中处于指导地位，由于市场环境的变化无法预测和把握，因此，广告策划方案必须有足够的应变能力，确保广告运动根据时势变化做出反应5可行性原则：广告策划的所有内容和每一步都应该具有可操作性，这主要是指拿出的策划方案相对于广告代理商的执行能力和广告客户提供的预算支持而言

6举例说明三种常用的广告创意方法

1亚瑟 科斯勒的“二旧化一新”的创意方法：其含义是，新构想常出自两个想法相抵触的再融合，这种组合是以前从未考虑过、从未想到的。“二旧化一新”就是人们常说的“旧元素，新组合”。旧元素的多少，往往直接决定着新组合产生的可能性，丰富的知识和经验积累是运用此创意方法的条件与基础；2水平思考创意法：水平思考法是与垂直思考法相比较而存在的。垂直思考法是指传统逻辑上的思考，其特点是思考的连续性和方向性。而水平思考法则是完全脱离了既存概念，对某一件事重新思考与检讨的一种方法。水平思考法不能完全取代垂直思考法，二者的相互补充，辅助，才诞生了别具一格的广告佳作。3集脑会商思考法：又称头脑风暴法，脑力激荡法，主要以集体的智慧和力量寻求最佳的广告创意。通过组织广告公司内各方面人员聚集一起，以“头脑风暴会议”的方式寻求最佳的广告创意，它依靠的的是集体的智慧和力量啊，故有人又将之称为集脑会商思考法。 7

13为什么说广告实质是传播活动

1从广告的发展历程看，广告的发展经过了漫长的过程，为适应市场需求，产生了各种促销活动，广告也应运而生，随着科学技术的进步和营销活动的增加，传播活动得到发展，手段方式多样了，其中一个重要因素，就是传播媒体的变化。广告促进了传播媒体的“大众化”。这些正是说明了：广告从产生之日起，就和传播媒体联系在一起，进行信息传播活动。2从广告运作方式看，广告活动包括广告调查、策划、创作作品和媒体发布等内容，是由广告主和受委托的广告经营机构来运作，通过一定媒体，针对目标市场中的消费者进行有关信息的发布，具有一般信息传播特性。3从传播的一般特征看，传播在传播学中，指人与人之间通过符号传递信息、观念、态度、感情，以此实现信息共享和互换的过程、一个基本的传播过程包括（1）传播者（2）受传者（3）讯息（4）媒体（5）反馈；人类传播的类型有（1）人内传播（2）人际传播（3）群体传播（4）组织传播（5）大众传播。由此可以看出。广告活动的全过程，都是在进行信息传播。广告活动包含了传播的基本要素。

#14论述广告代理制的重要意义

实行广告代理制，是适应了广告业专业分工发展的需要。市场经济越发展，与之相适应的广告业中专业化分工就会越来越细，正是这种分工促进了广告专业水平的提高。所以，其最大的优势就是体现了广告业内部合理分工，促使各司其职，互相合作，共同发展(1)能消除企业广告活动无整体计划、效益不佳的种种弊端，帮助企业科学合理的使用有限的广告经费，取得较好的广告效果。商品经济的飞速发展是企业间的竞争越来越激烈。为了提高竞争能力，企业必须加大市场营销的力度，开展包括以广告传播为主的信息交流活动。（2）能促进媒体全面提供信息服务，合理有效地发挥资源优势，进一步繁荣和发展。（3）能突出专业化广告公司在广告活动中的主导地位，使其能超越不同媒体所具有的功能，向客户提供全面的优质服务。广告公司由于具有长期积累的经验和知识，专业优势是明显的，任何一家媒体都不可与之比拟，同时由于广告代理制能使广告专业组织的业务得到保证，就能确保行业发展的资金到位，能吸引优秀人才加入广告行业，从而使广告业能够得到持续发展。（4）推行广告代理制，在我国更有其特殊意义。一方面推行广告代理制，是我国社会主义市场经济体制完善深化的要求，是我国广告业发展的必然阶段。另一方面，推行广告代理制，是规范、完善我国广告市场的重要任务。

15论述广告代理制度的意义

广告代理之所以发展成为一种制度，一种为世界广告业普遍采用、为广告客户和广告媒体均认可和接受的制度，正说明它存在的合理性。首先，广告代理的产生和广告代理制度的建立，是由广告自身的科学性和专业性所决定的。广告的本质功能在于促进商品和服务的销售，因此必须讲求效益。专业广告代理公司，凭借其自身的专业度和长期广告实践积累的经验，能向企业提供综合全面的广告代理服务，帮助企业提高广告运动的水平和质量，提高广告传播的有效性，因此，实施广告代理制的重大意义，首先就在于更有效的发挥广告在现代企业营销中的作用，促进现在企业成长，进而促进整个社会经济的发展；其次，实施广告代理制度的重大意义，还在于促进广告产业的发展，规范市场，提高广告业的科学化、专业化水平，实行以代理制为基础的广告运作机制，理顺了广告市场中的广告主、广告公司与广告媒介三者之间的关系，规范广告市场，建立合理有序的市场运作秩序，促进广告业的健康发展。最后实行广告代理制度，并不会造成对媒介机构任何的利益损伤，实行广告代理制度，对媒介机构来说，既能确保媒介机构的广告业务来源，又能减轻媒介机构从事广告经营的人力、物力负担和工作烦劳，使其集中力量更好的履行更为重大的社会责任，因此，实行广告代理制度，对于传播业的发展也具有重大意义。

第18篇：教学法 论述

教学法论述：

一、结合实际分析影响中小学教学方法的意义 1）教学方法是教师完成教学任务的必要条。

1、教师备课离不开教学方法

2、教学的实施离不开教学方法

3、|教学评价离不开教学方法

2）教学方法是学生发展的制约因素

1、教学方法影响学生的精神面貌

2、教学方法影响学生的学习方法，制约学生的智力发展

3、教学方法影响学生的学习负担，制约学生的身体发展 3） 教学方法是教学改革的突破口

1、教育思想、教育观念通过教学方法来体现

2、教学内容的改革必然伴随教学方法的改革

3、进行教学改革最容易着手的是教学方法的改革

二、结合实际分析素质教育对中小学教学方法的改革的新要求。

1、突出启发式教学思想 要求教学方法必须彻底贯彻启发式教学思想，最大限度的调动学生的主观能动性 ，使他们真正成为学习的主人。

2、强调教会学生学会学习学生素质发展的内在策略，是提高学业成绩的根本途径之一，也是教育面向现代化，面向世界，面向未来的重要策略之一

3、注重研究学法 实施素质教育改革加息方法就应以过去只研究教法逐步过渡到既研究教法，又研究学法，使 教与学统一起来

4、促使叙述知情意和谐发展 为了健全人格的发展，在实施素质教育中进行教学方法的改革，必须重视叙述在学习过程中的情意因素，促使学生知情意和谐发展。

5、实现教学方法最优化 要保证教学目标的全面实现，教学中往往要求选用几种能互补的方法，并将各种方法有机结合起来。只有这样，才能达到最友好教学的理想境界。

三、结合实际分析启发式教学的基本理念

1、教学目的观：全面发展与主动发展的相互统一

2、教学过程观：启发式教学过程是教师主导与学主体双边互动的过程是知情意和谐发展的过程，是解决知与不知的矛盾统一过程，是教会学生虚心的过程 是认识与实践相统一的过程 。

2.1教学过程是教师主导与学生主体双边互动的过程 2．2教学过程是解决知与不知的矛盾过程

2．3教学过程是知情意完满人格协调发展的过程 2.4教学过程是认识与实践相统一的过程 2.5教学过程是教会学生学习的过程

2.6教学过程是传授知识和发展能力的相统一的过程

3、教学对象观：学生具有发展的潜能，坚持叙述具有共同性的基础上有差异性这种差异不仅表现为智力、认知能力方面而且表现在情感、动机行为等非智力、个性等方面，即人的素质有一定的差异性。因此我们要从每个学生的实际出发确定不同层次的教学目标和评价标准。

4、教师观 教师不仅仅是人类文化的传播者，而且是知识的加工转化者，是一个自觉学习者和自我教育者。

5、知识观：坚持知识的获得过程是传播与发现过程的统一

四、结合实际分析教学模式的发展趋势

1）由重视知识传授的教学模式向重能力培养的教学模式发展随着科学技术的迅猛发展，知识增长速度的加快，终身教育的普及和社会化竞争的程度以及个人社会生活复杂化程度提高，能力培养尤为重要。 2）由重教师的教学模式向重学生的教学模式发展 为了适应时代发展对人才提出了新的要求，培养学生具有创新能力，自学能力，探索能力等，各种教学模式都把学生放在主体地位，注重调动学生参与教学过程的能动性、积极性。

3）由单一教学模式向多样教学模式发展 科学技术的形的发展带来了教育的改革和教育思想的发展，教学模式出现了百家争鸣 ，百花齐放的新局面，由单一模式向多样化模式转变， 4）由归纳型向演绎型模式发展 概括实践经验而成的归纳法和靠逻辑生成的演绎法，五十年代以后发生的教学模式大都为属于演绎教学模式，即从一种思想或理论假设出发，设计一种教学模式，用实践经验证明其有效后的—教学模式

五、结合实际分析研究性学习的基本特点

1）研究性学习以项目、课题、主题或问题为载体

学生要自主的从学习生活和社会生活中选择和确定关于自然、社会和学生自身等方面的研究问题、项目、专题、或主题然后通过一系列的活动开展研究性学习的过程。

2）研究性学习是一种以研究或探究，为中心的实践性学习活动，强调学生的中和实践能力、情感、态度和价值观的发展。以其为核心的一系列活动包括调查、观察、考察、访问、测量、分析、综合、归纳、实践等

3）研究性学习是重视学习过程而不是偏重结果的学习活动，强调学生的经历和体验研究探究的过程。对中小学生来说，具有创新的科学研究的结论不是终极目的，而经历过程、丰富经验、增强体验本身就是目的，在过程中发展综合实践能力才是根本目的，因而实践性是研究性学习的基本特征

六、结合实际分析教师运用板书注意问题？

1）体现意图，有目的兴性 2）书写规范，有示范性 3）语言准确，有科学性 4）层次分明，有条理性 5）重点突出，有鲜明性 6）合理布局，有计划性 7 ）形式多样，有趣味性

七、结合实际分析在实际教学过程中教师如何注重发展自己的理答技巧？

1）恰当的理答前提 1.1认真倾听 倾听能够显示教师对学生的耐心和尊重，有利于学生产生高品质的回答，而且还可以帮助教师发现诊断学生存在的问题，以便于提出相应的补救方法，此外倾听还有利于建立良好的师生关系。

1.2 学生回答后，教师不应马上批评或判断，而是应该停顿片刻，略作思考，然后再由教师或其他学生对刚才学生的回答作出评价或判断。 1.3恰当的运用理学形式 2）理答的几种形式

1）提示 2）探究 3）转引 4）回答 5）延伸

八、结合实际分析教学评价的方法改革的基本趋势： 1）以质性评价统整替代量化评价

2）评价的功能由侧重甄别、选拔转向侧重发展。 评价的功能不再是为了选拔与甄别，而是如何发挥评价的激励作用，促进学生的全面发展。评价不再是少数学生获得鼓励、体验成功的快乐，而是面向学生全体，以促进学生的健康发展为根本目的。

3）评价体现以人为本的思想，尊重学生的个性特点与个别差异。 发展性学生评价要求改变划一的评价方式，重视学生在评价中的积极作用，个性化反映。发展性学生评价突出的强调在评价中尊重学生的个别差异和个性特点。 4）强调评价问题的情境性和真实性 学生评价的意义在于学生实际生活中的问题各种能力的生成，因此，学生的评价必须是基于问题的情境性

5、强调评价主体的多元化 6）强调评价方式的多样化

第19篇：社会保障 论述

公平与效率

①就经济意义上讲，公平，是指有关经济活动的制度、权利、机会和结果等方面的平等和合理。经济公平并不等于收入平均。收入平均是仅就经济活动的结果公平而言的，结果公平并非公平的全部内涵，经济公平在涵义上大大超过收入平均。而经济效率呢，一般是指经济资源的配置效果，即投入与产出之对比情况。就企业或社会来说，以较小的成本投入获得较大的产出收益就意味着效率高，反之，则意味着低效率。

②首先，公平与效率是存在矛盾的。公平体现的是经济主体参与经济活动和分配经济成果的机会、结果的公正性与合理性。效率表现的是经济运行与发展的效益与速度。公平属于经济伦理范畴，它更多的是一种道德价值；效率是一个经济概念，体现的是一种经济价值。在分配领域，公平原则要求尽量缩小人与人之间的差别，实现“均贫富”；而效率原则则注重的是按个人贡献大小拉开收入差距，实现个别“先富”。在经济活动中，公平与效率的矛盾有时是不可避免的，特定时期为了促进效率，需要牺牲一定的公平；而为了求得公平，必须付出效率的代价。真正实现公平与效率的二者兼得十分不易。但我们可以在二者的对立中找到平衡，即以最小的不公平获得最大的效率，或以最小的效率减少换取最大的公平，尽量防止偏重一方从而损害另一方。

③其次，公平与效率又是统一的。一方面，效率是公平的前提和基础，效率可以促进公平。因为只有注重效率，先把物质财富的“蛋糕”做大，为公平提供物质条件，才有可能在更高层次上实现公平。公平的最终实现要以效率的极大提高为基础。另一方面，公平又是效率的条件和保证，公平也可出效率。因为维护公平，使得经济资源的配置更合理，物质财富分配更公正，从而为效率创造良好的环境条件，并为提高效率增添更有力的保障。严格地说，真正的效率应该是公平环境下的效率，真正的公平应该是有效率的公平。公平与效率统一的一面，要求我们因时因势，注意侧重，调整好二者动态中的平衡。避免不顾实际，盲目用力，导致一损俱损。④公平与效率既是对立统一的，又是具体的、历史的。因此，我们不能脱离实际地抽象地谈公平与效率。任何公平、效率都是特定的、具体的，都有其历史性。要正确处理效率与公平，社会主义市场经济要体现“效率优先，兼顾公平”的原则。兼顾效率与公平：要允许和鼓励一部分地区和个人通过诚实劳动和合法经营先富起来，带动其他地区和个人致富，最终达到共同富裕。既要反对平均主义，又要防止收入差距悬殊；既要落实分配政策，又要提倡奉献精神；在鼓励人们创业致富的同时，倡导回报社会和先富帮后富。必须正确处理初次分配注重效率与再分配注重公平的关系。

政府和市场

一·明确政府和市场的关系

将上述历史演变过程综合起来看，我们可以发现，各学术流派的争论可以归纳为自由主义和政府干预主义之争。但一般讲来，各学派的理论均包含了自由主义和政府干预的思想，他们的分歧主要在于自由多一点还是干预多一点，并在各自的基础上，提出不同的政策主张。

1、市场是现代化过程中的第一选择

市场经济体制是人类发明的社会制度中最接近大自然的运作机理的制度。因为符合趋利避害、计算得失的人类本性和优胜劣汰的自然规律而具有无可比拟的长期效率、整体效率。世界范围内各国现代化经验也表明,对市场价值的尊重、对市场经济体制的构建,往往是一国取得长远发展的基础。因此，新时期，我国政府首先必须尊重市场价值,让市场机制在更广更深的领域发挥积极作用,用市场选择来保障我国现代化的基本的、长远的效率。

2、政府干预保障现代化的秩序和速度

政府干预的必要性分析。原则上讲，市场能够解决的事应全部交由市场去办，但问题是能够体现高效率资源配置的完全竞争市场只是一种纯理论化的抽象，现实的市场机制无法提供完全符合其假的样本，也就是说，市场理应在价格的引导下提供各种劳务，但由于不完全竞争的存在，市场不一定做得到。此外，市场还存在信息不充分和不对称、外部性问题、公共产品供应不足、社会分配不公平等固有的缺陷。这就决定了在某一时期当市场的诸多缺陷暴露无遗并联合作用导致市场失灵，秩序混乱，经济衰退的时候，应辅之以适度的政府干预。

政府干预的可能性分析。我认为，政府干预必须同时具备两个条件：一是市场确实不能有效的配置资源；二是政府的干预确实矫正了市场失灵而不是加剧了配置失效的程度。第一点谈的是该不该干预，第二点谈的是如何做才能有效的干预。只有当两个条件都满足的时候，合理有效的干预才成为可能。适度的政府干预能解决市场功能的扭曲，调节市场失灵，使全社会的经济福利最大化；能通过税收、社保和公共部门服务实现收入分配的均等化，能通过管理确保市场经济的正常运行；在宏观层面上，通过财政、货币和其他经济政策来实现控制通货膨胀和失业等目标。

3、在市场经济中，政府干预和市场机制相互替。这种替代机制的作用机理是：市场失灵对政府干预产生了需求,当政府干预的预期收益大于干预成本时, 政府干预便替代市场机制干预微观经济活动。当干预的预期收益小于干预成本时, 政府干预将让位于市场机制, 也就是说政府将放弃干预。当政府干预所带来的边际预期收益等于干预的边际成本, 政府干预就达到了最优水平。以上分析可以看出, 政府与市场的关系不是一成不变的, 政府干预与市场机制的相互替代是一个动态过程。市场失灵和干预失灵界定了政府与市场的行为边界, 在动态经济中, 这种行为边界是比较模糊和发展变化的。当出现市场失灵, 市场经济的发展和规范运行需要政府干预; 同时, 随着市场条件的变化、市场结构的动态调整和干预绩效的变化, 政府干预行为也应该相应发生变化。但须遵循一个原则，即市场的经济自由优先于政府的干预并决定政府干预的限度。

二、社会公共利益最大化是政府干预和市场自由的均衡点

人类进入社会之前的生活状态已无法再现, 也许是洛克形容的\"完备的自由状态\" 人们享有完全的自由权利, 也许是一片\"霍布斯丛林\"人与人之间就像狼与狼一样,充满仇恨、恐惧、互不信任的气氛,完全是一种战争状态。然而,人类最终抛弃或者超越了这种状态,不约而同选择了社会生活。当然人们进入社会生活的过程可能是两种完全不同的图景：一种是自然规律支配下必然的进化过程，另一种是指人们有意识的选择的过程。但无论人类怎样进入社会生活,都证明了社会生活能够满足我们共同的价值追求---生存、基因延续、自由、安全、便利、秩序、和平等等,而凝结着这些共同的价值追求的社会公共利益正是社会生活的主要特征,更是社会存在与发展的基础。总之，社会公共利益是一种历史沉积下来的\"大善\"，因此，无论是提倡市场上的经济自由还是借助政府的干预，都必须遵循保护好社会公共利益的原则，二者在此消彼长中动态的均衡于社会公共利益最大化。

1、公共利益是市场主体行使经济自由的边界。

以哈耶克为代表的新经济自由主义学派虽然坚持以经济自由为主，但接受政府在一定范围内对经济的干预，承认经济自由不是无限度的自由，这一限度就是公共利益，即在追求自身利益最大化的过程中，不能损害他人和集体的利益，否则便会出现\"公共地悲剧\"、\"搭便车\"、和外部性等问题，造成社会总福利的减少和不均衡，最终会阻碍社会发展，削弱社会的民主性。

2、公共利益是政府干预的正当理由

政府对市场和个人经济自由进行干预，原则上是违背了资本主义所提倡的自由民主原则的，但若是出于保护社会公共利益的目的而进行，则增加了它的正当性，也会获得人们的许可。因此，西方国家一个常用的原则是,国家或公共部门在发展公益事业的过程中有对私人财产的最终征用权。理论上,这个权力可以维护公共利益。在使用过程中, 如果得法, 这个权利也可以相对公正地保障个人利益和权力, 有助于实行良好的城市规划,一方面解决发展的需要,另一方面也尽可能减低公民损失,有利于社会的和谐和长治久安。综上所述，政府干预思想和经济自由思想本身都没有什么错误，都曾在历史发展的过程中做出过巨大的贡献，或是极大的促进了社会经济的发展，或是力挽狂澜征服毁灭性的大危机。关键在于在不同时期我们需要对二者进行不同比例的配合使用，是自由多一点还是干预多一点，要根据特定时期的经济发展情况和社会形势而定，但不管在哪一时期，不管二者采取何种配合比例，最终都要以维护社会公共利益最大化为结合点。

第20篇：论述：以人为本

论述题：“以人为本”为什么是科学发展观的核心？结合课本知识（P36）所学并举例子

在我国人权建设史上，人权建设曾经出现两种倾向：一种是基本坚持以人为本，一种是脱离以人为本。从我国社会主义建设实践看，中国特色的社会主义人权理论和实践都包含着对人的关注。在人权的“起源论”上，我们坚持的是马克思主义人本观；在人权的“发展论”上，我们认为人权的内容是随着经济、政治、社会、文化以及人的发展而发展的；在人权的“本质论”上，最广大人民的利益是我们一切工作的出发点和归宿；在人权的“基础论”上，强调人的生存和发展，生产力的发展是实现人权的物质基础；在人权的“保障论”上，强调依法治国，民主管理；在实现人权的“道路论”上，强调社会主义是实现人权的根本途径；在人权理论的“最终目的”上，人的全面而自由的发展是最终目标。上述几方面，是中国社会主义人权建设的宝贵经验，是在坚持以人为本的基础上形成的。中国特色社会主义人权事业之所以取得巨大进展，就是坚持以人为本的结果，这正是社会主义人权建设中的一条宝贵经验。

第一，在社会主义人权建设中落实以人为本。社会主义人权建设的价值取向就是人的全面发展，其目的是把人民群众的利益作为发展的出发点和立足点，让人民群众获得最大好处，为建设社会主义和谐社会提供不竭的动力。达到这一目的，要从多方面着手：加强民主政治建设，在保障公民的民主权利中落实以人为本；发展生产力，不断改善人民生活水平，实现在生存权和发展权中落实以人为本；提高人民的文化生活质量，在发展公民的文化权利中落实以人为本；关注弱势群体的发展，在保障社会成员的社会权利中落实以人为本；协调人与自然环境的关系，在保障公民的环境权利中落实以人为本。第二，在人权保障中落实以人为本。以人为本，关键在“人”，我们的各项工作都要树立人本意识，尤其是在解决当前社会上的热点、难点、重点问题时，要处理好人民群众根本利益与具体利益、长远利益与眼前利益的关系，着力解决好关系人民群众切身利益的问题；要进一步增加就业、加强社会保障工作，解决特困群众生产生活问题；坚决纠正土地征用中侵害农民权益的行为；坚决纠正城镇拆迁中侵害居民利益的行为；坚决纠正企业重组改制和破产中侵害职工合法权益的行为；坚决纠正拖欠和克扣农民工工资的行为：坚决纠正教育乱收费和医疗行业中的不正之风。

第三，在社会发展中处理好实践人权与落实以人为本的关系。坚持以人为本，尊重和保障人权，就是要把人民群众的利益放在第一位。要从本国实际出发，走有本国特色的人权发展道路，在科学发展观的指导下逐步实现以人为本。要立足于经济建设这个中

心，统筹各个方面，协调各种利益，在物质文明、精神文明、政治文明、社会和谐四位一体的目标中发展人权，实现以人为本。在落实以人为本的过程中，满足人的政治、经济、文化方面的需要和权益，满足人的生存、发展、安全、健康方面的需要和权益，满足人的价值、尊严、社会地位方面的需要和权益。

举例：在当代，企业实现以人为本，就是坚持人本主义的企业管理根本哲学，现代企业管理提出人力资本概念，就是一切以人为根本出发点，重视对企业管理的投入，加大对企业管理的培育与开发，激励与创新企业管理新增点与核聚能，激活与刺激企业管理的潜能力与原动力。强调“以人为本”的经营理念，如有一个企业的标准说法是：“客户满意是我们追求的目标，但是首先要有满意的员工，这些满意的员工才能服务好客户，才能有满意的客户，满意的客户给企业带来长久而丰厚的收益。企业的发展才是长久的。”这样服务客户的企业，奉行“以人为本”的理念。

再者，也有些企业把“以人为本”作为企业文化的核心，诺基亚的广告上说：“科技，以人为本——诺基亚”。诺基亚明确地阐释了本企业是以科技立足的，即科技是自己的产品和服务的核心，是本企业的特色，从而不仅鲜明地亮出了高科技企业的形象，同时还界定了高科技服务于人的需要的内涵。当然，在诺基亚的产品中，更能体现人本关怀，如线条流畅的外表更富有人体功能性，柔和的颜色组合更让人舒适自如，轻巧的按键和超薄的机身让你更得心应手、爱不释手，符合人体工程科学设计让我在舒适的环境更能活跃思维、更具创新能量。“科技以人为本”的内涵深入人心，显然，这一点比笼统地说企业以人为本要显得更为引人注目，也更有个性。从诺基亚的提法中，我们发现了另外一种“人”，这就是顾客。

《论述文阅读范文.doc》

将本文的Word文档下载到电脑，方便编辑。

推荐度：

点击下载文档