推荐第1篇：认罪悔过书
刑事悔过书
2007年8月28日21时许，本人xx因收费问题与被害人发生争执。在得知对方说要打我后，本人叫了“袁老二”等五名男子一起过来吃饭，吃饭过程中喝了点酒，“袁老二”等人说要帮我和对方谈判，之后一起来到xxxx西区樟埔红尾头荔枝园。在我指向并告知“袁老二”等男子，此人就是严伟聪时，“袁老二”等男子突然持刀将被害人砍伤。因发生的事情远远超出我的主观故意范围，且又害怕被人报复遂逃离现场。而在当地所开的店辅亦不敢回去收拾一件行李，该店内全部资产当做给被害人的赔偿。本人因对被害人深感嫌就和对自已犯下的错误深深感到后悔，于2011年10月22日向xxx县公安局大浦派出所投案自首。并于2011年10月24日与被害人达成了和解协议再次赔偿被害人医疗费肆万元整，而被害人亦承诺不追究我的责任。
当我这次再从重新回来面对和解决这案件时，我感触良多，一个人一定要为他自已犯下的错识要勇于承担责任，否则永远无法让自已的良心得到安稳。虽然我的家庭很困难，主要收入就是依靠我进城务工所得。其上有年迈残疾的父母，下有三岁的小女儿要照顾。在这种困难情况下，我和我的家属依然积极筹措赔偿款进行赔偿。在公检法多次取保候审期间，无任何违法违纪现象发生，随传随到，积极配合公安机关和检察院、法院的查处工作，在法庭上亦认罪悔罪，我认为我的悔过表现良好，社会危害性小，而我的亲人也需要我的工作收入扶助。
综上，恳请二审法院能从上本人的悔过态度出发结合本案的事实综合考虑改判处被告人较轻处罚或适用缓刑。给予我一个重新做人的机会，我必将用我的全力报答家人、报答被害人、报答社会。
此致
xxxx中级人民法院
被告人：
二0一三年月日篇2：检讨书范文大全
敬爱的××老师：
我怀着无比沉痛无比悔恨的心情一遍遍地反思着我犯下的罪行。
山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;我的罪行，不认不行。
××课是一门函盖了多么深远，多么广阔，讲解宇宙恒古奥妙的学科，我却不懂得好好珍惜，只顾自个看小说，我深知罪责深已，为了赎缓我的可耻罪行，课间我细细品顾了××这门古老而又深邃的学问，猛然间，我发现他比粗俗肤浅的小说更加精彩绝伦，书中一切的一切，难道小说中凌剑御风，踏水凭空之式比之有甚乎?不然。而今我知道了碰到人这种空间不规则多面体是要通过计算我的出招速度和敌人闪避速度来合算，从而确实能否把力道打在最致命的点上，知道了在水中碰到旋涡可以用切线法则顺着边沿加速冲刺出去，而不必用凭空御风。这些都是小说中所领悟不到的吖! 我千不该万不该从您老宝贵的时间中抽出来，对我这个顽纨弟-子来进行思想教育，我深知这样不禁残忍地把您老从如痴如醉的讲课中扯了回来，也惊醒了不少在陶醉在您老讲课中神游太虚的同学，此过是我自己万万不能原谅自己的。
几日来，我时时刻刻受到心灵深处的谴责，致使日不凝思，夜不成寐。我悔啊，悔不该当初不听班主任和您老的孜孜教诲,悔不闻父母双亲对我的循循教导。致使造成了如今这种不可挽回的地步，我不怨谁，也不恨谁。只恨自己，恨自己当初明明感觉到那股凛冽的杀气正在一步步靠近我，我却为了看完那最精彩的一段，从而误了藏书的最佳时机，导致被您老抓个现形。恨自己忽视同桌对我的旁敲暗示，因为我总想着：看完这段就好，再看一段就成。这种机会主义思想。
廖廖几笔，难表我悔恨痛惜之情，对于这桩已经无法弥补的过错，我不想逃避什么，但我起誓，从今以后一定吸取教训，再也不在上课看小说，就算看，也不在××课上看，就算在××课上看，也一定弃舍投机主义的可怕思想。最后，希望您老和组织上再给我一次重新做人的机会，我愿意好好改造。篇2
尊敬的老师：
今天，我怀着十二万分的愧疚以及十二万分的懊悔给您写下这份检讨书。
早在我刚踏进这个班级的时候，您就已经三令五申，一再强调，全班同学，进校带校牌，穿校服。其时，老师反复教导言犹在耳，严肃认真的表情犹在眼前，我深为震撼，也已经深刻认识到此事的重要性，于是我一再告诉自己要把此事当成头等大事来抓，不能辜负老师对我的期望。
然而，这次我刚刚考完试,情绪就都放松了下来,竟然把穿校服的事情统统抛在了脑后.上学路上想了起来,突然又心生侥幸之心,以为只是一次不穿,不会被发现.这种严重的错误，辜负了老师的期望，产生了很坏的影响，若不是老师及时发现后果简直不堪设想! 这个错误如果被校领导指出, 会极大影响班级的荣誉.在同学们中间造成不良的影响。由于我一个人不穿校服，有可能造成别的同学的效仿，影响班级纪律性，。我感到非常后悔，会犯这种错误，完全是因为做事不认真，不明确自己的学习任务，思想认识还未到位，一时的错误，它令我懊悔不已!但是这个处罚给我敲响了警钟，我猛然醒悟，理解到无规矩不成方圆，犯了错误就要受到处罚，所以处罚下达以后，我没有怨天尤人，而是潜心从自己身上找错误，查不足，经过一段时间深刻的反醒，我对自己犯的错误感到后悔莫及。 我总结出犯错的原因有以下几点
思想觉悟不高，对老师的话重视不足。就算是有重视，也没能在行动上真正实行起来。
思想觉悟不高的根本原因是因为本人对老师尊重不足。试想，如果我对老师有更深的尊重，我绝不会忘记穿校服那么重要的事情.平时生活作风懒散。如果不是因为懒散、粗心大意,我怎么会把老师的深刻教诲忘记? 据上，我决定有如下个人整改措施：
按照老师要求写检讨书一份!对自己思想上的错误进行整理，并认清其可能造成的严重后果。
制定学习计划，认真克服生活懒散、粗心大意的缺点，努力将月考考好，以好成绩来弥补我的过错只要在纪律上对自己的言行，始终保持严格的约束，遵守校规校纪,明白自己的任务.在学习上，我一定可以不避困难，自始至终为掌握更多知识，使自己的素质全面得到提升。
但我深深认识到：人无完人，每个人都有自己做错事的时候，重要的是自己犯了错误后如何改过自身，所以此后，我一定严格要求自己。
我已经深刻的认识到自己的错误，对老师作出最深刻的反思和最深刻的检讨。并保证以后不会发生这样的情况。篇3：悔过书
悔过书
我叫,,,,，男，1992年生，祁县昭馀镇x村村民，今天我怀着无比愧疚和懊悔的心情，对我所做的事情，诚心悔过。
我不想为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。这份检讨书，表示我对这种错误行为的深痛恶绝，我下定决心，绝对不会再犯这种错误。当初把孩子送人，是因为自己觉得还没有做好当父亲的准备，怕孩子跟着我受罪，我不知道我的这种行为已经触犯了国家的刑法，要受到刑事处罚。事发后，我非常的后悔，现在我深刻的体会到这不是作为人父人母应该做的事情，虎毒尚且不食子，真的觉得自己不配作父亲，每每想起此事，我都觉得非常愧疚，都怪自己的年少无知，希望政府、法庭能给我一个挽救的机会，感谢我的母亲为这件事情作出的努力，是母亲的努力才让我的孩子又回到了我的身边。我自幼丧父，是母亲把我拉扯大的，以后我一定好好工作，加倍努力，用自己的实际行动，来孝敬自己的母亲， 用更多的关怀，来关爱自己的儿子。
推荐第2篇：认罪的祷告
认罪祷告
主啊，你是圣洁的神，人非圣洁就不能见你的面。恳求你赦免我们在思想意念上的罪，言语行为上的罪和一切隐而未现的罪。求你的灵光照我们，使我们能看到自己败坏、丑恶、污秽肮脏的本相。恳求你赐下悔改的灵，使我们能为自己的罪向你忧伤痛悔，认罪悔改，重新归向你。你曾应许我们说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书1:9节） 主啊，求你赦免我们听道而不行道的罪。虽然我们通过聚会和网络，听了许多的道，也学了许多的教训，但在行道上却软弱无力，无法遵行。你说：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”（雅各书1:22节）
主啊，求你赦免我们虚度光阴的罪。我们的心整天被电视节目和网络游戏深深地吸引着，以致对属灵的事漠不关心，甚至厌烦教会正常的聚会和圣工。你说：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”（以弗所书5:16节）
主啊，求你赦免我们不亲近你的罪。我们整天忙忙碌碌，被各样的事物缠累，以致没有时间和心思亲近你、敬拜你、默想你的话，与你的关系越来越疏远。你说：“你们亲近神，神就必亲近你们。”（雅各书4:8节）
主啊，求你赦免我们贪爱世界的罪。我们虽然口称耶稣为主，但我们的心却远离你的面，努力追求地上的财富和享乐，以致被引诱离开真道，用各样的愁苦把自己刺透了。你说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约翰一书2:15节）
主啊，求你赦免我们不冷不热的罪。虽然我们每次按时聚会，按时礼拜，但我们只有宗教的形式，而缺少生命的更新和改变；我们对你的信，有时候只局限在头脑的知识，而不是出于生命主权的交托；我们的生命枯干的就像一坛死水，毫无生气。你说：“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”（启示录3:16节）
主啊，求你赦免我们轻慢你的罪。当我们凡事平安顺利，无病无灾的时候，我们对你感到无所谓，甚至把你忘的一干二净，但是，当患难来临时，我们就像无头的苍蝇，毫无方向地四处求救，祷告就是再恳切，也只是为了求自己的好处。你说：“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加拉太书6:7节）
主啊，求你赦免我们绊倒人的罪。我们与世人没有分别，竟忘了自己属天的身份，我们与世人同流合污，甚至与世人抢夺利益，就像鹰和小鸡一同抢食一样。以致亵渎你的圣名，拦阻人认识你，把福音的门向人关闭。你说：“那绊倒人的有祸了。”（马可福音18:7节）
主啊，求你赦免我们冷漠，不爱灵魂，不传福音的罪。多少灵魂流离漂荡，每一天有多少的灵魂悲悲惨惨地下阴间，我们却没有遵行你的使命，把使人得救的福音传给他们。将来在审判台前，我们就成为他们控告的对象。你说：“若不传福音，就有祸了。”（哥林多前书9:16节） 主啊，求你赦免我们爱慕虚荣的罪。我们为你做点什么，总想要宣扬出来，好让大家都关注我们，称赞、抬举我们，我们就感到很有面子。我们讨人的喜悦过于讨你的喜悦，我们得人的心过于得你的心，以致我们行事为人，很多时候都违背了你圣经的原则。你说：“若有人不爱主，这人可咒可诅。”（哥林多前书16:22节）
主啊，求你赦免我们贪财、贪权、贪名、贪利和贪色的罪。我们没有以你所赐的为知足，而是不断地索取那不属于自己的东西，以致常常活在灰心软柔，忧虑埋怨的光景中，心里没有丝毫的喜乐。你说：“有贪心的，就与拜偶像的一样，在神的国里是无份的。”（以弗所书5:5节）
主啊，我们有罪了！我们有祸了！我们大大地得罪了你；我们枉费了你的恩典，我们辜负了你的大爱。不是你不爱我们，不是你不肯与我们同在，更不是你不听我们的祷告，乃是因为我们从里到外都满了罪恶污秽。你说：“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使祂掩面不听你们。”（以赛亚书59:1--2节）
主啊，你若究察罪孽，谁能站立得住呢？但你有赦免之恩。求你不要按着我们的罪过待我们，也不要照着我们的罪孽报应我们。求你按你丰盛的慈悲涂抹我们的过犯，洗净我们的罪孽。当我们向你认罪悔改的时候，你必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义，并将赦罪的平安放在我们心里。
主啊，感谢你的赦罪之恩。我们愿意离开罪恶，在基督里过圣洁的生活；我们愿意将生命的主权向你交托，让你在我们心中居首位；我们愿意降服在你的权下，尊你为主，尊你为神。
祷告，奉主耶稣基督的名求！阿们
推荐第3篇：认罪悔过书格式
悔过书的写作格式
悔过书一般由标题、正文、落款三部分组成。 (一)标题
悔过书的标题通常是在第一行居中写上“悔过书”三个字。 (二)正文
悔过书正文需写明以下一些内容：
首先，写清犯错误的基本过程，同时交待出所犯错误的性质、后果及造成的危害性。在叙述事情的过程时，要求要将事件的前因后果叙述清楚。
其次，在分析所犯错误的基础上，提出今后改正的决心和改正方案。改正方案要具体可行，以备有关单位和群众的监督执行。 (三)落款
落款要求悔过人写出自己的姓名，并签上日期，需注意的是姓名前一般还需加上“悔过人”三个字。篇2：悔过书(故意伤害) 刑事悔过书 2007年8月28日21时许，本人xx因收费问题与被害人发生争执。在得知对方说要打我后，本人叫了“袁老二”等五名男子一起过来吃饭，吃饭过程中喝了点酒，“袁老二”等人说要帮我和对方谈判，之后一起来到xxxx西区樟埔红尾头荔枝园。在我指向并告知“袁老二”等男子，此人就是严伟聪时，“袁老二”等男子突然持刀将被害人砍伤。因发生的事情远远超出我的主观故意范围，且又害怕被人报复遂逃离现场。而在当地所开的店辅亦不敢回去收拾一件行李，该店内全部资产当做给被害人的赔偿。本人因对被害人深感嫌就和对自已犯下的错误深深感到后悔，于2011年10月22日向xxx县公安局大浦派出所投案自首。并于2011年10月24日与被害人达成了和解协议再次赔偿被害人医疗费肆万元整，而被害人亦承诺不追究我的责任。
当我这次再从重新回来面对和解决这案件时，我感触良多，一个人一定要为他自已犯下的错识要勇于承担责任，否则永远无法让自已的良心得到安稳。虽然我的家庭很困难，主要收入就是依靠我进城务工所得。其上有年迈残疾的父母，下有三岁的小女儿要照顾。在这种困难情况下，我和我的家属依然积极筹措赔偿款进行赔偿。在公检法多次取保候审期间，无任何违法违纪现象发生，随传随到，积极配合公安机关和检察院、法院的查处工作，在法庭上亦认罪悔罪，我认为我的悔过表现良好，社会危害性小，而我的亲人也需要我的工作收入扶助。
综上，恳请二审法院能从上本人的悔过态度出发结合本案的事实综合考虑改判处被告人较轻处罚或适用缓刑。给予我一个重新做人的机会，我必将用我的全力报答家人、报答被害人、报答社会。
此致
xxxx中级人民法院
被告人：
二0一三年 月 日篇3：悔过书
悔过书
本人于ｘｘｘｘ年ｘｘ月ｘｘ日晚因喝了酒与别人发生口角冲突，后被带至ｘｘ区公安局双水派出所接受调查。接受调查期间，本人因喝酒过量，头脑不清，导致与警察发生冲突。第二日被ｘｘｘｘｘｘ派出所以妨害公务立案侦查、拘留。
在本人酒醒后，对自己犯下的上述错误深深感到后悔。本人此前一直好酒，直至ｘｘｘｘ年ｘ月发现身体出现异样，特前去ｘｘ医院就诊。经ｘｘ医院心理卫生中心ｘｘ副教授的诊断，认为本人已经因喝酒产生和酒精依赖。此后本人根据医嘱减少喝酒次数，并坚持服药，决心摆脱酒精依赖。但赖不住朋友劝说，又于ｘｘ年ｘｘ月ｘｘ日饮酒过量，犯下大错。在接受调查期间，本人一直反思，深刻的意识到自己的行为对社会造成的不良影响，我深感惭愧，在此特地向我踢伤的那位民警诚恳的道歉，说一声“对不起”，也希望得到他的谅解。自己因好酒误事，遇事冲动，没有自制力，其实就是对自己不负责、对家人不负责、对社会不负责。如今，虽然深感后悔，但是对自己犯下的错误就应当去面对、承担，积极配合公安机关和检察院、法院的工作，尽量让危害和影响都降到最低。 通过此事，本人也一定吸取教训，一定克制自己的饮酒冲动，坚持服药。遇事多思考，不盲目做事，也不盲目出头，以后，用自己的行为来感恩家人、感恩社会。在此特恳请法院、检察院、公安机关能够根据本人的认罪态度结合本案事实，从轻处罚，给予本人一个重新做人的机会，本人必将时刻牢记此次教训，痛改前非，本人做人，保证以后不再违法乱纪，给社会、家庭增加额外的负担。
悔过人：
时间：篇4：落马官员悔过书
落马官员悔过书
落马官员忏悔录列入反腐“任务清单”
起到“沉重的忏悔、深刻的警醒”作用,举措引发社会关注
------------------ （ 2015-03-25 ） 稿件来源：新华每日电讯 头版新闻
新华社北京3月24日电(记者李劲峰、陈尚营、李斌)近日,中纪委官方网站推出“忏悔录”的全新栏目,刊载官员悔过书,起到“沉重的忏悔、深刻的警醒”作用。这项举措引发社会关注。
目前,中纪委已汇编十八大以来被查处严重违纪违法中管干部的忏悔录。今年1月,十八届中央纪委五次全会工作报告列出了2015年党风廉政建设和反腐败“任务清单”,其中包括:对被立案审查的党员干部,对照自己理想信念的动摇和违纪违法的事实,写出忏悔录,自悔自新,警示他人。 “新华视点”记者对多名落马官员的悔过书进行了梳理和跟踪采访。 悔过书的三大类型
在中纪委网站《忏悔录》栏目中,江苏徐州市政协原副主席张引、辽宁广播电视台原台长史联文二人的忏悔书先后被刊载。回顾个人经历、反思贪腐原因,是这两名厅级干部忏悔的主要内容。同时,与忏悔书配合的案件反思报道,披露了“滥发索要奖金”“影视业潜规则”等细节,让读者感到震惊和唏嘘。
从上世纪末江西省副省长胡长清反省的悔过书,到安徽省副省长倪发科剖析“玉”与“欲”的忏悔陈述,以及湖南株洲一名处级干部文采斐然的反思,形形色色的各类悔过书成为落马官员交代违法问题,表明认罪态度的重要材料。
西南政法大学教授陈步雷说,综合林林总总的官员悔过书来看,交代问题、剖析动机、反省告诫、提出诉求,往往是悔过书、忏悔录内容中常见的“四要素”。由于官员是抱着系统梳理自身问题而写的文字材料,因此,悔过书在锁定违法犯罪证据、反思官员贪腐动机等方面,都具有重要参考价值。
记者梳理一批官员悔过书发现,贪官们回顾首次收受他人财物,及至后来发展成违法犯罪的全过程,总结原因主要包括:自身放松政治理论学习、长期不能接受监督、忽视了世界观改造、没有加强廉政修养等。
按照作者的核心心理诉求,悔过书主要分为三种类型: 高调表功型。一些官员在忏悔书中会着重描述“辉煌业绩”,展示“功臣犯错”的形象。原铁道部副总工程师张曙光在忏悔书中说道,“我们上百个工厂,几千名工程师,几万名职工干了整整7年,形成了中国自己的高速铁路体系”；史联文也在忏悔书中高调表功,“做了很多前人没有做成的大事”“辽宁广播电视台的改革成为全国同行业的一面旗帜”。
写悔过书三大心态
记者多方采访了解到,官员写下悔过书,主要集中在纪委双规、反贪侦查、法庭陈述、监狱服刑等时期。尤其是在纪委双规或反贪侦查期间,这些官员在短时间内,面临从台上光鲜到仓皇落马的巨大人生反差,不少人会选择以悔过书的方式
系统交代违纪违法问题。
心态一——尘埃落定后的彻底解脱。
有检察系统内部工作人员介绍,不少贪腐官员在多年受贿敛财的过程中常常提心吊胆,害怕被调查落网,惶惶不可终日。因此,当真正接受调查时反倒因“尘埃落定”而获得平静。这类官员往往会通过写忏悔书,将违纪违法问题一股脑说清楚。
根据公开披露的信息,江苏省启东经济开发区原管委会主任沈和新贪污受贿金额超过1200万元。他在检察机关立案侦查期间,不仅主动供述检察机关未掌握的犯罪事实,还在悔过书中写道:从受贿至案发的8年多时间里,自己一直生活在不平静、不安稳中,听到别人被组织喊去谈话,心里就发寒,“被查处后,心情反倒轻松了一些”。
心态二——排解惶恐争取尽早解脱。
一位基层纪委干部介绍,在办案期间,落马官员除了需要接受询问和调查,大量时间处于高度紧张或空虚之中。一些人就会借助写悔过书,系统回忆和梳理其违法问题和心态,争取交代清楚,尽早解脱。
心态三——心存侥幸企求网开一面。
还有一些落马官员心存侥幸,在悔过书内容中避重就轻,企图让组织网开一面,给予宽大处理避免进入司法程序。一旦被起诉后,这类官员即便写下悔过书,也容易找出各种理由来翻供。
南京江宁区水利局原局长徐亮因受贿问题接受纪委调查时,写下悔过书“情真意切”地反思自己“走到今天这个地步,只怨自己,只恨自己”。在法庭审理时,却全面翻供,极力否认受贿。经多次开庭和质证,徐亮受贿290多万元,及其妻子与证人串通翻供情况被查明,徐亮被判刑13年。
一位基层纪检干部告诉记者,对于腐败官员的调查和处理,是在掌握大量事实和缜密证据的基础上依法进行的,不可能出现涉案者写下详细的悔过书,就简单给予党纪处分完事的情况。
谨防“投机性悔过”
一些受访的司法业内人士和专家学者介绍,贪腐官员在接受调查或者入狱改造期间,纷纷选择写“悔过书”的重要动因,是由于在司法实践中,“悔罪”可作为判决时从轻量刑和减刑表扬加分的考虑情节。
全国法院从2014年起实施的《关于常见犯罪的量刑指导意见》中明确,对于当庭自愿认罪的,根据犯罪的性质、罪行的轻重、认罪程度以及悔罪表现等情况,可以减少基准刑的10%以下。
湖北省法院系统一位法官表示,官员若在双规或者司法调查过程中写“悔过书”,对所犯罪行进行承认和反省,对于最终减轻量刑会起到积极作用。 悔过书的公开警示教育功能作用,在纪检系统也一直备受重视。十八届中央纪委第五次全会工作报告中提出,将对被立案审查的党员干部,“对照自己理想信念的动摇和违纪违法的事实,写出忏悔录”,列入2015年的工作任务,且提出要深入剖析十八大以来查处的典型案例,用好用活反面教材,发挥警示、震慑和教育作用。
“用好忏悔录这个反面教材,通过被立案审查的党员干部自悔自新,现身说法,将起到警示他人的作用。”中央纪委研究室理论研究处处长苏静说。
江苏省委在巡视整改情况通报中提及,在省委全会印发十八大以来被查处的13名省管干部悔过书,以案明纪,引导领导干部引以为鉴、吸取教训。云南彝良检察机关收集整理89份《悔过书》,并结合悔过书内容在当地开展预防职务犯罪讲座。
安徽省一位基层官员表示,每次看到官员的悔过书,都会不自觉地对照一下,因为很多“悔过书”反映的很多情况都是在工作中容易遇到的,“例子很具体,很容易类比,对公职人员具有很强的警示作用”。
国家行政学院法学部教授杨小军表示,判断官员是否确切悔过,除悔过书外, 更应看重其悔过行为是否确切、深刻,是否真正深入反省“触及灵魂”。在减刑的驱使下,有些官员将“悔过书”仅仅当成逐利之举,产生八股化、空洞化之风,甚至出现公然抄袭等现象。这种“投机性悔过”需要甄别和警惕。
清华大学公共管理学院教授、廉政与治理研究中心主任程文浩说,从预防腐败的角度来看,有关方面从落马官员心路中总结其以权谋私所利用的制度缺陷和漏洞,提出针对性的改进建议,对于从根本上反腐具有实际意义。篇5：2015中学生违纪检讨书通用范本 2015中学生违纪检讨书通用范本
学生违纪检讨书
尊敬的校领导、老师：
学生向你们致敬问好! 更可笑以前学生竟然没有意识到自己的错误，且沾沾自喜，今幸得老师指点，如被圣者扯去了自以为是的外衣，赤裸裸的把所有的丑恶展现在大家面前，灼热的目光让我无地自容。 我深刻的反省：我不能私藏大功率，不能不顾他人人身安全擅自将大功率电器置于寝室，更不能把它放置在那种未加锁可以随意打开的柜子里面，检查人员是正义的执法者，是我们安全的护航者，小小污垢是不能在他们面前泛滥成灾的，即使你藏得再深也会把你消灭的无声无息，让你不知你的消失是多么的措手不及，我诚心的认罪，学校的校规校纪是不能容得任何人侵犯的，
我深刻的反省：反省自己竟然做下了史无前例的错误，愧疚的我无法再历历清数我所发下的错误，感谢老师能给我一个改过自新的机会，让我能在错误中清醒，清醒自己的无知，鲁莽，清醒自己的目无规纪，清醒自己的恣意妄为。
悔悟中的我会深深的铭记，以此为鉴，把自己作为一种典型来告诫所用的人。最后感谢校领导、老师，感谢您们引导我认识错误，做出错误，是自己得到救赎。 此致
敬礼! 检讨人：
20xx年xx月xx日 学生违纪检讨书
尊敬的xx老师：
这是一次十分深刻的检查，我对于我这次犯的错误感到很惭愧，我真的不应该不重视老师说的话，我不应该违背老师的话，我们作为学生就应该完全的听从老师的话，而我这次没有很好的重视到老师讲的话，我感到很抱歉。我希望老师可以原谅我的错误，我这次的悔过真的很深刻。
不过，人总是会犯错误的，当然我知道也不能以此作为借口，我们还是要尽量的避免这样的错误发生，希望老师可以相信我的悔过之心。人有失手，马有失蹄。我的不良行为不是向老师的纪律进行挑战。绝对是失误，老师说的话很正确，就是想要犯错误也不应该再您的面前犯错误，我感到真的是很惭愧，怎么可以这么的......相信老师看到我的这个态度也可以知道我对这次的事件有很深刻的悔过态度，我 这样如此的重视这次的事件，希望老师可以原谅我的错误，我可以向老师保证。 这几天我真的是很深刻的认识到了我的错误，知道了老师说的话不能够装做没有听见，老师说的话就要听从，老师说的话也绝对会实现她的诺言，老师所要管的一定是为了我们学生好，所以我们不用挑战老师的纪律，我们还是学生，没有能力对老师说出来的话产生 不听从的想法，我们学生唯一可以做的事情就是好好的听从老师的话，好好的学习好，让老师可以放心，让老师可以信任。 犯了这样的错误，对于家长对我的期望也是一种很大的打击，家长辛苦的赚钱，让我们孩子可以生活的好一点，让我们可以全身心的投入到学习当中，可是，我却违背了家长的心意，我犯了这样的错误，简直是对于家长心血的否定，我对此也感到很惭愧。 家长的劳累是我们所不知道的，每天为了生存而忙碌，为了家庭而承受着巨大的压力，这一切的一切都是我们所不能够了解的，我们唯一可以做的就是做他们的乖孩子，听从家长的话，家长是我们最亲的人，也是我们在现在这个社会上最可以信任的人，所以我们就要尽量的避免家长生气，不给他们带来不必要的烦恼。而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气，这个都是相互的，当我们伤害到他们的心时，也是对于自己心的伤害，因为我们是最亲的人。没有任何人可以取代。 这次的事件我真的感到抱歉，希望老师可以原谅我。 我真的已经深刻的反省到我的错误了，希望老师再给我知错就改的机会。也希望同学也要引以为戒，不要犯和我一样愚蠢的错误了，这次的教训真的很大很大。
推荐第4篇：监狱罪犯“悔罪、赎罪”专题
2010年第四季度全区监狱罪犯“悔罪、赎罪”专题
教育统一考试试卷（A卷）
监狱
监区
分监区
姓名
总分
一、填空题（20分）
1、监狱对罪犯进行教育改造的根本目的是
，传授知识，
。
2、犯罪的根本原因是
人生观、价值观、法律观念淡薄、缺乏
、心理调适失控。
3、认清犯罪危害，就是要看到自己的犯罪，给国家、社会、人民群众和
财产所造成的 和破坏。
4、知罪就是认识自己的
，承认自己的
。
5、犯罪事实是指构成
的各种因素的总和，包括犯罪性质、情节、手段以及
等。
6、悔罪赎罪的危害是：一是妨碍
，二是会影响监管改造秩序的稳定，三是诱发监内的
。
7、
，服从管理，既是罪犯的权利，也是罪犯应履行的
。
8、悔罪通常认为是指犯罪人到案后如实交待
，向
真诚表达歉意，积极退赃，积极赔偿被害人的积极损失等。
9、刑满释放后赎罪可以理解为服刑人员服刑期满，重获人身自由后在
基础上主动在
和物质上用自己的能力补偿于社会。
10、惩罚与改造罪犯，把罪犯改造成为
是法律赋予
的重要职责。
二、单项选择题（把正确的答案填在括号内。共20分）
1、犯罪的根本原因是（
），犯罪的主观因素表现是一个人走上犯罪道路的根本原因。
a 客观原因
b主观原因
c次要原因
2、法律观念是正确处理人与人之间、集体与个人之间、个人与国家之间等等关系的（
）。
a 道德规范
b 法律规范
c 行为规范
3、承认自己的犯罪事实，必须是承认自己的（
）犯罪事实。 a 全部
b 部分
c 一些
4、《监狱法》规定：“有劳动能力的罪犯，（ ）参加劳动。” a 可以
b 必须
c 需要
5、一个人走上犯罪的道路，主要还是（ ）在起作用。 a 内因
b 外因
c 自身需要
6、《监狱服刑人员行为规范》是服刑人员接受改造必须遵守的（
）准则，是考核服刑人员改造表现的一项基本内容，是实施奖惩的重要依据。
a 道德
b 思想
c 行为
7、服刑改造是一个重新塑造自己的过程，是从（
）的漫长过程。 a 量变到质变
b 质变到量变
c 量变
8、犯罪危害意识是人们对犯罪危害的（
）反映，是人们对犯罪行为所造成的实际损害或造成实际损害的危险的认识和评价。
a 主观
b 客观
c 行为
9、罪犯在监狱服刑期间，按照规定，（
）会见亲属、监护人。 a可以
b不可以
c 应当
10、根据《监狱法》以及监管改造工作有关规定，服刑人员应列队到指定地点就餐，并在规定的（
）分钟就餐完毕。
a 40分钟 b 一个小时
c 30分钟
三、判断题（以下说法正确的在括号里打“√”，错误的打“×”，共30分）
1、服刑人员接受改造的根本目的是要重塑自我，使自己成为一个守法的人。（
）
2、一切危害国家主权、领土完整和安全、分裂国家、颠覆人民民主专政的政权和推翻社会主义制度、破坏社会秩序和经济秩序、侵犯国有财产或者劳动群众集体所有的财产、侵犯公民私人所有财产、侵犯公民的人身权利、民主权利和其他权利、以及其他危害社会的行为、依照法律应当受刑罚处罚的，都是犯罪，但是情节显著轻微危害不大的，不认为是犯罪。（ ）
3、张某因家庭纠纷用水果刀将其嫂子胁持到自己家中做人质，要求父母拿钱给自己才放人，父母在无奈之下给了其部分钱款，但他认为仍然不够，没有达到他提出的要求，仍坚持不放人。张某的行为是属于家庭矛盾，不构成犯罪。（
）
4、所谓犯罪危害，就是指犯罪行为在客观上所造成的实际损害或造成实际损害的危害。（
）
5、正确认识犯罪危害，树立犯罪危害意识，有助于服刑人员形成罪责意识，获得较为强烈的服刑体验。（
）
6、培养规范意识，就是通过学习规范知识，逐渐养成自觉遵守\"规范\"的行为，通过长时间的实践，形成一种自觉的认识。（
）
7、向法院、受害者交付了罚金、赔偿款，已经是赎完罪，回归社会不必要再悔罪、赎罪。（
）
8、刑满释放了，则不需要再悔罪和赎罪了，悔罪、赎罪是折磨、为难自己，只要不再重新犯罪，则不需要再悔罪和赎罪了。（
）
9、悔罪、赎罪，必须增强就业能力，提高自食其力、谋生创业的本领。（
）
10、积极悔罪、赎罪，必须遵纪守法，做守法好公民。（
）
四、简答题（30分）
1、服刑人员如何在改造生活中树立劳动意识？（12分）
2、结合自己的改造生活，谈谈在服刑改造期间，怎样做才是悔罪、赎罪？（18分）
尊敬的赞助商： **于200X年X月X日举办一个全校性的综合型运动会，历时一周。期间包括三个部分：开幕式文艺演出、运动会和闭幕式颁发奖项（两天）。我们校学生会外联部是此类校园活动指定宣传策划单位，对商家赞助大学生活动的可行性，特别是赞助我校运动会活动的可行性有较深入的了解。现在就让我们为贵公司作此赞助可行性报告。
一、行性分析
1、本次运动会得到了学院团委和学校相关部门的大力支持，规模大、参与者多，能吸引更多师生及其家属来观看，深受同学欢迎,并推动学校体育事业的发展，必引起全校性的轰动。
2、在校大学生达XXXX余人，人流量大达到运动会每天入场观看人次为XXXX左右。人口密集，而且本校的消费能力较高，为贵公司宣传的成效更明显。
3、本次活动得到师生关注，贵公司的产品也将得到大力的宣传。
二、宣传方式
1、横幅:为期一周的大横幅宣传,在学校内悬挂横幅,(横幅内容为运动会的内容和公司的相关宣传--赞助商名称)活动前三天粘贴在运动场等人流量最多的位置。悬挂时间是一天24小时不间断性。
2、我们将在运动会的宣传海报中点明贵公司为赞助单位。（前期宣传）
3、立式广告牌。在运动会期间作为独立的宣传方式在学校内进行宣传。（由贵公司提供）
4、在运动会举行期间，向裁判员和保安志愿者分发有赞助商标志的帽子，加大宣传力度。5校广播站为期七天做有关贵公司的广播宣传
6运动会期间（一周）由贵公司在运动会赛区附近进行一定规模的产品销售活动 7运动会前后在校学生会网页上宣传并且发放传单。
8宣传棋方阵。在运动会期间在会场主干道，主席台等显眼位置放置彩旗进行宣传。 9气球方阵。在运动会期间在一些重要位置利用氢气球悬挂宣传。 10调查问卷：活动结束后，帮贵公司进行一次校园市场调查（调查问卷由公司准备并提供）
11、在运动会期间在校内设立咨询台
三、宣传效应:
希望本次活动的吸引性能帮贵公司的产品吸引更多的关注,互惠互利
1.海报和宣传单会注明\"本次活动由***公司赞助举办。传单背面有公司简介(由公司提供) 2.本次活动还可以帮贵公司在学校内派发传单 4.优秀运动员的奖品由公司提供.5.横幅有标明赞助商
备注：赞助费达2000元的，商家可参与颁奖
四、活动经费预算 场地租用费 500元 宣传展板 300元
后勤、志愿者服务队、礼仪队 400元 保安工作人员、秩序维护员， 0.00元 宣传人员 200元
设备：运动会所用器材使用费。 600元 宣传材料管理及维护费用 0.00元 预计赞助费用总计： 2000元
五、赞助活动意义
增加校企间的交流与合作，共同学习，共同发展。
扩大公司在各高校影响，通过全面的宣传，提高公司产品在高校的市场占有率。 通过赞助相关活动树立企业形象，提高公司的社会效益。
我们真心的希望能够以此次活动为契机，和贵公司建立更长久的合作关系，帮助贵公司不仅在校内，而且在社会上的最大的利益的实现。我们将在以后的工作为贵公司提供更大支持。
活动地点：XX体育场
涉外事宜：校团委（具体由校团委学生会负责） 赞助单位：
希望贵公司能慎重考虑我们的建议,给我们提出宝贵的意见.所有在校内的宣传活动由我们负责,公司可以派人监督.希望能和贵公司通力合作,共同搞好这次运动会,期望贵公司尽快回复.期待您的加入!合作愉快!
推荐第5篇：罗菲当庭表示认罪
罗菲当庭表示认罪
32岁的罗菲原是中国铁路文工团歌舞团歌唱演员，是一名女高音歌手，曾代表铁路文工团参加2010年的青歌赛。
据指控，2007年至2011年1月间，罗菲明知广州中车铁路机车车辆销售租赁有限公司法定代表人杨建宇给予的款物，是张曙光的受贿犯罪所得，仍予以掩饰、隐瞒，上述款物折合人民币共计198万余元。
2011年6月10日，罗菲被查获，涉案款物已追缴。
检方认为，罗菲明知是犯罪所得仍予以掩饰、隐瞒，应当以掩饰、隐瞒犯罪所得罪追究其刑事责任。
在9月10日张曙光受审时，检方出示了罗菲的证人证言，其承认与张曙光是情人关系，并接受杨建宇给予财物的事实。
在昨日下午的庭审中，罗菲也承认指控事实，并表示认罪。
此案当庭未作宣判。
另据了解，原昆明铁路局局长闻清良的情妇钟华，因被控与闻清良共同受贿1500万元，也将面临审判。而原铁道部运输局副局长苏顺虎的妻子叶晓毛，被抓时涉嫌罪名是受贿罪，最终起诉时，罪名被更改为掩饰、隐瞒犯罪所得罪，被控掩饰隐瞒苏顺虎受贿所得1300余万元。
推荐第6篇：向神认罪悔改的祷告词
向神认罪悔改的祷告词
天上的神啊！救命的主啊！慈悲的天父啊！您是天地的主、宇宙的主，您是万主之主、万王之王，您是可亲、可爱、可敬、可畏的全能、万能的真神、活神。公义、信实、仁爱善良的神啊！哈利路亚，我感谢您，我赞美您。奇妙无比的美丽的神啊，我要称颂您。称颂您的英明、伟大，称颂您的美德，藉着主耶稣基督道成肉身，拯救我们的灵魂，使我们的生命从死里复活。我谢谢神，甘心乐意顺服神的旨意。圣洁的神啊！我乐意向神认罪悔改。
曾经奉我天父的差遣，亲自来人间为普天下的罪人，受穷、受苦、受死、受辱；在世上传道、忍饥挨饿的耶稣基督，在十字架上死里复活的主耶稣基督。我谢谢您，我感谢您。求神，求主；坐在施恩宝座上垂听我的祈求和祷告。
求神，求主，赐给我属灵的指挥和聪明，开我属灵的心窍，赐我灵眼。
求神，把我心里的私欲、情欲、淫乱、污秽、邪情恶欲、贪婪的心，求神的灵在我心里动工，给我废了，求神把我要强好胜的心给我废了。不打人、不骂人。不贪食、好酒
求神，把我心里图名、图利、图权的心，求神给我废了；求神把我充能的心给我废了。 求神，把我爱钱、爱物、爱世界的心，求神给我废了；求神把我对道有疑惑的心给我废了。 求神，把我自高、自爱、自傲、自夸、自尊的心，求神给我废了；求神把我好说笑话的心给我废了；求神把我心里爱穿美衣的心，求神给我从心里废了；
求神，把我爱丈夫、爱儿女、爱父母超过爱主的心，求神给我废了；求神，把我心里疑惑的心，求神给我废了；求神把我心里爱房屋、爱田地的心给我废了。
求神，把我好着急、好发火、好生气的心，求神给我废了；求神把我好打抱不平的心给我废了。 求神，把我心里嫉妒、诡诈、恨人的心，求神给我废了；求神把发怨言的嘴给我废了。 求神，把我好奇心、操闲心，求神给我废了；求神把我好愁苦烦恼的心给我废了。
求神，把我拉家长里短、拉世俗的嘴，求神给我从心里废了；求神把我说瞎话、论断人的嘴给废了；求神把我好抽烟、好喝酒，求神给我废了。那里有冒失开口、体恤肚腹、体恤肉体的地方，求神给我从心里废了。求神把我爱世界的心，求神给我从心里废了。
求神，把我虚荣心、爱面子的心给我废了；那里有为肉体安排的意念，求神饶恕我的罪。 求神，把好玩的心，求神给我废了；求神把我爱看电视、爱看报纸、打牌的心给我废了。 求神，把我心里怕穷、怕苦、怕死、怕难的心，求神给我废了，求神赐给一个舍己舍理的心。不烧纸、不烧香、不算挂、不拜偶像。不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。
求神，把我奸淫、淫乱的意念，求神给我废了；以上孩子这些罪求主耶稣基督十字架上的宝血涂抹我的罪，饶恕我的罪，赦免我的罪。
神啊！孩子在你面前是瘸腿、瞎眼、愚昧无知的。求神可怜孩子藉着圣灵指示我、引导我、启示我、使我能明白圣经、遵守十字架真理的道，得着主耶稣基督的生命。
求神的灵，在各国各方动工，为传十字架的道理的传道人开出路。
求神保守各国各方传真理的传道人；求神的灵，在各国各方动工拣选君王、拣选万民。 求神拣选我家里老的、少的，使他们灵魂得救。
求神保守他们、看顾她们。
孩子的祈求、祷告、实在不配，是奉我恩主耶稣基督的名求的。
阿门
推荐第7篇：参观汉江监狱听取悔罪说法心得体会
警示教育心得体会
按照我局廉洁从政预防职务犯罪警示教育活动安排，11月18日上午，我们来到汉江监狱，参观了服刑人员的监舍和劳动场景，了解了服刑人员的日常生活，听取了五位职务犯罪服刑人员发自内心的沉痛忏悔，感受了领导干部、国家公职人员从人民的功臣蜕变成人民的罪人的过程。犯罪的历程，令人深思，让人警醒。身临其境的教育、巨大的反差强烈震撼着我的心灵。为之惋惜的同时，我也深深地警示告诫自己。现结合自己的工作实际，谈谈我的几点体会：
一是坚定信念，牢记宗旨，树立良好的职业道德。时刻牢记“为公理财，为民服务”理念和全心全意为人民服务的根本宗旨，树立正确的人生观、世界观、价值观。身为财政局国库科的一员，肩负着财政总预算会计和财政专户各类资金的会计事务管理工作，每天要和大量的财政资金打交道，深感责任重大，更要严格要求自己，用良好的职业操守约束自己，时刻告诫自己做到“常在河边走，就是不湿鞋”。坚持原则，秉公办事，正确看待自己手中的权利，管理好各项财政资金。
二是知足常乐，甘于平淡，乐于奉献。工作生活中，决不可贪图财富、贪图享受，不能向‘钱’看，不能搞‘攀比’，要甘于清贫，甘于平淡，廉洁奉公。牢记“君子爱财、取之有
道”， 时刻保持清醒头脑，严格自律。要耐得住清贫，顶得住歪风，抗得住诱惑，管得住小节。
三是加强学习，增强素质，提高自身拒腐防变能力。监狱中现身说法的几位服刑人员，无一不是放松了学习，放松了思想改造，逐渐丧失了反腐警惕性，最终走向了腐败犯罪的深渊。我们要引以为戒，认真学习政策理论知识，自觉遵守党纪国法，努力提高政治素养。工作中要严格执行各项政策，自觉规避风险，积极预防职务犯罪。工作生活上时刻告诫自己：一定要守住法律法规的底线，守住做人的底线，守住道德的底线。要明白什么该做，什么不该做；该做的事一定要把它做好，不该做的事坚决不做！做到居安思危，常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉抵制各种不良风气的侵袭和诱惑。
总之，到监狱接受警示教育，是用活生生的反面教材给我们上了一堂非同寻常的课。在今后的工作中，更要清清白白做人，踏踏实实做事，时刻保持警醒的头脑，任何时候都不能放松对自己的要求。一定要珍惜岗位，珍惜党和人民赋予的权力，立足本职岗位，努力工作，做一名无愧于党和人民的人！
二〇一一年十一月二十二日
推荐第8篇：监狱服刑人员悔罪赎罪专题教育教案1
服刑人员为什么要悔罪、赎罪
教学目的：
本专题是服刑人员在监狱服刑改造期间的必修课。通过对服刑人员为什么要悔罪、赎罪的专题教育，旨在使服刑人员深层次理解、懂得自己犯罪的根本原因是主观因素，犯罪行为对国家、社会、公民（受害者及亲属）犯罪者本人及其亲属等已造成了不同程度的危害。被判刑入狱接受改造是罪有应得、在服刑人员认识到罪错（恶）的基础上，反醒自己种下的苦果自己咽以外，还要多反思被害者受到你们的犯罪行为侵害后的严重后果，要震憾不安的心灵，这样才能确立悔改之心。主动放下包袱，消除思想上的疑虑，不再怨天由人，在服刑生活中正视现实，安心改造的同时以自己辛勤的汗水洗刷缺失了的灵魂，真正达到用心去悔罪、用改造成果去赎罪，经过监狱改造后真正成为一个一生都能遵纪守法的社会新人，为建设和谐社会做一个有用的人。
教学重点：
本专题教学重点是指导服刑人员弄懂：
一、什么是犯罪？犯罪危害的具体表现是什么？犯罪的根本原因是什么？
二、服刑人员为什么要悔罪、赎罪？通过教育使服刑人员放下思想包袱、消除思想疑虑、重新审视入狱后的自己、正确认识现实生活中的自己。真正做到矫正恶习、自觉适应服刑改造生活，走好改造的每一步。为服刑期间和出狱后人生长河奠定坚实的遵纪守法的思想基础，减少甚至杜绝重新犯罪。 教学方法：
集中授课和分组讨论。 教学课时：
4课时
教学内容：各单位可根据教学需要选用
第一、二节：什么是犯罪？犯罪危害具体表现是什么？犯罪的根本原因是什么？
在座的全体服刑人员：今天，我们围绕你们在监狱服刑改造期间必须要认识到的：什么是犯罪？犯罪危害的具体表现是什么？犯罪的根本原因是什么？服刑人员为什么要悔罪赎罪？怎样才能做到悔罪、赎罪？这些道理你们在服刑期间必须要有正确的认识，才能打下你们认罪服法、悔过自新、积极改造的思想认识基础。否则，虽然改造了多年还会重蹈覆辙，走向不归路（穿插多次入狱的案例）。你们今天之所以要在监狱里服刑改造，这是由于在你们入狱前不珍惜美好的人生，触犯了国家的法律、被依法判处徒刑的恶果。在你们品偿你自己种下的苦果，还在犹豫枉忽中，这一课对你们应该有强烈的震憾。你们应该还记得、你们在投入监狱服刑的入监教育阶段，监狱就对你们进行了入监教育，你们入狱后，就已经懂得监狱依照《中华人民共和国刑法》第46条和《中华人民共和国监狱法》第7条的规定，服刑人员必须接受监狱教育和改造。一个人犯了罪被依法判刑之后投入监狱服刑改造。既是人生的一大挫折，也是人生的又一次选择。因此，在你们面前摆着两条路：一是认罪服法，悔过自新，走向新生的光明之路，另一条是坚持错误、不思悔改、破罐破摔、走向自我毁灭之路。对此，你们将如何选择呢？正确的答案肯定是前者。我相信每个服刑人员都应该从跌倒的地方爬起来，擦去悔恨的眼泪、勇敢地面对现实、重新审视自己而振作起来。满怀忏悔之心、沿着积极改造的道路、重塑新的人生、用积极劳动、改过自新的成果去赎罪。
一、犯罪的概念
《中华人民共和国刑法》第13条规定：“一切危害国家主权、领土完整和安全、分裂国家、颠覆人民民主专政的政权和推翻社会主义制度、破坏社会秩序和经济秩序、侵犯国有财产或者劳动群众集体所有的财产、侵犯公民私人所有财产、侵犯公民的人身权利、民主权利和其他权利、以及其他危害社会的行为、依照法律应当受刑罚处罚的，都是犯罪，但是情节显著轻微危害不大的，不认为是犯罪。”这一犯罪概念是对各种犯罪现象的理论概括，它不仅揭示了犯罪的法律特征、而且阐明了犯罪的社会政治内容、从而为区分罪与非罪的界限提供了原则标准。（强调服刑人员最好能熟背以铭记于
脑海里）
二、犯罪危害的具体表现
具体分为：对国家安全的危害，对公共安全的危害；对社会主义市场经济秩序的危害；对公民人生权利的危害；对公民民主权利的危害；对社会主义婚姻、家庭关系的危害，对社会主义制度下各种财产权的危害；对社会主义社会管理秩序的危害；对国家行政、司法秩序的危害；对国家军事利益的危害，以及其他危害社会的行为等等多种犯罪危害（以案例说明危害分类情况）
三、犯罪的根本原因
犯罪的根本原因是主观因素，犯罪的主观因素表现是一个人走上犯罪道路的根本原因。（即犯罪是主观故意）一般来说，犯罪的主观因素主要表现为四个方面：
（一）错误的人生观、价值观
一个人走上犯罪道路、决不是偶然的。首先、他是在错误的世界观支配下、人生观、价值观发生扭曲、变形，这种歪曲了的心理引发犯罪意识并直接支配于行为，最终导致犯罪。其特征表现为：
1、极端个人主义欲望极度膨胀；
2、腐朽的享乐寄生思想助长产生强烈的占有欲望；
3、哥们义气的封建思想与流氓习气形成（穿插个案）。
（二）法律观念淡薄
法律观念是正确处理人与人之间、集体与个人之间、个人与国家之间等等关系的法律规范。如果法律观念淡薄或缺失，必然导致颠倒上述三者之间的关系，在法盲、知识犯法、执法违法的歪曲心理支配下，就会干出违背国家和广大人民群众的意志、触犯国家法律规范的犯罪行为，你们所有的罪犯也正是为此产生的。（以个案进行延伸分析）
（三）缺乏道德修养
从泛义上来说、道德就是一种做人的标准。犯罪者本身错误的、低下的道德认识、它表现出对社会主义精神文明的蔑视，（也就是怀着敌视社会的心态去看社会）对做人规范的践踏，违反了人们共同应当遵守的规则、不懂得或不按照做人的规矩和标准行事，自以为是，这就是犯罪的主要根源之一。对于犯了罪的人来说，他的犯罪行为恰恰是道德沦丧的具体表现和结果。（比如淫欲型犯罪、财产型
犯罪、抢劫、抢夺型犯罪等等以个案解说）
（四）心理调适失控
大家应当知道，在现实社会生活中，每个人都有自己的独特的心理现象。在正常的心理状态下的人，他能够适应社会生活的需要去适度调整自己的心理状态，而心理状态不正常的人，则会对自己的心理状态难以调控、（俗话说做什么都不合自己心意，见什么都会有抵触、都烦），甚至存在严重的心理障碍和心理疾病、长此生活则导致行为异常、你们当中有类似问题而导致走上犯罪道路的例子举不胜举。这是由于心理调适失控而引起的，表现的特征是：
1、畸形需要心理；
2、意志薄弱；
3、情感、情绪失控（比如：职务犯罪、淫欲型犯罪、暴力抢劫、抢夺犯罪、盗窃犯罪等以个案解说）
综上所述：大家已明确了国家法律规定的什么是犯罪的概念，犯罪危害的具体表现、犯罪的根本原因是个人主观因素造成的，因此，每位服刑人员就必须要正确地、认真地、自觉地从自身去查找、剖析和深挖犯罪产生的根源，要下决心去铲除犯罪的思想根源、通过积极的改造去达到真正意义上的悔过自新。这样改造思想才能成功。
思考题：
一、什么是犯罪？
二、犯罪危害的主要体现是什么？
三、犯罪的主要根源是什么？
四、你对所犯罪行有什么感想？
第三、四节 服刑人员为什么要悔罪赎罪
在座的全体服刑人员：上二节课我已经同你们讲了犯罪的概念、犯罪危害的具体表现以及犯罪的根本原因是主观因素。今天我再给你们谈谈悔罪、赎罪的问题。
你们在座的服刑人员都是因为犯下这样那样的罪行，被人民法院依法判处了各种不同刑期正在服刑期间的特殊的人，（以“囚”字解说说明监狱警官就是为他们解开“人”字以外方框的使者），有的
改造期限很快就满了，有的则是投入改造时间不长。按常理来说，较大多数的服刑人员经过多年监狱警官苦口婆心的教育，懂得了自己犯罪行为的严重性，也有一定的悔改之意。但是，为了更加清楚、更加明白你自己犯下的罪行给国家、社会、受害人及亲属、你本人及你的亲属所带来的危害的严重性，（有的是严重的灾难），为了使你们能更好地痛改前非，搞清楚你犯罪前后的心理状态和认识，这个专题教育着重同你们认真分析、讲解服刑人员为什么要悔罪、赎罪的道理，从而改变你们思想上的模糊认识，从每个人的良知里寻找答案。
去年冬季，监狱也在服刑人员中开展了“我析我罪，我悔我过”的专题思想教育活动。教育活动的目的就是让你们自我剖析，深挖自己的犯罪根源和所犯罪行给国家、社会、受害者（及其家庭）、自己（及家庭）等多方面造成的危害，增强负罪感，摒弃一切犯罪思想，端正改造态度，自觉遵守监规纪律，养成良好的习惯，早日把自己改造成为守法公民。今天这个专题是在去年专题教育的基础上让你们增强悔罪、赎罪的思想认识和责任感，加深你们在服刑期间或回归社会后避免重新走上犯罪道路，有利于你们在人生的道路上树立正确的、牢固的人生观，旨在思想上奠定良好、坚固的基础（也可以说打上“烙印”）。
一、什么是悔罪？为什么要悔罪？ “悔”的字义是后悔，懊恼过去做得不对的意思，有“悔过”“悔之已晚”的内容，俗语有“早知今日何必当初”、“世界上是没有后悔药吃的”等等，从字义和俗语中不难看出，人对自己做得不对的事情，往往在做着的时候不清醒，事情发生了、结果变为事实后才觉得“悔之晚矣”。就拿你们来说，大多数的服刑人员对自己的犯罪行径是恼悔万分的。比如多例交通肇事罪，明知自己开车如果“慢一点”就不会发生致人伤亡的事故，也就不会被判刑入狱了，但是在没有发生前，却总存在一个侥幸心理，觉得自己不会那么“倒霉”，结果事后总是十分后悔。又比如：某一监区的一名服刑人员，入狱前家里有父母和弟弟，虽然兄弟俩都已结婚成家，各有家庭，但还算很和睦。后却因弟弟建房时因宅基地多占了一些而导致哥哥恼羞成怒，发生纠纷，兄弟又互不相让，继而发生斗殴，哥哥失手将弟
弟打死而被判处无期徒刑。弟弟死后，哥哥也入了狱，可怜的是他俩家里还有七十多岁的父母和两个家庭的妇女、小孩。本来好端端的两兄弟，上有高寿父母健在，下有子女缠绕膝下的幸福生活轰然消失了。哥哥入狱后痛不欲生，在监狱里多次企图自杀以解脱均被制止、劝阻，哥哥只好生活在一辈子的悔恨当中，真正是“悔之晚矣”。从上面的案例看出，前因与后果是多么密切的关联着。但是，光有“悔”又有何用，“罪孽”能除去吗？
下面解释“罪”，“罪”一是指犯罪行为，二是指刑罚、判罪、死罪，三是指苦难、痛苦、受罪，四是指把罪过归到某人身上、罪己。从字义上大家都会懂得罪的含义，再把“悔”和“罪”连着在一起，你们就应该明白它的真正目的与含义。我们今天讲的“悔罪”就是要把你们所犯下的罪行、（罪孽）通过警官的教育，提高认识后转化为动力，把“悔意”加强后用行动减轻“罪孽”，这种悔过才是发自内心深处的、真诚的，才能增强改造的信心。
二、什么是赎罪，为什么要赎罪
上面讲了悔罪，现在进行分析赎罪。在新华字典中“赎”字的解释是：①旧社会中用物换回抵押品，简称“赎当”。②用行动抵消、弥补罪过，旧时特指用财物减免刑罚，如“立功赎罪”。从“赎”字的第二点解释已把“赎”字解释得非常清楚到位了。
在座的服刑人员，你们要在监狱内服刑改造，你们都是犯下这样、那样罪行的有罪之人，你们的行为已经给国家、社会、被害人及亲属、你本人及你的家属造成了不可挽回的危害，这是你们无法回避的事实，在事实面前只有选择正视面对现实再别无其它途径。因此，你们应当在服刑过程中以真诚悔改的态度和行动去赎回你的罪过。一个人犯了错不要紧，但是要懂得及时改过。俗话说“马有漏蹄，人有失足”，但是不能“好了伤疤忘了痛”，有的罪行是以一辈子的代价去赎也赎不回来的，比如因抢劫他人钱物却又失手将人打死而造成被害人家破人亡的，你能将死去的人赎回吗？你说你这一辈子能不心有余悸吗？又比如因为你的犯罪而导致你的家里年老的父母、贫困的妻儿无人照顾和抚养，你能心安理得吗？等等、等等，你们犯罪前后所出现的一切情况要不要认真去思考一下？要不要有悔恨之心？我想作为一个正常的人应该是会有的，所以要用心、用
力地去赎罪。不悔罪赎罪，危害很大：
一是会妨碍自身改造。不悔罪赎罪，必然会使自己的改造态度和积极性受严重影响，改造义务难以履行。换而言之，就是自己为自己的改造之路设臵了障碍和“拦路虎”，最终受害的还是自己。
二是会影响监管改造秩序的稳定。不悔罪赎罪，势必影响自己安心改造，也会直接或间接地影响其他罪犯的安心改造，从而扰乱监狱正常的监管秩序。
三是容易诱发监内的再犯罪。不悔罪赎罪的罪犯容易产生脱逃等念头，容易产生对抗管教和改造的情绪，还容易产生报复心理。所以，服刑人员应努力澄清种种模糊认识，认真悔罪赎罪，努力走好改造之路。
监狱警官这个职业就是专门为犯了罪的人解除精神枷锁而设立的使者。我们所做的一切就是希望服刑人员痛改前非，用辛勤的汗水洗刷过去的罪恶的灵魂，要用认罪服法积极改造的态度去自觉遵守监规纪律，积极努力地完成劳动生产任务，在监狱这所特殊学校里，全身心地投入“改造”这堆“烈火”中，焚烧自我，让灵魂在改造中升华，用最好的改造成绩把自己的罪错减轻直至赎回……
讨论思考题：
1、什么叫悔罪？为什么要悔罪？
2、什么叫赎罪？为什么要赎罪？
3、谈谈你对悔罪、赎罪的认识？
推荐第9篇：心灵的声音——论《闯入者》与《认罪书》描写人物特点方面的异同
心灵的声音——论《闯入者》与《认罪书》
人物特点的异同
一、无从救赎的《闯入者》
观念是行动的指南。对于个体来说，观念是在长期生活实践的过程中形成的，根深蒂固，即便某些看法明显与事态不合，要想及时更正并非易事。时过境迁，当年的建设者要么作古，要么已步入老年，许多人慢慢接受了命运的安排，心态调整及时，所以能平静地面对发生的一切，好好生活下去。也有不少人可能因后来的生活状态不如意，对于年轻时的付出与创痛难以释怀，觉得受到了不公平对待。比较起来，像老邓一家这样40 年前便返城早已重新融入大都市生活的人们是幸运的。但是，过去经历的负面影响仍难彻底根除。老邓是以“不正当竞争”的方式达成愿望的，结果造成了对同事的严重伤害，老邓的内心无法平静。即便返城，老邓家像所有家庭( 包括留在三线当地的) 一样不可能永远幸福地生活下去，新的环境与时代又催生了新问题，老邓依然烦恼不断。老邓的主要问题在于性格过于强势。这种特点一方面出自母亲的本能，母亲觉得孩子永远是孩子，永远该由自己照顾，大儿子家尽管有能干的儿媳，自己仍不放心，时不时插手干预( 典型细节是媳妇做饭时老邓也挤在厨房指指点点帮倒忙) 。另一方面出于传统观念。她无法理解小儿子的性取向，甚至当面说出“阴阳怪气”之类的话。她依然奉行勤俭节约的生活原则( 本来很好，不过她的做法过头了) ，每次用完电会拔掉插头，虽可节约，但对老人来说太危险。洗脚盆已使用多年，漏电，仍舍不得扔掉，先后找超市与厂家处理。她应该已退休，加入了社区的治安巡逻队，不停奔忙。当然并非所有母亲都是这样，老邓的个性比较特殊。个人性格的形成部分来自遗传，更多来自后天环境与社会实践。老邓的成长经历特别是三线工作的经历对其性格的形成影响较大。影片中曾提到老邓当年与老赵均为各种政治运动的积极分子，这应该是中国现当代长期的政治与革命斗争活动熏陶的结果，可能包括各种红色文艺宣传( 小说、电影、样板戏) 的影响。许子东曾分析指出，许多人参与政治斗争的手段与方式明显出于对某些红色文艺作品的模仿。红色文艺主要为政治服务，通过反复灌输与强化塑造了不少人的文化心理结构，老邓可能属其中一员，其强势性格部分由之生成。也正因为此性格，40 年前她敢于同男性老赵竞争，并且所用的手段明显带有政治斗争的影子。老邓仍未从长期紧张的工作与劳动状态跳出，她到老人院照顾母亲的时候说自己太忙，因此无法让老人和自己住在一起。她本有条件过闲适的晚年生活，但却依然“无事忙”( 参与治安巡逻有一定意义) ，依然处于惯性的生活状态，要想改变，颇不容易。老邓可能也不愿意住老人院，但她考虑到种种情况( 无法与大儿媳相处，看不惯小儿子) ，还是提前预定了床位( 接母亲的班，以后住她的床位) 。交费时她与女孩谈起转变观念的话题，她的这一决定是转变观念的结果。如果她能改变对孩子们的观点与态度，还可以有其他选择。
本片中老邓第二个重要的观念转变行动是回贵州探访老赵家。接到老赵去世的消息时，老邓有些不安，但并未想着应做点什么。后来怪事接连发生，老邓猜测可能与老赵相关，她的心情很矛盾，但还是不愿多想当年的事情。事态越来越严重，老邓终于决心为老赵家做点什么。她先是在电话中对老赵道歉，然后直接长途跋涉到老赵家向旭芳当面道歉，同时想与旭芳沟通她孙子的事情。旭芳给了她一记耳光，并将其拒之门外，老邓静静地承受对方所给的难堪。老邓离开后，在水果摊附近发现警察马上要上老赵家抓男孩，她急忙超近路想提前赶到老赵家通知男孩逃跑。她的这一举动有包庇罪犯的嫌疑，也不能彻底解决问题，但老邓想的可能是自己这样做是在帮老赵家。道歉，企图解释、忏悔，告知重要消息，老邓尽了自己所有的努力，尽管做这些事起不了多大作用，至少能让老赵家和自己内心好受些，几十年的仇恨与隔阂因为这些行为才有化解的可能。老邓直面历史问题的勇气值得敬佩，她的行为应予肯定。
最近几年不时传出消息，有人因为在特殊年代( 包括“*”期间) 伤害过别人，现在采取种种方式向受害者道歉。尽管来得有些晚，不能起多大实际作用，但这种勇于面对过往错误，希望求得谅解的态度与行为是有价值的。具体情况千差万别，我们并不强求每个当事者道歉，但有人时隔多年后重提往事，毕竟提供了一个契机———勿忘历史，正视历史，
重新认识历史。有了这种观念，我们今后犯同样历史错误的可能性便会降低。
当下中国变化很快，新事物层出不穷，观念跟不上，便难以适应。曾经的三线职工及后人唯有转变观念，积极应对各种变化，才可望争取比较美好的生活。
二、深念“罪与罚”的《认罪书》
《认罪书》中的每个人都是有罪的，在道德上都是有瑕疵的。主人公同时也是主要叙事人的金金是一个自我道德定位不高因而心灵坚硬、眼光犀利、语言尖刻的女性。这样一个女性人物形象在乔叶小说的形象谱系中具有结构主义理论所谓的原型的意义，出身贫寒、备受屈辱、不低贱、勇于奋斗、不受拘束、率性自为是这一形象的人格特征。用乔叶在一些作品中的表述来说，就是这些女性心中积蓄了满满的毒，这毒是由不公平的命运所注入，又必将在命运的挣扎中释放出来。金金也是这样一个蓄毒又放毒的女性，她憎恨令自己耻辱的出身、厌恶虚伪的亲情，她出卖自己、利用别人，却没有什么好的结果，她没有固定的人生理想却也无所忌惮地寻找真爱、不成之后展开疯狂的报复，以至于造成毁灭性的后果。但和以往小说中此类女性相比有所不同的是，金金不仅仅是一个为爱蓄毒又放毒的女性，她同时也是另外一些故事的叙述人，或者更确切地说是这些故事的勘探者、追踪者，她的复仇实践、恶的释放带来了更为繁复、更为幽暗的人性经验，这也使得她呈现出和以往小说中此类女性相比明显不同的特征：认罪。
与金金相似，梁知和梁新这一兄弟俩也以自己的方式清洗了自己的罪责，尽管方式有些惨烈，但是他们的罪孽无疑也是深重的。作为名字的谐音，良知和良心也有意思地隐喻了罪孽的无可逃脱，人毕竟要面对自己的本心。张小英、梁文道、王爱国、钟潮、赵小军、秦红、金金的妈妈等都是有罪的，就连作为受害者的梅梅不也要承担着自己因为恋爱而导致的父亲死亡的罪责吗？尽管这罪责是非直接的，是部分的。我们都是有罪的人，即便无辜如婴儿安安，也不能幸免地成为一些罪恶的交集者。我们都是有罪的人，这似乎是人类社会的宿命。在拥有基督教文化传统的国度里，人生来是有罪的，是罪恶的产物，这是人的原罪，而导致罪恶的因由无疑是欲望。当然，《认罪书》不是要讲述一个西方式的原罪与救赎的故事，恰恰相反，其讲述的是一个地地道道的中国式故事。在《认罪书》的诸多故事里，我们看到的更多是中国式的情节模式，其中比较重要的是因果报应。金金因肺癌而死，梁知自杀而死，梁新因车祸而死，安安因白血病而死，一直坚信自己应该“享受好的寿数”的张小英在顽强挣扎之后还是无奈地因绒毛癌而死。在小说的最后部分，这些非正常死亡接踵而来，文字的氛围无疑是黑暗、压抑和沉重的。唯一的亮光是有罪者进行自我救赎的努力。金金的认祖归宗、梁知的放弃仕途以便活得“更有人样”，张小英对金金母女的悉心照料，如此等等，展示了人性的暖意。
三、相似背景下的不同思考——两位主创者的心灵感受
《闯入者》开场后花了较多篇幅展示老邓如今的生活状态，她日常的活动，与家人的关系。这部分内容自然地将人口老龄化的议题与本片的主题糅合在一起。随着莫名电话的响起，男孩的出现，怪异事件的不断发生，悬念越发突出: 电话是谁打的? 闯入者是谁? 男孩是什么人? 老邓为什么频繁被刺激?本片的犯罪事件与悬念营造一定程度增强了戏剧性。影片进展到后半段，悬念才大致揭开，男孩被锁定为嫌疑人。不了解时代背景，未看过王小帅之前那两部影片的观众可能会觉得剧情过于拖沓，我有相关准备，对王小帅电影的风格有一定认知，看到影片中段时也有点着急，后边时间不多了，叙事该收拢了，由此可见主创的耐心。
本片主要人物不多，包括老邓和两个儿子，儿媳，男孩。叙事紧密围绕这几个人编织。角色搭配准确。吕中首次出现在王小帅电影里，之前她曾在多部影视剧中演过母亲的角色，尤其扮演过慈禧与武则天，出演本片中的强势母亲是其创作延续，较具说服力。她在本片中是绝对主角，戏份很重，绝大部分镜头都有她参与，在如此高龄( 她1940 年出生)贡献出如此丰富而准确的表演，颇为不易。冯远征、秦海璐的表演依然出色。秦昊表现也不错，之前他曾在文艺片中演过同性恋( 娄烨的《春风沉醉的夜晚》( 2010) ) ，本片饰小儿子并不突兀。王小帅在本片中用到“触摸镜头”———全知视角或随着角色视线镜头缓缓移动，滑过对象，如同伸手触摸，传达出珍惜、爱护等深沉情感，表明影片主创对表现对象的尊重与仁爱。影片后半段，老邓在同事陪伴下，参观人去楼空的旧厂区，当年的军号、合唱等音乐响起( 人物的回忆) ，镜头陆续滑过高大的树，红砖墙，秋千架，往事必定在老邓心中翻腾。这种近距离慢移镜头让观众细细审视眼前的景象，带人进入情境，具有明显的抒情功能。本片基本采用写实手法，但又采取了一些超现实的处理，取得了相应效果，此种处理方式在王小帅的作品中较为少见。
而我们通过《认罪书》可以感受到，救赎并不是每一个有罪者的自觉行为，更多人对自己的罪是逃避、是掩盖、是讳莫如深。*中参与凌辱梅好的那些当事人，要么避重就轻、要么矢口否认、要么推给历史和抽象的集体，但无论如何，这些罪责是无法逃逸的，只要良知和良心存在。在《认罪书》的叙述中，这些深埋的罪孽迟早会打开，罪孽的臭味迟早会散发出来。小说对罪孽的呈现采取的是金金追问、他人讲述的方式，但这一方式的根本前提在于，金金如何进入到追问的程序中去。小说向我们提供了一个巧合般地情节———金金和梅梅长得极为相像。这又是一个中国式的情节，即投胎转世。本来，梁知、梁新、张小英一家可以安稳尊贵地在既有的生活中幸福下去，但梁知偏偏遇到了和梅梅相似的金金，或者在隐喻的意义上说，良知被触碰了。这虽然是极其偶然的，但却也是必然的；虽然是个别的，但却也是典型的。张小英和梁文道在*中的静悄悄的晚上放任梅好投河的事情看起来似乎没有人看到，但是白信封的到来还是提示了“要想人不知，除非己莫为”；而小说结尾那个一袭白裙的靓丽女孩之所以被叙述者确定“那就是我”，不过是在揭示金金作为典型的“这一个”，其实在生活中有很多个，因为“我们都是有罪的人”。既然我们有罪，那么认罪就是必须要承受的事情，这种认罪几乎就是自我救赎的一种本能，不管我们是否愿意，是否明确的意识到。这似乎是小说所要表达的主题。小说也一再通过诸如“洗屁股是为了自己干净”、赵小军所说的“我的心就净了”等表述来强化这一主题。
通过学习品味两位艺术家的两部作品，可以感受到60后、70后艺术家根深蒂固的后现代风格以及信仰的迥异，从而产生了在相似背景下不同的人生感受。作品中不同人物性格塑造的丰满有力，也体现了两位艺术家广泛而又深沉的文化积淀与人生思考，不由得使人发出“一代人书写一段历史，而一段历史造就一代人”的感慨！
推荐第10篇：姐姐顶替醉驾弟弟认罪啥后果
姐姐顶替醉驾弟弟认罪啥后果
律法网[www.daodoc.com]被告人常某平系大庆一国有企业职工，其姐姐常某婧系辖区一私企职工。2014年7月5日15：30时许，姐弟二人受朋友邀请，由弟弟常某平驾驶灰色尼桑轿车一同来到了大庆高新区一中档饭店就餐。席间，被告人常某平喝了一杯多白酒。宴席结束后，即当晚18时许，被告人常某平驾车路过大庆开发区管委会时与金某驾驶的一辆白色宝马车相刮，从而引发交通事故。事故发生后，对方索赔20万元，但遭到姐弟二人的拒绝。为此，被害人金某当即拨打110报警而案发。
被告人常某婧见被害人金某报警，而自己又明知弟弟系酒后驾车，也明知弟弟可能因犯罪而被单位开除，而自己又是私企临时工，于是在公安人员到来之前，自己从副驾驶来到主驾驶位置，让弟弟坐到了副驾驶位置，并在公安机关讯问过程中坚决谎称自己是肇事机动车辆驾驶人。在现场出警的过程中，对二人进行了抽血酒精含量鉴定，鉴定结果为被告人常某平酒精含量为145.17mg／100ml，其姐常某婧酒精含量为零。后在公安机关调取事发现场监控时，被告人常某婧才承认事实真相。事发后，二被告人家属积极赔偿被害人，并取得了被害人的谅解。
（来源：中国法院网 原标题：弟弟醉驾为保工作姐姐顶替 弄巧成拙失业获刑）
李华阳律师：《刑法》第三百一十条【窝藏、包庇罪】明知是犯罪的人而为其提供隐藏处所、财物，帮助其逃匿或者作假证明包庇的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。
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犯前款罪，事前通谋的，以共同犯罪论处。
所谓包庇罪，是指明知是犯罪的人而作假证明予以包庇的行为。本案中，被告人常某平在道路上醉酒驾驶机动车，其行为构成危险驾驶罪。被告人常某婧与被告人常某平事前并无通谋，其是在犯罪行为发生后，为保住亲弟弟被告人常某平的正式工作而顶替弟弟，说自己是真正肇事者。其明知常某平系犯罪的人，而作假证明包庇常某平，其行为构成包庇罪。
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第11篇：政法干警考试申论热点：薄熙来认罪了吗？
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2013年政法干警考试申论热点：薄熙来认罪了吗？
央视网消息：8月22日，薄熙来案在济南中院开庭审理。此次庭审的最大亮点，是微博全程直播;而最大的看点，是薄熙来是否认罪，会不会当庭翻供。以我一介草民推测，薄作为前堂堂高官，自然敢作敢当，断然不会翻供。但让我大跌眼镜的是，他居然翻供了。被告人薄熙来当庭否认控诉，推翻了之前作出的有罪供述。这位曾经飞扬跋扈的大人物，此时竟腆着脸说，之前承认罪行是因为“当时有机会主义，有软弱”。
但转念一想，这也正常。当庭翻供是犯罪嫌疑人惯用伎俩，不足为奇。无论是之前承认罪行的“软弱”，还是现在当庭翻供的“强硬”，都是机会主义，都是他的策略。只可惜，他的辩词自相矛盾，漏洞百出，毫无说服力。因此，看完他的辩词，我的结论是，薄熙来实际上是认罪了。
薄熙来否认受贿5万美元、8万美元和5万元人民币。薄的一个诡辩策略，就是反复称，“我觉得不合常理”。以常理否定证据，这本身就站不住脚。以子之矛攻子之盾，也用常理推测一下：无论是5万美元、8万美元，还是5万元人民币，单独来看都不是一笔小数目。谷开来屡次出门前取出这样一笔笔钱，能不和作为丈夫的薄熙来商量一下，至少打声招呼吗?这样“不合常理”的抵赖完全苍白无力。
关于那套法国尼斯房产。薄熙来在向法庭陈述时，说他“完全不知情”;在回答公诉人发问看幻灯片和房产时，也说“我没有印象”。但是他在自己发问证人徐明时，却说：“在沈阳看幻灯那次，你在旁边，薄谷开来有没有提过那个房产的大小”，相当于间接承认了他一起看幻灯片且知晓房产的事实。老话说的好，言多必失，薄熙来自作聪明，问的太多，露了马脚。
面对检方出示的种种详实证据，薄熙来为了逃脱罪责，不惜反咬一口，把共同受贿的责任全都推给了妻子薄谷开来，昔日登堂入室的“好友”徐明也变成了“没有单独往来的人”。即便这些谎言能够蒙骗善良的公众，但依照司法解释的明确规定，家人收受贿赂薄本人也必须担责。况且，薄在庭审现场说，曾亲自给徐打电话到商务部停车场私谈，已经自我否定了“从未和徐明单独见面的”的供述。
从庭审实录情况看，薄熙来的自书材料、行贿人、薄谷开来的受贿情节惊人一致，如果是空穴来风，怎么会在不同时空条件下，三方都提到了同一件事，所有证据都指向薄熙来贪污受贿的犯罪事实，如果不是事实，天下又怎会有这种天衣无缝的巧合? 更为可笑的是，薄熙来曾经面对中外媒体字字铿锵地宣称：“我和我夫人没有任何个人资产”，薄瓜瓜的学费是“全额奖学金”。而在今天的庭审中，他承认“家里有两个装钱的保险柜，几千万资产，法国还有价值几百万美元的别墅”;他的老婆“谷开来早就关了律师事务所，做一个相夫教子的家庭妇女”，如果真是这样，这些资产不是贪污、受贿所得，仅凭薄熙来一人的正当收入，怕是几生几世也赚不到吧? 在检方提供的确凿证据面前，薄熙来貌似步步为营，“冷静沉着”、拒不认罪，事实上他
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的辩词漏洞百出、自相矛盾、步步退守，最后实际上是变相认罪了。
薄熙来在庭审现场说，“我真是看到一个人出卖灵魂的的丑态”，“我说他是骗子这并不过分，因为有证据摆在这儿”，这两句话真是为他自己做了最恰如其分的背书，这样的认罪方式，真是可笑又可怜。(作者：林初阳)
第12篇：磕大头忏悔罪业一年多来的真实体会
在我修五加行，磕大头的期间，当中业障不断现前，内心经受了诸多磨练和无法预知的考验，我是仗上师三宝的加持挺过来的。
在刚开始发心磕头的时候，师父就很慈悲的开示：一分精进,十分魔考!接下来会有严重的考验，但是四种人不会受魔障障碍。一利益众生发广大菩提心之人；二安住于空性境界之人；三誓言非常坚定之人；四蒙受诸佛菩萨加持之人。我知道我的的根基只能从第三类开始出发！需要不断的坚定自己的誓言。
从我磕头一开始，就开始感冒发烧和严重的咳嗽，痰里面还带着血丝。
磕到大约一万个不到的时候，有一段时间我感到身体越来越沉，就是磕不动，磕下去，爬起来的时候，总好像有什么东西压在我的背上，和自己较劲，那种感受无法形容。我想着师父所说的话，越是精进的时候，障碍越是猛烈。我知道坚持挺过去，一切都会更好！
有一天我磕头，身体被压在地上，起不来，我趴在地上放声大哭了起来。抬起头，看到师父的照片，那双眼睛，慈悲地看着我，如同师父就在我面前，瞬间，我感到身上所背负的沉重负担伴着泪水卸了下来，一阵檀香味扑鼻而来，人一下子就轻松了好多。
其实，每到一个关口，师父都会知道。师父可以轻易的帮助你，但也是暂时的，必须靠自己亲自度过来，否则，业障还会卷土重来。
磕头到两万的时候，我的业障又上来了，当时我自己并不知道。具体反映就是特别困，早上起不来。刚磕没几个就感觉身体特别僵硬，昏昏沉沉地，磕不动，浑身乏力，就想睡觉。更惭愧的是自己内心开始懈怠磕头了，总想着玩电脑游戏，总想着明天再磕吧！
其实，虽然身隔千万里，但是师父全部都知道我的情况，所以那段时间早上师父都会打电话叫我起床，有一天，师父打电话来叫我起床，我躲在被窝里，骗师父我已经起来了，正在磕头呢！
师父什么也没有多说，晚上师父打电话问我早上已经磕头多少个？我还妄语骗师父。
晚上吃好饭，本想稍微磕了几个头，就睡觉，在磕头的时候，晕晕的，突然感觉自己不是在自己的家磕头，就像在道场里面一样，祥开法师（已经圆寂）就坐在我前面。开始我以为是我磕头磕晕了，再一打量，真的是祥开法师，我立刻跪在地上，祥开法师严厉的对我说：师父问你的话，你该如实作答，如果不想说就不说，怎可以妄语乱说，这个罪过很大很大！如果你连一个做徒弟的心态都没有，何必要依止上师呢？
我当即大哭起来，连夜磕头，把妄语骗师父的数字全部补上。弄得基本上一晚没睡，还是自己活该！ 后面我再没有敢骗师父磕头的数字了。这一次佛菩萨现祥开法师身示现，不仅调伏了我的心，也增加了我对三宝的信心和恭敬心，更增加了自己的精进心。
磕头到3万多的时候，我选择了告诉师父我在梦境中去过地狱，师父在电脑那一头视频看着我，说：卓玛，告诉师父你这辈子最大的业障是什么？
我沉默了很久，一直在做思想斗争。
师父开始问我，“你是不是流过产？”
我摇头说“真的没有”。
师父又问“你是不是吸过毒？”我说，“也没有。” 最后师父说，“那你最大的业障到底是什么呢？如果你现在觉得不想说，没关系，等以后你信任师父了，再告诉师父，师父再帮助你忏悔！好吗？”
我这才知道师父问我最大的业障，原来是要帮我忏悔罪业，我跪在地上，放声大哭起来，向师父坦白了我以前邪淫的罪业。
曾经我觉得如果世界上有第二个人知道，我一定会去死的！可我那晚鼓起了勇气向师父做详细的忏悔。
没想到师父笑着说，“谢谢你卓玛，难得你那么相信师父，师父也一定会好好的帮助你的。你有这份真诚心，是我们守师徒戒的第一步。那你现在答应师父一件事情好吗？以后我们谁都不准再提这个事情了，好吗？”
我很惊讶的看着师父，师父继续说：“如果再提，师父会很不好意思的。因为你当时不懂佛法，父母也不信佛，老师也不教，你们犯错了，真的不能怪你们，真的，这都是我们出家人的责任，是我们弘法做的不够好！师父会好好反省忏悔的。只要你好好的磕头念佛，听师父的话，具足对师父三宝的信心，诸佛菩萨都一定会加持你，你要记住，你是师父的徒弟，无论你做过什么，无论在哪里，师父都会伸出一只手给你，也无论你多么的痛苦多么的烦恼，都一定要记得把你的手也交给师父。”
当晚，我哭了一夜，文章写到这里我，也是无数次的流泪了。
磕头到4万的时候，很多违缘出现，刚好是上海开世博会，多年不见的朋友突然来上海，多年没联系的同学来上海，我不得不应酬，这样晚上磕头的时间没有了！心里暗暗着急，我自己发心，无论有多么忙，我必须每天磕头1200个，哪怕不睡觉。我早上能多磕一个就多磕一个，就算是晚上到9点，10点回来，我都是要把当天的数量完成。或许是我的执着和发心，感动了诸佛菩萨和空行护法，在那以后，直到现在，这一年的时间，我没有任何必须去的应酬，到了晚上六点半后，我基本上没有一个电话。违缘的扫除，让我获得了更多修行的时间，也更加坚固了自己修行的心。
我的忏悔是从我童时有记事开始的，对所有能够记起的，所做过的所有的不如理不如法的事情开始忏悔，包括幼时去偷人家西红柿乱砸，欠人家三块钱修鞋子的钱。。。但是后来发现越是真诚的忏悔，需要忏悔的事情就会越多，很多很多曾经做过的已经被忘记的坏事，都会很快的浮现出来。
那段时间我觉得特别气馁，真的不明白为什么磕头越来越多，欠的债也越来越多，债主也越来越多，而且还有很多不不认识的债主和没有做过的坏事，浮现出来！说真的，那个阶段很难熬，我没有什么信心再磕头，因为在思想上有点接受不了这些事实。
师父说：该感恩，应该感谢冤亲债主们来向你讨债，给予你还债的机会！我们欠的迟早都要还，如果能够早点还清，这是福报！至于你没有做过的，不认识的人来讨债，你更应该感恩，这个是在佛力加持下，前世的冤亲债主主动来讨债，这个可是大好事情啊！我们无量劫以来，造过的恶业，不计其数，业果成熟，还是要去还，而且还是利滚利的还。你放心，你不欠的，绝对没有人来向你乱讨的。
磕头到6万多的时候，我有一次磕着磕着一头倒在地上晕过去了，梦到有一大群奇形怪状的东西，其中一个和我说话，我吓死了，他说：“你别怕，我们都是你以前在大连上大学时候，在宿舍里面煮过的贝壳，还有海瓜子海菠萝。你磕头都已经磕到了工作的那年了，可是你还没有想起你曾经杀过吃过我们！我们等不了了，所以他们派我做代表和你说说的。我们知道你是一个真的学佛的人，所以我们不会害你，只求你真诚的把功德回向给我们，如果你能够带着我们一起磕头和学佛，我们更会感激你。。。”
“你知道吗？我们不奢求被放生，因为放生了也会老死病死，苦没有受完，还会在这个恶道里面继续受苦。看着有一些同类被学佛的救渡了，我们好羡慕，都等着那一天的到来。对于我们来说能够给一个有善根的人结缘，就是大福报了，哪怕是用我们的生命和他们结缘。。。”
“就像你，你杀了我们吃了我们，我们不怪你，就一直等你来救我们，这个等待是漫长的，我们的寿命最长最长只是一年左右，有时候出生才几天就被人杀了。我等你就等了一百七十多个辈子了„„”
我怯生生的问：你们怎么会去投生到海里做贝壳类的旁生呢？
他愣了一下，说，“我们贝壳类的旁生一旦遇到其它的生物就会死死的关在壳子里面，听不到看不到外面的事物和声音，并且只能生活在海水里，因为我们得人身的时候拒绝听闻佛法，还发誓不要听佛法，诽谤佛法„„所以就受了如此的果报，苦不堪言。”
我又问：你既然知道等待有善根的人来救度你，那么你自己为什么不念佛？
他说：“想念啊，但是不知道念什么啊！我们天天围在一起，任凭如何回忆如何思考，都不知道念什么佛啊！唉，都怪当初啊！”
我对他从开始的恐惧变成了怜悯，我说好的，我知道了，我一定帮你们得人身，一定帮你们。他以及他身后的那些众生齐刷刷的向我鞠躬，然后说：“你快点回去继续磕头吧„„”
我真的惭愧，确确实实的忘记了大学时候所杀过的吃过的那些海鲜，所以我开始给他们回向。而我每次磕头念经回向，都是好几分钟的，能想得起来的，一个个的众生，一件件的事情慢慢回向。师父也说，回向的越细致越好。
这些事情，如果不是亲身所遇，我也真的不敢相信。这些事情，我只在一个正规道场里，当着一位师父的面说过，其他的人我没有敢说，连我那已经念佛2，3年的母亲，我都没有说，我怕别人不相信而诽谤。（如果您有因缘看到了这段文字，卓玛至诚合十请您相信我的真实语，如果您实在无法相信，那么也请您念卓玛恳切之心，不要诽谤，卓玛感恩您）
师父知道这个事情后，问我，卓玛，你想一想告诉师父你为什么要磕头？
我说：开始我只想忏悔罪业，求来世不堕恶道，但是这些众生菩萨的出现，让我开始知道自己磕头忏悔罪业，不仅仅是为了自己为了家亲眷属，为了冤亲债主，而是为了自己和无边无际的如母有情。代众生忏悔消业，愿一切众生皆能业障消除。我也在思考如果一个人学佛只是为了自己和亲属，那么和动物的是没有区别的。因为动物也具有保护自己和保护家人的本能。
师父对我说，“卓玛你现在除了要不断的坚固自己的道心，也应该从利益众生不舍菩提心出发了，要时时处处的观照自心不造业，心心念念不忘上师三宝众生的恩，分分秒秒不忘利益众生，多行善多修善！这样违缘业障魔障，就束缚障碍不了你了！”
后来，每次磕头前都会恳请一切如母有情随自己一起磕头忏悔罪业，一起磕头恭敬诸佛菩萨，观想出自己的身体是无量多的，每一个身体前面是曾经憎恶伤害自己的人，左侧是今生的母亲，右侧是今生的父亲，周围是历劫的冤亲债主和累世的父母师长，以及六道浩瀚无边的如母有情。他们都是现黑色的人身，现我的母亲的面孔，随我一起真诚忏悔罪业，一起恭敬的礼拜诸佛菩萨。
师父又问我，你磕头是磕谁，我说：开始是看师父照片向师父磕头忏悔，后来是看着师父照片给阿弥陀佛磕头，再后来是看着师父照片给无量的诸佛菩萨磕头，现在又回到起点，是看着师父的照片向皈依境，磕头忏悔，我知道师与佛不二，佛与智慧不二。
2010年5月，在道友的介绍，并在上师的鼓励支持下，我来到了上海居士林学习经典，师父说：理事要并进。而我来居士林的第一堂课，就是陈老师给我们讲到了理事并进。来到居士林见到陈老师，是我梦里见到的一模一样的场景和人物。我不得不感叹，佛力加持不可思议。
磕头到7万多的时候，有一晚做梦，梦见一位很俊美的男士走过来，对我鞠躬说：谢谢你让我得以从地狱道解脱，你的回向让我本在地狱第18层转到了第3层，现在苦终于受完了，我马上就可以去投胎了，我也向你一样发愿：生生世世的学习佛法！
我刚想说什么他已经走了，很肯定的是，随他一起离开的还有很多人。其实在每次的磕头念佛时候，我都清楚的感觉到他，并且我磕好头念好佛，回向后，他都会向我鞠一躬表示感谢然后再离开。
我问师父他是谁，师父说是我无始以来的爱人，老公，爸爸„„
这是我第一次知道自己用功，真实的利益到了众生，我接下来更加坚定自己的信念了，也更加精进了。而更殊胜的精进，是时刻充满法喜的，并不是痛苦的强迫的。
从开始发心磕大头，一直到现在20多万，变化的是慈悲心，出离心和菩提心的逐渐建立和逐步增加，不变的是自己的信念和一直存在的障道。
从一开始就出现很多道友动摇我磕头的决心，“哪有人是靠磕头成就的”，“哪有磕头能成佛的”，“你磕头是着相了”„„等等。 说老实话，我真的动摇过很多次，但是我是一个很听师父的话的人。每次念到开经偈“百千万劫难遭遇”的时候，我都是感慨万千。听闻到正法，最先要感恩的就是上师，而报师恩最基本的就是听师父的话！师父要求我做什么功课，规定我不能做什么事情，我都会竭尽全力的去落实，丝毫不敢怠慢。
而师父对这些事情了如指掌。有一天，师父突然对我说，“卓玛我知道别人总是动摇你，你要知道如果一个在搞法门教派分别的人，必定不是一个正知正见的修行人，至少不是一个如理如法的修行人。那么他们说什么还重要吗？我们修行啊，遇到问题，不是听你说，不是听他说，是一定要听师父说，一定要听善知识说！师父给你的修行次第是非常安全的，非常保险的，只要你踏踏实实的修，必获大利益，我们藏传佛教，不论教派，每一位出家人，都是向你这样从磕大头开始修起的。如果质疑磕大头修五加行，就是质疑藏传佛教所有教派，也就是质疑整个佛教。你好好的修，不仅仅是师父会肯定你，所有的善知识都会肯定你，诸佛菩萨龙天护法都会赞叹你随喜你护持你！可能你觉得师父总是慈悲方便的，但是在修行的问题上，师父毫不含糊，师父绝对不会忍心看到任何一个众生走错路的，何况你还是我一直很爱护的徒弟！至于别人说什么，你就当是考验你的信心，现在什么都不用说。好吗？等你磕完了10万个，如果你想说的话你再去说，好吗？你现阶段就是安住于心！你做的一切，诸佛菩萨悉知悉见，一分耕耘一分收获，你丝毫不需要怀疑。好吗？”
快到10万个结束的时候，师父每天都打电话给我，给我加油，可是业障越是现前，已经到了一边磕头一边想吐的状况，身体完全不听使唤，拉肚子，病痛，感冒，咳嗽，发烧，失眠，嗜睡，懈怠，等等的障碍，都在上师三宝的加持下，被我一一克服了。
10万个大头最后的两百个，是在无锡灵山阿弥陀佛的脚下完成的，我和师兄三步顶礼磕大头上山的。
回家后我给师父打电话，兴奋地说，“师父，10万个结束了！”
师父很冷静的对我说，“是吗？我让你不要戴手套，不要垫垫子，你都如实的做了吗？”
我如实说，“师父我没带手套，我的手全是老茧，可是我的右膝盖，磕头磕出了一个鸡蛋大小的一个瘤，磕头在地上实在痛死了，实在受不了的时候，就会用垫子垫在下面继续磕。用垫子的大概有6千个左右。”
师父说，“不可以的，你还要再继续磕，加1个，或者11个，或者111个，更或者是1111，也可以是加11111个，你自己选！否则都是不圆满的。”
我听完几乎快晕过去，内心有点抱怨师父的不近人情，但是过了一会就会觉得师父让我继续磕头，肯定是有理由的，肯定是为我好的，我选了11111个，我又开始开开心心的磕头啦。
修五加行也只是藏传佛教中打基础的一个阶段，丝毫没有任何可以炫耀和吹嘘的地方。反而现在每当道友们提起到我磕头的事情，我都很惭愧，我惭愧我能够有足够的力气去磕头20多万，但是面对自己的烦恼习气，却束手无策„„
我知道习气不除，永远不算是一个真实的修行人。修行是修正我们日常生活中的不正确的思想和言行。如果我们不去修正思想言行，就算磕头100万，念佛10个亿，也不能算是修行人。
磕头忏悔后，我的业障消除了很多，念佛持咒相应，学法易懂，但是我明白一定要落实佛法，克服习性，断众生情见。
所以我常说以前那个磕头111111的卓玛已经死掉了。磕头忏悔，闻思修行，虽然已经一年多，但是我自己知道这都不圆满，只有建立在坚固不退的出离心和丝毫不造作的菩提心上的磕头忏悔，闻思修行，才是圆满的。我离圆满还差10万八千里呢！修行的道路，是不进则退的，愿我们能够在无常中更加坚定我们的道心，卓玛愿与所有的道友共勉。
很久前，居士林的陈老师就让道友转达，让我和大家在居士林，谈谈自己磕头的体会，写出了这篇文章已经半年多了，但是一直没有发表出来。
我思考了很久，我怕我闻思的不扎实，言语的不当，导致大家觉得我有我慢，也担心自己会在大家的赞叹中迷失而滋生我慢，最重要的是担心道友们不相信我的体会，而产生烦恼。直到今天晚上在居士林读了我的这篇体会，看到道友们对我的鼓励，我有信心将我真实的体会，通过腾讯日志的平台，供养给所有的道友们。
师父说，“从不曾假过的，何必去担心他人说是假的呢？你如实的说就好了。一切感应皆是诸佛菩萨加持，分享出来能够真实利益众生，能够增加道友的信愿行。”仗佛力加持，仗善知识加持，也希望大家在我的体会中有所感触，也通过这次汇报自己修行体会，更好的激励自己鼓励自己。
忏悔磕头，不是为了做给别人看，让别人肯定和夸奖你；
也不是说只有做了礼拜，才算是一个虔诚的佛教徒；
更不是说做了礼拜，观行熟练了，就可以得成就。
礼拜只是修行中集资净障的一种方式。末法时代，我与多数有情均是业障深重，福慧浅薄，所以更需要如是苦修，净障，积资，圆满六度。当然各人根基不相同，积资净障之法也不应如一。
末学只是意在将自己的真实经历，供养给道友，增加道友的信愿。末学才疏学浅，无有智慧，如若文中有漏有错，末学将在上师三宝前作最深切的忏悔；如若此文有一丝一毫之利益，末学也算没有愧对上师三宝的加持和教诲，愿将微薄之善，回向一切有情，善根增长，福慧双修。
惭愧三宝弟子卓玛拉措合十感恩一切如母有情
惭愧末学卓玛拉措，真诚的恳请上师三宝加持，愿每一位所见此文的如母有情皆能生惭愧忏悔心，并将末学三世修行、布施、放生等等的一切功德资粮回向给你们及一切六道的如母有情，愿无边无际的如母有情皆得佛力加持，业障消除，深信因果，皈依三宝，闻思正法，护持正法，共同获得佛法的利益，早日超脱生死苦海，将来同愿生西方净土。愿每一位道友及其家亲眷属，皆蒙阿弥陀佛法身光明所照，皆得上师三宝慈悲加持，深信因果，皈依三宝。业障消除，善根增长，烦恼日减，菩提日增。学习佛法、落实佛法、弘护正法，无有障碍。断除众生情见，契入佛知佛见。建立殊胜的佛化家庭。学业有成，事业有成，道业有成，世出世间悉皆圆满，将来同愿生西方净土、
*愿上师三宝长住，法轮常转，正法利世，普度众生。
*为历劫冤亲债主，累世父母师长，历代宗亲，求生净土。
*共我有缘，深信因果，皈依三宝，同发菩提之心，受持戒律，信愿修行，普利一切诸有情，同生西方极乐国。
*愿世界和平，风调雨顺，无有灾难，国泰民安。为一切在天灾国难中受难的众生，诚求阿弥陀佛垂慈接引，亡者早登极乐，幸存者早日离苦得乐。
＊所有礼赞供养佛，请佛住世转法轮；
＊随喜忏悔诸善根，回向众生与佛道。
第13篇：被判拘役的犯罪分子确有悔罪表现可适用缓刑
被判拘役的犯罪分子确有悔罪表现可适用缓刑
作者： 余宜湘发布时间： 2010-02-21 15:37:
41【案情】２００６年９月２０日１３时许，被告人林某某在省璜中学内见被害人罗某某和一女生开玩笑，觉得不顺眼，将罗某某叫到该校２０５宿舍，伙同陈某某等人（均因作案时未满十六周岁，被公安机关处行政拘留十天）殴打罗某某。被告人林某某用铁棍将罗某某的左前臂打伤，致左尺骨骨折。经闽清县公安局法医鉴定，被害人罗某某所受损伤为轻伤。２００６年１０月１０日，被告人林某某等人的家属与被害人罗某某达成赔偿协议，由被告人林某某等人的家属一次性赔偿被害人罗某某经济损失人民币２５００元。
【审判】被告人林某某伙同他人故意伤害他人身体，致一人轻伤，其行为已构成故意伤害罪，公诉机关指控的罪名成立。鉴于被告人林某某作案时未满十八周岁，依法应当从轻或减轻处罚；且被告人林某某到案后认罪态度较好，已赔偿被害人罗某某经济损失，具有悔罪表现，可酌情予以从轻处罚。法院最终以故意伤害罪判处被告人林某某拘役四个月，缓刑十个月。
【评析】《中华人民共和国刑法》第七十二条规定：“对于被判处拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，根据犯罪分子的犯罪情节和悔罪表现，适用缓刑确实不致再危害社会的，可以宣告缓刑。”
缓刑最早产生于英国，由该国法官希尔首创，但作为一种刑罚执行制度，它起源于１８７０年美国波士顿的缓刑法。
在我国，缓刑制度是人民法院对被判处拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，根据其犯罪情节和悔罪表现，认为确实不致再危害社会的，规定一定的考验期，暂缓其刑罚的执行。若犯罪分子在考验期内没有发生撤销缓刑的情形，原判刑罚就不再执行的制度。
根据刑法第二百三十四条第一款的规定：“故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”第十七条第三款规定：“已满十四周岁不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。”本案被告人林某某犯故意伤害他人身体致人轻伤的犯罪事实比较清楚，应判处三年以下有期徒刑；鉴于被告人作案时未成年，依法应当从轻或减轻处罚；同时考虑到其归案后认罪态度较好，具有悔罪表现，适用缓刑确实不致再危害社会，法院遂从贯彻轻缓化量刑精神的立场，对被告人适用缓刑。
第14篇：金刚萨垛忏悔罪业的意义与重要性.
金刚萨垛忏悔罪业的意义与重要性
（一）忏悔罪业的意义与重要性
末法时代众生的共同特点就是不信因果，不怕造恶业。对许多佛教徒来说，表面上假装诵经修法，背地里实际却是作卑下恶劣的颠倒行径，依佛法教导行十善业并且完全不造恶业的人，非常稀少。
因此忏悔业障就成了修行的一个主要内容。一切众生本来具有圆满无缺的如来德相，只因为无明的遮蔽，无法显出本来面目。在修行的道路上，过去世与现在世所作的一切恶业，在因果成熟之时，造成很大的障碍，虽然精勤修了很多法，而没有结果，本尊不降，护法不临，四事业法：息、增、怀、诛无法成就，有些人因为得不到验相，反而会使信心锐减，无意乐修行。更重要的是，由于业障遮蔽本觉，虽多劫修行而无法明心见性。
生活在轮回之中，你能觉察到的恶业每天都在不断增加，在不经意所造的恶业更是防不胜防，这些恶业的持续增长，必定会导致下堕三恶道的最终结果。比如不断地往身体里注射毒品，长期如此又不去解毒，必生后患。
为了扫清修行上的障碍，一定要先忏悔，有句话说得好：“恶业的唯一功德是可以忏悔清除。”显宗和密宗里都有许多忏罪的方法，比如汉传佛教里也有大悲忏、药师忏、水忏、梁皇宝忏的方法，密法里的三十五佛忏等等方法。佛陀曾说，消除罪障有无量方法，其中最殊胜的方法就是金刚萨垛忏罪法。
金刚萨垛是集诸佛于一体，包括忿怒、寂静百尊，乃百部本尊之主，他的咒语百字明普摄了一切本尊心咒的精髓，可以说是咒中之王，具足虔诚地向金刚萨垛祈请并念百字明咒，等于祈请一切本尊，念一切本尊心咒。过去印度和西藏的大成就者在消除业障时，都是依靠金刚萨垛百字明来修的，因此称之为忏罪之王一点也不为过。密续中说过，如法修百字明满十万遍者，可以彻底清净一切的五逆重罪。
金刚萨垛佛在因地时曾发下大愿：“愿我证得无上佛果时，如果有众生造五无间罪，破坏三昧耶誓言，一旦他们能听到我的名号，对我有虔信，念诵咒王百字明，则一切罪障清除无余，此愿不成，我终不证得无上菩提。愿我住于破戒者前，他的一切罪障悉皆清净！”
目前，你们许多人也已经入了密宗的门，若不好好地守持十四根本戒，则堕金刚地狱，比如蛇钻竹筒里，或从上出或从下出，别无第三种去处。密宗虽说是成佛的捷径，但其中的首要条件是护持清净的三昧耶戒（注：密宗根本誓言戒１、欺凌金刚上师；２、违越善逝教言；３、仇恨金刚兄弟；４、舍弃慈心；５、遗弃菩提；６、诽谤佛法；７、泄露秘密；８、损害肉体；９、怀疑自性清净正法；１０、对诸应行诛灭法者施行仁慈；１１、以分别心忖度、远离名言妙法；１２、破灭信众信心；１３、不如法服用法药；１４、詈骂智慧女性），而尚为凡夫的我们要清净地守持三昧耶戒是很困难的，在业障与习气的引导下，不知不觉中毁坏了戒律自己还不知道。阿底峡尊者也说：“我初学密宗时，接二连三的有过犯。”阿底峡尊者尚且如此，更何况我们这些人，一个个都是意志力薄弱，没有正知正念又不了解各种罪业的人。所造的恶业一定就象倾盆大雨从天而降那么多。而且密宗的戒律细密繁多，细说则有十万条誓言！就算你自己能守持不犯，但与其它坏失三昧耶戒的人交往、接触，甚至同饮一山谷的泉水，也会对你有失戒的影响。从这一点来看，修金刚萨垛，更显得无比重要了。金刚萨垛佛曾说：“若至诚一次念诵一百零八遍百字明，则可弥补一切所毁犯之戒。”如果违犯戒律后立刻忏悔则容易清净，时间拖得越长越难以忏悔清净，一旦犯戒之事超过三年时间才去忏悔，虽作了忏悔也无法清净了。
（二）四对治力
五加行中要求修金刚萨垛百字明至少在十万遍以上，以此来清除无始以来的各种业障，在修的过程中，值得大家高度重视的是要具备“四对治力”。这四种植业对治力分别为：
一、依止力，
二、破恶行力，
三、律仪力，
四、现行对治力。所谓依止力是指依靠金刚萨垛，祈求获得他的慈悲加持，帮助我去除业障，这个依止力是对金刚萨垛完完全全的信赖与虔诚，深信只有他可以救助我们，净除一切破密乘戒、别解脱戒、菩萨戒的根本与支分种种罪障。破恶行力是指我们要认识到自己业障深重，并对过去所造的一切恶业后悔不已，没有强烈的悔过之心，说明你还是没有了解下堕三恶趣的可怕。如果你抱着无所谓的态度，罪业是无法忏净的。因此要真切无伪地发露忏悔。律仪力就是发誓从今不再犯同样的错误，比如我们想到过去所造的杀生恶业，现在发愿忏净后，今后纵然遇到命难也不再杀生。没有律仪力的话，你心里就会常常想：“造业并不可怕，反正可以忏悔。”请记住，如果有这样的心念，业障是根本无法去除的。现行对治力，在这个修法里它指的是：一边念修百字明，一边观想降下的甘露冲洗掉我们的业障，甘露也是针对我们的罪障而降下的，这就是对治力。不仅仅是指这些，在任何时候，任何状况之下，我们闻、思、诵经、持戒，布施等等皆为对治力，以这种力量或者说方法去对治我们的烦恼，尤其是在所有的对治力中，以发菩提心和住在空性的当下最为重要。净除业障的方法没有比这两者更高深的了。所以修金刚萨垛的时候，最殊胜的是在发菩提心和住在空性当下二者的基础上的。《入菩萨行》中寂天菩萨讲到“菩提心如劫末火，刹那能毁诸众罪。”在实相的境界上来说，一切事物本来无垢无净，不生不灭，如果对实相（空性）能体证的话，即使无始以来造下如堆积得比须弥山还高的罪业，也可以在证悟法界本性的情况下，瞬间彻底清净。
（三）观修金刚萨垛
在心中思维并生起了四对治力后，即可开始正式按照仪轨修金刚萨垛了。
啊 于我庸凡身顶上 白色莲花月垫中
吽化上师金刚心 明净圆满报身佛
执铃杵拥白幔母 祈消罪障我皈依
猛利发露忏悔心 纵遇命难永防护
于彼广大心月上 吽字周匝咒旋绕
持明根本加持力 父母喜乐和合间
菩提甘露如云涌 犹如冰片纷融降
我及三界有情众 黑白业苦烦恼因
病魔罪障诸过染 祈赐清净无违害
“啊”字表示空性、大圆满、本觉，此处是指在这种状态之下观想金刚萨垛，持诵百字明咒，在空性中显现无实之法而修。
观想离自己头顶一肘高处的虚空中，有一个千瓣白莲花，花中有一浑圆的白色月轮座垫，垫上竖立着一个白色的吽（）字，光芒四射。在一刹那间变成无比庄严的金刚萨垛（金刚心佛），本性是自己的根本上师，与自己身体同一个朝向。金刚心佛身色晶莹洁白，犹如一亿个太阳照在雪山的那种白，清明、透澈、纯净，没有丝毫的染污。他一面二臂，右手持五股金刚杵于胸前，代表空慧。左手执金刚铃于腰部，表空乐。以双盘安坐于莲花之月轮上，身上有报身佛十三种严饰，与白幔佛母现双运相，表示明空双运、智慧方便双运的法界体性。佛母左手执颅器，右手拿弯刀，观佛父佛母虽有身体而无实有，如天空中的彩虹，水中的月亮，镜中的鲜花，不是血肉之躯，不是金、银、土等物质的雕塑，更不是画像，清晰示现但却了无自性，乃光之体性。这样观想清楚后，接下来的三句：祈消罪障我皈依，猛利发露忏悔心，纵遇命难永防护。
分别是依止力，破恶行力与律仪力。在金刚心佛父母无二无别的心间有一个如芥子压扁般大小的月轮，上面有一个白色的吽（）字，字的笔划如毛发般粗细，周围以顺时针方向围绕了竖立的百字明咒字，整好三圈，咒轮上的各个咒字互不触碰。（见咒轮图）这时就可以开始念诵百字明
嗡班杂尔洒垛洒嘛雅 嘛努把拉雅
班杂尔洒垛底裸把 底叉知卓麦把哇
苏多喀哟麦把哇 苏波喀哟麦把哇
阿努惹多麦把哇 洒哇司底马麦札雅叉
洒哇嘎嘛苏杂麦 资挡洗尔养古汝哄
哈哈哈哈 伙 把嘎哇纳
洒哇打他嘎达 班杂尔嘛麦母杂
班杂尔把哇嘛哈 洒嘛雅 洒多阿
一边念一边观想所有的咒字流出大悲智慧甘露水，就象以火融化冰块流出的水滴一样，源源不断地降下，形成一股有力的冲击流，进入自己和一切众生的头顶，冲洗体内的一切疾病、魔障、罪业，这些业障从全身的毛孔排出，为脓、血、蜘蛛、蜈蚣、蛇、虱子、青蛙、蝌蚪、小鱼、黑烟、各色的毒气、粘稠的黑汁的形象，不断地被甘露冲洗出来。被冲出的一切业障全都流到自己下方裂开的大地里，以死主阎罗王为主的所有冤亲债主全都张着嘴，张开手、爪接着这些脓血等物。最后，业障彻底冲洗清净了，阎罗王及冤亲债主们也全都满足了，消除了过去与他们的一切宿留怨债。于是他们合拢了嘴和手、爪，裂开的大地又复原了。
自己的身体此时就象一个通透的水晶容器，里面充满了白色的甘露水，观想获得了宝瓶、秘密、智慧、句义四种灌顶，清净了业障、烦恼障、所知障、习气障四种障碍，于身心中生起了喜、胜喜、极胜喜、俱生喜四种喜之智慧，当下安立化身、报身、法身、法界体性身四身之果位。（注：每次修百字明的遍数可自定）
接下来合掌念仪轨：
依怙！哀我愚蒙无知识 于三昧耶有缺犯
仰祈上师垂救护 无上金刚总持尊
无量大悲普摄受 唯一依怙我皈依
猛利发露忏悔所有违犯身口意根本支分三昧耶戒，
恶业罪障诸过染祈请赐予清净。
念完以上的忏悔文，上师金刚心佛慈悲含笑说：“善男子（善女人）！你的一切业障过犯都已清净了。”如是给予肯定后，上师金刚心佛化为自性光明融入自己的身体，自己一刹那间变成了金刚萨垛，观想在心间有一芥子压扁般大小的月轮，其上中间竖立着一个蓝色的吽字，前面是白色的嗡字，右边是黄色的班扎尔，后面是红色的萨字，左边是绿色的垛字（如图）。从这五个竖立的咒字上发出白、黄、红、绿、蓝的五色光，光中化现出许多各式各样的殊胜供养，上供诸佛菩萨令其欢喜，下施六道一切众生令其满足、快乐，一切众生也都变成金刚萨垛，器世界皆变为金刚萨垛的净土，自己与他们齐诵：
嗡班杂尔萨垛吽
随力念诵，结束时观一切有情均化为光明融入自身，自身也逐渐化光融入咒轮中的嗡（）字，嗡字化光融入（）“班杂尔”，“班杂尔”化光融入“萨”（），渐次融于垛（）、吽（），吽字从下至上的各个笔划都化光依次融入。最后，整个字也消融于空中，这种状况之下，本来是修大圆满法的时候，但目前你们还无法了解大圆满，就在这种宽松自在的心境中安住就可以了。
妄念生起时就可以发愿，回向功德。
从以上可以看出，修金刚萨垛法同时还包含了皈依、发心、忏罪，上供下施时又累积了福慧资粮，同时金刚萨垛的本性观成根本上师也就是上师相应法，非常地殊胜善巧。
你们是会念莲师心咒，会念百字明，可念起来就象唱歌一样，是吧？嘴巴在念，你的心就到世界各地流浪去了。我很小时候的师父，就是苍列寺的方丈。他的侄女很信佛，就去寺院里闭关修行。她是修观音法的，就念：“嗡玛呢悲咪哄”。可是她心里就想起了家里的一条珊瑚项链，就担心珊瑚项链了。不自觉地就把“嗡玛呢悲咪哄”念成了“嗡玛呢比卢哄”，“比卢”在藏文里就是“珊瑚”的意思，中文就是“嗡玛呢珊瑚哄”了。然后我的师父说：“啊，你念错了，要念：嗡玛呢悲咪哄”。她非常惭愧，就回去拿很值钱的珊瑚项链供养寺院了。我们都是这样的，嘴里念佛持咒，心就去流浪了。我们念百字明没有什么效果，就是这个原因。所以大家一定要用强烈的信心观想，念百字明，就能真正消除自己的业障。
第15篇：对笑着受贿哭着认罪等现象的十点思考
对笑着受贿哭着认罪等现象的十点思考
笔者对49起受贿犯罪贪官忏悔录进行归纳，得出其进行受贿犯罪最常见原因（心理）有：侥幸心理、贪欲、心态失衡、升迁无望、居功自傲、拒绝监督、不懂法律、交友不慎、生活腐化、因家人（妻儿）而犯罪。值得注意的是：支配贪官实施受贿犯罪的心理并非一种，而是几种心理交叉作用，本文为论述方便,仅阐述犯罪人犯罪的主要原因。
一、因侥幸而受贿
一般来说,受贿犯罪人对自己受贿行为及其后果都要加以考虑：犯罪得逞后的快感，犯罪得逞带来的后果以及对刑罚的畏惧和道德良心的谴责等，都使受贿犯罪人产生复杂的动机斗争；在动机斗争过程下，这类人心理明显地不安，于是寻找种种“合理化”的理由为自己进行辩解和自我安慰，以减少和解脱心理压力:如①“只有你知我知”为自己辩解。如广西钦州原市委书记俞芳林忏悔道：“我想，只有天知地知他知我知，他不说我不讲，又有谁会知道呢？”②“下不为例”辩解。如工行福建华安县支行原行长李金鹏在《心存侥幸是自欺欺人》一文中写道：“1000元小意思”，那时我哪里敢要？“下不为例”就收下了。由于第一次收钱没被发现，接下来几次也没被发现，我的胆子也就大了”；③送钱人不会出卖自己。如沈阳市原副市长马向东在其悔罪书《手莫伸，伸手必被捉》写道：“我认为给自己送钱的人绝大多数都是下属干部和朋友，不会出卖自己”；④阿Q心理“别人能收我也能收”。四川省交通厅高速公路管理局原副局长陈昌立忏悔道：“对 1万元现金意味着什么，十分清楚，当时我脑子里斗争十分激烈，曾想到党纪国法，想到手铐、牢房，也想到道德良知，更想到的是社会上纸醉金迷的生活，一掷千金的大款，在取舍之间权衡，思想斗争十分激烈，最终
钱实实在在地拿在手里，它的诱惑使我忘记组织原则和党纪国法。我内心也在为自己辩解，反正社会风气如此，收钱的又不止我一个人。从此，就迈进了泥潭不能自拔。”从犯罪学来说，上述四种心理就是侥幸心理，它是指犯罪人对自己能够逃避法律追究的自信想象或可能逃避法律制裁的赌注心理，它是有很强的腐蚀性和传染力的心理病菌，是突破思想防线的杀手，是导致犯罪的祸根。就受贿犯罪而言,犯罪人多数都有一定的文化修养，对自己职务有关的法律和规章制度相当熟悉，但是其物欲动机在以权谋私等心理驱动下变得十分强烈，以致把反对动机（自尊、恐惧、名誉等）压抑下去。
客观地讲,犯罪人之所以敢笑着受贿,是因为有一定的根源的。即教育、制度、监督并重的反腐体系尚不健全，惩防并举的反腐机制尚未形成。具体地讲有以下四点原因：①由于预防机制的缺失，国家在反腐工作中基本上实行的是事后惩处的办法。有关部门获取腐败案件的线索，除了在案件查处过程中被“拔出萝卜带出泥”外，大部分仍需要依靠很不规范的群众举报，而且这种举报基本取决于群众对内情的了解和个人的意愿。在此情况下，犯罪人自然认为只要交易秘密，就会平安无事。有的受贿犯罪人在受贿过程中还坚守“办不成的事不收”等“几不收”原则，采取种种隐蔽的手段，千方百计进行自我保护，以进一步加大“保险系数”，认为交易隐蔽不会查到自己头上，这是侥幸心理存在的第一个根源；②职务犯罪人大都拥有自己的“保护伞”，以求得对自己犯罪行为的保护。如薛玉泉所说“就是有点风吹草动，上边也会有人罩着”，加之有些部门监督机制的缺位，更是加大了案件查处的难度。“伸手必被捉”毕竟还不是“伸手‘即’被捉”，对“伸手”者的查处往往会有一个过程。贪官潜伏期长，这是他们心存侥幸的原因之二。③ “犯罪黑数”（指虽已发生但由于种种原因未予记载的犯罪数量，也即实际发生的犯罪与被追究的犯罪之间的差数）的不断攀升和大量存在，贪官被查处概率偏低，且存在一定的偶然性，导致了刑事制裁威慑力的绝对弱化和
（贪官选择的侥幸心理与犯罪黑数的数量成正比例关系，即犯罪黑数的数量越小，预期风险就越大，则犯罪的侥幸心理越弱；犯罪黑数的数量越大，预期风险就越小，则犯罪的侥幸心理越强），这是其心存侥幸的原因之三。④现实实践中“执法不严、监督不力、有案不立、有罪不究”不正常现象，也在一定程度上强化职务犯罪人的“侥幸心理”。
尽管如此，笔者认为支撑上述侥幸心理的基础仍不牢固：一是凭什么相信“只有天知、地知、你知、我知”等骗人的鬼话，要想不留痕迹是不可能的，要想人不知，除非己莫为。正如陈毅诗中所说：“手莫伸，伸手必被捉。党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。”；二是表面上给你送金钱，实际是送毒药、送炸药、送手铐。明白一个道理：用金钱来换权的那些人，就是不法利益最大化追求者，一旦案发，就会主动立功争取依法宽大处理，或支撑不住被动交代问题；三是人不能因小失大，不能贪一时之利，带来终身之悔。一定要算清一笔明白帐，计算腐败的成本：犯罪后名誉、前途、后半生自由均被剥夺、家庭遭受打击、子女前途受影响），腐败的确不划算。
二、因贪欲而受贿
因贪欲而受贿的典型便是江苏省宿迁市原市委常委曾鸿翔，其忏悔道：“刚开始接受他人的钱财，也感到烫手，知道这是违法违纪，但是贪婪、敛财的邪念战胜了理智，把砒霜当成了冰糖。”类似的还有江苏省扬州副市长戎文凤、山东第一贪官潘广田。这些人认为，社会今后将以占有资本的多少来衡量一个人的价值，于是不择手段地捞钱。笔者认为贪欲害处有四“害党、害民、害人、害己”：一是损害党的光辉形象。领导干部以权谋私，不仅败坏
而且给党的光辉形象抹黑；二是损害国家和人民的利益。少数党员干部因贪不义之财而拿国家和人民的利益作交易，从而损害国家和人民的利益；三是葬送个人的政治前途；四是危害家庭。贪财好色，难免牵累家人，甚至一人贪导致全家贪，原本好端端的家庭，终被贪欲所吞噬。大贪官李乘龙身陷囹圄后写了一首忏悔诗：“钱遮眼睛头发昏，官迷心窍人沉沦。只因留恋名利地，终究成为犯罪身。功名利禄如粪土，富贵荣华似浮云。如君能出赍赦手，脱胎换骨重卧薪。”但悔之晚矣，“眼前有余忘缩手，身后无路想回头。”
作为党的领导干部，永远要记住自己的公仆身份，只要你计算个人成本，最后的结果就完全可能是自己出局。搞腐败对个人和家庭来说，付出的成本实在是太高了，人完全不值得为钱财付出如此高昂的代价！正如因受贿而被判死刑的厅级干部蒋艳萍感慨道：“世界各国的旅游胜地都可不去，但有三个地方一定要去。一是去贫困地区，看看那些辛苦一年赚不到几百块钱的老百姓是怎样生活的，以提醒自己要时刻记住知足常乐；二是去火葬场看看，人死方知万事空，以提醒自己不该去贪不属于自己的东西；三是去监狱看看，以提醒自己珍惜人生最大的财富——自由。
三、因心态失衡而受贿
因心态失衡而受贿的典型是江苏省扬州市原副市长戎文凤，其在《我放纵了私欲的滋长》文中忏悔道：“我认为自己长期在政府工作，节奏快，负荷重，很辛苦，而付出的劳动与得到的报酬不成正比，分配不公。”类似的还有北京市交通局副局长、首都公路发展公司的一把手毕玉玺：“从县长调到交通局任副局长心里产生了不平衡，看看人家本县的一些正职调到市里基本都安排了正职，或提拔工作，我就产生了组织对我不公平的思想，我老觉得组织
”因“跑官买官进班房，昔日劳模变囚徒”的海口工商局振东分局原副局长吴岩忏悔道：看到很多同龄朋友不声不响地都发了大财，开豪华车，住花园别墅，而自己虽然头上罩着许多光环，可生活一点没变。于是，我认为要想升官光有政治资本还不行，还得有人情资本，并萌生了“买官”的念头。
笔者认为作为一名党员领导干部，一定要树立正确的名利观、地位观、权力观，不应把地位、权力看得太重，不被其所累。在目前社会分配机制不完善的情况下分配不公的现象确实存在，党政机关干部的收入同大款、老板收入相比的确偏少，但是不能仅向上看，还要向下看：多看看在贫困线上挣扎的穷苦老百姓！再说，部分大款、老板巨额非法所得是靠偷税、诈骗所得，作为国家公职人员决不能去干违法犯罪之事；再向深处想：人要那么多钱干啥？够吃够花就行了。钱乃身外之物，死不能带走；最后：作为国家公务员，为国家和民众作出巨大贡献，人民群众永远不会忘记！须知人民群众的口碑也是一笔巨大的财富，这是那些大款、老板永远都得不到的。这样比就不会心理失衡了，也就不会利用手中的权力去搞以权谋私的勾当。看来还是要淡泊名利地位、绷紧廉政这根弦，老老实实做人、扎扎实实工作。
四、因升迁无望而受贿
因升迁无望而受贿的典型便是湖南省工商行政管理局原局长、党组书记欧阳松，其在《官居高位不自醒 身陷囹圄始觉悔》忏悔道：“组织上把我从市长岗位调到省工商局任职后，内心是有些想法的，认为自己在市里工作还是干出了一些成绩的，现在看来官阶到此为止，提拔已经无望，过几年就要退休，也应该考虑自己的晚年生活了。于是收受巨额贿赂。”类似的还有重庆合川市原卫生局长李廷云：“我感到政治上没有进步了，趁在位时挣点钱，让今
；原工行厦门分行行长叶季谌：“在努力工作的表面下，我对个人前景都感到深深的悲观—我在迷失目标、方向的情况下，革命意志迅速衰退，产生“为私”错误念头，遂被“糖衣炮弹”击倒。击中了我的要害，我默认了，于是收受了其中几个人的钱财，最终导致了身陷囹圄的悲剧下场。想给自己“留一片天地”，结果一误百误，悔之晚矣。”
笔者认为欧阳松、李廷云等人之所以走上违法犯罪道路，就是因为其没有树立正确的利益观和权力观，把党和人民赋予的权力当成谋取私利、追逐名利的手段。看来还是有必要加强正确的利益观、权力观教育，教育党员时刻把党和国家的利益放在首位，把实现最广大人民的根本利益，作为一切工作的出发点和落脚点，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；教育党员领导干部立党为公，执政为民，为人民掌好权、用好权，自觉接受群众监督，而非利用手中权力去捞取个人私利。同时纪检监察、组织人事部门须加强对即将离任的领导干部的教育，使其正确对待个人进退，保持革命晚节，为党和人民站好最后一班岗，做到永远忠诚老实、廉洁奉公。
五、因妻儿而受贿
因妻儿而犯罪的典型就是因犯贪污罪、受贿罪、挪用公款罪被执行死刑的原吉林省国际经济贸易开发公司原副总经理乔本平：“我在教育子女过程中过分溺爱孩子，甚至置国法于不顾。孩子要房子，我就用公款给他买房子；孩子要做生意，我就从公款中拿钱给他。对孩子的要求，我总是百分之百满足，完全不顾自己是不是在违法犯罪。” 因妻儿而犯罪的还有宁波市原市委书记许运鸿、湖南省交通厅原副厅长马其伟等人。
从近年来反腐败斗争的实践看，有些不法之徒在腐蚀拉拢领导干部难以奏效的情况下，往往迂回侧击，把进攻的目标瞄准领导干部的“后院”，企图从领导干部的配偶和子女身上打开缺口，通过走“公子路线”、“夫人路线”，达到不可告人的目的。而家庭对个人的道德品质、价值观念、行为规范影响很大，没有一个廉洁的家庭，就难以确保有一个廉洁的领导。因此领导干部务必管好配偶子女。
六、因不懂法律而受贿
因不懂法律而犯罪的典型便是湖南省水利厅原副厅长刘其业，其在《三罪并“罚” 泪洒黄昏路》文中忏悔道：“在不到两年的时间里，我竟犯下了受贿、挪用公款和玩忽职守三大罪行。当时，一种委屈、冤枉的情绪袭上心头。我认为自己主观上还是为单位着想，是好心办了坏事，怎么能治我的罪呢？这时，管教警察给我送来了《刑法》。我反反复复对照看了好多遍，这才搞清楚自己确确实实是触犯了刑法。唉，不怨天，不怨地，只怨自己过去没有好好学法。在囹圄之中，我才深深地认识到，头脑里没有法纪观念这根弦，或者这根弦一旦松弛，走上犯罪道路是迟早的事。”因不懂法律而犯罪的还有山东第一贪官潘广田、江苏省盐城市第一人民医院药剂科原负责人陆粤平等人。
不仅如此，中组部干部监督局在分析领导干部违法犯罪的反省材料时发现，有81.4％的贪官认为自己犯罪与不懂法有关。不懂法，并不足以成为减轻罪责的砝码。笔者认为作为一名党员领导干部，更应加强法律学习。如果缺少必要的法律修养，很容易好心为民办事，最后却把自己搭了进去。值得注意的是，中共中央政治局每年都请法律专家授课，中央领导尚且如此，地方各级领导干部就不能以忙为借口拒绝学习法律了。以受贿罪中的“为他人谋
“，部分职务犯罪人法庭上为自己辩解道：自己虽收钱，但未为行贿人谋取非法利益。其实不知，受贿罪的客体是国家公务行为的廉洁性和公信力，而且根据《全国法院审理经济犯罪案件工作座谈会纪要》规定“为他人谋取利益”包括承诺、实施和实现三个阶段。只要具有其中一个阶段的行为，如国家工作人员收受他人财物时，根据他人提出的具体请托事项，承诺为他人谋取利益的，就具备为他人谋取利益的要件。明知他人有具体请托事项而收受其财物的，就视为承诺为他人谋取利益。很显然，这里的为他人谋取利益不要求有为他人谋取利益的实际行为，只要求行为人承诺（默认）为他人谋取利益即可。
七、因交友不慎而受贿
因交友不慎而犯罪的典型事例莫过于湖北省黄石市原市长、市委书记陈家杰《一个个饭局铸成一节节锁链》：“ 吃别人的嘴短，拿别人的手软；世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，人家巴结的不是我陈家杰本人，而是手中握有的实权，是能给他们带来利益的市长、市委书记。”工行湖南省分行原行长刘宜清忏悔道：“在商场上的那些所谓朋友没有一个不是冲着我的职位来的，而我却还以为这些朋友可交，结果在他们甜蜜蜜的迷魂汤中迷失了自我，成为他们摆布的一颗棋子。” 交友不慎还是山东第一贪官潘广田走向犯罪的重要原因：“随着职务的提高和权力的增大，千方百计通过各种渠道想认识我的人越来越多，一开始请你吃饭、送点土特产，以后送贵重物品，最后到送钱。我这个贪欲也是由小到大，由简到繁。这些人送钱的目的是什么呢？大部分人可以说是为了利用你的权力，为他的目的，投一点鱼饵，钓一条大鱼，事实就是这样。有一部分人可能是出于正常的感谢，但更多的是为了达到他们的个人目的，他就不惜(大把送钱)害得人家家破人亡。”
上述领导干部交友不慎，傍大款、靠老板，哥们义气超过了党的原则，最终吃了大亏。胡长清在临死前说了一句话：“交朋友糟蹋了我的一生。”此话道出了交友不慎是其犯罪的重要原因。包工头、“大款”主动与你交朋友，大都并不是尊重你的人品和才干，而是看中了你手中的权，如果你一不谨慎，与他们交了朋友，从接受了他们第一次“帮助”之时，他们就已经为你铺设了一条通往监狱或通向刑场之路。俄国寓言作家克雷洛夫说：“选择朋友一定要谨慎! 地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。”就象赖昌星说的：“不怕什么规章制度，就怕领导干部没有爱好兴趣。”为此，领导干部头脑要特别清醒，交友要特别谨慎，警惕戴上友谊、志趣的假面具，否则兴趣爱好就成为心术不正之人腐蚀领导干部的最佳突破口。笔者认为必须树立确立正确的交往观、择友观，从思想上把好关口。要选择结交人格高尚、守信用、有共同理想和志向的同志，选择结交求真务实、不唯虚、踏实肯干的同志，选择结交在你有难、有错时，能够真心实意帮你，诚心诚意开导甚至尖锐批评你的同志。要提高鉴别力，主动与不可交的人划清界限。真正的朋友无需酒场上的吃吃喝喝，也没必要形式上的亲亲热热；要始终保持高雅的格调，在交往中把握自己，做到守好规矩、树好形象。古人说“君子之交淡如水”，知心朋友的关系并不是靠利益来维系的。
八、因拒绝监督而受贿
因拒绝监督而犯罪的典型莫过于江苏省徐州市物资集团原总经理、党委书记傅厚刚了，拒绝监督的他曾扬言取消公司纪委：“的确有一些同志提醒过我，也有同志在相关问题上提出反对意见，当时的我不仅听不进这些好言忠告，反而对他们极为不满，认为他们是跟我过不去。” 类似的还有江苏省宿迁市原市委常委曾鸿翔：“十多年的领导岗位经历，我既不接受组织的监督，又不加强自我约束。自从当了一把手，开会一言堂，表态一个音，听不得批
子成员提醒过，老干部告诫过，群众也有议论，自己就是听不进去。我是一个既不自律，又没有很好接受他律的典型。”
上述问题的出现表明对领导干部、尤其是“一把手”缺乏有效的制约和监督，个人凌驾于组织之上。问题是傅厚刚、曾鸿翔们为什么能够拒绝监督呢？笔者认为根本原因在于绝对的权力导致绝对的腐败，贪官手中拥有拒绝监督的权力。正如已经被枪决的胡长清在“自供状”中说的那样，“我当上副省长后，就好像小猫关进牛圈里，天马行空，来去自由”。对于高级领导干部，同级的纪委和监察部门往往难以起到监督作用。对中高级领导干部的监督管理缺乏应有力度、足够的经验和勇气，这或许才是问题的关键所在。要其虚心纳谏、闻过则喜，可行的办法是剥夺了其手中拒绝监督的权力，让其无权、无法、无力拒绝监督。那么，如何剥夺官员拒绝监督的权力呢？可行的措施有三：一是官员头上的“乌纱”由人民来决定，即“上级任命制”改为“人民票决制”，将监督官员的权力变为“杀手锏”。二是从制度设计上真正能保证执纪执法单位公正执纪、执法，而不是成为官员拒绝监督的“工具”。三是加大舆论监督的力度，使媒体成为那些拒绝监督、恣意妄为之官员的“天敌”。
作为领导干部，应明白手中的权力是人民赋予的，在行使权力过程中，自觉接受组织和广大人民群众监督；同时必须增强自我监督意识。要把好“自己”这第一关，“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”。千万不能等别人来监督自己、法律来制裁自己的时候才后悔没有做好自我监督。
九、因生活腐化而受贿
因生活腐化而犯罪的典型就是江苏省徐州市政府原副秘书长、办公室主任张华：“随着地位的变化、职务的升迁，我在思想上开始放纵自己，追求享乐的心态也随之萌生。1995年下半年，我发生了婚外恋。只要有机会，我就带情人出去吃喝玩乐。在思想霉菌的作用下，我的灵魂发生了病变。上班时，在大庭广众之下，我衣冠楚楚，道貌岸然；下班后，我却是歌舞升平，纸醉金迷。思想的霉菌一旦产生，就会一天天扩散，不断侵蚀肌体，最终腐败变质。”
腐败犯罪者大多是从自我放纵开始的，贪恋美色，搞权色交易必然发展到钱色交易、权钱交易。可以说，大凡搞权色交易的，一般都会出现经济问题。因此，领导干部必须要时刻检讨自己的行为，控制自己的情感，经得起美色的考验，切实懂得“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺”的道理。生活作风不是小事。在生活作风上把住了关，也能防止经济上和政治上犯错误。
十、因居功自傲而受贿
因居功自傲而犯罪的典型就是湖北兴化股份有限公司原常务副总经理佃国炎：“认为是我把一个小小的兴化公司在短短的几年之内办成了一个由国家控股、知名度很高的大型股份制企业。在公司内部，我的作风开始专横起来，听不得不同意见，一个人说了算。”江苏省无锡市某工程总公司原总经理陆惠丰在《第一次受贿，我就把灵魂出卖了》忏悔道：在功劳荣誉和地位面前，我开始不能自制，感到自己了不起，领导和同事们的一些善意忠告逐渐听不进去了，工作方式也越来越粗暴，工作决策主观臆断。见到有越来越多的人想方设法地接
笔者认为任何时候和任何情况下，作为党员领导干部都不能凌驾于党纪国法之上，当特殊党员、做特殊干部：要知道自己取得的成绩固然与自己的努力有关，但更大程度上应归功于基层一线群众奋斗；要纠正在遵纪守法问题上的各种糊涂观念和错误认识，不断反思自己，在纷繁复杂的社会生活中做到慎独、慎微、慎权、慎欲、慎终，自律、自重、自省、自警、自励，用党纪国法来规范自己的言行，管住自己的头，不要想不该想的事；管住自己的嘴，不吃不该吃的饭；管住自己的手，不拿不该拿的钱；管住自己的脚，不到不该到的地方。不降低对自己的要求，不随波逐流。
余 论
古人云:以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。上述活生生的案例值得借鉴和反思。最后笔者提两点忠告：
一是珍惜自由。仕途得意、踌躇满志之时，很多人总认为权力、金钱就是幸福，并陷入其中而不能自拔。“水能载舟，亦能覆舟”。不论他官位有多高，权力有多大，政绩多么突出，只要敢以身试法，法律不会放过他，都将绳之以法。而一旦被关进看守所或监狱，就深深感悟到人生最大的痛苦就是失去自由。建议多去看守所或监狱看看。
二是切勿迈出走向悬崖的第一步。从慕绥新逢年过节“从最初接收礼物觉得理亏心虚，到一次收受10万美金觉得心安理得”；从成克杰逢年过节“从最初在家收些烟酒，发展到
带着小孙子走遍广西全境向各级官员索要压岁红包”；从胡长清逢年过节“从最初躲在宾馆里偷偷吃喝嫖赌，到后来堕落为不给钱不办事，给了钱胡办事”。这些都不难看出贪官落马的轨迹。苍蝇不叮无缝的蛋，物必自腐而后虫生。由最初欲望缺口，到最后欲壑难填，中间或长或短，或许要经历一段时间。但是，只要缺口已被打开，哪怕当初仅小如“蚁穴”，如果不及时察觉和修补，最后就难免导致“千里长堤，溃于蚁穴”。
“小洞不补，大洞受苦”。这句俗语蕴涵的事物发展的辩证法，却往往被有些自认为聪明的人所忽视。这些朴素的话语还被犯罪学理论和实践所证实：受贿就像吸毒易成隐，一旦有第一次，就很容易一发不可收拾：犯罪自觉性和主动性增强、非法欲望更强烈、作案经验更加成熟、丰富；而一旦达到动力定型的程度，即使想改也非常困难。最近四川省踺为县县委书记田玉飞忏悔道：“一个个体老板从我办公室离开时，送给我50万元。我当时看着钱腿都发抖，这个老板拍着我的肩膀告诉我，三哥你别怕,打死我也不会说,慢慢地收钱就成为一种习惯。”
（作者单位：河南省驻马店市纪委）
第16篇：书
很荣幸能够站在这里演讲，作为班干部，首先，我会认真向每一位同学传达辅导员老师下达的通知、工作，让每一位同学都了解我们班级的事务，进而使他们更快地融入我们的集体中，书。以下是班干部述职报告范文。
各位老师，各位同学：
大家好!
今天是我院2009年新学期的第一次全体干部大会，很高兴和各位辅导员老师和各位学生会及班干部聚在一起商讨我院的工作。其实我坐在这里代表的是双重身份，第一是作为传媒与艺术学院团总支学生会主席，第二作为06级美术学本科一班的班长。首先我代表团总支学生会把我院对上学期工作的总结和本学期计划向各位进行汇报，希望大家在下面能够认真听，对我们的工作提出合理宝贵的意见和建议。
上学期的工作总结：
在校团委及我院领导老师的带领下我们传媒与艺术学院在08--09学年下半学期做了以下工作计划：
迎新生工作，学生会换届工作，起草我院学生会章程，07级学生太行山写生汇报展，08级学生篮球友谊赛，05级学生优秀作品展览，“主持人大赛”，为计算机与科学技院06级学生的捐款，及我院学生会独立承办第一届“毕业生双向洽谈会”的接待和会场安排工作等等。
配合校学生会的工作有：
纪检部检查校园不文明行为，生活部的不定期卫生检查，宿舍文化节，餐厅调查问卷等，工作报告《书》。 体育部的全校篮球联赛，冬季越野赛选拔。女工部的校礼仪队选拔工作。学习部的“书香文化校园”“校园文化建设方案”稿件征集活动。文艺部“大学生形象展示大赛”的选拔和排练工作等。
在这些工作中我们所选的四名礼仪队成员全部被院里接收，“书香文化校园”我们取得一个一等奖，一个二等奖。“大学生形象展示大赛”中我院取得一个一等奖两个二等奖的骄人成绩。我院的“主持人大赛”为传媒和播音专业的学生提供了展示自我的平台，也为以后的节目主持人准备了后备力量。我院为计科系一脑出血家庭非常困难同学的捐款将近达到一万元，为该同学抢救生命提供了很大的帮助(给大家说一下，该同学的病情已有所好转，现在正在家里疗养，我想他这一辈子都会记住大家是他的救命恩人的)。在毕业生洽谈会中，学生会顺利接待和安排一百多家用人单位，为招聘会提供良好的后勤保障工作，得到学生处及院团委的一致好评。
在新的学期我们学生会的大体的工作计划制定如下：
一：加强结构组织建设。
首先我们要加强学生会内部的结构建设，主要体现在团结问题上，从建校以来我院学生会队伍一直都在不断壮大，也逐渐走向正规和正统化。作为一个好的团队，我认为只有大家团结一心，拧成一股绳，各部门之间相互配合，把整个学生会的工作当作自己的事来办才能做出更加骄人的成绩。可能如果对学生会了解的同学知道我们学生会内部一直都很团结，大家就像一家人一样，这一点一点也不夸张，在工作中我们有上下级称呼，但在生活中我们一直以兄弟姐妹相称。我希望这种风气在以后的每一界学生会中都能够永远保持下去，形成一种传统，二十一世纪有了一个素质过硬的团队我们还害怕什么?(给点掌声好不?)
二：对各部门的工作要求。
1.学生会各部门必需要对本学期的每一项工作都要进行合理周密的计划和安排，根据院团委大记事和我院计划来制定本部门的相关具体工作。认真贯彻学院有关文件精神，创造有利条件力争把各项工作做到最好。我们要有不怕困难的精神。
2.各部门应尽力单独完成任务，防止所有工作都由部长完成，干事却只挂闲职的情况发生，其他部门只起辅助作用。要实行责任问责制，分配任务责任到人。该谁的任务谁来干，工作出现问题要有人来承担责任。
4.学生会是学生群众性组织，代表广大同学的根本利益，是学生与老师之间的桥梁纽带。我们要加强与各个同学的联系，充分利用本部干事和各班班委，带动他们的积极性，各部门要主动和班委打成一片。树立良好的学生干部形象，要想办法让班委了解和支持我们学生会的各项工作，班委如果有学习或者生活上的困难需要学生会帮忙的可以在我们值班时间直接到学生会办公室， 各部门值班人员不得懈怠此项工作。如果对我们学生会工作有意见直接可以找我或者是老师，我们会虚心听取并接受。
第17篇：书
中国古典文学广义的指自先秦至清代末年的中国文学，包括作家、作品、文学事件，文体起源与发展历程，文学运动、流派，文学理论，作家作品的考据、研究等等。类似中国古代文学史。狭义指中国古典文学作品。按文学史的习惯，可以划分为先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋金元文学、明代文学、清代文学。代表性的文学作品形式有诗、词、曲、赋、散文、小说等，大量篇章脍炙人口。中国古典文学是中华民族最宝贵的文化遗产之一。 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传是孔子所删、汉代毛亨所传。
《山海经》是我国最早富有神话传说的一部地理志，作者无法考究。
《穆天子转》是我国最早的一部历史小说，作者无法考究。
《吕氏春秋》是我国哲理散文最早的总集，是秦国宰相吕不韦及其门客所著。
《新书》是我国最早的一部政论文总集，作者是西汉杰出的思想家、文学家、政治家贾谊。
《世说新语》是我国最早的笔记体小说集，作者是南北朝宋的著名文学家刘义庆。
《搜神记》是我国第一部最早的志怪小说，作者是东晋文学家、史学家干宝。
《国语》是我国第一部国别体史书，作者据《史记》记载是左丘明，据考证是后人伪托。
《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，作者是北宋史学家司马光。
《燕歌行》是第一首完整的七言诗，作者是三国著名的诗人魏文帝曹丕。
《孔雀东南飞》是我国第一首优秀的长篇叙事诗，作者无法考究。
《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗，作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。屈原是我国第一个伟大的诗人，作品收在《楚辞》里。
《论语》是我国第一部语录体散文，作者是孔丘的弟子及再传弟子。
《春秋》是我国第一部私人编撰的史书，作者是春秋时代著名的思想家、教育家孔丘。
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者是东汉文学家、史学家班固。
《文心雕龙》是我国最早的一部文学批评专著，作者是南北朝梁代文学理论批评家刘勰。
《诗品》是我国最早的一部品评诗歌的专著，作者是南北朝梁代文学理论批评家钟嵘。
《文选》（《昭明文选》）是我国现存最早的一部文章总集，作者是南北朝梁代的萧统。
《老子》（《大乘起信论》）是我国最早的典籍外文译本，译者是唐代僧人、佛教学家、翻译家、旅行家玄奘（法号），原名陈祎。
《徐霞客游记》是我国一部价值最高的游记体地理学著作，作者是明代杰出的旅行家、地理学家、散文家徐弘祖。
《西厢记》是我国艺术成就最高的杂剧，号称“天下夺魁”，作者是元代著名戏剧家王实甫。
《原君》是我国最早的一篇具有民主思想的政论文，作者是明末清初杰出的思想家、文学家黄宗羲。
《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说，作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。
《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说，作者是明代著名的小说家施耐庵。
《西游记》是我国第一部长篇神话小说，作者是明代小说家吴承恩。
《金瓶梅》是我国第一部以家庭为写作题材的小说，作者是明代小说家笑笑生（笔名）。
《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著，作者是北宋科学家、政治家沈括。
《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。
《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说，作者是清代伟大的小说家曹雪芹。
《官场现形记》是我国第一部谴责小说，作者是清代的谴责小说家李宝嘉。
许穆夫人是我国第一个女诗人，作品有《载驰》、《泉水》、《竹竿》。
班昭是我国第一个女史学家，将其兄班固的《汉书》续成。
李清照是我国第一个女词人，作品收在《李清照集》里。
李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人，作品收在《李太白全集》里。
杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《杜工部集》里。
白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《白氏长庆集》里。
杨万里是我国历史上写诗最多的诗人，一生写诗两万多首，作品收在《诚斋集》里。
关汉卿是我国最伟大的戏剧家，代表作是杂剧《窦娥冤》。
1：《狼图腾》姜戎
2：《不能承受生命之轻》米兰.昆德拉 3:《借我一生》余秋雨 4：《平凡的世界》路遥 5：《文化苦旅》余秋雨 6：《如何做最好的自己》王宇 7：《一网情深》李开复 8：《退步集》陈丹青 9：《沉浮》崔曼莉 10：《听几米唱歌》几米 11：《诛仙》萧鼎
12：《少年维特之烦恼》歌德 13：《血色浪漫》都梁 14：《活着》余秋雨 15：《羊皮卷》奥格.曼狄诺 17：《穆斯林的葬礼》霍达 18：《道德情操》亚当.斯密 20:《曾国藩家书》曾国藩
21：《我的名字叫红》奥尔罕.帕慕克 22:《千年一叹》余秋雨 23：《儒林外史》吴敬梓 25：《鲁迅小说集》鲁迅 26：《情人》玛格丽特。杜拉斯 29：《我们仨》杨绛 31：《离婚》老舍 32：《长恨歌》王安忆 33：《厨房》徐坤
35：《荆心》苏雪林36：《喜宝》亦舒 37：《私人生活》陈柒 38：《黄金时代》王小波 39：《红字》霍桑
41：《这里的黎明静悄悄》瓦西里耶夫 43：《女人》翟永明
46：《我就喜欢你这样的地方》堀山坡 48：川端康成《雪国》《千只鹤》 1.张爱玲《倾城之恋》- 2.马格利特·杜拉斯《情人》- 3.考林·麦卡洛《荆棘鸟》- 4.村上春树《挪威的森林》- 5.渡边淳一《失乐园》《男人这东西》- 6.钱钟书《围城》（婚姻的镜子）- 7.劳伦斯《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》- 8.泰戈尔《飞鸟集》《草叶集》- 9.塞林格《麦田里的守望者》- 10.米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》- 11.西蒙娜·德·波伏娃《第二性》- 12.雪儿·海蒂《性学报告》- 13.德克旭贝里《小王子》- 14.让我来成全你的幸福：小仲马《茶花女》- 15.灵魂的哲学与博爱：司汤达《红与黑》- 16.越过爱情，看见春暖花开：简·奥斯丁《傲慢与偏见》- 17.我爱你，与你无关：茨威格《一个陌生女人的来信》- 18.这简直像戏一样：威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》- 19.爱永远不用说对不起：西格尔《爱情故事》- 20.山在那里，你的心碎了：岩井俊二《情书》- 21.充满暗礁的爱情海洋：加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》- 22.爱情终究成了一种传说：阿兰·德波顿《爱情笔记》- 23.温柔而坚强：夏洛蒂·勃朗特《简·爱》- 24.粉色的小爱情：堀川波《我就喜欢你这样的地方》- 25.有天堂，但是没有道路：北村《玛卓的爱情》- 26.美与爱是独立的：川端康成《雪国》
27.难得糊涂的爱情与婚姻：列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》- 28.战火中成长的美丽与坚强：玛格丽特·米切尔《飘》- 29.用哲学来思考：米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》- 30.奥德修斯式的传奇：雨果《悲惨世界》- 31.二十四小时，路过爱，走过禁区：霍桑《红字》- 32.最残酷的爱和最不忍的恨：曹禺《雷雨》- 33.值得付出一生的等待：帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》- 34.唤醒生命的人：海伦·凯勒《假如给我三天光明》- 35.只有渺小的人物，没有渺小的爱情：西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》- 36.黄叶铺满地，我们已不再年轻：路遥《平凡的世界》- 37.生得寂寞，死得单调：萧红《呼兰河传》- 38.爱上你的心：雨果《巴黎圣母院》- 39.爱和欲的煎熬：福楼拜《包法利夫人》- 40.我的成长与战争共呼吸：安妮·弗兰克《安妮日记》- 41.沉重的枷锁：张爱玲《金锁记》-- 42.在自我面前忏悔吧：列夫·托尔斯泰《复活》-- 43.片刻的浮华盛世：莫泊桑《项链》-- 44.战争，让女人走开：瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》-- 45.包容的爱还是彻底的恨：艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》- 46.从“黑暗意识”中苏醒：翟永明《女人》-- 47.溶解心灵的秘密：舒婷《舒婷诗集》-- 48.爱，我们曾共同拥有：叶芝《当你老了》-- 49.你最美的气质是自由：惠特曼《草叶集》- 50.此幸福，彼幸福：杨绛《我们仨》-- 51.成长是目的，爱情是过程：张小娴《面包树上的女人》-- 52.用另一个角度来看婚娴：老舍《离婚》-- 53.一个女人的城市传奇：王安忆《长恨歌》- 54.爱情与食物的辩证关系：徐坤《厨房》- 55.勇敢地被启蒙：高尔基《母亲》
56.跳来跳去，你跳得出生活吗：契诃夫《跳来跳去的女人》 57.棘心天天，母亲辛劳：苏雪林《棘心》 58.有时候，钱也是安全感：亦舒《喜宝>59.一切只是私人生活：陈染《私人生活》 60.让它变成事实吧：王小波《黄金时代》-
第18篇：慈航救度之诚心忏悔罪业身,观想法会佛加持
诚心忏悔罪业身，观想法会佛加持
文/驻马店 吴秋凤
我是一个刚入佛门的虔诚佛子，感恩善缘让我得知今年4月29号观音寺要举行“首届专场护子、灭罪、保胎、祛病”法会，我心欢喜，积极报名参加。由于特殊原因，我不能前往法会现场，只能委托观音寺义工为我在法会现场写堕胎婴灵牌位，然后虔诚的用恭敬心祈请堕胎婴灵听闻正法一起得度。
盼啊，盼啊，法会终于在我的期待中如期开始了。那天下着雨，我起的特别早，以最快的速度处理完所有的事情静等法音，七点三十分左右，我在家中佛堂上香，开始持诵《心经》、《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》回向，然后静心虔诚观想法会的盛况。大概八点多的时候，我的身体开始左右摇摆，越来越快，随之强有力合掌，并飞快上下疾拜，然后翻转直指心胸，其次由内转向外，接着向下，最后全身弯腰成九十度叩首（这一切全都是自主运动，自己无法控制），持续几分钟后，忽然觉得胸部闷胀，好像有什么东西向外涌，便不由自主打了几个响嗝，全身微微出汗„„至此觉得轻松了许多。一霎那，我仿佛聆听到从几百里远的法会现场传来的恒传法师狮子吼般的持咒声，那咒音尽虚空遍法界，我仿佛身临其境，顿时感动得热泪盈眶，双膝下跪，头吻大地，至心拜忏，心若止水„„
接下来的几天更让人觉得匪夷所思。每当我在家上香后开始观想法会现场时，我的身体从头到脚就一直左右剧烈摆动，合掌时有规律的在胸前旋转，或左或右，九十度大叩首，持续很长时间，那种感觉庄严清净。觉得自己那颗在红尘中已摸爬滚打多年的浮躁的心霎时被洗涤一空，心地清凉，令我整个身心倍感舒畅，只觉得红尘诸事与我无关，内心安宁祥和，有种万缘放下的舒畅感。我常年的腰痛，至此奇迹般的不再疼痛了，腰胯、尾椎部位如沐佛光，特别舒服！观想第四天法会时，全身疯狂摆动，还有规律的旋转，五脏六腑都觉得要随之甩出来了，动作幅度很大、站立不稳，胸闷的总想吐，憋得难受，持续好久之后不停的打响嗝，刚安静一会，接着双腿又猛烈打颤，上半身前后不规则乱动，头部也随之不停前俯后仰，然后身体向前弯腰大叩首。第五天一上完香就觉得全身发热，不停出汗，诵咒后，身体开示慢慢左右摆动，随后快速疯狂合掌向上高举过头顶，后慢慢落在头顶，停留几分钟，好像醍醐灌顶，身体不规则抖动，渐渐停下来，又接着合掌在胸前左转右转，上下伸缩，合掌向上拉直，使尽全身力气，拼命摆动身体，只听见自己的喘气声，头部也随之摆动，持续很长时间，随后左脸颊有种酥麻的感觉，逐渐蔓延整个脸颊。这些动作都结束后，才发现因患鼻炎多年的喘气没了，呼吸顺畅多了，这时才明白在佛力的加持下，我患了多年的鼻炎已经治愈了，真是太神奇了！阿弥陀佛！法会最后两天，我的感应更强烈，诵《楞严咒》时身体摇晃，手结大白伞印，在胸前画圆，诵《楞严咒》第一会和第二会时，身体左右不停摇动，诵第三会时却出奇的静，诵第四会时又开始左右不停摇动，同时画圆，持诵第五会又开始安静下来，诵到快结束时又开始疯狂的摇动，一直到持诵结束。少顷，从头到脚又开始动，转腰180°，腿在原地做快速奔跑状，脚却不动，胸闷的难以自持，有股强大的气流从体内向外涌，憋气，忽然打嗝，持续不断，好像要把体内的浊气排泄一空，渐渐地安静下来，合掌大礼拜！闭目时，眼前一片金色„„
阿弥陀佛！很快七天的法会圆满结束了，我随未亲临现场，相隔几百里却能强烈感应到佛法那神秘莫测、不可思议的神圣威慑力！我激动的心情久久不能平静，泪眼朦胧，前世今生一定是蒙了佛祖的护佑，无论是显感显应，还是冥感冥应，佛菩萨知道我在轮回的路上走得踉踉跄跄，便适时地伸出双手，拯救我于泥淖之中，引我于正途之上，引导我找回自我，回归净土！阿弥陀佛！感恩佛菩萨的神圣加持力，恒传法师的慈悲摄受力，法会一结束我便迫不及待的提笔写下了自己在法会期间观想盛会的情境，不用怎么思索，观想法会时自己经历的那些如梦如幻离奇的真切体验、真实感受已跃然纸上，这也许都是佛菩萨的加持吧！
阿弥陀佛！我刚入佛门，还未深入佛教，并未亲临法会现场就使我受益匪浅，在佛力加持下那种洗除尘垢后心地清凉的感觉真是法喜充满，无法言喻！我唯有谨遵师教，抱定宗旨，在菩萨道上精进不懈，才可报佛菩萨、师父之深恩！
南无阿弥陀佛！感恩十方三世一切佛！感恩诸佛菩萨的慈悲摄受及恒传法师的垂怜加持！感恩一切善缘！弟子合十顶礼叩拜恩师！
第19篇：池州事业单位面试培训：武汉地下贩肾案开庭审理 11人当庭认罪
2014年池州事业单位面试培训：武汉地下贩肾案开庭审理 11
人当庭认罪
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原标题：武汉地下贩肾案开庭审理 11人当庭认罪据新华社武汉5月17日专电(记者 李劲峰 冯国栋) 曾引发社会广泛关注的武汉“地下贩肾”案，近日在武汉市江夏区开庭审理。12名被告人被公诉机关指控组织他人出卖人体器官，情节严重，其中11人当庭表示认罪。据起诉书指控，2012年底，被告人邓某、陈某等人合谋通过给他人进行肾脏移植的方式出卖人体器官，被告人邓某负责购买手术器械、药品，并租赁江夏区藏龙岛开发区栗庙新村一处私房作为手术室，被告人陈某担任主刀医师实施肾脏移植手术，其他被告人分别担任麻醉师、手术护士、联系介绍人等角色，对肾脏出卖者和肾脏植入者进行手术。
公诉机关指控，2012年底至2013年8月间，被告人邓某等人先后组织实施6次肾脏移植手术，每次收取17万元至36万元不等的费用。邓某等11名被告人及其辩护人当庭表示认罪，被告人鲁某及其辩护人则作了无罪辩护。此案将依法择期宣判。
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第20篇：书香气
书香气， 是女人最美的气息！
她或许没有沉鱼落雁之美，也没有羞花闭月之容，可能只是平平的外表，普通得不能再普通。可她每每开口说话，细腻的语气，文雅的谈吐，整个人散发出的气质魅力，总让人既生尊敬，又觉优美。
书香之美，不是那种肤浅的外表之美；也不是那种一眼看上去很美，再一眼，美便稍减的那种；而是那种最震撼人心的内在气质之美，一种最为持久之美。
书香气的女性，
具有一种岁月洗刷不掉的内在气质之美。
正所谓：岁月不饶人，每个人随着年龄的增长，都避免不了容颜的逝去；曾经的美女，也会满脸皱纹。而那些独具书香之气的女人，岁月摧残的只是她们的容貌，风度依然不改。对生活，始终保有一颗平常、富足之心。
对于她们来说，精神的富足才是真正的富有；对于物质拥有的变幻无常，从书中早已领悟到，也就没有太多的惊慌失措。如人们所言，可以摧毁一个人的身体，却难以撼动她的心灵。精神财富，不随岁月变迁而轻易改变。因此拥有书香之气的女人，也就具有了一种持久之美。
书香之气的女性，
在异性眼里更具魅力。
男人，总希望自己的女人，带出去更有面子，同时也希望读懂自己的女人。如果你是那种心中没点墨水的女性，一定登不了大雅之堂。为什么呢？很明显，缺乏知识内涵的女生，你可能知道香奈儿、古驰、LV……众多世界名牌，也知道今季流行什么，可你不能在大雅之堂谈这些，否则你就沦为肤浅的物质之人，拜金之人；若是谈及高雅、深层话题，由于知识面的狭窄，你可能时不时张冠李戴，闹出不少笑话。你说，哪个男人希望经常带此种女人于公众前露面。男性，天生具征服欲。
一个内涵肤浅之人，不费吹灰之力就可被读透，而当你完全被看透之时，也就失去了新鲜感，也就是你被厌倦之时。具书香之气的女人，每天吸收不同的知识，阅面也越来越开阔，不仅每天保有鲜活能量，也能让异性不断花时间去了解你。
书香气的女性，
喜欢书写心情，散发着古典清香。
其实，那是一种释放。她喜欢闲时品咖啡或喝奶茶聊着天，尤其喜欢在一个有阳光的假日午后选择看一场电影，或旋进一间咖啡厅，找一个靠窗的位置坐下来，叫上一杯香浓的咖啡，伴着浪漫的爵士乐，闻着花香，写一些心事。在那样的环境，倒是不在品味咖啡，却真的品味一种情调，品味一种人生。在那样浪漫温馨的环境里，女人先前关于浪漫关于爱情的遐想一浮上心来。
这样的午后，也因了暖阳，因了咖啡和咖啡般醇香的音乐，而变得幸福奢侈。而这种幸福，是来自情爱之外的，因而来得更真实惬意。呵，这样的时刻，女人的内心是宁静而温暖的。那晃荡的心事，如童年的秋千，秋千悠悠荡荡，刻画那些无忧的岁月。好想再回到从前，坐坐秋千，哼唱一首秋千架上的歌谣，这日子惬意又舒心。喜欢写字的女人，是极其具有浪漫气息的。
是的，书香气，是女人最美的气息！
习近平强调，县级政权所承担的责任越来越大，做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。尤其强调要始终严格要求自己，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
曾国藩自立“三戒”
曾国藩年轻的时候有很多毛病，他对自己身上的那些缺点也曾经深恶痛绝，所以他曾给自己立过一个“三戒”的规定，即“戒多言、戒忿怒、戒忮求”（《曾国藩全集·日记》）的“三戒”。
在曾国藩自立的“三戒”里，戒忿、戒怒、戒忮、戒求容易理解，忿和怒都是情绪易失控的表现，忮是嫉妒，求是贪欲，这都是人性中本恶的一面，属于恶习，自然应该戒除。但为何要戒多言呢？
这就要来看一下这个“戒多言”在曾国藩那里到底指的是什么了。
先说一件小事。曾国藩在他的日记里反复提醒自己要“戒多言”，主要就是发生在这件小事之后。当时，曾国藩才考上进士进入翰林院不久，随后不久，他的父亲也跟着他住到了北京。有一次他给父亲过生日，有一个名叫郑小珊的好朋友来曾府祝寿。因为郑小珊跟曾国藩关系很好，而且医术高明，平日还经常免费给曾家看看病、开开药，所以两人在一起说话向来口无遮拦，非常随意。
曾国藩当时才30岁出头，又正是春风得意的时候，所以说话已渐有夸夸其谈的架势。不知他跟郑小珊说了什么，郑小珊当时就很反感，但曾国藩那一天酒多喝了二两，又兼之得意忘形，居然因为几句话不投机，跟郑小珊当场吵了起来，郑小珊当场拂袖而去。事后，曾国藩的父亲把他好好数落了一顿。
曾国藩对此也后悔万分，他在日记里反思说：“此事余有三大过：平日不信不敬，相恃太深，一也；比时一语不合，忿恨无礼，二也；龃龉之后，人之平易，我反悍然不近人情，三也。恶言不出于口，忿言不反于身，此之不知，遑问其他？谨记于此，以为切戒！”（《曾国藩全集·日记》）。
曾国藩是说，这事自己有三大错。一是平常就自以为是；二是嘴上说话没把门的，想到哪儿说到哪儿；三是明明说话得罪了人，还跟人强辩，甚至到了不近人情的地步。所以总结这三点，曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识分子，连《礼记》里说的“恶言不出于口，忿言不反于身”的道理都参不透，连语言这一关都过不了，还能成什么大事呢？所以从此以后，曾国藩不论是自我教育还是教育子弟，都以“多言”为戒。
这样一来，我们就知道曾国藩“戒多言”的本质并不是什么要一味地少说话甚至不说话，也并不是什么沉默是金，而是在面临人和事的时候，要做到自我控制，避免祸从口出、乱从口出，在本质上，这是一种临事不纠缠、少争论的行动智慧。
