人人范文网 其他范文

研究报告范文李姓(精选多篇)

发布时间:2022-09-28 15:04:27 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:李姓取名

李姓取名大全

李姓(lǐ)

李姓来历:据说颛顼帝的曾孙皋陶是理官,他的后人便用官名为姓。后来皋陶的后代理征被纣王杀死,他的妻子带着儿子逃走。一路上他们靠吃木子保住了性命,为了报答恩情,于是他们敢姓“李”。

历史名人:李姓是我国的第一大姓。史上的名人有:春秋的思想家李耳,即老子;开创唐朝盛世的李世民;诗人李白、李商隐;明朝的医药学家李时珍;近代有中国共产党创始人之一的李大钊,地质学家李四光等。

姓氏属地:陇西郡,即甘肃省。赵郡,即河北省。

------------------- 李吉贞、李昇霞、李清元、李云娥、李毓岳、李克季、李兰凯、李凡云、李右勇、李劭云、李轩泉、李之韦、李佑琇、李昇幸、李心民、李恭生、李忠杰、李真达、李上吟、李屏甫、李妍书、李世尧、李行云、李峻昌、李宗欣、李岑容、李馨竹、李文洁、李香刚、李玟凌、李桂刚、李信行、李绿希、李彦汉、李幸桂、李行威、李亚吟、李维琬、李寧康、李山吟、李雪岑、李峻源、李允彬、李洁惟、李采淳、李苓达、李丹弘、李欢劭、李昕鈺、李恒坤、李人娥、李亚宜、李梅睿、李谷竹、李能勇、李人倩、李天荣、李兆慈、李巧恭、李芃达、李亨沛、李法盈、李中霖、李右定、李季雪、李瑞凡、李云只、李盛航、李甫扬、李子瑋、

李慈玟、李之昌、李欣洋、李凯扬、李上春、李木龙、李宏齐、李予彦、李乔汉、李姍军、李琬任、李惟慧、李振靖、李育吉、李轩成、李為洋、李冰杰、李佐达、李鈺希、李圣昌、李水毓、李又纬、李展斌、李海柏、李晋博、李贵花、李季洁、李山白、李吉花、李馨珊、李定洁、李柔慈、李于山、李安宜、李云萱、李皇玲、李睿和、李法荣、李采瑶、李立如、李寧易、李铭珠、李少妮、李贤爱、李恒发、李宜全、李昱福、李英南、李蓉谷、李东靖、李宪夫、李刚智、李阳苓、李祥樺、李雯纬、李奕亚、李军全、李禎玫、李立吉、李隆旭、李庭映、李亦伦、李仲妮、李琬仪、李睿恭、李财芳、李富欣、李颖伟、李湖莲、李汉云、李军修、李珮芳、李政洋、李典皓、李伊智、李纬孝、李丞茹、李梦淑、李易俊、李姍茜、李又皓、李石昇、李慈和、李瑜菱、李新诚、李禾治、李皇安、李月宇、李琳芬、李珍娟、李虹强、李昕贞、李以文、李家辛、李泓伦、李瑋幸、李佩枝、李品铭、李香吉、李立廷、李灿哲、李长利、李大坤、李丞宜、李冠吉、李翰月、李泓志、李礼琇、李天洋、李皓玲、李克强、李呈诚、李宪云、李凡松、李雯竹、李康齐、李奇刚、李绿念、李倩夫、李群军、李迪男、李典珠、李勇妮、李桂淑、李倩杰、李正爱、李乐麟、李绿瑜、李沛瑋、李夫忠、李阳扬、李立芝、李舜昌、李迪忠、李筠龙、李春香、李文秋、李洁音、李佩萍、李怡苹、李聿凡、李啟然、李星彦、李南妮、李城秀、李夙惠、李礼莹、李玟凡、李茜海、李嘉成、李刚合、李恩帆、李英湖、李人菱、

李婷峰、李奕年、李秀纬、李禾然、李原平、李燕雅、李姵柏、李百男、李真纯、李刚妏、李呈只、李财玲、李昇容、李茜坚、李亮华、李志峰、李雅靖、李任德、李綺萍、李秉沛、李辛仪、李玫群、李屏富、李江贞、李如康、李予志、李延成、李丰湖、李汉群、李仁云、李其帆、李行书、李延昇、李淑宣、李奕香、李映元、李君依、李伊行、李心中、李必桓、李定隆、李奇诚、李年羽、李萱定、李于乔、李州辛、李绿宣、李安勇、李瑋彦、李汉芬、李能来、李康江、李兰山、李苓文、李凌天、李羽民、李名舜、李松绍、李杰慈、李劭瑄、李东花、李登其、李立云、李玟音、李书嘉、李佩平、李夙淳、李郁屏、李劭凯、李雪容、李于生、李良孝、李其宜、李豪铭、李玉汝、李丞正、李海香、李昆仪、李伊花、李典妃、李铭白、李致佩、李芝乔、李芝宇、李心宸、李千彦、李杰麟、李宇强、李旻玟、李长南、李千枝、李政欣、李莹恬、李俞琴、李隆玲、李添慈、李勋昀、李凯昀、李幸松、李茂民、李芃信、李添雄、李英奇、李如梅、李德琦、李允玲、李杰迪、李羽成、李秋玟、李惠贞、李昕修、李芝绿、李尚任、李茹枝、李睿人、李娇玲、李维宣、李巧臻、李晋明、李珊樺、李典斌、李州妹、李甫治、李珊以、李家山、李睿隆、李尧松、李蕙裕、李延昇、李杰昆、李只茵、李顺湖、李元蓁、李立茹、李妮昀、李俞玫、李木州、李元龙、李映绍、李仁慈、李克恭、李奕哲、李诚旺、李汝心、李学慈、李昀怡、李季杰、李峻辛、李顺凯、李海洁、李恭盛、李洋恭、李尚琇、李玄宣、

李玲利、李扬贞、李扬齐、李名年、李展华、李财南、李城岑、李绍昇、李云泉、李均德、李海明、李伶梦、李妮松、李允琴、李凤财、李乐贞、李皇纶、李典霞、李坤宇、李右光、李爱隆、李仲旭、李羽凌、李娇星、李珮星、李玟芬、李玉萍、李邦勇、李力斌、李梅卿、李靖婷、李茹文、李然恩、李屏阳、李喜仲、李方恬、李宜智、李其生、李筠杰、李欢富、李富季、李惠蓁、李妏夫、李永绿、李维盛、李士奇、李尚雪、李邦法、李群成、李淳安、李勋绍、李祥舜、李冠乐、李宛依、李德玲、李桓娥、李真纬、李冠军、李瑜秋、李光苹、李书喜、李右柏、李士辛、李治亚、李哲光、李育夫、李吟奇、李蕙然、李雯原、李只智、李芃欣、李财春、李仲忠、李函玉、李成然、李劭强、李然和、李旻龙、李湖玫、李薇全、李康毓、李恩婷、李海妮、李迪坤、李姵夫、李嘉琇、李玲民、李惠天、李尧姍、李成青、李伶尧、李函乔、李富纶、李绍辰、李荣萱、李诚以、李睿冰、李幸扬、李大梅、李亚东、李光泰、李俞云、李子真、李尚伸、李轩亚、李坤绿、李屏萍、李梅志、李梦琬、李豪夫、李恆民、李儒亦、李子瑋、李伊茹、李妍瑜、李阿侑、李秉政、李淑珊、李意法、李只吉、李立坤、李孝芬、李竹凯、李俞圣、李玟亨、李瑞扬、李轩昆、李新云、李昭禎、李茹纶、李儒良、李群月、李定霞、李映芳、李峻云、李英雪、李鸿青、李安友、李品喜、李台吉、李博然、李轩裕、李峻平、李姿泰、李品珮、李天竹、李金斌、李天达、李利信、李方恬、李尧只、李方松、李于琴、李杰凡、

李胤华、李兆珮、李一伶、李伦全、李大其、李祥生、李燕和、李年州、李昱茜、李妮乔、李合屏、李乃娥、李扬光、李中茂、李吉泉、李聿易、李民伟、李洁齐、李昱华、李鈺珊、李柏绍、李為辛、李能念、李信铭、李君樺、李桓枝、李紫仲、李蕙智、李恩秋、李洋娥、李毓禾、李丰欣、李只桓、李阿劭、李能靖、李育元、李鑫帆、李琬柏、李伸臻、李良旭、李致瑋、李小文、李然甫、李雅琪、李铭凡、李枝娟、李利孝、李云毓、李乃霞、李天菁、李东义、李玲明、李宇蓉、李纯茜、李茹昀、李又琳、李丞纶、李庭云、李薇苹、李隆修、李瑞乐、李梅江、李郁斌、李欢谦、李展妏、李人冰、李紫纶、李其隆、李亚辛、李一富、李其辉、李松义、李采凡、李秀芬、李东光、李予瑞、李维柏、李侑伸、李圣勇、李茵容、李忠迪、李财靖、李礼哲、李姵华、李荣夫、李冰云、李芝发、李力来、李协民、李仲源、李聿夫、李爱峰、李劭筠、李定旺、李琦斌、李舜谷、李姍德、李阿韦、李馨发、李尹航、李丹荣、李昌瑶、李瑜恩、李智雄、李仁仪、李恩茵、李甫云、李协政、李娇美、李行成、李友睿、李怡妃、李木仁、李旻云、李惟良、李骏琬、李州信、李名諭、李亭玉、李意亨、李佑蓁、李木柏、李庭康、李州福、李诚政、李乐杰、李劭秀、李书樺、李娇贵、

注:以上起名方案来自[九域取名网在线姓名测算系统],未考虑任何命理信息,仅供网友借鉴欣赏和参考交流,更多优秀取名案例请见:九域取名网 | /

推荐第2篇:关于李姓的来源及历史的研究报告

关于李姓的来源及历史的研究报告

一、来源有三

1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。

二、迁徙分布 李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是\"安史之乱\"时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因*,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

三、郡望堂号所谓郡望,即郡中之望族,也即郡中的显贵姓氏。姓氏郡望,不仅是该姓发祥地的标记,也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响力等综合族力强盛与否的反映。据《广韵》记载,李氏共有十二个郡望。

1、郡望陇西郡:战国时置郡。相当于今天甘肃省东乡以东至临洮县一带陇西地区。此支李氏,其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。堂号\"陇西堂\",因为李氏望出陇西郡故名。2.赵郡:邯郸一带,汉时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。3.顿丘郡:西晋时置郡。晋武帝置。在今天河南省浚县一带。此支李氏陇西李氏分支,其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。4.渤海郡,西汉置。在今天河北省,辽宁省的渤海海湾沿岸一带。5.中山郡:汉高帝置郡。相当于今天河北省北部正定县一带。此支李氏为赵郡李氏分支,其开基始祖为李玑第三字李齐。

6.广汉郡:汉时置郡。汉高祖六年分巴郡之地置。相当于今天四川省广汉县一带。此支李氏为陇西李氏之后,其开基始祖为李尚(李广之父)。

推荐第3篇:李姓的来源

李姓的来源、李姓起源

填写起名改名申请表 时间: 2010-06 来源: http://www.daodoc.com/

推荐第4篇:关于姓王的研究报告

一、问题的提出

书上有一篇关于李姓的研究报告,让我明白了姓氏也是一种文化,想起了我的姓--王,便想出了调查王姓历史的题目。

二、调查方法

查阅有关书籍、报纸,上网浏览,问家长,了解古今王姓名人及王姓人口数量。

三、调查情况和资料整理

信息渠道

涉及的方面

具体内容

书籍、报刊、上网

历史、现代的名人

战国时“鬼谷先生”王诩、书法家王羲之及王献之,文学家王维、王勃、王昌龄,政治家王安石等。

上网

王姓人口数量

据统计,王姓人口数量为9288.1万人,有人统计,王姓不仅人口居全国第一,而且历史名人也居全国第一位。

上网、问家长

王姓的历史由来

1.为周文王第十五子毕公高的后裔 2.源于太子晋的王氏 3.为周平王太孙赤之后4.出自妫姓5.出自子姓6.他族改姓或赐姓7.少数民族改姓王氏

四、结论

1.王姓历史久远,加之支系众多,世族繁盛,代代名人层出不穷。如战国时期授苏秦、张仪纵横术的“鬼谷先生”王诩。西汉古代四大美女之一王昭君,琅琊的王羲之、王献之父子的书法千古留名。唐代,有著《滕王阁序》的“初唐四杰”之一的王勃;有“诗中有画,画中有诗”的大诗人王维、。现代的名人„„我们为王姓祖先创造的辉煌感到自豪。

2.王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。这一支王姓源自原来的周朝,也即今天的甘肃、陕西西安一带,其后来的主要分封之地在今山东省境。根据考证,福州王氏发源于山东琅琊王氏,以王审之为福州王氏的祖先代表。

我刚刚“竣工”的作品,可能比较长:

环保从我做起

——关于本班同学环保意识的研究调查

一 问题的提出

现在政府都在注重人们对环保意识作为一个目标,我们想看看本班的同学平时有没有做到环保,知不知道什么才是环保,又如何才能做到环保。于是,便开展了一次调查活动。

二 调查方法

1 访问全班同学认为如何才算称得上是环保

2 上网浏览我们应该做到那些环保行为

3 实地观察同学们的环保行为

三 调查情况和资料整理

受调查人 参加了“地球一小时”活动 能节约用水用电,不乱丢垃圾 其他环保行为 不环保行为

全班53人 16人 42人 用报纸卷制的铅笔、见到地上有垃圾主动捡起来,节约纸张 乱丢垃圾,不节约用电,不节约用纸,浪费粮食,糟蹋粮食

我们应该做到的一些环保行为:

一、野餐时的垃圾不要随手扔掉,如果没有垃圾箱,就应该全部拿回去。

二、从家庭用电开始,节约每一度电,杜绝家家电污染。

三、节约生活中的每一滴水,努力减少水污染。

节约每一张纸,使用再生纸和节约用纸,保护森林资源。

节约每一升油,减少空气污染源。

每个同学都应节约每一粒粮食,养成勤俭节约的好习惯。

少用一次性制品,保护地球环境和生态平衡。

自备购物袋,减少白色污染。

同学们对环保的看法:

有人说,能节约用电的就是环保。

有人说,能够节约用水用电,不乱丢垃圾节约纸张的就是环保。

有人说,能够保护环境的就是环保。

四 结论

1、虽然同学们的环保意仍然不够强,但是大多数同学都懂得去减少用电量,用水量,不乱丢垃圾。在本班,有53名同学,能做到这些的有42人,站本班人数的79.2%,人数还不能达到90%。按照这样的说法也就是说有11位同学连这么简单的环保举止都没能做到,人数占本班的人数20.8%。

2、同学们还不能了解并参加一些环保活动,在这次调查中,我们就从同学们参加近段时间所举行的“地球一小时”活动人数上看,比原来能减少用水量、用电量

的人数减少了26人。到调查中,我们还听到一些同学们说根本没有听说过这件事。

3、我们要想做到环保,还要从生活中的点点滴滴来环保! 申请成功

您获得KK号:18839605.

密码:1234567

网址:

登录7K7K

建议用笔抄到纸上,千万不要将密码记到QQ签名或其他别

推荐第5篇:关于司马姓的研究报告

关于司马性的研究报告

一、主题的提出

百家姓中姓氏众多,也有很多我们平时接触不多的复姓,我们挑了一个 ——司马姓。司马姓氏也曾今人才辈出,有司马光、司马迁、司马谈〃〃〃〃〃〃 但如今只有为数不多的人了,所以我们打算对这个古老的姓氏做一个研究报告。

二、调查研究的方法 ①:上网浏览, ②:查阅书籍 ③:询问大人

三、调查的资料的整理和总汇

①关于现在姓司马的人数:数量少在三百名之后。

②司马姓的来源:源于西周,以官职为姓。上古时有人重黎,为司掌天地之官,唐尧曾抚育重黎之后。同宣王时,有重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大,程伯休父克平许方,立下大功,周王室允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。晋元帝司马睿,本姓生,改姓司马,其后亦为司马氏。 ③司马氏名望]

司马氏虽然没有列在百家大姓之内,但也是中国的一个著名复姓,其家族人才辈出。如西汉时著名的史学家司马谈、司马迁父子。尤其是司马迁,他因替投降匈奴的李陵辩解而入狱,受腐刑。但他忍辱负重,在狱中完成了我国最早的纪传体通史《史记》,这部书被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”;西汉辞赋家司马相如,因作《子虚赋》、《上林赋》而特受汉武帝赏识,他与卓文君的浪漫爱情故事更是千古绝唱,流传至今。又如三国时期的魏国权臣司马懿、司马师、司马昭。司马懿是魏国大将军,在曹芳即位后,和皇族曹爽受遗诏辅政。后来他杀曹爽专国政。司马师是其子,在他死后继为大将军,杀曹芳,立曹髦。司马昭继其兄司马师之后,也为魏大将军。“司马昭之心,路人所知也”,这句大家熟知的话出自魏帝曹髦之口,曹髦后被司马昭所杀,改立曹英。后来司马昭自称晋公。他死后,其子司马炎建立了晋王朝。再如北宋大臣、史学家司马光,他编撰了《通志》,后被神宗赐书名为我们熟知的《资治通鉴》。“司马光砸缸救人”的故事更是家喻户晓。

司马名人,除上述数者外,还有春秋时期孔子弟子司马牛,秦末司马欣、司马卭,东汉末年“水镜先生”司马徽等。 ④姓司马的名人

司马光(1019年-1086年),北宋时期著名政治家,史学家,散文家。北宋陕州夏县司马光涑水乡(今山西运城安邑镇东北)人,出生于河南省光山县,字君实,号迂叟,世称涑水先生。司马光自幼嗜学,尤喜《春秋左氏传》。典故传世有:司马光砸缸。

司马炎(236年-290年),字安世。晋朝的开国君主,谥号武皇帝,庙号世祖。司马炎为司马昭长子,曾出任中抚军;但是司马昭却有意让幼子司马攸继承 司马炎,但在重臣的反对之下,司马炎于265年5月被封为晋王太子。同年8月司马昭过世之后,司马炎继承晋王的爵位。次年1月,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让,即位为帝,国号晋。晋武帝大肆分封宗室为王并使其掌握兵权,以补曹魏由于过度压抑宗室,导致皇帝孤立最后被权臣所篡的前车之鉴;同时于268年颁布泰始律令,并于279年命贾充、杨济、杜预、王濬等伐吴,280年3月孙皓投降,孙吴灭亡,自从黄巾之乱以来的分裂局势暂时获得统一。

司马谈(生卒年待考),夏阳嵬东乡高门村人(今陕西韩城)。司马迁之父。著名汉朝大臣、史学家、文学家。其父司马喜为五大夫。谈自幼向方士学习天文地理,拜杨向为师学习周易,拜黄子为师学习道家学说。

汉建元至元丰年间(公元前140~前110年),被封为太史令,掌管天文地理,不治政事。

汉元丰元年(公元前110年),汉武帝首赴泰山举行封禅典礼,谈因病留守周南,未能与武帝同行,郁愤而亡。临死前,其子司马迁刚好从巴蜀返回,两人见面于黄河与洛水之间。司马谈握住司马迁之手哭着说:“我们祖先大多为太史,自上世起曾显露功名。虞夏之时,即掌管天官之事。后世中断,难道到你为至吗?你若再为太史,我们祖业便可接续下去。现在皇上承袭千年传统,赴泰山封禅,而我不能同去,这是天命。我死后,你必然为太史。做了太史,别忘了我终生欲立论著史的夙愿。并且你要于后世立身扬名,荣耀父母,这也是最大的尽孝之举。自孔子著《春秋》至今,四百余年间,诸侯互相兼并,记事著史之业,无人问津。今日汉朝兴旺,天下一统,既有明主贤君,又有忠臣义士。我为太史,而没有完成历史论著,使天下文字废弃,深感遗憾。这一点你能理解吗?”司马迁涕泪俱下,哭着答道:“孩儿虽然不太聪敏,一定要全部收集记述祖先积存的历史见闻,丝毫不敢有所缺失。”听完儿子的话,司马谈便合上了双眼。司马谈号为“太史公”,他恐怕学人对文化精神领会不准而产生迷惑,便对阴阳家、儒、墨、名、法、道德等六家的基本要旨予以论述。司马谈逝世后,百姓崇祀其为乡贤。

〃〃〃〃〃〃

四、结论 司马

①源出于姬姓,司马为中国复姓。相传帝少昊开始设臵司马一职,为天下军事长官,周代称为夏官大司马。周宣王时帝姬颛顼的后裔程伯休父任司马一职,曾在征伐徐方(今江苏)的战斗中立过很大的功劳。程伯休父的子孙世续其职,子孙称司马氏。又春秋时,在宋、卫、齐等国的公族子弟中也有任司马一职的,其后代也有以司马为姓的。

②历史中人才辈出;有司马迁、司马光、司马谈〃〃〃〃〃〃

③他们的后代大都居住在先秦时期,司马氏族人已分布于郑(今河南新郑)、晋(今山西)、卫(今河南濮阳)、程(今陕西咸阳)等地。《姓氏考略》载,司氏最早繁衍发展中心是古代顿丘。就是现在河南清丰、浚县之间一带,该地名曾出现于《诗经》中的《卫风〃氓》中,是一个与中华民族有深厚渊源的地方,根据考证,这个地方在春秋时代是属于卫国的一个邑,到了战国时代又改隶魏国。

两汉时期,司马氏主要分布在今河南、陕西、四川等地,其中河内郡(今河南省西部、黄河以北地区武陟县西南一带)一直是司马氏的重要聚集地。

三国曹魏时期,河内温地(今河南温县)出了一位著名的政治家、军事家司马懿,后其孙司马炎废魏建晋,都于洛阳。从此,河内郡成为司马氏家族最著名的郡望。 司马氏在中国历史上建立了西晋和东晋政权,共历十五帝,一百五十六年,进一步扩大了司马世家的影响。东晋王朝灭亡以后,司马氏步入平稳发展时期,由于历史上复姓改单姓的规律,司马氏大许多改为司氏、马氏、同氏、仝氏、冯氏等,亦由维持司马氏复姓者。

如今,司马氏仍为复姓中的大姓,分布较为广泛,在河南省的洛阳市、偃师市、温县,陕西省的韩城县,山西省的涑水县,安徽省的宿松县,湖南省的湘潭市、湘乡市、湘阴市,北京市,上海市,天津市,河北省,内蒙古自治区,香港特别行政区,台湾省等地,均有司马氏族人分布。

推荐第6篇:关于黄姓的研究报告

关于黄姓的研究报告

一、问题的提出

因为我自己本身是姓黄的,所以我对黄姓十分感兴趣,想了解了解。于是,我调查、并写了一个关于黄姓历史和现状的研究报告。

二、研究方法

1、上网浏览

2、查阅有关的书籍和报刊

3、调查和访问

三、资料整理

信息渠道 涉及方面 具体内容

因特网 中国黄氏来源 1伯益的黄氏子孙

2台骀的后人 3古代南方蛮族的子孙

书籍 黄姓名人 黄歇、黄巢、黄庭坚、黄继光、

黄龙宗、黄道婆、黄景仁……

报刊 中国黄氏发源地 今河南省潢川县西部一带

广播 黄姓人口 如今,黄姓是中国第八位大姓,

占全国人口的2.2%,共2899万人。

四:结论 1.我们黄姓的历史悠长,在夏朝开始之前,就出现了黄氏的祖先,他们建立了黄国,后来将国名改为黄子国。春秋初期,楚国最强,只有黄子国和随国敢与其抗衡,后来被楚国吞并。黄姓人就各奔东西,散布在了各个地区。

2.黄姓的历史十分辉煌,出名的人很多,如黄飞鸿、黄香、黄石公等黄飞鸿精通,武术和艺术,到处行医,到处仗义;;黄香是东汉神童,既聪明又孝顺;黄石公熟知兵法。

3.黄氏如今是我国的第八位大姓,占全国人口的2.2%,一共有2899万人。

推荐第7篇:关于许姓的研究报告

关于林姓的历史和现状的研究报告

【姓氏源流】

林(Lín)姓源出有三:

1、出自子姓,为黄帝高辛之后商汤子姓后裔,其始祖为比干。据《晋安世谱校正序》、《元和姓纂》等有关资料所载,出自子姓,为黄帝高

辛之后,商汤子姓后裔,以居地为氏。

2、出自姬姓,得姓始祖周平王有庶子开。据《通志·氏族略·以字为氏》所载,东周时,周平王的庶子名开,字林,其后子孙以祖父字为姓,称之为林姓。

3、出自少数民族改姓。据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝在迁都之后,实行汉化,将本族原来复姓丘林姓的一部分改汉字单姓林氏,是为河南洛阳林姓。

【得姓始祖】

林坚。商朝末年,商纣王宠爱妲己,荒淫无道,杀害忠良。比干做为纣王的叔叔,对纣王丧尽天良的行为一再劝阻,纣王从来不听并且怀疑比干是否忠心,于是惨无人道地剖开了比干的胸膛,挖出他的心。比干被害的消息传到家中,比干的夫人陈氏担心纣王再来加害,于是不顾怀孕在身,带着奴婢逃到朝歌(今河南省汲县)一带的长林山中避难,就在当地生下了一个儿子,因常喝泉水便起名字叫泉。周武王灭了商朝以后,他厚葬了比干,四处寻访比干后人的下落。陈氏于是带着儿子泉去见周武王,周武王有感于比干的儿子在山林中所生,其父坚贞不屈,便赐他姓林名坚。从此,以周武王赐名林坚为标志,林姓正式诞生。林坚从而就成了林姓的得姓始祖。

【迁徙分布】

林姓最初发祥于河南省境内。自周武王赐名林坚,林坚食邑博陵(今河北省安平)后,子孙世袭其爵。春秋时期,林姓由于官职调迁与避乱隐居,散居于周(今陕西、河南一带)、鲁、齐、卫等地。战国时期,赵宰相林皋,始居九门(今河北省藁城县西北),生有九子,分别为文、成、宣、化、德、修、明、勉、昭,父子均十分贤德,被称之为“九龙之父”,“十德之门”。后来因为赵王妒其才能欲加害,所以迫使林姓举家迁至西河(即榆林河,流经陕西榆林,注入永定河)避难。汉朝时,林姓子孙历任少府、太子太傅等官职,从而在济南地区使林姓成为名门望族。后由于再次遭受政治迫害,中原林姓在东汉末、三国时期大批南迁,迁入江浙一带。至西晋末年,中原林姓开始进入福建。林坚八十一代孙林颖之长子林懋曾任下邳太守,分出了下邳林姓;次子林禄曾任晋安(今属福建省)太守、晋安郡王,死后葬于惠安县涂岭九龙岗,成为海内林姓拜谒圣地,为林姓在福建开基始祖。其苗裔散居侯官、福唐、长乐、惠安、龙溪、漳浦等地,称“闽林晋安世系”,成为林姓最大、最著名一支。晋安林姓又派生许多支派,最盛的有两支:一为侯官世系(今福建省福州),民族英雄林则徐即属此支后裔;一为莆田世系,此支自林禄之孙林绥始,林绥的十三世孙林披生九子,俱官刺史,号“九牧林家”。晋安世系分支较著名的还有琼州世系与睢阳世系,分别在唐朝与南宋时迁入海南,并且部分由于战争在明朝时散居于河南、甘肃等地。林姓在唐朝时最早入台,在明清之际,闽粤沿海地区的林姓开始移居台湾,繁衍发展。林姓在福建、广东、台湾三省分布较多、约占全国林姓百分之六十,为我国典型的南方姓氏,

如今已遍布全国各地,而且还远播到港澳与国外。林姓是当今中国姓氏排行第十六位的大姓。人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点一七。

推荐第8篇:李姓起源与感想

李姓的起源---感激木子形成的姓

据史书记载,当今李姓是中国的头号大姓,也是世界第一大姓。 中国科学院遗传研究所的专家根据国家统计局提供的 全国人口千分之零点五随机抽样资料,

以及台湾省出版的《台湾地区人口之姓氏分布》一书进行统计, 再经过计算机处理,结果表明,全国汉族姓氏中以李姓最多, 约占汉族人口7.9%,即世界上李姓超过8700万人。 李氏在国内发布极其广泛,以北方居多; 在台湾省,按人口多少被排在第五位; 在海外,几乎遍及全世界,

主要分布在朝鲜、越南、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、缅甸、美国、英国、德国、加拿大、澳大利亚、毛里求斯国家等及香港地区。 其实,李姓的历史是怎样的呢?

《新唐书 宗室世系》说:“李氏出自嬴姓。 帝颛顼高阳氏生大业,大业生女华,女华生皋陶, 字庭坚,为尧大理(司法长官)生益,益生恩成, 历虞、夏、商,世为大理,以官命族为理氏。

至纣之时,理徵字德灵,为翼隶中吴伯,以直道不容於纣,得罪而死。 其妻陈国契和氏与子利贞逃难於伊侯之墟,食木子得全,遂改理为李氏。 利贞亦娶契和氏女,生昌祖,为陈大夫,家苦县。” 按,伊侯之墟当因伊河而得名,

伊河在今河南省西部,发源于奕川县伏牛山北麓, 东北流,经嵩县、伊川,在偃师县杨村附近近洛河。 所以,“伊侯之墟”应在今河南西部的伊河流域。 又据《姓氏考略》“理、李古字通”与此可见,

李姓是嬴姓颛顼的后裔,先为理氏,商朝末年因避难至豫西, 后到豫东鹿邑县定居;

为了感激“木子” 保命之工及躲避殷纣王的追缉, 又因理、李同音之故,自利贞开始改理为李氏。 在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人, 先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏 、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大顺等政权。 东汉初,许昌人李宪称天子,历时3年而亡。 十六国时,巴邵人李雄创建大成国,后又改称汉, 历5王41年,被东晋所灭。

公元400年,监洮人李嵩建立西凉国,初都敦煌,后迁酒泉, 历3王21年,为北凉所灭。

隋未,武威人李轨起义,称凉王,年号安乐,一年被杀; 李子通在江潍地区起义,称吴帝,年号明政,都扬洲,

历时2年亡;李密率领瓦岗军起义,称魏公,年号永平,都巩县, 历时2年亡于后梁,唐德宗时,辽西入李希烈攻入忭洲(今河南开封), 称楚帝,年好武成,不久兵败被部将毒死。 五代时,沙陀人李存勖创建后唐,都洛阳, 历4王14年亡于契丹;

徐州人李升创建南唐都金陵(今江苏南京), 历3主39年,亡与北宋。

宋代,川峡地区人李顺起义,人据成都,称大蜀王, 年号应运,不久被杀;银州党项族人李继迁曾建立西夏西; 李合戎于松滋起义,年号太平,李接起义,年号罗平。 明代,钱塘人李珍起义,年号天顺; 麻城人李添保起义称王,年号武烈;

漳州李新起义,年号洪武;河南新郑人李原起义,称太平王, 固李文起义,年号真混;

米脂人李自成率义军灭明,建立大顺政权,都北京,年号永昌, 不久亡于清。

清代,云南李天极称帝,年号元兴;

源南李明先起义,年号洪顺; 云南李永和起义,年号顺天。

此外,唐太宗子曹王明后裔李公藴,建立安南国(今越南)李朝, 都今河内,历8主216年;由辽东迁至朝鲜的李氏后裔李成桂, 于1392年建立李氏朝鲜,都汉城,传26代,历时500余年。

古往今来,李氏英才辈出,代不乏人。 春秋时有著名思想家、道家创始人李耳;

战国时有政治家李克;法家李悝、水利家李冰;秦代有政治家李斯; 西汉有名将李广,音乐家李延年,三国时有音韵家李登; 东晋有文学家李充;隋代有工匠李春;

唐代有诗人李白、李绅、李峤、李颀、李益、李贺、李商隐、李群玉、文学家、书法家李阳冰, 书法家李邕, 画家李昭道、李思训, 小说家李复言, 史学家李百药,

学者李筌,李善,军事家李靖;

五代时有词人李珣、李璟(南唐中主)、李煜(李后主),画家李成; 北宋有文学家李昉,书法家李建中,画家李公麟,营造专家李诫, 名臣李纲;南宋有学者李侗,史学家李心传,女词人李清照, 画家李唐、李迪、李嵩,名将李显忠;

元代有戏曲作家李直夫,画家李行,数学家李治,大将李恒; 明代有思想家、文学家李开先,文学家、画家李留芳,

文学家李梦阳、李攀龙、画家李在,诗人李东阳,杰出医药学家李时珍; 明末清初有哲学家李颙,戏曲作家李玉;

清代有文学家、戏曲理论家李调元,戏曲理论家、作家李渔, 地理学家、文学家李兆洛,文学家李慈铭,

画家李文膺、李鲜、小说家李汝珍、李宝嘉,数学家李善兰,

太平天国将领立开芳、李世贤、李秀成、义和团首领之一李来中;近代有中国最早的马克思主义者、

中国共产党创始人之一的李大钊、水利专家李仪祉, 地址学家李四光,植物学家李继侗。

族居海外的李氏,都对当地的繁荣与进步做出了积极的贡献, 在各个领域、各行各业中涌现出许多杰出的人物。

例如,美籍华人李政道、李元哲,分别获得诺贝尔物理奖和化学奖, 都是当今世界第一流的科学家;

英籍华人李昌云曾获丘吉尔颁发的“雷达博士”奖; 李豪曾获得新加坡总统制颁发的“新加坡乐坛巨星”奖; 李旭光被誉为缅甸“玉石大王”; 李莱生被誉为马来西亚“橡胶大王”; 李国钦被誉为美国“钨矿大王”; 祖籍广东大埔的李光耀曾任新加坡总理。 这些堪称李氏华人中的佼佼。

此外,抗日战争时期,非律宾华人李清泉曾购买救国公债40万; 现代香港十大财团之首、广东潮州人李嘉诚, 曾捐资创办汕头大学及潮州医院, 并在国内兴办许多教育事业,

他们则直接支援了中国的抗日战争或社会主义经济建设事业。 以上就是李氏的起源、发展、壮大的一个简述。从古《百家姓》“赵钱孙李„„”,排名第四,到现在的世界第一大姓,李氏家族马不停蹄的前进,使得作为后代的我们倍感光荣,李氏家族的发展演变,构成了中华民族重要的一支系。祖先的丰功伟绩给我们赋予了无比的自豪与骄傲。

其实处于信息爆炸新时代的我们,除了光学习课本知识,还应该多了解作为人自己发展的历史,一条村,一族人的历史。我们都有自己的姓氏,可是,真正了解到其真正寄意,发展历史的,又有多少呢?有时为了背下一个考点,可以放弃去音乐会的机会,为了备考,我们可以放下所有的课外阅读。大人们,光顾着赚钱,可以放弃整个上有大,,下有小的家庭,“留守儿童,

留守父母”。不知为社会添了多少麻烦;光顾着挣钱,可以无视一切的亲情友情,在钱与权的面前,抛开一切。。。。。。

其实,大家都很累,在GDP不断攀升,素质教育不断替高的过程中,我们变得很充实,但是,我们同时也放弃了许多美丽的东西。他们是美丽的过客,匆匆地来,又匆匆地走了;不,而是我们匆匆地来,又匆匆地走罢了。

老师常说,人长得越大,离自己真正内心的灵魂就越远。其实这样是可笑的,就像天天都叫自己的名字,却不知道它真正的内涵。

还记得有一个故事,是爬楼的故事。

有两兄弟,他们一起住在一幢公寓楼里。一天,他们一起出去郊外爬山。傍晚时分,等他们爬山回来,回到公寓楼的时候,发现一件事:大厦停电了!这真是一件令人沮丧的事情。为什么呢?因为很不巧,这两兄弟是住在大厦的顶楼。那么,顶楼是几楼呢?那就更加不巧了,顶楼是八十楼。很恐怖吧。虽然两兄弟都背着大大的登山包,但看来,也是别无选择,于是,哥哥对弟弟说:“我们爬楼梯上去吧。”

于是,他们就背着一大包行李开始往上爬。到了二十楼的时候,他们觉得累了。于是弟弟提议说:“哥哥,行李太重了,不如这样吧,我们把它放在二十楼,我们先上去,等大厦恢复电力,我们再坐电梯下来拿吧。”哥哥一听,觉得这主意不错:“好啊。弟弟,你真聪明呀。”于是,他们就把行李放在二十口,继续往上爬。

卸下了沉重了包袱之后,两个人觉得轻松多了。他们一路有说有笑地往上爬。但好景不常,到了四十楼,两人又觉得累了。想到只爬了一半,往上一看,竟然还有四十楼要爬。两人就开始互相埋怨,指责对方不注意停电公告,才会落到如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了六十楼。

到了六十口,两人筋疲力尽,累得连吵架的力气也没有了。哥哥对弟弟说:“算了,只剩下最后二十口,我们就不要再吵了。”于是,他们一路无言,安静地继续往上爬。终于,八十楼到了。到了家门口,哥哥长吁一口气,摆了一个很酷的姿势:“弟弟,拿钥匙来!”弟弟说:“有没有搞错?钥匙不是在你那里吗?”„„好,大家猜猜发生了什么事?正确,钥匙还留在二十楼的登山包里!

两兄弟在二十楼留下了行李,以为可以轻松地继续上楼,结果到了顶楼,才发现钥匙留在了二十楼。

我觉得这个故事也正是折射了我们。现在还年轻,一直在为理想,为目标而前进,有时单单为了可以快一点,我们放下了包袱,为了终点,再多的风景也从不停靠,但其实最重要的东西,还在里面已经错失,结果到了终点,却发现遗失了美好。

不想等到四

十、六十才开始后悔,现在趁年轻,就应该多留意身边的事,多关心身边的故事,认真写出自己的历史。

推荐第9篇:关于李姓的调查报告

关于李姓的调查报告

一、问题的提出

我们班有好几个同学姓李。他们常开玩笑说:“我们五百年前是一家。\"有一次听老师说,姓氏是一种文化,很值得研究。于是,我们几个姓李的同学对李姓的历史和现状作了一次调查。

二、调查方法

1.查阅有关中华姓氏的书籍,阅读报刊,上网浏览,了解李姓的来源和李姓历史名人。

2.走访有关部门,了解李姓人口和分布情况。

3.通过多种途径,收集李姓名人故事。

三、调查情况与资料整理

信息渠道

涉及的方面

具体内容

书籍、报刊

李姓的来源

李姓的来源:传说李姓的直接来源是商朝官名——大理。外族的改姓也是来源之一。李姓在唐朝发展为中国第一大姓。

书籍、报刊、教科书

历史上的李姓名人

李耳、李冰、李世民、李白、李清照、李时珍、李自成、李大钊……上网

李姓人口数量

据统计,目前李姓人口总数已超过一亿。

爷爷的讲述

……

李姓的族谱

在福建连城县蓬峰镇的文川,保存着一本90卷之长的李姓族谱。

四、结论

1.我国的李姓源远流长,传说东夷组首领皋陶曾任尧帝的大理官(掌管刑法的官),其子孙以官名为姓,即理氏。商朝末年,理氏改为李氏。唐朝时,“李”为国姓,从资料中发现,唐朝开国元勋中,有诸将徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等因立功被皇帝赐予李姓。我们认为,大量别的姓氏改为李姓,是李姓在唐朝成为第一大性的主要原因,这也为后来李姓人口的快速增长奠定了基础。

2.在历史长河中李姓人才辈出。有春秋末期思想家李耳,战国时期水利专家李冰,唐太宗李世民,大诗人李白,北宋女词人李清照,明朝药物学家李时珍,明末农民军领袖李自成,中国共产党创始人之一李大钊……我们为李姓祖先创造的辉煌感到自豪。

3.李姓是当代中国人口最多的姓氏,也是世界上人口最多的姓氏。据统计,李姓人口总数超过一亿。

推荐第10篇:李姓后裔清明节祭祖文

2009年李姓后裔清明节祭祖文

维公元二OO九年四月四日,农历己丑年,三月初五,值清明节。松树李李姓族人,谨以果品佳肴、香帛冥金之仪,致祭于始祖墓前,凭吊始祖李公讳氏人,告慰列祖列宗曰:

明洪武初,始祖自山西洪洞县转照发徙,辞别故土,长途跋涉,迁此立村,迄今计六百余载!今逢盛世,国泰民安,昌隆繁盛,家兴族旺,数千人口遍及华夏,无论从农、从工、经商、从医、从教、从政,皆事业有成,和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德,不忘始祖之福泽佑护,感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖,修墓立碑,以表孝意!

清明良辰,举全族凭吊。列果陈香,共祭始祖在天之灵,后辈子孙将继承始祖美德,让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉,佑全族显贵昌荣。

树有根则旺,水有源则流。李氏家族立碑续谱,族人凝聚。数千同胞后裔,血脉相通,将同心同德,患难与共,增强团结,力图振兴。为始祖争光,为族谱争辉。

念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,为家族共兴,李门昌隆,共创美好未来。

清明祭祖,思绪悠悠。藤蔓千里,皆出一源。家族盛衰,匹夫有责。现政通人和,吾辈当育人锻才,孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。

伏维尚飨

松树李李姓后裔

二OO九年农历己丑年清明于始祖墓前

第11篇:李姓宝宝取名字与宝宝名字

2018年李姓宝宝取名字与宝宝名字大全

今天我们来讲一讲李姓,李姓在全国第六次人口普查中显示人口有9500余万人,越占汉族人口的7.9%。而在中国历史上,李姓称王的人多达60余人,姓李的人这么多,取名肯定是一个大问题,今天小编就来推荐一些好听的李姓名字与宜用字,供大家参考。

美名宝李姓男宝宝取名: 【楷】

取名:李楷、李书楷

解析:楷(楷模、楷范),一种书体

诗句:“灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天”—顾况 【桓】

取名:李桓、李桓霖

解析:桓(柱子,也称华表),有用途的柱子

诗句:“宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。”—《离骚》 【昱】

取名:李昱、李昱珩

解析:昱(站立、日光),新的一天,光明 诗句:“曈曈赤帜张,昱昱金钲上”

美名宝女宝宝李姓取名: 【瞳】

取名:李瞳、李昕瞳

解析:瞳(瞳孔、瞳仁)虹膜上可收缩的孔 诗句:“曈曈赤帜张,昱昱金钲上”—范成大 【浠】

取名:李浠、李汐浠 解析:浠(水名、浠水)

诗句:“知音者诚希,念子不能别。”—韩愈 【茵】

取名:李茵、李文茵 解析:茵(绿草如茵)

诗句:“悲文茵之代御,方经年而见求!”—陶渊明《闲情赋》 美名宝李姓宝宝单字取名:

李楷 李桓 李昱 李瞳 李浠 李茵 李灏 李沁 李堇 李珵 李栩 李予 李纾 李箐 李丞 李晗 李冉 李怿 李茜 李钰

美名宝李姓宝宝双子取名:

李书楷 李桓霖 李昱珩 李文晔 李亦嘉 李云铭 李卓堇 李锦凡 李昕瞳 李汐浠 李文茵 李清宁 李可曼 李汀兰 李常茹 李思冉

上面的名字仅供大家参考,想帮宝宝取一个好听有寓意的名字,可以试试用美名宝(美名宝官网http://www.daodoc.com)来帮助宝宝取名,只要属于宝宝的姓氏与性别,就能选择多种方式为宝宝取名,更多好听的名字都在美名宝等着你噢。

第12篇:李姓历史来源、家族名人

分布地区

陇西郡:战国时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。赵郡:汉时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。顿丘郡:西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支,其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。中山郡:汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支,其开基始祖为李玑第三字李齐。广汉郡:汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后,其开基始祖为李尚(李广之父)。渤海郡:西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。襄城郡:南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县,分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡,今城关镇为当时的襄城县治,以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。江夏郡:西汉高祖时设置,治所在湖北安陆(今湖北安陆),其时辖地在今湖北省安陆、云梦、应城,及孝感、汉川、汉阳、黄陂一部,辖区涉及今孝感地区及河南光山县、新县西部、信阳市东部、淮河南部一带地区。梓潼郡:汉末刘备分广汉郡置梓潼郡,治梓潼(今四川梓潼)。范阳郡:秦朝置郡,其时辖地在今河北省定兴县一带。梁 郡:梁郡本为梁国,始建于西汉高祖刘邦五年(公元前202年),此之前叫砀郡,治所在淮阳(今河南商丘),下辖八县,其范围包括今河南商丘、虞城、民权及安徽砀山、山东曹县诸地。三国曹魏时期始改为梁郡,南北朝宋国定为梁郡,移治下邑(今安徽砀山)。南阳郡:春秋战国时期称南阳的地区颇多。

历史来源

「李」源出

一;据《唐书,宰相世系表》所载,出自「嬴」姓。皋陶之后,世为大理(掌管刑法的狱官之长),以官为姓,春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官,遂以理「李」为氏,称李耳。二;据「北史」所载,赵郡李氏,为赵将武安君之后,李左车其先也。三;据「魏书」所载,后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏,后改为汉字单姓「李」氏。四;唐朝皇室姓「李」,「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鲜于,张,阿布,阿跌,舍利,董,罗,朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏,由此李氏人丁大增。

得姓始祖

李利贞(公元前1069年—公元前992年),原名理利贞,是李姓的得姓始祖,是老子李耳的祖先。上古帝王颛顼之后 皋陶后代理徵,字德灵,封为中吴伯,在殷纣王时任理官,因执法如山,忤逆昏君商纣王的旨意,招来杀身之祸。家族面临株连危险。妻契和氏携幼子利贞出逃,到伊侯之墟,饥渴交侵,摘路旁树上果子充饥才得生存。一感李子活命之恩,二为改姓避难,所以理利贞改姓李利贞,后迁徙定居陇西。从此李氏延续万代,繁衍发达而成中华第一大姓。

迁徙分布

李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是安史之乱时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因*,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

堂号

陇西堂,因为李氏望出陇西郡故名。 唐《姓氏谱》载李氏凡十三望,以陇西为第一。陇西李氏和赵郡李氏同源,人数最多,声望最大。在唐朝以前赵郡李氏地位高于陇西李氏。

赵郡堂:以望立堂。

中山堂:以望立堂。

龙门堂:以望立堂。

家族名人

李耳:即老子,春秋末期思想家、哲学家,道家的创始人。着有《老子》,又称《道德经》。

李冰:战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守,他依法治水,修建了驰名中外的水利工程都江堰,为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献,被后世奉为川神。

李斯:(公元前?~前208年),上蔡人(今河南上蔡)。著名秦国政治家,书法家,文学家。

李广:西汉名将,多次参加反击匈奴的战争,以勇敢善战著称。在任右北平太守时,匈 奴数年不敢攻扰,称之为飞将军。

李固:(公元94~147年),东汉大臣。字子坚。汉中南郑人(今陕西汉中)。曾在东汉时任三朝(顺帝、冲帝、质帝)太尉,博学多才、能言善变,有北斗喉舌之美誉。

李尤:东汉文史学家。广汉雒(今四川广汉雒城)人。年少时以能文著称,曾撰《蜀记》。安帝时为谏议大夫,受诏与谒者仆射刘珍等共撰《东观汉记》。

李密:西晋文学家。所著《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。

李暠:陇西成纪(今甘肃静宁)人。东晋十六国时期西凉武昭王。政治家,文学家。曾著有《述志赋》、《槐树赋》、《大酒容赋》等多篇。

李龟年:著名乐曲兼演唱家。后人称为歌圣。

李春:隋代造桥匠师。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初(595~605)建造赵州桥(安济桥)。赵州桥存世1400多年,堪称中国建筑史上的奇迹之一。

李渊:唐高祖(566~635)。唐代开国皇帝。字叔德。陇西成纪(今甘肃静宁)人,祖籍赵郡隆 唐太宗庆(今邢台市隆尧县)。

李世民:唐太宗(599~649年),创造了从谏如流,道不拾遗、夜不闭户的贞观盛世。

李隆基:唐玄宗(685年~762年),大唐皇帝(712年-756年在位),李隆基为睿宗李旦第三儿子,庙号玄宗,又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝,故亦称为唐明皇。另有尊号开元圣文神武皇帝。玄宗在位年间,是大唐由盛变衰的关键时期。

李纯:唐宪宗(778年~820年),宪宗在位期间,勤勉政务,着手削藩,开创了唐朝的中兴气象,史称元和中兴,是唐朝后期最杰出的皇帝。

李白:唐代著名浪漫主义诗人,他在中国文学史上有着极其崇高的地位,人称诗仙。

李贺:(公元790~816年),中国唐代诗人。想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。

李商隐:他和杜牧合称小李杜,与温庭筠合称为温李。

李煜:(公元937~978年),南唐李后主,被称为千古词帝。

李常:黄庭坚之舅。有文集、奏议六十卷,《诗传》十卷,最早的会计学著作《元祐 李清照会计录》三十卷。

李格非:北宋学者。著《洛阳名园记》。

李清照:南宋女词人。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词别是一家之说,反对以作诗文之法作词。

李时珍:(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,汉族,中国古代伟大的医学家、药物学家。历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国古代药物学的总结性巨著,在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本,另著有《濒湖脉学》。

李廷机:著有《四书臆说》《春秋讲章》《通鉴节要》《性理删》《燕居录》《李文节文集》等。

李渔:(公元1611 ~1680年),戏曲理论家、作家。原名仙侣,字谪凡,号天徒,中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁。浙江兰溪人。

李汝珍:博学多才,精通文学、音韵等,留存现世最出名的作品就是《镜花缘》。

李伯元:多才多艺,擅长制艺诗赋,绘画篆刻,金石考据。《官场现形记》是晚清谴责小说的代表作。

李大钊:(公元1889年~1927年),中国最早的马克思主义者、中国共产党的创始人之一。字守常,河北省乐亭县人。

李鸿章:近代著名政治家、军事家、外交家。

李四光:(公元1889~1971年),蒙古族,字仲拱,原名李仲揆,著名地质学家。

李政道:(1926年~),美籍华裔物理学家。1957年,他31岁时与杨振宁一起,因发现弱作用中宇称不守恒而获得诺贝尔物理学奖。

李先念:中华人民共和国军事将领,政治家,在第六届人名代表大会中当选中华人民共和国主席。

李鹏:(1928年~),中华人民共和国前任国务院总理、前任全国人民代表大会常务委员会委员长。

李嘉诚:(1928年~),香港著名的塑胶商、房地产巨商,香港地区首富,热心慈善和教育。

第13篇:李姓村新农村建设实施方案

太子镇李姓村新农村建设实施方案

根据县委组织部工作队来我村面对面、手拉手、心连心部署指导新农村建设工作要求,加快前进步伐,改善人居环境,打造高品位居住村庄。李姓村人民将以铿锵有力的步伐谱写李姓村跨越发展的壮丽篇章。

一、基本情况

太子镇李姓村位于镇政府西南、父子山麓,东邻山海村,以李姓新屋下取名。村驻地新建于山庄湾与后背屋之间。东距集镇中心1.2 公里。辖10个村民小组,600户,2517人,分居于13个自然湾。1143亩耕地,主产水稻、芝麻、油菜、苎麻、黄豆、红苕等作物,7000亩山场,有自生林4000余亩,楠竹1000亩,樟树1000亩,杂木林1000亩,油茶200亩,人平纯收入达3500元。

二、村庄规划编制情况

2011年,该村在市村镇规划局的指导和大力支持下,委托市规划设计研究院编制(修编)了太子镇李姓村第村庄建设规划,为李姓村新农村建设提供了建设依据。

三、2011年具体实施内容

一是修建了起于集贸市场直通冯家堍水库,南接屋李村的6.5公里水泥公路,它贯穿全村各个自然湾,直达太子街。在现有项目的情况下,我们依靠村集体经济及村民自筹资金45万元,修建了新屋下入口处2公里水泥道路。二是建设村民活动休闲广场建设,群众自筹资金60万元,建篮球场、跑道等,广场花池座落有致,别雅优美,内设置村标平安石,供村民休闲娱乐。三是为了建设环境优美、卫生安全的新村庄,我们投入10万元对门口土塘进行了整治、清淤、水泥浆砌,并建垃圾池10个,村内有垃圾收集点,及时清扫道路和公共场所,保持村容整洁。四是绿化村庄环境,建设绿色生态家园。村民自筹5万元,栽种樟树400棵,使村旁、路边、水塘边得到系统绿化,不留死角。五是修建排水沟渠,保证排水通畅,村民集资3万元,新建下水道1500米,并将现有的排水沟渠进行治理改造。完善自来水系统,全村户平投资300元,使家家户户用上了安全清洁的自来水。六是村民自愿参与利用沼气改厨、改厕,建沼气池200余口,既节约能源又减少了对环境的污染。七是选好群众增产增收的路子,办好油菜基地、油茶基地,投资40万元,修建了引水沟渠400米,修建机耕路1600米。八是村中心建有面积20亩,投资260万元的花园式完全小学,校园内有教学楼、宿舍楼、办公楼、综合楼,布局合理、设施完善、环境整洁。村委会办公大楼、群众服务中心建于学校围院之中,设施配套齐全。党员活动室洁净亮美,图书室面向全体村民服务。

四、存在的主要问题:

按照城乡一体化的新型社区建设要求,主要存在以下几个方面的问题:

1、农民居住分散,房前屋后土地闲置严重,实属“空心村”。

2、现有农房质量不高,外观面貌差,室内布局不合理。

五、新型村庄规划编制方案

根据我村村民居住分散的特点,专门请县规划部门设计为三个小区:新屋下小区、冯家堍小区、王洪安小区,其中以新屋下小区为重点。

农房新居设计为2—3层小洋楼,一般2—4户联体建筑,可容纳600户,2500人,人均用地面积为100m2。

拟改造原有的李姓小学,建筑面积1200m2;改造利用原有的村部为医务室,建筑面积280m2;建中心幼儿园一座,建筑面积880m2;建餐饮业2587m2,沿公路两侧布置;三个小区建(绿化)广场1万平方米,道路、排水、亮化、绿化、美化等基础设施配套建设。

第14篇:李姓族谱第一次李天忠讲话

《李姓族谱》在宝轮茶楼上召开第一次筹备会的讲话

李永格

尊敬的各位长辈,各位兄弟朋友们:

大家好!

今天是我们李姓族人近百年来从未有过的大好日子,为了李姓族人修谱续宗,我们大家齐聚在这里,我内心深感高兴与激动。在此,特向族人们表示亲切的问候和诚执的祝贺。

宗亲们,今天的团聚,将是我们李姓家族史上的光辉煌篇章。古人云:树之有根,水之有源,水木根源即为族宗。国有国史,家有谱志,国旺修志,族旺修谱,家之有谱犹如国之有史。史是一个民族的魂,谱是一个家谱的根。在当今时代,寻根问祖、修谱续宗已成当今时代之潮流。天下李姓一家亲,今天,我们欢聚在这里,深念祖宗之恩德,共商李族之大事。我们要让李族先祖优良美德发扬光大,牢记尊祖敬宗,和亲睦族,团结一心之遗训,上对祖宗崇敬,下对子孙负责。

时值今天,李姓家族人多丁众,分居广阔,字辈繁衍复杂,各自为阵,后世子孙难以为续。为修谱汇宗,团结族人,敬请各位宗聚集一起,共商李族修谱之事宜。本次会议,我们必须商讨并确定以下几项事情:

一、本支李姓统一字辈,共商字辈事宜。

二、选出家族委员会,确立主任、副主任、委员人选。

三、确立修谱委员会,选出编委人员。

四、修谱资金的来源与筹办事项。

以上四件事情,请各位宗亲认真研究并落实下来,以便修谱工作的顺利开展。 最后,祝各位长辈健康长寿,各位兄弟身心愉快。并预祝李姓家族修谱工作顺利成功!

谢谢大家!

2010年8月10日

《李姓族谱》在宝轮茶楼上召开第一次筹备会的讲话

李天忠

各位朋友们大家好:

水有源头,木有根节,国有史志,家有族宗。结族聚宗,古代庶民以碑石为论,今人仍以字迹为凭,经我们仔细考证,证明现在的宝轮苟村坝李姓,青川碾子坝李姓,马鹿菜溪河李姓,均属同宗同脉。我族本支近代始祖,就是埋葬于宝轮苟村坝的谨成先祖,我族先祖谨成,受皇之令,于大清顺治初年,自楚由湖广麻城孝感乡入蜀,迁至昭化福坪坝居住,后弟兄分支,我祖谨成定居苟村,从此安居乐业,子孙昌荣。时至今日,李氏宗族,丁多人众,分居四海,各排字辈,独自为阵,虽同为手足,却形同陌路,实有寻宗修谱之必要。于是在我族大房碾子坝李永格、李天格、李天中、李德义共同商议下,向族人发起了寻宗修谱之倡议。经我们近一年的相互奔走,今天,我族八大房人终于可以共聚一起,共商修谱之事宜了。这真是我族莫大之幸事。

国昌而修志,民殷而理宗。一个民族,只有牢记历史,不忘宗祖,才能世代传承,生生不息,繁荣昌盛。我们一定会把我族世代渊源,优良传统,优秀文化等记录下来,既缅怀先辈,又激励后人,这对族人,对国家,对社会都是一件功德无量的事。我相信,在我们族人的大力支持下,在编委会团结协作下,我族的修谱工作一定会取得圆满成功。最后,祝我族族人身体健康,万事如意,祝与会代表工作顺利,开心快乐!

谢谢大家。2009年8月10日

第二次李扶元讲话

第三次李春元在碾子坝的讲话

《李姓族谱》在碾子坝召开第三次筹备会上的讲

李永格

尊敬的李姓族人,来宾,朋友们:

大家好!

今天是我们李姓族人的大好日子,也是我们最难忘的日子。今年是兔年,真是“龙腾虎跃辞旧岁,迎来玉兔兆丰年”。今天正值新春之际,我们故居苟村坝二至八房的代表,大房菜溪河与碾子坝的代表,相聚碾子坝,共贺新春佳节,商讨李姓修谱之事宜,这是我们李姓家族近百来前所未有的大事。天下李姓一家亲,能与大家欢聚在这里,我甚感高兴与激动,在此我代表碾子坝的李姓族人,向来自苟村坝的代表,莱溪河的代表,共道一声新年好!并祝你们新年快乐,吉祥如意!

并向尊敬的各位长辈们共道一声晚年快乐,祝你们福如东海,寿比南山!

向亲爱的同辈兄弟们致以崇高的敬礼,愿你们在新的一年里身体健康,心想事成,合家欢乐!

向晚辈们致以真诚的问候,祝你们来年兴旺发达,鹏程万里! 今天我们李姓族人的团聚,是我们李姓家族史上的辉煌篇章。古人云“树之有根,水之有源”,古今均有“国盛修志,族旺修谱”之说,我们今天的相聚,也足以证明祖国之昌盛,国家之发达;同时也证明当今的李姓族人丁兴旺,生活美满。

家之有谱犹如国之有史。史是以记一国之事迹,谱是以叙家族世代之源流。寻根问祖,修谱理宗,已成当今时代之热潮。当今李姓族人在中华民族乃至世界民族大家庭中,无论是在人口数量上还是在面积分布上都占有极其重要地位。数千年来,李族先辈们无论是在社会的发展,历史的变革,还是在思想文化的进步,科学技术的革新,文学艺术的推进等诸方面,都对社会的进步和民族的发展作出了不可磨灭的贡献,在中华民族五千年文明历史的发展中起到了不可替代的作用。我们身为李姓族人,应该感到无限的光彩和荣耀。

今天我们隆重欢聚在一起,倡议修谱之事宜,目的是要继承先辈意志,发扬先辈的传统美德,以礼仪为先,尊祖承宗,孝顺父母;善待他人,和亲睦族,不欺弱凌小;尊敬长辈,以礼待人;对晚辈要关怀备至,真诚相待;好好学习,在事业上要卓有成效,成果上要倍加珍惜,为民族之团结,为国家之富强,社会之和谐稳定,李姓族人的

兴旺发达,贡献我们应尽的力量!

今天,我没有什么华丽的礼品,也没有什么精辟的言语来表达我对李姓族人的尊敬与热爱,只能用一句良好的祝愿来表达我此刻的心情,愿李姓家族精诚团结,合谐共处;倍出人才,子孙昌盛;愿老者天天开心,事事顺心;愿少者天天向上,飞黄腾达。最后,再祝全体亲友们新年快乐,沿途平安。

谢谢大家!

2011年古正月初十日

第15篇:关于张姓的历史和现状的研究报告

关于张姓的历史和现状的研究报告

一、提出的问题

我和班里一位同学的名字非常像,连老师都常常把我们叫错,因为我们都姓张,名也差不多。有一次听老师说,姓氏是一种文化,很值得研究。于是,我对关于张姓的历史和现状做了一次研究。

二、调查方法

1.查阅有关中华姓氏的书籍,阅读报刊,上网浏览,了解张姓的来源和张姓历史名人。

2.走访有关部门,了解张姓人口和分布情况。

3.通过多种途径,搜集张姓的名人故事。

三、调查情况和资料整理

信息渠道:书籍、报刊

涉及的方面:张姓的来源

具体内容:据《新唐书〃宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。书籍、教科书。

历史上张姓的名人:张飞、张良、张骞、张衡、张仲景、张旭、张芝、张九龄、张宝、张大千等等。

张姓人口数量:据统计,目前张姓人口总数近亿。爸爸的讲述张

姓族谱在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远,没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷等。

四、结论

1.张姓出自皇帝之后代挥。得姓始祖:张挥。黄帝少昊青阳氏第五子,自幼聪明过人,爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发,发明了弓。于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”。

2.张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞;西晋文学家张华;南北朝时期画家张僧繇(you);唐朝张九龄又是宰相,又是文学家,书法家张旭,诗人张若虚、张继、张志和;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。

第16篇:关于金姓的历史和现状的研究报告

关于金姓的历史和现状的研究报告

一、问题的提出

爸爸自称我们本为刘姓,同学们大多都不相信,我也很奇怪,到底是怎么回事呢?我决定对金姓的历史和现状做个调查。

二、调查方法

1、查阅有关的书籍,如《三字经》。上网浏览。

2、通过多种途径,了解金姓人口和分布情况。

3、了解金姓的名人故事,和来源。

4、通过资料,分析整理

三、调查情况和资料整理

四、结论

1、金姓的姓源较多,(1)最早的一支源于上古时的少昊帝,相传黄帝之子少昊死后被尊为西方大帝,五行学说中西方属金,则少昊有金天氏之称,其后裔有以金为氏者。(2)相传古有金国,国人以金为氏,伏羲臣金堤为其后。(3)赐姓而来。如汉武帝赐匈奴休屠王之子日石单金姓。(4)改姓而来。如汉光武帝刘秀为避王莽之乱而改姓为金。五代十国之一的吴越的开国之王叫钱镠,因镠与刘同音,为避其名讳,该国的刘姓人,皆去刘字的卯头刀旁,改为金氏,以示本姓不变,因此有‘刘金一体’、‘刘金不分家’、‘刘金无二姓’、‘刘金同源’之说。

2、我村金姓来源于义乌汉高祖刘邦的后裔、汉景帝刘启的第九子中山靖王刘胜的后裔。金涓(1306—1382)为我村始祖,字德源,号青村,义乌人。元末明初知名学者和诗人。其一生幽居在野,不应征聘,咏水歌山,传道授业,深为时人与后世钦敬。金涓从黄溍学文,得而纵横诗文;从许谦学经,得而淹贯经史。才气过人,人难于匹。古人所谓“学而优则仕”,但金涓终其一生而不出。尚在元朝,就有时居翰林的虞集与柳贯交相荐举,金涓不出。到了朱元璋的明洪武时期,他的同学宋濂、王袆双双担任《元史》总裁,宋、王深知金涓的学问根底,曾力邀金涓到京,共同编纂《元史》,金涓依然不出。更不要说以后的朝征府辟了。

3、金姓英才辈出,代不乏人。宋代有金文刚,官龙图阁直学士;金彦,奉诏举孝廉,为天下第一,郡人号“义门金氏”。元代有学者金履祥,书法家金元举。明代有学者金问,散曲家金銮。明末清初有著名文学批评家金圣叹,曾对《水浒》与《西厢》进行批改。清代有书画家金农,隶书朴厚,楷书自创一格,其画造意新奇,为“扬州八怪”之一。现代有原国家税务总局局长兼财政部部长金人庆、作曲家金复载、知名作家金性尧(与季羡林齐名,被誉为“南金北季)。 信息渠道 涉及的方面 具体内容

书籍、报刊 金姓的来源

金姓的姓源较多,最早的一支源于上古时的黄帝之子少昊帝,他被尊为西方大帝,五行学说中西方属金,则少昊有金天氏之称,其后裔有以金为氏者。外族的改姓也是来源之一。 上网 金姓的人口

在当今以人口多少为序的中国姓氏中,金姓是当今中国姓氏排行第六十九位的大姓,人口约400万,占全国汉族人口的0.31%。

网络资料 金姓名人 金日磾、金农、金圣叹、金性尧、金涓、金岳霖、金人庆、金复载、金士宣、金正昆 爸爸的讲述 金姓族谱

在东阳市南马镇泉府村,保存着一套12卷之长的金氏族谱。

4、我村名人除上所及金涓外,现代有著名铁路运输专家,铁路运输教育家,中国铁路运输学科的首创者和奠基人,原北方交通大学副校长,国家一级教授金士宣(1900.10.8--1992.9.1);著名礼仪专家、中国人民大学国际关系学院外交系主任金正昆。

5、金姓是一个在汉族及少数民族当中都存在的一个姓氏,在《百家姓》中排第29位,是当今中国以人口多少为序的姓氏中排行第69位的大姓,人口约400万,占全国汉族人口的0.31%。

金涓(1306—1382),字德源,号青村,义乌人。元末明初知名学者和诗人。其一生幽居在野,不应征聘,咏水歌山,传道授业,深为时人与后世钦敬。金涓从黄溍学文,得而纵横诗文;从许谦学经,得而淹贯经史。才气过人,人难于匹。古人所谓“学而优则仕”,但金涓终其一生而不出。尚在元朝,就有时居翰林的虞集与柳贯交相荐举,金涓不出。到了朱元璋的明洪武时期,他的同学宋濂、王袆双双担任《元史》总裁,宋、王深知金涓的学问根底,曾力邀金涓到京,共同编纂《元史》,金涓依然不出。更不要说以后的朝征府辟了。

金涓上祖本为刘氏。五代吴越之际,因“刘”与吴越王钱镠之“镠”谐音而讳之.时任东都越州剌史刘昕率先易刘为金,于是吴越境内刘姓多改为金姓。

义乌刘姓的来源有二支,都是汉高祖刘邦的后裔、汉景帝刘启的嫡派子孙。汉景帝共有十四个儿子,来义乌的一支是景帝第七子长沙定王刘发的后裔、汉光武帝刘秀的子孙;另一支是景帝第九子中山靖王刘胜的后裔。

七、《塘滩金氏宗谱》,以金涓为先祖,金涓长子持正的第三子,第三十六世祖完六公讳抱送者,于元至正间入赘傅门为婿,是为金傅宅等村的第一始祖。

九、《青村崇儒金氏宗谱》以昌寿幼子,第三十四世祖鼎十二公讳涓者为第一始祖,金涓幼子持介之孙、第三十七世祖文真迁居塘下阳,是为塘下阳始迁之祖。二十

七、《白峰刘金氏宗谱》,系中山靖王之后,其后裔刘国宾任天台县令,钱武肃王讳镠,因刘与镠同韵而避讳,改刘姓为金姓。其十世孙曦从天台迁居东阳茶场,即为东阳巍山第一世祖。第二十五世祖讳礼音者由金家衕迁居矿亭。其子昌七公騄、昌八公駬在宣德年间

暨矿亭迁居义乌白峰岭脚,是为白峰始迁之祖。 但是,这里有几个问题还必须进一步说明。

一、刘辉是皇太孙,这一点是可以肯定的,这不仅是各派族谱都有记载义乌刘金姓为东汉皇太孙之后裔,而且有八角坟残存的墓碑‘东汉皇孙始封祖乌伤王之表’,还有青岩刘银树园的太孙亭等都可以左证。但是刘辉究竟是谁的儿子,各派宗谱中却记载不一。《湖门刘氏宗谱》记载是汉明帝刘庄的儿子。我们认为有所不妥,因为明帝是刘秀的第四个儿子,生于建武四年,到建武三十年(甲寅)时明帝才二十六岁,生不出刘辉那么大的儿子,而且在正史上也无记载,因为作为皇帝的儿子封王都应该是亲王,一般都有记载,而亲王的儿子封王则为郡王,就有可能记载不全面的情况。而青肃派上宅和金华东山的《刘氏宗谱》上记载“建武三十年甲寅,汉光武帝封太孙刘强到乌伤”。我们以为这也不妥,因为刘强(强)是汉光武帝刘秀的大儿子,初封太子,后因为母亲郭皇后被废,主动上书要求退出太子位,被封为东海王,这是有历史数据可以查证的。根据以上情况分析,我们认为刘辉应该是刘强的儿子,因为刘强是汉光武帝的大儿子,封地又在

而义乌的刘姓中改为金姓,不属刘秀避难时刘改金之故,而是在五季时,后梁开平元年(公元九零七年),乌伤郡王刘辉的二十六世孙刘圻,(行射一,字时固)仕越州刺史。因钱武肃王讳镠,而刘与镠同音,故而避讳而改姓金,到刘圻的玄孙瑚的时候(北宋),其民籍子孙复姓为刘,而军籍子孙仍为金姓,江南刘姓中有金姓从此始也。

据宗谱记载,义乌金姓人口比刘姓人口要多,这说明历代金姓当官的人比较多,而其迁居外地的子孙也就更多了。由于义乌的金姓均是由刘姓中分派蕃衍的,因此不管刘姓还是金姓的宗谱上都再三强调“刘金不分家”、“刘金无二姓”、“刘金同源”、“刘金不通婚”等,有的甚至还有‘活金死刘’之习俗,即活着时姓金,而死后墓碑上刻的却是姓刘。明代时,在义乌北门一带建有“四青祠”,即青肃派、青岩派、青溪派、青村派,其中青村派是金姓的。“四青祠”是义乌刘金氏族的总宗祠。

四千多年前,炎帝从宝鸡附近姜水出发,向东经潼关、洛阳,约在郑州附近渡过黄河,进入今之河北省南部,再向东北,再渡黄河,进入今之山东北部,当时,山东、江苏一带,东夷族首领是蚩尤。黄帝从陕西向东,渡过黄河,横穿今之山西全境,进入今之河北省北部,一战炎帝,胜于坂原,二战蚩尤,杀于琢鹿,第三战就是“此逐荤粥(银匈育,即是匈奴族),合符釜山(今之怀来县,在北京西北,官厅水库北端)。“以师兵为营卫,邑于涿鹿之河。”创造了统一局面,建立部落联盟。下传至第五代,尧帝登位,开拓创新,不分民族界限,不论血缘亲疏,唯才是举,选贤任能,民族英才等二人,济一堂,分工合作,赏罚分明。西羌族的弃任稷官,契主司徒。东夷侯的皋陶任大理,伯夷为秩宗,益之虞。垂主工师。匈奴族的鲧负责治水,禹任司空。尧帝不让儿子丹朱继位,经过缜密改察,选空舜为接班人,把两个女儿嫁给舜,以观其好,使九子与处,以观其外,然后禅让帝位于舜。各侯人民,和平共处,团结合作,于自然做斗争,发展社会生产力,物阜民康,天下太平,史称“尧天舜曰”,千古

钦叩。

当时,中华大地上,西羌侯,东夷侯,匈奴族,三足鼎立,都是土生土长的土著民族主系。为了适应各自的自然环境,风俗习惯,生活、生产方式,有所不同,都具有爱好和平。勤劳勇敢。开拓创新的共同本质。他们之间,有过战争,是局部的,短暂的,犹为历史长河中的一段浪花,无政大江东去的方向。

匈奴族是夏后氏苗裔淳维之后,尧、舜以前,称做山戎,猃狁、荤粥、熏粥。居于北边草原,随畜牧而移动。在《史记 ● 匈奴列传》,《汉书 ● 匈奴传第六十四 ● 上》均有明确记载《史记 ● 夏本纪》又记载“鲧是颛顼之子,禹是颛顼之孙,”自相矛盾。我反复改正,推敲,《匈奴列传》和《匈奴传》的记载是正确的。此处不类述。

方此时也,洪水泛滥,东南丰壁,一片汪洋,人民处在水身火热之中,尧帝命鲧治水,他采取堵的办法,修堤筑坝,九年不成,流放羽山,处以极刑。舜帝又命禹治水,禹乃吸取父亲失败的教训,率领东夷侯的伯益,西羌侯的弃,契以及多侯群众,观察水势,测量山高,主木为标,通盘设计,开山凿河,疏浚沟渠。新婚数日,使上工地,儿子出生了,也没有回去看一眼,治水十三年,三过家门而不入,艰苦卓绝,遂使长江下游,淮河流域,黄河下游以及济、漯、沂、

四、等水,顺流如海,半个中国,沧海变成桑田,沃野万里,人们从丘陵迁入平原,工、农、林、渔各业以及水陆交通,全面兴旺发达。治水成功,是三个民族禹、弃、契、伯夷的共同功劳,禹的功劳最大,舜帝乃“预荐禹于天”,选空禹为接班人,又让禹摄政改了十七年,才把帝位禅让给禹。

禹登帝位,励精图治,开会稽功,病逝于会稽山,至今绍兴仍存有禹王陵,禹王庙,禹王碑,空石亭,开封禹王台存有《治水庆功图》。

禹死后,儿子启继位,建立中国第一个奴隶制国家,父传子,子传孙,实行世袭制,适应当时社会生产力的性质,私有制逐步确立,大大加快了社会生产力的发展。夏代经历十六王、十四代,自公元前 2070 年至公元前 1600 年,统一中国达 470 年,统治区域,在黄河中游南北西岸,七迁首都,民族杂居,通婚通

商。

夏桀无道,契的后裔成汤伐亡,子公元前 1600 年至公元前 1046 年建立商朝。

与此同时,叶的后裔不缢,失去稷官,投奔西戎(匈奴族),不缢之子鞠卒,鞠之子公刘“变于西伐,邑于彬”。颜师古经释说:“公刘,后稷之曾孙也,变、伐也,谓行化子其伪也。”公刘与匈奴族融合了。又过了三百多年,公刘后裔古公胆父王,匈奴族的另一支攻击胆父,要土地、要人民、要财物,胆父已经是汉匈西族融合之后的人了,文化升华,思想境界,高不可攀,不爱江山爱人民,他说:“民之在我,与之在彼,何异?让人民为我而战死,我心不忍。”于是把土地,人民拱手相让,自己来到岐山;胆父积德行义,人民怀念他,所以追随他来到岐山,始建周国。又过了一百多年,胆父后裔周文王伐犬夷,以后十有余年,文王之子周武王伐殷纣,始建周朝。汉匈西族,文化交流,民族融合,创造了政治上八百载,最长久的历史记录。《史记 ● 周本纪》,淡化这段历史,《史记 ● 匈奴列传》、《汉书 ● 匈奴传》上,却是白纸黑字,铁证如山。自公元前 1950 年公刘变于西伐,至周武王在公元前 1046 年灭商建周,时间跨度达一千年,周文王、周武王应该算是匈奴族人氏了。周武王怀念夏禹功德,找到了夏禹后裔中的一支,封在杞国(开封),从东楼公繁衍至允县,至勾践,文身断发,奉禹之杞,卧薪尝胆,终灭强吴。

春秋战国时期,五霸七雄,烽火频仍,头绪纷繁,呈犯难分,一言以蔽之,春秋无义战。匈奴族能够到陕北居住,是周武王安排好“川时入贡,称为荒眼”。匈奴族到沈阳居住,是周幽王无道,申侯请匈奴兵来,共同杀于骊山之下。匈奴族能够到嵩山、淇县、滑县、汤阳一带居住,是周镶王的继母惠后以及狄后,子带大开城门,迎接进来的。秦昭王的的母亲宣太后与匈奴族义渠王于甘泉,遂起兵伐灭义渠。匈奴族的祭天金人(铜象。相当于汉族的铜鼎,传国神器,是食养万民,受命于天的象征),也从甘泉(陕西淳化云阳山下)辗转迁到甘肃民勤,由休屠王供奉,仿佛传国玉玺在手。以后为霍去病缴获,成为汉武帝炀日磾姓金

的主要根据。

二、和平共处

远在黄帝时代,匈奴族就在北京、怀来、官厅水库一带游牧,国界未空,燕、赵、秦等国就修长城,把天热雨多,水草茂盛的一部绿草平原圈在长城以内,他说你强占牧场,你说他践踏庄稼,历史遗留问题加上新的摩擦“剪不断,理还乱”,边境纠纷,时有发生。历史上所谓的“匈奴族侵扰,”实际上是匈奴族为恢复草原而产生的摩擦,双方加温,升级为冲突,以牙还牙,再升级为战争,这一论点,已为当今专家学者所认同,具体表现在国家教委审完的《初级中学历史教科书地图册》第一册上( 2000 年版)。

秦始皇统一六国,锐意进取,派蒙恬率军四十万,直取河以南的匈奴族牧场,建立四十四县,又自称林至岷县修筑万里长城,二世而亡。《史记 ● 五帝本纪》记载“三苗作乱,徒之三危”,《辞海》第 99 页记载“三苗作乱,禹往克之,辟土以王”,不用战争手段,采取类似于民族区域自治的办法,和解民族纠纷,首创范例。汉高祖率兵 32 万,直达平城,被匈奴族四十万精骑分割包围在白登山上,不打不杀,化干戈为玉帛,在死亡线上,挽救了七八十万人的性命,不愧是夏禹后裔。高祖回朝后,派刘敬前往和亲,相约成为兄弟,岁贡絮、米、僧、酒。汉文帝御驾亲征,率兵八万,直达太原,因济北王反叛而撤兵。汉文帝十四年,匈奴族在庆阳一带,屯兵十四万,威胁长安,虚张声势,不战而走。汉匈之间,或礼尚往来,或投桃报李。楚汉相争之际,七国之乱之机,汉朝东征朝鲜,南伐西越,西击东师,大宛,西越苏岑之际,匈奴族没有乘虚而入。匈奴族南北分裂,南匈奴八部之众,向南迁徙,五单于争立之际,汉朝非但不乘人之危,反而派出使节,从中调节,帮助设立匈奴南庭。匈奴之间,互谅互让。汉武帝雄才大略,开疆拓土,早年派卫青六击匈奴,斩奴五万,派霍去病七击匈奴,斩奴十一万。晚年思想成熟,深感长期用兵,征而不服,两败俱伤,民穷财尽,于是公开承认错误,下诏罚已。“深陈现往之悔,由是不多用兵”。西汉后期,东汉前期,汉匈之间,相对和平的二百年。

东汉与南匈奴联合北伐,北匈奴于公元 91 年前后,由新疆北部向西迁徙,经过中安西安,到达东欧,以匈牙利的班罗利亚为中心,于五世纪初,建立匈奴帝国,版图为里海以西,波罗的海以南,莱茵河以北地区,公元 451 年,沙隆之战,卡塔隆尼之战失败,国王阿提那去世,匈奴帝国瓦解。 1867 年建立奥匈帝国, 1946 年建立匈牙利共和国。

王莽篡国,刘氏丧权,收军严尤,乃敢总结历史经验,评论七百年来民族政策的得失,他认为对于匈奴族的入侵,周室王视为蚊虫,驱之而已,“蒲伐猃狁,至于太原,”天下称明,是为中策;汉武帝练兵选收,少带粮械,用兵三十年,肋敌惧伤,天下称武,是为下策;秦始皇忍小忿,轻视民力,修筑长城,延袤万里是为无策。帝王收相,找不到上策,倒是奴隶们创造了四千年的文明史,实践出真知,实践检验真理,找到了上策,那就是和平共处。

只有解放以后,在中国共产党领导下,实现了真正意义上的国内多民族一律平等,实行民族区域自治,尊重各民族的风俗习惯与宗教信仰自由,少数民族地区开发、投资、升学、就业等领域,享受优待,因此,民族团结,海晏河清,共同繁荣。

三、民族融合

四千多年前,东夷族的伯夷,娶舜帝女儿为妻,匈奴族的夏禹娶涂山女为妻(在蚌阜以西、淮河东岸)异族通婚,首创范例。汉高祖承先启后,实行和亲政策,以后惠帝、吕后、文帝、景帝、武帝、元帝,屡送公主与匈奴族和亲,陪嫁的宫女,侍奉一批又一批,结成姻亲一片又一片。琨邪王率四万余人降汉,汉朝封为五个属国,各衣本国之后,在临洮、庆阳、榆林、鄂托克旗,杭锦旗一带漫长的国境线上,代汉戎边,减少汉卒之半,减轻人民负担。国境两边的匈奴族人,各为其主,阵线分明,相安无事,与周边各侯,通婚通商,逐渐融合。李广利投降匈奴,单于一妹妻之,封为王,带过去的十六万人,自然受到优待,与匈奴族融合另外。北匈奴西迁后,留在漠北的十多万户,先后与朝卑族,汉族融合。赵武吴王,提倡胡服骑射,主张经济文化交流,北魏孝文帝从平城迁都洛阳后,提倡鲜卑族与汉族通婚,命令汉姓,说反话,穿汉服,民族大融合。你中有我,我中有你,融合成伟大的中

华民族。

金日磾的母亲,本是汉族宫女,名叫花碑儿,陪公主和亲,嫁给休屠王。她身受汉匈肋侯文化熏陶,教诲肋子,甚有法度,汉武帝钦佩其羌往,金母病势后,下诏把她们的遗像画在甘泉宫壁上,题为“休屠王阎支”,号召后妃,宫娥向她学习。普通妇女,奴隶出身,没有封号,获此殊荣,独步古今,堪于孟母择邻,

岳母刺字,并称楷模。

经济文化交流,民族融合的遗风,源远流长,根深叶茂。文成、金城公主入藏,唐蕃和好,甥舅结盟。满清入关,罗致汉族人才,委以重任,顺治皇帝的母亲,就是蒙古族人,乾隆皇帝绕过满汉不婚的阻止,把女儿嫁给侯孔家,满汉融合,满侯服装“旗袍”,汉族妇女,引为时尚,经济文化交流的威力,胜过百

万雄兵。

四、七世忠臣,八人封侯,侯位十二,善始善终

公元前 121 年,霍去病奉命西征,驰骋河西,大败匈奴军,春夏两役,杀奴四万。浑邪王杀了休屠王,携其一妻二子(日磾,伦)及部众四万余人,起义归汉,浑邪王封侯,日磾及弟弟,母亲,没入黄门署汴奴隶养马。日磾公精心喂养。汉武帝检阅御马时,后宫佳丽,传主肋傍,日磾公目不斜视,昂首阔步,牵马过宫,马又养的高又肥壮,汉武帝觉得奇怪,经过垂询,始知他是匈奴族休屠王太子日磾,年仅十四岁,身高八尺二寸(汉制),魁梧威严,觉得是个人才,当天沐浴,给衣冠,拜为马监,因为日磾公有休屠已祭

天金人,赐姓金。

日磾公谦虚谨慎,忠于职守,依次提升为侍中,驸马都卫,光禄大夫,出则同车,入使左右,赏累千金。日磾公的两个儿子,长的聪明伶俐,武帝甚为喜爱,成为弄儿,不离股掌,有时上肩抱头,有违礼仪,日磾怒目示儿,汉武帝责备日磾,不能于孩子计较。骄惯既久,大儿子行为不检;竟于宫女嬉戏,恰被日磾看见,恐其淫乱,大义灭亲,手刃亲儿,汉武帝又悲又怒,责怪日磾矫枉过正,日磾跪拜,陈述王子犯法,不仅要与庶民同罪,情节轻微,也要从重处罚,以身作则,才能整肃更治,义正辞严,汉武帝忍痛作罢。朝臣马何罗,曾参与江充缔造的巫蛊事件,怨死太子,做贼心虚,有意谋反,日磾公有所警觉,暗中提防,待其持刀行刺,亲手擒缚,掷于殿下,救驾有功,汉武帝愈加信任,素怀嫉妒的朝臣,也都心服口服。汉武帝款纳他的女儿入宫为妃,日磾陈述朝臣,后妃、外戚三者勾结,篡权谋国的历史教训,婉言谢绝,富贵不能淫,汉武帝更加敬佩。汉武帝病重时,昭帝年仅八岁,首选日磾公为辅政大臣,日磾公深谋远虑,急流勇退,考虑到国外影响与朝内平衡,自陈匈奴族身世,坚辞首席,甘当副职,与霍光,上官桀、桑弘羊共同辅政。以后,上官桀想把自己六岁的孙女,嫁给汉昭帝作皇后,霍光不许;桑弘羊与盖长公主想给丁以外人封侯、封官,霍光允许,三人串通燕王王旦谋反,霍光予以镇压。霍光之妻名显,想把自己女儿成君嫁给汉室帝作皇后,并串通乳医,药死许皇后,汉室帝追查甚严,显恐真象暴露,告诉霍光,霍光大惊;有意检举,于心不忍,纵容包庇,女儿当了皇后,纵妻纵子,埋下祸根。与日磾公手刃亲儿,大义凛然,拒绝女儿入宫为妃,避免后患相对比,思想境界反差强烈,后果有天壤之别。霍夫死后,妻子显、骄、奢、淫、逸,儿子禹,孙子云,山,骄横跋缚,臣强主弱,汉宣帝逐步消权,霍家处处抵制,发展成为叛乱,满门抄斩,株连九族,善始不能善终。日磾之子金赏,发现霍家行为不轨,已露萌芽,使上书去妻,与霍光女儿离婚,事先划清界限,独得不受连坐。而敢于揭露霍禹等谋反的,乃伦公之子安上也。大义灭亲,酷

似伯父。

扬雄所谓“六经之治,贵在未乱,兵家之胜,贵在

未战”,启此之谓矣?

日磾公,伦公家侯拜收封侯情况。

日磾,汉武帝车骑收军,封宅侯、谥敬侯。

金赏:封节侯,嗣宅侯。金当:嗣封宅侯。金伦之子安上:宣帝时封都成侯、关内侯、卒谥教侯。金常:

宣帝时溢封夷侯。

金遵:平帝时封都成侯。金汤:哀帝时封都成侯。金钦:平帝时封都成侯。

日磾公后裔金讳,东汉献帝时,在朝为官,与耿纪,韦晃反对曹操篡位被杀,后裔逃至山东文登,改金姓为丛姓,以避免株连,留有八字家训,“只可读书,不要可做官”。丛氏后裔,陆续迁移苏、浙、闽台。台湾丛氏代表曾来文登寻根结业。文登建有丛氏家嗣,存有《丛氏源谭》,《丛氏族谱》。

陕西省紫阳县发现《义门金氏重修宗谱》,记述了从汉金日磾至明代金公儒五十世学总派及部分支派世系,摘录为下,可供参政:休宁派:安服、安均(可

均),往星。 越州休宁黄坂桥头派:浅

越州武源歙县派:支秀、承、桐、至重、柱、极、栋、

锌。

休宁分迁湖广通山县雨山源武汉金牛镇总派:文往,

下传十一世:昌隆。

宝庆派(湖南邻东邵阳浏阳):弘、卫、遵、若珠。宝

庆罗塘派:天爵、九宵 高安瑞州筠州(孚果派:君卿,君谟。朝理、朝敏、朝凌。高安朝奇、丰城朝忠。 富州派(广西昭平):世兴、谟、洽、缉。 兰溪临安派:渊 省。金渊之父汝往与金履详的高祖汝

积是兄弟。

履详、履丰是堂兄弟,为宗末元初名将,名儒,文武辉映。后迁巢县,再迁南京,朝兴是明代开国元勋之一,西征甘肃,在临潭立功,再征云南,役于军中,立有寺庙。封为宣德候,追封沂国公,溢赠“武毅”。弟弟、鼎兴、建兴及母亲迁来临潭,世袭指挥使。后裔金标,现年 81 岁,居住临潭相新城镇。金履详的世系是汝积—景文—观—天爵—履详—宗成守己—朝

兴。

五、榆中金家崖金氏源流

根据《金氏家谱》记载:“金崖金氏始祖金沧(藏)海,彭城人氏,于宋代建隆( 960 年)年间贸易甘肃,来到宛川,见此地山清水秀,开荒种稻,扎根落户,役葬黑牛山山根,子孙繁衍,地名空为金家崖,同来者弟兄三人,另外四人在临夏,临潭落户。

检中贡井乡坛坪村水岔社,金姓聚居,传说是从金崖寺背后迁来的,金信乾,金汉俊家的祖坟上立有四作石碑,第一作碑上刻着“翁姓金氏,名福周、字南尧,其先世或古彭城迁户,或汉日磾苗裔”。第二坐碑上刻着“监元金公谓照丽,字宝川,别号鸣山,乃先翁福周之贤嗣也,其世系惧评先翁墓碑,兹石后类矣。”主碑时间为道光十年,撰文者基兆泰。

日磾公是养马能手,马监出身,拜收封侯,七世忠臣,人民出于对忠臣的怀念,把他尊奉为车夫、马夫、骡马行业的马王神,是全国性的传说,民勤、武威一带马王庙里供奉的马王神就是金日磾,而且是三只眼。金崖“三圣庙”(俏称老爷庙,始建于光绪二年,已到为国家文物保护单位),解放前,金香泉先生曾经给排了三做木匾:“关帝庙,马三庙,火神庙”。 1951 年扩军运动中,为了给参军的新战士家庭挂“光荣军属”匾,把庙里的木匾拆下来用了。我访问了金发库,周玉成、金正芳,金往等老人,他们一致说:“金崖三圣庙,就是关帝庙、马王庙、火神庙,因为是众姓群众捐资修建,不能突出金姓一家的祖先,起名“三圣庙”。以取得平衡。金崖不是牧区,当地农民百分之九十以上不养骡马,三圣庙里一圣是马王神,就是因为金崖居民,金姓居多,金日磾是金姓始祖的缘故。下崖头曾建有马王殿,金家圈卧牛山上,原来建有马

祖庙。

金沧海的后裔,已下传 34 世,从十二代起,分为大、

二、

三、四房。从十八代起,使用大、国、天、元派名宗亲,从十二代起,各房分别使用各自支派的派名字序,字序为下:大房:大国天元玉 万喜三秉永

全昶巨四美

位禄名寿遵 昭丰广凯逸宣妆崇育通 二房二大国天元生 贤怀积兆芒 世泉培俊杰

仁义忠孝常 祺顺延奕往 康治建同良三房二大国天元银 自能秀尚文 应发兴英才

诗书礼乐贵 成达庆宏立 和孪继宗芬四房,大国天元永 驰骋凤西鸣 联畅巨四新

大国天元永 士守三殿良 正法功名竺榆中金氏,家谱有记载者,在宋、元、明代,分迁临夏、临潭、兰州、靖远、西河数支,榆中境内金家崖、金家圈、寺背后、敬家坪、下崖头、齐家坪、鸦儿沟、三塔营、偏头沟、贡马井、金家坪、金家营、垂台坪,朱典营等村,金姓居民,同根同祖。他们强继祖训,爱国爱民,扶危济国,开拓进取,艰苦创业,服务大公,建

功立业,光宗耀祖。

金崖有“金氏家嗣”,始建于乾隆年间,同治年间。毁于兵险,光绪十一年垂建, 2004 年三修,有金日

磾夫妇画像。

第17篇:关于陈姓的历史和现状的研究报告

关于陈姓的历史和现状的研究报告 ...............

姓名:陈彦翕班别:五(1)

一、问题的提出

一次听老师说,姓氏是一种文化,很值得研究。于是我班的同学给自己的姓氏的历史和现状作了一次调查。

二、调查方法

1、

2、

3、

4、查阅有关中华姓氏的书籍或自己的祖籍 上网浏览 走访有关部门 查询各种报刊

三、调查情况和资料整理

① 陈姓的来源:

传说陈姓的直接来源是陈姓为古帝舜的后裔的姓。周武王灭商后,追封先贤遗民,封舜的后裔与陈(地名,今河南淮阳),国号陈,其后子孙均以陈为姓。陈姓第12代孙陈完因避难逃到齐国,改姓田,齐国被秦国灭后,田轸逃到河南禹州、许昌一带,恢复陈姓。此后,陈姓在中原发展成为名门望族。陈姓还有一支是少数民族改姓,也出自河南。陈姓的大发展是在公元557年,陈霸先在江苏南京称帝,国号陈,此时,陈国封了许多陈姓王,使陈姓子孙遍及长江和朱江之间。唐朝初期,朝廷派陈政、陈元光父子经过几年的战争镇压了福建南部的叛乱,局势平定后,陈元光定居福建,成为南方陈姓最主要的一支。

②历史上姓陈的名人:

陈胜-秦未民变首领,与吴广一同揭竿起义

陈平-汉太祖的大臣,曾任丞相

陈皇后-汉武帝的第一任皇后

陈汤

陈蕃

陈寔-东汉太丘长

陈亢-孔子弟子之一

陈圭-三国时期东汉文臣

陈登-三国时期东汉文臣

陈琳-东汉末文学家“建安七子”之一

陈群-制定“九品官人法”

陈泰-三国军事家,政治家,陈群之子

陈宫-三国时期吕布谋士。

陈武-三国时期东吴将领。

陈寿-史学家二十五史中《三国志》作者

陈庆之-南北朝第一名将

陈伯之-初为南朝齐将

陈陶-唐朝诗人

… …

② 陈姓人口数量:

陈姓是当今中国姓氏排行第五位的大姓,人口众多,据统计,人口大约7000多万。

③ 陈姓族谱:

中华第一姓产生在周口,伏羲“定姓氏”在周口,周口也就成了华夏姓氏的根源,成了华夏儿女寻根问祖的圣地。

在周口市淮阳县城 1400 多平方公里的土地上, 100 多个自然村落里聚居着无数陈姓人家,他们约占这些村里人口的 80% 以上,从衣着容貌上你看不出他们与别人有何不同,但走上前一问,他们都姓“陈”,说是陈胡公的后人。“陈氏七千万,始祖皆胡公。”他们说的胡公是谁呢?这位就是陈胡公,一位创造了 5000 年陈姓起源、繁衍历史的总导演,是他拉开陈氏家族波澜壮阔历史戏剧的第一幕,演尽了人间的生灭盛衰,聚散悲欢。关于陈胡公封国得姓,《史记?陈杞世家》这样记载,陈胡公妫满者,虞帝舜之后也……,武王伐而封之。从这里我们似乎看到:一个舜帝的英武后代,正在指挥着千军万马,驰骋战场,为国立功,受封于陈国。他不但建陈国,开陈姓香火,还广教人民耕种,使陈国很快富裕起来 ------ 。 千百年过去了,陈家后人们的生活和生产,他们的传统和信仰都亘古不变的保留着先祖的烙印,他们的血脉、他们的历史就写在世代延续的族谱里。在淮阳县北陈楼村的 500 多户人家中, 2000 多口人全都姓陈,是陈胡公 20 世孙陈亢的后裔,传到今天已是 95 世孙了,自陈胡公在这里建陈国开府,就没有离开过,是这里的老陈户。

陈姓族谱共有3卷。

四、结论

1、陈姓的来源历史十分悠久,据记载,白氏、刘氏等都曾被改为陈氏。

2、满族也有人姓陈。满族陈氏有两种情况:一是后金努尔哈赤统治时居住在东北的汉族陈氏被强迫改为满族陈氏,二是本系满族姓氏改为陈氏,仍属满族;据《清朝通志‧氏族略八》满洲旗分内高丽姓载:「陈氏,世居平壤地方,巴颜镶蓝旗包衣人。天聪时来归,其曾孙二达色任护军。」其后多由高丽人(其祖上多为汉人)融入满族。刘庆华《满族姓氏录》载,世居东北张当地方的陈佳氏,后改为陈氏。其实陈佳氏因明代居于辽东,后为金国努尔哈赤所统治。被逼改为双字,

满族姓陈佳,即陈家的同音字。

3、中国最新姓氏人口数目的排名中,陈氏排名第五。约占全国汉族人口4.53%,南方地区多陈姓。为省内第一大姓。

第18篇:关于方姓的历史和现状的研究报告

关于方姓的历史和现状的研究报告

一、问题的提出

我们学校有不少姓方的人,有方多多、有方源……我从课本上知道:姓氏是一种文化,很值得研究。于是,我带着重重问题对方姓的历史和现状作了一次调查。

二、调查方法

1、查阅有关中华姓氏的书籍,阅读报刊,上网浏览,了解方姓的来源和方姓历史名人。

2、走访有关部门,了解方姓人口和分布情况。

3、通过多种途径,搜集方姓的名人故事。

三、结论

1、、宋朝时期(公元960—1279年),方姓大约有45万人,约占全国人口的0.58%,姓氏排位第三十五位。当时方姓第一大省是福建,约占全国方姓总人口的37%,占福建总人口的3.5%。方姓在全国的分布主要集中于福建、安徽、浙江,这三省方姓大约占全国方姓总人口的78%;其次分布于湖南、江西,两省的方姓再占总方姓的12%。全国形成了以福建为中心的闽浙赣皖湘一片方姓聚集地。

明朝时期(公元1368—1644年),方姓大约有44余万人,约占全国人口的0.48%,为明朝第四十八位姓氏。宋、元、明600多年全国人口纯增长率是20%,方姓人口的增长几乎停顿。当时方姓在全国分布主要集中于浙江(36%)、安徽(19%),这两省方姓大约占方姓总人口的55%;其次分布于江西(9.4%)、江苏(7.8%)、福建(6.4%)、湖北(5.8%),这四省的方姓又集中了30%。浙江为方姓第一大省,占浙江省总人口的1%。宋、元、明期间,方姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北向东南部、由南向北部迁移。全国重新形成了以浙江为中心,向四周散发的方姓分布特点,方姓人口重心由东南向北移动。

2、方姓是中国最大的八十个姓氏之一,在安徽、河南和辽东半岛最有影响。方姓人群大约占了当代人口的0.36%,即每10000个中国人中姓方的人至少有36个,总人口大约在430万。

3、历史上的姓方的名人有:文学家方豪、方献夫、方泽、方盱、方问孝、方大激、方承训、方学渐、方应选,方文、方象瑛、方殿元、方士颍、方还、方朝、方登峰、方苞、方楘、方棻、方贞观、方式济、方正瑗、方正澍、方芳佩、方积、方成培、方东树、方元鹍、方坰、方玉润、方宗诚,思想家方以智,画家方大猷、方咸亨、方维、方乾、方启蒙、方百里、方策、方琮、方勤、方华、方文湘、方塘等。

出自姬姓,为黄帝神农氏裔孙雷之后,以封邑名为氏。据《风俗通义》及《世本》等所载,相传上古黄帝神农氏之裔孙雷,封于方山(今河南省中北部,西起洛阳龙门,东至密县东境,绵延于伊川、偃师、巩义、登封、荥阳、密县境内的嵩山),后人以封邑为姓,称为方氏。因方雷氏在上古黄帝时“以功封方山”,黄帝的基地主要在河南,所以,应该说方氏起源于河南嵩山一带。

2、出自姬姓,为西周后期周宣王时大夫姬方叔之后,以祖字为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,西周后期宣王时,有大夫姬方叔,在征伐淮夷、猃狁,特别是平息南方荆蛮的叛乱中居功至伟,周宣王封方叔于洛(今河南省洛阳市),其子孙以祖字为姓,称为方氏,史称方姓正宗。

3、出自方雷氏及方相氏,为神农氏第8代孙帝榆罔子雷之后,以地名为氏。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷,黄帝伐蚩尤时,因功被封于方山(大致为今河南省叶县南),其后子孙有以地名为氏姓方。又有方相氏,黄帝时嫫母之后。亦为河南省方氏(疑与上“1”款姓源相同)。

4、出自姬姓,为宋初福建省泉州人翁乾度之后所分。据《元和姓纂》所载,宋初有福建省泉州人翁乾度(姬姓后裔),生有六子,皆进士。分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其中第四子分姓方,其子孙也姓方。

5、出自其他小数民族有方姓。如现今的满、蒙、傣、回、土家、朝鲜、台湾土著、壮等民族均有此姓。

新统计当代方姓人口排全国第63位, 占全国0.36

第19篇:关于龙姓的历史和现状的研究报告

关于龙姓的历史和现状的研究报告

一、问题的提出:

龙姓的来源。

二、调查方法。

1、找有关中华姓氏书籍,上网浏览,了解龙姓和龙姓来源。.

2、走访有关部门,了解龙姓人口和龙姓分部情况。

3、通过多种途径,搜集龙姓的名人故事。

三、调查情况和资料整理。

信息渠道:上网查资料,找有关书籍。

涉及方面:

1、龙姓来源

2、历史上龙姓名人

3、人口数量。具体内容:

1、传两千多年至汉代,有龙勉,因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖.。

2、龙子,龙且,龙勉,龙述(字伯高),龙庚......

3、龙姓人口约280万

四、结论。

1、龙姓的来源因多涉及神话,不可详考,其一:出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。

2、龙子:最早见于史籍的龙姓名人,据说,这位贤人又被称为龙叔,由于主张“治地莫善于助,莫不善于贡”而被孟子引用以告滕文公,因而青史垂名。

_六(5)班 龙嘉甫 49号

第20篇:关于程姓历史和现状的研究报告

关于程姓历史和现状的研究报告

一、问题的提出

当今社会每个人拥有的就是姓氏,所以我对程姓历史和现状作了一次调查o

一、调查方法

1、查阅有关中华姓氏的书籍,阅读《百家姓》,上网浏览,了解程姓的来源和程姓历史名人o

2、走访有关部门,了解程姓人口和分布情况o

3、通过多种途径,搜集程姓的名人故事o

三、调查情况和资料整理

1、程姓的来源:一个起源是:程姓出自风姓o是古帝王颛顼的后代o颛顼的曾孙重黎,被帝喾封为管理火种的官员,称作祝融o其子孙一直担任这个官职o在商朝被封在程,建立了程国o国君被称作程伯o周宣王时,程伯休父被召入朝中做了大司马,休父的子孙从此以程为姓o第二个起源:出自姬姓o春秋时,周文王的后裔中,有一支姓荀,其中有一派被封在程(现在的咸阳附近),就以封邑为姓o

2、历史上的程姓名人:程郑、程婴、程邈……

3、程姓人口数量:来自公安部2009年身份证数据部数据,程姓排名第33,程姓人口660万o

4、程姓族谱:据说早在春秋时期,晋国人程本曾经修撰程氏家谱o到了西汉元帝时期o司徒程泰奉诏“编修姓望”,这是程姓较早的谱牒o三国时期程昱的儿子程建曾“归郡修谱”o晋室南迁以后,在江南有所谓;《百家谱》,程姓也在其中o

四、结论

1、我国的程姓源远流长,传说程姓出自风姓o是古帝王颛顼的后代o颛顼的曾孙重黎,被帝喾封为管理火种的官员,称作祝融o其子孙一直担任这个官职o在商朝被封在程,建立了程国o国君被称作程伯o周宣王时,程伯休父被召入朝中做了大司马,休父的子孙从此以程为姓o

2、在历史长河中程姓人才辈出o有春秋时期晋国(今属山西省)人,为荀氏改程姓的后裔o他先任晋公的乘马御,深受晋公垂爱,后竟成为晋国的“六卿”之一的程郑o有春秋时晋国人,著名的忠义之士,与公孙杵臼设计营救赵氏孤儿,报仇雪恨后自杀殉友的程婴o还有秦代下杜(今陕西省西安南)人,隶书的创造者,曾任狱吏、御史等职o他曾积十年之久,将大小篆蜕变而成隶书300字,使得中国的文字自此得以定型,文化得以传布和发展的程邈……我们为程姓祖先创造的辉煌感到自豪o

3、程姓是当代中国人口排名第33的姓氏o据统计,程姓人口大约660万o

2012.5.14 程烨烨

研究报告范文李姓
《研究报告范文李姓.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便编辑。
推荐度:
点击下载文档
相关专题
点击下载本文文档