高考联考漫画作文范文（精选多篇）

推荐第1篇：高考漫画作文

高二语文材料

何以高处不胜寒

董越（北京大学）

人处于世间，恰如蜉蝣渺于沧海。是选择做一只曳尾游鱼，乘兴而来，了然自适；还是选择做那一跃龙门的锦鲤，追求飞黄腾达的掌声与荣耀；这无非是“人生得意须尽欢“和“直挂云帆济沧海“的两种人生态度。是否大鹏就一定要一飞冲天，翔于九天之上？是否可登高处，便要永居于高，一旦拾级而下，便要为世之不齿？

不知从何时起，“优秀“就像一种标签，一旦被贴上，就难以摘下，甚至成为一种责任。得了一百分的孩子，成绩优异似乎就成了他的责任，稍有失误，即使仍有不错的成绩，也是被谴责的对象。而曾经不及格的孩子，自然而然被贴上了“六十分万岁”的标签，只要刚刚及格，便会得到褒奖。这种评价标准表面上是对”超越自我便是胜利“的摇旗呐喊，但更进一步，这样的评判是否对那些身居“高处”的人太过不公。为何一日为高，就要终身为栖身高处而不懈努力？为何“高处”就一定要“不胜寒”？

不得不承认这世上的偏见依旧存在，种族歧视、性别歧视等虽随着各种政治活动和社会问题不断被推翻，社会秩序在不断地向公平、合理的方向发展；但我们往往会忽视，这社会对优秀者的偏见。这种偏见被“能者多劳”不断地粉饰、放大，成为优秀者一定要做成大事的筹码。社会的这种期盼使得被冠以“优秀者”标签的那类人，永远被戴着“只能得一百分”的镣铐，甚至稍有不慎，便被裹挟到舆论的风口浪尖，成为众矢之的。而这种偏见，却恰恰容易被期待与希望粉饰，成为高处不胜寒的元凶。

在百度搜索栏中输入“北大学生”或是“高校学生”，仅从其搜索条中自动跳出的结果，便可以看出这社会中对于大学生群体，尤其是高校大学生的偏见与恶意。近年来的新闻噱头中，标题党屡见不鲜：“北京大学学生军训惊现低头族”、

1 “北大学生卖猪肉”、“清华毕业难找工作”、“北大博士做中学老师”、“被埋葬的北大精神”。这些新闻报道无一不点击量数万，成为社会大众舆论的话题，“北大”、“清华”被看成是“本应有所作为的一类人”而因“卖猪肉”、“做村官”、“当老师”而被冠以没出息、浪费资源的体现，这种想法何尝不是社会的悲哀。这对已经形成完整的人生观、价值观的成人来说，可能只是人茶余饭后的消遣，而当这种议论被尚未有判断能力的孩子来说却影响深远。当有一个孩子问你“我学习有什么用，读完北大的不还是去卖猪肉”的问题时，社会就应该反思，这些所谓的言论究竟是一些不成功的人在自我安慰，还是说这世上所有的北大人就一定要走传统的从官求仕路，来追求传统意义上的成功？

社会只看到北大学生卖猪肉，却没有看到其公司已经做成了产业链，上市市值已达130亿元；只看到北大博士做老师，却没有看到其在边远山区桃李芬芳，收获人生价值；只看到了“军训惊现低头族”，却不知道大多数的学生是用读书来打发休息时间。先放下人们所没看见的“后半句”而言，即使这些人没有收获后半句，“卖猪肉”、“当老师”、“就业难”是否就应该作为大学生失败的标准吗？优秀与否的确应为社会大众的普适价值，但这样的标准是否太过表面、太过庸俗了呢？

能够拿到满分是一种能力，而不是一种束缚，可以拿来证明自我，而不应被用来框定未来。这世上对高处者有过多的期待，表面上是重视，内里则是被粉饰的偏见和伤害。

人生本就是拾级而上的，期待高者的再登高峰本是无可厚非。但人们却常常忘记路上那沟沟壑壑与岔路丛生。究竟走什么道路才算成功，却难成定论。说不定一味地爬高，走到末了成一处悬崖；而高者恰逢其时地下了几重台阁，也可能见到看到不为人知的美景。你可能为他停在半山腰而止不住惋惜，却不知他已阅尽赏心乐事，获取人间千言。

高处本应花紧簇，高处何以不胜寒。

但求社会重抖擞，不拘一格待人才。(1472字) 作者感悟：

能够参加这次“海峡两岸大学生高考作文竞写活动”，我的内心是十分复杂的。写作的过程中甚至比当年自己高考时还要谨慎。一是因为自己的名字前写上了”北京大学中文系“这样的定语，就如同我作文中内容所写的一样，这种聚光灯效应使我迟迟不敢下笔，自知自己水平有限，无论写成什么样的文章都难以代表中文系；另外大学生的身份也使自己反复思考自己的写作立场。究竟还是写高中时候那传统的八股应试文，还是像个大学生不限字数，徜徉开去。最后还是选择了这样一个比较规范的文体，来带入这样一个主题，即社会上对所谓的”优秀群体“不应有过分的评判，应有理解之宽容。不同的社会道路选择本就无可厚非， 2 而现在人们对于优秀的评价过于苛刻，使得高处愈加不胜寒。这本就是一种社会舆论的捆绑，是不适合当今人才发展的。

只有强者，才会被求全责备

唐维（清华大学） 这个世界真不公平。我猜这个考了98分的孩子一定会这样想。

拿了61分竟会备受赞扬，考了98分却要挨一个巴掌？这世上怎会有这样毫无道理的咄咄怪事？

可是这世上这样的怪事还真不少。生活中似乎总有这样的例子，好人一时糊涂，便要一生背上道德污点；恶人良心发现，却莫名被颂为人性之光。这个世界仿佛得了一种怀疑的怪病，专顾着求全责备，颠倒黑白，好像把所有好的说成了坏的，没本事的说成了有本事的才满意似的。

我们究竟是了为什么，才会对一些人如此宽容，却对另一群人如此严苛呢？ 曾经有一个段子流行一时：当四川人对一个人失望的时候，他会说什么呢？他会说，算了，鸳鸯锅就鸳鸯锅吧。

同样的道理，如果你的父母对你失望的时候，他们又会说什么呢？ “挺好的，挺好的，至少，你已经及格了。”

所谓美石当攻玉，朽木不可雕。没有希望，恐怕也就不会有失望了。倘若你把及格当作追求的目标，那61分的确够好；可如果你把100分当做自己的志向，那98分也无法令人满足。我们之所以对98分的孩子严苛，是因为他还有可能成为强者；对61分的孩子宽容，却是因为他太弱，以至于失去了成为强者的资格。 从55分进步到61分，得到的不是赞誉，而是人们对一事无成者的怜悯。从100分退步到98分，收获的不是责备，而是人们对功业未竟者的惋惜。赞誉与赞誉，批评与批评，在这里，是截然不同的。

这世界上没有人会执着地要求一个只考了六十分的人再多考两分——他本来就是个弱者，及格就好了，何必斤斤计较，求全责备。但所有人都会期待着，那个考到了九十八分的人可以更进一步，日臻完满，进而登上神坛。所以弱者得到的，永远是“及格就好”的宽慰，而强者承受的，却是“为何没能更进一步”的指责。

强者生来就是要被批评，被诋毁的。因为他们比任何人都要接近真理，所以不得不承受凡人殷切的期望；因为他们比任何人都要接近至善，所以不得不忍受世人灼热的目光。他们要忍受着世人的苛刻与不解，才能在通向真理与至善的道路上前进小小的一步，而这一切只因为，他们是强者。

这个世界其实非常公平，那些尖酸的批判与苛刻的指责，其实是对强者最好的赞赏。只有一个人立于世界之巅，才有可能被人指指点点，而那些水坑里的蛆虫，的确活得怡然，可是又有谁会关心他们的命运呢？

能忍受多少诋毁，就能承受多少赞美。宽慰的话语其实比尖酸的批评更加难忍，平庸地死去其实比力战而亡更需要勇气。伟大永远伴随着挑剔与严苛，也正是这些痛苦使得伟大变得更加伟大。

3 不要成为一个畏惧痛苦的人，要成为一个畏惧平庸的人；不要成为一个渴望鲜花的人，要成为一个渴望伟大的人。

因为，有缺憾的战士依旧是战士，完美的苍蝇，依旧是苍蝇。 教师点评：

漫画的意义，在于激发人的思想，让人看到人性之深邃。看图作文，便是要将透于纸背的“力”抒写出来。唐维同学此文，完满地实现了这一写作目标。 文章将画面中左右两片背后的代码进行了破译，一唇一掌的表象近似，所蕴藏的恰是社会中强者与弱者从付出、成就、贡献、地位、身份及回报的一系列的差异，是“美石当攻玉，朽木不可雕”的河水井水之别，是神坛与平地、战士与苍蝇的天壤悬隔。文章的标题，已然深刻地印证了鲁迅那句千古名言“横眉冷对千夫指”！

高处不胜寒 李茜（复旦大学）

人们常说“百尺竿头、更近一步”，但这一步往往比之前的九十九步更难。但旁观者往往不知其中奥义，照例理所当然地去期待更完美的表现。这就是高处不胜寒的悲哀。

因此，我们习惯性地对强者更加苛责，却对弱者报以宽容。我们只看到强者停滞不前甚至稍显退步，就忽视了他为夯实之前的积淀做出的努力；却为弱者的点滴进步而欢呼雀跃。

想起刘翔两次因伤病退出奥运会，随之而来便是国人的猜疑、斥责、怒骂甚至诽谤，他们不能接受“亚洲飞人”就这么错失了为国争光的机会。但刘翔本不应该受到这样的待遇，他在2004年雅典奥运会时就已经获得了奥运会冠军，创造了前无古人的惊喜成绩，实现了无数优秀运动员无法实现的梦想，这本身就值得掌声和喝彩。但在退赛之后，刘翔的所有成绩似乎都被抹杀了，人们只愿意分享他获得金牌的喜悦，却从未在意他与伤病做的艰苦斗争。这就是强者的悲哀，被记住的永远是失败，哪怕之前的成绩再圆满，也被选择性的遗忘了。

金庸小说中拥有天下第一剑法的剑客名叫独孤求败，其他剑客都被湮没在其光芒之下。杨过之于他，只是蛮横任性的无知儿童；令狐冲之于他，如同落魄悲情的市井之徒。独孤求败，已经没有对手，但求一败，无敌而又寂寞。金庸笔下的这个剑客不正是一种隐喻么，他的剑道已然是其人生境界，是寂寞虚无，不通人情的。这种无敌的境界正是“独上高楼，望尽天涯路”，傲视天下，身畔无人，人生再无乐趣可言、再无目标可寻。这种境界，何其孤冷又何其悲伤，人真正到达完美的极致，也就远离了俗世的贪嗔喜乐。所以，完美是一种非人的境界，也就是说，凡人永远不可能达到不败的顶峰。这是隐喻，更是忠告。对完美过分苛责，只会坠入虚无。

龙泉寺的存在也许是高处不胜寒走向极端的例子。龙泉寺的“高知僧人”让其成为“清华北大分校”，法师班底有清华大学博士、北航教授、中科院博士等。柳智宇就是其中一个，与无数学霸一样，他通过数学竞赛走进了北大，但他最后走进了龙泉寺。从小在一群高智商的孩子中长大，是天子骄子中更优秀的个体，在与分数的斗争中获得更美好的前程。但他也忍不住困惑，他十几年来几近左右

4 手互博的竞赛人生是为了什么，虽然在外人看来，他是如此春风得意、前途无量。最终他在佛教中找到了久违的宁静，觉得那是自我修养的正道。曾经学校和父母都对他寄以最殷切的希望，他也没有辜负众人的期待，也许有困难也许有失败，他最后做到了。但没有人能解释做到的意义是什么，也没有人真正给予他关怀——除去分数和前程外对个体的关怀。

然而现实往往要我们学会在最惨烈的优胜劣汰的社会系统中成长。人们眼中看到的是强者，甚至期待看到强者越来越强。没有理所当然的成功，但多的是理所当然的看客。

黑塞的《悉达多》曾这样讲述一个青年人寻找世界真理、生命真理、自我真理的故事：“世界并非是不完美的，或是正处在一条缓慢通向完美的路上„„学会爱这个世界，不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比，与一种我凭空臆想的完美相比，而是听其自然，爱它，乐意从属于它。”希望高处不止是孤独和寒意，而多一点关怀理解；希望高处不止是竞争与残酷，而多一点沉思的空间；希望高处的人也能有机会欣赏沿途的星光璀璨，做一个自由的人，心不为形役，形也不为心劳。 教师点评：

这篇文章从“高处”的不自由入笔，深入探讨了人生的两难处境，很有哲理性。文章的材料都是大家耳熟能详的现实，却看到了其中大众心理的乖缪，进而寻找出“高处不胜寒”的社会原因，将问题推进到更深层的人类精神症状，有犀利的现实批判性。

期待

钟荧（浙江大学）

一年级开学日，背着书包的懵懂孩子们蹦跳着走进教室时，还不知站在学校大门口挥手的父母，有着怎样热切的期待目光。随着年月见长，那些粘附在他们身上的期待日渐沉重，在每次考试和评比中一点点显露出来。相对公平而严厉的规则促生了比较，在简单的学生时代里，满足这一期待，似乎悄悄成为了浮夸口号下真正的目标。

这样看来，漫画中场景的出现似乎也变得现实而理所当然：考过满分的孩子固然可以得到表扬，但当他身上的期待值已经被默认成为一百分后，最微小的失误也会被看作耻辱；反之，如果一个孩子始终徘徊在及格线之下，那么他偶然的一次超常发挥，便会赢得奖励和赞赏。

可惜，无论是赏是罚，对两个孩子而言，都只是一个悲剧。因为被期待绑架了的奋斗，与好奇和智慧都毫无关系。人们一边呼吁着素质教育，一边让孩子活在被期望的环境里：他们一边为了维护自己在别人目光中的地位而拼命，一边又被固定在某一种层次的期望之中——被期望着成为英雄与被期望着成为乞丐一样可悲。

这样的例子比比皆是：从小擅长作文的三毛，在题目为“我的理想”的课上第一次受到老师严厉的责罚——她的理想是成为一名拾荒者。路边的杂物对于童

5 年的女孩而言俨然是蕴藏着无限神秘的宝藏。但这种理想并不能被老师所承认，它不符合老师对三毛的期待，也不符合整个社会对一个上学女孩未来的期待；那些轻生的名校学子们，也不一定真真正正就是彻底的失败者，很大的程度，是因为接受不了自己与期望之间的落差，在面临着即将到来的指责和压力前，便用一巴掌狠狠结束了自己的生命；还有一些中途辍学或在中专里碌碌无为的学子，在别人的期望中塑造出低人一等的自我认知，稍有进步便已知足，又有几个人有勇气向上向前？

即使成人，我们依然生存在别人的期待中：学校品牌、工资高低、生活城市、成家与否„„这些标准如同当年的成绩单，将一个人变成枯燥的指标集合。我们像筛选流水线中的优品劣品一样筛选出成功者与失败者，并默默地给他们贴上标签。但人与物品毕竟不同，人始终会不断地变化：工资降低、工作调动、婚姻生变„„生活中的一切都有可能成为从“100”到“98”的两分之差，招来无数冷嘲热讽；也都有可能成为从“55”到“61”的意外之喜，赢来无数艳羡目光。更何况，人生路上本就没有“100”之说，我们再怎么努力奔跑，永远都只会是芸芸众生之中，非顶尖的一员。

因此，何必再困于期待。

父母固然期待孩子一路优秀直到衣食无忧，但满分和不及格的孩子，同样都只是孩子，期待永不是我们改变对他们温柔态度的理由；孩子也无需因为实现某人的期待而活，外人看他的目光是艳羡还是鄙视，都与他本人生命的精彩无关。

我们奔跑的方向与动力，永远只能来源于自己心中的火苗。 教师点评：

期待与现实之间，从来都是一架失准的天平，一高一低。文末提及“何必困于期待”，显然，作者是有所悟的。文章又以“奔跑的方向与动力，永远只能来源于自己心中的火苗”作结，可见作者不满足“不困于期待”，而是有所期冀的。杨绛先生言，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容„„我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。” 恐怕并非要平淡消极人生，而是适意于绚丽之后的宁静。我想，此文作者也是此心罢？（指导老师：浙江大学中文系罗天华）

漫话“分数背后”

陈楚敏（华南师范大学）

60分，合格。 75分，良好。 85分，优秀。 100分，完美。

这些数字，自我们小学还没有完全懂得算术时，就已经明白了它们背后的含义。

6 第一眼看到这幅漫画的时候，我的反应是：两名孩子和我小时候一样，会忐忑手上的试卷分数，会担心让父母失望，会害怕不合格被别人笑话，会有愧于上次满分而这次却差点拿不到满分„„

这些看上去都是正常的表现和反应，漫画中的“小学霸”拿100分就该奖赏与快乐，拿98分就该被家长责骂；相反地，“小后进”拿55分不能合格只能被骂与哀伤，拿了61分就得到了赞赏与鼓励。大家难免都会觉得这是我们应试教育下家庭教育、学校教育、社会教育等的常态，哪怕我们囔囔着要“多鼓励孩子”、要“奖赏分明”、“不同的孩子可以用不同的标准对待”，甚至上升到孔圣人的“有教无类”、“因材施教”等等„„

如果仅仅还是停留在漫画表面、分数等级、家庭教育的标准等等问题上，我觉得“小学霸”和“小后进”只是未来更多哪怕就算走过高考独木桥的“牺牲品”的影射。他们两人行为的共同点还不是标准判断的本身，而是需要他人的标准来判断自我的初衷。

此语一出，并非狂言。

首先，判断的岂止是分数，还有价值的认可。数学学习里面，有一个函数概念叫作“定义域”。由于函数的复杂性，当处于不同的定义域时，同一条函数公式，变量运算得出的就是不同的结果，有时候甚至无解。这与我们的漫画表层意思很相近，划分在不同的定义域，两位小孩会得到不同的外界反馈。

但我想强调的是，小孩从小就以为他的价值是需要别人给他划分的定义域来判断的，这不是一件很可怕的事情吗？孩子们的学习成绩、学习能力、学习兴趣等等都交由在他人对他手上那张答卷来判断，那如果人生不再存在考卷，他的人生价值在哪里了？他的定义域又在哪里了？

接着就是，影响的何止是学习，还有人生的态度。单纯来说，我们的学习需要得到权威的一个判断确实是无可厚非的。但其实两名孩子行为的初衷，并不是奖与赏，罪与罚的问题，而是他在“乞求”外界的眼光、态度与认定，当你说这是值得赞扬的，他就快乐；当你说这样是很差劲的，他就垂头丧气了。可见，他拿着的答卷与分数，换来的还不只是“精彩”或“糟糕”的评价，还有他对自己未来的学习，甚至人生态度的判断。

最后，还有一个本质问题就是，找到的并不是差异，而是定距性的平等。心理学家曾经做过一个测验，总结出学生的学习水平与能力反映在同一样测试里面是有一个固定的区间，上下浮动差距为30分。就是说，一个学习能力强的学生，往下不会比他平均水平差30分；相反学生能力弱的学生，往上也不会高于平时平均的30分；只有跳出这个区间才叫“失常”或“超常”。可见，对于“小学霸”与“小后进”而言，单纯的几分差距更多是人们长期以来的标准给予他们的主观情绪判断，并没有让他们明白到彼此其实一直处于“定距性的公平”，也并没有所谓的“小退步”与“大进步”。一切还是常态地发展着„„

作为以分为命、以秒为金的高考过来人，我深刻明白到分数很多时候确定可以界定和限制了我们很多的意义。但感谢这幅漫画给我机会去漫话，去告诫我们

7 的孩子，自我的价值、学习的成效、人生的态度，你也可以是一把尺子，你也可以去界定自己的定义域。

分数的背后不是要划分人的等级，不然阿拉伯人岂不受尽学生唾骂？分数是一个符号，人本身也是一个符号，而我们可以为自己的符号赋予丰富的价值与内涵。

教师点评：

本文由“漫画”引发了深刻的“漫话”，从自身作为高考过来人的身份谈“分数背后”的意义。最大亮点是从三大维度“口出狂言”，谈到“分数”对学子的本质性影响，以及分数本身作为“符号”，人应该发挥主动性去赋予自己应有的意义。（指导老师：华南师范大学文学院周老师）

是不是我错了？

段雅森（山西师范大学） 我叫小笔，来自工厂，喜欢写字和画画！孩子们都很喜欢我。我也有很多很多的好朋友，比如：红笔和钢笔。但是，随着我渐渐地老去，我却发现了一个问题，孩子们开始越来越不喜欢我们，甚至开始讨厌我们这些中性笔！

尤其是我的小主人！他生气时，总是很用力地将我在纸上狠狠划过，然后狠狠地扔在一边！对此，我也很伤心。因为，我懂他！我是多么想念和他在一起的那段快乐时光！

那个时候，我陪着小主人度过了他人生中最美好的童年！那个时候，清晨慵懒的阳光洒在客厅的书桌上，小主人在妈妈的陪伴下，开心地趴在书桌上写着“

一、

二、十”等这些简单的字词，无忧无虑！尤其是在周末的时候，那是我们俩个最开心的日子，小主人总是用我在纸上钩乐他的梦想，像朋友一样和我谈心，告诉我他的秘密！就这样，小主人在妈妈的呵护和我的陪伴下，开开心心地成长！他每天都主动拉着妈妈，让我陪他们写字画画！这个时候，我们都很开心，我也总是陪在他们的身边，守候他们！

然而，在我陪着小主人长大的过程中，我却渐渐发现，小主人变了，他的笑容开始少了。于是，我开始害怕，一种奇怪的陌生感让我担心小主人将不再和我玩耍。所以，在以后我们相处的日子里，我都是很小心翼翼地和小主人相处，生怕自己再一次伤害到他！就这样，在小心翼翼维护下，我和小主人的友谊并未受到损害，我们还是每天形影不离！有一次考试，小主人考了一百分，高高兴兴地回到了家，并且迫不及待地把试卷拿给了他的妈妈看！他妈妈也表扬了他！我也跟着沾了光，得到了小主人热情拥抱和赞扬！在他的脸上，我看到了自豪和喜悦！

可是，好景不长！我开始发现小主人的脾气越来越暴躁，开始抑郁、不爱说话！放学回到家以后，也不喜欢和我到一起写字画画了！他开始喜欢玩游戏！我知道：我被遗弃了！

又过了好长时间！那是一个寂静的夜晚，小主人的妈妈刚去学校参加了家长会！小主人被叫到客厅。之后客厅里到底发生了什么，我不知道！但是我却看到了小主人哭着将一张98分卷子扔在了书桌上！于是，我感到了困惑？

8 第二天天还没亮，我就去找了我的好朋友红笔，并且和它找它吵了一架！问它为什么要那样对我的小主人！但他的冷漠让我明白了。它对我说：“黑笔，你和你主人在一起的快乐时光，我是很羡慕的。但是，现在与以前不一样了！我现在掌握着它们的命运！他们如果想考上大学，将来有出息，就必须听我的！”我听了，愤怒地冲向前打翻了它，恶狠狠地放下了一句话：“你错了！快乐才是幸福的源泉！”

后来，小主人就像是着了魔一样，每天做题，每天熬夜！可是，他的视力却下降了！我突然又想到了红笔说的那句话，我不禁有这样一个想法：如果我的家族现在都消失了该有多好，这样我的小主人就不会在受我们这些笔的折磨了！

是呀！ 我老了，变得越来越矮！可是，我的小主人却越来越高！他如愿以偿考上大学！并且顺利参加了工作，结婚生子！可是，生活的节奏却越来越快！我已经有了我的新主人！那就是我的小小主人！

我看着我的小主人在周末和小小主人和我在一起写字画画，一种很多年被尘封的幸福感又涌上了我的心头！于是，我想要时光静止，不在向前滚动！

可是，我看着小小主人拿着一摞摞卷子时，我害怕了，一种从未有过的陌生感再一次袭上我的心头！我害怕即使重演！因为，我不想再看到小小主人像小主人一样，半夜拿着卷子哭泣，在把它扔到废弃的书堆里！

所以！我用尽的生命的力气，写下：小主人！我错了！你中指磨出的老茧，对不起！

请不要用你的眼光去看小小主人的世界！因为，他爱你！

每一首每一行都属于自己的诗

张明星（陕西师范大学） 木心在《文学回忆录》里评价陶渊明:“他写田园诗，清楚地明白这与他人和时代的不同，但他就一直这样‘自觉’地写下去，别人都在砌文学塔，他却是塔外散步的人。”

因为自知，所以从容，陶潜的智慧在于深知生命本就不同，而他所做的，只是秉持自己独特的诉求与目的，并为自己铺展一条漫长但方向明确的人生道路。

索尔仁尼琴说，“只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还能生活。”对于当下的中学生而言，学习生活是一张矛盾密布的网，命运是一条崎岖坎坷的路，我们每个人都被迫裹挟在网中，行走在路上。若是嫉妒他人的满分，遗憾自己那缺失的两分；或是惆怅运气不好，此次蒙题没有及格，又或兴奋于恰好过了及格线。试问，学习的意义何在，教育的初衷何在，陈寅恪先生的“独立之思想，自由之人格”后备军又去哪儿开采呢？

事实上，一切的欢喜与忧愁，都是我们每个人自己选择的。如果你执意盯住嫉妒之伤痛，就不会发现生活之美丽；如果你只关注失之悲苦，就难免会忘却得之喜悦；如果我们只为了一己私利，在成绩这样的名利场中疲于奔命，就注定一辈子只能成为天地间的一蜉蝣，而无法领略乾坤之大。

坚定地走自己的路，明确的目标和志向永远在提醒着我们为什么要出发。而相反，对他人无谓的比较和模仿只会让我们徒增烦恼与心焦，偏离原先设定的正

9 道。在这样无中生有的挫败感中，我们迷失了自我，失去了生命的初衷，也难以望见曾经神往的远方。

对知识要热爱，坚持对理想最初的渴求，坚持对生命最初的叩问，以一颗质朴的本心来看命运的沉浮。在泥泞而颠簸的大地上寻求属于自己的诗意的栖息地。不求光芒万丈，只求此心安然，得心自在。

我们都是不同的顽石，因为不同的梦想和目标来到世上，不必将目光停留在别处，对认定的选择产生犹疑、彷徨。人生之要义因人而异，被旁人步伐而紊乱心思，被他人意志而驱使生活，不知所措，终使我们裹足不前，迷失方向，而曾经的念想也随之变质。作为顽石，我们只有记住心中想要蜕变成的器物的模样，方能在每一次叮咚捶打声中，愈来愈接近那种心驰的最终的姿态。

弥尔顿写诗，曾告诫自己:“每一首每一行都要表现自我，写一首属于自己的诗。”生命的历程就是要完成一首诗歌的过程，只有明白想要的韵脚与字句，只有用心在字里行间寄托最初的诉求，方能落成一首每一行属于自己的诗。 作者感悟：

第二幅图与第一幅图的上下人物是两组对比，我站在“有梦自己追，不攀比，不以分数衡量，不过分关注父母的眼光”的角度写了此文。是的，分数不重要，他人的评价不是关键，最重要的是作为学生自己心中是否有已经谱写好的“诗篇”？是否有自己的人生目标与追求？我们不必执迷于个体间的差异，根据不同的性格取向经营各自的人生，这是一种坚信，更是一种温柔但坚强的毅力。(表现得太隐晦)

分數與教育古昊鑫（台湾高雄师范大学）

漫畫中的兩位家長的不同做法顯示出了相似的教育態度。不管是100、98也好，

55、61也罷，在不相關的人眼裏，它只是一個數字，但對於家長而言，它寫在考卷上便成了分數，成了獎懲孩子的標準。其實，分數與人生真的有關嗎?

有人列過這樣兩組名單。第一組名單：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王雲錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二組名單：李漁、洪升、顧炎武、金聖歎、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。 今天，無疑熟悉第二組名單的比熟悉第一組名單的人多。可是，在當時，第一組名單當中的人是多麼輝煌顯赫！上至皇帝，下至平民，眾星捧月，萬人景仰——因為他們全都是大清朝的科舉狀元。 而第二組名單中的人物卻寂寞孤獨，鬱鬱寡歡，門庭冷落，無人問津——因為他們全是落第的秀才。

其實這個並不能完全說明人生成就不在考場，但也足以說明，分數並不是那麼重要，甚至可以說，讀書也不是孩子唯一的出路。曹雪芹、蒲松齡都是科舉考場上的失意者，可是他們卻成為了人生的大贏家。 因為，除了分數，還有更重要的東西——品格、善心、發現美的能力等等 教育的重點應該是提高孩子的品 10 德，教會敬業的態度和待人接物的禮儀，而不是斤斤計較考試考了多少分，讓孩子誤以為功課好就可以為所欲為。

教育是一個緩慢的過程，教育像農業一樣需要循序漸進。但是在“不能輸在起跑線”觀念的裹挾下，不少教育者化身為“虎媽”、“狼爸”，用功利的目標綁架了孩子的需求。但丁說：“道德可以彌補知識的不足，知識無法填補道德的空白。”我們過去過度重視智育，現在付出了代價。

品格是一個人最重要的東西，不論是什麼時代，哪個國家，什麼民族，人民所崇尚的核心價值都是相似的：仁 義 禮 智 信。 大仲馬在《基督山伯爵》中說，只有血洗得掉品格的污點，所以一個紳士名譽被污蔑時得去決鬥。在當時的社會，一個人的品格若有污點，他只有自殺或放逐兩條路，因為社會上已無他立足之地。 洪邁在《容齋隨筆》中也說：“一點清油汙白衣，斑斑駁駁使人疑；縱然洗遍千江水，不似當年未汙時。” 道德敗壞，分數再好，誰敢用呢？

教育的內在價值是培養人，目的是促進人的發展。 文學家木心曾說，無審美力是絕症，知識學問救不了。 人活在世，不能感受到這世界的美麗，不去感受緩慢變化中所蘊含的生命力，不去感受人文關係中的溫情，不去學著為沒有利益相關的生命付出自己的時間和金錢，而僅僅著眼於能帶來短暫利益的分數，豈不是很可悲么？ 作者感悟：

不管是哪位家長，都採用了暴力手段教育孩子。這是完全錯誤的。即使那位看到孩子考六十一就開心的家長也一樣，都衹是把孩子當成自己期待值的附庸而已。

拒绝惟成绩是论的“实用主义”福州二中

韩杨煜

有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评；可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。

当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗？我认为这并不可取。

Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗？

我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗？”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。

我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

学习的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。

回归人学，淡化分数意识

满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹！

孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。

如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。

似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。

而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。

推荐第2篇：高考英语漫画作文

书面表达

漫画类先描述图画 再发表自己看法

范文：简要描述图片，并谈谈你对学生在业余时间参加过多的补习和培训的看法。

（一） 内容要点：

1． 描述文字说明：

1） 学生被迫上很多补习班

2） 无兴趣可言

2． 议论文字说明：

1） 太多的补习班是浪费时间

2） 学习要有兴趣

3） 家长不要强迫孩子参加补习

4） 表达希望

（二）One poible version:

Look at this picture.You will understand better “Too much work makes Jack a dull boy”.He has to go to so many training claes besides his school claes.Life is no fun at all for him.Holidays and weekends have become dull work-days.He is too tired to learn these leons well with no interest.

In my opinion, spare-time training courses are a waste of time for many students.They might do better when they show interest in what they are learning.Please don’t force these students to do what they are not willing to, and when learning is fun, surely they will do better than we expect!

练习1．

根据图画内容，以“We Want Our Schoolbags Lighter”题，用英语写一篇100词左右的短文。短文须包括以下要点，不得逐条翻译。

1.简单描述漫画的内容；

2.作业负担过重；

3.精讲精练；

4.参加体育锻炼和社会活动。

We Want Our Schoolbags LighterThe girl says to the woman, “If you carry the schoolbag for me, I’m sure”

As is well-known, we Chinese students which our teachers have given us.All that we do every day is to listen to our teachers’ leons, to take notes and do our homework which seems endle.

us stronger, and we will have more spare time to take part in some social activities, which makes us all mentally and physically healthier.

推荐第3篇：高考模拟漫画作文

高考模拟漫画作文“距离之美”分析及优秀作文

一道自福建省高考自主命题以来第一次考查的漫画作文题目，使得2012年福建语文省质检余波难尽，格外引人注目；而关注的焦点就是这道漫画作文题目的审题立意。

事实上，无论是广大考生，还是评改省质检作文的老师，注意力都太过于侧重漫画——太专注读懂漫画、太看重所谓的审题——而忽略了作文试题本身。作文材料是由三幅图组成的一幅多图漫画，该漫画共呈现出三个形象：一个老人，一个年轻人，一个花瓶。根据“角度自选”的写作提示，这道作文题目既可从老人的角度立意，写心境、谈距离、论珍惜等；也可从年轻人的角度立意，写写赠与和回报；还能从花瓶的角度立意，谈谈对自身价值的感悟，等等。总之，三幅图呈现出来的写作角度是开放的，写作难度也并不高。

但从质量分析的数据上看，作文得分情况却并不理想，这充分说明了高中传统作文教学的固有思想的巨大影响力。面对命题者“美妙”的命题意图，掌握评分大权的一线教师立场坚定：作文，需要审题，看重立意。而这，恰恰就是给即将赶赴高考战场的考生们最重要的“考前警示”：就算作文题目明确要求“角度自选”，不管是材料作文还是漫画作文，最佳写作角度就是整体立意。

就像2011年福建省高考作文题目，材料内容是杂交水稻之父袁隆平说的两句话：第一句话可以理解为袁隆平对自己工作积极乐观的态度，即虽然“常晒太阳”，但却能“呼吸新鲜的空气”，而且还“使我有了个好身体”；第二句话可以理解为袁隆平的人生理想或梦想。因此，考生就应当将材料中的两句话联系在一起来理解，或阐释两句话之间的关系，或表达对两句话的理解和感情，即是对材料准确的整体解读。

这道漫画作文题目，贯穿三幅图画的人物是老人，前后发生变化的也是老人，因此，从老人的角度立意才是最准确、最保险的整体立意；至于花瓶与年轻人，都没有始终“占据”三幅图画，以此立意，便可能招致审题失当的风险。

最后，作为一门独特的艺术样式，漫画的本质就是讽刺与幽默。而这幅多图漫画，讽刺的对象明显就是老人；老人的前后态度转变，体现的正是漫画的夸张、变形、诙谐、幽默和荒诞不经，所以，最保险的写作角度，也是最顺应一线评卷教师“口味”的写作角度，就是老人这一角度。而这也正启发我们，漫画作文，最重要的就是抓住漫画的讽刺对象或者制造幽默的对象展开写作。

在剩下的一个月时间里，考生如果想在作文上有所突破，恐怕并不在于多写多训练，而在于多想多悟。最需要想和悟的，就是掌握“生杀大权”的评卷教师的“口味”：翻一翻历年高分作文，看一看这些高分作文都“长”得什么模样，想一想为什么这“模样”能得到考场评卷教师的“青睐”；然后再“反求诸己”：捋一捋自己近一段时间以来的作文哪些地方“像模像样”、哪些地方有所

欠缺需要改进，最后悟一悟6月7日上午的写作对策及写作“计划”等。只要想通了，悟得了，一个月的时间，完全可以期待好的改变的发生。

【优秀作文】

美亦非美

余秋雨说：“浪漫的法国人以一种善意而真诚的态度来重新理解法国文化，严肃的德国人以现代的眼光来审视曾经的德国，而我们，正毕恭毕敬地将传统文化供奉起来。”不错的，在各国纷纷重新审视本国传统文化之时，我们却将传统抛弃，而热衷于接受欧风美雨的洗礼，并将它们当成“精美的艺术品”，用一种景仰而崇尚的态度对它们俯首跪拜。

当今现实是：大中学生孜孜于雅思(微博)、托福的学习，却对母语的学习丧失了足够的热情，下笔就是错别字连篇，开口就是误读。青少年们对圣诞节、情人节、美国大片疯狂着迷，却将中秋节、端午节、唐诗宋词冷落一边。当洋快餐风靡大街小巷，当出国留学(微博)成为人们追逐的潮流，当我们完完全全地被包围在“欧美文化圈”中，当我们因得到那个“精美的艺术品”而沾沾自喜时，我们是否意识到：我们正慢慢陷入另一个泥淖。

正所谓：草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。伴随着“精美的艺术品”而来的“精美的缺陷”，终将随着时间的消逝而显现。且看欧美大片中体现出的个人主义、享乐主义、暴力用事等不良价值观及人生观，是否正一步步地危害着青少年的身心。看似“精品”的欧美文化，实则隐藏着危害。

20世纪以来，中华民族的灾难令太多人一味倡导舶来品而非议传统。陈独秀断言：“全部‘十三经’，不容于民主者盖十之八九。”就连鲁迅也对京剧、中药一概否定，他们将民族的衰弱非理性地归咎于国学，于是他们便走上了全面学习西方文化之路。只不过，盲目的全盘肯定与全盘否定同样是感性而非理性的。他们所不知道的是，传统文化的糟粕将会随着时间的流逝而被抛弃，而那些所谓“精美的艺术品”也将因不合国情而逐渐显露它的“不完美”。

美亦非美，只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青。盲目追求的“精品”，终将在人们的细细品读下退出历史潮流。

值此亟待重塑民族文化之际，国家博物馆(微博)广场上的孔子像给了我们更多的启迪和鼓舞。

不要被展台上光辉夺目的“精美艺术品”晃晕了头脑，只有理性甄选发掘，才能创造真正的精美艺术品。

【点评】

漫画中的老人得到精美艺术品后看法大变：展台上的艺术品光辉夺目，老人盛赞“精美”，得到之后，老人竟发出了“不那么精美”的感慨。作者紧紧抓住

得到前后老人心态的变化，以如何对待传统文化为核心展开行文。作者首先引用了余秋雨的话，对比中外对待本国文化的不同态度，引发读者思考：盲目否定自身传统、一味学习西方的做法真的合适吗？接着，作者用三个自然段展开具体论述，列举了生活中的各种现象，指出包围在欧美文化圈氛围中的我们正面对日益严重的社会问题，反思一味学习西方文化的不足，进而找寻崇洋媚外的历史根源，反思我们对传统文化一味否定并不理性。最后，作者鲜明地提出自己的看法——“只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青”，并结合国家博物馆广场上塑立的孔子像这一社会热点，重申总论：“不要被展台上光辉夺目的‘精美艺术品’晃晕了头脑，只有理性甄选发掘，才能创造真正的精美艺术品。”全文主旨突出，结构清晰，事例丰富，具有浓厚的时代气息。

轻易重难，性之劣也

琉璃虽美，易得则轻弃；篷车虽窳，难求则重珍。好贵恶贱，冀其所亡，此固人之性也，虽诱之以珍馐之味，齐之以斧■之威，犹不之易，人情无乃甚矣夫！

夫天下之物，不可计数，众人所有，万不足一。人有己无则欲有之，人有己有则欲多之，人无已有则欲专之。轻易与而重难得，此民性之劣也。故上古竞于粢梁，中古逐于器用，而今争于财货。食■望鼎，虽烹者一，犹不足也，意欲多之。方其未获，寤寐求之，甚于珠璧。逮及得之，不暇念所享之盛，徒然靡费，而观其气色，恬然四顾，洋尔不知所患。此为民之大殃、国之大蠹也，故士君子慎戒之矣。

夫轻易重难者，古已有之。昔先民决渎而渠，围山而猎，卒有财货以供养，虽藜藿瓢饮犹且怡然知味。所求虽小，■■以致之，■■以求之，如是，虽弊衣蓝缕而甘之若命。何则？心冀之使然。迮而年丰，籴粜有余，渐不知饥馑之患，粮食大侈，不逾岁而亡矣，犹不足焉，情厌之而已。

昔者先王干戈戎马以定天下，卧薪尝胆，蹑足行伍而尽得其苦，故及其践祚，恤民情，益民生，卒能绥靖。沛公赴宴鸿门，蹈于必死，征战彭城，遑顾家人，伤胸扪足而得天下，得之不易，故而重之。至于项王，数十战而定鼎，故轻之任之，而后亡其身。若夫前朝王者之失天下，亦与此类矣。

明鉴于史，故圣人不敢一日而有所怠，其于事也，无轻重难易之分，惟持之以笃。虽得之易，不以轻之。故其道百举而不陷，是以管仲成事于贫贱。

昔穆王振策以狼鹿，子哙与燕于子之，何为其然也？则彼登临太易也。轻易重难，此固人情，虽仁义不足以为易，虽刑罚不足以为威，圣人其犹难焉：蠲则不可也。故以导引，循循诱之以诗书，谆谆诲之以道德，俾民知夫治事之要，削斫骄矜自是之心，砻砺志节，克以恭笃察慎持之，如是，或无所睨矣。

人好难得而轻易与，轻之则不察之，不察则危，危则趋亡。故羿之法非亡，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王，此则丹朱之于尧，商均之于舜者也。且夫圣王之子犹待■矫，况于众人乎？是故为隐括而檠枉木，制绳墨以辨曲直。齐之以文，导之以道，如是而已。

【点评】

此文脱颖而出，其主要优势在于古典文化的底蕴。作者在准确立意的基础上，以文言文写作，语言典雅且较为纯粹，句式骈散句结合，整齐中又富于变化。在论证思路上，作者先从“好贵恶贱，冀其所亡”的现象起笔，指出这是“人之性”，再进一步论述这是“民性之劣”，接着分析造成这种现象的原因是“心冀之”、“情厌之”，然后又从“圣人”和“众人”两个角度分析解决的办法，即不能“蠲”，只能“导”，最后再总结：齐之以文，导之以道。从全文看，思路严谨，论证周密，不失为一篇难得的考场佳作。

距离产生美

玫瑰花香沁人心脾，撷取它，却只会留下一道带刺的伤；群星闪烁装点苍穹，走近它，却只能看到一堆坑坑洼洼的宇宙乱石。

泰戈尔有一首充满哲理的小诗——

河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”

是的，因为距离，我们看到了隔岸的美丽。距离产生美，适当的距离可以让你看到事物完美的一面。

距离可以激发人的憧憬之心。我们醉心于尼采那振臂高呼的豪迈，醉心于查拉图斯特拉的鸿篇巨制，醉心于那跌宕于梦与醉之间的美丽的生命弧线，是因为时代的距离让我们领略到尼采的疯狂与旷世脱俗，同时也让我们看清前方尼采所构建的巨大魔圈。然而若身处于那个飘摇的年代，与尼采的零距离接触，只会让你看到一个蓬头垢面满口胡言的疯子。是距离，让我们看到了尼采使世界战栗的伟大。

没有距离，只能让你更多地注重背后的阴影，过分亲近只会招惹反感。没有距离的接触，你只能看到索尔仁尼琴笔下士兵残杀囚犯的暴行；只会看到卡夫卡那双惊疑而神经质的双眼；只会看到纪德那可笑的同性恋倾向；只会看到像狗一样卑微生活的狄欧根尼„„

没有距离，你的双眼将会暗淡无神，你或许只能看到事物背后的阴影，却忽略了正面的光环。

何妨保持适当的距离，读他一个完美无瑕。太远的距离会隔离美，因为它会阻断我们欣赏美的视线；太近的距离会扼杀美，因为它让我们过分注意到他人的缺点。所以，我更愿意把旭日阳刚的人生读到兔年春晚，让那一份真情永无止境地涌进我心里；我更愿意把李阳的形象固定在屏幕和课堂上，那是个为英语疯狂、为工作痴迷的形象，而非残酷家暴的实施者；我更愿意品读海德格尔的哲学人生，去领略那《存在与时间》的波澜壮阔。

诚然，每个人，每件事都有其优缺点，但适当的距离可以让你发现其中更让人心动的美。若不是空间的距离，呈现在世人眼前的蒙娜丽莎只是一幅锈迹斑斑的老画；若不是时间的距离，我们也无法为牛郎织女“金风玉露一相逢”的相会而动情；若不是心灵的距离，我们也不会觉得柏拉图式的爱情如此唯美动人„„

正如漫画所示，距离让老人惊羡于艺术品的精美，然而没有距离却只能让他看见它的阴影。距离产生美，何妨保持适当距离，去领略玫瑰花香，去欣赏群星闪烁。

【点评】

作者从漫画的主人公入手进行立意，看出花瓶得与未得的心理距离影响他的价值判断，写距离之美，立意较为精准。

在论证思路上，作者先由自然哲理入手提出观点，然后探因析果，接着进一步推进——要保持适当的距离，然后从横向展开分析，最后从时间、空间、心灵三个维度加以拓展，以此为基础收束全文。

该文的另一个特点是用例较能彰显文化底蕴，文、史、哲的材料很丰富，体现出作者的人文素养，但用例太多明显削弱了文章的理性思维，这是考生们今后要注意的问题。

推荐第4篇：高考英语漫画作文技巧

高考英语漫画作文

英语漫画作文，即根据漫画所描绘的内容，按照要求和提示写一篇英语短文。英语漫画作文常以讽刺画和幽默画为主，要求学生解读画面，展开想象，议论，揭示自己对生活的理解，从而达到讽刺或教育的目的。漫画作文多以叙述结合议论为主。 体裁：议论文。

时态：一般现在时。人称：第三人称 漫画作文写作三步骤： 1) 描述

From the cartoon we can see that…..

It is a common phenomenon in today’s society.

The picture shows a common phenomenon.The picture describes an interesting phenomenon.

In the picture, there are…/…is (are) doing…The picture above is about … 2) 阐明原因

It seems very ridiculous that….However, this kind of story is performed everywhere.

It is the exact reflection of…The picture indicates that we….

This is a satirical (讽刺的) cartoon which describes vividly a kind of common phenomenon among… 3) 提出对策

As parents, we should take some effective measures for our children’s education.

I think/believe that…..It is better /advisable to…I consider it neceary…

常用关联词

表示平行、对等或选择关系

and, as well as, together with, not only…but also...

表示转折关系

but, however, in spite of, although, otherwise, while

表示对比关系

on the contrary, instead of, on one hand…on the other hand...

表示因果关系

so, therefore, as a result (of), because, owing to, due to, thanks to.表示时间、顺序关系

first, second …, then, next, finally, for one thing ...for another, in the end,表示递进、强调关系

besides, what’s more, in addition, worse still, above all

表示解释、说明关系

such as, for example, for instance(例如), in other words, in fact 表示结论

in short, in brief, in a word, in general, on the whole, in conclusion 较复杂句型 被动语态

People suggest that the conference be put off.It is suggested that the conference be put off.非谓语动词

She walked out of the room and many students followed her.

Followed by many students, she walked out of the room从句

To his surprise, the little girl knew so many things.

What surprised him was that the little girl knew so many things.倒装

The couple was so curious about wild plants that they decided to travel to the forest.So curious was the couple about wild plants that they decided to travel to the forest.强调句

Regular radio broadcasts began in 1920.It was not until in 1920 that regular radio broadcasts began.虚拟语气

Many lives were saved because there were the efforts of firefighters.

But for the efforts of firefighters, many lives would not have been saved。

推荐第5篇：全国高考漫画作文猫吃鱼

2010年全国高考卷漫画作文（猫吃鱼）

从审题上看，可以分为吃鱼的猫和捉老鼠的猫两个角度，

首先 捉老鼠的猫并没有满足于主人放在餐桌上的美味的食物，而是又通过自己的力量去捉老鼠，由果溯因，我们探究其背后的比喻象征义，我们不难发现，这只捉老鼠的猫有以下几个动机：

1 具有清醒的头脑，有居安思危的忧患意识，当物质生活富足有鱼吃的时候，未雨绸缪，苦练自身本领，这样才能保证不会在灾难降临没有鱼吃的时候措手不及，孟子的“生于忧患死于安乐”，欧阳修的\"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身\"正是这个道理。当大家沉沦之时正是危机到来之际，环境的集体麻木会消磨人的斗志。在物质生活日益丰富的今天，我们不应养尊处优，耽于安乐。人不能只为物质而活着，阳光和营养就在与风雨的搏击中。站在大树下的小树永远长不大，小鸟关进笼中飞不高”即使长大了也没有抗击风雨的能力。如果想要成为一棵参天大树，你就不能沉醉于幸福乡中，必须锻炼自己的毅志，经受风雨的洗礼和考验，擎起一片自己的蓝天。正如陶行知所说：“滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”

2，猫的生存，主要依靠自己的一技之长，就是捉老鼠，要给自己准确定位，自立自强，天行健，君子以自强不息。如果沉湎与享受，就会丧失本能。

3这只猫不安于现状，心里面有更大奋斗标追求更大的发展。不愿意依附人类，追求更大的生存空间和心灵空间。

4 猫逮老鼠天经地义，坚守自己的责任和本分，不甘心做一只宠物。

其次 其他猫的态度面对那只离席而去，飞跃捉老鼠的猫采取了“自足”“ 惊讶 ”“嘲笑”的态度。由果溯因，我们探究其背后的比喻象征义，我们不难发现，这些麻木的“旁观猫”有以下几个动机：

1没有忧患意识.不劳而获，只图享乐，为将来的安全埋下了隐患。

2不能清醒的认识自己的本领，最终放弃了作为猫的属性，导致了人们对猫的不信任，您宁可相信老鼠药，也不相信猫了。

3没有自我价值的认定，没有奋斗的目标，丧失了更的生存空间和心灵空间，

只是依附于人类，同时失去了很多生存挑战的乐趣。

4放弃了自己的责任和本分，笑话别人 ，终会被淘汰。

我们在审题的时候要抓住吃鱼的猫和捉老鼠的猫两个角度全面辩证的分析，透过现象，深入把握现象的本质,追因问果，细化立意。我们可以这样立意：居安思危，自立自强，不仅是对自己和他人的负责，更可以实现自身的价值，活得更加幸福，更有尊严。同时没有忧患意识.，不劳而获，没有清醒的给自己定位，没有责任感和使命感，反而讥笑他人，不仅自身得不到真正长久的幸福，也不会得到他人以及社会的尊重和认可。

从文体上看写记叙文，议论文，散文等文体应该都可以出彩，但文体必须明晰，结构必须清晰，不能写成四不像作文，图中的吃鱼的猫和捉老鼠形成鲜明对比，写议论文比较容易上手，采用并列，层进 ，对比结构皆可成文。

从材料上看有很多可以谈，比如孟子， 欧阳修 ，唐明皇 ，蜀汉后主刘禅， 满清慈禧太后等等，材料关键是要用的准确，扣题要准，能不能将真情实感融入材料中，能不能将材料细节处理好，能不能将材料中叙述，议论，抒情处理好都是能否完成好材料写作的关键。当然语言是否清通而且有文采，打动人，行文中不出现错别字都涉及到一个高中学生作文的基本功。

总之，要在高考作文这样的舞台上取得好成绩，和平时的努力是绝对分不开的。

推荐第6篇：漫画作文

漫画作文,写法初探

漫画寓庄于谐，充满机智，它让人在笑中悟得道理。因此，让学生从漫画中学得人生道理，不失为教育良策。同时，漫画作文也是作文训练的一种重要方式。

其实，漫画作文就是一种供材料作文，只不过提供的材料是漫画，较文字作材料的话题作文增加了“读图”的难度。由于它在反映主题上更具有间接性、多义性，因而难度较一般供材料作文更大。

下面浅谈漫画作文的一般写法。

一、观察与思考

审视画面，明确画了什么具体内容，反映了什么主题，特别是那种“无题”画，更需要认真推敲，把握要旨。看画是作文的基础，只有看得清楚明白，才能写得准确地道。如何读懂漫画呢？首先，要阅读漫画的标题。漫画的标题是漫画的眼睛，透过这个“眼睛”，可以洞察整幅漫画的主题。其次，要看清漫画的画面。漫画是一门绘画艺术，它常用简单而夸张的手法，勾画出幽默、诙谐的画面，用以说明某种观点。漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。第三，要品味漫画所配的文字。漫画为了表达其寓意，常常配有言简意赅、画龙点睛的文字，要思考这些文字中隐含的作者观点。第四，要揣摩漫画的夸张之处。漫画为了说明某种观点，常常对人物行为或场景描绘进行变形夸张，以引起读者共鸣。夸张之处往往是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。漫画作文是一个再创作的过程，抛开表面的浅层次的观察力不说，为文者必须有一种洞察力。看画看到深刻处，便自然悟出画意了。作者通过漫画反映了什么现象，表露了什么感情，这些都了然于胸，作文才会有依据，才能使文画统一，不致乱写一气。

二、明体与立意

根据写作要求，明确体裁，以便确立写作重点——是记叙故事，还是说明画面的结构、布局，抑或是抒写感受，引出对某个现实问题的看法。结合画旨和作者的用意，确立文章的观点或主题，或赞扬，或抨击，全凭联系现实、独出机杼的功夫。立意高下，非独在巧智，重在境界有无。

三、联想与想象

给出的画只不过是个引子，要由此引出联想，联系现实中与之相关相类的诸多现象，才能做到既谈得开又收得拢，内容充实，中心突出。漫画是现实生活直接或间接的反映。画是静态的，局部的，要写成文章就需要一个动态的创作过程，要想到象外之象，说出言外之意，曲尽画意。要善于捕捉瞬间的感悟，进行必要的补白，深入挖掘其本质内涵。

四、布局与谋篇

具体说来，就是如何开头结尾，怎样过渡照应，何处放何处收，怎么画龙，怎么点睛等。一般说来，漫画作文要缘画而起，逐渐放开，大肆渲染，而结局又要收得紧，要始于画，终于画，又高于画。

五、运思与行文

自何而始、从何而终都考虑到了，举例、引言都斟酌好了，结构布局也胸有成竹，甚至篇中点题的语句也想好了，再就是词语的锤炼、句式的选择、表达方式的综合运用这些具体问题了。心中有谱，必定行文从容，所谓下笔千言，一蹴而就。

总之，漫画作文的关键在于对画的理解是否准确、深刻。能破此关，一切都迎刃而解。以漫画为话题的作文，有着广阔的写作空间，更能发挥作者的特长。但由于自由度扩大了，也容易产生杂乱无章、中心不明、文体模糊的毛病，所以写作者必须确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体，要扬长避短，做到内容集中，文体特点鲜明。一句话，漫画作文，见智见德；漫画作文，益智益德。

推荐第7篇：漫画作文

早出晚归

作家之家写作学校

四年级 赵克凡

在一个静谧的森林中，生活着许许多多的小鸟。一天清晨，两只小鸟飞出去玩了。等它们晚上回来时，茂密的森林不见了，它们的同伴也不见了踪影。这是怎么回事呢？两只天真的小鸟不知道是伐木工人把它们的家园“碎尸万段”了。 他们两个飞来飞去，像无头苍蝇似的在寻找自己原来的家。这时，一只大鸟从木桩中飞出来。悲痛地对它们说：“我们的家园原本是地球上的第二大的原始森林，可没想到，就你们出去玩一天，我们的家就这样支离破碎了。一辆辆伐木车和一把把锋利的电锯就这样把我们的家毁了，使我们无家可回，四处流浪。这都是人类的“杰作”啊！

听了大鸟的话后，小鸟们悲痛不已，并且在心里暗暗发誓：等我们找到新家后，一定要保护好，人类休想在破坏我们的家园，大不了来个“鸟死网破”。 如果地球上没有了鸟类，人们还能听到鸟的歌声吗？如果地球上没有了森林，人们靠什么区给养氧气呢？哎，都是悲哀啊！

这虽是一幅漫画，但值得我们人类深思。我再次呼吁：“我们只有一个地球，不能为了自己暂时的利益随意砍伐树木，随意破坏森林！” 指导老师：肖欢

这段木头一定有虫

作家之家写作学校

五年级 吴曼芩

“兹兹兹„„”从森林中传来了一阵阵锯木声，是谁在锯树呢？原来是伐木工在锯树呢！ 森林里的动物们听到锯木声，都慌忙地跑到小溪边，召开了森林紧急会议。小松鼠说：“肯定又是哪个坏伐木工人在锯树了，要不我们出去揍他一顿吧！”小熊说：“不行啊，就凭我们这些动物是斗不过听到，况且他还有电锯呢！”小松鼠着急地说：“那也不能眼睁睁地看着他用电锯摧毁我们的家园啊。”小猫说：“先别急，我们先来商量下应急策略吧。” 过来一会儿，动物们终于有了答案，小猫摸了摸自己的胡须，说：“这个人的脑袋里肯定有虫子，不然怎么发疯似的砍树呢，所以只要把他脑子的虫子啄出来就好了。”啄木鸟拍怕翅膀，说：“这事包在我身上!” 说罢，啄木鸟飞到伐木工人头上，“咚咚„„“使劲地啄着伐木工人的脑门，伐木工人痛得哇哇直叫，拿着电锯赶紧跑了。从此以后，再也没来过。小动物用自己的行动捍卫了家园，个个都高声欢呼。

从这则漫画故事中我得了一个启示：要保护大自然，保护我们生存的环境，否则会受到惩罚啊！

指导老师：肖欢

未来的书包

作家之家写作学校

四年级 陈诗颖

随着科技的发展，科学家们在25世纪发明了一种很实用的智能书包。 这个智能书包可以根据人的意识来变化外表的图案。假如你想变成白雪公主的图案，你就在心里默念：请变成白雪公主的图案。不到一秒钟，它就变成了白雪公主的图案了。

听了这些，你是不是已经有点动心了。别急，它最厉害的还没介绍呢，那就是它那长在背带后面的几个按钮。

左边第一个按钮是自动调节温度的。当你冷了，你只要按下第一个按钮，书包就会散发出热气，让你暖和起来。

当你按下第二个按钮时，它会帮你整理书包：把书放整齐，把垃圾排除掉。 当你按下第三个按钮时，它会帮你变出你忘带的东西，提醒你忘记做的事。 当你按下第四个按钮时，它会出现一个微屏幕（只有自己才会看见哦），告诉你不会写的字和不会做的题。但是考试时，不管你按几下，它都不搭理你，因为它体内有‘考试禁用“的功能。

当你按下第五个按钮，它会在你下课无聊时陪你聊天。如果上课了，它会自动停下，并且提醒你上课要认真听讲。

怎么样？这样的书包你是不是也非常想要啊？那就赶快穿越到25世纪吧。 指导老师：肖欢

早出晚归

作家之家写作学校

四年级 陈轲扬

在一个遥远的地方，有一片森林，那是小鸟的家乡，也是它们的天堂。许多动物也生活在那里，那里每天都洋溢着动物们幸福的笑容。

一天清晨，公鸡的打鸣声惊醒了动物们。动物们带着睡意，伸着懒腰，开始做新一天的准备工作了。太阳慢慢地爬上山岗，新的一天就要开始了。鸟巢里传出了叽叽喳喳的讨论声，首领说：“今天是一年一度的‘飞向城市节’，今天谁敢去飞？敢去的就向前一步吧！”结果大多数的鸟都后退了一步，前面只留下了两只年幼的小鸟。“你们敢去？”首领问。“是的！”它们两个异口同声地回答。

起飞了，它们两个张开肢膀，扑腾扑腾地飞向蓝天。它们一会儿再蓝天中漂移，一会儿在树丛中穿梭，度过了美好的一天。傍晚，太阳落下了山岗，天空也染上了晚霞的色彩。渐渐地，天色暗下来了，只见天边出现了月亮的一角。两只小鸟看天色不早了，赶紧往家里赶。等它们飞回家，眼前的一幕让它们傻眼了。暗暗的天空下，一个个树桩却是那么显眼。小鸟们看着眼前的一片狼藉，叹气一声，带着泪水飞向远方。 人类啊人类，为什么要伐树？难道为了眼前的利益，可以自私地去破坏鸟儿的家园吗？请不要为了自己的私欲去破坏环境吧！珍惜用纸，爱护树木，从我们做起！ 指导老师：肖欢 文明只差一步

作家之家写作学校

五年级 操双双

我无聊的翻着语文书，本想看看我感兴趣的文章，却看到一幅让我沉思的漫画。 画面是这样的，一个小男孩和一个小女孩在上学的路上看见了垃圾桶旁边躺满了垃圾，心里非常气愤。小女孩急忙跑过去，把垃圾一个个地往桶里送。小男孩抓抓脑袋，突然灵机一动，马上拿出纸和笔写上“文明只差一步”，小心翼翼地将它贴在桶上。

是呀，好多人就是因为这一步，而与文明失之交臂。有些人为了图自己一时的方便，直接往垃圾桶一扔，不管有没有扔进去，都再也置之不理。这样的行为，迟早会成为城市文明的肿瘤。

说到乱扔垃圾，我又想起在上次学校校运会上，许多同学的果皮纸屑随地乱扔，学校的操场成了垃圾的海洋。可是，我们班并没有这样，我们都把垃圾都扔在了自带的垃圾袋里。校运会结束后，校长给我们班送来了奖状，我们得到了“文明班级”的称号。可是我却怎么也高兴不起来。不随地乱扔垃圾，不是一件很小的事情，为什么那么多人做不到呢？ 我合上语文书，再次陷入沉思„„ 指导老师：肖欢

推荐第8篇：漫画作文

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趣味漫画作文

江苏 宋运来

一、教学目的

从学生的兴趣入手，从写作的内容入手，提高作文的教学实效。

1．读懂画意。

2．能根据两幅连环画展开合理的想象，并写出画意。

3．通过写画，使学生受到教育。

二、教学内容

引导学生欣赏题为“早出晚归”的两幅连环漫画，然后把画面内外的意思写出来。

三、教学程序

（一）音乐与赏画结合，让学生形象地感知材料。

1．听乐、赏画。

（l）导入：教师播放鸟儿欢快鸣叫的优美乐曲，启发学生想象：小鸟在什么时间、什么地方鸣叫

（2）在学生回答的同时，教师快速勾画出第一幅漫画“鸟儿早出”图。

（3）教师引导学生把“画”说得具体些、有条理些。如：①刚才大家听音乐时有了一定的感受，能不能用几句话把这幅画的内容描述出来呢②想象一下，在这片美丽的树林里除了小鸟以外，还有哪些可爱的小动物在自由自在地玩耍、嬉戏③请把画面上描绘的和你想象的内容连起来说一说。

2．赏画、听乐。

出示第二幅“鸟儿晚归”漫画后，请学生继续听音乐（音乐转为低缓、凄婉）。教师欣赏提示：傍晚这对鸟儿飞回来后，却久久找不到自己的窝，这是怎么回事呢

（二）对比观察，说、演，想象场景，丰富写作材料。

1．引导学生观察两幅漫画的异同。从时间看，分别是早晨、傍晚；从地点看，同为一个地方，不同的是右边一幅画的地面上只剩下一根根树桩了；从小鸟看，左边是飞出去，右边是飞回来。

2．当小鸟飞回来后，看到面目全非的鸟巢，心情怎样假如你是小鸟会说些什么在学生自由练说的基础上，请学生对话表演。

3．请学生根据刚才说的，写出两幅画的画意。

①教师巡视进行个别指点，提醒学生坐姿。②指名交流所写片段，教师予以激励性评价。

（三）引经据典，深化主题。

1．赏文后，教师扮演伐木者做砍树状，学生上前制止。当学生说服不了伐木者时，教师向学生推荐阅读材料，去寻根找据。同时出示阅读提示：下面三篇短文，是从有关报纸、书中收集而来，请同学们快速浏览短文，划出你认为比较重要的句子或观点，并能恰当地运用到自己的文章里。

阅读一

森林是气候的调节器（内容略）——摘自《十万个为什么（植物卷）》

阅读二

“救命树”惨了（内容略）——摘自2000年3月23日《人民日报》

阅读三

一棵树木价值19.6万美元（内容略）——摘自2000年3月23日《扬子晚报》

2．请学生接着写文，写好后把文章读一读、改一改，然后给这篇文章起个名字。

[评析：九年义务教育小学语文新《大纲》，对学生的习作要求作了调整，其中要求学生能写想象作文。漫画因其自身具有夸张、简洁、含蓄、跳跃性，给学生以较大的思维想象空间，对训练学生的想象作文，有较好的促进作用。这节漫画作文课，按照“感知画面——想象内容——因画生情”三个层面来设计教学。“感知画面”通过听乐想象、再现画面形象触发学生的灵感，激发他们的想象力。创造力。“想象内容”，两幅漫画在时空上跳跃很大，这就要调动学生生活中的表象储存，重新组合，构成新“意象”——人们大肆砍伐树木的场景，以此培养学生的创造想象。学生在观察、对比、综合、概括画面内容的基础上，把握画面主旨，反对人们做什么，希望人们做什么，这就是“因画生情”。

新《大纲》还对高年级“阅读”作了新的要求：“要培养学生对阅读有浓厚的兴趣，学会浏览，能根据需要收集材料。”这节漫画作文对这两点作了有益的探索。如，当学生劝阻伐木人放下手中利斧，而言不达意，找不到更多的理由时，教师适时推出阅读材料。在学生急需要的情况下去阅读，阅读目的十分明确，阅读兴趣必然很高。教师相机教给学生浏览的方法，同时告诉学生在写文章时，要学会参阅相关资料，恰当地引用到自己的文章中来。

这里阅读的每篇短文，均标明引文出处，给学生以真实的感受。］

附学生习作：

还鸟儿一个家

早晨，阳光明媚，万物都醒来了。郁郁葱葱的树林沐浴在柔和的金色阳光之中。小兔子、小刺猬、小鹿、猴子这些野生动物在林间欢快地追逐、嬉戏着。一对小鸟愉快地唱着歌，拍打那美丽的翅膀，飞出树林游玩去了。这是一个多么和谐，多么美好的早晨。

转眼间，到了傍晚。两只小鸟飞回来了，可是眼前的景象令他们大吃一惊，早上那片枝繁叶茂的树林不见了！只剩下一片光秃秃的树桩。“啊！我们的家怎么会变成这个样子”一只小鸟惊恐地叫道。“又是那可恶的伐木人，他们没有休止地滥伐树木，害得我们搬了多少次家呀！”另一只小鸟气愤地说。树林没有了，可爱的小动物们也不见了，天空中那眉梢似的残月显得那么凄凉。两只小鸟无力地拍打着翅膀，在空中久久地盘旋，心中充满了无限的悲伤。谁来告诉他们，到哪里去寻找新的家园呢

伐木的人们，你们知不知道，有了森林，水土不易流失；有了森林，能够滞留空气中的粉尘和消除烟雾，使空气清新；有了森林，可以消除噪音，起到隔音的作用„„甚至在洪水到来之时，可以救人性命。难道你不想得到这么多的好处吗

伐木的人啊，请放下你们手中的利斧吧！

（六年级于泳潭）

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推荐第9篇：漫画作文

第一段

How impreive the cartoon is in describing one of the most widespread social phenomenon concerning + 考试主题名词.Let’s take a closer look at the drawing.图画描写句（一到

两）.Simply designed as the drawing seems to be, the symbolic meaning is as deep as occeans.The author’s real purpose is not the drawing itself, but to lead us secure what hides behind the ice burg.

第二段

What is shown in the picture has a lot to do with our life and society.It is believed and shared among the public that not only + 与生活/社会联系的核心句一 but also +与前一句意思相近的句子【注意倒装】.举例子（3句）[具体举，不要写许多人怎么样，乱编就行，别写自己，比如我的邻居或者我的朋友某某什么

的].In addition, there is certain element of truth in saying that + 与生活/社会联系的核心句二 rather than + 与前面意思相反的句子.Just as a famous figure puts it, 如果不知道什么名言就自己创一句.As is universally acknowledged, 与生活/社会联系句三.

{蓝色的是闪光句}

第三段

如果漫画主题是积极方面的：

In my personal sense, I strongly hold that 主题名

词 should be advocated openly and enthusiastically.On the one hand, we should be sensible to encourage ourselves to enrich our minds.On the other hand, it is demanding for us to be more persistent.It is far beyong any question that only when we pay attention to it can we make it better sooner or later!

如果漫画主题是消极方面的：

In my personal sense, I strongly hold that主题名词

should be prevented immediately.On the one hand, we should be sensible enough to resist this trend.On the other hand, it is important to keep people aware of the serious consquences of + 主题名

词.It is far beyong any question that only when we attach importance to it can we see a colorful and harmonious future sooner or later

推荐第10篇：漫画作文

漫画作文《愚公新难》审题及范文默认分类 2011-05-15 13:28:42 阅读517 评论0字号：大中小 订阅

一、作文题目:60分

根据下面的图画材料，选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题，不少于800字。

二、审题：

1、审题时要怎么把握好呢？要注意以下的几个要点，1，客观理解题，不要太主观。，如果是文字材料，要读懂材料，不要盲目想当然作答。比如，，愚公移山的漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神，很多考生只看到愚公子孙接力的现象，而没有去揭示漫画上的小字“电话怎么那么难打”的社会现象，没有理解好题目。

2、认真思考画面寓意。

一般而言，用于作文的图画材料多为漫画，而漫画往往通过夸张、比喻、象征等手法来揭示生活现象或反映现实问题。因此漫画中越是夸张的地方就是问题的关键所在，应注意通过对漫画艺术夸张的部分进行解读来把握画面的寓意。

3、本次作文的图画材料是一幅漫画，名为“愚公新难”，画面有愚公及其子孙共四人，愚公一手握着话筒，一手拨电话号码，脑海中盘旋着一个信念“再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，儿子死了还有我孙子„„”，像当年搬走太行、王屋两座大山一般非要打通电话不可，决心之大溢于言表；儿孙们一个个排着队、叉着腰，充分做好随时接过父辈班的准备。材料影射、隐喻或讽刺了某种社会现象，考生需要对材料所影射、隐喻、讽刺的现象发表见解。根据题目要求，考生可以选择图画的寓意、或图画的标题、或画面人物的举止神态等不同角度切入构思作文。

三.以下作文立意可视为切合题意：

A.从图画的寓意角度：

a．从“再难打也不怕”寓意：下情上达的公民意识可贵。

b．从“打一通电话需几代人完成”寓意：①政府、领导应关注民生，提高办事效率；②要让政府与老百姓的沟通渠道畅通无阻；③听取民声应落到实处，而不能光有“摆设”。

B.从画面标题的角度：

a．从“愚公遇到新难题”角度：社会不断变化，难题就会不断出现，前进路上不可能一帆风顺。

b．从“愚公遇到新难题怎么办”角度：①学会与时俱进，才能获得新的发展；②新难题，新思维；③愚公移山的精神不能丢；④新时代也要继承优良的传统。

C.从愚公言行举止的角度：

a．只要有恒心，有耐心，有毅力，任何难题都可以解决。

b．当一种方法解决不了问题时，就要寻找新的方法，否则难题将永远无法解决。c．既要有“愚公式”的坚韧，更要有科学的头脑。

d．通讯设备的落后，制约着人们的有效沟通。

无论考生选择怎样的角度，只要文章能根据画面及其寓意展开合理联想，并能选择一个角度构思作文，就属于切合题意；若离开画面构思则属偏离题意；若有扣画面联想，但寓意理解不很准确，则属于基本符合题意；若扣住画面寓意展开联想，而文章部分内容却游离了寓意，则属于符合题意。

四、范文

1.愚公新难

广东实验中学高三（8）班 曾宇阳

那位憨直得可爱的愚公又遇到了一个新的难题，他打电话打不通，愤懑得只好再次发动家庭战略，让儿子、孙子乃至穿着小肚兜的曾孙接力打，直到打通为止。

当然，活在古代的愚公是不会打电话，也没有电话可打的。这幅题为《愚公新难》的漫画旨在讽刺我国政府投诉电话难打通问题。虽然没有漫画中要费几代人之力打通一次电话如此夸张，但政府电话不通确实是老百姓长期批评政府的一大问题。

电话不通反映政府职能转变尚未彻底。中央很早前就已经提出了人民政府要从管理型政府向服务型政府转变。于是，各地相应推出了“12315”消费者权益热线和“12345”市长热线等服务热线。这着实让老百姓欢心了一阵。然而，长期的电话不通反映出了政府官员服务意识的不到位。试想，一间快餐店长期不接听顾客的外卖电话，它如何能经营下去？官员不接电话除了“官本位”思想的影响，还有其怕麻烦、不愿承担责任的心理。这对于一个服务型社会，如何要得？

如此怕麻烦下去，将会引来天大的麻烦。

其实，人民向政府打电话，表达出了人民对政府的信任。看今日之泰国，*不堪，正是人民对政府极其不信任的结果。官员若怕麻烦不接电话，民众信任度降低，恐怕最终就将招来此等天大的麻烦。所谓“人非圣贤，孰能无过”，老百姓向你投诉，正是信任你，相信你能解决他们的问题，相信你能改正自己之前做事的纰漏，相信你能做得更好。一旦哪天人民不再向你打电话，你因失民心而失天下的日子恐怕就要到了。

在众多西方国家，人民是可以直接大摇大摆地进入市长、乃至省长的办公室，直接质询市长的。由于基本国情的限制，国民素质参差不齐，我们暂不可能也不需要盲目向西方学习。但由于听取民意的途径减少了，对于电话热线的改善就更加刻不容缓了。

不过，“罗马不是一天建成的”，我们要有耐心让我们才60岁的年轻政府继续成长。而且，听说最近的电话热线越来越畅通了。

我们相信，可爱的愚公很快不再为电话烦恼，一家子能重新回到正常的生活，问题得到解决。

我们相信，我国政府会越做越好，带领我们向一个民主和谐的社会迈进！

【简评】本文紧扣画面内容，从漫画对我国政府投诉电话难打通这一现象的讽刺来构思作文。文章从对漫画画面内容的解读入手，提出问题，进而从现象到危害，深入问题本质分析问题，最后表达出希望和信心，论述层层深入，文章思路清晰，一气呵成，自然流畅。文中语言生动，颇有文采；材料丰富，内容充实。（点评：广东实验中学 邓翅跃）

2.现代愚公之困

执信中学 杜蕴怡

当年愚公发动全家凿石移山，如今只需与一小小电话较劲，现代科技发展不可谓不日新月异，与人方便。既然由这幅《愚公新难》漫画，我们或可一窥当下时代的一些怪象。这一电话打往何方，为何难打？试作想象，倘若有个现代愚公，碰上一座现代“大山”?——教育、医疗或住房问题，不一而足——并遭遇一些不公待遇、欲除“山”而后快，那么此刻，他也许正打电话至政府相关部门以冀解决吧。政府是与我们日常生活联系最密切的国家机关，但我们于现实生活中处处可见并深切体会的，却常常是掌公权力者的狂妄自大，及其对民生疾苦的漠视疏忽。于上海工作的公民王帅在网上发帖，曲折披露家乡河南灵宝政

府罔顾当地农民利益而强行征地之事，却遭灵宝政府跨省追捕并以诽谤罪起诉之。这种“给点教训”的驭民思想，哪里体现了政府为人民服务的宗旨了？纵使在强大的舆论压力下，灵宝市政府撤销起诉并对王帅给与国家赔偿，当初王帅披露的征地之事却似已被遗忘，此时，农民乡亲的合理诉求将如何得到回覆，合理利益将如何得到维护，他们内心的愤懑冤屈将如何获得纾解，而公义又将如何得到伸张？这些农民，此刻全是现代愚公，而公权力的高高在上和公民利益的遥不可及，则注定了这一通电话难打的命运。

这一电话需打多久、打多少次？公共知识分子梁文道曾说，希望他过去或当下所写的时评在变迁后，能够失去当初的批判意义和警示功效。而如今，翻翻几年前的媒体评论，许多文章去依然使用于当下社会。弊端依然存在，问题面目依旧，任你时评、舆论、民怨风吹雨打，我自岿然不动，安稳如山„„黑心煤照样挖，公款出国尽情去，该贪的钱绝不犹豫拿，再加上之前所说“教育、医疗、住房”新三座大山，这其中哪样不是媒体天天口诛笔伐，日日不遗余力揭露鞭挞的？哪样是顽抗已久却不得根治的痼疾？日光之下，并无新事。料到这一趟电话的漫长，愚公凭着可媲美上访户的毅力，带着族人踏上这一看不见尽头的“打电话征途”！唯愿愚公福泽绵长，子孙后代抱存坚定，能等到社会进步至彻底移开压迫他们的大山的一天。

当年愚公面对一座真实大山，只要锲而不舍，总可以通过物理方法将之移走。今者愚公面对的是制度缺陷和人为设障所形成的、看不清道不明却无处不在的庞然大物，即使有现代科技手段“打电话”的辅助，要将之移走，其中艰难比起当年恐怕还要有过之而无不及吧！

【点评】本文属于议论文中的评论，立意准确，切合题意。文章前部分分析“电话”难打的原因，后部分分析“电话”打后的效果，深入揭示社会问题解决之难，指斥时弊。议论中能紧密联系社会现实，积极表达自己对这些社会问题的思考，选材丰富，内容充实，层次清晰；能够在议论中多次紧扣材料，有清醒的点题意识。语言流畅老到，有一定的表现力，个别语句用词不是太好，如“这一趟电话的漫长”，“子孙后代抱存坚定”等。（都昌其点评）

3.现代社会的愚公移山

执信中学 林雪玲

小时候我听愚公移山的故事，往往有感于他那句掷地有声的话语：“子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而终除此山。”一句话显示了老人家一心挑战自然险阻的决心和勇气。而令人啼笑皆非的是，如今一幅漫画上的愚公，同样率领着子子孙孙，同样踌躇满志，只不过这次他挑战的不是高耸入云的山峰，而是一个似乎永远也打不通的信访举报电话。漫画在卒显作者幽默的同时，又透露出一丝讽刺的意味。的确，在面对总是传出忙音的信访部门电话时，我们当中的哪一个人不是预备好长期作战的当代愚公呢？只是今天没有善良的天神出手相助。

群众较难充分表达意愿，信访制度仍存在较大改进空间的问题一直存在着。市民无法通过电话热线联系有关部门，寄出的建议信石沉大海甚至不清楚相关部门的电话地址的现象也屡见不鲜，于是相关的民生问题也就日渐积累。河北省一位患白血病的女孩因在火车站巧遇温总理，从而得以解决求医费用问题，但并不是每一位受棘手难题困扰的市民都可以碰巧在某处遇见总理的，所以社会联系的问题仍急需解决。

令人欣慰的是近年来有关部门也正积极处理此类问题并取得一定成效。前段时间温家宝总理在互联网上即场答网友提问，不仅让公众看到政府解决“提问请愿难”一类问题

上的决心，也大大拓宽了民众联系政府的一条有效途径——网络。对于拥有近三亿网民的泱泱大国来说，网络的确可以作为民众与有关部门接触的一大途径。广州市政府去年开通的市长热线以及去年举行的市长等主要政府公职人员现场答市民问的活动也同样令市民欣慰。值得注意的是，去年的这场活动中因参与的市民太多，许多民众甚至难以进入会场。这恰恰体现了民众对表达意愿的渴望，对民生及政策的关注和热情。因此，有关部门也应继续加大力度拓宽接触民众意愿的渠道，增加与市民见面的次数。

我曾有感于温总理的两句话。一句是他对现代尽职官员标准的诠释：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”另一句是他对人们公仆的告诫：“眼中尽览天下苦，耳里如闻饥冻声”。两句话让人民感动于共和国为民生服务的宗旨之时，也应成为各个部门各位公仆的工作标准。只是时时奉行这两句话，现代社会里才会少几个愚公，多几个积极向政府出谋划策的公民。

希望有一天，我们的身边没有了因努力接触政府而满怀壮志的愚公，出现更多的成功联系政府的欣喜民众。

【点评】本文同样写成时评，文章由愚公的话语入笔，释出画意，点出评论的问题焦点，然后联系现实，点出问题的实质，也指出这类民意难以上达现象的普遍性。但是考生并未停留在对现实的大肆激烈抨击上，而是转写政府部门在这方面的努力与成效。在写努力与成效之后，没有忘记点出努力的方向与民众的期待。文章最后特别引用温家宝总理的两句话来突显政府关注民生的意愿，让人在关注民意上达难问题的同时，也给人以希望与信心。以呼吁替代抨击，立意高远，用语平和，表现出超乎常人的思维理性。（都昌其点评）

4.想要打通投诉电话？——难于上青天

广雅中学高三（10）班 廖静欣

国有李太白慨叹：“蜀道之难，难于上青天”，今有群众百姓诉苦：“要打通投诉电话？唉，难于上青天啊！”愚公移山，靠的是坚持不懈的精神，靠的是爷、子、孙一代又一代的努力，然而，在当今社会上，我们真的要发挥这种精神在打通一通投诉电话上吗？想问是否看过“记者跑腿”这一新闻栏目？在其中，记者为群众身边的小事拨打一个又一个相关投诉部门的电话，然而，似乎每一通电话都是徒劳的，最后落个“跟进”的结果。记者尚能为群众东奔西跑，奈何相关部门却把责任当皮球，推来踢去，怎么就不能快速地，一步到位地解决百姓身边的事呢？

从这样的一件事中，我们不难看出，某些政府相关部门的办事能力与责任心尚不符合群众心中政府的形象，并未能真正做到“为人民服务”。由此，引发了我的思考：政府部门如何才能真正为人民办到实事？

人与人之间的关系的维持莫过于一个“信”字，显然，政府与群众之间也应建立起一个以诚信为前提的工作制度，不是群众不相信政府，而是政府在某些事情的处理上缺乏了让人信任的能力。如频频出问题的黑煤矿事件，为何总有相关部门或人员铤而走险，私下护着这些黑煤矿，让矿工失去宝贵的生命？政府部门做事不应以“利”字为首，否则，不仅会无利可图，反而会偷鸡不成蚀把米。做一个让群众信得过的政府，着实为群众办好每一件事。

在诚信的基础上，政府部门更应抱有高度的责任心以“为人民服务，替人民解忧”为原则，切实落实好手头的每一件事。周总理绝症在身，卧病在床，却仍不断地继续工作；温总理陪人们走过雪灾、地震，安抚着每一个受伤的心灵，两代总理不正是以高度的责任心去对待自己的工作吗？他们心里想的是人民，做的事是为人民，难道这些榜样不值得每一个

政府部门去效仿吗？群众把难事交给政府，政府就有责任把它处理好，而不应忽略它，置之不理。

政府与群众之间的关系是否友好，将决定着社会的发展是否快速，健康。“情为民所系，事为民所办”，一个讲诚信，有责任心的政府乐意替百姓排忧解难，但愿拨通电话那头的回答是：“好的，我们一定帮你解决。”

【点评】本文从“愚公新难”联系到当今社会人们的“申诉之难”，提出政府应为民办实事的观点，角度准确，现实针对性强。文章主体部分从“记者跑腿”到“黑煤窑”事件，说明当今普遍存在某些政府部门不为民办实事的情况，再用两代总理为人民服务的精神与当今某些政府部门形成对比，呼吁一个讲诚信、有责任心的政府。全文结构清晰，论述有条理，若能挖掘更多当今事例的内涵，论述更深刻些，文章效果会更好。

5.从“愚公新难”说起

广东仲元中学 高三（10）班 吴都贤

漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神乍看让人捧腹。然而掩卷细思，却发觉到作者辛辣的嘲讽之意。何解？如此需要“传宗接代”地拨号的电话自然不是为了给亲友拜年，而是投诉电话。但对方却千呼万唤不予应一事，实际上凸显了投诉者的无奈与政府监管的缺失。

“愚公需要爷孙接替打电话”一事固然夸张，但却是我们生活的常见问题。君不见交通局长、市长乃至省长热线虽开通了不少，却是雷声大雨点小。三鹿奶粉事件发生前，曾有不少受害消费者致电三鹿、消费者协会乃至质检部门反映问题，到最后却不了了之。直到新西兰股东忍无可忍向国家报告，举国哗然的“毒奶粉”事件才浮出水面。求助热线的目的本在于给人排忧解难，而非面子工程。一味对“愚公”们反映的问题视而不见，充耳不闻，到最后只会酿成大祸。

当然，在企望企业、政府自身改进服务的同时，“愚公”们也可不必发挥移山精神。透过向媒体、信访乃至当面向负责人进行咨询也不失为好办法。09年三月，广州城管部门开展两次取缔乱摆卖行动，结果却均不理想。其后城管部门别出心裁开展咨询活动，通过数日沟通后，乱摆卖现象却大为好转。其实许多问题的解决方法并不难，关键在“沟通”二字，愚公一家若能通过各种途径，相信必能解决问题。

“愚公电话打不通”的现象的确值得我们反思，行政部门少数不作为现象的确让人心忧。无论是“愚公”们用何种方法，最后都要取决于有关部门的态度与落实质量。无论是政府还是企业，都要为纳税人或消费者承担责任。通过舆论监督、上级督导来推动其职责的落实是必须的。“愚公”们可以不移山，也可以不打电话，但有关部门决不能放弃监督的权利！从“愚公移山”到“愚公打电话”，反映的是人们对政府等的行动的期盼。要知道“愚公打电话”之类的做法本身便是对政府的信任。政府、企业等也能借此及时发现自身的不足。倘若相关部门继续自欺欺人，社会的倒退也会成为必然。

愿“愚公”们不会再拨不通电话！

【点评】本文能扣住漫画中的人物言行，准确解读出其寓意，并能依此针砭现实。同时又能对“愚公”的做法进行辨证的分析。尤其是对时鲜材料的运用和分析，更见作者眼光的敏锐和思想的犀利。不过，尾段结语过简。

6.勿做新愚公

广铁一中高三（1）班 马伟超

曾经，愚公凭着一股蛮劲和倔强，终于把挡在家门口的大山夷为平地，并传为美谈；而如今，愚公守着电话机，面对新问题，却依旧相信，无论再难打，只要坚持下去，子子孙孙，无穷无尽，终有打通的一天。愚公充满蛮劲的坚持精神，固然令人敬佩，然而，随着时代的发展，新事物层出不穷，新的问题不断涌现，新“愚公”们如果仍然坚信仅凭一股蛮劲而不讲方法，就能解决问题是不可能的。

愚公移山，让我们看到了坚韧执著，能量巨大。的确，很多事物，很多困难就是在人们“走一步，再走一步”的坚持不懈中而被战胜克服的：达芬奇一个又一个地画着鸡蛋，终于从中发现光与影的奥妙；海伦?凯勒在导师莎利文的指导下，一遍又一遍地触摸振动的声带，终于感受到声音的变幻；身残志坚的谢坤山，顶着嘴巴的痛楚，一遍又一遍地练习，终于画出人生的色彩；“千手观音”的演员们，经过无数次练习，终于作出完美的演出。当年的愚公正是凭着坚韧执著，移走了让天神都畏惧的两座大山；而今天的人们，仍然凭着这份坚韧执著，搬走了前进路上的一座座大山，挑战了肉体上精神上的极限，让人心生敬慕。然而，我们必须看到，并非所有的困难都会向一份近乎倔强的执著低头，并非所有的成功都源于无数次简单的重复。当时代前进发展到今天，我们遇到的更多的是需要科学的头脑来解决的一些新问题，而且，当一种方法解决不了时，我们还得寻找新的方法，如果单靠坚持执著，最后不仅不能解决问题，反而会造成更大的损失。所以，当年的愚公移山，也许可以靠蛮劲和倔强而实现，而今天的愚公如果继续坚信只要以这种近乎“愚”的精神和方式拔打电话，就能解决问题，相信他必定以失败告终。因此，我们不仅需要战胜困难，获取成功的冲劲狠劲，更需要冷静分析，探索改进的智慧。

在日本的一个渔村，人们以捕鳗鱼为生。可由于鳗鱼生活在深海，未等到上岸就因为不适应，几乎都成了死鳗鱼。当地的渔民也曾想凭着愚公精神，只要在捕捞到鳗鱼之后，夜以继日地开足码力，加快船速，就能让活着的鳗鱼上岸，可最终他们只能看着鲜活的鳗鱼变成死鳗鱼，难以卖出好价钱。可有个老头，经过冷静分析，多方思考，终于找到了解决问题的办法，那就是在捕上来的鳗鱼中混进几条鳗鱼的死对头——狗鱼。结果，鳗鱼在狗鱼的刺激下，激发了生存的意念，一直活蹦乱跳到鲜鱼市场，老头也因此而成了富翁。一船鳗鱼相对两座大山，后者比前者更难对付；一个老头相对于众多渔民，力量悬殊。然而，老头在面对问题时，用心思考，凭磁卡一个科学的头脑，一个绝妙的方法，解决了困扰众多渔民的问题。由此看来，成功不仅需要愚公式的坚持执著，更需要用冷静的头脑和科学的方法。生命是有限的，物力人力也是有限的。遇到新情况，想要解决新问题，既要有愚公式的坚持执著，更要有凡事冷静分析，多加思考的睿智，这样，相信你我都会迎来更精彩的人生！

【点评】本文立意准确，切合题意，层次清晰，语言表达流畅。文章从愚公的言行举止的角度切入，提炼出在面对新情况，解决新问题时，既要有“愚公式”的坚韧执著，更要有科学的头脑这一观点。文章始终紧扣这一观点展开，注意过渡衔接，注意处处回应观点，使得行文思路明晰，结构紧凑，体现出较强的思辨能力。

不足：解决鳗鱼问题的事例虽能自圆其说，但终不够典型。

第11篇：漫画作文

, 赶场.风卷起卷子，跃入眼帘的是一幅令人无奈的漫画——《暑假》。

大大的两个字 “暑假”外面有各种各样的兴趣班 什么英语语文数学的、有一个大人一手拉着一个小孩，一手拿着一个小提琴，而那个小孩在挣扎不想上兴趣班 。

看完漫画，我思潮起伏。哦，原来作者是想借这幅画批评那些家长不相信优质教育，在外面到处给孩子包补习班的不良现象。

岳飞„„、詹天佑„„、周恩来„„。（举例）

只有孩子热爱学习，对学习有兴趣，才能拥有好成绩，如果对学习很反感，那即使请再多的补习班也没用！

在此我想家长们呼吁：相信优质教育，相信老师，别给孩子增添压力了，压力有时并不能转化成动力，让孩子在快乐中学习、成长。

六年级习作训练① 看漫画写作文

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知识精讲

一、知识点概述

漫画在辞海中的解释为：它是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的绘画，画家从政治事件或生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征、寓意等手法，表现为幽默、诙谐的画面，借以讽刺、批评或歌颂某些人和事。

今天，我们一起来探讨如何看漫画写作文。

二、重点知识归纳及概述 漫画的作用

漫画的作用，盖而言之，主要是宣传和批判作用。

它的宣传作用是由它的独特的艺术形式决定的。漫画是视觉艺术的一个画种，它具有揭露、讽刺、幽默的表现功能；在创作手法上简洁而生动，是人们喜闻乐见的一种艺术表现形式。

其批判作用，也是它的主要作用，漫画也是因为它所具备的非常强烈的批判性和战斗性，才不断得到发展的。已经91岁高龄的华君武说：现在很多人认为漫画应该搞笑、休闲，当然这也是漫画的作用之一。但漫画的讽刺作用不应消失，应当恢复漫画的战斗性。

漫画是一种强烈的讽刺性或幽默性的图画。画家从生活中选材，通过夸张，比喻、象征等手法，来讽刺、批评或表扬某些人和事。 怎样看漫画写作文

这是一次特殊的看图作文。

说它特殊，一是写的依据是一幅漫画。要明白漫画同故事性图画的不同之处：故事性图画只要把情节生动﹑细腻地表现出来就行了；漫画是从生活中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，来批评、讽刺、揭露生活中的不良现象，或表扬一些人和事。二是不是一般地把图意写下来，而是写自己的“看法和想法”。（例如：华君武的《龟兔赛跑》）

怎样写好漫画作文？

首先要善于悟意。

把握寓意是最关键的一环。怎样“悟”意呢？一要观察、理解画面意义。二要联系生活实际思考，拓展延伸至广阔的生活空间，弄清楚画面隐含着的意义。（例如：华君武的《龟兔赛跑》）

其次要善于找点。

每幅漫画都有许多思考点，审读时要多角度打开思路，下笔时则不可面面俱到。要抓住一“点”，展开情节。（仍以华君武的《龟兔赛跑》为例）

第三要善于运用联想，展开情节。

写漫画作文一般遵循“简介画面→概括画意→展开议论→ 总结照应”的结构思路，其目的是直接为从漫画中所提炼的寓意来演绎相应的相关联的事理，从侧面去展示类似漫画意蕴的某种道理。

实战指导

看看著名漫画家华君武的这幅《 》，你能体会到画家的用意吗？把你的看法和想法写下来，题目自定。

这篇看图作文要分析的是优越的生活条件下，孩子不思进取，不努力学习。可以从这点引申到很多出色的有建树的人和伟人，虽然生活很艰苦，但是自强不息，创造了很多的精神物质财富，是我们学习的榜样。而现在很多的家长以为溺爱，给了很多好吃的好玩的，但是孩子反而不爱学习，衣来伸手饭来张口，好的条件反而是害了他们。这两点对比以后在来个总结，表明我们应该学习好的，摒弃不好的

第12篇：漫画作文

义务教育课程标准实验教科书（人民教育出版社）六年级 下册

第一单元漫画作文《假文盲》教学设计

执教者：葛淑芳 单位：杭州市西湖区转塘中心小学 邮政编码 310024 联系电话 0571-87096127-714 设计意图：新课标规定“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受„„能写简单的记实作文和想象作文，„„感情真实。”（第三学段）这是对六年级习作的一个要求它要求作文教学注重发展个性，培养创新精神。本课设计力求体现《课程标准》的这种精神。让漫画习作教学，不局限于教材、书本，而让习作教学走入生活，力求表达自己对社会、人生的独特感受和真切体验。 教学目标:

1、通过仔细观察漫画，体会画家的用意，将图意写清楚。

2、写出自己对漫画的理解，能联系实际，把自己的感受和想法写出来。明白假文盲是道德文盲。

教学重点: 体会画家的用意，将图意写清楚 教学难点:把自己独特的感受写出来

教学准备：收集有关假文盲事例 公益广告片 教学时间：一课时 教学过程

一、广告引入，激情导课

想必同学们都喜欢看电视吧,平时喜欢些什么节目？今天我们就来聊聊看谁最会看电视广告.你看过电视中的哪些公益广告,能告诉大家吗?那么这些公益广告到底在告诉我们什么道理呢?是啊,社会需要关爱,需要公德,现在社会需要文明,可是上周，老师就碰到一件事情特难过,带孩子学画乘公交车放学回来,一手拿画具,一手牵着5岁的孩子,上了308 ,结果一车人竟没有让座位给孩子,小家伙一直从杭州站到转塘汽车站,开始还能坚持可后来连声哀求说妈妈，我站不住了。可周围在坐的人,都装聋作哑,旁若无人的坐在那里,没有一个人想给这么弱小的孩子让位,可怜孩子在我的一声声：“马上到了,再坚持下”中终于坚持到了终点站,整整在摇晃的车厢中抱着我的大腿站了将近50分钟，这个时候我就想要是有人给我们让个座位该多好啊,哪怕给孩子坐一站的路休息下也好，可又一想现在的一些人怎么了? 难道真的聋了,哑了?还是他们缺了什么呢?今天老师就给同学们带来一幅著名画家华君武爷爷的漫画《假文盲》, 看书19页,瞧这幅画又在向我们诉说着什么呢? 齐读题板书: 《假文盲》

［设计意图：由学生的实际生活聊电视广告入手，让学生的习作贴近学生实际，注重引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。通过看公益广告的话题交流，引出对社会文明现象的思考，引导学生无拘无束地打开话匣子，为下面的习作指导做好了铺垫。］

二、漫画欣赏，广开言路

1、点拨欣赏方法：同学们，我们从一年级起就开始看图写话了，对看图写话的作文并不陌生，可今天的看图作文却有所不同──看的是漫画。漫画和看图写话有很多的共同点，都要仔细观察什么？（预设回答：从画面中人物的形体、相貌、服饰等，弄清人物的性别、年龄、身份；从人物的表情、动作，推测人物的思想，以及他在干什么即神态、外貌、动作、语言、还要观察周围环境，如文字介绍，弄清事件发生的时间、地点以及和事件有关的物品。） 板书：神态、外貌、动作、语言、

2、今天我们欣赏的是漫画，那漫画与一般图画最明显的特点是什么？（预设回答：通过夸张、比喻、象征等手法，以幽默、风趣、诙谐或歌颂现实生活中的人和事。人们欣赏漫画的过程中往往是在捧腹大笑的同时受到思想的启迪，获得情感的熏陶。漫画中都包含着一定的思想意义，在欣赏的时候，对漫画本身的意图要进行认真思考，理解漫画表现的主旨。）对！漫画是一种具有强烈的幽默性和讽刺性的图画，画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，来讽刺、批评或表扬某些人和事。下面老师再来让你们看这幅画。

3、再看《假文盲》的漫画，请同学们仔细观察，这幅漫画首先给我们留下了什么印象？ （板书：气愤、愤愤不平--- ）

三、说中点拨,引导写作

(一) 再认真观察这幅画，你还从漫画中看到了什么？你是怎么看出来的？

（我们以前看图写话要根据画面内容，进行大胆的、合理的想象。画面上有人物，有景物，有色彩，但没有声音，也不会动。而看漫画，联系自己的生活经验进行合理想象，把图上的人物写活，把事情的来龙去脉交代清楚。不仅要注意人物的外貌、神态，而且还要想象人物的语言、动作及人物的思想感情。）

请你观察这图，想象图中人物会说些什么会想些什么呢？

用几句话来说图意。先同桌讨论互说，后交流。最后谁连起来把这幅画种的内容讲一讲！ （预设：在一个寒冷的冬天，在一个车站的母子上车处，几个高大的男人身穿讲究的衣服，堂而皇之地站在那里，一副完全不认识字的样子，有的眯着眼，有的戴着大口罩，不想让人认出来，有的插着兜，很不在乎的样子。一位怀抱小孩的妇女胆怯地站在“母子上车处”的站牌下不敢上前。） 预设:

1、看图后小组讨论练说，然后介绍的时候可以说故事发生的地点，从穿着打扮看当时的环境、时间，4个男人表情、语言、动作等，在学生图意说话训练中老师结合学生回答随机板书：衣冠楚楚 瑟瑟发抖 五大三粗 文质彬彬 寒风凛冽 熟视无睹 视而不见„„ ［设计意图：作文教学首先是语言材料意识的培养，我非常注重学生的意识的培养，让学生说图意，随着学生的回答我不断地板书，这样学生在表达时才会提笔有词有句，自由表达，这样的说话联系和板书是一种写作的积累。］

2、对人物的想象描写的疑问如为什么妇女不敢站出来质问?（质疑图中不明白的问题进行讨论）

怕几个男人打、他们人多、自己抱孩子不方便先让、或者妇女自己本身也不识字、或者以前都这样的见怪不怪了或者妇女自己本身也不识字„„都可以说的

你那妇女那哀怨的眼神，默默得站在一角注视着这4个男人在述说些什么呢`？ 那4个男人的表情 也很值得回味`?自己穿的暖和，妇女可是很单薄的„„

3、华君武爷爷的漫画到底在告诉我们什么呢？他们是文盲吗？大男人们对“母子上车处”视而不见的等车镜头是他们宁愿做假文盲吗？那又是因为什么？（因为有一颗自私自利的心，是爱心文盲，道德文盲„„）

设计意图：[在充分说的基础上，让学生自己主动针对漫画表面，认识漫画背后表达的意思，然后再谈自己的观点。可谓一脉相承，浑然一体。学生自然而然地充分表达出自己的感情来。]

（二）联系实际 畅所欲言

1、请大家看当时华君武爷爷画这幅漫画是什么时候？1984年，离我们整整20多年了，可在今天的社会这种现象依然存在，看看我们的身边还有哪些假文盲现象？学生畅所欲言谈看法。（如老师刚才提到的乘公交车不让座；践踏草坪；随手丢垃圾；闯红灯；公共场所写着禁止吸烟却有人吞云吐雾的吸烟等）

2、谈启示：同学们，看了这幅漫画你还会像以往看的一些漫画一样哈哈大笑吗？为什么？那你希望怎样？面对着这种种社会现象，你们有什么美好的祝愿呢？（预设：生：希望这种社会现象在这会中消失，到处是讲文明的现象；我想看到社会上到处是一幅幅助人为乐的画面。

四、快速行文，一气呵成

1、著名漫画家华君武爷爷用画笔讽刺了有些人的极端利己主义心理，今天的习作我们就用文字来有声有色的描述漫画《假文盲》的故事。介绍一幅漫画的形式可以多种多样，可以直接写漫画给自己带来的启示，也可以根据画意编一个故事。 ［设计意图：把学生的表达欲望充分调动起来后，学生便有一种不写不能更淋漓尽致地表达自己的感情的意愿。这时再出示习作要求，无形中减少了学生对作文的恐惧，降低了习作的难度，有利于学生更好的畅所欲言。］

那么如何合理安排文章的结构呢？开头，结尾要简洁明了，事情的经过要理好层次，详略得当。

2、怎样写好呢？老师教大家几招。

（1）可以这样构思：直接按老师板书提供的简要提纲：开头可直接写看图总感受 →然后具体叙述图意的事情过程→联系实际谈看法→结尾可以照应开头，讲述自己的启示或对生活的感悟。

（2）可以用这样的方法结尾：（运用一些诗句、格言、歌词等起到画龙点睛的收尾） 预设： 当局者迷，旁观者清 勿以善小而不为，勿以恶小而为之

［设计意图：章法引路，点拨了学生的思维方向；写法指导，帮助学生解决习作过程中困难；开头和结尾的范例，消除了学生起笔难的心］

3、学生写出独特体验，教师巡视指导。

五、板书设计： 假文盲

感受：

图意：神态 动作 语言 外貌

联系实际：

启示：

第13篇：漫画作文

从啄木鸟漫画想到的

金钱创造了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源、保护环境的良知；对财富的过度迷恋同样也萌发了自私的幼芽。 今天，我看了一幅漫画，啄木鸟站在一个伐木人的肩上，疑惑的看着他伐一颗参天大树，似乎发出了疑问：“这头里一定有虫”。这幅漫画从啄木鸟的角度揭露了人类对保护自身赖以生存的环境的漠视。同样也告诫人们，如果我们不注意保护自然环境，我们对大自然的每一点伤害，终究也会以另一种方式降临在我们的头上。

其实，生活中我们也不难发现，与漫画中的光头李类似的人我们常常会见到。他们表面上打扮得漂漂亮亮、光鲜得体，脑子里却钻满了“小虫”，其中最常见的一个非“破坏环境”虫莫属。

在学校走廊上、操场里、小径旁、花园中，我们常常都能见到揉成一团的纸团。有些纸上甚至没有写过一个字，却被人丢弃，被无数只脚无情地践踏。一个完好的本子，被人撕裂后，塞满了排水道。这些都是一些不懂得节约的同学的杰作，他们写错字以后不用钢笔擦擦掉重写，而是很干脆地撕下整页纸，这样反复几次后，一个完好的本子自然就所剩无几了。

路经校园后花园的我也曾发现，有个同学竟然将食品包装袋随手丢入了清澈的湖水中，水面上橡皮筋、网状物、食品袋等更是随处可见。此情此景，不由使我想起了《海洋•死亡》这本书上的描述。我仿佛看见了鲜血染红的天空，成群成片的各种鱼的尸体铺满水面„„想到这一切，一阵心痛的感觉瞬间涌上心头。我决定过去给他们补上一回环保课，可未等我开口，自知理亏的小同学们就一哄而散了。

这仅仅是一幅好笑的漫画吗？不，它在警告我们：人类在破坏环境的同时，也在不知不觉地伤害自己。让我们加入到热爱地球，关爱自然的行列中来吧。让我们手挽手为地球铸起一道绿色环保大堤。

保护环境，人人有责

前几天，我看见一则幽默的漫画，大概意思是：一个长着“木头脑袋”的人到森林里去砍树，人们都说他“榆木脑瓜不开窍”，因为他不知道保护环境，也不知道珍惜资源。

这时，一只啄木鸟飞到了这个森林里。它看见了这个人在砍树，并且长着一个木头脑袋，于是便说：“这段木头里一定有虫！”这个啄木鸟便开始啄这个人的头，要惩罚他，所以一直啄到天黑为止。

这一则幽默的小故事告诉我们：我们应该更好地保护环境，珍惜资源，不能让世界上所有的低级动物嘲笑我们，我们应该比其它动物做得更好。有些人说：“哎呀，保护环境算什么？珍惜资源又算什么？自己开心就可以了，不管它什么保护环境还是珍惜资源！”但是，有没有人想过，如果世界上没有了树，我们怎么生存？我们将会被沙尘暴所侵害，世界上将没有了绿色的生命，地球将被沙漠所覆盖，变得一团遭。那将会多可怕呀！

如果世界上所有人都保护环境，那么，世界将多美好呀！我们也学过这样两条名言：保护地球就是保护自己；拯救地球就是拯救未来。是呀，如果植物消失了，动物们也无法生存，我们不愿也不能移居到其它星球，不过，如果我们好好保护环境，就不需要移居到其它星球了。其实，只要我们换一种方式生活，善待植物，就可以让植物永存人间，我们人类也会享受到植物带给我们的好处。

人类呀，快醒醒吧！让我们保护环境，让地球母亲好好地生存下去吧！

请手下留情

我是一个漫画迷，每当看到精彩的漫画作品时，总会忍不住笑出声来。可今天我看到一幅“砍树”的漫画时，却怎么也笑不出声来。

图上画的是在一个茂密的森林里，长着一棵棵枝叶繁茂的树木。在一棵大树旁，一个人头戴压舌帽，嘴里叼着烟，手里拿着一把斧头，左看看，右看看，好像发现了什么目标，大模大样地走近一棵大树，二话没说，朝右掌心吐了口唾沫，抡起利斧，对准大树的底部，用力砍去。一边砍，一边说：“这段木头里一定有虫„„”只可怜那生长了近百年的老树，没过多久，就发出“嘎吱”一声巨响，轰然倒地。

一只啄木鸟看到这情景，啪”的一声落在那个人的肩膀上，愤怒地看着他的木头脑袋，那神情似乎是说：你的头脑里才有虫呢！

看了这幅漫画，我的心异常沉重。“这段木头里有虫”这是个多么好的借口啊！这哪里是在保护树木？分明在滥砍树木，糟蹋资源，破坏环境。这是何等的罪过啊！在我们的现实中，类似这种没有理性的、掠夺性使用资源的事件太多太多了。比如，有人为了找到某种药材破坏了整片的草地；有人为了挖几块石头，开发矿山，却把整座山都翻了个遍，破坏了森林植被不说，还污染了河水，损毁了农田，糟蹋庄稼„„当我们看到那一棵棵树木被砍伐，一片片森林在消亡，一块块土地被践踏，一条条河流被污染，一种种物种在渐渐消失，看到我们赖以生存的有限资源遭到无情的破坏，全球的气候因此变得异常，各种灾害应运而生，我们的内心怎能平静？难道我们一定要等到地球毁灭了才懂得珍惜吗？

人类啊，请手下留情！救救那些被破坏的森林！救救那些被污染的河流！救救地球！救救自己！这是我们发自内心的呼唤！

啄木鸟见闻

我是只普通的啄木鸟，跟森林里所有的啄木鸟一样，每天替生了虫的树木看病。这可是个很重要的工作，如果虫子蛀了树，树会枯死，树都枯死了，就没了森林，没了森林，就没了我的家，也就没了猴子和兔子的家，所有生活在这里的动物，都没了家。

今天我也像往常一样，我在林子里低低的飞着，“轰隆”，这是什么声音？我突然发现有一棵树倒了下去！奇怪，明明没有打雷！我赶紧飞过去。原来是一个偷猎者正在砍树。

我眼睁睁看着一棵棵树那么倒下去，心里痛得快要哭出来，我大声对那个在砍树的人说：“停下吧，求求你！”然而他似乎根本听不到。老啄木鸟告诉我说，人是砍了树去做柴，去盖房子。我想，那是不是有虫的树就不适合用了呢？于是拼着最大的胆量，飞到那个人的肩头，用尽我的力气，我喊：“这根木头一定有虫！！！”妈妈教我不要撒谎，但我觉得，这一次撒谎也许能让他停下来。

求求你们，放过我们的树林吧，他们生虫了，不适合你们用，求求你们放过这一棵树吧！

啄木鸟奇遇记

我是一只啄木鸟,生活在郁郁葱葱的森林.我快乐级极了,因为有许多的好伙伴被陪伴我.可是有一天......太阳透过树洞照在我身上,暖和极了.我跳下床,伸了伸懒腰.忽然,我觉得肚子好饿好饿.是呀,这几天大叔伯伯们都没有生病,我也找不到食物.怎么办？只好碰碰运气再出去找一下咯。我梳理了一下羽毛，准备起飞了。

我在林子里转了好大一圈，大树伯伯们都没有生病，看来我要饿肚子了。

我正准备飞回去，突然听到前方有几声“笃笃”的声音。怎么回事？难道是同类在啄食？可是怎么听那声音也不像啊？于是，我飞过去看看。

我落在一棵树上瞅了瞅，原来是一个盗木人在砍树。他挥舞着手中磨得锋利的斧头，一下一下地砍在树腰上。这时，我隐隐约约地听到大树伯伯在呻吟。往日的景象一幕幕地放映在我脑袋中。好几年前，有一群盗木人在这里砍树，使得我们鸟类没有了栖息之地，许多小树失去了爸爸妈妈......怎么办？我得救救大叔伯伯。我急忙飞上前去，用尖利的使劲啄着盗木人榆木一样的脑袋。说盗木人有榆木一样的脑袋真没错，因为他也不想想，毁坏树木资源就等于毁灭自己人类。他们人类的生存哪一样离得开自然资源的给予呢？

盗木人被我啄得疼极了，正想逃走。突然从森林小道上走来了一群人，他们手臂上带着一个红袖套，我知道这些人是森林环保局的。盗木人一看到他们，立刻吓得脸发白。不一会儿，我便看到他们把这个可恶的盗木人带走了。

林中又恢复了以往的宁静......

由一则漫画想开去

当第一缕金色的阳光洒满大地，世间万物便从沉睡中醒来。鸟儿开始放声歌唱，蝴蝶开始展现自己优美的舞姿。早晨，总是这样的和谐、美好。

“嘟、嘟、嘟”一辆卡车的声音打破了森林的和谐。鸟儿们匆匆离去，蝴蝶也不再飞舞。车上跳下来一个人，只见他身穿蓝色工作服，头戴一顶鸭舌帽。嘴里叼着香烟，肩上扛着一柄利斧，向森林里走来。他走到一棵大树前，高挽起袖子，抡起了他那散发着银光的斧头，身体向前一倾，使劲向树干劈去。大树当场就因为“失血过多”而倒地身亡了。随后，树木在他的利斧下一个接一个的倒下，那“轰轰”的声音，不正是树木在临死前的痛苦的呻吟吗？可不管树木有多疼，那伐木工也不会知道。那伐木工悠然自得的笑着，依然在砍伐树木。随着森林的消失，动物们开始争先恐后地逃走了，它们好似也在诉说着：我们的家！这时，一只啄木鸟实在是忍无可忍了。它飞到伐木工的肩上，狠狠地啄了一下伐木工的脑袋，并发出一声愤怒的鸟鸣：这木头里一定有虫••••••

这是语文书上的一幅漫画，讽刺了那些乱砍树木的人们的丑恶行为，提醒人们要好好爱护森林资源，不让“贪婪”、“自私”、“无知”这几只大虫在我们脑中成长。可它们却异常狡猾，总趁人们在毫无觉察的情况下麻痹人们的思想。一旦被麻痹，人就真的成了“有虫的木头”。 这是只“贪婪”之虫。“贪婪”之虫是由人们的贪婪心滋生的。人们太过贪婪金钱，不惜任何代价将树木化作金钱，揣入自己的腰包。自己的腰包是鼓了，可树木却急剧减少了；同时，这也是只“自私之虫”。它使人们不顾后果，只图个人利益，而不管他人的感受如何；这还是只“无知之虫”。它使人们不顾森林资源如何减少，也一如既往地乱砍乱伐，使得世界的树木的数量以惊人的速度下降！人们正是中了这几只大虫的诡计，它使人们不知道自己将要面临的灭顶之灾。从这方面看来，人类显得多么的无知啊！虽然人们在树木得到中了不少好处，但却不想将来该怎么办。这便使人们走向了“竭泽而渔”。

森林为我们吸收了二氧化碳，呼出了我们人类所需的氧气，我们怎能恩将仇报，把树木置于死地呢？这未免也太残忍了吧？大自然是公平的，可人类还不知足，依旧砍伐树木。这迫使大自然使用自然灾害来威胁人们。人们总是抱怨大自然不公平，可是人们有想过大自然为什么要惩罚自己吗？我想没有，因为人们只顾自己的利益！假若人类与树互换，人类承受被砍伐的滋味，那时人们又会怎么想呢？

如果继续这样下去，后果是不堪设想的。根据调查，全球森林已减少了一半，主要原因是人类活动。现在，全球森林面积从1990年的39．6公顷下降到2000年的38亿公顷。全球每年消失的森林近千万公顷。由于人口迅速增长，人们无限制的开垦放牧，使得森林毁灭，草原破坏，连绿色的植被也遭到了严重破坏。如果世界上没有森林，陆地上的生物将减少90％，将有250万个生物物种灭绝。当森林全部消失时，人类再来后悔莫及，那一切都已经太迟了。 我们应该时刻提醒自己，不要浪费生活中每一份资源，不让“贪婪”、“自私”、“无知”这三只阴险可恶的大虫侵蚀了我们的思想。醒醒吧！贪婪，自私，无知的人们！让树木再次从大地上拔地而起，让绿色充满世界，充满人间吧！

原来如此

李鬼是村里远近闻名的“致富能人”，他平时不下田劳动，不下海捕鱼，也不炒什么股票，不做什么生意，然而，手里却不时有大把大把的钞票花，你知道他致富秘诀是什么吗？

原来，他的“致富经”是“靠山吃山”。这不，一天清晨，天刚蒙蒙亮，李鬼照例来到他家后门山的树林里转悠。他头上戴着一顶帽子，嘴里叼着一根烟，身上穿着一条牛仔衣，手里当然少不了一把锋利的斧头。

不久，他就到达了目的地了。这是一片茂密的树林，如同是绿色的海洋。有笔直的杉树，挺拔的松树，俏丽的白杨树，其中还不乏一些名贵的树种。只见他低着头，往那一棵棵大树根部四处“扫描”，好像在寻找着什么理想目标。不久，他就毫不费力地找到了一棵大口径的树木。他的嘴里露出了一丝不易觉察的奸笑，心里早打好了“如意算盘。”他得意地“嘿嘿”笑了一声，自言自语：“这树里有虫。”说罢，他挽起袖子，站好马步，抡起斧头，对准树木，闭着眼睛，用力砍去。只听“砰”的一声，大树受到强烈的冲击，浑身颤抖，发出了痛苦的哀鸣。它微微晃了晃身子，好像在求李鬼饶了它。李鬼决心已定，心里只想着花钱的快乐，哪里还顾得上其他的。他使出吃奶的力气，继续砍着，一下，两下，三下„„那片片木屑四处飞溅。这时，一只啄木鸟飞了下来，啪地落在李大头的肩膀上，怒目圆睁，盯他那木头似的脑袋，那神情似乎是在说：“你的脑袋里才有虫呢！”

没过多久，只听见“咯吱”一声，那棵百年大树渐渐歪向一边，紧接着轰隆一声巨响，树直挺挺地躺在了地上。李大头看到大功告成，“耶”的一声，手舞足蹈起来。他拎着斧头，又在附近转悠起来，寻找下一个“目标”。还没半天时间，已经有七八棵大树遭到了相同的命运。这时，他才拿出一个新式手机，拨打了一个熟悉的号码。不久，一辆货车匆匆赶来，熟练地拉走了这些“里头有虫的木头”„„

木头“里头有虫的”，这是真的吗？不，这仅仅是一个借口！李鬼为了一己之利，无视法规，滥砍滥伐。正是李鬼之类的人破坏森林资源，导致了水土流失，洪水泛滥，泥石流产生不断发生，严重威胁了人民群众生命财产的安全。我们希望有关部门能将“李鬼”之类的人早日绳之以法，因为保护森林，人人有责！

由一则漫画想到的

我看过这样一则漫画：在一个大森林里，一个人嘴里叼着一根烟，拿着一把锋利的斧头砍伐一棵棵大树，而大树也在哭泣，那个人肩膀上停了一只啄木鸟，啄木鸟看了看那个人的脑袋，说：“这段木头里一定有虫。”

不知这副漫画的含义大家看懂没有，那个人脑袋的确有“虫”，不过此虫非彼虫，这个“虫”指的是那个人破坏生态平衡的心虫，怪不不得啄木鸟说他“脑袋有虫”，不过在我们平时的生活中、世界上，这类“脑袋有虫”的人数不胜数，可啄木鸟却是寥寥无几。

平时，不少同学的草稿纸只划了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是一棵棵树木啊；洗手时，水开得挺大，这还不说，洗完手，也不关水就走了，任凭水哗哗的流淌，要知道在干旱地区水是多么宝贵啊；平时，随手将垃圾扔在地上，既影响环境又影响美观......要知道，如今我们这个地球已经受到了极大的破坏，可是那些“脑袋有虫”的人却丝毫没有醒悟，他们为了自己的利益破坏环境：滥砍滥伐、毁坏植被；为了图方便将污水排入江河，不知有多少河流因此无法饮用，我们的母亲河——黄河已经便得浑浊不堪；昔日的天府之国——成都的美好风景已无复存在，土地正向沙漠化进军；大气污染也越来越严重，几乎处处是酸雨......在如此触目惊心的事情前，人类似乎没有觉醒，而人们脑袋里那条贪婪的虫子越来越大，人们已经被欲望迷住了双眼。自从涉及了人类的足迹，动物们便再也无安宁之日，昔日温顺自在的藏羚羊为了躲避人类的追捕已经疲惫不堪了；昔日称霸海洋的鲸以濒临灭绝......不知有多少生物在人类脑子那贪婪的虫子手下灭绝，从此在历史的长河上消亡。

如今我们必须保护我们这个美丽的地球，因为拯救地球就是拯救未来，而我们首先应该做的就是灭掉我们脑子里那条贪婪的虫子，同学们，请你们照亮你们内心的明镜，：“你的脑子还有虫吗？

啄木鸟见闻

嗨！大家好。我是一只啄木鸟，是森林医生，我每天替生了虫的树木看病。这是一个很重要的工作，要是没有我，很多树会被虫蛀死掉的。

你想想，森林对我们多重要，树木死了，我们的家园就没了，人类也将无法生存，因为没有森林这个天然氧吧，任何动物都会死去。

今天，我正尽职的巡视着森林，突然我发现一颗树在剧烈摇晃，似乎要倒下去了。我一惊，“怎么，这颗树生病了吗？病得这么厉害，一定是我往日失职，没有发现蛀虫。”

我以最快的速度飞了下去，却发现一个人正在飞舞着斧头，正在卖力的砍树呢！“他为什么砍树呢？难道他不知道树木对人的重要性吗？”

我落到他的肩膀上，吃惊的看着他的举动，他的行为让我太意外了。“难道是这颗树没用了？”我仔细的审视着眼前这颗树，凭我的工作经验，我可以肯定，这是一颗生体健康的树，每天至少能生产５０公斤氧气，转化大量太阳能，为三种以上的鸟儿提供筑巢的场所；从笔直的树干上看，它应该成为有用之材，但至少还应该生长三百年以上。

“这样的树怎么能砍呢？”我自言自语道。

突然间我的注意到砍树人精长的头，“这不开窍的木头脑袋，一定是有虫了。要不怎么干这么蠢的事呢？”我想。“有虫，我就要担负起医生的责任，”我看准目标，狠狠的、狠狠的啄了下去。

由一则漫画想到的

从古至今，我们生命的摇篮——地球母亲哺育了无数的人，她向人类慷慨地提供资源。原来的人们都对地球母亲怀有崇高的敬意。可是，如今，人类为了自己的金钱，地位，名利„„去不断摧毁地球，去不断折磨我们万物的母亲。她的皮肤上已经有了丝丝裂痕，她水灵的身体已经变得干枯。我们只有一个地球，我们要保护我们人类的母亲。 伴随着一阵风，一辆大卡车沿着蜿蜒曲折的盘山公路缓缓爬上一座绿色环抱的小山，在半山腰的一处平缓地方停了下来。

那是一片小树林。一棵棵大树拔地而起，又高又大。绿油油的树冠像一把撑开的巨伞，遮住了耀眼的阳光。一片片树叶像一个个小手掌，随着一阵山风，小手掌欢快地拍起来。沙沙的声响像一曲幽幽的小令。

开车的司机下了车，在小树林里转来转去，瞪着铜钱般大的眼睛，仔细地寻找着良好的树木。他从口袋里拿出一根烟，掏出打火机，悠闲地抽起来。屡屡青烟从他的嘴和鼻孔里冒出，周围的清鲜空气仿佛也被这青烟弄混浊了。 他又回到车上，从工具箱里摸出一把斧头，锋利而光滑的斧面上闪出阵阵可怕的寒光。他掂着斧头来到一棵长得细长的树旁，“唰唰”地砍起来。一刀接着一刀，是那么熟练，那么潇洒，不断发出“咚咚”声。突然，随着一阵“扑棱”声，一只啄木鸟停在了司机的身上，大声叫道：“这段木头里一定有虫！”

这是一幅漫画的主要情节。看完了这幅漫画，我的心中思潮起伏，久久不能平静。“这段木头里一定有虫！”这句话萦绕在我的耳畔。人的脑子里怎么会有虫呢？那么这只虫就是比喻人的贪心，无知，自私的坏习惯。金钱会让人贪心，会让人不顾后果地做事。这幅看似平常的漫画实际是向我们展示了人类对珍惜地球资源的漠视，与此同时，也告诉人们如果人类不加节制地滥用地球自然资源，我们的地球将会是一片荒凉，可怕的景象。

这一幅漫画暗示我们：人类要保护地球，珍惜地球的自然资源。不能让我们的地球母亲破碎，而是要让我们的地球变成美好的家园！

自私之虫

古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

“嘟嘟嘟！”一辆大卡车沿着曲折的山路爬上了一座浓雾弥漫的小山，向山窝中的一个小村落缓缓驰去。 刚到村口，便碰到了一个不速之客――光头李。光头李在整个小山村里“名气十足”，以乞讨为生，受人唾弃已久了。此时，他正准备向车上的人乞讨呢！听到说话声，车“吱”地停了下来，司机探出头打量着光头李，问：“小伙子，请你帮个忙，到时候报酬可不会少„„”

“好！”一听到钱字，光头李整个人都软了，转眼就爬上了副驾的位置。

到达目的地后，光头李直奔小树林。他穿着崭新的工作服，头戴着一顶鸭舌帽，瞪着铜钱般的大眼睛，仔细盯着树木。摸了摸口袋，抽出一根香烟，悠闲地抽了起来。

卡车司机那一根树木50元的伐木任务让他异常兴奋，算起来的确很诱人。他边想边从身后的工具包里抽出了一把利斧，像模像样地试了试刀锋，“唰唰”地砍了起来，动作是如此熟练，有力，潇洒。斧子在树身上留下了条条刻痕，发出低沉的“咚咚”声。听着这“悦耳”的声音，光头李的笑容越来越灿烂了。

突然，一阵翅膀的“扑哧”声打破了清晨的宁静，一只啄木鸟停在了光头李的身上。啄木鸟盯住了光头李头上的不毛之地，发出了一声低沉的呼唤：“这段木头里一定有虫„„”

这是一幅漫画中的故事情节。

看完了这幅漫画，我却久久不能平静。“这段木头里一定有虫„„”的话语引起了我的深思。人的脑袋里难道真会有虫？不，这个虫只是一种思想上的虫，是贪婪虫、是无知虫、是自私虫„„

树里有虫子吗

很久很久以前，有一片大森林，那里的风景幽雅，那里的河水清洁，那里的动物安详。那儿是动物的乐园，那儿是鸟的天堂，花儿的世界。

在森林里，生活这一群啄木鸟，他们无忧无虑，自由自在。有一只普通的啄木鸟，跟森林里所有的啄木鸟一样，每天替生了虫的树木看病。这可是个很重要的工作，如果虫子蛀了树，树会枯死，树都枯死了，就没了森林，没了森林，就没了它们的家，所有生活在这里的动物都没了家。

今天，那只鸟也像往常一样，在林子里低低地飞着，突然，“轰隆”的一声，它心想：这是什么声音？突然，它发现有一棵树倒了下去！它就赶紧飞过去，后面还跟着一群的啄木鸟。原来，是一个伐木工人，他手里拿着锋利的斧头，用力地砍伐着一棵棵的树木。嘴里还抽着一支烟。

啄木鸟们看见了，都不知该如何是好，最后，它们心中共同有一个念头：保护树木，保护家园。刚才那只鸟突然飞到伐木工人的肩膀上，指着伐木工人的脑袋，大喊：这树干里一定有“虫子”！这时，一大群啄木鸟都去攻击那个伐木工人，可根本就没有用。它们眼睁睁看着一棵棵树都倒下去，心里痛得快要哭出来，它们都大声对那个在砍树的人说：停下吧求求你！然而他似乎根本听不到。

所以，没过多久，这片树林就成了光秃秃的沙漠。是什么毁灭了这片森里？是真正的虫子吗？不，是人们思想深处的那条贪婪的“虫子”。

保护绿色环境

一个人拿着斧子正在森林里砍树，边砍还边说着：“这段木头里一定有虫子！”而这个时候，一只啄木鸟飞过来，停在那个人肩上，愤怒地盯着他，对着那个人木头似的脑袋，说：“我看那段木头可能没有虫，这段可能装满了虫！” 就是这样一个故事，讽刺了那些“脑袋有虫”的人。一切生命都需要资源！没有了资源，人类和地球都会受到危害，会造成各种各样的生态灾难。泥石流、洪水泛滥、沙尘暴等等会给这个地球带来多大的打击？

是谁让花、草、树木无奈地低下了头，奄奄一息？是谁让动物们无家可归？又是谁让地球母亲的生存受到危害？不用想了，是人类！人类残酷地豪夺地球，破坏环境，浪费资源，本来可以再生的资源变得无法再生！ 这就是人类想要的吗？我知道，人类作为高级动物是能够改正错误的。所以，我们应该行动起来，珍惜资源，节约资源！让所有的资源的变得很充足！

认我们一起珍惜资源，拯救地球！让我们在这个地球上更加快乐地生活。珍惜自然资源，共营生命绿色！

由一幅图画所想到的

今天，我看见一则幽默的漫画，大概意思是：一个长着“木头脑袋”的人到森林里去砍树，人们都说他“榆木脑瓜不开窍”，因为他不知道保护环境，也不知道珍惜资源。这时，一只啄木鸟飞到了这个森林里。它看见了这个人在砍树，并且长着一个木头脑袋，于是便说：“这段木头里一定有虫！”这个啄木鸟便开始啄这个人的头，要惩罚他，所以一直啄到天黑为止。

唉！人类为了搞好建设，不断地破坏环境。现在我们很难看不到绿色的树木，美丽的鲜花，听不到鸟儿快乐的歌声„„一幢幢高楼大厦拔地而起，人类满以为建设搞好了就行，还在自鸣得意。没有可爱的动物陪伴，没有绿树报春，地球还会是美丽的？

我的家乡也建起了一座座新房子，周围光秃秃的，这样才是美丽的吗？这时的我既高兴有伤心，高兴家乡终于能过上好日子了，但环保不是更重要吗？砍树，砍树，为什么要没完没了啊？绿树它不求回报，只是默默地想人类作出贡献。是它第一个向人类报春，夏天，人类在它脚下乘凉，秋天，虽然黄叶纷纷飘落，但叶子埋在土地下化为肥料，树木不都是为人类作出贡献吗？树还能调节空气的干湿，制造二氧化碳，抵制狂风暴雨和洪水，造福人类。是它给大地增添了无限的生机，才会使地球变得更美丽！

人类你们知道吗？树木一见到砍树的工具都害怕了，每当一棵树被砍下来时，都有一阵惨叫声，是树木在哭泣，他门悲痛欲绝啊！本来地球上的资源可以不断再生的，是谁让它们不但不能不再生，还带来了一系列的灾难呢？是谁给人类带来严重的威胁呢？是人类自己，是你门自己害了自己啊！

但愿这不是未来！人类你们不要乱砍滥伐了，你们醒醒吧！让我们的地球妈妈变得和以前一样美丽！

看漫画有感

一只普通的啄木鸟，跟森林里所有的啄木鸟一样，每天替生了虫的树木看病。这可是个很重要的工作，如果虫子蛀了树，树会枯死，树都枯死了，就没了森林，没了森林，就没了我的家，也就没了猴子和兔子的家，所有生活在这里的动物，没了家。

今天啄木鸟也像往常一样，它在林子里低低的飞着，“轰隆”这是什么声音？啄木鸟突然发现有一棵树倒了下去！奇怪，明明没有打雷！它赶紧飞过去，一看，来了一位不速之客——伐木工人。他正熟练地挥舞着斧头砍伐树木，眼睛直勾勾地盯着一棵棵粗壮的大树，眼前仿佛出现了无数叠厚厚的钞票。啄木鸟站在伐木工人的肩上，气愤地啄着伐木工人那木头似的脑瓜，边啄边喃喃自语道：“这段木头里一定有虫„„”

这是一则既幽默而讽刺的漫画。当我看了这则漫画后，在“哈哈”大笑之余，不禁深有感悟：千万别让我们被自私自利的这些“虫”所毒害！

这是一幅周月泉所创作的漫画。仔细品味此画，不觉心领神会。在如今的社会上，人们只顾着自己的利益，不惜破坏地球生态环境。人们在破坏环境的同时，根本没有考虑过这样做会带来什么样的后果。赚取金钱的欲望占据了人们的心灵，利益的诱惑迷惑了人们的心智。这些诱惑像一只只大青虫，正一点一点“啃噬”着人们的良心。人们现在就像一棵生了害虫的病树。人们的脑袋真的被“虫子”蛀得千疮百孔了。

平时，不少同学的草稿纸只划了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是一棵棵树木啊；洗手时，水开得挺大，这还不说，洗完手，也不关水就走了，任凭水哗哗的流淌，要知道在干旱地区水是多么宝贵啊；平时，随手将垃圾扔在地上，既影响环境又影响美观......要知道，如今我们这个地球已经受到了极大的破坏，可是那些“脑袋有虫”的人却丝毫没有醒悟，他们为了自己的利益破坏环境：滥砍滥伐、毁坏植被；为了图方便将污水排入江河，不知有多少河流因此无法饮用，我们的母亲河——黄河已经便得浑浊不堪；昔日的天府之国——成都的美好风景已无复存在，土地正向沙漠化进军；大气污染也越来越严重，几乎处处是酸雨„„在如此触目惊心的事情前，人类似乎没有觉醒，而人们脑袋里那条贪婪的虫子越来越大，人们已经被欲望迷住了双眼。

大地上自从有了人类之后，地球便为我们布置了一个舒适的摇篮：给我们甘甜的乳汁——水资源；给我们抵御紫外线侵害的外衣——大气资源；同时又给我们一片生命的绿色，为我们阻挡风沙——可贵的森林资源！的确，我们的生活离不开木材，但是，过度地滥砍滥伐，毫无节制，只能换来眼前短暂的利益，却落下无穷的后患！

据统计，在全世界以木材为燃料的人口中，我国农民竟占了一半左右。由于森林大量被砍伐，材木短缺，农民们只能将一切有机质能源充当燃料，使有机质不能还田，土壤条件迅速恶化，农村生态失衡，后果不堪设想！由于人们的森林资源保护意识薄弱，在疯狂砍伐的斧头下，大片大片的森林化为乌有，将近13％的土地面临沙漠化，没有了树林的保护，沙尘暴、狂风等与生命作对的“怪物”纷至沓来„„面对这种种情况，我们怎能无动于衷？

生活中确确实实有着许多“脑袋生虫”的人。某些人为了能够赚钱，不惜大量砍伐树木制造纸张、牙签等木制品；某些酒店为了招揽顾客，竟去捕捉珍惜动物来出售；某些企业看到金子、银子、钻石、玉石的价格不断飙升，竟过量开采图利„„他们愚蠢的所作所为，都是为了自己的利益。可这些行为在无形中却深深伤害了我们的大自然。我们是“脑袋生虫”的人吗？我想不是。那么，我们就不应该袖手旁观。让我们行动起来，好好保护大自然吧！让我们献出全部的力量和情感来爱护着养育我们的大地母亲吧！

现在，人们已经渐渐觉醒，开始行动起来，加入保护自然资源的行列当中。古人云：“但存方寸地，留予子孙耕”。是的，我也想告诉如漫画中正砍伐树木的叔叔们：“放下你们手中的斧头吧！行动起来，植树造林，造福于自己，造福于子孙后代，保护好地球上的每一片绿，不让自私自利的害虫所吞噬。让我们一起保护森林资源，共营生命绿色！”

读漫画有感

下面我给大家讲一个故事，故事发生在一片浓密的森林里，一天清晨，一个男人口叼着香烟，手提斧头来到了树林里，显然，他是一个伐木者。只见他挥舞着斧头，不断地自言自语道：“这段木头里有定有虫。”在他的肩头，站着一只啄木鸟，它将那弯弯的尖尖的长嘴对着伐木者那树干般的脑袋，同时也在愤怒地想：这段木头里一定有虫„„ 这是周月泉先生画的一幅漫画，看了它，你可能不禁会觉得古怪，荒唐甚至可笑：人会让啄木鸟治病吗？为什么人说树长虫，鸟却道人脑长虫？天下真有如此荒唐，可笑之事吗？

可是细细一想，啄木鸟说的也未必有错。在这个伐木者的心中“爱护环境，珍惜资源”的念头连影儿都没有！他只道树长虫，便可以此为由，肆意砍伐的树，毫不为后果而着想，担忧。其实，真正的病人不是树木，而是他自己，“随意毁坏环境”的绝症已在他的心中，脑中越长越深，现在竟已病入膏肓，无药可救，他甚至比那段有虫的木头更为糟糕！而一个生患不治之症的人却道旁人身上有虫，还硬要给它“治病”，岂能不叫啄木鸟笑话，愤怒？！ 自古以来，人类都被认为是一种聪明的高级动物，面对不同的问题，我们都有着不同的解决办法。比如说，面对黑暗，我们可以点灯；没有灯，我们可以点蜡烛；没有蜡烛，我们可以坐在那里，静静的等待着黑暗地离去，可是，面对木材紧缺，我们又能怎么办呢？

树木是人类的好朋友，为人类的生活生存及整个社会起着重要的作用。比方说，树木可以调节气候，使空气不受污染；树木能保持水土资源不流失，从而起到减少泥石流，滑坡等自然灾害发生的次数；树木可以为动物提供生活的保障，使鸟类有家，素食动物有食；树木是人类走向文明的起始：钻木取火，造纸术等，那一样都离不开树木；因此，树木是人类赖以生存而必不可缺的重要资源。

也许有人会想：我可没砍树，所以我爱护了自然资源，可是，大家问过自己：你用过多少双一次性木筷吗？你浪费过多少张纸吗?这些可都是树木的“化身”啊！一张纸，一根木筷看似微不足道，可十双过后的百双，以至千双万双呢？这可就远远超过一棵树啦！

朋友们，砍伐树木实则也在砍伐我们自己的生命，我们自己的未来，“这段木头里一定有虫”“这段木头里一定有虫！”多么巧妙的话语啊！那伐木人的无所谓，那啄木鸟段满脸愤怒，也真该让人好好反省反省了。人类自称高级，聪明，可为何连这一肤浅的道理也不懂呢？一次性筷子仍随处可见，没用过的打印纸随处可见，这又该如何解释呢/ 这段木头里一定有虫„„

由一幅漫画想到的

很久很久以前，有一片大森林，风景幽雅，河水清洁。那儿是花儿的世界，野兽的乐园，鸟儿的天堂。 在森林里，生活这一群啄木鸟，他们无忧无虑，自由自在。有一只普通的啄木鸟，跟森林里所有的啄木鸟一样，每天替生了虫的树木看病。这可是个很重要的工作，如果虫子蛀了树，树会枯死，树都枯死了，就没了森林，没了森林，就没了它们的家，所有生活在这里的动物都没了家。

今天，那只鸟也像往常一样，在林子里低低地飞着，突然，“轰隆”的一声，它心想：这是什么声音？突然，它发现有一棵树倒了下去！它就赶紧飞过去，后面还跟着一群的啄木鸟。原来，是一个伐木工人，他手里拿着锋利的斧头，用力地砍伐着一棵棵的树木。嘴里还抽着一支烟。

啄木鸟们看见了，都不知该如何是好，最后，它们心中共同有一个念头：保护树木，保护家园。刚才那只鸟突然飞到伐木工人的肩膀上，指着伐木工人的脑袋，大喊：这树干里一定有“虫子”！这时，一大群啄木鸟都去攻击那个伐木工人，可根本就没有用。它们眼睁睁看着一棵棵树都倒下去，心里痛得快要哭出来，它们都大声对那个在砍树的人说：停下吧，求求你！然而他似乎根本听不到。 没过多久，这片树林就成了光秃秃的沙漠。是什么毁灭了这片森里？是真正的虫子吗？不，是人们思想深处的那条贪婪的“虫子”。

珍惜资源，保护绿色

一个人拿着斧子正在森林里砍树，边砍还边说着：“这段木头里一定有虫字！”而这个时候，一只啄木鸟飞过来，停在那个人肩上，愤怒地盯着他，对着那个人木头似的脑袋，说：“我看那段木头可能没有虫，这段可能装满了虫！”

就是这样一个故事，讽刺了那些“脑袋有虫”的人。

一切生命都需要资源！没有了资源，人类和地球都会受到危害，会造成各种各样的生态灾难。泥石流、洪水泛滥、沙尘暴等等会给这个地球带来多大的打击？

是谁让花、草、树木无奈地低下了头，奄奄一息？是谁让动物们无家可归？又是谁让地球母亲的生存受到危害？不用想了，是人类！人类残酷地豪夺地球，破坏环境，浪费资源，本来可以再生的资源变得无法再生！

第14篇：漫画作文

漫画作文《愚公新难》审题及范文

一、作文题目: 60分

根据下面的图画材料，选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题，不少于800字。

二、审题：

1、审题时要怎么把握好呢？要注意以下的几个要点，1，客观理解题，不要太主观。2，如果是文字材料，要读懂材料，不要盲目想当然作答。比如，，愚公移山的漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神，很多考生只看到愚公子孙接力的现象，而没有去揭示漫画上的小字“电话怎么那么难打”的社会现象，没有理解好题目。

2、认真思考画面寓意。

一般而言，用于作文的图画材料多为漫画，而漫画往往通过夸张、比喻、象征等手法来揭示生活现象或反映现实问题。因此漫画中越是夸张的地方就是问题的关键所在，应注意通过对漫画艺术夸张的部分进行解读来把握画面的寓意。

3、本次作文的图画材料是一幅漫画，名为“愚公新难”，画面有愚公及其子孙共四人，愚公一手握着话筒，一手拨电话号码，脑海中盘旋着一个信念“再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，儿子死了还有我孙子……”，像当年搬走太行、王屋两座大山一般非要打通电话不可，决心之大溢于言表；儿孙们一个个排着队、叉着腰，充分做好随时接过父辈班的准备。材料影射、隐喻或讽刺了某种社会现象，考生需要对材料所影射、隐喻、讽刺的现象发表见解。根据题目要求，考生可以选择图画的寓意、或图画的标题、或画面人物的举止神态等不同角度切入构思作文。

三.以下作文立意可视为切合题意： A.从图画的寓意角度：

a．从“再难打也不怕”寓意：下情上达的公民意识可贵。 b．从“打一通电话需几代人完成”寓意：①政府、领导应关注民生，提高办事效率；②要让政府与老百姓的沟通渠道畅通无阻；③听取民声应落到实处，而不能光有“摆设”。

B.从画面标题的角度：

a．从“愚公遇到新难题”角度：社会不断变化，难题就会不断出现，前进路上不可能一帆风顺。

b．从“愚公遇到新难题怎么办”角度：①学会与时俱进，才能获得新的发展；②新难题，新思维；③愚公移山的精神不能丢；④新时代也要继承优良的传统。

C.从愚公言行举止的角度：

a．只要有恒心，有耐心，有毅力，任何难题都可以解决。 b．当一种方法解决不了问题时，就要寻找新的方法，否则难题将永远无法解决。

c．既要有“愚公式”的坚韧，更要有科学的头脑。 d．通讯设备的落后，制约着人们的有效沟通。

无论考生选择怎样的角度，只要文章能根据画面及其寓意展开合理联想，并能选择一个角度构思作文，就属于切合题意；若离开画面构思则属偏离题意；若有扣画面联想，但寓意理解不很准确，则属于基本符合题意；若扣住画面寓意展开联想，而文章部分内容却游离了寓意，则属于符合题意。

四、范文 以下范文及点评选自“中华语文网”

2009年广州市语文“二模”作文选登

作者:竹林贤八

来源:竹林贤八 博客 时间:2009年6月4日

1.愚公新难

广东实验中学高三（8）班 曾宇阳

那位憨直得可爱的愚公又遇到了一个新的难题，他打电话打不通，愤懑得只好再次发动家庭战略，让儿子、孙子乃至穿着小肚兜的曾孙接力打，直到打通为止。

当然，活在古代的愚公是不会打电话，也没有电话可打的。这幅题为《愚公新难》的漫画旨在讽刺我国政府投诉电话难打通问题。虽然没有漫画中要费几代人之力打通一次电话如此夸张，但政府电话不通确实是老百姓长期批评政府的一大问题。

电话不通反映政府职能转变尚未彻底。中央很早前就已经提出了人民政府要从管理型政府向服务型政府转变。于是，各地相应推出了“12315”消费者权益热线和“12345”市长热线等服务热线。这着实让老百姓欢心了一阵。然而，长期的电话不通反映出了政府官员服务意识的不到位。试想，一间快餐店长期不接听顾客的外卖电话，它如何能经营下去？官员不接电话除了“官本位”思想的影响，还有其怕麻烦、不愿承担责任的心理。这对于一个服务型社会，如何要得？

如此怕麻烦下去，将会引来天大的麻烦。

其实，人民向政府打电话，表达出了人民对政府的信任。看今日之泰国，*不堪，正是人民对政府极其不信任的结果。官员若怕麻烦不接电话，民众信任度降低，恐怕最终就将招来此等天大的麻烦。所谓“人非圣贤，孰能无过”，老百姓向你投诉，正是信任你，相信你能解决他们的问题，相信你能改正自己之前做事的纰漏，相信你能做得更好。一旦哪天人民不再向你打电话，你因失民心而失天下的日子恐怕就要到了。

在众多西方国家，人民是可以直接大摇大摆地进入市长、乃至省长的办公室，直接质询市长的。由于基本国情的限制，国民素质参差不齐，我们暂不可能也不需要盲目向西方学习。但由于听取民意的途径减少了，对于电话热线的改善就更加刻不容缓了。

不过，“罗马不是一天建成的”，我们要有耐心让我们才60岁的年轻政府继续成长。而且，听说最近的电话热线越来越畅通了。

我们相信，可爱的愚公很快不再为电话烦恼，一家子能重新回到正常的生活，问题得到解决。

我们相信，我国政府会越做越好，带领我们向一个民主和谐的社会迈进！

【简评】本文紧扣画面内容，从漫画对我国政府投诉电话难打通这一现象的讽刺来构思作文。文章从对漫画画面内容的解读入手，提出问题，进而从现象到危害，深入问题本质分析问题，最后表达出希望和信心，论述层层深入，文章思路清晰，一气呵成，自然流畅。文中语言生动，颇有文采；材料丰富，内容充实。（点评：广东实验中学邓翅跃）

2.现代愚公之困

执信中学 杜蕴怡

当年愚公发动全家凿石移山，如今只需与一小小电话较劲，现代科技发展不可谓不日新月异，与人方便。既然由这幅《愚公新难》漫画，我们或可一窥当下时代的一些怪象。

这一电话打往何方，为何难打？试作想象，倘若有个现代愚公，碰上一座现代“大山”?——教育、医疗或住房问题，不一而足——并遭遇一些不公待遇、欲除“山”而后快，那么此刻，他也许正打电话至政府相关部门以冀解决吧。政府是与我们日常生活联系最密切的国家机关，但我们于现实生活中处处可见并深切体会的，却常常是掌公权力者的狂妄自大，及其对民生疾苦的漠视疏忽。于上海工作的公民王帅在网上发帖，曲折披露家乡河南灵宝政府罔顾当地农民利益而强行征地之事，却遭灵宝政府跨省追捕并以诽谤罪起诉之。这种“给点教训”的驭民思想，哪里体现了政府为人民服务的宗旨了？纵使在强大的舆论压力下，灵宝市政府撤销起诉并对王帅给与国家赔偿，当初王帅披露的征地之事却似已被遗忘，此时，农民乡亲的合理诉求将如何得到回覆，合理利益将如何得到维护，他们内心的愤懑冤屈将如何获得纾解，而公义又将如何得到伸张？这些农民，此刻全是现代愚公，而公权力的高高在上和公民利益的遥不可及，则注定了这一通电话难打的命运。 这一电话需打多久、打多少次？公共知识分子梁文道曾说，希望他过去或当下所写的时评在变迁后，能够失去当初的批判意义和警示功效。而如今，翻翻几年前的媒体评论，许多文章去依然使用于当下社会。弊端依然存在，问题面目依旧，任你时评、舆论、民怨风吹雨打，我自岿然不动，安稳如山……黑心煤照样挖，公款出国尽情去，该贪的钱绝不犹豫拿，再加上之前所说“教育、医疗、住房”新三座大山，这其中哪样不是媒体天天口诛笔伐，日日不遗余力揭露鞭挞的？哪样是顽抗已久却不得根治的痼疾？日光之下，并无新事。料到这一趟电话的漫长，愚公凭着可媲美上访户的毅力，带着族人踏上这一看不见尽头的“打电话征途”！唯愿愚公福泽绵长，子孙后代抱存坚定，能等到社会进步至彻底移开压迫他们的大山的一天。

当年愚公面对一座真实大山，只要锲而不舍，总可以通过物理方法将之移走。今者愚公面对的是制度缺陷和人为设障所形成的、看不清道不明却无处不在的庞然大物，即使有现代科技手段“打电话”的辅助，要将之移走，其中艰难比起当年恐怕还要有过之而无不及吧！

【点评】本文属于议论文中的评论，立意准确，切合题意。文章前部分分析“电话”难打的原因，后部分分析“电话”打后的效果，深入揭示社会问题解决之难，指斥时弊。议论中能紧密联系社会现实，积极表达自己对这些社会问题的思考，选材丰富，内容充实，层次清晰；能够在议论中多次紧扣材料，有清醒的点题意识。语言流畅老到，有一定的表现力，个别语句用词不是太好，如“这一趟电话的漫长”，“子孙后代抱存坚定”等。（都昌其点评）

3.现代社会的愚公移山

执信中学 林雪玲

小时候我听愚公移山的故事，往往有感于他那句掷地有声的话语：“子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而终除此山。”一句话显示了老人家一心挑战自然险阻的决心和勇气。而令人啼笑皆非的是，如今一幅漫画上的愚公，同样率领着子子孙孙，同样踌躇满志，只不过这次他挑战的不是高耸入云的山峰，而是一个似乎永远也打不通的信访举报电话。 漫画在卒显作者幽默的同时，又透露出一丝讽刺的意味。的确，在面对总是传出忙音的信访部门电话时，我们当中的哪一个人不是预备好长期作战的当代愚公呢？只是今天没有善良的天神出手相助。

群众较难充分表达意愿，信访制度仍存在较大改进空间的问题一直存在着。市民无法通过电话热线联系有关部门，寄出的建议信石沉大海甚至不清楚相关部门的电话地址的现象也屡见不鲜，于是相关的民生问题也就日渐积累。河北省一位患白血病的女孩因在火车站巧遇温总理，从而得以解决求医费用问题，但并不是每一位受棘手难题困扰的市民都可以碰巧在某处遇见总理的，所以社会联系的问题仍急需解决。

令人欣慰的是近年来有关部门也正积极处理此类问题并取得一定成效。前段时间温家宝总理在互联网上即场答网友提问，不仅让公众看到政府解决“提问请愿难”一类问题上的决心，也大大拓宽了民众联系政府的一条有效途径——网络。对于拥有近三亿网民的泱泱大国来说，网络的确可以作为民众与有关部门接触的一大途径。广州市政府去年开通的市长热线以及去年举行的市长等主要政府公职人员现场答市民问的活动也同样令市民欣慰。值得注意的是，去年的这场活动中因参与的市民太多，许多民众甚至难以进入会场。这恰恰体现了民众对表达意愿的渴望，对民生及政策的关注和热情。因此，有关部门也应继续加大力度拓宽接触民众意愿的渠道，增加与市民见面的次数。

我曾有感于温总理的两句话。一句是他对现代尽职官员标准的诠释：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”另一句是他对人们公仆的告诫：“眼中尽览天下苦，耳里如闻饥冻声”。两句话让人民感动于共和国为民生服务的宗旨之时，也应成为各个部门各位公仆的工作标准。只是时时奉行这两句话，现代社会里才会少几个愚公，多几个积极向政府出谋划策的公民。

希望有一天，我们的身边没有了因努力接触政府而满怀壮志的愚公，出现更多的成功联系政府的欣喜民众。

【点评】本文同样写成时评，文章由愚公的话语入笔，释出画意，点出评论的问题焦点，然后联系现实，点出问题的实质，也指出这类民意难以上达现象的普遍性。但是考生并未停留在对现实的大肆激烈抨击上，而是转写政府部门在这方面的努力与成效。在写努力与成效之后，没有忘记点出努力的方向与民众的期待。文章最后特别引用温家宝总理的两句话来突显政府关注民生的意愿，让人在关注民意上达难问题的同时，也给人以希望与信心。以呼吁替代抨击，立意高远，用语平和，表现出超乎常人的思维理性。（都昌其点评）

4.想要打通投诉电话？——难于上青天

广雅中学高三（10）班 廖静欣

国有李太白慨叹：“蜀道之难，难于上青天”，今有群众百姓诉苦：“要打通投诉电话？唉，难于上青天啊！”愚公移山，靠的是坚持不懈的精神，靠的是爷、子、孙一代又一代的努力，然而，在当今社会上，我们真的要发挥这种精神在打通一通投诉电话上吗？

想问是否看过“记者跑腿”这一新闻栏目？在其中，记者为群众身边的小事拨打一个又一个相关投诉部门的电话，然而，似乎每一通电话都是徒劳的，最后落个“跟进”的结果。记者尚能为群众东奔西跑，奈何相关部门却把责任当皮球，推来踢去，怎么就不能快速地，一步到位地解决百姓身边的事呢？

从这样的一件事中，我们不难看出，某些政府相关部门的办事能力与责任心尚不符合群众心中政府的形象，并未能真正做到“为人民服务”。由此，引发了我的思考：政府部门如何才能真正为人民办到实事？

人与人之间的关系的维持莫过于一个“信”字，显然，政府与群众之间也应建立起一个以诚信为前提的工作制度，不是群众不相信政府，而是政府在某些事情的处理上缺乏了让人信任的能力。如频频出问题的黑煤矿事件，为何总有相关部门或人员铤而走险，私下护着这些黑煤矿，让矿工失去宝贵的生命？政府部门做事不应以“利”字为首，否则，不仅会无利可图，反而会偷鸡不成蚀把米。做一个让群众信得过的政府，着实为群众办好每一件事。

在诚信的基础上，政府部门更应抱有高度的责任心以“为人民服务，替人民解忧”为原则，切实落实好手头的每一件事。周总理绝症在身，卧病在床，却仍不断地继续工作；温总理陪人们走过雪灾、地震，安抚着每一个受伤的心灵，两代总理不正是以高度的责任心去对待自己的工作吗？他们心里想的是人民，做的事是为人民，难道这些榜样不值得每一个政府部门去效仿吗？群众把难事交给政府，政府就有责任把它处理好，而不应忽略它，置之不理。

政府与群众之间的关系是否友好，将决定着社会的发展是否快速，健康。“情为民所系，事为民所办”，一个讲诚信，有责任心的政府乐意替百姓排忧解难，但愿拨通电话那头的回答是：“好的，我们一定帮你解决。”

【点评】本文从“愚公新难”联系到当今社会人们的“申诉之难”，提出政府应为民办实事的观点，角度准确，现实针对性强。文章主体部分从“记者跑腿”到“黑煤窑”事件，说明当今普遍存在某些政府部门不为民办实事的情况，再用两代总理为人民服务的精神与当今某些政府部门形成对比，呼吁一个讲诚信、有责任心的政府。全文结构清晰，论述有条理，若能挖掘更多当今事例的内涵，论述更深刻些，文章效果会更好。

5.从“愚公新难”说起

广东仲元中学 高三（10）班 吴都贤

漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神乍看让人捧腹。然而掩卷细思，却发觉到作者辛辣的嘲讽之意。何解？如此需要“传宗接代”地拨号的电话自然不是为了给亲友拜年，而是投诉电话。但对方却千呼万唤不予应一事，实际上凸显了投诉者的无奈与政府监管的缺失。

“愚公需要爷孙接替打电话”一事固然夸张，但却是我们生活的常见问题。君不见交通局长、市长乃至省长热线虽开通了不少，却是雷声大雨点小。三鹿奶粉事件发生前，曾有不少受害消费者致电三鹿、消费者协会乃至质检部门反映问题，到最后却不了了之。直到新西兰股东忍无可忍向国家报告，举国哗然的“毒奶粉”事件才浮出水面。求助热线的目的本在于给人排忧解难，而非面子工程。一味对“愚公”们反映的问题视而不见，充耳不闻，到最后只会酿成大祸。

当然，在企望企业、政府自身改进服务的同时，“愚公”们也可不必发挥移山精神。透过向媒体、信访乃至当面向负责人进行咨询也不失为好办法。09年三月，广州城管部门开展两次取缔乱摆卖行动，结果却均不理想。其后城管部门别出心裁开展咨询活动，通过数日沟通后，乱摆卖现象却大为好转。其实许多问题的解决方法并不难，关键在“沟通”二字，愚公一家若能通过各种途径，相信必能解决问题。

“愚公电话打不通”的现象的确值得我们反思，行政部门少数不作为现象的确让人心忧。无论是“愚公”们用何种方法，最后都要取决于有关部门的态度与落实质量。无论是政府还是企业，都要为纳税人或消费者承担责任。通过舆论监督、上级督导来推动其职责的落实是必须的。“愚公”们可以不移山，也可以不打电话，但有关部门决不能放弃监督的权利！

从“愚公移山”到“愚公打电话”，反映的是人们对政府等的行动的期盼。要知道“愚公打电话”之类的做法本身便是对政府的信任。政府、企业等也能借此及时发现自身的不足。倘若相关部门继续自欺欺人，社会的倒退也会成为必然。 愿“愚公”们不会再拨不通电话！ 【点评】本文能扣住漫画中的人物言行，准确解读出其寓意，并能依此针砭现实。同时又能对“愚公”的做法进行辨证的分析。尤其是对时鲜材料的运用和分析，更见作者眼光的敏锐和思想的犀利。不过，尾段结语过简。

6.勿做新愚公

广铁一中高三（1）班 马伟超

曾经，愚公凭着一股蛮劲和倔强，终于把挡在家门口的大山夷为平地，并传为美谈；而如今，愚公守着电话机，面对新问题，却依旧相信，无论再难打，只要坚持下去，子子孙孙，无穷无尽，终有打通的一天。愚公充满蛮劲的坚持精神，固然令人敬佩，然而，随着时代的发展，新事物层出不穷，新的问题不断涌现，新“愚公”们如果仍然坚信仅凭一股蛮劲而不讲方法，就能解决问题是不可能的。

愚公移山，让我们看到了坚韧执著，能量巨大。的确，很多事物，很多困难就是在人们“走一步，再走一步”的坚持不懈中而被战胜克服的：达芬奇一个又一个地画着鸡蛋，终于从中发现光与影的奥妙；海伦?凯勒在导师莎利文的指导下，一遍又一遍地触摸振动的声带，终于感受到声音的变幻；身残志坚的谢坤山，顶着嘴巴的痛楚，一遍又一遍地练习，终于画出人生的色彩；“千手观音”的演员们，经过无数次练习，终于作出完美的演出。当年的愚公正是凭着坚韧执著，移走了让天神都畏惧的两座大山；而今天的人们，仍然凭着这份坚韧执著，搬走了前进路上的一座座大山，挑战了肉体上精神上的极限，让人心生敬慕。 然而，我们必须看到，并非所有的困难都会向一份近乎倔强的执著低头，并非所有的成功都源于无数次简单的重复。当时代前进发展到今天，我们遇到的更多的是需要科学的头脑来解决的一些新问题，而且，当一种方法解决不了时，我们还得寻找新的方法，如果单靠坚持执著，最后不仅不能解决问题，反而会造成更大的损失。所以，当年的愚公移山，也许可以靠蛮劲和倔强而实现，而今天的愚公如果继续坚信只要以这种近乎“愚”的精神和方式拔打电话，就能解决问题，相信他必定以失败告终。因此，我们不仅需要战胜困难，获取成功的冲劲狠劲，更需要冷静分析，探索改进的智慧。 在日本的一个渔村，人们以捕鳗鱼为生。可由于鳗鱼生活在深海，未等到上岸就因为不适应，几乎都成了死鳗鱼。当地的渔民也曾想凭着愚公精神，只要在捕捞到鳗鱼之后，夜以继日地开足码力，加快船速，就能让活着的鳗鱼上岸，可最终他们只能看着鲜活的鳗鱼变成死鳗鱼，难以卖出好价钱。可有个老头，经过冷静分析，多方思考，终于找到了解决问题的办法，那就是在捕上来的鳗鱼中混进几条鳗鱼的死对头——狗鱼。结果，鳗鱼在狗鱼的刺激下，激发了生存的意念，一直活蹦乱跳到鲜鱼市场，老头也因此而成了富翁。一船鳗鱼相对两座大山，后者比前者更难对付；一个老头相对于众多渔民，力量悬殊。然而，老头在面对问题时，用心思考，凭磁卡一个科学的头脑，一个绝妙的方法，解决了困扰众多渔民的问题。由此看来，成功不仅需要愚公式的坚持执著，更需要用冷静的头脑和科学的方法。

生命是有限的，物力人力也是有限的。遇到新情况，想要解决新问题，既要有愚公式的坚持执著，更要有凡事冷静分析，多加思考的睿智，这样，相信你我都会迎来更精彩的人生！

【点评】本文立意准确，切合题意，层次清晰，语言表达流畅。文章从愚公的言行举止的角度切入，提炼出在面对新情况，解决新问题时，既要有“愚公式”的坚韧执著，更要有科学的头脑这一观点。文章始终紧扣这一观点展开，注意过渡衔接，注意处处回应观点，使得行文思路明晰，结构紧凑，体现出较强的思辨能力。

不足：解决鳗鱼问题的事例虽能自圆其说，但终不够典型。

（广州铁一高三语文备课组推荐，点评教师：陈玉芬）

7.愚公难移“新的大山”

白云区考生

旧的“三座大山”倒下去了，新的“三座大山”却已悄然“崛起”。教育，医疗，住房这新的三座大山成为群众心中的痛。只是相关的监管、投诉、建议等民意机制尚不健全的如令（应为“今”），人们纵有愚公精神，又如何移走三座大山？

愚公精神，在于其坚持与不懈，所以毛泽东提倡过“愚公移山”之精神。前些日子甚是火红的《士兵突击》的许三多的形象，也大有愚公之影子。问题是，有些事情纵使我们坚忍不拔，亦不见得可以成功。做得辛苦的事情未必做的好，这大概是坚韧的愚公称“愚”之故。 有网友戏称2008年为“中华网络民意元年”，以纪念网络民意对和谐社会的建立、社会制度的完善的贡献。在我看来，这是“愚公精神”在新时代之新体现，愚公正借网络得以重生，而最先进入大众视线的“愚公”，要数两年前重庆的“最牛钉子户”，其不懈的努力赢得社会的关注与个人权利的维护。

只是愚公何止千千万万，还有多少人正在我们视线所不及之处，以最古老的方式维护着自身权益却未果。当苦难与不幸亦要承传，愚公的悲哀亦随之显露了。

尚记得《山海经》（应是《列子?汤问》）原文的《愚公移山》中有一智叟，取消愚公“不能损山之一毛”，相对愚公，智叟的“智”，恐怕是体现在接受现实的无奈，正如我们都是聪明人，习惯了原有的规则，而对于并不完善的规则的服从竟来自于不想像愚公那般作无力反抗的心理。

当苦难与不幸要代代相传，这就不是个人的不幸，而是社会的不幸了。山川河岳有自然铸造，而社会制度却是人为设计的，山岳尚能移，为何制度不得完善？难道说人定胜天，人们最终却得败在自己手中么？

记得《愚公移山》末尾，愚公感动了掌管山岳之神，神灵终为愚公移走了生活的障碍。而时至今日，受到不公的愚公们，又能否感动这些不公之源，使正义得以伸张呢？我相信是能的，但我们还需要时间，无论是愚公抑或制度，都是希望有个更完善的社会的。而这也是愚公或制度存在的原因。

移走新的大山，我们任重道远。

【点评】内容方面，文章从新的“三座大山”谈起，对“愚公精神”进行了重新审视，指出造成新时代愚公存在的根源在于“监管、投诉、建议等民意机制尚不健全”，提出“无论是愚公抑或制度，都是希望有个更完善的社会”的观点。关注社会现实，具有鲜明的时代性，思想深刻。表达方面，作者将对愚公精神的评价与社会生活的叙述有机糅合，叙议结合；由现实问题反证愚公精神的无奈，由个人不幸上升到社会的不幸，由表入里，层层深入；语言犀利，具有杂文的特点。特征方面，文章能反思愚公精神，有创新；揭示新“三座大山”的根源，反映现实，关注民生，深刻；语言犀利。当然，文章的语言还需要进一步推敲，有一些错别字，有些观点的表述可以更加得体。扣3分。

文章大气，指陈社会弊端，激扬文字，文风端正，所以瑕不掩瑜。

8.民意通达、诉求有门且需放下官本位

秀全中学考生

愚公移山，因其自强不息、勤奋顽强的精神而成为历代佳话。然而，愚公遇上新难——诉求无门。“再难打也不怕，反正我死了还有儿子，儿子死了还有我孙子……”的愚公精神多少反映了当下老百姓向政府诉求无门的无奈与自嘲。

为何当下的群众在以人为本的公民社会中依然存在诉求无门呢？依我看来，官本位的思想依然牢固是如此怪现象的起因。

中国封建社会绵绵数千年，官员高高在上，是尊严与神圣的集合；民众身处草野，是粗鄙与卑贱的展示。这种军贵民轻的封建等级思想曾根深蒂固地统治了国人两千年。如今的“官本位”思想便呈现历史思想的残余，在一定程度上影响着当代民主化的进程。

再者，当下的政府虽以“为人民服务”为宗旨，然而尚且存在不少以“权钱为首，人民次之”为宗旨的官员。因此民意难以通达，诉求无门也便难以避免。

但，通达的民意、民众诉求有门是社会祥和安定、繁荣强盛的基础。想那暴政无良、视民众如草芥的秦始皇，想那荒淫奢侈、轻视民意的隋炀帝，不都落得个秦之亡、隋之殇的悲惨结局么？

民众的意愿是微小的，细密的，但一旦众多民意交织在一起，它的力量便是惊人的。古人有言：“水可载舟，亦可覆舟”便是这个道理。当民众的诉求无门，怨愤积累得过多过重时，社会暴动便应运而生。

然而不难发现，如今的百姓也一如愚公遭遇新难——诉求无门。不是被有关部门人员直接拒绝，就是被推托拖延，民意难以到达上访机构，部门的决策也难以解决民生问题。于是如此恶性循环，便出现了我们厂可以看到的农工诉求无门后聚众政府门前静坐游行，以讨薪水的场面。官本位的思想让官员与人民由亲密变得疏远，让政府远离了民间，成为高悬的空中楼阁，失去民众的支持与信任。

所以要想愚公正确发挥他的自强不息精神而不是以亡聊以自慰，要想民意通达、亿万“愚公”诉求有门，政府及官员必须放下“官本位”的错误思想，真正做到以人为本、为人民服务，人民群众的利益诉求和政府、社会所追求的和谐社会才能得到最大限度的“双赢”！

但愿日后“愚公们”打电话时不必再拖家带口了！

【评点】本文以“民意通达、诉求有门且需放下官本位”为中心论点，切合漫画寓意，立意深刻。文章首先结合漫画，联系现状，提出值得深思的问题，一针见血地指出官本位思想是造成求诉无门的原因。然后，站在历史的高度，结合一些官员的思想意识，探索官本位思想依然影响当代的原因。接着，举两个反面例子和引用明言，论述民意通达的重要性、必要性，为下文论述当今一些官员因官本位思想造成民意不畅、百姓诉求无门张本。最后，回应漫画，水到渠成地得出要放下官本位思想才能民意通达、求诉有门的结论。文章思路清晰，逻辑性强，有现实针对性。语言表达简练畅达，不枝不蔓。

9.“可贵”的愚公精神

广州七中 麦筱珺

古有愚公，不惜穷世代之力移走太行王屋，天怜其志，为他移走；如今仍有如此“愚公”，为的，却是移走不公正与腐败，他们在求索，他们在抗争，但何时才有那上古天神达成他们的心愿？

许多人知道被“双规”下马的郑筱萸，但没有多少人认识他背后的一个“愚公”，高纯。高纯多年以来砸锅卖铁，上访北京，耗尽毕生积蓄，曾被威胁，强制下岗，原因只有一个：告发郑筱萸。这位“现代愚公”甚至在绝望之际寄希望于下一代，为的是关系国民健康的药物监管。北京六里屯（垃圾厂）是全国众多垃圾处理厂的一个，但它周围的居民却有着不平凡的经历与抗争，自垃圾场焚烧在六里屯实行以来，周边居民总是被恶臭熏醒，被迫戴上防毒面具居家生活，于是他们上访，他们投诉。从老一辈的老人放弃搬出，或是将投诉的担子交到儿女手中，到如今中青一代坚持抗争，“六里屯精神”已形成新“愚公精神”的代表。“愚公”们的路的确走得异常艰难，但正是有了像高纯一般坚持打电话上访的人，才能除去社会的毒瘤，当高纯拨打着曾经的五百多个电话时，正是社会良心的闪光。所以说，愚公精神是可贵的，值得大力弘扬。

但我不欣赏这种“弘扬”。

诚然，看到更多的上访让人欣喜于民族道德良心与坚韧精神的传承，但更折射出社会越来越多的不公平与弊端。甚至有如孙东东一般“负责任”的说法，99%的上访专业户都有精神障碍。“愚公精神”的闪光固然可喜，但难道我们希望看到这些与社会不公正势力的抗争要“代代相传”？不，我们不能。看着一代代的“愚公”把未完成的任务交给下一代，让人无法不辛酸。相比起一个充满着“愚公”精神但丑恶的社会，我更希望看到一个和平安乐的大同社会，尽管没有了愚公。

过去我们提倡“愚公精神”，因为它代表着坚持；而今，我更希望看到愚公停留在古代的神话故事里，而不是每天见诸于报端，被像孙东东一样的“智叟”们横加指责，甚至要寄望下一代为自己走完这段布满暗涌的路途，希望“愚公精神”随着民主与法制的发展“以稀为贵”。

10.愚公新难.

广州市第二中学高三（16）班 陈靖茵

愚公不怕投诉难，万拖千推只等闲。 忙音挂机皆不怕，儿子死了有孙子。

——题记

昔有愚公移山，难。今有愚公投诉，亦难。

昔难，难于山之坚不可移；今难，难于监管部门麻木不仁，尸位素餐。

愚公愚公奈若何？问题终要解决，不可能无端蒸发消失。这是一道必须跨越的鸿沟。不跨不越，社会则无法前进。

愚公愚公，为之奈何？

一曰精简部门。试想，管房的一个部门，管土地的一个部门，管建设的一个部门，百姓若要投诉、询问，至少要打三次电话，而这三次电话，更有可能是打不通的。政府部门细分是应该，但不可过细以致虚设部门，人浮于事。北宋的衰亡很大程度基于其“积贫积弱”、“冗兵冗官冗费”的问题。当时，一个职位有三名官员，一队兵有几位将军。部门官位多了，一来百姓负担加重，二来不便管理。反观唐朝，三省六部互相牵制，分工明细，系统有序。可以说，唐朝兼顾效率和监督的政府部门是唐朝昌盛繁荣的保证。正所谓“无帅之兵谓之乌合”，只有分工粗细得当，有重有轻，才能提高效率，才能有问必答。人民才能做真正的主任。愚公之新难或可迎刃而解。

二曰成立独立的监督机构。孙中山创立民国是设想的五权分立便包括监督权。美国立法、司法、行政相互监督。香港亦设立专门的“廉政公署”。权利是一把双刃剑，用得恰当能斩棘挡击，反之，则可能伤及自己。中国地广人多，每日事务多如牛毛，仅仅依靠政府自己监督自己，显然不够。毛泽东曾说：“共产党就像一个人，耳边需要听到不同的声音。”共产党如此，政府部门更应如此。独立的监督机构的设立，势在必行。愚公之新难当可可迎刃而解。

三曰加强舆论监督。媒体似水，既能载舟，亦能覆舟。早在三鹿奶粉事件公诸于世前，就有石家庄的记者查出真相。但是，记者终在“掩口费”和“真相”间选择了“掩口费”，以致真相蒙尘，导致更多结石婴儿出现。加强舆论监督既要适当下放权力，亦要加强媒体职业操守的培养。使媒体真正成为百姓喉舌，愚公之新难，应可迎刃而解。

愚公新难不再难，精简部门事易行。

监督机构作保障，舆论监督使安心。

【评点】作为一篇时评，本人着眼点在“难”字。作者从愚公“投诉难”的角度，从三个方面有针对性的提出了如何解决投诉难的问题。立意切合题意，分析条理清楚，论据充分恰当。语言精练、老到，能恰如其分地分析说理。

11.维权意识与社会进步

广州市第二中学高三（8）班 吴文斌

看了这幅漫画,相信大家都会哑然一笑。画中长须飘飘的老者在执着地拨着电话，虽然电话终未接通,但老者并不气馁，因为他坚信，即使他打不通,他的子孙后代也终有一天会将这电话打通.从这《愚公新传》中，我们可以清楚地看到作者对有关部门服务意识薄弱的批评,更可感受到他对如今人们维权意识觉醒的欣喜. 无庸置疑,二十一世纪的中国人早已不是那只会埋头劳作的旧“愚公”，相反，他们掌握了维权这把新武器，成了敢于争取与申诉的新“愚公”。君不见名嘴李敖之女李汶，每当遇到官员的冷漠对待，或者是所居住的小区在管理中的不公平规则与条款，她总会坚定地敢于、更善于拿出法律武器来保护自己，于是她成了中国人中有名的维权人。因为她，官员们热情了，百姓乐了，北京的街头巷尾也多了几分和谐。同时，以前从未发生的“民告官”现在也在神州大地上“火”了一把，这些“告状者”中的许多也许只为了有关单位道歉或一元象征性的赔款，但他们的点滴举动却有着聚沙成塔的作用，将维权意识如春风化雨般散入了人们心田。

不可否认，直至今日，许多政府部门的服务意识仍有待加强。一直以来，民间总流传着这么句顺口溜“门难进，事难办，脸难看”，这三 “难”正点出了有关部门的软肋——衙门意识与官僚作风。不过，我们更应看到有关方面做出的努力。广州市市长张广宁便在上任伊始就开通了市长热线，让群众可以直接与市长倾诉；很多地方也陆续尝试开展问责制，让百姓的不满真正成为执政官员的考虑因素。同时，更多的信访反映渠道也让草根老百姓维权从一个梦成了唾手可得的权利。总的来说，毕竟瑕不掩瑜，国家机关及其公制人员正切实地摆好心态，从高高在上真正地回归到人民公仆的定位上，从对人们维权反感到下工夫协助百姓维权，解决他们的燃眉之急，努力不再让神州大地上多几个画中申诉无门的“愚公”。

如果说整个社会是一条在大洋上航行的巨轮，那么公民维权意识便是桅，伴国家一路前行；政府的服务意识即是舵，引领社会进步。只有桅与舵相辅相成，和谐社会才可真正降临，中华民族才可迎来兴盛的未来。

【评点】作者围绕“维权”这一话题，将维权意识与促进社会进步联系起来，既肯定了社会维权意识的提高，更对政府在维护百姓权益方面所做出的努力的肯定。对于一位高中生，能有这样的认识，确实难能可贵。其不足之处在于论据不够典型，说服力还不够强

12.打造“阳光政府”中关键

增城中学 朱柳静

乍一看《愚公新难》，真让人忍俊不禁，愚公按着电话，说：“再难打也不怕！”还有他的儿子孙子，那一副叉着腰，不怕天不怕地的样子。在欢笑过后，也许就是我们的认真深思，到底为什么愚公遇到这样的麻烦呢？

在漫画的背后，我认为这是作者对当今社会政府透明度不高，群众的心声和意见难以表达的现象的针砭和深刻揭露。我们不妨仔细观察，为什么愚公打电话却如此难打，还要子子孙孙接着打呢？这就是因为在当今社会上，存在着一些令人无法否认的现象：有些地方政府没有履行好责任，置民声民怨充耳不闻，致使百姓投诉无门，有些群众甚至因为对政府提出监督意见而遭到报复。这些严重问题难道不应该引起大家尤其是政府的高度关注吗？难道这个电话真的要让子子孙孙打下去吗？

前不久云南的“躲猫猫”事件就是鲜活一例。云南青年李荞明死于非命，却被当地政府以一个荒唐的借口加以搪塞。他的家人忍气吞声，竟因为不敢与政府人员作对。但是，群众的眼睛是雪亮的，李荞明的死一被放上网络，就引起万千网友的抗议。迫于网友的压力，云南政府终于重新调查，否则李荞明就死得不明不白了。人命关天，死者家人的做法令人诧异外，我们更应该思考的是为什么当地政府可以有这么大的权力，只能让普通百姓自叹时运不济？政府的宗旨应该是为人民服务，不应该是让百姓有怨难诉。

当然，并不是所有的政府都是这样的。让广东人欣慰的是，早在2006年，广州就决策全力打造“阳光政府”，就是政府决策透明化，监督民主化。至今，广州政府的工作成效有目共睹。只有政府本着为民服务的宗旨工作，才能从根本上解决群众投诉无门的现象所折射出的问题。

去年8月，湖北遭遇洪灾，某镇政府全力转移群众，积极抗灾。但情况危急，还有很多群众没有安置处。于是，该镇政府网络上发帖求助，终于解决了群众的安置问题。我想，这个镇的政府一定受人民爱戴，因为他们心怀人民。

愚公新难的存在根本在于有些政府的失职、玩忽职守。要从根本上解决问题，还需从政府本身做起。一个政府惟有做到受人民监督才能不断改进本身缺点。和谐社会需要和谐的官民关系，打造“阳光政府”就是关键。做到这就要求政府人员做到善于听取群众意见，虚心接受监督，全心全意为人民服务。

【评点】本文最突出之处在于考生能够联系现实，很好地理解漫画的寓义，并由此展开论证。同时，虽然这则漫画有较强的批判意味，但考生却能够联系到一些正面的、阳光的事例进行论证，避免了文章流于一味的批判，使文章思想显示出了积极向上的一面。

13.莫让“愚公之难”蔓延

广州六中考生

“愚公移山”的典故已是家喻户晓，我们亦知愚公移山之难，难在当时生产力低下，未有形成完善的投诉制度及处理系统。但当愚公来到信息发展社会制度完善的现代，他的夙愿依旧未能实现。何解？只因现下电话投诉太困难，有苦无处诉。对此，我们是否应当反省现下“投诉难打”这一现象，以及其背后所反映的现今投诉制度的缺失？ “愚公新难”一事并不少见。以广州市为例，上百个治理的城政问题黑点至今未得解决，其因亦缘于此。海珠区琶洲街黄埔村的村民自一楼以上的用户全部用不上自来水。打电话去问村委，村委则推诿去找区内的干部；打给区干部，电话则让给了自来水公司；自来水公司又说水压正常，让村民打给村委干部去反映情况……如此一圈下来，问题又重新回到了起点，依旧得不到有效解决。据悉此现象已维持了四年有余，打电话的人也是换了一拨又一拨，真如愚公移山那般“子子孙孙无穷匮也”。无独有偶，天河岗顶的水浸黑点，工业大道南石岗路的路面“烂尾”工程，周遭居民并非无动于衷，但一个又一个电话打过去，得到的却都是一个又一个的冷漠的异曲同工的让他们转拨别处投诉的回答。这样“踢皮球”的域政处理方法，除了对问题无补之外，也只能冷了群众的心，让他们对投诉制度感到失望而已。

党和政府的宗旨都是为人民服务，要脚踏实地地为人民群众办事。在现今建设和谐社会的趋势来看，此类投诉部门的举动无疑违背了党和政府的宗旨，也与时代潮流趋势格格不入。新中国成立初期曾有“精兵简政”之举，那么我们是否也能期待着政府能够对这些冗长的、手续繁多的、部门众多的投诉制度进行一次大刀阔斧的改革，建立直接而高效的投诉部门，让人民的问题可一次性快捷有效地解决，而非靠那一根电话线来维系渺茫的希望？

大禹治水告诉我们治水在疏而不在堵之理。民众问题也是一样，人民的问题要疏导处理好才能保证社会安宁，若一味推搪堵塞只会让问题积压并越来越多。“得民心者得天下”希望投诉之难可以尽快解决，让愚公们不再愁眉，使社会上人群真正可以安居乐业。

【评点】审题准确切题，围绕“为什么难”展开思路，结合时事政治侃侃而谈，小作者关心时政，追根溯源，按提出问题-分析问题-解决问题的结构成文。条理清晰。

14.信访热线

广州六中高三8班 姚巍

“好消息！好消息！市长为深入学习三个代表重要理论，深化科学发展观，真正落实立党为公，执政为民，特别向广大市民开通“排忧解难”专用信热线。热线电话手机将由市长随身携带，24小时保持开通，欢迎广大市民积极发表意见”。

热线电话：135……

市宣传委 XX年XX月XX日

看着手中印着鲜艳大字的宣传单，愚公一家人喜笑颜开。愚公洋洋得意地说道：“怎么样，这个消息不错吧，告诉你们，这可是我通过特殊渠道得到的最新消息。听说这条热线开通的第一天，会有电视台的记者来拍摄第一位打通热线的市民，并全程记录市长为百姓排忧解难的过程。这可是个好机会，你们都有什意见，通通地交给我，让我来做这第一个信访市民”。

第二天

愚公：“哎……来来来，快请进。各位电视台的同志们辛苦了，感谢你们能来拍摄我的信访过程，我保证我一定真实的把我们老百姓最关心的问题向市长反映出来……”记者：“好了，好了，愚公，您老人家还是赶快打电话吧。我们要拍摄了”。愚公：“哎，好，那我打了。”嘟嘟“喂，您好，这里是排忧解难热线，我是市长，请问您有什么要反映的？”“啊！您真是市长，太好了，我太高兴了”。“对，我就是市长，请问您有什么事要向我反映？”“噢，是这样，我们住的这个楼层，是市区的老楼，一到刮风下雨就透风漏雨，特别是房顶的仓库，一下雨那破仓库中的泥水就不停向下流，真是怎么搞也搞不净”。“有这种事？噢！对了，那个仓库是属于市里的，这样吧，我一会亲自带人过来帮你把仓库打扫干净”。“啊！那可真是谢谢您了。”

少倾

市长带人来到了愚公家楼顶，市长亲自拿起扫把帮助愚公打扫仓库，并安排人手帮助维修仓库。事后，在场各位无不亲切热烈称赞市长，并与市长和愚公合影留念。市长与愚公就民生大计进行了友好而热烈的会谈。 会后，秘书：“市长，市长，您先别忙走啊！您的热线手机不见了。”市长摸了摸口袋“嗯？真不见了。不过算了，反正已经拍摄过了嘛。”

第三天，大雨，愚公家

愚公：“啊？怎么墙上又有泥水流下，难道是仓库没修好？不行，我得再打电话给市长”。 嘟……

一个电话在仓库角落响者……

【评点】在小说文体中，这篇有着较突出的闪光点：小说的要素（起因、经过、发展、高潮、结局）体现了出来，特别是情节的铺垫处理得当，人物形象较鲜明，小说结尾部分较充分地展示了小说的主题。但是，如果在小说的发展中，加上市长是如何做表面功夫，愚公是如何地充分相信市长能帮助其解决问题的笔墨，那么整个小说的讽刺意味更深，更能留给读者无限的感叹。

15.愚公新难

广州六中 白可珺

话说愚公来到了现代社会，可家门前仍然存在着两座大山。毕竟，私自动工移山在现在是不被允许的，因此愚公便拨通了政府部门的电话，希望政府能出面解决问题。可惜电话却一直忙音……

愚公暗自下了决心，一脸悲壮地想：再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，世世代代无穷尽，总会有打通的一天！不知最终愚公的决心有否像感动天帝一般感动了那条电话线，但如果政府和市民间沟通的电话线，竟然要以如此壮烈的决心去感动的话，情何以堪！

诚然，投诉难问题在当今社会确实存在。海珠桥上最近不断有人跳桥，第一次可能还能得到大众的理解同情，一而再，再而三，就演变成厌恶性的跳桥秀了。纵观跳桥跳楼的原因，大多是被拖欠了工资，侵害了权益，投诉无门，唯有出此下策，借由媒体博取眼球，再借此解决问题。媒体反变投诉部门的现象现今大有越演越烈之势。有困难，向有关部门投诉，也许石沉大海，不了了之，也许一等再等，遥遥无期，向媒体披露却是另一个更好的办法。愚公或许可以拨打一下“报料”热线，或许就不必举家如此悲壮了。

其实，媒体热线取代政府热线是不健康的现象。作为人民的政府，理应站在最前线，听取市民最急切的声音，急人民所急，为人民办实事。热线要么不通，通了各部门也互相推诿责任，推不了就拖，实在拖不了就象征式解决一次，不再去跟进。这都是悲哀，是人民的悲哀，更是一个和谐城市的悲哀。媒体的热线不应成为市民和政府间唯一的传声筒，而最重要的是政府的热线要通，政府与人民沟通的桥梁要通，政府与人民的心要通。

倘若说我们的政府漠视民情，不听民声的话，那也太不厚道。毕竟，有不少措施仍然是卓有成效，便民利民的。例如市长热线的开通，之前就帮不少市民解决了有关住房的问题。又如消费者热线12315，也着实为消费者维权提供了一条渠道。愚公也要信任我们的政府，也许不必等到你的儿子，问题就能得到解决。

尽管存在某些不足，但政府已经不断作出努力，不断在与人民沟通上取得进步。我们要理解并包容政府，信任并支持政府，不要用偏激的手段维护正当的权益。政府聆听民意，关注民生，任何问题最终必会得到解决，城市也将建设得更美好。

电话线要通，政府倾听民众声音的通道要通，政府与民众的心更加要通。

愚公新难并不难。我相信，愚公在有生之年一定能拨通电话，安坐家中喜见大山被移走。让我们安心静候电话那端的佳音吧……

【评点】作为材料作文，作者首先从材料入手，加以仔细的解读和思考，然后提出那条“电话线”是“政府和市民间沟通的电话线”，明确提出了“沟通难”的中心，并在接下来的主体部分结合社会实际进行了有针对性的批判，而在批判之后，也没忘辩证的思考，对积极面进行了有效的表述和期望。文章总体上全面、完整，语言流畅，各处呼应都较为完善，是一篇观点清晰、行文稳健的考场佳作。（陈洋评点）

16.政府应扩大民意反映渠道

广州六中 邓骐

在讲求民主、和谐的时代，人们越来越懂得要维护自己“纳税人”的权益。虽然在中国，一句“我是纳税人”就可以令政府公职人员哑口无言的现象并不常见，但我想，这应该是一个和谐社会所应有的景象。所以说拓宽民意反映渠道十分必要。

在现代社会中，“上访难”似乎已成了一句流行语，那些所谓的信访部门的热线电话总是占线，因为有太多的人想要上访，而计算让你打遍了电话，那些冗长的手续、责任范围的模糊以至于难以划分，导致上访难上加难。若是愚公倒可指望他的子孙后代，但若是平常人，恐怕想要事情解决便只是奢望了。 现在只要你翻开报纸，打开电视，总能见到有人要跳楼自杀的新闻，而这些人往往都是紧紧的抱着柱子，根本没有跳下来的意思，事情往往拖出一个个欠薪、失业的黑幕。在警方大张旗鼓地铺好气床、架好云梯后，那些“轻生者”则抱着政府或警方给的承诺满意地走下来。不难看出，这些所谓的轻生者只是在上演一场场的跳楼秀，旨在引起人们的关注，让社会关注到处与社会底层的他们的声音。先不论他们的做法是否有欺骗了人们的感情之嫌。且问：这些“跳楼秀”“跳江秀”又能在上演多少次呢？人们对于这些秀的耐心还有多少呢？当人们已厌倦了这些“苦肉计”的戏码，他们还能做什么去吸引人的注意呢？

难道说，除了这些偏激的行为，就没有其他方式来解决问题了吗？我们那便民利民的温暖的政府呢？未免那些为人民服务的人民公仆呢？在人们最需要他们的时候，他们又在哪里呢？

所以说，不要怪那些“作秀”的人们，他们也是被逼得走投无路了才会出此下策啊！谁会愿意放着好好的日子不过，跑去拿生命开玩笑呢？

虽然说现在十分流行“市长热线”和“局长热线”，可以让市长或局长亲自为你解决问题。但是，幸运的只有少数人，市长和局长不是超人，他们也不可能帮到每一个人，最实际的，还是想办法拓宽民意反映渠道，让人们可以表达自己的意愿，寻求帮助。

网络民主也应积极地开展，让人们通过网络发表的意见能够真正被领导看到，而不是几次的“拍砖”或“灌水”。

【评点】

这是一篇评论，把“愚公之难”解读为“上访难”，抓住现实中“上访难”的现象进行评述，切合题意。考生关注社会，有感而发，大胆讲真话，值得赞许。文章从“维权”谈起，说到“上访难”，联系生活中常见的“跳楼秀”，用连续的反问点出“上访难”的原因，末尾对解决此问题提出个人的见解，结构清晰、完整。语言平实通顺，体现评论的一般风格。

不足之处是文章只联系“跳楼秀”这一点生活现象，内容稍显单薄。结尾似受时间限制写得匆忙。部分句子表达也存在问题。

第15篇：漫画作文

一天，我看到这样一幅漫画：两个小学生正有说有笑地走在一条十分干净而整洁的街道上。突然，小女孩停住了脚步，指着路旁的垃圾桶外那脏兮兮的垃圾对小男孩说：“这是谁干的坏事，真不讲公德。”“我来把这些垃圾收拾起来，你快想想办法吧！别再让那些人乱扔垃圾了。”于是小女孩动手收拾起来，小男孩在一边不时地挠挠脑袋，眉头紧锁，若有所思。小男孩灵机一动，从书包里拿出纸和笔，刷刷地写了六个大字：“文明――只差一步！”贴在了垃圾桶上。小女孩见了，向他竖起了大拇指。

看到了这幅漫画，令我感慨万千。是啊，生活中有很多这样的事，出门把脏水往地上倒，不管脏水井有两米还是三米远；随便从楼上扔东西，不管是三楼还是四楼；垃圾袋总是丢在楼门前……那些散发着臭气的垃圾只离垃圾桶有一步之遥，如果每一个人都这样，我们的世界将成为一个巨大的垃圾桶，人们将淹没在臭气熏天的垃圾之中。为什么人们那样懒惰，离垃圾桶仅仅只有一步，却不把它们扔到垃圾桶里呢？这引起了我的深思，我想最关键的是人们缺乏保护公共环境的意识。我敢肯定没有一个人，在家里把垃圾扔在沙发上、地板上，以及任何一个角落――除了垃圾桶。我们要知道，美好环境要靠大家来创造的，只凭几个保洁员的微薄力量，永远也扫不尽随手扔掉的垃圾。大人们经常教育自己的孩子，不要乱扔垃圾，保护环境，讲究卫生，懂得文明，然而那随手扔掉垃圾，随地吐痰，在公交车上抢座的不恰恰是那教育我们的大人吗？

啊！文明――只差一步，或许这一步，能让垃圾减少许多；文明――只差一步，或许这一步，能让世界变得美好；文明――只差一步，或许这一步，能让你、我、他会心一笑赞同

>

风和日丽的早晨，秋涵和晨凯走在上学的小道上。一阵扑面而来的臭味不得不让他们捂住了鼻子。“什么味儿啊？这么臭！”晨凯瓮声瓮气地说道。“好像，好像是垃圾箱里发出的味道。”两人赶忙跑过去，那些饭菜洒在了外面，可乐瓶，煤渣，瓜壳纸屑到处都是。还有一块香蕉皮，一半在外，一半在里，还发出阵阵恶臭。苍蝇。蚊子围在一旁，不时“嗡嗡嗡”地叫着，实在是恶心。 秋涵眉头紧锁，不管三七二十一，弯下腰，一次，两次......她虽然已经挥汗如雨，却不肯停歇。“这样也不是办法啊！就算秋涵把垃圾捡干净了，但明天，后天，依旧会有人丢，也不能从根本上解决乱丢乱扔的问题，怎么办呢？有了。”晨凯从书包里抽出一张白纸，提笔写道：文明—只差一步。秋涵也把垃圾捡完了，把纸粘上去，两人相视而笑。 又是一个阳光明媚的早晨，两人走到垃圾桶旁，没有了臭味，没有了倒在外面的垃圾，也没有了难听的“嗡嗡嗡”声。

文明—只差一步。

这个漫画让我触动了。它告诉我们：生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人都克制不住自己，随心所欲，为了自己的方便，而不讲文明，那家园将肮脏不堪，无法生存，这难道就是我们想要的吗？不，不是！

我看过这么一篇报导；：年5.1黄金周期，被国人视为圣地的**广场，日产垃圾19吨！7天就是133吨！环卫工人说，如果不及时清扫的话，广场每天的垃圾足以淹没脚踝。文明就是个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品格修养的试金石，但实践起来却很难。

近几天，我看了一副漫画：一个小女孩和一个小男孩路过一个垃圾桶，垃圾桶内只有一点点垃圾，而垃圾桶外却紧紧包围了一圈垃圾，散发着恶臭。小女孩看见了，马上动手把垃圾桶外的垃圾清理回了垃圾桶，而男孩呢，为了杜绝人们再把垃圾放在垃圾桶外，灵机一动。找来一张纸，在上面写了几个大字：“文明——只差一步”，贴在了垃圾桶上。

看了这幅漫画，我悟出了一个道理：如果一个人能为文明迈出一小步，社会将会迈出一大步。自此以后，“文明”两个字就在我心里就留下了深深的烙印。

有一次，我随爸爸妈妈去上街，看到一个老爷爷戴着墨镜，拄着拐杖走在盲道上。无意中，

我发现盲道上有几块砖头，我想，不管他是不是盲人，我得把这几块砖搬开，我紧走几步搬

开了砖头，老爷爷慢悠悠的、平安的走了过去，这时，我得到了周围人的一片赞扬声：“这

孩子可真懂事啊”我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。所以，我觉得做一件文明的事心里就

像添了一块净土，做一件不文明的事情心里就像蒙上了一层灰尘，让我觉得做一个文明的人

真好。

其实，现实生活中，文明也就是一个动作，如果人们不随意吐痰，不乱扔垃圾，，不讲脏

话，那么，文明之花就会绽放再每一个角落。文明需要从一点一滴做起，为此，我向人们呼

吁：别让文明只差一步！

赞同

一个小女孩走在回家的路上，她扎着两条羊角辫，身上穿着一条紫色的连衣裙，连衣裙上零

零碎碎地点缀着黄色的小碎花。无意间，她发现，路旁的垃圾箱前随处可见人们随手丢弃的

垃圾。小女孩心想，哎呀，假如眼睛不好的人一脚踩上去滑倒在地上，那该怎么办。再说老

师也经常教育我们要多为社会做一些好事，我不如自己花上一点时间来把垃圾清理一下。想

着想着，便用手拾起垃圾丢进垃圾桶。就在这时，一个人拍了一下她的肩膀说：“你在干什

么呢？”小女孩转过头一看，原来是同班同学小强，小女孩便把事情的经过告诉了他。小强

想了想，对着小女孩的耳朵说了几句悄悄话，小女孩会意地点了点头，便继续捡起了垃圾。

过了一会儿，小女孩终于把最后一点垃圾丢进了垃圾桶，小强也把一张纸贴在了垃圾桶上，

那张纸上写着“文明——只差一步”。

这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我的思考。

这组漫画通过生活中一件十分平凡的小事，谴责了那些乱丢垃圾的人。同时还提醒人们要讲

究文明，不能因为想少走一步路而随意把垃圾丢在地上。记住，我们生活的地球是你的、是

我的、是大家的，我们每个人都有义务去保护它，爱护它。当你把垃圾随意丢在地上时，你

想过没有，假如一个星期后你路过这里时，闻着垃圾散发出的阵阵臭气，看着天空中到处飞

舞的苍蝇。你会不会骂道：“这些乱丢垃圾的人实在是太缺德了！”但你想过吗？你不是曾经

也在这里乱扔过垃圾吗？

记得在四年级时，我吃完午饭，走出了学校的餐厅。忽然，我看见了一个三年级的学生拿着

垃圾筐来到了教学楼下。他瞧了瞧四周，趁一旁的老师不注意时，把垃圾倒在了垃圾桶旁，

这里离垃圾桶只有半步的距离。我见状，走过去说：“垃圾可不能乱倒啊！”那个小同学吃了

一惊，赶紧转过身来，发现我只是一个学生，便理直气壮地说了一句：“哼，乱倒垃圾的又

不止我一个，关你什么事？多管闲事！”说完，迈着大步走了。

我真想“请”那位同学和我理论一番。他说乱扔垃圾的不止他一个，以为自己做得蛮对蛮有理。

但是只要稍微思考一下，就会明白，若是每个人都像他一样，以为那样做的不止他一个，就

可以随处扔垃圾的话，那么即使值日生再勤快，也无济于事。

如果每个人都能像漫画中那两个小学生一样有一颗公德心，我们生活的环境将会更加美好。

当你为了轻松而想少走一步时，请你一定要记住，你就快成为一个人们在口中时常谴责的那

个“缺德”的人了

早晨，太阳从东方升起，给整个城市披上了金黄色的轻纱。小小和明明匆匆忙忙地吃完早饭，

背着书包就上学去！

他们呼吸着新鲜的空气，高高兴兴地来到马路上时，小小忽然闻到一股扑鼻而来的臭味。

她向四周看了看，发现路边的垃圾桶下全是垃圾，苍蝇蚊子满天飞。

小小眉头紧皱地说：“这么清鲜的空气都被垃圾污染了，不能让这些可恶的垃圾在马路上

横行霸道，我们一定要清除它们。”

明明眉头一皱，连忙摆手捂住鼻子说：“我们还是别捡吧！反正也不光我们的事情！”

“怎么不关我们的事，你难到忘了老师对我们说要做讲文明、讲卫生的好孩子吗？再说保

护环境，人人有责呀！”小小批评了明明。

“可是……可是再不上学就要迟到了呀！”明明仍很不情愿。

小小着急了，不再理明明了。

明明在一旁看着，他见小小的手变的黑糊糊的，但更清楚的看见了小小那颗

赞同

前苏联伟大的作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”它的意思是说：读书是非常

重要的。我喜欢这句名言，因为它让我深深地爱上了读书。

记得在我小学三年级的暑假里，爸爸从书店给我买回来一大堆书，有《白雪公主》、《格林

童话》、《一千零一夜》、《三百六十五夜故事》……让我在暑假期间看。没想到，我随意拿了

一本《三百六十五夜故事》一看，我就被书中的动人故事迷住了，其中：一只老鹰抓了一只

羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学老鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了，我觉得

乌鸦可笑又可爱，给我留下了深刻印象。

后来，二零零六年的高考结束，爸爸问我：“你知道今年考大学的作文是什么？”我回答说：

“不知道”爸爸告诉我：“是乌鸦老鹰的故事，根据故事自拟作文题。”接着，爸爸给我讲这个

故事，爸爸还没有讲完，我就说：“最后牧羊人把乌鸦抓住了”。爸爸吃了一惊，问我：“你

是怎么知道的？”我说：“我早就看过，是乌鸦不自量力”。我一边说一边去取书，给爸爸看。

爸爸看了拍拍我的肩膀连连称赞，说我爱读书，将来一定能成才。从那以后，我更爱看书了。

看书多了，我的语言表达能力和作文水平都有了明显地提高，这使我尝到了读书的甜头，体

会到了读书的乐趣。

书籍，可以讲述许多有趣的故事，给我们展现丰富多彩的生活；书籍，可以打开灿烂多姿

的知识宝库，引领我们走进辉煌的科学殿堂。书籍是智慧的矿藏，给我们强壮的营养，让我

们领悟更多做人的道理。我爱读书，它是我永远的老师，是我最快乐的天使……

让我们多读书吧，读书会让你获得很大的进步。

那天，阳光明媚，鸟语花香，绿荫从中时不时传出鸟儿的鸣叫声。红彤彤的太阳照到身上暖

洋洋的。李明和林丽一起走在放学的路上。鹅卵石铺的小路，走上去格外舒服。

离公园不远，有一个精致的垃圾桶。人们都喜欢把垃圾丢进这个垃圾桶里。远远望去，垃圾

桶旁边有一堆黑黑的东西。李明和林丽走过去。原来是一些垃圾掉到垃圾桶的外面了。一群

苍蝇围着那堆垃圾转，准备吃一顿大餐。李明和林丽的嘴立刻弯成了一座桥。

他们想：是谁干的啊？多么有损路旁的形象啊！这对环境也不好！那个人真没良心！

林丽思考了一下，就对李明说：“李明，你写一张条儿贴在垃圾桶上吧。我负责把这些垃圾

扔到垃圾桶里去，好吗？”李明好不犹豫的点点头。说完这些，李明便从书包拿出一张纸和

一支笔，就趴在地上开始写。而林丽呢，当然也就用他那玉一样珍贵的小手将垃圾带到他们

的“家”垃圾桶！

十分钟后，一切都变得美好了。垃圾桶旁边不再有垃圾。垃圾桶上也贴着一张纸条儿。上面

写着：文明只差一步！李明和林丽走远了。垃圾桶身上发出一种微弱的响声。是在向他们表

示感谢吗？我想肯定是的！

是啊！文明只差一步！我们生活中也有许多这样的例子。我们只要多留心，就会使大自然更

绿更美了！

大自然需要我们来维护！来吧！朋友们！

五上语第四单元作文素材 离文明只差一步

在每天形形色色的人群当中，你是否发现了不文明的现象？有时差一步就扔进垃圾桶的垃

圾，你是否将它捡了起来？有事不小心把别人绊倒了，你是否把他扶了起来？文明——只差

一步。

（1）

有一天放学，我和同桌一边聊一边走在路上，天空很晴朗，鸟儿也在快乐地歌唱着，一切都

自然轻松。就在街拐角的对面，我看见了一个垃圾桶，那个垃圾桶与其它的没什么不一样，

只是在离垃圾桶一分米内的地上，有很多废弃的纸屑和果皮。这时我不免有些纳闷：既然人

们有心把垃圾扔进垃圾桶，那为什么不走上前去扔准，而让它散落在外呢？难道多走一步去

扔就那么费劲吗？这让我百思不得其解。

我心里越想越奇怪，情不自禁地弯下腰，捡起垃圾扔进了垃圾桶里。不知为什么，我心里特

别开心，胸前的红领巾似乎也在称赞我：对，就要这样做，虽然你只是一个小学生，但你为

大人们做了一个文明的榜样。想到这里，我就越干越起劲，脚下像踩着一朵开心的云，文明

也化成了一道绚丽的彩虹，在我的心里闪闪发光。

我利落地收拾好了垃圾，但心里却有些担心：这次我收拾干净了，可要是在其他地方也有这

样的情况的话，我总不能随叫随到吧？我的同桌也动起了脑筋，只见他一会儿摆成一休的样

子转转手指；一会儿做出思想者的样子冥思苦想。突然，他眼前一亮，利索地拿出笔和纸，

接着在纸上写上了大大的几个字——“文明——只差一步”。接着平整地压了压纸，再牢牢地

站在了垃圾桶上。看着他骄傲地欣

（2）

青青和小赛既是邻居，又是好朋友。一次，青青和小赛玩儿起了“踢石子”的游戏。他们踢着

踢着，小石子滚到了路边的垃圾筒边上。青青正准备拣起小石子，可一股让人恶心的臭味儿

迎面扑来，青青就生气了：“这么大的垃圾筒在旁边，这些丢垃圾的人也太没公德了，竟然

懒得把垃圾丢到垃圾筒里！”说着，便俯下身去把那一堆奇臭无比的垃圾用自己的小手捧进

垃圾筒里。青青看见小赛站在一旁呆若木鸡，就说：“你快想想办法呀！我们可不能天天来

拣垃圾呀！”小赛灵机一动，从书包里拿出笔和纸，在纸上写了“文明——只差一步”的字样。

青青和小赛把这张警示语贴在垃圾筒的“身上”。青青连连称赞小赛：“你真棒！能想出这么

好的办法来！这样，应该不会有人乱丢垃圾了吧！”

路过的行人都停下了脚步，用赞许的目光望着这两位好学生，青青和小赛的脸红了，但这种

红绝不是羞愧的红，而是自豪又羞涩的红。 青青和小赛感觉天更蓝了，草更绿了，空气也

像过滤了一遍似的，清新了很多，也没有臭味儿了。小赛心想：“老师不经常教育我们：要

保护环境，多为环保做贡献吗？我的座右铭

苏格拉底曾经说过这样一句话\"战胜自己才是最大的胜利\".很久以前我一直把它作为自己的

座右铭.

这句话则时刻鞭策着我,激励着我,激励我奋进,激励我战胜自己,战胜失败.失败是令人痛惜

的,但是

失败并不意味着终止,只要你能从失败中站起来,树立信心,战胜自己,最后的胜利一定属于人

你.

作为中国当代青年的张海迪,她面对自己残疾的身体,没有倒下,没有放弃自我,而是忍受着痛

病的折磨,

坚持学习.她没有因为自己是一个残疾人而轻视自己.她时常对人们说,我相信我能战胜自己.

多么简单

的确一句话语,正是这种力量,使这个残疾人获得了常人难以想象的殊荣.她的这种品质成了

我们当代

青年人学习的好榜样.

世界音乐大师贝多芬,更是以常人难以想象的意志战胜了自我,他没有因为双耳失聪现时放弃

他所热爱

的音乐,正是在这种情况下,为世界所熟悉的>交响曲诞生了,他成功了.他的成功根源

就是战胜自我.

任何人的生命都有成功,都有失败.然而有些人却不能正确地面对失败,正视自己,以至于与成

功无缘.

在我们以后的生命历程中,我要铭记苏格拉底的那句话:\"战胜自己是最大的胜利\".这句话将

成为我生命

中最亮的航标.

先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

大千世界芸芸众生,每个人都有自己的人生信念,然而你是否想到过这样的问题.人生的意义是什么?

怎样活才算有意义呢?宋代伟大文学家范仲淹曾提出了\"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐\"的千古概叹.

这又何偿不是我们现代人的生活坐标呢?

历史的车轮发展到今天,那些忠贞爱国,对人民矢志不渝之士的贡献是功不可没的.马克思循着\"寻代

人类幸福\"的伟大指针,最终揭示了资本主义的本质,为人类的发展指明了方向.毛泽东以天下为已任

立志救国献身革命,为中国人民带来了光明.岳飞的精忠报国又是何等的豪情壮志.尽管他受到陷害但

他仍不改还我河山的壮志.

在他们心中国家人民的利益是高于切的,尽管这样的道路充满无限的艰辛,但那伟大的理想都支持着他们

通往直前,没有他们便没有人类如此的发展.

作为时代宠儿的我们,享受了太多的优越条件.面对前人的功绩和时代的考验,今是的青年又该怎们做呢?

不要让金钱腐蚀我们的头脑不让自私缚束我们的行动,时代的车轮要靠我们来运转,也许生活中仍然有为了

私利而出卖祖国和人民的人.但是他们的人生是毫无意义的人生.他们也永远承担着历史的遗责.

朋友,当你的忧国忧民换来了祖国的昌盛,人民的幸福进,那是何等的人生快事呢?让我们以在下为已任,去实现

自己的人生真谛,去创造祖国美好的明天.

第16篇：漫画作文

文明只差一步

人教版五年级语文上册第七十三页的组漫画“文明只差一步”寓意深刻：有一个小女同学和一个小男同学走在放学回家的路上，小女同学扎着两条羊角辫，身上穿着一条紫色的连衣裙。无意间，他俩发现路旁的垃圾桶前随处可见人们随手丢弃的垃圾。两个小同学心想，哎呀，假如眼睛不好的人一脚踩上去滑倒在地上，那该怎么办。再说老师也经常教育我们要多为社会做一些好事，我们不如自己花上一点时间来把垃圾清理一下。想着想着，便用手拾起垃圾丢进垃圾桶。两个小同学想了想，说了几句悄悄话，小女孩会意地点了点头，便捡起了地上的垃圾。过了一会儿，终于把最后一点垃圾丢进了垃圾桶，他俩商量着把一张写着“文明——只差一步”的纸贴在了垃圾桶上。

这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我们的深思。 这组漫画通过生活中一件十分平凡的小事，谴责了那些乱丢垃圾的人。同时还提醒人们要讲究文明，不能因为想少走一步路而随意把垃圾丢在地上。记住，我们生活的地球是你的、是我的、是大家的，我们每个人都有义务去保护它，爱护它。当你把垃圾随意丢在地上时，你想过没有，假如一个星期后你路过这里时，闻着垃圾散发出的阵阵臭气，看着天空中到处飞舞的苍蝇。你会不会骂道:“这些乱丢垃圾的人实在是太缺德了!”但你想过吗?你不是曾经也在这里乱扔过垃圾吗?

记得在五年级时，我吃完午饭，走出了学校的餐厅。忽然，我看见了一个三年级的学生拿着垃圾筐来到了教学楼下。他瞧了瞧四周，趁一旁的老师不注意时，把垃圾倒在了垃圾桶旁，这里离垃圾桶只有半步的距离。我见状，走过去说:“垃圾可不能乱倒啊!”那个小同学吃了一惊，赶紧转过身来，发现我只是一个学生，便理直气壮地说了一句:“哼，乱倒垃圾的又不止我一个，关你什么事?多管闲事!”说完，迈着大步走了。 我真想“请”那位同学和我理论一番。他说乱扔垃圾的不止他一个，以为自己做得蛮对蛮有理。但是只要稍微思考一下，就会明白，若是每个人都像他一样，以为那样做的不止他一个，就可以随处扔垃圾的话，那么即使值日生再勤快，也无济于事。

如果每个人都能像漫画中那两个小学生一样有一颗公德心，我们的校园将会更加美好，我们的教室就会更加清洁。文明其实很简单，就让我们一起走好这文明的“一步”吧！

第17篇：漫画作文

1）先背3个句子

1、Nowadays with the rapid development of advanced ……., more and more…..are commonly and widely used in everyday life.（讲重要性）

2、The popularity of digital …will have great influence on our work, study and everyday life.On the one hand …,But on the other hand.（讲影响）

3、To conclude, …..is just like a double-edged sword.With them we may have le trouble dealing with problems in life and enjoy a better-off life.However, one point should be kept in mind that we should take sensible use of them, always being the master rather than the slave of them.（结尾段）

Ps：灵活运用第1句和第2句，根据不同模板自由组合。

2）模板（2个模板）

1、开头段：先讲重要性，然后转讲不好的地方。

中间段：措施

结尾段：先来个小转折再进入总结

开头段：Nowadays with the rapid development of advanced ……., more and more…..are commonly and widely used in everyday life.However, what worries most of us is that……

中间段：Firstly….Secondly…..Lastly but in no means least……

结尾段：To conclude,…..are just like a double-edged sword.With them we may have le trouble dealing with problems in life and enjoy a better-off life.

However, one point should be kept in mind that we should take sensible use of them , always being the master of them.2、开头段：先讲重要性，然后转讲争论

中间段：转折（即列出两种不同人的观点）

结尾段：直接进入总结（即你的观点）

开头段：It is accepted that ….Plays a significant part for both …, and what’s more , a lot of attention is being drawn to the change of…..However, whether … deserves such an attention , people’s ideas vary.

中间段：On the one hand, some people hold the view that …..

On the other hand, a great many people insist that….

结尾段：From my perspective, however….（你的观点）.Therefore, it’s time that（措施之类的）

第18篇：高考漫画类材料作文审题指导

高考漫画类材料作文审题

【写作指导】

漫画式材料是材料作文中一种非常重要的形式，在十几年来的高考作文中屡

?

漫画是一种具有讽刺性或幽默性的绘画。漫画歌颂真善美，抨击假丑恶，是针砭时弊的锐利思想武器。

著名漫画理论家方成说：“漫画也是一种语言形式，漫画就是画思想。”漫画就是在简单的构图中承载着深刻的思想内涵。漫画多从生活现象中取材，寓言漫画、幽默漫画漫画既然属于材料作文之列，那么在审题立意方面还要遵循材料作文的基本规律。但漫画式作文毕竟不同于文字阅读，它有自身的特点，因此审题立意时要遵循其规律特点：

1、掌握分析漫画的方法。

①按观察画面的常规，要仔细观察画中的人（服饰、表情、动作及人物间相或由上而下，或由左而右，或由里而外，或由前而后，或与上面完全相反。

2、要看文字，文字有交代背景，比如时间、地点、环境等作用，包括读懂漫画标题，说明性文字或人物语言。

从中概括内容，揭示主旨。单一画面根据内容找关系，即画面内部人与人、人与物、物与物之间的关系，找出它们之间的某种联系，从中分析主旨，提炼中心。多幅画面要做比较，看变化，把握事物的变化趋势。

3、写作形式可以有记叙、说明、议论等方式，一定要审清题意，明确要求，选准角度。

其中要注意通过联想想象把漫画内容故事化、情节化，把画面中的内容与现实生活相结合。如侧重说明，则要明确要素之间的方位关系，如上下、左右、内外等，通过分析来概括主旨。往往漫画的主旨就是作文的主旨。

4、漫画说明类文章：宜实，传其形，重方位交代。

漫画描写议论类文章：宜虚，传其神，抓主旨，可以有想像。但要把握一点：分析画面，

第19篇：高考漫画类强化训练

2018年高考图表类专题化练习题目

1.下面是一幅漫画，对它的寓意理解最恰当的一项是 （ ） ．．．A.人们要改造自身缺陷塑造自我之美。 B.人们要保留个性抵制虚假之美。 C.人们对美的追求应该是多彩的。 D.人们对美的认识应该是整齐划一的。

2.阅读下边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（ ）

A．传统如陷阱，陷入便不能自拔。 B．只有走出传统，才能推陈出新。 C．面对传统，应当学会自我救赎。 D．泥古不化，易被传统捆住手脚。

3.阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（ ） A.人与人之间精神上的同情比实际的物质帮助更加重要。 B.让自己的汗水落进乞讨者的帽子里，希望乞讨者能自食其力。 C.对他人的不幸，不能只流于表面的同情却没有实际的帮助。 D.对他人的不幸，表示出自己深切的同情，场景十分感人。

4.阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是( ) A.人如果蒙上眼睛，就看不到前面的危险。 B.谁欲加害于人，必将祸害自己。

C.利益面前，朋友之间也会就变得尔虞我诈。 D.人与人之间的利益总是相连的。

5.下列理解，与漫画寓意符合的一项是 （ ）

A．批评某些高高在上喜欢摆架子的人。 B．赞扬具有脚踏实地谦虚谨慎的人。

C．批评一种不正常的社会风气：不学无术的人反倒比饱学之士有地位。

D．批评一种不正常的社会现象：不学无术之徒反倒对饱学之士颐指气使。

1 6.阅读下边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（ ） ．．．A.即使是再精美的艺术品，也需要衬托方显其美丽。

B.很多艺术品初看很精美，但缺乏耐久的艺术魅力。 C.人总是羡慕他人的东西，据为己有后却不懂珍惜。 D.环境和心境发生了变化，审美也会随之发生变化。

7.阅读下面这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是( ) A.吹捧他人就会失去自尊,屈膝于地。 B.高高在上,得意忘形,是危险的。

C.不论何时,人都应有自知之明。 D.才干不能靠自居和他人的吹捧。

8．阅读下面的漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是 （ ） A．无知的人要拿到那把金钥匙要费很大的工夫或许才可以得到 B．那些有知识的人会有另外的途径拿到那把金钥匙

C．做什么事情都要一步一个脚印踏踏实实去做，不要妄想一步登天

D．过程不细致，也不会有好的结果

9.阅读右边这幅漫画，对其寓意理解最贴切的一项是（ ）

A．要根据实际情况，及时采取有效措施。 B．胸怀大志，不应计较鸡毛蒜皮的小事。 C．机会是均等的，但只青睐有准备的人。 D．脚踏实地方能成功，空谈只能误事。

2

10.下面是一副讽刺性漫画，作为标题最恰当的一项是（ ）

A． 闭门造车 B． 风马牛不相及 C． 按部就班

D． 牛头对上马嘴

11.下列理解，最与漫画寓意符合的一项是( )

A． 赞美动物惊人的智慧。

B． 调侃人类的自以为是。 C． 启发人与动物平等相处。 D． 讽刺机械刻板的科学研究。

12.阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是( ) A．启示人们往高处看才能达到高目标。

B．启示人们背后有标准、眼睛往前看的重要。 C．讽刺两眼向上、自高自大的现象。 D．讽刺虚夸成绩、沽名钓誉的现象。

13.下面是一幅讽刺性漫画，作为标题，最恰当的一项是( ) A．望穿秋水

B．叶公好龙

C．滥竽充数

D．徒劳无功

14.阅读下边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是( ) A．人要学会量力而行，不要追赶遥不可及的事物。 B．看似美好的事物往往带有危险性，要小心防范。 C．最困难的时候也是距离成功最近的时候。 D．我们在昂首走路的同时要关注脚下。

3 15.阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是( ) A．任何事情都是有联系的，机遇和危机是同时存在的。 B．天下没有免费的午餐，不要被商家的宣传蒙蔽。

C．不要被表面现象所迷惑，要深入挖掘事物的本质属性。

D．商家为追求利润做虚假宣传，容易对消费者造成误导。

16.阅读右面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是( )

A．勤奋学习，别让心灵荒芜。 B．捧出一颗心来，不带半根草去。

C．小心呵护，让心灵焕发生机，给人以新的希望。 D．多奉献，让世界充满爱。

17.阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是( )

A．讽刺了某些人脱离群众、故意设置障碍的衙门作风。

B．讽刺商家做了承诺却有意阻断兑现承诺的通道，欺骗消费者的现象。

C．讽刺了某些人言行不

一、高高在上的现象。D．说明了消费者为维护个人利益付出的艰辛。

4 参考答案; 1.C 2.

3.C（画面中坐在墙脚的乞讨者显然需要物质上的帮助，而站着的绅士竟然手抓手帕泪水涟涟，甚至泪水都滴落到乞讨者的帽子里，代表在精神上同情对方，可是乞讨者更需要物质上的帮助。因此，漫画的寓意为面对他人的不幸，实际的帮助比精神的同情更重要。）

4.解析 从图画中可以看出右边一个人蒙着眼睛站在高凳上，左边的人想踢倒凳子，两个人的脖子上都套着绳索，中间有滑轮将绳子相连。A项，强调蒙上眼睛，只关注了右边的人，理解片面。C项，“尔虞我诈”表示两人都想加害对方，不符合右边人的做法。D项，强调相连是对的，但说利益相连不对，图画中显然强调的是生死。B项，侧重于左边人的行为，方向正确，害人最终害己符合绳套的寓意。 答案 B 5.D 6.D 7.D 8.C 9.A 10.D 11.B 【解析】本题以图文转换的形式考查语言表达的准确，能力层级为E。要准确理解漫画的语寓意，首先把握懂漫画的内容，漫画中有两个主体：科学家巴甫洛夫代表的人类和两只狗代表的动物或者说其它物种；巴甫洛夫正在认真地观察和记录动物的行为，动物也在对话：孩子，请注意观察人类的条件反射，只要我一流口水，巴甫洛夫就会低头在本子上写字！比对选项，可以排除AC两项，而D项“讽刺”机械刻板的科学研究也是不合适的----巴甫洛夫的条件反射研究结论是正确的科学理论，其研究过程固然机械，但是总不至于被“讽刺”为刻板的研究吧？如果考生听过米兰·昆德拉的“人类一思考，上帝就发笑”，这幅漫画索要表达的寓意就更不难理解了----人类总认为自己是最聪明的物种，但是谁知道其它物种心里又在想什么呢？是不是人类太自以为是了呢？而B选项中的“调侃”一词可谓是十分准确的。

12.D [漫画中的鸟在用尺子量身高，应注意画中鸟用嘴抬高自己的细节，可以联想到抬高自己的业绩、政绩，来骗得荣誉或爬上高位的现象。A、B、C三项与漫画寓意不贴合，应选D项。]

5 13.A [该题是一道非常有特色的题目。审题时，要注意题干中的“讽刺性”一词。漫画中，意见箱已挂了蛛网，一张人模样的纸钻出意见箱的投递口，向远处张望。他胡子很长，颇显老态，暗示他待在意见箱里已经很久了，他在殷切地盼望被人取走。很明显，该漫画讽刺了那些设立意见箱只是装装样子的现象。A项很含蓄地表达出了这种讽刺意味，而其他三项都没有触及漫画的实质。] 14.C [漫画主体由两部分组成：一个是攀登到高处准备摘花的人，一个是长在高处的花。B项只关注了花，D项只关注了人，据此可排除B、D两项。再比较A、C两项，花朵在此处应喻指成功、希望等，而非“遥不可及的事物”，据此可选择C项。] 15.B [本题漫画涉及商家、产品、宣传及消费者。商家提出的“清水免费供应”看似很好，但后面隐藏的“石子每枚10元”的限制让免费变成了不免费。从消费者的角度看，天下没有免费的午餐；从商家的角度看，其宣传存在对消费者的误导。A项，“机遇”“危机”与漫画没有联系。C项，“要深入挖掘事物的本质属性”错，在漫画中没有明显体现。D项，“做虚假宣传”错，商家并没有做虚假宣传，只是利用了消费者贪图免费的心理。] 16.C [漫画的画面内容是一双伸开的手掌捧着一颗长出枝叶的心脏，一只手掌的大拇指上站着一只小鸟，望向初生的枝条。寓意应是：小心呵护，让心灵焕发生机，给人以新的希望。] 17.B [漫画的标题是“修鞋”，画面内容是一个妇女拿着一只掉了跟的高跟鞋正在要求服务商修理，商家虽立着“售后服务”的牌子，却悠闲地抽烟、喝茶；想要修鞋的客户无法抵达售后服务处，原因是通往售后服务处的梯子坏了。讽刺了商家做了承诺却有意阻断兑现承诺的通道，欺骗消费者的现象。A、C两项中的“衙门作风”与“高高在上”均未有体现，D项没有B项寓意准确。]

第20篇：漫画作文2

【教学目标】

1通过交流自己喜欢的漫画，教给学生怎样去读懂漫画。

2通过说漫画内容和由漫画产生的联想，教给学生怎么写漫画。

3引导学生仔细审题，明确本次习作要求。

4根据习作要求，教给学生修改的方法，引导学生自我修改和相互修改。

【教学过程】

一、漫画导入，激发兴趣

师：同学们，课前布置大家回去搜集漫画，搜集到了吗？举起来给大家看看。谁愿意把自己找到的漫画来和大家共同分享？

（一）学生介绍自己搜集的漫画。

生：（出示漫画，介绍自己搜集的漫画。老师针对漫画点评。）

（和同学们说说你的漫画上画着什么？看着这幅漫画，你会想些什么？）

（二）出示老师自己搜集的漫画《我想有个家》。（以此漫画为例，指导学生怎样看懂漫画。）

师：老师在课前也找到一幅漫画，想看吗？

很高兴和大家共同欣赏，请看！

师：具体说说你看到了什么？

师：要想把图上的内容说具体，我们应该怎么做？

生：要想把图上的内容说具体，我们应该仔细观察漫画！（板书：观察）师：这是漫画表面的意思。看了这个画面，你会联想到什么呢？画家通过这幅漫画要告诉我们什么呢？

生：（说出画家的用意）

师：真棒！你通过联想，（板书：联想。）理解了画家的用意！（板书——理解用意）

师：画面上的内容和画家的用意都是图意！（板书——图意）我们看漫画不仅要看画面上的内容，还要通过联想，理解画家的用意。

看了这幅漫画，你还想到了什么？

生：（说自己想到的）

师：（总结）

1你严厉地批评了这种行为，让大家感觉到你的观点很明确。（板书——观点明确）

2你联系了生活中的具体事例来谈，更具说服力！（板书：联系实际）其实刚才说的这些，都是你的看法！（板书——看法）

师：同学们，把刚才看到的和想到的内容写下来，就是一篇文章。作文简单吧！

二、范文指导，学习写法

师：老师这儿有一篇文章写的就是这幅漫画，来一起看看！

1（出示《我想有个家》）

2请自由朗读文章，看看都写了什么？是怎么写的？

生：（读文思考后，谈自己的体会，也可结合板书上的内容来说）

（学生通过欣赏范文，学习好的写作方法，知道是如何写好这篇文章的，有利于帮助学生反思自己的习作，明确不足之处。）

三、明确要求，掌握标准

师：本次作文就是让我们进行一次看漫画作文的练习，来看看习作要求。

读读这段话，说说你的理解！

生：（读习作要求）

师：谁能概括地说一下对习作要求的理解？

生：这次作文是看漫画作文，要求我们写出漫画的图意、自己的看法、题目自定、有更喜欢的也可另选一幅进行习作。

（板书——题目自定）

师：怎样才能写好这次作文呢？

生：（结合板书说话）要仔细观察，通过联想，写清画家的用意。还要说清楚自己的看法，并联系实际表明自己的观点。

（引导学生明确习作要求，知道“写什么”和“怎样写”。总结出好的写法，为修改病文提供标准。）

四、病文为例，学习修改

师：老师这儿还有一篇文章，（出示漫画、文章）大家对照习作要求读读文章，看有没有需要修改的地方，先在小组讨论一下。

生：（小组内看图读文、讨论交流）

师：谁先来说？这篇文章写了什么？

生：（概括文章大意）

师：对照图看文章写得怎么样？

生：（评论）图意写得还行，自己的观点写得太少了。

师：怎么改呢？（指导学生修改：充实自己的观点和联系生活实际把观点写清楚。）

师：这篇习作还没有题目，咱们来帮他想一个。题好文一半，看谁的题目最恰到好处。

（教学生怎样拟定题目。）

生：（结合写作要求及学到的写作方法进行评议，先找到病因，再提出修改意见。）

小结：

师：刚才我们对两篇文章进行了评议，你认为，要写好本次作文应该怎么做？

生：（结合板书内容总结写法）

师：本次作文我们已经经过了准备酝酿阶段和试写初稿阶段，大家已经写成了初稿。下面请结合刚才学到的方法，再来审查一下你的初稿，看有没有需要修改的地方？可以自改，也可以相互交流、求助修改！

生：（修改初稿）

（课程标准指出，要“重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。”学生对照写作要求对初稿进行修改，可自改，高声诵读，边读边修改；可同学互改，取长补短；可请教老师，指导修改；可对比范文，比中修改。在反复修改的过程中，学生的写作能力得到进一步的提高。）

（4）修改定稿阶段（字幕）

旁白：学生运用在评议指导课中学到的写作方法修改自己的作文。学生修改时，老师巡视，以便学生可以随时质疑。

镜头1学生自己朗读修改（在读的过程中发现问题，进行修改）镜头2学生相互修改（两人讨论、小组内争论）

（5）鉴赏总结阶段（字幕）

《高考联考漫画作文范文.doc》

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