扶与不扶的道德与法律
摘要：是否扶起跌倒老人，是近期网络的围观热点。自从几年前的“彭宇案”和最近“许云鹤案”以后。导致老人摔倒无人敢扶，即使要扶，也要需找证人和拍照留证。使见义勇为成为道德与法律之间的双重问题。人们惊叹我国在依法治国和以德治国方面，法律显然落在了道德的后面。而卫生部公布《老年人跌倒干预技术指南》，更引起轩然大波。
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前几天打开门户网站首页，显眼位置赫然显示巨大的标题《武汉88岁老人摔倒无人敢扶窒息身亡离家不到100米》和《老人当街摔倒血流满面无人扶 10分钟后才有人报警》。这不禁让我觉得这是整个社会的道德水平下滑的体现，心里阵阵凉意，人情居然可以冷漠到这种地步。
导致这些事情发生的原因就是几年前的“彭宇案”和最近“许云鹤案”及后面几起“做好事却被诬陷”的事件，在公众中引起轩然大波，成为网络的讨论热点，并持续发酵。至于高达44%的网友表示今后不会搀扶老人。这真是公众的道德在沦落吗，纵观彭宇和许云鹤全案，可以清楚知道是法律的不健全所导致，人们惊叹我国在依法治国和以德治国方面，法律显然落在了道德的后面。存心讹诈的人屡屡出现，实际上是相关法规的不完善，司法者枉法而判的结果。
尊老爱幼是中华民族的传统美德。一次次的助人为乐惹祸上身，让全社会出现了“如果没有监控视频和目击证人，就不敢做好事”的窘境。扶老人成为“技术活”。而而卫生部公布《老年人跌倒干预技术指南》。指南中称：“发现老年人跌倒，不要急于扶起，要分情况进行处理。”一经报道，引起舆论关注。其实指南中明确列举了老人跌倒后，在有意识、无意识等多种情况下，施救者应该如何做，比如及时对老人包扎、止血、拨打急救电话甚至人工呼吸。而所谓“不要急于扶起”并非不进行帮助。但要辨别清楚老人的情况，比如有腰椎损害情形时，如随便搬动，可能加重病情。
道德和法律都是公认的社会准则，但又有着截然不同的规范范围。如果不能区分二者之间的边界，简单地把道德和法律问题混为一谈，眉毛胡子一把抓，当然只会得出令人无所适从的结论。对于一个文明的社会而言，道德和法律是支撑社会进步的“两条腿”，扶老人争议看似是一个小概率的泛泛之论，却非常微妙地解构出二者之间的关系。对于个人乃至社会全体而言，崇尚道德、敬畏法律应当成为坚定的信条和行为准则，这一点应该是无可置疑的。
然而《老年人跌倒干预技术指南》并不能完全杜绝这一类的事情的发生，因为没有明确的针对这种“反咬一口”案例的定义和相关处分。而人们潜意识里认为“该出手时，不出手”也是一种自我保护。要想从根本改变这种世风日下的局面，有关部门应从相关制度建设着手，使“行善有奖”的激励和“讹诈有罚”的惩处变成制度常态，并不是退出一个技术指南就可以解决。
参考文献：《扶不扶老人树不树正气》2011年09月12日经济导报
《扶老人易，扶道德难》2011年09月21日郑州日报
