《动物农庄》是一本影射现实社会的英国小说，小说借动物们的革命反映了人类社会在革命过程中出现的种种奇怪乃至荒诞的现象，为我们敲醒了警钟。
书中动物们的革命是从原主人琼斯先生的虐待开始的，老实的动物们最初忍受着压迫和漠视，直到大猪梅杰为大家描绘了一个光明、平等的明天。动物们仿佛看到了希望，在浑浑噩噩的日子中找到了一个模糊的方向。所以当琼斯先生的虐待不仅没有收敛，反而变本加厉后，动物们终于在大猪雪球和拿破仑的带领下进行了反抗。
值得注意的是动物们在进行反抗的过程中并没有清醒的意识，最多有一个模糊的、不现实的理想——自由和平等，但是对推翻政权后如何达成这一目的并没有清楚的规划。这样的革命是不完整的、不彻底的，因为动物们内心深处只是为了更高的利益而反抗，如果遇到顽强的抵抗或者利益的收买很容易功亏一篑。但是好在动物们成功了，推翻了旧政权，走出了革命的第一步。
俗话说打江山容易坐江山难，在重新建设动物农庄的过程中，动物们遇到的困难远比推翻琼斯先生大，而且最终革命名存实亡，滑向了彻底失败的深渊。
动物农庄革命失败的原因，首先是最高统治者的不自觉，拿破仑成为动物农庄的统治者后便摘下了民主的面具，不仅养了几只恶狗用暴力的形式对政敌雪球进行迫害，而且控制舆论从而迷惑动物们的思想。在雪球被赶出动物庄园后，这种对舆论的控制更加明显，他不仅对动物们鼓吹自己的高尚，还不断对雪球进行诋毁和诬陷，把所有自己的错误都归咎到雪球身上，完全用谎言树立了一个不存在的敌人。这之后，他更加沉迷享乐，酿酒、住进人类的房子、给自己弄排场很大的“仪仗队”，过起了独裁者的生活。最后，他终于彻底背叛了革命最初的目的和理想，成为了崭新的迫害者。
其次，动物们的无知和愚昧也是这场革命以悲剧结尾的主要原因。动物们很少认识字，当初革命只是迷迷糊糊就成功了，颇有些靠运气的意味；而成功后，动物们根本没有自己的规划，只能被识字多、聪明的猪牵着鼻子走。对于拿破仑的宣传他们将信将疑，然而又没有反抗的动力和勇气，只能用“至少我们现在是为
自己工作”这种借口麻痹自己，干着比原来还多的工作却没有怨言。动物们不够聪明，总是被鸣声器和绵羊的混乱宣传打断自己的思路，今天妥协一点，明天妥协一点，温水煮青蛙，直到自己的权利全都妥协殆尽也没有识破拿破仑的诡计，在不知不觉中就沦落到了尚不如琼斯先生当家时的境地。
小说以拿破仑与人类的欢宴告终，最终幡然醒悟的动物们在无奈和怅然中发现，猪和人的界限已经那样模糊，几乎难以分辨了。可是他们还是没有想到这样的原因，他们只是感觉难过，而没有感到愤怒。他们仍旧感觉迷迷糊糊，而没有进行足够深刻的反思。摆在动物们面前的只有两条路：反抗，再次推翻拿破仑的政权，重新成立民主的动物农庄。可是缺乏有力的统治者，也缺乏明确的战斗思想，这样做是有困难的。而且即使革命再次成功，又能怎么样呢？大字不识的动物们既不可能有足够的力量抵御人类的入侵，也不可能有足够的智慧建设现代化的庄园，第二次革命只能以被剿灭或者穷困潦倒告终；第二条路，继续逆来顺受，只不过换了个主人，还是像以前一样活一天算一天，浑浑噩噩地过日子，对自己的处境佯作不知，继续用“至少现在是为自己工作”这种借口麻痹自己。这两个结局对于一场曾经轰轰烈烈的革命来说，哪个都是悲剧。
如果革命想避免悲剧，首先，要对拿破仑们进行权利的限制；其次，要对动物们进行教化。只有有足够的监管，领导者才能保证清醒；而只有有足够的学识和胆识，动物们才能有真正主宰自己庄园的力量。一个一家独大的统治者和一群没有脑子的拥护者是谈不上平等的，只有两者的思想水平相近，并且放开媒体舆论使后者能够参与政治，两者才能真的有平等对话的一天。因此，两者都应该明确自己的身份，统治者适当放弃自己享乐的欲望，被统治者真正肩负起农庄主人的责任，当年大猪梅杰描绘中那个自由、平等的动物农庄才有可能真正出现在这片见证了太多压迫的土地上。
