中考文言文汇编：《岳阳楼记》
(一)8.解释下列句子中加点的词。（2分）
①去国怀乡（ 离开 ） ②把酒临风（ 持、执。 ） ．．9.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是（ B ）（2分） A.感极而悲者矣 鸣之而不能通其意 ．． B.居庙堂之高则忧其民 殚其地之出 ．． C.然则何时而乐耶 有亭翼然临于泉上者 ．． D.予尝求古仁人之心 医之好治不病以为功 ．．10.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
①不以物喜，不以己悲。
②微斯人，吾谁与归？
11.下列句子中加点词的意思和用法完全相同的一项是（B ）（2分） A.去国怀乡/西蜀之去南海 B.不以物喜/以其境过清 ．．．．C.而或长烟一空/一鼓作气 D.予尝求古仁人之心/辍耕之垄上 ．．．．12.请将文中画线句子翻译成现代汉语。（2分） 浮光跃金，静影沉璧。
13.“古仁人”是怎样的一种人？作者借“古仁人之心”表达了什么情怀？（2分）
.“古仁人”指古时品德高尚的人。作者借“古仁人之心”表达了“不以物喜，不以己悲”的矿大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。
（二）10.下列各项中加点字词的意思相同的一项是（ .B ）（2分） ．．A.而或长烟一空。 不敢出一言以复。 ．．B.去国怀乡。 委而去之。 ．．C.或异二者之为。 一食或尽粟一石。 ．．D.先天下之忧而忧。 积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。 ．．12.翻译句子。（2分）
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
13.文中的“迁客骚人”之所以“览物之情”有所不同，是因为他们 。（2分）
示例：以物喜，以己悲(或用自己的话回答也可)(2分)
14.下面句子与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所表达的思想感情最相近一项是．．．（ B）（2分）
A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 B.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 D.报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
（三） 6.下面加点词语解释正确的一项是（ B ）（3分） A.予观夫马陵胜状 胜：盛大 ． B.朝晖夕阴 晖：日光 ． C.则有去国怀乡 国：国家 ． D.波澜不惊 惊：惊讶 ．7.下面加点词语意思相同的一项是（ D ）(3分) A.乃重修岳用楼 乃不知有汉，无论魏晋 ．． B.刻唐贤今人诗赋于其上 其真无马邪 ．．
C.属予作文以记之 不以物喜 ．．D.此则岳阳楼之大观也 燕雀安知鸿鹊之志哉 ．．8.下面说法不正确的一项是（ B ）（3分） ．．．A.“百废具兴”中“具”是通假宇通“俱”，全、皆的意思。 B.“吾谁与归”是倒装句，语序应为“谁与吾归”。
C.本文抒发了作者’先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的政治抱负与生活态度，与友人共勉的情怀。
D.本文记事、写景、抒情、议论融为一体，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。 9.翻译下面句子。（4分）
（1）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。 （2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（四）10.解释下列句中加点的实词（4分）
（1）薄暮冥冥 薄： 迫近（2）至若春和景明 景： 日光
（3）先天下之忧而忧 先： 在„„之前 （4）黜弃之，迁徙之，亦以病矣 病： 困苦不堪 11.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项是（ ）（2分） ．．A.及其怠而踬 吾恂恂而起（《捕蛇者说》） ．．B.不以物喜 屠暴起，以刀劈狼首（《狼》） ．．C.处江湖之远则忧其君 山不在高，有仙则名（《陋室铭》） ．．D.人或怜之 辍耕之垄上（《陈涉世家》） ．．11.（2分）C（A顺承/修饰 B.因为/用 C就/就 D代词，代蝜蝂/动词，到、去、往）
12.甲文中不是用来表现范仲淹忧国忧民的一项是（ A ）（2分） ．．A.去国怀乡，忧谗畏讥 B.不以物喜，不以己悲 C.是进亦忧，退亦忧 D.居庙堂之高则忧其民 13.理解填空（2分）
甲文中弘扬的是一种以天下为己任的精神，乙文中讽刺的是一种 贪得无厌（贪心不足、聚敛资财，意思对即可）
行为。 14.用现代汉语翻译下面的句子。（４分）
（1）微斯人，吾谁与归？如果没有这种人，我同谁一道呢？（“微”，如果没有，“谁与”，同谁）
（2）行遇物，辄持取，昂其首负之。（它）爬行遇到物体，就抓取过来，抬起头来背着它。（“辄”，就；负，背着）
（五）11.请解释下列句子中加点词语。（2分） (1)予尝求古仁人之心 探求 (2)弼愠曰： 生气、发怒 ．．12.选出下列各组句中加点的词意思相同的一项 ( D )（2分） A.或异二者之为 或遇其叱咄 B.吾谁与归 朝而往，暮而归 ．．．．C.郡县兵械足以战守 不足为外人道也 D未尝轻杀臣下 尝趋百里外 ．．．．13.将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。（4分） (1)不以物喜，不以己悲。
(2)方欲举法，而多方阻挠，何以整众？
14.从【甲】【乙】两文中可以看出范仲淹是一个怎样的人？（2分）
13.(1)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；(2)我正想执法行刑，却受到多方面阻扰，（将来）凭什么整治部下？
14.忧国忧民，有旷达胸襟，有远大的政治抱负；深谋远虑（或有政治才能）。
（六）【甲】
(《岳阳楼记》节选) 【乙】范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖数人营理葬具者。公亟
②③④⑤令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，⑥厚赒给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
(《范仲淹罢宴》) 注释：①[缞绖(cuīdié)] 丧服。 ②[赗（fènɡ）]用财物帮助别人办理丧事。 ③[椁（guǒ）]套在棺材外的大棺材 ④[怃（wǔ）]失意。 ⑤[彻]通“撤”。 ⑥[赒（zhōu）] 通“周”，接济。
8.下列加点字在句中的意思解释有误的一项是（ D） A.乃寓居士人卒于邠 卒：死 ．
①B.沙鸥翔集 集：鸟停息在树上 ．C.坐客感叹有泣下者 坐：通“座” ．D.春和景明 景：景色 ．9.下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（ B） A.然则何时而乐耶 公怃然 ．．B.不以物喜 徒以有先生也 ．．C.使毕其事 其喜洋洋者矣 ．．D.古仁人之心 公亟令询之 ．．10.下列对选文理解错误的一项是（A ）
A.甲文中的“古仁人”有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔达胸襟和“不以物喜，不以己悲”的政治抱负。
B.乙文中最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”的思想的语句是：“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。”
C.从表达方式看，甲文综合运用描写、抒情和议论，乙文主要运用叙述，两文都表现了范仲淹的“民本”思想。
D.甲文通过一悲一喜的写景对比，为下文议论作铺垫，表现了作者一种更高的思想境界；乙文则正面描写和侧面描写相结合，刻画了一个关注民生疾苦、一生坚守“先忧后乐”行为准则的封建士大夫形象。
11.将下列句子翻译成现代汉语。（4分，每小题2分） （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。
（2）厚赒给之，使毕其事。（1）我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。(考查点：“求、心、或、为”四词的含义。2分) （2）给他丰厚的救济金（把丰厚的救济金提供给他），让他完成丧葬之事。( 考查点：“给”、“使”及其后省略的“之”、“毕”。意近即可，2分) 12.拓展探究。孟子说“达则兼济天下，穷则独善其身”，请结合选文和当前党的群众路线教育实践活动，谈谈你心中的好官形象是怎样的。（3分） ①范仲淹写本文时贬官在外，本可“独善其身”，落得清闲，（1分） ②却能“先忧后乐”，吃苦在前，享乐在后。（1分） ③我们的政府官员若能都像范公这样，关心民众疾苦，想群众之所想，急群众之所急，这就是我们心中的好官。（意近即可，1分）
10.（2分）“古仁人之心，或异二者之为”中的“异”指什么内容？
古仁人不同于迁客骚人，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。
（七）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？ ——《岳阳楼记》
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》 6.下列选项中加点词的用法与“斗折蛇行”中的“蛇”用法不同的一项是（ .C ）（2分） A.一狼径去，其一犬坐于前 《狼》 ．B.然则北通巫峡，南极潇湘 《岳阳楼记》 ．C.而不知太守之乐其乐也 《醉翁亭记》 ．D.群臣吏能面刺寡人之过者 《邹忌讽齐王纳谏》 ．7.用现代汉语翻译下列句子。（3分）
①此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 ②其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
8.“是进亦忧，退亦忧”中“进”和“退”各式什么意思？（2分）进：在朝廷做官（或“居庙堂之高”）。（1分）退：不在朝廷做官，退隐江湖为民（或“处江湖之远”）。（1分） 9.文章写了迁客骚人与古仁人两种不同的感情，这两种感情各是什么？作者写这两种感情有什么目的？（4分）迁客骚人的感情：以物喜，以己悲。（1分）
古仁人的感情：不以物喜，不以己悲。（1分）
写两种感情的目的：通过这两种感情的对比，（1分）赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出了文章的主旨。（1分） 10.下面对课文内容理解、分析有误的一项是（3分） A.课文《岳阳搂记》选自范仲淹的《范文正公集》。
B.文段“进”指的是“居庙堂之高”，“退”指的是“处江湖之远”。 C.作者在文段中虽未谈及自己，但隐含着他与滕子京都不属于“不以物喜，不以已悲”一类的人。
D.范仲淹在友人重修岳阳楼之际，作此文借以表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
.C 正确的表述是：都属于“不以物喜，不以己悲”一类的人。 18.范仲淹借“古仁人之心”表达了什么情怀，（2分）
范仲淹借“古仁人之心”表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。
（八） (一)阅读下面两段文言文，完成10～13题。（10分）
【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》) 【乙】《岳阳楼记》) 10.解释下面加点的词语。（2分） ①此之谓失其本心 ( 羞耻之心 ) ．②所识穷乏者得我欤 ( 通“德”，感激 ) ．③予尝求古仁人之心 ( 曾经 ) ．④微斯人，吾谁与归 ( 无，没有 ) ．11.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） ①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！
12.【甲】【乙】两文中加点的“是”分别指代什么？（用原文句子回答）（2分）甲文中的“是”指“万钟则不辨礼义而受之”；乙文中“是”指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
13.试分析【甲】【乙】两段选文划线的问句各表达了作者怎样的思想感情？（2分）
甲文中的画线句表达的是，希望对不义行为的鄙视停止不义行为的情感；乙文画线句既是自勉，又是与友人共勉。
【解析】此题考查分析理解句子所表达的作者思想感情的能力。甲文中的画线句是对种种不义行为的喝止，表现的是作者对“义”坚持的态度因为这样就不易失去本心；乙文中的划线句看似孤独，但它是个假设的句子，实际有没有这样的人呢？有，藤子京。藤子京在被贬之后仍然大有作为，将岳州治理得“百废具兴”，是作者所叹服的一个人，相信他就是能与自己有共同想法的人。所以用这句话来共勉。对于这类分析情感的题，一是要结合全文内容来分析，二是要结合背景来分析，结合语境得出语句的含义。
(九) 13.作者用富有表现力的语言描绘了“滁人”跟随太守出游的欢乐场景。请分析他们“从太守游而乐”的原因。（2分）.围绕“滁州百姓爱戴太守，愿意跟随太守出游；太守治政有方，百姓安居乐业。”回答即可。
14.欧阳修虽被贬滁州，却能够与民同游且“乐其乐也”。请结合生活实际谈一谈你从中得到哪些人生启示。（3分）
围绕“面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极向上、有所作为”回答即可。
11.文章以“情”贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情。请问：迁客骚人和古仁人的情各是什么？作者写这两种情的目的是什么？（4分）
迁客骚人的情： 古仁人的情： 写这两种情的目的是： 12.文中说：“不以物喜，不以己悲”，作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。（4分）
11.（4分）迁客骚人的情：以物喜，以己悲；古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或忧国忧民）。（各1分）目的是：通过这两种情的对比，（1分）赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出文章主旨。（1分）
12.（4分）表明观点，言之成理即可。示例：①能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。②不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，便是这个道理。（判断，1分；理由，2分；联系实际，1分。辩证的思考，答“有时能”“有时不能”，只要理由恰当，就可得分。）
